Церковь в Бретани в период раннего средневековья (VI–IX вв.) тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.03, кандидат наук Артеев Михаил Владимирович

• Артеев Михаил Владимирович
• кандидат наук
• 2018

Оглавление диссертации кандидат наук Артеев Михаил Владимирович

Введение

Глава I Политическая история Бретани в раннее средневековье

§1. Римская Арморика

§2. Переселение бриттов в Арморику: причины, хронология, периодизация, итоги

§3. Бретонцы и франки в эпоху Меровингов

§4. Политическая история Бретани в эпоху Каролингов

Глава II Организация Бретонской церкви в эпоху Меровингов и Каролингов

§1. Христианизация римской Арморики

§2. Особенности организации Римско-католической церкви и церквей кельтских регионов

Европы

§3. Бретонская церковь в эпоху «святых»

§4. Церковная организация Бретани в эпоху Каролингов

Глава III Монашество и монастыри в Бретани в эпоху раннего средневековья

§1. Монашество и монастыри на христианском Западе на рубеже античности и средневековья.

Монашество и монастыри в кельтском мире

§2. Peregrinationes британских монахов и возникновение первых бретонских монастырей

§3. Становление в Бретани бенедиктинского монашества

Заключение

Список использованных источников и литературы:

Приложения

Приложение 1 Политическое устройство Бретани в VI-IX вв

Приложение 2 Епископии и монастыри Бретани VI-IX вв

Приложение 3 Достоверно известные бретонские епископы VI-IX вв

Приложение 4 Монастырь на острове Лаврэ (планы построек и захоронений, полученные в

результате раскопок)

Приложение 5 Этапы развития монастыря Ландевеннек в эпоху Меровингов и Каролингов. .219 Приложение 6 Владения Редонского монастыря в IX в

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Церковь в Бретани в период раннего средневековья (VI–IX вв.)»

Введение

Важнейшней задачей исторической науки является ликвидация «белых пятен» - как во второстепенных аспектах науки, так и в целых хронологических периодах истории отдельных стран, народов и регионов, по разным причинам прежде избежавших пристального внимания историков. С этой точки зрения, избранная нами тема диссертационного исследования актуальна, потому что и история Бретонской церкви в частности, и история раннесредневековой Бретани вообще, являются такими «белыми пятнами» в отечественной медиевистике. За исключением нескольких работ А.Я. Шевеленко, написанных преимущественно в 60-70-е гг. XX в. в рамках характерной для медиевистики советского периода проблематики социально-экономической теории и классовой борьбы1, на русском языке об истории Бретани, Бретонской церкви и бретонского монашества не издано практически ничего, причём, не только отечественных авторов, но и переведенного с других языков 2 . Нет даже простого очерка политической, событийной истории полуострова в раннее средневековье, способного удовлетворить любопытствующего читателя, которому недоступны соответствующие работы на английском или французском языках. Последние, разумеется, есть, также существует масса специальных работ по церковной истории Бретани У1-1Х вв., которые написаны, главным образом, уроженцами этого региона Франции (анализ историографической проблематики дан нами ниже). При этом, однако, нам неизвестны обобщающие работы достаточно

1 Шевеленко А.Я. Установление феодальных отношений и антифеодальные движения в Бретани раннего средневековья: автореферат дисс.... кандидата исторических наук. М., 1962; Он же. Из истории возникновения бретонской деревни в галльской Арморике// Средние века. М., 1962. Вып. 22. С.3-24; Он же. Начальные формы феодальной собственности в Бретани // Европа в Средние века: экономика, политика, культура. К 80-летию академика С.Д. Сказкина М., 1972. С.32-46; Он же. Торжество феодальной собственности в Бретани IX столетия // Французский ежегодник. 1971. М., 1973; Он же. Феодальные территории и феодальная надстройка в Бретани IX—XI вв. // Французский ежегодник. 1978. М., 1980. С.126-148.

2 Справедливости ради следует все же упомянуть статью в «Православной энциклопедии» о Доле (Королев А.А. Доль // Православная энциклопедия. Т.15. М., 2007. С. 590-594), а также то, что в далеком уже 1993 г. на историческом факультете МГУ под научным руководством проф. И.С. Филиппова была защищена дипломная работа С.И. Лопуховой «Кельтская церковь в Бретани VI-IX вв.» Она не найдена.

большого объема по истории Церкви и монашества в раннесредневековой Бретани3. Восполнение этого историографического пробела, на наш взгляд, также придает данному диссертационному исследованию актуальность и значимость.

Актуальность темы настоящего диссертационного исследования, помимо указанного познавательного, имеют также теоретический и мировоззренческий аспекты. Заключаются они в том, что его результаты могут дать пищу для размышлений о национально-этнических и региональных особенностях развития христианства, христианской церкви, религиозной культуры, в частности, о праве на существование такого термина, как "кельтское христианство". Оно может быть также вкладом в решение такой масштабной историко-социологической задачи, как установление общего и особенного в развитии обществ Центра и обществ Периферии древней и средневековой Ойкумены.

Объектом исследования в диссертации выступают религиозные институты бретонского общества периода УГ-К вв., а именно: церковь и монашество. Предметом исследования являются христианизация Бретани, развитие церковной организации и монашеских общин на её территории во взаимосвязи с политической историей региона, без изучения которой невозможно понять характерные черты церковной и монашеской жизни полуострова.

В связи с объектом исследования, хотелось бы коснуться такого термина, как «Бретонская церковь», который достаточно широко используется в настоящей диссертации. Может возникнуть вопрос о том, в каком значении он применяется и насколько это применение оправдано. Следует оговориться, что ни одна из Церквей Запада в эпоху раннего средневековья не являлась юридически самоуправляющейся, поместной в том смысле, в каком была таковой, например, Галликанская церковь Франции с XV в. Тем не менее, в действительности они функционировали фактически независимо от прямого управления Римом, который не мог осуществлять над ними непосредственный управленческий

3 В «Религиозной истории Бретани» (Histoire religieuse de la Bretagne / Éd. G. Devailly. Chambray, 1980. P.13-50) в интересующий нас хронологический отрезок укладывается раздел, написанный Д. Опест-Кондюшем (27 страниц), и часть раздела, написанного Г. Девайи (7 страниц).

4

контроль, да и не имел такого намерения. Папа был верховным арбитром, высшим иерархом, который единственный имел право посылать символ региональной власти - паллий митрополитам (архиепископам). К нему могли обращаться и обращались, но его указания могли и игнорировать, что продемонстрировала бретонская «схизма» 849 г. и последующие события вокруг статуса Дольской кафедры. Фактически же, испанские, галльские (иногда совместно, иногда порознь с германскими) и английские епископы собирались на общие синоды (обычно под руководством короля), где происходили рукоположения епископов и суды над ними, разбор тяжб и жалоб, свидетельствовались грамоты, принимались каноны и другие судьбоносные для церкви данного региона решения (например, о введении в монастырях правил св. Бенедикта)4. Бретонские епископы, начиная с 849 г., поступали точно так же, хотя это и противоречило каноническим нормам. Что касается эпохи У-УП вв., то изолированное существование церкви в Бретани, за пределами Турской провинции и Галльской церкви вообще, также дает основания для употребления понятия «Бретонская церковь», но в данном случае еще не для обозначения образования, имеющего некое институциональное единство, а как способ выделить совокупность элементов церковной организации, сформировавшихся на территории Бретани и обладавших региональной спецификой.

4 О церкви в Вестготском королевстве и работе Толедских соборов на русском языке см.: Вестготская правда (Книга приговоров). Латинский текст. Перевод. Исследование. М., 2012. С.40-46, 69-78; Марей Е.С. Исидор Севильский и его представления о праве и правосудии. М., 2014. С.192-244. И в каролингское время Испания рассматривалась как некая единая и вместе с тем обособленная церковная территория. Так, в письме папы Адриана от 793-794 гг. содержится обращение к «братьям и сосвященникам, предстоятелям галисийских и испанских церквей» (Concilia aevi Carolini, 742-817 / Ed. A. Werminghof (Monimenta Germaniae Histórica (далее - MGH). Concilia. T.2.1). Hannover; Leipzig, 1906. P.122). Многочисленны примеры, показывающие единство и обособленность галльских церковных провинций. Например, на Парижский собор 846-847 гг. королем Карлом Лысым были собраны «наши галльские епископы» (Die Konzilien der karolingischen Teilreiche, 843-859 / Hrsg. W. Hartmann (MGH. Concilia. T.3). Hannover, 1984. S.144), на синоде в Керси в 849 г. «епископы провинций Бельгики, Реймса и Галлии» (ibid. S.196); в 844 г. предполагалось созвать «максимально возможный собор [епископов] Галлии и Германии» (ibid. S.42). Относительно английской церкви, Беда Достопочтенный прямо говорит о «Церкви народа англов» (Церковная история, III, 29). Синоды в Англии проводились как общие, так и отдельные для провинций Кентербери и Йорка. См.: Cubitt C. Anglo-Saxon church councils, c.650 - c.850. L., 1995. P.39-40).

