Освещение древней истории таджикского народа в трудах Эмомали Рахмона тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.02, кандидат наук Шарипов Джамолиддин Сафолович

• Шарипов Джамолиддин Сафолович
• кандидат наук
• 2021

Оглавление диссертации кандидат наук Шарипов Джамолиддин Сафолович

Введение

ГЛАВА I. ИССЛЕДОВАНИЕ АКТУАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ ТАДЖИКСКОГО НАРОДА В ТРУДАХ ЭМОМАЛИ РАХМОНА

1.1. Отражение актуальных вопросов истории арийцев

1.2. Исследование истории индоевропейцев и индоарийцев

ГЛАВА II. ОТРАЖЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

ОБРАЗОВАНИЯ АРИЙСКИХ ГОСУДАРСТВ В РАБОТАХ ЭМОМАЛИ РАХМОНА

2.1. Актуальные проблемы истории возникновения первых государств арийцев

2.2. Научные взгляды Эмомали Рахмона о проблеме развития государственности западных и восточных арийцев

ГЛАВА III. ВОПРОСЫ ИСТОРИИ ЯЗЫКА И РЕЛИГИОЗНЫХ ВЕРОВАНИЙ АРИЙЦЕВ В ТРУДАХ ЭМОМАЛИ РАХМОНА

3.1. Актуальные проблемы истории возникновения языка древнеарийских племен

3.2.История формирования мировоззрения и верований древнеарийских племен

Заключение

Список использованных источников и литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Освещение древней истории таджикского народа в трудах Эмомали Рахмона»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. На протяжении тридцати лет почти на всем постсоветском пространстве после приобретения независимости, бывшие советские республики, в условиях отсутствия идеологических ценностей наблюдается тенденция поиска и утверждения, национальных идейно-моральных ценностей и национальных героев. В осуществление вышеназванных задач на передний план выходит формирование национальных идей, где огромную роль играет историческая оценка прошлого. Формирование чувства патриотизма, исторической гордости своими духовными и материальными ценностями, выдающимся историческими личностями является составляющим фактором в целях консолидации граждан и патриотического воспитания подрастающего поколения.

Не стала исключением в этом направлении и Республика Таджикистан. Первые годы независимости стали для таджикского народа периодом сильнейших испытаний для её граждан. После гражданской войны, таджикский народ больше всех нуждался в идеях консолидации, сплоченности и гордости за свою богатую историю, представителями истории культуры и образования известными на весь мир, и высокими духовно-моральными ценностями.

В 90-е годы ХХ века появилась большая необходимость в новом подходе и осмыслении своего исторического прошлого. Переоценка своего прошлого на основе научного анализа источников, документов и фактов, и на основе современных достижений развития исторической науки и с учетом национальных интересов стала главной задачей ученых-историков Таджикистана.

Инициатором в этом деле стал Президент Республики Таджикистан Эмомали Рахмон. Фактически с самого начального периода государственной независимости, Эмомали Рахмон, став во главе страны, целенаправленно и умело стал главным «архитектором» политического и экономического обустройства современного Таджикистана.

3

Наряду с успешным осуществлением социально-экономических и внешнеполитических задач, именно Эмомали Рахмон сумел, осуществит грандиозные задачи по сплочению и консолидации таджикской нации на пути формирования гражданского общества.

Президент Республики Таджикистан Эмомали Рахмон, отмечая необходимость изучения мировой истории, писал: «В мировой истории каждый народ, каждая нация, создавая материальные и духовные ценности, вносит свой достойный вклад в развитии той или иной цивилизации. В связи с этим, изучение истории каждого народа, с одной стороны, обогащает общечеловеческую цивилизацию, с другой стороны, призвано выявить уровень развития культуры каждого отдельного народа и его место во всемирной истории, возрождая его забытые страницы, а также знакомя последующие новые поколения с процессом взаимообогащения разных культур, таким образом, способствуя укреплению их национального самосознания и самопознания».1

Изучение истории цивилизаций на основе полученных примеров для подражания из своего славного прошлого служит важным стимулом развития национального самосознания во имя созидания и творчества.2

Эмомали Рахмон уделяет большое внимание изучению и исследованию актуальных проблем мировых цивилизаций. Президентом Республики Таджикистан Эмомали Рахмоном проведена кропотливая исследовательская работа в этом направлении и изданы ряд фундаментальных концептуальных монографий.

При изучении исторических исследований Эмомали Рахмона можно выявить следущее:

1 Рахмонов Э. Взгляд на историю и арийскую цивилизацию / Э. Рахмонов. - Душанбе: Ирфон, 2006 (на тадж. язык). - С. 5.

2 Выступление Основателя мира и национального единства - Лидера нации, Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона посвященное 25 - годовщине принятия Конституции Республики Таджикистан. 04.11.2009г.

- в исследованиях, которые разработаны на сведениях исторических источников и археологических материалах, доказана актуальность и необходимость изучения арийской цивилизации;

- в работах Эмомали Рахмона представлено объктивное исследование той важной роли, которую сыграли арийцы в формировании и развитии мировой цивилизации, определены место и роль арийской цивилизации в историческом развитии человечства, выявлены особенности, сходство и различия индоевропоейских и индоиранских народов;

- весьма важным для отечественной истории является отражение в работах Эмомали Рахмона проблем возникновения и развития арийской государственности, особенностей управления и её упадка, а также влияние этих процессов на становление одной из древних цивилизаций;

- важное место занимает изучение возникновения, развития и распространения индоиранских языков и религиозных верований арийцев. Исследованы проблемы истории становления языка и религии предков таджикского народа, которые являются важнейшими факторами существования культуры и цивилизации каждого народа. При этом, лозунг "язык нации - фактор существования нации" нашёл в его исследованиях научное подверждение;

- по инициативе Эмомали Рахмона наблюдается возрождение духовных ценностей таджикского народа, он является продолжателем идеи Б.Гафурова, что таджики, являясь создателями одной из древних цивилизаций, внесли достойный вклад в развитии мировой цивилизации.

В годы независимомти в Республике Таджикистане был проведен ряд крупных международных научных симпозиумов и конференций, которые способствовали укреплению самосознания населения в контексте идей национального едения и для укрепления государственного суверенитета, воспитание молодежи в духе единства и согласие таджикского народа.

В связи с вышеизложенным, исследуемая тема как с научной, так и с практической стороны имеет весьма актуальное значение.

5

Степень изученности диссертационной темы. Следует отметить, что проблема отражение древней истории таджикского народа в творчестве Эмомали Рахмона до сих пор не являлась объектом отдельного исследования.

Многие аспекты его исторических исследований в разные годы частично изучены и приводятся в статьях и исследованиях историков, философов, культурологов и политологов Таджикистана. К ним прежде всего относяется работы исследователей М. Хазтаркулова, А. Шарифзода, С. Фатоева, К. Расулиёна, Р. Шарифова, А. Сафарилиева, Н. Муродова, З. Акрами, Н. Убайдулло, С. Рахматуллозода, А. Рахмонова.1

В работах таджикских исследовалетелей научного творчества Эмомали Рахмона расскрывается его заслуги в деле выдвижения новой концепции и оценки древнейшей и древней истории, этногенеза таджикского народа, процесса формирование и трансформации его языка, развития литературы, формирования общесственной мысли, духовной и матерльной культуры. Вышеназваные ученные, безусловна, внесли свой определеный вклад в оценки и анализа различных аспектов научного творчества Эмомали Рахмона в деле освещения древней истории таджикского народа.

