Книгоиздание Русской Православной Церкви: 1945 - 2009 гг. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 05.25.03, кандидат исторических наук Медведева, Людмила Павловна

• Медведева, Людмила Павловна
• кандидат исторических наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат исторических наук Медведева, Людмила Павловна

Введение.

Глава 1. Система книг, издаваемых Русской Православной Церковью

1.1. Православная гимнография как иерархическая система.

1.1.1. Корпус богослужебных книг - ядро гимнографии.

1.1.2. Дополнительные богослужебные тексты - периферия гимнографии

1.2. Богослужебные книги как информационная система.

1.2.1. Гимнография как «поэтическое богословие».

1.2.2. Корпус богослужебных книг как гипертекст.

1.2.3. Корпус богослужебных книг как система «учебников».

1.2.4. Корпус богослужебных книг как инструмент коммуникации

1.3. Язык современных богослужебных книг.

1.3.1. Церковнославянский как живой язык.

1.3.2. Церковнославянский как функциональный стиль современного русского языка.

1.3.3. Церковнославянский как классический вариант богослужебного языка РПЦ.

1.3.4. Церковнославянский как язык межвременного и межнационального общения.

1.4. Богослужебные книги в электронной среде.

1.4.1. Понятие «электронная библиотека» применительно к Издательству Московской Патриархии.

1.4.2. Книгоиздание РПЦ и электронная среда.

1.4.3. Современная книжная справа: определение и задачи.

Выводы к главе 1.

Глава 2. История книгоиздания РПЦ в 1945-2009 гг.

2.1.1945-1989 гг.: Восстановление системы церковного книгоиздания

2.1.1. Возобновление издания богослужебных книг РПЦ.

2.1.2. 1947-1960 гг.: Деятельность Издательского отдела Московского Патриархата под руководством Николая (Ярушевича).

2.1.3. 1960-1963 гг.: Деятельность ИОМП под руководством Никодима (Ротова).

2.1.4. 1963-1989 гг.: Деятельность ИОМП под руководством Питирима (Нечаева).

2.1.5. Наиболее значительные проекты.

2.1.5.1. Священное Писание.

2.1.5.2. Богослужебные Минеи.

2.2.1990-1997 гг.: Переходный период в церковном книгоиздании.

2.2.1. 1990-1994 гг.: Ослабление центральной издательской структуры и отстранение Питирима (Нечаева).

2.2.2. 1995-1997 гг.: Укрепление центральной издательской структуры под руководством Тихона (Емельянова).

2.2.3. Смена издательских технологий.

2.3.1997-2009 гг.: Становление современного церковного книгоиздания

2.3.1. Проект «Корпус богослужебных книг».

2.3.2. Проблема формирования справщиков богослужебных книг

2.3.3. Проблемы издания современных богослужебных книг: технологический, текстологический и лингвистический аспекты

2.3.4. Издания богослужебных книг 1998-2009 гг.

2.3.5. Проблема аккумуляции гимнографического наследия Православия.

2.3.6. Проблема формирования пользователей богослужебных книг

Выводы к главе 2.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Книгоиздание Русской Православной Церкви: 1945 - 2009 гг.»

Актуальность исследования

Актуальность данного диссертационного исследования определяется тем, что история церковного книгоиздания в России XX - XXI вв. мало изучена: можно указать всего несколько научных монографий и ограниченный круг статей, которые описывают близкий по времени период -с конца XIX до 80-х годов XX века. История церковного книгоиздания на рубеже веков (1990-2009 гг.) совершенно не исследована: не описаны репертуар и специфика изданий РПЦ новейшего времени, нет их полного списка,— и потому сама система современного книгоиздания богослужебных книг представляется явлением закрытым и обособленным от внешнего мира.

При этом ведущая издательская структура Русской Православной Церкви, на протяжении 65 лет сменившая несколько названий (Издательский Отдел Московского Патриархата, Издательство Московской Патриархии, Издательский Совет Русской Православной Церкви), занималась не только переизданием книг, необходимых в церковном обиходе, хотя и это само по себе представляет интерес для историка-книговеда. Следует подчеркнуть, что главное церковное издательство, в стесненных политических условиях предпринявшее и осуществившее ряд крупнейших книжных проектов, стало одним из ведущих центров отечественной культуры середины XX - начала XXI вв. Особое место здесь принадлежит выдающемуся церковному деятелю, митрополиту Питириму (Нечаеву, 1926-2003), вокруг которого не просто собралась «команда» издателей-профессионалов, но сформировалась церковно-культурная среда, где множество талантов нашли себе применение.

Церковное издательство не стояло в стороне от процессов, протекавших в издательском деле на рубеже XX и XXI вв.: оно вполне освоило новейшие цифровые технологии, подобно тому, как это было в XVI в., при переходе от рукописей к книгопечатанию. Современные богослужебные книги существуют как в традиционной бумажной, так и в электронной форме, что открывает перед исследователями книжной культуры новые возможности для изучения их содержания и языка, облегчает создание словарей и симфоний к обширнейшему массиву церковно-поэтических текстов.

Учитывая значимую роль Русской Православной Церкви в жизни России и мирового сообщества, а также ускоренное, по сравнению с прежними эпохами, распространение информации, важно осмыслить, каким образом идеи Православия, заключенные в богослужебных книгах, доносятся до общественного сознания.

Историография темы исследования

Богослужебные книги рассматриваются в диссертации с разных точек зрения, поэтому историографический обзор разделен на несколько частей и приближен к тематическим разделам, с тем чтобы соответствующая часть обзора предваряла содержание раздела; во введении же представлен сокращенный вариант историографии.

Обычно историю русского богослужения и связанную с ним историю богослужебных текстов и книг разделяют на несколько периодов1:

1) Х-Х1 вв. - формирование литургической традиции;

2) Х1-Х1У вв. - господство Студийско-Алексиевского устава и древней константинопольской редакции чинопоследований Литургии и таинств;

3) кон. XIV - нач. XV в. - переход под влиянием Афона, Сербской и Болгарской Церквей на Иерусалимский устав и поздневизантийскую редакцию чинопоследований Литургии и таинств;

4) XV - сер. XVII в. - господство Иерусалимского устава, начало противопоставления русских обычаев греческим;

5) сер. - кон. XVII в. (Московский Патриархат) или весь XVII в. (Киевская митрополия) - влияние греческих (отчасти латинских) печатных

1 Желтое М. С., Правдолюбов Сергий, прот. Богослужение Русской Церкви Х-ХХвв.// Православная энциклопедия. Т. Русская Православная Церковь. — М., ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2000. — С. 485. богослужебных книг, возникновение старообрядчества, не принявшего богослужебную реформу сер. XVII в.;

6) XVIII - нач. XX в. - синодальный период, с относительной статичностью (языковой и уставной) богослужебных книг;

7) XX в. - нач. XXI в. - новейший период, характеризующийся переходом от попыток корректировки литургической традиции к насильственному ее разрушению, а затем к постепенному восстановлению.

Заключение диссертации по теме «Библиотековедение, библиографоведение и книговедение», Медведева, Людмила Павловна

Выводы к главе 2:

1. После большого перерыва, вызванного событиями 1917 года, на канонической территории РПЦ постепенно была восстановлена система церковного книгоиздания, и за 45 лет (1945-1989 гг.) был воспроизведен весь традиционный корпус книг, необходимый для церковных нужд. Церковное книгоиздание находилось под строгим контролем государства, при этом церковное издательское дело было включено в государственный плановый процесс. Кроме чисто прикладных, были предприняты проекты, имеющие широкое культурное значение, поставившие Издательский отдел Московского Патриархата в ряд с крупнейшими культурными центрами. Это прежде всего различные издания Священного Писания, включая Библию на русском языке в синодальнм переводе и масштабный историко-искусствоведческий проект «Русская Библия», а также издание 24-томных Богослужебных Миней (1978-1989 гг.), которые вобрали в себя гимнографического материала в 2,5 раза больше, чем это было в Минеях начала XX века. Особый интерес представляют богослужебные книги, выпускавшиеся для братских Церквей на церковнославянском и национальных богослужебных языках, а также научные издания библейских и гимнографических текстов, свидетельствующие о высоком авторитете в культурных и научных кругах выдающегося деятеля отечественного книгоиздания - митрополита Питирима (Нечаева), 33 года прослужившего в должности Председателя Издательского отдела МП.

2. В последующие семь лет, 1990-1997 гг., в связи с изменением социально-политических условий в стране, богослужебные книги издавались не только главной церковно-издательской структурой, но и монастырскими, храмовыми и частными издательствами. Переход на электронные издательские технологии породил проблему «новых рукописей», разрушавших нормы классического богослужебного языка, но в то же время заложил фундамент для развития церковной миссии в новой информационной среде. В эти годы были сформулированы основные идеи и в рамках Отдела богослужебных книг начаты работы по проекту «Корпус богослужебных книг».

3. Период, охватывающий 1997-2009 гг., стал программным для церковного книгоиздания. Проект «Корпус богослужебных книг», получивший благословение Патриарха в 2001 году, определил основное направление развития главного церковного издательства. Выпуская книги, необходимые для богослужебного обихода, главная церковно-издательская структура вырабатывала принципы их издания в новейшую эпоху, находя решения для технологических, текстологических и лингвистических проблем, причем в условиях нехватки квалифицированных кадров. Второй важной задачей в эти годы было собирание всего гимнографического наследия Православия, продолжившее труды, предпринятые при митрополите Питириме (Нечаеве). Третья задача, миссионерская по своей сути, - работа по популяризации богослужебных текстов - также была в этот период в сфере внимания Издательского Совета (Издательства Московской Патриархии) Русской Православной Церкви.

Заключение

Подведем итоги.

Нами достигнута цель диссертационного исследования - показать, что совокупность богослужебных книг является информационной системой, хранящей и передающей православное вероучение, и дать характеристику этой системы, а также описать этапы книгоиздательской деятельности Русской Православной Церкви в 1945-2009 гг., которая сохранила традиционную систему богослужебных книг и перевела ее в новую информационную среду, поставив главное церковное издательство в ряд с ведущими центрами отечественной книжной культуры середины XX -начала XXI вв.

Можно сделать следующие выводы.

1. Гимнографическое наследие Русской Православной Церкви представляет собой иерархическую систему. Центром системы является корпус богослужебных книг - гимнографическое ядро, заключающее в себе основную информацию, без которой невозможно совершение богослужения РПЦ. Гимнографическая периферия (тексты вне ядра, дополнительные богослужебные тексты) по-своему важны для жизни гимнографии: здесь возникают новые элементы, которые либо тяготеют к вхождению в ядро, либо противопоставляются ядру, либо содержат зачатки нового ядра.

2. Богослужебные книги обычно рассматриваются как факт истории, однако представляется продуктивным исследовать это явление через призму современных информационных воззрений, при этом традиционный корпус богослужебных книг может быть осмыслен как гипертекст. Богослужебные книги несут в себе «поэтическое богословие», основанное на «принципе подобна», и, являясь своеобразной многоуровневой системой «учебников», способствуют семантическому структурированию социума.

3.Язык современных богослужебных книг (церковнославянский синодального периода) имеет признаки живого языка: на нем происходит общение и создаются новые тексты. Этот язык можно считать одним из функциональных стилей современного русского языка (богослужебный стиль), а также классическим видом (основным вариантом) церковнославянского языка; при этом другие его реализации следует рассматривать как варианты и вариации нормы.

4. Современное книгоиздание немыслимо без использования электронных технологий, и РПЦ сегодня вполне владеет ими, издавая традиционные бумажные тиражи и формируя электронную библиотеку богослужебных текстов; однако освоение электронной сетевой среды привело к появлению «новых рукописей», что затрудняет традиционный для Церкви контроль за качеством текстов. Задача современной книжной справы - аккумуляция и сохранение православного гимнографического наследия, включая перевод богослужебных текстов в современную (цифровую, сетевую) среду, для обеспечения выхода бумажных тиражей традиционных богослужебных книг, проведения лингвистических исследований, создания учебников и вспомогательных электронных пособий.

5. В течение 45 лет (1945-1989 гг.) в СССР, на канонической территории РПЦ, была восстановлена система церковного книгоиздания, что позволило не только воспроизвести весь корпус богослужебных книг, бытовавший до 1917 г., но и предпринять проекты, развивающие отечественную книжную традицию. Особый интерес представляет работа по изданию Священного Писания, в том числе проект «Русская Библия», а также наиболее полный на сегодня свод гимнографических текстов - 24-томные Минеи 1978-1989 гг.

6. Семилетний период (1990-1997 гг.) стал переходным для церковного книгоиздания. Расширение круга издателей (богослужебные книги выпускались теперь не только главной церковно-издательской структурой, но и отдельными монастырями, храмами и частными издательствами), а также переход на новые технологии презентации литургических текстов создали опасность размывания границ гимнографического ядра и разрушения норм классического богослужебного языка, но в то же время заложили фундамент для будущего развития церковной миссии.