5

Хронологические рамки исследования - с VI по IX в. Нижняя граница объясняется тем, что именно к VI в. относятся первые недвусмысленные сведения о наличии в Бретани священников, епископов и монахов. Возможные и даже вероятные следы христианства в Арморике в V столетии относятся, скорее, к предыстории, чем к истории Бретонской церкви. Верхняя граница, как можно заметить, не совпадает с общепринятой для конца ранних средних веков. Тем не менее, есть несколько причин ограничить рассмотрение истории Бретонской церкви концом эпохи Каролингов:

- во-первых, на рубеже IX-X вв. коренным образом изменилась политическая обстановка: и империя Каролингов, и Бретань пережили политическую дезинтеграцию, что не могло не повлиять на Церковь, лишившуюся королевского/герцогского патроната. В 939 г. в Бретани вновь возникло герцогство, но преемником каролингской Бретани его в полной мере назвать нельзя. Набеги викингов, создавших в Нормандии и в устье Луары свое государство, привели, к тому, что ряд кафедр перестал регулярно замещаться. Во всяком случае, лакуны в списках епископов для этого времени - обычное дело5. Налицо явный кризис церковной организации региона в X в.;

- во-вторых, все части каролингского мира в X в. пережили в комплексе с политическими и социально-экономические изменения, получившие в западной литературе наименование «феодальной революции» или «феодальной мутации». Сформировалась феодальная иерархия, сословные группы кастелянов и рыцарей, феодальные линьяжи, вассальные связи с системой феодальных держаний, исчезло свободное крестьянство. Ряд черт новой эпохи угадывался уже в IX в., что видно на примере Редона и его сеньории, но в целом, церковным институтам в X-XI вв. пришлось существовать уже в совершенно новой социальной среде6;

5 Histoire religieuse de la Bretagne. P.49.

6 О «феодальной революции» и «феодальной мутации» см.: Всемирная история. В 6 т. Т.2. Средневековые цивилизации Запада и Востока. М., 2012. С.414-434. Нельзя не отметить, что авторы второго тома «Всемирной истории» также приняли X в. как рубеж в истории Европы. Процессы, которые шли в X в., получили наименование «озамкования» или «оклеточивания». Важнейшей их частью было изменение структуры поселений, концентрация их вокруг замков. Недавно французский историк М. Ловрес выдвинул особенно ценную,

6

- в-третьих, имеющиеся у нас источники весьма скудно описывают историю региона именно в X в. Агиография в этом столетии прекращает создаваться, картулярий Редона - наиболее достоверный из всех раннесредневековых бретонских картуляриев - для X в. содержит огромные лакуны. Очевидно, что все это есть отражение того глубокого кризиса, в котором оказалась Бретонская Церковь в X в. в противоположность веку IX, на которой приходится расцвет церковной культуры этого региона.

Разумеется, поскольку современная медиевистика не может обойтись без поисков структур «большой длительности», автору пришлось во всех трех главах углубляться во времена античности для объяснения причин тех явлений, которые проявили себя в истории Бретани раннего средневековья.

Географически исследование сфокусировано на Бретани - регионе, который в античное время именовался Арморикой. В эпоху Меровингов граница между бретонскими и франкскими землями проходила по реке Виллен, в IX в. она значительно отодвинулась к востоку, включив в себя области Ренна, Нанта, Реца, западную часть Анжу и полуостров Котантен. Однако задачи работы потребовали обращения также к истории церковных институтов Ирландии, Уэльса и Франкского государства.

Цель исследования состоит в установлении закономерностей и тенденций исторического развития церкви в Бретани в период с VI по IX вв. Достижение этой цели предполагает выполнение ряда исследовательских задач:

относительно тематики нашей диссертации, теорию «оцерковления» (inecclesiamento), суть которой в том, что центрами, вокруг которых такая концентрация происходила, были не только замки, но и приходские церкви с кладбищами (Lauwres M. Naissance du cimetière. Lieux sacrés et terre des morts dans l'Occident médiéval. Paris, 2005). То, как работают эти теории применительно к Бретани, продемонстрировано в целом ряде диссертаций, защищенных в Университете Ренн-2 в последние годы (Lunven A. Construction de l'espace religieux dans les diocèses de Rennes, Dol et Alet/Saint-Malo: approches historique et archéologique de la formation des territoires ecclésiastiques (diocèse, paroisse et cadres intermédiaires) entre le Ve et le XlIIe siècle: these pour l'obtention du grade de docteur de l'université Rennes 2. Rennes, 2012; Bachelier J. Villes et villages de Haute-Bretagne: les réseaux de peuplement (Xle-XIIIe siècles): these pour l'obtention du grade de docteur de l'université Rennes 2. Rennes, 2013; Jeanneret L. L'habitat fortifié et fossoyé dans le Vannetais et le Porhoët: étude de la structuration des pouvoirs et du peuplement au Moyen Âge (Xe-XIIIe siècles): these pour l'obtention du grade de docteur de l'université Rennes 2. Rennes, 2016).

7

- выявить основные этапы историографического изучения гражданской и церковной истории региона в раннем средневековье;

- определить место Арморики в Римской империи, охарактеризовать особенности ее социального, экономического и политического развития, в том числе, в условиях системного кризиса античного общества, начавшегося в III в., и сопровождавшего его переселения народов, особенности христианизации этого региона;

- осуществить периодизацию политической и церковной истории Бретани в раннее средневековье и выявить стоящие за нею факторы;

- выявить причины, хронологию и итоги переселения бриттов в Арморику на рубеже античности и средневековья; реконструировать процесс образования государств бриттов в Арморике, их политическую историю и взаимоотношения с Меровингами в У-УП вв.;

- определить характер взаимоотношений бретонцев и франков в эпоху Каролингов (конец УШ-ИХ вв.), основные черты политической истории Бретани этого периода;

- выявить основные черты церковной организации и монашеской жизни, характерные для Уэльса (в какой-то мере для Корнуолла и постримской Британии вообще) и Ирландии, провести сравнительный анализ полученных данных с основными чертами, выявленными для Бретонской церкви, с учетом существующей в историографии проблемы «кельтского христианства»;

- реконструировать и объяснить основные черты, характерные для церковной организации и монашества в Бретани в эпоху Меровингов;

- описать и объяснить изменения, произошедшие в Бретонской церкви в IX в., в частности, формирование ее епископальной организации и епархий и возникновение на территории Бретани бенедиктинских монастырей.

Для решения поставленных задач, к анализу были привлечены

разнообразные источники. Переходя к характеристике источниковой базы,

следует начать с обычного для любого исследования по истории раннего

средневековья утверждения об ее фрагментарности и неполноте. К этому следует

8

добавить, что большую часть ее составляет чрезвычайно сложная для анализа бретонская агиография, испытывающая до сих пор недостаток научно изданных текстов. Все это, очевидно, и стало одной из причин слабой изученности этого региона в отечественной медиевистике.

Использованные в диссертации источники можно разделить на три основных типа: письменные, археологические и топонимические.

Среди письменных источников, на анализ которых опирается абсолютное большинство выводов диссертации, есть как те, которые были созданы за пределами Бретани, так и бретонские по происхождению. Последние представляются особенно важными, поскольку позволяют взглянуть на историю региона не только извне, но и изнутри, сделать более объективные и стереоскопичные выводы.

Бретонский актовый материал представлен картулярием Редонского аббатства7. Он был создан в XI в. на основе грамот, содержащих пожалования монастырю от правителей франков и бретонцев, записи даров от местной знати (махтиернов), сделок с крестьянами и священниками, судебных решений. Основная масса актов картулярия (чуть менее трехсот) относится к интересующему нас периоду IX - начала X вв., при этом, однако, часть листов с несколькими десятками грамот из рукописи были выдернуты, а часть грамот (числом пятьдесят пять, они опубликованы в приложении к картулярию) дошли до нас во фрагментах. То, что все записи в Редонском картулярии имели оригиналы, сомнений не вызывает, что выгодно отличает этот источник от многих подобных средневековых опусов, например, от картулярия Ландевеннека8. Другие бретонские картулярии, а также франкский актовый материал

7 Cartulaire de l'abbaye de Redon en Bretagne / ed. par A. de Courson. Paris, 1863.

8 Помимо жития св. Геноле, основателя монастыря, он содержит и некоторое количество грамот, большая часть из которых является плодом фантазии монахов XI в., что не мешало историкам XIX-XX в. (в том числе А.Я. Шевеленко) использовать их, как подлинные. Первое издание картулярия: Cartulaire de l'abbaye de Landevenec / publié par A. de La Borderie. Rennes, 1888. Современный уровень его понимания отражен в новом издании: Cartulaire de Saint-Guénolé de Landévennec / éd. S. Lebecq. Rennes, 2015.

использовались незначительно9. Помимо вопросов, связанных с монастырским землевладением, грамоты позволяют установить некоторые моменты событийной истории, титулатуру правителей, родственные связи представителей элиты.

К документальным источникам примыкает такой любопытный и важный для изучения истории Западной Римской империи периода ее распада документ, как «КоШа В1§пйа1:ит» (перечень важных государственных должностей и войск Римской империи)10. Он позволяет реконструировать историю Арморики периода Великого переселения народов.

Нормативно-правовые источники, использованные в диссертации, представлены капитуляриями франкских императоров и решениями поместных, провинциальных и епархиальных синодов.11 Они интересны нам не только и, в большинстве случаев, не столько содержащимися в них нормами, но и упоминаниями в них тех или иных исторических персонажей, прежде всего, епископов и являются важнейшими источниками, позволяющими реконструировать их списки.

Для любого исследования событийной истории первостепенное значение имеют нарративные источники. Наибольшей ценностью из них обладают истории и хроники. Это позднеантичные и ранневизантийские сочинения Евтропия, Аврелия Виктора, Зосимы, Иордана, Прокопия, «Галльская хроника

9 Mémoires pour servir de preuves à l'histoire ecclésiastique et civile de Bretagne / Éd. H. Morice. Paris, 1742; Pardessus J.M. Diplomata, Chartae, Epistolae, Leges ad res Gallo-Francicas spectantia. T.2. Paris, 1849; Cartulaire de l'abbaye de Sainte-Croix de Qiumperlé / ed. par L. Maitre et P. de Berthou. Rennes; Paris, 1904; Cartulaire de l'église de Quimper / ed. par C. Peyron. Quimper, 1909; Recueil des actes de Charles II le Chauve, roi de France. T.1 / Ed. par G. Tessier. Paris, 1943; Die Urkunden der Merowinger. T.1 / Hg. von T. Kölzer (MGH. Diplomata). Hannover, 2001.

10 Notitia dignitatum: accedunt Notitia urbis Constantinopolitanae et laterculi prouinciarum / Ed. O. Seeck. Berlin, 1876. Критический разбор источника, до сих пор не утративший своей ценности: Lot F. La "Notitia dignitatum utriusque imperii": Ses tares, sa date de composition, sa valeur // Revue des études anciennes. T. XXXVIII. 1936. P.285-338.

