Мемуары как источник культурологического исследования тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.02, кандидат культурол. наук Головина, Татьяна Ильинична

• Головина, Татьяна Ильинична
• кандидат культурол. наук
• 1998

Оглавление диссертации кандидат культурол. наук Головина, Татьяна Ильинична

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. МЕМУАРЫ КАК ПРЕДМЕТ НАУЧНОГО

ИССЛЕДОВАНИЯ

1.1. Историческая эволюция мемуаров

в русской культуре

1.2. Особенности балетной мемуаристики

1.3. Виды балетной мемуарной литературы

и создание Образа личности

Глава 2. МЕМУАРЫ КАК ОПЫТ САМОПОЗНАНИЯ

ЛИЧНОСТИ

2.1. Личность и индивидуальность в мемуарной литературе

2.2. Ритмы жизни и творчества в воспоминаниях

2.3. Мемуары как история творческой жизни личности

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЛИТЕРАТУРА

Приложение № 1 Приложение № 2 Приложение №

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Мемуары как источник культурологического исследования»

ВВЕДЕНИЕ

Радикальные изменения общественной и государственной жизни России имеют неоднозначные последствия. Складывается новая система ценностей, интегрирующая традиционные ориентации российской культуры. Исчезает чувство культурной изоляции, возвращаются многие художественные ценности, несправедливо преданные забвению. Во многом заново осваивается духовный потенциал минувших эпох, который входит составной частью в непосредственный процесс функционирования культуры в России. Феномены прошлого освещаются историками культуры с современных позиций.

В период социальных реформ возникает потребность общества в произведениях биографического жанра, создающих и реконструирующих образ эпохи. Расширяется культурный репертуар мемуаристики, в который органично вписываются разнообразные сценарии жизни и формы самовыражения. Феномен биографического сознания, обусловленный историко-культурологическим аспектом развития общества, фиксирует и проявляет скрытые стороны жизни художника.

Произведения мемуарного жанра являются источником исследования различных наук: истории, литературоведения, психологии, социологии, философии, культурологии. Логика научных исследований ведет к синтезу ряда наук, формированию диалектически взаимосвязанного комплекса научных представлений о культуре как целостной и многообразной системе, в которой личность является носителем культурных качеств, субъектом духовной деятельности.

С возникновением мемуарного жанра появилась необходимость исследовать человека в многообразном контексте его жизнедеятельности. Изучение роли личности в истории культуры в широком диапазоне значений укрепляет методологические ориентиры исторической культурологии, включающие в себя сравнительно-исторический анализ, моделирование, герменевтический подход и диахронический метод.

Исторические судьбы русского балета от его зарождения в России до наших дней закономерно и органично легли в основу отечественной культуры. Искусство балета не замкнулось на своих традициях, своем прошлом, оно слилось с динамикой культурных явлений российской действительности. В контексте культуры России балет вышел за пределы собственно культурного процесса в узком смысле и охватил более широкую область социокультурных явлений.

Проблема введения балетной мемуаристики в культурно-исторический контекст, как закрепленный результат духовной и практической деятельности ведущих мастеров искусства, имеет огромное значение. Балетная мемуаристика представляет собой некую микромодель творческой жизни в ее реальном развитии, игнорирование которой приводит к утрате духовной целостности, дисбалансу процессов изменения и сохранения культуры.

Изучение мемуаров деятелей балета, пик творчества которых пришелся на рубеж Х1Х-ХХ вв., позволяет полнее оценить коренной перелом в общественном сознании и культуре в начале XX века.

Важно отметить, что воспоминания деятелей русского балета, большинство из которых после 1917 года жили в эмиграции, особенно интенсивно начали публиковаться в России с 1990 годов, и этот процесс продолжается до настоящего времени.

Анализ феномена восприятия эпохи деятелями балета возможен только при детальном изучении их воспоминаний.

Историческая эпоха исследуется с точки зрения полноты анализа социокультурной ситуации и с позиций историзма. В отношении изучения рубежа Х1Х-ХХ вв. только в последнее десятилетие обозначился свободный от идеологической предрасположенности подход. Исследование позволяет ввести в культурологический контекст ряд памятников балетной мемуаристики.

Многие выдающиеся деятели русского балета создавали интересные произведения мемуарного жанра, рассказывая о себе, своем творчестве, современниках, событиях художественной жизни, встречах. Балетные мемуары поражают информативностью, стилевым разнообразием и, самое главное, эмоциональной насыщенностью, оказывая благотворное воздействие на формирование эстетических взглядов.

Актуальным является целостное и методологически обоснованное исследование феномена балетной мемуаристики в социокультурном контексте жизни России Х1Х-ХХ веков.

Степень разработанности проблемы: общим вопросам, затрагивающим сферу истории художественной культуры России XIX - начала XX века, посвящены труды Н.А.Бердяева, В.В.Розанова, К.Н.Леонтьева, В.С.Соловьева. Современный взгляд на историко-культурные процессы изложен в исследованиях М.А.Ариарского, С.Н.Артановского, А.Ф.Замалеева, С.Н.Иконниковой, М.С.Кагана, Д.С.Лихачева, С.Т.Махлиной, А.И.Новикова, Г.А.Праздникова, В.В.Селиванова, Э.В.Соколова, В.А.Щученко.

В области исторической культурологии проблемы биографического метода освещались в трудах М.М.Бахтина, О.Шпенглера, Г.Зиммеля, Х.Г.Гадамера, Ю.М.Лотмана.

Обоснованию биографики как гуманитарной отрасли знания посвящены работы Г.О.Винокура, А.Л.Валевского, М.Г.Ярошевского, Б.С.Мейлаха, Э.Ю.Соловьева, В.Б.Голофаста.

