Менталитет и социальное поведение сельского населения Томской губернии в годы Первой мировой войны: 1914-1917 гг. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.02, кандидат исторических наук Кижаева, Татьяна Анатольевна

• Кижаева, Татьяна Анатольевна
• кандидат исторических наук
• 2006

Оглавление диссертации кандидат исторических наук Кижаева, Татьяна Анатольевна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПОЛОЖЕНИЕ СЕЛЬСКОГО НАСЕЛЕНИЯ ТОМСКОЙ ГУБЕРНИИ В НАЧАЛЕ XX ВЕКА

1.1. Сельское население Томской губернии накануне Первой мировой войны (социально-экономический аспект).

1.2.Материальное положение сельского населения и социальная политика государства в годы Первой мировой войны.

ГЛАВА II НАЦИОНАЛЬНОЕ САМОСОЗНАНИЕ СЕЛЬСКОГО НАСЕЛЕНИЯ ТОМСКОЙ ГУБЕРНИИ В ГОДЫ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ

2.1. Всеобщая мобилизация 1914 г. и её восприятие сельским населением Томской губернии.

2.2. Патриотические настроения сельского населения Томской губернии в 1915 - 1917 гг.

2.3. Религиозное самосознание сельского население Томской губернии в годы Первой мировой войны.

ГЛАВА III ПОТЕСТАРНОЕ САМОСОЗНАНИЕ СЕЛЬСКОГО НАСЕЛЕНИЯ ТОМСКОЙ ГУБЕРНИИ (1914-1917 гг.)

3.1. Образ власти в потестарном сознании сельского населения Российской империи начала XX века.

3.2. Эволюция образа власти в политическом мировоззрении сельского населения Томской губернии в 1915-1916 гг.

3.3. Влияние социально-политического кризиса 1917 г. на потестарное сознание сельского населения Томской губернии.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Менталитет и социальное поведение сельского населения Томской губернии в годы Первой мировой войны: 1914-1917 гг.»

Актуальность темы исследования. Первая мировая война заслужила свое название не только планетарным масштабом втянутых в ее орбиту государств, но и глобальным воздействием на исторические судьбы ее участников и мира в целом. Она обнажила кризис европейской цивилизации и усугубила его, породив революции. Она стала настоящим испытанием государственных и общественных систем, их жизнедеятельности, способности к моментальной мобилизации жизненных ресурсов, как того требовала война нового, машинного типа, умения установить жесткое и эффективное взаимодействие между государством и обществом, городом и деревней, фронтом и тылом и т. д. Все страны - и победители, и побежденные - вышли из мировой войны иными, чем прежде, и в своем последующем развитии аккумулировали опыт прошедшей войны.

Не будет преувеличением сказать, что в наибольшей мере это относится к России - где в ходе (и вследствие) войны изменилась вся общественно-государственная парадигма. Характер этих изменений широко изучался в советской историографии, отмечалась при этом связь революции 1917 года с мировой войной, однако фактически она лишь декларировалась и сводилась к обнищанию масс и назреванию революционной ситуации, не будучи раскрыта в своих основных проявлениях.

Россия в начале XX в. оставалась страной аграрной, несмотря на бурные темпы индустриально-капиталистических отношений. В этой связи особую значимость приобретает рассмотрение менталитета - миропонимания, умонастроений - и порождаемого ими поведения наиболее многочисленных общественных слоев российского народа - «народных низов» - крестьян, составлявших 85% всего населения страны в начале XX в. и рекрутированных из их рядов солдат. В годы Первой мировой войны в условиях кризиса власти, а затем и подрыва основ социальной стабильности, действия, представления, образы, надежды, чаяния, иллюзии и разочарования народных масс определили в конечном счете характер социальных сдвигов поистине тектонического масштаба. Это обстоятельство настоятельно требует осмысления истоков социокультурных предпочтений масс, а также факторов и динамики их эволюции под влиянием Первой мировой войны.

Внимание исследователей, которые в последние годы занимаются анализом вышеозначенных проблем (О.С. Поршнева, С.Н. Тутолмин, A.B. Те-ленков, М.В. Оськин, К.В. Самохин1), территориально замыкается на регионах Европейской России. Изучение менталитета и социального поведения сельского населения крупнейшего аграрного региона Азиатской России, каким являлась в годы войны Томская губерния, позволяет выявить общие и специфические тенденции в трансформации менталитета в годы войны.

Историография. Несмотря на то, что термин менталитет вошёл в мировую историческую науку в 50-х гг., а в советскую историческую науку только с конца 80-х гг. XX в. изучение духовных основ, национальных особенностей, базовых категорий сознания русского народа началось уже в конце XIX - начале XX вв. Так, например, проблема национального русского характера получила своё освещение в трудах философа-космиста H.A. Бердяева, стремившегося философски осмыслить природу человеческого духа в контексте отношений человека с Богом и государством. H.A. Бердяев указывал на такие традиционные ментальные черты русского народа как религиозность, мистичность, аскетичность. При этом автор выделил антиномичные, дуалистичные свойства национального характера (при

1 Поршнева О.С. Менталитет и социальное поведение работах, крестьян и солдат России в период Первой мировой войны (1914 - март 1918). - Екатеринбург, 2000; Тутолмин С.Н. Политическая культура российских крестьян в 1914 - начале 1917 гг. (по жалобам и прошениям в органы государственной власти): Автореф. дис.канд. ист. наук - СПб., 2003; Теленков A.B. Национальное самосознание русских во второй половине XIX - начале XX века (по материалам Среднего Урала): Автореф. дис.канд. ист. наук - Пермь, 2003; Оськин М.В. Государственная власть и крестьянство России в войне и революции: 1914 - октябрь 1917 г. (по материалам чернозёмных губерний: Автореф. дис.канд. ист. наук. -Саратов, 2002; Самохин К.В. Тамбовское крестьянство в годы Первой мировой войны (1914- февраль 1917 гг.): Автореф. дис.канд. ист. наук. - Тамбов, 2002 и т.д.

2 Бердяев Н. А. Судьба России. Самопознание. - Ростов-на-Дону, 1997. верженность государственному началу и анархизм, неразвитость национального самосознания и национализм, неслыханная покорность и бунтарство, бесконечные духовные искания и обрядоверие), как характерные особенности духовного склада россиян.1 Таким образом, хотя в целом российские, а затем и советские исторические исследования XX века были посвящены социально-экономическим вопросам, проблемы, связанные с менталитетом русского народа, в них поднимались, выражаясь словами Д. Филда «русские историки не употребляли слово «менталитет», но в практике понятие, тем не менее, присутствовало в трудах».2

История сельского населения в Первую мировую войну начала изучаться уже во время боевых действий. Первые публикации на эту тему появились в 1914 г.3 Так же в годы войны с работы К.Э. Линдемана «Законы 2-го и 13-го февраля 1915 года»4 началось изучение антинемецкого ликвидационного законодательства в Российской империи в годы Первой мировой войны.

В основу исследований советского периода легли теоретико-методологические разработки В.И. Ленина. Важную роль в ленинской концепции мировой войны играла оценка позиции различных классов российского общества по отношению к войне в контексте перспектив развития в России революционного кризиса. В. И. Ленин выделял четыре группы населения по их отношению к войне: класс помещиков и верхи торгово-промышленной буржуазии, горячо поддержавшие воинственную политику царского правительства «из соображений громадных материальных выгод и привилегий от раздела турецкого и австрийского наследства»; широкие слои средней буржуазии, буржуазной интеллигенции, лица свободных профессий и т. д., также «зараженных шови

1 Бердяев Н. А. Судьба России. Самопознание. - Ростов-на-Дону, 1997. - С. 10-17.

2 Филд Д. История менталитета в зарубежной исторической литературе // Менталитет и аграрное развитие России (XIX - XX вв.). - М., 1994. - С. 8.

3 Чаянов A.B. Война и крестьянское хозяйство. - М., 1914.

4 Линдеман К.Э. Законы 2-го и 13-го февраля 1915 г. (об ограничении немецкого землевладения в России и их влияние на экономическое состояние Южной России). На правах рукописи. - М., 1916. низмом»; крестьянство, среди которого «правящей клике удалось вызвать шовинистические настроения»; и, наконец, рабочий класс, оказавшийся, за исключением «самых темных слоев», «в общем и целом иммунизированным в отношении шовинизма»1. Таким образом, игнорировалась самостоятельная (общечеловеческая, надклассовая) природа патриотических чувств и умонастроений людей (имеющих на самом деле глубокие ментальные истоки в бессознательной сфере человеческой психики); подменялись понятия «патриотизм» и «шовинизм», отрицалось существование общенациональных интересов на рубеже XIX—XX вв. в государствах, достигших в своём развитии стадии империализма.

Анализ крестьянского движения исходил из того, что «Кровавое воскресенье» ускорило «агонию крестьянской веры в царя-батюшку»,2 соответственно весь последующий период вплоть до октября 1917 г. -был периодом духовного освобождения крестьянства от крепостнических традиций, к которым в первую очередь относится и так называемый «наивный монархизм». Особенности процесса развития капитализма в сельском хозяйстве России, вытекающие из господств феодальных; пережитков, по мнению В. И. Ленина, обусловливали тесное переплетение в деревне различного рода классовых противоречий и наличие двух социальных войн: «между сельскими рабочими и сельскими предпринимателями, во-вторых, между крестьянством и всем помещичьим классом».3

В советский период изучение темы развивалось в двух направлениях: а) изучение ее конкретных аспектов в широких территориальных рамках или в качестве составной части более длительного периода, б) региональные исследования.

В 1920-е гг. исследования по истории сельского населения в годы Первой мировой войны носили единичный характер. Это публикации

1 Ленин В.И. Полное собрание сочинений. - М.: Изд-во политической литературы, 1967. -Т. 26. - С. 329.

2 Там же-Т. 9.-С. 216.

3 Там же. - Т.З. - С. 268.

П.И. Лященко, A.B. Шестакова.1 Для работы П.И. Лященко характерна только отрицательная оценка влияния войны на сельское хозяйство. Другой аспект данной темы исследовал A.B. Шестаков. Он поставил своей целью проследить ход крестьянского движения во время войны и сделал вывод о том, что крестьянские выступления шли по нарастающей. Но изучение крестьянского движения носит в работе Шестакова иллюстративный характер: автор всего лишь приводит ряд наиболее типичных случаев выступлений в разных районах Российской империи.

В этот же период вышли в свет работы ученых-экономистов и аграрников, относящихся к школе A.B. Чаянова. Несмотря на то, что в них основной упор делался на принципах организации и внутреннем механизме функционирования крестьянского хозяйства, т.е. преимущественно на экономических аспектах, тем не менее, они важны в плане выявления мотивации производственной деятельности крестьянина, которая являлась важным аспектом его системы ценностей.2

Тема, поднятая A.B. Шестаковым, была продолжена в 1930-е - 1940-е гг. работами Я. Крастыня3 и А.Б. Беркевича. 4 Работа Я. Крастыня содержит значительно больше фактического материала. Автор пытается сделать первые подсчеты крестьянских выступлений. Он, вслед за А.В.Шестаковым, подчеркивает роль войны в усилении классовых противоречий. Статистика выступлений, приведенные Я. Крастынем, свидетельствует о незначительности крестьянского движения во время войны, за исключением периода первой мобилизации в 1914 г. Внезапный всплеск выступлений после объявления войны автор расценивает как

1 Лященко П.И. Экономические предпосылки 1917г. // Аграрная революция. - М., 1928. - Т. 2. -С. 204 - 228; Шестаков A.B. Очерки по сельскому хозяйству и крестьянскому движению в годы мировой войны и перед Октябрем 1917 г. - JL, 1927.

2 Макаров Н.П. Крестьянское хозяйство и его эволюция. - М., 1920. - Т. 1; Чаянов A.D. Организация крестьянского хозяйства. - М., 1925.

3 Крастынь Я. Революционная борьба крестьян в России в годы империалистической войны (1914-1916).-М., 1932.

4 Беркевич А.Б. Крестьянство и всеобщая мобилизация в июле 1914 г.// Исторические записки. - 1947. - № 23. - С. 3 - 43. свидетельство о «пораженческих» настроениях крестьян и связывает их с предшествующим революционным движением. А.Б. Беркевич в своей работе подтвердил выводы Я. Крастыня на конкретных фактах и поднял еще один вопрос о том, что советские историки уделяли мало внимания восприятию войны народными массами.

В 1940-е - 1950-е гг. в изучении темы выделяются различные направления, связанные с развитием региональных исследований. Так, выходят статьи А.П. Погребинского и Н.В. Симонова. А.П. Погребинский показал влияние войны на различные типы крестьянских хозяйств, отметил отрицательное влияние войны на сельское хозяйство в целом: сокращение рабочих рук, ввоза и внутреннего производства сельскохозяйственных машин, поголовья скота, посевных площадей; ухудшение обработки земли и уменьшение урожайности; капитализация сельского хозяйства; дифференциация деревни.1 Н.В. Симонов отметил резкое сокращение аренды земли в военный период, зафиксировал усиление дифференциации в крестьянской среде, показал отрицательное влияние мобилизаций на крестьянские хозяйства и поднял проблему миграций сельского населения в города.

В 1956 г. A.M. Анфимов защитил кандидатскую диссертацию «Российская деревня в годы Первой мировой войны (1914 - февраль 1917 гг.)» и выпустил две большие статьи и одноименную монографию по этой теме. В них он сделал выводы о том, что Первая мировая война нанесла тяжелый урон крестьянскому хозяйству мобилизациями мужчин в армию, реквизициями скота, сокращением посевных площадей, что привело к имущественному

1 Погребинский А.П. Сельское хозяйство и продовольственный вопрос в России в годы первой мировой войны // Исторические записки. - 1950. - № 31. - С. 37 - 60.

Симонов Н.В. Сельское хозяйство России в годы первой мировой войны // Вопросы истории - 1955. - №3. - С. 60 - 70.

3 Анфимов A.M. Российская деревня в годы первой мировой войны (1914 - февраль 1917 г.). - М., 1962; Анфимов A.M. Крестьянское хозяйство России в годы первой мировой войны // История СССР. - 1957. - № 3. - С. 57 - 86; Его же. Помещичье хозяйство России в годы первой мировой войны // Исторические записки. - 1957. - Т. 60. - С. 124 - 175. расслоению крестьянского населения и к взрыву недовольства крестьян царизмом.1

В русле проблемы «Исторические предпосылки Великой Октябрьской социалистической революции» в 50-х - 80-х гг. работали В.И. Бовыкин, Т.М. Китанина, Г.И. Шигалин, А.Л. Сидоров, В.Г. Тюкавкин и Э.М. Щагин2, однако, в большинстве случаев эти исследования затрагивали преимущественно экономическую проблематику, оставляя в стороне многие аспекты социальной истории крестьянства.

Активно в советский период так же изучалось крестьянское движение, относящееся к периоду Первой мировой войны и прежде всего, к марту - октябрю 1917 г. Оно получило отражение в обобщающих трудах И.И. Минца3 и П.Н. Першина,4 опубликованных к 50-летию октябрьской революции, работах Т.В. Осиповой,5 В.И. Кострикина.6

Лишь начиная с 1970-х гг., вопросы крестьянской психологии, крестьянского сознания занимают в работах историков надлежащее место. Среди них следует отметить монографию Л.И. Емелях, в которой автор одной из первых поставила проблему крестьянского менталитета в годы войны и отметила значительное угасание религиозного сознания крестьян в этот период.7 В 1970-х гг. становится очевидной тенденция к пересмотру

1 Анфимов A.M. Российская деревня в годы Первой мировой войны (1914 - февраль 1917 г.). - М., 1962.-С. 194- 196.

Бовыкин В.И. Россия накануне великих свершений. - М., 1988; Китанина Т.М. Война, хлеб и революция. - JI., 1985; Шигалин Г.И. Военная экономика в первую мировую войну. - М., 1956; Сидоров A.JT. Экономическое положение России в годы первой мировой войны. - М., 1973; Тюкавкин В.Г., Щагин Э.М. Крестьянство России в период трех революций.-М., 1988.

3 Минц И.И. История Великого Октября. В 3 т. - М., 1967. - Т. 1: Свержение самодержавия; - М, 1968. - Т. 2: Свержение Временного правительства. Установление диктатуры пролетариата.

4 Першин П.Н. Аграрная революция в России. От реформы к революции. - М., 1966.

5 Осипова Т.В. Классовая борьба в деревне в период подготовки и проведения Октябрьской революции. — М., 1974.

6 Кострикин В.И. Массовые источники о крестьянском движении накануне Октября и статистический метод их изучения // История СССР. - 1977. -№ 3. - С. 86 - 102; Он же. Крестьянское движение накануне Октября в советской историографии // Вопросы истории. -1977.-№ 11.-С. 46-62. п

Емелях Л.И. Крестьяне и церковь накануне Октября. — Л., 1976. традиционных взглядов на крестьянское движение. Исследуя взаимосвязь материального положения крестьян и их восстаний в первой четверти XIX в., Ю.Ю. Кахк и Х.М. Лиги высказали сомнение в наличии прямых связей между антифеодальной борьбой крестьян и экономическими или географическими показателями.1 Уже в 1990-е гг. похожее исследование было проведено Ю.П. Бокаревым. При помощи корреляционного анализа он искал связь между крестьянскими выступлениями, урожаями и историческими событиями, влияющими на положение крестьян. Ю.П. Бокарев пришел к выводу, что число крестьянских выступлений не связано ни с принимаемыми властью «за» или «против» крестьян мерами, ни с урожаем, ни с эпидемиями. Он высказал предположение, что волнения крестьян вызывались в л большинстве случаев распространяемыми слухами. Впрочем, эти исследования затрагивали только дореформенное крестьянство. Изучение выступлений в период Первой мировой войны по-прежнему оставалось в рамках выработанных историографических традиций.

