Профессиональная готовность педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в учебных заведениях Казахстана тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.08, кандидат педагогических наук Макашева, Маргарита Сарманбаевна

• Макашева, Маргарита Сарманбаевна
• кандидат педагогических наук
• 2010

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Макашева, Маргарита Сарманбаевна

Введение.

Глава 1. Теоретико-методологические основы профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в учебных заведениях Казахстана.

1.1. Теоретические основы поликультурного музыкального образования.

1.2. Содержание и структура поликультурной личности в психолого-педагогических исследованиях.

1.3. Модель профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в учебных заведениях Казахстана.

- Глава 2. Экспериментальное исследование профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в учебных заведениях Казахстана.

2.1. Современное состояние профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в учебных заведениях Казахстана.

2.2. Авторская методика профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в учебных заведениях Казахстана и пути ее внедрения в экспериментальной работе. 2.3. Оценка реализации экспериментальной методики профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в учебных заведениях Казахстана.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Профессиональная готовность педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в учебных заведениях Казахстана»

Особенностью современного общества является глобализация мира, которая, с одной стороны, способствует сближению стран и народов, усиливает их взаимодействие во всех сферах жизнедеятельности, с другой — представляет угрозу для сохранения этнического своеобразия народов, уникальности их культуры. Эти процессы актуализируют этничность, причем такая активность иногда выражается в форме открытых социальных конфликтов, сопровождающихся волной насилия. Проблемы социальной напряженности в обществе, обусловленные продолжающимися межэтническими и межконфессиональными конфликтами, актуальны для всего мирового сообщества, так как, по данным ЮНЕСКО, к началу XXI века не осталось ни одного моноэтнического государства.

В Казахстане при взаимодействии западной и восточной цивилизаций, славянской и арабской культуры, мусульманской, христианской и буддийской религии сохранена межнациональная стабильность. В настоящее время в стране проживают представители более 130 наций и народностей, принадлежащих к 46 религиозным конфессиям. Такая консолидация совершается на базе единства экономической, социально-политической и культурной жизни различных этносов.

Для полиэтнического государства, каким является Казахстан, задача укрепления межнационального согласия — одно из основополагающих условий развития и успеха осуществляемых реформ на новом этапе интенсивного развития. Стремление Казахстана к стабилизации межнациональных отношений, укреплению дружбы между народами, к социальному взаимодействию с представителями разных национальностей продиктовано не только его полиэтническим и многоконфессиональным составом, но и решением конкретных задач образовательной политики, в числе которых — ,воспитание поликультурной личности. Вопросы организации учебного процесса с учетом поликультурного образования обусловлены потребностью воспитания у подрастающего поколения ценностных отношений в сфере национальных интересов, планетарного менталитета, уважения к другим этносам.

Поликультурное образование в стране относится к сравнительно новой области педагогического знания. Являясь альтернативой интернациональному восдитанию, оно не в полной мере соответствует требованиям современного этапа развития цивилизации, активизации процессов национально-культурного самоопределения народов Казахстана. Вместе с тем, теория существенно отстает от практики.

Обращение к исследованию проблемы поликультурного образования в профессиональной подготовке педагога-музыканта объясняется тем, что государственные программы воспитания школьников в Казахстане разработаны без учета данного аспекта образования и воспитания, пространства жизнедеятельности ребенка, ментальных особенностей страны.

Проблема диссертационного исследования заключается в необходимости разработки научно обоснованной методики поликультурного музыкального .образования в Казахстане, теоретического и экспериментального обоснования методов совершенствования профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности, преодоления сложившихся в настоящее время противоречий: между объективно существующей потребностью формирования профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника и недостаточной реализацией целей и задач поликультурного образования в современной образовательной практике Казахстана; между необходимостью воспитания поликультурной личности школьника в процессе музыкальных занятий и низким уровнем готовности педагогов-музыкантов к данному виду кх профессиональной деятельности в учебных заведениях Казахстана.

Степень научной разработанности проблемы. Вопросы поликультурности рассматривались в античной и средневековой философии в трудах Аристотеля, Конфуция, Сенеки, Сократа, Платона и др; в классической немецкой философии в трудах В.Г. Гегеля, И. Канта, JI. Фейербаха и др; в русской философии XIX-XX веков в трудах М.М. Бахтина, H.A. Бердяева, H.A. Данилевского, Н.О. Лосского, П.А. Флоренского и др.

Большое значение для разработки теоретико-методологических основ диссертационного исследования имеют труды казахских философов, выдающихся ученых, педагогов прошлого: Аль Фараби, И. Алтынсарина, М. Ауезова, А. Байтурсынова, Ч. Валиханова, М. Жумабаева, А. Кунанбаева, С. Сейфуллина, пропагандировавших идеи поликультурного образования и воспитания.

Необходимые основы теории и практики профессионального г образования нашли отражение в ряде научных работ A.M. Арсеньева, E.JI. Белозерцева, JI.C. Зориловой, B.C. Ильина, В.А. Кан-Калика, В.В. Краевского, А.Г. Казаковой, Н.В. Кузьминой, A.B. Мудрика, В.А. Сластенина, Н.Е. Щурковой.

Существенное значение для решения задач исследования имеют работы У.М. Абдигаппаровой, Е.С. Асылханова, К.К. Болатбаева, К.К. Досановой, М.Е. Ержанова, Б.Ж. Мукановой, Ж.С. Хасановой, посвященнне проблемам профессионального образования в Казахстане.

Проблемы теоретической и практической подготовки к профессиональной деятельности рассмотрены в трудах Б.Г. Ананьева, A.A. Бодалева, М.И. Дьяченко, JI.A. Кандыбовича, Н.В. Кузьминой, A.B. Мудрика, Д.Н. Узнадзе, Л.Ф. Спирина.

Теоретические основы и специфика процесса формирования готовности будущего учителя к педагогической деятельности в современных условиях отражены в публикациях Е.П.Белозерцева, В.П. Беспалько, Е.В. Бондаревской, Ю.С. Брановского, В.И. Горовой, K.M. Дурай-Новаковой, A.B. Петровского, В.Н. Сагатовского, В.А. Сластенина.

Аспекты воспитания личности рассматриваются в трудах культурологов: А.И. Арнольдова, A.A. Аронова, В.Л. Бенина, Е.В.Дыминой, Л.С. Зориловой, Л.Н. Когана, К. Котошевой, Д.С. Лихачева, Э.В. Соколова; психологов: JI.C. Выготского, B.B. Давыдова, Л.В. Занкова, А.Н. Леонтьева, »

Ж. Пиаже, Э. Фромма, Э. Эриксона; педагогов: Абая, И. Алтынсарина, Я.А. Коменского, П.Ф. Каптерева, A.C. Макаренко, В.А. Сухомлинского, К.Д. Ушинского.

Анализу современных тенденций и особенностей развития поликультурного образования посвящены научные труды зарубежных исследователей М. Беннета, М. Бэнкса, Р.Л. Гарсии, Д. Хупса.

Вопросы полик^льтурного обучения и воспитания рассматриваются такими российскими учеными, как O.A. Аракелян, А.Ю. Белогуровым, А.Н. Джуринским, Г.Д.Дмитриевым, И.В. Колоколовой, Г.В. Палаткиной, В.А. Сластениным, Л.М. Сухоруковой, Л.Л. Супруновой, М.Г. Тайчиновым, В.Н. Цатуровым. Различным аспектам поликультурной педагогики посвящены труды молодых исследователей М.М. Геворкян, Т.А. Гелло, Л.И. Пренко, Ж.Н. Шайгозовой.

Исследования по проблеме введения этно- и поликультурного компонента в содержание современного образования проведены казахстанскими исследователями-методистами М.Х. Балтабаевым, Б.Е. I

Каировой, К. А. ■ Строковым, Ж.Ж. Наурызбай. Диссертационные исследования З.Б. Кабылбековой, Л.В. Колесниковой, А.Ж. Нургалиевой посвящены проблемам поликультурного обучения и воспитания молодежи.

Различным аспектам становления личности в музыкально-педагогическом процессе посвящены работы Э.Б. Абдуллина, Ю.Б. Алиева, O.A. Апраксиной, Л.Г. Арчажниковой, Л.А. Безбородовой, H.A. Ветлугиной, Л.Г. Горюновой, Д.Б. Кабалевского, В.Г. Кузнецова, Л.С. Майковской, Е.И. Максимова, Н.К. Терентьевой, Г.М. Цыпина, Л.В. Школяр, В.Н. Шацкой, А.И. Щербаковой. t

В трудах казахстанских ученых P.P. Джердималиевой, У.Р.Джумаковой, Р.К. Дюсембиновой, A.A. Калыбековой, Т.Д. Кишкашбаева, А.К. Кульбековой, Ш.Б. Кульмановой, Е.Ш. Козыбаева, A.A. Момбек, С.А. Узакбаевой рассматриваются различные подходы к воспитанию личности средствами музыкального искусства.

Проблема взаимодействия национальных культур рассматривалась в разное время в работах российских и казахстанских фольклористов Б.В. Асафьева, А. Диваева, С. Каскабасова, А. Конратбаева, В.В. Радлова, этнопсихологов Ж. Алтаева, Н. Джандильдина, JI.M. Дробижевой, К.Б. Жарыкбаева, И. ' Жукеш, Н.М. Лебедевой, К.Ш. Намазбаевой, К.Щ. Нурлановой, М. Орынбекова, Т.Г. Стефаненко, этно- и социальных педагогов В.А. Афанасьева, Ж. Асановой, К.Б. Болеевой, Г.Н. Волкова, К.Б. Жарикбаева, С.К. Калиева, К.Ж. Кожахметовой, М. Кошерова, К. Сембаева, Т. Тажибаева, С.А. Узакбаевой, Г.М. Храпченкова, искусствоведов П.В. Аравина, Б.Г. Ерзаковича, A.B. Затаевича, Б.К. Кундакбаева, А.Х. Маргулана.

При всей ценности опубликованных работ следует отметить, что существует обширное поле для исследования проблем поликультурною музыкального образования в процессе подготовки педагога-музыканта. Это и обусловило выбор рассматриваемой темы - «Профессиональная готовность педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в учебных заведениях Казахстана».

Объект исследования: профессиональная подготовка педагога-музыканта в учебных заведениях Казахстана.

Предмет исследования: процесс формирования профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в системе профессионального образования Казахстана.

Цель исследования: выявить теоретико-методические основы формирования профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в учебных заведениях Казахстана, разработать образовательную модель и экспериментально апробировать авторскую методику, направленную на реализацию данной концепции.

В соответствии с целью, объектом и предметом исследования были поставлены следующие задачи:

1. Раскрыть содержание понятий «готовность педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника»; «поликультурная личность школьника».

2. Осуществить анализ поликультурного музыкального образования в учебных заведениях Казахстана.

3. Разработать образовательную модель профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника.

4. Разработать и экспериментально обосновать эффективность авторской методики профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника средствами музыкального искусства в учебных заведениях Казахстана.

В основу исследования положена гипотеза, согласно которой эффективное формирование профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в системе профессионального образования Республики Казахстан возможно при -условии: уточнения сущности и содержания понятия «готовность педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника»; : теоретического обоснования поликультурного музыкального образования на основе анализа исследований и современного состояния данного феномена в Республике Казахстан; выявления сущности и структуры поликультурной личности школьника, формируемой в условиях музыкальных занятий; разработки образовательной модели, включающей мотивационный, содержательный и операциональный компоненты; разработки и внедрения авторской методики, содержащий спецкурс «Поликультурное музыкальное образование».

Методологической основой исследования являются: философская теория диалога культур М.М. Бахтина, B.C. Библера, культурно-историческая концепция развития личности JI.C. Выготского, современные психолого-педагогические концепции поликультурного образования и воспитания А.Н.

Джуринского, B.B. Макаева, З.А. Мальковой, JT.JI. Супруновой, концепция этнокультурного образования Ж.Ж. Наурызбая.

В диссертационном исследовании мы опиралась на научную концепцию развития этнотолерантной личности средствами музыкального искусства и образования JI.C. Майковской.

Теоретическую основу исследования составили фундаментальные ■ работы философов с древнейших времен до наших дней: Аристотеля, Аль-Фараби, Д.Н. Нурманбетовой, А.А Нысанбаева, Н. Рериха, Ж.Ж. Руссо, А. Тойнби; труды психологов: В.В. Давыдова, С.М. Джакупова, Л.М.Дробижевой, B.C. Кукушина, Н.М. Лебедева, А. Маслоу, Ж. Пиаже, О.Л. Романовой, Т.Г. Стефаненко, Э. Фромма, Э. Эриксона; труды педагогов: Т.И. Баклановой, А.Г. Казаковой, Г.М. Коджаспировой, Я.А. Коменского, П.Ф. Каптерева, К.Д. Ушинского, A.C. Макаренко, В.А. Сухомлинского; труды ученых-просветителей, представителей казахской национальной психолого-педагогической школы: Ж. Аймаутов, И. Алтынсарина, М. Жумабаева, Ч.

- Валиханова, С. Кубеева; А. Кунанбаева, Ш. Кудайбердиева, Шакарима.

Основу исследования составили теоретические положения, рассматривающие проблему формирования готовности будущего учителя к педагогической деятельности - Л.Г. Арчажниковой, М.И. Дьяченко, K.M. Дурай-Новаковой, Л.А. Кандыбовича, A.C. Мельничука, A.C. Петелина, Р.Д. Санжаевой, В.А. Сластенина.

В основу теоретической позиции исследования легли научные концепции поликультурного образования и воспитания российских и казахстанских исследователей этно- и поликультурного образования: А.Н.

