Буддизм и государственность Монголии в начале ХХ в.: трансформация отношений религии и государства в процессе становления независимости тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.03, кандидат наук Кузьмин, Сергей Львович

• Кузьмин, Сергей Львович
• кандидат наук
• 2017

Оглавление диссертации кандидат наук Кузьмин, Сергей Львович

Введение.............................................................................................................4

Глава 1. Предпосылки формирования теократической монархии.............47

1.1. Мироустроительные модели империй Юань и Цин: проблема легитимации власти и религия...........................................................................47

1.2. Буддизм школы Гэлуг и возникновение монгольской теократии67

Глава 2. "Новая политика" империи Цин и национально-освободительное движение монголов...................................................................................................103

2.1. Внутренняя Монголия и Барга......................................................105

2.2. Пребывание Далай-ламы XIII в Халхе.........................................117

2.3. Внешняя Монголия........................................................................126

Глава 3. Абсолютная теократическая монархия (1911-1921 гг.)..............139

3.1. Провозглашение независимости Монголии................................139

3.2. Внешняя Монголия как центр общемонгольской государственности.............................................................................................163

3.3. Попытки присоединения Барги, Внутренней Монголии, Кукунора............................................................................................................186

3.4. Оккупация Внешней Монголии генералом Сюй Шучжэном ....204

3.5. Восстановление монархии бароном Р.Ф. Унгерном...................222

3.6. Государственность Монголии в период абсолютной монархии 245

3.7. Антифеодальные движения...........................................................285

Глава 4. Ограничение власти и ликвидация буддийской церкви.............298

4.1. Становление революционной власти в российской колонии в Нийслэл-хурэ и ее влияние на подпольные кружки монголов.....................298

4.2. Образование Монгольской народной партии и приход ее к власти .............................................................................................................................305

4.3. Ограниченная теократическая монархия (1921-1924 гг.)..........320

4.4. Демонтаж буддийских церковных структур (1924-1939 гг.).....343

Глава 5. Попытки сохранения влияния буддийской церкви.....................430

5.1. Попытки восстановления абсолютной монархии.......................430

5.2. Поиски перерождения Богдо-гэгэна VIII, других хутухт и хубилганов.........................................................................................................435

5.3. Заговоры и восстания после 1924 г...............................................448

Заключение.....................................................................................................488

Архивы и музеи.............................................................................................506

Газеты.............................................................................................................508

Литература.....................................................................................................510

На русском языке......................................................................................510

На монгольском языке.............................................................................541

На западноевропейских языках..............................................................561

На китайском языке................................................................................571

На других языках......................................................................................574

Иллюстрации..................................................................................................575

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Буддизм и государственность Монголии в начале ХХ в.: трансформация отношений религии и государства в процессе становления независимости»

Введение

Актуальность исследования определяется важностью проблемы отношений религии и власти в процессе становления национальных государств. В теоретическом плане данный вопрос представляет часть более общей проблемы векторов и механизмов возникновения и развития государственности в условиях трансформации традиционных обществ Азии. В настоящее время это приобретает особую актуальность в связи с возрастающей ролью религии как фактора геополитики. В более широком научном контексте разработка данной проблемы важна для решения широкого круга вопросов: соотношения традиционализма и модернизации в формировании социального запроса на выбор вектора развития общества в переходные периоды истории; становления идей государственности на основе традиционалистских и (или) модернизаторских концепций; роли религиозного фактора в становлении новых государственных образований в периоды распада империй; механизмов развития национальных движений, формирования и легитимации новой власти; механизмов смены идеологии в эволюции общественного сознания при переходе к новой общественной системе; соотношения религиозного, социального, политического и экономического факторов эволюции теократий в новой и новейшей истории.

Монголия в XIII - XIV вв. за короткий исторический период прошла путь от небольшого племенного объединения до самой обширной

и и т-\

континентальной империи, существовавшей в истории. В результате распада этой империи и последующего подчинения монголов империи Цин с середины XVIII в. независимых государств монголов уже не существовало. Казалось бы, идея восстановления их государственности ушла в область преданий. Однако в начале ХХ в. был короткий период, когда они попытались воплотить эту идею в жизнь. Результатом стало провозглашение национального государства монголов. Данный проект удался не полностью, но привел к интеграции части земель в буддийскую монархию, которая стала единственной частью бывшей империи Цин и

единственной частью "монгольского мира", сумевшей успешно создать независимое государство.

Со времени провозглашения независимости в декабре 1911 г. Монголия, расположенная между двумя большими державами - Россией и Китаем - всегда привлекала внимание не только как "наследие Чингисхана", но ив связи со своим геополитическим положением. Последнее было и остается важным фактором формирования политики ряда других государств в отношении Монголии как в период, предшествовавший провозглашению ею независимости, так и в последующем, что оказывает существенное влияние на ее развитие, а также на мировосприятие и осмысление истории ее народом.

За время, прошедшее с 1911 г., оценка событий того периода в Монголии проделала сложный путь эволюции. Вместе с тем, история буддийской монархии Монголии ХХ в., а также последующих отношений религии и власти страны остается изученной далеко не полно.

В новой и новейшей истории Монголия всегда была союзником или партнером России и СССР. МНР стала вторым в мире социалистическим государством после СССР. Распад СССР, изменение политических реалий и развитие Монголии по пути, определяемому ее новым многовекторным курсом, показывают важность ретроспективного анализа факторов, определяющих ее роль в современном мире.

Понимание современных особенностей развития Монголии невозможно без анализа их исторической основы, в особенности, процесса перехода от традиционализма к социализму. Это приобретает особую актуальность в связи с тем, что общественно-политическая ситуация в стране имеет тенденцию к "флюктуирующей" дестабилизации в связи с изменениями экономического положения.

Это свидетельствует о важности изучения механизмов и траектории развития Монголии в контексте истории общих геополитических процессов в регионе, которое невозможно без учета ее специфики в период становления независимости в начале ХХ в., когда буддийская религия была одним из важнейших социально-политических факторов развития страны.

Изученность проблемы. Историография Монголии достаточно богата. Для изучения предпосылок борьбы монголов за независимость от империи Цин важное значение имеют работы о Монголии XIX - начала ХХ в., написанные очевидцами событий - известными путешественниками и исследователями Центральной Азии: Э.Р. Гюком (Юком - Huc), Ж. Габэ, Н.М. Пржевальским, П.К. Козловым, М.В. Певцовым, Г.Н. Потаниным и другими. Эти работы содержат широкий спектр сведений по истории, этнографии, структуре общества, влиянии буддизма на монголов, содержат важные факты об экономическом и политическом положении страны1. В XIX в. началось изучение буддийской церкви Монголии. Важнейший вклад в него внес А.М. Позднеев, на основе собственных наблюдений и письменных источников описавший положение буддизма в Монголии в конце периода ее подчинения цинским императорам . В томе III своей фундаментальной работы "Монголия и монголы" он собирался дать очерк административного устройства, управления, военного и политико-экономического состояния монголов3. Он отказался от этих планов, по-видимому, в связи с быстрыми изменениями положения страны в начальный период коллапса империи Цин.

1 Гюк Е.Р. Воспоминания о путешествии по Татарии. СПб.-М., 1866; Гюк, Габэ. Путешествие через Монголию в Тибет, к столице Тале-Ламы. М., 1866 (далее - Гюк, Габэ, 1866); Пржевальский Н.М. Монголия и страна тангутов. Т. 1. СПб.: типография В.С. Балашева, 1875 (далее - Пржевальский, 1875), Например, Пржевальский Н.М. От Кяхты на истоки Желтой реки, исследование северной окраины Тибета и путь через Лоб-нор по бассейну Тарима. СПб.: тип. В.С. Балашева, 1888 (далее - Пржевальский, 1888); Поездка подполковника Бернова в Монголию и Маньчжурию в 1889 г. // Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии. 1891. Вып. 45 (далее - Бернов, 1891); Путята. Предварительный отчет об экспедиции в Хинган в 1891 г. // Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии. Вып. 50. 1892 (далее - Путята, 1892); Певцов М.В. Очерк путешествия по Монголии и северным провинциям внутреннего Китая. Омск. 1883 (далее - Певцов, 1883); Баторский А.А. Опыт военно-статистического очерка Монголии // Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии. Вып. 37. 1889; Козлов П.К. Монголия и Кам. Т. 1. Ч. 1. СПб.: Герольд, 1905; Потанин, 1950.

2 Позднеев А.М. Ургинские хутухты. Исторический очерк их прошлого и современного быта. СПб.: типография Пантелеевых, 1879 (1880) (далее - Позднеев, 1880); Позднеев А. Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии, в связи с отношениями сего последнего к народу. СПб.: типография Имп. АН, 1887 (далее - Позднеев, 1887); Позднеев А. Монголия и монголы. Результаты поездки в Монголию, исполненной в 1892-1893 гг. Т. 1. СПб.: типография Имп. АН, 1896 (далее - Позднеев, 1896); Позднеев А. Монголия и монголы. Результаты поездки в Монголию, исполненной в 1892-1893 гг. Т. 2. СПб.: типография Имп. АН, 1898 (далее - Позднеев, 1898).

3 Позднеев, 1896. С. XXV.

История Монголии в период подъема национального движения в конце XIX - начале ХХ в. и вскоре после провозглашения независимости в 1911 г. отражена в ряде работ российских исследователей, оставивших важные наблюдения и исследования. Прежде всего, это И.Я. Коростовец, Б.Э. Нольде, Ю. Кушелев, А.М. Баранов, В.Ф. Новицкий, В. Томилин, А.П. Беннигсен, А.А. Баторский, Б.М. Гурьев, В.Л. Котвич, Г.К. Гинс4. Часть из них была офицерами, оставившими отчеты о своих командировках на монгольские земли с рекогносцировочными целями. В их отчетах особое внимание уделялось топографии местности как возможного будущего театра военных действий, путям сообщения, этническим группам монголов, их отношению к соседним странам, численности и распределению населения, описанию населенных пунктов и крепостей, вооруженным силам и т.п.

Общим для большинства авторов данного периода было понимание оправданности движения монголов против китайской колонизации их земель, важной роли в этом патриотически настроенной части феодалов и духовенства. Широко обсуждалось геополитическое значение Монголии

4 Баторский А.А. Монголия. Опыт военно-статистического очерка Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии. Вып. 48. 1891; Гурьев Б.М. Политические отношения России к Монголии. СПб.: изд-во С.Н. Черемхин, 1911; Кушелев Ю. Монголия и монгольский вопрос. СПб.: Русская Скоропечатня, 1912 (далее - Кушелев, 1912); Баранов. Монголия. Барга и Халха. Харбин: Штаб Заамурского окр. Пограничной стражи, 1905 (далее - Баранов, 1905); Баранов. Северо-восточные сеймы Монголии. Харбин: Штаб Заамурского окр. Пограничной стражи, б.г. (далее - Баранов, б.г.); Баранов. Харачины в хошуне Джасакту-вана. Харбин: Штаб Заамурского округа Пограничной стражи, 1907 (далее - Баранов, 1907); Баранов И. Китайская печать о русско-монгольском соглашении // Вестник Азии. 1913. № 13 (далее - Баранов, 1913); Беннигсен А.П. Несколько данных о современной Монголии. СПб., 1912 (далее - Беннигсен, 1912); Болобан А.П. Монголия в ее современном торгово-экономическом отношении. Пг.: типография В.О. Киршбаума, 1914; Котвич В. Краткий обзор истории и современного политического положения Монголии. СПб.: картографич. заведение А. Ильина, 1914 (далее - Котвич, 1914); Имшенецкий Б.И. Монголия. Очерк. СПб.: изд-во П.Л. Сойкин, 1915; Нольде Б.Э. Международное положение Монголии // Право. 1915. № 34, 35 (далее - Нольде, 1915); Рязановский В.А. Монгольское право (преимущественно обычное). Исторический очерк. Харбин: типография Н.Е. Чинарева, 1931 (далее - Рязановский, 1931); Гинс Г.К. Монгольская государственность и право в историческом развитии. Харбин, 1932; Коростовец И.Я. Девять месяцев в Монголии. Дневник русского уполномоченного в Урге. Декабрь 1912 г. - май 1913 г. // Россияне в Азии. 1995. № 2 (далее - Коростовец, 1995); Коростовец И.Я. Девять месяцев в Монголии. Дневник русского уполномоченного в Урге. Декабрь 1912 г. - май 1913 г. // Россияне в Азии, 1996. № 3 1996 (далее - Коростовец, 1996); Коростовец И.Я. От Чингис хана до Советской республики. Улан-Батор: Адмон, 2004 (далее -Коростовец, 2004); Коростовец И.Я. Девять месяцев в Монголии. Дневник русского уполномоченного в Монголии. Август 1912 - май 1913 г. Улаанбаатар: Адмон, 2009 (далее -Коростовец, 2009); Carruthers D. Unknown Mongolia. A Record of Travel and Exploration in NorthWest Mongolia and Dzungaria. London: Hutchison & Co., 1914 (далее - Carruthers, 1914).

