Идеологема "террор" в ивритоязычной палестинской периодике 1946-1948 гг. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.10, кандидат филологических наук Торохова, Марина Владимировна

• Торохова, Марина Владимировна
• кандидат филологических наук
• 2006

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Торохова, Марина Владимировна

1. ВВЕДЕНИЕ.3

2. ГЛАВА I. ИВРИТОЯЗЫЧНАЯ ПЕРИОДИКА ПАЛЕСТИНЫ: ПОЛИТИЧЕСКИЙ ФОН ВОЗНИКНОВЕНИЯ.29

- Политическая ситуация в Палестине накануне Войны за независимость

- Возрождение иврита

- Возникновение светской ивритоязычной периодики Палестины

3. ГЛАВА II. РОЛЬ ИВРИТОЯЗЫЧНОЙ СВЕТСКОЙ ПЕРИОДИКИ В РАБОТЕ С МАССОВЫМ СОЗНАНИЕМ В 19461948 годы.65

- Подходы к изучению средств массовой информации

- Механизмы регулирования отношений в системе власть - СМИ -аудитория

- Взаимоотношения СМИ и политических структур

- Развитие светсой периодики на иврите

4. ГЛАВА III. МАНИПУЛЯТИВНЫЕ СТРАТЕГИИ С ИДЕОЛОГЕМОЙ «ТЕРРОР» В МАТЕРИАЛАХ СВЕТСКОЙ

ИВРИТОЯЗЫЧНОЙ ПАЛЕСТИНСКОЙ ПЕРИОДИКИ.76

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Идеологема "террор" в ивритоязычной палестинской периодике 1946-1948 гг.»

Предлагаемая работа посвящена анализу материалов ивритоязычной газеты рхп (haaretz), издававшейся на территории Палестины (19461948 годы), на предмет выявления вариантов осмысления идеологемы «террор» и ее производных и описанию манипулятивных стратегий, построенных на употреблении этой идеологемы.

Известно, что власть не может существовать и оставаться стабильной без постоянного диалога между управляющей (власть) и управляемой (социум) сторонами, основным посредником в котором являются средства массовой информации. В силу этого особенно важным становится исследование роли СМИ в политической системе управления. В рамках этой задачи одной из наиболее сложных, малоизученных и вызывающих постоянную полемику проблем является изучение взаимоотношений между СМИ и террористическими организациями и структуры их взаимовлияния.

Осознание угрозы терроризма и поиски методов и способов борьбы с этим явлением - одна из наиболее часто обсуждаемых в СМИ тем применительно к Ближнему Востоку. Манипуляции коллективным сознанием в обстановке всеобщей истерии находят все более широкое применение в средствах массовой информации. Данное диссертационное исследование посвящено анализу манипулятивных стратегий и вариантов осмысления идеологемы «террор» и ее производных в материалах ивритоязычной периодической печати Палестины в последние годы существования британского мандата (1946-1948гг.). и

Так, историк Иона Александер, исследовавший израильскую прессу, писал: «Насилие и террор играют особую роль в этом огромном процессе повествования. Они отражают расстановку социальных сил в конфликте. Они подчеркивают угрозу человеческой целостности и общественному порядку. Они демонстрируют силу, способную нанести ощутимый удар, спровоцировать конфликт, запугать и поставить общество под свой контроль. Они определяют победителей и побежденных в неизбежной политической игре»1.

Актуальность исследования обусловлена тем, что применение стратегий манипулирования общественным мнением с участием СМИ в условиях войны с терроризмом резко возросло в настоящее время.

Между тем, общепринятого определения явления и понятия «террор» не выработано ни международным правом, ни авторитетным научным сообществом. Нет сводимого к общему семантическому ядру словарного определения термина «террор» и его производных, хотя они, естественно, находятся в достаточно широком, но гетерогенном семантическом поле. По этой причине данный термин нефункционален и трудно применим в реальной юридической практике, что дает дополнительные возможности оперировать идеологемой весьма вольно. Одновременно это создает некоторые возможности для пропагандистов террора обходить различные законодательные ограничения и запреты. В зависимости от типов и вариантов осмысления терминов «террор», «терроризм», «террористы», «террористический» в Израиле и за его пределами определяется отношение к каждому акту насилия, каждому публичному заявлению политических лидеров и политике государств региона в целом.

Степень изученности проблемы крайне низка. Это можно объяснить тем, что:

1. доступ к источникам весьма затруднен;

2. только в последние годы в связи с усилением влияния СМИ на общество, особенно в эпоху глобализации, начал расти интерес к

1 Alexander Y.f Latter R. Terrorism and the Media.

Dilemmas for Government, Journalists and the Public.- New York. 1990. С.93 построению и использованию стратегий манипуляций массовым сознанием;

3. острая необходимость разобраться в терминах и идеологемах, имеющих прямое отношение к проблеме терроризма, начала осознаваться в настоящий момент, когда война с терроризмом превратилась в глобальную международную проблему.

В то же время в научном обороте имеется обширная и разнообразная литература по множеству отдельных аспектов обозначенной проблемы.

Среди опубликованных научных трудов, затрагивающих данную тему, можно выделить следующие группы:

• исторические и политологические исследования по истории создания «национального еврейского очага» на территории Палестины;

• работы, посвященные анализу исторической картины политической жизни Палестины первой половины XX века;

• теоретические исследования по этнопсихологии и конфликтологии;

• работы, авторы которых пытаются анализировать арабо-израильские отношения;

• филологические, юридические, семантические и историко-терминологические исследования возникновения терминов, их функционирования и трансформации в идеологемы;

• работы по истории журналистики, в том числе - по исследованию процессов формирования этических норм, формирующих принципы отношения современного информационного общества к террору и методам его отражения в СМИ;

• труды по социологии террора, причинам его возникновения и успешного функционирования в различных политико-идеологических сообществах современного мира.

Манипулятивные стратегии, построенные вокруг идеологемы «террор» и ее производных, исследуемые в данной работе, представляют собой процесс формирования через СМИ как негативного, так и позитивного образа борца за создание национального очага на определенной территории Ближнего Востока и борьбы за его независимость.

Среди публикаций по истории создания государства Израиль особого внимания заслуживают работы израильских историков нескольких поколений: У. Милыптейна2, М. Сассона3, Й. Горни4. Исследования этих авторов представляют собой как критическое, так и сионистское апологетическое осмысление факта возникновения еврейского государства в контексте истории развития всего региона, всего Ближнего Востока. Так, в 1997 году из печати вышла книга израильского историка, не входящего ни в одно ученое сообщество, но являющегося действительным членом национальной Академии наук Нью-Йорка - Ури Милыптейна. Эта работа посвящена развенчанию мифа о Рабине. В разделах, посвященных истории ишува, описанию процессов образования еврейских вооруженных сил, детальному рассмотрению ключевых боев за независимость Государства Израиль, автор тщательно восстанавливает реальную картину событий догосударственного периода истории ишува, опираясь на документы,

2 .1997 гЛттш id^iidv .I'm ^л . г'^^'П ^iin

3 Sasson, М. Peace Process Between Israel and the Arab States in Historical Perspective. Contemporary Israel: Politics and Society. Jerusalem, 2002. - Pg. 213-239.

4 Gorny, Y. The State of Israel in Jewish Public Thought: The Quest for Collective Identity. New York University Press, 1994. письма, воспоминания участников событий. В 1989 году этим же автором была написана история Войны за независимость5.

Статьи израильского дипломата М. Сассона, участвовавшего в многочисленных раундах секретных переговоров между арабской и еврейской сторонами конфликта, также позволили увидеть проблему в ином ракурсе. и

Профессор Иосеф Горни, специализирующийся на еврейской истории и истории ивритоязычных СМИ, является автором ряда исследований, среди которых Zionism and the Arabs 1882-1948: A Study of Ideology и The State of Israel in Jewish Public Thought: The Quest for Collective Identity. В этих работах автор изучает различные аспекты проблемы взаимоотношений между сионистским движением и палестинскими арабами последней трети ХГХ века и первой половины XX столетия; анализ отношения еврейских интеллектуалов стран диаспоры к идее создания Государства Израиль также в центре внимания исследователя.

