Проблема эстетизма в творчестве У. Пейтера тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.03, кандидат наук Макартецкая Юлия Александровна

  • Макартецкая Юлия Александровна
  • кандидат науккандидат наук
  • 2019, ФГБОУ ВО «Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова»
  • Специальность ВАК РФ10.01.03
  • Количество страниц 142
Макартецкая Юлия Александровна. Проблема эстетизма в творчестве У. Пейтера: дис. кандидат наук: 10.01.03 - Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы). ФГБОУ ВО «Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова». 2019. 142 с.

Оглавление диссертации кандидат наук Макартецкая Юлия Александровна

ВВЕДЕНИЕ

Глава I. Английский эстетизм XIX в. как историко-культурный феномен

§1. Проблема эстетизма в западноевропейской литературе XIX в

§2. Аспекты взаимосвязи эстетизма и романтизма

Глава II. У. Пейтер и английский эстетизм

§1. Очерк творчества У. Пейтера

§2. Эстетизм У. Пейтера

§3. Художественные произведения У. Пейтера

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)», 10.01.03 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Проблема эстетизма в творчестве У. Пейтера»

ВВЕДЕНИЕ

Текст своего предисловия к первому изданию единственного на настоящий момент времени перевода на русский язык сборника новелл Уолтера Пейтера (Walter Pater, 1839-1894) «Воображаемые портреты» («Imaginary Portraits», 1887; «Воображаемые портреты. Ребёнок в доме», 1908) его переводчик, искусствовед и литератор П.П. Муратов (1881-1950), начинает следующими словами: «Уолтер Патер - писатель совершенно неизвестный в России»1. Прошло более века, но в области изучения творчества одного из наиболее ярких представителей английского эстетизма в нашей стране мало что изменилось, в то время как на родине его место в западноевропейской культуре начало определяться ещё при жизни. Как верно, на наш взгляд, отмечает Муратов, Пейтер принадлежит к числу тех писателей, которых почти невозможно оценить по одному-единственному произведению. Тем более, что ему принадлежат сочинения, выполненные в разных литературных жанрах, а также относящиеся к разным сферам гуманитарной специализации.

1 Муратов П.П. Уольтер Патер. 1839-1894 // Патер У. Воображаемые портреты. Ребёнок в доме / Пер. с англ. и вступит. ст. П.П. Муратова. М.: Изд-во В.М. Саблина, 1908. С. 1. Перевод данного сочинения, выполненный П.П. Муратовым, является на настоящий момент единственным. С одной немаловажной оговоркой - вышедшее в 1916 году второе издание перевода заметно отличается от первого, как и тексты соответствующих предисловий. См.: Патер У. Воображаемые портреты / Пер. с англ. и вступит. ст. П.П. Муратова / Изд. 2-е, исправл. и значит. доп. М.: Изд-во К.Ф. Некрасова, 1916. Сам П.П. Муратов считал второе издание перевода для себя более удачным. См.: Муратов П.П. Оксер // Возрождение, 13 окт. 1927. № 863. С. 5. Мы в нашей работе по необходимости будем использовать оба издания. Об исторических обстоятельствах работы П.П. Муратова над подготовкой второго издания перевода см. материалы переписки с К.Ф. Некрасовым: Из истории сотрудничества П.П. Муратова с издательством К.Ф. Некрасова / Вступит. ст., публ. и комм. И.В. Вагановой // Лица: Биографический альманах. Вып. 3 / Ред.-сост. А.В. Лавров. М.; СПб.: Феникс; Athenaeum, 1993.

Так, к эссеистике Пейтера относятся исследования об английских поэтах («Appreciations. With an Essay on Style», 1889; «Рецензии. С приложением эссе о стиле»), об античной мифологии и античной скульптуре («A Greek Studies: A Series of Essays», 1895; «Греческие очерки: Серия эссе»). Самые ранние эссе Пейтера - об искусстве («Miscellaneous Studies: A Series of Essays», 1895; «Очерки на разные темы: Серия эссе»). К историко -культурным исследованиям Пейтера относятся его наиболее знаменитое произведение, книга о Ренессансе («Studies in the History of the Renaissance», 1873; 2-е и послед. изд. под названием «The Renaissance: Studies in Art and Poetry», 1877; 3-е изд., 1888; 4-е изд., 1893; 5-е изд., 1901; рус. пер. с 5-го изд., 1912, новый перевод под названием «Ренессанс. Очерки искусства и поэзии», 2006), работа о платонизме («Plato and Platonism: A Series of Lectures», 1893; «Платон и платонизм: Серия лекций»).

Собственно художественные произведения писателя2 посвящены в основном философической проблематике, связанной с искусством, религией, жизнетворчеством. Это - роман «Марий Эпикуреец: Его чувства и идеи» («Marius the Epicurean: His Sensations and Ideas», 1885; пер. фрагментов романа, 1916), сборник новелл «Воображаемые портреты» («Imaginary Portraits», 1887, 1894; пер. 1908; 1916) и «Гастон де Латур: Незаконченный романтический роман» («Gaston de Latour: An Unfinished Romance», 1896; 1902).

По замыслу автора, роман о Марии должен был стать исходным в трилогии, в которой вторым романом стал бы «Гастон де Латур», роман из

2 См., по нашему мнению, справедливую оценку Муратова: «Именно этого рода писания были важнее всего для Патера. Несмотря на свою профессию и на свою обширную и солидную образованность, Патер не был учёным; литература была его главным делом, и он понимал литературу только как раскрытие своего внутреннего мира. К этой цели он стремился с решительностью любого романиста, с бурностью любого поэта» (Муратов П.П. Уолтер Патер // Патер У. Воображаемые портреты / Пер. и вступит. ст. П.П. Муратова / Изд. 2-е, испр. и значит. доп. М.: Изд-во К.Ф. Некрасова, 1916. С. VII).

жизни Франции XVI в., оставшийся недописанным из-за смерти автора, а третьим - роман из жизни Англии конца XVIII в.

В качестве дополнительной характеристики изучаемого нами автора приведём несколько высказываний о Пейтере, сделанных в разное время виднейшими историками литературы и выражающих, с нашей точки зрения, главное впечатление о нём: «...он был таким же смелым, как Ницше... и только отличался своим выбором стратегий», - говорит У.Э. Баклер3; «.нечто неизмеримо большее видится нам в этом печальном, одиноком и сдержанном писателе, - какой-то цельный и благородный душевный тип, может быть

~ 4

высшее и совершеннейшее воплощение западной души за много лет»4, -отмечает Муратов; «.проповедник новых эстетических идей, ... один из самых талантливых критиков современной Англии», - так выразилась о писателе З.А. Венгерова в 1905 г. в своей статье о нём5. Иными словами, Пейтер являет собой тот самый «диафанный характер», о котором сам он пишет в эссе «Прозрачность», вошедшем в состав книги о Ренессансе, - а именно тип, по утверждению Ф.В. Федчина, «идеальной восприимчивости и идеальной чувственности»6, которые противоположны всякой революционности7. Только такой тип творческой личности, по Пейтеру, способен, созерцая мир, найти ответы на вопросы о том, что такое красота, что отличает прекрасное в искусстве от прекрасного в природе, и, в конце концов, почему удовольствие от прекрасного и мысль о прекрасном являются,

3 Buckler W.E. Walter Pater: The Critic as Artist of Ideas. N.Y.: New York UP, 1987. P. 58.

4 Муратов П.П. 1839-1894 // Патер У. Воображаемые портреты. Ребёнок в доме / Пер. с англ. и вступит. ст. П.П. Муратова. М.: Изд-во В.М. Саблина, 1908. С. 3.

5 Венгерова З.А. Валтер Пэтер // Венгерова З.А. Литературные характеристики. СПб.: Типолитография А.Э. Винеке, 1905. Кн. 2. С. 269.

6 Федчин Ф.В. Формирование мировоззрения и творческого метода Уолтера Патера. Часть 2. Круг интеллектуальных и поэтических источников эссе «Прозрачность» // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 15: Искусствоведение, 2016. № 3. С. 53.

7 Conlon J.J. Walter Pater's «Diaphaneite» // English Language Notes, 1980. № 17. P. 195-197.

согласно правилам эстетизма, единственно верными основаниями существования жизни человека.

Традиционно в российских исследованиях, посвящённых творчеству писателя (и особенно в искусствоведческих работах), фигурирует несколько архаичная форма транслитерации его фамилии как «Патер». Высказывалось даже мнение о её французском происхождении. Впрочем, французское происхождение писателя никак не было подтверждено, как и то обстоятельство, насколько искренне Пейтер считал своим предком французского живописца XVIII в. Жана Батиста Патера (1695 - 1736)8, в чём не видел причин усомниться, например, В.П. Головин, настаивавший в своё время на форме имени «Патер». В данной диссертации принято русское написание фамилии писателя, которое соответствует современным нормам транслитерации. К слову сказать, транслитерация фамилии другого знаменитого искусствоведа, оказавшего влияние на Пейтера, - Дж. Раскина (для нас предпочтительнее), часто звучащая как «Рёскин», также является предметом разночтения, хотя её английское произношение однозначно (см. «Словарь английского произношения» Д. Джоунза).

Понимание сущности «эстетизма» часто, и по-видимому, не случайно, ассоциируется с именем Пейтера, но при этом, как правило, остаётся невыясненным, что именно данный феномен собой представляет, каков его генезис и основная проблематика. На наш взгляд, это серьёзное упущение, так

8 Данный факт нашёл своё отражение, в частности, в первом эссе из сборника Пейтера «Воображаемые портреты» - «Король придворных художников» или, иначе: «Ватто. Отрывки из старого французского дневника». П.П. Муратов пишет: «Ученика Ватто, Жан Батиста Патера, автор считал одним из своих предков и в сестре его, от лица которой ведётся дневник, видел одну из своих прабабок. Нечто из «чувствований» этой фламандской девушки, а может быть и нечто из её жизненной доли, он полагал перешедшим к нему как бы по наследству». См.: Муратов П.П. У. Патер // Патер У. Воображаемые портреты / Пер. с англ. и вступит. ст. П.П. Муратова / Изд. 2-е, исправл. и значит. доп. М.: Изд-во К.Ф. Некрасова, 1916. С. XVI.

как эстетизм, не являясь исторически сформировавшимся движением (подобным романтизму или символизму) даже в Англии, в то же время имеет отношение ко всей постромантической литературе XIX в. Имеет смысл говорить не только о романтическом или символистском, но даже и об особом натуралистском эстетизме9.

Феномен западноевропейского эстетизма второй половины XIX в., как правило, связывается в российском литературоведении преимущественно с английской культурой - движением прерафаэлитов, а также творческим наследием О. Уайлда (Г.В. Аникин10; В.П. Шестаков11; А.П. Саруханян12; см. также М. Стоник13) и так называемых «жёлтых девяностых» (к примеру, художник О. Бёрдсли, писатель М. Бирбом). Это может быть признано справедливым лишь отчасти.

Английский эстетизм заявил о себе в качестве своеобразной реакции на возобладавшее к концу XIX в. в культуре Англии под влиянием позитивистской идеологии утилитарное отношение к искусству и задачам творчества, на специфически викторианское представление о морали и красоте. Эстетизм подразумевал признание особого, не вполне традиционного, понимания красоты, в рамках которого причудливо синтезировались бы христианское (платоническое) и языческое (античное, «ренессансное»), духовность и чувственность, индивидуальное и общественное, морализм и нечто по сути своей внеморальное (так сказать,

9 См.: Толмачёв В.М. Натурализм: опыт детализированной словарной статьи // Вестник Московского университета. Серия 9: Филология. М.: Изд-во МГУ имени М.В. Ломоносова, 2017. № 2. С. 31-43.

10 Аникин Г.В. Эстетика Джона Рёскина и английская литература XIX века. М.: Наука, 1986.

11 Шестаков В.П. Английский акцент: Английское искусство и национальный характер. М.: РГГУ, 1999.

12 Саруханян А.П. Эстетическое движение в Англии рубежа веков // Разрыв и связь времён. Проблемы изучения литературы рубежа XIX-XX веков. М.: ИМЛИ РАН, 2017. С. 245-283.

13 StonykM. Ninetenth-Сenturу English Literature. L.: Macmillan Press, 1983.

собственно творческое). Эстетизм, вписываясь в систему общеромантических координат (гениоцентричность творчества; принципиальная индивидуальность артистического восприятия; превосходство искусства, художественного видения над жизнью, жизненным материалом; отточенность, гибкость художественного языка), фактически проповедовал абсолютную свободу творчества и включение в сферу красоты максимально широкого материала, - при этом важным оказывался не материал сам по себе (являющийся порой, возможно, отталкивающим и «неэстетичным»), но его художническое видение и интенсивность трансформации этого видения в подчеркнуто артистичное произведение искусства, искусства «как такового», или, как стали выражаться уже в рамках модернистской культуры, «автономного искусства». Эстетизм подразумевает, таким образом, если не прямую, то подспудную полемику с платоновским (единство истины, добра, красоты), а также с наследующим ему христианским пониманием творчества, которое в условиях позднего викторианства стало, скорее, идеологией, ограничительным принципом, нежели истинно духовным принципом творчества. Отсюда проистекает, в частности, сочетание критики исторического британского христианства (англиканства), его отражения в искусстве и поисков обновления веры, законов творчества и представлений о красоте у английских прерафаэлитов.