как возможного буфера в связи с активизацией политики Японии на Дальнем Востоке и с дестабилизацией, а затем коллапсом империи Цин. В российской прессе широко обсуждались проекты будущего Монголии, вплоть до предложений о ее включении в состав России (А.М. Пржевальский, П.А. Бадмаев и др.)5. Одним из предметов обсуждений была "желтая опасность", которая связывалась с Китаем и Японией, но не с Монголией.

Следующий этап исследований представлен работами участников и очевидцев событий в Монголии в период между провозглашением независимого теократического государства в 1911 г. и приходом к власти Монгольской народной партии (МНП, позже - Монгольская народно-революционная партия, МНРП) в 1921 гг. Особое значение здесь имеет написанная в 1925 - 1927 гг. книга "Новая история Монголии", посвященная истории страны в 1910 - 1924 гг.6 Ее автор Н. Магсаржав-гун - чиновник, учитель монгольской литературы Богдо-гэгэна VIII, а затем первый министр юстиции народного правительства Монголии. Название и содержание этой книги перекликаются с современным пониманием истории страны, началом которой ныне считают 1911 г., когда была провозглашена независимость и основано первое правительство новой Монголии . По содержанию и значению к работе Н. Магсаржава примыкает изданная в 1934 г. книга Л. Дэндэва "Краткая история Монголии"8. Ее автор - простой скотовод (арат), ставший писарем в МВД монархической Монголии, получивший феодальный титул, а при власти МНП работавший в МВД и Комитете наук. Для обеих этих работ характерен повествовательный стиль и отсутствие идеологизации.

5 Кузьмин Ю.В. Доктор П.А. Бадмаев: ученый, дипломат, предприниматель. М.: КМК, 2014 (далее - Кузьмин Ю.В., 2014).

6 Магсаржав Н. Монгол улсын шинэ туух [Новая история Монголии]. Улаанбаатар, 1994 (далее - Магсаржав, 1994).

7 Tumurjav B. Development of foreign relations of Mongolia in the first half of the 20th Century: Mongolia's struggle for independence. Ph. D. Thesis. Niigata: Niigata University, 2007 (далее - Tumurjav, 2007). С. 207.

8 Дэндэв Л. Монголын товч туух [Краткая история Монголии]. Улаанбаатар: Монгол улсын их сургууль. 2006 (далее - Дэндэв, 2006).

После прихода к власти МНП в 1921 г. в среду монгольских книжников стала проникать марксистско-ленинская идеология. Этот феномен отражает, например, сочинение ламы Эрдэнипэла "Конечная причина религий в Монголии". В нем эклектически переплетаются традиции европейской и монгольской историографий, встречаются вставки, чужеродные последней .

Подробные воспоминания оставили некоторые из очевидцев событий начала ХХ в. в Монголии, позже эмигрировавшие в Китай и на Запад. Прежде всего, здесь следует назвать книгу царского дипломата И.Я. Коростовца,10 мемуары литератора Ф.А. Оссендовского, белых офицеров Г.М. Семенова, А.С. Макеева, Н.Н. Князева, К. Носкова, К. Гижицкого, А. Алешина, одного из высших монгольских лам - Дилова-хутухты Джамсранжава.11 Часть этих материалов была переведена на английский язык, а книга Оссендовского - и на ряд других. В результате эти переводы надолго стали одним из главных источников сведений о монгольских событиях 1920 - 1921 гг. для Запада. Эти работы содержат ряд важных фактов, отсутствующих в других источниках. Для них характерно критическое отношение к МНРП и советской политике в Монголии.

В период социализма считалось, что главный "недостаток" книг старых авторов состоит в том, что они стояли на идеалистических позициях, при объяснении истории не учитывали социально-

9 Эрдэнипэл. Конечная причина религий в Монголии. - В кн.: История в трудах ученых лам / сост. А.С. Железняков, А.Д. Цендина. М.: КМК, 2005 (далее: Эрдэнипэл, 2005).

10 Его книга на немецком языке вышла в 1926 г. в Германии. Публикация русской рукописи: Коростовец, 2004.

11 Першин Д.П. 1999. Барон Унгерн, Урга и Алтан-Булак. Самара: Агни; Оссендовский Ф. Звери, люди и боги. Рига: книгоизд. Г.Л. Биркен, 1925 (далее - Оссендовский, 1925); Носков К. Авантюра, или черный для русских белых в Монголии 1921-й год. Харбин, 1930; Макеев А.С. Бог войны - барон Унгерн: Воспоминания бывшего адъютанта начальника Азиатской конной дивизии. Шанхай: книгоиздтели А.П. Малык и В.П. Камкина. 1934 (далее - Макеев, 1934); Атаман Семенов. О себе. Воспоминания, мысли и выводы. М.: АСТ, 2002 (далее - Семенов, 2002); Князев Н.Н. Легендарный барон. Харбин: изд. часть Главного бюро по делам российских эмигрантов, 1942 (далее - Князев, 1942); Alioshin D. Asian Odyssey. London - Toronto - Melbourne - Sydney: Cassell and Co., Ltd. 1941 (далее: Alioshin, 1941); Lattimore O., Isono F. The Diluv Khutagt: Memoirs and autobiography of a Mongol Buddhist Reincarnation in religion and revolution/ Asiatische Forschungen. 1982. Bd. 74 (далее - Lattimore, Isono, 1982); Gizycki K. 1929. Przez Urjanchaj i Mongolje. Lwow - Warszawa: wyd. Zakladu Nar. im. Ossolinskich.

экономические условия, классовую борьбу и роль народных масс . Это же можно было бы адресовать не только цитированным выше трудам дореволюционных российских авторов, но также известному русскому и советскому географу и зоологу Г.Е. Грум-Гржимайло, два тома фундаментальной монографии которого по западной Монголии содержат подробное описание истории и этнографии, в том числе по результатам собственного путешествия13.

Началом следующего этапа можно считать советские и монгольские работы, написанные в период становления власти МНП. Прежде всего, это публикации участников и сторонников революционных событий 1921 г. -Х. Чойбалсана, П. Гэндэна, А.Д. Каллиникова, И.А. Сороковикова, С.А. Нацова (Шойжелова), А.В. Бурдукова и других14. Эти работы содержат обобщение опыта монгольской государственности, политических и социально-экономических преобразований после 1911 г., но основное внимание уделяется революции 1921 г., которая рассматривается как главное событие в становлении независимой Монголии. Для этих работ характерна положительная оценка действий революционеров и в целом отрицательная - лам и феодалов.

12 Например, Сандаг Ш. Образование Монгольского феодально-теократического государства и его внешняя политика (1911-1919 гг.): дис. ... канд. ист. наук. М.: МГИМО, 1958 (далее - Сандаг, 1958).

13 Грум-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. 2. Исторический очерк этих стран в связи с историей Средней Азии. Л.: Ученый комитет МНР, 1926. 898 с. Грум-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. 3. Вып. 1. Антропологический и этнографический очерк этих стран. Л.: РГО, 1926 (далее - Грум-Гржимайло, 1926. Т. 3).

14 Чойбалсан Х. Краткий очерк истории Монгольской народной революции. М.: изд-во Иностранной литературы, 1952 (далее - Чойбалсан, 1952); Майский И.М. Современная Монголия. Иркутск: Иркутск. отд. Госиздата, 1921 (далее - Майский, 1921); Майский И.М. Монголия накануне революции. М.: Восточная литература, 1959 (далее - Майский, 1959); Из речи премьер-министра МНР на IV пленуме ЦК МНРП // Современная Монголия. 1934. № 1(4) (далее - Гэндэн, 1934); Каллиников А. Национально-революционное движение в Монголии. М.-Л.: Московский рабочий, 1926 (далее - Каллиников, 1926а); Каллиников А. Революционная Монголия. М.: Госиздат, 1926б (далее - Каллиников, 1926б); Каллиников А. Вождь и трибун монгольской революции (памяти тов. Сухэ-Батора) // Хозяйство Монголии. 1929а. № 1 (14) (далее - Каллиников, 1929а); Каллиников А. Вооруженная борьба за освобождение Монголии // Хозяйство Монголии. 1929б. № 3 (16), № 4 (17) (далее - Каллиников, 1929б); Эрдэни-Очир. V Великий хуралдан // Хозяйство Монголии. 1929в. № 2 (15) (далее - Каллиников, 1929в); Кунгуров Г., Сороковиков И. 1946. Аратская революция. Иркутск: ОГИЗ (далее - Кунгуров, Сороковиков, 1946); Нацов С. Правая опасность в МНРП // Жизнь Бурятии. 1929. № 3-4; Нацов С. Десять лет монгольской революции //Хозяйство Монголии. 1931. № 3 (27) (далее - Нацов, 1931); Бурдуков, 1969.

Книга лидеров МНРП - Х. Чойбалсана, Д. Лосола и Г. Дэмида "Краткая история возникновения монгольской народной национальной революции" стала первой работой монгольских авторов, в которой сделана попытка с точки зрения марксизма-ленинизма описать ее зарождение, развитие и ход. Ее движущей силой авторы считали народные массы, вдохновляемые идеями Октябрьской революции 1917 г. в России. Эта книга, впервые опубликованная в 1934 г. и затем выдержавшая несколько изданий, фактически, явилась первой "официальной" историей МНРП и возникновения МНР15.

В ряде советских журналов печатались статьи о текущей ситуации в Монголии. Специально этому был посвящен журнал "Современная Монголия", где со второй половины 1920-х по 1930-е гг. в полной мере отражались политические, экономические и идеологические установки, транслировавшиеся советскими и монгольскими журналистами, политиками, исследователями и писателями.

Идеологизированная методология интерпретации монгольской истории в советской и монгольской историографии полностью сложилась к 1950-м гг. Главными ее чертами были рассмотрение любых исторических процессов и явлений с марксистско-ленинской точки зрения, классовый подход, негативная оценка роли "эксплуататорских" классов (феодалов и высшего духовенства) и позитивная - "эксплуатируемых" аратов и "низших лам", широкое использование цитат из классиков марксизма-ленинизма для обоснования выводов, избирательное использование и тенденциозная трактовка документов и мемуаров. Например, И.М. Майский в издании 1959 г. его известной книги говорил о наличии церковных феодалов и крепостных в дореволюционной Монголии, хотя таких утверждений нет в первом и более полном ее издании 1921 г., написанном вскоре после его поездки туда в 1919 г.

15 Чойбалсан Х., Лосол Д., Дэмид Г. Монгол ардын Yндэсний хувьсгалын анх уусэж байгуулагдсан товч туух [Краткая история возникновения монгольской народной национальной революции]. Улаанбаатар: Улсын хэвлэлийн газар 1979 (далее - Чойбалсан и др., 1979).

Участие феодалов в борьбе монголов за независимость трактовалось в тот период как поддержка борьбы аратства ради укрепления собственных феодальных прав. Главным стимулом борьбы аратов считалась революция 1905 г., а вслед за ней - Октябрьская 1917 г. в России16. По аналогии с И.В. Сталиным, монгольский руководитель Х. Чойбалсан именовался "вождем Монголии", причем утверждалось, что "национально-революционное движение в Монголии развернулось под гениальным руководством великих вождей Октябрьской революции -Ленина и Сталина: они явились вдохновителями и учителями

м 17

монгольского народа" .

