Женотделы Средней Азии в 1920-е гг.: методы и результаты кампании раскрепощения мусульманок тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Мелентьев Даниил Вячеславович

• Мелентьев Даниил Вячеславович
• кандидат наук
• 2024

Оглавление диссертации кандидат наук Мелентьев Даниил Вячеславович

Оглавление

Введение

Глава I. Большевистский антифеминизм

Глава II. Становление среднеазиатских женотделов

2. 1. Женщины на рубеже эпох

2. 2. «Женский вопрос» и политический контекст

2. 3. Проекты раскрепощения «женщины Востока»

2. 4. Трудности раскрепощения мусульманок

2. 5. Женотделы на среднеазиатских окраинах

Глава III. Борьба за «фактическое раскрепощение» мусульманок Средней Азии

3. 1. Полемика о роли женотделов

3. 2. Переломный момент

3. 3. Важное решение

3. 4. «Наступление»

3. 5. «Отступление»

Глава IV. Методы раскрепощения мусульманок Средней Азии

4. 1. Агитация - стержень раскрепощения

4. 2. Раскрепощение через делегатское движение

4. 3. Раскрепощение через труд

4. 4. Раскрепощение через просвещение

4. 5. Женотделы и защита гражданских прав мусульманок

Глава V. «Научный подход» в среднеазиатских женотделах

5. 1. Этнография

5. 2. Ориентализм

5. 3. Ориенталистика

5. 4. Физическая антропология

5. 5. Медицина против паранджи и предрассудков

Заключение

Список использованных источников и литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Женотделы Средней Азии в 1920-е гг.: методы и результаты кампании раскрепощения мусульманок»

Работа выполнена в Аспирантской школе по историческим наукам Школы исторических наук Факультета гуманитарных наук Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики». Научный руководитель: Бобровников Владимир Олегович кандидат исторических наук, профессор.

Постановка проблемы исследования

Гендерные трансформации в обществах на мусульманской периферии России стали происходить незадолго до Октябрьской революции. Пришедшие к власти большевики наиболее угнетенной частью населения страны считали женщин, независимо от их национальности. Женщины были зажаты в узкие рамки различных табу, лишены юридических прав и свобод, которыми обладали мужчины. Большевикам такое положение казалось несправедливым мироустройством, от которого следовало отказаться во имя общественного прогресса. В 1917-1918 гг. декретами советской власти за женщинами, вне зависимости от национальности и вероисповедания, признали право избирать и быть избранными на голосованиях разного уровня, право на развод по инициативе женщины, право претендовать на собственность бывшего супруга, была уничтожена гендерная дискриминация в оплате труда1. Гендерное равенство было узаконено и в первой советской Конституции 1918 года2. Женщины советской России в одночасье получили невиданные прежде социальные, политические, экономические права и свободы. Несмотря на это, А. М. Коллонтай хотела создать специальную женскую организацию. Она добилась своего в 1919 году, когда в Москве появилась Комиссия по агитации и пропаганде среди женщин при Центральном комитете Российской коммунистической партии большевиков (ЦК РКП(б)). В феврале 1920 года комиссия была реорганизована в московский Центральный отдел по работе среди женщин (московский ЦО). Затем стали создаваться филиалы - отделы

1Советская власть и раскрепощение женщины: сборник декретов и постановления РСФСР. М., 1921.

2Документы по истории советской конституции. Первая советская конституция. Конституция РСФСР 1918 года: сб. документов / под ред. А. Я. Вышинского. М., 1938. С. 436.

по работе среди женщин (женотделы) по всей территории Российской советской федеративной социалистической республики (РСФСР), в том числе в марте 1920 года был организован ташкентский центральный отдел по работе среди женщин (ташкентский ЦО).

Набор мер по изменению гендерных ролей в советском обществе в 1920-е гг. объединялся под термином «раскрепощение». Под ним понимали избавление женщин от любого ущемления в правах и свободах. Раскрепощение подразумевало служение не «домашнему очагу», а пролетарскому обществу и государству. Раскрепощение предполагало изменение мировоззрения, психологии, бытового и семейного уклада народов, находившихся, по мнению большевиков, на разных стадиях исторического развития. Поэтому женотделы, которым и посвящено настоящее исследование, были вынуждены подстраиваться под конъюнктуру, а на мусульманских окраинах, в данном случае в Средней Азии, считаться с географической, конфессиональной и бытовой спецификой.

Актуальность темы исследования объясняется тем, что в 1920-е гг. были запущены сложные, но мощные культурно-психологические процессы, которые в последующие десятилетия получили развитие и до сих пор не потеряли своей силы. Политическая мобилизация, трудовая социализация и культурное развитие женщин, декларировались партией большевиков приоритетными задачами на мусульманских окраинах. Женщины должны были примерять на себя новые роли и социальные статусы, способствовать экономическому возрождению страны. Изучение истории решения «женского вопроса» в Средней Азии в 1920-е гг. может дать понимание, каким образом происходила трансформация гендерных отношений, позволяет критически осмыслить социокультурные реформы большевиков, определить как коренные народы региона пытались адаптироваться под новые условия жизни, какие факторы этому способствовали, а какие, наоборот, снижали желание интегрироваться в модерное советское общество.

Степень научной разработанности темы

Вероятно, первой исследовательницей, которая занялась историей решения «женского вопроса» в СССР была В. Л. Бильшай. В 1948 году она утверждала, что «женский вопрос» в советском государстве был решен усилиями коммунистической партии1. Женотделы В. Л. Бильшай не упоминала, что является следствием цензурно-идеологических ограничений. Второе исследование В. Л. Бильшай более обстоятельное2. В нем затрагивается сюжет раскрепощения женщин «советского Востока». В. Л. Бильшай писала о поголовной неграмотности женщин «советского Востока», сосуществовании советских судов, а также по адату и шариату в Туркменской и Узбекской ССР, преследованиях и терроризме против активисток3. В. Л. Бильшай упоминает женотделы, но не вдается в подробности их истории и функционирования. В 1957 году была опубликована работа Б. П. Пальвановой, в которой она «обобщала опыт раскрепощения туркменок по строительству социализма»4. Б. П. Пальванова не упоминала женотделы. Читая ее исследование, складывается впечатление, что раскрепощение не встречало преград. Основной акцент она сделала на «выдвиженках», т.е. туркменках, ставших символами женского участия в промышленности, науке и культуре. Работа Б. П. Пальвановой игнорировала проблемы раскрепощения на «советском Востоке» несмотря на то, что вышла позже второй книги В. Л. Бильшай.

1Бильшай-Пилипенко В.Л. Советская демократия и равноправие женщин в СССР / под ред. И. Т. Голякова. М., 1948.

2Бильшай В. Решение женского вопроса в СССР. М., 1956.

3Там же. С. 145, 148, 165.

4Пальванова Б. Победа Великой Октябрьской социалистической революции и раскрепощение женщин-туркменок. Ашхабад, 1957. С. 15.

В 1960-1970-е гг. гендерной историей раннего СССР начали заниматься Б. Клементс1 и Р. Стайтс2. Историки в СССР не могли ознакомиться с наработками иностранных коллег, потому что «железный занавес» затруднял интеллектуальный обмен. Поэтому в советской историографии сформировался полный пробелов нарратив раскрепощения женщин Средней Азии. Например, в Средней Азии помимо коренных народов проживали европейцы. «Европейцы» - важная для региона этноконфессиональная и лингвистическая категория. Этот термин объединяет людей со схожим мировоззрением, культурными практиками, ценностями и идеалами, а также тех, кто владеет русским языком на уровне родного. В Средней Азии под европейцами понимали: русских, поляков, украинцев, белорусов, армян, грузин, евреев и другие христианские народы, а также татар-мусульман.

Появляется множество отечественных работ о раскрепощении женщин среднеазиатских республик, например, Х. С. Шукуровой3, Б. П. Пальвановой4, Р. Х. Аминовой5, Ж. С. Татыбековой6. Исследовательницы продолжали игнорировать вклад женотделов в раскрепощение, но есть исключение. Женотделы, как важная часть советской гендерной политики, упоминаются в

1Clements B.E. Emancipation Through Communism: The Ideology of A. M. Kollontai // Slavic Review. 1973. Vol. 32. No. 2. P. 323-338; Idem. Kollontai's Contribution to the Workers' Opposition // Russian History. 1975. Vol. 2. No. 2. P. 191-206; Idem. Bolshevik Feminist. The Life of Aleksandra Kollontai. Indianapolis, 1979; Idem. Working-Class and Peasant Women in the Russian Revolution, 1917-1923 // Signs. 1982. Vol. 8. No. 2. P. 215-235; Idem. The Births of the New Soviet Woman / Bolshevik Culture. Experiment and Order in the Russian Revolution: ed. by Abbott Gleanson, Peter Kenez and Richard Stites. Indianapolis, 1985. P. 220-237; Idem. The Utopianism of the Zhenotdel // Slavic Review. 1992. Vol. 51. No. 3. P. 485-496; Idem. A History of Women in Russia. From Earliest Times to the Present. Indianapolis, 2012.

2Стайтс Р. Женское освободительное движение в России: Феминизм, нигилизм и большевизм (1860-1930) / пер. с англ. И. А. Школьникова, О. В. Шныровой. М., 2004.

3Шукурова Х.С. Коммунистическая партия Узбекистана в борьбе за раскрепощение женщин (1924-1929). Ташкент, 1961; Она же. Социализм и женщина Узбекистана. (Исторический опыт КПСС в раскрепощении женщин советского Востока на примере Узбекистана 1917-1937 гг.) / под ред. К. Е. Житова. Ташкент, 1970.

4Пальванова Б. Дочери советского Востока. М., 1961; Она же. Октябрь и женщина Туркменистана. Ашхабад, 1967.

5Аминова Р.Х. Октябрь и решение женского вопроса в Узбекистане. Ташкент, 1975.

6Татыбекова Ж. Раскрепощение женщины Киргизии Великой Октябрьской социалистической революцией (1917-1936 гг.). Фрунзе, 1963; Она же. Великий октябрь и женщины Киргизстана. Фрунзе, 1975.

брошюре, подготовленной кандидатом исторических наук С. Т. Любимовой1. Она ключевая фигура в истории раскрепощения мусульманок Средней Азии в 1920-е гг. Она родилась в 1898 году в Саранске, вступила в партию большевиков в 1919 году2. Начала сотрудничать с женотделами Башкирии и Татарстана в 1920 году3. Годом позже ее перевели в московский ЦО на должность инспектора. В 1923 году С. Т. Любимову назначили руководительницей ташкентского ЦО. На этой должности она провела 3 года. Работа в женотделах была важным этапом жизни С. Т. Любимовой, поэтому она не могла оставаться к ним равнодушной.

Отдельная большая тема в историографии о раскрепощении мусульманок Средней Азии - это Худжум. По поводу его репрезентаций почти не было разногласий. Худжум определяли как борьбу советской власти против паранджи. Однако Ж. С. Татыбекова давала Худжуму иную характеристику: «Лозунг "в наступление" означал переход от преимущественно разъяснительной работы к обязательному выполнению советских законов о женском равноправии и директив партии по раскрепощению женщин Средней Азии»4. О том же позже писала Б. П. Пальванова, цитировавшая архивный документ, в котором ликвидация паранджи не указана целью кампании. Первый пункт гласил, что Худжум был начат для «популяризации законодательства советской власти о раскрепощении женщин», второй о «содействии экономическому раскрепощению», а третий о «борьбе за грамотность»5. Б. П. Пальванова указывала, что партийные чиновники на

1Любимова С.Т. Октябрьская революция и положение женщин в СССР. М. , 1967.

2Алимова Д.А. К историографии решения женского вопроса в Узбекистане. Жизнь и труды С.Т. Любимовой // Общественные науки в Узбекистане. 1977. № 10. С. 44-47.

3Любимова С.Т. Нужны изменения // Коммунистка. 1920. № 10-11. С. 31-32; Она же. Лед идет // Коммунистка. 1922. № 10-11. С. 45-47; Она же. Работа оживает // Коммунистка. 1922. № 12. С. 38-40.

4Татыбекова Ж.С. Великий Октябрь и женщина Киргизстана. С. 32.

5Пальванова Б. Эмансипация мусульманки. Опыт раскрепощения женщин советского Востока. М., 1982. С. 166.

местах «допустили ошибку» и повсеместно восприняли Худжум как борьбу с паранджой1.

Экономические преобразования во время раскрепощения были одним из лейтмотивов советской историографии. Акцент на экономические приоритеты страны невольно подчеркивал утилитарный характер гендерной политики2. Наиболее важная проблема советской историографии заключается в ее шаблонности. К этой проблеме относится нарратив об осознании чиновниками на «советском Востоке» важности решения «женского вопроса». Б. П. Пальванова писала: «Женотделы были окружены постоянным вниманием со стороны партийных комитетов, советских организаций, получали от них необходимую помощь»3. Советские историки отмечали «решительную борьбу» суда, милиции и комсомола за раскрепощение женщин «советского Востока», особенно их помощь во время Худжума4.

Были написаны работы общего характера, в которых раскрепощение рассматривалось без привязки к конкретной республике5. В них продолжала оставаться непонятной роль женотделов. Авторы игнорировали конфликты сотрудниц женотделов с профсоюзами6, их стремление к автономности, но без потери моральной и материальной поддержки государства. В обобщающей работе Б. П. Пальвановой «Эмансипация мусульманки» есть ряд достоинств в сравнении с предшествующими исследованиями. Впервые Б. П. Пальванова заговорила о патриархальном семейном укладе: «Женщина Средней Азии

1Там же. С. 167.

2См.: Алимова Д.А. Историография участия женщин в развитии промышленности УзССР (1925-1941) // Общественные науки в Узбекистане. 1978. № 9. С. 45-48; Она же. К историографии участия женщин в развитии сельского хозяйства УзССР (1925-1941) // Общественные науки в Узбекистане. 1979. № 5. С. 52-56.

