Онтология эстетического свершения личности тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.01, кандидат наук Думинская, Марина Викторовна

• Думинская, Марина Викторовна
• кандидат наук
• 2017

Оглавление диссертации кандидат наук Думинская, Марина Викторовна

Содержание

Введение 3

Глава 1. Свершение как фундаментальное свойство бытия личности 32

1.1. Экспликация онтологического смысла понятия «свершение» 33

1.2. Онтологические модификации эстетического свершения личности 71

Глава 2. Конституирование онтологии свершения личности в эстетическом модусе бытийствования 110

2.1. Онтологические основания эстетического свершения личности и методология исследования 111

2.2. Феноменальность эстетического на фундаментальных уровнях свершения личности 137

Глава 3. Процессуальность эстетического свершения личности в горизонте постижения её онтологической целостности 184

3.1. Первичный цикл эстетической со-бытийности как

основа процессуальности эстетического свершения 185

3.2. Онтологические аспекты «сотворённого Я» как результата первичного цикла эстетического свершения 210

3.3. Вторичный цикл со-творческой со-бытийности в процессуальности эстетического свершения 230

3.4. Конституирование целостной онтологической картины эстетического свершения в контексте синергетического видения 260

3.5. Феномен самотворчества как сущностная характеристика эстетического свершения личности 280

Заключение 290

Библиографический список 302

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Онтология эстетического свершения личности»

Введение

Актуальность темы исследования. Понятие «свершение», рассматриваемое в качестве онтологической категории, включается в философский дискурс в контексте осмысления проблемы подлинного осуществления бытия личности, которая по степени своей глубины, сложности и неоднозначности постоянно находится в центре внимания философских, социокультурных, психологических, теологических изысканий, выходит на уровень междисциплинарного осмысления. Одной из центральных философских идей он-тоантропологической проблематики выступает утверждение исконной онтологической связи человека и мира и одновременно с этим в особый ранг актуальности возводится проблема её утраты, разрушающей глубинные основания человеческого существования.

В настоящее время на фоне обострения глобальных проблем особую значимость обретают вопросы, связанные с осмыслением и переосмыслением способов постижения природы человеческого бытийствования, выявлением глубинных оснований и путей, ведущих к подлинности его самоосуществления в многомерной целостности Бытия. Эта задача выступает в качестве одной из ведущих интенций философского поиска, подкрепляемая призывами к спасению человечества от грядущей цивилизационной антропологической катастрофы, пробуждая целую волну концептуальных откликов современных мыслителей, зачастую оценивающих состояние информационно-технологического этапа социокультурного развития общества как глубоко кризисное, духовно опустошённое, ориентированное на потребление и приумножение материальных ценностей.

Феномен экзистенциальной озабоченности человечества находит своё выражение в утверждении особой значимости вопросов, обращённых к осмыслению проблемы сохранения «человеческого качества» (А. Печчеи), «антропологического возрождения» (П. Гуревич), обретения способов преодоления разрыва онтологической целостности, удержания и сохранения подлин-

ности и полноты присутствия человека в Бытии. Все это говорит о том, что обращённость философской мысли к поиску и постижению исходных онто-антропологических оснований, способных вывести человека из состояния экзистенциальной опустошённости, претворить в иное бытие, произвести в его сущностной структуре особые изменения не только не утрачивает в наши дни своей актуальности, а напротив, неуклонно растёт.

В качестве одного из фундаментальных оснований, заложенного в природе человеческого бытийствования и рассматриваемого в имманентной связности с экзистенциальным осуществлением человека, выступает эстетическое начало, в природе которого заложена перспектива онтологического самообретения субъекта, его возвращения к самому себе. Безусловно, процессы «вплетения», «вживания» эстетического в сферу онтоантропологиче-ского дискурса прослеживаются на всем пути развития философской традиции. При этом следует отметить, что в попытках постижения экзистенциального самоосуществления человека в модусе эстетического бытийствования обнаруживаются определённые трудности, которые, прежде всего, связаны с самой сложностью природы эстетического, недоступностью его целостного постижения в пределах действующих когнитивных контекстов. Подлинная сущность эстетического находит своё фрагментарное выражение в различных философско-эстетических представлениях, зачастую может ограничиваться или даже сводится к таковым, тем самым утрачивая возможность выхода к целостности своего постижения. Одновременно с этим подлинность эстетического подменяется феноменом «псевдоэстетизма», уже утвердившим свои позиции в мире повседневной действительности. Феномен «инфицирования» неподлинной эстетизацией проникает буквально во все фундаментальные уровни существования человека, что, по сути, нивелирует и затмевает экзистенциальную значимость эстетического начала в жизни человека.

В сложившейся ситуации возрастает аксиологическая значимость онто-антропологической проблематики, связанной с осмыслением процессуально-сти осуществления эстетической природы бытия личности, прежде всего, с

определением эвристических возможностей её целостного постижения. Транформации, происходящие на современном этапе развития философии, способствуют формированию методологических оснований, позволяющих выйти к постановке и решению задач междисциплинарного уровня.

Расширение и углубление онтоантропологической проблематики, осознание сложности происходящих социокультурных процессов потребовало от научного сообщества определения новых гносеологических ориентиров и разработки новых подходов к ее разрешению. Появляюся новые методологические концепции, так или иначе претендующие на универсальность и обще-научность методов познания. Междисциплинарный характер исследований реализуется с опорой на принципы диалогичности, переходности, неопределённости, со-бытийности, сложности, нелинейности и т.д. Особое нимание акцентируется на проведении комплексных междисциплинарных исследований, суть которых состоит во взаимопроникновении различных научных областей познания (естественнонаучных, технических, общественных, гуманитарных и т.д.), что позволяет раскрыть целый спектр сосуществующих возможностей постижения онтоантропологического измерения.

В свою очередь, в пространстве современного философского дискурса разворачивается целый массив представлений, раскрывающих многомерность человеческого бытия в различных ракурсах проявления. Методологический подход к проблеме бытия личности также стал отличаться междисциплинарным многообразием. Вместе с тем, фемомен бытия личности оказывается настолько многогранным, что свести его сущностное своеобразие к описанию какой-либо определённой онтологической формы проявленности или же к конституированию в рамках отдельной научной дисциплины не представляется возможным. Комплексный и междисциплинарный характер современных исследований бытия человека отражает потребность мышления в формировании целостного взгляда на онтоантропологическую проблематику.

Сегодня достаточно сложно говорить об устойчивости признания научным сообществом правомерности и приемлемости использования всего

теоретико-методологического арсенала постнеклассической рациональности по отношению к тем или иным областям гуманитарной сферы познания. Сегодня это область порождения горячих споров и дискуссий. Тем не менее, осознавая сложность и неоднозначность ситуации, которая складывается в научных кругах по этому вопросу, в данной работе предпринимается попытка использовать тот эвристический потенциал, который, как полагает автор, может открыться в переходе от неклассики к постнеклассике в отношении проблематики осуществления человека в эстетическом модусе бытийствова-ния.

В данном ракурсе рассмотрения внимание акцентируется на актуальность иного рода - признавая самодостаточность и значимость философских подходов и концептуальных идей, сформированных в рамках различных парадигм, автор предпринимает попытку выхода на использование эвристических возможностей, образуемых в неком срезе их пересечений и смысловых взаимодополнений, применительно к постижению одного из модусов свершения личности - эстетического. Постановка такой задачи требует разработки методологического комплекса, в пределах которого становится возможным преодоление разрывов между различными аспектами рассмотрения (эстетическим, онтологическим и антропологическим) и парадигмальными установками (неклассической и постнеклассической). Это создает условие для включения в процессе исследования режима непрерывного поиска и фиксации возможных точек междисциплинарного взаимосоприкосновения и меж-парадигмального взаимообогащения получаемых результатов исследования, что не может происходить в одностороннем порядке.

Данное исследование обращено к использованию междисциплинарного и межпарадигмального подходов для целостного постижения эстетического модуса свершения личности как особой процессуальности. Ранее решение этой задачи вне допустимости согласования различных дисциплинарных областей и когнитивных стратегий в едином поле осмысления не представлялось возможным.

Степень научной разработанности проблемы. Разработка онтологии эстетического свершения личности потребовала обращения к целому массиву научной литературы, который условно может быть поделён на несколько самостоятельных блоков.

Первый блок составляют исследования, позволяющие в рамках разработанных философских моделей природы человеческого бытийствования эксплицировать смысловое содержание свершения как фундаментального свойства бытия личности, проработать ключевые понятия, связанные с построением концепта свершения личности. На этом уровне сформирован достаточно широкий спектр теоретических построений, так или иначе высвечивающих определённые аспекты сущностного проявления человеческого бытия и траекторий его осуществления.

В отношении понятия «свершение» весьма сложно сказать, что оно имеет достаточно прочные традиции бытования и систематично используется в научном и философском дискурсах. В большей степени данное понятие встречается в контексте публицистической, литературно-художественной, социально-политической практики.

В онтологическом смысле понятие «свершение» употребляется в уже философии античности в русле осмысления натурфилософской проблематики соотношения единого и многого. В частности, его использование связано с проработкой и экстраполяцией принципа исономии на мир (греч. isonomia -равновесие, равномерность), исходно выражающего основы гармонично равновесного состояния мироздания (Анаксимандр, спайрос Эмпедокла, негативная диалектика Зенона), и идей о том, что наличное бытие - это лишь один из возможных бесконечно множественных вариантов его осуществления, имеющих начало и конец во времени. В бытии первоначала мира выделяются в определённые содержательно наполненные временные циклы, которые представляет собой эон (греч. аюп - век в смысле событийно свершившейся судьбы; ср. русск. - «на своём веку») [241]. Каждый такой эон -это один из возможных космосов, в котором воплощена одна из возможных

судеб архэ. На фоне Первоначала (айдион - греч. to аюп - вечное) каждый из таких космических миров-эонов трактуется как одна из его ипостасей (этот наличный приходящий мир), которая определённым образом проживает свой предельный космический цикл. Так, например, в философской модели Аристотеля, эон трактуется как свершение в отведенное время жизни, в котором нет ничего сверх его пределов, заложенных природой. Однажды возникнув, эон со временем изменяется, теряя свою наличную форму, и вливается в архэ, а на его месте появляется новый мир. Особо значимым в идеях античных мыслителей для данного исследования является указание на то, что понятие «свершение» неразрывно с онтологической проблематикой и выступает в качестве одной из теоретико-интерпретативной составляющей описания осуществления бытия как такового и в частности бытия человека.

Понятие «свершение», исходно трактуемое в философии античности как временное осуществление жизни в этом мире, в дальнейшем начинает использоваться для описания таких понятийных структур как вечность, бесконечность, субстанция, закономерность, участвующих в создании абстракций наиболее высокого уровня сложности, позволяющих открывать перспективы для моделирования различных вариантов онтологического развития и способов бытийствования. Так, например, в немецкой классической философии понятие «свершение» используется Г.В.Ф. Гегелем для раскрытия сущности развития в царстве природы и в царстве духа [69]. Свершение (совершение) связано с усмотрением движущей силы развития конкретного - способности пребывать в едином (в-себе-бытие), и, вместе с тем, находится в непрерывном становлении, осуществлении самой возможности быть для себя в своём различии, не утрачивая себя в непрестанном изменении. Свершение в этом смысле состоит в неком разворачивании в-себе-бытия того, что находится в свернутом, идеализированном виде; во влечении к развитию, выходу за свои пределы к абсолютной цели - высшему свершению. Это происходит в царстве духа, «где дело обстоит иначе; он есть сознание, он свободен, потому что в нем начало и конец совпадают» [69, С. 87]. Высшее свершение со-

стоит в самораскрытии духа, возврату к себе, т.е. в единство. «Все то, что совершается - вечно совершается - на небе и на земле, жизнь бога и все, что происходит во времени, стремится лишь к тому, чтобы дух себя познал, сделал себя самого предметом, нашел себя, стал для самого себя, объединился с собой; он есть удвоение, отчуждение, но он есть это отчуждение лишь для того, чтобы он мог найти самого себя, лишь для того, чтобы он мог возвратиться к самому себе» [69, С. 87].

