Художественное осмысление философской и нравственно-психологической концепции свободы и несвободы человеческой личности в русской и северокавказской литературе второй половины XIX-XX веков тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.02, доктор филологических наук Чотчаева, Марина Юрьевна

• Чотчаева, Марина Юрьевна
• доктор филологических наук
• 2009

Оглавление диссертации доктор филологических наук Чотчаева, Марина Юрьевна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. КАТЕГОРИЯ СВОБОДЫ И НРАВСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ

ЧЕЛОВЕКА В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО И А.П. ЧЕХОВА О КАТОРГЕ И ССЫЛКЕ.

1.1. Интерпретация проблемы свободы в философии и литературе.

1.2. Проблема свободы личности в творчестве Ф.М. Достоевского и А.П. Чехова (на материале произведений «Записки из Мертвого дома и «Остров Сахалин»).

1.3. Жанровые и композиционные модификации художественного решения проблемы свободы личности в «Записках из Мертвого дома» Ф.М. Достоевского и «Острове Сахалине» А.П. Чехова.

ГЛАВА II. РАЗВИТИЕ ТРАДИЦИЙ РУССКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ О ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ НЕСВОБОДЕ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА.Ю

2.1. Проблема личной свободы в «лагерной прозе».ю

2.2. Художественное и философское осмысление концепции свободы личности в «лагерной прозе» Варлама Шаламова

2.3. Трагедия личности и диалектика свободы в «лагерной прозе» А.И. Солженицына.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Художественное осмысление философской и нравственно-психологической концепции свободы и несвободы человеческой личности в русской и северокавказской литературе второй половины XIX-XX веков»

Современное гуманитарное знание характеризуется возрастающим интересом к проблемам изучения художественно-эстетического исследования смыслового, ценностного потенциала социально-философских, нравственно-психологических, духовно-мировоззренческих категорий, их роли и места в художественном тексте и контексте, их соотнесенности с другими формами общественного сознания, в частности, проблемой свободы человеческой личности. В настоящее время весьма заметна множественность мнений о сущности данного вопроса. Сама многозначность свободы диктует необходимость и неизбежность всестороннего рассмотрения этого понятия. Состояние этого гносеологического явления отмечается в новейших исследованиях по вопросам философии, социологии и литературоведения.

Художественно-эстетическое осмысление философско-нравственной и психологической оппозиции человеческой свободы-несвободы и связанная с этим проблема насилия власти над личностью и народом восходят к глубокой древности. Категория свободы отнюдь не однозначна, не монолитна, не абсолютна, а многоцентрична и относительна. Определяемые нами позиции побуждают к анализу взаимодействия между политической, научной, философской, духовно-нравственной, религиозной и художественной концепциями свободы в русской и национальной художественной литературе на протяжении длительного периода, сопровождающегося особыми явлениями и процессами в духовной жизни всего общества.

Актуальность исследования. Разработка неизученных аспектов литературоведения - художественной концепции свободы и несвободы личности, сохранение социокультурной идентичности, вопросов, касающихся освещения новых подходов к решению проблемы духовного мира человека в литературных произведениях, а также системный анализ связей русской и северокавказских литератур и культур актуальны на современном этапе развития науки и общественного сознания.

Изучение принципов изображения и субъектной организации произведений, анализ социально-философского содержания художественной антропологии и бытийной концепции русских и северокавказских писателей в плане изучения категории свободы в литературных произведениях о несвободе являются одним из важных направлений современного литературоведения. Определение особенностей проявления рассматриваемой концепции в пределах национального пласта не получило в науке всестороннего освещения, поэтому обозначенная проблема является актуальной и своевременной для исследуемых литератур.

В работе сопоставляется осмысление проблемы свободы личности Ф.М. Достоевским и А.П. Чеховым (ценности, утверждаемые этими писателями, не потеряли значения для современности), а также в литературе второй половины XX века, в частности, в произведениях А.И. Солженицына и В.Т. Ша-ламова. Внимание к духовности, к высокой нравственности, к общечеловеческой системе ценностей, страстная их защита делают творчество этих писателей востребованным в наше время. Отсюда выявление таких параллелей, соотнесение их с национальным художественным миром северокавказских литераторов приобретают как историко-теоретическое, так и общественно-политическое значение. Мировоззрение русских писателей, их концепция человека нашли свое выражение в художественной практике ряда национальных литератур Северного Кавказа. Этим обусловлена актуальность данной работы.

Концепция диссертационного исследования основывается на тезисе о том, что постижение сущности человека у Достоевского, Чехова, Шаламова, Солженицына, ряда национальных писателей, чьи произведения пронизаны социально-философской проблематикой, тесно связано с философским контекстом эпохи. Только сопоставление взглядов писателей с современной им философской антропологией позволило выделить главные идеи, воссоздать иерархию ценностей, выявить общность и различие взглядов писателей с концепциями их современников и предшественников, обозначить типологические сходства литератур. В предпринятом исследовании концепция человека в творчестве обозначенных прозаиков представлена как целостная концепция, логика построения которой зависит от основополагающих идей эпохи.

Во многих произведениях русской литературы тема свободы раскрыта благодаря изображению ее противоположности - каторги, заключения, равнозначных аду. Сюжетный мотив похищения, пленения, заточения, а в конечном счете - любого лишения свободы, как и последующего преодоления, избавления от этой неволи, характерен также для эпоса и лирики всех северокавказских народов. Вне связи с реальной жизнью философия и социология свободы, ее выражение в произведениях национальной литературы и публицистики лишились бы своих корней и питательной среды, и это имеет важное методологическое значение. Интерес к проблеме развернут в нескольких планах: социальном, культурно-историческом и духовно-нравственном, поэтому концептуален и актуален для современной науки о литературе. Художественное воплощение идеи свободы характеризуется многообразием в зависимости от особенностей в этнической истории того или иного народа, порождающих несходство национальных образов мира, типов исторического мышления. Решение этой задачи в целом связано с актуализацией аксиологической составляющей теоретического, фундаментального и прикладного литературоведения как науки, а применительно к данной работе - с обращением к традиции ценностного этико-философского, духовного и социологического подхода к исследованию художественно-эстетического потенциала литературного творчества. Вопросы функционирования нравственно-психологической концепции свободы и несвободы человеческой личности, мотивов и образов в новописьменных литературах не получили в достаточной степени детальную и последовательную разработку -поэтому и сегодня продолжают быть актуальными.

Актуальность диссертационного исследования связана также с тем, что российская полиэтническая и поликонфессиональная духовность определяет культово-мировоззренческий статус проблемы свободы личности и общества в русской классической литературе Х1Х-ХХ вв., а также северокавказских литературах, при этом идейно-художественная близость последних обусловлена генетическими и культурными связями, горским менталитетом, историко-этническими особенностями развития, сходством этапов становления национальных литератур, типологией тематического и жанрового развития, использованием средств поэтики. В работе делается акцент на карачаевскую, балкарскую литературы второй половины XX века, а также уделено внимание литературе черкесского (адыгского) зарубежья.

В диссертации затрагиваются и такие актуальные проблемы, как сохранение социокультурной идентичности, межкультурного диалога, вхождение традиционных культур народов Северного Кавказа в современную мировую культуру. Однако постановка вопроса о взаимодействии и взаимовлиянии русской и северокавказских литератур лишь в этом направлении явно недостаточна. И сегодня проблема нуждается в исследованиях не только на литературоведческом, но и на философском, психологическом, этнополитическом, этнокультурном уровнях.

Решение нравственно-этических, моральных проблем личности в национальных литературах актуально в современном литературоведении. Проблемы насильственного выселения, национальных репрессий, а также литература периода депортации, когда национальные духовные ценности и ориентиры человека во многом детерминированы социальными обстоятельствами, имеют культурное, общественно-политическое и общечеловеческое значение. Интерес к теме депортации обусловлен стремлением «цивилизованных народов максимально оградить личность от насилия». Определение основных идейно-художественных направлений в карачаевской, балкарской, ингушской, чеченской, калмыцкой литературах при исследовании темы депортации, выявление идейно-нравственных и художественных особенностей в конкретных произведениях поэтов и писателей о спецпереселении депортированных народов имеют важное значение.

По проблематике и методологии диссертационное исследование представляет собой теоретико-литературный и историко-литературный труд.

Объект исследования - русская и северокавказская общественно-публицистическая, философская, этико-эстетическая и литературно-художественная мысль о проблеме свободы личности и ее воплощение в литературном процессе России и Северного Кавказа на протяжении XIX -XX веков.

Предметом изучения выступает текстовый материал произведений русских и северокавказских писателей XIX - XX века, дающий основания для анализа художественного исследования проблемы соотношения свободы и несвободы личности и целого этноса.

Материал исследования. Данная диссертация охватывает четыре весьма значительных по объему и достаточно разнородных пласта литературного материала, объединенных общей проблемой индивидуальной и общественной свободы, каждый из которых включает в себя несколько разделов. Первый пласт - это русская литература XIX века, представленная произведениями о свободе и несвободе человеческой личности, принадлежащими Ф. Достоевскому и А. Чехову. Второй - «возвращенная» русская литература XX века советского периода (прозаические произведения А. Солженицына и В. Шаламова). Третий - литература народов Северного Кавказа, представленная большим количеством художественных произведений разных жанров поэзии и прозы, объединенных общей идеей. Четвертый - отдельные примеры из литературы черкесского зарубежья. Материал «текстового пространства» русской литературы и литератур народов Северного Кавказа, единый в смысловом содержании, подвергается в диссертационной работе синхронно-диахронному анализу.

Цель исследования - выявление конкретных форм художественного осмысления идеи свободы и несвободы личности и социума в русской и северокавказских литературах во взаимообусловленности философских, духовно-этических и художественных аспектов.

Это определяет основные задачи исследования:

- рассмотреть теоретические концепции противопоставления свободы и несвободы личности в философском, социологическом и духовно-нравственном аспектах, определив различные исследовательские подходы;

- определить черты категории свободы личности в русской и национальной литературах в эстетическом аспекте;

- выявить сущность гуманистического и духовного понимания свободы человеческой личности и её предназначения в произведениях о ссылке и каторге Ф.М. Достоевского и в документально-художественной прозе А.П. Чехова;

- обосновать закономерность исследования феноменов общественного сознания в диалектическом единстве их проявления на примере творческого наследия В.Т. Шаламова и А.И. Солженицына;

- исследовать значимость и перспективность национальной специфики художественного воплощения концепции человеческой свободы в литературных произведениях народов Северного Кавказа на тему депортации;

- проанализировать художественные приемы и средства, используемые русскими и национальными авторами, выявив типологию и поэтику;

- обозначить механизмы и формы художественного решения проблемы свободы и несвободы в условиях адаптации к инонациональному социокультурному пространству носителей различных культурных традиций в литературе северокавказской диаспоры.

Методологическая и теоретическая основа данной диссертации имеет несколько измерений, что продиктовано ее интегративным характером.

Во-первых, это труды общефилософского, культурологического и общефилологического характера. Задачи, связанные с проблемами свободы личности, в последние полтора десятилетия стали столь актуальны, что можно уже говорить о сложившейся традиции их рассмотрения, основа которой была заложена новыми процессами в духовной жизни общества.

Среди отечественных ученых, уделивших внимание разработке этой проблемы, можно выделить М. Бахтина, В. Виноградова, Г. Гачева, И. Ильина, Ю. Лотмана, Е. Мелетинского, А. Потебню, В. Сторчак, Б. Успенского, Г. Федотова, П. Флоренского и др.

Вопросы национального самосознания поднимаются в трудах Ю. Бромлей, Л. Дробижева, Н. Золотова, М. Иордан и др.

Особенности становления национального характера анализируют А. Арабаджян, Э. Баграмов, В. Болотоков, В. Вундт, В. Гараджа, А. Митрохин, Н. Моисеев, Д. Овсяннико-Куликовский, В. Семёнов, П. Сорокин, Г. Шпет, Н. Чавчавадзе.

Работы из области теоретического и исторического литературоведения - А. Веселовского, Л. Гинзбург, В. Кожинова, Д. Лихачева, А. Лосева, Ю. Манна, Ю. Тынянова и др.

В научное осмысление проблемы существенный вклад внесли исследования Л. Бронской, Л. Егоровой А. Кузнецовой, Ю. Павлова,

A. Скафтымова и др., а также труды, рассматривающие проблемы художественного воплощения философско-онтологических категорий в национальных литературах Северного Кавказа, Б. Бадмаевой, X. Бакова, Н. Байрамуковой, Л. Бекизовой, Г. Гамзатова, А. Гутова, Л. Деминой, Р. Джамбиновой, Н. Джусойты, А. Казиевой, А. Караевой, 3. Караевой, Г. Ломидзе, Р. Мамия, А. Мусукаевой, Н. Надъярных, 3. Османовой, У. Панеша, В. Пюрвеева, К. Султанова, А. Теппеева, X. Тимижева, 3. Толгурова, Ф. Урусбиевой, Р. Фидаровой, Т. Чамокова, Т. Чанкаевой, П. Чекалова, К. Шаззо, Т. Эфендиевой.

Методы исследования представляют собой синтез историко-социологического, сравнительно-типологического подходов к рассмотрению литературного процесса.

Степень изученности темы. Понятие «свобода» как культуроспецифический концепт детально осмыслено такими учеными, как

B.В. Колесов, А.Д. Шмелев, Н.М. Петровых и др. Творчество Достоевского, с точки зрения вопросов философии духа (антропологии, философской истории, этики, религии) в целом и свободы личности в частности, -рассматривается в трудах М. Бахтина, В. Бачинина, В. Белопольского, Н. Вильмонта, Э. Голосовкера, Н. Давыдова, А. Дуловой, М. Ермаковой, В. Кирпотина, Н. Пруцкова, Б. Сучкова, М. Туган-Барановского, JI. Шестова, Г. Фридлендера, М. Храпченко.

Изучение чеховской концепции мира и человека проводилось в монографиях и статьях А. Белкина, Г. Бердникова, Н. Берковского, Г. Бялого, В. Гейдеко, Л. Громова, И. Гуревича, Е. Елизаровой, В. Ермилова,

A. Захаркина, В. Катаева, М. Кузнецовой, В. Кулешова, В. Лакшина,

B. Линкова, Л. Мышковской, А. Опульской, 3. Паперного, Э. Полоцкой, А. Роскина, В. Романенко, М. Семановой, А. Туркова, Е. Червинскене, А. Чудакова, Б. Шубина, А. Якубовой.

Среди многочисленной литературы, обращенной к творчеству

A. Солженицына, интересующая нас проблема наиболее полно освещена в работах исследователей разных лет - В. Акимова, В. Воздвиженского, О. Иванова, А. Казина, Н. Коробковой, В. Котельникова, Н. Кякшто,

B.Кузьмина, С. Ларькова, Л. Лосева, Д. Лукача, В. Максимова,

C. Мельниковой, Ж. Нива, П. Паламарчука, Е. Пономарева, Ю. Рокотян, К. Секе, Н. Ульянова, А. Урманова, С. Шешуновой, Д. Штурман, Р. Якобсона.

Проблемы мировоззренческого характера в творчестве В. Шаламова раскрывают М. Берютти, Е. Волков, В. Компанеец, Е. Полищук, А. Симонова, Л. Тимофеев, Е. Шкловский, Ю. Шрейдер, а также И. Сухих в книге «Солженицын и Шаламов: две прозы, две судьбы».

Художественное воплощение проблемы свободы личности и социума в литературе о депортации народов Северного Кавказа отчасти отражено и проанализировано в работах С. Бейтуганова, Б. Зумакулова, А. Карова «Час испытаний. Депортация, реабилитация и возрождение балкарского народа», B.C. Сдобникова и С.У. Алиевой «Так это было», И. Ахматова, Ж. Гузеева,

С. Эфендеева «Насилие», Р. Тебуева «Депортация карачаевцев. Документы рассказывают», А. Теппеева и Ф. Теппеевой «Изгнание», Т. Хаджиевой «Словесные памятники выселения», Ф. Байрамуковой «Книга скорби» и др., в работах М. Иванова, А. Койчуева, К. Корнеева, А. Балакаева, М. Кучмезо-вой, С. Эфендиева, X. Тугуза, X. Бокова, Т. Ужаховой.

Ценный материал по обозначенной проблеме представлен в книге «Мы из высланных навечно. Воспоминания депортированных калмыков. (19431957)» под редакцией В. Убушаева (2003), в сборниках материалов научных конференций «Репрессированные народы: упразднение их национальной государственности и проблемы реабилитации» (Элиста, 1993) и «Репрессированные народы: история и современность» (Нальчик, 1994).

Определенным вкладом в рассмотрение данного вопроса являются кандидатские диссертации Б. Берберова «Тема народной трагедии и возрождения в карачаево-балкарской поэзии» (Нальчик, 2002), М. Отаровой «Художественное осмысление проблемы депортации (на материале литератур народов Северного Кавказа и Калмыкии)» (Нальчик, 2006), Н. Манджиева «Калмыцкая проза о депортации: концепция человека» (Майкоп, 2005) и др.

Обширная северокавказская литература «о каторге и ссылке» дала основание и материал для всестороннего исследования различных теоретико-литературных и философско-онтологических вопросов в различных аспектах: например, проблемы трагического (Б. Берберов), концепции человека (Н. Манджиев). К анализу романа К. Кулиева «Была зима» одна из первых обратилась С. Башиева в статье «Начало и конец зимы», помещенной в книгу «В оригинале и в переводе» (Нальчик, 1990). В. Дементьев в монографии «Кайсын Кулиев. Размышления о жизни и творчестве» (Нальчик, 1987) продолжил разговор об особенностях прозы Кайсына Кулиева. В. Перельгут в своём диссертационном исследовании на соискание ученой степени кандидата филологических наук «Художественное решение проблемы трагического в романе К. Кулиева «Была зима» (Нальчик, 2004) рассмотрела художественное решение проблемы трагического в романистике о войне в контексте русской и северокавказской литератур. Н. Ефрюкова в своей диссертационной работе «Русскоязычная карачаевская и балкарская проза: жанровая эволюция и поэтика (К. Кулиев и А. Суюнчев)» (Нальчик, 2008), кроме всего прочего, подвергла анализу произведение К. Кулиева «Была зима». С. Эфендиев также касался культурно-исторических аспектов творчества К. Кулиева в статье «Культурно-историческое наследие К. Кулиева // Рационализм и культура на пороге третьего тысячелетия: Материалы 3-его российского философского Конгресса. - Т.2. ~ Ростов-на-Дону: РГУ, 2002. Однако вопросы нравственно-психологической концепции человеческой личности не были затронуты в полной мере, так как цель их была иной.

Литература адыгской диаспоры стала предметом научного исследования лишь в последние два десятилетия. За столь короткий срок издан ряд литературоведческих работ, статей и обзоров, дающих общее представление об этом феномене (Н. Надъярных, X. Бакова, 3. Баковой, Л. Бекизовой, А. Гуто-ва, X. Кауфова, Р. Мамия, 3. Налоева, А. Схаляхо, А. Хакуашева, X. Хапси-рокова, М. Хафицэ, К. Шаззо, М. Обдоковой и др.).

Подводя итог проведенному историографическому обзору, можно отметить, что заявленная проблематика не нова для северокавказского литературоведения, но вместе с тем эстетическая сторона, национальное своеобразие и мышление, выявление этнопоэтического аспекта художественного сознания освещены в северокавказской литературной науке еще недостаточно.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Проблема свободы личности в современном мире необычайно актуальна, ее рассмотрение в литературе выступает требованием защиты прав личностного начала, свободы выбора и определяет видение писателя. Категория свободы личности в литературе, становясь объектом художественного исследования в произведениях разных жанров у русских и национальных авторов, все более объективирует черты категории эстетической.

2. Специфика содержательной структуры концепции свободы личности, во многом общая для всех интерпретируемых произведений, ее структурно-семантическая целостность в единстве типологического и индивидуального начал, связана с установлением характера и содержания ее динамических изменений в связи с художественно-философскими закономерностями творчества различных писателей.

3. Связь отечественной литературной классики с русской национальной духовностью глубинна, многогранна и плодотворна. Это в полной мере относится к произведениям Ф.М. Достоевского и А.П. Чехова, которые раскрыли образы народа и носителей духовности, использовали новые способы выражения художественной концепции мира и человека. Отношение реалистов нового поколения писателей А.И. Солженицына, В.Т. Шаламова к проблеме свободы личности, осмысление целей и идеалов их творчества определяют преемственность, традиции.

4. Мифологема Кавказа в контексте проблемы свободы личности в художественном сознании, как русского человека-индивида, так и всего русского общества на протяжении двух минувших веков разнообразна. Человек одновременно принадлежит и природе, и нравственному миру, который подчиняется принципу свободы. Характерная для русской классической литературы XIX века (A.C. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Л.Н. Толстой) и конца XX века (B.C. Маканин, А.Г. Битов) тема кавказского плена свойственна и для северокавказских литератур (И. Капаев, И. Машбаш), но если в русской литературе преобладает конкретно-реалистическое, философско-публицистическое ее осмысление, то в литературах Северного Кавказа просматривается условно-романтическое, порой иносказательное освещение проблемы, напрямую связанное с традициями устного народного творчества.

5. Значимым явлением в развитии северокавказских литератур и литературной науки региона впервые стало художественно-онтологическое освоение проблем мухаджирства и Кавказской войны, истории депортации ряда северокавказских народов и литературы кавказского зарубежья. Тенденции национальной поэзии и прозы Северного Кавказа на исследование темы депортации являются проявлением как общих художественных традиций осмысления концепции человеческой свободы, так и воплощением национальной специфики. Так, для русской литературы XX века более характерен мотив «лагерный», а для северокавказских - «выселенческий», для русской реальности более типичен мотив индивидуальной свободы-несвободы, а для северокавказской - общенародной. Сама специфика двух разных форм неволи диктовала особенности ее отражения в художественном творчестве.

6. Художественно-эстетические аспекты темы политических репрессий в русской и национальных литературах рассматриваются в различных ракурсах. Философско-онтологическая проблематика (свободы и несвободы, воли и неволи) и нравственно-психологическая (униженности и оскорбленности) познается с точки зрения жанрово-родовой специфики, факта и вымысла, документальности и художественности. Концепты, образы, мотивы свободы и несвободы, вбирающие в себя идейно-нравственные понятия, определяются спецификой национально-эстетического мышления авторов.

7. Проблема индивидуальной и общенародной свободы и несвободы в литературе северокавказского зарубежья - своеобразный эстетико-онтологический ракурс истолкования истории и современности, философии бытия личности.

Научная новизна диссертации обусловлена новизной поставленных в ней задач, проведенных наблюдений и выводов. В работе впервые предпринята попытка всестороннего системного исследования, в котором концепция свободы, несвободы личности вписана в контекст историко-литературного процесса, рассмотрена с точки зрения философии, психологии, нравственности в русской и северокавказских литературах в типологическом и историческом аспектах.

В настоящей диссертации впервые проводится интегрированное литературоведческое, межкультурное и частично междисциплинарное углубленное исследование проблемы человеческой свободы и несвободы в произведениях о каторге и ссылке в русской литературе второй половины Х1Х-ХХ вв. и в северокавказских литературах второй половины XX века.

