Жанр «рассказа из крестьянского быта» в русской литературе до отмены крепостного права: сюжетика, поэтика, идеология тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, доктор наук Вдовин Алексей Владимирович

  • Вдовин Алексей Владимирович
  • доктор наукдоктор наук
  • 2023, ФГАОУ ВО «Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
  • Специальность ВАК РФ00.00.00
  • Количество страниц 203
Вдовин Алексей Владимирович. Жанр «рассказа из крестьянского быта» в русской литературе до отмены крепостного права: сюжетика, поэтика, идеология: дис. доктор наук: 00.00.00 - Другие cпециальности. ФГАОУ ВО «Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики». 2023. 203 с.

Оглавление диссертации доктор наук Вдовин Алексей Владимирович

Публикации

Введение

1. Предыстория жанра: от идиллии к приключениям извозчика в большом городе

1.1. Крестьянская идиллия в русской прозе 1790-1830-х годов

1.2. Дьявольское искушение извозчика: генеалогия и социология одного антиидиллического сюжета

2. Проблемы репрезентации и наррации в литературной критике и в прозе о крестьянах 1840-50-х годов

2.1. «Неведомый мир»: русская и европейская эстетика и проблема репрезентации крестьян в литературе и критике 1840-60-х годов

2.2. Философский язык в «Хоре и Калиныче» И.С. Тургенева

2.3. Крестьянский пантеизм на экспорт: «Муни-Робэн» Жорж Санд, «Касьян с Красивой Мечи» И.С. Тургенева и идеология прозы о крестьянах 1840-х годов

2.4. Народный характер как «литературный обман»: экспериментальные рассказы о крестьянах А.Ф. Писемского

3. Рассказы из крестьянского быта как жанр: сюжетика и поэтика

3.1. Протагонисты, сюжетные модели и жанровые модусы

3.2. Этнографизм рассказов из крестьянского быта в контексте развития русской этнографии и народознания 1830-50-х годов

3.3. Крестьянские речь и голоса в прозе о крестьянах до отмены крепостного права

3.4. Крестьянское мышление: от прозрачности к непрозрачности и обратно

4. Культурные и социально-политические функции жанра

4.1. Конструирование крестьянских субъектов в прозе для народного чтения (1839-1861)

4.2. Национализация патриотизма в русской литературе эпохи Крымской войны: институты, повседневный национализм и образы крестьян

Заключение

Положения, выносимые на защиту

Список цитируемой литературы

Приложение 1. Статья «New Approaches to Representations of Peasants in Russian

Literature»

Приложение 2. Статья «Дьявольское искушение извозчика: генеалогия и

социология популярного литературного сюжета»

Приложение 3. Статья «Неведомый мир»: русская и европейская эстетика и

проблема репрезентации крестьян в литературе середины XIX века

Приложение 4. Статья «Русская этнография 1850-х годов и этос цивилизаторской

миссии: случай «литературной экспедиции» Морского министерства»

Приложение 5. Статья «Крестьянские речь и голоса в «Записках охотника» И.С.

Тургенева и в прозе о крестьянах до отмены крепостного права»

Приложение 6. Статья «Opaque Mind, Muteness, and Melodrama: Dmitry

Grigorovich's Invention of Peasant Subjectivity in The Village (1846)»

Приложение 7. Статья «Прозрачное мышление и крестьянская субъективность в

повести И.С. Тургенева «Постоялый двор»

Приложение 8. Статья «Конструирование крестьянских субъектов в прозе для

народа 1839-1861 годов»

Приложение 9. Статья «The Nationalization of Patriotism in Russian Literature during the Crimean War: Institutions, Everyday Nationalism, and Images of

Peasants»

Приложение 10. Статья "Devilish Money" and Peasant Ethics: Leo Tolstoy's Economic

Imagination and Emplotment in "Polikushka"

Приложение 11. Библиография прозаических текстов из крестьянского быта (17891861)

Работа выполнена в Школе филологических наук Федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего образования «Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики».

Публикации

На защиту выносятся перечисленные ниже десять статей. В девяти из них А.В. Вдовин — единственный автор, в одной — первый автор (автор-корреспондент). Все статьи опубликованы (или находятся в печати) в ведущих рецензируемых журналах, индексируемых в базе данных Scopus. Из них: две статьи напечатаны в журналах, входящих в 1-й квартиль в базах данных Scopus, другие две — в журналах, относящихся ко 2-му квартилю в Scopus; одна статья — в журнале из Списка А НИУ ВШЭ.

1) Vdovin A., Zubkov K. New Approaches to Representations of Peasants in Russian Literature // Russian Literature. 2021. Vol. 119. P. 7-14. [Scopus Q1, Список А]

2) Вдовин А.В. Дьявольское искушение извозчика: генеалогия и социология популярного литературного сюжета // Новое литературное обозрение. 2023. № 4 (182). С. 109-122. [Scopus Q3, Список B].

3) Вдовин А. «Неведомый мир»: русская и европейская эстетика и проблема репрезентации крестьян в литературе середины XIX века // Новое литературное обозрение. 2016. Т. 146. № 5. С. 287-315 [Scopus Q3, Список В]

4) Вдовин А.В. Русская этнография 1850-х годов и этос цивилизаторской миссии: случай «литературной экспедиции» Морского министерства // Ab Imperio. 2014. № 1. С. 91-126. [Scopus Q2, Список В].

5) Вдовин А.В. Крестьянские речь и голоса в «Записках охотника» И.С. Тургенева и в прозе о крестьянах до отмены крепостного права // Slovene. 2022. Т. 11. № 2. С. 168-186. [Scopus Q4, Список B].

6) Vdovin A. Opaque Mind, Muteness, and Melodrama: Dmitry Grigorovich's Invention of Peasant Subjectivity in The Village (1846) // Slavic and East European Journal. 2022. Vol. 66. No 3. P. 373-391. [Scopus Q4, Список А]

7) Вдовин А.В. Прозрачное мышление и крестьянская субъективность в повести И.С. Тургенева «Постоялый двор» // Сибирский филологический журнал. 2024. № 4 (в печати) [Скопус Q4, Список С].

8) Вдовин А.В. Конструирование крестьянских субъектов в прозе для народа 1839-1861 годов // Детские чтения. 2023. №2 1. С. 269-298. [Scopus Q4, Список D]

9) Vdovin A. The Nationalization of Patriotism in Russian Literature during the Crimean War: Institutions, Everyday Nationalism, and Images of Peasants // Russian Review. 2024. Vol. 83. No 1 (в печати) [Scopus Q2, Список А].

10) Vdovin A. "Devilish Money" and Peasant Ethics: Leo Tolstoy's Economic Imagination and Emplotment in "Polikushka" // The Russian Review. 2017. Vol. 76. No. 1 (January). P. 53-71. [Scopus Q1, Список А]

Результаты диссертационного исследования также представлены в следующих 14 статьях:

1) Вдовин А.В. Бремя модернизации: патриархальные ритуалы, эмансипационная этика и исторические аллюзии в драме А.Ф. Писемского "Горькая судьбина" // Russian Literature. 2021. Т. 119. С. 4369. (Scopus Q1, Список А)

2) Вдовин А. В. Ориентализация «другого» как страх перед своим народом: «Олеся» А.И. Куприна в постколониальной перспективе // Scando-Slavica. 2019. T. 65. № 2. С. 223-238. (Scopus Q2, Список А)

3) Vdovin, Alexey. Nationalizing Science in Mid-Nineteenth Century Russia: Ideological Origins of the Naval Ministry's "Literary Expedition" // Scando-Slavica. 2015. Vol. 61. No. 1. P. 100-118. (Scopus Q2, Список А)

4) Вдовин А.В. Современная русская литература в хрестоматиях 1843-1904 годов и литературный канон // Quaestio Rossica. 2020. Т. 8. № 1. С. 85-10. (Scopus Q1, Список B)

5) Вдовин А.В. Был ли М.М. Достоевский автором рецензий на народные рассказы Марко Вовчок в журнале «Светоч»? (Из комментария к статье Ф.М. Достоевского «Г-н -бов и вопрос об искусстве») // Русская литература. 2023. № 4 (в печати). (Scopus Q2, Список В)

6) Vdovin A. "Dmitry Tolstoy's Classicism": And The Formation Of The Russian Literary Canon in The High School Curriculum // Ab Imperio. 2017. No. 4. P. 108-137. (Scopus Q2, Список В)

7) Вдовин А.В. Крестьяне в литературе, локальное знание и проблема модерности (Рец. на кн.: Donovan J. European Local-Color Literature: National Tales, Dorfgeschichten, Romans Champêtres. N.Y., L., 2010) // Новое литературное обозрение. 2017. Т. 143. № 1. С

8) Vdovin, A. The Peasant // New Cambridge History of Russian Literature. Cambridge: Cambridge University Press, 2024 (в печати).

9) Вдовин А. «Крестьянский пантеизм на экспорт: «Муни-Робэн» Жорж Санд, «Касьян с Красивой Мечи» И.С. Тургенева и идеология прозы о крестьянах 1840-х годов» // «Идеологические контексты русской культуры XIX-XX века и поэтика перевода Т. 93: Wiener Slawistischer Almanach. Peter Lang GmbH, 2017. С

10) Вдовин А. В. Сюжет для народа: «Коробейники» Н.А. Некрасова в контексте прозы о крестьянах 1840-1850-х годов // Вестник Московского университета. Серия 9: Филология. 2016. № 3. С

11) Вдовин А. «Русский народный характер как «литературный обман» (рассказ А.Ф. Писемского «Леший»)» // Studia Russica Helsingiensia et Tartuensia, XII: Мифология культурного пространства: К 80-летию Сергея Геннадиевича Исакова. Tartu: University of Tartu Press, 2011. С

12) Вдовин А. В. Пахарь-певец на пороге смерти: «Несжатая полоса» Н.А. Некрасова и элегическая традиция // Карабиха: историко-литературный сборник / Науч. ред.: М. Макеев, Е. Яновская, А. Ивушкин. Вып. IX. Яр. : ООО "Академия 76", 2016. С

13) Vdovin A. Formulating the "Russian Idea": Russian Writers and the Nationalization of Patriotism during the Crimean War (Maikov, Goncharov, Pisemsky) // Russian National Myth in Transition. Acta Slavica Estonica, VI. Studia Russica Helsingiensia et Tartuensia, XIV / Ed. by L. Kisseljova. Vol. VI. Tartu: University of Tartu Press, 2014. P

14) Вдовин А. В. Литературный канон и национальная идентичность: «Что ты спишь, мужичок?» А.В. Кольцова и споры о русскости в XIX веке // Acta Slavica Estonica IV. Труды по русской и славянской филологии. Литературоведение, IX. / Отв. ред.: А. В. Вдовин, Р. Г. Лейбов. Т. 4: Хрестоматийные тексты: русская педагогическая практика и литературный канон XIX века. Тарту: University of Tartu Press, 2013. С

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Другие cпециальности», 00.00.00 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Жанр «рассказа из крестьянского быта» в русской литературе до отмены крепостного права: сюжетика, поэтика, идеология»

Апробация работы

Основные идеи, положения и результаты исследования обсуждались в 2013-2023 гг. на 25 международных и национальных конференциях, в их числе:

• AATSEEL (2023), тема доклада: «Marko Vovchok, Dostoevsky and the Debates on Popular Ukrainian and Russian Literature in 1860-61».

• AATSEEL (2021), тема доклада: «Making Peasants Sensible: The Paradox of Semi-Transparent Minds in Russian Pre-Emancipation Fiction».

• Международный Некрасовский конгресс (Ярославль-Карабиха, 2021), тема доклада: Генезис и социология некрасовского и других «Извозчиков».

• Онлайн семинар «19vek» (Университет Нью-Йорка, 2021), тема доклада: Стенография, насилие и мелодрама: народные рассказы Марко Вовчок между украинской и русской культурами.

• Теории и практики литературного мастерства (НИУ ВШЭ, 2020), тема доклада: Крестьянские голоса: стилизация речи простонародья в русской прозе 1850-х

• Международный Лотмановский семинар (Тартуский университет, 2016), тема доклада: Сюжет для народа: поэма Н.А. Некрасова «Коробейники» и проза о крестьянах 1840-50-х годов.