1 См. Хазраткулов М. Арийцы и арийская цивилизация /М. Хазраткулов. - Душанбе, 2006 (на тадж. языке). - С. 3; Шарипов А. Эмомали Рахмонов: Год арийская цивилизация / А. Шарипов, С.

Фаттоев. - Душанбе: Деваштич, 2006. - 442 с. (на тадж. языке); Расулиён К. Отражение арийской

сообщности в исторических трудах Эмомали Рахмона // Избранные сочинения, т. 2. - Душанбе,

2017 (на тадж. языке). - С. 399-402; Шарифов Р.Я. Освещение изучения индоарийской

цивилизации в работах Эмомали Рахмона / Р.Я. Шарифов, Дж.С. Шарипов // Вестник ТНУ. -Душенбе: Сино, 2018. №7. - С. 77-81 (на тадж. языке); Он же, Анализ и изучение проблемы государственности Модов (Модхо) в работах Эмомали Рахмона /Р.Я. Шарифов, Дж.С. Шарипов // Вестник ТНУ. - Душенбе: Сино, 2019. №5. - С. 56-61 (на тадж. языке); Он же, Отражение двухстароных взаимоотношении Парфии и Римской империи в трудах Эмомали Рахмона /Р.Я. Шарифов // Вестник ТНУ. - Душанбе: Сино, 2019. №8. - С. 21-26 (на тадж. языке); Сафаралиев А. Историографический оглавление о деятельности Президента Респуллики Таджикистан Эмомали Рахмон / А. Сафаралиев, Н. Муродов. - Душанбе: Ирфон, 2011. - 200 с (на тадж. языке); Акрам! З. Концепции изучение и иследование истории таджикского народа // Мероси ниёгон, 2018. №20.- С. 18-20 (на тадж. языке); Убайдулло Н. Концепцию истории таджикского народа в трудах Лидера нации // Мероси ниёгон, 2019. №21. - С. 12-17 (на тадж. языке).

6

Наряду с этим, следует отметит и что данные работы нуждаются в допольнительном обобщение, а тема в целостном и монографическом исследовании.

Изучению древней истории таджикского народа до сегодняшнего дня посвятили свои научные исследования немало отечественных и зарубежных ученых.

Из числа европейских историков данной научной проблемой занимались: В. Дюрант, А. Тойнби, Р. Линтон, Р. Фрай, К. Ховер, Б. Вайнберг, Л. Герцеберг, В. Гинзбург, Н. Дибвойз, Ф. Уэлмс, С. Хангтингтон, А. Кристенсен и др.1

Проблемой древнейшей и древней истории предков таджикского народа занимались советские историки, такие как: Т. Гамкралидзе, Р. Гиршман, Е. Грантовский, Е.Е. Кузьмина, М. Дьяконов, А. Марков, Р. Баландин, Д. Бондарев, В. Бартольд, Д. Беков, А. Бекшанин, А. Бертельс, Л. Борокова, М. Дандамаев, Б. Ерасов, М. Иванов, А. Колесников, К. Красухин, В. Космина, Г. Кошеленко, В. Кузнецов, В. Лившиц, В. Луконин, А. Мандельштам, В. Массон, И. Оранский, И. Пьянков, И. Пичикян, Г. Пугаченкова, Б. Ставиский, В. Струве, М. Шендаков и др. которых не оказались вне поля зрения Эмомали Рахмона.2

1 Дюрант В. История цивилизации. Пер. Ахмеде Ором / В. Дюрант. - Тегеран, 1340 (1962) (на тадж. яз); Линтон Р. Путешествие в цивилизацию. - Тегеран, 1374 (1996) (на тадж. яз); Фрай Р. Наследие Ирана /Ф. Фрай. - М., 1972; Ховер К. Иран и иранские цивилизации. Пер. Х. Ануше /К. Ховер. - Тегеран, 1380 (на тадж. яз); Вайнберг Б.И., Ставиский Б.Я. История и культура Средней Азии в древности / Б.И. Вайнберг, Б.Я. Ставиский. - М, 1994; Герце Берг Л.К. Краткое введение в индоевропейскую цивилизацию /Л.К. Герце Берг. - М - Спб, 2010; Гинзбург В.В. Антропологические данные к вопросу об этногенезе населения среднеазиатского междуречья в кушанскую эпоху. - Центральная Азия в кушанскую эпоху. - Т.1. -М., 1974; Дибвойз Н.К. Политическая история Парфии /Н.К. Дибвойз. - СПбГУ, 2008; Хорди Ф. Вероисповедния Азии. Пер. И. Говхо /Ф. Хорди. - Тегеран, 1374 (на тадж. язык); Дунари М. Мировая история Лоруса. Пер. Дж. Аълам /М. Дунари. - Тегеран, 1378 (на тадж. язык); Фрезер Ф. Золотая ветвь /Ф. Фрезер. - М., 1980; Уэмс П. История цивилизации. Кн. 1, 2 / П. Уэмс. - М., 2009; Хангтингтон С. Столкновение цивилизаций / Хангтингтон. - М., 2003.

2 Гамкрелидзе Т.В., Иванов В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Том 1-2 / Т.В.

Гамкрелидзе, В. Иванов. - Тбилиси, 1989; Кузьмина Е.Е. Откуда пришли индоарии? / Е.Е.

Кузьмина. -М., 1994; Гиршман Р. Кушаны и Иран - Центральная Азия в кушанскую эпоху. Т.2 /Р.

Гиршман. - М., 1975; Грантовский Э.А. Ранняя история иранских племен Передней Азии / Э.А.

Грантовский. - М.: Институт Востоковедения, 2007; Дьяконов И.М. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н.э. / И.М. Дьяконов. - М.:-Л., 1956; Кузнецов В.С.

7

Среди иранских историков, такие как П. Хасан, А. Ризои, Дж. Оштиёни, М. Худованди, И. Пурдовуд, М. Малоири, С.М. Рованди, Х. Рази, Э. Искандари, М. Мухаммади, Э. Табари, Р. Шахрзода, М. Авранг, М. Хотами так же занимались различными сторонами истории арийской цивилизации и государственности.1

В этом же направлении проводили научные исследования таджикские историки, в том числе: Б. Гафуров, Н. Неъматов, Ю. Яъкубов, К. Расулиён, М. Хдзраткулов, И. Умарзода, П. Джамшедов, А.

Шохуморов, Ф. Носирова, Р. Шарифов, Х. Назаров, Х. Муминзода и др.2

Последний правитель Ираншахра /В.С. Кузнецов. - Новосибирск, 1991; Куликан У. Персы и мидяне. Подданные империи Ахеменидов /У. Куликан. - М.: Центрполиграф, 2002; Лившиц В.А. Иранские языки народов Средней Азии.- Народы Средней Азии и Казахстана. Т.1 / В.А. Лившиц. -М., 1962; Луконин В.Г. Иран в эпоху первых Сасанидов / В.Г. Луконин. - Л., 1961; Мандельштам А.М. Памятники кочевников кушанского времени в Северной Бактрии А.М. Мандельштам. - Л., 1975; Колесников А.И. Иран в начале VII века (Источники внутренняя и внешняя политика, вопросы административного деления) /А.И. Колесников. - Л., 1970; Красухин К.Г. Введение в индоевропейское языкознание / К.Г. Красухин. - М.: Академия, 2004; Космина В.Г. Проблемы методологии цивилизационного анализа историчного процессса / В.Г. Космина. - Запорожья: ЗНУ, 2011; Кошеленко Г.А. Культура Парфии / Г.А. Кошеленко. - М., 1966; Кристенсен А. Эрон дар замони Сосониён / А. Кристенсен. - Душанбе: Ирфон, 1989; Лившиц В.А. Иранские языки народов Средней Азии.- Народы Средней Азии и Казахстана. Т / В.А. Лившиц. - М., 1962; Луконин В.Г. Иран в эпоху первых Сасанидов / В.Г. Луконин. - Л., 1961; Массон В.М. Средняя Азия и Древний Восток / В.М. Масон. - М.:-Л.: 1964; Оранский И.М. Введение в иранскую филологию /И.М. Оранский. - М.: Наука, 1960; Пьянков И.В. Осиёи Миёна дар номааои бостон /И.В. Пьянков. - Душанбе: Ирфон, 1991; Пугаченкова Г.А., Ртвеладзе Э.В. Северная Бактрия-Тохаристан: Очерки истории и культуры / Г.А Пугаченкова, Э.В. Ртвеладзе. - Ташкент, 1990; Ставиский Б.Я. Кушанская Бактрия: проблемы истории и культуры / Б.Я. Ставиский. - М., 1977; Струве В.В. История Ирана с древнейших времён до конца XVIII века / В.В. Струве. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1958; Шендаков Г.Н. Этногенез и пути миграции индоевропейцев /Г.Н. Шендаков. -Волгоград, 1999.