Ставшие традиционными в советской историографии взгляды на политическое мировоззрение российского крестьянства изложены в коллективной монографии П.С. Кабытова, В.А. Козлова и Б.Г. Литвака «Русское крестьянство: этапы духовного освобождения». Эволюция сознания крестьянства описана авторами как процесс постепенного освобождения от «гнета» традиций и своеобразного прозревания деревни. Первая мировая война, по мнению авторов, «ускорила процесс разрушения патриархальных взглядов крестьянства и способствовала дальнейшему росту революционных настроений масс, как в тылу, так и в действующей армии».4

1 Кахк Ю.Ю., Лиги Х.М. О связи между антифеодальными выступлениями крестьян и их положением // История СССР. - 1976. - №2. - С. 82 - 97.

2 Бокарев Ю.П. Бунт и смирение (крестьянский менталитет и его роль в крестьянских движениях) // Менталитет и аграрное развитие России. - С. 167 - 172.

3 Кабытов П.С., Козлов В.А., Литвак Б.Г. Русское крестьянство: этапы духовного освобождения.-М., 1988.

4 Там же. - С. 76.

В конце 80-х - начале 90-х гг. XX века в связи с отходом от марксистско-ленинской идеологии и поиском новой концептуально-методологической основы исторических исследований активизировалось изучение аграрной истории России начала XX в. в рамках новых исследовательских направлений, в том числе в рамках социальной истории. За десятилетие в России было проведено несколько международных и региональных конференций, материалы которых были напечатаны, изданы сборники статей.1 Почти в каждом издании затрагиваются вопросы крестьянского мировоззрения периода Первой мировой войны.

Существенному пересмотру подверглась концепция роли крестьян в революциях 1917 г. Если раньше предполагалось, что к февралю 1917 г. крестьянство уже вполне прониклось республиканскими идеями, а к октябрю в большинстве своем встало на позиции большевиков, то теперь историки подчеркивали «стихийно-анархический компонент», «бессознательный традиционализм» в крестьянском мировосприятии этого периода.2 Для обозначения того, что происходило в деревне после Февральской революции, В.М. о

Бухарев и Д.И. Люкшин ввели в научный оборот термин «общинная революция», подразумевая под ним сопротивление общинного традиционализма власти, сделавшей ставку на индивидуализацию землевладения и форсированное развитие капиталистических отношений. С.А. Есиков и В.В. Кани

1 Реформы или революция? Россия 1861-1917 гг.: Материалы международного коллоквиума историков. - СПб., 1992; Менталитет и аграрное развитие России (XIX - XX вв.): Материалы международной конференции. Москва. - М., 1996; Крестьяне и власть: Тезисы докладов и сообщений научной конференции. - Тамбов, 1995; Менталитет и политическое развитие России: Тезисы научной конференции. - М., 1996; Россия и Первая мировая война: Материалы международного научного коллоквиума. - СПб., 1999; Историческая наука в меняющемся мире. Вып.2: Историография Отечественной истории. - Казань, 1994; 1917 год в судьбах России и мира. Февральская революция: от новых источников к новому осмыслению. - М., 1997; 1917 год в судьбах России и мира. Октябрьская революция: от новых источников к новому осмыслению. - М., 1998.

2 Данилов В.П., Данилова Л.В. Крестьянская ментальность и община // Менталитет и аграрное развитие России. - С. 29 - 30; Казищева Л.В. Особенности политической жизни крестьянства // Крестьяне и власть. - С.66; Рогалина Н.Г. Реформаторство XX века и крестьянский менталитет // Менталитет и аграрное развитие России. - С.228 - 237; Будцаков В.П. Красная смута: природа и последствия революционного насилия. - М., 1997. - С. 126 -135.

3 Бухарев В.М., Люкшин Д.И. Российская смута начала XX века как общинная революция // Историческая паука в меняющемся мире. - С. 154-157 щев, B.JI. Дьячков, Л.Г. Протасов1 поставили под сомнение политический характер выступлений крестьян в 1917г., однако по-прежнему рассматривали крестьянство как по существу антигосударственную, анархическую силу, имеющую конечной целью упразднение всякого правительственного контроля над жизнью деревни.

В работах по истории Учредительного собрания Л.Г.Протасов исследовал отношение крестьян к этому новому органу власти. Он пришел к выводу, что крестьянство плохо понимало идею собрания и, выступая на всеобщем голосовании, вне зависимости от партии, за которую отдавало голоса, следовало за обещаниями социализации земли, а не за какими бы то ни было политическими идеями.2

A.B. Гордон обратил внимание на изучение крестьянских традиций, прежде всего, на генезисе и сущности архетипов сознания крестьянства. Согласно A.B. Гордону, эволюция крестьянского мировосприятия основывалась на возрастающем ощущении зависимости от природных и социальных сил, что породило институт посредничества в отношениях с ними. Так, идея посредничества, лежащая в основе крестьянского восприятия государственной власти, по мере дифференциации общества превратилась в идею заступничества верховного правителя - монарха, осуществляющего социальную и политическую защиту своих подданных.3

Особое внимание в постперестроечный период получило рассмотрение проблемы осмысления психологии и поведения «человека с ружьём», оказавшегося в экстремальной обстановке. В.П. Булдаков пришёл к выводу, что солдаты и матросы оказались носителями «коллективного бессознательного», в котором сочетались элементы традиционного крестьянского бунтарст

1 Дьячков B.JI., Есиков CA., Канищев В.В., Протасов Л.Г. Крестьяне и власть (опыт регионального изучения) // Менталитет и аграрное развитие России. - С. 146 - 154.

2 Протасов Л.Г. Всероссийское Учредительное Собрание: история рождения и гибели. -М., 1997. л

Гордон A.B. Крестьянство востока: исторический субъект, культурная традиция, социальная общность. - М., 1989; Он же. Хозяйствование на земле - основа крестьянского мировосприятия // Менталитет и аграрное развитие России (XIX - XX вв.) - М., 1996. - С. 57 -74. ва и разнузданности вынужденного маргинала, а в основе революционизма солдатской массы лежало архаичное неполитическое бунтарство.1 Эту же проблему исследовали А.П. Жилин, Е.С. Сенявская.2

В фундаментальном исследовании Б.Н.Миронова по социальной истории России периода империи ряд разделов посвящен таким вопросам, как социальная структура крестьянского сословия, типология крестьянских семейств и особенности внутрисемейных отношений, крестьянский менталитет до и после отмены крепостного права, роль общины в сельской жизни, обычное право, отношения с властью. Изучая взаимодействие государства и простого народа, большинство которого составляли крестьяне, автор приходит к выводу о сохранении в деревне традиционных монархических идеалов, препятствовавших процессу модернизации общества, лидером которого выступала государственная власть. По ряду причин к 1917 г. крестьяне разочаровались в Николае II, что, однако, не означало отказ от монархии как формы государственности. Неудачные действия правительства по решению земельного вопросы привели к тому, что крестьяне пошли за левыми партиями, рассчитывая на санкционирование ими захвата помещичьей земли. В результате этого, к февралю 1917г. царская власть перестала быть легитимной и легко была свергнута.

В 2000 - 2001 гг. вышли исследования О.С. Поршневой.4 Согласно этим работам, война и все, связанные с ней вопросы воспринималась крестьянством исходя из провиденциальных позиций (позиций, пытающихся объяснить ход исторических событий не их внутренней закономерностью, а во

1 Булдаков В.П. От войны к революции: рождение «человека с ружьём» // Революция и человек. Быт, нравы, поведение, мораль. - М., 1997. - С. 75.

2 Жилин А.П. К вопросу о морально-политическом состоянии русской армии в 1917 г. // Первая мировая война: дискуссионные проблемы истории. - М., 1994. - С. 127 - 165; Сенявская Е.С. Образ врага // Вопросы истории. - 1997. - №3. - С. 76 - 84; Сенявская Е.С. Психология войны в XX в. Исторический опыт России. - М., 1999.

3 Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII-XX в.). В 2 т. - СПб., 1999.-Т. 1.-С. 141,144,210.

4 Поршнева О.С. Менталитет и социальное поведение рабочих, крестьян и солдат России в период Первой мировой войны (1914 - март 1918). - Екатеринбург, 2000; Она же. Социальное поведение российского крестьянства в годы Первой мировой войны (1914 - февраль 1917) // Социальная история: Ежегодник. - 2000. - С. 57 - 83. лей Божества), и патриотическая волна, имевшая место в крестьянской среде в начальный период войны, носила исключительно стихийный, неосознанный характер. Несмотря на многочисленные крестьянские волнения, обстановка в деревне в период войны оставалась преимущественно стабильной, что было следствием наметившегося подъема в начале войны, ухода наиболее беспокойной части населения на фронт, введения «сухого закона» и деятельности земств по организации досуга крестьян. И лишь с 1916 г. недовольство войной, вылившееся в крестьянские выступления, рост преступности и пьянства, стало проявляться в широких масштабах.1

В этот же период выходят работы О.Г.Вронского, в которых исследуются взаимоотношения крестьянской общины и власти с 1905 по 1917 г. В предыдущем труде (1993 г.) им разбираются общие вопросы отношений крестьянства и власти за еще больший период: с 1900 по 1923 г. Эта работа ломает обычное деление отечественной истории на «до» и «после» 1917 г., принятое в советской историографии. Опираясь на материалы Тульской, Рязанской и Орловской губерний, Вронский также пересматривает советскую историографическую традицию, отказавшуюся от употребления понятия «аграрные беспорядки» и называвшую любые формы крестьянского движения «революционными выступлениями». Патриархальная вера в монарха, полагает автор, легко уживалась в сознании крестьян с идеей насильственного раздела помещичьей земли. Поэтому традиционный монархизм русского крестьянства не был надежным предохранителем от аграрных беспорядков.

В 2002 году было защищено сразу несколько кандидатских диссертаций связанных с темой патриотических настроений различных категорий населе

Поршнева О.С. Социальное поведение российского крестьянства. - С. 60, 66 - 69, 77, 80 -82.

Вронский О.Г. Государственная власть России и крестьянская община в годы «Великих потрясений» (1905 - 1917). - М., 2000; Вронский О.Г. Крестьянство и власть (1900 - 1923 гг.).-Тула, 1993. ния Российской империи в годы Первой мировой войны.1 Защита этих диссертаций стала определённым порогом в исследовании вопросов Первой мировой войны, прежде всего темы патриотических настроений, которая в советский период, как отмечает Е.Д. Барщукова, «не просто не представляла научного интереса, а являлась идеологически вредной, если не враждебной, поскольку в государстве рабочих и крестьян прочно утверждалась идея о том, что у рабочих эксплуататорского государства нет своего Отечества, а следовательно не может быть патриотизма. Не случайно из советской историографии выпал термин «Вторая отечественная война», который до Октябрьской революции был широко распространён не только в печати, но и в представлениях населения».2

В 2002 из печати вышел коллективный труд «Мировые войны XX века»,3 первый том которого составляют исторические очерки, посвящённые Первой мировой войне. В статье C.B. Тютюкина был поднят вопрос об уровне патриотических настроений в Российской империи в июле 1914 г. Автор указывает, что крайние точки зрения по вопросу о степени распространения в России патриотических настроений не являются конструктивными. По его мнению «русский и более широкий — российский патриотизм был в то время очевидной социально-психологической реальностью. Правда, он уступал по силе и эмоциональности внешнего проявления, и главное, глубинной осознанности патриотическим чувствам во многих странах Запада. Вместе с тем есть все основания усомниться в том, что его доминантой были идеи великодержа-вия и имперства. Ведь патриотические чувства россиян уже дали в начале XX

1 Барщукова Е.Д. Патриотические настроения россиян в годы перовой мировой войны: Автореф. дис.канд. ист. наук. - СПб, 2003. - СПб, 2003; Иванова Н.М. Милосердие и благотворительность в годы Первой мировой войны 1914 - 1917 гг.: (на материалах Петрограда): Автореф. дис.канд. ист. наук. - СПб, 2002; Оськин М.В. Государственная власть и крестьянство России в войне и революции: 1914 - октябрь 1917 г. (по материалам чернозёмных губерний): Автореф. дис.канд. ист. наук. - Саратов; Беляева М.В. Российское общество Красного Креста в истории России 1867 - 1921 гг.: Автореф. дис.канд. ист. наук. - Ставрополь, 2002.

2 Барщукова Е.Д. Патриотические настроения россиян в годы перовой мировой войны. -С. 3.

3 Мировые войны XX века. Кн. I. Первая мировая война. Исторический очерк. - М., 2002. в. довольно глубокие классовые трещины, грозившие в случае недееспособности существующей власти поставить социально-политические приоритеты выше национально-религиозных. В основе русского патриотизма лежали любовь к земле предков и к родному языку, верность вековым национальным традициям и обычаям».1

Последние работы, касающиеся психологии, менталитета, социальной истории сельского населения, и тесно связанной с ним армии вышли в 2003 -2005 гг. В работах С.Н. Тутолмина, A.B. Теленкова, В.В. Трепалова основное внимание уделено политическому самосознанию крестьян и образу верховной власти в народных представлениях.2 В статьях А.Б. Асташова, И.В. Нар-ского3 в центре внимания оказался вопрос о влиянии войны на социальные установки и ценности солдат, принимавших участие в военных действиях.

Второе направление в исследованиях по истории сельского населения в период Первой мировой войны, было обозначено как региональное. В рамках этого направления на материалах Западной Сибири в советский период наиболее плодотворно шло изучение социально-экономического положения и протестных форм социального поведения сельского населения.

Основное внимание исследователей в 20 - 40-е гг. XX в. получили вопросы, связанные с изучением производственных отношений и производительных сил аборигенного населения Томской губернии.4 Уровень соци

1 Мировые войны XX века. Кн. I. Певая мировая война. Исторический очерк. - М, 2002. -С. 62.

2 Тутолмин С.Н Политическая культура российских крестьян в 1914 - начале 1917 гг. (по жалобам и прошениям в органы государственной власти): Автореф. дис.канд. ист. наук -СПб., 2003; Телепков A.B. Национальное самосознание русских во второй половине XIX -начале XX века (по материалам Среднего Урала): Автореф. дис.канд. ист. наук - Пермь, 2003; Теленков A.B. Феномен верховной власти в сознании русского народа (конец XIX -начало XX века) // V конгресс этнографов и антропологов России. - М., 2003. - С. 112; Трепалов В.В. «Большой хозяин». Русский царь в представлениях народов России XV-XVIII веков // Отечественная история. -2005. -№ 3. - С. 124- 138.

3 Асташов А.Б. Русский крестьянин на фронтах Первой мировой войны // Отечественная история. - 2003. - № 2. - С. 72 - 85; Нарский И.В. Фронтовой опыт русских солдат. 1914 — 1916 года// Новая и новейшая история. -2005. -№ 1. - С. 194-204.

4 Токарев С.А. Докапиталистические пережитки в Ойротии. - Л., 1936; Потапов Л.П. Очерк истории Ойротии. Алтайцы в период русской колонизации. - Новосибирск, 1933; Он же. Очерки по истории Шории. - М.: Л., 1936; Он же. Разложение родового строя у ально-экономического развития данной категории сельского населения в начале XX в. был охарактеризован С.А. Токаревым и Л.П. Потаповым как патриархально-феодальные и примитивно-капиталистические.

К концу 20-х - началу 30-х годов относится и начало этнографической работы на Алтае А.Г. Данилина, сферой научного интереса которого был бурханизм (национальное верование алтайцев).1 Смена религиозно-идеологической системы племён Горного Алтая характеризовалась А.Г. Данилиным как оформление национального самосознания. Ценность работы А.Г. Данилина заключается в публикации текстов полевых исследований, содержащих высказывания о родном крае, войне, реквизиции на работы, что даёт возможность выделить оппозицию «Мы» — «Чужие» в этническом самосознании алтайцев.

Дальнейшее изучение сельского населения Западной Сибири в начале XX в. было прервано Великой отечественной войной.

Со второй половины 50-х гг. XX в. одной из основных тем в изучении сельского населения становится анализ крестьянского движения в годы Первой мировой войны. Первым к этой теме на региональном материале обратился A.A. Храмков.2 На основе архивных материалов фондов МВД царского правительства, Кабинета и Томского губернского управления он систематизировал основные формы крестьянских выступлений в июле 1914 — феврале 1917 гг., такие как движение мобилизованных, отказ от уплаты арендной платы, пошлин, налогов и сборов, разгром лесничеств, продовольственные бунты. племён Северного Алтая. Материальное производство. - М.: JL, 1935; Он же. Очерки по истории Алтайцев. -М.: JL, 1953.

1 Данилин А. Г. Бурханизм (из истории национально-освободительного движения в Горном Алтае). - Горно-Алтайск, 1993.

