Эволюция теоретико-методологических оснований когнитивной психотерапии тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 19.00.01, кандидат психологических наук Франова, Ирина Владимировна

• Франова, Ирина Владимировна
• кандидат психологических наук
• 2009

Оглавление диссертации кандидат психологических наук Франова, Ирина Владимировна

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. УРОВНИ АНАЛИЗА ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ ОСНОВАНИЙ КОГНИТИВНОЙ ПСИХОТЕРАПИИ

1.1. Общая характеристика средств анализа теоретико-методологических оснований когнитивной психотерапии.

1.2. Функции и значение философско-антропологических оснований психотерапии.

1.2.1. Обращение к философско-антропологической проблематике в отечественной традиции исследований психотерапии.

1.2.2. Функции философско-антропологических оснований психотерапии (онтологическая, гносеологическая, аксиологическая).

1.2.3. Практическое и теоретическое значение выявления философско-антропологических оснований психотерапии.

ГЛАВА 2. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ РАЦИОНАЛЬНО-ЭМОТИВНОЙ ПОВЕДЕНЧЕСКОЙ ТЕРАПИИ АЛЬБЕРТА ЭЛЛИСА

2.1. Общая характеристика рационально-эмотивной поведенческой терапии.

2.2. Основные теоретические положения рационально-эмотивной поведенческой терапии.

2.1.1. представления о психике и психопатологии,

2.1.2. представления о цели психотерапии и механизмах терапевтического изменения.

2.3. Идеи, повлиявшие на развитие рационально-эмотивной поведенческой терапии.

2.3.1. Рациональная психотерапия П.Дюбуа.

2.3.2. Индивидуальная психология А.Адлера.

2.3.3. Характерологический анализ К.Хорни.

2.3.4. Бихевиоризм.

2.3.5. Философия римских стоиков.

2.3.6. Экзистенциально-гуманистическая традиция.

2.4 Прагматизм как философский контекст антропологических оснований рационально-эмотивной поведенческой терапии.

2.5. Теоретико-методологические основания решения задачи интеграции в рационально-эмотивной поведенческой терапии.

ГЛАВА 3. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ КОГНИТИВНОЙ ТЕРАПИИ ААРОНА БЕКА

3.1. Общая характеристика когнитивной терапии.

3.2. Основные теоретические положения когнитивной терапии.

3.2.1. Представление о психике.

3.2.2. Представление о психопатологии.

3.2.3. Представление о цели психотерапии.

3.2.4. Представление о механизмах терапевтического изменения.

3.3. Идеи, повлиявшие на развитие когнитивной терапии.

3.3.1. Клинический подход.

3.3.2. Рационально-эмотивная поведенческая терапия А.Эллиса. Таблица 1.

3.3.3. Психоаналитическая традиция.

3.3.4. Когнитивный бихевиоризм.

3.3.5. Теория личностных конструктов Дж.Келли. Таблица 2.

3.3.6. Генетическая эпистемология Ж.Пиаже.

3.3.7. Информационный подход.

3.3.8. Концепция развития науки Т.Куна.

3.4. «Когнитивный поворот» как методологический контекст антропологических оснований когнитивной терапии. Противоречивость философско-антропологических оснований когнитивной терапии.

3.5. Теоретико-методологические основания решения задачи интеграции в когнитивной терапии.

ГЛАВА 4. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ КОГНИТИВНОЙ ПСИХОТЕРАПИИ В РАМКАХ КОНСТРУКТИВИСТСКОГО ПОДХОДА

4.1. Общая характеристика когнитивно-конструктивистского подхода.

4.2. Основные теоретические положения когнитивно-конструктивистской психотерапии на примере когнитивной терапии В.Гвидано и Дж.Лиотти.

4.2.1. Представление о психике.

4.2.2. Представление о психопатологии. 4.2.2. Представление о цели психотерапии.

4.2.4. Представление о механизмах терапевтического изменения.

4.3. Идеи, повлиявшие на развитие когнитивной психотерапии в рамках конструктивистского подхода.

4.3.1. Когнитивная психотерапия А.Бека.

4.3.2. Психоаналитическая традиция.

4.3.3. Теория привязанности Дж.Боулби.

4.3.4. Социальная психология.

4.3.5. Генетическая психология Ж.Пиаже.

4.3.6. Информационный подход.

4.3.7. Теория самоорганизации.

4.3.8. Концепция познания как организованной поисковой системы И. Лакатоса.

4.3.9. Эволюционная эпистемология К. Поппера и Дж. Кэмпбелла.

4.4. Конструктивизм как философский контекст антропологических оснований современной когнитивной психотерапии.

4.5. Теоретико-методологические основания решения задачи интеграции в когнитивно-конструктивистском подходе.

ГЛАВА 5. ЭВОЛЮЦИЯ ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ

ОСНОВАНИЙ КОГНИТИВНОЙ ПСИХОТЕРАПИИ

5.1. Философско-антропологические представления как предельное основание теоретической целостности когнитивной психотерапии. Таблица 3.

5.1.1. Психодинамическая традиция и когнитивная психотерапия.

5.1.2. Экспериментальная психология и когнитивная психотерапия.

5.1.3. Роль философско-методологического знания в эволюции теоретико-методологических оснований когнитивной психотерапии.

Таблица 4.

5.2. Эволюция теоретико-методологических оснований когнитивной психотерапии в общефилософском контексте. Таблица 5.

5.3. Идеи когнитивной и рациональной психотерапии в отечественной традиции.

5.3.1. Рациональная психотерапия в рамках медико-биологического направления отечественных психологических исследований.

5.3.2. Развитие когнитивной терапии в русле отечественной психологической традиции: когнитивно-рефлексивная модель психотерапии А.Б. Холмогоровой.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Эволюция теоретико-методологических оснований когнитивной психотерапии»

Актуальность. Современная когнитивная психотерапия является высокоэффективным, экономичным подходом к лечению широкого спектра нарушений психического функционирования (Бек и др., 2003; Барлоу, 2008; Blackburn et al., 1986; Clark, 1986; Fairburn, 1997; Foa, Meadows, 1997; Hollon, Najavits, 1988; Power et al, 1990; Tarrier et al., 1999; Williams, Falbo, 1996). На протяжении полувековой истории своего существования этот подход претерпел значительное развитие (Бек, Фримен, 2002; Махони, 2000; Холмогорова, 2001; Beck, 1963; Ellis, 1958; Guidano, Liotti, 1985). Сохраняя «фирменную» интегративную направленность, на каждом витке своего развития когнитивная психотерапия включает в сферу синтеза новые элементы, выбор которых обусловлен отчасти внутренней логикой развития традиции, отчасти историческими процессами общенаучного порядка.