1 Хасан П. История древнего Ирана /П. Хасан. - Тегеран, 1362 (1984) (на таж. язык); Ризои А. Суть генеалогии /А. Ризои. - Тегеран, 1372 (1994) (на тадж. язык); Оштиёни Дж. Заратуштра. Маздоясна и правительство /Дж. Оштиёни. - Тегеран, 1374 (1996) (на тадж. язык); Пурдовуд И. Статьи по проповеданию /И. Пурдовуд. - Тегеран, 1378 (2000) (на тадж. язык); Рованди С. Социалная история Ирана / С. Рованди. - Тегеран, 1376 (1998) (на тадж. язык); Рози Х. Мугская религия / Х. Рози. - Тегеран, 1382 (2004) (на тадж. язык); Искандари Э. В мрачных веках / Э. Искандари. - Тегеран, 1372 (1994) (на тадж. язык); Мухаммади М. Доисламская культура Ирана и её признаки в исламской цивилизации и арабской литературе / М. Мухаммади. - Тегеран, 1374

(1991) (на тадж. язык); Шахрзод Р. Зарострийское мировоззрение /Р. Шахрзод. - Тегеран, 1375

(1992) (на тадж. язык); Хотами М. Диалог цивилизаций и культура Ирана / М. Хотами. - Душанбе, 2002 (на тадж. язык).

2 Гафуров Б. Кушанская эпоха и мировая цивилизация /Б. Гафуров. - М., 1968; Негматов Н. Таджикский феномен: теория и история /Н. Негматов. - Душанбе, 1997; Он же, Воднев Среднеазиатская автохтоность этногенеза и культурогенеза ариев. - Арийская цивилизация в контексте евроазиатских культур /Н. Негматов. - Душанбе, 2006; Он же, Прородина ариев. -Душанбе, 2005; Он же, Арианаведжо: ближняя и дальняя. Ариана и Арианаведжа. - Худжант,

8

Изучение работ вышеназванных историков свидительствует, о том что в большей части они рассматривали вопросы прародины арийцев, их миграции, язык, и традиций, а также их разделение арийцев в древности на на отдельные ветви.

В этих исследованиях мы нашли противоположных разных точек зрения и противоречивых оценок.

Таким образом, проблемы древней истории таджикского народа привлекали внимание давно как зарубежных, так и отечественных историков, которые на основе использования доступных источнико ов пытались изложить свое видение разных сторон изучаемых процессов. Отдельные из них мы использовали в качестве сравнительного материала в ходе изучения и анализа научного творчества Эмомали Рахмона.

Цель и задачи исследования. Целью изучения избранной проблемы является освещение вклада Эмомали Рахмона в исследовании древней истории таджикского народа. При этом данная цель рассматривалась нами в ракурсе сравнительного анализа изученных материалов с результатами исследования других историков.

Для достижения поставленной цели решались следующие задачи:

- определить вклад Эмомали Рахмона в изучении актуальных проблем арийской истории, в том числе в выявлении их прародины и разделения на отдельные ветви;

- отразить степень изученности истории возникновения арийской проблемы в рамках рассмотрения проблем изучения индоевропейцев и индоарийцев в творчестве Эмомали Рахмона;

2006; Яъкубов Ю. Каянидское государство / Ю. Яъкубов. - Душанбе 2012 (на тадж. язык); Муминзода Х. Заратуштра и его верование /Х. Муминзода. - Душанбе, 1997 (на тадж. язык); Он же, Туран - колыбель арийской цивилизации. - Душанбе, 2004 (на тадж. язык); Хазраткулов М. Арийцы и арийская цивилизация /М. Хазраткулов. - Душанбе, 2006 (на тадж. язык); Умарзода И. История арийской цивилизации /И. Умарзода. - Душанбе, 2006 (на тадж. язык); Он же, Айнулкузот.-Душанбе: Ирфон, 1990 (на тадж.язык); Он же, Возникновение Мира и Человека с позиции современной науки.-Душанбе, 1997, 2004; Расулиён К. Кто такие арийцы и где находится их родина? / К. Расулиён. - Душанбе, 2004 (на тадж. язык); Насирова Ф. Зороастризм и его значение в развитии цивилизаций народов Ближнего и Среднего Востока /Ф. Насирова. -Душанбе, 2003; Шоамуоров А. Памир - страна Ариев / А. Шоамуоров. Душанбе, 1997; Шарифов Р.Я. Традиционное образование народов Хорасана / Р.Я. Шарифов. -Душанбе, «Эр-граф», 2017.

- показать степень изученности и анализ актуальных вопросов проблемы арийцев Центральной Азии в работах Эмомали Рахмона;

- на основе работ Эмомали Рахмона осветить вопросов предыстории арийской общности и возникновения их первых государств;

- проанализировать концепцию Эмомали Рахмона по относящимся проблемам развития западных и восточных арийцев;

- отражение степени изученности актуальных проблемы истории возникновения языка древнеарийских племен в работах Эмомали Рахмона;

- освещение степени изученности истории формирования мировоззрения и верований древнеарийских племен в научной творчестве Эмомали Рахмона.

Объект исследования - является научное творчество Эмомали Рахмона, посвященное изучению арийской истории и цивилизации, а также работы отечественных и зарубежных исследователей.

Предмет диссертационного исследования - изучение проблемы арийской истории и государственности, освещенной в работах Эмомали Рахмона, в его выступлениях на международных симпозиумах и конференциях.

Хронологические рамки исследования определены с опорой на творчество Эмомали Рахмона и охватывают период с середины III-II тысячилетий до н.э. до падения сасанидской государственности (651 г. н.э.) которое можно разделить на три этапа: I период - от времени образование арийской общности (III-II тысачилетия до н.э.) - до начала греко-македонского завоевательной политики в восточных стран; II период охватывает исторический этап от завоевательных походов Александра Македонского, образования государства Аршакидов на территории западных арийцев и Кушанского государства на территории восточных арийцев до падения государства Сасанидов (651г. н.э.) и период непосредственного формирования таджикского народа.

Методологической основой диссертации является принцип-научного историзма, комплексного подхода к изучаемым явлениям и процессам, а также объективного рассмотрения истории формирования и расселения арийцев, образование их первых государств таких как Каяниды, Миттани, Ахемениды и др.

При этом были использованы следующие методы исследования в исторических науках - изучение и сопоставления фактов и событий, методы качественного и количественного анализа, сравнительно -исторический анализ, описание, историческая реконструкция, сопоставление, логический, анализ, обобщение и др.