В публикациях этого периода содержатся обвинения последнему монарху Монголии - Богдо-гэгэну Джебцзундамба-хутухте VIII, феодалам и высшим ламам в предательстве интересов своей страны18. Деятельность барона Р.Ф. Унгерна в Монголии оценивается однозначно отрицательно: как оккупация, диктатура и массовый террор. Начало этому положили первые декларации МНП против Унгерна и против тех немногих феодалов, которые поддержали оккупационный режим генерала Сюй Шучжэна в Монголии в 1919-1920 гг. Решение "ламского вопроса" в МНР в 1930-х гг. в целом оправдывалось, причем в ряде работ указывалось, что высшие ламы действовали против МНР по заданию Японии.

С 1960-х гг. в советской и монгольской историографии появляются некоторые изменения трактовок монгольской истории, связанные, прежде всего, с прекращением культов личности И.В. Сталина в СССР и Х. Чойбалсана в МНР. Главное из этих изменений - признание

16 Кунгуров, Сороковиков, 1946. С. 12, 28-29; Пунцук-Норбо Ц. Внешняя Монголия в период автономии (1911-1919 гг.): дис. ... канд. ист. наук. М.: МГУ, 1950 (далее - Пунцагноров, 1950). С. 28; Чойбалсан, 1952. С. 7; Чойбалсан Х. Избранные статьи и речи. М.: изд-во Иностранной литературы, 1961 (далее - Чойбалсан, 1961). С. 326-327; История МНР. 1-е изд./ ред. Б.Д. Греков, Б. Ширендыб и др. М.: Наука, 1954 (далее - История МНР, 1954). С. 9-10, 199200, 273, 279-281; Сандаг, 1958. С. 58, 249; Ширендыб Б. Народная революция в Монголии и образование Монгольской народной республики 1921-1924. М.: изд-во АН СССР. 1956 (далее -Ширендыб, 1956). С. 5, 31-47, 150.

17 Кунгуров, Сороковиков, 1946. С. 3-4.

18 Например, Каллиников, 1926б. С. 20; Пунцагноров, 1950. С. 136-140; Чойбалсан, 1952. С. 10-11, 14, 1961. С. 328, 330; История МНР, 1954. С. 237; История МНР. 2-е изд./ ред. Б.М. Жуков, Б. Ширендыб и др. М.: Наука, 1967. С. 193, 232; История МНР. 3-е изд./ ред. А.П. Окладников, Ш. Бира и др. М.: Наука, 1983. С. 218-220 (далее - История МНР).

прогрессивности провозглашения независимости Монголии в 1911 г., определенной положительной роли в этом Богдо-гэгэна, феодалов и лам, а также в отказе от однозначных оценок действий царской России в Монголии как захватнических и колонизаторских. Вместе с тем, общая негативная оценка роли "царизма", лидеров теократической Монголии и представителей "эксплуататорских" классов сохранялась.

Эту эволюцию трактовок истории отражают фундаментальные монографии "История МНР", изданные в СССР19. Если в книге 1954 г. провозглашение независимой теократической монархии имело негативную оценку, то в книгах 1967 и 1983 гг. признавалось, что это было прогрессивным явлением, политика Богдо-гэгэна VIII объективно отвечала стремлению народа к объединению всех монгольских земель, и царская Россия содействовала прогрессивному развитию событий в Монголии. В отличие от книги 1954 г., в книге 1967 г. признается, что Х. Чойбалсан сыграл большую роль в разгроме контрреволюционных сил, но затем культ его личности привел к нарушениям революционной законности и отрицательно влиял на развитие социалистической демократии.

В тот период документы и мемуары по истории Монголии в СССР и МНР тщательно отбирались и подвергались цензуре, как и в предыдущие годы20. Так, продолжала замалчиваться роль руководства ВКП(б) и Коминтерна в формировании "левого уклона" в МНР, а закрытие всех монастырей в стране, репрессии в отношении духовенства и "правых" в

19 История МНР, 1954, 1967, 1983.

20 ввген Жамбалын яриа [Рассказы старика Джамбала]/ сост. Ц. Дамдинсурэн. 1959. Улаанбаатар: ЭШХ (далее - ввген Жамбалын яриа, 1959); Навааннамжил Г. ввген бичээчийн YГYYлэл [Записки старого писаря]. Улаанбаатар: Улсын хэвлэлийн газар, 1956 (далее -Навааннамжил, 1956); Наваан Д. ввген Дэндэвийн дурдатгал [Воспоминания старика Дэндэва]/ ред. Ц. ДоржсYрэн. Улаанбаатар: Шинжлэх ухааны академийн хэвлэл, 1961 (далее - Наваан, 1961); Юдин В.И. У истоков монгольской народной революции (из воспоминаний и документов) // Монгольский сборник. М., 1959 (далее - Юдин, 1959); Бурдуков А.В. В старой и новой Монголии. Воспоминания. Письма. М.: Наука, 1969 (далее - Бурдуков, 1969); С интернациональной миссией. Воспоминания участников Монгольской народной революции/ ред. И.Я. Златкин. Элиста, 1970 (далее - С интернациональной..., 1970); Соркин Н.С. В начале пути (записки инструктора монгольской армии). М.: Наука, 1970 (далее - Соркин, 1970); Эх орноо харийн дайснаас бYрэн челеелсен нь (баримтын эмхтгэл) 1920-1924. [Полное освобождение родины от иностранных врагов, 1920-1924 гг. Сборник документов]/ сост. Б. Балжиргарам. Улаанбаатар, 1980 (далее - Эх орноо..., 1980); Якимов А.Т. Буддизм и его роль в истории монголов: дис. ... канд. ист. наук. М., 1950 (далее - Якимов, 1950).

МНРП оправдывались . Как показали архивные исследования монгольского историка З. Лонжида, изданные в 1961-1986 гг. мемуары монгольских партизан - участников революции 1921 г. содержат большие лакуны, связанные с цензурой22. Дамбиджанцан (Джа-лама) - один из командиров монголов при взятии Кобдо - в исторических обзорах тех лет

23

обычно не упоминался , хотя еще в 1920-х гг. отмечалось, что он

24

руководил осадой этого города .

Вместе с тем, необходимо подчеркнуть, что в период с 1920-х по 1990-е гг. наиболее детальные работы по новой и новейшей истории Монголии были выполнены именно в СССР и МНР. Кроме упомянутых выше, следует отметить труды Б. Ширендыба, С.Д. Дылыкова, А.Н. Кислова, Б.Д. Цибикова, И.Я. Златкина, В.В. Грайворонского, Л.П. Поповой, Ш.Б. Чимитдоржиева, Г.С. Матвеевой, Е.В. Бойковой, Л.М. Гатауллиной25. Эти работы, сохраняющие ценность и в наше время, содержат важный фактический и аналитический материал по возникновению и развитию МНРП, монгольской революции 1921 г., борьбе МНРП и советских войск с войсками барона Р.Ф. Унгерна, социалистической ориентации МНР, ее государственному устройству, экономике, политике, культуре и др.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Кузьмин, Сергей Львович, 2017 год

Литература На русском языке

1. VI конгресс Коминтерна. Стенографический отчет. Вып. 6. Тезисы, резолюции, постановления, воззвания. М.-Л.: Госиздат. 1929. 199 с.

2. Альтамира-и-Кревеа Р. История Испании. Т. 1. М. 1951. 319 с.

3. Амар. Вредительство в государственных, хозяйственных и культурных органах страны и наши задачи в ликвидации последствий вредительства // Современная Монголия. 1937. № 6 (25). С. 60-90.

4. Андреев А.И. Тибет в политике царской, советской и постсоветской России. СПБ.: СПб ун-т - Нартанг, 2006. 464 с.

5. Андросов В.П. Буддизм Нагарджуны. Религиозно-философские трактаты. М.: Восточная литература, 2000. 799 с.

6. Андросов В.П. Буддийская классика Древней Индии. Слово Будды и трактаты Нагарджуны в переводах с палийского, санскритского и тибетского языков с толкованиями. М.: Открытый мир, 2008. 512 с.

7. Архивы Кремля и Старой площади. Документы по "Делу КПСС"/ Сост. И.И. Кудрявцев. Новосибирск: Сибирский хронограф, 1995. 328 с.

8. Аюшеева М.В. Распространение буддизма во Внутренней Монголии: деятельность Нейджи-тойна (1557-1653) и его учеников // Гуманитарный вектор. 2008. № 3. С. 100-107.

9. Баабар [Батбаяр Б.]. История Монголии: от мирового господства до советского сателлита. Казань: Татарское кн. изд-во, 2010. 543 с.

10. Базаров Б.В. Неизвестное из истории панмонголизма. Улан-Удэ: изд-во БНЦ СО РАН, 2002. 67 с.

11. Базаров Б.В. Внешняя политика Монголии (конец 1980-х - 2000-е гг.): дис. ... канд. ист. наук. Улан-Удэ: Бурятск. гос. ун-т, 2009. 227 с.

12. Базаров Б.В., Жабаева Л.Б. Бурятские национальные демократы и общественно-политическая мысль монгольских народов в первой трети ХХ века. Улан-Удэ: изд-во БНЦ СО РАН, 2008а. 377 с.

13. Базаров Б.В., Жабаева Л.Б. К проблеме суверенитета Монголии после революции 1921 года // Иркутский историко-экономический ежегодник. 2008б. С. 41-50.

14. Банзаров Д. Черная вера, или шаманство у монголов и другие статьи. СПб.: изд-во Имп. АН, 1891. 129 с.

15. Бакетова О.Н. Монголия в международных отношениях первой половины ХХ в.: борьба страны за независимость: дис. ... канд. ист. наук. Иркутск: ИГУ, 2009. 199 с.

16. Балдаев Р.Л. Народное образование в МНР. М.: Наука, 1971. 182 с.

17. Баранов. Монголия. Барга и Халха. Харбин: Штаб Заамурского окр. Пограничной стражи, 1905. 61 с.

18. Баранов. Северо-восточные сеймы Монголии. Харбин: Штаб Заамурского окр. Пограничной стражи, б.г. 139 с.

19. Баранов. Харачины в хошуне Джасакту-вана. Харбин: Штаб Заамурского округа Пограничной стражи, 1907. 32 с.

20. Баранов А. Халха. Аймак Цецен-хана. Харбин: типо-литогр. Охранной стражи КВЖД. 1919, 52 с.

21. Баранов А.М. Барга. Историческая справка // Вестник Маньчжурии. 1925. № 8-10. С. 16-26.

22. Баранов А.Г., Зверев С.В. Причины помещения свастики на российских бумажных деньгах образца 1917 и 1918 гг. // Нумизматические чтения ГИМ 2014 г. Материалы докладов и сообщений. М., 2014. Режим доступа: http://www.fox-notes.ru/spravka/TXT_FN091214_MONGOLIA.htm.

23. Баранов И. Китайская печать о русско-монгольском соглашении // Вестник Азии. 1913. № 13. С. 52-69.

24. Барон Унгерн в документах и мемуарах/ Сост., ред. С.Л. Кузьмин. М.: КМК, 2004. 661 с.

25. Бат-Очир Л., Дашжамц Д. 1971. Дамдины Сухэ-Батор. Биография. М.: Наука. 135 с.

26. Батбаяр Ц. Монголия и Япония в первой половине XX века. Улан-Удэ: изд-во ВСГАКИ, 2002. 230 с.

27. Баторский А.А. Опыт военно-статистического очерка Монголии // Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии. Вып. 37. 1889. С. 1-285.

28. Баторский А.А. Монголия. Опыт военно-статистического очерка Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии. Вып. 48. 1891. С. 1-277.

29. Батсайхан О. Монголо-русское соглашение 1912 г. // Восток. 2009. № 3. С. 60-69.

30. Батсайхан О. Встречи Сталина с монгольскими руководителями в 1932 - 1937 гг. // Восток. 2011а. № 3. С. 142-146.

31. Батсайхан О. Независимость Монголии 1911 года и Богд хаан // Россия и Монголия на рубеже Х1Х-ХХ вв./ Ред. Ю.В. Кузьмин. Улан-Батор - Иркутск, 2013. С. 156-160.

32. Батсайхан О., Кузьмин С.Л. 2008. Основания современной монгольской государственности // Олон улс судлал [Исследования международных отношений]. 2008. № 2. С. 68-86.

