Эволюция лирического героя в поэзии М. Турсун-заде тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.03, кандидат филологических наук Давлятова, Майрам Абдугафоровна

• Давлятова, Майрам Абдугафоровна
• кандидат филологических наук
• 2011

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Давлятова, Майрам Абдугафоровна

Введение

Оглавление:

Глава 1. Эволюция лирического героя в разрезе гражданской поэзии

Преамбула

1.1. Тема Родины и становление лирического героя.

1.2. Военный период и его роль в развитии лирического героя.

1.3. Расширение диапазона патриотизма лирического героя - малая и большая Родина.

1.4. Международная тема - новый уровень в мировоззрении лирического героя.

Глава 2 . Особенности психологии зрелости лирического героя

2.1.Философское осмысление - особенность зрелой поэзии.

2.2. Теория тендера и его отражение в литературе.

2.3. Отношение к женщине - основной индикатор тендерных отношений лирического героя.

Глава 3. Влияние развитие лирического героя на поэтику творчества М. Турсун-заде.

3.1. Внутренний мир лирического героя и его отражение в жанрах.

3.2. Соотношение эмоционального состояние лирического героя и выбора ритма стихов.

З.З.Отражение духовного состояния лирического героя и взаимная связь с художественными тропами.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Эволюция лирического героя в поэзии М. Турсун-заде»

Мирзо Турсун-заде одна из виднейших фигур в истории таджикского народа XX века. Его деятельность достаточно многогранна: он служил своему народу и как общественный, и как политический деятель, он представлял таджикский народ на мировой арене и в пространстве великой страны Советов. Свое видение и впечатления М. Турсун-заде выражал в своем творчестве, которое включает а себя публицистику, ^литературную критику, драматургию и поэзию. И с этой точки зрения, творчество М. Турсун-заде является целой вехой таджикской современной литературы. И хотя его публицистика и драматургия занимали достойное место в его творчестве и играли большую роль в формирование жанров таджикской литературы, но все же поэзия была основой его популярности.

М.Турсун-заде как поэт еще при жизни был признан классиком и одним из столпов таджикской поэзии. Его творчеству был посвящен целый ряд фундаментальных исследований и статей. Среди исследователей творчества М. Турсун-заде следует выделить таких литературоведов, как Ю. Бобоев, А. Сайфуллоев, З.Османова, В.Огнев, М.Шукуров, X. Шарифов, А. Кучаров, Дж.Саидзода, Ш.Джумаев и другие. Особое место в этом ряду занимают труды Ю.Бобоева и А.Сайфуллоева. Ю.Бобоев посвятил изучению жизни и творчества М. Турсун-заде свои книги: «Мирзо Турсун-заде» (1961), "Сипа^солори назм" (1971), "Певец солнечных вершин" (1978). В них автор рассматривает жизнь и творчество великого поэта, исследует истоки его вдохновения и отмечает особенности его творчества, созданного, с одной стороны, на основе метода социалистического реализма, с другой же сохранившегося верность традициям таджикской классической поэзии и национальный колорит. В трудах другого исследователя творчества М. Турсун-заде А.Сайфуллаева - «Мирзо Турсунзоде» (1961), «Меридианы поэзии» (1971), «Мирзо Турсунзода» (1983) - так же полно и целостно рассматриваются разные аспекты творчества поэта. Между работами этих авторов немало общего. Они исследуют творчество М.Турсун-заде с точки зрения тематики, связывая её с фактами его биографии, реалиями жизни и духом времени. В работах других исследователей творчества поэта, таких, как 3. Османова, В. Огнев, X. Шарифов и др., исследуются отдельные произведения поэта или конкретные особенности его творчества. Еще одно исследование, которое необходимо упомянуть - это диссертация Ш. Джумаева «Литературно-критические взгляды М. Турсун-заде», где автор исследует взгляды поэта на роль и миссию литературы на основе его статей и выступлений, что, несомненно, имеет важное значение и при изучении его поэзии. Кроме работ, в которых специально исследуется творчество поэта, есть немало других исследований, где разные аспекты творчества М. Турсун-заде соотносятся с творчеством других поэтов в процессе исследования таджикской современной литературы. Среди таких трудов следует отметить работы М. Шукурова, С.Табарова, А. Саъдуллаева и др.

Необходимо отметить и то, что если исследователи в советское время были в основном единогласны в оценке творчества М.Турсун-заде, то в работах последних лет, на фоне политических и социальных изменений, позиции литературоведов также претерпели изменения и стали причиной возникновения споров в этом вопросе, что более подробно будет представлено в диссертации. Кроме того, более позднее работы литературоведов А.Кучарова, Дж.Саидзода, Рустами Ваххоб и др. отличаются более детальным исследованием различных аспектов творчества поэта.

