Политические вызовы в молодёжной среде: скинхед - движение в России тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 23.00.02, кандидат политических наук Беликов, Сергей Владимирович

• Беликов, Сергей Владимирович
• кандидат политических наук
• 2009

Оглавление диссертации кандидат политических наук Беликов, Сергей Владимирович

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1.

Скин - движение как социально - политический феномен.

Параграф

Теоретико - методологическое подходы к изучению скин - движения.

Параграф

Причины роста радикализма у населения России.

Параграф

Роста радикализма у населения России и межнациональные отношения.

ГЛАВА 2.

История, идеология и субкультура российского скин - движения.

Параграф

Возникновение, становление и развитие зарубежного и российского скин движения.

Параграф

Основные характеристики идеологии и субкультуры участников скин движения.

Параграф

Место и роль скин — движения в политико - идеологическом спектре российских молодёжных организаций.

ГЛАВА 3.

Перспективы развития скин - движения в России.

Параграф

Скин - движение как фактор социальных и политических процессов в современном российском обществе.

Параграф

Противодействие скин — движению со стороны общественных и властных структур.

Параграф

Социально — политические механизмы предупреждения экстремизма и специфика политической социализации в радикальной молодёжной среде.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Политические вызовы в молодёжной среде: скинхед - движение в России»

С начала 90-х годов прошлого столетия в России произошли значительные политические и экономические изменения. Как следствие, в настоящий момент на её территории фактически уже сформировалась новая общность людей, по своим личностным, в том числе морально -психологическим качествам и особенностям существенно отличающаяся от населения бывшего СССР.

За этот же период в стране произошли серьёзные изменения в сфере межнациональных отношений. В период существования советского строя для большинства населения СССР понятия расы, нации, этноса казались малозначительными и достаточно архаичными. Однако сегодня значительное количество граждан России придаёт большое (в некоторых случаях -приоритетное) значение своей национальной или конфессиональной принадлежности. В связи с этим факторы «межнациональных отношений» выходят на одно из ведущих мест не только в политической, но и в иных сферах. Соответственно, эти факторы непременно должны учитываться при проведении многих серьёзных преобразований в стране.

В ходе исследования становится очевидным, что процессы, связанные с межнациональными отношениями, межнациональными конфликтами, возрождением этничности, имеют определённые закономерности. Помимо позитивных политических явлений (патриотизма, любви к своей культуре и традициям), в современном российском обществе также явно проявляются и некоторые негативные моменты, связанные, в том числе, и с идеями экстремизма, расизма, ксенофобии. В настоящее время они имеют тенденцию^ к сохранению и даже увеличению своего воздействия на сознание' граждан России. У некоторых людей интерес к своей самоидентификации на основе национальной, этнической, культурной, а в некоторых случаях - и религиозной принадлежности превращается в противопоставление себя другим лицам на основе этих самоидентифицирующих особенностей.

Подобные настроения и связанные ■ с ними действия имеют место среди достаточно широкой категории лиц, принадлежащих к различным социальным слоям и возрастным группам.

Особенно сильно воздействие зачастую экстремистских политических идей сказывается на российской молодёжи. Именно молодёжь оказалась одной из основных групп, наиболее активно вовлечённых в сферу межнациональных конфликтов и столкновений. Участие в этих конфликтах часто обусловлено не только корыстной или криминальной мотивацией. Оно может основываться и на определённой совокупности морально -нравственных ценностей, в том числе и весьма радикального толка, уже внедрённых в сознание молодёжи.

В ходе своей деятельности значительное число лиц, исповедующих, поддерживающих и активно распространяющих радикальные идеи и принципы, объединяется в общности, многие из которых имеют длительное и устойчивое существование. В дальнейшем данные общности могут оказывать влияние на целый ряд политических и социальных процессов, происходящих в стране. Подобное воздействие, несомненно, может негативно сказаться на существовании современного российского общества и государства, а также привести к ситуации, когда эти процессы будут в той или иной степени угрожать их стабильному развитию. Всё это требует тщательного научного изучения, что во многом предопределило появление и направленность данного диссертационного исследования.

Актуальность темы исследования. Из всех групп радикальной молодёжи наиболее известной обществу является группа, участники которой самоидентифйцируют себя в. качестве «скинхедов» или «бритоголовых». В России эта группа молодёжи появилась в начале 90-х годов- XX века и практически сразу стала демонстрировать явно политизированные формы своей деятельности. В настоящее время численность этой группы составляет не менее нескольких десятков тысяч человек, действующих в большинстве регионов России.

Значительная часть скинхедов в России в той или иной степени разделяет весьма радикальные идеи и принципы, в том числе включающие в себя элементы расизма и ксенофобии. Впрочем, существуют и объединения скинхедов, придерживающихся леворадикальной или антирасистской идеологии.

Следует признать большую степень воздействия идеологии и субкультуры бритоголовых не только на молодёжь, но и на деятельность иных политических объединений. При этом надо отметить, что до возникновения скин - объединений случаи спонтанного или организованного насилия со стороны радикальных политических объединений были весьма редким явлением. Ещё меньшее количество участников таких объединений решалось на применение прямого физического насилия по отношению к своим идеологическим противникам. В настоящее время значительное-количество молодых радикалов, участвующих в деятельности различных политических объединений, имеет более или менее продолжительный опыт участия в скин - объединениях.

Таким образом, можно отметить, что в России уже длительное время существует весьма многочисленная группа молодежи, обладающая значительной активностью и строящая свою деятельность на основании вполне определённых идеологических принципов. В ряде случаев действия бритоголовых привлекают внимание государственных, властных структур и широких слоёв общества. Однако до настоящего времени не существует какого - либо обобщающего научного исследования бритоголовых, как социального и политического явления, и структур, в которые они организованы. В связи, с этим назрела необходимость комплексно изучить данную группу молодёжи и определить её особенности, роль и место в социальных .и политических процессах, происходящих в современной России.

Степень научной разработанности проблемы. До середины 80 — х годов прошлого столетия организованные молодёжные группы, основанные на различных разновидностях радикальных идеологий, или вообще не упоминались. в российской научной литературе, или рассматривались в контексте изучения «неформальных групп». В связи с этим, начало исследования подростково - молодёжных группировок такого рода можно отнести лишь к концу 80 - х - началу 90-х годов.

Во многом это было связано с существовавшей в то время в СССР общественно - политической идеологией: в советском обществе, в отличие от стран Запада, «не должно было быть» ни радикально настроенных групп подростков, ни подростковых объединений, основой которых являлась бы какая — либо разновидность радикальной (или даже экстремистской) идеологии. Кроме того, отлаженная работа правоохранительных и судебных органов, в сочетании с крайне жёсткой системой контроля быта, досуга и иных сфер деятельности молодёжи, не допускала возможности массового появления такого рода групп.

Вместе' с тем, уже в конце 80 — х годов молодёжные группы, основанные на радикальной идеологии, стали настолько заметны, что в России начали издавать печатные работы, посвящённые описанию и анализу этого явления. Одним из первых изданий, повествующих о жизни «неформальной» молодёжи, в котором, наряду с группами «хиппи», «металлистов», «панков», было впервые достаточно подробно рассказано об экстремистских группах криминальной молодёжи, а также о группах «люберов», ' «фашиков»- (объединениях молодёжи стилистически и идеологически подражающих германским- нацистам 30 - 40 - х годов), можно.назвать сборник «По неписаным законам улицы». 1

1 По неписаным законам улицы / сборник под редакцией В.А. Ерёмина - М.: «Юридическая литература», 1991.

Несколько лет спустя, в середине 90-х годов, был опубликован ряд работ A.M. Верховского, В.В. Прибыловского, В.И. Ильюшенко, А.Н. Тарасова, и др. 2, посвященных изучению современных экстремистских партий и идеологий, экстремизму в целом, а также историческим корням этого явления. При этом, в данных работах, в той или иной степени, обращалось внимание на становление и развитие молодёжного экстремизма.

Проблемы возникновения экстремизма в среде российской молодёжи были рассмотрены в работах A.C. Грачёва, A.A. Козлова, В.Т. Лисовского, В.Н. Томалинцева и др.3

Что касается бритоголовых (как одной из крупных молодёжных субкультурных групп), то они долгое время вообще не подвергалась какому -либо научному анализу. В научных исследованиях, посвящённых вопросам политического экстремизма (в том числе и молодёжного), описание бритоголовых и их деятельности обычно занимало не более нескольких страниц. 4 Только в 2007 году в нескольких диссертационных исследованиях бритоголовые были не только кратко упомянуты, но и подверглись достаточно подробному описанию. 5 Однако до настоящего времени количество даже таких научных исследований российских бритоголовых крайне невелико. Что касается специальных исследований, то показательно, что вплоть до настоящего времени не имеется ни одного диссертационного

2 Верховский A.M., Прибыловский В.В., Папп A.M. Политический экстремизм. - М.: Институт экспериментальной социологии, 1996; Верховский A.M., Прибыловский В.В., Михайловская E.B. Национализм и ксенофобия в российском обществе. - М.: ООО «Панорама», 1998; Верховский A.M., Прибыловский В.В. Национал - патриотические организации в России. - М.: Институт экспериментальной социологии, 1996; Нужен ли Гитлер России ? / Сборник под редакцией В.И. Ильюшенко. - М.: Независимое издательство «Пик», 1996; Тарасов А.Н., Черкасов Г.Ю., Шавшукова T.B. Левые в России: от умеренных до экстремистов / Под редакцией A.M. Верховского - М.: Институт экспериментальной социологии, 1997.

3 Грачёв A.C. Политический экстремизм. - М., 1986; Грачёв A.C. Тупики политического насилия: экстремизм и терроризм на службе международной реакции. - М., 1982; Феномен экстремизма / под ред. Козлова A.A. - СПб., 2000; Лисовский B.T. Молодёжь России: динамика социальных изменений ( социологическое исследование ) // Вестник СПб. ГУ, 1997. - Вып. 1 ( № 6 ); Томалинцев В.Н. Природа экстремизма // Молодёжный экстремизм / под редакцией Козлова A.A. - СПб., 1996.

4 Соколов М.М. Самопредставление организации в русском радикальном националистическом движении. Диссертация. кандидата социологических наук. - СПб., 2003. - С. 19-20; Гречкина E.H. Молодёжный политический экстремизм в условиях трансформирующейся российской действительности. Диссертация. кандидата политических наук. - Ставрополь, 2006. - С. 95 - 97.

