Сознание и бессознательное в структуре познания тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.01, доктор философских наук Никитина, Елена Александровна

• Никитина, Елена Александровна
• доктор философских наук
• 2011

Оглавление диссертации доктор философских наук Никитина, Елена Александровна

Введение.

Глава 1. ЭПИСТЕМОЛОГИЯ В УСЛОВИЯХ ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ И ИНТЕГРАЦИИ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ.

1.1. Современная эпистемология: направления, подходы, концепции.

1.2. Междисциплинарные исследования познания.

1.3. Субъект познания, стиль мышления и научная рациональность.

Глава 2. СУБЪЕКТ, СОЗНАНИЕ, БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ В НАТУРАЛИСТИЧЕСКОМ НАПРАВЛЕНИИ ЭПИСТЕМОЛОГИИ.

2.1. Классические проблемы натуралистического направления эпистемологии.

2.2. Неклассические тенденции: об эпистемологическом статусе бессознательного.

2.3. Проблема «сознание-мозг» и перспективы ее решения: успехи экспериментальных наук, методологические новации или смена философской парадигмы?.

2.4. Эволюционная эпистемология: познание как адаптивный процесс, субъект как эволюционная «находка».

2.5. Сознание и бессознательное как взаимосвязанные функциональные системы.

Глава 3. ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО В ИНФОРМАЦИОННО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКОМ НАПРАВЛЕНИИ ЭПИСТЕМОЛОГИИ.

3.1. Информационно-технологическое направление эпистемологии: подходы и концепции.

3.2. «Антропологический» поворот в методологии когнитивной науки. Эпистемология и когнитивная наука.

3.3. Субъект как процесс. Информационные аспекты сознания и бессознательного.

Глава 4. СУБЪЕКТ, СОЗНАНИЕ, БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ В ГУМАНИТАРНОМ И СОЦИАЛЬНОМ НАПРАВЛЕНИЯХ ЭПИСТЕМОЛОГИИ.

4.1. Гуманитарные и социальные измерения познания.

4.2. Онтология субъекта, смыслы сознания и проблема обоснования философии в феноменологии.

4.3 Экзистенциальные аспекты познания: субъект как проект.

4.4. Коммуникация, диалог, понимание. «Я» и «Другой».

4.5. Проблема субъекта познания в русской религиозной философии конца XIX начала XX в.

4.6. Субъект, личность, идентичность.

4.7. Структуры коллективного субъекта: коллективное сознание и коллективное бессознательное.

Глава 5. СОЗНАНИЕ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ КАК СПОСОБЫ ПОЗНАНИЯ.

5.1. Методологические аспекты концептуализации представлений о сознании и бессознательном.

5.2. Сознание и бессознательное как способы познания: мы знаем больше, чем осознаем.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Сознание и бессознательное в структуре познания»

Актуальность темы исследования и постановка проблемы.

Одним из проявлений трансформации классической эпистемологии в неклассическую стало разрушение «триединства» индивида, сознания и субъекта, сопровождавшееся формированием представлений о коллективном и социальном субъектах, концептуализацией представлений о бессознательном, постановкой проблемы объективного существования знания, критикой классической концепции истинности и т.д. Одновременно развивались неклассические представления о познающем субъекте-индивиде как конкретном телесном индивиде, существующем в пространстве и времени, включенном в определенную культуру, имеющем биографию, находящимся в коммуникативных, социальных и иных отношениях с другими людьми (В.А.Лекторский). Субъект познания принадлежит природе и социуму, он деятелен и рефлексивен, отражает и конструирует мир, понимает и интерпретирует его, принимает решения, действует и достигает поставленных целей. Границы субъектной парадигмы в современной эпистемологии, открытой для взаимодействия с другими научными дисциплинами, изучающими различные аспекты познания, существенно расширились.

Вместе с тем, в последние годы внимание исследователей познания привлечено к феномену неявного, личностного знания* субъекта, которое, выступая как целостный, неартикулируемый контекст явного, рационального познания, во многом не осознается субъектом познания, не поддается полной рефлексии, что и составляет проблему при его изучении.

Неявное знание присутствует в структуре самых различных видов познания: научного, художественного, повседневного и т.п. Так, многочисленные исследования научного познания свидетельствуют о том, что неявное знание, включающее личный профессиональный опыт ученого (в том числе опыт постановки' и решения проблем, опыт классификации, исследования и экспериментирования), а также знание, полученное в процессе совместной, коллективной исследовательской и экспериментальной работы (знание, передающееся «из рук в руки», усвоенное при непосредственных личных контактах, общении с другими учеными) существенно влияет на эффективность и результаты научной деятельности. Высокий «удельный вес» неявных знаний в интеллектуальном ресурсе эксперта отмечают также разработчики экспертных систем, т.е. интеллектуальных компьютерных систем, призванных помочь пользователю в прикладных и исследовательских задачах, связанных с принятием решений в условиях неполной информации.

Феномен неявного знания проявляет себя также в контексте более общих тенденций развития общества знаний. Так, необходимость совершенствования и развития среды, в которой создаются, функционируют, хранятся и передаются знания, используемые в различных сферах деятельности человека, формирует комплекс задач, связанных с управлением знаниями, менеджментом качества, развитием информационного образовательного пространства и т.д.

Все чаще задачи данного типа трактуются как разработка интеллектуальных технологий, сочетающих рациональное совместное использование интеллектуального капитала (включающего, в том числе, неявное знание), и информационных технологий для обеспечения качественного функционирования тех или иных видов деятельности человека - ведь постепенно среда существования человека насыщается информационными технологиями и сложными человеко-машинными системами, требующими эффективного управления.

Сочетание мышления человека и машинных вычислений, биологической памяти человека и внешней памяти на информационных носителях, коммуникации «лицом к лицу» и коммуникации, опосредованной информационными технологиями, телесного опыта в реальной жизненной* среде и среде виртуальной, человеческого и машинного зрения и т.п. стало привычным в повседневной и профессиональной информационно-технологической среде жизнедеятельности человека. Разнообразные компьютерные системы, имеющие функции памяти, навигации, принятияфешений и т.п., систематически используемые человеком для поиска, обработки и хранения информации, фактически становятся частью когнитивной системы человека, превращаются во внешний компонент внутреннего мышления человека. Наблюдается тенденция формирования нового, смешанного типа человеко-машинного познавательного инструментария и комплексного типа рациональности. Каким образом в данном смешанном типе «субъекта», где многие функции рационального мышления'автоматизированы, вынесены вовне и переданы информационным системам, трансформируется неявное знание, та часть человеческих знаний, которая функционирует неосознаваемым для человека способом?

Понимания скрытых, неосознаваемых механизмов познания, и, возможно, иных, более широких трактовок познания, требует и наблюдаемая в настоящее время тенденция конвергенции когнитивных и информационных технологий с нанотехно-логиями и биотехнологиями, свидетельствующая о возрастании роли субъекта, «средств и операций его деятельности, ценностно-целевых структур в научном познании» (В.С.Степин) и формировании качественно иного уровня проектно-конструктивной деятельности современного человека.

Соответственно, возникает ряд вопросов: как формируется и функционирует неявное знание? Какой должна быть эффективная методология исследования неявного знания?

Существует немало оснований полагать, что качества «осознаваемости» или «неосознаваемости» относятся к организации процесса познания: именно в динамике сознания и бессознательного формируются и функционируют основные структуры субъекта познания и познавательная сфера, в том числе неявное знание. Об этом свидетельствуют, в частности, многочисленные экспериментальные данные, накопленные в результате интенсивного развития нейронаук, данные, способные оказать влияние на направление философских исследований познания, требующие философской интерпретации и включения в эпистемологический дискурс.

Вместе с тем, соотносительные понятия «сознание» и «бессознательное» не имеют в настоящее время общепринятого эпистемологического статуса и места в системе категорий и понятий эпистемологии именно в качестве «парных» понятий. В немалой степени это обусловлено продолжающейся дифференциацией философских и психологических исследований сознания и бессознательного и «размежеванием» их понятийно-категориального аппарата, ведь вплоть до XIX века психология развивалась как часть философии, а дисциплинарную автономию приобрела в связи с развитием экспериментальных исследований.

Более того, в последние десятилетия в отечественной философии возник определенный «провал» в философских исследованиях бессознательного. Последний крупный коллективный труд обобщающего междисциплинарного характера «Бессознательное: природа, функции, методы исследования» был издан в СССР более четверти века назад. В аналитических статьях по итогам конференции отмечалось, что, несмотря на обширный феноменологический материал, свидетельствующий об участии бессознательного в познании, а также многообразные исследования в психологии и смежных дисциплинах (психофизиологии, психиатрии и т.д.), систематизация данных материалов затруднена по ряду причин методологического характера, в том числе из-за существенных различий в исходных концептуальных установках, большого числа подходов и точек зрения, недостаточной дифференциации философской* (гносеологической) и психологической трактовок бессознательного (Д.И.Дубровский). В этой связи придание бессознательному статуса эпистемологического понятия хотя и не вызывает принципиальных возражений, но, тем не менее, требует дополнительного обоснования; в отличие от психологии, где бессознательное имеет статус научного понятия.

В- современной эпистемологии, как представляется, существуют более благоприятные методологические условия для решения данной* проблемы, связанные с растущей дифференциацией эпистемологического знания, и отчетливой тенденцией формирования нескольких крупных направлений эпистемологии.

Степень научной*разработанности проблемы.

Научную литературу по проблематике исследования? можно разделить на'несколько групп. Первую группу составляют отечественные и зарубежные монографические исследования. В данной'группе необходимо отметить, прежде всего, работы академика РАН В. А. Лекторского и коллективные труды под редакцией В.А.Лекторского, посвященные историческим этапам развития эпистемологии, современным тенденциям и перспективам развития эпистемологии.1 Различные аспекты современной эпистемологии исследуются'в трудах Л.А.Микешиной, И.Т.Касавина, I

А.Л.Никифорова, В.В.Миронова, А.Ф.Грязнова, И.П.Меркулова, E.H. Князевой, Н.С.Автономовой, Б.И.Пружинина, И.Ю.Алексеевой, Н.С.Юлиной, А.В.Кезина,

Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. - М.: Канон+, 2001; Эпистемология: новые горизонты /Под ред. В.А.Лекторского. - М.: 2011; Эпистемология вчера и сегодня /Под ред. В.А.Лекторского. - М.: 2010; Философия науки. Вып. XV. Эпистемология: актуальные проблемы / Под. Ред. В.А.Лекторского. — М.: 2010; На пути к неклассической эпистемологии (памяти В.С.Швырева) /Под ред. В.А.Лекторского. - М.: 2009; Конструктивизм в теории познания / Под ред. В.А.Лекторского. - М.: 2009; Познание, понимание, конструирование / Под ред. В.А.Лекторского. М.: 2008. и др.

Е.В.Мамчур и др. Обзору и классификации новых школ и направлений эпистемологии посвящена также монография под редакцией В.Хендрикса и Д.Притчарда «Новые волны в эпистемологии»3.

Проблематика междисциплинарных исследований познания, проблема соотношения эпистемологии и когнитивной науки, а также философско-методологические и теоретические аспекты когнитивной науки, в частности, эпистемологические, методологические и логические вопросы моделирования интеллекта, проблема «сознание-мозг», проблема субъективной реальности, компьютерного представления знаний исследуются' в работах В. А. Лекторского, Д.И.Дубровского, В.К.Финна, В.П.Зинченко, И.Ю.Алексеевой, Л.А.Микешиной, Н.С.Юлиной, Е.Н.Князевой и др.4 2

Микешина Л.А., Опенкин М.Ю. Новые образы познания и реальность. — М.: РОССПЭН, 1997; Конструктивистский подход в эпистемологии и науках о человеке / Под ред. В.АЛекторского. - М.: 2001; Кезин А., Фоллмер Г. Современная эпистемология: натуралистический поворот. - Севастополь, НПЦ «ЭКОСИ-Гидрофизика», 2004; Автономова Н.С. Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках. М., 1977; Эволюционная эпистемология: проблемы, перспективы / Отв. ред. Меркулов-И.П. - М.: РОССПЭН, 1996; БаксаискийО.Е. Коэволюционные репрезентции современной направленности познания. - М.: Альтекс, 1999; Меркулов И.П. Когнитивная эволюция / РАН. Ин-т философии. — М.: РОССПЭН, 1999; Эволюция. Язык. Познание / Ин-т философии РАН; Под общ. Ред Меркулова И.П. - М.: Языки русской культуры. 2000; Патнэм X. Разум, истина и история / пер. с англ. Дмитриева Т.А., Лебедева М.В. — М.: Праксис, 2002; Микешина Л.А. Философия познания: Полемические главы. - М.: Прогресс-традиция, 2002; Никифоров А.Л. Философия* науки. - М., 2004; Пружинин Б.И. Ratio serviens? Контуры^ культурно-исторической эпистемологии. - М.: РОССПЭН, 2009. - 423 е.; Алексеева И.Ю. Знание и его компьютерный образ/РАН. Ин-т философии. - М.: ИФ РАН, 1993. - 217 е.; Аналитическая философия: становление и развитие. - М.: Прогресс-Традиция, 1998; Степин B.C. Теоретическое знание. - М.: Прогресс-Традиция, 2000; Discourse and knowledge: Defence of a collectivist ethics.- L., N.Y.: Routledge, 1998. - V, 155 p.; Kornblith, H. Knowledge and Its Place in-Nature. - Oxford: Oxford University Press, 2002. - 258 p.; Cognition et information en societe - Paris: Ed. de 1'Ecole des hautes etudes en sciences sociales, 1997. - 317 p.; Daddesio, T.C. On minds and symbols: The relevance of cognitive science for semiotics. - Berlin ; N.Y.: de Gruyter, 1995. - VIII, 263 p.; Egan, K. The educated mind: How cognitive tools shape our understanding. - Chicago: Univ. of Chicago Press, 1998: - X, 299 p. и др.

3 New Waves in Epistemology. Ed. by V.Hendriks and D.Pritchard. Basingstoke, New York, Palgrave Macmillan, 2008.

Естественный и искусственный интеллект: методологические и социальные проблемы / Под ред. Д.И.Дубровского и В.А.Лекторского. - Москва, Канон+ РОИИ «Реабилитация», 2011. — 352 е.; Когнитивный подход: философия, когнитивная наука, когнитивные дисциплины. Научная монография / отв. редактор — академик РАН В.А.Лекторский. - М.: Канон+, 2008; Искусственный интеллект: междисциплинарный подход. Под общей ред. Д.И.Дубровского и В.А.Лекторского. - М.: ИИнтеЛЛ, 2006; Проблема сознания в философии и науке / Под. Ред. Д.И.Дубровского. — М.: 2009; Когнитивный подход: философия, когнитивная наука, когнитивные дисциплины / Под ред. В.А.Лекторского. - М.: 2008;

Спектр социально-гуманитарных исследований познания достаточно широк. Социокультурный анализ познания, философский анализ истории познания в социокультурном контексте осуществляется в работах В. А. Лекторского, Н.В.Мотрошиловой, Б.Г.Юдина, В.А.Степина, И.Т.Фролова, Э.В.Ильенкова, М.К.Мамардашвили, В.С.Библера, Н.К.Кузнецовой, Е.В'.Мамчур, А.П.Огурцова, И.Т.Касавина, З.А.Сокулер, Б.И.Липского и др.5 Историческая- обусловленность знания анализируется в трудах Л.А.Марковой, И.С.Тимофеева и др.

Сложные взаимосвязи и зависимости между развитием эпистемологической проблематики (научная рациональность и т.д.) и сменой этапов развития науки: от классической науки к неклассической и постнеклассической науке, разнообразные аспекты проблематики научной рациональности исследуются в трудах В.С.Степина, Б.И. Пружинина, П.П.Гайденко, А.Л.Никифорова, С.А.Лебедева, В.Г.Борзенкова, В.Г.Кузнецова, Б.С. Грязнова, Н.С. Автономовой, Л.А. Микешиной, И.Т. Касавина, З.А. Сокулер, В.Н. Поруса, B.C. Швырева, А.Н.Кочергина и др. Проблематика научной рациональности исследуется и развивается в трудах современных зарубежных исследователей Г. Ленка, К. Хюбнера, М.Полани и др. Методологические аспекты социального познания рассматриваются в работах В.С.Швырева, Э.Г.Юдина, Б.Г.Юдина и др.

Проблематика социального познания исследуется в трудах, Л.А.Марковой, Л.А.Микешиной, Н.М.Смирновой, З.А.Сокулер, Л.С.Косаревой, Е.Г.Трубиной, В.Г.Федотовой, А.П.Огурцова, М.К.Петрова, В.П.Филатова и др. Конструктивистская программа представлена в социологии знания П.Бергера и Т.Лукмана, в этнометодо-логии Г.Гарфинкеля, этнографии науки (К.Кнорр-Цетина, Б.Латур, С.Вулгар).

В последние десятилетия в сфере зарубежных социально-гуманитарных исследований познания наблюдаются процессы концептуального оформления социально-эпистемологической проблематики на основе определенных методологических подходов, в частности, в 70-90-е гг. XX века в трудах Д.Блура, Э.Голдмана, С.Фуллера и др. оформилась социальная эпистемология. В отечественной философии социальная

5 Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. / Ред. А.А.Парамонов. - СПБ.: Азбука; Азбука-Аттикус, 2010. - 288 с. эпистемология развивается в направлении интеграции социально-философских исследований познания.6

Экзистенциально-антропологические и коммуникативные аспекты познания рассматривания в работах Л.А.Микешиной, Б.В.Маркова, В.В ¿Васильева, Ф.И.Гиренка, А.А Костиковой и др. Коммуникативные и герменевтические аспекты познания исследуются в трудах Р.Рорти, Г.Гадамера, П;Рикера, Ю.Хабермаса,. Г.Апеля, М.Фуко, В.Г.Кузнецова, ФЛ ваггари, Н.Лумана и др; Диалогичность познанияраскрывается5 в работах В.С.Библсра, Р.Харре, М.Бахтина и др. Внимание исследователей; все в большей степени^ привлекает обыденное познание: (Г.Г.Кириленко, Пукшанский Б.Я: и др.).