Несмотря на все это, все же нельзя считать творчество М.Турсун-заде полностью исследованным. И это, в первую очередь, в особенности касается проблемы связанных с лирическим героем, с аспектами его выражения, факторами эволюции и другими сторонами данного вопроса. Между тем, необходимо сказать, что данная тема обладает особой важностью и актуальностью для творчества М.Турсун-заде, ибо отличительной и самой яркой чертой его поэзии является ее лирический настрой, благодаря чему лирический герой поэта зримо присутствует во всей его поэзии. Подробное исследование развития лирического героя, взаимосвязь между ним и личностью поэта, реалиями жизни, способами выражения сущности характера этого героя даст нам яркую картину становления и развития М. Турсун-заде как поэта, откроет причины и факторы его гения, уникальности поэзии. Более того учитывая, что на примере его жизни и поэзии выросло целое поколение поэтов, которые и продолжили эстафету и создали новую ступень таджикской современной поэзии, изучение творчества этого великого поэта даёт возможность проследить процесс развитие всей таджикской современной литературы.

Источниками исследования стали поэтические произведения М. Турсун-заде, как стихи, так и поэмы. Автор пользовался всеми изданными сборниками поэта, начиная с 1932 года и заканчивая последними сборниками, опубликованными посмертно. При сравнительном анализе были использованы произведения других авторов, как современников поэта, так и его предшественников.

Цель настоящей работы - целостно-системное исследование эволюции лирического героя таджикской современной поэзии советского периода на примере творчества М. Турсун-заде, прослеживание взаимосвязей духовного развития этого героя с тематикой творчества поэта, эпохой, а также поэтикой его лирики.

Для достижения данной цели, были определены следующие задачи:

- классифицировать поэзию М. Турсун-заде по тематике и проанализировать эволюцию его лирического героя в этом разрезе;

- при необходимости в преамбулах дать историю изучения определенной темы;

- определить вехи развития лирического героя и выявить взаимовлияние этого процесса с развитием самого поэта и ходом истории; выявить личностные и индивидуальные особенности характера лирического героя вгендерном разрезе;

- изучить лабораторию творчества М.Турсун-заде и выявить художественные средства, которые обеспечили уникальность выражения духовного мира лирического героя.

Научная новизна

Новизна исследования обусловлена поставленными в нем задачами. Впервые в таджикском литературоведении фундаментально и целостно изучается процесс развития лирического героя и эволюция его духовного мира, а также устанавливается взаимосвязь личности и общества. Глубокое исследование отражения тендерных отношений в творчестве одного конкретного поэта так же ранее в таджикском литературоведении не имело аналога. Кроме того, в диссертации впервые выявлены особенности творческой индивидуальности поэта, всесторонне рассмотрена взаимосвязь формы и содержания в поэзии М. Турсун-заде, а также подробно изучена творческая мастерская поэта и поэтика его произведений.

Методология. Методологически работа построена на сравнительном анализе, и типологическом, при которых каждое положение рассматривалось на основе историко-культурной школы, в связи с конкретной ситуацией. Теоретической базой послужили исследования современных таджикских, а также русских ученых, таких как Ю.Бобоев, А.Сайфуллоев, А.Афсахзод, М.Шукуров, Х.Отахонова, А. Хаким, X. Шарифов, Р. Мусулмониен, С.Давронов, Т. Зехни, Л.Тимофеев, 3. Османова, Л.Гинзбург, В.Огнев, Г. Поспелов и др.

Теоретическое и практическое значение.

Результаты работы могут быть использованы в написании истории современной таджикской литературы; в вузах при чтении курса лекций по теории и истории таджикской литературы; в работе спецсеминаров и спецкурсов, посвященных как творчеству М. Турсун-заде, так и проблемам развития современной поэзии; в школе - при изучении творчества поэта в старших классах и на факультативных занятиях.

Апробация работы.

По теме диссертации автором опубликован ряд научных статей, научных изданиях и размещено в сайте. В частности опубликованы статьи по вопросам жанров и художественных средств поэтического наследия М.Турсун-заде, отражение тендерных отношений в его поэзии. Положения диссертации изложены так же в докладах, сделанных на научно-теоретических и научно-практических семинарах.

Объем и структура диссертации.

Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.

Заключение диссертации по теме «Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)», Давлятова, Майрам Абдугафоровна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проблема лирического героя в творчестве поэтов, причины и факторы становления, изменения и развития его характера, способы и средства выражения этих факторов являются актуальными проблемами литературоведения. Предметом нашего исследования явилось рассмотрение различных аспектов этой проблемы в творчестве М. Турсун-заде как одного из ярких представителей таджикской советской литературы, выявление важнейших особенностей характера и психологии человека нового времени на примере анализа творчества М. Турсун-заде, в котором основное место занимает лирика.

В историю таджикской советской литературы М. Турсун-заде вошел вместе со вторым поколением литераторов и за 45 лет своего творческого пути обогатил сокровищницу таджикской поэзии новой высокой лирикой. Лирический герой поэта воплотил в себе лучшие черты характера своих современников.

