Тождество и время: философско-лингвистический анализ тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.01, доктор философских наук Семенова, Вероника Георгиевна

• Семенова, Вероника Георгиевна
• доктор философских наук
• 2009

Оглавление диссертации доктор философских наук Семенова, Вероника Георгиевна

ВВЕДЕНИЕ.

1. СМЫСЛОВЫЕ ОСОБЕННОСТИ КАТЕГОРИЙ ТОЖДЕСТВО И ВРЕМЯ: ПРОБЛЕМЫ КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИИ И МЕТОДОЛОГИИ В ИССЛЕДОВАНИИ.

1.1. Основные подходы к изучению содержания понятия «смысл».

1.2. Проблема тождества в философии и языке и закон Г.В. Лейбница.

1.3. Археология образов времени.

1.4. Философское осмысление времени в языке.

Выводы.

2. ТОЖДЕСТВО КАК СЕМАНТИЧЕСКАЯ КАТЕГОРИЯ.

2.1. Парадоксы идентификации.

2.2. Тождество или различие?.

2.3. Отрицание в предложениях идентификации и пресуппозиции.

2.4. Проблема тождества и синонимия.

Выводы.

3. ВРЕМЯ КАК СЕМАНТИЧЕСКАЯ КАТЕГОРИЯ.

3.1. Парадоксы времени.

3.2. Концепт время в лингвистическом аспекте.

3.3. Ситуация и время.

3.4. Время и изменение.

Выводы.

4. ВОЗМОЖНЫЙ МИР: СЕМАНТИКА, СТРУКТУРА И ГРАНИЦЫ.

4.1. Философские и лингвистические основания семантики возможных миров.

4.2. Тождество сквозь время: миф или реальность?.

4.3, Экзистенциальность, локативность, темпоральность и возможные миры.

Выводы.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Тождество и время: философско-лингвистический анализ»

Актуальность темы исследования. Анализ и уточнение смысла категорий тождество и время имеет очень давнюю философскую традицию, но совершенно очевидно, что каждый новый этап в развитии философии и науки выдвигает особые требования к исследованию фундаментальных понятий научного мировоззрения. Это в полной мере касается проблемы тождества и времени. Современный этап в развитии философии носит интегративный и систематизирующий характер, предполагает комплексный подход к анализу любых изучаемых объектов. В настоящее время философия уделяет пристальное внимание языку, который является для философа инструментом, позволяющим ему не только "размышлять или говорить о мире", но и "анализировать способы размышлений и высказываний о мире". 1

Такой подход находится в настоящее время на начальном этапе формирования, а поэтому здесь нет еще обстоятельных исследований, хотя большой научный потенциал такого подхода совершенно очевиден, ибо через язык мы открываем логику мышления, язык дает нам возможность видения мира, язык осуществляет единение мира и мысли, через язык раскрывается сущность бытия.

Тождество как отношение между предметами и время как одна из форм существования бесконечно развивающегося бытия имеют многовековую историю своего развития и до сих пор считаются наиболее спорными и дискуссионными понятиями не только в философии, но и в естествознании и языкознании. Анализу их смысла посвящено очень большое количество исследований. Однако пока еще цель этих работ заключается в том, чтобы осмыслить проблему теоретически, а фундаментальных исследований, в которых вопросы, связанные с анализом смысла этих категорий,

1 См. Данто А. Аналитическая философия истории. Перевод с англ. А.Л. Никифорова, О.В. Гавришиной. М.: Идея-Пресс, 2002. С.7. рассматривались бы на конкретном языковом материале, в философии до сих пор мало. Этим обусловлена актуальность данного исследования.

Степень разработанности проблемы. Тождество и время — неизменные объекты внимания не одного поколения исследователей. Анализ работ, посвященных проблематике смысла тождества и времени, показал многообразие подходов к исследованию сущности этих категорий. Главная причина этого многообразия состоит в многоликости и неоднородности экстенсионала терминов время и тождество. Парадокс этих интенциональных объектов заключается в том, что накопление знаний о них способствует не столько решению старых проблем, сколько обнаружению новых.

Проблема тождества относится к числу наиболее сложных вопросов философии. Отождествление - это один из основных способов познания мира, познавательная операция, отношение между предметами (реальными или абстрактными), которое позволяет говорить о них как о неотличимых друг от друга в какой-то совокупности характеристик. Кроме того, способность человека находить и устанавливать сходство и подобие фактов окружающего нас объективного мира и репрезентировать это знание в языковой форме является одним из важнейших моментов познавательной деятельности, заключающейся в осмыслении поступающей к человеку информации. С этой точки зрения совершаемая в процессе мышления операция отождествления и сравнения и фиксация этих положений вещей в естественном языке имеет не только собственно философский аспект, но и аспекты лингвистические. Поэтому тождество как объект осмысления сохраняет свою актуальность в течение нескольких тысячелетий. Концепции тождества множатся, сменяя одна другую, существуя параллельно одна другой (Аристотель, Г.В. Лейбниц, Д. Юм, И. Кант, Г .В. Гегель, Г. Фреге, Б. Рассел, Л. Витгенштейн, У. Куайн и др.).

В последнее время философия интенсивно использует достижения различных смежных наук в целях всестороннего рассмотрения и анализа своих категорий. При решении многих теоретических вопросов философии неизбежно встает проблема раскрытия содержания той или иной философской категории с точки зрения языка, т.е., в конечном счете, проблема отношения категорий мышления и языка. Важнейшей составной частью этой области исследования является проблема изучения взаимоотношения философских и языковых категорий. В этой связи наиболее рациональным представилось обратиться к таким понятиям, как смысл, значение, знак, денотат и др. (Ч. Пирс, Г. Фреге, Р. Карнап, Ч. Моррис и др.).

Работы современных отечественных и зарубежных философов и лингвистов, рассматривающих проблематику тождества, можно свести к следующим направлениям исследования: поиск, установление и переживание тождества и различия в результате многостороннего соприкосновения человека с действительностью (П.П. Гайденко); выяснение общего и частного в равно- или разноосмысленности языковых выражений (К. Ай-дукевич); исследование интенсиональных контекстов (У. Куайн, JI. Лин-ский); анализ высказываний со значением идентификации (А. Вежбицкая, Г.П. Грайс, А.Д. Шмелев, Ю.Д. Апресян, H.A. Николина, И.М. Кобозева, Е.В. Падучева); тождество и возможные миры (С. Крипке, Д. Льюис, Р. Монтегю, М. Крессвелл, У. Куайн, Я. Хинтикка, Э. Сааринен, П. ван Инваген, Р. Тейкман, Л. Линский, В.В. Целищев, Р.И. Павиленис) и др.

Проблема времени - «вечная» и неиссякаемая проблема, существующая практически во всех без исключения науках. На фоне относительной полноты исследования-категории времени в естественных науках, высокой степени ее изученности в философии, истории, психологии^ социологии, можно говорить только о начальной стадии изучения вопроса в лин-гвофилософском аспекте, учитывающем лингвистические и философские особенности ее восприятия и отражения, концептуализации и* реализации. Тема языка и времени звучала в разных контекстах у Б. Рассела, Л. Витгейштейна, Х.Г. Гадамера, имела своеобразное преломление у таких философов, как A.C. Борщов, Р. Генон, А.Г. Дугин, Ж. Лакан, Э. Левинас,

В.П. Рожков, О. Розеншток-Хюсси, B.C. Соловьев, М.С. Уваров, Дж. Уит-роу, М. Элиаде, Р. Тейкман, JL Окландер, A.C. Карпенко, A.M. Анисов, В.В. Попов, Б.С. Щеглов, В.А. Фриауф и др. Категория времени привлекала внимание многих отечественных лингвистов, однако в поле зрения ученых попадал, как правило, грамматический аспект времени, чистая темпо-ральность (В.В. Виноградов, A.B. Бондарко, Н.С. Авилова, Г.А. Золотова, Н.К. Онипенко, М.Ю. Сидорова). Время же как категория бытийная, онтологическая в языкознании стала предметом исследования не так давно (Ю.С. Степанов, Ю.Н. Караулов, В.В. Колесов, Н.Д. Арутюнова, В.Г. Гак, Т.В. Цивьян, Т.В. Булыгина, В.А. Плунгян, Е.С. Кубрякова, А.Д. Шмелев, Анна А. Зализняк, A.B. Кравченко, М.В. Всеволодова, Е.С. Яковлева, Г.В. Звездова). Наиболее актуальное и важное сегодня направление исследований - концептуальный аспект рассмотрения категории времени: время рассматривается как один из элементов языковой картины мира.