5 Кулакова В.А. Противодействие организованной преступности несовершеннолетних (на примере Дальневосточного федерального округа). Диссертация. кандидата юридических наук. - М., 2007; Споридзе А.Т. Групповой молодёжный экстремизм (криминологическое исследование). Диссертация. кандидата юридических наук. - М., 2007. исследования, посвященного исключительно российским бритоголовым и их деятельности

Проанализировав большинство публикаций о бритоголовых, появившихся в российской печати за последние 15 лет, можно разделить их по месту опубликования и научному уровню изучения данного явления на три группы.

Первая группа - это газетные и журнальные публикации, появившиеся в печати с начала 90-х годов. В дальнейшем число журнальных и газетных статей и заметок о бритоголовых продолжает нарастать и достигает наибольшего количества в период 2001 - 2003 годов. После этого число публикаций о бритоголовых резко уменьшается. Начиная с 2003 года, информация о бритоголовых публикуется только при конкретном описании криминальных проступков и преступлений, в которых они подозреваются или обвиняются.

Большинство этих заметок носит описательный, информационный характер, а- одно происшествие, в зависимости от его известности, могло быть описано в 3 - 5 изданиях. Вместе с тем, на основании данных заметок можно получить сведения о тех или иных конкретных характеристиках участников российского скинхед - движения, в том числе о примерной численности групп, особенностях деталей внешнего вида, социальной принадлежности, среднем возрасте и.т.д. Анализ данных публикаций необходим, чтобы определить общие тенденции, связанные с повседневной деятельностью бритоголовых.

Вторая группа — газетные и журнальные статьи, претендующие на более - менее серьёзное описание скинхед — движения как социального и политического явления. Выданных публикациях, обычно основанных на том или ином конкретном событии или происшествии, кратко воспроизводились некоторые особенности идеологии и истории бритоголовых и давалось описание их деятельностных практик. Но во многих статьях практически не проводилось различий между бритоголовыми и иными группами радикальной молодёжи. Очень часто бритоголовых путали с футбольными болельщиками, участниками иных экстремистских объединений и даже группами агрессивно настроенных неформалов.

Из числа авторов, опубликовавших наиболее интересные и подробные статьи данного типа повествующие об идеологии, субкультуре и повседневной деятельности скинхедов можно упомянуть A.B. Растаки, П.Ф. Казначеева, Е.Ю. Карамьяна 6

Третья группа - ряд публикаций, рассматривающих деятельность бритоголовых с применением научно - исследовательских методов и стремящихся изучить причины возникновения и устойчивого существования данного явления. Подобным образом бритоголовые исследовались в научных трудах Д.В. Громова, И.А. Костериной, А.Ю. Козлова 7 а также в работах А.Н. Тарасова 8

В 2002 году была издана книга В.А. Лихачёва «Нацизм в России». В ней содержался раздел, посвящённый бритоголовым. В нём автор кратко описывал идеологию и субкультуру участников скинхед - движения, раскрывал основные политические пристрастия бритоголовых. Значительная

6 Казначеев П.Ф. Антифашист - Рыбинск, 1998. - С. 5 - 10; Казначеев П.Ф. Бильярдные шары. Скинхеды -новое поколение наци ? // Новое Время, 16.08.98. № 32. - С. 36 - 39; Карамьян Е.Ю. Бритая голова - символ неба / Московский Комсомолец, 22.05.97. - С. 5; Карамьян Е.Ю. Москва коричневая / Россия, - 06.02.02. - С. 12; Растаки A.B. Дивизия «Бритая голова» / Новая газета 24.05.98. - С. 10; Растаки A.B. Дивизия «Бритая голова - 2» / Новая газета, 12.07.98. - С. 3; Растаки A.B. Кому это выгодно ? Диагноз // ( антифашистское обозрение ), М. - № 3. - 1998 - С. 12 - 13.

7 Громов Д.В. «Соревнование маскулинностей» как один из аспектов межнациональной напряжённости в Москве / Межэтнические отношения в представлении московских СМИ. Молодёжь Москвы: адаптация к многокультурности / Сборник под редакцией М.Ю. Мартыновой, H.M. Лебедевой. - М.: РУДН, 2007. - С. 367-403; Громов Д.В. Межнациональная напряжённость в Москве. Возрастной и тендерный аспекты // Свободная Мысль, 2008. - № 2. - С. 135 - 148; Костерина И.В. Тендерная специфика молодёжных экстремистских движений и организаций. Меняющаяся молодёжь в меняющемся мире. - Ульяновск: Ульяновский государственный университет, 2006. - С. 68 - 73; Костерина И.В. Конструкторы маскулинности в молодёжных право - экстремистских сообществах. Поколения.МГГ. Хроники событий. - Ульяновск: Ульяновский государственный университет, 2007. - С. 176 - 184; Костерина И.В. Скинхеды и гопники: разные лики агрессивной маскулинности. Конструирование маскулинности на Западе и в России / Межвузовский сборник научно-методических материалов-Иваново, 2006. - С. 21 - 36; Козлов А.Ю. Молодёжные движения в современной России // Наука, культура, общество, 2006. - № 7. - С. 56-63; Козлов А.Ю. Ультраправые тенденции в футбольных фанатских группировках в России. Русский национализм: идеология и настроение / под редакцией Александра Верховского. - М.: «Информационно - аналитический центр «Сова», 2006, - С. 94 - 101.

8 Тарасов А.Н. Бритоголовые. Новая протофашистская молодежная субкультура в России // Дружба Народов, 2000. -№ 2. - С. 130 - 150; Тарасов А.Н. Порождение реформ: бритоголовые, они же скинхеды // Свободная Мысль - XXI, 2000. - № 4. - С. 40-53; Тарасов А.Н. Экстремисты по вызову // Свободная Мысль - ХХГ, 2003. - № 7. - С. 65-82; Тарасов А.Н. Наци - скины. Меняющиеся субкультуры. Опыт наблюдения за скинхедами // Свободная Мысль, 2006. - № 5. - С. 19 - 32.

часть текста была уделена подробному описанию агрессивных 9 деятельностных практик представителен скинхед — движения.

В 2005 году вышла книга Д.И. Аминова, Р.Э. Оганяна «Молодёжный экстремизм». В ней были достаточно подробно исследованы основные аспекты молодёжного экстремизма и комплексно проанализированы основные деятельностные практики и личностные особенности участников молодёжных групп экстремистской направленности. Основная часть книги была отведена бритоголовым и близким им по духу участникам молодёжных радикальных объединений.10

В 2006;году в Челябинске была издана работа коллектива авторов (А.Ю. Ерыкалиной, Ю.В. Кочкина, В.А. Мамедова) «Наци - Скинхеды», в которой исследовались аспекты становления и развития российского скинхед - движения. При этом особое внимание было уделено деятельностным практикам наци - скинхедов, поведение которых рассматривалось с позиций криминологии; 11 в: 2007 году была выпущена книга В.А. Шнирельмана «Чистильщики московских улиц»: Скинхеды, СМИ и общественное мнение, где были; достаточно подробно описаны* многие аспекты развития и становления российского скин - движения. В данной книге в качестве особой группы были рассмотрены именно ультраправые бритоголовые. В процессе изучения бритоголовых были проанализированны их идеи, цели и принципы, причины возникновения, а также дальнейшие перспективы существования скинхед -движения. 12 ;

В 2008 году был выпущен? коллективный сборник, посвящённый молодёжным Субкультурам города Санкт - Петербурга. В данном сборнике в

9 Лихачёв В.А. Нацизм в России. - М.: РОО «Центр «Панорама», 2002. - С. 109 - 136.

10 Аминов Д.И., Оганян Р.Э. Молодёжный экстремизм: - М.: Триада ЛТД, 2005:

11 Ерыкалина А.Ю.; КочкинаЮ.В:, Мамедов B.A. «Наци-Скинхеды». Челябинск. 2006.

12 Шнирельман В:А. «Чистильщики московских улиц»: Скинхеды, СМИ'и общественное мнение. - М.: «Академия», 2007.1 качестве одной из молодёжных субкультур были исследованы заметные объединения бритоголовых, существующие в данном городе. 13

К сожалению, во всех указанных исследованиях рассматриваются только отдельные аспекты скинхед - движения - особенности идеологии, деятельностные практики, которым и уделяется приоритетное внимание. Кроме того, в работах не имеется специализированного обобщения основных факторов, вызывающих развитие и устойчивое существование российского скинхед - движения.

Вместе с тем, до настоящего времени нет научной работы, написанной с применением политологической методологии, в которой бритоголовые и скинхед - движение исследовались бы в качестве устойчивого объединения лиц, деятельность которых может оказывать определённое воздействие на социальные и политические процессы, происходящие в России.

Объект исследования - скинхед - движение в России в период 1992 -2008 годов.

Предмет исследования — причины возникновения, особенности эволюции, идейно - политические платформы и организационные структуры российского скинхед - движения, их связи с общественно — политическими процессами в Российской Федерации, обусловленными демократической модернизацией страны.

Цель исследования - определить основные особенности российского скинхед - движения, специфику форм его существования в условиях современной российской действительности, а также степень влияния данного явления на общественные и политические процессы, происходящие в России.

13 Бугаков И.С., Гущин В.А., Лутсберг А.Э., Малиновская C.B., Черепенчук И.С. Неформальные молодёжные сообщества Санкт - Петербурга: теория, практика, методы профилактики экстремизма / сборник под редакцией Козлова A.A., Канаяна В.А. - СПб., 2008.

Цель исследования предполагает решить следующие задачи:

- определить факторы (социальные, экономические, этнические и иные), которые способны в наибольшей степени оказывать, провоцирующее влияние на рост радикальных и экстремистских настроений в обществе и тем самым влиять на развитие российского скинхед - движения;

- на основе анализа идеологии, деятельностных практик и иных признаков, присущих бритоголовым, выявить основные особенности той или иной разновидности участников современного российского скинхед -движения;

- выяснить характерные черты российского скинхед — движения, как субъекта общественных и политических процессов в стране; оценить эффективность общественного и государственного противодействия негативным аспектам деятельности участников скин -движения и предложить новые методы и способы коррекционного воздействия на него.

