Этноцентризм в современном мире: истоки, сущность, практики тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 22.00.04, кандидат социологических наук Султанова, Жанна Васильевна

• Султанова, Жанна Васильевна
• кандидат социологических наук
• 2005

Оглавление диссертации кандидат социологических наук Султанова, Жанна Васильевна

ВВЕДЕНИЕ.

РАЗДЕЛ I. Основные теоретико-методологические подходы к исследованию этноцентризма в зарубежной и отечественной социологии.

РАЗДЕЛ II. Современный этноцентризм: разнообразие практик (по материалам социологических исследований последних лет).

РАЗДЕЛ III. Глобализация и этноцентризм.

РАЗДЕЛ IV. Этноцентризм и национальная идеология в современной

России.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Этноцентризм в современном мире: истоки, сущность, практики»

Актуальность темы исследования. Мир, в котором мы живем, полиэтничен. Этнически гомогенные сообщества являются редким исключением, поэтому в начале XXI века тема межэтнической коммуникации и межкультурного взаимодействия становится первостепенной как в мировом (глобальном), так и в национальном (локальном) измерениях. "Старые" вопросы в изменившемся социальном контексте приобретают новое звучание. Возможен ли мир без этнических противоречий, наций и национализма; совместимы ли наблюдающееся этническое возрождение и гармоничная межэтническая коммуникация; в какой степени концепция национальной и этнической идентичности изменилась в эпоху глобализации; каково будущее этноцентризма в связи с дискуссиями о "гомогенизации культур"? На эти вопросы пытаются дать ответы представители многих направлений современной научной мысли.

Вступая в XXI век, человечество подводит итоги бурного и не всегда позитивного общественно-политического, экономического, культурного развития. Исходными и центральными положениями для нашего времени являются положения о целостности и ограниченности мировой цивилизации, о появившейся реальной угрозе самоуничтожения человечества, порожденной техническим прогрессом, и в связи с этим о необходимости гуманизации всех сфер общественных отношений, необходимости перехода к сотрудничеству стран, этносов, классов, социальных групп. Однако небывалый размах национальных, этнических, региональных движений (часто бескомпромиссных, сопровождаемых насилием) оказывается в явном противоречии с интернациональными коммуникативными и экономическими тенденциями глобальной интеграции. В сфере межэтнических отношений наблюдается такой парадокс: несмотря на ослабление этнических свойств культуры, на все возрастающее влияние общечеловеческих универсалий, мы видим бурный рост этнического самосознания, усиление чувства этнической идентичности и, что важно подчеркнуть, этническое самосознание зачастую принимает гипертрофированные формы. Все чаще можно наблюдать национал-экстремистские, антисемитские, ксенофобные и этноцентристские действия, негативно влияющие на процессы взаимодействия этнических групп.

Анализируя современное научное видение этнического измерения "глобального" мира, можно констатировать, что в обозримом будущем предстоит не бороться, а сосуществовать с политизированной этничностью в ее самых разнообразных проявлениях. Обеспечение этого сосуществования требует выдвижения принципиально новой парадигмы практического разрешения этнических проблем, чем та, которая применяется сегодня.

Если во всем мире представители разных наук уже более сорока лет изучают этническое возрождение, то в бывшем СССР, если верить многочисленным специалистам-обществоведам доперестроечной поры, процесс шел в противоположном направлении. Так, по утверждениям исследователей тех лет этнические общности не только расцветали, но и сближались, а национальный вопрос был полностью решен. На самом деле ситуация в нашей стране не отличалась от мировой, и у многих народов наблюдался рост этнической идентичности и рост этнической солидарности.

В настоящее время объективно сформировался социальный заказ общественным наукам, в частности социологии, на изучение явлений, дестабилизирующих межэтнические отношения. Одно из них - этноцентризм. Поскольку данное явление оказывает разрушительное воздействие на межэтнические контакты, изучение его остается всегда актуальным. Особенно остро встала проблема этноцентризма в современных условиях, когда усиление в самосознании людей тенденции к этнической идентичности (во многом связанной с дестабилизацией многих сфер общественной жизни), возрождение этноязыка, этнорелигиозных традиций и обычаев вызвали межэтническое расслоение общества, когда этнические конфликты и противоречия стали ежедневной реальностью. Яркий пример тому -появление так называемых "горячих точек" (Нагорный Карабах, Ингушетия, Чечня, Ольстер), наличие длительных незатухающих межэтнических конфликтов с использованием вооруженных сил (Палестино-Израильский конфликт, события в Югославии, Индии).

Вплоть до середины XX века многие ученые полагали, что этнический, национальный фактор будет терять свое значение в жизни людей вследствие тенденций модернизации, глобализации, развития гражданского общества и все более укрепляющихся тенденций интеграции культурных, политических, экономических процессов в мире. Однако исторический опыт показал -этничность, национализм не только сохранили, но и усилили свою роль в общественных процессах. Несмотря на проницаемость границ, возросшую зависимость национального развития от внешних факторов, сужение автономии и свободы действий государств национальные чувства, национальное самосознание повсеместно сохраняются. Национальное государство - главное воплощение принципа национализма - остается в глобальном масштабе краеугольным элементом современного мира.

Специфичность проявлений этноцентризма, его неоднородность и распространенность вынуждают пересматривать разработанные ранее схемы причин возникновения данного явления этнического самосознания.

Степень разработанности темы. Теоретическими основами настоящего диссертационного исследования являются работы отечественных и зарубежных исследователей в области социологии, этносоциологии, социальной психологии, этнологии, политологии, глобалистики.

Впервые этноцентризм как способ межгруппового восприятия и взаимодействия был рассмотрен У. Самнером1. В дальнейшем разработкой теории этноцентризма в русле теории социальной идентичности занимались И. Амир, Р. А. Ле-Вин, Д. Т. Кэмпбелл, Г. Тежфел и Дж. Тернер,

См.: Самнер У. Народные обычаи / У. Самнер. - М., 1914.

Б. С. Шефер1. Исследованиями в области социологии межэтнического общения, социологии расизма через изучение установок, предубеждений, стереотипов поведения этнических групп занимались Т. В. Адорно (концепция авторитарной личности), Э. Богардус (теория социальной дистанции), К. Додд (исследования межкультурной коммуникации), Д. Доллард (теория фрустрации-агрессии), Г. Олпорт (исследование причин л появления предрассудков) и некоторые другие.

Теоретические подходы к изучению нации, национализма, этничности и этнических групп с различных методологических позиций рассматривались в работах многих зарубежных исследователей: Э. Геллнера, Л. Гринфельд, К. Дейча (функционалистский подход); Б. Андерсона, Э. Хобсбаума (конструктивистский); Э. Смита, П. Ван ден Берге, Э. Шилза (примордиалистский); Р. Брубейкера, Д. Лейтина (инструментальный подход)3 и других.

Исследованию межэтнических отношений, этнокультурной идентичности в контексте глобализационных изменений посвящено немало работ как отечественных, так и зарубежных авторов. Можно выделить труды А 3. Баумана, У. Бека, П. Бергера, Э. Гидденса, П. Гилроя, А. Инкелеса,

См.: Amir Y. Contact hypotheses in ethnic relations / Y. Amir // Psychol. Bull., 1969; Le Vine R. A., Campbell D. T. Ethnocentrism: Theories of Conflict, Ethnic Attitudes and group Behavior / R. A. Le Vine, D. T. Campbell. - N. Y., 1972; Tajfel H. Social stereotypes and social groups / H. Tajfel // Intergroup behavior / Ed. By Turner J. C., Giles H. - Oxoford: Basil Blackwell, 1981; Tajfel H. (Ed) Social identity and intergroup relations / H. Tajfel. - L., 1982. 2 См.: Adorno T. W., Frankel-Brunswi К. E., Levinson D. J., Sanford R. N. The Authoritarian Personality / T. W. Adorno and oth. - N.Y., Harper, 1950; Dood Carely H. Dynamics of Intercultural Communication / Carely H. Dood. - JAL Press, 1996; Alport G. The Nature of Prejudice / G. Alport. - Cambridge, Mass.: Addison, Wesley, 1954.

3См.: Геллнер Э. Нации и национализм / Э. Геллнер. Пер. с англ. - М.: Прогресс, 1991; Greenfeld Liah. Nationalism: Five Roads to modernity / L. Greenfeld. - Cambridge, MA, 1992; Deutsch Karl. Nationalism and Social Communication: An Inquire into the Foundations of Nationality / K. Deutsch. - Cambridge, Mass., 1966; Anderson B. The Imagined Communities. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism / B. Anderson. - London and N. Y.: Verso, 1995; Hobsbaum E. and Ranger T. The Inventions of Traditions / E Hobsbaum, T. Ranger. -Cambridge, 1983; Smith A. D. Nations and Nationalism in a Global Era / A. D. Smith - UK: Cambridge, 1995; Berghe, Pierre van den. The ethnic Phenomenon / P. van den Berghe. - N.Y.: Elsevier, 1979; Shills Edward. Primordial, personal, sacred and civil ties / E. Shills // British Journal of Sociology. - № 7. - 1957. - P. 113 - 145; Brubaker R. Nationhood and the National question in the SU / R. Brubaker. - N. Y., 1994; Laitin D. The Russian-speaking Populations in the Near Abroad / D. Laitin. - N.Y.: Ithaca, 1998.

М. Кастельса, Р. Робертсона, Г. Томпсона, С. Холла, С. Хангтингтона, М. Элброу, В. Кузнецова, А. А. Празаускаса, А. Согомонова, А. Уткина1.

