Идеологическое противостояние в мусульманской элите Дагестана 20-70-х гг. XIX века тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.02, кандидат наук Гичибекова, Ражабат Магомедкамильевна

• Гичибекова, Ражабат Магомедкамильевна
• кандидат наук
• 2017

Оглавление диссертации кандидат наук Гичибекова, Ражабат Магомедкамильевна

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

ГЛАВА 1. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ОРИЕНТИРЫ МУСУЛЬМАНСКИХ ЛИДЕРОВ В ПЕРВОЙ ТРЕТИ XIX ВЕКА

1.1. Историография проблемы

1.2. Конфессиональная политика самодержавия на Кавказе

1.3. Политизация суфизма в Дагестане

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. МУСУЛЬМАНСКАЯ ЭЛИТА - СТОРОННИКИ ПРОТИВОСТОЯНИЯ ПОЛИТИКЕ САМОДЕРЖАВИЯ В ДАГЕСТАНЕ

2.1. Правовая сущность военно-теократического государства (имамат). Идеология власти и реформы

2.2. Духовные лидеры - сторонники вооруженной борьбы: идеологическая

и военно-политическая интеграция сил

Выводы по второй главе

ГЛАВА 3. МУСУЛЬМАНСКОЕ ДУХОВЕНСТВО - ОППОНЕНТЫ

ВООРУЖЕННОЙ БОРЬБЫ

3.1. Мусульманские авторитеты - противники действий трех имамов

3.2. Попытки дискредитации горского движения

3.3. Положение мусульманской элиты после завершения Кавказской войны

Выводы по третьей главе

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Идеологическое противостояние в мусульманской элите Дагестана 20-70-х гг. XIX века»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Во всей мировой истории найдётся немного примеров того, как малочисленные этносы на протяжении длительного времени оказывали упорное сопротивление могущественной державе. Самым известным из них является противостояние между Российским государством и народами Северокавказского края в 1817-1864-х гг., одной из причин которого была политика России, направленная на скорейшую модернизацию общества, в том числе, и на его национальных окраинах. На Кавказе это реформирование носило интенсивный характер, часто переходило в радикализм, который неизбежно провоцировал конфликт и вёл к эскалации напряженности в крае. Естественное нежелание кавказских этносов признавать державную волю навлекало на них санкции, провоцирующие недовольство существующим режимом и вызывавшие народные волнения, которые впоследствии под руководством мусульманской элиты, вооруженной магометанской идеологией, вылились в Кавказскую войну. Не смотря на то, что она длилась почти полвека, многие проблемы и конфликты, порожденные этим противостоянием, так и не были разрешены и отголоски данного исторического события XIX века все еще отзываются в веке XXI. Поэтому вовсе не случайно, что политика российского самодержавия в отношении Кавказа 20 - 70 годов позапрошлого столетия и в наши дни вызывает интерес научной и широкой общественности.

Однако события XIX столетия следует оценивать не как войну, а скорее как идеологическое противостояние или многовариантный алгрейд, переживаемый автохтонами региона, для которого были характерны социальная ломка, экономическая трансформация, военно-политические столкновения, приведшие в итоге к достаточно прочному вхождению региона в состав Российского государства.

Одним из важнейших пунктов имперской политики России в проектах замирения Кавказа был вопрос об усмирении края с помощью самого

автохтонного населения. Особо заметное распространение практики участия местных жителей в экспедициях правительственных войск получило в Дагестане. Связано это было с тем, что жителей данного региона к ведению боевых действий на стороне державных властей провоцировали постоянные разбирательства между родами, служебные традиции как «союзников», а впоследствии и деятельность имама Шамиля. Здесь российское командование широко применяло такой метод, как заигрывание с местными религиозными лидерами, привлекая последних на свою сторону, жалуя награды, устраивая на службу, преподнося денежные подарки, различные пенсионы и т.д. Посредством горской элиты власть пыталась дипломатически, путем переговоров разрешать идейно-политические проблемы, старалась держать под своим контролем влияние религиозной детерминанты в борьбе горских этносов.

Такой акцент на местную знать был продиктован тем, что в условиях, когда кавказские народы находились в тревожном состоянии за свои судьбы, не существовало более реальной силы, кроме мусульманской элиты, зачастую представленной авторитетными учеными-алимами, которые могли бы повести за собой народные массы. Причем их роль и место в стихийно возникающем массовом движении определялись еще и тем, что алимы представляли собой просвещенную прослойку населения, в руках которой сосредотачивались и взаимодействовали религиозные функции и судебная власть, так как правовая и семейная жизнь горцев в ханских владениях и вольных обществах во многом регулировались на основе шариатских установлений.

В идеологической поддержке военных мероприятий самодержавия утверждался тезис о приверженности горцев к «мюридизму» - доктрине, которая, по мнению исследователя Р.А. Фадеева, служила «показателем основной страсти и главного облика исламизма с ненавистью к неверным»1. Подобными аргументами оправдывалась политика Российской империи на

1 Фадеев Р.А. Шестьдесят лет Кавказской войны. - М., 1860. - С. 32.

Северном Кавказе, ее цивилизаторская миссия, а также историческая необходимость. Не случайно от духовных авторитетов, которые сотрудничали с кавказским командованием, требовалось разъяснять местным жителям неправомерность ведения ими вооруженной борьбы с помощью доводов и проповедей. Для этого правительство использовало как местных алимов, так и известных религиозных деятелей с других областей.

В этом контексте давно уже назрела необходимость поставить точку в определении легитимности понятия «кавказский мюридизм», которое прочно закрепилось в российской историографии. В одних случаях оно употреблялось для обозначения движения некоторых народов Кавказа, в других - представлялась в виде особой идеологии. Концепт «мюридизма» вместе с производными от него формулировками нередко включает в себя практически все черты и направления борьбы горских народов. В связи с чем необходимо помнить, что вооруженные действия всех трех имамов (Гази-Мухаммад, Гамзат и Шамиль) или «борьба за веру», определялась не только антифеодальным характером. Нередко борьба разворачивалась против общин и представителей мусульманской элиты, не признававших власть имамата. Этот фактор в кавказоведении также недостаточно изучен и оценен.

Как видим, научное и объективное изучение отдельных страниц истории Северного Кавказа 20-70-х гг. XIX столетия в силу ряда обстоятельств осталось малоизученным, к тому же нуждается в существенной корректировке по причине довлеющих по сей день идеологизированных штампов. Это имеет непреходящую актуальность в контексте проблемы «история и современность», так как поверхностные, далекие от науки объяснения её возникновения, создают искры в современной, периодически тлеющей, взрывоопасной обстановке, сложившейся в регионе. Следовательно, комплексное выявление места и роли представителей мусульманской элиты в национальной борьбе северокавказских этносов 1820-1870-х гг. и в последующем, имеет важное значение в научном и практическом отношении. Оно представляет интересный и богатый

материал, побуждающий к продуманному и взвешенному рассмотрению злободневных современных вопросов. Этим и определяется актуальность темы, которая подтверждена её исторической значимостью. Вместе с тем героический и драматический опыт идеологического противостояния в национальном движении народов края при объективном к нему подходе может приподнести современным политикам обильную пищу для размышления и осмысления современных событий на Кавказе, и в целом в Российской Федерации, а ученым, историкам - безбрежное поле для научных поисков познания одного из сложных феноменов отечественной и мировой истории.

Степень разработанности темы. Историографию места и роли мусульманских лидеров в национальной борьбе северокавказских народов в 1820-1870-х гг., и последующих восстаниях мы разделили на дореволюционную, советскую и постсоветскую.

В дореволюционной публицистике первой половины XIX века по интересующей нас теме отметим разнохарактерные по своему содержанию труды М. Казем-бека1, М.Б. Лобанова-Ростовского2, А.А. Неверовского3, В.Окольничиго4, А.Руновского5, К.Прушановского6, Н.В. Ханыкова7, и др. В них содержится анализ российской политики по отношению к «немирным» горцам и даётся оценка причинам Кавказской войны и роли в ней местных элит.

В 1880-е гг. появляются труды российских историков, насыщенные практически всеми имеющимися материалами с идеологической направленностью борьбы народов Северного Кавказа под началом своих

1 Казем-бек М. Мюридизм и Шамиль // Русское слово. 1859. Кн. 12. - С. 182-246.

2 Лобанов-Ростовский М.Б. Начало мюридизма на Кавказе // Русский архив. - СПб., 1855. № 11.

3 Неверовский А.А. О начале беспокойств в Северном и Среднем Дагестане. - СПб., 1847.

4 Окольничий В. Перечень последних военных событий в Дагестане (1843) // Военный сборник. 1859. № 1, 2.

5 Руновский А. Мюридизм и газават по объяснению Шамиля. Тифлис, 1863. - 215 с.

6 Анализ произведений Прушановского помещен нами в раздел «Источниковая база».

7 Ханыков Н.В. О мюридизме и мюридах // Сборник газеты «Кавказ». Тифлис, 1847. - С. 136-166.

лидеров. К ним относятся работы Н.Волконского, Н.Ф. Дубровина1, А.Л. Зиссермана2, В.А. Потто3, С.С. Эсадзе4 и др.

Для вышеотмеченных трудов дореволюционных историков характерен субъективный подход к изложению материала, не всегда дается корректная оценка политике Российской империи в Кавказском регионе.

Исследование главных аспектов проблемы идеологической ориентации в движении народов Кавказа предпринимали советские историки. В данной работе в основном рассматриваются труды, которые, по нашему мнению, наиболее полезны и содержательны в решении данной проблемы. К таковым мы отнесли монументальные исследования по теме идеологического противостояния в мусульманской элите в контексте борьбы кавказских народов, которые стали теоретическим фундаментом в ее изучении следующих авторов: М.М.Блиева5, С.И.Габиева6, В.В.Дегоева7, Л.И. Климович8, Р.М. Магомедовой9, Н.А. Смирнова10, Н.И.Покровского11 и др.

В изучении целого ряда моментов заявленной темы полезными оказались труды Б.В. Скитского12, С.К. Бушуева13, А.В. Фадеева14, А.М. Пикмана15, Б.Х. Ортабаева и Ф.В. Тотоева1, Х.-М. Ибрагимбейли2, А.М. Халилова3, и др.

1 Дубровин Н.Ф. История войны и владычества русских на Кавказе. - СПб., 1884-1887.

2 Зиссерман А.Л. Фельдмаршал князь А.И. Барятинский // Военный архив. - СПб., 1889. № 4.

3 Потто В.А. Кавказская война. В 5 томах. (Переиздание). - М., 2006.

4 Эсадзе С.С. Историческая записка об управлении Кавказском. - Тифлис, 1907. Т. 1.

