Герой в поздней драматургии Ж. Ануя (1978-1987 годов): типология и эволюция тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.03, кандидат наук Прудиус, Ирина Геннадьевна
- Специальность ВАК РФ10.01.03
- Количество страниц 190
Оглавление диссертации кандидат наук Прудиус, Ирина Геннадьевна
Содержание
Введение
ГЛАВА I. Становление героя в творчестве Ж. Ануя в контексте исканий французской драмы XX столетия
§ 1. Концепция личности в мемуарах Ж.Ануя «Виконтесса д'Эристаль не
получила своей механической щетки» (1986)
§2.Проблема героя во французской драме XX века
§3. Идеалист и конформист как два основных типа героя в пьесах Ж.Ануя 1930-1960-х годов
ГЛАВА II. Герой-конформист в поздних пьесах Ж. Ануя на современный сюжет
§1. Герой-конформист как центральный образ в драматургии Ж.Ануя
1960-х - середины 1970-х годов
§2. Конформизм как жизненная философия героев в пьесе «Красивая
жизнь» (1980)
§3. Автобиографический образ драматурга-конформиста в пьесе «Пупок» (1981)
ГЛАВА III. Проблема положительного героя в поздних пьесах Ж.Ануя (на мифологический и исторический сюжеты). Конфликт идеализма и конформизма
§ 1. Обращение к мифу в творчестве Ж. Ануя. Герой-конформист в пьесе «Ты был таким милым, когда был маленьким...»
(1972)
§2. Возрождение ануевского героя-бунтаря в пьесе «Эдип, или Хромой
царь» (1978)
§3. Герой-бунтарь как идеал писателя. Идейно-художественное своеобразие пьесы «Томас Мор, или Свободный человек» (1987)
Заключение
Список литературы
Приложение. Авторская классификация пьес
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)», 10.01.03 шифр ВАК
Драматургия Алена-Рене Лесажа от Великого века к веку Просвещения2002 год, кандидат филологических наук Красова, Ольга Владимировна
Французский театр второй половины ХХ – начала ХХI веков: особенности взаимодействия сценического искусства и драматургии2021 год, кандидат наук Кувитанова Ольга Игоревна
Типология характеров и способы их воплощения в драматургии Л.Н. Андреева2005 год, кандидат филологических наук Проц, Дмитрий Евгеньевич
Драматургия Теннесси Уильямса 30-х-80-х гг.: Вопросы поэтики2003 год, кандидат филологических наук Лапенков, Денис Сергеевич
Творчество Василия Шкваркина2019 год, кандидат наук Новиков Алексей Дмитриевич
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Герой в поздней драматургии Ж. Ануя (1978-1987 годов): типология и эволюция»
Введение
Диссертация посвящена анализу проблемы героя в поздних пьесах Ж.Ануя в контексте его драматического творчества. Исследование проведено на фоне особенностей развития французской драмы XX века.
Жан Ануй (Jean Anouilh, 1910-1987) - одна из наиболее значительных фигур во французской драматургии XX века, по мнению критиков, искусствоведов, театральных деятелей и читающей публики. Ануй работал преимущественно как драматург, но обращался и к эпическим жанрам: басне, эссе, мемуарам. Кроме того, он заявил о себе как переводчик произведений У. Шекспира, О. Уайльда, Ю. О'Нила, Г. Грина. Ануй редко давал интервью, предпочитая оставаться «в тени», а свое творчество не относил к какому-либо определенному направлению и не примыкал ни к одной группе писателей. Как и У. Фолкнер, называвший себя «литературным плотником», Ануй говорил, что театр - это прежде всего его работа: «Я сочиняю пьесы так же, как ремесленник делает стулья»1.
Классификацию своих пьес предложил сам драматург. Писатель выделил десять групп, исходя из тематической и жанровой специфики произведений: «розовые пьесы» — трагикомедии, «черные пьесы» и «новые черные пьесы» — трагедии, «блестящие пьесы» — «светские» комедии, «скрипучие пьесы» и «новые скрипучие пьесы» — драмы о проблемах социальной жизни современников автора, «костюмированные пьесы», в которых Ануй по-своему интерпретировал исторические сюжеты, «барочные пьесы», где автор рассказал о жизни артистического мира, «таинственные пьесы», по ходу действия раскрывающие прошлое героев, определяющее их настоящее, и «фарсовые пьесы» - сатирические драмы, высмеивающие
1 Anouilh J. Théâtre. T. I. P. 2007. P. 20. - Здесь и далее: перевод всех текстов Ж. Ануя с французского языка на русский принадлежит автору диссертации. Автор работы ознакомлен с классическими (В. Дмитриева, Н.Жарковой, Ю. Яхниной и др.) и относительно недавними (А.Коновалова-Луваль, М. Зониной и др.) переводами пьес Ануя, однако, в данной работе необходимо было анализировать текст, максимально приближенный к оригиналу, а не литературный перевод, чем и обусловлен перевод автором диссертации произведений драматурга.
современное автору «общество потребления». В полном объеме классификация, предложенная Ануем, с распределением конкретных произведений по группам приведена в Приложении.
Некоторые пьесы Ануя не попадают ни в одну из групп, писатель так и не смог их классифицировать. В основном неопределенными остались его первые пьесы, которые Ануй считал драматургически несовершенными, и поздние драмы, в которых автор подводил творческие итоги, что тем более делает их интересными для изучения.
Жанровая специфика драматургии Ж. Ануя определяется литературоведами по-разному: как правило, исследователи называют ее или «драмой идей», или «интеллектуальной драмой», поскольку ученые неодинаково интерпретируют эти понятия. Так, Т.К. Шах-Азизова относит пьесы Ануя к «драме идей», считая его последователем Б. Шоу2. В свою очередь, А.Г. Образцова именует «интеллектуальной драмой» всю реалистическую драматургию конца XIX - XX веков, в том числе и
•5
творчество Ануя (а к «драме идей» относит произведения Шоу) . Т.И.Бачелис, Б.И. Зингерман, Т.Б. Проскурникова, Т.К. Якимович, А.А.Якубовский убеждены, что феномен «интеллектуальной драмы» принадлежит исключительно французскому театру 1930-х — начала 1950-х годов (творчество Ж. Жироду, Ж. Ануя, Ж.-П.Сартра, А. Камю)4, указывая на то, что это прежде всего драма «проблемная»5, в которой писатели «мучительно размышляли над противоречиями жизни»6. В такой драме значимыми являются «интеллектуальный элемент в структуре характера (каким способом, как личность думает о себе и своей ситуации)»7 и внутреннее действие, «где над внешней активностью героев преобладает
2 См.: Шах-Азизова Т.К. Чехов и западноевропейская драма его времени. М., 1966.
3 См.: Образцова А.Г. Драматургический метод Бернарда Шоу. М., 1965.
4 См.: Бачелис Т.И. Интеллектуальный театр // Бачелис Т.И. Гамлет и Арлекин: сборник статей. М., 2007; Зингерман Б.И. Очерки истории драмы XX века. М., 1979; Проскурникова Т.Б. Французская антидрама (1950-60-е годы). М., 1968; Якимович Т.К. Драматургия и театр современной Франции. Киев, 1968; Якубовский А.Л. Французский театр // История зарубежного театра. Ч. 4. М., 1987.
5Якубовский А.Л. Французский театр // История зарубежного театра. Ч. 4. М., 1987. С. 266.
6 Там же. С. 266.
7Меркулова М.Г. Ретроспекция в английской «новой драме» конца XIX - начала XX века: истоки и функционирование. М., 2006. С. 96.
активность психологическая, интеллектуальная»8. В ряде исследований утверждается, что после 1960-х годов Ануй отходит от «интеллектуальности» и его пьесы носят развлекательный характер9. Однако, по нашему мнению, отмеченная в ранних произведениях «проблемность» остается и в поздних пьесах 1970-1980-х годов, что можно проследить, анализируя творческую эволюцию писателя, которая находит выражение в развитии жанра, конфликта и образа центрального героя произведения.
Исследование проблемы героя в произведениях Ануя требует определения рабочих понятий - герой и персонаж.
Нам представляется обоснованным анализ образа героя в пьесах Ануя как «точки зрения» автора (М.М. Бахтин). «Герой <...>- особая точка зрения на мир и на себя самого, как смысловая и оценивающая позиция человека по отношению к себе самому и по отношению к окружающей действительности»10 и «как выражение художественной авторской концепции человека»11. Важно то, «чем является для героя мир и чем
19
является он сам для себя самого» , таким образом, по словам М.М. Бахтина, «художественной доминантой построения героя» является его «самопознание»13.