Все более широкое распространение психотерапии в современном обществе приводит к тому, что ее теоретико-методологические основания начинают, в свою очередь, нормировать общественное сознание, прежде всего в аспекте образа человека, представлений о его развитии, здоровье и благополучии как ориентиров для широкой педагогической практики и сферы психологической помощи.

Актуальность реконструкции теоретико-методологических оснований когнитивной психотерапии связана, с одной стороны, с возрастающим влиянием этого подхода во всем мире (Барлоу, 2008), в том числе и у нас в стране, а с другой - с дефицитом методологических работ, посвященных этому направлению психотерапии. В отечественной литературе начало такому анализу было положено серией статей А.Б.Холмогоровой (1996, 2001), в которых указывается на противоречивость выводов исследований, посвященных анализу теоретико-методологических оснований когнитивной психотерапии, и на недостаток внутринаучной рефлексии этих оснований в рамках самой традиции. 6

Хотя когнитивная психотерапия и относится к когнитивно-бихевиоральному направлению, она существенно отличается от других подходов в рамках данного направления выраженной интегративной ориентацией. При разработке теоретических оснований создатели когнитивной психотерапии обращаются к различным философским концепциям, современной методологии науки, психологическим теориям и экспериментальным данным. При этом в теоретических работах представителей когнитивной психотерапии (Бек и др., 2003; Эллис, 2002; Perris, 1988) акцент сделан на отыскании в истории философии идей, созвучных теории когнитивной психотерапии. Такие работы построены по принципу, скорее, юнгианской амплификации, чем историко-научного анализа - в них производится обогащение смысла рассматриваемого явления (в данном случае, когнитивной психотерапии) путём привлечения аналогичных, «похожих» идей и образов. К положительным сторонам такого подхода относится то, что создаётся впечатление глубокой укоренённости когнитивной психотерапии в мировой культуре, к существенным недостаткам - недифференцированность и фрагментарность реконструируемых таким образом теоретико-методологических оснований.

Чтобы преодолеть указанные недостатки, необходимо осуществить последовательный анализ теоретико-методологических оснований когнитивной психотерапии. Такой анализ предполагает экспликацию философских, общенаучных и конкретно-научных оснований, в соответствии с тремя уровнями методологического знания, выделенными Э.Г.Юдиным (1978).

Философские основания психотерапии можно рассматривать как целостный образ человека, на который ориентирована та или иная психотерапевтическая традиция - иными словами, как лежащую в ее основе философскую антропологию. Общенаучные основания применительно к психотерапии предстают как предельно общие принципы анализа проблемы психического благополучия человека (например, такой 7 анализ может проводиться с позиций системного подхода). Наконец, конкретно-научные основания можно рассматривать как базу для выделения целей и принципов психотерапевтической помощи (в случае когнитивной психотерапии это, в первую очередь, система представлений о когнитивных процессах и их роли в психической жизни человека).

Внимание современных исследователей к теоретико-методологическим и философским основаниям психотерапии (Аграчёв, 2002; Василюк, 2003; Ромек, 2002; Руткевич, 1985; Соколова, 2002; Холмогорова, 2006; Цапкин, 2004) отражает общую тенденцию -осознание важности для гуманитарных дисциплин (истории, психологии, педагогики, социологии, экономики, культурологии) рефлексии базовых представлений о человеке. Значение такой рефлексии обусловлено тем, что она задаёт единую перспективу для интеграции всего многообразия знаний о феномене человека, важных для этих областей научных исследований и практики (Юдин, 1978, 1997). Примером рефлексии философско-антропологических оснований отдельных гуманитарных дисциплин могут служить педагогическая, психологическая, социальная и политическая антропологии (Баландье, 2001; Бим-Бад, 1998; Крадин, 2004; Минюшев, 1997; Слободчиков, 2009; Слободчиков, Исаев, 1995).

Актуальным является анализ отечественных моделей рациональной психотерапии, возникших под влиянием сходных теоретических идей (Консторум, 1930, 1962; Рожнов, 1979, 1982), а также концепции когнитивно-рефлексивной психотерапии А.Б.Холмогоровой, которая интегрирует теоретические и практические разработки когнитивной психотерапии и отечественной культурно-исторической психологии (Холмогорова, 2001; 2006).

Таким образом, задача целостного историко-научного анализа эволюции теоретико-методологических оснований когнитивной психотерапии является актуальной, а ее решение требует реконструкции философско-антропологических оснований когнитивной психотерапии, s выявления ее методологических принципов и описания теоретико-психологических представлений.

Новизна: Впервые проведен целостный анализ теоретико-методологических оснований психотерапии в соответствии с тремя уровнями методологического знания, выделенными Э.Г.Юдиным. Впервые выделены этапы развития когнитивной психотерапии на основании критерия смены базовых философско-антропологических представлений и сопутствующей эволюции методологических и теоретико-методологических представлений. Впервые систематически описаны источники теоретического и идеологического влияния на процесс становления когнитивной психотерапии как самостоятельного направления.

Цель исследования: выделение и критический анализ философско-антропологических оснований когнитивной психотерапии, общенаучных принципов и теоретико-психологических представлений, развиваемых на разных этапах ее становления.

Объект исследования: становление и развитие когнитивной психотерапии.

Предмет исследования: философско-антропологические основания, общенаучные принципы и теоретико-психологические представления когнитивной психотерапии. Гипотезы исследования:

1. Общими чертами теоретико-методологических оснований разных направлений, представляющих когнитивную психотерапию, являются натуралистический подход к человеку и опора на идеи эволюционизма.

2. Различия в теоретико-методологических установках разных направлений, представляющих когнитивную психотерапию, в значительной мере определяются различиями их философско-антропологических оснований.

3. Ассимиляция достижений когнитивной психотерапии в научной 9 традиции отечественной психологии предполагает пересмотр философско-антропологических оснований когнитивной психотерапии на основе принципов культурно-исторической психологии. Задачи исследования:

1. Анализ специфики и функций философско-антропологических оснований психотерапии.

2. Анализ основных положений и теоретико-психологических представлений, характерных для различных вариантов когнитивной психотерапии и складывавшихся по мере становления традиции.