Теоретико — методологическая основа диссертации.

Методологическую основу диссертации- составляют также работы ряда отечественных и зарубежных учёных, посвящённые проблемам политического радикализма и выработке механизмов противодействия этому явлению. В число этих работ входят научные труды Д. Истона, Т. Парсонса, Б. Хофмана, О. Аршба, Б. Бессонова, В. Белоусова, О. Бибикова, А. Галкина, А. Грачёва, И. Ермакова, А. Козлова и др.

При изучении спектра причин, сущности и особенностей существования' современного российского скинхед — движения,- а также сходных молодёжных групп, методологической основой также- служили и работы Д.В. Громова, А.Ю. Козлова; В.А. Лихачёва, А.Н. Тарасова и др. В них были / исследованы факторы, вызывающие возникновение экстремистских настроений и тенденций в среде современной российской молодёжи. !.

Основой методологии, использованной в данной диссертации, является системный метод, применяющийся в исследовании общественных, в том числе и политических явлений.

Системный подход позволяет целостно изучить феномен существования и развития российского скинхед - движения в контексте общественно - политических процессов, осуществить анализ основных факторов, вызывающих данное общественно - политическое явление. Кроме того, при таком подходе возможно осмыслить позицию общественных и государственных структур, осуществляющих противодействие скинхед -движению, оценить направленность, содержание и эффективность практических мер, обеспечивающих нейтрализацию негативных последствий деятельности скинхедов.

При написании диссертации автором также использовались такие методы исследования как исторический и сравнительный. В частности изучались и сравнивались различные субкультурные объединения бритоголовых. При этом бритоголовые, разделяющие ультраправые идеи и цели, сравнивались с объединениями бритоголовых, разделяющих идеи и цели леворадикальной и антирасистской идеологии. Помимо этого, наиболее крупная* из изучаемых групп - ультраправые бритоголовые, сравнивается с иными молодёжными группами, разделяющими элементы ультраправой политической идеологии, такими как «радикальные националисты» и «ультраправые неформалы». При помощи сравнительного метода происходит и сопоставление реакции различных разновидностей бритоголовых на политические события и явления, происходящие в стране. С применением' исторического метода* в работе рассматривается зарождение и развитие скинхед - движения за рубежом и в России.

Научная новизна исследования состоит в следующем:

1) дано авторское определение таких явлений как - «скинхед» и «скинхед

- движение» в контексте анализа и обобщения посвященных им российских исследований, периода с 1992 по 2008 годы;

2) определены основные факторы, которые в своей совокупности могут в наибольшей степени оказывать негативное, провоцирующее влияние на молодёжь и вызывать рост радикальных и экстремистских настроений, тем самым влияя на развитие российского скинхед - движения;

3) выявлены основные компоненты, составляющие основные особенности той или иной разновидности участников современного российского скинхед

- движения, определен комплекс идеологических, субкультурных и деятельностных характеристик данных разновидностей бритоголовых;

4) проведен анализ существующих объединений бритоголовых, в совокупности образующих современное российское скинхед - движение, дана оценка их деятельностных практик, определены характер и степень их влияния на общественные и политические процессы в стране;

- изучены ■ основные аспекты становления и устойчивого существования одного из наиболее радикальных (и склонных к экстремизму) молодёжных субкультурных объединений, в том числе причины возникновения объединений бритоголовых (скинхед - движения), механизмы их становления и функционирования, а также перспективы развития данного явления в современном российском обществе;

- выявлено, что молодёжь, участвующая в деятельности скинхед -движения и разделяющая радикальную и даже экстремистскую идеологию, не является единой однородной группой, какой она считается, по мнению значительной части исследователей;

- выделено несколько крупных объединений, молодёжи (в том числе и бритоголовых), каждое из которых является самостоятельным субъектом общественного и политического процесса и в связи с этим обладает специфическим набором групповых признаков;

- дана оценка эффективности противодействия негативным проявлениям деятельности участников скинхед - движения и предложены новые методы и способы коррекционного воздействия.

Теоретическая и практическая значимость работы. В данной диссертации была описана и исследована целостная модель такого общественного и политического явления, как современное российское скинхед - движение. Осуществлён анализ основных политических и социальных факторов, обеспечивающих устойчивое существование данного явления. Это позволило обеспечить комплексное изучение российского скинхед - движения как самодостаточного и устойчивого явления, процесс становления и развития которого имеет определённые закономерности.

Выводы и предложения данного диссертационного исследования могут быть полезны при разработке и коррекции молодёжной политики в Российской Федерации. Материалы диссертационного исследования также могут послужить для использования в учебном процессе, в том числе для проведения соответствующих лекций, семинаров, связанных с изучением отдельных аспектов проявлений молодёжного радикализма.

В диссертации предложены варианты возможных способов коррекции негативных аспектов, связанных с деятельностью российской скинхед -движения. В связи с этим выводы и предложения, которые содержатся в данной работе, могут быть использованы органами федеральной власти, а также сотрудниками правоохранительных органов при выработке мер профилактики данного явления.

Впоследствии, на основании теоретических исследований скинхед -движения, изложенных в данной работе, возможна разработка новых методик и способов противодействия и коррекции политического радикализма и экстремизма в Российской Федерации.

Апробация работы - Диссертация обсуждена на заседании кафедры политологии Московского государственного торгово — экономического университета и рекомендована к защите по специальности 23.00.02 -Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии.

Идеи и положения диссертации апробированы в выступлениях автора на различных конференциях, в числе которых - «Дашковские чтения» в Московском гуманитарном институте им. Е.Р. Дашковой, круглые столы в Московском государственном университете им. М.В. Ломоносова, «Васильевские чтения» в Российском государственном торгово -экономическом университете и др.

Основное содержание диссертации отражено в шестнадцати научных публикациях автора общим объёмом 51,85 печатных листа.

Печатные работы автора уже неоднократно использовались при подготовке научных публикаций (статей, книг, монографий) посвящённых проблемам политического экстремизма, а также и в ряде диссертационных исследований. 14

Объём и структура диссертации - Диссертация состоит из введения, трёх глав, заключения, библиографического списка, состоящего из 237 наименований источников (в том числе десяти на иностранных языках), а также 4-х приложений.

Заключение диссертации по теме «Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии», Беликов, Сергей Владимирович

Вывод:

В настоящее время российские бритоголовые являются одним из крупнейших субкультурных объединений молодёжи. Помимо этого, его участники крайне агрессивны и склонны к применению насилия и агрессии по отношению к своим идеологическим противникам. При этом объекты агрессии напрямую зависят от идей, целей и принципов того или иного объединения бритоголовых.

Тем не менее, на настоящий момент само по себе Российское скинхед -движение еще не опасно. Оно не слишком политически активно (в основной своей массе) и не имеет сознательного желания оказывать влияние на политические процессы в стране. Кроме того, движение не имеет единого общепризнанного лидера, продуманной стратегии и тактики. Вместе с тем, можно проследить определённые настораживающие тенденции, связанные с развитием и становлением скинхед - движения, которые просматриваются и предполагаются в недалеком будущем. К наиболее серьёзным тенденциям можно отнести следующие:

Преобладание в российском скинхед - движении бритоголовых, исповедующих ультраправую идеологию, а также политизация значительной части данной разновидности бритоголовых, появление сложной и разработанной политической идеологии.

Уменьшение внешних и идеологических различий между ультраправыми скинхедами и иными группами радикальной молодёжи, что приведёт к усилению взаимодействия представителей этих молодёжных групп. В результате этого, при определённых условиях, происходит формирование единой молодёжной группы.

Усиление контактов с политическими объединениями радикального и экстремистского толка. Возможность согласованных действий бритоголовых и участников данных политических объединений.

Сохранение значительного количества сторонников« наиболее радикальной разновидности скинхед - субкультуры, поддерживаемой устойчивой группой поклонников и последователей.

В связи с этим, уже в настоящий момент российское скинхед -движение представляет достаточно заметный субъект политического процесса. При этом данный субъект способен как на выполнение самостоятельных индивидуальных действий, так и на включение в более глобальные политические процессы в обществе.

Однако можно отметить, что данная общность не обладает серьёзными возможностями и желанием использования основных методов официального воздействия на политическую жизнь общества для отстаивания своих интересов. Тем не менее, скинхед - движение в полной мере способно реализовать возможность проведения различного рода публичных акций как насильственного, так и ненасильственного характера - от митингов, пикетов, шествий и демонстраций, до погромов и участия в массовых беспорядках. При этом наиболее явственной сферой проявления силы воздействия может быть дестабилизация социальной обстановки в обществе, в том числе и в сфере межнациональных отношений.

В связи с величиной и активностью в настоящее время скинхед -движение испытывает значительное воздействие со стороны различных социальных ;'и политических институтов. Бритоголовые как явление становятся предметом внимания со стороны органов государственной власти. При этом наибольшее воздействие на бритоголовых оказывается со стороны правоохранительных органов, которые сумели организовать систему противодействия данному явлению.

Однако противодействие бритоголовым со стороны общества развито слабо, так как в настоящий момент оно во многом разделяет те же идеологические и ценностные установки; что и бритоголовые. Кроме того, весьма значительная часть общества склонна негласно поддерживать участников скинхед - движения и терпимо относится к их деятельности. Противодействие со стороны политических объединений развито достаточно слабо. Однако некоторые меры противодействия оказывает ряд молодёжных объединений, связанных с органами действующей власти. Кроме того, существуют несколько общественных объединений и групп, оказывающих насильственное противодействие бритоголовым. Противодействие бритоголовым со стороны различных расовых и национальных групп на настоящий момент развито достаточно слабо и практически не проявляется в виде какой - либо активной деятельности.

В связи с этим, государству необходимо выработать новые меры противодействия, основанные на идейной переориентации радикалов. Для реализации данной программы можно использовать не только возможности государства, но и ресурсы общественных и политических объединений, обладающих необходимыми ресурсами и располагающими методикой работы с участниками российского скинхед - движения.

Заключение.!

Цель настоящей работы — комплексное политологическое исследование такого сложного и многомерного явления как российское скинхед -движение. При проведении, его изучения необходимо чётко определить причины его; появления; условия, обеспечивающие достаточно длительное существование и развитие, особенности его структуры. При. этом основной задачей исследования было не только исследование данного явления, но и определения его роли и места в современной российской действительности.