5 Блиев М.М. Кавказская война: социальные истоки, сущность //История СССР, 1983, № 2. - С. 54-75; он же: К проблеме общественного строя горских (вольных) обществ Северо-Восточного и Северо-Западного Кавказа XVIII - первой половины XIX в. //История СССР, 1989, № 4.- С. 151-168; он же: Кавказская война: социальные истоки, сущность. - История СССР. М., 1983. № 2. С. 85-96; он же: Россия и горцы Большого Кавказа. На пути к цивилизации. М., 2004 и др.

6 Габиев С.И. Мюридизм на Кавказе // Красный Дагестан. 1923. 23 мая.

7 Дегоев В.В. Непостижимая Чечня: Шейх Мансур и его время (XVIII век). М., 2013; Дегоев В.В. Имам Шамиль: пророк, властитель, воин. - М., 2001; Дегоев В.В. Кавказская война. - М.: Росет, 1994; Дегоев В.В. Большая игра на Кавказе: история и современность. - Владикавказ: Русская панорама. - 98 с. и др.

8 Климович Л.И. Ислам в царской России. - М., 1936. - 321 с.

9 Магомедов Р.М. Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля. - Махачкала, 1956.

10 Смирнов Н.А. Мюридизм на Кавказе. - М., 1963. - С. 74-103.

11 Покровский Н.И. Кавказские войны и имамат Шамиля / Под ред. В.Г. Гаджиева, Н.Н. Покровского. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН). 2009.

12 Скитский Б.В. Классовый характер мюридизма в пору имамата Шамиля. - Владикавказ, 1930.

13 Бушуев С.К. Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля. - М.-Л., 1939.

14 Фадеев А.В. Возникновение мюридистского движения на Кавказе и его социальные корни // История СССР. 1960. № 5; Фадеев А.В. Мюридизм как орудие агрессивной политики Турции и Англии на Северном Кавказе в XIX столетии // Вопросы истории. 1951. № 9 и др.

15 Пикман А.М. О борьбе кавказских горцев с царскими колонизаторами // Вопросы истории. - 1956. - № 3.

В работах вышеозначенных ученых также не нашли отражения вопросы идеологического противостояния кавказских народов в политике Российской империи. К тому же они явно носят компилятивный характер. В своей работе мы вычленили из них ценные сведения, отбросив идеологические штампы Советского периода.

В исторических трудах, изданных за последние два десятилетия, российской политике на Кавказе и выявлении в ней роли лидерства посвящены научные изыскания профессоров: Н.О.Блейх4, В.Б.Виноградова5, Э.М.Далгат6, В.Д.Дзидзоева7, Ф.М.Кулиева8. С.С.Лазаряна9, Ю.Ю.Клычникова10, А.И.Тетуева1, Д.С. Ткаченко2 и др.

1 Ортабаев Б.Х., Тотоев Ф.В. Еще раз о Кавказской войне: о ее социальных истоках и сущности // История СССР. - 1988. - № 4.

2 Ибрагимбейли Х.-М. Народно-освободительная борьба горцев Северного Кавказа под руководством Шамиля против царизма и местных феодалов // Вопросы истории. - 1990. - № 6.

3 Халилов А.М. Национально-освободительное движение горцев Северного Кавказа под предводительством Шамиля. - Махачкала. 1991.

4 Блейх Н.О. Просветительские тенденции российской политики на Северном Кавказе и их эволюция (конец XVIII - начало XX вв.) //Социокультурные трансформации в России: исторический опыт, проблемы, перспективы. Материалы научно-практической конференции 2-3 октября 2008. - Армавир. Изд-во АГПУ. 2008. - С. 123-125; Блейх Н.О. Государственная российская политика по формированию единого социокультурного пространства на Северном Кавказе (вторая половина XVIII века) //Академический журнал Западной Сибири. Тюмень/ - 2008. - № 5. - С. 18-21; Блейх Н.О. Культорологические предпосылки и социальные условия появления просветительства на Северном Кавказе: Монография. - Raleigh, North Carolina, USA: Lulu Press, 2015. - 184 p. и др.

5 Виноградов Б.В. Специфика российской политики на Северном Кавказе в 1783 - 1816 гг. /Дис... д.и.н.— Армавир, 2006. - 579 с: Виноградов Б.В. Очерки этнополитической ситуации на Северном Кавказе в 17831816 гг.. - Краснодар: Б/и, 2004. - 91 с.; Виноградов Б.В. Современные аспекты российского кавказоведения (Мозайка новейших публикаций). - М., Армавир, 2007. - 234 с; Виноградов Б.В. Интегративные проекты и дезинтегрирующие факторы в российско-северокавказских взаимоотношениях конца XVIII - начале XIX в. Славянск-на-Кубани, 2009 и др.

6 Далгат Э.М. Ислам и исламская культура в Дагестане. Махачкала, 2000 (в соавторстве); Далгат Э.М. История многовековых взаимоотношений и единения народов Дагестана с Россией. - Махачкала, 2009 (в соавторстве); Далгат Э.М. Экономические и культурные основы формирования общедагестанского единства //Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Тамбов: Грамота. - 2012. - № 5. - Ч.1. - С. 47-50 (в соавторстве) и др.

Дзидзоев В.Д. Проблемы Кавказской войны в новейшей литературе (Материал «Круглого стола», проведенного журналом «Научная мысль Кавказа») // Научная мысль Кавказа. Ростов-на-Дону. 2007. №2, с. 53: 55-59.

8 Кулиев Ф. М. Государственно-конфессиональные отношения на Северном Кавказе в XIX - начале XX вв. Новосибирск, 2009 г. 84 с.; Кулиев Ф.М. Ислам в государственно-религиозной политике российской империи на Северном Кавказе в первой половине Х1Х века //Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия История. Международные отношения, 2010. Т. 10. Вып. 2. С. 64-69 и мн.др.

9 Лазарян С.С. Экономическая, социальная и этно-конфессиональная политика М.Воронцова в Кавказском крае. 1845-1854 гг. Пятигорск. Изд-во ПГЛУ, 2014. 398 с.; Лазарян С.С. Князь М.С.Воронцов и Кавказ: аспекты социально-культурной деятельности и разноречия вокруг кавказского наследия. Пятигорск: ПГЛУ, 2014. 215 с.; Лазарян С.С. Военно-политическая и административно-правовая деятельность М.С.Воронцова в Кавказском крае. 1845-1854 гг. Пятигорск. Изд-во ПГЛУ, 2012. 323 с. и др.

10 Клычников Ю.Ю. Российская политика на Северном Кавказе (1827-1840 гг.). - Пятигорск, 2002. - 494 с.; Клычников Ю.Ю. Проблема присоединения Кавказа и т.н. Кавказской войны через призму человеческих судеб в трудах исследователей Школы В.Б. Виноградова // Кавказоведческая Школа В.Б. Виноградова:

Неоднозначными среди историков-кавказоведов оказались суждения о разделении мусульманской элиты по объяснению легитимности ведения газавата. В этом плане интересны работы исследователей: М.М. Гасаналиева3, Ю.У.Дадаева4, Х.-М. Доного5, М.М.Мусаева6, С.Х. Мусхаджиева,7 Х.Х. Рамазанова8 Ш.Ю. Пашаевой9 и др.

Отдельно отметим место и значение суфизма в исследовании проблемы, поднятой в работе. Роль суфизма в имамате предприняли попытки исследовать кавказоведы: Р.Х. Асхабалиев10, Ш.А. Гапуров11, Т.В. Карпенкова12, М. Кемпер1, Ш.К. Курбанов2, М.А. Мусаев3, А.В. Сызранов4 и и др. Однако и они не решили проблему данного исследования.

становление, современность, перспективы: Материалы к заседанию «круглого стола» в честь 10-летия деятельности в Армавирском госпединституте. - Армавир, 2002. - С.39-41; Клычников Ю.Ю. Особенность присоединения Кавказа и т.н. Кавказской войны через призму человеческих судеб в трудах исследователей Школы В.Б. Виноградова // Кавказоведческая Школа В.Б. Виноградова: становление, современность, перспективы: Материалы к заседанию «круглого стола» в честь 10-летия деятельности в Армавирском госпединституте. - Армавир, 2002. - С.39-41; Клычников Ю.Ю. Северный Кавказ в XIX — начале XX в.: военно-политические, экономические и социально-культурные процессы: учебное пособие /Ю.Ю. Клычников, С.С. Лазарян. — М : КНОРУС ; Пятигорск : ПГЛУ, 2016. — 330 с. и др.

1 Тетуев А.И. Межнациональные отношения на Северном Кавказе: эволюция, опыт, тенденции. - Нальчик: Эльфа, 2006. - 352 с.; Тетуев А.И. Межнациональный диалог культур как форма взаимодействия регионов и фактор консолидации народов России //Государственное и муниципальное управление. Ученые записки СКАГС, 2011. № 4. - С. 111-118 и др.

2

Ткаченко Д.С. Эволюция образа горских народов в России в период Кавказской войны XIX века // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки - № 6 (160), 2010. -С. 59-64; Ткаченко Д.С. Российско-кавказское приграничье в 20-30 гг. XIX в. (по материалам гражданской администрации. (Статья из перечня ВАК РФ) // Экономические и гуманитарные исследования регионов. Ростов-на-Дону: Научно-исследовательский центр социально-гуманитарных проблем Северо-Кавказского региона. - №4. 2013. - С. 5-12; Ткаченко Д.С. Российско-Кавказское приграничье в первой половине XIX в. как зона этнокультурных контактов// Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. г. Саратов, СГУ, № 11. Ноябрь 2014. - 217 с. - С. 30-38 и др.

3 Гасаналиев М.М. Имамат. - Махачкала, 2006.

4 Дадаев Ю.У Государство Шамиля. Социально экономическое положение, политико-паровая и военно-административная система управления. - Махачкала, 2006.

5 Доного Х.-М. Ордена Шамиля. -Махачкала: Фонд Шамиля, 1995. -112с.; Доного Х-М. Имам Шамиль. Последний путь. Махачкала, 2016; Доного Х-М. Имам Шамиль. Последний путь. - Махачкала, 2016. - 320 с.; Доного Х-М. По тропам столетий. - Махачкала, 2016; Доного Х-М. Феодал. - Махачкала, 2012. - 176 с.; Доного Х-М. Дети имама Шамиля. - Махачкала, 2011. - 60 с.; Доного Х-М. Шахиды Кавказской войны. -Махачкала, 2012. - 88 с. и др.

6 Мусаев М. Мусульманское духовенство 60-70-хгодов XIX века и восстание 1877 года в Дагестане. -Махачкала: Издательство Дагестанского научного центра РАН, 2005. - С. 7.