В отечественной науке советского периода проблемы этнической идентичности с позиции анализа этого феномена в контексте этнической группы поднимались в работах Ю. В. Арутюняна, Ю. В. Бромлея, Л. М. Дробижевой, В. С. Кондратьева, В. В. Пименова, А. А. Сусоколова, В. И. Козлова, Б. В. Поршнева, Г. У. Солдатовой, В. А. Ядова .

Общие проблемы межэтнических отношений, национального самосознания рассматриваются в трудах таких отечественных исследователей как Р. Г. Абдулатипов, В. А. Авксентьев, М. С. Джунусов, А. Г. Здравомыслов, В. В. Коротеева, Ю. А. Левада, М. О. Мнацаканян, Э. Д. Понарин3 и других. В данных работах анализируются межэтнические противоречия советского и постсоветского общества, сложные процессы

См., например: Giddens A. The consequences of Modernity / A. Giddens. - Stanford, 1990; Hall S. The Question of Cultural Identity // Modernity and its Futures. Eds. Hall S., Held D., McGrew T. — Polity Press in association with the Open University, 1993. Chapter 6. - P. 273325; Robertson R. Globalization. Social Theory and Global Culture / R. Robertson. - London: Sage, 1994; Бек У. Что такое глобализация? / У. Бек. - М.: Прогресс-Традиция, 2001; Глобализация и постсоветское общество / под ред. А. Согомонова и С. Кухтерина. - М.: СТОВИ, 2001; Кастельс М.; Информационная эпоха: экономика, общество и культура: Пер. с англ. Под научной ред. О. И. Шкаратана. - М.: ГУ ВШЭ, 2000; Уткин А. Глобализация: процесс и осмысление / А. Уткин. - М.: Логос, 2001; Празаускас А. А. Этнонационализм, многонациональное государство и процессы глобализации / А. А. Празаускас // Политические исследования. - 1997. - № 2.

2 См.: Арутюнян Ю. В., Дробижева JI. М., Кондратьев В. С., Сусоколов А. А. Этносоциология: цели, методы и некоторые результаты исследования / Ю. В. Арутюнян и др. - М., 1984; Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса / Ю. В. Бромлей. - М., 1983; Козлов В. И. Проблема этнического самосознания и ее место в теории этноса / В. И. Козлов // Советская этнография. - 1974. - № 2. - С. 24-38; Поршнев Б. В. Противопоставление как элемент этнического самосознания / Б. В. Поршнев. - М., 1973; Солдатова Г. У. Межэтническое общение: когнитивная структура межэтнического самосознания / Г. У. Солдатова // Познание и общение. - М., 1988. - С. 111-126; Ядов В. А. Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичности личности / В. А. Ядов // Мир России. - 1995. - № 3—4.

3См.: Абдулатипов Р. Г. Человек. Нация. Общество / Р. Г. Абдулатипов. - М., 1991; Джунусов М. С. Национализм в различных измерениях / М. С. Джунусов. — Алма-Ата, 1990; Здравомыслов А. Г. Релятивистская теория нации и рефлексивная политика / А. Г. Здравомыслов // Интеграция и дезинтеграция в современном мире: Россия и Запад. - М., 1997; Коротеева В. В. Экономические интересы и национализм / В. В. Коротеева. -М., 2000; Левада Ю. А. Новый русский национализм: амбиции, фобии, комплексы / Ю. В. Левада // Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения. - 1994. - № 1; Понарин Э. Д., Мухаметшина Н. С. Национальные проблемы на постсоветской территории / Э. Д. Понарин., Н. С. Мухаметшина. - СПб, 2001. суверенизации бывших советских республик, подъема этнического самосознания народов Российской Федерации.

Проблемам этнокультурной и этноязыковой политики в полиэтничном социуме, изучению межэтнической толерантности посвящены работы В. В. Амелина, А. Г. Асмолова, М. Н. Губогло, А. А. Кожина, Н. М. Лебедевой, М. Ю. Мартыновой, Г. И. Макаровой, В. К. Мальковой,

B. В. Мукомеля1. Проблемы проявления ксенофобии, экстремизма в современной России анализируются в трудах Н. М. Гиренко, Л. Д. Гудкова, л

Э. А. Паина и некоторых других .

Исследованием этнических процессов и межэтнических отношений в постсоветском Татарстане занимаются Е. А. Бондаренко, Т. С. Гузенкова,

C. А. Ерофеев, Л. Э. Иликова, Т. Г. Исламшина, Д. М. Исхаков, Р. Н. Мусина, Л. Р. Низамова, Ж. -Р. Равио, Э. С. Рахматуллин, Л. В. Сагитова, М. X. Фарукшин, С. К. Шайхитдинова, Г. Р. Хамзина3 и некоторые другие

См., например: Асмолов А. Г. Толерантность: различные парадигмы анализа // Толерантность в общественном сознании России/ А. Г. Асмолов. - М., 1998; Губогло М. Н. Современные этноязыковые процессы в СССР: основные факторы развития национально-русского двуязычия / М. Н. Губогло. - М., 1984; Лебедева Н. М. Социальная психология этнических миграций / Н. М. Лебедева. - М., 1993; Макарова Г. И. Культурная политика в полиэтничном обществе / Г. И. Макарова // Кому принадлежит культура? Общественные науки и перспективы исследований социокультурных перемен: Ч. 1. - Казань: Терра-консалтинг, 1999. С. 173-187.

2См.: Гиренко Н. М. Мифология, идеология насилия и стратегии выживания / Н. М. Гиренко / Антропология насилия. Отв. ред. Бочаров В. В. и Тишков В. А. - СПб., 2001; Гудков Л. Д. Антисемитизм в постсоветской России / Л. Д. Гудков.// Нетерпимость в России: старые и новые фобии / Под ред. Г. Витковской и А. Малашенко. - Моск. Центр Карнеги. - М., 1999; Паин Э. А. Социальная природа экстремизма и терроризма / Э. А. Паин // Общественные науки и современность. - 2002. - № 4.

3См.: Исламшина Т. Г. Этнические ценности полиэтничного общества. Социологический очерк / Т. Г. Исламшина. - Казань: КГТУ, 1996; Исхаков Д. М. Проблемы становления и трансформации татарской нации / Д. М. Исхаков. — Казань, 1997; Мусина Р. Н. Республика Татарстан: межэтнические отношения, этничность и государственность / Р. Н. Мусина // Суверенитет и этническое самосознание: идеология и практика. - М., 1995; Постсоветская культурная трансформация: медиа и этничность в Татарстане 1990-х гг. / Под ред. С. А. Ерофеева и Л. Р. Низамовой. - Казань, 2001; Рахматуллин Э. С., Иликова Л. Э. Понять общество, в котором мы живем: конструирование национальной государственности / Э. С. Рахматуллин, Л. Э. Иликова. - Казань, 2001; Сагитова Л. В. Этничность в современном Татарстане / Л. В. Сагитова. - Казань, 1998; Сагитова Л. В., Ходжаева Е. А., Шайхитдинова С. К., Ерофеев С. А. «Другой» в текстах массовой информации: культурное многообразие или идеологическое противостояние? (Опыт методики по выявлению толерантности/интолерантности в периодической печати) // Бюллетень: Антропология. Меньшинства. Мультикультурализм. - Краснодар. - Вып. 4 (нояб. 2003); Хамзина Г. Р. Этнический конфликт в социокультурном контексте: дисс.канд. социологических наук / Г. Р. Хамзина- Казань, 1996. исследователи. В данных работах раскрывается сущность процессов возрождения этнической идентичности в республике, анализируются проблемы межэтнической коммуникации, в частности, делается акцент на изучение роли средств массовой информации и интеллектуальной элиты в мобилизации этничности и актуализации этнокультурных ценностей. Вопросы формирования национальной идеологии поднимаются в работах Р. М. Амирханова, К. Т. Гизатова, А. Р. Тузикова, Р. С. Хакимова1.

В 1990-е гг. Институтом социологии РАН, Институтом этнологии и антропологии РАН, Институтом социально-политических исследований РАН, региональными исследовательскими центрами реализуется ряд проектов по изучению межэтнических отношений в «этнопроблемных» регионах РФ. В этих работах следует отметить изменения в методологии и методике по сравнению с предыдущим периодом, выразившиеся в перемещении основного фокуса внимания с системного анализа некоторых этносов на интерсубъективные проблемы межэтнических отношений, широкое использование социально-психологических методик, что нашло, в частности, отражение в работах Ю. В. Арутюняна, Л. М. Дробижевой, В. В. Коротеевой, Н. М. Лебедевой, С. В. Рыжовой, 3. В. Сикевич, Г. У. Солдатовой2. С точки зрения конструктивистского подхода рассмотрение этничности характерно для В. М. Воронкова, В. В. Ильина, О. Карпенко, В. В. Малахова, И. Освальд, Н. Г. Скворцова, В. А. Тишкова3.

В настоящее время этносоциологические исследования ведутся как всероссийскими, так и региональными исследовательскими центрами, а также на основе их сотрудничества. Результатом этой деятельности явилось

См., например: Амирханов Р. М. Татарская национальная идеология: история и современность / Р. М. Амирханов // Панорама-Форум. - Казань. - 1996. - № 1; Гизатов К. Т. Национальная идеология / К. Т. Гизатов. 2 т. - М., 1999; Хакимов Р. С. Сумерки империи. К вопросу о нации и государстве / Р. С. Хакимов. - Казань, 1993. 2См., например: Арутюнян Ю. В., Дробижева Л. М., Сусоколов А. А. Этносоциология. -М.: Ин-т социологии РАН, 1998. Солдатова Г. У. Психология межэтнической напряженности / Г. У. Солдатова. - М., 1998.

