Конструирование профессии джазового музыканта в контексте социального времени тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 22.00.06, кандидат социологических наук Бабаян, Инна Вячеславовна

• Бабаян, Инна Вячеславовна
• кандидат социологических наук
• 2011

Оглавление диссертации кандидат социологических наук Бабаян, Инна Вячеславовна

Введение.

Раздел I. Время как категория и метод современной социологии.

Раздел II. Социальная история музыкальных профессий.

Раздел III. Профессия джазового музыканта в биографической траектории.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Конструирование профессии джазового музыканта в контексте социального времени»

Актуальность диссертационного исследования связана с динамикой советской и постсоветской культуры России, изменения которой усиливают неоднозначность интерпретации ценностных ориентиров, установок, смыслов, влияющих на социальную и духовную жизнь социума. Развитие и функционирование культурной жизни протекает в контексте перехода российского общества к рыночной экономике, становления демократического государства, процесса глобализации с интеграцией и унификацией художественной культуры. Обозначенный государством тренд в сторону модернизации российского общества предполагает изменения во всех сферах жизни общества, в особенности культуры, художественной деятельности, которая основывается на создании, воспроизводстве культурных ценностей. Выдвижение на первый план набора материальных и символических индикаторов трудовой деятельности — материальный доход, престиж, поддерживают в социально-профессиональной структуре некоторое маргинальное состояние творческой профессии, связанной с миром искусства — театром, музыкой, кино, танцем, литературой, живописью по отношению к другим видам занятости. Вместе с этим на фоне изменений самой природы, коммерциализации искусства актуализируются вопросы профессионализации, идентификации творческой профессии.

Музыкальная культура во всем ее многообразии презентирует сегодня все большую проникаемость не только в сферу повседневности человека, но и другие виды деятельности, в которых музыка выступает средством продвижения и развития коммуникационной, досуговой сфер. Популяризация эстрадной музыки, поддерживаемая отечественной культурной политикой, интенсивной трансляцией через каналы передач радио, телевидения, телевизионными коммерческими музыкальными проектами, ростом числа продюсерских проектов, делают профессию музыканта все более привлекательной для выбора. Однако ситуация, когда искусство стандартизируется, воспринимается в категориях формата, продукта, а музыкальная деятельность подчиняется, в первую очередь, цели извлечения прибыли - представляет большую выгоду для не совсем зрелых исполнителей бросового эстрадного репертуара, а порой и дилетантов. В меньшей мере отмечается востребованность музыкантов, творчество которых связано с джазом, академическими музыкальными направлениями, жанрами.

Музыкальная профессия вечна, но изменяется от эпохи к эпохе, от поколения к поколению, от биографии к биографии. Сегодня исследователи раскрывают форматы социального времени, заполняя нишу социологического темпорализма, или социологии времени. Особенно значима категория социального времени как базовая в социологии культуры, методологии исследования культурно-исторических метаморфоз музыкальных профессий от одной культурно-исторической эпохи к другой. Разнообразные культурные изменения, происходящие в обществе, непосредственно связаны с фактором времени, которое не только выступает фундаментальным измерением культурной жизни,' но и само детерминирует характер социальных и культурных изменений. Концепт времени позволяет определить особенности поколения отечественных джазовых музыкантов в контексте их жизненного пути, биографий. Проблематика жизненного пути является относительно новой, хотя понимание данной категории в рамках биографического подхода в отечественной литературе реализовано, но именно эта парадигма слабо проанализирована в понимании времени как социального проекта. Между тем личностное время оказывается столь же социальным, сколь социальное время — личностным, время жизни социального субъекта в определенном культурном контексте подразумевает его социологическую рефлексию с помощью биографического метода. Любой проанализированный биографический случай становится моделью, с помощью которой можно описать, объяснить и приблизиться к проблематике профессии музыканта вообще и джазового музыканта, в частности. Кроме социокультурной, практической необходимости перед наукой также встают задачи социологической рефлексии й интерпретации профессии музыканта в современных российских реалиях и контексте поколения. Социологический дискурс позволит зафиксировать время культурных изменений, рассмотреть контексты социальной идентичности, возраста, жизненного пути, поколения.

Полезно в целях раскрытия темы рассмотреть случай профессии джазового музыканта в пересечении проблемных дискурсов социологии времени, социологии музыки и социологии профессии. Привлечение социологического инструментария позволит заполнить лакуны в исследованиях социологии культуры, анализе творческой деятельности музыканта сквозь призму культурной эпохи и биографии.

Степень разработанности проблемы может быть осмыслена не только в пересечении тематических направлений, но и в каждом отдельном тематизме исследования. Проблема социологического исследования профессии музыканта, с одной стороны, имеет междисциплинарный характер, интегрируя различные подходы социологии культуры, социологии музыки, социологии профессии, социологии времени, социологического темпорализма. Проблемы социального времени обсуждались классиками социологии объективистской (Р. Мертон, П.Сорокин, Ю. Хабермас) и субъективистской парадигмы: Г.Беккер, Э.Гидденс, К. Манхейм, М. Фуко, П. Штомпка. Сегодня социологический темпорализм разрабатывается в его многоформатном варианте, например, в самом широком контексте разрабатываются время социальной жизни, поколений, возраста, биографии и жизненного пути: В.Бочаров, Б.Докторов, Б.Дубин, Ю. Левада, В. Семенова, В. Ярская. Как осознание социальной, культурной идентичности человеком напрямую связывают и определяют темпоральные формы: поколение, жизненный путь и социальное время. Общую характеристику социального времени и социологического темпорализма отражают в своих работах В. Артемов, Н. Веселкова, В. Горбунов, В. Горяинов, О. Ежов, Т. Нестик, И.Рекорд, Г.Саган'енко, Г. Хамзина, В.Яковлев. Оригинальную точку зрения высказывают отечественные исследователи В.Каширин, О.Каширина, предложенная ими концепция, хотя и не до конца расстается с натурфилософией, осуществляет попытку синтеза естественнонаучного и гуманитарного знания о времени. В.Ильин анализирует современные условия с характерными признаками нелинейности и бифуркациями, репрезентируя идею универсальности и плюралистичности форм времени, понимание времени как неравенство позиций. Дискурс проблематики темпорализма, то есть концепций времени, находится и на стыке социологии, социальной антропологии, теории культур, в этих рамках смыкаются исследовательские позиции, выраженные через пересечение проблемных полей на макро- и микроуровне.