7 Мусхаджиев С.Х. Исламский узел Кавказской войны. - Майкоп: МГТУ, 2006.

8 Рамазанов Х.Х. Эпоха Шамиля. - Махачкала, 2004.

9 Пашаева Ш.Ю. Мухаммад ал-Яраги и кавказский мюридизм. - Махачкала: ИИАЭ ДНЦ РАН, 2003.

10 Асхабалиев Р.Х. Государство Имамат и роль ислама в его становлении и развитии: Дис. ... канд. ист. наук. - Махачкала, 2002.

11 Гапуров Ш.А. Чечня и Ермолов (1816-1827 гг.). Монография. Грозный: ГУП Книжное издательство. 2006. 516 с.

12 Карпенкова Т.В. Политика самодержавия в отношении мусульманского населения России (Вторая половина XIX века - февраль 1917 года). - Автореф. дис. ... докт. ист. наук. - М., 2004.

Таким образом, по результатам проведенного анализа научной литературы становится ясно - историография по различным аспектам данной темы достаточно обширна, сложна и многогранна5. Однако избранная тематика нуждается еще в специальном обосновании, а также в более целостном исследовании, представленном в хронологии главных событий борьбы северокавказских народов в XIX веке. Все вышеперечисленные труды авторов дореволюционного и советского периодов, а также современности, в основном затрагивают вопросы, освещающие привнесение «мюридизма» в Дагестан, его развитие, при этом некоторые из них явно компилятивны. К тому же проблема идеологической конфронтации в мусульманской среде в вышеозначенных публикациях не получила должного анализа и потому все вышеперечисленные научные труды не решают проблему данного исследования, которая формулируется следующим образом: каковы общие и специфические тенденции, условия и факторы идеологического противостояния в мусульманской элите Дагестана 20-70-х годов XIX века.

Цель работы заключается в комплексном анализе проблемы идеологической оппозиционности в мусульманской элите Дагестана 20-70-х гг. XIX столетия.

1 Кемпер М. К вопросу о суфийской основе джихада в Дагестане / Подвижники ислама: культ святых и суфизм в Средней Азии и на Кавказе / Сост. С.Н. Абашин, В.О. Бобровников. - М.: Вост. лит., 2003. - С. 278-305; Кемпер М. Шариатский дискурс имамата в Дагестане первой половины XIX в. // Дагестан и мусульманский Восток - Daghestan and the Muslim East : сб. ст. / сост. и отв. ред. А.К. Аликберов, В.О. Бобровников. - М. : Изд. дом Марджани, 2010. - С. 107-124.

2 Курбанов Ш.К. Народно-освободительное движение в 20-50-е годы XIX века на Северо-восточном Кавказе и накшбандийский тарикат: Дис. ... канд. ист. наук. - Махачкала, 2004.

3 Мусаев М.А. Шариатская правовая полемика относительно имамата в Дагестане в середине XIX в.: Два арабоязычных документа в современных им переводах // Средневековый Восток: проблемы историографии и источниковедения (Сборник статей памяти Героя Советского Союза, академика З.М. Буниятова). - Баку: Эли, 2015; Мусаев М.А. Биографии дагестанских ученых-богословов, противников имама Шамиля, в изложении 'Аали ал-Гумуки (Каяева): перевод, комментарии // Фундаментальные исследования. 2014. - № 6.

4 Сызранов А.В. Новые отечественные исследования по истории суфизма в Поволжье в XX в. [Текст] / А. В. Сызранов // Вестник РГГУ. - 2014. - № 19 : Серия "Исторические науки : История России". - С. 154-164; Сызранов А.В. Ислам в Астраханском крае: история и современность : монография. - Астрахань : ИД «Астраханский университет», 2007. - 181 с. Сызранов А. В. Махмуд-афанди у мусульман Нижнего Поволжья и Кавказа // Ислам и политика на Северном Кавказе: история и современность : мат-лы Всероссийской научной конференции. - Карачаевск : Изд-во Карачаево-Черкесского государственного университета, 2007. - С. 202-205.; Сызранов А. В. Суфизм и суфии в Нижнем Поволжье // Восток (Oriens). Афро-азиатские общества: история и современность. - 2008. - № 3. - С. 27-38 и др.

5 Наиболее полно историография вопроса представлена в главе 1 , параграфе 1 «Историография проблемы».

В соответствии с поставленной целью были сформулированы следующие взаимосвязанные задачи исследования:

- представить анализ политических устремлений Российской державы к мусульманам Северного Кавказа;

- выявить роль суфизма на политической арене рассматриваемого периода;

- проанализировать правовую сущность военно-теократического государства (имамат);

- осветить действия идеологических эмиссаров царского правительства на Кавказе;

- дать характеристику духовным лидерам - сторонникам вооруженного противостояния и противникам действий трех имамов;

- выяснить противоречия среди мусульманских элит после завершения Кавказской войны.

Объектом исследования данной темы является мусульманская элита Дагестана XIХ века.

Предметную область исследования составляет факторный анализ идеологического противостояния между самими мусульманскими лидерами в указанный период.

Хронологические рамки исследования охватывают период Кавказской войны (1820-1870 годы), а также этап дальнейших восстаний (до 1877 года) в Дагестане и Чечне, последовавших после официального завершения вооруженного противостояния, когда идеологические разногласия между духовными лидерами оставались прежними в силу продолжавшейся вооруженной конфронтации. Данный выбор временного периода был вызван необходимостью в более подробном и качественном раскрытии предмета обсуждения - мюридизма в контексте идеологического противостояния его адептов.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

- впервые демонстрируется опыт всестороннего исследования идеологического противостояния среди мусульманских лидеров в период борьбы народов Северного Кавказа 1820-1870-х гг. и в последующем, вплоть до 1877 года;

- представлена оценка действиям российской администрации на Кавказе в контексте противодействия двух идеологий - православной (европейско-христианской) и мусульманской (восточно-исламской);

- проанализирована правовая сущность военно-теократического государства (имамат);

- дана характеристика духовным лидерам - сторонникам вооруженного противостояния и противникам действий трех имамов;

- раскрыты идеологические и философские компоненты религиозного мировоззрения горцев, задействованных в политической борьбе;

- выяснены противоречия среди мусульманских элит после завершения Кавказской войны.

Теоретическая и практическая значимость работы обусловлена комплексным подходом к проблеме идеологического противостоянмя в мусульманской элите Дагестана 20-70-х годов XIХ столетия. В теоретическом плане важными представляются выводы о том, что усиление позиций исламской религии в кавказском крае было вызвано не столько вмешательством исламских государств и пропагандой международных эмиссаров, а в основном, политикой Российской империи, которая была направлена на модернизацию всего кавказского общества. Аргументированные в работе положения значительно расширяют представления о сложных факторах идеологического противостояния духовных лидеров указанного периода.

Материалы диссертации могут применяться для подготовки вузовских лекций по истории Дагестана и Чечни и, в общем, Кавказа, при написании учебных пособий, учебников, спецкурсов для студентов высших и средних специальных заведений. Авторские утверждения и выводы, содержащиеся в

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Гичибекова, Ражабат Магомедкамильевна, 2017 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. ДОКУМЕНТЫ ЦЕНТРАЛЬНЫХ И МЕСТНЫХ АРХИВОВ Российский государственный военно-исторический архив (РГВИА)

1. Военно-ученый архив. Ф.ВУА. - Д.38, 482, 918, 1293, 1528, 4290, 4311, 4334, 4648, 4819, 4974, 5953, 6164, 6210, 6261, 6281, 6286, 6294, 6379, 6391, 6438, 6442, 6448, 6468, 6471, 6482, 6512, 6514, 6550, 6589, 6696, 12933, 13454, 18474, 18502, 18503, 19264;

2. Ф.38 (Департамент Генерального штаба). - Д.371;

3. Ф.13454 (Штаб войск Кавказской линии и в Черномории расположенных). - Д.14, 1186;

4. Ф.400 (Главный штаб военного министерства). - Д.918

Российский государственный исторический архив (РГИА СПб)

1. Кавказский комитет. Ф. 1268 Оп. 1 Д. 545.

Архив внешней политики Российской империи (АВПРИ)

1. Азиатский департамент. Ф. 161/4. Д. 78.

Российский государственный архив древних актов (РГАДА)

1. Фонд генерала А.П. Ермолова. Ф. 1406 Оп. 1. Д. 313.

Отдел письменных источников Государственного исторического музея (ОПИГИМ)

1. Правила для управления покорными горцами северных покатостей Кавказа, составленные генерал-лейтенантом Вельяминовым. Ф. 6. «Г.В. Розен». Оп. 1. Д. 62.

Центральный государственный исторический архив Республики Грузия (ЦГИА РГ)

1. Переписка российского командования. Ф. 1083. Оп. 6. Д. 358, 722.

2. Канцелярия наместника на Кавказе по военно-народному управлению.

1883-1908 гг. Ф. 229. Оп. 1, д. 1078. Оп. 2, д. 705, д. 903, д. 2090, д. 2306, д. 1001.

Центральный государственный архив Республики Северная Осетия-Алания (ЦГА РСО-А)

1. Кавказская война. Ф. 290 (Управление начальника Владикавказского военного округа). Оп. 19. Д. 2.

Центральный государственный архив Кабардино-Балкарии республики (ЦГА КБР)

2. Кабардинский временный суд. Ф. 23. Оп. 1. Д. 48.

Центральный государственный архив Республики Дагестан (ЦГА РД)

1. Канцелярия военного губернатора Дагестанской области, г. Темир-Хан-Шура. Ф.2. Оп. 4. Д. 31, 142, 198.

2. Канцелярия начальника Дагестанской области, г. Темир-Хан-Шура, 1860-1883 гг. Ф. 126. Оп. 1, д. 27, д. 53, д. 65, д. 66, д. 73, д. 80, д. 104, д. 117, д. 126; оп.2, д. 2, д. 5, д. 9а, д. 10, д. 14, д. 19, д. 23, д. 26, д. 49, д. 81. Оп. 3, д. 6, д. 20, д.73, д. 76, д. 90, д. 96, д. 100, д. 103, д. 108, д. 110. Оп. 4, д. 4, д. 14.

3. Коллекция документов по истории движения горцев под руководством Шамиля Ф.133. Оп.1, д.1, 33. Оп.2, д.1, 2, 3, 4. Оп.3, д.1, 2. Оп.4, д.2, 4, 5, 6. 7, 8, 9, 10, 12, 12а, 13, 14, 15.

4. Дагестанский областной народный суд, г. Темир-Хан-Шура, июнь 1860-март 1917 г. Ф. 4. Оп.1, д. 1, д. 2. Оп. 4, д. 1, д. 2.