Этот герой - патриот, гуманист и интернационалист - не отделяет понятие «Родина» как места рождения от его расширенного толкования как необъятной советской страны. Будучи участником всех больших и малых событий жизни своей страны, он несет в себе то радость и гордость (когда речь идет о достижениях народа), то гнев и ярость (когда речь идет о врагах), утверждая свою убежденность в торжестве высоких идеалов коммунизма. В произведениях все эти качества лирического героя представлены четко и ясно. В них выражается его беззаветная преданность народу, Родине и особенно ярко - в период Великой Отечественной войны. Война открыла в лирическом герое и нечто новое - склонность к философским размышлениям, свидетельствующую о его зрелости. Закаленный в трудностях военный поры лирический герой стал решительным, значительно окрепла в нем любовь к Родине, своему народу.

Единство лирического героя с Родиной, его убежденность в победе добра над злом, в силе дружбы народов, которая в военное время усилилась и углубилась, стала той платформой, с которой он увидел жизнь угнетенных народов Индии. Поездка в Индию еще более расширила его мировоззрение, подняла как личность на еще большую высоту. Как справедливо подчеркнул В. Ф. Огнев, «таджикский советский поэт был подготовлен к тому, чтобы стать поэтом Азии, голосом пробуждающегося Востока» [89-550].

Об этом свидетельствуют его порою диаметрально противоположные чувствам о наблюдения, о жизни народов зарубежного Востока. Лирический герой поэзии, посвященной международной тематике - это гуманист и интернационалист.

Успехи и достижения народов других стран составляют основу радости и гордости лирического героя в цикле индийских стихов и цикле «Я с Востока свободного». Болью отзывается в его душе тяжелая жизнь угнетенных народов Востока, рождая в нем гнев и ненависть по отношению к эксплуататорам.

Таким образом, поездка в Индию как бы дополняет все то, что духовный мир лирического героя приобрел во время Великой Отечественной войны и все это сыграло большую роль в ускорении процесса его духовной зрелости.

При анализе произведений, посвященных теме любви, в творчестве М. Турсун-заде была раскрыта другая сторона характера его лирического героя. Исследование этой темы в выявлении отношения лирического героя к женщине помогло выявить воздействие времени и среды на формирование и развитие характера лирического героя, постепенно обогащая и углубляя его духовный мир. Именно новый общественный строй, который дал женщине освобождение, и возможность стать огромной общественной силой, позволил поэту изобразить в поэзии эту освобожденную женщину, воспеть ее образ во всей его многогранности и красоте. Лирический герой стал смотреть на женщину с точки зрения человека нового времени, что позволило ему воспевать в ее образе не только красоту и женственность, материнскую любовь и нежность, одаренность и талант, которые на протяжении многих веков были предметом поэзии, но и ее патриотизм и гуманизм, трудолюбие и интернационализм, которые еще больше возвысили в глазах поэта женщин. Если лирический герой в раннем периоде творчества М. Турсун-заде гордится тем, что женщина участвует в общественном труде, стала свободной, образованной, то позднее он восхищается женской душой и огромной общественной силой женщины. Духовная зрелость лирического героя в отношении к женщине приходит постепенно и тех скачков, которые отмечались нами при рассмотрении гражданской лирики поэта, здесь не наблюдается. Влюбленный юноша, ласковый муж, заботливый отец, преданный брат и сын - все эти ипостаси делают его образ многогранным и глубоким.

Прекрасные черты характера человека, воплощенного в образе лирического героя М. Турсун-заде, дают основание утверждать, что это умная и мыслящая личность. Именно это определяет лирического героя поэзии М. Турсун-заде 60-х - 70-х годов. Он постигает смысл жизни, видя его в борьбе на благо человечества. Лирический герой, осознавая силу и возможности человека, считает себя ответственным не только за свою семью, край, всю советскую страну, но и за всю планету, за судьбу всего человечества, он ощущает между всем этим неразрывную связь. Поэтому в поэзии М. Турсун-заде этого периода, почти не встречается изображения отдельных эпизодов из жизни, не передаются отрывочные, сиюминутные ощущения, напротив, герой подытоживает человеческую жизнь, размышляет.

Огромную роль в выражении чувств, впечатлений в воплощении размышлений и всего духовного мира его лирического героя играет высокое художественное мастерство поэта, творческое использование им поэтических форм, стихотворных размеров, ритма и рифмы.

Система художественных средств в творчестве поэта тесно связана с особенностями характера лирического героя, его настроением и поведением, его чувствами. В различные периоды творчества поэта по-разному используются автором поэтические формы таджикской поэзии, в частности, месневи, газель, мусамматы и т.д. Одним из достоинств его поэзии можно считать мастерское использование возможностей жанра месневи для выражения состояния и чувства лирического героя, а также сочетание в пределах одного произведения самых разных жанров в зависимости от состояния и настроения лирического героя. Для раскрытия характера лирического героя широко используются в поэзии М. Турсун-заде тазод, такрор, ташбех, мачоз, тавсиф и т.д.