События, связанные с социокультурным контекстом, поднимают вопрос об утверждении нового стиля научного понимания профессии вообще и профессии музыканта, в частности. Дискурс проблематики профессии и профессионализма осуществляется на стыке научной междисциплинарности, в анализе становления профессии важны социологические подходы теоретиков функционалистского направления Э. Дюркгейма, Т. Парсонса. Антропологический подход в современных исследованиях профессий, рассматривается в работах П.Романова, Е.Ярской-Смирновой. Вопросы креденциализма и динамика социально-профессионального статуса, современного профессионализма освещаются в публикациях Р. Абрамова, Г. Батыгина, А. Бессуднова, И. Бутенко. Проблемы социального контроля в пространстве профессий, повседневные практики и дискурс профессиональной среды, профессиональная субкультура находится в фокусе внимания Т. Щепанской. Функции государства и рынка в регулировании деятельности профессионалов, триада рынок-государство-профессия рефлексируются Дж. Олсопом, М. Саксом. Для данного исследования важны общие методологические установки представителей социологии музыки Т. Адорно, М.Вебера, А. Сохора. Исследования в области социологии культуры, социологии музыки базируются на выявлении социальных функций музыки, рассмотрении воздействия и восприятия музыки на общество и человека, музыкальном потреблении, выявление музыкальных предпочтений аудитории, ее роли в конструировании идентичности: Л.Горюнова, И. Сергеева, И.Сурина, Н.Селиверстова, В. Цукерман. В рамках данных исследований отмечается взаимосвязь музыкальной культуры и общества, выявляются особенности корреляции и изменения музыкального искусства под воздействием социальных трансформаций. В целях раскрытия темпоральных особенностей изменений музыкального искусства, оказывающее влияние на развитие профессионализации музыканта необходимо обращение к музыкальному темпорализму. Рефлексия темпоральных процессов в музыке, взаимосвязь в системах: время - музыкальный стиль, время — музыкальный образ, время — музыкальная форма осуществляется в работе В. Суханцевой. Внимание проблемы музыкальной профессии в отечественной литературе слабо разработаны, наибольшее количество работ, посвященных музыкальной деятельности, разрабатываются зарубежными авторами: Ш. Андерсон, Дж. Барлоу, А. Кемп, С. Котрелл, Р. Окафор, Р. Смайлд, Ш. Филд.

Социальный аспект изучения профессиональных биографий позволяет зафиксировать полифонию жизненного пути: В. Семенова, В. Ярская. Биография представляет собой социальную категорию, структура которой вплетается в социокультурную ткань общества. С одной стороны, человек с сам конструирует свою биографию, с другой - время социокультурных трансформаций задает векторы линии жизни. Социологический подход изучения жизненного пути музыканта в биографической траектории позволяет определить социальные механизмы образования жизненного и профессионального пути музыканта, социальное конструирование профессии, позицию музыканта в социальной структуре. Проблему исследования жизненных путей в социальных науках анализируют X. Блосфельд, И. Хъюник, М. Рустин. Жизненный путь и биографию, преемственность поколений как социологические категории анализируют Е. Мещеркина, В. Семенова. Проблемные поля профессии рассматриваются * зарубежными и отечественными авторами: джазового музыканта - Э.

Портер; психологического самочувствия музыканта — И. Джефри, истории американского джаза - Ю. Панасье, Д. Колтрейн, С. Флойда, Т. Джой, Роберт

СГМели; отечественного джаза - А. Медведев, Е. Овчинников, В. Фейертаг,

Л. Фиглин; связи с религией — Д.Стоун.

Несмотря на интенсивное обсуждение социологии профессий, социологии музыки, можно отметить отсутствие внимания исследователей к пересеченному проблемному полю — социологическому анализу становления музыкальной профессии вообще и джазового музыканта — в особенности.

Цель исследования заключается в социологической интерпретации профессии музыканта в контексте темпоральных изменений. Выдвижение данной цели обусловило постановку следующих задач:

-обобщить существующие в российской и зарубежной социологии методологические подходы к анализу социального времени;

-рассмотреть социальное время через категории эпоха, поколение, жизненный путь, биография;

-раскрыть по отношению к сфере музыкальной культуры понятия профессия, занятие, профессионализм;

-рассмотреть социальную историю профессионализации джазового музыканта в биографической траектории;

-выявить особенности формирования и конституирования профессии музыканта на основе соотнесения индивидуального и социального уровня идентификации разных поколений.

Объект исследования — конструирование профессии музыканта в темпоральной динамике социокультурных изменений.

Предмет исследования - особенности соотношения биографического времени и социокультурных процессов становления профессии джазового музыканта.

Гипотеза исследования строится на том, что биография и профессия выступают отображением социокультурных трансформаций общества, вследствие этого индивидуальная биография музыканта является отражением социальной истории этой профессии, связующим звеном в рефлексии темпоральных, социокультурных процессов и профессиональных идентификаций. Профессия джазового музыканта в отечественном варианте имела историческую судьбу, отличную от западного варианта.

Эмпирическую базу исследования составили следующие позиции:

- биографические интервью с музыкантами г. Саратова, которые по-разному были связаны с джазом в прошлом и настоящем (N=15, 2009-2010);

- биографии советских и российских джазовых музыкантов;

- к исследованию привлекались материалы качественных данных пяти фокус-групп (N=45, 2010) со студентами музыкальных учреждений г. Саратова среднего и высшего уровней: Саратовская государственная консерватория (академия) им. Л.В.Собинова, факультет искусств и художественного образования, Педагогический институт СГУ им. Н.Г.Чернышевского, Саратовский областной колледж искусств, Саратовский, областной колледж культуры им. E.H. Курганова;

- контент-анализ статей из 123 журнала «Музыкальная жизнь», релевантные исследованию (N=32, 2000-2011).