11 Capitularia regum Francorum / Ed. A. Boretius (MGH. Leges). T.1. Hannover, 1883; Capitularia regum Francorum / Ed. A. Boretius et V. Krause (MGH. Leges). T.2. Hannover, 1897; Concilia aevi Carolini, 742-817 (MGH. Concilia. T.2.1); Die Konzilien der karolingischen Teilreiche, 843-859 / Hrsg. W. Hartmann (MGH. Concilia. T.3); Concilia Galliae. A.314-506 / Ed. C. Munier. Turnhout, 1963; Concilia Galliae. A.511-695 / Ed. C. de Clercq. Turnhout, 1963.

10

452 года».12 Исторические и хроникальные тексты, созданные в государстве франков: «Десять книг историй» Григория Турского, «Хроника Фредегара», «Мецские анналы», «Большие Лоршские анналы», «Бертинские анналы», «Хроника Регинона», «Аквитанская хроника», «Ангулемские анналы», «Фонтенелльская хроника», «История» Нитхарда, анонимная биография императора Людовика и некоторые другие.13 Также нами была использована написанная англосаксом Бедой Достопочтенным «Церковная история народа англов»14. Содержащиеся в них сведения более-менее современны их письменной фиксации, поэтому сомнений в их достоверности, как правило, не возникает. Имеющиеся трудности связаны лишь с интерпретацией некоторых имен собственных У-У вв.

Следует отметить, что на территории собственно Бретани в эпоху раннего средневековья произведения такого рода, очевидно, не создавались, если не считать «Нантской хроники», созданной во второй половине XI в., т.е. уже, по

12 Аврелий Виктор. О цезарях. Извлечения о жизни и нравах римских императоров. Происхождение римского народа. О знаменитых людях. / Пер. с лат. В. С. Соколова // Римские историки IV века. М., 1997. С.77-224; Евтропий. Краткая история от основания Города. / Пер. А. И. Донченко // Там же. С.5-76; Зосим. Новая история / Пер., комм., указ. Н.Н. Болгова. Белгород, 2010; Иордан. О происхождении и деяниях гетов (Getica) / Вступ. ст., пер., комм. Е.Ч. Скржинской. СПб., 1997; Corpus scriptorum historiae Byzantinae / consilio B.G. Niebuhrii. P.2. Procopius / ex.rec. Guilielmi Dindorfii. Vol 2. Bonn, 1833; Chronica Gallica a. CCCCLII // Chronica minora sec. IV, V, VI, VII. Vol.I / Ed. Th. Mommsen. (MGH. Auctores antiquissimi. T.9). Berlin, 1892. P.615-666.

13 Григорий Турский. История франков / пер. и ст. В.Д. Савуковой. М., 1987; Хроники Фредегара / Пер. с лат., коммент., вступительная статья Г.А. Шмидта. СПб.; М., 2015; Annales Mettenses priores / ed. B. de Simson. (MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum. T.10). Hannover; Leipzig, 1905; Annales regni Francorum inde a. 741 usque ad 829, qui dicuntur Annales Laurissenses maiores et Einhardi / Ed. F. Kurze. (MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum. T.6). Hannover, 1895; Annales Bertiniani / Ed. G. Waitz. (MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum. T.5). Hannover, 1883; Reginonis abbatis Prumiensis Chronicon cum continuatione Treverensi / Ed. F. Kurze. (MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum. T.50). Hannover, 1890; Annales Engolismensis // [Annales aevi Suevici] / Ed. G.H. Pertz (MGH. Scriptores (in folio). T.16). Hannover, 1859 P.485-487; Nithardi Historiarum libri IIII / Ed. E. Müller (MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum. T.44). Hannover; Leipzig, 1907; Vita Hludovici imperatoris // Scriptores rerum Sangallensium. Annales, chronica et historiae aevi Carolini / Ed. G.H. Pertz (MGH. Scriptores (in folio). T.2. Hannover, 1838). P.604-648; Chronicon Aquitanicum // Ibid. P.252-253; Fragmentum Chronici Fontanellensis // Ibid. P.302-304.

14 Беда Достопочтенный. Церковная история народа англов / Пер., вст. ст. и комм. В.В. Эрлихмана. СПб., 2001.

сути дела, в другую эпоху, к тому же в самой «небретонской» области Бретани15. Хроники более позднего времени 16 , по понятным причинам, полезной информации практически не содержат. Таким образом, собственно бретонский исторический нарратив о раннем средневековье, бретонская версия событий эпохи отсутствует. Вернее, она представлена гораздо более поздней мифологизированной версией, что оставляет неизвестными многие факты внутриполитической истории региона.

В отдельную группу следует выделить нарративные тексты риторического характера. Среди них первостепенное значение имеет «Плач о разорении Британии» Гильды Премудрого 17 , поскольку создан он был духовным лицом, бриттом по этнической принадлежности и именно в то время, когда его соотечественники стали переселяться из Британии в Арморику. Источник этот является чрезвычайно сложным для анализа, он не дает дат, называет крайне мало конкретных исторических лиц и событий, из которых практически никого нельзя с абсолютной уверенностью идентифицировать с теми, которые упомянуты в других источниках. Тем не менее, сопоставление сведений Гильды с другими известиями и археологическими находками позволяет делать выводы высокой степени вероятности. К такого рода литературе можно отнести также «Исповедь» св. Патрика18, панегирик Авиту Сидония Аполлинария19, «Похвалу императору Людовику» Эрмольда Черного20.

В диссертации были использованы источники, принадлежащие еще к одной разновидности нарратива, а именно письма. Как литературный жанр, письма появились еще в античную эпоху. Помимо утилитарных целей передачи

15 La chronique de Nantes (570 environ - 1049) / Ed. R. Merlet. Paris, 1896. Автор хроники, очевидно, использовал какие-то документы, хранившиеся при нантской кафедре, например, переписку с Римом по поводу бретонской «схизмы» 849-860-х гг.

16 Например, «Сен-Бриокская хроника» конца XIV в., базирующаяся на той же «Нантской хронике», «Истории бриттов» Гальфрида Монмутского и разновременной бретонской агиографии.

17 Гильда Премудрый. О погибели Британии. Фрагменты посланий. Жития Гильды / Пер., вступ. ст. и примеч. Ю.Н. Чехонадской. СПб, 2003.

18 Libri Sancti Patricii: the Latin writings of St. Patrick / Ed. by N.J.D. White (Proceedings of Royal Irish Academy. Vol.XXV. 1905). P.5-26.

19 Apollinaris Sidonii carmina // Ed. J.-P. Migne (далее - PL) . 58. Col.678-694.

20 Ermoldi Nigellum carmina in honorem Hludowici Caesaris Augusti // Scriptores rerum Sangallensium. P.489-499

информации (жалобы, просьбы, отчеты, распоряжения), они использовались также как средство демонстрации своего риторического мастерства и дружеских связей в среде социальной элиты. Письма, использованные в диссертации, относятся как к позднеантичной эпохе (здесь они дополняют скудные сведения хроник о событиях и персоналиях)21, так и к периоду правления Каролингов, где особое место занимают папские послания, относящиеся к вопросу о Дольской митрополии22.

Разумеется, ни одно исследование по истории церкви не может обойтись без агиографии. Житийную литературу следует разделить на ту, которая была создана за пределами Бретани, и на собственно бретонскую агиографию. Первая играет в нашем исследовании вспомогательную роль, предоставляя при этом, однако, богатый сравнительно-исторический материал. К источникам первой группы относятся жития египетских отцов монашества23, галльских мучеников, епископов и монахов !У-У вв.24, кельтских святых - Патрика, Колумбана, Дубриция, Гильды 25 , а также франкская агиография меровингского и

21 Письма бл. Иеронима (PL. 22. Col.419), Сидония Аполлинария (Apollinaris Sidonii epistolae // PL. 58. Col.501-502), Виктриция (PL. 20. Col.443-444), св. Патрика (Libri Sancti Patricii. P.26-32), епископов Льва, Виктория и Евстохия (PL. 54. Col.1239), епископов Лициния, Мелания и Евстохия (Duchesne L. Lovocat et Catihern, prêtres bretons du temps de saint Mélaine // Revue de Bretagne et de Vendée. T.57. 1885. P.3-16).

22 Письма Люпа, аббата Феррье (Lettres de Servat Loup, abbé de Ferrières / Ed. par G. Desdevises du Dezer. Paris, 1888); Гинкмара Реймсского (Hincmari Remensis Archiepiscopi epistolae // PL. 126. Col.9-280), папы Николая I (Epistolae Karolini aevi. T. IV / Ed. E. Perels. (MGH. Epistolae (in quart). T.6). Berlin, 1925) и папы Иоанна VIII (Epistolae Karolini aevi. T. V / Ed. P. Kehr (MGH. Epistolae (in quart). T. 7). Berlin, 1925).

23 Палладий, еп. Еленопольский. Лавсаик, или Повествование о жизни святых и блаженных отцов. СПб, 1850.

24 Житие св. Мартина, епископа и исповедника // Сульпиций Север. Сочинения / Пер. и комм. А.И. Донченко. М., 1999. С.91-115; Constantius of Lyon. The life of Saint Germanus of Auxerre // Soldiers of Christ: Saints' lives from Late Antiquity and the Early Middle Ages / Ed. by Th.F.X. Noble and Th. Head. Philadelphia, 1994. P.75-106; Vita Lupi, episcopi Trecensis // Passiones vitaeque sanctorum aevi Merovingici et antiquiorum aliquot / Ed. B. Krusch (MGH. Scriptores rerum Merovingicarum. T.3). Hannover, 1896. P.117-124; Liber in gloria martyrum // Gregorii Turonensis Opera. P.2. Miracula et opera minora / Ed. B. Krusch (MGH. Scriptores rerum Merovingicarum. T.1). Hannover, 1885. P.34-111; Liber vitae patrum // Ibid. P.211-294; Vita Beati Maurilii // Venantii Honori Clementiani Fortunati opera pedestria Vol.2 / Ed. B. Krusch (MGH. Auctores antiquissimi. T.4). Berlin, 1885. P.82-101; Russon J.-B. La passion des enfants-nantais. Nantes, 1945.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Артеев Михаил Владимирович, 2018 год

Список использованных источников и литературы:

Сокращения:

MGH - Monumenta Germaniae Histórica

PL - Patrologia Latina /ed. J.-P. Migne (с указанием номера тома)

Ист очники:

1. Аврелий Виктор. О цезарях. Извлечения о жизни и нравах римских императоров. Происхождение римского народа. О знаменитых людях. / Пер. с лат. В. С. Соколова // Римские историки IV века. М., 1997. С.77-224.