Понятие «свершение» находит своё место в кругу целой плеяды философских понятий («становление», «историчность», «жизненный мир», «ин-тенциональность», «диалогичность», «событийность») и идей, характеризующих концептуальные изменения в философской проблематике, которые во второй половине XIX - начале XX века знаменовали собой онтологический поворот и получили свое выражение в философских воззрениях М. Бахтина, А. Бергсона, М. Бубера, Н. Гартмана, Э. Гуссерся, Ж. Делеза, Ж. Деррида, Э. Левинаса, М. Мерло-Понти, Ж.-Л. Нанси, Ж.-П. Сартра, М. Фуко, М. Хайдеггера, Г. Шпета и многих других.

В рамках данного исследования свершение рассматривается в онтоан-тропологическом аспекте, эксплицируется, прежде всего, изнутри экзистенциальной проблематики бытия личности. Речь идёт об онтологических концепциях, трактующих сферу и специфику развёртывания человеческой жизни, что является характерной особенностью неклассической онтологии и наиболее ярко представлено в трудах мыслителей западноевропейской философской традиции (А. Бергсона, М. Бубера, Н. Гартмана, Э. Гуссерля, А. Камю, Ж. Маритена, X. Ортега-и-Гассета, Ж.-П. Сартра, Ю. Хабермаса, М. Хайдеггера, М. Шелера, М. Франка и др.).

Следует отметить, что особый онтологический смысл свершение обретает в фундаментальной онтологии М. Хайдеггера, а именно в версии построения герменевтической феноменологии, в описании событийности исходной историчности. В свою очередь, понятие «свершение» используется Г.-Г. Гадамером в ходе построения герменевтической философии и опреде-

ления значения герменевтического опыта как постижения истины, недоступной для научного познания. Он обращается к феномену игры, обладающей своей собственной сущностью: игра вовлекает, втягивает и удерживает игроков внутри своего пространства, где осуществляется свершение истины. Отсюда герменевтическое свершение рассматривается не как действие, а как деяние самого дела [61].

Также понятие «свершение» встречается в разработке философской аксиологической модели представителя Баденской школы неокантианства Г. Риккерта, отражая связь ценности с исторической традицией и в тоже время указывая на вневременной характер отношения к последнему; рассматривается в контексте определения значимости осмысленного отношения человека к осуществлению иерархии ценностей в благах [268, С. 369-370].

Осмысление феномена свершения неразрывно связано с проблематикой постижения структуры многогранной целостности феноменально раскрывающегося бытия, представленного в различных модусах своего осуществления. На основании дифференциации онтического и онтологического планов существования смысл бытия раскрывается в контексте его множественности и постигается феноменально как универсальный смысловой горизонт. Исходя из этого, онтоантропологический универсум мыслится как целостная система определённых модусов бытия, имманентно реализующих свой потенциал. Попытки раскрыть человеческое бытие с позиции его тотальности, подлинности самоосуществления предприняты в трудах зарубежных мыслителей (А. Бергсона, М. Бубера, Э. Гуссерля, Ж. Лакруа, Э. Левинаса, Э. Мунье, Ф. Ницше, Г. Плеснера, К. Ясперса, Э. Фрома, В. Франкла, Ю. Хабермаса, М. Хайдеггера, М. Шелера и др.).

В отечественной философии проблема бытия личности прорабатывается с позиций различных подходов (социокультурного, философско-религиозного, рационалистического, социально-психологического, духовно-нравственного, социально-нравственного, культурно-философского и др.), формирующих весьма широкий и многоаспектный спектр её изучения, так

или иначе, представленный в трудах Г.С. Батищева, М.М. Бахтина, Н.А. Бердяева, В.С. Библера, Е.А. Бурцевой, Б.П. Вышеславцева, П.П. Гай-денко, В.В. Зеньковского, Л.П. Карсавина, Л.Н. Когана, А.М. Ковалева, Р.Л. Лившица, Ю.М. Лотмана, А.Ф. Лосева, Н О. Лосского, М.К. Мамарда-швили, А.Е. Смирнова, В.И. Филатова, П.А. Флоренского и многих других.

В центре нашего внимания оказываются современные исследования, которые изначально ориентированы на поиск способов аутентичного осмысления бытия человека, взятого в его многогранной целостности. Данная проблематика освещается в работах В.Е. Анисимовой, А.С. Арсеньева, Е.А. Бурцевой, В.Н. Волкова, П.С. Гуревича, А. И. Ковалева, В.И. Коляда, А.В. Кот-ковой, В.Н. Сагатовского, Т.А. Тельновой и других. Понятие «свершение» получает смысловую интерпретацию в философском творчестве М.М. Бахтина в связи описанием темпоральности «свершения события» бытия человека, «собственное свершение».

В последнее время стали появляться специальные исследования, ориентированные на раскрытие глубинных оснований, принципов, уровней, способов бытия личности, в контексте которых может быть выявлена специфика феномена свершения личности. В этом плане представляют интерес работы Е.А. Бурцевой, В.Н. Волкова, Т.П. Григорьевой, Д.Ю. Дорофеева, С. Н. Жарова, А.М. Конашковой, А.В. Королева, Б.В. Маркова, М.П. Позднякова, А.Я. Слинина, Н.А. Тельновой, С.Ф. Шатиловой и др. Особо следует выделить диссертационную работу В.Н. Волкова «Онтология личности», ориентированную на проведение целостного анализа онтологической природы бытия личности и механизмов её осуществления [55]. В работе с позиций трансцендентализма проводится теоретический анализ фундаментальных структур возникновения и развития личностного начала в человеке; осмысляется сущность взаимодействия личностных структур, функциональных органов, трансцендентальных форм, определяется их роль в обретении личностью духовного бытия. Процесс исследования, в контексте которого личность понимается как духовная субстанция, возводится к концептуальному

раскрытию смысла личностного бытия. Его основой выступает приобщение к духовному бытию, духовному творчеству, обретению внутренней целостности, полноты и единства. Особую значимость для данного исследования представляет экспликация основных этапов личностного развития на метафизической вертикали онтологического осуществления.

В целом анализ широкого спектра работ, посвящённых исследованию проблематики бытия человека, показывает, что феномен свершения не выделялся в качестве предмета специального рассмотрения. Как правило, понятие «свершение», если и употреблялось в исследованиях, то косвенно, наряду с другими понятиями и категориями, участвуя в построении какого-либо другого концепта.

Второй блок включает в себя исследования, апелляция к которым позволила раскрыть специфику свершения в эстетическом модусе бытия личности. В целом существенный вклад в разработку целого ряда ключевых вопросов онтологического и гносеологического характера постижения природы эстетического внесли, например, такие философы как Т. Адорно, Ж. Бодрий-яр, Г. Гадамер, Ж. Делез, Ж. Деррида, Ф. Гваттари, Ж.-Ф. Лиотар, Д. Лукач, М. Мерло-Понти, Я. Мукаржовский, X. Ортега-и-Гассет, М. Фуко, М. Хайдеггер, Ю. Хабермас, У. Эко и др.), а также их критический анализ, представленный в работах Н.С. Автономовой, В.В. Бибихина, В.С. Библера, Н.Ю. Ворониной, П.П. Гайденко, В.А. Конева, Э. Левинаса, Н.Б. Маньков-ской, В.А. Подороги, Н.А. Кормина и др.

Для разработки концепта эстетического свершения имеют значимость результаты научных работ отечественных исследователей в области изучения ключевых проблем эстетики и современного состояния эстетической культуры. Здесь следует отметить работы З.Г. Апресяна, В.Ф. Асмуса, М.Н. Афа-сижева, В.Е. Барановского, М.М. Бахтина, Ю.Б. Борева, В.В. Бычкова, А.П. Валицкой, А.В. Гулыги, К.М. Долгова, Л.Н. Захаровой, А.Я. Зися, М.С. Кагана, Н.И. Киященко, Г.Г. Коломиец, И.В. Кондакова, Н.А. Кормина, О.А. Кривцун, М.А. Кузнецовой, Т.В. Лазутиной, С.А. Лишаева, А.Ф. Лосева,

Ю.М. Лотмана, Р.Х. Лукмановой, М А. Маниковской, Н.Б. Маньковской, Е.А. Наймана, А.Н. Наджафаровой, Н.А. Некрасовой, С.Б. Никоновой, А.С. Мигунова, В.И. Самохваловой, И.Ш. Сафарова, И.А. Статкевич, И.А. Столетова, Л.Н. Столовича, О.И. Тарасовой, Е.М. Целма, Т.М. Шатуно-вой, В.П. Шестакова, М.С. Щербинина и др.

Изучение научной литературы данного блока демонстрирует, что в период неклассического этапа развития философии произошло высвобождение эстетического мышления от субъектно-объектной парадигмы. Гносеологическая проблематика сменилась на онтологическую, что привело, с одной стороны, к снятию определённых фундаментальных ограничений, свойственных новоевропейской классической философии, а, с другой - созданию предпосылок, способствующих формированию онтологической эстетики, с позиций которой природа эстетического открылась как особое событие, как сложно структурированный целостный феномен в природе человеческого бытийст-вования.

Особо следует отметить значимость проблематизации темы Другого в прояснении сущностных оснований подлинности эстетического способа бы-тийствования, которая во многом определяет характер поисков неклассического этапа развития философии: в экзистенциально-феноменологической линии философского осмысления указанная проблематика находит проявление в представлениях Э. Гуссерля, М. Хайдеггера, Э. Левинаса, М. Мерло-Понти, X. Ортега-и-Гассета, Ж.-П. Сартра и др.; в герменевтической традиции освещается в трудах В. Дильтея, Г.-Г. Гадамера, П. Рикёра; в диалогической среде концептуальных построений представлена в работах М. Бубера, М. Бахтина; в направлении постстуктуралистской философии раскрывается в исследованиях Р. Барта, Ф. Гваттари, Ж. Делёза, Ж. Лакана, М. Фуко.

Конституирование онтологической эстетики и разработка важнейших принципов онтологического анализа и онтической конституции эстетических феноменов становится центральной проблемой исследований онтологической эстетики С. А. Лишаева. Значимым для данного исследования вступает,

во-первых, отстаивание им позиции высвобождения эстетического из рамок философии искусства и обоснования необходимости выхода в более широкий диапазон рассмотрения эстетической проблематики. Речь идет о снятии доминирования действующей практики редукционистского сведения анализа эстетического опыта к анализу художественного опыта, что, по сути, приво-додит к сужению и отождествлению предметного поля эстетического с философией искусства. В связи с этим фундаментальные онтологические аспекты сущностной природы эстетического оказываются за пределами исследовательского интереса. Во-вторых, утверждение возможности осмысления области эстетического как особой области свершения метафизического опыта чувственной данности Другого, проявляемого в эстетическом модусе существования личности, а не просто как феноменов, проявляемых в жизни человека за пределами непосредственно художественного практического опыта (в определённой степени такой подход получил свою реализацию уже в рамках классической эстетики ХVШ-ХIХ вв.) [176].

В настоящее время процессы активизации и реализации поиска новых подходов к онтологизации и антропологизации предметного поля эстетического продолжаются. Вместе с тем сам подход к постижению онтологических аспектов эстетического по-прежнему требует углубленной философской проработки, а также предметного высвечивания целого ряда специфических проблем, одна из которых актуализируется в рамках данного исследования -это проблема возможности целостного постижения свершения личности в модусе эстетического бытийствования. В настоящий момент можно констатировать, что постановка такой задачи и попытка её осуществления в рамках постнеклассического эпистемологического поля исследования ранее не предпринималась.

Третий блок составили исследования, изучение которых позволило применить эвристический потенциал синергетической парадигмы в отношении рассмотрения процессуальности свершения личности. Широкое использование возможностей синергетического видения является сегодня отраже-

нием постнеклассического этапа развития философии. В настоящее время синергетика как теория самоорганизации сложных систем активно разрабатывается в разнообразных аспектах представителями целого ряда научных школ (Ф. Варела, Э. Ласло, К. Майнцер, Б. Мандельброт, Г. Николис, И. При-гожин, Г. Хакен, И. Янч и др.). В тоже время отмечается, что на современном уровне развития синергетики требуется расширение возможности оперирования теми концептуальными инвариантами и принципами, которые были найдены в процессах самоорганизации её основоположниками. Так в научный обиход вводятся новые понятия и концепты, актуализируется потребность в осмыслении с позиции синергетического рассмотрения более широкого спектра процессов и явлений. Концепция самоорганизации, возникшая в рамках системной методологии, позволила выйти на междисциплинарный уровень осмысления качественного своеобразия и механизмов саморазвития человека. О многомерности использования синергетического подхода в настоящее время к различным областям социально-гуманитарного познания свидетельствуют работы В.И. Аршинова, О.Н. Астафьева, Р.Г. Баранцева,

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Думинская, Марина Викторовна, 2017 год

Библиографический список

1. Аванесов, С.С. Личность как синергийная конституция [Текст] / С. С. Аванесов // Философские науки. - 2008. - № 2. - С. 32-46.