3См., например: Конструирование этничности / Под ред. В. Воронкова и И. Освальд. -СПб.: Изд-во «Дмитрий Буланин», 1998; Тишков В. А. Реквием по этносу. Исследования по социально-культурной антропологии / В. А. Тишков. - М.: Наука, 2003; Тишков В. А. Концептуальная эволюция национальной политики в России / В. А. Тишков.// Исследования по прикладной и неотложной этнологии. - М., 1996. появление коллективных монографий и публикаций1. Следует отметить регулярные исследования общественного мнения по вопросам межэтнической проблематики, проводимые ВЦИОМ, Аналитическим Центром Ю. Левады.

Вместе с тем разработка проблемы этноцентризма в условиях современной Российской Федерации не нашла необходимого отражения в специальных социологических, социально-психологических исследованиях. Из вышеуказанного следует, что в области изучения явлений, дестабилизирующих межэтнический отношения, коим является этноцентризм, существует ряд проблем, оставшихся без должного внимания.

До настоящего времени не в полной мере изучены существенные характеристики места и роли такого явления этнического сознания, как этноцентризм в контексте дискурса о необходимости формирования национальной идеологии, сравнительно мало исследован факт влияния глобализационных процессов на степень выраженности этноцентричных установок в современном российском обществе.

В этом направлении особого интереса заслуживает анализ факторов, влияющих на развитие в обществе этнокультурной толерантности. Малоразработанными остаются и проблемы поиска эффективных стратегий, препятствующих усилению этноцентричных установок в структуре этнической идентичности. Недостаточная степень разработанности указанных проблем, их теоретическая и практическая значимость детерминировали выбор темы диссертационного исследования.

В качестве объекта исследования выступает этноцентризм как явление этнического самосознания. Предмет исследования — влияние этноцентризма на межэтнические отношения.

Цель и задачи диссертационного исследования. Актуальность темы и степень ее разработанности определили основную цель диссертационного

См., например: Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90-х годов / JI. М. Дробижева, А. Р. Аклаев, В. В. Коротеева, Г. У. Солдатова. — М.: Мысль, 1996; Социальная и культурная дистанция: опыт многонациональной России / Авт. проекта и отв. ред. JI. М. Дробижева. — М.: Инт-т социологии РАН, 1998 г.; Социальное неравенство этнических групп: представления и реальность / Авт проекта и отв. ред. JI. М. Дробижева. - М.: Academia, 2002 г.; Абдрахманов Р., Маврина Э. Республика Татарстан. Модель этнологического мониторинга / Р. Абдрахманов, Э. Маврина. Серия: Исследования Центра по изучению и предупреждению конфликтов Института этнологии и антропологии РАН. Ред. серии В. А. Тишков. - М.: Инт-т этнологии и антропологии РАН, 1999. исследования, которая заключается в выявлении сущности, причин возникновения, роли этноцентризма в современном обществе. Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

- проанализировать основные концепции изучения этноцентризма;

- представить и конкретизировать разнообразие определений этноцентризма в отечественном и зарубежном научном дискурсах;

- раскрыть сущность этноцентризма как явления, дестабилизирующего межэтнические отношения, выявить его характерные черты;

- выяснить спектр факторов, условий и обстоятельств, способствующих возникновению и существованию этноцентризма; рассмотреть разнообразие его практик;

- разработать пути преодоления этноцентризма в современных условиях;

- проанализировать, каким образом глобализационные процессы влияют на степень выраженности этноцентристских установок в полиэтничном обществе;

- выявить причины, способствующие повышению актуализации этнической идентичности в постсоветское время;

- проанализировать роль место и роль этноцентризма в формировании национальной идеологии современной Российской Федерации, предложить её основополагающие черты.

Методологическая основа исследования. Преодоление в постсоветский период в отечественных социальных науках абсолютизации одного методологического подхода (упрощенного марксистского) легитимизирует полипарадигмальный подход, позволяющий использовать разные методологические основания при изучении различных аспектов одного и того же социального явления (в нашем случае — этноцентризма).

При анализе проблем межэтнической коммуникации автором использовались в качестве методологической базы теоретические разработки зарубежных и отечественных авторов в сфере изучения теоретических проблем этничности Б. Андерсона (идея возможности конструирования нации при помощи средств массовой коммуникации и действий элит), Р. Брубейкера и Д. Лэйтина (идея о ситуационном и инструментальном характере этнической идентичности), Э. Геллнера (внимание к процессам модернизации), Э. Хобсбаума (взаимосвязь экономических проблем с усилением национализма); социально-психологических проблем межэтнической коммуникации — Г. Олпорта (идея о социально-экономической обусловленности предрассудков); в сфере изучения межэтнических проблем современной Российской Федерации — М. Н. Губогло, Л. М. Дробижевой, А. Г. Здравомыслова, А. А. Празаускаса, В. А. Тишкова.

В диссертации использован структуралистско-конструктивистский подход, который базируется на признании сочетания объективного и субъективного в социальной жизни. В соответствии с ним люди, преследуя свои интересы, сами создают устойчивые формы взаимодействия, образцы поведения, ценности и нормы, впоследствии детерминирующие их поведение и социальный выбор. Используются идеи структурно-функционального подхода, с точки зрения которого межэтническая напряженность связана с теми изменениями, которые происходят в социальной структуре общества, затрагивая статус, престиж, социальное вознаграждение (включая доступ к власти) этнических групп. Данная методология позволяет интегрировать основные идеи и примордиалистского (интерпретируя этничность как объективную данность), и конструктивистского подхода (рассматривающего этничность как субъективный феномен, результат интеллектуальных усилий).

Эмпирической базой диссертационного исследования послужили статистические данные Всероссийской переписи населения Российской Федерации 2002 года; данные мониторингов общественного мнения, проведенных Аналитическим Центром Ю. Левады, Всероссийским Центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ); результаты вторичного анализа данных социологических исследований, проводившихся 1990 — 2005 гг. в регионах России (в том числе в Республике Татарстан), Институтом социологии РАН, Институтом этнологии и антропологии РАН, социологическими службами Верховного совета и Кабинета Министров Республики Татарстан.

В диссертации исследуются теоретические и практические вопросы, решение которых позволит более глубоко понять сущность, особенности проявления и степень влияния этноцентризма на состояние межэтнических отношений в современном российском обществе.

Научная новизна диссертационного исследования определяется тем, что в нем:

- исследовано современное состояние места и роли этноцентризма в современном российском обществе, что позволяет сделать вывод о необходимости формирования объединяющей национальной идеологии, препятствующей усилению этноцентричных установок в полиэтничном социуме;

- предложено понимание этноцентризма, которое заключается в том, что этноцентризм - негативное явление этнического самосознания, основанное на признании бесспорного превосходства культуры своей этнической группы и одновременно негативное отношение к другим, возникающее в результате трансформации позитивной этнической идентичности под воздействием ряда факторов;

- доказывается, что происходящие в мире глобализационные процессы неоднозначно влияют на степень выраженности этноцентризма у различных этнических групп, приводит к росту напряженности в межэтническом общении, ксенофобии, негативных этнических стереотипов;

- предложены практические рекомендации по преодолению этноцентризма в Российской Федерации и Республике Татарстан.

Научно-практическая значимость. В работе анализируются теоретические и практические проблемы, понимание которых будет способствовать расширению представлений о переменах в сфере межэтнических отношений постсоветского общества, связанных с внутригосударственными и глобализационными социально-экономическими, идеологическими преобразованиями. Материалы и выводы диссертационного исследования могут быть использованы при выработке * рекомендаций органам власти в области этнокультурной политики и разработке региональных социальных программ для оптимизации межэтнических и межконфессиональных отношений; при разработке общих и специальных курсов по этносоциологии и проблемам межэтнических отношений в полиэтническом регионе, политологии, конфликтологии.

Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации обсуждались на республиканских, всероссийских и международных конференциях и круглых столах, на ежегодных внутривузовских научно практических конференциях. Основные идеи и результаты исследования отражены в 13 публикациях.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Этноцентризм как явление обыденного самосознания индивида -результат функционирования предубеждений, иррациональных компонентов сознания. Этноцентризм в любых формах своего проявления препятствует нормальному взаимодействию этнических групп, их успешной этнокультурной адаптации. Этноцентризм имеет корни в искажении группового самосознания, в трансформации позитивной этнической идентичности в результате действия социально-политических, экономических, исторических, религиозных и идеологических факторов. Существует прямая зависимость между функционированием негативных стереотипов и социально-политическим и экономическим климатом в обществе.

2. Преодоление этноцентризма заключается в создании гибкой этнополитики, компонентами которой являются: педагогика толерантности, соблюдение принципов мультикультурализма, эффективная деятельность средств массовой информации и коммуникации, направленная на культивирование идей толерантности в обществе.

3. Доказывается положение, согласно которому глобализационные процессы неоднозначно влияют на степень выраженности этноцентристских установок в обществе. Наличие неравномерной способности различных этносов к модернизации, усиление мировой социально-экономической конкуренции в трудовой сфере, нерешенные проблемы миграции могут способствовать развитию этноцентризма, в то время как культивирование ценности толерантности, усиление добровольных межэтнических контактов способствуют его ослаблению.

4. На сегодняшний день назрела необходимость создания национальной идеологии России, базирующейся на общероссийской идентичности, которая в свою очередь не исключает этническую. Идеология гражданского общества должна учитывать полиэтничность, поликультурность и поликонфессиональность построения государственности на принципах федерализма и народовластия. объем диссертации. Работа состоит из введения, заключения и библиографии, включающей 271

Заключение диссертации по теме «Социальная структура, социальные институты и процессы», Султанова, Жанна Васильевна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Взаимодействие этнических культур внутренне противоречиво. Взаимное усвоение элементов культуры, с одной стороны, способствует интернациональным процессам, взаимному обогащению, обмену и так далее, а с другой стороны - сопровождается усилением этнического самосознания и стремлением к закреплению этнической специфики.

