Образование городской коммуны Кафы (до сер. XV в.) тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.03, доктор исторических наук Еманов, Александр Георгиевич

• Еманов, Александр Георгиевич
• доктор исторических наук
• 0

Оглавление диссертации доктор исторических наук Еманов, Александр Георгиевич

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ОТ ПРЕДГОРОДА К ГОРОДУ

ГЛАВА II. ГОРОДСКОЕ ПРАВО

ГЛАВА III. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ ГОРОДА

ГЛАВА IV. ГОРОДСКАЯ КУЛЬТУРА

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Образование городской коммуны Кафы (до сер. XV в.)»

Средневековый город, отличавшийся от своего предшественника - античного полиса - тем, что он был христианским, в гораздо большей степени и гораздо непосредственней послужил основанием современной цивилизации. В нем существовало не только унаследованное от античности разделение властей, но и отличавшее средневековье возвышение авторитета епископа, сдерживавшего честолюбивые амбиции знати. В нем не только была разработана механика выборов и ротации управляющих, но и господствовал культивируемый церковью императив служения "общему благу", не допускавший дистанцирования администрации ни в экономическом, ни в социальном плаке. В кем не только был утвержден примат писанного закона, перед которым все равны, но и постоянно осуществлялось его выве-рение е соответствии с доводами "христианской справедливости", предвосхищавшее позднейшее кредо "живого права". В нем не только впервые обеспечивались свобода и равенство, независимо от происхождения, но и была действительной реальностью "этическая община" в лице церкви, с равным попечением о слабых и немощных.

Отмеченное мной урбанистическое направление современной историографии стало глобальным со второй половины XIX в. и оно сохраняет шансы на прогресс благодаря всестороннему изучению истории отдельных городов. Кафа, как раз;, является одним из таких, весьма перспективных для исследования,' объектов. Дело здесь не только в колоссальном документальном наследии, позволяющем реконструировать отдельные периоды существования Кафы едва ли не погодно и доходить до уровня внутригородской микроструктуры -кварталов и приходов, и не только в наличии основательного историографического опыта, гарантирующего от поспешных и легковесных утверждений. Дело здесь е реальном историческом положении города, являвшегося местом пересечения различных цивилизаций и культур, что явно выделяло его из множества городских центров средневековья. Не случайно, Кафа не вписывается ни в какие типологии. Действительно, едва ли может быть назван другой город, где бы обретали средостение простиравшаяся с Запада латино-христиан-ская цивилизация и кочевой мир Кыпчацкой степи, шедшее с Юга влияние Византии и Трапезунда и самобытный уклад жизни восточного славянства и Руси, где бы на паритетных основаниях сосуществовали ценности арабо- и тюрко-исламской цивилизации и достижения богатой армянской культуры, учреждение иудео-караимских общностей и патриархальные традиции гордых кавказских народов. Кафа, подобно микрокосму, отражала сущностные черты средиземноморского мира вообще. В этом смысле, пример Кафы представляет уникальную возможность проведения сравнительно-исторического исследования на микроуровне, результаты которого могут оказаться довольно существенными для медитерраниотики в целом.

Собственно говоря, органичное соединение самых различных традиций и дало начало той общности, которая и получила название "города Кафы" и которая обозначалась в средневековых источниках "коммуной" или "республикой".

Целью предпринимаемого исследования является,как раз,изучение процесса становления городской коммуны Кафы, начиная от истоков общинного быта прото- и ранне-городских образований, поселений мигрантов и колонистов и заканчивая учреждением общегородского, республиканского по характеру, устройства. Поэтому, в отличие от предпринимавшихся попыток написания истории "генуззс

- я кой",или "армянской" Кафы, я намерен подойти к освещению проблемы образования этого города как полиэтнического центра, основанного на "общности интересов" всех составлявших его этно-конфессиональных групп. Поэтому мне придется отойти от ставшей традиционной хронологии и начинать свое исследование не с конца XIII в., ас рубежа IV-У в. н.э., когда угасал античный полис и на месте будущего города появилось первое христианское поселение. Верхней хронологической границей придется определить первую половину XV в., когда вполне сложилась коммуна Кафы, и, стало быть, отказаться от рассмотрения истории города после 1453 г., когда его управление приняло характер синьории.

В круг моих ближайших исследовательских задач должно войти: во-первых, уточнение социально-политических критериев образования кафской коммуны, на основе поэтапного отслеживания смены догородской и собственно городской стадий, на основе анализа средневековой терминологии, обозначавшей город, институты городского управления и титлатуру его главы; во-вторых, определение правовых аспектов коммунального строя и системы городского гражданства; в-третьих, обозначение экономических параметров существования городской коммуны; в-четвертых, выяснение характера городской культуры Кафы, которая с утверждением коммуны, несомненно, должна была приобрести иное качество, без осмысления чего общая концепция развития города окажется ущербной.

В кажущейся произвольности избранных акцентов исследования скрывается осознание ограниченности возможностей отдельного историка, который не в силах претендовать на всеобъемлющее раскры р! — тие истории средневековой Кафы, и настоящая монографическая работа является лишь первым шагом на пути воссоздания объемного представления о прошлом этого города и она не исключает, а напротив, предполагает проведение специальных исследований городского бюджета, нотариата и судебной системы, церковно-приходской организации и многих других, которые посильны только для скоординированно действующего сообщества ученых. С другой стороны, именно этот лаконично определенный круг задач представляется мне наиболее целесообразным, позволяющим сохранить целостный взгляд на средневековую урбанизацию и осмыслить становление городской коммуны в наиболее характерных сущностных измерениях - ооцио-политическом, правовом, экономическом и социо-культурном,

Источниновой осноеой для достижения сформулированной цели и разрешения исследовательских задач послужили самые разнообразные по характеру свидетельства прошлого, отложившиеся в текстах и памятниках материальной культуры,

I. Исходную группу составили дипломатические документы. Это - договоры между различными суверенными государствами, имевшими интересы в Северном Причерноморье и так или иначе касавшимися судеб Кафы, которые приобретали самую разнообразную форму, чаще всего - высочайших сеньориальных пожалований, например, хрисову-лов, т.е. грамот с золотой печатью, если речь шла об императорах

Л О

Византии1 и Трапезунда , хартий, привилей или привилегий, если дело касалось волеизъявления ниже стоявших в феодальной иерархии государей Восточной Европы3,ярлыков, если они исходили от правителей Кьшчака4. Это - петиции и письма межгосударственного уровня общения, протесты и запросы, адресованные одними сюзеренами другим, верительные грамоты и инструкции послам. 'У —

Из византийских хрисовулов наиболее еэжными оказались те, что были предоставлены Генуе, в частности, Нимфейский трактат 1261 г., сохранявший традиционную форму жалованной грамоты, но по содержанию превратившийся в договор со взаимными обязательствами сторон - Михаила VIII Палеолога (1259-1282), императора Византии, и Генуэзской республики0. Хотя этот документ не называл Кафы, он определенно послужил правовой основой деятельности как византийских купцов в генуэзских поселениях, в том числе в Кафе, так и генуэзских негоциантов из той же Кафы ео владениях Византии. Гораздо непосредственней касались крымского города хрисовул 1352 г.6, предоставленный Генуэзской республике Иоанном VI Кан-такузином (1347-1354) после понесенного им поражения от генуэзцев, в чем не последнюю роль сыграл кафский флот', а также конвенция 1332 г.3, заключенная Иоанном V Палеологом (1341-1391) с подеста Перы, которая, по существу, признавала за Генуей верховные сеньориальные права в Черноморском регионе.

Косвенное значение имели византийско-египетский трактат 1281 г., заключенный Михаилом VIII и египетским султаном ал-Мал-сур Сайф ад-Дин Кала'уном ал-Алфи (1280-1290)9, привилегии 1290 и 1320 г., дарованные Андроником II (1282-1328) городам Каталонии, Арагона и Валенсии10, хрисовул Иоанна VIII Палеолога (1425-1448), выданный в 1439 г. Флоренции11, и жалованная грамота 1451 г. Константина XII Палеолога (1448-1453) Рагузе12, поскольку они использовались для легитимации арабских, испанских, тосканских и далматинских торговых поселений в Романии, что отразилось и на структуре населения Кафы.

Из тралезундских внешнеполитических актов наибольший интерес представляли соглашения с Генуей, как тлевшие непосредственкое отношение к Кафе. Прежде всего, это договоры 1314, 1315 г., заключенные при Алексее II Комкике (1297-1330)13. Они призваны были сбалансировать взаимный ущерб, причиненный грекам и генуэзцам как в Кафе, тар: и в Трапевунде, во время трапезундско-генуэзских столкновений и нападения на крымский порт. К сожалению, не сохранился текст договора 1343 г., о котором упоминал Михаил Па-нарет (ок. 1320- ок. 1370)Он явился урегулированием генуззс-ко-трапезундского конфликта, закончившегося поражением империи на море от флотилии Кафы10, и, по-видимому, должен был отражать возвышение этого города в иерархизированных отношениях в регионе. Роль Кафы еще более возросла во время заключения договора 1418 г. между дожем Генуи Томмазо Кампофрегозо (1415-1421, 1436, 1437-1443) и императором Трапезунда Алексеем IV (1416/1417 -1429)16 и не только потому, что в основу его легло третейское решение дожа по судебным искам кафиот-ов, пострадавших от подданных Великих Комнинов, но и потому, что на власти Кафы возлагались функции посредничества и его обеспечения. Похоже, наряду с главными положениями трактата, администрация Кафы достигала с империей целый ряд служебных, конкретизирующих соглашений17. В таком контексте считать акты Алексея IV и Иоанна IV (1429-1453), начавшего восхождение на престол из Кафы, "хрисовулами", как их определял В.Лоран18, кажется опорным.

Действительную форму договоров равноправных сторон имели соглашения между республиками Генуи и Венеции. Здесь нужно выделить унию 18 июня 1344 г.хЭ, еозникпг/ю в условиях объявленной ханом Джанибеком (1342-1357) еойны итальянцам. Она была подписана е Генуе полномочными представителями обеих республик, согласно которой два венецианца и два генуэзца, из находившихся в Кафе, должны были отправиться для переговоров с ханом об освобождении пленных и возвращении имуществ; стороны обязались совместными усилиями защищать Кафу от татар и воздерживаться от торге-Ели в Кыпчаке. Нарушения условий породили серж официальных протестов21-1, а также вызвали необходимость возобновления союза 22 июля 1345 г.21, в котором Кафе отводилась ведущая роль, поскольку венецианцы получали право свободной торговли в этом городе-порту, как и генуэзцы, и ¡агеть там своего байло с широкой юрисдикцией над всеми венецианцами в Газарии.

Последующие договоры - Миланский, от 1 июля 1355 г.22, и Туринский, от 8 августа 1381 оказавшиеся, пожалуй, первыми е европейской практике международных соглашений, также были важны в предпринимаемом мною исследовании, поскольку провозглашавшееся в них закрытие Азовского моря, соответственно на 3 и 2 года, означало переориентацию венецианской торговой политики на Крым, в связи с чем в Кафе произошло новое усиление венецианской общины, управлявшейся своим консулом.

Кроме того, привлекалось генуэзско-венецианское соглашение 1406 г.24, среди условий которого значилось возвращение имущества, реквизированного в Кафе у проживавших там венецианцев.

Конечно же, в работе о Кафе не обойтись без обращения к ге-нуэзско-татарским договора},!. К сожалению, историки не располагают текстом самого раннего соглашения 1313-1316 г., о котором упоминал анонимный продолжатель хроники Джакомо да Вараджо25. Едва ли оно отличалось по форме от пожалования, предоставленного ханом Узбеком в 1333 г. Венеции26. Более поздние договоры 1380-1381 г.2'"', которые одни исследователи28 считают двумя различными конвенциями, а другие29 - определяют как разные версии одного и того же трактата, а также - 1387' г. , уже определенно являлись соглашениями паритетных сторон. Более того, в ник от лица Великой коммуны Генуи выступал консул Кафы, а от имени хана Дешт-и-Кыпчака - наместник Крыма, и, по существу, договоры 80-х г. XIV е. можно считать кафско-оолкатскими, в которых власти Кафы и татарского Крыма выступали двумя суверенными инстанциями.

Из венецианско-татарских договоров определенное вспомогательное значение имели соглашения с наместником Солката Зеин ад-Дин Рамазаном 1356 г.31 и его приемником Кутлуктимуром 1358 г.32'. поскольку они возникли в условиях блокады Таны и были связаны с поискали альтернатив в Крыму, в том числе, в предела;-: тех земель, которые становились объектом притязаний усиливавшейся Кафы.

Помимо этого, привлекались договоры Генуи с некоторыми другими государями Черноморья и Средиземноморья, в частности, соглашение о мире с деспотом Добротицы 1387 г.'33, с которым генуэзцы вели длительную войну, опираясь на военные силы Кафы, а тагане соглашения с султанами Турции'-"^ и Египта35, королевством Араго-на'-"56 и иными сюзеренами'-"5 (, поскольку они прямо или косвенно затрагивали экономические интересы Кафы, а порой и определенно называли этот город в своих диспозициях.

Уже генуэзско-татарские договоры 1380-1387 г. заставляют предполагать наличие особого круга соглашений, заключавшихся самой Кафой с местными правителями. Действительно, этот прогноз подтверждается многократными упоминаниями пактов, конвенций и иных типов соглашений с князьями Феодоро, эмирами Синопа, молдавскими господарями и кавказскими владетелями38. Однако исследователям пока не известны тексты подобных документов, кроме, быть может, соглашения Кзфы о польским королем Казимиром IV Ягеллоном (1447-1492)39.

Если договоры тлели торжественную форму, удостоверялись обеими сторонами, а мирные соглашения по случаю окончания войн порой оформлялись в присутствии третейского арбитра, то официальные письма были завизированным обращением одного суверенного лица другому, впрочем, как петиции или протесты. Письма (litera, ¿ jrt стол £ ) могли иметь любое содержание и возникали по разным поводам; петиции и протесты по смыслу тесно связаны с договорами, нарушения которых становились обычно поводом их появления.

Можно выделить "петиции или реновации" Михаила VIII40, направленные в Геную, а равно - встречные протесты республики Сан Джорджо41 на нарушения Нимфейского договора Византией, основу которых составили жалобы понесших имущественный ущерб генуэзских жителей Кафы.

Информационно богаты петиции и протесты 40-80-х г. XIV в., которыми обменивались Генуя и Венеция42, со взаимными обвинениями в нарушениях договоренностей, а равно и официальные ответы на них. Меня привлекала не внешняя политическая сторона этих документов, но возможность выявления поступавших из Крыма частных и официальны:-: сведений, жалоб и "оправданий", несомненно, предшествовавших созданию дипломатического послания и оказавшихся интегрированными в окончательный документ петиции или ответа. Эта текстологическая работа позволила мне подойти к характеристике слабо известных сторон повседневности и правосознания городского населения XIV в.

Привлекались также петиции правительства Генуи императору Трапезунда 40-х г. XV е.43 по поводу правомочности реквизиций, осуществленных императорскими чиновниками в отношении кафиотов. Этим официальным обращениям также, по-видимому, предшествовали жалобы консула Кафы, частные индивидуальные или коллективные обращения кафских граждан, подкрепленные судебной сентенцией консула.

Определенный интерес представляли письма правителей Генуи римскому папе44, явившиеся ответом на порицание и осуждение со стороны понтифика вывоза рабов из Кафы в мусульманские страны и содержавшие апологию работорговли, что проливает свет на особенности средневекового менталитета.

Существенным дополнением разбираемого вида источников стали письма дожей Генуи герцогу Бургундии Филиппу Доброму (1429-1457) 40-х г. XV в.45 в связи с организованной им антитурецкой экспедицией в Черное море. Они дают новые сведения о роли Кафы в продовольственном снабжении бургундской флотилии, но в то же время обнаруживают острые противоречия между "крестоносцами" и кафски-ми властями, что дало повод составлению жалоб (querela) и оформленных как публичный акт свидетельских показаний (testimonia) о правонарушениях 'капитана флотилии, направленных генеральными синдиками Кафы дожу Генуи и герцогу Бургундии.

Мне кажется возможным квалифицировать как "дипломатические документы" группу писем, которыми обменивались консул Кафы, в данном случае его надлежит воспринимать как главу суверенного государственного образования, и правители иностранных держав. В частности, стоит назвать письма 1412 г. германского императора Сигизмунда (1411-1437) властям Кафы с просьбой о посредничестве в переговорах немецких послов с ханами Золотой Орды40, а также письмо консула и "ветеранов города Кафы" 1426 г. султану Египта47,которым тогда был ал-Ашраф Сайф ад-Дйн Еаробай (1422-1438), с жалобой на действия египетских подданных, причинивших имущественный ущерб торговавшим на Кипре кафиотам. Характ ериз уемая группа документов могла бы быть наиболее представительной, если бы сохранились часто упоминавшиеся в источниках конца XIV- начала XV е. письма коммуны Кафы господарям Молдавии и Валахии, князьям Феодоро и Кавказа, ханам Кыпчака и Крыма и многим другим правителям, равно как и ответные письма на имя кафского консула48.

Иначе, чем дипломатические письма, оформлялись поручения послам, в силу их "внутреннего" обращения. Они исходили либо от высших коллегиальных органов, либо от главы государства и предназначались лицам, облаченным по особой грамоте посольскими полномочиями. В этих документа:-; по пунктам фиксировались условия, которых должен был достичь посол в переговорах с иностранным государством. Из поручений такого рода выделялись посольские инструкции венецианского сената для ведения переговоров с ханами Золотой Орды, наместниками Крыма и коммуной Кафы4'3. Из генуэзских поручений может быть отмечено сош1зз1о архиепископа Генуи послам к египетскому султану 1430 г.50, которым предписывалось добиться возвращения значительной суммы с насильно реквизированных товаров и рабов, доставленных из Кафы, а также отмены налога со специй; послы должны были уведомить египетскую сторону, что вывоз рабов из Кафы может быть восстановлен только после выполнения названных условий.

Наконец, как дипломатические документы квалифицируются письма послов сбоим правительствам, оформленные как отчеты о ходе переговоров, об изменившихся обстоятельствах посольства и порой запрашивавшие о дополнительных полномочия:-:. Здесь выделяются реляции венецианских послов сенату51, что является следствием более четко разработанных принципов регулярной отчетности, отлаженной техники дипломатической корреспонденции и более высокой надежности хранения документации. Ив подобных писем наиболее ценными оказались послания синдиков республики Сан Марко 1344-1346 г.52, которые действовали в Кафе и давали в своих отчетах- весьма интересные сведения о положении этого города в условиях татарской осады, о непрекращавшейся торговой активности горожан и о жизни венецианской колонии в нем.

II. Следующую группу источников образовали публично-правовые документы. В отличие от дипломатических актов, предписывавших общезначимые нормы на основе международных договоров, они являлись результатом "внутренней конвенции". Это - кодификации генуэзского права53, статуты Перы54 и Кафы55, постановления центральных ведомств Генуи0®3 и Венеции57, регулировавшие правоотношения в Заморье и, в частности, в Крыму, и некоторые другие.

Из сводов генуэзского права использовались статуты XIII в.°8, "regulae" коммуны Генуи 1363 г.59, касавшиеся замещения высших должностей в заморских поселениях генуэзцев, в том числе в Кафе, и "Volumen magnum capitulorum"60, явившийся результатом общей ревизии статутного права Генуи, проведенной в 1400-1406 г. губернатором Лигурии маршалам Еусико.

Из сводов права, созданных в генуэзских колониях Романии, нужно выделить статут Перы 1300-1304 г., состоявший из 6 книг и 277 глав61. Как и кодификации Генуи, он представлял собой сложную компиляцию норм различного происхождения и характера: I книгу составляли "breve" - краткие обращения высших должностных лиц к гражданам, подражавшие древнеримским эдиктам коксулоб и преторов; 11—V книги содержали выборку из общегенуэзских норм и только VI книга касалась правового регулирования Перы. Главы 235-250 регламентировали коммерческую навигацию на Черном море; £51 глава была составлена в 1304 г. по инициативе подеста Перы; 252 глава, затрагивавшая плавания в Кафу, имела более позднее происхождение: она сложилась из постановления оффиции Гагарин 19 мая 1316 г. и была включена в рассматриваемый статут позднейшими компиляторами; 253-277 главы возникли из решений советов Генуи

4 on Л Т,

1ÓU<± i .

Конечно же, особый интерес представляли статуты Кафы. Самым ранним из них был устав 1290 г., от которого сохранился лишь перечень рубрик62. Большая часть его положений, судя по сходству названий статей, вошла в кодификацию 1316 г., в которой выделяется три комплекса норм: "Ordo de Caffа" от 18 марта 1316 г. с дополнениями 22 и 26 марта0""1, определявший нормы таможенного, морского и коммерческого права; постановление от 30 августа 1316 г.°4 в составе 51 статьи, регламентировавшее административное устройство Кафы, и "Certus ordo de Caffa" от 30 августа 1316 г.бо, включавший строитель но-городские диспозиции. Нередко как статут характеризуют постановление синьории и антианов Генуи 10 апреля 1398 г. с добавлением от 18 апреля66, по которому консул Кафы наделялся полномочиями назначать чиновников в генуэзских поселениях на Черном море. Изменившееся в концу XIV - началу XV е. городское право Кафы нашло отражение в статуте 1449 г.°'\, принятом советами восстановленной Генуэзской республики при доже Лодоеико Кампофрегозо (1448-1450). Его 96 глав включали общие конституционные кормы Кафы и подчиненных ей мест.

Помимо этого, в предпринимаемом исследовании широко использовались постановления центральных органов управления Генуи, имевшие силу закона, а также акты специальных ведомств Генуэзской республики, становившиеся нормами права после определенной процедуры ратификации. Первенствующее место среди них занимали решения Оффиции Газарии 1313-1344 г.69, ведавшей навигацией в Черное море и управлявшей генуэзскими поселениями в татарском ханстве, так называемой "империи Газарии". Все эти нормативные акты в 40-х г. XIV в. были сведены в "Liber Gazarie", неверно атрибутированный первыми издателями69. Определенное значение тлело также "Imposicio Officii Gazariae" от 6 сентября 1341 г.'и, название которого ошибочно распространялось в прошлом на весь комплекс норм 1313-1341 г.{1 Некоторую дополнительную информацию о правилах навигации в генуэзском Заморье дали "Regulae Officii Gazarie", составленные специально уполномоченными маршалом Еусико юристами в 1403 г.а также "Regulae et ordinamenta Officii Gazarie", записанные в 1441 г. по распоряжению дожа Том-мазо Кампофрегозо(3.

К этой же группе публично-правовых документов относятся решения Оффиции попечения Романии, действовавшей с 80-х г. XIV в. до 1453 г.и в значительной степени унаследовавшей полномочия Оффиции Газарии по управлению заморскими поселениями генуэзцев. Чаще всего, они оформлялись в виде посланий провведиторов Романии главам администраций, либо общих - ко всем ректорам, подеста. консулам генуэзских поселений б Заморье, либо отдельных адресных - например, "консулу и массариям Кафы", и они обладали силой указов и инструкций. Нередко для придания большей юридической силы решения Оффиции попечения Романии подкреплялись одобрением советов и дожа Генуи. Здесь были решения о назначении консулов и других должностных лиц Кафы, о найме стипендиариев и социев для укрепления военной организации города, о разрешении, или наоборот, запрещении репрессалий, то есть права силой компенсировать ущерб, о создании экстраординарных оффиций в городском управлении, о снаряжении военно-морских экспедиций и многом другом.

Как публично-правовые акты должны определяться письма губернаторов и дожей Генуи властям Кафы'5, имевшие распорядительный характер и касавшиеся самых различных сторон жизни города: установления чрезвычайных налогов, или их отмены, наложения штрафов и насильственных реквизиций, расследования злоупотреблений -администрации и разработки мер по их устранению, усиления гарнизона и отправки флота, осуществления строительных работ и применения силы и прочее.

Незаменимым источником сведений о венецианском присутствии в Кафе являлись постановления сената и ассамблей республики Сан Марко1'6, которыми определялись порядок снаряжения галер Романии, маршрут их движения, порой ограничивавшийся Кафой из-за неблагоприятных условий Таны, время стоянки в кафском порту, изменявшееся от нескольких дней до нескольких часов, разрешения на погрузку товаров, фрахтовые суммы и другое. Нередко эти постановления оформлялись как послания сената капитану галер Романии, или действовавшим в Северном Причерноморье венецианским оффициалам. То были предписания осуществить морскую блокаду генуэзской Кафы, атаковать кафский порт, обеспечить возвращение венециански:": граждан на территорию коммуны, или напротив, требования поддерживать дружеские отношения с генуэзцами Кафы. Здесь были поста

- 1 я новления о защите венецианских пленников б крымском городе, и о назначении консулов венецианской общины Кафы.

Близкий характер имели письма дожей Адриатической республики властям венецианских поселений в Заморье, отдельные из которых затрагивали судьбы Кафе", а также официальные Н1егае константинопольских байло''8, обладавших юрисдикцией над всеми венецианцами в Романии и на Черном море.

Разумеется, наибольшую ценность в исследовании представляли публично-правовые документы различных учреждений самой Кафы, до недавнего времени почти неизвестные. В частности, необходимо отметить акты скрибания кафской коммуны 1343-1344 г., составленные канцелярием и скрибой Никколо Бельтраме79. Будучи оформленными, главным образом, во дворце коммуны, часто в присутствии консула или викария, они отражали легислативную деятельность коммунальных властей и казались объявления о государственном займе, назначения публичных торгов, найма стипендиариев за счет городской казны, каких-нибудь официальных поручений, судебных и арбитражных решений консула.

Богатую информацию не только о правовом и экономическом положении изучаемого города, но и о населении, его культуре дают материалы курии Кафы. Здесь могут быть названы составленные в 1371 г. протоколы регистрации аукционной продажи имущества покойного нотария30, которая была прогедена по распоряжению консула в лоджии Кафы и зафиксирована скрибой курии Риккобоно де Еоц-цоло. К рассматриваемому виду источников относится также регистр судебной курии 1:381-1382 г., который вел канцелярий коммуны Никколо де Беллиньяно3'1. В нем фиксировались обращения в суд об открытии наследства, решения консула или викария о дне судебных слушаний, приказ глашатаю курии об объявлении в установленных обычаем местах, информация об исполнении приказа, распоряжения о составлении описи имуществ, сами инвентарные описи и т.д. Наряду со сведениями, позволяющими реконструировать характер судопроизводства, порядок деятельности курии, здесь отыскиваются интереснейшие дачные о быте и повседневности горожан. К этому же разряду документов надлежит отнести экстракт из публичных актов курии, а именно: из несохранившегося "картулярия различных дел", сделанный писцом консулата Кафы Рафаэлле Муссо в 1398 г.02 и касавшийся судебного иска некоего грека введу недееспособности по возрасту.

Кроме материалов курии в работе привлекались фрагменты картулярия "officium victualium" 1421-1453 г.63, которые включали в себя приказы и распоряжения продовольственного ведомства Кафы, акты о предоставлении мандатов на доставку продовольствия, назначении различных чиновников, заключении контрактов и т.п. Наконец, делалось обращение к отдельным сохранившимся актам оффиции монеты и некоторым другим84.

К рассматриваемой группе источников нужно отнести также официальные письма консулов и массариев Кафы властям Генуи, а также письма кафских горожан, возникавшие в результате выработанного на собрании общего мнения народа или его части и обращенные дожу0^.

III. Б отдельную группу были выделены канонические документы. Как и публично-правовые акты, они имели нормативный характер, но будучи исходившими от церкви и обращенными к клиру и мирянам, обладали действенной принудит ель-ной силой лишь в сфере церковной организации, ограничиваясь в светских дела-: наставлением и апеллированием к религиозной мотивации; то есть канонические актз, в отличие от выше рассмотрение, не были обеспечены мерами государственного принуждения.

В работе привлекались материалы отдельных соборов, рассматривавших вопросы унии греческой и латинской церквей, например, Флорентийского36, среди участников которого были лица, тесно связанные с историей и культурой Кафы. Использовались также материалы папской курии3', касавшиеся, в основном, назначения на церковные должности в епископстве Кафы; иногда это были фрагменты "картуляриев индульгенций", в которых встречались имена кафс-ких первосвященников, как латинских, так и армянских88. Особое значение имели буллы римских понтификов39, адресованные, главным образом, церковным иерархам Кафы и Газарии, реже - пастве, или светским властям города; поводом их составления были - учреждение епископских и архиепископских кафедр, определение церковных округов, перемещение священнослужителей, урегулирование межконфессиональных противоречий и разрешение судебных споров, касавшихся церковного имущества и т.д.

Ценные сведения по церковной и культурной истории города дали документы генеральных капитулов францисканского и доминиканского орденов90, которыми определялись орденская организация, учреждение миссионерских центров и школ. Дополнительная информация черпалась также из посланий генеральных министров ордена Се,Франциска миноритам Кафы91, являвшейся центром викариата Татарии и кустодии Газарии, и булл генералов ордена Се.Доминика братьям-проповедникам, располагавшим в Кафе крупной миссионерской конгрегацией и создавшим общину армян-униатов^2.

Среди прочих документов католической церкви может быть вы

- 2i делена реляция францисканского монаха Владислава 1287 г.Эо, бывшего кустода Газарии. Место Кафы в провинциальной организации двух орденов позволяет уточнить официальная опись 1298 г. "De iocis fr. minorum et predioatoruin in Tartaria".yft

Крайний дефицит знаний о греческой общине Кафы отчасти позволяли преодолеть документы канцелярии Константинопольского патриаршества95. Здесь могут быть названы патриаршии грамоты (ffЛ J^y4 а ), которыми объявлялось о принятии под юрисдикцию византийской церкви греческих монастырей Кафы, с полагавшимися ежегодными отчислениями, как например, грамота 1365 г. патриарха Филофея Коккина (1353-1354, 1364-1376) о монастыре Св.Петра, находившемся у Старого Порта90, или грамота 1395 г. патриарха Антония IV (1389 - 1390, 1391-1397) о монастыре Св.Георгия97. Особую ценность представляли решения синодального суда по вопросам о дарениях греческой церкви и наследствах.

По-видимому, будет справедливым включить в характеризуемую группу источников богослужебную литературу, происходившую из по-ликонфесоиональной Кафы XIV-XV в. В данном случае я имею в виду армянские кодексы "Священного Писания" и "Евангелий", созданные в кзфских скрипториях и иллюминированные местными художниками- миниатюристами 98, еврейские рукописи "Талмуда" и караимские тексты "Пятикнижия", составленные крымскими копиистами и принадлежавшие общинам Кафы99. Все эти манускрипты, почти не привлекавшиеся в исследованиях по истории интересующего меня города, дают ценные сведения о различных традициях книжности и образованности в Кафе. Дополнительная информация о структуре общин, о наиболее влиятельных их деятелях извлекалась из владельческих автографов и посвятительных надписей.

Несомненно, расширили представления о городской жизни Кафы переводы с латинского языка на команский "Евангелия от Луки", "рассуждений о грехе" из трактатов отцое церкви Св.Амвросия Ме-диоланского, Св.Иеронима и Св.Августина, "размышлений о страстях Иисуса Христа", католических гимнов и молите, которые оказались включенными в небезызвестный "Codex Cumanicus" из библиотеки Петрарки100. Все эти тексты, как сейчас становится очевидным,1U1 представляли собой переводческие зксерсисы монахов-доминиканцев, действовавших в крупнейшей миссионерской школе Татарии - в Кафе. Они возникли, скорее всего, в конце XIII - начале XIV в.

Помимо этого, не забывалось о существовании подобных книг на греческом языке102, происходивших из Кафы, или как-то с ней связанных. Представлял также интерес небезызвестный греческий синаксарь из Солдайи, в котором приводились поминальные записи XII-XV е., с упоминанием кафских жителей103, и некоторые другие тексты.