Из наиболее распространенных стихотворных размеров поэт чаще использует такие размеры таджикского аруза, как хазач, рамал, рачаз, особенности которых позволяют ему выражать самые различные состояния лирического героя - радость и веселье, гнев и ярость, торжество и гордость, а также передавать его размышления.

Таким образом, мы рассмотрели факторы становления, формирования и развития характера лирического героя. Изучение творчества М. Турсун-заде позволяет сделать следующие выводы:

1. Лирический герой развивается и совершенствуется вместе со своими современниками, воплощая в себе лучшие качества советского человека. Великие события эпохи оказали воздействие на гражданскую лирику поэта в плане развития лирического героя. В этом отношении одним из средств и факторов формирования и развития характера лирического героя является развитие личности самого автора.

Если лирический герой М. Турсун-заде в первый период его творчества был растворен в массе, не проявляя свое «я», грандиозные события времени оттеснили от его взора жизнь отдельных людей, то трагичность военного период как бы развеяла те иллюзии лирического героя, которые делали поэзию М. Турсун-заде несколько поверхностной. Для лирического героя жизнь отдельных людей, их судьбы становятся более значимы; наряду с этим проясняются индивидуальные черты характера самого лирического героя, его «я». Теперь это «я» не растворено в массе, а является ее частицей. Лирического героя теперь одинаково охватывает общее и частное, всеобщие проблемы не отодвигают на второй план его восприятие отдельных судеб, так как он осознает, что народ состоит из отдельных людей и любые свершения достигаются, благодаря труду и отваге каждого отдельного человека. Постепенно личность лирического героя проявляется все ярче, и в поэзии М. Турсун-заде, начиная с 50-х годов, появляются отдельные черты героя-мыслителя, философски осмысляющего все происходящее.

В творчестве М. Турсун-заде тесно переплетаются темы мира и дружбы народов с темой Родины, что стало возможным в результате общественной и государственной деятельности поэта и что оказало непосредственное влияние на характер лирического героя.

4. Фактором, повлиявшим на отношение лирического героя к женщине способствующим процессу его расцвета и зрелости, стала эпоха и сформировавшийся тип нового человека.

С первого периода творчества М. Турсун-заде его лирический герой воспринимал освобождение женщины и приобщение ее к общественной жизни как одну из самых больших побед новой эпохи. Но вначале основным в его представлениях были именно трудовые успехи женщины, что вообще характерно для советской поэзии 20-30-х годов. Постепенно это явление становится обыденным, и внимание лирического героя привлекает уже сама женщина, женщина как человек. Лирический герой возвращается к классическим канонам воспевания женщины, но уже обогащенный пафосом и идеями нового времени.

5. В стихах 50-60-х годов М. Турсун-заде нет первых впечатлений лирического героя, констатации фактов, а все происходящее сначала как бы обрабатывается в его духовной лаборатории, всесторонне и глубоко осмысливается и только тогда приобретает поэтическую форму и предлагается читателю.

6. В поэзии М. Турсун-заде 60-70-х годов эти два фактора тесно связаны друг с другом и проявляются в неразделимом единстве. Время, эпоха способствовали формированию лирического героя, который воплотил в себе лучшие человеческие черты как мудрой, одаренной и мыслящей личности.

Эволюция лирического героя наблюдается и в поэтической системе творчества М. Турсун-заде. У каждого художника имеются наиболее распространенные средства художественного изображения, что определяет индивидуальный стиль данного автора. Но способы использования этих средств могут варьироваться, что объясняется настроением, ощущениями и мировосприятием его лирического героя. У М. Турсун-заде любимыми тропами являлись тазод, такрор, ташбех, маджоз, тавсиф и т.д. Но соответственно эволюции лирического героя использование жанров и художественно-изобразительных средств в разные периоды его творчества различно. Это наблюдается особенно ярко в жанре газель, который в зависимости от настроя лирического героя и благодаря их особенностям в первый и последний период творчества М. Турсун-заде занимал более заметное место, чем на втором этапе развития его лирического героя. Использование различных форм жанра мураббаъ также указывает на эволюцию лирического героя. Если в первых периодах творчества М. Турсун-заде преимущественно используется мураббаъ в размерах и с рифмами, более соответствующими маршу, что отвечает настроению его лирического героя, то в последние годы более заметное место занимают классические формы мураббаъ. То же самое наблюдается в использовании троп. Если тропы, использованные в первом периоде творчества М. Турсун-заде, были просты, отчетливы и нередко создавались в подражании классикам, то в дальнейшем они становятся сложнее. Творческое мастерство и талант поэта позволили ему в соответствующих жанрах и стихотворных формах воплотить все стороны характера лирического героя, передать его настроение и состояние и наоборот, характер, чувства и настроение лирического героя сыграли важную роль при использовании художественно-изобразительных средств.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Давлятова, Майрам Абдугафоровна, 2011 год

1. Абдувалиева М. Дружба народов дружба литератур. // Дружба и братство. - Госпединститут им. С. М. Кирова. Ленинабад, 1967. - С. 173-192Айни К. О марше свободы. // Садриддин Айни. Суруди озодй. - Душанбе: Ирфон, 1978.-С. 5-6

2. Айтматов Ч. Все касается всех. // Вопросы литературы. 1980. - № 12. - С. 3-5.