Эстетизм в Англии по завершении его романтической стадии развития (по-разному у С.Т. Колриджа, У. Вордсворта, Дж. Байрона, П.Б. Шелли, Дж. Китса, а также тех или иных знаменитых денди начала XIX в.) утвердился со временем, как нам видится, в нескольких главных разновидностях: социально-творческой (дендизм; реформирование общества через творчество у идеологов, художников, декораторов и писателей «Братства прерафаэлитов»; особый просветительский эстетизм Дж. Раскина, У. Морриса) и собственно-творческой (по-разному у А.Ч. Суинберна, О. Уайлда, У. Пейтера). Среди самых влиятельных представителей английского эстетизма, распространившего своё понимание красоты не только на искусство, но и на

философию жизни («жизнь как произведение искусства»), традиционно называются Д.Г. Россетти, А.Ч. Суинберн, Э. Бёрн-Джонс, У. Моррис, Дж.М. Уистлер, О. Уайлд (см. об этом в работах А.А. Фёдорова14; К.Н. Савельева15 и др.).

Однако суть эстетизма, на наш взгляд, не совсем продуктивно сводить к известному тезису прерафаэлитов о современном типе красоты (впервые со всей определённостью выдвинутом У. Моррисом в книге «Защита Гвиневры и другие стихотворения», «The Defence of Guenevere and Other Poems», 185816) или к уайлдовской идее формирования жизни через творчество (реализованной в книге эссе «Замыслы», «Intentions», 1891, а также в романе «Портрет Дориана Грея», «The Picture of Dorian Gray», 1891). Мысли, образы, подготавливавшие тематизацию эстетизма как важнейшей проблемы творчества, в том или ином виде встречаются у предтеч романтизма (И. Кант

14 Фёдоров А.А. Эстетизм и художественные поиски в английской прозе последней трети XIX века. Уфа: Изд-во Башкирского университета, 1993.

15 Савельев К.Н. Литература английского декаданса: истоки, генезис, становление: Монография. Магнитогорск: МаГУ, 2007. 348 с.; Савельев К.Н. Исторические портреты английского декаданса: Монография. Магнитогорск: МаГУ, 2008.

16 См., например: Morris W. Praise of My Lady // Morris W. The Defence of Guenevere and Other Poems. Reprinted from the Kelmscott Press Edition as revisited by the Author. L.: Longmans, Green, & Co., 1908. P. 241-245 / Рус. пер. С.Б. Лихачёвой: «Обличьем госпожа бледна - / Слоновой кости белизна / В её чертах заключена. / Beata mea Domina! / Густою тенью вкруг чела / Змеясь, волна волос легла, - / На радость мне сотворена! / Beata mea Domina! / ... / В её глазах отражены / Души видения и сны; / Их непостижна глубина; / Beata mea Domina! / В них - состраданье и печаль, / Они глядят куда-то вдаль, / Ждут не меня, а даль - темна. / Beata mea Domina! /... / Беда, коль умолчу, смутясь, / Как вдоль запястья разлилась, / Изящных вен голубизна, / - / Beata mea Domina! - / И как их росчерки тонки / На хрупкой белизне руки. / Прости мне: речь моя бедна. / Beata mea Domina!». Цит.: Поэтический мир прерафаэлитов. Новые переводы / Сост. М.Я. Бородицкой. М.: Центр книги Рудомино, 2013 // https://www.e-reading.club/bookreader.php/1033039/Poeticheskiy_mir_prerafaelitov. html (см. 19.08.2019).

с его апологией индивидуального восприятия), ведущих теоретиков романтического искусства (Ф.В.Й. Шеллинг) и представителей раннего (Дж. Байрон) и позднего (Т. Готье, Ш. Бодлер, С. Кьеркегор, Т. Карлайл) романтизма.

Не претендуя на решение этой крайне сложной проблемы и сознавая её дискуссионный характер (вокруг романтизма, постромантической традиции, связей романтизма, символизма и модернизма, а также неклассического искусства и т.п. велись и ведутся ожесточенные теоретические споры), мы попытаемся сделать её ключом к творчеству Пейтера - писателя не в меньшей степени, чем теоретика и методолога искусства. Именно в этом нам видится новизна и актуальность темы данной диссертации.

Необходимость исследований в данной области представляется очевидной не только в виду значимости фигуры Пейтера для истории искусствоведческой и литературной мысли, но и, не в последнюю очередь, по причине неизученности всего связанного с ним материала в российском литературоведении. В фокус нашего исследовательского внимания специальным образом войдут прежде всего книга Пейтера о Ренессансе, сборник новелл «Воображаемые портреты» и роман «Марий Эпикуреец: Его чувства и идеи», так как, на наш взгляд, проблематика эстетизма затрагивается Пейтером в этих произведениях с наибольшей полнотой. Степень научной разработанности проблемы:

В российском литературоведении феномен эстетизма и, в частности, английского эстетизма, был рассмотрен в работах Г.В. Аникина, О.Б. Вайнштейн, Е.С. Вязовой, П.П. Гайденко, В.А. Мильчиной, Н.М. Пальцева, Е.В. Петровой, К.Н. Савельева, А.А. Фёдорова, Д.Е. Яковлева17 и др. О

17 Аникин Г.В. Эстетика Джона Рёскина и английская литература XIX века. М.: Наука, 1986; Вайнштейн О.Б. Денди: мода, литература, стиль жизни / Изд. 4-е. М.: НЛО, 2017; Вязова Е.С. Гипноз англомании. Англия и «английское» в русской культуре рубежа Х1Х-ХХ веков. М.: НЛО, 2009; Гайденко П.П. Трагедия эстетизма: О миросозерцании Сёрена Киркегора. М.: Республика, 1997; Мильчина В.А. Послесловие // Бодлер Ш. Об искусстве / Пер. с фр.

«панэстетизме» символистов не раз, как известно, писала З.Г. Минц18. Тем не менее творчество Пейтера остаётся в значительной степени малоизученным. Исследования, ему посвящённые, сводятся к работам немногочисленных специалистов: С.Р. Аровой, Н.С. Бочкарёвой, З.А. Венгеровой, В.П. Головина, К.В. Загородневой, В.В. Ипполитовой, П.П. Муратова и Ф.В. Федчина19. Более

Н.И. Столяровой и Л.Д. Липман под ред. Ю.Н. Стефанова / Сост. Ю.Н. Стефанова и А.Д. Чегодаева. Предисл. В.В. Левика. Послесл. В.А. Мильчиной. М: Искусство, 1986. С. 394420; Пальцев Н.М. Художник как критик. Критика как художество. Эстетика Оскара Уайльда // Уайльд О. Избр. произв.: В 2 т. / Сост. и вступит. ст. Н.М. Пальцева. М.: Республика, 1993. Т. 2. С. 3-20; Петрова Е.В. Гедонистические идеи и представления в английской литературе второй половины XIX века. Дисс. ... канд. филол. наук. Магнитогорск, 2017; Савельев К.Н. Литература английского декаданса: истоки, генезис, становление: Монография. Магнитогорск: МаГУ, 2007; Савельев К.Н. Исторические портреты английского декаданса: Монография. Магнитогорск: МаГУ, 2008; Фёдоров А.А. Эстетизм и художественные поиски в английской прозе последней трети XIX века. Уфа: Изд-во Башкирского университета, 1993; Яковлев Д.Е. Философия эстетизма. М.: Издательский центр научных и учебных программ, 1999.

18 См., например: Минц З.Г. Блок и русский символизм // Минц З.Г. Блок и русский символизм. Избр. труды в трёх кн. СПб.: Искусство, 2000. Кн. 3: Блок и русские писатели. С. 459: «Доминирующей идеей... определяющей поэтику символистов (как 1890-х, так и 1900-х гг.) является, по-видимому, панэстетизм - представление об эстетическом как о глубинной сущности мира (ближайшим образом восходящее к Weltseele Шеллинга, Die ewige Weiblichkeit Гёте и Софии Вл. Соловьёва), как о высшей ценности и наиболее активной преобразующей силе бытия ("Красота спасёт мир")»; С. 463: «Панэстетическое "зерно" символистского мировосприятия - ключ к его общеидеологической позиции и философской ориентации».

19 Арова С.Р. Проблема интерпретации произведений искусства в творчестве Уолтера Патера. Дисс. канд. искусствоведения. М.: Московский педагогический государственный университет, 2011; Арова С.Р. У. Патер и его концепция усовершенствования жизни через искусство // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. М., 2013. № 3. С. 281-285; Бочкарёва Н.С., Загороднева К.В. Эссе «Школа Джорджоне» в контексте эстетической критики Уолтера Пейтера // Вестник Пермского университета. Серия: Российская и зарубежная филология, 2009. № 2. С. 70-83; Венгерова З.А. Валтер Пэтер //

того, как уже указывалось выше, мало что из написанного Пейтером остаётся переведённым на русский язык. Библиография же зарубежных исследований о Пейтере чрезвычайно объёмна20.

К сравнительно хорошо изученным аспектам творчества Пейтера относятся некоторые аспекты его концепции Ренессанса (правда, вне связей с творчеством Я. Буркхардта), пейтеровские экфрасисы, влияние Пейтера на

Венгерова З.А. Литературные характеристики. СПб.: Типо-Литография А.Э. Винеке, 1905. Кн. 2. С. 267-277; Головин В.П. Об Уолтере Патере, его творческом методе и книге «Ренессанс» // Патер У. Ренессанс. Очерки искусства и поэзии / Пер. с англ. В.Д. Дажиной. М.: Издательский дом Международного университета в Москве, 2006 (Серия: Лики культуры). С. 317-336; Загороднева К.В. Экфрасис в эссе У. Пейтера «Сандро Боттичелли» и в сонете Д.Г. Россетти «На Весну Сандро Боттичелли» // Вестник Пермского университета. Серия: Российская и зарубежная филология, 2010. № 4. С. 120-134; Загороднева К.В. Жанр эссе в английской литературе второй половины XIX века. Дисс. ... канд. филол. наук. Пермь, 2010; Ипполитова В.В. Основные концепции эстетической критики Уолтера Пейтера // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. Научный журнал. № 1 (10). СПб., 2012. С. 176-184; Муратов П.П. Уольтер Патер. 1839-1894 // Патер У. Воображаемые портреты / Пер. с англ. и вступит. ст. П.П. Муратова. М.: Изд-во В.М. Саблина, 1908. С. 1-13; Муратов П.П. Уолтер Патер // Патер У. Воображаемые портреты / Пер. с англ. и вступит. ст. П.П. Муратова / Изд. 2-е, исправл. и значит. доп. М.: Изд-во К.Ф. Некрасова, 1916. С. 1-13; Федчин Ф.В. Формирование мировоззрения и творческого метода Уолтера Патера. Эссе «Прозрачность» в контексте университетской жизни и студенческой культуры Оксфорда середины XIX в. // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 15: Искусствоведение, 2016. № 2. С. 99-118; Федчин Ф.В. Проблема экфрасиса у Уолтера Патера // Труды исторического факультета Санкт-Петербургского университета, 2016. № 25. С. 93-99.

20 JonesR.E. Catching All Passions in His Craft of Will: Portraits and Pater in Oscar Wilde's «The Portrait of Mr. W.H.». Thesis. Virginia Commonwealth University. Richmond (VA), 2016; Lee A. The Platonism of Walter Pater. PhD. dissertation. University of Oxford, 2012; Shuter W.F. Rereading Walter Pater. Cambridge: CUP, 1997 (Серия: Cambridge Studies in Nineteenth-Century Literature and Culture); Pater the Classicist. Classical Scholarship, Reception, and Aestheticism / Ed. by Ch. Martindale, S. Evangelista, and E. Prettejohn. Oxford: Oxford UP, 2017 (Серия: Classical Presences).