Литературоведческая и историческая наука большое внимание уделяла изучению мемуаристики. В работах П.П.Пекарского, Н.Д.Чечулина, П.А.Зайончковского, Л.Я.Гаранина, Г.Е.Гюбиевой,

A.А.Курносова, С.С.Дмитриева, Г.Г.Елизаветиной, В.С.Голубцова, С.С.Минц, А.Г.Тартаковского и др. намечены основные проблемы жанра, систематизированы литературные и исторические мемуары, дана их классификация. Многие аспекты анализа жанра получили должное научное освещение. Однако не весь мемуарный пласт, в частности, воспоминания творческих деятелей, был достаточно изучен. Исследование И.Ф.Петровской "Источниковедение истории русской музыкальной культуры XVIII - начала XX века" наметило темы для дальнейших разработок.

Анализ балетной мемуаристики в общем историко-культурном контексте потребовал обобщить, интегрировать большое количество различных точек зрения. В диссертации использованы работы ведущих историков, теоретиков, критиков балета: А.А.Плещеева,

B.Я.Светлова, А.Я.Левинсона, Л.Д.Блок, М.В.Борисоглебского, Ю.А.Бахрушина, Ю.И.Слонимского, В.М.Красовской, М.А.Ильичевой, В.М.Гаевского, Г.Н.Добровольской, Е.Я.Суриц.

Выделение балетной мемуаристики из общего литературного потока позволяет концептуально определить роль данного жанра в культурно-историческом процессе духовного развития общества.

Цель диссертации состоит в определении научного потенциала мемуаров как источниковедческой базы историко-культурологических исследований.

Теоретические задачи исследования:

• определить соотношение объективных и субъективных особенностей мемуаров как источника культурологических исследований;

• рассмотреть мемуары в контексте истории русской культуры;

• выявить этапы исторической эволюции мемуарного жанра как способа трансляции духовного наследия в русской культуре;

• проанализировать особенности и виды балетной мемуаристики;

• исследовать мемуары как опыт самопознания личности и способ биографической реконструкции ритмов жизни и творчества;

• дать сравнительный анализ воспоминаний, дневников, автобиографий, писем и других документов мемуарного жанра;

• ввести в научный оборот архивные и рукописные материалы.

Объект исследования. Мемуары в истории русской культуры в многообразии типологических особенностей.

Предмет исследования. Мемуары деятелей русского балета на рубеже XIX-XX веков.

Основная гипотеза. Введение в научный оборот произведений мемуарного жанра значительно расширяет источниковедческую базу исторической культурологии; балетная мемуаристика способствует сохранению духовного наследия в более полном объеме, раскрывает роль личности в историко-культурном процессе.

Методологическую основу исследования составили отечественные и зарубежные работы по философии, теории культуры, исторической культурологии, истории русской художественной культуры. В данном исследовании культура рассматривается как система взаимодействия различных форм и видов творческой деятельности человека, создания духовных ценностей и реализации способностей и талантов. Культура является основой отбора исторических документов и фактов для биографической

реконструкции жизни личности и воссоздания духовного облика эпохи.

Методы исследования:

• исторический - обоснование места и роли мемуаристики в конкретной социокультурной ситуации рубежа XIX-XX веков;

• биографический - определение ритмов жизненного пути личности;

• социологический - определение роли социальной среды и ее влияния на жизнь и творчество деятелей балета;

• искусствоведческий - выявление особенностей творчества как основного вида профессиональной деятельности;

• психологический - рассмотрение процесса самопознания личности на основе отношения к творчеству.

Эмпирическую базу исследования составили 255 произведений мемуарного жанра деятелей искусства. Из них 23 рукописи и 232 печатных издания, отражающие художественную жизнь России.

В работе использованы материалы фонда Санкт-Петербургского государственного музея театрального и музыкального искусства, Музея Академии Русского балета им.А.Я.Вагановой.

Основное внимание было сосредоточено на мемуарах Т.Карсавиной, М.Кшесинской, В.Нижинского.

Научная новизна исследования состоит:

• в определении роли и места мемуаров как источника историко-культурологического исследования, позволяющего более полно представить объем и содержание культурного наследия;

• в выявлении этапов эволюции мемуарного жанра в истории русской культуры, расширении диапазона и видов мемуарной литературы;

• в анализе мемуаров деятелей русской культуры, восстановлении многих черт их духовного облика и творческой судьбы;

• в раскрытии специфики ритмов творчества Т.Карсавиной, М.Кшесинской, В.Нижинского, О.Спесивцевой на основе анализа воспоминаний;

• в изучении мемуаров как опыта самопознания личности, отношения к творческим успехам и неудачам, воссоздания духовной атмосферы эпохи;

• в введении в научный оборот архивных материалов, писем Т.Карсавиной, В.Нижинского, О.Спесивцевой.

На защиту выносятся следующие основные положения:

1. Мемуары являются ценным источником историко-культурологического исследования, в котором личность выступает как современник исторической эпохи, свидетель и непосредственный участник событий, способный передать будущим поколениям духовную атмосферу эпохи, ее символы и ценности, противоречия и драмы.

2. Эволюция мемуарного жанра в истории русской культуры связана с ростом самосознания личности, стремлением отразить свою причастность к историческим событиям и свое отношение к ним.

3. Мемуары как форма самопознания личности, открывают возможность их авторам выразить себя, реализовать творческий потенциал, построить свой "культурный космос". В мемуарах находит свое выражение фундаментальная человеческая потребность сделать значимой свою жизнь, соотнести ее с историей, внести порядок в жизненные впечатления и отношения.