В специальной работе Л.Я. Гинзбург, посвященной категории героя, исследовательница пишет, что «литературным героем писатель выражает свое понимание человека», с помощью него он «моделирует человека»14. По мнению Л.Я. Гинзбург, образ «центрального героя» - «конкретное единство, <...> обладающее расширяющимся символическим значением, способное поэтому представлять идею»15. «Данное лицо несет основную проблемно-
*Хализев В.Е. Драма как явление искусства. М., 1978. С. 102
9 См., напр.: Зингерман Б.И. Очерки истории драмы XX века. М.,1979; Проскурникова Т.Е. Французская антидрама (1950-60-е годы). М., 1968; Якимович Т.К. Драматургия и театр современной Франции. Киев, 1968 и др.
10Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. Изд. 4-ое. М., 1979. С. 54.
11 Масловский В.И. Литературный герой // Литературный энциклопедический словарь. М., 1987. С. 285.
пБахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. Изд. 4-ое. М., 1979. С. 54.
13Там же. С. 58.
иГинзбург Л.Я. О литературном герое. Л., 1979. С. 5
15Там же. С. 5.
тематическую нагрузку»16, - утверждает В.И. Масловский.
В «Словаре театра» (2003) П. Павис обозначает героя в драматургии как «тип персонажа, более значимого и влиятельного по сравнению с другими»17. Возникает аналогия с термином протагонист. «У древних греков протагонист
- актер, играющий главную роль. <...> В современном обиходе протагонист
- главный персонаж пьесы, находящийся в центре конфликта и действия»18, -пишет Павис.
В античной драме протагонист, как правило, являлся положительным героем, которому противодействовал антагонист (чаще всего отрицательный персонаж). Однако в «новой драме» конца XIX - начала XX веков исчезает четкое разделение персонажей на главных и второстепенных, положительных и отрицательных. Более того, главный герой не всегда становится выразителем авторской позиции, перестает быть «героем-резонером» (как это было, например, в классицистической драме, ориентированной на Античность, или в романтической драме, где главный герой являлся выразителем авторского идеала). Кроме того, в «новой драме» нивелируется конфликт характеров: теперь на сцене «сталкиваются два различных представления о жизни»19, происходит «битва идей, сражение
лл
идеалов» , что закономерно определило специфику жанра «интеллектуальной драмы».
В драматургии XX века эта линия получает дальнейшее развитие, меняются принципы расстановки персонажей, происходит перераспределение их функций, вследствие чего во многих пьесах классические роли протагониста и антагониста нередко меняются местами.
Исходя из вышесказанного, в данной работе представляется обоснованным использовать термин «центральный герой» (как более нейтральный) по отношению ко всем главным героям в пьесах Ануя и
16Масловский В.И. Литературный герой // Литературный энциклопедический словарь. М., 1987. С. 285
"Павис П. Словарь театра / Пер. с фр. М., 2003. С. 79.
18 Там же. С. 294
19Образцова А.Г. Драматургический метод Бернарда Шоу. М., 1965. С. 64.
20 Там же. С. 69.
термин протагонист по отношению к тем персонажам писателя, которые отличаются ярко выраженной идейной позицией (Антигона, Жанна дАрк, Эдип, Томас Мор и др.) и являют собою образ так называемого «положительного героя», «непосредственно воплощающего в себе нравственные ценности автора»21 и его эстетический идеал.
Важен и историко-литературный контекст, в котором рассматривается образ героя, на что обращает внимание Ю.М. Лотман: «Сведение разных упоминаний о том или ином лице в тексте в единый парадигматический образ всегда зависит от некоторого кода культуры и для автора текста и для аудитории»22.
Термин «персонаж» используется в более широком, чем «герой», значении: как любое «действующее лицо» произведения (в том числе и герой, когда это необходимо, во избежание речевых повторов). По определению Б.А. Успенского, персонаж - это «конкретное лицо, представленное в произведении, <...> это лицо может выступать <...> как главный герой (центральная фигура) или же как второстепенная, даже эпизодическая фигура» .
В большинстве литературоведческих словарей понятия «герой» и «персонаж» взаимозаменяемы. Например, в Литературном энциклопедическом словаре (1987) «персонаж» трактуется как «любое действующее лицо, субъект действия вообще, представлен ли он непосредственно или о нем рассказывается»24. По заключению Л.Д.Полыниковой (Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий. М., 2008), «персонаж» - понятие «более широкое, охватывающее собой действующих лиц первого и второго планов, активных и пассивных, постоянных и эпизодических; <...> различия между ними определяются мерой участия в сюжете: герой всегда играет сюжетообразующую роль, а
21ТимофеевЛ.И. Положительный герой //Литературный энциклопедический словарь. М., 1987. С. 286.
22Лотман Ю.М. Об искусстве. СПб., 1998. С. 175.
23УспенскийБ.А. Поэтика композиции. СПб., 2000. С. 27.
24 Литературный энциклопедический словарь. М., 1987. С. 276.
персонажем называют как сюжетообразующих, так и сюжетодополняющих действующих лиц»»25.
В представленной работе основное внимание уделяется центральному герою в пьесах Ануя, являющемуся «существенной для автора-творца точкой зрения на действительность, на самого себя и других персонажей»26, в его сопоставлении с остальными действующими лицами (второстепенными и эпизодическими персонажами).
На протяжении всего творчества Ануя «самопознание» (М.М. Бахтин) приводит его героев к выбору между двумя способами существования -бунтом во имя духовной свободы и конформизмом, - что позволяет автору, в зависимости от его мировосприятия на разных этапах творчества, на первый план выводить один из двух типов героев (идеалиста или человека компромисса), который в наибольшей степени отражает авторскую позицию. По определению М.М. Бахтина, понятие «тип героя» означает пассивную позицию коллективной личности», то есть авторское выражение в главном персонаже определенной «внешней формы человека, <...> прочно связанной с его предметным окружением (социальной средой, бытом) и включающей в
лп
себя непроизвольно заимствованный или устойчивый принцип поведения» . В диссертации мы будем придерживаться аналогичной точки зрения.
Для выявления эволюции авторской позиции и его взглядов на мир и человека в диссертации рассмотрены образы героев поздних произведений Ануя в их сопоставлении с героями пьес 1930-70-х годов. Особый интерес представляет смена героя-идеалиста героем-конформистом в середине творческого пути и возрождение героя-бунтаря в поздних пьесах. Таким образом, анализ проблемы героя как «ценностного центра», «носителя основного события» (М.М. Бахтин), «героя-действователя» (Ю.М. Лотман) в произведениях Ануя 1978-1987 годов позволяет проследить поиск автором героя, выражающего итоги его размышлений.
25ПолыииковаП.Д. Персонаж. // Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий. М., 2008. С. 164
26Тамарченко Н.Д. Герой // Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий. М., 2008. С. 43^5.
21Тамарченко Н.Д. Тип // Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий. М., 2008. С. 263-264.
Драматургия Ж. Ануя, начиная с его ранних пьес, не раз становилась предметом внимания зарубежных исследователей. Традиционно интерес ученых сосредотачивался на пьесах, основанных на мифологических сюжетах («Эвридика», 1942, «Антигона», 1944, «Медея», 1946), которые и по сей день являются наиболее изученными в творческом наследии Ануя. Отметим первую фундаментальную работу Ю. Жину «Жан Ануй» (1946) , где представлен подробный анализ его произведений 1930-х — середины 1940-х годов. Жину считает, что прототипом максималистов Ануя стала Тереза Тард («Дикарка», 1934) - первая «духовно освобожденная» автором героиня.
Литературоведы, обратившиеся к творчеству Ануя в 1950-60-е годы29, отмечали перелом в мировоззрении писателя и появление в его пьесах в качестве центрального героя человека компромисса. В работе «Жан Ануй: автор и его персонажи» (1965) П. Вандромм указывает на очевидный пессимизм ануевских пьес середины 1950-х - начала 1960-х годов, где героям свойственны «сожаление, ностальгия, цинизм» . К. Боргаль в монографии «Ануй. Боль жизни» (1966) пишет, что из-за своего пессимистического отношения к жизни в конце 1940-50-х годов писатель на первый план выдвигает уже не идеальных Терезу и Антигону, а героев, не способных на истинный бунт. По мнению Боргаля, с годами Ануй превратился в некоего мольеровского мизантропа, и, возможно, в его произведениях больше не встретится персонаж-идеалист. С ним соглашается и П. Жинестье (монография «Жан Ануй», 1969), который считает Жанну д'Арк последней «бунтующей» героиней драматурга. В работе «Ануй» (1968) Ф. Тоди также
29Gignoux H. Jean Anouilh. P., 1946.