7. Следующие 12 лет (1997-2009 гг.) - период динамичного развития церковного книгоиздания: проект «Корпус богослужебных книг», одобренный Священноначалием в 2001 году, дал программу развития на многие годы. Главному церковному издательству, при нехватке опытных кадров, приходилось решать многочисленные технологические, текстологические и лингвистические проблемы. Одновременно с публикацией традиционных богослужебных книг вырабатывались принципы их издания в новейшую эпоху, решались задачи собирания всего гимнографического наследия Православия и его популяризации.

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Медведева, Людмила Павловна, 2012 год

1. В список не вошли богослужебные книги, выпущенные главной издательской структурой РПЦ (ИОМП, ИС РПЦ, ИМП) в 1945-2009 гг., так как полный список таких изданий, по ряду позиций доведенный 2012 года, представлен в главе 2 диссертации.

2. Августин (Гуляницкий), сп. По поводу издания «Учебного Октоиха» и «Учебного

3. Часослова»//Труды КДА. — Киев: 1888. —№ 11. — С. 75-103.

4. Адамснко В., свпщ. Сборник суточных церковных служб, песнопений главнейшихпраздников и частных молитвословий Православной Церкви на русском языке. — Н. Новгород, 1926. — Репринт: Париж, YMCA-Press, 1989. — 466 с.

5. Акафист святому апостолу и евангелисту Луке / Режим доступа: http://www.akafist.narod.ru/indexk.html.

6. Александрова Т.Л., Суздальцева Т.В. Русь уходящая: Рассказы митрополита

7. Питирима. — СПб.: Индастриал, 2007. — 640 с.

8. Алексеев A.A. Текстологическое значение Геннадиевской Библии 1499 г. //

9. Тысячелетие Крещения Руси: Международная церковная научная конференция «Богословие и духовность» (Москва, 11-18 мая 1987 г.).—М.: МП, 1989. —С. 327-331.

10. Алексеев A.A. Текстология славянской Библии = Alekseev A.A. Textgeschichte der slavischen

11. Bibel. — Köln-Weimar-Wien: Bühlau Verlag; СПб.: Дмитрий Буланин, 1999. — 256 с.

12. Алпппй (Гамановнч), пером. Грамматика церковнославянского языка.

13. Джорданвилль, 1964. — Репринт: М.: Художественная литература, 1991. — 272 с. — 2-е изд.: Джорданвилль, 1984. — Репринт: М.: Паломник, 1991. — 272 с.

14. Ангел Русской Церкви против отца всех народов. — М.: Культурный фонд «Кинотелекомпания», ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2005. —DVD.

15. Андроник (Трубачев), игумен. Воспоминания о митрополите Питириме // Преданныйслужитель Церкви. — М., 2009. — С. 62-76.

16. Amia Кашинская // Православная энциклопедия. — Т. II. — М.: ПЭ, 2000. — С. 461^463.

17. Антопольскии А.Б., Майстровнч Т.В. Электронные библиотеки: принципысоздания: Научно-методическое пособие. — М.: Либерея-Бибинформ, 2007. — 288 с.

18. Апракос Мстислава Великого: Полный текст. / подг. изд. Л.П. Жуковская,

19. Л.А. Владимирова, Н.П. Панкратова; ред. Л.П. Жуковская. — М.: Наука, 1983.

20. АрранцМ. Око Церковное: Переработка опыта ЛДА 1978 г.: История Типикона. —1. Рим: Руссикум, 1998.

21. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви (29 ноября — 2 декабря 1994 г.,

22. Москва): Документы, доклады. —М.: ИМП, 1995.

23. Архипова И.Г. Церковнославянский язык / эксперимент, уч. пос. для 5-го кл. — М.:,

24. Православная педагогика, 2004. — 128 с.

25. Асмус Валентин, прот. О церковнославянском языке // Богослужебный язык Русской

26. Церкви: История. Попытки реформации. — М.: изд. Сретенского м-ря, 1999. — С. 223-226.

27. Ассоциация «Православная книга» / Режим доступа: http://www.pravizdateli.ru/.

28. Атеистический словарь. — М.: Политиздат, 1983. — 560 с.

29. Афанасии (Сахаров), епископ, свт. О поминовении усопших по Уставу

30. Православной Церкви. — М.: 1995. —СПб.: 1999.

31. Афанасьева З.М. По этим стертым оптинским ступеням. Оптина Пустынь: люди исудьбы. — М.: Изд-во «Вера, надежда, любовь», 2009. — 368 е., ил.

32. Афанасьева Т. Славянская Литургия преждеосвященных даров XII-XV вв.:

33. Текстология и язык. — СПб.: СПбГУ, 2004. — 216 с.

34. Ахматова A.A. Не повторяй — душа твоя богата. / Ахматова А. // Собр. соч. в 6 т. —

35. Т. 2, кн. 1. — М., 1999. — С. 182.

36. Бабаева Е.Э. История русской лингвистической мысли начала XVIII в. и языковаяпрактика Петровской эпохи: Лингвистическая и редакторская деятельность Ф. Поликарпова. — Дис. канд. филолог, наук. — М., 1988.

37. Бабаева Е.Э. Федор Поликарпов. Технология. Искусство грамматики / изд., исслед.

38. Е. Бабаева. — СПб.: ИНА-Пресс, 2000. — 374 с.

39. Балашов Николай, прот. На пути к литургическому возрождению. — М.: Духовнаяб-ка, 2000. — 508 с.

40. Баранов А.Н. Введение в прикладную лингвистику. — М.: Эдиториал, 2001. — 360 с.

41. Барснбаум И.Е. Книговедение и электронная книга // Книга. Исследования иматериалы. — М.: Терра, 1999. — Сб. 76. — С. 5-15.

42. Беглов А. В поисках «безгрешных катакомб»: Церковное подполье в СССР. — М.: ИС

43. РПЦ, Арефа, 2008. — 352 с.

44. Беловпцкая A.A. Книговедение. Общее книговедение : учебник. — М.: МГУП, 2007.391 с. / Режим доступа: http://www.hi-edu.ru/e-books/ xbookOl 1/01 /title.htm

45. Бесценное духовное наследие: Кириллические рукописи XY-XVII вв. и печатныекниги XVI-XVII вв. библиотеки Московской Духовной Академии и семинарии (Предварительный список) / сост. И.В. Поздеева, A.B. Дадьткин. — М.: Изд-во МГУ, 2000.

46. Библиография советских русских работ по литературе XI-XVII вв. за 1917-1957 гг. /сост. Н.Ф Дробленкова; ред. В.П. Адрианова-Перетц. — M.-J1, 1951.

47. Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР в 19581967 гг.: В2-хч. / сост. Н.Ф Дробленкова; ред. В.П. Адрианова-Перетц, Л.А. Дмитриев. — Л, 1978-1979.

48. Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР в 1968—1972 гг. / сост. Н.Ф Дробленкова; ред. Д.М. Буланин. — СПб., 1996.

49. Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР. 19731987 гг.: ВЗ-хч. / сост. А.Г.Бобров, М. Д. Каган, Н.И. Милютенко, М.А. Салмина, О.В. Творогов; ред. Т.Г. Иванова, О.В. Творогов. — СПб., 1995-1996.

50. Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР (России).1988-1992 гг. / сост. O.A. Белоброва, С.Э. Коледа, М.А. Салмина, С.А. Семячко, О.В. Творогов, М.А. Федотова; ред. Т.Г Иванова, С.А. Семячко, О.В. Творогов. — СПб., 1998.

51. Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в России. 19931997 гг./ сост. О.Л.Новикова, В.А. Ромодановская, М.А. Салмина, О.В. Творогов; ред. С.А. Семячко, О.В. Творогов. — СПб., 2005.

52. Библия. — М.: Кирилл и Мефодий, 1996. — CD.

53. Библия в духовной жизии, истории и культуре России и православного славянского мира:

54. К 500-летию Геннадиевской Библии / сб. м-лов межд. конф. — М.: ББИ, 2001. — 248 с.

55. Богослужебный круг // Православная энциклопедия. —- T. V. — М.: ПЭ, 2002. — С. 536.

56. Богослужебный язык Русской Церкви: История. Попытки реформации. — М.: изд.

57. Сретенского м-ря, 1999. — 412 с.

58. Бражников М.В. Древнерусская теория музыки: По рукописным материалам XV

59. XVIII вв. — Л.: Музыка, 1972.

60. Бражников М.В. Лица и фиты знаменного распева. — Л.: Музыка, 1984. — 302 с.

61. Бражников М.В. Новые памятники знаменного распева. — Вып. 1. — Л., 1967.

62. Бражников М.В. Пути развития и задачи расшифровки знаменного роспева XII-XVIIIвеков. — Л.-М., 1949.

63. Бражников М.В. Русская певческая палеография— СПб.: СПбГК, 2002. — 294 е., ил.

64. Бражников М.В. Статьи о древнерусской музыке. -— Л.: Музыка, 1975.

65. Бугаева И.В. Агионимы в православной среде: структурно-семантический анализ. —

66. М.: ФГОУ ВПО РГАУ-МСХА им. К.А. Тимирязева, 2007. — 138 с.

67. Бугаева И.В. Словарь сокращений религиозной лексики // Русский язык. Православие.

68. М.: Кругь, 2009. — С. 65-221.

69. Бугаева И.В. Словарь ударений религиозной лексики // Русский язык. Православие. —

70. М.: Кругь, 2009. — С. 9-164.

71. Бугаева И.В. Язык православных верующих в конце XX — начале XXI века. — М.:

72. ФГОУ ВПО РГАУ-МСХА им. К.А. Тимирязева, 2008. — 234 с.

73. Булнч С.К. Очерк истории языкознания в России. — Т. 1. XIII в. 1825 г. // Запискиисторико-филологического факультета имп. Санкт-Петербургского Университета. — Ч. LXXV. —СПб.: 190.

74. Буслаев Ф.И. Историческая хрестоматия церковнославянского и древнерусскогоязыков. — М.: Унив. тип., 1861. — II е., 1632 стб., VIII с.— Репринт: М.: Языки славянской культуры, 2004. — 850 с.

75. Буслаев Ф.И. Русский лицевой Апокалипсис: Свод изображений по русскимрукописям с XVI-ro века по XIX-й: 2 т. —М., Об-во древней письменности, 1884.

76. Буш В. Как мы можем мыслить. — Пер. с англ. Е. Патаркин / Режим доступа: http://v\vw.uic.unn.ru/pustyn/lib/vbush.ru.html.

77. В мире православной книги: Каталог: Май 1995 г. — М.: Свято-Тихоновский

78. Богословский институт, 1995. — 68 с.

79. Василии (Росляков), пером. Покаянный канон / Режим доступа: http://www.optina.ru/martyrs/kanon vasiliy/, http://optinal993.narod.ru/Kanon.htm.

80. Васильев В. Очерки по истории канонизации русских святых. — М., 1893.

81. Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь: официальныйсайт / Режим доступа: http://www.optina.ru/.

82. Верещагин Е.М. История возникновения древнего общеславянского литературногоязыка: Переводческая деятельность Кирилла и Мефодия и их учеников. —■ М.: Марлю, 1997. —316 с.

83. Верещагин Е.М. Наблюдения над языком и текстом архаического источника

84. Ильиной книги: своеобразная практика пополнения канонов// Лингвистическое источниковедение и история русского языка 2002-2003 / сб. статей. — М.: Древлехранилище, 2003. — С. 75-120.

85. Верещагин Е.М. Христианская книжность Древней Руси. — М.: Наука, 1996. — 208 с.

86. Верещагин Е.М. Церковнославянская книжность на Руси: Лингвотекстологическиеразыскания. — М.: Индрик, 2001. — 608 с.

87. Винер Н. Кибернетика, или Управление и связь в животном и машине / пер. с англ.

88. И.В. Соловьев, Г.Н. Поваров. — М.: Советское радио, 1958. — 2-е изд. — М.: Наука, 1983. —344 с.

89. Виноградов В.В. История русских лингвистических учений. — М.: Высшая школа,1978. —368 с.

90. Виноградов В.В. О языке художественной прозы. — М., Наука, 1980. — 360 е., 1 л. ил.

91. Виноградов В.В. Очерки по истории русского литературного языка XVII-XIX вв. —

92. Изд. 3-е. — М.: Высшая школа, 1982. — 528,1 л. илл.

93. Владышевская Т.Ф. Музыкальная культура Древней Руси. — М.: Знак, 2006. — 488 с.

94. Вознесенский A.B. Канонник как тип книги у старообрядцев // ТОДРЛ. — Т. 48. —1. СПб., 1993, —С. 355-368.