Проведен вторичный анализ следующих данных:

- опрос Евробарометр (опрос граждан 25 европейских стран, 2007 г., N=30281);

- данные ВЦИОМ за 2005-2009 годы, материалы опросов проведенных саратовскими исследователями в 2003-2009 годах.

Теоретические и методологические основы исследования представлены классическими идеями анализа профессии сквозь призму разделения общественного труда (Э. Дюркгейм), подходом к профессии с позиции жизненного мира индивида, призвания (М. Вебер), теорией функции, роли профессии в структуре общества (Т. Парсонс). Привлекался к работе социально-антропологический подход (П. Романов, Е. Ярская-Смирнова), идеи профессиональной субкультуры (Т. Щепанская). В диссертации оказались важными основные подходы к времени социальных изменений (П. Штомпка, В. Ярская), методологические установки представителей социологии музыки Т. Адорно, М.Вебера, поле искусства П.Бурдье, биографический подход (Е.Мещеркина), межпоколенный анализ (В.Семенова). В основе анализа биографических интервью использован метод «обоснованной теории» (grounded theory) А. Страусса и Дж. Корбин. В разработке методологии диссертационного исследования оказали влияние труды Г. Батыгина, И. Девятко, В. Семеновой, В. Ярской.

Научная новизна диссертации заключается в постановке, обосновании и решении задач социологического анализа профессии музыканта на примере различных музыкальных специализаций и музыкальных направлений и может быть сформулирована следующими позициями:

- по-новому обобщены методологические подходы к проблематике социального времени;

- с позиций социологии профессии, социологии времени, профессия; музыканта рассматривается в новых аспектах социального и профессионального статуса, социальной истории профессионализации;

- новые данные по итогам проведенных фокус-групп позволили отрефлексировать мотивы выбора, значение профессии, ценностные изменения, проблему профессионализма в современных реалиях;

- в авторской интерпретации даны этапы становления, развития музыкальной профессии джазового музыканта - в сопоставлении биографического и социокультурного контекста;

- оригинальным сочетанием методов эмпирического анализа сопоставлены полученные данные контент-анализа, релевантные исследованию.

Теоретическая и практическая значимость работы. Основные положения и выводы, сформулированные в диссертационной работе, могут быть использованы в подготовке курсов и спецкурсов по социологии культуры, культурной политике, социологии профессий для студентов, магистрантов, преподавателей социально-гуманитарных дисциплин, а также в разработке практических и методических рекомендаций для учреждений культуры и специалистов, работающих в данной сфере.

Апробация работы. Основные положения, выводы, рекомендации, полученные в диссертации, докладывались на заседаниях Методологического семинара по социологии, кафедры социальной антропологии и социальной работы СГТУ (2007-2011),' всероссийских и международных конференциях: Социальное время культуры: социальная политика и социальная память (Саратов, 2011); Молодежные солидарности XXI века: старые имена — новые стили, пространства, практики (Ульяновск, 2010); Профессии и профессиональные организации в современном обществе: новые подходы к исследованиям (Москва, 2010); Модернизация образования и преподавания социальной работы (Саратов, 2010); Социология вчера, сегодня, завтра (Санкт-Петербург, 2010), САПР и автоматизация производства (Балаково, 2010); Конструирование социальных проблем: социальная история, визуальный анализ, этнография (Москва, 2009); Сорокинские чтения. Отечественная социология: обретение будущего через прошлое (Саратов, 2008); Художественно-творческие методы и технологии в социальной работе (Волгоград, 2007); Культура и социально-гуманитарные науки XXI века (Улан-Удэ, 2007); Власть и воздействие на массовое сознание (Пенза, 2007).

Публикации. По теме диссертации опубликовано 14 статей, в том числе 4 в журналах по списку ВАК Минобрнауки России, общим объемом 4,4 п.л.

Структура диссертации включает введение, три раздела, заключение, список используемой литературы, приложения.

Заключение диссертации по теме «Социология культуры, духовной жизни», Бабаян, Инна Вячеславовна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Социологический анализ понятия профессии музыканта в дискурсе времени только в самой социологии предполагает пересечение нескольких проблемных полей: социология профессий, социология культуры, социология времени. Профессиональная практика раскрывает особенности социальной структуры профессий, институтов музыкальной культуры, социальное положение музыканта, занимающего профессиональную позицию в этой структуре. В ситуации структурного перелома наблюдается профессиональная нестабильность, прерывность профессионального пути, происходит переоценка социально-профессионального статуса музыканта.

Социальное время и его конструирование в качестве жизненного пути в социуме и в качестве социологической категории в научном поле социологии является важнейшим методологическим подходом в исследовании биографии, профессии. Пронизывая все уровни культуры, время актуализирует проблему эволюции культур, взаимосвязь социального времени и времени жизни, темпоральную идентификацию социального субъекта. Разрыв во времени, неустойчивость и нестабильность влекут за собой трансформацию не только культуры, но и самого времени, подвергается изменению жизнь отдельного человека, взятая в индивидуальном, экзистенциальном смысле. Социальное макровремя раскрывается в понятии эпохи, периода, выступая более точным в конкретном отечественном контексте, нежели периодизация от доиндустриального к постиндустриальному обществу, либо переход от модернизма к постмодернизму. В то же время понятия жизненного пути, поколения применимы к анализу субъективного микровремени социального субъекта, его биографии.

Ретроспективный взгляд, обращенный к появлению и развитию музыки как вида искусства, становлению профессии музыканта в контексте социального времени позволили обнаружить и выявить связь время-позиция, изменение социальной роли и статуса музыкального искусства и профессии в культуре общества. В ситуации темпорального перелома наблюдается профессиональная нестабильность, переоценка социального и профессионального статуса музыканта. Учет биографических особенностей музыкантов позволяет дифференцировать типологии жизненных путей, раскрывает роль культурных изменений в биографических траекториях.

