Зарубежная историография национального движения в Поволжье и Приуралье в 1917-1918 годах тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.09, кандидат исторических наук Галиахметов, Артур Каримович

• Галиахметов, Артур Каримович
• кандидат исторических наук
• 2011

Оглавление диссертации кандидат исторических наук Галиахметов, Артур Каримович

Оглавление

Введение

Глава 1. Эмигрантская историография национального движения в

Поволжье в 1917-1918 годах

§ 1. Проблема национального движения в работах А. Баттала-Таймаса, Г.

Исхаки и 3. Валиди-Тогана

§2. Эмигрантская историческая литература 1960-2000-х годов по проблеме национального движения в

Поволжье и Приуралье

Глава 2. Изучение проблемы национального движения в Поволжье и Приуралье в западной и турецкой историографии

§1. Зарубежные исследования национального движения 30-40-х

годов XX века

§2. Советология и изучение национального вопроса

революционного времени в Поволжье и Приуралье

§3. Проблема национального движения в рамках изучения

«национал-коммунизма»

§4. Современная зарубежная историография национального

движения в Поволжье и Приуралье

Заключение

Список использованных источников и литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Зарубежная историография национального движения в Поволжье и Приуралье в 1917-1918 годах»

Введение

Актуальность темы. Начало XX века стало временем пробуждения общественной мысли народов Российской империи. Процесс демократизации страны и умеренное ослабление царского самодержавного режима явились катализатором для подъема национального самосознания. Революции 1905 и 1917 годов показали, насколько имперская политика Романовых изжила свой срок и требовала незамедлительной модернизации системы. Но царизм не предпринял решительных действий в этом направлении, и это стало роковой ошибкой монархии.

На национально-освободительную борьбу начали подниматься практически все народы России. Главной их целью стало избавление от колониального пресса, под давлением которого они жили на протяжении нескольких столетий. Желание добиться справедливости, обрести независимость и стать самостоятельными побудило эти силы к решительным действиям. В российском обществе стали преобладать центробежные силы. Все громче начало звучать требование наций права на самоопределение. В этих условиях происходит оформление идей о создании национальных государств. Носителем этих идей чаще всего являлась особая прослойка интеллигенции. Именно она стала авангардом в дальнейшем продвижении идей об автономии. В стране, которая потеряла старую верховную власть, а новая еще не успела созреть, возникает некий хаос, ставший сигналом для активизации ориентированных на сепаратизм национальных групп. Таким образом начинается борьба за власть, борьба за самоопределение.

Огромное пространство некогда унитарной и казавшейся единой и

неделимой России вдруг превращается в разобщенное территориальное

образование. Особое место в этом пространстве принадлежало Волго-

Уральскому региону. На этой территории национальной интеллигенцией

было решено создать культурно-национальную автономию тюрко-татар

з

Внутренней России и Сибири. Эта идея впоследствии эволюционировала и превратилась в проект национально-территориальной автономии и получила название «Идель-Урал штаты». Национальное движение в Поволжье и Приуралье на рубеже 1917 - 1918 гг. приобретает форму борьбы за осуществление этого проекта.

Национальная проблема революционного времени привлекала внимание многих историков, и поэтому ее историографический аспект является одним из наиболее многогранных по своему содержанию. Многогранность историографии заключается в различных подходах при интерпретации национального вопроса в 1917-1918 гг., так как в разное время к проблеме национальных движений относились по-разному, рассматривая ее с различных позиций. Эта проблема в зависимости от политической конъюнктуры подвергалась влиянию различных концепций. Подходы к ее исследованию трансформировались в зависимости от времени, что также требует специального изучения. При этом важно определить, какое влияние эпоха оказывала на написание истории национального движения, и не менее важно выявить степень вклада ученых в изучение национально-освободительного движения. Таким образом, диссертационное исследование имеет научную и практическую актуальность.

Хронологические рамки исследования охватывают работы зарубежных авторов начала 20-х гг. XX века - 2000-х годов, тем или иным образом освещающие проблемы становления и развития национального движения в Поволжье и Приуралье в 1917-1918 годах. В рамках обозначенного времени выделяются два основных этапа и ряд периодов, характеризующихся как разными подходами к анализу проблемы, так и изменениями концепций.

Территориальные рамки исследуемых работ ограничены пределами

компактного проживания мусульманских народов Поволжья и Приуралья.

Данный выбор определился исторической значимостью процесса

национального движения в этом регионе, а также наиболее интенсивным

4

изучением данной проблемы зарубежными авторами. При этом большинство зарубежных специалистов в своих работах обращают внимание на специфику национального движения татарского народа, которое отличалось особой активностью и насыщенностью общественно-политическими событиями.