5. Командующий войсками и управляющий Гражданской частью в Прикаспийском крае, гор. Темир-Хан-Шура, 8 ноября 1847-16 мая 1860 г. Ф. 3. Оп. 1. д. 22, д. 24.; д. 29, д. 42, л. 1, 3, д. 47, д. 54, д. 58.

6. Помощник Начальника Бакинского губернского жандармского управления в Дагестанской области. г. Порт-Петровск. 1880-1917 гг. Ф. 66. Оп. 2, д. 21, д. 26.

Рукописный фонд Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра Российской Академии наук (РФ ИИАЭ ДНЦ РАН)

1. Антология дагестанской поэзии на арабском языке / Сост. и ред. М. Гайдарбекова. Ф 3. Оп. 1. Д. 162.

2. Бахир ал-бурхан ли-иртидад урафа Дагистан. Послание имама Гази-Мухаммада (Установление доказательства вероотступничества правителей и судей, судящих по адатам). Рук. № 33.

3. Документальные материалы истории Дагестана досоветского периода. Ф.1. Оп.1. Д.16, 35, 46.

4. Каяев А. Биографии дагестанских ученых. Д.1678 (на тур. яз).

5. Муртазали ал-Уради. Ал-Мургим. Ф. 14. Оп. 1. № 2145.

6. Муртазали ал-Уради. Рисала фи-л-хиджра. Ф. 14. Оп. 1. № 2145.

7. Назир из Дургели. Нузхат ал-азхан фи тараджим уламаи Дагистан

(Услада умов в жизнеописании дагестанских алимов). Ф.3. Оп.1. № 108.

8. Тарих - Кадиласул Мухаммад ал-Гигатли. Вакаил - имам Шамвиль: Рукопись на арабском языке М.Г. Нурмагомедова / Перевод с арабского языка М.Г. Амирова, Ш.-Д.М. Исаева. Ф.1. Оп.1. Д. 588. № 7555.

2. ОПУБЛИКОВАННЫЕ ДОКУМЕНТЫ И МАТЕРИАЛЫ

1. Абдулла Омар-оглы. Воспоминания муталима // ССКГ. - Тифлис, 1868. - Вып. I. - С.13-64.

2. Абдурахман из Газикумуха. Книга воспоминаний. - Махачкала, 1997. - 868 с.

3. Абдурахман ал-Газигумуки. Краткое изложение подробного описания дел имама Шамиля. - Махачкала, 1996. - 318 с.

4. Айтберов Т.М. Хрестоматия по истории права и государства Дагестана в ХУШ-Х1Х вв. Махачкала, 1999. Ч.1. 122 с.; Ч.П. - 119 с.

5. Айтберов Т.М., Дадаев Ю.У. Хроника Иманмухаммада Гигатлинского - текст XIX в. об истории имамата. - Махачкала, 2010. -208 с.

6. Акты, собранные Кавказской археографической комиссией / Под ред. А. Берже. Т.1-Х11. - Тифлис, 1866-1904.

7. Алкадари Г.-Э. Асари Дагестан (исторические сведения о Дагестане). Махачкала: Изд-во Даг. НИИ, 1929. - 184 с.

8. Арабоязычные письма эпохи Шамиля // Составление, перевод с арабского, введение, комментарии, примечания и указатели Р.Ш. Шарафутдиновой. - М.: Изд-во «Восточная литература» РАН, 2001. -264 с.

9. Арапов Д.Ю. Императорская Россия и мусульманский мир (конец ХУШ-начало ХХ в): Сборник материалов. - Сост. и авт. вступ. ст., предисл. и коммент. Д.Ю. Арапов. - М.: Наталис, 2006. - 480 с.

10. Геничутлинский Хайдарбек. Историко-биографические исторические очерки. Махачкала, 1992. - 176 с.

11. Государство Имамат 1828-1852. Научно-справочный иллюстративно-картографический буклет. Автор-составитель: Умукусум Набиева. Соавтор текста Ахмед Рамазанов. - Махачкала, 1997. - 18 с.

12. Движение горцев Северо-Восточного Кавказа в 20-50-х гг. XIX века: Сборник документов / Сост. В.Г.Гаджиев, Х.Х.Рамазанов. - Махачкала: Дагкнигоиздат, 1959. - 786 с.

13. Дневник полковника Руновского, состоявшего приставом при Шамиле во время пребывания его в гор. Калуге с 1859 по 1862 гг. // АКАК. - Тифлис, 1905. Т. XII. Ч. 2. - С. 1395-1528.

14. Записки А.П. Ермолова 1798-1826. гг. / Сост., подгот. текста, вступ. ст., коммент. В.А. Федорова. - М.: Высш.шк., 1991. - 463 с.

15. Из дневника и записной книжки графа П.Х. Граббе // Русский архив. - СПб., 1889. № 1. - С. 661-666.

16. Крачковский И. Ю. Арабская рукопись воспоминания о Шамиле // Записки Института востоковедения. - М., 1933. Вып. 1-11. - С. 14.

17. Материалы по истории Дагестана и Чечни. - Махачкала, 1940. Т. 3. Ч. 1. 1801-1839. - 472 с.

18. Мочульский Г. Война на Кавказе и в Дагестане. Ф. ВУА. Д. 6528. Ч. II.

19. Мухаммед Тахир ал-Карахи. Блеск дагестанских сабель в некоторых шамилевских битвах. / Комментированный перевод с арабского Т.М. Айтберова. Ч. 1. - Изд-во фонда Шамиля. - Махачкала, 1990. - 144 с.

20. Мухаммед Тахир ал-Карахи. Блеск дагестанских сабель в некоторых шамилевских битвах. / Пер. с арабского А.М. Барабанова. Ч. II. - Изд-во библиотеки фонда Шамиля.- Махачкала, 1990. - 126 с.

21. Мухаммед-Амин и народно-освободительное движение народов Северо-Западного Кавказа в 40-60 гг. XIX века // Сборник документов и материалов. - Махачкала, 1998. - 278с.

22. Назир ад-Дургели. Услада умов в биографиях дагестанских ученых: дагестанские ученые X-XX вв. и их сочинения / пер. с араб., коммент., факс., изд., указ. и библиогр. подгот. А.Р. Шихсаидоввым, М.Кемпером, А.К. Бустановым. - М.: Изд. дом Марджани, 2012. - 208 с.

23. Народно-освободительная борьба Дагестана и Чечни под руководством Шамиля. Сборник документов.- М.: Эхо Кавказа, 2005. -552 с.

24. Образцы арабоязычных писем Дагестана XIX в. // Введение, издание текстов, переводы комментарии и статьи Х.А.Омарова. - Махачкала, 2002. - 248 с.

25. Омаров Х.А. 100 писем Шамиля. Махачкала, 1997. - 320 с.

26. Орбелиани И. Показания прапорщика князя Орбелиани, находившегося в 1842 году в плену у Шамиля // Ф. ВУА. Д. 6478.

27. Предписание ген. Ермолова // АКАК. - Тифлис, 1875. Т. VI. Ч. 2. -С.63.

28. Предписание кн. Ермолова ген.м. барону Вреде от 17 марта 1819 г. // АКАК. Т. VI. Ч. 2. Д. 15. - С.8-9.

29. Приказ кн. Воронцова по Отдельному Кавказскому корпусу от 15 января 1852 г. // АКАК. Т. VII. Д. 479. - С.430-432.

30. Прушановский К.И. О начале и развитии мюридизма или духовной мусульманской войны в Дагестане и Чечне с 1823 по 1843 г. // Ф. ВУА. № 6512.

31. Русско-дагестанские отношения в XVIII - начале XIX вв.: Сборник документов / Под ред. В.Г.Гаджиева. - М.: Наука, 1988. - 360с.

32. Феодальные отношения в Дагестане XIX - начало ХХ вв.: Сборник архивных материалов / Сост. Х.-М.О.Хашаев. - М.: Изд-во вост. лит., 1969. - 396 с.

33. Хроника Мухаммеда Тахира ал-Карахи о дагестанских войнах в период Шамиля. - Махачкала: Издательство «Юпитер», 1998. - 439 с.

34. Хуан Ван-Гален. Два года в России / Кавказская война: истоки и начало 1770-1820 годы. - СПб.: Изд-во журнала «Звезда», 2002. - С. 349-455.

35. Шамиль - ставленник султанской Турции и английских колонизаторов: Сборник документальных материалов / Под ред. Ш.В.Цагарейшвили. - Тбилиси: Изд-во МВД Грузии, 1953. - 562 с.

36. Юрьев Н. Общий взгляд на причины и последствия беспределов, возникающих в Дагестане от распространения фанатизма и секты мюридов между горцами // РГВИА. Ф.ВУА. Д.6550.

37. 100 писем Шамиля. Отв. ред. А.Р. Шихсаидов. - Махачкала: Издательство ДНЦ РАН, Редакция «Ирс», 1997. 320 с.

3. НАУЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Абдуллаев М. Казем-бек - ученый и мыслитель. - Махачкала, 1963. - 156 с.

2. Абдуллаев М.А. Хасан Алкадари. Жизненный путь возрождения, историческое наследие. - Махачкала: ИПЦ ДГУ, 1994. - 68 с.

3. Абдуллаев М.А.. Суфизм и его разновидности на СевероВосточном Кавказе. - Махачкала, 2000. - 320 с.

4. Абурагимов Г. Аш-шейх ал-муршид Мухаммад Эфенди ал-Яраги // Мусульманская цивилизация. - Махачкала. 1994. - № 1. - С. 67.

5. Абу Мухаммад аль-Хварши. Присяга Шамилю // Черновик. 25.12.2009.

6. Агаев А.Г. Магомед Ярагский. Мусульманский философ. Духовный вождь дагестанского освободительного движения XIX века. -Махачкала: ИПЦ ДГУ, 1996. - 216 с.

7. Адабуль-Марзия. Правила должностных приличий // Соч. шейха Джэмалэддина Газикумухского / Пер. с арабского // Сборник сведений о кавказских горцах. - Тифлис, 1869. - Вып.II. - С.1-22.

8. Адамов Е., Кутаков Л. Из истории происков иностранной агентуры во время Кавказской войны // Вопросы истории. 1950. - № 11. - С. 1324.

9. Акаев В. Нравственно-религиозное учение суфия Кунта - Хаджи Кишиева // Сердало. 19 января 2010. - № 5. - С. 3.

10. Алиев Б.Г., Умаханов М-С. Абакар-Хаджи Акушинский -сподвижник Шамиля // Вестник ДНЦ, № 12. Махачкала, 2002.