2. Храмков A.A. Крестьянство Западной Сибири накануне февраля 1917 года (по материалам Томской губернии). Дис.канд. ист. наук. - Томск, 1955; Он же. Крестьянское движение в Томской губернии в дни всеобщей мобилизации в июле 1914 г.// Сборник научных работ кафедр общественных наук. - Томск, 1958. - С. 28 - 40; Он же. Донесения «О настроениях населения» как источник для изучения крестьянского движения в Сибири накануне 1917 г. // Крестьянство Сибири XVIII - начала XX вв. - Новосибирск, 1975. - С. 210 -217 и др.

В 60 - 80-х гг. разработка темы крестьянских выступлений в 1914 — 1917 гг. было продолжена В.Г. Тюкавкиным, В.М. Самосудовым, JI.M. Го-рюшкиным, Г.А. Ноздриным, А.Н. Сагайдачным. Так же как A.A. Храмко-вым, данными авторами любые формы крестьянских выступлений в годы Первой мировой войны априорно относились к антиправительственным и антивоенным.

По мнению В.Г. Тюкавкина1 более низкий уровень крестьянского движения в годы войны, его организованности и политической зрелости, по сравнению с предшествующими годами объяснялся общими для всей страны причинами: призывом в армию передовой части крестьянства, террором и распространением в начале воины буржуазно-шовинистических настроений в деревне. К «положительным моментам» отнесены вовлечение в борьбу женщин-солдаток и новые формы борьбы, что отражало углубление революционного кризиса в стране.

В.М. Самосудов исследовал крестьянское движение в Западной Сибири на основе составленной им хроники. Автором впервые была представлена динамика крестьянских выступлений, так в июле - декабре 1914 г. В.М. Самосудовым было выявлено 189, в 1915 г. - 21 и в 1916 - 1917 гг. (январь -февраль) - 67 крестьянских выступлений. Впервые в качестве формы крестьянского движения были представлены столкновения крестьян с полицией на Л почве борьбы с самогоноварением.

Большое значение для разработки темы крестьянских выступлений имел выход 3-х томов хроники крестьянского движения в Сибири, подготовленной коллективом авторов во главе с JI.M. Горюшкиным.3 Данная ра

1 История Сибири.-Л., 1968. - Т. 3.-С. 465-471.

2 Самосудов В.М. Революционное движение в Западной Сибири. - Омск, 1971. - С. 65 -66,153, 155- 156, 160- 161.

3 Горюшкин Л.М., Ноздрин Г.А., Сагайдачпый А.Н. Крестьянское движение в Сибири 1914 - 1917 гг. Хроника и историография. - Новосибирск, 1987; Они же. Крестьянское движение в Сибири 1907 - 1914 гг. Хроника и историография. - Новосибирск, 1986; Они же. Крестьянское движение в Сибири 1861 - 1907 гг. Хроника и историография. - Новосибирск, 1985. бота позволяет провести широкий диахронный анализ форм, динамики крестьянских выступлений.

Изучение крестьянского движения в межреволюционный период началось в 60-е гг. в работах Л.И. Боженко и В.А. Соловьевой.1 Наиболее полно этот вопрос получил освещение в начале 90-х гг. в работах Н.Ф. Иванцовой. В данных работах так же, как и в работах, посвященных крестьянскому движению в 1914 - февраль 1917 гг., все формы выступлений отнесены к антиправительственным и характеризуются с позиций революционизирования масс.

В конце 60-х годов началось изучение политических настроений сибирского крестьянства после февральской революции. В статье И.М. Разгон, основанной на таком редком и своеобразном источнике, как анкеты делегатов в губернское собрание, были исследованы политические настроения крестьян Томской губернии в марте - апреле 1917 г., характеризованы отношение крестьян к острым вопросам политической жизни (о земле, мире, будущем государственном строе России, местном самоуправлении и др.). Изучение этой темы было продолжено в работах Т.В. Якимовой.4

Вторым базовым вопросом изучения сельского населения начала XX в. после Великой отечественной войны становится вопрос о влиянии Первой мировой войны на социально-экономической развитие западно-сибирского региона. С 60-х гг. по этому вопросу была развернута научная дискуссия.

1 Боженко Л.И. Крестьянское движение в Западной Сибири (март-апрель 1917 гг.) // Вопросы истории Сибири. - Томск, 1965. - Вып. 2; Соловьёва В.А. Крестьянское революционное движение в Сибири после свержения самодержавия (март - апрель 1917 г.) // Вопросы истории Сибири. - Томск, 1967. - Вып. 3.

2 Иванцова Н.Ф. Сибирское крестьянство в 1917 - начале 1918 г. - М., 1990; Она же. Западносибирское крестьянство в 1917-первой половине 1918 гг.-М., 1993.

3 Разгон И.М. Политические настроения сибирского крестьянства (в марте - апреле 1917 г.) // Октябрь и гражданская война в СССР. - М., 1966.

4 Якимова Т.В. Крестьянство Западной Сибири в период подготовки и проведения Октябрьской революции (политические настроения и позиции) // Вопросы истории советской Сибири. - Томск, 1980; Она же Факты формирования политических настроеиий крестьянства Западной Сибири в 1917 г. // Из истории социально-экономической и политической жизни Сибири. - Томск, 1980.

О влиянии Первой мировой войны на производительные силы сельского хозяйства региона и темпы экономического развития в ходе дискуссии были высказаны прямо противоположные мнения. Так, например, Л.М. Го-рюшкин считал, что производительные силы сельского хозяйства были значительно подорваны во время войны, чем и объяснялось сокращение посевных площадей в 1915-1916 гг. Это усилило революционное настроение крестьянства, а в 1917 г. сыграло также роль рычага для развертывания аграрной революции.1

Изучение сельскохозяйственного производства в годы войны, напротив, позволило В.Г. Тюкавкину, М.И. Шорникову, Н.Ф.Иванцовой2 говорить о многих положительных явлениях, таких как отмена тарифного перелома, снижение платы за аренду, увеличение посевной площади, повышение валового сбора.

Изучение социальной структуры западно-сибирской деревни так же выявило диаметрально противоположные оценки степени социально-имущественного расслоения сельского населения. Так Л.М. Горюшкин, Г.П. л

Жидков утверждали о преобладании бедноты. В.И. Шишкин, Н.Ф. Иванцова указывали на слабую дифференцированность сельских хозяйств и преобладании в социальной структуре середняков.4

1 Горюшкин Л.М. Социально-экономические предпосылки социалистической революции в сибирской деревне. Об уровне и особенностях развития капитализма в сельском хозяйстве Западной Сибири в конце XIX - начале XX вв. - Новосибирск, 1962; Он же. К вопросу о влиянии первой мировой войны на сельское хозяйство и положение крестьянства Сибири // Сибирь периода капитализма. Вып. 3. Общественно-политическое движение в Сибири в 1861 - 1917 гг. - Новосибирск, 1967; Он же. Сибирское крестьянство на рубеже двух веков. Конец XIX - начало XX. - Новосибирск, 1967; Он же. Аграрные отношения в Сибири периода империализма (1900-1917 гг.). - Новосибирск, 1976 и др.; Жидков Г.П. Кабинетское землевладение (1747 - 1917 гг.). - Новосибирск, 1973.

2 Тюкавкин В.Г. Сибирская деревня накануне Октября. - Иркутск, 1966; Шорников М.М. Большевики Сибири в борьбе за победу Октябрьской революции. - Новосибирск, 1962; Иванцова Н.Ф. Сибирское крестьянство в 1917 - начале 1918 г. - М., 1990; Она же. Западносибирское крестьянство в 1917 - первой половине 1918 гг. - М., 1993.

3 Горюшкин Л.М. См. указ соч.; Жидков Г.П. Кабинетское землевладение (1747 - 1917 гг.). -Новосибирск, 1973.

4 Шишкин В.И. Некоторые дискуссионные проблемы истории Октябрьской революции и Гражданской войны в Сибири // Вопросы историографии Сибири и Алтая. - Барнаул, 1988. - С. 109: Иванцова Н.Ф. См. указ. соч.

В послевоенный период было продолжено, начатое в 30-е гг., изучение коренного населения. Основным вектором исследований в рамках данного направления становится соотношение классового и национального содержания в революционном процессе 1917 — 1922 гг. на национальных окраинах. Наиболее основательному изучению этого вопроса мы обязаны В.А. Демидову1.

В 1990-х гг. у исследователей истории Западной Сибири появились возможности анализировать разные стороны развития региона без обязательной привязки к марксистско-ленинской идеологии. Поиск новых концептуально методологических основ привёл к расширению исследовательского поля исторических работ. В качестве новых направлений формируется военная история и история казачества, история благотворительности и меценатства, история немецкого населения, история Русской православной церкви (далее РПЦ), демографическая история.

В рамках военной истории в 1990 - 2000-е гг. вышли из печати работы В.А. Копылова, В.П. Милюхина, Ю.А. Фабрика, Н.Д. Ростова, Ю.П. Горелова, И.А. Ерёмина. В данных работах рассмотрена деятельность центральных и местных властей по обеспечению вооружённых сил людскими и материальными ресурсами, налаживание помощи семьям призванных на военную службу, приведена общая численность мобилизованных по Омскому военному округу и Томской губернии, количество добровольцев и т.д. Таким образом, вышеуказанные исследования помогают проанализировать демографические изменения в составе сельского насе

1 Демидов В. А. Октябрь и национальный вопрос в Сибири. 1917 - 1923 гг. - Новосибирск, 1978; Он же. К социализму, минуя капитализм. Очерки социалистического строительства в Горно-алтайской автономной области. - Новосибирск, 1970.

2 Копылов В.А., Милюхин В.П., Фабрика Ю.А. Сибирский военный округ. Первые страницы истории (1865 - 1917). - Новосибирск, 1995; Фабрика Ю.А. Сибирский щит (становление сибирского воинства и военные деятели Сибири). - Новосибирск, 2001; Горелов Ю.П., Ростов Н.Д. Особенности проведения мобилизаций на территории Сибири в войнах начала XX века // Ползуновский вестник. - 2003. - № 3 - 4. - С. 96 - 104; Ерёмин И.А. Томская губерния как тыловой район России Первой мировой войны (1914 - 1918 гг.). -Барнаул, 2005. ления, влияние мобилизаций на трудовые ресурсы губернии, отношение русского населения к воинской повинности.

С начала 1990-х гг. постепенно возрастает интерес к истории казачества, как в общероссийском масштабе, так и к истории Сибирского казачьего войска (далее СКВ). В работах В.А Шулдякова, С.М. Андреева, A.A. Мало-летко, В.В. Исаева, В.Ф. Мамонтова, коллективной монографии «История казачества Азиатской России»,1 дан анализ социально-экономического положения, патриотических настроений и политических взглядов казачества в годы Первой мировой войны с учётом специфики традиционных установок в отношении воинской службы и царской власти.

Как уже отмечалось выше в 90-е гг. XX века в качестве исследовательской проблемы начинает развиваться тема благотворительности и меценатства, но, прежде всего, на примере городского населения, в то время как благотворительность сельского населения оставалась ещё в не рамок исследовательского поля. В 2000 г. вышел в свет, обобщающий коллективный труд «Очерки истории благотворительности в Сибири во второй половине XIX - начала XX в.».2 В данной работе впервые на высоком теоретическом и источниковедческом уровне был дан анализ специфики крестьянской и национальной немецкой благотворительности довоенного периода, как одной из форм социального поведения, вскрывающего механизмы взаимодействия и поддержки общества и государства.

1 Шулдяков В.А. Социально-политические процессы в Сибирском казачьем войске (март 1917 - май 1918 гг.): Автореф. дис.канд. ист. наук. - Томск, 1994; Он же. Гибель Сибирского казачьего войска. 1917 - 1920. Книга 1. - М., 2004; Андреев С.М. Офицерское землевладение в Сибирском казачьем войске (середина XIX в. - 1916 г.): Автореф. дис.канд. ист. паук - Омск, 1997; Малолетко A.A., Малолетко A.M. Воинство Алтайского горного округа. - Томск, 2001; Малолетко A.A. Алтайское казачество по переписи 1917 г.// Актуальные вопросы истории Сибири. - Барнаул, 2002. - С. 317 - 322; Исаев В.В. Казачество Бийской линии в революции и Гражданской войне. - Барнаул, 2004; Мамонов В.Ф. Гибель русской Вандеи: Казачество востока России в революции и гражданской войне. -Челябинск; Екатеринбург, 1994; История казачества Азиатской России. В 3-х т. - Екатеринбург, 1995.

Бочапов Г.А., Горюшкин JI.M., Ноздрин Г.А. Очерки истории благотворительности в Сибири во второй половине XIX - начале XX в. - Новосибирск, 2000.

С 90-х гг. XX в. начинается активное исследование истории российских немцев. В 1995 г. появились обобщающие работы Л.В. Малиновского1, и В.И. Бруля. Научная значимость этих работ определяется тем, что впервые авторы представили историю немецкой диаспоры Алтая с момента возникновения по 90-е годы XX века в контексте общероссийской истории.

В настоящее время продолжается плодотворная работа по изучению истории российских немцев Западной Сибири в конце XIX - начале XX вв. И.В. Черказьяновой, П.П. Вибе, С.В. Бахом, И.В. Нам, В.Н. Шайдуровым.3 Данными авторами рассмотрены вопросы правого, экономического, социального положения немецкого населения в конце XIX - начале XX вв., проанализированы последствия антинемецкой кампании в системе образования и экономической сфере, дана характеристика процесса национального самоопределения немецкого населения Западной Сибири в период после февральской революции и до момента окончательного установления советской власти. Анализ этих работ позволяет выявить факторы, приведшие к изменению отношения немецкого населения к системе органов власти и монархии, а также стимулировавшие формирование национального немецкого самосознания в годы Первой мировой войны.

Усиление позиций церкви в общественной жизни в постперестроечный период привело к актуализации исследований посвящённых роли РПЦ в политики «русификации», поддержки патриархального и сакрального характера

1 Малиновский JI. В. Немцы в России и на Алтае. - Барнаул, 1995.

2 Бруль В. И. Немцы в Западной Сибири. - Топчиха, 1995.

3 Черказьянова И.В. Вопрос о судьбе немецкой школы Российской империи в годы Первой мировой войны // Немцы России и СССР 1901-1914 гг. - М., 2000. - С. 71 - 96; Вибе П.П. Вклад немцев-предпринимателей в становление крупных культурных хозяйств в Сибири // Немцы в России. Российско-немецкий диалог. - СПб, 2001. - С. 399 - 411; Вибе П.П., Баах C.B. Антинемецкая компания в сибирском регионе в начале XX века // Немцы России: социально-экономическое и духовное развитие 1871 - 1941. - М., 2002. - С. 54 -58; Нам И.В. Сибирские немцы в условиях первой мировой войны и революции // Немцы. Россия. Сибирь. - Омск, 1997. - С. 130 - 153; Шайдуров В.Н. Первая мировая война и судьбы российских немцев // Алтайский сборник. Вып. XX. - Барнаул, 2000. - С. 48 - 62; Шайдуров В.Н. Формирование и социально-экономическое развитие немецкой диаспоры на Алтае. Конец XIX - начало XX вв. - Барнаул, 2003 и др. императорской власти в среде сельского населения Томской губернии начала XX века.1

Исследования В.А. Зверева,2 посвященные демографической истории, позволяют проследить механизмы социализации и социального контроля в рамках традиционного общества сельского населения Сибири и рассмотреть через их призму деструктивные последствия для политической и социальной стабильности в регионе изменения половозрастной стратификации в связи с массовыми мобилизациями трудоспособных мужчин в годы Первой мировой войны.

Отказ от жёстких методологических установок оказал положительное влияние и на изучение традиционных для советской историографии тем. Так в рамках исследования социально-экономических процессов в постперестроечный период особую актуальность получило изучение кооперативного двиЗ жения в годы Первой мировой войны и исследования в рамках микроистории.4 Произошёл пересмотр и протестных форм выступлений сельского на

1 Ершов В.В. Кимеев В.М. Тропою миссионеров. Алтайская духовная миссия в Кузнецком крае. - Кемерово, 1993; Маняхина М.Р. Русская православная церковь в конфессиональных процессах в истории культуры Сибири (XVII - начало XX вв.). - СПб., 2003; Устьян-цева О.Н. Томская епархия в конце XIX - начале XX века.): Автореф. дис.каид. ист. наук. - Кемерово, 2003.

Зверев В.А. Дети - отцам замена: Воспроизводство сельского населения Сибири (18611917 гг.). - Новосибирск, 1993; Он же. Внутрисемейные отношения у русских крестьян Сибири конца XIX - начала XX века // Крестьянство Сибири периода разложения феодализма и развития капитализма. - Новосибирск, 1981. - С. 82 - 108; Он же Семейный демографический календарь: годовой цикл свадеб, рождений и смертей в селениях Сибири: (Вторая половина XIX - начало XX в.) // Семья в ракурсе социального знания. - Барнаул, 2001.-С. 127- 145.

Анашкин А.П., Левашов Ю.С. История потребительской кооперации Алтая (1905 - 1941 гг.) - Барнаул, 1990; Кооперативное движение в Сибири (конец XIX - начало XX в.). - Новосибирск, 1993; Сыщенко А.Г., Сыщенко В.А. Золотые годы сибирской и алтайской кооперации. 1896- 1919. Изд. 2. Т. 1.-Барнаул, 2003.

