Культ предков античного населения Северного Причерноморья во второй половине I в. до н.э. – IV в. н.э. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Шушунова Елена Валерьевна

  • Шушунова Елена Валерьевна
  • кандидат науккандидат наук
  • 2023, ФГАОУ ВО «Белгородский государственный национальный исследовательский университет»
  • Специальность ВАК РФ00.00.00
  • Количество страниц 294
Шушунова Елена Валерьевна. Культ предков античного населения Северного Причерноморья во второй половине I в. до н.э. – IV в. н.э.: дис. кандидат наук: 00.00.00 - Другие cпециальности. ФГАОУ ВО «Белгородский государственный национальный исследовательский университет». 2023. 294 с.

Оглавление диссертации кандидат наук Шушунова Елена Валерьевна

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ИСТОРИЧЕСКИЕ И МИФОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ КУЛЬТА ПРЕДКОВ АНТИЧНОГО НАСЕЛЕНИЯ СЕВЕРНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ I В. ДО Н.Э. - IV В. Н.Э

1.1. Общественно-политические и культурные аспекты культа предков античного населения Северного Причерноморья во второй половине I в. до н.э. - IV в. н.э

1.2. Потусторонние миры и потусторонние покровители в античной мифологической проекции античного населения Северного Причерноморья во второй половине I в. до н.э. - IV в. н.э

ГЛАВА 2. ОБРЯДОВАЯ СТОРОНА КУЛЬТА ПРЕДКОВ АНТИЧНОГО

НАСЕЛЕНИЯ СЕВЕРНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ I В.

ДО Н.Э. - IV В. Н.Э

2.1. Погребальный обряд населения античных городов и поселений Северного Причерноморья в контексте культа предков во второй половине I в. до н.э. - IV в. н.э

2.2. Постпогребальные обряды населения античных городов и поселений Северного Причерноморья в контексте культа предков во второй половине I в. до н.э. - IV в. н.э

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Источники

ИССЛЕДОВАНИЯ

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Другие cпециальности», 00.00.00 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Культ предков античного населения Северного Причерноморья во второй половине I в. до н.э. – IV в. н.э.»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. Северное Причерноморье в древности являлось особо важным регионом в этноконтактном взаимодействии цивилизации и варварства. Именно здесь происходило наиболее тесное взаимодействие варваров с античной цивилизацией. Это сильно повлияло не только на своеобразие исторического процесса в регионе, но и на культуру античных центров Северного Причерноморья, которая развивалась и трансформировалась не только в условиях римско-культурной экспансии в регионе, но и под влиянием варварских элементов. Несмотря на давний интерес историков к религиозным верованиям античного населения Северного Причерноморья, не все из них удостаиваются одинаково пристального внимания исследователей. Положение усугубляется недостатком письменных свидетельств по развитию региона в римское время, отсюда возрастает значимость материальных источников. Все это важно, в том числе и для изучения культа предков — наиболее архаичного и сложного комплекса верований, связанного с еще родоплеменной структурой, а в дальнейшем — в той или иной степени и со многими античными духовными практиками, обрядами и религиозными традициями. Тем не менее, отдельного исследования, посвященного культу предков античного населения полисов Северного Прричерноморья, до сих пор не было. Хотя очевидно, что многие особенности этой системы религиозных представлений позволяют существенно раскрыть и реконструировать различные аспекты, связанные не только с поддержанием социального порядка в обществе и субординации поколений, но с историей одного из сложных в этнокультурном и политическом плане регионов. Подробное изучение культа предков античного населения, безусловно, способствует пониманию трансформации религиозной системы греко-римского населения Северного Понта в направлении становления нового христианского мира.

Объект исследования: религиозные культы античного населения Северного Причерноморья во второй половине I в. до н.э. - IV в.

Предмет исследования: трансформация культа предков античного населения в Северном Причерноморье во второй половине I в. до н.э. - IV в.

Территориально-географические рамки охватывают территориальные пространства Северного Причерноморья с запада на восток от устья Дуная до Новороссийской бухты.

Хронологические рамки работы охватывают период со второй половины I в. до н.э. до конца IV в. н.э. Нижняя хронологическая рамка обусловлена началом римского присутствия в Северном Причерноморье, верхняя - установлением гуннской гегемонии в регионе. Важным фактором периода является кризис III в. Все эти события, равно как и другие периоды дестабилизации в Северном Причерноморье, в той или иной степени оказывали влияние на религиозные представления местного населения. Однако указанные выше факторы имели место на фоне нарастающего общего кризиса греко-римского мира, который в значительной степени повлиял и на эту часть античной цивилизации.

Степень разработанности темы. Отдельных исследований по истории развития культа предков в Северном Причерноморье еще не было. Однако некоторые аспекты исследуемой темы затрагивались учеными в рамках изучения истории полисов региона и их культуры, тем более, что к изучению данных религиозных взглядов в качестве отдельного культа исследователи пришли не сразу.

Начало процесса выделения почитания ушедших родственников в отдельный культ предков из общего комплекса религиозных представлений было связано с деятельностью целого ряда ученых. Началом подобных исследований стала миссионерская деятельность европейцев среди племен, находившихся на стадии разложения родоплеменного строя и проживавших на обширных территориях стран Африки и Азии на рубеже XVIII-XIX столетий. В дальнейшем накопленные путешественниками опыт и знания стали предметом научных обобщений, которые составили основу общественно-философских и социально-антропологических трудов. Так, Ф.М. Мюллер выделил культ предков в системе

религий туранских народов1. В направлении поиска и квалификации религиозных воззрений древних обществ человечества в XIX-XX вв. работали антрополог и культуролог Э.Б. Тайлор, эволюционист Г. Спенсер, антрополог Д. Дж. Фрэзер2. К сожалению, в их работах греческому миру уделялось небольшое внимание. По поводу же культа предков указанные специалисты, несмотря на то, что выделили подобные религиозные представления, были убеждены о принадлежности их исключительно дикарям, но не развитым человеческим обществам. Особую точку зрения имел Ф.Ф. Зелинский, который посвятил религии эллинов несколько работ3. Согласно его мнению, представления о бессмертии души и апофеозе у эллинов возникли в архаический период, а в дальнейшем получили свое развитие под воздействием подъема религиозных чувств в классическое время.

На проблему появления культа предков обратил внимание и Э. Дюркгейм, который выступал против сформулированной Э.Б. Тайлором анимистической гипотезы, отметив, что культ предков хорошо развит или даже просто представлен в своей характерной форме только в развитых обществах, например, в китайском, египетском или в обществах греческих и римских городов, тогда как он полностью отсутствует в австралийских обществах, которые представляют самую низшую и простейшую из известных форм социальной организации4.

Следует также сказать, что в понимание основных черт культа предков в древних обществах большой вклад внесла и советская наука. К примеру, в

1 Müller F.M. Introduction to the Science of Religion Four Lectures Delivered at the Royal Institution in February and March, 1870. London: Longmans, Green and CO., 1882. 341 p.; Мюллер М.Ф. Введение в науку о религии. Четыре лекции, прочитанные в Королевском институте в феврале-марте 1870 года / перев. с англ. Е.С. Элбакаян. М.: ИД ДЕЛО, 2022. 328 с.

2 Тайлор Э.Б. Антропология (введение к изучению человека и цивилизации). СПб.: Издание И.И. Билибина и Ко., 1882. 445 с.; Спенсер Г. Основы начала / перев. Л. Алексеева. СПб.: Издание книгопродавца издателя Ф. Иогансона, 1886. 375 с.; Frazer J. The Golden Bough a study in magic and religion. London: Macmillan and CO, Limited, 1923. 756 p.; Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии / пер. с англ. М.К. Рыклина. М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2018. 976 с.

3 Зелинский Ф. Ф. Древне-греческая религия. Петроград: Огни, 1918. 163 с.; Зелинский Ф.Ф. Религия эллинизма. Петроград: Academia, 1922. 134 c.

4 Dürkheim Em. The Elementary form of the religious life. Lonon: George Allen & Unwin LTD, 1994. P. 63 (first publ. in 1915); Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни: тотемическая система в Австралии / пер. А. Аполлонова и Т. Котельниковой. М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2018. С. 121-122.

отдельном исследовании, посвященом религии эллинов, А.Ф. Лосев отметил, что представления об обожествлении некогда живых людей возникают на стадии родоплеменного разложения5. С.А. Токарев в своей работе, посвященной происхождению религии и ее ранним формам, выделил основные атрибуты культа предков и его идейные основы. Согласно его мнению, культ предков - это поклонение умершим прародителям и сородичам, который сочетает в себе продукт трех первичных представлений: идей души умершего, тотемического прародителя и семейно-родового покровителя6. Помимо этого С.А. Токарев настаивал на том, что появление подобной формы ранней религии характерно для позднеродовой стадии развития древних обществ, т.е. для патриархально -родового строя, а также она устойчива для классовых обществ7.

Таким образом, на современном этапе исследований культ предков понимается как форма религии, в которой с помощью повторяющихся ритуалов почитаются тотемные предки или души умерших предков, в том числе предков вождей и князей, чья личность иногда обожествлялась уже при жизни8. Такому общепринятому определению культа предков в своем исследовании будем следовать и мы.

При таком многообразии форм почитания умерших родственников некоторые авторы говорят о развитии культа от более упрощенных ритуальных аспектов к более сложным. К примеру, археолог В.Р. Коэ отмечал, что, чем более сложный характер имело общество, и чем более высокий статус занимал в нем умерший, тем более пышный посмертный культ и изощренные ритуалы были связаны с ним9. С подобной позицией был согласен и его коллега В.И. Гуляев, приводя в пример культы доколумбовой Мезоамерики и древнего Китая (периоды

5 Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М.: Учпедгиз, 1957. 620

с.

6 Токарев С.А. Ранние формы религии. М.: Политиздат, 1990. С. 322-323.

7 Там же. С. 255-265.

8 Бессмертная О.Ю., Рябина А.Л. Предки // Мифы народов мира. Т.2. М.: Российская энциклопедия, 1994. С. 334-335; Хомутов А.Е. Антропо-этнографический словарь. Нижний Новгород, 2015. С. 236.

9 Coe W.R. Tikal, Guatemala and emergent Maya civilization // Science. Washington, 1965. Vol. 147, № 3664. P. 1401-1419.

Шан и Чжоу), где культ царских предков превратился в общегосударственную религию10.

Историю изучения культа предков античного населения Северного Причерноморья можно разделить на три этапа. Первый (начало XX вв.) связан с рассмотрением культа предков данного региона в рамках всего комплекса религиозных представлений. Второй этап (1930-1985 гг.) связан с деятельностью советских археологов, которые, благодаря началу широкомасштабных полевых работ на юге СССР, тщательно исследовали различные аспекты истории Боспора и других античных государств региона. Процесс накопления необходимого материла привел к появлению, начиная со второй половины 80-х гг. XX в., серьезных аналитических трудов, в том числе и по религии античного населения Северного Причерноморья. Начиная с этого времени, историография начинает пополняться целой серией научно-исследовательских работ, комплексно затрагивающих религию эллинов северо-понтийского региона. При этом тщательно исследуются отдельные важные аспекты культа предков античного населения Северного Причерноморья. Указанными рамками следует выделять, по нашему мнению, третий период изучения истории религиозной жизни на Боспоре, Херсонесе и Ольвии.

Религиозной жизни античного населения Северного Причерноморья на первом этапе изучения религиозных представлений эллинов в регионе, в той или иной степени затрагивающих верования, связанные с почитанием предков, посвящали свои работы Ю.А. Кулаковский и М.И. Ростовцев. Исследователи отмечали факт влияния ираноязычных народов на культурную жизнь греческого населения Тавриды в целом, Пантикапея и Ольвии, в частности, что не могло не

10 Гуляев В.И. Государственная идеология древних майя (к вопросу о культе царских предков) // Проблемы археологии и древней истории стран Латинской Америки. М.: Наука, 1990. С. 155-185.; Гуляев В.И. Культ предков, вождей, правителей в погребальном обряде // КСИА. М.: Языки славянской культуры, 2013. Вып. 229. С. 3-10.

затронуть изменения погребального обряда греческих городов и поселений региона11.

Во второй период, уже в советское время, когда раскопкам на юге СССР уделялось много времени, историография по культуре и религии античного населения Северного Понта пополнилась работами В.Ф. Гайдукевича и В.Д. Блаватского12. В.Д. Блаватский обстоятельно охарактеризовал религиозную жизнь эллинов Северного Понта, отметив не только государственные культы, но и домашние религиозные обычаи. Ученый отмечал, что данные о частных культах в Северном Причерноморье, в отличие от эллинского Средиземноморья, весьма скудны13; также следует отметить, что В.Д. Блаватский в своих трудах давал обстоятельное описание погребельного инвентаря, найденного им в ходе археологических исследований на территории Пантикапея. Благодаря этим данным появилась возможность составить представление о погребальном обряде на территории полиса и его хоры.

По мере развития исторической науки отечественная историография пополнялась монографиями и статьями И.Т. Кругликовой14, В.И. Денисовой (Пругло)15, Д.Б. Шелова16, Г.А. Цветаевой17. Их заслугой стало подробное исследование различных сторон религиозной истории греческого населения Северного Причерноморья. При этом в наибольшей степени внимание ученых было обращено на проблемы развития Боспора. Такое положение дел не удивительно, до сих пор в отечественной науке история Боспорского царства

11 Кулаковский Ю.А. Прошлое Тавриды. Краткий исторический очерк. Киев, 1906. 144 с.; Ростовцев М.И. Скифия и Боспор: Критическое обозрение памятников литературных и археологических. Л., 1925. 621 с.

12 Гайдукеич В.Ф. Боспорское царство. Л.: АН СССР, 1949. 624 с.; Блаватский В.Д. Пантикапей. Очерк истории и столицы Боспора. М.: Наука, 1964. 232 с.

13 Блаватский В.Д. Античная археология Северного Причерноморья. М.: Наука, 1961. С.

135.

14 Кругликова И.Т. Религиозные представления сельского населения Боспора // Краткие сообщения Института археологии АН СССР. 1970. Вып. 124. С. 3-11; Кругликова И.Т. Сельское хозяйство Боспора. М.: Наука, 1975. 300 с.

15 Пругло В.И. Терракоторвые статуэтки всадников на Боспоре // История и культура античного мира. М.: Наука, 1977. С. 177-187.

16 Шелов Д.Б. Античный мир в Сеерном Причерноморье. М.: Наука, 1956. 196 с.

17 Цветаева Г.А. Боспор и Рим. М.: Наука, 1979. 137 с.

является объектом тщательного изучения, и во многом из-за этого она исследована более подробно, чем история других античных государств. Тем не менее, для освещения культовой стороны исследователи все чаще обращали внимание не только на погребение, но и анализировали погребальный и храмовый инвентарь. Так, благодаря исследованиям В.И. Денисовой был поставлен вопрос об использовании терракотовых статуэток всадников в погребальном обряде, а И.Т. Кругликова зафиксировала периоды изменения религиозных представлений городского и сельского населения, кратко охарактеризовав и проведя их сравнительный анализ. Предметом исследования Г.А. Цветаевой было влияние Рима на культурные и религиозные практики Боспора.