Уайлда и, отчасти, метод его художественно-критического эссеизма. Число же специальных работ, посвящённых анализу его романа «Марий Эпикуреец: Его чувства и идеи» или иных художественных произведений, в целом незначительно21. Мало кто из исследователей уделял внимание также тому обстоятельству, что некоторые идеи, изложенные в книге о «Ренессансе», коррелируют с возникшим в начале XX в. философским течением феноменологии, если отсчитывать время его начала, как это принято в научной литературе, с публикации первого тома «Логических исследований» (1901) Э. Гуссерля. Так, например, феноменологический метод исследования, как отчасти мы это видим в эстетике Пейтера, предполагает своей задачей

21 Frean R.G. Walter Pater's Marius the Epicurean: Notes and Commentary Preliminary to a Critical Edition. PhD. dissertation. University of Toronto, 1961; Rosenblatt L.M. The Genesis of Pater's Marius the Epicurean // Comparative Literature. Vol. 14, 1962. P. 242-260; Lubbock J. Walter Pater's Marius the Epicurean. The Imaginary Portrait as Cultural History // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. 46, 1983. P. 166-190; Levey M. Introduction // Pater W. Marius the Epicurean: His Sensations and Ideas (1885) / Ed. by M. Levey. L.: Penguin Books, 1985. P. 7-26; Ryals C. de L. The Concept of Becoming in Marius the Epicurean // Nineteenth-Century Literature. Vol. 43, № 2, 1988. P. 157-174; BehlmanL. Stoics, Epicureans, and Christians in Walter Pater's Marius the Epicurean // Nineteenth-Century Prose. Vol. 31, № 1, 2004. P. 133169; Court F.E. The Critical Reception of Pater's Marius // English Literature in Transition, 18801920. Vol. 27, № 2, 1984. P. 124-139; Dahl C. Pater's Marius and Historical Novels on Early Christian Times // Nineteenth-Century Fiction. Vol. 28, № 1, 1973. P. 1-24; Evangelista S. Rome and the Romantic Heritage in Walter Pater's Marius the Epicurean // Romans and Romantics / Ed. by T. Saunders, Ch. Martindale, R. Pite & M. Skoie. Oxford: Oxford UP, 2012. Р. 305-326. Из немногочисленных работ на русском языке см.: Варнайте И. Некоторые жанровые доминанты романа У. Пейтера «Мариус Эпикуреец» // Актуальные проблемы развития научных исследований молодых учёных и специалистов Вильнюсского госуниверситета. Вильнюс: Изд-во ВГУ, 1980. С. 7-21; Сомова Е.В. Роман У. Пейтера «Мариус-эпикуреец» в контексте философских и эстетических исканий второй половины XIX века // Вестник Московского государственного лингвистического университета. Серия: Языкознание и литературоведение. Вып. 23 (734): Художественное сознание и действительность. М.: ФГБОУ ВПО МГЛУ, 2015. С. 172-181.

буквально «схватить» нужный момент в восприятии наблюдаемого и удерживать его при себе как можно дольше в сознании, жизни22.

Одна из наиболее интересных проблем в отношении эстетизма Пейтера среди специалистов может быть сформулирована в виде вопроса: является ли провозглашённый им эстетизм в какой бы то ни было степени этической концепцией? Так, например, Д.Дж. Де Лаура полагает, что предложенная им концепция принципиально этична, так как, в конечном счёте, его учение направлено на нравственное совершенствование23. Данную точку зрения в какой-то степени поддерживал и Т.С. Элиот24. В свою очередь, Р. Стейн называет концепцию Пейтера разновидностью новой эстетической морали25. С начала 1970-х годов интерес к Пейтеру на Западе неуклонно возрастает, что, по всей вероятности, не в последнюю очередь связано с публикацией Л. Ивансом переписки писателя.

22 В связи с этим особенный интерес представляют «Исследования по эстетике» Р. Ингардена и «Феноменология восприятия» М. Мерло-Понти.

23 DeLaura D.J. Hebrew and Hellene in Victorian England: Newman, Arnold, and Pater. Austin (TX): University of Texas Press, 1970.

24 Элиот Т.С. Арнольд и Пейтер (1930) / Пер. с англ. А.Н. Дорошевича // Элиот Т.С. Избранное. Т. I-II. Религия, культура, литература / Пер. с англ. под ред. А.Н. Дорошевича; сост., послесл. и комм. Т.Н. Красавченко. М.: РОССПЭН, 2004 (Серия: Книга света). С. 682: «Пейтер был моралистом... Даже в той части своих трудов, которые можно назвать чистой литературной критикой, Пейтер прежде всего моралист»; С. 684: «Пейтер, весьма на свой собственный лад, морализирует по поводу Леонардо и Джорджоне, древнегреческого искусства и современной поэзии»; С. 683: «Неспособный к последовательному логическому мышлению, он не мог всерьёз заниматься философией или теологией; равно как оставаясь прежде всего моралистом, он не был способен рассматривать ни одно произведение искусства само по себе как таковое». См. также: Harris W. V. Arnold, Pater, Wilde, and the Object as in Themselves They See It // Studies in English Literature, 1500-1900. Vol. 11, № 4: Nineteenth Century, 1971. P. 733-747.

25 Stein R.L. The Ritual of Interpretation: The Fine Arts as Literature in Ruskin, Rossetti and Pater. Cambridge (Mass.) and L.: Harvard UP, 1975. P. 261.

На наш взгляд, попытки представить Пейтера в качестве проповедника «новой морали» вряд ли можно признать вполне удачными. Мораль -показатель ответственного отношения к жизни, так или иначе реализуемого через подчинение искусства жизни, той правды, источник которой вне творчества. Однако подлинная суть искусства, по мнению представителей эстетизма, заключается в том, чтобы «возвыситься» над повседневностью жизни при помощи творческих сил воображения и буквально заставить её себе подчиниться, не прячась за занавесом общепринятой правды и нормативных приличий. В этом заключается смысл, пожалуй, самого знаменитого «парадокса Уайлда»: «Жизнь отражает Искусство в гораздо большей степени, нежели Искусство отражает Жизнь»26.

Похожие диссертационные работы по специальности «Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)», 10.01.03 шифр ВАК

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Макартецкая Юлия Александровна, 2019 год

БИБЛИОГРАФИЯ ТЕКСТЫ

I. Прижизненные публикации сочинений У. Пейтера

1. [Pater W.] Coleridge's Writings (Conversations, Letters, and Recollections of S.T. Coleridge / Ed. by Th. Allsop. L.: T. Farrah, 1864) // The Westminster Review. New Series. Vol. 29 (85), January 1866. P. 106-132.

2. [Pater W.] Winckelmann // The Westminster Review. New Series. Vol. 31 (87), January 1867. P. 80-110.

3. [Pater W.] Poems by William Morris // The Westminster Review. New Series. Vol. 34 (90), October 1868. P. 301-312 [Part I = Pater W. Aesthetic Poetry // Pater W. Appreciations. With an Essay in Style. 1. Ed. L.: Macmillan & Co., 1889; закл. параграфы = Pater W. Conclusion // Pater W. Studies in the History of the Renaissance. Ed. L.: Macmillan & Co., 1873].

4. Pater W. Notes on Leonardo da Vinci // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 6 (12), November 1869. P. 494-508.

5. Pater W. A Fragment on Sandro Botticelli // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 8 (14), August 1870. P. 155-160.

6. Pater W. Pico della Mirandula // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 10 (16), October 1871. P. 377-386.

7. Pater W. The Poetry of Michelangelo // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 10 (16), November 1871. P. 559-570.

8. Pater W. Studies in the History of the Renaissance / 1. Ed. L.: Macmillan & Co., 1873. 153 р. [Содержание: «Preface»; «Winckelmann»; «Leonardo da Vinci»; «Sandro Botticelli»; «Pico della Mirandula»; «Conclusion» = закл. параграфы «Poems by William Morris», а также: «Aucassin and Nicolet»; «Luca della Robbia» и «Joachim du Bellay». Дата публикации эссе о Винкельмане, указанная на стр. 146 («January 1857»), ошибочна].

9. Pater W. On Wordsworth // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 15 (21), April 1874. P. 455-465.

10. Pater W. On Wordsworth // The Living Age. 5. Series. № 6 (121), 9 May 1874. P. 323-330.

11. Pater W. On Wordsworth // Every Saturday (Boston). Vol. 16, 23 May 1874. P. 568-572.

12. Pater W. A Fragment on «Measure for Measure» // The Fortnightly Review. The New Series. Vol. 16 (22), November 1874. P. 652-658.

13. Pater W. [Review] Symonds J.A. Renaissance in Italy: The Age of the Despots // The Academy. Vol. 8, 31 Ju1y 1875. Р. 105-106 .

14. Pater W. The Myth of Demeter and Persephone // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 19 (25), January 1876. P. 82-95 & Vol. 19 (25), February 1876. P. 260-276.

15. Pater W. The Myth of Demeter and Persephone // The Living Age. 5. Series. № 13 (128), 19 February 1876. P. 480-488 & № 14 (129), 15 April 1876. P. 152-160.

16. Pater W. Romanticism // Macmillan's Magazine. Vol. 35, November 1876. P. 64-70 [= Pater W. Postscript // Pater W. Appreciations. With an Essay in Style. 1. Ed. L.: Macmillan & Co., 1889].

17. Pater W. A Study of Dionysus: I. The Spiritual Form of Fire and Dew // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 20 (26), December 1876. P. 752-772.

18. Pater W. The School of Giorgione // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 22 (28), October 1877. P. 526-538.

19. Pater W. The School of Giorgione // The Living Age. 5. Series. № 20 (135), 10 November 1877. P. 362-369.

20. Pater W. The Renaissance: Studies in Art and Poetry. 2. Ed. L.: Macmillan & Co., 1877 [Содержание: совпадает с 1-м изд. за исключением: опущено «Conclusion» из 1-го изд.; эссе «Aucassin and Nicolet» переименовано в «Two Early French Stories»]. N. p.

21. Pater W. Imaginary Portraits. I. The Child in the House // Macmillan's Magazine. Vol. 38, August 1878. P. 313-321.

22. Pater W. The Character of the Humourist: Charles Lamb // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 24 (30), October 1878. P. 466-474.

23. Pater W. The Character of the Humourist: Charles Lamb // The Living Age. 5. Series. № 24 (139), 30 November 1878. P. 533-538.

24. Pater W. The Beginnings of Greek Sculpture. I: The Heroic Age of Greek Art & The Beginnings of Greek Sculpture: II. The Age of Graven Images // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 28 (33), February - March 1880. P. 190-207 & 422-434.

25. Pater W. The Beginnings of Greek Sculpture // The Living Age. 5. Series. № 29 (144), 13 March 1880. P. 643-653 & № 30 (145), 10 April 1880. P. 67-75.

26. Pater W. The Marbles of Aegina // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 27 (33), April 1880. P. 540-548.

27. Pater W. The Marbles of Aegina // The Living Age. 5. Series. № 30 (145), 24 April 1880. P. 244-249.

28. Pater W. Samuel Taylor Coleridge // The English Poets: Selections with Critical Introduction by Various Writers and a General Introduction by M. Arnold / Ed. by Th.H. Ward. 2. Ed. Vol. IV. L.: Macmillan & Co., 1881. P. 102-114.

29. Pater W. Samuel Taylor Coleridge; Dante Gabriel Rossetti // The English Poets: Selections with Critical Introduction by Various Writers and a General Introduction by M. Arnold / Ed. by Th.H. Ward. 2. Ed., revised. Vol. IV. L.: Macmillan & Co., 1883. P. 102-114 & 633-641.

30. Pater W. A Prince of Court Painters: Extracts from an Old French Journal // The Macmillan's Magazine. Vol. 52, October 1885. P. 401-414.

31. Pater W. A Prince of Court Painters: Extracts from an Old French Journal // The Living Age. 5. Series. № 52 (167), 14 November 1885. P. 420-431.

32. Pater W. A Prince of Court Painters: Extracts from an Old French Journal // The Eclectic Magazine. New Series. Vol. 42 (105), December 1885. P. 782794.

33. Pater W. On Love's Labours Lost // Macmillan's Magazine. Vol. 53, December 1885. P. 89-91.

34. Pater W. Marius the Epicurean: His Sensations and Ideas. 1. Ed. 2 vols. L.: Macmillan & Co., 1885. Vol. I.: viii, 239 p.; Vol. II.: iv, 246 p.

35. Pater W. Marius the Epicurean: His Sensations and Ideas. 2. Ed. 2 vols. L.: Macmillan & Co., 1885. Vol. I.: viii, 239 p.; Vol. II.: iv, 246 p.

36. Pater W. On Love's Labour's Lost // The Eclectic Magazine. New Series. Vol. 43 (106), February 1886. P. 234-237.

37. [Pater W.] Four Books for Students of English Literature // The Guardian. № 41, 17 February 1886. P. 246-247.

38. Pater W. Sebastian van Storck // Macmillan's Magazine. Vol. 53, March 1886. P. 348-360.

39. [Pater W.] [Review] Amiel H.-F. Journal Intime / Translated, with an introduction and notes, by H. Ward // The Guardian. № 41, March 1886. P. 406-407.

