Социально-философские аспекты качества жизни тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат философских наук Ходос, Екатерина Максовна

• Ходос, Екатерина Максовна
• кандидат философских наук
• 2000

Оглавление диссертации кандидат философских наук Ходос, Екатерина Максовна

Введение

Глава 1. Теоретико-методологический анализ качества жизни

1.1. Философские истоки формирования качества жизни

1.2. Подходы к изучению качества жизни

1.3. Качество жизни как социально-философская категория

Глава 2. Человеческий потенциал как интегратор качества жизни

2.1. Методология и методика измерения качества жизни

2.2. Качество жизни и развитие человеческого потенциала 95 Заключение 137 Библиографический список использованной литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социально-философские аспекты качества жизни»

Актуальность темы исследования

Проблематика смысла и качества человеческой жизни всегда занимала важное место в мировой социальной мысли. Возникнув еще на заре философии, она долгое время была представлена множеством концепций, в которых содержание понятия качества жизни не раскрывалось, а считалось интуитивно ясным. Более того, проводились эмпирические исследования отдельных аспектов качества жизни. Как самостоятельное понятие "качество жизни" появилось сначала в политическом лексиконе, а уже затем было введено в научный оборот. Это говорит о том, что "качество жизни" являлось идеологическим оружием в "борьбе" двух систем и использовалось как доказательство преимущества одной из сторон (американской). С его помощью исследователи старались характеризовать те стороны образа и уровня жизни, которые "не вписывались" в рамки старых категорий и, следовательно, не могли быть ими учтены. Американская философия и социология, получив "заказ" на изыскания в этой области, включила "качество жизни" в свою проблематику. Понятие стало актуальным и активно исследуемым, но произошло нечто, не вполне предвиденное идеологами: категория стала приобретать относительную независимость и, в конце концов, наполнилась содержанием, весьма далеким от первоначального. Произошло это во многом из-за того, что даже идеологизированная философия, стремясь выполнить социальный заказ и рассмотреть вещи в угодном властям ракурсе, не может освободиться от имманентно присущих ей функций. Мышление философов "переросло" заданные рамки - "качество жизни" стало предметом глубоких исследований и философских обобщений как на Западе, так и в России, что привело к развитию самой философии, введению в научный оборот новых понятий и концепций, в итоге - к приращению философских знаний. Категория качества жизни сформировалась и заняла место в системе категорий социальной философии. Опосредованно это сказалось и на политике.

Актуальность проблемы качества жизни для России связана с противоречивым и болезненным процессом формирования в нашей стране системы отношений, основанной на рыночной экономике и общечеловеческих ценностях жизни и культуры. Перед россиянами остро стоит вопрос не только о том, как выжить сегодня, но и о жизненных перспективах на будущее. Можно сказать, что в последнее время в России человек постепенно перестает быть объектом воздействия со стороны государства, все более становится субъектом социальной деятельности. В этих условиях со всей остротой встает проблема внутренней свободы человека, так как свободный выбор предполагает повышение индивидной самостоятельности и активности. Условием возрастания свободы при реализации человеческого потенциала является, на наш взгляд, повышение качества жизни, его объективных (уровень жизни, образование, продолжительность жизни, состояние здоровья и т. д.) и субъективных характеристик (степень удовлетворенности человека собственной жизнью).

Можно заключить, что изменение социальных представлений человека о своем месте в мире потребовало новых характеристик - измерителей общественного функционирования, новых показателей уровня развития социальной системы действия, новых индикаторов взаимодействий в системе "общество - личность", новых параметров оценки степени включенности личности в общественные отношения". Таким показателем становится качество жизни, позволяющее измерить человека не как средство, ресурс, рабочую силу, потребителя, не как "человека экономического", а как цель -"человека социального", в связи с чем проблемы изучения качества жизни приобретают особую актуальность.

Степень научной разработанности проблемы

Прежде всего следует обратиться к фундаментальным исследованиям, связанным с проблемами личности, культуры, нравственными ориентациями, ценностями. Работы ведущих социологов и философов В.И. Вернадского, K.M. Долгова, А.Г. Здравомыслова, Н.С. Злобина, Б.И. Клейнера, И.С. Кона, H.A. Косолапова, JI.H. Леонтьева, В.А. Малахова, Э.С. Маркаряна, В.М. Межуева, Я.В. Минкявичуса, A.B. Петровского, В.А. Петровского, Л.Я. Плешаковой, B.C. Поликарпова, В.В. Радаева, Ж.Т. Тощенко, Р.П. Шульги, О.И. Шкаратана и других имеют важное теоретико-методологическое значение, т.к. в них зафиксированы отношения между культурой и личностью, проанализированы смыслообразующие элементы жизни индивида, нравственные ценности, потребности и стремления личности, а также философские категории выбора, творчества и свободы. Эти работы составили основу для обоснования целесообразности и правомерности выделения необходимых компонентов качества жизни.

Работы ученых советского и постсоветского периодов по образу жизни составляют вторую группу (Э.П. Андреев, Е.А Ануфриев, В.А. Артемов, Л.А. Арутюнян, И.В. Бестужев-Лада, Н.М. Блинов, В.И. Болгов, В.Г. Виноградский, Г.П. Гвоздева, В.Г. Гуцу, А.Г. Здравомыслов, И.Т. Левыкин, Э.Е. Писаренко, Я.В. Рейземаа, Э.В. Струков, С.Г. Струмилин, В.И. Толстых, Г.К. Черкасов, В.А. Шабалин, В.А. Ядов). Несмотря на то, что эти авторы исследовали образ жизни в рамках теории исторического материализма, в их работах много ценных аспектов: авторы выявляли детерминацию "образа жизни", дали характеристику основных черт образа жизни как целостного социологического явления, разрабатывали систему социальных показателей образа жизни, а также затрагивали вопросы о соотношении качества, уровня и образа жизни, стремясь определить тем самым место концепции "качества жизни" в структуре общественного знания. Есть работы, которые непосредственно посвящены качеству жизни (Л. Зубова, Н. Ковалева, С.И Попов, A.C. Тодоров). Но они, в основном, носят недостаточно целостный характер (это были в большей части пропагандистские работы, имевшие ярко выраженную идеологическую направленность.

Большое внимание качеству жизни уделялось в зарубежной литературе. Западные философы (А. Камю, Ж.-П. Сартр, X. Ортега-и-Гасет, М. Хайдеггер) обращают внимание, главным образом, на свободу, независимость, самодостаточность личности, ее неограниченные социальные возможности. Поэтому качество жизни исследовалось как определенная социокультурная ценность западного социума.