4. Мемуары артистов балета - неотъемлемая часть истории русской художественной культуры. В ее текстах выявляются духовно-нравственные, художественно-эстетические ценности, личные потребности и интересы.

5. Мемуары дают новое, нередко неожиданное, освещение особенностей жизни и творчества, опровергают многие стереотипные суждения и считавшиеся бесспорными утверждения современников, способствуют восстановлению исторической правды и устранению искажений в биографии.

6. Воспоминания раскрывают мир личной культуры, круг друзей и увлечений. Особое значение имеет анализ в мемуарах ритмов жизни и творчества, раннего старта в профессии и ранней кульминации творческой карьеры, за пределами которой остается еще долгий жизненный путь. Эти особенности ритмов творчества проанализированы на основе биографических материалов выдающихся деятелей русского балета Т.Карсавиной, В.Нижинского, М.Кшесинской, О.Спесивцевой.

Научно-практическая значимость исследования заключается в том, что его результаты могут быть использованы в учебном процессе при изучении истории русской культуры, культурологии, истории балета; для составления новых программ и учебных пособий, в дальнейших научных исследованиях по исторической культурологии.

Апробация основных научных положений диссертации была произведена на научных конференциях: "Роль русского балета в художественной культуре России начала XX века" (1997); "Наука и культура русского зарубежья" (1997); V Международная конференция "Ребенок в современном мире: Права ребенка" (1998).

Материалы диссертации были использованы при чтении курсов лекций по истории культуры и истории русского балета в Академии Русского балета имени А.Я.Вагановой.

Диссертация состоит из введения, двух глав, разделенных на шесть параграфов; заключения, списка используемой литературы; 3-х Приложений, в которых приводится список опубликованных и

рукописных мемуаров деятелей русской культуры; фотографии; письма.

Заключение диссертации по теме «Историческая культурология», Головина, Татьяна Ильинична

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Произведения мемуарного жанра являются одним из важных источников исследования в рамках любой гуманитарной науки. Изучение мемуарного наследия в контексте культуры как целостной концептуальной системы присуще именно культурологии.

Мемуаристика является "овеществленной" исторической памятью, зафиксированной в конкретных документах, которые с прошествием времени становятся оценочным критерием уровня и развития человеческой личности и индивидуальности.

Балетная мемуаристика - это опыт отдельной творческой личности запечатлеть себя в процессе своей жизни, профессионального становления, оставить память придущим после нее поколениям.

Балетная мемуаристика, как и само искусство балета, - явление молодое. Только в середине XIX в. появились первые робкие исповеди, воспоминания о творческой жизни. Балетная мемуарная проза стала издаваться в тот исторический момент духовного самосознания, когда интерес к русской культуре рубежа веков приобрел в России устойчивый и глубокий характер.

Было бы несправедливо считать, что именно балетная мемуаристика открыла русской культуре звезд начала века. Имена большинства цитируемых в исследовании авторов и героев воспоминаний никогда не предавались забвению. Как уже отмечалось, балет - искусство менее всего поддающееся идеологическому влиянию, поэтому об эмигрантах М.Кшесинской, В.Нижинском, Т.Карсавиной, О.Спесивцеовй, М.Фокине, С.Дягилеве и в советский период были написаны главы в учебниках по истории балета, ряд книг. Безусловно, оставляя в стороне многие факты из их личной биографии.

Балетная мемуаристика, являясь источником познания и реконструкции различных исторических эпох или отдельных событий, также - неотъемлемая часть мемуарной культуры в целом.

Памятники балетного мемуарного жанра - свидетельства художественной жизни описываемой эпохи, они прежде всего отражают взгляды многих представителей искусства на исторические процессы и современников.

Мемуаристика, являясь частью культурологии и находясь на стыке синтеза различных наук, позволяет более детально восстановить процессы развития трансляции и преемственности исторической памяти.

В данной диссертации было предложено историко-культурологическое исследование балетной мемуаристики с конца ХУН^-ХХ веков. Предпринята попытка проследить эволюцию русской балетной мемуаристики с момента ее зарождения.

Исследование не претендует на исчерпывающее и всестороннее освещение этого процесса. Речь идет лишь о выявлении основных методов изучения и ключевых направлений.

Обозначив в диссертации наличие двух типов мемуарных источников: рукописных и печатных, необходимо отметить, что одной из первостепенных задач являлось изучение печатных материалов как первоисточника, вышедших в России на русском языке. Рукописные и материалы на иностранных языках еще ждут своего исследователя.

Проблема исторической эволюции видовых комплексов жанра до сих пор не привлекала к себе внимание в научной литературе, что же касается балетной мемуаристики в целом, то следует признать: целостного систематического изучения проведено не было.

Выделив балетную мемуаристику из общего корпуса мемуарной литературы, был предпринят количественный анализ мемуарной прозы деятелей культуры, в основу которого положен хронологический принцип изучения.

90-ые годы XX века открыли читателю огромный массив мемуарной литературы как целостного потока, позволивший восполнить имеющиеся лакуны в изучении проблемы.

С появлением издательства APT выпуск мемуаров деятелей балета стабилизировался в рамках созданной серии "Ballets Russes".

Издание балетной мемуарной литературы развивалось неоднозначно, но основные направления выделились вполне отчетливо.

Предмет исследования, его профиль и задачи обусловили общие методологические установки в подходе к мемуарному материалу.

Особое внимание было уделено изучению общего потока балетной мемуаристики, в рамках которого прослеживалось раскрытие творческой личности в процессе культурной эволюции, тем самым была определена роль балетной мемуаристики как источниковедческой базы культурологического исследования.

Проанализированные в работе условия становления мемуарного текста как структурно-семиотической единицы культуры соотносят данное исследование с проблемами раскрытия механизмов формирования культуры как неотъемлемой составляющей универсального текста, что приводит к осмыслению места человека в пространстве культуры.