IV. Одной из наиболее представительных источниковых групп оказались частно-правовые акты. Под таковыми обычно понимают документы, составлявшиеся от имени частного лица нотарием или скрибой е присутствии свидетелей. Они сохранились, как правило, в виде предварительных сокращенных записей - минут, которые велись в специальных тетрадях - минутариях. Поводом составления "минут", как и создававшихся на их основе документов (instrumen-tuin), были договоры между сторонами или их прекращение. Среди них различались коменда и морское товарищество, фрахт и передача прав, займ и продажа в кредит, камбий и отчуждение недвижимости, наш и погашение обязательств, прокурации и продажа рабов. К ним же добавлялись некоторые акты недоговорного характера, например: завещания, расписки, квитанции и -т.п.

Самые ранние акты с упоминанием Кафы отыскиваются в минута-рии Габриэле ди Предоно 1281 г. из Перы104, ошибочно описывавшиеся первыми исследователями100. Богатейший материал универсального содержания дают записи картулярия Ламберто ди Самбучето 1289-1290 г., составленные в Кафе106, которые неверно атрибутировались Г.Брэтиану107. К названным регистрам хронологически примыкают акты нотариев Симоне Ватаччо и Камульо Дамиани, находившихся в Кафе в 1290 г., и, кроме того, акт Конрадо Стефаноне

От XIV е. сохранились лишь отдельные частно-правовые записи, содержавшиеся зачастую в составе общих картуляриев официальных писцов коммуны и курии. Таковы записи о прокурациях, эмфи-тевзисе, фрахте, сервитутах и других частных действиях уже известного Никколо Бельтраме 1343-1344 г., оказавшиеся разбросанными по трем различным регистрам109. Таковы акты о возвращении долга и продаже дома в погашение займа, записанные уже называвшимся Никколо де Боццоло в 1371 г.110 Таковы торговые поручения и расписки, зафиксированные канцелярией кафской коммуны Никколо де Ееллиньяно 1381-1382 г.11'1, авторство которого неточно определялось Р.А.Ботье1"12. Порой привлекались редко встречающиеся единичные документы, как например: акт 1351 г. кафского нотария Кириго Исуардо о продаже раба-комана113, или несколько завещаний 1348-1363 г.114, происходивших из Кафы и дающих ценные сведения о пьячентинских мигрантах, городской топографии, имуществе индивидуальных жилищ и другом.

Известным дополнением знаний о торгово-экономической деятельности выходцев из Средиземноморского мира в Кафе, а равно и кафиотов за пределами Босфора, стали нотариальные .акты Генуи110 и Венеции116, Фамагусты11' и Хиоса118, Рагузы119 и Митилены120. Подобный же смысл'имела проверка нотариальных актов, происходивших из различных центров Черноморского региона, в особенности, из Перы121 и Килии122, Самастро1*3 и Ликостомо124, Трапезунда1й° и Таны126 и некоторых других12,Отмеченные акты содержат ценнейшие сведения по истории права, социально-экономических отношений, культуры и быта Кафы. Порой на оборотной стороне юридических актов встречались неожиданные находки: вроде гимна Деве Марии, алхимического рецепта от чесотки, или какого-нибудь рисунка.

Конечно, все эти документы, будучи составленными итальянскими нотариями на латинском языке, отражали, по преимуществу, деятельность итальянцев в Кафе, давая сведения о местном населении только в той мере, в какой оно допускалось к участию в делах "генуэзской коммуны". Встретить частно-правовые акты, к примеру, на греческом языке, способные вывести за пределы латинского фонда источников, исследователям пока не удавалось, несмотря на их л ?я упоминания в других текстах".

V. На мой взгляд, необходимо отдельно обозначить финансовые публичные документы. Это, прежде всего, регистры казначейства, т.н. "массарии", в которые специальные секретари записывали ежедневно доходы и расходы коммуны, а также регистры налоговых учреждений, которые велись отдельными скрибами. Из массарии частично использовались "счетные книги" Перы за 1390-1391 г.1^'9, затрагивавшие расходы городской общины на приобретение продовольствия в Кафе.

Из собственно кафских бюджетных книг привлекались Фрагменты sa 1374 г., неточно датированные первыми издателями1,50, а также за 1381, 1410, 1420, 1422-1424, 1441 и 1446 г.131 В них отражались поступления от торговых пошлин, судебных штрафов, наложенных реквизиций и дарений, фиксировалась выдача денег на праздничные мероприятия, прием послов, государственные закупки продовольствия или оружия, жалованье чиновникам и наемникам и на различные иные цели.

Если говорить о налоговых документах, то необходимо указать на "Liber institutionum cabellarum veterum"132 конца XIY - начала XV в. В составе этого собрания выделяются экстракты из постановлений коммуны с перечислением налоговых ставок, листы с указанием платежей с различных видов товаров, поступавших в Геную, нередко из Крыма, отдельные записи о налогообложении финансовых операций, например: "cambij pro Oaffa", регистрационные журналы фискальных поступлений и т.п. Особый интерес представляли записи о налогах с должностей, так называемых "стадиях" и "сопрастали-ях" 1380, 1393, 1423 и 1427 г.133, касавшиеся самых различных доходных мест Кафы, начиная от консула и заканчивая секретарями и смотрителями за рынком.

Отдельные фрагменты налоговых книг встречаются в документах других ведомств, например: продовольственной оффиции Генуи за 1391-1392 г.134, е которой фиксировались пошлины с зерна, доставленного из Кафы. Полезным было также обращение к особым регистрам "Indulgentiae pro Gaffa"135 и материалам финансовой ре

П^ЯКтгДЗб ijitOi'iii ■

VI. Рядом с выше охарактеризованной группой надлежит поместить финансовые частные документы. Это бухгалтерские книги отдельных купцов, купеческих фамилий или компаний, которые велись

- РЯ обычно самими участниками торговых дел, или же нанимавшимися секретарями. Здесь может быть названа "Книга счетов" Джакомо Ба-доэра, составлявшаяся в Константинополе на протяжении 1436-1440 г.1о/ В ней фиксировалось авансирование денег на совершение той или иной торговой операции, порой в Северном Причерноморье и в .интересующей меня Кафе; в другой части книги, в соответствии с правилами двойной бухгалтерии, отмечалось поступление дохода за вычетом транспортных, комиссионных, налоговых и иных издержек.

Кроме "гроссбуха" Бадоэра, определенное значение имели приходно-расходные тетради из семейного архива Соранцо1""10, венецианских предпринимателей, имевших постоянных представителей в Крыму, а также фрагменты записей счетного характера из фамильного архива Дельфина139, имевших в первой половине XV в. корреспондентов в Кафе.

Редкие исследовательские возможности в изучении греческого делового мира в Причерноморье XIV-XV в. дали частично сохранившиеся конторские книги византийских и понтийских предпринимателей, одна из которых, определенно, была составлена в Кафе в конце XIV в.140 Этот источник сообщает не только экономические, но и историко-культурные сведения: на одном из листов сохранились сделанные той же рукой читательские пометки к Гомеру14*1.

VII. Уникальным явлением XIV-XV в. стали итальянские коммерческие справочники, которые по своим отличительным признакам выделяются из любых возможных типологий источников. Зти обширнейшие компендии вобрали в себя информацию об условиях рынка, таможенных правилах, денежных единицах и измерительных стандартах, приведенных в соотношение с генуэзскими или венецианскими, от Британии до Китая. Порой в них давались практические рекомендации: как отличить качественный товар от фальсификации, какую иметь одежду, каких нанимать переводчиков или служанок. Подобные практические руководства, своеобразные энциклопедии средневекового коммерсанта, создавались на основе тщательно собиравшейся изустной информации, только отчасти проверявшейся личным опытом. Поэтому е них встречаются приблизительные и неточные описания.

Самой ранней книгой является анонимная "Pratica délia mercal ига" начала XIV в. на тосканском диалетто142, содержавшая отдельную главу о Кафе. Она, определенно, послужила одним из источников знаменитой "Коммерческой практики" Франческо Еапьдуччи Пеголотти 30-40-х г. XIV е.143, также демонстрировавшей отличное знание рыночной ситуации в Кафе.

Дополнительные сведения по экономической истории города дает "Книга о налогах, весах и мерах самых различных городов" Джо-ванни Антонио Уццано 1442 г.'144 Новые данные о характере торгово-экономических взаимоотношений Кафы с Венецией и Флоренцией отыскиваются в торговой книге Джорджо Кьярини 1458 г.145 Кроме того, в исследовании привлекались и некоторые другие руководства по коммерции145.

VIII. Какой бы ни придерживаться классификации исторических источников, в ней всегда отводится место нарративным сочинениям. Их характеристику предпочтительнее начать с исторических повествований, которые различаются по происхождению, языковой принадлежности, времени составления, хронологии повествования и жанру.

Обращаясь к итальянским историческим сочинениям, нужно указать на "Генуэзские анналы" Каффаро (1Q99-1163)1*', с которых зародилась генуэзская историография. Однако в моем исследовании

- '^Я были важны страницы не столько самого Каффаро, сколько его продолжателей, в частности, Джакомо Дориа, который вел официальные анналы Генуи 1280-1294 г.14° и сообщил самые ранние сведения о Кафе. Этот период освещался также в "Генуэзской хронике" Джакомо да Вараджо149, написанной уже не в жанре "погодных записей", а -"универсальной истории", от Сотворения - до конца света, оттого и безразличной к малым событиям. Для меня более существенным оказалось продолжение данной хроники анонимным автором100, лишенным талантов предшественника, но усердным, и потому оставившим ценные сообщения о драматичной истории Кафы конца XIII - начала XIV в. XIV - начало XV в. генуэзской истории кашли отражение в "Анналах" Джордже (+1420) и Джованни (+1434) Стеллы15'1, давших интересную информацию о политически:"! событиях и строительной деятельности в Кафе. В источниковедческом плане было полезно обращение к отдельным генуэзским хроникам XVI в, 1о2„, являвшимся компиляцией зачастую несохраниЕШихся текстов.

Некоторые данные о Кафе XIV-XV в., порой контроверзные, встречались в венецианских хрониках. Здесь нужно указать "Хронику" Андреа Дандоло (1307/1310 - 1354)153, содержавшую краткие записи 1280-1:342 г., "Хронику. Кьоджской войны" Даниэле Кинаццо (+1419)154, "Турецкую историю" Донато да Децце155, охватывавшую период 1300-1514 г., и, быть может, "Жизнь дожей" Марине Санудо Младшего (+1535), прекрасно осведомленного о ситуации в городах Северного Причерноморья156.

Кафа середины XIV в. стала объектом внимания тосканских хронистов, без обращения к которым исследование по истории этого города было бы неполным. Конечно же, здесь выделялась "Универсальная история" Джованни Виллани (+1348)157, продолженная его братом Маттео Виллани (+1363)100, поведавших о "черной смерти", начиная от заморской Кафы и заканчивая романскими странами. Полезной оказалась также "Хроника" Бенедетто Деи 1479 г.159, содержавшая сведения о численности Кафы. Отменной эрудицией и склонностью к этимологическим штудиям отличалась "Похвала генуэзцам" Джаноццо Манетти (1396-1459)160. Будучи написанным б возрождавшемся жанре элегии, это сочинение являет собой прекрасный образец ренессансного историописания, обращенного к выдающимся событиям, достойным похвалы и памяти. Одним из таковых, по мысли Манетти, оказалась победа генуэзцев Кафы над татарами в 1355 г. и занятие Солдайи.

Говоря об итальянских хрониках, нельзя не коснуться "Истории" Габриэле де Муссис из Пьяченцы151, который, пожалуй, единственный из хронистов жил в Кафе, еплоть до 1345 г., был свидетелем итальянско-татарской войны и осады города и первым сообщил о начавшейся чуме, распространившейся из Кафы в Италию и обернувшейся демографической катастрофой для Европы.

Из западноевропейских исторических сочинений отчасти представляла интерес "Хроника" Жана де Ваврина162, отразившая события бургундской экспедиции 1443-1445 г. в Черное море и некоторые 163

ДуУГИЬ

Переходя к характеристике греческой хронографии, по масштабности не уступавшей латинской, а по хронологическому охвату и непрерывности традиции далеко ее превосходившей, следует, прежде всего, указать на сочинение Константина Багрянородного (913 -959)'164, сообщившего едЕа ли не самые ранние известия о Кафе. События византийской истории 1259-1308 г., с обращением к крымской периферии, освещались в "Истории" Георгия Пахимера (1242

1310)165. Общие рассуждения об основании Кафы, а также повествование об ее осаде татарами в 1343-1345 г. встречались в "Ромейс-кой истории" Никифора Григоры (1290/1291-1360)1б6. Взаимоотношения Кафы с Трапезундом отмечались в сочинении Михаила Панарета (ок. 1320 - ок. 1370) "О Великих Комнинах"16,/. Судьбы изучаемого города в XV в. освещались е "Историях" Михаила Дуки (1400-1462)168, Георгия Сфрандзи (1401-1477)169, Лаоника Хапко-кондила (1430-1490)170. Необходимые сведения по истории Кафы отыскивались порой в анонимных "Малых хрониках"1'1, круг которых, по-видимому, еще не исчерпан1'2. Кроме того, ценные известия о крымском городе попадали на страницы "Кипрской хроники" Леонтия Махеры (ок. 1360 - после 1432)1'3 и анонимкой "Истории османских султанов", охватывавшей события от правления Мурада I (1360-1389) до Еаязида II (1481-1512)174, и некоторых других сочинении .

Оставляя грекоязычную историко-повествовательную традицию, необходимо бросить беглый взгляд на труды восточных историков, известных и используемых в гораздо меньшей степени. Прежде всего, в исследовании частично использовались сочинения арабских авторов, придворных историографов египетских султанов мамлгакской династии, писавших, как правило, в жанре официальных биографий царствовавших правителей. Таковы "Жизнеописание" аз-Захира Рукн ад-Дйн Еайбароа I ал-Бундукдари (1260-1277), составленное секретарем султана Ибн*Абд аз-Захиром (+1293)175, или анонимная биография ал-Мансура Сайф ад-Дйн Кала' уна ал-Алфи176, содержавшие сведения о Крыме. Особое значение имело сочинение Рукн ад-Дйн Байбарса (+1325), приближенного султанов Калауна и ан-Насйр На-сйр ад-Дин Мухаммада (1294-1295, 1299-1309, 1309-1340), в кото

- я1 ром упоминалось о татарском нападении на Кафу в 1298 и 1308 г.1'7 Подобными познаниями автор был обязан информации послов хана Токту (1290-1312) к египетскому султану. Некоторые сведения о культурной истории Крыма извлекались из "Энциклопедий" ан-Ну-вайрй (1279-1332)1'8, служившего катибом в разных провинциях и отличавшегося редкой эрудицией, и ал-Омарй (1301-1349)1'9, информатором которого был пленный генуэзец Балбан (Доминико До-риа), торговавший в Кафе. Пожалуй, наиболее содержательным по интересующей тематике оказалось сочинение ал-Макрйзй (1361/1364-1442)180, выполненное в жанре "хитат", то есть описания архитектурных достопримечательностей городов. Опираясь на отчеты египетских послов в Кыпчак, он сообщал о периодических стихийных бедствиях в тех землях, о борьбе Токтамыша (1376-1395) и Тимура (1370-1405), бегстве кыпчацкого хана в Крым, его преследовании и даже разгроме Кафы в 1395 г., что потребовало специальной проверки.

Органичным дополнением явились произведения персидских историков181. Здесь могут быть выделены "История сельджуков" Ибн-Биби18й, охватывавшая период 1192-1280 г. и затрагивавшая Крым, и "Джами ат-таварйх", а еще в большей степени - "Тарйхе-газани" Рашцд ад-Дйна (1247-1318)180, к созданию которых привлекался большой круг помощников, что позволило соединить редкий универсализм с глубокими частными познаниями и дать представления о различных землях и народа:»;, включая Кафу.

Не были обойдены и турецкие исторические наррации. Достаточно назвать "Достопримечательности и бег времени дома Османа", принадлежавшие перу Ашик-Паши-заде (XV е.)184, и "Теварйх-и ал-и Осман" (XVI в.)185, в котором сохранились данные о первых турецких переписях в Кафе, важные для сравнительного анализа численности городского населения.

В ряде случаев было сочтено целесообразным обращение к русским лет-описям'186, на страница:-: которых крымская Кафа начала упоминаться с 70-80-х г. XIV в.

Наряду с историческими повествованиями широко привлекались географические описания. Правда, наиболее известные из них, оставленные Гильомом Рубруком (1220-1270)18'' и Марко Поло (1254-1324)1о8, ничего не дали об интересующем меня городе. Отдельные полезные сведения отыскивались в наррациях Джованни Мариньоли (1290/1295-1360)189, бывшего архиепископа Ханбалыка, находившегося в Кафе в 1339 г. и закончившего свою карьеру в Богемии среди приближенных императора Карла IV (1346-1378); его воспоминания о различных посещенных землях оказались включенными в "Богемскую хронику". Представляли также интерес "Итинерарий" Анто-нио Узодимаре (1416-1462)190, одно время являвшегося фактором флорентийского торгового дома Маркьоми в Кафе, и описание морского маршрута из Венеции в Тану с остановкой в кафоком порту, составленное неизвестным венецианским автором в 1406-1407 г.1'31 Определенное значение имели данные, сообщенные венецианскими дипломатами Джиософато Барбаро (1413-1494) и Амброджо Контарини (ок. 1420 - ок. 1480)192.

Более обстоятельной информацией о конфессионально-этническом положении Кафы выделялась "Книжка о знании земли" 1404 г. Иоганна Галонифснтского'193, архиепископа Султании, несколько раз посещавшего главный город Крыма, и дневниковые записи Иоганна л од

ШильтбергераА , составлявшиеся на протяжении 1394-1427 г., годов долгих скитаний в качестве пленника и раба тюрко-монгольских правителей. Некоторые дополнительные сведения о трех линиях укреплений кафокой крепости, требующие специального уточнения по историко-архитектурным исследованиям, отыскиваются в записках Жильбера де Ланнуа (1386-1452)1у5, советника герцога Бургундии, совершившего поездку в Святые Земли с дипломатическими поручениями. Полезным было знакомство с сочинениями Рюи Гонсалеса Клази-хо (+1412)1S6, посла кастильского короля Энрике III де Трастама-ра (1390-1407) к Тимуру, Эммануэле Пилоти (1371 - после 1420)19', обосновывавшего идею крестового похода в Египет, и Перо Тафура, возглавлявшего посольство 1435-1439 г. Дона Жуана II Кастильского к Тимуридам'1УО, и некоторые другие1".

Если западная традиция географических описаний, затрагивавши:-: Крым, переживала вплоть до XIII в. период цезуры, то византийская, напротив, явилась органичным продолжением античной. Здесь может быть назван "Перилл Понта Эвксинского" Флавия Арриа

Т- w u и в., известный византииским интеллектуалам и сохранившийся в списках XI в.200, а также "перилл" Псевдо-Арриана V-YI в.2и1, который иногда считают пространной редакцией первого сочинения^2. И в том, и в другом тексте упоминалась античная Феодосия как "опустевший город" и "гавань" в характерном для II-IV в, алано-таврском наименовании - Ар о- , то есть "Оемибожная". Еще более важным является упоминание местности Кафа в анонимном греческом трактате 360-386 г.*'03, в котором приводилась традиционная для греко-византийского культурного круга характеристика 7 климатов. Этот географический пункт был известен также составителям описания провинции Херсон V-VI е., которое вошло в 53 главу уже называвшегося трактата Константина Багрянородного^04, замышлявшегося первоначально как руководство по географии и административному устройству империи.

Воздействие греческой географической школы сказалось на восточной, прежде всего, арабской научной литературе, что заметно по распространенности концепции 7 климатов, один из которых включал Крым, на идее 40 городов Крыма и т.п. Из ранних трактатов привлекался "Нузхат ал-муштак фи-хтирак ал-афак", принадлежавший перу Абу 'Абдаллаха Мухаммада ибн Мухаммад ибн Абдаллах ибн Идрксй (1100-1165)2и5, араба испанского происхождения, приближенного сицилийского короля Рожера II (1120-1154). В этой, по существу, коллективной монографии приводятся подробные данные о крымских городах, даже небольших, однако в результате проведенной Идриси сверки множества письменных и устных свидетельств, когда исключалось все противоречивое, исчезли ожидаемые сведения о Феодосии или Кафе. Гораздо больше дали для исследования труды йсмаила ибн Али ал-Аййуби (1273-1341)206, известного в Европе под именем Абу-л-Фиды', эмира Хама, владельца богатейшей библиотеки, все познания которого о Крыме и Кафе основывались на .книжных штудиях. Одним из наиболее содержательных компендиев географических знаний XIV в. стал трактат Ибн Баттуты (1304-1377), названный "Тухфат ан-нуззар фй rapa'иб ал-амсар в а саджа иб ал-асфар" ("Подарок созерцающим о диковинках городов и чудеса-: путешествий")207. Он возник в результате литературной обработки устных рассказов путешественника, сделанной Ибн Джузаем. В сочинении давалось описание Кафы, которую Ибн Баттута посетил в 1329-1330 г., упоминались мечети и кади.

Говоря о географической литературе, нельзя пройти мимо древнерусских "хожений", соединявших достоинства дорожников и дневников. Из таковых явно выделялись ежедневные заметки Игнатия

Смолнянина, сопровождавшего в 1389-1405 г. миссию митрополита Пимена и захронометрировавшего путь от Москвы до Кафы и от нее -до Константинополя208, и исполненные глубокой рефлексии дневниковые рассуждения Афанасия Никитина (+1475)209, обрывавшиеся временем пребывания в Кафе,

IX. Пожалуй, в силу существенной специфики, будет оправданным выделить в отдельную группу эпистолярные источники. Здесь, в отличие от существующего широкого понимания данного типа документов*1 и, я имею в виду частные письма, конфиденциальные послания на имя конкретного адресата, и потому исключавшие публичность, как это присуще другим нарративным текстам. Особенностью писем как источников являются их ззданность на обмен информацией, а потому - неизбежная фрагментарность и политематичность, и кроме того, подчиненность эпистолярной форме.

Основную маису писем, привлеченных к исследованию, составляли итальянские. В частности, несомненный интерес представляли письма 1340-1348 г. венецианца Николетто Гатта, действовавшего в Тане и Кафе, адресованные своему компаньону в Венеции - Пиньоло Цуккелло211. Наряду с обычной деловой информацией, в них сообщалось о деятельности венецианцев в Кафе, подчинявшихся своему консулу. Его венецианский диалект обнаруживал порой литературные аллюзии, если вспомнить метафорическое обозначение приобретенных лисьи;-: мехов как "Ьо1ре с!е гепз", то есть "Лис-Ренар". Весьма важными оказались письма 1392 г., написанные в Кафе Роооо дельи Строцци и направленные в Геную Луке делла Сера212, корреспонденция 1392-1397 г. Франческо ДатишгАО и послание Пьеро Моросини 1443 г. из Кафы в Венецию своему родственнику и компаньону Ло-ренцо Дельфине214, освещавшие экономическую жизнь города. Бога дс тые сведения не только об условиях рынка Кафы, но и о политических событиях, природно-климатических изменениях и людях первой половины XV в. сообщали письма Империале Тонсо*1'0, корреспонденция Кириако Анконского*10, отчасти Джованни да Шнтремоли*1'. Полезные данные о взаимоотношениях с крымскими греками и татарами содержатся в посланиях Карло Ломеллини своим родственникам215, известного походами против восставшего Чембало и Солка-та, и некоторые другие21а.

Отчасти было возможным привлечь византийские письма, позволяющие расширить представления о греческой культуре Кафы. Прежде всего, здесь необходимо указать на эпистолярное наследие Димитрия Кидониса (1323-1397/1398)22,0, знаменитого интеллектуала ла-тинофильской ориентации и государственного деятеля. Помимо демонстрируемых им знаний о политических и экономических делах в Крыму, почерпнутых как от отца, исполнявшего дипломатическую миссию в Кыпчак, так и от других представителей рода Кидонисов, торговавших в Кафе, по его письмам могут быть выявлены кзфские корреспонденты, по-видимому, из числа наиболее близких учеников. Было бы несправедливо игнорировать гораздо хуже известный зпис-толярий Андрея Хрисоверга (ок. 1380-1451)221, грека католического вероисповедания, переводчика на Флорентийском соборе, который в 1418-1425 г., до посвящения в сан архиепископа Родоса и Кипра, возглавлял миссионерскую школу в Кафе. Отчасти оказались полезными письма небезызвестного теолога Григория Акиндина (+1349)

X. Далее, необходимо сказать о таком своеобразном типе источников, как художественная литература. Из итальянских сочинений здесь выделяется "Диалог в царстве мертвых", написанный в Кафе е 1421 г. профессором грамматики Альберте Альфиери22^. В

- Я7 вымышленном сюжете, осложненном мифологическими реминисценциями, действовали реальные исторические лица из окружения миланского герцога Джана Галеаццо Висконти (1395-1402), дож Генуи Антониот-то Адорно (1384-1390, 1391-1392, 1394-1396), его племянник Джа-комо Адорно, бывший консулом в Кафе в 1418 г., и др.

Из греческих текстов могут быть названы стихотворный "диэ-гезис" иеромонаха Матвея конца XIV в.224, с полуфантастическим описанием крымского города, и поэтический диалог XV в. анонимного сочинителя225 с восхвалением некоего государственного мужа по имени Павел, усилиями которого было достигнуто согласие между латинянами и греками в управляемом им городе; этот последний должен быть идентифицирован с кафским консулом Паоло Империале 1438 г., участвовавшим во Флорентийском соборе и получившим от римского папы Евгения IV (1431-1447) за заслуги в деле унии титул графа палатинского.

Кроме того, исследование было обогащено интересными находками в древнерусском фольклоре, например: в "Задонщине" конца XIV в.к2°, в которой повествовалось о бегстве Мамая "к Хафесте граду" после поражения в Куликовской битве, или в "Сказании о Железных Вратах" первой половины XV в.227, в котором упоминаюсь о "Кафимском острове", и других22®.

XI. Историк средневековой Кафы располагает редкой возможностью привлечь лингвистические источники. Достаточно обратить внимание на трехъязычный латинско-тюркеко-персидский словарь и кыпчацкую грамматику на латинском языке, вошедшие в так называемый "Кодекс Куманикус"229, кафское происхождение которого уже отмечаюсь. Они были составлены в 1292-1294 г., причем в работе участвовала целая школа итальянских и, быть может, левантийских

Сгреко-армянских) филологов-переводчиков, использовавших церков-но-ритуальную, бытовую и коммерческую лексику. Кроме того, названный кодекс включал в себя около 500 немецких глоооАЗи, внесенных в 1300-1303 г. 16 различными почерками и образующих кып-чзцко-немецкий вокабуларий. В этой связи оказалось полезным обращение к эксцерптам крымско-готского языка, составленным Ожером Бусбеком (1503-1564)ZcU и позволяющим понять особенности языковой коммуникации в Кафе.

Для уточнения смысла различных терминов и понятий просматривались некоторые другие средневековые глоссарии, к примеру: византийского лексикографа Гезихия Александрийского (+451

Современный уровень лингвистических и источниковедческих исследований позволяет квалифицировать как исторические свидетельства прошлого топонимию233, особенно важную в моем исследовании микротопонимию Феодосии и округи, восходящую к средневековому времени, просопографию2,34, метрологическую терминологию230 и вообще прагмонимию236.

XII. Переходную ступень от письменных материалов к вещественным памятникам занимают картографические источники. Здесь различаются описательные лоции23', с обозначением визуально воспринимаемых ориентиров, расстояний между различными пунктами, глубин и пристаней, и компасные карты-чертежи*0*8. Самой ранней по времени лоцией с описанием Кафы оказался портолан второй половины XIII e.2ci9, составленный опытным навигатором и принадлежавший пизанской семье. Будучи написанным на диалетто, он был редактирован в 1296 г. компилятором, владеЕ-шим латынью, и включен в качестве первой части в "Компас для мореплавания". Полезным было привлечение греческих портоланов XVI e.24u, содержавших описание кафской гавани, и арабской лоции Ахмад ибн Маджида 1498 г., с обозначением пути "по море Кафы"241.

Говоря о картах, нельзя не отметить наиболее оригинальные чертежи генуэзского картографа Пьетро Висконти 1311-1321 г., венецианского мастера Франческо Пиццигани 1367-1373 г., "Каталонский атлас" 1375 г., атласы картографической школы венецианца Джакомо Джирольди (1422-1446) и анконца Грациозо Еенинказа (1435-1482), неизданные карты Черного моря генуэзца Еаттиота Аньезе 1546 г. и сицилийца Джакомо Руссо 1569, 1577 г., с номенклатурой рубежа XIУ-ХУ в.242 Эти источники были важны не только топонимией "Кафокого лимана", но и краткими легендами, а также сеньориальной эмблематикой города Кафы и округи. Памятуя о законе устойчивости городской топографии, было сочтено возможным привлечь для целей ретроспективного анализа самые ранние планы кафской крепости243.

XIII. Отдельные элементы письменных свидетельств сохраняют эпиграфические источники, среди которых различаются латинс

244 245 246 - 247 24-я, киеА , греческиеЛЧ:-, армянские* , евреискиел*' и восточные**-надписи на камне и других материалах. По функциональному назначению они представляли собой чаще всего надгробные эпитафии, мемориальные плиты по с луча*: окончания строительства храма или башен, врат или колодца и т.д. Иногда надписи украшались орнаментами, гербами и рельефными изображениями Святых. Любопытные сведения о более чем двухвековой генеалогии татарской семьи из Кафы сохранила позднесредневековая надпись на арабском языке, начертанная в форме сердца на глиняном сосуде2*9.

XIV. Еще более сокращенный характер надписей, доходящих до монограмм, отличает нумизматические источники. К ним относятся золотые и оеребрянные монеты, платежные слитки XIII-XV в, западного и восточного происхождения, найденные как в составе кладов, так и в единичных экземпляра:-: на территории Феодосии*00, а равно серебрянные и медные монеты XV в. кафского чекана*01, называвшиеся аспрами и фоллери. Последние представляют особый интерес ла-тинско-арабскими легендами и эмблематикой, инициалами и иконографией Св.Георгия, характерной для греческой среды.

XV. Дополнением к ним служат сфрагистические источники, в частности, печати епископов Кафы 1322-1324 г.25* и некоторые око

XVI. Переходя к обзору памятников материальной культуры, нужно обратиться, прежде всего, к художественно-изобразитель.ным источникам. Здесь имеются в виду как сохранившиеся до наших дней, так и исчезнувшие, но зафиксированные в научных отчета-; и путеводителях памятники средневековой архитектуры Феодосии204, произведения фресковой и иконографической живописи255. Помимо сохранившихся остатков фортификационных сооружений цитадели и внешнего пояса с Башнями Константина 1382-1448 г., Климента 1348 г., Джованни ди Скаффа 1342 г., Св.Фомы 1383 г., и некоторых других, исключительный интерес для истории города имеют фундаменты раннехристианских базилик, армянские греческие и еврейс-ко-караимские культовые комплексы, восходящие к IX в.256, ввиду крайнего дефицита письменных свидетельств догенуэзского периода. Касаясь росписей, можно отметить фрески греческой церкви Св.Стефана XIV е., авторство которых иногда приписывают Феофану Греку*0', и иконы греческого монастыря Св.Георгия XV в.2°8

XVII. Наконец, завершают обзор археологические источники. Это самый разнообразный матерная, добытый в результате археологических раскопок, начиная с 80-х г. XIX в. и заканчивая 90-ми г. нашего столетия: от бытового и производственного инвентаря до ремесленных мастерских и обширных гидротехнических сооружений. Часть зтого материала хранится в музейных и институтских собра-ниях*оу, часть зафиксирована в археологических отчетах20", а часть - в публикациях^61.

Все охарактеризованные источники, как мало известные, так и давно введенные в научный оборот, позволяют достаточно сбалансированно осветить основные проблемы предпринимаемого исследования.

Если попытаться обозначить принципиальные отличия моего подхода к решению проблемы возникновения городской коммуны Кафы, то придется обратиться к характеристике соответствующей историографии, хотя бы в наиболее значительных достижениях, поскольку всеобъемлющий обзор едва ли посилен.