Музыкальное поле представляет собой многомерное пространство позиций, состоящее из агента, в роли которого выступает музыкант, групп агентов — институций, участвующих в воспроизводстве социокультурных отношений. Сегодня наряду с традиционными представлениями о характере деятельности музыканта появляются новые формы идентификации границ музыки как профессии, музыкальные направления, жанры порождают плюрализм компетенций музыканта, монополизируя профессиональное знание. Сохраняются общепринятые каноны, основанные на традиционных требованиях и нормах признания творческой деятельности, объективных критериях профессионализма. Существующая сегодня иерархия позиций музыканта, не всегда соответствуют занимаемой позиции в обществе и внутри профессионального сообщества. Известность музыканта позволяет накапливать социальный капитал, увеличивая социальную сеть. Годы обучения, репутация и популярность могут не соответствовать материальному вознаграждению и, таким образом, слабо конвертируются в экономический капитал.

Регулирование профессии музыканта представлено в комплексе применяемых государством мер - контроль, оценка, оплата труда. С привнесением логики рынка музыкант вступает в социальные интеракции в триаду рынок - государство — профессии, успех которого заключается в способности вписаться в существующие условия, создавая свой музыкальный проект. Формальный признак профессии музыканта - наличие документа о специальном образовании — является гарантом более высокого материального вознаграждения и включения в систему социально-трудовых отношений, закрепление за ним статуса профессионального музыканта.

Социальный статус музыканта поддерживается рядом факторов. Во-первых, это культурная политика, транслирующая социальные и культурные нормы не только в отношении искусства, но и профессий, наделяя или ограничивая властными ресурсами, распределяя материальные блага. Во-вторых, масс-медиа, конструирующие социально-культурные смыслы, роль, престиж музыканта, привилегированные позиции, транслируемые в повседневность слушателей, оказывая влияние на потребительские практики.

Взаимодействие в социальной истории музыканта раскрывает меру влияния времени культурных изменений на биографию музыканта как одного из основных агентов в музыкальном поле. Обращение к профессии джазового музыканта вызвано современными социальными и культурными условиями, потребностью пересмотра аналитических перспектив не только профессии, но и искусства джаза. За недолгий срок существования советский джаз прошел неоднозначный путь от подведомственного жанра, от эпохи борьбы с буржуазной музыкой толстых, духовной нищеты, капиталистического вырождения, до общепризнанного жанра искусства и значимой профессии джазмена. Отношение к джазу самих музыкантов формировалось многопланово, независимо от отношения к джазу самих властей, в советский период существующие социальные сети стимулировали процесс профессионализации джазового музыканта.

Официальное признание джазовых музыкантов связано с периодом подготовки, обучения в государственных и коммерческих образовательных учреждениях, изданием специализированной учебной и музыкальной литературы, наличием джазовых конкурсов, фестивалей, функционированием института масс-медиа: газеты, журналы, радио, телевидение - все то, что способствует легитимности джазовых исполнителей как самостоятельной профессии.

Существующие практики, особенно в среде джазовых музыкантов, основанные на неформальных связях, которые позволяют включиться в профессиональную группу, смягчают формальные критерии определения и оценки профессии. Расширение социальной сети связей для джазового музыканта, выступающее в форме социального капитала, является более важным в профессиональном сообществе, чем, например, обладание культурным капиталом в институциализированном состоянии.

Как показало изучение биографических траекторий, музыкант-любитель нередко конвертирует свой культурный капитал наиболее успешно, делая музыку своего рода досугом, создает условия выбора, в которых играет для души, за деньги или нет. Оставаясь в статусе любителя, поддерживает связь с профессиональными музыкантами через участие в оркестрах, ансамблях, поднимая исполнительский уровень, оказывает содействие в проведении джазовых мероприятий, остается включенным в события музыкальной жизни.

Список литературы диссертационного исследования кандидат социологических наук Бабаян, Инна Вячеславовна, 2011 год

1. Абрамов Р. Парадоксы креденциализма и динамика современного профессионализма / Профессии.с1ос.социальные трансформации профессионализма: взгляды, снаружи, взгляды изнутри / Под ред. Е. Ярской-Смирновой, П.Романова. М.: ООО «Вариант», ЦСПГИ,2007.С.30-41.

2. Абульханова К.А., Березина Т.Н. Время личности и время жизни. — СПб.: Алетейя, 2001.

3. Августин А. Исповедь. Абеляр П. История моих бедствий. М., 1992. Цит. по Курган А. А. Феномен дежа вю. СПб.: «ДМИТРИЙ БУЛАНИН»,2010.

4. Адорно Т. Избранное: Социология музыки / Пер. с нем. — 2-е изд. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН),2008 - 448 с.

5. Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды: В 2 т. Т.1- М.: Педагогика, 1980.

6. Античная музыкальная эстетика / Вступительный очерк и собрание текстов профессора А.Ф. Лосева. / Предисловие и общая редакция В.П. Шестакова. Гос-ое музыкальное издательство. - М.: Музгиз, I960.

7. Антропология профессий: Сб. науч.ст. / Под ред. П.В. Романова и Е.Я. Смирновой. Саратов: Центр социальной политики и тендерных исследований: Изд-во «Научная книга», 2005. -464 с.

8. Аристотель Политика. Афинская полития / Пред. Е.И. Темнова. М.: Мысль, 1997.

9. Артемов В.А. Социальное время: Проблемы изучения времени и использования. Новосибирск, 1987.

10. Аскин Я.Ф. Проблема времени и ее философское истолкование. М.: Мысль, 1966. -200 с.

11. Межрегиональной научно-практической конференции 22-23 апреля 2008. / Уральская гос. мед. академия / Под. ред. К.В. Кузьмина. Екатеринбург, 2008. С. 296-302.

12. Барбан Е. Эстетические границы джаза. Советский джаз. Проблемы. События. Мастера. Сб. статей. — М.: Сов.композитор, 1987. С. 96-113.

13. Басович Лилия Стиляги. Музыкальные кумиры // Академия искусств / http://academy.chelkon.org/?article=71 / Обращение к ресурсу 22.08.2010.

14. Баташев А. Искусство джаза в музыкальной культуре. Советский джаз. Проблемы. События. Мастера. Сборник статей. — М.; Сов.композитор, 1987. С.80-95.