В отличие от советских авторов, зарубежные исследователи выдвигают именно концепцию "качество жизни", а не "образ жизни". Они трактуют качество жизни как комплексную, интегральную характеристику экономических, социальных, политических и культурных факторов, определяющих положение человека в обществе. Сторонники экономического подхода (Р. Арон, Т. Аттали, Д. Белл, Дж. Гелбрейт, М. Гийом, Д. Медоуз, У. Ростоу, А. Турен, Дж. Форрестер) рассматривают качество жизни как необходимый атрибут нового постиндустриального общества. Хотя они и приписывают качеству жизни нематериальный характер, все же связывают этот показатель с достижением определенного уровня материального благосостояния, экономического развития и пытаются его измерить с помощью системы объективных показателей, включая в нее такие факторы, как стандарт жизни, уровень доходов, демографические показатели, загрязнение среды и другие.

Г. Маркузе, Б.Ф. Скиннер интерпретируют качество жизни как социальный, а не индивидуальный феномен. По их мнению, необходимое условие улучшения качества жизни - не экономический подъем и переход к более высокому уровню производственных и общественных отношений, а крупномасштабное изменение поведения человека: изменение установок личности, формирование чувства ответственности, пробуждение самоуважения, инициативы, снижение беспокойства, уровня фрустрации, ослабление чувства отчужденности и безнадежности.

Сторонники субъективистского подхода (А. Кемпбелл, П. Конверс, С. Макколл, К. Терюн) идут еще дальше, обращаясь как к показателям качества жизни к состоянию сознания субъекта, к его ощущениям, представлениям, к пониманию им степени удовлетворенности своей жизнью. Здесь понятие "качество жизни" прямо отождествляется с понятием "счастье" и проблема качества жизни трактуется как проблема достижения счастья.

Исходя из этого качество жизни связывается со степенью удовлетворенности индивида жизнью в целом и ее отдельными сферами.

Проблемами человеческого потенциала, его развития и реализации в связи с качеством жизни в нашей стране занимались О.И. Генисаретский, В.Ж. Келле, H.A. Носов, В.М. Петров, Б.Г. Юдин и другие.

На наш взгляд, целесообразно учитывать все многообразие выводов, созданных в рамках различных направлений исследований. Мы полагаем, что для того, чтобы полнее раскрыть данное явление, определить параметры и индикаторы, наметить пути достижения оптимального качества жизни, допустим и оправдан синтез ряда подходов, характерных для отдельных ориентаций.

Цели и задачи

Исходя из этого цель своей работы авторы видят в том, чтобы выявить и обосновать содержательные и концептуальные параметры качества жизни как социального явления, научной проблемы и социально-философской категории. Для достижения этой цели предполагается решение следующих задач: проанализировать философские истоки концепции качества жизни; проанализировать генезис и эволюцию методологических подходов к качеству жизни; обосновать подход к качеству жизни как к социально-философской категории; при анализе проблемы качества жизни использовать понятие человеческого потенциала как взаимодополняющее; провести уровневый анализ качества жизни на примере российского общества.

Объектом исследования является социальная и культурная сфера жизнедеятельности современного общества.

Предметом исследования выступает качество жизни как социальное явление, как научная проблема и как социально-философская категория.

Методологическую и теоретическую основу диссертации составляют следующие работы:

- труды классиков мировой и отечественной философской мысли: Платона, Аристотеля, Эпикура, Р. Декарта, К. Маркса, И. Канта, Г. Гегеля, М. Вебера, А. Радищева, Н. Бердяева и др. философские и общественно-политические труды других исследователей проблем смысла человеческого бытия, ценностей, взаимодействия культуры и личности (Р. Арон, Д. Белл, М. Вебер, В.И. Вернадский, Дж. Гелбрейт, А.Г. Здравомыслов, А. Камю, И.С. Кон,

Э.С. Маркарян, Д. Медоуз, X. Ортега-и-Гассет, А. Печчеи, Ж.-П. Сартр, Дж. Форрестер, М. Хайдеггер, В.А. Ядов).

Привлекаются продуктивные идеи, представленные в научных публикациях советского периода, посвященных проблематике образа жизни.

В качестве познавательного инструментария используются адекватные философские категории, комплексный, системный подход к явлению качества жизни.

Эмпирической базой исследования являются соответствующие материалы Госкомстата РФ, данные социологических исследовательских центров страны.

Научная новизна настоящего диссертационного исследования состоит в следующем:

- прослеживаются и анализируются процессы генезиса и эволюции концепции "качество жизни"; делается попытка исследования качества жизни как социально-философской категории;

- дается обоснование взаимосвязи качества жизни и человеческого потенциала;

- предлагается уровневый подход к изучению качества жизни.

Положения, выносимые на защиту

В ходе проведенного исследования получены следующие результаты, выносимые на защиту.

1. Изменение духовной ситуации современности вызывает необходимость новых методологических подходов к ориентирам и показателям функционирования общества. Основным ориентиром становится понятие "качество жизни". "Качество жизни" является самостоятельной социально-философской категорией, выполняющей важную методологическую функцию в философском и социальном познании, в исследовании проблем жизнедеятельности людей и перспектив развития человеческого потенциала, в разработке социальной политики государства.

2. Как научная проблема качество жизни эволюционирует в сторону категоризации. Качество жизни приобретает окончательное оформление как социально-философская категория.

3. На социально-философском уровне обобщения понятие качества жизни дополняется понятием "человеческий потенциал". Под человеческим потенциалом понимается совокупность всех потенций человека, общественной группы и общества в целом.

4. Генезис и эволюция феномена "качества жизни" свидетельствуют о том, что результатом высокого качества жизни является субъективное осознание индивидом удовлетворенности и полноты личного бытия, а также объективные возможности развития и реализации личностью своего человеческого потенциала.

Заключение диссертации по теме «Социальная философия», Ходос, Екатерина Максовна

Выводы и положения диссертации могут служить методологической основой конкретно-социологических, в том числе, социально-психологических исследований.

139

На взгляд автора, некоторые проблемы, затронутые в работе, особенно вопрос взаимосвязи качества жизни и человеческого потенциала, могут стать предметом специального рассмотрения.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя основные итоги исследования, можно заключить, что проблема качественной стороны жизни людей является комплексной и междисциплинарной. Она - следствие дифференциации научного познания, но имеет в то же время интеграционный характер. Концепция качества жизни относится к социальным, мировоззренческим по своему характеру и содержанию, по способу интерпретации, по функциональной роли ее выводов.