33. Батунаев Э.В. Борьба за независимость Монгольского государства: автореф. дис. ... канд. ист. наук. Улан-Удэ: ИМБТ СО РАН, 2013. 23 с.

34. Батунаев Э.В. Борьба за независимость Монгольского государства (1911 - 1921 гг.). Улан-Удэ: изд-во БНЦ СО РАН, 2015. 160 с.

35. Белов Е.А. Поддержка Россией алтайских и Кобдоских казахов в 1913 г. (по неопубликованным русским архивным

документам) // Общество и государство в Китае. М.: ИВ РАН. 1995. С. 85-89.

36. Белов Е.А. Монгольская авантюра Семенова (панмонгольское движение 1919 г.) // Анналы. 1996а. № 2. С. 55-73.

37. Белов Е.А. Антикитайское восстание под руководством Бабучжаба во Внутренней Монголии в 1915-1916 гг. // Анналы. 1996б. № 2. С. 74-83.

38. Белов Е.А. Записка подполковника Генерального штаба Хитрово о Далай-ламе и его деятельности 1906 года // Восток. 1996в. № 4. С. 136-141.

39. Белов Е.А. Антикитайское восстание князя Удая во Внутренней Монголии // Восток. 1996г. № 3. С. 39-45.

40. Белов Е.А. Россия и Монголия (1911-1919 гг.). М.: Восточная литература, 1999. 239 с.

41. Белов Е.А. Краткая история Синьхайской революции 1911-1913. М.: Восточная литература, 2001. 160 с.

42. Белов Е.А. Барон Унгерн фон Штернберг: биография, идеология, военные походы 1920-1921 гг. М.: Аграф, 2003. 240 с.

43. Беннигсен А.П. Несколько данных о современной Монголии. СПб., 1912. 103 с.

44. [Бернов Э.И.]. Поездка подполковника Бернова в Монголию и Маньчжурию в 1889 г. // Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии. 1891. Вып. 45. С. 1-48.

45. Бира Ш. Концепция верховной власти в историко-политической традиции монголов // ТYYxийн судлал (ЗШ&а Historica

Historiae Academiae 8шепйагат ЯР Моп§оН). 1974. Т. 10. Fasc. 5. С. 65-72.

46. Бира Ш. 1980. Маоизм и национальный вопрос в КНР // Маоизм и национальный вопрос. Улан-Батор: Ин-т востоковедения АН МНР. С. 11-37.

47. Богословский В.А., Москалев А.А. Национальный вопрос в Китае (1911-1949). М.: Наука, 1984. 258 с.

48. Блок М. Феодальное общество. М., изд. им. Сабашниковых. 2003. 594 с.

49. Бойкова Е.В. Отношения МНР с капиталистическими и развивающимися странами. 1960-70-е гг. М.: Наука, 1982. 176 с.

50. Болдонов А.Л., Башинова Т.Д., Тармаханов Е.Д. Краткий словарь-глоссарий по политологии. 2005. Режим доступа: http://window.edu.ru/library/pdf2txt/926/18926/103 3.

51. Болобан А.П. Монголия в ее современном торгово-экономическом отношении. Пг.: типография В.О. Киршбаума, 1914. 175 с.

52. Бруннарт И.С., Гагельстром В.В. Современная политическая организация Китая. Пекин, 1910. 532 с.

53. Будаева Т.В. Осуществление земельной реформы в конце 1920-х - начале 1930-х гг. в Бурятии // Вестник Бурятского государственного университета. 2013. Вып. 7 (История). С. 97-100.

54. Бурдуков А.В. Человеческие жертвоприношения у современных монголов // Сибирские огни. 1927. № 3. С. 184-189.

55. Бурдуков А.В. В старой и новой Монголии. Воспоминания. Письма. М.: Наука, 1969. 418 с.

56. Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. 697 с.

57. Великая реформа. Русское общество и крестьянский вопрос в прошлом и настоящем. Т. 1 - 3. М., 1911.

58. Владимирцов Б.Я. Работы по истории и этнографии монгольских народов. М.: Восточная литература, 2002. 557 с.

59. ВКП(б), Коминтерн, и национально-революционное движение в Китае. Документы. Т. 1. 1920-1925 гг. М.: РЦХИНДИ-ИДВ РАН-Ун-т Берлина, 1994. 792 с.

60. Внешняя политика СССР. Сборник документов. Т. 2 (1921-1924 гг.). М. 1944. 805 с.

61. Воскресенский А.Д. Китай и Россия в Евразии. Историческая динамика политических взаимовлияний. М.: Муравей. 2004, 450 с.

62. Второй Конгресс Коминтерна. Июль-август 1920 г. М.: Партиздат, 1934. 754 с.

63. Ганжуров В.Ц. Россия Монголия (история - проблемы - современность). Улан-Удэ: изд-во БНЦ СО РАН, 1997. 180 с.

64. Гатауллина Л.М. Проблемы некапиталистического развития. Монгольская Народная Республика. М.: Наука, 1978. 303 с.

65. Гинс Г.К. Монгольская государственность и право в историческом развитии. Харбин, 1932. 53 с.

66. Гольман М.И. Проблемы новейшей истории МНР в буржуазной историографии США. М.: Наука, 1970. 180 с.

67. Гольман М.И. Избранные статьи и доклады. Улаанбаатар: Соембо принтинг, 2014. 322 с.

68. Горохова Г.С. Очерки по истории Монголии в эпоху маньчжурского господства (конец XVII - начало ХХ в.). М.: Наука, 1980. 132 с.

69. Грайворонский В.В. От кочевого образа жизни к оседлости (на примере МНР). М.: Наука, 1979. 171 с.

70. Грайворонский В.В. Современное аратство Монголии. Социальные проблемы переходного периода, 1980-1995. М.: Восточная литература, 1997. 184 с.

71. Грайворонский В.В. О торгово-экономических отношениях между Россией и Монголией в первой четверти ХХ в. // Россия и Монголия на рубеже Х1Х-ХХ вв. Улан-Батор - Иркутск: изд-во БГУЭП, 2013. С. 48-54.

72. Гримм Э.Д. Сборник договоров и других документов по истории международных отношений на Дальнем Востоке (18421925). М.: изд-во Ин-та Востоковедения, 1927. 222 с.

73. Грум-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. 2. Исторический очерк этих стран в связи с историей Средней Азии. Л.: Ученый комитет МНР, 1926. 898 с.

74. Грум-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. 3. Вып. 1. Антропологический и этнографический очерк этих стран. Л.: РГО, 1926. 412 с.

75. Гурьев Б.М. Политические отношения России к Монголии. СПб.: изд-во С.Н. Черемхин, 1911. 180 с.

76. [Гэндэн П.] Из речи премьер-министра МНР на IV пленуме ЦК МНРП // Современная Монголия. 1934. № 1(4). С. V-X.

77. Гюк Е.Р. Воспоминания о путешествии по Татарии. СПб.-М., 1866. 393 с.

78. Гюк, Габэ. Путешествие через Монголию в Тибет, к столице Тале-Ламы. М., 1866. 325 с.

79. Далай Ч. 1983. Монголия в ХШ-Х^ веках. М.: Наука. 232 с.

80. Далай-лама XIV Тензин Гьяцо. Сутра сердца: учения о Праджняпарамите. Элиста: Океан Мудрости, 2008. 144 с.

81. [Далай-лама XIV] Заявление Его Святейшества Далай-ламы XIV, Тензина Гьяцо, касательно его нового воплощения. 2011. - Режим доступа: http://dalailama.ru/news/843-zayavlenie-ego-svyatejshestva-dalaj-lamy-xiv-tenzina-gyaco-kasatelno-ego-novogo-voploshheniya.html

82. Далай-лама. Мое путешествие в мир духовных традиций. Об основополагающем родстве вероисповеданий. М.: фонд "Сохраним Тибет", 2014. 240 с.

83. Далин С. Молодежь в революционном движении в Монголии. М.: Новая Москва, 1924. 48 с.

84. Дамдинов А.В. Чимитдоржиев Ш.Б. Агван Доржиев -выдающийся религиозный и общественно-политический деятель. Улан-Удэ: Бэлиг, 2010. 76 с.

85. Даревская Е.М. Доктор С.Б. Цыбыктаров в Монголии // Исследования по истории и филологии Монголии. Улан-Удэ, 1977. С. 39-50.

86. Даревская Е.М. Три портрета - три судьбы: исторические очерки. Улан-Батор: Агиймаа, 1997. 160 с.

87. Дацышен В.Г. Тува в русско-монгольских отношениях во время Синьхайской революции // Монголын тусгаар тогтнол ба монголчууд [Независимость Монголии и монголы] /сост. С. Чулуун. Улаанбаатар, 2012. С. 166-167.

88. Дацышен В.Г. Монголия в составе Цинской империи в начале ХХ в. и Синьхайская революция // Россия и Монголия в начале ХХ в. Дипломатия, экономика, наука. Кн. 3. Ч. 1. Иркутск. 2014а. С. 40-45.

89. Дацышен В.Г. Очерки истории Монголии в XIX — первой четверти ХХ вв. М.-Берлин: Директ-Медиа, 2014б. 232 с.

90. Дашдаваа Ч. От демократизма к авторитаризму // Вестник БНЦ СО РАН. 2011. № 3. С. 43-56.

91. Дашдулам Д. Деятельность и концепции представителей левых сил в Монголии (1928 - 1932): дис. ... канд. ист. наук. Улан-Удэ: Бурятский гос. ун-т. 1997. 128 с.

92. Дашжамц Д. Распространение и утверждение идей марксизма-ленинизма в Монголии. М.: Наука, 1978. 216 с.

93. Девятый съезд Монгольской Народно-Революционной Партии (28 сентября - 5 октября 1934 г.). Улан-Батор: Соврем. Монголия, 1934. 308 с.

94. Джагаева О.А. Развитие российско-монгольских отношений: основные направления, проблемы и перспективы (1921 - 2005 гг.): дис. ... докт. ист. наук. Элиста: КГУ, 2006. 507 с.

95. Джамбадоржи. 2005. Хрустальное зерцало // История в трудах ученых лам/ сост. А.С. Железняков, А.Д. Цендина. М.: КМК. С. 62-154.

96. Дмитриев С.В., Кузьмин С.Л. Что такое Китай? Срединное государство в историческом мифе и реальной политике // Восток. 2012, № 3. С. 5-19.

97. Дмитриев С.В., Кузьмин С.Л. Империя Цин как Китай: анатомия исторического мифа // Восток. 2014, № 1. С. 5-17.

98. Документы внешней политики СССР. Т. 2. М. Политиздат, 1958. 803 с.

99. Документы внешней политики СССР. Т. 3. М.: Политиздат, 1959. 723 с.

100. Донесения миссии в Пекине // Изв. МИД. Кн. 2. 1913. С. 53-83.

101. Дополнения к Актам историческим. 1857. Т. 6. № 6/III. С. 42-43. - Режим доступа: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/XVII/1600-1620/Rus_kit1/121-140/134.htm.

102. Дорж А. В первых революционных боях. Воспоминания партизана Дашзэвгэ. - Современная Монголия. 1959. № 3.С. 16-19.

103. Дробышев Ю.И. Человек и природа в кочевых обществах Центральной Азии (III в. до н.э. - XVI в. н.э.). М.: ИВ РАН. 2014. 606 с.

104. Другие секретные протоколы. Секретные приложения к русско-японским конвенциям 1907-1916 годов. - Режим доступа: http://statehistory.ru/1952/Drugie-sekretnye-protokoly--Sekretnye-prilozheniya-k-russko-yaponskim-konventsiyam-1907- 1916-godov/

105. Дубровская Д.В. Судьба Синьцзяна. Обретение Китаем "Новой границы" в конце XIX в. Москва ИВ РАН. 1998. 202 с.

106. Дугаров В.Д. Российская историография истории Монголии. Улан-Удэ: БГУ, 2014. 376 с.

107. Дугаров Р.Н. Религиозное уложение XVI в. "Арбан буяны цааз" // Культура Монголии в средние века и новое время (XVI - начало ХХ в.). Улан-Удэ. 1986. С. 115-121.

108. Дугарова С.Ж. К вопросу об интерпретиции названия монгольского закона "Их засаг" (на примере монгольской историографии) // Власть, № 9. 2009. С. 151-153.