15. Баташев Алексей. Джаз афро-идиш что за феномен? // Русский еврей", №1 (10). 1999. Воспроизведено: Портал Джаз.ру. 1999 // http://www.jazz.ru/pages/batashev/afiroyiddish.htm / Обращение к ресурсу 23.05.2009.

16. Белановский С.А. Метод фокус-групп. — М.: «Магистр», 1996. 272 с.

17. Белякова-Казанская JI. В. Силуэты музыкального Петербурга: Путеводитель по муз. театрам, музеям, концертным залам прошлого и настоящего. СПб.: Лениздат, 2001. С. 299-320.

18. Бессуднов А.Р. Социально-профессиональный статус в современной России // Мир России. 2009. № 2. С. 89-115.

19. Блоссфельд Х.-П., Хьюник И. Исследование жизненных путей в социальных науках: темы, концепции, методы и проблемы // Журнал социологии и социальной антропологии 2006, №1. С. 15-44.

20. Болотова А.К. Психология организации времени. -М.: Аспект Пресс, 2006. 21. Бочаров В.В. Антропология возраста.- СПб.: СПбГУ, 2000. 196 с.

21. Брусиловская Л.Б. Культура повседневности в эпоху «оттепели» (метаморфозы стиля) // Общественные науки и современность. 2000, №1. С. 163-174.

22. Бурдье П. Рынок символической продукции // Вопросы социологии № 1/2, 1993.Социологическое пространство Пьера Бурдьеhttp://bourdieu.name/content/burde-iynok-simvolicheskoj-produkcii / Обращение к ресурсу 23.03.2010.

23. Бурдье П. Социология социального пространства / Пер. с франц. И ответ ред. перевода H.A. Шматко. -М.: Институт экспериментальной социологии. СПб.: Алетейя, 2005.

24. Бурдье П. Формы капитала // Экономическая социология. 2002, Т.З. № 5. С. 60-74.

25. Бутенко И.А. Профессионализм: гарантии качества // Социологические исследования. 2009, № 1. С. 136-143.

26. Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1974, Т. 17. С. 475-477.

27. Вайль П., Генис А. 60-е. Мир советского человека. Изд. 3-е. М.: Новое литературное обозрение,2001. 368 с.

28. Веселкова Н. В. Существует ли социология времени? / http://www.i-u.ru/biblio/archive/veselkovasuschnsociolvremeni / Обращение к ресурсу 14.03.2009.

29. Волков'В. Концепция культурности 1935-1938: Советская цивилизация и повседневность сталинского времени // Социологический журнал. 1996, № 1, 2. С. 203-223.

30. Ворожцова O.A. Музыка и игра в детской психотерапии. М.: «Психотерапия», 2004.

31. Голубев А.Н. Александр Цфасман: Корифей советского джаза. М.: Музыка, 2006.

32. Горюнова JI. Музыка в контексте молодежной культуры. Опыт анализа по социологии культуры. Саратов: ПМУЦ, 2003.

33. Горяинов В.П. Критерии поступательности, обратимости, стагнации и предсказуемости социального времени // Социологические исследования. 2006. №4.-С. 3-16.

34. Грушин Б. В. Проблемы социальной структуры рабочего класса СССР (историко-социологическое исследование). -М., «Мысль» 1970.

35. Грушин Б. В. Свободное время. М., 1987.

36. Девятко И. Ф. Методы социологического исследования. — Екатеринбург: УрГУ, 1998.

37. Демченко А.И. XX столетия музыкальной культуры Саратова. -Саратов: Приволжское изд-во,2006.

38. Деятели и науки и культуры жители Гатчины // http://history-gatchina.ru/town/gatchina/ gatchina 19. htm / Обращение к ресурсу 31.01.2011.

39. Донченко А.П. Фактор времени в нравственном становлении и развитии личности. Л.: ЛГУ, 1988.

40. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда / Пер. с фр. А.Б. Гофмана, примечания В.В. Сапова. -М.: Канон, 1996.

41. Ежов О. Н. Онтология социального времени. Саратов: СГТУ, 2000.-480 с.

42. Елютина М.Э, Чеканова Э.Е. Социальная геронтология. -Саратов: СГТУ, 2001.

43. Здравомыслова Е. Кафе "Сайгон" как общественное место // Гражданское общество на европейском севере. Материалы международного семинара (Санкт-Петербург 18-19.01.1996) / Под ред. Здравомысловой Е., Хайккинен К. СПб.: Труды ЦНСИ, вып. 3. 1996. С. 37-41.

44. Иванов В.В. Категория времени в искусстве и культуре XX века. -Ритм, пространство и время в литературе и искусстве. Л., 1974.

45. Иванова И.Н. Функции культуры и проблема времени (Социально-философский аспект). Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1997. - 144 с.

46. Илле М.Е. Петербуржцы в театрах, на концертах и выставках. Исследование художественной жизни Санкт-Петербурга конца XX- XXI века. СПб.: Норма, 2008.

47. История искусства. Первые цивилизации. Первые цивилизации. - Пер. с исп. - ЗАО «Бета-Сервис», 1998.

48. Историки: США хотели сделать джаз "секретным акустическим оружием" против СССР / http://rus.newsru.ua/rest/22mar2009/jazz.html / Обращение к ресурсу 9.08.2010.

49. Исхакова Н.Р., Р.В. Болтачев Музыкальные предпочтения молодежи // Социологические исследования. № 6, 2006. С.103-106.

50. Кант И. Критика чистого разума / Пер. с нем. Н. Лосского. М.: Эксмо, 2006.

51. Касавин И.Т., Щавелев С.П. Анализ повседневности. М.: Канон + (Современная философия), 2004.

52. Каширин В.И. Каширина О.В. Социальное времяведение. Философский взгляд на проблему формирования общеевропейского пространства высшего образования. — Ставрополь: СГУ, 2006.

53. Кнэхт Н.П. Музыкальный опыт в мерцающем мире: от прошлого к будущему // http://sofik-rgi.narod.ru/avtori/dpf2004/knext.htm / Обращение к ресурсу 10.05.2008.