95. Вознесенский A.B. Сведения и заметки о кириллических печатных книгах. 8. Как унас правились печатные книга: О кавычном экземпляре Псалтири (М., 1.1678)// ТОДРЛ. — Т. 54. СПб., 2003. — С. 602-612.

96. Вознесенский A.B. Служебная Псалтирь в восточнославянском книгопечатании XVI

97. XVII вв. // ТОДРЛ. — Т. 50. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1996. — С. 215-219.

98. Вознесенский A.B. Старообрядческие издания XVIII начала XIX века: Введение визучение. — СПб., 1996.

99. Воинский требник. — М.: Сретенский м-рь, Новая книга, Ковчег, 1999. — 192 с.

100. Воробьева А.Г. Учебник церковнославянского языка. — М.: ПСТГУ, 2008. — 368 с.

101. Востоков А.Х. Словарь церковнославянского языка. В 2 т. — СПб., 1858-1861.

102. Выступление Святейшего Патриарха на заседании Издательского Совета 18 ноября2009 года // Режим доступа: http://izdatsovet.ru/doc/ index.php?ELEMENTID=808.

103. Вышло в свет 24-томное переиздание одной из важнейших богослужебных книг —служебной Минеи / Режим доступа: http ://www.rop.ru/news/newsr.php?r= 102697.

104. Галкин А. Край родной, поля как святцы. Канонизация святых при митрополите

105. Никодиме. — Вода живая: СПб. церковный вестник. — 2008. — № 9. — С. 49-53.

106. Гарднер И.А. Богослужебное пение Русской Православной Церкви: В 2 т. — М.:

107. ПСТБИ, 2004. — Т. 1.— 498 с. — Т. 2.— 530 с.

108. Георгиевский Г. Праздничные службы и церковные торжества в старой Москве. —

109. СПб.: 1902, — Репринт: М., 1995.

110. Гимнография // Православная энциклопедия. — Т. XI. — М.: ПЭ, 2006. — С. 489-513.

111. Гоголь II.B. Мертвые души / Гоголь Н.В. // Собрание сочинений в 6-ти томах. — М.,1959. —Т. 5. —С. 162.

112. Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений и писем. — М.: ИС РПЦ, 2009. — Т. 9. —1. С.837-840.

113. Голубинскин Е.Е. История канонизации святых в Русской Церкви. — 2-е изд. — М.:1. ОЙДР, 1903. —600 с.

114. Голубцов А.П. Из чтений по церковной археологии и литургике: Литургика. —

115. Сергиев Посад, 1918.—Репринт: М.: Светлячок, Паломник, 1996. — 286 е., 2 с.

116. Голубцов А.П. Соборные Чиновники и особенности службы по ним. — М.: изд.1. ОИДР, 1907. —262 с.

117. Горский A.B., прот., Невоструев К.И. Описание славянских рукописей Московской

118. Синодальной Библиотеки. — Отд. 3: Книги богослужебные. Ч. 1. — М., 1869. — XXII е., 584 с.

119. Горшков А.И. Отечественные филологи о старославянском и древнерусскомлитературном языке // Древнерусский литературный язык в его отношении к старославянскому / сб. статей, ред. Л.П. Жуковская. — М.: Наука, 1987. — С. 7-29.

120. Грамматика 1648 г. / комм., указ. Е.А. Кузьминова. — М.: МАКС-Пресс, 2007. — 624 с.

121. Грамматики Лаврентия Зизания и Мелетия Смотрицкого / сост., комм., указ.

122. Е.А. Кузьминова. — М.: Изд-во МГУ, 2000. — 528 с.

123. Грамматический сборник 1620-х гг. / Изд. и исслед. Е.А. Кузьминовой. — Napoli:

124. AION-SLAVISTICA, 2002. — 282 с.

125. Громов М.Н. Философское значение древнерусской гимнографии // Мурьянов М.Ф.

126. Гимнография Киевской Руси. — М.: Наука, 2003. — С. 5-14.

127. Громов М.Н., Милысов В.В. Идейные течения древнерусской мысли. — СПб.: РХГИ,2001, — 960 с.

128. Гуревич А.Я. Средневековый мир: Культура безмолвствующего большинства. — М.:1. Искусство, 1990. — 396 с.

129. Гусева A.A. Издания кирилловского шрифта 2-й половины XVI века: Сводныйкаталог: в 2 кн. / Рос. гос. б-ка. — М.: Индрик, 2003.

130. Гусева A.A. Неизвестные издания кирилловской печати Москвы и Петербурга XVII

131. XVIII веков в собрании Российской государственной библиотеки // Книга: исследования и материалы. — Сб. 67. — СПб.: 1994. — С. 120-139.

132. Гусева A.A. Свод русских книг кирилловской печати XVIII века типографий Москвы и

133. Санкт-Петербурга и универсальная методика их идентификации. — М.: Индрик, 2010.

134. Давыдов И.П. Православный акафист русским святым: Религиоведческий анализ. —

135. Благовещенск-на-Амуре: Изд-во АмГУ, 2004. — 216 с.

136. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4-х т. — М.: Гос. изд-во иностр. и нац. словарей, 1955.

137. Даннленко Борис, свшц. Окозрительный Устав в истории богослужения Русской Церкви. — Slavistische Beiträge. В. 258. München: Verlag Otto Sagner, 1990. — 144 с.

138. Данилов Монастырь: официальный сайт/ Режим доступа: http://msdm.ru/ content/view/180/210/.

139. Дворецкий И.Х. Древнегреческо-русский словарь: 2 т. — М.: Гос. изд-во иностр. и нац. словарей, 1958. — 1906 е., 1 л. карт А 1.

140. Дворецкий И.Х. Латинско-русский словарь. — Изд. 2-е. — М.: Русский язык, 1976. — 1096 с.

141. Деяние Освященного Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 13-16 августа 2000 года о соборном прославлении новомучеников иисповедников Российских XX века // Православный церковный календарь: 2002 год.1. М.:ИС РПЦ, 2001.

142. Дмитриевский A.A. Богослужение в Русской Церкви в первые пять веков// Православный собеседник. — Казань, 1882. — Февраль, март, июль-август, сентябрь, октябрь.

143. Дмитриевский A.A. Исправление книг при патриархе Никоне и последующих патриархах / публ. А.Г. Кравецкий. — М.: Языки славянской культуры, 2004. — 158 с.

144. Доклад Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Епархиальном собрании г. Москвы 22 декабря 2010 г./ Режим доступа: http://www.patriarchia.ru/ db/text/1346828.html.

145. Дронов Михаил, ирот. Главный редактор: Воспоминания очевидца // ЖМП — 2011.8. — С. 82-89. — № 9. — С. 84-89.

146. Дурново H.H. Введение в историю русского языка. — М.: Наука, 1969. — 296 с.

147. Духовные учебные заведения Русской Православной Церкви // Православный церковный календарь: 2011. — М.: ИМП, 2010. — С. 208-212.

148. Дьяченко Г., прот. Полный церковнославянский словарь. — СПб., 1900. — Репринт: М.: ИОМП, 1993. — Репринт: М.: 1996. — XXXVIII е., 1120 с.

149. Е. К<арманов>. Православный молитвослов и Псалтирь. Издание Московской Патриархии. М., 1980. 256 с. // ЖМП. — 1981. — № 4. — С. 78.

150. Евгений (Болховитинов), титр. Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина Греко-Российской Церкви. — Т. 1-2. — Репринт: СПб.: Альфарет, 2009. Переизд.: М.: Русский двор, TCJI, Паломник, 1995. —VIII е., 408 с.

151. Евдокимова Ю.К. Гимнография — «цвет древа жизни Церкви Христовой» / Режим доступа: hUp://www .bogoslov.ru/text/print/370167.html

152. Емельянова Е.А. Старообрядческие издания кирилловского шрифта конца XVIII -начала XIX в.: Каталог. — М.: Пашков дом, 2010. — 640 с.

153. Епархии и архиереи Русской Православной Церкви. — Православный церковный календарь: 1996. —М., ИМП, 1995. —С. 103-111.

154. Желтов М., свящ. Страница священника Михаила Желтова: Библиотека/ Режим доступа: http://mzh.mrezha.ru/books.php.

155. Желтов М.С., Правдолюбов С., свящ. Акафистник и молитвослов / Богослужение Русской Церкви Х-ХХ вв. // Православная энциклопедия. — Т. Русская Православная Церковь. — М.: ПЭ, 2000. — С. 503-504.

156. Желтов М.С., Правдолюбов Сергии, прот. Богослужение Русской Церкви XXX вв. // Православная энциклопедия. Т. Русская Православная Церковь. — М.: ПЭ, 2000. —С. 485-517.

157. Живов В.М. Буковница 1592 г. и ее место в истории русской грамматической мысли// The Language and Vers of Russia / In Honor of D.S. Worth. — M.: 1995 — UCLA Slavic Studies. New Series. — Vol. II.

158. Живов В.М. Культурные конфликты в истории русского литературного языка XVIIIначала XX века. — М.: ИРЯ АН СССР, 1990. — 272 с.

159. Живов В.М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — 760 с.

160. Живов В.М. Сведения и заметки о кириллических печатных книгах. — 15: К истории книжной справы на московском Печатном дворе (о Триоди цветной 1604 г.)// ТОДРЛ. — СПб., 2007. — Т. 58. — С. 920-926.

161. Живов В.М. Святость: Краткий словарь агиографических терминов. — М.: Гнозис, 1994. / Режим доступа: http://www.wco.ru/biblio/books/ zhivovl/Main.htm.

162. Живов В.М. Язык и культура в России XVIII века. — М.: Языки русской культуры, 1996. —592 с.

163. Жилкина М.В., Тагоченков A.C. Из изстории Издательского Совета: 1995-2009 годы / Православное книжное обозрение. — 2011. — № 1 (003): Январь. — С. 48-55.

164. Житие и акафист святой мученице благоверной княгине Людмиле Чешской. — М.: Изд-во св. Кирилла и Мефодия, 2003. — 32 с.

165. Житие Оптинского старца Нектария. — Введенская Оптина пустынь, 1996. — 320 с.

166. Жуковская JI.П. Текстология и язык древнейших славянских памятников. — М.: Наука, 1976. — 368 с.

167. Журнал Московской Патриархии и Церковный вестник/ Режим доступа: http:// www.e-vestnik.ru.

168. Завершена работа над пятитомной «Симфонией» // ЖМП. — 2010. — № 7. / Режим доступа: http://www.rop.ru/news/newsr.php?r=l02634.

169. Зайцева Ю. Филолог Александр Кравецкий: «Богослужебный язык Русской Церкви совершенно не изучен»// Благовест-Инфо. 23.11.2009./ Режим доступа: http:// wvw.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=5&id=31021.

170. Запольская H.H. «Общий» славянский литературный язык: Типология лингвистической рефлексии. — М.: Индрик, 2003. — 242 с.

171. Захарыш Д.Б. Европейские научные методы в традиции старинных русских грамматик (XV сер. XVIII вв.). — München: Verlag Otto Sagner, 1995. — 244 с.

172. Земсков А.И., ШрайбсргЯ.Л. Электронная информация и электронные ресурсы: Публикации и документы, фонды и библиотеки. — М.: ФАИР, 2007. — 528 с.

173. Земсков А.И., Шранберг Я.Л. Электронные библиотеки : Учеб. для вузов : По спец. 05.27.00 «Библ.-ипформ. деятельность».— М.: Либерея, 2003. — 352 с.

174. Зеньковскин В.В. История русской философии: 2 т. — Paris: YMCA-Press, 1948-1950.

175. Зернова A.C. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI-XVII вв.: Сводный каталог. — М.: ГБЛ, 1958. — 152 с.

176. Иванова Т.А. Старославянский язык. — М.: Высшая школа, 1977. — 200 с.

177. Издания Библии на русском языке // Русская Библия. — Т. 9. — С. 505-507.

178. Издательский Совет Русской Православной Церкви: официальный сайт/ Режим доступа: http://izdatsovet.ru/

179. Издательство Московской Патриархии выпустило в свет новое издание Библии / Режим доступа: http://www.rop.ru/news/newsr.php?r=l02721.

180. Издательство Московской Патриархии выпустило в свет Типикон / Режим доступа: http://www.rop.ru/news/newsr.php7Fl02683.

181. Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви выпустило в свет Октоих / Режим доступа: http://wwvv.rop.ru/news/ newsr.php?r=102701.

182. Издательство «Правило веры» / Режим доступа: http:// www.pravilovery.ru/.

183. Изгомскин Василий, прот. С любовыо к Богу и людям: Воспоминания. Проповеди. Беседы. — М.: ИМП, 2009.

184. Ильина книга: Рукопись РГАДА, Тип. 131./ лингв, изд., подг. греч. текста, комм., словоуказ. В.Б. Крысько. — М.: Индрик, 2005. — 904 с.