1. При определении основных факторов (социальных, экономических, миграционных и иных) или их совокупности, которые могли бы в наибольшей степени оказывать негативное, провоцирующее влияние на рост радикальных и экстремистских настроений:в обществе.и;тем самым влиять, на развитие| российского скинхед — движения; был выявлен ряд закономерностей.

Можно обоснованно утверждать, что в период 90 — х годов, в России происходит резкая трансформация общественной и политической систем, сопровождающаяся такими1 явлениями как экономическая» и социальная нестабильность, безработица, массовое, и резкое ухудшение; условий жизни населения России, развал системы; воспитания и образования; изменение системы негативных поведенческих и морально идеологических норм. Тем самым были созданы предпосылки для быстрого роста различного рода негативных явлений (радикализации общества, росту ксенофобии), в том числе и экстремистского характера.

На эти предпосылки наложилось влияние факторов, связанных с межнациональными отношениями. Основным из них является массовая и неконтролируемая миграция значительного количества иноэтнических групп населения. Данный процесс повлиял на конкуренцию в сфере труда и занятости, обострил конфликты, связанные с распределением социальных благ и материальных ресурсов. Помимо этого, негативное отношение к приезжим усилилось в связи с этническим обособлением мигрантов и отсутствием у значительной части этих лиц, стремления к интеграции в общество, а также иными потенциально негативными факторами, связанными с повседневной деятельностью приезжих криминализированностью, распространением инфекционных заболеваний и рядом других факторов.

Кроме того, на эти явления повлиял и длительный военный конфликт в Чеченской республике. Эти факторы усилились ростом национального самосознания в регионах Кавказа и Средней Азии вызвавшего массовую эмиграцию русского (славянского) и русскоязычного населения из этих регионов.

Данная совокупность социально — политических причин, вызванных изменением общественного и политического строя, существенным образом повлияла на. настроение проживающего в России населения. При-этом значительная часть населения оказалась подвержена влиянию весьма радикальных идей, имеющих элементы экстремизма (в том числе расизма и ксенофобии).

В начале 90 — х годов из стран запада в Россию проникает агрессивная молодёжная субкультура скинхедов, имеющая длительную историю развития и становления в странах запада и Европы. В* силу сложившейся социально политической обстановки, и связной с этим готовностью к восприятию радикальных идей, значительная часть общества (главным образом, молодёжь) проявляет интерес к данной субкультуре. Таким образом, возникновение, устойчивый рост и достаточно длительное существование российского скинхед — движения можно объяснить совокупностью ряда факторов, связанных как с социальной, так и с политической сферой, основными из которых являются экономическое неблагополучие значительной; части населения России и массовая быстрая миграция больших групп населения.

2. При изучении и анализе идеологии, деятельностных практик и иных внешних признаков, присущих российским бритоголовым, автору удалось выявить основные компоненты, составляющие особенность той или иной разновидности участников современного российского скинхед - движения.

Первоначально уже было установлено, что в настоящий момент в России существует значительная совокупность людей, которые объединены на основании самосознания своей, принадлежности к скинхед - субкультуре. Однако, помимо принадлежности к субкультуре, основная часть бритоголовых разделяет ту или иную разновидность скин: - идеологии. Современная; идеология бритоголовых включает в себя различные разновидности, в их числе: ультраправая, леворадикальная; антирасистская и аполитичная, каждая из которых имеет своих сторонников и последователей. Однако, в силу ряда причин, леворадикальная, антирасистская и аполитичная разновидности скин - идеологии не получают значительного распространения и какого — либо серьёзного идеологического развития.

Тем не менее, за относительно короткое время;. исчисляемое периодом 5 — 7 лет, наиболее, радикальная; и экстремистская- разновидность данной; молодёжной идеологии - ультраправая;, основанная' на совокупности идей; патриотизма,! традиционализма, а также элементов идей расизма и ксенофобии, :' приобретает значительную популярность у российской молодёжи. Кроме того, наиболее распространённая* разновидность скин идеологии изначально тесно связанна с одним из направлений скинхед -субкультуры. При этом политизированная идеология ультраправого толка в России получает не только значительную распространённость, но и самостоятельное развитие и обоснование, применительно к российским особенностям. В силу примитивности и доступности для усвоения данная молодёжная идеология и субкультура приобретают значительную популярность у молодёжи.

На настоящий момент уже можно проанализировать особенности развития скинхед - движения. Несмотря на общность основных исходных элементов субкультуры, движение явно расколото на несколько обособленных групп, наиболее крупную из которых составляют ультраправые бритоголовые. В силу своей численности и идеологической грамотности именно они составляют основу российского скинхед -движения.

Также на настоящий момент можно выделить и группы бритоголовых с антирасистской и леворадикальной идеологией, которые имеют значительное идеологическое сходство и фактически ничем не отличаются в своих деятельностных практиках. Кроме того, существует и небольшая группа полностью аполитичных, то есть «традиционных» бритоголовых.

3. В работе был проведён анализ существующих разновидностей объединений' бритоголовых, в совокупности образующих современное российское скинхед — движение, как возможных субъектов участвующих в общественных и политических процессах.

При этом было установлено, что в отличие от стран запада, в России скинхед - движение имеет ряд особенностей. Во многом это связано с тем, что Россия* это одна из последних стран Европы, где появилась скин -идеология. При этом, данная идеология появилась в России в. наиболее разработанном и политизированном варианте. В связи с этим к особенностям российского скинхед — движения можно отнести следующие тенденции:

Выбор ультраправой идеологии - при изучении различных разновидностей скин - объединений большинство российских бритоголовых выбрало самую радикальную часть ультраправой политической идеологии, основанной на элементах расизма и ксенофобии.

Политизацию - Российские бритоголовые изначально достаточно быстро наладили контакты с различными радикальными организациями и склонны принимать участие в массовых мероприятиях ярко выраженного политического свойства. Численность не политизированных групп в настоящее время крайне незначительна. Определённая часть бритоголовых может не только сотрудничать, но и вступать в политические объединения.

До настоящего времени в России практически не существует массовых и активных молодёжных скин - групп («ред - скинз», «скинхедов -антирасистов» и. т. д.), являющихся альтернативой «ультраправым» бритоголовым и выступающим в качестве фактора, определённым образом сдерживающего их активность. Существующие группы не пользуются авторитетом в молодёжной среде и не имеют возможностей к существенному росту.

Таким образом, российское скинхед — движение объединяет весьма значительную совокупность лиц, самоопределяющих себя в социуме (обществе) на основании осознания своей принадлежности к скинхед -субкультуре. При этом данные лица сформированы в группы на основании общности идей и целей, составляющих основу данного объединения. Однако участники скинхед - движения являются лицами, разделяющими различные разновидности скин - идеологии, в связи с этим некоторые из них склонны к конфликтам внутри своего объединения.

Основньш объединением, определяющим сущность российского скинхед - движения, являются бритоголовые, разделяющие ультраправую идеологию. Группы бритоголовых с антирасистской и леворадикальной идеологией, хотя и выступают в качестве единого объединения, однако до настоящего времени мало заметны в политических и социальных процессах, происходящих в стране. Аполитичные бритоголовые в силу субкультурных особенностей и их численности практически не участвуют в этих процессах.

4. При выявлении особенностей агрессивных деятельностных практик участников скинхед — движения стало возможным дать оценку характеру и степени их влияния на общественные и политические процессы в стране.

До настоящего времени скинхед - движение является достаточно самостоятельным явлением, способным к саморегуляции, поддержанию своей численности и сохранению основ субкультуры и идеологии. При этом данное явление достаточно быстро реагирует на внешнее воздействие со стороны общественных институтов и социальных групп и при устойчивом внешнем воздействии способно к существенным изменениям своей структуры.

Однако даже в наиболее политизированных проявлениях современное российское скинхед - движение нельзя назвать политическим движением. Это совокупность неорганизованных группировок, банды хулиганствующих подростков, 'сторонников определённого субкультурного стиля, но не серьезная политическая сила. В силу неорганизованности и неоднородности групп оно не ставит перед собой четких и ясных политических задач, не борется за власть, не имеет чёткой политической структуры и авторитетных политических лидеров. Большинству бритоголовых в целом свойственна достаточно низкая идеологическая грамотность, разобщённость объединений. В настоящее время у какой — либо политической силы нет возможности управлять более — менее значительной частью скинхед -движения в своих личных интересах.

Вместе'с тем именно ультраправые бритоголовые являются наиболее значительной и организованной частью скинхед - движения. Более того, именно эти бритоголовые наиболее склонны к совершению актов агрессии и г насилия.

В целом скинхед — движение является структурой в процессе своей деятельности осуществляющей подготовку потенциальных участников различных радикальных объединений и распространяющей достаточно радикальную идеологию. В связи с этим, влияние скинхед - движения на общественные и политические процессы в обществе и государстве может иметь значительные резервы, которые при наличии ряда негативных факторов (нестабильность политической обстановки, снижение жизненного уровня населения и. т. д.) могут в дальнейшем быстро увеличить численность и усилить активность данного явления.

В силу агрессивных деятельностных практик, участники скинхед — движения (как совокупность бритоголовых) в период конца 90-х начала 2000 годов, . становятся весьма заметным и известным общественным явлением. При этом, в некоторых случаях, повседневная деятельность бритоголовых является важным социальным и политическим фактором, могущим оказывать достаточно негативное влияние на ряд общественных и политических процессов в России. По мнению автора, это воздействие скорее всего будет локализовано- в пределах городов — мегаполисов и наиболее крупных населённых пунктов страны, но в целом не может распространяться на территорию, превышающую* границы некоторых субъектов Российской Федерации.

На настоящий момент можно предположить, что популярность субкультуры бритоголовых идёт на спад. Особенно хорошо это заметно в крупных городах - центрах возникновения разновидности данной молодёжной субкультуры. Вместе с уменьшением численности поклонников субкультуры, уменьшается и количество сторонников их идеологии. Тем не менее, уже несколько лет со скинхед - движением (независимо от идеологии его участников) осуществляется планомерная и целенаправленная борьба, в которой задействованы основные государственные структуры, в том числе и органы законодательной, исполнительной и судебной власти, а также правоохранительные органы. При этом борьба с бритоголовыми ( и прежде всего с ультраправыми бритоголовыми ) ведётся всеми возможными методами и способами. Однако противодействие бритоголовым со стороны самого общества на настоящий момент развито достаточно слабо, так как значительная часть общества склонна воспринимать бритоголовых как людей на практике реализующих идеи и настроения широко распространённые в широких слоях населения.