Среди проблем, связанных с изучением качества жизни, особое место занимают методологические проблемы. Их решение необходимо не только для дальнейшего развития теории, но и для успешного применения ее в практической деятельностй. В связи с этим одну из задач работы мы видели в методологическом анализе качества жизни как социального явления и социально-философской категории.

Прослеживая истоки проблемы, можно заключить, что как социальный феномен качество жизни появляется с возникновением человеческого общества, первоначально осознается в дофилософских формах сознания. На философском уровне феномен осознается как проблема и по мере развития философии предстает как совокупность концепций и теорий, выражающих представления о качестве жизни, достойном человека. На государственном уровне делаются попытки регулирования качества жизни по рангам и сословиям. Предпринимаются эмпирические исследования разных сторон качества жизни без выделения самой категории. Возникает парадокс -междисциплинарные исследования этой разноплановой проблемы ведутся, но нет понятия, четко обозначающего проблему. Сама проблема идеологизируется политиками, но мышление философов перерастает узкоидеологический подход, категория начинает приобретать независимость и, в конце концов, наполняется содержанием, весьма далеким от первоначального. Происходит это во многом из-за того, что даже идеологизированная философия имеет свои законы и рассматривает проблемы, руководствуясь своими правилами.

Многочисленные концепции приобретают категориальную форму, поскольку качество жизни выделяется как отдельная категория. Окончательное оформление качество жизни приобретает как социально-философская категория. В результате "качество жизни" стало предметом глубинных исследований и обобщений, вследствие которых разрабатываются различные методологические подходы к ее рассмотрению.

Исследование качества жизни предполагает всесторонний учет как объективных обстоятельств жизнедеятельности субъектов, так и их отношения к этим обстоятельствам.

Теоретические и эмпирические исследования качества жизни на разных уровнях поставили проблему разработки инструментария исследований. Имеющиеся методики разнообразны, их эффективность и валидность небесспорны, эти методики взаимно дополняют друг друга, но не дают достоверной и надежной информации о качестве жизни .На социально-философском уровне анализа категория "качество жизни" соотносится с категорией "человеческий потенциал". В этом отношении между двумя категориями нет однозначной связи, они образуют противоречивое единство таким образом, что реализация человеческого потенциала и входит в дефиницию качества жизни, и, в то же время, имеет относительную самостоятельность развития. Рост качества жизни не всегда означает создание благоприятных условий для развития человеческого потенциала и наоборот, что подтверждается уровневым анализом (на примере российского общества).Как социально-философская категория качество жизни включает в себя и социально-психологический компонент, выраженный в отношении субъекта к собственному качеству жизни, в удовлетворенности ею и т.п. Сложность самого явления и наличие психологического компонента затрудняет измерение качества жизни и оставляет вопрос об эмпирическом исследовании показателей качества жизни и их ранжировании открытым.

Резюмируя вышесказанное, можно заключить, что проведенный в диссертации анализ позволяет внести ясность в смысл дискуссии по поводу определения качества жизни и придать этой дискуссии новое направление: от спора о дефинициях перейти к анализу самого качества жизни как целостного социального явления. Он позволяет также определить место категории качества жизни среди других социально-философских категорий и место проблемы качества жизни в социальной философии.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Ходос, Екатерина Максовна, 2000 год

1. Авдеева H.H. и др. Человеческий потенциал России: факторыриска //Человек. 1997. - №1. - С. 25.

2. Агацци Э. Человек как предмет философии. // Вопросыфилософии. 1989. - №2. - С. 24-34.

3. Акчурин И.А. Топология и идентификация личности. // Вопросыфилософии. 1994. - №5. - С. 143-149.

4. Алексеев В.П. Становление человечества. -М.: Политиздат,1984. -320 с.

5. Александровский Ю.А. Познай и преодолей себя. М.:1. Профиздат, 1992. 222 с.

6. Алиева JT.A. Средний слой российского общества. // Социс.1993. №10. - С. 15.

7. Американская социологическая мысль: Тексты. М.: Мысль.1994. 530 с.

8. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. М.:1. Наука, 1977. 380 с.

9. Андреев Э.П. Пространство микромира: философский очерк.1. М.: Наука, 1969. 80 с.

10. Антология мировой философии. В 4-х тт. Т. 1. - М.: Мысль, -1970.- 576 с.

11. Антология русской классической социологии: Тексты / Под ред. Д.С.Клементьева, Л.Н.Панковой. М.: Изд-во Московского ун-та, 1995. - 240 с.

12. Ануфриев Е.А. Социальный статус и активность личности: Личность как объект и субъект социальных отношений. М.: Изд-во МГУ, 1984. - 287 с.

13. Аристотель. Сочинения: В 4-х тт. Т. 4. / Ин-т философии АН СССР. М.: Мысль, 1983. - С. 86-88.

14. Арон Р. Этапы развития социологической мысли / М.: Прогресс, 1993. 606 с.

15. Артемов В.А. Изменение условий и образа жизни в Сибири. (1972-1993) // Социс. -1995. №1. - С. 73-75.

16. Арутюнян Л.А. Социалистический образ жизни: Методологические проблемы социологического изучения. -Ереван: 1985. - С. 49.

17. Аскин А.Ф. Философские категории в структуре научного познания. Философский статус понятия и его методологическое значение. Саранск: изд-во Мордовского ун-та, 1981. - 40 с.

18. Асмолов А.Г. Личность как предмет психологического исследования. М.: изд-во МГУ, 1984. - 104 с.

19. Ахиезер A.C. Россия: критика исторического опыта (социокультурная динамика России) / Отв. Ред. И.А.Беседник -2-е изд., переработанное и дополненное. Новосибирск: Сибирский хронограф. Т.1: от прошлого к будущему. - 1997. -804 с.

20. Баллестрем К.Г. Homo economicus? Образы человека в классическом либерализме // Вопросы философии. 1994. -№4. - С. 42-53.

21. Барулин B.C. Социально-философская антропология: Общие начала социально-философской антропологии. М.: Онега, 1994. - 252 с.

22. Бауман 3. Мыслить философски. Пер. с англ. / Под ред. Н.Филипова. М. - 1996. - 255 с.

23. Бедность: альтернативные подходы к определению и измерению: коллективная монография. / Маколли А. и др. М.: Б.И., 1998. - 281 с. - (Московский центр Карнеги. Вып. 24)

24. Беленький В.Х. О среднем классе в России. // Социально-политический журнал. 1994. - №11-12.

25. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социологического прогнозирования: перевод с английского. / Под ред. В.Л. Иноземцева. М.: Academia, 1999. - 783 с.

26. Беляева Л.А. Средний слой российского общества. // Социус. -1993. -№Ю. С. 13-22.

27. Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства. М.: Российская политическая энциклопедия, - 1998. - 415 с.

28. Бердяев H.A. О человеке, его свободе и духовности: Избранные труды. М.: Флинт, 1999. - 318 с.

29. Бердяев H.A. Человек и машина. // Вопросы философии. -1984. №2. -С. 159.

30. Бестужев-Лада И.В. Методологические проблемы исследования качества, уровня и образа жизни. // Современные концепции уровня, качества и образа жизни. М.: 1978. - 306 с.

31. Бестужев-Лада И.В. Прогнозное обоснование социальных нововведений. / РАН, Инс-т социологии. М.: Наука, - 1993. -232 с.

32. Бестужев-Лада И.В., Батыгин Г.С. О качестве жизни // США: Экономика, политика, идеология. 1978. - №1. - С. 23-25.

33. Болгов В.И. Гуцу В.Г. Социология культурного уровня жизни -Кишинев: Штиница, 1988. 142 с.

34. Братусь Б.С. Смысловая вертикаль сознания личности (к 20-летию со дня смерти К.Н. Леонтьева ). // Вопросы философии. 1999. - №11. - С. 81-89.

35. Бромлей Н.Я. Образ жизни в условиях совершенствования социализма: опыт историко-сравнительного исследования. / Отв. ред. Е.И.Капустин; АН СССР, ин-т всеобщей истории. -М.: Наука, 1986. 222 с.

36. Брунер Дж. Психология познания: Пер. с англ. / Общ. ред. А.Р.Лурия. М.: Прогресс, 1977. - 412 с.

37. Бубер М. Проблема человека // Философские науки. 1992. -№3. - С. 65-82.

38. Булгаков С.Н. Два града: исследование о природе общественных идеалов / Изд. подготовил В.В. Сапов. СПб: изд-во Русского христианского гуманитарного ин-та, 1997. -589 с. - (Серия «Русская социология XX в.»)

39. Бурлыкина О.Н. Нечаева Н.С. Социокультурные аспекты адаптации населения к рыночной экономике / РАН, ин-т социологии. СПб: Санкт-Петербургский филиал ин-та социологии, 1998. - 55 с.

40. Бэкон Ф. Новая Атлантида. Опыты или наставления нравственные и политические: пер. с англ. З.Е. Александровой. - 2-е изд. - М.: Изд-во АН СССР, 1962. - 238 с.

41. Вебер М. Основные социологические понятия. // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. - 602 с.

42. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. // Вебер М. Избранные произведения. М. Прогресс, 1990. - 602 с.

43. Великие мыслители Запада /под. ред. Я. Гилмора. М.: Крон-пресс, 1999. - 496 с.

44. Вернандский В.И. Начало и вечность жизни: Сборник. М.: Советская Россия, 1989. 702 с.

45. Виндельбанд В. От Канта до Ницше: История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками: пер. с нем. М.: Канон-пресс; Куликово поле, 1998. - 484 с.

46. Волков Г.Н. Три лика культуры. М.: Молодая гвардия, 1986. - 333 с.

47. Волков Ю.Г., Поликарпов B.C. Интегральная природа человека: естественно-научный и гуманитарный аспекты. -Ростов-на-Дону: изд-во Ростовского гос. ун-та., 1994. 282 с.

48. Волович В.И. Надежность информации в социологическом исследовании: проблемы методологии и методики. Киев: -1974.

49. Воронович Б.А. Созидательный потенциал человека: социально-философское исследование. М.: Мысль, 1988. -188 с.

50. Вронский В.А. Прикладная экология. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. - 301 с.

51. Всеобщая Декларация прав человека. Декларация прав и свобод человека и гражданина. М.: ТОО «Иван», 1993 28 с.

52. Гадамер Х.Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. М.: 1988.

53. Гаджиев К.С. Размышления о свободе // Вопросы философии. -1993. №2. - С. 33-46.

54. Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентальному: Новая антология XX в. М.: Республика, 1997 - 469 с. (философия на пороге нового тысячелетия)

55. Гегель Г.В. Работы разных лет. В 2-х тт. Т.2. / Сост. общ. ред. A.B. Гулыш. Т.1-2. М.: Мысль, 1972-1973.

56. Гегель Г.В. Энциклопедия философских наук: В 3-х тт. / Отв. ред. Е.П. Ситковский; АН СССР, Инс-т философии. М.: Мысль. Т. 3. Философия духа. - 1977. - 471 с.

57. Гельвеций А.К. Счастье: Сборник / Сост. A.B. Серегина, вступит. Статья Х.Н. Мамджана. М.: Советская Россия, 1987. - 478 с.

58. Генисаретский О.И., Носов H.JL, Юдин Б.Г. Концепция человеческого потенциала: исходные соображения. // Человек. 1996. - №4. - С. 5.

59. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. Сборник. М.: Прогресс, 1990. - 495 с.

60. Глушкова В.Г. Социальный портрет Москвы на пороге XXI века. М.: Мысль, 1999. 262 с.

61. Гоббс Т. Сочинения: В 2-х тт.: Пер. с лат. и англ. / Сост. ред. изд, авт. примеч. В.В.Соколов; АН СССР, Инс-т философии. М.: Мысль, 1989. - Т. 1.- 442 с.

62. Голенкова З.Т. и др. Социальная стратификация городского населения // Социс. 1995. - №5. - С. 42-48.

63. Гольбах П.А. Галерея святых (или исследование образа мыслей, поведения, правил и заслуг тех лиц, которых христианство предлагает в качестве образцов), пер с фр. / примеч. Ф.И. Гарковенко. Киев: Политиздат Украины, 1987. - 334 с.

64. Грорьян Б.Т. Философия о сущности человека. М.: Политиздат. - 1973.

65. Гуревич П.С. Философия культуры. М. АО Аспект-Пресс, 1994.- 317 с.

66. Гэлбрейт Д.К. Общество изобилия. М.: - 1968.

67. Давыдов А.А, Давыдова Е.В. Измерение искренности респондента. М.: ин-т социологии, 1992. - 21 с.

68. Давыдов А.А, Давыдова Е.В. Измерение качества жизни. М.: ин-т социологии, 1993. - 52 с.

