История взаимодействия Русской православной церкви с Ватиканом в контексте развития католического экуменизма: середина XX - начало XXI вв. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.02, кандидат наук Филонов, Владимир Иванович

  • Филонов, Владимир Иванович
  • кандидат науккандидат наук
  • 2014, Орел
  • Специальность ВАК РФ07.00.02
  • Количество страниц 460
Филонов, Владимир Иванович. История взаимодействия Русской православной церкви с Ватиканом в контексте развития католического экуменизма: середина XX - начало XXI вв.: дис. кандидат наук: 07.00.02 - Отечественная история. Орел. 2014. 460 с.

Оглавление диссертации кандидат наук Филонов, Владимир Иванович

Введение....................................................................................3

Глава 1. Историография и источники по проблеме исследования...........16

1.1. Историографический обзор......................................................16

1.2. Источники.............................................................................71

Глава 2. Теоретико-методологические проблемы исследования...........141

2.1. Католический унионизм как предтеча католического экуменизма.... 141

2.2. Формирование отношения русских мыслителей к идее

католического экуменизма..........................................................168

Глава 3. Зарождение католического экуменизма и

трансформация взаимоотношений Русской православной и Римской католической церквей в середине XX века...................................................190

3.1. Появление предэкуменичекх тенденций в отношениях Русской православной и Римской католической церквей в послевоенный период в середине 1940-х - начале 1960-х гг.................190

3.2. Второй Ватиканский Собор и формирование католического экуменизма как базис для последующих

отношений с Русской православной церковью..................................230

Глава 4. Становление взаимодействия Русской православной и

Римской католической церквей во второй половине 1960-х -

конце 1980-х гг.........................................................................268

4.1. Развитие диалога Русской православной и Римской католической церквей после Второго Ватиканского Собора во

второй половине 1960-х-первой половине 1970-х гг.........................268

4.2. Охлаждение экуменических отношений Русской православной и Римской католической церквей во второй половине 1970-х гг. -первой половине 1980-х гг.............................................305

4.3. Начало кризисных явлений в отношениях Русской православной

и Римской католической церквей в эпоху перестройки.......................325

Глава 5. Католический прозелитизм в России и кризис экуменических отношений Русской православной и Римской католической церквей......................................................................................361

5.1. Обострение отношений Русской православной

и Римской католической церквей на рубеже веков..............................361

5.2. Попытки наладить диалог двух церквей в начале XXI века.............390

Заключение.............................................................................403

Использованные источники и литература.....................................415

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Отечественная история», 07.00.02 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «История взаимодействия Русской православной церкви с Ватиканом в контексте развития католического экуменизма: середина XX - начало XXI вв.»

Введение

Актуальность темы исследования. Проблема данной диссертации органически вписывается в фундаментальную тему отечественной истории, а именно: взаимодействие различных церквей, в том числе христианских. Разделение одной из основных мировых религий - христианства (1054 г.) во многом предопределило этнополитическую ментальность Запада и Востока, породив многочисленные конфликты и даже религиозные войны на разных этапах истории. Их отголоски в современный период порождают коллизии, чреватые кровавыми последствиями.

Этот раскол христианства, прежде всего вызвавший выделение католицизма и православия, имевших собственные религиозные традиции, в самостоятельные конфессии, существенно повлиял на весь комплекс политических и организационных структур и принципов современного мира и в какой-то мере предопределил глобальное противостояние крупных государственных образований, которые позиционировали себя как выразители католической (западной) и православной (восточной) систем человеческих ценностей. Первоначально ими были Империя Карла Великого и Византия, затем Германская империя и Русь. Впоследствии, когда светское начало возобладало, казалось, что это геополитическое разделение должно уйти в прошлое. Однако секулярные государства западных стран и в прошлом веке продолжали сохранять блоковое противостояние, предопределённое ещё в эпоху средневековья. Созданный на месте православной Российской империи Советский Союз, несмотря на декларировавшийся атеизм и отрицание православной идеологии, в силу ряда объективных и субъективных причин, пришёл к необходимости использования Русской православной церкви (РПЦ) в качестве рычага для осуществления своих внешнеполитических целей. И здесь одним из главных противников на мировой арене у коммунистической политической элиты СССР и иерархов РПЦ, как ни парадоксально, стала Римская католическая церковь (РКЦ), продолжавшая оказывать консолидирующее влияние на страны Запада. После распада СССР, когда

исчезла коммунистическая доктрина, на первый план всё больше стали выходить старые ментальные различия, что так ярко показали последние события на Украине (конец 2013 - начало 2014 гг.).

В то же время, духовными лидерами православия и католицизма с самого начала осознавалась ущербность миссии расчленённого христианства с его идеей всеобщего спасения. Поэтому с момента разделения до настоящего времени продолжались попытки восстановить духовное и экклезиологическое единство. Это выразилось в чисто силовых действиях, начиная с военных акций византийских императоров и крестовых походов католицизма. Но поскольку ментальные отличия Востока и Запада Европы объективно оставались, начали возникать унии - попытки подчинения каждой церкви другой юрисдикции при согласии на продолжение использования ею своих прежних обрядов. Однако этот метод лишь камуфлировал проявление силы победителя, затушёвывал сущность жёсткого подчинения одной конфессии другой, что, как правило, имело далеко идущие социально-политические, экономические и культурно-духовные последствия для народов, населяющих Европу.

В начале прошлого века ситуацию попробовали изменить протестантские церкви, предложив экуменическую идею - равноправное объединение всех христианских конфессий в некий парламент религий, формируя представления о религиозной толерантности и постепенно объединившись в глобальную организацию - Всемирный совет церквей (ВСЦ). Католики и отчасти православные, считая себя истинными продолжателями идей древней, ещё неразделённой церкви, первоначально выступили против этого эксперимента, в середине прошлого века предложили каждый своё понимание экуменизма, смягчив отношения друг с другом, но, по сути, продолжая жёсткую борьбу за взаимное поглощение. Эти шаги вовлекли давних соперников — РКЦ и РПЦ, в контексте геополитического противостояния Востока и Запада, в сложные политические взаимоотношения, игравшие и продолжающие играть важную роль в формировании современного многополярного мира.

Свидетельством этого стали последние события на Украине, когда в ходе силового противостояния востока и запада страны униатская церковь жёстко

заняла позиции сторонников евромайдана, внеся деструктивный религиозный аспект в противоборство разнонаправленных политических сил.

Хотя вопросы истории взаимодействия РПЦ и РКЦ, имеющих многоаспектный характер, затрагивались в различных философских и теологических работах (Б. Я. Рамма1, Ф. Г. Овсиенко2, а также протопресвитера Г. К. Костельника3, патриарха Сергия (Страгородского)4 и лишь отчасти в работах современных историков (О. Ю. Васильевой5, М. И. Одинцова6, В. А. Ливцова7), но из поля зрения учёных — историков выпадали проблемы противоборства и сотрудничества православия и католицизма на современном этапе исторического развития в контексте экуменизма - глобальной идеи, призванной снять противоречия на пути к объединению различных направлений христианства. Налицо объективная необходимость в проведении исторического исследования по указанной проблематике, что и предпринимает автор в данном докторской работе.

Объект исследования - взаимодействие Русской православной и Римско-католической церквей по экуменической проблематике во второй половине XX - начале XXI вв.

Предмет исследования - история экуменического диалога Русской православной церкви и Римской католической церкви в исследуемый период.

Цель исследования — изучить взаимоотношения Русской православной и Римской католической церквей, выявить основные этапы, тенденции и

1 См.: Рамм Б. Я. Вселенский Собор 1962 г. и католическая догма о единстве церкви//Ежегодник музея истории религии и атеизма. VI. Критика современной религиозной идеологии. М-Л., 1962. С. 29-59.

2 См.: Овсиенко Ф. Г. Социально-политический смысл экуменического диалога Ватикана // Ватикан и проблемы современности. Вып. 2. Вильнюс, 1986. С. 70-81.

3 См.: Костелышк Г.К., доктор-протопресвитер. Ватикан и православная церковь. Доклад. М., 1948. 23 е.; Он же. Римская церковь и единство Христовой церкви. Доклад. М., 1948. 39 с.

4 См.: Сергий (Страгородский). Отношение православного человека к своей церкви и инославию //Журнал Московской патриархии. 1993. № 3. С. 36-40.

5 См.: Васильева О. 10. Русская православная церковь и II Ватиканский Собор. Факты. События. Документы. М., 2004. 382 с.

6 См.: Одинцов М. И. Русская православная церковь в XX веке: история, взаимоотношения с государством и обществом. М., 2002. 312 с.

7 См.: Ливцов В. А. Взаимодействие Русской православной церкви с экуменическим движением (конец XIX - начало XXI вв.). СПб., 2013. 580 с.

5

проблемы их экуменического взаимодействия в период второй половины XX -начале XXI вв.

Задачи исследования:

- провести комплексное системное исследование взаимоотношений РПЦ и РКЦ в русле осуществления попытки их экуменического сближения;

- разработать теоретико-методологическую базу исследования, определив вклад русских мыслителей и зарубежных богословов в осмысление проблем католического экуменизма;

- осуществить историографический и источниковедческий обзор по теме исследования;

- определить этапы развития взаимоотношений РПЦ и РКЦ в исследуемый период;

- выявить основные направления и тенденции взаимодействия РПЦ и РКЦ по изучаемой проблеме;

- изучить предмет экуменического диалога, акцентировав внимание на роль идеологии и практики унионизма как предшественника католического экуменизма;

- проанализировать динамику отношений РПЦ, советского и российского государства к Греко-католической церкви в контексте экуменического диалога РПЦ и РКЦ;

- выявить причины и характер «экуменического поворота» РПЦ к Ватикану в середине прошлого столетия;

- исследовать роль советского государства в использовании экуменического диалога как важного средства в осуществлении задач внешнеполитической доктрины СССР;

- изучить международную деятельность РПЦ на современном этапе в контексте реализации Ватиканом своей «восточной политики»;

- выявить проблемы, имеющиеся в экуменическом диалоге РПЦ и РКЦ и затрудняющие решение экуменической задачи их воссоединения.

Хронологические рамки исследования охватывают период со второй половины XX в. до начала XXI в. Нижняя временная граница исследования

связана с появлением официальной концепции католического экуменизма и первыми экуменическими контактами РПЦ и РКЦ в СССР, участием наблюдателей РПЦ во Втором Ватиканском Соборе РКЦ, где впервые обсуждалась экуменическая проблематика.

Верхняя временная граница диссертации совпадает с развитием противоречий РПЦ и РКЦ по теологическим и политическим вопросам в конце XX - начале XXI в., а также со сменой крупнейших конфессиональных лидеров: смертью патриарха Алексия II, уходом на покой Римского папы Бенедикта XVI.

