Ценность личности в массовом обществе тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат философских наук Хомутова, Наталья Николаевна

  • Хомутова, Наталья Николаевна
  • кандидат философских науккандидат философских наук
  • 2009, Волгоград
  • Специальность ВАК РФ09.00.11
  • Количество страниц 154
Хомутова, Наталья Николаевна. Ценность личности в массовом обществе: дис. кандидат философских наук: 09.00.11 - Социальная философия. Волгоград. 2009. 154 с.

Оглавление диссертации кандидат философских наук Хомутова, Наталья Николаевна

Введение.

Глава 1. Аксиологическая проблематика понятия личность».

§1.1. Анализ основных подходов к исследованию понятия «личность»: аксиологический аспект.

§ 1.2. Ценность как детерминанта личности и общества.

§1.3. Субъективность и индивидуальность как элементы саморазвития личности.

Глава 2. Стандартизация личности и социальные формы ее преодоления.

§ 2.1. Личность в условиях массового общества.

§ 2.2. Личностные формы и стратегии поведения в информационном обществе.

§2.3. Специфика творческой самореализации личности в современном обществе.

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Социальная философия», 09.00.11 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Ценность личности в массовом обществе»

Актуальность темы исследования. Роль личности в развитии общества, в решении его проблем всегда была первостепенной, и сегодня личность остается важным ресурсом социальных преобразований. Актуально выявление условий и факторов, которые обеспечивают соответствующий уровень социальной активности личности, способствуют повышению мотивации саморазвития и самореализации, в том числе участию в общественных преобразованиях, что тесно связано с защитой и расширением её собственных прав и свобод. При этом в различных исследованиях современного общества нередко отмечается кризисное состояние социально-культурной сферы - той основы, в рамках которой формируется социальная зрелость и активность личности1.

Данная ситуация объясняется рассогласованностью социально-культурного, личностно-ценностного пласта человеческого мира и технической среды, которая «выталкивает» личность на периферию общественной жизни. Это снижает возможности личности участвовать в решении общественных проблем и оборачивается кризисом личностного «присутствия» в мире, деградацией культурно-духовных оснований воспроизводства её субъективности.

Помимо практической значимости разработки личностной проблематики, в теоретическом аспекте в связи с изменением стиля философствования в контексте современного информационного общества существует острая потребность исследования понятия «личность». Информационный детерминизм приводит к недооценке не только роли личности в обществе, но и всего, что непосредственно не выражается в термине «информация», то есть социума, культуры, духовных ценностей и т.д. В этом контексте недооцененной оказывается и вся гуманитарная сфера, с которой тесно связаны проблемы личности. Можно указать на снижение как социальной ценности личности, так и связанного с ней статуса ценностей, что

1 См., например: Иванов В.Н. Социальные технологии в современном мире. - М., 1996. - С. 10. ясно обозначилось со второй половины XX века (в частности, с началом развертывания современного этапа НТР).

Закономерным результатом становится процесс социальной деформации, который проявляется в росте преступности, агрессии, демографическом спаде. Одновременно эти тенденции обозначают неполноценность мотивационных образований, то есть ущербность самой личности, теряющей способность к конструктивной деятельности.

Рост неустойчивости и конфликтности личности требует теоретического исследования оснований повышения её статуса, раскрытия ценностной природы личности, ее потенциала для гуманизации современной общественной жизни. Перспективным оказывается исследование ценностных параметров, воздействующих на личность, её «проекции» собственного бытия в обществе, активизацию социально-культурной деятельности. Очевидно, необходимо исследовать также взаимозависимость ценностной позиции личности и личностных стратегий, которые позволяют ей ориентироваться в изменяющихся процессах, в коммуникативных потоках информационного общества.

Степень научной разработанности проблемы. В истории философской мысли эволюция взглядов на «личность» развивалась от представлений о «личности-личине», маске, до концепции свободной, уникальной и творчески реализующей себя персоны. В средние века Августин Блаженный впервые исследовал личность, исходя из её внутреннего сакрального содержания. Личность была рассмотрена Г.В. Лейбницем как самодовлеющая сущность, «монада». Проблематика личности развивалась по мере усложнения понятия, в котором были выделены как внешняя, социальная сторона личности, так и имманентная. Философско-метафизический характер исследования личности прослеживается в персоналистической мысли на Западе и в России. Исследования личности, принадлежащие Н.А. Бердяеву, Н.О. Лосскому, B.C. Соловьеву, А.Ф. Лосеву, Л. Шестову, позволяют соотносить их авторские концепции с персонализмом и экзистенциализмом. В трудах названных философов прослеживается ценностное отношение к личности как особому микрокосму», в них личность раскрывается с позиций смысла жизни, всеединства, особенностей пола, духовно-ценностных ориентаций.

В западном персонализме личность - ключевое понятие в раскрытии смысла реальности. Она рассматривается как обособленная духовная инстанция: человек всегда действует как личность. В персонализме за понятием «личность» признаны её характеристики как духовно-свободной, творческой, моральной, индивидуальной, самостоятельной, ответственной и достойной. Представителями данного направления — Ж. Лакруа, Ж. Маритеном, Э. Мунье, М. Шелером рассматриваются персональные качества личности, её коммуникационные свойства.

Анализ бытия личности в её обусловленности внешними факторами, а также в качестве устойчивой структуры (онтологических оснований её сущности) прослеживается в экзистенциальной философии. Здесь личность исследуется как внутреннее, глубинное свойство индивида, которое обособленно от общества самим пространством существования. Экзистенциализм представлен множеством авторов, среди которых стоит выделить М. Бубера, А. Камю, М. Мерло-Понти, Ж.П. Сартра, М. Хайдеггера, К. Ясперса.

Личностная структура человека в философии исследована и через «Я», самость, субъективность, самотождественность, бессознательное. Философский анализ «внеинституциональной реальности» личности представлен М. Моссом, 3. Фрейдом, Э. Фроммом, К.Г. Юнгом и другими.

Исследованием «диалогичности» как фундаментального основания личностного бытия занимались такие мыслителями, как X. Аренд, М.М. Бахтин, М. Бубер, Г.-Г. Гадамер, И. Гофман, Ж. Делез, Э. Левинас, Ф. Розенцвейг и другие.

В XX веке отечественные философы Э.В. Ильенков, В.Е. Кемеров, Ю.М. Резник, М.Б. Туровский исследовали понятие личности в русле деятельностного подхода. На противопоставлении внешнего влияния и имманентного стержня, творческого начала личности («диалектики объективного и субъективного») построены теории B.C. Барулина, В.Ж. Келле, В.М. Межуева.