Источниковедческая база исследования. В соответсвии с характером и содержанием темы, использованные источники разделяются на следующие группы:

- к первой группе непосредственно относятся работы Эмомали Рахмона1, посвященные изучению арийской цивилизации и государственности, в которых представлен начальный период возникновения арийских племен и родов, складывание признаков цивилизации и её развитие, создание первых государств на территории их место проживания (Ариана), а также их обычаи, религиозные верования, уникальные образцы культуры и т.д. Следует отметить, что в этих работах можно проследить все те актуальные проблемы относительно арийской цивилизации, которые до сих пор вызывают2 споры и разные мнения среди исследователей и историков;

- ко второй группе отнесены археологические изыскания, благодаря которым удалось осветить многие страницы предков таджикского народа, определить их быт, традиции и условия проживания, миграции на определенных территориях. Археологические

1 Рахмонов Э. Арийцы и познание арийской цивилизации /Э. Рахмонов. - Душанбе, 2006 (на тажк. яз); Он же, Взгляд на историю и цивилизацию арийцев. - Душанбе, 2006 (на тадж. яз).

2 См. Рахмонов Э. Таджики в зеркале истории. От арийцев до Саманидов В 3 т / Э. Рахмонов. -Душанбе, 1999, 2006 (на тадж. язык).

материалы являются ценным источников в области определения социально-экономической жизни древних народов в дописьменный период;

- третью группу составляют древние и средневековые исторические источники, привлекшие внимание Эмомали Рахмона и других исследователей, которые занимающихся изучением данной проблемы.1 Среди них особое место занимают источники, созданные до 1Х-Х вв. и труды средневековых известных ученых, писателей и исследователей.

В этих достоверных исторических источниках даны важные сведения об особенностях арийской цивилизации и государственности, которые способствовале проведению сравнительного анализ и важнейших положений исследуемой темы.

Таким образом, многогранность и большая значимость темы потребовали привлечение и изучение разнообразных источников, особое место среди которых занимают работы Эмомали Рахмона.

Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем:

- отражена научная концепция Эмомали Рахмона в освещении спорных проблем древней истории таджикского народа;

- впервые в отечественной историографии на основе изучения научного творчества Эмомали Рахмона проанализирован его научной взгляд на историю формирования арийской цивилизации, а также предпосылки сложения таджикского народа;

- выявлены источники и научные методы, которыми пользовался Эмомали Рахмон в ходе исследования истории арийской цивилизации;

1 Авеста. Отрывки из исследований Джалила Дустхо. - Душанбе, 2001 (на тадж. язык); Ибн-ал Балхи. Перс-наме. - Душанбе, 1990 (на тадж. язык); Табари - Балъами. История Табари. -Душанбе, 1992 (на тадж. язык); Фирдоуси А. Шахнаме (Книга царей). Т. V. 1965 (на тадж. язык) и др.

- проведен сравнительный анализ теоретических выводов Эмомали Рахмона о разносторонней истории арийцев и других ученых-историков, как в Таджикистане, так и зарубежном;

- выявлены особенность, характерные черты и рассмотрено исследование Эмомали Рахмона о возникновении первых государств и империй на территории проживания арийцев, их обычаи, верования и культура.

Теоретическая и практическая значимость диссертационного исследования заключается в том, что его результаты и материалы могут быть использованы в процессе изучения древней истории таджикского народа и других народов-наследников арийской цивилизации. Фактические данные сделанные выводы и обобщения целесообразно использовать в учебной, научной, и воспитательной работе на гуманитарных факультетах вузов, а также при подготовке учебников, методологических пособий и обобщающих монографий по изучаемой проблеме.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту:

1. На основе анализа работ Эмомали Рахмона и сравнения с исследованиями других историков выявляется научная концепция автора об истории возникновения арийских племен и их миграция в III-II тысячелетиях до н.э. При этом, эти явления и процессы исследователь рассматривает в контексте действия закономерностей исторической науки. Выявлено, что исследование цивилизации, как основа существования каждого народа, способствует определению и укреплению его место в процессе исторического развития. Вопросы, связанные с определением родины арийцев и их дальнейшего разделения на две ветви, а также доказательство имеющихся неразрывных связей между индоевропейскими и индоарийскими народами, стали особым объектом внимания.

2. В исследованиях Эмомали Рахмона большое место занимает анализ западноевропейской исторической литературы, изданной в

13

основном на английском, французском и немецком языках. В процессе изучения древней истории арийцев Эмомали Рахмон подверг сравнительному анализу известные факты и события с данными, полученными современными археологами. Исследователь констатирует, что арийская цивилизация сыграла важную роль в формировании человеческой цивилизации.

3. В ходе изучения исторических трудов Эмомали Рахмона доказано, что он является инициатором актуализации изучения истории арийцев, их государственности, обрядов, обычаев, религиозных верований и т.д. Наряду с этим, Эмомали Рахмон использовал исторические методы исследования, которые позволили научно обосновывать выводы и сделанные идейно-теоретические обобщения. Особое место в творчестве Эмомали Рахмона занимают аналитически-исследовательский, сравнительно-логические и другие методы, которые позволили осветить ряд спорных вопросов, таких как: периодизация формирования арийской цивилизации, их прародины, предпосылки разделения данной общности на отдельные ветви, рассмотрение их территории, культуры, возникновения и совершенствование их первых государственных структур.

4. Диссертант, на основе исторических источников и анализа работ Эмомали Рахмона пытается подтвердить данную им хронологию возникновения и укрепления арийских государств. Исследуя историю арийцев в этом направлении, проанализирован вопрос происхождения первых государственных образований арийцев на территории Ближнего Востока и Западного Ирана, которые известны в истории как государство Митана и государство Кеянидов в Центральной Азии. Отражая вклад Эмомали Рахмона в исследовании истории арийских государств, раскрывается процесс формирования, расцвета, упадка и возрождения арийской цивилизации.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Шарипов Джамолиддин Сафолович, 2021 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. ИСТОЧНИКИ

1. Авеста / Дж. Дустхох. - Душанбе, 2001. - 792 с. (на тадж. языке).

2. Ардавирофнома. - Тегеран, 1963. - 213 с. (на перс. языке).

3. Аристотель. Афинская полития // Предисл. Е.А. Темнова. -М.: Мысль,

1997. - 458 с.

4. Асади Туси. Гаршоспнаме / Асади Туси. - Кобул, 1378. - 147 с. (на

перс. языке).

5. Балъамй. История Табари. Т. 1. / Балъами. - Душанбе, 1992. - 607 с.

(на тадж. языке).

6. Балъамй. История Табари. Т. 2. / Балъами. - Душанбе, 2001. - 576 с.

(на тадж. языке).

7. Байхаки. История Бейхаки / Бейхаки. - Тегеран, 1317. - 342 с. (на перс.

языке).

8. Беруни А. Осор-ул-бокия / А. Беруни. - Душанбе, 1990. - 432 с. (на

тадж. языке).

9. Бундахишн. - Тегеран, 1387. - 159 с. (на перс. языке).

10. Геродот. История в девяти книгах / Геродот. Перевод с греч. Отв. ред. Г.А.Стратановского. - Л., 1972. - 752 с.

11. Пехлевийская литература / Д.Саймиддинов. - Душанбе, 2003. - 238 с. (на тадж. языке).

12. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В трех томах / Плутарх. -М.: 1963. - 555 с.

13. Страбон. География / Страбон. // Перев. Г.А. Стратановского. - М., 1964. - 944 с.