3. Акбаров Ю. Талаби ^аёт ва к;исмати адабиёт. -Душанбе: Ирфон, 1977.- 128 с.

4. Акбаров Ю. К^исмати инсон ва к;исмати шеър. Душанбе: Дониш. 1980. -197с.

5. Акбаров Ю. Нигохе ба шеъри точикии нимаи дуюми асри бист. //Садои Шарк. 2011.-№1.-С. 88-114.

6. Амонов Р. Шарорах,ои ме^р. Душанбе: Ирфон, 1983. - 432 с.

7. Антокольский П. Оптимизм обоснован. //Литературная газета, 7. 12. 1954

8. Аристотель. Этика. Политика. Риторика. Поэтика. Категории. Минск. Литература.-С. 1096-1112.http://philologos.narod.ru/classics/aristotelpoe.htm (дата обращения 14.06.2011)

9. Асозода X. Суханварони бародархонд. // Адабиёти форсй ва се шохаи он. -Душанбе:Маориф. 1991. - С. 109-119.

10. Асозода X. Шеъри дорой эх,сосоти баланд.//Чех,рах,о. Душанбе: Адиб. -1996. - С.147-156.

11. Асозода X. Мирзо Турсунзода//Адабиёти точик дар садаи XX. -Душанбе:Маориф. -1999. С.281-311.

12. Асозода X. Ч,ойи устод Турсунзода холист.//Вок;еият, сиёсат ва С.Айнй. -Душанбе: Шучоиён. 2010.- С. 153-166.

13. Байзоев А. Масоили гендерй дар забон ва адабиёт. Душанбе. 2008. - 125 с.

14. Бекназарова Г. Культурный ресурс конструирования национальной идентичности и трансляция тендерного порядка нам примере «Шах-наме» и «Повести временных лет»:дисс. канд.фил.наук. Душанбе, 2007. - 162 с.

15. Белинский В. Г. Стихотворения М. Лермонтова. Полн. собр. соч. т. IV. -М.: 1954.-С. 479-549.

16. Белинский В. Г. Разделение на роды и виды. //Полн. собр. соч. т. V. М.: 1954.- С. 7-9.

17. Бергольц О. Разговор о лирике. // Литературная газета, 16. 04. 1953.

18. Бергольц О. Против ликвидации лирики.// Литературная газета, 28. 10. 1954.

19. Бечка И. Достони советии точик ва Мирзо Турсунзода. // Садои Шарк. -1978.-№2.- С. 113-126.

20. Бобоев Ю. И. М. Турсун-заде. Сталинабад: Таджикгосиздат, 1961. 136с.

21. Бобоев Ю. И. Сипах,солори назм. Душанбе: Ирфон, 1971. - 288 е.

22. Бобоев Ю. И. Мукдддимаи адабиётшиноей. Душанбе: Ирфон, 1974 -240 с.

23. Бобоев Ю. И. Певец солнечных вершин. Душанбе: Ирфон, 1978. - 328с.

24. Бобоев Ю. И. Назарияи адабиёт. Душанбе. : Ирфон, 1987. — 320с.

25. Бузник В. В. Лирика и время. М.- Л.: Наука, 1964. - 130 с.

26. Бушмин А. С. Наука о литературе. Проблемы, суждения, споры. М.: Современник, 1980. - 334 с.

27. Бялик Б. А. Подвиг советской литературы. // Советские писатели на фронтах Великой Отечественной войны. Литературное наследство т. 78, кн. 1 -М.: Наука, 1966. С. 9-33.

28. Ваадоб Р. Шоиронагии шеъри Мирзо Турсунзода. //Адабиёт ва санъат. -2011, 7 апрел.

29. Венгров Н. По мандату долга. // Новый мир. -1948. -№6. С. 294-299

30. Веневитинов Д. В. Избранное. И.: Гослиздат, 1956. - 259 с.

31. Гамзатов Р. Мой Дагестан. М.: Молодая гвардия, 1972. - 423 с.

32. Гегель. Соч. т. 14. -М.: Худ. лит. 1958. С. 157-325

33. Гей Н. К. Художественность литературы. Поэтика. Стиль. М.: Наука, 1975.- 471 с.

34. Гинзбург Л. Я. О лирике. М.: Советский писатель, 1964. - 408 с.

35. Гончаров Б. П. Поэтика Маяковского. М.: Наука, 1983. - 352 с.

36. Гринберг И. Оружие лирики. //Знамя. 1954. - №8. - С. 171-185

37. Гринберг И. Творчество Николая Тихонова. М.: Наука, 1972. - 480 с.

38. Гринберг И. Три грани лирики. М.: Художественная литература, 1985. -397с.