2. Адорно, Т. Эстетическая теория [Текст] / Т. Адорно. - М. : Республика, 2001. - 288 с.

3. Андреева, Н.С. Онтологический статус красоты человека [Текст] / Н.С. Анисимова // Вестник Тюменского государственного университета. -2013. - № 10. - С. 74 - 76.

4. Акопян, К.З. Эстетическое, его происхождение и статус [Текст] / К.З. Акопян // Полигнозис. - 1998. - № 2. - С. 74-86.

5. Анисимова, В.Е. Личность как способ бытия и проявление целостности человека [Текст] : дис. ... кан. филос. наук: 09.00.11 / В. Е. Анисимова. М. : РГБ , 1996. - 118 с.

6. Апресян, З.Г. Свобода художественного творчества [Текст] / З.Г. Апресян. - М. : Искусство, 1985. - 235 с.

7. Арнхейм, Р. Искусство и визуальное восприятие [Текст] / Р. Арн-хейм. - М. : Прогресс, 1974. - 392 с.

8. Арсеньев, А.С. Философские основания понимания личности [Текст] / А. С. Арсеньев. - М. : Академия, 2001. - 592 с.

9. Аршинов, В.И. Синергетика встречается со сложностью [Электронный ресурс] / В. И. Аршинов. - М. : Центр «Стратегии динамического развития», 2007. - URL: http://spkurdyumov.narod.ru. - загл. с экрана.

10. Аршинов, В.И. Синергетика как коммуникативная парадигма по-стнеклассического познания [Текст] / В. И. Аршинов, Я. И. Свирский // Философские науки, 2007. - № 6. - С. 8-26.

11. Аршинов, В.И. Когнитивные стратегии синергетики [Текст] / В. И. Аршинов // Онтология и эпистемология синергетики. - М.: ИФ РАН, 1999. - 203 с.

12. Аршинов, В.И. Синергетика как феномен постнеклассической науки / В. И. Аршинов // Онтология и эпистемология синергетики. - М. : ИФ РАН, 1997. - С. 12-25.

13. Астафьева, О.Н. Эвристические возможности синергетики в исследовании современных социокультурных процессов [Текст] : дис. ... докт. филос. наук: 24.00.01 / О.Н. Астафьева. - М. : РГБ, 2002. - 371 с.

14. Ахутин, А.В. В стране Мамардашвили [Текст] / А.В. Ахутин // Вопросы философии. - 1996. - № 7. - С. 31-54.

15. Базылев, В.Н. Новая метафора языка: Семиотико-синергетический аспект [Текст]: дис. д-ра филол. н. / В.Н. Базылев. - М.: РГБ, 1999. - 396 с.

16. Барановский, В.Е. Онтологические основания и гносеологические аспекты эстетического [Текст] : дис. ... канд. философ. наук: 09.00.04. / В. Е. Барановский. - М. : РГБ, 2009. - 150 с.

17. Барышников, П. Н. Миф и метафора: опыт межпарадигмального анализа [Текст] : дис. ... канд. философ. наук: 09.00.01. / П. Н. Барышников. -М.: РГБ, 2008. - 196 с.

18. Батищев, Г.С. Деятельная сущность человека как философский принцип [Текст] / Г.С. Батищев // Проблема человека в современной философии. - М., 1969. - С. 73-144.

19. Батищев, Г.С. Диалектика творчества [Текст] / Г.С. Батищев. -СПб. : РХГИ, 1997. - 447 с.

20. Баумгартен, А. Философские размышления. Эстетика (Фрагменты) [Текст] / А. Баумгартен // История эстетики. - М. : Памятники мировой эстетической мысли, 1964. - Т. 2. - 452 с.

21. Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества [Текст] / М. М. Бахтин. - М. : Искусство, 1986. - 445 с.

22. Бахтин, М.М. Литературно-критические статьи [Текст] / М. М. Бахтин. - М., 1986. - 543 с.

23. Бахтин, М.М. Проблемы поэтики Достоевского [Текст] / М. М. Бахтин. - М. : Художественная литература, 1972. - 471 с.

24. Бахтин, М.М. Эстетическое наследие и современность [Текст] : в 2 ч. / М. М. Бахтин. - Саранск : Изд-во Мордов. ун-та, 1992. - Ч. 2. - 134 с.

25. Бергсон, А. Собрание сочинений [Текст] : в 4 т. / А. Бергсон. - М. : Московский клуб, 1992. - Т. 1. - 336 с.

26. Бергсон, А. Творческая эволюция [Текст] : пер. с франц. / А. Бергсон. - М. : КАНОН-пресс, Кучково поле, 1998. - 384 с.

27. Бердяев, Н.А. Кризис искусства [Текст] : репринтное издание / Н. А. Бердяев. - М. : Интерпринт, 1990. - 48 с.

28. Бердяев, Н.А. Философия свободного духа [Текст] / Н. А. Бердяев. - М. : Республика, 1994. - 480 с.

29. Бердяев, Н.А. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого [Текст] / Н. А. Бердяев // О назначении человека. - М. : Республика, 1993. - C. 254-357.

30. Беньямин, В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе [Текст] / В. Беньямин - М. : Немецкий культурный центр им. Гёте, «Медиум» 1996. - 240 с.

31. Берлеант, А. Историчность эстетики [Текст] / А. Берлеант ; отв. ред. К.М. Долгов // Феноменология искусства. - М. : ИФРАН, 1996. - 241262.

32. Бескова, И. А. Проблема творчества и буддийская традиция [Текст] / И. А. Бескова // Вопросы философии. - 1998. - № 7. - С. 158-173.

33. Бессонов, Б.Н. Человек. Пути формирования новой личности [Текст] / Б.Н. Бессонов. - М. : Мысль, 1988. - 301 с.

34. Бибихин, В. В. Слово и событие [Текст] / В.В. Бибихин. - М. : Эдиториал УРСС, 2001. - 280 с.

35. Библер, В.С. Мышление как творчество: введение в логику мысленного диалога [Текст] / В.С. Библер. - М.: Политиздат, 1975. - 399 с.

36. Блауберг, И. В. Проблема целостности и системный подход [Текст] / И. В. Блауберг. - М. : Эдиториал УССР, 1997. - 450 с.

37. Бодрийяр, Ж. Прозрачность зла [Текст] / Ж. Бодрийяр. - М. : Добросвет, 2000. - 258 с.

38. Бодрийяр, Ж. Симулякры и симуляция [Текст] / Ж. Бодрийяр // Философия эпохи постмодерна. - Минск, 1996. - С. 48-73.

39. Большой толковый словарь русского языка [Текст] / под ред. С.А. Кузнецова. - СПб.: Норинт, 1998. - 1536 с.

40. Бондаренко, И. А. Феноменология бытийственного сознания (опыт метафизики человеческого существования [Текст] / И.А. Бондаренко. -М. : Изд-во МГУК, 2000. - 384 с.

41. Бранский, В. П. Теоретические основания социальной синергетики [Текст] / В.П. Бранский // Петербургская социология. - 1997. - №1. -С. 148-179.

42. Бубер, М. Проблема человека [Текст] / М. Бубер // Два образа веры.: Пер. с нем. - М. : Республика, 1995. - С. 157-227.

43. Бубер, М. Я и Ты [Текст] / М. Бубер. - М.: Высшая школа, 1993. -

173 с.

44. Буданов, В. Г. Методология синергетики в постнеклассической науке и в образовании [Текст] / В. Г. Буданов. - М.: УРСС, 2007. - 232 с.

45. Буданов, В.Г. Синергетика событийного языка в науке и культуре [Текст] / В.Г. Буданов // Синергетика: Труды семинара. Материалы круглого стола «Самоорганизация и синергетика: идеи, подходы и перспективы». - М.: МГУ, 2000. - Т. 3 - С. 187-204.

46. Бурдье, П. Политическая онтология Мартина Хайдеггера [Текст] / П. Бурдье. - М. : Праксис, 2003. - 269 с.

47. Буррио, Н. Эстетика взаимодействия [Электронный ресурс] / Н. Буррио // Художественный журнал. - 1999. - № 28/29. - С. 33-38. - URL: http://www.guelman.ru/xz/362/xx28/x2808.htm. - Загл. с экрана.

48. Бурцева, Е. А. Проблема духовного бытия: экзистенциально -феноменологический подход [Текст] : дис. ... канд. филос. наук: 09.00.01 / Е. А. Бурцева. - Иваново, 2007. - 190 с.

49. Бычков, В. В. Проблемы и «болевые точки современной эстетики [Текст] / В. В. Бычков // Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда. - М. : Изд. ИФ РАН, 2005. - № 1. - С. 3-37.

50. Бычков, В.В. Эстетика отцов церкви [Текст] / В. В. Бычков. - М. Ладомир, 1995. - 608 с.

51. Валицкая, А. П. О статусе эстетики [Текст] / А. П. Валицкая // Эстетика сегодня: состояние, перспективы : материалы научной конференции, 20-21 октября 1999 г. Тезисы докладов и выступлений. - СПб., 1999. -С. 21-24.

52. Ваттимо, Дж. Прозрачное общество [Текст] / Дж. Ваттимо. - М. : Логос, 2002. - 128 с.

53. Вертгеймер, М. Продуктивное мышление [Текст] : пер. с англ. / М. Вертгеймер. - М. : Прогресс, 1987. - 336 с.

54. Войцехович, В. Э. Синергетическая концепция фракталов [Текст] / В. Э. Войцехович // Синергетическая парадигма. - М. : Погресс-Традиция, 2003. - С.141-157.

55. Волков, В. Н. Онтология личности [Электронный ресурс] : дис. ... докт. филос. наук: 09.00.01 / В.Н. Волков. - М. : РГБ, 2001. - URL: http://www.dslib.net/responses.html.

56. Волков, В.Т. Элементы системного подхода на основе принципов гармонии в социально-экологическом воспитании личности в онтогенезе [Текст] / В.Т. Волков, В.В. Фалилеев // Известия Томского политехнического университета. - 2010. - Т. 317. - № 6. - С. 115-119.

57. Волков, Ю. Г. Целостная личность: сущность, пути формирования [Текст] / Ю.Г. Волков. - Ростов : РГУ, 1985. - 214 с.

58. Выготский, Л.С. Психология искусства [Текст] / Л.С. Выготский. - Мн.: Современное Слово, 1998. - 480 с.

59. Вышеславцев, Б. П. Сочинения [Текст] / Б.П. Вышеславцев. - М. : Раритет, 1995. - 470 с.

60. Гадамер, Г.-Г. Актуальность прекрасного [Текст] / Г.-Г. Гадамер.

- М.: Искусство, 1991. - 367 с.

61. Гадамер, Г.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики: пер с нем. [Текст] / Г.-Г. Гадамер. ; Общ. ред. и выступ. ст. Б.Н. Бессонова. - М., 1988. - 704 с.

62. Гайденко, П. П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология ХХ века [Текст] / П. П. Гайденко. - М. : Республика, 1997. - 495 с.

63. Гайденко, П. П. Постметафизическая философсия как философия процесса [Текст] / П. П. Гайденко. - М. : Высш. шк., 1963. - 120 с.

64. Гайденко, П. П. Экзистенциализм и проблема культуры : Критика философии М. Хайдеггера [Текст] / П. П. Гайденко // Вопросы философии. 2005. - № 5. - С. 128-139.

65. Гартман, Н. К основоположению онтологии [Текст] / пер. с нем. Ю. В. Медведева. - Санкт Петербург : Наука, 2003. - 640 с.

66. Гартман, Н. Проблема духовного бытия. Исследования к обоснованию философии истории и наук о духе [Текст] / Н. Гартман // Культурология. XX век. Антология. - М. : Юрист, 1995. - С. 60-64.

67. Гартман, Н. Эстетика [Текст] / Н. Гартман. - М. : Изд-во иностр. лит., 1958. - 692 с.