Новые акценты и стратегии, свойственные современным философским и лингвистическим теориям, можно коротко определить как «поворот к человеку». 1 Интерес к «человеческому фактору» способствует изменениям в трактовке целого ряда философских категорий. Это касается категорий тождество и время, которые обнаруживают специфику не только в философии, но и в языкознании, где они приобретают особую семантическую аспектизацию, связанную с антропогенным их наполнением.

Объект исследования - категории тождество и время и способы их репрезентации в языке.

Предмет исследования — философский и лингвистический аспекты смысла этих категорий.

Научная проблема - логико-семантический анализ смысла категорий тождество и время в философии и естественном языке.

1 Истоки идеи антропоцентричности языка - в учении В. Гумбольдта, в частности, в его лингвофилософской концепции, в соответствии с которой язык есть единая духовная энергия народа, язык - деятельность («энергейя») человеческого духа, а не продукт («эргон») этой деятельности [см. В. Гумбольдт. Избранные труды по языкознанию. М., 1984].

Цель исследования - выявление специфики смысла категорий тождество и время, а также связанных с этими категориями понятий возможный мир, ситуация, изменение, существование в философии и естественном языке, поиск сходных тенденций в структуре смысла категорий тождество и время и на этом основании обнаружение некоторых общих закономерностей в организации смысла философских категорий.

Задачи исследования:

1) сопоставить философские категории тождество и время соответствующим языковым категориям, вскрыть специфику их репрезентации в естественном языке;

2) выявить сходные тенденции в семантическом содержании категорий тождество и время и в организации смысла философских категорий вообще;

3) проанализировать семантику категорий тождество и время с точки зрения научной и обыденной картин мира;

4) проанализировать тесно связанные с категориями время и тождество понятия изменение, существование, ситуация, возможный мир; 5) выявить семантику, структуру и границы модели возможных миров и показать, как язык влияет на формирование представлений о возможном положении дел в мире;

6) наметить перспективы дальнейшего изучения категорий тождество и время с точки зрения их представленности в естественном языкеМетодологические и теоретические основы исследования. Такие сложные по своему содержанию категории, как тождество и время, потребовали комплексного применения различных методов. В работе используются общенаучные методы анализа, синтеза, сравнения, систематизации, моделирования, абстрагирования и описания изучаемых категорий, а также методы логико-семантического анализа языка.

Теоретической основой диссертационного исследования послужили идеи и концепции Платона, Аристотеля, Г.В. Лейбница, В. Гумбольдта,

Ф. де Соссюра, Г. Фреге, Б. Рассела, JT. Витгенштейна, А.Ф. Лосева, Ч. Морриса, Г.Х. Вригта. Большую роль в разработке методологических и теоретических подходов, использовавшихся в диссертации, сыграли результаты современных отечественных исследований в области философии и методологии науки (В.Г. Кузнецова, В.А. Лекторского, Л.А. Микешиной,

B.В. Миронова, А.Л. Никифорова, B.C. Степина и др.), отечественной логической школы (Е.К. Войшвилло, Е.Д. Смирновой, В.В. Целищева, A.C. Карпенко, В.И. Маркина, A.M. Анисова, В.В. Попова и др.), труды отечественных лингвистов по общим вопросам языкознания (В.В. Виноградова, A.A. Реформатского, A.A. Потебни, Л.В. Щербы, В.А. Звегинцева, Ф.Ф. Фортунатова, Ю.С. Степанова), а также результаты, полученные в работах отечественных и зарубежных философов и лингвистов по различным проблемам философии языка (Р.И. Павилениса, Г.В. Колшанского, Н.Д. Арутюновой, Е.В. Падучевой, B.C. Юрченко, Ю.Д. Апресяна, Л.О. Чернейко, И.М. Кобозевой, А. Д. Шмелева, Г.Г. Инфантовой, Н.Ф. Алефиренко, У. Куайна, Дж. Серля, Дж. Остина, П. Строссона,

C. Крипке, Я. Хинтикки, Г. Грайса, Дж. Катца, Н. Гудмена, Дж. Пассмора, Дж. Лакоффа, А. Вежбицкой и др.).

Научная новизна работы состоит в следующем:

1. Категории тождество и время анализируются в философском и лингвистическом аспектах на основе принципа антропоцентризма, в результате чего изучаемые категории приобретают особую семантическую нагруженность, связанную с антропогенным их наполнением.

2. Анализ смысла категорий тождество и время осуществляется на основе идей, разработанных в русле современной западной аналитической философии. Однако в работе делается акцент на органической связи языка и мышления в познании мира и обосновывается необходимость решать философские проблемы на широком фоне языковых данных, служащих для закрепления и выражения результатов познания.

3. Обоснован подход к анализу смысла категорий тождество и время, ставящий своей целью дать объяснение того факта, что языковые выражения не обозначают объекты и ситуации реального мира, а, в определенном смысле, их создают.

4. По-новому освещается вопрос о роли языка в построении научной и обыденной картин мира и доказывается, что в языке имеется иной принцип организации объектов, нежели в объективной действительности, в силу специфики человеческого мышления и языка.

5. Разработан подход, позволяющий сопоставить философские категории тождество и время соответствующим категориям естественного языка, что дает возможность показать некоторые стороны взаимоотношения между философскими и языковыми категориями.

6. Впервые в отечественной философии осуществлено сравнительно-сопоставительное описание смысла категорий тождество и время, в результате чего показано, что существуют сходные тенденции в организации смысла этих категорий, а потому существуют общие закономерности, тенденции в развитии и организации смысла философских категорий вообще.

7. Предложен новый подход к описанию семантики возможных миров. Устанавливается, что в качестве организующего принципа семантики возможных миров выступает принцип антиномичности и что семантика возможных миров парадоксальна по самой своей природе. Выявлены и сформулированы самые общие и наиболее заметные антиномии, ранее не привлекавшие к себе внимания со стороны представителей логической семантики.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту:

1. Философская категория тождества объектов выражается в естественном языке посредством синонимии слов, обозначающих эти объекты. Между тождеством объектов и синонимией слов существует взаимная связь: тождество является онтологической основой синонимии; синонимая, в свою очередь, влияет на усмотрение тождества объектов познания. Такая же связь обнаруживается и с категорией время в философии и естественном языке.

2. Семантика категорий тождество и время в естественном языке в значительной степени предопределяется их семантикой в философии и вырастает над ней как ее продолжение. В этом проявляются черты родства философии и языка - то их общее свойство, что они - разные формы человеческого познания реальности. При выражении категорий тождество и время в естественном языке и их «субъектном» осмыслении они отчасти теряют свое философское содержание, в результате чего их семантика, синтезируя в имплицитном виде многообразный опыт носителя языка, обрастает разнообразными дополнительными смыслами, привносимыми контекстом, и претерпевает глубокие преобразования.