Впервые в диссертации системно изучены литературные отношения с предшествующей русской литературой по обозначенной проблеме, с общественно-политическим и культурным дискурсом эпохи, осмыслена роль произведений северокавказских авторов в конструировании смыслового пространства отечественной литературы.

В аспекте исследуемой проблематики в диссертации определены основные идейно-художественные направления в карачаевской, балкарской, чеченской, ингушской, калмыцкой литературах в решении темы свободы личности, определены идейно-нравственные и художественные особенности произведений северокавказских поэтов и писателей о насильственном выселении народов.

В данном исследовании дан идеино-тематическии и поэтическии анализ сборника «А из наших глаз капала кровь» (1991), представляющего «возвращенную литературу» периода депортации, а также изучены произведения разных лет, до сих пор не опубликованные и хранящиеся в архивах писателей, а также не переведенные на русский язык и поэтому до сих пор недостаточно востребованные литературоведением.

В работе исследована поэзия К. Кулиева, А. Суюнчева и др., при этом обозначена их идейно-эстетическая общность. Прозаические произведения К. Кулиева «Была зима», А. Теппева «Мост Сират» рассмотрены в типологическом плане и идейно-нравственном аспекте. Современная интерпретация историко-литературного процесса связана с введением в научный оборот малоисследованных фактов, архивного материала.

Для сопоставительного анализа были привлечены произведения поэзии и прозы народов Северного Кавказа, Калмыкии, а также художественная проза известных русских авторов, осудивших насилие. Тем самым обосновывается, что основные тенденции проблемно-тематического, жанрового, эстетического планов национальных литератур неотделимы от процессов и закономерностей, общих для новописьменных литератур, но в каждом отдельном случае каждая литература имеет свои этнокультурные особенности.

В сопоставительном плане рассматривается проблема свободы личности в поэзии адыгского (черкесского) зарубежья. Разработанная в диссертационном труде совокупность теоретических положений и выводов, содержит

V» и Л »-» решение новой научной проблемы, соединенной с художественным осмыслением жизни на чужбине народов-изгнанников.

Научной новизной диссертации определяется и круг вопросов, направленных на исследование роли межнационального, культурно-духовного взаимодействия; в каждом отдельном случае изучение ряда произведений дало возможность сделать выводы о преемственности, традициях, внутреннем сходстве и особенностях русской и национальных литератур. Диссертационная работа является первым в регионе фундаментальным трудом, посвященным обозначенному аспекту данной проблематики.

Теоретическая значимость состоит в том, что выводы исследования будут способствовать дальнейшему художественному осмыслению концепции свободы личности в произведениях о несвободе в русской литературе Х1Х-ХХ веков и северокавказских литературах XX века. Обращение к принципиальным вопросам отражения в историко-литературном процессе проблем философско-социологического знания, а именно к интегративной сфере взаимообогащения науки об обществе и его духовной жизни - к феноменологии личности и ее свободы в их взаимосвязях с конкретными задачами изучения литературного творчества России и национальных регионов Северного Кавказа имеет большое значение. Сегодня назрела необходимость проанализировать сопредельные существующие концепции, обобщить результаты осмысления проблемы индивидуальной, личностной и общенародной человеческой свободы и несвободы в литературах региона, подвергшихся выселению, еще глубже изучить особенности изображения писателями Северного Кавказа взаимодействия русского и кавказского миров, трагических страниц истории (мухаджирства, депортации) в контексте нравственной и философской характеристики эпохи.

Научная концепция и систематизированный материал, представленные в диссертационном исследовании, создают перспективы для дальнейшего изучения национальных литератур в целом.

Практическая значимость. Результаты диссертационного исследования могут быть использованы при написании научно-теоретических трудов, подготовке новых учебных пособий, дополнении и переработке уже существующих, составлении новых методических разработок, спецкурсов, а также при чтении курсов лекций и проведении семинарских занятий по русской литературе XIX и XX века, литературе народов Российской Федерации и литературе народов Северного Кавказа.

Апробация результатов исследования. Концепция работы и основные положения исследования докладывались на международных, всероссийских, региональных конференциях в Северо-Осетинском государственном университете, Карачаево-Черкесском государственном университете, Адыгейском государственном университете, Армавирском лингвистическом университете, Пятигорском лингвистическом университете, обсуждались на заседаниях кафедры русского языка, литературы и методики их преподавания Карачаево-Черкесского государственного университета, кафедре литературы и журналистики Адыгейского государственного университета, а также нашли отражение в 4 монографиях, в 45 научных статьях (печатных листов - 55,93), в том числе в изданиях, рекомендованных ВАК (10 статей, изданных в Москве, Архангельске, Челябинске, Майкопе, Пятигорске).

Структура работы. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения и списка использованной литературы, включающего 821 наименование. Общий объем диссертации составляет 390 страниц.

Заключение диссертации по теме «Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы)», Чотчаева, Марина Юрьевна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В данной диссертации рассмотрена специфика художественного решения проблемы свободы и несвободы личности и социума на материале широкого спектра произведений русской и северокавказских литератур Х1Х-ХХ вв, посвященных различным модификациям темы свободы, плена, гонения, каторги, ссылки и других форм и проявлений насилия над личностью и народом в аспекте органической взаимосвязи исторической и описательной поэтики.

Данный значимый для развития историко-литературного процесса мотив, характер и содержание его динамических изменений проанализированы в связи с художественно-философскими закономерностями творчества писателей различных социально-политических периодов и режимов, этно-конфессиональных образований в парадигме современной литературоведческой науки и гуманитарного знания в целом. Различные аспекты художественной интерпретации мотивов человеческой несвободы раскрываются в диссертации с точки зрения их организации как смыслового целого, в аспекте онтологизации и взаимосемантизации структурных компонентов на материале широкого круга произведений. Значительный объем, комплексный анализ и структурирование этого художественного материала позволил актуализировать проблемы типологии и поэтики достаточно разнородных и разнохарактерных (по ряду признаков) произведений.

Вопрос о синтетической природе большинства проанализированных произведений, как русской, так и национальных литератур, на уровне родовых и жанровых признаков рассматривался в аспекте ее обусловленности авторской концепцией Я в мире, с точки зрения формирования философско-онтологической системности в творчестве различных писателей.

Вместе с тем в центре исследования находилась проблема специфики содержательной структуры, во многом общей для всех интерпретируемых произведений, ее структурно-семантической целостности, рождающейся в единстве типологического и индивидуального начал, установление характера и содержания ее динамических изменений в связи с художественно-философскими закономерностями творчества различных писателей. Именно этим объясняется в диссертации серьезное внимание к философско-эстетической концепции человека в мире, функционирующей в анализируемых произведениях, играющей жанрообразующую роль в формировании поэтики этих текстов, определившей особый «пограничный» документально-художественный принцип изображения человека в рамках определенного проблемно-тематического задания.

Проведенное в данной диссертации исследование отличных друг от друга национальных образов и символов свободы в разных национальных литературах позволяет прийти к выводу, что их художественная реализация происходит как через призму национального менталитета, так и через творческую индивидуальность конкретного автора.

Без представления о добре и красоте не может жить ни отдельный человек, ни общество в целом, не может функционировать его культура. Так представляли ценностную ориентацию русские писатели, начиная от Достоевского и до современных, в том числе, национальных авторов. В их представлениях и устремлённость в будущее, внимание к нравственно - духовному, «конечным» вопросам человеческого существования.

Если в русской литературе преобладает конкретно-реалистическое, философско-публицистическое освоение проблемы человеческой личности, оказавшейся в состоянии несвободы, то в литературах Северного Кавказа мы видим, по преимуществу, условно-романтическое, порой иносказательное освещение проблемы, напрямую связанное с традициями устного народного творчества. Наряду с этим национальным литературам свойственно реалистическое отражение закономерностей эпохи и процесса становления личности в условиях несвободы.

Как показало исследование, и философия, и литература всегда пытались отобразить «родовую» сущность человека в разных её проявлениях: общечеловеческой, общеисторической, общесоциальной. В работе отмечено, что Ф.М. Достоевский создает свою философию человека, анализируя психологическую сферу, уделяя много внимания проблеме добра и зла, биологического и социального, сознательного и бессознательного в человеке.

В диссертации подчеркивается, что вслед за Достоевским к теме сибирской каторги обращаются В.Г. Короленко, C.B. Максимов, Г.И. Успенский, А.П. Чехов, совершивший поездку в Сибирь и на Сахалин в 1890 году (очерки «Из Сибири» и книга «Остров Сахалин»). Впечатления от чтения «Записок» у Чехова были глубокими, т.к. сравнение сахалинской каторги с «Мертвым домом» не раз встречается на страницах книги «Остров Сахалин». Чехов считал, что читатели «должны сами внести элемент субъективного чувства в его якобы объективное изображение людей и событий».

В литературе XX века эта тема получила достойное продолжение в творчестве В. Шаламова, А. Солженицына, А. Приставкина, Е. Гинзбург, О. Волкова и др. Лагерная тема вместила множество талантливых повестей, рассказов, мемуаров, очерков, исследований. Варлам Шаламов в раскрытии этой темы вступает в диалог с Достоевским, главной особенность которого становится высокая духовность и полемичность.

В диссертации прослеживаются типологически близкие воззрения Шаламова и Достоевского, а также приводятся сравнительные параллели между Достоевским и Солженицыным. Путь «писателя, озабоченного правдой», который избрал Александр Исаевич Солженицын, требовал бесстрашия, поскольку ему пришлось в одиночку выстаивать против диктаторского режима. Все искусство Солженицына начинается с бунта против идеологического плена, во имя свободы личности.

Исследование показало, что последние полтора-два десятилетия прошлого века внесли немало нового в тематику и проблематику произведений о человеческой свободе, существенно дополнили исторический и социальный анализ, усилили идейно-нравственные и духовно-философские искания как литературы в целом, так и отдельных писателей, обогатили эстетику и поэтику произведений. Все это живой, текущий, динамично складывающийся историко-литературный процесс, и квалифицировать его с точки зрения уже устоявшихся «рамок» и выясненных исторических закономерностей непросто.

В диссертации было сосредоточено внимание еще на одной важной особенности современного периода: на роли религиозного возрождения в развитии литературы, художественной культуры и духовной жизни всех народов. В условиях новой духовно-нравственной атмосферы литература стала питаться больше всего исторической памятью, давним и недавним прошлым народа, раскрывая исторические судьбы духовно-нравственного наследия северокавказских народов.

Определяя наиболее общие параметры своеобразия раскрытия темы свободы и несвободы личности в русской и северокавказских литературах XX века, в конечном итоге можно выделить несколько ведущих особенностей разного характера. Это связано, прежде всего, с различием самих бы-тийно-онтологических обстоятельств, давших событийную, фактологическую основу для создания этих произведений в отдельных национальных литературах.

Во-первых, если для русской литературы XX века более характерен мотив «лагерный», то для северокавказских - «выселенческий», во-вторых, для русской реальности более типичен мотив индивидуальной свободы-несвободы, а для северокавказской - общенародной. Сама специфика двух разных форм неволи диктовала специфику ее отражения в художественном творчестве. В частности, в кавказской традиции тема репрессии прошла через стадию изустной истории и фольклора, чего мы не можем сказать о русской ситуации.

Литература Северного Кавказа при всей ее самобытности и неповторимости (и, возможно, именно поэтому) является неотъемлемой и органической частью историко-литературного художественного процесса. Связанный с переменами в социальной и духовной жизни общества последних десятилетий перелом вызвал к жизни небывалое количество произведений, обобщенно и упрощенно говоря, о человеческой несвободе.

В диссертации отмечается, что литература разных народов Северного Кавказа, подвергшихся массовым репрессиям, отражающая трагическую страницу их истории, прошла в своем развитии два основных этапа. Первый этап создавался непосредственно в условиях ссылки на протяжении 19431957 годов, второй - в последующие десятилетия, после возвращения на родину. Если в первый из периодов ведущей формой словесного творчества, посвященного проблеме несвободы личности и народа, оказывается поэзия, то во второй - помимо поэзии создается уже и проза.

При всем многообразии имен, стилей, мировоззрений, художественных особенностей поэтические произведения о выселении связаны единством - это произведения в защиту жизни человека, этноса, общества от насилия и угрозы гибели в борьбе против деструктивных сил.

В диссертационном исследовании были подведены некоторые итоги, сделаны обобщения имеющегося материала по проблеме, проведен обзор существующих концепций исследования и основных тенденций их развития. Наше внимание последовательно привлекало художественное решение проблемы свободы личности на материале русской и литератур Северного Кавказа.

Для осмысления концепции свободы личности в северокавказских литературах в работе был рассмотрен материал из литературы черкесского зарубежья, поэтический анализ которого позволил сделать выводы о том, что основная тональность лирики адыгского зарубежья - скорбная, элегическая, более скорбная, чем поэзия северокавказских народов, подвергшихся массовым репрессиям в сталинский период истории. Трагический пессимизм здесь неизбежен. Избежав российской неволи, выходцы с Северного Кавказа в стране единоверцев - Турции - формально обретают свободу. Однако вынужденное пребывание на чужбине никогда не может ассоциироваться с истинной свободой. Горцы с их свободолюбивой ментальностью оказываются дважды пленниками. Ввиду вышесказанного проблема свободы личности в поэзии адыгского зарубежья решается скорее в негативном плане по причине реального отсутствия этой свободы. Только во второй половине XX века назрела необходимость сохранения и возрождения национальной идентичности, напрямую связанная и с идеей национальной свободы.

Объединение в одном диссертационном исследовании достаточно разнородного, разнохарактерного и разноуровневого материала обусловлено рядом обстоятельств. Помимо вышеобозначенной близости проблематики здесь, несомненно, присутствуют, во-первых, и явления типологического сходства, параллелей и аналогий в разнонациональных литературах, и, во-вторых, момент усвоения последующими произведениями северокавказских авторов предшествующего опыта русской литературы, а в целом, - все то, что в последние десятилетия получило наименование диалога культур.

В результате проведенной работы диссертант пришел к заключению о том, что:

- Изучение художественного воплощения категории свободы личности в литературе различных социально-исторических эпох, различных национальных образований позволяет сделать вывод о том, что обозначенная категория из разряда социально-политических, философско-мировоззренческих, духовно-нравственных категорий все больше переходит в категорию эстетическую.

- Требование защиты прав личностного начала, свободы (в единстве с другими условиями) определяет отношение представителей художественной литературы в разные периоды ее развития и в разных национальных регионах к обществу, принимающему или отвергающему духовно-нравственные принципы на той или иной конфессиональной основе в контексте свободы личности и ее духовной ответственности, её права на счастливую жизнь, отношение к власти, которая может быть как карающим органом, так и построенным на принципах социальной справедливости.

- Связь отечественной литературной классики с русской национальной духовностью глубинна, многогранна, исключительно прочна и плодотворна. Ф. Достоевский и А. Чехов, на первый взгляд, непохожие друг на друга личности, выстроили каждый свой мир в русской литературе, центром которого является человек. Изучение мировоззрения писателей дало возможность выявить осмысление целей и идеалов их творчества, что приводит к пониманию преемственности, традиций, внутреннего сходства и различий их творчества.

- Феномен современного «возвращения» русской и национальной литературы к многоаспектной и многоуровневой трактовке проблемы человеческой свободы-несвободы так же закономерен и неотъемлем, как и в известные предшествующие наиболее либеральные конкретно-исторические цивилизационные периоды.

- Ослабление жанровых принципов в шаламовских произведениях идет по пути, проложенному Достоевским (бессюжетность). Шаламов был не всегда достоверен в воспроизведении автобиографических фактов, у него чаще видится совмещение художественной прозы с документальностью мемуаров.

- Необычайная сложность и разнообразие человеческих состояний в ракурсе проблемы свободы личности и лишения этой свободы человека и социума породила множественность художественно-эстетических решений этой проблемы: от сугубого реалистического письма у классиков Ф. Достоевского и А. Чехова, реалистов нового поколения у А. Солженицына и В. Шаламова до трагедийного, доходящего до катарсиса изображения драматических судеб целого этноса в литературах Северного Кавказа о депортации и писателей адыгской диаспоры о мухаджирстве.

- Мифологема Кавказа в аспекте проблемы свободы личности в художественном сознании, как русского человека-индивида, так и всего русского общества на протяжении двух минувших веков и до настоящего времени многогранна, неоднозначна, полна парадоксов. Кавказ для прогрессивно настроенного русского человека с начала XIX века чаще символизировал волю, свободу, хотя с этого же времени Кавказ для России становится антиподом данных понятий - местом ссылки, штрафной армейской службы. Но репрессивные меры зачастую парадоксально воспринимаются русскими как своеобразный выход из состояния российской несвободы. Одновременно создается русский «исторический культурный миф» о Кавказе, где существует «золотой век», где люди «вольны, как орлы»; в нем отчетливо проявляется ностальгия русской культуры по цельности мировосприятия, лишенной всеразъедающей рефлексии и скепсиса. Актуализация категорий «инонациональный мир» способствует постижению момента взаимопроникновения и взаимовлияния «русского» и «кавказского» миров, отображенных на страницах произведений.

- Основополагающим фактом в развитии северокавказского литературного процесса рубежа ХХ-ХХ1 веков является художественно-онтологическое освоение проблемы свободы личности, мухаджирства, депортации ряда северокавказских народов.

- Важным принципом подхода к анализу материала, рассматриваемого в диссертационном исследовании, явилось его познание с точки зрения жан-рово-родовой специфики, с точки зрения сочетания в этих произведениях факта и вымысла, документальности и художественности, поэзии и правды.

- Произведения писателей дополняют творческую и культурную традицию кавказской литературы темами борьбы со злом, духовной обреченности, безволием, обогащая углубленным психологизмом, онтологическим смыслом философских и нравственных подтекстов.

- Тема политического режима, политических репрессий художественно представлена в северокавказских национальных литературах в различных ракурсах, но, чаще всего в ключе философско-онтологическом и нравственно-психологическом.

- Литературно-художественные тексты карачаевских, балкарских авторов рассматривались как основной вариант реализации специфического художественного кода поэтов и писателей, а также тексты других северокавказских литераторов, привлекавшиеся в сопоставительном плане и выступающие как прецедентные в отношении к данной теме. Повышенная степень философско-социальной наполненности приводит к насыщению текста знаками культуры, что позволяет выдвинуть на первый план культурную парадигму, а также поставить в новом аспекте проблему свободы личности.

Список литературы диссертационного исследования доктор филологических наук Чотчаева, Марина Юрьевна, 2009 год

1. Джаубаева, К.Ю. Кёзлерибизден къан тама. «Из наших глаз капала кровь». Народные песни и плачи Текст. / К.Ю. Джаубаева. Нальчик,1991.-321 с. (А из наших глаз капала кровь Текст.: песни-плачи. Черкесск: Малое изд. предприятия «Чолпан», [б.г.] - 61 с.

2. Достоевский, Ф. М. Переписка Текст. / Ф.М. Достоевский, А.Г. Достоевская; изд. подгот. С. В. Белов, В.А. Туниманов. М.: Наука, 1979. - 483 с.

3. Достоевский, Ф.М. Полное собрание сочинений Текст.: в 30-т / Ф.М. Достоевский. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1972. Т.4.: Записки из мертвого дома. - Л., 1972. - 326 с.

4. Достоевский, Ф.М. Полное собрание сочинений Текст.: в 12 т. / Ф.М. Достоевский. 4-е. изд. - СПб.: Изд. А.Г. Достоевской, 1888-1891.

5. Достоевский, Ф.М. Статьи и материалы Текст.: в 2-ух т. / Ф.М. Достоевский; под ред. A.C. Долинина. СПб.: Мысль, 1922.

6. Достоевский, Ф.М. О русской литературе Текст. / Ф.М. Достоевский. -М.: Современник, 1987. 399 с.

7. Достоевский, Ф.М. Письма Текст.: в 4 т. / Ф.М. Достоевский; под ред. и с примеч. Долинина. М.: Гослитиздат, 1928-1959.

8. Достоевский, Ф.М. Полное собрание сочинений и писем Текст.: в 30 т. / Ф.М. Достоевский. Л.: Наука, 1972 - 1988.

9. Т.5: Повести и рассказы, 1862-1866. Л., 1973. - 407 с.

10. Т.21: Дневник писателя, 1873. Статьи и заметки, 1873-1878. Л., 1980.551 с.

11. Т.27: Дневник писателя, 1881. Автобиографическое. Л.,1984. -463 с.

12. Аппаков, И.А. Ийнарла (Ийнары) Текст. / И.А. Аппаков // Минги-Тау1992.-№4- С. 12-45.

13. Кезлерибизден къан тама. (Из глаз наших капала кровь) / Ред. X. Джау-баев. Черкесск, 1997. - 123 с.

14. Кечкенчюле эсгертмеси (Словесные памятники выселения)/ Сост. Т. Хаджиева. Нальчик, 1997. - 145 с.

15. Кулиев, К. Горы Текст.: стихи / К. Кулиев. М.: Сов. писатель. 1957. -327 с.

16. Кулиев, К. Собрание сочинений Текст.: в 3 т. / К. Кулиев; пер. с бал-карск. М.: Худож. лит-ра, 1987.

17. Кулиев, К.Ш. Так растет и дерево Текст. / К.Ш. Кулиев. М.: Современник, 1975. - 463 с.

18. Кулиев, К. Завещание Текст. / К. Кулиев // Кабардино-Балкарская правда. 1990. - 24 апр.

19. Кулиев, К. Человек. Птица. Дерево Текст.: стихи. Поэма / К. Кулиев; пер. с балкар. М.: Сов. писатель, 1985. - 367 с.

20. Машбаш, И.Ш. Два пленника: Исторические повести Текст. / И.Ш. Машбаш; авториз. пер. с адыг. Е.Карпова. Майкоп: Адыг. респ. кн. изд-во, 1995. - 472 с.

21. Неизданный Достоевский: Записные книжки и тетради 1860-1881 г.г. Текст. М.: Наука, 1971.-727 с.

22. Солженицын, А.И. Архипелаг ГУЛАГ Текст. / А.И. Солженицын // Новый мир. 1989. - № 11. - С. 71.

23. Солженицын, А.И. Бодался теленок с дубом: Очерки лит жизни Текст. / А.И. Солженицын. М.: Согласие, 1996. - 687 с.

24. Солженицын, А.И. Собрание сочинений Текст.: в Ют. / А.И. Солженицын. Вермонт-Париж: YMCA- press, 1986. - Т. 10 - 588 с.

25. Солженицын, А.И. Собрание сочинений Текст.: в 9 т. / А.И. Солженицын. М.: Терра, 1999. - Т. 5.- 2000. - 654 с.

26. Суюнчев, А. Джазыу джылла /Годы судьбы Текст. / А. Суюнчев // Ле-нинни байрагъы. 1989. - 7 декабря.

27. Теппеев, А. Плач Харуна Текст. / А. Теппеев // Кабардино-Балкарская правда. 1997. - 6 ноября. - С.4.

28. Теппеев А. Мост Сират. Перевод с балкарского. Текст. / А. Теппеев // -Нальчик: Эльбрус, 2001. С. 128.