109. Дудин П.Н. Становление государственности Монголии: автореф. дис. .канд. полит. наук. Улан-Удэ: БГУ. 2012. 24 с.

110. Дудин П.Н. Политическая история Мэнцзяна. Улан-Удэ: изд-во БГУ. 2014. 298 с.

111. Духовная культура Китая. Историческая мысль, политическая и правовая культура. М.: Восточная литература, 2009. 935 с.

112. Душенькин В.В. Борьба русского и монгольского народов против белогвардейских банд Унгерна // Исторический архив. № 4. 1957. С. 71-81.

113. Дылыков С.Д. Демократическое движение монгольского народа в Китае. Очерк истории. М.: изд-во АН СССР, 1953. 132с.

114. Дылыков С.Д. Цааджин бичиг ("Монгольское уложение"). Цинское законодательство для монголов 1627-1694 гг. М.: Восточная литература, 1998. 342 с.

115. Дэмбэрэл К. Влияние международной среды на развитие Монголии: сравнительный анализ в историческом контексте ХХ века. Иркутск: Оттиск. 2002. 102 с.

116. Единархова Н.Е., Николаева И.П. Колонизация Монголии (XVII - начало XX в.). Иркутск: ВСГАО. 2009. 122 с.

117. Елихина Ю.И. Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма. СПб.: Нестор-история. 2010. 292 с.

118. Ермаченко И.С. Маньчжуро-монгольские отношения до и после образования империи Цин (XVII в.): дис. ... канд. ист. наук. М.: ИВ РАН. 1971. 263 с.

119. Ефремов И.А. Дорога ветров. М.: Географгиз, 1962. 368

с.

120. Жабаева Л.Б. Бурятские национальные демократы в революционном движении монгольских народов в первой трети ХХ в.: дис. ... докт. ист. наук. Улан-Удэ: БГУ. 2006. 296 с.

121. Жалсапова Ж.Б. Взаимоотношения России/СССР с Монголией/МНР в военной сфере (1911-1939 гг.): автореф. дис. ... канд. ист. наук. Хабаровск: ХПИ. 2009. 225 с.

122. Жугдэр Ч. Развитие общественно-политической философской мысли в Монголии (XIX и начало ХХ в.). М.: ИФ АН СССР. 1974. 215 с.

123. Жуковская Н.Л. Судьба кочевой культуры. Рассказы о Монголии и монголах. М.: Наука, 1990. 112 с.

124. Жуковская Н.Л. О буддизме и буддистах. Статьи разных лет 1969 - 2011. М.: Ориенталия, 2013. 225 с.

125. Закон о военном налоге 1935 г. // Современная Монголия. 1935. № 2 (9). С. 133-135.

126. Закон о государственном налоге с джасс 1935 г. // Современная Монголия. 1935. № 2 (9). С. 135-137.

127. Заявление Правительства КНР (7 октября 1969 года). Пекин: изд-во лит. на иностр. яз., 1974. 29 с.

128. Заятуев Г.Н. Пропаганда научных и политических знаний в Монголии в начале ХХ в. // Культура Монголии в средние века и новое время (XVI - начало ХХ в.). Улан-Удэ, 1986. С. 33-40.

129. Златкин И.Я. Очерки новой и новейшей истории Монголии. М.: Восточная литература, 1957. 300 с.

130. Златкин И.Я. История Джунгарского ханства, 16351758. М.: Восточная литература, 1983. 334 с.

131. Золотое сказание // История в трудах ученых лам/ сост. А.С. Железняков, А.Д. Цендина. М.: КМК, 2005. С. 19-61.

132. Имшенецкий Б.И. Монголия. Очерк. СПб.: изд-во П.Л. Сойкин, 1915. 40 с.

133. История Китая с древнейших времен до наших дней. 1974. М.: Восточная литература, 537 с.

134. История МНР. 1-е изд./ ред. Б.Д. Греков, Б. Ширендыб и др. М.: Наука, 1954. 424 с.

135. История МНР. 2-е изд./ ред. Б.М. Жуков, Б. Ширендыб и др. М.: Наука, 1967. 537 с.

136. История МНР. 3-е изд./ ред. А.П. Окладников, Ш. Бира и др. М.: Наука, 1983. 663 с.

137. История Монголии. ХХ век/ ред. Г.С. Яскина. М.: ИВ РАН, 2007. 448 с.

138. Их Цааз ("Великое уложение"). Памятник монгольского феодального права XVII в. М.: Восточная литература, 1981. - Режим доступа:

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Mongol/Ojrat_ulozenie_1640/f rametext.htm

139. История Эрдэни-Дзу/ пер. А.Д. Цендиной. М.: Восточная литература, 1999. 255 с.

140. Казанин М.И. Избранное. М.: Памятники исторической мысли, 2009. 432 с.

141. Каллиников А. Национально-революционное движение в Монголии. М.-Л.: Московский рабочий, 1926а. 119 с.

142. Каллиников А. Революционная Монголия. М.: Госиздат, 1926б. 96 с.

143. Каллиников А. Третий Великий Хуралдан // Хозяйство Монголии. 1926в. № 6. С. 120.

144. Каллиников А. У истоков монгольской революции // Хозяйство Монголии. 1928. № 2 (9). С. 59-82.

145. Каллиников А. Вождь и трибун монгольской революции (памяти тов. Сухэ-Батора) // Хозяйство Монголии. 1929а. № 1 (14). С. 1-УШ.

146. Каллиников А. Вооруженная борьба за освобождение Монголии // Хозяйство Монголии. 1929б. № 3 (16). С. 86-100. - № 4 (17). С. 84-100.

147. [Каллиников А.Д.] Эрдэни-Очир. V Великий хуралдан // Хозяйство Монголии. 1929в. № 2 (15). С. 50-78.

148. Каллиников А. Аратское революционное движение в доавтономной Монголии // Революционный Восток. 1934. № 5 (27). С. 137-156.

149. Капица М.С., Иваненко В.И. Дружба, завоеванная в борьбе (советско-монгольские отношения). М.: Политиздат, 1965. 219 с.

150. Карма Тринле. История Кармап Тибета. М.: Алмазный путь, 2009. 244 с.

151. Каррио. Японский шпионаж в Монголии // Современная Монголия. 1937. № 4 (23). С. 17-25.

152. Каррутерс Д. Неведомая Монголия. Т. 1. Урянхайский край. Петроград: изд-во Переселенческого управления, 1914. 341 с.

153. Кейзерлинг А. Воспоминания о русской службе. М.: Академкнига, 2001. 447 с.

154. Кислов А. Разгром Унгерна. М.: Воениздат, 1964. 100 с.

155. Кичиков Л.Б. Путь монгольской революции // Современная Монголия. 1937б. № 1 (20). С. 34-49.

156. Кичиков Л.Б. Путь монгольской революции // Современная Монголия. 1937в. № 2 (21). С. 85-108.

157. Климов А.Я. Внутренняя Монголия и Китай (история взаимоотношений с 1911 г.): дис. ... канд. ист. наук. Б.м., 1945. 397с.

158. Князев Н.Н. Легендарный барон. Харбин: изд. часть Главного бюро по делам российских эмигрантов, 1942. 211 с.

159. Князьков С. Как сложилось и как пало крепостное право. СПб. 1900. 121 с.

160. [Ковалевский О.М.] Россия - Монголия - Китай: Дневники монголоведа О.М. Ковалевского 1830-1831 гг. / Подготовка к изданию, предисловие, глоссарий, комментарий и указатели Р.М. Валеев, И.В. Кульганек. Казань: Таглимат, 20052006. 172 с.

161. Козлов П.К. Монголия и Кам. Т. 1. Ч. 1. СПб.: Герольд, 1905. 256 с.

162. Козлов П.К. Дневники Монголо-тибетской экспедиции 1923-1926. СПб.: Наука, 2003. 1040 с.

163. Козлов П.К. Тибет и Далай-лама. М.: КМК, 2004. 137 с.+89 илл.

164. Коростовец И.Я. Девять месяцев в Монголии. Дневник русского уполномоченного в Урге. Декабрь 1912 г. - май 1913 г. // Россияне в Азии. 1995. № 2. С. 85-211.

165. Коростовец И.Я. Девять месяцев в Монголии. Дневник русского уполномоченного в Урге. Декабрь 1912 г. - май 1913 г. // Россияне в Азии, 1996. № 3. С. 225-292.

166. Коростовец И.Я. От Чингис хана до Советской республики. Улан-Батор: Адмон, 2004. 560 с.

167. Коростовец И.Я. Девять месяцев в Монголии. Дневник русского уполномоченного в Монголии. Август 1912 - май 1913 г. Улаанбаатар: Адмон, 2009. 440 с.

168. [Котвич В.Л.] Из эпистолярного наследия В.Л. Котвича/ сост. Ч. Дашдаваа, С. Цолмон и др. Улаанбаатар: Бэмби сан. 2011. 414 с.

169. Котвич В. Краткий обзор истории и современного политического положения Монголии. СПб.: картографич. заведение А. Ильина, 1914. 44 с.

170. Котельников В. История советской авиации. Поликарпов Р-1 - первый серийный советский самолет. 2012. -Режим доступа: http://topwar.ru/16259-istoriya-sovetskoy-aviacii-polikarpov-r-1-pervyy-seriynyy-sovetskiy-samolet.html.

171. Крайнова Л.Н. Буддийская церковь Монголии в XIX -начале ХХ века как социально-политическая и экономическая основа общества: дис. ... канд. ист. наук. Иркутск: ВСГАО. 214. 215 с.

172. Кузьмин С.Л. История барона Унгерна: опыт реконструкции. М.: товарищество научных изданий КМК, 2011. 659 с.

173. Кузьмин С.Л., Батсайхан О., Нунами К., Тачибана М. Барон Унгерн и Япония // Восток (Oriens). 2009. № 5. С. 115-133.

174. Кузьмин С.Л., Оюунчимэг Ж. Последний великий хан Монголии // Азия и Африка сегодня. 2009, № 1. С. 59-64.

175. Кузьмин С.Л., Оюунчимэг Ж. Буддизм и революция в Монголии // Буддизм России. 2010-2011. № 43. С. 124-141.

176. Кузьмин С.Л., Оюунчимэг Ж. Вооруженное восстание в Монголии в 1932 г. М.: МБА. 2015. 212 с.

177. Кузьмин С.Л., Оюунчимэг Ж. Хубсугульское восстание 1932 г. в Монголии // Восток. 2015, № 3. С. 47-62.

178. Кузьмин С.Л., Оюунчимэг Ж., Баяр Б. Улан-хад: реконструкция забытых боев за независимость Монголии // Россия и Монголия: новый взгляд на историю (дипломатия, экономика, культура). Иркутск. 2015. Кн. 4. С. 103-114.

179. Кузьмин С.Л., Рейт Л. Записки Ф.А. Оссендовского как источник по истории Монголии // Восток (Oriens). 2008. № 5. С. 97110

180. Кузьмин Ю.В. "Монгольский и Урянхайский вопросы" в общественно-политической мысли России (конец XIX - 30-е гг. XX вв.): автореф. дис. ... д-ра ист. наук. Иркутск: ИГУ, 1998. 40 с.

181. Кузьмин Ю.В. Торгово-экономические круги России о русско-монгольской торговле и причинах ее кризиса в начале ХХ в. // Россия и Монголия на рубеже Х1Х-ХХ вв. Улан-Батор - Иркутск, 2013. С. 67-82.

182. Кузьмин Ю.В. Доктор П.А. Бадмаев: ученый, дипломат, предприниматель. М.: КМК. 2014. 184 с.

183. Кунгуров Г., Сороковиков И. 1946. Аратская революция. Иркутск: ОГИЗ. 142 с.

184. Курас Л.В., Цыремпилова И.С. Ламы в Монголии после смерти Богдо-гэгэна // Проблемы истории и культуры кочевых цивилизаций Центральной Азии. Т. 4. Улан-Удэ, 2000. С. 138-148.

185. Кушелев Ю. Монголия и монгольский вопрос. СПб.: Русская Скоропечатня, 1912. 123 с.

186. Кычанов Е.И. Кочевые государства от гуннов до маньчжуров. М.: Восточная литература, 1997. 319 с.