69. Давыдов А.А, Давыдова Е.В. Измерение социальной напряженности. М.: ин-т социологии, 1992 - 31 с.

70. Давыдов Ю.М. М. Вебер и проблема интерпретации рациональности // Вопросы социологии. Вып. 6. - 1996. -С. 72-87.

71. Давыдов Ю.М. Метатеоретические устои социологии XIX века // Социус. 1998. - №6. - С. 13-25.

72. Двадцать первый век: будущее России в философском измерении. (2й Российский философский конгресс, 7-11 июня 1999. В 4-х тт.) / ред. A.B. Гайда и др. Екатеринбург: изд-во

73. Уральского ун-та, 1999. Т. 2: Социальная философия и философия политики. ч.1. - 253 е.; ч.2. - 274 с.

74. Декарт Р. Рассуждения о методе // Сочинения в 2-х тт. / Сост. Ред. В.В. Соколова. Tl. М.: Мысль, 1989.

75. Дилигенский Г.Г. «Конец истории» или смена цивилизаций? // Вопросы философии. 1991. - №3. - С. 29-42.

76. Долгов K.M. От Киркекора до Камю: философия, эстетика, культура. М.: Искусство, 1990. - 397 с.

77. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда: методы социологии, пер. с фр. М.: Наука, 1991. - 572 с.

78. Дьюи, Дж. Введение в философию воспитания. М.: Соцэкгиз, - 1921.

79. Закон Российской Федерации «Об охране окружающей природной среды» от 19 апреля 1991 г. // Ведомости Съезда народных депутатов РСФСР и Верховного Совета РСФСР. -1992. №10. - С. 457.

80. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. М.: Политиздат, 1986. - 223 с.

81. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта: Россия на путях преодоления кризиса. М.: Аспект-Пресс, 1995. - 319 с.

82. Злобин Н.С. Культура и общественный прогресс. М.: Наука, 1980.- 303 с.

83. Идеи и наш мир: Великие концепции прошлого и настоящего. -М.: Терра, 1998. 224 с.

84. Ильенков Э.В. Личность и творчество: Сборник / ин-т философии РАН. отв. ред. В.А. Лекторский. М.: Языки русской культуры, 1999. - 261 с.

85. Ильин И.А. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М.: Интрада, 1996. - 256 с.

86. Ильин И.А. Путь к очевидности: Сборник / Пред. В.И.Кураева. М.: Республика, - 1993. - 430 с.

87. Ионин Л.Г. Социология культуры. 2-е изд. М.: Логос, 1998. -278 с.

88. Ионин Л.Г. Идентификация и инсценировка: к теории социокультурных изменений. // Социс. 1995. -№4. - С. 3-10.

89. История буржуазной социологии первой половины XX века / отв. ред. И.С. Кон. М.: Наука, 1979. - 306 с.

90. История зарубежной психологии: тексты / под ред. П.Я. Гальперина, А.Н. Ждан. М.: изд-во МГУ, 1986. - 342 с.

91. История социологии в Западной Европе и США / отв. ред. П.П. Осипов. РАН, ин-т социально-политических исследований. -М.: Наука, 1993. 432 с.

92. Каган М.С. Философская теория ценности. СПб.: Петрополис, 1997. - 206 с.

93. Камю А. Бунтующий человек: Философия. Политика. Искусство. Сборник: пер. с фр. / общ. ред., сост., предисловие A.M. Руткевича. М.: Политиздат, 1990. - 441 с. - (мыслители XX века).

94. Кант. И. Критика чистого разума. М.: Наука, 1998. - 655 с.

95. Кант. И. Трактаты и письма. М.: Наука, 1980. - 709 с.

96. Капитонов Э.А. Социология XX века. История и технология. -Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. 512 с.

97. Кассирер Э. Опыт о человеке: введение в философию человеческой культуры // Проблемы человека в западной философии. М.: Прогресс, 1988. - С. 3-30.

98. Келле В.Ж. Человеческий потенциал и человеческая деятельность // Человек. 1997. - №6. - С. 5-14.

99. Келле В.Ж., Ковальзон М.Я. Важнейшие аспекты методологии социально-философского исследования // Вопросы философии. 1980. - №7. - С. 117-131.

100. Кинкулькин А.Т., Овчинников B.C. Деятельность и духовный мир человека // Социально-политический журнал. 1995. -№4. - С. 138-152.

101. Киселев Г.С. «Кризис нашего времени» как проблема человека // Вопросы философии. 1999. - №1. - С. 40-52.

102. Клейнер Б.И. Социальная причинность, ее природа и специфика. М. Высшая школа, 1991. - 126 с.

103. Климов С.Г. Изменение ценностных оснований идентификаций (80-90 гг.) // Социс. 1995. - №1. - С. 72-82.

104. Ковалев A.M. Общество и законы его развития. М.: Изд-во МГУ, - 1975. - 416 с.

105. Коган JI.H. Человек и его судьбы. М.: Мысль, 1988. - 283 с.

106. Кон И.С. В поисках себя. Личность и ее самосознание. М.:, 1984.

107. Кон И.С. Открытие «Я». М.: Политиздат, 1978. - 367 с.

108. Конституция Российской Федерации. М.: Юридическая литра., 1993.

109. Конт О. Курс положительной философии. ч.1. (фрагменты) // Социальные и гуманитарные науки: отечественная изарубежная литература. Серия 11. Социология РЖ. - 1994. -№3,- С. 40-47.

110. Косолапов H.A. Политико-психологический анализ социально-территориальных систем. М.: Аспект-Пресс, 1994. - 271 с.

111. Ю.Кузьмин В.Ф. Объективное и субъективное (анализ прогресса познания). М.: Наука, 1979. - 199 с.

112. Культура и экология: поиск путей становления новой этики / ред.-сост. Е.Р. Мелкумова. М.: Интеллект, 1996. - 240 с.

113. Левыкин И.Т. Теоретические и методологические проблемы социальной психологии. М.: Мысль, - 1975. - 256 с.

114. Ленин В.И. Философские тетради // Полн. собр. соч. Т. 29. -М.: Политиздат. - С. 2-218, 316-322.

115. Леонтьев К.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Политиздат, 1975. - 304 с.

116. Лернер, Макс. Развитие цивилизации в Америке. Образ жизни и мысли в США. В 2-х тт. Т. 1-2. М.: Радуга, 1992.

117. Локк, Д. Опыт о человеческом разуме // Избр. Философские произведения: В 2-х тт. / Вступит, статья И.С. Нарского. Т.1. -М.: Социздат, 1960. 734 с.