68. Гегель Г.-В.-Ф. Первая программа системы немецкого идеализма [Текст] / Г. В.Ф. Гегель // Работы разных лет : в 2 т. - М., 1971. - Т. 1.

- 668 с.

69. Гегель, Г.-В.-Ф. Лекции по философии истории [Текст] / Г. В. Ф. Гегель // Введение в историю философии. - СПб.: Наука, 1999. -Кн.1. - Ч.1. - 350 с.

70. Гибсон, Дж. Экологический подход к зрительному восприятию [Текст] : пер. с англ. / Дж. Гибсон ; общ. ред. и вступ. ст. А.Д. Логвиненко. -М. : Прогресс, 1988. - 464 с.

71. Гласс, Л. От часов к хаосу. Ритмы жизни [Текст] / Л. Гласс, М. Мэки. - М. : Мир, 1991. - 248 с.

72. Голосовкер, Я. Э. Логика мифа [Текст] / Я.Э. Голосовкер. - М. : Наука, 1987. - 218 с.

73. Григорьева, Т. П. Даосская и буддийская модели мира [Текст] / Т. П. Григорьева // Дао и даосизм в Китае. - М., 1982. - С. 159-178.

74. Григорьева, Т. П. Синергетическая модель японской культуры художественная традиция [Текст] / Т. П. Григорьева // Синергетическая парадигма. Нелинейное мышление в науке и искусстве. - М., 2002. - С. 274295.

75. Григорьева, Т.П. Японская художественная традиция [Текст] / Т. П. Григорьева. - М. : Наука, 1979. - 368 с.

76. Грякалов, А. А. исьмо и событие. Эстетическая топография современности [Текст] / А. А. Грякалов. - СПб : Наука, 2004. - 484 с.

77. Губин, В.Д. Жизнь как метафора бытия [Текст] / В. Д. Губин. -М.: РГГУ, 2003. -206 с.

78. Гумбрехт, Х.У. Производство присутствия: чего не может передать значение [Текст] / Х.У. Гумбрехт. - М. : Новое литературное обозрение, 2006. - 184 с.

79. Гуревич, П. С. Философия человека [Текст] / П. С. Гуревич // Философские науки. - М. : ИФРАН, 1999. - 356 с.

80. Гурко, Е. Модальная методология Давида Зильбермана [Текст] / Е. Гурко. - Минск : Экономпресс, 2007. - 456 с.

81. Гуссерль, Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии [Текст] / Э. Гуссерль. - М. : Дом интеллектуальной книги, 1999. - Т. 1. Общее введение в чистую феноменологию. - 232 с.

82. Гуссерль, Э. Идея феноменологии [Текст] / Э. Гуссерль // Фауст и Заратустра. - СПб. : Азбука, 2001. - С. 160-206.

83. Гуссерль, Э. Картезианские размышления [Текст] / Э. Гуссерль. - СПб. : Наука ; Ювента, 1998. - 316 с.

84. Гуссерль, Э. Картезианские медитации [Текст] / Э. Гуссерль. -М.: Академический проект, 2010. - 229 с.

85. Гуссерль, Э. Кризис европейских наук трансцендентальная феноменология [Текст] / Э. Гуссерль // Вопросы философии. 1992. - № 7.

- С. 136-177.

86. Гуссерль, Э. Логические исследования. Картезианские размышления [Текст] / Э. Гуссерль. - Мн. : Харвест; М. : ACT, 2000. - 752 с.

87. Данилов, Ю. А. Что такое синергетика? [Текст] / Ю. А. Данилов, Б. Б. Кадомцев // Прекрасный мир науки. - М. : Прогресс-Традиция, 2008. -С. 130-142.

88. Демидов, А. Б. Проблема предмета эстетики [Текст] / А. Б. Демидов // Искусство и культура. - 2012. - № 2 (6). - С. 40-52.

89. Делокаров, К.Х. Синергетика и познание социальных трансформаций [Текст] / Делокаров К.Х. // Синергетическая парадигма. Человек и общество в условиях нестабильности. - М. : Прогресс-Традиция, 2003. -С. 18-35.

90. Демин, И.В. Философия истории в постметафизическом контексте: монография [Текст] / И.В. Демин. - Самара : Самар. гуманит. акад., 2015.

- 251 с.

91. Добронравова, И.С. Синергетика: становление нелинейного мышления [Текст] / И.С. Добронравова. - Киев: Лыбидь, 1990. - 152 с.

92. Доброходов, А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии [Текст] / А. Л. Доброхотов. - М. : Изд-во МГУ, 1986. -248 с.

93. Долгов, К. М. Эстетика Ж.-П. Сартра [Текст] / К.М. Долгов // Знание - Эстетика. - М. : Знание, 1990. - № 3. - 64 с.

94. Дорофеев, Д. Ю. Хайдеггер и философская антропология [Текст] / Д.Ю. Дорофеев // Мартин Хайдеггер : сб. статей. - СПб. : РХГИ, 2004. -С. 368-397.

95. Еремеев, А. Ф. От «События» к «Со-бытию» [Текст] / А. Ф. Еремеев // М. М. Бахтин: эстетическое наследие и современность. Межвузовский сб. научных трудов: в 2 т. Изд-во Мордовского университета, 1992. - Т.1. -С. 19-107.

96. Ерошенко, Л. О. Расширение предметного поля неклассической эпистемологии и модальности реальности [Текст] : дис. ... канд. философ. наук : 09.00.01 / Л.О. Ерошенко. - Ростов на Дону, 2005. - 153 л.

97. Жаров, С. Н. Трансцендентное в онтологических структурах философии и науки [Текст]: дис. ... докт. филос. наук: 09.00.01 / С. Н. Жаров. -М. : РГБ, 2007. - 409 с.

98. Жигота, В. Э. Философия творчества живой этики и традиция трансцендентально-эволюционного космизма [Текст] / В. Э. Жигота // Труды общественного научного центра проблем космического мышления. - 2007. -Т.1. - С. 155-227.

99. Замощанский, И. И. Онто-антропологическое измерение экзистенциального присутствия человека в мире [Текст] / И.И. Замощанский, А.М. Конашкова // В мире научных открытий. - Красноярск: «Научно-инновационный центр», 2015. - № 3.6 (63). - С. 2876-2891.

100. Захарова, Л. Н. Кризис антропологизма в современном искусстве [Текст] / Л. Н. Захарова, К.Г. Рожко // Вестник Челяб. гос. акад. культуры и искусств. - 2012. - № 4 (32). - С. 42-44.

101. Захарова, Л. Н. Прощание с эпохой [Текст] / Л. Н. Захарова, К.Г. Рожко // Вестник Челяб. гос. акад. культуры и искусств. - 2012. - № 4 (32). -С. 42-44.

102. Захарова, Л. Н. Фундаментальные проблемы культурологии [Текст] / Л. Н. Захарова // Культура как цикл: в 4 т. / отв. ред. Д. Л. Спивак. -СПб.: Алетейя, 2008. - Т. 1. - С. 266-273.

103. Захарова, Л. Н. Цикличность в искусстве [Текст] / Л. Н. Захарова // Вестник Тюменской государственной академии культуры, искусств и социальных технологий: науч. журн. - 2014. - № 01 (01). - С. 36-43.

104. Зедльмайр, Г. Искусство и истина: Теория и метод истории искусства [Текст] / Г. Зедльмайр. - СПб. : Axioma, 2000. - 272 с.

105. Зеньковский, В. В. Проблема воспитани в свете христианской антропологии [Текст] / В. В. Зеньковский. - М. : Школа-Пресс, 1996. - 272 с.

106. Зильберман, Д. Б. Приближающие рассуждения между тремя лицами модальной методологии и сумме метафизик [Текст] / Д.Б. Зильберман // Пятигорский А. Избранные труды. - М.: Школа «Языки русской культуры», 1996. - С. 173-196.

107. Зиммель, Г. Созерцание жизни: Избранное [Текст] : в 2 т. / Г. Зиммель. - М. : Юристь, 1996. - Т. 2. - С. 7-25.

108. Зотов, А. Ф. Современная западная философия [Текст] / А. Ф. Зотов. - М. : Высшая школа, 2001. - 784 с.

109. Ивлев, Ю. В. Модальная логика [Текст] / Ю. В. Ивлев. - М. : МГУ, 1991. - 221 с.

110. Ивлев, Ю. В. Содержательная семантика модальной логики [Текст] / Ю. В. Ивлев // Логико-методологические исследования. - М., 1980. - С. 356-374.

111. Ильенков, Э.В. Философия и культура [Текст] / Э. В. Ильенков. -М. : Политиздат, 1991. - 464 с.

112. Ильин, В. В. Классика-неклассика-неонеклассика: три эпохи в развитии науки [Текст] / В. В. Ильин // Вестник МГУ. Серия «Философия». -1993. - № 2. - С. 16-34.

113. Каган, М.С. Человеческая деятельность. (Опыт системного анализа) [Текст] / М.С. Каган. - М., Политиздат, 1974. - 328 с.

114. Каган, М. С. Формирование личности как синергетический процесс [Текст] / М.С. Каган // Синергетическая парадигма. Человек и общество в условиях нестабильности, М., «Прогресс-Традиция», 2003. - С. 212-227.

115. Каган, М.С. Эстетика как философская наука: университетский курс лекций [Текст] / М.С. Каган. - СПб., 1997. - 544 с.

116. Калашникова, Е. М. Современная философская антропология (философские размышления [Текст] / Е. М. Калашникова // Антропо. - 2012. - № 1 - С. 5-15.

117. Камю, А. Записные книжки [Текст] / А. Камю. - М.: Вагриус, 2000. - 110 с.

118. Кант, И. Наблюдения над чувством прекрасного и возвышенного [Текст] / И. Кант // Сочинения в шести томах. - М. : Мысль, 1964. - Т. 2. -С. 125-183.

119. Капустин, В. С. Самоорганизация тишины [Электронный ресурс] / В. С. Капустин. - URL: http://spkurdyumov.ru/art/samoorganizaciya-tishiny/. -Загл. с экрана.

120. Каракозов, С. Д. Использование межпарадигмального подхода в условиях полипарадигмальности современного образования: актуальность и сущность [Текст] / С. Д. Каракозов, Н. Ю. Королева, Н. И. Рыжова // Мир науки, культуры, образования. - 2011. - № 5. С 146-150.

121. Карсавин, Л. П. О личности [Текст] / Л. П. Карсавин // Религиозно-философские сочинения. - М., 1992. - Т.1. - 224 с.

122. Касавин, И. Т. Междисциплинарное исследование: к понятию и типологии [Текст] / И. Т. Касавин // Вопросы философии. -2010. - № 4. -С. 61-73.

123. Касавин, И.Т. О ситуациях проблематизации рациональности [Текст] / И. Т. Касавин // Рациональность как предмет философского исследования как предмет философского исследования. - М. : ИФРАН, 1995 -С. 187-209.

124. Кашперский, В. И. Теоретическое мышление в свете философской антропологии: от классического понимания к неклассическому [Текст] / В. И. Кашперский // Философия как призвание (работы разных лет). - Екатеринбург: Изд-во АМБ, 2006. - С. 166-180.

125. Кейз, К. Эстетический элемент переноса [Текст] : Практикум по арт-терапии / К. Кейз ; под ред. А.И. Копытина. - СПб. : Питер, 2000. -С.106-120.

126. Кемеров, В. Е. Проблема личности: методология исследования и жизненный смысл [Текст] / В. Е. Кемеров. - М. : Политиздат, 1977. - 251 с.

127. Китайская философия. Энциклопедический словарь [Электронный ресурс]. - 2009. - URL: http://enc-dic.com/phychina/Svershenie-228.html (дата обращения: 10.05.15). - Загл. с экрана.

128. Киященко, Л. П. Философия трансдисциплинарности [Текст] /Л. П. Киященко, В. И. Моисеев ; Рос. акад. наук, Ин-т философии. - Москва : ИФРАН, 2009. - 205 с.

129. Киященко, Н. И. Эстетика, жизнь. Искусство (Итоги VIII Международного эстетического конгресса) [Текст] / Н. И. Кищенко. - М.: Знание. 1997. - 64 с.

130. Князева, Е. Н. Законы эволюции и самоорганизации сложных систем [Текст] / Е. Н. Князева, С.П. Курдюмов. - М.: Наука, 1994. - 236 с.