Конструктивистским аспектам познания; проблеме активности субъекта в конструировании собственной^ жизненного мира; посвящены работы П.Вацлавика, Э; фон Глазерсфельда, X. фон Ферстера и др:

Проблематику натуралистического направления* эпистемологии исследуют Дж.Серл, К.Лоренц, Д.Кэмпбелл, Р.Ридль, Г.Фоллмер, К.Поппер, С.Тулмин и др. В? отечественной' философии необходимо отметить работы/ И.П.Меркулова, Е.Н;Князевощ А;ВЖезина^ ,И;В;Герасимовой, ЖА.Бесковош иг др; В» натуралистическом направлении эпистемологии исследуется' эволюционная« обусловленность познаниям сознания. Идеи и концепцишэволюционнойэписте^ аспектах) развиваютШ. Лоренцу ДЖэмпбелл,Р;Ридль, Г.Фоллмер; К.Поппер, С.Тулмин о - * ' и др. В отечественной: философии необходимо отметить работы И.П.Меркулова,

6 Социальная эпистемология. Идеи, методы, программы. - Москва, Канон+ РООИ «Реабилитация» - 712 с.

7 Кириленко Г.Г. Повседневность,как,универсальный контекст принятия решений // Ценности и смыслы. - 2009: - №1. - С. 56-72; Липский-Б;И. Практическая-природа истины. - Л1: Изд-во ЛГУ, 1988;.Пукшанский Б.Я: .Обыденное знание: Опыт философского осмысления; -Л.: Изд-во ЛГУ, 1987 и др.

8 Лоренц К. Оборотнаястороназеркала. - М.: Смысл, 2006; Лоренц К; Кантовская концепция* а priori в свете современной биологии // Эволюция. Язык. Познание. - М.: Языки русской культуры, 2000; Кэмпбелл Д.Т. Эволюционная эпистемология // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. — М.: УРСС, 2000: - 464 е.; Фол-лмер Г. Эволюционная теория познания. — М.: Русский двор, 1998. - 256 с.; Поппер К. Эволюционная эпистемология // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. - М.: УРСС, 2000; Поппер К.Р; Логика и рост научного знания. — М.: Прогресс, 1983. - 606 е.; Пошюр K.P. Объективное знание. Эволюционный подход. Пер; с англ.: Лахути Д.Г. Отв. ред. Садовский В:Н. -М.: УРСС, 2002. - 384 е.; Тулмин С. Человеческое понимание. — М.: Прогресс, 1984. — 327 с. Siegel Н: Naturalized epistemology and «first

Е.Н.Князевой, А.В.Кезина, И.В.Герасимовой, И.А.Бесковой и др. 9 Проблемы эволюционного моделирования мышления и поведения человека исследуется в работах В.Г.Редько, М.Г.Гаазе-Рапопорт, Д.А.Поспелова, М.Л.Цетлина и др.10

Развитие информационного подхода к познанию связано с формированием атрибутивной концепции информации (А.Д.Урсул, И.Б.Новиков, Л.Б.Баженов и др.) и функциональной концепции информации (П.В.Копнин, А.М.Коршунов, В.С.Тюхтин, Б.С.Украинцев, Д.И.Дубровский и др.), которые сформировались в отечественной философии в 70-80-х годах XX в. Вопросы информационной эпистемологии рассматривалась в работах А.И.Ракитова, 0;Е.Баксанского и др.

Различным аспектам проблемы сознания и бессознательного посвящены работы Н.С.Автономовой, Д.И.Дубровского, Ф.Т.Михайлова, А.Г.Спиркина, Н.С.Юлиной, А.М.Руткевича, А.Ф.Зотова, В.В.Васильева, А.В.Иванова, И.А.Герасимовой, И.А.Бесковой, И.А.Герасимовой, Ф.В.Бассина и др., а также зарубежных исследователей, таких как П.Тагард, Дж. Фодор, Дж.Поллок, Д.Деннет, Д.Чалмерс, Дж.Поллок, Н.Блок, М.Боден, П.Черчланд, Дж.Серл, Х.Патнэм, С.Прист, Б.Маклафлин и др.11 philosophy» // Metaphilosophy. - Oxford; Cambridge (Mass.), 1995. - Vol. 26, N 1/2. - P. 46-62 и др.

Эволюция. Мышление. Сознание. (Когнитивный подход и эпистемология) - М.: Канон+, 2004 - 352 е.; Эволюция, культура, познание. - М.: ИФ РАН, 1996; Эволюционная-эпистемология: проблемы и перспективы - М.: РОССПЭН, 1996; Новоселов М.М. Абстракция в лабиринтах познания. - М.: Идея-Пресс, 2005. - 349 е.; Майданов A.C. Интеллект решает неординарные проблемы - М.: ИФ РАН, 1998. - 322 е.; Меркулов И.П. Когнитивная эволюция - М.: РОССПЭН, 1999. - 310 е.; Бескова H.A. Эволюция и сознание. - М.: ИФ РАН, 2001. - 268 е.; Никифоров А.Л. Философия науки: история и методология. — М.: Дом интеллектуальной книги, 1998 и др.

10 От моделей поведения к искусственному интеллекту. Серия «Науки об искусственном» (под ред. Редько В.Г.). М.; УРСС, 2006; Непомнящих В:А. Поиск общих принципов адаптивного поведения живых организмов и аниматов // Новости искусственного интеллекта. 2002. N. 2. С. 48-534 Цетлин M.JI. Исследования по теории автоматов и моделирование биологических систем. - М.: Наука, 1969; Бонгард М.М., Лосев И.С., Смирнов М.С. Проект модели организации поведения - «Животное» // Моделирование обучения и поведения. М.: Наука, 1975. С. 152-171; Гаазе-Рапопорт М.Г., Поспелов Д.А. От амебы до робота: модели поведения. М.: Наука, 1987; Емельянов В.В., Курейчик В.М., Курейчик В.В. Теория и практика эволюционного моделирования. М.: Физматлит, 2003; Sutton R., Barto A. Reinforcement Learning: An Introduction. Cambridge; Непомнящих B.A. Модели автономного поискового поведения // От моделей поведения к искусственному интеллекту / Под ред. В.Г. Редько. М.: Изд-во УРСС, сер. «Науки об искусственном», 2006. - С. 200-242. и др.

11 Проблема сознания в философии и науке / Под. Ред. Д.И.Дубровского. — М.: 2009; Серл Д. Открывая сознание заново. - М.: Идея-Пресс, 2002; Дубровский Д.И. Информация. Сознание. Мозг. - М., 1980; Дубровский Д.И. Сознание. Мозг. Искусственный интеллект. — М.: Стратегия-Центр, 2007: Юлина Н.С. Головоломки проблемы сознания. Концепция Дениела

Для современной зарубежной литературы по проблематике когнитивных теорий, сознания, бесознательного характерна существенная специализация. Панораму школ и направлений в философии сознания содержится в обобщающих работах Г.Ханта12, П.Мозера13, И.Равенскрофта14, Д.Роуза15.

Проблеме субъекта познания посвящен ряд работ, из которых необходимо выделить коллективную монографию «Субъект, познание, деятельность»16. Проблема

Деннета. - М.: КАНОН+, 2004; Иванов А.В. Сознание и мышление. - М.: Наука, 1994; Герасимова И.А. Человек в мире: эволюция сознания. - М., 1998; Бескова И.А. Эволюция и сознание: новый взгляд. - М.: Индрик, 2002; Бескова И.А., Герасимова И.А., Меркулов И.П. Феномен сознания. - М.: Прогресс-традиция, 2010; Деннет Д. Виды психики. На пути к пониманию сознания. - М., 2004; Патнэм X. Философия сознания. Пер. с англ. Л.Б.Макеевой, О.А.Назаровой, А.Л.Никифорова. — М.: Прогресс, 1998; Прист С. Теории сознания. Пер. с англ. А.Ф.Грязнова. - М.: Идея-пресс, 2000; Райл Дж. Понятие сознания. Под ред В.П.Филатова. - Пер. с анг. — М.: Идея-пресс, 2000; Проблема сознания в современной западной философии. Под ред. Т.А.Кузьминой. — М.: Наука, 1989; Рорти Р. Философия и зеркало природы. Пер. с англ. В.В.Целищева. — Новосибирск: Изд-во Новосибирского у-та, 1997; Спиркин А.Г.Сознание и самосознание. - М.: Политиздат, 1972; Dennett D. Consciousness. N.Y., 1996; Dennett D. Darwins Dangerous Idea. Evolution and the Meaninge of life. - L., 1995; Blackmore S. Conversations on Consciousness. - N.Y.: Oxford University Press, 2005. — 274 p.; Baars B. A Cognitive Theory of Consciousness. — Cambridge, New York: Cambridge University Press. - 172 p.; Boden M.' Minds and Mechanisms. - Sussex, 1981. - 224 p.; Chomsky N. New Horizons in the Study of Language and Mind. - Cambridge (MA): Cambridge University Press, 2000; Churchland P. The Engine of Reason. The-Seat of the Soul. - Cambridge (MA): Cambridge University Prtess, 1995; Clarke A. Mindware: An Introduction to the Philosophy of Cognitive Science. - Oxford: Oxford University Press, 2001; Connaissance, nature, sens commun: G.E. Moore. -P., 2006. -421 P.; Contemporary Debates in Philosophy of Science. Ed. By C.Hitchcock. -Maiden (MA): Blackwell, 2004. - 348 p.; Dennett D. Brainstorms.Philosophical Essays on Mind and Psychology. 3rd edition. -Montgomery: Bradford Books, 1999; Dennett, D. Kinds of Minds. Toward an Understanding of Consciousness. - New York, Basic Books, 1996. - 184 p.; Emotion and Consciousness. Ed. By L.Feldman Barrett, P.Niedertahl, P.Winkielman. - New York: The Guilford Presas, 2005. - 420 p.; Fodor J. Psychosemantics. - Cambridge: Cambridge University Press, 1986. -257 p.; Hunt H.T. On the Nature of Consciousness: Cognitive, phenomenological and transpersonal* perspectives. - New Haven; L.: Yale University Press, 1995, - 358 p.; Maslin K. An Introduction to the Philosophy of Mind. - Cambridge: Polity, 2002. - 332 p.; Philosophy of meaning, knowldge and value in the twentieth century. L., N.Y.: 2003. -246 p.; Ravenscrofit I. Philosophy of Mind. New York: Oxford University Press, 2005. - 206 p.; Rose D. Consciousness. Philosophical, Psychological and Neural Theories. - Oxford, New York: Oxford University Press, 2006. - 452 p.; Searle J.R. Consciousness and Language. - Cambridge: Cambridge University Press, 2002. - 269 p. и др. 12 Hunt H.T. On the Nature of Consciousness: Cognitive, phenomenological. and transpersonal perspectives. -New Haven: L.: Yale University Press, 1995, - 358 p.

Moser P.K. Epistemology // Philosophy of meaning, knowldge and value in the twentieth century. L.; N.Y., 2003. - P. 197-246.

14 Ravenscroft I. Philosophy of Mind.1 New York: Oxford University Press, 2005. — 206 p.

15 Rose D. Consciousness. Philosophical, Psychological and Neural Theories. New York: Oxford university Press, 2006. - 452 p.

16 Субъект, познание, деятельность. - M.: Канон+, 2002. - 720 с. тика субъекта исследуется в работах Т.А.Кузьминой, К.Н.Любутина, В.В.Лапицкого, Ю.М.Шилкова, Кимелева Ю.А., В.Е.Лепского и др.17

Особую группу составляют работы, развивающие компьютерную метафору сознания и рассматривающие параллели между искусственным и естественным интеллектом. Общие начала компьютерной эпистемологии изложены у М.Барлиба и Х.Кьюбурга18, при этом у М.Барлиба также рассмотрены вопросы репрезентации знаний в памяти человека и компьютера19. Дж.Поллок разрабатывает «процедурную эпи

90 стемологию» , в рамках которой особо интерпретирует механизмы верификации и проверки достоверности знания. Когнитивная-сторона, нейрокомпьютинга рассматривается в- работах С.А.Шумского, Д.С.Чернавского, Н.М.Чернавской, В.П.Карп, А.П.Никитина, Г.Хакена 21.

Датские исследователи В.Хендрикс и С.Педерсен также относят свои.разработки к компьютерной эпистемологии22. Публикуют философские разработки в области компьютерной эпистемологии и китайские ученые (в частности, Цзин Гуантао и Хуа Гуофань ). М.Суарец и Дж.Аццуони работают на «территории» логики и математи

1 7

Кузьмина Т.А. Проблема субъекта в современной буржуазной философии: — М.: Наука, 1979; Любутин К.Н. Проблема субъекта и объекта в немецкой-классической и марксистско-ленинской философии. - М.: Высш.' Школа, 1981. — 264' е.; Лапицкий-В.В. Структура и функции субъекта познания - М.: 1983; Шилков-Ю.М. Гносеологические основы,мыслительной деятельности - Санкт Петербург: СПбГУ, 1992; Кимелев Ю:А. «Субъект» и «субъективность» в современной западной социальной философии. Аналитический обзор. - М., ИНИ-ОН, 2006. — 96 е.; Проблема сборки субъектов в постнеклассической науке / Отв. ред: В.И.Аршинов, В.Е.Лепский. - М.: ИФ РАН, 2010. -271 с. И др.

18 Barliba, М.С. Philosophical interpretations of the cognitive processes // Noesis. - Bucuresti, 1996. - N 21. - P. 37-49; Kyburg, H. Epistemology and computing // The digital phoenix. - Oxford; Maiden, 1998. - P. 37-47.

19 Barliba, М.С. Representation of knowledge in the framework of computerial research //Noesis. -Bucuresti, 1997. -N22. - P. 143-146.

20 Pollock, J.L. Procedural epistemology // The digital phoenix. - Oxford; Maiden, 1998. - P: 17-36.

21 Шумский C.A. Нейрокомпьютинг: состязание с человеческим мозгом // Вестник РАН. 2000. Т.70, №1; Чернавский Д.С., Чернавская Н.М., Карп В.П., Никитин А.П. Распознавание и мышление (синергетический подход) // Синергетическая парадигма. Когнитивно-коммуникактивная стратегия современного научного познания. - М., 2004; Хакен Г. Принципы работы головного мозга: Синергетический подход к активности мозга, поведению и когнитивной деятельности. - М.: Пер Сэ, 2001. - 352 с. и др.

22 Hendricks, V.F.; Pedersen, S.A. A note on innovation and justification // Danish yearbook of philosophy. - Copenhagen, 1997. - Vol. 32 : 1997. - P. 87-110.

Jin, Guantao; Hua, Guofan. Information and feedback in epistemology // Chinese studies in the history and philosophy of science and technology. - Dordrecht etc., 1996. - P. 61-75. ки, откуда черпают эпистемологические модели24. Обобщающая информация по современным исследованиям искусственного интеллекта собрана в обзорных работах Д.Чалмерса (D.Chalmers) (в частности, в работе «Познающий разум: в поисках фундаментальной теории» (1996) и в сборнике 2001 года под его редакцией).

Обширная антология «Философия разума» («Philosophy of Mind») с разделом современных комментариев по методологическим проблемам искусственного интеллекта выпущена в 2004 году в издательстве «Оксфорд Пресс» под редакцией Джона Хейла (J.Heil). В ней, частности, ставится проблема противопоставления естественного и «симулятивного» искусственного интеллекта. В работах Н.Блока (N.Block) развиваются трактовки интеллекта как своеобразного «программного обеспечения» для работы мозга, разбираются аналогии между алгоритмами построения компьютерных программ и алгоритмами работы естественного разума.

М.Боден (M.Boden), многие годы возглавлявшая Британское общество по изучению искусственного интеллекта, прокомментировала в своем двухтомном издании «Разум как машина» («Mind« as Machine», 2006) многочисленные критические името-дологические работы по данной проблематике. Методологическое направление, получившее название «элиминативизм» (современная разновидность редукционизма), развивается в работах Х.Бермудеса (J.Bermudez, Университет Сент-Луиса, США) и др. Методологические принципы, создания и действия компьютерных сетей стали основой «коннекционистского» методологического направления, заложенного в работах П.Черчланда (P.Churhland) и развиваемого, в частности, в работах его последователей и критиков Б.Кили (B.Kiley), У.Кригера (W.Krieger), А.Лааксо (A.Laakso) и др. В 2005 году С.Блэкмор (S.Blackmore) опубликовала ряд углубленных научных интервью «Беседы о сознании»25 с такими ведущими специалистами в сфере философии искусственного интеллекта относительно состояниями развития данной дисциплины, как Д.Деннетт (D.Dennett), Б.Баарс (B.Baars), Д.Чалмерс (D.Chalmers), Р.Грегори (R.Gregory), Т.Метцингер (T.Metzinger), Дж.Серль (J.Searle), Д.Вегнер (D.Wegner), Б.Маклафлин и др.

24 Suarez, M. The role models in the application of scientific theories : epistemological implications // Models as mediators : Perspectives on natural a. social science. - Cambridge, 1999. - P. 168-196.

Blackmore, S. Conversations on Consciousness. - Oxford, N.Y.: Oxford University Press, 2005 — 274 p.