187. Кычанов Е.И., Мельниченко Б.Н. История Тибета с древнейших времен до наших дней. М.: Восточная литература, 2005. 351 с.

188. Лаврентьев К.И. Взятие г. Урги бароном Унгерном в 1921 году (рукопись). Харбин, 1925// Hoover, Maria Vrangel' Collection, folder 16, box 1 (частично издано в кн.: Барон Унгерн в документах.., 2004. С. 312-334).

189. Легендарный барон. Неизвестные страницы гражданской войны/ ред., сост., комм. С.Л. Кузьмин. 2004. М.: КМК. 336 с.

190. Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т. 22. М.: Политиздат, 1961. - Режим доступа: http://leninvi.com/

191. Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т. 26. М.: Политиздат, 1969. - Режим доступа: http://leninvi.com/

192. Липовцов С. Уложение китайской Палаты внешних сношений. Т. 1+2. СПб., 1828. 362+319 с.

193. Лиштованный Е.И. От Великой империи к демократии: очерки политической истории Монголии. Иркутск: изд-во ИГУ, 2007. 198 с.

194. Ломакина И.М. Великий беглец. М.: Дизайн, информация, картография. 2001. 288 с.

195. Ломакина И.М. Монгольская столица, старая и новая (и участие России в ее судьбе). М.: КМК. 2006. 362 с.

196. Лубсан Данзан. Алтан тобчи ("Золотое сказание"). М.: Наука. 1973. 439 с.

197. [Лувсаншарав Д.] Лубсан-Ширап. Методы борьбы с политической беспечностью, двурушниченством и об активизации партийно-политической работы // Современная Монголия. 1937. № 6(25). С. 99-114.

198. [Лувсаншарав Д.] Лубсан-Ширап. Ламский вопрос в МНР // Современная Монголия. 1938. № 4-6 (29-31). С. 90-116.

199. Лузянин С.Г. Россия - Монголия - Китай в первой половине ХХ в. М.: Огни, 2003. 320 с.

200. Майский И.М. Современная Монголия. Иркутск: Иркутск. отд. Госиздата, 1921. 332+132 с.

201. Майский И.М. Монголия накануне революции. М.: Восточная литература, 1959. 310 с.

202. Майский И.М. Избранная переписка с российскими корреспондентами. Кн. 1: 1900-1934. М.: Наука, 2005. 563 с.

203. Макеев А.С. Бог войны - барон Унгерн: Воспоминания бывшего адъютанта начальника Азиатской конной дивизии. Шанхай: книгоиздтели А.П. Малык и В.П. Камкина. 1934. 143 с.

204. Маннергейм. Предварительный отчет о поездке, предпринятой по Высочайшему повелению через Китайский Туркестан и северные провинции Китая в Пекин в 1906-7 и 8 гг. // Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии. Вып. 81. СПб., 1909. 173 с.

205. Манханова А.С. Становление монгольской государственности и эволюция межгосударственных отношений Монголии и России: политологический анализ: дис. ... канд. полит. наук. М.: Росссийская Академия госслужбы, 2008. 151 с.

206. Мартенс Ф. Современное международное право цивилизованных народов. Т. 1. СПб., 1882. 418 с.

207. Мартынов А.С. Статус Тибета в XVП-XVШ веках. М.: Наука, 1978. 282 с.

208. Матвеева Г.С. Монгольская Народная Республика в системе социалистической экономической интеграции. М.: Наука, 1987. 244 с.

209. Международные отношения в эпоху империализма. Документы из архивов царского и временного правительств 1878 -1917 гг. Серия 3. 1914 - 1917 гг. М.-Л.: Соцэкгиз, 1931 - 1938. Т. 1 -10.

210. Международные отношения в эпоху империализма. Документы из архивов царского и временного правительств 1878 -1917 гг. Сер. 2. 1900 - 1913 гг. М.-Л.: Госполитиздат, 1939 - 1940. Т. 20. Ч. 1 - 2.

211. Миронов Б.Н. Крепостное право: рациональный институт или бесспорное зло? // Крепостное право и его отмена: история и современность. СПб. 2005. С. 8-10.

212. Михалев А.В. Монголия в новой большой игре: роль неформальных институтов мягкой силы: дис. ... д-ра полит. наук. Улан-Удэ: БГУ, 2013. 252 с.

213. Миягашева С.Б. Военно-административная организация баргутов в период династии Цин // Вестник Бурятского государственного университета. 2012. № 8. С. 208-214.

214. МНРП во главе антифеодальных экономических преобразований в МНР. Улан-Батор: Госиздат, 1976. 343 с.

215. Молоков И.Е. Интернациональная помощь РСФСР и ДВР Монголии и Синьцзяну (Китай) в разгроме белогвардейцев в 1920-1922 гг. Омск: ОПИ, 1991. 120 с.

216. Монголия в документах Коминтерна. Ч. 1 (1919-1929). Ч. 2 (1930-1934). Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2012.

217. Монгольское законодательство. Вып. 1. Основной закон и приложения. Улан-Батор-хото: изд-во Полпредства СССР в Монголии, 1928. 77 с.

218. Монгуш М.В. История буддизма в Туве (вторая половина VI - конец ХХ в.). Новосибирск: Наука, 2001. - Режим доступа: http://www.fidel-kastro.ru/religia/bud_tuva.htm

219. Московская торговая экспедиция в Монголию. М.: тип. П.П. Рябушинского, 1912. 353 с.

220. Наками Т. Семенов и монгольские войска // Проблемы истории и культуры кочевых цивилизаций Центральной Азии. Т. 4. Улан-Удэ, 2000. С. 123-127.

221. Намсараева С. Б. Институт наместников цинского Китая в Монголии и Тибете в XVIII в.: дис. ... канд. ист. наук. М.: ИВ РАН, 2003. 246 с.

222. Население и скот МНР за 10 лет. // Современная Монголия. 1934. № 4 (7). С. 78-117.

223. Насилов А.Д. Законодательные съезды в Халхе XVII в. // Древний и средневековый Восток. Ч. 2. М.: Наука, 1985. С. 318326.

224. Нацагдорж Ш. Аратское освободительное движение в Ховдосском районе Внешней Монголии под руководством Аюши (1903-1917 гг.): дис. ... канд. ист. наук. М.: ИВ АН СССР, 1954. 229 с.

225. Нацов С. Правая опасность в Монгольской Народно-революционной партии // Жизнь Бурятии. 1929. № 3-4. С. 98-104.

226. Нацов С. Десять лет монгольской революции //Хозяйство Монголии. 1931. № 3 (27). С. 18-35.

227. Некоторые маньчжурские документы из истории русско-китайских сношений в ХVП-м в. // Записки Восточного отделения Императорского Русского Археологического общества. Т. 21, в. 2-3. СПб., 1912. - Режим доступа: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/XVII/1680-

1700/Manc_rus_kit/text.htm.

228. Непомнин О.Е. История Китая: эпоха Цин. XVII -начало ХХ в. М.: Восточная литература. 2005. 712 с.

229. Новицкий В.Ф. По восточной Монголии // Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии. 1907. Вып. 80. С. 1-31.

230. Новицкий В.Ф. Военно-географический обзор района Восточной Монголии, обследованного в 1906 г. // Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии. 1909. Вып. 82.

231. Нольде Б.Э. Международное положение Монголии // Право. 1915. № 34. С. 2153-2168; № 35. С. 2217-2232.

232. Нольде Б.Э. Далекое и близкое. Историческое очерки. Париж: Современные записки. 1930. 284 с.

233. Носков К. Авантюра, или черный для русских белых в Монголии 1921-й год. Харбин, 1930. 77 с.

234. Орлова К.В. История захчинского буддийского монастыря. М.: ИВ РАН. 2012. 202 с.

235. Осокин Г.М. На границе Монголии. СПб.: типография А.С. Суворина, 1906. 304 с.

236. Оссендовский Ф. Звери, люди и боги. Рига: книгоизд. Г.Л. Биркен, 1925.

237. Отгонбаатар Р., Цендина А.Д. Образцы письменной традиции северной Монголии. Алфавиты, транскрипции, языки (конец XVI - начало ХХ в.). М.: Наука - Восточная литература, 2014. 240 с.

238. Очерки истории Монгольской Народно-Революционной партии. М. 1971. 343 с.

239. Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. М., Наука. 1988. 696 с.

240. Парняков Ф. Поездка священника по Монголии // Забайкальские епархиальные ведомости. 1915. № 2. С. 51-59

241. Патрушева М.А. Китайская колонизация Маньчжурии и политика Цинского правительства (вторая половина XIX - начало ХХ в.): дис. ... канд. ист. наук. М.: ИВ АН СССР, 1981. 199 с.

242. Певцов М.В. Очерк путешествия по Монголии и северным провинциям внутреннего Китая. Омск. 1883. 354 с.

243. Пекерман И. Торжество арата. Иркутск: Востсибкрайгиз, 1931. 76 с.

244. Першин Д.П. [Из воспоминаний]. 1921/ ГАРФ, ф. 5881, оп. 1, д. 425, л. 1-26об. (публикация в книге: Кузьмин, 2011. С. 470501).

245. Першин Д.П. Барон Унгерн, Урга и Алтан-Булак: Записки очевидца о смутном времени во Внешней (Халхаской) Монголии в первой трети ХХ века. 1933/ Hoover, Stanford, USA, D.P. Pershin collection. (публикация: Першин Д.П. 1999. Барон Унгерн, Урга и Алтан-Булак. Самара: Агни; монг. пер.: Улаанбаатар, 2003).

246. Пиндин лоча фанлюэ (Стратегические планы усмирения русских). // Русско-китайские отношения в XVII в.: Материалы и документы. Т. 2. 1686-1691. М., 1972. - Режим доступа: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/XVn/1680-1700/Rus_kit2/pril32.htm.

247. Позднеев А.М.. Ургинские хутухты. Исторический очерк их прошлого и современного быта. СПб.: типография Пантелеевых, 1879 (1880), 84 с.

248. Позднеев А. Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии, в связи с отношениями сего последнего к народу. СПб.: типография Имп. АН, 1887. 510 с.

249. Позднеев А. Монголия и монголы. Результаты поездки в Монголию, исполненной в 1892-1893 гг. Т. 1. СПб.: типография Имп. АН, 1896. 696 с.

250. Позднеев А. Монголия и монголы. Результаты поездки в Монголию, исполненной в 1892-1893 гг. Т. 2. СПб.: типография Имп. АН, 1898. 516 с.

251. Покотилов Д. История восточных монголы в период династии Мин 1368-1634 (по китайским источникам). СПб.: тип. Имп. АН, 1893. 230 с.

252. Попова Л.П. Общественная мысль Монголии в эпоху "пробуждения Азии". М.: Наука, 1987. 156 с.

253. Постановление 22-й сессии Малого Хурала от 7 марта 1939 г. об Амаре //Современная Монголия. 1939. № 1-2 (32-33). С. 35.

254. Постановление о мероприятиях, стимулирующих привлечение лам к производительному труду и об использовании их на работе в торговых, промышленных и прочих организациях // Современная Монголия. 1935. № 2 (9). С. 137-138.

255. Постановления III пленума ЦК МНРП. // Современная Монголия. 1937. № 6(25). С. 124-130.

256. Потанин Г.Н. Тангуто-тибетская окраина Китая и центральная Монголия. М.: Географгиз. 1950. 652 с.

257. Почекаев Р.Ю. Правовые аспекты распространения буддизма в Монголии в XIII - XVIII вв. // Страны и народы Востока. 2013. № 34. С. 16-33.

258. Пржевальский Н.М. Монголия и страна тангутов. Т. 1. СПб.: типография В.С. Балашева, 1875. 381 с.

259. Пржевальский Н.М. От Кяхты на истоки Желтой реки, исследование северной окраины Тибета и путь через Лоб-нор по бассейну Тарима. СПб.: тип. В.С. Балашева, 1888. 536 с.

260. Программа и устав Коммунистического интернационала/ 2-е издание. М.: Партиздат, 1932. 201 с.

261. [Протоколы...] Новая Монголия. Экономико-политическое и культурное состояние страны. Протоколы 1-го Великого хуралдана МНР. 1925. Улан-Батор-хото: Русско-Монгольская типография.