Самые первые попытки историографической рефлексии по поводу образования Кафы относятся к хронистике XIV-XV в., соединявшей в себе качество источника в отношении современных ей событий с "историческим исследованием", когда речь заходила о предшествующих столетиях. Результатом подобных "исследовательских усилий", к примеру, Никифора Григоры и Дж.Стеллы262, были такие идеи, которые повлияли на формирование последующих концепций "публичного договора" и "частной сеньории", как способа образования городского поселения. Будучи лишенными какой-либо аргументации, кроме ссылок у Стеллы на рассказы "пользующихся доверием стариков", эти идеи явились следствием укорененности в различных политики- правовых традициях Византии и Лигурии.

Ренессансный интеллектуализм сказался на интересе Джаноццо Манетти2°3 к осмыслению названия Кафы, которое истолковывалось

СУ ДАРСТВЕННА пмОТЕ&А. ке столько исходя из познаний автора в восточных языках, сколько - из бытовавшей в то время народной этимологии: у местных тюрко-язычных жителей слово "кафар", согласно Манетти, обозначало "гавань спасения". Впрочем, он оговаривался, что существовало и иное мнение о происхождении варварского имени Кафы26*.

Историки XVI в., оставаясь ео многом компиляторами, утвердили кредо начитанности и эрудиции. В частности, Уберто Фольета (1518-1581)26°, человек республиканских убеждений, известный в гуманистических кругах, служивший в курии римского папы, обнаруживал знакомство не только со своими ближайшими предшественниками - Каффаро, Вараджо и их продолжателями, причем как генуэзскими, так и венецианскими, но и знание античной традиции;, Кафа для него являлась преемницей древней Феодосии, а Крым - поздним обозначением Херсонеса Таврического266.

Историография XVII в., с одной стороны, отразила достижения утверждавшегося аналитического мышления, прийдя к оформлению научного аппарата, системе ссылок и правил цитирования, с другой стороны, отдала щедрую дань мифологизации. Достаточно вспомнить труды Алессандро Гваньини (1538-1614)26{, итальянца на польской службе, и Антонио де Эррера и Тордесильяс (1559-1625)*68, испанского подданного, в которых приводилась далекая от действительности легенда о поединке Великорусского князя Владимира с генуэзским консулом Кафы в X е. Достаточно вспомнить Зелию Челе-бй (1611-1681)к6э, турецкого хафиза, состоявшего в свите султана, который, наряду с реальными описаниями фортификационных сооружений е Кафе, передавал вымышленную историю генуэзского государства в Таврике, называл королей Генуэза I и II, их наследника Кафаяна, наперсника византийского императора, отвоевавшего у отцз Крым и основавшего Кафу,

Тогдашний уровень знаний о возникновении Кафы лучше всего отобразила "Скифская история" Андрея Лызлова (1555-1597)27и. По его мнению, город был основан половцами, которых автор склонен отождествлять с готами, а затем достался во владение генуэзцам, находившееся под господской властью византийских императоров271.

Армянские историки подчеркивали значение греческого населения в сохранении земледельческой культуры, городских ремесел и техники навигации, а также "персидских кипчаков" мусульманского вероисповедания, завладевших властью в Крыму с середины XI в. По соглашению с последними генуэзцы, как будто бы, обосновались в Кафе и ЕОЗЕели свою крепость. Пришедшие позднее армяне должны были вступать в отношения с генуэзцами как новыми господами города. Подобный взгляд высказывался Мартиросом Крымским*'* в его стихотворной "Истории страны Крым" 1672 г., состоявшей из 77 катренов, и Давидом Кримеци2^ в его "Истории выходцев из Ани, поселившихся в Кафе" 1590 г., вошедшей в фамильный синаксарь знатного рода Пахлавуни.

Мусульманскими историками XVII в. также отмечалось господство кыпчаков в Крыму, начиная с XI в., и добавлялось указание о переходе власти к татарам с 20-х г. XIII в.Здесь могут быть названы существующая как в арабоязычных, так и в тюркоязычных версиях "История кыпчацкой степи" Абдаллаха ибн Ризвана274, отец которого был бейлер-беем Кефе в первой половине XVII в., а также "История монголов и татар" Абу-л-Газй Бахадур хана (1603-1663)^ , принадлежавшего к династии Шейбанидов и возводившего свое родословие к хану Узбеку. В последнем сочинении приводились отличавшиеся от предшественников (главным образом,Рашид ад-Дйна) и восходящие, по-видимому, к татарским генеалогиям данные о выделении Крымского улуса Уран-Тимуру в 1266 г. вместе с кафскими землями, что оказало существенное воздействие на дальнейшую историографию.

Историки XVIII в., продолжая основываться на некритически воспринятых преданиях и наррациях, чем объясняется долгое сохранение историографических мифов, начали обращаться к некоторым документам церковных архивов и использованию вещественных памятников, еще далекому от методов археологического исследования. Из трудов, е которых умозрительность довлела над поддающимися проверке фактами, могут быть названы "Таврикия" А-Нарушевича*'6, "Известия." И.Штриттера^77, "Замечания." С.Байера2{8, "Крымская история" Ф.Бекаттини2'9. Романтические рассказы соседствовали с рациональными наблюдениями в сочинении Сейид Му-хаммад Ризы (+1756), известном под названием "Семь планет в известиях о царях татарских"*30. Как в нем отмечалось, генуэзская Кафа, возникнув под властью татар, позднее обрела суверенитет, существенно влияя на политику и даже судьбу крымских ханов.

Приверженность фактографии, предвосхищавшая открытия и неудачи позитивизма, отличала работы Й.Тунмана281, Л.Мосхеймай8й, В.Формалеони283, откосивших возникновение Кафы к 60-м г. XIII в. по контракту генуэзцев с татарами.

Отчасти затрагивало интересующий меня период "Устное повествование" еврейского историка Д.Лехно (+1731)

Иной круг эрудиции представлял трактат М. Ле Квина "Христианский Восток"280. Автор, опираясь на церковные источники и недоступные тексты М.Бодрана и Д.Сансона, высказывал мысль о топографическом несовпадении античного и средневекового города:

Кафа возникла как тавро-скифская гавань на расстоянии 30 миль к Западу от разрушенной Феодосии;, по своей этимологии название города восходило, по довольно смелому заключению историка, к латинскому "саушп", то есть впадина*30.

Среди сочинений XVIII в. выделялись "Лигурийские письма" аббата г.Одерико28', жившего одно время в Кафе, состоявшего в переписке с князем Потемкиным и поднесшего свою книгу в дар Екатерине II. Его "письма" представляли собой сборник эксцерптов из разных источников, сопровождавшихся авторскими заметками, Одери-ко едва ли не первым обратился к эпиграфическим свидетельствам, дав транскрипцию и прочтение ряда кафских надписей, отдельные из которых к настоящему времени утрачены. По вопросу о возникновении Кафы автор полагал, что генуэзцы получили ее земли в качестве дара византийского императора Михаила VIII Палеолога в 60-е г. XIII в.*38 Одерико критически относился к сообщениям о походе Великого князя Владимира на Кафу, а равно о тюркском нападении на кафский порт в 1250 г.к8а

Значительное расширение знаний по истории Кафы произошло в XIX в^ Именно тогда стало известно большинство сохранившихся типов источников. Уже историки второй половины XIX в. знали о нотариальных актах и монетах Кафы, о документах Оффиции попечения Романии и разноязычных надписях, о скрепленных печатями грамотах и художественно выполненных картах и т.п. Уже исследователи того времени пользовались методами исторической географии и лингвистики, истории права и палеографии, археологии и других вспомогательных дисциплин. В то время были осмыслены основные события политической истории Кафы, получили отражение этническая структура к характер торгово-экономической жизни города.

Судьбы генуэзской торговой колонии в Кафе, основанной либо отдельными лицами по частной концессии татарского наместника, либо купеческой компанией, либо по договору между Генуей и Кып-чаком, рассматривались в трудах С.Сестренцевича-Еогуша290, Д.На-рэ,нцику1, М.И.Надеждина29*, Ж.Деппана293, И.М.Муравьева-Апосто-Л.Саули295, Дж.Серры296, Г.Караулова29', Э.Муралта2уо и дру х'ИХ.

В этом ряду выделялся "Крымский сборник" П.И.Кеппена*99. Автор более осторожно высказывался о времени обоснования генуэзцев в Крыму по договору с татарами, относя его ко второй половике XIII в,*300 Для реконструкции условий, на которых возникло генуэзское поселение в Кафе, им привлекалось соглашение 1380 г.301, по которому, в соответствии со "старым обычаем", в городе восстанавливался институт обора пошлин в пользу хана, что однако не учитывало произошедших за сто лет изменений в статусе татарского тудуна, титул которого неточно передавался ученым как "мытарь", и е характере комеркия, собиравшегося не с генуэзцев, как прежде, а только с татарских подданных хана, так называемых "канлюков". Вызывает возражение и основанное на визуальных оценках путешественников XVII-XVIII в. мнение о преобладании армянского населения в Кафе, обладавшего, как будто, 32 церквами'302.

Отдельных слов заслуживает "История генуэзских поселений в Крыму" Н.М.Мурзакевича303, несмотря на то, что она была написана совсем молодым автором, готовившимся к защите магистерской диссертации. По-видимому, возрастом могут быть объяснены его романтическая приверженность "готской теории", стремление отыскать государство крестоносцев на территории Крыма, идеализация правопорядка средневекового города, когда он, повторяя новеллистическик рассказ А.Джустиниани о пострадавшем и получившем возмещение персе, называл Кафу "храмом правосудия". Автору были известны основные данные внешней истории города, хотя их интерпретация и порой датировка сейчас представляются неточными; он знал статуты 1316 г., впрочем, приводя их слишком лапидарно; им был составлен самый полный список кафских консулов304, хотя не все их имена в настоящее время подтверждены.

Нельзя не отметить к близкую по времени монографию Э.Ф. де ля Примодэ305 по истории торговли на Черном море и генуэзских колоний в Крыму. Основываясь на данных Константина Багрянородного , он высказал мысль о существовании в древности небольшой крепости к* Ф о V перед въездом в Феодосию, построенной милетскими колонистами для защиты от скифов и еще сохранявшейся в X в. Правда, им не уточнялись хронология существования и топографическое расположение этой крепости-донжона. Говоря о генуэзской колонии в Кафе, историк относил ее возникновение к 1269 г.,зиб и связывал с приобретением земель у татар частными лицами, каковыми, по его мнению, были упоминаемые генуэзски},ж хронистами Бань-до Дориа и Антонио дель Орто. Некритичность исследователя к "записанным рассказам" обнаруживалась также в оценке масштабов кафского порта первой половины XIV е., в котором, как будто, могло размещаться более 600 судов307. Вместе с тем, Примодэ дал основательную характеристику административного устройства генуэзской Кафы, ограничившись, правда, лишь началом XIV в.

Привлечением восточных источников отличался небольшой этюд о генуэзской колонии в Кафе Ш.Сен-Мари Мевил30®. По мнению историка, название города происходило от арабского слова "кафир", то есть "неверный", поскольку он был населен немуоульмзнами. Территория будущего поселения досталась генуэзцам по договору с Уран-Тимуром, племянником ордынского хана Менгу-Тимура, являвшимся о 1266 г. наместником Крыма. Ссылаясь на турецкие хроники, исследователь приводил сведения о 70 тыс. жителей Кафы309, которые надолго стали "общим местом" в оценке численности городского населения.

Особое положение среди работ середины XIX в., касавшихся истории генуэзской колонии в Кафе, заняла монография М.Канале'-"1 ги, Она, выгодно отличалась фундированноотью, привлечением неизвестных документов из генуэзских архивов, к примеру, кафских "массарии". В то же время, она выделялась явно спорной концепцией. Согласно Канале, генуэзцы обосновались в Крыму в период Первого крестового похода. В XII в. они располагали сильным войском, способным сразиться с дружиной Владимира Мономаха. Договор Генуи с Мануилом Комнином 1169 г. лишь закреплял положение генуэзцев на Черном море'311. Ученый приписывал поселению генуэзцев в Кафе вотчинный характер, называя среди сеньоров города Каффаро, дель Орто и других.

Наряду с историей торговых колоний, в XIX е. активно изучались проблемы политических отношений в регионе, генуэзско-венецианского соперничества, влияния византийского и турецкого факторов. Таковы работы К.Марина012, Дж.Фануччио1°, Я.Фальмерайе-ра°14, Ф.Мутинелли315, Дж.Канестрини310, М.Волкова317, З.Мусат-ти313, Т.Флоринского0'19, Ф.Лагорио3*0, М.Куна321 и других.

Армянская миграция в Крым, и в том числе в Кафу, рассматривалась е трудах Я.Тер-Абрамяна02*, Г.Айвазяна323, К.Кушнеряна324 и других. В них не подвергались сомнению поздние известия о доминировании армянского населения в Кафе, составлявшего, как-будто, 2/3 от общей численности горожан и располагавшего более трех десятков храмов.

Еврейские и караимские общины в Крыму, включая Кафу, изучались в исследованиях А.Фирковича325, А.Куника026, Д.Хеольсо-на32', А.Я.Гаркави328 и других. Однако скандальные фальсификации Фирковича надолго закрепили недоверие к еврейским источникам и литературе.

Судьбы готского этноса в средневековом Крыму прослеживались в монографии В.Томашека32у. В целом этнографические проблемы Таврики со специальным обращением к Кафе нашли освещение в работах А.Н.Веселовского0430, В.Х.Кондараки3^1, М.Погодина332 и других .

Появились первые труды по археологии, принадлежавшие А.Самойлову333, В.Н.Юргевичу334, 0.Ф.Ретовскому335, Е.Д.Фелицыну336 и другим.

А.Хеншел3'3' обратил внимание на историко-демографическую проблематику развития города в связи с предпринятым им изучением пандемии 1348 г.

Пожалуй, наиболее показательным для отражения уровня знаний конца XIX в. по интересующей тематике стало обобщающее исследование В.Гейда (1823-1906)3^3. Будучи посвященным истории левантийской торговли, оно коснулось многих аспектов образования и развития средневековой Кафы. По заключению немецкого историка, Кафа возникла в IV е. на месте разрушенной Феодосии, служа укрепленным пунктом на границе между византийской территорией Херсона и Боспором; в XII в. она была незначительным и редко посещавшимся центром. В "1265 поселение Кафы, вместе с Солкатом и Солдаиеи, было передано ханом Еерке в удел икониискому султану

Изз ад-Дину. В 1266 г. взошедший на престол Менгу-Тимур передал власть над Крымом Уран-Тимуру, аннулировав, таким образом, прежнее пожалование. После 1266 г., резюмировал ученый, Кафа досталась генуэзцам по соглашению с ханом339. Гейд отвергал идею "частной сеньории", ленных прав какого-либо генуэзского сеньора над городом. Соединяя взаимоисключающие характеристики, он писал о Кафе: ". эта колония была общиной, управлявшейся консулом"340. Воззрение на город как на генуэзскую колонию заставляло исследователя считать полноправными гражданами только генуэзцев. Подобно другим своим современникам, он видел в Кафе лишь центр торговли. Однако и концепция торговых отношений, разрабатывавшаяся им основательнее всего, в дальнейшем подверглась кардинальному пересмотру341.

Оппонентом Гейда выступал Ф.К.Брун (1604-1880) впрочем без заметного успеха. Он склонен был отстаивать архаические взгляды, казалось бы отринутые предшествовавшей критикой. В частности, историк писал об очень раннем знакомстве генуэзцев с Крымом, о походе Владимира Мономаха против хана половцев Шарука-на, дошедшего якобы до Кафы. Автор без должных оснований заключат о сохранении в XIV-XV в. власти византийских императоров в Крыму, о предоставлении крымских земель во владение новелисои-мам, о "туркменских колониях". Многие известные по хроникам события в Кафе он относил к сирийскому городу с аналогичным названием. И напротив, эфиопскую Кагу отождествлял с крымской КафОк

Из исследований конца XIX в. может быть выделена обстоятельная монография востоковеда В.Д.Смирнова (1846-1922)344, посвященная истории Крымского ханства. Автором были привлечены не

- L которые неизвестные источники, был проделал полезный анализ арабской и тюркской терминологии, касавшейся политических и социальных отношений. Вместе с тем, им высказывалось не бесспорное мнение о преобладании в приморских городах тюркского населения;, б самой Кафе, по заключению Смирнова, существовал "квартал татарских плебеев", в котором проживали "хамалы", являвшиеся портовыми грузчиками.

Примечательным явлением конца прошлого столетия стала публикация М.Дубецкого3*0 о торговле Кафы с Польшей, нашедшая многочисленных продолжателей.

В первой половине XX в. дальнейшее изучение итальянских источников привело к освещению новых аспектов истории города: в работах М.М.Ковалевского^46, В.Витаде347, Н.Нальдони343, П.Ре-велли34~ и других рассматривались вопросы права и правоотношений в итальянских колониях; в статьях Л.П.Колли3'50, Е.С.Зевакина, Н.А.Пенчко351 и других анализировались проблемы социальных противоречий в Кафе; в монографиях В.Г.Васильевского30*, Ю.А.Кула-ковского353, 0.Тафрали354, A.A.Васильева355, Д.А.Закифиноса356 и других осуществлялась проверка сведений итальянских документов через византийские тексты; в трудах Н.М.Грушевского'"0', Н.Л.Эрнста , B.c.Сыроечковокого1-"-^ и других- проводилась взаимная корректировка данных итальянских и древнерусских источников;, в исследованиях С.Кутшебы360, Й.Нистора361, С.Левицкого302, Л.Хареви-чоеой36'-"5, Р.Хеннига364, Х.Хаймпеля365, П. Панаитеску006 и некоторых других обновились знания о восточноевропейской торговле Кафы, благодаря привлечению молдавско-валашских, польско-литовских и чешско-немецких документов; в публикациях А.Л.Бертье-Делагар-да36' и отчасти Колли363 была предпринята попытка отождествления географической информации итальянских актов с выявленными к тому времени археологическими памятниками.

В этот период появились новые работы о еврейской культуре средневековой Кафы, принадлежавшие Г.А.Хокеру3бу и И.Г.Фарфе-лю3'и. Впоследствие еврейско-караимская проблематика нашла продолжение в исследованиях 3.Анкори3'1, Л.Н.Гумилева3'й, С.Шишма-на3'3, Д.Якоби374 и некоторых других3'5.

Отдельные вопросы церковной истории города рассматривались в публикациях Р.Ленертца'-"'6 и М.-А.Лорана377, обративших внимание на деятельность в Кафе армян-униатов. Церковная проблематика нашла затем дальнейшую разработку в трудах Ж.Ришара'^8, З.Заха-риаду379, Дж.Федальто380, М.Оеттон Кеннес381 и А.Дюоелье382,

Начало изучения счетно-монетной системы Кафы, основанной на таком стандарте, как серебряный "сошло", было положено усилиями А.Званса383, что впоследствие нашло продолжение в статьях Ф.Грирсона'-1'34, Г.А.Федорова-Давыдова385, A.M. де Гуадана3сю и других""10 ■.

Существенные,1 поворотом в характеризуемой историографии стали фундаментальные труды Г.Ерэтиану (1891-1955)впервые обращенные к изучению нотариального делопроизводства самой Кафы, анализу частно-правовых документов. Как показал румынский медиевист, генуэзцы начали активную деятельность в Крыму с 70-х г. XIII в. В 80-х г. того же века их поселение в Кафе имело уже оформленное административное устройство. Представляют интерес суждения ученого о топографии города, о структуре товарного обмена и другие. Вместе с тем, необоснованными кажутся заключения о кафской монете столь раннего времени, спорной видится интерпретация ряда терминов, обозначавших те или иные товары, принадлежность к различным социальным и профессиональным группам, не говоря о том, что неисчерпаемый пласт лексики остался неосвоен-яяа ицти,?'-'4-'3

-31-У- В

Фактором значительного обновления знаний об .экономической ситуации в Средиземноморье в ХШ-ХУ в. и ее воздействия на судьбы Кафы стали исследования Р.О.Лопеца390, начатые еще в 30-е годы. Стремительный расцвет города в конце XIII в., ставшего "другой Генуей", но которого еще два-три десятка лет назад никто не знал, он рассматривал в контексте теории "торговой революции" рубежа ХШ-Х1У в. Ее суть, по мысли ученого, составляли стремительный прогресс морских коммуникаций и товарного обмена, значительное расширение торговой колонизации и накопление купеческого капитала, а главными стимулами стали потребности в сырье и рынках сбыта растущей европейской индустрии, а также относительное перенаселение Европы. Уязвимость этой теории в целом и в частных положениях становилась очевидной по мере появления новых исследований, принадлежавших арабской и турецкой, армянской и еврейской, русской и другим историографическим школам3-1.

Уже в первой половине XX в. появились обобщающие монографии, посвященные не Крыму и Таврике в целом, а одному городу -Кафе. Таковы книги М.Маловист39*. Будучи посвященными заключительному периоду существования генуэзской колонии в Кафе 14531475 г., в них крайне сжато характеризовались предшествующие XI11-ХIV в. и осталась совсем без внимания предыстория генуэзского поселения. Достаточно традиционным было суждение польского автора о посредническом характере торговли Кафы и отсутствии собственного ремесла. Новым, в сравнении с предшественниками, было заключение историка о корпоративно-этнической специализации б сфере обмена, которое нуждалось в уточнении на более широком документальном материале.

Особое место в историографии того времени заняли публикации Е.Ч.Скржинской (1897-1981)333, первые из которых появились еще в 20-е годы. Изучение латиноязычной эпиграфики и археологии Кафы XIV-XV е. привело автора к формулированию важных выводов о топографии средневекового города и хронологии строительства отдельны:-: участков крепостных укреплений, й хотя данные Скржинс-кой, в целом, не оспариваются современными медиевистами, едва ли справедливо общее воззрение на кафскую крепость как на творение генуэзцев. Кроме того, возможны коррективы в отношении вывода о длительности строительных работ, зависевшей не только от менявшихся внешнеполитических обстоятельств, но и от динамики численности городского населения.

На середину XX в. приходятся диссертации М.К.Старокадомс-кой394, И.А.Гольдшмидт39°, A.M.Чипериса396, целиком посвященные Кафе, но, к сожалению, оставшиеся в рукописях и .крайне скупо отраженные е публикациях39'. В этих работах было акцентировано внимание на предпринимательской деятельности русского населения в Кафе, на развитии городских ремесел и обострении внутренних социальных конфликтов, особенно в заключительный период существования генуэзской колонии. Наряду с этими достоинствами, названным исследованиям присуща фрагментарность знаний о социальной и конфессиональной структуре города, принципах расселения и внешнем архитектоническом образе города. Кафа не располагала, к примеру, тремя рядами крепостных стен, как писала Старокадомс-кая, ссылаясь на Ланнуа, а генуэзская колония не сводилась к одному кварталу у мясного рынка с одной-единственной церковью393.

Столь же ошибочно суждение Гольдшмидт о сегрегации в городской топографии, когда она заключала о насильственном выселении местных жителей с возвышенной части города, занятой под цитадель, обеспечивавшей генуэзцам господство, в низинную часть, за пределы первого пояса укреплений399. По-видимому, требует иного осмысления проблема социальны?: конфликтов, решавшаяся Чиперисом, без вводящего в заблуждение методологического инструментария, пригодного для новой истории.

Определенный интерес представляла тогда же написанная диссертация A.C. Секиринского 4LiU по истории Сурожа, известного в итальянских документа:-: под названием Солдайи. Одна из глав была посвящена завоеванию Солдайи Кафой и установлению над ней генуэзского господства. Исследователем обращалось внимание на феодализацию купеческого капитала, то есть на приобретение генуэзцами недвижимости, земельных угодий, виноградников и деревень в крымской ГОТИИ.

В 60-е годы во Франции и США появились докторские диссертации о Кафе М.Массо401 и Р.Креосел402. Обе они были обращены к периоду 1453-1475 г., когда управление городом перешло к Банку Сан Джордже и приобрело олигархический характер, вытеснив республиканские принципы административного устройства.

Во второй половине XX в. появились исследования востоковедов А.Даррага4и3, С. Лабиба40*, Х.йналджика4ио, М.Бериндеи, Ж.Венстена406, К.А.Жукова407 и других, давшие новый материал об экономической роли левантийцев в Восточном Средиземноморье, и в том числе в Кафе. Здесь могут быть выделены публикации А.П.Григорьева^8, предпринявшего на уровне современной тюркологии разбор венецианоко-татарских дипломатически}-: документов XIV в., и

- яв

В.Чокэлтана4и9, заново проанализировавшего генуэзоко-татарские договоры 80-х г. XIV в. Можно согласиться с резюмирующей идеей румынского историка о начале династийной политики крымских наместников уже с конца XIV в., что способно объяснить существование двух версий договора 1380-1381 г., отличавшихся лишь именами правителей Солката: Кутлубуга, фигурировавший в окончательном тексте, рассматривал себя законным преемником Кутлуктимура и потому сместил Черкес-бея, именем которого подписана первая версия, а в последствие передал власть своему сыну Элиасу. Однако вызывает возражение оценка, статуса ханского тудуна в Кафе, которого Чокэлтан склонен сопоставлять с консулом, тогда как его положение в конце столетия понизилось до ступени Еикария с юрисдикцией над подданными хана.

Значительный вклад в изучение истории Кафы был внесен во второй половине XX в. армянскими учеными. О.X.Халпахчьян410 выявил неизвестные прежде памятники армянской архитектуры*, Л.С.Ха-чикян411, Э.М.Корхмазян^12 и другие413 ввели в научный оборот ценнейшие данные об армянских рукописных книгах и миниатюрах, созданных в кафских скрипториях и художественных мастерских в XIV-XV в.; М.Казаку и К.Кевонян414 привели новые документы о падении Кафы. В. А.Микаелян41'5 проделал фундаментальный синтез, воссоздав историю армянской общины в Кафе, располагавшей собственной крепостью, имевшей своих князей, военачальников, знать и т.д. Однако в исследованиях последнего из указанных авторов не учитывались конфессиональные различия в среде армянского населения, отразившиеся на городской топографии, а равно - религиозная общность армян-халкедонитов и греков,придавших "армянской" крепости Айоц-Берд в какой-то степени греческий (византийский) облик.

Принципиально новое гнаяне о городах Латинской Романии, включая Кафу, формируется в последние десятилетия благодаря плодотворным исследованиям византинистов.М.Ниотазопулу-Пеликидис*16, А.Е.Лаю-Томадакис417, Н.Икономидис*1 d, Дж.Деннис4'19,Г.Макрис42и, С.Оригоне421 и другие дали новые сведения о византийской навигации на Черном море и торговле в Кафе. К.-П.Мачке4** сделал весьма интересные наблюдения по истории византийских родов, преуспевших в карьере и богатстве, благодаря традиционным фамильным интересам в Крыму и Кафе. П.Шрайнер423 впервые поставил проблему "византийской культуры" Кафы. М.М.Фрейденберг424, некогда писавший дипломную работу о Кафе, предложил методику историки-демографических вычислений численности городского населения, основываясь на величине сохранившихся греческих церквей, В его расчетах может быть уточнено лишь общее число кафских храмов на тот или иной период. М.В.Бибиков4*0 обратил внимание на "полицентризм" крымских портовых городов, определявшийся выделением порта, рынка, храма, кварталов иностранцев. Вызывает на дискуссию его суждение об итальянском влиянии на организацию пространства Кафы, тогда как, в действительности, средневековая планировка вписывалась в унаследованный от античности искусственный ландшафт в виде созданного еще греками порта и мола, двойных залов и гмзгмз

В 70-90-е годы получены новые результаты в археологических исследованиях А.И.Айбэбина426, Е.А.Айбабиной42', В.Л.Мыца^*®, И.А,Баранова429, А.И.Романчук^30 и других. Здесь особенно выделяются изыскания М.Г.Крамаровского43'1 по крымской, и в том числе кафской, торевтике и резьбе по камню, в ¡которых специалистом выделяется соединение латинской, византийской и ориентальной сти

ЛКСтики,

Тогда же увидели свет новые публикации по нумизматике Северного Причерноморья, касавшиеся, в частности, и Кафы и принадлежавшие О.Ильеску*02, Дж.Пеше*^3, Дж.Лунарди*3*, Т.й.Оленевой4*35, А.Л.Пономареву436, В.П.Лебедеву437 и другим. В исследованиях румынского и итальянских нумизматов наиболее спорным является вопрос о времени появления кафской монеты, который надлежит осмыслять е контексте становления городской коммуны, получения ею ряда прав, включая монетную регалию438, что нашло отражение в республиканской символике на аспрах.

Пожалуй, наибольшее воздействие на новейшую историографию оказывает интенсивное изучение итальянского документального наследия. Д.Джоффре439, Л.Тарди4^и и, в особенности, Ш.Верлинден^41 и некоторые другие442 изучали средиземноморский рынок рабов ХШ-ХУ в., в формировании которого Кафа занимала Еедущее место. П.Сарачено443, В.Полоньо4*4, М.Еуонджорно445, С.0ригоне4<±б и другие исследовали административное устройство генуэзских колоний, и в том числе Кафы. Дж.Дж.Муссо447 проделал большую эвристическую работу, затронув вопросы этнической и социальной структуры города, политических отношений и дипломатии в регионе, государственной навигации генуэзцев в Черное море и т.д. й.Дуй-чев448, Е.Тодорова449, И.Г.Коновалова450 и другие рассмотрели географическую номенклатуру латинских карт. Г.Айрапьди^0'1 проанализировала деятельность кафской канцелярии в XIV в. Э.Еаосо^0^ вновь акцентировал внимание на генуэзско-татарских договорах 80-х г. XIV в. В.Думер453 привел неизвестные данные о вкладывании генуэзцами Кафы капиталов в недвижимость, в частности: в приобретение мест рыбной ловли, заготовки и засолки осетрины.

Дж.Ольджати*04 посвятила свои публикации вопросу об эмиссии индульгенций на защиту Кафы от турецкой опасности. Г.Астути*00, А.Р.Никифоров456 и другие40( избрали предметом своего анализа правоотношения в генуэзских колониях. Ж.Эре458 продолжил изучение истории средиземноморской торговли, социальных отношений, семьи. Ж.Оке409 посвятил специальное исследование истории соляных промыслов и солеторговли, а Р.Делор400 - торговле мехами, коснувшись особой роли Кафы.

Стали появляться первые историографические обзоры по рассматриваемой проблематике В.В.Еадяна40'1, Дж.Бальби^ОЙ, Л.Баллет-то*0*, П.Штрессле464 и некоторых других465. К сожалению, они ограничены национальными школами и слабо отражают новейшую славянскую и кавказскую литературу, без учета которой немыслимо современное освещение истории городов Крыма.

В конце XX е., в условиях колоссального расширения источни-кового фонда, появления новых источниковедческих и историографических направлений, все большей специализации исследовательской тематики ощущается потребность в общеисторическом синтезе, в обновлении концептуального знания по истории Латинской Романии. В какой-то степени ответом на эти запросы новейшей историографии стали труды Дж.Пистарино400. Согласно мнению итальянского медие-Еиста, Кафа конституировалась как обладавшая самоуправлением колония, чем она существенно отличалась от экстерриториальных поселений и условных владений на правах феода. Верховный сюзеренитет над колонией принадлежал Генуе, определявшей общие принципы устройства Кафы и издававшей для нее правовые нормы. В то же время, - отмечал ученый, - Генуя, являясь добровольным вассалом византийских императоров, признавала суверенные права Византии в черноморском регионе. Если суждение Пистарино о колониальном характере городского поселения в Кафе представляется дискуссионным, то вывод историка о тенденциях усиления автономии Кафы в XV в. и утверждении ее суверенитета по отношению к собственному диотретто вызывает поддержку.