Исследованием личности как носительницы социальной роли и культуры занимались К.А. Абульханова-Славская, М.С. Каган, С.Э. Крапивенский.

В смежных с философией науках (в психологии, социологии, педагогике) накоплен богатый опыт в исследовании личности. Важно обозначить наиболее влиятельные современные концепции личности в психологии. В основе западных исследований лежат три основные направления: психоанализ (Г. Адлер, 3. Фрейд, К. Юнг), бихевиоризм (Б. Скиннер, Э. Толмен, Д. Б. Уотсон), гуманистическая психология (А. Маслоу, Г. Оллпорт, К. Роджерс, Э. Фромм). В отечественной психологии личность рассматривалась как объект внешних воздействий социальных и культурных факторов (А.Н. Леонтьев, C.JI. Рубинштейн и другие).

В.М. Бехтерев, А.Ф. Лазурский, В.Н. Мясищев развивали теорию отношений, уделив внимание опыту психологической связи личности с другими людьми, которая проявляется в её действиях, реакциях и переживаниях. v

Современные исследования личности строятся на актуальных социальных, экономических, политических или иных идейных системах, где конкретный тищ личности формируется, раскрывается через заданные параметры, в которых для неё «отобраны» необходимые свойства и определения. Так, например, строится понятие индивидуализма (3. Бауман, У. Бек, Л. Дюмон, Ж. Липовецки, Р. Сеннет Ф.А. Хайек и т.д.), обладающее ценностью в экономико-политическом аспекте. В постиндустриальном обществе обнаруживается принципиально новый тип личности, представитель «класса интеллектуалов», «меритократ», ориентированный на воплощение своей творческой силы в управлении (на это указывают Д. Бэлл, В.Л. Иноземцев, Е.А. Самарская, А. Тоффлер, П. Штомпка). Таким образом, проблема личности фигурирует во всей практической философии, нацеленной на анализ социальных проблем и их разрешение. Однако пути активизации ценностных характеристик личности в современном информационном обществе исследованы недостаточно, так как по большей части гуманистический потенциал личности рассматривается через её деятельность, а ценностные характеристики личности не исследованы в качестве источника личностной активности.

Тема ценностей, с которыми связан анализ личности в данной работе, также имеет солидную философскую традицию. Формально аксиологический этап в гуманитарной мысли как самостоятельное направление начинается с Р.Г. Лотце в XIX веке; его идеи развивали П. Лапи, Э. Гартман и другие. В философию было введено понятие «значимость», которое не зависит от опыта и играет роль критерия истины в познании. Неокантианцы Баденской (В. Виндельбанд, Г. Риккерт и др.) и Марбургской (Г. Коген и др.) школ помимо понятия «значимость» ввели понятия «долженствование» и «ценность».

Смысложизненные, экзистенциальные, феноменологические, антропологические и религиозные направления философии, возникшие к концу XIX в., будучи ценностно-ориентированными по своему содержанию, не занимались специальным анализом ценностных категорий. Субъективно-идеалистические теории, представленные логическим позитивизмом, эмотивизмом, лингвистическим анализом в этике, аффективно-волевой концепцией У. Эрбана, Д. Пролла, К. Льюиса и др., в ценности видят проявление психического настроя, субъективного отношения человека к оцениваемым им объектам. В контексте исследования внутреннего уникального мира, подвластного собственным личностным законам и этическим принципам ценностная проблематика затронута В. Гумбольдтом, В. П. Зинченко, М.К. Мамардашвили, Г.Г. Шпетом и другими.

Анализ взаимосвязи личности и ценностей в рамках изучения проблемы общества и личности, где деятельность личности рассматривается как рационально-оценочная, был начат В.П. Тугариновым, широко представлен М.С. Каганом, А.Г. Здравомысловым.

Изучение роли ценностей в жизни общества проводили также М. Вебер и Т. Парсонс. Ими выделены два уровня анализа функционирования ценности в обществе: микроуровень (уровень личности и межличностного взаимодействия) и макроуровень (уровень общества).

Эстетический аспект ценностей и отношение их к бытию рассмотрены в двух подходах: в первом исследован субъектно-объектный характер ценностей (М.С. Каган, JI.H. Столович и др.). Во втором специфика ценностей раскрыта через межсубъектные отношения (О.Г. Дробницкий, Г.П. Выжлецов и др.). В рамках этих исследований ценность стала рассматриваться как форма освоения духовной культуры, проанализирован её нравственный характер по отношению к красоте.

При богатом опыте исследования личности и ценностей, сегодня явно недостаточно внимания уделяется ценности личности в массовом обществе, в котором личность часто рассматривалась как антитеза человека-массы (X. Ортега-и-Гассет), одномерный человек (Г. Маркузе). Массовое общество широко исследовано Ж. Бодрийяром, С. Московичи, М.А, Хевеши, К. Ясперсом. Однако научный анализ личности недостаточно разработан в аксиологическом аспекте, который значительно углубляет понимание особенностей взаимодействия личности и общества, её творчества, функций субъективности. В философской и научной литературе преобладает понимание ценности как нормы и недостаточно раскрыта специфика связи с личностью. За рамками исследований остается концептуализация ценности личности, стратегий её поведения в массовом обществе. В связи с этим настоящее исследование ориентировано на анализ ценности личности в массовом обществе, где важная роль отведена способностям личности к осознанному выбору и творческой активности в поведении.

Объектом исследования диссертационной работы является ценностная сфера бытия и жизнедеятельности личности, которая включает и социальные параметры.

Предмет исследования — ценностная природа личности в условиях массового общества.

Цель диссертационного исследования - проанализировать ценностную природу личности, её потенциал в массовом обществе, а также условия самодетерминации и особенности поведения личности на основе уникально-бытийной включенности в мир ценностей.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

- выявление роли ценностной природы личности в конституировании социальных связей;

- раскрытие специфики ценностей, их воздействие на самодетерминацию личности в рамках социального бытия;

- исследование особенностей саморазвития личности в обществе;

- анализ причин и факторов снижения статуса личности в массовом обществе;

- выявление социальных форм и способов поведения личности в информационном обществе;

- раскрытие роли ценности личности в разрешении социально-культурных противоречий.

Методологическая и теоретическая основа исследования. В работе были применены социокультурный, исторический, компаративный подходы. В качестве общеметодологического основания выступает персоналистическая концепция анализа личности. Применяется категориальный аппарат, а также методологические подходы, выработанные в рамках неокантианства, персонализма, религиозной философии. В работе используются общенаучные методы познания: сравнительно-исторический метод, логический анализ, а также использован принцип дополнительности.