3Пальванова Б. Октябрь и женщины Туркменистана. С. 47.

4Шукурова Х.С. Коммунистическая партия Узбекистана в борьбе за раскрепощение женщин. С. 101; Аминова Р.Х. Октябрь и решение женского вопроса в Узбекистане. С. 7289; Пальванова Б. Эмансипация мусульманки. С. 164.

5Чирков П.М. Решение женского вопроса в СССР (1917-1937 гг.). М., 1978; Опыт КПСС в решении женского вопроса / отв. ред. Н. И. Кондакова. М., 1981.

6См.: Голдман В.З. Женщины у проходной. Гендерные отношения в советской индустрии (1917-1937) / пер. с англ. В. Ю. Лобовской. М., 2010.

вошла в XX век рабом своего отца, мужа, свекра, старшего брата, даже сына. Лучшим качеством женщины считалась молчаливость»1. Надо понимать, что и до 1980-х историки критиковали среднеазиатский патриархальный уклад, но не в столь острой форме.

В конце 1980-х некоторые историки все-таки пытались выйти за пределы нарратива, который репрезентировал раскрепощение как движение от победы к победе. Д. А. Алимова утверждала, что вопреки расхожему мнению «женский вопрос» в Средней Азии не решен: «К сожалению, в настоящее время, - писала Д. А. Алимова - в республике изучение женского вопроса не стоит в разряде наиболее важных научных разработок с выходом на практическое решение. Совершенно недостаточно освещается он и в печати. Появление статей на женскую тему в республиканской прессе носит пока стихийных характер. За 1987 годом, давшим заметный сдвиг по объему и качеству публикуемых материалов в связи с 60-летием "Худжума", последовал заметный спад интереса к данной проблеме, хотя она заметно далека от своего решения. В республике, где женский вопрос всегда был и остается животрепещущим, надо было бы иметь постоянно открытую трибуну на страницах той или иной газеты или журнала»2.

В 1987 году журнал «Общественные науки в Узбекистане» посвятил один из своих номеров 60-летнему юбилею Худжума3. В том же году вышла книга «Худжум - значит наступление»4, наиболее интересная своей третьей частью «Активистки Худжума», в которой приводятся биографий сотрудниц женотделов. В 1990 году появился труд В. Н. Минеева, который обстоятельно описал передвижную агитацию женотделов среди кочевниц5. Тогда же

1Пальванова Б.П. Эмансипация мусульманки. С. 7.

2 Алимова Д.А. Женский вопрос в советской историографии Средней Азии 20-х годов // Общественные науки в Узбекистане. 1989. № 11. С. 51-56.

3Аминова Р.Х. Историческая веха в решении женского вопроса в Узбекистане //

Общественные науки в Узбекистане. 1987. № 5. С. 3-9.

4Худжум - значит наступление / сост. С. А. Дмитриева. Ташкент, 1987.

5Минеев В.Н. Становление и развитие культурно-просветительной работы среди женщин

Узбекистана. Ташкент, 1990.

появилось исследование Ш. М. Машариповой о Хорезмской народной социалистической республике (ХНСР), которое открывает неизвестные факты о роли актрис-татарок хорезмского театра в привлечении коренных жительниц города-государства к просвещению1.

В 1991 году было опубликовано исследование Д. А. Алимовой, в котором она изобличала советскую историографию, признав, что в 1930-е гг., «развивающийся процесс эмансипации женщин был заторможен». По мнению исследовательницы, «особенно тяжелые последствия этого имели в республиках Средней Азии, где на деле женщины еще не были вовлечены в производство, было распространено затворничество, паранджа, калым, выдача замуж несовершеннолетних, многоженство, умыкание невест»2. В постсоветском Узбекистане Д. А. Алимова пересмотрела взгляды на опыт раскрепощения мусульманок и Худжум. В 1998 году она так оценивала работу женотделов: «Подход был правильным: большая разъяснительная работа, визиты на дом, беседы, организация женских клубов, артелей, мастерских, где женщины учились шить, торговать, читать и писать, не пересекаясь с мужчинами. Все это свидетельствует о том, что были учтены местные традиции и особенности быта. В 1920-е были достигнуты успехи в области соблюдения прав женщин, привлечения их к производственной и общественной деятельности. Есть архивные данные, свидетельствующие о том, что бедняки высоко ценили женский труд, вносивший вклад в семейный бюджет. Дехкане были довольны тем, что их жены зарабатывали в артели, не нарушая социальных норм, поскольку они находились среди женщин»3. Через несколько лет Д. А. Алимова поменяла свое отношение к раскрепощению. Теперь Д. А. Алимова называла привлечение узбечек к труду в

1Машарипова Ш.М. Раскрепощение женщин Хорезма и вовлечение их в социалистическое строительство. Ташкент, 1990.

2Алимова Д.А. Женский вопрос в Средней Азии. История изучения и современные проблемы. Ташкент, 1991. С. 4.

3Alimova D.A. A Historian's Vision of «Khudjum» // Central Asian Survey. 1998. No. 17:1. P. 147-155.

промышленности «закабалением», а советский путь достижения равноправия «насильственным»1.

Наиболее ранней работой, посвященной раскрепощению мусульманок Средней Азии и появившейся на Западе, был труд Г. Масселла2. Он доказывал, что раскрепощение мусульманок Средней Азии было насильственной политикой и начато большевиками ради осуществления экономических реформ. По мнению Г. Масселла, мусульманки были «суррогатным пролетариатом», потому что класса пролетариев в Средней Азии не существовало. Г. Масселл пришел к выводу, что коренные жители региона, в том числе коммунисты, не понимали суть Худжума, поэтому восприняли его как «бескомпромиссную борьбу против паранджи»3.

Раскрепощение мусульманок как часть национальной политики большевиков рассматривал Д. Нортроп4. Он во многом согласен с Г. Масселлом и развил его тезис о раскрепощении как экономической реформе. Д. Нортроп считает раскрепощение насильственной колониальной политикой большевиков, которая не отличалась от западного и русского империализма. По мнению Д. Нортропа, для большевиков Средняя Азия представляла «лабораторию идентичностей», в которой русские проводили эксперименты над сознанием мусульман5. Большевики в лице женотделов исполняли «цивилизаторскую миссию» и несли «туземцам» просвещение6. Начинает свое повествование Д. Нортроп не с появления женотделов, а с Худжума, который, по его мнению, «на годы вперед изменил лицо Средней Азии»7. Д. Нортроп

1 Алимова Д.А. История как история, история как наука: в 2 т. Т. 1. / отв. ред. Э. В. Ртвеладзе. Ташкент, 2008. С. 262.

2Massell G.J. The Surrogate Proletariat. Moslem Women and Revolutionary Strategies in Soviet Central Asia, 1919-1929. Princeton, 1974.

3Ibid. P. 235.

4Northrop D. Veiled Empire: Gender and Power in Stalinist Central Asia. New York, 2004.

5Ibid. P. 7-8.

6Нортроп Д. Национализация отсталости: Пол, империя и узбекская идентичность / Государство наций: Империя и национальное строительство в эпоху Ленина и Сталина / под ред. Р. Г. Суни, Т. Мартина; пер. с англ. В. И. Матузовой. М., 2011. С. 235-272.

7Northrop D. Veiled Empire: Gender and Power in Stalinist Central Asia. P. 12.

рассматривает Худжум как кампанию против паранджи, которая была затеяна Средазбюро ЦК ВКП(б) совместно с Кавказским бюро1.

Работа М. Кэмп - «Новая женщина Узбекистана»2 выполнена в рамках устной истории и во многом уникальна, поскольку исследовательница в 19921993 гг., взяла ряд интервью у узбечек, которые в молодости застали Худжум3. М. Кэмп доказывает, что раскрепощение в мусульманских республиках СССР не было продолжением русской колониальной политики. По мнению М. Кэмп, советское раскрепощение схоже с аналогичными процессами в Иране и Турции, а «принуждения женщин к свободе» в этих странах было не меньше, чем в СССР4. А. Эдгар дополняет М. Кэмп, говоря, что Турция, Иран, Афганистан и советские республики Средней Азии стремились провести раскрепощение в сжатые сроки, поэтому прибегали к экстраординарным мерам по превращению их в мобилизованный политический и трудовой ресурс5. А. Эдгар приходит к противоположному выводу, что «советская политика в отношении женщин Средней Азии в 1920-е-1930-е не являлась имперской по намерениям, но оказалась имперской по сути»6. А. Эдгар соглашается с Г. Масселлом и Д. Нортропом, что целью раскрепощения мусульманок Средней Азии была экономическая модернизация7.

Объектом данного исследования является корпус исторических источников, позволяющий реконструировать государственную политику в отношении гендерного равенства, а также понять, какие методы и почему использовали женотделы для раскрепощения мусульманок в советской Средней Азии. Предметом исследования является деятельность

1Ibid. P. 82.

2Kamp M. The New Woman in Uzbekistan. Islam, Modernity, and Unveiling under Communism. Washington, 2006.

3Ibid. P. 14.

4Ibid. P. 4.

5Edgar A. Bolshevism, Patriarchy, and the Nation: The Soviet «Emancipation» of Muslim Women in Pan-Islamic Perspective // Slavic Review. 2006. Vol. 65. No. 2. P. 252-272.

6Ibid. P. 252-272.

7Ibid. P. 252-272.

среднеазиатских женотделов по раскрепощению мусульманок в Средней Азии в 1920-е гг.

Цель исследования - выяснить, к каким последствиям для власти и общества коренных жителей привели проекты по раскрепощению мусульманок Средней Азии в 1920-е гг.

Для достижения поставленной цели были сформулированы следующие задачи исследования:

- анализ государственной политики в отношении гендерного равенства в СССР в 1920-е годы;

- выяснение отношения членов партии большевиков в Средней Азии к женотделам и проектам по раскрепощению мусульманок;

- описание методов раскрепощения, применявшихся среднеазиатскими женотделами;

- анализ взаимодействия женотделов с учеными для раскрепощения мусульманок Средней Азии.

Новизна исследования

Насыщенное событиями первое советское десятилетие нуждается в осмыслении роли институтов, которые претерпевали неоднозначные трансформации. Новизна настоящего исследования заключается:

- в изучении раскрепощения через призму восприятия сотрудниц среднеазиатских женотделов, которые являлись прожектерами и исполнителями гендерных преобразований. Это исследование о культурном опыте и социально-политической мысли сотрудниц среднеазиатских женотделов.

- в использовании разных видов источников. Их основной массив составляет документооборот между ташкентским и московским ЦО, который до сих пор плохо введен в научный оборот. Был полностью изучен доступный для исследователей корпус делопроизводства среднеазиатских женотделов в Российском государственном архиве

социально-политической истории (РГАСПИ). С недавних пор, часть документов засекретили. - собранные материалы позволяют уточнить и дополнить знания об уже существующих в историографии сюжетах; помогают выявить неизвестные интересные казусы; определить важность сотрудничества женотделов с локальным академическим сообществом; переосмыслить Худжум.

Теоретическая значимость исследования заключается в формировании

репрезентаций историко-культурного контекста раскрепощения мусульманок

Средней Азии. Она состоит, прежде всего, в гипотезе, которая заключается в

том, что результаты раскрепощения мусульманок в Средней Азии зависели от

вовлеченности сотрудниц женотделов в культурную жизнь региона, в первую

очередь, в знании языков коренных жителей. Раскрепощение мусульманок

оказалось провальным проектом, потому что между различными уровнями

власти в Средней Азии не было достигнуто понимание. Руководство

республик, за редким исключением, являлось европейцами, которые не знали

местные языки, а чиновники среднего и низшего звена были полуграмотными

уроженцами края. Они плохо знали русский, на котором отдавалось

большинство распоряжений. Чиновники среднего и низшего звена не могли

понять истинные цели гендерного равенства, потому что не владели

русскоязычной политической терминологией и его смысловым аппаратом. В

свою очередь, негативное отношение населения к идее гендерного равенства,

затрудняло внедрение новых представлений о роли женщины в политике,

экономике, обществе и культуре.

Практическая значимость исследования состоит в расширении знаний

о неудачах и успехах проектов по достижению гендерного равенства на

«Востоке». Данное исследование может быть полезно для создания гендерно-

нейтрального трудового законодательства в ныне независимых государствах

среднеазиатского региона; для подготовки дидактического материала по

современной этике для курсов повышения квалификации государственных

13

служащих и рабочих; дальнейшего развития политики толерантности в незападных обществах; развитии творческого потенциала, а также безопасности женщин в регионе.

Заключение диссертации по теме «Другие cпециальности», Мелентьев Даниил Вячеславович

Заключение

Подводя итоги, прежде всего, стоит отметить, что раскрепощение мусульманок Средней Азии в 1920-е гг. не достигло намеченных целей. Правильнее сказать, что женотделы заложили основу социальных и культурных изменений, которые произошли в последующие десятилетия. Внимательное изучение архивных документов, воспоминаний, публицистики и периодической печати показывает, что раскрепощение мусульманок продвигалось медленно. Женотделы функционировали с перебоями и не везде, сначала по причине борьбы с басмачами, потом национально-территориального размежевания, наконец, малого количества сотрудниц-мусульманок. Костяком женотделов являлись приезжие и местные европейки, плохо знавшие языки коренных народностей региона.

Государственная политика по раскрепощению мусульманок Средней Азии оказалась неэффективной, поскольку большевикам не удалось добиться лояльности коммунистов-мусульман, которые желали сохранить господствовавший гендерный порядок. Поэтому никакие преобразования, запланированные женотделами или Средазбюро ЦК ВКП(б), не могли быть реализованы. Отношение коммунистов-мусульман к раскрепощению и женотделам было враждебным, они не помогали сотрудницам решить «женский вопрос» тем самым лишь усугубляя гендерное неравенство. Это выражалось в открытой и завуалированной ненависти к европейкам, которые продвигали гендерную повестку.