Проведенное исследование позволяет заключить, что этноцентризм -явление этнического самосознания, препятствующее нормальному взаимодействию этнических групп, их успешной этнокультурной адаптации. Этноцентризм - результат негативной трансформации этнической идентичности, выражающийся в наличии в сознании индивида совокупности установок о бесспорном превосходстве и преимуществе культуры своей этнической группы (ин-группы) над культурой аут-группы. Этноцентризм обязательно сопровождается подозрительностью, предвзятостью, предубеждением в отношении других групп, что, в конечном итоге, ведет к неприязни в межэтнических отношениях. Этноцентризм в значительной степени связан с разрушением позитивной групповой идентичности, с размыванием чувства "мы" у членов этнической группы. Этноцентризм имеет корни не в естественной психологической враждебности ин-групп к аут-группам, как утверждали в свое время социал-дарвинисты, не в психологической потребности людей в этнической идентичности, а, напротив, в искажении группового самосознания, в трансформации позитивной этнической идентичности в результате действия огромного количества исторических, экономических, социальных, политических, религиозных и идеологических факторов (в данном случае при изучении этноцентризма эффективным представляется применение ситуационного и деятельностного подходов к исследованию межэтнических проблем).

Эмпирические данные показывают, что отношения между представителями различных этнических групп могут носить характер взаимной толерантности и уважения при сохраняющейся тенденции благоприятствовать своей группе. Условия и тенденции этноцентризма стали проявляться тогда, когда стали возникать противоречия между различными обществами в связи с поиском средств существования, раздела территории, разделением труда и так далее. Пример тому - всплеск преступности на почве этнической нетерпимости во времена экономических трудностей и политических конфликтов.

На основе анализа результатов исследований можно выделить факторы, способствующие росту этноцентричных и ксенофобных настроений в Российской Федерации:

- наличие неравенства различных этнических групп в доступе к власти, этнизация политики;

- социально-статусные проблемы (например, потеря своего статуса в бывших советских республиках русскими);

- нерешенные проблемы вынужденных мигрантов (неготовность принимающей стороны, повышенные ожидания мигрантов, конкуренция в трудовой сфере);

- глобализационные процессы (угроза ассимиляции, модернизационные процессы, повышение экономической конкуренции в мировом масштабе);

- нерешенные проблемы в социально-экономической, политической сферах;

- концентрация федеральной власти у центра, который в республиках ассоциируется с русским этносом - происходит перенос экономических, политических неудач и проблем в область межэтнических.

Перед современным российским обществом стоит ряд задач, одна из главных — интегрировать различные группы, сформировать массовые представления о российской идентичности, консолидировать этнически и конфессионально разнообразное население вокруг общих ценностей и целей. Позитивная этническая идентичность не противостоит общероссийской, а в каких-то элементах представлений (защите природной среды, отношении к ресурсам, заинтересованности в балансе свободы и порядка) они совпадают и взаимно дополняют друг друга. Тенденциям обострения межэтнических отношений и национально-этническому экстремизму в Российской Федерации должна быть противопоставлена разумная политика, строящаяся на понимании не только «своей» этнической группы, но считающаяся с интересами, обычаями, нормами поведения, принятыми в иной среде. Развитие федеративных отношений, создание национально-культурных автономий, культивирование толерантности через систему образования способствует решению существующих противоречий в сфере межэтнических отношений.

Перспективным направлением исследований может явиться обращение к изучению влияния происходящих глобализационных процессов (в том числе изменения стратификационной структуры, последствий социально-экономической конкуренции) на межэтническое взаимодействие.

Изучение этноцентризма как определенного состояния обыденного этнического сознания группы, его природы, социально-психологических функций должно способствовать выработке эффективной государственной политики и конструктивному решению межэтнических проблем в полиэтничном и поликонфессиональном обществе.

Список литературы диссертационного исследования кандидат социологических наук Султанова, Жанна Васильевна, 2005 год

1. Абдулатипов Р. Г. Россия на пороге XXI века. Состояние и перспективы федеративного устройства / Р. Г. Абдулатипов. М.: Славянский диалог, 1996.-253 с.

2. Абдулатипов Р. Г. Человек. Нация. Общество / Р. Г. Абдулатипов. М.: Политиздат, 1991. - 224 с.

3. Авксентьев В. А. Этническая конфликтология в поисках научной парадигмы / В. А. Авксентьев. — Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. — 267 с.

4. Амелин В. В. Проблемы равного доступа к власти национальных групп в полиэтнических регионах России / В. В. Амелин // Этнопанорама. 2000. -№2.

5. Амелин В. В. Этнокультурная политика в многонациональном регионе / В. В. Амелин // Журнал социологии и социальной антропологии. 2004. Том VII. -№ 1.-С. 159-174.

6. Амелин В. В., Виноградова Э. М. Оренбуржье в системе региональных интересов России: реальность и представление граждан в зеркале этносоциологии / В. В. Амелин, Э. М. Виноградова. — М., 1998. — 351 с.

7. Амирханов Р. М. Татарская национальная идеология: история и современность / Р. М. Амирханов // Панорама-Форум. — Казань. 1996. -№ 1.

8. Арутюнян Ю. В. Постсоветские нации / Ю. В. Арутюнян. М.: Ин-т социологии и антропологии РАН, 1999. — 416 с.

9. Арутюнян Ю. В., Дробижева JI. М. Этносоциология: проблемы и новые горизонты. / Ю. В. Арутюнян, JI. М. Дробижева // Социологические исследования. 2000. - № 4. - С. 11 - 21.

10. Арутюнян Ю. В., Дробижева JI. М., Кондратьев В. С., Сусоколов А. А. Этносоциология: цели, методы и некоторые результаты исследования / Ю. В. Арутюнян и др. М., 1984.

11. Арутюнян Ю. В., Дробижева Л. М., Сусоколов А. А. Этносоциология / Ю. В. Арутюнян, Л. М. Дробижева, А. А. Сусоколов. М.: Ин-т социологии РАН, 1998.-271 с.

12. Асимметричная федерация: взгляд из Центра, республик, областей / Ин-т этнологии и антропологии РАН. М.: Изд-во Ин-та социологии РАН, 1998.-204 с.

13. Асмолов А. Г. Толерантность: различные парадигмы анализа / А. Г. Асмолов / Толерантность в общественном сознании России. М., 1998.

14. Асмолов А. Г. Толерантность: различные парадигмы анализа // Толерантность в общественном сознании России/ А. Г. Асмолов. М., 1998;

15. Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика / Р. Барт. М., Прогресс. 1989.-616 с.

16. Бауман 3. Глобализация или кому глобализация, а кому и локализация / 3. Бауман // Реферативный журнал ВИНИТИ. Социальные и гуманитарные науки. Серия 11. 2000. - № 1. - С.24-29.

17. Бауман 3. Глобализация. Последствия для человека и общества. / 3. Бауман. Пер. с англ. М.: Изд-во «Весь мир», 2004. - 188 с.

18. Бауман 3. Мыслить социологически / 3. Бауман. М.: Аспект Пресс, 1996. -255 с.

19. Бек У. Что такое глобализация? / У. Бек. — М.: Прогресс—Традиция, 2001.

20. Белая книга Татарстана. Путь к суверенитету. (Сборник официальных документов) 1990-1995. Казань, 1996. - 102 с.

21. Бергер П. Приглашение в социологию: гуманистическая перспектива / П. Бергер. М.: Аспект Пресс, 1996. - 321 с.

22. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности / П. Бергер, Т. Лукман. М.: Медиум, 1995. - 334 с.

23. Бергер П., Хангтингтон С. Многоликая глобализация / П. Бергер, С. Хангтингтон. М.: Аспект Пресс, 2004. - 379 с.

24. Бессонов Б. Н. Фашизм: идеология и политика / Б. Н. Бессонов. М.: Луч, 1995. в 2 кн..

25. Бондаренко Е. А. Республика Татарстан: национальные отношения / Е. А. Бондаренко // Социологические исследования. 1999. - №11. - С. 6872.

26. Боришполец К. П. Национальное измерение "глобального" мира. / К. П. Боришполец // Вестник МГУ. Серия 18: социология и политология. -2001.-№ 1.-С. 3-15.

27. Бромлей Ю. В. Введение в марксистско-ленинскую теорию наций / Ю. В. Бромлей. М., 1972. - 150 с.

28. Бромлей Ю. В. Национальные процессы в СССР: в поисках новых подходов / Ю. В. Бромлей. М.: Наука, 1998. - 208 с.

29. Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса / Ю. В. Бромлей. — М.: Наука. — 412с.

30. Бромлей Ю. В. Человечество — это народы / Ю. В. Бромлей. М.: Мысль,1990.-391 с.

31. Бромлей Ю. В. Этнические процессы в современном мире / отв. ред. Ю. В. Бромлей. М.: Наука, 1987, - 446 с.

32. Валеев Р. Татары России / Р. Валеев // Татарстан. 2003. - № 5. - С. 68-71.

33. Вебер М. Отношения этнической общности // Ab Imperio. № 3, 2002.

34. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма / М. Вебер. М.: Прогресс, 2002. - 352 с.

35. Волков В. Общественность: забытая практика гражданского общества /

36. B. Волков // Pro et Contra. Т. 2., осень 1997. № 4.

37. Волков Ю. Г., Добреньков В. И., Нечипуренко В. Н., Попов А. В. Социология: Учебник / под ред. проф. Ю. Г. Волкова. Изд-е 2-е, испр. и доп. - М.: Гардарики, 2003. - 512 е.: ил.