29. Чехов, А.П. Полное собрание сочинений и писем Текст.: в 30-ти томах / А.П. Чехов. М.: Наука, 1974 - 1983.

30. Чехов, А.П. Полное собрание сочинений и писем Текст.: в 30-ти томах. Сочинения в 18-ти томах /А.П. Чехов. М.: Наука, 1987. - Т.14-15.- 924 с.

31. Чехов, А.П. Сочинения Текст.: в 15 т. / А.П. Чехов. М.: Терра, 1999.

32. Шаламов В.Т. Новая книга: Воспоминания. Записные книжки. Переписка. Следственные дела Текст. / В.Т. Шаламов. М.: Эксмо, 2004. - 1066 с.

33. Шаламов, В.Т. Очерки преступного мира Текст. / В.Т. Шаламов. Вологда: Грифон, 2000. - 174 с.

34. Шаламов, В. Т. Левый берег: Рассказы Текст. / В.Т. Шаламов. М.: Современник, 1989. - 558 с.

35. Шаламов, В.Т. О моей прозе Текст. / В. Шаламов. Новый мир. - 1989. -№ 12. - С. 58-66.

36. Шаламов, В.Т. «Как мало изменилась Расея.» Из записок о Достоевском Текст. / В.Т. Шаламов // Литературная газета. 1997. - №24. - С. 12.

37. Шаламов, В.Т. Собрание сочинений Текст.: в 4 т. / сост., подгот. текста и примеч. И. Сиротинской. М.: Худож. лит., 1998.1. AAA

38. А.П. Чехов в воспоминаниях современников / Текст. сост., подгот. текста и коммент. Н.И. Гитович.- М. : Худож. лит., 1986 734 с.

39. Абаев, М. Балкария Текст. / М. Абаев // Мусульманин. Париж. - 1911. -№14- 17.-С.586-627.

40. Абаев, М. Кабарда проснулась Текст. / М. Абаев // Мусульманин. -Париж.-1911.-№3.- С.114.

41. Абазов, А.Ч. Политическая репрессия и ее отражение в кабардинской драматургии и поэзии 30-х годов XX века: (на примере судьбы Абазова

42. Данила) Текст. // Материалы региональной научной конференции, посвященной 85-летию К.Ш. Кулиева (23-24 октября 2002 г.). Нальчик, 2002. - С.55-58.

43. Аббаньяно, Н. Философия и свобода. Структура экзистенции. Введение в экзистенциализм. Позитивный экзистенциализм Текст. / Н. Аббаньяно; пер с итал., коммент. и имен. указ. А. Л. Зорина. СПб.: Алетейя, 1998. - 506 с.

44. Авченко, В. Захар Прилепин: «В России слишком много людей ведет себя непотребным образом» Текст. / В. Авченко // Владивосток. 2008. -11 янв. - С.78.

45. Агержанокова, С.Р. Художественное осмысление жизни адыгов в творчестве адыгских просветителей конца XIX начала XX вв. Текст. / С.Р. Агержанокова. - Майкоп: ГУРИПП «Адыгея», 2003. - 142 с.

46. Адыгейская филология Текст.: сб. статей. Ростов-на-Дону, 1972. — Вып. V. - 48 с.

47. Аиссе. Письма к госпоже Каландрини Текст. / Аиссе.- Л. Наука. 1985. 223 с.

48. Айдаев, Ю.А. Жизнь и слово Текст. / Ю.А. Айдаев. Грозный: Изд-во Книга, 1992 - 72 с.

49. Айрапетян, Р.Г. Достоевский о русском разъединении и обособлении Текст. / Р.Г. Айрапетян // Журналистика в 2004 году. СМИ в многополярном мире. М.: Изд-во МГУ, 2005. - 4.2. - С.274-275.

50. Айтматов, Ч. Быть эхом мира Текст. / Ч. Айтматов // Вопросы литературы 1986. - №3. - С.41-59.

51. Айшаев, О. Депортация карачаево-балкарского народа и ее последствия в отечественной историографии и источниковедении Элект. ресурс. / О. Айшаев // http://aishaev.ucoz.ru/index/0-6.

52. Акелькина, Е.А. Некоторые особенности повествования в «Записках из Мертвого дома» Ф.М. Достоевского Текст. / Е.А. Акелькина // Проблемы метода и жанра. Томск: изд-во Том. гос. ун-та , 1980. - Вып.У. - 62 с.

53. Акимов, В.М. Как «организовать себя снизу» главное открытие рассказа А.И.Солженицына «Один день Ивана Денисовича» Текст. / В.М. Акимов. - Тверь: Изд-во ТвГУ, 1995. - 300с.

54. Акова, A.A. Тема махаджирства как предмет художественного осмысления адыгских литератур Текст. / A.A. Акова // Материалы Всероссийской научной конференции «Актуальные проблемы общей и адыгской мифологии». Майкоп, 1999. - С.

55. Акова, А.А.Художественная концепция махаджирства в черкесской литературе 60-70-х годов Текст. / A.A. Акова //Литературы народов Северного Кавказа. Художественные и методологические проблемы изучения. Карачаевск, 1999. - С.

56. Актуальные вопросы кабардино-балкарской фольклористики и литературоведения Текст.: сб. статей / сост. З.М. Налоев. Нальчик: КБ НИИИФЭ, 1986. - 175 с.

57. Алиева, А.И. Историко-героический эпос адыгов и его стадиальная специфика Текст. / А.И. Алиева // Типология народного эпоса. М.: Наука, 1975. - С. 139-151.

58. Алиева, А.И. Опыт системно-аналитического исследования исторической поэтики народных песен Текст. / А.И. Алиева, Л.А. Астафьева, В.М. Гацак // Фольклор. Поэтическая система. М.: Наука, 1977. - С. 4245.

59. Алиева, С.У. Поэзия репрессированных народов 30-50-х годов XX века Текст. / С.У. Алиева // История национальных литератур: перечитывая и переосмысливая. М., 1996. - Вып.2. - С. 229 - 245.

60. Андреев, И. Русские писатели XIX века Текст. / И. Андреев. М.: Братство Германа Аляскинского Платона; Калифорния - Российское отдел. Валаамск. общества Америки, 1999. - 536 с.

61. Андреевич. (Е. Соловьев) Очерки по истории русской литературы XIX века Текст. / Андреевич (Е. Соловьев). СПб., 1902. - 556 с.

62. Андреевич. (Е. Соловьев) Опыт философии русской литературы Текст. / Андреевич (Е. Соловьев). СПб.: Изд. тов. «Знание», 1905. - 536 с.

63. Аннинский, Л. Структура лабиринта. Владимир Маканин и литература «серединного» человека Текст. / Л. Аннинский // Локти и крылья: литература 80-х.: надежды, реальность, парадоксы. М.: Советский писатель, 1989. - С.238-257.

64. Антология мировой философии: в 4-х т. Текст. М.: Мысль, 1969.

65. Антоничева, М. «Я русский, едущий в Россию. Я человек, возвращающийся на Родину»: о романе Д. Гуцко «Без пути-следа» Электронный ресурс. / М. Антоничева // Интернет-журнал молодых писателей «Пролог». Режим доступа: http://www.ijp.ru/

66. Антропология насилия Текст. / отв. ред. В.В. Бочаров, В.А. Тишков. -СПб.: Наука, 2001.-531 с.

67. Антропоцентрическая парадигма в филологии Текст.: материалы Международной научной конференции. Ч. 1. Литературоведение. Ставрополь: Изд-во СГУ, 2003. - 562с.

68. Апанович, Ф. Филиппика против силы (об одной философской проблеме в прозе Шаламова) Текст. / Ф. Апанович // Шаламовский сборник / сост. Есипов В.В. Вологда: Грифон, 1997. - Вып.2. - С.166.

69. Аристотель. Сочинения в 4-х т. Текст. М.: Мысль, 1975.

70. Арнаудов, М. Психология литературного творчества Текст. / М. Арнау-дов. М.: Прогресс, 1970. - 654 с.

71. Архангельский, А. О символе бедном замолвите слово. «Малая» проза Солженицына: «поэзия и правда» Текст. / А. Архангельский // Литературное обозрение. 1990. - № 9. - С. 20-24.

72. Архиепископ Иоанн Сан-Францисский. Избранное Текст. / Петрозаводск: «Святой остров», 1992. - 575 с.

73. Архимандрит Платон (Игуменов). Православное нравственное богословие Текст. / Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994. 240 с.

74. Асатиани, Г. Крылья и корни Текст. / Г. Асатиани // Литературная газета. 1976. - 14 июл. - С. 4.

75. Аутлев, М.Г. Адыги и русские: (дорогами второго тысячелетия) Текст. / М.Г. Аутлев. Краснодар: Периодика Кубани, 2000. - 180 с.

76. Аутлев, М.Г. Слово о правде истории (трагедия адыгов) в XIX в. Текст. / М.Г. Аутлев. Майкоп, 2003. - 178 с.

77. Аутлева, С.Ш. Адыгские историко-героические песни XVI-XIX в. Текст. / С.Ш. Аутлева. Нальчик: Эльбрус, 1973. - 226 с.

78. Афиногенов, Д.В. Свобода, наука, природа (Об истоках глобального экологического кризиса) / Д.В. Афиногенов Текст. // ОНС: Общественные науки и современность. 2001. - №4. - С. 149-158.

79. Ахмадов, М. Предания, исполненные благородства Текст. / М. Ахмадов. Москва Дружба народов. 2009. № 5. с. 174-175.

80. Ахмедов, С. Социально-нравственные ориентиры дагестанской прозы Текст. / С. Ахмедов. Махачкала: Даг. кн. изд-во, 1990. - 152 с.

81. Ашхотов, Б.Г. Традиционная адыгская песня-плач. Гъыбзе Текст.: мо-ногр. / Б.Г. Ашхотов. Нальчик: Эль-фа, 2002. - 300 с.

82. Бабович, М. Концепция личности в творчестве Ф.М. Достоевского Текст. / М. Бабович // Исследования мировоззрения и творчества Достоевского в социалистических странах: реферативный сборник. М., 1975. -С.

83. Байрамукова, Н.М. Кайсын Кулиев. Очерк творчества Текст. / Н.М. Байрамукова. М.: Советский писатель, 1975. - 270 с.

84. Байрамукова, Ф. Бушуу китаб. Керти хапарла. 2 китаб (Книга скорби. Документальные рассказы) Текст.: в 2-ух т. / Ф. Байрамукова. Черкесск, 1991.- 1997.

85. Баков, Х.М. Социалистический реализм и некоторые вопросы развития романа в адыгских младописьменных литературах Текст. / X. Баков // Традиции и современность. Черкесск, 1986. - С. 45-56.

86. Баков, Х.М. Национальное своеобразие и творческая индивидуальность в адыгской поэзии Текст. / Х.М. Баков. Майкоп: Меоты, 1994. - 253 с.

87. Бакова, З.Х. Представители литературы адыгского зарубежья Текст. / З.Х. Бакова //Доклады АМАН. Том 5. Нальчик, 2001. - №2. - С. 165-168.

88. Бакова, З.Х. Мухадин Кандур. Национальные истоки творчества Текст. / З.Х. Бакова//ИзвестияКБПЦРАН. 2001. - №2. - С. 154-157.

89. Бакова, З.Х. Ахмет Митхат (Хагур) Текст. / З.Х. Бахова // Нарт (Турция). 2000. -№18.- С. 50-54.

90. Бакова, З.Х. Омер Сейфеддин Текст. / З.Х. Бахова // Нарт (Турция). -2001. -№2.-С. 41-46.

91. Бакова, З.Х. Стиль кавказского цикла М. Кандура Текст. / З.Х. Бакова // Русский язык и межкультурная коммуникация. Пятигорск, 2001. - № 1. -С. 147-151.

92. Бардавелидзе, Дж. Кавказская война и ее отражение в фольклоре Текст. / Дж. Бардавелидзе // Актуальные проблемы общей и адыгской филологии: материалы Всероссийской научной конференции 27-29 мая 1998 г. -Майкоп, 1999.-С. 146-152.

93. Басинский, П. Солженицын критик? Текст. / П. Басинский //Лит. газета. - 2000. - №30. -С.9.

94. Бахтин, М.М. Проблемы поэтики Достоевского Текст. / М.М. Бахтин. -М.: Советская Россия, 1979. 318с.

95. Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества: сб. избр. тр. Текст./ М.М. Бахтин. М.: Искусство, 1979. - 423 с.

96. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики Текст. / М.М. Бахтин. -М.: 1975. С.7

97. Бачинин, В.А. Достоевский и Гегель (к проблеме «разорванного сознания») Текст. / В. А. Бачинин // Достоевский. Материалы и исследования.-Вып.З. Л., 1978.-313 с.

98. Бачинин, В.А. Метафизическое я Достоевского: опыт автопортрета -триптиха Текст. / В.А. Бачинин // Общественные науки и современность. 1997. - №6. - С. 150-161.

99. Беджанов, М. Россия и Северный Кавказ: межнациональные отношения на пороге XXI века Текст. / М. Бежданов. Майкоп: ГУРИПП «Адыгея», 2002. - 443с.

100. Бекизова, JI.A. От богатырского эпоса к роману: национальные художественные традиции и развитие повествовательных жанров адыгских литератур Текст. / J1.A. Бекизова. Черкесск: Ставроп. кн. изд-во, Кара-чаево-Черкесск. отд, 1974. - 288 с.

101. Бекизова, JI.A. Эпическое время в контексте художественного мышления адыгов Текст. / JI.A. Бекизова. Всероссийская научная конференция «Актуальные проблемы общей и адыгейской филологии»: материалы конференции. Майкоп, 2001. - С. 25-26.

102. Белая, Г. Художественный мир современной прозы Текст. / Г. Белая. -М.: Наука, 1983.-399 с.

103. Белик, А.П. Художественные образы Ф.М. Достоевского. Эстетические очерки Текст. / А.П. Белик. М.: Наука, 1974.- 224 с.

104. Белинский, В.Г. Собрание сочинений Текст.: в 9 т. / В.Г. Белинский; ред. коллегия Н.К. Гей и др. М.: Худож. лит-ра, 1976.

105. Белинский, В.Г. Полное собрание сочинений Текст.: в 13 т. / В.Г.Белинский; ред. коллегия Н.Ф. Бельчиков (глав. ред. и др.) М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1953.

106. Белкин, A.A. Читая Достоевского и Чехова Текст.: статьи и разборы / A.A. Белкин. М.: Худож. лит., 1973. - 301 с.

107. Белопольский, В.Н. Достоевский и философская мысль его эпохи: концепция человека Текст. / В.Н. Белопольский. Ростов н/Д: Изд-во Ростов. гос. ун-та, 1987. - 206 с.

108. Бенедиктов, H.A. Нация: свобода и ответственность Текст. / H.A. Бенедиктов // Свобода и справедливость. Диалог мировоззрений -Нижний Новгород: Изд-во Волго-Вятского кадрового центра, 1993. -С.36-38.

109. Ш.Берберов, Б.А. Депортация как антропологическая проблема в лирике К. Кулиева Текст. / Б.А. Берберов // Региональная научная конференция, посвященная 85-летию К.Ш. Кулиева. Нальчик, 2002. - С. 97-101.

110. Берберов, Б.А. Арбалет как символ исторической памяти в поэзии М. Геккиева Текст. / Б.А. Берберов // Региональное кавказоведение и тюркология: традиции и современность: тезисы докладов. Карачаевск: Изд-во КЧГПУ, 2001. - С. 63-64.

111. Берберов, Б.А. Ребенок и репрессия: карачаево-балкарский детский фольклор о депортации Текст. / Б.А. Берберов // Кавказ между Западом и Востоком: межвуз. сб. науч. работ. Карачаевск: Изд-во КЧГПУ, 2003. -С.111-113.

112. Берберов, Б.А. Жанровое многообразие творчества И. Маммеева Текст. / Б.А. Берберов // Языки и литература народов Кавказа. Проблемы изучения и перспективы развития. Карачаевск, 2001. - С. 97-99.

113. Берберов, Б.А. Лирический цикл Кайсына Кулиева «Слова любви Кара-чаю» Текст. / Б.А. Берберов // Научно-теоретическая конференция «Кайсын Кулиев и мировая культура». Третьи Эльбрусские чтения. -Нальчик, 2002. С.88-89.

114. Берберов, Б.А. Тема народной трагедии 1943-1957 гг. в карачаево-балкарской поэзии Текст. / Б.А. Берберов // Республиканская научно-практическая конференция «Проблемы развития государственных языков КБР». Нальчик, 1996. - С. 68-69.

115. Берберов, Б.А. Элементы романтизма в творчестве А. Байзуллаева Текст. / Б.А. Берберов // Материалы Гагкаевских чтений. Владикавказ,2001.-С. 101-102.

116. Бердников, В.П. Чехов и Достоевский Текст. / В.П. Бердников // Вопросы литературы. 1984. - №2. - С. 105-150.

117. Бердников, Т.П. А.П. Чехов: идейные и творческие изыскания Текст. / Т.П. Бердников. 2-е изд., доп. - JL: Худож. лит., Ленинград, отд-ние, 1970.-591 с.

118. Бердяев, H.A. География русской души Текст. / H.A. Бердяев // Хрестоматия по географии России. Образ страны: пространства России / под общ. ред. Д.Н. Замятина.- М.: МИРОС, 1994. С.79 - 82.

119. Бердяев, H.A. Свободная Россия Текст. / H.A. Бердяев // К познанию России. М., 1994. - С. 169-225.

120. Бердяев, H.A. Философия свободы Текст. / H.A. Бердяев. М.: ОЛМА-Пресс,2000. - 349 с.

121. Бердяев, H.A. Ставрогин Текст. / H.A. Бердяев // Русская мысль. 1914. -№5.-С. 81.

122. Бердяев, H.A. Миросозерцание Достоевского Текст. / H.A. Бердяев. -Прага: YMCA-press, 1923.-238 с.

123. Бердяев, H.A. Откровение о человеке в творчестве Достоевского Текст. / H.A. Бердяев // Русская мысль. 1918. - №3-6.

124. Бердяев, H.A. Новое средневековье: размышления о судьбе России и Европы Текст. / H.A. Бердяев. -М.: Наука, 1991.-83 с.

125. Берков, П.Н. Проблемы исторического развития литератур Текст.: статьи / П.Н. Берков. Л.: Худож. лит-ра, Ленинград, отд., 1981. - 495 с.

126. Берковский, Н.Я. О «Братьях Карамазовых» Текст. / Н.Я. Берковский // Вопросы литературы. 1981. - №3. - С. 197-213.

127. Берковский, Н.Я. О мировом значении русской литературы Текст. / Н.Я. Берковский. Л.: Наука, Ленинград, отд-ние, 1975. - 184 с.

128. Бигуаа, В.А. Абхазский исторический роман. Типология. Поэтика Текст. / В. А. Бигуаа. M.: ИМЛИ РАН, 2003. - 598 с.13¡.Биография, письма и заметки из записной книжки Ф.М. Достоевского Текст. СПб., 1883. - 366 с.

129. Бирюков, А. Авангард. Сумма технологий Текст. / А. Бирюков // Вопросы литературы. 1996. - № 5. - С.21-35.

130. Битов, А.Г. Кавказский пленник Текст. / А.Г. Битов. М.: Фортуна, ЭЛ, 2007 - 335с.

131. Блиев, М.М. Кавказская война Текст. / М.М. Блиев, В.В. Дегоев.- М.: РОСЕТ, 1994.- 592 с.

132. Блиев, М.М. Русско-осетинские отношения (40-е гг. XVIII 30-е гг. XIX вв.) Текст. / М.М. Блиев. - Орджоникидзе: ИР, 1970. - 379 с.

133. Блок, A.A. Собрание сочинений Текст.: в 6 т. / A.A. Блок. Л.: Лениз-дат, 1982.

134. Борзенков, В. Познание человека: комплексный подход Текст. / В. Борзенков, И. Фролов // Свободная мысль. 1995. - №5. - С.105-114.

135. Боташева, З.Ш. Взаимодействие идей зарождающихся литератур Северного Кавказа и русской литературы Электронный ресурс. / З.Ш. Бота-шева. Режим доступа: http: // www.vestnik.adygnet.ru.

136. Бочаров, А. Сквозь призму поликонфликтности Текст. / А. Бочаров // Проблемы художественной литературы развитого социализма. М., 1978.-С. 312-451.

137. Бочаров, А.Г. Требовательная любовь: концепция личности в современной советской прозе Текст. / А.Г. Бочаров. М.: Худож. лит-ра, 1977. -364 с.

138. Бродский, И. География зла Текст. / И. Бродский // Литературное обозрение. 1999. - №1. - С.4-8.

139. Буланов A.M. Святоотеческая традиция понимания «сердца» в творчестве Ф.М. Достоевского Текст. // A.M. Буланов // Христианство и русская литература. СПб., 1994. С291.

140. Булгаков, С.Н. Венец терновый. Памяти Ф.М. Достоевского Текст. / С.Н. Булгаков. СПб.: Тип. О. Унфуг, 1907. - 20 с.

141. Булгаков, С.М. Чехов как мыслитель Текст. / С.М. Булгаков. Киев: С.И. Иванов и К0, 1905. - 32 с.

142. Бушмин, A.C. Методологические вопросы литературоведческих исследований Текст. / A.C. Бушмин. JL: Наука, Ленинград, отд-ние, 1969. -228 с.

143. Вайль, П. Поиски жанра. Александр Солженицын Текст. / П. Вайль, А. Генис // Октябрь. 1990. - № 6. - С. 197-202.

144. Вайнер, Л. Далеко от Москвы, или история одной книги Текст. / Л. Вайнер // Вестник. 2002. - № 16 (301). - С.

145. Вайтман, С.Т. Культ материнства как творческий принцип: поэтика «особого слова» Текст. / С.Т. Вайтман // Литературное обозрение. -1997. № 2. - С.30-38.

146. Ванслов, В.В. Изображение человека Текст. / В.В. Ванслов. М., 1972.

147. Вежбицкая, А. Семантические универсалии и описание языков Текст. / А. Вежбицкая; пер. с нем Шмелева А. М.: Языки русской культуры, 1999.-777 с.

148. Вейман, Р. История культуры и мифология: очерки по методологии и истории литературы Текст. / Р. Вейман; пер. с нем. М.: Прогресс, 1975. -344 с.

149. Вехи Текст.: сб. статей о русской интеллигенции. H.A. Бердяева, С.Н. Булгакова, М.О. Гершензона и др. 3-е изд. - М.: Типо-лит. Кушнерева, 1909.-210 с.

150. Вильмонт, H.H. Достоевский и Шиллер. Заметки русского германиста Текст. / H.H. Вильмонт. М.: Советский писатель, 1984.- 279с.

151. Виноградов, В.Б. Россия и Северный Кавказ: история в зеркале художественной литературы Текст. / В.Б. Виноградов. Армавир: Полиграф-предприятие, 2003. - 120 с.

152. Виноградов, B.B. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика Текст. / В.В. Виноградов. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1963. - 256 с.

153. Виноградов, И. Солженицын художник Текст. / И. Виноградов // Континент. - 1993. - № 75. - С.273-285.