Раскрепощение, призванное разрушить старые нормы, напротив, под влиянием агитации и «Наступления» только укрепило их. Религиозные обряды стали воспроизводить с большим рвением. После коренизации мусульмане вошли в состав многих институтов административного управления, что облегчило сопротивление женотделам. Комсомольцы, судьи, работники милиции не позволили провести раскрепощение. Как показывают многочисленные источники, жертвы раскрепощения страдали не от действий женотделов, а от рук коренных жителей.

В ходе исследования было выявлено, что «Наступление» не являлось кампанией коммунистов-европейцев и сотрудниц женотделов против паранджи. Официальные цели кампании были неправильно интерпретированы мусульманами-коммунистами из-за отсутствия нормальной координации с многочисленными русскоязычными чиновниками, которые не владели местными языками. И. А. Зеленский и С. Т. Любимова видели в «Наступлении» кампанию, которая должна была заставить коренных жителей исполнять советское законодательство о гендерном равенстве, увеличить количество трудящихся мусульманок и учениц в советских учебных заведениях. Исследователи много писали об ориентализме советской власти и сотрудниц женотделов. Этот общественный дискурс действительно присутствовал, но советская власть активно с ним боролась в рядах партии и академическом сообществе. Изучение «Наступления» показало, в регионе присутствовал и оксидентализм. Он выражался в ненависти к европейскому образу жизни, быту, культуре, женщинам и их эмансипированному поведению.

Как показало изучение отчетов советских докторов, коренное население Средней Азии страдало от многочисленных болезней, а клеймо проститутки, можно было получить за любой отход от жестко-структурированных, но неписанных общественных правил. Свою роль в распространении оксиденталистского дискурса играли улемы. В проповедях и на учебе в старометодных мактабах, они пропагандировали взгляды, которые расходились с принципами гендерного равенства. В 1920-е гг., в обществе коренных жителей установился консенсус - все были против равноправия. По сведениям ВО ПП ОГПУ, коммунисты-мусульмане и комсомольцы лицемерили, когда утверждали, что поддерживают раскрепощение. Их истинное отношение к гендерному равенству история засвидетельствовала при «Наступлении».

Среднеазиатские женотделы использовали целый ряд методов по раскрепощению мусульманок: вовлечение в делегатское движение, труд,

просвещение, защита их гражданские права и свободы в судах и отделах милиции. Однако ни один метод не оказался эффективным. Делегатское движение было несостоятельным, потому что мусульманки не хотели взаимодействовать с властью, боясь общественного осуждения за отход от шариата. Труд на государство порицался обществом. В этом случае мусульманкам грозило клеймление как проституток за то, что они покинули отчий дом или дом мужа, ради личного обогащения. Обучение мусульманок в советских школах было чревато общественным порицанием за «смешивание» с европейцами. Защита прав мусульманок в судах не принесла успеха, поскольку в там работали мужчины-мусульмане, которые мыслили не советскими законами, а канонами шариата. Судьи и милиционеры были беспристрастны и оперативны, когда дело касалось тяжб между европейцами, поскольку между мусульманами и ними не было национальной и родовой солидарности. Взаимодействие среднеазиатских женотделов с местными учеными оказалось бесплодным. Антропологи, востоковеды, этнографы и другие специалисты не смогли оказать практической помощи женотделам, которые через «научно-обоснованную» агитацию пытались уговорить мусульманок отказаться от паранджи.

Раскрепощение достигло успехов только среди европеек, которые проявили самостоятельность еще в преддверии Февральской революции. Они организовывали женские общества, участвовали в революционных событиях, добровольно становились сотрудницами женотделов. Европейки были социализированы, поэтому требовалось, чтобы для них создавали новые рабочие места, школы, а также медицинскую инфраструктуру. Среднеазиатские европейки не знали социокультурных преград для труда на предприятиях совместно с мужчинами. Многие европейки, которые не являлись сотрудницами женотделов, охотно им помогали. В последующие десятилетия среднеазиатские европейки усилили свои позиции в политике, промышленности и науке, мусульманки же без энтузиазма интегрировались в советское общество и культуру.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Мелентьев Даниил Вячеславович, 2024 год

Список использованных источников и литературы I. Источники

Неопубликованные источники

1. Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ). Ф. Р1252. Оп. 1. Д. 159. Л. 65 // Доклад Ш. Каримовой о работе среди женщин Коканда, 1920.

2. Национальный архив республики Узбекистан (НА РУз). Ф. 34. Оп. 1. Д. 266. Л. 1-27 // Итоги совещания завженотделов Туркестана, 1921.

3. Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ). Ф. 17. Оп. 10. Д. 9. Л. 7 // Ближайшие задачи отдела ЦК по работе среди женщин, 1920.

4. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 9. Л. 22 // Резолюция по работе среди женщин Востока, предложенная М. Х. Султан-Галиевым на секции народов Востока, 06.03.1920.

5. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 39. Л. 10 // Циркулярно. Всем губкомам, областкомам, ЦК республик Азербайджана, Армении, Грузии, Дагестана, Горской республике, Татарии, Туркестана, Башкирии, Киргизии и Крыма, 1920.

6. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 39. Л. 20-22 // Бюро по работе среди женщин народов Востока, 1920.

7. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 66. Л. 1 // Резолюция, принятая по докладу т. З. Х. Бурнашевой по вопросу о работе среди женщин-кустарниц, 1920.

8. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 66. Л. 4-5 // О задачах агитации и пропаганды, 1920.

9. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 215. Л. 10-11 // В Средазбюро ЦК РКП. Выписка из протокола заседания от 30.12.1923.

10. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 215. Л. 15-17 // Список волонтеров-организаторов женотделов, 1923.

11. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 222. Л. 1-4 // Протокол I Закаспийского областного совещания заведующих уездными отделами по работе среди женщин 16.11.1920.

12. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 222. Л. 9 // Доклад Каримовой по работе среди женщин в городе Ташкент, 1920.

13. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 343. Л. 1-6 // Отчет о работе среди женщин ЦК КПТ за 1922 год.

14. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 28 // Выписка из протокола №38. Заседание исполбюро ЦК КПТ от 08.09.1923.

15. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 38 // В женотдел ЦК КПТ, 1923.

16. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 42 // В секретариат ЦК РКП, 1923.

17. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 44-45 // Среднеазиатскому бюро ЦК КПТ, 1923.

18. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 54 // В Исполбюро ЦК КПТ, 1923.

19. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 55 // Распределение населения Туркестанской республики по данным ЦСУ за 1920 год.

20. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 63 // В крайженотдел и московский центральный женотдел, 1923.

21. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 64 // Туркестанскому НКП, 1923.

22. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 69-70 // Письмо тов. Крол от 24.09.1923.

23. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 86 // В женотдел ЦК КПТ, 1923.

24. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 119-120 // О разверстке мусульманок на краевые акушерские и фельдшерские курсы, 1923.

25. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 154 // В исполбюро ЦК КПТ, 1923.

26. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 168-174 // Отчет о деятельности ЦК КПТ по работе среди женщин за октябрь-ноябрь 1923 года.

27. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 175-178 // Доклад инструктора женотдела ЦК КПТ Е. А. Росс межведомственной комиссии при НКВД по выработке инструкций для кодекса об актах гражданского состояния, согласующихся с нормами шариата и адата, 1923.

28. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 185-187 // Обследование Сайрамской волости, 1923.

29. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 198-199 // Доклад А. Визировой июнь 1923 года.

30. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 212 // Женотделу КПТ всем облисполкомам Туркестанской республики от 31.12.1923.

31. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 441. Л. 226 // О составе женработниц в отделах, 1923.

32. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 442. Л. 33-36 // Рапорт Самаркандского областного правления, 1923.

33. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 442. Л. 37-39 // Анкета по обследованию труда и быта женщин коренного населения аула Коуки Казак Екен Тохтамышского района Мервского уезда Туркменской области, 1923.

34. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 442. Л. 40-41 // Анкета по обследованию условий труда и быта женщин коренного населения аула Бай Отамышской волости Мервского уезда Туркменской области, 1923.

35. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 10. Д. 443. Л. 15-22 // Отчет женотдела туркменской области о работе за апрель-май 1923 года.

36. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 33. Д. 136. Л. 2 // Воззвание из отдела народного образования и Махкама-йи шар'ийа всем ташкентским мусульманам, август 1922 года.

37. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 84. Д. 254. Л. 4 // Всем комитетам РКП, 1922.

38. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 84. Д. 419. Л. 9 // Состояние дела просвещения тюркнародов и его ближайшие перспективы, 19.05.1922.

39. РГАСПИ. Ф. 61. Оп. 1. Д. 53. Л. 7 // Инструкция по организации выборов на I Всероссийский съезд женщин-трудящихся Востока, 1921.

40. РГАСПИ. Ф. 61. Оп. 1. Д. 54. Л. 1-14 // Центральному комитету РКП(б). Партийная работа в Туркестане. Доклад инструктора по партийной работе с инструктора агитационного поезда «Красный Восток» Г. П. Баклаева от 10.08.1920.

41. РГАСПИ. Ф. 61. Оп. 1. Д. 61. Л. 1-44 // Информационный бюллетень № 3. Семиреченский обком КПТ, март 1921 года.

42. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 5. Л. 1-8 // Практическая программа ВКП(б), принятая на II Всебухарском партийном курултае, март 1922 года.

43. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 95. Л. 58-62 // Объяснительная записка с программой политпросвет курсов для БНСР, 1924.

44. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 95. Л. 122-123 // В ЦК женотдела БНСР от 31.04.1924.

45. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 95. Л. 173-174 // Апелляционная жалоба Абдулаевой Ашур-ой, живущей в кишлаке Дивон-Алик, Гиждуванского тумана по делу о разводе с Имшуратовым Махмудом, 1924.

46. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 95. Л. 175-177 // Наши силы в Бухаре, 1924.

47. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 95. Л. 213 // Проект. Тезисы по вопросу национализации госаппаратов к XII Всетуркестанскому съезду советов, 1924.

48. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 161. Л. 39 // Состав женотдела Узбекистана, 1924.

49. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 162. Л. 3 // Зав. Женотделом ЦК КПТ тов. Любимовой, 22.10.1924.

50. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 164. Л. 1-48 // Отчет о работе областного туркменского женотдела за сентябрь-октябрь 1924 года.

51. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 310. Л. 58-65 // Узбекское духовенство, 1925.

52. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 419. Л. 31-36 // Доклад тов. Зеленского о задачах партии в Средней Азии на Среднеазиатском совещании работников среди женщин, 15.04.1925.

53. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 419. Л. 48-53 // Протокол №2. Краевого Среднеазиатского совещания работников женотдела, 16.04.1925.

54. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 419. Л. 70-72 // Протокол №4. Краевого среднеазиатского совещания работников среди женщин, 16.04.1925.

55. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 419. Л. 77-83 // Проект С. Т. Любимовой о женском просвещении, 1925.

56. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 419. Л. 84-95 // Отчет о работе женотдела Средазбюро ЦК РКП(б) с 15 ноября 1923 по 15 марта 1924 г.

57. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 419. Л. 104-109 // Работа женотделов Узбекистана с 15 февраля по 15 апреля 1924 года.

58. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 419. Л. 113 // О работе женотдела Таджикистана. Доклад тов. Матвеенко, 1925.

59. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 419. Л. 143-146 об // Письмо делегатки узместкома союза работниц просвещения А. Алматинской тов. Зеленскому от 03.11.1925.

60. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 423. Л. 27-37 // Работа среди женщин, 1925.

61. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 423. Л. 53-66 // Отчет о работе женотдела Средазбюро ЦК РКП(б) за апрель, май, июнь 1925 года.

62. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 425. Л. 82 // В Средазбюро ЦК РКП(б) тов. Прищепчик, Росс, Сильвановской, Ташкент, 29.04.1925 года.

63. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 425. Л. 174-175 // Письмо председателя исполнительного бюро центрального Совета воинствующих безбожников СССР Е. М. Ярославского руководительнице ташкентского ЦО С. Т. Любимовой, 1925.

64. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 428. Л. 6-8 // «Проклятье старому быту» -Статья литератора С. В. Гириниса в газеты «Красный Восток» и «Красный Узбекистан», 1925.

65. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 428. Л. 9-10 // Туркмены на производстве, 1925.

66. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 428. Л. 11-14 // Докладная записка сотрудницы ташкентского ЦО Крол «Партия не должна вести отдельно работу среди студенток», 1925.

67. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 428. Л. 24-25 // Женщина Востока - твое освобождение должно быть делом твоих рук» - статья советского дипломата Х.Г. Раковского, 21.02.1925.

68. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 428. Л. 31-32 // Женский клуб в старом городе Ташкента, 1925.

69. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 428. Л. 33-35 // О ликвидации неграмотности, 1925.

70. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 428. Л. 36-37 // Охрана материнства и младенчества на Востоке, 22.03.1925.

71. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 428. Л. 75 // Мнение о раскрепощении Дост Мухаммедова, 1925.

72. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 428. Л. 80-81 // О стенгазете «Хатунлар азад Бухара» (Женщины свободной Бухары), 1925.

73. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 429. Л. 43-47 // «Паранджа и здоровье женщины» - статья С. Т. Любимовой, 1925.

74. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 429. Л. 48-50 // «Как проводить советские законы о женщине» - статья С. Т. Любимовой, 1925.

75. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 432. Л. 6-13 // Рекомендованный список для работниц женотдела, что читать по женскому вопросу, 1925.

76. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 432. Л. 25-26 // Список обществ и союзов на территории Туркестана, 1925.

77. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 432. Л. 36-41 // Доклад журналиста Каца, 1925.

78. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 433. Л. 1 // Автобиография Муаззам Махзумовой, 1925.

79. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 433. Л. 2-3 // Энэ Кулиева, 1925.

80. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 433. Л. 4-5 // Автобиография Рисалат Мадраимбаевой, 1925.

81. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 433. Л. 6-7 // Автобиография Евдокии Прокофьевны Колесовой, 1925.

82. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 433. Л. 8 // Автобиография Варвары Степановны Бочкаревой, 1925.

83. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 433. Л. 9-11 // Автобиография Анастасии Ивановны Малогиной, 21.02.1925.

84. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 433. Л. 13 // Заявление в женотдел новогородской организации при узместкоме г. Ташкента от гражданки кишлака Катартал Рокия-биби Исманбаевой, 1925.

85. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 433. Л. 14 // Заявление делегатки Уманатинской волости Ириз-биби об угрозах со стороны бая Абдурахмана Саидкулова из аула Ак-Кюнай Кулов, 1925.

86. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 433. Л. 15-16 // Заявление делегатки Тахта-биби Бек-Мухамедовой в женотдел ташкентского узместкома КПУз о нападках председателя Союза «Кошчи» кишлака Юль Ташкента, Чиназской волости Абдувалли Ахмет Ходжаева, 1925.

87. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 433. Л. 17-18 // Заявление в Средазбюро РКП(б) завженотделом тов. Любимовой от гражданки Михаринской Александры Георгиевны, проживающей в кишлаке Хумсан о насилии со стороны Хайдар Али Мусабаевыма, 25.08.1925.

88. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 434. Л. 27-30 // Выписки из информационных сведений ВО ПП ОГПУ в Средней Азии по вопросу о работе среди женщин, 17.05.1925.

89. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 438. Л. 84-91 // Протокол заседания Комиссии при ЦК КПТ поп пересмотру форм и методов работы среди женщин коренного населения 10.06.1925.

90. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 439. Л. 36-63 // Итоги I Всетуркменского съезда дехканок, 1925.

91. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 440. Л. 106-107 // О женском движении в Туркмении, 1925.

92. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 442. Л. 203-208 // Устав женских клубов, 1925.

93. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 443. Л. 148-152 // Доклад о деятельности подотдела ЗАГС и иностранной регистрации НКВД УзССР, 1925.

94. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 444. Л. 4-8 // Доклад об азербайджанских женских клубах, 1925.

95. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 444. Л. 90 // В ЦК КП(б)Уз ССР, 1925.

96. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 445. Л. 8-13 // Протокол Республиканского совета работников женотделов Узбекистана. Продолжение прений по докладу товарища Иванова, вечернее заседание 15.08.1925.

97. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 445. Л. 14-23 // Прения по докладу Прищепчик о работе женотдела ЦК КП(б)Уз на Республиканском совете работников женотделов Узбекистана, утреннее заседание 16.08.1925.

98. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 445. Л. 24-30 // Протокол вечернего заседания Республиканского совета работников женотделов Узбекистана, 16.08.1925.

99. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 445. Л. 61-63 // Протокол вечернего заседания Республиканского совета работников женотделов Узбекистана. Доклад тов. Иногамовой о женском образовании, 18.08.1925.

100. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 445. Л. 64-73 // Протокол утреннего заседания Республиканского совета работников женотделов Узбекистана. Доклад тов. Глазкова о работе КСМ среди девушек, 19.08.1925.

101. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 445. Л. 87-93 // Устав женских клубов (расширенная итоговая версия), 1925.

102. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 445. Л. 96-98 // Положение о просвет работе среди женщин и ее задачи в настоящее время, 1925.

103. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 446. Л. 17-21 // К предстоящему съезду коммунистической партии Узбекистана, 1925.

104. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 770. Л. 1-7 // Материалы III краевого совещания организаторов среди женщин Средней Азии сентябрь 1926 года.

105. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 770. Л. 8-21 // Отчет на III краевом совещании организаторов среди женщин Средней Азии о проведенном обследовании судебных органов в части женских дел Киргизской автономной области и УзССР, 1926.

106. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 770. Л. 37-39 // Доклад на III краевом совещании организаторов среди женщин Средней Азии о кооперации в Узбекистане, 1926.

107. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 771. Л. 93-96 // О борьбе с бытовыми пережитками, 1926.

108. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 775. Л. 1-31 // Доклад женотдела Средазбюро ЦК ВКП(б), 1926.

109. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 776. Л. 90-92 // По поводу женского вопроса, 1926.

110. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 776. Л. 140-141 // Секретно. В ВО ПП ОГПУ в Средней Азии тов. Бельскому от заместительницы заведующей женотдела Средазбюро ЦК ВКП(б) С. Шимко, 1926.

111. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 776. Л. 143-146 // Восточный факультет САГУ в женотдел при Средазбюро ЦК ВКП(б). Программа сбора антропологического материала о женщинах коренного населения, 1926.

112. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 776. Л. 147-149 // Доцент восточного факультета САГУ Л. В. Ошанин в женотдел Средазбюро ЦК ВКП(б) -«Быт и антропологический тип узбекской женщины», 1926.

113. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 777. Л. 23-31 // Сводка о ходе работы за фактическое раскрепощение женщин Средней Азии, 1927.

114. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 777. Л. 76-77 // Сводка убийств и насилий над женщинами во время борьбы за «фактическое раскрепощение», 13.06.1927.

115. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 777. Л. 78-79 // Итоги и перспективы работы по раскрепощению женщин Средней Азии. Доклад И. А. Зеленского на Организационном бюро ЦК ВКП(б), 13.07.1927.

116. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 778. Л. 13-14 // Письмо С. Т. Любимовой в ЦК РКП(б) тов. Сталину, 1926.

117. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 786. Л. 4-7 // Доклад С. Т. Любимовой о раскрепощении женщин Востока на I среднеазиатской конференции учащихся женщин, 1926.

118. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 794. Л. 69-74 // Итоги обследования табачной фабрики «Уртак», 1926.

119. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1196. Л. 1-31 // Протокол заседания IV Краевого совещания заведующих отделами работниц и крестьянок 5 февраля 1927 года.

120. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1196. Л. 39-56 // Выступление И. А. Зеленского на V Краевом совещании работников среди женщин в ноябре 1927 года.

121. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1201. Л. 73 // Протокол № 1. Заседание Краеведческого бюро при Среднеазиатском научном медицинском обществе при САГУ от 19 февраля 1927 года.

122. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1201. Л. 74-75 // Докладная записка из САГУ в женотдел Среадазбюро ЦК ВКП(б), 1926.

123. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1202. Л. 1-11 // Протокол № 20. Заседание отдела работниц и дехканок Средазбюро ЦК ВКП(б) от 4 июня 1927 года.

124. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1206. Л. 10-12 // // Торжественная речь С. Т. Любимовой 8 марта 1927 года.

125. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1206. Л. 51-52 // Письмо Елены Боровой А. В. Артюхиной, 1927.

126. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1206. Л. 87-88 // Сводка убийств и насилия над женщинами во время борьбы за фактическое раскрепощение, 1927.

127. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1211. Л. 1-47 // Совещание отдела работниц и крестьянок ЦК ВКП(б) от 15 апреля 1927 года.

128. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1211. Л. 229-230 // Список партийных и советских работников, совершавших преступления против раскрепощения, 1927.

129. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1214. Л. 1-5 // Сводка из ОГПУ по женскому вопросу, 1927.

130. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1214. Л. 30 // Сводка ВО ПП ОГПУ в Средней Азии о настроениях среди коренного населения относительно «Наступления», 1927.

131. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1700. Л. 16-39 // Росс Е. А. Обзор состояния женского образования в республиках Средней Азии, 1928.

132. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1700. Л. 40-49 // Тезисы к докладу о женском образовании в республиках Средней Азии, 1928.

133. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1700. Л. 60-80 // Чернышева А. К вопросам народного образования в Средней Азии, 1928.

134. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1711. Л. 2-50 // Состояние и перспективы работы среди трудящихся женских масс Узбекистана, ноябрь 1928.

135. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1717. Л. 77 // Письмо в Средазбюро ЦК ВКП(б) И. А. Зеленскому от работника самокружкома КП(б)Уз Жданов, 18.12.1928.

136. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 2442. Л. 1-2 // Воспоминание активистки Волковой о первых этапах работы среди женщин Самарканда, февраль 1930.

137. РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 2442. Л. 17-18 // Воспоминание активистки Нарожной о работе среди женщин города Мерв, февраль 1930.

138. РГАСПИ. Ф. 122. Оп. 1. Д. 58. Л. 265-271 // В Комиссию ВЦИК по делам Туркестана. Доклад сотрудницы Турккомиссии С. Власовой-Перовской заведующей отделом культуры и просвещения, командированной в Хиву, 1920.

139. РГАСПИ. Ф. 122. Оп. 1. Д. 89. Л. 121 // Председателю Совнаркома Туркестанской республики т. Рудзутаку, 1920.

140. РГАСПИ. Ф. 134. Оп. 1. Д. 174. Л. 16-21 // Статья А. М. Коллонтай для публикации в газетах Кавказа и Туркестана о I всероссийском съезде женщин-трудящихся Востока, март 1921 года.

141. РГАСПИ. Ф. 134. Оп. 1. Д. 176. Л. 1-3 // Жалоба А. М. Коллонтай на профсоюзы в Оргбюро ЦК РКП(б), 1921.

142. РГАСПИ. Ф. 134. Оп. 1. Д. 191. Л. 1-5 // Статья «Не "принцип", а "метод"» А. М. Коллонтай для газеты «Правда», 20 марта 1923 года.

143. РГАСПИ. Ф. 507. Оп. 1. Д. 11. Л. 12-13 // Материалы выступления туркестанских делегаток на I всероссийской конференции женщин-трудящихся Востока, 1921.

144. РГАСПИ. Ф. 507. Оп. 1. Д. 13. Л. 30 // Методы работы среди женщин Востока. Предложения женской делегации из Армении, июнь 1921 года.

145. РГАСПИ. Ф. 507. Оп. 1. Д. 27. Л. 1-19 // Доклад Восточного сектора МЖС за время работы с января по 15.09.1922.

Опубликованные источники Дореволюционные труды и травелоги

1. Вамбери Г. История Бухары или Трансоксиании. С древнейших времен до настоящего / пер. с венг. А. И. Павловский. / Г. Вамбери - СПб.: Изд. Н. А. Исакова, 1873. - 566 с.

2. Костенко Л. Ф. Туркестанский край. Опыт военно-статистического обозрения Туркестанского военного округа. Материалы для географии и статистики России. В 3 т. Т. 1. / Л. Ф. Костенко - СПб.: Типография А. Траншеля, 1880. - 487 с.

3. Логофет Д. Н. Страна бесправия. Бухарское ханство и его современное состояние. / Д. Н. Логофет - СПб.: Издал В. Березовский, 1909. - 239 с.

4. Лыкошин Н. С. Полжизни в Туркестане. Очерк быта туземного населения. / Н. С. Лыкошин - Петроград: Типография Б.Д. Брукера, 1916. - 415 с.

5. Наливкин В. П. Краткая история Кокандского ханства. / В. П. Наливкин

- Казань: Типография императорского университета, 1886. - 215 с.

6. Наливкин В. П., Наливкина М. В. Очерк быта женщин оседлого туземного населения Ферганы. / В. П. Наливкин, М. В. Наливкина -Казань: Типография императорского университета, 1886. - 244 с.

7. Остроумов Н. П. Сарты. Этнографические материалы. / Н. П. Остроумов

- Ташкент: Типо-литография торг. дома Ф. и Г. Бр. Каменские, 1896. -272 с.

8. Остроумов Н. П. Современное правовое положение мусульманской женщины / под ред. О. Казанской. / Н. П. Остроумов - Казань: Типография губернского правления, 1911. - 53 с.

9. Пославская А., Мандельштамм Е. Обзор десятилетней деятельности амбулаторной лечебницы для туземных женщин и детей в г. Ташкенте (1883-1894). / А. Пославская, Е. Мандельштамм - Ташкент: Типолитография С. И. Петухова, 1894. - 127 с.

10.Терентьев М. А. История завоевания Средней Азии. С картами и планами. В 3 т. / М. А. Терентьев - СПб.: Типо-литография В. В. Комарова, 1906.

11.Ханыков Н. Описание Бухарского ханства. / Н. Ханыков - СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1843. - 279 с.

12.Шишов А. П. Сарты. / А. П. Шишов - Ташкент: Типо-литография В. М. Ильина, 1904. - 496 с.

Документы съездов и конференций

1. Великий Октябрь и раскрепощение женщин Средней Азии и Казахстана (1917-1936 гг.): Сборник документов и материалов / отв. ред. З. А. Астапович и др; отв. состав. Ю. П. Дзагурова и др. - М.: Мысль, 1971. -463 с.

2. Двенадцатый съезд РКП(б) (апрель 1923 г.). Протоколы и стенографические отчеты съездов и конференций Коммунистической партии Советского Союза. - М.: Политиздат, 1968. - 705 с.

3. Документы по истории советской конституции. Первая советская конституция. Конституция РСФСР 1918 года: сб. документов / под ред. А. Я. Вышинского. - М.: Изд. НКЮ СССР, 1938. - 462 с.

4. Коллонтай А. М. Международная солидарность и день работниц / Отчет о первой международной конференции коммунисток. / А. М. Коллонтай - М.: Госиздат, 1921. - 128 с.

5. Материалы к итогам 3-его Всесоюзного совещания работников среди женщин советского Востока 2-10 апреля 1925 года. - М.: Типография при упр. Делами ЦК РКП(б), 1925. - 25 с.

6. Профессиональные союзы СССР в 1922-1924 гг. Отчет ВЦСПС к VI съезду профессиональных союзов. - М.: Изд. ВЦСПС, 1924. - 455 с.