11. Алиев Б.Г., Умаханов М.-С.К. Участие даргинцев в народно освободительном движении горцев Дагестана и Чечни 20-50 гг. XIX в. // Народно-освободительное движение горцев Дагестана и Чечни в 20-50 гг. XIX в. - Махачкала, 1994. - С. 222-227.

12. Аликберов А.К. Северный Кавказ // Ислам на территории бывшей Российской империи: энциклопедический словарь / Отв. ред. и сост. С.М. Прозоров. - М., 2001. - Вып. 3.

13. Аликберов А.К. Эпоха классического ислама на Кавказе. - М., 2003.

14. Амиров М. Среди горцев Северного Дагестана // Сборник сведений о кавказских горцах. - Тифлис, 1873. - Вып.VII.

15. Алиханов М. В горах Дагестана. Путевые впечатления и рассказы горцев. Сост. и авт. коммент. Р.Н. Иванов. - Махачкала: Изд. дом «Эпоха», 2005. - 416 с.

16. Алкадари Г.-Э. Асари Дагестан (исторические сведения о Дагестане). - Махачкала: Изд-во Даг. НИИ, 1929. - 324 с.

17. Ал-Махди Г.М. Яркие мгновения из жизни имама Шамиля. -Махачкала, 1998. - 54 с.

18. Алферьев П. Кази-Мулла и мюридизм в истории покорения Дагестана. - Казань, 1909. - 42 с.

19. Алферьев П. Очерки жизни Шамиля. - М., 1905. - 46 с.

20. Арапов Д.Ю. Мусульманский мир в восприятии верхов Российской империи // Вопросы истории. 2005. - № 4.

21. Арапов Д.Ю. Мусульманское дворянство в Российской империи // Мусульмане. 2000. - № 3/4.

22. Арапов Д.Ю. А.П. Ермолов и мусульманский мир Кавказа // Вестник Московского университета. Серия 8. История. 2000. - № 6.

23. Арапов Д.Ю. Ермоловская молитва за царя 1820 г. / Северный Кавказ в составе Российской империи. - М.: Новое литературное обозрение, 2007. - 460 с.

24. Арапов Д.Ю. Система государственного регулирования ислама в Российской империи (последняя треть XVIII - начало ХХ вв.). - М., 2004.

25. А.К. Казикумухские и кюринские ханы (с приложениями и родословною таблицею) // Сборник сведений о кавказских горцах. -Тифлис, 1869. - Вып.11. С.1-44.

26. Багиров М.Д. К вопросу о характере движения муридизма и Шамиль // Большевик. 1950. - № 13. - С.21-37.

27. Баддели Д. Завоевание Кавказа русскими. 1720-1860. - М.: Центрполиграф, 2007. - 352 с.

28. Бартольд В. В. Ислам и культура мусульманства. М.: Изд. МГУ, 1992. - 143 с.

29. Баскаков Н.А. Русские фамилии тюркского происхождения. - Баку, «Язычы», 1992. - 280 с.

30. Берже А.П. Краткий обзор горских племен на Кавказе // Кавказский календарь на 1858 г. Тифлис, 1857. - С. 229-404.

31. Берже А.П. Материалы для описания Нагорного Дагестана // КК на 1860г. Тифлис, 1859. - С.1-260.

32. Берже А.П. Материалы для истории завоевания Кавказа. - СПб., 1886. Т.2. - 116 с.

33. Бертельс Е.Э. Избранные труды. Суфизм и суфийская литература. -М., 1965.

34. Бланч Л. Сабли рая. - Махачкала: Юпитер, 1991. - 140 с.

35. Блейх Н.О. История создания письменности северокавказскими культуротрегерами //Историческая и социально-образовательная мысль. Краснодар. Т. 7. - № 1. - С. 18-22.

36. Блейх Н.О. Социокультурная парадигма становления просветительства на Северном Кавказе. Монография. - Владикавказ, 2009. - 241 с.

37. Блиев М.М., Дегоев В.В. Кавказская война. - М., 1994. - 320 с.

38. Блиев М.М. Россия и горцы Большого Кавказа. На пути к цивилизации. - М.: Мысль, 2004. - 877 с.

39. Блиев М.М. Кавказская война: социальные истоки, источники и сущность // История СССР. 1983. - № 2. - С.55-73.

40. Бобровников В.О. Мусульмане Северного Кавказа. Обычай, право, насилие. - М., 2002. - 310 с.

41. Богуславский Л. История Апшеронского полка 1700-1892. Т.1: Репринтное воспроизведение издания 1892 г. (Изд-во Атаева К.Г. Дагестанская Республика, 1993 г.) - 538 с.; Т.II. - 567 с.

42. Боденштедт Ф. Народы Кавказа и их освободительная борьба против русских. - Махачкала, 1996. - 40 с.

43. Буниятов З.М. Османо-кавказские отношения. (Новые документы Баш Векалет Аршиви) // Наш Дагестан. Махачкала, 1994. - № 167-168. - С. 37-38 (перевод с турец. яз.).

44. Бушуев С.К. Государственная система Имамата Шамиля // Историк-марксист. 1937. - № 5-6. - С. 79-80.

45. Бушуев С.К. О кавказском мюридизме // Вопросы истории. - 1956. -№ 2. - С.72-79.

46. Бурджалов Э.Н. Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля. - М., 1940. - 64 с.

47. Бушуев С.К. Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1939. - 184 с.

48. Бушуев С.К. Из истории внешнеполитических отношений в период присоединения Кавказа к России. - М.,1955. - 64 с.

49. В ожидании коронации. Венчание русских самодержцев. - СПб., 1883. - С. XVIII-XIX.

50. Виноградов В.Б., Умаров С.Ц. Вхождение Чечено-Ингушетии в состав России. - Грозный, 1979.

51. Вишленкова Е.А. Заботясь о душах подданных: Религиозная политика в России первой четверти XIX в. - Саратов, 2002.

52. Волконский Н.А. Трехлетие в Дагестане. 1847 г. Осада Гергебиля и взятие Салты // КС. - Т. VI. - Тифлис, 1882. - С. 447-682.

53. Волконский Н.А. Трехлетие в Дагестане. 1848 г. Взятие Гергебиля и геройская защита укрепления Ахты // Кавказский сборник. Т. VII. -Тифлис, 1883. - С. 481-612.

54. Волконский Н.А. Трехлетие в Дагестане. 1848 г. Осада укрепления Чох // Кавказский сборник. - Т. VIII. - Тифлис, 1889. - С. 341-405.

55. Волконский Н.А. Война на Восточном Кавказе с 1824 по 1834 гг. в связи с мюридизмом // Кавказский сборник. - Т^. - Тифлис, 1887. -С.1-224; Т.Ж - Тифлис, 1887. - С. 1-185; Т^П. - Тифлис, 1888. - С. 1126; Т^Ш. - Тифлис, 1889. - С. 152-334; Т^^. - Тифлис, 1890. -С.81-211.

56. Восточный вопрос во внешней политике России. Конец XVII-начало ХХ в. - М., 1978.

57. Вуткевич Н. Мусульманский вопрос на Кавказе. - М., 1877. - 24 с.

58. Выдержки из записок Абдурахмана // Газ. «Кавказ» 1862. № 72.

59. Выписки из путевого журнала ген. штаб-кап. Прушановского (Исторические записки о начале и развитии духовной войны или превратного тариката, учение о нравственном элементе человека в Дагестане) с 1823 по 1843 гг. // Кавказский сборник. - Тифлис, 1902. Т. 23.- С. 1-73.

60. Гаджи-Али. Сказание очевидца о Шамиле. - Махачкала, 1990. - 196 с.

61. Гаджиев Б.И. Шамиль от Гимр до Медины. - Махачкала, 1992. - 246 с.

62. Гаджиев В.Г. Движение кавказских горцев под руководством Шамиля в исторической литературе. - Махачкала, 1956. - 36 с.

63. Гаджиев В.Г., Пикман А.М. Российские демократы о борьбе горцев Дагестана и Чечни в 20-50 гг. XIX в. - Махачкала, 1998. - 120 с.

64. Гаджиев В.Г. Военная организация и воинские знаки отличия в государстве Шамиля // Государства и государственные учреждения в дореволюционном Дагестане. Тематический сборник ИИЯЛ ДагФАН СССР. Махачкала, 1989. - С. 93-109.

65. Гаджиев В.Г. К вопросу о социально-экономической базе государства Шамиля // Товарно-денежные отношения в дореволюционном Дагестане. Махачкала, 1991. - С. 104.

66. Гаджиев В.Г. Начальный этап в истории народно-освободительной борьбы Дагестана и Чечни как исследовательская проблема // Газимухамад и начальный этап антиколониальной борьбы народов Дагестана и Чечни. Махачкала, 1997. - С. 12.

67. Гаджиев В.Г. Социально-политические корни народно-освободительной борьбы горцев Дагестана и Чечни в первой половине XIX в. // Наука Дагестана сегодня: уровень и масштабы поиска. Махачкала, 1998. - С. 185-187.

68. Гаджиев В.Г. Шамиль (историко-политический портрет) // Российский ежегодник. М.,1989. Вып. 1. - С.139.

69. Гаджиев В.Г. Шамиль // Российский ежегодник. - 1989. Вып.1. -С.134-149.

70. Гаджиева Д.Х. Грамматические сочинения Муртадаали ал-Уради // Письменные памятники Дагестана ХУШ-Х1Х вв. - Махачкала , 1989. -С. 52-56.

71. Газимухаммед и начальный этап антифеодальной и антиколониальной борьбы народов Дагестана и Чечни: Материалы международной научной конференции 13-14 октября 1993г.). -Махачкала, 1997. -240 с.

72. Газиумаров С.Д. Вопросы военно-дипломатической и колониальной политики самодержавия на Северном Кавказе (вторая четверть XIX в.) // Власть. 2009. Август. - С. 64-67

73. Гаммер М. Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Дагестана и Чечни. - М., 1998. - 512 с.

74. Гаммер М. Шамиль - правитель государства и его дипломатия. Махачкала, 1997. - 68 с.

75. Гапуров Ш.А., Абдурахманов Д.Б., Израйилов А.М. Дагестан в кавказской политике России в первой четверти Х1Х в. Монография. -Нальчик: Эль-Фа, 2008. - 624 с.

76. Гасаналиев М. Первая Кавказская война: 1817-1864. Кн. 1. Сатрап. 1817-1828. - Махачкала, 2001. - 320 с.

77. Гасаналиев М. Первая Кавказская война: 1817-1864. Кн. 2. Газават: 1829-1839. - Махачкала, 2003. - 244 с.