185. Ильмннскин Н.И. Размышления о сравнительном достоинстве в отношении языка разновременных редакций церковнославянского перевода Псалтири и Евангелия. — Казань, 1882. —Изд. 2-е. —СПб., 1886.

186. Имена святых, упоминаемых в месяцеслове. — Православный церковный календарь: 1996. — М., ИМП, 1995. — С. 75-102.

187. Иоанн Дамаскнн, прп. Точное изложение Православной веры. — СПб., 1894. Репринт: М.: Лодья, 1998. — 398 с.

188. Ионафан (Елецких), архиеп. Покаянный великий канон святого Андрея Критского / Режим доступа: http://www.vladyka-ionafan.ru/liturgy.

189. Иосиф Волоцкнй, прсп. Просветитель / пер. Е.В. Кравец, Л.П.Медведева. — М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского м-ря, 1993. — 384 с.

190. Ирмолопюн: Официальный сайт» / Режим доступа: http://irmologion.ru/.

191. Исаковский М.В. Катюша/ Исаковский М.В.// Ты по стране идешь: Избранные стихи и песни. — М.: Советский писатель, 1964. — С. 87-88. — Режим доступа: http://\v\v\v.norma40.ru/chd/katyusha.htm.

192. Исаченко Т.А. Евфимий Чудовский // Словарь книжников и книжности Древней Руси: XVII в. — Ч. 1: А-3. — СПб.: Дмитрий Булашш, Пушкинский дом, 1992. — С. 287-296.

193. Исаченко Т.А. Переводная московская книжность: Митрополичий и патриарший скрипторий XV-XVII вв. — М.: Пашков дом, 2009. — 336 с.

194. К подписанию Акта о каношгческом общении внутри Поместной Русской Православной Церкви // Православный церковный календарь: 2008. -—М.: ИС РПЦ, 2007.

195. КайпсртГ. Крещение Руси и история русского литературного языка. — Пер. с нем. яз.: Л.П. Медведева, Е.М. Верещагин // Вопросы языкознания.—М.: 1991.—№ 5. — С. 85-112.

196. Калиганов И.И. Георгий Новый у восточных славян. — М.: Индрик, 2000. — 800 с.

197. Каменева Т.Н. Сводный каталог изданий, напечатанных в Чернигове (1646-1818). — М., Гос. б-ка СССР им. В.И. Ленина, 1959. — С. 255-384.

198. Камчатнов А.М. История и герменевтика славянской Библии.—М.: Наука, 1998.—224 с.

199. Камчатнов А.М. История русского литературного языка: XI — первая половина XIX века. — М.: Акаделшя, 2005. — 688 с.

200. Камчатнов А. Сакральный славянский язык в Церкви и культуре // Богослужебный язык Русской Церкви: История. Попытки реформации. —М.: изд. Сретенского м-ря, 1999. — С. 227-232.

201. Канон прп. Амвросию Оптинскому // Оптинский альманах: Святыня под спудом. — Введенский ставропигиальный мужской м-рь Оптина пустынь, 2009. — С. 327-335.

202. Канонизация святых в XX веке. — М.: Изд-во Сретенского м-ря, 1999. —280 с.

203. Канонизация святых: Поместный Собор Русской Православной Церкви, посвященный юбилею 1000-летия Крещения Руси. Троице-Сергиева Лавра, 6-9 июня 1988 г. — ТСЛ, изд. Московского Патриархата, 1988. — 176 с.

204. Канонник. — СПб.: Син. тип., 1900. — Репринт: М., 1993.

205. Канонник. — М.: Сретенский м-рь, 2007.174. «Канонник»: В Издательстве Московской Патриархии Русской Православной Церкви вышла в свет новая богослужебная книга «Канонник» / Режим доступа: http://www.rop.ru/news/newsr.php?r=l 02784.

206. Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и его противники в деле исправления церковных обрядов: Время патриаршества Иосифа. — 2-е изд. — Сергиев Посад, 1911. — Переизд.: М.: Индрик, 2003. — 248 с.

207. Карабинов И. Постная Триодь: Исторический обзор ее плана, состава, редакций и славянских переводов. — СПб., 1910. — Переизд.: М.: Ихтиос, 2004. — 352 с.

208. Карманов Е. Псалтирь. Издание Московской Патриархии. М., 1973. 256 с. + 4 с. илл. // ЖМП. — 1975. — № 1. — С. 79-80.

209. Каталог русских книг кирилловской печати XVI-XVIII вв. Гос. публ. ист. б-ки. / сост. Н.Ф. Чернышева. —-М., 1972.

210. Каталог славяно-русских рукописных книг XI-XIV вв., хранящихся в ЦГАДА СССР / сост. O.A. Князевская, Н.С. Коваль, O.E. Кошелева, Л.В. Мошкова; ред. М.И. Автократова, O.A. Князевская, С.О. Шмидт. 2 тт. —-М., 1988.

211. Каталог славяно-русских рукописных книг XV в., хранящихся в РГАДА/ сост. И.Л. Жучкова, Л.В. Мошкова, A.A. Турилов; ред. A.A. Турилов. — М.: Древлехранилище, 2000.

212. Квирикашвили Л.С. Композиция гимнографического канона/ дисс. . докт. филол. н. — Тбилиси, 1982. — 134 с.

213. Киприан (Керн), архнм. Евхаристия (из чтений в Православном Богословском институте в Париже). — Париж: YMCA-Press, 1947. — Переизд.: M.: Храм свв. Космы и Домиана на Маросейке, 1999. — 336 с.

214. Киприан (Керн), архим. Литургика: Гимнография и эортология. — М.: Крутицкое подворье, 1997. — 147 с.

215. Кириллические издания старообрядческих типографий конца XVIII — начала XIX века: Каталог / сост. Вознесенский A.B. — Л., 1991.

216. Кирилловские издания Супрасльской типографии / сост. Ю.А. Лабынцев. — М., 1978.

217. Киселева М.С. Учение книжное: Текст и контекст древнерусской книжности. — М.: Индрик, 2000. — 256 е., 9 илл.

218. Клетка// Большая советская энциклопедия: В 30 т. — М.: Советская энциклопедия, 1969-1978. / Режим доступа: http://sIovari.yandex.ru/ ~книги/БСЭ/Клетка/

219. Клименко Л.П. Словарь переносных, образных и символических употреблений слов в Псалтири. — Ч. 1: Псалмы 1-50. — Ч. 2: Псалмы 51-100. — Н.Новгород: Христианская библиотека, 2008. — 448 с.

220. Ключевский В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник. — М., изд. К. Солдатенкова, тип. Грачева и К°, 1871. — Репринт: М. Наука, 1988. — 512 с.

221. Книги кирилловской печати XV-XVIII вв.: Каталог / сост. A.A. Гусева. — М.:,1979.

222. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI-XVII вв.: Сводный каталог/ сост. A.C. Зернова. — М.: Гос. б-ка СССР им. В.И. Ленина. Отд. ред. кн., 1958.

223. Ковалевский И., евпщ. Святые блаженные Василий и Иоанн, Христа ради юродивые, Московские чудотворцы. — М., 1894.

224. Козаржсвский А.Ч. Церковнославянский язык это чудо. // Богослужебный язык Русской Церкви: История. Попытки реформации. -— М.: изд. Сретенского м-ря, 1999.—С. 233-237.

225. Коллекция старопечатных книг XVI-XVIIbb. из собрания М.И. Чуванова: Каталог/ сост. Поздеева И.В., Чуванов М.И. — М.: ГБЛ, 1981. — 100 с.

226. Кондаков Н.П. Иконография Богоматери: 2 т. — Т. 1. — СПб.: Тип. Имп. АН, 1914. — 388 с. — Т. 2. — Пг.: Тип. Имп. АН, 1915. — 452 с. — Репринт: Elibron Classics, 2003.

227. Кондаков Н.П. Лицевой иконописный подлинник: Т. 1: Иконография Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Исторический иконографический очерк. — СПб.: Изд-во комитета попечительства о русской иконописи, 1906. — 240 с. — 2-е изд. — М.: Паломник, 2001.

228. Кравецкий А.Г. К истории исправления богослужебных книг в России во 2-й половине XIX в. // Лингвистическое источниковедение и история русского языка: 2001. — М.: Древлехранилище, 2002. — С. 164-182.

229. Кравецкий А.Г. К истории снятия клятв на дониконовские обряды// БТ. — Сб. № 39. — М.: ИС РПЦ, 2004. — С. 296-344.

230. Кравецкий А.Г. Опыт словаря литургических символов// Славяноведение. — 1995. — № 3. — С. 97-104. — № 4. — С. 96-105. — 1996. — № 8. — С. 87-97. — 1997. — №2, —С. 84-102. —№5. —С. 108-112.

231. Кравецкий А.Г. Святитель Афанасий Ковровский: Биографический очерк. — Владимир: Транзит-икс, 2007. — 136 е.: ил.

232. Кравецкий А.Г. Церковная служба по гиперссылкам// Газета.ги. — 24.01.2011./ Режим доступа: http://www.ruslang.ru/agens.php7id =centrechurch-slav.

233. Кравецкий А.Г., Плетнева A.A. История церковнославянского языка в России: конец XIX XX в. — М.: Языки русской культуры, 2001. — 400 с.

234. Кравецкий А.Г., Плетнева A.A. К вопросу о формировании учебной редакции богослужебных книг // Лингвистическое источниковедение и история русского языка: 2002-2003. — М,: Древлехранилище, 2003. — С. 454-^76.

235. Кравецкий А.Г., Плетнева A.A. Язык для церковных славян / Нескучный сад. — 2010. — № 3 / Режим доступа: http:// www.ruslang.ru/agens.php?id=centrechurch-slav.

236. Красносельцев Н.Ф. К истории православного богослужения: По поводу некоторых церковных служб и обрядов, ныне не употребляющихся. — Казань: тип. Имп. Ун-та, 1889. —246 с.

237. Крашенинникова O.A. Древнеелавянекий Октоих св. Климента, архиепископа Охридского: По древнерусским и южнославянским спискам XIII-XV веков. — М.: Языки славянских культур, 2006. — 384 е., 1 л. ил.

238. Кривко Р.Н. Византийские источники славянских служебных миней // Письменность, литература и фольклор славянских народов. XIV Международный съезд славистов. Охрид, 10-16 сентября 2008 г. Доклады российской делегации. — М„ 2008, —С. 76-101.

239. Кривко P.II. К лингвистическому источниковедению славянских служебных миней на август: данные афонских рукописей // Лингвистическое источниковедение. 20062010 / ред. Ю.В. Кагарлицкий, A.M. Молдован. — М., 2010. — С. 38-57.

240. Крутова М.С. Книга глаголемая: семантика, структура, варьирование названий русских рукописных книг XI-XVII веков. — М.: Пашков дом, 2010. — 372 с.

241. Крутова М.С. О варьировании названий текстов рукописных книг XI-XIX вв.// Румянцевские чтения: материалы Междунар. науч. конф. (11-13 апреля 2006 г.). — М.: Пашков дом, 2006. — С. 153-160.

242. Крутова М.С. Словообразовательные особенности названий книжных памятников XI-XIX в. в русской рукописной традиции // Румянцевские чтения: материалы науч. конф. — М.: Пашков дом, 2005. — С. 137-139.

243. Крылов Георгин, прот. Книжная справа XVII века: Богослужебные минеи. — М.: Индрик, 2009. — 496 е., 16 с.илл.

244. Купер И.Р. Гипертекст как способ коммуникации/ Режим доступа: http://nir.ru/ sj/sj/sj 1 -2-00kuper.html.

245. Курочкнна О.В. Ревнитель православного просвещения: Обзор архива архимандрита Иннокентия (Просвирнин). — М., 2005. — 56 с.

246. Кусков В.В. История древнерусской литературы. — 3-е изд. — М.: Высшая школа, 1977.—.248 с.

247. Кутузов Б.П. Византийская прелесть как внутренняя причина «реформы» и раскола XVII века. — М.: Три-Л, 2003. — 138 с.

248. Лабыицев Ю.А., Щавинскал Л.Л. Белорусско-украинско-русская православная книжность межвоенной Польши: Исследования и публикации по материалам экспедиции 1996 г. — М.: Индрик, 1999. — 312 с.

249. Лаврнк О.Л. Академическая библиотека в современной информационной среде. — Новосибирск: ГПНТБ СО РАН, 2003. — 250 с.

250. Левшенко Т.А. Проблемы подготовки к изданию новосотавленных церковнославянских текстов // Конференция «Современная православная гамнография». 24 ноября 2009 г. / Режим доступа: http:// www.rop.ru/news/news/201 l/02/Levshenko.pdf.

251. Леонид (Кавелин), архнм. Систематическое описание славяно-российских рукописей собрания графа A.C. Уварова: В 4-х тт. — М., 1893.