Также в рамках диссертации была предпринята попытка анализа биоритмов жизни и творчества артистов балета на основе предложенной классификации Н.Я.Пэрна, позволившей выстроить модель творческого пути (возрастания духовной активности), выявить "узловые точки" (как наиболее значимые периоды) в жизни артиста на основе взаимодействия культурно-исторических процессов и роли личности в мемуарном жанре. Выявлена проблема соотношения биографии и творчества как части более общей и фундаментальной проблемы: соотношения искусства и жизни, активизирующегося в художественном сознании.

Рассматривая балетную мемуаристику как одну из возможных концепций познания человека в рамках культурологии, считаю нужным особо отметить ее личностно-субъективный аспект, который является одним из наиболее важный в эволюции самопознания.

В отношении отдельных мемуарных произведений применялись традиционные формы источниковедческого, текстологического, феноменологического методов.

Своеобразие балетной мемуаристики заключается в том, что она, природосообразуя человеческое "я" с художественной тканью повествования, сохраняет замыслы личностно-индивидуального определения человека, в результате чего происходит постижение художника как феномена исторической культурологии.

Наряду с перечисленными направлениями диссертационного исследования одним из немаловажных явилось отсутствие определенных видовых критериев в процессе классификации мемуарного балетного жанра. Предложенная видовая классификация (включившая в себя следующие виды: дневник, воспоминания, автобиография, творческий портрет и письмо) с точки зрения идейно-смысловых, концептуальных и художественных особенностей, может быть использована в рамках литературоведения с дальнейшей теоретической разработкой.

Настоящее исследование, безусловно, не решило всех проблем, связанных с изучением балетной мемуаристики в целом, но наметило основные тенденции развития в рамках культурологии.

Качественный и содержательный анализ балетной мемуаристики в различные исторические периоды позволяет сделать вывод о необходимости введения данного жанра как одного из источников исторической и антропологической культурологии.

Список литературы диссертационного исследования кандидат культурол. наук Головина, Татьяна Ильинична, 1998 год

ЛИТЕРАТУРА

1. Авдеев А.Д. Происхождение театра. - М. - Л., 1959. - 264 с.

2. Адан А.Ш. Жизель. - Л., 1933. - 20 с.

3. Альберт Г.Г. Александр Пушкин. Школа классического танца. -М., 1996. -253 с.

4. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. - М., 1977.-380 с.

5. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. - Л., 1969. - 339 с.

6. Аристотель. Поэтика. - М., 1957. - 183 с.

7. Арнольдов А.И. Введение в культурологию. - М. 1993. - 350 с.

8. Аронов П. Летопись русского театра. - СПб., 1861. - 290 с.

9. Артановский С.М. Историческое единство человечества и взаимное влияние культур: Философско-методологический анализ современных буржуазных концепций. - Л., 1967. - 268 с.

Ю.Асмолов А.Г. Психология личности. - М., 1990. - 362 с.

11.Балет: Энциклопедия /Ред. Ю.Н.Григорович. - М., 1981. - 623

с.

12.Балет Петербурга - Петрограда - Ленинграда: Из фондов Ленинградского государственного музея театрального и музыкального искусства: Каталог. / Под ред. Н.И.Метелицы. - Л., 1989.-64 с.

13.Балетный мирок: Живые картинки: Материал для характеристики наших нравов. - СПб., 1870. - 223 с.

14.Басин Е.П. Семантическая философия искусства. - М., 1973. -

216 с.

15.Басков В.Н. Балетмейстеры о своем труде: Рек. библиогр. указ.: 1967-1977. - М., 1977. - 24 с.

16.Бахрушин Ю.А. История русского балета. - М., 1973. - 257 с.

17.Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. - М., 1979. - 424

с.

18.Бежар М. Мгновение в жизни другого. - М., 1989. - 239 с.

19.Белан J1.H. Структурно-функциональная модель аннотирования мемуарных источников // Материалы IV Всесоюзной научно-теоретической конференции ВУЗов и НИИ МК СССР. -Тбилиси, 1978.-С.638-641.

20.Белый А. Символизм как миропонимание. - М., 1994. - 284 с.

21.Бенуа А.Н. Мои воспоминания. - В 5 кн. - М., 1993. Кн.1, 2, 3.-711 с.

Кн.4, 5. - 743 с.

22.Бердяев H.A. Кризис искусства. - М., 1990. - 48 с.

23.Бердяев H.A. О назначении человека. - М., 1993. - 383 с.

24.Бердяев H.A. Самопознание. - М., 1990. - 336 с.

25.Беспалов В. Театры в дни революции 1917 г. - JL, 1927. - 132 с.

26.Библер B.C. Диалог: Сознание: Культура // Одиссей. - 1989. -Вып.1. - С.34-49.

27.Биографический метод: История: Методика: Практика. - М., 1994.- 147 с.

28.Блазис К. Танцы вообще, балетные знаменитости и национальные танцы. - М., 1864. - 225 с.

29.Блок Л.Д. Классический танец: История и современность. -М., 1987.-556 с.

30.Богданов-Березовский В. Встречи. - М., 1967. - 278 с.

31.Богданов-Березовский В. Статьи о балете. - Л., 1962. - 207 с.

32.Борев Ю.Б. Эстетика. - М., 1988. - 496 с.

33.Бочарникова Э. Страна волшебная - балет: Очерки. - М., 1974. -188 с.

34.Буров А.И. Эстетическая сущность искусства. - М., 1956. - 292

с.

35.Бушканец Е.В. Мемуарные источники: Пособие по спецкурсу. - Казань, 1975. - 99 с.