Высшим достижением историографии последних лет является концепция симбиоза культур, к обоснованию которой причастны медиевисты и византинисты различных исторических школ40'. Для понимания места и роли Кафы в истории Латинской Романии наибольшее значение имеют труды М.Балара408, впервые заявившего о себе в 1965 г. защитой докторской диссертации по кафским нотариальным актам конца XIII в. Французский историк допускал возможность раннего знакомства генуэзцев с Черноморьем, еще в XII в., однако интерес к местоположению Кафы они обнаружили не ранее 70-х г. XIII в. Исследователь отмечал особенности городской топографии, выделение кварталов греков, армян, еврееЕ, латинян. В основе подобного способа расселения, по мысли историка, лежали не принципы этнической сегрегации, а имущественное положение. М.Балар отмечал допущение местного населения к участию в прибылях генуэзцев на правах младших партнеров, о пользовании греками и другими левантинцами Кафы привилегиями генуэзцев. Автор впервые высказал сомнение в политике-правовом статусе Кафы как колонии, хотя и признавал, что экономическое использование ресурсов региона напоминаю колониальные формы эксплуатации. Эти наблюдения видятся весьма перспективными, побуждающими к дальнейшему исследованию вопросов истории ремесленного производства Кафы, отнюдь не сводившегося к сфере доработки и обслуживания морской торговли, истории аграрной колонизации, игнорирование которой искажает пониманке существа средневекового города.

Конструктивную оппозицию обозначенным историографическим направлениям составляет школа С.П.Карпова469. Б исследованиях ее главы*7и затрагивался широкий спектр вопросов, касающихся истории Кафы. Признавая существенную "порождающую" роль торговли в утверждении новых форм социальности, в частности, торговых факторий, Карпов отмечал явный спад торговых операций в конце XIV-XV в., приведший в конечном счете к убыточности торговли и хроническому дефициту бюджета черноморских факторий, в т.ч. Кафы. Исследователь указывал на интеграционные тенденции в городском расселении, приведшие к объединению обособленных этно-религиозных кварталов, за исключением еврейской общины - Джудекки. Он указывал также на установление экономического господства города над аграрной периферией, обращая внимание на слабую результативность католического миссионерства и подчеркивал сохранение значительной роли греческой и армяно-грегорианской церквей.

Таким образом, рассмотренная историография отражает значительный прогресс в изучении истории Кафы, достигнутый к концу XX в., без чего был бы немыслим выход на заявленную проблематику. В то же время, со всей очевидностью обнаруживается смещенность научных интересов к эволюции генуэзского поселения в Кафе 1289-1475 г., с особо детализированным освещением заключительного периода его существования 1453-1475 г. Ощущается явный дефицит исследований по проблемам генезиса города не как генуэзской колонии, но как единой сivitas. До сих пор не ставилось задачи изучить развитие средневекового города от античного полиса, про-то- и раннегородских образований. В литературе устойчиво преобладает оценка характера городского поселения Кафы как колонии или даже торговой фактории, ни разу не подвергшаяся проверке на основе специального анализа политике-правовой терминологии XII1-ХУ в. Отдельного внимания требует проблема распространения коммунального устройства небольшого генуэзского поселения на весь город. При впечатляющих достижениях в области истории обмена и вообще экономических отношений, явно недостаточно рассматривалось развитие ремесла и городского землевладения. Пока еще не получили должного освещения вопросы городского права и, в особенности, городской культуры. В какой-то степени попытаться разрешить обозначенный круг вопросов и призвано предлагаемое монографическое исследование.

Заключение диссертации по теме «Всеобщая история (соответствующего периода)», Еманов, Александр Георгиевич

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Формирование средневекового города на месте древней Феодосии имело многовековую предысторию, далеко не равноценно нашедшую отражение в источниках и специальной литературе. Проведенное мной исследование позволяет говорить об определенной цезуре в процессе средневековой урбанизации в IV-IX в. в том смысле, что античный эллинистический полис пережил-распад и аграрную диаспору, произошла существенная смена населения вследствие вторжений готов, алан, тюрок и хазар, утвердились монотеистические религии, но в то же время имело место известное преемство, с трудом улавливаемое, порой только в ретроспективном анализе, в традициях самоуправления и равного распределения земель, нашедших отзвук в законодательстве генуэзского времени, в использовании греческого языка как основного средства конфессионального и публичного общения, в принципах организации урбанистического пространства, с характерным искусственным нивелированием территории акрополя, устройством рвов и валов, мола и гавани. В этот период название "Кафа", известное по источникам с IV в., обозначало местность ('т6т$) между горой Тепе-Оба и побережьем Феодосийского залива, отчасти совпадавшую с древнегреческой хорой.

В 1Х-Х1 в. в этих пределах, включая акрополь, в результате иудейских и армянских миграций, а также вторжений печенегов, исповедовавших ислам, и половцев возникли протогородские нуклеусы в виде культовых центров и мест периодического ярмарочного обмена, имевшие очевидные этно-конфессионапьные различия; именно тогда стали выделяться греческое ядро у Карантинного холма вокруг безымянного греческого храма с кладбищем, армянское ядро вокруг церкви Св.Саркиса, иудейское ядро - у Митридатова холма.

В XII - первой половине XIII в. вследствие новых переселений армян и иудеев, начавшегося татарского завоевания вокруг обозначенных центров сложились устойчивые предгородские образования со стабильным населением, ориентированным на преимущественные занятия в сфере ремесла и обмена, выходившего на уровень Черноморского региона. Однако догородской статус подобных поселений обнаруживается в их дробном, локальном характере, в отсутствии общей границы, единого рынка, с общими измерительными стандартами, денежной единицей, нормами налогообложения.

Одним из факторов, ускорившим урбанизацию во второй половине XIII в., стала генуэзская торговая колонизация. В отличие от распространенных концепций "частной сеньории" и "публичного договора", я пришел к мысли об основании генуэзского поселения в результате "свободного" занятия неиспользованных, "ничейных" земель и миссионерского освоения части территории бывшего акрополя монахами францисканского и доминиканского орденов.

В середине XIII - первой четверти XIV в. происходило формирование раннегородской общины Кафы, обозначавшейся в латиноязыч-ных источниках "universitas" и испытывавшей сильное влияние итальянских стереотипов социально-политического поведения. Этот процесс нашел выражение в строительстве крепости - цитадели в границах древнегреческого акрополя, в принципах непосредственной демократии, когда высшая законодательная власть принадлежала собранию общины (parlamentum Universität is), а исполнительная власть - выборным магистратам, в обычае созыва общего ополчения. Активное население общины не превышало 2000 человек и включало в себя латинян, греков, армян и других понтийцев, становившихся союзниками генуэзцев. Несмотря на численное меньшинство выходцев из Лигурии (около 25%), им принадлежало политическое господство. Главой общины являлся генуэзский консул, первоначально, по-видимому, избиравшийся генуэзскими гражданами Кафы на месте (элементы этой архаической практики сохранились в законодательстве XIV в.), а затем назначавшийся Республикой Сан Джордже. Внешние поселения, существовавшие в ближайшей округе с раннего средневековья, оказались до известной степени противопоставленными этому новому урбанистическому образованию.

Пытаясь проверить давно утвердившееся в историографии определение Кафы как колонии, я обратился к анализу политической терминологии второй половины XIII - первой четверти XIV в., в каковой определялась городская община; как мне удалось установить, термин "colonia" вообще не был характерен для источников •того времени; Кафа обозначалась обычно "portus", "villa" но чаще всего - "locus", причем последний термин имел смысловую связь с понятиями "burgus", "Castrum" и находил аналогии в армянском "берд", тюркском "хисар", еврейском "хусун", с одним и тем же значением - "крепость". Таким образом, можно со всей определенностью констатировать соответствие "городской общины" (universi-tas), как формы политической организации поселения, "крепости" (castrum), как способу отстаивания ее ценностей.

Во второй четверти XIV - первой половине XV в. наблюдался сложный процесс конституирования коммуны Кафы, начиная с заключения союза между universitas, занимавшей верхнюю крепость, цитадель, и возглавлявшейся генуэзцами, и четырьмя нижними compagina, находившимися в пределах древней хоры и образованными греками, армянами, татарами и иудеями, союза феодального по смыслу, отличавшегося признанием сеньориального и вассального статусов.

Первоначально эти compagna являлись "коллективными членами" единого политического сообщества, сохранявшими свое не только духовное, но и светское управление: во главе каждой из них соответственно стояли протос, если попытаться восстановить несохра-нившийся греческий титул, востикан, тудун, титул которого восходил к хазарской политической практике, и ха-пакид, называвшиеся в латинских текстах "cónsules burgi", поскольку они являлись ответственными за организацию военной защиты новой единой линии фортификации. В иерархизированной связанности universitas цитадели и общин бургов доминирующее положение занял генуэзский консул. Достаточно долго, вплоть до 70-80-х г. XIV в., сохранялась расщепленность политической организации города и бюджета.

По мере завершения строительства второго пояса укреплений, распространения на обитателей нижнего города общих норм налогообложения и единой системы гражданства, кампаньи (или бурги) трансформировались в городские кварталы, хотя отдельные из них сохраняли заметную изолированность, как скажем - Джудекка, и даже - фортификационную ограниченность от остального города, как например, Айоц Берд. К XV в. сформировались унифицированные институты городской администрации, не устранявшие, впрочем, обычая самоуправления на уровне кварталов и приходов, единая военная и полицейская организация, основанная на срочном контракте.

К середине XV в. площздь города увеличилась в 10 раз, количество храмов достигло 60, население возросло почти в 5 раз, достигнув, по моим расчетам, корректирующим визуальную информацию поздних источников, 27000. Город к тому времени стал обладателем ряда высших прерогатив, включая право заключения внешних договоров и денежной эмиссии.

На мой взгляд, именно недоучет множественной структуры городского образования Кафы, предопределившей большую степень самостоятельности, чем это виделось в предшествующей историографии, привел к односторонней оценке Кафы как генуэзской колонии. Логика развития раннегородской общины в коммуну находит обоснование в терминологии второй четверти XIV - первой половины XV в., в которой обозначалась Кафа. По форме своей политической организации как убеждает анализ текстов той эпохи, она была commu-nitas или reipublica, а по способу отношений с внешним миром -urbs, civitas, или в других европейских эквивалентах - cita, cite, çiudad, cibdad, находя параллели в арабском "шахр" и еврейском "ирим".

Специальное изучение городского права также убеждает в гораздо большем уровне автономии Кафы, чем это представлялось в предшествующей историографии. Как мне удалось установить, определяющими источниками городского права послужили не столько имперские и другие высшие сеньориальные пожалования и международные договоры, как правило легализовывавшие post factum сложившуюся практику правоотношений, сколько локальные доправовые традиции, различные по природе местные обычаи. Именно они обусловили юридическую интерпретацию коммуны как суверенного собственника принадлежавших ей земель по приобретательному праву давности, а равно - особое понимание власти, в значительной степени формировавшейся из негорожан, как наемной службы городу с временными полномочиями и под жестким демократическим и судебным контролем общины.

В отличие от моих многочисленных предшественников, интерпретировавших статутное право Кафы как генуэзское по происхождению и характеру, я усматриваю в нем юридическую формализацию естественно складывавшихся правил общения в местной среде, только на заключительной стадии проходившую санкционирование в Генуе. Многие нормы статутов 1316 г. могут быть поняты как зафиксированный в писанном праве местный обычай, как обобщенная регистрация взаимных присяг, произносившихся консулом и горожанами. С еще большей определенностью можно говорить о причастности городского населения к формулированию норм статута 1449 г., обсуждавшегося в советах и собраниях коммуны, вобравшего в себя замечания и поправки от различных групп населения. Легислативная самостоятельности Кафы ощущается по сохранившимся документам городской курии и коммунальных оффиций, по постановлениям продовольственного ведомства и т.д. Расширявшийся в XIV - первой половине XV в. суверенитет Кафы стал включать права распоряжения землями, установления терратикумов и комеркиев, распространения собственной сеньориальной власти на аграрную периферию и другие города, суда над иностранцами и, прежде всего, над подданными татарского хана - канлюками.

Республиканский характер городского устройства Кафы отчетливее всего проявлялся в судебной системе: в выборности и регулярной ротации судей всех инстанций, независимости суда, гласности и состязательности судебного процесса, публичности защиты и обвинения. Основой судебной организации являлся суд присяжных, разбиравший дела в точки зрения здравого смысла и справедливости и полномочный выносить приговоры по своему усмотрению, ориентируясь не столько на нор^ кодифицированного права, зачастую чуждые для горожан, сколько на сложившиеся этические устои местного общества.

Наиболее основательным аргументом в пользу констатируемого мной коммунального или, что то же самое, республиканского характера устройства Кафы может служить собственная система городского гражданства, до сих пор на локальном материале не описывавшаяся в литературе. Высший уровень гражданства составляли cives, обладавшие знатностью, высшими феодальными привилегиями, включая право на герб, звание нобиля, налоговые иммунитеты и льготы в использовании коммунальной собственности. Возвышение cives обусловливалось заслугами перед коммуной при исполнении высших государственных должностей. Средний уровень образовывали burgenses, которые, как и cives, обладали недвижимостью в городе, имели право участия в управлении, пользовались привилегиями, которых коммуна достигла по соглашению с правителями государств Черноморского региона. Нижний уровень составляли habitatores, обладавшие недвижимостью, или проживавшие 1 год в городской черте, платившие городские налоги, не имевшие избирательных прав, но пользовавшиеся привилегиями на занятия ремеслами и торговлей в пределах распространения городской юрисдикции. Тот или иной статус и его возвышение определялись коммуной.

При взгляде на экономику Кафы могут быть отмечены ранние формы натурального и полунатурального хозяйства, кореллирующие с протогородской и предгородской стадиями, сменившиеся "свободным" предпринимательством, совпадавшим со стадией раннегородской общины. Дальнейшая эволюция экономики во второй половине XIV -первой половине XV в. привела к утверждению жестких принципов государственного регулирования обмена и банковской деятельности, ремесленного производства и налоговой политики, что соответствовало стадии коммунального строя в Кафе. Здесь идеальный образ средневековой еогптитЬаз, сложившийся при изучении правовых текстов, получает иное отражение, куда более реальное, с присущими этому типу городского устройства верховенством государственной собственности и общих интересов над частными, тотальным контролем над всякой экономической деятельностью, навязыванием единых стандартов, отождествлением индивидуальной свободы с корпоративной и т-.п.

Ну и наконец, процесс образования коммуны Кафы выразился в новом качестве культуры, приобретшей космополитический характер, выработавшей свои специфические формы единого языка общения, некоего Нгщгьа-Ггапса, общих празднеств, универсального, образования и книжности, отображения важнейших событий в исторической памяти и городской символики.

Список литературы диссертационного исследования доктор исторических наук Еманов, Александр Георгиевич, 0 год

1. Айбабина Е.А. Плиты с рельефами из раскопок церкЕИ Иоанна Предтечи в Феодосии//ВОН АН Арм.ССР. Ереван, 1981. - Вып. VI. - С. 86-92.

2. Айвазовский Г. Армянскою надписи, находящиеся на юге России//300ИД. Одесса, 1879. - T.XI. (разд.паг.)

3. Андреев м., Кутиков В. Договорът на добруджанокия владе-тел ИЕанко с генуезците от 1337 г.// Годишник на Софийския университет. Юридич.факултет. София, 1960. - T. LI. - С. 10-11.

4. Аркас 3. Описание Крыма (Tartariae Descriptio) Мартина Броневского// 300ИД. Одесса, 1867. - T.VI. - С. 333-444.

5. Арсеньев C.B. Хождение Игнатия Смолнянина// ППС. СПб., 1887. - T. IV. - Вып.3. - С. 1-27.

6. Баранов И.А., Данилова Э.В. Генуэзьский надгробок з Судака 1:384 р.// АрхеологiH. Кихв, 1991. - N 2. - С. 145-148.

7. Брун Ф.К. Путешествие Ивана Шильтбергера по Европе, Азии и Африке, с 1394 по 1427 г.// ЗНИУ. Одесса,1867. - T.I. - Вып. 1-2. - С. 1-156.

8. Буниятов З.М. Иоганн де Галонифонтибус. Сведения о народах Кавказа (1404): Из соч. "Книга познания мира". Баку: Элм, 1980. - 42 с.

9. Буниятов Э.М. Иоганн Шильтбергер. Путешествие по Европе, Азии и Африке с 1394 года по 1427 год. Баку: Элм, 1984. - 86 с.

10. Гаркави А.Я. Крымский полуостров до монгольского нашествия в арабской литературе// Труды IV АС. Казань, 1891. -Т.П. - С. 233-248.

11. Джагацпанян Е.Д. Георгий Сфрандзи. Хроника/''/ Кавказ и Византия. Ереван, 1987. - Вып. V. - С. 155-256.

12. Дуйчев И. Ватикански ръкописи и документи като извори за българската история// Славянски ръкописи, документи и карти за българската история от Ватиканската апостолическа библиотека и секретние архив на Ватикана (IX-XVII в.). София, 1978.- С. 10-145.

13. Желтяков А.Д. Эвлия Челеби. Книга Путешествий. М.: Наука, 1979. - Вып. II. - 287 С.

14. Ибн-Кемал. Теварих-и ал-и Осман. Анкара,1957.-Т. 1-11.

15. Карпов Г.Ф. Памятники дипломатических сношений Московского государства с Польско-Литовским государством// Сборник русского исторического общества. СПб., 1882. - I.XXXV. - т.I.1. П -1Г\ п- о i и и .

16. Карпов Г.Ф. Памятники дипломатических сношений Московского государства с Крымскою и Ногайскою ордами и Турцией// Сборник русского исторического общества. (СПб., 1884. - Т.ХЫ. -Т. I. - 558 С.

17. Латышев В.В. Сборник греческих надписей христианских времен из Южной России. СПб., 1896. - 143 С.; табл.

18. Литаврин Г.Г., Новосельцев А.П. Константин Багрянородный. Об управлении империей. М.: Наука, 1989. - 496 С.

19. Лурье Я.С., Семенов Л.С. Хожение за три моря Афанасия Никитина. Л.: Наука, 1986. - 213 С.

20. Малеин А.И. Путешествие в восточные страны Плана Карлики и Рубрука. М.: Географ.лит., 1957. - 270 С.

21. Марков А.К. Инвентарный каталог мусульманских монет императорского Эрмитажа. СПб., 1890. - 873 С.

22. Медведев К.П. Договор Византии и Генуи от 6 мая 1352 г.// ВВ. М., 1977. - Т.XXXVIII. - С. 161-172.

23. Мельник К. Мемуары, относящиеся к истории Южной России.- Киев: Г.Т.Корчак-Новицкий, 1890. Вып.I.

24. Микаелян В.А. Армянско-итальянские связи: Генуэзские документы о крымских армянах. Ереван: АН АрмССР, 1974. - 187 С. (наарм.яз.).

25. Миллер Г. Митрополит Макарий. Степенная книга царского родословия. СПб., 1775.

26. Минаев И.П. Книга Марко Поло. М.: Географ,лит., 1955.огч= н

27. Мирокова И.С. Руи Гонсалес де Клавихо. Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура (1403-1406). М.: Наука, 1990. - 211 С.

28. Платонов С.Ф. Патриаршая или Никоновская летопись// ПСРЛ. СПб., 1901. - Т. Х1-ХП; репр.изд.: М.: АН СССР, 1965.

29. Ретовский О.Ф. Генуэзские надписи, найденные в Феодосии в 1894 г.// 300ИД. Одесса, 1896. - Т.XIX. (разд.паг.)

30. Ретовский О.Ф. Генуэзско-татарские монеты г.Каффы// ИТУАК. Симферополь, 1897-1901. - Вып. ХХУП-ХХХШ.

31. Ретовский О.Ф. Генуэзско-татарские монеты// ЛАК. -СПб., 1906. Вып. XVIII. - С. 1-72.

32. Ретовский О.Ф. Новые генуэзско-татарские монеты// ИАК.- СПб., 1914. Вып. Ы. - С. 1-14.

33. Свет Я.М. После Марко Поло: Путешествия западных чужеземцев в страны трех Индий. М.: Наука, 1968. - 237 С.

34. Скржинская Е.Ч. Барбаро и Контарини о России: К истории итало-русских связей в XV в. -Л.: Наука, 1971. С. 113-234.

35. Скржинская Е.Ч. Новые эпиграфические памятники средневекового Крыма// История и археология средневекового Крыма.1. М. , "1958. С. 155-175.

36. Срезневский И.И. Задонщина Великого князя господина Дмитрия Ивановича и брата его Владимира Андреевича. СПб.: РАН, 1358. - 52 С.

37. Срезневский И.И. Рюи Гонзалес де Клавихо. Дневник путешествия ко двору Тимура в Самарканде в 1403-1406 г.// СОРЯС РАН. СПб., 1881. - T.XXVIII. - N 1. - С. 1-455.

38. Струве В.В., Толстов С.П. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.; Л.: АН СССР, 1946-1960. - T.I-III.

39. Тверитинова A.C. Эвлия Челеби. Книга путешествий. М.: Вост.лит., 1961. - Вып.I. - 338 С.

40. Тизенгаузен В.Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды: Извлечения из персидских сочинений. М.; Л.: АН СССР, 1941. - Т.П. - 306 С.

41. Тизенгаузен В.Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды: Извлечения из сочинений арабских. СПб.: С.Г.Строганов, 1884. - T.I. - 563 С.

42. Тихомиров М.Н. Московский летописный свод конца XV е.// ПСРЛ. М. , 1949. - T.XXV.

43. Хвольсон Д.А. Восемнадцать еврейских надгробных надписей из Крыма. СПб., 1866. - 188 С.

44. Хорошкевич А.Л. Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московии. М. : МГУ, 1988. - 429 С.

45. СШагурина Г.В. Инвентарный каталог генуэзско-татарских монет Эрмитажа: Служ.картот.]. СПб., Б.Г.

46. Шалфеев П. Римская история Никифора Григоры, начинающаяся со взятия Константинополя латинянами// Византийские историки, СПб., 1862. - T.VI.

47. Шангин М. Новый географический текст// ВДИ. М., 1938. - N 4. - С. 252-255.

48. Шахматов А.А. Ипатьевская летопись// ПСРЛ. СПб., 1908. - T.II; репр.изд.: М., 1961.

49. Штерн Э.Р., фон. Феодосия и ее керамика. Одесса: А.Шульце, 1906. - 91 С.

50. Юргевич В.Н. Генуэзская надпись, найденная е Феодосии в 1883 г.// 300ИД. Одесса, 1886. - T.XIV. (разд.паг.)

51. Юргевич В.Н. Генуэзские надписи в Крыму// 300ИД. -Одесса, 1863. T.V. (разд.паг.)

52. Юргевич В.Н. Новые надписи генуэзцев// ЗООИД. Одесса, 1868. - T.VII. - (разд.паг.)

53. Юргевич В.Н. УстаЕ для генуэзских колоний в Черном море, изданный в Генуе е 1449 г.// ЗООИД. Одесса, 1863. - T.V. -С. 629-857.

54. Airaldi G. Note sulla cancel1erla di Caffa nel secolo XIV// Studi e documenti su Genova e l'Oltremare. Bordighera: 1st. inter, di studi Liguri, 1974. - P. 45-104.

55. Altmann .Die Urkunden Kaiser Siegmunds: Regesta Imperii XI. Innsbruck, 1897. - Bd. I-II.

56. Andreescu 3. Trois actes des Archives de Gênes concernant l'histoire de la Mer Noire au XVe siècie//RESEE. Bucarest, 1983. - An. XXI. - N 1. - P. 31-50.

57. Argenti Ph. The Occupation of Chios by the Genoese and their Administration of the Island, 1346-1566. Cambridge: U.P., 1958. - Vol. 11-111.

58. Arico A.G. Marin Sañudo il Giovane. Le vite dei dogi. -Fadova, 1989. T. I.

59. Balard M. Gênes et 1'Outre-Mer. T. I: Les actes de Gaffa du notaire Lamberto di Sambuceto 1289-1290. P., La Haye: Mouton @ C°, 1973.

60. Balard M. Gênes et l'Outre-Mer. T. II: Actes de Kilia du notaire Antonio di Ponzo (1360). P.; La Haye; N. Y.:Mouton @ C°, 1980. - 211 P.

61. Balard M. Notai genovesi in Oltremare: Atti rogati a Cipro da Lamberto di Sambuceto (11 ottobre 1296 23 giugno 1299). - Bordighera: Ist. inter. di studi Liguri, 1983. - 236 P.

62. Balard M. Notai genovesi in Oltremare: Atti rogati a Cipro da Lamberto di Sambuceto (31 marzo 1304 19 luglio 1305, 4 gen. - 12 luglio 1307). Giovanni de Rocha (3 agosto 1308 - 14 marzo 1310). - Bordighera: Ist. inter. di studi Liguri, 1984. -418 P.

63. Balard M. Notai genovesi in Oltremare: Atti rogati a Chio da Donato di Chiavari (17 feb. 12 nov. 1394). - Bordighera: Ist. inter. di studi Liguri, 1988. - 306 P.

64. Balard M., Laiou A.E. et Otten-Froux G. Les italiens à / „

65. Byzance: Edition et présentation de documents. P.: Pub. de la Sorbonne, 1987. - 196 P.

66. Balbi G. Georgii et Johannis Stellae Annales Genuen-ses//RIS. NS. Bologna, 1975. - Vol. XVII. - P.II.

67. Balbi G., Raiteri S. Notai genovesi in Oltremare: Atti rogati a Gaffa e a Licostomo. Bordighera: Ist. inter. di studi Liguri, 1973. - 242 P.

68. Balletto L. Genova. Mediterráneo. Mar Ñero (secc. XIII-XV). Geneva: Civ. 1st. Colombiano, 1976. - P. 200-203, 214235, 275-276, 282-285, 288-289.1. V ' A

69. Banescu N. Archives d'Etat de Genes:"Offioium Provisio-nis Romaniae"//RESEE. Bucarest, 1966. - An. IV. - N 3/4. - P. 575-591; 1967. - An. V. - N 1/2. - P. 235-263.

70. Banescu N. Contribution à l'histoire de la seigneurie de Théodoro-Mangoup en Crimee//BZ. Leipzig, 1935. - Bd.XXXV.1 a frwW / •

71. Banescu N. Le déclin de Famagouste: Notes et documents.- Bucarest: Bucovina, 1946. 116 P.

72. Banescu N. Vechi legâturi aie târilor noastre eu geno-vezii/ZInchinare lui N.Jorga. Cluj, 1931.

73. Barker J.W. Miscellaneous Genoese Documents on the Levantine World of the Late Fourteenth and Early Fifteenth Centu-ries//EB. P., 1979. - Vol.VI - N 1/2. - P. 49-82.

74. Battista Agnese. Mare Maius: Carta. Venetiis, 1546.

75. Bekker J. Gregorii Paohymeris De Michaele et Andronico Palaeologis. Bonnae, 1835. - T. I-11.

76. Bekker J. rco/^ov- Tov (ppavr^ tov- H j>colo -fi £ <r riapiov . Bonnae, 1838. - 564 P.

77. Bekker J. Ducae Michael is Ducae nepotis Historia Byzan-tina. Bonnae, 1834. - 503 P.

78. Bekker J. A <* o v l * o-v J( «. > ko k o § v ^ o-v A^-^cnov-A w oïzl&Ci <vT0fi.tt>v . Bonnae, 1843. - 590 P.

79. Beldiceanu N. Les actes des premiers sultans conserves dans les manuscrits turcs de la Bibliothèque nationale à Paris.- P., La Haye: Mouton @ C°, 1960. T.I. - 194 P.

80. Belgrano L.T. Cinque documenti genovesi-orienta

81. ASLSP. Genova, 1885. - Vol. XVII. - Faso. 1. - P. 221-251.

82. Belgrano L.T. Prima serie di documenti riguardanti la colonia di Pera//ASLSP. Genova, 1877. - Vol. XIII. - Fase. 1.- P. 97-337.

83. Belgrano L. Seconda serie di documenti riguardanti la colonia di Pera// ASLSP. Genova, 1884. - Vol. XIII. - Fase. 5.- P. 931-1003.

84. Belgrano L.T., Imperiale di Sant'Angelo C. Annali geno-ves i di Caffaro e de'suoi continuatori. Roma, 1890-1926. -Vol. I-V.

85. Bertolotto G. Nuova serie di documenti sulle relazioni di Genova coll* impero Bizantino// ASLSP. Genova, 1896. - Vol. XXVIII. - Fase.1. - P. 339-573.

86. Bogdan J. Documéntele lui Stefan eel Mare. Bucure^ti: Atelierele Grafice Socec & C, 1913. - Vol. II. - 611 P.

87. Boldorini A.M. Gaffa e Famagosta nel "Liber mandatorum" dei Revisor! dei conti di San Giorgio (1464-1469). Genova, 1965. - 156 P.

88. Bologna M. Notai ignoti: Frammenti notarili medioeval i.- Roma, 1988. 404 P.

89. Bombaci A. Al-Idrisi: Opus geographicum sive "Liber ad eorum delectationem qui terras peragrare studeant". Neapali; Romae, 1978. - 1200 P.

90. Bondi Sebellico A. Felice de Merlis, prete e notaio in Venezia ed Ayas (1315-1348). Venezia: Il Comitate editore,r»rfO A iyriQ ir^-,1 T T T13ÍÜÍ3ÍO. VU1. i il.

91. Borlandi F. El libro di mercatantie et usanze de'paesi.- Torino: S.Lattes @ C. Ed., 1936. 212 P.

92. Brätianu G.J. Actes des notaires génois de Fera et de Oaffa de la fin du treizième siècle (1281-1290). Bucarest: Cuitura nationala, 1927. - 375 P.

93. Brätianu G.J. Contribution à l'histoire de Cetatea -Alba aux XIIIe et XIVe siècles//BHAR. Bucarest,1927. - T.XIII.- P. 1-7.

94. Brätianu G.J. Vicina. T. I: Contribution a l'histoire de la domination byzantine et du commerce génois en Dobro-gea//BHAR. Bucarest, 1923. - T. X. - N 113-190.

95. Brätianu G.J. Vicina II: Nouvelles recherches sur l'histoire et la topographie médiévales du littoral roumain de la Mer Noire// Miscellanies en l'honneur de J.Bremberg. Bucarest, 1940. - P. 92-141.

96. Brätianu G.J. Recherches sur le commerce génois dans la Mer Noire au XIIIe siècle. P., 1929. - Appendice. N 1-18.

97. Brätianu G.J. Recherches sur Vicina et Cetatea Alba. -Cluj: Université de Cluj", 1935. 197 P.

98. Canard M. Le traité" de 1281 entre Michel Paléologue et le sultan Qalâ'ûn//Byz. Bruxelles, 1935. - T. X. - P. 670-680.

99. Catalog der armenischen Handschriften der Mechitaristen- Bibliothek zu Wien. Wien, 1896.

100. Cazacu M., Kevonian K. La chute de Caffa en 1475 à la lumière de nouveaux documents/ZCMRS. P., 1976. - An. XVII. - N 4. - P. 495-538.

101. Ceruti A. Alberto Alfieri. 0gdoas//ASLSP. Geneva, 1885. - Vol. XVII. - Fasc.l. - P. 253-320.

102. Chwolson D. Corpus inscriptionum Hebraicarum. SPb., 1882. - 527 P.

103. Ciano C. La "pratica di mercatura" Datiniana (sec. XIV). Milano, 1964.

104. Colll 5., de' Moretto Bon, notaio in Venezia, Trebi-sonda e Tana (1403-1408). Venezia: Il comitato éd., 1963.-65P.

105. Costâchescu M. Documente moldovenesti înainte de Stefan cel Mare. Bucuresti, 1932. - Vol. II.

106. Czolowski A. Pomniki dziejowe -Lwowa z archiwum miasta. T. I: Najstarsza ksiega miejska 1382-1389. £wow, 1892-1905. -T.I-III.

107. Dalleggio D'Alessio E. Une inscription inédite d'Arab-Doami// EO. P., 1929. - T.XXVIII. - P. 407-413.

108. Dalleggio D'Alessio E. Une nouvelle inscription inédite d'Arab-Djami à Galata-V EO. P., 1932. - T. XXXI. - P.1. UiC, D^è.

109. Dalleggio D'Alessio E. Les inscriptions latines funéraires de Constantinople au moyen âge// ÊO. P., 1932. - T. XXXI. - P. 188-206; 1933. - T. XXXII. - P. 340-347.

110. Darrouzes J. Les regestes des actes du patriarcat de Constantinople. Vol.I: Les actes Patriarches. P.: Inst. Français d'études Byzantines, 1977-1991. - Fasz. V-VII.

111. Darrouzes J. Notitiae episcopatuum ecclesiae Const'an-tinopolitanae: Text.crit., introd. et not. P.: Inst. Français d'études Byzantines, 1981.