252. Леонтьев К. Избранные письма. — СПб.: Пушкинский фонд, 1993.

253. Лисицын М., прот. Первоначальный славяно-русский Типикон. — СПб., 1911. — XVI е., 388 с. / Режим доступа: http://www.ppds.ru/ ebooks/lisitsinslavrustipikon.pdf.

254. Литвинова H.H. Русский язык в современной России: что могут и должны сделать библиотеки // Румянцевские чтения 2003: Культура: от информации к знанию: Тез. и сообщ. / сост. Л.Н. Тихонова. — М.: Пашков дом, 2003. — С. 148-152.

255. Лихачев Д.С. Введение к чтению памятников древнерусской литературы. — М.: Русский путь, 2004. — 340 с.

256. Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы.—Изд. 3-е.—М.: Наука, 1979.—360 с.

257. Лихачев Д.С. Развитие русской литературы X-XVII веков: Эпохи и стили. — Л.: Наука, 1973. —254 с.

258. Лихачев Д.С. «Слово о полку Игореве» и культура его времени. — Л.: Художественная литература, 1978. — 360 с.

259. Лихачев Д.С. Человек в литературе Древней Руси. — М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1958.188 е., ил.

260. Лихачева О.П. Славяно-русский Апостол XI-XIV вв. // Методические рекомендации по описанию славяно-русский рукописей. —М.: 1976. — Вып. 2. Ч. 2. — С. 420-448.

261. Лозинский P.P., прот. Русская литургическая письменность: Пути исторического развития и анализ богословского содержания / дисс. канд. богословия. — Кострома, 1967. — ТСЛ, библиотека МДА: машинопись.

262. Лойко В.Е. Развитие библиографии православной литературы в сети Интернет // Румянцевские чтения: материалы междунар. конф. 10-12 апреля 2007/ сост. Л.Н. Тихонова и др. — М.: Пашков дом, 2007. — С. 223-226.

263. Ломоносов М.В. Предисловие о пользе книг церковных в российском языке/ Ломоносов М.В.// Полн. собр. соч. — Т. 7. — М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1952. — С.589-590.

264. Лоргус Андрей, иерей. Навсегда в истории Церкви // Преданный служитель Церкви.

265. М.: ИС РПЦ, 2009. — С. 76-86.

266. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. — М.: Мысль, 1991. — 528 с.

267. Лосева О.В. Русские месяцесловы XI-XIV веков. — М.: Памятники исторической мысли, 2001. — 423 с.

268. Лосскнн Н.В. Богословские основы церковного пения // Мартынов В.И. История богослужебного пения: учебное пособие. — М.: РИО Федеральных архивов; Русские огни, 1994. —С. 233-237.

269. Лосский И.О. История русской философии. — М., Советский писатель, 1991. — 480 с.

270. Лотман Ю.М. История и типология русской культуры. — СПб.: Искусство-СПб., 2002. — 768 с.

271. Лукьяненко В.И. Издания кириллической печати XV-XVII вв.: Каталог книг из собрания Государственной Публичной Библиотеки. — СПб.: 1993.

272. Луман И. Социальные системы. Очерк общей теории / пер. с нем. И.Д. Газиев, ред H.A. Головин. — СПб.: Наука, 2007. — 648 с.

273. Лученко К. Православный Интернет. Справочник-путеводитель. — М.: ИС РПЦ, 2004. —128 с.

274. Любартовнч В. У истока возрождения издательского дела Московской Патриархии // ЖМП. — 2003. — № 9. — С. 6-11.

275. Людоговскнй Федор, евпщ. О причинах популярности акафистов // Режим доступа: http://www.bogoslov.ni/text/3 72613 .html.

276. Людоговскнй Феодор, свищ. Проблема понятности богослужебного языка: путь разума в поисках истины / Режим доступа: http://www.bogoslov.ru/text/300330.html.

277. Людоговскнй Федор, евпщ. Проект создания нового церковнославянского словаря // Портал «Богослов.ру» / Режим доступа: http://www.bogoslov.ru/text/382356.html.

278. Людоговскнй Ф.Б. Современный церковнославянский минейный корпус: Состав и структура// Лингвистическое источниковедение и история русского языка: 20022003. — М.: Древлехранилище, 2003. — С. 500-530.

279. Людоговскнй Ф.Б. Состав, структура и функционирование корпуса современных церковнославянских богослужебных текстов/диссканд. филол. н.—М., 2003. — 334 с.

280. Людоговскнй Ф.Б. Функционирование и эволюция служебного и четьего вариантов церковнославянского Евангелия в эпоху книгопечатания: постановка проблемы// Лингвистическое источниковедение и история русского языка: 2004-2005. — М., 2006, —С. 400^18.

281. Людоговский Ф.Б. Церковнославянская языковая система: особенности эволюции // Славянский вестник: — Вып. 2: К 70-летию В.П. Гудкова / ред. Н.Е. Ананьева, З.И. Карцева. — М.: МАКС Пресс, 2004. — С. 191-199.

282. Людоговский Фсодор, свпщ. Церковнославянские акафисты на перекрестке лингвистики и литургики // Межд. конф. «Маргиналии 2008: периферия культуры и границы текста». Юрьев-Польский, 3-5 октября 2008. — С. 86-87.

283. Людоговский Ф., иерей, Плякин М., диак. Современный церковнославянский язык: обоснование существования и определение понятия // Славянский вестник. — Вып. 1. — М.: Изд-во МГУ, 2003. — С. 106-119.

284. Майстрович Т.В. Библиотеки как издатели в электронной среде // Румянцевские чтения — 2003: Культура: от информации к знанию: Тез. и сообщ. / сост. Л.Н. Тихонова. — М.: Пашков дом, 2003. — С. 158-162.

285. Майстрович Т.В. Электронный документ в библиотеке: научно-методическое пособие. — М.: Либерея-Бибинформ, 2007. — 144 с.

286. Майстрович Т.В. Электронный документ как компонент библиотечного фонда. Автореферат дисс. . докт. пед. н. — М.: 2005.

287. Майстрович Т.В. Электронный документ как объект библиотечного фонда. — М.: Пашков дом, 2004. — 248 с.

288. Макарий (Булгаков), мнтр. История Русской Церкви: В 7 тт. — М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского м-ря, 1994-1997.

289. Макарий (Булгаков), архисп. Православно-догматическое богословие. — СПб., 1868.

290. Макарий (Веретенников), архнм. К вопросу изучения богослужебных Миней// Альфа и Омега. — 2002. — № 1 (31). — С. 86-104.

291. Макарий (Веретенников), архим. Московский митрополит Макарий и его время. — М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского м-ря, 1996. — 304 с.

292. Макарий (Веретенников), архим. Святая Русь: Агиография. История. Иерархия / сб. статей. — М.: Индрик, 2005. — 368 с

293. Макарова Е.В. Методические рекомендации преподавателю церковнославянского языка. Сценарии праздника славянской письменности и культуры. — М.: Православная педагогика, 2003. — 64 с.

294. Макарова Е.В. Прописи по церковнославянскому языку. — М., 2003.

295. Маклюэн М. Галактика Гуттенберга: Становление человека печатающего. — М.: Академический проект, 2005. — 496 с.

296. Маклюэн М. Понимание медиа: Внешние расширения человека / пер. с англ. В.Г. Николаев. — М.: Гиперборея; Кучково поле, 2007. — 464 с.

297. Мансветов И.Д. Как у нас правились Типик и Минеи: Очерк из истории книжной справы в XVII столетии. — М., 1884.// Страница священника Михаила Желтова: Библиотека / Режим доступа: http://mzh.mrezha.ru/ Ьоокз.рЬр.

298. Мансветов И.Д. Митрополит Киприан в его литургической деятельности. — М., 1882.// Страница священника Михаила Желтова: Библиотека/ Режим доступа: http://mzh.mrezha.ru/books.php.

299. Мансвстов И.Д. Церковный Устав (Типик), его образование и судьба в Греческой и Русской Церкви. — М., 1885.// Страница священника Михаила Желтова: Библиотека / Режим доступа: http://mzh.mrezha.ru/ books.php.

300. Маркес Г.Г. Сто лет одиночества / пер. с исп. яз. Н. Бутырина, В. Столбов. — М.: ACT, 2000. — 428 с.

301. Мартынов В.И. История богослужебного пения. — М.: РИО Федеральных архивов, Русские огни, 1994. — 240 с.

302. Мартынов В.И. Культура, иконосфера и богослужебное пение Московской Руси. — М.: Прогресс-Традиция, Русский путь, 2000. — 224 с.

303. Материалы относительно времени составления некоторых церковных служб и молитв и напечатания их. — ОР ГПБ, ф. 574, on. I, № 368-370.

304. Медведева Л.П. Богослужебные книга — основа православных информационных технологий // Цифровое наследие. — 2009. — № 1. — С. 30-35.

305. Медведева Л.П. Вразуми мя, и научуся заповедем Твоим: Учебные пособия по языку богослужения / ЖМП — 2009. — № 10. — С. 53-57.

306. Медведева Л.П. Классический вариант церковнославянского языка // 3-я конференция «Современная православная гимнография» 13-14 декабря 2011 года, Москва, ИРЯ РАН / Режим доступа: http://www.ruslang.ru/ agens.php?id=centrechurch-slav.

307. Медведева Л.П. Книги Издательского Совета Русской Православной Церкви как учебные пособия по церковнославянскому языку // Церковнославянский язык:, сб. программ / сост. И.В. Бугаева, С.М. Шестакова. — М.: Просветитель, 2007. — С. 167-173.

308. Медведева Л.П. О литургическом творчестве и «православных заговорах» // Киприановский источник. — 2007. — № 12 (21). — С. 8-12.

309. Медведева Л.П. О «смртоносне дубине» и о «беседах» с «бесами» // Церковный вестник. — 2008. — № 5 (378). — С. 14-15.

310. Медведева Л.П. Питиримовские Минеи // Преданный служитель Церкви: О церковной и обществешюй деятельности митрополита Питирима (Нечаева): сб. трудов и воспоминашш / сост. II. Балабанова,.Е. Полищук. — М., ИС РПЦ, 2009. — С. 108-116.

311. Медведева Л.П. Подобен и пародия // Киприановский источник. — 2012. — № 12 (81). — (В печати.)

312. Медведева Л.П. Современная книжная справа // ЖМП. — 2008. — № 6. — С.78-87.

313. Медведева Л.П. Тысячелетнее мгновенье: История издания богослужебных Миней в новейшее время // Библиотековедение. — 2010. — № 5. — С. 50-58.

314. Медведева Л.П. Учебники поэтического богословия // «Богослов.ги: Научный богословский портал»/ Режим доступа: http://www.bogoslov.ru/ text/1943754.html.

315. Медведева Л.П. Формирование электронной библиотеки богослужебных юшг Издательства Московской Патриархии // Библиотековедение. — 2010. — № 1. — С. 34—38.

316. Медведева Л., Емельянова Л. Синодальные издания Библии в минувшие полвека // ЖПМ — 2008. — № 10. — С. 92-96.

317. Мейендорф Иоанн, протопресвитер. Об изменяемости и неизменности православного богослужения // ЖМП. — 1998. — № 8. — С. 62-68 .

318. Металлов В.М., прот. Очерк истории православного церковного пения в России. — М., 1915. —Репринт: ТСЛ, 1995.

319. Мечковскап Н.Б. Грамматики, буквари и риторики в великорусской языковой ситуации второй половины XVII в. // Доломоносовский период русского литературного языка. — Slavica Suecana: Ser. В. — Studies. — Vol. I. — Stockholm:1992. —C. 9-40.

320. Мечковскап Н.Б. Язык и религия: Лекции по филологии и истории религий / пособ. для студ. гум. вузов. — М.: ФАИР, 1998. — С. 250-251.

321. Минея: Сентябрь-август. Т. 1-24. — М.: МИЦПЛ, 1996. — Минея: Сентябрь. — М.: МИЦПЛ, 1996. — 912 е., 1 л. ил.

322. Миния: Сентябрь-август. Т. 1-12. — Киев, тип. КПЛ, 1893. — Репринт: М.: Сретенский м-рь; Правило веры, 1996-1997.

323. Миния: Сентябрь-август. Т. 1-12. — М.-СПб.: Син. тип., 1894-1895. — Репринт: М.: Моск. подворье Псково-Печерского Успенского м-ря, 1995.

324. Минея дополнительная. — СПб.: Син. тип., 1909.

325. Минея дополнительная. — М.: Правило веры, 2008. — 510 с.304. «Минея общая новомученикам и исповедникам Российским» выпущена в свет в Издательстве Московской Патриархии / Режим доступа: http://www.rop.ru/news/nevvsr. php?r=102651.