В 2005 году вышла в свет первая российская академическая история Израиля, созданная сотрудниками МГИМО (У), МИДа и Института востоковедения РАН6 Т. Карасовой, И. Звягельской и А. Федорченко. Работа представляет собой комплексное исследование истории Государства Израиль, книга состоит из трех частей, в которых рассмотрена история, экономика и политическая система государства.

К промежуточному жанру научно-популярной истории Государства Израиль относится крайне обширная и не лишенная п остроумия монография М. Штереншиса «История Израиля». К числу ппипп |7ПКГ]Л . Л 1 NITS 1J Л ЛПТТ^П Л 1 т1? 1 Л .l^vtwi1!!

1989 ,д■■ UN-1?л .a inэ

6 Государство Израиль - М. : Институт востоковедения РАН, 2005.

7 Штереншис М. История Государства Израиль: 1896-2002. -Иерусалим: Исрадон, 2002. такого рода изданий можно отнести и многочисленные монографии таких авторов, как JL Млечин8, А. Брасс9, А. Смирнов10 и целый ряд других. В этих работах авторы делают попытки проследить историю организаций террористического толка, выявить общее и различное в modus operandi этих движений, действовавших в странах Европы и Ближнего Востока на протяжении XX столетия и в начале XXI века.

Естественно, что без детального рассмотрения политической мозаики времени создания и первых лет существования зарождающегося еврейского государства невозможно объективно оценить процесс формирования новой израильской нации, сегодня уже часто противопоставляющей себя еврейству диаспоры.

К исследованиям проблем создания еврейского государства и процессов становления страны относятся работы таких ученых, как Й. Вайц, У. Бялер, 3. Шалом, Э. Шпринцак, Й. Пери, А. Даути. В этих монографиях детально изучаются не только взаимоотношения политического руководства ишуеа" с вооруженными силами создаваемого государства, но и особенности становления израильской демократии. Исследуется возникновение и развитие еврейских праворадикальных движений, организаций левого толка, освещается их идеология и деятельность в контексте «арабо-израильского» конфликта, а также рассматривается реакция израильской политической системы в разные периоды ее существования на эти движения.

Что касается теоретических работ по этнопсихологии и конфликтологии, то одна из наиболее важных и полезных для нас работ

8 Млечин JI.M. Кто взорвал Америку? Империя террора: от Красных бригад до Исламского джихада. - М.: ЗАО Изд-во Центр полиграф, 2002.

9 Брасс А. Между Лениным и Арафатом. - М. : ООО ИД «Русь» - «Олимп»; OJTMA-ПРЕСС Образование, 2004.

10 Смирнов А. И. Арабо-израильские войны. - Тула: ИД «Вече», 2003.

11 ишув - термин для обозначения еврейского населения на территории Палестины в догосударственный период истории. в этой области - монография Т.Г. Стефаненко. В этом исследовании изложены классические и новейшие этнопсихологические концепции, рассмотрены механизмы формирования и развития моделей межэтнических отношений, социально-психологические аспекты этнической идентичности. Небезынтересны в этом отношении и исследования JI. Актона и К. В ер дери, представляющие собой тщательный анализ и сравнение процессов национального самоопределения различных народов и ход формирования в этом русле терминов «нация» и «национализм». Психологический аспект проблемы работы с массовым сознанием в условиях ведения «необъявленной» войны подробно рассматривается в работах российского политолога Д. 12

Ольшанского .

Критический анализ становления и развертывания арабо-израильских отношений произведен в работах X. Герцога, К. О'Брайена, 3. Шалома, где проведен анализ проблем, связанных с формированием текущей политики в сфере обеспечения безопасности граждан стразу после оглашения Декларации независимости государства Израиль. Рассмотрены также сходства и различия мнений руководителей ишува по этому вопросу.

Фундаментальная работа израильского дипломата и военнополитического аналитика и шестого президента Государства Израиль X.

Герцога, которая называется «Арабо-израильские войны. От Войны за 1 независимость до Ливанской кампании» , содержит подробное описание Войны за независимость и большое количество карт и планов сражений.

Ольшанский Д. Психология терроризма. - СПб: Питер,

2002.

13 Герцог- X. Арабо-израильские войны. От войны за независимость до Ливанской кампании. Пер. с иврита И. Шамира / Под ред. И. Коэна и Е. Барас. - Лондон: Nina Karsov, 1986.

Исследование 3. Шалома «Проблемы безопасности и формирование оборонной политики Израиля»14 содержит обзор основных проблем, возникших в процессе создания оборонной политики возрожденного государства, а также рассматриваются противоречия по этому вопросу, с которыми столкнулись еврейские лидеры.

Невозможно не отметить и исследование, проведенное американским историком В. Лакером «История сионизма»: в одиннадцати главах книги описаны проблемы становления сионистского движения, программные подходы его лидеров и анализируются общее и индивидуальное различных направлений сионизма.

Особо следует отметить книгу ирландского историка К. О'Брайена «Осада», основным объектом рассмотрения которой является арабо-израильский конфликт в период британского мандата и сразу после провозглашения Государства Израиль. Большое внимание уделяется дипломатической стороне решения противостояния. Работа шестого президента Израиля Хаима Герцога содержит подробный анализ всех войн Израиля, крупнейших антитеррористических операций. Наиболее подробно описана Война за независимость еврейского государства.

История Войны за независимость описывалась многими исследователями - произраильскими и антиизраилскими. Характеристика литературы вопроса в указанных аспектах - предмет отдельного исследования. Равным образом - описание этой литературы. Все это, как и полемика с историками, не входит в задачу данной работы. С точки же зрения задач интересно выявление работ, ориентированных прежде всего на пропаганду, наиболее репрезентативных пропагандистски.

Шалом 3. Проблемы безопасности и формирование оборонной политики Израиля. - Тель-Авив: Открытый университет, 2001.

Наиболее пропагандистски ориентированным историком можно назвать Давида Бен-Гуриона, первого премьер-министра Государства Израиль, написавшего серию монографий. Среди них наиболее известны «Новая Эрец Исраэлъ» и «Политический спор с партией Ха-шомер ха-цаир». Эти книги легли в основу официально пропагандируемой концепции истории Войны за независимость.

В русле официальной историографической традиции написана и книга «От Герцеля до Рабина и дальше: Сто лет сионизма» Амнона Рубинштейна, депутата Кнессета и бывшего министра просвещения и культуры государства Израиль.

Проблемы создания единой Армии Обороны Израиля, предпосылки к ее организации, история вооруженных еврейских организаций в подмандатный период и в период становления Государства Израиль были изучены израильским историком Иехудой Слуцким и собраны в фундаментальном издании (8 томов) «История Хаганы». Ценность этого труда неоспорима. Консультантами профессора Слуцкого и соавторами стали заместитель министра обороны после создания государства Ш. Авигур и полковник ЦАХАЛа Г. Ривлин.

С точки зрения специфики личного восприятия событий Войны за независимость их непосредственными участниками также представляют интерес мемуары Ури Авнери «На полях Палестины», написанные, что называется, «по горячим следам». Автор обильно и (судя по результатам проверки de visu) корректно цитирует материалы ивритоязычных палестинских газет и информационных листовок. Его комментарии к цитатам позволяют судить об эволюции манипулятивных стратегий. Корректной текстологически следует считать и антологию материалов ивритоязычной палестинской периодики, выпущенную к десятилетию государства Израиль в 1958 году.