112. De Capmany y de Monpalau A. Memorias historicas sobre la marina, commercio y artes de la antigua ciudad de Barcelona. Madrid, 1780. - Vol. I-11; N. Ed. - Barcelona, 1961-1963. -Vol. I-II.

113. Defrémery C., Sanguinetti B.R. The Travels of Ibn Battuta a.d. 1SES-±354. Cambridge: U.P., 1972. - Vol. I-II.

114. Deiatte A. Les portulans grecs. Liege; Bruxelles, 1947-1958. - Vol. I-II.

115. Delaville le Roulx J. La France en Orient au XIVe siècle: Expéditions du maréchal Boucicault. P.: E.Thorin, 1886.- T. I-II.

116. De Saoy S. Pièces diplomatiques tirées des Archives de la République de Genes/7 NEMBR. P., 1827. - T. XI. - P. 52-64.

117. Desimoni C. Actes passés à Famagousta de 1299 à 1301 par devant le notaire génois Lamberto di Sambuceto/V AOL. P., 1881-1882. - T. I-II.

118. Desimoni C. Actes passés à Famagousta de 1299 à 1301 par devant le notaire génois Lamberto di Sambuceto: CContin.// ROL. P., 1893. - T.I. - P. 58-139, 275-312, 321-353.

119. Desimoni C. Intorno alla impresa di Megollo Lercari in Trebisonda, lettera di Bartolomeo Senarega a Giovanni Pontano/7 ASLSP. Genova, 1884. - Vol. XIII. - Fasc.2. - P. 515-532.

120. Desimoni C. Trattato dei genovesi col chan dei tartari nel 1380-1381 scritto in lingua volgare// ASI. Firenze, 1887.- T. XX. P. 161-165.

121. Desimoni C., Belgrano L.T. L'atlante idrografico dei medio evo posseduto dal prof. T.Luxoro//A3LSP. Genova, 1867. -Vol. V. - P. 5-271.

122. Dini B. Una "pratica di mercatura" in formazione alla fine dei XIV secolo: (ad opéra dei mercante Ambrogio de' Rocc-hi). Firenze, 1972.

123. Doehaerd R. Les relations commerciales entre Gênes, la Belgique et 1*Outremont d'après les Archives notariales génoisesaux XIIIe et XIVe siècles. Bruxelles; Rome, 1941. - Vol. III.

124. Doehaerd R., Kerremans Ch. Les relations commerciales entre Gênes, la Belgique et 1'Outremont d'après les Archives notariales génoises 1400-1440. Bruxelles; Rome, 1952.

125. Dölger F. Regesten der Kaiserurkunden des Oströmischen Reichs von 565-1453. München; B., 1924-1965. - T. I-V.

126. Dopp F'.-H. Traité d'Emmanuel Piloti sur le Passage en Terre Sainte (1420). Louvain: E. Nauwelaerts; P: Nauwelaerts, 1958. - 302 P.

127. Dorini U., Bertelè T. Il libro dei conti di Giacomo Badoer. Roma: Ist. poligr. dello stato, 1956. - 857 P.; Tav.

128. Duda H.W. Die Seltschukengeschichte des Ibn-BIbï. -Copenhagen: E. Munksgaard, 1959. 366 P.

129. Diill S. Die lateinische Inschriften aus Istanbul vor und nach der Osmanisohen Eroberung// Epigraphik 1982. Wien, 1983. - S. 101-118.

130. Düll S. Unbekannte Denkmäler der Genuesen aus Galata-V Istanbuler Mitteilungen. Istanbul, 1983. - T. XXXVI. - S. 225238.

131. Dupont Mlle. Jehan de Wavrin. Anchiennes chroniques d'Engleterre. P., 1859-1863. - Vol. II-III.

132. Estienne J. Des lettres d'indulgence collectives, delivrées en Avignon/ZBEC. P., 1923. - Vol. LXXXV. - P. 428.

133. Eubel C. Epitome sive summa bullarium. Roma; Qua-raochi; 1898-1908. - Vol. I-VII.

134. Eubel C., Van Gulik L. Hierarchia catholica medii aevi sive summorum pontificum, cardinalium, ecclesiarum antistitum sériés ab anno 1198 usque ad 1431 perducta. Monasterii; Fatav i i, 1913-1958. T. I-VI.

135. Evans A. Francesco Balducci Pegolotti. La pratica del-la mercatura. Cambridge Mass.: The Medieval Acad of America, 1935. - 443 P.

136. Gioffre D. Atti rogati in Chio nella seconde meta del XIV secolo/'/BIHBR. Bruxelles; Rome, 1962. - Vol. XXXIV. - P. 319-404.

137. Gioffre D. Lettere di Giovanni da Pontremoli, mercante genovese 1453-1459. Genova, 1982. - 264 P.

138. Gioffré D. Liber institutionum cabellarum veterum. -Milano: A.Giuffré, 1967. 349 P.1:38. Giustiniani A. Annali della República di Genova. Torino, 1537.

139. Golubovich G. Biblioteca bio-bibliographica della Terra Santa e dell' Oriente Francescano. Quaracchi, 1906-1929. -t t-y1. J. X J. TA

140. Graberg G. Itinerarium Antonii Usodimaris civis Janu-ensis// Annali di geografía e di statistica. Genova, 1802. -T. II. - P. 285-291.

141. Gr0nbech K. Codex Cumanicus (Cod.Marc. Lat. DXLIX): A fass.. Kopenhagen, 1936. - 82 Fol.

142. Grummel V. Les regestes des act.es du patriarcat de Constantinople. P., 1936-1972. - T. I. - Fasz. I-III.

143. Guagnini A. Kronika Sarmatyej Europskiej. Krakow,lull .

144. Harkavy A. Altjudische Denkmäler aus der Krim//MAISP.- SPb., 1876. Bd. XXIV. - N 1. - S. 1-288.

145. Herrera y Tordesillas A., de//SRG. SPb., 1736. - Bd. II. - P. 36-80.

146. Hofmann G. Concilium Florentinum. Roma: Pont. Inst. Orient. Stud., 1929-1931. - T. I-III.

147. Hunger H., Kresten 0. Das Register des Patriarchats von Konstantinope1. Wien: ÖAW, 1981-1995. - T. I-II.

148. Imperiale di Sant'Angelo C. Codice diplomático della República di Genova. Roma: Ist. stor. it. per il medioevo,1938 -1942. - Vol. I-III.

149. Jorga N. Acte si fragmente cu privire la istoria Romani lor. Bucuresti, 1895-1897. - Vol. I-III.

150. Jorga N. Notes et extraites pour servir à l'histoire des croisades au XVe siècle/./ROL. P., 1896-1900. - Vol. IV-VIII; 2-e ed.: P., 1899-1902. - T.I-III.

151. Jorga N. Via sive iter a civitate Venetiarum usque ad Tanaim sive Tanam//NAV. Venezia, 1896. - T. IX. - Fasc.l. - P. 1-13.

152. Jacobus Russus. Mare Majus: Carta. Palermo, 1569; messana.1577.

153. Jaubert P.-A. La Geographie d'Edrisi. P., 1836-1840.- T.I-II; n. ed.: Amsterdam, 1975. T.I-II.

154. Kern A. Der "Libellus de notitia orbis" Johannes' III. (De Galonifontibus?) O.P. Erzbischofs von Sultanyeh//AFP. Roma, 1938. - Vol. VIII. - P. 82-123.

155. Krekic B. Dubrovnik (Raguse) et le Levant au moyen âge. P.; La Haye: Mouton @ C°, 1961. - 437 P.

156. Kretsohmer K. Die italienischen Portolane des Mittelalt ers//Veröffentlichungen des Instituts für Meeres-Kunde und des geographisches Instituts an der Universität Berlin. B., 1909. - Bd. XIII. - S. 1-688.

157. Kreutel R.F. Vom Hirtenzelt zur Hohen Pforte: Frühzeit und Aufstieg des Osmanenreiches nach der Chronik "Denkwürdigkeiten und Zeitläufte des Hauses c0sman" vom Derwisch Ahmed, genannt cAsik-Pasa-3ohn. Graz; Wien; Köln: V.Styria,1959.-344 S.

158. Kuun G. Codex Cumanicus. Budapest: Magyar Tumanyos Akad., 1880. - 395 P.; n.ed.: Budapest, 1981.

159. Lampros S. llft>®iOo'ftia Kai r\i*o7io»vii<naica.-/}fy9tt 1912-1930. T.I-IV; , 1972. - T.I-IV.

160. Lampsidis 0. M«-**^ fUvapCXov rej>ï rcev? Me-yixübv //AP. A-d-^^at 5 1958. - T.MI I. - P.5-128.

161. Lamrsidis 0. Hon ^cof^ { Tfayt£ ovç //AP. -A fr ¡¿v «L , 1953. T.XVII. - P. 15-54.

162. Laurent M.-H. L'activité d'André' Chrysobergès, O.P. sous le pontificat, de Martin V (1418-1431): Etude et doou-ments//ÉÔ. P., 1935. - T. XXXIV. - P. 414-438.

163. Laurent V. Les regestes des actes du Patriarcat de Constantinople. Vol.I: Les actes Patriarches. P.: Inst. Franc, d'études Byz., 1971. - Fasz. IV. - 635 P.

164. Leicht H.D. Ibn Battuta. Reisen aus Ende der Welt: Das größte Abenteuer des Mittelalters 1325-1353. Tübingen; Basel: H.Erdmann V., 1974. - 303 S.

165. Le Quin M. Oriens Christianus. Parisiis, 1740. - T.

166. T ? T T „ J inCQ T T T T Triii; ii. 6u. aid.c, IdOo. i. i in.

167. Liagre de Sturler L. Les relations commerciales entre Genes, la Belgique et. 1*Outremont d'après les archives notariales génoises. Bruxelles; Rome: Acal. Belg., 1969. -T.I. - 362F.

168. Lisciandrelli P. Trattati e negoziazioni polit.iche délia República di Genova (958-1797): Regesti/./ ASLSP.NS. Genova, 1960. - Vol. I. - P. 1-242.

169. Lockhart L., Morozzo della Rocca R., Tiepolo M.F. I viaggi in Persia degli ambasciatori veneti Barbaro e Contarini.- Roma, 1973.

170. Loenertz R.-.J. Demetrius Cydonès. Correspondance. -Citta del Vaticano, 1956-1960. Vol. I-II.

171. Lombardo A. Nicola de Boateriis, notaio in Famagosta e Venezia (1355-1365). Venezia: II comitate ed., 1973. - 439 P.

172. Lunardi G. Le monete delle colonie genovesi/'/ASLSP. MS. Genova, 1980. - Vol. XX. - Fase. 1. - P. 1-316.

173. McDonald Stearns J. The Crimean Gothic: Analysis and Etimology of the Corpus. Berkeley: U. of California, 1978.

174. MalteZOU C. 0 HiVfioc, roir £v> l( oûv <rrav>T iVOvTTû 2. £ c1268-1453). A-frlVM. , 1970.-256P.

175. Manfroni C. Le relazioni f'ra Genova, 1'Impero Bizantino e i Turchi/ZASLSP. Genova, 1898. - Vol. XXVIII. - Fasc.3. -P. 575-858.

176. Manfroni C. Due nuovi documenti per la storia della marinarla genovese/'/Giornale storico e letterario della Liguria.- Genova, 1904. Vol. V. - P. 33-43.

177. Mas-Latrie C.A. Privileges commerciaux accordes à la République de Vénise par les princes de Crimée et les empereursmongols du- Kipchak// BEC. P., 1868. - T. XXIX. - P. 581-595.

178. Massa P. Aloune lettere mercantile toscane da colonie genovesi alla fine del Trecento//ASLSP. N S. Genova, 1971. -Vol. XI. - Faso. 2. - P. 345-359.

179. Meinert F.G. Johann von Marignola's Reise in das Morgenland von Jahre 1339 bis 1353. Praha, 1820.

180. Melis F. Aspetti della vita economica medievale: (Stu-di nell' Archivio Datini di Prato). Siena: L.Olschki, 1962. -729 P.

181. Melis F. Document! per la storia economica dei secoli XIII-XVI. Firenze: L.Olschki, 1972. - 628 P.

182. Mercati S.G. Collectanea Byzantina. Roma, 1970.1. Ui . i . ! lil r .

183. Michel F., Wright W. Willelmi de Rubruk Itinerarium// RVM. P., 1839. - T. IV. - P. 213-396.

184. Migne J.P. Nicephori Gregorae Byzantinae historiae// PCC.SG. P., 1865. - T. CXLVIII-CXLIX.

185. Miklosich F., Müller J. Acta et diplomata medii aevi sacra et profana res graecas italisque il lustrant, ia. Vindobo-nae, 1860-1890. - Vol. I-VI.

186. Miller E., Sathas C. Leonce Macheras. Chronique de Chypre. P., 1882.

187. Mioni E. Una inedita cronaca bizantina (dal Marc. Gr.595)//RSBS. -Bologna, 1981. T. I. - P. 71-81.

188. Monleone G. Annali genovesi di Caffaro e de'suoi conti nuatori. Genova, 1929. - Vol. VI.

189. Monleone G. Jacopo da Varagine e la sua Cronaca di Genova dalle origini al MCCXCVII. Roma, 1941. - Vol. I-III,

190. Morozzo délia Roooa R. Lettere di mercanti a Pignol Zucchello (1336-1350). Venezla: Il comitato ed., 1957. - 146 P.

191. Morozzo délia Roooa R. Notizie da Caffa/ZStudi in ono-re di A.Fanfani. Milano, 1962. - Vol. III. - N 265-295.

192. Motzo B.R. Il "Compasso da Navigare": (Opera italiana délia meta del secolo XIII)// Annali délia Faooltà di lettere e filosofía délia Università di Cagliari.-Cagliari,1947.-Vol.VIII.

193. Müller G. Documenti sulle relazioni delle oitta Toscane coll'Oriente Cristiano e coi turchi. Firenze: M. Cellini, 1879. - 532 P.

194. Muratori L. Chronicum Danduli//RIS. Mediolani, 1723. - T. XII.

195. Muratori L. Daniele Chinazzo. Cronaca délia guerra di Chioggia tra genovesi e veneziani//RIS. Mediolani,1729. -T.XV.

196. Muratori L. Georgii et Johannis Stellae Annales Genu-enses//RIS. Mediolani, 1730. - T. XVII.

197. Muratori L. Johannis Villani florentini Historia universal is//RIS. Mediolani, 1728. - T.XIII.

198. Muratori L. Villani Matthaei Historia//RIS. Mediolani, 1729. - T. XIV.

199. Musso G.G. Navigazione e commercio genovese con il Levante nei documenti dell'Archivio di Stâto di Genova (seco. XIV-XV). Roma, 1975. - P. 228-268.

200. Neri A. Lettera di Laudivio da Vezzano sulla oaduta di Caffa-V G i órnale Ligustico. Genova, 1875. - Vol. II. - P. 137-153.

201. Neumann K.-F. Reisen des Johannes Schiltberger aus München in Europa, Asia und Afrika von 1394. bis 1427. München, 1859. 465 S.

202. Nordenskiôld A.E. Periplus: An Essay on the early History of Charts and sailing1 Directions. Stockholm, 1897. - 208 Pi Map.; 2-e éd.: M.Y., 1962.

203. Origone 3. L'amministrazione genovese a Caff a nel se0010 XV.//SD. III. Geneva, 1983. - P. 229-318.

204. Origone 3. Notai genovesi in Corsica: Calvi 1370. Bonifacio 1385-1386. Bordighera: Inst, inter, di studi liguri, 1979. - 260 P.

205. Orlandini V. Tariffa zoe noticia di pexi e misure di luogi e tere che s'aiovra mercaiantia per il monde. Venezia:11 oomitato éd., 1925.

206. Pagnini della Ventura G. Benedetto Dei Cron'ica// Delia Décima e delle altre gravezze imposte dal comune di Firenze. -Lisbon @ Lucca, 1765. Vol. II.

207. Pagnini della Ventura G. La pratica della mercatura da Francesco Balducci Pegolotti// Ibidem. Lisbon @ Lucca, 1766. -Vol. III. - P. 1-380.

208. Pagnini della Ventura G. Libro di gabelle, e pesi, e misure di piu e divirsi luoghi da Giovanni Antonio Uzzano// Ibidem. Lisbon @ Lucca, 1766. - Vol. IV. - P. 1-284.

209. Papadopoulos-Kerameus A. /Ivankia / c j» opiTik^ç ItaXuo^^aç. l~l CTj> ov 7T o a e t, 1891. - T.I. - 535 P.

210. Papadopoulos-Kerameus A. I i j> oq-o a -v-/» l tl k %

211. B Ç . Uirpoisip-o ï LL s 1891. - T. I. - 622 P.

212. Pardessus J.M. Collection des lois maritimes anterieuNres au XVIIIe siecle. P., 1837. - T. IV.

213. Paviot J. "Croisade" bourguignonne et intérêts génoisen Mer Noire au milieu du XVe siécle/VStudia di storia medievale e di diplomática. Genova., 1992. - Vol. XII-XIII. - P.135-162.

214. Pavoni R. Notai genovesi in Oltremare: Atti rogati a Cipro da Lamberto di Sambuceto (5 luglio-27 ott. 1301). Bordighera: Inst. inter. di studi liguri, 1982. - 342 P.

215. Pavoni R. Notai genovesi in Oltremare: Atti rogati a Cipro da Lamberto di Sambuceto (gen.-ag. 1302). Bordighera: Inst. inter. di studi liguri, 1987. - 412 P.

216. Pero Tafur. Andancas e viajes por diversas partes del mundo ávidos// Libros raros. Madrid, 1874.-T.VIII. - P.I.1. O a OnP, a J. *

217. Petrelus de Erlesunda P. Historien und Bericht von dem Grossfurstenthurn Musckow. Leipzig, 1620. - T.I.

218. Piekosinski F. Codex diplomaticus Cracoviensis// MMAH.- Krakau, 1879. T. V.

219. Pistarino G. Notai genovesi in Oltremare: Atti rogati a Chilia da Antonio di Ponzo (1360-1361). Bordighera: Inst, inter. di studi liguri, 1971. - 223 P.

220. Poggi V. Leges Genuensis//HPM. Torino, 1901. - Vol. XVIII. - T. III.

221. Polonio V. Notai genovesi in Oltremare: Atti rogati a Cipro da Lamberto di Sambuceto (3 luglio 1300 3 agosto 1301).- Bordighera: inst, inter. di studi liguri, 1981. 604 P.

222. Potvin Ch. Guillebert de Lannoy. Aeuvres. Louvain,a nrjQ iO ! O .

223. Predelli R. Diplomatari um Veneto-Levantinum sive acta et diplomata res venetas graecas atque levantis illustrantia. -Venetiis, 1899. P. II; n.ed.: Venezia, 1964.

224. Predelli R. I "Libri commemoriali" della República di Venezia: Regesti.- Venezia, 1876-1914. T. I-VI11.

225. Promis V. Continuazione della Cronaca di Jacopo da Va-ragine dal MCCXCVII al MCCCXXXII//ASLSP. Genova, 1876. - Vol. X. - Fase. 4. - P. 493-512.

226. Promis V. Statut i della colonia genovese di Pera-'/ Miscellanea di storia italiana. Torino, 1870. - Vol. XI. - P. 513-780.

227. Quatremère M. Mesalek Alabsar fi Memalek Alamsar, voyages des yeux dans les royaumes des différantes contrées// NEMBR. P., 1838. - Vol. XIII. - P.l.

228. Raiteri S. Genova e Cipro: L'inchiesta su Pietro de Marco, capitano di Genova in Famagosta (1448-1449). Genova, 1984.

229. Reichert B.M. Monumenta Ordinis praedicatorum histórica. Romae; Stuttgardiae, 1897. - T. V.

230. Reinaud M., De Slane MC.G. Geographie d'Aboulfeda.- P., 1840-1848. T. I-II.

231. Retowski 0. Die Münzen der Komnenen von Trapezunt. Braunschweig, 1974. 190 S.

232. Retowski O.F. The Genoese-Tatar Coinage. Akron, 1982.

233. Ricottius H. Liber iurium Reipublicae Genuensis//HPM.- Torino, 1854. Vol. VII.- T.I.

234. Ricottius H. Liber iurium Reipublicae Genuensis/./HPM.- Torino, 1857. Vol. IX. - T. II.

235. Ripoll T., Brémond A. Bullarium ordinis fr. praedicatorum. Romae, 1717-1729. - T. I-VIII.

236. Roccatagliata A. Notai genovesi in Oltremare: Atti rogati a Pera e Mitiiene. T. I: Pera, 1408-1490. Bordighera: Inst, inter, di studi liguri, 1982. - 326 P.

237. Roccatagliata A. Notai genovesi in 01tremare: Atti ro-gati a Pera e Mitiiene. T. II: Mitiiene, 1454-1460. Bordighera: Inst, inter, di studi liguri, 1982. - 180 P.

238. Roccatagliata A. Notai genovesi in 01tremare: Atti ro-gati a Ohio (1453/54 1470/71). - Bordighera: Inst, inter, di Studi liguri, 1982. - 312 P.

239. Rossi G. Statut i délia Liguria,7/ ASLSP. Genova, 1878. - Vol. XIV.

240. Roux . Voyage de Marc Pol// RVM. P., 1824. - T.I. - P. 1-502.

241. Santarem M.F., de. Atlas compose de mappemondes et de cartes hidrographiques et historiques depuis le XIe jusqu'au XVIIe siècle. P., 1842. - Fol. 28-60.

242. Sat has C. Mv^/iÇi«. Lrrofia^ Raptrc ,18801890. T. I-IX; , 1972. - T.I-IX.

243. Sauli L. Imposicio Officii Gazariae//HFM. Torino, 1838. - Vol. II. - T.I. - Col. 306-430.

244. Sauli L. Ordo de Caffa/'/HPM. Torino, 1838. - Vol. II. - T.I. - Col. 377-406.

245. Sauli L. Certus ordo de Caffa//HPM. Torino, 1838. -Vol.II. -T.I. - Col. 406-422.

246. Schefer Ch. Le voyage d'Outremer de Bertrandon de la Broquiere. -P., 1892.

247. Schlemmer U. Hans Schiltberger: Als Sklave im Osma-nisehen Reich und bei den Tataren 1394-1427. Stuttgart: Thienemann, Ed. Erdmann., 1983. - 253 S.

248. Schlumberger G. Numismatique de 1'Orient Latin. F.:

249. E. Leroux ad., 1878. 504 P.; PI.

250. Schlumberger G. Sigillographie de 1'Orient Latin.

251. F.: Libr.Orient. P. Geuthner, 1943. 281 F.; Tabl.

252. Schmidt. M. Hesychii Alexandrini Lexicon. Lipsiae, 1858-1868. - T. I-V; n. ed.: Kopenhagen, 1953. - T.I-V.

253. Schreiner P. Bizantini e Genovesi a Caffa: (Osservazi-oni a proposito di un documento latino in un manoscritto gre-co)// MBFÖ. Wien, 1984. - N 2. - S. 97-100.

254. Schreiner P. Die Byzantinische Kleinchroniken. Wien: OAW, 1975-1979. - T. I-III.

255. Schreiner P. Texte zur spätbyzantinischen Finanz -und Wirtschaftsgeschichte in Handschriften der Biblioteca Vaticana. Gitta del Vaticano: Bibl. Apost., 1991. - 529 S.

256. Schreiner S. Die Reise des Rabbi Petaohja ben Ja'aqov von Regensburg//Jüdische Reisen im Mittelalter. Leipzig, 1991. - S. 123-164.

257. Segarizzi A. Reiazioni degli ambasoiatori veneti al Senate. Bari, 1912-1916. - Vol. I-II.

258. Skrzinska E. Inscriptions latines des colonies genoises en Crimee/./ASLSP. Genova, 1928. - Vol. LVI. - P. 1-141.

259. Skrzinska E. Iscrizioni genovesi di Sudak/ZMiscellanea storica ligure. Milano, 1963. - Vol. III. - P. 57-68.

260. Stadnicki A. Akta grodzkie i ziemskie z czasow Rzeczy-pospolitey Polski ei z Archiwum tak zwanego bernardynskiego w -Lwowie. -Lwow, 1868-1906. - T. I-XIX.

261. Stryikowski M. Kronika polska, litewska, zmodzka i wszistkiej Rusi. Warszawa, 1846. -T. I-III.

262. Sturm J. Ein unbekanntes griechisches Idyll aus der Mitte des XV Jh.//BZ. Leipzig, 1901. - Bd. X. - S. 433-452.

263. Taeschner F. Al-cUmari'S Bericht über Anatolien in seinem Werke. Leipzig, 1929.

264. Tautu A.L. Acta Johannis P.P. XXII (1317-1334)//CICO.- Vaticanis, 1952. Vol. VII. - T. II. - 301 P.

265. Tautu A.L. Acta Benedict! XII (1334-1342)/./ CICO. -Vaticanis, 1958. Vol. VIII. - 259 P.

266. Tautu A.L. Acta Innocentii P.P. VI (1352-1362)//CICO.- Vaticanis, 1961. Vol. X. - 300 P.

267. Tautu A.L. Acta Urbani P.P. V (1362-1370)//CICO. Vaticanis, 1964. - Vol. XI. - 386 P.

268. Tautu A.L. Acta Gregorii P.P. XI (1370-1378)//CICO. -Vaticanis, 1966. Vol. XII. - 530 P.

269. Tautu A.L. Acta Urbani P.P. VI (1378-1389), Bonifacii P.P. IX (1:389-1404), Innocentii P.P. VII (1404-1406) et Gregorii P.P. XII (1406-1415)//CICO. Romae, 1970. - Vol. XIII. -T.I. -355 P.

270. Tautu A.L. Acta pseudopontificum Clementis P.P. VII (1378-1394), Benedict! P.P. XIII (1394-1417), Alexandri P.P. V (1409-1410) et Johannis P.P. XXIII (1406-1415)//CICO. Romae, 1971. - Vol. XIII. - T. II. - 304 P.

271. Tautu A.L. Acta Martini P.P. V (1417-1431)//CIC0.

272. Romae, 1980. - Vol. XIV. - T. I-II. - 1319 P.

273. Thierry M. Corpus christianorum: Répertoire des monastères arméniens. Brépols: Turnhout, 1993. - 251 P.

274. Thiriet F. Délibérations des assemblees vénitiennes concernant la Remanie. P.; La Haye: Mouton @ C°, 1966-1971. -T. I-II.

275. Thiriet F. Duca di Candía: Ducali e lettere ricevute (1358-1360, 1401-1405). Venezia: Il comitato éd.,1978. - 237 P.

276. Thiriet F. Régestes des délibérations du sénat de Venise concernant la Romanie. -P.; La Haye: Mouton @ C°, 19581961. T. I-III.

277. Thomas G. Diplomatarium Veneto-Levantinum sive acta et diplomata res venetas graecas atque levantis illustrantia. Ve-netiis, 1880. - P. I; n. éd.: Venezia, 1964.

278. Tinnefeld F. Demetrios Kydones. Stuttgart, 1981-1991. - T.I-II.

279. Uberti Folietae Historiae Genuensium. Genuae, 1585.

280. Ursu J. Donato da Lezze. Historia Turchesca. Bucarest, 1910.

281. Verlinden Ch. Le recrutement des esclaves à Venise aux XIVe et XVe siècles//BIHBR. Bruxelles; Rome, 1968. - Vol. XXXIX, - P. 83-201.

282. Vigna A. Códice diplomático delle colonie tauro-liguri durante la signoria dell'Ufficio di S.Giorgio// ASLSP. Genova, 1868-1879. - Vol. VI-VII.

283. Vigna A. Statutum Caphe//ASLSP. Genova, 1879. - Vol. VII. - P. II. - P 567-680.

284. Wyngaert A.,van den. Itinera et relariones fratrum mimorum saeculi XIII et XIV. Quanacchi, 1929.

285. Zachariae a Lingenthal C.E. Jus grecoronanum. Lipsi-ae, 1856-1884. - T. I-VII; n.ed.: Aalen, 1962. - T.I-VII.

286. Zakythinos D.A. Le chrysobulle d'Alexis III Comnène, empereur de Trébizonde, en faveur des Venitiens. P., 1932.

287. Zora G. 7r£J3i TC0V TOVj>*ec». (Toujratov.- tf^v«*, 1958. 383 P.1. Литература

288. Айбабин A.И. Работы на территории средневековой Каф-фы/./АО 1972. М. , 1973. - С. 251.

289. Айбабина Е.А. Кашинная керамика из Каффы/'/МАИЗТ. -Симферополь, 1991. Вып. II. - С. 92-96.

290. Айбабина Е.А. Оборонительные сооружения Каффы//Архи-тектурно-археологические исследования в Крыму. Киев, 1988. -С. 67-81.

291. Айбабина Е.А., Бочаров С.Г. Археологические исследования средневековой Каффы//БВАМИРНВ. М., 1994. - N 5. - С. 31.

292. Айвазовский Г. Заметки о происхождении новороссийских армян//300ИД. Одесса, 1879. - T. XI. (разд.пат.)

293. Алексеенко H.A. Печать папы Римского Александра IV из окрестностей Балаклавы: (К проблеме итальянской колонизации в Юго-Западном Крыму)//Из истории Крыма: Тез. Симферополь, 1991. - Ч. I. - С. 4-6.

294. Артамонов М.И. История хазар. Л., 1962. - 522 с.

295. Асеев Ю. Работы Алевиза Нового в Крыму// Строительство и архитектура. Киев, 1959. - N 12. - С. 30-31.

296. Ачкинази И.В. Крымчаки: историографический обзор по публикациям XIX начала XX в.//МАИЭТ. - Симферополь, 1991. -Вып. II. - С. 165-181.

297. Еадян В.В. Генуэзская колонизация Северного Причерноморья в историографии дореформенной России/'/Питання icTopii народ iB СРСР. Харк1в, 1969. - ВЫп. VI. - С. 135-141 (на укр.ЯЗ.).

298. Бадян В.В. Генуэзская феодальная колонизация Северного Причерноморья в русской историографии капиталистического периода (1861-1917)//ВХУ.Сер.Ист. Харк1в, 1970. - Т. XLV. - Вып. IV. -С. 48-53 (на укр.яз.).

299. Бадян В.В. Советская историография генуэзской колонизации Северного Причерноморья в XIII-XV в.//ВХУ. Сер. Ист. -XapKiB, 1967. Т. XXII. - Вып. II. - С. 103-111 (на укр.яз.).

300. Бадян В.В., Чиперис A.M. Торговля Каффы в XIII-XV в.// Феодальная Таврика. Киев, 1974. - С. 174-189.

301. Баранов И.А. Византия и Восток в системе организации ремесла и торговли средневековой Сугдеи//Из истории Крыма: Тез. Симферополь, 1991. - Ч. I. - С. 11-13.

302. Баранов И.А. Главные ворота средневековой Солдайи//Архитектурно- археологические исследования в Крыму. Киев, 1988. -С; 81-97.

303. Баранов И.А. Зазтройка византийского посада на участке Главных Ворот Судакской крепости// Византийская Таврика. Киев, 1991. - С. 101-121.

304. Барсамов Н., Заболоцкий П. Путеводитель по Феодосийскому музею. Феодосия, 1927. - 22 с.

305. Барсамов Н., Полканов А. Феодосия: Прошлое города иархеологические памятники. Феодосия, 1927. - 30 с.

306. Байер Х.-В. История Крыма по данным просопографическо-го лексикона времени Палеологов/V Античный и средневековый город: Тез. докл. VII Сюзюмовских чтений. Екатеринбург; Севастополь, 1994. - С. 46-47.

307. Бейлис В.М. Ал-Идриси о портах черноморского побережья и связях между ними// Торговля и мореплавание е бассейне Черного моря в древности и средние века. Ростов-на-Дону, 1988. - С.1. Uí i О .

308. Берадзе Т.Н. Мореплавание и морская торговля в средневековой Грузии. Тбилиси: Мецниереба, 1989. - 288 с.

309. Березин И. Ярлыки крымских ханов/./ 300ИД. Одесса, 1872. - Т.VIII. - С. 10-23.

310. Берман Г. Западная традиция права: Эпоха формирования. М.: МГУ, 1994. - 590 с.