14. Хурд Авеста / Б. Бойназаров. - Мачаллаи Фархднг, 1992. - 342 с. (на тадж. языке).

II. Публикации Эмомали Рахмона

15. Рахмонов Э. Таджики в зеркале истории / Э. Рахмонов. - Душанбе: Ирфон, 1997. - 136 с. (на тадж. языке).

187

16. Рахмонов Э. Таджики в зеркале истории / Э. Рахмонов. - Лондон, 1999. - 240 с. (на тадж. языке).

17. Рахмонов Э. Таджики в зеркале истории. От арийцев до Саманидов. Книга 2 / Э. Рахмонов. - Душанбе: Ирфон, 2002. - 128 с. (на тадж. языке).

18. Рахмонов Э. Таджики в зеркале истории. От арийцев до Саманидов. Книга 3 / Э. Рахмонов. - Душанбе: Ирфон, 2006. - 504 с. (на тадж. языке).

19. Рахмонов Э. Арийцы и знакомство с арийской цивилизацией /Э. Рахмонов. - Душанбе, 2006. - 132 с. (на тадж. языке).

20. Рахмонов Э. Взгляд на историю и цивилизацию арийцев / Э. Рахмонов. - Душанбе: Ирфон, 2006. - 375 с. (на тадж. языке).

21. Рахмонов Э. Ценностей арийцев в мировой цивилизации /Джумхурият. - 2006, август. - С. 2-3. (на тадж. языке).

22. Рахмон Э. Язык нации - фактор его существования /Э. Рахмон. -Душанбе: Андалеб, 2015. - 490 с. (на тадж. языке).

23. Рахмон Э. Выдающейся личности / Э. Рахмон. - Душанбе: Ирфон, 2016. - 363 с. (на тадж. языке).

24. Рахмонов Э. Ценностей арийцев в мировой цивилизации / Э. Рахмонов //Ориёнома. Чдлди 2. - Душанбе: ООО "Рафи Граф", 2006. - С. 75-85. (на тадж. языке).

25. Рахмонов Э. Роль Авесты в мировой цивидлизации / Э. Рахмонов. -Душанбе, 2001. - С. 21-38. (на тадж. языке).

26. Рахмонов Э. Родина Зарадуштра / Э. Рахмонов // Культура (Фарханг). 2003, № 5 - 6. - С. 3-12. (на тадж. языке).

27. Рахмонов Э. Роль арийцев в развитии миравой цивилизации / Э. Рахмонов. - Душанбе, 2006. - С. 11-23. (на тадж. языке).

28. Рахмонов Э. Золотой век таджиков / Э. Рахмонов // Таджики в зеркале истории. Книга первая. От арийцев до Саманидов. -Лондон, 2000. - 240 с.

29. Рахмонов Э. Родина Зарадуштры и явления пророка / Э. Рахмонов. // Зороастризм и его значение в развитии цивлизации народов Ближнего и Среднего Востока. - Душанбе, 2003. - С. 11-28.

30. Рахмонов Э. В культуре бытие нации: Выступление на встречес представителями интелегенции страны. 20 марта 2001 г. // Независимост Таджикистана и возрождение нации. Душанбе, 2006. -Т.4. - С 18-39.

31. Рахмонов Э. Таджики: вчера и сегодния / Э. Рахмонов // Статья Президента Таджикистана Эмомали Рахмона посвящена 5-ой годовщине приобретение Независимости Республики Таджикистан.

- Душанбе, 1997. - С. 13-19. III. Научная литература

32. Абаев В. И. Грамматический очерк осетинского языка / В.И. Абаев.

- Орджонкидзе, 1959. - 168 с.

33. Абаев В.И. О некоторых лингвистических аспектах скифо-сарматской проблемы / В.И. Абаев.//Проблемы скифской архелогии. /МИА №177. - М.: 1971. - С. 10-13.

34. Абдурахмон Б. Великий Кир. (истороческий роман) / Б. Абдурахмон. - Душанбе, 2006. - 415 с. (на тадж. языке).

35. Алиев И. История Мидии / И. Алиев. - Баку, 1960. - 491 с.

36. Абетеков А.К. Ранние кочевники Тяньшаня и их культурные связи с кушанской империей / А.К. Абетеков // ЦАКЭ. Т. II. 1975. - С. 308309.

37. Ахунбабаев Х.Т. Домашние храмы раннесредневекового Самарканда / Х.Т. Ахунбабаев // Материалы советско-французского коллоквиума. Городская культура Бактрии-Тохаристана и Согда: Античность, раннее средневековье. Ташкент: Фан. 1987. - С. 10-22.

38. Баландин Р., Бондарев Л. Природа и цивилизация / Р. Баландин. -М.: 1988. - 342 с.

39. Бартольд В.В. Несколько слов об арийской культуре в Средней Азии. - Сочинения. Том II. Кн.2 / В.В. Бартольд. - М.: 1963.

189

40. Беков Д.Г. Иронский диалект осетинского языка / Д.Г. Беков. -Цхинвали: Ирыстон, 1985. - 386 с.

41. Бекшанин А.Г. Парфия и Рим. Том 1-2 / А.Г. Бекшанин. - М.: 1960; 1966.

42. Бернштам А.Н. Очерк истории гуннов / А.Н. Бернштам. - Л.: 1951.

43. Бертельс Е.Э. История литературы и культуры Ирана / Е.С. Бертельс. - М.: Наука, 1988. - 556 с.

44. Бертелсь Е.А. Литература на персидском языке в Средней Азии / Е.А. Бертелсь. //Избранные труды. История литературы и культуры Ирана. - М.: 1988. - 560 с.

45. Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах обитавших в Средней Азии в древние времена. Т.1 / Н.Я. Бичурин. - М.: -Л.: 1950. - 471 с.

46. Бобоев К. Государство Сасанидов / К. Бобоев// Таджикский советский энциклопедия. Ч,.2. - Душанбе, 1980. - С. 201 - 202. (на. тадж. язык).

47. Болелов С. Керамический комплекс периода правления Канишки на Кампыртепа (раскопки 2000-2001 годов) / С. Болелов // Материалы тохаристанской экспедиции. Вып. 3. Ташкент: San'at, 2002. - С. 4166.

48. Бобохонов М. История таджики мира / М. Бобохонов. - Душанбе: Маориф, 2005. - 510 с. (на тадж. языке).

49. Бойс М. Зороастрийцы: Верование и обычаи / М. Бойс. - М.: Наука, 1987. - 301 с.

50. Бонгард - Левин Г.М. Древняя Индия. История и культура / Г.М. Бонгард-Левин. - СПб.: Алетейя, - 292 с.

51. Бонгард - Левин Г.М. От Скифии до Индии / Г.М. Бонгард-Левин, Э.А. Грантовский. - М.: 1983. - 206 с.

52. Бонгард - Левин Г.М. Индия в древности / Г.М. Бонгард-Левин, Г.Ф. Ильина. - М.: 1985. - 758 с.

53. Боровкова Л.Д. Кушанское царство (по древним китайским источникам) / Л.Д. Боровкова. - М.: Институт востоковедения РАН, 2005. - 319 с.

54. Вайнберг Б.И., История и культура Средней Азии в древности / Б.И. Вайнберг, Б.Я.Ставиский. - М.: 1994. - 207 с.

55. Вайнберг Б.И. Этногеография Турана в древности (УПв. до н.э. -VIII в н.э.) / Б.И. Вайнберг. - М.: 1999. - 359 с.

56. Вайнберг Б.И, Кругликова И.Т. Монетные находки из раскопок Дильберджина / Б.И. Вайнберг, И.Т. Кругликова // Древняя Бактрия: (Материалы Советско-Афганской экспедиции 1969-1973 гг.). - М.: Наука, 1976. - С. 172-182.