326. Миния: Сентябрь-август. Т. 1-12. — М.-СПб.: Син. тип., 1894-1895 — Репринт: М.: Подворье Псково-Печерского Успенского м-ря, 1995.

327. Миния: Сентябрь-август. Т. 1-12. — Киев, тип. КПЛ, 1893 — Репринт: М.: Сретенский м-рь; Правило веры, 1996-1997.

328. Миронова Т.Л. Хронология старославянских и древнерусских рукописных книг XXI в. — М.: Русская книга, 2001. — 416 с.

329. Миронова Т.Л. Церковнославянский язык. — Изд. 1-е. — В 2-х ч. — Ч. 1. — М.: ПСТБИ, 1996. — 82 с. — Ч. 2. — М.: ПСТБИ, 1997. — 84 с. — Изд. 3-е. — М.: ИС РПЦ, 2009; М.: ИМП, 2010. — 272 с.

330. Молебен 17 мая 2007 года / ЦВ. — 2007. — № 10 (359), май. — С. 1-3.

331. Молитвослов для слабовидящих. — Клин: «Христианская жизнь», 2009. —- 96 с.

332. Молитвослов на всякую потребу и на всякий день.— СПб.: Сатис, 2011. — 640 с.

333. Молитвослов православной женщины. — М.: Лепта, 2010. — 640 с.

334. Молитвы Господу Богу, Пресвятей Богородице и святым угодником Божиим, чтомыя на молебнех и иных последованиих. — Пг.: Син. тип., 1915. — Репринт: М.: Посад,1993, — 470 с.

335. Момина М.А. Постная и Цветная Триоди// Методические рекомендации по описанию славяно-русских рукописей для Сводного каталога рукописей, хранящихся в СССР. — Вып. 2. Ч. 2. — М„ 1976. — С. 389^19.

336. Момина М.А. Вопросы классификации славянской Триоди // ТОДРЛ. —- Т. 37. — Л., 1983. —С. 25-38.

337. Момина М.А. Проблема правки славянских богослужебных гимнографических книг на Руси в XI столетии // ТОДРЛ. — Т. 45. — СПб., 1992. — С. 200-219.

338. Мурьпнов М.Ф. Гимнография Киевской Руси. — М.: Наука, 2003. — 456 с.

339. Мурьпнов М.Ф. История книжной культуры России : очерки : в 2 ч./ сост, комм. Т.А. Исаченко, Р.Н. Кривко. — СПб.: Mipb, 2007-2008. — Ч. 1. — 2007. — 624 с. — Ч. 2. —2008, —640 с.

340. Научный центр по изучению церковнославянского языка / Режим доступа: http://ww\v.ruslang.ru/agens.php?id=centrechurch-slav.

341. Неаполитанский А., свлщ. Церковный Устав в таблицах. — М.: 1894. — Репринт: М.: 1992.

342. Немировский E.JI. Возникновение славянского книгопечатания. — М.: Наука, 2003. — 634 с.

343. Немировский E.JI. Иван Фёдоров (около 1510 — 1583). — М.: Наука, 1985. — 320 с.

344. Немировский E.JI. Книги кирилловской печати 1491-1550: Каталог. — М.: Пашков дом, 2009.

345. Немировский E.JI. Книги кирилловской печати 1550-1600: Каталог/ сост. ЕЛ. Немировский, Е.А.Емельянова. — М.: Пашков дом, 2009. Литература Древней Руси: Библиографический словарь. — М.: 1996.

346. Немировский Е.Л. Славянские издания кирилловского (церковнославянского) шрифта: 1491-2000: Инвентарь сохранившихся экземпляров и указатель литературы. — Т. 1: 1491- 1550. — М.: Знак, 2009. — 588 с. — Т. 2, кн. 1:1551-1592. — М.: Знак, 2011. — 572 с.

347. Нсчунасва H.A. Минея как тип славяно-греческого средневекового текста. — Таллинн: Киржастыос, 2000. — 178 с.

348. Никодпм (Ротов), митр. Об отмене клятв на старые обряды: Доклад митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова) на Поместном соборе 31 мая 1971 года // ЖМП. — 1971. — № 7. — С. 63-73.

349. Николай (Погребняк), en. Балашпхпискнй. Великий пост: иконографические параллели / Режим доступа: http://www.mepar.ru/ library/vedomosti/59/l 130/.

350. Никольский К.Т., прот. О службах Русской Церкви, бывших в прежних печатных богослужебных книгах. — СПб., 1885.

351. Никольский К.Т., прот. Пособие к изучению Устава богослужения Православной Церкви. — Изд. 7-е. — СПб., 1907. — Репринт: М.: ИС РПЦ, 2008. — 902 с.

352. Новая книга: «Книги Ветхого Завета в переводе П.А. Юнгерова. Учительные книга» / Режим доступа: http://www.rop.ru/news/newsr.php7r =102773.

353. Новикова A.C. Старославянский язык. — М.: Изд-во МГУ, 1984. — 276 с.

354. Новое в зарубежной лингвистике. — Вып. 17: Теория речевых актов / сост., вступ. ст. И.М. Кобозева, В.З. Демьянков, ред. Б.Ю. Городецкий. — М.: Прогресс, 1986. — 424 с.

355. Об издательской деятельности / Определения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (29 ноября-2 декабря 1994г., Москва)/ Режим доступа: http://www.patriarchia.ru/db/text/530438.html.

356. Объединенный каталог: 1942-2003 / сост. Е. Полищук. — М.: ИС РПЦ., 2003. — 32 с.

357. Одинцов Н.М. Порядок общественного и частного богослужения в древней России до XVI в. —СПб., 1881.

358. Октоих, сиречь Осмогласник, учебный, обдержай воскресную службу осми гласов. — СПб., 1891.

359. Олейникова Т.С. Словарь церковнославянских слов. — M.: АТВА, 1997. — 124 с.

360. Определение Архиерейского Собора 1994 года «Об издательской деятельности»/ Режим доступа: http://www.patriarchia.ru/db/text/ 530438.html.

361. Определение Архиерейского Собора 2004 года «О вопросах внутренней жизни Русской Православной Церкви». — Пункты 16, 17// Режим доступа: http://izdatsovet.ru/doc/index.php7ELEMENT ID=790.

362. Определение Архиерейского Собора 24-29 июня 2008 года «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви». — Пункты 19-24// Режим доступа: http:// izdatsovet.ru/doc/index.php7ELEMENT ID=792.

363. Определение Священного Синода РПЦ от 28 декабря 2000 года // Режим доступа: http://izdatsovet.ru/doc/index.php? ELEMENTID=805.

364. Определение Священного Синода РПЦ от 31 марта 2009 года. — Журнал № 18. — Пункт 9 // Режим доступа: http://izdatsovet.ru/doc/index. php?ELEMENTID=802.

365. Определение Священного Синода от 10 октября 2009 года. — Журнал № 93 // Режим доступа: http://izdatsovet.ru/doc/index.php7ELEMENT ID=800.

366. Определение Священного Синода от 25 декабря 2009 года. — Журнал № 114. «Об издательской деятельности Русской Православной Церкви» // Режим доступа: http://izdatsovet.ru/doc/index.php?ELEMENTID=801.

367. Определение Юбилейного Архиерейского Собора 2000 года «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви. — Пункт 19 // Режим доступа: http://izdatsovet.ru/ doc/index.php?ELEMENTID=794.

368. Остин Дж.Л. Слово как действие / пер. с англ. A.A. Медникова // Новое в зарубежной лингвистике. — Вып. 17: Теория речевых актов. — М,: Прогресс, 1986. — С. 22-130.

369. Павлович А.И. Чешско-русский словарь. — Изд. 6-е. — М.: Русский язык, 1976. — 845 с.

370. Пакет «Ирмологион» / Режим доступа: http://\v\v\v.mtu-net.ru/irmologion.

371. Панов М.В. Современный русский язык. Фонетика. — М.: Высшая школа, 1979. — 256 с.

372. Панчснко A.M. Русская Культура в канун Петровских реформ. — Л., 1984. — Переизд.: // Панченко A.M. Русская история и культура: Работы разных лет. — СПб.: 1999. —С. 7-260.

373. Пасхальный канон святителя Андрея Критского / публ., опис., перев. прот. Сергий Правдолюбов. — М.: Святитель Киприан; Общество содействия изучению литургических рукописей, 1996. — Византийская гимнография. — Вып. 1. — С. 3-6.

374. Пентковскин A.M. Литургические реформы в истории Русской Церкви и их характерные особенности // ЖМП. — 2001. — № 2. — С. 72-80.

375. Пентковскнн A.M. Типикон патриарха Алексия Студита в Византии и на Руси. — М.:ИМП, 2001, —432 с.

376. Первая учебная книга церковнославянского языка для начальных и низших училищ. — Репринт: Ростов-на-Дону: Ростовское отд. ВООПИК, 1991. — 174 с.

377. Першиков В.И, Савинков В.М. Толковый словарь по информатике. —М.: Финансы и статистика, 1995. — 544 с.

378. Петров Леонид, прот. Справочный богословский преимущественно церковно-историчесюш словарь. — СПб., 1889. — Репринт: М.: изд. Сретенского м-ря, 1996. — 304 с.

379. Пичхадзе A.A. К истории славянского ПаримеГпшка // Традиции древнейшей славянской письменности и языковая культура восточных славян. — М.: Наука, 1991. — С. 147-173.

380. Плетнева A.A. Епископ Августин (Гуляницкий) и проблема новых переводов с греческого на церковнославянский язык во 2-й половине XIX в. // Лингвистическое источниковедение и история русского языка: 2001. — М.: Древлехранилище, 2002. — С.250-263.

381. Плетнева A.A., Кравецкий А.Г. Церковнославянский язык. — Изд. 1-е. — М.: Просвещение, 1996. — 192 с. — Изд. 2-е. — М.: Древо добра, 2001. — 288 с. — Изд. 3-е. — М.: ИС РПЦ, 2005. — 272 с. — Изд. 4-е. — М.: ИС РПЦ, 2006. — 272 с.

382. Поздссва И.В., Ерофеева В.И., Шитова Г.М. Кириллические издания. XVI век -1641 год: Находки археографических экспедиций 1971-1993 годов, поступившие в Научную библиотеку Московского университета. — М.: Изд-во МГУ, 2000. — 416 с.

383. Поздссва И.В., Кашкарова И.Д., Леренман М.М. Каталог книг кириллической печати XV—XVII вв. Научной библиотеки Московского университета. — М.: Изд-во МГУ, 1980,—360 е., 1 л. ил.

384. Поздеева И.В., Пушков В.П., Дадыкин A.B. Московский Печатный двор — факт и фактор русской культуры. 1618-1652 г. — М.: Мосгорархив, 2001. — 544 с.

385. Полнщук Е.С. Библиография публикаций в официальных периодических изданиях Русской Православной Церкви (1931-2005) на сайте Издательского Совета// «Журнал Московской Патриархии». — 2005. —№ 12. С. 80-82.

386. Полищук Е.С. Библиография публикаций в центральных периодических изданиях Русской Православной Церкви (1931-2008)// Режим доступа: http://www.jmp.ru; http://www.srcc.msu.ru.

387. Полный православный молитвослов на всякую потребу. — Б.м.: Об-во свт. Василия Великого, 2006. — 720 с.

388. Полный православный молитвослов на всякую потребу души. — М.: Отчий дом, 2010. —720 с.

389. Половинкин С.М. Русская религиозная философия // Православная энциклопедия: Т. Русская православная Церковь. — М.: ПЭ, 2000. — С. 468^184.

390. Положение об управлении Русской Православной Церковью. — М, 1945./ Режим доступа: http://www.ortho-rus.ni/titles/documents.htm#polozhenie.

391. Попов А. Православные русский акафисты, изданные с благословения Святейшего Синода, история их происхождения и цензуры, особенности содержания и построения. — Казань, 1903. — Переизд.: М.: ИМП, 2012 (в печати).

392. Правдолюбов Сергий, прот. Соловецкие рассказы. — М.: Святитель Киприан, 2008.

393. Православие: Библиографический указатель книг на русском и церковнославянском языках за 1918-1993 гг./ сост. Н.Ю. Бутина, К.К.Тарасов; научи, ред., введ. В. Асмус, прот. — М.: Изд-во ПСТБИ, РГБ, 1999. — 506 с.

394. Православная энциклопедия. — Т. I-XXIX. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2000-2012.

395. Православные общеобразовательные учреждения// Православный церковный календарь: 2011. — М.: ИМП, 2010. — С. 213-218.

396. Преданный служитель Церкви: О церковной и общественной деятельности митрополита Питирима (Нечаева) / сб. трудов и воспоминаний / сост. Н. Балабанова, Е. Полищук. —М.: ИС РПЦ, фонд «Наследие митрополита Питирима», 2009. — 552 с.