5. При оценке эффективности противодействия негативным проявлениям деятельности участников скинхед - движения необходимо отметить, что дальнейшее ужесточение законодательной системы и деятельностных практик правоохранительных и судебных органов не приведёт к желаемому эффекту, так как оно уже достигло максимальной силы возможного воздействия. При этом дальнейшее усиление использования силовых методов может привести к произволу и росту немотивированного насилия в отношении широких групп молодёжи. В связи с этим, данные действия могут вызвать усиление противодействия со стороны радикально настроенной молодёжи значительная часть которой будет окончательно выключена из позитивной социализации и подвергнется дальнейшей маргинализации и криминализации. Кроме того; радикальные методы могут вызвать снижение авторитета государства у его граждан.

Вместе с тем необходимо отметить, что значительной части участников скин - движения присущ ряд таких позитивных особенностей как уважение к обычаям и традициям народов своей страны (в том числе к многодетной семье), любовь к спорту, патриотизм и активное неприятие действий, связанных с .употреблением и распространением наркотических средств* и пропагандой половых извращений. Большинство бритоголовых, несмотря на радикальность своей идеологии, считает, что конечный результат их действий направлен на оказание помощи обществу и государству. В связи с этими обстоятельствами все участники скинхед — движения не могут рассматриваться как лица, деятельность которых изначально носит разрушительный характер по отношению к общественным и политическим институтам российского государства.

Необходимо осознать тот факт, что бритоголовые - это часть общества, российские граждане, большинство из которых увлеклись радикальными идеями и принципами в силу совокупности негативных факторов, вызванных существенными переменами в социальной и политической структуре общества. В связи с этим к большинству бритоголовых (как право так и леворадикального толка) нельзя относиться только как к одной из разновидностей опасных экстремистов, не имеющих шансов на исправление и перевоспитание. Наоборот, именно общество и государство должны предпринять активные действия, связанные с коррекцией данного явления.

В связи с этим можно предложить ряд новых методов и способов коррекционного воздействия, основанных на анализе идеологических и деятельностных практик бритоголовых. Для коррекции скинхед - движения и окончательной нейтрализации его наиболее разрушительных проявлений можно предложить ряд дополнительных мер, связанных с физической и духовно - нравственной переориентацией основной части данной молодёжной труппы. Эти методы, должны' быть направлены именно на бритоголовых как на особый сегмент молодёжи. В связи с их целевым воздействием^ эти меры могут привести к позитивной переориентации основной части участников скинхед - движения. Оставшаяся часть радикально настроенных адептов скинхед - движения будет более легко и быстро нейтрализована усилиями сотрудников правоохранительных органов.

В настоящее время несомненно, что скинхед — движение, это одно из заметных явлений российской действительности. При этом это явление не является каким - либо абстрактным понятием. Оно появилось более десяти лет назад, прошло определённые периоды роста и спада; и в целом уже успело оставить заметный след в новейшей истории России. Необходимо понять, что скинхед - движение существует здесь- и сейчас. Скинхеды -ультраправые и ультралевые, упорствующие в своих экстремистских убеждениях и способные к перевоспитанию, это наши современники и они до настоящего времени осуществляют активную деятельность. И цель данного исследования не просто обозначить проблемы связанные с одной из групп российской молодёжи, но и раскрыв суть явления, предложить приемлемые способы позитивного коррекционного воздействия.

Список литературы диссертационного исследования кандидат политических наук Беликов, Сергей Владимирович, 2009 год

1. Книги, брошюры и статьи.

2. Авцинова Г.И. Политический радикализм в России: социокультурный аспект. Киев. 1995 156 с.

3. Аминов Д.И., Оганян Р.Э. Молодёжный экстремизм в России. М.: «Академия», 2007. - 200 с.

4. Аминов Д.И., Оганян Р.Э. Молодёжный экстремизм. М.: Триада ЛТД, 2005. - 196 с.

5. Антонович И.И. Геополитические вызовы России и миропорядок XXI века. М.: ООО «Макс Пресс», 2007. - 270 с.

6. Аршба О.И. Современный правый экстремизм в Европе // Вестник Московского университета. Социология и политология. 2002 № 4 — С. 25 -31.

7. Аргументы и факты, декабрь 2003, № 49 - С. 17.

8. Бабурин С.Н., Бессонов Б.Н., Доброхотов Л.Н., Тоцкий В.П. Политология. Курс лекций. М.: «Норма», 2006. - 272 с.

9. Бабурин С.Н. Во имя родины и свободы. М.: «Эребус - Пресс», 2003. -100 с.

10. Бабурин С.Н. Консолидация патриотических сил это народная воля. -М.: ГУП ИПК «Московская правда», 2006. - 16 с.

11. Бабурин С.Н. Манифест русских консерваторов. М.: 2006. - 10 с.

12. Бабченко А. Нелегальная Россия. Московский комсомолец. № 136 -27.06.01 - С. 2.

13. Башлачёв В.А. Демография. Русский прорыв. Независимое исследование: Выпуск № 4 серия «Национальная безопасность» М.: Белые Альвы 2006. - 192 с.

14. Березовский В., Киринциянов Ю., Таранова Э. Русский исход. Российская Газета / № 9п ( 3123 ) 20.01.02 С. 3.

15. Беличенко С. Джаз в российском обществе // Свободная Мысль, 2008. -№ 3 С. 77-79.

16. Бояринов Д. Группа риска. / Новое время, 2002 № 16 - С. 16.

17. Бугаков И.С., Гущин В.А., Лутсберг А.Э., Малиновская C.B., Черепенчук И.С. Неформальные молодёжные сообщества Санкт -Петербурга: теория, практика, методы профилактики экстремизма / сборник под редакцией Козлова A.A., Канаяна В.А. СПб., 2008 - 271 с.

18. Бызов Леонид. «Русская тема» дополнение к идее порядка и справедливости. / Новая газета, 10-13 октября 2004 - С. 5.

19. Вандал. Мы снова здесь ! Обзор русской правой сцены. // Атеней, 2001. -№ 1-С. 91

20. Вандал. Сцена ненависти или национальная музыка ? // Атеней, 2002. №3-4-С. 141.

21. Вендина Ольга. Могут ли в Москве возникнуть этнические кварталы ? // Вестник общественного мнения. М. май июнь 2004 - № 3. - С. 25.

22. Верховский A.M. Верхи* и низы русского национализма. М.: Центр «Сова», 2007. - 256 с.

23. Верховский A.M., Кожевникова Г.В, Сибирёва O.A. Ксенофобия, свобода совести и антиэкстримизм в России в 2007 году. М.:. Центр «Сова», 2008.- 151 е.!

24. Верховский A.M., Прибыловский В:В., Михайловская- Е.В. Национализм и ксенофобия в российском обществе. М.: ООО «Панорама», 1998.-204 с. '

25. Верховский A.M., Прибыловский B.B. Национал патриотические организации в России. История, идеология, экстремистские тенденции. - М.: Институт экспериментальной социологии, 1996. - 190 с.

26. Верховский A.M., Прибыловский В.В., Папп A.M. Политический экстремизм в России. М.: Институт экспериментальной социологии, 1996. — 356 с.

27. Верховский A.M. Кожевникова Г. А. Радикальный русский национализм: структуры, идеи, лица. М.: Центр «Сова», 2009. - 410 с.

28. Випперман В. Европейский фашизм в сравнении: 1992 1982. / перевод с немецкого Фёдоровой А.И. Новосибирск. Сибирский хронограф. 2000-188 с.

29. Владимиров JI. Бритоголовые: кому это выгодно ? Диагноз // ( антифашистское обозрение ), М. № 3. - 1998. - С. 12 - 13

30. Воронова И. Пугливый брюнет в грязном ботинке. Труд. 31 августа -06 сентября 2006 С. 7.

31. Ганюшкина О. Раскол у скинхедов. На красных и чёрных. Родная Газета 15.08.03 № 16. - С. 10.

32. Глебов Алексей. То же «фа» вид сбоку. Под антифашистскими лозунгами на улицах беспредельничает обычная шпана. Московский Комсомолец. 20.05.09 С. 3.

33. Гозман Л.Я., Шестопал Е.Б. Политическая психология. Ростов на -Дону, 1996- 141 с.

34. Грачёв A.C. Политический экстремизм. М.: Мысль, 1986 - 271 с.

35. Голубев В.И., Пирогов А.И. Политология и политическая жизнь России. М.: МПУ, 19991- 24 с.36: Громов Д.В. Межнациональная напряжённость в Москве. Возрастной и тендерный аспекты. // Свободная Мысль. 2008. № 2. - С. 135 - 148.

36. Громов Д.В. Движение «Наши». 2007 год. Молодёжные субкультуры Москвы. М.: ИЭА РАН, 2009. - С. 155 - 157.

37. Гудков Л. Негативная идентичность. Сборник статей 1997 2002 г. -М.: «Наука», 2004. - 146 с.

38. Гудков Л.Д. «советский человек» в социологии Юрия Левады. // Общественные науки и современность. 2007 № 6. - С. 16 — 31.

39. Джалилов А. Мир «на колёсах». // Миграция. М. Московское притяжение. 2006 № 3 - С. 37 - 39.

40. Дзялошинский И.М., Дзялошинская М.И. Российские СМИ: как создаётся образ врага. М.: «Академия», 2007 — 168 с.

41. Дмитриев И. Красные пришли. Версия. 17.12.06 № 48. - С. 12.

42. Доклад Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации «О состоянии законодательства в Российской Федерации». М.: Издание Совета Федерации, 2007. - 320 с.

43. Домашний городовой. Московский Комсомолец. 16.09.02 С. 3

44. Добрынина В., Кухтевич Т. Экстремизм как проявление девиантности и деликвентности. Научно общественный журнал «Наука, культура, общество», 2006 - №-7 - С. 20 - 23.

45. Елисеева Е., Заварнова О., Фочкин О. Национал — убийцы. Московский Комсомолец. 27.10.07 С. 3.