- Джуринского, Г.Д. Дмитриева, Б.Е. Каировой, В.Г. Кинилева, К.Ж. Кожахметовой, В.В. Макаева, Л.С. Майковской, З.А. Малькова, Ж.Ж. Наурызбая, Г.В. Палаткиной, В.А. Сластенина, Л.Л. Супруновой, а также концепции зарубежных исследователей Д. Бэнкса, Р.Л. Гарсии, Я. Пея, Д. Хупса.

Огромное значение для нашего диссертационного исследования имели концепции российских и казахстанских ученых-методистов: Э.Б. Абдуллина, Ю.Б. Алиева, O.A. Апраксиной, Л.Г. Аржачниковой, А.К. Жубанова, P.P. Джердималиевой, Д.Б. Кабалевского, Е.Д. Критской, Ш.Б. Кульмановой, А.Д. Момбек,Л.В. Шаминой, JI.B. Школяр, А.И. Щербаковой в области теории воспитания гармоничной личности в процессе музыкальных занятий.

Методы исследования - теоретические и эмпирические.

Теоретические методы, изучение и анализ специальной научной литературы по проблеме исследования из области философии, психологии, культурологии, общей и музыкальной педагогики, педагогики высшей школы, методы анализа, и синтеза, индукции и дедукции, сравнения и сопоставления различных точек зрения ученых разных исторических эпох.

Эмпирические методы: косвенное и включенное наблюдение, изучение продуктов деятельности студентов, беседы, анкетирование, тестирование студентов высших и средних специальных учебных заведений музыкальных специализаций, педагогический эксперимент, включающий констатирующий и формирующий этапы, сравнительный анализ полученных результатов, раскрывающих эффективность проведенной экспериментальной работы.

База исследования: музыкально-педагогический факультет Кызылординского государственного университета им. Коркыт Ата, л музыкальное отделение Кызылординского гуманитарного колледжа им. М. Маметовой, музыкально-педагогический факультет университета «Болашак» (г. Кызылорда), Институт культуры и искусств Западно-Казахстанского государственного университета им. М. Утемисова (г. Уральск).

Основные этапы исследования. Исследование состояло из трех взаимосвязанных этапов.

На первом этапе (2005 - 2006 гг.) был проведен теоретический анализ философской, культурологической, психолого-педагогической и музыкально-методической литературы.

На данном этапе проводилось изучение и систематизация специальной литературы, посвященной проблеме исследования; определялись основные положения, цель, объект, предмет, задачи и рабочая гипотеза исследования; осуществлялись анализ и оценка состояния проблемы поликультурного музыкального образования в современной теории и практике профессиональной подготовки специалистов в Республике Казахстан; разрабатывалась методика экспериментальной работы, определялись задания, с помощью которых выявлялся уровень профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника; готовился спецкурс «Поликультурное музыкальное образование».

В рамках исследования проблемы в 2006 году на базе КГУ им. Коркыт Ата, университета «Болашак», гуманитарного колледжа им. М. Маметовой, ЗКГУ им. М. Утемисова было проведено комплексное исследование с использованием методик «Этническая аффиляция», «Типы этнической идентичности», «Шкала Богардуса». Количество респондентов составило 757 человек.

Проведенное исследование подтвердило предположение о том, что музыканты (в силу специфики и универсальности музыкального искусства, где процесс взаимопроникновения культур разных народов наиболее активен) проявляют более позитивное отношение к представителям различных этносов по сравнению с представителями других профессий, которые не связаны с музыкой или другими видами искусства. Это заключение позволило нам сделать выводы о необходимости воспитания поликультурной личности школьника именно педагогами художественно-творческого цикла, в частности педагогами-музыкантами.

В 2006, году • был проведен констатирующий этап экспериментального исследования в ряде учебных заведений. Основу констатирующего эксперимента составили беседы, анкетирование, тестирование студентов-музыкантов старших курсов указанных выше учебных заведений. Общее количество респондентов на данном эта^ё составило 340 человек.

В процессе констатирующего эксперимента определялся исходный уровень профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию , поликультурной личности школьников на основе разработанных автором критериев. Полученные результаты проведенной диагностики показали преобладание низкого и отсутствия высокого уровня исследуемой готовности. По итогам констатирующего этапа экспериментального исследования были сформированы две группы студентов, участники которых были уравновешены в отношении уровней профессиональной готовности к воспитанию поликультурной личности школьника.

На втором этапе (2006 - 2008 гг.) проводился формирующий эксперимент. Количество участников на основном этапе эксперимента . составляют 36 человек (18 студентов в экспериментальной группе, 18 студентов в контрольной группе). На основе данных констатирующего этапа экспериментального исследования в ходе осуществления формирующего эксперимента велась работа по апробации авторской методики профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника. Данный процесс состоял из двух этапов, первый из которых был обучающим. Ее основой стал спецкурс «Поликультурное музыкальное образование». Структуру спецкурда составляли лекционные, семинарские и практические занятия, которые . обеспечивали целенаправленность, систематичность и разнообразие форм экспериментального обучения.

Второй этап формирующего эксперимента предполагал отработку теоретических знаний и практических умений по воспитанию поликультурной личности школьника на уроках музыки в общеобразовательной школе в период педагогической практики. Система заданий для студентов экспериментальной группы включала: разработку и проведение интегрированных уроков (на основе интеграции литературы, изобразительного искусства, географии и музыки); коллективную разработку тематики и заданий с содержанием элементов поликультурного образования; взаиморецензирование студентами работ методического характера (тематическое планирование, анализ музыкальных произведений различных этносов, конспекты уроков); составление опорных конспектов для самостоятельного изучения темы школьниками по музыкальной культуре разных народов (с указанием информационных источников, контрольными вопросами).

На третьем этапе (2009 г.) проводился контрольный эксперимент.

В ходе него осуществлялось обобщение и систематизация данных, 1 полученных на • первом и втором этапах работы со студентами, принимавшими участие в исследовании. Проводились проверка эффективности экспериментальной методики на основе сравнительного анализа исходных, промежуточных и завершающих данных, характеризующих изменения уровней исследуемой готовности студентов экспериментальной и контрольной групп; оформление результатов педагогического эксперимента и теоретических выводов исследования; подготовка данных, полученных в ходе экспериментальной работы, к обсуждению на научно-практических конференциях, семинарах, «круглых столах».

Научная новизна исследования заключается в следующем: - раскрыто содержание профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника, в основе которого: ярко выраженный интерес в получении знаний поликультурного музыкального образования; освоение знаний о содержательной структуре поликультурного музыкального образования, а также знаний о педагогических условиях, и методах воспитания поликультурной личности школьника; умения и навыки воспитания поликультурной личности 1 школьника;

- на основе анализа научной литературы и практики уточнено понятие «поликультурное музыкальное образование» как целостного и многокомпонентного процесса, в ходе которого осуществляется приобщение учащихся к родной этнической и мировой многонациональной музыкальной культуре с целью воспитания поликультурной личности, готовой к позитивному диалогу и взаимодействию с представителями различных национальностей на уважительной, толерантной основе;

- определено содержание понятия «поликультурная личность», как гармоничной, социально активной личности, ориентированной на национально-этнические и общечеловеческие культурные ценности, с богатым духовным и социально-нравственным содержанием воспитания, носитель национального и общечеловеческого культурного наследия; выявлены ее структурные компоненты: этнокультурная идентичность, межкультурная компетентность, межкультурное взаимодействие;

- разработана образовательная модель профессиональной готовности • педагога-музыканта к 'воспитанию поликультурной личности школьника средствами музыкального искусства, структуру которой составляют мотивационный, содержательный и операциональный компоненты;

- разработана и экспериментально подтверждена эффективность авторской методики профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника, направленной на освоение специального курса «Поликультурное музыкальное образование».

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что: теоретически подтверждена возможность формирования профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в процессе музыкальных занятий; теоретически обоснована и обогащена подготовка педагога-музыканта в учебных заведениях Казахстана, где подробно рассмотрена специфика и содержание профессиональной деятельности с учетом поликультурного образования; уточнены основные теоретические дефиниции исследования: «готовность педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника»; «поликулътурние музыкальное образование»', «поликультурная личность школьника»; разработана образовательная модель, предусматривающая направленность обучения на поликультурное музыкальное образование и формирование мотивационного, содержательного, операционального компонентов; разработана авторская методика профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника, включающая спецкурс «Поликультурное музыкальное образование», направленная на развитие мотивации студентов к данному аспекту их профессиональной деятельности, получение необходимых знаний, формирование специальных умений и навыков, позволяющих эффективно осуществлять процесс воспитания поликультурной личности школьника в условиях музыкальных занятий.

Практическая значимость исследования определена тем, что:

- в процессе экспериментальной работы было выявлено современное состояние профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в системе профессионального образования Республики Казахстан;

- разработанная методика диагностики уровней профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности предоставляет возможность выявлять проблемы, мешающие эффективности 1 учебного процесса, а также анализировать динамику исследуемой готовности;

- разработанная авторская методика профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника, включающая спецкурс «Поликультурное музыкальное образование», внедрена в учебный процесс ЮГУ им. Коркыт Ата (г. Кызылорда), гуманитарного колледжа им. М. Маметовой (г. Кызылорда); материалы диссертационного исследования могут быть использованы в процессе подготовки специалистов в учебных заведениях

Казахстана, России и других стран. Кроме того, основные результаты диссертационного исследования имеют несомненную практическую значимость для системы переподготовки педагогических кадров музыкальных специализаций.

Достоверность и обоснованность результатов диссертационного исследования подтверждается методологической обоснованностью исходных теоретических позиций; применением комплекса методов, отвечающих предмету, цели и задачам; логикой исследования; значимостью экспериментальных данных.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись в педагогической деятельности автора исследования на музыкальном отделении Кызылординского гуманитарного колледжа им. М. Маметовой, музыкально-педагогическом факультете Кызылординского государственного университета им. Коркыт Ата; в научных докладах и сообщениях автора на международных научно-практических конференциях России, Казахстана (г. Уральск - 2006, 2008, 2009 гг, г. Москва - 2006, 2007, 2008, 2009 гг., г. Уфа -2008 г., г. Кызылорда - 2008 г., г. Алматы - 2009 г., г. Атырау - 2009 г.), а также в ходе обсуждений на кафедре музыкального образования *

Кызылординского государственного университета им. Коркыт Ата, на заседании музыкального отделения Кызылординского гуманитарного колледжа им. М. Маметовой, на заседании кафедры музыкального образования Московского государственного университета культуры и искусств; методические рекомендации и результаты исследования внедрены в практику методики музыкального образования на музыкально-педагогическом факультете Кызылординского государственного университета им. Коркыт Ата, на музыкальном отделении Кызылординского гуманитарного колледжа им. М. Маметовой; в 2007 - 2008 гг. по теме диссертационного исследования проводилась методическая работа со слушателями Кызылординского областного института повышения квалификации педагогических кадров.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Готовность педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника — интегративное образование личности, основными показателями которого выступают: ярко выраженный интерес в получении знаний поликультурного музыкального образования; освоение знаний о содержательной структуре поликультурного музыкального образования, а 1 также знаний о педагогических условиях и методах воспитания поликультурной личности школьника; ярко присутствующие умения „и навыки воспитания поликультурной личности школьника.

2. Поликультурное музыкальное образование представляет собой целостный и многокомпонентный процесс, в ходе которого осуществляется приобщение учащихся к родной этнической и мировой многонациональной музыкальной культуре с целью воспитания поликультурной личности, готовой к позитивному диалогу и взаимодействию с представителями различных национальностей на уважительной, толерантной основе.

3. Воспитание поликультурной личности школьника средствами музыкального искусства базируется на трех взаимосвязанных и взаимообусловленных компонентах — это этнокультурная идентичность (позитивное отношение к собственной этнической группе в сочетании с доброжелательным отношением к представителям других этнических групп); межкультурная компетентность (знание «своей» музыкальной культуры и музыкальной культуры других народов; понимание глубокой взаимосвязи между различными музыкальными культурами, объединяющим фактором которых выступают общечеловеческие ценности); межкультурное взаимодействие (рткрытость к восприятию различных музыкальных культур, умение взаимодействовать с музыкальной культурой разных народов и их представителями; использование музыки различных этнических традиций в своей практической музыкальной деятельности).

4. Эффективность профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника предусматривает создание образовательной модели, структуру которой составляют следующие компоненты: мотивационный (направлен на формирование потребности студентов к воспитанию поликультурной личности школьника в процессе своей профессиональной деятельности, а также заинтересованного, личностно-ценностного отношения к поликультурному музыкальному образованию, изучению музыкальных культур разных народов); содержательный (направлен на приобретение студентами знаний о сущности поликультурного образования, его основных компонентах, принципах, условиях, методах и современных технологиях; знаний, необходимых для развития поликультурной личности школьника в процессе музыкальных занятий); операциональный (направлен на овладение методикой воспитания> поликультурной личности школьника в процессе музыкальных занятий; формирование у студентов необходимых для этого умений и навыков, отвечающих специфическим требованиям музыкального искусства и поликультурного образования).

5. Авторская методика профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника средствами музыкального искусства включает экспериментальный курс «Поликультурное музыкальное образование», направленный на обеспечение в учебном процессе единства теории и практики (лекции, семинары, практические занятия с использованием различных технологий, а также уроки музыки в школе).

Структура диссертации определена в соответствии с целью и задачами исследования. Она состоит из введения, двух глав, заключения, список литературы и приложения.

Заключение диссертации по теме «Теория и методика профессионального образования», Макашева, Маргарита Сарманбаевна

Выводы по I главе:

1. На основе анализа научной литературы уточнено понятие «готовность педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника» как интегративное образование личности, основными показателями которого выступают: ярко выраженный интерес в получении знаний поликультурного музыкального образования; освоение знаний о содержательной структуре поликультурного музыкального образования, а также знаний о педагогических условиях и методах воспитания поли культурной личности школьника; ярко присутствующие умения и навыки воспитания поликультурной личности школьника.