154. Владимирцев, В. Народные плачи в творчестве Ф.М. Достоевского Текст. / В. Владимирцев // Русская литература. 1987. - № 3. - С. 179190.

155. Возвращение А.И. Солженицына Текст.: указатель произведений и литературы о жизни и творчестве / сост. Н.Г. Левитская // Советская библиография. 1991. - № 3 (май-июнь). - С. 19-32.

156. Вознесенская, Т. «Лагерный мир» Александра Солженицына: тема, жанр, смысл Текст. / Т. Вознесенская // Литературное обозрение. 2000. - №.5. - С.20-24.

157. Война длиною в жизнь: сборник рассказов северокавказских писателей Текст. М.: Фолио, 2007. - 768 с.

158. Волжский (Глинка A.C.). Очерки о Чехове Текст. / Волжский (A.C. Глинка). СПб., 1903.

159. Волкова, Е.В. Трагический парадокс Варлама Шаламова Текст. / Е.В. Волкова. -М.: Республика, 1998. 175 с.

160. Воронцов, А. Достоевский и идеал человека: к 180-летию со дня рождения Ф.М. Достоевского Текст. / А. Воронцов // Наш современник. -2001.-№ 11.-С. 254-274.

161. Гадамер, Г.Г. Истина и метод Текст. / Г.Г. Гадамер: пер. с нем; ред. Бессонов Б.И. М.: Прогресс, 1988. - 699 с.

162. Гаджиев, К.С. Геополитика Кавказа Текст. / К.С.Гаджиев. М.: Международные отношения, 2001. - 463 с.

163. Гайденко, П.П. Человек и человечество в учении B.C. Соловьева Текст. / П.П. Гайденко // Вопросы философии 1994. - №6. - С.47-54.

164. Гамзатов, Р. Родной очаг Электронный ресурс. / Г.Г. Гамзатов. Режим доступа: http: // www.gamzatov.ru/i№dex.html

165. Гамзатов, Р. Уверенность Электронный ресурс. / Р. Гамзатов. Режим доступа: http: // www.gamzatov.ru/articles/articles4.

166. Гамзатов, Г.Г. Дагестан: историко-литературный процесс. Вопросы истории, теории, методологии Текст. / Г.Г. Гамзатов. Махачкала, 1990. -309 с.

167. Гамзатов, Г.Г. Преодоление. Становление. Обновление: на путях формирования дагестанской советской литературы Текст. / Г. Гамзатов. Махачкала: Даг. кн. изд-во, 1986. ^461 с.

168. Гамзатов, Г. Перестройка и национальное сознание Текст. / Г.Г.Гамзатов // Вопросы литературы. 1989. - № 1. - С. 95-122.

169. Гамзатов, Г.Г. Национальная художественная культура в калейдоскопе памяти Текст. / Г.Г. Гамзатов. М.: Наследие, 1996. - 651 с.

170. Гамзатов, Р. Навстречу современности Электронный ресурс. / Г.Г. Гамзатов. Режим доступа: http://www.gamzatov.ru/articles/ articles 12.

171. Гамзатов, Р. Художественное наследие и современность: проблемы преемственности и взаимодействия дагестанских литератур Текст. / Р. Гамзатов. Махачкала: Даг. кн. изд-во, 1982. - 174 с.

172. Ганущак, Н. Шаламов и Солженицын: взаимосвязь и противостояние Текст. / Н. Ганущак // К столетию со дня рождения Варлама Шаламова: материалы междунар. науч. конф., Москва, 18-19 июня 2007 г. М., 2007.-С. 189-198.

173. Гацак, В.М. Фольклор и молдавско-русско-украинские связиТекст. / В.М. Гацак. М., 1975.

174. Гачев, Г.Д. Национальные образы мира Текст.: курс лекций / Г.Д. Гачев.- М.: Академия, 1998. 432 с.

175. Гачев, Г.Д. Образ в русской художественной культуре Текст. / Г. Гачев.- М.: Искусство, 1981.-246 с.

176. Гачева, А. «Нам не дано предугадать, как слово наше отзовется.»: Достоевский и Тютчев Текст. / А. Гачева. М: Ин-т мировой литературы РАН, 2004. - 638 с.

177. Гачева, А. Философия истории Ф.М. Достоевского в контексте русской философской мысли XIX начала XX века Текст. / А. Гачева // Русская словесность. - 2002. - № 5. - С. 11-16.

178. Гегель, Г. Феноменология духа Текст. / Г. Гегель; перевод. репринт, воспроизв. 1959 г. - СПб: Наука, 1994. - 443 с.

179. Гегель, Г. Эстетика Текст.: в 4-х т. / Г. Гегель; пер. с предисл. М. Лифшица. М.: Искусство, 1968.

180. Т.1.: -М., 1968.-321 с. Т. 2.:-М., 1969.-326 с. Т.3.:-М., 1971.-621 с. Т. 4.:-М., 1973.-676 с.

181. Геллер, М.Я. Александр Солженицын: (к 70-летию со дня рождения) Текст. / М.Я. Геллер. Лондон: OPI, 1989. - 117 с.

182. Геллер, М.Я. Последняя надежда Текст. / М.Я. Геллер // Шаламовский сборник. Вологда: Изд-во ин-та повышения квалификации и переподготовки пед. кадров, 1994. - С. 216-223.

183. Генис, А. Серапионы: опыт модернизации русской прозы Текст. / А. Генис // Звезда. 1996. - № 12. - С.201-209.

184. Гердег, И. Идеи к философии истории человечества Текст. / И. Гердег. -М.: Наука, 1977.-703 с.

185. Герлинг-Грудзинский, Г. Клеймо: последний колымский рассказ Текст. / Г. Герлинг-Грудзинский; пер. с польского и предисл. С. Макарцева // Иностранная литература. 1996. - №2.- С. 92-95.

186. Германов, В.О. О религии А.П. Чехова Текст. / В.О. Германов // Цер-ковно-общественный вестник. СПб., 1914. - №28.

187. Гернет, М.Н. История царской тюрьмы Текст.: в 5-ти т. / М.Н. Гернет. -3-е изд. М.: Госюриздат, 1960.

188. Герцен, А. И. Полное собрание сочинений Текст.: в 30 т. / А.И. Герцен. М.: Изд-во Акад. Наук СССР, 1955 - 1966.1. Т.5: М., 1957.-439 с.

189. Т.12: Письма (1841-1848) / Подг. текста и примеч. к ним К.П. Богаев-ской; ред. Ю.Г. Оксман. М., 1956. - 596 с.

190. Т.14: Статьи из «Колокола» и другие произведения 1859-1860 годов / Ред. Ю.Г. Оксман. М.,1958. - 701 с.

191. Гинзбург, Л.Я. О психологической прозе Текст. / Л.Я. Гинзбург. Л.: Сов. писатель, Ленинград, отд-ние, 1971. - 464 с.

192. Гинзбург, Л.О. О документальной литературе и принципах построения характера Текст. / Л.О. Гинзбург // Вопросы литературы. 1970.- №7. -С.62-91.

193. Гоголь, Н.В. Собрание сочинений Текст.: в 8 т. / Н.В. Гоголь; под общ. ред. и с вступ. ст. В.Р. Щербины. М.: Правда, 1984.

194. Головко, В.М. Русская реалистическая повесть: герменевтика и типология жанра Текст. / В.М. Головко. М.; Ставрополь: МГОПУ; СГПИ, 1995.-439 с.

195. Головко, В.М. Художественно- философские искания позднего Тургенева (изображение человека) / В.М. Головко. Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1989.- 167 с.

196. Головко, В.М. Художественное человековедение: параметры литературоведческих исследований Текст. / В.М. Головко // Вестник СГУ. -2000.- Вып.24 С.4-28.

197. Голосовкер, ЯЗ. Достоевский и Кант. Размышления читателя над романом «Братья Карамазовы» и трактатом Канта «Критика чистого разума» Текст. /Я.Э. Голосовкер. М.: Изд-во АН СССР, 1963. - 102 с.

198. Голубков, М.М. Александр Солженицын: в помощь преподавателям, старшеклассникам и абитуриентам Текст. / М.М. Голубков. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1999. -110 с.

199. Гольбах, П. Избранные произведения Текст.: в 2 т. / П. Гольбах; пер. с франц; под общ. ред. и со вступит, ст. М.: Соцэкгиз, 1963.

200. Гольдинер, В. Салтыков- Щедрин и Достоевский об адвокатуре Текст. / В. Гольдинер // Советская юстиция. 1961.- №1. - С. 19-21.

201. Голяков, И.Т. Суд и законность в художественной литературе Текст. / И.Т. Голяков. М.: Госюриздат, 1959. - 358 с.

202. Гордин, Я.А. Кавказ: земля и кровь: Россия и Кавказ в XIX в. Текст. / Я.А. Гордин. СПб.: Журнал «Звезда», 2000. - 462 с.

203. Горнфельд, А.Г. Боевые отклики на мирные темы Текст. / А.Г. Горнфельд. Л.: Колос, 1924. - 280 с.

204. Горький, М. Собрание сочинений Текст.: в 18-ти т. / М. Горький. М.: Гослитиздат, 1960-1963.

205. Т. 18: Литературные портреты / Послеслов. В. Дорофеева. М., 1963. - 399 с.

206. Горький, A.M. Собрание сочинений Текст.: в 30-ти т. / A.M. Горький. -М.: Гос. Изд. худ. лит-ры, тип. «Печ. Двор» в Лгр, 1949-1956.

207. Т. 24: Статья, речи, приветствия, 1907-1928. М.,1953. - 576 с.

208. Т. 27: Статьи, доклады, речи, приветствия (1933-1935). М., 1953.590 с

209. Т.29: Письма, телеграммы, надписи, 1907-1926. М.: Гослитиздат, 1954.- 672 с.

210. Грибоедов, A.C. Сочинения Текст. / A.C. Грибоедов; вступит, ст., ком-мент. и подг. текста С. А. Фомичева. М.: Худож. лит-ра, 1988.-750с.

211. Григорьев, Д. Достоевский и религия Текст. / Д. Григорьев // Бежин луг.- 1996.-№6.-С. 102- 120.

212. Григорьян, Б.Т. Карл Ясперс. Философы двадцатого века Текст. / Б.Т. Гришрьян; Ин-т философии РАН. М.: Искусство, 1999.- 261 с.

213. Гроссман, Л.П. Достоевский и Европа Текст. / Л.П. Гроссман // Русская мысль. 1915. -№ 11. - С. 74.

214. Гумилев, Л.Н. Этногенез и биосфера Земли Текст. / Л.Н. Гумилев. 3-е изд., стереотип. - Л.: Гидрометеоиздат, 1990. - 526 с.

215. Гусев, В.Е. Эстетика фольклора Текст. / В.Е. Гусев. Л.: Эстетика фольклора, 1967. - 313 с.

216. Гусев, В.Е. О жанре «Жития» протопопа Аввакума» Текст. / В.Е. Гусев // ТОДРЛ. М.,1958. - С. 193-202.

217. Гусев, В.Е. Протопоп Аввакум Петров выдающийся русский писатель XVII в. Текст. / В.Е. Гусев // «Житие» протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. - М., 1960. - С. 5-50.

218. Гутов, A.M. Поэтика и типология адыгского нартского эпоса Текст. / A.M. Гутов. М.: Наука, 1993. - 206 с.

219. Гуцко, Д.Н. Русскоговорящий Текст. / Д.Н. Гуцко. М.: Вагриус, 2007. -352 с.

220. Две статьи И.С.Шмелева о А.П.Чехове / публ. и вступ. ст. Е.А. Ось-мининой // Рус. речь. 1995. - N 1. - С. 47-50.

221. Дедков, И. Во имя жизни Текст. / И. Дедков // Подъем. -2002. № 2. -С.

222. Декарт, Р. Сочинения Текст.: в 2-х т. / Р. Декарт; перевод. М.: Мысль, 1989.

223. Демин, A.C. Наблюдения над пейзажем в «Житии протопопа Аввакума» Текст. / A.C. Демин // Труды отдела древнерусской литературы. 1966. -Т. 22. - С. 402 - 406.

224. Демина, Л.И. Эволюция конфликта как идейно-эстетической категории в русском литературном процессе 50 60-х гг. Текст. / Л.И. Демина. - М.: Прометей, 2001.-304 с.

225. Демкова, Н.С. «Житие» протопопа Аввакума (творческая история произведения) Текст. / Н.С. Демкова. Д.: Изд-во Лениград. ун-та, 1974. - 168 с.

226. Демкова, Н.С. Драматизация повествования в сочинениях протопопа Аввакума Текст. / Н.С. Демкова // ТОДРЛ. 1988. - Т. 41. - С. 302-316.

227. Дмитриев, А. Шум голос богов Электронный ресурс. / А. Дмитриев. -Режим доступа: http: // www.nbpiter.ru/main.htm

228. Днепров, В.Д. Идеи, страсти, поступки. Из художественного опыта Достоевского Текст. / В.Д. Днепров. Л.: Сов. писатель, 1978 - 382 с.

229. Добролюбов, H.A. Первое полное собрание сочинение Текст.: в 4 т. / H.A. Добролюбов. СПб.: Тип. С.А. Панафидина, 1911.

230. Довлатов, С.Д. Заповедник Текст.: повести / С.Д. Довлатов. М.: Ло-кид, 1998.-425 с.

231. Долгов, K.M. От Киркегора до Камю: философия, эстетика, культура Текст. / K.M. Долгов. М.: Искусство, 1991. - 397 с.

232. Достоевская, А.Г. Воспоминания о Ф.М. Достоевском Текст. / А.Г. Достоевская. М.: Художественная литература, 1971. - 496 с.

233. Достоевский художник и мыслитель Текст.: сборник статей / Редкол.: К.Н. Ломунов (отв. ред.) - М.: Худож. лит-ра, 1972. - 682 с.

234. Дулова, А. Философия Гегеля и художественный метод Ф.М.Достоевского Текст. / А. Дулова // Болгарская русистика. 1984. - №6. - 16 с.

235. Дунаев, М. Вера в горниле сомнений: православие и русская литература в XVII XX веках Текст. / М. Дунаев. - М.: Изд-во Совет Русской Православной Церкви, 2003. - 1056 с.

236. Дунаев, М. Православие и русская литература Текст.: в 6 ч. Ч. I-II / М. Дунаев. 2-е изд., испр.> доп. - М.: Христианская литература, 2001. -736 с.

237. Дымов, И. Потерянные дети Кавказа Текст. / И. Дымов // Книжное обозрение. 2008. - №22/23. - С.21.

238. Дюмезиль, Ж. Скифы и нарты Текст. / Ж. Дюмезиль; пер. с франц. М.: Наука, 1990.-229 с.

239. Евсеев, Е. Сибирские встречи Текст. / Е. Евсеев, А. Лейфер // Сибирские огни. 1971. -№11.

240. Евсеева, E.H. СССР В 1945 1953 гг.: духовная жизнь Текст. E.H. Евсеева, Т.Ю. Красовицкая // Новый исторический вестник.2002.-№ 1.-С. 179-214.

241. Егорова Л.П. Литературные связи: новые подходы к изучению Текст. / Л.П. Егорова // Фольклорно-литературные связи как фактор развития культур Северного Кавказа. Черкесск, 1994. ч.2.- С.

242. Егорова, Л.П. Личность и национальное бытие в прозе Северного Кавказа 70-х гг. Текст. / Л.П. Егорова // Вестник СГУ. 1995. - №1. - С.97-105.

243. Егорова, Л.П. Изучение литературы как фактор стабилизации этнических отношений в регионе // Этнические проблемы современности Текст. / Л.П. Егорова. Ставрополь, 1996. - С.20-25.

244. Егорова, Л.П. Актуальные проблемы литературоведческой имагологии Текст. / Л.П. Егорова // Художественная литература и Кавказ: материалы 2-й научно-практической конференции, г. Сочи, 26-27 сентября 2007 г. Сочи: РИО СГУТиКД, 2008. - С.7-11

245. Егорова, Л.П. История русской литературы XX века: учебн. пособ. Вып. 2. Советская классика. Новый взгляд Электронный ресурс. / Л.П. Егорова, П.К. Чекалов. Режим доступа: http: // www.hotlog.ru / 68137

246. Егорова, Л.П. Литературы народов Северного Кавказа Текст. / Л.П. Егорова. Ставрополь, 2001. - 52 с.

247. Ергук, Ш. Художественное своеобразие адыгейской поэзии (эволюция, поэтика, стилевые искания) Текст. / Ш. Ергук. Майкоп: Качество,2003.-380 с.

248. Еремин, В. Дар вестника Текст. / В. Еремин // Литературная Россия. -1974.-29 марта.-С.7.

249. Ермакова, М.Я. Романы Достоевского и творческие искания в русской литературе XX века Текст. / М.Я. Ермакова. Горький: Волго-Вят. кн. изд-во, 1973. - 319 с.

250. Ермилов, В.В. Ф.М. Достоевский Текст. / В.В. Ермилов. М.: Гослитиздат, 1956. - 280с.

251. Ерофеев, В. Время скандальных героев Текст. / В. Ерофеев // Литературная газета. 2007. - № 37. - 19 сент. - С.8.

252. Ерофеев, В. Русские цветы зла Текст. / В. Ерофеев // Московские новости.- 1993.- 26 июня. С. 4.

253. Ершов, Л.Ф. История русской советской литературы Текст. / Л.Ф. Ершов. М.: Высшая школа, 1988. - 656 с.

254. Есин, В.И. Чехов-журналист Текст. / В.И. Есин. М.: Изд-во МГУ, 1977. - 104 с.

255. Есипов, В.В. Норма литературы и норма бытия: заметки о писательской судьбе Варлама Шаламова Текст. / В.В. Есипов // Свободная мысль. — 1994.-№4.-С.41-50.

256. Есипов, В.В. «Шаламов и Достоевский (основные направления исследования проблемы)» Текст. / В.В. Есипов // Материалы конференции. К столетию со дня рождения Варлама Шаламова. М., 2007. - С. 41-50.

257. Жизнеописание Аввакума Текст. // Робинсон А.Н. Жизнеописания Аввакума и Епифания: исследование и тексты. М., 1963. - С. 139 - 178.

258. Жирмунский, В.М. Английский предромантизм Текст. / В.М; Жирмунский // Жирмунский, В.М. Из истории западноевропейской литературы: избр. труды. Л.: Наука, 1981. - 303 с.

259. Зарубежная эстетика и теория литературы XIX XX веков: трактаты, статьи, эссе Текст. / Сост. Т.К. Косиков. - М.: Изд-во МГУ, 1987. - 511 с.

260. Захаркин, А.Ф. А.П. Чехов. Очерк жизни и творчества Текст. / А.Ф. Захаркин. М.: Сов. Россия, 1961.- 160 с.

261. Захаркин, А.Ф. Литературно эстетические взгляды А.П. Чехова Текст. / А.Ф. Захаркин // Творчество А.П. Чехова. - М.: Учпедгиз, 1956. - 145 с.

262. Захаркин, А.Ф. Сибирь и Сахалин в творчестве А.П. Чехова Текст. / А.Ф. Захаркин // Ученые записки МГПИ им. В.И. Ленина. М.: Просвещение, 1966.- Т. 248. - С. 291.

263. Иванов, O.E. О философском значении А.И. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ» Текст. / O.E. Иванов. М., 1992. - 109 с.

264. Избранные материалы X Международного конгресса молодых ученых Текст. Нальчик: Изд-во КБГУ, 2007. - 256 с.

265. Избранные произведения адыгских просветителей / Вступит, статья, подготов. текстов и коммент. Р.Х. Хашхожевой. Нальчик: Эльбрус, 1980. - 302 с.

266. Изгнание: балкарские писатели о геноциде Текст. / сост. Теппеевы Ф. и А. Нальчик: Эльбрус, 1994. - 423 с.

267. Измайлов, А. Вера или неверие. «Религия Чехова» Текст. / А. Измайлов // Литературный Олимп. М., 1911. - С. 174.

268. Ильин, И. Собрание сочинений Текст.: в 10 т. / И. Ильин. М.: Русская книга, 1996.

269. Интегральная природа человека Текст. / Ростов н/Д.: РГУ, 1994. С. 96.

270. Иосиф Сталин Лаврентию Берии: «Их надо депортировать» Текст.: документы, факты, комментарии / Составитель Н. Ф. Бугай. - М.: Дружба народов, 1992. - 288 с.

271. ИР ЛИ. Рукописный отдел, № 29947.

272. История адыгейской литературы Текст.: в 3-х т. / К.Г. Шаззо, Р.Г. Мамий. Майкоп: Меоты, 1999-2006. - Т. I. - 1999. - 523 е., Т. II. 2002. - 558 с. -Т. III. - 2006. - 580 с.

273. История России XIX XX веков: новые источники понимания Текст. / под ред. С.С. Секиринского. - М., 2001. - 304 с.

274. История русского романа Текст.: в 2 т. / Ред. коллег. A.C. Бушмин и др. М.- Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1962 - 1964.

275. История русской советской литературы Текст.: в 4-х тт. М.: Наука, 1968- 1972.

276. Т.1: М., 1968.-312 с. Т. 2: -М., 1969.-326 с. Т. 3: -М., 1971.-621 с.

277. История советской многонациональной литературы: в 6-ти тт. Текст. / Гл. ред. Г.И. Ломидзе. -М.: Наука, 1972 1974.

278. Кабыш, И. Отсутствие звука не есть немота Текст. / И. Кабыш // Дружба народов. 1997. -№ 2. - С.187-198.

279. Казин-Капаев, И.С. Уплывающие тени: исторические рассказы, эссе Текст. / И.С. Казин-Капаев. Ставрополь: Шат-гора, 1999. - 320с.

280. Камянов, В. Проводы без почестей Текст. / В. Камянов // Звезда. 1991. -№ 10. - С.166-176.

281. Кандур, М. Разговор с Кандуром Текст. / М. Кандур // Кавказский дом. 1998-(август).-С.9-15.

282. Кант, И. Основы метафизики нравственности. Критика практического разума. Метафизика нравов Текст. / И. Кант. СПб.: Наука, 1995. -528с.

283. Караева, 3. Художественный мир Исмаила Семенова Текст. / 3. Караева.-М.-С.19

284. Кардин, В. Смещение Текст. / В Кардин // Знамя. 1998. - № 9. -С.193-205.

285. Кардин, В. «Легенды и факты». Годы спустя Текст. / В. Кардин // Вопросы литературы. 2000. - №6.- С.

286. Каримов, Э.А. Человек в изображении Л. Толстого («Война и мир» и «Анна Каренина») Текст. / Э.А. Каримов. Ташкент: Фан, 1967. - 185 с.

287. Карлова, Т.С. Достоевский и русский суд Текст. / Т.С. Карлова. Казань: Изд-во Казанского унта, 1975.- 165 с.

288. Карлова, Т.С. О структурном значении образа «Мертвого дома» Текст. / Т.С. Карлова // Достоевский. Материалы и исследования.- Л.: Наука., 1974-Вып. 1.- С.135.

289. Карпов, А.О. К проблеме феноменологии творчества Текст. / А. Карпов // Философские науки. 2005. - № 5. - С. 104-118.