В естествознании проблематика сознания и бессознательного обсуждается в психофизиологии26, нейронауках27. Проблематика квантовой теории сознания содержится в работах А.Уайтхеда, Р.Пенроуза, А.Шимани, Н.Картрайта, появились работы по квантовой психологии (Т.Лири, Ч.Минделл, Р.Уилсон). В отечественной литературе квантовая трактовка сознания обсуждается в работах физиков-теоретиков: КХС.Владимирова,, Г.Б.Жданова, М.Б.Менского, философов И.З.Цехмистро, А.Акчурина, В.А.Бажанова, Е.А.Мамчур, ІІіФ.Овчинникова, А.А.Печенкина, Ю;В.Сачкова; В-С.Степина, А.Е.Антипенко и др; 28

Проблематика бессознательного в отечественной: литературе нередко сопутствует рассмотрению проблематики: сознания. При этом« бессознательное рассматривается, как правило, в каких-либо частных аспектах; Фундаментальный труд, посвященный различным аспектам проблемы бессознательного был: издан в связи; с прове

26 Александров Ю;И; Теория функциональных систем и системная психофизиология // Алек-сандров*Ю.И., Брушлинский А.В1, Судаков« К.В., Умрюхин Е.А. Системные аспекты--психической деятельности; Под общей ред. акад. РАМН; проф; К.В.еудакова; - М.": УРСС, 1999;: Анохин ПК. Из тетрадей;ПК. Анохина // Психологический журнал. 1980; №4; Роговин М.С. Структурно-уровневые теории-в психологии. - Ярославль:; ЯГУ, 1977; Анохин П.К. Очерки по физиологии функциональных систем. - М.: Медицина, 1975; Швырков В.Б. Психофизиология // Тенденции;развития психологической науки;-- М."; Наука, 1989; Швырков.В.Б. Введение в объективную психологию. Нейрональные: 6сновы психики. — М.: Институт психологии РАН, 1995; Александров-Ю.И. Психология+физиология = психофизиология // Психологическая наука: традиции, современное, состояние и перспективы. - Труды Ин-та.психологии. -М.,:1997. Т.2. С.263-268-И др. .! :

Умрюхин Е.А. Механизмы мозга: информационная-модель и оптимизация обучения. - М;:. 1999. Иваницкий А.М. Синтез информации в ключевых отделах коры как основа субъективных переживаний// Журн. Высш. Нервн. Дёят. Им; И.П.Павлова.Л991. Т.47Г Вып. 2; Сергин В.Я. Психофизиологические механизмы осознания:.гипотеза самоотождествления'// Журн. Высш. Нервн. Деят. Им. И.П.Павлова. 1998. Т.48; Вып. 3; Иваницкий А.М. Синтез информации в коре мозга как, основа субъективного опыта // Проблема идеальности в: науке. Материалы международной научной конференции.-М/АСМИ, 2000. С. 127. : См. также следующие работы: Иваницкий А.М;, Стрелец В:Б., Корсаков И;А. Информационные процессы мозга-и психическая деятельность. - М.: Наука, 1984. - 200 е.; Иваницкий А.МС Главная загадка природы: как на основе процессов мозга возникают субъективные переживания // Психологический журнал. - 1999,т. 20, вып. 3.-е. 93-104.

8 Пенроуз Р., Шимони А., Картрайт Н., Хокинг С. Большое, малое и человеческий разум; — М., 2004.; Менский М^Б; Квантовая механика, сознание и мост между двумя: культурами // Вопросы философии. 21004, №6; Пенроуз Р. Новый ум короля. О компьютерах, мышлении и законах физики. // Серия «Синергетика: от прошлого к будущему». Перевод с англ;, Изд.3, 2008. -400 е.; Бор Н. Избранные труды, в 2-х т. -М.: Наука, 1966; Дж. фон Нейман. Математические основы квантовой механики. — М., 1964. С.407; Антипенко Л.Г. Квантовый компьютер и квантовый мозг // Искусственный интеллект: междисциплинарный подход: — М.: ИИнтеЛЛ, 2006. С. 123-124. дением II Международного симпозиума по бессознательному (Тбилиси, 1979 г.) Со времени Тбилисского симпозиума у нас в стране не было масштабных конференций или комплексных исследований по бессознательному.

Ко второй группе литературы относятся диссертационные исследования. С точки зрения проблематики диссертации наибольший интерес представляют докторская диссертация А.В.Иванова о природе сознания30, И.Ю.Алексеевой по проблемам эпистемологического содержания компьютерной революции31, В.Н.Поруса по исследованиям научной рациональности в различных направлениях эпистемологии32.

Среди кандидатских диссертаций следует отметить работу Н.С.Оботуровой-о природе и когнитивных функциях бессознательного33, а. также диссертации С.В.Данько по субъектной парадигме34, Т.В.Вархотова, Д.В.Иванова, О.И.Жуковой, С.Р.Аблеева, и др.

С точки зрения анализа методов» и технологий искусственного интеллекта с философско-методологических позиций интерес представляет диссертационное исследование А.С.Степаненко «Социокультурные и технологические предпосылки искусственного интеллекта» и др:

Третью группу литературы составляют отечественные и зарубежные публикации в периодической печати (журналах, периодических тематических сборниках и т.п.) и сборниках научных трудов, в которых содержится обширный информационный материал, имеющий несомненную ценность для всестороннего изучения проблематики диссертации35. Представляют существенный интерес и имеют принципиальную значимость статьи таких отечественных философов как В.А.Лекторский,

Бессознательное: природа, функции, методы исследования. В 4 Т. - Тбилиси, Мецниереба, т. 1-3 (1978), Т.4 (1985).

30 Иванов A.B. Природа сознания: Автореф. дис. . доктора наук; Философские науки : 09.00.01 / Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. - М., 1998. - 31 с.

31 Алексеева, И.Ю. Эпистемологическое содержание компьютерной революции : Автореф. дис. д-ра наук; Философские науки: 09.00.08 / Ин-т философии РАН. - М., 1998. - 24 с.

32 Порус В.Н. Научная рациональность как тема эпистемологии : Автореф. дис. . д-ра наук; Философские науки : 09.00.08 / РАН. Ин-т философии. - М., 2002. - 59 с.

33 Оботурова Н.С. Природа и когнитивные функции бессознательного : Автореф. дис. . канд. филос. наук. - М., 1996. - 16 с. ni

Данько C.B. Парадоксальность субъектной парадигмы в теории познания : Автореф. дис. . канд. наук; Философские науки : 09.00.01 / МГУ им. М.В. Ломоносова. - М., 2003. - 24 с.

35 Журналы «Вопросы философии»; «Эпистемология и философия науки»; «Философские науки»; «Вестник МГУ. Серия «Философия»; «Metaphilosophy»; «Social Epistemology»; «Journal of Philosophy»; «Journal of Consciousness Studies».

Д.И.Дубровский, И.П.Меркулов, И.Т.Касавин, Л.А.Микешина, И.А.Бескова, И.А.Алексеева, О.Е.Баксанский и др. В ряде изданий проводится коллективное обсуждение проблематики, важной с точки зрения данного диссертационного исследования36

К четвертой группе литературы относятся материалы научно-теоретических и научно-практических конференций, симпозиумов и семинаров, проводившихся как в России, так и за рубежом, на которых обсуждались вопросы, непосредственно или косвенно связанные с темой диссертационного исследования: научная конференция «Рационализм и культура на пороге третьего тысячелетия: материалы Третьего Российского Философского конгресса (16-20 сентября 2002' г.). В 3-х т. Т1. - Ростов-на-Дону, Изд-во СНКЦ ВШ, 2002; XXI World Congress of Philosophy. Abstracts. - Istanbul 2003; международная»научная конференция «Россия и Восток. Феномен сознания: интегральное видение. Труды Международной научной конференции. 9-12 сентября

2004 г. / Под ред. проф. А.П.Романовой. - Астрахань: Издательский дом «Астраханский, университет», 2004; Антропологические конфигурации современной философии: Материалы научной-конференции 3-4 декабря'2004 г. - М.: Современные тетради, 2004; «Историко-философский альманах: выпускЛ-й: Кант и современность. - М*.: Современные тетради, 2005»; «Философия искусственного интеллекта. Материалы всероссийской'междисциплинарной^ конференции», г. Москва; МИЭМ, 17-19января

2005 г. - М.: ИФ РАН, 2005; «Философиями будущее цивилизации: Тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса» (Москва, 24-28 мая 2005 г.): В 5 т. Т.1. - М.: Современные тетради, 2005; XXII World Congress of Philosophy "Rethinking Philosophy Today" . July 30 - August 5, 2008, Seoul NationabUniversity, Seoul, Korea.

В четвертой) группе источников хотелось бы выделить Материалы постоянно действующей на философском факультете МГУ им. М.В.Ломоносова конференции по сознанию - «Грязновские чтения»: «Философия сознания: история и современность: материалы научн. конф., посвященной памяти профессора МГУ А.Ф.Грязнова (19482001). -М.: Современные тетради, 2003 - 376 е.; Философия сознания: классика и современность: Вторые Грязновские чтения. - М.: Издатель Савин G.A., 2007. — 480 е.; 2

Обсуждаем статью «Сознание» / Филатов В.П., Лекторский В.А., Зинченко В.П., Молчанов В.И. // Эпистемология и философия науки. - М., 2005. - Т. 3. - N 1. - С. 140-162 .

Философия сознания: аналитическая традиция. Третьи Грязновские чтения. Материалы Международной научной конференции (6-7 ноября 2009 г.) - М.: Современные тетради, 2009. - 240 с. Данная конференция играет существенную роль в формировании и консолидации сообщества исследователей сознания в отечественной философии.

Особый интерес в этой группе представляют материалы междисциплинарного научно-теоретического семинара «Философско-методологические проблемы искусственного интеллекта», которые начинают публиковаться в журнале «Вопросы искусственного интеллекта».

Пятая группа литературы - это разнообразные справочные издания, энциклопедии, прежде всего, «Философская энциклопедия», специализированные словари по проблематике исследования, в частности «Энциклопедия эпистемологии и философии науки» (М.: Канон+, 2009. - 1248 с.) и др., а также учебники, учебные пособия и материалы по данной проблематике.

Анализ изученной литературы по теме диссертации показывает, что, несмотря на довольно обширный ее массив, проблемы, поставленные в диссертационном исследовании, до сих пор изучены недостаточно системно, нуждаются в новых подходах' к их решению в изменившихся современных условиях и требуют комплексного эпистемологического исследования.

Объект исследования. Объектом настоящего исследования являются сознание и бессознательное в структуре познания.

Предмет исследования - эпистемологический статус сознания и бессознательного.

Цель настоящего исследования - выявление места и функций сознания и бессознательного в структуре познания и построение концептуальной модели сознания и бессознательного, учитывающей их соотносительный характер.

В соответствии с целью диссертационного исследования были поставлены следующие основные задачи:

• систематизировать представления о субъекте, сознании и бессознатель ном в эпистемологии и изучить их специфику;

• выявить сложившиеся в эпистемологии основные модели взаимодействия сознания и бессознательного в процессе познания;

• исследовать основные функции сознания и бессознательного в познании;

• определить методологические основания интеграции различных представлений о сознании и бессознательном;

• разработать концептуальные основания трактовки сознания и бессознательного как соотносительных, «парных» эпистемологических понятий.

В соответствии с рабочей гипотезой, сознание и бессознательное представляют собой социокультурно-обусловленные, взаимосвязанные и взаимодополнительные способы познания, обеспечивающие динамику устойчивого и* изменчивого в познавательной деятельности субъекта.

Методологические основы исследования

Для решения диссертационных задач, а также в целях .обеспечения* всесторонности, конкретности и объективности исследования применяются следующие методологические подходы: системный подход, структурно-функциональный подход, метод исторического анализа; груш^ методов, сравнительного анализа с целью выявления? возможностей и условий^ интеграции различных компонентов* процесса' познаьйяпроцессе систематизации основных направлению эпистемологии автором, критически анализируются методологические подходы, содержащиеся в современной эпистемологии,- некоторые принципы и компоненты которых используются-автором» в ходе исследования: коммуникативный, эволюционный, феноменологический, информационный, конструктивистский, функционалистский и др.

Основу исследования составляет комплексная системно-информационная- методология,' которая позволяет интегрировать (через информационный уровень взаимодействия) познавательные процессы, характеризующие различные аспекты активности субъекта познания.

В диссертации вводятся разработанные автором следующие методологические принципы:

• принцип единства сознания, бессознательного и деятельности;

• принцип коэволюции индивидуальных, коллективных и социальных когнитивных структур или, в другой формулировке, коэволюции индивидуального, коллективного (микросоциального) и социального (макросоциального) субъекта.

Исследование, проведенное в соответствии с целью и задачами диссертации, позволило автору сформулировать основные положения, выносимые на защиту:

1. Современная эпистемология существенно диверсифицировалась, при этом рост разнообразия методологических подходов и концепций продолжается. В настоящее время наблюдается тенденция формирования нескольких крупных направлений эпистемологии, группирующихся вокруг основных классов современной науки: естествознания, логико-математических (формальных) наук, инженерно-технических наук, социально-гуманитарных наук. Автором выделены, на основе существующих подходов, натуралистическое, информационно-технологическое, гуманитарное и социальное направления. Новым является выделение и анализ информационно-технологического направления эпистемологии.

2. Стандартная структура каждого направления включает в себя: методологические подходы, сформировавшиеся на основе идеалов знания и типов рациональности, свойственных тем или иным классам наук и под влиянием частно-научной методологии (эволюционный подход, функциональный, информационный, структуралистский, коммуникативный, экзистенциально-антропологический и др.); специализированные эпистемологии как прикладное эпистемологическое знание, концептуально оформляющееся на основе отдельных методологических подходов (эволюционная эпистемология, социальная эпистемология, информационная эпистемология, кибернетическая эпистемология и т.п.); междисциплинарные научные комплексы, исследующие познание.

3. Наиболее зрелым междисциплинарным комплексом научных дисциплин, исследующих познание, является когнитивная наука, сформировавшаяся в рамках информационно-технологического направления эпистемологии. История когнитивной науки свидетельствует о важной закономерности, которую автор называет прогрессивным методологическим сдвигом (по аналогии с прогрессивным сдвигом проблем И.Лакатоса), в процессе которого методологическая основа когнитивной науки эволюционировала в направлении расширения эвристики и метатеоретического уровня с экспликацией философских оснований и предпосылок когнитивной науки.

4. В условиях дифференциации эпистемологического знания существенно расширились границы субъектной парадигмы. Субъект предстает как сложная открытая система, при этом в различных направлениях эпистемологии возникла структурно сходная проблема: невозможность объяснить организацию познания, всю полноту, непрерывность и активность познания, т.е. деятельность познающего субъекта только лишь с помощью понятия «сознание». Практически в каждом из направлений эпистемологии сформировались представления о двойственности, бинарности процесса познания, который может осуществляться как осознанно, так и неосознаваемо для субъекта, что привело к постановке проблемы эпистемологического статуса сознания и бессознательного.

5. В качестве эпистемологических понятий сознание и бессознательное представляют собой взаимосвязанные и взаимодополнительные способы познания, обеспечивающие динамику устойчивого и изменчивого в познавательной деятельности субъекта. Под способами познания при этом понимаются способы формирования, функционирования и передачи знания. Сознание и бессознательное как способы познания формировались в диалектическом единстве в процессе становления специфически человеческого способа жизнедеятельности и объективно соотнесены с реальным миром. Процесс познания, рассмотренный в эпистемологически релевантном временном интервале, представляет собой определенную конфигурацию осознаваемых и неосознаваемых когнитивных компонентов, объединенных функционально.

6. Трактовка сознания и бессознательного как способов познания позволяет интегрировать данные понятия в эпистемологию и исследовать функционирование познания в культуре и социуме на основании введенных диссертантом принципа единства сознания, бессознательного и деятельности, а также принципа коэволюции индивидуального, коллективного (микросоциального) и социального (макросоциаль-ного) субъектов. Двойственный осознанно/неосознанный характер познания, соответствующий социализированной «программе» жизнедеятельности человека, является фактором оптимизации его деятельности в условиях вероятностной среды, а также фактором развития и социализации человека.

7. Сознание - это рефлексивная активация субъект-объектного отношения с целью получения знаний для решения текущих задач жизнедеятельности. Сознание как рефлексивность - это выведение познания за пределы непрерывного когнитивного взаимодействия человека со средой. Осознание, функция которого состоит в обеспечении условий для восстановления единства познающего субъекта со средой, требует времени и значительных энергетических затрат, поэтому сознание работает медленнее, чем бессознательное, как показывают исследования активности мозга, но осознанное обучение происходит быстрее.

8. Познание может осуществляться без осознания. В случае отсутствия принципиальных рассогласований целеполагающей деятельности с ожидаемым результатом, выступающим как системообразующий фактор (по отношению к совокупности функциональных систем, «запускаемых» образом желаемого будущего), познание может осуществляться без осознания, на основе неявного знания, в «автоматическом» режиме на основе готовых функциональных систем, онтогенетически сформированных и социокультурно обусловленных.

9. Для неосознаваемой познавательной деятельности^ характерны слитность, неразделенность, актуальное единство субъекта и объекта. На неосознаваемом уровне информация обрабатывается, объединяется»(синтез познавательных процедур) и используется с большой скоростью, что является полезным эволюционным достижением, оптимизирующим процесс познания3 и обеспечивающим устойчивость, стабильность и предсказуемость поведения индивида. Принципиально неверной является трактовка неосознаваемой познавательной активности как исключительно нейрофизиологической деятельности.