46. Елишев С.О., Махнач В.Л. Политика. Основные понятия. М.: ОЛМА Медиа Групп, 2008. - 288 с.

47. Еремин В.А. Фашики. По неписаным законам улицы. М.: «Юридическая литература», 1991 - С. 268 -278.

48. Ершов В.А., Костылёва Г.В., Милованова М.М. Методика расследования преступлений против жизни и здоровья граждан, совершаемых членами неформальных групп ( движений ). М.: «Юрлитинформ», 2007. - 136 с.

49. Ерыкалина А.Ю., Кочкина Ю.В., Мамедов В.А. «Наци Скинхеды». Челябинск. 2006 - 137 с.

50. Заклятые друзья. Скинхеды бонхеды и редскины: родовая вражда. Тум балалайка, март апрель 1998 - № 8 - С. 6 — 8.

51. Званные гости. Московский Комсомолец. 30.07.07 С. 3

52. Злотаревич В. На национал патриотическом книжном «фронте» 1989- 1997 г. ( приложение к газете «Вестник антифашистского движения») М. ООО «СПП» август 1997. 32 с.

53. Иванов Сухаревский А.К. Основы Русизма. М.: «Фэри - В», 2001 - 48с.

54. И закон, и духовность. Аргументы и факты. 21 27 февраля 2007 - № 8- С. 12.

55. Ильин В.И. Социальное конструирование национальных меньшинств. Этнические стереотипы в меняющемся мире М.: «ИЭА РАН», 1998. - С. 20.

56. Ильюшенко В.И. Национал — радикализм в современной России. От национализма к неонацизму. М.: «Академия», 2007. - 456 с.

57. Исследование фонда «Общественное мнение» об отношении к скинхедам, Московские новости, 26 марта 1 апреля, 2004 - С. 36.

58. Казначеев П.Ф. Антифашист Рыбинск, 1998. - 12 с.

59. Казначеев П.Ф. Бильярдные шары. Скинхеды новое поколение наци ? Еженедельник «Новое Время». 16.08.98 - С. 36 - 39

60. Кара Мурза С.Г. Демонтаж народа. - М.: Алгоритм, 2008. - 704 с.

61. Карамьян Е.Ю. Бритая голова символ неба. Московский комсомолец.2205.97 С. 5

62. Карамьян Е.Ю. Новый московский интернационал восстал против бритоголовых. Московский Комсомолец. 20.11.97 С. 2

63. Карамьян Е.Ю. Удар «Стального Кулака». Московский Комсомолец.1903.98 г. С. 1,2.

64. Карамьян Е.Ю. Играли мальчики в нацистов. Московский Комсомолец. 08.09.98 г. С. 4.

65. Карамьян Е.Ю. Москва коричневая. // «Россия» 06.02.02 № 21 - С. 121

66. Карта ненависти. Национализм, антисемитизм и авторитаризм' в-регионах России. М. 1999. 16 с.

67. Кеворкова Н. Скинхеды в России. Газета. 27.10.06 — С. 5.

68. Козлов A.A. Проблема экстремизма в молодёжной среде. / Серия «Система воспитания в высшей школе» М. 1994 № 4 — 29 с.

69. Козлов А.Ю. Молодёжные движения в современной России. // Научно общественный журнал «Наука, культура, общество». 2006 - № 7. - С. 5663.

70. Козлов В.И. Иммигранты и этнорасовые проблемы в Британии. М.: Наука. 1987 - 205 с.

71. Константинова С.С. Этнология ( конспект лекций ). Ростов на - Дону «Феникс». 2005. - 176 с.

72. Костерина И.В. Тендерная специфика молодёжных экстремистских движений и . организаций. Меняющаяся молодёжь в меняющемся мире. Ульяновск. Ульяновский государственный университет. 2006. С. 68 - 73.

73. Костерина И.В. Конструкторы маскулинности в молодёжных право — экстремистских сообществах. Поколения.ИЕТ. Хроники событий. Ульяновск. Ульяновский государственный университет. 2007. — С. 176 184.

74. Костерина И.В. Конструкторы маскулинности в молодёжных правоэкстремистских сообществах. Мужская повседневность: труд, досуг, духовная жизнь. Тезисы Интернет — конференции. / Сост. Д.В. Громов. М.: ИЭАРАН, 2007.-С. 10, 11.

75. Костерина И.В. Скинхеды и гопники: разные лики агрессивной маскулинности. Конструирование маскулинности на Западе и в России: Межвузовский сборник научно — методических материалов. Иваново, 2006. — С. 21-36.

76. Криминология. Учебник для юридических вузов / Под общей редакцией А.И. Долговой. М.: Издательская группа ИНФРА - М, НОРМА. 1997. - 780 с.

77. Коробков A.B., Мукомель В.И. Опыт миграционной политики США: уроки для России. М.: «Академия», 2008. — 58'с.

78. Кочубей М., Овчинский В. Экстремизм в США. Завтра. 11.01.09 С 1

79. Критика расизма в современной России и научный взгляд на проблему этнокультурного многообразия. М.: «Академия», 2008. - 120 с.

80. Кроз М.В., Ратинова Н.А. Социально — психологические и правовые аспекты ксенофобии. М.: «Академия», 2007. - 50 с.

81. Кузнецов И., В. Мукомель, С. Чарный. Предотвращение региональных этнических конфликтов в Российской Федерации ( методические рекомендации ) М.: «Академия», 2007. — 28 с.

82. Кусова С.А. Россия между «Норд Остом» и Бесланом. - М.: «Академия», 2005. - 328 с.

83. Латышева М. Красные Скины. Версия. 18.12.00 № 48. - С. 8.

84. Лихачёв В.А. Нацизм в России. М.: РОО «Центр «Панорама», 2002. -176 с.

85. Лихачёв В.А. Политический Антисемитизм в современной России -М.: «Академия», 2003. 23 8 с.

86. Лихачёв ВА., Прибыповский В.В. Скинхеды бьют и убивают «неславян», русская Мысль 15 21 ноября 2001 - С. 6 - 10.

87. Малахов B.C. Национализм как политическая идеология: Ml: «Университет. Книжный дом», 2005. - 320 с.

88. Малькова В. Не допускается разжигание межнациональной розни. Книга об этической журналистике. М.: «Академия», 2005. - 228 с.

89. Маркедонов С. «Русский вопрос» в северокавказском измерении. // Свободная Мысль. 2007 № 9. - С. 120 - 131.

90. Мартьянов В. Как определить экстремиста. // Свободная Мысль. 2008 -№ 5. С. 94. !

91. Мастер. Как мы начинали: Под ноль. Музыкальный журнал реальной альтернативы. № 3. — С. 3.

92. МВД изучает специфику национальных меньшинств. Газета. 28.11.08 — С. 3.

93. Метелица Г. Нацисты как, они есть Аргументы.и факты, ноябрь 2001 -№ 45. С. 2. \ .

94. Молодёжь Москвы: адаптация к многокультурности / под. ред. М.Ю. Мартыновой и Н.М. Лебедевой. М.: РУДН, 2007. - 527 с.

95. Молодые москвичи. Кросскультурное исследование / под. ред. М.Ю. Мартыновой, Н.М. Лебедевой. М.: РУДН, 2008. - 659 с.

96. Московское бюро по правам человека. Антисемитизм, ксенофобия и религиозное преследование в российских регионах. М.: «ОКЗЕ», 2001. - 274 с.

97. Мировая скинхед сцена. Я - Русский, июль 2000 - № 50. - С. 4.

98. Музыкальный журнал «Бритоголовые идут». М. «Патриотпресс», 2001 -№ 1.-С. 5-3.

99. Мунтян М.А. Конспект лекций по политологии. М.: Издательство РГТЭУ, 2005. - 108 с.

100. Национал радикалы в современной России / сборник под редакцией В. Федулова. - М.: «КнигоИнфо», 2007. - 76 с.

101. Народная Воля в 21 м веке. Идеология. М. 2006. - 62 С.

102. Нестеров Д. Скины. Русь пробуждается. М.: «Ультра - Культура», 2003.-С. 150,- 156.

103. Нужен ли Гитлер России / сборник статей под редакцией Владимира Ильюшенко. М.: независимое издательство «Пик», 1996. - 366 с.

104. Нарышкина А., Роткевич Е. Кожаные головы. Новая газета. 18.02.04 -№30.-С. 1.

105. Новйков К., Федотова Д. Марш милицейской толерантности. Московский Комсомолец. 06.11.07 С. 2.

106. Невелёв Д. Внимание: бритоголовые. Погружение в мир воинствующих маргиналов. / Огонёк, май 1995. № 19. - С. 31.

107. Огородникова О. Марш черепов. Новое время. 2002 16. - С. 12, 13.

108. Оперской Георгий. Неприрождённые убийцы. СПб, «Амфора», 2007. 296 с.

109. О причинах возникновения в российском обществе ксенофобии и этнической нетерпимости и путях их преодоления. Доклад подкомиссии общественной палаты по проблемам противодействия экстремизму, национализму и ксенофобии. М. 2007. 24 с.

110. О проявлениях экстремизма и ксенофобии в Российской Федерации в 2008 г. М.: «Академия», 2009. - 148 с.

111. Паин Э.А. Этнополитический маятник. М.: Институт социологии РАН, 2004. - 326 с.

112. Пантелеев Б. Партнёрство органов государственной власти с общественностью. М.: «Академия», 2008. - 116 с.

113. Панченко М. Скины. Версия. 16.10.00 № 39. - С. 12.

114. Партия национального возрождения «Народная Воля» Жить «по -Русски» М. 2003. --- 92 с.

115. Пашкапова Н. Дворники земли русской. Политбюро ( еженедельный журнал ). 20 26 октября 2003 С. 44: - 45.118: Писаренко Д. Москва река: Солярис или «чёрная дыра» ? Аргументы и Факты, март 2003 - № 12. - С. 20.

116. Пистрякова С.А. Проблемы иммиграции: толерантность против ксенофобии и дискриминации; М.: «Академия», 2008. - 64 с.

117. Пичугина Е. Званные гости. Московский Комсомолец. 14.08.07 С. 4.

118. Политов Сергей: Глобализм как фактор трансформации международного терроризма. Научно общественный журнал «Наука, культура, общество», 2006 - № 7. - С. 38 - 45.