36.Валевский А.П. Биографика как дисциплина гуманитарного цикла // Лица. - 1995. - Вып.6. - С.30-44.

37.Ванслов В. Статьи о балете: Музыкально-эстетические проблемы балета. - Л. 1980. - 191 с.

38.Вашкевич Н. История хореографии всех веков и народов. -М., 1908.-79 с.

39.Венок4ля Тамары Карсавиной / Сост. В.Киселев. - М., 1998. -

81 с.

40.Вильсон А. Биография как история. - М., 1970. - 16 с.

41.Вильтзак А. Из воспоминаний // Пермский ежегодник. -Пермь, 1995.-С.118-119.

42.Винокур Г. Биография и культура. - М., 1927. - 86 с.

43.Волков Ю.Г. Язык как система знаков. - М., 1966. - 87 с.

44.Волынский А.Л. Книга ликований: Азбука классического танца. -М., 1992.-299 с.

45.Все о балете: Словарь-справочник/ Под ред. Ю.И.Слонимского. - М., 1966. - 455 с.

46.Всеволодский-Гернграсс В. История театрального образования в России. - СПб., 1913. - 60 с.

47.Выготский Л.С. Психология искусства. - М., 1965. - 400 с.

48.Габович М.М. Душой исполненный полет: Об искусстве балета. - М., 1966. - 173 с.

49.Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. - М., 1988. - 699 с.

50.Гаевский В. Дивертисмент. - М., 1981. - 383 с.

51.Гаевский В. Постскриптум // Театральная жизнь. - 1990. - № 94.-С. 14-21.

52.Гаранин Л.Я. Мемуарный жанр советской литературы. -Минск, 1986. - 222 с.

53.Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. - Л., 1971. - 464 с.

54.Голицын А.Л. Из прошлого: Материалы крепостных помещичьих театров. - Орел, 1901. - 93 с.

55.Голофаст В.Б. Многообразие биографических повествований // Социологический журнал. - 1995. - № 1. - С.71-89.

56.Голубцов B.C. Мемуары как источник по истории советского общества. - М., 1970. - 206 с.

57.Гордукалова Т.Ф. Документальный поток в библиографической деятельности: история, теория, технология освоения. - СПб, 1992. - 41 с.

58.Григорьев С.Л. Балет Дягилева: 1909:1929. - М., 1993. - 383 с.

59.Гуревич А.Я. Проблема ментальностей в современной историографии // Всеобщая история: Дискуссии, новые подходы. - М., 1989.-С.158-170.

60.Гюбиева М.Е. Этапы развития русской мемуарно-биографической литературы XVII века. - М., 1969. - 18 с.

61.Деген А.Б., Ступников Н.В. Мастера танца: Материалы к истории ленинградского балета: 1917-1973: Словарь-справочник. - Л., 1974. - 248 с.

62.Дмитриев С.С. Очерки истории русской культуры начала XX века. -М., 1985.-256 с.

63.Добровольская Г.Н. Танец: Пантомима: Балет. - Л., 1975. - 125

с.

64.Добужинский М.М. Воспоминания. - М., 1987. - 256 с.

65.Дубин Б.В. Биография: Репутация: Анкета // Лица. - 1995. -Вып.6. - С.7-32.

66.Дюпон А. Язык и история. - М., 1970. - 71 с.

67.Егорова М.С. Биографический метод // Психология индивидуальных различий. - М., 1997. - С.265-298.

68.Елизаветина Г.Г. "Последняя грань в области романа" // Вопросы литературы. - 1982. - № 10. - С. 16-24.

69.Елизаветина Г.Г. Становление жанров автобиографии и мемуаров // Русский и западноевропейский классицизм. - М., 1982. -С.235-263.

70.Еремеев А.Ф. Границы искусства: Социальная сущность художественного творчества. - М., 1987. - 317 с.

71.Жизнь мифа в античности. - М., 1988. - 464 с.

72.3ахаров Р.В. Искусство балетмейстера. - М., 1954. - 431 с.

73.Захаров Р.В. Слово о танце. - М., 1977. - 159 с.

74.3ванецкий Ф. Мемуары как объект исследования //

Социологические исследования. - 1989. - № 1. - С. 106-109.

75.3ись А.Я. Искусство и эстетика. - М., 1975. - 447 с.

76.3осимовский В.А. Библиографический справочник по хореографии. - М., 1959. - 96 с.

77.Иванов В. Родное и вселенское. - М., 1994. - 428 с.

78.Иениш Е.В. Библиографический поиск в научной работе: Справочное пособие: Путеводитель . - М., 1982. - 209 с.

79.Иконникова С.Н. История культурологии: Идеи и судьбы. -СПб., 1996.-264 с.

80.Иконникова С.Н. Очерки по истории культурологии. - СПб., 1998.-407 с.

81.Ильин И.А. Основы художества: О совершенном в искусстве. -М., 1996.-180 с.

82.Ильин И.А. Собр. соч. - В 10 т. Т.6. Кн.1. - М., 1996. - 560 с.

83.История дореволюционной России в дневниках и воспоминаниях. - В 5 т. Т.4. 4.4. / Под ред. П.А.Зайониковского. - М., 1976-1989.-555 с.

84.Источниковедение отечественной истории. - М., 1989. - 288 с.

85.Каган М.С. Искусство в системе культуры. - Л., 1987. - 272 с.

86.Каган М.С. Философия культуры. - СПб., 1996. - С.280.

87.Кареев Н.И. Личное начало и роковые силы в истории // Вопросы философии. - 1996. - № 7. - С.157.

88.Карп П.М. О балете. - М., 1967. - 227 с.