10. В рассматриваемых направлениях эпистемологии сложились, несколько основных моделей взаимодействия*сознания-и бессознательного. Так, в натуралистическом направлении эпистемологии сформировалась модель сознания и бессознательного как функциональных систем, связывающих организм и среду. В информационно-технологическом направлении эпистемологии сложилась модель соотношения сознания и бессознательного как осознаваемых и неосознаваемых иерархических уровней информационных процессов, различающихся своей кодовой организацией.

11. Сознание и бессознательное выполняют в познании ряд общих функций: отражательную, порождающую (творческую), регулятивно-оценочную. Выявлены-также специфические функции сознания и бессознательного в познании. У сознания таковой является рефлексивная функция, у бессознательного — защитная функция, функция обеспечения непрерывности и устойчивости познания.

12. Когнитивный стиль человека как результат индивидуального когногене-за представляет собой уникальную конфигурацию осознаваемых и неосознаваемых компонентов познания, а также биографически обусловленное (для каждого индивида) сочетание явного и неявного знания. В онтогенезе каждый человек вырабатывает свойственную только ему индивидуальную технологию работы с информацией, технологию превращения ее в знание, не всегда осознавая этот процесс или осознавая его с разной степенью ясности. Во многом данный процесс автоматизируется, становясь основой когнитивного стиля. Понятие когнитивного стиля сопряжено с понятием когнитивной ниши и трактовкой знания как возможности действовать. Для когнитивного стиля характерно конкретное индивидуальное сочетание типов рациональности: здравого смысла, профессионального стиля мышления и т.п. Особенности когнитивного стиля проявляются в индивидуальной динамике сознания и бессознательного, в способности дифференцировать «Я» от «не-Я», в самооценке, самосознании.

13. Представляется целесообразным введение понятия «когнитивная; культура» личности. Под когнитивной культурой личности понимается эффективная технология преобразования информации в знание сознательным и бессознательным способами в соответствии с целями человеческой деятельности: Когнитивная культура предполагает владение навыками аналитического; критического, рефлексивного мышления^ знание методологии; и умение применять методы, обладание навыками коммуникации, диалога; взаимодействия с другими; людьми на основе этических и социальных норм.

Научная новизна диссертации, обусловлена решением задач дальнейшей интеграции представлений о сознании и бессознательном;в-, эпистемологию;

В диссертации:

• получила развитие, с опорой на исследовательские традиции, систематизация- направлений эпистемологии; выделено новое, информационно-технологическое направление эпистемологии, предпринята попытка выделить стандартную структуру направления* эпистемологии; о выявлен двойственный (бинарный), осознанно/неосознанный! характер организации познания, обоснована трактовка сознания и бессознательного как способов познания, что позволило рассматривать их как соотносительные эпистемологические понятия и дифференцировать от частнонаучных трактовок сознания и бессознательного; обосновано и введено в научный оборот понятие «способы познания», при этом под «способом познания» понимается способ формирования, функционирования и передачи знания.

• сформулированы новые методологические принципы для исследования коэволюционных аспектов познания, сопряженности, соотнесенности познания с деятельностью и социокультурной средой: принцип единства сознания, бессознательного и деятельности, а также принцип коэволюции индивидуального, коллективного (микросоциального) и социального (макросоциального) субъектов;

• выявлены основные функции сознания и бессознательного в познании, в частности, общие функции - отражательная, порождающая (творческая), регулятив-но-оценочная. Выявлены также специфические функции сознания и бессознательного в познании. У сознания таковой является рефлексивная функция, у бессознательного - защитная функция, функция обеспечения непрерывности и устойчивости познания;

• получило развитие понятие «когнитивный стиль», трактуемый как конфигурация осознаваемых и неосознаваемых компонентов познания, а также биографически обусловленное сочетание явного и неявного знания;

• введен ряд новых понятий, имеющих эвристическую ценность: «когнитивная культура», «интеллектуальная-оценка техники», «техно-социализация».

Теоретическая и практическая значимость исследования

В теоретическом отношении определение эпистемологического статуса сознания и бессознательного, разработка концепции сознания и бессознательного как способов познания развивает представления о субъекте познания, структуре и организация познания и функциях познания в деятельности человека и способствует дифференциации философского и психологического знания.

Теоретические и методологические результаты исследования могут использоваться в когнитивных исследованиях, ориентированных на многофакторный анализ познавательного отношения и использующих комплексную методологию.

Результаты исследования когнитивного стиля и когнитивной культуры применимы в теории и практике принятия решений.

Полученные результаты представляют существенный интерес для философско-методологического обоснования принципов проектирования современного образовательного процесса, когнитивного моделирования учебно-научной информационной образовательной среды, а также для разработки электронных образовательных ресурсов.

Результаты диссертационного исследования могут быть использованы для разработки общих курсов по философии, теории познания, курсов философии и методологии науки, философии техники и информатики для аспирантов философских и нефилософских специальностей.

Апробация основных результатов исследования

Основные положения диссертации отражены в опубликованных работах, а также обсуждены на научных конгрессах, конференциях и семинарах: международной научной конференции «Проблема идеальности в науке» (Москва, МИРЭА, 20002001); III Российском Философском конгрессе «Рационализм и культура на пороге III тысячелетия» (Ростов-на-Дону, 16-20 сентября 2002 г.); международной научной конференции «Становление информационного общества в России: философские, политические и социокультурные проблемы» (Москва, 14-15 ноября 2003 г.); XXI World Congress of Philosophy (Istanbul, 2003); международной конференции «Россия: тенденции и перспективы развития» (Москва, ИНИОН РАН, 9-10 декабря 2004 г.); научной конференции «Антропологические конфигурации современной философии» (Москва, МГУ им. М.В.Ломоносова, 3-4 декабря 2004 г.); круглом столе «Современная философия: модернизация традиций или отказ от них?» (Москва, МГИМО-Университет МИД России, 3-4 июня 2004 г.; международной научной конференция «Россия и Восток. Феномен сознания: интегральное видение» (Астрахань, АГУ, 9-12 сентября 2004 г.); IV Международной научно-практической конференции «Механизмы внедрения новых направлений науки и технологий в системы образования» (Москва, МГИУ, 18-20 октября 2004 г.); научной конференции «Кант и современная философия» (Москва, МГУ им. М.В.Ломоносова, 19-20 ноября 2004 г.); Всероссийской междисциплинарной конференции «Философия искусственного интеллекта» (Москва, МИЭМ, 17-19 января 2005 г.); научной конференции «Интегративная психология: теория и практика» (Ярославль, 20-24 апреля 2005 г.); IV Российском философском конгрессе «Философия и будущее цивилизации» (Москва, 24-28 мая 2005 г.); научной конференции «Философия сознания: история и современность» (Москва, МГУ им. М.В.Ломоносова, 17-18 ноября 2006 г.); Workshop «Philosophy & Engineering». (Delft

University of Technology October 29-31, 2007 г.); Второй международной конференции «Социология инноватики: социальные механизмы формирования инновационной среды» (Москва, РГИИС, 29-30 ноября 2007 г.); VIII международной научно-технической конференции «Искусственный интеллект» (Дивноморское, Краснодарский край, 25-20 сентября 2007 г.); VI Международном симпозиуме «Рефлексивные процессы и управление» (Москва, 2007 г.); XXII World Congress of Philosophy «Rethinking of Philosophy Today» (Seoul; July 30 - August 5, 2008 г.); научной конференции ««Инновационные и, наукоемкие технологии в высшем; образовании:. России» (Москва,. МИРЭА, 4. июня» 2008); I Всероссийской конференции по науковедению1 «Наука, образование, инновации» (Москва; МГОПУ, 10-12 ноября 2008 г.); научной конференции «Философия* сознания: аналитическая традиция. Третьи Грязновские чтения» (Москва, МГУ им. М:В;Ломоносова, 6-7 ноября 2009 т.); V Российском-философском; конгрессе (г. Новосибирск, 25-29 августа 2009 г.); круглом столе. «Философия образования и; фундаментальные проблемы информатики» (г. Москва, ИНИОН РАН - ИПИ РАН, 18 июня. 2010 г.), научно-практической конференции «Образовательные технологии XXI века: информационная культура и медиаобразование» (г. Москва, Институт содержания и методов обучения РАО, 31 марта 2011 г.) и др.

Ряд положений прошли экспертную оценку и были поддержаны^ индивидуальным исследовательским грантом Р1ТНФ 05-03134а «Единство сознания: информационный и коммуникативный подходы» (2005-2006):

Апробациям ряда идей- проходила также в рамках Межвузовской комплексной-работы> «Инновационные технологии в образовании» (2006-2010), где автор пршгама-ла участие в создании мультимедийного комплекса «Философия» для технических вузов (в составе коллектива);

Основные положения; диссертации; неоднократно обсуждались в МГТУ МИРЭА на методологических семинарах кафедры философии- социологии и политологии, ежегодных научно-технических конференциях (52-60 НТК МИРЭА, 20032011), апробировались в рамках чтения курса «История и философия науки» для аспирантов МГТУ МИРЭА в 2005-2011. Разработана программа, спецкурса «Философские проблемы искусственного интеллекта» для'студентов факультета /кибернетики МГТУ МИРЭА.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:

Монографии

1. Никитина Е.А. Проблема единства сознания в эпистемологии. М.: МИРЭА, 2007. - 130 с. - 7,5 пл.

2. Никитина Е.А. Познание. Сознание. Бессознательное. — М.: Либроком, 2011.-224 е. - 14 п.л.

Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК Министерства науки и образования Российской федерации

3. Никитина Е.А. Неявное знание: методология исследования // Научный вестник МГТУ ГА, №101 (4), серия История, философия, социология. - М.: МГТУ ГА, 2006. С.52-58. - 0,7 п.л.

4. Никитина Е.А. Единство сознания: коммуникативный и информационный подходы // Научный вестник МГТУ ГА, №113 (3), серия История, философия, социология. -М., 2007. С.50-55. - 0,5 п.л.

5. Никитина Е.А. Искусственный интеллект: философия, методология, инновации// «Вопросы философии». 11, 2006. С. 167-170. - 0,5 п.л.

6. Никитина Е.А. Актуальные философские проблемы искусственного интеллекта // «Искусственный интеллект». - 2007. - №3. - 0,5 п.л.

7. Никитина Е.А. В поисках утраченного единства сознания: исчезло ли «Я»? // Вестник МГУ, серия 7. Философия. - 2009. - №5 - с. 1 п.л.

8. Никитина Е.А. Современная эпистемология: тенденции и направления развития // Социально-гуманитарные знания. - 2010. - № 1. - с. 91-103. - 1 п.л.

9. Никитина Е.А. Проблема субъекта познания в русской религиозной философии конца XIX - нач. XX в. // Социально-гуманитарные знания - 2010. - №3. - 1 п.л.

Основные статьи и тезисы в других научных изданиях

10. Никитина Е.А. Особенности синтетических концепций сознания // Проблема идеальности в науке. Материалы международной научной конференции. - М., АСМИ, 2000. - 0, 3 п.л.

11. Никитина Е.А. Синтетические концепции сознания: диалог философских традиций // Русская цивилизация между Востоком и Западом». Тезисы докладов региональной межвузовской научной конференции. - М.: МИРЭА, 2000. - 0, 3 п.л.

12. Никитина Е.А. О единстве сознания // Проблема идеальности в науке. Материалы второй международной научной конференции. (Москва, 26-27 сентября 2001 года. Часть первая. - М.: АСМИ, 2001. - 0, 3 п.л.

13. Никитина Е.А. Проблема единства сознания // Рационализм и культура на пороге третьего тысячелетия: Материалы Третьего Российского Философского конгресса (16-20 сентября 2002 г.) В 3 т. Том 1. - Ростов-на-Дону, Изд-во СКНЦ ВШ, 2002. - 0, 2 п.л.

14. Никитина Е.А. Методологические аспекты исследования единства сознания // Философия и социально-гуманитарное познание: Юбилейные чтения / Сост., отв. ред. Г.Г.Кириленко; гл.редизд.проектов В.М.Быченков; МГУ им. М.В.Ломоносова, ф-т гос.упр., каф. филос.гум.ф-тов. -М.: Полиграф-Информ, 2003. -1 п.л.

15. Никитина Е.А. «Поток сознания» и его глубинное единство // Становление информационного общества в России: философские, политические и социокультурные проблемы. Выпуск III. Тезисы международной научной конференции. Москва, 14-15 ноября 2003 г. / Московский гос. ин-т радиотехники, электроники и автоматики. - М., МИРЭА, 2003. - 0, 3 п.л.

16. Никитина Е.А. Personality and Identity // XXI-st World Congress of Philosophy. Abstracts. - Istanbul, 2003. - 0, 3 п.л.

17. Никитина Е.А. Сознание и бессознательное: возможна ли интегральная модель? // Россия и Восток. Феномен сознания: интегральное видение: Труды Международной научной конференции. 9-12 сентября 2004 г. / Под. ред. проф. А.П. Романовой. Астрахань: Издательский дом «Астраханский университет», 2004. - 0, 5 п.л.

18. Никитина Е.А. Экзистенциально-антропологический подход к субъекту познания // Антропологические конфигурации современной философии: Материалы научной конференции 3-4 декабря 2004 г. - М.: Современные тетради, 2004. - 0, 3 п.л.

19. Никитина Е.А. Проблема бессознательного в философии Канта // Историко-философский альманах: Выпуск 1-ый: Кант и современность. - М.: Современные тетради, 2005. - 0, 4 п.л.

20. Никитина. Е.А. К проблеме коммуникативной интерпретации единства сознания // Астраханские политические исследования - 2005, 1 (13), с.45-49. - 0, 5 п.л.

21. Никитина Е.А. Единство сознания: коммуникативный подход // Философия искусственного интеллекта. Материалы Всероссийской междисциплинарной конференции, г.Москва, МИЭМ, 17-19 января 2005 г. - М.: ИФ РАН, 2005. - 0, 3 п.л.

22. Никитина Е.А. Коммуникативный подход к интерпретации «Я» // Материалы конференции «Интегративная психология: теория и практика» / Ярославль, 2024 апреля 2005. - 0, 3 п.л.

23. Никитина Е.А. О принципиальной неполноте «Я» // Философия и будущее цивилизации: Тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса (Москва, 24-28 мая 2005 г.): В 5 т. Т. 1. - М.: Современные тетради, 2005. - 0, 25 п.л.

24. Никитина Е.А. Коммуникативная интерпретация «Я» // Новое в искусственном интеллекте. Методологические и теоретические вопросы. Под,ред. Д.И. Дубровского и В.А. Лекторского. - М.: ИИнтеЛЛ, 2005. - 0, 5 п.л.

25. Никитина Е.А. Идеи эволюционной эпистемологии в современных концепциях развития науки // 54 Научно-техническая конференция МИРЭА. Сборник трудов. 4.4. Гуманитарные науки. Учебно-методические проблемы / МИРЭА. - М., 2005. С.44-48. - 0, 4 п.л.

26. Никитина Е.А. Бессознательные измерения субъекта познания (методологические аспекты) // Философия и социальная теория: Сб. научных трудов: Вып. 4 / Сост., отв. ред. Г.Г.Кириленко; гл.ред.изд.проектов В.М.Быченков; Моск. гос.ун-т им. М.В.Ломоносова, филос. ф-т., каф. филос.гум.ф-тов. -М.: Полиграф-Информ, 2005. -1 п.л.

27. Никитина Е.А. Антропологический поворот в искусственном интеллекте // Искусственный интеллект: междисциплинарный подход / Под ред. Д.И. Дубровского и В.А. Лекторского. - М.: ИИнтеЛЛ, 2006. С.399-410. - 0, 7 п.л.

28. Никитина Е.А. Статьи в словаре. «Массовое сознание» «Технологический детерминизм» // «Глобалистика»: международный междисциплинарный энциклопедический словарь/ Гл. ред.: И.И.Мазур, А.Н.Чумаков. - М. - СПб. - Н.-Й.: ИЦ «Ели-ма», ИД «Питер», 2006. С.504, 873-874. - 0,« 5 п.л.

29. Никитина Е.А. Особенности трактовки единства сознания в русской религиозной философии конца XIX - нач;ХХ вв. Философия и социальная теория: Сб. научных трудов: Вып. 5 / Сост., отв. ред. Г.Г.Кириленко; гл.ред.изд.проектов В.М.Быченков; Моск. гос.ун-т им. М.В.Ломоносова, филос. ф-т., каф. филос.гум.ф-тов. - М.: Полиграф-Информ, 2006. - 1 п.л.

30. Никитина.Е.А. Единство сознания: коммуникативными информационный подходы // Научный вестник МГТУ ГА, серия История, философия, социология. -М., 2007. - № 113 (3). - С. 50-55. - 0, 5 п.л.

31. Nikitina Е. Techno-Socialization of a Human Being: // Workshop "Philosophy & Engineering". October 29-31, 2007. Abstracts. Delft University of Technology. - 0, 3

П.Л.

32. Никитина Е.А. Проблема* единства сознания: основные подходы // Философия сознания: классика и современность: Вторые Грязновские чтения: - М.: Издатель Савин С.А., 2007. С.255-262. - 0;5 п.л.

33. Никитина Е.А. Информационная- эпистемология или информационный подход В'эпистемологии? // Научно-техническая конференция, посвященная 60-летию МИРЭА. Сборник трудов. 4.4 Гуманитарные науки. Учебно-методические проблемы. -М.: МИРЭА, 2007. - 0, 5 п.л.

34. Никитина Е.А. Познание в условиях технологической среды // Научно-техническая конференция МИРЭА. Сборник трудов: 4.4. Гуманитарные науки. - М1.: МИРЭА, 2008.-0,4 п.л.