Теоретико-методологические основы исследования. При рассмотрении научно-теоретических основ исследования использовались разработки русских мыслителей, которые позволили в исторической динамике изучить специфику развития экуменического диалога РПЦ с РКЦ (Н. С. Арсеньева, Н. О. Лосского и др.), а также богословов (А. Меня, И. Мейендорфа и др.), деятелей РПЦ (митрополитов Иоанна (Снычева), Антония Сурожского и др.), работы зарубежных теоретиков экуменизма (Ива Конгара, И. Виллебрандса и др.). В исследовании использовались документы РПЦ, выступления и обращения патриархов: Алексия I, Пимена, Алексия II и Кирилла; Вселенских патриархов: Афинагора I, Димитрия и Варфоломея I; понтификов Римско-католической церкви: Иоанна XXIII, Павла VI, Иоанна Павла II, Бенедикта XVI и др.

Методологическая база исследования основывалась на исходных принципах исторического исследования: объективности, историзме, системности, на формах и методах, исследовательских процедурах, которые позволили автору подойти к рассмотрению сложных теоретико-богословских вопросов деятельности религиозных институтов с позиций диалектики, исторической динамики, всесторонности. Экуменическая практика как средство единения различных христианских церквей рассматривалась и с философских позиций, детерминированности духовно-этических принципов, а также осуществлялся конкретно-исторический подход в контексте реального времени.

В диссертационной работе использовано также наследие как отечественных, так и зарубежных мыслителей, учителей церкви, богословов,

религиоведов, историков, политиков, оставивших свой след в изучении экуменизма, в том числе и католического.

При изучении указанной темы использовались как общенаучные методы (системности, структурно-функциональный, статистический и др.), так и специальные методы исторической науки (сравнительно-исторический, синхронный, периодизации и др.), а также методы других гуманитарных наук: психологической (биографический, психографический, групповой психологии), культурологии (кросс-культурный), политологии (персонификации), социологии (конкретно-социологический).

Так, проблемно-тематический подход позволил сгруппировать эмпирические материалы (факты, события) в соответствии с выявленными направлениями и тенденциями, которые обозначились в экуменическом диалоге РПЦ и РКЦ.

Специальные исторические методы, в частности, сравнительно-исторический, дал возможность показать зарождение, становление и развитие экуменического диалога между РПЦ и РКЦ. Автор показывает, что этот процесс изобиловал как положительными, так и отрицательными моментами, прогрессивными и попятными движениями, стремлениями той и другой стороны брать верх над своим оппонентом.

Компаративистский метод дал возможность сравнить процессы и тенденции, которые развивались как в России, так и в Ватикане в экуменической сфере, выявить как общее, так и специфическое в политике советского государства по отношению к РПЦ, её роли и месте во внешнеполитической деятельности СССР и «восточной политике», которая обозначилась в период правления понтифика Иоанна Павла II. Привлекались методы биографический и персонификации, давшие наглядное представление о том, что в определении содержания и формах проведения экуменического диалога велика роль личности в историческом процессе. Свидетельством этого являются психопортреты представителей РПЦ: патриарха Алексия II, митрополита Никодима (Ротова), непосредственно ответственного за

внешнецерковную деятельность РПЦ, а также его коллег с противоположной стороны - кардиналов А. Беа и Й. Виллебрандса.

Научная новизна исследования. Диссертационная работа впервые раскрывает в исторической динамике практически неисследованную проблему - взаимодействие РПЦ и РКЦ по вопросам христианского воссоединения (вторая половина XX - начало XXI вв.)

Автор раскрывает важную сторону внешнецерковной деятельности Русской православной церкви, рассматривавшейся органами власти в СССР как составная часть внешней политики советского государства в середине XX -начале XXI вв. Показаны роль и место партийно-государственного аппарата в осуществлении РПЦ связей с Ватиканом, механизмы разработки, формы осуществления советского влияния как на западные светские и богословские издания и общественное мнение в целом, так и на клерикальные круги в странах социалистического содружества.

В поле зрения исследования находятся разнообразные документы и материалы партийных и государственных органов СССР, отвечавших за проведение как внешнеполитической, так и религиозной деятельности (ЦК КПСС, его отделов: международного, пропаганды и агитации; министерства иностранных дел; Советов по делам РПЦ, религиозных культов и позже Совета по делам религий и др.), анализ которых позволил показать, как РПЦ под влиянием внешних (репрессивных) и внутренних обстоятельств становилась «боевой организацией» (по классификации ЦРУ) советского государства, влиятельной силой поддержки советских внешнеполитических инициатив на международной арене. В это же время формировалась концепция католического экуменизма, в русле «восточной политики» Ватикана, призванной нейтрализовать внешнеполитические усилия как РПЦ, так и советского государства, направленные на изоляцию РКЦ. Новизна диссертации состоит в том, что прозелитическая, по существу, антиправославная позиция Ватикана, рассматривавшаяся ранее лишь в богословском контексте, в данной работе впервые изучена в рамках геополитического блокового противостояния. Большое место в работе уделено политическому контексту, оценке тенденций

мировой политики, государственно-церковных отношений, политических факторов, которые оказывали большое влияние на экуменические дискуссии и действия ведущих христианских деноминаций.

Диссертация базируется на первоисточниках, в основном на документах, извлечённых из центральных архивохранилищ и впервые вводимых в научный оборот. Это, прежде всего, Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ), Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ), Российский государственный архив новейшей истории (РГАНИ).

В диссертации введены в научный оборот такие относительно новые виды источников, как подготовительные материалы к участию РПЦ в международных экуменических форумах (аналитические записки, подготовленные работниками Отдела внешних церковных сношений и сотрудниками дипломатических представительств в зарубежных странах; проекты резолюций, коммюнике, проекты выступлений представителей Московского патриархата, программы пребывания официальных лиц из международных экуменических организаций с визитами в СССР и т.д.). В связи с тем, что по ряду причин использование документов КГБ, хранящихся ныне в архиве ФСБ, затруднено, автор использовал рассекреченные комплексы документов подразделений партийных органов, курировавших и контролировавших деятельность РПЦ, в которых отложились и документы КГБ СССР, ныне хранящиеся в РГАНИ. Этот центральный архив, созданный на базе документальных материалов общего отдела ЦК КПСС, сохранил как документы текущего делопроизводства центрального органа партии, так и наиболее значимые первичные документы, использовавшиеся при подготовке аналитических, директивных и информационно-пропагандистских материалов. Выявленные автором документы дали возможность показать, как разрабатывались концепции внешнеполитической деятельности с использованием РПЦ, формировались ориентировки и указания для участия РПЦ в международных религиозных экуменических форумах, создавались проекты резолюций по конкретным вопросам, связанным с экуменическим взаимодействием РПЦ и Ватикана, в том числе в деле миротворчества, в

соответствии с задачами, которые ставили перед собой партийные структуры и государственные ведомства в СССР на внешнеполитической арене с использованием авторитета РПЦ.

Важный вид источников, находящихся в архивохранилищах и впервые вводимых в научный оборот, это подборки публиковавшихся в зарубежной печати материалов (оригинальных и переводных) по различным экуменическим вопросам. Тематически подобранные, они позволили диссертанту воспроизвести хронологию событий в сфере православно-католического экуменического диалога, выявить скрытые механизмы разработки и осуществления государственно-церковной политики. Автор доказывает, что традиционно руководители государства М. С. Горбачёв, Б. Н. Ельцин, В. В. Путин уделяли особое внимание развитию православно-католических отношений во время своих посещений Ватикана.

Автор привлекал к написанию работы рукописные документы и материалы по проблеме экуменизма, хранящиеся в архивных отделах Московской и Санкт-Петербургской духовных академий, которые позволили восполнить отсутствие архивных документов Московской патриархии, оказавшиеся недоступными для гражданского исследователя. Это дало возможность показать внутренние пружины и колорит православно-католических экуменических встреч, переговоров, форумов.

В диссертации подвергнуты анализу экуменические взгляды русских мыслителей и богословов В. Н. Ильина, Н. С. Арсеньева, Н. Н. Афанасьева, П. Е. Ковалевского, А. В. Карташева, Н. М. Зёрнова, протоиереев В. В. Зеньковского и Г.В. Флоровского, протопресвитера А. Шмемана, архимандрита Киприана (Керна), епископа Кассиана (Безобразова) митрополитов Анастасия (Грибановского), Николая (Ярушевича), святителя Луки (Войно-Ясенецкого) и др., а также зарубежных теологов Ива Конгара, кардинала Й. Ратцингера (папа Бенедикт XVI), кардинала В. Каспера и др., определивших суть православно-католического экуменического диалога. При этом установлено, что некоторые мыслители (например, деятель русского зарубежья, а затем РПЦ А. Л. Казем-Бек) восприняли оценки и действия католических экуменических

деятелей как повод для интенсивного сближения с РКЦ, в то время как другие (митрополит Иоанн (Снычев)) видели в них завуалированный унионизм.

Проведено комплексное изучение этой темы с учётом геополитического, социального, цивилизационного, духовно-культурного факторов, социокультурных и религиозных традиций православных и католиков. Показано, как в советский период определялась и вырабатывалась стратегия и тактика РПЦ в отношениях с РКЦ, противодействуя стремлению Ватикана доминировать в вопросах церковного единства, а затем и в экуменической проблематике.

Выявлена специфика участия РПЦ в экуменическом диалоге с католиками, начиная с отвержения экуменических идей как в РКЦ и отчасти в РПЦ в начале XX в., до их сближения в период проведения Второго Ватиканского Собора. Дальнейшее активное экуменическое сотрудничество двух церквей продолжалось вплоть до взаимного охлаждения в конце прошлого века. РПЦ противодействовала католическому прозелитизму, сопровождаемому экуменической риторикой со стороны РКЦ.

Исследована динамика изменений государственно-церковных отношений советского периода российской истории, начиная с 1960-х гг., когда изменился вектор официальной церковной политики: от идеи уничтожения РПЦ к парадигме её ограниченного участия во внешней политике СССР. В этот период партийно-государственное руководство стало использовать диалог РПЦ с РКЦ для реализации своих внешнеполитических инициатив, в частности, для создания блока православных церквей во главе с РПЦ в целях противостояния Ватикану.

Раскрыт сложный процесс взаимодействия РПЦ с государством, когда РПЦ, реализуя приоритеты советской внешней политики через экуменический диалог с РКЦ, удалось выйти на международную арену из церковной изоляции и добиться ослабления пресса государственного давления.

Показаны тенденции, связанные с кризисом экуменического диалога РПЦ и РКЦ, и охарактеризовано обострение отношений РПЦ и РКЦ в условиях трансформации российского общества в 1990-2000-е гг., когда РПЦ становится

партнёром государства в попытке консолидации социальных и религиозных структур для укрепления религиозной безопасности России.