78. Гашимов Р.Р. Первые попытки фальсификации борьбы горцев Северо-Восточного Кавказа 20-50-х годов XIX века // Кавказ в геополитике великих держав. «Актуальные проблемы отечественной и всеобщей истории»: Кафедральный сборник - № 2. - Махачкала, 2001. - С.67-71.

79. Гичибекова Р.М., Касумов С.М. О взаимоотношениях кадия Саида Араканского с имамами Гази-Мухаммадом и Гамзат-Беком // Научное обозрение. Сборник статей Ассоциации молодых ученых Дагестана. 2010. - № 48. - С. 19-22.

80. Гичибекова Р.М., Доного Х.М. Идеологические эмиссары

российского самодержавия в противодействии газавату кавказских народов // Материалы международной научной конференции «Актуальные проблемы Кавказской войны и наследие имама Шамиля», 4 февраля 2012 г. - Махачкала, 2012. - С. 14-28.

81. Гичибекова Р.М. Формирование идеологической основы народно-освободительного движения // Научное обозрение. Сборник статей Ассоциации молодых ученых Дагестана. 2012. - № 58. - С. 17-22.

82. Гичибекова Р.М. Некоторые особенности самодержавия в отношении

ислама на Кавказе // Научное обозрение: Ежеквартальный сборник статей Ассоциации молодых ученых Дагестана. - Махачкала, 2012. Вып. 51. - С. 72-78.

83. Гичибекова Р.М. Противоречия в мусульманском духовенстве после завершения народно-освободительной борьбы народов Кавказа // Известия Дагестанского государственного педагогического университета. - Махачкала, 2013.

84. Гичибекова Р.М., Омаров А.И. Из истории политики самодержавия в отношении мусульманского мира Кавказа в первой трети XIX века // Вестник Дагестанского государственного университета. - Махачкала, 2013.

85. Гичибекова Р.М. История Бата Шамурзаева - наиба и майора милиции // Научное обозрение: Ежеквартальный сборник статей Ассоциации молодых ученых Дагестана. - Махачкала, 2013. - № 52.

86. Головин Е.А. Очерки положения военных дел на Кавказе с начала 1839 до конца 1842 года // Кавказский сборник. - Т.П. - Тифлис, 1877.

87. Горчаков Н. Вторжение Шамиля в Кабарду в 1846 г. // Кавказский сборник. - Т.ГУ. - Тифлис, 1879. - С. 19-38.

88. Гржегоржевский И. Очерк военных действий и событий на Кавказе Клюки фон Ф.К.Клюгенау // Военный сборник. - Т. XV. - 1876. - № 1, 2, 3, 6. - С.158-380.

89. К образу А.П. Ермолова в исторической литературе и в коллективном историческом сознании / Генерал А.П. Ермолов и российско-кавказские отношения в XIX-начале ХХ века. Составители Я.А. Гордин, Г.Г. Лисицна. - СПб.: ЗАО «Журнал «Звезда», 2009. - 128 с.

90. Гордин Я.А. Кавказ: земля и кровь. Россия в Кавказской войне в XIX веке. - СПб.: Изд-во журнала «Звезда», 2000. - 464 с.

91. Гусейнов (Доногуев) Алхас. «Совет моим единоверцам» - Темир-Хан-Шура, 1868. - 14 с.

92. Дадаев Ю. Тропою непокорных. - Махачкала, 1995. - 51с.

93. Дадаев Ю.У. По тропам шамилевских сражений. - Махачкала, 1997.

- 32 с.

94. Дадаев Ю.У. Государство Шамиля. Социально-экономическое положение, политико-правовая и военно-административная система управления. - Махачкала: Изд-во «Ихлас», 2006. - 505 с.

95. Дадаев Ю.У. Государственное образование (Имамат) Шамиля: органы власти и управления: Монография. - Махачкала: ИД «Эпоха», 2015. - 504 с.

96. Даниялов Г.-А. Д. Имам Шамиль. - Махачкала, 1996. - 246 с.

97. Даниялов Г.-А.Д. Имамы Дагестана. По долинам и скалам Дагестана.

- Махачкала: Юпитер, 1996. - 140 с.

98. Даниялов Г.-А.Д. О движении горцев Дагестана и Чечни под руководством Шамиля. - Махачкала: Дагкнигоиздат, 1966. - 36 с.

99. Даниялов Г.Д. Ислам Дагестана. - Махачкала, 1996. Т. 2. - 192 с.

100. Даниялов Г.-А.Д. К вопросу о социальной базе и характере движения горцев под руководством Шамиля // Ученые записки ИИЯЛ Даг. ФАН СССР. Т.1. Махачкала, 1956. - С.140-205.

101. Даниялов Г.-А.Д. О движении горцев Дагестана и Чечни под руководством Шамиля // Вопросы истории. - 1966. - №10. - С.17-28.

102. Даниялов Г.-А.Д. Об извращениях в освещении муридизма и движения Шамиля // Вопросы истории. 1950. - № 9. - С.3-18.

103. Движение горцев Северо-Восточного Кавказа 20-50 гг. XIX в. под руководством Шамиля // Доклады и решения научной сессии Дагестанского филиала АН СССР 4-7 октября 1956 г. / Под ред. Г.-А. Д. Даниялова. Махачкала, 1956. С.6.

104. Дегоев В.В. Имам Шамиль: пророк, властитель, воин. М., «Русская панорама». 2001.

105. Дегоев В.В. Имам Шамиль: пророк, властитель, воин. - М., 2001. -372 с.

106. Джемал ад-Дин. Адабуль Марзия. - Оксфорд, 1986. - 45 с.

107. Дзагуров Г.А. Переселение горцев в Турцию // Материалы по истории горских народов. - Ростов-на-Дону, 1925.

108. Дмитриев В.А. Адаты и шариат у кавказских горцев / Россия и Кавказ. - СПб.: ЗАО «Журнал «Звезда» «Довлатовский фонд», 2003. -С. 107-127.

109. Добролюбов Н.А. О значении наших последних подвигов на Кавказе // Полн. собр. соч. / Под ред. П.И. Лебедева-Полянского. - М., 1937. Т. 4. - С.140-157.

110. Доного Х.М. Сверкающий газават. Имам Гази-Мухаммад. -Махачкала: Ахульго, 2007. - 198 с.

111. Доного Х.М. Победит тот, кто владеет Кавказом. Миниатюры Кавказской войны 1817-1864 гг. М.: Яуза, Эксмо, 2005. - 380 с.

112. Дроздов И. Начало деятельности Шамиля (1834-1836 гг.) // Кавказский сборник. - Т.ХХ. - Тифлис, 1899.

113. Дубровин Н.Ф. История войны и владычества русских на Кавказе. (Очерк Кавказа и народов его населяющих). Т.1. - СПб., 1871. - 640 с.

114. Записки Ермолова 1798 - 1828 гг. / Сост. В.А.Федоров. М.: «Высшая школа», 1991. - 464с.

115. Захарьин (Якунин) И.Н. Кавказ и его герои. - СПб., 1902. - 122 с.

116. Зелькина А. О роли Накшбандийа в кавказской войне. Гази-Мухаммад и начальный этап антифеодальной борьбы народов Дагестана и Чечни // Материалы Междунар. научн. конф. 13-14 окт. 1993. - Махачкала, 1997.

117. Зиссерман А. А. История 80-го пехотного Кабардинского ген.-фельд. кн. Барятинского полка (1726-1880). - СПб., 1881. Т. 3. - 320 с.

118. Зиссерман А.П. Двадцать пять лет на Кавказе (1842-1867). Ч. 1-2. -СПб., 1879. - 424 с.

119. Зиссерман А.П. Фельдмаршал кн. А.И.Барятинский. Т. 3. - М., 18881891. - 220 с.

120. Зиссерман А.П. Фельдмаршал князь А.И. Барятинский. Т. 2. - М., 1890. - 242 с.

121. Ибрагимбейли Х.М. Народно-освободительная борьба горцев Северного Кавказа под руководством Шамиля против царизма и местных феодалов // ВИ. - 1990. - № 6. - С.151-160.

122. Ибрагимов М.-Н.А. Муса Балаханский. - Махачкала, 2009. - 302 с.

123. Ильин П. Историческое описание о Шамиле, называвшемся «Имамуль Азам» («Наместник пророка»). - М., 1859. - 42 с.

124. Ислам: Энциклопедический словарь. - М.: Наука, 1991. - 315 с.

125. Исторические, духовные и нравственные уроки Шамиля. Слово к 200-летию имама Дагестана и Чечни / Сост., автор предисл. и отв. ред. Г.Г. Гамзатов. - Махачкала, 2000. - С. 35.

126. История Дагестана в 4 т. - М., 1967. Т. I. - 344 с.

127. История Дагестана с древнейших времен до наших дней. - М.: Наука, 2004. Т. 1. - 627 с.

128. История народов Северного Кавказа (конец XVIII в.-1917). - М.: Наука, 1988. - 660 с.

129. Кавказ и Российская империя: проекты, идеи, иллюзии и реальность. Начало XIX - начало ХХ вв. - СПб.: Изд-во журнала «Звезда», 2005. -720 с.

130. Кавказская война: истоки и начала. 1770-1820 годы. Серия: Воспоминания участников Кавказской войны XIX века. - СПб.: Издательство журнала «Звезда», 2002. - 552 с.

131. Кавказская война: народно-освободительная борьба горцев Северного Кавказа в 20-60-х гг. XIX в. - Махачкала: Изд-во «Юпитер», 2006. - 520 с.

132. Кавказская война: XIX век (неизвестные страницы) // Родина. 1994. -№ 3-4. - 161с.

133. Казем-бек. Мюридизм и Шамиль // Русское слово. 1859. - № 12. - С. 225.

134. Казем-бек М.-А.К. Муридизм и Шамиль. - Махачкала, 1990. - 66 с.

135. Казиев Ш. Имам Шамиль. - М., 2001. - 378 с.

136. Кемпер М. К вопросу о суфийской основе джихада в Дагестане / Подвижники ислама: Культ святых и суфизм в Средней Азии и на Кавказе / Сост. С.Н. Абашин, В.О. Бобровников. - М.: Вост. Лит., 2003.

- С. 278-305.

137. Кемпер М. Шариатский дискурс имамата в Дагестане первой половины XIX в. // Дагестан и мусульманский Восток / Ответственные редакторы и составители: А.К. Аликберов, В.О. Бобровников. - М. : Изд. Дом Марджани, 2010. - С. 107-124.

138. Керимов Г.М. Шариат и его социальная сущность. - М.: Наука, 1978.

- 223 с.

139. Киняпина Н.С., Блиев М.М., Дегоев В.В. Кавказ и Средняя Азия во внешней политике России. - М.: Изд-во МГХ, 1984. - 328 с.