290. Карпов, А.О. Начало нового века / А. Карпов // Вопросы литературы. -1984.- № 4. С.146-169.

291. Карякин, А. Драма как эстетическая проблема Текст. / А. Карякин. -М.: Наука, 1971.-368 с.

292. Кашина, Н.В. Проблемы идеала в творчестве Ф.М. Достоевского Текст. / Н.В. Кашина // Философские науки. 1981. - № 6. - С. 103-112.

293. Кашина, Н.В. Человек в творчестве Достоевского Текст. / Н.В.Кашина. М.: Худож. лит, 1986. - 318с.

294. Кашина, Н.В. Эстетика Ф.М. Достоевского Текст. / Н.В. Кашина. М.: Высшая школа, 1975. - 245 с.

295. Ким, Ы.Х. Формы художественного повествования в «малой прозе» А.И.Солженицына Текст. / Ы.Х. Ким. М., 2000. - 198 с.

296. Киреевский, И.В. Критика и эстетика Текст. / И.В. Киреевский. М.: Искусство, 1979. - 439 с.

297. Кирпичников, А.И. Очерки по истории новой русской литературы Текст. / А.И. Кирпичников. 2-е изд. - М., 1903. - 315 с.

298. Кирпотин, В.Я. Достоевский художник. Этюды и исследования Текст. / В.Я. Кирпотин. - М.: Советский писатель, 1972 - 319 с.

299. Кирпотин. В.Я. Мир Достоевского Текст.: статьи, исследования / В.Я. Кирпотин. М.: Советский писатель, 1983.- 471 с.

300. Книппер~Чехова, O.JI. Из неопубликованных писем к А.П. Чехову Текст. / О.Л. Книппер-Чехова// Театр. 1960. - №1. - С.152-156.

301. Ковский, В.Е. Социологический и эстетический критерий в критике Текст. / В.Е. Ковский // Литература и социология. М.: Художественная литература, 1977. - С. 57-58.

302. Ковский, В. Литературный процесс 60 70-х гг. (Динамика развития и проблемы изучения современной советской литературы) Текст. / В. Ковский. - М.: Наука, 1983. - 336 с.

303. Ковский, В. Пафос гуманизма: современная советская литература и духовный мир личности Текст. / В. Ковский. М.: Знание, 1985. - 127 с.

304. Ковтун, Н.В. Роман «Журбины» и традиции гностико-коммунистической утопии / Н. В. Ковтун // Исследовано в России Электронный ресурс. Электронный ж. 2004. - № 112.- режим доступа: http://zhurnal.gpi.ru

305. Кодзес, Б. Лирические миниатюры А. Солженицына / Б. Кодзес // Литература. 1997. - № 30. - С. 2 - 3.

306. ЗЮ.Кожинов, В. О русском национальном самосознании Текст. / В. Ко-жинов. М.: Алгоритм, 2002. - 384 с.

307. ЗП.Кожинов, В. Победы и беды России Текст. / В. Кожинов. М.: Алгоритм, 2000. - 448 с.

308. Кожинов, В. Пророк в своем отечестве (Ф.И. Тютчев и история России XIX века) Текст. / В. Кожинов. М.: Алгоритм; Соловьев, 2001. - 416 с.

309. ЗП.Кожинов, В. Размышления о русской литературе Текст. / В. Кожинов. -М.: Современник, 1991. 526 с.

310. Кожинов, В. Русская литература и термин «критический реализм» Текст. / В. Кожинов // Вопросы литературы. 1987. - № 9 - С. 95-125.

311. Коллингвуд, Р.Дж. Новый Левиафан, или Человек, общество, цивилизация и варварство Текст. / Р.Дж. Коллингвуд // Социологические исследования.- 1991. -№11. С.91-114.

312. Колобаева, Л. Горький и Ницше Текст. / Л. Колобаева // Вопросы литературы. 1990. -№ 10. - С. 162-173.

313. Колобаева, JI. «Крохотки» (А.И.Солженицына) Текст. / Л. Колобаева // Литературное обозрение. 1999. - № 1. - С. 39 - 41.

314. Колобаева, Л. Концепция личности в русской литературе рубежа XIX -XX вв. Текст. / Л. Колобаева. М.: Изд-во МГУ, 1990. - 336 с.

315. Кони, А.Ф. Собрание сочинений Текст.: в 8 т. / А.Ф. Кони. М.: Юрид. лит-ра, 1968.

316. Коран Текст. / пер. и коммент. И.Ю. Крачковского. М.: Изд-во Восточной лит-ры, 1963. - 714 с.

317. Короленко, В.Г. Полное собрание сочинений Текст.: в 9 т. / В.Г.Короленко. СПб.: Т-во А.Ф. Маркс, 1914. - Т. 1. - с.

318. Котельников, В.А. «Архипелаг ГУЛАГ»: археология зла»: к 30-летию издания Текст. / В.А. Котельников // Посев. 2004. - №4. - С.30-35.

319. Крайнева, И.Н. Проблема свободы в наследии Льва Толстого: реальность и мистификация / И.Н. Крайнева // X Вестник Ярославского унта. Ярославль, 1976. - С. 49-60.

320. Краснова, Г. Достоевский и Коран Текст. / Г. Краснова // Вопросы литературы. 1998. - №3. - С.328-334.

321. Куделько, Н. Праведник в рассказах И.С. Тургенева «Живые мощи» и Солженицына А.И. «Матренин двор» Текст. / H.A. Куделько // Литература в школе. 2004. -№11.- С.26-27.

322. Кудрявцев, Ю.Г. Три круга Достоевского. Событийное. Социальное. Философское Текст. / Ю.Г. Кудрявцев. М.: Изд-во МГУ, 1979. - 343 с.

323. Кузнецова, A.B. Лирический универсум М.Ю. Лермонтова: семантика и поэтика Текст. / A.B. Кузнецова. Ростов н/Д: РГПУ, 2003. - 212 с.

324. Кузьмин, В.В. Поэтика рассказов А.И.Солженицына Текст. / В.В. Кузьмин. Тверь: Изд-во ТвГУ, 1998. - 289 с.

325. Кузьмин, В.В. Рассказы А.И.Солженицына: проблемы поэтики Текст. / В.В. Кузьмин. Тверь: Изд-во ТвГУ, 1997. - 167 с.

326. Кузьмин, В.В. Художественный монизм Солженицына: «малая» проза Текст. /В.В. Кузьмин // Жанрово-стилевые проблемы русской литературы XX века: сборник научных трудов. Тверь: Изд-во ТвГУ, 1994. -С. 89- 102.

327. Кулешов, В.И. Жизнь и творчество Ф.М. Достоевского Текст.: очерк / В.И. Кулешов. М.: Дет. лит., 1984. - 208 с.

328. Кулиева, Ж.К. Я жил на этой земле: Кайсын Кулиев. Портрет в документах Текст. / Ж.К. Кулиева. Нальчик: Эльбрус, 1999. - 511 с.

329. Кулиева, Г. Концепция личности эпохи развитого социализма Текст. / Г. Кулиева // Вопросы литературы. -1981.-№ 10.-С. 239-245.

330. Кулиева, Ж.К. «Сотри случайные черты.» (А. Блок и литературно-документальное наследие Кайсына Кулиева) Текст. / Ж.К. Кулиева // Литературная Кабардино-Балкария. 2001. - №6. - С.96-101.

331. Кулиева, Ж.К. Кулиев поэт «всего мира» Текст. / Ж.К. Кулиева // «Да». Издание Платформы Диалог Евразия. - Стамбул, 2002. - №7. - С. 103-105.

332. Кулиева, Ж.К. Нартские мотивы в поэзии Кайсына Кулиева (поэмы «Огонь» и «Серп») Текст. / Ж.К. Кулиева // «Минги-тау». 2001. - №5. -С 117-124.

333. Культурная диаспора народов Кавказа: генезис, проблемы изучения Текст.: (по материалам Междунар. науч. конф., Черкесск, 14-19 октября 1991 г.) / под ред. Н.С. Надъярных, Л.А. Бекизовой. Черкесск, 1993. -533 с.

334. Кумянов, В. В строке и за строкой (черты художественного мира Чехова) Текст. / В. Кумянов // Новый мир. 1985. - № 2. - С.238-242.

335. Курдюмов, М. Сердце смятенное Текст. / М. Курдюмов. YMCA-PRESS. PARIS, 1934. - 210 с.

336. Курицын, В. Дымящаяся «новизна»: (о «двучастных рассказах» Солженицына) Текст. / В. Курицын // Литературная газета. 1995. - 15 ноября (№46). -С. 4.

337. Кусова-Чухо, С. Альтернативная действительность Электронный ресурс. / С. Кусова-Чухо. Режим доступа: http://www.russk.ru

338. Кэмпбелл, Дж. Свобода и сообщество Текст. / Дж. Кэмпбелл // Вопросы философии. 1992. - №12.- С. 112-126.

339. Кякшто, H.H. Поэтика «двучастных рассказов» А. Солженицына 90-ых годов Текст. / H.H. Кякшто. М., 2000. - 191 с.

340. Лакруа, Жан Избранное: персонализм Текст. / Ж. Лакруа, И.С. Вдо-вина, И.И. Блауберг. М.: Росспэн, 2004. - 606 с.

341. Лакшин, В. Не уставая вспоминать Текст. / В. Лакшин // Шаламовский сборник. Вологда: ПФ Полиграфист, 1994. - 0,211.

342. Ларьков, С.М. Постулат Солженицына «Жить не по лжи!» путь возрождения России Текст. / С.М. Ларьков. - М., 2006. - 190 с.

343. Латынина, А. Поднявшиеся из ада: некоторые мысли по поводу «невымышленной прозы» Текст. / А. Латынина // Литературная газета. -1988. №28. - от 13 июля. - С.4.

344. Лебедев, Ю.В. В середине века Текст.: историко-литературные очерки / Ю.В. Лебедев. М.: Современник, 1988. - 384 с.

345. Левитская, Н.Г. Александр Солженицын Текст.: библиогр. указ. / Н.Г. Левитская. -М.: Медицина, 1991. 126 с.

346. Левицкий, С.А. Трагедия свободы. Сочинения Текст. / С.А. Левицкий; сост. и коммент. В.В. Сапова.- М.: Канон, 1995.- 509с.

347. Лейбниц, Г.В. Новые опыты о человеческом разумении Текст.: соч.: в 4 т. / Г.В. Лейбниц. М.: Мысль, 1983.

348. Лейдерман, Н. «.В метельный леденящий век»: о «Колымских рассказах» Варлама Шаламова Текст. / Н. Лейдерман // Урал. 1992. - №3. -С.171-182.

349. Лекух, Д. «Ад это мы сами»: тюрьма и лагерь в современной прозе Текст. / Д. Лекух // Литературная газета. - 1991. - №49. - от 11 декабр. -С.10.

350. Лесняк, Б. Мой Шаламов Текст. / Б. Лесняк // Октябрь.- 1999.- № 4. -С.111-130.

351. Литературное наследство Текст.: многотомное издание / гл. ред. Щербина В.Р. М.: Наука, 1977 - 1988.

352. Т.83: Неизданный Достоевский. Записные книжки и тетради 1860-1881 гг. -М.,1971. 727 с.

353. Т.86.: Достоевский. Новые материалы и исследования М., 1973. - 790 с.

354. Т.87: Чехов А.П. (воспоминания, дневниковые записи о писателе, история работы над книгой «Остров Сахалин» и другие материалы) -М.,1977.-258 с.

355. Литературы народов Карачаево-Черкесии Текст.: сб. ст. / под ред. А.И. Алиевой. Черкесск: КЧНИИ, 1990. - 233 с.

356. Лихачев, Д.С. Литература реальность - литература Текст.: сборник / Д.С. Лихачев. - Л.: Сов. писатель, 1984. - 271 с.

357. Лихачев, Д.С. В поисках выражения реального Текст. / Д.С. Лихачев // Вопросы литературы. 1971. - №11. - С.74-88.

358. Лихачев, Д.С. Великое наследие Текст.: классические произведения литературы Древней Руси / Д.С. Лихачев. М.: Современник, 1975. -366 с.

359. Лихачев, Д.С. Человек в литературе Древней Руси Текст. /Д.С. Лихачев. М.: Наука, 1970. - 180 с.

360. Лихачев, Д.С. Избранные работы: в 3-х т. Л.: Худож. Лит-ра, Ленинград.отд.,1987. - Т. 2. Великое наследие. Смех в Древней Руси. Заметки о русском. -1987. - 495 с.

361. Лихачев, Д.С. Поэтика древней русской литературы Текст. / Д.С. Лихачев. Л.: Наука, Ленинград, отд-ние, 1967. - 372 с.

362. Лихачев, Д.С. История русской литературы X-XVII веков Текст.: учеб. пособие / Д.С. Лихачев. М.: Просвещение, 1980. - 462 с.

363. Лихачев, Д.С. Юмор протопопа Аввакума Текст. // Лихачев Д.С. Смех в древней Руси / Д.С. Лихачев, A.M. Панченко, Н.В. Понырко. Л.: Наука, Ленинград, отд-ние, 1984. - С. 59-71.

364. Лосев, Л.В. Поэзия и правда у Солженицына Текст. / Л.В Лосев // Литературное обозрение. 1999. -№ 1.-С. 30-38.

365. Лосский, Н.О. Бог и мировое зло Текст.: сборник / Н. О. Лосский. М.: Республика, 1994. - 431 с.

366. Лосский, Н.О. Характер русского народа Текст. / Н. О. Лосский. -. М.: Посев, 1957. 151с.

367. Лотман, Л.М. Романы Достоевского и русская легенда Текст. / Ю.М. Лотман // Русская литература. 1972. - № 2. - 129 с.

368. Лотман, Ю. Современность между Востоком и Западом Текст. / Ю. Лотман // Знамя. 1997. - №9. - С. 157 - 162.

369. Лотман, Ю.М. «Фаталист» и проблема Востока и запада в творчестве Лермонтова Текст. / Ю.М. Лотман // В школе поэтического слова: Пушкин. Лермонтов. Гоголь: кн. для учителя. М.: Просвещение, 1988. -С.218-226.

370. Лотман, Ю.М. Культура и взрыв Текст. / Ю. М. Лотман. М.: Прогресс: Гнозис, 1992. - 270 с.

371. Лотман, Ю.М. О понятии географического пространства в русских средневековых текстах Текст. / Ю.М. Лотман // Труды по знаковым системам. II.: уч. зап. Тартус. ун-та. Тарту, 1965. - Вып. 181.-С. 210216.

372. Лотман, Ю.М. Статьи по семиотике и типологии культуры Текст. / Ю. М. Лотман // Избранные статьи: в 3 томах / Ю. М. Лотман Таллинн: Александра, 1992. -Т.1.-478 с.

373. Лукач, Д. Романы Солженицына Текст. / Д. Лукач. М.:, 1992. - 249 с.

374. Лукьянов, Н.И. Основные начала и формы уголовного судопроизводства Текст. / Н. И. Лукьянов // Юридический журнал. 1861. - № 8. -С. 46.

375. Ляшева, Р. Да, скифы мы. Полемические заметки о современном евразийстве / Р. Ляшева // Завтра Электронный ресурс. 2004. - 20 сент. -С.5. - Режим доступа: 111;1р:/Л*г\у\у. гау^а. Яи /

376. Магулаева, Ф. Мне часто снится Казахстан Текст. / Ф. Магулаева // Эльбрусоид. Дайджест. 2007. - №4. - С. 14.

377. Маканин, В. Кавказский пленный Текст.: сборник / В.Маканин. М.: Панорама, 1997. - 476 с.

378. Максимов, В.Е. Год Солженицына Текст.: Анкета «ЛГ» / В.Е. Максимов // Литературная газета. 1991. - № 11(20 марта). - С. 10.

379. Малышев, В.Н. Русские писатели о «Житии» протопопа Аввакума Текст. / В.Н. Малышев // ТОДРЛ. М.-Л., 1951. - Т. 8. - С. 379-397.

380. Мамардашвили, М.К. Как я понимаю философию Текст. / М.К. Ма-мардашвили. М.: Прогресс. Культура, 1992. - 415 с.

381. Мамий, Р. Вровень с веком. Идейно-нравственные ориентиры и художественные искания адыгейской прозы втор, пол XX века. Текст. / Р. Мамий. Майкоп: Качество, 2001. - 337 с.

382. Мамий, Р.Г. Путь адыгейского романа Текст. / Р.Г. Мамий. Майкоп: Адыг. отд. Краснод. кн. изд., 1977. - 123 с.

383. Мамий, Р.Г. Современная адыгейская художественная культура (идейно-эстетические ориентиры) Текст. / Р.Г. Мамий // Актуальные проблемы общей и адыгской филологии: материалы Всерос. науч. конф. -Майкоп: АГУ, 2001. С. 106.

384. Мандельштам О. Текст. / О. Мандельштам // Юность. 1989. - № 8. -С.47.

385. Манджиев, Н.Ц. Вера в человека. Своеобразие героя в произведениях о депортации А. Кукаева, Т. Бембеева и С. Байдыева Текст. / Н.Ц. Манджиев. Элиста: Ред.- изд. отд. Калмыц. ин-та соц.-экон. и правовых исслед., 2002, - 24 с.

386. Манджиев, Н.Ц. Калмыцкая проза о депортации: некоторые аспекты концепции человека Текст. / Н.Ц. Манджиев. Элиста: Ред.- изд. отд. Калмыц. ин-та соц.-экон. и правовых исслед., 2005. - 240 с.

387. Манджиев, Н.Ц. Помнит сердце (Человек и время в автобиографических произведениях о депортации) Текст. / Н.Ц. Манджиев. Элиста: Ред.- изд. отд. Калмыц. ин-та соц.-экон. и правовых исслед., 2003, - 24 -с.

388. Манджиев, Н.Ц. Проза 60 70-х годов о депортации калмыцкого народа: новый взгляд Текст. / Н.Ц. Манджиев. - Элиста: Ред.- изд. отд. Калмыц. ин-та соц.-экон. и правовых исслед., 2004. - 58 с.

389. Манн, Ю. Поэтика русского романтизма Текст. / Ю. Манн. М.: Наука, 1976. - 375 с.

390. Мануйлов, В.А. Друг Ф.М. Достоевского Чокан Валиханов Текст. / В. А. Мануйлов // Труды Ленинградского библиотечного института имени Н.К. Крупской. Л., 1959. - Т.5. - С.55.

391. Марков, Е.Л. Очерки Кавказа: Картины кавказ. жизни, природы и истории Текст. / Е.Л. Марков. СПб., Москва: т-во М.О. Вольф, 1887. -765 с.

392. Маркштайн, Э.О повествовательной структуре «Архипелага ГУЛаг» Текст. / Э.О. Маркштайн // Филологические записки. 1993. - Вып.1. -С.91-101.

393. Масеев, И. Сущность и роль конфликта в искусстве Текст. / И. Масеев // Проблемы эстетики: сб. статей / отв. ред. В.Ф. Берестнев. М.: Изд. Акад. наук СССР, 1958. - С. 147-148.

394. Материалисты Древней Греции. Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура Текст. / под общ. Ред. М.А. Дынника. М.: Госполитиздат, 1955. - 239с.

395. Машбаш, И. Графиня Аиссе Текст. /И. Машбаш. Майкоп. 2008. с. 101

396. Медведев, P.A. Политические портреты: ист. очерки и ст. Текст. / P.A. Медведев. Ставрополь: КН. Изд-во, 1990. - 254 с.

397. Мельникова, C.B. О «лексическом расширении» А.И. Солженицына Текст. / C.B. Мельникова // Русская речь. 2000. - № 1. - С. 15 - 19.

398. Мешков, Ю.А. Александр Исаевич Солженицын: личность. Творчество. Время Текст. / Ю.А. Мешков. Екатеринбург: Диамант, 1993. - 98 с.

399. Милюков, А.П. «Записки из Мертвого дома» Ф.М. Достоевского Текст. / А. П. Милюков // Светоч. 1861. - №. 3- С.54.

400. Милюков, П.Н. Очерки по истории русской культуры Текст. / П.Н. Милюков. М.: Изд-во МГУ, 1992. - 157 с.

401. Минкаилов. Э. По следу боли: чеченская литература периода депортации (1944-1956гг.) Текст. / Э. Минкаилов // Вайнах. 2008. - №2. -С.61.

402. Михайлов, О.Н. В рассеяньи целостная Текст. / О.Н. Михайлов // Рос.литературовед, журн. - М., 1993. - № 1. - С. 184-250.

403. Михайлов, О.Н. Текст. / О.Н. Михайлов // Российские вести. 1993. -№216.-С.2.

404. Михайловский, Н.К. Литературно критические статьи Текст. / Н.К. Михайловский. - М.: Гослитиздат., 1957. - 664 с.

405. Михайловский, Н.К. О повестях и рассказах г.г. Горького и Чехова Текст. / Н.К. Михайловский // Русское богатство. 1902. - 179 с.

406. Михайловский, Н.К. Письма о разных разностях Текст. / Н.К.Михайловский. Спб.: тип. газеты «Новости», 1892. - 394 с.

407. Михайловский, Н.К. Полн. собр. соч. Текст. / Н.К. Михайловский. -изд. 5. СПб.: Изд. H. Н. Михайловский, 1909-1914.

408. Москвина, P.P. Человек как объект философии и литературы Текст. / P.P. Москвина, Г.В. Мокроносов.- Иркутск: Изд-во Иркутск, ун-та, 1987.- 199 с.

409. Мочульский, К.В. Достоевский: Жизнь и творчество Текст. / К.В. Мочульский. Paris : YMCA-press, 1980. - 561 с.

410. Мусаханова, Г.Б. Литературы народов Дагестана Текст. / Г.Б. Мусаханова. З.И. Имамкулиева // ИСМЛ. В 6-ти тт. М.: Наука, 1974. - Т. 5. - С. 377-398.

411. Мусукаева, А.Х. Жанровое (реалистическое) обогащение кабардинской повести Текст. / А.Х. Мусукаева // Вестн. КБНИИ. Вып. 7. - Нальчик: Кабард.-Балкар. кн. изд-во, 1972. - С. 212-226.

412. Мусукаева, А.Х. Кабардинская повесть 30-х годов Текст. / А.Х. Мусукаева // Вестн. КБНИИ. Вып. 7. - Нальчик: Кабард.-Балкар. кн. изд-во, 1972. - С. 181-196.

413. Мусукаева, А.Х. Северокавказский роман Текст. / А.Х. Мусукаева. -Нальчик: Эльбрус, 1993.- 192 с.

414. Мысляков, В.А. Щедрин и Михайловский: проблема «героев» и «толпы» Текст. / В.А. Мысляков // Русская литература. 1990. - №2. - С.59-76.

415. Накамура, Т. Русская культура на пороге нового века Текст. / Т. На-камура. Sapporo, 2001. - С. 282-297.

416. Народы России: проблемы депортации и реабилитации Текст.: сб. статей. Майкоп: Меоты, 1997. - 159 с.

417. Натхо К. Отчужденные Текст. / К. Натхо.- Майкоп: «Меоты», 1992.334 с.