29См.: Berger M. Le style au microscope. [T. 3]: Dramaturges: Marcel Achard. Jean Anouilh. Paul Claudel. Jean Cocteau. Fernand Crommelynck. Jacques Deval. Jean Giraudoux. Sacha Guitry. H.-R. Lenormand. André Roussin. P., 1952; Bentley E. The modem theatre. Vol.5. NY., 1957; Chaigne L. Vies et œuvres d'écrivains. P., 1957.; Luppé R. Jean Anouilh. P., 1959; Jolivet P. Le théâtre de Jean Anouilh. P., 1963; Harvey J. Anouilh. A study in theatrics. London, 1964; Vandromme P. Jean Anouilh: Un auteur et ses personnages. P., 1965; Borgal C. Anouilh. La peine de vivre. P., 1966.¡Marsh E.O. Jean Anouilh: poet of Pierrot and Pantaloon. NY., 1968; Thody P. Anouilh. Edinburgh, London, 1968; Pronko L. The world of Jean Anouilh. Los Angeles, 1968; Ginestier P. Jean Anouilh. P., 1969.
30Vandromme P. Jean Anouilh: Un auteur et ses personnages. P., 1965. P. 27. - Здесь и далее - перевод
монографий с французского и английского языков на русский принадлежит автору диссертации.
упрекает писателя в измене своему герою-идеалисту, который противостоял миру компромисса. Исследователь пишет, что теперь драматург встал на сторону обывателей, которых раньше презирал. Следовательно, в этот период многие литературоведы негативно оценивают смену центрального ануевского героя, видя в этом не только мировоззренческий, но и творческий кризис драматурга. В свою очередь, к примеру, Э.О. Марш (монография «Жан Ануй: поэт Пьеро и Панталоне», 1968) считает обоснованным выдвижение Ануем на первый план конформиста, который понимают подлинную ценность жизни, а не идеи.
В литературоведческих трудах 1970-х годов многие критики приходят к заключению, что Ануй как писатель уже исчерпал себя, и сомневаются в возможности его дальнейшего развитии в качестве драматурга, акцентируя
Ч1
внимание на пессимистической позиции автора . Так, в работе «Чистота в пьесах Ануя» (1975) А. Ромбу считает, что «чистота сердца» спасает ранних ануевских бунтарей, и, в отличие от них, приспособленцы из пьес 1960-х годов никогда не смогут обрести внутренний покой. В монографии «Проблема сущности в театре марионеток» (1978) Т. Малаши также высоко оценивает нравственную позицию индивидуалистов Ануя 1940-50-х годов, их бунтарскую сущность и осознанное стремление к одиночеству. В поздних пьесах, по словам Малаши, «на сцене нет больше ярких личностей», и «ни
1 л
один из героев не имеет шанса на духовное освобождение» .
Однако все перечисленные монографии написаны в период, когда Ануй еще работал в качестве драматурга, поэтому подведение литературоведами итогов его творческого пути оказалось несколько преждевременным.
В 1990-е годы и начале 2000-х годов общеизвестные произведения Ануя начинают рассматриваться в новом ракурсе: пессимизм писателя
3,См.: Archer M. Jean Anouilh. London, NY, 1971; Kelly K.W. Jean Anouilh: an annotated bibliography. New
Jersey, 1973; Rombout A. La pureté dans le théâtre de Jean Anouilh. Amour et bonheur, ou l'anarchisme
réactionnaire. Amsterdame, 1975; Frois E. Antigone. Anouilh: analyse critique. P., 1976; VierJ. Le théâtre de Jean
Anouilh. P., 1976; Beugnot B. Introduction // Les critiques de notre temps et Anouilh. P., 1977; Malachy T. Jean
Anouilh: les probèmmes de l'existence dans un théâtre de marionnetes. P., 1978.
nRombout A. La pureté dans le théâtre de Jean Anouilh. Amsterdame, 1975. P. 8.
33Malachy T. Jean Anouilh: les probèmmes de l'existence dans un théâtre de marionnetes. P., 1978. P. 10.
воспринимается как закономерный процесс взросления автора и его героев, а не как творческий кризис драматурга34. Интерес к творчеству драматурга не ослабевает, а его драмы активно ставятся на сцене35. Например, режиссер спектакля «Антигона» Марк Пакьен (постановка в театре Комеди-Франсез, 2014 год) в небольшом эссе, посвященном этому произведению Ануя, пишет, что «пьеса не была создана "для" Сопротивления, но с XX века по XXI век она стала <...> самой сущностью сопротивления» несправедливому миру36.
В работе «"Антигона" Ануя» (2002) К. Терсеро опровергает мнение некоторых ученых о том, что Ануй как драматург не развивался после 1960-х годов (например, Ф. Тоди, Т. Малаши и др.): «Это утверждение кажется несправедливым, <...> и было бы нечестно сводить характеристику Жана Ануя к определению его как драматурга-виртуоза, который лишь злоупотребляет "профессиональными трюками" в пьесах 1960-80-х годов» . По словам исследовательницы, образ Антигоны стал основополагающим при создании писателем героев-бунтарей в более поздний период, но образы максималистов конца 1970-80-х годов претерпели существенные изменения по сравнению со своим прототипом.
В предисловии к относительно недавно вышедшему двухтомнику произведений Ануя «Театр» (2007) Б. Бено отмечает, что Ануй, как последователь литературного «классического» театра, был плохо воспринят постмодернистской критикой 1990-х годов (приверженцами «театра абсурда»). Однако в начале XXI века литературоведы вновь признают талант
34См.: Beugnot В. Introduction // Anouilh J. Théâtre. T. I. P., 2007. Pg. 9-39; Bricaire J-J. Jean Anouilh ou L'anarchiste réactionnaire. Электронный ресурс. Режим доступа:
http://www.regietheatrale.com/index/index/thernatiques/auteurs/Anouilh/jean-anouilh-2.htrnl (дата обращения: 27.04.2014); Cornud-Peyron M. Mireille Comud-Peyron présente "Le voyageur sans bagage" de Jean Anouilh. P., 1993; Mercier C. Pour saluer Jean Anouilh. P, 1995; Peters C. The image of Thomas More in 20th century plays. Электронный ресурс. Режим доступа: www.thomasmorestudies.org/moreana/Moreanal09pages23-46.pdf (дата обращения: 26.02.2011); TerceroC. AntigonedeJeanAnouilh. Р., 2002.
35К примеру, спектакль «Медея» (2014), театр им. Е. Вахтангова (г. Москва), реж. - M. Цитриняк, в роли Медеи -Ю. Рутберг; спектакль «Жаворонок» (2014), Молодежный театр на Фонтанке (г. Санкт-Петербург), худ. рук. - С. Спивак, реж. - А. Дежонов, в роли Жанны - Р. Щукина; спектакль «Антигона» (2014), театр Комеди-Франсез (г. Париж), реж. - Марк Пакьен, в роли Антигоны - Франсуаза Гийард и мн. др. - Прим. авт. дис.
36Paquien M. La Pièce (sur Antigone de Jean Anouilh). Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.theatre-
contemporain.net/spectacles/Antigone-6506/ensavoirplus/ (дата обращения: 28.04.2014). Ъ1Тегсего С. Antigone de Jean Anouilh. P., 2002. P. 6.
писателя и интерес к его творчеству возрождается. Бено приглашает читателя «взглянуть на пьесы Ануя по-новому, что позволяет спустя два десятилетия после его смерти, подтвердить пророческую фразу Кристофа Мерсье38: "Время работает на Жана Ануя"» . В статье Бено представлена общая характеристика творчества Ануя, анализируются его пьесы 1930-60-х годов, но не рассмотрены поздние произведения автора (1970-80-х годов).
В нашей стране драматургия Жана Ануя стала предметом исследования литературоведов с 1960-х годов. Основное внимание уделялось анализу ануевских произведений 1930-50-х годов, их проблематике и художественному своеобразию, поскольку, как и в мировой гуманитарной науке, они считались наиболее удачными.
В своей работе Т.И. Бачелис40 относит творчество писателя к экзистенциалистской драме наряду с произведениями Ж.-П. Сартра и А.Камю. Наиболее ярким исследовательница считает образ ануевской Антигоны, которая «выигрывает перед лицом истории <...> в некоем высшем, идеальном смысле»41. По мнению Бачелис, «Жаворонок» -последняя представляющая интерес ануевская драма, где на первый план выходит бунтующая героиня. Аналогичное мнение мы встречаем в монографиях Т.К. Якимович42, упрекающей Ануя в том, что в пьесах 19601970-х годов драматург «проповедовал обывательский "интеллектуальный комфорт"»43.