118. Лосев А.Ф. Дерзания духа. М.: Политиздат, 1988. - 366 с. -(Личность. Мораль. Воспитание).

119. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра / вступит, статья А.И. Титаренко. М.: Политиздат, 1991. - 367 с.

120. Максимов А.Н. Философия ценностей. М.: Высшая школа, 1997. - 176 с.

121. Малахов В.А. Смысл жизни и нравственное отношение к миру. М.: Знание, - 1986. - 62 с.

122. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию: Сборник / Сост. Ю.П. Сенокосов. -2-е изд., изм. и доп. М.: Прогресс. Культура, 1992. - 414 с.

123. Мамардашвили М.К. Проблема человека в философии // О человеческом в человека. Сборник / под ред. И.Т. Фролова. -М.: Политиздат, 1991. 382 с.

124. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука: логико-методологический анализ. М.: Мысль, - 1983. - 284 с.

125. Маркович Д.Ж. Глобальные проблемы и качество жизни // Социс. 1998. - №4. - С. 129-132.

126. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.42. - М.: Политиздат, 1961. - С. 108-127.

127. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.З. - М.: Политиздат, 1961. - С. 7-544.

128. Маркс К. Тезис о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.З. - М.: Политиздат, 1961. - С. 1-4.131 .Марксизм: pro и contra: сборник. М.: Республика, 1992. -333 с.

129. Марченко Г.А. Потребность как социальное явление. М.: Высшая школа, 1990. - 127 с.

130. Маслоу, А. Новые рубежи человеческой природы: Пер. с англ. /Под ред. Г.Л.Балла. М.: Мысль,- 1999. - 424 с.

131. Межуев В.М. Культура и история: (Проблемы культуры в философско-историч. теории марксизма). М.: Политиздат, -1977. - 199 с.

132. Мельвиль Ю.К. Пути буржуазной философии XX века. М.: Мысль, 1983. - 247 с.

133. Мельвиль Ю.К. Чарльз Пирс и прагматизм (у истоков американской буржуазной философии XX века). М. Изд-во Московского ун-та, 1968. - 499 с.

134. Меньчиков Г.П. Духовная реальность человека (анализ философско-онтологических основ). Казань:, 1999. - 407 с.

135. Методы изучения социальной структуры советского общества. М.: ИСИ АН СССР, - 1984.

136. Мещеряков Б.Г. Мещерякова И.А. Введение в человеко-знание. М.: изд-во Российского государственного гуманитарного ун-та, 1994. - 320 с.

137. Миголатьев A.A. О человеческих потребностях // Социально-политический журнал. 1998. - №6. - С. 45-56.

138. Миллс. Ч.Р. Социологическое воображение: Пер с англ. / Под ред. Г.Н. Батыгина. М.: «Стратегия», 1998. - 264 с.

139. Минкявичус Я.В. Католицизм и нация. М.: Мысль, - 1971. -285 с.

140. Мозговая A.B., Шлыкова E.B. Качество жизни участников ликвидации последствий чернобыльской катастрофы // РАН, ин-т социологии. М.:,1994. - 92 с.

141. Моисеев H.H. Человек во Вселенной и на Земле // Вопросы философии. 1990. - №6. - С. 32-45.

142. Момджан К.Х. Социум. Общество. История. М.: Наука, 1994. - 239 с.

143. Монсон Пер. Современная западная социология: теория, традиции, перспективы. СПб.: Б.И., 1992. - 325 с.

144. Моро-Сир Э. Америка и философская потребность. // Совр. амер. филос. М.: 1976.

145. Мунье Э. Персонализм. М.: Искусство, 1992. - 143 с.

146. Народное благосостояние: методология и методика исследования. М.: Наука, 1988. - 309 с.

147. Нерсесова Е.Х. Гносеологический аспект проблемы социальных показателей. М.: Наука, - 1981. - 158 с.

148. Никитин Е.П., Харламенкова Н.Е. Самоутверждение человека // Вопросы философии. 1997. - №9. С. 96-103.

149. Ницше Ф. Так говорил Заратустра: Книга для всех и ни для кого. М.: СП Интербук, 1990. - 301 с.

150. Обновляющаяся Россия: формирование нового гуманитарного пространства: Материалы Меркушинских научных чтений / отв. ред. Н.М. Арсеньев. Саранск: тип. «Красный Октябрь», 1997. - 346 с.

151. Образ жизни: Теоретические и методологические проблемы социально-психологического исследования. Киев: Наукова думка, 1980. - 299 с.

152. Осипов Г.В. Теория и практика социологических исследований в СССР. М.: Наука, - 1979. - 343 с.

153. Парсонс Т. Система современных обществ: пер. с англ. JI.A. Седова и А.Д. Ковалева / под ред. М.С. Королевой. М.: Аспект-Пресс, 1997. - 270 с.

154. Пензенская область в 1998 г.: основные показатели экономического и социального развития Пензенской области. Статистический сборник. Официальное издание / Пензенский обл. комитет гос. статистики. Пенза, 1999. - 487 с.

155. Петров В.М. Человеческие потенциалы и их распределение: Духовный потенциал человека и его составляющие. // Человек. 1998. - №6. - С. 5-20.

156. Петровский A.B. Личность. Деятельность. Коллектив. М.: Политиздат, - 1982. - 255 с.

157. Петровский В.А. К пониманию личности в психологии. // Вопросы психологии. 1991. - №2. - С. 40-48.

158. Печчеи А. Человеческие качества: Пер. с англ. О.В.Захаровой. / Общ. ред. Д.М.Гвишиани. М.: Прогресс, 1980. - 302 с.

159. Планк М. Избранные труды. М.: Наука, 1975. - 788 с.

160. Платон. Государство. Законы. Политик. М.: Мысль, 1998. -798 с.

161. Плешакова Л.Я. Образ жизни в марксистской концепции человека: методологический аспект: Автореферат дисс. канд. филос. наук. Саратов: изд-во СГУ, 1985. 26 с.

162. Поздняков М.В. «О событии» (Vom Ereignis) M. Хайдеггера // Вопросы философии. 1999. - №7. - С. 140-157.

163. Показатели социального развития советского общества. М.: Инс-т социальных исследований АН СССР, 1985.

164. Попов С.И. Проблема «качества жизни» в современной идеологической борьбе. М.: Политиздат, 1977. - 278 с.

165. Поппер К. Р. Нищета историзма: пер. с англ. М.: Прогресс VIA, 1993. -398 с.