Однако не только духовная жизнь боспорян интересовала советских археологов, в 70-е - в начале 80-х гг. XX в. отечественная историография пополнилась трудами, в которых исследовался внутренний мир ольвиополитов и населения Тиры. Среди общественных культов Тиры в ЫП в. И.Б. Клейман и П.О. Карышковский выделяли культ Кибелы, римского Геркулеса, Зевса и Диониса; в городе, по их мнению, также почитались фракийские и египетские божества, к примеру, Исида. По мнению исследователей, религиозные представления жителей римской Тиры не имели чисто эллинского или римского характера, но отличались характерным для эпохи синкретизмом18. Подробную характеристику ольвийской религиозной жизни до гетского нашествия предложила А.С. Русяева19; впоследствии она расширит рамки своих изысканий и обобщит их в совместной работе с М.В. Русяевой20. Следует заметить, что во многих указанных исследованиях затрагивалась хтоническая сторона религиозных представлений, нередко связанная с культом предков античного населения Северного Причерноморья.

Обобщенный очерк М.М. Кобылиной о религиозной жизни городов Северного Причерноморья вышел в серии «Археология СССР» в 1984 г., и в нем

18 Карышковский П.О. Древний город Тира. Историко-археологический очерк. Киев: Наукова думка, 1985. 158 с.

19 Русяева А.С. Земледельческие культы в Ольвии догетского времени. Киев: Наукова думка, 1979. 171 с.

20 Русяева А.С., Русяева М.В. Ольвия Понтийская. Киев: Стилос, 2004. 228 с.

отразились все известные на то время представления о духовной жизни полисов Северного Понта, в том числе при исполнении домашних культовых обрядов. Так при изучении погребений, саркофагов и надгробий Т.М. Арсеньева и М.М. Кобылина отмечали обрядовые привычки населения античных государств с точки

зрения культов почитания умерших, отобразив не только элементы заимствования

21

практик, но и типично местные традиции21.

На третьем этапе исследований религиозной жизни античного населения Северного Причерноморья уделяется все более пристальное внимание. Однако отдельного исследования, охватывающего многочисленные аспекты развития и трансформации культа предков античного населения и характеристики его отдельных этапов так и не было проведено, хотя в целом, судя по контексту многих из упомянутых выше работ, эта область сакральной практики ни одним из ученых не отрицалась.

За последние 30 лет отечественная историография по вопросам религии и культовой стороны античных городов Северного Понта пополнилась крупными исследованиями фундаментального характера. В 1987 г. И.Ю. Шауб защитил кандидатскую диссертацию по теме «Культы и религиозные представления населения Боспора Ш-^ веков до н.э.», в которой дал подробную характеристику

преобладающим культовым практикам в молодом полисном государстве и

22

проанализировал накопившийся почти за полвека археологический материал22. Впоследствии исследователь опубликует еще ряд работ монографического и периодического характера, а также защитит докторскую диссертацию по теме «Эллинские традиции и варварское влияние в религиозной жизни греческих колоний Северного Причерноморья»23.

21 Античные государства Северного Причерноморья // Археология СССР. М.: Наука, 1984. 392 с.

22 Шауб И.Ю. Культы и религиозные представления населения Боспора VI-IV веков до н.э.: дисс. ... канд. ист. наук: 07.00.06. Л., 1988. 275 с.

23 Шауб И.Ю. О греко-варварских контактах в религиозной сфере в Северном Причерноморье (VII - начало III в. до н.э.) // Вестник Санкт-Петербургского университета. 2008. №1. С. 113-120; Шауб И.Ю. Миф, культ, ритуал в Северном Причерноморье ^П-ГУ вв. до н.э.). СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2007. 484 с.; Шауб И.Ю. Эллинские

С начала 90-х гг. по 2010 г. к теме духовного мира боспорян и херсонеситов обращают свое внимание Н.В. Молева, А.А. Масленников, В.М. Зубарь, С.Ю. Сапрыкин24, уделяя особое внимание анализу накопленного археологического материала не только из полисной местности, но и периферии. При всем этом С.Ю. Сапрыкин на широком письменном и археологическом материале показал, как распространялись культы Понтийского царства на соседние территории в период правления Митридата VI Евпатора.

Отдельные вопросы религии затрагиваются в работах Н.Н. Болгова, С.В. Ярцева25. Следует отметить вклад указанных ученых в решение вопросов культурной преемственности в один из самых кризисных периодов для Боспора, а также изыскания С.В. Ярцева в области греко-варварского взаимодействия в этноконтактной зоне Боспорского царства. Акцентируясь на вопросах культуры, С.В. Ярцев на явных примерах показывает, что культурный обмен между варварами и эллинами не был случайным, его причины исходили из особенностей внешней политики Римской империи.

Появляется ряд научных работ, исследующих отдельные религиозные направления и почитания конкретных олимпийских богов и их трансформированных образов. К примеру, можно выделить диссертацию Н.В. Кузиной, посвященную культу Диониса в Причерноморье, а также Е.А. Захаровой, в которой рассматривались культы древнегреческих героев Ахилла и Геракла, а также Д.С. Бунина, с его видением сущности культа Афродиты на

традиции и варварские влияния в религиозной жизни греческих колоний Северного Причерноморья: VI-IV вв. до н.э.: дисс. ... докт. ист. наук: 07.00.06. СПб., 2010. 483 с.

24 Молева Н.В. Очерки сакральной жизни Боспора. Нижний Новгород, 2002. 135 с.; Молева Н.В. Боспорские антропоморфные изваяния: кросс-культурные и межэтнические коммуникации во времени и в пространстве, 2012. 178 с.; Масленников А.А. Население Боспорского государства в первых веках н.э. М.: Наука, 1990. 230 с.; Масленников А.А. Сельские святилища Европейского Боспора. М.; Тула: Гриф и К. 2007. 562 с.; Зубарь В.М. Боги и герои античного Херсонеса. Киев: Стилос, 2005. 188 с.; Сапрыкин С.Ю. Религия и культы Понта эллинистического и римского времени. М.; Тула: Гриф и К, 2009. 426 с.

25 Болгов Н.Н. Культурный континуитет Северном Причерноморье IV -VI вв. Нижний Новгород: ННГУ им. Н.И. Лобачевского, 2001. 150 с.; Ярцев С.В., Зубарев В.Г. Римская культурная экспансия на периферии античного мира на примере населения античных государств и варваров Северного Причерноморья // Цивилизация и варварство. 2015. №4. С. 125-159.

Боспоре в VI в. до н.э. - III в.26 В то же время археологи продолжали исследования некрополей античных городов Северного Причерноморья, начатые еще в середине XX вв. Работы Д.Б. Блаватского, Г.А. Цветаевой, И.Т. Кругликовой, А.А. Масленикова, В.А. Хршановского, И.А. Тульпе, Е.А. Молева, Н.Л. Грач, О.М. Ворошиловой позволили не только уточнить обрядовую сторону жизни местного населения, но и классифицировать погребальные сооружения по

27

группам и типам27.

В последнее время вопросам религии и культовым практикам, хотя и не всегда касающимся античного населения Северного Причерноморья, но затрагивающим в той или иной степени различные аспекты развития культа предков в древних обществах, уделяют свое внимание такие отечественные и зарубежные ученые как В.Н. Зинько и Е.В. Зинько28, И.Ю. Шауб29, В.А. Хршановский30, К.М. Антоначчо31, Ч. Кинг32, Д. Бодел и С. Ольян33, Л.Б. Стедман,

26 Кузина Н.В. Культ Диониса в античных государствах Северного Причерноморья: содержание, общественно-политический аспект, локальная специфика. Дисс. ... канд. ист. наук: 07.00.03. Нижний Новгород, 2008. 334 с.; Захарова Е.А. Культы древнегреческих героев Ахилла и Геракла в Северном Причерноморье, VI-I вв. до н.э. Дисс. ... канд. ист. наук: 07.00.03. М., 2003. 237 с.; Бунин Д.С. Культ Афродиты на Боспоре: VI в. до н.э. - III в. н.э. Дисс. ... канд. ист. наук: 07.00.03. М., 2005. 252 с.

27 Масленников А.А. Грунтовые некрополи сельских поселений Караларского побережья (Восточный Крым) первых веков н.э. // ДБ. 2000. Вып. 3. С. 136-200; Хршановский В.А. Погребальный комплекс римского времени на некрополе Илурата // БЧ. 2002. Вып. III. С. 255258; Тульпе И.А., Хршановский В.А. Позднеримский погребально-поминальный комплекс в прибрежной зоне некрополя Китея // Боспорский город Нимфей: новые исследования и материалы и вопросы изучения античных городов Северного Причерноморья: междунар. науч. конф., посвященная 60-летию Нимф. археол. экспедиции и 70-летию со дня рождения Н. Л. Грач / под ред. С. П. Борисковской. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1999. С. 78-82; Молев Е.А., Молева Н.В. О культовой принадлежности архитектурного комплекса II-V вв. н.э. на восточной окраине Китейского святилища // Древности Северного Причерноморья в античное время. Симферополь, 2007. С. 84-89; Грач Н.Л. Некрополь Нимфея. СПб.: Наука, 1999. 328 с.; Ворошилова О.М. Некрополь Фанагории в I в. до н.э. — V в. н.э. как источник по истории населения столицы Азиатского Боспора: автореф. дисс. канд. ист. наук. М., 2012. 24 с.

28 Зинько Е.А. Процесс христианизации Боспорского царства // БИ. 2010. № 23. С. 424433; Зинько В.Н., Зинько А.В. Религиозное воззрения населения Тиритаки IV-VI вв. // Проблемы истории, филологии, культуры. 2022. №1 (75). С. 145-156.

29 Шауб И.Ю. Бэс в религии боспорян // БЧ. 2022. XXIII. С. 350-355; Шауб И.Ю. О некоторых особенностях религиозной жизни Китея // БФ. СПб., 2022. С. 184-191.

30 Хршановский В.А. Артефакты «Секондхэнд» в погребально-поминальных и сакральных комплексах античного Боспора // Новое прошлое / The New Past. 2017. №4. С. 7490; Хршановский В.А. «Свое» и «чужое» в погребально-поминальных комплексах (по материалам некрополей Илуратского плато и Китейской равнины) // БЧ. 2018. XIX. С. 534-542.

КТ. Палмер, К.Ф. Тилли34. Современные исследования затрагивают вопросы не только религиозного мировосприятия и космологии, но и причины возникновения определенных обрядовых практик. Они сосредотачивают свое внимание на вопросах возникновения и особенностях развития отдельных ритуалов и обрядовых действий, нередко имеющих отношение и к почитанию предков35.

Однако любое исследование религиозной жизни Северного Причерноморья невозможно без изучения работ, связанных с этнополитической историей региона. Некоторые из этих вопросов затрагивались в упомянутых выше трудах В.Ф. Гайдукевича, В.Д. Блаватского, И.Т. Кругликовой, Д.Б. Шелова. При этом отдельно следует отметить монографию А.И. Айбабина, посвященную этнической истории ранневизантийского Крыма. В своем исследовании автор не только обобщил накопленный к концу века материал по указанной теме, но и на материале письменных и археологических источников иначе взглянул на этническое взаимодействие в регионе с III по IX вв., предложив ряд новых гипотез36. Следующее крупное исследование по этнической истории Крыма в раннем железном веке — И.Н. Храпунова — является одной из тех немногих работ, где был обобщен археологический материал, на основе которого автор обосновал пути движения варваров по предгорным и степным зонам полуострова и предложил свою концепцию их взаимоотношений между собой и с античными государствами региона. Монография И.Н. Храпунова позволила не только иначе интерпретировать сообщения некоторых письменных источников, но и еще раз

31 Antonaccio С.М. An Archaeology of Ancestors. Tomb Cult and Hero Cult in Early Greece. Boston: Rowman & Littlefield Publishers, 1994. 240 p.

32 King C. The Ancient Roman Afterlife. Di Manes, Belief, and the Cult of the Dead. Austin: University of Texas Press, 2020. 300 p.

33 Household and Family Religion in Antiquity / Ed. John Bodel, Saul M. Olyan. Oxford: Blackwell Publishing, 2008. 324 p.

34 Steadman L.B., Palmer C.T., Tilley C.F. The Universality of Ancestor Worship // An international journal of cultural and social anthropol. Ethnology. 1996. Vol. 35. № 1. P. 63-76.

35 ШаубИ.Ю. Смерть и возрождение: загробный мир боспорян. СПб.: Евразия, 2020. 128 с.; Болгов Н.Н. Северное Причерноморье от античности к средневековью (2-я пол. III - 1-я пол. VII в.). Белгород: БелГУ, 2021. 515 с.

36 Айбабин А.И. Этническая история ранневизантийского Крыма. Симферополь: ДАР, 1999. 352 с.

рассмотреть их в контексте введенных в научный оборот новых вещественных

37

памятников37.

К историко-политическим работам о взаимоотношениях античных полисов с окружающей варварской периферией, без которых невозможно представить современный исторический процесс в регионе, можно отнести монографии В.М. Зубаря и В.Н. Зинько38, О.В. Шарова39, Н.Н. Болгова40, С.В. Ярцева41. По степени поставленных исследовательских задач это совершено разные работы, направленные на изучение отдельных областей жизни населения Северного Причерноморья в римское время и в эпоху Великого Переселения народов. Если, например, того же О.В. Шарова и С.В. Ярцева волновали вопросы, связанные с взаимодействием античных цивилизаций с варварским миром, то Н.Н. Болгов акцентирует в основном внимание на проблемах континуитета античного и средневекового Боспора. Без указанного перечня работ нам будет тяжело понять все исторические перипетии Северного Причерноморья в I-IV вв.

Похожие диссертационные работы по специальности «Другие cпециальности», 00.00.00 шифр ВАК

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Шушунова Елена Валерьевна, 2023 год

Источники

1. Аммиан Марцеллин: Ammiannus Marcellinus / with an English transl. by J.C. Rofle. In 3 vols. Vol. 1. Cambridge (Ma): Harvard University Press; London: W. Heinemann, 1963. 583 p.; Vol. 2. Cambridge (Ma): Harvard University Press; London: W. Heinemann, 1963. 683 p.; Vol. 3. Cambridge (Ma): Harvard University Press; London: W. Heinemann, 1964. 602 p.; Аммиан Марцеллин. Римская история / Пер. Ю.А. Кулаковского и А.И. Сонни под ред. Л.Ю. Лукомского. СПб.: Алетейя, 1994. 558 с.

2. Аноним Валезия: Origo Constantini imperatoris sive Anonymi Valesiani pars prior / Ed. Th. Mommsen // Chronica minora saec. IV. V. VI. VII. Berolini: APVD Weidmannos, 1892. Vol. I. P. 1-196.

3. Антонин Либерал: Antoninus Liberalis. Les Metamorphoses / ed. М. Papathomopoulos // Les Belles Lettres. Paris, 1968. 185 p.; Антонин Либерал. Метаморфозы / перев. с др. греч., вступ. ст. и комм. В.Н. Ярхо // ВДИ. №№ 3-4 (222-223).

4. Аполлоний Родосский: Apollonius Rhodius. The Argonautica / Ed. E. Capps, T.E. Page, W.H.D. Rouse // The Loeb classical library. London: William Heinemann; New York: The Macmillan Co., 1921. 546 p.