39. Грибачев Н. Степь и человек. // Новый мир. 1956. -№4. - С. 257-258

40. Гусев В. И. В середине века: О лирической поэзии 50-х годов. М.: Советский писатель, 1967. - 299 с.

41. Давлатов М. Газал ва анъанаи он дар эч,одиёти устод Абулкосим Лохутй. -Душанбе: Дониш, 1973. 190 с.

42. Давлатов М. Тихонов ва Турсунзода. //Садои Шарк;. 1976. С.67-75.

43. Давронов С. Вазни ашъори Абулкосим Лохутй. Душанбе: Дониш, 1974. -164 с.

44. Давронов С. Сохти шеъри точикй. Душанбе: Ирфон, 1976. - 28 с.

45. Джумаев Ш. Литературно-критические взгляды М. Турсун-заде. Дисс. канд.фил.наук. Душанбе, 1986. - 179 с.

46. Добролюбов Н. А. Полн. Собр. Соч. т. 1. М.: Гослитиздат, 1935. - С. 190-248

47. Дудин М. Поле притяжения. Л.: Советский писатель, 1981. - 351 с.

48. Есин А. Б. Художественный психологизм как свойство литературного стиля. Дисс. канд.фил.наук. М., 1980. - 200 с.

49. Жаков А. Г. Современная советская поэма. Минск: БГУ, 1981. - 176 с. 52.3аманский Л. А. О жанровом своеобразии русской советской лирики 30-хгодов. //Проблемы литературных жанров. Томск: Изд-во Томск. Унив., 1975. -С. 143-146.

50. Зех,нй Т. Санъати сухан. Душанбе: Ирфон, 1967. - 304 с.

51. Кайковус У. К^обуснома. Душанбе: Маориф,1979. - 192 с.

52. Камоли Хуч;андй. Девон. Иборат аз ду чилд. Т. I. Душанбе: Ирфон, 1983.-560с.

53. КамбарбаеваГ. М. Лирика Абая. Автореф. канд.фил.наук.- Алма-ата, 1974. -20 с.

54. Караев А. Лирический герой современной туркменской поэзии. Дисс. канд.фил.наук. -Ашхабад, 1966. 21 с.

55. Карпов А. С. Стих и время. Проблемы стихотворного развития в русской советской поэзии 20-х годов. М.: Наука, 1966. - 404 с.

56. Корман Б. О. Лирика Некрасова. Воронеж: ВГУ, 1964. - 390 с.

57. Корман Б. О. Изучение текста художественного произведения. М.: Просвещение, 1972. - 110 с.

58. Кошечкин С. П. К вопросу о мастерстве Сергея Есенина.//Проблемы социалистического реализма. М.: Изд-во ВПШ и АОН при ЦК КПСС, 1959. -С. 363-418.

59. Кузьмичев И. К. Границы лирики.//Жанры советской литературы. Ученые записки Горьковского университета, т. 79 Горький, 1968. - С.97-112.

60. Кузьмичев И. К. Гений и народ. М.: Современник, 1973. - 336 с.

61. Кульчицкий В. С. Русская советская философская лирика 1960-х годов. Проблемы поэтики. Дисс. канд.фил.наук. Фрунзе, 1982. - 203 с.

62. К)^аров А. Турсунзода. Садокдт ва мах,орат. Душанбе:3инат, 2011. 191с.

63. Кдноат М. Осори мунтахаб. Иборат аз ду чилд. Т.2. Душанбе: Ирфон, 1982.- 192 с.

64. Леонов Б. А. Лирика Полонского. Автореф. канд. фил.наук. -М, 1964. 19 с.

65. Лохутй А. Шуъла ва шамшер. Душанбе: Ирфон, 1974. - 360 с.

66. Лубянская Г. М. Лирическая поэзия в борьбе за человека коммунизма. Автореф. канд.фил.наук. -М, 1963. 18 с.

67. Маймин Е. А. Русская философская поэзия. Поэты-любомудры. А. С. Пушкин, Ф. И. Тютчев. М.: Наука, 1976. - 190 с.

68. Маъсумй Н. Ч^ахонбийи ва майорат. Душанбе: Ирфон, 1966. - 266 с.

69. Маъсумй Н. Асарх,ои мунтахаб. Т. 1 Душанбе: Ирфон, 1977. - 365 с.

70. Маяковский В. В. Как делать стихи. // Поли. Собр. Соч. т. 12. М.: Худ. Лит., 1961,- С. 81-112.

71. Маяковский В. В. Разговор с тов. Лениным. Т. 10. С. 17.

72. Межелайтис Э. Полуночная передышка.// Собр. соч. в 3-х т. М.: Худ. Лит. Т.З. 1978.- С. 324-366.

73. Метченко А. Творчество Маяковского 1917-1924гг. М.: Советский писатель, 1954. - 540 с.

74. Метченко А. Кровное завоевание. М.: Советский писатель, 1971 —472с.