418. Недель, А. Анти-Улисс. Желаемое, садистское, визуальное в советской литературе 30-х 40-х гг. / А. Недель // Логос Электронный ресурс. 1999. - № 11/12 (21).- С.116-130. - Режим доступа: http: // www. ruthenia.ru/

419. Нейфельд, И. Достоевский Текст.: психоаналитический очерк под ред. проф. 3. Фрейда: пер. с нем. / И. Нейфельд,- Л., М.: Петроград, 1925 96 с.

420. Некрасова, И.В. Судьба и творчество Варлама Шаламова Текст.: мо-ногр. / И.В. Некрасова. Самара: Изд-во СГПУ, 2003. - 197 с.

421. Немзер, А. В каком году рассчитывай. Текст.: Заметки к вечному сюжету «Литература и современность» / А. Немзер // Знамя. - 1998. - № 5.-С. 200-211.

422. Немченко, Г. Вольный горец Текст. / Г. Немченко // Южная звезда. -2006. № 1. - С.3-97, №-2.- С.3-83.

423. Нефед, В. И. Размышления о драматическом конфликте Текст. / В.И. Нефед. Минск: Наука и техника, 1970. - 120 с.

424. Нива, Ж. Поэтика А. И. Солженицына между «большими» и «малыми» формами Текст. / Ж. Нива // Звезда. 2003. - № 12. - С. 143 - 147.

425. Нива, Ж. Солженицын А.И. Текст.: пер. с франц. / Ж. Нива. М.: б. и., 1992.-287 с.

426. Николаев, П.А. Курс лекций «Введение в литературоведение»: хрестоматия Электронный ресурс. / П.А. Николаев. Москва: Высш. шк., 2006 - 462 е.- Режим доступа: http: // www.nature.web.ru /

427. Николаев, П.А. Реализм как творческий метод Текст.: Историко-теоретические очерки / П.А. Николаев. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1975. -280 с.

428. Ницше, 3. Рождение трагедии из духа музыки Текст. / 3. Ницше. -Спб.: Азбука, 2000. 230 с.

429. Новикова, М. Христос, Велес и Пилат Текст. / М. Новикова // Новый мир. 1991.-№6.-С.242-254.

430. Новицкий, Ю.Ф. Ф.М. Достоевский как криминалист Текст. / Ю.Ф. Новицкий // Однодневная газета Русского библиотечного общества. -1921. 30 октября. - С.5.

431. Новиченко Л. На путях к эпическому синтезу Текст. / Л. Новиченко // Советский роман. Новаторство. Поэтика. Типология: сб. ст. М.: Наука, 1978. - 693 с.

432. Овчарова, П.И. Читатель в творческой программе А.П. Чехова Текст. / П. Овчарова // Художественное восприятие : проблемы теории и истории. Калинин, 1988. - С. 123-134.

433. Озеров, В. Полвека советской литературы Текст.: лит.- критич. очерки / В. Озеров.- М.: Сов. писатель, 1967. 496 с.

434. Оскоцкий, В. От какого наследства мы не отказываемся (заметки полемические, ностальгические и отчасти автобиографические) Текст. / В. Оскоцкий // Вопросы литературы. 2001. - № 6. - С. 3-40.

435. Осмоловский, О.Н. Достоевский и русский психологический роман Текст. / О.Н. Осмоловский. Кишинев: Штиинца, 1981. - 167 с.

436. Отарова, М.Б. Кайсын Кулиев и Гарсиа Лорка Текст. / М.Б. Отарова // Материалы Региональной научной конференции, посвященной 85-летию со а рождения К.Ш. Кулиева (23-24 октября 2002 г.). Нальчик: КБГУ,2002. - С. 45-49.

437. Отарова, М.Б. О двуязычном творчестве в системе национальных литератур КБР Текст. / М.Б. Отарова // 7-е Славянские чтения: материалы Республ. науч.-практ. Конф. (24-25 мая 2003). Нальчик: Эльбрус, 2004. -С. 128-133.

438. Отарова, М.Б. Образ Кязима Мечиева на театральной сцене (О трагедии А. Теппеева "Тяжкий путь") Текст. / М.Б. Отарова // Живое слово. Кя-зимовский сборник: материалы Республ. науч.-практ. конф. Нальчик,2005. С.77-79.

439. Павленко, П.А. Шамиль Текст. / П.А. Павленко. Махачкала: Дагуч-педгиз, 1990.-218 с.

440. Павлов, О. Русский человек в XX веке: А.И. Солженицын в зазеркалье каратаевщины Текст. / О. Павлов // Дружба народов. 1998. - № 12. -С. 195-202.

441. Паламарчук, П. Путеводитель по Солженицыну Текст. / П. Паламарчук // Литература в школе. 1989.- № 5. - С. 16-31.

442. Паламарчук, П.Г. А. Солженицын Текст.: путеводитель / П. Паламарчук. М.: Столица, 1991. - 93 с.

443. Паламарчук, П.Г. А.И.Солженицын Текст.: путеводитель / П. Паламарчук // Москва. 1989. - № 9. - С. 180 - 203.

444. Паламарчук, П.Г. А.И.Солженицын Текст.: путеводитель / П. Паламарчук // Москва. 1989. - № 10. - С. 184 - 203.

445. Памятники литературы Древней Руси: XVII век Текст.: сб. текстов / сост. и общ. ред. A.A. Дмитриев, Д.С. Лихачев. М.: Худ. лит., 1989. -Кн. 2. - 704 с.

446. Панаев, И.И. Литературные воспоминания Текст. / И.И. Панаев. Л.: Гослитиздат, 1950. - 470 с.

447. Панаева, (Головачева) А.Я. Воспоминания Текст. / А.Я. Панаева (Головачева). М.: Худ. лит., 1972. -486 с.

448. Панеш, У.М. Традиции и новаторство Текст. / У.М. Панеш //. Майкоп, 1984. - 175 с.

449. Панеш, У.М. XX век как литературная эпоха и особенности современной новописьменной литературы Текст. / У.М. Панеш // Филологический вестник. Майкоп: Из-во АГУ. - 2002. - №4. - С. 15 - 24.

450. Панеш, У.М. Литература изменяющегося мира Текст. / У.М. Панеш. -Майкоп: Изд-во МГТУ, 2007. 278с.

451. Панеш, У.М. О системном подходе при изучении литературного наследия Текст. / У.М. Панеш // Филологический вестник. Майкоп: Из-во АГУ. - 2000. - №2. -С. 43-46.

452. Панеш, У.М. Типологические связи и формирование художественно-эстетического единства адыгских литератур Текст. / У.М. Панеш. -Майкоп: РИПО «Адыгея», 1990.-275 с.

453. Паперный, З.С. Вопреки всем правилам Текст.: пьесы и водевили Чехова [Текст] / З.С. Паперный. М.: Искусство, 1982. - 285 с.

454. Паперный, З.С. Записные книжки Чехова Текст. / З.С. Паперный. -М.:Сов.писатель,1976. 391 с.

455. Паперный, З.С. Стрелка искусства Текст.: сб. ст. о А.П. Чехове / З.С. Паперный. М.: Современник. 1986. - 252 с.

456. Пастернак, Б.Л. Переписка Бориса Пастернака Текст. / Б.Л. Пастернак. М.: Худ. лит, 1990.- 574с.

457. Пастернак, Е.Б. Борис Пастернак и Кайсын Кулиев (Переписка) Текст. / Е.Б. Пастернак, Е.В. Пастернак //Дружба народов. 1990. -№ 2. -С.120-143.

458. Пелико да Салуцццо, Сильвио. Мои темницы. Воспоминания Текст. / Сильвио Пелико да Салуцццо.- СПб.: тип. A.C. Суворина, 1886. -1600 с.

459. Переверзев, В.Ф. Творчество Достоевского Текст. / В.Ф. Переверзев // Гоголь. Достоевский. Исследования. М.: Сов. писатель, 1982. - 511 с.

460. Переяслов, Н. Лицом к лицу с войной / Н.Переяслов // Российский писатель Электронный ресурс. -2000.- Режим доступа: http: /www.zaharprilepin.ru/

461. Песков, В. Война и люди Текст. / В. Песков. М.: Молодая гвардия, 1979.- 196 с.

462. Петраков, И. Первый съезд / И. Петраков // Московский литератор Электронный ресурс. . 2007. - № 22 (190). - Режим доступа: http: / //www.moslit.ru/t№om.htm.

463. Петров, С.М. Критический реализм Текст.: уч. пос. / С.М. Петров. 2-е изд. - М.: Высшая школа, 1980. - 359 с.

464. Петровых, Н.М. Концепты свобода и воля в русском язковом сознании Текст. / Н.М. Петровых // Изв. Урал. гос. ун-та. 2002. - № 24. - С. 207217.

465. Писарев, Д.И. Литературная критика Текст.: в 3-х т. / Д.И. Писарев. -Л.: Худ. лит-ра., 1981.

466. Писатели о Солженицыне Текст. // Литературная газета. 2003. - № 49(10- 16 дек.).- С.4.

467. Платон. Сочинения Текст.: в 3 т. / Платон. М.: Мысль, 1972. - Т.З. -4.2.- 678 с.

468. Покровский В.И. Антон Павлович Чехов. Его жизнь и сочинения Текст.: сб. историко-литературных статей / В.И. Покровский. М.: [б.и.], 1907.-74 с.

469. Полежаев, А.И. Стихотворения и поэмы Текст. / А.И. Полежаев.- Л.: Сов. писатель, 1987. 574 с.

470. Политическая антропология Текст. / под ред. В.В. Ильина. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1995. - 252 с.

471. Полоцкая, Э.А. А.П. Чехов. Движение художественной мысли Текст. / Э,А. Полоцкая. М.: Сов. писатель, 1979. - 340 с.

472. Полоцкая, Э.А. После Сахалина Текст. / Э.А. Полоцкая // А.П. Чехов и его время. М.: Худ. лит. - 1980. - С. 136- 147.

473. Полоцкая, Э.А. Пути чеховских героев Текст.: кн. для учащихся / Э.А. Полоцкая. М.: Просвещение, 1983. - 97 с.

474. Полоцкая, Э.А. Человек в художественном мире Достоевского и Чехова Текст. / Э.А. Полоцкая // Достоевский и русские писатели. Традиции. Новаторство. Мастерство.- М.: Сов. писатель, 1971.- С. 184 205.

475. Полторацкий, В. Матренин двор и его окрестности Текст. / В, Полторацкий // Известия. 1963. - 29 марта. - С. 4.

476. Поляков, И.Т. Суд и законность в художественной литературе Текст. / И.Т. Поляков.- М.: б. и., 1959. 75 с.

477. Пономарев, Е.Р. «Архипелаг ГУЛАГ» в контексте лагерной прозы Текст. / Е.Р. Пономарев. М.:, 1990. - 206 с.

478. Потто, В.А. Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах й биографиях Текст. / В.А. Потто СПб.: Б. и., 1885 - Т. I. - 176 с.

479. Поэзия Чечено-Ингушетии Текст. М.: Гослитиздат, 1959. - С.279.

480. Примочкина, H.H. «Ликвидировать слово жестокое» Текст. / НН. Примочкина // Известия Академии Наук. Сер. литературы и языка. - 1995.-№2.-С. 3-15.

481. Проблемы адыгейской литературы и фольклора Текст. Майкоп: Кн. изд-во, 1979.- Вып. 2.-168 с.

482. Проблемы адыгейской литературы и фольклора Текст. Майкоп: Кн. изд-во, 1984. - Вып. IV. - 168 с.

483. Проблемы типологии реализма Текст.: сборник. Свердловск, 1976. -155 с.

484. Прокопов, П. Сумасшедший корабль «серапионов» Текст. / П. Прокопов // Книжное обозрение. 1997. - 8 июля.- С. 5.

485. Протоирей Григорьев Д. Достоевский и религия Текст. / Протоирей Д. Григорьев // Бежин луг. 1996.- №6. - С. 102-120.

486. Протоирей Зеньковский, В.В. История русской философии Текст.: в 2 т. / В.В. Зеньковский Париж: YMCA-PRESS. PARIS, 1989.Т. 1.-462 е., Т.2.-476 с.

487. Рамазанова, О.М. А.П. Чехов как внимательный читатель Н.В. Гоголя и Ф.М. Достоевского Текст. / О.М. Рамазанова // Наука и образование -2005. Нефтекамск, 2006. - Ч. 2. - С. 382-386.

488. Рассадин, С. Кайсын Кулиев Текст. / С. Рассадин. М.: Худож. лит, 1974.- 158 с.

489. Рачков, П.А. Человек в зеркале философии Текст. / П.А. Рачков // Вестник МГУ. Философия. 1998. - №2. - С. 33-46., №3. - С. С. 68-76.

490. Репрессированные народы: история и современность Текст.: сб. // Материалы науч. конф. Нальчик, 1994. - 79 с.

491. Репрессированные народы: история и современность Текст.: сб. // Материалы науч. конф. 30-31 окт. 2003 г. Карачаевск: Изд-во КЧГУ, 2003.- 139 с.

492. Репрессированные народы: упразднение их национальной государственности и проблемы реабилитации Текст. // Сборник материалов научной конференции. Элиста, 1993. - 87 с.

493. Решетовская, Н. Фронт Текст.: глава из книги "А. Солженицын. Обгоняя время"/ H.A. Решетовская // Иртыш. Омск, 1990. - N 1. - С. 111137.

494. Решетовская, H.A. А.И. Солженицын: Обгоняя время Текст. / H.A. Решетовская. Омск, 1991. - 302 с.

495. Решетовская, H.A. Александр Солженицын и читающая Россия Текст. / H.A. Решетовская. М.: Сов. Россия, 1990. - 413 с.

496. Решетовская, H.A. Отлучение: Из жизни А. Солженицына: Воспоминания жены Текст. / H.A. Решетовская. М.: Кн. Мир, 1994. - 365 с.

497. Роднянская, И. Сюжеты тревоги. Маканин под знаком «новой жестокости» Текст. / И. Роднянская. // Новый мир. 1997. - №4. - С. 200-212.

498. Розенблюм, JI.M. Достоевский и судебные процессы 1870-х годов Текст. / JI.M. Розенблюм // Человек и закон. -1971. № 11. - С. 97-10

499. Рокотян, Ю.В. Христианские корни публицистики А.И. Солженицына Текст. / Ю.В. Рокотян // Москва. 2005. - N 12. - С. 154-159.

500. Роскин, А.И. А.П. Чехов. Статьи и очерки Текст. / А.И. Роскин. М.: Гослитиздат, 1959. - 432 с.

501. Россия и Северный Кавказ: 400 лет войны Текст. / отв. ред. В.В. Трепавлов . -М.: Б. и., 1998. 36 с.

502. Рубинштейн, JI. Жизненный проект Солженицына: общество изживает в себе необходимость в духовных и прочих поводырях. А стало быть, становится современным Текст. / Л. Рубинштейн // Итоги. 1998. - № 28.-С. 66-69.

503. Руссо, Ж.-Ж. Об общественном договоре, или Принципы политического права Текст. / Ж.-Ж. Руссо // Трактаты. М.: Наука, 1969.- С. 340345.

504. Саводник, В. Очерки по истории русской литературы 19 века Текст. 4.2. / В. Саводник. М.: б. и., 1918. - 350 с.

505. Салтыков-Щедрин, М.Е. Собр. соч. Текст.: в 20 т. / М.Е. Салтыков-Щедрин. М.: Худ. лит., 1966. - Т.9. - 1970.- 647 с.

506. Салькова, Т.В. Образ Кавказа в русской литературе Текст. / Т.В. Салькова // Советская литература и Кавказ: сб. ст. Грозный: Чеч. -Инг. изд. - полигр. об-ние «Книга», 1991. - С. 5-11.

507. Сафронов, A.B. "Архипелаг ГУЛАГ" А.И. Солженицына и русская литература XIX века Текст. / A.B. Сафонов // Межрегиональная научнопрактическая конференция, посвященная 80-летию со дня рождения

508. A.И.Солженицына. Рязань, 1998. - С. 15-18.

509. Свентоховский, А. История утопии / Текст. / А. Свентоховский. М.:

510. B. М. Саблин, 1910.-427 с.

511. Селезнев, Ю.И. В мире Достоевского Текст. / Ю.И. Селезнев. М.: Современник, 1980. - 376 с.

512. Селезнев, Ю.И. Идея свободы и вопросы художественного единства в «Записках из Мертвого дома» Достоевского Текст. / Ю.И. Селезнев // Писатель и жизнь: сб. ст. М.: Изд-во МГУ, 1975. - С. 116-125.

513. Семанова, M.JI. Общался ли Чехов на Сахалине с политическими ссыльными Текст. / M.JI. Семенова // Русская литература. 1972. - № 1.-С. 146- 147.

514. Семанова, M.JI. Чехов художник Текст. / M.JI. Семенова. - М.: Просвещение, 1976. - 224 с.

515. Семенов-Тян-Шанский, П.П. Мемуары Текст. / П.П. Семенов-Тян-Шанский. М.: Гос. изд. геогр. лит., 1946. -. Т.2. - 256 с.

516. Сен-Виктор, П. де. Боги и люди Текст. / П. Сен-Виктор.- М., 1914, с. 451-461.

517. Серебряков, А. Антивоенная тема в романе Юнуса Чуяко Текст. / А. Серебряков // Советская Адыгея. 2005. - 30 авг. - С.6.

518. Сидоров, Е. Бесстрашие мысли Текст. / Е. Сидоров // Шаламовский сборник. Вологда: Б. и., 1994. -Вып.1. - С. 169-173.

519. Симмонс, Э. Он избрал свой путь Текст. / Э. Симмонс // Вопросы литературы. 1990. - № 5. - С. 40-61.

520. Слинько, A.A. "Архипелаг ГУЛАГ" в контексте русской литературы Текст. / A.A. Слинько // Филол. зап. Воронеж, 1998. - Вып. 11. - С. 514.

521. Смирнов, И. Человек человеку философ Текст. / И. Смирнов. - Спб: Алетейя, 1999.-371с.

522. Смирнова, В. Две повести А. Евтыха Текст. / В. Смирнова // Дружба народов. 1950. - № 4. - С.123.

523. Соболевская, H.H. Сибирско- сахалинская тема в прозе А.П. Чехова Текст. / H.H. Соболевская // Развитие повествовательных жанров в литературе Сибири: сб. ст. Новосибирск: Наука, 1980. - 224 с.

524. Советская литература и мировой литературный процесс Текст. М.: Наука, 1972.-460 с.

525. Советская литература и мировой литературный процесс. Изображение человека Текст. / редкол. JT.H. Арутюнов. М.: Наука, 1972. - 460 с.

526. Современная русская литература: 1950 1990-е годы Текст.: в 2-х ч. / H.JI. Лейдерман, М.Н. Липовецкий. - М.: Академия, 2006. - 4.1. - 412 е., 4.2. - 684 с.

527. Современная русская советская литература Текст. / Под ред. А.Г. Бочарова и Г.А. Белой. М.: Просвещение, 1987. - Ч. 1. Литературный процесс 50 - 80-х гг. - 253 с.

528. Современная русская советская повесть Текст. Л.: Наука, 1975. - 264 с.

529. Современный советский роман: Философские аспекты Текст. / отв. ред. В.А. Ковалев. Л.: Наука, 1979. - 262 с.

530. Соловьев, B.C. Три речи в память Достоевского. Речь вторая Текст. // Собр.соч. в 9 т. / B.C. Соловьев. СПб.: Б. и., б.г. - С.76.

531. Соловьев, B.C. Сочинения Текст.: в 2 т. / B.C. Соловьев. М.: Мысль, 1990.-Т.2.-822 с.

532. Спиваковский, П. Краткая библиография сочинений А.И.Солженицына и работ о нем Текст. / П. Спиваковский // Литературное обозрение. -1999.-№ 1.-С. 58-68.

533. Спиваковский, П. Феномен А.И. Солженицына Текст. / П. Спиваковский // Литературное обозрение. 1999. - № 1. - С. 8 - 18.

534. Станюта, A.A. Постижение человека: Творчество Достоевского 18401860-х годов Текст. / A.A. Станюта. Минск: Изд-во БГУ, 1976. -159 с.

535. Степанова Т.М. Жанр публицистического эссе в контексте малой прозы Текст. / Т.М. Степанова // Журналистика: информационное пространство. 2005. - №3. - С. 25-29.

536. Степанова, Т.М. Публицистический текст сквозь призму теоретической поэтики Текст. / Т.М. Степанова. // На старте тысячелетия: науч.-практ. конф. молодых ученых и аспирантов.- Майкоп: АГУ, 2002. С. 276-283.

537. Степанова, Т.М. Художественная структура книги Р.Гамзатова «Мой Дагестан» Текст. / Т.М. Степанова // Журналистика. Информационное пространство. 2006. - № 6. - С. 24-29.

538. Степанова, Т.М. Художественный мир книги Р.Гамзатова «Мой Дагестан» Текст. / Т.М. Степанова //Образование. Наука. Творчество. -2006.-№5.-С.71-78.

539. Страда, В. Советская литература и русский литературный процесс XX в. Текст. / В. Страда // Вестник МГУ. Филология. 1995. - N 3. - С. 90101.

540. Страхов, H.H. Воспоминания о Федоре Михайловиче Достоевском Текст. / H.H. Страхов // Полное собрание сочинений [Текст]: в 12 т. / Ф.М. Достоевский. 4-е. изд. - СПб.: Изд. А.Г. Достоевской, 18881891.- Т.1. - С.3-17.

541. Строганов, М.В. Народы Востока в поэтической реальности и реальной политике Грибоедова Текст. / М.В. Строганов // Литературоведение как человековедение. Тверь: Твер. гос. ун-т, 2003. - С. 322-323.

542. Струве, Н. Солженицын Текст. / Н. Струве // Литературная газета. -1991.-№ 285.-С.З.

543. Судебные речи известных русских юристов Текст.: сб. М.: Госюриз-дат, 1957.-871 с.

544. Султанов, К. Национальное самосознание и ценностные ориентации литературы Текст. / К. Султанов. М.: «Наследие», ИМЛИ РАН,2001. -194 с.

545. Султанов, К. Преемственность и обновление Текст. / К. Султанов. -М.: Знание, 1985.-64 с.

546. Султанов, К. Этюды о литературах Дагестана Текст. / К. Султанов. -М.: Советский писатель, 1978. 270 с.

547. Сурганов, В. Один в поле воин Текст. / В. Сурганов // Литературное обозрение. 1990. - №8. - С.5-13.

548. Сухих, И. Жить после Колымы: (1954-1973 г. "Колымские рассказы" ВШаламова) Текст. / H.H. Сухих // Звезда. СПб., 2001. - N 6. - С. 208220.

549. Сухих, И.Н. Проблема поэтики А.П. Чехова Текст. / И.Н. Сухих. Л.: Изд- воЛГУ, 1987.- 180 с.

550. Сухих, И.Н. Сказание о тритоне: (1958-1968. "Архипелаг ГУЛАГ" А. Солженицина) Текст. / И.Н. Сухих // Звезда. 2001. - N 12. - С. 215226.