Научная новизна диссертационного исследования:

- уточнены ценностные параметры личности, которые позволяют проанализировать ее активность и саморазвитие в условиях существования массового общества;

- ценностная реальность представлена как особый слой социальной реальности, содержащий нормативно-программное и символическое значение в обществе, именно в его рамках показана возможность разработки индивидуальных стратегий существования в массовом обществе;

- выявлена связь содержания и формы деятельности личности в их аксиологическом единстве, что позволяет пересмотреть возможности ценностной природы личности в социуме;

- в исследовании массового общества ценностная природа личности рассмотрена как важнейшее условие её самодостаточности и независимости от конкретных проявлений общественной жизни, как возможность сохранять постоянство её субъективного статуса в изменяющихся общественных условиях, что обеспечивает ей реализацию свободы и активности;

- установлена возможность гуманистического воздействия личности на массовое общество за счет реализации её ценностно-инновационного потенциала и специфики творческого освоения реальности.

Положения, выносимые на защиту:

1. Реализация ценностной природы личностью позволяет ей быть целостной, а субъективности играть роль в мотивах, средствах (целях) деятельности в условиях существования массового общества и конституирования социальных связей.

2. Ценностная детерминация жизнедеятельности личности, фиксируя значимое для нее должное в социальном окружении, с позиции субъективности и. автономии «выходит за пределы» действительности. Это свойство бытия личности является важным ресурсом активизации личности в современных социальных условиях.

3. Целостность личности выражается в аксиологическом единстве личностных поступков (содержание) и индивидуального культурного стиля (форма) её деятельности. Индивидуальный культурный стиль личности производен от саморазвития свойств субъективности и индивидуальности.

4. В современном информационном обществе кризис личности проявляется в том, что её существенные свойства, включая свободу как основу творческой самореализации, блокированы техническими системами и технологиями, превращая человека в условие обслуживания техносферы; однако и ценностные параметры личности позволяют сохранять свою автономность, поскольку она выпадает из алгоритма техногенного общества.

5. Ценностно-инновационный потенциал и специфика творческого освоения реальности раскрывается в ценностном отношении личности как способе включения в социальность, взаимодействия с ней и её преобразования.

Научно-практическая значимость результатов диссертационного исследования состоит в осмыслении ценностного подхода и проблемы личности в массовом обществе. Выводы данной работы могут найти применение в разработке социальных технологий, направленных на гуманизацию общества, укрепление взгляда на личность как социальную ценность. Результаты исследования могут быть использованы при подготовке лекционных курсов по социальной философии, а также специальных курсов, связанных с проблематикой массового общества и массовой культуры.

Апробация работы. Основные положения и выводы диссертационного* исследования обсуждались на ежегодных научных конференциях профессорско-преподавательского состава и молодых ученых ВолГУ (2005-2008 гг.), на; международных конференциях в г. Москве, г. Санкт-Петербурге, г. Волгограде в период с 2003 года по 2008 год. По итогам конференций опубликованы статьи, в» том числе изданиях, рекомендованных ВАК.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав (шести параграфов), заключения и списка литературы на русском и иностранных языках, включающего 170 наименований. Общий объем диссертационного исследования -154 страницы.

Похожие диссертационные работы по специальности «Социальная философия», 09.00.11 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Социальная философия», Хомутова, Наталья Николаевна

Заключение

В данном исследовании был проведен анализ личностных характеристик, условий самодетерминации личности и особенностей поведения на основе уникально-бытийной включенности в мир ценностей и ее потенциала в противостоянии массовому и техногенному обществу. Подобная тематика исследования была выбрана в связи с интересом к понятию «личность», которое теряет свое авторитетное значение в результате изменившегося стиля философствования. Личность всегда считалась главным системообразующим элементом социально-культурной сферы, которая сегодня претерпевает качественные изменения, следовательно, возникает необходимость обратить внимание на сущностные характеристики ценностного бытия личности, которые способны обуславливать ее сохранение и развитие. Нами были рассмотрены теоретические подходы к понятию «личность», в результате чего мы пришли к выводу о том, что социально-онтологический контекст анализа личности позволяет раскрыть место и роль личности в обществе через ценностные параметры ее собственного бытия в социуме.

Проведенное исследование показало, что в современном информационном обществе, которое обнаружило резкое усиление воздействия технической среды на все стороны жизни общества (включая и личность), требуется выявление тех еще не раскрытых свойств личности, которые могут укрепить ее субъектное качество на ценностно-идеальной основе. Данная основа - важный элемент для восстановления места и роли личности в современном обществе. Ценность в личностной субъективности сохраняет свою автономность, поскольку выпадает из технической среды. Это свойство бытия личности является важным ресурсом активизации личности в современных социальных условиях.

При этом необходимо учитывать, что опасность бессознательного личностного «проекта» жизнедеятельности приводит к деперсонализации и массификации общества, поэтому личность всегда осуществляет свой «проект» осознанно, хотя игровой характер взаимоотношений позволяет ей выбирать стиль поведения, жизни, «скрываться» в таких социальных формах жизнедеятельности и взаимодействия, как индивидуализм и функциональная коммуникация. В процессе жизнедеятельности личность способна сознательно не демонстрировать ценностную активность ради сохранения собственной социальной активности. То есть автономность личности по отношению к обществу остается таким же постоянным свойством личности, как и другие свойства личностной субъективности (свобода, ориентация на смысл и т.п.), поэтому выявление оснований такой автономности личности в информационном обществе становится принципиальным методологическим условием исследования связей личности и общества, как и свойств самой личности, в современную эпоху. И выявление ценности как особого идеального свойства бытия личности как раз и стало следствием этого методологического требования, важного для сохранения специфики личности как предмета исследования.

Следует отметить, что исследование еще раз подтверждает, особую историческую диалектику соотношения личности и общества: чем больше усложняется общество в своем развитии, тем более сложной должна становиться и личность в реальной жизни и теоретических моделях, чтобы сохранять свое особую автономность. Ведь существование личности предполагает одновременно и её включение в общественную жизнь, и выделение из нее как субъекта, способного относиться к тому обществу, в котором этот субъект существует (как и ко всяким другим «объектам», включая и человеческие сообщества), находясь на определенной дистанции. Попытки преодолеть, снять такую дистанцию, как показывает практика нашего современного общества, ведут лишь к разрушению личности.