Сформулировано понятие «поликультурное музыкальное образование» как целостный и многокомпонентный процесс, в ходе которого осуществляется приобщение учащихся к родной этнической и мировой многонациональной музыкальной культуре с целью . воспитания поликультурной личности, готовой к позитивному диалогу и взаимодействию с представителями различных национальностей на уважительной, толерантной основе.

2. Анализ исследуемой проблемы позволил определить содержание понятия «поликультурная личность» (гармоничная, социально активная личность, ориентированная на национально-этнические и общечеловеческие культурные ценности, с богатым духовным и социально-нравственным содержанием воспитания, носитель национального и общечеловеческого культурного наследия); выявить ее структурные компоненты. Этнокультурная идентичность определяется диссертантом как позитивнее отношение к собственной этнической группе в сочетании с позитивным отношением к другим этническим группам, знание и понимание «своей» музыкальной культуры. На основе теоретического анализа проблемы нами был выявлен ряд первостепенных элементов профессиональной подготовки педагогов-музыкантов, которое выражается в познании специфики «своей» национальной культуры, отраженного в произведениях национальной т* музыкальной культуры. Межкультурная компетентность трактуется диссертантом как понимание глубокой взаимосвязи различных музыкальных культур и открытость к принятию других культур, их использование в практической музыкальной деятельности. На основе анализа положений различных авторов мы определили компоненты межкулътурной компетентности учителя музыки, которые заключаются в умении и способности направлять диалог по изучению национальных музыкальных культур различных этносов на уроках музыки. Межкультурное взаимодействие понимается в нашем исследовании как совокупность познавательных средств и знаний о своей и чужой культурах, взаимодействие существенно различающихся между собой музыкальных культур, развитие умений, и навыков межкультурного музыкального общения. В соответствии с ними, определяются задачи подготовки педагогов-музыкантов, которые заключаются в создании условий для воспитания поликультурной личности посредством постижения духовного потенциала, заключенного в произведениях мирового и национального искусства, направленных на развитие чувства взаимопонимания, дружбы и сотрудничества.

3. В ходе исследования было определено, что эффективность профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника предусматривает создание образовательной модели, структуру которой составляют следующие компоненты: мотивационный (направлен на формирование потребности студентов к воспитанию поликультурной личности школьника в процессе своей профессиональной деятельности, а также заинтересованного, личностно-ценностного отношения к поликультурному музыкальному образованию, изучению музыкальных культур разных народов); т содержательный (направлен на приобретение студентами знаний о сущности поликультурного образования, его основных компонентах, принципах, условиях,'1 методах и современных технологиях; знаний, необходимых для развития поликультурной личности школьника в процессе музыкальных занятий); операциональный (направлен на овладение методикой воспитания поликультурной личности школьника в процессе музыкальных занятий).

ГЛАВА 2 ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ГОТОВНОСТИ ПЕДАГОГОВ

МУЗЫКАНТОВ К ВОСПИТАНИЮ ПОЛИКУЛЬТУРНОЙ личности ШКОЛЬНИКА В УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЯХ КАЗАХСТАНА

2.1. Современное состояние профессиональной готовности педагогов-музыкантов к воспитанию поликультурной личности школьника в учебных заведениях Казахстана

Целью экспериментального исследования является анализ проблемы подготовки педагога-музыканта с учетом поликультурного образования и воспитания личности школьников, выявление недостатков в процессе организации учебно-воспитательного процесса и их основные причины, определение благоприятных условий, необходимых для профессионального становления будущего учителя музыки.

Поставленная цель была направлена на реализацию следующих задач:

- определить состояние изучаемой проблемы в музыкально-педагогической практике;

- разработать исследовательские процедуры для проведения . экспериментальной работы на различных ее этапах;

- внедрить в учебный процесс авторскую методику профессиональной готовности педагогов-музыкантов к воспитанию поликультурной личности школьника;

- проанализировать и обобщить полученные результаты.

Экспериментальное исследование было проведено в три этапа и проводилось в период с 2005 по 2009гг.

На первом этапе (2005-2006 гг.) был проведен теоретический анализ философской, культурологической, психолого-педагогической и музыкально-методической литературы.

На данном этапе проводилось изучение и систематизация специальной литературы, посвященной проблеме исследования; определялись основные положения, цель, объект, предмет, задачи и рабочая гипотеза исследования; осуществлялись анализ и оценка состояния проблемы поликультурного музыкального образования в современной теории и практике профессиональной подготовки специалистов в Казахстане; разрабатывалась методика экспериментальной работы, определялись задания, с помощью которых выявлялся уровень профессиональней готовности педагогов-музыкантов к воспитанию поликультурной личности школьника; разработан спецкурс «Поликультурное музыкальное образование».

В феврале - марте 2006 года был проведен констатирующий этап экспериментального исследования. Основу констатирующего эксперимента составили беседы, анкетирование, тестирование студентов старших курсов % указанных выше 'учебных заведений. На данном этапе мы определили исходный уровень профессиональной готовности педагогов-музыкантов к воспитанию поликультурной личности школьников на основе разработанных автором критериев. По итогам констатирующего этапа экспериментального исследования были сформированы две группы студентов -экспериментальная и контрольная, участники которых были уравновешены в отношении уровней профессиональной готовности к воспитанию поликультурной личности школьника.

На втором эщапе (2006-2008 гг.) проводился формирующий эксперимент. Количество участников на основном этапе эксперимента составляет 36 человек (18 студентов в экспериментальной группе, 18 студентов в контрольной группе).

На основе данных констатирующего этапа экспериментального исследования в ходе осуществления формирующего эксперимента проведена работа по апробации" авторской методики подготовки музыкантов к воспитанию поликультурной личности школьников. Данный процесс состоял из двух этапов, первый из которых был обучающим. Его основой стал спецкурс «Поликультурное музыкальное образование». Структуру спецкурса составляют лекционные, семинарские и практические занятия, направленные на развитие мотивации студентов к профессиональной деятельности, получение необходимых знаний, формирование специальных умений и навыков, позволяющих эффективно осуществлять процесс воспитания поликультурной личности школьника в условиях музыкальных занятий, которые обеспечивали целенаправленность, систематичность и разнообразие форм экспериментального обучения.

Второй этап формирующего эксперимента предполагал отработку теоретических знаний и практических умений по воспитанию поликультурной личности школьника на уроках музыки в общеобразовательной школе в период педагогической практики. Система заданий для студентов экспериментальной группы включала: разработку и проведение интегрированных уроков (на основе интеграции литературы, изобразительного искусства, географии и музыки); коллективную разработку тематики и заданий с содержанием элементов поликультурного образования; взаиморецензирование студентами работ методического характера (тематическое планирование, анализ музыкальных произведений различных этносов, конспекты уроков); составление опорных конспектов для самостоятельного изучения темы школьниками по музыкальной культуре разных народов (с указанием информационных источников, контрольными вопросами).

На третьем этапе (2009 год) проводился контрольный эксперимент, в ходе которого осуществлялось обобщение и систематизация данных, полученных на первом и втором этапах работы со студентами, принимавшими участие в исследовании. Проводились проверка эффективности экспериментальной методики на основе сравнительного анализа исходных, промежуточных и завершающих данных, характеризующих изменения уровней исследуемой готовности студентов экспериментальной и контрольной групп; оформление результатов педагогического эксперимента и теоретических выводов исследования; подготовка данных, полученных в ходе экспериментальной работы, к обсуждению на научно-практических конференциях, семинарах, «круглых столах».

С целью выявления реального уровня готовности студентов к исследуемой проблеме в ходе экспериментальной работы были применены следующие методы: обобщение передового педагогического опыта в области поликультурного образования и воспитания;

- педагогическое наблюдение за деятельностью студентов во время педагогических практик; ■

- педагогическая( беседа;

- интервьюирование, тестирование, анкетирование;

- социологический опрос;

- диагностика уровней профессиональной готовности педагогов-музыкантов к воспитанию поликультурной личности школьника в учебных заведениях Казахстана;

- педагогический эксперимент; статистическая обработка результатов экспериментального исследования.

В рамках исследования проблемы 2006 году в г. Кызылорде на базе КГУ им. Коркыт Ата, университета «Болашак», гуманитарного колледжа им. М. Маметовой было проведено комплексное социологическое исследование, цель которого заключалась в диагностике общего уровня межэтнических установок, а также подтверждение следующей гипотезы: тенденция к позитивным межэтническим установкам у будущих учителей музыки выражены интенсивнее, чем у студентов других специальностей. Данное предположение объясняется тем, что через познание музыкальной культуры разных народов они постигают их культурные ценности, поэтому не могут воспринимать другие этносы негативно.

В исследовании приняли участие 196 студентов музыкальных и юридических факультетов. В ходе опроса предлагалось определить межэтнические установки с помощью опросника «Типы этнической идентичности», также мы сравнили установки позитивных межэтнических установок и негативных межэтнических установок по шкале Богардуса.

Опросник «Типы этнической идентичности» (C.B. Рыжова, Г.У. Солдатова) направлен на оценку следующих критериев:

- уровень «негативизма» в отношении к «своей» и другим этническим группам; л

- уровень порога эмоционального реагирования на иноэтническое окружение;

- степень выраженности агрессивных и враждебных межэтнических установок по отношению к другим этносам.

В итоге проведенного эксперимента нами были получены следующие результаты:

МУЗЫКАНТЫ

62% респондентов согласны с мнением «Я такой человек, который предпочитает образ жизни своего народа, но с большим интересом относится к другим народам»;

53% - готовы «иметь дело с представителями любого народа, несмотря на национальные различия»;

68% - находят «возможность мирно договорится в межнациональном споре»;

8% - считают, что «права нации всегда выше прав человека»;

5% - согласны, что «люди других национальностей должны быть ограничены в праве проживания на его национальной территории»;

ЮРИСТЫ

58% опрашиваемых согласны с мнением «Я такой человек, который предпочитает образ жизни своего народа, но с большим интересом относится к другим народам»;

51% — готовы «иметь дело с представителями любого народа, несмотря на национальные различия»;

64% - находят «возможность мирно договорится в межнациональном споре»;

10% — считают, что «права нации всегда выше прав человека»;

9% - согласны, что «люди других национальностей должны быть ограничены в праве проживания на его национальной территории».

Позитивная межэтническая установка выявлена у 60% музыкантов к у 57% юристов. Такие виды самоидентификации, как этноцентризм, этнофанатизм, национализм ярко не проявляются в межличностных контактах респондентов. Ответы учащейся молодежи свидетельствуют о тенденции к позитивным межличностным взаимоотношениям, где позитивный образ собственной этнической группы соотносится с позитивным ценностным отношением к другим этническим группам (216).

Для выявления степени близости или отчужденности между двумя группами людей, была выбрана Шкала Богардуса, где сокращение социальной дистанции между представителями различных этнических групп свидетельствует о терпимом отношении одной группы к другой.

Следует отметить, что Э. Богардусом был сформулирован список из семи суждений, определяющих значение социальной дистанции по отношению к представителям определенной национальности: согласен допустить в качестве члена семьи - 1 балл, в качестве близких друзей — 2 балла, соседей - 3 бал^а, коллег по работе - 4 балла, жителей страны - 5 баллов, туристов — 6 баллов, вообще не допускал бы в страну - 7 баллов.

В таблице № 1 помещены результаты межнациональной дистанцированности по шкале Богардуса:

Проведенное исследование подтвердило предположение о том, что музыканты (в силу специфики и универсальности музыкального искусства, где процесс взаимопроникновение с культурой разных народов наиболее активен) проявляют более позитивное отношение к представителям различных этносов по сравнению с представителями других профессий, которые не связаны с музыкой или другими видами искусства. Это заключение позволило нам сделать выводы о необходимости воспитания поликультурной личности школьника именно педагогами художественно-творческого цикла, в частности педагогами-музыкантами.

5. Экспериментальное исследование включило изучение проблемы профессиональной готовности педагогов-музыкантов с учетом поликультурного образования и воспитания личности школьников, были выявлены недостатки в процессе организации учебно-воспитательного процесса и их основные причины.

В основном педагогическом эксперименте приняли участие студенты университета «Болашак». (г. Кызылорда), студенты Института Культуры и Искусств Западно-Казахстанского Государственного Университета им. М. л

Утемисова (г. Уральск), студенты Кызылординского Государственного Университета имени Коркыт Ата (г. Кызылорда), учащиеся гуманитарного колледжа имени М. Маметовой (г. Кызылорда).

Анализ результатов первичной диагностики свидетельствовал -о преобладании в обеих группах студентов с низким уровнем профессиональной готовности к воспитанию поликультурной личности школьника. Результатом констатирующего эксперимента стал вывод о необходимости специально организованной, целенаправленной работы по формированию готовности учителей музыки к воспитанию поликультурной личности школьника в учебных заведениях Казахстана.

6. На основе данных констатирующего этапа экспериментального исследования в ходе осуществления формирующего эксперимента велась работа по апробации авторской методики профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника. Данный процесс состоял из двух этапов, первый из которых был обучающим. Ее основой стал спецкурс «Поликультурное музыкальное образование». Структуру спецкурса составляли лекционные, семинарские и практические занятия, которые обеспечивали целенаправленность, систематичность и л разнообразие форм экспериментального обучения.

Второй этап формирующего эксперимента предполагал отработку теоретических знаний и практических умений по воспитанию поликультурной личности школьника на уроках музыки в общеобразовательной школе в период педагогической практики. Система заданий для студентов экспериментальной группы включала: разработку и проведение интегрированных уроков (на основе интеграции литература, изобразительного искусства, географии и музыки); коллективную разработку ■ тематики и заданий с содержанием элементов поликультурного образования; взаиморецензирование студентами работ методического характера (тематическое планирование, анализ музыкальных произведений различных этносов, конспекты уроков); составление опорных конспектов для самостоятельного изучения темы школьниками по музыкальной культуре разных народов (с указанием информационных источников, контрольными вопросами).