140. Климович Л. Ислам в царской России. - М., 1936. - 105 с.

141. Клюки-фон-Клюгенау Ф.К. Схватка с империей (Очерк военных действий на Кавказе). - М.: Academia, 2001. - 162 с.

142. Кныш А.Д. Шамиль // Новая Энциклопедия Ислама. - Лейден, 1997. Т. 9. (На англ. яз.).

143. Ковалевский М.М. Закон и обычай на Кавказе. - М., 1890. Т.1-2. -304 с.

144. Ковалевский П.И. История завоевания Кавказа. - СПб., 1915. - 270 с.

145. Кодекс Шамиля / Отв. ред. А.Гасанов. - Махачкала, 1992. - 52 с.

146. Косвен М.О., Хашаев Х.-М.О. История, география и этнография Дагестана (XVIII-XIX вв.). - М., 1958. - 871с.

147. Костенецкий И. Записки об аварской экспедиции на Кавказе 1837 года. - СПб., 1851. - 32 с.

148. Крачковский И.Ю., Генко А.Н. Арабские письма Шамиля в Северной Осетии: Библиотека ИВАН СССР // Советское востоковедение. Центральная Азия и Индия. - М., 1977. - № 46. - С.36-58.

149. Крачковский И.Ю. Новые рукописи истории Шамиля Мухаммед-Тахира ал-Карахи // Избр. соч. - М.-Л., 1960. Т.6. - С. 580-599.

150. Кровяков Н. Шамиль. - Грозный: Чеченгосиздат, 1941. - 64 с.

151. Лапин В.В. К образу А.П. Ермолова в исторической литературе и в коллективном историческом сознании / Генерал А.П. Ермолов и российско-кавказские отношения в XIX-начале ХХ века. Составители Я.А. Гордин, Г.Г. Лисицна. - СПб.: ЗАО «Журнал «Звезда», 2009. - С. 14-36.

152. Магомедов М.Б. Имамат: государственное строительство и его правовые аспекты. - М.: Изд-во МГУ, 2001. - 50 с.

153. Магомедов М.Б. Историко-правовые аспекты Кавказской войны 2050-х годов XIX века. - М.: Изд-во МГУ, 2000. - 215 с.

154. Магомедов М.Б. Историко-правовые проблемы освещения борьбы горцев Северо-Восточного Кавказа в исторической литературе (19801994 гг.). - М.: Изд-во МГУ, 2001. - 52 с.

155. Магомедов М.Б. Кавказская война 20-50-х годов XIX века: историко-правовые аспекты. - М., 2003. - 675 с.

156. Магомедов Р.М. Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля. - Махачкала, 1991. - 136 с.

157. Магомедов Р.М. Два столетия с Шамилем. - Махачкала, 1997. - 76 с.

158. Магомедов Р.М. Общественно-экономический и политический строй Дагестана в XVIII начале XIX вв. - Махачкала: Дагкнигоиздат, 1957. -408 с.

159. Магомедов Р.М. Шамиль в отечественной истории. - Махачкала: Дагкнигоиздат, 1990. - 104 с.

160. Магомедов Р.М. Триумф и трагедия Шамиля: уроки и предостережения истории / Исторические, духовные и нравственные уроки Шамиля. Слово к 200-летию имама Дагестана и Чечни / Сост., автор предисл. и отв. ред. Г.Г. Гамзатов. - Махачкала, 2000. - С. 73.

161. Магомедов Ш.Б., Идрисов М.М. Интернациональный характер борьбы горцев Северо-Восточного Кавказа в 20-50-е годы XIX века. -Махачкала: ИПЦ ДГУ, 1994. - 84 с.

162. Магомедханов М. Истинные и ложные последователи тариката // Сборник сведений о кавказских горцах. - Вып. IV. «Кавказ». 1859. - № 82.

163. Мусаев М. Мусульманское духовенство 60-70-хгодов XIX века и восстание 1877 года в Дагестане. - Махачкала: Издательство Дагестанского научного центра РАН, 2005. - 152 с.

164. Мусаев М.А. Биографии дагестанских ученых-богословов, противников имама Шамиля, в изложении 'Аали ал-Гумуки (Каяева): перевод, комментарии // Фундаментальные исследования. 2014. - № 6. - С. 632-639.

165. Мусаев М.А. Шариатская правовая полемика относительно имамата в Дагестане в середине XIX в.: Два арабоязычных документа в современных им переводах // Средневековый Восток: проблемы историографии и источниковедения (Сборник статей памяти Героя Советского Союза, академика З.М. Буниятова). - Баку: Эли, 2015. - С. 172-190.

166. Мусхаджиев СХ. Исламский узел Кавказской войны. Идеологический и политический аспекты освободительного движения на Северном Кавказе (конец XVIII-первая половина XIX в.). - Майкоп: Изд-во МГТУ, 2006. - 200 с.

167. Мухаммад Тахир ал-Карахи. Три имама. - Махачкала, 1990. - 100 с.

168. Народно-освободительное движение горцев Дагестана и Чечни в 2050 годах XIX в.: Материалы Всесоюзной научной конференции. 20-22 июня 1989 года ИЯЛИ, ИИАЭ ДНЦ РАН / Отв. ред. Г.Г. Гамзатов. -Махачкала, 1994. - 360с.

169. Неверовский А. Истребление аварских ханов в 1834 г. - СПб., 1848. -52 с.

170. Неверовский А.А. Краткий исторический взгляд на Северный и Средний Дагестан до уничтожения влияния лезгин на Закавказье. -СПб., 1848. - 42 с.

171. Неверовский А.А. О начале беспокойств в Северном и Среднем Дагестане. СПб., 1847. - 36 с.

172. Низам Шамиля // Сборник сведений о кавказских горцах. - Тифлис, 1970. Отд. I. - Вып. 3. - С. 1-18.

173. О движении горцев под руководством Шамиля: Материалы сессии Даг. ФАН СССР. 4-7 октября 1956 года / Отв. ред. Г.-А.Д. Даниялов. Махачкала, 1957. - 251 с.

174. Обсуждение вопроса о характере движения горских народов Северного Кавказа в 20-50-х годах XIX века // Вопросы истории. -1956. - №12. - С.188-198.

175. Окольничий А. Перечень последних военных событий в Дагестане (1843 год) // Военный сборник. 1859. - № 1. - С. 122.

176. Ольшевский М.Я. Кавказ с 1841 по 1866 гг. - СПб., 1894. - 360 с.

177. Омаров Х.А. О полемических статьях по мусульманскому праву // Рукописная и печатная книга в Дагестане. - Махачкала , 1991. - С. 6570.

178. Острогорский М. Завоевание Кавказа. Рассказ из Отечественной истории (1801-1864гг.). - СПб., 1880. - 32 с.

179. Павленко П.А. Шамиль. - Махачкала: Дагучпедгиз, 1990. - 222 с.

180. Пашаева Ш.Ю. Мухаммад ал-Яраги и кавказский мюридизм. -Махачкала: ИИАЭ ДНЦ РАН, 2003. - 270 с.

181. Погодин М.П. Алексей Петрович Ермолов. Материалы для его биографии. - М., 1864. - 452 с.

182. Погодин М. Алексей Петрович Ермолов. Материалы для его биографии // Русский вестник. Т. XLVШ. 1863. - С. 363

183. Покровский М.Н. Дипломатия и война царской России в XIX столетии. - М.: Изд-во «Красная новь», 1923. - 392 с.

184. Покровский Н.И. Кавказские войны и имамат Шамиля / Под ред. В.Г. Гаджиева, Н.Н. Покровского. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН). 2009. - 584 с.

185. Покровский Н. Муридизм // Ученые записки исторического факультета Ростовского госинститута. - Т.1. - Ростов-на-Дону, 1941.

186. Покровский Н.И. Краткий обзор истории Имамата и Кавказской войны // Революция и горец. - 1933. - № 6-7.

187. Покровский Н.И. Муридизм у власти // Историк-марксист. - Кн.2. -М., 1934. - С.30-75.

188. Покровский Н.И. Обзор источников по истории Имамата // Проблемы источниковедения. - М., 1936.

189. Панеш А.Д. Мюридизм и борьба адыгов Северо-Западного Кавказа за независимость (1829-1864 гг.). Майкоп, 2006.

190. Потто В. Исторический очерк Кавказских войн от их начала до присоединения Грузии и 100-летию занятия Тифлиса русскими войсками. - Тифлис, 1889. - 323 с.

191. Потто В. История 44-го Драгунского Нижегородского полка. Т.1. -СПб., 1893. - 138 с.

192. Потто В.А. Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях. Т. Ы! - Вып.1-4. - СПб., 1887. - 700 с.

193. Потто В.А. Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях: В 5 т. - Вып.1-2. - СПб., 1889. - 320 с.

194. Принятие русского подданства Шамилем // Военный сборник. Т.ХХ. - СПб., 1866. - С.225-228.

195. Прозрителев Г.Н. Посольство от Шамиля к абадзехам. - Махачкала: Изд-во Даг. НИИ, 1924. - 24 с.

196. Рамазанов А.Х. Военное искусство Шамиля. - Махачкала, 1999. - 32 с.

197. Рамазанов А.Х. Государство и право Имамата. - Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2003. - 56 с.

198. Рамазанов А.Х. Реформаторская деятельность великого имама Шамиля. - Махачкала, 1996. - 56 с.

199. Рамазанов Х.Х. Колониальная политика царизма в Дагестане в первой половине XIX в. - Махачкала, 1996. - 146 с.

200. Рамазанов Х.Х. Эпоха Шамиля. - Махачкала, 2004. - 343 с.

201. Рамазанов Х.Х., Рамазанов А.Х. Военное искусство Шамиля. -Махачкала: «Юпитер», 1999. - 72 с.

202. Рамазанов Х.Х., Рамазанов А.Х. Мухаммед Ярагский - идейный вождь освободительной борьбы народов Кавказа. Махачкала: ИПЦ ДГУ, 1998. - 64 с.

203. Рамазанов Х.Х., Рамазанов А.Х. Шамиль - исторический портрет. -Махачкала: Дагкнигоиздат, 1990. - 96 с.

204. Ржевусский А.А. 1845 год на Кавказе // Кавказский сборник. Тифлис, 1882. Т. VI. - С. 409.

205. Ржевусский А.А. 1845 г. на Кавказе // Кавказский сборник. - Т. VI. -Тифлис, 1882. - С.221-479.

206. Ржевусский А.А. 1845 год на Кавказе // Кавказский сборник. Т. VI. С. 448.

207. Романовский Д. Кавказ и Кавказская война. - М.: Государственная публичная историческая библиотека России, 2004. - 404 с.