Б.И. Зингерман также высоко оценивает произведения Ануя 1930—40-х годов44, «когда мотивы его творчества были так свежи и непосредственны, так остры, <...> где раскрывался конфликт духовного начала и бытовой повседневности»45. Зингерман уделяет большое внимание «виртуозности»
38К. Мерсье - исследователь творчества Ануя (работа «PoursaluerJeanAnouilh», 1995). - Прим. авт. дис.
39BeugnotB. Introduction// Anouilh J. Théâtre. T. I. P., 2007. P. 39.
40Бачелис Т.И. Интеллектуальный театр // Бачелис Т.И. Гамлет и Арлекин. М., 2007.
41Там же. С. 276.
пЯкимович Т.К. Драматургия и театр современной Франции. Киев, 1968; Якимович Т.К. Французская драматургия на рубеже 1960-1970-х годов. Киев, 1973.
43Якимович Т.К. Французская драматургия на рубеже 1960-1970-х годов. Киев, 1973. С. 54.
443ингерман Б.И. Жан Вилар и другие. М., 1964; Зингерман Б.И. Очерки истории драмы XX века. М., 1979.
4}3ингерман Б.И. Жан Вилар и другие. М., 1964. С. 116.
Ануя в создании театральных персонажей: как идеалистов-бунтарей, так и людей компромисса, которые, по его мнению, все же выглядят наиболее реалистично. Исследователь считает, что с начала 1950-х годов писатель начал колебаться «между старыми и новыми симпатиями, между своим давним и нынешним взглядом на вещи»46. По этой причине на первый план в его пьесах выходил не герой-бунтарь, а конформист, с чьей позицией автор все чаще был солидарен. По мнению Зингермана, данная «проблема <...> была связана с кризисом экзистенциалистской концепции личности»47, что обусловило и творческий упадок драматурга, который, как считает критик, после «Жаворонка» не создал ни одного выдающегося произведения.
A.A. Гозенпуд, называя драматургию Ануя «сложной и многозначной», отмечает жанровое и тематическое разнообразие пьес автора . Ученый предполагает, что «спор о человеке» становится основой конфликтов в драмах, где происходит «столкновение нравственной чистоты и бескомпромиссности с беспринципностью и подлостью»49, а разочарование в его любимом герое в середине 1950-х годов, «измельчание» раннего персонажа-идеалиста определяет суть пьес позднего периода творчества писателя.
В монографиях и статьях, посвященных французской драме XX века, Т.Б. Проскурникова утверждает, что в 1960-е годы творчество Ануя «разломалось пополам», подчеркивая нескрываемый пессимизм созданных в это время пьес, который исследовательница связывает с однообразной, по ее мнению, работой Ануя в «театре Бульваров»50. Это объясняет и эгоизм как жизненную позицию главных героев пьес 1960-70-х годов, резко противопоставленных ранним идеалистам. «Пессимистическое отношение к
46 Там же. С. 391.
47 Там же. С. 391.
48Гозенпуд A.A. Пути и перепутья. Английская и французская драматургия XX века. М.; Л., 1967.
49 Там же. С. 206.
50Проскурникова Т.Б. Жан Ануй // Французская литература 1945-1990. M., 1995; Проскурникова Т.Б. Литература 40-50-х годов. Драматургия и театр. Введение И Французская литература 1945-1990. M., 1995; Проскурникова Т.Б. Литература 60-х годов. Драматургия. Введение // Французская литература 1945-1990. М., 1995; Проскурникова Т.Б. Литература 70-80-х годов. Драматургия // Французская литература 1945-1990. M., 1995; Проскурникова Т.Б. От комедии к комедии // Современная французская комедия. М., 1986; Проскурникова Т.Б. Французская антидрама (1950-60-е годы). М., 1968.
человеку рождает в творчестве Ануя последних лет язвительно-раздраженную насмешку над героями, когда они склонны к "бунтарским" поступкам. Более снисходителен сегодняшний Ануй к людям, умеющим соблюдать "правила игры", не обременяя себя и других высокими идеалами и порывами»51. Исследовательница утверждает, что «Ануй 60-х мало чем отличается от Ануя 80-х, <...> в 70-80-е годы Ануй окончательно слился с "театром Бульваров", оставаясь признанным его лидером, но не имея никакого отношения к тем процессам, которые происходили во французском театре "вне бульварного кольца"» . По мнению Проскурниковой, в поздней драматургии Ануя нет тех «высоких идей», которые присутствовали в пьесах 1930-50-х годов, а герои перестали стремиться к идеалу. Последняя статья Т.Б. Проскурниковой, посвященная Аную, написана в 1995 году, но тем не менее исследовательница оставляет без внимания пьесы «Эдип, или Хромой царь» (1978) и «Томас Мор, или Свободный человек» (1987), где вновь появляются герои-идеалисты, способные на осознанный бунт.
В.М. Гаевский в статье «Голоса Жанны» , анализируя пьесу «Жаворонок», подчеркивает «блеск стиля, ослепительный блеск техники, упоительный блеск мастерства» на протяжении всего творческого пути драматурга. Положительно отзываясь и о так называемых «бульварных» пьесах 1960-70-х годов, Гаевский все же отдает предпочтение произведениям 1930-40-х годов, в которых на первый план выходит герой-идеалист, противостоящий конформистам-интеллектуалам. Исследователь формирует понятие «ануевского трагического героя», прообразом которого становится Тереза Тард — героиня пьесы «Дикарка» (1934), ставшая первым ануевским идеалистом.
Похожие диссертационные работы по специальности «Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)», 10.01.03 шифр ВАК
Формы выражения авторского сознания в русской драме XX века2009 год, доктор филологических наук Журчева, Ольга Валентиновна
"Концепция комического во французской авангардной драме:генезис и этапы развития".2009 год, доктор филологических наук Киричук, Елена Владиленовна
Своеобразие драматургии Гарольда Пинтера2007 год, кандидат филологических наук Клименко, Елена Валерьевна
Театр У. Сомерсета Моэма в контексте развития западноевропейской драматургии конца XIX - первой трети XX вв.2010 год, кандидат филологических наук Седова, Елена Сергеевна
Пьесы Георга Кайзера на мифологические и легендарные сюжеты и их воплощение на немецкоязычной сцене2011 год, кандидат искусствоведения Вареникова, Александра Михайловна
Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Прудиус, Ирина Геннадьевна, 2014 год
Список литературы
1. Ануй Ж. Бал воров / Пер. с фр. Е. Якушкиной. Электронный ресурс. Режим доступа: http://krispen.rU/a.php (дата обращения: 10.12.2010).
2. Ануй Ж. Булочник, булочница и подмастерье / Пер. с фр. А.Коновалова-Луваль. Электронный ресурс. Режим доступа: http://drama.pti.spb.ru/play/bulochnik-bulochnica-i-podmastere (дата обращения: 14.08.2013).
3. Ануй Ж. Золотые рыбки, или Отец моей славы. / Пер. с фр. А.Коновалова-Луваль. Электронный ресурс. Режим доступа: http://drama.pti. 5рЬ.ш/р1ау/го1о^е-гуЬкыН^ес-тоеь51ауу(дата обращения: 20.08.2013).
4. Ануй Ж. Подвал. Орнифль, или Сквозной ветерок / Пер. с фр. С.А.Тархановой. М., 2011.
5. Ануй Ж. Потасовка / Пер. с фр. М. Зониной. Электронный ресурс. Режим доступа: http://krispen.rU/a.html (дата обращения: 16.07.2011).
6. Ануй Ж. Птички / Пер. с фр. Л.Ф. Черняковой // Современная французская комедия. В 2-х т. Т. 2. М., 1989.
7. Ануй Ж. Пьесы / Пер. с фр. В. Дмитриева. М., 1958.
8. Ануй Ж. Пьесы / Пер. с фр. под. ред. Е. Бабун. В 2 т. Т.1. М., 1969.
9. Ануй Ж. Пьесы / Пер. с фр. под. ред. Е. Бабун. В 2 т. Т.2. М., 1969.
Ю.Адамов А. Театр или сновидение / Пер. с фр. // Как всегда - об авангарде: Антология французского театрального авангарда. М., 1992.
11.Антология современной французской драматургии. Т. 1 / Пер. с фр. М., 2009.