Таким образом, выделение ценностно-идеального элемента в пространстве бытия личности восстанавливает ее собственную константность как условие сохранения автономности личности, и тем самым обеспечивает основание для более глубокого проявления ее места и роли в современном обществе. Связь личности с ценностными значениями открывает новые возможности для исследований в области теории творчества, особенностей современной социализации и воспитания подрастающих поколений. Способность личности к автономности в рамках ценностного мировосприятия выявляет также новые стороны и уровни «объективации» и «опредмечивания» самой человеческой деятельности, которая сохраняет свою особую субъективность в своих результатах не только в плане присвоения, а также предметного и функционального выражения социальных отношений, но и как особая форма субъективности. Эта «социальная субъективность» закрепляется в текстовых, знаковых, символических, ценностных и других формах и тем самым открывает более глубокие пласты культурной детерминации общественной жизни и самой личности.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Хомутова, Наталья Николаевна, 2009 год

1. Абульханова-Славская, К. А. Деятельность и психология личности Текст. / Ксения Александровна Абульханова-Славская. М. : Наука, 1980. - 336 с.

2. Адлер, А. Практика и теория индивидуальной психологии Текст.: Пер. с нем. / Альфред Адлер. М., 1995. - 296 с.

3. Алексеева, Т. А. «Публичное» и «частное»: где границы «политического»? Текст. / Т. А. Алексеева // Философские науки. 2005. - №. 34.

4. Алексеева, Т. А. Политическая философия : от концепций к теориям Текст. : учеб. пособие / Т. А. Алексеева. М.: РОССПЭН, 2007. - 207 с.

5. Алексеев, П. В. Социальная философия. На пути к постиндустриальному обществу Электронный ресурс. / П. В. Aлeкceeв//http://www.i-u.ru/biblio/archive/alekseevsozialnaia filosofiia/09.aspx (дата обращения: 15 марта 2008 г. )

6. Ананьев, Б. Г. О проблемах современного человекознания Текст. / Борис Герасимович Ананьев ; Ин-т психологии АН СССР. М. : Наука, 1977. -379 с.

7. Андреев, А. П. Западный индивидуализм и русская традиция Текст. / А. П. Андреев, А. И. Селиванов // Философия и общество. 2001. - №4. - С. 98127.

8. Ахиезер, А. С. Россия : критика исторического опыта Текст. В 3 т. Т. 3. / А. С. Ахиезер. М.: Изд-во ФО СССР, 1991.-470 с.

9. Абушенко, В. JI. Индивид индивидуальность Текст. / В. JI. Абушенко // Всемирная энциклопедия : Философия / под ред. А. А. Грицанова. -М.; Минск : ACT ; Харвест : Современный литератор, 2001. - С. 404.

10. Арендт, X. Vita activa, или о деятельной жизни Текст. / Арендт Хана ; пер.с нем.и англ. В. В. Бибихина. СПб. : Алетейя, 2000. - 437с

11. Баева, JI. В. Понятие и природа ценности Текст. / Л. В. Баева // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7: Философия. Социология и социальные технологии. Изд-во ВолГУ, 2002 г. - № 2 (7). - С. 3542.

12. Бауман, 3. Индивидуализированное общество = The Individualized Society Текст. / Зигмунт Бауман ; пер. с англ. под ред. В. Л. Иноземцева ; ЦИПО. М. : Логос, 2002. - 390 с.

13. Барулин, В. С. Социальная философия Текст. : учебник для студ. вузов / Владимир Семенович Барулин. 2-е изд., испр. и доп. - М.: ФАИР-Пресс, 2002. - 560 с.

14. Барышков, В. П. Аксиология личностного бытия Текст. / Владимир Петрович Барышков. Саратов : Изд-во Сарат. ун-та, 2001. - 188 с.

15. Барулин, В. С. Социальная жизнь общества: вопросы методологии Текст. / Владимир Семенович Барулин. М. : МГУ, 1987. - 185 с.

16. Батищев, Г. С. Деятельная сущность человека как философский принцип Текст. / Г. С. Батищев // Проблема человека в современной философии / Г. С. Батищев [и др.]. М.: Наука, 1969. - С. 73-144.

17. Баткин, Л. М. Европейский человек наедине с собой. Очерк о культурно-исторических основаниях и пределах личного самосознания Текст. / Леонид Михайлович Баткин. М.: Изд-во РГГУ, 2000. - 1004 с.

18. Бахтин, М. М. К философии поступка Текст. / Михаил Михайлович Бахтин // Философия и социология науки и техники : ежегодник 1984-1985 / отв. ред. И. Т. Фролов. М.: Наука, 1986. - С. 80-160.

19. Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества Текст. / Михаил Михайлович Бахтин. М. : Искусство, 1979. — 424 с.

20. Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество : опыт социального прогнозирования Текст. / Даниел Белл ; пер. с англ. под ред. В. Л. Иноземцева. М.: Академия, 1999. - 783 с.

21. Белл, Д. Социальные рамки информационного общества Текст. / Даниел Белл // Новая технократическая волна на Западе / сост. П. С. Гуревич ; Ин-т филос. АН СССР. М. : Прогресс, 1986. - С. 330-342.

22. Бердяев, Н. А. Дух и реальность Текст. / Николай Александрович Бердяев // Бердяев Н. А. Философия свободного духа / Николай Александрович Бердяев. М.: Республика, 1994. - С. 364-462.

23. Бердяев, Н. А. О назначении человека Текст. / Николай Александрович Бердяев ; сост.: Л. И. Греков. А. П. Поляков. М.: Республика, 1995.-383 с.

24. Бердяев, Н. А. Самопознание Текст. / Николай Александрович Бердяев. Л.: Лениздат, 1991. - 398 с.

25. Бердяев, Н. А. Философия свободы. Смысл творчества Текст. / Николай Александрович Бердяев. М.: Правда, 1989. - 608 с.

26. Бердяев, Н. А. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого Текст. / Николай Александрович Бердяев // Бердяев Н. А. О назначении человека / Николай Александрович Бердяев. М.: Республика, 1993. -С. 254-357.

27. Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика Текст. : Пер. с фр. / Ролан Барт ; Сост., общ. ред. и вступ. ст. Г. К. Косикова. М. : Прогресс, 1989.-616 с.

28. Барулин, В. С. Российский человек в XX веке. Потери и обретение себя Текст. / В. С. Барулин. СПб.: Алетейя, 2000. - 431 с.

29. Бехтерев, В. М. Избранные труды по психологии личности Текст. В 2 т. Т. 2. Объективное изучение личности / Владимир Михайлович Бехтерев ; отв. ред. Г. С. Никифоров, JI. А. Коростылева. СПб.: Алетейя, 1999. -281 с.