35. Никитина Е.А. Инновационные технологии в образовании и социализация человека // Сборник докладов Второй международной конференции «Социология ин-новатики: социальные механизмы формирования инновационной среды», 29-30 ноября 2007 г. В 2-х томах. Том 2. - М., РГИИС, 2008. С. 515-520. - 0, 5 п.л.

36. Nikitina E. Cognition in Conditions of Technological Environment // XXII-nd World Congress of Philosophy "Rethinking Philosophy Today". July 30 - August 5, 2008. Séoul National University, Séoul, Korea. Abstracts. - 0, 2 п.л.

37. Никитина E.A. Информационные технологии в образовании и когнитивное развитие человека // Наука, образование, инновации: тезисы выступлений участников I Всероссийской конференции 10-12 ноября 2008 г. - М.: МГПУ, 2008. С.514-516. -0,25 п.л.

38. Никитина Е.А. Современная эпистемология: основные направления развития // Научный Вестник МГТУ ГА, серия История, философия, социология. - М.,

2008. -№»129 (5) - С. 141-145. - 0,5 п.л.

39. Никитина Е.А. Информационные технологии в преподавании курса философии. статья Философские опыты: Сб. научных трудов: Вып. 2 / Сост., отв. ред. Г.Г.Кириленко; гл. ред. изд. проектов В.М.Быченков; Моск. гос.ун-т им. М.В.Ломоносова, филос. ф-т., каф. филос.гум.ф-тов. -М.: Полиграф-Информ, 2009 -0,5. п.л.

40. Никитина Е.А. Натуралистическое направление в эпистемологии // Философские опыты: Сб. научных трудов: Вып. 2 / Сост., отв. ред. Г.Г.Кириленко; гл.ред.изд.проектов В.М.Быченков; Моск. гос.ун-т им. М.В.Ломоносова, филос. ф-т., каф. филос.гум.ф-тов. -М.: Полиграф-Информ, 2009. - 0,6 п.л.

41. Никитина Е.А. Системная психофизиология и преодоление постулата непосредственности // Философия сознания: аналитическая традиция. Третьи Грязнов-ские чтения. Материалы Международной научной конференции (6-7 ноября 2009 г.) -М.: Современные тетради, 2009. - 0,5 п.л.

42. Никитина Е.А. Научная рациональность: дискуссии и трактовки. Материалы научной конференции «Рациональные реконструкции истории науки», Санкт-Петербург, Санкт-Петербургский государственный университет, философский факультет, 22-23 июня 2009 г. Тезисы. Конференция «Рациональные реконструкции истории науки. Петербург - 22-23 июня 2009 г. - 0,2 п.л.

43. Никитина Е.А. Философско-методологические аспекты междисциплинарных исследований-искусственного' интеллекта // Наука. Философия. Общество. Материалы V Российского философского конгресса. Том 1. — Новосибирск: Параллель,

2009. С. 396-397. - 0,2 п.л.

44. Никитина Е.А. Философия когнитивной науки //58 Научно-техническая конференция МИРЭА. Сборник трудов. 4.4. Гуманитарные науки. Учебно-методические проблемы. - М.: МИРЭА, 2009. - 0,5 п.л.

45. Никитина Е.А. Философско-методологические аспекты естественнонаучных знаний о сознании и бессознательном // Научный Вестник МГТУ ГА, серия История, философия, социология. - М., 2009. -№ 142 (5). С.56-61. - 0,5 п.л.

46. Никитина Е.А. Информационные технологии в гуманитарном образовании: моделирование коммуникативной среды // Материалы конференции «Наука. Творчество. Образование». Ульяновский государственный технический университет. - УТУ, 2009. - 0.5 п.л.

47. Никитина Е.А. Научная рациональность: дискуссии и трактовки // Никитина Е.А. Мультимедийный комплекс «Философия» и вариативные стратегии обучения // Сборник трудов IX Региональной научно-практической конференции «Профессиональная ориентация и методики преподавания в системе «школа-вуз» в условиях перехода к единой форме государственной аттестации выпускников общеобразовательных учреждений». Т. 2. - М.: МИРЭА, 2009. С.105-112. - 0,8 п.л.

48. Никитина Е.А. Междисциплинарные исследования познания: когнитивная наука // Философские опыты. Сб. научных трудов: Вып. 3 / Сост., отв. ред. Г.Г.Кириленко; гл.ред.изд.проектов В.М.Быченков; Моск. гос.ун-т им. М.В.Ломоносова, филос. ф-т., каф. филос.гум.ф-тов. -М.: Полиграф-Информ, 2010. -0,4 п.л.

49. Никитина Е.А. Гуманитарные и социальные проблемы развития технонау-ки // 59 Научно-техническая конференция МИРЭА. Сборник трудов. 4.4. Гуманитарные науки. Учебно-методические проблемы. - М.: МИРЭА, 2010. - 0,4 п.л.

50. Никитина Е.А. Междисциплинарные исследования проблемы «сознание-мозг: методологические аспекты // Научный Вестник МГТУ ГА, серия История, философия, социология. - М., МГТУ ГА, 2010. - № 155 (5). - 0,5 п.л.

51. Никитина Е.А. Неявное знание: к проблеме формирования и извлечения знаний эксперта // Естественный и искусственный интеллект: методологические и социальные проблемы. Под ред. Д.И.Дубровского и В.А.Лекторского. - М.: Канон+, 2011.-1 п.л.

Структура диссертации

Структура диссертации соответствует основной цели и задачам исследования. Диссертация состоит из введения, пяти глав, двадцати параграфов, заключения, списка литературы, ссылок и примечаний по тексту диссертации.

Заключение диссертации по теме «Онтология и теория познания», Никитина, Елена Александровна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ V

В центре внимания' диссертационного исследования* находились вопросы, представляющие существенный интерес с точки зрения, развития» современной^ эпистемологии. Как формируется и функционирует неявное знание и какова роль сознания и бессознательного в формировании неявного знания? Каков эпистемологический статус сознания и бессознательного? Эти и связанные с ними вопросы«рассматривались подробно в диссертационной работе.

Для решения поставленных задач в главе 1 «Эпистемология в условиях дифференциации и интеграции научного знания» были проанализированы факторы, определяющие развитие современнойэпистемологии, а также системно рассмотрены, на основе существующих подходов, основные направления эпистемологии: натуралистическое, информационно-технологическое, гуманитарное и социальное направления эпистемологии. Были рассмотрены методологические подходы, определяющие специфику данных направлений, а также выделена стандартная структура направления эпистемологии. Так, структура каждого направления включает в себя методологические подходы, сформировавшиеся на основе идеалов знания и типов рациональности, свойственных тем или иным классам наук и под влиянием частно-научной методологии (эволюционный подход, функциональный, информационный, структуралистский, коммуникативный, экзистенциально-антропологический и др.). На основе отдельных методологических подходов концептуально оформляются специализированные эпистемологии, которые можно отнести к прикладному эпистемологическому знанию: эволюционная эпистемология, социальная эпистемология, информационная эпистемология, кибернетическая эпистемология и т.п. Интегративные процессы в эпистемологии, а также развитие специализированных эпистемологий приводят также к формированию междисциплинарных научных комплексов, изучающих познание.

Проведенное в первой главе исследование обеспечило сравнимость представлений о субъекте, сознании и бессознательном в различных направлениях эпистемологии и создало определенные предпосылки для интеграции данных представлений.

Необходимо отметить, что в условиях дифференциации эпистемологического знания существенно расширились границы субъектной парадигмы. Субъект предстает как сложная открытая) система, при этом в различных направлениях эпистемологии < возникла структурно сходная проблема: невозможность объяснить организацию познания, всю полноту, непрерывность и активность познания, т.е. деятельность познающего субъекта только лишь с помощью понятия «сознание». Практически в каждом из направлений эпистемологии сформировались представления о двойственности, бинарности процесса познания, который может осуществляться как осознанно, так и неосознаваемо для субъекта, что привело к постановке проблемы эпистемологического статуса сознания и бессознательного.

В главе 2 «Субъект, сознание, бессознательное в натуралистическом направлении эпистемологии» нами были подробно рассмотрены, с опорой на естественнонаучные исследования, различные аспекты сознания и бессознательного, а также систематизированы эпистемологические концепции и подходы, опирающиеся в трактовке сущности познания на естественнонаучную методологию.

В главе 3 «Проблема сознания и бессознательного в информационно-технологическом направлении эпистемологии» автором было обосновано выделение нового, информационно-технологического направления эпистемологии, сложившегося под влиянием интенсивного развития комплекса дисциплин информатики и кибернетики, а также исследований искусственного интеллекта. В данной главе были рассмотрены разнообразные подходы к трактовке сознания и бессознательного в рамках данного направления.

В главе 4 «Субъект, сознание, бессознательное в гуманитарном и социальном направлениях эпистемологии» автором подробно рассматривалась специфика изучения познания, сознания и бессознательного в гуманитарном и социальном направлениях эпистемологии и были рассмотрены основные подходы, к трактовке соотношения сознаниями бессознательного в структуре познавательной деятельности.

В главе 5 «Субъект, сознание, бессознательное» анализируются и систематизируются полученные результаты, выделяются основные модели взаимодействия, сознания и бессознательного, а также рассматриваются функции сознания и бессознательного в познании.

В* данной главе было показано, что в качестве эпистемологических понятий сознание и бессознательное представляют собой взаимосвязанные и взаимодополнительные способы познания, обеспечивающие динамику устойчивого и изменчивого в познавательной деятельности субъекта. Под способами-познания при: этом понимаются способы формирования, функционированиям передачи знания. Сознание и бессознательное как способы« познания формировались < в диалектическом единстве в процессе становления специфически человеческого' способа» жизнедеятельности и объективно соотнесены с реальным миром. В эпистемологически релевантный временной интервал познание представляет собой определенную конфигурацию осознаваемых и неосознаваемых когнитивных компонентов, объединенных функционально. Трактовка сознания и бессознательного как способов познания позволяет интегрировать данные понятия в эпистемологию и исследовать функционирование познания в культуре и социуме на основании введенных автором методологических принципов: принципа единства сознания, бессознательного и деятельности, а также принципа коэволюции индивидуального, коллективного (микросоциального) и социального (мак-росоциального) субъектов.

Вместе с тем, в заключении хотелось бы отметить, что в контексте проведенного исследования обозначились и новые перспективы исследования различных аспектов данной темы, приобретающей особую актуальность в контексте тенденций развития общества знаний.

Список литературы диссертационного исследования доктор философских наук Никитина, Елена Александровна, 2011 год

1. Абрамова М.А. Фактор религиозности в системе мотивации поведения индивида в концепциях зарубежных психологов // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. - 2001. - №3. - С. 74-80.

2. Абрамова Н.Т. Являются ли несловесные акты мышлением?: К постановке вопроса // Вопросы философии. 2001. - №6. - С.68-82.

3. Автономова Н.С. Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках. М., 1977.

4. Азимов А. Человеческий мозг: От аксона до нейрона / Пер. с англ. Анваера А.Н. М.: Внешторгпресс, 2003. - 461 с.

5. Александров Ю.И., Брушлинский A.B., Судаков К.В., Умрюхин Е.А. Системные аспекты психической деятельности. -М.: 1999.

6. Алексеева И.Ю. Эпистемологическое содержание компьютерной революции : Автореф. дис. . доктора филос. наук; Философские науки: 09.00.08 / Ин-т философии РАН. М., 1998. - 24 с.

7. Аллахвердов В.М. Ностальгия по теоретической психологии // Вопросы психологии. 2008. - № 6. - С. 109-118.

8. Аллахвердов В.М. Симфоническая мощь сознания // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. 2008. - № 3. - С.4-19.

9. Алюшин А.Л. Телесный подход в когнитивной науке // Философские науки. 2009. - № 2. - С.106-125.

10. Ю.Андренов Н.Б. Теория идеального / Иркут. с.-х. акад. Чит. фил., Забайкал. отд-ние Рос. филос. о-ва. Чита: РИЗО ОКГС, 1997. - 98 с.

11. Аннотация: -По материалам конференции "Бытие и время психоанализа", проходившей в Московском государственном лингвистическом университете (26-28 апреля 2000)

12. Антисери Д. Эпистемология и герменевтика // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. 2001. - №3. - С. 3-27.

13. Антоновский, А.Ю. Новые книги по эпистемологии на английском языке // Эпистемология & философия науки. М., 2005. - Т. 5, N 3. - С. 248-251

14. Антоновский, А.Ю. Новые книги по эпистемологии на французском языке //

15. Эпистемология & философия науки. М., 2005. - Т. 4, N 2. - С. 253-257

16. Аракелов Г.Г. Нейронауки основа развития психологии // Вопросы психологии. - 2004. - № 5. - С.89-92.

17. Арлычев А.Н. Саморегуляция, деятельность, сознание. СПб.: Наука, 1992. - 152 с. - ISBN 5-02-027257-4.

18. Аронов P.A. Просхождение знания: истоки и основы // Вопросы философии. -2008.-№4.-С.98-108.

19. Аронов P.A. Сознание и квантовый мир // Вопросы философии. 2005. - № 6. - С.83-92.

20. Асмолов А.Г. По ту сторону сознания. Методологические проблемы неклассической психологии. -М.: Смысл, 2002.

21. Ахматова О.В. Социально-философские проблемы конструктивизма : Авто-реф. дис. . канд. филос. наук; Философские науки : 09.00.11 / Фин. акад. при Правительстве Рос. Федерации. М., 2002. - 23 с.

22. Баксанский O.E. Коэволюционные репрезентации современной направленности познания. М.: Альтекс, 1999. - 171 с.

23. Баксанский O.E. Эпистемология здравого смысла // Пpoблeмai сознания в философии и науке. М., 1996. - С. 984)9

24. Баксанский O.E., Кучер E.H. Когнитивный образ мира: пролегомены к философии образования. М.: Канон+, 2010. - 224 с.

25. Бармашова Т.И. Бессознательное в механизмах человеческой активности: Автореф. дис. . канд. филос. наук; Философские науки: 09.00.01 Томск, 1987.- 17 с.

26. Бармашова Т.И. Идея бессознательного в экзистенциальной трактовке личности H.A. Бердяева // Философия и общество. 2005. - № 4. - С. 182-195.

27. Бармашова Т.И. Идея бессознательного в экзистенциальной трактовке личности H.A. Бердяева // Философия и общество. 2005. - № 4. - С.182-195.

28. Бейтсон Г. Шаги в направлении экологии разума : Избр. ст. по теории эволюции и эпистемологии / Пер. с англ. и предисл. Федотова Д.Я. M.: URSS, 2005. - 2-е изд., испр. и доп. - 245 с.

29. Бейтсон Г. Экология разума : Избр. ст. по антропологии, психиатрии и эпистемологии: Пер. с англ. М.: Смысл, 2000. - 476 с.

30. Белоусова С.А. Иллюзорные формы обыдененого сознания: Механизм их образования: Дис. . канд. филос. наук: Философские науки: 09.00.11 -Ставрополь, 1996. 139 с.

31. Бергер Л.Г. Эпистемология искусства: Худож. творчество как познание. «Археология» искусствоведения. Познание и стили искусства ист. эпох. -М.: Информ.-изд. агентство "Рус. мир", 1997. 407 с.

32. Бердюгина О.Г. Гуманизация современного сознания и гуманитарное познание : Автореф.дис. .канд. филос. наук / МГУ им. М.В.Ломоносова.1. М., 1995.-28 с.

33. Бердюгина О.Г. Роль гуманитарного познания в гуманизации современного сознания / МГУ им. М.В.Ломоносова. М., 1995. - 22 с. Рукопись деп. в ИНИОН РАН N 50121 от 2.03.95.

34. Бескова И.А., Герасимова И.А., Меркулов И.П. Феномен сознания. М.: Прогресс-Традиция, 2010. - 367 с.

35. Бессонов Б.Н., Поздняков Н.К. Социальное познание : Учеб. пособие / Ом. гос. ун-т. Омск, 2002. - 69 с.

36. Боброва Л.А. Эпистемология У.Куайна : Науч.-аналит. обзор / РАН. ИНИОН. М.: ИНИОН, 1997. - 46 с. - (Сер.: Философия)

37. Богатых Б.А. Фрактальная природа постнеклассического познания // Философские науки. 2007. - № 6. - С.27-40.

38. Богданов A.A. Познание с исторической точки зрения : Избр. психол. тр. / Акад. пед. и социал. наук, Моск. психол.-социал. ин-т. М.; Воронеж, 1999. - 475 с. - (Психологи Отечества : Избр. психол. тр. в 70 т.)

39. Бойко Н.С. Философские аспекты учения о материи, сознании, мышлении : Учеб. пособие / Моск. пед. ун-т. М., 1999. - 176 с.

40. Бонгард М.М., Лосев И.С., Смирнов М.С. Проект модели организации поведения «Животное» // Моделирование обучения и поведения. М.: Наука, 1975. С. 152-171.

41. Бор Н. Избранные труды, в 2-х т. М.: Наука, 1966.

42. Борисов И.И. Проблема субъекта познания в материалистистической философии XVII века : Автореф. дис. д-ра филос. наук. СПб., 1997. - 51 с.

43. Брысина Т.Н. Сознание в мире: Методологические, онтологические, социально-философские аспекты анализа: Дис. . доктора филос. наук; Философские науки: 09.00.01.-Москва, 1996.-294 с.

44. Бузаджи В.В. Сознание и бессознательное: онтологические аспекты: Ав-торф. дис. . канд. филос. наук; Философские науки: 09.00.01 Саратов, 2000. - 19 с.

45. Бургете М.Р. Новые книги по эпистемологии и философии науки на испанском языке // Эпистемология & философия науки. М., 2005. - Т. 3.- N 1. -С. 241-243

46. Бурцев М.С., Гусарев Р.В., Редько В.Г. Исследование механизмов целенаправленного адаптивного управления // Изв. РАН. Теория и системы управления. 2002. N. 6. С. 55-62.