7. Повторная диагностика уровней профессиональной готовности студентов-музыкантов после проведения формирующего этапа

- педагогического эксперимента показала стабильное продвижение студентов экспериментальной группы по всем показателям относительно исходного состояния. Результаты экспериментального обучения студентов подтверждают эффективность разработанной авторской методики профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника.

Таким образом, анализ результатов формирующего эксперимента свидетельствуют об эффективности профессиональной готовности педагогов-музыкантов к воспитанию поликультурной личности школьника в

- учебных заведениях Казахстана.

Следовательно, задачи исследования решены, гипотеза и положения, выдвинутые на защиту полностью подтверждены.

Проведенное нами исследование не претендует на окончательное и исчерпывающее решение проблем профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в учебных заведениях Казахстана, а демонстрирует лишь один из вариантов решения данной актуальной проблемы современного образования. л

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Макашева, Маргарита Сарманбаевна, 2010 год

1. Абай. Книга слов. Поэмы. - Алма-Ата: ЕЛ, 1992. — 272с.

2. Абайдыц дуниетанымы мен философиясы. Алматы: Гылым, 1995. -184 6.

3. Абдуллин Э.Б. Методологический анализ проблемы музыкальной педагогики в системе высшего образования / Э. Б. Абдуллин. М.: Прометей, 1990.-188 с.

4. Абдуллин Э.Б. Музыкально-педагогическое образование в России и болонский процесс: Материалы международ, науч.-практ. конф. / Под ред. В.И. Закутского, Л.С. Майковской. М.: МГУКИ, 2007. - С. 3237.

5. Абдуллин Э.Б., Николаева Е.В. Музыкально-педагогическое образование в России на рубеже XX и XXI столетий / Э.Б. Абдуллин, Е.В. Николаева. М., МПГУ, 2002.-132с.

6. Абдуллин Э.Б., . Николаева Е.В. Музыкально-педагогические технологии учителя музыки: Учебное пособие / Э.Б. Абдуллин, Е.В. Николаева- М.: Прометей, 2005.-232 с.

7. Абсалямова А.Г. Этика межнационального общения детей в поликультурной среде / А.Г. Абсалямова, Ю.С. Гарбачева. Уфа, 1997.- 63 с.

8. Аймауытулы Ж. Психология / Ж. Аймауытулы Алматы: Рауан, 1995. -312 6.

9. Алиев Ю.Б. Дидактические основы модернизации содержания курса «Методика школьного музыкального образования» / Ю.Б. Алиев. —1. М.: МПГУ, 1991.1

10. Алтынсарин И. Собрание сочинений: в 3-х т. / И. Алтынсарин. -Алма-Ата: Наука, 1976.-74 с.

11. Аль-Фараби. Социально-этические трактаты / Аль-Фараби. Алма-Ата, 1973. 183с.

12. Антология педагогической мысли Казахстана / Сост.: К.Б.Жарикбаев, С.К.Калиев. Алматы: Рауан, 1995. - 512 с.

13. Аронов A.A. Мир культуры: связующие нити целого: Материалы международ, туч.-практ. конф. / Под ред. В.И. Закутского, JI.C. Майковской. М.: МГУКИ, 2005. - С. 18-20.

14. Арнольдов А.И. Мир культуры: современные коллизии: Материалы международ, науч.-практ. конф. / Под ред. В.И. Закутского, Л.С. Майковской. М.: МГУКИ, 2005. - С. 3-8.1. EV

15. Апраксина O.A. Методика музыкального воспитания в школе / O.A. Апраксина. М.: Просвещение, 1983. - 224 с.

16. Асафьев Б.В. Избранные статьи о музыкальном просвещении и образовании // Б.В. Асафьев. JL, Музыка, 1973. - 214 с.

17. Асафьев Б.В. Несколько соображений о содержании, качествах и структуре казахской народной музыки / Сов. муз. 1982 №9 26 с.

18. Асафьев Б.В. Письмо А.В.Затаевичу из ГУМК им.Глинки м.ф.6 ин,в. 196 л. 1-2 // В кн. Затаевич A.B. 1000 песен казахского народа. - М., Музыка 1963.-605 с.

19. Асмолов А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование миров / А.Г. Асмолов. М.: Арена, 1994. - 210 с.

20. Арчажникова Л.Г. Профессия учитель музыки \ Л.Г. Арчажникова. -М.: Просвещение, 1984. - 111с

21. Аубакирова Г.Кк. Становление и развитие общего музыкального образования в Казахстане (1917-1960 гг.): Автореф. к. п. н., Алматы, 2001.-31с.

22. Аубакирова К.Ф. Педагогические условия формирования этнопедагогической компетентентности будущих учителей: Автореф. к. п. н., Караганды, 2008. - 31с.

23. Балтабаев М.Х. Основы музыкально-эстетического воспитанияучащейся молодежи средствами казахской традиционной художественной(Культуры: Автореф. д.п.н. Алматы, 1994. - 35 с.

24. Балтабаев М.Х.Педагогическая культурология М.Х. Балтабаев.-Алматы,2000.-260 с.

25. Балтабаев М.Х., Берденова Д.А., Серикболова У.Ж. "Ел1м-ай". Программа, учебно-методическое пособие, хрестоматия для учителей. 1995. -90с.

26. Бакланова Т.И. Система этнокультурного образования в России: международное значение, теория, опыт и перспективы развития: Материалы международ, науч.-практ. конф. / Под ред. В.И. Закутского, Л.С.Майковской. М.: МГУКИ, 2005. - С. 77-83., С. 7783.

27. Бахтин М.М. Эстетика современного творчества / М.М. Бахтин М., 1979.- 179 с. .(

28. Бахтин М.М. Человек в мире слова / М.М. Бахтин // сост., предисловие, примеч. O.E. Оссовского. М.: Изд-во открытого университета.- 140 е.;

29. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества / М.М. Бахтин. -М., 1986.- 445 с.

30. Бекниязов Б.Б. Формирование организаторских умений у будущих учителей музыки в процессе педагогической практики: Автореф. к. п. н./ Б.Б. Бекниязов Алматы, 2001- 28 с.

31. Бенин В.Л. Педагогическая культурология: Курс лекций: Учебное пособие./ В.Л. Бенин Уфа: Изд-во БГТТУ, 2004.- 515с

32. Бергхорн Г. Высшее образование в Германии: структура и система финансирования // Экономика зарубежных стран. Вестн. Моск. ун-та. Сер. 6. экономика. 1995. № 6.

33. Берденова С.Ж. Формирование коммуникативной компетенции полиязычной личности учащихся 5 класса общеобразовательных школ Казахстана с русским языком обучения: Автореф. к. п. н.,-- -Алматы, 2006. 29с

34. Беспалько В.П.' Педагогика и педагогические технологии / В.П. Беспалько. -М.: РПА, 1995.-186 с.

35. Библер B.C. От наукоучения к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век / B.C. Библер. М.: Политиздат. -1991.

36. Библер B.C. Итоги и замыслы / B.C. Библер //Вопр.философии, 1993, №5.

37. Бондаренко О.Р. Межкультурные аспекты коммуникативной компетенции на иностранном языке // Методы и организация обучения иностранному языку в языковом вузе. М.: МГЛУ, 1991. - Вып. 370.

38. Бондаревская Е.В. Подготовка учителя к осуществлению педагогической поддержки детей мигрантов в поликультурном образовательном пространстве / Е.В. Бондаревская, О.В. Гукаленко. -Тирасполь, 2000! - 89-с.

39. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса./ Ю.В. Бромлей М.:Наука, 1983.-412 с.

40. Бромлей Ю.В. Современные проблемы этнографии / Ю.В. Бромлей. -М., 1981.-277 с.

41. Бэнкс, Дж. Мультикультурное образование: цели и измерения / Дж. Бэнкс // Новые ценности образования. — М., 1996. № 10. - С. 1519.

42. Валиханов Ч.Ч. ^Этнография казахского народа з трудах A.A.Дивaeвä// Советская этногрфия,- 1958.- № 5.- С.65.

43. Верещагина A.B. Этнически смешанные семьи на Северном Кавказе: образование и межэтническая адаптация. Диссер. на соиск. уч. степени канд. социолог, наук. Ростов-на-Дону, 2003г. — 26 с.

44. Выготский JI.C. Собрание сочинений / JI.C. Выготский. // под ред. A.M. Матюшкина: в 6-и томах. М., 1983. Т. 2. - 367 с

45. Бэнкс Дж. Мультикультурное образование: цели и измерения / Дж. Бэнкс. // Новые ценности образования. М. , 1996. - № 10.'- С. 15-19.

46. Валиханов Ч.Ч. Этнография казахского народа в трудах А.А.Диваева // Советская этногрфия.- 1958.- № 5.- С.65.

47. Верещагина A.B. Этнически смешанные семьи на Северном Кавказе: образование и ^межэтническая адаптация. Диссер. на соиск. уч. степени канд. социолог, наук. Ростов-на-Дону, 2003г. — 26 с.

48. Волков Г.Н. Этнопедагогика: Учебное пособиз / Г.Н. Волков. — М.: Академия, 1999. 168 с.

49. Выготский JI.C. Собрание сочинений // Л.С. Выготский // под. ред. A.M. Матюшкина : в 6-и томах. М., 1983. Т. 2.- 367 с.

50. Выготский Л.С. Детская психология // Собр. соч.: В 6 т. Т. 4. — М.: Педагогика, 1984.-431 с.

51. Вульфсон Б.Л. Западноевропейское образовательное пространство XXI века: прогностические модели // Педагогика. 1994. - №2. - С. 101-112.

52. Вульфсон Б.Л. Педагогическая мысль в современной Франции / Б.Л. Вульфсон. М.: Педагогика, 1983. - 182 с.л

53. Вульфсон Б.Л. Стратегия развития образования на Западе на пороге XXI века Б.Л. Вульфсон. М.: УРАО, 1999. - 208 с.

54. Гасанов З.Т. Проблемы воспитания патриотизма, дружбы народов, веротерпимости / З.Т. Гасанов // Педагогика. -2001. -№ 4. -С. 17-25.

55. Геворкян М.М. Формирование готовности студентов к межнациональному поликультурному диалогу в процессе музыкально-педагогического образования: автореферат дис. канд пед.наук: 13.00.01 / Воронеж. Гос. Ун-т, Воронеж -2006, 24 с.

56. Гелло Т.А. Воспитание ценностного сознания младших школьниковлсредствами поликулвтурного образования: автореферат дис. канд пед.наук: 13.00.01 / Тирасполь, 2006, 18 с.

57. Гладких З.И. Национальный образ мира и художественное образование //. Искусство и образование. 2004. - №1.- С. 11- 23

58. Горбачев A.A. Проблема и перспективы культурологического образования в вузах культуры Казахстана: Уральск. 1996.- 87 с.

59. Гришаева Л.И. Введение в теорию межкультурной коммуникации: Учебное пособие /Л.И. Гришаева, Л.В. Цурикова. 2-е изд., дополн. -Воронеж: Воронежский государственный университет, 2004 - 424 с.л

60. Губогло М.Н. На перекрестке этнической и молодежной политики//Идентификация идентичности. Этнополитический ракурс/Сост и отв. ред. М.Н. Губогло. Москва, 1998.

61. Дахин А.Н. Педагогическое моделирование: сущность, эффективность и . неопределенность / А.Н. Дахин //Педагогика. -2003. №4. - С.21-26.

62. Джакупов С.М. Психологическая структура процесса обучения / С.М. Джакупов. А.: К,азак; университет!, 2004.

63. Джердималиева 'P.P. Интегрированные уроки музыки и литературы в казахской общеобразовательной школе // Сборник статей 1-ой очно-заочной конференции с международным участием. — Уфа, 2008. С. 202-208.

64. Джердималиева P.P. Методическая рефлексия в подготовке будущего педагога-музыканта// Материалы межд. Науч.-практ. конференции «Наследие и современные проблемы национальной культуры».-Уральск, 2006.-С. 15-17.

65. Джердималиева P.P. Научно-педагогические основы методической подготовки учителя музыки / P.P. Джердималиева. Алматы.: Гылым, 1997.

66. Джумакова У.Р. От образования к культуре: проблемы подготовки специалистов в области музыкального искусства // Материалы межд. науч.-практ. конференции «Наследие и современные проблемы национальной культуры».-Уральск, 2006.-С. 17-20

67. Джуринский А.Н. Развитие образования в современном мире / Джуринский. М.: Владос, 1999. - 199 с.

68. Джуринский А.Н. История образования и педагогической мысли: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / Джуринский. М.: Изд-во Владос-Пресс, 2004 - 400с.

69. Джуринский А.Н. Зарубежная школа: состояние и тенденции развития / А.Н. Джуринский. М.: Просвещение, 1993- 130 с.

70. Диваев A.A. Памятники киргизского народного творчества.- Казань, 1998 .- 15 с.

71. Дмитриев Г.Д. Многокультурное образование / Г.Д. Дмитриев. М.:

72. Народное образование, 1999.-208 с.

73. Дмитриев Г.Д. Теоретико-практические аспекты многокультурногообразования в США 7 Г.Д. Дмитриев // Сравнительная педагогика. -М., 1999.-С. 35-50.

74. Дмитриева М. А., Крылов А. А., Нафтульев А. И. Психология труда и инженерная психология: уч. пособие / М.А. Дмитриева, A.A. Крылов, А.И. Нафтульев. Л : ЛГУ, 1979. - 224 с.

75. Дробижева Л.М. Историческое самосознание как часть национального самосознания народов / Л.М. Дробижева // Традиции и современном обществе. М. - № 5. -1990.-С. 17-23

76. Дубовский И.И. К вопросу о ладовом строении казахских народных1песен / Затаевич A.B. Исследования, воспоминания, письма и документы. Алма-Ата. 1977. - 160 с.