40. Pater W. Sebastian van Storck // The Living Age. 5. Series. № 54 (169), 3 April 1886. P. 28-38.

41. Pater W. Sir Thomas Browne // Macmillan's Magazine. Vol. 54, May 1886. P. 5-18.

42. Pater W. Sir Thomas Browne // The Eclectic Magazine. New Series. Vol. 43

(106), June 1886. P. 841-853.

43. Pater W. Sir Thomas Browne // The Living Age. 5. Series. № 54 (169), 12 June 1886. P. 643-654.

44. Pater W. Denys l'Auxerrois // Macmillan's Magazine. Vol. 54, October 1886. P. 413-423.

45. Pater W. Denys l'Auxerrois // The Living Age. 5. Series. № 56 (171), 13 November 1886. P. 419-427.

46. Pater W. Denys l'Auxerrois // The Eclectic Magazine. New Series. Vol. 44

(107), December 1886. P. 746-756.

47. [Pater W.] M. Feuillet's «La Morte» // Macmillan's Magazine. Vol. 55, December 1886. P. 97-105.

48. Pater W. Duke Carl of Rosenmold // Macmillan's Magazine. Vol. 56, May

1887. P. 19-31.

49. Pater W. Duke Carl of Rosenmold // The Living Age. 5. Series. № 58 (173), 18 June 1887. P. 743-752.

50. Pater W. Duke Carl of Rosenmold // The Eclectic Magazine. New Series. Vol. 46 (109), July 1887. P. 20-31.

51. [Pater W.] M. Lemaitre's «Serenus, and Other Tales» // Macmillan's Magazine. Vol. 57, November 1887. P. 71-80.

52. [Pater W.] [Review] Symons A. An Introduction to the Study of Browning // The Guardian. № 42, 9 November 1887. P. 1709-1170.

53. Pater W. Imaginary Portraits. 1. Ed. L.: Macmillan & Co., 1887 [Содержание: «A Prince of Court Painters: Extracts from an Old French Journal»; «Sebastian van Storck»; «Denys l'Auxerrois» и «Duke Carl of Rosenmold»]. iv, 180 p.

54. [Pater W.] [Review] Ward H. Robert Elsmere // The Guardian. № 43, 28 March 1888. P. 468-469.

55. Pater W. Gaston de Latour // Macmillan's Magazine. Vol. 58, June -October

1888. P. 152-160: Gaston de Latour: A Clerk in Orders; P. 222-229: Gaston de Latour: Ch. II; P. 258-266: Gaston de Latour: Chapter III, Modernity; P. 393-400: Gaston de Latour: Chapter IV, Peach Blossom and Wine; P. 472480: Gaston de Latour: Chapter V, Suspended Judgement.

56. [Pater W.] Their Majesties' Servants (Dr. Doran's Annals of the English Stage, from Th. Betterton to Ed. Kean) / Ed. and revised by R. W. Lowe // The Guardian. № 43, 27 June 1888. P. 948-949.

57. Pater W. The Life and Letters of Gustave Flaubert (Correspondance de Gustave Flaubert. Première Série: 1830-1850) // The Pall Mall Gasette. № 48, 25 August 1888. P. 1-2.

58. Pater W. Style // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 44 (50), December 1888. P. 728-743.

59. Pater W. The Renaissance Studies in Art and Poetry. 3. Ed. L.: Macmillan & Co., 1888 [Содержание: добавлено «The School of Giorgione»; восстановлено «Conclusion» из 1-го изд. Пейтер поясняет на стр. 246: «This brief "Conclusion" was omitted in the second edition of this book, as I conceived it might possibly mislead some of those young men into whose bands it might fall. On the whole, I have thought it best to reprint it here with some slight changes which bring it closer to my original meaning. I have dealt more fully in Marius the Epicurean with the thoughts suggested by it»]. N. p.

60. Pater W. Style // The Living Age. 5. Series. № 65 (180), 5 January 1889. P. 3-13.

61. [Pater W.] [Review] The Complete Poetical Works of W. Wordsworth / With an Introduction by J. Morley. Selections from Wordsworth by W. Knight and Other Members of the Wordsworth Society. The Recluse // The Athenaeum, 26 January 1889. P. 109-110.

62. [Pater W.] [Review] The Complete Poetical Works of W. Wordsworth / With an Introduction by J. Morley. Selections from Wordsworth by W. Knight and Other Members of the Wordsworth Society. The Recluse // The Guardian. № 44, 27 February 1889. P. 317-318.

63. [Pater W.] A Poet with Something to Say (Symons A. Nights and Days) // The Pall Mall Gazette. № 49, 23 March 1889. P. 3.

64. Pater W. Shakspere's English Kings // Scribner's Magazine. Vol. 5, April 1889. P. 506-512.

65. Pater W. Toussaint Galabru // The Nineteenth Century. Vol. 25, April 1889. P. 621-623.

66. [Pater W.] It Is Thyself (Raffalovich M.A. It is Thyself) // The Pall Mall Gazette. № 49, 15 April 1889. P. 3.

67. Pater W. The Bacchanals of Euripides // Macmillan's Magazine. Vol. 60, May 1889. P. 63-72.

68. [Pater W.] An Idyll of the Cevennes (Fahre F. Norine) // The Guardian. № 44, 12 June 1889. P. 911-912.

69. Pater W. Giordano Bruno // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 46 (52), August 1889. P. 234-244 [= Pater W. Gaston Latour. Ch. VII).

70. Pater W. Hippolytus Veiled: A Study from Euripides // Macmillan's Magazine. Vol. 60, August 1889. P. 294-306.

71. [Pater W.] [Review] Correspondance de Gustave Flaubert. Deuxième Série: 1850-1854 // The Athenaeum, 3 August 1889. P. 155-156.

72. Pater W. Giordano Bruno // The Living Age. 5. Series. № 67 (182), 7 September 1889. P. 634-640.

73. Pater W. Hippolytus Veiled: A Study from Euripides // The Living Age. 5. Series. № 67 (182), 14 September 1889. P. 675-685.

74. Pater W. Hippolytus Veiled: A Study from Euripides // The Eclectic Magazine. New series. Vol. 50 (113), October 1889. P. 507-517.

75. Pater W. A Century of Revolution (Lilly W.S. A Century Revolution) // The Nineteenth Century. Vol. 26, December 1889. P. 992-994.

76. Pater W. Appreciations with an Essay on Style. 1. Ed. L.: Macmillan & Co., 1889 [Содержание: «Coleridge's Writings» + «Samuel Taylor Coleridge»; «On Wordsworth»; «A Fragment on "Measure for Measure"»; «The Character of the Humourist: Charles Lamb»; «On Love's Labours Lost»; «Sir Thomas Browne»; «Style»; «Shakspere's English Kings»; «Postscript» [= «Romanticism»] , «Aesthetic Poetry» [= «Poems by William Morris», I] и «Dante Gabriel Rosetti»]. N. p.

77. [Pater W.] Tales of a Hundred Years Since (Filon A. Contes du Centenaire // The Guardian. № 45, 16 July 1890. P. 1138.

78. [Pater W.] [Review] Gosse E. On Viol and Flute // The Guardian. № 45, 29 October 1890. P. 1712-13.

79. Pater W. Art Notes in North Italy // The New Review. Vol. 3, November 1890. P. 393-403.

80. Pater W. Prosper Mérimée // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 48 (54), December 1890. P. 852-864.

81. Pater W. Art Notes in North Italy // The Living Age. 5. Series. № 72 (187), 6 December 1890. P. 625-630.

82. Pater W. Appreciations with an Essay on Style. 2. Ed. L.: Macmillan & Co., 1890 [Содержание: совпадает с 1-м изд. за исключением: опущено «Aesthetic Poetry» и включено эссе «M. Feuillet's "La Morte"». N. p.

83. Pater W. Imaginary Portraits. 2. Ed. L.: Macmillan & Co., 1890. N. p.

84. Pater W. Prosper Mérimée // The Living Age. 5. Series. № 73 (188), 17 January 1891. P. 131-139.

85. Pater W. A Novel by Mr. Oscar Wilde // The Bookman. Vol. 1, November 1891. P. 59-60.

86. Pater W. Marius the Epicurean: His Sensations and Ideas. 3. Ed. 2 vols. L.: Macmillan & Co., 1892. Vol. I.: 265 p.; 1885. Vol. II.: 246 p.

87. Pater W. The Genius of Plato // The Contemporary Review, Vol. 61, February 1892. P. 249-261.

88. Pater W. The Genius of Plato // The Eclectic Magazine. New Series. Vol. 55

(118), April 1892. P. 454-462.

89. Pater W. The Genius of Plato // The Living Age. 5. Series. № 78 (193), 9 April 1892. P. 67-74.

90. Pater W. A Chapter on Plato // Macmillan's Magazine. Vol. 66, May 1892. Vol. 31-38. N. p.

91. Pater W. Emerald Uthwart // The New Review. Vol. 6, June 1892. P. 708722 & 7 July 1892. P. 40-54.

92. Pater W. Lacedaemon // The Contemporary Review. Vol. 61, June 1892. P. 791-808.

93. Pater W. A Chapter on Plato // The Living Age. 5. Series. № 78 (193), 18 June 1892. P. 762-768.

94. Pater W. A Chapter on Plato // The Eclectic Magazine. New Series. Vol. 56

(119), July 1892. P. 65-72.

95. Pater W. Lacedaemon // The Living Age. 5. Series. № 79 (194), 30 July 1892. P. 284-294.

96. Pater W. Lacedaemon // The Eclectic Magazine. New Series. Vol. 56 (119), August 1892. P. 145-157.

97. Pater W. Raphael // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 52 (58), October 1892. P. 458-469.

98. Pater W. Raphael // The Living Age. 5. Series. № 80 (195), December 1892. P. 643-651.

99. Pater W. [The Bacchanals of Euripides] // The Bacchae of Euripides / Ed. by R.Y. Tyrrell. L.: Macmillan & Co., 1892. P. lv-1xxxii.

100. Pater W. Introduction // The Purgatory of Dante Alighieri / Translated by Ch.L. Shadwell. L.: Macmillan & Co., 1892. P. xiii-xxviii.

101. Pater W. Mr. George Moore as an Art Critic (Moore G. Modern Painting) // Daily Chronicle, 10 June 1893. N. p.

102. Pater W. Apollo in Picardy // Harper's Magazine. Vol.87, November 1893. P. 949-957.

103. Pater W. Plato and Platonism: A Series of Lectures. 1. Ed. L.: Macmillan & Co., 1893 [Содержание: «The Genius of Plato», «A Chapter on Plato», «Lacedaemon», а также впервые: «Plato and the Doctrine of Rest», «Plato and the Doctrine of Number», «Plato and Socrates», «Plato and the Sophists», «The Doctrine of Plato», «The Republic» и «Plato's Aesthetics»]. VIII, 259 p.

104. Pater W. The Renaissance: Studies in Art and Poetry. 4. Ed. L.: Macmillan & Co., 1893 [Содержание: совпадает с 1-м изд. за исключением: добавлено эссе «The School of Giorgione»]. N. p.

105. Pater W. The Age of Athletic Prizemen: a Chapter in Greek Art // The Contemporary Review. Vol. 65, February 1894. P. 242-256.

106. Pater W. Some Great Churches of France // The Nineteenth Century. Vol. 35, March 1894. P. 481-488: Some Great Churches of France: I. Notre-Dame d'Amiens; Vol. 35, June 1894. P. 963-970.

107. Pater W. Some Great Churches of France // The Living Age. 5. Series. № 85 (200), 31 March 1894. P. 792-797: Some Great Churches of France: I. Notre-Dame d'Amiens; 6. Series. № 2 (202), 21 July 1894. P. 181-186.

108. Pater W. An Imaginary Portrait: The Child in the House. Oxford: Privately printed by H. Daniel, 1894. 61 p.

II. Посмертные издания и переиздания

109. Pater W. Pascal // The Contemporary Review. Vol. 67, February 1895. P. 168-181.

110. Pater W. Greek Studies: A Series of Essays / Prepared for the Press by Ch.L. Shadwell. L.; N.Y.: Macmillan & Co., 1895 [Содержание: «The Myth of Demeter and Persephone»; «A Study of Dionysus»; «The Beginnings of Greek Sculpture»; «The Marbles of Aegina»; «The Bacchanals of Euripides» и «Hippo1ytus Veiled: A Study from Euripides»]. XII, 315 p.

111. Pater W. Miscellaneous Studies: A Series of Essays / Prepared for the Press by C.L. Shadwell. L.: Macmillan & Co., 1895 [Содержание: «Imaginary Portraits. I. The Child in the House»; «Art Notes in North Italy»; «Prosper Mérimée»; «Emerald Uthwart»; «Raphael»; «Apollo in Picardy»; «Some Great Churches of France», «Pascal» и впервые: «Diaphaneite»]. XVI, 259 p.