2. Англосаксонская хроника / Пер. с др.-англ. З.Ю. Метлицкой. СПб., 2010.

3. Беда Достопочтенный. Церковная история народа англов / Пер., вст. ст. и комм. В.В. Эрлихмана. СПб., 2001.

4. Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина / Под ред. А.С. Бобовича, А.Д. Михайлова, С.А. Ошерова. М., 1984.

5. Гильда Премудрый. О погибели Британии. Фрагменты посланий. Жития Гильды / Пер., вступ. ст. и примеч. Ю.Н. Чехонадской. СПб, 2003.

6. Григорий Турский. История франков / пер. и ст. В.Д. Савуковой. М., 1987.

7. Деяния вселенских соборов. Т.1. Казань, 1910.

8. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Греческая мифология / Пер. с древнегреч., ст., коммент. и указ. О. П. Цыбенко. М., 2000.

9. Евтропий. Краткая история от основания Города. / Пер. А. И. Донченко // Римские историки IV века. М., 1997. С.5-76.

10. Записки Юлия Цезаря и его продолжателей о галльской войне, о гражданской войне, об александрийской войне, об африканской войне. Сочинения

/ Отв. ред. Ф. А. Петровский, Е. М. Штаерман; Пер., ст. и коммент. В. О. Горенштейна, М. М. Покровского. М., 1999.

11. Зосим. Новая история / Пер., комм., указ. Н.Н. Болгова. Белгород, 2010.

12. Иордан. О происхождении и деяниях гетов (Getica) / Вступ. ст., пер., комм. Е.Ч. Скржинской. СПб., 1997.

13. Палладий, еп. Еленопольский. Лавсаик, или Повествование о жизни святых и блаженных отцов. СПб, 1850.

14. Житие св. Мартина, епископа и исповедника // Сульпиций Север. Сочинения / Пер. и комм. А.И. Донченко. М., 1999. С.91-115.

15. Хроники Фредегара/ Пер. с лат., коммент., вступительная статья Г.А. Шмидта. СПб.; М., 2015.

16. Actus pontificum Cenomannis in urbe degentium / ed. par l'abbe G. Bisson et l'abbe A. Ledru. Le Mans, 1902.

17. Aldhelmi Opera / Ed. R. Ehwald. (MGH. Auctores antiquissimi. T.15). Berlin, 1919.

18. Annales Bertiniani / Ed. G. Waitz. (MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum. T.5). Hannover, 1883.

19. Annales Engolismensis // [Annales aevi Suevici] / Ed. G.H. Pertz (MGH. Scriptores (in folio). T.16). Hannover, 1859 P.485-487

20. Annales Mettenses priores / ed. B. de Simson. (MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum. T.10). Hannover; Leipzig, 1905.

21. Annales regni Francorum inde a. 741 usque ad 829, qui dicuntur Annales Laurissenses maiores et Einhardi / Ed. F. Kurze. (MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum. T.6). Hannover, 1895.

22. Apollinaris Sidonii epistolae // PL. 58. Col.501-502.

23. Apollinaris Sidonii carmina // PL. 58. Col.678-694.

24. Autre vie de Saint Malo écrite au IX siècle par un anonyme / pub. par A. de La Borderie. Rennes, 1884.

25. Baring-Gould S., Fisher J. The Lives of the British Saints. The Saints of Wales and Cornwall and such Irish Saints as have dedications in Britain. Vol.2. L., 1908.

26. De bello Gothico // Corpus scriptorum historiae Byzantinae / consilio B.G. Niebuhrii. P.2. Procopius / ex.rec. Guilielmi Dindorfii. Vol 2. Bonn, 1833.

27. La Borderie A. Les trois vies anciennes de saint Tudual: texte latin et commentaire historique // Memoires de la Société Archéologique et Historique des Côtes-du-Nord T.2 1885-1886. P.77-122.

28. Capitularia regum Francorum / Ed. A. Boretius (MGH. Leges). T.1. Hannover, 1883.

29. Capitularia regum Francorum / Ed. A. Boretius et V. Krause (MGH. Leges). T.2. Hannover, 1897.

30. Cartulaire de l'abbaye de Redon en Bretagne / ed. par A. de Courson. Paris, 1863.

31. Cartulaire de l'abbaye de Landevenec / publié par A. de La Borderie. Rennes, 1888.

32. Cartulaire de l'abbaye de Sainte-Croix de Qiumperlé / ed. par L. Maitre et P. de Berthou. Rennes; Paris, 1904.

33. Chronica Gallica a. CCCCLII // Chronica minora sec. IV, V, VI, VII. Vol.I / Ed. Th. Mommsen. (MGH. Auctores antiquissimi. T.9). Berlin, 1892. P.615-666.

34. Chronicon Aquitanicum // Scriptores rerum Sangallensium. Annales, chronica et historiae aevi Carolini / Ed. G.H. Pertz (MGH. Scriptores (in folio). T.2. Hannover, 1838). P.252-253.

35. Chroniques des églises d'Anjou / Èd. par P. Marchegay et E. Mabille. Paris, 1869.

36. La chronique de Nantes (570 environ - 1049) / Éd. R. Merlet. Paris, 1896.

37. Concilia aevi Carolini, 742-817 / Ed. A. Werminghof (MGH. Concilia. T.2.1). Hannover; Leipzig, 1906.

38. Concilia Galliae. A.314-506 / Ed. C. Munier. Turnhout, 1963.

39. Concilia Galliae. A.511-695 / Ed. C. de Clercq. Turnhout, 1963.

40. Constantius of Lyon. The life of Saint Germanus of Auxerre // Soldiers of Christ: Saints' lives from Late Antiquity and the Early Middle Ages / Ed. by Th.F.X. Noble and Th. Head. Philadelphia, 1994. P.75-106.

41. Councils and ecclesiastical documents relating to Great Britain and Ireland / Ed. by A.W. Stubbs and W. Stubbs. Vol.1. L., 1869.

42. Duchesne L. Lovocat et Catihern, prêtres bretons du temps de saint Mélaine // Revue de Bretagne et de Vendée. T.57. 1885. P.3-16.

43. S. Dubricius (Dyfrig) // Baring-Gould S., Fisher J. The Lives of the British Saints. The Saints of Wales and Cornwall and such Irish Saints as have dedications in Britain. Vol.2. L., 1908. P.359-382.

44. Epistolae Karolini aevi. T. IV / Ed. E. Perels. (MGH. Epistolae (in quart). T.6). Berlin, 1925.

45. Epistolae Karolini aevi. T. V / Ed. P. Kehr (MGH. Epistolae (in quart). T. 7). Berlin, 1925.

46. Epistolae S. Hieronymi in quatuor classes divisae secundum ordinem temporum // PL. 22. Col.325-1182.

47. Ermoldi Nigellum carmina in honorem Hludowici Caesaris Augusti // Scriptores rerum Sangallensium. Annales, chronica et historiae aevi Carolini / Ed. G.H. Pertz (MGH. Scriptores (in folio). T.2. Hannover, 1838). P.489-499.

48. Excerpta ex vita inedita S. Judicaeli S. Mevenni Discipuli // Analecta Bollandiana. T.3. 1884. P.157-158.

49. Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. L'Aquitaine et les Lyonnaises / Ed. par L. Duchesne. T.2. Paris, 1910.

50. St. Fiech's metrical life of Saint Patrick // The most ancient lives of Saint Patrick / Ed. by J. OLeary. 7th ed. N.Y., 1904. P.25-32.

51. Fragmentum Chronici Fontanellensis // Scriptores rerum Sangallensium. Annales, chronica et historiae aevi Carolini / Ed. G.H. Pertz (MGH. Scriptores (in folio). T.2. Hannover, 1838). P.302-304.

52. Hincmari Remensis Archiepiscopi epistolae // PL. 126. Col.9-280.

53. Hugonis abbatis Flavianicensis chronica // PL. 154. Col.17-404.

192

54. Joannis Cassiani vigintiquatuor collationes // PL. 49. Col.477-1328.

55. Die Konzilien der karolingischen Teilreiche, 843-859 / Hrsg. W. Hartmann (MGH. Concilia. T.3). Hannover, 1984.

56. S. Leonis Magni sermones et epistolae (PL. 54).

57. Lettres de Servat Loup, abbé de Ferrières / Ed. par G. Desdevises du Dezer. Paris, 1888.

58. Liber Ardmachanus. The book of Armagh / Ed. by J. Gwynn. Dublin; L., 1913. P.17-30.

59. Liber in gloria martyrum // Gregorii Turonensis Opera. P.2. Miracula et opera minora / Ed. B. Krusch (MGH. Scriptores rerum Merovingicarum. T.1). Hannover, 1885. P.34-111.

60. Liber vitae patrum // Gregorii Turonensis Opera. P.2. Miracula et opera minora / Ed. B. Krusch (MGH. Scriptores rerum Merovingicarum. T.1). Hannover, 1885. P.211-294.

61. Libri Sancti Patricii: the Latin writings of St. Patrick / Ed. by N.J.D. White (Proceedings of Royal Irish Academy. Vol.XXV. 1905).

62. The Life of St. Samson of Dol / Ed. by Th. Taylor. L., 1925.

63. Martini Episcopi Bracarensis Opera Omnia / Ed. by C.W. Barlow New Haven, 1950.

64. Mémoires pour servir de preuves à l'histoire ecclésiastique et civile de Bretagne / Éd. H. Morice. Paris, 1742.

65. The monks of Redon. Gesta Sanctorum Rotonensium and Vita Conuuoionis / Ed., transl. C. Brett. Woodbridge, 1989.

66. Monumenta S. Winnoci Bergensis / Ed. O. Holder-Egger // [Supplementa tomorum I-XII, pars III. Supplementum tomi XIII]. (MGH. Scriptores (in folio) T.15.P.2). Hannover, 1888. P.774-789.