75. Мирзозода X. Мавзуи революция ва хдёти советй дар назми солх,ои бистум. // Масъалах,ои адабиёти муосири точ;ик. Душанбе: Ирфон, 1971. - С. 113-137.

76. Михайлов А. А. Поэт и лирический герой. Архангельское Книжное издательство, 1960. - 136 с.

77. Михайлов А. А. Лирика сердца и разума. М.: Советский писатель, 1965. -396 с.

78. Михайлов А. А. Ритмы времени. М.: Художественная литература, 1973. -528 с.

79. Мусулмонкулов Р. Фурути шеъри ч;онпарвар. Душанбе: Ирфон, 1984. -224 с.

80. Мушфик;й. Мунтахабот.- Сталинобод: Нашриёти давлатии Точ,икистон, 1958.-294 с.

81. Назаренко В. О. О так называемом «лирическом герое».//Звезда. 1960.-№10.-С. 54-62.

82. Очерки истории таджикской советской литературы. Сталинабад: Таджикгосиздат, 1955.-304 с.

83. Павловский А. И. Философская лирика./ЛТроблемы русской советской литературы 50-70-ые годы. Л.: Наука, 1976. - С. 190-235.

84. Палкин М. А. Лирика как искусство стихотворного слова. Минск: Высшая школа, 1986. - 271 с.

85. Поспелов Г. Н. Лирика среди литературных родов. М.: Изд-во МГУ, 1976.- 208 с.

86. Пушкин А. С. Полное собрание сочинений в 10 т-х. Т.6 М.: - 281с.

87. ЮО.Реджепов Р. Лирическое содержание и искусство стиха: Автореф. докт.фил.наук Ашхабад, 1969. - 87 с.

88. Роднянская И. Б. Лирический герой // Лермонтовская энциклопедия / АН СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом). — М.: Советская Энциклопедия, 1981. — С. 258-262.

89. Рунин Б. Спор необходимо продолжить.// Новый мир.- 1960. № 11.- С. 195-220.

90. Саидзода Ч,. Шеъри Турсунзодаву ин обшорон зинда бод. -Душанбе:Адиб, 2010.- 183 с.

91. Сайфуллаев А. Мирзо Турсунзода. Сталинобод: Ч,амъияти пахдкунандаи донишх,ои сиёсй ва илмии РСС Точ;икистон, 1961. - 39 с.

92. Сайфуллоев А. Меридианы поэзии. Душанбе: Ирфон, 1971 - 135 с. Юб.Сайфуллоев А. Мирзо Турсунзода. -Душанбе: Ирфон, 1983. - 463 с.

93. Саъдии ШерозШ. Чанд варак; аз Гулистон. Душанбе: Ирфон, 1974 - 112с.

94. Саъдуллаев А. Современность и проблемы развития таджикской советской публицистики: Автореф. канд.фил.наук Душанбе, 1978. - 20 с.

95. Сирус Б. Арузи точ;икй. Душанбе: Нашриёти давлатии Точикистон, 1963. -281 с.

96. Ю.Сквозников А. Д. Лирика. // Теория литературы, кн. 2-М.: Наука, 1964. 486 с.

97. Ш.Соловьев В. Сопричастность веку: Литературная эволюция и проблемы жанра. // Новый мир. 1968. - №8. - С. 235-252.

98. Стенник Ю. В. Система жанров в историко-литературном процессе: Проблемы и методы изучения. Л.: Наука, 1974. - С. 168-202.

99. Субботин А. С. О поэзии и поэтике. Свердловск: Среднеуральское книжное издательство, 1979. - 192 с.

100. Табаров С. Образи В. И. Ленин дар назми советии точ;ик. Сталинобод: Наршдавточ;. 1961 -95 с.

101. Табаров С. Пайрав Сулаймонй. Душанбе: ТГУ, 1962. - 92 с. 1 Іб.Табаров С. Дар васфи Октябрь. - Душанбе: Ирфон, 1967. - 193 с.

102. Табаров С. Симои човидонии пешво дар адабиёти точ;ик. Душанбе: Ирфон, 1970. - 263 с.

103. Табаров С. Масъалахри анъана ва навоварй дар Ленинномаи точик. -Душанбе: Ч,амъияти «Дониш», 1975. 22 с.

104. Таърихи адабиёти советии тоШик. Т. 4. Душанбе: Ирфон, 1984. - 356 с.

105. Тимофеев Л. И. Очерки теории и истории русского стиха. М.: 1958. ~с.

106. Тимофеев Л. И. Творчество А. Блока. М: АН СССР, 1963.- 199 с.

107. Тимофеев Л. И. Советская литература. Метод, стиль, поэтика. М.: Советский писатель, 1964. - 523 с.

108. Тимофеев Л. И. Основы теории литературы.- М.: Просвещение, 1971.-464 с.

109. Тимофеев Л. И. Слово о стихе. М.: Советский писатель, 1987. - 424 с.