Среди работ, посвященных истории возникновения политических терминов, связанных с темой нашей работы, и их трансформации в идеологемы особого внимания заслуживает монография М.П, Одесского и Д.М. Фельдмана «Поэтика террора». Этот труд представляет собой детальное историко-филологическое исследование процесса возникновения термина «террор» и четко выстроенную схему преобразования термина в идеологему. В этой же работе рассматриваются и модели управления социумом посредством террора.

В книге известного ученого, специалиста в области славянского языкознания A.M. Селищева «Язык революционной эпохи»15 содержатся результаты его наблюдений за языковой деятельностью в период революционных событий 1917-1926 годов. Детально, с привлечением большого количества источников описывается распространение особенностей речи революционных деятелей в ситуации общения, анализируются изменения значений ряда слов, языковые новшества в среде рабочих. Материалы этого исследования помогли в проведении исследования преобразований в иврите в сходных с российской революцией условиях возрождения еврейского государства.

Работы таких исследователей, как Лебон Г., Нойберт А. также представляют серьезный интерес в свете решения поставленных в данной диссертации задач, а именно: психология толпы, коей является по сути аудитория СМИ, варианты развития поведенческих реакций в случае реализации манипулятивных стратегий, работа с идеологемами в пропаганде - все это тщательным образом рассмотрено в исследованиях Лебона и Нойберта.

15 Селищев A.M. Язык революционной эпохи. - М. : УРСС. 2003.

В 1999 году была опубликована монография Купиной Н.А.16, в которой особое внимание уделено анализу процесса трансформации слова в идеологему.

Для проведения исследования по указанной теме нами использовались и научные статьи по истории журналистики.

Предпочтение отдавалось работам, рассматривающим процессы формирования этических норм журналистики в условиях военного времени. Здесь важно отметить специальную монографию С. Гесса и М.

11

Кальба «СМИ и война с терроризмом» . В шести главах этой книги авторы прослеживают историю взаимоотношений представителей СМИ и правительств различных стран в период военных действий. В центре внимания - Вьетнам, Афганистан и Ближний Восток. Дилеммы, возникающие перед журналистами, варианты их решения и перспективы сосуществования СМИ и правительств рассматриваются особенно тщательно.

Нельзя не отметить и сборник статей известных специалистов в области истории отношений «правительство - журналист - война» под

18 общей редакцией И. Александера и Р. Латтера . В статьях, в частности, изучается вопрос поисков решения этических проблем, неизбежно возникающих перед представителями средств массовой информации в условиях террора, терроризма. Применительно к ближневосточному региону теории связей в триаде «власть - СМИ - общество»

Купина Н.А. Языковое сопротивление в контексте тоталитарной культуры. - Екатеринбург: Изд-во Урал. Ун-та, 1999.

17 The Media and the War on Terrorism. Hess, S. and Kalb, M. - Harrisonburg, Virginia: R.R. Donnelley. - 2003. is Terrorism and the Media: Dillemas for Government, Journalists and the Public. Ed. By Alexander, Y. and Latter, R. - New York, 1990. разработаны в трудах Д. Каспн19, А. Даути. Невозможно обойти вниманием и объемное исследование американских авторов Дж. Брайант и С. Томпсон20, специалистов Института исследований коммуникации при Университете штата Алабама. Эта работа - Fundamentals of Media Effects - посвящена изучению воздействия, которое оказывают СМИ на аудиторию. Авторами написан краткий исторический обзор темы, проанализирован феномен влияния сообщений в средствах массовой информации на массовое сознание. Читателям предложены различные концепции, среди которых эффект прайминга, диффузия инноваций, социально-когнитивная теория, объясняющие феномен медиавоздействия.

Социологический аспект проблемы террора отражен в таких работах А. Ариана, Е. Бен-Рафаэля, как «Security Threatened. Surveying

21

Israeli Opinion on Peace and War» , в которой изучается роль понятия безопасность» в израильском общественном сознании; «Language,

22

Identity, and Social Division. The Case of Israel» , где основное внимание автора уделено анализу социальных аспектов языковой ситуации в Израиле в эпоху «плавильного котла».

Существенным подспорьем для проведения данного исследования стали и материалы, любезно предоставленные Посольством Государства Израиль в Российской Федерации, включающие в себя оригинальные грлипт пр1!]:1! .^кпиг пл^тла п j?п и1 i a i ^шпп . 7sd d i~r rnr inn1 j l кп : и1 пк-1?!! .np-'trVisi лпш|?л : 10 ттл . лп га ^ т э i .1998 , птплэл

20 Bryant J., Thompson S. Fundamentals of Media Effects. - the McGraw-Hill Companies, 2004.

21 Arian A. Security Threatened. Surveying Israeli Opinion on Peace and War. Cambridge: Cambridge University Press / Cambridge Studies in Political Psychology and Public Opinion, 1995.

22 Ben-Rafael, E. Language, Identity, and Social Division. The Case of Israel. Oxford: Clarendon / Oxford University Press - Oxford Studies in Language Contact, 1994. разработки сотрудников The International Policy Institute for Counter-Terrorism, The Interdisciplinary Center, Herzliya, Israel.

Крайне политизированные и не имеющие отношения к науке сочинения советского периода о сионизме, сионистском терроре, Государстве Израиль вообще в нашей работе не рассматриваются. По нашему мнению, они заслуживают изучения лишь в рамках исследования пропагандистской системы советского агитпропа соответствующих периодов.

Научная новизна исследования обусловлена тем, что настоящая работа представляет собой первый опыт анализа ивритоязычных изданий периода 1946-1948 годов на предмет выявления манипулятивных стратегий, построенных на идеологеме «террор» и ее производных.

Хронологические рамки (1946-1948 годы) исследования обусловлены несколькими причинами. Деятельность радикального сионистского подполья в Палестине, связанного с еврейскими террористическими группами и объединениями, боровшимися как с арабами, так и с англичанами, достигла своего апогея именно в исследуемый период. Соответственно, в газетах того времени опубликовано значительное количество материалов, так или иначе посвященных деятельности военизированных еврейских организаций. Конечно, и до 1946 года еврейские вооруженные группировки проводили свои операции, которые сегодня однозначно были бы отнесены к террористическим. Однако эта борьба приняла особо активные формы лишь после окончания Второй мировой войны и осознания масштабов Катастрофы европейского еврейства, когда США оказали значительную поддержку сионистам в борьбе против англичан, которые и после Второй мировой войны активно препятствовали еврейской иммиграции в подмандатную Палестину.

С начала XX века имел место целый ряд очень серьезных кровавых столкновений арабов и евреев, а также евреев и представителей британской администрации. Естественно, что все эти события нашли отражение в средствах массовой информации. Однако, в силу того, что телевидения на территории Палестины до 1968 года, как известно, не существовало, а записей радиопрограмм при относительно широкой распространенности радио практически не сохранилось, единственным объектом исследования могут служить ежедневные газеты на иврите, издававшиеся на территории подмандатной Палестины в 1946-1948 годах.

Предмет исследования - идеологема «террор» и ее производные в материалах газет, издававшихся на территории Палестины на иврите в последние годы существования мандата и первое время существования Государства Израиль, манипулятивные стратегии, построенные на использовании идеологемы «террор» и ее производных, бывшие на вооружении исследуемых газет.

Цель исследования - выявить и описать варианты осмысления идеологемы «террор» и ее производных в материалах ивритоязычных газет подмандатной Палестины 1946-1948 годов и первых месяцев существования еврейского государства, восстановить манипулятивные стратегии, построенные на использовании идеологемы «террор» и ее производных, выявить возможные причины эффективности/неэффективности этих стратегий в рамках доступного исследованию реального материала СМИ региона.

Задачи обусловлены поставленными целями диссертационного исследования:

• описать корпус печатных текстов ивритоязычной периодики Палестины 1946-1948 годов;

• выделить и проанализировать случаи употребления идеологемы «террор» и ее производных в газетных материалах;

• восстановить и проанализировать манипулятивные стратегии, применявшиеся редакциями газет в работе с массовым сознанием;

• выявить причины их эффективности/неэффективности в конкретных политических условиях.