3. Анализ смысла категорий тождество и время обнаруживает существенное сходство в их семантическом содержании, что позволяет сделать вывод о существовании общих закономерностей в организации смысла философских категорий.

• Тождество и время — абстрактные философские категории, относящиеся к идеализированным объектам и поэтому приобретающие в конкретном использовании «приращенные смыслы», содержащиеся в значении слов естественного языка.

• Метафизическая сущность категорий тождество и время обусловливает такую специфику их содержания, как антропоцентричность, восприятие их смысла через призму человеческих отношений.

• Тождество и время - это понятия, которые могут наполняться противоположными смыслами. Из этого следует, что их смысл может быть антиномичным и парадоксальным.

• Большинство языковых конструкций со значением времени и ряд языковых конструкций со значением идентификации метафоричны, выступают в качестве своеобразного катализатора мысли, процесса возникновения ассоциаций и требуют размышлений. Другой специфичной чертой их смысла является неаддитивность его сложения, которая проявляется в том, что значение целого не равно сумме значений компонентов. В результате суть понимания конструкций такого рода остается в подтексте.

4. Проблема тождества и времени тесно связана с проблемой различения научной и обыденной картин мира. В работе доказано, что в языке имеется иной принцип организации объектов, нежели в объективной действительности, так что разница между наивной и научной картинами мира имеет принципиальный смысл. В зависимости от «точки зрения» между одними и теми же сочетаниями слов могут быть обнаружены как отношения тождественности (научное представление), так и отношения противоположности (обыденное представление).

5. Понятие изменение связано с идеей времени, существования и тождества и определяется как «становиться иным», т.е. нарушающим тождество с самим собой как внутри одного и того же действия - состояния, так и в процессах перехода, обозначенного глаголами изменения, в другое состояние. Изменение наиболее естественным образом применимо к интервалам, а также к тому, что «расположено» на интервалах (к содержанию интервалов), - ситуациям. Изменить является модификатором другого - бытийного - предиката - «существовать», поэтому измениться может только то, что уже существует.

6. Возможный мир имеет соответствующий статус, структуру, семантику, границы, формы существования, средства экспликации. В диссертационном исследовании показано, что семантика возможных миров обладает рядом противоположных свойств (объективность- субъективность; бессмысленность- осмысленность; максимальная изменчивость-стабильность), позволяющих говорить об антиномичности как организующем принципе этой сущности. Уравновешенность в возможных мирах противоположно направленных тенденций далеко не исчерпывает всей сложности, а может быть и неисчерпаемости понятия возможного мира, однако собранные воедино, они обозначают его параметры и амплитуду «семантических колебаний».

7. Наиболее значимый результат исследования заключается в том, что смысл, обладая особой энергетикой и неисчерпаемостью, может быть антиномичным по своей природе и сущности, а, следовательно, его постижение сопряжено с нетривиальностью, нестандартностью восприятия и оценивания всего окружающего. Поэтому парадоксальность смысла можно рассматривать в качестве продуктивного элемента смыслообразо-вания и смыслопорождения, в результате чего происходит рождение нового смысла.

Теоретическая значимость диссертации заключается в том, что предложен подход к анализу смысла категорий тождество и время в философском и лингвистическом аспектах на основе принципа антропоцентризма. Внесен оригинальный вклад в формирование методологических основ для дальнейших исследований по общим проблемам философии науки и, в ластности, философским проблемам языкознания, что способствует исследованию наиболее значимых проблем логико-философского анализа языка.

Практическая значимость диссертации определяется тем, что предлагаемый в ней подход к изучению смысла категорий тождество и время может быть применен при изучении других философских категорий. Результаты работы могут быть использованы при создании новых курсов по философии языка, ориентированных на аспирантов гуманитарных специальностей, при подготовке курсов по логике и в практике преподавания русского языка. Отдельные положения диссертации найдут; применение при разработке учебных и учебно-методических пособий по философии, логике и лингвистике для высшей школы.

Апробация результатов исследования. Основные идеи исследования получили отражение в докладах на Международной научной конференции «Язык. Дискурс. Текст» (РГПУ, г. Ростов-на-Дону, 2004), на Межвузовской научно-методической конференции «Актуальные проблемы теоретической и прикладной лингвистики» (КГУ, г. Краснодар, 2005), на II, III и IV Международных научно-практических конференциях «Русская речь в современном вузе» (ОГТУ, г. Орел, 2005; 2007; 2008; 2009); на IX Международных Виноградовских чтениях «Актуальные вопросы филологии и проблемы столичного образования» (МГПУ, г. Москва, 2005), на I Международной научной конференции «Изменяющаяся Россия: новые парадигмы и новые решения в лингвистике» (КемГУ, г. Кемерово, 2006); на Ш Международном конгрессе исследователей русского языка «Русский язык: исторические судьбы и современность» (МГУ, г. Москва, 2007); на XIV и XV Международных конференциях студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (МГУ, г. Москва, 2007; 2008); на V и VI Международных конференциях «Смирновские чтения по логике» (ИФ РАН; МГУ, г. Москва, 2007; 2009); на X Общероссийской научной конференции «Современная логика: проблемы теории, истории и применения в науке» (СГУ, г. Санкт-Петербург, 2008), в работе «круглого стола» «Философия и наука: проблемы развития и преподавания» (СКАГС, г. Ростов-на-Дону, 2009), на V Российском философском конгрессе «Наука. Философия. Общество» (НГУ, г. Новосибирск, 2009), а также на ежегодных научно-практических конференциях преподавателей ГОУВПО «ТГПИ» (20022009).

Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из Введения, четырех глав, содержащих пятнадцать параграфов, заключения, библиографического списка, включающего 328 источников. Общий объем работы составляет 255 страниц машинописного текста.

Заключение диссертации по теме «Онтология и теория познания», Семенова, Вероника Георгиевна

9. Результаты исследования показали, что смысл тождества и времени парадоксален. В этой связи можно прийти к выводу, что и смысл по своей природе и сущности парадоксален, антиномичен. Его парадоксальность заключается в том, что накопление знаний о нем способствует не столько решению старых проблем, сколько обнаружению новых. Это вызвано тем, что при исследовании любой абстрактной сущности, какой собственно и является смысл, «сознание возвращается к самому себе» [Чер-нейко, 316].

Исследование, которое в пределах поставленных задач завершено, имеет много резервов для продолжения, и выход в две важнейшие научные области - искусственный интеллект и когитологию.

Позволим себе смелость высказать предположение, что именно на путях «поисков смысла» можно ожидать новых прорывов как в философии, так и в науке о языке и, кто знает, возможно, именно разыскания в этом направлении приведут в XXI в. к формированию новой парадигмы -«парадигмы смыслов».

Хотелось бы надеяться, что предлагаемое исследование не оставляет впечатления, что смысл - это такая «загадочная Золушка» (М.Б. Крилман). Мы стремились показать, что во многих своих проявлениях его вполне можно распознать и уловить.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В настоящее время расширяется традиционное поле деятельности философии и устанавливается ее тесная связь с другими науками, в том числе с языкознанием, что лишний раз подтверждает не слабость, а силу, доказательство зрелости философской науки.

Главным интегрирующим достижением в решении ряда философских проблем является создание парадигмы язык - мышление - действительность и признание в рамках этой парадигмы аксиомы о том, что языковые выражения не обозначают объекты и ситуации реального мира, а, в определенном смысле, их создают. В этой связи в работе делается акцент на органической связи языка, мышления и познания беспредельного и неисчерпаемого мира, а следовательно, определяется необходимость решать философские проблемы, как общие, так и частные, на широком фоне языковых данных и закономерностей познания человеком объективной действительности. Другими словами, определяется связь собственно философии с логикой и лингвистикой.