30. Бодрийяр, Ж. Система вещей Текст. : пер. с фр. / Жан Бодрийяр. М.: Рудомино, 1995. - 222 с.

31. Ватин, И. В. Человеческая субъективность Текст. / Игорь Владимирович Ватин ; отв. ред. В. Е. Давидович ; Рост. гос. ун-т.- Ростов-на-Дону : Изд-во Рост, ун-та, 1984. 197 с.

32. Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма Текст. / Макс Вебер // Вебер М. Избранные произведения / Макс Вебер ; сост., общ. ред. и поел. Ю. Н. Давыдова; предисл. П. П. Гайденко. М.: Прогресс, 1990. - С. 61-272.

33. Вебер, М. Смысл «свободы от оценки» в социологической и экономический науке Текст. / Макс Вебер // Вебер М. Избранное: Протестантская этика и дух капитализма. 2-е изд., доп. и испр. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2006. - 656 с.

34. Весна, Е. Б. Понятие «личность» и «индивидуальность» в понятийном пространстве, описывающем человека Текст. / Е. Б. Весна // Мир психологии. 1999. - № 4. - С. 279-295.

35. Виндельбанд, В. Избранное : дух и история Текст. / Вильгельм Виндельбанд ; гл. ред. и сост. С. Я. Левин. М.: Юристъ, 1995. - 687 с.

36. Выжлецов, Г. П. Эстетика в системе философского знания Текст. / Геннадий Павлович Выжлецов. Л : Изд-во ЛГУ, 1984. - 176 с.

37. Выжлецов, Г. П. Аксиология культуры Текст. / Геннадий Павлович Выжлецов; СПбГУ. СПб. : Изд-во СПбГУ, 1996. - 149 с.

38. Гадамер, Г. Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики Текст. / Ганс Георг Гадамер ; общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова; пер. с нем. М. : Прогресс, 1988. - 704 с.

39. Гофман, И. Представление себя другим в повседневной жизни Текст. : Пер. с англ. / Ирвинг Гофман ; Ин-т социологии РАН. М. : КАНОН-Пресс-Ц, Кучково поле, 2000. - 303с.

40. Гумбольдт, В. Язык и философия культуры Текст. / Вильгельм фон Гумбольдт ; пер. с нем., сост., ред., вступ. ст.: А. В. Гулыги, Г. В. Рамишвили. М.: Прогресс, 1985. - 452 с.

41. Гуревич, А. Я. Индивид и социум на средневековом Западе Текст. / Арон Яковлевич Гуревич. М.: РОССПЭН, 2005. - 424 с.

42. Джери, Д. Большой толковый социологический словарь Текст. : русско-английский, англо-русский : в 2 т. / Дэвид Джери, Джулия Джери. М.: Вече : ACT, 1999. - (Collins).

43. Диденко, О. Н. Проблема личности в философии французского персонализма Текст. / Ольга Николаевна Диденко // Материалы XII науч. конф. профессорско-преподавательского состава ВолГУ (12-21 апр. 1995г.). Волгоград, 1995. - С. 22-26.

44. Дильтей, В. Воззрение на мир и исследование человека со времен Возрождения и Реформации Текст. / Вильгельм Дильтей. Москва -Иерусалим : Университетская книга, Gesharim, 2000. - 464 с.

45. Дракер, П. Посткапиталистическое общество Текст. / П. Дракер // Новая постиндустриальная волна на Западе : Антология / под ред. В. Л. Иноземцева. М.: Academia, 1999. - С. 67-100.

46. Дробницкий, О. Г. Проблемы нравственности Текст. / Олег Григорьевич Дробницкий ; АН СССР. Ин-т философии. М. : Наука, 1977. - 333 с. ^

47. Дробницкий, О. Г. Мир оживших предметов. Проблема ценности и марксистская философия Текст. / Олег Григорьевич Дробницкий М. : Политиздат, 1967. - 349 с.

48. Жильсон, Э. Избранное. Т.1. : Томизм. Введение в философию св. Фомы Аквинского Текст. / Этьен Жильсон,. М., СПб. : Университетская книга, 1999. - 495 с.

49. Замалеев, А. Ф. Восточнославянские мыслители : Эпоха Средневековья Текст. / Александр Фазлаевич Замалеев. — СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 1998. 270 с.

50. Занусси, К. Что будет с Европой? Текст. / Кшиштоф Занусси // Вопросы философии. 1990. - №4. - С. 164-166.

51. Здравомыслов, А. Г. Потребности, интересы, ценности Текст. / Александр Григорьевич Здравомыслов. М.: Политиздат, 1986. - 223 с.

52. Зинченко, В. П. Психологическая теория деятельности («воспоминание о будущем») Текст. / В. П. Зинченко. // Вопросы философии. -2001.-№1-2.

53. Иванов, В.Н. Социальные технологии в современном мире Текст. / В.Н. Иванов. М.: Славянский диалог, 1996. - 335 с.

54. Иванов В. П. Человеческая деятельность — познание — искусство Текст. / В. П. Иванов. Киев: Наукова думка, 1977. -251 с.

55. Ивашевская, Г. Н. Энигма и адиафора. Цветок нарцисса также нежен Текст. / Г. Н. Ивашевская // Липовецки Ж. Эра пустоты : эссе о современном индивидуализме / Жиль Липовецки. СПб.: Владимир Даль, 2001. -С. 5-16.

56. Извеков, А.И. Проблема личности постмодерна : Кризис культурной идентификации Текст. / Аркадий Игоревич Извеков. СПб., 2008. -285 с.

57. Иконникова, Н. К. Социальная коммуникация : понятие, символическое содержание : материалы лекции Текст. / Н. К. Иконникова // Личность. Культура. Общество. 2001. - T.III. - Вып.3(9). - С. 193-208.

58. Ильенков, Э. В. Личность и творчество Текст. / Э. В. Ильенков ; под ред. Фармана И.П. М.: Языки русской культуры, 1999. - 272 с.

59. Иноземцев, В. Л. Теория постиндустриального общества как методологическая парадигма российского обществоведения Текст. / Владислав Леонидович Иноземцев // Вопросы философии. 1997. - №10. - С. 29-45.

60. Иноземцев, В. Л. Наука, личность и общество в постиндустриальной действительности Текст. / Владислав Леонидович Иноземцев // Российский химический журнал. -1999. № 6. - С. 13-22.