5. Аппиан Александрийскйи: Appiani Historia Romana / Ed. P. Viereck. Lipsiae: in aedibus B.G. Teubneri, 1905. 645 p.; Аппиан Александрийский. Римская история. М.: Наука, 1998. 726 с.

6. Апулей: Apuleius. The Golden Ass / Ed. E.H. Warmington // The Loeb classical library. London: William Heinemann Ltd; Cambridge: Harvard university Press, 1919. 607 p.; Апулей. Апология или речь в защиту самого себя от обвинения в магии. Метаморфозы в XI книгах. Флориды / перев. с лат. М.А. Кузмина, С.П. Маркиш. М.: Изд-во АН СССР, 1956. 435 с.

7. Аристотель: Aristotelis Opera omnia. Graece et Latine cum indice nominum et rerum absolutissimo / Ed. A. F. Didot. Parisiis, 1854. Vol. 3. Р. 1-217; Аристотель. История животных / перев. с др. греч. В.П. Карпова. М.: РГГУ, 1996. 525 с.

8. Аристофан: Aristophanes in three volumes. The Lisistrata. The Thesmophoriazusae. The Ecclesiazusae. The Plutus. London: William Heinemann Ltd;

Cambridge: Harvard university Press, 1946. 471 p.; Аристофан. Комедии: Фрагменты / перев. с др. греч. А. Пиотровского. M.: Ладомир, Наука, 2000. 1032 с.

9. Афиней: Athenaei Naucratitae. Dipnosophistarum, Libri XV / rec. G. Kaiber. Lipsiae: in aedibus B.G. Teubneri, 1887-1890. Vol. 1-3; Афиней. Пир мудрецов в пятнадцати книгах. Кн. I-VIII. M.: Наука, 2004. 655 с.; Афиней. Пир мудрецов в пятнадцати книгах. Кн. IX-XV / пер. Н.Т. Голинкевич. M.: Наука, 2010. 597 с.

10. Боспорская эпиграфика: Корпус боспорских надписей / Под ред. В.В. Струве. M.; Л.: Наука, 1965. 952 с.; Корпус боспорских надписей: Альбом иллюстраций (КБН-альбом) / Отв. ред. А.К. Гаврилов. СПб.: Санкт-Петербургский институт истории РАН, Санкт-Петербургский античный кабинет, 2004. 430 с.; Inscriptiones antiquae orae septentrionalis Ponti Euxini graecae et latinae. Vol. I. Inscriptiones Tyrae, Olbiae, Chersonesi Tauricae, aliorum locorum a Danubio usque ad regnum Bosporanum / Iterum edidit Basilius Latyschev. Petropolis: Societatis archaeolgicae Imperii Russici, 1916. 594 с.

11. Вергилий: Virgil in two volumes. Vol. 1. Eclogues. Georgics. Aeneid I-VI. London: William Heinemann Ltd; Cambridge: Harvard University Press, 1922. 593 p.; Virgil in two volumes. Vol. 2. Aeneid VII-XII. The minor poems. London: William Heinemann Ltd; Cambridge: Harvard University Press, 1950. 589 p.; Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида / пер. с лат., вступ. ст. M. Гаспарова. M.: Художественная литература, 1979. 550 с.; Вергилий. Энеида с комментариями Сервия / пер. с лат. С. Ошерова, Н. Федорова. M.: Лабиринт, 2001. 288 с.

12. Геродот: Herodoti. Historiae Recognivit brevique adnotatione critica instruxit Carlus Hude. Oxonii: Clarendon Press, 1912. Vol. I II; Геродот. История в девяти книгах / Пер. и прим. Г.А. Стратановского. M.: Наука, 1972. 600 с.

13. Гомер: The Odyssey of Homer / Ed. H. Hayman. London: David Nutt & CO., 1866. Vol. 1-3; The Homeric Hymns and Homerica. London: William Heinemann Ltd; Cambridge: Harvard University Press, 1943. 655 p.; Античные гимны. M.: ЖГУ, 1988. 362 с.

14. Диодор: Diodori. Bibliotheca Historica / Ed. Imm. Bekker. Lipsiae: In aedibus B. G. Teubneri, 1888-1906. Vol. I-V; Диодор Сицилийский. Греческая мифология (Историческая библиотека) / пер. с. др. греч. О.П. Цыбенко. M.: Лабиринт, 2000. 224 с.; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Книги VIII-X: Фрагменты. Архаическая Греция. Рим эпохи царей / изд. подгот. О.П. Цыбенко. СПб.: Алетейя, 2012. 136 с.

15. Дион Кассий: Dio's Roman Histori / Transl. by E. Cary. L., 1961-1970. Vol. I-IX; Дион Кассий Коккейан. Римская история / Пер. В.В. Латышева // ВДИ. 1948. № 2. С. 268-277; Кассий Дион Коккейан. Римская история. Кн. LXIV LXXX / Пер. А.В. Махлаюка. СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2011. 456 с.

16. Дион Хрисостом: Dio Chrysostom. XXXVI, or Borysthenitic, Discourse, which Dio delivered in his native land. London: William Heinemann Ltd; Cambridge: Harvard University Press, 1940. 476 р.

17. Еврипид: Euripides in four volumes. Vol. II. Electra. Orestes. Iphgeneia in Taurica. Andromache. Cyclops. London: William Heinemann; New York: The Macmillan Co., 1912. 625 p.

18. Зосим: Zosime. Histoire Nouvelle / Greek text with French trans. F. Paschoud. In 3 tt. T.I. Livres I et II. Paris: Les Belles Lettres, 1971. 263 p.; T.II, 1re partie. Livre III. Paris: Les Belles Lettres, 1979. 252 p.; T.II, 2e partie. Livre IV. Paris: Les Belles Lettres, 1979. 333 p.; T.III, 1re partie. Livre V. Paris: Les Belles Lettres, 1986. 436 p.; T.III, 2e partie. Livre VI et index. Paris: Les Belles Lettres, 1989. 236 p.; Зосим. Новая история / Пер. и комм. Н.Н. Болгова. Белгород: БелГУ, 2010. 320 с.

19. Иоанн Малала: Ioannis Malalae chronographia / Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae. Vol. 50. Bonnae: impensis Ed. Weberi, 1831. 799 p.; Ioannis Malalae Chronographia / Ed. Johannes Thurn / Corpus Fontium Historiae Byzantinae (CFHB) 35. Berlin; New York: Walter de Gruyter, 2000. 551 S.; The Chronicle of John Malalas / Tr. by E. Jeffreys, M. Jeffreys, R. Scott. Melbourne: Australian Association for Byzantine Studies; Australian National University; University of Melbourne, 1986. 371 p.; Иоанн Малала. Хронография. Книги I-VI. Белгород: БелГУ, 2016. 156 c.; Книги VII-XII. Белгород: БелГУ, 2016. 100 c.; Книги XIII-XVIII. Белгород: БелГУ, 2014. 202 c.

20. Иордан: Iordanes. Getica / Ed. Th. Mommsen // MGH.: Auct. Antiquiss. B., 1882. T. V. Ps. 1. P. 53-138; Иордан. О происхождении и деяниях гетов (Getica) / Вступ. ст., пер. и комм. Е.Ч. Скржинской. М.: Изд-во восточной литературы, 1960. 435 с.; 2-е изд.: СПб.: Алетейя, 1997. 512 с.; Иордан // Свод древнейших письменных известий о славянах. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1994. Т. I. С. 98-161.

21. Ксенофонт: Xenophon. Scripta Minora. London: William Heinemann Ltd; Cambridge: Harvard University Press, 1946. 464 p.

22. Лукиан: Luciani Somnium, Charon, Piscator, et De luctu / Ed. W.E. Heitland. Cambridge: At the University Press, 1880. 164 p.

23. Марцеллин Комит: Марцеллин Комит. Хроника (Marcellini Comitis. Chronicon) / пер. и комм. Н.Н. Болгова. Белгород: БелГУ, типография ГиК, 2010. 230 с.

24. Марциан Капелла: Martiani Minei Felicis Capellae. De nuptiis Philologiae et Mercurii: Et De septem artibus liberalibus / Ed. U.F. Kopp. Francofurti ad Moenum: Varrentrapp, 1836. 870 p.; Капелла, Марциан. Бракосочетание Филологии и Меркурия. М.; СПб.: Центр гумманитарных инициатив, Петроглиф, 2019. 400 с.

25. Младшая Эдда: Edda Snorra Sturlusonar utgivet efter handskrifterne af Kommissionen for det Arnamagnaeancke Legat ved Finnur Jonsson. K0benhavn: Gyldendal, 1931. 273 р.; Младшая Эдда / Пер. О. А. Смирницкой, М.И. Стеблина-Каменецкого. Л.: Наука, 1970. 138 с.

26. Нонн Панополитанский: Nonos Dionysiaca. London: William Heinemann Ltd; Cambridge: Harvard University Press, 1940-1942. Vol. I-III; Нонн Панополитанский. Деяния Диониса / прев. с др. греч. Ю.А. Голубца. СПб.: Алетейя, 1997. 540 с.

27. Овидий: Ovid. Metamorphoses in two volumes. London: William Heinemann Ltd; Cambridge: Harvard University Press, 1951. Vol. I-II; Ovid's Fasti. London: William Heinemann Ltd; Cambridge: Harvard University Press, 1959. 460 p.; Овидий. Метаморфозы / перев. с лат. С. Шервинский. М.: Художественная литература, 1977. 435 с.; Овидий. Собрание сочинений. Том II. СПб.: Биографический институт «Студиа Биографика», 1994. 527 с.

28. Орфические гимны: Orphicorum fragmenta / Coll. О. Kern. Berolini: Apud Weidmannos, 1922 407 p.; Античные гимны. М.: МГУ, 1988. 362 с.

29. Павсаний: Pausaniae Graeciae desc^fe dipsiae / Ed. Н. Hitzig. Leipzig: O. R. Reisland, 1898-1912; Павсаний. Описание Эллады / Пер. В.В. Латышева // ВДИ. 1948. №2. С. 227-231; Павсаний. Описание Эллады. В 2 т. / Пер. С. П. Кондратьева. 532 с. ; 4-е изд. Пер. С.П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э.Д. Фролова. Пред. Е. Никитюк. М.: АСТ-Ладомир, Т. 1. 2002. 496 с. Т. 2. 2002. 512 с.

30. Писатели истории Августов: Scriptores Historiae Augustae (SHA) Scriptores Historiae Augustae / Ed. E. Hohl. Lipsiae, 1955. Vol. I-II; Historia Augusta. Römische Herrschergestalten / Eingeleitet und übers. von E. Hohl, bearb. und erl. von E. Metten. Zürich-München, 1976-1985. Bd. 1-2; Властелины Рима: Биогр. рим.

императоров от Адриана до Диоклетиана / Под ред. А.И. Доватура, Послесл. М.Л. Гаспарова. М.: Наука, 1992. 383 с.

31. Платон: Plaonis. Eclogae De Deo, De Homine, De Legibus. Lutetiae Parisiorum: A. Delalain, 1823. 184 p.; Творения Платона. Том XIII. Законы / перев. С.А. Жебелева, Л.П. Карсавина // Полное собрание творений Платона: В 15 т. Пг.: Academia, 1923. 221 с.

32. Плиний Старший (Гай Плиний Секунд): C. Plinii Secundi. Naturalis historia: Lib. XXXVII / Ed. C. Mayhoff. Lipsiae: Maedibus B.G. Teubneri, 1892-1898. T. I-VI; Гай Плиний Секунд. Естественная история / Пер. В.В. Латышева, И.П. Цветкова // ВДИ. 1949. № 2. С. 271-317; Плиний Старший. Естественная история. Книга VIII §§ 142-224 / Пер. с лат. и комм. И.Ю. Шабаги // Труды кафедры древних языков исторического факультета МГУ (К 75-летию исторического факультета МГУ и 60-летию кафедры). М.: Индрик, 2009. Вып. II. С. 182-208; Плиний Старший. Естественная история. Книга VIII §§1-141 / Пер. с лат. и комм. И.Ю. Шабаги // Труды кафедры древних языков исторического факультета МГУ. М.: Индрик, 2012. Вып. III. С. 186-227.

33. Плутарх: Plutarch's Lives / With an English translation by B. Perrin. Cambridge: MA. Harvard University Press; London: William Heinemann Ltd., 1921 272 р.; Plutarchi. Vitae parallelae / Rec. C. Lindskog et K. Ziegler. Vol. I-III. Lipsiae: Teubner, 1957-1973; Plutarch's Moralia in sixteen volumes. London: William Heinemann Ltd; Cambridge: Harvard University Press, 1936. 553 p.; Плутарх. Сравнительные жизнеописания: В 2 т. / Изд. подготовили С.С. Аверинцев, М.Л. Гаспаров, С.П. Маркиш Т.1. М.: Наука, 1994. 706 с., Т.2. М., 1994. 674 с.; Плутарх. Застольные беседы. Л.: Наука (Ленинградское отделение), 1990. 592 с.

34. Псевдо-Аполлодор: Apollodorus. The library in two volumes / Ed. E. Capps, T.E. Page, W.H.D. Rouse. London: William Heinemann; New York: G.P. Putnam's sons, 1921. T. 1-2; Аполлодор. Мифологическая библиотека. Л.: Наука (Ленинградское отделение), 1972. 215 с.

35. Птолемей: Ptolemaeus Claudius. Geographia / Ed. K. Müller, C.T. Fischer. P., 1883-1901. Vol. I II; Птолемей. Географическое руководство / Пер. И.П. Цветкова, П.И. Прозорова, А.И. Малеина // ВДИ. 1948. № 2. С. 231-257.

36. Секст Аврелий Виктор: Sexti Aurelii Victoris. Liber de Caesaribus. Lipsiae: in aedibus B.G. Teubneri, 1911. 210 p.; Секст Аврелий Виктор. Извлечения о жизни и нравах римских императоров / пер. с лат. В.С. Соколов // Римские историки IV века. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 1997. С. 124-162.

37. Сервий Гонорат. Mauri Servii Honorati. Grammatica in Virgilii Aeneidos / Ed. H.A. Lion. Gottingae: Vandenhoeck Et Ruprecht, 1826. 513 p.; Вергилий. Энеида с комментариями Сервия / пер. с лат. С. Ошерова, Н. Федорова. M.: Лабиринт, 2001. 288 с.

38. Софокол: Sophocles in two volumes. London: William Heinemann Ltd; New York: The Macmillan Co, 1912-1913. Vol. I-II; Софокл. Драмы / пер. с др. греч. Ф.Ф. Зелинского. M.: Наука, 1990. 605 с.

39. Стефан Византийский: Stephani Byzantii. Ethnicorum / Ex. A. Meinekii. Berolini: Impensis G. Reimeri, 1849. 819 p.

40. Страбон: Strabonis. Geographica / Ed. A. Meinecke. Leipzig: Teubner, 1895 1899. T. I-III; Страбон. География / Пер. В.В. Латышева, С.В. Mирошникова, П.И. Прозорова // ВДИ. 1947. № 4. С. 177-241; Страбон. География / Пер. Г.А. Стратановского. M.: Наука, 1964. 944 с.