Общность категорий тождество и время обнаруживается в следующем:

1. Тождество и время представляют собой универсальные константы смысла, получающие различные интерпретации.

2. Как и большинство абстрактных понятий, тождество и время остаются вечно дискуссионным понятиями. Их семантика заключает в себе вопрос: Что есть?. И ответы на этот вопрос от поколения к поколению будут постоянно модифицироваться и множиться.

3. Тождество и время представляют собой ментальные образование высокой степени абстракции, обладающие низкой семантической плотностью и являющиеся семантически «разреженными». В этой связи человеческое сознание не может воспринимать их синтетически, как целостные образы.

4. Категории тождество и время являются актуальными не только для философии, но и для языкознания, где они расширяют границы значимости, сохранив в то же время в качестве семантической опоры связь с соответствующими стандартами, отражающими объективные закономерности действительности.

5. Содержание этих категорий в языке возникает из философской их трактовки, преобразует ее и уже в преобразованном виде отражается в языке. Тождество и время в философии направлены на конкретные представления, подходящие под их логический «родовой» объем. В языке есть тоже свое «родовое», однако оно совершенно свободно от рамок логического определения. В нем «родовое» есть сросток возможных образных формирований. Образность и наглядность связаны с областью чувст-веннопостигаемого и проявляются в синтагматике, в результате чего семантика этих категорий обрастает разнообразными дополнительными смыслами, привносимыми контекстом.

6. Категории тождество и время в естественном языке отличаются от философской их трактовки интерпретативностью восприятия, креативностью выражения и мотивированностью экспериенциальным опытом. При этом проблема взаимосвязи и взаимодействия лингвистических и философских знаний оборачивается способностью носителя языка вкладывать в язык и извлекать из языка не только явные экстралингвистические знания, но и неявные, имплицитные представления.

7. Тождество и время заключают в себе глубокий амбивалентный смысл, т.е. способны к развитию противоположных смыслов. Из этого следует, что смысл тождества и времени антиномичен, парадоксален.

8. Проблема тождества и времени тесно связана с проблемой идентификации объектов сквозь возможные миры. Анализ показал, что семантика возможных миров обладает рядом противоположных свойств, позволяющих говорить об антиномичности как организующем принципе этой сущности. Уравновешенность в возможных мирах противоположно направленных тенденций (объективность - субъективность; бессмысленность - осмысленность; максимальная изменчивость — стабильность) определяет специфику возможного мира, его параметры и амплитуду «семантических колебаний».

Список литературы диссертационного исследования доктор философских наук Семенова, Вероника Георгиевна, 2009 год

1. Абачиев С.К. Традиционная логика в современном освещении. Формальная логика как опытная наука. М., 2006.

2. Абелева И.Ю. Речь о речи. Коммуникативная система человека. М, 2004.

3. Августин А. Исповедь. М., 1992.

4. Алефиренко Н.Ф. Спорные проблемы семантики. М., 2005.

5. Аналитическая философия: становление и развитие. М., 1998.

6. Анисов А.М. Современная логика. М., 2002.

7. Апресян Ю.Д. Избранные труды. Лексическая семантика. Т. 1. М., 1995.

8. Апресян Ю.Д. Лексическая семантика: Синонимические средства языка. М., 1974.

9. Аристотель. Собр. соч.: В 4-х т. Т. 2. М., 1976.

10. Аристотель. Сочинения. Т.2. М., 1978.

11. Арутюнова Н.Д. Метафора и дискурс // Теория метафоры. М., 1990. С 5-32.

12. Арутюнова Н.Д. Предложение и его смысл: логико-семантические проблемы. М., 2005.

13. Арутюнова Н.Д. Проблема числа // Логический анализ языка. Квантификативный аспект языка / Отв. ред. Н.Д. Арутюнова. М., 2005. С. 5-21.

14. Ахунзянов Э.М. Общее языкознание. Казань, 1969.

15. Баранникова Л.И. Введение в языкознание. Саратов, 1973.

16. Баранов А.Н., Добровольский Д.О. «Начало» и «конец» в русской идиоматике // Логический анализ языка. Семантика начала и конца / Отв. ред. Н.Д. Арутюнова. М., 2002. С. 27-36.

17. Барлас Л.Г. и др. Русский язык / Отв. ред. Г.Г. Инфантова. Таганрог, 1995.

18. Барт Р. Пер. с фр. / Под ред. Г.К. Косикова. М., 2001.

19. Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975.

20. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1986.

21. Беляев Е.А., Перминов В .Я. Философские и методологические проблемы математики. М.: Изд-во МГУ, 1981.

22. Бенвенист Э. Общая лингвистика. М., 2002.

23. Бенвенист Э. О субъективности в языке // Бенвенист Э. Общая лингвистика. М., 2002.

24. Бергсон А. Длительность и одновременность. М., 2006.

25. Бережан С.Г. К семасиологической интерпретации явления синонимии //Лексическая синонимия: Сборник статей. М., 1967. С. 43-56.

26. Бережан С.Г. О синонимичности однокоренных слов с разной аффиксальной частью // Лексическая синонимия: Сборник статей. М., 1967. С. 142-151.

27. Бережан С.Г. Семантическая эквивалентность лексических единиц. Кишинев, 1973.

28. Бессонов A.B. Фрегевская концептуализация логико-семантической теории (критический анализ), http://www.irs. ru.

29. Богуславская О.Ю., Левонтина И.Б. Подведение итогов в русском языке // Логический анализ языка. Семантика начала и конца / Отв. ред. Н.Д. Арутюнова. М., 2002. С. 36-49.

30. Богуславский В.М. Этьенн Бонно де Кондильяк. М., 1984.

31. Богуславский И., Иомдин Л., Сизов В., Чардин И. Использование размеченного корпуса текстов при автоматическом синтаксическом анализе // Когнитивное моделирование в лингвистике. Сб. докл. междунар. конф. Варна; Москва, 2003.

32. Большой энциклопедический словарь: В 2-х т. // Под ред. A.M. Прохорова. М., 1991.

33. Бондарко A.B. Вид и время русского глагола (значение и употребление). М., 1971.

34. Бондарко A.B. Грамматическое значение и смысл. Л., 1978.

35. Бондарко A.B. Теория значения в системе функциональной грамматики: На материале русского языка. М., 2002.

36. Борисов В.Н. Уровни логического процесса и основные направления их исследования. Новосибирск, 1967.

37. Брагина Н.Г. Память в языке и культуре. М., 2007.

38. Брутян Г.А. Языковая картина мира и ее роль в познании // Методологические проблемы анализа языка. Ереван, 1976.

39. Будагов P.A. Очерки по языкознанию. М., 1953.

40. Будагов P.A. Язык реальность - язык. М., 1983.

41. Булгаков С.Н. Философия имени. Париж, 1953.

42. Васильев H.A. Воображаемая (неаристотелева) логика // Журн. М-ва нар. просвещения. НС. Т. 40. 1912.

43. Введение в философию // Учебник для высших учебных заведений: В 2-х ч. Ч. 2. М., 1989.

44. Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание: Пер. с англ. Отв. ред. М.А. Кронгауз. М., 1997.

45. Вернадский В.И. Размышления натуралиста. М., 1975.

46. Вилюман В.Г. Английская синонимика. М., 1980.

47. Витгенштейн Л. Культура и ценность // Философские работы. Ч. 1.М., 1994.

48. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат // Философские работы. Ч. 1. М., 1994.