Обоснована периодизация экуменического диалога РПЦ с РКЦ. Выделены следующие периоды:

Первый период (1960-е-1980-е гг.) отмечен резким поворотом РПЦ от неприятия экуменических идей к участию в деятельности международных экуменических организаций - Всемирном совета церквей (ВСЦ), Конференции европейских церквей (КЕЦ) и др. В это время Римская католическая церковь впервые официально заявляет о принятии ею экуменических идей, даёт своё толкование проблемам воссоединения христианских церквей. Это нашло отражение в решениях Второго Ватиканского Собора, признавшего, что РПЦ не претендует на монополию нахождения истины, допуская, что её поиском могут заниматься и другие конфессии. Однако по-прежнему первенство в воссоединении церквей признается лишь за Ватиканом. С этого времени провозглашается «диалог любви» РКЦ и Вселенской патриархии, который к концу указанного периода из-за необходимости осмысления неустранимых противоречий между исповеданиями перешёл в «диалог истины».

Второй период (1990-е - начало 2000-х гг.) ознаменован ростом реальных противоречий между двумя крупнейшими христианскими конфессиями — РПЦ и РКЦ. Это было, в первую очередь, обусловлено прямой поддержкой Ватиканом Греко-католической церкви на Украине. Униаты брали реванш за ликвидацию их церкви в 1946 г., за репрессии со стороны Советской власти по отношению к их священнослужителям. Происходят массовые захваты православных храмов униатами, что воплотилось в концепции новой «восточной политики» РКЦ, сформулированной папой Иоанном Павлом II. Усиливающийся католический прозелитизм на территории, находящейся в юрисдикции Московской патриархии, вызвал её протесты и привёл к замораживанию экуменических отношений между РПЦ и РКЦ.

Автор делает вывод о том, что для современного этапа взаимоотношений РПЦ и РКЦ характерно стремление политизировать эти отношения, оговаривать не каноническими, а светскими условностями. Налицо также

попытка выдать прозелитическую деятельность за экуменическую. Приход к власти папы Бенедикта XVI отчасти ослабил напряжённость, но в период начала понтификата папы Франциска обострение противостояния на Украине привело к новой конфронтации церквей.

Практическая значимость исследования состоит в том, что оно создает основу для более глубокого рассмотрения и понимания проблем взаимодействия различных конфессий, уяснения места государства в системе социальных связей общества.

С учётом получения новых фактов, сделанных обобщений и выводов автором внесены изменения и дополнения в учебные курсы, подготовленные на кафедре религиоведения и теологии Орловского государственного университета

Материалы диссертации расширяют историографию изучаемой проблемы и могут быть использованы в дальнейшей научной разработке проблем взаимоотношений государства и церкви и внешнецерковной деятельности РПЦ.

Рекомендации диссертанта могут быть использованы государственными органами, политическими партиями, общественными организациями в формировании и реализации концепции духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения с учетом внешнеполитических и внешнецерковных аспектов.

Выводы диссертации содержат рекомендации, связанные с анализом межцерковного диалога между различными ветвями христианства.

Исторический опыт взаимодействия Русской православной церкви с экуменическим движением может быть использован при написании обобщающих трудов по истории России новейшего периода, проведении кросс-культурных и компаративистских исследований современного экуменического движения; создании программ и текстов лекций для спецкурсов по истории государственно-церковных отношений, истории экуменического движения, по истории внешнеполитических отношений России и Ватикана.

Апробация диссертации. Теоретические разработки, отраженные в диссертации, опубликованы в 34 печатной работе автора, в том числе

в 16 ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях, определенных Высшей аттестационной комиссией Министерства образования и науки Российской Федерации.

Основные положения и выводы исследования излагались и обсуждались автором на международных, всероссийских, региональных научных и научно-практических конференциях («Христианство на пороге нового тысячелетия», (г. Москва, 2000г.); на конференции, посвящённой 200-летию со дня рождения святителя Иннокентия Херсонского (г. Липецк, 2001г.); «Смыслы мифа: Мифология в истории и культуре» (г. Санкт-Петербург, 2001г.); «Национальная идея в контексте российской ментальности» (г. Орел, 2003 г.), «Вклад земляков-орловцев в развитие и становление Российской науки, культуры и образования. Мыслители Орловщины и наследие мировой культуры» (г. Орёл, 2003 г.); «Россия и Европа: Потенциал и перспективы развития в контексте наследия идей Н. Я. Данилевского и Ф. И. Тютчева» (г. Брянск, 2006г.); «Духовные начала русского искусства и образования» («Никитские чтения») (г. Великий Новгород, 2007, 2008, 2010гг.); «Диаспоры в России и за рубежом как предмет гуманитарного образования» (г. Москва, 2012г.); «Славянские чтения: Отечественное духовно-эстетическое наследие и современность» (Орел, 2004 г.); «Дни науки - 2006» (г. Днепропетровск, 2006 г.); «VI Международные музейные чтения, современные проблемы музееведения, музеи, библиотеки и архивы как институты исторической памяти» (г. Орел, 2013 г.); «Камаровские чтения, 2004-2012 гг.».

Похожие диссертационные работы по специальности «Отечественная история», 07.00.02 шифр ВАК

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Филонов, Владимир Иванович, 2014 год

Использованные источники и литература.

I. Источники.

1 .Архивные материалы.

2. Опубликованные документы государственных, религиозных организаций, политических и духовных экуменического движения и католических иерархов.

3.Мемуарная литература.

4.Периодическая печать.

II. Литература.

1 .Монографии, сборники статей.

2.Статьи.

3.Диссертационные, дипломные работы, авторефераты диссертаций. 4.Энциклопедические издания, справочники.

5.1п1егпе1:-ресурсы.

общественных и деятелей, лидеров

I. Источники

1. Архивные материалы.

1.1.1. Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ).

Ф. 6991. Совет по делам религий при Совете Министров СССР (19431991 гг.): Совет по делам Русской православной церкви при Совете Министров СССР (1943-1965 гг.). Совет по делам религиозных культов при Совете Министров СССР (1944-1965 гг.). Совет по делам религий при Совете Министров СССР (1965 г. - март 1991 г.) Совет по делам религий при Кабинете Министров СССР (март-ноябрь 1991 г.).

Оп. 1. Совет по делам Русской православной церкви при Совете Министров СССР (1943-1962 гг.).

1.1.1.1. Д.32. Материалы по подготовке и проведению Собора Греко-католической / униатской / церкви во Львове 8-10 марта 1946 г. Постановления, докладные записки, справки /22 марта 1945 г. — 30 октября 1946 г./.

1.1.1.2. Д. 142. Совет по делам Русской православной церкви при ... Отдел центрального управления церкви. Материалы по экуменическому движению. Т.1 /19 февраля 1946 г. - август 1947 г./.

1.1.1.3. Д. 143. Совет по делам Русской православной церкви при .... Отдел центрального управления церкви. Материалы по экуменическому движению. Т.2 /24 августа 1946 г. - 20 марта 1947 г./.

1.1.1.4. Д. 144. Совет по делам Русской православной церкви при .... Отдел центрального управления церкви. Материалы по экуменическому движению Т.З /4 августа 1946 г. - сентябрь 1947 г./.

1.1.1.5. Д. 145. Совет по делам Русской православной церкви при .... Отдел Центрального управления церкви. Материалы по экуменическому движению Т.4 /июль 1946 г. - сентябрь 1947 г./.

1.1.1.6. Д. 294. Совещание глав и представителей Автокефальных православных церквей в Москве с 8 по 18 июля 1948 г. Т.1 /29 января 1948 г. - 5 июля 1948 г./.

1.1.1.7. Д. 295. Совещание глав и представителей Автокефальных православных церквей в Москве с 8 по 18 июля 1948 г. Т.2. /июль 1948 - ноябрь 1948 г./.

1.1.1.8. Д. 445. Материалы по экуменическому движению. Т.1 /8 марта 1948 г. - 16 апреля 1948 г./.

1.1.1.9. Д. 446. Материалы по экуменическому движению. Т.2.1 Ассамблея /11 июня - 11 октября 1948 г./.

1.1.1.10. Д. 447. Материалы по экуменическому движению. Т.З. /13 сентября - 16 декабря 1948 г./.

1.1.1.11. Д. 596. Д. 596. Материалы по экуменическому движению. Том 1/1 января 1949 г. - декабрь 1949 г./

1.1.1.12. Д. 742. Отдел по делам центрального управления церкви. Наблюдательное дело по Всемирному совету церквей /1 января 1950 г. - 31 декабря 1950 г./.

1.1.1.13. Д. 867. Отдел по делам центрального управления церкви. Наблюдательное дело по Всемирному совету церквей (экуменический)/13 февраля-31 декабря 1951 г./.

1.1.1.14. Д. 1640. С материалами по вопросам деятельности международных религиозных организаций. (ВСЦ, Всемирный Совет Миссий и т.д.) /20 ноября 1958 г. - 31 декабря 1959 г./.

1.1.1.15. Д. 1838. Материалов по вопросам самодеятельных международных церковных организаций и Ватикана /21 апреля

1960 г. - 22 сентября 1960 г./.

1.1.1.16. Д. 1932. Материалов по вопросам деятельности международных церковных организаций и Ватикана /14 марта 1961 г. - 30 декабря

1961 г./.

1.1.1.17. Д. 2031. Материалов по вопросам деятельности международных церковных организаций и Ватикана /3 января 1962 г. - 16 ноября

1962 г./.

1.1.1.18. Д. 2128. Материалов по вопросам деятельности международных организаций и Ватикана/19 февраля 1963 г. - 18 сентября 1963 г./.

Оп. 2. Совет по делам Русской православной церкви при Совете Министров СССР (1943-1965).

1.1.1.19. Д. 65. Материалы по подготовке совещания глав автокефальных православных церквей в Москве /13 февраля 1947 г. - 7 декабря 1947 г./.

1.1.1.20. Д. 255. Записей бесед председателя Совета с патриархом и членами Синода /8 января 1959 г. - 30 декабря 1959 г./.

1.1.1.21. Д. 256. Справка о положении православной церкви в Западных и Закарпатской областях Украинской ССР в связи с ликвидацией остатков унии /февраль 1959 г./.

1.1.1.22. Д. 284. Записи бесед Председателя Совета с патриархом и членами Синода /11 марта 1960 г. - 23 ноября 1960 г./.

1.1.1.23. Д. 309. Записи бесед председателя и членов Совета по делам РПЦ с патриархом и духовенством. Письма патриарха Алексия в Совет по делам РПЦ/31 марта 1961 г. - 21 ноября 1961 г./.

1.1.1.24. Д. 426. Материалы Совещания православных церквей на о. Родос - Греция. (Справки, выступления, статьи.) /24 сентября - 1 октября 1961 г./.

1.1.1.25. Д. 427. Материалы III Генеральной Ассамблеи ВСЦ, состоявшейся в г. Нью-Дели (тезисы докладов и выступлений, справок) /18 ноября 1961 г. -6 декабря 1961 г./.