77. Дурай-Новакова К. М. Формирование профессиональной готовности студентов к педагогической деятельности: Дис.доктора педагог.наук. М.: 1983.-356 с.

78. Дымина Е.В. Мир ценностей и проблемы осмысления действительности. / Е.В. Дымина —М., 1999.- 12 с

79. Дюсембинова Р.К.- Музыкально-эстетическое воспитание школьников средствами казахского народного песенного творчества: Автореф. дис. канд.пед.наук.-Алма-Ата, 1992.-25 с.

80. Дюсембинова Р.К. Становление и развитие музыкального образования в Республике Казахстан // Материалы межд. науч.-практ. конференции «Музыкально-педагогическое наследие Гарифоллы Курмангалиева».- Уральск, 2009.-С.112-117

81. Дьяченко М.И. Психология высшей школы: учебное пособие для вузов / М.И. Дьяченко, Л.А. Кандыбович. Минск: Изд-во БГУ, 1981. - 383 с.

82. Ержанов М.Е. Совершенствование социально-педагогической подготовки студентов музыкальных специальностей в вузе культуры.-М.: МГИК, 1992.- 78 с.

83. Ержанов М.Е. Этнопедагогические аспекты подготовки музыкального руководителя в вузе, училище культуры. Учебное пособие. Москва, МГУК, 1994, 43 с.

84. Ерзакович Б.Г. Песенная культура казахского народа.- Алма-Ата:1. Наука, 1965.- 68 с. .

85. Ерзакович Б.Г. Казахское народное песенное творчество дооктябрьского периода.- Алма-Ата, 1954.- 15 с.

86. Ерзакович Б.Г. Музыкальное наследие казахского народа. А-А. 1979. - 230 с.

87. Ерзакович Б.Г. У истоков казахского музыкознания.- Алма-Ата, 1987.-С.24.

88. Ершов В.А. Поликультурное образование в системе общеобразовательной подготовки учащихся средней школы: Дисс. канд.пед. наук -М., 2000, 185 с. л

89. Жарыкбаев К., Калиев С. Казак тэл1м тербиесь Оку куралы: / К. Жарыкбаев, С. Калиев - Алматы. 1995 — 352 б.

90. Жарыкбаев К.Б., Наурызбаев Ж.Ж. Основы этнопедагогики и этнопсихологии: Программа курса для учащихся и студентов учебных заведений культуры./ К.Б. Жарыкбаев, Ж.Ж. Наурызбаев -Алматы, 1994 15 с.

91. Жарыкбаев К.Б. Проблемы обучения и воспитания в произведениях казахских просветителей. / К.Б. Жарыкбаев Алма-Ата, 1984 - 62 с.

92. Жубанов А.К. 'Антология педагогической мысли Казахстана. -Алматы., 1955

93. Жумабаев М. Педагогика. А.,Мектеп, 1992.

94. Журавлев В.И. Педагогика в системе наук о человеке / В.И. Журавлев. М.: Педагогика, 1990. - 168 с.

95. Затаевич A.B. Рукописный фонд А.В.Затаевича ИГММК им.Глинки М.С. в инв. 196 с. 1-2 / по кн. Темирбековой К.З. Алмазная россыпь. А-А 1976 87 с.

96. Затаевич A.B. 10,00 песен казахского народа. 2-е изд. - М., 1963. -605 с.

97. ЮЗ.Ивахнова ' JI.A. Научные основы подготовки учителя к конструированию содержания учебных предметов: Монография -Алматы: Гылым, 1995. -192 с

98. Игибаева А. Казахско-русское содружество в образовании: истоки и традиции // К,азак;стан мектеб1 №4. 2004. С.76-80.

99. История и культура малочисленных народов Казахстана: Учебное пособие для 10 класса общеобразовательных школ / Абусейтова М.Х., Ауелбаев Б.А., Каримова Р.У. и др. Алматы: Дайк-Пресс, 2001.- 452 С.

100. Кабалевский Д.С. Педагогические размышления: Избранные статьи и доклады / Д.Б. Кабалевский. М.: Педагогика, 1986. - 324 с.

101. Кабалевский Д. Б. Воспитание ума и сердца: книга для учителя / Д. Б. Кабалевский. 2-е изд. - М. : Просвещение, 1984. - 206 с.

102. Кабылбекова З.Б. Воспитание поликультурной личности студента в условиях высшего учебного заведения: Автореф. канд. пед. наук / З.Б. Кабылбекова Астана, 2003. - 29 с.л

103. Каган М.С. Искусство как феномен культуры //Искусство в системелкультуры.- JL: Наука, 1987.- 272 с.

104. Каган М.С. Культура как объект философского исследования //Роль духовной культуры в развитии личности.- JL, 1979.- 160 с.

105. Каган М.С. Проблема «Запад-Восток» в культуре: взаимодействие художественных культур / М.С. Каган. М.: Наука, 1994. - 158 с.

106. Казакова А.Г. Педагогика профессионального образования: монография.- М.: Экон-Информ, 2007.-551с.

107. Каирова Б.Е. Педагогические условия усвоения этнокультуры казаховучащимися технических колледжей: Автореф.с.п.н., А., 1990. - 16 с.

108. Кайдарова А.Д. Становление и развитие содержания высшего педагогического образования в Республике Казахстан (1928-2005 гг.): Автореф. д. п. н., Алматы, 2007 - 46 с.

109. Каптерев П.Ф. Избранные педагогические сочинения //П.Ф. Каптерев. -М., 1982.-476 с.

110. Пб.Карамолдаева Д.О. Формирование ценностных ориентации ,у будущего учителя при освоении современной эстрадной музыки (на материале курса «Музыкальный досуг молодежи»): Автореф. к. п. н., -Алматы, 2007.-31с.

111. Каржаубаева С. Древние театральные традиции в казахской культуре. // Саясат-РоИсу №2.- 2006. С. 4-8.

112. Кашкимбаева З.Ж. Формирование культуры межнационального общения младших подростков средствами двуязычия (казахско-русского): Автореф. к.п.н.,-Алматы, 2001.-23 с.

113. Каюпова Д.И. Обрядово-бытовая песня как источник ознакомления учащегося с обычаями казахского народа. //Образование, №2. 2001. С.73-75.

114. Кендирбекова ЙС. X. Научные основы педагогической работы с молодежью в открытой этнокультурно-образовательной среде (напримере будущих социальных педагогов): Автореф. к. п. н., -Караганда, 2002. 35с.

115. Кинелев В.Г. Университетское образование: его настоящее и будущее // Магистр. -1995. -ЖЗ.-С.8

116. Кирнарская Д.К. Психология специальных способностей. Музыкальные способности / Д.К. Кирнарская. — М.: Таланты-XXI век, 2004-496 с

117. Коваленко И.В Возможности учебно-воспитательного процесса вуза по формированию готовности студентов к музыкально-эстетическому воспитанию школьников средствами казахского народного искусства: Автореф. к. п. н., Шымкент, 2005. -31с.

118. Коджаспирова Г.М. Педагогический словарь: Для студентов высш. и сред. пед. учеб. заведений / Г.М. Коджаспирова, А.Ю. Коджаспирова. 2-е изд., стер. - М.: Издательский центр «Академия», 2005. - 176 с.

119. Кожахметова К.Ж. Халыктьщ педагогиканы зерттеудщ кейб1р гылыми жэне теорияльщ мэселелерь Алматы: Бшм министрлМнщ баспасы, 1993. - 17 б.

120. Кожахметова К.Ж. Казахская этнопедагогика: методология, теория, практика. / К.Ж. Кожахметова -Алматы. Гылым, 1998.

121. Козыбаков М.Ж. Проблемы профессионально-методической подготовки учителя художественного труда: Монография / М.Ж. Козыбаков. Алматы: Рауан. - 1996. -323 с.1

122. Колесникова Г.А. Профессиональная компетенция будущего учителя музыки в процессе освоения вокально-хоровой музыки: Автореф. к. п. н., Алматы, 2005 - 31с.

123. Колесникова М.С, Кричевская К.С Региональный компонент и межкультурная компетенция в подготовке и повышениич

124. Коломиец Г.Г. Ценность музыки: философский аспект / Г.Г. Коломиец. Оренбург, 2006.

125. Койшиев Этнокультура как эффективное средство адаптации личности школьника: Автореф к. п. н., Туркестан, 2007. 27с

126. Коменский, Я. А. Пампедия / Я. А. Коменский; сост., вступ. с коммент. Е. А. Михайловой. М. : Педагогика, 1984. - 280 с.

127. Концепция этнокультурного образования в Республике Казахстан, //л1. Каз. Правда»7 авг. 1996.

128. Концепция поликультурного образования в современной общеобразовательной школе России. / Авт. Макаев В.В., Малькова З.А., Супрунова JI.JI. Пятигорск: ПГЛУ, 1999. - 16 с.а

129. Котошева К. Этническая культура и цивилизация // Республиканский общественно-политический журнал «Мысль» №3, 2003г.

130. Корнилко И.А. Совместная работа школы и семьи по формированию нравственных норм поведения у детей младшего школьного возраста средствами казахских семейных традиций: Автореф. к. п. н.,л1. Шымкент, 2007. 31с'.

131. Кочевники. Эстетика: Познание мира традиционным казахским искусством.- Алматы, 1993.- 264 с.

132. Кошербаева Г.Н. Развитие межкультурного диалога в педагогическом процессе высшей школы: Автореф. к. п. н., Тараз, 2003. 25с

133. Краевский В.В. Содержание образования: вперед к прошлому / В.В. Краевский. М., 2001. - 36 с.л

134. Кременштейн Б. Воспитание самостоятельности учащегося в классе фортепиано. М.,,1966.

135. Критская. Е. Д. Методика работы с учебниками Музыка: 1-4 классу : пособие для учителя / Е. Д. Критская, Г. П. Сергеева, Т. С. Шмагина. — М.: Просвещение, 2002. 207 с.

136. Крутецкий В. А. Основы педагогической психологии / В. А. Крутецкий. М., 1972. - 428 с

137. Крысько В.Г. Этническая психология М., 2002. - 320 с.

138. Кузин B.C. Основы обучения изобразительному искусству в школе: Пособие для учителей. 2-е изд., доп. и переработанное - М.: Просвещение. -1,977.-С. 205.

139. Кукушин B.C., Столяренко Л.Д. Этнопедагогика и этнопсихология. Ростов- н/Д.: Феникс, 2000.

140. Курганов СЮ. Ребенок и взрослый в учебном диалоге / С.Ю. Курганов. М., 1989. - 127 с.

141. Кульбекова А.К. Теоретико-методологические аспекты проблемы профессионального мастерства.//Материалы респ. научно-практ. конференции «Культура и искусство: трибуна молодых»,-ЗКГУ, Уральск, 2005г.

142. Кульбекова А.К,(Педагогические технологии преподавания казахского народного танца в вузах культуры и искусств.- Уральск, ЦОП «Постмэн», 2004.-80с.

143. Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. / Н.М. Лебедева М., 1999.

144. Левкович В.В., Танкова Н.Г. Социально-психологические проблемы этнического сознания // Социальная психология и общественная практика. -М., 1983.

145. Леонтьев К. Цветущая сложность / К. Леонтьев. М.,1992.

146. Лихачев Д.С. Q< национальном характере русских / Д.С Лихачев //а

147. Вопросы философии. 1990. - № 4. - С. 3-6Лцхачев Б.Т. Введение втеорию воспитательных ценностей / Б.Т. Лихачев. — Самара: СГПИ, 1998.-216 с.

148. Лихачев Б.Т. Общие проблемы воспитания школьников: Учебное пособие по спецкурсу для педагогических институтов / Б.Т. Лихачев. М.: Просвещение. - 1979.- 168 с.

149. Майковская Л.С. Развитие этнотолерантного самосознания педагога-музыканта в процессе вузовской подготовки: Материалы международ, науч.-практ. конф. / Под ред. В.И. Закутского, Л.С. Майковской. М.: МГУКИ, 2008, С. 86-91

150. Майковская Л.С. Постижение ценностных смыслов музыки как путь к формированию толерантных отношений в социуме: Материалы науч.-практ. конф. / Под ред. В.И. Закутского, Л.С. Майковской. М.: МГУКИ, 2008, С.22-27

151. Майковская Л.С. Феномен этнокультурной толерантности в музыкальной культуре и образовании. Монография / Л.С. Майковская. М.: Граф-Пресс. 2008. - 260 с.

152. Макаев В.В., Малькова З.А., Супрунова Л.Л. Поликультурное образование актуальная проблема современной школы // Педагогика. - 1999. - № 4 - С. 3 -10.

153. Макашева М.С. Подготовка педагога-музыканта к формированию поликультурной личности школьника средствами музыкального искусства (в вузах Республики Казахстан) / М.С. Макашева // Вестник МГУКИ. 2009. - №3 - С. 156 - 160 (0,3 п.л.).

154. Макашева М.С. Основы подготовки педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника в учебныхзаведениях Казахстана. / М.С. Макашева // Научный журнал АтырГУ им. Досмухамбетова «Вестник» (Атырау). — 2009. — №2 (13). С. 73 — 75 (0,3 п.л.).

155. Макашева М.С. Перспективы поликультурного образования влпроцессе подготовки* педагога-музыканта в Республике Казахстан /t

156. М.С. Макашева // Научный журнал МО и II PK «Поиск-1зденГс» (Алматы). 2009. - №4. - С. 293 - 296 (0,3 пл.).

157. Маслоу А. Мотивация и личность / А. Маслоу // Теории личности в западноевропейской и американской психологии. Самара: Д И «Бахрах», 1996.-С. 422-449.