Цели и задачи диктуют методологию исследования, которая включает в себя комплекс исследовательских приемов (эмпирические и логические методы исследования действительности): контент-анализ, компаративный анализ, типологизацию, факторный анализ, метод идеализации, сравнительно-исторический метод.

Учитывая специфику цели и задач, необходимо эксплицировать термины, использующиеся для их определения. Разработка терминологического аппарата в данном случае осложнена тем, что исследуемый период истории Палестины, еврейского и арабского ее населения - время серьезных социальных и культурных трансформаций.

В процессе анализа материалов ивритоязычной палестинской периодики 1946-1948 годов очевидным стало и то, что семантическая составляющая многих терминов, как исследуемых в данной работе, так и тех, которыми приходится оперировать в ходе изучения проблемы, имеет несколько уровней. Это и смыслы, вкладываемые в термин предыдущими исследователями, и первоначальный смысл каждого термина, и, наконец, значения, которые приписывают термину авторы анализируемых материалов.

В первую очередь это касается применения понятия «идеологема» к термину «террор».

Известный исследователь Г. Лебон отмечал, что «на человека толпы оказывают наибольшее воздействие два фактора: заражаемость и внушаемость, передаваемые через эмоциональную лексику»23. Внушаемость толпы обуславливается отнюдь не логическими конструкциями: «Утверждение лишь тогда оказывает действие, когда оно повторяется часто и, если возможно, в одних и тех же выражениях»24. А. Д. Пароятникова считает, что лексическая единица языка преобразовывается в функциональную единицу пропаганды путем выхолащивания реального «конкретно-исторического, социального и политического содержания слов»25 и подменяется «ложными стереотипами»26.

Четкого определения термина «идеологема» не выработано до сего дня, хотя термин находит широкое применение в научной среде. Так, Нойберт А. предлагает трактовать «идеологему» как «социальный инвариант, проявляющийся в языковых единицах», уточняя, что «понятие «идеологемы» представляет собой абстракцию, которая приводит к общему знаменателю то, что различно в языковом отношении, но подлежит совмещению в общественном плане» .

Процесс преобразования слова в идеологему детально рассматривается в работах Купиной Н.А. По мнению Купиной Н.А., это «идеологизация слов с помощью догматических добавок: на традиционную семантику слова искусственно накладываются

98 идеологические смыслы» . Эмический смысл термина «идеологема»

23 Лебон Г. Психология народов и масс. - СПб.: Изд-во Ф. Павленкова, 1995, С.225.

24 Психология масс. - Самара: Изд. Дом «Бахрах», 1998, С.

75.

25 Пароятникова А. Д. Конденсированные символы в буржуазной пропаганде // Язык и стиль буржуазной пропаганды. - М.: Изд-во Моск. унт-та, 1998, С.110.

26 Там же.

21 Нойберт А. К вопросу о предмете и основных понятиях марксистско-ленинской социолингвистики // Актуальные проблемы языкознания ГДР. - М.: Прогресс, 1979. С.62. р о

Купина Н.А. Языковое сопротивление в контексте тоталитарной культуры. - Екатеринбург: Изд-во Урал. Ун-та, 1999, С.14. обнаруживается в исследовании, проведенном Ромашовым Н.Н. Проводя анализ демагогических текстов, созданных в период с 1917 по 1922 год, он показывает, например, что «идеологема вредительства имеет прямые лексические сигналы: вредить, вредитель, вредительский, вредительство, саботаж, саботажник, саботажный, саботажничать»29.

В монографии Мурзина JI.H. и Штерна А.С. «Текст и его восприятие» понятие «идеологема» соотнесено с понятием «ключевое слово». По мнению авторов, одним из средств реализации цельности текста является определенный набор ключевых слов. В качестве сигналов ключевого слова выделяются: его позиция (актант или предикат), положение в тексте (заголовок, начало), отношение к теме и реме.

В данной работе термин «террор» охарактеризован как идеологема в силу того, что в XX веке он почти всегда маркирован, т.е. эмоционально окрашен. Случаи нейтрального словоупотребления крайне редки. Как правило, при использовании этого термина проводится сознательная или подсознательная классификация того или иного события как проявления террора. Очевидно соотнесение термина с событием, базирующееся на индивидуальном представлении о террористической практике. Что есть террор, а что таковым не является - в каждом случае решается произвольно. И это можно объяснить следующим фактом: единого, общепринятого определения термина «террор», как уже было сказано, не существует до сих пор. Этим и отличается идеологема от собственно научных терминов, вопрос о применении которых решается внеэмоционально, вне зависимости от личного к ним отношения.

29

Ромашов Н.Н. Система идеологем тоталитарного языка по данным газетных демагогических текстов первых послереволюционных лет: Автореферат дис. .канд. филол. наук. - Екатеринбург: Урал. Ун-т. 1995. С.9.

Другими словами, семантика идеологемы характеризуется следующими особенностями:

• это - оценочные единицы, то есть манипулятивные стратегии, строящиеся на идеологемах, направлены на возвышение одних ценностей и низвержение других;

• идеологемам характерно расплывчатое и даже в некотором смысле абстрактное семантическое поле.

Вызовы терроризма актуализируют вопрос о поисках стратегий борьбы с ним, поэтому необходимо сформулировать, что такое «террор», «терроризм», кто такие «террористы», и, соответственно, описать употребление этих терминов.

Отсутствие в международном праве четких дефиниций слова «террор» можно объяснить не только сложностью феномена, затрагивающего проблемы политические, экономические, психологические, социальные, военные, религиозные, этнические и другие. Гораздо важнее, что всякое определение слова «террор» и его производных - «терроризм», «террористы» - строится на идеологических, культурных и политических установках конкретной политической ситуации и культурного контекста, что обусловливает невозможность их всеобщего и однозначного употребления.

Взрывы в общественных местах, постоянная угроза жизни объясняет широту круга проблем Израиля в области обеспечения безопасности. В израильском обществе сохраняется консенсус относительно приоритетного статуса вопросов обороноспособности и безопасности страны.

Подобная позиция общества определяет высокую степень его готовности согласиться с засекречиванием и неразглашением ряда документов, публикация которых могла бы повредить интересам безопасности государства. Подобная ситуация начала создаваться десятилетия спустя и в США после 11 сентября 2001 г.

Вот почему каждый исследователь, занимающийся разработкой данной темы, должен отдавать себе отчет, что полученные выводы могут не являться исчерпывающими, поскольку зачастую опираются на фрагментарную информацию; скорее, наоборот, это весьма скромные попытки представить подобные явления как таковые и описать их.

Нуждаются в пояснении также термины «Палестина», «Эрец-Исраэль», «мединат Исраэль» и «Израиль».

Термин «Палестина» был четко политически определен лишь после Первой мировой войны. На Парижской конференции 1919 года название «Палестина» было впервые применено по отношению к территории, включающей современный Израиль и Иорданию.

Обобщение множества исторических справок об этой территории дает следующий результат: название, по утверждению историков, происходит от слова philistia, земля филистимлян. Филистимляне -народ несемитского происхождения, один из «народов моря», поселившихся в XII веке до н.э. в Южной Палестине, после того, как они потерпели поражение от войск Рамсеса III. Основали пять городов: Ашдод, Ашкелон, Экрон, Гат и Газу. Кроме филистимлян, на этом участке земли находились ханаане (отсюда же и еще один топоним -Кнаан, Ханаан) и евреи.

Таким образом, первоначально территория носила название Ханаан (Кнаан), затем, в XII веке до н.э., с приходом филистимлян, название прибрежной части этой земли сменилось на имя Палестина и около 1020 года до н.э. территория приобрела название Эрец-Исраэль, объединив Иудею и Израиль.

Официальное название еврейского государства на иврите звучит как «мединат Исраэль» ~ Государство Израиль.