1.1.1.26. Д. 428. Отчёты делегатов III Генеральной ассамблеи ВСЦ в Нью-Дели/Декабрь 1961 г./

1.1.1.27. Д. 429. Документы, принятые III Генеральной ассамблеей ВСЦ /ноябрь-декабрь 1961 г./.

1.1.1.28. Д. 455. Журналы заседаний Священного Синода /12.01.1962 г-25.11.1965 г./.

1.1.1.29. Д. 456. Материалы о зарубежных связях Московской патриархии, (справки, списки, таблицы) за 1945 - 1962 гг.

1.1.1.30. Д. 457. Дело с материалами по Всемирному совету церквей и другим международным организациям /9 января 1962 г. - 28 декабря 1962 г./.

1.1.1.31. Д. 500. Отдел внешних сношений. Дело с материалами по международным религиозным организациям и протестантским церквам мира. (ВСЦ) Т.1. /8 января 1963 г. - 24 июля 1963 г./.

1.1.1.32. Д. 501. Совет. Отдел Внешних сношений. Дело с материалами по международным религиозным организациям и протестантским церквам мира (ВСЦ). Том И. /6 августа 1963 г. - 26 сентября 1963 г./.

1.1.1.33. Д. 502. Отдел внешних сношений. Дело с материалами по международным религиозным организациям и протестантским церквам мира (ВСЦ) том /III сентября 1963 г. - 30 ноября 1963 г./

1.1.1.34. Д. 534. Всемирный совет церквей. Материалы о связях Московской патриархии с ВСЦ. Т.1. /13 января 1964 - 20 марта 1964 гг./.

1.1.1.35. Д. 535. Отдел Всемирного Совета Церквей. Материалы Всемирного Совета Церквей. Т.2. /12 марта 1964 г. - 15 мая 1964 г./.

1.1.1.36. Д. 536. Материалы Всемирного Совета Церквей. Т. 3. /20 апреля 1964 г. - 17 июня 1964 г./.

1.1.1.37. Д. 537. Отдел внешних церковных сношений. Материалы Всемирного Совета Церквей. Т. 4. /7 июля - 25 августа 1964 г./.

1.1.1.38. Д. 538. Отдел внешних церковных сношений. Материалы Всемирного совета церквей. /9 августа 1964 г.-24 декабря 1964 г./

1.1.1.39. Д. 591. Отдел внешних сношений Совета. Материалы по протестантским церквам. /20 января 1965 г. - 19 ноября 1965 г./.

Оп.4. Совет по делам религиозных культов при Совете Министров СССР (1944-1963).

1.1.1.40. Д. 14. Материалы о положении и деятельности монастырей (справки, переписка) /1945 г./.

1.1.1.41. Д. 16. Интервью и записи бесед председателя Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР с членами иностранных делегаций и корреспондентами /1946-1948 гг./

1.1.1.42. Д. 19. Протоколы заседаний Совета ... /1947 г./

1.1.1.43. Д. 22. Протоколы заседаний Совета .../1948 г./

1.1.1.44. Д. 24. Протоколы заседаний Совета ... /1949 г./.

1.1.1.45. Д. 25. Протоколы заседаний Совета ... /1950 г./.

1.1.1.46. Д. 26. Протоколы заседаний Совета ... /1951 г./.

1.1.1.47. Д. 57. Записи бесед сотрудников Совета ... с руководителями организаций религиозных культов и верующими СССР /1956 г./.

1.1.1.48. Д. 74. Записи бесед сотрудников Совета ... с руководителями организаций религиозных культов и верующими СССР /1957 г./.

1.1.1.49. Д. 104. Справочные сведения Министерства иностранных дел СССР о религиозных культах за границей /1959 г./.

1.1.1.50. Д. 114. Справочные сведения Министерства иностранных дел СССР о религиозных культах за границей /1960 г./.

Оп. 6. Совет по делам религий при Совете Министров СССР (19661985).

1.1.1.51. Д. 35. Списки личного состава Генерального секретариата и отделов ВСЦ/1966 г./.

1.1.1.52. Д. 36. Отчёты представителя Русской православной церкви при Всемирном совете церквей об участии в работе конференций и заседаний ВСЦ. /февраль 1966 г. - декабрь 1966 г./.

1.1.1.53. Д. 73. Информационные документы, представляемые в высшие правительственные и партийные органы и справки составляемые Советом по религиозным культам /24 февраля 1967 г. - 18 декабря 1967 г./.

1.1.1.54. Д. 114. Отчёты постоянных представителей Московской патриархии об участии в работе ВСЦ /10 января 1967 г. - 27 декабря 1967 г./.

1.1.1.55. Д. 174. Материалы IV Ассамблеи ВСЦ. Упсала. Швеция. 4-20 июня1968 г. Т.1 /14 апреля - июль 1968 г./.

1.1.1.56. Д. 175. Протоколы заседаний IV Ассамблеи ВСЦ. Т.2 /июнь 1968 г./.

1.1.1.57. Д. 176. Материалы IV Ассамблеи ВСЦ. Упсала. Швеция (Доклады. Документы. Резолюции) Т.З /июнь 1968 г./.

1.1.1.58. Д. 177. Материалы IV Ассамблеи ВСЦ. Упсала. Швеция. Материалы секций. Т.4 /июнь 1968 г./.

1.1.1.59. Д. 178. Отчёты делегатов религиозных организаций СССР об участии в работе IV Ассамблеи ВСЦ. Т.1 /июнь 1968 г./.

1.1.1.60. Д. 179. Отчёты делегатов религиозных организаций СССР об участии в работе IV Ассамблеи ВСЦ. Т.2 /июнь 1968 г./.

1.1.1.61. Д. 183. Отчёты представителей Русской православной церкви об участии в работе ВСЦ /14 января - 31 декабря 1968 г./.

1.1.1.62. Д. 246. Отчёты постоянных представителей Русской православной церкви об участии в работе ВСЦ /10 января 1969 - 29 декабря 1969 г./.

1.1.1.63. Д. 319. Отчёты представителя Русской православной церкви об участии в работе ВСЦ /17 апреля 1970 г. - 30 декабря 1970 г./.

1.1.1.64. Д. 399. Отчёты и справки делегатов религиозных организаций СССР об участии в работе 24 сессии ЦК ВСЦ /январь 1971 г./.

1.1.1.65. Д. 409. Отчеты представителей Московской патриархии при ВСЦ об участии в работе заседаний и конференций /9 февраля 1971 г. -14 декабря 1971 г./.

1.1.1.66. Д. 499. Отчёты представителей Московской патриархии при ВСЦ об участии в конференциях и заседаниях /29 января - 24 декабря 1972 г./.

1.1.1.67. Д. 513. Материалы о пребывании в СССР деятелей ВСЦ /январь 1972 г.-август 1972 г./.

1.1.1.68. Д. 580. Отчёты представителей Московского патриархата при ВСЦ об участии в работе конференций и заседаний /13 февраля 1973 г.-декабрь 1973 г./.

1.1.1.69. Д. 596. Материалы о пребывании в СССР деятелей ВСЦ /февраль 1973 г. - ноябрь 1973 г./.

1.1.1.70. Д. 678. Отчёты представителей Московской патриархии при ВСЦ об участии в работе конференций и комиссий /январь 1974 г.- 30 ноября 1974 г./.

1.1.1.71. Д. 895. Документы международных религиозных организаций и об участии в их работе религиозных объединений СССР. Документы Всемирного совета церквей. Отчёты представителя Русской православной церкви епископа Макария об участии в работе ВСЦ. /10 января 1975 г. - 17 октября 1975 г./.

1.1.1.72. Д. 1734. Итоги совещания руководителей Госведомств соцстран по делам религий. Варшава. 25-27.10.79 г. /25 октября 1979 г. - 27 октября 1979 г./.

1.1.1.73. Д. 1739. Документы международных религиозных организаций и участие в их работе .... Документы Всемирного Совета Церквей (ВСЦ). Подготовительные документы к заседанию ЦК ВСЦ на Ямайке (повестка дня, литургические тексты, доклады), /декабрь 1978 г.-январь 1979 г./.

1.1.1.74. Д. 1745. Документы международных религиозных организаций и участие в их работе .... Документы Всемирного совета церквей (ВСЦ). Документы о работе ВСЦ (послания, информации, сообщения) /08 января 1979 - 06 апреля 1979 г./.

1.1.1.75. Д. 1978. Всемирный совет церквей (ВСЦ). Отчёт архиепископа Кирилла об участии в работе ЦК ВСЦ и документы к нему. Либфрауенберг, Франция, 11-15. 02. 1980. /1980 г./.

1.1.1.76. Д. 2226. Документы о международных связях Совета и религиозных объединений СССР. Документы о связях с ведомствами социалистических стран, занимающихся вопросами

деятельности религиозных организаций (отчёты, протоколы, справки, переписка) /19 января 1981 г. - 31 декабря 1981 г./

1.1.1.77. Д. 2707. Документы об участии делегации представителей церквей СССР в работе VI Ассамблеи ВСЦ (приглашения, списки, отчёты, справки, доклады). Ванкувер 24.07 - 10.08.1983 г. /21 февраля 1983 г. - 06 октября 1983 г./.

Оп.7. Дела высших священнослужителей. 1944-1974.

1.1.1.78. Д. 91. «Митрополита Крутицкого и Коломенского, Управляющего Московской Епархией Николая (Ярушевич Николай Дорофеевич)» /28 января 1944 г. - 17 июня 1960 г./.

1.1.1.79. Д. 169. «Личное дело. Ротов Никодим Георгиевич Митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим» 12 октября 1964 г. — 12 ноября 1974 г./.

1.1.2. Российский Государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ).

Ф. 17. ЦК РКП(б) - КПСС.

Оп. 125. Управление пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) (1938-1948 гг.).

1.1.2.1. Д. 313. Справки отделов пропаганды и агитации, письма и записки ЦК КП(б) Украины, Советов по делам религиозных культов и по делам РПЦ при СНК СССР по вопросам естественно-научной пропаганды; о состоянии и деятельности Русской православной церкви, об активизации духовенства и верующих религиозных культов, о работе по разложению униатской церкви, о Грекокатолической церкви в Западной Украине, о статье "С крестом или с ножом", помещённой в газетах западных областей Украины, о сборе материалов съездов мусульман и по другим вопросам /февраль 1945 г. - март 1946 г./.

1.1.2.2. Д. 407. Записки и справки Управления пропаганды и агитации, письма и записки ЦК КП(б) Украины, Советов по делам

религиозных культов и по делам РПЦ при СНК СССР по вопросам естественно-научной пропаганды; о состоянии и деятельности Русской православной церкви.../февраль 1946 г. - май 1947 г./.