38. Волкогонова О. Д., Татаренко И. В. Этническая идентификация русских, или искушение национализмом / О. Д. Волкогонова, И. В. Татаренко // Мир России. 2001. - № 2. - С. 149 - 166.

39. Воржецов А. Г. Общественное согласие в России: реальность и перспективы / А. Г. Воржецов. Казань: Изд-во "Карпол", 1998. - 105 с.

40. Геллнер Э. Нации и национализм / Э. Геллнер. Пер. с англ.- М.: Прогресс,1991.-320 с.

41. Герасимова М. Г. Этническая толерантность и этнические стереотипы подростков / М. Г. Герасимова // Россия: трансформирующееся общество / Под ред. В. А. Ядова. М.: Издательство "КАНОН-пресс-Ц", 2001. 640 с.1. C. 486-505.

42. Гидденс Э. Социология / Э. Гидденс. М.: Эдиториал УРСС, 1999. 704 с.

43. Гизатов К. Т. Национальная идеология / К. Т. Гизатов. В 2-х томах. Т. 1: Экономическая сфера. Социальная сфера. М., - 1999. - 199 е.; Т. 2. Политико-правовая сфера. Духовная сфера. - 212 с.

44. Гиренко Н. М. Мифология, идеология насилия и стратегии выживания / Н. М. Гиренко // Антропология насилия. Отв. ред. В. В. Бочаров и В. А. Тишков. СПб.: Наука, 2001. - С. 88 - 115.

45. Гиренко Н. М. Социология племени: становление социологической теории и основные компоненты социальной динамики / Н. М. Гиренко. Л.: Наука, 1991.-303 с.

46. Глобализация и постсоветское общество / под ред. А. Согомонова и С. Кухтерина. М.: СТОВИ, 2001. - 224 с.

47. Глобализация как социальный процесс: возможности и перспективы // Реферативный журнал ВИНИТИ. Социальные и гуманитарные науки. Серия 11. 1994. -№ 5. - С.39-55.

48. Говорит элита Российской Федерации: сто десять интервью Леокадии Дробижевой. М.: РАН ИЭиА, 1996. 303 с.

49. Голдман Даниел. Проявление ненависти / Даниел Голдман // Америка. -1991.-ноябрь№420.

50. Гончаров Н. К. Национальная доктрина возрождения и оптимальная модель политической системы как концептуальная основа реформирования России / Н. К. Гончаров // Вестник МГУ. Серия 18. — Социология и политология. 2000. - № 3. - С. 3 - 17.

51. Гостев А. А. Эволюция сознания в разрешении глобальных конфликтов. Очерки по конфликтологии / А. А. Гостев. М.: б. и., 1993. - 120 с.

52. Губогло М. Н. Современные этноязыковые процессы в СССР. Основные факторы развития национально-русского двуязычия / М. Н. Губогло, отв. ред. Ю. В. Бромлей. М.: Наука, 1984. - 288 с.

53. Губогло М. Н., Кожин А. А. Роль языка средств массовой информации в системе этногосударственных отношений Электронный ресурс. / М. Н. Губогло, А. А. Кожин. режим доступа: http://www.cjes.ru/lib/content.php?contentid=1654&categol7id=3, свободный.

54. Гудков JI. Д. Антисемитизм в постсоветской России / JI. Д. Гудков // Нетерпимость в России: старые и новые фобии / Под ред. Г. Витковской и А. Малашенко. Моск. Центр Карнеги. М., 1999.

55. Гудков J1. Д. Комплекс «жертвы»: особенности массового восприятия себя россиянами как этнонациональной общности / J1. Д. Гудков // Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения. 1999. - №3. - С. 47-60.

56. Гудков JI. Д. Негативная идентичность. Статьи 1997-2002 гг. / JL Д. Гудков. М.: Новое литературное обозрение, ВЦИОМ-А, 2004. - 807 с.

57. Гудков JL Д. Русский неотрадиционализм / J1. Д. Гудков // Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения. 1997. - №2.- С. 25-33.

58. Гумилев JL Н. Этногенез и биосфера Земли / Jl. Н. Гумилев. М.: Танаис ДИДИК, 1994.-544 с.

59. Демократия: конфликтность и толерантность / Под. ред. В. С. Рахманина.- Воронеж, ВГУ, 2002. 402 с.

60. Джунусов М. С. Введение в марксистско-ленинскую теорию наций. — Ашхабад: Ылым, 1988. 402 с.

61. Джунусов М. С. К вопросу о классовых и гносеологических корнях и социальных функциях идеологии национализма. Фрунзе, 1960.

62. Джунусов М. С. Национализм в различных измерениях. Алма-Ата, Казахстан, 1990.- 197 с.

63. Дробижева Л. М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России / Л. М. Дробижева. М.: Центр общечеловеческих ценностей, 2003. - 376 с.

64. Дробижева Л. М. Толерантность и рост этнического самосознания: пределы совместимости / Л. М. Дробижева // Толерантность и согласие. -М., 1997.

65. Дробижева Л. М. Этничность в современной России: этнополитика и социальные практики / Л. М. Дробижева // Россия: трансформирующееся общество / Под ред. В. А. Ядова. М.: Издательство "КАНОН-пресс-Ц", 2001.-640 с.

66. Дробижева Л. М., Аклаев А. Р., Коротеева В. В., Солдатова Г. У. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90-х годов / Л. М. Дробижева и др.. М.: Мысль, 1996. - 384 с.

67. Дробижева Л. М. Этничность в современном обществе. Этнополитика и социальные практики в Российской Федерации / Л. М. Дробижева // Мир России. Социология, этнология. Том X. 2001. - № 2. - С. 167-181.

68. Здравомыслов А. Г. Этнополитические процессы и динамика национального самосознания россиян А. Г. Здравомыслов // Социологические исследования. 1996 г. - № 12. — С. 23-32.

69. Идеология модернизации как национальная идеология Электронный ресурс. — режим доступа: http://www.hist.шsu.ru/NISS/publications/russia/1997/6/ideol.htш. 25.07.2000, свободный.

70. Ионин Л. Г. Социология культуры. Учебное пособие. 2-е издание / Л. Г. Ионин. М.: Издательская корпорация "Логос", 1998. - 280 с.

71. Исламшина Т. Г. Этнические ценности полиэтничного общества. (Социологический очерк) / Т. Г. Исламшина. — Казань: Изд-во КГТУ им. А. Н. Туполева, 1996. 248 с.

72. Исхаков Д. М. Модель Татарстана: «за» и «против» / Д. М. Исхаков // Панорама-Форум. 1995. - №№ 1-2.ft

73. Исхаков Д. М. Неформальные объединения в современном татарском обществе / Д. М. Исхаков // Современные национальные процессы в РТ. -Казань, 1992. вып. 1.

74. Исхаков Д. М. Проблемы развития татарской нации / Д. М. Исхаков // Звезда Поволжья. 2004 г. - 13 — 19 мая.

75. Исхаков Д. М. Проблемы становления и трансформации татарской нации.

76. Казань: Мастер-Лайн, 1997.

77. Исхаков Д. М. Суверенный Татарстан. Документы. Материалы. Хроника / Щ Д. М. Исхаков (под. ред. М. Губогло). М.: ЦИМО, 1998. - В 3-х т.

78. Исхаков Д. М. Татарская нация: история и современность / Д. М. Исхаков.- Казань: Магариф, 2002. 222 с.

79. Исхакова 3. А., Зиннурова Р. И., Мусина Р. Н. Современная этноязычная ситуация в Республике Татарстан / 3. А. Исхакова, Р. И. Зиннурова, Р. Н. Мусина. — Казань: Печатный двор, 2002. 92 с.

80. Карпенко О. Быть «национальным»: страх потерять и страх потеряться. На примере татар Санкт-Петербурга // Конструирование этничности / Под ред. В. Воронкова и И. Освальд. СПб.: Издательство «Дмитрий

81. Буланин», 1998. С. 37 - 97.

82. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура: Пер. с англ. Под научной ред. О. И. Шкаратана / М. Кастельс. — М.: ГУ ВШЭ, 2000. 608 с.

83. Кирилл, митрополит. Россия православная, а не многоконфессиональная страна / Митрополит Кирилл // Радонеж. - 2002. - № 8.

84. Климова С. Г. Какие народы нам ближе / С. Г. Климова // Россия: трансформирующееся общество / Под ред. В. А. Ядова. М.: Издательство "КАНОН-пресс-Ц", 2001. 640 с.

85. Клямкин И. М., Лапкин В. В. Русский вопрос в России / И. М. Клямкин, В. В. Лапкин // Политические исследования. 1995. - № 5; - 1996. - № 6.

86. Козлов В. И. Проблема этнического самосознания и ее место в теории этноса / В. И. Козлов // Советская этнография. — 1974. № 2. — С. 24-38;

87. Козлов В. И. Проблематика "этничности" / В. И. Козлов // Этнографическое обозрение. — 1995.- № 4.

88. Конструирование этничности / Под. ред. В. Воронкова и И. Освальд. -СПб.: Издательство «Дмитрий Буланин», 1998. -303 с.

89. Концепция государственной национальной политики РФ: опыт, реализация. Правительство Российской Федерации 2002. -М., 2003.

90. Коротеева В. В. "Воображенные", "изобретенные" и "сконструированные" нации: метафора в науке / В. В. Коротеева // Этнографическое обозрение. 1993. -№3.

91. Коротеева В. В. Экономические интересы и национализм / В. В. Коротеева. М.: Росссийск. гос. гуманит. ун-т, 2000. - 250 с.

92. Кузнецов В. Что такое глобализация? / В. Кузнецов // Мировая экономика и международные отношения. 1998. - № 2-3.