112. Pater W. Gaston de Latour: An Unfinished Romance / Prepared for the Press by C.L. Shadwell. L.: Macmillan & Co., 1896. X, 200 p.

113. Selections from Walter Pater / Ed. with Introduction & Notes by E.E. Hale. N.Y.: Henry Holt & Co., 1901. LXXVI, 268 p.

114. Pater W. Essays from «The Guardian». L.: Macmillan & Co., 1901. 149 p.

115. Pater W. Uncollected Essays. Portland: Maine, 1903. VII, 161 p.

116. Pater W. The Renaissance: Studies in Art and Poetry (1873). L.: Macmillan & Co., 1919. XVI, 239 p.

117. Pater W. Sketches and Reviews. N.Y.: Boni & Liveright, 1919. IX, 150 p.

118. Pater W. Gaston de Latour: An Unfinished Romance (1896) / Prepared for the Press by Ch.L. Shadwell. L.: Macmillan & Co., 1922. IX, 161 p.

119. Pater W. The Works: 10 vols. (1910). L.: Macmillan & Co., 1925. N. p.

120. Pater W. Miscellaneous Studies: A Series of Essays (1895) / Prepared for the Press by Ch.L. Shadwell. L.: Macmillan & Co., 1928. XIII, 222 p.

121. Pater W. Appreciations. With an Essay on Style (1889). L.: Macmillan & Co., 1931. 274 p.

122. Pater W. Imaginary Portrait № 2: An English Poet / Ed. by M. Ottley // The Fortnightly Review. New Series. Vol. 129 (135), April 1931. P. 433-448.

123. Pater W. Selected Works / Ed. by R. Aldington with an Introduction. Melbourne; L.; Toronto: W. Heinemann, 1948. 557 p.

124. Pater W. Imaginary Portraits: A New Collection (1887) / Ed. by E.J. Brzenk. N.Y.: Harper, 1964. 153 p.

125. Pater W. Letters of Walter Pater / Ed. by L. Evans. Oxford: Clarendon Press, 1970. 182 p.

126. Pater W. Essays on Literature and Art / Ed. by J. Uglow. L.: J.M. Dent, 1973. XXVI, 158 p.

127. Pater W. The Renaissance: Studies in Art and Poetry. The 1893 Text / Ed. with Textual & Explanatory Notes by D.L. Hill. Berkeley (CA); L.A.; L.: University of California Press, 1980. XXV, 489 p.

128. Pater W. Plato and Platonism. A Series of Lectures (1893) / Ed. by H. Bloom. N.Y.: Chelsea House, 1983. 256 p.

129. Pater W. Marius the Epicurean: His Sensations and Ideas (1885) / Ed. by M. Levey. Penguin Books, 1985. 314 p.

130. Pater W. Marius the Epicurean: His Sensations and Ideas (1885) / Ed. by I. Small. Text with new Introduction and Notes. Oxford: Oxford UP, 1986 (Серия: Oxford Worlds Classics). XXX, 292 p.

III. Русские переводы

131. Патер В. Сандро Боттичелли / Пер. с англ. З.А. Венгеровой // Новый путь, 1903. № 4. С. 25-34.

132. Патер У. Воображаемые портреты. Ребёнок в доме / Пер. с англ. и вступит. ст. П.П. Муратова. М.: Изд-во В.М. Саблина, 1908. 203 с. [Содержание: «Король придворных художников», «Дэнис Оксеррский», «Себастьян Ван-Сторк», «Герцог Карл фон-Розенмольд», «Ребёнок в доме»].

133. Патер В. Ренессанс. Очерки искусства и поэзии / Пер. с англ. С.Г. Займовского. М.: Проблемы эстетики, 1912. X, 195 с.

134. Патер У. Воображаемые портреты / Пер. с англ. и вступит. ст. П.П. Муратова / Изд. 2-е, исправл. и значит. доп. М.: Изд-во К.Ф. Некрасова, 1916. XXI, 248 с. [Содержание: «Ватто. Отрывки из старого французского дневника», «Дэнис Оксерра», «Себастьян Ван-Сторк», «Герцог Розенмольдский», «Аполлон из Пикардии», «Дом детства», «Отрывки из романа "Марий Эпикуреец"»].

135. Пейтер У. Романтичнейший роман (Из эссе) / Пер. с англ. И.Г. Гуровой // Сёстры Бронте: В 3 кн. Кн. 3: Эмили Бронте: Грозовой перевал: Роман. Стихотворения / Пер. с англ. и сост. Е.Ю. Гениевой. М.: Худ. лит-ра, 1990. 355 с. Данный текст представляет собой перевод небольшого фрагмента из статьи «Romanticism», напечатанной впервые в журнале «Macmillan's Magazine». Vol. 35, November 1876. P. 64-70, и перепечатанной позднее в сборнике «Appreciations. With an Essay in Style. L.: Macmillan & Co., 1889» под названием «Postscript», P. 253-274.

136. Патер У. Данте Габриэль Россетти / Пер. с англ. С. Сухарева // Россетти Д.Г. Дом Жизни: Сонеты, стихотворения / Пер. с англ. В. Васильева, Вланеса [В. Некляева], Т. Казаковой и др. СПб.: Азбука-классика, 2005. С. 5-17.

137. Патер У. Ренессанс: Очерки искусства и поэзии / Пер. с англ., сверка, прим. В.Д. Дажиной. М.: Издательский дом Международного университета в Москве, 2006. 352 с.

138. Патер У. Просветлённость / Пер. с англ. В.Д. Дажиной // Патер У. Ренессанс: Очерки искусства и поэзии / Пер. с англ., сверка, прим. В.Д.

Дажиной. М.: Издательский дом Международного университета в Москве, 2006. С. 279-285.

139. Пейтер У. Ренессанс: Очерки искусства и поэзии / Пер. с англ. С.Г. Займовского (1912) под ред. Е.И. Кононенко. М.: БСГ - ПРЕСС, 2006 (Серия: Ars longa). 399 с.

РАБОТЫ ПО ТЕОРИИ И ИСТОРИИ ЛИТЕРАТУРЫ И ИСКУССТВА, ПРОБЛЕМАТИКЕ ЭСТЕТИЗМА

140. Агапова И.А. Синтез искусств в творчестве Д.Г. Россетти // Филологические исследования. Саранск, 2003. С. 38-44.

141. Акимова О.В. Этика и эстетика Оскара Уайльда. Учебное пособие / Под ред. Н.Я. Дьяконовой. СПб.: Алетейя, 2008 (Серия: Pax Britannica). 192 с.

142. Акимова О.В. Утончённый эстетизм Оскара Уайльда. СПб.: Алетейя, 2019. 442 с.

143. Алпатов М.В. Художественные проблемы итальянского Возрождения. М., 1976. 287 с., 124 л. ил., цв. ил.

144. Аникин Г.В. Эстетика Джона Рёскина и английская литература XIX века. М.: Наука, 1986. 320 с.

145. Барбе Д'Оревильи Ж. Дендизм и Джордж Браммелл / Изд. 3-е / Пер. с фр. М.А. Петровского. М.: Изд. книжного магазина «Циолковский», 2017. 120 с.

146. Бердяев Н.А. Смысл творчества: Опыт оправдания человека (1916) // Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества: Опыт оправдания человека / Вступит. ст., сост., подготовка текста, прим. Л.В. Полякова. М.: Правда, 1989 (Серия: Приложение к журналу «Вопросы философии»). С. 252-580.

147. Бернсон Б. Живописцы итальянского Возрождения / Пер. с англ. Н.А. Белоусовой, И.П. Тепляковой / Предисл. В.Н. Лазарева. Вступит. ст. Н.А. Белоусовой. М.: Б.С.Г. - ПРЕСС, 2006 (Серия: Ars longa). 559 с.

148. Блок А.А. О романтизме // Блок А.А. Собр. соч.: В 8 т. / Под общ. ред. В.Н. Орлова, А.А. Суркова, К.И. Чуковского. М. - Ленинград: Государственное Изд-во художественной литературы. 1962. Т. 6: Проза 1918-1921. C. 359-533.

149. Бодлер Ш. Поэт современной жизни (1863) // Бодлер Ш. Об искусстве / Пер. с фр. Н.И. Столяровой и Л.Д. Липман под ред. Ю.Н. Стефанова / Сост. Ю.Н. Стефанова и А.Д. Чегодаева. Пред. В.В. Левика. Послесл. В.А. Мильчиной. М: Искусство, 1986. С. 283-315.

150. Божович В.И. Традиции и взаимодействие искусств: Франция: конец XIX - начало XX века. М.: Наука, 1987. 320 с.

151. Вайнштейн О.Б. Денди: мода, литература, стиль жизни / Изд. 4-е. М.: НЛО, 2017. 640 с.

152. Вёльфлин Г. Классическое искусство: Введение в изучение итальянского Возрождения / Пер. с нем. А.А. Константиновой, В.М. Невежиной. СПб.: Алетейя, 1999. 318 с.

153. Виппер Б.Р. Итальянский Ренессанс: XIII-XVI века. М.: Искусство, 1977. Т. I: 223 с.; Т. II: 243 с.

154. Вулф В. О глухоте к греческому слову // Вулф В. Обыкновенный читатель / Изд. подготовила Н.И. Рейнгольд. М.: Наука, 2012 (Серия: Литературные памятники; т. 619). С. 25-37.

155. Вязова Е.С. Гипноз англомании. Англия и «английское» в русской культуре рубежа XIX-XX веков. М.: НЛО, 2009. 592 с.

156. Гайденко П.П. Трагедия эстетизма: О миросозерцании Сёрена Киркегора. М.: Республика, 1997. 207 с.

157. Гайденко П.П. Трагедия эстетизма. Опыт характеристики миросозерцания С. Киркегора. М.: Искусство, 1970. 247 с.

158. Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения / Пер. с итал. Е.Ю. Гагариной, В.П. Головина и др. М.: Прогресс, 1986. 396 с.

159. Гращенков В.Н. П.П. Муратов и его «Образы Италии» // Муратов П.П. Образы Италии: В 3 т. М.: Галарт, 2005. Том I. С. 290-314.

160. Дьяконова Н.Я. Лондонские романтики и проблемы английского романтизма. СПб.: Изд-во Ленинградского университета, 1970. 231 с.

161. Дьяконова Н.Я. Чарльз Лэм и Элия // Лэм Ч. Очерки Элии / Пер. с англ. А.С. Бобовича и Н.Я. Дьконовой / Отв. ред. Н.Я. Дьяконова. М.: Наука, 1979 (Серия: Лит. памятники; т. 245). С. 181-208.

162. Жирмунский В.М. Немецкий романизм и современная мистика. СПб.: Тип. Т-ва А.С. Суворина, 1914. 217 с.

163. Жирмунский В.М. Религиозное отречение в истории романтизма: Материалы для характеристики Клеменса Брентано и гейдельбергских романтиков. М.: Изд. С.И. Сахарова, 1919. 287 с.

164. Зарубежная литература конца XIX - начала XX века. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / Под ред. В.М. Толмачёва / Изд. 4-е, исправл. и доп. М.: Изд-во Юрайт, 2013. 812 с.

165. Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX вв. Трактаты, статьи, эссе / Сост. и общая ред. Г.К. Косикова. М.: Изд-во МГУ имени М.В. Ломоносова, 1987. 510 с.

166. ЗиновьеваА.Ю. «Превращаться во что угодно»: Эстетические воззрения Уильяма Хэзлитта // Уильям Хэзлитт. Застольные беседы / Изд. подготовили Н.Я. Дьяконова, А.Ю. Зиновьева, А.А. Липинская. М.: Ладомир; Наука, 2010 (Серия: Литературные памятники; т. 599). С. 485 -518.

167. Зиновьева А.Ю. Чарлз Лэм // Уильям Шекспир: энциклопедия / Сост. и науч. ред. И.О. Шайтанов. М.: Просвещение, 2015. С. 390-391.

168. Ипполитова В.В. Философские основы английского эстетизма // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. 2011. № 3. С. 143-146.

169. Кассу Ж. и др. Энциклопедия символизма / Пер. с фр. Н.В. Кисловой, Н.Т. Пахсарьян. Науч. ред. и автор послесл. В.М. Толмачёв. М.: Изд-во Республика, 1999. 429 с.

170. Ковалёва О.В. О. Уайльд и стиль модерн. М.: Едиториал УРРС, 2002. 168 с.

171. Кононенко Е.И. Импульсы красоты // Пейтер У. Ренессанс: Очерки искусства и поэзии / Пер. с англ. С.Г. Займовского (1912) под ред. Е.И. Кононенко. М.: БСГ-ПРЕСС, 2006. С. 7-24.