131. Князева, Е. Н. Синергетическая парадигма. Основные понятия в контексте истории культуры [Электронный ресурс] / Е. Н. Князева, С.П. Курдюмов. - URL: http://lib.icr.su/node/1247. - Загл. с экрана.

132. Князева, Е. Н. Синергетический вызов культуре [Электронный ресурс] / Е.Н. Князева. - URL : http://spkurdyumov.narod.ru/Obrazo1. - Загл. с экрана.

133. Князева, Е.Н. Антропный принцип в синергетике [Текст] / Е. Н. Князева, С.П. Курдюмов // Вопросы философии. - 1997. - № 3. - С. 62-79.

134. Князева, Е.Н. Синергетика как новое мировидение и диалог с И. Пригожиным [Текст] / Е. Н. Князева, С.П. Курдюмов // Вопросы философии. - 1992. - № 12. - С. 28-29.

135. Ковалев, А. М. Способ духовного производства в структуре общества: Идеи, размышления, гипотезы [Текст] / А. М. Ковалев. - М. : Изд-во МУ, 2001. - 387 с.

136. Коган, Л.Н. Художественный вкус: опыт конкретно-социологического исследования [Текст] / Л.Н. Коган. - М. : Мысль, 1996. - 367 с.

137. Коковкина, А. Эстетизм как модус культуры в отсутствие трансцендентного [Текст] / А. Коковкина // Высшее образование в России. - 2007. - № 7. - С. 135-139.

138. Колесникова, И.А. Педагогическая реальность в зеркале межпа-радигмальной рефлексии [Текст] / Н.А. Колесникова. - СПб. : Детство-Пресс, 2001. - 285 с.

139. Коломиец, Г. Г. Философия искусства: о творчестве, творческом процессе и вдохновении [Текст] / Г. Г. Коломиец // Вестник ОГУ. - 2012. -№ 7 (143). - С. 194-202.

140. Коломиец, Г. Г. Эстетика и категория «эстетическое» [Текст] / Г. Г. Коломиец // Вестник ОГУ. - 2005. - № 7. - С. 115-125.

141. Коляда, В. И. К проблеме ценностных оснований духовного развития личности / В. И. Коляда // Философия современного образования. -Саратов: Изд-во «Научная книга», 2002. - С. 135-139.

142. Конашкова, А. М. Методологические основания феноменологической онтологии: архитектоника смысла бытия [Текст] : дис. ... канд. философ. наук: 09.00.01 / А. М. Конашкова. - М. : РГБ, 2007. - 182 с.

143. Конашкова, А.М. Онтологическое измерение экзистенциального присутствия человека [Текст] / А.М. Конашкова // Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы Всероссийского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). в 3-х томах. - Т 2. -Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Лобачевского , 2012.

144. Концептуализация Homo aestheticus. Часть 1. История и рефлексия [Текст] : Коллективная монография / Сост. и общ. науч. ред: Б.Г. Соколов. - СПб.: Издательство РХГФ, 2015. - 302 с.

145. Кормин, Н. А. Онтология эстетического [Текст] / Н.А. Кормин. -М. : Наука, 1992. - 117 с.

146. Кормин, Н. А. Рациональность как эстетический феномен [Текст] / Н.А. Кормин. - М. : Академия, 2012. - 40 с.

147. Кормин, Н. А. Эстетика разума [Текст] / Н.А. Кормин // Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда. - Вып. 5. - М. : ИФ РАН, 2012.

148. Кормин, Н. А. Эстетическая настроенность познания [Электронный ресурс] / Н.А. Кормин // Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда. - Вып. 6. -М.: ИФ РАН, 2013. - С. 54-79. - URL : http://iph.ras.ru/uplfile/root/biblio/2013. Aes. - Загл. с экрана.

149. Костюк, В. Н. Модальная логика [Текст] / В. Н. Костюк // Новая философская энциклопедия в 4-х томах. - Т. 2. - Москва : Мысль, 2001. -С. 593-594.

150. Коткова, А. В. Онто-гносеологические аспекты целостности: опыт философского анализа: дис. ... кан. филос. наук: 09.00.01 [Текст] / А. В. Коткова. - М. : РГБ, 2006. - 161 с.

151. Кребель, И. А. Эстетический статус мысли в культуре русского модерна [Текст] : дис. ... докт. филос. наук: 09.00.13 / И.А. Кребель. - М : РГБ, 2012. - 374 с.

152. Кривцун, О. А. Эстетика [Текст] / О. А. Кривцун. - М.: Аспект Пресс, 2000. - 434 с.

153. Кузнецова, М. А. Творчество в проекции бытийно-ориентированного сознания [Текст] / М. А. Кузнецова // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7. Философия. Социология и социальные технологии. - 2007. - № 6. - С. 45-50.

154. Кузнецова, М. А. Творчество в проекции бытийно-ориентированного сознания [Текст] / М. А. Кузнецова // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7. Философия. Социология и социальные технологии. - 2007. - № 6. - С. 45-50.

155. Кузнецова, М. А. Творчество как мера и способ реализации духовной состоятельности человека [Текст] / М.А. Кузнецова // Вестник Волго-

градского государственного университета. Серия 7. Философия. Социология и социальные технологии. - 2009. - № 1 (9). - С. 30-36 .

156. Кузнецова, М.А. Творчество как атрибут человеческого бытия [Текст] / М. А. Кузнецова. - Волгоград. - М. : ООО «Глобус», 2009. - 192 с.

157. Кузнецова, Т. В. Эстетика в XX веке: основные тенденции [Текст] / Т. В. Кузнецова // Гуманитарные науки, 2013. - № 4 (12) - С. 4-11.

158. Курдин, А. Г. Отсутствующая реальность и художественно -эстетическое событие [Текст] / А. Г. Курдин // Вестник СамГУ. - 2008. -№ 5/2 (64). - С. 12-20.

159. Курдин, А. Г. Художественное произведение и эстетическое событие [Текст] / А. Г. Курдин // Вестник Самарской государственной академии. Серия «Философия. Филология», 2008 - №.1. - С. 175-180.

160. Курдин, А.Г. Не-мыслимое отсутствия и отсутствиеразмерная эстетика [Текст] / А. Г. Курдин // Вестник Самарской гуманитарной академии. - 2008. - № 2 (4). - С. 146-156.

161. Кьеркегор, С. Страх и трепет [Текст] / С. Кьеркегор. - М.: Республика, 1993. - 101 с.

162. Лазутина, Т. В. Онто-гносеологические и аксиологические основания языка музыки [Текст]: дис. ... докт. филос. наук: 09.00.01 / Т.В. Лазутина. - М: РГБ, 2009. - 306 с.

163. Лазутина, Т.В. Язык музыки в онтологическом аспекте / Т. В. Лазутина // Вестник Самарского государственного университета. Гуманитарная серия. № 5 / 2 (55). - Самара, 2007. - С.15-23.

164. Лангер, С. Философия в новом ключе [Текст] / С. Лангер. - М. : Республика, 2000. - 348 с.

165. Ланкин, В.Г. Координаты мира-события и категории сознания [Текст] / В.Г. Ланкин // Вестник ТГПУ, 2004. - Вып. 2 (39). - С. 52-61.

166. Ланкин, В.Г. Феноменальность смысла: Философско-методологический анализ [Текст] : дис. ... докт. филос. наук: 09.00.01 / В.Г. Ланкин. - М.: РГБ, 2003. - 401 с.

167. Левинас, Э От существования к существующему [Текст] / Э. Ле-винас // Культурология XX века. - М., 1998. - № 11. - С.185-204.

168. Левинас, Э. Время и Другой. Гуманизм другого человека [Текст] / Э. Левинас. - СПб. : Высшая религиозно-философская школа, 1999. - 265 с.

169. Левинас, Э. Избранное: Тотальность и бесконечное [Текст] : пер. И.С. Вдовиной, Б.В. Дубина / Э. Левинас. - М.; СПб: Культурная инициатива: Университетская книга, 2000. - 416 с.

170. Левченко, Е .В. Проблема субъекта художественного творчества [Текст] / Е. В. Левченко // Методология гуманитарного знания. - С. 121-128.

171. Леонтьев, Д.А. Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции [Текст] / Д.А. Леонтьев // Вопросы философии.

- 1996. - №4. - С. 15-26.

172. Линник, Ю.В. А.Н. Скрябин: провозвестие Крита-Йоги [Текст] / Ю. В. Линник // Вестник будущего. Альманах Юрия Линника. - Петрозаводск : Святой Остров, 1995. - Вып. 1. - С. 42-58.

173. Линник, Ю.В. Мой Даосизм [Текст] / Ю. В. Линник. - Петрозаводск : Музей космического искусства им. Н.К. Рериха, 1997. - 28 с.

174. Лишаев, С. А. К проблеме онтологической эстетики: бытие и небытие как принципы анализа эстетических феноменов [Текст] / С. А. Лишаев // Вестник СпГУ. Философия. - 2000. - № 3. - С. 2-6.

175. Лишаев, С. А. К проблеме онтологической эстетики: бытие и небытие как принципы анализа эстетических феноменов [Электронный ресурс] / С.А. Лишаев // Вестник Самарского государственного университета. - 2000.

- № 3. - URL: http://vestnik.ssu.samara.ru/gum/2000web3/phyl/ 200030502.html

176. Лишаев, С.А. Онтология эстетических расположений [Текст] : дис. ... докт. филос. наук: 09.00.01 / С. А. Лишаев. - Самара, 2001. - 411 с.

177. Лишаев, С.А. Эстетика Другого [Текст] : монография / С.А. Лишаев; науч. ред В.А. Конев. - Самара : Самар. гуманит. акад., 2000. - 366 c.

178. Лишаев, С.А. Эстетика Другого: эстетическое расположение и деятельность [Текст] : монография / С.А. Лишаев; науч. ред. В.А. Конев. -Самара : Самар. гуманит. акад., 2003. - 296 с.

179. Лопатина, К. В. Субстанциально-экзистенциальная архитектоника онтологии постмодернизма [Текст] : дис. ... канд. философ. наук: 09.00.01 / К. В. Лопатина. - М. : РГБ, 2010. - 146 с.

180. Лосев, А.Ф. Диалектика художественной формы [Текст] / А. Ф. Лосев // Форма. Стиль. Выражение. - М. : Мысль, 1995. - С. 5-296.

181. Лосев, А.Ф. История эстетических категорий [Текст] / А. Ф. Лосев, В. П. Шестаков. - М. : Искусство, 1965. - 376 с.

182. Лосев, А.Ф. Хаос [Текст] / А.Ф. Лосев // Мифы народов мира: в 2-х т. - М.: Российская энциклопедия, 1997. - Т. 2. - С. 579-580.

183. Лотман, Ю. М. Статьи по семиотике культуры и искусства [Текст] / Ю. М. Лотман. - СПб: Академический проект, 2002. - 544 с.

184. Лукач, Д. Своеобразие эстетического: в 4-х т.: пер. с нем. [Текст] / Д. Лукач. - М.: Прогресс. 1986. - Т. 2. - 467 с.

185. Лукач, Д. Своеобразие эстетического в 4-х т.: пер. с нем. [Текст] / Д. Лукач. - М.: Прогресс. 1986. - Т. 3. - 303 с.

186. Лукманова, Р.Х. Гармоническая многомерность истины [Текст] : дис. ... докт. филос. наук: 09.00.01 / Р. Х. Лукманова. - Уфа, 2009. - 347 с.

187. Лукманова, Р.Х. Роль эстетического в становлении личности [Текст] / Р. Х. Лукманова, А. И. Столетов // Вестник Башкирского университета. - 2012. - Т. 17. - № 2. - С. 1038 -1041.

188. Лутай, В.С. Основной вопрос современной философии. Синерге-тический подход [Текст] / В. С. Лутай. - К.: ПАРАПАН, 2004. - 156 с.

189. Лутай, В.С. Синергетическая картина мира как реализация «универсального послания И. Пригожина [Электронный ресурс] / В. С. Лутай. -URL: http://spkurdyumov.ru/philosophy/sinergeticheskaya-kartina-mira/ (дата обращения 11.11.2013). - Загл. с экрана.

190. Лысова, З. С. Модальный анализ: онтология, логика и лингвистика [Текст] / З. С. Лысова // Вестник Самарского государственного университета. - 2007. - № 5/2 (55). - С. 23-29.