41. Тацит: Tacitus. In 3 vols. Vol.1: Dialogus, Agricola, Germania. London: W. Heinemann; New York: G.P. Putnam's Sons, 1920. 373 p.; Vol. 2: The Histories, Books IV-V. Annals, Books I-III. London: W. Heinemann; New York: G.P. Putnam's Sons, 1931. 644 p.; Корнелий Тацит. Сочинения. В 2 тт. Т.1. Анналы. Mалые произведения / Пер. А.С. Бобовича; Т.2. История / Пер. Г.С. Кнабе. СПб.: Наука, 1993. 736 с.

42. Цицерон: Cicero. On the Republic on the Laws. Cambridge: Harvard University Press, 1928. 544 p.; Цицерон. Диалоги: о государстве о законах. M., 1978. 224 с.

43. Эпиграфика: Studia Pontica. III. Recueil des inscriptions grecques et latines du Pont et l'Arménie / publ. J.G.C. Anderson, Franz Cumont, Henri Grégoire. Bruxelles, 1910. 256 p.

44. Эсхин: The Speeches of Aeschines / ed. E. Capps, T.E. Page, W.H.D. Rouse. London: Wiiliam Heinemann; New York: G.P. Punnam's Sons, 1919. 528 p.; Греческие ораторы второй половины IV в. до н.э. Гиперид, Ликург, Динарх, Эсхин / пер. под. ред. KM. Колобовой // ВДИ. 1989. №№3-4.

45. Юлий Поллукс: Julii Pollucis. Onomasticon. Lipsiae: in Libraria Kuehniana, 1824. Vol. I-V.

46. Юлий Фирмик Mатерн: Iulii Firmici Materni. Matheseos Libri VIII / Ed. W. Kroll et F. Skutsch. Lipsiase: in aedibus B.G. Teubneri, 1897. 304 p.

ИССЛЕДОВАНИЯ

1. Абрамзон, М.Г. Корпус боспорских кладов античных монет / М.Г. Абрамзон / БИ. Supplementum 2. Симферополь; Керчь: Изд. дом «АДЕФ-Украина», 2007-2008. Т. I. (1834-2005 гг.). 872 с.

2. Абрамзон, М.Г. Корпус боспорских кладов античных монет / М.Г. Абрамзон / БИ. Supplementum 7. Симферополь; Керчь: Изд. дом «АДЕФ-Украина», 2011. Т. II. Клады из новых поступлений в Керченский историко-культурный заповедник (2009-2010 гг.). 280 с.

3. Абрамзон, М.Г. Монеты как средство пропаганды официальной политики Римской империи / М. Г. Абрамзон. М.: ИА РАН, 1995. 616 с.

4. Айбабин, А.И. О нападении гуннов на Боспор в конце IV в. / А.И. Айбабин // БЧ. Вып. XVIII. 2017. С. 11-15.

5. Айбабин, А.И. Этническая история ранневизантийского Крыма / А.И. Айбабин. Симферополь: ДАР, 1999. 352 с.

6. Алексеева, Е.М. Античные государства Северного Причерноморья / Е.М. Алексеева, А.К. Амброз, Т.М. Арсеньева; отв. ред. Г.А. Кошеленко и др. // Археология СССР. М.: Наука, 1984. 392 с.

7. Алексеева, Е.М. Некрополь античного города Горгиппии: комплекс гробниц рубежа II-III в. н.э. / Е.М. Алексеева. М.; Вологда: Древности Севера, 2021. 351 с.

8. Амброз, А.К. Раннеземледельческий культовый символ («ромб с крючками») / А.К. Амброз // C. 1965. № 3. С. 14-28.

9. Андреев, Ю.В. Апология язычества, или О религиозности древних греков / Ю.В. Андреев // ВДИ. 1998. № 1. С. 125-135.

10. Антипенко, А.В. Снаряжение верхового коня по материалам боспорских надгробных памятников / А.В. Антипенко // БЧ. Вып. XIX. 2018. С. 18-24.

11. Античная мифология. М.: ЭКСМО, 2007. 764 с.

12. Арсеньева, Т.М. Некрополь Танаиса / Т.М. Арсеньева. М.: Наука, 1977. 152

с.

13. Арсеньева, Т.М., Безуглов, С.И., Толочко, И.В. Некрополь Танаиса. Раскопки 1981-1995 гг. / Т.М. Арсеньева, С.И. Безуглов, И.В. Толочко; ИА РАН, Музей "Танаис". М.: Палеограф, 2001. 273 с.

14. Бакушев, М.А. Погребальный обряд населения Дагестана албано-сарматского времени (III в. до н.э. - IV в. н.э.) / М.А. Бакушев. Ростов н/Д, 2008. 208 с.

15. Безуглов, С.И. Позднесарматская культура и Нижний Дон: современное состояние проблемы / С.И. Безуглов // Становление и развитие позднесарматской культуры: (по археологическим и естественнонаучным данным). Волгоград: ВолГУ, 2010. С. 93-116.

16. Безуглов, С.И. Танаис и кочевники Нижнего Дона во II-III в. н.э.: (экономические аспекты) / С.И. Безуглов // БЧ. Вып. XVIII. 2017. C. 29-33.

17. Безуглов, С.И., Толочко, И.В. К характеристике культурных связей Танаиса в эпоху переселения народов: (по материалам погребений) / С.И. Безуглов, И.В. Толочко // Боспорский феномен: колонизация региона, формирование полисов, образование государства / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2001. Т. I. С. 96-101.

18. Бейлин, Д.В. Образ всадника в коропластике Боспора во II-III вв. н.э. / Д.В. Бейлин, С.А. Бейлина // Боспорский феномен: искусство на периферии античного мира / под ред. М.Ю. Вахтиной. СПб.: Нестор-история, 2009. С. 270276.

19. Бессмертная, О.Ю. Предки / О.Ю. Бессмертная, А.П. Рябинин // Мифы народов мира: энцикл.: в 2 т. / под ред. С.А. Токарева. М.: Сов. энцикл., 19801982. Т. 2. С. 333-335.

20. Бессонова, С.С. Скифские погребальные комплексы как источник для реконструкции идеологических представлений / С.С. Бессонова // Обряды и верования древнего населения Украины. Киев: Наук. думка, 1990. С. 17-40.

21. Блаватский, В.Д. Пантикапей. Очерки истории столицы Боспора / В.Д. Блаватский. М.: Наука, 1964. 232 с.

22. Блаватский, В.Д. Харакс / В.Д. Блаватский // МИА. 1951. Вып. 19. С. 250291.

23. Болгов, Н.Н. Боспорский город Китей в позднеантичный период: микрозона, городище, некрополь / Н.Н. Болгов, О.В. Ляховская, Е.В. Репина // Причерноморье. История, политика, культура. Вып. III. Сер. А. Античность и средневековье: избр. материалы междунар. науч. конф. «Лазаревские чтения» / под ред. В.И. Кузищина. Севастополь: Филиал МГУ в г. Севастополе, 2010. С. 1824.

24. Болгов, Н.Н. Закат античного Боспора: очерки истории Боспорского государства позднеантичного времени (IV-V вв.) / Н.Н. Болгов. Белгород: БГПУ, 1996. 180 с.

25. Болгов, Н.Н. Культурный континуитет в Северном Причерноморье IV-VI вв. / Н.Н. Болгов. Н. Новгород: ННГУ им. Н.И. Лобачевского, 2002. 149 с.

26. Болгов, Н.Н. О характере германских влияний на Боспор периода Великих миграций / Н.Н. Болгов, М.Л. Рябцева // STRATUM plus. 2013. № 4. С. 261267.

27. Болгов, Н.Н. Северное Причерноморье от античности к средневековью (2-я пол. III — 1-я пол. VII в.) / Н.Н. Болгов. Белгород: ИД «БелГУ», 2021. 515 с.

28. Болгов, Н.Н. Тиберий Юлий Дуптун последний царь Боспора и политика императора Анастасия / Н.Н. Болгов, И.В. Зайцева // МАИАСП. 2019. № 11. С. 517526.

29. Бритова, Н.Н. Образ всадника на рельефах Фракии и Боспора / Н.Н. Бритова // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях. 1948. № 22. С. 53-56.

30. Бунин, Д.С. К вопросу о хтонических элементах в культе Афродиты на Боспоре / Д.С. Бунин // Боспорский феномен: колонизация региона, формирование полисов, образование государства / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2001. Ч. 1. С. 127-131.

31. Бунин, Д.С. Культ Афродиты на Боспоре: VI в. до н.э. III в. н.э.: автореф. дис. ... канд. ист. наук / Д.С. Бунин. М., 2005. 252 с.

32. Вдовченков, Е.В. «Мужское» и «женское» в погребальном обряде и обществе сарматов Подонья: (по материалам курганного могильника Новый) / Е.В. Вдовченков // Преподаватель. XXI век. 2013. № 4. С. 287-294.

33. Вдовченков, Е.В. Сарматизация Танаиса как частный случай взаимодействия цивилизации и варварства / Е.В. Вдовченков // Цивилизация и варварство: трансформация понятий и региональный опыт / под ред. В.П. Будановой. М.: ИВИ РАН, 2012. С. 197-219.

34. Вегнер, В. Эллада. Очерки и картины Древней Греции для любителей классической древности и для самообразования / В. Вегнер. СПб., 1900. 1012 с.

35. Виноградов, Ю.А. Военная история и военное дело Боспора Киммерийского (VI в. до н.э. — середина III в. н.э.) / Ю.А. Виноградов, В.А. Горончаровский. СПб.: Филол. фак. СПбГУ, 2009. 332 с.

36. Виноградов, Ю.А. Культура боспорской элиты при Спартокидах / Ю.А. Виноградов // БИ. Вып. XXXIV. 2017. С. 112-223.

37. Винокуров, Н.И. Животные в погребальной практике населения городища Артезиан / Н.И. Винокуров // Погребальная культура Боспорского царства: материалы «круглого стола», посвященного 100-летию со дня рождения М.М. Кубланова. СПб.: Нестор-история, 2014. С. 212-220.

38. Винокуров, Н.И. Календарные аспекты пространственного расположения зольных холмов античных городищ Артезиан и Багерово-Северное в Крымском Приазовье / Н.И. Винокуров, Д.В. Мацнев, А.В. Фесенко // БИ. Вып. XXIV. Симферополь; Керчь, 2010. С. 411-434.

39. Винокуров, Н.И. Некрополь античного городища Артезиан в Крымском Приазовье: (материалы раскопок 1999-2007 гг.) / Н.И. Винокуров // БИ. 8ирр1ешеп1:иш 12. Симферополь; Керчь, 2014. 679 с.

40. Винокуров, Н.И. Новые изображения всадников на Боспоре / Н.И. Винокуров // ДБ. 2002. № 5. С. 70-85.

41. Винокуров, Н.И. Римская политика в Северном и Северо-Западном Причерноморье в середине I в. н.э. / Н.И. Винокуров, С.М. Крыкин // Проблемы истории, филологии, культуры. 2007. № 4. С. 170 194.

42. Винокуров, Н.И. Феномен человеческих жертвоприношений в античное и средневековое время: (по материалам ритуальных захоронений Крымского Приазовья) / Н.И. Винокуров // Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2002. Т. I. С. 189194.

43. Власов, В.П. Культурный слой на могильнике Нейзац / В.П. Власов, А.В. Смокотина, И.Н. Храпунов // Исследования могильника Нейзац / под ред. И.Н. Храпунова. Симферополь: Доля, 2011. С. 179-249.

44. Ворошилова, О.М. Золото в женском погребальном костюме элиты позднеантичного Боспора: новые материалы из Фанагории / О.М. Ворошилова,

A.Н. Ворошилов // МАИЭТ. 2021. Вып. XXVI. С. 40-56.

45. Ворошилова, О.М. О склепах Фанагории вв. н.э. / О.М. Ворошилова // Фанагория. Т. 7. Вып. 4. Результаты археологических исследований / под ред.

B.Д. Кузнецова. М.: Ин-т археологии РАН, 2018. С. 56-76.

46. Ворошилова, О.М. Преднамеренно поврежденные зеркала из некрополя Фанагории / О.М. Ворошилова // Труды IV (XX) Всерос. археол. съезда в Казани. Казань, 2014. Т. I. С. 26-28.

47. Высотская, Т.Н. К вопросу о позднескифских зольниках / Т.Н. Высотская // РА. 2001. № 3. С. 77-87.

48. Высоцкая, Т.Н. К вопросу о религиозных воззрениях поздних скифов / Т.Н. Высоцкая // Донская археология. Ростов н/Д, 2001. № 2 (24). С. 38-44.

49. Гайдукевич, В.Ф. Боспорское царство / В.Ф. Гайдукевич. М.; Л.: Изд-во и 1-я тип. изд-ва Акад. наук СССР, 1949. 624 с.

50. Герасименко, Т.И. Ландшафтный фактор формирования этнокультурной среды / Т.И. Герасименко, И.Ю. Гладкий // Вестн. Оренбург. гос. ун-та. Оренбург, 2005. № 2. С. 108-112.

51. Горончаровский, В.А. Илуратские богини / В.А. Горончаровский // Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2002. Ч. 1. С. 167-171.

52. Горончаровский, В.А. Крепость Илурат: итоги изучения: (к 175-летию начала исследования) / В.А. Горончаровский // БЧ. 2002. Вып. III. С. 68-77.

53. Горончаровский, В.А. На подступах к столице Боспора. Античная крепость Илурат в Восточном Крыму / В.А. Горончаровский. СПб.: РГПУ им. А.И. Герцена, 2019. 120 с.

54. Грацианская, Л.И. К хронологии античных херсонесских сюжетов Константина Багрянородного ("De administrando imperio", cap. 53, lin. 1 492) / Л.И. Грацианская // GAUDEAMUS IGITUR: сб. ст. к 60-летию А.В. Подосинова / под ред. Т.Н. Джаксон, И.Г. Коноваловой. М.: Рус. фонд содействия образованию и науке, 2010. C. 128-137.

55. Грач, Н.Л. Некрополь Нимфея / Н.Л. Грач. СПб.: Наука, 1999. 328 с.

56. Гречанова, Л.Н. Раннесредневековое погребение из Танаиса / Л.Н. Гречанова // Изв. Ростов. обл. музея краеведения. 1989. Вып. 5. С. 58-65.

57. Гуляев, В.И. Государственная идеология древних майя (к вопросу о культе царских предков) / В.И. Гуляев // Проблемы археологии и древней истории стран Латинской Америки. М.: Наука, 1990. С. 155-185.

58. Гуляев, В.И. Культ предков, вождей, правителей в погребальном обряде / В.И. Гуляев // КСИА М.: Языки славянской культуры, 2013. Вып. 229. С. 3-10.

59. Гущина, И.Н. Некрополь римского времени Бельбек IV в Юго-Западном Крыму: в 2 ч. / И.Н. Гущина, Д.В. Журавлев. М.: Ист. музей, 2016. Ч. 1. 271 с.

60. Данилов, Е.С. Кодирование и передача информации в римской армии / Е.С. Данилов // Вестн. Нижегород. ун-та им. Н. И. Лобачевского. 2009. № 1. C. 140-145.

61. Денисова, В.И. Коропластика Боспора: (по материалам Тиритаки, Мирмекия, Илурата и сел. усадьбы) / В.И. Денисова. Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1981. 171 с.