Как уже было сказано выше, объектом исследования является ивритоязычная палестинская периодика. Определить эти издания как «израильские» было бы некорректно: независимость Государства Израиль была объявлена только 15 мая 1948 года. Как известно, в тот же день началось вторжение армий нескольких сопредельных Израилю арабских государств на территорию, ранее находившуюся под мандатом Британии, который был предоставлен ей Лигой Наций. Целью вторжения было недопущение возникновения еврейского государства уже после окончания мандата и по решению новой международной организации - ООН в сердце арабского Ближнего Востока.

Боевые действия продолжались до 20 июля 1949 года, так что вопрос о самом существовании национального еврейского очага не был решен еще и к началу 1949 года. При этом издания, анализируемые в диссертационном исследовании, выпускались и распространялись не только на территории, которую Генеральная Ассамблея ООН резолюцией №181 отвела под создание еврейского государства, но и за ее пределами.

Таким образом, исследуемый материал может быть условно охарактеризован по территориальному признаку как палестинский, издававшийся на иврите и распространявшийся на территории Палестины.

Особо следует отметить специфику источниковой базы работы.

В настоящее время ивритоязычная палестинская периодика 19461948 годов малодоступна исследователям.

Причин тому несколько. Во-первых, даже в Израиле сохранились далеко не все издания этих лет. За пределами Израиля - например, в фондах российских библиотек - поиски вообще не дают хоть сколько-нибудь существенных результатов, исключение составляет разве что Российская Национальная библиотека в Санкт-Петербурге, но в ее хранилищах можно обнаружить по несколько номеров газеты за каждый из интересующих нас годов. Это, естественно, не позволяет проводить исследование в полном объеме всей имевшейся в том регионе ивритской прессы.

Во-вторых, ксерокопирование документов запрещено в виду ветхости экземпляров: работать с материалом разрешено только с помощью цифрового фотоаппарата.

В-третьих, если издание и представлено в фондах израильских библиотек, то далеко не всегда можно получить все выпуски за год -часто отсутствуют номера за один, а то и за несколько месяцев.

Однако оказалось возможным приобрести необходимые для проведения исследования материалы в букинистических магазинах Израиля.

Принципиальное значение для интерпретации материалов имеет социокультурная ситуация, исторический фон возникновения этого вида СМИ: типы связей, объединяющих людей, тип социальной организации. Источник - не что иное, как один из продуктов определенной культуры: он не может быть интерпретирован вне контекста возникновения. Важно понять, что представляла собой та реальность, в которой стало возможным возникновение и функционирование именно такого источника. По этой причине в диссертации уделяется максимум внимания анализу условий возникновения рассматриваемой периодики, описанию политической, социокультурной ситуации, существовавшей на тот момент.

Именно периодические издания в данный отрезок времени были главными инструментами формирования общественного мнения. Анализируя случаи использования идеологемы «террор» и ее производных в материалах ивритоязычной палестинской периодики и реконструируя манипулятивные стратегии, можно установить, какое отношение к тем или иным событиям пытались формировать через периодические издания организации, движения и партии.

Оперативность обнародования информации и ее разнообразие делают периодическую печать многоплановым историческим источником.

Для исследования была отобрана партийная газета, проводившая идеологию будущего руководства еврейского государства. По этой причине целесообразно приводить описание источника в контексте общей политической картины, включающей информацию об организациях, финансировавших издание и диктовавших условия деятельности редакции.

Изучение периодической печати вне исторического контекста нецелесообразно, по этой причине к исследованию были привлечены и документы периода конца XIX - середины XX века, касающиеся отношений между евреями и арабами, евреями и англичанами (The Israel-Arab Reader. A Documentary History of the Middle East Conflict. Sixth Revised Edition. W.Laquer, B.Rubin, editors. USA: Penguin Books, 2001); официальным руководством еврейского населения и правительством СССР (Советско-израильские отношения: Сборник документов. В 2 кн. М.: Международные отношения, 2000). Значительный корпус документов представлен также и в монографии очевидца событий, приведших к возрождению еврейского государства, А.Дж. Шермана .

Структура и состав работы определены целями и задачами исследования. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, приложений, списка источников, литературы, учебных и справочных изданий.

30 Sherman A.J. Mandate Days. British Lives in Palestine 1918-1948. - Slovenia: Mladinska Knjiga, 1997.

Первая глава - «Ивритоязычная палестинская периодика: историко-политический фон возникновения светской прессы»посвящена описанию и анализу политической ситуации, приведшей к войне 1948-1949 годов на территории Палестины, и рассмотрению условий возникновения светской периодики на иврите.

Во второй главе - «Роль ивритоязычной светской периодики в работе с массовым сознанием в 1946-1948 годов» - делается описание пропагандистских приемов, использовавшихся в работе ведущих ивритоязычных газет Палестины, анализируется общественно-политическая роль газет в еврейской среде.

Третья глава - «Манипулятивные стратегии с идеологемой «террор» в материалах периодической печати» - посвящена восстановлению и анализу манипулятивных стратегий, построенных на идеологеме «террор»; делаются выводы относительно эффективности/неэффективности этих стратегий.

Сноски к цитатам и примечания даются постранично.

Цитаты на иврите и английском языке даются с последующим переводом на русский язык. Все переводы выполнены автором диссертационного исследования. Названия книг и статей на иврите и английском языке даются без перевода. В сносках указываются точные выходные даты цитируемых статей.

В Приложение вынесен текст Закона о борьбе с террором (1948 год) на иврите с подстрочным переводом на русский язык. Этот закон был одним из первых в истории Израиля и он был создан в связи с убийством известного миротворца шведского графа Ф. Бернадота террористами из организации ЛЕХИ (Lokhamei Herut Israel - Борцы за свободу Израиля). Поэтому, с одной стороны, принятие этого документа оказывается знаковым в истории Государства Израиль, а с другой, это событие определяет верхний исторический предел нашего исследования.

Научно-практическая значимость обусловлена главным образом тем, что это - первый опыт анализа ивритоязычных изданий периода 1946-1948 годов для выяснения стратегий манипулирования массовым сознанием. Материалы исследования могут быть использованы при чтении курса по «Военной журналистике», и «Истории военной журналистики», спецкурса «Психология масс» на различных гуманитарных факультетах университетов, а также спецкурса «История ивритоязычных СМИ» для специалистов по иудаике и политологов-востоковедов.

Предложенные в работе парадигмы изучения методов и принципов манипулирования массовым сознанием в информационной войне против терроризма могут быть применены журналистами при разработке стратегий с целью создания того или иного общественного мнения в конкретных случаях освещения террористических актов в современном мире.

Апробация исследования. Основные положения диссертации обсуждались на заседании кафедры литературной критики Института Массмедиа РГГУ. Результаты исследования выносились на обсуждение на нескольких конференциях, в числе которых Дни Дании в РГГУ, секция«Терроризм и современность» (Москва, 2003); «Женевские инициативы: путь к миру» (Иерусалим, 2005); некоторые тезисы исследования были включены в курс лекций по истории зарубежной журналистики, который был прочитан в ШГПИ (Шадринск, 2005).

Заключение диссертации по теме «Журналистика», Торохова, Марина Владимировна

Выводы

Таким образом, из данной главы можно сделать следующий вывод: руководство ишува создавало бойцам еврейского подполья имидж внутреннего врага, «террориста», всерьез опасаясь утраты власти после голосования в ООН о разделе Палестины. Как уже было сказано выше, подпольные вооруженные организации именовались Irgun Tzvai Leummi и Lokhamei Kherut Israel, что в переводе на русский язык звучит как Национальная военная oj метизация и Борцы за свободу Израиля. С точки зрения создания определенно го имиджа в массовом сознании еврейского населения Палестины, эти названия работали на позитивное восприятие организаций, эти названия носящих: политическая ситуация в Европе и СССР относительно евреев была такова, что люди остро нуждались в защите и руководстве. Обе подпольных организации взяли на себя обязанности защитить свой народ, сделать все возможное, чтобы мечта о независимом еврейском государстве в Палестине стала реальностью. Естественно, что это не могло не насторожить официальное руководство ишува. Необходимо было не только помогать силам британской администрации в поимке подпольщиков (например, операция «Сезон»), но и демонстрировать подполью реальность свое 11 власти, осуждая методы ведения борьбы, взятые подпольем на вооружение, лишая еврейские военизированные организации оружия (так было с расстрелом «Альталены» в порту Тель-Авива).