12.Антология современной французской драматургии. Т.2 / Пер. с фр. М., 2011.
1 З.Аполлинер Г. Эстетическая хирургия. Лирика. Проза. Театр / Пер. с фр.
СПб., 1999.
14.Аристотель. Поэтика. Риторика / Пер. с др.-греч. В. Аппельрота, Н.Платоновой. СПб., 2008.
15.Арто А. Манифесты Театра «Альфред Жарри» / Пер. с фр. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.imaginaire.ru/content/antonen-arto-manifestv-teatra-alfred-zharri (дата обращения: 17.01.2014).
16.Беккет С. В ожидании Годо: Пьесы / Пер. с фр. М., 2010.
17.Беккет С. Осколки: Эссе, рецензии, критические статьи / Пер. с англ. и фр. М. Дадяна. М., 2009.
18.Бергсон А. Избранное: Сознание и жизнь / Пер. с фр. М., 2010.
19.Брехт Б. О театре. Сборник статей / Пер. с нем. М., 1960.
20.Гофмансталь Г. Эдип и Сфинкс / Пер.с нем. О.Н. Чюминой. М., 1911.
21.Гофмансталь Г. Электра / Пер.с нем. О.Н. Чюминой. СПб., 1907.
22.Еврипид. Пьесы / Пер. с др.-греч. И.Ф. Анненского. М.; Харьков, 2001.
23.Жене Ж. «Это страшное слово о...» / Пер. с фр. // Театр Жана Жене СПб., 2001.
24.Жид А. Собр. соч. в 7 т. Т. 6. Царь Кандавл. Саул. Эдип. Достоевский. Коридон / Пер. с фр. М., 2002.
25.Жироду Ж. Литература / Пер. с фр. // Писатели Франции о литературе. Сборник статей. М., 1978.
26.Жироду Ж. Пьесы / Пер. с фр. М., 1981.
27.Ионеско Э. Собрание сочинений. СПб., 1999.
28.Ионеско Э. Театр / Пер. с фр. М., 1994.
29.Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. / Пер. с фр. М., 1990.
30.Камю А. Калигула / Пер. с фр. М.; Харьков, 2000.
31.Клодель П. Поэзия - искусство... / Пер. с фр. // Писатели Франции о литературе. Сборник статей. М., 1978.
32.Кокто Ж. Петух и арлекин / Пер. с фр. СПб., 2000.
33.Кокто Ж. Собрание сочинений в 3-х т. Т 1. Проза. Поэзия. Сценарии / Пер. с фр. Н. Бунтман, Н.М. Шаховской, А. Парина. М., 2001.
34.Кокто Ж. Собрание сочинений в 3-х т. Т 2. Театр / Пер. с фр. Н.Бунтман, Н.М. Шаховской. М., 2002.
35.Кьеркегор С. Страх и трепет / Пер. с дат. М., 1993.
36.Моруа А. От Монтеня до Арагона / Пер. с фр. Ф. С. Наркиръера. М., 1983.
37.Ницше Ф. Рождение трагедии, или эллинство и пессимизм / Пер. с нем. // Ницше Ф. Сочинения в 2 т. Т. 1. М., 1990.
38.0'Нил Ю. Траур - участь Электры / Пер. с англ. В. Алексеева. М., 1975.
39.Пиранделло JL Пьесы / Пер. с итал. М., 1960.
40.Пьесы современной Франции / Пер. с фр. М., 1960.
41.Сартр Ж.-П. Тошнота. Рассказы. Пьесы. Слова / Пер. с фр. М., 2008.
42.Сартр Ж.-П. Человек в осаде / Пер. с фр. М., 2006.
43.Сенека. Трагедии / Пер. с лат. М., 1983.
44.Софокл. Трагедии / Пер. с др.-греч. M., 1988.
45.Шекспир В. Комедии, хроники, трагедии, сонеты / Пер. с англ. Т. 2. М., 1994.
46.Шопенгауэр А. Мир как воля и представление / Пер. с нем. // Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости. М.; СПб., 2005.
47.Шоу Дж.Б. Святая Иоанна / Пер. с англ. М., 2010. 48.Эсхил. Трагедии / Пер. с др.-греч. М., 2009.
49.Ясперс К. Смысл и назначение истории / Пер. с нем. М., 1991.
50.Anouilh J. Antigone. P., 2012.
51. Anouilh J. Cher Antoine ou L'amour raté. P., 1969.
52.Anouilh J. Colombe. P., 2004.
53.Anouilh J. Eurydice: suivi de Roméo et Jeannette. P., 2008.
54.Anouilh J. Fables. P., 1967.
55.Anouilh J. L'alouette. P., 2009.
56.Anouilh J. La belle vie: suivi de Episode de la vie d'un auteur. P., 1980.
57.Anouilh J. La grotte. P., 2008.
58.Anouilh J. La vicomtesse d'Eristal n'a pas reçu sans balai mecanique: Souvenirs d'un jeune homme. P., 1987.
59.Anouilh J. Médée. P., 1997.
60. Anouilh J. Nouvelles pièces grinçantes. P., 1970.
61.Anouilh J. Nouvelles pièces noires. P., 1961.
62.Anouilh J. Œdipe ou le Roi boiteux. P., 2012.
63.Anouilh J. Pièces baroques. P., 1974.
64.Anouilh J. Pièces brillantes. P., 1962.
65.Anouilh J. Pièces costumées. P., 1962.
66.Anouilh J. Pièces farceuses. P., 1984.
67.Anouilh J. Pièces noires. P., 1963.
68.Anouilh J. Pièces roses. P., 1961.
69.Anouilh J. Pièces secrètes. P., 1977.
70. Anouilh J. Théâtre. T. I. P., 2007.
71.Anouilh J. Théâtre. T. II. P., 2007.
72.Anouilh J. Thomas More ou L'homme libre. P., 1987.
73.Адмони В.Г. Генрик Ибсен. Очерк творчества. M., 1956.
74.Андреев Л.Г. Литература 40-50-х годов. Общая панорама // Французская литература 1945-1990. М., 1995.
75.Андреев Л.Г. Современная литература Франции. 60-е годы. М., 1977.
76.Андреев Л.Г. Сюрреализм. M., 1972.
77.Аникст А.А. Теория драмы на западе во второй половине XIX века. М., 1988.
78.Аникст А. А. Томас Мор. Электронный ресурс. Режим доступа: http://svr-lit.niv.ru/svr-lit/istoriva-angliiskoi-literaturv/tomas-mor.htm (дата обращения: 22.12.2013).
79.Ардабьева A.A. Ануй // Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 1. М., 1997.
80.Балашова Т.В. Литература 70-80-х годов. Общая панорама // Французская литература 1945-1990. М., 1995.
81.Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. М., 1986.
82.Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. Изд. 4-ое. М., 1979.
83.Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.
84.Бачелис Т.И. Интеллектуальный театр // Бачелис Т.И. Гамлет и Арлекин: сборник статей. М., 2007.
85.Бачиашвили И.А. Драматургия Жана Ануя довоенного и военного периодов. Античные сюжеты. Дис....к.филол.н.. Тбилиси, 1971.
86.Берковский Н.Я. Литература и театр. Статьи разных лет. М., 1969.
87.Бояджиев Г.Н. От Софокла до Брехта за сорок театральных вечеров. М., 1981.
88.Бреннер Ж. Моя история современной французской литературы / Пер. с фр. О.В. Тимашевой. М., 1994.
89.Великовский С.И. В поисках утраченного смысла. Очерки литературы трагического гуманизма во Франции. М., 1979.
90.Владимиров C.B. Действие в драме. 2-е изд. СПб., 2007.
91.Волькенштейн В.М. Драматургия. М., 1969.
92.Выготский Л.С. Психология искусства. Изд. 5-ое. М., 1997.
93.Гаевский В.М. Голоса Жанны // Театр. 1989. №12.
94.Гальцова Е.Д. Театральность в художественной системе французского сюрреализма. Дис.... д. филол. н. М., 2008.
95.Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 3. М., 1971.
96.Гинзбург Л.Я. О литературном герое. Л., 1979.
97.Гнездилова Е.В. Миф об Орфее в литературе первой половины XX века (P.M. Рильке, Ж. Кокто, Ж. Ануй, Т. Уильяме). Дис. ... к.филол.н. М., 2006.
98.Гозенпуд A.A. Пути и перепутья. Английская и французская
драматургия XX века. М.; JL, 1967.
99.Горбунова E.H. Вопросы теории реалистической драмы. М., 1963.
100. Давыдов Ю.Н. Любовь и свобода: избранные сочинения. М., 2008.