158. Маслоу А.Г. Мотивация и личность. / А. Маслоу — СПБ.: Евразия, 2001.-478 с. . '

159. Маргулан А.Х. Казахская юрта и ее убранство.- М., 1964.- С.11.

160. Маргулан А.Х. Казахское народное прикладное искусство. Т.1.-Алма-Ата: Онер, 1986.- С.78.

161. Мартынова М.Ю. Поликультурное пространство России и проблемы образования / М.Ю. Мартынова // ЭО. -2004. -№1. С.37-51.

162. Международная стандартная классификация образования (МСКО) ЮНЕСКО / Пер. И.Е. Волковой. М.: Исслед центр проблем качества подготовки специалистов, 1998. - 61 с.

163. Медушевский, В. В. К теории коммуникативной функции / В. В. Медушевский // Сов. музыка. 1975. - № 1. - С. 21-27.

164. Медушевский, В. В. О закономерностях и средствах художественного воздействия музыки / В. В. Медушевский. М. : Музыка, 1976. - 253 с.it

165. Медушевский В.В. Музыкальное произведение: сущность, аспекты анализа. Киев, 1988. 84 с.

166. Мелик-Пашаев A.A. О прошлом, настоящем и возможном будущем нашей педагогики искусства / A.A. Мелик-Пашаев // Искусство в школе. 1999.-№4.-С. 3-6.

167. Мелик-Пашаев A.A. Об источнике способности человека к художественному творчеству / A.A. Мелик-Пашаев // Вопросы психологии. -1998. -№ 1.-С. 76-82.

168. Мельничук A.B. Педагогические основы управления конфликтами в поликультурном образовательном пространстве университета : дис. . канд. пед. наук / A.B. Мельничук. Ростов н/Д., 2004. - 207 с

169. Мухамедханов К. Из мрака забвения //Простор. — 1988. №7.

170. Мухина B.C. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество: Учебник для студ. вузов. — 7-е изд., стереотип. — М.: Изд. центр «Академия», 2002. 456 с.

171. Момбек A.A. Музыкальное образование как педагогическая система // Материалы Респ. научно-практ. Конференции «Актуальные вопросы пед.образования в условиях реализации компетентностного подхода».-ЗКГУ им. М. Утемисова, Уральск, 2007.

172. Момынов П.М. Становление и развитие музыкального воспитания иобразования младших школьников Казахстана П.М. Момынов. А-А.,1976.- 151 с.

173. Мудрик A.B. Общение как фактор воспитания школьников / A.B. Мудрик. М., 19'84. - .112 с.

174. Музыка: Жалпы бЫм беретш мектептщ 4 сыныбына арналган окульщ / Ш. К^лманова, М. Оразалиева, Б. Сулейменова, С. Еламанова. -Алматы: Атамддра, 2000. — 128 бет.

175. Мухамедханов К. Из мрака забвения //Простор. 1988. - №7.

176. Мысли и изречения./Сост.С.Х.Карин. А.:Каз.гос.изд.,1963.-792 с.

177. Наурызбай Ж.Ж. Этнокультурное образование / ЖЖ Наурызбай. -Алматы, 1997. 140 с

178. Наурызбай Ж.Ж. Этнокультурное образование школьников / Ж.Ж. Наурызбай.- Алматы,. 1995.

179. Наурызбай Ж.Ж. Научно-педагогические основы этнокультурного образования школьников: Автореф. дис.докт.пед.наук.- Алматы, 1997.- 45 с.

180. Назарбаев H.A. В потоке истории. Алматы, 1999.

181. Назарбаев H.A. .Казахстан 2030: Послание Президента страны народу Казахстана. - Алматы: Бшм, 1997. - 256 с.л

182. Неменский Б.М. Мудрость красоты: о проблемах эстетического воспитания Б.М. Неменский. М.: Просвещение, 1987. - 253 с.

183. Нуралиева А.Ж. Этнопедагогическая подготовка будущего учителя к эстетическому воспитанию сельских школьников средствами народно-музыкального творчества: Автореф. к. п. н.,- Шымкент, 2006.- 26 с.

184. Нурманбетова Д.Н. Человеческая индивидуальность (социально-философские аспекты) / Д.Н. Нурманбетова.- Алматы: «Ак;ыл ютабы», 1998.

185. Нысанбаев А., Сулёйменов Ф. Социокультурный выбор модели образования//Мысль. 1993. № 12. С. 58-62.

186. Образование в поликультурной среде: Пособие для преподавателей факультативных курсов средней школы. Алматы: ШДС «Парасат». 2001.-218с.

187. Палаткина Г.В. Мультикультурное образование в полиэтническим пространстве. Монография / Г.В. Палаткина. Астрахань: Изд-во Астраханского гос. пед.ун-та, 2001.

188. Палаткина Г.В. Мультикультурное образование: современный подход1к воспитанию на народных традициях // Педагогика. 2002. - № 6. -С.41 -47.

189. Петелин A.C. Методологическая культура личностно ориентированного учителя музыки / А.С Петелин // Личностно ориентированная педагогика. Воронеж : Изд-во ВГПУ, 1997. - Вып. 1. - С. 83-92.

190. Петелин A.C. Профессионально-личностное становление учителямузыки: монография / A.C. Петелин. Воронеж : ВГПУ, 2005. - 320 с

191. Пиаже Ж. Моральное суждение у ребенка. / Ж. Пиаже М.: Учпедгиз, 1957.- 163 с. 1

192. Пиаже Ж. Избранные психологические труды / Ж. Пиаже. М.: Просвещение. - 1969. - 658 с.

193. Подобед H.H. Педагогические условия формирования толерантности общения старшеклассников: Автореф. дис. канд. пед. наук., — Алматы., 2007 30 с

194. Пренко Л.И. Формирование межкультурной компетенции школьников в поликультурной образовательной среде (на материале материнской и младшей школы Франции) : Автореф. дис. канд. пед. наук., Махачкала., 2005.- 23 с

195. Радлов В.В. Алтын сандьщ. К^растырып, алгы c©3i мен тусшжтемелерш жазгандар. С.Каскабасов, К.Ислемжанры. — Алматы., Ана тип, 1993- 256 б.

196. Романова O.JI. Развитие этнической идентичности у детей и подростков: Автореф.канд. псих, наук. / О.Л. Романова М., 1994. - 16 с.

197. Санжаева Р. Д. Психологические механизмы формирования готовности человека к деятельности. Дис. . д-ра психол. наук. -Новосибирск, 1997.- 347 с

198. Сарсенова A.C. Духовно-нравственные основы развития личности в педагогическом наследии И. Алтынсарина: Автореф. к. п. н., -Алматы, 2007. 31с

199. Сарсенбаев Т.С Проблемы интернационального воспитания личности: Философское исследование // Т.С. Сарсенбаев. Алма-Ата, 1973. - 175 с.

200. Сарсенбекова Г Образование и воспитание как исток формирования личности // Саясат-РоИсу №9. 2004. С. 24-25.

201. Сатыбалдина К., Тарасенко Р. Проблемное обучение как основа формирования творческого мышления студентов // Вестник АГУ им. Абая -1991. № 1 .-С. 4

202. Сегизбаев Ю.А. Казахская философия XV- начала XX века. Алматы: Гылым, 1996. - 472 с.

203. Селевко Г.К. Современные образовательные технологии: Учебное пособие. М.: Народное образование - 1998. - 256 с.

204. Ситдыков A.C. Дедагогические идеи и просветительная деятельность Ибрая Алтынсарина / A.C. Ситдыков.-Алма-Ата, 1968 198 с.

205. Сластенин В.А., Палаткина Г.В. Этнопедагогические факторы мультикультурного образования. Монография / В.А. Сластенин, Г.В. Палаткина.-М., «Прометей», 2004 170 с.

206. Сластенин В.А. Диагностика профессиональной пригодности модели к педагогической деятельности / В.А. Сластенин, Н.Е. Мажар. М.: МГПИ, 1991.- 102 с

207. Сластенин В.А. Педагогика: инновационная деятельность / В.А. Сластенин, Л.С.Лодымова. М.: ИЧП, изд-во «Магистр», 1997. - 224 с.

208. Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Мищенко А.И., Шиянов E.H. Педагогика: Учебное пособие / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, А.И. Мищенко, E.H. Шиянов. -М., 1998.

209. Соловьев Вл. Оправдание добра. Нравственная философия. / В л.г

210. Соловьев. Сочинения в 2-х т. Т.П.М.,1988.

211. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности / Г.У. Солдатова.- М., 1999. -389 с.

212. Сохор А.Н. Музыкальная культура общества / А.Н. Сохор // Вопросы социологии и эстетики музыки. Л.: Советский композитор, 1980. -Т. 1.-С. 4-23.

213. Сохор A.H. Социальная обусловленность музыкального мышления и восприятия / А.Н. Сохор // Проблемы музыкального мышления. М. : Музыка, 1971. - С. 59-74.

214. Стефаненко Т.Г. Социальная и этническая идентичность / В кн.: Идентичность: Хрестоматия. М.: Изд-во Московского психолого-социального института; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2003. - 272 с.

215. Стефаненко Т.Г. Этническая идентичность в ситуации социальной нестабильности / Автореферат дисс,.докт. психол. наук. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1999

216. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности.- М., 1999. -389 с.

217. Строков К. А. Научно-практические аспекты регионального этнокультурного образования: Учебное пособие. Тамбов: Издательство ТОИПКРО, 2004. - 60 с

218. Супрунова JI.JI. Поликультурное образование в современной России: поиск стратегии // Magister 2000 - №3. - С. 77-81.

219. Тарасов Е.Ф. Межкультурное общение новая онтология анализа языкового сознания / Е.Ф. Тарасов //Этнокультурная специфика языкового сознания. Под ред. Н.В. Уфимцевой - М.: Институт языкознания РАН -1996.- 166 с.

220. Темирбекова Г. О культуре кочевых казахов / Г. Темирбекова // Евразийское сообщество №3 (51), 2005 С. 157-158

221. Традиционная культура жизнеобеспечения казахов. Очерки теории и истории / Алимбай H.A., Муканов М.С, Арынбаев X. Алматы: Гылым.-1998.-234 с.

222. Тойнби, А. Путь к сосуществованию / А. Тойнби // Курьер ЮНЕСКО. 1994. -№4. -С.38-39.

223. Тойнби, А. Цивилизация перед судом истории / А. Тойнби. 2-е изд. -М. : Айрис-пресс, 2003. - 592 с.

224. Топоркова Ж.В. Особенности этнического самосознания детей 6-7 лет в условиях межэтнического взаимодействия: (На материалах исслед. детей русск. мордов. и татар, этнич. групп): Автореф. дисс. . канд. психол. наук. -М., 1996.-16 с.

225. Традиционная культура казахов: Сборник научных статей. Алматг-.i: Зият пресс. - 2004.-160 с.

226. Узакбаева С.А., Кожахметова К.Ж. Концепция этнопедагогического образования студентов высшей школы.- Алматы: Онер, 1998.- 20 с.

227. Узакбаева CA. Эстетическое воспитание в казахской народной педагогике.- Алматы? 1993 — 46 с.

228. Узакбаева • С.А., Кожахметова К.Ж. Использование материалов казахской этнопедагогики при изучении педагогических дисциплин (Дополнение к содержанию программы курса педагогики и методики воспитательной работы). Алматы, 1997.- 81 с.

229. Уманов Г.А. Что должна и может современная школа // Вестник научно-педагогического центра.-1991.- № 4. С. 1-2.

230. Уразбеков А. Эстетическая мысль в Казахстане: (с раннего средневековья до конца XIX в.).- Алма-Ата: Наука, 1982 136 с.

231. Уталиева Ж.Т. Язык как фактор этнической идентичности: Автореф. дис. канд: психол. наук. М., 1995 26 с.

232. Философский словарь. М.: Политиздат, 1986. - 560 с.

233. Фромм Э. Психоанализ и этика. / Э. Фромм. М., 1993.- 415 с.

234. Хмель Н.Д. Педагогический процесс в общеобразовательной школе / Н.Д. Хмель. -Алматы: Мектеп, 1984 134 с.

235. Хмель Н.Д. Теоретические основы профессиональной подготовки учителя Н.Д. Хмель. Алматы: Гылым, 1998. - 320 с.

236. Цаллагова З.Б. Этнопедагогический диалог культур. / З.Б. Цаллагова -Владикавказ: Издательство СО-ГУ, 2002.- 197 с.

237. Цатуров В.Н. Связи инноваций и традиций в поликультурном образовании // Вестник ДГУ. Вып.З. Гуманитарные науки. -Махачкала: ИПЦ ДГУ, 1999.- С. 180-187.

238. Цатуров В.Н. О проблемах определения сущности и понятия поликультурного образования // Проблемы поликультурного образования: Международный сборник научных статей. Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2001.г С 147-157

239. Цветкова Т.К. Лингводидактика. Обучение иностранному языку в контексте социокультурной парадигмы // Иностранные языки в•sшколе. № 1. -2004.-С. 24-36.

240. Цит. по: Коростелев А.Д. Парадоксы этнической идентичности // Идентичность и толерантность. М., 2002., С. 95

241. Шайгозова Ж.Н. Подготовка будущего учителя изобразительного искусства к формированию поликультурной личности школьника: Автореф. канд. пед. наук. / Ж.Н. Шайгозова Омск, 2006 - 19 с.

242. Шалабаева Г.К. Этнос. Культура. Самосознание. Алматы: Атамур«.;.-1995.

243. Шамина Л.В. Этнографическая парадигма школьного образования: от «этнографии слуха» к музыке мира // Преподаватель (Спецвыпуск «Музыкант-педагог»). 2001. - №6, С.21 - 26

244. Шаханов М. Заблуждение цивилизации /сага о нравах эпохи/. / М. Шаханов Алматы, 1999.