62. Джапуа, З.Д. Абхазский нартский эпос: текстология, семантика, поэтика / З.Д. Джапуа. М., 2016. 379 с.

63. Джапуа, З.Д. Нартский эпос абхазов: сюжетно-тематическая и поэтико-стилевая система / З.Д. Джапуа. Сухум, 1995. 183 с.

64. Диатроптов, П.Д. Культ героев в античном Северном Причерноморье / П.Д. Диатроптов. М.: Индрик, 2001. 135 с.

65. Дорошко, В.В. Два погребения римских военнослужащих из некрополя Херсонеса Таврического / В.В. Дорошко, Д.В. Журавлев // ВДИ. 2018. Т. 78. № 2. С. 349-364.

66. Дорошко, В.В. Поход Плавтия Сильвана в Таврику: мифы и реалии / В.В. Дорошко // Историко-культурное наследие Тарханкута: новые тенденции развития, новые возможности. Симферополь, 2012. С. 34-46.

67. Дюркгейм, Э. Элементарные формы религиозной жизни: тотемическая система в Австралии / Э. Дюркгейм, пер. А. Апполонова и Т. Котельниковой. М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2018. 732 с.

68. Ельницкий, Л.А. Из истории древнескифских культов / Л.А. Ельницкая // СА. 1960. № 4. С. 46-55.

69. Емец, И.А. Новые данные о религиозных представлениях сельского населения античного Боспора / И.А. Емец, А.А. Масленников // РА. 1992. № 4. С. 32-42.

70. Жернова, Г.А. Хор и герой как проблема характера в поздних трагедиях Эсхила «Хоэфоры» / Г.А. Жернова // Вопр. театра. 2015. Вып. № 17 (1-2). С. 271284.

71. Журавлев, Д.В. Две могилы из западного некрополя Херсонеса Таврического: (раскопки Р.Х. Лепера) / Д.В. Журавлев, Д.А. Костромичёв // БИ. 2016. Вып. 33. С. 411-427.

72. Завадская, И.А. Декоративно-символическая система росписи херсонесских христианских склепов: проблемы хронологии и генезиса / И.А. Завадская // МАИЭТ. 2005. Вып. XI. С. 258-288.

73. Завадская, И.А. Христианские расписные склепы Крыма в контексте развития погребальной росписи в ранневизантийский период / И.А. Завадская // МАИЭТ. 2009. Вып. XV. С. 89-131.

74. Завойкин, А.А. «Боспорский феномен», или Псевдо-эллинизм на Боспоре / А.А. Завойкин // ДБ. 2001. № 4. С. 150-181.

75. Завойкин, А.А. Боги, люди, животные и птицы в святилище Деметры и Коры на Фонталовском полуострове / А.А. Завойкин, Е.В. Добровольская // БЧ. 2007. Вып. VIII. С. 117 -125.

76. Завойкин, А.А. Два сюжета в комплексе терракоты на святилище элевсинских богинь (Береговой 4) / А.А. Завойкин // Северное Причерноморье в эпоху античности и средневековья: сб. ст. памяти Н.П. Сорокиной. М.: ГИМ, 2006. С. 158-168.

77. Завойкина, Н.В. Tavasírai в истории Боспорского царства / Н.В. Завойкина // ДБ. 2004. Т. 7. С. 163-197.

78. Зайцева, К.И. Свинцовые изделия в виде быков, баранов и секир из Ольвии / К.И. Зайцева // БИ. 2004. Вып. 7. С. 356-390.

79. Засецкая, И.П. Материалы Боспорского некрополя второй половины IV — первой половины V в. н.э. / И.П. Засецкая // МАИЭТ. 1993. Вып. III. С. 23-109.

80. Засецкая, И.П. Сокровища кургана Хохлач. Новочеркасский клад. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2011. 328 с.

81. Засецкая, И.П. Степи Северного Причерноморья и Боспор в гуннскую эпоху (конец IV — V в. н.э.). Проблемы хронологии и этнокультурной принадлежности: науч. докл., представленный в качестве дис. ... д-ра ист. наук / И.П. Засецкая. М., 1996. 44 с.

82. Засецкая, И.П. Три хронологических индикатора боспорского некрополя раннесредневекового периода / И.П. Засецкая // Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища / пд ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2002. Т. 1. С. 311-320.

83. Захарова, Е.А. Культы древнегреческих героев Ахилла и Геракла в Северном Причерноморье, VI-I вв. до н.э.: дисс. ... канд. ист. наук / Е.А. Захарова. М., 2003. 237 с.

84. Зеест, И.Б. Керамическая тара Боспора / И.Б. Зеест / Материалы исследования по археологии СССР. М.: АН СССР. 1960. № 83. 180 с.

85. Зелинский Ф.Ф. Религия эллинизма. Петроград: Academia, 1922. 134 c.

86. Зинько, В.Н. Амфорный склад из раскопок ранневизантийской Тиритаки / В.Н. Зинько, А.В. Зинько // МАИЭТ. 2019. Вып. XXIV. С. 173-185.

87. Зинько, Е.А. Грунтовые склепы некрополя Пантикапея-Боспора: (исследования 1996-2009 гг.) / Е.А. Зинько. Симферополь; Керчь: Изд-во Крым.

федерального ун-та им. В.И. Вернадского; Благотворительный фонд «Деметра», 2017. 209 с.

88. Зинько, Е.А. Процесс христианизации Боспорского царства / Е.А. Зинько // БИ. 2010. № 23. С. 424-433.

89. Зинько, Е.А. Христианские склепы некрополя Боспора IV-VI вв. н.э. / Е.А. Зинько // МАИЭТ. 2007. Вып. XIII. С. 56-67.

90. Зубарев В.Г. Южный участок некрополя городища «Белинское» в Восточном Крыму (по результатам полевых исследований 2013 2015 гг.) / В.Г. Зубарев // ДБ. 2018. Вып. 23. С. 98-113.

91. Зубарев, В.Г. Городище «Белинское» в системе фортификации Европейского Боспора в I II вв. н.э. / В.Г. Зубарев // БЧ. Вып. IX. 2008. С. 116-122.

92. Зубарев, В.Г. К вопросу об этническом составе жителей сельских поселений Европейского Боспора в Ш-^ вв. н.э.: (по материалам городища «Белинское» и его некрополя) / В.Г. Зубарев // БЧ. Вып. X. 2009. С. 175-181.

93. Зубарев, В.Г. Круглые каменные сооружения на городище «Белинское» в Восточном Крыму / В.Г. Зубарев, С.В. Ярцев // ДБ. 2020. Т. 25. С. 160-173.

94. Зубарев, В.Г. Культовые объекты на городище у с. Белинское в Восточном Крыму (по материалам раскопок 1996-2014 гг.) / В.Г. Зубарев // ДБ. 2015. Т.19. С. 161-183.

95. Зубарев, В.Г. Некоторые вопросы истории Европейского Боспора во второй половине III в. н.э.: (по материалам раскопок склепа № 19 некрополя городища «Белинское») / В.Г. Зубарев, В.А. Леонтьева, Д.Ю. Пономарев // БЧ. 2013. Вып. XIV. С. 204-212.

96. Зубарев, В.Г. Новый склеп с полуциркулярным перекрытием римского времени из раскопок / В.Г.Зубарев, Д.Ю.Пономарёв, В.А. Ефименок // БИ. 2014. Вып. XXX. С. 248-269.

97. Зубарев, В.Г. Новый участок некрополя «Белинское» / В.Г. Зубарев, С.Б. Ланцов, С.Л. Смекалов // Погребальная культура Боспорского царства: материалы «круглого стола», посвященного 100-летию со дня рождения М.М. Кубланова (1914-1998). СПб.: Нестор-история, 2014. С. 189-196.

98. Зубарев, В.Г. О датировке античных и ранневизантийских слоев на городище «Белинское» в Восточном Крыму / В.Г. Зубарев // ДБ. 2021. Вып. 26. С. 178-198.

99. Зубарев, В.Г. Образы животных из коллекции находок на городище «Белинское» и некрополе городища «Белинское» / В.Г. Зубарев, С.В. Ярцев, С.Л. Смекалов // БИ. 2021. Вып. XLII. С. 89-99.

100. Зубарев, В.Г. Основные дороги Европейского Боспора в римский период / В.Г. Зубарев, С.Л. Смекалов, С.В. Ярцев // БИ. 2018. Вып. XXXVI. С. 100-118.

101. Зубарев, В.Г. Парные подвески с изображением Эрота из погребения № 12 некрополя городища «Белинское» / В.Г. Зубарев // Боспорский феномен: искусство на периферии античного мира / под ред. М.Ю. Вахтиной. СПб.: Нестор -история, 2009. С. 280-283.

102. Зубарев, В.Г. Планировка и основные этапы застройки городища «Белинское» во II — первой половине V в. н.э. / В.Г. Зубарев, Е.Е. Седых // БИ. 2013. Вып. XXVIII. С. 250-274.

103. Зубарев, В.Г. Склеп № 10 из раскопок 2007 года на некрополе городища «Белинское» / В.Г. Зубарев // ДБ. 2019. № 24. С. 274-286.

104. Зубарев, В.Г. Склепы некрополя городища «Белинское» / В.Г. Зубарев, С.Б. Ланцов, О.В. Минаев // Боспорский феномен: сакральный смысл региона, памятников, находок: в 2 ч. / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2007. Ч. 1. С. 144-150.

105. Зубарев, В.Г., Ярцев, С.В. Круглые каменные сооружения на городище «Белинское» в Восточном Крыму / В.Г. Зубарев, С.В. Ярцев // ДБ. 2020. Т. 25. С. 155-175.

106. Зубарев, В.Г., Ярцев, С.В. Римская культурная экспансия на периферии античного мира: (на примере населения античных государств и варваров Северного Причерноморья) / В.Г. Зубарев, С.В. Ярцев // Цивилизация и варварство: пограничье как феномен, состояние и культурно-историческое пространство / под ред. В.П. Будановой. М.: Аквилон, 2015. Вып. IV. С. 125-160.

107. Зубарь, В.М. Боги и герои античного Херсонеса / В.М. Зубарь. Киев: Стилос, 2005. 188 с.

108. Зубарь, В.М. Боспор Киммерийский в античную эпоху: очерки социально-экономической истории / В.М. Зубарь, В.Н. Зинько / БИ. 2006. Вып. XII. 304 с.

109. Зубарь, В.М. Новая латинская надпись из раскопок цитадели и некоторые вопросы позднеантичной истории Херсонеса / В.М. Зубарь, Т. Сарновски, И.А. Антонова // Херсонесский сб. 2001. Вып. XI. С. 106 115.

110. Зубарь, В.М. Новые данные о римском гарнизоне Херсонеса в первой половине III в. / В.М. Зубарь, И.А. Антонова // ВДИ. 2000. № 1. С. 66-70.

111. Зубарь, В.М. О некоторых аспектах идеологической жизни населения Херсонеса Таврического в позднеантичный период / В.М. Зубарь // Обряды и верования древнего населения Украины. Киев, 1990. С. 61-84.

112. Зубарь, В.М. О семантике одной группы погребального инвентаря в некрополе Херсонеса эллинистического периода / В.М. Зубарь // БИ. Вып. V. 2004. С. 160-176.

113. Зубарь, В.М. Об интерпретации остатков круглых построек на Гераклейском полуострове / В.М. Зубарь // ПИФК. 2006. Вып. XV/!. С. 65-87.

114. Зубарь, В.М. Основные этапы археологического изучения памятников на территории цитадели Херсонеса Таврического / В.М. Зубарь, С.Б. Сорочан // БИ. 2008. Вып. XIX. С. 156-249.

115. Зубарь, В.М. От язычества к христианству. Начальный этап проникновения и утверждения христианства на юге Украины (вторая половина III — первая половина VI в.) / В.М. Зубарь, А.И. Хворостяный. Киев: Ин-т археологии НАН Украины, 2000. 180 с.

116. Зубарь, В.М. Отчет о раскопках Западного некрополя Херсонеса в 1984 г. / В.М. Зубарь, А.В. Шевченко / Архив НЗХТ. Д. № 2433. Л. 19-23, мог. № 39.

117. Зубарь, В.М. Северный Понт и Римская империя (середина I в. до н.э. первая половина VI в.) / В.М. Зубарь. Киев: ИА НАН Украины, 1998. 200 с.

118. Зубарь, В.М. Херсонес и римское военное присутствие в Таврике во второй половине II - третьей четверти III в. / В.М. Зубарь // Херсонес Таврический в середине I в. до н.э. — VI в. н.э.: очерки истории и культуры / под ред. П.П. Толочко. Харьков: Майдан, 2004. С. 31-72.

119. Зубарь, В.М., Зинько, В.Н. Боспор Киммерийский в античную эпоху. Очерк социально-экономической истории / В.М. Зубарь, В.Н. Зинько // БИ. 2006. Вып. XII. 304 с.

120. Иванова, А.П. К вопросу о культе Афродиты на Боспоре: образ Афродиты в боспорском искусстве / А.П. Иванова // ВДИ. 1950. № 3. С. 104-109.

121. Иванова, А.П. Керченская стела с изображением всадника и сидящей женщины / А.П. Иванова // КСИИМК. 1951. Вып. 39. С. 27-34.

122. Иванчик, А.И. Римский военный диплом из Ольвии / А.И. Иванчик, В.В. Крапивина // Херсонесский сб. 2005. Вып. 14. С. 197-210.

123. Исаева, В.И. Мистика в Древней Греции / В.И. Исаева // Вопр. науч. атеизма. Вып. 28. Мистицизм: проблемы анализа и критики. М.: Мысль, 1989. 334 с.

124. История женщин на Западе: в 5 т. / общ. ред. Ж. Дюби, М. Перро; пер. с англ. А.В. Карасева [и др.]. СПб.: Алетейя, 2005. Т. 1. От древних богинь до христианских святынь. 598 с.

125. Кадеев, В.И. Херсонес Таврический. Быт и культура (I-III вв. н.э.) / В.И. Кадеев. Харьков: Бизнес Информ, 1996. 140 с.

126. Казанский, М.М. Готы на Боспоре Киммерийском в начале эпохи Великого переселения народов / М.М. Казанский // БИ. 2020. Вып. XL. С. 277297.

127. Казанский, М.М. Гунны на Боспоре Киммерийском / М.М. Казанский // БИ. Керчь-Симферополь, 2021. Вып. XLII. С. 108-131.

128. Казанский, М.М. Пути проникновения готов на Боспор Киммерийский и природные условия Северного Причерноморья в III в. / М.М. Казанский // БИ. 2016. Вып. XXXIII. С. 137-162.

129. Казанский, М.М. Ранние погребения гуннов в Северном Причерноморье и на Среднем Дунае / М.М. Казанский // Лесная и лесостепная зоны Восточной Европы в эпохи римских влияний и Великого переселения народов. Тула: Гос. музей-заповедник «Куликово поле», 2010. Ч. 2. С. 119-127.

130. Казанский, Н.Н. Маска в погребальном обряде Восточного Средиземноморья / Н.Н. Казанский // Балто-славянские этнокультурные и археологические древности. Погребальный обряд / под ред. В.В. Иванова. М.: Инт славяноведения и балканистики, 1985. С. 45-80.