3. Анализ и систематизация философских и психологических идей и подходов, повлиявших на развитие когнитивной психотерапии по мере становления традиции.

4. Выделение этапов развития когнитивной психотерапии. Экспликация философско-антропологических представлений, лежащих в основе теоретических положений pi практических методов работы на разных этапах становления изучаемой традиции.

5. Анализ отечественных психотерапевтических подходов, развивающих когнитивную психотерапию или имеющих с ней общие теоретические истоки.

Методы исследования: задача анализа теоретико-методологических оснований решается на основе предложенной Э.Г.Юдиным (1978) схемы многоуровневого методологического анализа. Анализ теоретических принципов когнитивной психотерапии (конкретно-научный уровень методологического анализа), дополняется культурно-историческим анализом основных идей, повлиявших на процесс становления когнитивной психотерапии как самостоятельного направления, а также доминирующих в то время общенаучных взглядов (общенаучный уровень методологического анализа). Философский уровень методологического анализа осуществляется в работе через обращение к понятию философскоантропологических оснований психотерапии. Сравнительный анализ ю выделенных вариантов когнитивной психотерапии на основании единой методологической схемы позволяет обоснованно судить о характере эволюции теоретико-методологических оснований когнитивной психотерапии.

Положения, выносимые на защиту:

1. Когнитивная психотерапия как самостоятельное направление складывается в результате интеграции идей психодинамической традиции с достижениями экспериментальной, прежде всего, когнитивной, психологии. Представителей данного направления объединяет также стремление использовать для решения теоретических задач философское знание и общенаучные концепции. Философско-методологическое знание определяет характер интеграции разнородных по происхождению элементов когнитивной психотерапии.

2. В ходе развития философско-антропологические основания когнитивной психотерапии претерпели определённую эволюцию. На основании критерия смены философско-антропологических оснований можно выделить три этапа становления когнитивной психотерапии.

2.1. На первом этапе когнитивная психотерапия активно использует систему представлений о человеке, разработанную в рамках философии прагматизма Дж.Дьюи. Классической для этого этапа является рационально-эмотивная поведенческая психотерапия А.Эллиса. В ее основе лежит представление о человеке как обладающем эволюционно обусловленной способностью мыслить рационально (т.е. с учетом независимо от него существующих условий и обстоятельств жизни) и иррационально (т.е. без учёта таких условий).

2.2. На втором этапе когнитивная психотерапия определяет себя как часть общенаучного когнитивного движения (междисциплинарного исследования когнитивных процессов). Классической для этого этапа является когнитивная терапия А.Бека. В ее основе лежит представление о человеке как исследователе, способном регулировать свою активность на

11 основе истинного познания эмпирических фактов.

2.3. На третьем этапе когнитивная психотерапия обращается к идеям философии конструктивизма. Классической для этого этапа является когнитивная терапия В.Гвидано и Дж.Лиотти. В её основе лежит представление о человеке как находящемся в процессе непрерывного развития, в ходе которого происходит построение всё более полного i представления о себе и своём месте в мире.

3. Философско-антропологические основания когнитивной психотерапии как единого направления следуют традициям натурализма и скептицизма, что во многом определяет лежащий в основе когнитивной психотерапии образ человека и формулировку целей психологической помощи.

4. Обогащение когнитивной психотерапии идеями культурно-исторической психологии Л.С.Выготского и разработками отечественной психологии мышления (Б.В.Зейгарник, П.Я.Гальперина, Н.Г.Алексеева, В.К.Зарецкого) привело к созданию . оригинальной когнитивно-рефлексивной модели психотерапии (Холмогорова, 2001, 2006), которая направлена на преодоление натуралистического подхода к человеку. Теоретическая значимость исследования определяется

1) детальным историко-психологическим ' анализом источников теоретического влияния на традицию когнитивной психотерапии в процессе ее становления; анализом решения проблемы интеграции разнородных по происхождению знаний в теории и в практике когнитивной психотерапии на разных этапах становления традиции;

2) обоснованием критериев, позволяющих различить определённые этапы в истории становления когнитивной психотерапии;

3) описанием эволюции теоретико-методологических и философско-антропологических оснований в процессе развития когнитивной психотерапии - от натуралистического к культурно-историческому подходу к человеку.

Практическая значимость определяется разработкой системы представлений об историческом становлении когнитивной психотерапии, что позволит усовершенствовать лекционные курсы по психотерапии, практическое обучение этому методу и задает перспективы его дальнейшего развития и интеграции с оригинальными теоретическими и практическими разработками отечественной психологии. Практически важной является также экспликация мировоззренческих ориентиров, которыми руководствуются когнитивные психотерапевты в своей повседневной практике - экспликация модели психологического здоровья, на основе которой формулируются цели психотерапии.

Заключение диссертации по теме «Общая психология, психология личности, история психологии», Франова, Ирина Владимировна

ВЫВОДЫ

1. Термином «философско-антропологические основания психотерапии» фиксируется наличие в культурной традиции особого понимания природы человека - как способного к позитивному психологическому, изменению. Наличие такого целостного представления о человеке является фундаментальным условием не только успешности, но и самой возможности психотерапии.

2. Философско-антропологические представления находят отражение в основных положениях психотерапевтической теории, к числу которых относятся представления о психике, о психопатологии, о цели психотерапии и о механизмах терапевтического изменения.

3. Практическое и теоретическое значение экспликации философско-антропологических оснований определяется тем, что они служат основой единства теории и практики психотерапии, обеспечивая осмысленность и целенаправленность психотерапевтического процесса. Философско-антропологические основания выполняют онтологическую, гносеологическую и аксиологическую функции в отношении теории и практики психотерапии.

4. Представители когнитивной психотерапии интегрируют ряд идей, сложившихся в психодинамическом подходе, с достижениями экспериментальной психологии. Когнитивных психотерапевтов объединяет также привлечение философского знания и общенаучных методологических концепций для решения теоретических и практических задач. Интеграция психодинамической и экспериментально -психологической традиции осуществляется в когнитивной психотерапии через обращение к новому представлению о человеке.

5. Эволюция базовых философско-антропологических представлений даёт основания для выделения этапов развития когнитивной психотерапии.

Ретроспективно можно проследить три этапа становления этого подхода.