4 Храмков A.A. Сравнительно-исторический очерк о переселенческих селах Алтайской губернии (по материалам Всероссийской сельскохозяйственной переписи 1917 г.) // Алтайская деревня во второй половине XIX - начале XX в. Вып. 2. - Барнаул, 2004. - С. 1133; Он же. Переселенцы и старожилы в селе Анисимово (Боровленское) Барнаульского уезда: (Опыт анализа Всероссийской государственной переписи 1917 г.)// Демографическое и хозяйственное развитие алтайской деревни во второй половине XIX - начала XX вв. (на материалах массовых источников). - Барнаул, 2002. - С. 101 - 121; Малютин Г.Г. Стратификационные процессы в западносибирской деревне как основа устойчивости и селения. В частности В.П. Зиновьев и Е.В. Карих выделяют этнический аспект выступлений, подчёркивая разницу в мотивах выступлений «реквизированных инородцев» и русского пролетариата.1 Изучение нерусского населения Западной Сибири в настоящее время ведётся через призму особенностей л этногенеза, что позволяет проследить уровень сформированности национальных интересов и национального самосознания нерусского населения в начале XX в.

Зарубежная историография темы невелика. Особый интерес для западных исследователей представляет история немецкой диаспоры в Сибири. В работах М. Клаубе, В. Бруль3 освещается экономическое и социальное положение в немецких посёлках с конца XIX века по конец 80-х гг. XX века в Западной Сибири. В целом германская историография представлена работами описательной направленности, что объясняется оторванностью от мест событий и основной массы исторических источников.

Помимо обобщающих работ, зарубежным авторам принадлежат труды, посвященные конкретным проблемам, например, сухому закону в годы Первой мировой войны (А. Мак-Ки),4 беспорядкам призывников в 1914 г. (Дж. Санборн),5 особенностям политического мировоззрения крестьян (О. Фай-джес).6 О. Файджес один из первых обосновал тезис общинного характера развития // Аграрное и демографическое развитие Сибири в контексте российской и мировой истории. XVII - XX вв. - Новосибирск, 1999. - С. 80 - 83.

1 Зиновьев В.П., Карих Е.В. Этнический аспект общественного движения в Сибири и на Дальнем Востоке накануне революции 1917 г. // Исторический ежегодник. - 1997. - Специальный выпуск. - С. 85 - 91.

2 Шерстова Л. И. Этнополитическая история тюрков Южной Сибири в XVII - XIX вв. -Томск, 1990; Она же. Этнополитическая история тюрков Южной Сибири. XVII - начало XX вв.: Автореф. дис.докт. ист. наук. - Томск, 1999.

3 Klaube М. Die deutschen Doerfer in der Westsibirischen Kulunda-Steppe. - Marburg, 1991; Brühl V. Die Deutschen in Sibirien: Eine hundertsjarige Geschichte von der Ansiedlung bis zur Auswanderung. - Nürnberg, 2003.

4 Мак-Ки А. Сухой закон в годы Первой мировой войны: причины, концепция и последствия введения сухого закона в России // Россия и Первая мировая война. - СПб, 1999 - С. 147 — 159

5 Санборн Дж. Беспорядки среди призывников в 1914 г. и вопрос о русской нации: новый взгляд на проблему // Россия и Первая мировая война. - СПб., 1999 - С.202 - 215.

6 Файджес О. Крестьянские массы и их участие в политических процессах 1917-1918 гг. // Анатомия революции.-М., 1996.-С. 45-57. революций 1917 г., подчеркнул политический нейтралитет крестьян, «поглощенных мини-революциями в деревнях». Целью крестьянства, полагает он, был, прежде всего, захват помещичьих земель.

Интересные альтернативные подходы в оценке событий 1914-1917 гг. были предложены эмигрировавшими за границу генералами царской армии H.H. Головиным, А.И. Деникиным.1 В вышедших в конце 1930-х гг. за рубежом работах авторами большое внимание уделялось тем вопросам, которые в этот период в советской историографии практически не исследовались или же освещались с заранее заданным результатом (отношение крестьян к войне и мобилизациям, понимания ими целей войны, зависимость духа войск от социальных и политических порядков в стране и т.д.).

Таким образом, историографический анализ показывает неравнозначность степени изученности отдельных аспектов темы. В советский период основное внимание уделялось социально-экономическому положению сельского населения в годы войны, прежде всего положению крестьянства и коренного населения. Социальные аспекты истории сельского населения за исключением крайних, экстремальных форм его протеста остались не изученными. Изучение менталитета сельского населения в годы Первой мировой войны началось только в постперестроечный период и носит фрагментарный характер. Отсутствие комплексных исследований, касающихся этой темы, свидетельствует о необходимости её дальнейшего изучения.

Объектом диссертационного исследования являются менталитет и социальное поведение сельского населения Томской губернии в начале XX в.

Под менталитетом мы понимаем характерную для конкретной культуры специфику психической жизни представляющих данную культуру людей, детерминированную экономическими и политическими условиями жизни в историческом аспекте. В последнее время право гражданства в гуманитарных

1 Головин H.H. Военные усилия России в мировой войне. - М., 2001; Деникин А.И. Очерки русской смуты. Крушение власти и армии. Февраль - сентябрь 1917 г. - М., 1991. науках наряду с термином «менталитет» получил и производный от него термин «ментальность». Мы рассматриваем ментальность как своеобразную личностную либо социальную память человека или коллектива, свойственную только ему и характеризующую только его и тот слой, сословие, народ, которому он принадлежит.

Как отмечает Д. Филд: «чаще всего менталитет молчалив: он проявляется скорее в деятельности, чем в речи или ясном представлении»,1 поэтому особую значимость при исследовании менталитета представляет анализ социального поведения, понимаемого как образ жизни и действий индивида в социуме.

Под категорией «сельское население» нами понимается часть населения, постоянно проживающая в сельской местности и основным источником дохода которой является производящее хозяйство в форме земледелия или скотоводства. В силу специфики формирования сельское население Томской губернии являлось полиэтническим и многосословным.

Наиболее крупными этническими группами в составе сельского населения Томской губернии начала XX в. являлись представители великорусской народности, автохтонного населения, мигрировавших с соседних территорий казахов (называвшихся в исторических источниках рассматриваемого периода «киргизами») и возникшая в результате миграционных процессов начала века немецкая диаспора.

На основе сословного деления Российской империи можно выделить следующие группы сельского населения: крестьяне, «инородцы», казачество (за рамками изучаемой темы остаётся коренное население Нарымского края и городское казачество, так как эти категории не обладают основными признаками сельского населения). Необходимо отметить неоднозначность термина «инородцы», под которым, прежде всего, понимается коренное население Сибири, положение которого регулировалось «Уставом об управлении ино

1 Филд Д. История менталитета в зарубежной исторической литературе // Менталитет и аграрное развитие России (XIX-XX вв.). -М., 1996. - С. 8. родцев» М.М. Сперанского. Между тем в исторических источниках начала XX в. (делопроизводственных документах и статистических сборниках) в категорию «инородцев» зачастую включались киргизы, которые не являлись автохтонным населением.1

Особенностью сельского населения Томской губернии начала XX в. являлось размывание в результате миграционных процессов, политики русификации, буржуазных реформ 60 - 70-х гг. XIX в. сословных и этнических границ, что позволяет рассматривать все вышеозначенные группы населения как единую социальную общность.

Предмет исследования - трансформация менталитета и социального поведения сельского населения Томской губернии в годы Первой мировой войны.

Предмет диссертационного исследования тесно связан со структурой менталитета, к базовым категориям которого относятся национальное и по-тестарное самосознание (от лат. «ро1ез1а8» - власть, то есть отношение народа к верховной и местной власти). Национальное самосознание наиболее чётко прослеживается в годы войны на примере патриотических настроений и религиозного самосознания, так как в начале XX века одним из показателей национальной самоидентификации являлось конфессиональное сознание (например, на уровне общественного сознания и государственной политики рассматриваемого периода происходило отождествление понятий русский и православный).

Хронологические рамки охватывают временной отрезок с 19 июля (1 августа) 1914 по ноябрь 1917 гг., т. е. с момента вступления России в войну с Германией и до заключения перемирия на фронтах России со странами германского блока. Необходимо оговориться, что автор вынужден выходить за указанные хронологические рамки. Ментальные структуры складываются в течение длительного период, поэтому, рассматривая менталитет и социаль

1 См. например: Томская губерния. Статистический очерк. - Томск, 1917. - С. 2; РГВИА. Ф. 1450. Оп. 7. Д. 61. Л. 100; ГАТО. Ф. 3. Оп. 73. Д. 15. Л. 177 и т.д. ное поведение сельского населения в годы войны, мы не могли обойтись без обращения к XIX в., а также и к советскому периоду.

Территориальные рамки исследования определяются границами Томской губернии на 1914 г. В начале XX в. в Томскую губернию входило семь уездов - Бийский, Барнаульский, Томский, Змеиногорский, Каинский, Кузнецкий, Мариинский. В современном административно-территориальном делении это территории Алтайского края, Республики Алтай, Томской, Новосибирской и Кемеровской областей, а так же частично территории современных Восточно-Казахстанской и Павлодарской областей Республики Казахстан.

Цель диссертации — исследование трансформации менталитета и социального поведения сельского населения Томской губернии в годы Первой мировой войны.

Анализ степени научной разработанности проблем менталитета и социального поведения сельского населения Томской губернии в годы Первой мировой войны позволил сформулировать следующие задачи их дальнейшего исследования:

1. Установить характер и значение, действовавших в начале XX в. факторов исторического процесса, обусловивших формирование новых тенденций в менталитете и социальном поведении сельского населения Томской губернии;

2. Проанализировать уровень патриотических настроений сельского населения Томской губернии в годы Первой мировой войны;

3. Рассмотреть трансформацию религиозного сознания сельского населения Томской губернии в годы Первой мировой войны.

4. Исследовать воззрения сельского населения Томской губернии на верховную и местную власть и проследить изменения, происходившие в оценке деятельности представителей власти;

Методологической основой исследования послужили теоретические положения «социальной истории», в рамках которой в 30-е гг. XX века представителями французской школы «Анналов» - М. Блоком и Л. Фев-ром - был введён в научный лексикон термин менталитет. Основатели школы «Анналов» определяли менталитет как «фундаментальную структуру сознания людей, определявшую их картину мира, мировосприятие и социальное поведение».1

В настоящее время категория «менталитет» относится к числу наиболее многозначных понятий, получивших в литературе десятки дефиниций.2

Из современных отечественных исследователей наибольший вклад в изучение научной проблемы формирования и функционирования менталитета внесли И.Г. Дубов, В.П. Кожевников.

Методологическое значение для исследования менталитета имеет вывод В.П. Кожевникова о константности и вариативности менталитета. Исследователь отмечает, что «структуры исторической ментальности обладают большей длительностью и большей устойчивостью относительно изменений общественно-политической жизни. При этом надо иметь ввиду, что мен-тальность, несмотря на целостность, может варьироваться и даже изменяться в определённых пределах».3

И.Г. Дубов определяет менталитет как «присвоенные конкретным индивидом специфические для данной культуры способы восприятия и особенности образа мыслей, выражающиеся в специфических для данной общности формах поведения и видах деятельности».4 Таким образом, содержание менталитета, с точки зрения И.Г. Дубова, заключается в когнитивной (познавательной) сфере и определяется, прежде всего, теми знаниями, которыми владеет изучаемая общность. Совместно с верованиями знания со

1 Гуревич А.Я. Исторический синтез и школа «Анналов». - М., 1993. - С. 15.

2 См. например: Пушкарёв Л.Н. Что такое менталитет? Историографические заметки. // Отечественная история. - 1995. - №3. - С.159 - 163; Филд Д. История менталитета в зарубежной исторической литературе // Менталитет и аграрное развитие России (XIX - XX вв.). - М, 1996. - С. 7 - 21; Усенко О.Г. К определению понятия «менталитет» // Русская история: проблемы менталитета. - М., 1994. - С. 3 - 7; Российская менталыюсть (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 1994. - № 1. - С. 25 - 53.

3 Кожевников В.П. Менталыюсть Российской цивилизации. - М., 1998. - С. 15.

4 Дубов И.Г. Феномен менталитета: психологический анализ // Вопросы философии. -1993. - № 5. - С. 20; Менталыюсть россиян. - М., 1997. - С. 118. ставляют представления об окружающем мире, которые являются базой менталитета, задавая вкупе с доминирующими потребностями и архетипами коллективного бессознательного иерархию ценностей, характеризующую данную общность.

Изучение менталитета, базирующегося на фундаменте бессознательных элементов психики невозможно без использования достижений аналитической психологии. Большое значение в этой сфере имело открытие К.Г. Юнгом коллективного бессознательного, содержанием которого по К.Г. Юнгу являются архетипы - модели инстинктивного поведения. К.Г. Юнг отмечал возможность активизации определённых архетипов при возникновении соответствующих жизненных ситуации, в том числе и возможность массового расстройства коллективного бессознательного в результате активизации архетипов первобытности, насилия и жестокости под воздействием Первой мировой войны.1

Относясь к когнитивной сфере личности, менталитет наиболее отчетливо проявляется в типичном поведении представителей данной культуры, выражаясь в стереотипах поведения, к которым тесно примыкают стереотипы принятия решений, означающие на деле выбор одной из поведенческих альтернатив. Здесь следует выделить те стандартные формы социального поведения, которые заимствованы из прошлого и называются традициями и обычаями. Поэтому при исследовании менталитета необходим учёт этнических особенностей образа мира, наиболее полную характеристику которого предложила отечественный этнолог C.B. Лурье в работе «Историческая этнология». Используя опыт российской и зарубежной психологии, C.B. Лурье определяет этническую картину мира как адаптационно-деятельностная модель, охватывающую всю сферу психического и влияющую на восприятие человеком окружающего мира. В своей концепции исследователь выделяет два уровня этнической картины мира: верхний слой это - ценностные ориен

1 Юнг К.Г. Архетип и символ. - М., 1991. - С. 64. тации, которые являются вариативной составляющей системы. Нижний, более глубокий слой, занимают этнические константы.1.

При написании работы были использованы как методы общенаучного исследования (анализ, синтез, дедукция, индукция), так и собственно исторические методы исследования: историко-системный, историко-генетический, методы синхронного и диахронного анализа.

Историко-системный метод позволил выделить системообразующие элементы, определить каналы их взаимовлияния и характер данных элементов в формировании менталитета сельского населения. Системообразующими элементами менталитета являются установки, системы фундаментальных ценностей, мыслительные стереотипы, определяющие отношения к власти, религии, Родине и т.д. Изменение элементов этой системы определяется взаимодействием её компонентов с разнообразными факторами и влияниями социальной среды.

Историко-генетический метод использовался для анализа национального и потестарного самосознания в их причинно-следственной связи с традиционными представлениями сельского населения в отношении категорий Родина и власть.

Методы синхронного и диахронного анализа дали возможность сопоставить состояние процессов в начале и в конце изучаемого периода, выявить их последствия, ближайшие и перспективные, а также рассмотреть процессы и явления, характерные для сельского населения Томской губернии в системе с общероссийскими масштабами.

Исследование в рамках социальной истории предполагает междисциплинарное взаимодействие истории, социологии, психологии, антропологии, философии, что определяет использование контент-анализа и математико-статистических методов обработки информации при работе с массовыми видами источников и фольклором.

1 Лурье C.B. Историческая этнология: Учебное пособие для Вузов. - М., 1997.

Научная новизна диссертации определяется, прежде всего, самой постановкой проблемы. Автором впервые проанализированы изменения социального поведения и менталитета сельского населения Томской губернии под воздействием Первой мировой войны.

В значительной степени новизна определяется введением в круг архивных источников, которые ранее не были использованы, а также малоизвестных материалов периодической печати.

Источниковую базу исследования составили опубликованные материалы и архивные документы, выявленные автором в ГАРФ, РГВИА, ГАТО, ЦХАФ АК. Всего в работе использованы материалы 67 дел 16 фондов. Значительная часть архивных документов впервые вводится в научный оборот.

В первую группу источников вошли законодательные акты центрального правительства и постановления местных органов власти. Законодательные акты и нормативные документы изучаемой темы представлены узаконениями и распоряжениями правительства в отношении денежных пособий семьям мобилизованных нижних воинских чинов; правительственными распоряжениями по казачьим войскам; государственными актами Российской империи о правах и обязанностях автохтонного населения Сибири и немецких колонистов, включёнными в «Полное собрание законов Российской империи», «Собрание узаконений и распоряжений правительства», «Сборник правительственных распоряжений по казачьим войскам».

Вторую группу источников составили статистические материалы. В статистических и справочных изданиях, выпускавшихся статистическим комитетом Томской губернии1 и данных сельскохозяйственной переписи 1916 г. по Томской губернии и Всероссийской переписи 1917 гг. содержатся све

1 Обзор деятельности Округа за пятилетие (1911 - 1915 гг.) с краткими справками за предшествующий период. - Барнаул, 1916; Обзор Томской губернии за 1914 год в сельскохозяйственном отношении. - Томск, 1915; Памятная книжка Томской губернии на 1913 г.-Томск, 1913.