245. Щербакова А.И. Философия музыкального иск}'сства и образования в подготовке современного педагога-музыканта. / А.И. Щербакова -М.: УМИЦ «Граф-Пресс», МПГУ, 2007. 320 с

246. Эриксон Э. Детство и общество. Пер. с англ. СПб.: "ЛЕНАТО" / Э. Эриксон. - "ACT", Фонд "Университетская книга", 1996.- 416 с.

247. Allport G. W. The nature of prejudice Garden City. N-Y., 1958.

248. Barth F. Introduction// Ethnic Groups and Boundaries: The Social Organization of Culture Difference. Oslo; Bergen; Tromso, 1969. P. 14. (Цит. по: Коростелев А.Д. Парадоксы этнической идентичности // Идентичность и "толерантность. М., 2002. — С. 95).

249. Banks J. Cultural Diversity and Education: Foundations, Curriculum and Teaching. Boston, MA: Allyn and Bacon,- 2001.

250. Banks, M. Ethnicity: Anthropological Construction / M. Banks. London, New York, - 1996.-365 p.

251. Bennett M. J. A Developmental Approach to Training for Inter cultural Sensi tivity II International Journal of Intercultural Relations. 1986. Vol. 10. P. 179-196.

252. Garcia R. L. Education for Cultural Pluralism: Global Roots Stew. Phi Delta Kappa, 1981.

253. Gudykunst W. В., & Hammer M. R. Basic training desing: Approaches lo intercultural training // D. Landis & R. Brislin (Eds.), Handbook of intercultural training (Vol. I, pp. 118-154). New York: Pergamon Press, 1983.

254. International Dictionary of Education. — London, 1977 —P.273.

255. Howard M. America and the World. St. Louis: Washington University. The Annual Lewin Lecture, 5 April 1984.

256. Hoopes D. Intercultural communication and the psychology of intercultural experience // Puch M. D.: Multicultural education. A cross-cultural training approach. Chicago, 1981.-Pp. 9-38.

257. Oberg К/ Cultural shok: adjustment to new cultural environments Praktical Anthropologu. 1960. Vol. 7

258. Saupe A., Medvedeva T. Einführung in den interkulturellen

259. Deutschunterricht // Soziokulturelle Perspektiven des Fremdsprachenunterrichts. Lüneburg Ishevsk, 2000.

260. Tailor D.ML et Jaggi V. Ethnocentrisme and causal attribution in a South Indian context. // Journal of Cross-Cultural Psichology. 1994. - №5, - P. 162-171.

261. The International Encyclopedia of Education. Vol. 7 Oxford: Pergamon Press, 1994.

262. Volk, T. Music, education and multiculturalism / T. Volk. New York : 1998. - 265 p.

263. Whit L. The Science of Culture. N. Y., 1949.

264. Wiseman R., Jol^ne K. Intercultural Communication Competence / R. Wiseman, K. Jolene Newbery Park, 1993.1. Анкета

265. По определению уровня профессиональной готовности педагога-музыканта к воспитанию поликультурной личности школьника1. Ф.И.О.

266. Учебное заведениеКурс и группа

267. Любите ли Вы свою будущую профессию и почему?

268. Хотели ли бы Вы получить знания, необходимые для воспитания поликультурной личности школьника?а) да;б) нет;в) не знаю.

269. Хотели бы Вы развить свои практические умения и навыки, необходимые для воспитания поликультурной личности школьника?а) да;б) нет;в) не знаю.

270. Как Вы думаете, необходима ли целенаправленная подготовка педагогов-музыкантов к воспитанию поликультурной личности школьника?а) да;б) нет;в) не знаю.

271. Каковы, на Ваш взгляд, цели и задачи, проблемы и современные тенденции школьного музыкального образования?

272. Напишите о сущности и структуре поликультурного образования в общеобразовательной школе?.

273. Какие педагогические условия необходимы для организации поликультурного музыкального образования в общеобразовательной школе?

274. Назовите методы воспитания поликультурной личности на уроке музыки в школе?.

275. Какие, на Ваш взгляд, дисциплины необходимо включить в процесс вузовской подготовки для того, чтобы повысить уровень поликультурного образования педагога-музыканта?.л

276. Согласен Скорее согласен В чем-то согласен, в чем-то нет Скорее не согласен Не согласен

277. Предпочитает образ жизни своего народа, но с большим интересом относится к другим народам

278. Считает, что межнациональные браки разрушают народ

279. Часто ощущает превосходство людей другой национальности

280. Считает, что права нации всегда выше прав человека

281. Считает, что в повседневном общении национальность не имеет значения

282. Предпочитает образ жизни только своего народа

283. Обычно не скрывает своей национальности

284. Считает, что дружба может быть только между людьми одной национальности •

285. Часто испытывает стыд за людей своей национальности

286. Считает, что любые средства хороши для защиты интересов своего народа

287. Согласен Скорее согласен В чем-то согласен,в чем-то нет Скорее не согласен Не согласен

288. Не отдает предпочтение какой-либо национальной культуре, включая и свою собственную ( »

289. Нередко чувствует превосходство своего народа над другими

290. Любит свой народ, но уважает язык и культуру других народов

291. Считает строго необходимым сохранять чистоту нации

292. Трудно уживается с людьми своей национальности

293. Считает, что взаимодействие . с людьми других национальностей часто бывает источником неприятностей (

294. Безразлично относится к своей национальной принадлежности

295. Испытывает напряжение, когда слышит вокруг себя чужую речь

296. Готов иметь дело с представителем любого народа, несмотря на национальные различия *

297. Считает, что его народ имеет право решать свои проблемы за счет других народов

298. Часто чувствует неполноценность из-за нац. принадлежности

299. Считает свой народ более одаренным и развитым по сравнению с другими• Согласен Скорее согласен В чем-то согласен, в чем-то нет Скорее не согласен Не , согласен

300. Считает, что люди других национальностей должны быть ограничены в праве проживания на его национальной территории

301. Раздражается при близком общении с людьми других национальностей

302. Всегда находит возможность мирно договориться в межнациональном споре .1

303. Считает необходимым «очищение» культуры своего народа от влияния других культур27. Не уважает свой народ

304. Считает, что на его земле все права пользования природными и социальными ресурсами должны принадлежать только его народу

305. Никогда серьезно не относился . к межнациональным проблемам .1 у

306. Считает, что его народ не лучше и не хуже других народов

307. Бланк «Этническая аффиляция» Приложение 3 Инструкция испытуемому. Ниже приводится ряд высказываний. Нас интересует Ваше мнение относительно этих суждений. Укажите, пожалуйста, согласны Вы с нами или нет.

308. Согласен Не согласен Не знаю

309. Надо стремиться, поддерживать обычаи, традиции и образ жизни своего народа

310. В своих поступках следует руководствоваться скорее личными интересами, чем какими-либо другими, в том числе и национальными

311. Взаимопонимание в семье совершенно не зависит от того, к какой национальности принадлежат члены этой семьи

312. Каждый человек несет в себе долю вины за ошибки, совершенные его народом

313. Современному человеку его национальность должна быть безразлична

314. В жизни необходимо придерживаться норм и правил, выработанных д культуре своего народа

315. Народам, исповедующим одну и ту же религию, легче понять друг-друга *

316. В жизни необходимо жить своим умом, без опоры на нормы и правила поведения, принятые у того или иного народа

317. Интересы народа должны быть важнее, чем проблемы и интересы отдельной личности

318. Взаимопонимание между народами не зависит от того, какую религию они проповедуют

319. Если в семье появляется человек другой национальности, то это скорее всего осложнит взаимопонимание

320. Человеку необходимо ощущать себя частью какого-либо народа

321. Согласен Не согласен Не знаю

322. Никогда нельзя сказать, что отдельный человек несет в себе характерные черты своего народа

323. Современному человеку не обязательно чувствовать себя частью какого-то народа

324. Человек всегда должен помнить о своей национальности

325. Отдельный человек не может отвечать за дела своего народа

326. Народные обычаи и традиционный образ жизни устарели и не нужны современному человеку

327. За национальностью человека всегда можно увидеть его народ1. Тематический план

328. Тема Лекции (количество часов) Семинары (количество часов) Практич (количест. часов) ,

329. Проблема "многонационального общества в современном мире. 2 2

330. Поликультурное образование в истории мировой психолого-педагогической науке. 2 2

331. Основы теории и истории национальной музыкальной культуры. 2 2

332. Этническая идентичность, межкультурная компетентность и межкультурная ' интеграция как элементы поликультурной личности. 2 2 4

333. Национальная картина мира в музыкальной культуре. 2 2 •з

334. Изучение национальных музыкальных культур различных этносов на уроках музыки как средство формирования поликультурной ЛИЧНОСТИ. ( 2 2 4

335. Интегрированные уроки в школе — средство воспитания поликультурной 2 2 4личности.

336. Применение современных авторских методик на уроках музыки в школе 2 2 4

337. Пути реализации поликультурного образования на уроке музыки. 2 2 2 .1. Всего 18 18 18

338. Тема 1. Проблема многонационального общества в современноммире.

339. Какова особенность развития современного общества?

340. В чем заключается деятельность международных организации, в числе которых ООН, ЮНЕСКО?

341. Роль поликультурного образования в развитие современногомира.1. Рекомендуемая литература:

342. Декларация принципов толерантности ООН. Париж, 1995.

343. Закон РФ «Об образовании» в редакции Федерального закона «О внесении изменений и дополнений» от 12' января 1996г. №12-ФЗ//Собрание законодательства РФ. 1996. - № 3. - С. 150 - 155.

344. Конституция Республики Казахстан. Алматы: Казахстан, 1995.>

345. Концепция этнокультурного образования в Республике Казахстан // Казахстанская правда. 1996. - 7 августа.

346. Национальная доктрина образования РФ // Официальные документы в образовании.- №21.-2000.-С. 3-11.

347. Тема 2. Проблема формирования поликультурной личности в истории мировой психолого-педагогической науки1. Тезисы к лекции:

348. Формирование знаний о диалектическом характере феномена поликультурной личности.

349. В.Г. Белинский (1811 1848), Н.И. Пирогов (1810- 1881) - идея воспитания «общечеловеческой нравственности», П. Ф. Каптерев - идея взаимосвязи национального и общечеловеческого в педагогике и другие просветители прошлого века.

350. Идея интернационального воспитания в советской педагогике;

351. Проблемы поликультурного образования в трудах А.Тойнби, У. Куайна, и Д. Бэнкса. 1

352. Концепция поликультурного развития личности в трудах зарубежных психологов: А. Маслоу, К. Роджерса, А. Комбса, Р. Мэя, Э.Фромма.

353. Современное состояние поликультурного образования в России 'И Казахстане.1. Вопросы к семинару:

354. В чем заключается особенность поликультурного образования?

355. Назовите концепции поликультурного образования (зарубежные, российские и казахстанские)?

356. Назовите основные компоненты структуры поликультурного образования?1. Рекомендуемая литература:

357. Асмолов А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование миров / А.Г. Асмолов. М.: Арена, 1994. - 210 с.

358. Bennett M. J. A Developmental Approach to Training for Inter cultural Sensi tivity II International Journal of Intercultural Relations. 1986. Vol. 10. P. 179-196. t

359. Banks J. Cultural Diversity and Education: Foundations, Curriculum and Teaching. Boston, MA: Allyn and Bacon, 2001.

360. Джуринский A.H. История образования и педагогической мысли: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. М.: Изд-во Владос-Пресс, 2004. - 400с.

361. Джуринский А.Н. Зарубежная школа : состояние и тенденции развития / А.Н. Джуринский. М.: Просвещение, 1993. - 130 с.

362. Дмитриев Г.Д. Многокультурное образование.- М.: Народноеобразование, 1999.-207 с. •

363. Маслоу А. Мотивация и личность / А. Маслоу // Теории личности в западноевропейской и американской психологии. Самара : ДИ «Бахрах», 1996.-С. 422-449.

364. Пауэр К. Развитие образовательных систем в контекс!'е общечеловеческой культуры // Материалы международной конференции под эгидой ЮНЕСКО и Совета Европы: Национальная школа: концепция и технология развития. -Якутск, 1993. С. 12 - 14.

365. Пиаже Ж. Избранные психологические труды. М.:

366. Просвещение. 1969. - 658 е.

367. Сарсенбаев Т.С Проблемы интернационального воспитания личности: Философское исследование // Т.С. Сарсенбаев. Алма-Ата, 1973. -175 с.

368. Hoopes D. Intercultural communication and the psychology of intercultural experience // Puch M. D.: Multicultural education. A cross-cultural training approach. Chicago, 1981.-Pp. 9-38.

369. Тема 3. Основы теории и истории национальной музыкальной культуры.1. Тезисы к лекции:

370. Система построения и анализа структуры казахского музыкального искусства1. Вопросы к семинару:

371. Что входит в понятия «язык искусства», «музыкальный язык>>; «художественная норма» в национальном искусстве?

372. Назовите типы, формы в казахском национальном музыкальном искусстве?

373. В чем заключается условность образов в традициях народного искусства?1. Рекомендуемая литература:

374. Дубовский И.И. К вопросу о ладовом строении казахских народных песен / Затаевич А.В. Исследования, воспоминания, письма и документы. -Алма-Ата. 1977. 160 с.

375. История и культура малочисленных народов Казахстана: Учебное пособие для 10 класса общеобразовательных школ / Абусейтова М.Х., Ауелбаев Б.А., Каримова Р.У. и др. Алматы: Дайк-Пресс, 2001.- 452 с.

376. Каракузова Ж.К., Хасанов М.Ш. Космос казахской культуры.-Алматы: Евразия 1993. - 45 с.

377. Кобылянский В.А. Национальная идея и воспитание патриотизма // Педагогика. Москва.'- 1998. - № 5. - С. 52 - 58.