Кроме того, необходимо отметить, что руководство еврейского ишува называло террором действия еврейских подпольных вооруженных организаций, как то: диверсии на железнодорожных станциях, мостах, взрывы административных зданий, принадлежавших британской администрации, захват заложников из числа представителей этой администрации. Аналогичные акции, проводимые полицией администрации по отношению к еврейским подпольщикам, именовались операциями по «поимке и наказанию террористов». Действия (убийства евреев в поселениях, налеты на еврейский транспорт, грабеж и проч.) со стороны арабских вооруженных объединений, которых в СМИ называли не иначе как «арабскими бандами/шайками», именовались нападениями, погромами.

Накануне Войны за независимость в материалах о боевых действиях на территории Палестины уже наметилась тенденция все реже называть подпольщиков «террористами», а их действия почти не характеризуются как «террористические акции». Объясняется это тем, что после голосования в ООН по плану раздела территории Палестины руководству еврейского населения было необходимо ускорить вывод британского контингента из Палестины. Подпольщики уже чаще действовали сообща с отрядами Хаганы, а после объявления о независимости Государства Израиль подпольщики и вовсе вошли в состав Армии обороны Израиля.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итоги этого исследования, можно сказать, что ивритоязычная светская периодическая печать Палестины возникла в период британского мандата на эту территорию в сложных условиях противостояния британцев и евреев, еврейского и арабского населения данной территории. В это время столкновения происходили не только на улицах городов, но и на страницах газет, которые создавались в первую очередь для проведения идеологий содержащих их организаций.

В течение 30 лет британского мандата на Палестину перед руководством еврейского населения этой территории стояло несколько задач и одной из важнейших проблем можно назвать формирование еврейской нации, что подразумевало и возрождение иврита в качестве языка межличностного общения. Возвращению этой функции языку, который почти 2000 лет диаспоры являлся языком сакральным, способствовало развитие светской периодики.

В теории журналистики традиционно рассматривается ряд моделей СМИ: тоталитарная, авторитарная, ангажированная, либеральная, модель общественной отвественности. Ивритоязычные средства массовой информации догосударственного периода истории Эрец-Исраэлъ были подчинены внешней цензуре и являли собой трибуну той партии / движения, на средства которой издавались. Опираясь лишь на этот факт уже можно говорить о том, что эта пресса функционировала в рамках модели ангажированной журналистики.

В исследуемый период в журналистике Эрец-Исраэлъ функционировало несколько регуляторов отношений в тираде властъ-СМИ-аудитория: это Декрет о прессе от 1933 года, деятельность Комиссии редакторов ежедневных газет, предварительная военная цензура.

Ивритоязычными журналистами сознательно была выбрана модель ангажированной журналистики, поскольку именно она позволяла главентствующей политической силе в еврейском ишуве более эффективно достигать целей. Журналисты пожертвовали свободой слова, проводя идеологию содержащих СМИ организаций, во имя создания независимого государства.

Таким образом, можно сделать следующий вывод: руководство ишува создавало бойцам еврейского подполья имидж внутреннего врага, «террориста», всерьез опасаясь утраты власти после голосования в ООН о разделе Палестины. Как уже было сказано выше, подпольные вооруженные организации именовались Irgun Tzvai Leummi и Lokhamei Kherut Israel, что в переводе на русский язык звучит как Национальная военная организация и Борцы за свободу Израиля. С точки зрения создания определенного имиджа в массовом сознании еврейского населения Палестины, эти названия работали на позитивное восприятие организаций, эти названия носящих: политическая ситуация в Европе и СССР относительно евреев была такова, что люди остро нуждались в защите и руководстве. Обе подпольных организации взяли на себя обязанности защитить свой народ, сделать все возможное, чтобы мечта о независимом еврейском государстве в Палестине стала реальностью. Естественно, что это не могло не насторожить официальное руководство ишува. Необходимо было не только помогать силам британской администрации в поимке подпольщиков (например, операция «Сезон»), но и демонстрировать подполью реальность своей власти, осуждая методы ведения борьбы, взятые подпольем на вооружение, лишая еврейские военизированные организации оружия (так было с расстрелом «Альталены» в порту Тель-Авива).

Кроме того, необходимо отметить, что руководство еврейского ишува называло террором действия еврейских подпольных вооруженных организаций, как то: диверсии на железнодорожных станциях, мостах, взрывы административных зданий, принадлежавших британской администрации, захват заложников из числа представителей этой администрации. Аналогичные акции, проводимые полицией администрации по отношению к еврейским подпольщикам, именовались операциями по «поимке и наказанию террористов». Действия (убийства евреев в поселениях, налеты на еврейский транспорт, грабеж и проч.) со стороны арабских вооруженных объединений, которых в СМИ называли не иначе как «арабскими бандами/шайками», именовались нападениями, погромами.

Накануне Войны за независимость в материалах о боевых действиях на территории Палестины уже наметилась тенденция все реже называть подпольщиков «террористами», а их действия почти не характеризуются как «террористические акции». Объясняется это тем, что после голосования в ООН по плану раздела территории Палестины руководству еврейского населения было необходимо ускорить вывод британского контингента из Палестины. Подпольщики уже чаще действовали сообща с отрядами Хаганы, а после объявления о независимости Государства Израиль подпольщики и вовсе вошли в состав Армии обороны Израиля.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Торохова, Марина Владимировна, 2006 год

1. Begin М. The Revolt. Story of the Irgun. Israel, 1952.

2. Sir Henry McMahon: The McMahon Letter (October 24, 1915). // The Israel-Arab Reader. A Documentary History of the Middle East Conflict. New York. 2001.-Pg. 11.

3. British and French Governments: The Sykes-Picot Agreement (May 1516, 1916). // The Israel-Arab Reader. A Documentary History of the Middle East Conflict. New York. 2001. - Pg. 13.

4. British Foreign Minister Arthur Balfour: The Balfour Declaration (November 2, 1917). // The Israel-Arab Reader. A Documentary History of the Middle East Conflict. New York. 2001. - Pg. 16.

5. Emir Feisal and Chaim Weizmann: Agreement (January 3,1919). // The Israel-Arab Reader. A Documentary History of the Middle East Conflict. New York. 2001.-Pg. 17.

6. The King-Crane Commision: Recommendations (August 28,1919). // The Israel-Arab Reader. A Documentary History of the Middle East Conflict. -New York. 2001.-Pg. 23.

7. League of Nations: The British Mandate (July 24, 1922). // The Israel-Arab Reader. A Documentary History of the Middle East Conflict. New York. 2001.-Pg. 30.

8. German Chancellor Adolf Hitler and Grand Mufti Haj Amin al-Husseini: Zionism and the Arab Cause (November 28, 1941). // The Israel-Arab Reader. A Documentary History of the Middle East Conflict. New York. 2001. - Pg. 51.

9. Источники на русском языке

10. Alali А.О., Byrd G. W. Terrorism and the News Media. London. 1994.

11. Antonius G. The Arab Awakening. London. 1938.

12. Arian A. Politics in Israel: The Second Generation. 1989.

13. Arin A. Security Threatened. Surveying Israeli Opinion on Peace and War. Cambridge: Cambridge University Press / Cambridge Studies in Political Psychology and Public Opinion, 1995.