67. Nithardi Historiarum libri IIII / Ed. E. Müller (MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum. T.44). Hannover; Leipzig, 1907.

68. Notitia dignitatum: accedunt Notitia urbis Constantinopolitanae et laterculi prouinciarum / Ed. O. Seeck. Berlin, 1876.

69. Notitia Galliarum // Chronica minora sec. IV, V, VI, VII Vol.I / Ed. Th. Mommsen (MGH. Auctores antiquissimi. T.9). Berlin, 1892. P.586-587.

70. Origo cantuum at cursuum ecclesiasticorum, ex codice vetustissimo // PL. 72. Col.605-608.

71. Pardessus J.M. Diplomata, chartae, epistolae, leges ad res Gallo-Francicas spectantia. T.2. Paris, 1849.

72. Polyptyque de l'abbé Irminon. T.1 / publ. par M. B. Guérard. Paris, 1844.

73. Recueil des actes de Charles II le Chauve, roi de France. T.1 / Ed. par G. Tessier. Paris, 1943.

74. Reginonis abbatis Prumiensis Chronicon cum continuatione Treverensi / Ed. F. Kurze. (MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum. T.50). Hannover, 1890.

75. The Rule of the Four Fathers // Early monastic rules. The Rules of the Fathers and the Regula Orientalis / ed/ and transl. by C.V. Franklin, I. Havener, and J. Francis. Collegeville, 1981.P.16-31.

76. Russon J.-B. La passion des enfants-nantais. Nantes, 1945.

77. Strabonis Geographica / A. Meineke recogn. Leipzig, 1877.

78. Ex translatione et miraculis S. Reginae / Ed. O. Holder-Egger // [Supplementa tomorum I-XII, pars III. Supplementum tomi XIII] (MGH. Scriptores (in folio). T.15. P.1). Hannover, 1887. P. 449-451.

79. Die Urkunden der Merowinger. T.1 / Hg. von T. Kolzer (MGH. Diplomata). Hannover, 2001.

80. Sancti Victricii, Rothomagensis episcopi, liber de laude sanctorum // PL. 20. Col.443-444.

81. La vie ancienne de saint Samson de Dol / tr. et ed. P. Flobert. Paris, 1997.

82. Vie inédite de saint Cunwal / ed. par A. Oheix // Revue celtique. T.32. 1911. P.154-183.

83. Vie inédite de Saint Malo écrite au IX siècle par Bili / pub. par F. Plaine. Rennes, 1884.

84. La Vie latine de saint Lunaire: Textes, traduction, commentaires / ed. par A. Carrée et B. Merdrignac. Landevennec, 1992.

85. Les vies des saints de la Bretagne Armorique: ensemble un ample catalogue chronologique et historique... / ed. par A. Le Grand: 5e éd. Qiumper, 1901.

86. Vita Sancti Armagili ex veteri breviario Leonensi // Ropartz S. Notice sur la ville de Ploërmel. Paris, 1864. P.163-178.

87. Vita Beati Maurilii // Venantii Honori Clementiani Fortunati opera pedestria Vol.2 / Ed. B. Krusch (MGH. Auctores antiquissimi. T.4). Berlin, 1885. P.82-101.

88. Vita S. Brioci episcopi et confessoris ab anonymo suppari conscripta // Analecta Bollandiana. T.2. 1883. P.161-190.

89. Vitae Columbani abbatis discipulorumque eius // Ionae Vitae sanctorum Columbani, Vedastis, Iohannis (MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum. T.37 / Ed. B. Krusch). Hannover, 1905. P.1-294.

90. Vita Eligii episcopi Noviomagensis // Passiones vitaeque sanctorum aevi Merovingici / Ed. B. Krusch (MGH. Scriptores rerum Merovingicarum. T.4). Hannover; Leipzig, 1902. P.669-741.

91. Vita Ermenlandi abbatis Antrensis auctore Donato // Passiones vitaeque sanctorum aevi Merovingici / Ed. B. Krusch et W. Levison (MGH. Scriptores rerum Merovingicarum. T.5). Hannover; Leipzig, 1910. P.674-710.

92. Vita Hludovici imperatoris // Scriptores rerum Sangallensium. Annales, chronica et historiae aevi Carolini / Ed. G.H. Pertz (MGH. Scriptores (in folio). T.2. Hannover, 1838). P.604-648.

93. Vita Lupi, episcopi Trecensis // Passiones vitaeque sanctorum aevi Merovingici et antiquiorum aliquot/ Ed. B. Krusch (MGH. Scriptores rerum Merovingicarum. T.3). Hannover, 1896. P.117-124.

94. Vita S. Mevenni abbatis et confessoris in Britannia Armoricana ab anonymo fere suppari conscripta // Analecta Bollandiana. T.3. 1884. P.141-156.

95. Vita S. Melori martyris in Britannia Minori // Analecta Bollandiana. T.5. 1886. P.165-176.

96. Vita Sancte Ninnoce // Cartulaire de l'abbaye de Sainte-Croix de Qiumperlé / ed. par L. Maitre et P. de Berthou. Rennes; Paris, 1904. P.55-65.

97. Vita Sancti Pauli episcopi Leonensis in Britannia Minori auctore Wormonoco // Analecta Bollandiana. T.1. 1882. P.208-258.

98. Vita S. Winwaloei, primi abbatis Landevenecensis, auctore Wurdestino // Analecta Bollandiana. T.7. 1888. P.167-264.

Лит ература:

99. Артеев М.В. От Арморики к Бретани: проблемы этнической истории региона в эпоху Великого переселения народов // Вестник Воронежского государственного университета. Серия «История. Политология. Социология». 2014. №1. С.22-26.

100. Артеев М.В., Золотарев А.Ю. Англы, бритты и франки: к истории международных отношений в Северо-Западной Европе VI столетия // Британские чтения: матер. II Всерос. с междунар. участием науч. конф., посвященной 90-летию проф. М.М. Ябровой (Саратов 19-20 сентября 2013 г.) / Под ред. Л.Н. Черновой. Саратов, 2014. С.120-126.

101. Артеев М.В. Становление бретонской церкви в эпоху Меровингов // Вестник Воронежского государственного университета. Серия «История. Политология. Социология». 2014. №4. С. 20-25.

102. Артеев М.В. Особенности организационной структуры кельтских церквей в начале раннего средневековья // Британия: история, культура, образование: материалы международной научной конференции, 1-2 октября 2015 г. Вып.3 / отв. ред. А.Б. Соколов. Ярославль, 2015. С.6-8.

103. Артеев М.В. Некоторые проблемы истории монастырей Бретани эпохи раннего средневековья // Вестник Воронежского государственного университета. Серия «История. Политология. Социология». 2016. №2. С.21-25.

104. Артеев М.В. Вопросы епархиальной организации Бретонской Церкви

в IX в. // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного

196

университета. Серия II «История. История Русской Православной Церкви». 2016. №4. С.29-42.

105. Артеев М.В. Церковная организация Бретани в эпоху Каролингов / // Вестник Воронежского государственного университета. Серия История. Политология. Социология. 2018. №1. С.42-46.

106. Буданова В.П. Варварский мир эпохи Великого переселения народов. М., 2000.

107. Вестготская правда (Книга приговоров). Латинский текст. Перевод. Исследование. М., 2012.

108. Вольфрамм Х. Готы. СПб., 2003.

109. Всемирная история. В 6т. Т.2. Средневековые цивилизации Запада и Востока. М., 2012.

110. Глебов А.Г. Англия в раннее средневековье. Воронеж, 1998.

111. Диллон М., Чедвик Н.К. История кельтских королевств. М., 2006.

112. Дмитрев А.Д. Движение багаудов // Вестник древней истории. 1940. №3-4. С. 107-111.

113. Желтов М. Дьяконисса // Православная энциклопедия. Т.14. М., 2007. С.580-587.

114. Жио П.-Р. Бретонцы. Романтики моря. М., 2004.

115. Королев А.А. Доль // Православная энциклопедия. Т.15. М., 2007. С. 590-594.

116. Королев А.А. Св. Ултан и истоки ирландской агиографии. Дисс... канд. культурологи. М., 2009.

117. Корсунский А.Р., Гюнтер Р. Упадок и гибель Западной Римской империи, и возникновение германских королевств. М., 1984.

118. Куликова Ю.В. Создание Галльской империи // Вопросы истории. 2004. №1. С.134-143.

119. Марей Е.С. Исидор Севильский и его представления о праве и правосудии. М., 2014.

120. Медведев А.В. Англосаксонское завоевание Британии и становление государственности в раннесредневековой Англии. Дисс... канд. истор. наук. Воронеж, 2011.

121. Морошкин И. Древняя британская церковь // Журнал Министерства народного просвещения. 1872. окт. С.261-285.

122. Омельченко Д.М. Пастырская деятельность Цезария Арелатского в политике церкви и повседневной жизни Прованса. Дисс. канд. истор. наук. М., 2011.

123. Полюдье: всемирно-историческое явление / Под общ. ред. Ю.М. Кобищанова. М., 2009.

124. Прокофьев Ф.Д. Феномен peregrinatio и его преломление в раннеирландской литературной традиции. Дисс. канд. истор. наук. М., 2012.

125. Сидоров А.И. Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества. М., 1998.

126. Сидоров А.И. Историческая мысль и знания прошлом в каролингской Европе (вторая половина VIII - начало Х вв.). Дисс. докт. истор. наук. М., 2011.

127. Старостин Д.Н. Франкское королевство эпохи Меровингов: Генезис и трансформация представлений о власти в контексте романо-германского синтеза. Дисс. канд. истор. наук. СПб., 2008.

128. Старостин Д.Н. Регионализм и идея единства империи в истории галльской церкви III-VI вв. // Вестник СПбГУ. Сер.2. 2014. Вып.4. С.52-63.

129. Тельминов Е.А. Христианская церковь в общественно-политической жизни Галлии V в. н.э. Дисс. канд. истор. наук. Тобольск, 2009.

130. Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. СПб., 2002.