54. Ковальзон М.Я., Эпшгейн Р.И. О специфике пространства и времени как категорий социально-философской теории // Философские науки. 1988, № 8. С. 19-27.

55. Козлов А. Козел на саксе. М.: Вагриус, 1998 / http://www.musiclab.ru/KOZEL.html / Обращение к ресурсу 12.04.2010.

56. Козлова Т. 3. Социальное время пенсионеров // Социологические исследования 2002, №6. С.130-135.

57. Коллиер Дж. Л. Становление джаза. Популярный исторический очерк. М.: Изд. Радуга 1984. С.6-14.

58. Кулль М. Ступени восхождения. М.: КНИГА-СЭФЕР, 2009.

59. Лебедев П. О типах слушателей современной популярной музыки / Вестник общественного мнения № 5 (91) сентябрь-октябрь,2007. С. 48-54.

60. Левада Ю. Рубежи и рамки семидесятых. Размышления соучастника // Неприкосновенный запас. 1998, № 2. С.72-78.

61. Левада Ю. Поколения XX века: возможности исследования // Мониторинг общественного мнения. Экономические и социальные перемены. 2011, № 5. С.7-14.

62. Левич А. П. Время — субстанция или реляция? Отказ от противопоставления концепций / А. П. Левич // Философские исследования. 1998, №1. — С.134-156;

63. Левич А. П. На пути к пониманию феномена времени: конструкции времени в естествознании. Часть 3. Методология. Физика. Биология. Математика. Теория систем. Предисловие / Под ред. А.П. Левича -М.: Прогресс-Традиция, 2009. — 480 с.

64. Лисенкова В.П., Шпагонова Н.Г. Индивидуальные и возрастные особенности восприятия времени // Психологический журнал. 2006, Т.23, №3. С. 50-57.

65. Лой А.Н., Е.В. Шинкарук Время как категория социально-исторического бытия //Вопросы философии. 1979, № 12. С. 73-86.

66. Лой А. Н. Социально-политическое содержание категорий время и пространство. Киев: Наукова Думка, 1988.

67. Магидович М. Поле искусства как предмет исследования // Новое литературное обозрение. 2003, № 60. С. 54-69.

68. Магидович М.Л. Профессиональная идентичность художника // Журнал социологии и социальной антропологии. 2004. Т. VII. № 3. С. 139152.

69. Максимова Л. Профессиональная культура в трансформирующемся обществе: парадоксы и перспективы: монография / Л.Н. Максимова. Саратов: СГТУ, 2009.- 248 с.

70. Медведев А. Время зрелости. Искусство джаза в музыкальной культуре / Советский джаз. Проблемы. События. Мастера. Сборник статей. -М.: Советский композитор, 1987. С. 30-47.

71. Мещеркина Е. Жизненный путь и биография: преемственность социологических категорий (анализ зарубежных концепций) // Социологические исследования. 2002, № 7. С.61-67.

72. Мещеркина Е. Как стать баронессой / ИНТЕР 2002, С.87-94.

73. Митропольский М. Козлов Алексей: стиляга от слова «стиль» // Джаз.ру. 2007, № 3. С. 2-6.

74. Молчанов Ю.Б. Развитие и время // Вопросы философии. 1979, № 12. С.61-72.

75. Мошков К. Индустрия джаза в Америке.- СПб.:«Лань»; «ПЛАНЕТА МУЗЫКИ», 2008. .

76. Музыка музыканты. Культура Саратова / http://www.saratov-kultura.ru/music/ Обращение к ресурсу 7.9.2010.

77. Музыкальный энциклопедический словарь / Под. Ред Г.В. Келдыш. М.: «Большая Российская энциклопедия», 2003. -672 с.

78. Музыканты. профессия Prof.Biograf Gurur.ru / http://prof.biografguш.ru/about/muzikant/?q=3000&dp=82 / Обращение к ресурсу 7.10.2010.ь

79. Мунц Г. Организация общественного труда в новом трудовом обществе. Социальное время и социальная политика в XXI ВЕК. М.: ИНИОН, 2002. С.23-34.

80. Нестик Т.А. Социальное конструирование времени // Социологические исследования. 2003, №8. С. 12-21.

81. Ньютон Ф. Джазовая сцена / Пер. с англ. Ю.В. Терменича; прим. С.А. Беличенко. Новосибирск: Сиб.унив. изд-во, 2007. С.19-26.г

82. Лундстрем О.- биография. / http://to-name.ru/ biography/oleg-lundstrem.htm / Обращение к ресурсу 7.06.2010.

83. Панасье Ю. История подлинного джаза. М.: «Музыка», 1978.

84. Патрушев В. Бюджеты времени и различных социальных групп и территориальных общностей. Социология в России / Под ред. В.А. Ядова. -2-е изд.- М.: ИС РАН, 1998.

85. Патрушев В.Д. Использование совокупного времени общества (проблемы баланса времени населения). -М.: Мысль, 1978;

86. Платон Собрание сочинений в 3-х тт. Т.З (1). — М., 1971. С. 148.

87. Подольный Р.Г. Освоение времени. М.: Политиздат, 1989.

88. Поликарпов B.C. Время и культура. — Харьков: Харькове. Гос. унт. Вища школа, 1987.

89. Пономарев В. На обратной стороне звука. М.: ACT: ХРАНИТЕЛЬ, 2007.

90. Понукалина О.В. «Туризмомания» на досуге: приемы социального конструирования / О.В. Понукалина // Обсерватория культуры. 2009, №5. С. 45-52.

91. Понукалина О.В. Социокультурные практики потребления в пространстве досуга / О.В. Понукалина. Саратов: СГТУ, 2010. - 276 с.

92. Попова И.П. Профессии и профессионализм в международной дискуссии // Социологические исследования. 2009, № 8. С. 52-57.

93. Профессии.ёос. Социальные трансформации профессионализма: взгляды снаружи, взгляды изнутри / Под ред. Е. Ярской-Смирновой, П. Романова. М.: ООО «Вариант», ЦСПГИ, 2007.- 408с.