93. Культура имеет значение. Каким образом ценности способствуют общественному прогрессу / Под ред. А. Харрисона, С. Хангтингтона. М.: Моск. шк. полит, исслед-й, 2002. - 315 с.

94. Лакер У. Черная сотня. Происхождение русского фашизма. Пер. с англ. В. Меникера / У. Лакер. М.: Текст, 1994. - 430 с.

95. Ларцев В. С. Какую идеологию должно «исповедовать» украинское государство и его армия / В. С. Ларцев. Киев, 1993. - 96 с.

96. Лебедева Н. М. Социальная психология этнических миграций / Н. М. Лебедева. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 1993. — 195 с.

97. Левада Ю. А. Есть мнение! / Ю. А. Левада. М.: Прогресс, 1990. -290с.

98. Левада Ю. А. Общественное мнение в годы кризисного перелома: смена парадигмы / Ю. А. Левада // Сегодня. 1994. - 19 мая.

99. Левада Ю. А. От мнений к пониманию: социологические очерки 1993 -2000 / Ю. А. Левада. М.: Московская школа политических исследований, 2000.

100. Левада Ю. А. Новый русский национализм: амбиции, фобии, комплексы / Ю. А. Левада // Вестник общественного мнения. Данные. Анализ. Дискуссии. Аналитический Центр Ю. Левады, Междисциплинарный академический центр соц. наук. 1994. - № 1. — С. 15-17.

101. Левашова А. В. Глобализация мира: миф или реальность? / А. В. Левашова // Вестник МГУ. Серия 18. Социология и политология. -2001.-№ 1.-С. 15-28.

102. Леви-Стросс К. Структурная антропология / К. Леви-Стросс. М.: Наука. - 1985.-536 с.

103. Левкович В. П., Андрущак И. Б. Этноцентризм как социально-психологоический феномен / В. П. Левкович, И. Б. Андрущак // Психологический журнал. 1995. - №2. - С.70-81.

104. Леонова А. Настроения ксенофобии и электоральные предпочтения в России в 1994-2003 гг. / А. Леонова // Вестник общественного мнения. Данные. Анализ. Дискуссии. Аналитический Центр Ю. Левады. июль-август 2004. - №472. - С. 83-91.

105. Локшина Т. Язык вражды в России: обзор проблемы и механизмы противодействия / Т. Локшина // Бюллетень: Антропология. Меньшинства. Мультикультурализм. Вып. 4 (ноябрь 2003). / Под. ред. И. В. Кузнецова и др. Краснодар: ООО «РАйФ», 2003. С. 47-55.

106. Майерс Д. Социальная психология / Перев. с англ. / Д. Майерс. СПб.: Питер, 1997.-688 е.: ил.

107. Макарова Г. И. Культурная политика в полиэтничном обществе / Г. И. Макарова // Кому принадлежит культура? Общественные науки и перспективы исследований социокультурных перемен: Ч. 1. Казань: Терра-консалтинг, 1999. С. 173-187.

108. Малахов В. С. Вызов национальному государству / В. С. Малахов // Pro et contra. весна 1998. - том 3.-С.141-145.

109. Малахов В. С. Преодолимо ли этноцентричное мышление? / М. С. Малахов // Расизм в языке социальных наук / под ред. В. Воронкова, О. Карпенко, А. Осипова. СПб.: Алетейа, 2002. - С. 9-22.

110. Малахов В. Скромное обаяние расизма // Скромное обаяние расизма и другие статьи. М.: Модест Колеров и "Дом интеллектуальной книги", 2001.

111. Малькова В. К. Методы диагностики межэтнической толерантности в СМИ (на примере российской прессы) / В. К. Малькова // Диагностика толерантности в СМИ. М., 2002.

112. Малькова В. К. Стереотипы русских, россиян и России в современной российской прессе / В. К. Малькова // Этнопанорама. 2001. - № 3.

113. Мансурова Г. М. Динамика ротации политических элит РФ и РТ (начало 90-х) / Г. М. Мансурова // Региональные элиты и общество: материалы республиканской научно-практической конференции. Казань, 1995.

114. Масионис Дж. Социология / Дж. Масионис. 9-е издание. - СПб.: Питер, 2004. - 752 е.: ил.

115. Межнациональные и межгосударственные отношения. Аналитический обзор Электронный ресурс. / Центр изучения общественного мнения Левады. режим доступа: http://www.levada.ru/press/2004090601.html, свободный.

116. Михайлов В. А. Субъективные основы национального движения / В. А. Михайлов. Саратов: Изд-во Сарат. Ун-та, 1993. — 148 с.

117. Михайлов В. А. Тенденции русского этнического сознания (социально-психологический аспект) / В. А. Михайлов. Ульяновск: Изд-во УлГУ, 2001.-243 с.

118. Мнацаканян М. О. Интегрализм и национальная общность как социальная реальность / М. О. Мнацаканян // Социологические исследования. 2001. - № 3. - 74-77.

119. Мнацаканян М. О. Интегрализм и национальная общность: новая социологическая теория / М. О. Мнацаканян. М.: Анкил, 2001. - 302 с.

120. Мнацаканян М. О. Нация: психология, самосознание, национализм (интегральная теория) / М. О. Мнацаканян. М., 1999.

121. Мнацаканян М. О. Об интегральной теории национально-этнической общности // Социологические исследования. 1999. - № 9.

122. Многоликая глобализация / Под. ред. П. Бергера и С. Хангтингтона. -М.: Аспект-Пресс, 2004.

123. Мукомель В. И. Грани интолерантности (мигрантофобии, этнофобии) /

124. B. И. Мукомель // Социологические исследования. — 2005. № 2. - С. 5666.

125. Мусина Р. Н. Религиозность как фактор межэтнических отношений в РТ / Р. Н Мусина // Социальная и культурная дистанции / Автор проекта и отв. ред. J1. М. Дробижева. М., 1998.

126. Мусина Р. Н. Республика Татарстан: межэтнические отношения, этничность и государственность / Р. Н. Мусина // Суверенитет и этническое самосознание: идеология и практика. М.: ИЭиА РАН, 1995. —1. C. 143-169.

127. Мухаметшин Ф. X., Исаев Г. А. Республика Татарстан в зеркале общественного мнения. (90-е гг. Социолого-экономический аспект) / Ф. X. Мухаметшин, Г. А. Исаев. Казань: Изд-е Кабинета Министров РТ, 1998.-338 с.

128. Нагорная О. В. Этноцентризм и пути нейтрализации его негативных последствий Электронный ресурс. / О. В. Нагорная // Credo. режим доступа: www.orenburg.ru/culture/credo, свободный.

129. Нации и национализм. / Б. Андерсон, О. Бауэр, М. Хрох и др. Пер. с англ. и нем. JI. Е. Переяславцевой, М. С. Панина, М. Б. Гнедовского. М.: Праксис, 2002.-416 с.

130. Национальная идеология и религия Электронный ресурс. режим доступа: http://www.holmogorov.rossia.org:8101/pss/ideology.htm, свободный.

131. Национальный состав населения Республики Татарстан. Всероссийская перепись населения 2002 г. Том 4. — Казань: Госкомстат РТ, 2004 г. 132 с.

132. Низамова JI. Р. Масс-медиа в постсоветском Татарстане: бикультурализм или параллельные культуры? // Кому принадлежит культура? Общественные науки и перспективы исследований социокультурных перемен: Ч. 1. — Казань: Терра-консалтинг, 1999. С. 206-227.

133. Нугаев Р. М., Нугаев М. А., Мадияров А. Б. Знание, ценности, идеология в модернизирующемся обществе / Р. М. Нугаев, М. А. Нугаев, А. Б. Мадияров. Казань: Изд-во «Дом печати», 2002. - 160 с.

134. Общественная идеология: опыт социологического исследования в Республике Татарстан / Сб-к под ред. Нугаева М. А., Нугаева Н. М. -Казань.: ГУП "ПИК", 2002. 114 с.

135. Общественное мнение 2002. По материалам исследований 1989 -2002 гг. М., 2002.

136. Паин Э. А. Социальная природа экстремизма и терроризма / Э. А. Паин // Общественные науки и современность. 2002. - № 4. - С. 113-124.

137. Паин Э. А. Этнополитический маятник: цикличность этнополитических процессов в постсоветской России / Э. А. Паин // Общественные науки и современность. 2003. - № 5. - С. 122- 30; - 2003. -№6. -С. 117-127.

138. Политический словарь. — М.: Госиздат, 1940.

139. Понарин Э. Д., Мухаметшина Н. С. Национальные проблемы на постсоветской территории: Учебное пособие / Э. Д. Понарин, Н. С. Мухаметшина. СПб.: Изд-во Европейского Университета, 2001. -80 с.

140. Попков В. Д. Стереотипы и предрассудки: их влияние на процесс межкультурной коммуникации / В. Д. Попков // Социология и социальная антропология. 2002. Том V. - № 3. - С. 178-191.

141. Поршнев Б. В. Противопоставление как элемент этнического самосознания / Б. В. Поршнев. — М., 1973.

142. Постсоветская культурная трансформация: медиа и этничность в Татарстане 1990-х гг. / Под ред. Ерофеева С. А, Низамовой Л. Р. Казань: Изд-во Казан. Ун-та, 2001. - 292 с.

143. Празаускас А. А. Этнонационализм, многонациональное государство и процессы глобализации / А. А. Празаускас // Политические исследования. 1997. - № 2. - С.95-105.

144. Проблемы культурной идентичности / Материалы международного теоретического семинара / Составитель Т. М. Шатунова. Казань: Изд-во "Экоцентр", 1998. - 100с.