131. Усков Н.Ф. Монашество и монастырские реформы в раннесредневековой Германии. Дисс. канд. истор. наук. М., 1999.

132. Усков Н.Ф. Христианство и монашество в Западной Европе раннего Средневековья. Германские земли II/III - середины XI в. СПб., 2001.

133. Филиппов И.С. Становление феодализма в Средиземноморской

Франции. Дисс. докт. истор. наук. М., 2001.

198

134. Чехонадская Н.Ю. Святой Гильда и падение римской Британии. Дисс. канд. истор. наук. М., 2001.

135. Шевеленко А.Я. Установление феодальных отношений и антифеодальные движения в Бретани раннего средневековья: автореферат дисс.... кандидата исторических наук. М., 1962.

136. Шевеленко А.Я. Из истории возникновения бретонской деревни в галльской Арморике // Средние века. М., 1962. Вып. 22. С.3-24.

137. Шевеленко А.Я. Начальные формы феодальной собственности в Бретани // Европа в Средние века: экономика, политика, культура. К 80-летию академика С.Д. СказкинаМ., 1972. С.32-46.

138. Шкунаев С.В. Община и общество западных кельтов. М., 1989.

139. Abalain H. Noms de lieux bretons. Paris, 2000.

140. The archaeology of Late Antique "paganism" / Ed. by L. Lavan, M. Mulryan. Leiden, 2011.

141. Anscombe A. St. Victricius of Rouen and St. Patrick // Ériu. Vol.7. 1914. P.13-17.

142. Armengaud A., Dupaquier J., Reinhard M.R. Histoire générale de la population mondiale. Paris, 1968.

143. Aupest-Conduché D. Quelques réflexions sur les débuts du christianisme dans les diocèses de Rennes, Vannes et Nantes // Annales de Bretagne. Vol.79. 1972. P.135-147.

144. Bachelier J. Villes et villages de Haute-Bretagne: les réseaux de peuplement (Xle-XIIIe siècles): these pour l'obtention du grade de docteur de l'université Rennes 2. Rennes, 2013.

145. Bachrach B.S. The Alans in Gaul // Traditio. Vol. 23. 1967. P.476-489.

146. Bacrach B.S. A history of Alans in the West. Minneapolis, 1973.

147. Bardel A., Pérennec R. Les anciens fours à cloches de l'abbaye de Landévennec // Britannia monastica. Vol.8. 2004. P.143-160.

148. Basset S. Church and diocese in the West Midlands: the transition from British to Anglo-Saxon control // Pastoral care before the parish / Ed. by J. Blair and R. Sharpe. Leicester, 1992. P.13-40.

149. Berchem D. van. On some chapters of the Notitia Dignitatum relating to the defence of Gaul and Britain // American journal of philology. Vol.76. 1955. P.138-147.

150. Bernier G. Inscription du sarcophage de la Chapelle Saint-André // Annales de Bretagne. Vol.77. 1970. P.633-636.

151. Binchy D.A. St. Patrick and his biographers: ancient and modern // Studia Hibernica. Vol.2. 1962. P.7-173.

152. Binchy D.A. St. Patrick's "First Synod" // Studia Hibernica. Vol. 8. 1968. P.49-59.

153. La Borderie A. de. Du rôle historique des saints de Bretagne dans l'établissement de la nation bretonne armoricaine. Rennes, 1883.

154. La Borderie A. Saint Clair et les origines de l'église de Nantes. Rennes, 1884.

155. La Borderie A. Histoire de Bretagne. T.1. Rennes, 1896; T.2. Rennes; Paris, 1898.

156. Bowen E.G. Saints, seaways and settlements in the Celtic lands. Cardiff, 1977.

157. Bourgès A.-Y. À propos de la Vita de saint Corentin // Bulletin de la Société Archéologique du Finistère. T.127. 1998. P.291-304.

158. Bourgès A.-Y. Les origines irlandaises de Saint Briac honoré en Bretagne: légende ou réalité? // Studies in Irish hagiography: saints and scholars / ed. by J. Carey, M. Herbert and P. O Riain. Dublin, 2001. P.159-171.

159. Bourgès A.-Y. "Un saint de papier". Corentin au travers de son dossier hagiographique//Bulletin de la Société Archéologique du Finistère. T.140. 2012. P.227-240.

160. Bradley I. Celtic Christianity: making myths and chasing dreams. N.Y., 1999.

161. Bromwich R. Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain: 2nd rev. ed. Cardiff, 2006.

162. Brown P. The rise of western Christendom. Triumph and diversity, 2001000: rev. ed. Chichester, 2013.

163. Brunterch J.-P. Le duché du Maine et la marche de Bretagne // La Neustrie. Le pays au nord de la Loire de 650 à 850. Colloque historique international / Ed. par H. Atsma et J. Thorbecke. Sigmaringen, 1989. P.29-127.

164. Bury J.B. The life of St Patrick and his place in history. L.; N.Y., 1905.

165. Calan C. Études de chronologie bretonne: saint Samson, le roi Childebert, Gradlon, Conomor// Mémoires de la Société d'histoire et d'archéologie de Bretagne. Vol. 11. 1930. P.1-4.

166. Celtic culture: a historical encyclopedia / ed. by J.T. Koch. Vol.1. SantaBarbara; Denver; Oxford, 2006.

167. Chadwick N.K. Early Brittany. Cardiff, 1969.

168. Charles-Edwards T.M. The seven bishop-houses of Dyfed // Bulletin of the Board of Celtic studies. Vol.24. 1970-1972. P.247-262.

169. Charles-Edwards T. M. Early Christian Ireland. Cambridge, 2000.

170. Charles-Edwards T. M. Wales and the Britons, 350-1064. Oxford, 2013.

171. Chédeville A., Guillotel H. La Bretagne des saints et des rois Vè-Xè siècle. Rennes, 1984.

172. Claussen M.A. The reform of the Frankish church: Chrodegang of Metz and the Regula canonicorum in the eighth century. Cambridge, 2008.

173. Clay J. Continuity of Christian practices in Kent, c.410-597: a historical and archaeological review // York Medieval Yearbook. Vol.2. 2003. P.1-21.

174. Cornette J. Histoire de la Bretagne et des Bretons: Des Lumières au XXIe siècle. Paris, 2008.

175. Corning C. The Celtic and Roman traditions: conflict and consensus in the Early Medieval Church. N.Y., 2006.

176. Couffon R A quelle date convient-il de faire remonter la fondation du monastère de Saint-Brieuc? // Bulletins et mémoires. Société dEmulation des Côtes-du-NordT.77. 1947/48 P.41-46.

177. Croinin D. Who was Palladius, 'first bishop of the Irish'? // Peritia Vol. 14. 2000. P.205-237.

178. Cubitt C. Anglo-Saxon church councils, c.650 - c.850. L., 1995.

179. Cunliffe B. Facing the Ocean: the Atlantic and its people. Oxford, 2001.

180. Dark K.R. Civitas to kingdom. British political continuity, 300-800. L.; N.Y., 1994.

181. Davies W. Wales in the Early Middle Ages. Leicester, 1982.

182. Davies W. Small worlds: the village community in Early Medieval Brittany. Gloucester, 1988.

183. Davies W. The myth of the Celtic Church // The early church in Wales and the West: recent work in early Christian archaeology, history and place names / Ed. by N. Edwards and A. Lane. Oxbow, 1992. P. 12-21.

184. Dillon M., Chadwick N.K. The Celtic realms. L., 1967.

185. Drinkwater J.F. The bagaudae of fifth-century Gaul // Fifth-century Gaul: a crisis of identity? / Ed. by J.F. Drinkwater, H. Elton. Cambridge, 1992. P.208-217.

186. Drinkwater J. F. The revolt and ethnic origin of the usurper Magnentius (350-353), and the rebellion of Vetranio (350) // Chiron. Bd.30. 2000. P.131-159.

187. Duchesne L. Les sources du Martyrologe hiéronymien //Mélanges d'archéologie et d'histoire. Vol. 5. 1885. P.120-160.

188. Duchesne L. Les anciens catalogues episcopaux de la province de Tours. Paris, 1890.

189. Duine F. Le schisme breton. LEglise de Dol au milieu du IXe siècle, d'après les sources // Annales de Bretagne. T.30. 1914. P.424-472.

190. Duine F. Memento des sources hagiographiques de l'histoire de Bretagne. Rennes, 1918.

191. Dumville D. The North Atlantic monastic thalassocracy: sailing to the

desert in early medieval insular spirituality // The papar in the North Atlantic:

202

environment and history: the proceedings of a day conference held on 24th February 2001 / ed. by B. Crawford. St. Andrews, 2002. P 121-131.

192. Dunn M. The emergence of monasticism: from the desert Fathers to the Early Middle Ages. Oxford and Maiden, Mass., 2000.

193. Ebling H. Prosopographie der Amtsträger des Merowingerreiches von Chlotar II (613) bis Karl Martell (741). München, 1974.

194. Etchingham C. Bishops in the Early Irish Church: a reassessment // Studia Hibernica. Vol. 28. 1994. P. 35-62.

195. Fahy D. When did the Britons become Bretons? // Welsh history review. Vol.2. 1964. P. 116-118.

196. Filotas B. Pagan survivals, superstitions and popular cultures in early medieval pastoral literature. Toronto, 2005.

197. Fleischman S. Philology, linguistics, and the discourse of the medieval text // Speculum. Vol.65. 1990. P. 19-37.

198. Fleuriot J.-L. Une «civitas» éphémère: le «Coz-Yaudet» // Annales de Bretagne. T.61. 1954. №2. P.328-336.

199. Fleuriot L. Les origines de la Bretagne. Paris, 1980.

200. Flobert P. Le remaniement carolingien (Vita Secunda, II a, BHL 7481, 7483) de la Vie ancienne de saint Samson // Britannia Monastica. Vol.9. 2005. P.45-54.

201. Fougerolles P. de. Tours, Dol et les droits du métropolitain au neuvième siècle // Britannia monastica. Vol. 6. 2002. P. 75-82.

202. Fouracre P. Eternal light and earthly needs: practical aspects of the development of Frankish immunities // Property and power in the Early Middle Ages / Ed. by W. Davies and P. Fouracre. Cambridge, 1995. P.53-81.