1.1.2.3. Д. 506. Справки Управления пропаганды и агитации ЦК ВКП(б), записки, отчёты, информации и другие материалы Советов по делам Русской православной церкви... /январь 1947 г. - ноябрь 1947 г./.

1.1.2.4. Д. 593. Информации и справки отделов пропаганды и информации по письмам, докладам, запискам, актам и сообщениям /февраль 1948 г.-июль 1948 г./.

Он. 132. Отдел пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) - ЦК КПСС (19481953 гг.).

1.1.2.5. Д. 6. Записки, письма, статьи, справки местных партийных и советских органов, Советов по делам Русской православной церкви... /июль 1948 г. - ноябрь 1949 г./.

1.1.2.6. Д. 8. Записки, информации Совета по делам Русской православной церкви при Совете Министров СССР... Т. 1 по вопросам совещания Глав и представителей автокефальных православных церквей мира... /июль-сентябрь 1948 г./.

1.1.2.7. Д. 9. Записка Совета по делам Русской православной церкви при ... и тексты докладов представителей Русской православной церкви на Совещании автокефальных православных церквей. ... Т. 2 /1948 г./.

1.1.2.8. Д. 10. Проект постановления ЦК ВКП(б) «О мерах по усилению пропаганды научно-атеистических знаний».../май 1948 г.-май 1949 г./.

1.1.2.9. Д. 109. Проект постановления ЦК ВКП(б), записки, информации, справки местных партийных органов, Советов по делам русской православной церкви и религиозных культов с заключениями сектора партийной пропаганды ... /январь 1949 г. - апрель 1950 г./.

1.1.2.10. Д. 111. Записки, справки местных партийных органов, Советов по делам русской православной церкви... /февраль 1949 г. - апрель

1950 г./.

1.1.2.11. Д. 285. Записки и справки сектора пропаганды по письмам, докладным запискам, информациям и решениям ЦКП(б) Украины, Литвы, обкомов партии, Совета по делам религиозных культов, Совета по делам Русской православной церкви... /январь 1950 г. -декабрь 1951 г./.

1.1.2.12. Д. 497. Записки, письма, информации, сведения, справки местных партийных органов, Совета Министров СССР, Советов по делам православной церкви и по делам религиозных культов... /февраль

1951 г. -июль 1952 г./.

1.1.2.13. Д. 569. Проекты постановлений и распоряжений Совета Министров СССР, записки, письма, телеграммы, справки местных партийных органов, Комитетов по делам Русской православной церкви и религиозных культов ... /январь 1952 г. - март 1953 г./.

1.1.3 Российский Государственный архив новейшей истории (РГАНИ)

Ф.5.

Он. 16. Отдел пропаганды и агитации ЦК ВКП(б)-ЦК КПСС 1948-1956

гг.

1.1.3.1. Д. 669. Записки, письма и информации, телеграммы Совета по делам Русской православной церкви при ... /апрель 1954 г. -январь 1955 г./.

Оп. 33. Отдел пропаганды и агитации ЦК КПСС по союзным республикам (апр. 1956 г.-дек. 1962 г.), Отдел пропаганды и агитации ЦК КПСС (май 1965г.-апр. 1966 г.).

1.1.3.2. Д. 22. Проект постановления ЦК КПСС, письма, информации и справки местных партийных органов, Совета по делам Русской православной церкви при ... /апрель 1956 г. - февраль 1957 г./.

1.1.3.3. Д. 53. Проект постановления ЦК КПСС, записки, информации Совета по делам Русской православной церкви при ... /декабрь 1956 г. - август 1957 г./.

1.1.3.4. Д. 92. Проекты постановлений ЦК КПСС, записки, письма, информации ...о поездках духовенства за границу и о приглашении зарубежных духовных деятелей в СССР... /1959 г./.

1.1.3.5. Д. 126. Проект постановления ЦК КПСС, записки Отдела, письма, записки, копии писем и рукописей, записи бесед, информации местных партийных органов, Совета по делам Русской православной церкви при ... /январь 1959 г. - декабрь 1959 г./

1.1.3.6. Д. 162. Проекты постановлений ЦК КПСС и Совета Министров СССР, записки Отдела, информации, справки Советов по делам русской православной церкви и по делам религиозных культов при ... /январь 1960 г. - январь 1961 г./.

1.1.3.7. Д. 215. Записка Отдела. Записки, письма, копии писем и записей бесед, информации, выписки из протоколов заседаний, справки местных партийных органов, Комитетов по делам Русской православной церкви и Госбезопасности при. ... /январь 1962 г. — март 1963 г./.

Оп. 55. Идеологический отдел (декабрь 1962 г. — май 1965 г.) Идеологический отдел ЦК КПСС по промышленности РСФСР (декабрь 1962 г. - декабрь 1964 г.) Идеологический отдел ЦК КПСС по сельскому хозяйству РСФСР (декабрь 1962 г. -декабрь 1964 г.).

1.1.3.8. Д. 10. Проекты постановлений ЦК КПСС и Совета Министров СССР, записки Отделов ... о фактах вредной деятельности церковников ... о пребывании в СССР иностранных церковных делегаций... /январь 1963 г. - январь 1964 г./.

1.1.3.9. Д. 72. Проект постановления ЦК КПСС, записки отделов, письма, ... справки местных партийных органов, Советов по делам русской

православной церкви и по делам религиозных культов, КГБ при. .../январь 1964 г.-февраль 1965 г./.

Оп. 59. Отделы ЦК КПСС /1967 г./.

1.1.3.10. Д. 24. Записки, письма, выписки из протоколов заседаний, информации и справки ЦК ВЛКСМ, ВЦСПС, Совета по делам религий при ... /январь 1967 г. - январь 1968 г./.

Оп. 60. Отделы ЦК КПСС /1968 г./

1.1.3.11. Д. 24. Записки отдела, письма, копии записей бесед ... справки ... КГБ и Совета по делам религий ... /январь 1968 г. - март 1969 г./.

Оп. 62. Отделы ЦК КПСС /1970 г./

1.1.3.12. Д. 37. Записки, справки, информации, письма отдела, местных партийных органов, Совета по делам религий и КГБ при ... /январь 1970- февраль 1971 г./.

Оп. 63. Отделы ЦК КПСС. Отдел пропаганды /1971 г./

1.1.3.13. Д. 89. Записки, информации отдела, КГБ при ...Совета по делам религий при ... о религиозной обстановке в СССР... /январь 1971г. -январь 1972 г./.

Оп. 67. Отделы ЦК КПСС. Отдел пропаганды /1974 г./

1.1.3.14. Д. 115. Отчёт, записки и информации отдела ...Совета по делам религий при ... /март 1974 г. - январь 1975 г./.

Оп. 68. Отделы ЦК КПСС. Отдел пропаганды /1975 г./

1.1.3.15. Д. 377. Информации Совета по делам религий при Совете Министров СССР. Об итогах Международного совещания руководителей государственных ведомств социалистических стран по делам религий, проходившего в Будапеште 21-24 октября 1975 г. /октябрь 1975 г./.

Оп. 76. Отделы ЦК КПСС. Отдел проп. /1979 г./

1.1.3.16. Д. 186. Информации Совета по делам религий при ... /март 1979 г. -июль 1979 г./.

Оп. 84. Отделы ЦК КПСС. Отдел пропаганды /1981 г./

1.1.3.17. Д. 99. Записки, информации местных партийных органов, Минкультуры РСФСР, Совета по делам религий при ... /январь 1981г.-январь 1982 г./.

Оп. 88. Отделы ЦК КПСС. Отдел пропаганды /1982 г./

1.1.3.18. Д. 129. Информации ЦКП Молдавии...Совета по делам религий при Совете Министров СССР ... /май 1982 г.- февраль 1983 г./.

Оп. 89. Отделы ЦК КПСС. Отдел пропаганды /1983 г./.

1.1.3.19. Д. 82. Поручение секретаря ЦК КПСС К.У. Черненко по записке Совета по делам религий при ... об ошибках в осуществлении конституционного принципа свободы совести и законодательства о религиозных культах в Таджикской ССР /январь 1983 г. - ноябрь 1983 г./.

Ф. 89. Коллекция рассекреченных документов.

1.1.3.20. Перечень. № 32. Документ № 13.

1.2. Библиотеки Московской и Санкт-Петербургской духовных семинарий и академий.

1.2.1. АЗС. Краткая записка по истории экуменического движения. Машинопись. М.: МДА., 1959. 77 с.

1.2.2. Общие принципы и практические нормы для координации евангелизаторской деятельности и экуменического обязательства Католической церкви в России и других странах СНГ. 1 июня 1992 г. Ватикан. Перевод. Машинопись. М.: МДА., 1992. 9 с.

1.2.3. Опыт экуменизма. Изд. Ромё Л.В. «Ньюмен пресс», Вестминстер-Мэриленд. Перевод. Машинопись. М.: МДА., б./г. 258 с.

1.2.4. От Нью-Дели до Упсала. 1961-1968. Доклад Центрального Комитета' IV ассамблее Всемирного совета церквей. Перевод. Машинопись. М.: МДА., 1968. 308 с.

1.2.5. От Упсалы к Найроби. 1968-1975. Отчёт Центрального Комитета V ассамблее Всемирного совета церквей. Перевод. Машинопись. М.: МДА., 1975.269 с.

1.2.6. Райзер Конрад. Об Экуменизме. Машинопись. М.: МДА., 1998. 89 с.

1.2.7. Хауэлл Л. Действуя в вере: Всемирный совет церквей с 1975 г.

Перевод. Машинопись. М.: МДА., б.г. 102 с.

2. Опубликованные документы государственных, общественных и религиозных организаций, политических и духовных деятелей, лидеров экуменического движения и католических иерархов.

2.1. Алексеев Г. Римо-католичество и экуменизм: На примере догмата о церкви Второго Ватиканского Собора. М., 1996. 32 с.

2.2. Алексий, патриарх. Интервью французскому журналисту Жану Булье // ЖМП. 1962. №9. С. 14-16.

2.3. Алексий II патриарх. Доклад на Архиерейском Соборе РПЦ // Православная Москва. 1997. №7.

2.4. Алексий II, патриарх. Послание Святейшего патриарха ... в связи с подписанием Акта о каноническом общении внутри Русской православной церкви. М., 2007. 4 с.

2.5. Андрей (Шептицышй), митрополит. Твори. Рим, 1978. Т. I. ХЬУ-ХЬУП. 443 с.

2.6. Антоний (Блум), митрополит. О единении христиан // Альфа и Омега.

М., 1994. №3. С. 87-103.

2.7. Антоний (Блум), митрополит. Письмо Святейшему патриарху Алексию и Архиерейскому Собору 1997 года // ЖМП. 1997. №5. С. 11-12.

2.8. Антоний (Блум), митрополит. Послание // Радонеж. 1997. № 7 (51).