311. Бертье-Делагард А,Л. Исследование некоторых недоуменных вопросов средневековья в Тавриде// 300ИД. Одесса, 1915. -Т. XXXII. - С. 229-256.

312. Бертье-Делагард А.Л. Исследование некоторых недоуменных вопросов средневековья в Тавриде//ИТУАК. Симферополь, 1920. - Вып. LVII. - С. 1-135.

313. Бертье-Делагард А.Л. Каламита и Феодоро//ИТУАК. Симферополь, 1918. - Вып. LV. - С. 1-45.

314. Бессмертный Ю.Л. Расцвет феодализма и город// СТ. -Саратов, 1981. Вып. VI. - С. 31-36.

315. Бибиков М.В. Городское пространство и экономическая организация северопонтийских портов X-XV в.//Античный и средневековый город: Тез. докл. VII Сюзюмовских чтений. Екатеринбург; Севастополь, 1994. С. 15-16.

316. Близнюк C.B. Купечество Крыма в конце XIII начале XIV в.// Социальные группы традиционных общестЕ Востока. - М., 1985. - 4.1. - С. 64-83.

317. Близнюк C.B. Международная торговля на Кипре в 1192-1373 г.: Автореф. дисс. . к.и.н. М.: МГУ, 1990. - 20 С.

318. Близнюк C.B. Мир торговли и политики в королевстве крестоносцев на Кипре 1192-1373 Г. М.: МГУ, 1994. - 195 С.

319. Близнюк C.B. Торговля хлопком на Кипре в конце XIII -начале XIV в.// Количественные методы в изучении истории стран Востока. М., 1986. - С. 137-153.

320. Богданов А.П. Андрей Лызлов. Скифская история. М.: Наука, 1990. - 519 С.

321. Богданова Н.М. 0 времени езятия Херсона князем Владимиром// ВВ. М., 1986. - T. XLVII. - С. 39-46.

322. Богданова Н.М. Херсон в Х-XV в.: Проблемы истории византийского города/'/ Причерноморье в средние века. М., 1991.л с: -i rycj u. ö1ic,

323. Большаков О.Г. Средневековый город Ближнего Востока. -М.: Наука, Гл.ред.вост.лит., 1984. 344 С.

324. Брун Ф.К. 0 поселениях итальянских в Газарии/У Труды I АС. М. ,.1871. - Т.П. - С. 355-403.

325. Брун Ф.К. Черноморье// ЗНИУ. Одесса, 1879-1880. - Т. XXVIII-XXX.

326. Васильев A.A. Готы в Крыму// ИГАЙМК. М.; Л., 1927. -T.V. - С. 256-344.

327. Васильев A.A. Проблема средневекового Крыма'/ HB. -M., 1923. N 3. - С. 378-386.

328. Васильевский В.Г. Житие Стефана Сурожокого// Труды. -Пг., 1915. T.III. - С. 156-207.

329. Вебер М. Город. Пг. , 1923.

330. Ведров В.М. Об итальянских колониях в XIII е. в Хазарин// Труды I АС. М., 1871. - Т.П. - С. 404-407.

331. Вернадский Г.В. Золотая Орда, Египет и Византия в их взаимоотношениях в царствование Михаила VIII Палеолога// SK. -Prague, 1927. T.I. - С. 73-84.

332. Веселовский А.Н. Несколько географических и этнографических сведений о древней России из рассказов итальянцев// ЗРГО.- СПб., 1869. Т.П.

333. Веселовский А.Н. Новые сведения о Каффе и крымских татарах из начала XV в.// ЖМНП. СПб., 1888. - Ч. CCLVI. - N 4.

334. Р QQ9QOO w • иик/ '-j'JU •

335. Виноградов П.Г. Римское право в средневековой Европе.- М., 1910.

336. Вихнович В.Л., Лебедев В.В. Загадка 15000 древних рукописей.// МАИЭТ. Симферополь, 1991. - Вып.II. - С. 130-140.

337. Волков М. 0 соперничестве Венеции с Генуей в XIV в.// 300ИД. Одесса, 1858. - Т.IV. - С. 151-182.

338. Волков М. Четыре года Каффы. 1453, 1454, 1455, 1456/./ 300ИД. Одесса, 1872. - Т.VIII. - С. 109-144.

339. Воробьева И.Г. Венецианская республика и югославянские земли в XV-XVII в. Калинин: КГУ, 1987. - 80 С.

340. Габашвили В.Н. Торговля пленными в средневековой Европе: (Европейские материалы к истории грузинских пленных)//ИАН ГССР. Сер.Ист.,археол.,этногр. и ист.иск. Тбилиси, 1983. - N 4. - С. 29-48 (груз.яз.).

341. Гарагуля В.К. Топонимия Крыма как исторический источник/ /Всесоюзная конференция по топонимике. Л., 1965. - С. 171-181.

342. Гаркави А. Отрывки из исторического сочинения Д.Лех-но// Отчет Публичной Библиотеки за 1882 г. СПб., 1884. -Отд.V. - С. 1-41.

343. Гаркави А.Я. По вопросу о иудейских древностях, найденных Фирковичем в Крыму//ЖМНП. СПб., 1877. - Ч. СХСП. -N7.

344. Гольдшмидт И.А. Каффа генуэзская колония в Крыму в конце XIII - первой пол. XV е.: Дисс. . к.и.н. - М.: МГУ, 1952. - 362 С.

345. Гольдшмидт И.А. Некоторые данные о ремесленном производстве в Каффе ХШ-ХУ в.//СВ. М., 1957. - Вып. X. - С. 19520о.

346. Города на Встоке: Хранители традиций и катализаторы перемен. М.: Наука, 1990. - 276 С.

347. Гревс И.М. Кровавая свадьба Буондельмонте: Жизнь итальянского города в XIII в. Л.: Брокгауз-Ефрон, 1925.-143 С.

348. Греков Б.Д., Якубовский А.Ю. Золотая Орда и ее падение. М. ; Л.: АН СССР, 1950. - 478 С.

349. Григорьев А.П. Золотоордынский город Янгишехр//ВСПбУ. Сер.2. Ист.,яз.,лит.- СПб., 1994. Вып. II. - С. 28-36.

350. Григорьев А.П. Обращение к ордынскому хану и его сановникам в посланиях венецианского дожа XIV в.// ВСПбУ. Сер.2. Ист.,яз.,лит. СПб., 1992. - Вып. IV. - С. 6-12.

351. Григорьев А.П. Официальный язык Золотой Орды//В. Л., 1990. - Вып. XVI. - С. 152-158.

352. Григорьев А.П. Прежние названия Чуфут Капе//ВСПбУ.

353. Сер. 2. Ист., яз., лит. СПб, 1995. - Вып. III. - С. 21-29.

354. Григорьев А.П., Григорьев В.П. Ярлык Джанибека от 1:342 г. венецианским купцам Азова: Реконструкция содержания// Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. СПб., 1992. - Вып. XIV. - С. 33-36.

355. Григорьев В. Монеты джучидоЕ. генуэзцев и гирееЕ, битые на Таврическом полуострове//300ИД. Одесса, 1844. - Т. I. -С, 301-314.

356. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М.: Мысль, 1993. - 782 С.

357. Гумилев Л.Н. Открытие Газарии. М.г Наука, 1966.•1 пч р 131 I.

358. Данилова Э.В. Армянская колония в Каффе в конце XIII в. (По данным генуэзских нотариальных источников 1289-1290 г.)// V Республиканская конференция по проблемам культуры и искусства Армении: Тез. Ереван, 1982. - С. 304.

359. Данилова Э.В. Каффа в начале второй половины XV в.// Феодальная Таврика. Киев, 1974. - С. 189-214.

360. Данилова Э.В. К истории генуэзских колоний в Крыму// Материалы XXX научной сессии Крымского мед. ин-та. Симферополь, 1969. - Вып. II. - С. 264-268.

361. Дживилегов А.К. Средневековые города в Западной Европе. СПб., 1902. - 223 с.

362. Домбровский О.И. Фрески средневекового Крыма. Киев: Наукова думка, 1966. - 110 С.

363. Домбровский О.И., Сидоренко В.А. Солкат и Сурб-хач. -Симферополь: Таврия, 1978. 126 С.

364. Дрампян И.Р., Корхмазян Э.М. Художественные сокровища

365. Матенадарана. M.: Искусство, 1976. - 175 С.

366. Еманов А.Г. Восточное направление торговли Кафы в XIII-XV в.// ВЛГУ. Сер.2. Ист., яз., лит. Л., 1986. - Вып.III. - С. 99-102.

367. Еманов А.Г. Италия и Левант в XIII-XV в.: Проблема экономических отношений// Проблемы истории Запада: (Античность, средние века, новое время). Омск, 1991. - С. 74-83.

368. Еманов А.ГЁ Католическая Кафа и Pax Osmanlea во второй половине XV в.: Эррозия универсалистской доктрины// Международные связи в средневековой Европе. Запорожье, 1991. - С. 36-38.

369. Еманов А.Г. К вопросу о ранней итальянской колонизации Крыма// Византя и ее провинции. Свердловск, 1982. - С. 62-68.

370. Еманов А.Г. К проблеме аспра в итальянской торговле в Северном Причерноморье XIII-XV в.// Проблемы социальной истории и культуры средних веков. Л., 1986. - С. 158-166.

371. Емэное А.Г. Латиняне и нелатиняне в Кафе (XIII-XV в.) //Из истории Византии и византиноведения. Л., 1991. - С. 107-116.

372. Еманов А.Г. Левантиец в представлениях итальянца XIII -XV в.//Европа на этапе от классического средневековья к новому времени. Тюмень, 1991. - С. 16-29.

373. Еманов А.Г. Левантийская лексика в нотариальных актах Кафы XIII-XV в.// СПб., 1993. Вып. XVIII. - С. 164-172.

374. ЕманоЕ А.Г. Морской транспорт: Его владельцы и наниматели: (Черноморский бассейн XIII-XV в.// Международные отношения в бассейне Черного моря и в средние века. Старочеркасская; Ростов-на-Дону, 1990. - С. 43-45.

375. Еманов А.Г. Начало работы монетного двора в Кафе//

376. Четвертая Всероссийская нумизматическая конференция: Тез. М., 1936. - С. 45-46.

377. Еманов А.Г. Развитие торговых связей Кафы в XII 1-ХV в.// Северное Причерноморье и Поволжье во взаимоотношениях Востока и Запада в XI1-ХУ1 в. Ростов-на-Дону, 1989. - С. 17-24.

378. Еманов А.Г. Русоко-итальянские экономические связи в ХШ-ХУ в.// Общественно-политическая жизнь дореволюционной России. Тюмень, 1990. - С. 33-45.

379. Еманов А.Г. Север и Юг в истории коммерци: На материалах Кафы ХШ-ХУ в. Тюмень: ТГУ, 1995. - 227 С.

380. Еманов А.Г. Северопричерноморская периферия Латинской Романии ХШ-ХУ в.: Этно-социальный аспект//ХУ111 Международный конгресс Еизантинистов: Рез. М., 1991. - Т. I. - С. 304-305.

381. Еманов А.Г. Система торговых связей Кафы в ХШ-ХУ в.: Дисс. . к.и.н. Л.: ЛГУ, 1986. - 267 С.

382. Еманов А.Г. Упоминание о Московской Руси XV е. е документе флорентийского архива'/ Советские архивы. М., 1989. - N 3. - С. 91.

383. Еманов А.Г. Этос средневекового купца: (Размышления над итальянскими частно-правовыми актами ХШ-ХУ е.)// Человек и историческая эпоха. Тюмень, 1992. - С. 4-10.

384. Еманов А.Г. Рец. на кн.: Берадзе Т.Н. Мореплавание и морская торговля в средевековой Грузии. Тбилиси, 1989// ИАН Груз.ССР. Ист., археол., этногр. и ист. искусства. Тбилиси, 1991. - N 1. - С. 189-191.

385. Еманов А.Г. Рец. на кн.: Карпов С.П. Путями средневековых мореходов: Черноморская навигация Венецианской республики в XII1-ХУ в. М., 1994// Вй. - М., 1995. - N 11/12. - С.166-167.

386. Жуков К.А. Торговые связи Венеции и Генуи с згейскими эмиратами Айдын и Ментеше (XIV нач. XV в.)// ТС 1979. - М., 1985. - С. 34-49.

387. Жуков К.А. Рец. на кн.: Zachariadou Е.А. Trade and Crusade: Venetian Crete and the Emirates of Mentesche and Aydin (1300-1415). Venice, 1983// ВВ. M., 1986. - T. XLVII. - C.1. OU CUU.

388. Жуков H.H. 0 древних гидротехнических сооружениях в ближайших окрестностях Феодосии/УСборник Феодос. отд. по изучению Крыма. Феодосия, 1931. - Вып. I.

389. Завражин В.Н. Некоторые проблемы истории поздневизан-тийского города в новейших исследованиях// ВВ. М., 1980. - Т. XL i. — С. 273-280.

390. Залесская В.Н., КрамароЕский М.Г. Изображение человека в керамике Северного Причерноморья XII-XIV в. Л.: Эрмитаж, 1990. - 38 С.

391. Зандер Р. Феодосийский (Таврический) монетный двор: Загадки и открытия// НС. М., 1994. - Вып.III.

392. Заруб В. Восток: Вопросы экономической истории города. М., 1990.

393. Зевакин Е.С., Пенчко H.A. Из истории социальных отношений в генуэзских колониях XV в.// ИЗ. М., 1940. - Т.VII.1. Л Q-|1. О- OQ .

394. Зевакин Е.С., Пенчко H.A. Очерки по истории генуэзских колоний на Западном Кавказе в XIII-XV в.//ИЗ. М., 1938. - Т.1. TJT Н ПО-1Qnlili W а I О. r—f\J •

395. Зеест И. Б. Раз-вед очные раскопки в Феодосии// КСИИМК. -М.: Л., 1951. Вып. XXXVII. - С. 185-190.

396. Зеест И.Б. Раскопки Феодосии// КСИИМК. М.; Л., 1953.- Вып. LI. С. 143-148.

397. Каждан А.П. Деревня и город в Византии IX-X в.: Очерки по истории византийского феодализма. М.: АН СССР, 1960. - 431С.

398. Казем-Бек М. Сейид Мухаммед Риза. Семь планет в известиях о царях татарских. Казань, 1832.

399. Карамзин Н.М. История государства Российского. М.: Наука, 1989. - Т.I. - 638 С.

400. Караулов Г. О торговом значении Феодосии в древности и в средние века// Одеоокий вестник. Одесса, 1859. - Вып. VIII.- С. 512-514.

401. Карпов С.П. Венецианская работорговля в Трапезунде (кон.XIV-нач.XV в.)// ВО. М., 1982. - С. 191-207.

402. Карпов С.П. Генуэзцы в городах Понта (XIII-XV в.)// ВО. М., 1991. - С. 112-149.

403. Карпов С.П. Иск брата Георгия: Неизвестные документы генуэзской судебной курии в Трапезунде//ВВ. М.,1992. - Т.LIII.- С. 171-176.

404. Карпов С.П. Источники по истории Причерноморья и Древней Руси в итальянских архивах// ВМУ. Сер.8. Ист. М., 1994. -N 1. - С. 3-16.

405. КарпоЕ С.П. Итальянская колонизация городов Причерноморья в XIII-XV е. как этно-социальное явление// Античный и средневековый город: Тез.докл. VII Сюзюмовских чтений. Екатеринбург; Севастополь, 1994. - С. 18-19.

406. Карпов С.П. Итальянская торговля в Трапезунде и ее воздействие на экономику поздневизантийского города7/' ВВ. М., 1983. - T. XLIV. - С. 81-88.

407. Карпов С.П. Итальянские морские республики и Южное Причерноморье в XIII-XV в.: Проблемы торговли. М.: МГУ, 1990.- 335 С.

408. Карпов С.П. Контракт коменды в итальянской торговле в Южном Причерноморье (XIII-XV в.)// ВВ. М., 1987. - T. XLVIII.- С. 23-32.

409. Карпов С.П. Кризис Таны 1343 г. в свете новых источников// ВВ. М., 1994. - T.LV. - 4.1. - С. 121-126.

410. Карпов С.П. Латинская Романия// ВИ. М., 1984. - N 12. - С. 86-96.

411. Карпов С.П. Налогообложение итальянской торговли и объем товарооборота в городах Южного и Юго-Восточного Причерноморья (XIV середина XV в. )// ВВ. М., 1985. - T. XLVII. -С.17-23.

412. Карпов С.П. О торговых привилегиях итальянских морских республик в Трапезундской империи// ВВ. М., 1990. - Т.LI. - С.по о и ÈCO-OJL.

413. Карпов С.П. Путями средневековых мореходов: Черноморская навигация Венецианской республики в XIII-XV в. М.: Наука, 1994. - 158 С.

414. Карпов С.П. Работорговля в Южном Причерноморье в первой пол. XV в.: (Преимущественно по данным массарий Каффы)// ВВ.- М. , 1986. Т. XL.YI. - С. 139-145.

415. Карпов С.П. Социальная структура городов Южного Черно-морья (XIII-XV в.)// Классы и сословия средневекового общества.- М., 1988. С. 64-72.

416. Карпов С.П. Торговля зерном в Южном Причерноморье в XIII-XV в.// ВВ. М., 1989. - T.L. - С. 26-35.

417. Карпов С.П. Торговля итальянских морских республик в Южном Причерноморье в XIII-XV в.: Автореф. дисс. . д.и.н. -М.: МГУ, 1985.

418. Карпов С.П. Трапезундская империя и государства Европы в XIII-XV в.: Автореф. дисс. . к.и.н. М.: МГУ, 1973.

419. Карпов С.П. Трапезундская империя и западноевропейские государства в XIII-XV в. М.: МГУ, 1981. - 227 С.

420. Карпов С.П. Трапезундское купечество в черноморской торговле конца XIII- первой пол. XV в.// ВВ. Sofia, 1981. -Vol. VII. - P. 239-245.

421. Карпов С.П. Что и как праздновали в Каффе в XV в.?// СВ. М., 1993. - Вып. LVI. - С. 226-232.

422. Карпов С.П. Рец. на кн.: Balard М. La Romanie genoise (XIIе debut du XVе diecle). Rome, 1978// ВВ. - M., ' 1981. -T.XLII. - С. 212-218.

423. Карпов С.П. Рец. на кн.: Collana storica di fonti e studi. Genova, 1969-1983. Vol. I-XXXIX// ВВ. M., 1986. - T. XLVI. - C. 224-230.

424. Кация P.H. Итальянские колонии на Черноморском побережье Кавказа и их взаимоотношения с местными народами (кон. XIII-XV в.): Автореф. дисс. . к.И.н. М.: ИИ АН СССР, 1985. -16 о.

425. Кадия P.H. Экономическая экспансия средневековой Генуи на Западном Кавказе// Изе. Абхаз, ин-та яз., лит. и ист. Тбилиси, 1989. - T.XV. - С. 38-62.

426. Климанов Л.Г. Донжон и Кампанила: Forma urbis, урбанистическое сознание и освоение Венецией и Генуей Крыма// Античный и средневековый город: Тез. докл. VII Сюзюмоеоких чтений. -Екатеринбург; Севастополь, 1994. С. 47-48.

427. Климанов Л.Г. Cor nostrl status: историческое место канцелярии в венецианском государстве// Политические структуры эпохи феодализма в Западной Европе VI-XVII в. -Л., 1990. С. 80-105.

428. Климанов Л.Г. "Quod sunt cives nostri": Статус венецианского гражданства в XIV в.// Культура и общество Италии накануне нового времени. М., 1993. - С. 28-38.

429. Ковалевский М.М. К ранней истории AsoEaV Труды XII АС. М. , 1905. - T. II. - С. 109-175.

430. Ковалевский М.М. Какими мерами итальянские республики боролись с голодом и нуждой// В помощь голодающим. М., 1892. -С. 352-369.

431. Ковалевский М.М. Экономический рост Европы до возникновения капиталистического хозяйства. М., 1898. - T.I.

432. Ковалевский М.М. Юридический быт генуэзских колоний на Черном море во второй пол. XV в.// Сборник статей по истории права, посвященный Н.Ф. Владимирскому-Буданову. Киев, 1904.l' а 1. ¿ch-ro á

433. Колли Л.П. Исторические документы о падении Каф-фы//ИТУАК. Симферополь, 1911. - Вып. XLV. - С. 1-19.

434. Колли Л.П. Каффа в период владения ею Банком Св. Георгия (1454-1475)// ИТУАК. Симферополь5 1912. - Вып. XLYII. - С. 125-139.

435. Колли Л.П. Падение Каффы// ИТУАК. Симферополь, 1918. - Вып. XLV. - С. 145-174.

436. Колли Л.П. Средневековая география// ИТУАК. Симферополь, 1910. - Вып. XLIV. - С. 24-29.

437. Колли Л.П. Хаджи-Гирей-хан и его политика//ИТУАК. -Симферополь, 1913. Вып. L. - С. 99-139.

438. Кондаков Н.П. Торговля итальянцев в XIII-XIV в.// Сын отечества. СПб., 1848.

439. Кондараки В.Х. Генуэзцы в Крыму// Юг. Одесса, 1882.1. Гч i.

440. Кондараки В.Х. Этнография Тавриды. М., 1883. - T.I.

441. Коновалова И.Г. Итальянские купцы в Северо-Западном Причерноморье в XIII в.//Древнейшие государства на территории СССР. 1987. М., 1989. - С. 301-309.

442. Коновалова И.Г. Итальянские навигационные пособия XIII -XIV в. как источник по истории исторической географии Северо-Западного Причерноморья//Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода. М., 1983. - С. 35-50.

443. Кононенко A.M. Нотариат Италии XIII е.: (Трактат Рол-ланд ина Пассатерия): Дисс. . к.и.н. Л.: ЛГУ, 1973. - 16 с.

444. Корхмазян Э.М. Армянская миниатюра Крыма. Ереван: АН Арм. ССР, 1978. - 132 о.

445. Котельникова Л.А. Феодализм и город в Италии в VIII-XV в. М.: Наука, 1987. - 255 с.

446. Кравченко A.A. Средневековый Белгород на Днестре (конец XIII-XIV в.). Киев: Hayкова думка, 1986. - 127 с.

447. Крамаровский M.Г. "Венецианское" олово на пути к Волге в XIV в.//Эрмитажные чтения памяти Б.Б.Пиотровского. СПб., 1993. - С. 61-63.

448. Крамаровский М.Г. Клад серебряных платежных слитков из Старого Крыма и золотоордынские оумы//СГЭ. Л., 1980. - T. XLV. - С. 68-72.

449. Крамаровский М.Г. Крым: Латинские, византийские и анатолийские элементы в резьбе по камню в XII 1-ХIV в.: Проблемы симбиоза-'/ XVIII Международный конгресс византинистов. М., 1991. - T. I. - С. 605-606.

450. Крамаровский М.Г. Крымская Ривьера и Северный Кавказ в XIII-XV в.// Душетская науч.конференция, посвященная проблеме взаимоотношений между горными и равнинными регионами: Аннот. -Тбилиси, 1984. С, 123-126.

451. Крамаровский М.Г. Обрамление каффинского колодца 1331 года мастера Михаила из Падуи/'/Византия и средневековый Крым. -Барнаул, 1992. С. 214-219.

452. Крамаровский М.Г. О латинском компоненте в культуре ордыно-итальянской зоны в Северном Причерноморье второй пол.XIII -XV в.// Вторая Кубанская археологическая конференция: Тез. -Краснодар, 1993. С. 56-58.

453. Крамаровский М.Г. Серебро Леванта и художественный металл Северного Причерноморья// Художественные памятники и проблемы культуры Востока. Л., 1985. - С. 152-180.

454. Крамаровский М.Г. Солхат Крым: Тюркский этнос и городская культура XIII-XIV в.//Из истории Крыма: Тез. - Симферополь, 1991. - Ч. I. - С. 65-67.

455. Крамаровский М.Г. Художественный металл Белореченскихкурганов: НиЕые атрибуции// XIII "Крупновские чтения" по археологии Северного Кавказа: Тез. Майкоп, 1984. - С. 25-26.

456. Крамаровский М.Г., Полубояринова М.Д. К характеристике городского ювелирного дела Золотой Орды// СА. М., 1982. - N 3. - С. 96-102.

457. Крикун Е. Архитектурные памятники Крыма. Симферополь: Таврия, 1977. - 56 С.

458. Круссман В.Э. Джозофат Барбаро и Помпоний Лэт и их путешествия по Югу России. Одесса, 1917.

459. Кулаковский Ю.А. Прошлое Тавриды. Киев, 1906. - 154С.

460. Кун М. Исследования о генуэзских владениях на крымском полуострове на основании данных, открытых автором е Генуэзском архиве//Русский архив. СПб., 1876. Т. I.

461. Куник А. Тохтамыш и Фиркович// ЗИАН. СПб., 1876. -Т. XXVII. (разд.паг.)

462. Курбатов Г.Л. К проблеме типологии византийского города// СТ. Саратов, 1981. - Вып. VI. - С. 19-31.

463. Курбатов Г.Л. Основные проблемы внутреннего развития византийского города в IV-VII е. Л.: ЛГУ, 1971. - 220 С.

464. Курбатов Г.Л. От позднеантичного города к раннесредне-вековому городу в Византии: (Некоторые сопоставления)// СТ. Саратов, 1987. Вып. VIII. - С. 27-37.

465. Курбатов Г.Л. Рец. на кн.: Карпов С.П. Трапезундская империя и западноевропейские государства в XIII-XV е. М., 1981// СВ. М., 1983. - Т. XLVI. - С. 352-356.

466. Курбатов Г.Л., Лебедева Г.Е. Город и государство в Византии в эпоху перехода от античности к феодализму// Становление и развитие раннеклассовых обществ: Город и государство. Л.,1985. С. 100-196.

467. Кушнерев К. Армянские древности Таврического полуострова'/ 300ИД. Одесса, 1877. - Т.Х. (разд.пат.)

468. Лагорио Ф. Четыре эпохи из жизни Феодосии// 300ИД. -Одесса, 1888. Т.XV.(разд.паг.)

469. Лебедев В.П. К нумизматике Крыма золотоордынского периода// НС. М., 1994. - Вып.III. - С. 126-134.

470. Лебедева Г.Е. К проблеме городского самоуправления в Византии VIII-IX в.// СТ. Саратов, 1981. - Вып.VI. -С.111-113.

471. Литаврин Г.Г. О соответствиях между византийскими и османскими формами организации экономики города в XV-XVI в.//История и историко-культурные процессы на Балканах. М., 1982. -С. 30-41.

472. Литаврин Г.Г. Провинциальный византийский город на рубеже XII-XIII в.//ВВ. М., 1976. - Т. XXXVII. - С. 17-29.

473. МаркеЕИЧ А.И. Топографическая номенклатура Крыма как исторический материал//ИТОИАЭ. Симферополь, 1928. - Вып. II.

474. Марр Н.Я. К вопросу о топонимике Крыма/''/ИТОИАЭ. Сим

475. И ПП Г1т .-ту Т Л И И С -1 И Qфсриниль , 13üí . djsul. i. и. -l-líj-.lío.

476. Медведев И.П. Византийское право: Обзор современной зарубежной историографии// Византиноведение в СССР: Состояние и перспективы исследований. М., 1991. - С. 293-324.

477. Медведев И.П. Мистра: Очерки истории и кульуры поздне-византийского города. Л.: Наука, 1973.

478. Медведев И.П. Очерки византийской дипломатики. Л.: Наука, 1988. - 262 С.

479. Медведев И.П. Право в эпоху латинского владычества// Культура Византии XIII- первой пол. XV в. М., 1991. - T.III.n oqq оw. ¿ЗО-üiiC.

480. Медведев И.П. Историческая экология и византийский город: К постановке проблемы// Античный и средневековый город: Тез. докл. VII Сюзюмовских чтений. Екатеринбург; Севастополь, 1994. - С. 13-14.

481. Микаелян В.А. К вопросу о падении города Кафы// ИФЖ. -Ереван, 1964. N 2. - С. 97-110. (на арм. яз.)

482. Микаелян В.А. Когда и как возникли армянские поселения в Крыму//Исторические сеязи и дружба украинского и армянского народов. Киев, 1965. - С. 169-177.

483. Микаелян В.А. На крымской земле: История армянских поселений в Крыму. Ереван: Айастан, 1974. - 210 С.

484. Муравьев-Апостол И.М. Путешествие по Тавриде. СПб.,4 QOQlöiCO.

485. Мурзакевич Н.М. Генуэзские консулы г.Каффы//300ИД. -Одесса, 1853. T.III, (разд.пат.)

486. Мурзакевич Н.М. История генуэзских поселений в Крыму. -Одесса, 1937. 91 С.

487. Мурзакевич Н.М. Медные монеты г.Каффы// 300ИД. Одесса, 1858-1860. - Т.IV. (разд.паг.)

488. Мыц В.Л. Укрепления ТаЕрики Х-XV в. Киев: Наукова думка, 1991. - 163 С.

489. Надеждин М.И. О происхождении, существовании и падении итальянских -торговых поселений е Тавриде//ВЕ. СПб., 1828.1. Отг у т v ош1. лгд1л.

490. Нарушевич А. Таврикия. Киев, 1788.

491. Немчик В., Орлов С., Семеновских Н. Феодосия. Феодосия, 1925.

492. Никифоров А.Р. Кто прав в "Деле братьев Гуаско"?// Из истории Крыма: Тез. Симферополь, 1991. - Ч. II. - С. 41-42.

493. Никифоров А.Р. Проблемы социально-экономической истории генуэзских городов-колоний Крыма в советской историографии/ /МАИЭТ. Симферополь, 1991. - Вып. II. - С. 122-130.

494. Новосельцев А.П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. М.: Наука, 1990. - 263 С.

495. Огородников В.И. Иван III и зарубежные евреи: (Хозя Кокос и Захария Гуиль-Гурсис).// Сборник статей в честь Д. А. Корсакова. Казань, 1913. - С. 52-75.

496. Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. М.: Наука, 1968. - 472 С.

497. Перхавко В.Б. Гости-сурожане// ВИ. М., 1993. - N 6. - С. 149-153.

498. Петере Б.Г., Айбабин А.И. и др. Феодосийская экспедиция// АО 1976. М., 1977. - С. 353-354.

499. Петере Б.Г., Айбабина Е.А. и др. Раскопки феодосийской экспедиции// АО 1975. М., 1976. - С. 377-379.

500. Петере Б.Г., Беляев С.А. Феодосийская экспедиция// АО 1977. М., 1978. - С. 373-374.

501. Петере Б.Г., Голенцов A.C. Археологические раскопки Феодосии в 1975-1977 Г.//КСИА. М., 1981. - Вып. CLXVIII. - С. 68-72.

502. Плетнева С.А. .Кочевники средневековья: Поиски исторических закономерностей. М.: Наука, 1982. - 188 С.

503. Погодин М. Феодосия и Судак/'./ ЗООИД. Одесса, 1872. -Т. VIII. (разд.паг.)

504. Полывянный Д.И. Балканский город XIII-XV в.: Типологияи специфика// ЕВ. Sofia, 1984. - An. XX. - N 1. - P. 28-50.

505. Поляковская M.A. Проблема городской культуры в контексте средневековья// Византия и Крым: Проблемы городской культуры: Тез. VIII науч. Сюзюмовоких чтений. Екатеринбург, 1995.- С. 42-45.

506. Пономарев А.Л. Данные комплекса кладов золотоордынских монет XIV в. для проверки роли клада как "снимка" с обращения и определения экономической структуры общества//IV научная конференция молодых ученых и специалистов: Тез. М.,1986. - 0.16-21.

507. Пономарев А.Л. К вопросу о технике и доходности торговых операций в Черном море в конце XIII сер. XIV в.// III науч. -теоретич. конференция молодых ученых и специалистов: Тез. -М., 1983. - С. 11.

508. Пономарев А.Л. Численность купечества и объем торговли генуэзской колонии в Пере в 1281 г.: (По данным картулярия Габриэле ди Предоно)// XVIII Международный конгресс византинистов.- М. , 1991. Т.П. - 0. 913-914.