203. Fox Y. Power and religion in Merovingian Gaul: Columbanian monasticism and the Frankish elites. Cambridge, 2014.

204. Galliou P. L'Armorique Romaine. Braspars, 1984.

205. Garavaglia C., Morice Y. Clôture et ouverture Landévennec et l'overture de la Bretagne au domain culturel carolingien // Britannia monastica. Vol.8. 2004. P.23-37.

206. Gauthier N. Le réseau de pouvoirs de l'évêque dans la Gaule du haut Moyen-Âge // Towns and their territories between Late Antiquity and the Early Middles Ages / Ed. by G.P. Brogiolo, N. Gauthier, N. Christie. Leiden, 2000. P.173-208.

207. Gendry M. Les minihis en Bretagne entre le IXe et le XIIe siècle: des territoires monastiques sacralisés? // Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest. Vol.117. 2010. P.25-55.

208. Giot P.-R., Guigon P., Merdrignac B. The British settlement of Brittany: the first Bretons in Armorica. Stroud, 2003.

209. Guigon P. «La course à la publication hagiographique»: l'exemple des Vies de saint Tudual // Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest. T.110. 2003. №3. P.33-54.

210. Guillotel H. Les origines du ressort de l'évêché de Dol // Mémoires de la société d'histoire et d'archéologie de Bretagne. T.54. 1977. P.31-68.

211. Guyomar J.-Y. Le bretonisme. Les historiens bretons au XIXe siècle. Rennes, 1987.

212. Halfond G.I. Archaeology of Frankish church councils, AD 511-768. Leiden, 2010.

213. Hen Y. Culture and religion in Merovingian Gaul: A.D. 481-751. Leiden, 1995.

214. Heuclin J. Le concile d'Orléans de 511, un premier concordat? // Clovis: histoire et memoire / Ed. par M. Rouche. Paris, 1997. T.1. P.435-449.

215. Histoire religieuse de la Bretagne / Éd. G. Devailly. Chambray, 1980.

216. Hoffmann D. Das spätrömische Bewegungsheer und die Notitia Dignitatum. Düsseldorf, 1969.

217. Holm P. The slave trade of Dublin, ninth to twelfth centuries // Peritia. Vol.5. 1986. P.317-345.

218. Hughes K. The Celtic Church: is this a valid concept? // Cambridge Medieval Celtic Studies. Vol.1. 1981. P.1-20.

219. Jeanneret L. L'habitat fortifié et fossoyé dans le Vannetais et le Porhoët:

étude de la structuration des pouvoirs et du peuplement au Moyen Âge (Xe-XIIIe

204

siècles): these pour l'obtention du grade de docteur de l'université Rennes 2. Rennes, 2016.

220. Jones A.H.M. The Later Roman empire. Oxford, 1964. Vol.2.

221. Kerlouégan F. La Vita Pauli Aureliani dUurmonoc de Landévennec // Sur les pas de Paul Aurélien. Colloque international Saint-Pol-de-Léon, 7-8 juin 1991 / ed. par B. Tanguy et D. Tanguy. Brest, 1997. P.55-65.

222. Kottje R. Einheit und Vielfalt des kirchlichen Lebens in der Karolingerzeit // Zeitschrift für Kirchengeschichte. Bd.76. 1965. S.323-342.

223. Judge E.A. The earliest use of "monachos" for "monk" (P. Coll. Youtie 77) and the origins of monasticism // Jahrbuch für Antike und Christentum. 1977. Bd.20. S.77-89.

224. Laporte J. Les origines du monachisme dans la province de Rouen // Revue Mabillon. Vol.31. 1941. P.49-52.

225. Largillière R. Les saints et l'organisation chrétienne primitive dans l'Armorique bretonne. Rennes, 1925.

226. Largillière R. Les minihys // Mémoires de la Société d'histoire et d'archéologie de Bretagne. T.8. 1927. P.183-216.

227. Latouche R. Mélanges d'histoire de Cornouaille (Ve-XIe siècle). Paris, 1911.

228. Lauwres M. Naissance du cimetière. Lieux sacrés et terre des morts dans l'Occident médiéval. Paris, 2005.

229. Landévennec et le monachisme breton dans le haut Moyen Âge: actes du colloque du 15e centenaire de l'abbaye de Landévennec, 25-27 avril 1985. Landévennec, 1986.

230. Le Duc G. Les premiers temps de l'évêché de Quimper? // Britannia monastica. T.3. 1994. P.85-168.

231. Le Duc G. Irish saints in Brittany: myth or reality? // Studies in Irish hagiography: saints and scholars / ed. by J. Carey, M. Herbert and P. O Riain. Dublin, 2001. P.93-119.

232. Le Jan R. Famille et pouvoir dans le monde Franc (VIIe-Xe siecle): Essai d'anthropologie sociale. Paris, 1995.

233. Lesne E. Les bénéficiers de Saint-Germain-des-Prés au temps de l'abbé Irminon // Revue Mabillon. Vol.12. 1922. P.73-89.

234. Levillain L. La Marche de Bretagne, ses marquis et ses comtes // Annales de Bretagne. Vol.58. 1951. P.89-117.

235. Lot F. [compte rendu de] Dom Bede Plaine O.S.B. La colonisation de l'Armorique par les Bretons insulaires. Paris, 1899. 36 p. // Bibliotheque de l'Ecole des Chartes. T.61. Paris, 1900. P.547-549.

236. Lot F. Mélanges d'histoire bretonne: Festien «archevêque» de Dol // Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest. Rennes, 1906. Vol. 22. P.10-28.

237. Lot F. Mélanges d'histoire bretonne (VIe-XIe siècle). Paris, 1907.

238. Lot F. Études critiques sur l'abbaye de Saint-Wandrille. Paris, 1913. P.3-20.

239. Lot F. La conquête du pays d'entre Seine-et-Loire par les Francs // Revue historique. T.165. 1930. P.241-253.

240. Lot F. La "Notitia dignitatum utriusque imperii": Ses tares, sa date de composition, sa valeur // Revue des études anciennes. T. XXXVIII. 1936. P.285-338.

241. Loth J. L'émigration Bretonne en Armorique du Ve au VIIe siècle de notre ère. Rennes, 1883.

242. Loth J. Les noms propres d'hommes et de lieux de la plus ancienne Vie de saint Samson de Dol // Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. 1914. Vol.58. P.116-120.

243. Louis R. St. Patrick's sojourn in Auxerre and the problem of the insula Aralensis // Seanchas Ardmhacha: Journal of the Armagh Diocesan Historical Society. Vol.4. 1961/1962. P.37-44.

244. Lunven A. Construction de l'espace religieux dans les diocèses de Rennes, Dol et Alet/Saint-Malo: approches historique et archéologique de la formation des territoires ecclésiastiques (diocèse, paroisse et cadres intermédiaires) entre le Ve et le XIIIe siècle: these pour l'obtention du grade de docteur de l'université Rennes 2. Rennes, 2012.

245. Lunven A. Du diocèse à la paroisse. Évêchés de Rennes, Dol et Alet/Saint-Malo (ve-xiiie siècle). Rennes, 2014.

246. Lunven A. From plebs to parochia: the perceptions of the church in space from the 9th to 12th century (dioceses of Rennes, Dol, and Saint-Malo) // Space in the Medieval West: places, territories, and imagined geographies / Ed. by M. Cohen and F. Madeline. Farnham, 2014. P.99-114.

247. Malcor L.A. Lucius Artorius Castus. Part 1 // Heroic Age. 1999. Issue 1: http : //www. mun. ca/mst/hero icage/issues/1 /hal ac. htm (дата обращения 01.07.13).

248. Malcor L.A. Lucius Artorius Castus. Part 2 // Heroic Age. 1999. Issue 2: http : //www. mun. ca/mst/heroicage/issues/2/ha2lac. htm (дата обращения 01.07.13)

249. Mathisen R.W. Hilarius, Germanus, and Lupus: the aristocratic background of the Chelidonius affair // Phoenix. Vol.33. 1979. P.160-169.

250. McKitterick R. The Frankish kingdoms under the Carolingians, 751-987. L.; N.Y., 1983.

251. Melville G. The world of medieval monasticism. Its history and forms of life. Collegeville, 2016.

252. Merdrignac B. Recherches sur l'hagiographie armoricaine du VIIe au XVe siècle. T.1-2. Saint Malo, 1985-1986.

253. Merdrignac B. La première Vie de saint Samson: Etude chronologique // Studia Monastica. Vol.30. 1988. P.243-289.

254. Merdrignac B. Saint Guénolé et les monachismes insulaire et continental au haut Moyen Âge // Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest. Vol.95. 1988. P.15-40.

255. Merdrignac B. Des origines insulaires de Paul Aurélien // Sur les pas de Paul Aurélien. Colloque international Saint-Pol-de-Léon, 7-8 juin 1991 / ed. par B. Tanguy et D. Tanguy. Brest, 1997. P.67-77

256. Merdrignac B. Les sources hagiographiques du haut Moyen Âge. L'exemple de la Bretagne // Revue d'histoire de l'Eglise de France. T.86. 2000. P.437-446.

257. Merdrignac B. Les saints bretons entre légendes et histoire - Le glaive à deux tranchants. Rennes, 2008.

258. Meredith A. Asceticism - Christian and Greek // Journal of theological studies. 1976. Vol.XXVII (2): P.313-332.

259. Merlet F. La formation des diocèses et des paroisses en Bretagne // Mémoires de la Société d'histoire et d'archéologie de Bretagne. T.XXX. 1950. P.5-61.

260. Mohrmann C. The Latin of Saint Patrick: Four lectures. Dublin, 1961.

261. Moreira I. Dreams, visions, and spiritual authority in Merovingian Gaul. Ithaca,. N.Y., and L., 2000.

262. Morice Y. L'abbaye de Landévennec des origines au XIe siècle à travers la production hagiographique de son scriptorium: Culture monastique et idéologies dans la Bretagne du Haut Moyen Age: these pour l'obtention du grade de docteur de l'université Rennes 2. Rennes, 2006.