2.9. Архив Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР (1944-1965). Каталог документов. Серия. I. Справочно-информационные материалы. Выпуск 1-3 // Государственная архивная служба Российской Федерации. Архивно-информационный бюллетень. Приложение к журналу «Исторический архив». 1996. № 11. 164 е., № 12. 151 е.; 1998. № 17. 140 с.

2.10. Архиерейский Собор Русской православной церкви. Москва. 29 ноября - 4 декабря 1994 г. Документы. Доклады. М., 1995. 208 с.

2.11. Афанасьев H.H. Una Sancta. (О едином Теле Христовом) // Православная община. 1996. № 4 (34). С. 62-112; также в: Irénikon. 1963. №4. Р. 436-475.

2.12. Афанасьев H.H. Границы церкви // Православная мысль. 1949. Вып. 7. С. 17-35.

2.13. Бари, 1987. Новый Валаам, 1988. Баламан, 1993. Международная смешанная богословская комиссия. М.: НРРОИ «Unite - Единство», 1993. 180 с.

2.14. Батлер К. Экуменизм // Современное католическое богословие. Под редакцией М.А. Хейза и JI. Джирона. Перевод с английского. М., 2007. С. 393-416.

2.15. Богословские диалоги бесполезны... Из письма блаженнейшего патриарха Иерусалимского Диод opa I Его Всесвятейшеству Вселенскому патриарху Варфоломею I от 22. 09. 1992 // Русь православная. 1997. № 5. Октябрь.

2.16. В поисках христианского единства: Сб. М., 2009. 352 с.

2.17. Вальтер (Каспер). Да будут все едино. Призыв к единству сегодня. М., 2008. 301 с.

2.18. Вальтер (Каспер). Руководство по духовному экуменизму. М., 2008. 75 с.

2.19. Вальтер (Каспер). Таинство единства. Евхаристия и церковь. М., 2007. 161 с.

2.20. Визиты М.С. Горбачёва в Италию и Ватикан, 29 ноября-1 декабря 1989 г. Документы и материалы. М., 1990. 11 с.

2.21. Виталий (Устинов), архиепископ. Экуменизм. Доклад Архиерейскому Собору в 1967 г. в Махопаке, США, Монреаль, 1989. 18 с.

2.22. Воронов JL, протоиерей. Богословские основы православного понимания экуменизма // Тысячелетие крещения Руси. Международная научная конференция «Богословие и духовность». Москва. 11-18 мая 1987 г. T.II. М., 1989. С. 195-211.

2.23. Воронов Л., протоиерей. Вопрос о «Филиокве» с точки зрения

русских богословов // Богословские труды. Юбилейный сборник к 175-летию ЛДА. М., 1986. С. 157-185.

2.24. Воронов Л., протоиерей. Конфессионализм и экуменизм. Отношение православия к инославию // ЖМП. 1968. № 8. С. 52-72.

2.25. Выбор судьбы: Проблемы современной России глазами русских архиереев: Сб. СПб., 1996. 292 с.

2.26. Галан Я. Памфлеты. М., 1982. 144 с.

2.27. Григорий (Граббе). Экуменизм и антихрист // Григорий (Граббе), епископ. Церковь и ея учение въ жизни. Соб. соч. Т.З. Джорданвилль: Св. Троицкий монастырь, 1992. С. 106-122.

2.28. Деяния совещания глав и представителей автокефальных православных церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской православной церкви, 8-18 июля 1948 г. В 2 т. М., 1948-1949. Т.2. М., 1949. Резолюция по вопросу «Ватикан и Православная Церковь». С. 426-430.

2.29. Д1яння Собору Греко-католицько1 церкви у Львов1 8-10 березня 1946 р. Льв1в, 1946. 174 с.

2.30. Документы II Ватиканского Собора. М.: Паолине, 1998. 589 с.

2.31. Душенов К. Волки // Советская Россия. 1997. 6. 02.

2.32. Душенов К. Мёртвый сезон // Советская Россия. 1996. 26. 12.

2.33. Душенов К. Митрополит Кирилл, как зеркало русской смуты // Русь православная. 1997. № 3. Август.

2.34. Душенов К. Молчанием предаётся Бог. СПб., 2000. 352 с.

2.35. Душенов К. Никодимовщина // Советская Россия. 1996. 14. 11.

2.36. Душенов К. Размежевание // Советская Россия. 1996. 1. 08.

2.37. Душенов К. С кем вы, Ваше Святейшество? // Русь православная. 1998. №7.

2.38. Душенов К. Уния с Ватиканом ? // Русь православная. 1997. № 4.

2.39. Душенов К. Цена свободы // Советская Россия. 1996. 26. 09.

2.40. Зеньковский В.В. Основы экуменического общения // Вестник РСХД. 1935. № 1-2. С. 13-20.

2.41. Зёрнов H. Русское религиозное возрождение XX века. Пер. 2-е изд. Paris: YMC A-PRES S, 1991. 368 с.

2.42. Из отчёта Совета по делам религий-членам ЦК КПСС. Церковные кадры и меры по ограничению их деятельности рамками закона // Вестник РСХД. Париж, 1979. № 130. С. 275-344.

2.43. Ильин В.Н. Святая Тереза - заступница и молитвенница за землю русскую // Святая Тереза имени Младенца Иисуса. Повесть об одной душе. Брюссель, 1992. С. 8-23.

2.44. Иннокентий (Павлов), игумен. Размышления об экуменизме // Русская мысль = La pensee russe. 1998. № 4220.

2.45. Иннокентий (Павлов), игумен. Пальцем в небо // Независимая газета. 1993. 18. 03.

2.46. Иоанн Павел II. Пеступить порог надежды. М., 1995. 284 с.

2.47. Иоанн (Снычев), митрополит. Русская Симфония. Очерки русской историософии. СПб., 1998. 494 с.

2.48. Иоанн (Снычев), митрополит. О заблуждениях католицизма // Он же. «Смотрите, не ужасайтесь...». СПб., 1999. С. 33-37.

2.49. Иустин (Попович), архимандрит. Православная церковь и экуменизм. Перевод с сербского. М., 1997. 245 с.

2.50. Каллист (Уэр), епископ Диоклийский. Православная церковь. М., 2001. 376 с.

2.51. Карташев А.В. Пути единения // Россия и латинство: Сб. статей. Берлин, 1923. С. 150-151.

2.52. Католицизм: pro et contra. Католицизм как фактор формирования российской государственности и культуры. Антология. СПб, 2013. 719 с.

2.53. Кирилл, митрополит. Доклад на юбилейном Архиерейском Соборе РПЦ // Церковь и время. 2000. №4(13)С. 124-157.

2.54. Кирилл, митрополит. У православной церкви нет ответа на вызов экуменизма // Русь православная. 2000. № 12.

2.55. Комментарий синодальной Богословской комиссии к документам диалога между Русской православной и Римско-католической церквами // ЖМП. 1997. № 12. С. 24-34.

2.56. Костельник Г.К., доктор-протопресвитер. Ватикан и православная церковь. Доклад. М., 1948. 23 с.

2.57. Костельник Г.К., доктор-протопресвитер. Римская церковь и единство христовой церкви. Доклад. М., 1948. 39 с.

2.58. Краснов-Левитин А.Э. О положении Русской православной церкви. Письмо папе Павлу VI // Вестник РСХД. 1970. № 95-96. С. 75-92.

2.59. Кураев А., диакон. Вызов экуменизма. М., 1997.239с; 3-е изд. 2008. 480 с.

2.60. Кураев А., диакон. Мнимый модернизм (Еще раз к вопросу о границах церкви) // Единое Отечество. 2004. 22. 11.

2.61. Кураев А., диакон. Экуменический вызов и православный ответ // Попович Иустин, архимандрит. М., 1997. С. 183-241.

2.62. Куроедов В.А. Религия и закон. М., 1970. 61 с.

2.63. Лебедев Лев, протоиерей. Почему я перешёл в зарубежную часть Русской православной церкви. Монреаль. 1991. 32 с.

2.64. Лосский Н.О. О единстве церкви // Проблемы русского религиозного сознания. Берлин, 1924. С. 325-345.

2.65. Львовский церковный Собор: Документы и материалы. 1946-1981. М., 1982. 224 с.

2.66. Материалы юбилейного Архиерейского Собора Русской православной церкви (Москва, Храм Христа Спасителя, 13-16 августа 2000). Основные принципы отношения Русской православной церкви к инославию, Определение юбилейного Архиерейского Собора Русской православной церкви об «Основных принципах отношения Русской православной церкви к инославию» // Церковь и время. 2001. № 1 (14). С. 190-221.

2.67. Мейендорф И., протоиерей. Живое предание. Свидетельство православия в современном мире. М., 2004. 352 с.

2.68. Мейендорф Иоанн, протоиерей. Православие в современном мире. Нью-Йорк: Издательство Чалидзе, 1981. 230 с.

2.69. Мейендорф Иоанн, протоиерей. Православное богословие в современном мире // Вестник РСХД. 1969. № 94. С. 13-30.

2.70. Мень А. Трудный путь к диалогу: Сб. М., 1992. 464 с.

2.71. Мень А. Интервью на случай ареста // Вестник РХД. 1990. № 159. С. 298-305.

2.72. Митрополит Никодим и Всеправославное единство. К 30-летию со дня кончины митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова) / Сост. проф.-прот. В. Сорокин. СПб., 2008. 272 с.

2.73. Митрофан (Зноско-Боровский), протоиерей. Православие, Римо-католичество, протестантизм, сектантство. Сравнительное богословие. М., 1998. 270 с.

2.74. Михаил (Мудъюгин), архиепископ. Единение в разобщённости // Логос. 1994. № 49. с. 13-25.

2.75. «Мне так хочется сложить свои старые кости в родной земле...». Митрополит Евлогий (Георгиевский) и Московская патриархия. 1944 — 1946 гг. (Публикация М.И. Одинцова) // Исторический архив. 2000. № 6. С. 100-141.

2.76. «Мы хотим открытости...». Интервью патриарха Варфоломея I газете «Либр Бельжик» по случаю недели молитвы о христианском единстве. Брюссель, 20 января 1998 г. // Церковь и время. 1998. № 3 (6). С. 71-77.

2.77. Нафанаил (Львов), архиепископ. Православие и инославие // Ключ к сокровищнице. М, 2006. 240 с. С. 26-32.

2.78. Никодим (Ротов), митрополит. Диалог с римо-католиками о современной христианской социальной мысли // ЖМП. 1966. №9. С. 70-75.

2.79. Никодим (Ротов), митрополит. Иоанн XXIII, папа Римский // ЖМП. 1970. №7. С. 71-74.

2.80. Никодим (Ротов), митрополит. О путях к общехристианскому единству. Доклад на богословском факультете Хельсинкского

университета // ЖМП. 1965. № 11. С. 40-46.