2 Алтайско-Томская часть Сибири по данным сельскохозяйственной переписи 1916 года. -Томск, 1927; Буфал A.M., Горюшкин JI.M., Золототрубов B.C. Материалы переписи 1916 года по Томской губернии (Из опыта обработки на ЭВМ). - Новосибирск, 1969; Нагнибе-да В. Я. Организация Всероссийской переписи 1917 года в Алтайско-Томской части Сидения о численности, национальном и сословном составе сельского населения Томской губернии, динамике посевных площадей и валовых сборов зерновых культур, поголовья скота, применении наёмного труда, насыщенности хозяйств сельскохозяйственным инвентарём. Данный вид источников позволяет проследить влияние Первой мировой войны на сельскохозяйственное производство в регионе и стратификационные процессы в сельской местности Томской губернии. Положение беженцев характеризуют информационно-аналитические материалы, издаваемые Томским губернским комитетом помощи беженцам.1

Существенной частью источниковой базы диссертации является периодическая печать, которая не только информировала о войне, способствовала формированию у читающей публики представлений и взглядов по основным общественным проблемам, но и, выполняя функцию обратной связи, отражала настроения населения и его социальное поведение. Значительный материал представлен в центральных газетах: «Правительственный вестник» и «Вестник Временного правительства»; в губернских официальных изданиях: «Томские губернские ведомости», «Томские епархиальные ведомости»; в местных газетах региона: «Сибирская жизнь» (Томск), «Жизнь Алтая» (Барнаул), «Алтай» (Бийск), журнале «Алтайский крестьянин» (Барнаул).

В современном источниковедении исследование менталитета принято связывать с анализом, прежде всего источников личного характера (мемуары, дневники, эпистолярный жанр). Именно в них наиболее рельефно проявляются особенности мышления человека, его восприятие окружающих явлений и событий и их оценка. Для исследования менталитета наиболее ценной в воспоминаниях, дневниках и письмах является нерефлексируемая (или отбири. (Краткий отчёт). - Томск, 1920; Томская губерния. Статистический очерк - Томск, 1917; Поволостные итоги некоторых основных экономических данных Всероссийской переписи 1917 года по Алтайской губернии. - Барнаул, 1919; Погубернские итоги Всероссийской сельскохозяйственной и поземельной переписи 1917 года по 52 губерниям и областям. Труды ЦСУ. Т. 5, Вып. 1.-М., 1921.

1 Беженцы в Томской губернии. Список семейств беженцев и адреса их. В 2 выпусках. -Томск, 1916. - 1, 2 выпуск. части рефлексируемая) автором информация. При этом необходимо отметить сложность в изучении менталитета сельского населения начала XX века в связи с ограниченностью, малым количеством источников личного происхождения, так как для этой категории населения было нехарактерно ведение дневниковых записей, поэтому на первый план выходит анализ писем. С 1927 г. началась публикация писем солдат (рекрутировавшихся прежде всего из сельского населения) периода Первой мировой войны.1 В данных публикациях сознательно отобраны письма вскрывающие недовольство солдат войной и правительством, тем не менее, данный источник позволяет проанализировать специфику национального и потестарного самосознания наиболее революционизированной категории солдат, чьи настроения через письма и сформировавшийся к 1917 г. значительный маргинальный слой фронтовиков оказывали воздействия на другие категории сельского населения. Более непредвзятая, объективная информация отражена в письмах выявленных нами в архивных фондах.

Опубликованные в советский период фрагменты воспоминаний крестьян о революционных событиях в деревне в 1917 г., частично затрагивавшие и предшествовавшие годы, носят тенденциозный характер и отражают представления и ценности только революционизированной части крестьян, в последующем ставших партийными функционерами, что ограничивает возможность использования данных источников содержащимися в них фактическими данными.2

В источниках личного происхождения содержится ценный фактологический материал по теме, отражающий социальное поведение сельского населения, который не зафиксирован в других видах источников. Так, напри

1 Солдатские письма 1917 года. -М. - Л., 1927; Солдатские письма в годы мировой войны (1915-1917 гг.) // Красный архив. - Т. 4 - 5. - 1934. - С. 118 - 163.

21917 год в деревне: Воспоминания крестьян. - М., 1967; В борьбе и тревоге. Сборник воспоминаний и документов о революционных событиях па Алтае 1905-1919 гг. - Барнаул, 1986. мер, в воспоминаниях Я. Штаха, проживавшего в период войны на Алтае,1 содержится материал о создании первых национальных объединений немецкого населения в Западной Сибири в 1917 г. Таким образом, мы имеем возможность проследить кристаллизацию национального самосознания немецкого населения в годы войны.

Другой группой используемых источников являются фольклорные данные. В фольклоре, бытовавшем и создававшемся в период войны (песнях, частушках, пословицах) находили воплощение коллективные представления и фундаментальные ценности народа. Исследование образной и символической системы фольклорных произведений позволяет выявить наиболее устойчивые, сохраняющиеся базисные элементы менталитета, способствующие анализу категорий война и царь в менталитете сельского населения начала XX века.

Переосмысление многих вопросов в истории сельского населения в последнее десятилетие вызывает необходимость обращения к архивным материалам. Поэтому следующая группа источников представлена делопроизводственными материалами, среди которых можно выделить несколько групп документов: донесения (рапорты, отчёты), приговоры сельских сходов, прошения и жалобы сельского населения, судебно-следственные дела.

Донесения, как один из видов делопроизводственных документов, содержат ценную информацию о настроениях населения, социально-экономической и религиозной жизни губернии, о деятельности политических партий, благотворительных акциях. С октября 1915 г. министр внутренних дел приказал губернаторам и уездным чиновникам составлять ежемесячные сводки «О настроениях среди населения», в которых нашёл широкий круг вопросов, прежде всего: отношение населения к воинской повинности и войне; к представителям местных и центральных органов исполнительной вла

1 Stach J Das Deutschtum in Sibirien, Mittelassien und Fernen Osten. - Stutgart, 1938; Stach J. Meine Feuertaube. Erlebnisse eines evangelischen Diasporapfarrers in Sibirien. - St. Gale, 1924.

2 Даль В.И. Пословицы русского народа. - М, 2001; Солдатские частушки, записанные со слов раненых. - М., 1915; Федорченко С. Народ на войне. - М., 1923; сти, императору, Государственной думе; к военнопленным, беженцам, немецкому населению; повышению цен, реквизициям скота сельскохозяйственной продукции и т.д. Отчёты и сводки губернатора и уездных начальников хорошо дополняются отчётами миссионеров Алтайской духовной миссии. Данный вид источников ценен не только фактическим материалом, но и значительным количеством содержащихся в них высказываний сельского населения, приведённых в качестве иллюстраций. Но при работе с донесениями необходимо учитывать, что данные документы отражали ситуацию с позиций представителей власти, что не исключало известной аберрации.

Приговоры сельских сходов фиксируют обыденную жизнь сельского населения, её изменение под воздействием Первой мировой войны. Особенностью этих документов является отсутствие обобщающих представлений, характеристик, оценок, они напрямую сталкивают исследователя с участниками исторических деяний. Ценную информацию для рассматриваемой нами темы представляют решения сходов, отражающие отношение к мобилизациям, к призванным в армию и членам их семей.

Прошения, жалобы, наказы являются массовым источником, исходящим непосредственно из среды сельского населения Томской губернии. Несмотря на то, что в большинстве своём эти источники однотипны и имеют формальный характер, в них содержится ценная историко-антропологическая информация. Для исследования менталитета в такого рода документах ценность представляют, прежде всего, те факты, которые демонстрируют, каким образом люди мотивировали свои поступки и намерения. Такого рода мотивы позволяют делать вывод о нерефлексируемых современниками стереотипах мышления и поведения. В то же время необходимо учитывать особенности отражения реальности в этих документах. Так, составители прошений, жалоб могли давать искажённую, недостоверную информацию (в частности завысить степень своих бедствий, степень лояльности по отношению к власти).

Судебно-следственные дела, прежде всего дела об оскорблении личности императора Николая II сельским населением Томской губернии в годы Первой мировой войны, иллюстрируют отношение к монархии как форме правления и личности самого монарха Николая II.

Кроме этого в работе были использованы опубликованные в сборниках источники различного характера.1 Среди них особо следует отметить сборники документов и материалов по истории крестьянских движений в Томской губернии и в Российской империи в целом, в которых собраны данные преимущественно правительственных учреждений о выступлениях в это время, что позволяет проследить формы, динамику, цели крестьянских выступлений, как одной из форм социального поведения.

Исследованные материалы разнообразны по происхождению, глубине и степени обобщённости информации, репрезентативности. Предлагаемая источниковая база позволяет воссоздать целостную картину трансформации менталитета и социального поведения сельского населения Томской губернии.

Практическая значимость. Диссертационное исследование может быть использовано как лекционный материал к спецкурсу или факультативу для студентов исторических факультетов, как дополнительное содержание к учебным пособиям по отечественной истории и истории Алтайского края для студентов вузов и школьников 10-11 классов общеобразовательных учреждений, что особенно важно в связи с введением обязательного регионального компонента в школьное историческое образование. На документальных мате

1 Немцы в Сибири. - Омск, 2000; История российских немцев в документах (1763 - 1992 гг.). - М., 1993; Святогорье. - Горно-Алтайск, 2000; Документы по истории церквей и вероисповеданий в Алтайском крае (XVII - нач. XX вв.). - Барнаул, 1997; Из духовного наследия алтайских миссионеров. - Новосибирск:, 1998; Документы по истории церквей и религиозных объединений в Алтайском крае (1917 - 1998 гг.). - Барнаул, 1999.

Крестьянское движение в России в годы Первой мировой войны (июль 1914 г. - февраль 1917 г.). - М. - Л, 1965; Самосудов В.М. Революционное движение в Западной Сибири (1907-1917 гг.). Документальное пособие к спецкурсу. - Омск, 1971; Горюшкин Л.М., Ноздрин Г.А., Сагайдачный А.Н. Крестьянское движение в Сибири. 1907 - 1914 гг. Хроника и историография. - Новосибирск, 1986; Горюшкин Л.М., Ноздрин Г.А., Сагайдачный А.Н. Крестьянское движение в Сибири. 1914-1917 гг. Хроника и историография. - Новосибирск, 1987. риалах из приложения может быть построена система дополнительных учебно-познавательных заданий для школьников и студентов.

Содержащиеся в диссертации выводы, заключения, методики исследований могут быть использованы в дальнейших теоретических исследованиях.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трёх глав, заключения, списка использованных источников и литературы, приложений. Рубрикация основной части работы строится по проблемному принципу и соответствует выделяемой нами структуре менталитета.

Заключение диссертации по теме «Отечественная история», Кижаева, Татьяна Анатольевна

Заключение

Россия, вступившая на путь модернизации еще со времён Петра I, на рубеже XIX - XX вв. оказалась в её решающей фазе. В силу более позднего вступления на путь модернизации, ограниченности предпосылок буржуазного развития, стимулируемого государством, процесс социальной трансформации традиционного общества запаздывал по сравнению наращиванием его индустриальной мощи. К началу Первой мировой войны действующие тенденции капиталистической эволюции сельского хозяйства Томской губернии и более медленного процесса эволюции образа жизни сельского населения только складывались. Основной социальной фигурой деревни Томской губернии, самым многочисленным её слоем продолжал оставаться крестьянин, существующий в рамках локального социума -общины, или сельского мира. Поэтому война, как фактор, нарушающий традиционный психоментальный уклад, воспринималась в качестве абсолютного зла. В этой связи любой затянувшийся военный конфликт, требующий физического, материального, морального напряжения со стороны самой многочисленной категории населения - крестьянства, являвшегося при этом основным источником пополнения людскими резервами армии, содержал в себе в латентном состоянии революционный взрыв.

В то же время крестьяне, несомненно, были стихийными патриотами, любили свою матушку - Русь и желали ей победы. Но при этом крестьянский патриотизм носил незрелый, «инстинктивный» характер, связанный, прежде всего, со средневековым по сути восприятием Первой мировой войны как крестового похода за землю и веру. Тот факт, что Германия первой объявила войну России, способствовал особенно в начальный период формированию в массовом сознании установок ее восприятия как войны справедливой, оборонительной, направленной на отражение германской агрессии.

Социокультурный раскол общества в годы Первой мировой войны обусловил то обстоятельство, что Россия оказалась не готова к войне духовно. Единых представлений об интересах и целях страны в войне, обеспечивавших морально-психологическую и идейно-политическую консолидацию большинства населения, интеграцию его усилий в борьбе с внешним врагом в России, в отличие от большинства других европейских стран -участниц конфликта, не существовало. Рациональные по своей природе имперские экономические, геополитические интересы России (прежде всего борьба за черноморские проливы Босфор и Дарданеллы), обозначившиеся в новых исторических условиях, не укладывались в матрицу крестьянского сознания. В этой атмосфере роковой ошибкой царского правительства стало отсутствие чёткой, хорошо разработанной пропаганды образа внешнего врага, которая смогла бы примирить население с трудностями военного времени ради победы. Поэтому при отсутствии чёткого образа внешнего врага под воздействием революционной пропаганды начинает формироваться образ внутреннего врага. Этот образ и стал важной ментальной причиной революционных потрясений 1917 г.

Перенос негативного эмоционального комплекса с внешнего противника на внутреннего, формирование в ходе войны под влиянием ряда факторов образа внутреннего врага в разных, сменяющих друг друга модификациях («внутреннего немца», «темных сил», «начальства», и наконец, «буржуазии») способствовали накоплению в крестьянской среде недовольства, аккумуляции энергии социального взрыва в деревне.

Кризис традиционного общинного сознания сельского населения, наметившийся под влиянием модернизации, усилился в годы войны. Произошла десакрализация монархического образа Николая И, утратившего привлекательность в глазах большинства сельского населения Томской губернии. Поэтому свержение монархии в феврале 1917 г. в сельской местности Томской губернии не вызвало никакого сопротивления, более того привело к многочисленным формам активности сельского населения с целью поддержки Временного правительства. Таким образом, к 1917 г. произошло разочарование подавляющим большинством сельского населения

Томской губернии в правящем монархе, что, однако не означало отказ от монархической формы правления. Традиционный монархизм сельского населения трансформировался после февраля 1917 г. в вождизм, опирающийся на революционную харизму, высшие ценности социальной справедливости.

В то же время другой структурообразующей элемент крестьянского менталитета, важнейшая его парадигма - представление о трудовом уравнительном землепользовании как гарантии справедливых общественных отношений под влиянием войны не только укрепился, но и занял центральное место в актуализировавшемся комплексе традиционных этических норм и ценностей. Приверженность крестьян к традиции уравнительности, проявилась в годы Первой мировой войны также в отношении к мобилизации, как всеобщей мирской повинности и в требовании уравнительного распределения военных пособий и других материальных благ. После февраля 1917 г. в сельской местности Томской губернии начинает набирать обороты «общинная революция». Под этим термином понимается отсутствие чётко выраженных политических устремлений крестьянства в марте - октябре 1917 г., при открытом сопротивлении общинного традиционализма власти в земельном вопросе. В то время, как решение аграрной проблемы Временное правительство откладывало до созыва Учредительного собрания, причём за основу предполагалось положить идею индивидуального землепользования, крестьянство Томской губернии самостоятельно приступило к реализации собственных представлений о социальной справедливости в наделении землёй, которые исключали правомерность частной собственности на землю. Решение земельного вопроса с точки зрения крестьян являлось бы соответствующей компенсацией за их участие в военных действиях. Таким образом, в деревне стихийно начался процесс реформирования аграрных отношений, максимально приближенно к которому соответствовала программа социализации эсеров, что и обеспечило ей победу на выборах в Учредительное собрание в Томской и Алтайской губерниях.

Разумеется, сельское население начала XX в. невозможно рассматривать как однородную массу, слепо следующую издревле установленным общинным традициям. Расширение сети образовательных учреждений, рост грамотности, участие сельского населения в торговле, работа на заводах, миграция в город постепенно изменяли традиционные представления крестьян. Наконец, сами политические события, происходившие в государстве, оказывали влияние на деревню. Ряд факторов свидетельствуют о том, что отход части сельского населения от традиций общинной уравнительной трудовой этики действительно произошёл, но в начале XX века не был ещё массовым.

Первая мировая война вызвала к жизни традиционные, общинные механизмы общественных «помочей» и привела к росту благотворительных пожертвований. В 1914 году в связи с началом Первой мировой войны наблюдался бурный всплеск внутренней благотворительности по всей территории Томской губернии. В этот период сельским населением оказывалась как денежная, так и трудовая помощь семьям призванных на войну нижних чинов, это способствовало снятию социального напряжения июля 1914 г. Но уже в 1915 г. начинают проявляться первые признаки кризиса внутренней благотворительности, который проявился в спаде притока пожертвований. Спад пожертвований в попечительства был связан с изменением отношения к семействам нижних чинов, когда требования солдатских семей оказывать им материальную поддержку воспринимались обществом как попытка иждивенчества. Таким образом, наряду с превалированием общинного принципа землепользования, происходило разрушение базовых общинных ценностей.

На протяжении всего военного периода сельским населением Томской губернии оказывалась благотворительная помощь и поддержка русской армии, выражавшаяся в сборе средств непосредственно на нужды армии, а так же раненых и больных воинов. Этот факт свидетельствует о поддержке значительной части сельского населения идеи доведения войны до победного конца и после февраля 1917 г.