191. Ляпшин, С. Г. Модальности социокультурных форм человеческой субъективности [Текст] : дис. ... канд. философ. наук : 09. 00.13 / Ляпшин Сергей Григорьевич. - Армавир, 2008. - 176 л.

192. Майнцер, К. Сложность и самоорганизация. Возникновение новой науки и культуры на рубеже века [Текст] / К. Майнцер // Вопросы философии. - 1997. - № 3. - С. 48-61.

193. Макаров, В. И. Философия самоорганизации [Текст] / В.И. Макаров. - М.: Книжный дом « ЛИБРОКОМ», 2009. - 432 с.

194. Максимова, М. В. Системообразующие концепты современной синергетики [Текст]: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.01 / М. В. Максимова. -Ростов-н/Д., 2010. - 176 с.

195. Мамардашвили, М. К. Литературная критика как акт чтения [Текст] / М. К. Мамардашвили // Вопросы философии.1994. - № 2.

196. Мамардашвили, М.К. К пространственно-временной феноменологии событий знания [Текст] // Вопросы философии. - М., 1990. - № 12.

197. Мамардашвили, М. К. Превращённые формы [Текст] / М. К. Мамардашвили // Как я понимаю философию. - М., 1990. - С. 269-270.

198. Мамардашвили, М. К. Философия и личность / М. К. Мамардашвили // Человек. - 1994. - № 5. - С. 5-19.

199. Мамардашвили, М. Лекции о Прусте [Текст] / М. Мамардашвили. - СПб.: Изд-во Русского Христианского гуманитарного института, 1997. -571 с.

200. Мамардашвили, М.К. Возможный человек [Текст] / М. Мамарда-швили // Человек в зеркале наук. - Л. : Изд-во ЛГУ, 1991.

201. Маниковская, М.А. Художественная культура в системе социального воспроизводства [Текст] : дис. .д-ра филос. наук: 09.01.11. / М.А. Маниковская. - Хабаровск, 2006. - 302 с.

202. Маньковская, Н.Б. Трансформации эстетической парадигмы [Текст] / Н.Б. Маньковская // Эстетика на переломе культурных традиций. -М. : Институт философии РАН, 2002. - 235 с.

203. Маньковская, Н.Б. Эстетика Постмодернизма [Текст] / Н.Б. Маньковская. - СПб. : Алетейя, 2000. - 347 с.

204. Маритен, Ж. Краткий очерк о существовании и существующем [Текст] / Ж. Маритен. // Проблема человека в западной философии: Переводы / Сост. и послесл. П. С. Гуревича; общ. ред. Ю. Н. Попова. - М. : Прогресс, 1988. - С. 229-260.

205. Маркин, В. И. Логико-семантический анализ внутренних модальностей [Текст] : дис. ... канд. философ. наук : 09.00.07 / В. И. Маркин. - М., 1984. - 134 с.

206. Марков, Б. В. Герменевтика Dasein и деструкция онтологии у Мартина Хайдеггера [Текст] / Б. В. Марков // Герменевтика и деконструкция / под ред. В. Штегмайера, X. Франка, Б. В. Маркова. - СПб. : Изд-во. Б. С. К., 1999. - С. 10-33.

207. Марсден Дж. Бифуркация рождения цикла и ее приложения [Текст] : пер. с англ. / Дж. Марсден, М. Мак-Кракен. - М. : Мир, 1989. - 368 с.

208. Мёдова, А.А. Модальная логика и модальная гармония: в поисках научной парадигмы [Текст] / А.А. Мёдова. - Обсерватория культуры. Журнал-обозрение. -2013. - № 2. - С. 8-11.

209. Мёдова, А.А. Онтология модальности [Текст]: дис. ... докт. фи-лос. наук: 09.00.01 / А.А. Мёдова. - Красноярск, 2015. - 326 с.

210. Мельник, В.В. Очерки концепции социокультурной бифуркации [Текст] / В.В. Мельник. - Тюмень : Вектор-Бук, 2001. - 405 с.

211. Мерло-Понти, М. Видимое и невидимое [Текст] / пер. с фр. О. Шпараги / М. Мерло-Понти. - Минск : Логивинов, 2006. - 400 с.

212. Мерло-Понти, М. Временность [Текст] / М. Мерло-Понти // Историко-философский Ежегодник. - М: Наука, 1989. - 271-277.

213. Мерло-Понти, М. Феноменология восприятия [Текст] / М. Мер-ло-Понти. - СПб. : Ювента, Наука, 1999. - 605 с.

214. Мигунов, А. С. Анти-эстетика [Текст] / А.С. Мигунов // Вопросы философии, 1994. - № 7/8. - С. 82-88.

215. Милосердова, Е. В. Семантика и прагматика модальности (на материале простого предложения современного немецкого языка) [Текст] / Е. В. Милосердова. - Воронеж : Изд-во ВГУ, 1991. - 196 с.

216. Мироненко, Е.А. Смысловое содержание творчества художника в современном обществе [Текст] / Е.А. Мироненко // Знание. Понимание. Умение. - 2010, № 4. - С. 243-247.

217. Миронов, Г.Ф. Научно-исследовательская практика как предмет философского анализа [Текст]: дис. ... докт. филос. наук: 09.00.01 / Г.Ф. Миронов. - М: РГБ, 1999. - 326 с.

218. Мирский, Э.М. Междисциплинарные исследования и дисциплинарная организация науки [Текст] / Э.М. Мирский. - М. : Наука, 1980. - 304 с.

219. Моисеев, А. И. К логическому анализу проблемы тождества личности [Электронный ресурс] / В.И. Моисеев. - Режим доступа : http://www.trinitas.ru/rus/doc/0202/010a/02020119.html (дата обращения 10.11.2015). - Загл. с экрана.

220. Моисеев, В. И. Проективно-модальная онтология и некоторые ее приложения [Текст] / В. И. Моисеев // Логические исследования. - Вып. 11. -М.: Наука, 2004. - 217-229.

221. Молчанов В.И. Гуссерль и Хайдеггер: Феномен, онтология, время [Текст] / В. И. Молчанов // Проблема сознания в современной западной философии. - М., 1989. - С. 110-136.

222. Моль, А. Искусство и ЭВМ [Текст] / А. Моль, В. Фукс, М. Кас-сер. - М. : Мир, 1975. - С. 13-278.

223. Мотрошилова, Н. В. Идеи I Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию [Текст] / Н. В. Мотрошилова. - М. : Феноменология-Герменевтика, 2003. - 720 с.

224. Мунье, Э. Что такое персонализм? [Текст] / Э. Мунье. - М. : Изд-во гуманит. литературы, 1994. - 128 с.

225. Мясникова, Л. А. Апология человеческой чувственности [Текст] / Л. А. Мясникова // Вестник Челябинского государственного университета. -2013. - № 13 (304). - С. 19-24.

226. Мясникова, Л. А. Событие и «псевдособытие» - предметообра-зующие элементы традиционного и современного праздника [Текст] / Л. А. Мясникова, Е. А. Филатова // Дискуссия. - 2013. - №10 (40). - С. 51-60.

227. Наджафарова, А. Н. Отражение эстетических модусов бытия в философских концепциях разных эпох [Текст] : дис. ... канд. филос. наук: 09.00.04 / А. Н. Наджафарова. - М. : РГБ, 2009. - 163 с.

228. Назаретян, А.П. Синергетика в гуманитарном знании: предварительные итоги [Текст] / А.П. Назаретян // Общественные науки и современность. 1997. - №2. - С. 91-111.

229. Найман, Е.А. Эстетические основания философской онтологии [Текст] : дис. ... докт. филос. наук: 09.00.01 / Е.А. Найман. - Томск, 2004. -311с.

230. Найссер, У. Познание и реальность: смысл и принципы когнитивной психологии: пер. с англ. [Текст] / У. Найссер ; общ. ред. Б.М. Велич-ковского. - М. : Прогресс, 1981. - 230 с.

231. Нанси, Ж.-Л. Бытие единичное и множественное [Текст] / Ж.-Л. Нанси. - Мн. : Логвинов, 2004. - 272 с.

232. Нанси, Ж.-Л. О со-бытии [Текст] / Ж.-Л. Нанси // Философия Мартина Хайдеггера и современность. - М : Наука, 1991. - 91-102 с.

233. Некрасова, Н. А. Феномен духовности, бытие и ценность [Текст] : дис. док. филос. наук : 09.00.01 / Н.А. Некрасова. - М. : РГБ, 2003. - 313 с.

234. Нечаев, А. В. Модальность одиночества [Текст] / А. В. Нечаев // Вестник Самарского государственного университета. - 2006.- № 5/1. - С. 1421.

235. Нечаев, А. В. Проблема модальности человеческого одиночества [Текст] : дис... док. филос. наук : 09.00.11 / А.В. Нечаев. - Чуваш.гос. ун-т им. И.Н. Ульянова. - Б.м., 2006. - 278 с.

236. Николина, О. И. Динамика индивидуальности: от эстетической стадии культуры к рациональной (на примере культуры романтизма) [Текст] / О.И. Николина // Вестн. Том. гос. ун-та. - 2009. - № 327. - С. 49-55.

237. Николис, Г. Самоорганизация в неравновесных системах. От ди-сипативных структур к упорядоченности через флуктации [Текст] / Г. Нико-лис, И. Пригожин. - М. : Мир, 1070 - 512 с.

238. Никонова, С. Б. Эстетизация как парадигма современности. Фи-лософско-эстетический анализ трансформации процессов в современной культуре [Текст] : дис. док. филос. наук / С. Б. Никонова, 2013. - 417 с.

239. Никонова, С. Б. Эстетическая рациональность и новое мифологическое мышление [Текст]: монография / С. Б. Никонова. - М.: Согласие, 2012. - 416 с.

240. Новейший философский словарь [Текст] / гл. науч. ред. и сост. Грицанов А. А. - Минск : Изд.-во В.М. Скакун, 1999. - 877 с.

241. Онтология и эпистемология синергетики / Институт философии РАН; Отв. ред. В.И. Артинов, Л.П. Киященко. - М., 1997. - 160 с.

242. Оргега-и-Гассет, Х. Дегуманизация искусства [Электронный ресурс] / Х. Оргега-и-Гассет. - URL: http://lib.ru/FILOSOF/ORTEGA. - Загл. с экрана.

243. Оргета-и-Гассет, Х. Эстетика в трамвае [Электронный ресурс] Х. Оргега-и-Гассет. - URL: http://lib.ru/FILOSOF/ORTEGA. - Загл. с экрана.

244. Осанов, А. А Бытие-с-Другим: интерсубъективный уровень человеческого бытия [Электронный ресурс] / А.А. Осанов // Сущность и структу-

ра человеческого бытия. - Владимир, 2002. - URL: http://humanitarius.com.-Загл. с экрана.

245. Осанов, А. А Смыслотворческие интенции сознания и человеческое бытие [Электронный ресурс] / А.А. Осанов // Смысл человеческого бытия. - Владимир, 2002. - URL: http://library.by/portalus/modules/philosophy. -Загл. с экрана.

246. Осанов, А. А. Полифиния образного и без-оразного как эстетический феномен [Текст]: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.04 / А. А. Осанов. -Владимир, 1999. - 187 с.

247. Паскаль, Б. Мысли [Текст]: пер. с фр. Ю.А. Гинзбург / Б. Паскаль.

- М., 1995. - 480 с.

248. Перлз, Ф. Гештальт-семинары: Гештальт-терапия дословно [Текст] : пер. с англ./ Ф. Перлз. - М. : Институт общегуманитарных исследований, 1998. - 326 с.

249. Петров, Ю. В. Кант о способности суждения в контексте природ и свободы, сущего и должного [Текст] / Петров Ю.В., Сергеев К.А., Слинин Я.А. // Очерки классического немецкого идеализма. - Спб. : Наука, 2000. -С. 207-267.

250. Пигулевский, В.О. Проблема применения эстетических категорий в постмодернизме [Текст] / В. О. Пигулевский // Вестн. Моск. ун-та. - 1994.

- Серия 7. Философия. - № 2.

251. Плотин. Эннеады. VI.7, 35. [Текст] / Плотин. - Киев : УЦИММ-ПРЕСС, 1995. - URL: book/read/id/221607/slug/ehnneady-2. - Загл. с экрана.

252. Подорога, В. Метафизика ландшафта. Коммуникативные стратегии в философской культуре XIX-XX веков [Текст] / В. Подорога. - М. : Наука, 1993. - 150 с.