Источники личного происхождения

1. Алматинская А. Минувшее. Воспоминания. / А. Алматинская -Ташкент: Издательство литературы и искусства им. Гафура Гуляма, 1971. - 176 с.

2. Бочкарева Е. И., Любимова С. Т. Светлый путь. Коммунистическая партия советского союза - борец за свободу, равноправие и счастье женщин. / Е. И. Бочкарева, С. Т. Любимова - М.: Политиздат, 1967. -239 с.

3. Женщины в революции: сб. воспоминаний. - М.: Госполитиздат, 1959. -471 с.

4. За пять лет. Сборник по вопросам работы коммунистической партии среди женщин Средней Азии / под ред. женотдела Средазбюро ЦК РКП. - М.: Центральное издательство народов СССР, 1925. - 188 с.

5. Любимова С. Т. За пять лет / За пять лет. Сборник по вопросам работы коммунистической партии среди женщин Средней Азии / под ред. женотдела Средазбюро ЦК РКП. / С. Т. Любимова - М.: Центральное издательство народов СССР, 1925. С. 1.

6. Любимова С. Т. Дневники женотделки. / С. Т. Любимова - Ташкент: Средазкнига, 1926. - 58 с.

7. Любимова С. Т. В первые годы: О работе Коммунистической партии по раскрепощению женщин Советского Востока. / С. Т. Любимова - М.: Политиздат, 1958. - 79 с.

8. Рачинская. Женское образование в Туркестане / За пять лет. Сборник по вопросам работы коммунистической партии среди женщин Средней Азии / под ред. женотдела Средазбюро ЦК РКП. / Рачинская - М.: Центральное издательство народов СССР, 1925 С. 66-74.

9. Рачинская. Туземно-европейский инпрос / За пять лет. Сборник по вопросам работы коммунистической партии среди женщин Средней Азии / под ред. Женотдела Средазбюро ЦК РКП. / Рачинская - М.: Центральное издательство народов СССР, 1925. С. 80-81.

10. Чокай М. Туркестан под властью советов. Статьи, воспоминания. / М. Чокай - Алма-Ата: Айкап, 1993. - 160 с. Публицистика

1. Амин К. Новая женщина / пер. с араб. И. Ю. Крачковский. - СПб.: Типография В. Ф. Киршбаума, 1912. - 89 с.

2. Арманд И. Ф. Статьи, речи, письма. / И. Ф. Арманд. - М.: Политиздат, 1975. - 287 с.

3. Быстрянский В. А. Революция и женщина. / В. А. Быстрянский. - СПб.: Госиздат, 1920. - 45 с.

4. Зиман Ф. Крестьянская девушка и РЛКСМ. / Ф. Зиман. - М.: Молодая гвардия, 1924. - 32 с.

5. Коллонтай А. М. Избранные статьи и речи. / А. М. Коллонтай. - М.: Политиздат, 1971. - 427 с.

6. Коллонтай А. М. Что такое рабочая оппозиция / Левые коммунисты в России, 1918-1930 гг. / Интернациональное коммунистическое течение / пер. с англ. И. А. Рисмухамедова. / А. М. Коллонтай. - М.: «Праксис», 2008. С. 165-206.

7. Лебедева О. С. Об эмансипации мусульманской женщины. / О. С. Лебедева. - СПб.: Типография И. Гольдберга. 1900. - 36 с.

8. Лилина З. И. Работа коммунистов среди женщин и молодежи. Доклад, прочитанный 13 февраля 1919 года на II петербургской губернской конференции РКП(б). / З. И. Лилина. - Петроград: Девятая государственная типография, 1919. - 40 с.

9. Любимова С. Т. Коммунист! Если ты не хочешь, чтобы твой народ вымирал, если ты действительно заботишься о развитии народного хозяйства и культуры, если ты не бай, не мулла и не поддерживаешь мулл и баев - ты должен работать по раскрепощению женщин. / С. Т. Любимова. - Ташкент: Изд. женотдела Средазбюро ЦКРКП(б), 1925. -10 с.

10.Любимова С. Т. Теория и практика работы партии среди женщин. Пособие для курсов по подготовке работников среди женщин Средней Азии. / С. Т. Любимова. - Ташкент: Туркпечать, 1925. - 48 с.

11. Любимова С. Т. Сдвиги. / С. Т. Любимова. - Ташкент: Узгосиздат, 1925. - 20 с.

12. Любимова С. Т. За новый быт. / С. Т. Любимова. - Ташкент: Средазкнига, 1926. - 35 с.

13. Любимова С. Т. Как живут и работают женщины Средней Азии. / С. Т. Любимова. - М.: Госиздат, 1926. - 27 с.

14. Любимова С. Т. Работа партии среди тружениц Востока. / С. Т. Любимова. - М.: Госиздат, 1928. - 52 с.

15. Любимова С. Т. СССР - Союз национальностей. / С. Т. Любимова. - М.: Госиздат, 1930. - 60 с.

16. Миловидова Э. Женский вопрос и женское движение / под ред. К. Цеткин. / Э. Миловидова. - М.: Госиздат, 1929. - 507 с.

17.Москалев В. И. Узбечка. / В. И. Москалев. - М.: Изд. охраны материнства и младенчества НКЗ, 1928. - 48 с.

18.Нухрат А. И. Восьмое марта на Востоке. / А. И. Нухрат. - М.: Госиздат,

1928. - 40 с.

19. Нухрат А. И. Юрты-кочевки. К работе женских «красных юрт». / А. И. Нухрат. - М.: Центральное издательство народов СССР, 1929. - 56 с.

20.Нухрат А. И. Октябрь и женщина Востока. / А. И. Нухрат. - М.: Партиздат, 1932. - 56 с.

21.Смидович С. Работница и крестьянка в Октябрьской революции. / С. Смидович. - М.: Госиздат, 1927. - 147 с.

22.Смирнов Н. А. Чадра. Происхождение покрывала мусульманской женщины и борьба с ним. / Н. А. Смирнов. - М.: Изд. общ. «Безбожник»,

1929. - 77 с.

23.Советская власть и раскрепощение женщины: сборник декретов и постановления РСФСР. - М.: Госиздат, 1921. - 30 с.

24.Трахтенберг С. Просвещение в СССР / под ред. Е. Лифшиц. / С. Трахтенберг. - М.: Госиздат, 1927. - 51 с. Периодика Журналы

1. Анисимова С. К итогам раскрепощения женщин Узбекистана / С. Анисимова // Коммунистка. - 1927. - № 8. - С. 54-56.

2. Артюхина А. Больше самокритики / А. Артюхина // Коммунистка. -1928. - № 4. - С. 29-33.

3. Артюхина А. На борьбу с недостатками в быту и строительстве / А. Артюхина // Коммунистка. - 1928. - № 5. - С. 1-8.

4. Артюхина А. Ликвидационный зуд нужно унять / А. Артюхина // Коммунистка. - 1928. - № 6. - С. 1-8.

5. Артюхина А. Решения ноябрьского пленума - в массы / А. Артюхина // Коммунистка. - 1929. - № 24. - С. 4-15.

6. Богачева. О чадре / Богачева // Коммунистка. - 1928. - № 11. С. 66.

7. Диманштейн Ф. Против мулл и ишанов / Ф. Диманштейн // Коммунистка. - 1929. - № 5-6. - С. 49-51.

8. Дружинина. Пробуждение женщин Востока / Дружинина // Коммунистка. - 1922. - № 1(18). - С. 19-21.

9. Заварьян Н. Некоторые моменты из работы среди женщин Средней Азии / Н. Заварьян // Коммунистка. - 1926. - № 6. - С. 66-70.

10.Иветова. Памяти, ушедшей от нас Эннэ Кулиевой / Иветова // Коммунистка. - 1925. - № 8. - С. 64-65.

11.Каганович Л. Реорганизация партаппарата и очередные задачи партработы / Л. Каганович // Коммунистка. - 1930. - № 2-3. - С. 3-5.

12. Каспарова В. Задачи партии в области работы среди женщин восточных народностей / В. Каспарова // Коммунистка. - 1925. - № 7. - С. 85-92.

13.Кислова. Записка о работе туркменского областного отдела работник / Кислова // Коммунистка. - 1923. - № 6. - С. 34-36.

14.Коллонтай А. М. Не упразднение, а укрепление / А. М. Коллонтай // Коммунистка. - 1921. - № 16-17. - С. 25-27.

15.Крупская Н. К. Брачное и семейное право в Советской республике / Н. К. Крупская // Коммунистка. - 1920. - № 3-4. - С. 16-19.

16.Крупская Н. К. Пути раскрепощения женщины Востока / Н. К. Крупская // Коммунистка. - 1928. - № 12. - С. 5-12.

17.Куйбышев В. В. Новая экономическая политика и задачи женотделов / В. В. Куйбышев // Коммунистка. - 1921. - № 16-17. - С. 10-11.

18. Любимова С. Т. Нужны изменения / С. Т. Любимова // Коммунистка. -1920. - № 10-11. - С. 31-32.

19. Любимова С. Т. Лед идет / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1922. - № 10-11. - С. 45-47.

20.Любимова С. Т. Работа оживает / С. Т. Любимова // Коммунистка. -

1922. - № 12. - С. 38-40.

21. Любимова С. Т. Работа на Востоке / С. Т. Любимова // Коммунистка. -

1923. - № 3-4. - С. 27-29.

22.Любимова С. Т. К итогам совещания по работе среди женщин восточных народностей / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1923. - № 5. - С. 11-12.

23. Любимова С. Т. Еще шаг на пути к раскрепощению. Международный день в странах советского Востока / С. Т. Любимова // Коммунистка. -1923. - № 6. - С. 32-34.

24. Любимова С. Т. Наши силы / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1923. -№ 9. - С. 37-39.

25.Любимова С. Т. Восток / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1923. - № 11. - С. 28-30.

26. Любимова С. Т. Письма из Туркестана / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1924. - № 1-2. - С. 40-41.

27.Любимова С. Т. На Востоке / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1924. -№ 3. - С. 13.

28. Любимова С. Т. Работа среди женщин в Туркестане / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1924. - № 7. - С. 20-21.

29.Любимова С. Т. Курсы волостных организаторов / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1924. - № 10. - С. 49.

30.Любимова С. Т. На пути к раскрепощению. К 5-летию работы женотделов в Средней Азии / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1924. -№ 12. - С. 36-39.

31. Любимова С. Т. По Средней Азии / С. Т. Любимова // Коммунистка. -1926. - № 4. - С. 56-59.

32. Любимова С. Т. Женские лавки в Средней Азии / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1926. - № 7. - С. 70-72.

33. Любимова С. Т. Борьба на идеологическом фронте / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1926. - № 9. - С. 74-75.

34.Любимова С. Т. Первое Всесоюзное совещание работников женских клубов / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1927. - № 1. - С. 28-33.

35.Любимова С. Т. Восьмое марта на Востоке / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1927. - № 2. - С. 50-52.

36. Любимова С. Т. О кооперировании женщин восточных народностей / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1927. - № 5. - С. 51-53.

37.Любимова С. Т. К бюджету 1927/28 года / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1927. - № 6. - С. 23-25.

38. Любимова С. Т. Работа среди женщин Татарии / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1927. - № 7. - С. 72-76.

39.Любимова С. Т. Законодательство о наказуемости бытовых преступлений / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1927. - № 9. - С. 1215.

40.Любимова С. Т. Восток к десятилетию Октября / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1927. - № 10. - С. 55-61.

41. Любимова С. Т. Всесоюзный съезд работниц и крестьянок и работа среди женщин Востока / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1927. - № 11. - С. 73-77.

42. Любимова С. Т. 8 марта на Востоке / С. Т. Любимова // Коммунистка. -1928. - № 2. - С. 83-86.

43.Любимова С. Т. Всесоюзное совещание комиссии по улучшению труда и быта женщин / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1928. - № 3. - С. 5861.

44. Любимова С. Т. На некоторые темы к совещанию / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1928. - № 7. - С. 78-82.

45.Любимова С. Т. Декрет о чадре и общество «Долой калым и многоженство» / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1928. - № 8. - С. 7378.

46.Любимова С. Т. Больные вопросы / С. Т. Любимова // Коммунистка. -1928. - № 10. - С. 62-64.

47.Любимова С. Т. Крестьянки Чувашской республики / С. Т. Любимова // Коммунистка. - 1928. - № 5. - С. 66-68.

48. Мичурина Т. Правовое положение женщины в Туркмении / Т. Мичурина // Коммунистка. - 1926. - № 10-11. - С. 80-83.

49.Николаева А. Первые итоги / А. Николаева // Коммунистка. - 1927. - № 8. - С. 52-54.

50.Ольгин Л. Задачи советского строительства в национальных областях и республиках / Л. Ольгин // Большевик. - 1924. - № 21-22. - С. 54-60.

51.О работе среди мусульманок // Коммунистка. - 1920. - № 5. - С. 42.

52. От «наступления» к систематической работе. К обследованию работы в Средней Азии // Коммунистка. - 1928. - № 1. - С. 57-63.

53.Отмар-Штейн Л. А. Работа среди женщин Бухары / Л. А. Отмар-Штейн // Коммунистка. - 1923. - № 8. - С. 31-32.

54. Отмар-Штейн Л. Первые шаги. Воспоминания старого большевика / Л. Отмар-Штейн // Звезда Востока. - 1961. - № 3. - С. 105-108.

55.Работа Международного женского секретариата // Коммунистка. - 1921.

- № 16-17. - С. 41-44.

56.Работа в женских клубах Средней Азии (к Краевому клубному совещанию 26 апреля - 1 мая 1926 г., созываемому в г. Самарканде) / Бюллетень №4 Отдела работниц и дехканок Средазбюро ЦК ВКП(б) и Отдела работниц и дехканок ЦК КП(б)Уз. Ташкент: Изд. Отдела работниц и дехканок Средазбюро ЦК ВКП(б) и женотдела ЦК КП(б)Уз, 1926. С. 1.