262. Пунцагноров [Пунцук-Норбо] Ц. Внешняя Монголия в период автономии (1911-1919 гг.): дис. ... канд. ист. наук. М.: МГУ, 1950. 298 с.

263. Пучковский Л.С. Идея преемственности происхождения ханов в монгольских летописях XVII - XIX вв. // Тр. 25-го Междунар. конгр. Востоковедов. Т. 5. М., 1963. С. 336-343.

264. Пурэвжав С. История ламаистской церкви в Монголии в конце XVI - начале ХХ в. (социально-экономическое исследование): дис. ... д-ра ист. наук. М.: ИВ АН СССР, 1983. 367 с.

265. Путята [Д.В.]. Предварительный отчет об экспедиции в Хинган в 1891 г. // Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии. Вып. 50. 1892. С. 149-182.

266. Пятый Всемирный конгресс Коммунистического интернационала. 17 июня - 8 июля 1924 г. Стенографический отчет. Ч. 2. Приложения. М.-Л.: Госиздат, 1925. 304 с.

267. Радлов В.В. Предварительный отчёт о результатах снаряженной с Высочайшего соизволения Императорскою Академией наук экспедиции для археологического исследования бассейна р. Орхона // Сборник трудов Орхонской экспедиции. Т. 1. СПб., 1892. 113 с.

268. Раднабхадра. "Лунный свет": История рабджам Зая-пандиты/перев. Г.Н. Румянцев, А.Г. Сазыкин. С.-Петербург: Петербургское востоковедение. 1999. 175 с.

269. Революционная молодежь Монголии. Материалы IV съезда Монгольского революционного союза молодежи 11-22 октября 1925 г. Улан-Батор-хото, 1925. 87 с.

270. Революционные мероприятия народного правительства Монголии в 1921-1924 гг. Документы/ сост. Ц. Насанбалжир. М.: Восточная литература, 1960. 211 с.

271. Резолюция ^-го пленума ЦК МНРП. // Современная Монголия. 1939. № 3-4 (34/35). С. 32.

272. Рерих Ю.Н. По тропам Срединной Азии. 1982. - Режим доступа: http://www.centre.smr.ru/win/books/po_tropam/text/11.htm.

273. Рерих Ю. Тибет и Центральная Азия. Статьи, лекции, переводы. Самара: Агни, 1999. 368 с.

274. Ринчино Э.-Д. Документы, статьи, письма. Улан-Удэ, 1994. 237 с.

275. Ринчино Э.-Д. О Монголии. Улан-Удэ. 1998. 142 с.

276. Родионов В.А. Россия и Монголия: новая модель отношений в начале XXI в. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2009. 226 с.

277. Родионов В.А. Конепция сателлитизма в историографии советско-монгольских отношений // Вестник Бурятского государственного университета. 2010. № 8. С. 229-234.

278. Розенфельд М. На автомобиле по Монголии. М.: Молодая гвардия, 1931. 126 с.

279. Российско-монгольское военное сотрудничество (19111946). Сборник документов/ сост. И.И. Кудрявцев, Б.В. Базаров, В.Ц. Ганжуров, Е.Н. Дмитроченкова, И.М. Нагаев, Н.С. Тархова, В.Н. Шепелев, Т. Оюунбазар, Ж. Гантулга, Д. Гомбосурэн, Н. Хишигт. Ч. 1. М. - Улан-Удэ: ВСГАКИ, 2008. 349 с.

280. Россия и Тибет/ ред. Е.А. Белов. М.: Восточная литература, 2005. 231 с.

281. Рощин С.К. Политическая история Монголии (19211940 гг.). М.: ИВ РАН. 1999. 327 с.

282. Рощин С.К. Д. Сухэ-Батор: национальный герой Монголии. Штрихи биографии. Улаанбаатар: Сэлэнгэ пресс, 2011. 280 с.

283. Рубрук Г. де. Путешествие в восточные страны. - В кн.: Плано Карпини Дж. дель. История монгалов. Рубрук Г. де. Путешествие в восточные страны. М., 1957. С. 85-194.

284. Рудаков А. Общество И-хэ-туань и его значение в последних событиях на Дальнем Востоке. По официальным китайским данным. Владивосток. 1901. 77 с.

285. Русско-китайская декларация 5/Х! (23 X) 1913 г. о признании автономии Внешней Монголии. - Режим доступа: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/XIX/1840-

1860/Sb_dog_Dal_vost/61-80Z78.htm.

286. Рязановский В.А. Монгольское право (преимущественно обычное). Исторический очерк. Харбин: типография Н.Е. Чинарева, 1931. 301+44 с.

287. С интернациональной миссией. Воспоминания участников Монгольской народной революции/ ред. И.Я. Златкин. Элиста, 1970. 143 с.

288. Саая С.В. Россия - Тува - Монголия: центральноазиатский треугольник в 1921 - 1944 гг. Абакан, 2003. 199 с.

289. Саая С.В., Сат С.Ч. Причины политических репрессий в Тувинской народной республике в 1930 - 1940 гг. // Вестник Тывинского государственного университета. 2009. Вып. 1. С. 61-66.

290. Самдан А.А. Национально-освободительное движение 1911-1912 гг. в Туве // Вестник Тывинского государственного университета. 2011. Вып. 1. С. 55-58.

291. Сандаг Ш. Образование Монгольского феодально-теократического государства и его внешняя политика (1911-1919 гг.): дис. ... канд. ист. наук. М.: МГИМО, 1958.

292. Сборник дипломатических документов по монгольскому вопросу. СПб., 1914. 91 с.

293. Сведения о государствах Дальнего Востока. 1912. № 3. Иркутск. 66 с.

294. [Семенов Г.М.] Атаман Семенов. О себе. Воспоминания, мысли и выводы. М.: АСТ, 2002. 316 с.

295. Серебренников И.И. Гражданская война в России: великий отход. М.: Ермак, 2003. 695 с.

296. Симуков А.Д. Труды о Монголии и для Монголии. Т. 1. Осака: Государственный музей этнологии, 2008. 978 с.

297. Синицын Ф.Л. Красная буря. Советское государство и буддизм в 1917-1946 гг. СПб.: изд-во А. Терентьева, 2013. 528 с.

298. Синьхайская революция 1911-1913 гг. Сборник документов и материалов/ ред. С.Л. Тихвинский. М.: Наука, 1968. 348 с.

299. С-кий А.Ф. Япония в "панмонгольском движении" // Новый Восток. 1922. № 2. С. 594-603.

300. Скрынникова Т.Д. Роль Чжебцзун-Дамба-хутухты в церковной организации монгольского ламаизма XVII в. // Буддизм и средневековая культура народов Центральной Азии/ ред. К.М. Герасимова. Новосибирск, 1980. С. 18-33.

301. Скрынникова Т.Д. О хубилганах Сайн-нойон-хановского аймака // Буддизм и традиционные верования народов Центральной Азии. Новосибирск, 1981. С. 158-166.

302. Скрынникова Т.Д. Ламаистская церковь и государство. Внешняя Монголия XVI - начало ХХ в. Новосибирск: Наука, 1988. 104 с.

303. Скрынникова Т.Д. Харизма и власть в эпоху Чингисхана. М.: Восточная литература, 1997. 216 с.

304. Сладковский М.И. Великоханьская доктрина единой китайской нации // Маоизм и национальный вопрос. Улан-Батор: ИВ АН МНР, 1980. С. 38-51.

305. Случайный. В осажденной Урге // Русское обозрение. 1921. № 5. С. 148-199.

306. Смолич И.К. Приложение. Русское Монашество: Возникновение. Развитие. Сущность (988-1917) // История Русской Церкви. М. 1997. Режим доступа: http://www.sedmitza.ru/lib/text/43 6549/.

307. Советско-монгольские отношения. 1921 - 1974. Документы и материалы. Т. 1. М.: Международные отношения, 1975. 464 с.

308. Соркин Н.С. В начале пути (записки инструктора монгольской армии). М.: Наука, 1970. 126 с.

309. Софроний архимандрит. Известие о Китайском, ныне Манджуро-Китайском государстве. М., 1861. 97 с.

310. Сталин и Каганович. Переписка. 1931-1936 гг. М.: Росспэн, 2001. 798 с.

311. Стрелков А.М. Моление о рождении в северной Шамбале. Улан-Удэ: Удумбара, 2013. 336 с.

312. Сунь Ятсен. Избранные произведения. М., 1961. -Режим доступа: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/XX/1900-1920/Sinhaj_rev/1-20/1.htm.

313. Сунь Ятсен. Избранные произведения. М.: Наука, 1985. 784 с.

314. Терентьев А. Буддизм: как вписать его в определение религии? // Свеча. 2013. Т. 23: Религия, religio и религиозность в региональном и глобальном измерении. С. 218-225.

315. Тимковский Е. Путешествие в Китай через Монголию, в 1820 и 1821 гг. Ч. 2. СПб.: типография медицинского департамента МВД, 1824. 406 с.

316. Томилин В. Монголия и ее современное значение для России. М.: Русская Печатня. 1913. 20 с.

317. Торновский М.Г. События в Монголии - Халхе в 19201921 годах. Военно-исторический очерк (воспоминания). Шанхай. 1942. - Hoover, 48014-10.V, p.1-141 (публикация: Легендарный барон.., 2004, с. 168-324; монг. перев.: Торновский М.Г. 2009. Монголчуудтайгаа бол би Лиссабон ч хурнэ. Улаанбаатар: Жиком пресс).

318. Торчинов Е.А. Буддийская традиция Тибета. - Режим доступа: http://buddhism.org.ru/buddhism_08.html.

319. Улымжиев Д.Б. Путь монгольского аратства к социализму. Новосибирск: Наука, 1987. 284 с.

320. Урангуа Ж. Внутренняя политика Монгольского государства в первой четверти ХХ в. // Россия и Монголия на

рубеже XIX-ХХ вв./ ред. Ю.В. Кузьмин. Улан-Батор - Иркутск. 2013. С. 35-42.

321. Ургинский. К событиям в Монголии // Русское обозрение. 1921. № 1-2. С. 171-190.

322. Успенский В.Л. Биографические сведения о Джалхандза-хутухтах // Исследования по истории и культуре Монголии/ ред. Ш.Б. Читимторжиев. Новосибирск. 1989. С. 75-83.

323. Успенский В.Л. Ламаистский Пекин: от Шунь-Чжи до Дао-Гуана // Восток. 1996. № 4. С. 40-51.

324. Успенский В.Л. Тибетский буддизм в Пекине при династии Цин (1644-1911) в культурно-историческом контексте эпохи: автореф. дис. ... д-ра ист. наук. СПб.: СПб. филиал ИВ РАН, 2004. 44 с.

325. Успенский В.Л. Тибетский буддизм в Пекине. СПб.: Студия НП Принт. 2011. 367 с.

326. Успенский В.Л. Поиски третьего Джебцзундамба-хутухты: факты и легенды // Монгольский сборник. Тексты и контексты/ сост. А.Д. Цендина. М. 2015. С. 76-82.

327. Установление покровительства России над Тувой в 1914 г. Архивные документы/ сост. В.А. Дубровский, ред. М.Б. Кенин-Лопсан. Кызыл. 1994. 36 с.

328. Учрал Г. Борьба за независимость Монголии (1924 -1945 гг.): автореф. дис. ... канд. ист. наук. Улан-Удэ: Бурятский государственный университет, 2012. 25 с.

329. Халха Джирум. Памятник монгольского феодального права XVIII века/ перев. Ц.Ж. Жамцарано, С.Д. Дылыков. М.: изд-во АН СССР, 1965. - Режим доступа: http://www.vostlit.info

330. Харунов Р.Ш. Духовная интеллигенция тувинского кочевого общества // Вестник Тывинского государственного университета. Вып. 1. 2009. С. 66-73.

331. Хашбат Л. Международный статус Монголии: историко-правовые аспекты. Улан-Батор: Монгольской государственный университет, 2001. 99 с.

332. Хитун С.Е. Дворянские поросята // Русская мысль, 04.06-23.06.1970. - Режим доступа: http://militera.lib.ru/memo/russian/hitun_se/index.html

333. Хишигжаргал Г. О судьбах монгольского мира: по указам императоров династии Цин (1640-1728 гг.) // Вестник Бурятского государственного университета. № 8. 2012. С. 233-236.