49. Витгенштейн Л. Философские исследования // Языки как образ мира. М., 2003.

50. Войшвилло Е.К. Понятие как форма мышления: Логико-гносеологический анализ. М., 2007.

51. Вригт фон Г.Х. Логико-философские исследования. М., 1986.

52. Выготский Л.С. Мышление и речь. М., 1999.

53. Выготский JI.C. Развитие личности и мировоззрения ребенка // Психология личности в трудах отечественных психологов. СПб., 2000. С. 151-157.

54. Гак В.Г. Высказывание и ситуация // Проблемы структурной лингвистики. М., 1973. С. 349-372.

55. Гак В.Г. Проблемы лексико-грамматической организации предложения. АДД. М., 1968.

56. Гак В.Г. Пространство вне пространства // Логический анализ языка. Языки пространств. М., 2000. С. 127-134.

57. Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. М., 1988.

58. Галаванова Г.П. К вопросу о роли взаимозаменяемости при выделении и определении синонимов // Синонимы русского языка и их особенности. Л., 1972. С. 112-122.

59. Гегель Г.В. Ф. Наука логики. М., 1970. Т.1.

60. Герменевтический анализ: филологические аспекты понимания. Барнаул, 1988.

61. Гийом Г. Принципы теоретической лингвистики. М., 2004.

62. Гиро-Вебер М. Вид и семантика русского глагола // Вопросы языкознания. 1990. № 2.

63. Гоготишвили Л.А. Непрямое говорение. М., 2006.

64. Головаха Е.И., Кроник A.A. Психологическое время личности. Киев, 1984.

65. Горбачевич К.С. Русский синонимический словарь. СПб., 1996.

66. Горский Д.П. Обобщение и познание. М., 1985.

67. Грайс Г.П. Логика и речевое общение // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. 16. Лингвистическая прагматика. М., 1985.

68. Греймас А.-Ж. Структурная семантика: Поиск метода / Перевод с французского Л. Зиминой. М., 2004.

69. Гречко В.А. Однокоренные синонимы и варианты слова // Очерки по синонимике современного русского литературного языка. М.-Л., 1966. С. 118-134.

70. Гринцер Н.П. Греческая очевидность слова и тайна значения // Избранное. М., 2003.

71. Грицанов A.A., Филиппович A.B. Аналитическая философия, http: // ariom.ru.

72. Грязнов А.Ф. Аналитическая философия и проблема «концептуальной необходимости» // Язык и познание. Вильнюс, 1986. С. 20-22.

73. Грязнов А.Ф. Витгенштейн // Современная западная философия. Словарь. М., 1991.

74. Грязнов А.Ф. Эволюция философских взглядов Л. Витгенштейна. М., 1985.

75. Грязнов А.Ф. Язык и деятельность. Критический анализ вит-генштейнианства. М., 1991.

76. Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию. М., 1984.

77. Гумилев Л.Н. Этнос и категория времени // Гумилев Л.Н. Эт-носфера. История людей и история природы. М., 1993.

78. Гуревич В.В. «Новое» и «старое» в их отношении к «началу» // Логический анализ языка. Семантика начала и конца / Отв. ред. Н.Д. Арутюнова. М., 2002.

79. Гусев С.С., Тульчинский Г.Л. Проблема понимания в философии. М., 1985.

80. Гюйо М. Происхождение идеи времени. Спб., 1899.

81. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. М., 2000.

82. Данто А. Аналитическая философия истории / Перевод с англ. A.J1. Никифорова, О.В. Гавришиной. М., 2002.

83. Дворцов А.Т. Гегель. М., 1972.

84. Дидковская В.Г. О способах вербализации концепта // Человек. Язык. Искусство: Материалы Международной научно-практической конференции. М., 2001.

85. Доброхотов A.JI. Учение досократиков о бытии. М., 1980.

86. Драгалина-Черная Е.Г. Смеяться или плакать? Парадокс как несмешная шутка // Логический анализ языка. Языковые механизмы комизма / Отв. ред. Н.Д. Арутюнова. М., 2007. С. 627-635.

87. Друскин Я.С. Перед принадлежностями чего-либо: Дневники: 1963- 1979. СПб., 2001.

88. Евгеньева А.П. О некоторых особенностях лексической синонимии русского языка // Лексическая синонимия: Сборник статей. М., 1967. С. 56-74.

89. Евгеньева А.П. Основные вопросы лексической синонимики // Очерки по синонимике современного русского литературного языка. М.-Л., 1966. С. 4-29.

90. Евгеньева А.П. Синонимические и парадигматические отношения в русской лексике II Синонимы русского языка и их особенности. Л., 1972. С. 5-22.

91. Есперсен О. Философия грамматики. М., 2006.

92. Зайцева Н. В. Когнитивные основания семантической теории Э. Гуссерля (на материале «Логических исследований») // www. anthropology .ru.

93. Залевская А.А. Введение в психолингвистику. М., 1999.

94. Залевская А.А. Некоторые проблемы теории понимания текста // Вопросы языкознания. 2002. № 3. С. 62-73.

95. Зализняк А.А. Многозначность в языке и способы ее представления. М., 2006.

96. Звегинцев В.А. Смысл и значение // Теоретические и экспериментальные исследования в области структурной и прикладной лингвистики. М., 1973.

97. Звегинцев В.А. Теоретическая и прикладная лингвистика. М.,1967.

98. Иванов A.B., Миронов В.В. Университетские лекции по метафизике. М., 2004.

99. Иванов В.В. Некоторые проблемы современной лингвистики // Народы Азии и Африки, 1963. №4.

100. Ивин А.А. Логика. М., 1998.

101. Ивин A.A., Никифоров А.Л. Словарь по логике. М., 1998.

102. Ивин A.A. Современная логика. Фрязино, 2009.

103. Иоффе С.Х. Грамматическое значение и лексические синонимы // Лексическая синонимия. М., 1967. С. 7-16.

104. Иоффе С.Х., Ступин Л.П. Проблема показа дистрибуции значения в толковом словаре (на материале русского глагола) // Очерки по словообразованию и словоупотреблению. Л., 1965. С. 80-86.

105. История китайской философии. Пер. с кит. / Общ. ред. М.Л. Титаренко. М., 1989.

106. Иенссон Б. Десять размышлений о времени / Пер. со шведск. Ю. Колесовой. Спб., 2006.

107. Капанадзе Л.А. Голоса и смыслы. М., 2005.

108. Караулов Ю.Н. Русский язык и языковая личность. М., 2004.

109. Камчатнов A.M. История и герменевтика славянской Библии. М., 1998.

110. Караулов Ю.Н. Языковое время и языковое пространство: (О понятии хроноглоссы) // Вестник МГУ. Сер. Филология. 1970. №1.

111. Карнап Р. Значение и необходимость: Исследование по семантике и модальной логике. М., 2007.

112. Карнап Р. Преодоление метафизики логическим анализом языка // Аналитическая философия: становление и развитие (онтология). М., 1998.

113. Карпенко A.C. Фатализм и случайность будущего: Логический анализ. М., 2008.

114. Карпов В.П. Философы Греции основы основ: логика, физика, этика, http://www.sfi.ru.

115. Касавин И.Т. Смысл как проблема эпистемологии и науки // Эпистемология & философия науки. 2007. Т. XIII. № 3.

116. Кассирер Э. Философия символических форм. Язык. Т. 1-3. СПб., 2002.

117. Катц Дж. Философская релевантность языковой теории// Философия языка / Ред.- сост. Дж. Р. Серл. М., 2004.

118. Кацнельсон С.Д. Содержание слова, значение и обозначение. М., 1965.