57.Розанова А. Приезд женщин народов Востока в Москву / А. Розанова // Коммунистка. - 1921. - № 14-15. - С. 36-37.

58.Росс, Е. Как работает дом дехканки / Е. Росс // Коммунистка. - 1926. -№ 8. - С. 57-56.

59.Сафадри А. За реформу национального женского костюма / А. Сафадри // Коммунистка. - 1929. - № 13. - С. 42-44.

60. Смирнова А. Почин по борьбе с религией на Востоке / А. Смирнова // Коммунистка. - 1929. - № 8. - С. 27.

61.Судаков, В. Девушка Востока и комсомол / В. Судаков // Коммунистка.

- 1927. - № 8. - С. 22-27.

62.Успенская. Мероприятия по улучшению труда и быта казачки-скотоводки / Успенская // Коммунистка. - 1928. - № 1. - С. 66-68.

63.Хаирова. Красные юрты. Опыт Сырдарьинской губернии / Хаирова // Коммунистка. - 1928. - № 1. - С. 68-70.

Газеты

64. Атака на паранджу // Правда Востока. 10 марта 1927 г. № 58. С. 3.

65.Аульный. Наступление началось - нужно подкрепление / Аульный // Правда Востока. 4 января 1925 г. № 2. С. 4.

66.Берг. Похороны Энэ Кулиевой / Берг // Правда Востока. 22 июля 1925 г. № 160. С. 4.

67.В борьбе за раскрепощение // Правда Востока. 9 июля 1928 г. № 154. С. 1.

68.В женотделе Средазбюро ЦК ВКП(б) // Правда Востока. 21 декабря 1926 г. № 294. С. 4.

69.В старом городе // Правда Востока. 10 марта 1927 г. № 58. С. 3.

70.Ваннах. Против чесотки, парши или о банном деле в Узбекистане / Ваннах // Правда Востока. 17 мая 1927 г. № 109. С. 5.

71.Вилков. Кооперация и узбечка / Вилков // Правда Востока. 6 марта 1925 г. № 53. С. 3.

72. «Вот тебе освобождение» // Правда Востока. 18 марта 1927 г. № 64. С. 3.

73.Врачи на конях. Передвижной медицинский отряд к глуши // Правда Востока. 1 июля 1927 г. № 145. С. 3.

74.Гикало. О проведении 8 марта парторганизациями Средней Азии / Гикало // Правда Востока. 11 февраля 1929 г. № 33. С. 2.

75.Горбунков Я. Профсоюзы и работа среди женщин / Я. Горбунов // Правда Востока. 11 января 1925 г. № 8. С. 5.

76.Гроссман С. Медицину в кишлак / С. Гроссман // Правда Востока. 10 января 1926 г. № 8. С. 1.

77.Доклад т. Артюхиной на Среднеазиатском краевом совещании работников среди женщин // Правда Востока. 29 ноября 1927 г. № 272. С. 3.

78.Дробот В. Реутовка / В. Дробот // Правда Востока. 25 октября 1926 г. № 246. С. 4.

79.Женотдельская работа в подполье // Правда Востока. 2 июня 1925 г. № 199. С. 3.

80.За фактический брак. О проекте нового кодекса о браке и семье // Правда Востока. 22 февраля 1928 г. № 44. С. 3.

81.Зеленский И. А. Что такое колонизаторство / И. А. Зеленский // Правда Востока. 13 февраля 1925 г. № 35. С. 6.

82.Зеленский И. А. Борьба за раскрепощение женщин - дело всей партии / И. А. Зеленский // Правда Востока. 8 марта 1926 г. № 57. С. 1.

83. Зеленский, И. А. За раскрепощение! Мы должны дать лозунг в нашей работе: идти в наступление! / И. А. Зеленский // Правда Востока. 22 октября 1926 г. № 244. С. 2.

84.К женщинам! // Свободный Туркестан. 28 января 1918 г. № 12. С. 3-4.

85.Кампания за раскрепощение женщины в Узбекистане // Правда. 20 марта 1927 г. № 64. С. 6.

86.Октябрев К. Открытие фабрики «Уртак» / К. Октябрев // Правда Востока. 1 февраля 1926 г. № 27. С. 5.

87.Коган Д. Наука и жизнь. Колоссальная зараженность глистой / Д. Коган // Правда Востока. 23 апреля 1927 г. № 92. С. 5.

88.Комаров Н. Пятьдесят две раны / Н. Комаров // Правда Востока. 11 ноября 1926 г. № 234. С. 4

89. Любимова С. Т. И это в советском Узбекистане?! В потоке взяточной волокиты / С. Т. Любимова // Правда Востока. 30 января 1925 г. № 23. С. 3.

90.Любимова С. Т. Работа среди дехканок / С. Т. Любимова // Правда Востока. 2 февраля 1925 г. № 25. С. 4.

91.Любимова С. Т. Преступный саботаж / С. Т. Любимова // Правда Востока. 18 сентября 1925 г. № 210. С. 4.

92. Любимова С. Т. Отступление или пересмотр / С. Т. Любимова // Правда Востока. 15 ноября 1925 г. № 258. С. 4.

93.Маслинковский Т. О врачах для кишлаков и окраин / Т. Маслинковсикй // Правда Востока. 7 января 1926 г. № 6. С. 1.

94.Мичурина Т. Правовая защита женщины в Зеравшане (по материалам обследования женотдела Средазбюро ЦК ВКП(б) работы судорганов по части женских дел) / Т. Мичурина // Правда Востока. 9 мая 1926 г. № 103. С. 3.

95.«Наша газета» // Правда Востока. 6 мая 1927 г. № 100. С. 4.

96.Незаметные героини // Правда Востока. 18 ноября 1925 г. № 261. С. 4.

97.Николаева. Еще неизжитое. Несколько слов об отношении к женщине в старом городе / Николаева // Правда Востока. 17 ноября 1925 г. № 260. С. 4.

98.На культурных позициях. Востоковедческая работа САГУ // Правда Востока. 1 февраля 1927 г. № 26. С. 5.

99.Нюрина. Семь дней в Средней Азии / Нюрина // Правда Востока. 18 марта 1925 г. № 62. С. 4.

100. Отмар-Штейн Л. О делегатских собраниях / Л. Отмар-Штейн // Правда Востока. 11 августа 1925 г. № 177. С. 5.

101. Паранджа злейший враг матери и ребенка // Правда Востока. 23 мая 1929 г. №. 116. С. 3.

102. Преследование делегаток принимает угрожающий характер // Правда Востока. 24 марта 1925. № 65. С. 4.

103. Прищепчик З. А. Шаг за шагом. На пути к полному раскрепощению женщины / З. А. Прищепчик // Правда Востока. 29 мая 1927 г. № 119. С. 2.

104. Пути намечены - основа за работу. На Всеузбекском совещании работников среди женщин // Правда Востока. 11 октября 1927 г. № 233. С. 3.

105. «Пусть проводит женотдел» // Правда Востока. 10 ноября 1929 г. № 261. С. 3.

106. Рабочие письма // Правда Востока. 4 марта 1926 г. № 51. С. 4-5.

107. Раковский Х. Г. Женщина Востока - твое освобождение должно быть делом твоих рук / Х. Г. Раковский // Правда. 8 марта 1925 г. № 56. С. 6.

108. Раскрепощение женщин - важный участок классовой борьбы // Правда Востока. 11 ноября 1928 г. № 259. С. 2.

109. Рачинская. Чем должны быть инпросы? / Рачинская // Правда Востока. 4 января 1927 г. № 3. С. 5.

110. Рацульская. Первые ростки / Рацульская // Правда Востока. 16 марта 1925 г. № 60. С. 4.

111. Рогов А. Медицина в кишлаке / А. Рогов // Правда Востока. 29 ноября 1927 г. С. 3.

112. Сохранить и расширить завоеванное // Правда Востока. 7 апреля 1927 г. № 28. С. 2.

113. Среднеазиатское совещание работников среди женщин. Доклад т. Зеленского // Правда Востока. 22 сентября 1926 г. № 218. С. 3.

114. Туркменка. Работа среди женщин коренного населения / Туркменка // Правда Востока. 2 августа 1925 г. № 169. С. 4.

115. Узбекский институт просвещения // Правда. 20 марта 1927 г. № 64. С. 8.

116. Хубларов А. Табибы старого Ташкента / А. Хубларов // Правда Востока. 2 апреля 1926 г. № 77. С. 5.

117. Фергана к 8 марта // Правда Востока. 28 февраля 1927 г. № 48. С. 3.

118. Финкель М. Консультация для беременных и охрана материнства / М. Финкель // Правда Востока. 14 ноября 1926 г. № 262. С. 3.

119. Финкель М. Пока не поздно / М. Финкель // Правда Востока. 1 марта 1927 г. № 52. С. 5.

120. Шура-мактабе // Правда Востока. 25 июля 1927 г. № 166. С. 2. II. Литература

1. Абашин С. Н. В. П. Наливкин: «... Будет то, что неизбежно должно быть; и то, что неизбежно должно быть, уже не может не быть.» / Полвека в Туркестане. В. П. Наливкин: биография, документы, труды: сборник; ред.-сост.: С. Н. Абашин и др. / С. Н. Абашин - М.: Изд. дом Марджани, 2015. С. 17-63.

2. Абашин С. Советский кишлак. Между колониализмом и модернизацией. / С. Абашин - М.: Новое литературное обозрение, 2015. - 720 с.

3. Абашин С. Н. «Мое мировоззрение» Владимира Наливкина: взгляды российского социалиста на имперской окраине / Центральная Азия в эпоху Средневековья и Нового времени: общество, культура, источники / отв. ред. Д. Алимова, Ф. Шварц. / С. Н. Абашин - Ташкент: Akademnashr, 2019. С. 146-165.

4. Абидова Н. К истории создания единой советской судебной системы в республиках Средней Азии / Н. К. Абидова // Общественные науки в Узбекистане. - 1973. - № 3. - С. 39-41.

5. Абрамс Л. Формирование европейской женщины новой эпохи, 17891918 / пер. с англ. Е. Незлобиной. / Л. Абрамс - М.: Изд. дом НИУ ВШЭ, 2011. - 405 с.

6. Абрамов М. О работе союза «Кошчи» среди женщин / М. Абрамов // Общественные науки в Узбекистане. - 1965. - № 9. - С. 39-41.

7. Алимова Д. А. К историографии решения женского вопроса в Узбекистане. Жизнь и труды С.Т. Любимовой / Д. А. Алимова // Общественные науки в Узбекистане. - 1977. - № 10. - С. 44-47.

8. Алимова Д. А. Историография участия женщин в развитии промышленности УзССР (1925-1941) / Д. А. Алимова // Общественные науки в Узбекистане. - 1978. - № 9. - С. 45-48.

9. Алимова Д. А. К историографии участия женщин в развитии сельского хозяйства УзССР (1925-1941) / Д. А. Алимова // Общественные науки в Узбекистане. - 1979. - № 5. - С. 52-56.

10. Алимова Д. А. «Худжум» в литературе 20-30-х годов и задачи о задачи обществоведов в освещении женского вопроса в Узбекистане / Д. А. Алимова // Общественные науки в Узбекистане. - 1988. - № 7. - С. 4552.

11. Алимова Д. А. Женский вопрос в советской историографии Средней Азии 20-х годов / Д. А. Алимова // Общественные науки в Узбекистане. - 1989. - № 11. - С. 51-56.

12. Алимова Д. А. Женский вопрос в Средней Азии. История изучения и современные проблемы. / Д. А. Алимова - Ташкент: ФАН, 1991. - 132 с.

13. Алимова Д. А. История как история, история как наука: в 2 т. Т. 1. / отв. ред. Э. В. Ртвеладзе. / Д. А. Алимова - Ташкент: Узбекистан, 2008. - 280 с.

14. Аминова Р. Х. Октябрь и решение женского вопроса в Узбекистане. / Р. Х. Аминова - Ташкент: ФАН, 1975. - 355 с.

15. Аминова Р. Х. Славная веха в истории борьбы за равноправие женщин Узбекистана (к 50-летию «Худжума») / Р. Х. Аминова // Общественные науки в Узбекистане. - 1977. - № 3. - С. 4-8.

16.Аминова Р. Х. Историческая веха в решении женского вопроса в Узбекистане / Р. Х. Аминова // Общественные науки в Узбекистане. -1987. - № 5. - С. 3-9.

17. Арапов Д. Ю. Владимир Петрович Наливкин (Биографическая справка) / Полвека в Туркестане. В. П. Наливкин: биография, документы, труды: сборник; ред.-сост.: С.Н. Абашин и др. / Д. Ю. Арапов - М.: Изд. дом Марджани, 2015. С. 11-16.

18.Бабаджанов Б., Сартори П. У истоков советского дискурса о «хорошем исламе» в Центральной Азии / Б. Бабаджанов, П. Сартори // Ab imperio.

- 2018. - № 3. - С. 219-255.

19.Бабаджанов Б. М. «Рай у ног матерей и женщин». Советские и постсоветские дискурсы о формах эмансипации мусульманских женщин / Б. М. Бабаджанов // Общество, гендер и семья в Центральной Азии. -2019. - № 1. - С. 23-59.

20.Балдауф И. Джадидизм в Центральной Азии: к проблеме реформизма и модернизма в мусульманском мире / И. Балдауф // Мир ислама. - 2005.

- № 1(3). - С. 11-21.

21.Бендриков К. Е. Очерки по истории народного образования в Туркестане (1865-1924). / К. Е. Бендриков - М.: Изд. Академии педагогических наук РСФСР, 1960. - 512 с.

22.Беккин Р. И. А. Э. Шмидт: биография, научная переписка, избранные труды, библиография: монография. / Р. И. Беккин - М.: Садра, 2018. -505 с.