334. Хишигт Н. Восстановление независимости Монголии в 1911-1921 гг. // Вестник БНЦ СО РАН, 2011а. № 3. С. 19-35.

335. Хишигт Н. Монгольские буддийские монастыри: история и современность // Память мира: историко-документальное наследие буддизма/ ред. В.В. Минаев. М., 2011в. С. 26-32.

336. Хишигт Н. Монголо-российские соглашения по вопросу об обучении монгольских войск (1911-1919 гг.) // Монгол-оросын 1912 оны гэрээ ба И.Я. Коростовец. Улаанбаатар, 2013. С. 83-93.

337. Цендина А.Д. Монгольские летописи XVII - XIX веков: повествовательные традиции. М.: РГГУ, 2007. 272 с.

338. Чже Цонкапа. Большое руководство к этапам пути Пробуждения. СПб.: изд-во А. Терентьева, 2010. Т. 1-2.

339. Цыбиков Г.Ц. Избранные труды. Т. 1. Буддист-паломник у святынь Тибета. Новосибирск: Наука, 1981. 256 с.

340. Цыжипов Э.Б. История политических репрессий в Бурят-Монголии. 1928-июнь 1941 г.: дис. ... канд. ист. наук. Улан-Удэ: ВСГТУ, 2006. 196 с.

341. Цыренова М.Г., Аюшиева И.Г. Политические репрессии в России и Монголии: историческая память. Улан-Удэ: изд-во БГУ. 2011. 118 с.

342. Цыремпилов Н.В. Государство и бурятская буддийская община в Российской империи XVII - начала ХХ в.: дис. ... докт. ист. наук. Улан-Удэ: БГУ, 2015. 431 с.

343. Цэдэв Д. Положение аратов-шабинаров ургинских хутухт в дореволюционной Монголии: автореф. дис. ... канд. ист. наук. М.: ИВ АН СССР, 1959. 26 с.

344. Цэндийн Дамдинсурэн: к 100-летию со дня рождения/ сост. А.Д. Цендина. 2008. М.: Восточная литература, 574 с.

345. Чимитдоржиев Ш.Б. Россия и Монголия. М.: Наука, 1987. 234 с.

346. Чойбалсан Х. О политических уроках раскрытия шпионской и контрреволюционной организации в МНР и наши задачи в борьбе с внутренними и внешними врагами //Современная Монголия. 1937. № 6 (25). С. 92-98.

347. Чойбалсан Х. Краткий очерк истории Монгольской народной революции. М.: изд-во Иностранной литературы, 1952. 78 с.

348. Чойбалсан Х. Избранные статьи и речи. М.: изд-во Иностранной литературы, 1961. 360 с.

349. Чойбалсан Х. Хатан Батор Максаржав. М.: Воениздат, 1965. 56 с.

350. Шакабпа В.Д. Тибет: политическая история. СПб.: Нартанг, 2003. 428 с.

351. "Шара туджи" - монгольская летопись XVII века/ сост., ред. Н.П. Шастина. М.-Л.: Восточная литература. 1957. - Режим доступа:

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Mongol/Sara_Tudzi/frametext. htm

352. Ширендыб Б. Народная революция в Монголии и образование Монгольской народной республики 1921-1924. М.: изд-во АН СССР. 1956. 158 с.

353. Ширендыб Б. История Монгольской народной революции 1921 г.: дис. ... д-ра ист. наук. М.: ИВ АН СССР, 1960. Т. 1-3.

354. Ширендыб Б. Монголия на рубеже XIX-XX веков. Улан-Батор: Комитет по делам печати, 1963. 518 с.

355. Ширендыб Б. История Монгольской народной революции 1921 года. М.: Наука, 1971. 400 с.

356. Шишмарев Я.П. Русский консул в Монголии: Отчет Я.П. Шишмарева о 25-летней деятельности Ургинского консульства. Иркутск, 2001. - Режим доступа: http://www.vostlit.info

357. Штейнфельд Н. Важная недомолвка в Ургинском договоре // Вестник Азии. 1913. № 15. С. 23-26.

358. Шубина Е.Р. Жизнеописание Будды в исторической литературе монголов // Монгольский сборник. Тексты и контексты/ сост. А.Д. Цендина. М., 2015. С. 103-120.

359. Эльбек-Доржи Ринчино о Монголии/ сост. Б.В. Базаров, Б.Д. Цибиков, С.Б. Очиров. Улан-Удэ, 1998. 256 с.

360. Энгельман Н. История крепостного права в России. М., 1900. 442 с.

361. Эрдэнипэл. Конечная причина религий в Монголии. - В кн.: История в трудах ученых лам/ сост. А.С. Железняков, А.Д. Цендина. М.: КМК, 2005. С. 155-247.

362. Юдин В.И. У истоков монгольской народной революции (из воспоминаний и документов) // Монгольский сборник. М., 1959. С. 5-125.

363. Якимов А.Т. Буддизм и его роль в истории монголов: дис. ... канд. ист. наук. М. 1950. 190 с.

364. Якимов А.Т. Политработа в народно-революционной армии // Гражданская война на Дальнем Востоке (1918-1922). Воспоминания ветеранов. М.: Наука, 1973. С. 310-320.

365. Яскина Г.С. Монголия: смена модели развития. (Политические и экономические реформы). М., 1994б. 363 с.

366. Яскина Г.С. Монголия и внешний мир. М.: ИВ РАН, 2002. 370 с.

На монгольском языке

1. ХХ зууны монголын tyy*™h эх сурвалж (Автономит Монгол улсын Yеийн онцлог баримт бичгYYД) (1911-1921) [Источники по истории Монголии ХХ в. (документы по истории автономной Монголии) 1911-1921 гг.]/ сост. О. Батсайхан. Улаанбаатар: Битсервис, 2003. 428 с.

2. 1911 оны Yндэсний хувьсгал ба VIII Богд Жибзундамба хутагт [Национальная революция 1911 г. и Богдо-гэгэн VIII Джебцзундамба-хутухта]. Улаанбаатар, 2007.

3. Агваанпринлэйжамц. Живзун Дарнатын гэгээний дээд хувилгаан Агваанлувсанчойджиннямданзанванчугбалсанбогийн дур хийгээд тYYxэнд ялгуулсад бээр бошог YЗYYлсэн ба хааны угсааны ёсыг тодруулан Yйлдсэн эндYYPЭлт Yзэгдлийг машид арилгагч, шашин терийн наран саран хосолсны гэрлийн гэгээ хэмээгдэх оршив [(Книга), содержащая облик высшего хубилгана Джебцзун-Даранаты Агван-Лувсан-Чойджинням-Данзан-Ванчугбал-Санбо -провидца, победоносного в истории, полностью устраняющего заблуждения в действиях при выявлении традиции линии ханов, держащего вместе власть и религию как лучи солнечного и лунного света]. Улаанбаатар: ШУА ТYYxийн хYрээлэн, 2001. 106 с.

4. Алтанзаяа Л. [Вопросы изучения истории отношений власти с монастырями в Монголии]. // ХХ зууны монголын тYYxийн судалгаа, тYYx бичлэгийн зарим асуудал [Некоторые вопросы историографии Монголии ХХ в.] Улаанбаатар, 2005. С. 89-92.

5. Алтанзаяа Л. Сэцэн хан аймгийн Ялгуугсан хутагтын шавийн тухай мэдээ [Новое о шабинарах Ялгуусан-хутухты в Сэцэнханском аймаке] // Nomadic Studies. 2010. Vol. 17. С. 53-61.

6. Алтанзаяа Л. Монголын тамгатай хутагтуудын шавь нарын нутгийн асуудалд [К вопросу о территориях шабинаров монгольских хутухт, имевших печати]. // Studia Ethnologica Instituti Historiae Academiae Scientiarum Mongoli. 2011а. Vol. 20. C. 164-176.

7. Алтанзаяа Л. Дамбийжанцаны зарим захидлын тухай [О некоторых письмах Дамбиджанцана] // Монголын сэргэн мандалтын эхэн [Начало возрождения Монголии]. Улаанбаатар, 20116. С. 180-190.

8. Ардын засгаас 1921-1924 онуудад авсан хувьсгалт арга хэмжээнYYД [Революционные мероприятия народного правительства в 1921-1924 гг.]/ сост. Ц. Насанбалжир. Улаанбаатар: Улсын хэвлэл, 1954. 222 с.

9. Ариунболд Б.Г. "Нармай монгол"-изм-("панмонголизм")-ын хэрэгт хэлмэгдсэн монголчууд (1937-1941) [Монголы - жертвы репрессий по обвинению в "панмонголизме" (1937-1941)]. Улаанбаатар: Хех судар принтинг, 2012. 179 с.

10. Баасан Д. Богд Жавзандамба хутагт [Богдо Джебцзундамба-хутухта]. Улаанбаатар: Менхийн Yсэг, 2011. 572 с.

11. БаасансYрэн Х. Энх тунх Эрдэнэ Зуу [Эрдэни-Дзу: драгоценность просветления]. [Улаанбаатар]: Позитив, 2011. 181 с.

12. Бадарчи О.С., ДугарсYрэн Ш.Н. Богд хааны амьдралын он дарааллын товчоон [Летопись жизни Богдо-хана]. Улаанбаатар: Хаадын сан, 2000. 229 с.

13. Банзрагч Б. Мэхт мэхэндээ [Обман обманщиков]. 2009. - Режим доступа: http://www.gia.gov.mn/?dazo=literaturefull&literid=5.

14. Батбаяр Ц. Олноо вргегдсен Монгол улсын гадаад харилцаа [Международные отношения Монгольского государства периода Многими Возведенного]. Улаанбаатар: Монгол улсын Шинжлэх ухааны академи ТYYxийн хYрээлэн, 2008. 177 с.

15. Батбаяр Ц., ГомбосYрэн Д. Монгол ба ТYвд. ХХ зууны эхний хагаст [Монголия и Тибет. Первая половина ХХ в.]. Улаанбаатар: Монгол улсын ШУА ТYYxийн хYрээлэн, 2009. 234 с.

16. Бат-Очир Л. Сэцэн хан Навааннэрэн. Улаанбаатар: УБ Бит пресс, 2002. 187 с.

17. Батсайхан О. Монголын тусгаар тогтнол ба Хятад, Орос Монгол гурван улсын 1915 оны Хиагтын гэрээ (1911-1916) [Независимость Монголии и Китайско-Русско-Монгольское Кяхтинское соглашение 1915 г. (1911-1916)]. Улаанбаатар: Монгол Улсын Шинжлэх Ухааны Академи, 2007а. 317 с.

18. Батсайхан О. Монгол Yндэстэн бYрэн эрхт болох замд (1911-1946) [Монголия на пути национального государства (19111946)]. Улаанбаатар: Монгол Улсын Шинжлэх Ухааны Академи, 2007б. 396 с.

19. Батсайхан О. Монголын CYYлчийн эзэн хаан VIII Богд Жавзандамба [Последний монгольский великий хан Богдо VIII Джебцзундамба]. Улаанбаатар: Адмон, 2011б. 708 с.

20. БатсYрэн Б. [О "пяти дорогах" солдат государства в Китайскую Республику] // 1911 оны Yндэсний хувьсгал ба VIII Богд Жибзундамба хутагт. Улаанбаатар. 2007. С. 137-148.

21. Баярмаа Г. Эрдэнэ бандид хутагтын сан, дацангийн херенгийг хураасан тухайд (1929-1930) [О конфискации имущества Эрдэнэ-пандиты, его имущества и дацана (1929-1930)] // НYYДЭлчдийн ев судлал (Nomadic Heritage Studies Museum Nationale Mongoli). 2013. Т. XIV. Вып. 1-43. С. 261-272.

22. БНМАУ-ын Засгийн Газрын "албан сэтгYYл" ["Служебный журнал" правительства МНР] 19 [1930]. № 45. С. 56.

23. БНМАУ-ын тYYx [История МНР]. Т. 2. Улаанбаатар, 1968. 620 с.

24. БНМАУ-ын Yндсэн хууль тYYнд холбогдох зарим актын эмхтгэл [Конституция МНР и сборник связанных с ней актов]. Улаанбаатар, 1972. 381 с.