5.1. На первом этапе когнитивная психотерапия активно использует систему представлений о человеке, разработанную в рамках философии прагматизма Дж.Дьюи. Начало этого этапа относится к середине 1950-х годов, когда А.Эллис предложил первый вариант своей рациональноэмотивной поведенческой терапии. В основе РЭТ лежит представление о человеке как обладающем врожденной, эволюционно заданной способностью мыслить рационально (т.е., по А.Эллису, с учетом существующих независимо от него условий и обстоятельств жизни) и иррационально (т.е. без учёта таких условий). Цель психотерапии — помочь индивиду осознать, что мир существует независимо от его желаний, но что в его власти ставить перед собой рациональные, то есть потенциально достижимые цели, что даёт ощущение контроля над своей жизнью и

222 полноты существования.

5.2. На втором этапе когнитивная психотерапия определяет себя как часть общенаучного когнитивного движения (междисциплинарного исследования когнитивных процессов). Начало этому этапу положили работы А.Бека, он же предложил сам термин «когнитивная терапия». В ее основе лежит представление о человеке как об учёном, способном регулировать свою активность на основе научного (истинного) познания эмпирических фактов. Основная цель психотерапии - облегчение достижения когнитивной зрелости, которая является условием успешной адаптации.

5.3. На третьем этапе когнитивная психотерапия обращается к идеям философии конструктивизма. Классическим для этого этапа можно считать подход В.Гвидано и Дж.Лиотти. В его основе лежит представление о человеке как находящемся в процессе непрерывного развития, в ходе которого происходит построение всё более полного представления о себе и своём месте в мире. Обращение индивида к психотерапии в поисках решения своих проблем рассматривается как проявление исследовательской активности, а целью психотерапии объявляется помощь Я в акте самоорганизации.

6. Общую философскую перспективу, относительно которой идеи прагматизма, «когнитивного поворота» и философии конструктивизма можно рассматривать как частные моменты единого движения, задают интеллектуальные традиции скептицизма и натурализма.

7. Отечественную традицию рациональной психотерапии отличает акцент на эмоционально-этическом факторе психотерапевтического воздействия. Психотерапия понимается как коррекция основ личности, авторитарно-директивное перевоспитание пациента; при этом логическая аргументация, эмоциональное воздействие и внушение рассматриваются как взаимодополняющие методы. Методологические основания отечественная рациональная психотерапия находит в работах И.П.Павлова, В.М.

223

Бехтерева, М.Е.Введенского, А.А.Ухтомского, психиатров С.С.Корсакова и П.Г.Ганнушкина. Роль философско-антропологических оснований на ранних этапах формирования традиции выполняет позитивизм, в советский период его место занимает диалектический материализм.

8. В концепции когнитивно-рефлексивной психотерапии

A.Б.Холмогоровой, обращение её автора к отечественной традиции изучения мышления и его нарушений (Н.Г.Алексеев, П.Я.Гальперин,

B.К.Зарецкий, Б.В.Зейгарник) обогащает когнитивную терапию представлением о рефлексии - системе интериоризированных внутренних действий - как о важнейшем механизме развития и саморегуляции. В основе этой концепции лежит культурно-исторический подход Л.С.Выготского к человеку как организующему собственное мышление на основе рефлексии - системы внутренних действий, которая формируется и интериоризируется в диалогическом контакте с другим человеком. Цель психотерапии - формирование этой системы действий, т.е. развитие рефлексивной способности, которая нарушена при различных формах психической патологии.

9. Перспектива разработки философско-антропологических оснований когнитивно-рефлексивной психотерапии А.Б.Холмогоровой состоит в переходе от натуралистического подхода к человеку к подходу культурно-историческому.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В настоящей работе рассмотрена эволюция теоретико-методологических оснований когнитивной психотерапии. Особое внимание было уделено философско-аптропологическим основаниям, как обеспечивающим практическое и теоретическое единство психотерапевтического подхода.

Показано, что философско-антропологические основания выполняют интегративную функцию в отношении когнитивной психотерапии:

224 построенные на разных теоретико-методологических основаниях экспериментально-психологическая и психодинамическая традиции рассматриваются в когнитивной психотерапии с «внешней» точки зрения, в перспективе новой идеи человека. Ясно артикулированные философско-антропологические основания позволяют избежать противоречий между онтологическими, гносеологическими и аксиологическими аспектами психотерапевтической теории, обеспечивая стройность и последовательность её теоретико-методологических оснований. В свою очередь, отсутствие противоречий и «белых дыр» в концептуализации представлений о психике и психопатологии, целях и механизмах терапевтического изменения способствуют организации эффективной и компетентной практики когнитивной психотерапии, облегчают её трансляцию начинающим терапевтам, способствуют выполнению её л социальных функций и интеграции в широкий культурный аспект эпохи. Разработанный в данном исследовании метод анализа философско-антропологических оснований может быть использован для анализа других психотерапевтических концепций.

В отечественной традиции исследования психотерапии тематике, которую можно было бы обозначить как философско-антропологическую, посвящены работы С.Г.Аграчёва (Аграчёв, 2002), Ф.Е.Василюка (Василюк, 2003), Е.А.Ромек (Ромек, 2002), А.М.Руткевича (Руткевич, 1985),

A.И.Сосланда (Сосланд, 1999), А.Б.Холмогоровой (Холмогорова, 2006),

B.Н.Цапкина (Цапкин, 2004). Понятие философско-антропологических оснований психотерапии является полезным, но нуждается в дальнейшем уточнении и прояснении его связей с другими категориями психотерапии.

Проделанная работа сделала возможным сопоставление и содержательное сравнение идей когнитивной психотерапии и отечественной традиции психотерапии. Возможность такого сравнения составляет необходимое условие продуктивного обмена идеями между западной и отечественной психологией и психотерапией. Когнитивная

225 психотерапия, доказавшая свою практическую эффективность, может быть ассимилирована российской психологической традицией благодаря особой роли, которую играют в истории отечественной психологии исследования мышления и смысловых образований. В концепции когнитивно-рефлексивной психотерапии А.Б.Холмогорова обращается к культурно-исторической психологии Л.С.Выготского как к источнику адекватной когнитивной психотерапии теории нормального развития, в которой особая роль отводится освоению в системе интерперсональных отношений и культурных способов психической саморегуляции. Перспектива разработки философско-антропологических оснований когнитивно-рефлексивной психотерапии, в свете разработок А.Б.Холмогоровой, состоит в переходе от натуралистического подхода к человеку к подходу культурно-историческому.

Список литературы диссертационного исследования кандидат психологических наук Франова, Ирина Владимировна, 2009 год

1. Автономова Н.С. Рациональность: наука, философия, жизнь// Рациональность как предмет философского исследования — М.: ИФРАН, 1995, С.56-91.