166. Поппер К. Р. Открытое общество и его враги: В 2-х тт. Пер. с англ. М.: Международный фонд «Культурная инициатива»,- Т.1. Чары Платона. 1992. - 446 с.- Т.2. Время лжепророков: Гегель, Маркс и др. оракулы. -1992. 525 с.

167. Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. М.: Наука, 1979. - 232 с.

168. Потребности. Доходы. Потребление. М.: Наука, 1979. - 305 с.

169. Пределы роста: Доклад по проекту Римского клуба «Сложное положение человечества»: Пер. с англ. / Д.Х. Медоуз, Д.Л.Медоуз, И.Рендерс, В.В.Беренс-III. М.: Изд-во МГУ, 1991. - 205 с.

170. Пригожин П., Стенгерс И. Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой: Пер. с англ. М.: Прогресс, 1986. -431 с.

171. Проблема человека в западной философии: Сборник: пер. с англ. М.: Прогресс, 1988. - 544 с.

172. Проблемы социалистического образа жизни. / Ред. кол. М.Н.Руткевич и др.; АН СССР, Инс-т социол. исслед. М.: Наука, 1977. - 288 с.

173. Проблемы социалистического образа жизни. Кишинев., Штиинца, 1978. - С. 45.181 .Психология личности и образ жизни. М.: Наука, 1987. -219 с.

174. Радаев В В., Шкаратан О.И. Социальная стратификация. М.: Наука, 1990. - 290 с.

175. Рачков H.A. Об основном, высшем вопросе общей и социальной философии // Вестник МГУ. Сер 7. Философия. -1994. №1. - С. 32-42.

176. Рассел Б. История западной философии. NEW YORK: CHALIDZE PUBLICATIONS, 1981. - 855 с.

177. Резник Т.Е., Резник Ю.М. Жизненное ориентирование личности: анализ и консультирование. // Социс. 1996. - №6. -С 112-120.

178. Резник Т.Е., Резник Ю.М. Жизненные стратегии личности. // Социс. 1995. - №12. - С 105-114.

179. Рейземаа Я.В. Информационный анализ социальных процессов. М.: Наука, 1982. - 198 с.

180. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. СПб.:, 1911.

181. Риск исторического выбора в России. // Вопросы философии. -1994. №5. - С. 3-12.

182. Российский менталитет: вопросы психологической теории и практики. / Под. ред. К.А. Абульхановой и др. М.: Инс-т психологии РАН, 1997. - 334 с.

183. Ростов Ю.Е. Протестное поведение в регионе. // Социс. -1996. №6. - С. 40-48.

184. Рукавишников В.А. и др. Россия между прошлым и будущим. // Социс. 1995. - №5. - С. 75-83.

185. Руткевич М.Н. Процессы социальной деградации в российском обществе // Социс. 1998. - №6. - С. 3-12.

186. Самохвалова В.И. Человек и мир: проблема антропоцентризма. // Философские науки. 1992. - №3. - С. 161-170.

187. Сартр Ж.П. Экзистенционализм это гуманизм. // Сумерки богов: Сборник. - М.:, 1989. - С. 241-260.

188. Свобода в России: иллюзии, реальность и будущее: Материалы Межвузовской научной конференции (12-13 апреля 2000 г.) /

189. Минобразования РФ. ПГПИ им. В.Г.Белинского, Ученый Совет кафедр социально-зкономического и гуманитарного цикла; кафедра философии. Пенза. - 2000. - 129 с.

190. Скиннер Б. Хватит ли человеку земных ресурсов? / Под ред. А. Астаховой. М.: Мир, 1984. - 262 с.

191. Скрыпник В.И. Россия встанет на путь целостного и гармоничного развития общества. / Всеросс. НТИцентр. М.: ВНТИЦ, 1998. - 57 с.

192. Советский образ жизни: Сегодня и завтра. / С.С.Вишневский,

193. A.С.Ципко, Ю.Е.Волков и др. М.: Молодая гвардия, 1976, -255 с.201 .Современная американская философия: Сборник. М.: Мысль, 1976. - 360 с.

194. Современные концепции уровня, качества и образа жизни: Сборник. М.: АН СССР, ИСИ, 1976, - 199 с.

195. Соловьев B.C. Оправдание добра или нравственная философия. // Соч.: В 2-х тт. /Сост. Н.В.Коптелева; вступит. Статья

196. B.Ф.Асмуса. Т. 1. - М.: Правда, 1989, - 687 с.

197. Сорокин П. Интегрализм моя философия // Социс. - 1992. -№10. - С. 134-139.

198. Сорокин П. Главные тенденции нашего времени. М.: Наука, 1997. - 351 с.

199. Состояние и основные тенденции развития советского образа жизни. М.: ИСИ АН СССР, 1980. - 261 с.

200. Социология образа жизни. / Сарат. Гос. Университет им. Н.Г.Чернышевского; Каф. социологии. Сост. В.И.Бегинин и др. Саратов: Изд-во СГУ, 1994. - 24 с.

201. Социальная и социально-политическая ситуация в России: анализ и прогноз. М. - 1995.

202. Социальное бытие человека: Спецкурс по русской социальной философии, социологии и политической науке: Учебное пособие /группа авторов. Руковод. А.Б. Тугаров. Пенза, Изд-во ПГПУ, 1998. - 192 с.

203. Спенсер Г. Синтетическая философия. Киев: Ника-Центр, 1997. - 520 с.

204. Стариков Е. Угрожает ли нам появление «среднего класса»? //Знамя. 1990. - №10. - С. 190.

205. Степин B.C. Эпоха перемен и сценарии будущего: Избранная социально-философская публицистика. / РАН Инс-т философии. М.: 1996. - 175 с.

206. Столин В.В. Самопознание личности. М.: изд-во МГУ, 1983. - 268 с.

207. Струмилин С.Г., Писаренко Э.Е. Социалистический образ жизни: методология исследования. // Вопросы философии. -1974. №6. - С. 40-51.

208. Сумерки богов. Сборник. М.: Политиздат, 1989. - 396 с.

209. США глазами американских социологов: Социальные аспекты американского образа жизни: В 2-х книгах. / Отв. ред. Ю.Н.Давыдов, Г.В.Осипов. М.: Наука, 1982.

210. Тарасенко Н.Ф. Природа, технология, культура. Киев: Наукова думка, 1985. - 279 с.

211. Тенденции социокультурного развития России. 1960-1990 гг. / Рос. инс-т культурологии; Отв. ред. И.А.Бутенко. М.: 1996. -508 с.221 .Тинберген Я. Пересмотр международного порядка: Пер. с англ. М.: Прогресс, 1980. - 416 с.