Непосредственное участие солдат, большинство которых составляли крестьяне, в насилии, притупление восприятия смерти, привели к ожесточению огромной многомиллионной массы людей, выработки у них милитаризованного сознания, склонности к крайним силовым действиям, девальвации ценности человеческой жизни. Результатом военных действий становится появление мощного маргинального слоя фронтовиков, своей активностью повлиявших на революционный процесс в Томской губернии. В условиях резкого обострения революционного кризиса, социальных противоречий в обществе, частичной деструкции прежней системы религиозно-нравственных норм и запретов, активизации пропаганды леворадикальных политических партий и групп был вызван к жизни психологический механизм эскалации ненависти низов по отношению к «классовым врагам», стимулировавшей в период революции акты социального возмездия, невиданный размах жестокости и насилия. Ликвидация частной собственности, основ экономического неравенства, перераспределение богатств, насилие и принуждение по отношению к «классовым врагам» стали рассматриваться массами как необходимые компоненты и условия достижения социальной справедливости.

Второй наиболее революционизированной категорией сельского населения становятся женщины-солдатки. Участие женщин в волнениях 1915 - 1917 гг. на наш взгляд требует ещё отдельного, дополнительного изучения с учётом тендерного подхода, активно развивающегося в последнее десятилетие в социологии.

Период Первой мировой воны обозначен резким падением размаха крестьянских волнений на территории Томской губернии, с другой стороны к 1917 г. происходит эскалация насилия, и противостояние власти и сельского мира приобретает форму открытого вооружённого противостояния. Поэтому серьезному мировоззренческому испытанию, коррозии подверглась в ходе войны значительно ослабленная в период модернизации, существовавшая преимущественно в форме бытовой обрядности православная вера крестьян. В начальный период Первая мировая война, как фактор, актуализирующий вопрос жизни и смерти, привела к росту религиозности населения, а, следовательно, и к росту авторитета церкви, одним из показателей чего может являться уменьшение количества отошедших от православия в годы. Но продолжение военных действий привело к девальвации христианских этических норм и ценностей в сознании масс. Этому способствовало так же то, что церковь являлась одним из институтов государственной власти, была проводником теории официальной народности, десакрализированной к февралю 1917 г. Таким образом, падение авторитета органов царской власти сказалось на отношении сельского населения к Русской православной церкви и выразилось в сокращении пожертвований в духовные благотворительные организации в начале 1917 г.

Незавершённость этнических процессов в аборигенной среде Томкой губернии начала XX века и отсутствие, за исключением алтайских горных калмыков и телеутов, более или менее чётко очерченных этносов с выраженным этническим самосознанием привела к отсутствию чётко выраженных национальных доминант. Более того, осознание национальных интересов шло через призму борьбы за сохранение в неприкосновенности сословных прав. С этой точки зрения Первая мировая война, и прежде всего реквизиция «инородцев» на работы сыграла роль катализатора этнических процессов у народов стоявших на высокой ступени этнического самосознания и не подвергнувшихся ещё в значительной степени русификации. Специфика исторической ситуации - обострение сословно-классовых противоречий -привела к революционизации и советизации коренного населения Томской губернии, в связи с чем в годы гражданской войны «инородцами» был сделан выбор не в пользу национальной идеологии, а в пользу идеологии всеобщего равенства большевиков.

Применяемый исследователями в отношении выходцев из германских княжеств термин «немец» в реалиях конца XIX - начала XX вв. не обладал национальным содержанием. Объединяющим стержнем немецкой диаспоры в Российской империи являлись язык и предельно общие ментальные характеристики. Но даже на уровне языка в начале XX века у российских немцев наблюдались значительные диалектические различия, эти различия усугублялись обособленностью, при чём не только от русского населения, но и от немецкоговорящего населения другой конфессиональной принадлежности. Под давлением антинемецкой политики российского самодержавия в годы Первой мировой войны в сознании российских граждан, в том числе и немцев по национальности происходит превращение термина русский немец в дихотомию (противопоставление), при этом низкая степень национального самосознания приводит к феномену изменения национальной самоидентификации меннонитов, когда целая религиозно-этнографическая группа российских немцев стала именовать себя голландцами, хотя до 1914 г. говорили и писали по-немецки. В целом трансформация образа мира немцев-колонистов Томской губернии была связана с политикой органов власти в отношении российских немцев. Ментальные изменения были во многом обусловлены изначальными базовыми установками и экономическим положением колонистов. Антинемецкая кампания стала катализатором формирования единого национального самосознания в годы Первой мировой войны, что позволило немецким колонистам выступить единой силой в годы революционных потрясений 1917 г. и гражданской войны.

В целом общественные настроения в военный период в казачьих поселениях, при сопоставлении с крестьянскими, можно охарактеризовать как спокойные, бесконфликтные. Причиной подобного явления являлась специфичность менталитета казачества, как особой корпоративной группы, сословия Российской империи. Идеалом государственного устройства казачества являлось самодержавие. Преобладающим фоном политического сознания была лояльность к монарху, которая конкретизировалась сакрализацией государи, царственным патернализмом в отношении к казачеству, отождествлением службы государю и службы отечеству. Государь в известной мере идеализировался казаками. Казачеству была присуща гордость за собственный статус, осознание высокой государственной значимости выполняемых ими служебных функций. Исходя из этого в настроениях казачества не наблюдалось заметного спада патриотического настроения в 1915-1917 гг. И после февраля 1917 г. казачество СКВ своей позиции не изменило, полагая, что войну надо вести до победного конца.

Поведение сельского населения Томской губернии в период революции 1917 г. и практической реализации задачи выхода России из Первой мировой войны определялось внешними условиями их существования, политическими и партийными пристрастиями, базовыми установками сознания, взаимодействующими с новыми трансформированными элементами менталитета, особенностями кризисного сознания революционной эпохи.

Эволюцию менталитета сельского населения Томской губернии, с учётом всего вышесказанного, можно представить на наш взгляд следующей схемой: 1914 г. - патриотический подъём, приведший к сплочению общества вокруг особы императора; с середины 1915 - патриотическая тревога, в этот период сельским населением Томской губернии ещё фактически безоговорочно поддерживается идея доведения войны до победного конца, но поражения на фронте и обостряющиеся социальные противоречия приводят к поиску внутренних врагов, и, с конца 1916 г. - нарастание кризиса власти, приведшее к февралю1917 г. к десакрализации монархической власти Николая II.

• 156

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Кижаева, Татьяна Анатольевна, 2006 год

1. Опубликованные источники1. N. ф1. Законодательные акты

2. Сборник правительственных распоряжений по казачьим войскам. -Том LI за 1914 год. Петроград: Военная типография императрицы Екатерины Великой, 1915.-448 с.

3. Сборник правительственных распоряжений по казачьим войскам. — Том LII за 1915 год. Петроград: Военная типография императрицы Екатерины Великой, 1916.-342 с.

4. Сборник правительственных распоряжений по казачьим войскам.-# Том LUI за 1916 год. Петроград: Военная типография императрицы Екатерины Великой, 1917.-319 с.

5. Собрание узаконений и распоряжений правительства, издаваемоепри правительствующем Сенате. Второе полугодие. № 67 347. - СПб., 1889. -Ст. 849.

6. Собрание узаконений и распоряжений правительства, издаваемое » при Правительствующем Сенате. Отделение I. № 2 182. - СПб., 1908. - Ст.928.

7. Вестник Временного правительства» (1917 г.)

8. Алтайско-Томская часть Сибири по данным сельскохозяйственной переписи 1916 года: Материалы сельскохозяйственной переписи 1916 года, собранные и разработанные под руководством и редакцией В. Я. Нагнибеда. Томск: Красное знамя, 1927. - 215 с.

9. Буфал A.M., Горюшкин Л.М., Золототрубов B.C. Материалы переписи 1916 года по Томской губернии (Из опыта обработки на ЭВМ). -Новосибирск: СО АН СССР, 1969. 306 с.

10. Беженцы в Томской губернии. Список семейств беженцев и адреса их. В 2 выпусках. Томск: Типография Г.И. Ливен, 1916. - 1, 2 выпуск.

11. Крестьянство в войне и революции. Статистико-экономические очерки А.Хрящёвой. -М.: 14 типография М.С.Н.Х., бывшая городская, 1921. -47 с.

12. Материалы по изучению кооперации в районе Алтайского союза кооперативов. Барнаул: Из-во Алтайского союза кооперативов, 1919. - 46 с.

13. Нагнибеда В. Я. Организация Всероссийской переписи 1917 года в Алтайско-Томской части Сибири. (Краткий отчёт). Томск: Народная типография, 1920.-33 с.

14. Обзор деятельности Округа за пятилетие (1911-1915 гг.) с краткими справками за предшествующий период. Барнаул: б.и., 1916 - 196 с.

15. Обзор Томской губернии за 1914 год в сельскохозяйственном отношении. Томск: Печатня С. П. Яковлева, 1915. - 674 с.

16. Памятная книжка Томской губернии на 1913 г. Томск: Типография губернского управления, 1913. - 258 с.

17. Поволостные итоги некоторых основных экономических данных Всероссийской переписи 1917 года по Алтайской губернии. Барнаул: б.и., 1919.-28 с.

18. Погубернские итоги Всероссийской сельскохозяйственной и поземельной переписи 1917 года по 52 губерниям и областям. Труды ЦСУ. Т. 5, Вып. 1. М.: Изд-во ЦСУ, 1921.-268 с.

19. Россия в мировой войне 1914-1918 года (в цифрах). -М.: б. и., 1925.- 103 с.

20. Томская губерния. Статистический очерк / Сост. В. Я. Нагнибеда. Томск: В. М. Перельман, 1917. - 31 с.1. Фольклор

21. Даль В.И. Пословицы русского народа. М.: Гермес, 2001. - 802 с.

22. Солдатские частушки, записанные со слов раненых. Собрал В.Б. Лехно -М.: Типография И.Д. Сытина, 1915. 32 с.

23. Федорченко С. Народ на войне. М.: Новая Москва, 1923. - 167 с.

24. Источники личного происхождения

25. В борьбе и тревоге. Сборник воспоминаний и документов о революционных событиях на Алтае 1905 1919 гг. - Барнаул: Алт. кн. изд-во, 1986. -264 с.

26. Солдатские письма в годы мировой войны (1915-1917 гг.) // Красный архив. Т. 4 - 5 (65 - 66). - 1934. - С. 118 - 163.

27. Солдатские письма 1917 года. -М.; Л.: Госиздат, 1927. 167 с.4. 1917 год в деревне: Воспоминания крестьян. М.: Наука, 1967. 268 с.

28. Источники личного происхождения на иностранном языке 5. Stach J. Meine Feuertaube. Erlebnisse eines evangelischen Diasporapfar-• rers in Sibirien. St. Gale, 1924. - 264 S.ч159

29. Сборники документов и материалов

30. Бурханизм: Документы и материалы. В 2-х ч. Горно-Алтайск: Ак Чечек, 1994.-3 ч.

31. Горюшкин JI.M., Ноздрин Г.А., Сагайдачный А.Н. Крестьянское движение в Сибири 1861 1907 гг. Хроника и историография. - Новосибирск, 1985.-286 с.

32. Горюшкин JI.M., Ноздрин Г.А., Сагайдачный А.Н. Крестьянское движение в Сибири. 1907 1914 гг. Хроника и историография. - Новосибирск: Наука, 1986. - 316 с.

33. Горюшкин JI.M., Ноздрин Г.А., Сагайдачный А.Н. Крестьянское движение в Сибири. 1914 1917 гг. Хроника и историография. - Новосибирск: Наука, 1987. - 241 с.

34. Документы по истории церквей и вероисповеданий в Алтайском крае (XVII нач. XX вв.). - Барнаул: Управление архивного дела администрации Алтайского края, 1997. - 408 с.

35. Документы по истории церквей и религиозных объединений в Алтайском крае (1917 1998 гг.). - Барнаул: Управление архивного дела администрации Алтайского края, 1999. - 382 с.

36. Из духовного наследия алтайских миссионеров. Сборник. -Новосибирск: Наука, 1998. 272 с.

37. История российских немцев в документах (1763 1992 гг.). - М.: МИГУП, 1993.-212 с.

38. Крестьянское движение в России в годы первой мировой войны. Июль 1914-февраль 1917 гг.-М.; Л.: Наука, 1965.-468 с.

39. Кутилова JI.A., Нам И.В., Наумов Н.И., Сафонова В.А. Национальные меньшинства Томской губернии: Хроника общественной и культурной жизни. 1885 1919. - Томск: ТГУ, 1999. - 345 с.

40. Немцы в Сибири. Сборник документов и материалов по истории немцев в Сибири. 1985 1917. - Омск: Изд-во ОГИК музея, 2000. - 334 с.

41. Самосудов В.М. Революционное движение в Западной Сибири (1907 1917 гг.). Документальное пособие к спецкурсу. - Омск: Омская правда, 1971. - 196 с.

42. Святогорье. История республики Алтай в документах Центра хранения Архивного фонда Алтайского края. XVII начало XX. - Горно-Алтайск: Управление архивного дела администрации Алтайского края, 2000. -232 с.1. Архивные материалы

43. Российского государственного военно-исторического архива (РГВИА): Ф. 1450 (Штаб Омского военного округа)1. Оп. 7. Д. 10,61

44. Государственного архива Томской области (ГATO): Ф. 3 (Томское губернское Управления)1. Оп. 2. Д. 6928;

45. Оп. 12, Д. 4054, 4066,. 4047, 4201; Оп. 22. Д. 176; Оп. 32. Д. 844; Оп.44. Д. 4187, 4204; 4234; Оп. 45. Д. 1242; Оп. 67. Д. 242,310; Оп. 73. Д. 20, 27, 28; Оп. 77. Д. 292, 306, 405, 407. Ф. 7 (Томский губернский комитет по устройству беженцев)

46. Оп. 1. Д. 43,88. Ф. 170 (Томская духовная консистория)

47. Оп. 3. Д.4300, 4956. Ф. 240 (Комиссия по выборам в Учредительное Собрание Томской губернии)1. Оп. 2. Д. 96.

48. Ф. 411 (Томское губернское жандармское управление)

49. ОП. 1. Д. 218, 237, 257, 260, 269, 286, 305, 327, 343, 346. Ф. 520 (Томское губернское по воинской повинности присутствие) Оп. 2. Д. 233.

50. Центрального хранения архивного фонда Алтайского края (ЦХАФ АК): Ф. 4 (Главного Управления Алтайского округа) Оп.1. Д. 475; 3402; Оп. 8. Д. 1; 176. Ф. 65 (Томское губернское управление) Оп. 1. Д. 3.

51. Ф. 142 (Барнаульское управление Российского общества Красного Креста)1. Оп. 1. Д. 2,3,4.

52. Ф. 143 (Алтайский дамский комитет помощи раненым воинам)

53. Оп. 1. Д. 1,6. Ф. 164 (Алтайской духовной миссии) Оп. 1. Д. 157;

54. Оп. 2. Д. 86, 90,91,92, 92 а. Ф. 181 (Нижнее-Чарышское волостное земское управление) Оп. 1. Д. 171.

55. Ф. 216 (Чарышское станичное правление 3-го военного округа Сибирского казачьего войска)

56. Оп. 1. Д. 101, 106, 115. Ф. 239 (Каракорум-Алтайская уездная земская управа) Оп. 1.Д. 371621. Исследования

57. Агафонов О. На службе России // Родина. 2004, № 5. - С. 17

58. Азиатская Россия. В 3 т. СПб: А.Ф. Маркс, 1914. - 3 т.

59. Ан С. А. Традиционное и инновационное в религиозном сознании бурханистов // Этнография Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: БГПУ, 1998.-С. 110-114.

60. Андреев С.М. Офицерское землевладение в Сибирском казачьемвойске (середина XIX в. 1916 г.): Автореф. дис.канд. ист. наук. - Омск, 1997.-25 с.

61. Анисимова И.В. История формирования казахской диаспоры Алтайского (горного) округа (вторая половина XVIII начало XX в.): Автореф. дис.канд. ист. наук. - Барнаул, 2004. - 24 с.

62. Анфимов A.M. Крестьянское хозяйство России в годы первой мировой войны // История СССР 1957. - № 3. - С. 57 - 86.

63. Анфимов A.M. Неоконченные споры // Вопросы истории. 1997 -№5,6, 7, 9.

64. Анфимов A.M. Помещичье хозяйство России в годы первой мировой войны // Исторические записки. 1957 - Т. 60. - С. 124- 175.

65. Анфимов A.M. Российская деревня в годы первой мировой войны (1914-февраль 1917 г.).-М.:Соцэкгиз, 1962.-384 с.

66. Асалханов И.А. Сельское хозяйство Сибири. Конец XIX начало XX вв. - Новосибирск: Наука СО, 1975. - 267 с.

67. Баах C.B. Этнические фобии в России в условиях Первой мировой войны // Социальные конфликты в истории России: материалы Всероссийской научной конференции. Омск: ОмГПУ, 2004. - С. 30 - 33.

68. Бабикова E.H. Двоевластие в Сибири. Томск: ТГУ, 1980. - 159

69. Барщукова Е.Д. Патриотические настроения россиян в годы перовой мировой войны: Автореф. дис.канд. ист. наук. СПб, 2003. - 23 с.

70. Беляева М.В. Российское общество Красного Креста в истории России 1867 1921 гг: Автореф. дис.канд. ист. наук. - Ставрополь, 2002. -22 с.