2. Аграчев С.Г. К вопросу о месте и роли психоанализа в современной культуре// Московский психотерапевтический журнал, 2002.

3. Адлер А., Психотерапия в рамках индивидуальной психологии// Техники консультирования и психотерапии. Антология. Под ред. Сахакиан В М.: Апрель-Пресс, Эксмо-Пресс, 2000, С.56-104.

4. Александер Ф., Селесник Ш. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней М.: Прогресс - Культура; издательство агентства "Яхтсмен", 1995. - 608с.

5. Алексеев Н.Г. Познавательная деятельность при формировании осознанного решения задач// Автореф. дисс. . канд. психол.наук. М., 1975.

6. Алексеев Н.Г. Проектирование условий развития рефлексивного мышления// Дисс. . докт. псих. наук. М., 2002.

7. Арнаутова Ю.Е. Колдуны и святые: антропология болезни в средние века СПб., 2004.

8. Баландье Ж. Политическая антропология. Пер. с фр. М.: Научный мир, 2001.

9. Барлоу Д., сост. Клиническое руководство по психическим расстройствам СПб.: Питер, 2008. - 912с.

10. Бек А. Когнитивная терапия депрессий// Московский психотерапевтический журнал, 1996 (а), №3, С.69-92.

11. Бек А. Техники когнитивной психотерапии// Московский психотерапевтический журнал, 1996 (Ь), №3, С. 49-68.

12. Бек А. Комментарий к докладу Дж.Мармора «Психотерапевтический процесс: общие знаменатели различных подходов»// Эволюция психотерапии. Под ред. Л.М.Кроля М.: Класс, 1998 (а). - Т.2, С.131-145.

13. Бек. А. Когнитивная психотерапия// Эволюция психотерапии. Под ред. Л.М.Кроля. М.,: Класс, 1998 (b). - Т.2, С.304-330.

14. Бек А. Техники когнитивной психотерапии// Психологическое консультирование и психотерапия. Хрестоматия/ Теория и методология. Сост. А.Б.Фенько, Н.С.Игнатьева, М.Ю.Локтаева М., 1999. - Т.1.

15. Бек А., Раш А., Шо Б., Эмери Г. Когнитивная терапия депрессии/ Серия «Золотой фонд психотерапии» — СПб.: Питер, 2003. 304с.

16. Бек А., Фримен А., Когнитивная психотерапия расстройств личности/ Серия «Практикум по психотерапии» СПБ.: Питер, 2002. — 544с.227

17. Бехтерев В.М. Избранные произведения JL, 1954.

18. Бим-Бад Б.М. Педагогическая антропология М.: УРАО, 1998.

19. Бинсвангер JI. Случай Эллен Вест. Антропологически-клиническое исследование// В сб. «Экзистенциальная психология». Под редакцией Р. Мэя М.: Эксмо-Пресс, 2001.

20. Боковиков A.M. Предисловие к: Хорни К. Собрание сочинений, Т.1. — М.: Смысл, 1997.

21. Бондаренко А.Ф. Психологическая помощь: теория и практика М.: Независимая фирма «Класс», 2001.

22. Боулби Дж. Привязанность М.: Гардарики, 2003. — 462 с.

23. Бурменская Г.В. Проблемы онто- и филогенеза привязанности к матери в теории Джона Боулби// В: Боулби Дж. Привязанность М.: Гардарики, 2003. — 462 с.

24. Бехтерев В. М. Объективная психология. — М.: Наука, 1991. — 476 с.

25. Василюк Ф.Е. Методологический анализ в психологии. — М.: МГППУ, Смысл, 2003. 240с.

26. Василюк Ф.Е. Понимающая психотерапия как психотехническая система. Диссертация на соискание степени доктора психологических наук. 19.00.01. -М., место защиты: ПИРАО, 2004.

27. Василюк Ф.Е. Типология жизненных миров// Психологический журнал, 1994, №3. С.22

28. Вацлавик П. Конструктивизм и психотерапия// Вопросы психологии, 2001, №5.

29. Величковский Б.М. Современная когнитивная психология М.: Издательство Московского университета, 1982. - 336с.

30. Выготский JI.C. Собрание сочинений М., Педагогика, 1984.

31. Гач К. Когнитивная психотерапия// В сб.: Психотерапия что это? Современные представления. Сост. Дж. К.Зейг, В.М.Мьюнион - М.: Класс, 2000. - 432с.

32. Горохов В.Г. Концепции современного естествознания: Учебник для вузов М.: Инфра-М, 2003. - 412 с.

33. Григорьян Б.Т. Предисловие к сборнику "Буржуазная философская антропология XX века" М.: Наука, 1986.

34. Дежерин Ж. Функциональные проявления психоневрозов и их лечение психотерапией М., 1912.

35. Доллард Дж., Миллер Н.И. Психотерапия в рамках теории научения// Техники консультирования и психотерапии. Тексты. Под ред. У.С. Сахакиан-М.: Апрель-Пресс, Эксмо-Пресс, 2000, С.303-348.

36. Дьюи Дж. Психология и педагогика мышления М.: Мир, 1919. - 202с.

37. Дьюи Дж. Свобода и культура London: Overseas publ. interchange, 1968.- 195c.

38. Дюбуа П. Влияние духа на тело Спб.: Литературно-медицинский журнал доктора Окса, 1907.

39. Дюбуа П. Психоневрозы и их психическое лечение СПб.: К.Л.Риккер, 1912.-397с

40. Дюбуа П. О психотерапии. М., 1913.

41. Дюркгейм Э., Мосс М. О некоторых первобытных формах классификации. К исследованию коллективных представлений// Мосс М. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии -М., 1996.

42. Ждан А.Н. История психологии: от античности до современности — М.: Российское педагогическое агентство, изд. 2е, 1997. 442с.

43. Зак А.З. Экспериментальное изучение рефлексии у младших школьников// Вопросы психологии, 1978, №2.

44. Зарецкий В.К. Динамика уровневой организации мышления при решении творческих задач// Автореф. дисс. . канд. псих. наук. М., 1984.

45. Зейгарник Б.В., Холмогорова А.Б. Нарушение саморегуляциипознавательной деятельности у больных шизофренией// Ж-л229невропатологии и психиатрии им. С.С.Корсакова. 1985. - № 12. — С. 1813-1819.