101. Долинина Л. Театр как достижение абсолютной свободы // Театр Жана Жене. СПб., 2001.
102. Дубровина С.Н. Мифологический театр Ж. Кокто («Антигона», «Царь Эдип», «Орфей», «Адская машина». Дис. ... к.филол.н. М., 2001.
103. Дудова Л.В., Михальская Н.П., Трыков В.П. Модернизм в зарубежной литературе XX века. 2-е изд. М., 2000.
104. Дьяконова Н. Я. Английская историческая драма шестидесятых годов // Проблемы истории зарубежных литератур. Вып.1. История и современность в зарубежных литературах. Межвузовский сборник. Л., 1979.
105. Евнина Е.М. Литература французского сопротивления: (Период фашистской оккупации 1940-1944 годов). М., 1951.
106. Еремеев Л.А. Французский литературный модернизм. Традиции и современность. Киев, 1991.
107. Ерофеев В.В. Французская литература в контексте современной культуры // Французская литература 1945-1990. М., 1995.
108. Жуве Л. Мысли о театре. Пер. с фр. М., 1960.
109. Зенкин С.Н. Жан Жене // Французская литература 1945-1990. М., 1995.
110. Зингерман Б.И. Очерки истории драмы XX века. М., 1979.
111. Зингерман Б.И. Жан Вилар и другие. М., 1964.
112. Зонина Л.А. Послесловие // Ануй Ж. Пьесы. В 2 т. Т.2. М., 1969.
113. Зонина Л.А. Тропы времени: Заметки об исканиях французских романистов (60-70-е годы). М., 1984.
114. Кирнозе З.И. Жид // Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 1. М., 1997.
115. Кожинов B.B. Тип // Литературный энциклопедический словарь. М., 1987.
116. Комаров С. Г. Символический образ лестницы в драматической притче Роберта Болта «Человек на все времена». Электронный ресурс. Режим досутпа: http://www.iurnal.org/articles/2007/liter2.html (дата обращения: 05.11.2013).
117. Коссак Е. Экзистенциализм в философии и литературе / Пер. с польск. М., 1980.
118. Кургинян М.С. Драма // Теория литературы: в 3 кн. Кн. 2. Основные проблемы в историческом освещении. Роды и жанры литературы. М., 1964.
119. Кургинян М.С. Человек в литературе XX века. Сборник статей. М., 1989.
120. Левбарг Л.А. Жироду // История западноевропейского театра в 9 т. Т.7. М„ 1985.
121. Левбарг Л.А. Клодель // История западноевропейского театра в 9 т. Т.7. М., 1985.
122. Левбарг Л.А. Кокто // История западноевропейского театра в 9 т. Т.7.М., 1985.
123. Литературный энциклопедический словарь. М., 1987.
124. Лотман Ю.М. Об искусстве. СПб., 1998.
125. Луков Вл.А. Беккет // Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 1. М., 1997.
126. Луков Вл. А. Драма Альбера Камю «Калигула» // Зарубежная литература XX века: Практикум. М., 2003.
127. Луков Вл.А. Клодель. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.world-shake.ru/ru/Encyclopaedia/3767.html (дата обращения: 28.06.2013).
128. Луков Вл.А. Идеальный герой во французской драме в контексте европейского литературного процесса. Электронный ресурс. Режим
доступа: http://www.litdefrance.ru/199/733 (дата обращения: 31.05.2014).
129. Луков Вл.А. Пиранделло // Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 2. М., 1997.
130. Лущенкова A.A. Контрапункт в драматургии Жана Ануя. Дис. ... к. филол. н. М., 1996.
131. Людинина O.E. Генезис и эволюция французской мифологической драмы первой половины XX века. Дис. ... д.филол.н. М., 2004.
132. Масловский В.И. Литературный герой. М., 1987.
133. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. 3-е изд. М., 2000.
134. Меркулова М.Г. Ретроспекция в английской «новой драме» конца XIX - начала XX века: истоки и функционирование. М., 2006.
135. Минц З.Г. О некоторых «неомифологических» текстах в творчестве русских символистов. Электронный ресурс. Режим доступа: hUp://www.ruthenia.ru/mints/papers/neomifologich.html (дата обращения: 15.04.2014).
136. Михайлов А.Д. Путь Жироду-драматурга // Жироду Ж. Пьесы. М., 1981.
137. Мусинак Л. Предисловие / Пер. с фр. // Пьесы современной Франции. М., 1960.
138. Никола М.И. Софокл // Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 2. М., 1997.
139. Никола М.И. Эсхил // Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 2. М., 1997.
140. Образцова А.Г. Драматургический метод Бернарда Шоу. М., 1965.
141. Ощепков А.Р., Луков Вл.А. Жироду Жан. Электронный ресурс. Режим доступа: http://modfrancelit.ru/zhirodu-zhan (дата обращения: 16.08.2013).
142. Павис П. Словарь театра / Пер. с фр. М., 2003.
143. Пахсарьян Н.Т. Французский экзистенциализм // Зарубежная литература XX века. М., 2003.
144. Погребная Я.В. Актуальные проблемы современной мифопоэтики. Электронный ресурс. Режим доступа: http://thelib.ru/books/yana_vsevolodovna_pogrebnaya/aktualnve problemy_ sovremennoy_mifopoetiki-read.html (дата обращения: 17.04.2014).
145. Полыникова Л.Д. Персонаж // Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий. М., 2008.
146. Пронин В. А. Брехт // Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 1. М., 1997.
147. Проскурникова Т.Б. Жан Ануй // Французская литература 1945— 1990. М., 1995.
148. Проскурникова Т.Б. Литература 40-50-х годов. Драматургия и театр. Введение // Французская литература 1945-1990. М., 1995.
149. Проскурникова Т.Б. Литература 60-х годов. Драматургия. Введение//Французская литература 1945-1990. М., 1995.
150. Проскурникова Т.Б. Литература 70-80-х годов. Драматургия // Французская литература 1945-1990. М., 1995.
151. Проскурникова Т.Б. От комедии к комедии // Современная французская комедия. М., 1986.
152. Проскурникова Т.Б. Французская антидрама (1950-60-е годы). М., 1968.
153. Проскурникова Т.Б. От комедии к комедии // Современная французская комедия. М., 1986.
154. Прудиус И.Г. Концептуализация прошлого в драме Ж. Ануя «Ты был таким милым, когда был маленьким» // Вестник Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева. 2014. №2(28).
155. Прудиус И.Г. Переосмысление традиционного сюжета в драме Ж. Ануя «Медея». Любовь Медеи и Ясона в трактовке Жана Ануя //
Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. Филология и искусствоведение. 2012. №2(2).
156. Прудиус И.Г. Прием ретроспекции в драматургии Жана Ануя (на примере пьесы «Жаворонок«) // Наука и бизнес: пути развития. 2012. №6(12).
157. Ржевская Н.Ф. Литература 60-х годов. Общая панорама // Французская литература 1945-1990. М., 1995.
158. Руднев В.П. Словарь культуры XX века. Электронный ресурс. Режим доступа:
http://modemlib.ru/books/rudnev_vadim/slovar_kulturi_xx veka/read/ (дата обращения: 19.04.2014).
159. Рыбина П.Ю. Западная драматургия XX века // Зарубежная литература XX века. М., 2003.
160. Ряполова В.А. Болт Р. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.school-essavs.info/bolt-robert-bolt-robert-oxton-dramaturg/ (дата обращения: 16.11.2013).
161. Саруханян А.П. О'Кейси // Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 2. М., 1997.
162. Сахновский-Панкеев В. А. Драма. (Конфликт. Композиция. Сценическая жизнь.) Л., 1969.
163. Соловьев Э.Ю. Прошлое толкует нас: (Очерки по истории философии и культуры). М., 1991.
164. Соловьева H.A. Осборн // Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 2. М., 1997.
165. Станиславский К.С. Из теоретических высказываний о театральном искусстве // Станиславский К.С. Об искусстве театра. Избранное. М., 1982.
166. Строев А.Ф. Натали Саррот // Французская литература 19451990. M., 1995.
167. Таганов А.Н. «Мой Чехов» в художественной системе Натали
Саррот // Наш Чехов. Сборник статей и материалов.
168. Такелс Б. Предисловие / Пер с фр. // Антология современной французской драматургии. Т. 1. М., 2009.
169. Тамарченко Н.Д. Герой // Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий. М., 2008.
170. Тамарченко Н.Д. Тип // Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий. М., 2008.
171. Тимофеев Л.И. Положительный герой // Литературный энциклопедический словарь. М., 1987.
172. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. Учебное пособие. М., 1999.
173. Трыков В.П. Альбер Камю. Электронный ресурс. Режим доступа: http://modfrancelit.ru/kamyu-alber (дата обращения: 12.05.2013).
174. Трыков В.П. Андре Жид. Электронный ресурс. Режим доступа: http://modfrancelit.ru/zhid-andre (дата обращения: 02.07.2013).
175. Трыков В.П. Аполлинер // Зарубежные биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 1. М., 1997.
176. Трыков В.П. Ионеско // Зарубежные биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 1. М., 1997.
177. Трыков В.П. Камю // Зарубежные биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 1. М., 1997.
178. Трыков В.П. Роб-Грийе // Зарубежные биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 2. М., 1997.
179. Трыков В.П. Сартр // Зарубежные биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 2. М., 1997.
180. Трыков В.П. Экзистенциализм. Электронный ресурс. Режим доступа: http://modfrancelit.ru/ekzistentsializm/ (дата обращения: 11.03.2013).
181. Успенский Б.А. Поэтика композиции. СПб., 2000.
182. Фомин С.М. Саган // Зарубежные писатели:
писатели:
писатели:
писатели:
писатели:
писатели:
биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 2. М., 1997.
183. Фомин С.М. Саррот Натали // Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 2. М., 1997.
184. Фрейд 3. Художник и фантазирование / Пер. с нем. M., 1995.
185. Фрейд 3. По ту сторону принципа наслаждения. Я и Оно. Неудовлетворенность культурой / Пер. с нем. СПб., 1998.
186. Хализев В.Е. Драма как явление искусства. M., 1978.
187. Хализев В.Е. Теория литературы. 3-е изд. М., 2002.
188. Храповицкая Г.Н. Гауптман // Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 1. М., 1997.
189. Храповицкая Г.Н. Основные пути развития норвежской драмы второй половины XIX - начала XX веков (Ибсен, Бьернсон, Гамсун, Г.Хейберг). Дис.... д. филол. н. М., 1979.
190. Черноземова E.H. Мор // Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 2. М., 1997.
191. Черноземова E.H. Шоу // Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 ч. Ч. 2. М., 1997.
192. Шах-Азизова Т.К. Чехов и западноевропейская драма его времени. М., 1966.
193. Шеллинг Ф.В. Философия искусства / Пер. с нем. М., 1966.
194. Шестаков Д.П. Современная английская драма. М., 1968.
195. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление / Пер. с нем. // Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости. М.; СПб., 2005.
196. Шоу Дж.Б. О драме и театре / Пер. с англ. М., 1963.
197. Эйзенштейн С.М. Избранные статьи. М., 1956.
198. Элиаде М. Избранные сочинения: Миф о вечном возвращении; Образы и символы; Священное и мирское / Пер. с англ. М., 2000.
199. Эсенбаева P.M. Диалог в драмах Жана Ануйля // Стилистические проблемы французской литературы. Сборник статей. JL, 1974.
200. Эсенбаева P.M. Концепция личности в драматургии Жана Ануя
1931-1945 годов. Дис.... к.филол.н. JI., 1975.
201. Эсенбаева Р.М. Миф в драме Ануя «Эвридика» // Литература и мифология. Сборник научных трудов. Л., 1975.
202. Эсенбаева Р.М. Национальные традиции в творчестве Жана Ануя // Единство и национальное своеобразие в мировом литературном процессе: Сборник научных работ. Л., 1973.
203. Юнг К.Г. Об отношении аналитической психологии к поэзии / Пер. с нем. // Юнг К.Г., Нойманн Э. Психоанализ и искусство. М., 1996.
204. Якимович Т.К. Драматургия и театр современной Франции. Киев, 1968.
205. Якимович Т.К. Французская драматургия на рубеже 1960-1970-х годов. Киев, 1973.
206. Якубовский А.Л. Ануй // История западноевропейского театра. Т.7.М., 1985.
207. Якубовский А.А. Введение // История зарубежного театра. Ч. 4. М., 1987.
208. Якубовский А.Л. Французский театр // История зарубежного театра. Ч. 4. М., 1987.
209. Ярхо В.Н. Софокл и его трагедии // Софокл. Трагедии. М., 1988.
210. ЯрхоВ.Н. Трагедия. М., 2000.
211. Alberes R.-M. Esthetique et morale chez Jean Giraudoux. P., 1957.
212. AnetD. Du sacre au profane, du logique a l'absurde, de la fatalité au hasard: Sophocle, Euripide, Racine, Giraudoux, Gide, Cocteau, Anouilh. Geneve, 1960.
213. Anouilh C. Drôle de père. P., 1990.
214. Archer M. Jean Anouilh. London, NY., 1971.
215. Audry C. Sartre et la réalite humaine. P., 1966.
216. Beigbeder M. L'homme Sartre. Essai de dévoilement preexistentiel.
P., 1947.
217. Bentley E. The modem theatre. Vol.5 : Five plays. NY., 1957.
218. Berger M. Le style au microscope. [T. 3]: Dramaturges: Marcel Achard. Jean Anouilh. Paul Claudel. Jean Cocteau. Fernand Crommelynck. Jacques Deval. Jean Giraudoux. Sacha Guitry. H.-R. Lenormand. André Roussin. P., 1952.
219. Beugnot B. Introduction // Anouilh J. Théâtre. T. I. P., 2007.
220. Beugnot B. Introduction // Les critiques de notre temps et Anouilh. P., 1977.
221. Body J. Jean Giraudoux. La légende et le secret. P., 1986.
222. Boisdeffre P. Métamorphose de la littérature. T. 2: De Proust à Sartre: Proust. Valéry. Cocteau. Anouilh. Sartre. Camus. Essais de psychologie littéraire suivis d'une étude sur la condition de la littérature. P., 1952.
223. Bonnier H. Albert Camus ou La force d'etre. P.; Lyon, 1959.
224. Borgal C. Anouilh. La peine de vivre. P., 1966.
225. Borgal C. Jean Cocteau ou De la claudication consideree comme l'un des beaux-arts. P., 1989.
226. Bricaire J-J. Jean Anouilh ou L'anarchiste réactionnaire. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.regietheatrale.com/index/index/thematiques/auteurs/Anouilh/jea n-anouilh-2.html (дата обращения: 27.04.2014).
227. Brigaud J. Gide entre Benda et Sartre: Un artiste entre la cléricature et l'engagement. P., 1972.
228. Camus A. L'homme révolté. P., 1957.
229. Camus A. Le mythe de Sisyphe: Essai sur l'absurde. P., 1973.
230. Camus A. Theâtre. Récits. Nouvelles. P., 1962.
231. Cazaux J. Surréalisme et psychologie. Endophasie et écriture automatique. P., 1938.
232. Chaigne L. Vies et œuvres d'écrivains. P., 1957.
233. Claudel P. Théâtre. T. II. P., 1956.
234. Cocteau J. Antigone. Les maries de la tour Eifel. P., 1928.
235. Cocteau J. La difficulté d'être. P., 1947.
236. Cocteau J. La machine infernale. P., 1963.
237. Cocteau J. Œdipe-roi: Adaptation libre d'après Sophocle. Roméo et Juliette d'après le drame de Shakespeare. P., 1928.
238. Corbic A. Camus: L'absurde, la révolté, l'amour. P., 2003.
239. Cornud-Peyron M. Mireille Cornud-Peyron présente "Le voyageur sans bagage" de Jean Anouilh. P., 1993.
240. DellevauxR. L'existentialisme et le théâtre de Jean-Paul Sartre. Bruxelles, 1953.
241. DortB. Théâtre réel (1967-1970). P., 1971.
242. Durry M.-J. L' univers de Giraudoux. P., 1961.
243. Esslin M. The theatre of the absurd. London, 1964.
244. Fitch B.T. Le sentiment d'étrangeté chez Malraux, Sartre, Camus et S. De Beauvoir. P., 1964.
245. Frois E. Antigone. Anouilh: analyse critique. P., 1976.
246. Gignoux H. Jean Anouilh. P., 1946.
247. Ginestier P. Jean Anouilh. P., 1969.
248. Giraudoux J. Electre: Pièce en deux actes. P., 1937.
249. Giraudoux J. Théâtre complet. P., 1982.
250. Guérin J. Art nouveau ou Homme nouveau: Modernité et progressisme dans la littérature française du XX-e siècle. P., 2002.