61. Иноземцев, В. Л. Концепция постэкономического общества Текст. / Владислав Леонидович Иноземцев // Социологический журнал. 1997. -№4. - С.71-78.

62. Каган, М. С. Философская теория ценности Текст. / Моисей Самойлович Каган. СПб.: Петрополис, 1997. - 206 с.

63. Каган, М. С. Человеческая деятельность : Опыт системного анализа Текст. / Моисей Самойлович Каган. М. : Политиздат, 1974. - 327 с.

64. Каган, М. С. И вновь о сущности человека. Текст. / Моисей Самойлович Каган // Отчуждение человека в перспективе глобализации мира : сб. филос. ст.: Вып. 1. / под ред.: Б. В. Маркова, Ю. Н. Солонина, В. В. Парцвания. -СПб.: Петрополис, 2001. С. 48-67.

65. Камю, А. Миф о Сизифе ; Бунтующий человек : пер. с фр. / АЖбёрТСамю7^Ъ1йнск: ПопурриГ2000. 543 с

66. Кастеллс, М. Информационное общество и государство благосостояния : Финская модель Текст. = The information society and welfare : Finnish model / Мануэль Кастеллс, Пекка Химанен ; пер. с англ.: А. Калинина, Ю. Подорога. М.: Логос, 2002. - 220 с.

67. Кемеров, В. Е. Проблема личности : методология исследования и жизненный смысл Текст. / Вячеслав Евгеньевич Кемеров. М.: Политиздат, 1977.-256 с.

68. Комаров, С.В. Метафизика и феноменология субъективности: Исторические пролегомены к фундаментальной онтологии сознания Текст. / С.В. Комаров. СПб.: Алетейя, 2007. - 724 с.

69. Ковалевская, Е. В. Виртуальная реальность : философско-методологический анализ Текст. : дис. . канд. филос. наук / Е. В. Ковалевская. -М.: РАГС, 1998. 149 с.

70. Констан, Б. О свободе у древних в ее сравнении со свободой у современных людей Текст. / Бенжамен Констан ; пер. с фр. и прим. М. М. Федоровой // Полис. 1993. - №2. - С. 97-106.

71. Крапивенский, С. Э. Социальная философия : учебное пособие Текст. / Соломон Элиазарович Крапивенский. Волгоград : Комитет по печати, 1994. - 352 с.

72. Лазурский, А. Ф. Очерк науки о характерах Текст. / Александр Федорович Лазурский. М. : Наука, 1995. - 272 с.

73. Лебон, Г. Психология народов и масс Текст. / Гюстав Лебон. -СПб.: Макет, 1995. 312 с.

74. Лекторский, В. А. Деятельностный подход : смерть или возрождение? Текст. / В. А. Лекторский // Вопросы философии. 2001. - N 2. - С. 56-66.

75. Леонтьев, А. Н. Избранные психологические произведения Текст. В 2 т. Т. 2. / Алексей Николаевич Леонтьев. М.: Педагогика, 1983. - 316 с.

76. Линник, Е. В. Модернизация общества и личности в контексте глобализации Текст. / Елена Викторовна Линник, А. С. Подопригора, С. Я. Подопригора. Ростов-на-Дону : Донской гос. техн. ун-т, 2006.

77. Липовецки, Ж. Эра пустоты : эссе о современном индивидуализме Текст. / Жиль Липовецки СПб.: Владимир Даль, 2001. - 331 с.

78. Левинас, Э. Время и другой. Гуманизм другого человека Текст. : Пер.с франц. / Эммануэль Левинас. СПб. : Изд-во Высшей религиозно-философской школы, 1998. - 264 с.

79. Лобковиц, Н. Что такое "личность"? Текст. / Н. Лобковиц // Вопросы философии. 1998. - N 2. - С. 54-65.

80. Лосев, А. Ф. Русская философия Текст. / Алексей Федорович Лосев // Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура / Алексей Федорович Лосев. М.: Политиздат, 1991. - С. 209-236.

81. Лосев, А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство Текст. / Алексей Федорович Лосев. М.: Искусство , 1976. - 367 с.

82. Лосев, А. Ф. Бытие. Имя. Космос Текст. / Алексей Федорович Лосев. М.: Мысль, 1993.-958 с.

83. Лосева, О. А. Культурологические парадигмы личности в XXI веке Текст. / О. А. Лосева // Философия и общество. 2008. - N 2. - С. 71-77.

84. Лосский, Н. О. Учение о перевоплощении ; Интуитивизм Текст. ~ '7"Николай"Онуфриевич ЛбсскийТ^М:: Прогресс,"1992т^208 с.

85. Лотце, Г. Микрокосм: Мысли о естественной и бытовой истории человечества. Опыт антропологии. Ч. I : 1. Душа. 2. Тело. 3. Жизнь Текст. / Герман Лотце ; пер. Е. Корша. М. : К. Солдатенкова, 1866 - IV, 509 с.

86. Мамардашвили, М. К. Картезианские размышления (январь 1981 года) Текст. / Мераб Константинович Мамардашвили ; под ред. Ю. П. Сенокосова. М.: Прогресс : Культура, 1993. - 352 с.

87. Мамардашвили, М. К. Трансценденция и бытие Текст. / Мераб Константинович Мамардашвили // Мамардашвили М. К. Философские чтения / Мераб Константинович Мамардашвили. СПб.: Азбука-классика, 2002. - С. 26-42.

88. Маритен, Ж. Знание и мудрость. Знание и мудрость. Религия и культура. О христианской философии. Фома Аквинский, апостол современности Текст. : пер. с франц. / Жак Маритен. М. : Научный мир, 1999. - 243 с.

89. Марков, Б. В. Между индивидуальностью и субъективностью Текст. / Борис Васильевич Марков // Рено А. Эра индивида. К истории субъективности / Ален Рено ; пер. с фр. С. Б. Рындина ; под ред. Е. А. Самарской. СПб.: Владимир Даль, 2002. - С. 409-473.

90. Марков, Б. В. Человек и общество в процессе цивилизации Текст. / Борис Васильевич Марков ; под ред. С. И. Дудника. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. - 102 с.

91. Маркузе, Г. Одномерный человек. Исследование идеологии Развитого Индустриального Общества Текст. / Герберт Маркузе ; пер. с англ., предисл. и примеч. А. Юдина ; под ред. А. Жаровского. М.: RELF-book, 1994. -340 с.

92. Маслоу, А. Новые рубежи человеческой природы Текст. / Маслоу Абрахам ; под общ. ред : Г. А. Балла, А. Н. Киричука, Д. А. Леонтьева. -М.: Смысл, 1999. 423с.