131. Каковкин, А.Я. О двух группах коптских памятников с античными сюжетами / А.Я. Каковкин // ВДИ. 1990. № 1(192). С. 80-92.

132. Карышковский, П.О. Боспор и Рим в I в. н.э. по нумизматическим данным / П.О. Карышковский // ВДИ. 1953. № 3. С. 19-190.

133. Карышковский, П.О. О монетах царя Фарзоя / П.О. Карышковский // Археологические памятники Северо-Западного Причерноморья / под ред. Г.А. Дзис-Райко. Киев: Наук. думка, 1982. С. 66-82.

134. Карышковский, П.О. Ольвия и Рим в I в. н. э. / П.О. Карышковский // Памятники римского и средневекового времени в Северо-Западном Причерноморье / под ред. А.В. Гудковой. Киев: Наук. думка, 1982. С. 6-28.

135. Кобылина, М.М. Мастерские пантикапейских коропластов / М.М. Кобылина // Терракотовые статуэтки. М.: Наука, 1974. Ч. III. 577 с.

136. Кобылина, М.М. Раскопки некрополя Фанагории в 1948 г. / М.М. Кобылина // МИА. 1951. № 19. С. 241-249.

137. Ковальски, Х. Между миром живых и миром умерших: культ предков в Риме в период республики / Х. Ковальски // Sacrum et Profanum. V. Память в веках: от семейной реликвии к национальной святыне / под ред. Н.А. Алексеенко. Севастополь: СПД Арефьев, 2012. С. 61-69.

138. Ковальчук, А.В. Расположение зольников на поселениях Караларского побережья / А.В. Ковальчук // БЧ. 2015. Вып. XVI. С. 189-196.

139. Козуб, Ю.И. Надгробия некрополя Ольвии римского периода / Ю.И. Козуб // Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2002. Т. II. С. 37-41.

140. Король, Д.А. Мотив «всадника» и «встречающей богини» на погребальных камнях Скандинавии и Северного Причерноморья / Д.А. Король // Структурно-семиотические исследования в археологии. Донецк: Изд-во Донецкого нац. ин-та, 2005. Т. 2. С. 331-344.

141. Косарев, М.Ф. Мировоззренческие аспекты традиционной погребальной обрядности: (по сибирским материалам) / М.Ф. Косарев // КСИА. 2010. Вып. 224. С. 33-51.

142. Костромичёв, Д.А. Детали оружия и военного костюма из «Цитадели» Херсонеса / Д.А. Костромичёв // МАИЭТ. 2008. Вып. XIV. С. 39-60.

143. Костромичёв, Д.А. Римское военное снаряжение из Херсонеса / Д.А. Костромичёв // МАИЭТ. 2006. Вып. XII. Ч. 1. С. 43-128.

144. Костромичёв, Д.А. Три погребения римских солдат из некрополя Херсонеса / Д.А. Костромичёв // МАИЭТ. 2005. Вып. XI. С. 94-118.

145. Косцюшко-Валюжинич, К.К. Некрополь у крестовидного храма в Херсонесе / К.К. Косцюшко-Валюжинич // ИТУАК. 1912. Вып. 47. С. 124-134.

146. Крапивина, В.В. Ботрос святилища Афродиты в Ольвии / В.В. Крапивина // Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2002. Т. II. С. 24-29.

147. Крапивина, В.В. Домашние святилища античных памятников Северного Причерноморья / В.В. Крапивина // БИ. 2012. Вып. XXXVI. С. 182-217.

148. Крапивина, В.В. Ольвия. Материальная культура I-IV вв. н.э. / В.В. Крапивина. Киев: Наук. думка, 1993. 182 с.

149. Крапивина, В.В. Тира, Ольвия и варвары в III в. н. э. / В.В. Крапивина // Международные отношения в бассейне Черного моря в скифо-античное и хазарское время / под ред. В.П. Копылова. Ростов н/Д: Науч.-метод. центр археологии РПИ, 2009. С. 196-205.

150. Кругликова, И.Т. Религиозные представления сельского населения Боспора / И.Т. Кругликова // КСИА. 1970. № 124. С. 3-11.

151. Кругликова, И.Т. Терракоты из сельских поселений европейской части Боспорского государства / И.Т. Кругликова // Терракоты Северного Причерноморья. М.: Наука, 1970. С. 100-110.

152. Кузина, Н.В. Культ Диониса в античных государствах Северного Причерноморья: содержание, общественно-политический аспект, локальная специфика: автореф. ... канд. ист. наук. / Н.В. Кузина. Иваново, 2008. 25 с.

153. Кузина, Н.В. Культ Диониса в античных государствах Северного Причерноморья: содержание, общественно-политический аспект, локальная специфика: диссертация. канд. ист. наук / Н.В. Кузина. Иваново, 2008. 334 с.

154. Кузина, Н.В. Находки, связанные с морской стихией, из сельских святилищ Крымского Приазовья / Н.В. Кузина, А.А. Масленников. Hypanis: тр. отдела классической археологии Ин-та археологии Рос. академии наук. М.: Ин-т археологии Рос. академии наук. 2019. Вып. 1. С. 110-118.

155. Кузина, Н.В. Особенности отправления культа Диониса в сакральных комплексах Северного Причерноморья / Н.В. Кузина // Боспорский феномен: сакральный смысл региона, памятников, находок / под ред. В.Ю. Зуева. СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2007. Ч. 1. С. 36-47.

156. Кузина, Н.В. Элевсинские сакральные традиции и культ Диониса в античных государствах Северного Причерноморья / Н.В. Кузина // Вестн. ННГУ им. Н.И. Лобачевского. № 6. 2008. С. 178-182.

157. Кузищин, В.И. «Усадьба Басилидов» в окрестностях Херсонеса Таврического / В.И. Кузищин, А.И. Иванчик // ВДИ. 1998. № 1. С. 205-233.

158. Кузьмина, Ю.Н. Эллинские святилища Боспора в VI-I вв. до н.э.: по материалам раскопок сакральных комплексов Азиатского Боспора: дис. ... канд. ист. наук / Ю.Н. Кузьмина. М., 2011. 21 с.

159. Кучеревская, Н.Л. Типы надгробных памятников античного Боспора и их хронологические рамки / Н.Л. Кучеревская / Боспорский феномен: проблемы хронологии и датировки памятников / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2004. Ч. 1. С. 219-224.

160. Левада, М.Е. Миф о городищах черняховской культуры / М.Е. Левада // Готы и Рим / под ред. Р.В. Терпиловского. Киев: ИД «Стилос», 2006. С. 60-72.

161. Лейбенсон, Ю.Т. Эволюция взглядов на посмертную участь в античных государствах Северного Причерноморья: (по материалам эпиграфических памятников / Ю.Т. Лейбенсон // Херсонесский сб. Севастополь: СПД Арефьев М. Э., 2012. Вып. XVII. С. 28-34.

162. Лиссараг, Ф. Ритуалы / Ф. Лиссараг // История женщин на Западе: 5 т. / под общ. ред. Ж. Дюби и М. Перро; пер. с англ. А.В. Карасева [и др.]. СПб.: Алетейя, 2005. Т. 1. От древних богинь до христианских святынь. 598 с.

163. Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М.: Гос. учебно-педагогическое изд-во министерства просвещения РСФСР, 1957. 620 с.

164. Лосев, А.Ф. Мифология греков и римлян / А.Ф. Лосев. М.: Мысль, 1996. 975 с.

165. Лысенко, А.В. К вопросу о типологии и хронологии склепов некрополя Пантикапея-Боспора / А.В. Лысенко, В.Ю. Юрочкин // Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2002. Т. 1. С. 83-88.

166. Ляшко, С.Н. О некоторых аспектах использования некрополя Ольвии в комемморативных практиках / С.Н. Ляшко, В.А. Папанова // БЧ. 2013. Вып. XIV. С. 279-286.

167. Ляшко, С.Н. Символ быка как элемент ольвийской религиозной символики / С.Н. Ляшко, В.А. Папанова // Боспорский феномен: сакральный смысл региона, памятников, находок / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2007. Ч 2. С. 139 -143.

168. Магда, А.В. Западный некрополь Херсонеса. Доследование грабительских шурфов, заложенных в период межсезонья 2001-2002 гг. / А. В. Магда / Архив НЗХТ. Д. № 3591.

169. Малюкевич, А.Е. Культовые жертвенники Мологи / А.Е. Малюкович // БЧ. 2013. Вып. XIV. С. 296-309.

170. Маразов, И.Р. Иконография Древней Фракии / И.Р. Маразов // Избр. лекции Гос. ун-та профсоюзов. Вып. 50. СПб.: Санкт-Петербургский гуманитарный ун-т профсоюзов, 2006. 100 с.

171. Марченко, И.Д. О культе Афродиты на Тамани / И.Д. Марченко // История и культура античного мира / под ред. М. М. Кобылиной. М.: Наука, 1977. С. 121-126.

172. Масленников, А.А. «Ифигения на Меотиде»: (материалы к обсуждению существования ритуальной декапитации в античном Приазовье) / А.А. Масленников, А.П. Бужилова // ДБ. 1999. Вып. 2. С. 174-183.

173. Масленников, А.А. Грунтовые некрополи сельских поселений Караларского побережья (Восточный Крым) первых веков н.э. / А.А. Масленников // ДБ. 2000. Вып. 3. С. 136-200.

174. Масленников, А.А. Население Боспорского государства в первых веках н.э. / А.А. Масленников. М.: Наука, 1990. 228 с.

175. Масленников, А.А. Некоторые особенности некрополей городов Европейского Боспора первых веков н.э. / А.А. Масленников // СА. 1982. № 1. С. 33 43.

176. Масленников, А.А. Сельские святилища Европейского Боспора / А.А. Масленников. М.; Тула: Гриф и К, 2007. 561 с.

177. Масленников, А.А. Семейные склепы сельского населения позднеантичного Боспора / А.А. Масленников. М.: ИА РАН, 1997. 108 с.

178. Масленников, А.А. Скорченные погребения в грунтовых некрополях некоторых боспорских городов / А.А. Масленников // СА. 1976. № 3. С. 112-127.

179. Масленников, А.А. Царская хора Боспора: (по материалам раскопок в Крымском Приазовье) / А.А. Масленников. М.: Триумф-принт, 2010. Т.1. Архитектурно-строительная и археологическая характеристика памятников. 243 с.

180. Матковская, Т.А. Особенности композиционного решения боспорских надгробных рельефов первых веков н.э. / Т.А. Матковская // Население и культура Крыма в первые века н.э. Киев: Наук. думка, 1983. С. 114-136.

181. Махлаюк, А.В. Специфика римской религиозности и семантика концепта religio / А.В. Махлаюк // Вестн. ННГУ им. Н.И. Лобачевского. 2019. № 3. С. 30-42.

182. Медведев, А.П. Позднеантичный некрополь Фанагории IV-V вв. (раскопки 2005 г.) / А.П. Медведев // Фанагория. М.: Ин-т археологии РАН, 2013. Т.1. Результаты археологических исследований. С. 330-402.

183. Мельникова, Е.А. Историческая память в германской устной традиции и ее письменная фиксация / Е.А. Мельникова // История и память: историческая культура Европы до начала нового времени. М., 2006. С. 180-222.

184. Мехамадиев, Е.А. Военная организация поздней Римской империи в 253-353 гг.: эпоха Константина I Великого и его династии (306-353) / Е.А. Мехамадиев. СПб.: Петерб. востоковедение, 2019. 424 с.

185. Мещеряков, В.Ф. Религия и культы Херсонеса Таврического в I-IV вв. н.э.: автореф. дис. ... канд. ист. наук / В.Ф. Мещеряков. М., 1980. 16 с.

186. Мировое наследие Европейского Боспора: коллекция Восточно-Крымского историко-культурного музея-заповедника: каталог / под ред. Т.В. Умрихиной, К.Э. Игнатова. Керчь; Симферополь: ИП Игнатов, 2016. 355 с.

187. Могильник римского времени Фронтовое 3: варвары на границах Империи / Отв. ред. А.В. Мастыкова, Э.А. Хайрединова. М.: ИА РАН, 2022. 344 с.

188. Молев, Е.А. Боспорский город Китей / Е.А. Молев, Н.В. Молева. Н. Новгород: ННГУ им. Н. И. Лобачевского, 2022. Ч. III. 453 с.

189. Молев, Е.А. Культурное взаимодействие эллинов и варваров в Китее / Е.А. Молев // БЧ. 2011. Вып. XII. С. 254-258.

190. Молев, Е.А. О культовой принадлежности архитектурного комплекса II-V вв. н.э. на восточной окраине Китейского святилища / Е.А. Молев, Н.В. Молева // Древности Северного Причерноморья в античное время. Симферополь: Крым. отд-ние Ин-та востоковедения А.Е. Крымского НАН Украины, 2007. С. 8489.

191. Молев, Е.А. Практика жертвоприношений в святилищах боспорского города Китея // Е.А. Молев, Н.В. Молева // Боспорский феномен: большие и малые города Боспорского царства: «круглый стол», посвященный 75-летию Е.А. Молева (1947-2021) / под ред. В.А. Хршановского. СПб.: ИПЦ СПбГУПТД, 2022. С. 192-206.

192. Молева, Н.В. Боспорские антропоморфные изваяния: кросс-культурные и межэтнические коммуникации во времени и в пространстве / Н.В. Молева. Нижний Новгород: ННГУ, 2012. 178 с.

193. Молева, Н.В. Жертвоприношения собак в Китейском святилище / Н.В. Молева // БЧ. 2001. Вып. II. С. 97-99.

194. Молева, Н.В. О культе Афродиты в Китейском святилище / Н.В. Молева // Боспор и античный мир / под ред. К.С. Сизова. Н. Новгород: Нижегород. гуманитарный центр, 1997. С. 93-106.

195. Молева, Н.В. О культе Кибелы на Боспоре / Н.В. Молева // Боспорский феномен: сакральный смысл региона, памятников, находок / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2007. Т. I. С. 57-60.

196. Молева, Н.В. Об иконографии Деметры и Великой Матери (Кибелы) в боспорской пластике / Н.В. Молева // Боспорский феномен: искусство на

периферии античного мира / под ред. М.Ю. Вахтиной. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2009. С. 213-217.

197. Молева, Н.В. Очерки сакральной жизни Боспора / Н.В. Молева. Н. Новгород: ННГУ им. Н. И. Лобачевского, 2002. 132 с.

198. Молева, Н.В. Тандем «заяц-собака» в изобразительном искусстве Древней Греции и Северного Причерноморья // Н.В. Молева // БЧ. Вып. IV. 2003. С. 184-191.

199. Мошкова, М.Г. Предисловие / М.Г. Мошкова // Статистическая обработка погребальных памятников Азиатской Сарматии / под ред. И.М. Гарскова. М.: Вост. лит., 2009. Вып. IV. Позднесарматская культура. С. 6-8.

200. Мюллер, М.Ф. Введение в науку о религии. Четыре лекции, прочитанные в Королевском институте в феврале-марте 1870 года / М.Ф. Мюллер, перев. с англ. Е.С. Элбакаян. М.: ИД ДЕЛО, 2022. 328 с.

201. Нефедов, К.Ю. Культ правителя и царская власть в эпоху эллинизма / К.Ю. Нефедов // Древнейшие государства Восточной Европы. 2012 год. Проблемы эллинизма и образования Боспорского царства. М.: Рус. фонд содействия образованию и науке, 2014. С. 239-257.