251. Guicharnaud J. Modem French theatre: From Giraudoux to Genet. London; New Haven, 1975.
252. Habachi R. Dépassement de l'absurde. P. 2: Le temps de la pitié. Trois hommes devant l'absurde: Nietzsche, Gide et Camus. Beyrouth, 1956.
253. Harvey J. Anouilh. A study in theatrics. London; Yale, 1964.
254. JalouxE. D'Eschyle à Giraudoux. P., 1946.
255. Jolivet P. Le théâtre de Jean Anouilh. P., 1963.
256. Kelly K.W. Jean Anouilh: an annotated bibliography. New Jersey,
1973.
257. Kushner E. Le mythe d'Orphée dans la littérature française contemporaine. P., 1961.
258. Luppé R. Jean Anouilh. P., 1959.
259. Malachy T. Jean Anouilh: les probèmmes de l'existence dans un théâtre de marionnetes. P., 1978.
260. Marcel G. L'heure théâtràle: De Giraudoux a Jean-Paul Sartre. P., 1959.
261. Marsh E.O. Jean Anouilh: poet of Pierrot and Pantaloon. NY., 1968.
262. Maurois A. De Gide à Sartre. P., 1965.
263. Mercier Ch. Pour saluer Jean Anouilh. P., 1995.
264. Mitterand H. La littérature française du XX-e siècle. P., 1997.
265. Mitchell-Boyask R. Sophocles and the Greek Tragic Tradition // American Journal of Philology. 2012. Vol. 133. № 1(№ 529).
266. Paquien M. La Pièce (sur Antigone de Jean Anouilh). Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.theatre-contemporain.net/spectacles/Antigone-6506/ensavoirplus/ (дата обращения: 28.04.2014).
267. Peters С. The image of Thomas More in 20th century plays. Электронный ресурс. Режим доступа: www.thomasmorestudies.org/moreana/Moreanal09pages23-46.pdf (дата обращения: 26.02.2011).
268. Pronko L. The world of Jean Anouilh. Los Angeles, 1968.
269. Prudius I.G. The Reception of Sophocles' Creation in the Jean Anouilh's Dramaturgy // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences. 2014. №7(5).
270. Prudius I.G. The Retrospective Composition of Jean Anouilh's Drama «Skylark» // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences. 2013. №16(12).
271. Pruner M. Les théâtres de l'absurde. P., 2005.
272. Raimond M. Sur trois pièces de Jean Giraudoux: La guerre de Troie n'aura pas lieu, Electre, Ondine. P., 1982.
273. Raymond A.G. Giraudoux devant la victoire et la défaite. Une interprétation politique de sa pensée après les deux guerres. P., 1963.
274. Rombout A. La pureté dans le théâtre de Jean Anouilh. Amour et bonheur, ou l'anarchisme réactionnaire. Amsterdame, 1975.
275. Sartre J.-P. Huis clos suivi de Les Mouches. P., 1967.
276. Sartre J.-P .L'être et le néant: Essai d'ontologie phénoménologique. P., 1943.
277. Sartre J.-P. L'existentialisme est un humanisme. P., 1946.
278. Sartre J.-P. Théâtre complet. P., 2005.
279. Simon P.-H. L'homme en procès: Malraux, Sartre, Camus, Saint-Exupéry. P., 1965.
280. Simon P.-H. Théâtre et destin: La signification de la renaissance dramatique en France au XX siècle: Montherlant, Giraudoux, Anouilh. P., 1959.
281. Tercero C. Antigone de Jean Anouilh. P., 2002.
282. Thody P. Anouilh. Edinburgh; London, 1968.
283. Vandromme P. Jean Anouilh: Un auteur et ses personnages. P., 1965.
284. Vier J. Le théâtre de Jean Anouilh. P., 1976.
Приложение Авторская классификация пьес
Драматург разделил свои пьесы на 10 не равных по числу групп.
«Розовые nbecbi»(Pièces roses; 4 драмы) - трагикомедии, рисующие «иллюзорно-счастливую жизнь»430: «Немой Хумулюс» (Humulus le muet, 1929), «Бал воров» (Le Bal des voleurs, 1932), «Свидание в Санлисе» (Le Rendez-vous de Senlis, 1937), «Леокадия» (Léocadia, 1939).
«Черные пьесы» (Pièces noires; 4 драмы), раскрывающие мир реальности, где герои всегда несчастны: «Горностай» (L'Hermine, 1931), «Дикарка» (La Sauvage, 1934), «Пассажир без багажа» (Le Voyageur sans bagage, 1937), «Эвридика» (Eurydice, 1942).
«Новые черные пьесы» (Nouvelles pieces noires; 4 драмы), наполненные настоящим трагизмом, показывающие, что герой может обрести покой только в смерти: «Иезавель» (Jézabel, 1932), «Антигона» (Antigone, 1944), «Ромео и Жаннетта» (Roméo et Jeannette, 1946), «Медея» (Médée, 1946).
«Скрипучие пьесы» (Pièces grinçantes; 4 драмы), в которых Ануй рассказывал горькую правду о жизни обывателей: «Ардель, или Ромашка» (Ardèle ou la Marguerite, 1948), «Вальс тореадоров» (La Valse des toréadors, 1951), «Орнифль, или Сквозной ветерок» (Ornifle ou le Courant d'air, 1955), «Бедняга Битое, или Ужин голов» (Pauvre Bitos ou le Dîner de têtes, 1956).
«Новые скрипучие пьесы» (Nouvelles pieces grinçantes; 5 драм), где с горечью автором утверждается тема «непреодолимости социальных и имущественных барьеров»431: «Сумасброд, или Влюбленный реакционер» (L'Hurluberlu ou le Réactionnaire amoureux, 1957), «Подвал» (La Grotte, 1961), «Оркестр» (L'Orchestre, 1962), «Булочник, булочница и маленький подмастерье» (Le Boulanger, la Boulangère et le Petit Mitron, 1968), «Золотые рыбки, или Мой отец герой» (Les Poissons rouges ou Mon père, ce héros, 1970).
тГозенпуд A.A. Пути и перепутья. Английская и французская драматургия XX века. М.; Л., 1967. С. 208
431 Там же. С. 209.
«Блестящие nbecbi»(Pièces brillantes; 4 драмы) — «светские» комедии, где герои желают проникнуть в мир аристократов и «пытаются там закрепится ценой компромисса»432: «Приглашение в замок» (L'Invitation au château, 1947), «Репетиция, или Наказанная любовь» (La Répétition ou l'Amour puni, 1947), «Коломба» (Colombe, 1951), «Сесиль, или Школа отцов» (Cécile
г
ou l'Ecole des pères, 1952).
«Костюмированные пьесы» (Pièces costumées; 3 драмы), где Ануй по-своему интерпретировал исторические события: «Жаворонок» (L'Alouette, 1953), «Беккет, или Честь Божья» (Beckett ou l'Honneur de Dieu, 1959), «Потасовка» (La Foire d'empoigne, 1962).
«Барочные nbecbi»(Pièces baroques; 3 драмы), раскрывающие закулисье театральной жизни драматурга: «Дорогой Антуан, или Неудачная любовь» (Cher Antoine ou l'Amour raté, 1969), «Не будите Мадам» (Ne réveillez pas Madame, 1970), «Директор Оперы» (Le Directeur de l'Opéra, 1972).
«Таинственные пьесы» (Pièces secrètes; 3 драмы), в основе сюжета которых лежит какая-то тайна, определяющая судьбу героев: «Ты был таким милым, когда был маленьким...» (Tu étais si gentil quand tu étais petit, 1972), «Арест» (L'Arrestation, 1975), «Сценарий» (Le Scénario, 1976).
«Фарсовыепьесы» (Pièces farceuses; 4 драмы), написанные в стиле водевиля и с помощью гротеска показывающие, насколько духовно испортилось современное общество: «Эпизод из жизни автора» (Épisode de la vie d'un auteur, 1948), «Птички» (Chers Zoiseaux, 1976), «Портки» (La Culotte, 1978), «Пупок» (Le Nombril, 1981).
Некоторые пьесы Ануя не попадают ни под одну из групп, писатель так и не смог их классифицировать. В основном неопределенными остались или ранние пьесы, например, такие как «Мандарин» (Mandarine, 1933), «Был такой узник» (Y'avait un prisonnier, 1935), или, наоборот, поздние драмы: «Мсье Барнетт» (Monsieur Barnett), «Эдип, или хромой царь» (Œdipe ou le Roi boiteux, 1978), «Красивая жизнь» (La Belle Vie, 1980), «Томас Мор, или
432 Там же. С. 220.
ï
Свободный человек» (Thomas More ou l'Homme libre, 1987).
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.