47. Бутакова JI.O. Авторское сознание в поэзии и прозе: когнитивное моделирование / Алт. гос. ун-т. Барнаул, 2001. - 282 с.

48. Быданов<В.Е. Эволюция эмпиризма в современной эпистемологии: Авто-реф. дис. . канд. филос. наук; Философские науки : 09.00.01 / С.-Петерб. гос. ун-т. СПб., 1999. - 22 с.

49. Вайцзеккер К.Ф.фон. Ктогявляется субъектом в физике // Вестн. Моск. унта. Сер. 7, Философия. М., 1996. - N 2. - С. 22-33

50. Вархотов Т.А. Методологические проблемы исследования невербального аспекта коммуникативного взаимодействия : Автореф. дис. . канд. филос. наук; Философские науки : 09.00.08 / МГУ им. М.В. Ломоносова. М., 2003, 34 с.

51. Васильев В.В. Д.М. Армстронг и новейшая философия сознания // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. 2005. - № 5. - С.78.

52. Васильев В.В. Мозг и сознание: выходы из лабиринта // Вопросы философии. 2006. - № 1. - С.67-79.

53. Васюков О.В. Практическое познание в классической и неклассической эпистемологии: Автореф. дис. . канд. филос. наук; Философские науки: 09.00.01 Киров, 2009. - 21 с.

54. Вересов H.H. Выготский, Ильенков, Мамардашвили // Вопросы философии. 2000. - №12. - С.74-87.

55. Визгин В.П. Эпистемология Гастона Башляра и история науки / РАН. Ин-тфилософии. М., 1996. - 263 с.

56. Вильданов У.С. Гносеологический анализ трансцендентальной субъективности / Башк. гос. ун-т. Уфа, 2000. - 401 с.

57. Волкогонова О.Д. Эпистемологическая проблематика в диссертационном совете МГУ им. М.В. Ломоносова . Эпистемология & философия науки. -М., 2005. Т 5, N 3. - С. 234-236

58. Воскобойников А.Э. Бессознательное и сознательное в духовном мире человека: Дис. доктора филос. нуак: Философские науки: 09.00.11 Москва, 1997.-339 с.

59. Гаазе-Рапопорт М.Г., Поспелов Д.А. От амебы до робота: модели поведения. М.: Наука, 1987.

60. Галузин И.Н. Индивидуальность субъекта познания и научная картина мира // Современные проблемы гуманитарных и естественных наук. Новосибирск, 1996.-Ч. 1.-С. 102

61. Гарнцева Н.М. Антифизикалистские аргументы в учении Д. Чалмерса о сознании // Вопросы философии. 2009. - № 5. - С.93-105.61. Герасимова И.А.

62. Герасимова И.А. Единство множественного (Эпистемологический анализ культурных практик). М.: Альфа-М; Инфра-М., 2010. - 303 с.

63. Гидденс Э. Сознание, «я» и социальное взаимодействие // Философия и общество. 2001. - №2. - С.35-58.

64. Гидденс Э. Сознание, я и социальное взаимодействие // Философия и общество. 2001. - №2. - С.35-58.

65. Гордеева О.В. Измененные состояния сознания при сенсорной депривации // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. 2004. - № 2. -С.66-83.

66. Гордеева, Т.В. Жизнь как познание. Эволюционный подход // Актуальные проблемы социогуманитарного знания. М., 2004. - Вып. 27. - С. 61-69

67. Гостев A.A. Образная сфера человека в познании и переживании духовных смыслов / РАН. Ин-т психологии. М., 2001. - 85 с.

68. Гроф С., Гроф К. Холотропное дыхание / Ред В.В.Майков. М.: Беловодье, 2010.

69. Гуревич П.С. Бессознательное как фактор культурной динамики: Доклад на международной российско- австрийско конференции " Зигмунд Фрейд и психоанализ в контексте австрийской и русской культур " // Вопросы философии. 2000. - №10- С.37-41.

70. Данько C.B. Парадоксальность субъектной парадигмы в теории познания : Автореф. дис. . канд. филос. наук; Философские науки : 09.00.01 / МГУ им. М.В. Ломоносова. М., 2003. - 24 с.

71. Делез Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато / Пер. Я.И.Свирского. М.: У-Фактория; Астрель, 2010. - 896 с.

72. Деннет Д.С. Почему каждый из нас является новеллистом // Вопросы философии. 2003. - № 2. - С.121-130.

73. Джакупов С.М. Развитие смысловой теории мышления в концепции совместно-диалогической познавательной деятельности // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. 2008. - № 2. - С.180-188.

74. Джиоева И.О. Бессознательное и его знчение с точки зрения проблем человека современной эпохи: Автореф. дис.канд. психол. нуак: психологические науки: 19.00.01 Тбилиси, 1990. - 24 с.

75. Диалектика познания: компоненты, аспекты, уровни / отв. ред. М.С. Козлова. Л.: Изд-во ЛГУ, 1983. - 168 с.

76. Диалектика. Логика. Теория познания. Сборник трудов. Тбилиси: Мецние-реба, 1979. - 199 с.

77. Дильтей В. Предпосылки или условия сознания либо научного познания // Вопросы философии. 2001. - №9. - С. 124-125.

78. Добренкова H.A. Антропологическая трактовка сознания и психики: методологический анализ основных концепций: На материале немецкой философской антропологии XX века : Дис. . канд. филос. наук; Философские науки: 09.00.01 Иваново, 2005. - 170 с.

79. Додельцев Р.Ф. Введение в науку о науке: философия, психология и социология познания. В 3 ч. Ч. 1 : Зарождение науковедческой проблематики . -М.: МГИМО-Университет, 2008. 127 с.

80. Дрейфус Х.Л. Телеэпистемология: последний рубеж Декарта // Виртуали-стика : Экзистенц. и эпистемол. аспекты. М., 2004. - С. 91-107

81. Дубровский Д.И. . Зачем субъективная реальность или "почему информационные процессы не идут в темноте?": (Ответ Д. Чалмерсу) // Вопросы философии. 2007. - № 3. - С.90-104.

82. Дубровский Д.И. Информация. Сознание. Мозг. М.: Высшая школа, 1980. -286 с.

83. Дубровский Д.И. Новое открытие сознания?: (По поводу книги Джона Сер-ла "Открывая сознание заново") // Вопросы философии. 2003. - № 7. - С.92-112.

84. Дубровский Д.И. О нравственном прогрессе и нравственном регрессе: К проблематике развития морального сознания) // Философские науки. 2007. -№ 11. - С.81-102.

85. Дубровский Д.И. Обман: философско-психологический анализ. М.: Ка-нон+, 2010.-336 с.

86. Дубровский Д.И. Основные категориальные планы проблемы сознания //

87. Вопросы философии. 2008. - № 12. - С.59-75.

88. Дубровский Д.И. Проблема "другого сознания" // Вопросы философии. -2008.-№ 1.-С. 19-28.

89. Дубровский Д.И. Проблема "другого сознания" // Вопросы философии. -2008.-№ 1.-С. 19-28.

90. Дубровский Д.И. Проблемы духа, и тела: (В связи со статьей Т. Нагеля "Мыслимость невозможного и, проблема духа и тела'1) // Вопросы философии. 2002. - № 10. - С.92-107.

91. Дубровский Д.И. Сознание, мозг, искусственный интеллект: сб. статей. -М.: Стратегия-Центр, 2007. 272"с.

92. Дубровский Д.И.Проблема идеального

93. Дука О.Г. Эпистемологический анализ теорий и концепций исторического процесса с позиций вероятностно-смыслового подхода : (На прим. совр. рос. историографии) / Урал, отд-ние РАН. Ин-т истории и археологии и др. -Омск, 2001.-219 с.

94. Еляков A. Homo informaticus в инфомационном мире // Свободная мысль -XXI. 2005. - №3. - С.150-161.

95. Емельянов В.В., Курейчик В.М., Курейчик В.В. Теория и практика эволюционного моделирования. М.: Физматлит, 2003.

96. Естественный и искусственный интеллект: методологические и социальные проблемы / Под ред. Д.И.Дубровского и В.А.Лекторского. Москва, Ка-нон+ РОИИ «Реабилитация», 2011. - 352 с.

97. Жданов A.A. Метод автономного адаптивного управления // Изв. РАН. Теория и системы управления. 1999. N. 5. С. 127-134.

98. Жданов Г.Б. Информация и сознание // Вопросы философии. 2000. - № 11. - С.97-104.

99. Жданова С.Ю. Психология познания индивидуальности человека / Перм. гос. ун-т, Перм. гос. пед. ун-т. Ин-т психологии. Пермь, 2005. - 189 с.

100. Зигмунд Фрейд и психоанализ в контексте австрийской и русской культур: (Материалы российско-австрийской конференции) // Вопросы философии. -2000. №10.- С.4-57.

101. Зинченко В.П. . Ответ психолога физиологам: ("Работа по психологии" Г.Г. Шпета) // Вопросы психологии. 2009. - № 3. - С.72-82.

102. Зинченко В.П. Психологическая теория деятельности: ("воспоминания о будущем") // Вопросы философии. 2001. - №2. - С.66-88.

103. Зинченко В.П., Моргунов Е.Б. Человек развивающийся. Очерки российской психологии. М.: 1994.

104. Знаков В.В. Мышление, самосознание и самопонимание // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. 2008. - № 2. - С.74-87.

105. Иванов A.B. К проблеме онтологического статуса явлений сознания // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. 2002. - №2. - С.15-29.

106. Иванов A.B. Природа сознания : Автореф. дис. . доктора филос. наук; Философские науки : 09.00.01 / Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. М., 1998.-31 с.

107. Иванов Д.В. Проблема сознания и философия Витгенштейна // Вестник Московского университета. Сер. 9. Филология. 2007. - № 2. - С.6-19.

108. Иванов Д.В. Сознание как объект метафизических исследований // Вопросы философии. 2009. - № 2. - С.86-96.

109. Игнатов, А.И. Сознание как осознание или как мы познаем мир // Проблема сознания в философии и науке. М., 1996. - С. 49-50

110. Измайлов Ч.А. Сознание и его отношение к мозговым информационным процессам // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. -2001. №1. - С.34-50.

111. Илларионов C.B. Теория познания и философия науки. М.: РОССПЭН, 2007. - 535 с.

112. Ш. Ильенков Э.В. Психология // Вопросы философии. 2009. - № 6. - С.93-105.

113. Информационные технологии в территориальном управлении, промышленности, образовании : Сб. ст. / НИИ автоматики и электромеханики при ТУСУРе; Гл.ред. Ехлаков Ю.П. М.: Том. гос. ун-т систем упр. и радиоэлектроники, 2002. - 181 с.

114. Истина в науках и философии / Ред.: И.Т.Касавин, Е.Н.Князева, В.А.Лекторский. -М.: Альфа-М, 2010. 556 с.

115. Ищенко E.H. Специфика гуманитарного, познания'как эпистемологическая проблема // Вестн. Воронеж, гос. ун-та. Сер.: Гуманит. науки. Воронеж, 2004'. - N 2. - С. 179-190

116. Ищенко E.H. Современная эпистемология и гуманитарное познание / Воронеж, межрегион, ин-т обществ, наук. Воронеж: Изд-во Воронеж, гос. ун-та, 2003. - 143 с.

117. Ищенко E.H. Современная эпистемология и гуманитарное познание. -Воронеж: Изд-во Воронежского гос. ун-та, 2003. 143 с.

118. Казютинский, В.В. Эпистемологические проблемы универсального эволюционизма // Филос. науки. МГ, 2006. - N 7. - С. 93-97

119. Кант И. Критика чистого разума. Соч. в> 6-ти томах. Т.З. М.: Мысль, 1964«. С. 69-695.

120. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука. Соч. в 6-ти томах. Т.4, часть 1 . М.: Мысль, 1965. С. 67-210.

121. Карпенко, A.C. Эволюционизм и когнитивные науки: на пути к эпистемологическому синтезу // Эпистемология & философия науки . М., 2004.-N 1.-С. 244-247

122. Касавин И.Т. Познание как иносказание. Человек после крушения вавилонской башни // Вопросы философии. 2001. - №11. - С.51-63.

123. Касавин И.Т. Традиции и интерпретации : Фрагменты ист. эпистемологии / РАН. Ин-т философии. СПб.: Изд-во Рус. христиан, гуманит, ин-та, 2000.-318 с.

124. Касавин И.Т. Эпистемология и историческое сознание // Эпистемология & философия науки. М., 2005. - Т. 3. - N 1. - С. 5-14

125. Касавин, И.Т. Проблема текста: между эпистемологией и лингвистикой // Эпистемология & философия науки. М., 2006. - Т. 8, N 2. - С. 34-58

126. Касавин, И.Т. Социальная эпистемология: понятие и проблемы // Эпистемология & философия науки. М., 2006. - Т. 7, N 1. - С. 5-15

127. Катаев М.В. Бессознательное и менталитет: сущность структура и взаимодействие: Автореф. дис. . канд. филос. наук; Философские науки: 09.00.11 Пермь, 1999. - 20 с.

128. Катаева О.В. Компьютерные информационные технологии и феномен знания // Модернизация.России и Европа. Ростов н/Д: Изд-во Ростовского ун-та, 2005. - С.361-371.

129. Кезин А., Фоллмер Г. Современная эпистемология: натуралистический поворот. Севастополь, НПЦ «ЭКОСИ-Гидрофизика», 2004.

130. Кезин A.B. Эпистемология на корабле науки: натуралистический вызов или "аргумент отчаяния"? // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 7, Философия. М., 1998.-N2.-С. 63-79

131. Кладько H.A. Бессознательное в культуре и мотивации человека: Автореф. дис. канд. культурологии: 24.00.01 Краснодар, 2002.-23 с.

132. Князева E.H. Нелинейная паутина познания // Человек. 2006. - № 2. -С.21-33.

133. Князева E.H. Творческий путь Франсиско Варелы: от теории автопоэзиса до новой концепции в когнитивной науке // Вопросы философии. 2005. - № 8. - С.91-104.

134. Коледа C.B. Моделирование бессознательного: Практика НЛП в рос. контексте . М., 1999. - 2-е изд., испр. и доп. - 200 с.

135. Кормочи Е.А. Язык нерефлексивных форм познания : Автореф. дис. .канд. филос. наук; Философские науки : 09.00.01 / Дальневост. гос. ун-т путей сообщ. Петропавловск-Камчатский, 2003. - 24 с.

136. Королев, И.Ю. Социология: эпистемологический аспект. Владимир: ВГПУ, 2001.-222 с.

137. Косилова Е.В. Философские проблемы сознания // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. 2007. - № 3. - С. 109-111.

138. Краузе A.A. Социально-бессознательное и историческая субъективность в общественном развитии: Автореф. дис. . канд. филос. наук; Философские науки: 09.00.11 Пермь, 198. - 16 с.

139. Кудряшова Т.Б. Онтология языков познания: Дис. . доктора филос. наук: Философские науки: 09.00.01 Москва, 2007. - 370 с.

140. Кузнецов H.A., Баксанский O.E., Гречишкина H.A. Происхождение знания: истоки и основания // Информационные процессы, 2007. Том 7. N. 1. С. 72-92.

141. Куликова О.Б. Концептуальная связь гносеологии Вл. Соловьева и учений эволюционной эпистемологии конца XX века // Соловьевские исследования. Иваново, 2003. - Вып. 7. - С. 164-180

142. Кунафин М.С. Эволюция принципа объективности / Башк. гос. ун-т. -Уфа, 1998.-315 с.

143. Купарашвили М.Д. Бессознательные основы человеческого мышления / Ом. гос. Ун-т . Омск: Изд-во Ом. ун-та, 1996. - 108 с.

144. Курашов В.И. Философия и российская ментальность: Филос. мысль России на пороге XXI века / Казан, гос. технол. ун-т. Казань, 1999- 300 с.

145. Куров И.Г. Философская рациональность как проблема эпистемологии Эдмунда Гуссерля. Владимир: ВГПУ, 2004. - 136 с.

146. Лазарев B.C. Кризис "деятельностного подхода" в психологии и возможные пути его преодоления // Вопросы философии. 2001. - №3. - С.33-47.

147. Лазарев B.C. Кризис "деятельностного подхода" в психологии и возможные пути его преодоления //Вопросы философии. 2001. - №3. - С.33-47.

148. Лазарев B.C. Рефлексии психологической теории мышления // Вопросы психологии. 2005. - № 4. - С.41-51.

149. Лазуткин В.А. Становление «идеального»: онтологический и гносеологический аспекты: Автореф. дис. . канд. фнлос. наук: Философские науки: 09.00.01 Москва, 2008. - 23 с.

150. Лапицкий В.В. Структура и функции субъекта познания / Ленингр. гос. ун-т. Л.: Изд-во ЛГУ, 1983. - 159 с.

151. Левченко Е.В. Идея отношения в познании сущности психического // Новые идеи в философии. Пермь, 1997. - Вып: 6. - С. 48-55

152. Лекторский В.А. Эпистемология? классическая^и неклассическая / РАН. Ин-т философии. М.: УРСС, 2001.-255 с. Библиогр.: с. 249-255.

153. ЛеоноваО.Г. . Вызовы глобализации и актуальные тренды

154. Лепский"В:Е. Рефлексивно-активные среды инновационного развития: — М.: Когито-Центр, 2010. 280 с.• i

155. Леснов А.В; Метафизические аспекты эпистемологии Карлам Поппера // Вестн. Север, междуиар. ун-та. Магадан, 20031 - Вып. 1. - С. 24-29

156. Лобастов В.Г. К логическим определениям сознания: Э.В. Ильенко0 и Кант // Вопросы философии. 2004. - № 3. - С.56-65.1. АН

157. Логика научного познания: актуальные проблемы / Ин-т философ1111 СССР. М.: Наука, 1987. - 271,1. с.