119. Политика. Власть. Право. Межвузовский сборник научных статей. Выпуск, № . ;2 / под редакцией Г.Я. Пановой. СПб, издательство Юридического института, 1999 - 112 с.

120. Политология / под редакцией Фарукшина М.Х., Казань «Юниверсум», 2007. 350 с.

121. Политология: учебник для студентов вузов / Под ред. В.Н. Лавриненко. -3-е изд., перераб. и доп. М.: ЮНИТИ - ДАНА, 2007. - 591 с.

122. По неписаным законам улицы / сборник под редакцией В.А. Ерёмина- М.: «Юридическая литература», 1991. 456 с.

123. Понкин И.В. Экстремизм и дискриминация как взаимосвязанные понятия. Национальные интересы. М. 2005 № 5. - С. 12 - 14.

124. Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. М.: «Наука», 1979.- 220 С.

125. Почему вымирают Русские. Последний шанс. / сборник под общей редакцией И.В. Бестужева Лады. - М.: Эксмо «Алгоритм», 2004. - 288 с.

126. Пугачёв В.П., Соловьёв А.И. Введение в политологию: учебник для студентов вузов. 4-е изд., перераб. и доп. М.: АспектПресс, 2004. - 479 с.

127. Пыльнова Д., Шкрылёв Д. Без объявления войны. Новая Газета. 30.03.08-№21 С. 3.

128. Радикальный русский национализм: структура, идеи, лица. Справочник / составители А. Верховский, Г. Кожевникова. М.: Информационно - аналитический центр «Сова», 2009. — 410 с.

129. Растаки A.B. Дивизия «Бритая голова» Новая газета 24.05.98 № 18 -С. 10.

130. Растаки A.B. Дивизия «бритая голова 2» Новая Газета. 12.07.98 - № 26 - С. 3.

131. Растаки A.B. Кому это выгодно ? / Диагноз ( антифашистское обозрение ) М.: издательство «Семь дней», июнь 1998. - № 3. - С. 12-13

132. Ремнёва Кира. Скинхеды с точки зрения политической выгоды. Еженедельный Журнал. 30.04.02 № 16 - С. 26 - 29.

133. Родота М.Л. Бритоголовые. Ровесник, февраль 1990 № 2. - С. 12

134. Романчева И. Малярийный синдром. Аргументы и Факты. № 31. июль 2002 - С. 1.

135. Роткевич Елена. Чтобы ликвидировать скинхедов, достаточно поднять трубку и сказать: «возьмём всех». Известия. 29.02.04 № 36 - С. 6.139. «Российская газета» ИТ АР - ТАСС — «Интерфакс». Российская Газета. 25.10.01 - № 208. - С. 1.

136. Рубан Л.С. Диалема 21 века: толерантность и конфликт. М.: «Академия», 2006. - 240 с.

137. Рубан Л.С. Как разрешать конфликты и формировать толерантность. -М.: «Академия», 2007. 368 с.

138. Русские, этносоциологические очерки. / под редакцией Ю.В. Арутюняна. М.: «Наука», 1992. - С. 418-421.

139. Рыбаковский Л. Миграция или массовый исход. Российская Федерация. 1997 № 2. - С. 48 - 49.

140. Саенко Г.В. Оппозиционная деятельность: технологии, механизмы. Рыбинск «Рыбинское подворье», 2006. 382 с.

141. Салазар. Бритоголовые в России. Азбука славянских бритоголовых. ( ч. 1, сокращённый текст ) Я Русский. 2000 - № 41. - С. 4.

142. Салазар. Бритоголовые в России. Азбука славянских бритоголовых. ( ч. 2, сокращённый текст ) Я Русский. 2000 - 42. - С. 4.

143. Салимов К.Н. Современные проблемы терроризма. М. 1999 85 с.

144. Самыгин П.С. Девиантное поведение молодёжи. Ростов н/Д. «Феникс», 2006. С. 269.

145. Сделай свой выбор. Я русский, октябрь 2001 - №19. - С. 4.

146. Седов Леонид. Белая сила коричневого цвета. Еженедельный Журнал. 30.04.02 №16. - С. 25.

147. Севастьянов А.Н. Время быть русским. М.: «Яуза», 2006. 896 с.

148. Сивкова В. Где жить лучше. Аргументы и Факты, июнь 2003 № 24. -С.З.

149. Скин стиль. Под ноль. Музыкальный журнал реальной альтернативы.- № 2. С. 3 - 6

150. Слово ДПНИ. М. 2007. 48 с.

151. Современный фашизм, национализм, ксенофобия и антисемитизм в печати России. Информационно — аналитические материалы. М.: Фонд «Гражданское общество», 1995. - 37 с.

152. Содман М. Движение против нелегальной иммиграции. Антифашистский мотив. СПб 2002. № 3. - С. 28 - 42.

153. Соколов Д. Кто есть кто у бритоголовых. Новое время. 2002 № 16. -С. 14, 15.

154. Соловьёв А.И. Политология: политическая теория политические технологии. М.: Аспект Пресс, 2000. - 559 с.

155. Социология. / под редакцией A.C. Страданченкова, A.B. Филиппова. -М.: «Инфра М», 2008. - 330 с.

156. Социология: учебник для вызов / под ред. проф. В.Н. Лавриненко. 3- е изд., перераб. И доп. М.: ЮНИТИ- ДАНА, 2007. - 448 с.

157. Тарасов К.А. От насилия в кино к насилию «как в кино» ? Социологические исследования. 1996 № 2. - С. 24-25.

158. Тарасов А.Н. Бритоголовые. Новая протофашистская молодёжная субкультура в России. // Дружба Народов, 2000 № 2. - С. 130 - 150.

159. Тарасов А.Н., Черкасов Г.Ю., Т.В. Шавшукова. Левые в России: от умеренных до экстремистов. / Под редакцией A.M. Верховского. М.: Институт экспериментальной социологии, 1997. - 232 с.

160. Тарасов А.Н. Наци скины. Меняющиеся субкультуры. Опыт наблюдения за скинхедами. II Свободная Мысль. 2006. - № 5. - С. 19-32

161. Тарасов А.Н. Порождение реформ: бритоголовые, они же скинхеды. // Свободная Мысль XXI, 2000. - № 4. - С. 40 - 54.

162. Тарасов А.Н. Экстремисты по вызову. Свободная Мысль XXI, 2003.- № 7. С. 65 ~ 82.

163. Тишков В.А. Этническое и религиозное многообразие основа стабильности и развития российского общества. - М.: «Академия», 2008. - 84 с.

164. Тишков В.А. Культура толерантности в России и стратегии противодействия экстремизму. Диагностика толерантности в средствах массовой информации / под ред. В.К. Мальковой. М.: ИЭА РАН, 2002. - С. 30-35.

165. Толерантность против ксенофобии / сборник под редакцией В.И. Мукомеля и Э.А. Паина. М.: «Академия», 2007. - 188 с.

166. Томалинцев В.Н. Природа экстремизма / Молодёжный экстремизм, сборник под ред. A.A. Козлова. СПб, 1996. 61 с.

167. Тоцкий В.П. Основы политической науки / Учебное пособие. М.: МГУК, 2001.- 112 с.172. 13 миллиардов вывезли мигранты из России за прошлый год. Московский Комсомолец. 16.08.07- С. 2

168. Третьякова Ольга, Цветкова Роза. Отбрили. Время МН. 26.11.98 № 123 - С. 6.

169. Ультраправые радикалы в России. М.: Московский антифашистский комитет им. С. Михоэлса. 2006. - 24: с.

170. Устрялов Н.В. Германский национал социализм. М. 1999. - 25 с.

171. Фалалеев М. Наказание в вине. Российская Газета 27.06.07 С. 5178; Фомичёв Ф.И. Скинхеды: трансформация.молодёжных субкультур. // Вестник ТГУ Тюмень, 2003 № 1. - С. 153- 158.

172. Чарный С. Ксенофобия и нетерпимость в современной России и за рубежом. Mi: «Академия», 2008. - 192 е.

173. Чарный Семён. Расизм, ксенофобия, антисемитизм, этническая дискриминация в Российской Федерации в 2005 году М.: «Академия», 2006.- 104 с.

174. Шнайдер Г.И. Криминология. М.: «Прогресс - Универс», 1994. - 240с.

175. Шнирельман В.А. «Чистильщики московских улиц»: Скинхеды, СМИ и общественное мнение. М.: «Академия», 2007. — 116 с.

176. Шнирельман В.А. Лица ненависти. Антисемиты и расисты на марше.- М.: «Академия», 2005. 360 с.

177. Экономические и социальные перемены, информационный бюллетень ВЦИОМ, М. 1994. № 10. - 24 с.

178. Яковлев А. Кто такие антифа. Новая Газета. 27.03.07 № 21. - С. 7

179. Диссертации, авторефераты диссертаций.

180. Амирокова P.A. Политический экстремизм в современном политическом процессе России. Автореферат на соискание учёной степени кандидата политических наук. Черкесск, 2006. 24 с.

181. Арженовский Б.М. Становление социальной субъектности российской молодёжи в условиях общества риска. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата социологических наук. Ростов н/Д, 2006. 24 с.

182. Афанасьева P.M. Социокультурные условия противодействия экстремизму в молодёжной среде. Диссертация на соискание учёной степени кандидата философских наук. М. 2007. 200 с.

183. Бутырин С.М. Политические технологии противодействия терроризму в' Российской Федерации. Диссертация на соискание учёной степени кандидата политических наук. М. 2006. 210 с.

184. Бычков М.А. Французское праворадикальное движение в пятой республике ( 1958 2000 г. ) Автореферат на соискание учёной степени кандидата исторических наук. М. 2006. - 28 с.

185. Глухова A.B. Политический конфликт: анализ теории и методологии исследования. Автореферат на соискание учёной степени доктора политических наук. М. 1997 . 27 с.

186. Гречкина E.H. Молодёжный политический экстремизм в условиях трансформирующейся российской действительности. Диссертация на соискание учёной степени кандидата политических наук. Ставрополь, 2006. -174 с.

187. Донцова М.В. Этнические мигранты и принимающее общество: процессы социального взаимодействия ( на материалах Краснодарского края ). Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата социологических наук. Краснодар, 2007. 32 с.