202. Носова, Л.В. Греческие культы на западной окраине Ольвийского полиса / Л.В. Носова // Боспорский феномен: проблема соотношения письменных и археологических источников / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2005. С. 201-206.

203. Носова, Л.В. Еще раз о культе Великой Богини у местного населения Северного Причерноморья / Л.В. Носова // Боспорский феномен: греки и варвары на Евразийском перекрестке / под ред. М.Ю. Вахтиной. СПб.: Нестор-история, 2013. С. 567-576.

204. Носова, Л.В. О культовых зольниках античных поселений СевероЗападного Причерноморья (в связи с раскопками Кошарского археологического комплекса) / Л.В. Носова // Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2002. Т. II. С. 6268.

205. Носова, Л.В. Тира середины I в. н.э.: политическая история по данным нумизматики / Л.В. Носова // Stratum plus. 2014. № 6. С. 315-326.

206. Обломский, А.М. Хронология поселения Танаис позднеантичного периода / А. М. Обломский // Лесная и лесостепная зоны Восточной Европы в

эпоху римских влияний и великого переселения народов. Тула: Гос. музей-заповедник «Куликово поле», 2010. Ч. 1. С. 174-202.

207. Палуци-Владыко, Е. Античный могильник у с. Кошары / Е. Палуци-Владыко, Е.Ф. Редина // Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2002. Ч. 2. С. 5662.

208. Панайотова, К. Поминовение усопших в некрополе Аполлонии Понтийской в м. Калафата / К. Панайотова // Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2002. Ч. 2. С. 3-8.

209. Панов, А.Р. Нерон и статус Боспора в римско-боспорских отношениях /

A. Р. Панов // Вестн. ННГУ им. Н. И. Лобачевского. 2012. № 5(1). С. 179-184.

210. Папанова, В.А. Урочище Сто могил некрополь Ольвии Понтийской /

B.А. Папанова. Киев: Знания Украины, 2006. 278 с.

211. Паромов, Я.М. Курганный некрополь Кеп / Я.М. Паромов // Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2002. Т. 1. С. 239-265.

212. Паромов, Я.М. Курганный некрополь Фанагории: (общая характеристика) // Боспорский феномен: проблемы хронологии и датировки памятников / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2004. Ч. 1. С. 287292.

213. Петрова, Э.Б. Менестрат и Cor: (к вопросу о наместниках в Феодосии первых веков н.э.) / Э.Б. Петрова // БИ. 2001. Вып. I. С. 44-54.

214. Петрухин, В.Я. Загробный мир. Мифы о загробном мире: мифы разных народов / В.Я. Петрухин. М.: АСТ; Астрель, 2010. 416 с.

215. Петрухин, В.Я. О функциях космологических описаний в погребальном культе / В.Я. Петрухин // Обычаи и культурно-дифференцирующие традиции у народов мира / под ред. Г.М. Пучкова, М.А. Членова. М.: МФГО СССР, 1979. С. 3-16.

216. Подосинов, А.В. Проблемы взаимоотношений варваров и греков в античном Северном Причерноморье: (к вопросу о характере контактных зон) / А.В. Подосинов // Восточная Европа в древности и средневековье. Контакты, зоны контактов и контактные зоны: XI Чтения памяти члена-кор. АН СССР В.Т. Пашуто. М., 1999. С. 8-15.

217. Подосинов, А.В. Сведения Диона Хрисостома о варваризации Ольвии в I в. н.э. и данные археологии и эпиграфики / А.В. Подосинов // Аристей. VI. 2012. С. 157-187.

218. Попова, Е.А. Позднескифские жертвенники с городища «Чайка» / Е.А. Попова // СА. 1986. № 3. С. 196-203.

219. Прокопенко, Ю.А. Скифы, сарматы и племена кобанской культуры Центрального Предкавказья во второй половине I тыс. до н.э. / Ю.А. Прокопенко. Ставрополь: СКФУ, 2014. Ч. 2. 725 с.

220. Пуздровский, А.Е. Политическая история Крымской Скифии (II в. до н.э. III в.н.э.) / А.Е. Пуздровский // ВДИ. 2001. № 3. С. 86-118.

221. Пяничук, О.А. Культ богини Исиды в античном мире / О.А. Пяничук // Классическая и византийская традиция. 2009. Белгород, 2009. С. 23-28.

222. Редина, Е. Античная погребальная традиция в формировании сакрального пространства греческого некрополя IV-III вв. до Р.Х. у с. Кошары / Е. Редина // Боспорский феномен: сакральный смысл региона, памятников, находок / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2007. Ч. 2. С. 95-100.

223. Рогов, Е.Я. Некрополь Панское I и его место среди некрополей IV-III в. до н.э. в Северном Причерноморье: дис. ... канд. ист. наук / Е.Я. Рогов. СПб., 1998. 22 с.

224. Ростовцев, М.И. Римские гарнизоны на Таврическом полуострове и Ай-Тодорская крепость / М.И. Ростовцев. СПб., 1900. 22 с.

225. Ростовцев, М.И. Роспись керченской гробницы, открытой в 1891 году / М.И. Ростовцев // Сб. археол. ст., поднесенный графу А.А. Бобринскому в день 25-летия председательства его в Археологической комиссии. СПб.: Тип. В.Ф. Киршбаума, 1911. С. 119-154.

226. Русяева, А.С. Земледельческие культы в Ольвии догетского времени / А.С. Русяева. Киев: Наукова думка, 1979. 171 с.

227. Русяева, А.С. О достоверности свидетельств Диона Хрисостома и о варварах в Ольвии Понтийской / А.С. Русяева // ВДИ. 2013. № 1. С. 130-158.

228. Русяева, А.С. О похоронном ритуале в Ольвии Понтийской в контексте эллинской традиции / А.С. Русяева // БИ. Вып. XXVIII. Симферополь; Керчь, 2013. С. 47-72.

229. Русяева, А.С. Религиозное мировоззрение / А.С. Русяева, В.М. Зубарь // Херсонес Таврический в середине I в. до н.э. VI в. н.э.: очерки истории и культуры / под ред. П.П.Толочко. Харьков: Майдан, 2004. С. 333-430.

230. Русяева, А.С. Религия и культы античной Ольвии / А.С. Русяева. Киев: Наук. думка, 1992. 253 с.

231. Русяева, А.С. Религия понтийских эллинов в античную эпоху: мифы, святилища, культы олимпийских богов и героев / А.С. Русяева. Киев: Стилос, 2005. 558 с.

232. Русяева, А.С., Русяева, М.В. Ольвия Понтийская / А.С. Русяева, М.В. Русяева. Киев: Стилос, 2004. 228 с.

233. Савельев, О.К. Аланы в Северо-Западном Причерноморье: (письменные источники и археологические соответствия) / О.К. Савельев // Боспорский феномен: проблема соотношения письменных и археологических источников / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2005. С. 330-335.

234. Савостина, Е.А. Гробницы в историческом ландшафте Боспора: особенности архитектуры и расположения в пространстве / Е.А. Савостина // БЧ. 2015. Вып. XVI. С. 284-290.

235. Савостина, Е.А. О боспорской традиции возведения монументальных гробниц: развитие идей / Е.А. Савостина // Погребальная культура Боспорского царства: материалы «круглого стола», посвящённого 100-летию со дня рождения Михаила Моисеевича Кубланова (1914-1998) (Санкт-Петербург, 25-26 нояб. 2014 г.). СПб.: Нестор-история, 2014. С. 18-23.

236. Салбиев, Т.К. Скифо-сарматское ядро осетинской религиозно-мифологической системы (культ огня) / Т. К. Салбиев // NARTAMONGЖ: журнал алано-осетинских исследований: эпос, мифология, язык, история. 2019. С. 237288.

237. Сапрыкин, С.Ю. Афродита с двумя эротами из Херсонеса Таврического / С.Ю. Сапрыкин // Херсонесский сб. 1998. Вып. IX. С. 59-71.

238. Сапрыкин, С.Ю. К вопросу о сарматизации Боспора рубежа нашей эры / С.Ю. Сапрыкин // Труды ГИМ. Вып. 159. Северное Причерноморье в эпоху античности и средневековья / под ред. Д. В. Журавлева. М.: ГИМ, 2006. С. 236244.

239. Сапрыкин, С.Ю. Религии и культы Понта эллинистического и римского времени / С.Ю. Сапрыкин. М.; Тула: Гриф и К, 2009. 426 с.

240. Сапрыкин, С.Ю. Религия и культы Понта эллинистического и римского времени / С.Ю. Сапрыкин. М.; Тула: Изд-во «Гриф и К», 2009. 426 с.

241. Сарновски, Т. Балаклава. Римская военная база и святилище Юпитера Долихена / Т. Сарновски, О. Я. Савеля // Swiatowit. Suppl. Ser. A. Antiquity. Warszawa, 2000. Vol. V. 276 с.

242. Свенцицкая, И.С. Роль частных сообществ в общественной жизни полисов эллинистического и римского времени (по материалам Малой Азии) / И.С. Свенцицкая // ВДИ. 1985. № 4. С. 43-62.

243. Свиридов, А.Н. Круглые каменные сооружения на поселении «Городище 11 км» на Керченском полуострове / А.Н. Свиридов, С.В. Язиков // ДБ. 2018. Вып. 23. С. 201-212.

244. Силантьева, Л. Ф. Некрополь Нимфея / Л. Ф. Силантьева // МИА. 1959. № 69. С. 3 107.

245. Симоненко, А.В. Об этнической принадлежности Фарзоя и Инисмея / А.В. Симоненко // Золото, конь и человек: сб. ст. к 60-летию А.В. Симоненко. Киев: КНТ, 2012. С. 129-139.

246. Симоненко, А.В. Сарматское погребение с тамгами на территории Ольвийского государства / А.В. Симоненко // Золото, конь и человек: сб. ст. к 60-летию А. В. Симоненко. Киев: КНТ, 2012. С. 295 309.

247. Симоненко, А.В. Сарматы Северо-Западного Причерноморья в I в. н.э. / А.В. Симоненко, Б.И. Лобай. Киев: Наук. думка, 1991. 108 с.

248. Скржинская, М.В. Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье / М.В. Скржинская. Киев: НАН Украины, 2009. 365 с.

249. Смирнов, К.Ф. Археологические исследования в районе дагестанского селения Тарки / К.Ф. Смирнов // Материалы и исследования по археологии СССР. 1951. № 23. С. 226-272.

250. Смирнов, К.Ф. Грунтовые могильники албано-сарматского времени у сел. Карабудахкент / К.Ф. Смирнов // Материалы по археологии Дагестана / Дагестанский филиал АН СССР, Ин-т истории языка и литературы им. Гамзата Цадасы; под ред. Г.Д. Даниялова. Махачкала, 1961. Т. II. С. 167-219.

251. Смирнов, К.Ф. Сарматы-огнепоклонники / К.Ф. Смирнов // Археология Северной и Центральной Азии / под ред. А.П. Окладникова, А. П. Деревянко. Новосибирск, 1975. С. 155-159.

252. Смокотина, А.В. Амфоры позднеримского и ранневизантийского времени / А.В. Смокотина // Тиритака. Раскоп XXVI. Симферополь; Керчь: НИЦИАК КФУ, 2020. Т.3. Археологические комплексы второй половины III — VII в. С. 509-618.

253. Снытко, И.А. О древнегреческой традиции возведения мемориальных аллей в Нижнем Побужье в античную эпоху / И.А. Снытко // БЧ. Керчь, 2013. Вып. XIV. С. 434-435.

254. Соколов, А.В. Особенности почитания Гелиоса на территории Понта в римский период / А.В. Соколов // Кондаковские чтения - V. Античность Византия Древняя Русь: сб. материалов междунар. конф. Белгород, 2016. С. 52-57.

255. Соколова, О.Ю. Бюст Исиды из Нимфея / О.Ю. Соколова // Боспорское царство как историко-культурный феномен: материалы конф. СПб., 1998. С. 39-40.

256. Сокольский, Н.И. Культ Афродиты в Кепах в конце VI — V вв. до н.э. / Н.И. Сокольский // ВДИ. 1973. № 4. С. 88-92.

257. Сокольский, Н.И. Святилище Афродиты в Кепах / Н.И. Сокольский // СА. 1964. № 4. С. 101-117.

258. Соловьев, С.Л. Некрополь Нимфея: аспекты погребальной практики населения ионийского полиса / С.Л. Соловьев // Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2002. Ч. 1. С. 98-105.

259. Соломоник, Э.И. Из истории религиозной жизни в северопонтийских городах позднеантичного времени: (по эпиграфическим памятникам) / Э.И. Соломоник // ВДИ. 1973. № 4. С. 55-77.

260. Сон, Н.А. Краснолаковая керамика из Тиры / Н.А. Сон, М.С. Шапцев // Археолопя давняя. 1стор1яУкра!ни. 2012. Вип. 8. С. 83-103.

261. Сон, Н.А. Тира римского времени / Н.А. Сон. Киев: Наук. думка, 1993. 417

с.

262. Сорокина, Н.П. Раскопки некрополя Кеп в 1962-1964 / Н.П. Сорокина // КСИА. 1967. С. 101-107.

263. Сорокина, Н.П. Ритуальные каменные памятники из кепского некрополя на Таманском полуострове / Н.П. Сорокина, О.Н. Усачева // Археол. сб. Погребальный обряд. М.: Известия, 1997. Вып. 93. С. 47-61.

264. Спенсер, Г. Основы начала / Г. Спенсер, пер. Л. Алексеева. СПб.: Издание книгопродавца издателя Ф. Иогансона, 1886. 375 с.

265. Средневековые амфоры Херсонеса / И.А. Антонова, В.Н. Даниленко, Л.П. Ивашута [и др.] // Античная древность и средние века. Свердловск, 1971. Вып. 7. С. 81-101.

266. Стефани, Л. Объяснение вещей, найденных близ Керчи в 1862 г. / Л. Стефани // ОАК за 1863 г. СПб., 1864. С. 3-210.

267. Стоянов, Р.В. Погребенные в скорченном положении в греческих некрополях Причерноморья: состояние проблемы и перспективы ее решения / Р.В. Стоянов // Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2002. Ч. 2. С. 297-302.

268. Стржелецкий С.Ф. Население округи Херсонеса в первой половине I тысячелетия новой эры: (по материалам некрополя «Совхоз № 10») / С.Ф. Стржелецкий, Т.Н. Высотская, Л.А. Рыжова, Г.И. Жесткова // Stratum plus. 2003-2004(2005). № 4. С. 27-277.

269. Стржелецкий, С.Ф. Раскопки таврского некрополя Херсонеса в 1945 г. / С.Ф. Стржелецкий // Херсонесский сб. Симферополь, 1948. Вып. IV. С. 51-63.

270. Стурлусон, Снорри. Младшая Эдда / Снорри Стурлусон; пер. О.А. Смирницкой, М. И. Стеблина-Каменецкого. Л.: Наука, 1970. 137 с.

271. Суворова, Н.И. К вопросу об элитарных погребениях античного времени на Нижнем Дону / Н.И. Суворова // БИ. Керчь, 2019. Вып. XXXVIII. С. 160-178.