89.Карсавина Т. Почему русский балет не смог пережить Дягилева // Сергей Дягилев и русское искусство. - В 2 т. Т.П. - М., 1982. -312 с.

90.Карсавина Т.П. Театральная улица. - Л., 1971. - 247 с.

91.Князев Г.М. Основания эстетики в приложении к балетному искусству. - СПб., 1912. - 613 с.

92.Кокурина А.Н. Балет. - Пермь, 1961. - 63 с.

93.Колтыпина Г.Б. Библиография музыкальной библиографии: Аннотированный перечень указателей литературы, изданных на русском языке. - М., 1963. - 68 с.

94.Кон И.С. Введение в сексологию. - М., 1988. - 320 с.

95.Кон И.С. В поисках себя. - М., 1984. - 336 с.

96.Кон И.С. Открытия "я". - М., 1978. - 336 с.

97.Костиков В. Не будем проклинать изгнанье: Пути и судьбы русской эмиграции. - М., 1997. - 464 с.

98.Красовская В.М. Западноевропейский балетный театр: Очерки истории: От истоков до середины XVIII века. - М., 1979. - 295 с.

99.Красовская В.М. Западноевропейский балетный театр. Очерки истории: Эпоха Новерра. - JL, 1981. - 286 с.

ЮО.Красовская В.М. Западноевропейский балетный театр. Очерки истории: Преромантизм. - Л., 1983. - 431 с.

101.Красовская В.М. Западноевропейский балетный театр: Очерки истории: Романтизм. - М., 1996. - 432 с.

102.Красовская В.М. История русского балета. - Л., 1978. - 231 с. ЮЗ.Красовская В.М. Нижинский. - Л., 1974. - 207 с. 104.Красовская В.М. Русский балетный театр от возникновения

до сер.XIX века. - М.-Л., 1958. - 312 с.

Ю5.Красовская В. Русский балетный театр второй половины XIX века. - Л.-М., 1963. - 551 с.

Юб.Красовская В.М. Русский балетный театр начала XX века. В 2-х ч. - Л., 1971-1972.- И.Г. - 526с.; 4.1. - 456 е..

Ю7.Красовская В. Статьи о балете. - Л., 1967. - 340 с.

108.Краткая литературная энциклопедия. - Т.4. - М., 1967. - 1017

с.

Ю9.Крейд В. Мемуары о литературном зарубежье: Портреты писателей эмиграции. - М., 1994. - 383 с.

1 Ю.Кривцун О. Эстетика. - М., 1998. - 580 с. 111 .Культурология: XX век: Антология. - М., 1995. - 703 с. 112.Кшесинская М.Ф. Воспоминания. - М., 1992. - 414 с. ПЗ.Ласкин A.C. Неизвестные Дягилевы, или Конец цитаты: Докум. роман. - СПб., 1994. - 286 с.

114.Левинсон А. Мастера балета. - СПб., 1914. -132 с.

115.Левинсон А. Старый и новый балет. - СПб., 1918. -129 с.

116.Лисицин С. Запись движения. - М.-Л., 1940. - 426 с.

117.Литературная память и лица // Общественные науки в России: Литературоведение: Сер.7. - 1992. - № 5-6. - С.64-84.

118. Литературные мемуары XX века: Аннотированный указатель. 1985-1989. - В 2 кн. Кн. 1-2. - М., 1995.

119.Лифарь С. Дягилев и с Дягилевым. - М., 1994. - 216 с.

120.Лифарь С. Дягилев. - СПб., 1993. - 350 с.

121.Лихачев Д.С. Искусство памяти и память искусства // Критика и время. - М., 1984. - С.66-74.

122.Лихачев Д.С. Человек в литературе Древней Руси. - М., 1970.

- 220 с.

123.Личность: внутренний мир и самореализация. - СПб., 1996. -

175 с.

124.Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство // Тайна интеллекта. - Харьков, 1997. - С.5-207.

125.Лосев А.Ф. Миф, число, сущность. - М., 1994. - 319с.,

126.Лосский Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. - М., 1995. - 400 с.

127.Лотман Ю.М. Избранные статьи. - Т.2. - Таллин, 1992. - 480

с.

128.Лотман Ю.М. Литературная биография в историко-культурном контексте // Литература и публицистика: Проблемы взаимодействия. - Вып.683. - Тарту, 1986. - СЛ 06-112.

129.Лотман Ю.М. О двух моделях коммуникации в системе культуры // Труды по знаковым системам. - Т.6. - Тарту, 1973. - С 228243.

130.Лотман Ю.М. Сотворение Карамзина. - М., 1987. - 336 с.

131.Лотман Ю.М. Структура художественного текста. - М., 1970.

- 384 с.

132. Материалы к истории театральной культуры России XVIII-XX вв.: Аннотированный каталог. - В 3 вып. Вып.1-3. - Л., 1980-1992.

Вып. 1. -296 с.

Вып.2. Кн.1. - 321 с. Вып.2. Кн.2. - 586 с. Вып.З. Кн.1.-288 с. Вып.З. Кн.2. - 569 с.

133.Материалы по истории русского балета.-В 2 т. /Сост. М.Борисоглебский. - Д., 1938-1939. - TJ."3S0c .; ТЛ. - 3SGc.

134.Махлина С.Т. Эпоха и метод в художественной культуре // Культура как целостное явление. - Л., 1983. - С.88-102.

135.Махлина С.Т. Язык искусства в контексте культуры. - СПб., 1995.-216 с.

136.Медушевская О.М. Современное зарубежное источниковедение. - М., 1983. - 280 с.

137.Мемуары // Литературная энциклопедия. - Т.7. - М., 1934. -1007 с.