46. Зарецкий В.К. Рефлексивно-деятельностный подход в работе с детьми, имеющими, трудности в обучении// Педагогическая психология. Учебное пособие. Под ред. И.Ю.Кулагиной М.: ТЦ Сфера, 2008. - 480 с.

47. Зарецкий В.К. Эргономика в системе научного знания и инженерной деятельности// Эргономика М.: ВНИИТЭ, 1989, № 37, С. 8-21.

48. Зарецкий В.К. Творчество. Рефлексия. Самоопределение.// Материалы Второй Всероссийской конференции по экзистенциальной психологии -М.: Смысл, 2004, С.32-40.

49. Каннабих Ю. История психиатрии. Репринтное издание. — М.: ЦТР МГПВОС, 1994. —528с.

50. Келли Дж. Психотерапия конструктивного альтернативизма: психология личностной модели// Техники консультирования и психотерапии. Тексты. Ред. и сост. У.С. Сахакиан М.: Апрель Пресс, Эксмо-Пресс, 2000, С. 399-417.

51. Кемпбелл Д.Т. Эволюционная эпистемология// В сб.: "Эволюционная эпистемология и логика социальных наук. Карл Поппер и его критики", под общей редакцией В.Н. Садовского М.: Эдиториал УРСС, 2000, С. 92-146.

52. Консторум С.И. К постановке вопроса об активирующей психотерапии психоневрозов// Журнал невропатологии и психиатрии им. С.С.Корсакова, 1930, №3, С.79-90.

53. Консторум С.И. Опыт практической психотерапии/ Под ред. Н.В.Иванова, Д.Е.Мелехова М., 1962, издание 2-е.

54. Крадин Н.Н. Политическая антропология. Логос, 2004 г. - 272 стр.

55. Кувакин В.А. Натурализм, прагматизм, гуманизм// Прагматический натурализм в американской философии. Сост. и автор введения П.Курц М.: Российское гуманистическое общество, 2003, С.7-15.230

56. Kyii Т. Структура научных революций М., 1987.

57. Курц П. Что такое прагматический натурализм?// Прагматический натурализм в американской философии. Сост. и автор введения П.Курц М.: Российское гуманистическое общество, 2003, С.15-33.

58. Кьеркегор С. Страх и трепет М.: Республика, 1993.

59. Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном, или судьба разума после Фрейда // Московский психотерапевтический журнал, 1993.

60. Лакатос И. История науки и её рациональные реконструкции// Структура и развитие науки. Под ред. Б.С.Грязнова и В.Н.Садовского -М.: Прогресс, 1978.

61. Лапланш Ж., Понталис Ж.-Б. Словарь по психоанализу. М.: Высшая школа, 1996. - 623с.

62. Леви-Стросс К. Структурная антропология М., 1983.

63. Лейбин В.М., Фрейд, психоанализ и современная западная философия -М.: Издательство политической литературы, 1990.

64. Лекторский В. А., Швырев В. С. Методологический анализ науки (типы и уровни)// Философия, методология, наука. М., 1972, 81.

65. Лоусон Ч. Язык, коммуникации и биологическая организация// Исследования по общей теории систем М., 1969.

66. Лефорт К. Формы истории. Очерки политической антропологии -СПб.: Наука, 2007.

67. Лёзов С.В. Теология культуры Пауля Тиллиха// Тиллих П. Избранное. Теология культуры М: Юрист, 1995. - 479с.

68. Лоренцер А. Археология психоанализа М.: Прогресс-Академия, 1996.

69. Маслоу А.Г. Мотивация и личность СПб.: Евразия, 1999. - 478с.

70. Матурана У. Биология познания// В сб.: Язык и интеллект. Сост. В.В.Петров М.: Прогресс, 1996.

71. Махони М. Эволюционная психотерапия// В сб.: Психотерапия что это? Современные представления. Сост. Дж.К.Зейг, В.М.Мьюнион -М.: Класс, 2000.-432с.

72. Мейхенбаум Д. Эволюция когнитивио-бихевиоральной терапии: её истоки, принципы и примеры из клинической практик// Эволюция психотерапии. Под ред. Л.М.Кроля М., Класс, 1998. - Т.2, С.380-395.

73. Мельвиль Ю.К. Прагматическая философия человека// В сб.: Буржуазная философская антропология XX века. Под ред. Б.Т.Григоряна-М.: Наука, 1986, С.104- 119.

74. Меркулов И.П. Эпистемология (когнитивно-эволюционный подход). Т.1. СПб.: Издательство Русского Христианского гуманитарного института (РХГИ), 2003. - 472с.

75. Минутко В.Л. Справочник психотерапевта М.: Издательство АО "Консалтбанкир", 1999.-360с.

76. Минюшев Ф.И. Социальная антропология М., 1997.

77. Панич А.Е. О пользе и вреде скептицизма для философии -www.scorcher.ru.

78. Панков Д.В., Рациональная психотерапия // В сб.: Руководство по психотерапии. Под ред. Рожнова В.Е., Изд. 2-е. Ташкент: Медицина, УзССР, 1979.

79. Пиаже Ж. Генетическая эпистемология М.: ИНИОН, 1984.

80. Пиаже Ж. Аффективное и когнитивное бессознательное// Вопросы психологии, 1996, №6, С.125-131.

81. Поппер К. Эволюционная эпистемология// В сб.: Эволюционная эпистемология и логика социальных наук. Карл Поппер и его критики. Под общей редакцией В.Н.Садовского М.: Эдиториал УРСС, 2000, С. 92-146.

82. Рассел Б. История западной философии. В 3 кн.: 3-е изд., испр. /Подгот. текста В. В. Целищева. — Новосибирск: Сиб. унив. изд-во; Изд-во Новосиб. ун-та, 2001. — 992 с.

83. Рикёр П. Психоанализ и герменевтика М.: Искусство, 1996.

84. Рожнов В.Е., ред. Руководство по психотерапии. Изд. 2-е. Ташкент: «Медицина» УзССР, 1979.

85. Рожнов В.Е. К теории эмоционально-стрессовой терапии// Исследование механизмов и эффективности психотерапии при нервно-психических заболеваниях Л., 1982, С.10-15.

86. Ромек В.Г. Поведенческая психотерапия М.: Издательский центр «Академия», 2002. - 192с.

87. Ромек Е.А. Психотерапия: теоретическое основание и социальное становление — Ростов-на-Дону: Идательство Ростовского университета, 2002. 376с.

88. Ромек Е.А. Психотерапия: рождение науки и профессии. Ростов-на-Дону: Мини Тайп, 2005. - 391с.