• Научный семинар Отделения славянских исследований (Университет Индианы, Блумингтон, 2016), тема доклада: Крестьянские голоса и их поклонники: Русификация патриотизма в России во время Крымской войны 1853-1856 гг.»

• Научный семинар Отделения славистики (Университет Гумбольдта, 2016), тема доклада: Страх перед своим народом и стигматизация "другого": проблема этнических стереотипов в "Олесе" Куприна.

• "The Russian Century" Conference (Йельский университет, 2016), тема доклада: "Photographic Machine" vs. Hegelian Aesthetics: Nikolai Uspensky's Stories, William Carrick's Photos, and the Ethnographic Representation of Russian Peasants, 1855-1865.

• ASEEES (2016), тема доклада: "Peasant Pantheism for Export: George Sand's Idealized Peasants in Ivan Turgenev's A Sportsman's Sketches".

• ASEEES (2013), тема доклада: Russian Writers as Orientalists in the Service of Empire: Reconsidering the "Literary Expedition" of Naval Ministry,1855-1861.

• XXXVII Некрасовская конференция (ИРЛИ РАН, 2014), тема доклада: Некрасов и Кольцов: об одном источнике "Несжатой полосы".

• Международные Тыняновские чтения (Латвия, 2014), тема доклада: Дьявольские деньги в «Поликушке» Л.Н. Толстого.

• XIV международный Хельсинкско-Тартуский семинар «Русский национальный миф в его развитии» (Тартуский университет, 2013), тема доклада: Что ты спишь, мужичок?» Стихотворение А. Кольцова и споры о русскости в XIX в.

Всего по теме диссертации было сделано 27 устных докладов. Исследование было поддержано Программой фундаментальных научных исследований НИУ ВШЭ в 2013 и 2015 годах.

Введение

Статья, выносимая на защиту: [Vdovin, Zubkov 2021, см. Приложение 1]

Широко известно, что «Записки охотника» И.С. Тургенева и первые повести Д.В. Григоровича утвердили в русской литературе 1840-х годов жанр рассказа, повести и очерка о крестьянах, которые в критике 1850-х годов получили условно-обобщенное название «рассказа из крестьянского быта». До сих пор в отечественной и зарубежной науке этот вид художественных произведений рассматривался лишь как тематически однородная и сравнительно небольшая группа текстов, принадлежащих перу десятка авторов (И.С. Тургеневу, Д.В. Григоровичу, В.И. Далю, А.Ф. Писемскому, Л.Н. Толстому, Марко Вовчок, Н.В. Успенскому и некоторым другим). Фронтальный просмотр периодики, отдельных изданий и альманахов 1770-х-1861 годов, а также изменение угла зрения и подхода к материалу позволяют пересмотреть устоявшиеся представления и утверждать, что «рассказ из крестьянского быта» фактически был особым прозаическим жанром, широко распространенным на страницах изданий первой половины XIX столетия, особенно с 1830 по 1861 год. Именно этот массив из 230 выявленных нами текстов (см. Приложение 11, Библиография рассказов, повестей и очерков из крестьянского быта) и составляет источниковую базу диссертационного исследования1. При этом следует сразу оговорить, что мы исключили из рассмотрения драму, поэзию и романы из крестьянского быта (за исключением нескольких драматических сочинений периода Крымской

1 Отбор текстов производился на основании двух обязательных и взаимодополняющих критериев: (1) наличие главных героев из крестьян (любого типа - помещичьих/дворовых, свободных, государственных или дворцовых) и (2) их протагоничность, т.е. протагонист или протагонистка должны быть крестьянами. Отсюда следует, что множество известных произведений русской литературы, в которых действуют второстепенные герои-крестьяне или другие представителя простонародья (обыватели, мещане, вольные украинские казаки), закономерно не попали в нашу выборку. По нашим подсчетам, около 20-30 таких произведений сначала попало в орбиту нашего интереса, но на финальной стадии было исключено из библиографии на основании указанных критериев. Также следует добавить, что в библиографию (отдельным разделом) включены пять романов из крестьянского и простонародного быта, однако в исследовании они не рассматриваются. Мы планируем посвятить им отдельный цикл работ.

войны в разделе 4 о социокультурных функциях). Ограничение материала лишь малыми прозаическими жанрами было сделано сознательно по нескольким причинам. Прежде всего, поэтический язык и драматическая репрезентация, с точки зрения современной нарратологии, функционируют по разным принципам и требуют различных методов анализа. Во-вторых, поиск стихотворений о крестьянах в периодике и альманахах длился бы много лет, а строить исследование лишь на канонических стихотворениях Некрасова, Кольцова и Никитина было рискованно и противоречило бы установке на введение в оборот большого массива малоизвестных текстов2.

Сразу следует оговорить и жанровые дефиниции. Несмотря на то, что в источниковую базу работы входят рассказы, повести и очерки, мы приняли решение с некоторой долей условности использовать зонтичное определение «рассказ(ы) из крестьянского быта», поскольку этот термин широко циркулировал в критике 1850-60-х годов. Помимо этого, жанровые границы между рассказом, повестью и очерком в литературоведении дискуссионны, а для целей нашего исследования гораздо существеннее были не столько жанры сами по себе, сколько жанровые модусы (идиллия, пастораль, «антиидиллия», см. ниже). Наконец, мы целенаправленно отграничили «рассказ из крестьянского быта» от более широкого по социальному срезу «рассказа из простонародного быта», хотя для современников эти определения часто были синонимичны. Мы же понимаем под «простонародностью» более широкую категорию, включающую другие сословия - мещанство, купечество, городских обывателей, отставных солдат.

Хронологические рамки исследования ограничены 1861 годом -отменой крепостной зависимости. Понятно, что репрезентация крестьян в прозе продолжалась и после этой даты, однако мы исходили из двух простых причин: с одной стороны, крестьянская реформа сделала крестьян юридически свободными субъектами, что стало водоразделом в социальной жизни

2 В последние годы вышло несколько значимых исследований, которые задают новый методологический вектор изучению репрезентации крестьян в поэзии. Ср., например: [Успенский, Федотов 2019; Флаэрти 2021].

империи; с другой - огромный массив текстов должен был быть где-то ограничен, иначе исследование потеряло бы свою сфокусированность на жанре рассказа из крестьянского быта, который после реформы начал приобретать новые черты.

Таким образом, предметом исследования является корпус из 230 прозаических фикциональных текстов о крестьянах, а объектом - специфика и границы художественной репрезентации крестьянского быта и мировоззрения в них. Под «крестьянским» имеется в виду любые существовавшие в Российской империи до 1861 года типы крестьян -помещичьи (включая дворовых, барщинных, оброчных), государственные, дворцовые и свободные.

Научная проблема работы заключалась в проверке гипотезы о существовании в литературе до отмены крепостного права отдельного жанра рассказа (очерка или повести) о крестьянах с отчетливо опознаваемой поэтикой. Как показало наше исследование, такой жанр не только в самом деле существовал, но был широко распространен, оценен критикой, узнаваем читательской аудиторией и выполнял важные культурные и социальные функции. Ключевые цели исследования состояли в том, чтобы:

1. составить как можно более полную библиографию рассказов, очерков и повестей из крестьянского быта с 1772 по 1861 годы;

2. выявить жанровые параметры и формальные черты рассказов из крестьянского быта;

3. описать социокультурный и политический контекст формирования жанра в 1840-50-е годы;

4. выявить возможные европейские источники и модели жанра и его эстетического осмысления в русской критике 1850-х годов;

5. выяснить, с какими жанрами конкурировал рассказ о крестьянах и удалось ли ему их вытеснить на периферию;

6. описать и объяснить формы репрезентации крестьянского мышления, отношений между собой и другими сословиями;

7. понять и объяснить, какие социокультурные сдвиги и общественные процессы нарративизировал и символически оформлял жанр рассказа о крестьянах в 1840-1850-е годы;

8. выявить и объяснить социокультурные функции жанра.

Поставленные цели представляются актуальными сразу по нескольким

причинам. Во-первых, эта «археологическая» работа позволит открыть для исследователей и потенциальных читателей забытую «Атлантиду» -большой массив текстов, в которых изображалась и художественно исследовалась жизнь подавляющей части населения Российской империи -крестьян различных типов. Как и в других жанрах, лишь около 10-15%, т.е. около 20-30 текстов 1790-х-1850-х годов из 230 обладают более-менее каноническим статусом в русской культуре, т.е. были переизданы в XX веке (возьмем простейший критерий). Это «Бедная Лиза» Н.М. Карамзина, «Мешок с золотом» Н.А. Полевого, пара рассказов М.П. Погодина и Ф.В. Булгарина, повести Н.В. Гоголя, «Именины» Н.Ф. Павлова, несколько рассказов Г.Ф. Квитки-Основьяненко, «Кулик» Е.П. Гребенки, «Сорока-воровка» А.И. Герцена, рассказы и повести Д.В. Григоровича, «Записки охотника», «Постоялый двор» и «Муму» Тургенева, «Утро помещика» Толстого, два-три рассказа Салтыкова-Щедрина (из «Губернских очерков»), три рассказа А.Ф. Писемского, одна-две повести М.Л. Михайлова, несколько рассказов Н.В. Успенского, Марко Вовчок и А.И. Левитова. Это нормальная выживаемость -не меньше и не больше, чем в других жанрах. Из 71 автора (не считая пары анонимов) в нашей библиографии, таким образом, лишь 18 авторов (т.е. 25%) опознаваемы в истории литературы том числе и как создатели рассказов о крестьянах.

Во-вторых, перечень популярных жанров русской литературы XIX века пополнится еще одним. Хотя он и упоминается в исследованиях, но всегда обзорно [Русская повесть 1973: 84, 208-210, 351-366], и исследователи продолжают оперировать малым корпусом из 15-20 наиболее каноничных текстов ведущих авторов, крайне редко обращаясь к подводной части

айсберга. Поскольку число рассказов из крестьянского быта за период с 1772 по 1861 г. составляет более 200, это сопоставимо с такими популярными и уже описанными жанрами русской словесности, как «святочный рассказ» (см. классические исследования Е.В. Душечкиной) или «фантастическая повесть».

В-третьих, изучение столь обширного, но не введенного в научный оборот массива текстов позволит проанализировать, какими характеристиками наделялись русские крестьяне до отмены крепостного права, каким представал русский национальный характер, средоточием которого элите в ту эпоху представлялись именно крестьяне, и какие сюжетные модели доминировали для решения каких эстетических задач. Представляется, что сложившиеся в первой половине XIX столетия сюжетные модели и типы персонажей-крестьян оказались во многом архетипическими и далее с вариациями воспроизводились в русской литературе и культуре вплоть до «деревенской прозы» второй половины XX века. Кроме того, репрезентация крестьянских мышления, сознания и речи существенно отличались от дворянских, причем не только на уровне содержания, но и с формальной точки зрения -- в частности, как мы выявили, в изображении непрозрачного или полупрозрачного мышления. Изучение генезиса представлений об этой стороне литературных образов крестьян в первой половине XIX века позволит лучше понять дискурсивные отличия народного менталитета от европеизированной дворянской культуры того времени (разумеется, на дискурсивном уровне, т.е. в виде литературных образов и нарративов).