397. Проект научного переиздания Триодей в редакции Комиссии по исправлению богослужебных книг при Святейшем Правительствующем Синоде (1907-1917)/ Режим доступа: http://www.msobor.ru/ doc.php?id=58).

398. Просвирннн Анатолий, свящ. Труды архимандрита Леонида (Кавелина) (18221891) / БТ. — Сб. IX. — С. 226-240.

399. Псалтырь 1683 г. в переводе Авраамия Фирсова: Текст, словоуказатель, исследование / пред., исслед., подг. текста и сост. словоуказателя Е.А. Целунова. — М.: Языки славянских культур, 2006. — 624 с.

400. Радченко Е.С. Славяно-русские старопечатные книга в Государственной публичной исторической библиотеке в Москве // ТОДРЛ — М.-Л., 1957. — Т. 13. — С. 591-598.

401. Ремнева М.Л. История русского литературного языка. — М.: Филология, 1995. — 400 с.

402. Ремнева М.Л. Литературный язык Древней Руси: Некоторые особенности грамматической нормы. — М.: Изд-во МГУ, 1988. — 144 с.

403. Ремнева М.Л., Савельев B.C., Филичсв И.И. Церковнославянский язык: Грамматика с текстами и словарем. — М.: Изд-во МГУ, 1999. — 232 с.

404. Рижский М.И. История переводов Библии в России. — Новосибирск: Наука, 1978.—208 с.

405. Розенталь Д.Э. Практическая стилистика русского языка. — М.: Высшая школа, 1977. —318 с.

406. Розов Г1.11. Русские Служебники и Требники // Методические рекомендации по описанию славяно-русский рукописей. — М.: 1976. — Вып. 2. Ч. 2. — С. 314-339.

407. Ромодаиовская В.А. Геннадиевская Библия // Православная энциклопедия. — T. X.

408. М.: ПЭ, 2005. — С. 584—588.

409. Руднев В.П. Словарь культуры XX века. — М.: Аграф, 1997. — 384 с.

410. Русская духовная музыка в документах и материалах. — Т. 1: Синодальный хор и училище церковного пения. Воспоминания, дневники, письма / сост., вступ. и комм. С.Г. Зверева, A.A. Наумов, М.П. Рахманова. — M.: Языки русской культуры, 1998. — 688 с.

411. Саблпна Н.П. Буквица славянская: Поэтическая история азбуки с азами церковнославянской грамоты. — СПб.: Ижица, 2001. — 188 с.

412. Саблпна Н.П. Слова под титлами: Словник. Надписи на Кресте Господнем и святых иконах. — СПб.: Ижица, 2001. — 44 с.

413. Сводный каталог русской книги кирилловской печати XVIII в. / сост. Зернова A.C., Каменева Т.Н. — М.: ГБЛ, 1968.

414. Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в России, странах СНГ и Балтии. XIV в. — Вып. 1 / ред. Князевская O.A., Кобяк H.A., Лифшиц А.Л., Тихомиров Н.Б., Турилов A.A., Шеламанова Н.Б. — М.: Индрик, 2002. — 768 с.

415. Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в СССР. XI—XIII вв.1. М.: Наука, 1984. —408 с.

416. Свято-Троицкая Сергиева Лавра: официальный сайт / Режим доступа: http://vwvw.stsl.ru/index.htm.

417. Седакова O.A. Церковнославянско-русские паронимы: Материалы к словарю. — М.: ГЛК Ю.А. Шичалина, 2005. — 432 с.

418. Седакова O.A. Словарь трудных слов из богослужения: Церковнославянско-русские паронимы. — М.: ГЛК Ю.А. Шичалина, 2008. — 432 с.

419. Сслнщев A.M. Старославянский язык. — Ч. 1: Введение. Фонетика. — М.: Учпедгиз, 1951. —336 с., 1 л. ил.

420. Сепир Э. Коммуникация / Сепир Э. // Избранные труды по языкознанию и культурологии. — М.: Прогресс, 1993. — С. 209-215.

421. Сергиев И.И. (Иоанн Кронштадтский), прот. Моя жизнь во Христе, или Минуты духовного трезвения и созерцания, благоговейного 'чувства, душевного исправления и покоя в Боге: Извлечения из дневника. — Изд. 1-4. — М.-СПб., 1894—1905.

422. Сергий (Спасский), архиеи. Полный месяцеслов Востока: в 3 т. — Владимир: 1901.1. Репринт: М.: ПЭ, 1997.

423. Сергия (Ежикова), инокиня. Святитель Афанасий (Сахаров), исповедник и песнописец. — ТСЛ, 2003. — 368 с.

424. Серегина Н.С. Песнопения русским святым. По материалам рукописной певческой книги XI-XIX вв. «Стихирарь месячный». — СПб.: Изд-во РИИИ, 1994. — 468 с.

425. Серия богослужебных книг карманного формата: «Божественная Литургия святаго Иоанна Златоустаго» / Режим доступа: http:// www.rop.ru/ news/ nevvsr.php?r= 102791.

426. Серия богослужебных книг карманного формата: «Последование Вечерни и Утрени» / Режим доступа: http://vwwv.rop.ru/nevvs/ newsr.php?r=l 02790.

427. Скабалланович М.Н. Толковый Типикон: Объяснительное изложение Типикона с историческим введением. — Вып. 1-3. — Киев, 1910. — Вып. 2. — Киев, 1913. — Вып. 3. — Киев, 1915. — Переизд.: М.: изд. Сретенского м-ря, 2004. — 816 с.

428. Сказания о начале славянской письменности / пер. и комм. Флоря Б.Н. — М.: Наука, 1981. —200 с.

429. Словарь древнерусского языка XI-XIV вв. В 10 тт. / ред. Р.И. Аванесов, В.Б. Крысько.

430. Т. 1-4. — М.: Русский язык, 1988-1991. — Т. 5. — М.: Азбуковник, 2002. — Т. 6. —

431. M.: Азбуковник, 2000. — Изд. 2-е, испр.: 2009. — Т. 7. — М.: Азбуковник, 2004. — Т. 8. — М.: Азбуковник, 2008.

432. Словарь русских писателей XVIII века / отв. ред. A.M. Панченко. — Вып. 1: А-И. — Л.: Наука, 1988. —360 с.

433. Словарь русского языка XI-XVIIbb. — Вып. 1-29/ ред. С.Бархударов (тт. 1-6), Ф. Филин (тт. 7-10), Д. Шмелев (тт. 11-14), Г. Богатова (тт. 15-26), В. Крысько (тт. 2729). —М.: Наука, 1975-2011.

434. Словарь русского языка XVIII века. — Вып. 1-19. — Л., СПб.: Наука, Ин-т лингвистич. исслед., 1984-2011.

435. Словарь церковнославянского и русского языка: В 4-х тт. — СПб.: Тип. Имп. АН, 1847.

436. Репринт: Словарь церковнославянского и русского языка: В 2-х тт. — СПб.: Изд. долг Санкт-Петербургского гос. ун-та, 2001. — 2-е изд. — СПб.: Тип. Имп. АН, 1863.

437. Служба и акафист преподобным и богоносным отцем нашим Сергию и Герману, Валаамским чудотворцем. — Спасо-Преображенский Валаамский м-рь, 1992. — 128 с.

438. Служба Софии, Премудрости Божией. —М.: храм Софии, Премудрости Божией, 1915.

439. Службы первой седмицы Великого поста: 2 кн. Репр. изд. — Сергиев Посад.: ТСЛ, 1993. — Кн. 1 : Понедельник — Среда. — 560 с. Кн. 2: Четверг — Суббота. — 430 с.

440. Службы преподобным отцем печерским. — Киев: КПЛ, 1855.

441. Смирновский П. Грамматика древнего церковнославянского языка, изложенная сравнительно с русской: Для средних учебных заведений. — Изд. 14-е. — М., 1911.

442. Репринт: М.: Подиум, 1990. —VIII е., 148 с.

443. Смолич И.К. Жизнь и учение старцев: Путь к совершенной жизни / Приложение к «Истории Русской Церкви». — М.: ПЭ, 1997. — С. 371-464.

444. Смолич И.К. История Русской Церкви: 1700-1917. — Ч. 1. — М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского м-ря, 1996. — 800 с. — Ч. 2. — М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского м-ря, 1997. — 800 с.

445. Смолич И.К. Русское монашество. Возникновение, развитие и сущность (988-1917) / Приложение к «Истории Русской Церкви». — М.: ПЭ, 1997. — С. 11-368.

446. Соболевский А.И. История русского литературного языка. — Л.: Наука, 1980. — 196 с.

447. СовсБ.И. Проблема исправления богослужебных книг в России в XIX-XX веках// Богословские труды. — Сб. № 5. — М.: изд. МП, 1970. — С. 25-68.

448. Соколов Д.Д. Справочная книжка по церковнославянскому правописанию / Учительская библиотека по вопросам школьного воспитания и обучения. — Вып. IV.

449. СПб.: ред. журнала «Народное образование», Син. тип., 1907. — Переизд.: М.: Мефодий, 1991. — 54 с.

450. Соловьев А.Н. Объяснительный словарь церковнославянских слов, встречающихся в св. Евангелии, Часослове, Псалтири. — Изд. 12-е. — М.: изд. А.Д. Ступина, 1909. — Репринт: М.: Паломник 2008. — 64 с.

451. Солоухин В.А. Черные доски: Записки начинающего коллекционера / Солоухин В.А.// Зимний день. — М.: Советский писатель, 1969./ Режим доступа: http://w\v\v.rus-sky.com/gosudarstvo/solouhin/black.htm.

452. Спасский Ф.Г. Русское литургическое творчество по современным Минеям. — Paris: YMKA-Press, 1951. — Переизд.: M.: ИС РПЦ, 2008. — XXXVI е., 508 с.

453. Срезневский И.И. Материалы для Словаря древнерусского языка по письменным памятникам: В 4-х тт. — СПб.: 1890-1912. — Репринт под заглавием: Словарь древнерусского языка: В 4-х тт. —М.: Книга, 1989.

454. Сретенский монастырь (Москва): официальный сайт/ Режим доступа: http://www. pravoslavie.ru/.

455. Словарь-справочник «Слова о полку Игореве». — Вып. 1-6. ■—М.-Л.: Наука, 1965-1974.

456. Стихиры и канон ап. Луке // Das byzantinische Eigengut der neuzeitlichen slavischen Menäen und seine griechischen Originale / Herausgegeben von Chr. Hannick. — В. I. -Padeborn-München-Wien-Zürich: Verlag Ferdinand Schöningh, 2006. — S. 130-135.

457. Столяров IO.H. Библиотека как система / Столяров Ю.Н. // Библиотековедение. Избранное. — М.: Пашков дом, 2001. — С. 55-69.

458. Столяров Ю.Н. Документный ресурс: учеб. пособие для студ. вузов. — М.: Либерея, 2001. —152 с.

459. Столяров Ю.Н. Что такое библиотека? / Столяров Ю.Н. // Библиотековедение. Избранное. — М.: Пашков дом, 2001. — С. 247-266.

460. Субботин М.М. Теория и практика нелинейного письма. //.Вопросы философии. — 1993, —№3. —С. 36-45.

461. Субботин М.М. Гипертекст: Новая форма письменной коммуникации // Итоги науки и техники. Сер. Информатика. — Т. 18. — М.: ВИНИТИ, 1994. — С. 11-53.

462. Супрун В.И. Учебник церковнославянского языка/ для 5-11 кл. — Волгоград: Книга, 1998. —304 с.

463. Сырников Н. Ключ к Церковному Уставу.— М.: Сии. тип., 1910. — 6 л., 138 л.

464. Тарасов О.Ю. Икона и благочестие: Очерки истории иконного дела в императорской России. — М.: Прогресс, Традиция, 1995. — 496 е., 34 л. ил.

465. ТафтР.Ф. Византийский церковный обряд: Краткий очерк. — СПб.: Алетейя, 2000.160 с.

466. Тсмнпковскпй Е. К вопросу о канонизации святых. —Ярославль, 1903.

467. Тихомиров Н.Б. Полный Церковный Устав в таблицах, показывающий весь порядок.1. Владимир, 1899.

468. Толковый словарь русского языка/ ред. Ушаков Д.Н. В 4-х т. — М., Советская энциклопедия; ОГИЗ (т. 1); Гос. изд-во иностр. и нац. словарей (т. 2—4), 1935-1940. — Изд. 2-е.— 1947-1948.

469. Толстой Н.И. История и структура славянских литературных языков. — М.: Наука, 1988. —240 с.

470. Традиции духовного образования в старообрядчестве: История, современность, перспективы. — Ржев: Покровская старообрядческая община, 2003. — 112 с.

471. Требник. — Београд, 1983. — 544 с.