89. Рорти Р. Философия и будущее// Вопросы философии, 1994, №6.

90. Рубцов В.В. Развитие рефлексивных процессов младших школьников в учебной деятельности Новосибирск, 1995.

91. Руткевич А. М. От Фрейда к Хайдеггеру М.: Политиздат, 1985.

92. Руткевич A.M. Психоанализ М.: Форум, 1997.

93. Рэдлих Р. Предисловие к сборнику работ Д.Дьюи "Свобода и культура" London, Overseas publ. interchange, 1968. - 195c.

94. Садовский B.H. Эволюционная эпистемология Карла Поппера на рубеже XX и XXI столетий// В сб.: Эволюционная эпистемология и логика социальных наук. Карл Поппер и его критики. Под общей редакцией В.Н.Садовского -М.: Эдиториал УРСС, 2000, С. 3-52.

95. Садовский В.Н., Юдин Э.Г. Жан Пиаже психолог, философ, логик// В сб.: Жан Пиаже: теория, эксперименты, дискуссии. Под редакцией Л.Ф.Обуховой, Г.Н.Бурменской - М.: Гардарики, 2001, С. 279-296.

96. Сартр Ж.-П. Воображаемое. Феноменологическая психология воображения СПб.: Наука, 2001.

97. Сартр Ж.-П. Экзистенцализм это гуманизм// Сумерки богов - М.: Политиздат, 1989, С. 319-344

98. Сахакиан В., сост. Техники консультирования и психотерапии. Антология -М.: Апрель-Пресс, Эксмо-Пресс, 2000, С.56-104.233

99. Семенов Н.А., Зарецкий В.К. Опыт организационного консультирования фирмы: от постановки проблем до разработки программы развития// В сб.: Управленческая культура организаций. Сост. JI.Кроль, Е.Пуртова. М.: Независимая фирма «Класс», 2004.

100. Семенов И.Н. Системное исследование мышления в решении творческих задач// Автореф. дисс. . канд. психол.наук. М., 1980.

101. Слободчиков В.И. Психологические проблемы становления внутреннего мира человек// Вопросы психологии, 1986, №6.

102. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Основы психологической антропологии. Психология человека: Введение в психологию субъективности М.: Школа-Пресс, 1995.- 384 с.

103. Соколова Е.Т. Психотерапия. Теория и практика М.: Академия, 2006. - 368с.

104. Сосланд А.И. Фундаментальная структура психотерапевтического метода, или как создать свою школу в психотерапии М.: Логос, 1999. - 368с.

105. Стёпин B.C. Философская антропология и философия науки — М., 1992.

106. Столяров А.А. Свобода воли как проблема европейского морального сознания М.: Греко-латинский кабинет Ю.А.Шичалина, 1999.

107. Тайсон Ф., Тайсон Р.Л. Психоаналитические теории развития — Екатеринбург: Деловая книга, 1998.

108. Тиллих П. Избранное. Теология культуры — М.: Юрист, 1995.

109. Тихонравов Ю.В. Доктрина деятельного сомнения www.metodolog.ru

110. Толмен Э.С. Когнитивные карты у крыс и у человека// Хрестоматия по истории психологии М.: Издательство Московского университета, 1980, С.63-82.

111. Толмен Э.С. Поведение как молярный феномен// Хрестоматия по истории психологии М.: Издательство Московского университета, 1980, С.46-63.

112. Фрейд 3. Лекции по введению в психоанализ М.: Наука, 1989.

113. Фуко М. История безумия в классическую эпоху СПб.: Университетская книга, 1997.

114. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук М., 1976.

115. Хайдеггер М. Бытие и Время. М., 1997.

116. Холмогорова А.Б. Философско-методологические аспекты когнитивной психотерапии// Московский психотерапевтический журнал, 1996, №3, С.7-28.

117. Холмогорова А.Б. Когнитивная психотерапия и перспективы её развития в России// Московский психотерапевтический журнал, 2001 (а), №4, С.6-17.

118. Холмогорова А.Б. Отечественная психология мышления и когнитивная психотерапия// Московский психотерапевтический журнал, 2001 (Ь), №4, С. 165-181.

119. Холмогорова А.Б. Работа с убеждениями: основные принципы (по А.Беку)// Московский психотерапевтический журнал, 2001 (с), №4, С.87-109.

120. Хорни К. Невроз и развитие личности М.: Смысл, 1998. - 384с.

121. Хорни К. Характерологический анализ// Техники консультирования и психотерапии. Антология. Под ред. У.В.Сахакиана — М.: Апрель-Пресс, Эксмо-Пресс, 2000, С. 174-206.

122. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности СПб.: Питер, 2005. - 607с.235

123. Цапкин В.Н. Единство и многообразие психотерапевтического опыта М.: МГППУ, 2004. - 199с.

124. Цоколов С. Дискурс радикального конструктивизма: традиции скептицизма в современной философии и теории познания Miinchen: PHREN, 2000.

125. Шапиро Д. Невротические стили — М.: Институт общегуманитарных исследований, 2000. 176с.

126. Шевченко A.M. «Ученое незнание»: скептицизм и постмодернизм// Гуманитарные исследование в Сибири Новосибирск, 1999, №1.

127. Швырев B.C. Рациональность как философская проблема// Рациональность как предмет философского исследования М.: ИФРАН, 1995, С.3-21.

128. Эллис А. Гуманистическая психотерапия. Рационально-когнитивный подход СПб: Сова; М.: Эксмо-Пресс, 2002. - 272с.

129. Эллис А. Когнитивный элемент депрессии, которым несправедливо пренебрегают// Московский психотерапевтический журнал, 1994, №1, С.7-40.

130. Эллис А. Рациональная психотерапия// Техники консультирования и психотерапии. Тексты. Под ред. У.С. Сахакиан — М.: Апрель-Пресс, Эксмо-Пресс, 2000, С.256-276.

131. Эллис А. Эволюция рационально-эмотивной и когнитивно-бихевиоральной психотерапии// Эволюция психотерапии. Под ред. Л.М.Кроля М., Класс, 1998. -Т.2, С.304-330.

132. Юдин Э.Г. Системный подход и принцип деятельности. Методологические проблемы современной науки. М.: Наука, 1978. -391 с.

133. Юдин Э.Г. Методология науки. Системность. Деятельность М.: Эдиториал УРСС, 1997.-444 с.