509. Прасолов М.А. Работорговля через Крым (1266-1475): К вопросу о контактах цивилизаций/УНестор: Ист.-культ.исследования. М., 1993. - Вып. I. - С. 5-10.

510. Проблемы методологии истории средних веков: Европейский город в системе феодализма. М.: ИНИОН, 1979. - Ч. I—II,

511. Романчук А.И. Херсонес XII-XIV в.: (Историческая топография). Красноярск: КГ'У, 1986. - 192 С.; шел.

512. Рутенбург В.И. Итальянский город от раннего средневековья до Возрождения. Л.: Наука, 1987. - 176 С.

513. Рутенбург В.И. Очерк из истории раннего капитализма в Италии: Флорентийские компании. М.; Л.: АН СССР, 1951. - 230С.

514. Рутенбург В.И. Средневековый город к его эволюция// СВ. М., 1971. - Вып. XXXIV. - С. 66-68.

515. Рыбаков Б.А. Русские земли по карте Идриси 1154 г./'/ КСШМК. М., 1958. - Вып. XL III.

516. Саль ко Н. Фрески церкви Св. Стефана/'/ Декоративное искусство. М., 1969. - N 7. - С. 51-52.

517. Самаркин В.В. О городских статутах и статутном праве в средневековой Италии// Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1973. - I.V. - С. 310-323.

518. Сванидзе A.A. Генезис феодального города в раннесред-невековой Европе: Проблемы и типология// Городская жизнь в средневековой Европе. М., 1987.

519. Сванидзе A.A. Средневековый город и рынок в Швеции XIII-XV в. М.: Наука, 1980. - 360 С.

520. Секиринский С.А. Очерки истории Сурожа XI-XV в. Симферополь: Таврия, 1955. - 104 С.

521. Секиринский С.А., Волобуев О.В., Когонашвили К.К. Крепость Е Судаке. Симферополь: Таврия, 1980. - 94 С.

522. Секиринский С.А., Секиринский Д.С. Феодальные владения генуэзцев в Восточном Крыму во второй пол. XV в.// Северное Причерноморье и Поволжье во взаимоотношениях Востока и Запада в XII-XVI в. Ростов-на-Дону, 1989. - С. 9-16.

523. Семенов Л.С. Путешествие Афанасия Никитина. м.: Наука, 1980. - 145 с.

524. Сестан Э. Итальянские города в XIV-XVI в.// Россия и Италия. М., 1972. - С. 9-40.

525. Сестренцевич-Богуш С. История царства Херсонеса Тав-рийского. СПб., 1806. - T.I-II.

526. Скржинская Е.Ч. Византия и итальянские колонии в XIV в.// ВИ. М., 1945. - N 1.

527. Скржинская Е.Ч. Генуэзцы в Константинополе в XIV в.// ВВ. М. , 1947. - T.I. - С. 215-234.

528. Скржинская Е.Ч. Кто были Ралевы, послы Ивана III в Италию: (К истории итало-русских связей в XV в.)// Проблемы истории международных отношений. Л., 1972. - С. 267-287.

529. Скржинская Е.Ч. Латинские надписи из генуэзских колоний в Крыму// Бюллетень конференции археологов в Керчи: Тез. -Керчь, 1926. N 2. - С. 2.

530. Скржинская Е.Ч. Петрарка о генуэзцах на Леванте// ВВ.- М., 1949. Т.П. - С. 245-266.

531. Скржинская Е.Ч. Судак памятник западного средневековья е Крыму// Бюллетень конференции археологов в Керчи: Тез. -Керчь, 1926. - N 3. - С. 5.

532. Слепова Т.И. Монетное дело городов Венеции и Генуи в XIII-XV в. и Северное Причерноморье: Автореф. дисс. к.и.н. Л.: ЛГУ, 1987. - 15 с.

533. Слепова Т.И. Некоторые аспекты распространения венецианских и генуэзских монет и их подражаний в Восточном Средиземноморье и Северном Причерноморье в XII-XV Е.//ТГЭ. Л., 1986. -Т. XXVI. - С. 22-31.

534. Слепова Т.И. Развитие монетной чеканки Северной Италии в XII-XV в.//Экономика, политика и культура в СЕете нумизматики.- Л., 1982. С. 100-130.

535. Сметанин В.А. Византийское общество XIII-XV в.: По данным эпистолографии. Свердловск: УрГУ, 1987. - 289 с.

536. Сметанин В.А. Особенности городского ремесла в Византик XIII-XV в.// СГ. Саратов, 1981. - Вып. VI. - С. 134-136.

537. Сметании В.А. Эпиотолография. Свердловск: УрГУ, 1970. - 181 о.

538. Смирнов В.Д. Крымское ханство под верховенством Ото-манской Порты до начала XVIII в. СПб., 1887. - 772 с.

539. Соколов Н.П. Образование Венецианской колониальной империи. Саратов: СГУ,1963. - 522 с.

540. Спасский Г. Старый Крым// 300ИД. Одесса, 1858. -T.IV. (разд.паг.)

541. Стам С.М. Средневековый город и проблема возникновения нефеодальных форм собственности// СГ. Саратов, 1974. - Вып. II. - С. 3-45.

542. Стам С.М. Экономическое и социальное развитие раннего города: (Тулуза XI-XIII в.). Саратов, СГУ, 1969. - 430 с.

543. Старокадомская М.К. Очерки по социально-экономической истории генуэзской Каффы конца XIII первой пол. XV в.: Диос. . к.и.н. - М.: МГПИ им. В.П.Потемкина, 1950. - 341 о.

544. Старокадомская М.К. Русское торговое население генуэзской Каффы (XIII-XVI в.)// История и археология средневекового Крыма. М., 1958. - С. 147-154.

545. Старокадомская М.К. Солхат и Каффа в XIII-XIV в.// Феодальная Таврика. Киев, 1974. - С. 162-173.

546. Стоклицкая-Терешкович В.В. Основные проблемы истории средневекового города. М.: Соцэкгиз, 1960. - 349 с.

547. Сыроечковский В.Е. Гости-сурожане. М., 1935. - "124 о.

548. Сюзюмов М.Я. Византийский город (середина VII середина IX В .)//ВВ. - М., 1967. - T. XXVII. - С. 38-70.

549. Сюзюмов М.Я. Проблемы возникновения средневекового города в Западной Европе/'/СВ. М., 1968. - Вып. XXXI. - С. 77-88.

550. Тер-Абрамян Я. История Крыма, содержащая географические и научные сведения о древнем и современном населении Тавриды. Феодосия, 1865. - Т. I-II. (на арм. яз.)

551. Тихомиров М.Н. Древняя Москва XII-XV в.: Средневековая Россия на международных путях XIV-XV в. М.: Моск.рабочий, 1992. - 318 с.

552. Тодорова Е. Северное побережье Черного моря в период позднего средневековья: (Историко-географическое исследование)// История СССР. М., 1989. - N 1. - С. 170-181.

553. Тодорова Е. Советские историки о генуэзском Леван-те//ВИ. М., 1987. - N 6. - С.141-143.

554. Тунман Й. Крымское ханство. Симферополь, 1936; 2-е изд., Симферополь, 1991.

555. Тучапский П.Л. ИЕан III и зарубежные евреи (Хозя Кокос и Захария Гуиль-Гурсис)// 300ИД. Одесса, 1915. - T.XXXII. - С. 67-74.

556. Удальцова З.В. Византийская культура. М.: Наука, 1988. - 289 с.

557. Фарфель И.Г. Древняя еврейская синагога, найденная в городе Феодосии. Феодосия, 1918.

558. Федоров-ДавыдоЕ Г.А. Денежно-весовые единицы Таны в начале XIV в.// CA. М., 1958. - N 3. - С. 65-72.

559. Федоров-Давыдов Г.А. Кочевники Восточной Европы под властью золотоордынских ханов. М.: МГУ, 1966. - 274 с.

560. Фелицын Е.Д. Некоторые сведения о средневековых генуэзских послениях в Крыму и Кубанской области// Кубанский сборник. Екатеринодар, 1899. - T.V. - N 15.

561. Фиркович А., Штерн Э. Древние еврейские кодексы и другие памятники: Находки//300ИД. Одесса,1844. - T.I. (разд.паг.)

562. Флоринский Т. Политическая и культурная борьба на греческом Востоке в первой половине XIV в. Киев, 1883.

563. Фрейденберг М.М. Дорогами столетий, или об одном распространенном заблуждении// Победа. Феодосия, 1988. - N CCVIII.- С. 3.

564. Фрейденберг М.М. Дубровник и Османская империя. М.: Наука, Гл.ред. вост. лит., 1989. - 303 с.

565. Фрейденберг М.М. Корпорации ремесленников в средневековом далматинском городе// Проблемы социальной структуры и идеологии средневекового общества. Л., 1974. - Вып. I. - С. £9-44.

566. Фрейденберг М.М., Чернышев A.B. Коммунальный строй далматинских городов XII-XIV в. Калинин: КГУ, 1983. - 93 с.

567. Фролова H.A. Монетное дело Фофорса (£85-308 г. н.э.)// CA. М., 1984. - N £. - С. 34-53.

568. Халпахчьян О.Х. Архитектура притворов армянских храмов Крыма'/Из истории Крыма: Тез. Симферополь, 1991. - Ч. II. - С.сп1. JL/ üt».56£. Халпахчьян О.Х. Данные о неизвестном армянском монастыре в Кафе/7ИФЖ. Ереван, 1978. - N2. - С.175-181.

569. Халпахчьян О.Х. Этапы планировки и застройки Феодосии// Архитектурное наследство. Киев,1976. - Вып.XXV. -С.35-49;

570. Хачатурян H.A. Город в системе феодальной формации// ВИ. М., 1983. - N 1. - С. 69-84.

571. Хачикян Л.С. Армяне в древней Москве и на путях, ведущих в Москву//Вестник Матенадарана. Ереван, 1980. - Вып. XIII.- С. 7-107 (на арм.яз.).

572. Хачикян Л.С. "Гостк-сурожане" в русских летописях и сказании о Мамаевом побоище: (К вопросу об их национальной принадлежности) //Русская и армянская средневековая литературы. -Л., 1982. С. 333-358.

573. Кокер Г.А. Евреи в генуэзской Кафе в 1455 г.//Еврейская старина. Б.м., 1912. - N 1.

574. Ченцова В.Г. Византийский город: Обзор советских исследований последних лет/'/Византиноведение в СССР: Состояние и перспективы исследований. -М., 1991. С. 202-237.

575. Ченцова В.Г. К вопросу о формах организации городского ремесла в Венецианской Романии в XIII-XV в.//ВВ. М., 1990.т т т п -1 а л сп1 a LI i О 1 J.-'xiw -LUfr-i»

576. Ченцова В.Г. Торговые связи городов Греции е XIII-XIV в. по данным просопографии венецианского купечества7/ Византия и Крым: Проблемы городской культуры: Тез. докл. VIII науч. Сюзю-мовскх чтений. Екатеринбург, 1995. - С. 5-7.

577. Чиперис A.M. Борьба народов Юго-Восточного Крыма против экспансии султанской Турции в 50-70-е г. XV в.// УЗ ТурГУ. -Ашхабад, 1960. Вып. XVII. - С. 131-155.

578. Чиперис A.M. Внутреннее положение и классовая борьба в Кафе в 50-70-е г. XV в.// УЗ ТурГУ. Ашхабад, 1962. - Вып. XXI. - С. 245-266.

579. Чиперис A.M. К вопросу о генуэзской работорговле в Западном Средиземноморье в XIII в.// ИАН ТурССР. Сер. Общ. наук. -Ашхабад, 1972. N 2. - С. 79-82.

580. Чиперис A.M. К вопросу о торговых сеязях Средней Азии с Крымом// УЗ ТурГУ. Ашхабад, 1964. - Вып. XXXI.

581. Чиперис A.M. К истории ранней генуэзской колонизации

582. Северного Причерноморья во второй пол. XIII в.// УЗ ТурГУ. Ашхабад, 1964. - Вып. XXVII. - С. 30-48.

583. Чиперио A.M. К истории Чембальского восстания// УЗ ТурГУ. Ашхабад, 1961. - Вып. XIX. - С. £91-307.

584. Чиперио A.M. О характере и роли генуэзской работорговли е Северном Причерноморье в конце XIII 70-х г. XV в.// УЗ ТурГУ. - Ашхабад, 1969. - Вып. LIII. - С. 25-31.

585. Чиперис A.M. О характере и роли генуэзской феодальной работорговли в Северном Причерноморье в конце XIII-70-x г. XV в.// XV науч. конференция ин-та археологии АН УССР: Тез. Одесса, 1972. - С. 397-400.

586. Чиперис A.M. Социально-экономическое положение к движение моряков, социев и стипендиариев в генуэзских колониях Крыма в XIV-XV в.// УЗ К.-БГПИ. Нальчик, 1956. - Вып. IX. - С. 67-79.

587. Чиперис A.M. Экономическое положение и классовая борьба в крымских городах в 30-70-е г. XV в.: Дисс. . к.и.н. М.: МГПИ им. В.П.Потемкина, 1953. - 316 с.

588. Чудиновских Э.П. Греческие портуланы как источник по истории торговых путей Центрального и Восточного Средиземноморья XV-XVI в.// УЗ УрГУ, Свердловск, 1965. - Вып. XLI. - С. 61-84.

589. Шабульдо М.Ф. Земли Юго-Западной Руси в составе Великого княжества Литовского. Киев: Наукова думка, 1987. - 181 с.

590. Шарапова З.М. Торговые связи Золотой Орды в XIV-XV в. /УИсторико-краеведческие записки. Волгоград, 1975. - Вып. III. - С. 69-80.

591. Шаферова Л.А. Котор XII- качала XV в. Красноярск: КГУ, 1990. - 191 с.

592. Шитиков M.M. Константинополь и венецианская торговля в первой пол. XV в. по данным книги счетов Джакомо Бадозра// ВВ. -М., 1969. T.XXX. - С. 48-62.

593. Шитиков М.М. Накладные и транспортные расходы и уровень прибыли венецианского купечества в Византии в первой пол. XV е.: (По данным книги счетов Джакомо Бадозра)// УЗ МГПИ им. В.И.Ленина. М., 1969. - Вып. CÇCXCIV. -С. 225-249.

594. Шмит Ф. Три генуэзских рельефа из Каффы//ИАК. Пг., 1917. - Вып. LXIII - С. 22-30.

595. Шостак В. История черноморской торговли в средних веках. Одесса, 1850.

596. Шрайнер П. Купцы и товары Причерноморья: Фрагменты ви-зантйиской конторской книги// ВВ. Sofia, 1981. - Vol. VII.п о и рг ^гм1. W* » £.С J- U frw tw J. л

597. Шрайнер П. Централизованная Еласть и налоговый ад: Налоговое бремя Е Византийской империи// Все начиналось с десятины: Этот многоликий налоговый мир. М., 1992. - С. 109-124.

598. Эрнст Н.Л. Конфликт Ивана III с генуэзской Каффой// ИТОИАЭ. Симферополь, 1927. - T. I. - С. 167-181.

599. Юргевич В.Н. 0 монетах генуэзских, находимых в России// 300ИД. Одесса, 1872. - T. VIII. - С. 147-160.

600. Якобсон А.Л. Крым в средние века. М.: Наука, 1973. -i t <± с.

601. Якобсон А.Л. Средневековый Крым: Очерки истории и истории материальной культуры. М.; Л.: АН СССР, 1964. - 233 с.

602. Ястребицкая А.Л. Западноевропейский город в средние века// ВИ. М., 1978. - N 4. - С. 96-113.

603. Agosto A. Nuovi reperti archivistici genovesi dell'

604. Officium Provisionis Romanie" sulla guerra di Cembabo (1434)//BB. Sofia, 1981. - Vol. VII. - P. 103-109.

605. Airaldi G. Colonie genovesi nel Mar Nero: Studi stori-ci in Romania, Polonia e Bulgaria//L. Genova, 1970. - An. XXXVII. - N9. - P.9-12.

606. Airaldi G. Etnie e strati sociali negli insediamenti medievali italiani del Mar Nero//BB. Sofia, 1981. - Vol. VII.- P.247-251.

607. Airaldi G. Genova e la Liguria nel Medioevo. Torino, 1986. - 188 P.

608. Airaldi G. Genovesi nel mondo islámico: "Carta sarracénica" e "carta in arabico"// CS.-Genova.,1972. An.IX. - N1.

609. Airaldi G. Gli studi in Russia sulla storia di Genova// Liguria. Genova, 1969. - An. XXXVI. - N 9. - P. 7-12.

610. Airaldi G. Studi e documenti su Genova e l'Oltremare.- Bordighera: 1st. intern, di studi Liguri, 1974. 364 P.

611. Altaner B. Die Dominikanermissionen des 13. Jh.: Forschungen der Kirlichen Unionen und der Mohammedaner- und Heidenmissionen des Mittelalters. Habelschwerdt: Frank, 1924.- 248S.

612. Altaner B. Die Kenntnis des Griechischen in den Missionsorden während des 13. und 14. Jh.: Ein Beitrag zur Vorgeschichte des Humanismus// Zeitschrift für Kirchengeschichte.

613. Stuttgart, 19:34. Bd. LIIÎ. - S. 436-493.

614. Andreescu S. Autor de la dernière phase des rapports entre la Moldavie et Gênes// RRH.' Bucarest, 1982. - N 2. - P. 257-282.

615. Andrews D. Moscow and the Crimea in XIII-th to XV-th centuries/ZAP. Athens, 1979. - T.XXXV. - P. 261-281.

616. Ankori Z. Karaites in Byzantium: The formative Jears, 970-1100. N. Y.: Columbia U.P.; Jerusalem: The Weizmann science Press of Israel, 1959. - 546 P.

617. Antoniadis-Bibicou H. Recherches sur les douanes à By-zanoe. P., 1963.

618. Argenti Ph. The Occupation of Chios by the Genoese and their Administration of the Island 1346-1566. Cambridge: U.P., 1958. - Vol. I.

619. Ashtor E. East-West Trade in the medieval Mediterranean. L.: Variorum, 1986. (var.pag.)

620. Ashtor E. Levante Trade in the Middle Ages. Princeton: U.P., 1983. - 599 P.

621. Aspetti della vita economica medievale. Firenze,1985.

622. Astuti G. Le colonie genovesi del Mar Nero e ordina-menti giuridiciZZColloquio romeno-italiano: "I genovesi del Mar Nero durante i secoli XIII-XIV". Bucarest, 1977. - P. 87-130.

623. Astuti G. L'organizazione giuridica del sistema coloniale e delle navigazione mercantile delle citta italiana nel medioevoZZMediterranee et Ocean Indien/: Travaux du VIe Colloque inter, d'histoire maritime. P., 1970. - P.57-91.

624. Baier S.G. Anmerkungen uber den Ursprung der Kubeschaner und uber den Handel der Genueser auf dem Schwarzen Me-er//SRG. SPb., 1736. - Bd.II.

625. Balard M. Byzance et les regions Septentrionales de la Mer Noire (XIIIe-XVe siècles)//XVIIIe Congres inter, des études byzantenes. M., 1931. - P. 227-245.

626. Balard M. À propos de la Bataille du Bosphore: L'expédition de Paganino Doria à Constantinople (1351-1352)// TM. -P., 1370. T.IV. - P. 431-469.

627. Balard M. Escales génoises sur les routes de l'Orient. Méditerranéen au XIVe siècie//Reçueils de la société J.Bodin pour l'histoire comparative des institutions. P., 1374. - Vol. XXXII. - P. 243-264.

628. Balard M. Gênes et la Mer Noire (XIII-XV siècles)// RH. P., 1983. - T. CCLXX. - N 547. - P. 31-54.

629. Balard M. Habitat, ethnies et métiers dans les comptoirs génois d'Orient (XIIIe-XVe siècle)//D'une ville à l'autre: Structures matérielles et organisation de l'espase dans les villes européennes (XIIIe-XVe siècle). Rome, 1989. - P. 107-132.

630. Balard M. "Infidèles" ou comans? À propos des "sarra-ceni" de CaffaVLa storia dei Genovesi. Genova, 1988. - Vol. VIII. - P. 9-15.

631. Balard M. La Mer Noire et la Romanie Génoise. L.: Var i orum, 1989. (var.pag.)

632. Balard M. La Romanie Génoise (XIIe début du XVe siècle). - Rome: Écol française de Rome, 1978. - Vol. I-II.

633. Balard M. Les formes militaires de la colonisation génoise (XIIIe-XVe siècles)//Castrum 3: Guerre, fortification et habitat dans le monde Méditerranéen au moyen âge. Rome, 1988.- P. 67-78.

634. Baiard M. Les génois en Crimée aux XIIIe-XIVe siècles// AP. Athens, 1979. - T.XXXV. - P. 200-217.

635. Baiard M. Les génois et les régions bulgares au XIVe siècle// BB. Sofia, 1981. - Vol.VII. - P. 87-99.

636. Baiard M. Les orientaux à Caffa au XVe siècle// BF. -Amsterdam, 1987. Bd. XI. - P. 223-238.

637. Baiard M. Les sources génoises pour l'étude des relations de Genes avec le Romanie: These de doct. P.: École praytique des Hautes Etudes, 1965.

638. Baiard M. Notes sur l'activité maritime de Génois de Caffa à la fin du XIII s i ecle//Soci etes et compagnies de commerce en Orient et dans l'Océan Indien/Actes du VIIIe Colloque Inter. d'histoire maritime. P., 1970. - P. 375-385.

639. Baiard M. Remarques sur les esclaves à Genes dans la seconde moitié" du XIIIe siècle// Mélangés d'Archéologie et d'histoire. Rome, 1968. - Vol. LXXX. - P. 627-680.

640. Baiard M., Veinstein Y. Continuité" ou changement d'un paysage urbain? Caffa génoise et ottomane// Le paysage urbain au moyen âge. Lion, 1981. - P. 79-131.

641. Balbi G. Caffa e Pera a meta del Trecento//RESEE. -Bucarest, 1978. An. XVI. - N 2. - P. 217-228.

642. Balbi G. Deroghe papal i al "devetum" sui commercio con l'islam// RAS. Roma, 1971. - An. XXXII. - N 3. - P. 521-524.

643. Balbi G.P. Gli studi genovesi sulle colonie del Mar Nero/VColloquio romeno-italiano "I genovesi nel Mar Ñero durante i seco1i XIII e XIV". Bucarest, 1977. - P. 63-86.

644. Balbi G. Il medioevo genovese tra Mediterráneo e Mar

645. Nero// NRS. S.L., 1977. - An. LXI. - N 1-2.

646. Balletto L. Astigiani, allessandrini e monferrini a Caffa sulla fine del secolo XIII// Rivista di storia arte arche-ologia per le provice di Alessandria e Asti. Alessandria., 1976. - An. LXXXV. - P. 171-184.

647. Balletto L. Battista de Luco, mercante genovese del secolo XV ed il suo cartulario. Genova, 1979.

648. Balletto L. Caffa genovese nell'odiema storiografia sovietica//Archivio storico Sardo di Sassari. Alessandria., 1985. - An. XI. P. 269-280.

649. Balletto L. Commerc i o di grano dal Mar Nero all-'Occidente// CS. Genova., 1977. - An. XIV. - N 1. - P. 57-65.

650. Balletto L. Genova. Mediterráneo. Mar Nero (secc. XIII -XV). Genova: Civ. Ist. Colombiano. 1976. - 290 P.

651. Balletto L. Ii commercio del pesce nel Mar Nero sulla fine del Duecento// .CS. Genova., 1976. - An. XIII. - N 3. -P. 390-407.

652. Balletto L. Ii "miliarium" nel commercio del pesce nel Mar Nero// BB. Sofia, 1981. - Vol. VII. - P. 205-215.

653. Balletto L. La oivilta dei mestieri nella Crimea geno-vese: La pesca (1449).// BPMA. II. Nessebre; Sofia, 1988. - P. 280-296.

654. Balletto L. Les magistratures génois pour l'Orient//s ^

655. Etat et colonisation au moyen age. Lion, 1989. - P. 95-112.

656. Balletto L. Momenti di vita genovese nella Caffa del Banco di San Giorgio// BPMA. III. Sofia, 1992. - P. 105-114.

657. Balletto L. Presenze bulgare da Caffa a Genova// Genova e la Bulgaria nel medioevo. Genova, 1984. - P. 149-211.

658. Banohi pubblici, banchi privati e monti di pieta nell' Europa preindustriale: Amministrazione, teoniohe operative e ru-oli eoonomici/ Atti del Convengo. Genova, 1991.

659. Basso E. Aspetti della societa di Caffa nel XV seoolo nella testimonianza di atti notarili ineditl//XVIIIth Inter. Congress of Byzantine Studies. Moscow, 1991. - Vol.I. -P.114-115.

660. Basso E. Ii "bellum de Sorchati" ed i trattati del 1380-1387 tra Genova e 1' Ordo d'Oro/7 SG.NS. Genova, 1991. -Vol. VIII. - P. 11-26.

661. Bauer N. Die Silber und Goldbarren des russischen Mit-telalters/ZNZ. Wien, 1929. - Bd. LXII. - S. 77-120; 1931. -Bd. LXIV. - S. 61-100.

662. Bautier R.-H. Notes sur les sources de l'histoire économique, médiévale dans les Archives italiennes//Melanges d'archéologie et d'histoire. Rome, 1948. - T. LX. - P. 161-210.

663. Beauplan G. Description d'Ukraine. Rouen, 1660.

664. Becattini F. Storia délia Crimea. Venezia, 1785.

665. Bees N.A. o J* £ ovfSa. taq K«.i m j> o -tSpoç A fikzBaLfovCcKc, /\ ovxaç //Byzant in isch-Neugr ichisch Jahrbücher. S.L., 1935. - T. XI. - S. 334-336.

666. Beldiceanu N. Le monde Ottomane des Balkans (14021566): Institutions, société, économique. L.: Variorum. 1976.var. pag.)

667. Bendall S., Donald P.J. The Later Palaeoiogan Coinage (1282-1453). Bristol, 1979.

668. Bergdolt K. Die Pest. 1348. in Italien: Fünfzig zeitgenossische Quellen. Heidelberg: Manutius V, 1989. - 195 S.

669. Bergdolt K. Der Schwarze Tod in Europa: Die Große Pest und die Ende des Mittelalters. München: C.H.Beck,1994.- 267 S.

670. Berindei M., Migliardi Q'Riordan G. Venise et la Horde d'Or fin XIIIe début XIVe siècle// CMRS. -P., 1988. -An.XXIX. - N 2. - P. 243-254.

671. Berindei M., Veinstein G. La Tana Azaq de la présence italienne à 1* emprise ottomane (fin XIIIe - milieu XVI sièc-ie)//Turcica. - P., 1976. - An. VIII. - N 2. - P. 110-201.

672. Berindei M., Veinstein G. Règlements de Süleimän Ier concernant le liva de Kefe//CMRS. P., 1975. - An. XVI. - N 1.- P. 57-104.

673. Bertelè T. Numismatique Byzantine: Suivie de deux études inédits sur les monnaies des Paléologues. Wetteren, "1978.- 178 P.; pl.

674. Bologna M. Notai ignoti: Frammenti notarili medic-eva-li. Roma, 1988. - 404 P.

675. Bortoli-Kazanski A. La répartition du marbre de Pro-connès en Crimée à l'époque paléochrétienne// Geographica Byzantina. P., 1981. - P. 55-55.

676. Brätianu G. La Mer Noire: Des origines à la conquête ottomane. Munich, 1969. - 394 P.

677. Bratianu G. Les vénitiens dans la Mer Noire au XIVe siècle. Bucarest, 1939.

678. Bratianu G.L. Recherches sur le commerce génois dans la Mer Noire au treizième siècle. P., 1929.

679. Buongiorno M. L'amministrazione genovese nella "Romanía": Legislazione. Magistrature. Fisco. Genova, 1977.

680. Buschhausen H. Die Krim als leztes Zentrum der Kreuzfahrerkunst und ihre Beziehungen zum Kleinarmenisehen Königreich Kilikien//BB. Sofia, 1986. - Vol. VIII. - P. 150-169.

681. Buschhausen H. Zur Ausbreitung des Palaiologenstils auf der Krim in der ersten Hälfte des 14.Jh.//AP.1979. T. XXXV. - P. 137-146.

682. Buschhausen H. und H. Die illuminierten armenischen Handschriften der Mechitaristen-Congrégation in Wien. Wien, 1976.

683. Canale M. Deila Crimea, del suo commercio et dei suoi dominatori delle origini fino ai di nostri. Genova, 1855-1856.lfnl T T T T- vUi. 1 iil.

684. Canestrini G. Ii Mar Nero e le colonie degli italiani nel Mar Nero//ASI. Firenze, 1857. - An. V. - N 1.- P.l-38.

685. Caro G. Genova e la supremazia sui Mediterráneo (1257-1311). Genova: SLSP, 1974-1975. - Vol. I-II.

686. Carosi C. Nicolo Beltrame, un notaio genovese fra i tartari délia Crimea (Caffa, 1343-1344)// Vita notarile. S.L., 1983. - N6. - P. 1513-1529.

687. Charewiczowa K. Handel sredniowiecznego fcwowa. ¿wow, 1925. - 156 P.

688. Ciocîltan V. Reichspolitik und Handel: Die tatarisch-genuesischen Verträge von 1380-1387// Il Mar Nero: Annali di archeologia e storia. -Roma; F., 1994. Vol.I. - P. 261-278.

689. Ciocîltan V. Restauratia Hoardei de Aur si tratatele9 )tataro-genovese din anii 380-1387// RJ. SN. Bucuresti, 1990. -An.I. - N 6. - P. 571-595.

690. Cipolla C.M. Moneta e civiltà mediterranea. Venezia; Pozza, 1957. - 101 P.

691. Darrag A. L'Egypte sous le règne de Barsbay 825-841/ 1422-1438. Damas: Inst. Français de Damas, 1961. - 457 P.7

692. Deletant. D. Genoese, Tatars and Rumanians at the Mouth of the Danube in the Forteenth Century// The Slavonic and East European Review. S.L., 1984. - Vol. LXII. - N4. - P.511-530.

693. Delort R. Le commerce des fourrures en Occident à la fin du moyen âge (vers 1300-vers 1450). Rome: Eco! française de Rome, 1978-1980. - Vol. I-II.

694. Dennis G.T. Byzantium and the Franks 1350-1420. L.: Variorum., 1982. (var. pag.)

695. Depping G.B. Histoire du commerce entre le Levant et l'Europe depuis les Croisades jusqu'à la fondation des colonies d'Amérique. P., 1830. - Vol. I-II.

696. Desimoni C. Notes et observations sur les actes du notaire génois Lamberto di Sambuceto/'/ROL. P., 1894. - Vol. II. - P. 1-34, 216-334.

697. Desimoni C. Observations sur le monnais, les poids et les mesures cites dans les actes du notaire génois Lamberto di

698. Sambuceto// ROL. P., 1895. - Vol. III. - P. 1-25.

699. Dibattito su Famigiie nobili del mondo coloniale geno-vese nel Levante: Atti del convegno. Genova, 1994. - 148 P.

700. Doumerc B. Les vénitiens à La Tana au XVe siècle/ /MA. Bruxelles, 1988.'- T. XCIV. - N 3/4. - P. 363-379.

701. Douinerc B. Les vénitiens à La Tana (Azov) au XVe sièc-le//CMRS. P., 1987. - An.XXVIII. - N 1. - P. 5-20.

702. Douinerc B. La Tana au XVe siècle: Comptoir ou colo-nie?//Etat et colonisation au moyen Âge. Lion, 1989. - P. 113-129.

703. Drüll D. Der Codex Cumanicus: Entstehung und Bedeutung. Stuttgart, 1980.

704. Dubiecki M. Kaffa, osada genuenska, i jej stosunek do Polski w XV wieku//PP. Warszawa., 1886. - T. XII. - P. 56-64,vM P, — t2t2rybzj j. tCiC ( •

705. Ducellier A. Byzance et le monde orthodoxe. P.: A.Colin, 1986. - 503 P.

706. DÜ11 S. Byzanz in Galata// Römische historische Mitteilungen. Wien, 1987. - Bd. MIX. - S. 251-280; Taf.

707. Diill S. Les monuments des génois en Turquie et leursx Arapports avec Byzance// Etat et colonisation au moyen age. Lion, 1989. - P. 113-129.