2.81. Николай (Ярушевич), митрополит. [Речи: в 3-х вып.]. М., 1952-1958. Вып.1. 1952. 127 е.; Вып.2. 1955. 166 е.; Вып.З. 1958. 131 с.

2.82. Об экуменизме. Постановление Ватиканского Собора. Typis polyglottis Vaticanis, 1965. 22 с.

2.83. Окружное послание. Да будут все едино (UT UNUM SINT) Святейшего отца Иоанна Павла II об экуменическом долге. Ватикан, 1995. 119 с.

2.84. Определения Архиерейского Собора Русской православной церкви: «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности церкви», «Об отношении Русской православной церкви к межхристианскому сотрудничеству в поисках единства» // ЖМП. 1995. № 12. С. 3-11.

2.85. Освященный Архиерейский Собор РПЦ. Троице-Сергиева Лавра. 3-8 октября 2004 г. Материалы. М., 2005. 424 с.

2.86. Осипов А.И. Православное понимание экуменизма // Православная беседа. 1996. № 2. С. 2-5.

2.87. Пагубное единомыслие. Унии: история и современность. (Серия: О духовном рассуждении. Вып.2): Сб.: Второе издание. СПб., 1997. 136с.

2.88. Пий XI. Энциклика «Mortalium ánimos» // «Покров»: Альманах российских католиков. Вып. 5. 2000. С. 17-26.

2.89. Пимен (Извеков), патриарх. Православный взгляд на современный экуменизм. Доклад в университете г. Йоэнсу (Финляндия) 6 мая 1974 г. // ЖМП. 1974. № 8. С. 16-23.

2.90. Пимен (Извеков) - последний «советский» патриарх. (Публикация Одинцова М.И.) // Отечественные архивы. 1995. № 1. С. 27-66.

2.91. Письма и диалоги времён «хрущёвской оттепели» (Десять лет из жизни патриарха Алексия. 1955-1964 гг.) (Публикация Одинцова М.И.) // Отечественные архивы. 1994. № 5. С. 25-83.

2.92. Письма патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви при СНК-СМ СССР. 1945-1970. В 2-х тт. Т.1. 1945-1953. М., 2009. 847 е.; Т.2. 1954-1970. М, 2010. 671 с.

2.93. Поместный Собор Русской православной церкви. 30 мая - 2 июня 1971 г. Документы, материалы, хроника. М., 1972. 319 с.

2.94. Поместный Собор Русской православной церкви. Троице-Сергиева лавра. 6-9 июня 1988. Материалы. М., 1990. 480 с.

2.95. Правило по применению принципов и норм по экуменизму. Папский Совет по развитию христианского единства. Град Ватикан, 1993. 115 с.

2.96. Православие и католичество: от конфронтации к диалогу. Межконфессионалъный и межрелигиозный диалог. М., 2001. 535 с.

2.97. Православие и экуменизм: Документы и материалы. (1902-1997). М., 1998. 432 е.; 2-е изд., переработанное (1902-1998). М., 1999. 496 с.

2.98. Разумовский Г., протопресвитер. Экуменическое движение и Русская православная церковь. Доклад. М., 1948. 112 с.

2.99. Ранне А., протоиерей. Архиепископ Михаил (Мудъюгин) // ЖМП. 2000. №7. С. 57-61.

2.100. Ратцингер И. (Бенедикт XVI). Многообразие религий и единый завет. М., 2007. 130 с.

2.101. Решения Поместного Собора Русской православной церкви. 1 июня 1971 г.//ЖМП. 1971. №6. С. 3-5.

2.102. Русская православная церковь в советское время (1917-1991). В 2-х тт. Составитель Штриккер Г. М., 1995. Т.1. 399 е.; Т.2. 462 с.

2.103. «Русская православная церковь стала на правильный путь». Докладные записки председателя Совета по делам Русской православной церкви при СНК СССР Г.Г. Карпова И.В. Сталину. 1943-1946 гг. (Публикация Одинцова М.И.) // Исторический архив. 1994. № 3. С. 139-148; № 4. С. 90-112.

2.104. Серафим (Роуз), иеромонах. Православие и религия будущего. М., 1996. 253 с.

2.105. Тадеуш (Кондрусевич), архиепископ. Весна возрождения. М., 2001. 448 с.

2.106. Томос Агапис-Ватикан-Фанар (1958-1970). Пер. Брюссель - Москва, 1996. 279 с.

2.107. Филарет, митрополит Минский и Белорусский. Межправославные отношения и экуменическое движение на современном этапе. Выступление на Архиерейском Соборе Русской православной церкви. 1989. сентябрь // ЖМП. 1990. № 2. С. 15-24.

2.108. Филарет, митрополит Минский и Слуцкий. Доклад на юбилейном Архиерейском Соборе Русской православной церкви // Церковь и время. 2001. № 1 (14). С. 134-178.

2.109. Флоровский Г., протоиерей. Избранные богословские статьи. М., 2000.318 с.

2.110. Что объединяет? Что разделяет? Основы экуменических знаний. Перевод с немецкого. М., 2006. 104 с.

2.111. Шмеман А., протоиерей. Исторический путь православия. Нью-Йорк, 1954.382 с.

2.112. Шмеман А., протоиерей. Введение в литургическое богословие. Париж, 1961.247 с.

2.113. Экуменическое движение. Антология ключевых текстов. Составители: Киннемон М. и Коуп Б. М., 2002. 615 с.

2.114. Юбилейный Архиерейский Собор. М., 2001. 296 с.

2.115. Augustine (Bea), Cardinal. Ecumenism in Focus. London, Chapman Geoffrey, 1969. 311 p.

2.116. Augustinus (Bea), Cardinal. The Way to Unity after the Council. London: Chapman Geoffrey, 1967. 256 p.

2.117. Breaking Barriers. Nairobi 1975. The Official Report of the Fifth Assembly of the WCC. Nairobi. 23 November-10 December 1975. Ed. by David M. Paton. London: SPCK, and Geneva: World Council of Churches (WCC), 1976.411 p.

2.118. Christians in the Technical and Social Revolutions of Our Time. Official Report, World Conference on Church and Society. Geneva: WCC., 1967. 223 p.

2.119. Constitution and Rules of the WCC, 1961. As adopted by the Assembly at Amsterdam, 1948, amended at Evanston, 1954 and further amended at

New Delhi. 1961. Geneva: WCC., 1961. 20 p.

2.120. Documents on Christian Unity, ed. by G. K. A. Bell. London, New-York, Toronto, Oxford. UP. 4 Series. 1924; 1930; 1948. 300 p.; 1958. 243 p.

2.121. Drafts for sections prepared for the Fourth Assembly of the WCC, Uppsala. 1968. Geneva: WCC., 1968. 136 p.

2.122. Evanston Speaks: Reports from the Second Assembly of the WCC, 1961, 1954. Geneva: WCC., London: SCM, 1954. 71 p.

2.123. Evanston to New Delhi, 1954-1961. Report of the Central Committee (CC) to the Third Assembly of the WCC. Geneva: WCC., 1961. 288 p.

2.124. Evdokimov P. L'Orthodoxie; la foi et la vie des Eglises d'Orient. (Bibliotheque theologique). Neuchatel, Delachaux et Niestle. Paris, 1959. 352 p.

2.125. Gathered far Life. Official Report Sixth Assembly, WCC. Vancouver. Canada. 24 July-10 August 1983. ed. D. Gill, Geneva: WCC., and Gr. Rapids. MI, Eerdmans, 1983. 355 p.

2.126. Ignatios IV (Patriarch of Antioch), Behold, I Make All Things New // The Ecumenical Review. 1990. № 42. P. 122-130.

2.127. Jesus Christ, the Light of the World. WCC. Third Assembly, New Delhi. 1961. Geneva: WCC., 1961.76 p.

2.128. Joannes Paulus II. Addresses and Homilies on Ecumenism: 1978-1980. Ed, by John B. Sheerin and John F, Hotchkin. Washington: US Catholic Conference, 1980. 172 p.

2.129. Man's Disorder and God's Design. The Amsterdam Assembly series. The First Assembly of the WCC held at Amsterdam, August 22nd to September 4th. New York: Harper / London, 1949. ed. W. A. Visser't-Hooft. 5 vols.: 1. The Universal Church in God's Design. 217 p.; 2. The Church's Witness to God's Design. 226 p.; 3. The Church and the Disorder of Society. 205 p.; 4. The Church and the International Disorder. 232 p.; 5. The First Assembly of the WCC. The Official Report. 271 p.

2.130. Meliton, Metropolitan. The Re-Encounter between the Eastern Church and the Western Church // The Ecumenical Review. 1965. № 17. P. 301320.

2.131. Meyendorff Jean. Catholicity and the Church. Crestwood, New York: St Vladimir's Seminary Press, 1983. 160 p.

2.132. Meyendorff J. Orthodoxy and Catholicity. New York: Sheed and Ward, 1966. 180 p.

2.133. Meyendorff. J. The Orthodox Church: Its past and its role in the world today. London, Darton.: Longman & Todd, 1963. 245 p.

2.134. Meyendorff J. Marriage: an Orthodox Perspective. New York, 1970. 104p.

2.135. Minutes and Reports of the 3rd Meeting of the CC of the WCC. Toronto 1950. Geneva: WCC., 1950. 133 p.

2.136. Minutes and Reports of the 7th Meeting of the CC of the WCC. Evanston.

1954. Geneva: WCC., 1954. 37 p.

2.137. Minutes and Reports of the 8th Meeting of the CC of the WCC. Davos.

1955. Geneva: WCC., 1955. 146 p.

2.138. Minutes and Reports of the 9th Meeting of the CC of the WCC. Galyateto.

1956. Geneva: WCC., 1956. 128 p.

2.139. Minutes and Reports of the 10th Meeting of the CC of the WCC. New Haven. 1957. Geneva: WCC., 1957. 136 p.

2.140. Minutes and Reports of the 11th Meeting of the CC of the WCC. Nyborg Strand. 1958. Geneva: WCC., 1958. 133 p.

2.141. Minutes and Reports of the 12th Meeting of the CC of the WCC. Rhodes. 1959. Geneva: WCC., 1959. 208 p.

2.142. Minutes and Reports of the 13th Meeting of the CC of the WCC. St. Andrews. 1960. Geneva: WCC., 1960. 218 p.

2.143. Minutes and Reports of the 14th-15th Meeting of the CC of the WCC. New Delhi.1961. Geneva: WCC., 1961.59 p.

2.144. Minutes and Reports of the 16th Meeting of the CC of the WCC. Paris. 1962. Geneva: WCC., 1962. 153 p.

2.145. Minutes and Reports of the 17th Meeting of the CC of the WCC. Rochester. 1963. Geneva: WCC., 1963. 142 p.

2.146. Minutes and Reports of the 18th Meeting of the CC of the WCC. Enugu.

1965. Geneva: WCC., 1965. 167 p.

2.147. Minutes and Reports of the 19th Meeting of the CC of the WCC. Geneva.

1966. Geneva: WCC., 1966. 151 p.

2.148. Minutes and Reports of the 20,h Meeting of the CC of the WCC. Heraklion. 1967. Geneva: WCC., 1967. 270 p.

2.149. Minutes and Reports of the 21st Meeting of the CC of the WCC. Uppsala. Sweden. 1968. Geneva: WCC., 1968. 22 p.

2.150. Minutes and Reports of the 22nd Meeting of the CC of the WCC. Uppsala. Sweden. 1869. Geneva: WCC., 1869. 13 p.

2.151. Minutes and Reports of the 23rd Meeting of the CC of the WCC. Canterbury. Gr. Britain. 1970. Geneva: WCC., 1970. 296 p.