145. Равио Ж. Р. Национализм в Татарстане и его типы / Ж.-Р. Равио // Идель. - 1994, -№7-8.

146. Равно Ж. -Р. Типы национализма, общество и политика в Татарстане Ж.-Р. Равио // Политические исследования. 1992. - № 5. - С. 42-59; - № 6. -С. 23-38.

147. Расизм в языке социальных наук / под ред. В. Воронкова, О. Карпенко, А. Осипова. СПб.: Алетейа, 2002. - 224 с.

148. Рахматуллин Э. С., Иликова JL Э. Понять общество, в котором мы живем: конструирование национальной государственности / Э. С. Рахматуллин, JI. Э. Иликова. Казань.: Изд-во Казанского ун-та, 2001.- 132 с.

149. Результаты Всероссийской Переписи населения 2002 года Электронный ресурс. режим доступа: http://www.gks.ru/PEREPJS/report/htm, свободный.

150. Робертсон Р., Хондкер X. Глобализация / Р. Робертсон, X. Хондкер // Реферативный журнал ВИНИТИ. Социальные и гуманитарные науки. Серия 11.- 2000. № 1. - С.5-10.

151. Россия в цифрах. 2004: крат. стат. сб. / Федер. служба гос. стат.: ред колл. В. JI. Соколин и др.. М.: [б. и.], 2004. - 431.

152. Россия: трансформирующееся общество / Под ред. В. А. Ядова. — М.: Изд-во «КАНОН-пресс Ц», 2001. 640 с.

153. Россияне и "инородцы": толерантность или ксенофобия? Электронный ресурс. / ВЦИОМ. 2004. - Пресс-выпуск № 132 ВЦИОМ. - режим доступа: http://www.wciom.ru/?pt=48&articIe-983, свободный.

154. Рощин С. К. Проблема этноцентризма: теория и политическая действительность XX века / С. К. Рощин // Расы и народы (современные этнические и расовые проблемы). 1993. - №23. - С. 59-104.

155. Рыжова С. В. Личностные аспекты национализма: от негативизма к гиперидентичности / С. В. Рыжова / Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. Московский центр Карнеги. М., 1997.-328 с.

156. Рыжова С. В. Русское самосознание и этничность в православном дискурсе 90-х гг.: толерантность и экстремизм / С. В. Рыжова // Религия и идентичность в России (под ред. М. Т. Степанянц). — М.: Изд. Фирма «Вост. лит-ра» РАН, 2003.

157. Савва М. В. Этнический статус в идеологии и политике / М. В. Савва // Политические исследования. 1994. - № 4. - С. 141-147.

158. Сагитова JT. В. Этничность в современном Татарстане / JL В. Сагитова. Казань: Изд-во «Татполиграф», 1998. - 184 с.

159. Самнер У. Народные обычаи / У. Самнер. М., 1914.

160. Седов Л. А. Россия в тисках ксенофобии Электронный ресурс. / Л. А. Седов // Левада-центр. — режим доступа: http://www.levada.ru/press/2002071101.html, свободный.

161. Сикевич 3. В. Национальное самосознание русских: социологический очерк: Учеб. пособие / 3. В. Сикевич / Ин-т «Открытое общество». — М.: Механик, 1996.-208 с.

162. Сикевич 3. В. Социология и психология национальных отношений.: Учебное пособие / 3. В. Сикевич. СПб.: Издательство Михайлова В. А., 1999.-203 с.

163. Сикевич 3. В. Трансформация этничности / 3. В. Сикевич // Журнал социологии и социальной антропологии. 2004. Том VVI. - № 1. - С. 204206.

164. Скоробогатова Н. С. Австралийский мультикультурализм: путь к гражданскому согласию или расколу общества? / Н. С. Скоробогатова // Общественные науки и современность. 2004. - № 1. - С. 135 - 146.

165. Смит Энтони Д. Национализм и модернизм: Критический обзор современных теорий наций и национализма / Э. Смит / Пер. с англ. А. В. Смирнова, Ю. М. Филиппова, Э. С. Загашвили и др. М.: Праксис, 2004. — 464 с. - (Серия «Новая наука политики»).

166. Советский простой человек. Опыт социального портрета на рубеже 90-ых годов. М., 1993.

167. Согомонов А. Ю. Глокальность / А. Ю. Согомонов // Глобальность постсоветского общества. М., 2001.

168. Солдатова Г. У. Межэтническое общение: когнитивная структура межэтнического самосознания / Г. У. Солдатова // Познание и общение. -М., 1988.-С. 111-126;

169. Солдатова Г. У. Психология межэтнической напряженности / Г. У. Солдатова. М.: Смысл, 1998.-389 с.

170. Солдатова Г. У. Чужие среди своих: этнопсихологические проблемы адаптации вынужденных мигрантов / Г. У. Солдатова / Психологическая помощь мигрантам: травма, смена культуры, кризис идентичности. Под ред. Г. У. Солдатовой. М., Мысль, 2002, - 479 с.

171. Соснин В. А. Культура и межгрупповые процессы: этноцентризм, конфликты и тенденции национальной идентификации / В. А. Соснин // Психологический журнал. 1997. - т. 18. - №1. - С.50-60.

172. Социальная и культурная дистанция. Опыт многонациональной России./ Автор проекта и отв. ред. Дробижева JI. М. М.: Инт-т социологии РАН, 1998.-386 с.

173. Социальное неравенство этнических групп: представления и реальность / Автор проекта и отв. ред. Дробижева JI. М. — М.: Academia,2002. 480 с.

174. Социологический словарь: Пер. с англ. / Н. Аберкромби, С. Хилл, Б. С. Тернер; под. ред. С. А. Ерофеева. 2-е изд., перераб. и доп. - М.: ЗАО «Издательство «Экономика», 2004. - 620 с.

175. Социологический энциклопедический словарь / Под ред. Г. Осипова. -М.: ИНФРА-М-НОРМА, 1998.-488 с.

176. Социология: Энциклопедия / Сост. А. А. Грицанов, В. JI. Абушенко, Г. М. Евелькин, Г. Н. Соколова, О. В. Терещенко. Минск: Книжный Дом,2003. 1312 с. - (Мир энциклопедий).

177. Стефаненко Т. Г. Этнопсихология / Т. Г. Стефаненко. М.: Институт психологии РАН, "Академический проект", 1999. - 230 с.

178. Суверенитет и этническое самосознание: идеология и практика. /Рос. АН, Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая; Отв. ред.: Дробижева JI. М., Гузенкова Т. С. М., 1995. - 299с.; ил.: табл.

179. Тадевосян Э. В. Этнонация: миф ли социальная реальность / Э. В. Тадевосян // Социологические исследования . 1998. - № 6. - С. 6169.

180. Татарстан на перекрестке мнений: проблемы, тенденции и перспективы / Ф. X. Мухаметшин, А. П. Лозовой, Н. Б. Бакиров и др.. Казань: Верховный Совет РТ, 1993. — 174 с.

181. Тихонова H. Е. Феномен городской бедности в современной России / H. Е. Тихонова. М.: Летний сад, 2003. - 408 с.

182. Тишков В. А. Забыть о нации / В. А. Тишков // Вопросы философии. -1998.-№9.

183. Тишков В. А. Концептуальная эволюция национальной политики в России / В. А. Тишков // Исследования по прикладной и неотложной этнологии. М., 1996.

184. Тишков В. А. Концептуальная эволюция национальной политики в России / В. А. Тишков // Исследования по прикладной и неотложной этнологии. М., 1996.

185. Тишков В. А. О нации и национализме / В. А. Тишков // Панорама -Форум. Казань, 1996. - № 1 (4).

186. Тишков В. А. О феномене этничности / В. А. Тишков // Этнографическое обозрение. 1997. - № 3. - С. 3-20.

187. Тишков В. А. Педагогика толерантности Электронный ресурс. /

188. B. А. Тишков. режим доступа: http://www.ug.ru, свободный.

189. Тишков В. А. Реквием по этносу. Исследования по социал.-культ. антропологии / В. А. Тишков. М.: Наука, 2003. - 542 с.

190. Тишков В. А. Этничность, национализм и государство в посткоммунистическом обществе // Вопросы социологии. — 1993. № 1.

191. Тишков В. А. Этнология и политология. Научная публицистика. М.: Наука, 2001.-240 с.

192. Уткин А. Глобализация: процесс и осмысление / А. Уткин. — М.: Логос, 2001.-254 с.

193. Файзуллин Ф. С., Зарипов А. Я. Грани этнической идентификации / Ф.

194. C. Файзуллин, А. Я. Зарипов // Социологические исследования. — 1997. -№8. С.40-47.

195. Фарукшин M. X. Политическая элита в Татарстане. Вызовы времени и трудности адаптации / M. X. Фарукшин // Политические исследования. -1994. № 6.

196. Федерализм в России. Под ред. Хакимова Р. С. Казань, 2001. — 350 с.

197. Хакимов Р. Об основах асимметричности РФ / Р. С. Хакимов / Асимметричная Федерация: взгляд из центра, республик и областей. / Институт этнологии и антропологии РАН. М.: Изд-во Института Социологии РАН, 1998, - 204 с.

198. Хакимов Р. Сумерки империи. К вопросу о нации и государстве. -Казань: Таткнигоиздат, 1993. 87 с.

199. Хамзина Г. Р. Этнический конфликт в социокультурном контексте: Дисс. канд. социологических наук / Г. Р. Хамзина. — Казань, 1996. -155л.

200. Хангтингтон С. Столкновение цивилизаций / С. Хангтингтон // Политические исследования. 1994. - № 1. - С. 33-48.

201. Четко С. А. Человек и этничность / С. А. Четко // Этнографическое обозрение. 1994. - № 6. - С. 35-49.