134. Юлина B.C. Очерки по философии в США. XX век М., 1999.

135. Юнг К.Г. Структура психики и процесс индивидуации М.: Наука, 1996.

136. Ясперс К. Общая психопатология М.: Практика, 1997. - 1056с.

137. Яроцкий А.И. Идеализм как физиологический фактор М., 1910.

138. Airenti G., Вага В., Colombetti F. A two-level model of knowledge and belief// In: Traple R. (ed.) Proceedings of the Sixth E.M.C.S.R. -Amsterdam, North Holland, 1982.

139. Alexander F. Psychoanalysis and Psychotherapy NY: Norton & Co, 1956.

140. Alexander F., French Т. M. Studies in Psychosomatic Medicine NY: The Ronald Press, 1948.

141. Ashby W.R., Principles of the Self-Organizing Dynamic System//Journal of General Psychology, 1947, volume 37, pp.125-128.

142. Beck A. Thinking and depression: Idiosyncratic content and cognitive distortions. Theory and therapy//Archives of General Psychotherapy. 1963, №9, pp.324-333; 1964, №10, pp.561-571.

143. Bern E. The Mind in Action. N.Y.: Simon and Schuster, 1947.

144. Blackburn I.M., Eunson K.M., Bishop S.A. A two -ear naturalistic follow-up of depressed patients treated with cognitive therapy, pharmako-therapy, and a combination of both// Journal of Affective disorders, 1986, №10, pp. 67-75.

145. Clark D.M. A cognitive approach to panic// Behavior Research and Therapy, 1986, №24, pp.461-470.

146. Dobson K.S. The present and future of the cognitive-behavioral therapies// Handbook of cognitive-behavioral therapies/ed. K. Dobson -N.Y.: Guilford press, 1988, pp. 273-306.

147. Durssen A. Die "Kognitive Wende" in der Verhaltrnstherapie eine Brucke zur Psychoanalise// Nervenartz. В., 1985, №56, SS.479-485.

148. Ellis A. Rational Psychotherary// Journal of General Psychology, 1958, №59, pp.35-49.

149. Fairburn C.G., Eating disorder// In: Clark D.M., Fairburn C.G. (Eds.) The science and practice of cognitive behaviour therapy Oxford: Oxford University Press, 1997, pp. 209-242.

150. Foa E.B., Meadows E.A. Psychosocial treatments for posttraumatic stress disorder. A critical review// In: Spence J., Darley J.M., Foss DJ. (Eds.) Annual review of psychology, 1997, Vol.48, pp.449-480. Palo Alto, CA: Annual Review.

151. Fox R. Conjectures & Confrontations: Science, Evolution, Social Concern. Transaction Publishers, 1997.

152. French T.M. The Reintegrative Process in Psychoanalytic Treatment// In: The Integration of Behavior, Vol. Ill, p.25. Chicago: The University of Chicago Press, 1958.

153. Guidano, V.F., Liotti G. A constructivistic foundation for cognitive therapy// Cognition and Psychotherapy/Mahoney M.J., Freeman A. (Eds). -NY: Plenum, 1985.

154. Hock S. Pragmatism and the Tragic Sense of Life N. Y., 1974.

155. Hollon S.D., Najavits L. Review of empirical studies on cognitive therapy// American Press of psychiatry, Eds. A.Y. Frances & R.E. Sales. -Washington: American Psychiatric Press, 1988, vol. 7, pp.643-666.

156. Joyce-Moniz L. Epistemological Therapy and Constructivism// Cognition and Psychotherapy/Mahoney M.J., Freeman A. (Eds) NY: Plenum, 1985.

157. Kelly G. A. The psychology of personal constructs. New York: Norton, 1955, Vol. I, II.

158. Leventhal H. F. Perceptual-motor processing model of emotion// In: Plines P., Blankstein K.R. & Spigel I.M. (Eds.) Perseption of emotion in self and others. NY: Plenum Press, 1979.

159. Mahoney M.J. Psychotherapy and the structure of personal revolution/ In: Psychotherapy process, ed. Mahoney M.J. NY: Plenum Press, 1980.

160. Mahoney M.J., Granvold D.K. Constructivism and psychotherapy// World Psychiatry, 4:2, june 2005, pp.74-77.238

161. Matte-Bianco, I. Thinking, Feeling and Being. London and New York: Routledge, 1988.

162. Maturana U. Erkennen: Die Organisation und Verkorperung von Wirklichkeit Friedr. Vieweg & Sohn, Braunschweig (Wiesbaden. 2. Aufl.), 1985.

163. Maturana U., Varela F. Der Baum der Erkenntnis Goldmann Verlag,1987.

164. Perris C. The foundation of Cognitive Psychotherapy and Its Standing in Relations to Other Psychotherapies/ In: Cognitive Psychotherapy (theory and practice), ed. by C. Perris, I.M. Blackburn, H. Perris. Springen-Verlag,1988.

165. Power K.G., Simpson R.G., at all. A controlled comparison of cognitive-behavioral therapy, diazepam, and placebo, alone and in combination, for the treatment of generalized anxiety disorder// Journal of anxiety disorders, 1990, №4, p.267-292.

166. Pretzer J., Beck A. A Cognitive Theory of Personality Disorders// Major Theories of Personality Disorder. Clarkin J.F., & Lenzenweger M. F., eds. -NY: The Guilford Press, 1996.

167. Raimy V. Misunderstanding of the self. Cognitive Psychotherapy and the misconception hipothesis San Francisco: Jossey-Bass, 1975.

168. Sahakian W. Stoic philosofhical psychotherapy// Journal of Individual Psychology, 1969, 25:32-35.

169. Thorn F. Principles of directive counseling and psychotherapy// American Psychologist, 1948, №3, p.160-165.

170. Vaihinger H. Die Philosophie des Als Ob. Verlag: Vdm Verlag Dr. Muller; 2007, Auflage: 1.

171. Watzlavick P. How Real is Real? NY.: Vintage Books, 1977.

172. Watzlavick P. Munchhausen Zopf- Munchen: Piper Verlag, 1997, 3. Aufl.

173. Williams S.L., Falbo J. Cognitive and performance-based treatments for panic attacks in people with varying degrees of agoraphobic disability// Behaviour Research and Therapy, 1996, №34, pp.253-264.

174. Wolpe J. Psychotherapy by reciprocal inhibition Stanford, CA: Stanford University Press, 1958.

175. Yarrow L. Emotional development// American Psychologist, 1979, №34, p.951-957.