2.152. Minutes and Reports of the 24th Meeting of the CC of the WCC. Addis Abeba. Ethiopia. 1971. Geneva: WCC., 1971. 313 p.

2.153. Minutes and Reports of the 25th Meeting of the CC of the WCC. Utrecht. The Netherlands 1972. Geneva: WCC., 1972. 274 p.

2.154. Minutes and Reports of the 26th Meeting of the CC of the WCC. Geneva. Switzerland. 1973. Geneva: WCC., 1973. 260 p.

2.155. Minutes and Reports of the 27th Meeting of the CC of the WCC. Berlin (West). 1974. Geneva: WCC., 1974. 87 p.

2.156. Minutes and Reports of the 28th Meeting of the CC of the WCC. Nairobi. Kenya. 1975. Geneva: WCC., 1975. 35 p.

2.157. Minutes and Reports of the 29th Meeting of the CC of the WCC. Geneva. Switzerland. 1976. Geneva: WCC., 1976. 114 p.

2.158. Minutes and Reports of the 30th Meeting of the CC of the WCC. Geneva. Switzerland 1977. Geneva: WCC., 1977. 123 p.

2.159. Minutes and Reports of the 31st Meeting of the CC of the WCC. Kingston. Jamaica 1979. Geneva: WCC., 1979. 171 p.

2.160. Minutes and Reports of the 32nd Meeting of the CC of the WCC. Geneva.

Switzerland 1980. Geneva: WCC., 1980. 175 p.

2.161. Minutes and Reports of the 33rd Meeting of the CC of the WCC. Dresden. G.D.R. 1981. Geneva: WCC., 1981. 163 p.

2.162. Minutes and Reports of the 34th Meeting of the CC of the WCC. Geneva. Switzerland 1982. Geneva: WCC., 1982. 153 p.

2.163. Minutes and Reports of the 35th Meeting of the CC of the WCC. Vancouver. Canada 1983. Geneva: WCC., 1983. 42 p.

2.164. Minutes and Reports of the 36th Meeting of the CC of the WCC. Geneva. Switzerland. 1984. Geneva: WCC., 1984. 195 p.

2.165. Minutes and Reports of the 37th Meeting of the CC of the WCC. Buenos Aires, Argentina. 1985. Geneva: WCC., 1985. 128 p.

2.166. Minutes and Reports of the 40th Meeting of the CC of the WCC. Hannover. B.D. 1988. Geneva: WCC., 1988. 163 p.

2.167. Minutes and Reports of the 41sl Meeting of the CC of the WCC. Moscow. USSR. 1989. Geneva: WCC., 1988. 157 p.

2.168. Minutes and Reports of the 44 th Meeting of the CC of the WCC. Geneve. Switzerland. 1992. Geneva: WCC., 1992. 171 p.

2.169. Nairobi to Vancouver, 1975-1983. Report of the CC to the Sixth Assembly of the WCC. Geneva: WCC., 1983. 238 p.

2.170. New Delhi Speaks: About Christian witness, service and unity. The message, appeal, and section reports of the Third Assembly in New Delhi, 1961, ed. W. A. Visser't-Hooft. New-York, Association Press, 1962. 124p.

2.171. New Delhi to Uppsala, 1961-1968. Report of the CC to the Fourth Assembly of the WCC. Geneva: WCC., 1968. 220 p.

2.172. Signs of the Spirit. Official report. Seventh Assembly. WCC. Canberra, Australia. 7-20 February 1991. ed. M. Kinnamon, Grand Churches. MI, Eerdmans, and Geneva / Grand Rapids: WCC., 1991. 396 p.

2.173. The Church, the Churches and the WCC. The Ecclesiological significance of the WCC. New York: WCC., 1950. 16 p.

2.174. The Ecumenical Movement. An Anthology of Key Texts and Voices. Ed. by M. Kinnamon and B.E. Cope. Geneva: WCC., 1997. 550 p.

2.175. The Evanston Report: The Second Assembly of the WCC. 1954. London: S.C.M. Press, 1955. 360 p.

2.176. The New Delhi Report: The Third Assembly of the WCC, 1961. ed. W.A. Visser t-Hooft, London: S.C.M. Press, 1962. 448 p.

2.177. The Orthodox Church in the Ecumenical Movement. Documents and Statements 1902-1975. (ed. Patelos, Constantin G.) Geneva: WCC., 1978. 360 p.

2.178. The Third World Conference on Faith and Order held at Lund. August. 15th to 28th, Tomkins Oliver Stratford, ed., 1952. London: S.C.M. Press, 1953. 380 p.

2.179. The Uppsala Report. 1968, Official report of the Fourth Assembly of the WCC. Uppsala July 4-20, 1968, ed. N. Goodall. Geneva: WCC., 1968. 513 p.

2.180. They Are in Earnest. Christian Unity in the Statements of Paul VI, John Paul I, John Paul II. (Yarnold, Edward.ed.) Middlegreen-Slough: St. Paul Publications, 1982. 257 p.

2.181. Together on the Way. Official Rep. of the Eighth Assembly of the WCC. Ed. by D. Kessler. Geneva: WCC., 1999. 406 p.

2.182. Unity of mankind. Speeches from the Fourth Assembly of the WCC. Uppsala 1968. ed. A.H. van den Heuvel. Geneva: WCC., 1969. 142 p.

2.183. Uppsala Report. The story of the WCC Fourth Assembly. Uppsala. Sweden, 4-19 July 1968. Slack, Kenneth ed., London: S.C.M. Press, 1968. 88 p.

2.184. Uppsala to Nairobi 1968-1975. Report of the CC to the Fifth Assembly of the WCC. Ed. by D.E. Johnson. London: SPCK., 1975. 256 p.

2.185. Vancouver to Canberra: 1983-1990. Report of the CC of the WCC to the Seventh Assembly. Ed. By T.F. Best. Geneva, 1990. 275 p.

2.186. Visser't-Hooft, W. Oekumenische Bilanz. Reden und Aufsatze aus zwei Jahrzehnten. Mit Vorwort von Hanfried Kruger. Stuttgart: Evang. Missionsverlag, 1966. 168 p.

2.187. Willebrands J.K. Aus der Arbeit des papstlichen Rates fürdie Forderung der Einheit der Christen // Catholica. Munster. 1990. N 2. Jg. 44. S. 73-90.

2.188. Willebrands J.K. Oecumenisme et problemes actuels. Paris: Les Editions du Cerf, 1969.212 p.

3. Мемуарная литература.

3.1. Василий (Кривошеии), архиепископ. Воспоминания. Письма. Нижний Новгород, 1998. 501 с.

3.2. Виллебрандс Й. Встреча Рима и Москвы // Второй Ватиканский Собор: Взгляд из России. М., 1997. С. 152-160.

3.3. Воспоминания товарища Обер-Прокурора Святейшего Синода князя Н.Д. Жевахова. СПб., 2007. 936 с.

3.4. Горбачёв М.С. Понять перестройку... Почему это важно сейчас. М., 2006. 400 с.

3.5. Дидула. П. Никодим // Радонеж. 1999. № 2-3 (87). Февраль.

3.6. Евлогий (Георгиевский), митрополит. Путь моей жизни. Воспоминания. Париж, 1947. 257 с. М., 1994. 624 с.

3.7. Ельцин Б.Н. Президентский марафон. М., 2000. 428 с.

3.8. Карлов Ю.Е. Миссия в Ватикан. М., 2004. 232 с.

3.9. Киприан (Керн), архимандрит. Митрополит Антоний (Храповицкий) // Восхождение к Фаворскому свету. М., 2007. 240 С. С. 69-156.

3.10. Клеман О. Roma Amor. Беседы с патриархом Афинагором. Брюссель, 1993. 693 с.

3.11. Лев (Церпицкий), архиепископ. «Он нас всех поднял с колен». (Воспоминания о митрополите Никодиме (Ротове)) // Церковь и время. 1998. №4 (7). С. 9-24.

3.12. Лонгин, архиепископ. «Он был истинным отцом для многих из нас» (Воспоминания о митрополите Никодиме (Ротове)) // Церковь и время.

1998. №4 (7). С. 25-30.

3.13. Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ. Я полюбил страдания. Автобиография. Тула: Имидж Принт, 2013. 128 с.

3.14. Мень А. Воспоминания о студенческих годах // Индекс. Досье на цензуру. 2000. № 11. С. 153-160.

3.15. Русь уходящая. Рассказы митрополита Питирима. СПб., 2007. 640 с.

3.16. Судоплатов П. Разведка и кремль. М., 1996. 510 с.

3.17. Толстой Н. Исповедь священника // Слово Истины. 1914. № 18-20.

3.18. Чаплин В., протоиерей. Лоскутки. М., 2007. 192 с.

3.19. Ювеналий, митрополит. Человек церкви. М., 1998. 408 с. Второе издание. М., 1998. 528 с.

3.20. АЯввегЧ-Ноой. \У.А. Мепммге. Ьопёоп: 8СМ РгеББ, 1973. 379 р.

4. Периодическая печать а) газеты:

4.1. Завтра. Москва. (2011. № 32; 2013. № 12, 18).

4.2. Известия (1930. 16. 02, 19. 02; 1959. 21. 06; 1963. 13. 04, 05. 06; 1991. 30. 11; 1992. 22.01).

4.3. Леншська молодь. Льв^в. (1990. 22. 03).

4.4. Литературная газета (ЛГ). Москва. (1989. № 50).

4.5. Московские новости (МН). Москва (1989. № 24. И. 06, №31. 30. 07).

4.6. Московский церковный вестник. Газета Московского патриархата (МЦВ) Москва. (1988. № 2; 1990. № 8; 1997. № 2; 1999. № 18).

4.7. НГ-Религии. Приложение к «Независимой газете» (НГР) Москва. (1998. № 1. 23. 01, № 6. 17. 06; 1999. № 15. 11. 08; 2000. № 6. 22. 03; 2003. № 7. 16. 04, № 8. 21. 05, № 9. 4. 06. № 10. 18. 06; 2004. № 1. 15.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.