158. Лурия А.Р. Письмо и речь : Нейролингвистические исслед:: Учеб- посо бие . М.: Академия, 2002. - 346 с.

159. Лурия А.Р. Природа человеческих конфликтов : Объективное изУчеНИе дезорганизации поведения-человека / Под общ. ред. БеЯо110ЛЬ" ского В .И. М.: Когито-Центр, 2002. - 526 с.

160. Лурия А.Р. Язык и сознание. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1998. - 335 о

161. Майер Б.О.Эпистемологические аспекты'философии образования* ^ <^>и лософия образования. Новосибирск, 2005. - N 2. - С. 280-289

162. Макколл Д. Магическая.-сила сознания.: Техники созидат. мышЛе11йЯ ^ Пер. с англ. Тугариновой О.В. М.: КСП +, 2003. - 223'с.

163. Мамардашвили >М. Из краткого введения в философию // Вопросы ФиЛ° софии. 2000: - №12. - С.64-73.1701 Мамардашвили» М.К. Классический- и неклассический идеалы ра1ДИО нальности / Ред. А.А.Парамонов. Спб.: Азбука; Азбука-Аттикус, 2010-с.

164. Мамардашвили'М.К: Сознание и-цивилизацияг// Экология« и 2005. № 6. - С.8-15.

165. Мамардашвили М.К. Стрела познания-: Набросок естественноистоЛ?*146 ской гносеологии/ Под ред. СенокосоваТО.П. М.: Языки рус. кульгХУРы' 1996. - 303 с.

166. Марголис Д. Личность и сознание: перспективы нередуктивного риализма / вступ. ст. Д.И: Дубровского. М.: Прогресс, 1986: - 420 с.

167. Математическая теория логического вывода (под ред. A.B. Идельсона и Г.Е. Минца). М.: Наука, 1967.

168. Мелихов Г.В. Феномен "начала мысли": дескрипция условий и возможности события мысли : Автореф. дис. . канд. филос. наук. Казань , 1996. -25 с.

169. Меркулов И.П. Когнитивная эволюция / РАН. Ин-т философии. М.: РОССПЭН, 1999.-311 с.

170. Меркулов И.П. Эволюционная эпистемология и философия биологии // Философия науки. М:, 1996. - Вып. 2. - С. 77-104

171. Меркулов И.П. Эволюционная эпистемология: история и современные подходы // Эволюция, культура, познание. М., 1996. - С. 6-21

172. Методологические принципы критики идеалистических и метафизических концепций познания / под ред. П.В. Попова. М.: Высшая школа, 1985. - 120 с.

173. Методологическое путешествие по океану бессознательного к таинственному острову сознания. СПб.: Речь, 2003. - 364 с.

174. Мещеряков В.П. Мозговые механизмы информационной деятельности: системы сознания и неосознаваемых процессов в познании и интуиции // Информатизация и проблемы гуманитарного образования. Краснодар, 1995.-С. 195-197

175. Микешина Л.А. Детерминация естественнонаучного познания. Л.: Изд-воЛГУ, 1977.- 104 с.

176. Микешина Л.А. Релятивизм как эпистемологическая проблема // Эпистемология & философия науки. М., 2004. - N 1. - С. 53-63

177. Микешина Л.А. Трансцендентальные измерения гуманитарного знания // Вопросы философии. 2006. - № 1. - С.49-66.

178. Микешина Л.А. Философия познания: диалог и синтез подходов // Вопросы философии. 2001. - №4. - С.70-83.

179. Микешина Л.А. Философия познания: Полемические главы. М.: Прогресс-Традиция, 2002. - 623 с. Библиогр.: с. 588-612. Указ. имен. : с. 613622. Рез. англ.

180. Микешина Л.А., Опенкин М.Ю. Новые образы познания и реальность. -М.:1997.

181. Миронов В.В. Философия и метаморфозы культуры. М.: Современные тетради, 2005. - 425 с.

182. Морозов В.П. Искусство и наука общения: невербальная коммуникация / Под общ. ред. Медведева В.И.; РАН. Ин-т психологии. Центр "Искусство и наука. М.: Ин-т психологии РАН, 1998. - 163 с.

183. Мысль и искусство аргументации / Ин-т философии РАН; Под общ. ред. Герасимовой И.А. М.: Прогресс-Традиция, 2003. - 396 с.

184. Нагуманова С.Ф. Аргумент знания в дискуссиях о природе сознания // Вопросы философии. 2008. - № 9. - С.40-54.

185. Надугова И.А. Иллюзорное созание: онто-гносеологический анализ: Дис. . канд. филос. наук; Философские науки: 09.00.01 Челябинск, 2005. - 150 с.

186. Насонова Л.И. Обыденное сознание как социокультурный феномен / Рос. филос. о-во. М., 1997. - 311 с.

187. Насонова Л.И. Обыденное сознание как социокультурный феномен : Ав-тореф. дис. д-ра филос. наук / МГУ им. М.В. Ломоносова. Филос. фак. -М., 1996.-31 с.

188. Немировский В.Г. Массовое сознание и бессознательное как объект по-стнеклассической социологии // Социс. 2006. - № 2. - С. 13-19.

189. Немировский В.Г. Массовое сознание и бессознательное как объект по-стнеклассической социологии // Социс. 2006. - № 2. - С.13-19.

190. Непомнящих В.А. Модели автономного поискового поведения // От моделей поведения к искусственному интеллекту / Под ред. В.Г. Редько. М.: Изд-во УРСС, сер. «Науки об искусственном», 2006. С. 200-242.

191. Непомнящих В.А. Поиск общих принципов адаптивного поведения живых организмов и аниматов // Новости искусственного интеллекта. 2002. N. 2. С. 48-53.

192. Николаева И.Ю. Проблема методологического синтеза и верификации в истории в свете современных концепций бессознательного: Дис. . доктора истор. наук; Исторические науки: 07.00.09 Томск, 2006. - 476 с.

193. Никонова H.A. Историко-системный анализ становления психо-Я°гиче- г- а л. канд.ских представлении об уровневои природе сознания: Автореф. дис. --психол. наук: Психологические науки: 19.00.01 Барнаул, 2004. -18 е

194. Новиков A.A. Субъект познания: регистратор или созидатель? // <^>ИЛ° софия и общество. М., 2004. - N 4. - С. 106-121

195. Оботурова Г.Н. Миф в структуре познания и деятельности / ВоЛ°г* пед. ун-т. Вологда: Русь, 2000. - 323 с.- Ав

196. Оботурова Н.С. Природа и когнитивные функции бессознателыюГ0 -тореф. дис. канд. филос. наук. М., 1996. - 16 с.

197. Оботурова Н.С. Природа и социальные функции бессознательного:канд. филос. наук; Философские науки: 09.00.01 Москва, 1996.— с'1. В-А-,

198. Обсуждаем статью "Сознание" / Филатов В.П:, Лекторский Зинченко В.П., Молчанов В.И. // науки. М., 2005. - Т. 3. - N 1. - С. 140-162

199. Зинченко В.П., Молчанов В.И. // Эпистемология & фшЮ^°ФИЯодной

200. Овчаренко В.И. Осознание бессознательного: Доклад на междунар российско-австрийско конференции "Зигмунд Фрейд и психоанализ ^ кон тексте австрийской и русской культур" // Вопросы философии. 2-000-№10. - С.33-36.

201. Ору С. История. Эпистемология. Язык: Пер. с фр. / Предисл., общ. J?'И коммент. Бокадоровой Н.Ю. М.: Прогресс, 2000. - 407 е.,дв

202. Останина O.A. Проблема субъективного в историческом познаний -тореф. дис. . доктора филос.наук; Философские науки : 09.00.01 / JVÍ°cK' пед. гос. ун-т. М., 1998. - 36 с.об

203. От моделей поведения к искусственному интеллекту. Серия «На-уК^^ искусственном» (под ред. Редько В .Г.). М.: УРСС, 2006.

204. Павленко А.Н. Европейская космология: основания эпистемологич^^^0 го поворота / РАН. Ин-т философии. М.: Интрада, 1997. - 256 с

205. Павленко А.Н. Эпистемологический поворот // Вестн. РАН. М., 1" Т. 67, N 5. - С. 424-432

206. Павлов К.А. Проблема самообоснования разума в классической и с менной философии : Дис. . канд. филос. наук; Философские на 09.00.03 Москва, 2004. - 129 с.

207. Пап А. Семантика и необходимая истина: Исслед. оснований аналит. философии / Пер. с англ. Ледникова Е.Е. М.: Идея-Пресс, 2002. -418с.

208. Патнэм X. Разум, истина и история / Пер. с англ. Дмитриева Т.А., Лебедева М.В. М.: Праксис, 2002. - 294 с.

209. Пенкин С.А. Философский анализ квантовой концепции сознания: Дис. . канд. филос. наук; Философские науки: 09.00.08 Москва, 2006. - 150 с.

210. Пенроуз Р. Новый ум-короля. О компьютерах, мышлении и законах физики. // Серия «Синергетика: от прошлого-к будущему». Перевод с англ. Изд.З, 2008.-400 с.

211. Петров Ю.А. Теория познания: науч.-практ. значение. М.: Мысль, 1988. - 141,

212. Петровский A.B. Категориальная система'психологии // Вопросы психо• логии. 2000. - № 5 - С.3-17 .

213. Плахов В.Д. Социология: эпистемы и эпистемология // Социс. 2007. -№>11. - С.3-11'.

214. Плохова М.А. Проблема бессознательного в исследованиях познавательных способностей: Автореф. дис. . канд: филос. наук: Философские науки: 09.00.01 Москва, 2008 - 20 с.

215. Плохова М.А. Проблема моделирования феноменов, сознания // Философские науки. 2007. - № в. - С.69-82.

216. Поддьяков А.Н: Образ мира и- вопросы сознательности учения: современный контекст // Вопросы психологии. 2003. - № 2. - С. 122-132.

217. Порус В.Н. Научная рациональность как тема эпистемологии': Автореф. дис. . . доктора филос. наук; Философские науки : 09.00.08 / РАН. Ин-т философии. М., 2002. - 59 с.

218. Порус, В.Н. Эпистемология: некоторые тенденции // Вопр. философии. -М., 1997.-N 2.-С. 93-111

219. Принципы единства и развития в научном познании / отв. ред. Д.И. Ши-роканов. Минск: Наука и техника, 1988. - 247 с.

220. Проблема сборки субъектов в постнеклассической науке / Отв. ред: В.И.Аршинов, В.ЕЛепский. М.: ИФ РАН, 2010. - 271 с.

221. Проблема сознания в современной западной философии: критика некоторых концепций / Ин-т философии АН СССР. М.: Наука, 1989. - 252 с. -ISBN 5-02-007947-2 (в пер.).

222. Пупков К.А.; Коньков В.Г. Интеллектуальные системы: (Исслед. и создание). М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э.Баумана, 2003. - 347 с.

223. Райков В.Л. Сознание и познание III тысячелетия. М., 1999. - 162 с.

224. Ребещенкова И.Г. Эволюция познания. Австро-германская традиция исследования в научно-философском контексте / С.-Петерб. гос. ун-т. -СПб., 2004. 226 е., ил.

225. Редько В.Г. Эволюция, нейронные сети, интеллект: Модели и концепции эволюционной кибернетики. Серия «Синергетика: от прошлого к будущему». М.: УРСС, 2005.

226. Резник Ю.М. Введение в социальную теорию : Пособие. М.: Ин-т востоковедения РАН, 1999, 1 : Социальная эпистемология. - 325 с.

227. Резник Ю.М. Введение в социальную теорию : Социал. эпистемология : Пособие. М.: Ин-т востоковедения РАН, 1999. - 325 е., схем.

228. Резник Ю.М: Введение в социальную теорию : Социал. эпистемология: Пособие. М:: Йн-т востоковедения РАН, 1999. - 325 е., табл.

229. Роднов Л.Н. Сознание. Познание. Личность / Костром, технол. ин-т. -Кострома, 1995.- 175 с.

230. Ромашов, А.Н. О познании мира: М., 1998. - 168 с.

231. Рорти Р. Философия и зеркало природы : Пер. с англ. / Науч. ред. изд.Целищев В.В. Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1997. - 297 с. Указ.: с. 293-297. Пер. изд.: Rorty R. Philosophy and the mirror of nature. -Princeton, 1979.

232. Рубинштейн С.JI. Бытие и сознание: о месте психического во всеобщей взаимосвязи явлений материального мира / Ин-т философии АН СССР. 1957. 328 с.

233. Сантаяна Дж. Скептицизм и животная вера / Пер. с англ. Фомина A.C. ~ СПб.:.Владимир Даль, 2001. 388 с.

234. Селиванов Ю.Р. Философская характеристика сознания в малой феноменологии, духа // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. -2000. № 5. - С.43-62.

235. Семедов С.А. Бессознательное и сознательное в социальных процессах ** явлениях: Дис. канд. филос. наук: Философские науки: 09.00.11 Москва, 19931- 154 с.

236. Семирухин Л.В1 Нанотехнологии и сознание // Философские науки. -2008.-№ 1. С.80-96.

237. Серл Д. Открывая сознание заново. М.: «Идея-Пресс», 2002.

238. Вопросы философии. 2001. - №3: - С.48-57.

239. Смирнов Л:М: Типология базовых ценностей на-основе неосознаваемого сравнения*// Вопросы психологии. 2006.' - № 6. - С.120-133.

240. Смирнова Н.М. Эпистемологическая проблематика на III Всемирной феноменологическом конгрессе // Эпистемология & философия науки. -2005.-Т. 5,N3. С. 173-181

241. Соколов E.H. Новые тенденции в развитии психологии // Вопросы психологии. 2004. - № 5. - С.87-89.

242. Соколов E.H. Очерки по психофизиологии сознания // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. 2007. - № 41 - С.11-19.

243. Соколов E.H. Очерки по психофизиологии сознания // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. 2009. - № Г. - С.3-31.

244. Соколова Л.Ю. Историческая эпистемология во Франции / С.-Петерб. гос. ун-т. СПб.: Изд-во С.-Петерб. гос. ун-та, 1995. - 135 с.

245. Сокулер З.А. Знание и власть: наука в обществе модерна: СПб.: РХГИ, 2001.-239 с.

246. Социальная эпистемология. Идеи, методы, программы: Москва, Ка-нон+РОИИ «Реабилитация», 2010. - 712'с.

247. Станкевич Л.А. Нейрологические средства систем-управления интеллектуальных роботов' // VI Всероссийская научно-техническая конференция «Нейроинформатика-2004». Лекции по- нейроинформатике. Часть 2. М.: МИФИ, 2004. С. 57-110.

248. Суркова Л.В. От теории-познания к философии: познания? // Вестник Московского.университета. Сер. 7. Философия. --2001. - №2. - G.3-15:

249. Суркова^.В; От теории познания к философии, познания? // Вестник, Московского университета. Сер. 7. Философия: - 2001. - №2. - С.3-15.

250. Суркова Л.В. Сознание в квантовомз мире: новый, диалог философии «и науки // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия: 2007. - № 6. - С.50-68.

251. Сурмава A.B. К теоретическому пониманию жизни и психики // Вопросы философии. 2003. - № 4. - С. 119-132.

252. Сытых, О.Л. К определению понятий: гносеология, эпистемология, познание, знание, истина; сознание, информация // Образование и соц. развитие региона. Барнаул, 2004. - N 3-4. - С. 8-14

253. Тадтаев Х.Б. Этнос. Нация. Раса : Нац.-культ. особенности детерминации процесса познания./ Под ред. Замогильного С.И. Саратов: Изд-во Сарат.ун-та, 2001.-243 с.

254. Тихонов A.A. Человек как субъект познания: проблемы становления / Ульян, гос. пед. ун-т им. И.Н.Ульянова. Ульяновск, 2000. - 135 с.

255. Труфанова Е.О. Единство и множественность Я. М.: Канон+, 2010. -256.

256. Труфанова Е.О. Конструктивистский подход к ЯII Философские науки. -2008. № 3. - С.57-74.

257. Тугушев Р.Х.; Танеева, Э.Р. Бессознательное в изменении личности и познании мира // Психологические этюды: опыт и решения. Саратов, 2004. -Вып. 3. - С. 14-17

258. Уайтхед, А.Н. Символизм, его смысл и воздействие. Томск: Водолей, 1999.- 64 с.

259. Улановский A.M. Проблема моделирования сознания и подход А.Н. Леонтьева // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. 2003. -№ 2. - С.63-65.

260. Улановский A.M. Синергетическая метафора сознания // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. 2005. - № 1. - С.17-29.

261. Умрюхин Е.А. Механизмы мозга: информационная модель и оптимизация обучения. М.: 1999.

262. Федосин С.Г. Основы синкретики : Философия носителей. М.: УРСС, 2003.- 460 с., схем.

263. Философия искусственного интеллекта : Материалы Всерос. междисциплинар. конф., г.Москва, МИЭМ, 17-19 янв. 2005 г. /

264. Философия науки. Методология и история конкретных наук: учеб. пособие. М.: Канон+, 2007. - 639 с.

265. Философия науки: эпистемология, методология, культура / отв. ред.-сост. Л.А. Микешина. 2-е изд., испр. и доп. - М.: ИД Междунар. ун-та в Москве, 2006. - 999 с.

266. Философия техники: история и современность / РАН. Ин-т философии; Подгот. Горохов В.Г. и др.; Отв.ред. Розин В.М. М., 1997. - 283 с.