14. AssaffM. The Arab Movement in Palestine. New York. 1937.

15. Avriel E. Open the Gates! A Personal Story of "Illegal" Immigration in the Land of Israel. New York. 1975.

16. Bauer Y. "The Arab Revolt of 1936", New Outlook. New York.1966.

17. Bavly H., Farhi D. Israel and the Palestinians. London. 1970.

18. Begin M. The Revolt: The Dramatic Inside Story of the Irgun. Los Angeles. 1972.

19. BehrA. Israel 1948, Photographs and Recollections. London. 1988.

20. Bell J.B. Terror out of Zion. Irgun Zvai Leumi, LEHI, and the Palestine Underground, 1929-1949.-New York. 1969.

21. Bell J.B. A Time of Terror: How Democratic Social Respond to Revolutionary Violence. New York. 1978.

22. Bell W.B. The Long War: Israel and the Arabs since 1946. New Jersey. 1969.

23. Ben-Rafael, E. Language, Identity, and Social Division. The Case of Israel. Oxford: Clarendon / Oxford University Press Oxford Studies in Language Contact, 1994.

24. Bethell N. The Palestine Triangle: the Struggle for the Holy Land, 1935-1948.-London. 1979.

25. Bilbi К New Star in the Near East. New York. 1950.

26. Bimbaum E. The Politics of Compromise: State and Religion in Israel. -New Jersey. 1970.

27. Bovis H.E. The Jerusalem Question, 1917-1968. Stanford. 1971.

28. Brothers in Blood: The International Terrorist Network. New York.1977.

29. Bryant J., Thompson S. Fundamentals of Media Effects. The McGraw-Hill Companies, 2004.

30. Buber M Israel and Palestine: the The History of an Idea. London.1952.

31. Cattan H. Palestine, the Arabs and Israel: the Search for Justice. -London. 1969.

32. Clutterbuck R. Guerrillas and Terrorists. London. 1977.

33. Cohen M. Palestine: Retreat from the Mandate. New York. 1978.

34. Cohen S. Democratic Societies and Their Armed Forces. Israel in Comparative Contex. London. 2000.

35. Davis L. J. and Decter M. Myths and facts 1982; a Concise Record of the Arab-Israeli Conflict. Washington. 1982.

36. Davis U., Mezvinsky N. Documents from Israel 1967-1973: Readings for a Critique of Zionizm. London. 1975.

37. Davis U. Israel: an Apartheid State. London. 1984.

38. Dodd С., Sales M. Israel and the Arab World. London. 1970.

39. Dothan Sh. A Land in the Balace: The Struggle for Palestine 1919-1948.-Tel-Aviv. 1996.

40. Eban A. Voice of Israel. -New York. 1957.

41. Epp F.H. Whose Land is Palestine? New York. 1974.

42. Europe and Israel: troubled neighbors. -Berlin, New York. 1988.

43. Fighting Terrorism: Negotiations or Relation? New York. 1986.

44. Flores A. The Palestinians in the Israeli-Arab Conflict: Social Conditions and Political attitudes of the Palestinians in Israel, the Occupied Territories and the Diaspora. Bonn. 1984.

45. Friedman I. The Question of Palestine, British-Jewish-Arab Relations: 1914-1918. Second expanded edition. New Brunswick. 1973.

46. Gaury G. The New State of Israel. London. 1952.

47. Gilbert M. The Arab-Israeli Convict: It's History in Maps. London.1974.

48. Gilbert M. The Dent Atlas of the Arab-Israeli Conflict. London.1993.

49. Gorny, Y. The State of Israel in Jewish Public Thought: The Quest for Collective Identity. New York University Press, 1994.

50. Hadawi S. Palestine: Loss the Heritage. San Antonio. 1963.

51. Halpern В. The Idea of a Jewish State. Cambridge. 1961.

52. Hanna P.S. British Policy in Palestine. Washington. 1942.

53. Heller J. The Stern Gang. Ideology, Politics and Terror, 1940-1949. -London. 1995.

54. Hess, S. and Kalb, M. The Media and the War on Terrorism. -Harrisonburg, Virginia: R.R. Donnelley. 2003.

55. Heydemann S. The Begin Era Issues in Contemporary Israel. -Boulder Colorado. 1984.

56. Horowitz D-, Lissak M. Origins of the Israeli Polity: Palestine under the Mandate. Chicago. 1978.

57. Joseph D. The Faithful City: The Siege of Jerusalem, 1948. New York. 1960.

58. Katz D. The Lady was a Terrorist, During Israel's Ware. New York.1953.

59. Kenan A. Israel: A Wasted Victory. Tel-Aviv. 1970.

60. International Financial Aid to the Palestinian Authority Redirected to Terrorist Elements. Documents. IDF/MI. Israel. 05.06.2002.

61. International Terrorism: rep. from a Seminar, arranged by the Europ. Law students' assoc. Luna. 1989.

62. Kimche J., KimcheD. A Clash of Destinies. New York. 1960.

63. Kupperman R., Kamen J. Final Warning: Averting Disaster in the New Age of Terrorism. New York. 1989.

64. Laqueur W. Terrorism. London. 1980.

65. Lesh A.M. Arab Politics in Palestine, 1917-1939: The Frustration of a Nationalist Movement. Ithaka. 1979.

66. Lederman J. The American Media and the Intifada: Battle in News. -Oxford. 1992.

67. Lewittes M.H. Highlights of Jewish History. V.4. New York. 1957.

68. Lippmann W. Public opinion. New York, 1922.

69. Lipovetzky P. Joseph Trumpeldor: Life and Works. Jerusalem. 1953.

70. Liston R.A. Terrorism. Nashville, New York. 1977.

71. McDonald J. G. My Mission in Israel, 1948-1951. New York. 1951.

72. Moore J.N. The Arab-Israeli Conflict; Readings and Documents. -Princeton, NJ. abridged and revised edition, 1977.

73. Morris B. Righteous Victims. A History of the Zionist-Arab Conflict. -New York. 1999.

74. Newton M., Newton J. Terrorism in the USA and Europe, 1800-1959: an annot. bibliogr. New York, London. 1988.

75. Occupation: Israel over Palestine. London. 1984.

76. RapoportD.C. Assassination and Terrorism. Toronto. 1971.

77. Reich B. Israel and the Occupied Territories. Washington. 1973.

78. Roland J.M. Understanding Terrorism: Groups, Strategies and Responses. New Jersey. 1988.

79. Rubinstein R.E. Alchemists of Revolution: Terrorism in the Modern World.-New York. 1987.

80. Sachar H.M. A History of Israel. New York. 1979.

81. Sasson, M. Peace Process Between Israel and the Arab States in Historical Perspective. Contemporary Israel: Politics and Society. Jerusalem, 2002.

82. R. Scruton, "A Dictionary of Political Thought". New York: Harper and Row, 1982.

83. Sherman A.J. Mandate Days. British Lives in Palestine 1918-1948. -Slovenia: Mladinska Knjiga, 1997.

84. Shlaim A. The Iron Wall. Israel and the Arab world. New York.2000.

85. L. Snyder, "Encyclopedia of Nationalizm". New York: Paragon House, 1990.

86. State Terrorism and the International System. Tel-Aviv. 1986.

87. Terrorism and the Media. Dilemmas for Government, Journalists and the Public. New York. 1990.

88. Terrorism and national Liberation. -Francfurt. 1988.

89. Terrorism, Legitimacy and Power: The Consequences of Polit. Violence. Middletown. 1984.

90. Terrorism and the Media. Dilemmas for Government, Journalists and the Public / Ed. by Alexander Yonah a. Latter Richard. New York: Brassey's, 1990.

91. The Terrorism reader: A History Anthology / Ed. by Walter Laqueur a. Yonah Alexander. Rev. ed. - New York; Scarborough (Ontario): Nal Penguin, 1987.