119. Кнабе Г.С. Историческое время Рима // Г.С. Кнабе. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима. М., 1993.

120. Кобозева И.М. Лингвистическая семантика. М., 2007.

121. Козлова М.С. Философия и язык. М., 1972.

122. Колосова Т.А, Черемисина М.И. О терминах и понятиях описания семантики синтаксических единиц // Синтаксическая и лексическая семантика на материале языков разных систем / Отв. ред. Л.Г. Панин, М.И. Черемисина. Новосибирск, 1986. С. 10-32.

123. Колшанский Г.В. Коммуникативная функция и структура языка. М., 2007.

124. Колшанский Г.В. Контекстная семантика. М., 2007.

125. Колшанский Г.В. Логика и структура языка. М., 2005.

126. Колшанский Г.В. Объективная картина мира в познании и языке / Отв. ред. A.M. Шахнарович. М., 2005.

127. Колшанский Г.В. Соотношение субъективных и объективных факторов в языке. М., 2005.

128. Кондаков Н.И. Логический словарь. М., 1971.

129. Кондрашова О.В. Семантика поэтического слова (функционально-типологический аспект): Дис. . д-ра филол. наук. Краснодар, 1998.

130. Корнилов О.О. Языковые картины мира как производные национальных менталитетов. М., 2003.

131. Короновский H.H. Морфология поверхности Венеры. М., 2007.

132. Кохановский В.П., Лешкевич Т.Г., Матяш Т.П., Фатхи Т.Б. Основы философии науки: Учебное пособие для аспирантов. Ростов н/Д.,2004.

133. Кохановский В.П. Философские проблемы социально-гуманитарных наук (формирование, особенности и методология социального познания). Ростов н/Д., 2005.

134. Краткий словарь по логике / Под ред. Д.П. Горского. М., 1991.

135. Кривоносов А.Т. Естественный язык и логика. М-Нью-Йорк,1993.

136. Куайн У.В.О. Слово и объект. Перевод с англ. М., 2000.

137. Кубрякова Е.С. Начальные этапы становления когнитивизма: Лингвистика — психология когнитивная наука // Вопросы языкознания.1994. № 4. С. 34-47.

138. Кубрякова Е.С. Язык и знание: На пути получения знаний о языке: Части речи с когнитивной точки зрения. Роль языка в познании мира. М., 2004.

139. Кудряшова Т.Б. Онтология языков познания. Ч. 1-2. Иваново,2005.

140. Кузанский Н. Сочинения: В 2 т. T.l. М., 1979.

141. Кузина С.А. Если у человека есть душа, то где она находится? // Комсомольская правда. 2008. 24 апреля-1 мая.

142. Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание // http://kosilova.textdriven.com.

143. Кузнецов В.Г. Герменевтическая логика и гуманитарное познание / Философия и будущее цивилизации. Т.1. М., Совр. тетради, 2005.

144. Кузнецов В.Г. Логико-методологический анализ герменевтики: Автореф. дисс. на соиск. степени д-ра филос .н. М., Изд-во МГУ, 1992. С.З-40.

145. Кузькин Н.П. К вопросу о сущности термина // Вестник ЛГУ, 1962. №20. Вып. 4.

146. Курилович Е. Очерки по лингвистике. М., 1962.

147. Кустова Г.И. Типы производных значений и механизмы языкового расширения. М., 2004.

148. Лагутина A.B. Абсолютные синонимы в синонимической системе языка // Лексическая синонимия: Сборник статей. М., 1967. С. 121129.

149. Лайонз Дж. Лингвистическая семантика. М., 2003.

150. Лакофф Дж. Женщины, огонь и опасные вещи. М., 2006.

151. Лакофф Дж., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем. М.,2004.

152. Лакофф Дж. Мышление в зеркале классификаторов // Новое в зарубежной лингвистике. М., 1988. Вып. 23.

153. Лейбниц. Новые опыты о человеческом разумении // Сочинения в четырех томах. Т. 2. М., 1983.

154. Лейбниц Г. В. Сочинения в четырех томах. Т. 3. М., 1984.

155. Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. М., 1979.

156. Логика: учебное пособие / А.Д. Гетманова, А.Л. Никифоров и др. М., 2008.

157. Логика: Учебник для юридических вузов. СПб., 2001.

158. Лосев А.Ф. Введение в общую теорию языковых моделей. М.,

159. Лосев А.Ф. Дерзание духа. М., 1988.

160. Лосев А.Ф. О понятии языковой валентности // Изв. АН СССР. Сер. лит. и яз. 1981. Т. 40. № 5.

161. Лукьянов И.Ф. Сущность категории свойство. М., 1980.

162. Ляшевская О.Н. Семантика русского числа. М., 2004.

163. Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках: образ мира и мир образов. М., 1996.

164. Маковский М.М. Язык миф - культура. Символы жизни и жизнь символов. М., 1996.

165. Мальковский Г.Е. Лексикографические пометы семантико-стилистической равнозначности в двуязычных словарях (практика и теория) // Лексическая синонимия. М., 1967. С. 129-137.

166. Мамардашвили М.К. Необходимость себя. М., 1996.

167. Мамардашвили М.К., Пятигорский A.M. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке / Под ред. Ю.П. Сенокосова. М., 1997.

168. Мамудян М. Лингвистика. М., 1985.

169. Мареев С.Н., Мареева Е.В., Арсланов В.Г. Философия XX века (истоки и итоги). Учебное пособие. М., 2001.

170. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 20. М., 1961.

171. Маслова В.А. Когнитивная лингвистика. Минск, 2004.

172. Мегентесов С.А. Опыт эйдетического анализа языковых и культурно-исторических форм ментальности. Филология. 1995. № 4.

173. Мелетинский Е.М. Время мифическое // Мифы народов мира. Т. 1.М., 1994.

174. Мечковская Н.Б. Концепты «начало» и «конец»: тождество, антонимия, асимметричность // Логический анализ языка. Семантика начала и конца / Отв. ред. Н.Д. Арутюнова. М., 2002. С. 109- 120.

175. Микешина JI.А. Философия науки: современная эпистемология. Научное знание в динамике культуры. Методология научного исследования: учеб. пособие. М., 2005.

176. Михеева Л.Н. Время в русской языковой картине мира. Иваново, 2003.

177. Моррис Ч.У. Основания теории знаков // Семиотика / Под ред. Ю.С. Степанова. М., 1983.

178. Музыка O.A., Попов В.В. Время и социальная синергетика. Ростов н/Д., 2007.

179. Мукаржовский Я. Эстетическая функция, норма и ценность как социальные факты // Исследования по эстетике и теории искусства. М., 1994. С. 35-121.

180. Мустайоки А. Теория функционального синтаксиса: от семантических структур к языковым средствам. М., 2006.

181. Набоков В.В. Неизданное в России // Звезда. 1996. №11.

182. Неманежина Л.П. Тождество понятия как основа синонимических отношений // Очерки по синонимике современного русского литературного языка. М.-Л., 1966. С. 185-196.

183. Никифоров А.Л. Книга по логике, общедоступная и увлекательная. М., 2006.

184. Никифоров А.Л. Природа философии: Основы философии. М.,2001.

185. Никифоров А.Л. Философия и история науки. М., 2008.

186. Никоненко C.B. Аналитическая философия: основные концепции. СПб., 2007.

187. Новиков Л.А. Семантика русского языка. М., 1982.

188. Новиков Л.А. Смысл: семь дихотомических признаков, http: // teneta. rinet.ru.

189. Новый объяснительный словарь синонимов русского языка. М., 1999.

190. Норман Б.Ю. Теория языка. Вводный курс. М., 2004.