172. Кононенко Е.И. Лектор и его лекции // Дж. Рёскин. Лекции об искусстве / Пер. с англ. П. Когана под ред. Е.И. Кононенко. М.: БСГ-ПРЕСС, 2006. С. 7-26.

173. Красавченко Т.Н. Эстетизм // Культурология: Дайджест. М.: ИНИОН РАН, 2014. № 1. С. 172-177.

174. Ламборн Л. Эстетизм / Пер. с англ. Е. Козлова, Е. Чура. М.: Искусство XXI в., 2007. 240 с.: ил., цв. ил., портр.

175. Литвиненко Н.А. Романтизм в литературе: о некоторых подходах к изучению литературных взаимодействий // Вестник Московского государственного областного университета. Серия «Русская филология». М.: Изд-во МГОУ, 2018. № 2. С. 145-153.

176. Майорова Н., Скоков Г. Шедевры мировой живописи: Викторианская живопись и прерафаэлиты. М.: Белый город, 2008. 127 с.

177. Мильчина В.А. Послесловие // Бодлер Ш. Об искусстве / Пер. с фр. Н.И. Столяровой и Л.Д. Липман под ред. Ю.Н. Стефанова / Сост. Ю.Н. Стефанова и А.Д. Чегодаева. Пред. В.В. Левика. М: Искусство, 1986. С. 394-420.

178. Минц З.Г. Блок и русский символизм // Минц З.Г. Блок и русские писатели. СПб.: Искусство, 2000. С. 456-536.

179. Михайлов А.В. Из прелюдий к Моцарту и Кьеркегору // Мир Кьеркегора. Русские и датские интерпретации творчества Сёрена Кьеркегора / Под ред. А. Фришмана. М.: Ad Marginem, 1994. С. 91-105.

180. Моррис У. Искусство и жизнь. Избранные статьи, лекции, речи, письма / Пер. с англ. и комм. Р.Ф. Усмановой. М.: Искусство, 1973 (Серия: История эстетики в памятниках и документах). 512 с.

181. Немилов А.Н. Конрад Цельтис - поэт-гуманист и его время // Конрад Цельтис. Стихотворения / Отв. ред. М.Л. Гаспаров. М.: Наука, 1993 (Серия: Литературные памятники; т. 412). С. 343-350.

182. Пальцев Н.М. Художник как критик. Критика как художество. Эстетика Оскара Уайльда // Уайльд О. Избранные произведения: В 2 т. / Сост. и вступит. ст. Н.М. Пальцева. М.: Республика, 1993. Том 2. С. 3-20.

183. Панофский Э. Ренессанс и «ренессансы» в искусстве Запада / Пер. с англ. А.Г. Габричевского. М.: Искусство, 1998 (Серия: История эстетики в памятниках и документах). 362 с.

184. Певзнер Н. Английское в английском искусстве / Пер. с англ. О.Р. Демидовой, Л.Н. Житковой. СПб.: Азбука-классика, 2004 (Серия: Художник и знаток). 320 с.

185. Петрова Е.В. Гедонистические идеи и представления в английской литературе второй половины XIX века. Дисс. ... канд. филол. наук. Магнитогорск, 2017. 168 с.

186. Поэтический мир прерафаэлитов. Новые переводы / Сост. М.Я. Бородицкой. М.: Центр книги Рудомино, 2013. 368 с.

187. Пруст М. Памяти убитых церквей / Пер. с фр. И.И. Кузнецовой / Вступит. ст., комм. С.Н. Зенкина. М.: Ad Marginem Press, 2017. 128 с.

188. Рёскин Дж. Законы Фиезоло. Истинные законы красоты / Пер. с англ. Л.П. Никифорова. М.: КомКнига, 2007. 152 с.

189. Рёскин Дж. Лекции об искусстве / Пер. с англ. Спб.: Азбука-Аттикус, 2017. 448 с.

190. Рёскин Дж. Современные художники. Общие принципы и правда в искусстве / Пер. с англ. П.С. Когана. М.: Тов. тип. А.И. Мамонтова, 1901. Т. I. 476 с.

191. Савельев К.Н. Литература английского декаданса: истоки, генезис, становление: Монография. Магнитогорск: МаГУ, 2007. 348 с.

192. Савельев К.Н. Исторические портреты английского декаданса: Монография. Магнитогорск: МаГУ, 2008. 254 с.

193. Саруханян А.П. Эстетическое движение в Англии рубежа веков // Разрыв и связь времён. Проблемы изучения литературы рубежа XIX-XX веков. М.: ИМЛИ РАН, 2017. С. 245-283.

194. Сизеран Р. Рёскин и религия красоты / Пер. с франц. Л.П. Никифорова. М.: КомКнига, 2007. 208 с.

195. Соколова Н.И. «Поэтическая живопись» прерафаэлитов // ANGLISTICA: Сборник статей и материалов по литературе и культуре Великобритании и России. Вып. VII: Литература и живопись / Отв. ред. Е.Н. Чернозёмова. М., 1999. С. 51-64.

196. Соколова Н.И. Творчество Данте Габриэля Россетти в контексте «средневекового возрождения» в викторианской Англии. М.: МШУ, 1995. 168 с.

197. Соколова Н.Л. Этическая проблематика в современных концепциях «эстетической жизни» // Этическая мысль / Ethical Thought. № 6, 2019. С. 182-200.

198. Стёрджис М. Обри Бёрдслей: Биография / Пер. с англ. К. Савельева. М.: ООО Издательская группа Азбука-Аттикус, 2014. 432 с.

199. Сурова О.Ю. Оскар Уайльд и символизм в Англии // Зарубежная литература конца XIX - начала XX века / Под ред. В.М. Толмачёва / Изд. 4-е, перераб. и доп. Учебник для бакалавров. М.: Изд-во Юрайт, 2013. С. 230-246.

200. Таганов А.Н. Пруст и Рёскин: К проблеме формирования эстетических взглядов Пруста // Зарубежная литература: Проблемы метода. Вып. 3. Л., 1989. С. 125-139.

201. Толмачёв В.М. От романтизма к романтизму: американский роман 1920-х годов и проблема романтической культуры. М.: Филологический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова, 1997. 363 с.

202. Толмачёв В.М. Муратов П.П. // Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть XX века. Энциклопедический биографический

словарь / Под общ. ред. В.В. Шелохаева. М.: РОССПЭН, 1997. С. 432-435.

203. Толмачёв В.М. Где искать XIX век? // Зарубежная литература второго тысячелетия: 1000-2000 / Под ред. Л.Г. Андреева. М.: Высшая школа, 2001. С.117-185.

204. Толмачёв В.М. Натурализм: опыт детализированной словарной статьи // Вестник Московского университета. Серия 9: Филология. М.: Изд-во МГУ имени М.В. Ломоносова, 2017. № 2. С. 31-43.

205. Толмачёв В.М. Границы творчества в художественных исканиях рубежа веков (опыт понимания символистского романа) // Разрыв и связь времён. Проблемы изучения литературы рубежа XIX-XX веков. М.: ИМЛИ РАН, 2017. С. 734-765.

206. Уайльд О. Ренессанс английского искусства // Уайльд О. Полн. собр. соч. СПб.: Товарищество А.С. Маркса, 1912. Т. 4, кн. 8. С. 126-145.

207. Уайльд О. Замыслы / Пер. с англ. М.Е. Абкиной // Уайльд О. Избр. произв.: В 2 т. / Сост. и вступит. ст. Н.М. Пальцева. М.: Республика, 1993. Т. 2. C. 218-344.

208. Уайльд О. Предисловие // Портрет Дориана Грея / Пер. с англ. М.Е. Абкиной // Уайльд О. Избр. произв.: В 2 т. / Сост. и вступит. ст. Н.М. Пальцева. М.: Республика, 1993. Т. 1. С. 20-21.

209. Фёдоров А.А. Эстетизм и художественные поиски в английской прозе последней трети XIX века. Уфа: Изд-во Башкирского университета, 1993. 152 с.

210. Фёдоров А.А. «Английский Ренессанс искусства». От У. Пейтера до О. Уайльда. Культурно-эстетический аспект // Российский гуманитарный журнал, 2017. Т. 6. № 5. С. 363-375.

211. Февр Л. Как Жюль Мишле открыл Возрождение (1950) // Февр Л. Бои за историю / Пер. с фр. А.А. Бобовича, М.А. Бобовича и Ю.Н. Стефанова / Отв. ред. А.Я. Гуревич. М.: Наука, 1991 (Серия: Памятники исторической мысли). С. 377-387.

212. Хёйзинга Й. Осень Средневековья / Пер. с нидерл. Д.В. Сильвестрова. Изд. 4-е. М.: Айрис-пресс, 2004 (Серия: Библиотека истории и культуры). 544 с.

213. Чекалов К.А. Буркхардт и наука о Возрождении // Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения / Пер. с нем. и послесл. А.Е. Махова. М.: Интрада, 1996. С. 5-12.

214. Чуковский К.И. Оскар Уайльд. Этюд // Уайльд О. Избр. произв.: В 2 т. / Сост., вступит. ст. Н.М. Пальцева. М.: Республика, 1993. Т.1. С. 514-538.

215. Шастель А. Искусство и гуманизм во Флоренции времен Лоренцо Великолепного: Очерки об искусстве Ренессанса и неоплатоническом гуманизме / Пер. фр. Н.Н. Зубкова. М.; СПб.: Университетская книга, 2001 (Серия: Книга света). 720 с.

216. Шестаков В.П. Английский акцент. Английское искусство и национальный характер. М.: РГГУ, 1999. 188 с.

217. ШифферД.С. Философия дендизма: Эстетика души и тела (Кьеркегор, Уайльд, Ницше, Бодлер) / Пер. с фр. Б.М. Скуратова. М.: Изд-во гуманитарной литературы, 2011. 296 с.

218.Эко У. История красоты / Пер. с итал. А.А. Сабашниковой. М.: СЛОВО / SLOVO, 2005. 440 с.

219. Эллман Р. Оскар Уайльд: Биография / Пер. с англ. Л. Мотылёва. М.: КоЛибри; Азбука-Аттикус, 2015. 704 с.

220. Эстетика раннего французского романтизма / Сост., вступит. ст. и комм. В.А. Мильчиной. М.: Искусство, 1982. 480 с.

221. Яковлев Д.Е. Философия эстетизма. М.: Издательский центр научных и учебных программ, 1999. 188 с.

222. Adams J.E. Dandies and Desert Saints: Styles of Victorian Masculinity. Ithaca (N.Y.): Cornell UP, 1995. 249 p.

223. Baumgarten A.G. Aesthetica. Pars I. Traiecti cis Viadrum: Impens. Io. Chr. Kleyb, 1750. 413 p.

224. Baumgarten A.G. Theoretische Ästhetik: Die grundlegende Abschnitte aus der «Aesthetica» 1750/58. Lateinisch-deutsch. Übersetzt und hrsg. von H.R. Schweizer. Hamburg: F. Meiner, 1983 (Серия: Philosophische Bibliothek. Bd. 355). 233 s.

225. Bendz E. Notes on the Literary Relationship between Walter Pater and Oscar Wilde // Neuphilologische Mitteilungen. Vol. 14, № 5/6, 1912. P. 91-127.

226. Bendz E. The Influence of Pater and Matthew Arnold in the Prose-Writings of Oscar Wilde. Gothenburg: Folcroft Library Edition, 1972. 114 p.

227. Bloom H. Pre-Raphaelite Poets. N.Y.: Chelsea House Publ., 1986. X, 309 p.

228. Bourget P. Études et portraits. T. II: Études Anglaises. Paris: Librairie Plon, 1903. 357 p.

229. Bowra C.M. The Romantic Imagination. L.: Oxford UP, 1961. 306 p.

230. British Poetry and Prose 1870-1905 / Ed. by I. Fletcher. Oxford: Oxford UP, 1987. 497 p.

231. Buckler W.E. The Victorian Imagination: Essays in Aesthetic Exploration. N.Y.: New York UP, 1980. 124 p.

232. Butler L.S.J. Victorian Doubt: Literary and Cultural Discourse. L.: Harvester Wheatsheaf, 1990. 222 p.

233. Corbett D.P. The World in Paint: Modern Art and Visuality in England, 1848-1914. University Park: Pennsylvania State UP, 2005. 318 p.

234. Cousin V. Du vrai, du beau et du bien. Cours de philosophie professé à la Faculté des Lettres pendant l'année 1818 par V. Cousin sur le fondement des idées absolues du vrai, du beau et du bien, publié par A. Garnier. P.: Hachette, 1836. XXXVIII, 391 p.

235. Dale P.A. The Victorian Critic and the Idea of History: Carlyle, Arnold, Pater. Cambridge (Mass.); L.: Harvard UP, 1977. 295 p.