212. Тодоров A.C. Качество жизни: критический анализ буржуазных концепций: Пер. с болг. М.: Прогресс, 1980. - 223 с.

213. Тойнби А.Дж. Постижение истории: Пер. с англ. / Сост. А.П.Огурцов. М.: Прогресс, 1980. - 730 с.

214. Толстой J1.H. Исповедь. Собр. сочинений в 20 тт. Т.16. М.: Худ.лит, 1964. - С.94-159.

215. Толстых В.И. Образ жизни: Понятия. Реальность. Проблемы. -М.: Политиздат, 1975. 184 с.

216. Тоффлер А. Футурошок: Пер. с нем. СПб.: Лань, 1997. -462 с.

217. Тощенко Ж., Харченко С. Социальное настроение. М.: Academia, 1996. - 196 с.

218. Тугаринов В.П. Личность и общество. М.: Политиздат, 1965. - 191 с.

219. Турен А. Возвращение человека действующего: Очерк социологии: Пер. с фр. Е.А. Самарской. М.: Научный мир, 1998. - 204 с.

220. Уледов А.К. Духовная жизнь общества: проблема методологии исследования. М.:, 1980. - 271 с.

221. Фейербах JI. Основы философии будущего. М.: Соцэкгиз, 1937. - 130 с.

222. Филиппов JI. Разумные потребности личности. М.: Academia, 1997. - 152 с.233 .Философия: Учение о бытии, познании и ценностях человеческих существ. / В.Г.Кузнецова и др. М.: ИНФРА-М, 1999. - 517 с.

223. Философы двадцатого века: Сборник. / А.М.Руткевич (ответ, ред.). М.: Искусство, 1999. 263 с.

224. Фихте И.Г. Назначение человека. СПб.:, 1905. - 133 с.

225. Фома Аквинский. Сумма теологии. Вопрос 18. О благе зла применительно к человеческим действиям вообще. // Вопросы философии. 1997. - №9. - С.163-178.

226. Форрестер Дж. Мировая динамика. М.: Наука, 1978. - 167 с.

227. Франк C.JI. Сочинения / сост. Ю.П. Сенокосов; журн. «Вопросы философии». М.: Правда, 1990. - 607 с.

228. Франк C.JI. Русское мировозрение. / Сост., отв., ред. А.А.Ермичев. СПб.: Наука, 1996. - 738 с.

229. Фрейд 3. Будущее одной иллюзии // Сумерки богов. М.: Политиздат, 1990. - С. 301-340.

230. Фромм Э. Иметь или быть?: Пер. с англ. Н.И.Вонскунской, / Общ. ред. В.И.Добренков. М.: Прогресс, 1986. - 239 с.

231. Хабермасс Ю. Понятие индивидуальности. // Вопросы философии. 1989. - №2. - С. 35-45.

232. Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. / Сост., пер., В.В. Бибихина. М.: Республика, 1993. 445 с.

233. Хайек Ф.А. Пагубная самонадеянность: Ошибки социализма: Пер. с англ. / под ред. У.У. Бартли-III. М.: Новости, 1992. -302 с.

234. Харчева В.Г. Основы социологии. М.: Логос, 1997. - 80 с.

235. Хюбшер А. Мыслители нашего времени. М.: Мысль, - 1962.

236. Целостность человека и культура труда. Саратов: изд-во Поволжского филиала Российского Учебного центра, 1996. -157 с.

237. Ципко A.C. Социализм: жизнь общества и человека. М.: Мол. Гвардия, 1980,- 287 с.

238. Ципко A.C. Некоторые методологические аспекты исследования социалистического образа жизни. // Вопросы философии. 1976. - №4. - С. 49-56.

239. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М.: Высшая школа, 1991. - 510 с.

240. Человек и его образ жизни: социоэтические аспекты. -Вильнюс. 1987. - 260 с.

241. Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир. Эпоха просвещения.: Сборник статей. / Сост. П.С.Гуревич. - М.: Политиздат, 1991. -461 с.

242. Человеческий потенциал как глобальная проблема. По материалам круглого стола в Институте человека РАН. // Человек. 1998. - №6. - С. 181.

243. Черкасов Г.К. Социальная закономерность и образ жизни. -Иркутск: Иркутский ун-т, 1985. 151 с.255 .Чернышевский Н.Г. Русский человек на render-vous. -Полн. собр. соч. в 15 тт. Т. 5. - М.: Гослитиздат, 1953. -С. 154-174.

244. Шахназаров Г.Х. О концепции общественного развития // Социс. 1994. - №10. - С. 103-105.

245. Шопенгауэр А. Избранные произведения: перевод / Сост. И.С. Нарский. М.: Просвещение, 1992. - 477 с.

246. Шпенглер О. Закат Европы. Новосибирск: Наука, 1993. -584 с.

247. Шрейдер Ю.А. Ценности, которые мы выбираем: смысл и предпосылки ценностного выбора / РАН. М.: Эдитореал УРСС, 1999. - 206 с.

248. Шульга H.A. Классовая типология личности. Киев: Наукова думка. -1978. - 131 с.

249. Энгельс Ф. Анти-Дьюринг // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. - Т.20. - М.: Политиздат, 1961. - С. 21-120.

250. Юм Д. Исследования о человеческом разумении: Пер. с англ. -М.: Прогресс, 1995. 240 с.

251. Ядов В. А. Социологические исследования: методология, программа, методы. Самара: Самарский ун-т, 1995. - 328 с.

252. Ярошевский М.Г., Анциферова П.И. Развитие и современное состояние зарубежной психологии. М.: Педагогика, 1974. -303 с.164

253. Ясперс К. Смысл и назначение истории: Сборник: Пер. с нем. / Вступ. ст. П.П. Гайденко. 2-е изд. - М.: Республика, 1994. -527 с.

254. Andrews F., Withey S. Social Indicators of Weil-Being.

255. Campbell A, The Sense of Y/ell-Being in America. P. 214.

256. Kennedy L., Northcott H, Kinzel G. Subjective evaluation of well-being: problems and prospects // Social- Indicators Research, 1978. Y. 5. - N. 4. - P. 461.

257. Quality of Life : Problems of Assessment and Measurement. P.: Unesco, 1983. P. 32.

258. Shin D., Johnson D. Avowed happiness as overall assessment of the quality of life // Social Indicators Research, 1978. V. 5. N. 4. P. 475-492.