93. Маслоу, А. Мотивация и личность Текст. : пер.с англ. / Маслоу Абрахам. СПб.: Евразия, 1999. - 478 с.

94. Митина, В. И. Мир личности как мир культуры Текст. / В. И. Мйтина7/ Вестник Московского университета.-Сср.-7.-Философия. -Л 997. --№ 6.-=-С. 51-65.

95. Можейко, М. А. Метафизика Текст. / М. А. Можейко // Всемирная энциклопедия : Философия / под ред. А. А. Грицанова. М.; Минск : ACT ; Харвест : Современный литератор, 2001. - С. 630-631.

96. Московичи, С. Век толп Текст. : исторический трактат по психологии масс : пер. с фр. / Серж Московичи. М.: Центр психологии и психотерапии, 1998. - 480 с.

97. Мосс, М. Общества. Обмен. Личность : труды по социальной антропологии Текст. : пер. с фр. / Марсель Мосс. М. : Вост. лит., 1996. - 359 с.

98. Мунье, Э. Манифест персонализма Текст. : пер. с фр. / Эмманюэль Мунье. М.: Республика, 1999. - 559 с.

99. Натроп, П. Избранные работы Текст. / Пауль Наторп ; сост., вступ. ст. В. А. Куренного ; предисл. Г. Шпета. М. : Территория будущего, 2006.- 384 с.

100. Неклесса, А. Глобальные град : творение и разрушение Текст. / А. Неклесса // Новый мир. 2001. - №3. - С. 135-146.

101. Новикова, JI. И. Антиномия личности и общества Текст. : Антропософский опыт Н. Бердяева / JI. И. Новикова, И. Н. Сиземская // Общественные науки и современность. 1997. -№ 1.-С. 153-159.

102. Общая социология Текст. : учеб. пособие / под общ. ред. А. Г. Эфендиева. М.: ИНФРА-М, 2002. - 652 с.

103. Оллпорт, Г. В. Личность в психологии Текст. / Г. В. Оллпорт ; пер. с англ. А. Ю. Авидон. М.; СПб. : КСП+ ; ЮВЕНТА, 1998. - 348 с.

104. Омельченко, Н. В. Первые принципы философской антропологии Текст. / Николай Викторович Омельченко. Волгоград : Изд-во ВолГУ, 1997. - 196 с.

105. Орлова, Э. А. Введение в социальную и культурную антропологию Текст. / Эльна Александровна Орлова. М. : Изд-во МГИК, 1994. -214 с.

106. Г1Т ~Ортега-и-Гассет~Хт"Восстание-масс-Текст.-:-пер-с-исп—/-Хосе Ортега-и-Гассет ; вступ. ст. В. Кузнецова. М.: ACT, 2002. - 510 с.

107. Основы современной философии Текст. : учебник для студ. вузов / под ред.: М. Н. Росенко, В. Т. Пуляева, Ю. Н.Солонина. 3-е изд., доп. -СПб.: Лань, 2001. - 384 с.

108. Парсонс, Т. Система современных обществ Текст.: пер.с англ. / Толкотт Парсонс ; Науч. ред. М. С. Ковалева. М. : Аспект Пресс, 1997, 1998. -270 с.

109. Петряев, В. В. Феномен творчества как атрибут общества Текст. / В. В. Петряев // Философия и общество. 2008. - №3. - С. 123-126.

110. Почепцов, Г. Г. Паблик рилейшнз, или Как успешно управлять общественным мнением Текст. / Георгий Георгиевич Почепцов. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Центр, 2003. - 318 с.

111. Плахов, В. Д. Социальные нормы : философские основания общей теории Текст. / Владимир Дмитриевич Плахов. М.: Мысль, 1985. - 256 с.

112. Платон. Государство. Законы. Политик Текст. : пер. с древнегреч. / Платон ; Предисл. Е. И. Темнова. М. : Мысль, 1998. - 798 с.

113. Пузько, В. И. Кризис идентичности личности в условиях глобализации Текст. / В. И. Пузько // Философия и общество. 2007. - №4. - С. 98-113.

114. Резвицкий, И. И. Личность. Индивидуальность. Общество : Проблема индивидуализации и ее соц.-филос.смысл Текст. / Иван Иванович Резвицкий. М. : Политиздат, 1984. — 141 с.

115. Резник, Ю. М. Человек и общество : опыт комплексного изучения Текст. / Юрий Михайлович Резник // Личность. Культура. Общество.-2000. Т. 2. - Вып. 3(4) - 4(5).

116. Резник, Ю. М. Введение в социальную теорию. Социальная системология Текст. / Юрий Михайлович Резник ; Ин-т человека РАН. М. : Наука, 2003. - 526 с.

117. Рено, А. Эра индивида. К истории субъективности Текст. / АленРен^;пер7(ГфрГСгБгРь1ндина;подр СПб::Владимир Даль, 2002. 473 с.

118. Риккерт, Г. Науки о природе и науки о культуре Текст. : пер. с нем. / Генрих Риккерт М. : Республика, 1998. - 413 с.

119. Самарская, Е. А. Постиндустриализм как критическая позиция Текст. / Е. А. Самарская // Общественные науки и современность. 1998. - №2. -С. 119-128.

120. Сартр, Ж.-П. Бытие и ничто : опыт феноменологической онтологии Текст. : пер. с фр. / Жан Поль Сартр. М.: Республика, 2000. - 639 с.

121. Севостьянова, H. Г. Индивидуализм Текст. / Н. Г. Севостьянова // Всемирная энциклопедия : Философия / под ред. А. А. Грицанова. М.; Минск : ACT ; Харвест : Современный литератор, 2001. - С. 404-405.

122. Сеннет, Р. Падение публичного человека Текст. = The fall of Public man / Ричард Сеннет ; пер. с англ. О. Исаевой [и др.]. М.: Логос, 2002. -424 с.

123. Соловьев, В. С. Смысл любви Текст. / В. С. Соловьев // Соловьев В. С, Избранные произведения / В. С. Соловьев. Ростов-на-Дону : Феникс, 1998. - С. 426-503.

124. Сорокин, П. А. Социальная и культурная динамика. Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений Текст. : пер. с англ. / Питирим Александрович Сорокин. СПб.: Изд-во РХГИ, 2000. - 1054 с.

125. Сорокин, П.А. Человек. Цивилизация. Общество Текст. : пер. с англ. / Питирим Александрович Сорокин; общ. ред.: А. Ю. Согомонов. М.: Политиздат, 1992. - 543 с.