Неизбежно возникает вопрос, как представленная в прозе о крестьянах картина соотносится с социальной историей и динамикой реальных общинных и частных хозяйств, причем у разных типов крестьян в различных регионах Российской империи. Следует подчеркнуть, что эта проблема не тождественна поставленной выше и нуждается в отдельном исследовании с применением других методов анализа. Лишь в нескольких разделах диссертации мы продемонстрировали возможности такого подхода. Так, в п. 1.2. объясняется,

почему на протяжении всего XIX века чрезвычайной популярностью пользовался сюжет об искушении деньгами извозчика, для чего нам пришлось погрузиться в историю трудовой миграции первой половины столетия. Представленные результаты высветили важнейший механизм, по-видимому, любой литературной репрезентации - ее избирательность. Репрезентация крестьянства в литературе первой половины XIX века лишь частично отражает реальный быт различных типов крестьян из различных регионов империи. Или, говоря иначе, по художественным текстам ни в коем случае нельзя достоверно судить о жизни крестьян и общин той эпохи. Из этого тезиса вытекают три принципиальных положения. Во-первых, широко распространенный прием некоторых историков апеллировать к художественным произведениям - методологически сомнительная операция. Во-вторых, избирательность репрезентации вдвойне, а то и втройне усиливается действием канона как механизма отбора текстов. Несколько канонических текстов о крестьянах до сих пор формируют представление любого школьника и взрослого читателя о том, как жили, например, крепостные крестьяне. В-третьих, наше исследование - ни в коем случае не история русского крестьянства, отраженная в литературе. Исследование посвящено тому, как в литературе, а точнее внутри одного жанра репрезентировалась крестьянская жизнь в том ракурсе, как она виделась образованной элите в очень специфический исторический момент - на закате крепостной эры. Именно в этот период, когда необходимость отмены рабства осознавалась и многими помещиками, и самой властью, и возникают ключевые мифологемы, т.н. «крестьянский миф», ядром которого стал знаменитый миф о крестьянской общине, патриархальном менталитете крестьян, врожденном коллективизме, руссоистской естественности и т.п. (см. об этом: [Moon 1999: 212-217, 230-233; Brass 2000; Христофоров 2011: 23-26; Христофоров 2013]).

Литература Российской империи одновременно с другими видами искусства создала публичные и массовые образы субъектов-крестьян (а если

говорить о реалистическом модусе, то раньше живописи)3. Огромная роль словесности в освоении ранее не осмысленной области вынуждает объяснить, почему жанр рассказа из крестьянского быта стал одним из самых популярных прозаических жанров середины XIX столетия, и почти все без исключения крупные русские писатели, кроме Достоевского и Гончарова, отдали ему щедрую дань.

Если говорить об историографии проблемы, то изучение крестьянской темы и образов русских крестьян в отечественной словесности середины XIX века было осознано как проблема еще русской критикой XIX века. Критики с такой разной методологией, как П.В. Анненков [Анненков 1854] и А.М. Скабичевский [Скабичевский 1903] впервые заговорили о том, что и техника изображения крестьян, и стоящая за ней идеология не вполне адекватны изображаемому миру и нуждаются в совершенствовании. В советской науке о литературе был существенно расширен диапазон текстов и охват материала для изучения, выявлены основные линии развития крестьянской темы, однако в методологическом плане эти исследования в основной массе отражали доминирующую тогда установку на выявление «прогрессивного», демократического характера авторов, изображавших крестьян [Серман 1961; Таршиш 1966; Самочатова 1972]. В результате такой редукции вне поля зрения оказались многие авторы, которые до 1861 года создавали идиллические или консервативные образы русских крестьян (например, В. Панаев, Г.Ф. Квитка, Н.В. Кукольник, А.А. Потехин и др.).

В отличие от советских исследователей, западные слависты (в основном американские) в 1960-80-е годы старались более непредвзято исследовать причины популярности крестьянской темы и крестьянских типов в 1840-50-е годы. Работы Д. Фэнгера, А. Донскова, Дж. Вудхайз и К. Фрайерсон [Fanger 1968; Donskov 1972; Woodhouse 1986; Woodhouse 1991; Frierson 1993] продемонстрировали, что образ русского крестьянина, возникнув в русской

3 О визуальных образах крестьян в этнографии и картинках времен войны 1812 года см. [Вишленкова 2011]; о крестьянах в русской живописи см.: [Головин 2005; Круглов 2005; Цай 2007].

словесности в конце XVIII века, лишь в середине XIX-го выдвинулся в центр литературной системы и общественного сознания, вызвав серьезные трансформации в культурной мифологии. Если Д. Фэнгер сосредоточил внимание главным образом на канонических авторах (Карамзин, Пушкин, Григорович, Тургенева, Писемский, Толстой и др.), то фундаментальное исследование А. Донскова охватывает и второстепенных драматургов как XVIII, так и XIX века. Монография К. Фрайерсон фокусируется на произведениях второй половины XIX столетия. Отсюда следует, что многие прозаические источники первой половины XIX века до сих пор остаются неизученными. Более того, американские исследователи практически не уделили внимания поэтике и сюжетике рассказов о крестьянах, сосредоточившись преимущественно на их социальном контексте и культурологическом измерении.

Ситуация в российской науке изменилась в начале 1990-х годов, когда появились новые исследования крестьянской тематики в русской литературе. Новаторская статья А.И. Журавлевой [Журавлева 1993] наметила контуры нового подхода к изучению литературных образов русских крестьян не просто как проекции разных конфликтующих идеологий в плоскость литературы, но и как повествовательную проблему, связанную с тем, как в литературе могли конструироваться образы крестьян и какие сюжеты они могли порождать. Монография А.И. Большаковой [Большакова 2004] синтезировала западный, культурологический подход с более пристальным изучением сквозных мотивов и архетипов деревни и крестьянских типов, идущих от середины XVIII века вплоть до писателей-деревенщиков, однако, ввиду широкого охвата материала, касается лишь короткого ряда канонических произведений. Работы 2000-2010-х [Соколова 2009; Белов 2012] годов в целом закрепили эту тенденцию: монография В.Ф. Соколовой поместила рассказы из крестьянского быта в контекст народознания, актуализировавшийся в русском обществе в 1840-50-е годы. В сходном направлении развивалось в 1990-е-2000-е годы и изучение крестьянской темы в зарубежной славистике, где

появились работы британских и немецких филологов. Так, Дж. Вудхауз в серии статей [Woodhouse 1986, Woodhouse 1991] на материале прозы Григоровича, Тургенева, Писемского, Потехина и Дружинина попыталась выявить основные мотивы и модели изображения крестьян в предреформенной литературе. Монография А. Цинк [Zink 2009], напротив, была посвящена литературе второй половины XIX века и исследовала, каким образом русская литература гомогенизировала пеструю массу крестьян, составлявших 80% населения империи и дискурсивно превращала ее в единую нацию - «русский народ». Работы о крестьянах 2010-х годов были написаны в основном в культурологической, социологической и даже психоаналитической перспективах [Ogden 2005; Pavlenko 2014], поэтому приходится констатировать, что собственно поэтика (т.е. нарративная техника и жанровая специфика) самих рассказов из крестьянского быта до 1861 года оставалась по-прежнему на периферии исследовательского внимания.

На современном этапе (начало 2020-х годов), насколько нам известно, в отечественной и зарубежной науке до сих пор отсутствуют фундаментальные исследования жанра рассказа из крестьянского быта, которые бы опирались на максимально репрезентативный корпус источников. Несмотря на то, что исследователи традиционно много писали и пишут о «Записках охотника» И.С. Тургенева, «Утре помещика» Л.Н. Толстого или прозе Д.В. Григоровича (ср. например, недавние исследования [Ретинская, Аркаш 2017; Flaherty 2021]), эти важные работы продолжают оперировать суперканоническими текстами (Тургенев, Некрасов, Толстой), оставляя за скобками всю совокупность беллетристики, написанной за полвека в жанре «рассказа из крестьянского быта». Между тем она, как известно, широко читалась в образованных кругах того времени и влияла на формирование представлений о крестьянах и - шире - простонародье.

Новизна исследования, таким образом, состоит в том, что в отличие от предшествующих трудов о крестьянской теме в русской литературе, в нашей работе

• впервые представлена максимально полная на сегодняшний день библиография рассказов и повестей из крестьянского быта, опубликованных на русском языке в книгах и периодических изданиях с 1772 по 1861 годы (см. Приложение 11)4;

• впервые предложено описание формальных признаков жанра рассказа из крестьянского быта в богатом литературном и идеологическом контексте эпохи;

• впервые выявлены наиболее частотные сюжетные модели рассказов из крестьянского быта (с помощью метода определения «элементарных сюжетов» Т.А. Китаниной) и стоящие за ними символические представления о социальной реальности и взаимодействии между сословиями и внутри одной социальной группы;

• обоснована существовавшая в 1840-50-е годы корреляция между типом элементарного сюжета и жанровым модусом (такие социально-этические сюжеты, как «искушение», «насилие», «измена» и др. всегда соответствуют антиидиллическому модусу в противоположность любовным сюжетам, коррелирующим с модусом идиллии или пасторали);

• впервые комплексно объяснены различные социокультурные и политические функции жанра, а также причины его популярности в русской литературе до отмены крепостного права.

• на репрезентативном корпусе текстов разработана новая теоретическая модель исследования крестьянской субъективности в литературе XIX века.

Методология такого обширного и многостороннего исследования по определению включала в себя несколько различных методов и подходов,

4 Библиография рассказов из крестьянского быта составлялась методом фронтального просмотра периодических изданий с 1789 по 1861 годы (в том числе существующих росписей содержания). Альманахи и сборники также были проверены.

направленных на решение различных, но тесно связанных между собой задач. С одной стороны, это жанровая критика, нарратология и сюжетология, направленные на анализ повествовательных структур, а с другой - это социологическая поэтика текстов, предполагающая исследование социологичности самой формы, которая транслирует определенное содержание и идеологию в непосредственной связке с конкретным историческим моментом.

В исследовании поэтики жанра рассказа из крестьянского быта мы опирались в первую очередь на влиятельную концепцию французского филолога и философа Ж.-М. Шеффера [Шеффер 2010]. С его точки зрения, любой жанр представляет собой не столько закрытую структуру, неизменную во времени, сколько подвижный набор свойств художественного текста, который складывается в рецепции целой серии произведений читателями и писателями5. В таком понимании жанр исторически изменчив (Шеффер показывает это на материале таких старых жанров, как пастораль, идиллия и др.). При этом важно отграничивать исторически изменчивые жанры от литературных формул (в понимании Дж. Кавелти), которые обладают более жестким и постоянным набором устойчивых признаков. Концепция Шеффера, с нашей точки зрения, лучше всего подходит для описания и объяснения жанра рассказа из крестьянского быта, поскольку он характеризуется как раз изменичвостью, открытостью и подвижностью границ. В то же самое время синхронная критика воспринимала такие рассказы как вполне конкретную и узнаваемую группу текстов с присущими им особенностями. Наш подход будет заключаться в том, чтобы выявить характерные жанровые черты таких рассказов, с одной стороны, на материале отзывов критиков, а с другой - на материале большого корпуса рассказов и повестей. На пересечении структурного и рецептивного подходов к жанру, по нашему мнению, и возможна продуктивная категоризация жанра рассказа из крестьянского быта.

5 См. об этом также: [Зенкин 2019: 154-175].

Работая с исторически изменчивым жанром идиллии и пасторали, мы использовали некоторые идеи М.М. Бахтина (в первую очередь, идеи об идиллическом хронотопе: [Бахтин 2012]), а также исследование Пола Альперса о рецепции античных жанров идиллии и пасторали в новое время [А1рега 1996]. История жанра идиллии в русской прозе первой половины XIX века развернуто описана в кандидатской диссертации [Плечова 2007]. Все эти работы продуктивно использовать для исследования процесса постепенного перехода от идиллического и пасторального модусов в пользу более критического модуса, который я и называю «рассказом из крестьянского быта».

Для анализа сюжетов рассказов из крестьянского быта будет использоваться методика, разработанная Т.А. Китаниной на основе трудов фольклористов [Китанина 2005]. Китанина кладет в основу классификации сюжетов принцип, который давно используют фольклористы: определение исходной ситуации, которая запускает действие, и выявление изменений в состоянии протагониста(ки). Иными словами, элементарный сюжет, в соответствии с которым развертывается текст, определяется исключительно по исходной ситуации (например, если состояние героя меняется в результате сватовства, то элементарный сюжет будет связан с браком, если с отъездом, то сюжет получит название «разлука» и т.д.). Дальнейшая реализация элементарного сюжета описывается как пик конфликта, а затем его развязка.