263. Moss C. The myth of persecution: how the early Christians invented a story of martyrdom. San Francisco, 2013.

264. Nelson J. Charles the Bald. L.; N.Y., 1992.

265. New Cambridge medieval history. Vol.2. C.700 - c.900 / ed. by R. McKitterick. Cambridge, 1995.

266. A new history of Ireland. Vol.1. Prehistoric and Early Ireland /ed. by D. O'Croinin. Oxford, 2005.

267. Nichols S.G. Philology in a manuscript culture // Speculum. Vol.65. 1990. P.1-10.

268. O'Corrain D. The early Irish churches: some aspects of organisation // Irish antiquity: essays and studies presented to professor M.J. OKelly. Dublin, 1981. P.327-341.

269. Oheix A. L'histoire de Cornouaille d'aprus un livre mcent // Bulletin de la Société archéologique du Finistère. T.XXXIX. 1912. P.3-24.

270. Perrin C.-E. Un historien français: Ferdinand Lot, 1866-1952. Genève, 1968.

271. Petts D. Pagan and Christian: religious change in Early Medieval Europe. Bristol, 2011.

272. Planiol M. Histoire des institutions de la Bretagne. T.1. Rennes, 1953.

208

273. Poly J.-P. La corde au cou. Les Francs, la France et la Loi salique // Genèse de l'état moderne en Méditerranée. Rome, 1993. P.287-320.

274. Reinach S. Les Francs et la Bretagne armoricaine // Revue archeologique. T.27. 1928. P.246-253.

275. Reynolds S. Fiefs and vassals: the medieval evidence reinterpreted. Oxford, 1994.

276. Riché P. Éducation et culture dans l'Occident barbare Vie - VIIIe s. Paris, 1962.

277. Riché P. Saint Maudez, irlandais, breton et parisien // Mélanges François Kerlouégan / éd. par D. Conso, N. Fick et B. Poulle. Besançon; Paris, 1994. P.539-544.

278. Rouche M. Clovis. Paris, 1996.

279. Rousseau P. Pachomius. The making of a community in fourth-century Egypt. Berkeley, 1985.

280. Sharpe R. St Patrick and the see of Armagh // Cambridge medieval Celtic studies. Vol.4. 1982. P.33-59.

281. Semmler J. Benedictus II: una regula-una consuetudo // Benedictine culture, 750-1050 / Ed. by W. Lourdaux. Leuven, 1983. P.38-47.

282. Smith J. Celtic asceticism and Carolingian authority in early medieval Brittany // Studies in church history. Vol.22. 1985. P.53-63.

283. Smith J.M.H. Province and empire: Brittany and the Carolingians. Cambridge, 1992.

284. Tanguy B. La limite linguistique dans la péninsule armoricane à l'époque de l'émigration bretonne (IVe - Ve siècle) d'après les données toponimiques // Annales de Bretagne et de Pays de l'Ouest. Vol.87. 1980. P.429-462.

285. Tanguy B., an Irien J., Falhun S., Castel Y.-P. Saint Paul Aurelien: vie et culte. Minihi Levenez, 1991.

286. Tanguy B. De l'origine des évêchés bretons // Britannia monastica. T.3. 1994. P.5-33.

287. Thomas C. Christianity in Roman Britain to A.D. 500. Berkley, 1981.

288. Tonnerre N.-Y. Naissance de la Bretagne. Géographie historique et structures sociales de la Bretagne méridionale (Nantais et Vannetais) de la fin du VIIIe siècle à la fin du XIIe siècle. Angers, 1994.

289. Tonnerre N.-Y. Deux ermites du pays nantais au VIe siècle : Friard et Secondel // Britannia monastica. Vol.8. 2004. P.71-76.

290. Vacandard E. L'idolatrie en Gaule au VIe et au VIIe siecle // Revue des questions historiques. T. LXV. 1899. P. 424-454.

291. Valerio G. Peregrinatio and its motive http://chasingcolumba.com/essays-and-articles/peregrinatio-and-its-motive

292. La Vie de S. Samson. Essai de critique hagiographique / Éd. R. Fawtier. Paris, 1912.

293. Ward-Perkins B. Why did the Anglo-Saxons not become more British? // English historical review. 2000. Vol.115. P.513-533.

294. Watts D. Christians and pagans in Roman Britain. L.; N.Y., 1991.

295. Werner K.F. Bedeutende Adelsfamilien im Reich Karls des Grossens // Karl der Grosse: Lebenswerk und Nachleben / Hg. von W. Braunfels. Düsseldorf, 1965. Bd.1. S.83-142.

296. Werner K.-F. Missus - Marchio - Comes. Entre l'administration centrale et l'administration locale de l'Empire carolingien // Histoire Comparée de l'administration (IVe-XVIIe siècles) / Ed. par W. Paravicini et K.-F. Werner. Beihefte der Francia. Bd.9. München, 1980. P.191-239.

297. Wenzel S. Reflections on (new) philology // Speculum. Vol.65. 1990. P.11-

18.

298. Wes M.A. Crisis and conversion in fifth-century Gaul: aristocrats and ascetics between 'horizontality' and 'verticality' // Fifth-century Gaul: a crisis of identity? / Ed. by J. Drinkwater and H. Elton. Cambridge, 1992. P.252-263.

299. Wood I.N. A prelude to Columbanus: the monastic achievement in the Burgundian territories // Columbanus and Merovingian monasticism / Ed. by H.B. Clarke and M. Brennan. British archeological reports. International series Vol.113. Oxford, 1981. P.4-8.

300. Wood I. Merovingian kingdoms, 450-751. - L.; N.Y., 1994.

301. Wood S. The proprietary church in the medieval West. Oxford, 2006.

302. Wyatt D. Slaves and warriors in medieval Britain and Ireland, 800-1200. Leiden, 2009.

303. Yorke B. Kings and kingdoms of early Anglo-Saxon England. L., 1990.

Приложения

Приложение 1 Политическое устройство Бретани в У-1Х вв.

БРЕТАНЬ В У1-У111 ВВ.

Приложение 2 Епископии и монастыри Бретани VI-IX вв.

I

\ I

ч

1

(

Приложение 3 Достоверно известные бретонские епископы У1-1Х вв.

НАНТ

Эвмелий (Эвмерий), уп. в 374

Дезидерий, уп. в 453

Евсевий, уп. в 461

Нонехий, уп. после 461

Епифаний, уп. в 511

Эвмерий, уп. в 533 и в 541

Феликс, 549 - 582

Нонехий, 582 - 591

Евфроний, уп. в 606 и в 614

Леобард, уп. в 627

Салапий, уп. в 632 и 650

Деормар, уп. в 757

Одилард, уп. в 797

Друткарий, уп. в 834

Гунхард, уп. в 837, ? 843

Актард, 843/844 - 849, 851 - 868

Гислар, 849 - 851

Эрменгарий, 868 - после 878

Ландрамн, до 886, 889 - 897

Фульхерий (Фульк), уп. в 900, | около 910

РЕНН Афений, уп. в 461 Меланий, уп. в 511 и в 515/520 Фибедиол, уп. в 549 Виктурий, уп. в 567 Аймоальд, уп. в 614 и 616 Риотер, уп. в 650 Модерамн, уп. в 715/720 Вернер, уп. в 843 и в 859 Электрамн, уп. в 866 и в 871

ВАНН Патерн, между 461 и 490 Модест, уп. в 511 Маклиав, около 550 Эвний, уп. в 578-579 Регал, уп. в 590 Исаак, уп. в 797 и в 814 Винелок, уп. в 820 и в 821 Рагинарий, 821 -838 Сусан, 838 - 849

Курантген, уп. с 850 по 868 Дили, с 870

Кенмонок, уп. с 878 по 888 Били, уп. с 892 по 913

ДОЛЬ

Самсон*, уп. в 562

Тигерномагл*, VII в. (?)

Фестген (Фасткарий), возможно с 849, уп. с 859 по 869 Маэн, уп. в 874 и в 878

Луэнан, последние годы IX в. -первые десятилетия X в.

АЛЕТ

Элокар, уп. в 811 и в 816 Эрмор, уп. с 833 по 835 Иарнвальт, уп. в 837

Маэн, уп. с 841 по 846 Салокон, низложен в 849

Ретвалатр, преемник Салокона, уп. с 856 по 864

Ратвили, уп. с 866 по 872 Били, последние десятилетия IX в.

КЕМПЕР

СЕН-ПОЛЬ-ДЕ-ЛЕОН

Феликс, уп. в 834, низложен в 849, возможно, восстановлен в 859 и затем вновь упоминается в 866 Анаветен, уп. в 851/857 и в 859

Павел Аврелиан*, вторая половина VI в.

Иаовий*

Тигерномагл*

Кетомерин*

Последовательно друг за другом при жизни и после смерти Павла Аврелиана Либерал, низложен в 849, восстановлен в 865/866 Клотвойон, уп. в 851/857

Инворет, уп. в 884

СЕН-БРИЁ или ТРЕГЬЕ Гарнобрий, уп. в 859

* - не упоминаются в средневековых епископских списках

Приложение 4 Монастырь на острове Лаврэ (планы построек и захоронений, полученные в результате раскопок)

Погребения в постройке А-2

А, В - погребения меровингского времени

Источник: Giot P.-R. "Insula quae Laurea appellatur". Fouilles archéologiques sur l'île Lavret // Landévennec et le monachisme breton dans le haut Moyen Âge: actes du colloque du 15e centenaire de l'abbaye de Landévennec, 25-27 avril 1985. Landévennec, 1986. P.231-232, 235.

Приложение 5

Этапы развития монастыря Ландевеннек в эпоху Меровингов и Каролингов.

Источник: Morice Y. L'abbaye de Landévennec des origines au Xle siècle à travers la production hagiographique de son scriptorium: Culture monastique et idéologies dans la Bretagne du Haut Moyen Age: these pour l'obtention du grade de docteur de l'université Rennes 2. Rennes, 2006. P.582-583.

Приложение 6 Владения Редонского монастыря в IX в.

Источник: Davies W. Small worlds: the village community in Early Medieval Brittany. Gloucester, 1988. P.189.