94. Пруденский Г.А. Проблемы рабочего и внерабочего времени. М.: Наука, 1972.

95. Радаев В.В. Понятие капитала, формы капитала и их конвертация // Экономическая социология. 2002. Т 3. С. 20-32.

96. Ребров А. Влияние мотивационной структуры на результативность труда работников различных профессий // Социологические исследования. 2008, № 5. С. 74-84;

97. Рекорд И.Г. Социальное время. Заметки об онтологии // Социологические исследования. 2006, №7.С. 137-140.

98. Ритцер Дж. Современные социологические теории. 5-е изд. — СПб.: Питер,2002.

99. Романов П.В. Профессионализм. Социология труда // Теоретико-прикладной толковый словарь / Отв. ред. В.А. Ядов. СПб.: Наука, 2006. С. 233.

100. Романов П.В., Ярская-Смирнова Е.Р. Мир профессий: пересмотр аналитических перспектив // Социологические исследования. 2009, № 8. С. 25-35.

101. Рустин М. Размышления по поводу поворота к биографиям в социальных науках // Интер. 2002, № 1. С. 7-24.

102. Саганенко Г.И. Социальное время как значимый фактор эмпирической социологии // Журнал социологии и социальной антропологии. 2002, №4. С. 129-136.

103. Сакс М., Олсоп Дж. Социология профессий: государство, медицина и рынок в Великобритании / www.ecsocman.edu.ru/db/msg/30074.html/ Обращение к ресурсу 24.04.2010 г. 19.

104. Семенова В.В. Возраст как социальный ресурс: возможные источники социального неравенства // Россия реформирующаяся: Ежегодник 2004 / Отв. ред. Л.М. Дробижева. - М.: Институт социологии РАН, 2004.

105. Семенова B.B. Качественные методы: введение в гуманистическую социологию. -М.: Добросвет, 1998.

106. Семенова В.В. Социальная динамика поколений: проблема и реальность. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009.

107. Славуцкий А. Георгий Гаранян: догнали Америку по качеству джаза / Труд, № 142, 4 августа, 2001.

108. Смирнов А. И. Фактор времени в жизни общества. М., 1988.

109. Современные социологические теории социального времени: Научно-аналитический обзор / Автор обзора П.Н.Фомичев, отв. ред. д. филос. н. Ю.А. Кимилев. -М.: ИНИОН РАН, 1993.

110. Соколов А.Б. Два поколения: шестидесятники и восьмидесятники // Мир России. 2007. Т. XVI. № 3. С. 74-111.

111. Социальная идентификация личности / Под ред. В.А.Ядова. М: ИСРАН, 1994,

112. Стасов В.В. Консерватории в России. Статьи о музыке. В пяти выпусках. Вы. 2. Составитель Н. Симакова. Редактор В. Протопопов. М.: Музыка», 1976. С.5-10.

113. Страус А., Корбин Дж. Основы качественного исследования: обоснованная теория, процедуры и техники. М.: Эдиториал УРСС, 2001.

114. Толстая С.М. Время как инструмент магии: компрессия и растягивание времени в славянской народной традиции // Логический анализ языка: Язык и время / Отв. ред. чл.-корр. РАН Н.Д.Арутюнова, к. филол. п. Т.Е. Янко. М.: «ИНДРИК», 1997. С. 28-35

115. Тощенко Ж.Т. Этнократия: История и современность. Социологические очерки. М.: РОССПЭН, 2003.

116. Уварова Е.Д. Эстрада в России. XX век. Энциклопедия. М.: «Олма-Пресс»,2004. / http://books.google.ru/books7id / Обращение к ресурсу 7.09.2010.

117. Фейертаг В. Джаз в России. Краткий энциклопедический справочник. СПб.: «СКИФИЯ»,2009. - 528 с.

118. Фейертаг В. Б. История джазового исполнительства в России. -СПб.: СКИФИЯ, 2010.

119. Ференец Е. Стиляги в Саратове // Саратовские старости: заметки краеведов. 20 апреля, 2009 / http://history.sarnews.ru/ Ь^ / Обращение к ресурсу 17.05.2010.

120. Фукс-Хайнритц В. Биографический метод (перев. Е.Ю. Мещеркиной). Биографический метод в социологии: история, методология и практика. -М.: ИС РАН. 1994. С. 11-42.

121. Халабузарь П., Попов В., Добровольская Н. Методика музыкального воспитания. М.: Музыка, 1990.

122. Хамзина Г.Р. Социальное время перемен: взгляд из региона // Социологические исследования. 2004, № 9. С. 122-129.

123. Хьюз Э.Ч. Изготовление врача: общая формулировка идей и проблем // Журнал исследований социальной политики. 2009, Т. 7, № 3. С.313-327.

124. Шпаковская Л.Л. Советская образовательная политика: социальная инженерия и классовая борьба // Журнал исследований социальной политики. 2009.Том 7. №1. С. 39-64.

125. Шкаратан О.И. Подбор и расстановка кадров на предприятии. М.: «Экономика», 1968;

126. Шкаратан О.И. Проблемы социальной структуры рабочего класса СССР (историко-социологическое исследование). М.: «Мысль», 1970;

127. Шкаратан О.И. Промышленное предприятие. Социологические очерки. -М.: «Мысль», 1978.

128. Штомпель Л. Смыслы времени. — Ростов-на-Дону: СПб, 2001.

129. Штомпка Социология социальных изменений / Пер. с англ., под ред. В.А. Ддова. -М.: Аспект-Пресс, 1996.

130. Щепанская Т.Б Антропология профессий // Журнал социологии и социальной антропологии. 2003. Т.У1. №1 (21). С.139 161.

131. Штейнпресс Б. Популярный очерк по истории музыки до XIX века. — М.: Гос-ое муз-ое изд-во.1963.

132. Энциклопедия саратовского просвещения: образование, культура, спорт. Саратовская губерния. Саратов: Саратовский редакционно-издательский центр «Поволжье», 2007. Т. 1. С.517-559.

133. Экономический словарь / Под ред. А.Н. Азрилияна. М.: Институт новой экономики, 2007. С.731.