472. Требник в 3-х частях. — Ч. 3: Требник дополнительный. — Киев: Митрополия УПЦ, 2008 — 898 с.

473. Требник дополнительный. — Киев: КПЛ, 1863.

474. Требник малый. —.М.: Ковчег, 2008.

475. Требник: Молитвослов для совершения священнодействий Православной Церкви на рус. яз. / сост. свящ. В. Адаменко. — II. Новгород, 1927. — 308 с.

476. Требник Петра Могилы: 2 т. — Киев: КПЛ, 1646. — Репринт: Киев: Издательскицй отдел УПЦ, 1996. — 1672 с.

477. Триодь цветная. — М.: Сип. тип, 1915.

478. Трубецкой Е., кн. Три очерка о русской иконе: Умозрение в красках. Два мира в древнерусской иконописи. Россия в ее иконе. — Новосибирск: Сибирь XXI век, 1991.112 с.

479. Трубецкой E.H. Три очерка о русской иконе: Умозрение в красках. Два мира в древнерусской иконописи. Россия в ее иконе. — М.: Инфо-Арт, 1991. — 112 с.

480. Трубецкой E.H., кн. Умозрение в красках: Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи. — М.: тип. И.Д. Сытина, 1916. — 44 с.

481. Успенский Б.А. Избранные труды: в 3 т. — М., 1994-1997.

482. Успенский Б.А. Из истории русских канонических имен. — М.: Изд-во МГУ, 1969.336 с.

483. Успенский Б.А. Из истории русского литературного языка XVIII — начала XIX века: Языковая программа Карамзина и ее исторические корни, — М.: Изд-во МГУ, 1985.216 с.

484. Успенский Б.А. История русского литературного языка (XI-XVII вв.). — Budapest: 1988. — 3-е изд.: М.: Аспект-Пресс, 2002. — 558 с.

485. Успенский Б.А. Семиотика искусства. — М.: Языки русской культуры, 1995. — 360 с.

486. Успенский Б.А. Языковая ситуация Киевской Руси и ее значение для истории русского литературного языка. — М.: Изд-во МГУ, 1983. — 144 с.

487. Успенский JI.А. Богословие иконы Православной Церкви. — Переславль, Изд-во братства во имя св. кн. Александра Невского, 1997. — 656 с.

488. Успенский Н.Д. Древнерусское певческое искусство. — Изд. 2-е. —М., 1975.

489. Учебный комитет при Священном Синоде РПЦ: Официальный сайт / Режим доступа: http://\vww.uchkom.info/.

490. Уханова Е.В. Особенности богослужения Русской Церкви IX-XIV вв. // Вестник РГНФ. — № 3. — М.: 2000. — С. 83-93.

491. Уэбстер Ф. Теории информационного общества / пер. с англ. М.В. Арапов, Н.В. Малыхина, ред. E.JI. Вартанова. — М.: Аспект Пресс, 2004. — 400 с.

492. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка / пер. с нем. и доп. О.Н. Трубачев: в 4 т. — Изд. 2-е. —М.: Прогресс, 1996.

493. Федоров Н.Ф. Философия общего дела. — Т. 1. Верный, 1906. — Т 2. — М., 1913.

494. Филарет (Гумнлевский), архисп. Богослужение Русской Церкви домонгольского времени. — М., 1847.

495. Филарет (Гумнлевский), архисп. Исторический обзор песнопевцев и песнопения греческой Церкви. — Изд. 3-е. — СПб.: изд. A.JI. Тузова, 1902. — Репринт: TCJI, 1995, — 400 е., 1 л. ил.

496. Филарет (Дроздов), свт. Избранные труды. Письма. Воспоминания.— М.: ПСТГУ, 2003. / прил.: Филарет (Дроздов), свт. Избранные молитвословия. — б. м., б. г. — 32 с.

497. Филин Ф.П. Истоки и судьбы русского литературного языка. — М.: Наука, 1981. — 328 с.

498. Флоренский Павел, свящ. Иконостас. — М.: Искусство, 1994. — 256 с.

499. Флоренский Павел, свящ. Философия культа: Опыт православной антроподицеи. — М.: Мысль, 2004. — 686 с.

500. Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. — Париж: 1937. — 2-е изд. — Paris: YMCA-Press, 1981. — 604 с.

501. Флорп Б.Н. Принятие христианства в Великой Моравии, Чехии и Польше // Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. — М.: Наука, 1988. — С. 122-158.

502. Фонкнч Б.Л. Греческие рукописи и документы в России. — М.: Индрик, 2003. — 512 с.

503. Фонкнч Б.Л. Греческо-русские культурные связи в XV-XVII вв. — М.: Наука, 1977. — 248 с.

504. Хабургасв Г.А. Старославянсюш язык. — Изд. 2-е. — М.: Просвещение, 1986. — 288 с.

505. Хондзинский Павел, свящ. О богословии гимнографических форм // ЖМП. — 2001.12. —С. 66-83.

506. Церковнославянский язык : сб. программ / сост. Бугаева И.В., Шестакова С.М. — М.: Просветитель, 2007. — 176 с.

507. Церковнославянский язык в жизни Русской Православной Церкви XXI века / Режим доступа: http://www.msobor.ru/doc.php?id=59).

508. Цуркан Р.К. Славянский перевод Библии: Происхождение, история текста и важнейшие издания. — СПб.: Коло, Летний сад, 2001. — 352 с.

509. Цыпин Владислав, прот. История Русской Церкви: 1917-1997 /История Русской Церкви.

510. Кн. IX. — М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского м-ря, 1997. — 832 с.

511. Черкасова С.А. Система пения на подобен: ее философское, поэтическое и музыкальное содержание // Христианские образы в искусстве / сб. трудов РАМ им. Гнесиных. — Вып. 1. — М., 2007. — С. 100-115.

512. Черняк Л. Гипертекст — от Мешех до wiki / Режим доступа: http:// www.osp.ru/os/2003/ll/183615/

513. Чертова С.М. Практикум по церковнославянскому языку. — Плёсково: Православная школа-ансион «Плёсково», 2004. — 76 с.

514. Чсхранов Павел, свящ. Две тюремные Пасхи. Из воспоминаний// Мир Божий. — Сб. № 6. — М., 2000.

515. Чистовнч И.А. История перевода Библии на русский язык. — 2-е изд. — СПб.: Тип. М.М. Стасюлевича, 1899. — Репринт: М.: РБО, 1997. — 368 с.

516. Чуриловскин Н.Ф. Новая богослужебная книга: Минея дополнительная // Прибавления к Церковным ведомостям. — 1909. —№ 51-52.

517. Шахматов A.A. Очерк древнейшего периода истории русского языка. — Пг.: Тип. имп. АН, 1915. — Репринт: М.: Индрик, 2002. — XXVIII е., L е., 370 с.

518. Шеламанова Н.Б. Славяно-русский Октоих (ненотированный) // Методические рекомендации по описанию славяно-русский рукописей. — М.: 1976. — Вып. 2. Ч. 2.1. С. 340-388.

519. Широкова А.Г. Краткий очерк грамматики чешского языка // Павлович А.И. Чешско-русский словарь. — Изд. 6-е. — М.: Русский язык, 1976. — С. 781-845.

520. Шнчалнн Ю.А. Перевод и интерпретация: Историко-культурный аспект // ЖМП. — 2008,—№ 11. —С. 83-89.

521. Шишкин А. Официальный церковный календарь: этапы формирования (К 50-летию Богослужебно-календарной комиссии при Священном Синоде) // ЖМП. — 2006. — № 12. —С. 84-91.

522. Шишкин A.B. Утреннее келейное молитвенное правило по рукописи РГАДА. Сии. тип. (ф. 381). 220, XVI в. // Вестник ПСТГУ, I: Богословие. Философия. — 2005. — Вып. 14. —С. 158-161.

523. Шишкина В. Псалтирь следованная. Изд. МП. М., 1962. 507 + 9 л. // ЖМП. — 1962.12, —С. 71.

524. Шмеман Александр, протопресв. Введение в литургическое богословие. — Paris: YMKA-Press, 1961. — Переизд.: М.: Крутицкое Патриаршее подворье, 1996. — 248 с.

525. Шмеман Александр, протопресв. Богослужение и Предание. — М.: Паломник, 2005. — 224 с.

526. Шмеман Александр, протопресв. Богослужение в секулярный век// Православная община. — № 7. — 1992. / Режим доступа: http:// www.sfi.ru/ar.

527. Шрайберг ЯЛ. Мировые тенденции развития библиотечно-информационной инфраструктуры в XXI веке / Режим доступа: http://files.preslib.az/site/coniyshrayberg.pdf.

528. Щсголева JI.И. Путятина Минея (XI век) в круге текстов и истолкования. 1-10 мая. — М.: Территория, 2001. — 494 с.

529. Эпштейн В.Л. Введение в гипертекст и гипертекстовые системы / Режимы доступа: http://vv\vw.ipu.rssi.ru/publ/epstn.htm, http://www. lingvolab.chat.ru/library/hypertext.htm.

530. Этимологический словарь славянских языков/ ред. О.Н. Трубачев, А.Ф.Журавлев и др. Вып. 1-37. М.: Наука, 1974-2011.

531. Ягпч И.В. Служебные минеи за сентябрь, октябрь и ноябрь в церковнославянском переводе по русским рукописям 1095-1097 г./ изд. И.В. Ягич// Памятники древнерусского языка. — Т. 1. — СПб.: ОРЯ С АН, 1886. — 942 с.

532. Ядро (биол.)// Большая советская энциклопедия: В 30 т. — М.: Советская энциклопедия, 1969-1978./ Режим доступа: http:// 5^ап.уаЫех.ги/~книги/БСЭ/Ядро°/о20(биол.)/

533. Язык Церкви. — Вып. 1. — М.: Свято-Филаретовская МВПХШ, 1997. — 120 с. Вып. 2. — М.: Свято-Филаретовская МВПХШ, 1997. — 120 с.

534. Яхшш А. Антиискусство: Записки очевидца. — М.: Книжница, 2011. — 320 с.

535. Яхшш А. Несколько слов против иконологии авангарда / Режим доступа: http://www.pravoslavie.ru/jumal/54042.htm.

536. XVIII век. — Сб. 1-25. — М.-Л.-СПб.: Изд-во АН СССР, Наука, 1935-2008.

537. Акатист светом апостолу и евангелиста Луки / Режим доступа: http:// www.bsn.org.yu/prilozi/luki.htm.

538. Дончсва-Панайотова Н. Киприан, старобългарски и староруски книжевник. — София: 1981.

539. Киприанови четения: 600 години от успението на св. Киприан, Митрополит Московски. Септември 2006 г., Килифаревски манастир «Рождество Богородично» — София — Москва.— Велико Тырново: Университетско изд-во «Св. Кирилл и Методий», 2008. — 526 е., илл.

540. Felmy K.Ch. Die Deutung der Göttlichen Liturgie in der Russischen Theologie: Wege und Wandlungen Russischen Liturgieausleitung / Arbeiten zur Kirchengeschichte. — Berlin-New York. — 1984. — № 5.

541. Hannick Ch. Das altslavische Hirmologion: Edition und Kommentar // Monumenta linguae slavicae dialecti veteris: Fontes et dissertationes. — 50. — Freiburg/Breisgau, 2006. S. I— XXIII, 1-877.

542. Hannick Ch. Das byzantinische Eigengut der neuzeitlichen slavischen Menäen und seine griechischen Originale / Herausgegeben von Chr. Hannick. — В. I. — Padeborn-München-Wien-Zürich: Verlag Ferdinand Schöningh, 2006.

543. Hymnographia// The Oxford dictionary of Byzantium.— New York; Oxford: Oxford University Press, 1991. —Vol. 2. —P. 960-961.

544. Keipert H. M.V. Lomonosovs «Predislovie o pol'ze knig cerkovnych v rossijskom jazyke» (1757-1758) als Entwurf eines linguistischen Modells für das Schrifttum Russlands im 18. Jahrhundert. — Warschau-Krakau, 1987.

545. Krumbacher K. Geschichte der Byzantinischen Litteratur von Justinian bis zum Ende des Oströmischen Reiches. — München, 1890. — 2. Ausg.: München, 1897.

546. Mares F.V. Die Neukirchenslavische Sprache des russischen Typus und ihr Schriftsystem // Sagners Slavistische Sammlung. — B. 14/11. — München, 1988. — S. V-VII.

547. Mathiesen R. The Inflectional Morphology of the Synodal Church Slavonic Verb. — Columbia University, 1972, —P. 117-139.

548. Nelson Th.H. A File Structure for the Complex, the Changing and the Indeterminate / Режим доступа: http://ted.hyperland.com.

549. Trost K. Untersuchungen zur Übersetzungstheorie und -praxis des späteren Kirchenslavischen. — München, 1978. — Forum Slavicum. Bd. 43. — S. 1-383.