23.Бильшай-Пилипенко В. Л. Советская демократия и равноправие женщин в СССР / под ред. И.Т. Голякова. / В. Л. Бильшай-Пилипенко - М.: Юридическое издательство министерства юстиции СССР, 1948. - 62 с.

24.Бильшай В. Решение женского вопроса в СССР. / В. Бильшай - М.: Госполитиздат, 1956. - 246 с.

25.Брилева Д. О женщине и устами женщины: мусульманка в татарской периодической печати начала ХХ в. / Д. Брилева // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. - 2018. - № 2. - С. 17-36.

26.Буттино М. Революция наоборот. Средняя Азия между падением царской империи и образованием СССР / пер. с итал. Н. Охотина. / М. Буттино - М.: Звенья, 2007. - 447 с.

27.Вагабов М. В. Ислам и женщина. / М. В. Вагабов - М.: Мысль, 1968. -230 с.

28.Вахромеева О. Б. Основные факторы «женского вопроса» в России на рубеже Х1Х-ХХ вв. / О. Б. Вахромеева // Вестник Санкт-Петербургского университета. История. - 2006. - № 3. - С. 69-84.

29.Вахромеева О. Б. Преподавание наук на Высших женских (Бестужевских) курсах (1878-1918). Со вступительным очерком «Границы женской эмансипации в дореволюционной России»: К 140-летию Бестужевских курсов. / О. Б. Вахромеева - М.: Политическая энциклопедия, 2018. - 938 с.

30.Востоковедные чтения памяти Н. П. Остроумова (11 мая 2007 г.) / отв. ред. Ю. С. Флыгин. - Ташкент: Изд. Ташкентской и Среднеазиатской епархии, 2008. - 428 с.

31.Вторые востоковедные чтения памяти Н. П. Остроумова: сборник материалов (27 ноября 2008 г.) / отв. ред. Ю. С. Флыгин. - Ташкент: Изд. Ташкентской и Среднеазиатской епархии, 2010. - 400 с.

32.Гафуров Б., Прохоров Н. Н. Падение Бухарского эмирата. К 20-летию советской революции в Бухаре (1920-1940 г). / Б. Гафуров, Н. Н. Прохоров - Сталинабад: Госиздат Таджикистана, 1940. - 95 с.

33.Гребер Д. Бредовая работа. Трактат о распространении бессмысленного труда / пер. с англ. А. Арямян, К. Митрошенков. / Д. Гребер - М.: Ад Маргинем Пресс, 2022. - 363 с.

34.Годси К. Почему у женщин при социализме секс лучше. Аргументы в пользу экономической независимости / пер. с англ. Н. Колпаковой. / К. Годси - М.: Альпина нон-фикшн, 2020. - 215 с.

35.Голдман В. З. Женщины у проходной. Гендерные отношения в советской индустрии (1917-1937) / пер. с англ. В. Ю. Лобовской. / В. З. Голдман - М.: РОССПЭН, 2010. - 358 с.

36. Давлет-Юсупов М. Х. Союз «Кошчи» и его роль в укреплении советской власти и восстановлении сельского хозяйства в Туркестанской АССР (1919-1924 гг.). / М. Х. Давлет-Юсупов - Ташкент: Госиздат УзССР, 1956. - 67 с.

37.Дамье В. В. Стальной век: Социальная история советского общества. Изд. 2е. / В. В. Дамье - М.: ЛЕНАНД, 2014. - 256 с.

38. де Бовуар С. Второй пол / пер. с франц. Е. П. Орлова, А. А. Сабашникова. / С. де Бовуар - СПб.: Азбука-Аттикус, 2017. - 924 с.

39.Делалой М. Усы и юбки. Гендерные отношения внутри кремлевского круга в сталинскую эпоху (1928-1953). / М. Делалой - М.: РОССПЭН, 2018. - 375 с.

40. Дэвид-Фокс М. Пересекая границы: модерность, идеология и культура в России и Советском Союзе / пер. с англ. Т. Пирусской. / М. Дэвид-Фокс - М.: Новое литературное обозрение, 2020. - 464 с.

41. Женщины страны советов. Краткий исторический очерк / сост. И. С. Куликова, Е. И. Бочкарева, Э. И. Лесохина, С. Т. Любимова и др. - М.: Политиздат, 1977. - 240 с.

42.Зайченков Ж. А. Классовая борьба в узбекском кишлаке в ходе раскрепощения женщин / Ж. А. Зайченова // Общественные науки в Узбекистане. - 1987. - № 9. - С. 11-15.

43.Зиямухамедова М. Роль женотделов и общественных организаций в раскрепощении женщин Узбекистана (1921-1928) / М. Зиямухамедова // Общественные науки в Узбекистане. - 1976. - № 9. - С. 48-51.

44.Зунунова Г. Ш. Материальная культура узбеков Ташкента: трансформация традиций (XX - начало XXI в.) / отв. ред. З. Х. Арифханова, Д. А. Алимова. / Г. Ш. Зунунова - Ташкент: Ехйетиш-ргеББ, 2013. - 320 с.

45.История женщин на Западе. Становление культурной идентичности в XX столетии. В 5 т. Т. 5. / под ред. Ф. Тебо. - СПб.: Алетейя, 2015. - 622 с.

46.Камалов У. Великий Октябрь и просвещение масс. Из опыта партийного руководства развитием народного образования в Узбекистане (19171941 гг.). / У. Камалов - Ташкент: Узбекистан, 1975. - 152 с.

47.Климович Л. И. Ислам и женщина. / Л. И. Климович - М.: Общество по распространению политических и научных знаний РСФСР, 1958. - 47 с.

48.Колоницкий Б. И. Символы власти и борьба за власть: к изучению политической культуры российской революции 1917 года. / Б. И. Колоницкий - СПб.: Лики России, 2012. - 320 с.

49.Котюкова Т. В. Антипод «человека в футляре». Воспоминания о В.П. Наливкине / Т. В. Котюкова // Восточный архив. - 2010. - №1 (21). - С. 76-89.

50.Курбанов В. Из истории развития народного здравоохранения в БНСР / В. Курбанов // Общественные науки в Узбекистане. - 1971. - № 6. - С. 45-47.

51.Ланда, Р. Г. Мирсаид Султан-Галиев / Р. Г. Ланда. // Вопросы истории. - 1999. - № 8. - С. 53-70.

52. Лебедева С. В. Первая конституция советской Средней Азии / С. В. Лебедева // Общественные науки в Узбекистане. - 1985. - № 2. - С. 5355.

53.Лебина Н. «Навстречу многочисленным заявлениям трудящихся женщин...». Абортная политика как зеркало советской социальной защиты / Советская социальная политика 1920-1930-х годов: идеология и повседневность / под ред. П. Романова и Е. Ярской-Смирновой. / Н. Лебина - М.: Вариант, 2007. С. 228-241.

54.Лунин Б. В. Научные общества Туркестана и их прогрессивная деятельность (конец XIX - начало XX века). / Б. В. Лунин - Ташкент: Изд. Академии наук Узбекской ССР, 1962. - 344 с.

55.Любимова С. Т. Октябрьская революция и положение женщин в СССР. / С. Т. Любимова - М.: Знание, 1967. - 32 с.

56.Мадрахимова Р. М. Из истории ликвидации неграмотности среди женщин Узбекистана / Р. М. Мадрахимова // Общественные науки в Узбекистане. - 1965. - №. 11. - С. 48-51.

57.Мартин Т. Империя «положительной деятельности». Нации и национализм в СССР, 1923-1939 / пер. с англ. О. Р. Щёлоковой. / Т. Мартин - М.: РОССПЭН, 2011. - 855 с.

58.Машарипова Ш. М. Раскрепощение женщин Хорезма и вовлечение их в социалистическое строительство. / Ш. М. Машарипова - Ташкент: ФАН, 1990. - 86 с.

59.Мелентьев Д. В. Воображая раскрепощение мусульманок советского Туркестана / Д. В. Мелентьев // Ыато1о;у. - 2020. - Т. 10. - № 1. - С. 83-104.

60. Мелентьев Д. В. Этнография и эротика в Русском Туркестане / Д. В. Мелентьев // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. -2020. - Т. 38. - № 2. - С. 308-344.

61.Мелентьев Д. В. Неизвестное экспертное заключение советского чиновника о положении туркестанских мусульманок / Д. В. Мелентьев // Восточный архив. - 2021. - Т. 44. - № 2. - С. 58-67.

62.Минаева О. Д. Журналы «Работница» и «Крестьянка» в решении «женского вопроса» в СССР в 1920-1930-е гг.: модель пропагандистского обеспечения социальных реформ. / О. Д. Минаева -М.: МедиаМир, 2015. - 230 с.

63.Минеев В. Н. Становление и развитие культурно-просветительной работы среди женщин Узбекистана. / В. Н. Минеев - Ташкент: ФАН, 1990. - 132 с.

64.Мухамедов Ш. Б. Россия и Средняя Азия: страницы истории, личности, мнения: монография. / Ш. Б. Мухамедов - Ташкент: Baktria press, 2020. - 372 с.

65.Назарьян Р. Ташкентские прототипы персонажа романа А. Алматинской «Гнет» (к 130-летию со дня рождения) / Р. Назарьян // Звезда Востока. -2013. - № 1. - С. 136-140.

66.Найт Н. О русском ориентализме: ответ Адибу Халиду Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет: антология / сост. П. Верт, П. С. Кабытов, А. И. Миллер. / Н. Найт - М.: Новое литературное обозрение, 2005. С. 324-344.

67.Нортроп Д. Национализация отсталости: Пол, империя и узбекская идентичность / Государство наций: Империя и национальное строительство в эпоху Ленина и Сталина / под ред. Р. Г. Суни, Т. Мартина; пер. с англ. В. И. Матузовой. / Д. Нортроп - М.: РОССПЭН, 2011. С. 235-272.

68.Нуруллаева М. Т. Из истории борьбы за раскрепощение женщин Бухары / М. Т. Нуруллаева // Общественные науки в Узбекистане. - 1976. - № 10. - С. 70-73.

69. Опыт КПСС в решении женского вопроса / отв. ред. Н. И. Кондакова. -М.: Мысль, 1981. - 269 с.

70. Ориентализм vs ориенталистика: сб. статей / отв. ред. В. О. Бобровников, С. Дж. Мири. - М.: Садра, 2016. - 440 с.

71. Пальванова Б. Победа Великой Октябрьской социалистической революции и раскрепощение женщин-туркменок. / Б. Пальванова -Ашхабад: Изд. Академии наук Туркменской ССР, 1957. - 147 с.

72.Пальванова Б. Дочери советского Востока. / Б. Пальванова - М.: Госполитиздат, 1961. - 173 с.

73.Пальванова Б. П. Октябрь и женщина Туркменистана. / Б. П. Пальванова - Ашхабад: Туркменистан, 1967. - 294 с.

74.Пальванова Б. П. Эмансипация мусульманки. Опыт раскрепощения женщин советского Востока. / Б. П. Пальванова - М.: Наука, 1982. - 286 с.

75.Пуговкина О. Г. М. В. Наливкина - первая женщина-этнограф Средней Азии (на основе впечатлений из жизни в Ферганской долине) / О. Г. Пуговкина // О^ЬеШоп Тапш. - 2011. - №1. - С. 62-69.

76.Пуговкина О. Г. Новые источники по истории Осиповского мятежа в Ташкенте (по материалам фондов Центрального государственного архива Узбекистана) / Материалы международной научно-практической конференции «История Гражданской войны в России 1918-1922 гг.». / О. Г. Пуговкина - М.: ЦМВС РФ, 2016. С. 140-146.

77. Пуговкина О. Г. Нил Сергеевич Лыкошин: от Самаркандского военного губернатора до советского профессора / О. Г. Пуговкина // Восток (Опеш). - 2018. - № 6. - С. 124-141.

78.Пушкарев А., Пушкарева Н. Ранняя советская идеология 1918-1928 годов и «половой вопрос» (о попытках регулирования социальной политики в области сексуальности) / Советская социальная политика 1920-1930-х годов: идеология и повседневность / под ред. П. Романова и Е. Ярской-Смирновой. / А. Пушкарева, Н. Пушкарева - М.: Вариант, 2007. С. 199-227.

79.Пушкарева Н. Л., Пушкарева И. М. Два века женского движения в России и его современное состояние / Н. Л. Пушкарева, И. М. Пушкарева // Женщина в российском обществе. - 2021. - № 2. - С. 17-27.

80.Рааб Н. И всё содрогнулось: стихийные бедствия и катастрофы в Советском Союзе / пер. с англ. А. Чёрного. / Н. Рааб - СПб.: Academic Studies Press, 2021. - 384 с.

81.Рахимбабаева Т. Р. Из истории ликвидации неграмотности женщин Узбекистана / Т. Р. Рахимбабаева // Общественные науки в Узбекистане. - 1987. - № 8. - С. 47-53.

82.Россия - Средняя Азия: Политика и ислам в конце XVIII - начале XXI века / авт. кол. - М.: Изд. Московского университета, 2013. - 475 с.

83.Саатова С. Х. Из истории раскрепощения женщин Узбекистана (На материалах Ферганской долины) / С. Х. Саатова // Общественные науки в Узбекистане. - 1969. - № 2. - С. 55-57.

84.Саид Э. Ориентализм. Западные концепции Востока / пер. с англ. А. В. Говорунова: изд. второе, исправ. и доп. / Э. Саид - СПб.: Русский Мiръ, 2016. - 669 с.

85.Сартори П. Идеи о справедливости: шариат и культурные изменения в русском Туркестане / пер. с англ. Д. Даур. / П. Сартори - М.: Новое литературное обозрение, 2022. - 480 с.