253. Подорога, В.А. Фундаментальная онтология Хайдеггера [Текст] / В. Подорога // Буржуазная философская антропология XX века. - М., 1986. -34-48.

254. Поздняков, М. В. Понятие «бытия» в философии М. Хайдеггера в 20-30 годы : От «Бытия времени» до «Статей по философии» [Текст]: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.03. - М. : РГБ, 2000. - 138 с.

255. Пригожин, И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой [Текст] : пер. с англ. / И. Пригожин, И. Стенгерс. - М. : Прогресс, 1986. -431 с.

256. Пригожин, И. От существующего к возникающему [Текст] / И. Пригожин. - М. : Наука, 1985. - 327 с.

257. Пригожин, И. Философия нестабильности [Текст] / И. Пригожин // Вопросы философии. - 1997. - № 6. - С. 46-52.

258. Принципы симметрии. Историко-методологические проблемы [Текст]. - М. : Наука, 1978. - 400 с.

259. Проблемы методологии междисциплинарных исследований и комплексного обеспечения научно-исследовательской деятельности [Текст] // Информ. сб. науч. трудов. - Екатеринбург, 1995. - Вып. 2. - 213 с.

260. Пронкин, Д.Д. Одиссея творчества: К бытийности сущего через осуществление бытия [Текст] / Д.Д. Пронкин, С.В. Пронкина. - СПб. : Але-тейя, 2005. - 229 с.

261. Пруст, М. Обретенное время [Текст] / М. Пруст. - М. : Наталис, 1999. - 350 с.

262. Рагс, Ю. Эстетика снизу и эстетика сверху - квантативные пути сближения [Текст] / Ю. Рагс. - М. : Научный мир, 1999. - 252 с.

263. Рансьер, Ж. Разделяя чувственное [Текст] : пер. с франц. В. Ла-пицкого, А. Шестакова. / Ж. Рансьер. - СПб. : Изд-во Европейского ун-та, 2007. - 264 с.

264. Рансьер, Ж. Эстетическое бессознательное [Текст] : пер. с франц. В. Е.Лапицкого / Ж . Рансьер. - СПб. ; М. : Machina 2004. - 128 с.

265. Рикёр, П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике [Текст] / П. Рикёр. - М., 1995. - 395 с.

266. Рикёр, П. Я-сам как другой [Текст] / П. Рикёр; под ред. И. С. Вдо-виной; пер. Б. М. Скуратова. - М. : Изд-во гуманитарной литературы, 2008. -416 с.

267. Риккерт, Г.О системе ценностей [Текст] / Г. Риккерт // Науки о природе и науки о культуре. - М., 1998. - С. 363-391.

268. Романова, Т.В. Модальность. Оценка. Эмоциональность [Текст] : Монография. Нижний Новгород: НГЛУ им. Н.А. Добролюбова, 2008. - 309 с.

269. Рубинштейн, С.Я. Мир и человек [Текст] / С. Я. Рубинштейн // Проблемы общей психологии. - М., 1976. - С 253-381.

270. Рузавин, Г.И. Синергетика и системный подход [Текст] / Г.И. Ру-завин // Философские науки, 1985. - № 5. - С. 48-55.

271. Сагатовский, В. Н. Антропологическая целостность: статус и структура / В.Н. Сагатовский // Очерки социальной антропологии. - СПб., 1995. - С. 41-53.

272. Самохвалова, В.И. Эстетическая культура как комплексный феномен утверждения и реализации человека в мире / В. И. Самохвалова // Эстетическая культура. - М., 1996. - С. 31-45.

273. Сартр, Ж-П. Воображаемое: феноменологическая психология воображения [Текст] / Ж.-П. Сартр. - СПб. : Наука, 2002. - 319 с.

274. Сартр, Ж. -П. Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии [Текст] / Ж.-П. Сартр. - М. : Республика, 2002. - 640 с.

275. Сартр, Ж.-П. Основная идея феноменологии Гуссерля: интенцио-нальность [Текст] / Ж.-П. Сартр // Проблемы онтологии в современной буржуазной философии. - Рига : Знание, 1988. - С. 318-319.

276. Сартр, Ж.-П. Экзистенциализм - это гуманизм [Текст] / Ж.-П. Сартр // Сумерки богов. - М. : Полииздат, 1989. - С. 319-344.

277. Сатпрем, Б .А. Мать. Трилогия [Текст] / Б.А. Сатпрем. - СПб. : Мирра, 1996. - Т. 1: Божественный материализм. - 428 с.

278. Сафаров, И.Ш. Философско-эстетические аспекты творчества (Синергийный подход) [Текст]: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.04. - М. : РГБ, 2005. - 188 с.

279. Свирский, Я. И. Самоорганизация смысла: (Опыт синергетиче-ской онтологии) [Текст] /Я. И. Свирский. - М. : ИФ РАН, 2001. - 181 с.

280. Синергетическая парадигма. Многообразие поисков и подходов. -М.: Прогресс-Традиция, 2000. - 536с.

281. Синергетическая парадигма. Нелинейное мышление в науке и искусстве [Текст] / Отв. ред. В.А. Копцик. - М.: Прогресс-Традиция, 2002.

282. Смирнов А. Е. Процессы субъективации : социально-философский анализ [Текст]: автореф. дис. ... докт. филос. наук: 09.00.11. -Иркутск, 2011. - 45 с.

283. Соколов, Б.Г. Homo aestheticus: человек чувствующий vs человек эстетический [Текст] / Б. Г. Соколов // (Концептуализация Homo Aestheticus. Часть II). Санкт-Петербург, 2015. - C.13-30.

284. Солодухин, О. А. Логика изменения и модальная логика [Текст] / О. А. Солодухин; отв. ред. Ю. Г. Гладких. - Ростов на Дону : Ростовский университет, 1989. - 142 с.

285. Солодухо, Н. М. Концепт небытия в дискурсе современных российских философов [Текст] / Н.М. Солодухо, М.Н. Волкова // Учен. зап. Казан. ун-та. Сер. Гуманит. науки . 2013. - №1. - С.163-172.

286. Стакун, Г. А. Место и роль моделирования в системе научного и художественного познания [Текст]: дис. канд. философ. наук: 09.00.01 / Г. А. Стакун. - М. : РГБ, 2010. - 122 с.

287. Статкевич, И.А. Проективная природа художественного восприятия [Текст] : дис. ... докт. филос. наук / И.А. Статкевич. - М. : РГБ , 2009. -353 с.

288. Степанищев, А. Ф. Рациональность философии науки: от классики к постнеклассике [Текст] / А. Ф. Степенищев. - Брянск: БГТУ, 2006. -239 с.

289. Степанов, А.А. Процессуальная методология инвариативного деятеля [Текст] / А.А. Степанов // Вестник ВКГТУ. - 2002. - № 4. -С.136-141.

290. Степин, В.С. Теоретическое знание [Текст] // В.С. Степин. - М.: Прогресс-Традиция, 2000. - 744 с.

291. Столетов, А. И. Онтология творчества [Текст] : монография /

B. С. Столетов. - Уфа : Вагант, 2008. - 208 с.

292. Столетов, А. И. Творчество как принцип мировоззрения [Текст] : дис. .канд. филос. наук / А. И. Столетов. - М.: РГБ. - 2005.

293. Субетто, А.И. Творчество, жизнь, здоровье и гармония. Этюды креативной онтологии [Текст] / А.И. Субетто. - М. : Из-во «Логос», 1992. -204 с.

294. Судзуки, Д. Дзэн-буддизм. Основы Дзэн-уддизма. Практика Дзэн [Текст] / Д. Судзуки, С. Кацуки. - Бишкек: «Одиссей», 1993. - 672 с.

295. Судзуки, С. Сознание дзен, сознание начинающего [Текст] / Д. Судзуки. 2000. - URL: http://ki-moscow.narod.ru/litra/zen/s-suzuki/s-suzuki4.htm. - Загл. с экрана.

296. Счастливцев, Р. А. Онтология гуманитарного знания [Текст] : дис. ... канд. филос. наук: 09.00.01 / Р. А. Счастливцев. - М. : РГБ, 2000. -197 с.

297. Тарасова О. И. Эстетика как онтология жизненного мира [Текст] / О.И. Тарасова // Личность. Культура. Общество. - 2006. - Вып. 4 (32). -

C. 249-257.

298. Тельнова, Н.А. Целостность человека в онтолого-антропологическом измерении [Текст] / Н. А. Тельнова. - Саратов : Изд-во Саратов, ун-та, 2002. - 208 с.

299. Тельнова, Н.А. Целостность человека: онтологический подход [Текст] : дис. ... докт. филос. наук: 09.00.01 / Н. А. Тельнова. - Саратов, 2002. - 348 с.

300. Теория метафоры [Текст] : пер. под ред. Н.Д. Арутюновой, М.А. Журинской. - М. : Прогресс, 1990. - 511 с.

301. Токарева, С. Б. Проблема духовного опыта и методологические основания духовности [Текст] / С. Б. Токарева. - Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2003. - 256 с.

302. Трубина, Н. А. Модальная сущность бытия [Текст] / Н. А. Труби-на // Омский научный вестник. - 2012. - № 5 (112). - С. 134-136.

303. Трубина, Н.А. Модальный анализ бытия: уровневый подход [Текст] / Н. А. Трубина // Наука о человеке: гуманитарные исследования. -2013. - № 3 (13). - С. 120-125.

304. Тюкина, С.В. Понятие поэтической онтологии как проблема философского знания [Текст] : дис. ... канд. филос. наук: 09.00.01 / С. В. Тюкина. - М., 2003. - 158 с.

305. Унамуно, М.Д. О трагическом чувстве жизни у людей и народов. Агония христианства [Текст] / М.Д. Унамуно. - М., 1997. - 414 с.

306. Ухтомский, А. А. Избранные труды [Текст] / А. А. Ухтомский. -Л., 1978.

307. Фасмер, М. Этимологический словарь русского языка [Электронный ресурс] / М. Фасмер. - М. : Прогресс, 1964-1973. - URL : http://www.vasmer.narod.ru. - Загл. с экрана.

308. Фейербах, Л. Основные положения философии будущего [Текст] / Л. Фейербах // Избр. философские произведения : в 2 т. - М. : Политиздат, 1955. - Т. 1. - С. 134-204.

309. Филатов, В.И. Онтология субъективной реальности [Текст] / В. И. Филатов // Вестник Омского университета. - 2001. - Вып.1. - С. 29-33.

310. Филатов, В.И. Проблема онтологических оснований целстности человека [Текст] / В. И. Филатов // Вестник Омского университета. - 1997. -Вып.1. - С. 43-47.

311. Философия творчества [Текст]: монография / под обш. ред. А.Н. Лощилина, Н.П. Французовой. - М. : РФО, 2002. - 144 с.

312. Философский энциклопедический словарь [Текст]. - М.: ИНФРА-М, 1999. - 576 с.

313. Флоренский, П.А. Макрокосм и микрокосм [Текст] / П. Ф Флоренский // Оправдание космоса. - СПб., 1994. - 184-185.

314. Франк, М. Аллегория, остроумие, фрагмент, ирония. Фридрих Шлегель и идея разорванного «Я» [Текст] / М. Франк // Немецкое философское литературоведение наших дней. - СПб., 2001. - С. 291-314.

315. Франк, С.Л. Непостижимое. Онтологическое введение в философию религии [Текст] / С.Л. Франк // Сочинения. - М. : Правда, 1990. - 607 с.

316. Франкл, В. Человек в поисках смысла [Текст] / В. Франкл. - М. : Прогресс, 1990. - 368 с.

317. Фромм, Э. Иметь или быть [Текст] / Э Фромм. - М. : Прогресс, 1990. - 331 с.

318. Фромм, Э. Иметь или быть? [Текст] / Э. Фромм.- М. : Прогресс, 1986. - 238 с.

319. Фромм, Э. Человек для себя [Текст] / Э. Фромм. - Минск. : Коллегиум, 1992. - 253 с.

320. Фукуяма, Ф. Наше постчеловеческое будущее: Последствия биотехнологической революции [Текст] : пер. с англ. М.Б. Левина / Ф. Фукуяма. - М.: ООО «Издательство АСТ»: ОАО «Люкс», 2004. - 349 с.

321. Хабермас, Ю. Модерн - незавершенный проект [Текст] / Ю. Хабермас // Вопросы философии, 1992. - № 4. - С. 40-52.