57. Вклад иранских цивилизаций в развитие мировой цивилизации: [тезисы докладов и сообщений Международного симпозиума, посвящнного Всемирному конгрессу таджиков и зарубежных соотечествеников, Душанбе, 9-16 сентября 1992 г.]. - Душанбе: Дониш, 1992. - 330 с.

58. Вязьмитина М.И Керамика Айртама времени кушанов / М.И. Вязьмитина // Тр. Термезской археологической комплексной экспедиции. Т. II. - Ташкент, 1945. - С. 35-64.

59. Гамкрелидзе Т.В., Индоевропейский язык и индоевропейцы. Том 1-2 / Т.В. Гамкрелидзе, В.В. Иванов. - Тбилиси, 1989. - 1409 с.

60. Гафуров Б.Г. Кушанская эпоха и мировая цивилизация / Б.Г. Гафуров-

М.: 1968. - 146 с.

61. Гафуров Б., Александр Македонский и Восток. / Б. Гафуров, Д. Цибукидис. -М.: 1980. - 456 с.

62. Герцеберг Л.Г. Краткое введение в индоевропеистику / Л.Г. Герцеберг. - М.: Спб, 2010. - 316 с.

63. Гинзбург В.В. Антропологические данные к вопросу об этногенезе населения среднеазиатского междуречья в кушанскую эпоху. -

Центральная Азия в кушанскую эпоху. - Т.1 / В.В. Гинзбург. - М.: 1974. - 231 с.

64. Гиршман Р. Кушаны и Иран. - Центральная Азия в кушанскую эпоху. Т.2 / Р. Гиршман. - М.: 1975. - 211 с.

65. Грантовский Э.А. Иран и Иранцы до Ахеменидов. Осноные проблемы. Вопросы хронологии / Э.А. Грантовский. - М.: РАН, 1998. - 343 с.

66. Грантовский Э.А. Ранняя история иранских племен Передней Азии / Э.А. Грантовский. - М.: Институт Востоковедения, 2007. - 513 с.

67. Гумилёв Л.Н. Хунну / Л.Н. Гумилёв. - М.: 1960. - 291 с.

68. Гуревич Л.Л. К интерпретации пенджикентских «капелл» / Л.Л. Гуревич // Культурные взаимосвязи народов Средней Азии и Кавказа с окружающим миром в древности и средневековье. ТДК. М. 1981. - С. 45-47.

69. Гафуров Б. Таджики. / Б. Гафуров. - Душанбе: Дониш, 2010. - 870 с. (на тадж. языке).

70. Дандамаев М.А. Политическая история Ахеманидской державы / М.А. Дандамаев. - М.: Наука, 1985. - 325 с.

71. Дандамаев М.А., Культура и экономика древнего Ирана / М.А. Дандамаев., В.Г. Луконин. - М.: Наука, 1980. - 416 с.

72. Дашков С. Цари царей - Сасаниды. Иран III-VII вв. в легендах, историчеких хрониках и соврименных исследованиях / С. Дашков. -М.: СМИ-Азия, 2008. - 356 с.

73. Дибвойз Н.К. Политическая история Парфии / Н.К. Дибвойз. -СПбГУ, 2008. - 831 с.

74. Диловаров М. Авеста / М. Диловаров // Таджикский национальный Энциклопедия. Т.1. - Душанбе, 2011. - С. 115 - 118. (на. тадж. язык).

75. Дьяконов М.М. Археологические работы в нижнем течении реки Ка-фирнигана (Кобадиан) 1950-1951 гг / М.М. Дьяконов // МИА. Вып. 37. - М.; Л.: Наука, 1953. - С. 272-293.

76. Дьяконов И.М. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н.э /И.М. Дьяконов. - М.:-Л.: 1956. - 488 с.

77. Дьяконов М.М. У истоков древней культуры Таджикистана / М.М. Дьяконов. - Сталинабад, 1956. - 184 с.

78. Дьяконов М.М. Очерк истории древнего Ирана /М.М. Дьяконов. -М.: 1961. - 452 с.

79.Ерасов Б. С. Цивилизации: универсалии и самобытность / Б.С. Ерасов. — М.: Наука, 2002. - 524 с.

80. Жуков В.Д. Археологическая разведка в Шахристане Хайрабадтепе /В.Д. Жуков // ИМКУз. Вып. 2. - Ташкент: Изд-во АН Узбекской ССР, 1961. - С. 177-190.

81.Зеймаль Е.В. Древные монеты Таджикистана /Е.В. Зеймаль. -Душанбе: Дониш, 1983. - 338 с.

82. Иванов М.С. История Ирана / М.С. Иванов. - М.: Изд-во МГУ, 1977. - 497 с.

83. Иванов М.С. Очерк истории Ирана / М.С. Иванов. - М.: Госполитиздат, 1952. - 467 с.

84. Исаков А.И. Саразм: К вопросу становления раннеземледельческой культуры Зерафшанской долины / А.И. Исаков. - Душанбе, 1991. -244 с.

85. Искусство народов Востока /Под редакцией Васильевского Р.С. -М.: 1986. - 303 с.

86. История иранского государства и культуры. К 2500 летию иранского государства. - М.: Наука 1971. - 350 с.

87. Колесников А.И. Иран в начале VII века (Источники внутрення и внешняя политика, вопросы административного деления) / А.И. Колесников. - Л.: 1970. - 145 с.

88. Красухин К.Г. Введение в индоевропейское языкознание / К.Г. Красухин. - М.: Академия, 2004. - 320 с.

89. Кристенсен А. Иран в эпоху Сасанидов / А. Кристенсен. - Душанбе: Ирфон, 1989. - 234 с. (на тадж. языке).

193

90. Ковалев С.И. Александр Македонский / С.И. Ковалев. - Л.: 1937. -169 с.

91. Космина В.Г. Проблеми методологии цивилизацийного анализу историчного процессу / В.Г. Космина. - Запорижжя: ЗНУ, 2011. - 310 с.

92. Кошеленко Г.А. Культура Парфии / Г.А. Кошеленко. - М.: 1966. -319 с.

93. Кошеленко Г.А. Родина парфян / Г.А. Кошеленко. - М.: Советский художник, 1977. - 176 с.

94. Ксенофонт. Греческая история. Перевод, вступительная статья и комментарий С.Лурье / Ксенофонт. - Л.: 1935. - 404 с.

95. Ксенофонт. Анабасис. Перевод М.И.Максимовой / Ксенофонт. - М.: - Л.: 1951. - 142 с.

96. Кудрянцев М.К. Кастовая система в Индии] / М.К. Кудрянцев. - М.: Наука, 1992. - 264 с.

97. Кузнецов В.С. Последний правитель Ираншахра / В.С. Кузнецов. -Новосибирск, 1991. - 223 с.

98. Кузьмина Е.Е. Откуда пришли индоарии? / Е.Е. Кузьмина. - М.: 1994. - 457 с.

99. Куликан У. Персы и мидяне. Подданные империи Ахеменидов / У. Куликан. - М.: Центрполиграф, 2002. - 223 с.

100. Лившиц В.А. Иранские языки народов Средней Азии. - Народы Средней Азии и Казахстана. Т! / В.А. Лившиц. -М.: 1962. - 768 с.

101. Литвинский Б.А. Древние кочевники «Крыши мира» / Б.А. Литвинский. - М.: 1972. - 274 с.

102. Луконин В.Г. Иран в эпоху первых Сасанидов / В.Г. Луконин. - Л.: 1961. - 80 с.