191. Ньютон И. Математические начала натуральной философии. Пг., 1915.

192. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М., 1993.

193. Ономасиологические аспекты семантики. Сборник научных статей. Волгоград, 1993.

194. Основы философии науки / Под ред. С.А. Лебедева. М., 2005.

195. Остин Дж. Три способа пролить чернила: Философские работы / Пер. с англ. В. Кирющенко. Спб., 2006.

196. Павиленис Р.И. Проблема смысла: современный логико-философский анализ языка. М., 1983.

197. Падучева Е.В. Динамические модели в семантике лексики. М.,2004.

198. Падучева Е.В. О семантике синтаксиса: Материалы к трансформационной грамматике русского языка. М., 2007.

199. Палевская М.Ф. Синонимы в русском языке. М., 1964.

200. Панфилов В.З. Гносеологические аспекты философских проблем языкознания. М., 1982.

201. Пассмор Дж. Современные философы / Пер. с англ. Л.Б. Макеевой. М., 2002.

202. Петров М.К. Язык, знак, культура. М., 2004.

203. Пешковский A.M. Русский синтаксис в научном освещении. М., 2001.

204. Платон. Сочинения. Т.2. М., 1970.

205. Плунгян В.А. Время и времена: к вопросу о категории числа // Логический анализ языка. Язык и время. М., 1977.

206. Поликарпов B.C. Интегральная природа человека. Ростов н/Д.,

207. Поликарпов B.C. Многомерный мир современного человека. М., 1998.

208. Попов В.В., Самойлова И.Н., Щеглов Б.С. Аналитическая философия истории в постнеклассическом дискурсе. Таганрог, 2007.

209. Попов В.В., Семенова В.Г. Парадоксы идентификации // Философия права. Ростов н/Д., 2008. № 1.

210. Попов В.В., Семенова В.Г. Проблема смысла сквозь призму философии и языка. Ростов н/Д, 2009.

211. Попов В.В., Семенова В.Г. Семантика изменения с точки зрения логики и языка // Современная логика: проблемы теории, истории и применения в науке: Материалы X Общероссийской научной конференции. Санкт-Петербург, 2008.

212. Попов В.В., Семенова В.Г. Смысл как философская и лингвистическая категория // Философия права. Ростов н/Д., 2008. № 4.

213. Попов В.В., Семенова В.Г. Тождество или противоположность? // Личность. Культура. Общество. М., 2008. Т. 10. Вып. 3-4 (42-43).

214. Попов В.В., Щеглов Б.С. Теория рациональности (неклассический и постнеклассический подходы). Ростов н/Д., 2006.

215. Попова З.Д., Стернин И.А. Очерки по когнитивной лингвистике. Воронеж, 2001.

216. Пригожин И. От существующего к возникающему: Время и сложность в физических науках. М., 1985.

217. Пусько B.C. Эпистемологические аспекты современного этапа научно-технической революции. М., 1999.

218. Рассел Б. Избранные труды. Новосибирск, 2007.

219. Рассел Б. Философия логического атомизма. Томск, 1999.

220. Рассел Б. Человеческое познание: его сфера и границы. М.,1956.

221. Рахилина Е.В. Когнитивный анализ предметных имен: семантика и сочетаемость. М., 2000.

222. Реформатский A.A. Введение в языкознание. М., 1960.

223. Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира / Отв. ред. Б.А. Серебренников. М., 1988.

224. Рубинштейн C.JI. Человек и мир // Рубинштейн C.JI. Проблемы общей психологии. М., 1973.

225. Рузавин Г.И. Логика. М., 2002.

226. Русский язык конца XX столетия (1985-1995). М., 2000.

227. Рябцева Н.К. Язык и естественный интеллект. М., 2005.

228. Светлов. В.А. Современная логика. СПб., 2006.

229. Селиверстова О.Н. Труды по семантике. М., 2004.

230. Семенова В.Г. Археология образов времени // Личность. Культура. Общество. М., 2008. Т. 10. Вып. 5-6 (44-45).

231. Семенова В.Г. Возможный мир: семантика, структура и границы // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Волгоград, 2007. № 3.

232. Семенова В.Г. Глагол и его лексическое значение // Начальная школа. М., 2007. №3.

233. Семенова В.Г. Категория тождества (философский и лингвистический аспекты). Таганрог, 2008.

234. Семенова В.Г. К вопросу о роли взаимозаменяемости при определении синонимов // Вопросы филологических наук. М., 2005. №4.

235. Семенова В.Г. Логико-семантический подход к описанию ситуации // Современная логика: проблемы теории, истории и применения в науке: Материалы X Общероссийской научной конференции. Санкт-Петербург, 2008.

236. Семенова В.Г. Модель возможного мира и ее философские и лингвистические основы // Материалы XIV Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов». Т. IV. М., 2007.

237. Семенова В.Г. Отрицание в предложениях идентификации и пресуппозиции // Эпистемология & философия науки. М., 2008. №4.

238. Семенова В.Г. Подходы представителей западной аналитической философии к изучению содержания понятия «смысл» // Известия вузов. Северо-Кавказский регион. Ростов н/Д., 2006. №10.

239. Семенова В.Г. Проблема тождества и синонимия // Вестник Таганрогского государственного педагогического института. Таганрог, 2009. № 1.

240. Семенова В.Г. Проблема тождества в философии и языке и закон Г.В. Лейбница// Философия права. Ростов н/Д., 2009. № 1.

241. Семенова В.Г. Синонимы русского языка. Таганрог, 2008.

242. Семенова В.Г. Тождество в логике и лингвистике: парадоксы идентификации // Материалы Международной конференции «Пятые Смирновские чтения по логике». М., 2007.

243. Семенова В.Г. Тождество и смысл // Материалы XV Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов». М., 2008.

244. Семенова В.Г. Философское осмысление природы времени в языке // Философия права. Ростов н/Д., 2007. № 4

245. Сергеева Е.В. Религиозно-философский дискурс B.C. Соловьева: лексический аспект. Спб., 2002.

246. Сергиенко П.Я. Алогичность логики «закона исключенного третьего» // «Академия Тринитаризма», М., 2003.

247. Серл Дж. Р. Референция как речевой акт // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. XIII. М., 1982.

248. Словарь русского языка: В 4 т. / Гл. ред. А.П. Евгеньева. Т.1. М., 1981.

249. Словарь сочетаемости слов русского языка. М., 2002.

250. Смирницкий А.И. Лексикология английского языка. М., 1954.

251. Смирнова Е.Д. Логика и порядок в ментальном мире // Логический анализ языка. Космос и хаос: Концептуальные поля порядка и беспорядка / Отв. ред. Н.Д. Арутюнова. М., 2003. С. 232 247.

252. Современная американская лингвистика: Фундаментальные направления / Под ред. A.A. Кибрика, И.М. Кобозевой и И.А. Секериной. М., 2006.

253. Солнцев В.М. Язык как системно-структурное образование / Отв. ред. В.Н. Ярцева. М., 1978.

254. Соссюр Ф. де. Курс общей лингвистики. 1933. Ч. I. Гл. I, II. Ч. II. Гл. IV // Соссюр Ф. де. Труды по языкознанию. М., 1977.

255. Спиридонова Н.Ф. От начала к концу: семантика прилагательного последний / Логический анализ языка. Семантика начала и конца / Отв. ред. Н.Д. Арутюнова. М., 2002.

256. Степанов Ю.С. Константы: словарь русской культуры. М.,2001.

257. Степанов Ю.С. Методы и принципы современной лингвистики. М., 2005.

258. Степанов Ю.С. Основы языкознания. М., 1966.