236. Dowling L. Language and Decadence in the Victorian Fin de Siècle. Princeton (N.J.), 1986. 312 p.

237. Fletcher I. British Poetry and Prose 1870-1905. Oxford: Oxford UP, 1988. 600 p.

238. Gauther Th. Préface (1834) // Gauther Th. Mademoiselle de Mopin. P.: Éditions G. Crès et C., 1922 (Серия: Les Maîtres de Livre). T. I. P. I-LXIX.

239. Hunt J.D. The Pre-Raphaelite Imagination, 1848-1900. L.: Routledge & Kegan Paul, 1968. 262 p.

240. Inman B.A. Walter Pater's Reading: a Bibliography of his Library Borrowings and Literary References, 1858-1873. L.: Garland Publ., 1981. 380 p.

241. Jenkyns R. The Victorians and Ancient Greece. Cambridge (Mass.): Harvard UP, 1980. XI, 386 p.

242. Jenkyns R. Dignity and Decadence: Victorian Art and the Classical Inheritance. Cambridge (Mass.): Harvard UP, 1992. XVIII, 363 p.

243. Journal intime de Benjamin Constant et lettres à sa famille et à ses amis. Portraits et autographe. Précédés d'une introduction par D. Melegari. P.: P. Ollendorff, 1895. 447 p.

244. Johnson R. V. Aesthetism. L.: Methuen, 1969. 98 p.

245. Logan T. The Victorian Parlour. A Cultural Study. Cambridge: Cambridge UP, 2001. 282 p.

246. Lubenow W.C. The Cambridge Apostles, 1820-1914: Liberalism, Imagination, and Friendship in British Intellectual and Professional Life. Cambridge: Cambridge UP, 1998. 478 p.

247. Marsh J. Pre-Raphaelite Women. Images of Femininity in Pre-Raphaelite Art. L.: Weidenfeld & Nicolson, 1987. 160 p.

248. Monsman G.C. Oxford University's Old Mortality Society: A Study in Victorian Romanticism. Lewiston (N.Y.): Edwin Mellen Press, 1998. 389 p.

249. Hough G. The Last Romantics. L.: Methuen, 1961. 284 p.

250. Praz M. The Romantic Agony / Translated from the Italian by A. Davidson. 2. Ed. L.; N.Y.; Toronto: Oxford UP; G. Cumberledge, 1951. XIX, 502 p.

251. Ross I. Oscar Wilde and Ancient Greece. Cambridge: Cambridge UP, 2012. XV, 274 p.

252. Ruskin J. Praeteria. The Autobiography of John Ruskin. Oxford; N.Y.: Oxford UP, 1985. 592 p.

253. Ruskin J. Pre-Raphaelitism. Lectures on Architecture & Painting and Critical Notes. L.; N.Y.: J.M. Dent & Sons; E.P. Dutton & Company Incorp., 1906. 412 p.

254. Ruskin J. Prose Essays / Ed. by B. Perry. Doubleday: Page & Co., 1909. 191 p.

255. Ruskin J. The Lamp of Beauty. Writing on Art by J. Ruskin / Selected & ed. by J. Evans. L.: Phaidon Press, 1980. 344 p.

256. Scott D. Pictorialist Poetics. Poetry and the Visual Arts in Nineteenth-Century France. Cambridge: Cambridge UP, 1988. 209 p.

257. Small I. The Aesthetes. A Sourcebook. L.: Routledge & K. Paul, 1979. 204 p.

258. Staël Holstein [G.] de. De l'Allemagne, vol. III: La Philosophie et la Morale. L.: J. Murray, 1813. 417 p.

259. StonykM. Ninetenth-century English Literature. L.: Macmillan Press, 1983. 111 p.

260. Swinburne A.Ch. William Blake. A Critical Essay. With Illustrations from Blake's Designs in Facsimile, Coloured and Plain. L.: J.C. Hotten, Picadilly, 1868. VIII, 304 p.

261. The Cambridge Companion to Oscar Wilde / Ed. by P. Raby. Cambridge: Cambridge UP, 1997. 307 p.

262. The Cambridge Companion to Victorian Poetry / Ed. by J. Bristow. Cambridge: Cambridge UP, 2000. XXXVII, 321 p.

263. The Victorians / Ed. by A. Pollard. L.; N.Y.: Penguin Books, 1993 (Серия : The Penguin History of Literature; vol. 6). X, 569 p.

264. Vance N. The Victorians and Ancient Rome. Oxford, 1997. IX, 319 p.

265. Weir D. Decadence and the Making of Modernism. Amherst: University of Massachusetts Press, 1995. 232 p.

266. Wilde O. Complete works of O. Wilde. L.; Glasgow: Collins, 1977. 1216 p.

267. Wilcox J. The Beginnings of l'Art Pour l'Art // The Journal of Aesthetics and Art Criticism, Vol. 11, № 4: Special Issue on the Interrelations of the Arts, 1953. P. 360-377.

268. Wood Ch. The Pre-Raphaelites. L.: Weidenfeld & Nicolson, 1981. 160 p.

НАУЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА ОБ У. ПЕЙТЕРЕ

269. Арова С.Р. Проблема интерпретации произведений искусства в творчестве Уолтера Патера. Дисс. ... канд. искусствоведения. М.: Московский педагогич. гос. университет, 2011. 182 с.

270. Арова С.Р. У. Патер и его концепция усовершенствования жизни через искусство // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. М., 2013. № 3. С. 281-285.

271. Бочкарёва Н.С., Загороднева К.В. Эссе «Школа Джорджоне» в контексте эстетической критики Уолтера Пейтера // Вестник Пермского университета. Серия: Российская и зарубежная филология, 2009. № 2. С. 70-83.

272. Бочкарёва Н.С., Загороднева К.В. Эссе «На родине Джорджоне» в контексте художественной критики П.П. Муратова // Вестник Пермского университета. Серия: Российская и зарубежная филология, 2009. № 5. С. 57-67.

273. Варнайте И. Некоторые жанровые доминанты романа У. Пейтера «Мариус Эпикуреец» // Актуальные проблемы развития научных исследований молодых учёных и специалистов Вильнюсского госуниверситета. Вильнюс: Изд-во ВГУ, 1980. С. 7-21.

274. Венгерова З.А. Валтер Пэтер // Венгерова З.А. Литературные характеристики. Книга вторая. СПб.: Типо-Литография А.Э. Винеке, 1905. С.267-277.

275. Головин В.П. О творческом методе Уолтера Патера - историка искусства // Вестник Московского университета. Серия: История. М.: Изд-во МГУ имени М.В. Ломоносова, 1986. № 3. С. 73-81.

276. Головин В.П. Об Уолтере Патере, его творческом методе и книге «Ренессанс» // Патер У. Ренессанс. Очерки искусства и поэзии / Пер. с англ. В.Д. Дажиной. М.: Изд. дом Международного университета в Москве, 2006 (Серия: Лики культуры). С. 317-336.

277. Загороднева К.В. Экфрасис в эссе У. Пейтера «Сандро Боттичелли» и в сонете Д.Г. Россетти «На Весну Сандро Боттичелли» // Вестник Пермского университета. Серия: Российская и зарубежная филология. Пермь, 2010. № 4. С. 120-134.

278. Загороднева К.В. Жанр эссе в английской литературе второй половины XIX века. Дисс. ... канд. филол. наук. Пермь, 2010. 196 с.

279. Ипполитова В.В. Основные концепции эстетической критики Уолтера Пейтера // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. № 1. СПб., 2012. С. 176-184.

280. Макартецкая Ю.А. Проблематика эстетизма в творчестве У. Пейтера («Очерки по истории Ренессанса») // Вестник Московского университета. Серия 9: Филология. М.: Изд-во МГУ имени М.В. Ломоносова, 2018. № 4. С. 160-169.

281. Макартецкая Ю.А. Проблематика романа У. Пейтера «Марий Эпикуреец: его чувства и идеи» // Вестник МГОУ. Серия «Русская филология». М.: Изд-во МГОУ, 2019. № 3. С. 138-145.

282. Макартецкая Ю.А. Мотив смерти в сборнике новелл У. Пейтера «Воображаемые портреты» // Вестник Московского университета. Серия 9: Филология. М.: Изд-во МГУ имени М.В. Ломоносова, 2019. № 4. С. 160169.

283. Макартецкая Ю.А. Эстетические воззрения У. Пейтера // Вестник МГОУ. Серия «Русская филология». М.: Изд-во МГОУ, 2019. № 4. С. 113120.

284. Муратов П.П. Уольтер Патер. 1839-1894 // У. Патер. Воображаемые портреты. Ребёнок в доме / Пер. с англ. и вступит. ст. П.П. Mуратова. M.: Изд-во ВМ. Саблина, 1908. С. 1-13.

285. Муратов П.П. Уолтер Патер. 1839-1894 // Патер У. Воображаемые портреты / Пер. с англ. и вступит. ст. П.П. Mуратова / Изд. 2-е, исправл. и значительно доп. M.: Изд-во КФ. Некрасова, 1916. С. 7-21.

286. Уайльд О. Воображаемые портреты M-ра Пейтера // Уайльд О. Собр. соч.: В 3 т. Стихотворения. Поэмы. Эссе. Лекции и эстетические миниатюры. Письма / Пер. с англ. A. Дорошевича. M.: ТЕРРA - ^ижный клуб, 2003. Т. 3. С. 331-335.

287. Федчин Ф.В. Формирование мировоззрения и творческого метода Уолтера Патера. Эссе «Прозрачность» в контексте университетской жизни и студенческой культуры Оксфорда середины XIX в. // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 15: Искусствоведение, 2016, № 2. С. 99-118.

288. Федчин Ф.В. Формирование мировоззрения и творческого метода Уолтера Патера. Часть 2. ^уг интеллектуальных и поэтических источников эссе «Прозрачность» // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 15: Искусствоведение, 2016, № 3. С. 49-59.

289. Федчин Ф.В. Проблема экфрасиса у Уолтера Патера // Труды исторического факультета Санкт-Петербургского университета, 2016. № 25. С. 93-99.

290. Элиот Т.С. Aрнольд и Пейтер (1930) // Элиот Т.С. Избранное. Религия, культура, литература. M.: РОССПЭН, 2004. Т. I-II (Серия: ^ига света). С. 675-688.

291. Andrews K. Walter Pater as Oxford Hegelian: «Plato and Platonism» and T.H. Green's «Prolegomena to Ethics» // Journal of the History of Ideas. Vol. 72, № 3, 2011. P. 437-459.

292. Behlman L. Stoics, Epicureans, and Christians in Walter Pater's Marius the Epicurean // Nineteenth-Century Prose. Vol. 31, № 1, 2004. P. 133-169.

293. Benson A.C. English Men of Letters: Walter Pater. N.Y.-L.: The Macmillan & Co., 1921 (1906). VII, 226 p.

294. Bizzotto E. The Legend of the Returning Gods in Pater and Wilde // Athena's Shuttle: Myth, Religion, Ideology from Romanticism to Modernism. A cura di F. Marucci e E. Sdegno. Milano: Cisalpino Publ., 2000. P. 161-174.

295. Bizzotto E. The Imaginary Portrait: Pater's Contribution to a Literary Genre // Walter Pater: Transparencies of Desire / Ed. by L. Brake, L. Higgins & C. Williams. Greensboro (N.C.), 2002. P. 213-223.

296. Bowra C.M. Walter Pater // The Sewanee Review. Vol. 57, № 3, 1949. P. 378-400.

297. Brake L. Walter Pater: Writers and their Work. Plymouth: Northcote House Publ., 1994. 96 p.

298. Brzenk E. The Unique Fictional World of Walter Pater // Nineteenth-Century Fiction. Vol. 13, № 3, 1958. P. 217-226.

299. Buckler W.E. Walter Pater. The Critic as Artist of Ideas. N.Y.; L.: New York UP, 1987. 359 p.

300. BucknellB. Literary Modernism and Musical Aesthetics: Pater, Pound, Joyce, and Stein. Cambridge; N.Y.: Cambridge UP, 2001. 288 p.

301. CampbellL. Pater's Plato and Platonism // Classical Review. Vol. 7, 1893. P. 263-266.

302. Carson G.H. Walter Pater. Thesis for the Degree of Bachelor of Arts in English. College of Liberal Arts and Sciences. Chicago (Illinois): University of Illinois, 1921. 83 p.

303. Cattan L. Essai sur Walter Pater. Paris: Picard, 1936. 212 p.

304. ChildR.C. The Aesthetic of Walter Pater. A Wellesley College Publication. N.Y.: The Macmillan & Co., 1940. VII, 157 p.

305. Coats J. Aspects of the Intellectual Context of Pater's «Imaginary Portraits» // The Yearbook of English Studies. Vol. 15: Anglo-French Literary Relations Special Number, 1985. P. 93-108.