202. Численность и размещение населения Республики Татарстан: Стат. Сборник по итогам Всеросс. переписи населения 2002 / Федер. служба гос. статистики. Ком. гос. стат. РТ; ред. колл. В. П. Кандилов и др.. -Казань: Изд. центр Комгосстата, 2004. 4.1. - 15 с.

203. Шаймиев М. Ш. Татарстан на пути политических и экономических реформ. Итоги и перспективы: Доклад на сессии Государственного Совета РТ / М. Ш. Шаймиев // Республика Татарстан. 1996. - 8 августа.

204. Шкаратан О. И., Карачаровский В. В. Русская трудовая и управленческая культура / О. И. Шкаратан, В. В. Карачаровский // Мир России. 2002. - № 1.

205. Штомпка Т. Социология социальных изменений (пер. с англ.) / П. Штомпка. М.: Аспект - Пресс, 1996. - 416 с.

206. Щедрина О. В. возможна ли мультикультурная модель интеграции мигрантов в России? / О. В. Щедрина // Социологические исследования. -2004. -№11.-с.67-75.

207. Энциклопедический социологический словарь. Общая редакция Осипов Г. В. М.: ИСПИ РАН, 1995. - 939 с.

208. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис / Э. Эриксон. М.: Прогресс, 1996.-315 с.

209. Юрлов Ф. Н. Социальные издержки глобализации / Ф. Н. Юрлов // Социологические исследования. 2001. - № 7. - С. 13-22.

210. Ядов В. А. Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичности личности / В. А. Ядов // Мир России. 1995.- №3^.

211. Ядов В. А. Стратегия социологического исследования. Описание, объяснение, понимание социальной реальности / В. А. Ядов. М.: "Добросвет", 1999. - 596 с.

212. Ясавеев И. Г. Конструирование социальных проблем средствами массовой коммуникации / И. Г. Ясавеев. Казань: Изд-во Каз. гос. ун-та, 2004.-200 с.

213. Adorno Т. W., Frankel-Brunswi К. Е., Levinson D. J., Sanford R. N. The Authoritarian Personality / T. W. Adorno and oth. N.Y., Harper, 1950.

214. Adorno Theodor W. The Stars Down to Earth and Other Essays on the Irrational in Culture / T. Adorno. Ed. with an Introduction by Stephen Crook. -London and N.Y.: Routledge, 1994. 176 p.

215. A dictionary of Sociology / / Ed. by Gordon Marshall. — Oxford University Press.- 1998.

216. Albrow M. Globalization, Knowledge and Society / Ed. M. Albrow and E. King. London: Sage Pabl., 1990.

217. Alport G. The Nature of Prejudice / G. Alport. Cambridge, Mass.: Addison, Wesley, 1954.

218. Amir Y. Contact hypotheses in ethnic relations / Y. Amir // Psychological Bulletin. 1969.

219. Anderson B. The Imagined Communities. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism / B. Anderson. London and N. Y.: Verso, 1995. - 224p.

220. Barger Ken. Ethnocentrism Электронный ресурс. / Ken Barger. режим доступа: http://iupui.edur anthkb/ethnocen.html, свободный.

221. Bar-Tal D. Causes and consequences of deligitimation: Models of conflict and ethnocentrism / D. Bar-Tal // Journal of Social Issues. 1990. - vol. 46. - P. 65-82.

222. Berghe, Pierre van den. The ethnic Phenomenon / P. van den Berghe. N.Y.: Elsevier, 1979.

223. Brewer M. В., Campbell D. T. Ethnocentrism and intergroup attitudes: East African evidence / M. B. Brewer, D. T. Campbell. N.Y.: Halsted / Wiley, 1976.

224. Brubaker R. Nationhood and the National question in the SU / R. Brubaker. -N. Y., 1994.

225. Calderon P. and Laserna Roberto. Paradojas de la modernidad. Sociedad y cambios en Bolivia / P Calderon. and Roberto Laserna. La Paz: Foundation Milenio, 1994.

226. Calhoun C. Nationalism and the contradictions of modernity / C. Calhoun // Berkely journal of sociology. 1997/1998/Vol. 41 /42. - P. 1-30.

227. Cryderman B. K., Fleras A., O Tool C. N. Police, Race and Ethnicity. A Guide for Law Officers. Toronto and Vancouver, 1998.

228. Deutsch Karl. Nationalism and Social Communication: An Inquire into the Foundations of Nationality / K. Deutsch. Cambridge, Mass., 1966.

229. Dood Carely H. Dynamics of Intercultural Communication / Carely H. Dood. JAL Press, Fourth edition, 1996. - 456 p.

230. Eriksen T. N. Ethnicity and Nationalism. Anthropological Perspectives / T. N. Eriksen. Pluto Press, 1993.

231. Erikson E. Psychosocial Identity / A way of Looking at Things. Ed. by S. Schlein. New York, 1995. - 675 p.

232. Ethnicity / Hutchinson J., Smith A. (eds.). Oxford University Press, 1996. -448 p.

233. Freud Z. Group Psychology and Analysis of the Ego / Z. Freud. N.Y., 1921.

234. Giddens A. The consequences of Modernity / A. Giddens. Stanford, 1990.

235. Greenfeld Liah. Nationalism: Five Roads to modernity / L. Greenfeld. -Cambridge, MA, 1992.

236. Hall S. Introduction: Who Needs Identity? // Questions of Cultural Identity. Eds. Hall S., Gay P. London: Sage, 1996.

237. Hall S. The Question of Cultural Identity // Modernity and its Futures. Eds. Hall S., Held D., McGrew T. Polity Press in association with the Open University, 1993. Chapter 6. - P. 273-325;

238. Hobsbaum E. and Ranger T. The Inventions of Traditions / E Hobsbaum, T. Ranger. Cambridge, 1983.

239. Hobsbaum E. Nations and nationalism since 1870 / E. Hobsbaum. -Cambridge University Press, 1990.

240. Hofstede G. Culture's Consequences: Intern Differences in Work Related values / G. Hofstede. - Sage, Beverly Hills, 1980.

241. Human Development Report 1999 / Published for the United Nations Development Program (UNDR). New York, 1999.

242. Inkeles A. National Differences in Individual Modernity / A. Inkeles // Comparative Studies in sociology. -N. Y., Vol. 1, 1978.

243. Inkeles A., Smith D. M. Becoming Modern: Individual Change in Six Developing Countries / A. Inkeles, D. M. Smith. Cambridge, MA, Harvard university Press, 3rd ed., 1982.

244. Laitin D. The Russian-speaking Populations in the Near Abroad / D. Laitin. N.Y.: Ithaca, 1998.

245. Le Vine R. A., Campbell D. T. Ethnocentrism: Theories of Conflict, Ethnic Attitudes and group Behavior / R. A. Le Vine, D. T. Campbell. N. Y., 1972.

246. Lodge G. C. The American Disease / G. C. Lodge. N. Y., 1984.

247. Lodge G. C. The New American Ideology / G. C. Lodge. N.Y., 1975.

248. Lodge G. C., Scott B. R. (eds.). V.S. Competitiveness in the world Economy / G. C. Lodge, B. R. Scott. Boston, 1985.

249. Lodge G. C., Vogel E. F. (eds.). Ideology and National Competitiveness / G. C. Lodge, E. F. Vogel. Boston: Harvard Business Sch., 1987.

250. Modernity and its Futures / Ed. by Stuart Hall, David Held and Tony McGrew. Polity Press in association with Open University, 1993. -540p.

251. Moore S. The Production of Cultural Pluralism as Process / S. Moore // Public culture, 1989, no. 1, p. 28 -41.

252. Renan E. What is a nation. Nation and Narration / E. Renan. N. Y.: Routledge, 1990.

253. Robertson R. Globalization. Social Theory and Global Culture / R. Robertson. London: Sage, 1994.

254. Robertson R. Glocalization: Time space and Homogeneity - Heterogeneity // Global Modernities / Ed. by M. Featherstone, S. Lash, R. Robertson. L.: Sage, 1995.

255. Shafer B. C. Nationalism and internationalism: Belonging in Human experience / B. C. Shafer. Malabar, 1982.

256. Shills Edward. Primordial, personal, sacred and civil ties / Edward Shills // British Journal of Sociology. 1957. - № 7. - P. 113-145.

257. Sleiger M. Ideology and Politics / M. Sleiger. London, 1976.

258. Smith A. D. Nations and Nationalism in a Global Era / A. D. Smith. U.K.: Cambridge, 1995.

259. Smith D. with K. Instad Sandberg and P. Baev. The State of War and Peace. -L.: Penguin, 1997.

260. Tajfel H. (Ed) Social identity and intergroup relations / H. Tajfel. L., 1982.

261. Tajfel H. Social stereotypes and social groups / H. Tajfel // Intergroup behavior / Ed. By Turner J. C., Giles H. Oxoford: Basil Blackwell, 1981.

262. The State of War and Peace. Atlas. / D. Smith with K. Instad Sandberg and P. Baev and W. Hauge. L.: Penguin, 1997. - P. 13.

263. Thompson I. B. Ideology and Modern Culture / I. B. Thompson. -Cambridge: Polity Press, 1990.

264. Thompson I. B. Studies in the Theory of Ideology / I. B. Thompson. -Berkley and Los Angeles, 1984.

265. Us and Them. The Psychology of ethnonationalism. Group for the advancement of psychiatry. N.Y., 1987.

266. Vogel E. F. Comeback / E. F. Vogel. N. Y., 1985.

267. Yoshino Kozaku. Cultural Nationalism in Contemporary Japan / Kozaku Yoshino. London: Routledge, 1992.