71. Белянин Д.Н. Столыпинская переселенческая политика в Томской губернии (1906 1914 гг.): Автореф. дис.канд. ист. наук. - Кемерово, 2002. - 24 с.

72. Берлинских В.А. Крестьянская цивилизация в России. М.: «Аграф», 2001.-432 с.

73. Бердяев H.A. Судьба России. Самопознание. Ростов-на-Дону: «Феникс», 1997. - 544 с.

74. Беркевич А.Б. Крестьянство и всеобщая мобилизация в июле 1914 г.// Исторические записки. 1947. - Т. 23. - С. 7 - 43.

75. Бовыкин В.И. Россия накануне великих свершений.: К изучению социально-экономических предпосылок Великой Октябрьской социалистической революции. М.: Наука, 1988. - 151 с.

76. Боженко Л.И. Крестьянское движение в Западной Сибири (март -апрель 1917 гг.) // Вопросы истории Сибири. Томск, 1965. - Вып. 2

77. Бокарев Ю.П. Бунт и смирение (крестьянский менталитет и его роль в крестьянских движениях) // Менталитет и аграрное развитие России (XIX XX вв.): Материалы международной конференции. - М.: РОССПЭН, 1996.-С. 167- 172.

78. Бокарев Ю.П. "Умом Россию не понять" (поведение крестьян в революционную эпоху) // Революция и человек: социально-психологический аспект. М.: Институт истории РАН, 1996. - С. 80 - 91.

79. Борьба за власть Советов в Томской губернии (1917 1919 гг.). -Томск: Полиграфиздат, 1957. - 565 с.

80. Борьба за власть Советов на Алтае. Исторический очерк. Барнаул: Алт. кн. из-во, 1957. - 466 с.

81. Бочанова Г.А., Горюшкин Л.М., Ноздрин Г.А., Очерки истории благотворительности в Сибири во второй половине XIX начале XX в. - Новосибирск: Изд-во СО РАН, филиал «Гео», 2000. - 212 с.

82. Бруль В.И. Немцы в Западной Сибири. В 2 частях. Топчиха: б/и, 1995.-Ч. 1,2.

83. Булдаков В.П. 1917 год: Взрыв на стыке цивилизаций // Историческая наука в меняющемся мире. Казань: КГУ, 1994. - Вып. 2. - С. 3 -13.

84. Булдаков В.П. Война империй и кризис имперства: к социокультурному переосмыслению // Россия и Первая мировая война. (Материалы международного научного коллоквиума). СПб: Дмитрий Буланин, 1999. -С. 406-418.

85. Булдаков В.П. Красная смута: Природа и последствия революционного насилия. М.: РОССПЭН, 1997. - 375 с.

86. Булдаков В.П. От войны к революции: рождение «человека с ружьём» // Революция и человек. Быт, нравы, поведение, мораль. М.: Наука, 1997.-С. 74-78.

87. Бухарев В.М. Люкшин Д.И. Российская смута начала XX века как общинная революция // Историческая наука в меняющемся мире. Казань: КГУ, 1994. - Вып. 2. - С. 154 - 157.

88. Буховец О.Г. Ментальность и социальное поведение крестьян // Менталитет и аграрное развитие России (XIX XX вв.): Материалы международной конференции. -М.: РОССПЭН, 1996.-С. 183 - 193.

89. Буховец О.Г. Социальные конфликты и крестьянская ментальность в Российской империи начала XX в.: Новые материалы, методы, результаты М.: МОСГОРАРХИВ, 1996 - 399 с.

90. Вибе П.П. К вопросу о факторах, определявших колонизационные возможности немцев колонистов в Сибири (конец XIX - начало XX веков) // Российские немцы. Проблемы истории, языка и современного положения. - М.: Готика, 1996. - С. 232 - 237.

91. Вибе П.П. Образование и становление немецких колоний в Западной Сибири в конце XIX начале XX веков // Немцы. Россия. Сибирь. -Омск: Изд-во ОГИК музея, 1997. - С. 5 - 57.

92. Вибе П.П., Баах С.В. Антинемецкая компания в сибирском регионе в начале XX века // Немцы России: социально-экономическое и духовное развитие 1871 1941: Материалы 8-й международной научной конференции. - М.: ЗАО «МДЦ Холдинг», 2002. - С. 54 - 58.

93. Виноградов В.А. Источники для изучения мировоззрения пореформенного крестьянства // Источниковедение отечественной истории: Сб. статей. Вып.4. М.: Наука, 1980. - С Л 70 - 184.

94. Волобуев П.В., Булдаков В.П. Октябрьская революция: новые подходы к изучению // Вопросы истории. 1996 - № 5 - 6. - С. 29.

95. Вронский О.Г. Государственная власть России и крестьянская община в годы «великих потрясений» (1905-1917). М.: МГПУ, 2000. - 418 с.

96. Вронский О.Г. Крестьянство и власть (1900-1923 гг.). Тула: Ра-рус, 1993.-140 с.

97. Головин H.H. Военные усилия России в мировой войне. Жуковский; Москва: «Кучково поле», 2001.-439 с.

98. Гордон A.B. Крестьянство востока: исторический субъект, культурная традиция, социальная общность. М: Наука, 1989. - 219 с.

99. Гордон A.B. Хозяйствование на земле основа крестьянского мировосприятия // Менталитет и аграрное развитие России (XIX - XX вв.): Материалы международной конференции. - М.: РОССПЭН, 1996. - С. 57 -74.

100. Горелов Ю.П., Ростов Н.Д. Особенности проведения мобилизаций на территории Сибири в войнах начала XX века // Ползуновский вестник. 2003. - № 3 - 4. - С. 96 - 104

101. Горюшкин JT.M. Аграрные отношения в Сибири периода империализма (1900-1917 гг.). Новосибирск: Наука СО, 1976.-343 с.

102. Горюшкин JI.M. Вторая социальная война в сибирской деревне периода капитализма // Социально-экономические отношения и классовая борьба в Сибири дооктябрьского периода. Новосибирск: Наука, 1987. - С. 5 -29.

103. Горюшкин JI.M. Крестьянское движение в Сибири в 1917 г.: Спецкурс для студентов историко-гуманитарного факультета Новосибирск: НГУ, 1976.-160 с.

104. Горюшкин JI.M. Наёмный труд, источники его формирования в Сибирской деревне в 1914 1917 гг. //Промышленность и рабочие Сибири в период капитализма. Материалы к «Истории рабочего класса Сибири». - Новосибирск: Наука СО, 1980. - 344 с.

105. Горюшкин JI.M. Сибирское крестьянство на рубеже двух веков. Конец XIX начало XX. - Новосибирск: Наука, 1967. - 412 с.

106. Горюшкин JI.M. Социально-экономические предпосылки социалистической революции в сибирской деревне. Об уровне и особенностях развития капитализма в сельском хозяйстве Западной Сибири в конце XIX начале XX вв. - Новосибирск: СО АН СССР, 1962. - 130 с.

107. Горюшкин JI.M., Миненко H.A. Историография Сибири дооктябрьского периода: (Конец XVI начало XX в.). - Новосибирск: Наука СО, 1984.-318 с.

108. Гуревич А.Я. Изучение ментальностей: социальная история и поиски исторического синтеза // Советская этнография 1988. - № 6. - С. 24 -36.

109. Гуревич А.Я. Исторический синтез и школа «Анналов». М.: Феникс, 1993.-346 с.

110. Данилин А. Г. Бурханизм: (Из истории национально-освободительного движения в Горном Алтае). Горно-Алтайск: Ак Чечек, 1993.-207 с.

111. Данилова Л.В., Данилов В.П. Крестьянская ментальность и община // Менталитет и аграрное развитие России (XIX XX вв.): Материалы международной конференции. - М.: РОССПЭН, 1996. - С. 22 - 39.

112. Демидов В.А. К социализму минуя капитализм. Очерки социалистического строительства в Горно-Алтайской автономной области. Новосибирск: Наука, 1970. - 224 с.

113. Демидов В.А. Октябрь и национальный вопрос в Сибири. 1917 -1923 гг. Новосибирск: Наука СО, 1978. - 268 с.

114. Деникин А.И. Очерки русской смуты. Крушение власти и армии. Февраль сентябрь 1917 г. - М.: Наука, 1991. - 518 с.

115. Дубов И.Г. Феномен менталитета: психологический анализ // Вопросы философии. 1993. - № 5. - С. 20 - 29.

116. Дъячков B.JL, Есиков С.А., Канищев В.В., Протасов Л.Г. Крестьяне и власть (опыт регионального изучения) // Менталитет и аграрное развитие России (XIX XX вв.): Материалы международной конференции. - М.: РОССПЭН, 1996. - С. 146 - 154.

117. Дъячков В.Л., Протасов Л.Г. Великая война и общественной сознание: превратности индокринации и восприятия // Россия и Первая мировая война. (Материалы международного научного коллоквиума). СПб: Дмитрий Буланин, 1999. - С. 58 - 67.

118. Емелях Л.И. Крестьяне и церковь накануне Октября. Л.: Наука ЛО, 1976.-182 с.

119. Ерёмин И.А. Томская губерния как тыловой район России в годы Первой мировой войны (1914 1918 гг.). - Барнаул: БГПУ, 2005. - 278 с.

120. Ершов В.В. Кимеев В.М. Тропою миссионеров. Алтайская духовная миссия в Кузнецком крае. Кемерово: Книжное издательство, 1993. -384 с.• 168

121. Жидков Г.П. Кабинетское землевладение (1747 1917 гг.). - Новосибирск: Наука СО, 1973. - 264 с.

122. Жилин А.П. К вопросу о морально-политическом состоянии русской армии в 1917 г.// Первая мировая война: дискуссионные проблемы истории.-М.: Наука, 1994.-С. 127- 165.

123. Зверев В.А. Внутрисемейные отношения у русских крестьян Сибири конца XIX начала XX века // Крестьянство Сибири периода разложения феодализма и развития капитализма: Сборник научных трудов. - Новосибирск: б. и., 1981.-С. 82- 108.

124. Зверев В.А. Дети отцам замена: Воспроизводство сельского на* селения Сибири (1861-1917 гг.). - Новосибирск: НГПУ, 1993. - 246 с.

125. Зверев В.А. Семейный демографический календарь: годовой цикл свадеб, рождений и смертей в селениях Сибири: (Вторая половина XIX начало XX в.) // Семья в ракурсе социального знания. - Барнаул: АГУ, 2001. -С. 127- 145.

126. Зиновьев В.П., Карих Е.В. Этнический аспект общественного движения в Сибири и на Дальнем Востоке накануне революции 1917 г. // Ис• торический ежегодник. 1997. - Специальный выпуск. - С. 85 - 91.

127. Зориков А.Н. Криминогенная обстановка как результат и фактор социальной мобильности в России XX в. // Революция и человек. Быт, нравы, поведение, мораль. М.: Наука, 1997. - С. 4 - 9.

128. Иванов П.С. Религиозность русского крестьянства в конце XIX -начале XX вв.: Автореф.дис. канд. ист. наук. -М., 2001. -23 с.

129. Иванова Н.М. Милосердие и благотворительность в годы Первойi)мировой войны 1914 1917 гг.: (на материалах Петрограда): Автореф. дис.канд. ист. наук. - СПб, 2002. - 18 с.

130. Иванцова Н.Ф. Западно-сибирское крестьянство в 1917 первой ? половине 1918 гг.: Монография. - М: «Прометей», 1993. - 352 с.

131. Иванцова Н.Ф. Политические процессы в сибирской деревне впериод Февральской революции. М.: Прометей, 1992. - 119 с.

132. Исаев В.В. Казачество Бийской линии в революции и гражданской войне. Барнаул: АГУ, 2004. - 282 с.

133. Исаев В.В. Казачество Бийской линии в революции и гражданской ® войне: Автореф. дис. .канд. ист. наук. Барнаул, 2004. - 22 с.

134. История казачества Азиатской России. В 3 т. Екатеринбург, 1995.-3 т.

135. История Сибири с древнейших времён до наших дней. В 5 т. Л.: Наука ЛО, 1968. - Т. 3. - 530 с.

136. Кабытов П.С. Русское крестьянство в начале XX века: Учебное пособие. Самара: СГУ, 1999. - 153 с.

137. Кабытов П.С., Козлов В.А., Литвак Б.Г. Русское крестьянство: # этапы духовного освобождения. М.: Мысль, 1988. - 240 с.

138. Казищева Л.В. Особенности политической жизни крестьянства // Крестьяне и власть: Тезисы докладов и сообщений научной конференции. -Тамбов: ТГУ, 1995 С. 64 - 72.

139. Кахк Ю.Ю., Лиги Х.М. О связи между антифеодальными выступлениями крестьян и их положением // История СССР. 1976 - №2. -С.82-97.а. Китанина Т.М. Война, хлеб и революция: (Продовольственный вопрос в России 1914 окт. 1917) - Л.: Наука ЛО, 1985. - 384 с.

140. Кожевников В.П. Ментальность Российской цивилизации: Исто-ф рия и методология исследования: Проблемный спецкурс. М.: Гуманитарный институт, 1998.-278 с.

141. Копылов В.А., Милюхин В.П., Фабрика Ю.А. Сибирский военный округ. Первые страницы истории (1865 1917). - Новосибирск: Новосибирский полиграфический комбинат, 1995.-266 с.

142. Корнеев А. Отношение русского народа к Государю Николаю II // Русский вестник. 2001. - № 22 - 23, 24 - 26.

143. Кострикин В.И. Крестьянское движение накануне Октября в соф ветской историографии // Вопросы истории. 1977. - № 11. - С. 46 - 62.

144. Кострикин В.И. Массовые источники о крестьянском движении накануне Октября и статистический метод их изучения // История СССР. — 1977. -№3.- С. 86-102.

145. Кравчук H.A. Массовое крестьянское движение в России накануне октября: (Март октябрь 1917 г. По материалам великорусских губерний Европейской России) -М.: «Мысль», 1971 - 278 с.

146. Крастынь Я. Революционная борьба крестьян в России в годы империалистической войны (1914-1916 гг.). М.: МАИ, 1932. - 96 с.

147. Крестьянство Сибири в эпоху капитализма. Новосибирск: Наука, 1983.-340 с.

148. Куренышев A.A. Крестьянство России в период войны и революции 1917 1920 гг. (историографические аспекты) // Вопросы истории. -1999 -№ 4 - 5. - С. 148- 156.

149. Лашков И .Г. Возникновение и развитие потребительской кооперации в Западной Сибири // Очерки истории потребительской кооперации в Сибири. Новосибирск: Наука СО, 1978. - С. 26 - 45.

150. Ленин В.И Полное собрание сочинений: В 55 т. 5-е изд. - М.: Изд-во политической литературы, 1967. - 55 т.

151. Литвак К.Б. Самогоноварение и потребление алкоголя в российской деревне 1920-х годов // Отечественная история. 1992. - № 4. - С. 75 -86.

152. Лурье C.B. Историческая этнология: Учебное пособие для Вузов. М.: Аспект Пресс, 1997. - 448 с.

153. Лурье C.B. Психологическая антропология: История, современное состояние, перспективы. М.; Екатеринбург: Деловая книга, 2003. - 623 с.

154. Лященко П.И. Экономические предпосылки 1917г. // Аграрная революция. М.: Коммунистическая академия, 1928. - Т. 2. - С. 204 - 228.

155. Мажников В.И. Социальные конфликты в процессе модернизации традиционного общества в России // Социальные конфликты в истории

156. России: материалы Всероссийской научной конференции. Омск: ОмГПУ, 2004.-С. 72-75.

157. Майдурова H.A. Крестьянское движение на Алтае в годы первой мировой войны (1914 1917 гг.) // Вопросы истории Горного Алтая. - Г. Ал-тайск, 1986.-С. 30-45.

158. Макаров Н.П. Крестьянское хозяйство и его эволюция. Т. 1. М.: Кооперативное издательство, 1920.-237 с.

159. Макарчук C.B. Социалистические партии и потребительская кооперация Сибири (июнь 1907 февраль 1917 гг.) // Из прошлого Сибири. Выпуск I. Часть I. - Новосибирск: Наука СО, 1984. - С. 20 - 34.

160. Малиновский JI.B. История немцев в России. Барнаул: Позиция, 1996.- 186 с.

161. Малиновский JI.B. Немцы в России и на Алтае. Барнаул: ГИПП Алтай, 1995.- 182 с.

162. Малолетко A.A. Алтайское казачество по переписи 1917 г. // Актуальные вопросы истории Сибири: Третьи научные чтения памяти профессора А.П. Бородавкина. Барнаул: АГУ, 2002. - С. 317 - 322.

163. Малолетко A.A., Малолетко A.M. Воинство Алтайского горного округа ( 1726 1917). - Томск: ТГУ, 2001. - 232 с.

164. Мамонов В.Ф. Гибель русской Вандеи: Казачество востока России в революции и гражданской войне. Челябинск; Екатеринбург: «Гео», 1994.-332 с.

165. Маняхина М.Р. Русская православная церковь в конфессиональных процессах в истории культуры Сибири (XVII начало XX вв.): Монография. - СПб.: АССПИН, 2003. - 244 с.

166. Маттис А.Э. Политика временного правительства и самоорганизация немецких колонистов в Сибири // Региональные процессы в Сибири в контексте российской и мировой истории. Новосибирск: СО ИИ РАН, 1998. -С. 138-141.