86.Стайтс Р. Женское освободительное движение в России: Феминизм, нигилизм и большевизм (1860-1930) / пер. с англ. И. А. Школьникова, О. В. Шныровой. / Р. Стайтс - М.: РОССПЭН, 2004. - 614 с.

87.Схиммельпенник ван дер Ойе Д. Русский ориентализм. Азия в российском сознании от эпохи Петра Великого до Белой эмиграции / пер. с анг. П. С. Бавина. / Д. Схиммельпенник ван дер Ойе - М.: Политическая энциклопедия, 2019. - 287 с.

88.Татыбекова Ж. Раскрепощение женщины Киргизии Великой Октябрьской социалистической революцией (1917-1936 гг.). / Ж.

Татыбекова - Фрунзе: Изд. Академии наук Киргизской ССР, 1963. - 299 с.

89.Татыбекова Ж. С. Великий октябрь и женщины Киргизстана. / Ж. С. Татыбекова - Фрунзе: Кыргызстан, 1975. - 172 с.

90.Тлостанова М. Деколониальные гендерные эпистемологии. / М. Тлостанова - М.: Маска, 2009. - 386 с.

91.Тодорова М. Есть ли русская душа у русского ориентализма? Дополнение к спору Натаниэля Найта и Адиба Халида / Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет: антология / сост. П. Верт, П. С. Кабытов, А. И. Миллер. / М. Тодорова -М.: Новое литературное обозрение, 2005. С. 345-359.

92.Тольц В. «Собственный Восток России»: Политика идентичности и востоковедение в позднеимперский и раннесоветский период / пер. с англ. / В. Тольц - М.: Новое литературное обозрение, 2013. - 336 с.

93.Третьи востоковедные чтения памяти Н. П. Остроумова: сборник материалов (2009 г.) / отв. ред. Ю. С. Флыгин - Ташкент: Изд. Ташкентской и Среднеазиатской епархии, 2011. - 476 с.

94.Туркестан в начале XX века: к истории истоков национальной независимости / кол. авт. Р. М. Абдуллаев, С. С. Агзамходжаев, И. А. Алимов и др. - Ташкент: Шарк, 2000. - 671 с.

95.Усманова Д. Трансформация исламских институтов в революционной России: Оренбургское магометанское духовное собрание и мусульманское духовенство Волго-Уральского региона в 1917 - начале 1918 г. / Д. Усманова // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. - 2019. - № 1-2. - С. 434-462.

96.Флыгин Ю. С. Николай Остроумов: востоковед, просветитель, летописец эпохи. / Ю. С. Флыгин - Ташкент: Тигоп zamin ziyo, 2016. -91 с.

97.Халид А. Российская история и спор об ориентализме / Российская

империя в зарубежной историографии. Работы последних лет:

266

антология / сост. П. Верт, П. С. Кабытов, А. И. Миллер. / А. Халид - М.: Новое литературное обозрение, 2005. С. 311-323.

98. Халид А. Ислам после коммунизма: религия и политика в Центральной Азии. / А. Халид - М.: Новое литературное обозрение, 2010. - 298 с.

99.Халид А. Создание Узбекистана. Нация, империя и революция в раннесоветский период / пер. с англ. К. Тверьянович, А. Рудаковой. / А. Халид - СПб.: Academic Studies Press, 2022. - 621 с.

100. Хафизов Г. Г. Культурно-просветительская деятельность татарской интеллигенции (XIX - первая четверть XX вв). / Г. Г. Хафизов - Казань: Татарское книжное издательство, 2011. - 255 с.

101. Хирш Ф. Империя наций: Этнографическое знание и формирование Советского Союза / пер. с англ. Р. Ибатуллина. / Ф. Хирш - М.: Новое литературное обозрение, 2022. - 472 с.

102. Хоффманн Д. Л. Взращивание масс. Модерное государство и советский социализм, 1914-1939 / пер. с анг. А. Терещенко. / Д. Л. Хоффманн - М.: Новое литературное обозрение, 2018. - 424 с.

103. Худжум - значит наступление / сост. С. А. Дмитриева. - Ташкент: Узбекистан, 1987. - 205 с.

104. Чеботарева В. Г. Ташкент - оплот социалистической революции в Средней Азии / В. Г. Чеботарева // Общественные науки в Узбекистане. - 1983. - № 8. - С. 40-44.

105. Черняева Н. А. Воображая советский Восток: нарративы популярной этнографии в серии брошюр «Труженица Востока», 1927-1929 / Н. А. Черняева // Этнография. - 2022. - № 3 (17). - С. 149-178.

106. Чирков П. М. Решение женского вопроса в СССР (1917-1937 гг.). / П. М. Чирков - М.: Мысль, 1978. - 255 с.

107. Шадманова С. Б. Некоторые взгляды на жизнь женщин-мусульманок в Туркестане в конце XIX - начале XX века. (На основе периодической печати) / С. Б. Шадманова // Pax islamica. - 2012. - № 1-2 (8-9). - С. 8591.

108. Шадманова С. Б. Медицина и население Туркестана: традиции и инновации (конец XIX - начало XX вв.) / С. Б. Шадманова // Историческая этнология. - 2017. - Т. 2. - № 1. - С. 119-139.

109. Шамсиев К. Ф. В. П. Наливкин как историк Кокандского ханства / К. Ф. Шамсиева // Общественные науки в Узбекистане. - 1989. - №2 6. - С. 6470.

110. Штейнер Е. Восток, Запад и ориентализм: место востоковедения в глобализирующемся мире / Ориентализм / Оксидентализм: языки культур и языки их описания = Orientalism / Occidentalism: Languages of Culture vs. Languages of Description : Coll. papers; ред.-сост.: Е. С. Штейнер. / Е. Штейнер - М.: Совпадение, 2012. С. 14-24.

111. Шукурова Х. С. Коммунистическая партия Узбекистана в борьбе за раскрепощение женщин (1924-1929). / Х. С. Шукурова - Ташкент: Госиздат УзССР, 1961. - 151 с.

112. Шукурова Х. С. Социализм и женщина Узбекистана. (Исторический опыт КПСС в раскрепощении женщин советского Востока на примере Узбекистана 1917-1937 гг.) / под ред. К. Е. Житова. / Х. С. Шукурова -Ташкент: Узбекистан, 1970. - 367 с.

113. Щурко Т. «Женщина Востока»: советский гендерный порядок в Центральной Азии между колонизацией и эмансипацией / Понятия о советском в Центральной Азии: Альманах штаба № 2: Центральноазиатское художественно-теоретическое издание / сост. и ред. Г. Мамедов, О. Шаталова. / Т. Щурко - Бишкек: Штаб-Press, 2016. С. 178-209.

114. Энгель Б. Женщины в России, 1700-2000 / пер. с англ. О. Полей. / Б.

Энгель - СПб.: Academic Studies Press, 2023. - 423 с.

115. Юкина И. И. Русский феминизм как вызов современности / под ред. Т.

А. Мелешко. / И. И. Юкина - СПб.: Алетейя, 2007. - 539 с.

116. Ян-Борисова К. Н. Женские клубы в борьбе за экономическое

равноправие женщин Узбекистана в 1925-1928 гг. (По материалам

268

Ташкентской области) / К. Н. Ян-Борисова // Общественные науки в Узбекистане. - 1971. - № 2. - С. 34-37.

117. Alimova D. A. A Historian's Vision of «Khudjum» / D. A. Alimova // Central Asian Survey. - 1998. - No. 17:1. - P. 147-155.

118. Attwood L. Creating the New Soviet Woman. Women's Magazines as Engineers of Female Identity, 1922-53. / L. Attwood - London: MacMillan, 1999. - 213 p.

119. Alun T. Nomads and Soviet Rule. Central Asia under Lenin and Stalin. / T. Alun - London: I. B. Tauris, 2018. - 272 p.

120. Bobroff A. The Bolsheviks and Working Women, 1905-20 / A. Bobroff // Soviet Studies. - 1974. - Vol. 26. - No. 4. - P. 540-567.

121. Clements B. E. Emancipation Through Communism: The Ideology of A. M. Kollontai / B. E. Clements // Slavic Review. - 1973. - Vol. 32. - No. 2. -P. 323-338.

122. Clements B. E. Kollontai's Contribution to the Workers' Opposition / B. E. Clements // Russian History. - 1975. - Vol. 2. - No. 2. - P. 191-206.

123. Clements B. E. Bolshevik Feminist. The Life of Aleksandra Kollontai. / B. E. Clements - Indianapolis: Indiana University Press, 1979. - 352 p.

124. Clements B. E. Working-Class and Peasant Women in the Russian Revolution, 1917-1923 / B. E. Clements // Signs. - 1982. - Vol. 8. - No. 2. - P. 215-235.

125. Clements B. E. The Births of the New Soviet Woman / Bolshevik Culture. Experiment and Order in the Russian Revolution: eds. by Abbott Gleanson, Peter Kenez and Richard Stites. / B. E. Clements - Indianapolis: Indiana University Press, 1985. P. 220-237.

126. Clements B. E. The Utopianism of the Zhenotdel / B. E. Clements // Slavic Review. - 1992. - Vol. 51. - No. 3. - P. 485-496.

127. Clements B. E. A History of Women in Russia. From Earliest Times to the Present. / B. E. Clements - Indianapolis: Indiana University Press, 2012. -386 p.

128. Edgar A. Bolshevism, Patriarchy, and the Nation: The Soviet «Emancipation» of Muslim Women in Pan-Islamic Perspective / A. Edgar // Slavic Review. - 2006. - Vol. 65. - No. 2. - P. 252-272.

129. Edgar A. L. Intermarriage and the Friendship of Peoples. Ethnic Mixing is Soviet Central Asia. / A. L. Edgar - New York: Cornell University Press, 2022. - 300 p.

130. Farnsworth B. Aleksandra Kollontai. Socialism, Feminism, and the Bolshevik Revolution. / B. Farnsworth - Stanford: Stanford University Press, 1980. - 432 p.

131. Goldman W. Z. Women, the State and Revolution. Soviet Family Policy and Social Life, 1917-1936. / W. Z. Goldman - London: Cambridge University Press, 1993. - 351 p.

132. Gorshenina S. Orientalism, Postcolonial and Decolonial Frames on Central Asia: Theoretical Relevance and Applicability / The European Handbook of Central Asian Studies. History, Politics, and Societies / eds. by Jeroen J. J. Van den Bosch, Adrien Fauve, Bruno J. De Cordier. / S. Gorshenina -Stuttgart: ibidem-Verlag, 2021. P. 175-246.

133. Gradskova Y. Soviet Politics of Emancipation of Ethnic Minority Woman. Natsionalka. / Y. Gradskova - Cham: Springer, 2019. - 196 p.

134. Heitlinger, A. Women and State Socialism. Sex Inequality in the Soviet Union and Czechoslovakia. / A. Heitlinger - London: MacMillan, 1979. -241 p.

135. Kamp M. The New Woman in Uzbekistan. Islam, Modernity, and Unveiling under Communism. / M. Kamp - Washington: University of Washington Press, 2006. - 320 p.

136. Kamp M. Women-initiated Unveiling: State-led Campaigns in Uzbekistan and Azerbaijan / Anti-Veiling Campaigns in the Muslim World. Gender, Modernism and the Politics of Dress / ed. by Stephanie Cronin. / M. Kamp - London: Routledge, 2014. P. 205-228.

137. Kemper M. The Soviet Discourse on the Origin and Class Character of Islam, 1923-1933 / M. Kemper // Die Welt des Islams. - 2009. - No. 49. -P. 1-48.

138. Kemper M. Red Orientalism. Mikhail Pavlovich and Marxist Oriental Studies in Early Soviet Russia / M. Kemper // Die Welt des Islams. - 2010. - No. 50. - P. 435-476.

139. Khalid A. The Politics of Muslim Cultural Reform. Jadidism in Central Asia. / A. Khalid - Los Angeles: University of California Press, 1998. - 335 p.

140. Khalid A. Being Muslim in Soviet Central Asia, or an Alternative History of Muslim Modernity / A. Khalid // Journal of the Canadian Historical Association. - 2007. - Vol. 18. - No. 3. - P. 123-143.

141. Khalid A. Central Asia. A New History from Imperial Conquests to the Present. / A. Khalid - Princeton: Princeton University Press, 2021. - 556 p.

142. Kirasirova M. The «East» as a Category of Bolshevik Ideology and Comintern Administration: The Arab Section of the Communist University of the Toilers of the East / M. Kirasirova // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. - 2017. - Vol. 18. - No. 1. - P. 7-34.

143. Massell G. J. The Surrogate Proletariat. Moslem Women and Revolutionary Strategies in Soviet Central Asia, 1919-1929. / G. J. Massell - Princeton: Princeton University Press, 1974. - 492 p.

144. Northrop D. Veiled Empire: Gender and Power in Stalinist Central Asia. / D. Northrop - New York: Cornell University Press, 2004. - 392 p.

145. Porter C. Aleksandra Kollontai: A Biography. / C. Porter - London: Virago, 1980. - 537 p.

146. Scheide C. 'Born in October': the Life and Thought of Aleksandra Vasil'evna Artyukhina, 1889-1969 / Women in the Stalin Era / ed. by Melanie Ilic. / C. Scheide - London: MacMillan, 2001. P. 9-28.

147. Tolz V. European, National, and (Anti-)Imperail: The Formation of Academic Oriental Studies in Late Tsarist and Early Soviet Russia / V. Tolz

271

// Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. - 2008. - Vol. 9. - No. 1. - P. 53-81.

148. Tolz V. Imperial Scholars and Minority Nationalisms in Late Imperial and Early Soviet Russia / V. Tolz // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. - 2009. - Vol. 10. - No. 2. - P. 261-290.

149. Wood E. A. The Baba and the Comrade. Gender and Politics in Revolutionary Russia / E. A. Wood. - Indianapolis: Indiana University Press, 1997. - 318 p.