272. Супрун, Н.О. О трансформации погребального обряда Херсонеса-Херсона на примере использования кремации / Н.О. Супрун // Науч. ведомости БелГУ. Сер. История. Политология. Экономика. Инофрматика. Белгород, 2014. Вып. 32. № 21 (192). С. 28-34.

273. Супрун, Н.О. Об использовании бальзамариев как элемента погребальной традиции античного Херсонеса византийского Херсона / Н.О. Супрун // Науч. ведомости БелГУ. Сер. История. Политология. Экономика. Информатика. 2013. Вып. 27. № 15(158). С. 23-28.

274. Суриков, Е.И. Кем, когда и почему был обожествлен Перисад I ? (Две версии) / И.Е. Суриков // ДБ. 2014. Т. 18. С. 398-416.

275. Тайлор, Э.Б. Антропология (введение к изучению человека и цивилизации). СПб.: Издание И.И. Билибина и Ко., 1882. 445 с.

276. Таказов, Ф.М. Ворона в мифологии осетин / Ф.М. Таказов // Апробация. 2015. № 10(37). С. 31-32.

277. Тарасова, Л.В., Диденко, Д.А. Римское влияние в культуре эллинских государств Северного Причерноморья в I-II вв. н.э. / Л.В. Тарасова, Д.А. Диденко // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Сер. Гуманитарные науки. 2021. № 3. С. 17-20.

278. Тахо-Годи, А. А. Гестия / А.А. Тахо-Годи // Мифы народов мира: энцикл.: в 2 т. 2-е изд. М.: Сов. энцикл., 1987. Т. 1. С. 299.

279. Толстая, С.М. Зеркало в традиционных славянских верованиях и обрядах / С.М. Толстая // Славянский и балканский фольклор: верования, текст, ритуал: сб. ст. / под ред. Н.И. Толстой. М.: Наука, 1994. С. 111-129.

280. Томсон, Дж. Исследования по истории древнегреческого общества. Доисторический эгейский мир / Дж. Томсон. М.: Изд-во иностр. лит., 1958. 660 с.

281. Тохтасьев, С.Р. Апатур: история боспорского святилища Афродиты Урании / С.Р. Тохтасьев // ВДИ. 1986. № 2. С. 138-145.

282. Тохтасьев, С.Р. Боспорская легенда об Афродите Апатурос / С.Р. Тохтасьев // ВДИ. 1983. № 2. С. 111-117.

283. Трейстер, М.Ю. Золотые погребальные венки Боспора IV в. до н.э. — V в. н.э.: (генезис и хронология основных типов) / М.Ю. Трейстер // Погребальная культура Боспорского царства: материалы «круглого стола», посвящённого 100-летию со дня рождения Михаила Моисеевича Кубланова (1914-1998) (Санкт-Петербург, 25-26 нояб. 2014 г.). СПб.: Нестор-история, 2014. С. 54-65.

284. Трейстер, М.Ю. Синкретические женские божества на ювелирных изделиях из Фанагории и Горгиппии первых веков н.э. и некоторые наблюдения об иконографии Афродиты Урании на Боспоре / М.Ю. Трейстер // Проблемы истории, филологии, культуры. 2015. Вып. 1(47). С. 308-337.

285. Тульпе, И.А. Жернова на некрополе / И.А. Тульпе, В.А. Хршановский // Вещь в контексте культуры: материалы науч. конф. / под ред. Т.Н. Дмитриева,

B.А. Хршановского. СПб.: Ин-т истории материальной культуры, 1994. С. 108-109.

286. Тульпе, И.А. Семиотическая вселенная некрополя / И.А. Тульпе // Погребальная культура Боспорского царства: материалы «круглого стола», посвящённого 100-летию со дня рождения Михаила Моисеевича Кубланова (1914-1998) (Санкт-Петербург, 25-26 нояб. 2014 г.). СПб.: Нестор-история, 2014.

C. 197-204.

287. Тульпе, И.А., Хршановский, В.А. Позднеримский погребально-поминальный комплекс в прибрежной зоне некрополя Китея / И.А. Тульпе, В.А. Хршановский // Боспорский город Нимфей: новые исследования и материалы и вопросы изучения античных городов Северного Причерноморья: междунар. науч. конф., посвященная 60-летию Нимф. археол. экспедиции и 70-летию со дня рождения Н.Л. Грач. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1999. С. 78-82.

288. Уженцев, В.Б. Эллины и варвары Прекрасной Гавани (Калос Лимен в IV в. до н.э. - II в. н.э.) / В.Б. Уженцев. Симферополь: Сонат, 2006. 242 с.

289. Фиалко, Е.Е. Зеркала в обрядах скифов / Е.Е. Фиалко // БИ. 2011. Вып. XXV. С. 79 94.

290. Фролов, Э.Д. Парадоксы истории парадоксы античности / Э.Д. Фролов. СПб.: СПбГУ, 2004. 420 с.

291. Фрэзер, Дж. Дж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии / Дж. Дж. Фрэзер, пер. с англ. М.К. Рыклина. М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2018. 976 с.

292. Хазанов, А.М. Религиозно-магическое понимание зеркал у сарматов / А.М. Хазанов // СЭ. 1964. № 3. С. 89-96.

293. Ханутина, З.В. Ритуальные сооружения на некрополе Илурата / З.В. Ханутина, В.А. Хршановский // БИ. 2003. Вып. III. С. 315-328.

294. Ханутина, З.В. Терракоты в погребально-поминальной обрядности: (по материалам раскопок некрополей Илуратского плато) / З.В. Ханутина, В.А. Хршановский // Вестник РГГУ. Литературоведение. Языкознание. Культурология. 2019. № 1. С. 46-58.

295. Ханутина, З.В. Терракоты из погребально-поминальных комплексов Илуратского плато / З.В. Ханутина // Боспорский феномен: население, языки, контакты / под ред. М.Ю. Вахтиной. СПб.: Нестор-история. 2011. С. 219-228.

296. Харко, Л.П. Культ Афродиты на Боспоре Киммерийском / Л.П. Харко // КСИИМК. 1946. № 13. С. 137-141.

297. Харко, Л.П. О пятиколонном храме, изображенном на боспорских монетах II в. / Л.П. Харко // ВДИ. 1950. № 1. С. 197-205.

298. Хизер, П.Дж. Держать рубежи: оборона границ и поздняя Римская империя / П.Дж. Хизер // Творцы античной стратегии: от греко-персидских войн до падения Рима / под ред. В.Д. Хэнсона. М.: АСТ, 2015. С. 287-308.

299. Хоружая, М.В. «Рогатые» пряжки в знаковой системе салтовского населения бассейна Северского Донца / М.В. Хоружая // Вюн. Харюв. нац. ун-ту iм. В.Н. Каразша. Iсторiя. Харюв, 2009. № 852. С. 28-42.

300. Храпунов, И.Н. Керамические сосуды в виде баранов из могильника Нейзац // РА. 2007. № 1. С. 167-175.

301. Храпунов, И.Н. Некоторые актуальные проблемы истории и археологии Предгорного Крыма в позднеантичное время / И.Н. Храпунов // БЧ. 2009. Вып. X. С. 478-481.

302. Храпунов, И.Н. Последние погребения в могильнике Нейзац / И.Н. Храпунов // МАИЭТ. 2005. Вып. XI. С. 169-191.

303. Храпунов, И.Н. Сарматизация Предгорного Крыма (до середины III в. н.э.) / И.Н. Храпунов // МАИЭТ. 2003. Вып. X. С. 38-56.

304. Храпунов, И.Н. Этническая история Крыма в раннем железном веке / И.Н. Храпунов // БИ. 2004. Вып. VI. 239 с.

305. Хршановский, В.А. «Свое» и «чужое» в погребально-поминальных комплексах (по материалам некрополей Илуратского плато и Китейской равнины) / В.А. Хршановский // БЧ. 2018. XIX. С. 534-542.

306. Хршановский, В.А. Артефакты «Секондхэнд» в погребально-поминальных и сакральных комплексах античного Боспора / В.А. Хршановский // Новое прошлое / The New Past. 2017. №4. С. 74-90.

307. Хршановский, В.А. Археологические исследования Илуратского плато: (ретроспектива и перспектива) / В.А. Хршановский // Погребальная культура Боспорского царства: материалы «круглого стола», посвящённого 100-летию со дня рождения Михаила Моисеевича Кубланова (1914-1998) (Санкт-Петербург, 25-26 нояб. 2014 г.). СПб.: Нестор-история, 2014. С. 172-182.

308. Хршановский, В.А. Боспорские некрополи и географическая среда: (по материалам некрополей Китейской равнины и Илуратского плато) / В.А. Хршановский // БЧ. Вып. XVI. 2015. С. 380-386.

309. Хршановский, В.А. Двухкамерный склеп римского времени на некрополе Китея / В.А. Хршановский // БЧ. 2001. Вып. II. С. 178-186.

310. Хршановский, В.А. Каменотесы и камнерезы: от ремесла к искусству: (по материалам некрополя Илурата и Китея) / В.А. Хршановский // БЧ. Вып. XI. 2010. С. 458-464.

311. Хршановский, В.А. Круглые святилища на Илуратском плато: проблемы хронологии и этнокультурной принадлежности / В.А. Хршановский // Таврические студии. Исторические науки. Симферополь, 2015. № 7. С. 142-147.

312. Хршановский, В.А. Погребальный комплекс римского времени на некрополе Илурата / В.А. Хршановский // БЧ. 2002. Вып. III. С. 255-258.

313. Хршановский, В.А. Тризны на грунтовых некрополях Боспора: (по материалам раскопок некрополей Илуратского плато и Китейской равнины) / В.А. Хршановский // Таврические студии. 2017. № 12. С. 158-166.

314. Цветаева, Г.А. Боспор и Рим / Г.А. Цветаева. М.: Наука, 1979. 137 с.

315. Цветаева, Г.А. Грунтовой некрополь Пантикапея / Г.А. Цветаева // МИА. 1951. №19. С. 227-250.

316. Черемисин, А.Л. Совместные военные операции Рима и Боспора в I—III вв. н.э. / А. Л. Черемисин // Новое слово в науке и практике: гипотезы и апробация результатов исследования / под ред. С.С. Чернова. Новосибирск, 2017. С. 36-40.

317. Черемисин, А.Л. Усадьба первых веков н.э. в Мирмекии: (раскопки 2008-2009 гг.). Новые данные о романизации населения Боспора / А.Л. Черемисин // Науч. ведомости Белгород. гос. ун-та. Сер. История. Политология. 2019. Т. 46. № 4. С. 599-607.

318. Чореф, М.М. К вопросу о времени и обстоятельствах появления изображений пятиколонного храма на монетах боспорского чекана / М.М. Чореф // Stratum plus. 2015. № 6. С. 111-130.

319. Чореф, М.М. Надчеканки на статерах царя Фарзоя как источник исторической информации / М.М. Чореф // Древности. Иссследования. Проблемы. Кишинев; Тирасполь, 2018. C. 319-330.

320. Шавырина, Т.Г. О некоторых сакральных символах в погребальных памятниках первых веков нашей эры: (на материале некрополя Фанагории) / Т.Г. Шавырина // Gaudeamus Igitur: сб. ст. к 60-летию А.В. Подосинова. М.: Рус. фонд содействия образованию и науке, 2010. С. 410-420.

321. Шавырина, Т.Г., Ворошилова, О.М. Исследования западного некрополя Фанагории: (по материалам раскопок 1987-2000 гг.) / Т.Г. Шавырина, О.М. Ворошилова // Фанагория. М.: Ин-т археологии РАН, 2013. Т. 1. Результаты археологических исследований. С. 141-159.

322. Шаров, О.В. Боспорское царство и варварский мир Центральной и Восточной Европы в позднеримскую эпоху (середина II - середина IV в. н.э.) / О.В. Шаров. М.: ИА РАН, 2022. 304 с.

323. Шауб, И.Ю. Боспорские курганы и загробные представления боспорян / И.Ю. Шауб // БИ. 2014. Вып. XXX. С. 639-694.

324. Шауб, И.Ю. Бэс в религии боспорян / И.Ю. Шауб // БЧ. 2022. XXIII. С. 350-355.

325. Шауб, И.Ю. Культы и религиозные представления населения Боспора VI-IV веков до н. э.: диссертация ... канд. ист. наук. / И.Ю. Шауб. Л., 1988. 275 с.

326. Шауб, И.Ю. Миф, культ, ритуал в Северном Причерноморье (VII-IV вв. до н.э.) / И.Ю. Шауб. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та; Филол. фак. СПбГУ, 2007. 482 с.

327. Шауб, И.Ю. О греко-варварских контактах в религиозной сфере в Северном Причерноморье (VII — начало III в. до н.э.) / И.Ю. Шауб // Вестник Санкт-Петербургского университета. 2008. №1 С. 113-120.

328. Шауб, И.Ю. О культе Деметры на Боспоре / И.Ю. Шауб // Боспорский феномен: проблема соотношения письменных и археологических источников / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2005. С. 65-70.

329. Шауб, И.Ю. О некоторых особенностях религиозной жизни Китея / И.Ю. Шауб // Боспорский Феномен / под ред. В.Ю. Зуева. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2022. С. 184-191.

330. Шауб, И.Ю. Эллинские традиции и варварские влияния в религиозной жизни греческих колоний Северного Причерноморья: VI-IV вв. до н.э.: диссертации... док. ист. наук / И.Ю. Шауб. СПб., 2010. 483 с.

331. Шауб, И.Ю. Эллинское и варварское в курганах Боспора Киммерийского: (мотив растительности) / И.Ю. Шауб // Цивилизация и варварство. Вызовы деструкции в лабиринте миграции варварства / под ред. В. П. Будановой. М.: Аквилон, 2016. Вып. V. С. 229-244.

332. Шелов, Д.Б. Некоторые вопросы этнической истории Приазовья II-III вв. н. э. по данным танаисской ономастики / Д.Б. Шелов // ВДИ. 1974. № 1. С. 8093.

333. Шелов, Д.Б. Танаис и Нижний Дон в первые века н.э. / Д.Б. Шелов. М.: Наука, 1972. 351 с.

334. Шепцов, С.П. Римское право в свете истории ментальности / С.П. Шепцов // ХХОЛН. Философское антиковедение и классическая традиция: история и философия права. Новосибирск, 2010. Т. 4. Вып.1. С. 9 31.

335. Шестаков, С.А. Лапидарные памятники из раскопок и приобретений В.В. Шкорпила / С. А. Шестаков // БЧ. 2003. Вып. IV. С. 291 294.

336. Шестаков, С.А. Финал эволюции боспорского надгробного рельефа / С. А. Шестаков // БЧ. 2005. Вып. VI. С. 375-377.

337. Шкорпил, В.В. Боспорские надписи, найденные в 1913 г. / В.В. Шкорпил. СПб.: Тип. М. А. Александрова, 1914. С. 65-82.

338. Штаерман, Е.М. Мораль и религия угнетенных классов Римской империи: (Италия и Западные провинции) / Е.М. Штаерман. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1961. 320 с.

339. Шталь, И.В. Мотивы вазовой живописи в искусстве Северного Причерноморья эллинистического периода / И.В. Шталь // Причерноморье в эпоху эллинизма. Тбилиси, 1985. С. 213-220.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.