Похожие диссертационные работы по специальности «Другие cпециальности», 00.00.00 шифр ВАК

Список литературы диссертационного исследования доктор наук Вдовин Алексей Владимирович, 2023 год

Литература Источники

Белинский 1953-59 — Белинский В. Г. Полное собрание сочинений: В 13 т. / АН СССР, Ин-т рус. литературы (Пушкин. дом); редколлегия: Н. Ф. Бель-чиков (гл. ред.), Д. Д. Благой, Б. И. Бурсов (зам. гл. ред.), А. Г. Дементьев,

B. A. Десницкий, В. С. Нечаева, Н. К. Пиксанов, В. С. Спиридонов, Б. В. То-машевский. М.: Изд-во АН СССР, 1953-1959.

Бурнашев 1836 — [Бурнашев В. П.] Детский рассказчик, или Собрание повестей, сказок, рассказов и театральных пьесок. СПб.: А. В. Глазунов, 1836. Ч. 1.

Бурнашев 1839 — [Бурнашев В. П.] Деревенский староста Мирон Иванов: Народная быль для русских простолюдинов / Соч. Бориса Волжина. СПб.: тип. С.-Петерб. губ. правл., 1839.

Бурнашев 1844a — Бурнашев В. П. Мешок с полуимпериалами // Бурна-шев В. П. Воскресные посиделки. Книжка для доброго русского народа: Первый пяток. СПб., 1844. С. 98-102.

Бурнашев 1844b — Бурнашев В. П. Золото в руках бедной швеи // Бурна-шев В. П. Воскресные посиделки. Книжка для доброго русского народа: Четвертый пяток. СПб., 1844. С. 13-26.

Даль 1843 — Даль В. И. Хмель, сон и явь// Москвитянин. 1843. №2. Изящная словесность. С. 6-29.

Загоскин 1843 — Загоскин М. Отец Василий// Сельское чтение. Кн. 1.1843.

C. 1-16.

Запольский 1798 — Запольский И. И. Извозчик // Приятное и полезное препровождение времени. 1798. Ч. 19. С. 401-412.

Кислинская-Вахтерова 2020 — Кислинская-Вахтерова Э. О. Дневник учительницы воскресной школы и другие произведения. М.: Common Place, 2020.

Корсини 1851 — Рассказ о сапожнике Терентье и о его семье // Корси-ни М. А. Народное чтение. СПб., 1851. Кн. 2. С. 6-32.

Кушнерев 1860 — Кушнерев Ив. Антип // Народное чтение. 1860. Кн. 2. С. 110-136.

Одоевский 1955 — Одоевский В. Ф. Избранные педагогические сочинения. М.: Гос. учебно-пед. изд-во, 1955.

Русанов 1842 — Русанов Ф. Честный извозчик // Русанов Ф. Русские простонародные рассказы. Опыт издания для нар. чтения. М.: тип. Н. Степанова, 1842. С. 92-98.

Соллогуб 1843 — Соллогуб В. А. Нечистая сила // Сельское чтение. 1843. Кн. 3. С. 20-28.

Успенский 1859 — Успенский Н. В. Рассказ за чаем // Народное чтение. 1859. Кн. 1. С. 179-193.

Что читать народу — Что читать народу? Критический указатель книг для народного и детского чтения / сост. учительницами Харьков. частной жен. воскрес. шк. Х. Д. Алчевской, Е. Д. Гордеевой, А. П. Грищенко и др.. Т. 1-3. СПб.; М., 1888-1906.

Исследования

Агафонова 2019 — Агафонова Я. Я. Классика для народа в адаптациях Постоянной комиссии по устройству народных чтений // Новое литературное обозрение. 2019. №2 (156). С. 77-93.

Агафонова 2022 — Агафонова Я. Я. Классика для народа как просветительский проект Комиссии по устройству народных чтений в поздний период Российской Империи: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / ФГАОУ ВО «Национальный исследовательский университет „Высшая школа экономики"». Москва, 2022.

Ан-ский 2017 — Ан-скийС. Народ и книга. М.: Common Place, 2017.

Богданов 1995 — Богданов К. А. Деньги в фольклоре. СПб.: Белл, 1995.

Вдовин 2016 — Вдовин А. В. «Неведомый мир»: русская и европейская эстетика и проблема репрезентации крестьян в литературе середины XIX в. // Новое литературное обозрение. 2016. №5 (141). С. 287-315.

Вдовин 2023 — Вдовин А. В. Дьявольское искушение извозчика: генеалогия и морфология сюжета // Новое литературное обозрение. 2023. №4. (В печати).

Вершинина 1997 — Вершинина Н. Л. Русская беллетристика 1830-1840-х годов: (Проблемы жанра и стиля). Псков: Псковский гос. пед. ин-т, 1997.

Виттекер 1999 — Виттекер Ц. Граф Сергей Семенович Уваров и его время. СПб.: Академический проект, 1999.

Дорошкевич 1986 — Дорошкевич О. К. Реал1зм i народнють украшсько! ль тератури XIX ст. Кшв: Наукова думка, 1986.

Китанина 2005 — Китанина Т. А. Материалы к указателю сюжетов пред-пушкинской прозы // Пушкин и его современники: Сб. науч. трудов / под. ред. Е. О. Ларионовой. СПб., 2005. Вып. 4 (43). С. 525-610.

Костюхина 2008 — Костюхина М. С. Золотое зеркало: Русская литература для детей XVШ-XIX вв. М.: ОГИ, 2008.

Лобач-Жученко 1987 — Лобач-Жученко Б. Б. О Марко Вовчок: Воспоминания, поиски, находки. Киев: Дншро, 1987.

Лотман 1993 — Лотман Ю. М. Сюжетное пространство русского романа XIX столетия // Лотман Ю. М. Избранные статьи в 3 т. Таллинн: Александра, 1993. Т. III. С. 91-106.

Лучкина 2011 —Лучкина О. А. «О том, как вредно читать в детстве всякие книги без разбору...»: отбор книг для детского чтения (1830-1850-е гг.) // Конструируя детское: филология, история, антропология / под ред. М. Р. Балиной, В. Г. Безрогова, С. Г. Маслинской, К. А. Маслинского, М. В. Тендряковой, С. Шеридана М.; СПб. «Азмут»; «Нестор-История», 2011. С. 112-132.

Макеев 2013 — Макеев М. С. Литература для народа: протекция против спекуляции (к истории некрасовских «красных книжек») // Новое литературное обозрение. 2013. №6 (124). С. 130-147.

Никодимова 2018 — Никодимова А. А. «Сельское чтение» Владимира Одоевского: Монография. Тверь: Издательство М. Ю. Батасовой, 2018.

Никодимова, Сорочан 2019 — Никодимова А. А., Сорочан А. Ю. «Сельское чтение» В. Ф. Одоевского: теория и практика // Литература и философия: От романтизма к ХХ веку. К 150-летию со дня смерти В. Ф. Одоевского / отв. ред. и сост. Е. А. Тахо-Годи. М.: Водолей, 2019. С. 138-148.

Никодимова, Сорочан 2019 — Никодимова А. А., Сорочан А. Ю. Хмель, сон и явь: «педагогическая фантастика» середины XIX в. // Парадигмы переходности и образы фантастического мира в художественном пространстве XIX-XXI вв: коллективная монография. Нижний Новгород: Нижегородский университет им. Лобачевского, 2019. С. 387-392.

Новик 2019 — Новик А. «Народная косморама»: происхождение русского райка в контексте истории оптических медиа XIX в. // Новое литературное обозрение. 2019. №2 (156). С. 62-76.

Рейтблат 2001 — Рейтблат А. И. Цензура народных книг во второй четверти XIX в. // Рейтблат А. И. Как Пушкин вышел в гении: историко-социологические очерки о книжной культуре Пушкинской эпохи. М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 182-190.

Рейтблат 2009 — Рейтблат А. И. От Бовы к Бальмонту и другие работы по исторической социологии русской литературы. М.: Новое литературное обозрение, 2009.

Сенькина 2010 — Сенькина А. А. К истории учебной книги для детей: первые русские книги для чтения и их европейские образцы // Ребенок в истории и культуре/под ред. А. С. Обухова и М. В. Тендряковой. М., 2010.

С. 41-69. (Труды семинара «Культура детства: нормы, ценности, практики»; Вып. 4).

Сергиенко 2015 — Сергиенко И. А. Концепции педагогической критики XIX в. в истории изучения детской литературы // Детские чтения. 2015. №2(8). С. 76-94.

Хеллман 2016 — Хеллман Б. Сказка и быль. История русской детской литературы. М.: Новое литературное обозрение, 2016.

Шмид 2003 — Шмид В. Нарратология. М.: Языки славянской культуры, 2003.

Agafonova 2022 — Agafonova Y. The Common Reader in Public Readings With Magic Lantern Slides in Late Imperial Russia // Russian Literature. 2022. Vol. 129. Pp. 73-93.

Donskow 1973 — Donskow A. L. N. Tolstoy's Sources for his Play The First-Distiller// Canadian Slavonic Papers. 1973. Vol. 15. No 3. Pp. 375-381.

Lincoln 1982 — Lincoln W. B. In the Vanguard of Reform. Russia's Enlightened Bureaucrats, 1825-1861. DeKalb: Northern Illinois Univ. Press, 1982.

Lyons 2001 — Lyons M. Readers and Society in Nineteenth-Century France: Workers, Women, Peasants. London: Palgrave Macmillan, 2001.

Moon 1999 — Moon D. The Russian Peasantry 1600-1930: The World the Peasant Made. London; New York: Longman, 1999.

Reitblat 2020 — Reitblat A. I. The Book and the Peasant in the Nineteenth and the Beginning of the Twentieth Century: from Illiteracy to the Religious Book to the Secular Book // Reading Russia: A History of Reading in Modern Russia. Vol. 2. 2020. Pp. 317-346.

Vdovin, Zubkov 2021 — Vdovin, A., Zubkov, K. New Approaches to Representations of Peasants in Russian Literature//Russian Literature. 2021. Vol. 119. Pp. 7-14.

References

Agafonova 2022 — Agafonova, Ya. Ya. (2022). The Common Reader in Public Readings With Magic Lantern Slides in Late Imperial Russia. Russian Literature, 129, 73-93.

Agafonova 2019 — Agafonova, Ya. Ya. (2019). Klassika dlya naroda v adaptat-siyakh Postoyannoy komissii po ustroystvu narodnykh chteniy [Classics for the common people in the adaptations by the Permanent Committee for arrangement of public readings], Novoe literaturnoe obozrenie, 2 (156), 77-93.

Agafonova 2022 — Agafonova, Ya. Ya. (2022). Klassika dlya naroda kak prosvetitel'skiy proekt Komissii po ustroystvu narodnykh chteniy v pozdniy period Rossiyskoy Imperii [Classics for the people as an enlightenment project

of the Committee for the Arrangement of Public Reading in the Late Imperial Russia. PhD dissertation ] (doctoral dissertation). HSE University, Moscow.

An-skiy 2017 — An-skiy, S. (2017). Narod i kniga [The Folk and the Book]. Moscow: Common Place.

Bogdanov 1995 — Bogdanov, K. A. (1995). Deng'i v fol'klore [Money in Folklore]. St Petersburg: Bell.

Donskow 1973 — Donskow, A. (1973). L. N. Tolstoy's Sources for his Play The First-Distiller. Canadian Slavonic Papers, 15, № 3, 375-381.

Doroshkevich 1986 — Doroshkevich, O. K. (1986). Realizm i narodnist' ukrai-ns'ko'i literaturi XIX st [Realism and Nationhood in the Ukrainian Literature of the 19th century]. Kiiv: Naukova dumka. (In Ukrainian).

Hellman 2016 — Hellman, B. (2016). Skazkaibyl'. Istoriyarusskoy detskoy lit-eratury [Fairy Tale and True Story. A History of Russian Children's Literature]. Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie. (In Russian).

Kitanina2005 — Kitanina, T. A. (2005). Materialy k ukazatelyu syuzhetov predpushkinskoy prozy [Materials for reference guide of the plots in pre-Pushkin's epoch] In E. O. Larionova (Ed.), Pushkin i ego sovremenniki: Sb. nauch. Trudov [Pushkin and his contemporaries: A collection of scientific works] (Vol. 4 (43), pp. 525-610.). St. Petersburg.