378. Петрушин В.И. Музыкальная психология / В.И. Петрушин. М. : ВЛАДОС, 1997. 384 с.

379. Тема 4. Этническая идентичность, межкультурнгякомпетентность и межкультурная интеграция как элементы поликультурной личности и возможности учебного предмета «Музыка» в их формировании1. Тезисы к лекции:

380. Понятия «этническая идентичность» и возрастные этапы ее формирования у детей. Роль национальной музыкальной культуры и искусства в процессе развития позитивной этнической идентичности.

381. Формирование знаний об осуществлении межкультурной коммуникации посредством искусства (мировая музыкальная культура как «полилог» национальных культур);

382. Модель и компоненты межкультурной компетентности,1. Вопросы к семинару:

383. Какую роль играет этническая идентичность в формированииполикультурной личности? .

384. Какие факторы способствуют межкультурной компетентности?

385. В чем состоит взаимосвязь этнической идентичности и межкультурной компетентности в музыкально-педагогическом образовании?1. Рекомендуемая литература:

386. Арутюнов С.А. Народы и культуры : Развитие и взаимодействие / С.А. Арутюнов. М., 1989. - 246 с.

387. Василенко В.М. Народное искусство. Избранные труды о народном творчестве X ХХ.веков. - М.: Советский художник, 1974. - 293 с.

388. Гришаева Л.И. Введение в теорию межкультурной коммуникации: Учебное пособие /Л.И. Гришаева, Л.В. Цурикова. 2-е изд.,дополн. Воронеж: Воронежский государственный университет, 2004. - 4241

389. Традиционная культура жизнеобеспечения казахов. Очерки теории и истории / Алимбай H.A., Муканов М.С, Арынбаев X. Алматы: Гылым.-l998.-234 с.

390. Традиционная культура казахов: Сборник научных статей. -Алматы: Зият пресс. 2004.-160 с.

391. Шаповалов В.К. Этнокультурная направленность российского образования. М., 1997. - 175 с.1. ТЕМА 5

392. Национальная картина мира в музыкальной культуре Тезисы к лекции:

393. Диалог культура «диалог национальных картин мира» на уроках музыки. Основные подходы в исследовании национальной художественной культуры, и их сочетание при ее изучении на уроках музыки.1. Вопросы к семинару:

394. В чем заключается специфика теории «диалога культур»?

395. Каковы, на Ваш взгляд, подходы в исследовании национальной музыкальной культуры разных стран и их сочетание при ее изучении на уроках музыки?

396. Является ли'религия фундаментом национальной культуры?1. Рекомендуемая литература:

397. Библер B.C. От наукоучения к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век. М.: Политиздат. - 1991.-41,3 с.

398. Библер B.C. М.М. Бахтин и поэтика культуры / B.C. Библер. М., 1990.- 125 с.

399. Каган М.С. Проблема «Запад-Восток» в культуре: взаимодействие художественных куЛьтур / М.С. Каган. М.: Наука, 1994. - 158 с.

400. Курганов СЮ. Ребенок и взрослый в учебном диалоге / СЮ. Курганов. М., 1989. - 127 с.

401. Панферов В.Н. Диалог и общение / В.Н. Панферов // Человек в мире диалога / под ред. С.С. Гусева и др.. Л., 1990. - 317 с.

402. Тарасов В.А. Искусство как код культуры / В кн.: Искусство в системе культуры. Под редакцией Каган М.С- Л.: Наука 1987. - 271 с.

403. Школа диалога культур. Основы программы / под общей ред. B.C. Библера. Кемерово ; Адлер, 1992. - 96 с.

404. Цаллагова З.Б. Этнопедагогический диалог культур. Владикавказ: Издательство СО-ГУ, 2002.- 197 с.1. ТЕМА 6

405. Изучение национальной культуры на уроках музыки как средство формирования поликультурной личности1. Тезисы к лекции:

406. Современное понимание музыки в школе (цели, задачи, содержание обучения в общеобразовательных школах);184

407. Национальная культура на уроках музыки по различным программам (Т.И. Бакланова, Б. Гизатов, Д.Б. Кабалевский, Ш.Б. Кульманова С. Райымбергенов,);

408. Анализ учебников по музыке нового поколения авторов (Ш.Б. Кульмановой и М.Х. Балтабаева), представленности в них национальных музыкальных культур различных этносов;

409. Цели, задачи методики и теории преподавания национальных культур на уроках музыки в школе;

410. Современный взгляд на изучение национальной музыкальной культуры различных этносов: национальные культуры — как средство формирования поликультурной личности школьника (взгляды казахстанских, российских и зарубежных ученых).1. Вопросы к семинару:

411. Что входит в понятие «национальная музыкальная культура»?

412. Какую роль играет изучение национальных музыкальных культур различных этносов в формировании поликультурной личности?

413. Какие знания- помогут Вам при анализе традиционных и альтернативных образовательных программ по предмету?1. Рекомендуемая литература:

414. Балтабаев М.Х., Берденова Д.А., Серикболова У.Ж. «Ел1м-ай». Программа, учебно-методическое пособие, хрестоматия для учителей. 1995-90с.

415. Жарыкбаев К., Калиев С. Казак тэл1м тербиесь Оку куралы: Алматы. 1995.-352 б.

416. Ивахнова Л.А. Методологические основы конструирования содержания учебного предмета: Учебное пособие. Алматы: АГУ им. Абая, 1998.-90 с.

417. Музыка: Жалпы бтм беретш мектептщ 4 сыныбына арналган окульщ / Ш. К^лманова, М. Оразалиева, Б. Сулейменова, С. Еламанова. — Алматы: Атам^ра, 2000 128 бет.i

418. Момынов П.М. Становление и развитие музыкального воспитания и образования младших школьников Казахстана. — А-А., 1976. 151 с.

419. Петелин A.C. Методологическая культура личностно ориентированного учителя музыки / А. С Петелин // Личностно ориентированная педагогика. Воронеж : Изд-во ВГПУ, 1997. - Вып. 1. - С. 83-92.

420. Петелин A.C. Модель профессионально-личностного становления учителя музыки: монография / A.C. Петелин, Е.А. Петелина. Воронеж: ВГПУ, 2004. - 120 с.

421. Петелин A.C. Профессионально-личностное становление учителя музыки: монография / A.C. Петелин. Воронеж: ВГПУ, 2005. - 320 с.

422. Программа «Атамекен» // Егемещц 1\азак;стан, 1991.

423. Тема 7. Интегрированные уроки в школе средство воспитания поликультурной личности.1. Тезисы к лекции:

424. Сущность интегрированного подхода, заключающегося в установлении связей музыки с другими искусствами: музыки и хореографии, музыки и изобразительного искусства, музыки и литературы, музыки и театра.

425. Методика организации и проведения интегрированных занятий в общеобразовательной школе: цели, принципы построения уроков, учебныезадачи уроков, педагогические задачи интегрированных уроков, структурная характеристика уроков.«1. Вопросы к семинару:

426. Что представляют собой интегрированные уроки в школе (цели, принципы построения уроков, учебные задачи, педагогические задачи, структурная характеристика уроков)?

427. Назовите наиболее приемлемые для казахского народа виды художественного творчества (на основе интеграции). •

428. Какие виды интегрированных уроков, на Ваш взгляд, способствуют воспитанию поликультурной личности в процессе обучения в общеобразовательной школе?1. Рекомендуемая литература:

429. Абдуллин Э.Б. Методологический анализ проблемы музыкальной педагогики в системе высшего образования / Э. Б. Абдуллин. М.: Прометей, 1990.-188 с.

430. Балтабаев М.Х. основы музыкально-эстетического воспитания учащейся молодежи средствами традиционной художественной культуры. — Алматы, 2000.

431. Джердималиева P.P. Интегрированные уроки музыки и литературы в казахской общеобразовательной школе// Сборник статей 1-ой очно-заочной конференции с международным участием. Уфа, 2008. -С. 202-208

432. Кабалевский Д. Б. Воспитание ума и сердца: книга для учителя / Д. Б. Кабалевский. 2-е изд. - М. : Просвещение, 1984 - 206 с.

433. Кожахметова К.Ж. Халыктык; педагогиканы зерттеудщ кейб1р гылыми жэне теориялык; мэселелерь Алматы: БЫм министрлтнщ баспасы, 1993.- 17 б.

434. Хмель Н.Д. Педагогический процесс в общеобразовательной школе.-Алматы: Мектеп, 1984.- 134 с.

435. Козыбаков М.Ж. Проблемы профессионально-методической подготовки учителя художественного труда: Монография. Алматы: Рауан. -1996.- 323 с.

436. Коваленко И.В Возможности учебно-воспитательного процесса вуза по формированию готовности студентов к музыкально-эстетическому воспитанию школьников средствами казахского народного искусства: Автореф. к. п. н., Шымкент, 2005.- 31с.л

437. Тема 8. Применение современных авторских методик на уроках музыки в школе1. Тезисы к лекции:

438. Определение «педагогические технологии» в контексте проблемы поликультурного образования.

439. Критерии отбора технологии в процессе воспитания поликультурной личности школьника (технология проблемного обучения, игровые технологии, технология развивающего обучения, информационно-коммуникационные технологии, технология «диалога культур»).

440. Применение эффективных авторских методик на уроках музыки в школе, как один из ведущих компонентов воспитания поликультурной личности школьника.1. Вопросы к семинару:

441. Назовите важные признаки и элементы педагогических технологий.

442. Каковы, на Ваш взгляд, критерии оптимального выбора методов обучения от специфического содержания поликультурного музыкального образования?л

443. Какие. виды педагогических технологий, на Ваш взгляд, способствуют воспитанию поликультурной личности в процессе обучения в общеобразовательной школе?1. Рекомендуемая литература:

444. Андреев В.И. Педагогика: Учебный курс для творческого саморазвития. — 3-е изд. Казань: Центр инновационных технологий, 2003. — 608с.

445. Абдуллин 3|.Б., Николаева Е.В. Музыкально-педагогические технологии учителя музыки: Учебное пособие.- М.: Прометей, 2005.-232 с.

446. Беспалько В.П. Педагогика и педагогические технологии. М.: РПА, 1995.-186 с.

447. Гузеев В.В. Развитие образовательной технологии. М.: Знание, 1998.-69с.

448. Лихачев Б.Т. Введение в теорию воспитательных ценностей. Самара: СГПИ, 1998.-216 с

449. Маджуга А. Диалог суть технологий обучения / А. Маджуга, С. Еримбетова, Б. Ахметжан // Высшее образование в России. — 2004. -№3. — С. 116-118

450. Мартынова М.Ю. Поликультурное пространство России и проблемы образования / М.Ю. Мартынова // ЭО. -2004. -№1. С.37-51

451. Международная стандартная классификация образования (МСКО) ЮНЕСКО / Пер. И.Е. Волковой. М.: Исслед центр проблем качества подготовки специалистов, 1998. - 61 с.

452. Цыпин Г.М. Обучение игре на фортепиано.М., 1984, -176с. Ю.Челышева Т.В. Непрерывное художественное образование какцелостная образовательная система: Дис. . д-ра пед. наук. М., 2003. — 421с.

453. Н.Юдин В.В. Сколько технологий в педагогике? // Школьные технологии. М., 1999. - №3. - С. 34-40

454. Тема 9. Пути реализации поликультурного образования на уроке музыки.1. Тезисы к лекции:

455. Компонентцая организация содержания музыкального образования как возможность реализации концепции поликультурного образования.

456. Критерии, выдвигаемые к содержанию музыкального образования для успешной реализации концепции поликультурного образования. Междисциплинарные и интегрированные курсы.

457. Использование активных методов организации учебно-воспитательного процесса.

458. Проектная, практическая деятельность учителя музыки в школе. Вопросы к семинару:г

459. Опишите процесс организации учебно-воспитательного процесса на уроке музыки в контексте поликультурного образования.

460. Какими умениями и навыками должен обладать учитель для реализации поликультурного образования на уроке музыки?

461. Каковы критерии содержания музыкального образования д^я успешной реализации концепции поликультурного образования?1. Рекомендуемая литература:

462. Абдуллин Э.Б. Методологический анализ проблемы музыкальнойпедагогики в системе высшего образования / Э. Б. Абдуллин. М. : Прометей, 1990.-188 с.

463. Абсалямова А.Г. Этика межнационального общения детей в поликультурной среде / А.Г. Абсалямова, Ю.С. Гарбачева. Уфа, 1997.- 63 с.

464. Апраксина O.A. Методика музыкального воспитания в школе / O.A. Апраксина. М.: Просвещение, 1983.-224 с.

465. Бехтерев В.М. Значение музыки в эстетическом воспитании ребенка с первых дней его детства / В.М. Бехтерев // Проблема развития ивоспитания человека / под ред. А. В. Брушлинского и В. А. Кольцовой. М.:f

466. Изд. «Институт практической психологии»; Воронеж : НПО «Модэк», 1997. -416 с.

467. Бондаревская Е.В. Подгетбвка учителя к осуществлению педагогической поддержки детей мигрантов в поликультурном образовательном пространстве / Е.В. Бондаревская, О.В. Гукаленко. - Тирасполь, 2000. - 89 с.

468. Кабалевский Д.С. Педагогические размышления: Избранные статьи и доклады / Д.Б. Кабалевский. М.: Педагогика, 1986. - 324 с.

469. Козыбаков М.Ж. Проблемы профессионально-методической подготовки учителя художественного труда: Монография. Алматы: Рауан. -1996. -323 с.

470. Лихачев Б.Т. Общие проблемы воспитания школьников: Учебное пособие по спецкурсу для педагогических институтов. М.: Просвещение. -1979. -168 с.

471. Наурызбай Ж.Ж. Этнокультурное образование. Алматы, 1997.-140 с.

472. Ю.Неменский Б.М. Мудрость красоты: о проблемах эстетического воспитания. М.: Просвещение, 1987. - 253 с.