103. Луконин В.Г. Культура Сасанидского Ирана. (Иран в Ш-^ вв.

104. Очерки по истории культуры) / В.Г. Луконин. - М.: Наука, 1969. -240 с.

105. Луконин В.Г. Древний и раннесредневековый Иран / В.Г. Луконин.

- М.: 1987. - 295 с.

106. Луконин В.Г. Искусство древнего Ирана / В.Г. Луконин. - М.: 1977.

- 232 с.

107. Макаев Э.А. Общая теория сравнительного языкознания / Э.А. Макаев. - М.: Наука, 1977. - 205 с.

108. Мандельштам А.М. Памятники кочевников кушанского времени в

109. Северной Бактрии / А.М. Мандельштам. - Л.: 1975. - 228 с.

110. Мандельштам А.М. Кочевники на пути в Индию /А.М. Мандельштам. - М.: 1966. - 232 с.

111. Масперо. Древняя история народов Востока / Масперо. - М.: 1911. -714 с.

112. Массон В.М. Страна тысячи городов / В.М. Массон. - М.: 1966. -164 с.

113. Массон В.М. Средняя Азия и Древний Восток / В.М. Массон. - М.:-Л.: 1964. - 468 с.

114. Медведская И.Н. Древней Иран накануне империй (1X^1 вв. до н. э.). История Мидийского царства / И.Н. Медведская. - СПб.: Петербургское Востоковедение, 2010. - 266 с.

115. Мейе А. Введение в сравнительное изучение индоевропоиских языков / А. Мейе. - М.: -Л.: 1938. - 510 с.

116. Муъминзода Х. Зарадуштра и его религии / X,. Муминзода. -Душанбе, 1997. - 140 с. (на тадж. языке).

117. Назаров Х. К истории происхождения и расселения племен и народов Центральной Азии / Х. Назаров. - Душанбе, 2004. - 102 с.

118. Негматов Н. Воднев Среднеазиатская автахтоность этногенеза и культурогенеза ариев. - Арийская цивилизация в контексте евроазиатских культур /Н. Негматов. - Душанбе, 2006.

119. Негматов Н. Прародина ариев /Н. Негматов. - Душанбе, 2005.

120. Негматов Н., Мукимов Р. Арианаведжо: ближняя и дальняя. Ариана и Арианаведжа /Н. Негматов, Р. Мукимов. - Худжант, 2006.

195

121. Негматов Н. Таджикский феномен: теория и история / Н. Негматов.

- Душанбе, 1997. - 428 с.

122. Негматов Н. Уструшана в древности и раннем средневековье / Н. Негматов. - Сталинабад, 1957. - 160 с.

123. Неру Джавахарлал. Открытие Индии. Кн.1 / Д. Неру. - М.: 1989. -166 с.

124. Оранский И.М. Введение в иранскую филологию / И.М. Оранский. -М.: Наука, 1960. - 490 с.

125. Оранский И. М. Иранские языки / И.М. Оранский. - М., 1963. - 204 с.

126. Пигулевская Н.В. Иран в раннем средневековье / Н.В.Пигулевская. -М.:-Л.: 1956. - 128 с.

127. Пигулевская Н.В. Византия на путях в Индии / Н.В.Пигулевская. -М.:-Л.: 1951. - 410 с.

128. Пичикян. И.Р. Культура Бактрии. Ахеменидский и эллинистический периоды / И.Р. Пичикян. - М.: 1991. - 178 с.

129. Пугаченкова Г.А. Кушанское искусство в свете новейших открытий в северной Бактрии. - Центральная Азия в кушанскую эпоху. Т.2 / Г.А. Пугаченкова. - М.: 1975. - 372 с.

130. Пугаченкова Г.А. Очерки искусств Средней Азии/ Г.А. Пугаченкова.

- М.:1982. - 288 с.

131. Пугаченкова Г.А., Ртвеладзе Э.В. Северная Бактария-Тохаристан: Очерки истории и культуры / Г.А. Пугаченкова. - Ташкент, 1990. -220 с.

132. Пьянков И.В. Средняя Азия в античной географической традиции / И.В. Пьянков. - М.: 1999. - 393 с.

133. Пьянков И.В. Бактрия в античной традиции / И.В. Пьянков. -Душанбе, 1982. - 62 с.

134. Пьянков И.В. Государство Ахеменидов / И.В. Пьянков // Таджикский национальный Энциклопедия. Т.2. - Душанбе, 1980. -С. 2008 - 2009. (на тадж. язык).

135. Пьянков И.В., Яъкубов Ю. Бактрицый / И.В. Пьянков, Ю. Яъкубов // Куляб. - Душанбе, 2006. - С. 130 - 131. (на тадж. язык).

136. Раннесреднековая культура Средней Азии и Казахистана / Всесоюзная конференция. // Тезисы. г. Пенджикент, 26-31 августа 1977 г. - Душанбе: Дониш, 1977. - 171 с.

137. Расторгуева В.С. Основы иранского языкознания / В.С. Расторгуева// Книга 1. Древнеиранские языки. - М.: Наука, 1979. -387 с.

138. Расторгуева В.С. Языки мира: / В.С. Расторгуева, Д.И. Эделман, В.В. Мошкало // Иранские языки. III. Восточноиранские языки. - М.: Индрик, 1999. - 343 с.

139. Расулиён К. Ардашер I / К. Расулиён // Таджикский национальный Энциклопедия. Т.1. - Душанбе, 2011. - С. 537-538. (на тадж. язык).

140. Расулиён К. Астиаг / К. Расулиён // Таджикский национальный Энциклопедия. Т.1. - Душанбе, 2012. - С. 537. (на тадж. язык).

141. Расулиён К. Аршакидов. / К. Расулиён // Таджикский национальный Энциклопедия. Т.2. - Душанбе, 2011. - С. 190 - 193. (на тадж. язык).

142. Рапопорт Ю.А. Из истории религии древнего Хорезма / Ю.А. Рапопорт. - М.: 1971. - 128 с.

143. Ртвеладзе Э.В. К вопросу о типологии городских поселений кушанского времени на территории Сурхан - Дарьинской области. -Древний город Средней Азии / Э.В. Ртвеладзе. - Л.: 1973. - 174 с.

144. Сафаралиев А. Иторториографической оглавление о деятельности Президента Респуллики Таджикистан Эмомали Рахмон / А. Сафаралиев, Н. Муродов. - Душанбе: Ирфон, 2011. - 200 с (на тадж. языке).

145. Семереньи О. Введение в сравнительное языкознание / О. Семереньи. - М.: Едиториал УРСС, 2002. - 400 с.

146. Смирнов К.Т. Происхождение индоиранцев в свете новейших археологических открытий /К.Т. Смирнов, Е.Е. Кузьмина. - М.: Наука, 1977. - 83 с.

147. Смирнова О.И. Очерки по истории Согда / О.И. Смирнова. - Л.: 1972. - 246 с.

148. Соколов С.Н. Авестийский язык / С.Н. Соколов. - М.: 1961. - 124 с.

149. Ставиский Б.Я. Кушанская Бактрия: проблемы истории и культуры / Б.Я.Ставиский. - М.: 1977. - 296 с.

150. Ставиский Б.Я. Кушанский госудасртво / Б.Я. Ставиский // Таджикский национальный Энциклопедия. Т.2. - Душанбе, 1980. -С. 194 - 196. (на тадж. язык).

151. Страбон. География / Страбон. // Перев. Г.А. Стратановского. - М.: 1964. - 944 с.