Kostyukhina 2008 — Kostyukhina, M. S. (2008). Zolotoe zerkalo: Russkayaliteratura dlya detey XVIII-XIX v [Golden Mirror: Russian Children's Literature of the 18 and 19th centuries]. Moscow: OGI.

Lincoln 1982 — Lincoln, W. B. (1982). In the Vanguard of Reform. Russia's Enlightened Bureaucrats, 1825-1861. DeKalb: Northern Illinois Univ. Press.

Lobach-Zhuchenko 1987 — Lobach-Zhuchenko, B. B. (1987). O Marko Vov-chok. Vospominaniya, poiski, nakhodki [O Marko Vovchok. Memoirs, investigations, findings]. Kiyev: Dnipro. (In Russian).

Lotman 1993 — Lotman Yu. M. (1993). Syuzhetnoye prostranstvo russkogo romana XIX stoletiya [Plot space of the Russian novel of the 19th century]. In Yu. M. Lotman, Izbrannye stat'i in 3 t. [Selected articles in 3 vols.] (Vol. 3, pp. 91-106). Tallinn: Aleksandra.

Luchkina 2011 — Luchkina, O. A. (2011). "O tom, kak vredno chitat' v detstve vsyakie knigi bez razboru...": otbor knig dlya detskogo chteniya (1830-1850-e gg.) ['On the Damage of Reading Books in Childhood without a Guide': The Selection of Books for Children (1830-50s)]. In M. R. Balina, V. G. Bezro-gov, S. G. Maslinskaya, K. A. Maslinskiy, M. V. Tendryakova, S. Sheridan (Eds.). Konstruiruya detskoe: filologiya, istoriya, antropologiya [Constructing the Childlike: Philology, history, anthropology] (pp. 112-132). Moscow; St. Petersburg: Azmut; Nestor-Istoriya.

Lyons 2001 — Lyons, M. (2001). Readers and Society in Nineteenth-Century France: Workers, Women, Peasants. London: Palgrave Macmillan.

296

AHEKCEH BflOBHH

Makeev2013 — Makeyev, M. S. (2013). Literatura dlya naroda: protektsiya protiv spekulyatsii (k istorii nekrasovskikh "krasnykh knizhek") [Literature for the folk: protection vs. speculation (towards the history of Nikolai Nekrasov's 'red books']. Novoe literaturnoe obozrenie, 124 (6), 130-147.

Moon 1999 — Moon, D. (1999). The Russian Peasantry 1600-1930: The World the Peasant Made. London; New York: Longman.

Nikodimova 2018 — Nikodimova, A. A. (2018). "Sel'skoe chtenie" Vladimira Odoevskogo: Monografiya [Vladimir Odoevsky's 'Rural Reading': A Monograph]. Tver': Izdatel'stvo M. Yu. Batasovoy.

Nikodimova, Sorochan 2019 — Nikodimova, A. A., Sorochan, A. Yu. (2019). "Sel'skoe chteniye" V. F. Odoevskogo: teoriya i praktika [Vladimir Odoevsky's 'Rural Reading': theory and practice]. In E. A. Takho-Godi (Ed.), Literatura i filosofiya: Ot romantizma k XX veku. K 150-letiyu so dnya smerti V. F. Odoevskogo (pp. 138-148). Moscow: Vodoley.

Nikodimova, Sorochan 2019 — Nikodimova, A. A., Sorochan, A. Yu. (2019). Khmel', son i yav': "pedagogicheskaya fantastika" serediny XIX veka [Hop, dream, reality: "pedagogical fantastic" of the middle of the 19th century]. In Paradigmy perekhodnosti i obrazy fantasticheskogo mira v khudozhestvennom prostranstve XIX-XXI vv. Kollektivnaya monografiya [Paradigms of transitivity and images of the fantasy world in the artistic space of the 19th-21st centuries: collective monograph] (pp. 387-392). Nizhniy Novgorod: Nizhegorodskiy universitet im. Lobachevskogo.

Novik 2019 — Novik, A. (2019). "Narodnaya kosmorama": proiskhozhdenie russkogo rayka v kontekste istorii opticheskikh mediaXIX veka ['Public's Cos-morama': The origin of Russian Raree Show in the Context of History of Optics Media in the 19th century]. Novoe literaturnoe obozrenie, 2 (156), 62-76.

Reitblat 2001 — Reitblat, A. I. (2001). Tsenzura narodnykh knig vo vtoroy chetverti XIX veka [Censorship of the books for people in the 2d quarter of the 19th century] In Reitblat A. I. Kak Pushkin vyshel v genii: istoriko-sotsiologicheskie ocherki o knizhnoy kul'ture Pushkinskoy epokhi [How Pushkin Came into Genius: Historical and Sociological Essays on the Book Culture of the Pushkin Era] (pp. 182-190). Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie.

Reitblat 2009 — Reitblat, A. I. (2009). Ot Bovy k Bal'montu i drugie raboty po istoricheskoy sotsiologii russkoy literatury [From Bova to Balmont and other works on historical sociology of Russian Literature]. Moscow: Novoe liter-aturnoe obozrenie.

Reitblat 2020 — Reitblat, A. I. (2020). The Book and the Peasant in the Nineteenth and the Beginning of the Twentieth Century: from Illiteracy to the Religious Book to the Secular Book. Reading Russia: A History of Reading in Modern Russia, 2, 317-346.

Sen'kina 2010 — Sen'kina, A. A. (2010). K istorii uchebnoy knigi dlya detey: pervye russkie knigi dlya chteniya i ikh evropeyskie obraztsy [Towards the History of Manuals for Children: First Russian Manuals and their European Sources] In A. S. Obukhov, M. V. Tendryakova (Eds.), Rebenok v istorii i kul'ture [A Child in the History and Culture] (Issue 4, pp. 41-69). Moscow.

Sergienko 2015 — Sergienko, I. A. (2015). Kontseptsii pedagogicheskoy kritiki XIX veka v istorii izucheniya detskoy literatury [Concepts of the Pedagogical Criticism of the 19th century in the History of Children's Literature], Detskie chtenia, 2 (8), 76-94.

Shmid2003 — Shmid V. (2003). Narratologiya [Narratology]. Moscow: Yazyki slavyanskoy kul'tury. (In German).

Vdovin 2016 — Vdovin, A. V. (2016). "Nevedomyy mir": russkaya i evro-peyskaya estetika i problema reprezentatsii krest'yan v literature serediny XIX veka ['Unknown World': Russian and European Aesthetics and the Issue of Representation of Peasants in Literature of the Mid-Nineteenth Century], Novoe literaturnoe obozrenie, 141 (5), 287-315.

Vdovin, Zubkov 2021 — Vdovin, A., Zubkov, K. (2021). New Approaches to Representations of Peasants in Russian Literature. Russian Literature, 119, 714.

Vdovin 2023 — Vdovin, A. V. (2023). D'yavol'skoe iskushenie izvozchika: ge-nealogiya i morfologiya odnogo syuzheta [Devilish temptation of a cabman: genealogy and morphology of a literary plot. Novoe literaturnoe obozrenie, 3. (In print).

Vershinina 1997 — Vershinina, N. L. (1997). Russkaya belletristika 1830-1840-kh godov: (Problemy zhanra i stilya) [Russian Belle-Lettres of the 1830-40s: Issues of genre an style]. Pskov: Pskovskiy gos. ped. in-t.

Vitteker 1999 — Vitteker, Ts. (1999). Graf Sergey Semenovich Uvarov i ego vremya [Count Sergei Semyonovich Uvarov and his time]. St Petersburg: Aka-demicheskiy proekt. (In Russian).

Alexey Vdovin

HSE University (Moscow); ORCID: 0000-0003-0800-0577

THE MODELS OF PEASANT AGENCY IN FICTION FOR COMMON PEOPLE IN THE RUSSIAN EMPIRE, 1839-1861

The traditional narrative on the history of public education and reading in the Russian Empire considers books for "common people" as a genre appeared not earlier than in the 1860s, and en masse only in the 1880s. This article substantially corrects this notion and uses the material of 15 fictional texts created by the educated elite (Mikhail Zagoskin, Vladimir Sollogub, Vladimir Dal', Vladimir Burnashev, Nikolaj Uspensky, Maria Korsini, Mikhail Mikhailov, Marko Vovchok, etc.) for folk reading in 18391861 to prove the existence of the early stage of this type of didactic literature for the people. Using the method of determining so called 'elementary plots' for fiction texts, the author identifies 4 groups of texts with different types of plots (plotless, type "Temptation", type "Violence", texts about love and marriage), which embody different ideas of who the peasants were as subjects, how they were to interact with each other, with the law, and the authorities. The analysis of the stories becomes the starting point for interpreting the model of peasant agency that the authors of the stories elaborated for the folk. The study shows that while the patriarchal model of the peasant agency dominated in the 1840s and first half of 1850s, on the eve of the abolition of slavery in 1859-61 the democratically minded authors (Marko Vovchok and Mikhail Mikhailov) tried to construct in stories for peasants an emancipated type of agency, with human dignity at its core. The special section of the article describes the intersection of literature for common people of the 1840s with children's literature of the 1830s.

Keywords: reading for peasants, popular literature, agency, didactic literature, theory of modernization

Приложение 9. Статья «The Nationalization of Patriotism in Russian Literature during the Crimean War: Institutions, Everyday Nationalism, and Images of Peasants»

Vdovin A. The Nationalization of Patriotism in Russian Literature during the Crimean War: Institutions, Everyday Nationalism, and Images of Peasants // Russian Review. 2024. Vol. 83. No 1 (в печати).

Abstract:

This article explores the issue of Russian imperial nationalism in the early phase of its formation, namely the nationalization of patriotism in literature during the Crimean War, 1853-56. Using historical studies and theories of nationalism, the author shows how and why an acute discourse of a nationalistic experience of community uniting the elite with the common people arose in St. Petersburg society, theater, and literature. Drawing on many published and archival materials, the article describes the institutions of escalating nationalism (thick journals, newspapers, the Maritime Ministry, theater, salons, and circles), everyday rituals (wearing "Russian" clothes), and the images of peasants, who in the fiction of Aleksei Potekhin, Aleksei Pisemskii, Ivan Gorbunov, Ivan Turgenev, and Dmitrii Grigorovich acted as bearers of authentic "Russianness." The growing popularity of these writers' texts can be explained by the fact that they demonstratively linked the psychology and subjectivity of peasant characters with their ethnic identity. Contrary to official propaganda that portrayed peasants as loyal to the tsar, faith, and Fatherland, the new representation satisfied the demand of the elite and socially diverse theater audience for images of unity within a single national community and compensated for the disappointment of defeats at the front.

This is not an open-access paper, so according to the publisher's policy it cannot be reproduced here. It can be accessed on the publisher's as online first: http://doi.orq/10.1111/russ.12564

Приложение 10. Статья «Economic Imagination and Emplotment in "Polikushka" "Devilish Money" and Peasant Ethics: Leo Tolstoy's "Devilish Money" and Peasant Ethics: Leo Tolstoy's Economic»

Vdovin A. "Devilish Money" and Peasant Ethics: Leo Tolstoy's Economic Imagination and Emplotment in "Polikushka" // Russian Review. 2017. Vol. 76. No. 1 (January). P. 53-71.

DOI: https://doi.org/10.1111/russ. 12119

Abstract:

The article investigates how Leo Tolstoy's economic ideas are embodied and instantiated in the plot of his short story "Polikushka" (1863) from the two intertwined perspectives of narratology and the history of economic ideas. The various names given to the sum of money the protagonist, Polikei, loses can be explained by the ruble's "dual exchange rate"; that is, the differential rates between the silver ruble and assignation ruble (1:3.5) which existed in Russia from 1839 to 1851. Polikei's misplacement of banknotes (called "devilish" in "Polikushka" drafts) accords with the broader European literary mythology of banknotes as the Devil's playthings. In addition to European parallels, the article discusses possible Russian plot sources dating back to Nekrasov's poetry and the prose of Pogodin, Potekhin, and Dostoevsky. In the second section, the article explores the narrative patterns of the story and demonstrates that we cannot blame Polikei's death on his mistress' desire to test and rehabilitate him. The narration is organized as a network of mutually exclusive viewpoints, the correlation of which develops into an ugly portrayal of both the elderly landlady and Polikei, shown to be equally guilty in the tragic ending of the story. In the last two sections, the article reveals the ideological underpinnings of Tolstoy's skeptical attitude, displayed in his pedagogical writings of 1861-62, toward the notion of peasants and the educated elite being able to communicate with each other effectively. In these writings Tolstoy noted the harmful effects that philanthropy, mis-targeted education, false ideologies, and the unreasonable circulation had on the peasantry. In conclusion, the article locates one possible source for Tolstoy's viewpoint in the political and economic ideas of P.-J. Proudhon, with whom Tolstoy communicated in Brussels when writing "Polikushka."