208. Руновский А. Кодекс Шамиля // Военный сборник. Т. XXIII. Ч. 2. СПб., 1862. С.370-375.

209. Руновский А. Шамиль: Биографический очерк // Кавказский календарь на 1861 г. - Тифлис, 1860. - С. 1-75.

210. Руновский А. Мюридизм и газават по объяснению Шамиля. -Тифлис, Тип. гл. упр. Наместника Кавказа, 1863. - 95 с.

211. Руновский А. Взгляд на сословные права и на взаимоотношения сословий в Дагестане (со слов Шамиля). - СПб, 1862.

212. Руновский А. Записки о Шамиле. - М., 1860. - 175 с.

213. Руновский А. Кодекс Шамиля. - Махачкала, 1992. - 34 с.

214. Смирнов Н.А. Мюридизм на Кавказе. М.: «Наука». 1963. - 242 с.

215. Смирнов Н.А. Политика России на Кавказе в XVI-XIX вв. М.: Соцэкгиз, 1958. - 244 с.

216. Смирнов Н.А. Религиозная сущность движения муридизма и Шамиля на Кавказе. М., 1952. - 24с.

217. Соколов Д. Хаджи-Магомед - сподвижник Шамиля (историческая справка) // Кубанский сборник. Екатеринодар, 1904. Т. XI. - С. 53.

218. Социальная защита в истории Дагестан. (Учебное пособие) / Сост. Доного М.М. - Махачкала: иПц ДГУ, 2003. - 116 с.

219. Тагирова Н.А. Из истории арбоязычной рукописной традиции в Дагестане в XIX в. / Изучение истории и культуры Дагестана: археографический аспект. - Махачкала, 1988.

220. Фадеев А.В. Кавказ в системе международных отношений 20-50 гг. XIX в. М., 1957. - 350 с.

221. Фадеев А.В. Россия и Кавказ в первой трети XIX в. М., 1960.

222. Фадеев Р. А. Шестьдесят лет Кавказской войны. Соч., СПб., 1889. Т. 1. - С. 3.

223. Фадеев Р.А. Шестьдесят лет Кавказской войны / Кавказская война. -М.: Изд.-во Эксмо, Изд.-во Алгоритм, 2005. - 640 с.

224. Фадеев А.В. Мюридизм как орудие агрессивной политики Турции и Англии на Северо-Западном Кавказе в XIX столетии // Вопросы истории. 1951. № 9.

225. Фадеев А.В. Муридизм как орудие агрессивной политики Турции и Англии на Северо-Западном Кавказе в XIX столетии // Вопросы истории. - 1952. - № 9.

226. Фадеев А.В. О внутренней социальной базе мюридического движения на Кавказе // Вопросы истории. - 1995. - № 6. - С.67-76.

227. Халилов А.М. Национально-освободительное движение горцев Северного Кавказа под предводительством Шамиля. Махачкала, 1991. - 191 с.

228. Халилов А.М. Шамиль и Кавказская война. - Махачкала, 1998. - 56 с.

229. Ханбабаев К.М. Суфизм и борьба горцев // Кавказская война: спорные вопросы и новые подходы. - Махачкала, 1998. - С.55-58.

230. Ханбабаев К.М. Муридизм в Дагестане в начале XIX в.//Ислам в Дагестане. Межвузовский научно-тематический сборник статей. -Махачкала, 1994. - С.31-35.

231. Ханбабаев К.М. Суфизм и борьба горцев// Кавказская война: спорные вопросы и новые подходы. - Махачкала, 1998.

232. Ханыков Н. О мюридах и мюридизме // Сб. газеты «Кавказ». Тифлис, 1847. Т. 1. - С. 136-156.

233. Хасан Алкадари. Асари-Дагестан. // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. - Махачкала. 1929. - С.131.

234. Хашаев Х.-М.О. Движущие силы муридизма в Дагестане. -Махачкала, 1956. - 36 с.

235. Хашаев Х.-М.О. Общественный строй Дагестана в XIX веке. - М.: Изд-во АН СССР, 1961. - 262 с.

236. Хашаев Х.-М.О. Феодальные отношения в Дагестане в XIX-начале XX века. - М.,1969. - 396 с.

237. Шамиль. Иллюстрированная энциклопедия. - М., 1997. - 434 с.

238. Шамиль. Кавказский календарь за 1861 г. - Тифлис, 1860.

239. Шарафутдинова Р.Ш. Арабские письма Шамиля из архива Б.А.Дорна // Письменные памятники Востока. Историко-филологические исследования // Ежегодник. - М.: Наука, 1974. - С.204-225.

240. Шарафутдинова Р.Ш. Еще один низам Шамиля: Письменные памятники Востока // Ежегодник. - 1975.

241. Шехмагомедов М.Г. «Лаиха низам ал-джадид» - «Свод нового

низама» Шамиля // Вестник Института ИАЭ. 2014. № 2. - С. 43-49.

242. Шихалиев Ш.Ш. Из истории появления в Дагестане последователей накшбандийского и шазилийского тарикатов // Государство и религия в Дагестане. Информационно-аналитический бюллетень. - Махачкала, 2003. № 1(4). - С.39-57.

243. Шульгин С.Н. Из дагестанских преданий о Шамиле и его сподвижниках. - Тифлис, 1910.

244. Эсадзе Б.С. Боевые подвиги кавказской армии. - Вып. I. - Тифлис, 1908. - 299 с.

245. Эсадзе Б.С. Покорение Западного Кавказа и окончание Кавказской войны. Тифлис, 1914. - 182 с.

246. Эсадзе С. Историческая записка об управлении Кавказом. - Т.1. -Тифлис, 1907. - 616 с.

247. Эсадзе С. Штурм Гуниба и пленение Шамиля: Исторический очерк Кавказской войны в Чечне и Дагестане. - Тифлис, 1909. - 208 с.

248. Юров А. 1840, 1841, 1842 гг. на Кавказе // Кавказский сборник. -Т.Х. - Тифлис, 1886. - С.225-405; Т.Х1. - Тифлис, 1887. - С.188-301; Т.Х11. - Тифлис, 1889. - С.335-424; Т.Х1У. - Тифлис, 1890. - С.303-444.

249. Юров А. 1843 год на Кавказе // Кавказский сборник. - Т.VI. -Тифлис, 1882. - С.1-220.

250. Юров А. 1844 год на Кавказе // Кавказский сборник. - Т.VII. -Тифлис, 1883. - С.157-373.

251. Юров А. Три года на Кавказе (1837-1839) // Кавказский сборник. -Т. VIII. - Тифлис, 1884. - С.1-240.

252. Яндаров А.Д. Суфизм и идеология национально-освободительного движения. - Алма-Ата, «Наука, 1975. - 176 с.

4. ЛИТЕРАТУРА НА ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКАХ.

1. Baddeley J.F. The Russian Conquest of the Caucasus. L., - N.Y., 1908. Р. XXXIV.

2. Blanch Lesley. The sabres of Paradise. London, 1960. Бланч Лесли. Сабли рая. Махачкала, 1991. С. 4.

3. Gammer M. The Beginnings of the Naqshbandiyya in Daghestan and the Russian conquest of the Caucasus // Die Welt des Islams. 1994. Bd. 34. S. 204-217.

4. Kemper M. Herrschaft, Recht und Islam in Daghestan: von den Khanaten und Gemeindebünden zum gihad-Staat. Wiesbaden, 2005.

5. Knysh A. Shamil // The New Encyclopaedia of Islam. Vol. IX. Leiden, 1997. P. 286.

6. Mackie J.M. Life of Schamil; and Narrative of the Circassian War of independence against Russia. Boston, 1856. Р. 170-173.

7. Sidorko C.P. Die Naqsbandiyya im nordöstlichen Kaukasus. Ein historischer Überblick // Asiatische Studien. 1997. Bd. LI. No. 2. S. 627-650

8. Tagirova N., Sixsaidov A.R. Abdarrahman al-Gaziqumuqi und seine Werke // Muslim Culture in Russia und Central Asia from the 18th to the Early 20th Centuries / Ed. by M. Kemper et al. Vol. 1. B., 1996. P. 333-334

9. Zelkina A. In Quest for God and Freedom. Sufi Responses to the Russian Advance in the North Caucasus. L., 2000.

10. Шуайб 6. Идрис ал-Багини. Табакат ал-хаджаган ан-накшбандиййа ва-садат ал-машайих ал-халидиййа ал-махмудиййа. - Дамаск, 1317/1996.

11. Мухаммад ал-Йараги. Асар аш-шайх ал-Йараги. - Темир-Хан-Шура, 1910.

12. Джамал ад-Дин ал-Гази-Гумуки. Ал-Адаб ал-мардиййа фи-т-тарикат ан-накшбандиййа. - Петровск, 1904.

5. ДИССЕРТАЦИИ И АВТОРЕФЕРАТЫ

1. Асхабалиев Р.Х. Государство Имамат и роль ислама в его становлении и развитии: Дис. ... канд. ист. наук. - Махачкала, 2002. -198 с.

2. Гашимов Р.Р. Борьба горцев Северо-Восточного Кавказа 20-50-х годов XIX века в советской историографии: Дис. ... канд. ист. наук. -Махачкала, 2002. - 194 с.

3. Идрисов М.М. Влияние движения горцев Дагестана и Чечни в 20-50-е гг. XIX в. на развитие антиколониальной и антифеодальной борьбы на Кавказе: Дис. ... канд. ист. наук. - Махачкала, 1993. - 223с.

4. Карпенкова Т.В. Политика самодержавия в отношении мусульманского населения России (Вторая половина XIX века -февраль 1917 года). - Автореф. дис. ... докт. ист. наук. - М., 2004. - 35 с.

5. Курбанов Ш.К. Народно-освободительное движение в 20-50-е годы XIX века на Северо-восточном Кавказе и накшбандийский тарикат. -Автореф. дис. ... канд. ист. наук. - Махачкала, 2004. - 34 с.

6. Магомеддадаев А.М. Дагестанская диаспора в Турции и Сирии генезис и проблемы ассимиляции: Дис. ... канд. ист. наук. -Махачкала, 1996. - 241с.

7. Рамазанов А.Х. Политические, социально-экономические и культурные взаимовлияния России и Дагестана в XIX-начале ХХ веков: Дис. ... докт. ист. наук. - Махачкала, 1998. - 398 с.

8. Шигабудинов Д.М. Россия и Северо-Восточный Кавказ в 20-50 гг. XIX века. (Проблемы и опыт взаимоотношений в период народно-освободительного движения горцев): Дис. . докт. ист. наук. -Махачкала, 2004. - 668 с.