267. Философские вопросы психической реальности : Учеб. пособие / -Яременко С.Н., Негодаев И.А., Волкова В.А. и др.; Под ред. Яременко С.Н.;

268. Дон. гос. техн. ун-т. Ростов н/Д; 2004. - 231 с.

269. Финн В.К. К структурной когнитологии: феноменология сознания с точки зрения искусственного интеллекта// Вопросы философии. 2009. - № 1- -С.88-103.

270. Фоллмер Г. Эволюционная теория познания: врожденные структуры познания в контексте биологии, психологии, лингвистики, философии и теории науки (Перевод с немецкого) М.: Русский Двор; 1998.

271. Цветкова Т.К. Проблема сознания в контексте обучения иностранному языку // Вопросы психологии. 20011№4t-G.68-81v

272. Шварцкопф Ф. Метаморфоза данного: На пути к созданию экологии ?сознания : Пёр. с англ. М.: Идея-Пресс, 2000: - 199 с.

273. Швырев BiG. Научное познание как деятельность. М.: Политиздат. 1984.-232 с.293; Шевелева M;G. Психика и явления психики: Представленность в мышлении : Дис. . канд. психол: наук; Психологические науки: 19.00.01 -Пермь, 2002.-252 с.

274. Шемет И.С. Методы интеграции психики: Дис. . доктора психол. наук; Психологические науки: 19.00.01 Кострома, 2006. - 392 с.

275. Шклярик М.Г. Бессознательное в механизме культуры: Автореф. дис. . канд. филос. наук: 24.00.01 Москва, 2002. - 16 с.

276. Шрамко Я. Некоторые проблемы аналитической эпистемологии // Логос. -М., 2006. -N1.-C. 3-25

277. Шредингер Э. Разум и материя. М.-Ижевск: Регулярная и хаотическая динамика, 2002.

278. Шульга E.H. Является ли эволюционная эпистемология новой научной парадигмой? // Философия науки. М., 1996. - Вып. 2. С. 105-121

279. Эволюционная эпистемология : проблемы, перспективы / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. Меркулов И.П. М.: РОССПЭН, 1996. - 197 с.

280. Эволюционная эпистемология и логика социальных наук : Карл Поппер и его критики / Ин-т "Открытое о-во" ; Сост. Лахути Д.Г. и др. ; Пер. с англ. Лахути Д.Г.; Общ. ред. и вступ. ст. Садовского В.Н.; Послесл. Финна В.К. -М.: Эдиториал УРСС, 2000. 462 с.

281. Эволюция. Мышление. Сознание. (Когнитивный подход и эпистемология) М.: Канон+, 2004.

282. Эволюция. Язык. Познание / Ин-т философии РАН; Под общ.ред. Меркулова И.П. М.: Языки рус. культуры, 2000. - 269 с.

283. Эпистемология вчера и сегодня / Отв. ред. В.А.Лекторский. М.: ИФ РАН, 2010.-188.

284. Юлаев Д.Ф. Бессознательное и картина мира: сущность, структьура и взаимодействие: Автореф. дис. . канд. филос. наук; Философские науки: 09.00.11 Пермь, 2005. - 32 с.

285. Юлен М. Чувственные качества (gualia)- вызов материалистическим теориям сознания? // Вопросы философии. 2005. - № 3. - С.81-91.

286. Юлен, М. Чувственные качества (qualia) вызов материалистическим теориям сознания? // Вопр. философии. - М., 2005. - N 3. - С. 81-91

287. Юлина Н.С. Деннет о вирусе постмодернизма: Полемика с Р.Рорти о сознании и реализме // Вопросы философии. 2001. - №8. - С.78-92.

288. Юдина Н.С. Тайна сознания: альтернативные стратегии исследования. Ч.1 // Вопросы философии. 2004. - № 10. - С. 125-135.

289. Юлина Н.С. Тайна сознания: альтернативные стратегии исследования. Ч.2 //Вопросы философии. 2004. - № 11. - С. 150-164.

290. Юлина С.С. Д. Деннет: самость как "центр нарративной гравитации" или почему возможны самостные компьютеры // Вопросы философии. 2003. -№ 2. - С.104-120.

291. Юм Д. Исследование о человеческом познании. Соч. в 2-х томах. Т.2. М.: Мысль, 1966. С. 5-169.

292. Юрьев А.Г. Рубежи познания. Белгород, 2005. - 87 с.

293. Язык подсознания / Горячев С.М., Константинов Е.П., Исаева Т.М., Исаев М.Ю. ; Науч. ред. Красильников Г.Т. Красноярск: Бонус, 1998. - 511 е., ил.

294. Яковлев В.А.; Суркова JI.B. "Инновационная эпистемология" и ее роль в гуманизации современной науки // Наука и философия на рубеже тысячелетий: перспективы и горизонты. Курск, 1995. - С. 74-76

295. Яновский М.И. Внимание как критерий оценки состояния сознания // Вопросы психологии. 2006. - № 6. - С.91-97.

296. Яркова Е.Н. Методология гуманитарных исследований: опыт эпистемологической систематизации // Вестн. Тюмен. гос. ун-та. Тюмень, 2005. -N 2. - С. 3-10

297. Alfred I. Tauber. Freud's dreams of reason: the Kantian structure of psychoanalysis // History of the Human Sciences, SAGE, Oct 2009; vol. 22: P. 1 29

298. Aydede, M.; Guzeldere, G. Cognitive architecture, concepts, and introspection: an information-theoretic solution to the problem of phenomenal consciousness //Nous. Bloomington, 2005. - Vol. 39, N 2. - P. 197-255.

299. Baars, B. A Cognitive Theory of Consciousness. Cambridge, New York: Cambridge University Press. - 172 p.

300. Barliba, M.C. Philosophical interpretations of the cognitive processes // Noe-sis. Bucuresti, 1996. - N 21. - P. 37-49.

301. Barliba, M.C. Representation of knowledge in the framework of computerial research//Noesis. Bucuresti, 1997. - N 22. - P. 143-146.

302. Bishop, M.; Trout, J.D. The pathologies of standard analytic epistemology // Nous. Bloomington, 2005. - Vol. 39, N 4. - P. 696-714.

303. Blackmore, S. Conversations on Consciousness. N.Y.: Oxford University Press, 2005.-274 p.

304. Block, N. The harder problem of consciousness // J. of philosophy. N.Y. 2002. - Vol. 99, N 8. - P. 391-425.

305. Boden, M. Minds and Mechanisms. Sussex, 1981. - 224 p.

306. Braunstein, J.-F. Bachelard, Canguilhem, Foucault. Le "style français" en epistemologie // Les philosophes et la science. P., 2002. - P. 920-963.

307. Cassam, Q. Mind, knowledge and reality: themes from Kant // Current issues in philosophy of mind. Cambridge etc., 1998. - P. 321-348. .

308. Castelli-Gattinara, E. Epistemologie 1900. La tradition française // Rev. de synthese. P., 2001. - T. 122, N 2-4. - P. 347-365!

309. Chernigovskaya, T.V. Evolutionary perspective for cognitive function : Cerebral basis of heterogeneous consciousness // Semiotica. Berlin ; N.Y., 1999. - Vol. 127, N 1/4. - P. 227-237.

310. Chomsky, N. New Horizons in- the Study of Language and Mind. Cambridge (MA): Cambridge University Press, 2000.

311. Churchland, P. The Engine of Reason. The Seat of the Soul. Cambridge (MA): Cambridge University Press, 1995.

312. Clarke A. Mindware: An Introduction to the Philosophy of Cognitive Science. Oxford: Oxford University Press, 2001.

313. Clitan, Gh. Some individualist epistemologies on1 the knowledge in science // Analele Univ. din Timisoara. Ser. fîlosofie si stiinte socio-umane. Ti-misoara, 1995.-Vol. 7.-P. 110-118.

314. Code, L. What is natural about epistemology naturalized? // Amer, philos, quart. Oxford, 1996. - Vol. 33, N 1. - P. 1-22.

315. Cognition et information en société / Publ. sous la direction de Conein B., Thevenot L. Paris: Ed. de l'Ecole des hautes etudes en sciences sociales, 1997. -317p.

316. Cognition et sciences sociales : La dimension cognitive dans 1' analyse sociologique / Sous la direction de Boudon R. et al. Paris: Presses univ. de

317. France, 1999. 2e ed. - 281 p.

318. Connaissance, nature, sens commun: G.E. Moore. Paris, 2006. - 421 P.

319. Consciousness in contemporary science. Marcel, Anthony J. (Ed); Bisiach, Edoardo (Ed) New York, NY, US: Clarendon Press/Oxford University Press, 1988. - 405 pp. '

320. Contemporary Debates in Philosophy of Science. Ed. By C. Hitchcock. -Maiden (MA): Blackwell, 2004. 348 p.

321. Cooper, N. The epistemology of understanding // Inquiry. Oslo, 1995. - Vol. 38, N3.-P. 205-215

322. Daddesio, T.C. On minds and symbols : The relevance of cognitive sciencefor semiotics. Berlin, New York: de Gruyter, 1995. - VIII, 263 p.t

323. Dennett, D. Brainstorms. Philosophical Essays on Mind and Psychology. 3rd edition. -Montgomery (VT): Bradford Books, 1999

324. Dennett, D. Kinds of Minds. Toward an Understanding of Consciousness. -New York, Basic Books, 1996. 184 p.

325. Discourse and knowledge : Defence of a» collectivist ethics.- L. ; N.Y.: Rout-ledge, 1998.-V, 155 p.

326. Egan, K. The educated mind : How cognitive tools shape our understanding. Chicago , London : Univ. of Chicago Press, 1998. - X, 299 p.

327. Emotion and Consciousness. Ed. By L.Feldman Barrett, P.Niedertahl, P.Winkielman. New York: The Guilford Presas, 2005. - 420 p.

328. Engel, P. What can epistemology learn from psychology? // Riv. di filosofia neo-scolastica. Milano, 2002. - A. 94; N 4. - P.725-740.

329. Fallis, D. Veritistic social epistemology and information science // Social epistemology. Philadelphia; L., 2000. - Vol. 14, N 4. - P. 305-316.

330. Feminist epistemology: symposium / Scheman N.; Antony L.M. // Me-taphilosophy. Oxford; Cambridge (Mass.), 1995. - Vol. 26, N 3. - P. 177-200

331. Fleischhacker, L.E. Beyond structure : The power and limitations of mathematical thougt in common sense, science a. philosophy. Frankfurt am Main, etc.: Lang, 1995. - 221 p.

332. Fodor, J. Psychosemantics. Cambridge: Cambridge University Press, 1986. -257 p.

333. Fuller, S. Recent work in social epistemology // Amer. philos. quart. Oxford, 1996. - Vol. 33, N 2. - P. 149-166

334. Fuller, S. Social epistemology: a philosophy for sociology or a sociology of philosophy? // Sociology. Cambridge, 2000. - Vol. 34, N 3. - P. 573-578.

335. Ginev, D. Between epistemology and hermeneutics // Science & education. -Dordrecht etc., 1995. Vol. 4,N2¡- P. 147-159.

336. Grube, D.-M. Realism, foundationalism, and constructivism: a philosopher's Bermuda-triangle? // Neue Ztschr. fur systematische Theologie und Religionsphilosophie. B. (West), 1998. - Bd 40,' H. h - S. 107-126

337. Hirakawa, Hideyuki. Social epistemology as risk management of technoscience: the rationale and a1 model of democratization of science // Social epistemology. Philadelphia; L., 1999. - Vol. 13, N.3/4. - P.257-261'.

338. Hoy, D.C.; McCarthy, Th. Critical theory. Oxford ; Cambridge: Blackwell, 1995.-280 p.

339. Hunt, H.T. On the Nature of Consciousness: Cognitive, phenomenological. and transpersonal perspectives. New Haven; London: Yale University Press, 1995, - 358 p.'

340. Jin, Guantao; Hua, Guofan. Information and feedback in epistemology // Chinese studies in the history and philosophy of science and technology. Dordrecht etc., 1996. - P. 61-75.

341. John Shotter. Vygotsky and Consciousness as Con-scientia; as Witnessable Knowing Along with Others // Theory & Psychology, SAGE, Feb 2006; vol. 16: P. 13-36

342. Jon Mills. Whitehead's Unconscious Ontology // Theory & Psychology, SAGE, Apr 2003; vol. 13: P. 209 238.

343. Kornblith, H. Knowledge and Its Place in Nature. Oxford: Oxford University Press, 2002.-258 p.

344. Kyburg, H. Epistemology and computing // The digital phoenix. Oxford; Maiden, 1998. - P. 37-47.

345. Laplane, D. La pensee d'outre-mots : La pensee sans langage et la relationpensee-langage. Paris: Inst, synthelabo pour le progrès de la connaissance, 1997. -180 p.

346. Le Monde : L'irrationnel, menace ou necessite? : / Textes reunis et pres. par Ferenczi Th; Avec la participation de Abel O., Berger J.-P., Besnier J.-M. et al. -Paris: Ed. du Seuil, 1999. 362 p.

347. Lockwood, M. Consciousness and the quantum world: putting qualia on the map // Consciousness : New philos. perspectives. 0xford;,2003. - P. 442-467.

348. Mànjo, Ri La "forme scolaire" dans l'epistemologie des sciences de l'éducation // Rev. fr. de pedagogie. P., 1998. - N 125. - P. 83-93.

349. McGrew, L.M.; McGrew, T.J. Level connections in epistemology // Amer, philos, quart. Oxford, 1997.- Vol. 34, N 1. - P. 85-94.

350. Michael Billig. A Psychoanalytic Discursive Psychology: from consciousness to unconsciousness//Discourse Studies, SAGE, Feb 2006; vol: 8: P. 17-24.

351. Neta, R. Epistemology factualized: New contractarian foundations for epistemology//Synthese.-Dordrecht, 2006.-Vol: 150, N2.-P. 247-280:

352. Northoff, G. What is neurophilosophy? A methodological account // Ztschr. fur allgem. Wissenschaflstheorie = Journal: for gen. philosophy of science. -Stuttgart, 2004. Bd 35, H. 1. - P. 91-127.

353. Olsson, E.J. Coherence : Studies in epistemology a. belief revision. Uppsala, 1997. - 61 p. - (Comprehensive summaries of Uppsala diss, from the Fac. of arts)

354. Palmer, D.E. On refusing who we are : Foucault's critique of the epistemic subject // Philosophy today. Celina, 1998. - Vol. 42, N 4. - P. 402-410.

355. Patrick de Mare and Roberto Schoi'llberger. An Apologia for the Human Mind //Group Analysis, SAGE, Mar 2008; vol. 41: P. 5- 333 80. Patrick de Mare and Roberto Schollberger. A Theory of Mind // Group Analysis, SAGE, Mar 2006; vol. 39: P. 65 71

356. Poutanen, S. How could contemporary social theory contribute to socialized epistemology? // Social epistemology. Philadelphia; L., 2001. - Vol. 15, N 1.1. P. 27-41. ' ■'. .■.-'"

357. Preston, C. Conversing with nature in a postmodern epistemological framework // Environmental ethics. Denton, 2000. - Vol. 22, N 3. - P. 227' 240. '

358. Resnik, D Social epistemology and the ethics of research // Studies in history and philosophy of science. OxfordElmsford, 1996. - Vol: 27, N 4. - P. 565586

359. Ricour, P. Ea memoire, l'histoire, ГоиЬІі. Paris: Seuil, 2000. - 5., IV, 685p

360. Rose, D Consciousness. Philosophical, Psychological and Neural Theories. Oxford, New York: Oxford University Press, 2006. 452 p.

361. Schneider, M.A. Social dimensions of epistemological disputes: The case of literary theory // Sociol. perspectives. Beverly Hills (Cal.), 1997. - Vol. 40, N 2. -P. 243-263.

362. Schulte, O. Means-ends epistemology // Brit. j. for the philosophy of science. Aberdeen, 1999. - Vol. 50, N 1. - P. 1-31.

363. Searle, J.R. Consciousness and Language. Cambridge, Cambridge University Press, 2002. - 269 p.

364. Siegel, H. Naturalized epistemology and 'first philosophy' // Metaphilosophy. Oxford; Cambridge (Mass.), 1995. - Vol. 26, N 1/2. -P. 46-62.

365. Soteriou, M. Mental action and the epistemology of mind // Nous. Bloo-mington, 2005. - Vol. 39, N 1. - P. 83-105.

366. Stevenson, L. First person epistemology // Philosophy. Cambridge ; N.Y., 1999. - Vol. 74, N 290. - P. 475-497.

367. Suarez, M. The role models in the application of scientific theories : epistemological implications // Models as mediators-: Perspectives on natural'a. social science. Cambridge, 1999. - P. 168-196.

368. Thagard, P.; Beam, C. Epistemological'metaphors and the nature'of philosophy // Metaphilosophy. Oxford; Cambridge (Mass.), 2004. - Vol. 35, N 4. -P. 504-516.

369. Timmons, M. Expanding epistemology // Social epistemology. Philadelphia; L., 1998. - Vol. 12, N 3. - P. 253-265

370. Tomasello, M.; Rakoczy, H. What makes human cognition unique? From individual to shared to collective intentionality // Mind & lang. Oxford ; Maiden. (MA), 2003. - Vol. 18, N 2. - P. 121-147.

371. Tort, P.; Jamard, J.-L. De l'epistemologie a l'anthropologie et reciproquement // Diogene. P., 1997.-N 180.-P. 141-164.

372. Wuketits, F.M. A comment on some recent arguments in evolutionary epis-temology and some counterarguments // Biology and philosophy. - Dordrecht etc., 1995. - Vol. 10, N 3. - P. 357-363.