92. Terrorism and national Liberation: Proc. Of the Intern. Conf. On the question of Terrorism / Ed. by Hans Kohler. Francfurt a. Mete.: Lang, Cop. 1988.

93. Terrorism, Legitimacy and Power: The Consequences of Polit. Violence / Essays by Irwing Louis Horowitz et. al.; Ed. by Martha Crenshaw. 2. print. - Middletown (Conn.): Wesleyan Univ. Press, 1984.

94. Thackrah J.R. Encyclopedia of Terrorism and Political Violence. -London, New York. 1987.

95. The rise of Israel. 1987. (Сб. док. 19 в - 1948)

96. The rise of Israel. 1987. (Сб. док. 1920 - 1939)

97. The rise of Israel. 1987. (Сб. док. 1945 - 1946)

98. The rise of Israel. 1987. (Сб. док. 1947 - 1948)

99. The Terrorism reader: A History Anthology. New York, Scarborough. 1987.

100. Weimann G., Winn C. The Theater of Terror: Mass Media and International Terrorism. New York. 1992.

101. Weizmann Ch. Trial and Error. New York. 1949.

102. Which Came First: Terrorism or "Occupation"? Israel Information Center. 2002.

103. Wolfsfeld G. Media and Political Conflict: News from the Middle East. -Cambridge. 1997.

104. Литература на сербско-хорватском языке

105. Fahunoh Р. Како против терроризма. Beograd. 1996.

106. Литература на немецком языке

107. Terrorismus: Gewalt mit polit. Motiv / Dieter Sroder (Hrsg.) Munchen.: List; 1986.

108. Литература на русском языке 215 .Андреев С. А. Израиль. Заметки журналиста. М. 1962.

109. Аронсон Э., Пратканис Э. Механизмы убеждения. М.: Олма-Пресс. 2003.

110. Бастрыкин А.И. Международное право в борьбе с терроризмом. -Л. 1990.

111. Бовин А.Е. Записки ненастоящего посла. Из дневника. -М. 2000.

112. Бельков О. Международный терроризм слова и смыслы. // Власть. №2. 2002. С. 17-24.

113. Бояр-Созонович Т.С. Международный терроризм: политико-правовые аспекты. Киев, Одесса. 1991.

114. Брасс А. Между Лениным и Арафатом. М.: ООО ИД «Русь» -«Олимп»; ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2004.

115. Воронов Ю.П. Экономика терроризма. // ЭКО. №2. 2002. С. 64-76.

116. Герцог X. Арабо-израильские войны. От войны за независимость до Ливанской кампании. Пер. с иврита И. Шамира / Под ред. И. Коэна и Е. Барас. Лондон: Nina Karsov, 1986.

117. Гойтейн Ш.Д. Евреи и арабы. Их связи на протяжении веков. -М., Иерусалим. 2001.

118. Горн Д. Секретность, безопасность и свобода прессы. -Иерусалим, 1976.

119. Государство Израиль М.: Институт востоковедения РАН, 2005.

120. Емельянов В.П. Терроризм и преступления террористической направленности. Харьков. 1997.

121. Ермаков И. Политический экстремизм и религия. // Власть. №12. 2001. С.58-61.

122. Жаботинский 3. Избранные статьи и речи. М. 1991.

123. Жданов КВ. Правовые аспекты борьбы с террористическими актами международного характера. М. 1975.

124. Замковой В.И., Ильчиков М.В. Терроризм глобальная проблема современности // Ин-т междунар. права и экономики. - М. 1996.

125. Захаров A.M., Фомин О.И. Кэмп-Дэвид: политика, обреченная на провал.-М. 1982.

126. Иврит язык возрожденный. Сб.статей. - Иерусалим: Библиотека-Алия, 1984.

127. Источниковедение: Теория. История. Метод. Источники российской истории: Учеб. Пособие / И.Н. Данилевский, В.В. Кабанов, О.М. Медушевская, М.Ф. Румянцева. М. 1998.

128. Исчезнувшие. Метод террора: Доклад для независимой комиссии по международным гуманитарным вопросам: Пер. с англ. / Подгот. С. Ала Хан и др..-М. 1989.

129. Каспи Д. Власть и политика в государстве Израиль. Социально-политическая динамика. 4.10. Средства массовой информации и политика. -Тель-Авив: Открытый ун-тет Израиля, 1998.

130. Коршунов Е.А. Шпионы, террористы, диверсанты: израильские спецслужбы. -М. 1988.

131. Купина Н.А. Языковое сопротивление в контексте тоталитарной культуры. Екатеринбург: Изд-во Урал. Ун-та, 1999.

132. Лебон Г. Психология народов и масс. СПб.: Изд-во Ф. Павленкова, 1995.

133. Ляхов Е.Г. Политика терроризма политика насилия и агрессии. -М. 1987.

134. Международное сотрудничество в борьбе с международным терроризмом. //Междунар. жизнь. №3. 2001. С. 71-110.

135. Морозов Г.И. Терроризм преступление против человечества. -М. 2001.

136. Млечин Л.М. Кто взорвал Америку? Империя террора: от Красных бригад до Исламского джихада. М.: ЗАО Изд-во Центр полиграф, 2002.

137. Недава И. Вехи жизни. Зеев Жаботинский. Избранные статьи и речи.-М.: Гешарим, 1991.

138. Нойберт А. К вопросу о предмете и основных понятиях марксистско-ленинской социолингвистики // Актуальные проблемы языкознания ГДР. -М.: Прогресс, 1979. С.62.

139. Одесский М.П., Фельдман Д.М. Поэтика террора. -М.: Рос.гос.гум.ун-т. 1998.

140. Ольшанский Д. Психология терроризма. СПб: Питер, 2002.

141. Пароятникова А.Д. Конденсированные символы в буржуазной пропаганде // Язык и стиль буржуазной пропаганды. М.: Изд-во Моск. унт-та, 1998.

142. Петрищев В.В. Заметки о терроризме. М. 2001.

143. Психология масс. Самара: Изд. Дом «Бахрах», 1998.

144. Ромашов Н.Н. Система идеологем тоталитарного языка по данным газетных демагогических текстов первых послереволюционных лет: Автореферат дис. .канд. филол. наук. Екатеринбург: Урал. Ун-т. 1995.

145. Рубинштейн А. От Герцля до Рабина и дальше. Сто лет сионизма -М. 2002.

146. Салимое К.Н. Современные проблемы терроризма. -М. 2000.

147. Сатановский Е. Глобализация терроризма и ее последствия. // Междунар. жизнь. №9-10. 2001. С. 17-25.

148. Седов С. Сионизм: ставка на террор. М. 1984.

149. Селищев A.M. Язык революционной эпохи. -М.: УРСС. 2003.

150. Смирнов А.И. Арабо-израильские войны. Тула: ИД «Вече»,2003.

151. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. -М.: МГУ, 2003.

152. Стефанкин В.А. На службе агрессии: политический механизм и политика Израиля. Киев. 1984.

153. Строканъ С., Черных А. Иди и взорви. // Власть (КоммерсантЪ). №2. 2002. С. 32-37.

154. Терроризм. // Internationale Politik. №12. 2001.

155. Фельдман Д.М. Терминология власти: Советские политические термины в историко-культурном контексте. -М.: Рос.гос.гуманит.ун-т. 2006.

156. Шалом 3. Становление израильской демократии. Первое десятилетие. Кн.З. Тель-Авив. 2001.

157. Шалом 3. Проблемы безопасности и формирование оборонной политики Израиля. Тель-Авив: Открытый университет, 2001.

158. Штереншис М. История Государства Израиль: 1896-2002. -Иерусалим: Исрадон, 2002.1. Справочные издания

159. Краткая еврейская энциклопедия в 10-ти томах. Иерусалим М., 1996-2001.

160. Encyclopedia of Zionism and Israel. London, 1972.

161. Collins Dictionary of Sociology. -M.: «Вече/АСТ», 1999.