138.Минц С.С. Об особенностях эволюции источников мемуарного характера // История СССР. - 1979. - № 6. - С.64-78.

139.Михайлов М.М. Молодые годы ленинградского балета. - Л.,

1978.- 150 с.

140.Музыка и хореография современного балета: Сб. статей. - Л.,

1979.-208 с.

141.Нелидова Л.М. Письма о балете. - М., 1894. - 54 с.

142.Нестьев И.В. Дягилев и музыкальный театр XX века. - М., 1994. - 222 с.

143.Нижинская Р. Вацлав Нижинский /Пер. с англ. Н.И.Кролик. - М., 1996. - 167 с.

144.Нижинский В.Ф. Дневник. - М., 1995. - 265 с.

145.Никитина H.H. Философия культуры русского позитивизма начала века. - М., 1994. - 127 с.

146.Николаев Н.Г. Балет и эстетика. - СПб, 1896. - 46 с.

147.Новерр Ж.-Ж. Письма о тану с. - Л., 1927. - 316 с.

148.Новиков А.И. Русская культура во времени и в пространстве // Русская культура: Традиции и современность. - СПб., 1993. - С.4-15.

149.Носова В.В. Балерины. - М., 1983. - 286 с.

150.Нувель В. Дягилев: Рукопись на фр. // ЦГАЛИ. - Ф.279., оп.1., ед.хр.90. - С. 15.

151.Орлов В.Б. Личность и сущность: Внешнее и внутреннее "я" человека // Вопросы психологии. - 1995. - № 2. - С.5-19.

152.0черки истории русской театральной критики: Конец XIX -начало XX века. - М., 1979. - 380 с.

153.Пасютинская В.М. Волшебный мир танца: Кн. для учащихся. -М., 1985.-223 с.

154.Петипа М. Материалы: Воспоминания. - М., 1971. - 446 с.

155.Петров Н.П. Сущность искусства танцев. - М., 1908. - 142 с.

156.Петров O.A. Русская балетная критика конца XVIII - первой половины XIX века. - М., 1982. - 319 с.

157.Петровская И. Источниковедение истории русской музыкальной культуры XVIII - нач. XX века. - М., 1989. - 319 с.

158.Петровская И.Ф. Театр и музыка в России XIX - начала XX в.: Обзор библиографических и справочных материалов. - Л., 1984. -318 с.

159.Платонов К.К. Структура и развитие личности. - М., 1986. -

254 с.

160.Плещеев А. Наш балет: 1673-1899: Балет в России до начала XIX столетия и балет в С.-Петербурге до 1899. - СПб., 1899. - 473 с.

161.Пожарская М.Н. Русские сезоны в Париже: Эскизы декораций и костюмов 1908-1929. - М., 1988. - 291 с.

162.Праздников Г.И. Жизнь художника как культурологическая проблема // Философия культуры. - Самара, 1997. - С. 112-126.

163.Пэрна Н.Я. Ритм, жизнь и творчество. - J1.-M., 1925. - 141 с.

164.Ребане Я.К. Информация и социальная память // Вопросы философии. - 1982. - № 8. - С.44-52.

165.Розанов В.В. О понимании: Опыт исследования природы, границ и внутреннего строения науки как цельного знания. - СПб, 1994. - 539 с.

166.Рославлева Н.П. Английский балет. - М., 1959. - 170 с.

167.Рубинштейн C.JI. Основы общей психологии. - М., 1935. - 423

с.

168.Рубинштейн C.JI. Основы общей психологии. - В 2 т. - М.,

1989.

T.I. - 485 с. Т.П. - 322 с.

169.Русский балет: Альбом. - СПб., (Б.г.). - 250 с.

170.Русский балет: Энциклопедия. - М., 1997. - 631 с.

171.Русское Зарубежье: Золотая книга эмиграции: Первая треть XX века: Энциклопедический биографический словарь. - М., 1997. -742 с.

172.Рыбников H.A. Биографии и их изучение. - М., 1920. - 48 с.

173.С чего начинается личность. - М., 1983. - 360 с.

174.Саар Т.П. Источники и методы их исследования. - Баку, 1930.- 174 с.

175.Светлов В.Я. Жрецы: Театральные очерки. - СПб, 1896. - 325

с.

176.Светлов В.Я. Терпсихора: Статьи, очерки и заметки. - СПб., 1906.-351 с.

177.Селиванов В.В. Социальная природа художественного мышления. - Л., 1982. - 143 с.

178.Селиванов В.В. Взгляд на Россию из-за рубежа II Наука и культура русского зарубежья. - СПб., 1977. - С.20-32.

179.Семиотика и художественное творчество. - М., 1977. - 368 с.

180.Семиотика культуры. - Архангельск, 1989. - 95 с.

181.Сергей Дягилев и русское искусство. - В 2 т. T.I. - М., 1982. -

494 с.

182.Сергей Дягилев и художественная культура XIX-XX веков: Материалы Первых Дягилевских чтений: Матер, науч. конф.: 17-19 апр. 1987 г. - Пермь, 1989. - 182 с.

183.Скальковский К.А. Танцы, балет: Их история и место в ряду изящных искусств. - СПб, 1886. - 280 с.

184.Скудина Г. Балет. - М., 1963. - 128 с.

185.Слонимский Ю.И. В честь танца. - М., 1968. - 371 с.

186.Слонимский Ю. Жизель: Этюды. - JI., 1969. - 159 с.

187.Слонимский Ю.И. Советский балет: Материалы к истории сов. балетного театра. - M.-JL, 1950. - 368 с.

188.Слонимский Ю.И. Чудесное было рядом с нами: Заметки о петрогр. балете 20-х годов. - Л., 1984. - 264 с.