This is not an open-access paper, so according to the publisher's policy it cannot be reproduced here. It can be accessed on the publisher's webpage: https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/russ.12119

Приложение 11. Библиография прозаических произведений из крестьянского быта, 1772-18611

В библиографии проиндексированы тексты только на русском языке. Простонародные рассказы на украинском, не переведенные до 1861 года на русский, не учитывались. При составлении были просмотрены отдельные издания, журналы, альманахи и некоторые газеты указанного периода.

В пределах одного года авторы распложены в алфавитном порядке. В пределах одного автора - преимущественно по хронологии выхода номеров журнала (в случае серийных очерков или рассказов).

Рассказы, повести, очерки

1772

1. [Аноним.] Колин и Лиза. Сказка // Вечера. 1772. Ч. I. С. 193-200.

1789

2. Чулков М. Горькая участь // Чулков М. Пересмешник, сказки славенские. Ч. 5. Гл. 18. М., 1789. С. 188-201.

1790

3. Львов П.Ю. Роза и Любим. Сельская повесть. СПб., 1790.

1791

4. Карамзин Н.М. Фрол Силин, благодетельный человек // Московский журнал. 1791. Ч. 3. Кн. 1. С. 31-27.

1792

5. Карамзин Н.М. Бедная Лиза // Московский журнал. 1792. Ч. 6. Кн. 3. С. 238-277.

1795

6. Измайлов В.В. Ростовское озеро // Приятное и полезное препровождение времени. Ч. V. С. 16-28; Ч. VI. С. 291-317.

1796

7. [Аноним.] Парамон и Варенька // Муза. СПб., 1796. Ч. I. С. 20-29.

8. [Каменев Г.П.] Софья // Муза. СПб., 1796. Ч. I. С. 195-224.

1798

9. Запольской И.И. Извощик // Приятное и полезное препровождение времени. 1798. Ч. 19. С. 401-412.

1803

10. Львов П.Ю. Даша, деревенская девушка // Новости русской литературы. 1803. Ч. 6. С. 346-369.

1804

11. О.О.О. [Измайлов В.В.] Прекрасная Татьяна, живущая у подошвы Воробьевых гор. Повесть // Патриот. 1804. Февраль. С. 104-147.

1 За помощь в верификации библиографических сведений приношу искреннюю благодарность С.Д. Халтурину.

12. Каменев Г.П. Инна // Периодическое издание Вольного общества любителей словесности, наук и художеств. СПб., 1804. Ч. 1. С. 127-136.

1807

13. [Аноним.] Малороссиянка, истинный анекдот // Весенний Цветок. 1807. Книга III. С. 1—6.

1809

14. Несчастные любовники. Пастушеская повесть. Русское сочинение П.С. СПб., 1809.

1810

15. М. М-в [М.Н. Макаров?]. Варенька. Анекдот // Аглая. 1810. Ч. XII. Кн. 2. С. 3-31.

1814

16. И[змайлов] В.В. Сироты в Малороссии, или цветы: Иван и Марья, повесть // Вестник Европы. 1814. Ч. 74. N0 7. С. 163—203; № 8. С. 251—276.

1818

17. Глинка Ф. Лука да Марья. Народная повесть. СПб., 1818 (2 изд. - М., 1845).

1820

18. Мария. Повесть, сочинение российское. М., 1820.

1823

19. Панаев Вл. И. Иван Костин. Народная повесть // Библиотека для чтения, сост. из... произведений изящной словесности. 1823. Кн. 10. (Отд. изд. - М., 1829; СПб, 1856. С. 3-49).

1826

20. Погодин М П. Нищий // Урания. М., 1826. С. 15-39.

1828

21. Б... N. Русалки до добра не доведут. Малороссийская быль // Дамский журнал. 1828. № 16. С. 133—142; № 17. С. 173—181; № 18. С. 205—213.

22. Булгарин Ф.В. Отставной солдат // Северная пчела. 1828. № 95.

1829

23. Кулжинский И.Г. Терешко (Малороссийская повесть) // Дамский журнал. 1829. Ч. 27. № 34. С. 113-119; № 35. С. 129-136.

24. Полевой Н.А. Мешок с золотом. Народная быль // Московский телеграф. 1829. Ч. 27. №10. С. 182-219.

1830

25. Гоголь Н.В. Бисаврюк, или Вечер накануне Ивана Купала, Малороссийская повесть (из народного предания), рассказанная дьячком Покровской церкви // Отечественные записки. 1830. Ч. 41. № 2-3. С. 239-264; 421-442.

1831

26. Гоголь Н.В. Сорочинская ярмарка // Гоголь Н.В. Вечера на хуторе близ Диканьки. СПб., 1831. Ч. 1.

1832

27. Погодин М.П. Корыстолюбец [в составе цикла «Психологические явления»] // Погодин М.А. Повести. М., 1832. Ч. 2. С. 183-189.

28. Погодин М.П. Неистовство [в составе цикла «Психологические явления»] // Погодин М.П. Повести. М., 1832. Ч. 2. С. 190-194.

29. Погодин М.П. Искушение [в составе цикла «Психологические явления»] // Погодин М.П. Повести. М., 1832. Ч. 2. С. 197-202.

1834

30. Павлов Н.Ф. Именины // Павлов Н.Ф. Три повести. М., 1834. С. 6-109.

31. Полевой Н.А. Рассказы русского солдата // Полевой Н.А. Мечты и жизнь. Ч. 1. М., 1834. С. 159-251.

32. [Протопопов А.П.] Рассказ крестьянина // [Протопопов А.П.] Русские повести и рассказы. М., 1834. Ч. 3. С.7-42.

1837

33. Гребенка Е.П. Потапова неделя // Гребенка Е.П. Рассказы пирятинца. СПб., 1837.

1838

34. В.Н.С. [Квитка-Основьяненко Г.Ф.] Маруся // Современник. 1838. Т. 12. Отд. III. С. 1-148. (автоперевод с укр. текста: Малороссийские повести, рассказанные Грицьком Основьяненко. М., 1834. Т. 1. С. 63-314).

1839

35. [Бурнашев В.П.] Деревенский староста Мирон Иванов: Народная быль для русских простолюдинов. Соч. Бориса Волжина. СПб., 1839. (Переизд: Бурнашев В.П. Село Печорино, или порядком города строятся, а при беспорядке и сараи разрушаются // Бурнашев В.П. Воскресные посиделки. Книжка для доброго русского народа. СПб., 1845.Пяток 7-10).

36. С малоросс. В.Н.С. [Квитка-Основьяненко Г.Ф.] Делай добро, и тебе будет добро // Современник. 1839. Т. 14. Повести. С. 1-59. [автоперевод с укр. текста: Малороссийские повести. М., 1837. Кн. 2. С. 3-106].

37. [Квитка-]Основьяненко Г.Ф. Вот любовь! // Современник. 1839. Т. 16. Кн. 4. С. 1115. [автоперевод с укр. текста: Квитка. Соч. Харьков, 1887].

1840

38. Квитка-Основьяненко Г.Ф. Божии дети // Утренняя заря. Год 11. СПб., 1840. С. 1-99.[автоперевод с укр. оригинала: Квитка Г.Ф. Сочинения. Харьков, 1887]

39. Квитка-Основьяненко Г.Ф. Вот тебе и клад // Литературная газета. 1840. № 1-2. [автоперевод с укр. оригинала: Малороссийские повести. М., 1837. Кн. 2.]

40. [Квитка-]Основьяненко Г.Ф. Козырь-девка! // Современник. 1840. Т. 17. Повести. С. 1-103. [автоперевод с укр. оригинала: отд. изд. СПб., 1838]

41. [Квитка-]Основьяненко К. Перекати-поле // Маяк. 1840. Ч. 7. Отд. II. С. 114-131. [автоперевод с укр. текста: Молодик. Харьков, 1843. Ч. 2. С. 51-90.]

1841

42. Башуцкий А. Водовоз // Наши, списанные с натуры русскими. М., 1841. Вып. 1. С. 129.

43. Веселаго Ф. Сельская быль // Маяк. 1841. Ч. 19. С. 141-168.

44. Гребенка Е.П. Кулик // Утренняя заря на 1841 г. СПб., 1841. С. 241-306.

45. Грицко-Основьяненко [Квитка Г.Ф.] Знахарь // Наши, списанные с натуры русскими. СПб., 1841. [Вып. 13]. С. 123-154.

46. Кулиш П.А. Огненный змей // Киевлянин. 1841. Кн. 2. С. 181-289

47. Тихорский Н. Заклад. Быль // Маяк. 1841. Ч. 19. С. 169-186.

1842

48. Основьяненко Г. [Квитка Г.Ф.] Сердешная Оксана // Москвитянин. 1842. Ч. 1. № 1. С. 411-474. [автоперевод с укр. оригинала: Ласпвка. СПб., 1841. С. 32-207.

49. Русанов Ф. За богом молитва, а за царем служба не пропадают // Русанов Ф. Русские простонародные рассказы. Опыт издания для народного чтения М., 1842.

50. Русанов Ф. Честный извозчик // Русанов Ф. Русские простонародные рассказы. Опыт издания для народного чтения М., 1842. С. 92-98.

51. Тихорский Н. Судьба. Малороссийское предание // Маяк. 1842. Т. 6. Ч. 12. С. 127141.

1843

52. Булгарин Ф.В. Извозчик-ночник // Булгарин Ф.В. Очерки русских нравов, или изнанка рода человеческого. СПб., 1843. С. 17-29.

53. Даль В.И. Хмель, сон и явь // Москвитянин. 1843. № 3. Изящная словесность. Проза. С. 6-29. (переизд.: Сельское чтение. 1844. Кн. 4.)

54. Загоскин М. Отец Василий // Сельское чтение. Кн. 1. 1843. С. 1-16.

55. Одоевский В.Ф. Что значит украсть пятачок? // Сельское чтение. 1843. Кн. 3.

56. Соллогуб В.А. Нечистая сила // Сельское чтение. 1843. Кн. 3. С. 20-28.

1844

57. Бурнашев В.П. Мешок с полуимпериалами // Бурнашев В.П. Воскресные посиделки. Книжка для доброго русского народа. СПб., 1844. Пяток 1. С. 98-102.

58. Бурнашев В.П. О том, как худо старому жениться на молодой // Бурнашев В.П. Воскресные посиделки. Книжка для доброго русского народа. СПб., 1844. Пяток 1.

59. Бурнашев В.П. О том, что из того бывает, когда мужик свой закон забывает, а девка влюбить его в себя старается// Бурнашев В.П. Воскресные посиделки. Книжка для доброго русского народа. СПб., 1844. Пяток 1.

60. Бурнашев В.П. Золотой в руках бедной швеи // Бурнашев В.П. Воскресные посиделки. Книжка для доброго русского народа. СПб., 1844. Пяток 4. С. 13-26.

61. Бурнашев В.П. Понятливость лошади // Бурнашев В.П. Воскресные посиделки. Книжка для доброго русского народа. СПб., 1844. Пяток 4.

62. Бурнашев В.П. Обморух // Бурнашев В.П. Воскресные посиделки. Книжка для доброго русского народа. СПб., 1844. Пяток 4.

63. Бурнашев В.П. Беды от того, когда простые девушки подадутся на льсьтвые обещания городских вертопрахов // Бурнашев В.П. Воскресные посиделки. Книжка для доброго русского народа. СПб., 1844. Пяток 6.