152. Струве В.В. История Ирана с древнейших времён до конца XVIII века / В.В. Струве. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1958. - 391 с.

153. Тойнби В.А. Постижение истории /В.А. Тойнби. - М.: Прогресс, 1991. - 736 с.

154. Толстов С.П. Древний Хорезм / С.П. Толстов. - М.: 1948. - 352 с.

155. Умарзода И. История арийская цивилизация / И. Умарзода. -Душанбе, 2006. - 558 с. (на тадж. языке).

156. Фрай Р. Наследие Центральной Азии / Р. Фрай. Перевод с англ. -Душанбе, 2000. - 292 с.

157. Ханныков Н.В. Экспедиция в Хорасан / Н.В. Ханныков. - М.: Наука, 1973. - 213 с.

158. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций / С. Хантингтон. - М.: 2003. - 603 с.

159. Хазраткулов М. Арицый и арийская цивилизация / М. Хазраткулов. - Душанбе, 2006. - 577 с. (на тадж. языке).

160. Хотами М. Диалог цивилизации и культура Ирана / М. Хотами. -Душанбе: Институт Рудаки, 2002. - 213 с. (на тадж. языке).

161. Джамшедов П. Из Пешдодидов до Саманидов / П. Джамшедов. -Душанбе, 1998. - 278 с. (на тадж. языке).

162. Шарипов А. Эмомали Рахмонов: Год арийская цивилизация / А. Шарипов, С. Фаттоев. - Душанбе: Деваштич, 2006. - 442 с. (на тадж. языке).

163. Шарифов Р.Я. Традиционное образование народов Хорасана / Р.Я. Шарифов. - Душанбе: "Эр-граф", 2017. - 107 с.

164. Шарифов А. Зардуштия / А. Шарифов // Таджикский национальный Энциклопедия. Т.2. - Душанбе, 1980. - С. 467 - 468. (на тадж. язык).

165. Шарифов Р.Я. Освещение изучения индоарийской цивилизации в работах Эмомали Рахмона / Р.Я. Шарифов, Дж.С. Шарипов // Вестник ТНУ. - Душенбе: Сино, 2018. №7. - С. 77-81 (на тадж. языке).

166. Шарифов Р.Я. Анализ и изучение проблемы государственности Модов (Модхо) в работах Эмомали Рахмона /Р.Я. Шарифов, Дж.С. Шарипов // Вестник ТНУ. - Душенбе: Сино, 2019. №5. - С. 56-61 (на тадж. языке).

167. Шарифов Р.Я. Отражение двухстароных взаимоотношении Парфии и Римской империи в трудах Эмомали Рахмона /Р.Я. Шарифов // Вестник ТНУ. - Душанбе: Сино, 2019. №8. - С. 21-26 (на тадж. языке).

168. Шарофзода Р. Арийцый / Р. Шарофзода. - Душанбе: ТРД "Истикбол", 2005. - 218 с. (на тадж. языке).

169. Шендаков Г.Н. Этногенез и пути миграций индоевропейцев /Г.Н. Шендаков. - Волгоград, 1999. - 342 с.

170. Шишов А. Таджики (Этнографическое исследование) / А. Шишов. -Алматы, 2006. - 392 с.

171. Шифман И.Ш. Александр Македонский /И.Ш. Шифман. - Л.: 1988. - 207 с.

172. Центральная Азия в Кушанскую эпоху. Т.1-2. - М.: 1974, 1975. - 432 с.

173. Якубов Ю. Госудраство Кеянидов / Ю. Якубов. - Душанбе: "Эр-граф". - 543 с. (на тадж. языке).

174. Якубов Ю. Туран и туранцы / Ю. Якубов // Известия Академии наук Республики Таджикистан. - 1993. - №3 (27).

175. Якубов Ю. К исторической топонимике городов Устурушаны / Ю. Якубов // Роль Истаравшана в истории цивилизации народов Центральной Азии. - Душанбе, 2002. - С. 34.

4. Диссертации и авторефераты

176. Алиев А.Х. Траддиции обучения и воспитания предков - таджиков в контексте современных проблем образования: на материалах арийкской цивлизации: дис. канд. ... педагог. наук / А.Х. Алиев. -Душанбе, 2012. - 159 с.

177. Буриев И.Б. Становление и развитие институтов государственности на территории Таджикистана (досоветский период): автореф. дис. ... д-ра юрид. наук / И.Б. Буриев. - Душанбе, 2009. - 39 с.

178. Каримов О.К. Вклад академика Б.Г. Гафурова в создание истории таджикского народа: дис. канд. ... ист. наук / О.К. Каримов. -Хучанд, 1999. - 165 с.

179. Малекиан М.М. Культурные связи Республики Таджикистан с Исламской Республикой Иран: 1991 - 2011 гг.: дис. канд. ... ист. наук/ М.М. Малекиан. - Душанбе, 2012. - 174 с.

180. Мирбабаев А. Дахмаки Курката и проблема зороастрийской идеологии в Северной Средней Азии: автореф. дис... д-ра ист. наук / А. Мирбабаев. - Душанбе, 1994. - 45 с.

181. Мухиддинов С.Р. Изучение истории изобрательного искусства таджикского народа: Досоветский период: дис. докт. ... ист. наук / С.Т. Мухиддинов. - Душанбе, 2003. - 409 с.

182. Пулатов У.П. Чильхуджра: (К истории культуры Уструшаны): дис.. канд. ист. наук / У.П. Пулатов. - Душанбе, 1968. - 317 с.

183. Ходжаев М. Вкалад академика Н.Н. Негматова визучение древний и средневековой истории таджикского народа: дис. канд. ... ист. наук /

М. Ходжаев. - Душанбе, 2017. - 182 с.

200

5. Литература на иностранном языке

184. Alteheim F. Geschichte der Hunnen / F. Alteheim. Bd. II - 1960. - p. 269.

185. Marshall J. Taxila / J. Marshall. - Oxford, 1951, vol. I. - p. 75.

186. Enoki K. The Origin of the White Huns or Hephthalites / K. Enoki // EW, VI, 1955. - p. 235.

187. Enoki K. On the nationality of the Ephthalites [Text] / K. Enoki //MDTB, №18. Tokyo, 1959. - p. 45-49.

188. Ghirshman R. Les Chionites-Hephtalites / R. Ghirshman // MDAFA, t. XIII. Le Caire, 1948. - 241 p.

189. Goble R. Dokumente zur Geschichte dcr Iranishen Hunen in Baktrien und Indien / R. Goble. - Wiesbaden, 1967. - 213 p.

190. Svetlana Gorshenina. Asie centrale. L'invention des Frontieres et l'heritage russo-sovietique / S. Gorshenina. - P.: CNRS, 2012. - 382 p.

191. Svetlana Gorshenina. L'invention de l'Asie centrale. Histoire du concept de la Tartarie a l'eurasie / S. Gorshenina. - P.: Librairie Droz, 2014. - 702 p.

192. Chavanes E. Dokuments sur les Ton- Kien (Turcs) occidentaux / E. Chavanes. - St. Petersbourgs 1903. - 245 p.

193. Zaehner R.S. Zurvan. A Zoroastrian Dilemma / R.S. Zaehner. - 1972. -p. 18-19.

194. Shwarz M. The Cambridge History of Iran, vol, 2 / M. Shwarz - p. 687.

195. Widengren V. Jn the Second end, of his Relidionens warld / V. Widengren 1952. - p. 58-71.

196. Hang M. Die funf Gathas / M. Hang. AKM. 1, 1857. - 243 p.

197. Jackson A.V. Resiarches Manichaeism / A.V. Jackson. - New York, 1965. p. 179,194.