551. Сухих, И.Н. Солженицын и Шаламов: две прозы, две судьбы Текст. / И.Н. Сухих.-М.:, 2001.- 120 с.

552. Схаляхо, A.A. Идейно-художественное становление адыгейской литературы Текст. / A.A. Схаляхо. Майкоп: Краснод. кн. изд-во, 1988. -284 с.

553. Так это было: Национальные репрессии в СССР (1919-1952): Документы. Воспоминания. Фольклор, Публицистика. Проза. Поэзия. Драматургия Текст.: в 3 т / сост. С. Алиева. М.: НПО «Инсан», 1993. - Т.1. -336 с, Т.2.-335., Т.3.-351 с.

554. Тарасов, Б. Наши "старые" и "новые" силлогисты в зеркале мысли Достоевского Текст. / Б. Тарасов // Наш современник. 2001. - № 11. - С. 228-253.

555. Тарасов, Б. Непрочитанный Чаадаев, неуслышанный Достоевский Текст. / Б. Тарасов. М.: Academia, 1999. - 288 с.

556. Татарова, Р.Х. Художественное решение проблемы мухаджирства Текст. / Р.Х. Татарова // Культурная жизнь Юга России. 2007. - №3. -С. 59-61.

557. Твардовская, В. Социальный кадастр пореформенной России в романе «Братья Карамазовы» Текст. / В. Твардовская // Отечественная история. 2002. - № 1. - с. 72-83.

558. Творчество Ф.М. Достоевского: искусство синтеза Текст. / Г.К. Шенникова, Р.Г. Назирова. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1991.-288 с.

559. Тебуев, P.C. Депортация карачаевцев. Документы рассказывают Текст. / Р.С.Тебуев. Черкесск: КЧИГИ , 1997. - 340 с.

560. Телегин, С. Достоевский в зарубежной критике Текст. / С. Телегин // Литература в школе. 2000. - №7. - С. 7-8.

561. Телегин, С. Основной миф Достоевского Текст. / С. Телегин // Литература в школе. 1998. - № 4. - С. 33-44.

562. Телегин, С. Религиозно-утопический мир Ф.М.Достоевского Текст. / С. Телегин // Религиозные и мифологические тенденции в русской литературе XIX века: межвуз. сб. науч. тр. М: МПУ, 1997. - С. 146-156.

563. Телицына, Т. Образность в «Архипелаге ГУЛАГ» А.И.Солженицына Текст. / Т. Теплицина // Филологические науки. 1991. - № 5 - С. 1424.

564. Темпест, Р. Геометрия ада: Поэтика пространства и времени в повести «Один день Ивана Денисовича» Текст. / Р. Темпест // Звезда. 1998. -№ 12.-С. 128-135.

565. Темпест, Р. Герой как свидетель Текст. / Р. Темпест // Звезда. 1993. -№10.-С.181-191.

566. Теппеев, А. Из истории балкарской повести Текст. / А. Теппеев // Вести. КЕНИИ. Нальчик: Кабард.-Балкар, кн. изд-во, 1970. - Вып. 4. -С. 123-137.

567. Теракапян, Л. Уроки чеченского, или работа над ошибками Текст. / Л. Теракопян // Дружба народов. 2008. - №9. - 152-173 с.

568. Теунов, X. Подари красоту души Текст. / X. Теунов. М.: Советский писатель, 1966. - 303 с.

569. Тимижев, Х.Т. Писатели черкесского зарубежья Текст. / Х.Т. Тимижев. Нальчик: Эль-Фа., 2000. - 148 с. - На каб. языке.

570. Тимижев, Х.Т. Восточная поэтика и творчество Ш. Кубова Текст. / Х.Т. Тимижев // Известия вузов. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 2006. - №. - С.21-27.

571. Тимижев, Х.Т. Адыгская лирика диаспоры Текст. / Х.Т. Тимижев: материалы докладов IV Международного конгресса филологов. Пятигорск: ПГЛУ, 2004. - С. 53-55.

572. Тимижев, Х.Т. Историческая поэтика и стилевые особенности литературы адыгского зарубежья Текст. / Х.Т. Тимижев. Нальчик: Эль-Фа. 2006. -358 с.

573. Тимижев, Х.Т. Исторические события и эволюция художественного сознания писателей черкесской диаспоры в Турции Текст. / Х.Т. Тимижев // Научная мысль Кавказа. 2005. - № 12. - С. 155-168.

574. Тимижев, Х.Т. К вопросу об особенностях художественного мировиде-ния адыгов в творчестве О. Сейфеддина Текст. / Х.Т. Тимижев // Научная мысль Кавказа. 2005. - №8. - С. 175-184.

575. Тимижев, Х.Т. Критика «османизма» в рассказах О. Сейфеддина Текст. / Х.Т. Тимижев // Литературная Кабардино-Балкария. 2004. -№ 6.-С. 147- 157.

576. Тимижев, Х.Т. Литература черкесского зарубежья: вопросы генезиса и национального своеобразия Текст. / Х.Т. Тимижев. Нальчик: Эль-Фа, 2005. - 392 с.-На каб. яз.

577. Тимижев, Х.Т. Миниатюра в поэзии литературы черкесского зарубежья Текст. / Х.Т. Тимижев // Научная мысль Кавказа. 2006. - № 7. - С. 151-155.

578. Тимижев, Х.Т. Патриотическая лирика поэта черкесского зарубежья М. Аталая Текст. / Х.Т. Тимижев // Научная мысль Кавказа. 2005.- № 5.-С. 140-145.

579. Тимижев, Х.Т. Тема Родины и народа в гражданской лирике поэта черкесской диаспоры Э. Гунджера Текст. / Х.Т. Тимижев // Научная мысль Кавказа. 2005. - № 10. - С. 174-181.

580. Тимофеев, JI. Поэтика лагерной прозы: Первое чтение "Колымских рассказов" Варлама Шаламова Текст. / JI. Тимофеев // Рус. мысль. -1991. -29 марта. № 3872. - С. 10.

581. Ткачев, П.Н. Люди будущего и герои мещанства Текст. / П.Н. Ткачев. -М.: Современник, 1986. 349 с.

582. Тлепцерше, Х.Г. Разговор о вечном: Исхак Машбаш: творчество, личность Текст. / Х.Г. Тлепцерше. М., 2003. - 575 с;

583. Тлепцерше, Х.Г. На пути к зрелости. Адыгейская повесть: традиции и новаторство Текст. / Х.Г. Тлепцерше. Краснодар: Краснодар, кн. изд., 1991.- 175 с.

584. Толстой, Л.Н. Полн. собр. соч. Текст. / Л.Н. Толстой. М.:, ГИХЛ, 1934.-Т.63.-566 с.

585. Толстой, Л.Н. Полн. собр. соч. Текст.: (юбилейн. изд. 1828-1928) / Л.Н. Толстой. М.: Худ. лит., 1935-1958. - Т.8. - 1936. - 655 с.

586. Топоров, В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исслед. в обл. мифопоэти-ческого Текст. / В.Н. Топоров // Избранное. М.: Прогресс: Культура, б. г.-С. 5.

587. Традиции и современность: Фольклор и литература народов Карачаево-Черкесии Текст.: сб. ст. Черкесск: Карачаево-Черкесс. НИИ экономики, истории, яз. и лит., 1980. - 180 с.

588. Традиция в истории культуры Текст.: сб. статей / В.А. Карпушин. М.: Наука, 1978 - 279 с.

589. Тресков, И.В. Фольклорные связи Северного Кавказа Текст. / И.В. Тресков. Нальчик: Каб.-Балк. кн. изд-во, 1963. - 343 с.

590. Трофимов, В. Казачий вопрос Текст. / В. Трофимов // Дон. 1990. - № 2.- С.133-139.

591. Трубина, JI. Александр Солженицын Текст. / JI. Трубина // Литературная учеба. 2003.-№1. - С. 150- 166.

592. Туниманов, В.А. Творчество Достоевского, 1854-1862 Текст. / В.А. Туниманов.- Л.: Наука, 1980. 294 е.

593. Туниманов, В.А. Что там дальше? (Достоевский и Замятин) Текст. / В.А. Туниманов // Русская литература. 1993. - №1. - С. 61-91.

594. Турбин, В. Поживем увидим. Текст.: заметки о современной советской прозе / В. Турбин // Молодая гвардия. - 1964. - № 6. - С. 286-298.

595. Тургенев, И.С. Полн. собр. соч. и писем Текст.: в 28 т. / И.С. Тургенев.- М.:, Л.: Изд-во АН СССР, 1961 1968.бЮ.Туркаев, Х.В. Исторические судьбы литератур чеченцев и ингушей Текст. / Х.В. Туркаев.- Грозный: Чеч.-Инг. кн. изд-во, 1978. 104 с.

596. Тхагазитов, Ю.М. Адыгский роман: национально-эпическая традиция и современность Текст. / Ю.М. Тхагазитов. Нальчик: Эльбрус, 1987. -119с.

597. Тхагазитов, Ю.М. Духовно-культурные основы кабардинской литературы Текст. / Ю.М. Тхагазитов // Литературоведческие статьи. Нальчик: Эльбрус, 1994.-248 с.

598. Тхагазитов, Ю.М. Эволюция художественного сознания адыгов (опыт теоретической истории: эпос, литература, роман) Текст. / Ю.М. Тхагазитов. Нальчик: Эльбрус, 1996. - 249 с.

599. Тхакушинов, А. В зеркале социологии: социолог, истоки зарождения и формирования адыг. новописьм. худож. слова Текст. / А. Тхакушинов.- Майкоп: Зихи, 1995. 272 с.

600. Тхакушинов, А. Общественные процессы и их отражение в адыгейской поэзии: опыт социол. анализа Текст. / А. Тхакушинов. Майкоп: Зихи, 1994. - 197 с.

601. Тынянов, Ю.Н. Архаисты и новаторы Текст. / Ю.Н. Тынянов. JL: Прибой, 1929.-596 с.

602. Тюрина, Н.Ф. «Архипелаг ГУЛаг» A.C. Солженицына: к проблеме жан-рово-стилевого своеобразия Текст. /Н.Ф. Тюрина // Филологические записки. Иваново, 1995.- С. 139-140.

603. Ульянов, Н. Загадка Солженицына Текст. / Н. Ульянов // Новое русское слово. 1971. - № 22328 (01.08.). - С. 2.

604. Умеров, Ш. Александр Солженицын и ненасилие Текст. / Ш. Умеров // Литературное обозрение. 1999. - № 1. - С. 49 - 54.

605. Уракчеева, Ю. О литературной критике и современной отечественной периодике Текст. / Ю. Уракчеева // Журналистика [Электронный ресурс]. Электрон, журн. - 2001. -№ 7. - Режим доступа: hhp://www.relga.ru

606. Урманов, A.B. Поэтика прозы А.И. Солженицына Текст. / A.B. Урманов. М.: Прометей, 2001. - 231 с.

607. Урусбиева, Ф.А. Самый рабочий жанр: Заметки о современной балкарской повести Текст. / Ф.А. Урусбиева // Эльбрус. 1988. - № 1. - С. 99-104.

608. Урусбиева, Ф.А. Балкарская литература Текст. / Ф.А. Урусбиева, А.З. Холаева // История советской многонациональной литературы. В 6-ти тт. М.: Наука, 1974. - Т. 5. - С. 419 - 429.

609. Успенский, Г.И. «Выпрямила» (Отрывок из записок Тяпушкина) Текст. / Г.И. Успенский // Избранное. Л.: Лениздат, 1975. - 471 с.

610. Утехин, Н.П. Жанры эпической прозы Текст. / Н.П. Утехин. Л.: Наука, 1982.- 185 с.

611. Утехин, Н.П. Современная русская советская повесть Текст. / под ред. H.A. Грозновой, В.А. Ковалева. Л.: Наука, 1975. - 327 с.

612. Ф.М. Достоевский в воспоминаниях современников Текст.: в 2-х т. / вступит, ст. Б. Рюрикова. М.: Худож. лит-ра, 1964. - Т. 1. - 1963. - 715 е., Т.2. - 1964. - 439 с.

613. Ф.М. Достоевский в забытых и неизвестных воспоминаниях современников Текст.: Сборник / вступ. ст., подгот. текста и примеч. C.B. Белова. СПб.: Андреев и сыновья, 1993. - 331 с.

614. Ф.М. Достоевский в русской критике Текст.: сб. ст. / вступ. ст. и примеч. A.A. Белкина. М.: Гослитиздат, 1956. -471 с.

615. Федоров, Н.Ф. Сочинения Текст. / Н.Ф. Федоров. М.: Мысль, 1982. -711 с.

616. Федотов, Г. Судьба и грехи России Текст. / Г. Федотов // Избр. статьи по философии русской истории и культуры. В 2 т. Спб.: София, б. г. -T. 1.-С.350, Т.2.-348 с.

617. Фелицин, Е.Д. К вопросу о сословиях у горских племен Кубанской области Текст. / Е.Д. Фелицин // Кубанские областные ведомости. 1887. -№ 23.-С. 2.

618. Фельдман, A.C. Чехов на Сахалине (Воспоминания) Текст. /

619. A.C. Фельдман // Литературное наследство. М.: АН СССР, 1960. - Т. 68. - 594 с.

620. Фигнер, В. Запечатленный труд. Воспоминания Текст.: в 2 т. /

621. B. Фигнер. М.: Мысль, 1964. - Т.2. - 318 с.

622. Филиппов, О. Системы русских исправительных наказаний Текст. / О. Филиппов // Эпоха. 1865. - № 2. - С. 36.

623. Философы двадцатого века Текст. / науч. ред. Руткевич A.M., Вдовина И.С. М.: Искусство, 1999. - 261 с.

624. Флоренский, П. А. У водоразделов мысли Текст.: сб. / П.А. Флоренский. Новосибирск: Кн. изд-во, 1991. - 181 с.

625. Фольклорно-литературные и языковые связи как фактор развития культур народов Северного Кавказа Текст. Черкесск: Изд-во КЧРИПКРО, 1994. - 4.2.-58 с.

626. Франкл, В. Человек в поисках смысла Текст.: сб.: пер. с англ. и нем. / В. Франкл; общ. ред. Л.Я. Гозмана и Д.А. Леонтьева. М.: Прогресс, 1990. - 366 с .

627. Фрейд 3. Я и Оно Текст. / 3. Фрейд // Избранное. Ростов н/Д.:Феникс , 1998.-С. 34-102.

628. Фридлендер, Г.М. Достоевский и мировая литература Текст. / Г.М. Фридлендер. М.: Сов. писатель, 1985. - 456 с.

629. ФриДлендер, Г.М. Путь Достоевского к роману эпопее Текст. / Г.М. Фридлендер // Достоевский. Материалы и исследования. - Л.:Изд-во АН СССР , 1988. - Т.8. - С.586 - 609.

630. Фридлендер, Г.М. Реализм Достоевского Текст. / Г.М. Фридлендер. М. -Л.: Наука, 1964.-404 с.

631. Фридлендер, Г.М. Эстетика Ф. Достоевского Текст. / Г.М. Фридлендер // Вопросы философии. 1971. - №11. - С. 91 - 96.

632. Фромм, Э. Душа человека Текст.: сб. / Э. Фромм. М.: Республика, 1992.-429 с.

633. Фромм, Э. Сущность человека, его способность к добру и злу Текст. / Э. Фромм // Это человек: Антология. М.: Высш.школа, 1995. - 318 с.

634. Хайдеггер, М. Время картины мира Текст. / М. Хайдеггер // Новая технократическая волна на Западе: сб. ст. М.: Прогресс, 1986. - 450 с.

635. Халйзев, В.Е. Драма как род литературы: Поэтика, генезис, функционирование Текст. / В.Е. Хализев. М.: Изд-во МГУ, 1986.- 259 с.

636. Хализев, В.Е. Теория литературы Текст.: учебник / В.Е. Хализев. 3-е изд., испр. и доп. - М.: Высш. шк., 2002. - 436 с.

637. Хамит Боташ. Проклятая поляна. (Роман-хроника) Текст. / Боташ, X. -М., 1993.

638. Хапсироков Х.Х. Некоторые вопросы развития адыгских литератур Текст. / Х.Х. Хапсироков. Ставрополь: Кн. изд-во, 1964. - 143 с.

639. Хапсироков, Х.Х. Карачаево-Черкесия и ее литература Текст. / Х.Х. Хапсироков // Дон. 1972. - № 10. - С. 153-159.

640. Хапсироков, Х.Х. Жизнь и литература Текст. / Х.Х. Хапсирков. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. - 301 с.

641. Хапсироков, Х.Х. Этический идеал народа и духовный мир героев Ке-шокова Текст. / Х.Х. Хапсирков // Современный литературный процесс: сб. ст. Черкесск: Карачаево-Черкесс. НИИ истории, филологии, экономики, 1988. - С. 91-105.

642. Хапсирокова, 3. Некоторые вопросы становления малых жанров современной черкесской прозы Текст. / 3. Хапсиркова // Тр. КЧНИИ. 1970. -Вып. 6.-С. 140-165.

643. Харша, Р. Кавказские пленники: литературные мифы и медиальные репрезентации в чеченском конфликте Текст. / Р. Харша // Новое литературное обозрение. 1998. - №6 (34). - С. 78-108.

644. Хацукова, М.М. Духовная вселенная адыгов Текст. / М.М. Хацукова. -Нальчик: Полиграфия и Т, 2004. 439 с.

645. Хашхожева, P.A. Адыгские просветители втор. пол. XIX нач. XX вв. Текст. / P.A. Хашхожева. - Нальчик: Эльбрус, 1983. - 244 с.

646. Хомяков, A.C. Полн. собр. соч. Текст. / A.C. Хомяков.- М.: типо-лит. т-ва И. А. Кушнеров и К, 1900. -Т.1.-404 с.

647. Храпченко, М.Б. Художественное творчество, действительность, человек Текст. / М.Б. Храпченко. М.: Сов. писатель, 1982. - 416 с.

648. Христианство и русская литература Текст.: сб. статей / отв. ред. В.А. Котельников. СПб.: Наука, 1994. - 395 с.

649. Хуако, Ф. Двадцатый век: эпоха и ее художественное отражение в северокавказской лирической повести Текст. / Ф. Хуако. Майкоп: Б. и., 2005.-270 с.

650. Хуако, Ф. Своеобразие эпохи и ее художественное отражение в северокавказской лирической прозе Текст. / Ф. Хуако. Майкоп: Изд-во МГТУ, 2004. - 366 с.

651. Художественная литература и Кавказ Текст.: материалы 2-й научно-практической конференции, г. Сочи, 26-27 сентября 2007 г. Сочи: РИО СГУТиКД, 2008. - 80 с.

652. Художественная литература и Кавказ Текст.: материалы 2-й научно-практической конференции, г. Сочи, 26-27 сентября 2007 г. Сочи: РИО СГУТиКД, 2008. - 199 с.

653. Художественная литература и Кавказ Текст.: материалы I Междунар. науч.-практ. конф., г. Сочи, 23-24 сентября 2005 г. / под ред. проф. Л.П. Егоровой. Сочи: СГУТиКД, 2006. - 199 с.

654. Хут, Ш. Адыгское народное искусство слова Текст. / Ш. Хут. Майкоп: Адыг. Респ. изд-во, 2003. - 535 с.

655. Хут, Ш. Национальные художественные истоки адыгейской литературы Текст. / Ш. Хут // История адыгейской литературы. Майкоп: АРИГИ, Меоты, 1999. - Т. 1.- 520 с.

656. Хут, Ш. Несказочная проза адыгов Текст. / Ш. Хут. Майкоп: Краснодар: Кн. изд-во Адыг отд., 1989. - 333 с.

657. Чалмаев, В.А. Солженицын. Жизнь и творчество Текст.: кн. для учащихся / В. А. Чалмаев. М.: Просвещение, 1994. - 285с.

658. Чамоков, Т.Н. В созвездии сияющего братства Текст. / Т.Н. Чамоков. -М.: Современник, 1976. 253 с.

659. Чанкаева Т.А. На одной почве. Алексей Малышев: тема Кавказа в творчестве А. Малышева Текст. / Т.А. Чанкаева, Л.Р. Чанкаева // Вестн. Карачаево-Черкес. гос. пед. ун-та. 2004. - № 12. - С. 60-73.

660. Чанкаева, Т. Азамат Суюнчев. Очерк творчества Текст. / Т. Чанкаева. -М.: Прометей, 1998. 383 с.

661. Чанкаева, Т.А. Русские писатели о горской ментальности: образ Кавказа в русской литературе. [Текст] / Т.А. Чанкаева // Вестн. Карачаево-Черкес. гос. пед. ун-та. 2000. - № 3. - С. 122-132.

662. Час испытаний. Депортация, реабилитация и возрождение балкарского народа Текст.: документы и материалы / сост.: Б. Зумакулов и др. -Нальчик: Эльбрус, 2001 . 901 с.

663. Червинскене, Е. Методология интерпретации творчества классиков. Ф.Достоевский, Л. Толстой, А. Чехов Текст. / Е. Червинскене // 81ау1а опепЬШэ. \Varszawa, 1989. - Яосг. 28. - № 1/2. - С. 145-157.

664. Червинскене, Е.П. Единство художественного мира А.П. Чехова Текст. / Е.П. Червинскене. Вильнюс: Моколас, 1976. - 184 с.

665. Чернышевский, Н.Г. Полн. собр. соч. Текст.: в 15 т / Н.Г. Чернышевский. М.: Гослитиздат, 1939 - 1950. - Т.З. - 1947. - 884 с.

666. Чехов А.П. в воспоминаниях современников Текст. М.: Гослитиздат, 1960. - 834 с.

667. Чехов и его время Текст.: сб. статей / редкол. В.Д. Опульская и др. -М.: Наука, 1977. 140 с.

668. Чехова, М.П. Вокруг Чехова: Встречи и впечатления Текст. / М.П. Чехова. М.: Моск. рабочий, 1980. - 254 с.

669. Чехова, М.П. Из далекого прошлого Текст. / М.П. Чехова. М.: Гослитиздат, 1960. -272 с.

670. Чехова, М.П. Письма к брату А.П. Чехову Текст. / М.П. Чехова. М.: Гослитиздат, 1954. - 235 с.

671. Чехова, М.П. Чехов о литературе Текст. / М.П. Чехова. М.: Худож. лит., 1955. - 404 с.

672. Чудаков, А. "Между "есть Бог" и "нет Бога" лежит целое громадное поле.": Чехов и вера Текст. / А. Чудаков // Новый мир. 1996. - № 9. - С. 186-192.

673. Чуяко, Ю. Кавказская дилогия Текст. / Ю. Чуяко. Майкоп: Адыг кн. изд-во, 2004. - 76 с.

674. Шаззо, К.Г. Новые рубежи. (О некоторых тенденциях развития современной северокавказской прозы) Текст. / К.Г. Шаззо // Проблемы адыгейской литературы и фольклора. Майкоп: АНИИ, 1988. - С. 3 - 24.

675. Шаззо, К.Г. Пламя тревоги нашей Текст. / К.Г. Шаззо. Майкоп: Адыг кн. изд-во, 2006. - 112 с.