64. Иванов Афанасий Самовидец. Лева простоволосый, по прозванию Долина. Повесть // Маяк. 1844. Т. 13. Кн. 26. С. 77-156; Т. 14. Кн. 27. С. 1-83; Кн. 28. С. 85-158; Т. 15. Кн. 30. С. 1-67.

1845

65. Гребенка Е.П. Чужая голова - темный лес // Иллюстрация. 1845. № 8. С. 113-116.

66. А. [Иванов Афанасий]. Падающие звезды. Повесть // Маяк. 1845. Т. 21. Кн. 41. С. 167.

67. Ушаков В.А. Хамово отродье. Картинка русского быта // Сто русских литераторов Т. 3. М., 1845. С. 497-594.

1846

68. Григорович Д.В. Деревня // Отечественные записки. 1846. № 12. Отд. 1. С. 177-229.

69. Даль В.И. Где потеряешь, не чаешь, где найдешь, не знаешь / Казак Луганский // Московский сборник. М., 1846. С. 427-468.

70. Даль В.И. Русский мужик // Новоселье. Ч. 3. СПб., 1846. С. 123-140.

71. Кукольник Н.В. Староста Меланья // Картины русской живописи, изданные под редакцией Н.В. Кукольника. СПб. 1846. С. 107-139

72. Основьяненко Г. [Квитка Г.Ф.]. Бессрочный // Финский вестник. 1846. Т. 7. С. 1-22.

1847

73. Авдеева К. Русские предания. Солдатка // Отечественные записки. 1847. № 11. Смесь. С. 42-45.

74. Гребенка Е.П. Заборов [1847] // Гребенка Е.П. Сочинения. СПб., 1862. Т. 4. С. 340377.

75. Григорович Д.В. Антон Горемыка // Современник. 1847. № 11. Словесность. С. 5118.

76. Тургенев И.С. Хорь и Калиныч (из записок охотника) // Современник. 1847. № 1. Смесь. С. 55-64.

77. Тургенев И.С. Петр Петрович Каратаев // Современник. 1847. № 2. Словесность. С. 197-212.

78. Никитенко А.В. Похождения мужичка в Питере // Современник. 1847. № 3. Смесь. С. 21-27.

79. Тургенев И.С. Записки охотника. Ермолай и мельничиха // Современник. 1847. № 5. Словесность. С. 130-141.

80. Тургенев И.С. Записки охотника. Однодворец Овсянников // Современник. 1847. № 5. Словесность. С. 148-165.

81. Тургенев И.С. Записки охотника Льгов. // Современник. 1847. № 5. Словесность. С. 165-176.

82. Тургенев И.С. Записки охотника (Бурмистр) // Современник. 1847. № 10. Словесность. С. 197-209.

83. Тургенев И.С. Записки охотника (Контора) // Современник. 1847. № 10. Словесность. С. 210-226.

1848

84. Герцен А.И. Сорока-воровка // Современник. 1848. № 2. Словесность. С. 125-147.

85. Григорович Д.В. Бобыль // Современник. 1848. № 3. Словесность. С. 5-25.

86. Даль В.И. Картины из русского быта: Авсень // Москвитянин. 1848. № 2. Изящная словесность. С. 129-142.

87. Даль В.И. Картины из русского быта: Сын // Москвитянин. 1848. № 2. Изящная словесность. С. 129-142.

88. Даль В.И. Картины русского быта. 2. Беглянка. // Отечественные записки. 1848. № 2. Отд. 1. С. 234-243.

89. Даль В.И. Картины русского быта. 3. Вор // Отечественные записки. 1848. № 2. Отд. 1. С. 234-243.

90. Даль В.И. Картины русского быта. (4. Сухая беда) // Отечественные записки. 1848. № 2. Отд. 1. С. 234-243.

91. Даль В.И. Искушение // Отечественные записки. 1848. № 2. Отд. 1. С. 248-251.

92. Даль В.И. Картины из русского быта. 1. Нога // Современник. 1848. № 3. Словесность. С. 47-64.

93. Даль В.И. Картины из рус. быта. 2. Памятка // Современник. 1848. № 3. Словесность. С. 53-57.

94. Даль В.И. Картины из русского быта. Чудачество // Москвитянин. 1848. № 8. Изящная словесность. Проза. С. 49-76.

95. Даль В.И. Картины из русского быта: Ворожейка // Москвитянин. 1848. № 10. Изящная словесность. Проза. 38-45.

96. Львов В.В. Рассказ из народного быта // Москвитянин. 1848. № 12. Изящная словесность. Проза. С. 69-98.

97. Тургенев И.С. Записки охотника. Малиновая вода // Современник. 1848. № 2. Словесность. С. 148-157.

98. Тургенев И.С. Записки охотника. Бирюк // Современник. 1848. № 2. Словесность. С. 166-173.

99. Тургенев И.С. Записки охотника. Смерть // Современник. 1848. № 2. Словесность. С. 197-208.

1849

100. Григорович Д. Четыре времени года (посв. М.С. Бахметевой) // Современник. 1849. № 12. Отд. I. С. 225-286.

101. М. К-н. Корыстолюбие русского народа // Москвитянин. 1849. № 4. Смесь. Отд. VI. С. 77.

102. Кокорев И.Т. Ярославцы в Москве // Москвитянин. 1849. № 2. Смесь. С. 4654.

103. Кокорев И.Т. Отцовский долг // Москвитянин. 1849. № 4. Смесь. С. 78-81.

104. Кокорев И.Т. Русское сердце. Дядя Тимофей // Москвитянин. 1849. № 8. Смесь. Отд. VI. С. 35-45.

105. Кокорев И.Т. Русское сердце. Чужое добро // Москвитянин. 1849. № 8. Смесь. Отд. VI. С. 35-45.

106. Станкевич А.В. Фомушка [с датой 1843]. Рассказ // Литературный сборник с иллюстрациями, изд. редакцией «Современника». СПб., 1849. С. 255-264.

1850

107. Тургенев И.С. Записки охотника. Певцы // Современник. 1850. № 11. Словесность. С. 97-113.

108. Тургенев И.С. Записки охотника. Свидание // Современник. 1850. № 11. Словесность. С. 114-122.

1851

109. Авдеев М. Горы // Отечественные записки. 1851. Т. 79. № 12. Отд. I. С. 163212.

110. Григорович Д.В. Прохожий. Святочный рассказ // Москвитянин. 1851. № 1. Отд. 1. С. 39-96.

111. Григорович Д.В. Светлое Христово Воскресение (простонародное поверье). Посв. княгине О.Ф. Одоевской // Современник. 1851. № 1. Словесность. С. 117-136.

112. Григорович Д.В. Мать и дочь. Осенний рассказ // Современник. 1851. № 11. Словесность. С. 73-89.

113. Лазаревский В.М. Мои старые знакомцы. Капельмейстер // Отечественные записки. 1851. № 3. Отд. I. С. 111-125.

114. Лазаревский В.М. Мои старые знакомцы. Девичник // Отечественные записки. 1851. № 3. Отд. I. С. 125-144.

115. Лазаревский В.М. Мои старые знакомцы. Передняя // Отечественные записки. 1851. № 6. Отд. I. С. 249-278.

116. Дементьев В. Левка бобыль. Деревенские очерки // Москвитянин. 1851. № 19-20. Смесь. С. 230-264.

117. Корсини М.А. Рассказ о сапожнике Терентье и о его семье // Корсини М.А. Народное чтение. СПб., 1851. Кн. 2. С. 6-32.

118. Тургенев И.С. Записки охотника. Бежин луг // Современник. 1851. № 2. Словесность. С. 319-338.

119. Тургенев И.С. Записки охотника. Касьян с Красивой Мечи // Современник. 1851. № 3. Словесность. С. 121-140

1852

120. Григорович Д.В. Смедовская долина // Современник. 1852. Т. 31. № 1. Словесность. С. 89-106.

121. Кокорев И.Т. Саввушка // Москвитянин. 1852. № 15. Отд. I. С. 49-92.

122. Писемский А.Ф. Питерщик // Москвитянин. 1852. № 23. Декабрь. Русская словесность. С. 93-128.

123. [Савинов В.Н.] Сцены из русского народного быта, 20 картин, рисованные с натуры И.С. Щедровским, литографированные и печатанные красками, с описанием. СПб., 1852. (переизд.: 1855).

124. Тургенев И.С. Два помещика // Тургенев И.С. Записки охотника. М., 1852. С. 21-40.

1853

125. Авдеев М.В. Огненный Змий // Отечественные записки. 1853. Т. 86. № 2. Отд. I. С. 145-186.

126. Мартынов А. Рыбак (рассказ) // Москвитянин. 1853. Т. 14. № 14. Отд. I. С. 5768.

127. Писемский А.Ф. Леший // Современник. 1853. № 11. Отд. I. С. 7-52.

128. Потехин А.П. <так!> Тит Софронов Козонок. Повесть из простонародного быта // Москвитянин. 1853. № 9. Отд. I. С. 3-44; № 10. Отд. I. С. 59-114.

1854

129. Небольсин П.И. Матреша // Небольсин П.И. Рассказы проезжего. СПб., 1854.

130. Тургенев И. Муму // Современник. 1854. № 3. Отд. I. С. 9-36.

1855

131. Данковский Е. [Е.П. Новиков]. Горбун. Повесть из простонародного быта // Отечественные записки. 1855. Т. 99. № 3. Отд. I. С. 7-130.

132. Данковский Е. [Е.П. Новиков]. Поездка в деревню // Отечественные записки. 1855. Т. 100. № 6. Отд. I. С. 193-274.

133. Максимов С.В. Встреча. Рассказ // Библиотека для чтения. 1855. № 5. Отд. I. С. 187-212.

134. Мей Л.А. Кирилыч // Библиотека для чтения. 1855. № 5. Отд. I. С. 4-41.

135. Михайлов М.Л. Ау. Рассказ // Библиотека для чтения. 1855. Т. 132. № 8. Отд.

I. С. 124-144.

136. Михайлов М.Л. Африкан // Современник. 1855. № 7. Отд. I. С. 13-51.

137. Писемский А.Ф. Плотничья артель // Отечественные записки. 1855. Т. 102. № 9. Отд. I. С. 1-54.

138. Тургенев И.С. Постоялый двор // Современник. 1855. № 11. Отд. 1. С. 1-49.

1856

139. Афанасьев-Чужбинский А.С. Мельница блиц села Ворошилова. Простонародный рассказ дяди Афанасия. СПб., 1856.

140. Григорович Д.В. Пахарь. Повесть. Посв. Боткину // Современник. 1856. № 3. Отд. I. С. 7-48.

141. Максимов С.В. Кулачок. Рассказ // Библиотека для чтения. 1856. Т. 138. № 7. С. 1-110.

142. Даль В.И. Картины из русского быта. Грех // Современник. 1856. № 9. С. 2330.

143. Даль В.И. Ракита // Современник 1856. № 9. Отд. 1. С. 81-86.

144. Даль В.И. Картины из русского быта. Напраслина // Современник. 1856. №

II. Отд. 1. С. 149-153.

145. Толстой Л. Утро помещика // Отечественные записки. 1856. Т. 109. № 12. Отд. I. С. 524-572.

146. Щедрин Н. [Салтыков М.Е] В остроге // Русский вестник. 1856. № 23. Декабрь. Кн. 1. С. 401-439.

147. Щедрин Н. [Салтыков М.Е.] Аринушка // Русский вестник. 1856. № 23. Декабрь. Кн. 1. С. 401-439.

1857

148. Григорович Д.В. В ожидании парома. Рассказ // Современник. 1857. № 8. Отд. I. С. 215-225.

149. Григорович Д.В. Кошка и мышка. Повесть // Современник. 1857. № 12. Отд. I. С. 115-186.

150. Даль В.И. Картины из русского быта. Невеста с площади // Русская беседа. 1857. Кн. 2. Изящная словесность. С. 109-121.

151. Даль В.И. Мертвое тело // Русская беседа. 1857. Кн. 2. Изящная словесность. С. 121-128.

152. Даль В.И. Отставной // Морской сборник. 1857. № 5. С. 1-31.

153. Даль В.И. Картины из русского быта. Отцовский суд // Современник. 1857. № 7. С. 71-81.