306. Conlon J.J. Walter Pater's «Diaphaneite» // English Language Notes, 1980. № 17. P. 195-197.

307. Conlon J.J. Walter Pater and the French Tradition. L.; Toronto: Associated UP, 1982. 175 p.

308. Connor S. Myth as Multiplicity in Walter Pater's Greek Studies and «Denys L'Auxerrois» // The Review of English Studies. Vol. 34, № 133, 1983. P. 28-42.

309. Court F.E. The Critical Reception of Pater's Marius // English Literature in Transition, 1880-1920. Vol. 27, № 2, 1984. P. 124-139.

310. Dahl C. Pater's Marius and Historical Novels on Early Christian Times // Nineteenth-Century Fiction. Vol. 28, № 1, 1973. P. 1-24.

311. DeLaura D.J. Hebrew and Hellene in Victorian England: Newman, Arnold, and Pater. Austin (TX): University of Texas Press, 1970. XXIII, 370 p.

312. Denisoff D. Decadence and Aestheticism // The Cambridge Companion to the Fin de Siècle / Ed. by G. Marshall. Cambridge: Cambridge UP, 2007. P. 31-52.

313. D'Hangest G. Walter Pater: L'Homme et l'oeuvre. Paris: Didier, 1961 (Серия: Collection Études Anglaises). 404 p.

314. Donoghue D. Walter Pater: Lover of Strange Souls. N.Y.: A.A. Knopf, 1995. 364 p.

315. Dowling L. Walter Pater and Archaeology: The Reconciliation with Earth // Victorian Studies. Vol. 31, № 2, 1988. P. 209-231.

316. English Critical Essays (Nineteenth Century) / Selected & ed. by E.D. Jones. L.; N.Y.; Toronto: Oxford UP; G. Cumberledge, 1956. 522 p.

317. Evangelista S. «Lovers and Philosophers at Once»: Aesthetic Platonism in the Victorian Fin de Siècle // Yearbook of English Studies. Vol. 36, № 2, 2006. P. 230-244.

318. Evangelista S. Walter Pater's Teaching in Oxford: Classics and Aestheticism // Oxford Classics: Teaching and Learning 1800-2000 / Ed. by Chr. Stray. L.: Duckworth, 2007. P. 64-77.

319. Evangelista S. British Aestheticism and Ancient Greece: Hellenism, Reception, Gods in Exile. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2009 (Серия: Palgrave Studies in Nineteenth-Century Writing and Culture). XI, 203 p.

320. Evangelista S. Rome and the Romantic Heritage in Walter Pater's Marius the Epicurean // Romans and Romantics / Ed. by T. Saunders, Ch. Martindale, R. Pite & M. Skoie. Oxford: Oxford UP, 2012. P. 305-326.

321. Fletcher I. Walter Pater. L.: Longmans, Green & Co., 1959. 44 p.

322. Frean R.G. Walter Pater's Marius the Epicurean: Notes and Commentary Preliminary to a Critical Edition. PhD. dissertation. University of Toronto, 1961. 605 p.

323. Garvin K. Walter Pater // The Great Victorians / Ed. by H.J. Massingham & H. Massingham. Vol. 2. Harmondsworth: Penguin Books, 1938. P. 376-387.

324. Gosse E. Walter Pater: A Portrait // Critical Kit-kats. N.Y.: Dodd, Mead & Co., 1896. P. 239-271.

325. Greenslet F. Walter Pater. N.Y.: McClure, Phillips & Co., 1905 (Серия: Contemporary Men of Letters Series). IX, 163 p.

326. Harris W. V. Arnold, Pater, Wilde, and the Object as in Themselves They See It // Studies in English Literature, 1500-1900. Vol. 11, №2 4: Nineteenth Century. 1971. P. 733-747.

327. Higgins L. Jowett and Pater: Trafficking in Platonic Wares // Victorian Studies. Vol. 37, № 1, 1993. P. 43-72.

328. Inman B.A. «Sebastian van Storck»: Pater's Exploration Into Nihilism // Nineteenth-Century Fiction. Vol. 30, № 4, 1976. P. 457-476.

329. Inman B.A. Walter Pater's Reading: A Bibliography of his Library Borrowings and Literary References, 1858-1873. N.Y.: Garland Publ., 1981. 380 p.

330. Inman B.A. Walter Pater and His Reading 1874-1877. With a Bibliography of his Library Borrowings, 1878-1894. N.Y.: Garland Publ., 1990. 538 p.

331. Jones R.E. Catching All Passions in His Craft of Will: Portraits and Pater in Oscar Wilde's «The Portrait of Mr. W.H.». Thesis. Virginia Commonwealth University. Richmond (VA), 2016. V, 83 p.

332. Keefe R. & Keefe J.A. Walter Pater and the Gods of Disorder. Athens (OH), 1988. 184 p.

333. Knoepflmacher U.C. Pater's Religion of Sanity: Plato and Platonism as a Document of Victorian Unbelief // Victorian Studies. Vol. 6, № 2, 1962. P. 152168.

334. Knoepflmacher U.C. Religious Humanism and the Victorian Novel: George Eliot, Walter Pater, and Samuel Butler. Princeton; New Jersey: Princeton UP, 1965. 315 p.

335. Law H. Pater's Use of Greek Quotations // Modern Language Notes. Vol. 58, № 8, 1943. P. 575-585.

336. Lee A. The Platonism of Walter Pater. PhD. dissertation. University of Oxford, 2012. 183 p.

337. Lee A. Platonic Communion in Pater's «Unfinished Romance» // Pater Newsletter. Vol. 63, 2013. P. 25-43.

338. Lee A. The Authority of Affinity in Walter Pater's Plato and Platonism // Journal of Pre-Raphaelite Studies. Vol. 23, 2014. P. 61-79.

339. Lenaghan R.T. Pattern in Walter Pater's Fiction // Studies in Philology. Vol. 58, № 1, 1961. P. 69-91.

340. Levey M. The Case of Walter Pater. L.: Thames & Hudson, 1978. 232 p.

341. Levey M. Introduction // Pater W. Marius the Epicurean: His Sensations and Ideas (1885) / Ed. by M. Levey. L.: Penguin Books, 1985. 314 p.

342. Lubbock J. Walter Pater's Marius the Epicurean. The Imaginary Portrait as Cultural History // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. 46, 1983. P. 166-190.

343. Mcgrath F.C. The Sensible Spirit: Walter Pater and the Modernist Paradigm. Gainesville (Florida): UP of Florida, 1986. 310 p.

344. McKenzie G. The Literary Character of Walter Pater. Berkeley; L.A.: University of California Press, 1967. 163 p.

345. Meisel P. The Absent Father: Virginia Woolf and Walter Pater. New Haven: Yale UP, 1980. 249 p.

346. Micks G. La Regina. Dante Gabriel Rossetti e Walter Pater: House of Life e House Beautiful nella «Waste Land» Vittoriana // I Rossetti: Tra Italia e Inghilterra. A cura di G. Oliva. Roma: Bulzone Editore, 1984. P. 271-307.

347. Micks G. La Regina. «All Things Give Way, Nothing Remaineth»: Walter Pater and the Heraclitean Flux // Atti del Symposium Heracliteum, 1981. A cura di L. Rossetti. Vol. II. Roma: Edizioni dell'Ateneo, 1984. P. 191-208.

348. Millhauser M. Walter Pater and the Flux // The Journal of Aesthetics and Art Criticism. Vol. 11, № 3, 1953. P. 214-223.

349. Monsman G.C. Pater's Portraits: Mythic Pattern in the Fiction of Walter Pater. Baltimore: John Hopkins UP, 1967. XVI, 225 p.

350. Monsman G.C. Gaston de Latour and Pater's Art of Autobiography // Nineteenth-Century Fiction. Vol. 33, № 4, 1979. P. 411-433.

351. Monsman G.C. Walter Pater's Art of Autobiography. New Haven; L.: Yale UP, 1980. 174 p.

352. Monsman G.C. Pater's «Child in the House» and the Renovation of the Self // Texas Studies in Literature and Language Vol. 28, № 3: Literature of the Nineteenth Century, 1986. P. 281-295.

353. Monsman G.C. The Platonic Eros of Walter Pater and Oscar Wilde: «Love's Reflected Image» // 1890s, English Literature in Transition, 1880-1920. Vol. 45, № 1, 2002. P. 26-45.

354. More P.E. Walter Pater // More P.E. The Drift of Romanticism. Shelburne Essays. Eight Series. Boston; N.Y.: H. Mifflin Co., 1913. P. 81-115.

355. Morgan B. Aesthetic Freedom: Walter Pater and the Politics of Autonomy // English Literary History. Vol. 77, № 3, 2010. P. 731-756.

356. Morley J. Mr. Pater's essays (1873) // Morley J. Nineteenth Century Essays / Selected & with an introduction by P. Stansky. Chicago; L.: The University of Chicago Press, 1970. P. 227-236.

357. Natarajan U. The Spirit of His Age: Hazlitt and Pater on Lamb // Nineteenth-Century Literature. Vol. 66, № 4, 2012. P. 449-465.

358. 0stermark-Johansen L. Walter Pater and the Language of Sculpture. Farnham (Surrey): Ashgate, 2011. 402 p.

359. 0stermark-Johansen L. From Continental Discourse to «A breath from a better world»: Oscar Wilde and Denmark // The Reception of Oscar Wilde in Europe / Ed. by S. Evangelista. N.Y.: Continuum, 2010. P. 229-244.

360. 0stermark-Johansen L. Pater and the Painterly: Imaginary Portraits // English Literature in Transition, 1880-1920. Vol. 56, № 3, 2013. P. 343-354.

361. Pater the Classicist. Classical Scholarship, Reception, and Aestheticism / Ed. by Ch. Martindale, S. Evangelista & E. Prettejohn. Oxford: Oxford UP, 2017 (Серия: Classical Presences). XIV, 353 p.

362. Rosenblatt L.M. The Genesis of Pater's Marius the Epicurean // Comparative Literature. Vol. 14, 1962. P. 242-260.

363. Ryals C. de L. The Concept of Becoming in Marius the Epicurean //Nineteenth-Century Literature. Vol. 43, № 2, 1988. P. 157-174.

364. Schoen M. Walter Pater on the Place of Music among the Arts // The Journal of Aesthetics and Art Criticism. Vol. 2, № 6, 1942. P. 12-23.

365. Shuter W.F. Pater on Plato: «Subjective» or «Sound»? // Prose Studies. Vol. 5, № 2, 1982. P. 215-228.

366. Shuter W.F. Rereading Walter Pater. Cambridge: Cambridge UP, 1997 (Серия: Cambridge Studies in Nineteenth-Century Literature and Culture). 176 p.

367. Shuter W.F. Pater, Wilde, Douglas and the Impact of «Greats» // English Literature in Transition, 1880-1920. Vol. 46, № 3, 2003. P. 250-278.

368. Symons A. A Study of Walter Pater. L.: Ch.J. Sawyer, 1932. 111 p.

369. Stein R.L. The Ritual of Interpretation: The Fine Arts as Literature in Ruskin, Rossetti and Pater. Cambridge (Mass.); L.: Harvard UP, 1975. 314 p.

370. The Reception of Walter Pater in Europe / Ed. by S. Bann. L.; N.Y.: Thoemmes Continuum, 2004. 295 p.

371. Thomas E. Walter Pater: A Critical Study. L.: M. Secker, 1913. 232 p.

372. Victorian Aesthetic Conditions: Pater Across the Arts / Ed. by E. Clements & L.J. Higgins. L.: Palgrave Macmillan, 2010. XII, 260 p.

373. Walter Pater: An Imaginative Sense of Fact. A Collection of Essays / Ed. by Ph. Dodd. L.: Frank Cass & Co., 1981. VI, 95 p.

374. Walter Pater: The Critical Heritage / Ed. by R.M. Seiler. L.; Boston: Routledge & Kegan Paul, 1980. XVI, 449 p.

375. Walter Pater: Transparencies of Desire / Ed. by L. Brake, L. Higgins, & C. Williams. Greensboro (N.C.): ELT Press; University of North Carolina at Greenbord, 2002. XIII, 380 p.

376. Ward A. Walter Pater: The Idea in Nature. L.: Collins, 1966. 232 p.

377. Williams C. Transfigured World: Walter Pater's Aesthetic Historicism. Ithaca (N.Y.): Cornell UP, 1989. 304 p.

378. Wright S. A Bibliography of the Writings of Walter H. Pater. N.Y.: Garland Publ., 1975. 190 p.

379. Wright Th. The Life of Walter Pater. With Seventy-Eight Plates. L.: Everett & Co., 1907. Vol. I: 262 p.; Vol. II: 284 p.

380. Zietlow P. Pater's Impressionism Reconsidered // English Literary History. Vol. 44, № 1. 1977. P. 150-170.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.