322. Хабермас, Ю. Философский дискурс о модерне [Текст] / Ю. Хабермас. - М. : Весь мир, 2003. - 416 с.

323. Хайдеггер, М. Бытие и время [Текст] : пер. с нем. В.В. Бибихина / М. Хайдеггер. - М. : Аё Ма^теш, 1997. - 451 с.

324. Хайдеггер, М. Введение в метафизику [Текст] / М. Хайдеггер. -СПб. : Высшая религиозно-философская школа, 1998. - 304 с.

325. Хайдеггер, М. Время и бытие: статьи и выступления [Текст] / М. Хайдеггер. - М. : Республика, 1993. - 447 с.

326. Хайдеггер, М. Исток художественного творения [Текст] / М. Хайдеггер // Зарубежная эстетика и теория литературы Х1Х-ХХ веков: трактаты, статьи, эссе. - М. : Изд-во Моск. ун-та, 1987. - С. 264-312.

327. Хайдеггер, М. Кант и проблема метафизики [Текст] / М. Хайдеггер. - М. : Русское феноменологическое общество, 1997. - 165 с.

328. Хайдеггер, М. Основные проблемы феноменологии [Текст] : пер. с нем. А. Г. Чернякова / М. Хайдеггер. - СПб. : Высшая религиозно-философская школа, 2001.

329. Хайдеггер, М. Мой путь в феноменологию / М. Хайдеггер // Логос. - 1994. - №.6. - С. 306-307.

330. Хайдеггер, М. Письмо о гуманизме [Текст] / М. Хайдеггер // Проблема человека в западной философии. - М. : Прогресс, 1998. С. - 314-356.

331. Хайдеггер, М. Положение об основании [Текст] / М. Хайдеггер. -СПб. : Алетейя, 1999. - 289 с.

332. Хайдеггер, М. Семинар в Ле Торе, 1969 [Текст] / М. Хайдеггер // Вопросы философии. - 1993. - № 10. - С. 123-151.

333. Хайдеггер, М. Что такое метафизика? [Текст] : пер. с нем. В.В. Бибихина / М. Хайдеггер;- М. : Академический Проект, 2007. - С. 24-46.

334. Хакен, Г. Синергетика. Иерархии неустойчивостей в самоорганизующихся системах и устройствах [Текст] / Г. Хакен. - М : Мир, 1985. -419 с.

335. Халин, С. М. Об особенностях творческих стилей мышления в науке и практике / С.М. Халин // Творческое мышление и деятельность инженера Тез. докл. научно-практич. конф. 14-15 ноября 1989 г. - Тюмень, 1989. - С. 57-59.

336. Халин, С.М. Системный подход и эффективность философского творчества / С.М. Халин // Творческое мышление и деятельность инженера. Тез. докл. научно-практич. конф. 14-15 ноября 1989 г. - Тюмень,1989. -С. 91-93.

337. Хамфрейс, Х. Дзэн-буддизм : сборник [Текст] / Х. Хамфрейс, К. Г. Юнг, Э. В. Гримстоун ; ред.-сост. В.А. Шериев. - Бишкек : Одиссей, 1993. - 672 с.

338. Херрманн, Фр.-В. фон. Фундаментальная онтология языка [Текст] / Фр.-В. фон. Херрманн ; науч. ред. акад. НАН РБ, проф. А.А. Михайлов ; пер. И.Н. Инишев. - Мн. : ЕГУ ; Пропилеи, 2001. - 168 с.

339. Хоружий, С.С. Заметки к энергийной антропологии. «Духовная практика» и «отверзание чувств»: два концепта в сравнительной перспективе [Текст] / С. С. Хоружий // Вопросы философии. -1999. - № 3. - С. 55 -84.

340. Хоружий, С.С. Исихазм как пространство философии [Текст] / С. С. Хоружий // Вопросы философии. - 1995. - № 9. - С. 80-94.

341. Хоружий, С.С. Очерки синергийной антропологии [Текст] / С.С. Хоружий. - М.: Институт философии, теологии и истории Св. Фомы,

2005. - 408 с.

342. Хоружий, С.С. Проблема постчеловека, или трансформативная антропология глазами синергийной антропологии [Текст] / С.С. Хоружий // Философские науки. - 2008. - № 2. - С. 10-31.

343. Хоружий, С.С. Человек Картезия [Текст] / С.С. Хоружий // Точки - РипСа. - 2004. - № 1-2 (4).

344. Худяков, Д.С. Концепт «знание» в контексте постнелассической науки: дис. ... канд. филос. наук [Текст] : 09.00.01 / Л. С. Худяков. - М. : РГБ,

2006. - 148 с.

345. Хюбнер, Б. Произвольный этос и принудительность эстетики [Текст] / Б. Хюбнер. - Минск : Пропилеи, 2000. - 150 с.

346. Хюбнер, Б. Смысл в бес-СМЫСЛЕННОЕ время: метафизические расчеты, просчеты и сведение счетов [Текст] / Бенно Хюбнер; пер. с нем. А. Б. Демидов. - Минск: Экономпресс, 2006. - 384 с.

347. Целма, Е.М. Искусство и жизнь как проблема эстетики М.М. Бахтина [Текст] / Е. М. Целма // Бахтин М.М. Бахтин эстетической наследие и современность. - Саранск : Изд-во Мордовского ун-та. - Ч. 2. - С. 196-204.

348. Целостность человека как философско-антропо-логическая проблема [Текст] / Н.А. Тельнова. - Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2001. - 264 с.

349. Человек и его бытие как проблема современной философии [Текст]. - М. : Наука, 1978. - 278 с.

350. Человек и многомерность сотворенного им мира / С. А. Азаренко, Е. В. Бакеева, Т. Х. Керимов [и др.] ; под общ. ред. Е. В. Бакеевой] ; Урал. акад. гос. службы. Екатеринбург : Изд-во Урал. акад. гос. службы, 2010.

- 177 с.

351. Черногорцева, Г.В. Сущность человека в философии экзистенциализма : По работам М. Хайдеггера и А. Камю [Текст] / Г.В. Черногорцева.

- М.: МАКС-пресс, 2002. - 207 с.

352. Шаповалов, В.И. Основы теории упорядочения и самоорганизации [Текст] / В.И. Шаповалов. - М. .: Фирма «Испо-Сервис», 2005. - 296 с.

353. Шаповалова, Т.А. Мистерия взгляда: проблема созерцания в философии М. Хайдеггера [Текст] / Т.А. Шаповалова // Известия Томского политехнического университета. - 2011. - Т. 319. - № 6. Экономика. Философия, социология и культурология. История. - С. 93-99.

354. Шатунова, Т.М. Социальный смысл онтологии эстетического [Текст]: дис. ... докт. философ. наук / Т. М. Шатунова. - Казань, 2008. - 347 с.

355. Шатунова, Т. М. Эстетизация пространства современного философского знания [Текст] / Т. М. Шатунова // Вестник ТГУ, выпуск 12 (56), 2007. - С. 44-51.

356. Шелер, М. Избранные произведения [Текст] / М. Шеллер. - М. : Гнозис, 1994. - 490 с.

357. Шлет, Г. Г. Явление и смысл. Феноменология как основная наука и ее проблемы [Текст] / Г. Г. Шпет. - М. : Гермес, 1914. - 218 с.

358. Штегмайер, В. Ориентация. Жизнь как граница мышления [Текст] / В. Штегмайер // Стратегии ориентации в постсовременности ; под ред. В. Штегмайера, X. Франка, Б.В. Маркова. - СПб., 1996. - С. 54-68.

359. Штекль, К. Новая антропология: поиск альтернативы картезианскому субъекту в «Очерках синергийной антропологии» Сергея Хоружего: рецензия [Текст] / К. Штекль ; пер. с анг. Ю.В. Пущаева // Вопросы философии. - 2008. - № 1. - С. 173-178.

360. Шумилин, Т. А. Проблемы теории творчества [Текст] / Т. А. Шумилин. - М. : Высшая школа, 1989. - 143 с.

361. Щедрина, Г. К. Эстетика постмодернизма [Текст] / Г. К. Щедрина // Эстетика сегодня: состояние, перспективы : материалы научной конференции. 20-21 октября 1999 г. Тезисы докладов и выступлений. - СПб. : Санкт-Петербургское философское общество, 1999. - С. 97-99.

362. Щербинин, М.Н. Искусство и философия в генезисе смыслообра-зования (опыт эстетической антропологии): монография [Текст] / М. Н. Щербинин. - Тюмень: изд-во ТюмГУ, 2005. - 312 с.

363. Щербинин, М.Н. Искусство и философия в генезисе смыслообра-зования: Монография [Текст] / М. Н. Щербинин. - Тюмень: Изд-во «Вектор бук», 2004. - Ч. 1. - 164 с.

364. Щербинин, М.Н. История человеческого самотворения как эстетическая антропология [Текст] / М. Н. Щербинин // Вестник Челябинского государственного университета. - 2015. - № 26 (381). Философия. Социология. Культурология. - Вып. 38. - С. 7 -15.

365. Щербинин, М.Н. Русская философия в детерминации эстетической антропологии [Текст] / М. Н. Щербинин // Философия и культура. -2016. - № 1 (97). - С. 97 -107. (БО1: 10.7256/1999-2793.2016.1.16832)

366. Щербинин, М.Н. Свобода и необходимость в рациональности гуманитарного познания как выражение её возможностей и пределов [Текст] / М. Н. Щербинин // Вестник Тюменского государственного университета. Серия «Философия». - 2013. - № 10. - С. 37-45.

367. Щербинин, М.Н. Эстетическая антропология [Текст] / М. Н. Щербинин // Вестник Тюменского государственного университета. Социально-экономические и правовые исследования. - 2005. - С. 61 - 69.

368. Щербинин, М.Н. Эстетическая антропология как фундамент образовательной практики [Текст] / М. Н. Щербинин, Н.С. Андреева // Вестник Тюменского государственного университета. Гуманитарные исследования. Humanitates. - 2015. - Том 1. - № 3 (3). - С. 225 -233.

369. Щербинин, М.Н. Эстетическая антропология: предмет, метод, проблематика [Текст] / М. Н. Щербинин // Эстетическая антропология: коллективная монография. - Тюмень. Вектор бук, 2007. - 248 с.

370. Щитцова Т. В. Событие в философии Бахтина [Текст]: монография / Т. В. Щитцова. - Мн.: И.П. Логинов, 2002. - 300 с.

371. Эко, У. Заметки на полях «Имени розы» [Текст] / У. Эко: пер. с англ. Е. Костюкович. - СПб.: Симпозиум, 2007. - 93 с.

372. Эпштейн, М. Н. Философия возможного [Текст] / М. Н. Эпштейн. - СПб: Алетейя, 2001. - 334 с.

373. Эстетическая антропология : фигуративный аспект: коллективная монография / Под ред. М. Н. Щербинина. - Тюмень : Мандр и Ка, 2014. -192 с.

374. Юдин, Б. Г. Сотворение трансчеловека [Текст] / Б.Г. Юдин // Вестник РАН, - 2007. Том 77. - № 6. - С 520-527.

375. Юдин, Б.Г. Гуманитарная экспертиза: К обоснованию исследовательского проекта [Текст] / Б. Г. Юдин, В. А. Луков. - М.: Изд-во Моск. гу-манит. ун-та, 2006. - 38 с.

376. Юдин, Б.Г. Самоорганизующаяся система [Текст] / Б. Г. Юдин // Философская энциклопедия. - М., 1967. - Т.4. - С. 550-552.

377. Янч, Э Самоорганизующаяся вселенная [Текст] / Э. Янч // Общественные науки и современность, 1999. - № 1. - С 143-158.

378. Ячин, С.Е. Человек в последовательности событий жертвы, дара и обмена [Текст] / С. Е. Ячин. - Владивосток : Дальнаука, 2001. - 279 с.

379. Adorno, Т. Kierkegaard: Construction of the aesthetic [Text] / Т. Adorno. -Minneapolis: Univ.of Minnesota P, 1989.

380. Aesthetic illuzion: Theoretical and historical approaches [Text] / ed. by F. Burwick, W. Paipe. - Berlin ; New York : De Gruyter, 1990. - 178 p.

381. Badiou, A. Petit Manuel d'inesthetique [Text] / A. Badiou . - Paris,

1998.