134. Ядов В.А. Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичности личности // Мир России. 1995. № 3Л. С.158-181.

135. Яковлев В.П. Социальное время. -Ростов-на-Дону. Изд-во Ростовского университета, 1980.

136. Ярская В.Н. Социальное конструирование времени // Философия -Наука Культура - Творчество: Материалы Всероссийских Аскинских чтений (16 окт. 1998). - Саратов: ПМУЦ, 1999. С. 17-20;

137. Ярская В.Н. Время в эволюции культуры: философские очерки / Под ред. А.Г. Спиркина.- Саратов: СГУ, 1989.

138. Ярская В.Н. Геологический темпорализм (проблема времени в геологии) // Вопросы тектоники и стратиграфии. -Саратов: СГУ, 1984;

139. Ярская В.Н. Глобализация проекта пространства и времени // Тезисы докладов и выступлений Всероссийского социологическогоконгресса Глобализация и социальные изменения в современной России / том 11. М.: Альфа-М, 2006. С. 276-280

140. Ярская В.Н. Жизненный путь в постмодерн: пространство и время / Современное общество: территория постмодерна. Матер. Международной научно-практической конференции. Под ред. М.Э. Елютиной, Саратов: Научная книга, 2005. С. 199-209.

141. Ярская В.Н. Инверсия времени в структуре предвидения // Философские науки, 1980. № 5.

142. Ярская В.Н. Инверсия времени жйзни: детская биография городского происхождения // Социальные ориентиры современного города: здоровье, спорт, активный туризм. -Саратов: СГТУ,2007. С. 10-26.

143. Ярская В.Н. Культурно-историческое значение идеи времени ноосферы // Учение Вернадского о ноосфере и глобальные проблемы современности.- М.: МФТИ, 4.2,1988;

144. Ярская В.Н. Методология диссертационного исследования.t

145. Научно-методическое пособие в помощь соискателю. В 2-х частях. Саратов: ПМУЦ. 2000.- 160 с.

146. Ярская В.Н. Научная культура темпорализма // Особенности современной естественнонаучной картины мира.- Обнинск, 1988.

147. Ярская В.Н. Социальное пространство-время в культурном контексте города // Современный город: повседневность и экстремальность. Сб. научных трудов. Саратов: СГТУ, 2006. С. 10-17.

148. Ярская В.Н. Социальный проект времени // Диагноз времени как проблема социальной теории и практики. М. Ставрополь: ИНИОН РАН -СГУ, 2006. С. 173- 181.

149. Ярская В.Н. Темпоральная детерминация предвидения // Актуальные вопросы детерминизма. Тезисы Всесоюзного совещания. Тбилиси: ТбГУ, 1980.

150. Ярская В.Н. Эволюция идей пространства, времени и интеллектуальных ценностей // Ценности общества и ценностиинтеллигенции / сборник статей по материалам У11 международной теоретико-методологической конференции. М.: РГГУ, 2006. С. 290-296.

151. Ярская В.Н., Яковлев JI.C., Печенкин В.В., Ежов О.Н. Пространство и время социальных изменений. Курс лекций в цикле социологических дисциплин для "студентов, магистров, аспирантов и преподавателей. Саратов: ООО Изд-во «Научная книга», 2004.

152. Ярская-Смирнова Е.Р. Профессионализация социальной работы в России в 1990-х годах // Социальная политика и социальная работа в изменяющейся России / Под ред. Е.Ярской-Смирновой и П.Романова. М.: ИНИОН РАН, 2002.

153. Adam В. Time and Social Theory. Cambridge UK: Polity Press, 1990.

154. Aminzade R. Historical Sociology and Time // Sociological Methods & Research, 1992, vol. 20

155. Anthony F. Aveni. Empires of Time. Calendars, Clocks, and Cultures. Kodansha International. New York, Tokyo, London. 1989.

156. Baert P. Time, Self and Social Being: Temporality within a Sociological Context. Aldershot, etc.: Avebury, Ashgate Publishing Ltd, 1992

157. Geoffrey I. Wills Forty lives in the bebop business: mental health in a group of eminent jazz musicians // British journal of psychiatry 2003. № 183. P. 255-259.

158. Gioia T. The History of Jazz. Oxford University Press, 1998.

159. Gurvitch G. The Spectrum of Social Time. Dordrect Holland: D.Reidel Publishing company, 1964.

160. Floyd S. The power of black music: Interpreting its history from Africa to the United States. New York: Oxford University Press, 1995

161. Heckathorn D.D., Joan Jeffri J. Finding the beat: Using respondent-driven sampling to study jazz musicians // Poetics. 2001. № 28. P. 307-329.

162. Lorenzo Ray. ITALY: Too little time and space for childhood. UNICEF. 1992. Лоренцо Рэй. Италия: Слишком мало времени и пространства для детства.

163. O'Mealy R. Jazz cadence of American culture. Columbia University Press, 1998.

164. Parsons T. Professions. // International Encyclopedia of the Social Sciences., The Macmillan Company &The Free Press., 1968., p.536-547.

165. Porter E. What Is This Thing Called Jazz? African American Musicians as Artists, Critics and Activists. University of California press, 2002.

166. Roger Matthews. Doing Time. An Introduction to the Sociology of Imprisonment. Middlesex University. Enfield. 1999. Роджер Мэтьюс. Тюремное заключение. Предисловие к социологии тюрьмы. Часть 2. Пространство, время и труд. Перевод Н. Михайловой.

167. Sorokin P., Merton R. Social Time: A Methodological and Functional Analysis // The Sociology of Time / Ed. by J.Hassard. New York: St.Martin's Press, 1990. P. 56-66;

168. Stowe D. W. Both American and Global: Jazz and World Religions in the United States // Religion Compass. Volume 4, Issue 5, pages 312-323, May 2010

169. Tilly Ch. The Time of States // Social Research, 1994, vol. 61, issue 2, p. 269-295.

170. Von Eschen P. Satchmo Blows Up the World: Jazz Ambassadors Play the Cold War. Harvard University Press, 2004