708. Dupuigrenet Desroussilies F. Vénetiens et génois à Constantinople et en Mer Noire en 1431 d'après une lettre de Ma-rtino da Moste, baile a Constantinople, au baile et aux conseillers de Negropont// CMRS. P., 1979. - An. XX. - N 1.

709. Edler F. Glossary of mediaeval terms of business*. (Italian Series 1200-1600). Cambridge Mass.: The Mediaeval

710. Academy of America, 1934. 430 P.

711. Ennen E. Die europäischen Stadt des Mittelalters. -Böttingen: Vandenhoeck @ Ruprecht, 1987. 350 S.

712. Ernst N. Beziehungen Moskaus zu den Krim-tataren unter Iwan III. B., 1911.

713. Evans A. Notes and documents: Some coinage Systems of the i4the Century//Journal of" economic and bysiness history. -S.L., 1931. N 3. - P. 481-495.

714. Fallmerayer J. Europa zwischen Rom und Byzanz. Bozen: Athesia, 1990. - 375 S.

715. Fanfani A. Saggi di storia economica italiana. Milano, 1936.

716. Fanucci G. Storia dei tre celebri popoli marittimi deli' Italia: Veneziani, Pisani e Genovesi e delle loro naviga-zioni e commerci nei bassi secoli. Pisa,1817-1822. - Vol.I-IV.

717. Faso^Li G., Bocohi F. La citta medievale italiane. -Firenze, 1973.

718. Fedalto G. La chiesa latina in Oriente. Verona: Maz-ziana, 1973-1978. - Vol. I-III.

719. Fedorov-Davydov G.A. Städte der Goldenen Horde an der Unteren Wolga. München: O.H. Beck, 1984. - 131 S.

720. Fenster E. Zuhr Fahrt der venezianischen Handelsgaleeren in das Schwarze Meer 1362// BS. Praha, 1978. - An. XXXIX. - N 2. - P. 161-195.

721. Formaleoni V. Storia filosofioa e politica della navi-gazione, del commercio e delle colonie nel Mar Nero. Venezia, 1788-1789. - Vol. I-II.

722. Frähn C., von. Abulgasi Bahadur Chani historia mongolarum et tartarorum. Kasan, 1825.

723. Gioffrl D. Il meroato degli schiavi a Genova nel secolo XV. Genova, 1971.

724. Gjuzelev V. Du commerce génois dans les terres bulgares durant le XIVe siècle// BHR. Sofia, 1979. - An. VII. - N 4. - P. 36-58.

725. Gjuzelev V. Medieval Bulgaria: Byzantine Empire: Black Sea Venice - Genova. - Villach: V.Baier, 1988. - 373 P.

726. Grousset R. Die Steppenvölker: Attila-Dschin-gis-Khan-Tamerlan. Essen: Magnus V., 1975. - 906 S.

727. Guadan A.M., de. La amonedación de la banca de San Jorge en el s.XV, y los problemas des abastecimiento de la plata en la baja edad media// Acta numismática. Barcelona, 1976. - Np o * ou. r. idí ic,ld.

728. Haussig H.-W. Byzantinische Geschichte. Stuttgart,1969.

729. Heers J. Genes au XVe siècle: Activité économique et problements sociaux. P.: S.E.V.P.E.N., 1961. - 741 P.

730. Heers J. Il commercio nel Mediterráneo alla fine del sec. XIV e nei primi anni del XV// ASI. Firenze, 1955. - An. CXIII. - N 2. - P. 157-209.

731. Heers J. Le livre de comptes de Giovanni Piccamiglio homme d'affaire génois, 1456-1459. -P., 1959.

732. Heers J. Société'et économie à Genes (XIVe e XVe siècle). L.: Variorum, 1979. (var. pag.)

733. Heimpel H. Zur Handelspolitik Kaiser Sigismunds//VSW. Stuttgart, 1930. - Bd. XXIII. - H.2. - S. 145-156.

734. Henschel A. Dokumente zur Geschichte des Schwarzen Todes/'/Archiv für die gesamte Medizin. Heidelberg., 1842. - Bd. II. - 3. 28-29.

735. Heyd W. Geschichte des Levantehandels im Mittelalter. Stuttgart, 1879. - Bd. I-II; N. Aufl.: S.L., 1959. - Bd. I-II.

736. Hinz W. Islamische Masse und Gewichte ungerechnet ins metrische System. Leiden, 1955.

737. Hocquet J.-C. Le sel et la fortune de Venise. Lille:

738. Pub. de l'Université de Lille, 1978-1979. Vol. I-II.

739. Hrochova V. Le commerce des génois à Oaffa avec celui des régions russes et polonaises aux XIVe-XVe s.// BPMA.II. -Nessebre; Sofia, 1988. P. 267-279.

740. Iliescu 0. La monnaie génoise dans les pays roumains aux XIIIe-XVe siècles//Collcqulo romeno-italiano: "I genovesi nel Mar Nero durante i secoli XIII-XIV". Bucarest, 1977. - P. 155-171.

741. Iliescu 0. Nouvelles éditions d'actes notaries instrumentés aux XIIIe-,XIVe siècles dans les colonies génoises de la Mer Noire// RESEE. Bucarest, 1976. - An. XIV. - N 3. - P.1. D eC ~2f L' £ w ■

742. Inalcik H. Bursa and Commerce of the Levant// Journal of the Economic and Social History of the Orient. Leiden, 1960. - Vol. III. - P. 2. - P. 131- 147.

743. Inalcik H. The Ottoman Empire: Conquest, Organisation and Economy. L.: Variorum, 1978. (var.pag.)

744. Inalcik H. Studies in Ottoman Social and Economic History. L.: Variorum, 1985. (var.pag.)

745. Jorga N. . Philippe de Mezières, 1327-1405. L.: Variorum, 1973. (var. pag.)

746. I problemi del Mar Nero nel passato e nel presenter Atti del Seminario. Genova, 1992.

747. Iriarte L.Storia del francescanesimo.-Napali,1982.-653P.

748. Jacoby D. Citoyens, sujets et proteges de Genes en Ro-manie et dans la Mer Noire à l'époque des Paléologues// XVI Inter. Byzantinisten Kongress: Res. Wien, 1981.

749. Jacoby D. Les quartiers juifs de Constantinople// Byz. Bruxelles, 1967. - T. XXXVII. - P. 167-227.

750. Jacoby D. Les vénitiens naturalisés dans l'empire Byzantin: Un aspect de l'expansion de vénise en Romanie du XIIIe au milieu du XVe siècle// TM. P., 1981. - Vol. VIII. - P. 217-235.

751. Jacoby D. Recherches sur le Méditerranée Orientale du XIIe au XVe siècle: Peuples, sociétés, économies. L.: Variorum, 1979. (var. pag.)

752. Jacoby D. Société et demographie à Byzance et en Romanie Latine. L.: Variorum, 1975. (var. pag.)

753. Karpov S. Grecs et Latins a Trébizonde (XIIIe-XVe siècle): Collaboration, économique, rapports politiques// Etat et colonisation au Moyen âge. Lion, 1989. - P. 413-424.

754. Karpov S.P. Some Notes on the social Structure of the Pontic Towns in the XIIIth Centuries// B avr*. wa.1989. T. IX. - P. 139-150.

755. Karpov S.P. The Empire of Trebizond and Venice in 1374-1376: (A Chrysobull redated)// AP. /4-0-$ at , 1979. -T. XXXV. - P. 290-298.

756. Kedar B. Merchants in Crisis: Genoese and Venetian Menof Affairs and the Fourteenth Century Depression. L., 1976. hcq niUO I- •

757. Kedar B.Z. The Genoese Notaries of 1382: The Anatomy of an Urban Occupational Group// The medieval city. L.; N. Haven, 1978. - F. 73-94.

758. Kislinger E. Johann Schiltberger und Demetrios PalaiologQS// Bv^vrc^ a. ^ ? 1Q84> Ti!V1. C* %-\<ri AAA- O. 3/"lii.

759. Kohne B. Les monnais genoises de Kaffa//Revue Beige de Numismatique. Bruxelles, 1875.

760. Krekic B. Dubrovnik, Italy and the Balkans. L.: Variorum, 1980. (var. pag.)

761. Kressel R.Ph. The Administration of Caffa under the Ufficzio di San Giorgio: Diss. Ann Arbor: Michigan U.P., 1966.

762. Kutrzeba S. Handel Krakowa ze wschodem w wiekach sred-nich// PPol. Krakow., 1903. - T. XXXVII. - N 4. - P. 190-219, 462-496; 1904. - T. XXXVIII. - N 1. - P. 512-537.

763. Kyrres K. To ® av T LoV ^ov lS o.ctO\?a. Aev-K(s>via, 1982. - 229 P.

764. Labib S.Y. Handelsgeschichte Agyptens im Spatmittelalter (1171-1517). Wiesbaden: F.Steiner V., 1965. - 586 S.

765. Laiou A. Byzantium and the Black Sea, 13th-15th Centuries: Trade a the native Populations of the Black Sea Area // BPMA.II. Nessebre; Sofia, 1988. - C.164-201.

766. Laiou-Thomadakis A.E. Constantinople and the Latins: The Foreign Policy of Andronicus II 1282-1328. Cambridge Mass.: Harvard U.P., 1972. - 388 P.

767. Laiou-Thomadakis A.E. The Byzantine Economy in the Mediterranean Trade System: Thirteenth Fifteenth Centuries//DOP.- Wash., 1980-1981. Vol. XXXÎV-XXXV. - P. 177-237.

768. Laurent M.-H. Deux chrysobulles inédits des empereurs de Trébizonde Alexis IV Jean IV et David II// AP. - A-p^vai , 1953. - T. XVIII. - P. 241-278.

769. Laurent M.-H. L'assassinat d'Alexis IV empereur de Trébizonde (+ 1429): Date et circonstances// AP. , 1955. - T. XX. - P. 138-143.

770. Lombard M. Gaffa et la fin de la route mongole// AESC.- P., 1949. N 1. - P. 100-103.

771. Lombard M. Le commerce italien et la route mongole// AESC. P., 1948. - N 3. - P. 382-383.

772. Loenertz R.-J. Byzantina et Franco-graeca. Roma: Ed. di storia e letteratura, 1970. - 639 P.

773. Loenertz R.-J. Deux eveques dominicains de Caffa//AFP.- Roma, 1935. T. V. - P. 346-357.

774. Loenertz R.-J. La société des frères perégrinants: Etudes su 1' Orient dominicain. Roma, 1937. (var.pag.)

775. Loenertz R.-J. Les missions dominicaines en Orient au XIV siècle et la société des frères péregrinants pour le Christ. //AFP. Roma, 1932. - Vol.II. - P. 1-83; 1933. - Vol. III. - P. 5-55; 1934. - Vol. IV. - P. 1-47.

776. Lopez R.S. Familiari, procurâtori e dipendenti di Benedetto Zaccaria/''/ Miscellanea di storia Ligure in onore di G. Falco. Milano, 1962. - P. 209-249.

777. Lopez R.S. L'importanze de la Mer Noire dans l'histoire de Genes. Torino, 1936.

778. Lopez R.S. Nouveaux documents sur les marchands italiens en Chine â l'epoque mongole//Comptes-rendus de l'Academie des inscriptions et belles-lettres. P., 1977. - Avr./juin. -P. 445-457.

779. Lopez R.S. Storia delle colonie genovesi nel Mediterráneo. Bologna, 1938.

780. Lopez R.S. Su e giiï per la storia di Genova. Bordig-hera: Ist. inter. di studi Liguri, 1975. - 388 P.

781. Lopez R. The Commercial Revolution of the Middle Ages. 950-1350. N.Y., 1971.

782. Luzzatto G. Storia economica di Venezia dal XI al XVI secolo. Venezia, 1961.

783. Luzzatto G. Studi di storia economica veneziana. Pa-dova: Cedam casa ed. A. Milani, 1954.774€ Makris G. Studien zur Spätbyzantini'schen Schiffahrt. -Bordighera: Ist. inter. di studi Liguri, 1988. 326 P.

784. Maksimovic L. The Byzantine provincial Administration under the Palaiologoi. Amsterdam: A.M. Hakkert, 1988. - 308 P.

785. Malowist M. Kaffa kolonia genuenska na Krymie i Problem wschodni w latach 1453-1475. - Warszawa, 1947. - 367 P.

786. Malowist. M. Kaff a w drugiej polowie XV-ego wiku. -Warszawa, 1939.

787. Malowist M. Tamerlan i ,jego czasy. Warszawa, 1985.195 P.

788. Malawist M. Wschod a zachod Europy w XIII-XVI wieku: Konfrontacja. struktur spoleczno-gospodarczych. Warszawa, 1973.

789. Marin O.A. Storia civile e politica del commercio de* veneziani. Venezia, 1798-1808. - Vol. I-VIII.

790. Massot M. La fin de la colonie genoise de Caffa, 1453-1475: These de doct. P.: Ecole des chartes, 1964.

791. Matschke K.-P. Bemerkungen zu den sozialen Trägern des spät.byzantinischen Seehandels// BB. Sofia, 198. - Vol. VII.i a Sp- twWX *

792. Matschke K.-P. Bemerkungen zum Spätbyzantinischen Salzmonopol// Studia Byzantina. Berlin, 1973. - S. 37-60.

793. Matschke K.-P. Bemerkungen zu "Stadtbürgertum" und "stadtbürgerlichem Geist" in Byzanz// JWG. Berlin., 1984. -Bd. VIII. - S. 265-285.

794. Matschke K.-P. Byzantinische Politiker und byzantinische Kaufleute im Ringen um die Beteiligung arn Schwarzmeerhandel in der Mitte des 14. Jh.// MBFÖ. Wien, 1984. - N2. - S. 75-95.

795. Matschke K.-P. Die Schlacht bei Ankara und das Schicksal von Byzanz. Weimar, 1981.

796. Matschke K.-P. Die spätbyzantinische Öffentlichkeit, Mentalität und Gesellschaft, im Mittelalter// Beitrage zur Mentalitätsgeschichte. Frankfurt a.M.; B.; N.Y.; Wien, 1993. - Bd.1. TT e icc.n^qi. j. « «j » lüu frwtwoa

797. Matschke K.-P. Fortschritt und Reaktion in Byzanz im 14. Jh. B., 1971. - 264 S.

798. Matschke K.-P. Grund- und Hauseigentum in und um Konstantinopel in Spätbyzantinischen Zeit// JWG. Berlin., 1984. -Bd. IV. - S. 103-128.

799. Matschke K.-P. Tore, Torwächter und Torzöllner von Konstantinopel in spätbyzantinischen Zeit// Jahrbuch für Regio-nalgesohiohte. Weimar, 1989. - Bd. XVI. - N 2. - S. 42-57.

800. Matschke K.-P. Tuohproduktion und Tuchproduzenten in Thessalonike und in anderen Stallten und Regionen des späten By-zanz// Bv^vriik«.- ©¿<nr*>ovL tc ^ j 1989. T. IX. - P. 49-86.

801. Matschke K.-P. Zum Charakter des "byzantinischer Schwarzmeerhandels im 13. bis 15. Jh.// WZ. Leipzig, 1970. - Bd. XIX. - H.3. - S. 447-458.

802. Matschke K.-P. Ree ad. op.: Schreiner P. Texte zur spätbyzantinischen Finanz- und Wirtschaftsgeschichte in Handschriften der Biblioteca Vaticana. Gitta del Vaticano, 1991.// SOF. München, 1993. - Bd. LH. - S. 463-470.

803. Metealf D.M. Coinage of the Crusades and the Latin East. L., 1983.

804. Mitchiner M. Some Latin-Arabic Coins Struck by the Genoese at Caffa in the CrimeaZ/Oriental Numismatic Society Newsletter. Reading, 1977. - N 50.

805. Mosheim L. Historia tartarorum ecclesiastica. Helmstedt: F.C. Weygand, 1741. - 138 P.

806. Muralt E. Die genuesischen Kolonien am Schwarzen Meer (Nach unedirten Handschriften der Genueser Bibliothek)/'/Archiv für wissenschaftliche Kunde von Rußland. B.,1859. - Bd.XVIII.

807. Mussatti E. Venezia e le sue conquisti nel medio evo. Padova, 1881.

808. Musso G.G. Genovesi e il Mar Nero tra Tre e Quattrooento/./BB. Sofia, 1981, - Vol. VIL - P. £00-205,

809. Musso 3.G. Gli orientali nei notai genovesi di Caf-fa//AC. Roma, 1973. - N 7. - P. 97-110; Eadem// Ricerche di Archivio e studi storioi in onore di G. Costamagna. - Roma, 1974. - P. 97-110.

810. Musso G.G. 11 tramonto di Caffa genovese/ZMiscellanea di storia Ligure in memoria di G.Falco. Genova, 1966. - P. 313 -339.

811. Musso G.G. Navigazione e comercio genovese con il Levante nei documenti del1'Archivio di Stato di Genova (seco. XIY-XV). Roma, 1975.

812. Musso G.G. Note d*Archivio sul Banco di San Giorgio// ASLSP.NS. Genova, 1964. - Vol.II. - P. 292-302.

813. Musso G.G. Note d'Archivio sulla "Massaria" di Caffa// SG. Genova, 1964/1965. - Vol.V. - P. 62-98.

814. Musso G.G. Nuove ricerche d'Archivio su Genova e 1'Europa Centro-Orientale nell'ultimo medio evo// RSI. Napoli, 1971. - An. LXXXIII. - N 1. - P. 130-143.

815. Musso G. Politica e cultura in Genova alia meta del Quattrocento// Misoellanea di storia Ligure in onore di G.Falco.- Milano, 1962. P. 315-354.

816. Musso G.G. Russia e genovesi del Levante nei Quattrocento: Note su documenti// RAS. Roma, 1965. - An. XXV. - N 2.- P. 227-244.

817. Naldoni N. Le colonie genovesi nei Mar Nero/YAtti del II congresso di studi coloniali. Firenze, 1936. - Vol. II. -P. 123-171.

818. Naranzi D.M. Essai historique sur la vilie Caffa aumoyen âge. SPb., 1811.

819. Nehlsen von Stryk K. Die venezianische Seeversicherung im 15. Jh. Ebelsbach: R. Gremer, 1986.

820. Ni col D. Byzantium -and Venise. Cambridge: U.P.,i rinn 133C .

821. Nicol D. The last centuries of Byzantium. 1261-1453. -Cambridge: U.P., 1994.

822. Nistor J. Die auswärtigen Handelsbeziehungen der Moldau im 14., 15. und 16. Jh. Gotha: F.A. Perthes, 1911. -240 S.

823. Nystazopoulou M. Venise et. la Mer Noire du XIe au XVesiècle//T. Venezia, 1970. - T. VII. - P.15-51.

824. Nystazopoulou M. H £v Tavjx. jfefvovçpu? 7t0mc,1965. 188 P.

825. Qikonomides N. Hommes d'affaires grecs et latins à Constantinople (XIIIe-XVe siècle). Montréal, 1980.

826. Olgiati G. L'indulgenza per Caffa e le terre del Mar Nero (1455-1460)//XVIIIth Inter. Congress of Byzantine Studies. M., 1991. - Vol. II. - P. 827.

827. Origo J. The Merchant, of Prato, Franchesco di Marco Datini: The Picture of Italian Domestic Life on the Eve of the Renaissance. Harmoudsworth: Penguin Books, 1979. - 389 P.

828. Origone S. Bisanzio e Genova. Genova: ECIG, 1992. -364 P.

829. Origone S. Fonti genovesi per il soccorso di Caffa nel Quattrocento// BPMA.III. Sofia, 1992. - P. 89-93.

830. Origone S. I mercanti e la crociata (Caffa genovese, secc. XIV-XV)//SG.NS. Genova, 1987. - Vol. V. - P. 3-10.

831. Origone S. L'officium victualium a Caffa nelia primameta del secolo XV.// BPMÀ. II Messebre; Sofia, 1988. - P. 3981. A neftCU .

832. Origone S. Question! amministrative per Caffa negli anni sessantâ del secolo XV// Atti del III Convegno inter, di studi Colombian!. Genova, 1979. - P. 151-174.

833. Panaitesou P. La route commerciale de la Pologne a la Mer Noire au moyen age//RIR. Bucuresti, 1933. - N3.-P.172-193.

834. Papacostea S. De Vicina à Kilia: Byzantins et génois aux bouches du Danube an XIVe siècle/VRESEE. Bucarest, 1978. -An. XVI. - N 1. - P. 65-79.

835. Papaoosteâ S. La Mer Noire: Du monopole byzantin à la domination des Latins aux Détroits// RRH. Bucarest, 1988. -An. XXVII. - N 1/2. - P. 49-71.

836. Papacostea S. "Quod non iretur ai Tanam": Un aspect fondamental de la politique génoise dans la Mer Noire sj. XIV siècle// RE3EE. Bucarest, 1979. - An. XVII. - N 2. - P. 65-79.

837. Paviot J. Gênes et les turcs (1444, 1453): Sa défense contre les accusations d'une entente// La storia dei genovesi. -Genova, 1988. Vol. IX. - P. 129-137.

838. Paviot J. La politique navale des ducs de Bourgogne 1384-1482. Lille: P.U., 1995.

839. Paviot J. Note sur le manuscrit parisien de 1' "Impo-sicio Officii Gazariae" et de l'MOfficium Gazarie'7/SD.VII. -Genova, 1986. T. II.

840. Pesce G. Il castello genovese sulle monete medioevali del Levante Latino/ZQuaderni Ticinesi Numismatica e antichita classica. Lugano, 1977. - Vol. VI. - P. 365-387.

841. Pesce G., Felloni G. Genoese coins. Genova, 1976.

842. Peteoh L. Les marchands italiens dans l'empire mongol //Journal asiatique. P.} 1962. - Vol. CCL. - N 4. - P. 549-574.

843. Piergiovanni Y. Gli statuti civili e criminal! di Genova nei medioevo: La tradizione manoscritta e le fonti. Geno-i ngn va, l'sou.

844. Pini A. I citta, communi e corporazioni nel medioevo italiano. Bologna, 1986.

845. Pistarino G. Banche e banchieri del Trecento nei cent-ri genovesi del Mar Ñero// Cronache Finmare. Genova., 1974. -Vol. IV. - N 5/6. - P. 8-13.

846. Pistarino G. Due secoli tra Pera e Caff'a//BPMA.III. -Sofia, 1992. P. 51-64.

847. Pistarino G. Genova e genovesi nel Mar Ñero// ВРМА. IL Nessebre; Sofia, 1988. - P. 27-85.

848. Pistarino G. Genova medievale tra Oriente e Occidente// RSI. Napoli, 1969. - An. LXXXI. - N 1. - P. 44-73.

849. Pistarino G. Genovesi d'Oriente. Genova: 01vico Ist. Colombiano, 1990. - 525 P.

850. Pistarino G. I Gin del1'01tremare. Genova: Civico Ist. Colombiano, 1988. - 512 P.

851. Pistarino G. La Capitale del Mediterráneo: Genova nel Medioevo. Bordighera: Ist. inter. di studi liguri,"1993.-353 P.

852. Pistarino G. Le fonti genovesi per la storia del Mar Nero/VBB. Sofia, 1981. - Vol. VII. - P. 43-73.

853. Pistarino G. Mercanti del Trecento da Savona al Mar Ñero// Studi in memoria di F.Melis. Napoli, 1978. - Vol.II. -P. 31-52.

854. Pistarino G. Orientali e notai genovesi a Caffa nel

855. Quattrocento//Bollet ino Ligustico. Genova., 1979, - Vol.XXIX.

856. Pistarino G. Refflets du "Commonwealth" génois sur les institutions de la mer patrie// Etat et colonisation au moyen age. Lion, 1989. - P. 71-94.

857. Pistarino G. Un inedito manosoritto fiorentino sulla oaduta di Caffa genovese (1475)//BPMA.IV. Sofia, 1996.

858. Polonio V. Famagosta genovese a meta del'400: Assemblee, armamenti, gride/7 Miscellanea di storia Ligure in memoria di G. Falco. Genova, 1966.

859. Polonio V. L'amministrazione délia "Res publioa" genovese fra Ire e Quattrocento: L'Archivio "Antico comune"// ASLSP. NS. Genova, 1977. - Vol. XVII. - Faso. 1. - P. 1-328.y

860. Primaudaie F.E., de la. Etudes sur le commerce au moyen âge: Histoire du commerce de la Mer Noire et des colonies génoises de la Krimée. P., 1848. - 393 P.

861. Revelli P. Le colonie genovesi del Mar Nero e l'in-flusso civile d* Italia nella Caucasia meridionale/'/RC. CRomal, 1942. - An. XVI. -NI.

862. Richard J. Les relations entre l'Orient et l'Occident A /au moyen age: Etudes et documents. L.: Variorum, 1977. (var.pag.)

863. Richard J. Orient et Occident au moyen âge: Contacts et relations (XIIe-XVe siècles). L.: Variorum, 1976.

864. Rocca P. Pesi e misure antiche Genova e del genovesa-to. Genova, 1871. - 121 P.

865. Roccatagliata A. Con un notaio genovese tra Pera e Chio nel 1453-1454// RESEE. Bucarest, 1979. - An. XVII. - N 2. - P. 219-239.

866. Roover R., de. L'évolution de la lettre de change XIVe -XVIIe siècles. F., 1953.857*. Sauli L. Sauli L. Deila colonia dei genovesi in Gala-ta. Torino, 1831.

867. Schi Ibach E. Byzantinische Metrologie. München: C.H. Beck V., 1970. - 291 S.

868. SchiIbach E. Byzantinische metrologische Quellen. -Düsseldorf; Brücken, 1970.

869. Schreiner P. Die Produkte der byzantinischen Landwirtschaft nach den Quellen des 13.-15. Jh.//BHR. Sofia, 1982. - N 2. - S. 88-95.

870. Schreiner P. Gli intellettuali nelle colonie italiane dell'Oriente Bizantino/ZStoria dei genovesi. Genova, 1995. -Vol. XII. - P. 355-363.

871. Schreiner P. L' importance culturelle des colonies occidentales en territoire byzantin/./Coloniser au moyen âge. P.,1 fine

872. Schreiner P. Venezianer und Genuesen während der ersten Hälfte des 15. Jh. in Konstantinopel (1432-1434)//SV. Ve-nezia, 1970. - Vol. XII. - F. 357-368.

873. Schreiner P. Studia byzantino-bulgarica. Wien: Freunde des Hauses Wittgenstein, 1986. (var.pag.)

874. Sainte-Marie Mevil Ch. La Mer Noire au moyen âge: Caf-fa et. les colonies génoises de la Crimée. P., 1856. - 36 P.

875. Saraceno P. L'amministrazione delie colonie genovesi nell'area del Mar Nero dal 1261 al 1453//Rivista di storia del diritto italiano. S.L., 1969/1970.- Vol. XLII/XLIII. - P. 177 -226.

876. Serra G. Storia della antica Liguria e di Genova. -Capolago: Gelvetica, 1834. Т. IV. - 313 P.

877. Setton Kenneth M. The Papacy and the Levant. -Philadelphia: The American philosophical Society, 1976-1978. Vol. I-II.

878. Sieveking H.J. Genueser Finanzwesen mit besonderer Berücksichtigung der Casa di S.Giorgio. Freiburg; В.: V. von J.С.B.Mohr, 1898-1899. - Bd. I-II.

879. Skrzinska E. Le colonie genovesi in Crimea: Teodosia (Caffa)//L'Europa Orientale. Roma, 1934. - Vol. XIV. - P. 113- Лx о x .

880. Skrzinska E. Storia della Tana//SV. Venezia, 1968. -Vol. X. - P. 3-47.

881. Spuler B. Die Goldene Horde: Die Mongolen in Rußland, 1223-1502. Leipzig, 1943. - 556 S.; 2-е Aufl.: Wiesbaden, 1965.

882. Strässle P. Der internationale Schwarzmeerhandel und Konstantinope1 1261-1484: Im Spiegel der Sowjetischen Forschung.- Bern; Frankfurt a.M.; N.Y.; P.: Peter Lang, 1990. 334 S.

883. Stringa P. Genova e la Liguria nel Mediterráneo: Inse-diamenti e cultura urbane. Genova, 1982.

884. Stringa P. Liguria Crimea// La casana. - Genova, 1985. - N 4. - P. 18-25.

885. Stromer W., von. König Siegmunds Gesandte in den Orient// Festschrift H. Heimpel. Göttingen, 1972. - S. 591-609.

886. Stromer W., von. Landmacht gegen Seemacht: Kaiser Sigismunds Kontinentalsperre gegen Venedig 1412-1433// Zeitschrift für historische Forschung. В., 1995. - Bd. XXII. - H.2. - S. 145-189.

887. Szyszman S. Decouverte de la Khazarie// AESC. P.,1970. N 4. - P. 818-824.

888. Tafrali 0. Thessalonique du quatorzième siècle. P.,1913.

889. Tardy L. Sklavenhandel in der Tartarei. Szeged: Uni-versitas szegediensis de Attila Jozzef nominata, 1983. - 258 S.

890. Thiriet F. Etudes sur la Romanie gréco-vénetienne (K-XV siècles). L.: Variorum, 1977. (var.pag.)

891. Thiriet F. La Romanie Venetienne au moyen âge. P., 1959. - 453 P.; 2-e ed.: P., 1975.

892. Thunmann J. Der Krimische Staat. Leipzig, 1777.

893. Todorova E. More about the Vicina and the West Black Sea Coast// EB. Sofia, 1978. - N 2. - P. 126-128.

894. Tomaschek W. Die Gothen in Taurien. Wien, 1881.

895. Trapp E. Prosopographisches Lexicon der Palaioiogenze-it. Wien: QAW, 1976-1994. - Fasz. I-XII.

896. Vasiliev A.A. The Goths in the Crimea. Cambridge Mass.: U.P., 1936. - 292 P.

897. Vasiliu V. Sur la seigneurie de "Tedoro" en Crimée à XVe siècle, a 1* occasion d'un nouveau document// Melanges de l'école roumaine en France. P., 1929. - T.I. - P. 299-336.

898. Verlinden Ch. Esclavage et ethnographie sur les bords de la Mer Noire (XIIIe et XIVe siècles)// Miscellanea historica in honorem L. van der Essen. Brüssel; P., 1947. - T.I. - P. 287-298.

899. Verlinden Ch. L'esclavage dans l'Europe médiévale. T.II: Italie. Colonies italiennes du Levant. Levant Latin. Empire Byzantin. Gent: Rij'ksuniversiteit te Gent, 1977. - 1066 P.

900. Verlinden Ch. Sclavenhandel en economisohe ontwikkeling: in Midden-, Oest- en Noard- Europa gedurende de hogt midde-leenwen. Bruxelles, 1979.1. H,: \ «¿:j,> ; p ,

901. Villain-Gandossi C. La Mediterraneë aux XIIe- XVIe siw Jles: Jaques et commerciales. L. :

902. Variorum, 1983. (var.pag.) ~

903. Vismara G. Scritti di storia giuridica. Vol. VII: Co-munita e diritto internazionale. Milano, 1992.

904. Vor- und Frühformen der Europaischen Stadt im Mittelalter. Gottingen, 1974.

905. Wadding L. Annales minorum seu trium ordinum a S.Francisco institutorum. Quaracchi, 1931. - T. IV-VII.

906. Werner E. Stadt und Geistesleben im Hochmittelalter (11. bis 13. Jh.). Weimar: H.Bohlaus, 1980. - 277 S.

907. Zachariadou E.A. Trade and Crusade: Venetian Crete and the Emirates of Mentesce .and Aydin (1300-1415). Venice, 1983. - 270 P.

908. Zachariadou E.A. Tu r^v j*trpoiro^^ tov tov Li Aiuov* //AP. /¡fyvat } 1968. - T. XXIX. - P. 280-293.

909. Zai^czkowski A. La chronique des steppes Kipchak "Te-varicn-ï De£t-i Qipdaq" du XVIIe siècle. Warszawa, 1956.

910. Zakythinos D.A. Le Despotat grec de Morée: Vie et institutions. L.: Variorum, 1975. (var. pag.)