188. Инютин В.В. Политическое участие российской молодёжи во второй половине 80-х первой половине 90 х г формы, тенденции, противоречия. Автореферат на соискание учёной степени кандидата политических наук. Воронеж, 1999. - 22 с.

189. Кресова Н.С. Процесс трудовой миграции в современной России. Автореферат на соискание учёной степени кандидата социологических наук.1. Краснодар, 2007. 24 С.j

190. Кулакова В.А. Противодействие организованной преступности несовершеннолетних ( на примере Дальневосточного федерального округа ). Диссертация на соискание учёной степени кандидата юридических наук. М. 2007.-247 с.'

191. Макарова В.А. Интеграционные процессы в северо — западном федеральном округе:, проблемы, перспективы. Автореферат на соискание учёной степени кандидата политических наук. М. 2009: 26 с.

192. Меркулова H.A. Партия «Народный Союз» в политическом пространстве современной России. Автореферат на соискание учёной степени кандидата политических наук. М. 2008. 30 с.

193. Пеньков В.Ф. Политическая культура как фактор развития политического процесса в современной России. Автореферат на соискание учёной степени кандидата политических наук. М. 2002. 26 с.

194. Сентюрин Ю.П. Политический экстремизм и патриотическое воспитание молодёжи на современном этапе развития гражданского общества в России. Диссертация на соискание учёной степени кандидата политических наук. Нижний Новгород 2007. 207 с.

195. Сиоридзе А.Т. Групповой молодёжный экстремизм ( криминологическое исследование ). Диссертация на соискание учёной степени кандидата юридических наук. М. 2007. — 210 с.

196. Сироткин О.Э. Сущность и тенденции молодёжного движения в современной России. Диссертация на соискание учёной степени кандидата политических наук. М. 2004. 177 с.

197. Семенцов A.M. Институциональные формы молодёжного экстремизма ' в российском политическом процессе. Автореферат на соискание учёной степени кандидата политических наук, Ростов на - Дону 2007.-27 с. I

198. Сенченко H.A. Социально педагогическая помощь старшеклассникам - представителям юношеских субкультур. Автореферат на соискание учёной степени кандидата педагогических наук. Кострома, 2007. -24 с.

199. Соколов М.М. Самопредставление организации в русском радикальном националистическом движении. Диссертация на соискание учёной степени кандидата социологических наук. СПб, 2003. 156 с.

200. Тараканов П.В. Роль и место молодёжных организаций в политической системе современного российского общества'. Диссертация на соискание учёной степени кандидата политических наук. М. 2006. 159 с.

201. Терёшкин Д.М. Политический режим апартеида в ЮАР ( теоретический и историко правовой анализ ). Диссертация на соискание учёной степени кандидата юридических наук. Нижний Новгород, 2007. - 198 с.

202. Фомичёв Ф.И. Особенности формирования мускулинности в социализации городской молодёжи. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата социологических наук. Тюмень, 2004. 18 с.

203. Якушева И.П. Современные молодёжные движения как фактор активизации политического сознания в российском обществе. Автореферат на соискание учёной степени кандидата политических наук. М. 2007. 24 с.1. Правовые акты.

204. Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006 2010 годы». Утверждена Постановлением Правительства Российской Федерации от 11 июля 2005 г. № 422.

205. Федеральный Закон Российской Федерации «О политических партиях» от 11.07.01 г. № 95 ФЗ ( с изменениями и дополнениями в редакции от 31.12.05 г. ) // Российская Газета № 133 от 14.07.01 г.

206. Федеральный закон Российской Федерации «Об общественных объединениях» от 19.05.95 г. № 82 ФЗ ( с изменениями-и дополнениями в, редакции от 02.02.06 г. ) М:. ООО «Омега - Л» 2006 - 32 с.

207. Федеральный Закон Российской- Федерации № 144 ФЗ7 «О противодействии экстремистской деятельности» от 25.07.02 г. // Российская Газета № 138 от 30.07.02 г.

208. Постановление Правительства Москвы от 18.01.05 г. № 28 ПП «О комплексной городской программе профилактики детской беспризорности, безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних на 2005 - 2007 годы».

209. Распоряжение Правительства Москвы от 25.12.01 г. № 549 РП «Об утверждении программы борьбы с преступностью в городе Москве на 2002 г.».1. Интернет ресурсы.

210. Анархо коммунисты движения «Автоном». http:www.avtonom.org

211. Азбука славянских бритоголовых. Только для белых. Вариант № 8 ( улучшенный) http://d-zubov.livejournal.com.

212. Движения против нелегальной иммиграции, http://www.dpni.org

213. Движения «Оборона», http://www.oborona.org/

214. Каталог ресурсов радикалов в Русской Сети. http://averh.narod.ru/extr.html

215. Информационно Аналитический центр «СОВА», http://xeno.sova-center.ru

216. Национал державная партия, http://www.ndpr.ru/

217. Национал социалистическое движение «Славянский Союз» http:www.demushkin.com/

218. Русское национальное единство. ( группа Александра Баркашова ) http://www.rne.cib.net/;

219. Русское национальное единство. ( группа Братьев Лалочкиных ) http://www.me.org/1. Иностранная литература.

220. Belson W. Television Violence and the Adolescent Boy. Farnborough: Saxon House, 1978. P. 48.

221. Brown T.S. Subcultures, pop music and politics: skinheads and "Nazi rock" in England in Germany // Journal of Social History, 2004, vol. 38, no. 1.

222. Cunter B. Dimentions of Television Violence. Gower, Aldershot, 1985 P.3.

223. Fareed Zakaria. "The Rise of the Rest" Newsweek 12 May 2008 S. 31 Etymologisches Worterbuch des Deutschen. A-G. Akademie Vergag - Berlin, 1989. S. 396.

224. Hebdige D. Subculture: The meaning of style / D/ Hebdige. London; New York: Routledege, 1981. 238 c.

225. Nasty, ubiquitous and unloved // Economist, 20 March 1999, Vol. 350, Issue 8111.

226. Nye, Joseph S. The Paradox of American Power: Why the World's Only Superpower Can 7 It Alone. Oxford and New York: Oxford University Press, 2002 S. 136.

227. Public Policy Institute of California, "Silicon Valleys Skilled Immigrants: Generating Jobs and Wealth for California" Research Brief Issue 21 June 1999 S. 2

228. Silver Steve. Blood and Honor 1987 1992/White Noise. L. Searchlight. 1998. P. 13

229. Музыкальные стили бритоголовых.

230. Вандал. Мы снова здесь ! Обзор русской правой сцены. Атеней ГУП ИПК «Московская правда» № 1, 2001 г. С. 91'.

231. Steelcap», «Blue Eyed Dewis», «Sedition», «Angru Arian». Также такая музыка становится популярна в Германии.1. Внешний вид бритоголовых.

232. Наряд первых бритоголовых Наряд «первых» бритоголовых отличался от внешнего вида современных скинхедов насколько одежда, сшитая по моде 60-х годов отличается от современной.

233. В 60 х - 70 - х годах в одежде бритоголовых обязательно присутствовали следующие детали внешнего вида:1 .Кепки из сукна или фетра темных тонов, часто клетчатой раскраски.

234. Брюки из толстой шерсти с так называемой «вечной складкой».3 .Куртка из толстого, грубого сукна тёмной или клетчатой расцветки.

235. Во внешнем виде раньше были очень популярны:1 .Бакенбарды во всю щёку косым треугольником или прямоугольником.

236. Пирсинг в начале 70-х стали прокалывать лишь одно ухо, а позже и оба. У девушек можно встретить и 8 серёжек в одном ухе. Форма и размер сережек может быть самых различных вариантов.1. ЛОГ

237. Прическа стрижка под бокс или полубокс.

238. Такой наряд и детали внешнего вида ещё встречаются у российских бритоголовых, однако имеют весьма незначительную распространённость, и характерны главным образом для лиц, придерживающихся аполитичной или леворадикальной идеологии.

239. Современный наряд бритоголовых современного бритоголового можно легко идентифицировать по голове, стриженной наголо и выбритой до блеска. Эта «прическа» отличает наиболее ортодоксальных и «идейных» адептов движения.

240. Но на настоящий момент среди российских бритоголовых распространены и просто очень коротко подстриженные волосы. Однако сегодня бритая или коротко подстриженная голова это весьма распространенный вид

241. Куртка модель «бомбер» или «скутер», черного или зеленого цвета. Джинсовые куртки в основном фирм Lee, Levi,s, Wrangler.

242. Футболка с рисунком в стиле White Power, на военную тему или со сценами насилия. Популярны майки зеленой камуфляжной раскраски с нашитыми знаками и символами или с наколотыми значками.

243. Жилетка камуфляжной раскраски или черного цвета.

244. Подтяжки (на 1998 - 2006) самые популярные узкие, до 2 см.

245. Ремень с большой и привлекательного вида пряжкой. Надо заметить, что очень часто ремень используется в качестве орудия ближнего боя, поэтому обычно скины выбирают пряжки потяжелее. Иногда края пряжки затачиваются или сама пряжка заливается свинцом.

246. Брюки джинсы, желательно фирм Lee, Lewi,s, Wrangier или камуфлированные штаны темных цветов, заправленные или подвернутые.

247. Нашивки военная, NS, White Power, футбольная символика.

248. При определении политической принадлежности бритоголового большую роль играет цвет шнурков на ботинках. Черные шнурки считаются нейтральными.

249. Белые шнурки сторонник White Power идеологии - расист.

250. Коричневые шнурки — сторонник NS идеологии — неонацист.

251. З.Красные шнурки бритоголовый, придерживающийся коммунистической или леворадикальной ориентации.

252. Очень часто бритоголовые надевают вещи камуфляжной расцветки. В камуфляжную раскраску, как зеленого, так и бело черного цвета обычно бывают окрашены брюки, майки и жилетки бритоголовых.

253. Символы ультраправых бритоголовых.

254. Лихачев В.А. Нацизм в России. М.: РОО «Центр «Панорама», 2002. - С. 111-112.1. Татуировки бритоголовых.

255. Татуировки бритоголовые наносят довольно часто. Особенно много татуировок имеют «олдовые» бритоголовые ветераны движения, у некоторых индивидов ими покрыто 60 - 70 % их тела.