676. Шаззо, К.Г. Современная адыгейская новелла (Т. Керашев, X. Ашинов) Текст. / К.Г. Шаззо // Сб. ст. по адыгейской литературе и фольклору. -Майкоп: АНИИ, 1975. С. 53 - 88.

677. Шаззо, К.Г. Температура выживания. Послесловие к роману Текст. / К.Г. Шаззо // Натхо К. Отчужденные [Текст]: роман. Майкоп, 1992. -С. 322-336.

678. Шаззо, К.Г. Художественная структура конфликтов эпохи и духовно-философские искания личности. Размышления о процессах в современной литературе (поэтика, жанр, стиль) Текст. / К.Г. Шаззо. Майкоп: Изд-во МГТУ, 2007 - 278 с.

679. Шаззо, К.Г. Художественный конфликт и эволюция жанров в адыгских литературах Текст. / К.Г. Шаззо. Тбилиси: Мецниереба, 1978. - 238 с.

680. Шаззо, К.Г. Ступени (И. Машбаш: жизнь и творчество) Текст. / К.Г. Шаззо. Майкоп, 1991. - 237с;

681. Шаззо К., Ергук-Шаззо, Ш. В художественном мире Исхака Машбаша Текст. / К. Шаззо, Ш. Шаззо. Майкоп, 2007. - 487 с.

682. Шаззо, К.Г. XX век: эпоха и человек: размышления об отечественной литературе XX столетия Текст.: избр. ст. / К.Г. Шаззо. Майкоп.: Адыгея, 2006. - С. 500- 580.

683. Шаззо, Ш.Е. Художественное своеобразие адыгейской поэзии (эволюция, поэтика, стилевые сказания) Текст. / Ш.Е. Шаззо. Майкоп: Качество, 2003. - 379 с.

684. Шаронов, В.В. Основы социальной антропологии Текст. / В.В. Шаронов. СПб.: Лань, 1997. - 188 с.

685. Шаталов, С.Е. Время метод - характер: Образ человека в худож. мире рус. классики Текст. / С.Е Шаталов. - М.: Просвещение, 1976. - 159 с.

686. М.А. Шенкао. Основы философской танатологии. Понятие "менталь-ность" в работах российских авторов. Электронный ресурс. / Шенкао М.А. http://society.polbu.ru/shenkao tanatology/ch03 vii.html.

687. Шестов, Л. Достоевский и Ницше: Философия трагедии Текст. / Л. Шестов.- СПб.: тип. Стасюлевича, 1903. 245 с.

688. Шешунова, C.B. Национальный образ мира в эпопее А.И. Солженицына "Красное колесо" Текст.: моногр. / C.B. Шешунова. Дубна (Моск. обл.): Междунар. ун-т природы, о-ва и человека "Дубна", 2005 - 111 с.

689. Шешунова, C.B. Образы народной мифологии в эпопее А.И. Солженицына "Красное колесо" Текст. / C.B. Шешунова // Изв. Акад. наук. Сер. лит. и яз. М., 2006. - Т. 65, N 4. - С. 53-59.

690. Шешунова, C.B. Фольклорно-мифологическая традиция в эпопее «Красное колесо» Текст. / C.B. Шешунова. М.:, 2002. - 176 с.

691. Шибинская, Е.П. Поэт и Кавказ Текст. / Е.П. Шибинская // Советская Адыгея. 2004. - 16 дек. - С.6.

692. Шибинская, Е.П. Традиция Т. Керашева и современный адыгейский роман Текст. / Е.П. Шибинская // История адыгейской литературы. -Майкоп: Адыг. кн. изд-во, 2002. Т. 2. - С. 76 - 89.

693. Шишхова, Н.М. Переоценка ценностей (JI.H. Толстой и научные идеи его времени) Текст. / Н.М. Шишхова // Вестник Адыгейского Государственного Университета. Майкоп: издво АГУ, 2008. - С. 28-31.

694. Шкловский, В. За и против. Заметки о Достоевском Текст. /

695. B. Шкловский. М.: Сов. писатель, 1957. - 259 с.

696. Шкловский, Е.А. Правда Варлама Шаламова Текст. / Е.А. Шкловский // Дружба народов. 1991. - №9. - С. 254-263.

697. Шмелев, А.Д. Свобода и воля Текст. / А.Д. Шмелев // Русская языковая модель мира: материалы к словарю. М.: Яз. слав, культуры, 2002,1. C. 70-75.

698. Шнеерсон, М. «Крохотки» А. Солженицына Текст. / М. Шнеерсон // Русская мысль. 1982. - № 34. - С. 10.

699. Шпенглер, О. Закат Европы Текст.: сб. / О. Шпенглер.- Ростов н/Д: Феникс, 1998.- 637 с.

700. Шрейдер, Ю. Культура как фактор свободы Текст. / Ю. Шрейдер // Новый мир. 1993. - № 1. - С. 242-246

701. Шрейдер, Ю. На развалинах культуры Текст. / Ю. Шрейдер // Новый мир. 1991. - № 8. - С. 226-268.

702. Штурман, Д.М. Городу и миру: О публицистике А.И. Солженицына Текст. / Д.М. Штурман. Париж, Нью-Йорк: Третья волна, 1988.- 432 с.

703. Шумилин, М. Тема страдания, падения и возрождения в «Архипелаге ГУЛАГ» Текст. / М. Шумилин // Литература в школе. 1998. - №8. -С.36-43.

704. Щенников, Г.К. Достоевский и русский реализм Текст. / Г.К. Щенников. Свердловск: Изд-во Урал, ун-та., 1987. - 349 с.

705. Щенников, Г.К. Проблема правосудия в публицистике Достоевского 70-х годов Текст. / Г.К. Щенников // Русская литература 1870-1890 годов: Лит. и философия: сб. науч. тр. Свердловск : УрГУ, 1984 - 144 с.

706. Щюц, А. Структуры повседневного мышления Текст. / А. Шюц // Социологические исследования. 1988. - № 2. - С. 129-137.

707. Эйхенбаум, Б. О прозе. О поэзии Текст.: сб. ст. / Б. Эйхенбаум. Л.: Художественная литература, 1986. - 453 с.

708. Эльберд, М. Большая надежда и большое разочарование Текст. / М. Эльберд // Кабард.-Балкар. правда. 1966. - 5 июня. - С.4.

709. Эльсберг Я. О бесспорном и спорном Текст. / Я. Эльсберг. М : Советский писатель, 1959. - б. с.

710. Эльсберг, Я.Е. О стилевых исканиях в современной русской прозе Текст. / Я.Е. Эльсберг // Актуальные проблемы социалистического реализма: сб.ст. М.: Советский писатель, 1969. - 522 с.

711. Эльяшевич, А. Герои истинные и мнимые Текст.: лит. критич. статьи / А. Эльяшевич. - М.-Л.: Советский писатель, 1963. - 404 с.

712. Эренбург, И.Г. Люди, годы, жизнь: избранные фрагменты Текст. / И.Г. Эренбург. М.: Вагриус, 2006.- 697 с.

713. Это человек Текст.: антология / сост. П.С. Гуревич. М.: Высш. шк., 1995.-318 с.

714. Эфендиев С.И. Реквием Текст. [О депортации балкар, народа в 1943 г. и движении обществ, мысли в конце 80-х и нач. 90-х гг. в Кабард.-Балкар. Респ.: сб.] / С.И. Эфендиев, И.Х. Ахматов, Ж.М. Гузеев. -Нальчик: Эльбрус, 1996. 383 с.

715. Эфендиев, Ф.С. Этнокультура и национальное самосознание Текст. / Ф.С. Эфендиев. Нальчик: Эль - Фа, 1999. - 304 с.

716. Эфендиева, Т.Е. Кайсын Кулиев. Литературный портрет Текст. / Т.Е. Эфендиева. -М.: Сов. Россия, 1985. 125 с.

717. Юнг, К.Г. Об архетипах коллективного бессознательного Текст. / К.Г. Юнг//Вопросы философии. .1988. -№ 1. - С133-152.

718. Яблонский, С. Мои записки Текст. / С. Яблонский // Русское слово. -1908. 11 октября. - С. 5.

719. Якобсон, P.O. Заметки об "Августе Четырнадцатого" Текст. / P.O. Якобсон // Лит. обозрение. 1999. - N 1. - С. 19.

720. Якубович, П.Ф. В мире отверженных: Зап. бывшего каторжника Текст. / П.Ф. Якубович. 5-е изд. - СПб.: ред. журн. "Рус. богатство", 1912. -Т. 1.-26 с.

721. Якушин, М.И. Достоевский в Сибири. Очерк жизни и творчества Текст. / М.И. Якушин. Кемерово: Кн.изд-во. - 1960. - 210 с.

722. Якушин, Н.И. Возвращение в литературу Текст. / Н.И. Якушин II Сибирские огни. 1971. -№ 11. - С. 150-161

723. Яноши, И. Достоевский Текст. / И. Яноши // Исследование мировоззрения и творчества Достоевского в социалистических странах: реферативный сборник. М.: АН СССР. - 1975. - 63 с.

724. Ярошевский, М.Г. Достоевский и идейно-философские искания русских естествоиспытателей Текст. / М.Г. Ярошевский // Вопросы философии. 1982. - № 2. - С.103-112 с.к -к it

725. Антология концептов Текст.: словарь / Науч. ред. В.И. Карасик, И.А. Стернин. Иваново: Гнозис, 2007. - 511 с.

726. Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка Текст.: в 4 т. / В.И. Даль. М.: Астрель, 2004.

727. История философии Текст.: энциклопедия. Минск: Интерпрессервис; Книжный дом, 2002. - 1376 с.

728. Краткая литературная энциклопедия Текст.: в 9 т. / Под ред.

729. A.A. Суркова. -М.: Сов. Энциклопедия, 1971.

730. Литературный энциклопедический словарь Текст. / под ред.

731. B.М. Кожевникова, П.А. Николаева. М.: Большая Российская энциклопедия, 1987. - 751 с.

732. Новая философская энциклопедия Текст.: в 4 т. М.: «Мысль», 2001.-Т.3.-692 с.

733. Ожегов, С.И. Толковый словарь русского языка Текст. / С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. М.: Русский язык, 1999. - 944 с.

734. Святая Русь Текст.: энцикл. слов. рус. цивилизации / сост. O.A. Платонов. М.: Энцикл. рус. цивилизации, 2000 - 1037 с.

735. Словарь по этике Текст. / под ред. И.С. Кона. М.: Политиздат, 1983. -445с.

736. Солохина, A.C. Свобода Текст. / A.C. Солохина // Антология концептов: словарь.- М.: Гнозис, 2007. С.116.

737. Толковый словарь русского языка Текст.: в 4 т. / под ред. Д.Н. Ушакова. -М.: Сов. энциклопедия, 1935.

738. Философский энциклопедический словарь Текст. / редкол.

739. C.С. Аверинцев и др. М.: Сов. энциклопедия, 1989. - 815 с.•к -к it

740. Аджаматова, Н.К. Проблема эволюции конфликта и национального характера в прозе народов Дагестана и Северного Кавказа Текст.: авто-реф. дис. . д-ра филол. наук / Н.К. Аджаматова. Махачкала, 2007. -309 с.

741. Акова, A.A. Тема махаджирства в свете проблем формирования исторической прозы адыгских литератур Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / A.A. Акова. Нальчик, 2001. - 21 с.

742. Ахмедов, С. Формирование и развитие дагестанской советской прозы Текст.: автореф. дис. . д-ра филол. наук / С. Ахмедов. Баку, 1990. -45с.

743. Ахметова, Д.А. Обновление эпической традиции в современном адыгейском романе («А. Евтых «Бычья кровь», И. Машбаш «Хан-Гирей», Н. Куёк «Вино мёртвых») Текст.: автореф. дисс. канд. филол. наук / Д.А. Ахметова.- Майкоп. 2009. с. 25 .

744. Бадахова, Р. Творчество М. Батчаева в контексте нравственных исканий северокавказских литератур 60 80-х годов Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / Р. Бадахова. - Карачаевск, 1999. - 34 с.

745. Байрамукова, С.К. Поэтика новописьменного исторического романа (на материале литератур народов Северного Кавказа) Текст.: дис. . канд. филол. наук / С.К. Байрамукова. Майкоп, 2005. - 21с.

746. Бакова, 3. Художественное мировидение адыгов и его роль в формировании творческой индивидуальности Алима Кешокова Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / 3. Бакова. Нальчик, 1994. - 22 с.

747. Бакова, З.Х. Формирование и развитие литературы адыгского (черкесского) зарубежья и ее художественное своеобразие Текст.: автореф. дис. . д-ра. филол. наук / З.Х. Бакова Майкоп, 2002. - 50 с.

748. Берберов, Б.А. Тема народной трагедии и возрождения в карачаево-балкарской поэзии Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / Б.А. Берберов. Нальчик, 2002 .- 20 с.

749. Богатырева, С. Россия и Кавказ в литературе и публицистике XX нач. XXI веков Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / С. Богатырева. -Майкоп, 2008. - 23с.

750. Васильева, Н. Жанровые и структурно-стилевые особенности очерка и рассказа в адыгейской литературе 60-90-х гг. Текст.: автореф. дис. . канд. фил. наук. / Н. Васильева. Майкоп, 2005. - 22с.

751. Галястанова, Э. Художественное решение проблемы национального характера в балкарском романе (1960 1990 годы) Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / Э. Галястанова. - Нальчик, 2000. - 21 с.

752. Гюльназарян, Н.Е. Художественная концепция личности в историческом романе конца XX века (А.Ю. Сегень, В.В. Личутин) Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / Н.Е. Гюльназарян. Краснодар, 2009. -22с.

753. Дорошева, Е.В. Достоевский и русский суд как основа национально-правовой этики: феноменология образов Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / Е.В. Дорошева. Краснодар, 2005. - 20 с.

754. Ипаркаева, С.И. Эволюция жанров «малой прозы» в современной чеченской литературе Текст.: автореф. дис. . канд. фил. наук. / С.И. Ипаркаева. Майкоп., 1999. - 18с.

755. Коробкова, Н.В. Некодифицированная лексика как средство выражения авторской позиции Солженицына: на материале произведения «Бодался теленок с дубом» Текст.: дис. . канд. филол. наук / Н.В. Коробкова. -Орел, 1998.- 165 с.

756. Кулиева, Ж.К. Кайсын Кулиев. Личность поэта в документах и воспоминаниях современников Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / Ж.К. Кулиева. Нальчик, 2003. - 23с.

757. Макоева, А.Х. Проблема «Человек и война» в художественном решении адыгской прозы Текст. : автореф. дис. . канд. филол. наук / А.Х. Макоева. -Нальчик, 2001. 21с.

758. Меграбян, Л. Художественная концепция Кавказа в русской литературе и творчестве адыгских писателей-просветителей Текст.: автореф. дис. . канд. филолог, наук/ Л.Меграбян:. Майкоп, 1999. - 18 с.

759. Мельникова, C.B. Лексический потенциал языка в оценке А.И.Солженицына: (На материале Рус. словаря языкового расширения) Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / C.B. Мельникова. М., 1996. - 16 с.

760. Некрасова, И.В. Варлам Шаламов прозаик: Проблематика и поэтика Текст.: дисс. . канд. филол. наук / И.В. Некрасова. - Самара, 1995.-231с.

761. Ненашев, М. Проблема свободы в русской философии XIX века (П. Чаадаев, В. Соловьев, Ф. Достоевский) Текст.: дисс. . докт. философ. наук / М. Ненашев. М., 2000. - 429 с.

762. Павлов, Ю.М. Художественная концепция личности в русской и русскоязычной литературе XX века Текст.: автореф. дис. . докт. филол. наук / Ю.М. Павлов. Краснодар, 2004- 46 с.

763. Павлюк, О. Автобиографическая литература о Кавказе втор. пол. ХХв. Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / О.М. Павлюк. Армавир,2006. 22с.

764. Перхин, В. Русская литературная критика 30-х годов: критика и общественное сознание эпохи Текст.: дисс. . д-ра филол. наук. / В. Перхин. СПб, 1995. - 479 с.

765. Приймакова, H.A. Жанрово-стилевое богатство адыгского романа об историческом прошлом: Поэтика сюжета Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / H.A. Приймакова. Майкоп, 2003. - 22 с.

766. Сашина, A.C. «Достоевская» тематика и форма в публицистике А.И.Солженицына Текст.: автореф. дисс. . канд. филол. наук / A.C. Сашина. Тамбов, 2007. - 26 с.

767. Тимижев, Х.Т. Историческая действительность и эволюция художественного сознания писателей черкесского зарубежья: сравнительно-типологический анализ Текст.: автореф. дисс. . докт. филол. наук. / X. Т. Тимижев. Нальчик, 2006. - 46 с.

768. Тхагазитов, Ю.М. Развитие жанра романа в адыгских литературах Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / Ю.М. Тхагазитов. М., 1984.-23 с.

769. Тхакушинов, А. Социокультурная среда и отражение социальных процессов в художественной литературе Текст.: автореф. дис. . докт. со-циол. наук / А. Тхакушинов. Москва, 1995. - 53 с.

770. Хаткова, И. Идейно-эстетические искания в русской литературе 183060-х гг. и художественное творчество адыгских писателей-просветителей середины XIX века Текст.: автореф. дис. канд. филол. наук. / И.Н. Хаткова. Майкоп, 1996. - 19 с.

771. Хачемизова, М.Н. Художественный мир Тембота Керашева в контексте развития адыгских литератур: проблемы исторической поэтики Текст.: дисс. . д-ра филол. наук / М.Н. Хачемизова. Нальчик, 2005 - 343 с.

772. Цей, Б.А. Художественное осмысление нравственно-философских проблем в адыгской исторической прозе последнего десятилетия XX века (И. Машбаш «Жернова», М. Кандур «Кавказ») Текст.: автореф. дисс. канд. филол. наук / Б.А. Цей.- Майкоп, 2009. 25 с.

773. Чёрвинскене, Е.П. Внутреннее единство и системность творчества писателя. Ф.М. Достоевский. Л.Н. Толстой. А.П. Чехов Текст.: автореф. дис. . д -ра. филол. наук / Е.П. Червинскене. М, 1980. - 34 с.

774. Чернова, И.Б. Религиозный аспект византизма и русская национальная духовность. Текст. : автореф. дис. . канд. философ, наук / И.Б. Чернова. Ростов-н/Д, 2000 - 16 с.

775. Шаманова, Ф.Д. Основные тенденции развития лирических жанров карачаевской поэзии XX века и новейшего времени Текст. : автореф. дис. канд. философ, наук / Ф.Д. Шаманова, Нальчик. 2009. С. 24

776. Шульженко, В. Кавказ в русской прозе второй половины XX века: проблематика, типология персонажей, художественная образность Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / В. Шульженко. Пятигорск, 2001. -32с.

777. Якунина, А.Э. Достоевский и русское литературное движение 80-х годов XIX века Текст.: автореф. дис. . канд. филол. наук / А.Э. Якунина. М., 1982. - 17с.•к -к -к

778. Any, С. Recensio. // Slavic rev. Stanford, 2005. - Vol. 64, N 1. - P. 236237 Rec. ad op.

779. Cuddon, J. A. The Pinguin Dictionary of Literary Terms and Literary Theory: Text. / J.A. Cuddon. P. 188.

780. Durkin, A.R. Transgression and Sakhalin : Dostoevskian subtext in Chekhov's "Murder" Text. / A.R. Durkin // Siberia and the Russian Far East in the 21st century :Partners in the " Community of Asia ". Sapporo, 2005. -2. - P.33-54.

781. Golden N. Varlam Shalamov's Kolyma talevs: A formalist analysis. Amsterdam, 2004.

782. Jones, M.V. Modelling the religious dimension of Dostoevsy's fictional world Text. / M.V. Jones // New Zealand Slavonic j. Wellington, 2003. -Vol. 37.-P. 41-53.

783. Lavrin, J. Anton Chekhov : An introd. to hist life a. work= Anton Cehov Text. : v nejgovo zivljenje in delo /J. Lavrin. Ljubljana: Sloven, akad. znanosti in umetnosti, 2005. - 156 p.

784. McVay, G. Review article. Russian views of Anton Chekhov Text. / G. McVay // Slavonic a. East Europ. rev. L., 2008. - Vol. 86, N 3. - P. 501512.

785. Miller, R.F. A Chekhovian checklist or What is Chekhovian about Chekhov? Text. / R.F. Miller // Word, music, history : A Festschrift for Caryl Emerson. Stanford, 2005. - Pt 2. - P. 489-503.

786. Offord, D. Recensio. // Slavonic a. East Europ. rev. L., 2000. - Vol. 78, N 4. - P. 754-755 Rec. ad op.

787. Prescott, P. Solzhenitsyn's return Text. / P. Prescott // Newsweek. N.Y., 1989. - July 24. - Vol.114, N 4. - P. 49.

788. Rappoport, Ph. The "праведница" in Aleksandr Solzhenitsyn's "Матренин двор": A timeless conceptText. / Ph. Rappoport // Graduate essays on Russian language and literature. Pittsburgh, 1988. - Vol. 1. - P. 47-53.

789. Russian culture on the threshold of a new century / Ed. by Tetsuo Mochizuki Sapporo : Slavic research center. Hokkaido univ., 2001 299 p.

790. Shreeniwas, N. Chekhovian motives in Aleksandr Solzhenitsyn Text. / N. Shreeniwas // Rus. philology. Hyderabad, 2005. - N 24. - P. 65-72.

791. Siberia and the Russian Far East in the 21st century: Partners in the "Community of Asia". Sapporo: Slavic research center, 2005. 2 : Chekhov and Sakhalin/ Ed. by Mochizuki Tetsuo. - XI, 79 p.

792. Swift, M.S. The Judeao-Christian subtext in Chekhov's themes of chance and suffering Text. /M.S. Swift // Austral. Slavonic a. East Europ. studies. -Melbourne, 2001. Vol. 15, N 1/2. - P. 93-114.

793. Tempest, R. Recensio. // Mod. fiction studies : MFS. West Lafayette (Ind.), 2004. - Vol. 50, N 2. - P. 532-534 Rec. ad op.

794. Terras V. Reading Dostoevsky. Madison, 1998. - XII, 171 p.

795. Toker L. Return from the archipelago. Narratives of Gulag survivors. -Bloomington, 2000. XI, 333 p.

796. Venclova, T. War and pieces Text. / T. Venclova //New rep. Wash., 1989. - Aug. 28. - Vol. 201, N 9. - P. 33-37. ("August 1914: The red wheel/Knot 1". N.Y.).

797. Wachtel, A. Spatialization in the Russian epic-historical novel: Tolstoy, Grossman, Solzhenitsyn Text. / A. Wachtel // Literature, culture, and society in the modern age: In honor of Joseph Frank. Stanford, 1992. - Pt 2. - P. 408-427.

798. Walker, M. The exile comes full circle Text. / M. Walker // Guardian weekly. Manchester, 1990. - Oct. 21. - Vol. 143, N 16. - P. 23.

799. Weiss, D. The critic agonists Text.: Psychology, myth, a. the art of fiction / Ed. by Solomon E., Arkin S. Seattle; London: Univ. of Washington press, 1985. - XII, 270 p., ill Ind.: p. 265-270.