189.Смирнов И.В. Искусство балетмейстера. - М., 1986. - 192 с.

190.Советский балетный театр: 1917-1967. - М., 1976. - 376 с.

191. Соколов Э.В. Понятие, сущность и основные функции культуры. - Л., 1989. - 84 с.

192.Соллертинский И. Статьи о балете. - Л., 1973. - 208 с.

193.Столович Л.М. Жизнь - творчество - человек: Функции художественной деятельности. - М., 1985. - 415 с.

194.Стравинский И. Диалоги: Воспоминания: Размышления. - Л., 1971.-414 с.

195.Струве Г. Русская литература в изгнании: Опыт исторического обзора зарубежной литературы. - Нью-Йорк, 1956. -Шс..

196.Ступников И. Мастера танца: Материалы к истории ленинградского балета: 1917-1973. - JL, 1974. - 246 с.

197.Суриц Е.Я. Хореографическое искусство двадцатых годов: Тенденция развития. - М., 1979. - 359 с.

198.Тайна интеллекта: Размышления о возможностях человеческого разума. - Харьков, 1996. - 589 с.

199.Танцы, их история и развитие с древних времен до наших дней.-СПб., 1902.- 122с.

200.Там, где рождается танец / А.А.Авденко и др. - М., 1977. - 79

с.

201.Тартаковский А.Г. Русская мемуаристика XVIII - первой половины XIX в. - М., 1991. - 288 с.

202.Театральная энциклопедия. - В 5 т. - М., 1961-1965.

Т.1.-1214 с.

Т.2.-1214 с.

Т.3.- 1086 с.

Т.4.-1152 с.

Т.5.-1135 с.

203.Типология изданий. - М., 1990. - 230 с.

204.Тихонова Н. Девушка в синем. - М., 1992. - 366 с.

205.Фокин М.М. Против течения. - M.-JL, 1962. - 659с.

206.Форсобин В.В. Источниковедение и его метод: Опыт анализа понятий и терминологии. - М., 1983. - 287 с.

207.Фрейд 3. Леонардо да Винчи. - Л., 1991. - 150 с.

208.Фрейд 3. Художник и фантазирование. - М., 1995. - 398 с.

209.Ходасевич В. Колеблемый треножник. - М., 1991. - 684 с.

210.Хореография: История: Документы / Сост. О.Р.Левенков. -Пермь, 1995. - 243 с.

211 .Худеков С.Н. История танцев всех времен и народов. - В 4 ч. 4.1-4.-СПб-П., 1913-1917.

4.1.-308 с.

4.2. - 371 с.

4.3. - 401 с.

4.4. - 392 с.

212.Цвейг С. Три певца своей жизни. - М., 1992. - 366 с. 21 З.Чаадаев П.Я. Избранные сочинения и письма. - М., 1991. -

557 с.

214.Чайковский П.И. Об опере и балете: Избранные отрывки из писем и статей. - М., 1960. - 292 с.

215.Чаплин Ч. Моя биография // Дневник Вацлава Нижинского. -М., 1995.-С.230-238.

216.Чекунова А.Е. Русское мемуарное наследие второй половины ХУП-ХУШ вв.: Опыт источниковедческого анализа. - М., 1995. - 128 с. 217.Чернова Н. От Гельцер до Улановой. - М., 1979. - 192 с. 218.Черноморский М.Н. Мемуары как исторический источник: Учеб. пособие. - М., 1959. - 80 с.

219.Чечулин Н.Д. Мемуары, их значение и место в ряду исторических источников. - СПб., 1891. - 387 с.

220.Чистякова В. В мире танца: Беседы о балете. - Л.-М., 1964. -

131 с.

221.Чудакова М.О. Беседы об архивах. -М., 1980. - 224 с.

222.Штелин Я. Музыка и балет в России XVIII века. - Л., 1935. -

190 с.

223.Шумилова Э. Правда балета. - М., 1976. - 153 с. 224.Эльяш Н.И. Зрителю о балете. - М., 1963. - 48 с.

225.Эльяш Н.И. Образы танца. - М., 1970. - 239 с. 226.Эльяш Н.И. Русская Терпсихора. - М., 1970. - 144 с. 227.Энциклопедический словарь. - T.XIX. / Сост. Ф.А.Брокгауз и И.А.Ефрон. - СПб., 1896. - 480 с.

228.Эстетика: Словарь. - М., 1989. - 447 с.

229.Юнг К. Воспоминания: Сновидения: Размышления. - Киев, 1994.-3!Нс.

230.Юнг К. Психологические типы. - СПб.-М., 1995. - 715 с.

231.Юнг К., Нойманн Э. Психоанализ и искусство. - М, 1996. -

304 с.

232.Яковлев М.А. Балетмейстер Мариус Петипа: Очерк из истории русского балета. - JL, 1924. - 47 с.

233.Buckle R. Nijinsky: His life and art. - New York. 1971. - 482 p.

234.Vaillat L. Olga Spessivtzeva. - Paris. - 1944. - 223 p.

235.Dolin A. The Sleeping ballerina. - London, 1966. - 130 p.

236.Kirstein L. Nijinsky biography. - New York, 1932-1934. - 405 p.

237.Kirstein L. Nijinsky dancing. - New York, 1975. - 318 p.

238.Lifar'S. Serge Diaghilev: His life, his work, his legend: An intimate biogr. - New York, 1940. - 399 p.

239.Nijinsky V. An illustrated monograph. - New Yors., 1947. - 81 p.

240.Nijinsky T. Nijinsky and Romola: Two lives from Birth to Death indissolubly linked. - London, 1991. - 250 p.

241.Svetloff W.J. The Diaghilev's Ballet in Paris. - London, 1929. -

151 p.