259. Суворов Л.Н. Материалистическая диалектика. М., 1980.

260. Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. М., 2000.

261. Тлюстен Л.Ш. Знакомство младших школьников с синонимами // Теоретическая и прикладная семантика. Парадигматика и синтагматика языковых единиц: Сборник научных трудов. Краснодар, 1997. С. 164-170.

262. Топоров В.Н. О некоторых теоретических аспектах этимологии // Этимология. М., 1986.

263. Топорова В.М. Форма // Антология концептов / Под ред. В .И. Карасика, И.А. Стернина. М., 2007.

264. Уитроу Дж. Естественная философия времени. М., 1964.

265. Урысон. Е.В. Проблемы исследования языковой картины мира: Аналогия в семантике. М., 2003.

266. Успенский Б.А. История и семиотика (Восприятие времени как семиотическая проблема) // Избранные труды. Т. 1. М., 1994.

267. Уфимцева A.A. Некоторые вопросы синонимии // Лексическая синонимия: Сборник статей. М., 1967. С. 26-38.

268. Уфимцева A.A. Слово в лексико-семантической системе языка. М., 1968.

269. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4 т. М., 2004.

270. Философия символических форм. Язык. М., 2002.

271. Философия языка: в границах и вне границ. Т. 1. Харьков,1993.

272. Философия языка / Ред.-сост. Дж. Р. Серл: Пер. с англ. М.,2004.

273. Философская энциклопедия. Т.5. М., 1970.

274. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. Том 1. Ч. 1. М., 1990. (Приложение к журналу «Вопросы философии». Серия «Из истории отечественной философской мысли»).

275. Фортунатов Ф.Ф. Сравнительное языковедение. Т. 1. М., 1956.

276. Фреге Г. Логика и логическая семантика. М., 2000.

277. Фреге Г. Смысл и денотат // Семиотика и информатика. Вып. 8. М., 1978.

278. Хайруллина Р.Х. Метафорическое моделирование мира в поэзии С. Есенина// Человек. Язык. Искусство: Материалы Международной научно-практической конференции. М., 2001.

279. Хантакова В.М. Синонимия форм и синонимия смыслов: теоретическая модель анализа интегративного взаимодействия синонимических единиц одно- и разноуровневой принадлежности: Дис. . д-ра филол. наук. Иркутск, 2006.

280. ХинтиккаЯ. Теоретико-игровая семантика. М., 1982.

281. Храковский B.C. Проблемы деривационной синтаксической теории. М., 1973

282. Целищев В.В. Философские проблемы семантики возможных миров. Новосибирск, 1977.

283. Цивьян Т.В. Модель мира и ее лингвистические основы. М.,2005.

284. Цыганова В.Н. Синонимический ряд (на материале глаголов современного русского языка) // Очерки по синонимике современного русского литературного языка. M.-JL, 1966. С. 167-184.

285. Чакаев Р.К. Антонимия и антиномия как взаимно дополняющие понятия // Проблемы семантики языковых единиц в контексте культуры (лингвистический и лингвометодический аспекты). М., 2006.

286. Черепанова O.A. Народное представление о времени: (Пухлый час) // Вопросы теории и истории языка. СПб., 1993.

287. Чернейко JI.O. Лингво-философский анализ абстрактного имени. М., 1997.

288. Черный Эм. Об отношении видов русского глагола к греческим временам // Журнал министерства народного просвещения. Ч. CLXXXIX. СПб., 1877.

289. Черч А. Введение в математическую логику. Т. 1. М., 1960.

290. Чесноков П.В. Основные единицы языка и мышления. Ростов н/Д, 1966.

291. Чесноков П.В. Слово и соответствующая ему единица мышления. М., 1967.

292. Чесноков П.В. Спорные проблемы курса «Общее языкознание». Таганрог, 1996.

293. Чикобава A.C. Реальность синонимов и возможность синонимических словарей // Лексическая синонимия: Сборник статей. М., 1967. С. 78-80.

294. Шалак В.И. О понятии логического следования. М., 2007.

295. Шанский Н.М. Лексикология современного русского языка. М., 1964.

296. Шанский Н.М. Современный русский язык. 4.1. М., 1987.

297. Шапиро А.Б. Некоторые вопросы теории синонимов (на материале русского языка) // Доклады и сообщения Ин-та языкознания АН СССР. 1955. № 8. С. 69-87.

298. Шведова Н.Ю. Русский язык: Избранные работы. М., 2005.

299. Швырев B.C. Аналитическая философия, http://www.cultinfo.ru.

300. Шишкина Л.С. Европа и Россия сквозь призму языка: (Стадиальная концепция истории) // Лингвистические исследования в конце XX в. М., 2000.

301. Шишков И.З. Современная западная философия. Очерки исто-' рии. М., 2004.

302. Шмелев А.Д. Русский язык и внеязыковая действительность. М., 2002.

303. Шмелев И.П. Третья сигнальная система // ШевелеИ.Ш., Ма-рутаев М.А., Шмелев И.П. Золотое сечение: Три взгляда на природу гармонии. М., 1990.

304. Шоттер Дж. М.М. Бахтин и Л.С. Выготский: интериоризация как «феномен границы». Вопросы психологии. 1996. № 6.

305. Щерба Л.В. Опыт общей теории лексикографии // Избранные работы по языкознанию и фонетике. Т.1. М., 1958.

306. Щерба Л.В. О трояком аспекте языковых явлений и об эксперименте в языкознании // Звегинцев В.А. История языкознания XIX XX веков в очерках и извлечениях. Ч. 2. М., 1965.

307. Щерба Л.В. Языковая система и речевая деятельность. Л., 1974.

308. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. М, 1996.

309. Энциклопедия «Кругосвет», http://www.crugosvet.ru.

310. Юрченко B.C. Философия языка и философия языкознания: Лингвофилософские очерки / Отв. ред. Э.П. Кадькалова. М., 2005.

311. Язык как материя смысла / Отв. ред.: М.В. Ляпон. М., 2007.

312. Языки как образ мира. М., 2003.

313. Языкознание. Большой энциклопедический словарь / Гл. ред. В.Н. Ярцева. М., 2000.

314. Яковлева Е.С. «Время» и «пора» в оппозиции линейного и циклического времени // Логический анализ языка. Культурные концепты. М., 1991.

315. Яковлева Е.С. Языковое отражение циклической модели времени // Вопросы языкознания. 1992. № 4.

316. Dummett М. Philosophy of language. Cambridge, 1981.

317. Frege G. Uber Sinn und Bedeutung, Zeitschrift fur Philosophic und philosophische Kritik, 1892.

318. Goddard C. Semantic Analysis: A practical introduction. Oxford,1998.

319. Moore G.E. Is existence a predicate? В кн.: // G.E. Moore. Philosophical papers. London-N.Y., 1959.

320. Oaklander L.N. A defence of the new tenseless theory of time. Philosophical Quarterly. Jan 1991. Vol. 41. Issue 162.

321. Russel B. Logic and Knowledge. Essays 1901- 1950. L. 1956. Rus-sel B. On denoting. В кн.: // В. Russel. Logic and knowledge. London, 1956.

322. Russel B. On the experience of Time // The Monist. 1915. Vol. 25. №2, p. 212.

323. Taylor J. Linguistic Categorization: prototypes in linguistic theory. Oxford; New York: Oxford University Press, 1995. - 312 p.

324. Teichmann R. Future individuals. Philosophical Quarterly. Apr 1991. Vol. 41. Issue 163.327. van Inwagen P. Temporal parts and identity across time. Monist. Jul 2000. Vol. 83. Issue 3.

325. Wittgenstein L. Philosophical Investigations. Oxford, 1953.