110. Тихонов Н. М. Собрание сочинений. Т. 11. М.: Художественная литература, 1974. - 477 с.

111. Тихонов Н. С. Асар^ои мунтахаб. Душанбе: Ирфон, 1976. - 272 с.

112. Турсунзода М. Байрок;и зафар. Сталинобод: Таджикгосиздат, 1932. - 31с.

113. Турсунзода М. Хазон ва бах,ор. Сталинобод: Л.: Таджикгосиздат, 1937. -22с.

114. Турсунзода М. Шеърх,о. Сталинобод - Самарканд: Таджикгосиздат, 1939.-43 с.

115. Турсунзода М. Куллиёт.Т.1 Душанбе: Ирфон, 1971. - 327 с.

116. Турсунзода М. Куллиёт. Т.2 Душанбе: Ирфон, 1971. - 335 с.

117. Турсунзода М. Куллиёт. Т. 3. Душанбе: Ирфон, 1979. - 431 с.

118. Турсунзода М. Куллиёт. Т. 4. Душанбе: Ирфон, 1985. - 352 с.

119. Турсунзода М. Библиографический указатель. Душанбе: Дониш, 1981. -324 с.

120. Турсунзода М. Осори мунтахаб. Т.1 Душанбе: Ирфон, 1981.- 320 с.

121. Турсунзода М. Осори мунтахаб. Т.2. Душанбе: Ирфон, 1981. - 328 с.

122. Турсунзода М. Барои назми пешкдцам. //Шарк;и Сурх.- 1954.- №12. С/. 90-108.

123. Умывакина Г. М. Жанровое содержание пейзажной лирики А. Твардовского и категория времени. // Проблемы литературных жанров. -Томск: Изд-во Томск, ун-та, 1975. С. 169-172.

124. Усок М. Е. Проблема личности в лирике Лермонтова 1836-1841гг.: Автореф. канд.фил.наук. М., 1964. - 19 с.

125. Х,акимов А. Аз газал то шеъри озод.// Садои Шарк;. 1975. - № 12. - С. 123-137.

126. Х,акимов А. Шеър ва замон. Душанбе: Ирфон, 1978. - 252 с.

127. Х,акимов А. Муфради гиной дар ашъори М. Турсунзода. // Ифтихори миллат. Мач;муаи гузориш ва маколах,о аз Конфронси байналмилалй ва мач,лиси тантанавй ба ифтихори ч;ашни 90-солагии устод Мирзо Турсунзода -Душанбе . 2002. С.24-32.

128. Хаким А. Бозтоби муфради гиной.// Садои Шарк, 2010. №12. - С. 123-139.

129. Хусензода Ш. Анъанаи В. В. Маяковский дар назми советии то^ик. // Адабиёти советии точ;ик. Сталинобод: Таджгосиздат, 1954. - 251-275 с.

130. Числов М. М. Современная советская поэма. Суждения, споры. // Современный литературный процесс и критика. М.: Мысль, 1975,. - С. 199-232.

131. Числов М. М. Время зрелости пора поэмы. Современное состояние жанра, проблема тенденции. - М.: Советский писатель, 1982. - 256 с.

132. Ч/эмй. Еазалиёт. Душанбе:Ирфон, 1984. 506 с.

133. Шарифов X. Анъана ва сабки сухани шоир. //Мах,орати эч;одии Мирзо

134. Турсунзода. Душанбе: ТГУ, 1981. - С. 79-91.

135. Шарифов X. Озурдагон ва умедворон. //Озурдагон ва умедворон. Душанбе: Сино, 2001.- С. 78-90.

136. Шарифов X. Инсон дар марзх,ои шеъру шоирй. //Садои Шарк. -2009. -№1.-С 28 -46.

137. Шикалова К. А. Поэтика цикла Заболоцкого «Последняя любовь». // Из истории русской и зарубежной литераторы Х1Х-ХХ вв. Кемерово. 1973.

138. Шодик;улов X. Хусусиятх,ои миллй ва умумиинсонии назми Турсунзода. // Цашнномаи Мирзо Турсунзода. Душанбе: Дониш, 1971.-С.71-91.

139. Шукуров М. Анъана, халк;ият ва мах,орат. Душанбе: Таджикгосиздат, 1964. -246 с.

140. Шакурй М. Нигох,е ба адабиёти точ;икии садаи бист. Душанбе:Пайванд, 2006.-456 с.

141. Шошин Н. Николай Тихонов.- М., Л.: АН СССР, 1960. 163 с. 156.Эрач Мирзо. Осори мунтахаб. - Душанбе: Таджикгосиздат, 1963. - 115 с. 157.Эренбург И. Собрание сочинений в 9 томах. - М.Художественная литература, 1966.Т.7 - 752 с.

142. Эфендиева Т. Е. Поэзия жизни. Нальчик: Эльбрус, 1977. - 256 с.

143. Юдкевич Л. Г. Лирический герой Есенина. Казань: ЮГУ, 1971. - 209 с.-486 с.