126. Столович, Л. Н. Красота. Добро. Истина : очерк истории эстетической аксиологии Текст. / Леонид Наумович Столович. М. : Республика, 1994. - 464 с.

127. Теннис, Ф. Общность и общество. Основные понятия чистой социологии Текст. / Фердинанд Теннис ; пер. с немец. Д. В. Скляднева ; под ред. Л.Г.Позднякова. СПб.: Владимир Даль, 2002. -452 с.

128. Толковый словарь русского языка Текст. : 80 000 слов и фразеологических выражений / Сергей Иванович Ожегов, Наталья Юльевна

129. Шведова; Ин-т рус. яз. им. Виноградова. 4-е изд. ; доп. - М.: Азбуковник, 1997. -944 с.

130. Тоффлер, О. Шок будущего Текст. : пер. с англ. / О. Тоффлер. -М.: ACT, 2003.- 558 с.

131. Тоффлер, О. Третья волна Текст. / О. Тоффлер. М.: ACT, 1999. - 781 с.

132. Тугаринов, В.П. Избранные философские труды Текст. / Василий Петрович Тугаринов. Л.: Изд-во ЛГУ, 1988. - 344 с.

133. Тугаринов, В. П. Теория ценностей в марксизме Текст. / Василий Петрович Тугаринов. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1968. - 121 с.

134. Туровский, М.Б. Место индивида в марксовой исторической концепции Текст. / М.Б. Туровский // Философские основания культурологи / М.Б. Туровский М.: Росспэн. - 1997. - 347 с.

135. Устьянцев, В. Б. Жизненное пространство личности в обществе риска Текст. / В. Б. Устьянцев // Вестник Российского философского общества. -2002. №4(24). - С. 32-40.

136. Философский словарь Текст. / под ред. И. Т. Фролова. 4-е изд. - М.: Политиздат, 1980. - 444 с.

137. Флоренский, П. А. Христианство и культура Текст. / Павел Александрович Флоренский. М. ; Харьков : ACT ; Фолио, 2001. - 665 с.

138. Фреид,3."ПсихоаЕгализ"Религияг~Культура^Текст.'7'Зигмунд

139. Фрейд ; пер. с нем. М.: Ренессанс, 1992. - 296 с.

140. Фромм, Э. Здоровое общество Текст. / Эрих Фромм // Фромм Э. Мужчина и женщина / Эрих Фромм. М.: ACT-ЛТД - 1998. - С. 129-452.

141. Фромм, Э. Иметь или быть? : Пер. с англ. Текст. / Эрих Фромм ; Общ. ред. В. И. Добренькова. М. : Прогресс, 1986. - 240 с.

142. Фуко, М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук Текст. : пер. с франц. / Мишель Фуко. СПб., : "A-cad", 1994. - 406 с.

143. Хевеши, М. А. Феномен «толпы» в трактовке философии XX века Текст. / М. А. Хавеши // Философские науки. 1999. - № 1/2. - С. 29-41.

144. Хейзинга, Й. Homo Ludens : В тени завтрашнего дня Текст. / Йохан Хейзинга ; пер. с нидерл. и прим. В. В. Ошиса ; общ. ред. и послесл. Г. М. Тавризян. М.: Прогресс : Прогресс-Академия, 1992. - 464 с.

145. Хёсле, В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности Текст. / В. Хёсле // Вопросы философии. 1994. - №10. - С. 112-123.

146. Холл, К. С. Теории личности Текст. / Келвин С. Холл, Гарднер Линдсей ; пер. с англ. И. Гриншпун. М.: Апрель-Пресс : ЭКСМО-Пресс, 2000. -592 с.

147. Хорни, К. Невротическая личность нашего времени Текст. : Пер. с англ. / Карен Хорни СПб. : Питер, 2002. - 224 с

148. Хоружий, С.С. Род или недород? Заметки к онтологии виртуальности Текст. / С. С. Хоружий // Вопросы философии. 1997. - № 6. - С. 53-68.

149. Хьел, Л. Теории личности : основные положения, исследования и применение Текст. : пер. с англ. / Д. Хьелл, Д. Зиглер. СПб.: Питер, 1999. -606 с.

150. Чернов, А. А. Глобальное информационное общество Электронный ресурс. / А. А. Чернов // http://socom.ru/izdat/infomir/n02a01.shtml (дата обращения: 05.03.2004).

151. Шаповалов, В. Человеческая внерациональность и свобода личности Текст. / ВТШгшовалоЁ^84.

152. Шаронов, В. В. Основы социальной антропологии Текст. : учебник/В. В. Шаронов. СПб.: Лань, 1997. - 189 с.

153. Шелер, М. Положение человека в космосе Текст. / Макс Шелер// Шелер. М. Избранные произведения / Макс Шелер. М.: Гнозис, 1994. -С. 129-194.

154. Шпет, Г. Г. Философские этюды Текст. / Густав Густавович Шпет. М.: Прогресс, 1994. - 376 с.

155. Шрейдер, Ю. Ценности, которые мы выбираем Текст. / Ю. Шрейдер//Новый мир. 1994.- №8. - С. 172-185.

156. Штомпка, П. Социология социальных изменений Текст. : Пер. с англ. / Петр Штомпка ; Ин-т «Открытое об-во» . М. : Аспект Пресс, 1996. - 414 с.

157. Шугуров, М. В. «Праздная» толерантность : постмодернистский сценарий Текст. / М. В. Шугуров // Общественные науки и современность. -2003.-№5.-С. 140-149.

158. Элиас, Н. Общество индивидов Текст. : Пер. с нем. / Норберт Элиас М.: Праксис, 2001. - 336 с.

159. Яковец, Ю. В. Формирование постиндустриальной парадигмы : истоки и перспективы Текст. / Ю. В. Яковец II Вопросы философии. 1997. - №1. -С. 3-17.

160. Ясперс, К. Смысл и назначение истории Текст. : Пер. с нем. / Карл Ясперс 2-е изд. - М. : Республика, 1994. - 527 с.

161. Bell, D. The Social Framework of the Information Society Text. / D. Bell. Oxford, 1980. - 214 p.

162. Kuzmickas, B. (Vilnius) The person, society and the state Text. / B. Kuzmickas // The place of the person in social life. USA, 1991.

163. Masuda, Y. The Information Society as Postindustrial Society Text. / Yoneji Masuda. Wash.: World Future Soc., 1983. - 178 p.

164. McLean, G. F. Notions of person and personal growth (Washington) Text. / G. F. McLean // The place of the person in social life. USA, 1991. - P. 33-43.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.