167. Ментальность россиян (специфика больших групп населения России). М.: «Имидж-контакт», 1997. - 480 с.

168. Милов JT.B. Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса. М.: РОСПЭН, 2003. - 572 с.

169. Милов JI.B. Природно-климатический фактор и менталитет русского крестьянства // Менталитет и аграрное развитие России (XIX XX вв.): Материалы международной конференции. - М.: РОССПЭН, 1996. - С. 40-56.

170. Милов JI.B. Природно-климатический фактор и особенности российского исторического процесса // Вопросы истории. 1992. - № 4 - 5. - С. 37-56.

171. Минц И.И. История Великого Октября. В 3 т. 2-е изд. - Т. 1: Свержение самодержавия. - М.: Наука, 1977. - 784 е.; Т. 2: Свержение Временного правительства. Установление диктатуры пролетариата. - М.: Наука, 1978.- 1008 с.

172. Мировые войны XX века. В 4-х кн. М.: Наука, 2002. - Кн. I. Первая мировая война. Исторический очерк - 687 с.

173. Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII-начало XX вв.): Генезис личности, демократии, семьи, гражданского общества и правового государства. В 2 т. СПб: Дмитрий Буланин, 19992000. - 2 т.

174. Нагнибеда В.Я. Кулундинская степь Барнаульского уезда и культурно-экономический центр её село Славгородское // Труды ЗападноСибирского общества сельского хозяйства за 1913, 1914 и 1915 гг. - Томск, 1917.-Кн. 4.-С. 168- 169.

175. Нам И.В. Сибирская областная дума и национальный вопрос // Региональные процессы в Сибири в контексте российской и мировой истории. Новосибирск: СО ИИ РАН, 1998. - С. 141 - 145.

176. Нам И.В. Сибирские немцы в условиях первой мировой войны и революции // Немцы. Россия. Сибирь. Омск: Изд-во ОГИК музея, 1997. - С. 130- 153.

177. Нам И.В. Съезды национальных меньшинств Сибири (1917 начало 1918 г.) // Октябрь и гражданская война в Сибири: История, историография, источниковедение. - Томск: ТГУ, 1993. - С. 84 - 105.

178. Нарский И.В. Фронтовой опыт русских солдат. 1914 1916 года // Новая и новейшая история. - 2005. - № 1. - С. 194 - 204.

179. Нефёдов С.А. Об экономических предпосылках русской революции // Общественные науки и современность. 2005. - № 3. - С. 83 - 97.

180. Осипова Т.В. Классовая борьба в деревне в период подготовки и проведения Великой Октябрьской социалистической революции. М.: Наука, 1974.-350 с.

181. Островский И.В. Аграрная политика царизма в Сибири периода империализма. Новосибирск: НГУ, 1991. - 309 с.

182. Оськин М.В. Государственная власть и крестьянство России в войне и революции: 1914 октябрь 1917 г. (по материалам чернозёмных губерний: Автореф. дис.канд. ист. наук. - Саратов, 2002. - 22 с.

183. Першин П.Н. Аграрная революция в России: Историко-экономическое исследование. В 2 кн. -М.: Наука, 1966. Кн. 1. От реформы к революции. - 490 с.

184. Погребинский А.П. Сельское хозяйство и продовольственный вопрос в России в годы первой мировой войны // Исторические записки. 1950. - № 31.-С. 37-60.

185. Поршнева О.С. Менталитет и социальное поведение рабочих, крестьян и солдат России в период Первой мировой войны (1914 март 1918). -Екатеринбург: УрО РАН, 2000. - 416 с.

186. Поршнева О.С. Социальное поведение российского крестьянства в годы Первой мировой войны (1914 февраль 1917) // Социальная история: Ежегодник. - 2000. - С. 57 - 83.

187. Посадский А.В. Социально-политические интересы крестьянства и их проявления в 1914 1921 годах: Автореф. дис.канд. ист. наук. - Саратов, 1997.-23 с.

188. Потапов Л. П. Очерк истории Ойротии. Алтайцы в период русской колонизации. Новосибирск: б. и., 1933. - 203 с.

189. Потапов Л.П. Алтайский шаманизм. Л.: Наука ЛО, 1991. - 321с.

190. Потапов Л.П. Очерки по истории Алтайцев. М.; Л.: АН СССР, 1953.-444 с.

191. Потапов Л.П. Очерки по истории Шории. М.; Л.: АН СССР, 1936.-260 с.

192. Потапов Л.П. Разложение родового строя у племён Северного Алтая. Материальное производство. М.; Л.: Соцэкгиз, 1935. - 122 с.

193. Пронин В.И. Динамика уровня земледельческого производства Сибири во второй половине XIX начале XX в. // История СССР. - 1977. -№ 4. С. 60 - 78.

194. Пронин В.И. Скотоводство в Сибири в XIX нач. XX вв. // Из истории Алтая. - Томск: ТГУ, 1978. - С. 94 - 102.

195. Протасов Л.Г. Всероссийское Учредительное собрание: История рождения и гибели. М.: РОССПЭН, 1997. - 368 с.

196. Разгон И.М. Политические настроения сибирского крестьянства (в марте апреле 1917 г.) // Октябрь и гражданская война в СССР: Сборник статей к 70-летию академика И.И. Минца. - М.: Наука, 1966. - С. 211 - 232.

197. Рожанский М. Ментальность. СПб.: Апология, 1999. - 459 с.

198. Российская ментальность (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 1994. - № 1. - С. 25 - 53.

199. Рындзюнский П.Г. Российское самодержавие и его классовые основы. (1861-1904 гг.) // История СССР. 1977 - №2. - С.47-48

200. Самохин К.В. Тамбовское крестьянство в годы Первой мировой войны (1914 февраль 1917 гг.): Автореф. дис.канд. ист. наук. - Тамбов, 2002. - 24 с.

201. Санборн Д. Беспорядки среди призывников в 1914 году и вопрос о русской нации: новый взгляд на проблему // Россия и Первая мировая война. (Материалы международного научного коллоквиума). СПб: Дмитрий Буланин, 1999. - С. 242 - 245.

202. Сафронов В.П. Октябрь в Сибири. Большевики Сибири в борьбе за победу Великой Октябрьской социалистической революции: (Февр. 1917 — март 1918). Красноярск: Кн. изд-во, 1962. -723 с.

203. Сенявская Е.С. Образ врага // Вопросы истории. 1997. - №3. -С. 76-84.

204. Сенявская Е.С. Психология войны в XX в. Исторический опыт России. М.: РОСПЭН, 1999. - 383 с.

205. Симонов Н.В. Сельское хозяйство России в годы первой мировой войны // Вопросы истории. 1955. - №3. - С. 60 - 70.

206. Скобелев K.B. Формирование менталитета сибирского крестьянства в эпоху капитализма (1861 1917 гг.): Автореф. дис.канд. ист. наук. -Омск, 2002. - 22 с.

207. Скубневский В.А., Храмков A.A. Революционное движение на Алтае в период империализма // Алтай в эпоху капитализма. Барнаул, 1996. -С. 199-201.

208. Слепнёв И.Н. Новые рыночные реалии и их преломление в менталитете пореформенного крестьянства // Менталитет и аграрное развитие России (XIX XX вв.): Материалы международной конференции. - М.: РОССПЭН, 1996. - С. 215 - 227.

209. Современные концепции аграрного развития. Теоретический семинар // Отечественная история. 1992. - № 5; 1993. - № 2, 6; 1994. - № 2, 4, 5, 6; 1995.-№3,4.

210. Соловьёва В.А. Крестьянское революционное движение в Сибири после свержения самодержавия (март апрель 1917 г.) // Труды Томского университета. - Т. 190. - 1967.-С. 152- 167.

211. Сыщенко А.Г., Сыщенко В.А. Золотые годы сибирской и алтайской кооперации. 1896 1919. - Барнаул: А. Р. Т., 2003.-Т. 1.-298 с.

212. Табаев Д.И. К вопросу о переходе алтайцев к оседлости в дореволюционный период // Вопросы истории Горного Алтая. Вып. 1. - Г. Ал-тайск.: ГАНИИИЯиЛ, 1980. - С. 56 - 73.

213. Теленков A.B. Национальное самосознание русских во второй половине XIX начале XX века (по материалам Среднего Урала): Автореф. дис.канд. ист. наук-Пермь, 2003.-31 с.

214. Теленков A.B. Феномен верховной власти в сознании русского народа (конец XIX начало XX века) // V конгресс этнографов и антропологов России. - М.: МГУ, 2003. - С. 112.

215. Телицын B.JI. Октябрь 1917 г. и крестьянство: переосмысление историографической традиции. // Взаимодействие государства и общества в контексте модернизации России. Тамбов: ТГУ, 2001. - С. 83 - 88.

216. Токарев С.А. Докапиталистические пережитки в Ойротии. JL: Социально-экономическое издательство, 1936. - 155 с.

217. Трепалов В.В. «Большой хозяин». Русский царь в представлениях народов России XV XVIII веков // Отечественная история. - 2005. — № 3. -С. 124- 138.

218. Трут В.П. Казачество России в период Первой мировой войны. -Ростов на Дону: «Гефест», 1998. 80 с.

219. Тутолмин С.Н Первая мировая война в крестьянских жалобах и прошениях. 1914-1917 гг.//Нестор.-2003.-№ 1.-С. 6-38.

220. Тутолмин С.Н. Политическая культура российских крестьян в 1914 начале 1917 гг. (по жалобам и прошениям в органы государственной власти): Автореф. дис.канд. ист. наук - СПб., 2003. - 23 с.

221. Тюкавкин В.Г. Сибирская деревня накануне Октября. Иркутск: Иркутское книжное изд-во, 1966. - 342 с.

222. Тюкавкин В.Г., Щагин Э.М. Крестьянство России в период трех революций. М.: Просвещение, 1987. - 207 с.

223. Тютькин В.И. Освоение переселенцами земель Алтая в 1907 -1914 гг. // Алтай в прошлом и настоящем. Барнаул: Алт. кн. из-во, 1987. -С. 93-95.

224. Усенко О. «17 самозванцев у русского трона» // Родина. 2004. -№ 5.- С. 65-69.

225. Усенко О.Г. К определению понятия «менталитет» // Русская история: проблемы менталитета. М.: МГУ, 1994. - С. 3 - 7.

226. Устьянцева О.Н. Томская епархия в конце XIX начале XX века: Автореф. дис.канд. ист. наук. - Кемерово, 2003. -22 с.

227. Фабрика Ю.А. Сибирский щит (становление сибирского воинства и военные деятели Сибири). Новосибирск: Новосибирский полиграфический комбинат, 2001. - 252 с.

228. Файджес О. Крестьянские массы и их участие в политических процессах 1917 — 1918 гг. // Анатомия революции. — М.: Институт российской истории РАН, 1996. С. 45 - 57.

229. Фирсов C.JI. Православная церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России. М.: Наука, 1996. - 368 с.

230. Филд Д. История менталитета в зарубежной исторической литературе // Менталитет и аграрное развитие России (XIX XX вв.): Материалы международной конференции. - М.: РОССПЭН, 1996. - С. 7 - 21.

231. Храмков A.A. 90 лет со времени волнений запасных, мобилизованных в связи с началом первой мировой войны // Алтайский край. 2004. Календарь знаменательных и памятных дат. Барнаул: ОАО «Алтайский Дом печати», 2004. - С. 30 - 33.

232. Храмков A.A. Волнения запасных в июле 1914 г. // Барнаул: Энциклопедия. Барнаул: АГУ, 2000. - С. 68 - 69.

233. Храмков A.A. Донесения «О настроениях населения» как источник для изучения крестьянского движения в Сибири накануне 1917 г. // Крестьянство Сибири XVIII начала XX вв. - Новосибирск: Наука, 1975. - С. 210-217.

234. Храмков A.A. Крестьянское движение в Томской губернии в дни всеобщей мобилизации в июле 1914 г. // Сборник научных работ кафедр общественных наук. Томск: ТГУ, 1958. - С. 28 - 40.

235. Храмков A.A. Революционная борьба крестьянства Томской губернии в 1910 1916 гг. // Революционное движение в Сибири и на Дальнем Востоке. - Томск: ТГУ, 1960. - С. 169 - 173.

236. Чаянов A.B. Война и крестьянское хозяйство. М.: Кушнеров, 1914.- 16 с.

237. Чаянов A.B. Организация крестьянского хозяйства. Из работ Научно-исследовательского института в Москве. М.: Кооперативное издательство, 1925. —215 с.

238. Черказьянова И. В. Хронологический перечень событий истории немецкой школы Сибири (XVIII в. 1919 г.). // Известия ОГИК музея. - № 7.- Омск, 1999. С. 224 - 237.

239. Черказьянова И.В. Вопрос о судьбе немецкой школы Российской империи в годы Первой мировой войны // Немцы России и СССР 1901-1914 гг.: Материалы международной научной конференции. Москва. 17-19 сентября 1999 г. М.: Готика, 2000. - С. 71 - 96.

240. Черказьянова И.В. Организация духовной жизни лютеран Сибири: хроника событий (XVIII в. 1919 г.) // Известия ОГИК музея. - № 8. -Омск, 1999.-С. 207-226.

241. Шайдуров В.Н. Первая мировая война и судьбы российских немцев // Алтайский сборник. Вып. XX. Барнаул, 2000. - С. 48 - 62.

242. Шайдуров В.Н. Сибирские немцы и Первая мировая война // Сибирская деревня: история, современное состояние и перспектива развития. -Омск: ОМГУ, 2000. С. 62 - 64.

243. Шайдуров В.Н. Формирование и социально-экономическое развитие немецкой диаспоры на Алтае. Конец XIX начало XX вв. - Барнаул: Полиграф-сервис, 2003. - 144 с.

244. Шашков В.И. Политические настроения сибирского крестьянства в годы Первой мировой войны (июль 1914 февраль 1917 гг.): Автореф. дис.канд. ист. наук. - Новосибирск, 2001.-22 с.

245. Шерстова JI. И. Этнополитическая история тюрков Южной Сибири в XVII XIX вв. - Томск: ТГУ, 1990. - 432 с.

246. Шерстова Л.И. Этнополитическая история тюрков Южной Сибири. XVII начало XX вв.: Автореф. дис.докт. ист. наук. - Томск, 1999. - 46 с.

247. Шестаков A.B. Большевики и крестьянство в революции 1917 года. М. - Л.: Госиздат, 1927. - 88 с.

248. Шестаков A.B. Очерки по сельскому хозяйству и крестьянскому движению в годы мировой войны и перед Октябрем 1917 г. Л.: Прибой, 1927.- 191 с.

249. Шигалин Г.И. Военная экономика в первую мировую войну. -М.: Воениздат, 1956. 332 с.

250. Шиловский Д.М. Полиция Томской губернии в борьбе с преступностью в 1867 1917 гг.: Автореф. дис.канд. ист. наук. - Новосибирск, 2002. - 22 с.

251. Шорников М.М. Большевики Сибири в борьбе за победу Октябрьской революции. Новосибирск: Наука СО, 1962. - 240 с.

252. Шулдяков В.А. Гибель Сибирского казачьего войска. 1917 -1920. Книга 1. М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. - 748 с.

253. Шулдяков В.А. Социально-политические процессы в Сибирском казачьем войске (март 1917 май 1918 гг.): Автореф. дис.канд. ист. наук. -Томск, 1994.-24 с.

254. Шустов К.Б. Классовая борьба и общественное сознание крестьянства Западной Сибири во второй половине XIX начале XX вв.: Автореф. дис.канд. ист. наук. - Новосибирск, 1981.-21 с.

255. Щапов Я.Н. Благотворительность в дореволюцонной России: национальный опыт и вклад в цивилизацию // Россия в XX веке.: Историки мира спорят. М.: РОСПЭН, 1994. - С. 37 - 52.

256. Якимова И.А. Традиции коллективной взаимопомощи в крестьянских общинах Алтайского горного округа во второй половине XIX в. // Проблемы аграрного и демографического развития Сибири. Новосибирск: НГУ, 1997.-С. 25-32.

257. Якимова Т.В. Крестьянство Западной Сибири в период подготовки и проведения Октябрьской революции (политические настроения и позиции) // Вопросы истории советской Сибири. Томск: ТГУ, 1980. - С. 28 - 47.

258. Якимова Т.В.Факты формирования политических настроений крестьянства Западной Сибири в 1917 г. // Из истории социально-экономической и политической жизни Сибири. Томск: ТГУ, 1980. - С. 3 -18.

259. Яковенко И.Г. Прошлое и настоящее России: имперский идеал инациональный интерес // Полис 1997. - № 4. - С. 89 - 96.

260. Исследования на иностранном языке

261. Brühl V. Die Deutschen in Sibirien: Eine hundertsjarige Geschichte von der Ansiedlung bis zur Auswanderung. Nürnberg: HVDR, 2003. - Bd. 1. -554 S; Bd. 2. - 540 S.

262. Klaube M. Die deutschen Doerfer in der Westsibirischen Kulunda-Steppe. Marburg, 1991. - 262 S.1. Диссертации

263. Устьянцева O.H. Томская епархия в конце XIX начале XX века: Дис. .канд. ист. наук. - Кемерово, 2003. - 259 с.

264. Храмков A.A. Крестьянство Западной Сибири накануне февраля 1917 года (по материалам Томской губернии): Дис.канд. ист. наук. Томск, 1955.-311 с.