154. Даль В.И. Картины русского быта. Светлый праздник // Отечественные записки. 1857. Т. 114. № 10. Отд. I. С. 430-434.

155. Даль В.И. Картины русского быта. Бесчестье // Отечественные записки. 1857. Т. 114. № 10. Отд. I. С. 434-442.

156. Даль В.И. Петруша с Параней // Отечественные записки. 1857. Т. 114. № 10. Отд. I. С. 442-452.

157. Даль В.И. Картины русского быта. Прадедовские ветлы // Отечественные записки. 1857. Т. 115. № 11. Отд. I. С. 203-215.

158. Кугушев Г.В., князь. Странник. Эскиз из провинциальной жизни // Отечественные записки. 1857. Т. 112. № 5. Отд. I. С. 2-28.

159. Максимов С.В. Колдун. Рассказ. // Библиотека для чтения. 1857. Т. 146. № 11. Отд. I. С. 57-72.

160. Мельников-Печерский П. Дедушка Поликарп // Русский вестник. 1857. Т. 9. № 10. Май. Кн 2. С. 264-280.

161. Селиванов И.В. Обыкновенный случай // Селиванов И.В. Провинциальные воспоминания. Записки чудака. М., 1857. Т.1. С. 223-269.

162. Успенский Н.В. Старуха // Сын отечества. 1857. № 18. С. 409-415.

163. Щедрин Н. [Салтыков М.Е.]. Богомольцы, странники и проезжие // Русский вестник. 1857. № 15. Авг. Кн. 1. С. 393-451 [при переизданиях - рассказы «Общая картина», «Отставной солдат Пименов», «Пахомовна»].

1858

164. Вовчок М. Сон // Русский вестник. 1858. Т. 16. № 13. Июль. КН. 1. С. 165173.

165. Вовчок М. Свекровь // Русский вестник. 1858. Т. 16. № 13. Июль. КН. 1. С. 173-177. (вошел в сб. УНР 1859)

166. Вовчок М. Максим Гримач // Русский вестник. 1858. Т. 16. № 14. Июль. Кн.2. С. 358-364. (вошел в сборник УНР 1859)

167. Вовчок М. Чумак // Русский вестник. 1858. Т. 16. № 14. Июль. Кн.2. С. 364268. (вошел в сборник УНР 1859)

168. Вовчок М. Отец Андрий // Русский вестник. 1858. Т. 16. № 14. Июль. Кн.2. С. 368-372. (вошел в сборник УНР 1859)

169. Вовчок М. Выкуп // Русский вестник. 1858. Т. 16. № 15. Авг. Кн.1. С. 471-481.

170. Вовчок М. Данило Гурч // Русский вестник. 1858. Т. 16. № 15. Авг. Кн.1. С. 481-488.

171. Вовчок М. Сестра // Русский вестник. 1858. Т. 16. № 15. Авг. Кн.1. С. 488506. (Вошел в сб. УНР)

172. Потехин А.А. Бурмистр // Библиотека для чтения. 1858. № 3. Отд. I. С. 1-113.

173. Салов И.А. Лесник. Рассказ // Современник. 1858. № 12. Отд. I. С 397-413.

174. Стороженко А.П. Колбаса // Стороженко А.П. Рассказы из крестьянского быта малороссиян. СПб., 1858.

175. Т. Даровитость русского человека. Из записок русского туриста // Русский вестник. 1858. Т. 15. № 9. Май. Кн. 1. С. 85-151.

176. Успенский Н.В. Очерки народного быта. Хорошее житье // Современник. 1858. № 2. Отд. I. С. 168-184.

177. Успенский Н. В. Очерки народного быта (Сцены из сельского праздника) // Современник. 1858. № 5. Отд. I. С. 44-58.

178. Успенский Н.В. Очерки народного быта. Змей // Современник. 1858. № 8. Отд. I. С. 234-260.

179. Щедрин Н. [Салтыков М.Е.] Святочный рассказ // Атеней. 1858. № 1. Янв. С. 304-340.

1859

180. Вовчок М. Надёжа // Народное чтение. 1859. Кн. 1. С. 145-166.

181. Вовчок М. Катерина // Народное чтение. 1859. Кн. 2. С. 178-195.

182. Вовчок М. Саша // Народное чтение. 1859. № 3. С. 121-150.

183. Вовчок М. Козачка // Русский вестник. 1859. Т. 19. № 3. Февр. Кн.1. С. 435452.

184. Вовчок М. Маша // Русская беседа. 1859. Кн. 3. Проза. С. 43-57.

185. Вовчок М. Ледащица. Повесть // Русское слово. 1859. № 9. Отд. I. С. 40-58.

186. Вовчок М. Игрушечка // Русский вестник. 1859. Т. 23. № 20. Окт. Кн. 2. С. 641-680.

187. Вовчок М. Одарка // Вовчок М. Украинские народные рассказы. СПб., 1859. С. 89-108.

188. Вовчок М. Горпина // Вовчок М. Украинские народные рассказы. СПб., 1859. С. 124-134.

189. Крестовский В.В. Любовь дворовых // Библиотека для чтения. 1859. № 8. Смесь. С. 1-12.

190. Максимов С.В. Повитуха-знахарка (Очерк) // Русское слово. 1859. № 4. Отд. I. С. 237-268.

191. Мей Л.А. Лесные диковинки. Парельщик // Искра. 1859. № 15. С. 142-146

192. Михайлов М.Л. Кормилица (очерк) // Русское слово. 1859. № 1. Отд. I. С. 2134.

193. Михайлов М.Л. Шелковый платок, деревенская быль // Народное чтение. 1859. Кн. 4. С. 169-203.

194. Петров М.А. Выборы (простонародный очерк) // Библиотека для чтения. 1859. № 9. Отд. I. С. 1-50.

195. Петров М.А. Саргина могила // Библиотека для чтения. 1859. № 2. С. 73-120.

196. Погосский А.Ф. Темник. Рассказ проезжего // Современник. 1859. № 8. Отд. I. С. 203-233.

197. Потехин Н.А. Бесталанный. Повесть из простонародного быта (посв. В-ю А-чу К-ву) // Русское слово. 1859. № 2. Отд. I. С. 278-337.

198. Славутинский С.Т. Своя рубашка. Рассказ (Посв. кн. Н. А. Оболенской) // Современник. 1859. № 6. Отд. I. С. 365-412. [вошло в сб. 1860 под назв. «Мирская беда».]

199. Славутинский С.Т. Жизнь и похождения Трифона Афанасьева // Современник. 1859. № 9. Отд. I. С. 75-151. (Отд. изд. - М., 1860)

200. Успенский Н.В. Рассказ за чаем // Народное чтение. 1859. Кн. 1. С. 179-193.

201. Успенский Н.В. Очерки народного быта. Сельская аптека // Современник. 1859. № 4. Отд. I. С. 373-394

202. Успенский Н.В. Очерки народного быта. Ночь под светлый день // Современник. 1859. № 2. Отд. I. С. 369-376.

203. Успенский Н.В. Очерки народного быта. Бобыль // Современник. 1859. № 10. Отд. I. С. 377-380.

204. Успенский Н.В. Обед у приказчика // Современник. 1859. № 10. Отд. I. С. 380-386.

205. Щедрин Н.[Салтыков М.Е.]. Развеселое житье // Современник. 1859. № 2. Отд. I. С. 441-469.

1860

206. Вовчок М. Институтка // Отечественные записки. 1860. № 1. Отд. I. С. 1-43.

207. Григорович Д.В. Пахотник и бархатник // Современник. 1860. № 11. Отд. I. С. 5-82.

208. Кушнерев Ив. Антип // Народное чтение. 1860. Кн. 2. С. 110-136.

209. Кушнерев Ив. Старик // Кушнерев И. Очерки и рассказы. В 2 ч.: Ч. 2. СПб.,

1860. С. 95-137.

210. Кушнерев И. Из народного быта [в изд. 1895 г - «Юродивый»] // Кушнерев И. Очерки и рассказы. В 2 ч.: Ч. 2. СПб., 1860. С. 302-348

211. Мей Л.А. Швейка // Светоч. 1860. Кн. 2.

212. Петров М.А. Богомолка. Рассказ из охотничьих встреч // Библиотека для чтения. 1860. № 2. Отд. I. С. 1-26.

213. Петров М.А. Наносная беда. Повесть // Отечественные записки. 1860. Т. 132. № 9. Отд. I. С. 329-374.

214. Погосский А.Ф. Дедушка Назарыч. СПб., 1860.

215. Погосский А.Ф. Первый винокур. Древнее сказание. СПб., 1860

216. Успенский Н.В. Очерки простонародного быта. Обоз // Современник. 1860. № 3. Отд. I. С. 241-250.

1861

217. Дядя Афанасий [Афанасьев-Чужбинский А.С.] Пропащая голова // Народное чтение. 1861. Кн. 1. С. 33-72.

218. В-в В. Странники // Народное чтение. 1861. Кн. 1. С. 103-123.

219. Вовчок М. Лихой человек // Русский вестник. 1861. Т. 31. № 1. С. 361-428.

220. Вовчок М. Три доли // Русское слово. 1861. № 6. Отд. I. С. 1-92

221. Дмитриев Н. Вода // Библиотека для чтения. 1861. Т. 167. № 9. Отд. I. С. 1-62.

222. Кобякова А.П. Неожиданное богатство // Русское слово. 1861. № 5. Отд. I. С. 1-60, № 6. Отд. I. С. 1-67. [перепечатано в сокращении под назв. «Легкое богатство» в Народном чтении. 1861. Кн. 4-5].

223. Левитов А.И. Накануне Христова дня // Русская речь. 1861. № 102. Словесность. С. 786-790; №№ 103 и 104. Словесность. С. 809-814.

224. Левитов А.И. Проезжая степная дорога. (Ночь) // Русская речь. 1861. № 65. Словесность. С. 198-201; № 66. Словесность. С. 214-216.

225. Левитов А.И. Ярманочные сцены. Очерки из простонародного быта // Время.

1861. № 6. Отд. I. С. 316-355.

226. Мей Л.А. Батя // Светоч. 1861. Кн. 1. Отд. I. С. 111-163.

227. Петров М.А. Изуроченная // Библиотека для чтения. 1861. Т. 168. № 12. Отд. I. С. 1-34.

228. Селиванов И. В. Два убийства // Современник. 1861. № 5. Отд. I. С. 5-42. [этот же текст Селиванов публиковал под заглавиями «Два трупа» и «Уголовное дело»].

229. Успенский Н.В. Очерки народного быта. Зимний вечер // Современник. 1861. № 1. Отд. I. С. 245-248.

230. Успенский Н.В. Очерки народного быта. На пути // Современник. 1861. № 4. Отд. I. С. 369-377.

Романы из крестьянского быта

1. Григорович Д.В. Рыбаки // Современник. 1853. № 3. Отд. I. С. 5-92; № 4. Отд. I. С. 121-180; № 5. Отд. I. С. 1-67; № 6. Отд. I. С. 163-231; № 9. Отд. I. С. 49-139.

2. Потехин А. Крестьянка (роман) // Москвитянин. 1853. № 21. Отд. I. С. 3-66; № 22. Отд. I. С. 67-130. (отдел. изд. М., 1854. Ч. 1-2)

3. Григорович Д.В. Переселенцы. Роман из простонародного быта // Отечественные записки. 1855. Т. 103. № 11. Отд. I. С. 1-48; № 12. Отд. I. С. 331-392; 1856. № 4. Отд. I. С. 301-382; № 5. Отд. I. С. 25-54; № 6. Отд. I. 283-360; № 7. С. 25-100; № 8. Словесность, науки и художества. С. 351-418.

4. Потанин Г.Н. Старое старится, молодое растет. Роман // Современник. 1861. № 1. Отд. I. С. 13-118; № 2. Отд. I. С. 411-522; № 3. Отд. I. С. 41-138; № 4. Отд. I. С. 383498.

5. Славутинский С. Беглянка. Роман // Русское слово. 1861. № 8. Отд. I. С. 1-112; № 9. Отд. I. С. 1-134 (Отд. изд.: СПб., 1865. Ч. 1-2).

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.