Прежде чем приступить к непосредственному анализу зарубежной историографии национального движения в Поволжье в эпоху революционного времени 1917-1918 гг., необходимо дать краткий обзор отечественной историографии по избранной проблематике, ведь зачастую советская историография служила материальной базой для зарубежных авторов. Поэтому необходимо проследить, с какой литературой приходилось работать иностранным специалистам.

Особое значение в Советской России по национальной проблеме имели работы вождя большевиков В.И. Ленина1. Его труды стали основой для советской историографии и, безусловно, оказали огромное влияние на ее становление и развитие. В советский период национальное движение в Поволжье учеными-историками нашей страны рассматривалось как буржуазно-националистическая контрреволюция. Естественно

большевистская трактовка была утрирована, а ее специфика заключалась в разделении национального движения на составляющие, которые, в свою очередь, в зависимости от политической ситуации, имели различные сочетания и характеристику. Сложность при рассмотрении советской историографии национального движения состоит в том, что в работах историков того времени трудно уловить собственную концепцию автора. Ранний советский период в этом плане является особенно идеологизированным. Такую тенденцию сохраняют абсолютно все исследования по этому вопросу. Наиболее крупными разработками 20-50-х гг. являются монографии М. Сагидуллина., Г. Касымова, М. Корбута, М.Л.

1 См.: Ленин В.И. О праве наций на самоопределение //Полн. собр. соч.: в 55 т. - Т. 25 Март-июль 1914 -М., 1980. С.255-320.; Ленин В.И. К вопросу о национальностях или об «автономизации» // Полн. собр. соч.: в 45т. - Т. 45 Март 1922 - март 1923 - М., 1980. С.356-362.

Муртазина, A.A. Тарасова, А. Аршаруни и X. Габидуллина . Эти исследователи и их работы в свое время были объектом подражания, т.е. стали в своем роде классическими. Работы вышеуказанных авторов можно объединить по принципу отстаивания интересов сталинизма, в них ярко выступает очерченная партией линия рассмотрения национальных движений как противостоящей большевикам силы. В ранний советский период в историографию национально-освободительного движения проникла идея показать данное явление как стремление буржуазии народов Поволжья и Приуралья отделиться от политико-правового пространства Российского государства. Тем самым национализм воспринимался крайне негативно и подпадал под категорию контрреволюционного акта буржуазии против пролетарской идеи создания интернационального государства. Практически все исследования данной эпохи создают картину борьбы национализма и большевизма. Когда коммунистическая идеология воздвигалась в ранг единственно правильной и высшей инстанции, к «буржуазным националистам» сформировалось враждебное отношение. Все это означало, что стремление этнических групп добиться самоопределения характеризовалось в советской литературе раннего периода как преступление против большевизма и основ коммунистического строя. Необходимо подчеркнуть, что в пределах советской России существовала и иная литература, которая заметно отличалась от официального сталинского курса. Сюда можно отнести работы Дж. Валиди и М. Султангалиева. Если официальная историография того времени утверждала о четко

2 См.:: Аршаруни А., Габидуллин X. Очерки панисламизма и пантюркизма в России. М., 1931. - 138с.; Касымов Г. Пантюркистская контрреволюция и ее агентура - султангалеевщина. Казань, 1931. - 100 е.; Корбут М. Национальное движение в Волжско -Камском крае. // Революционный Восток - 1929. - № 7. -С.181 - 183.; Корбут М. Предоктябрьское национальное движение в Волжско-Камском крае // Красная Татария - 1928. 7 ноября. - С.4.; Муртазин М. Л. Башкирия и башкирские войска в Гражданскую войну. Л., 1927. - 214 е.; Сагидуллин М. Татарские трудящиеся на путях Великого Октября. Казань,1927. - 126 е.; Тарасов A.A. Разгром контрреволюционной авантюры татарской буржуазии в начале 1918 года в г. Казани. Казань, 1940.-36 с.

спланированной деятельности лидеров национального движения в Казани в 1917 году, то Дж. Валиди говорит о разобщенности этих сил и что эта «авантюра» не представляла угрозы большевикам . Статьи М. Султангалиева также демонстрируют наличие инакомыслия по национальному вопросу в Поволжье в 1917 году4.

Новый этап в исследовании национального движения в Поволжье и Приуралье в 1917-1918 годах начался после XX съезда КПСС. В этот период историческая наука освобождается от сталинской концепции истории и возрождается долгожданный интерес к региональной истории. Все эти моменты послужили толчком для появления новых исследований по национальному вопросу. Работы М.К. Мухарямова, И.М. Ионенко, И.Р. Тагирова, Р.К. Валеева, Р.И. Нафигова, Р.Г. Хайрутдинова, Б.Х. Юлдашбаева и А.Л. Литвина показывают, насколько изменились концепции и трактовки по проблеме национального движения5. Особенность исследования проблемы национального движения в этот период заключается еще и в том, что ученые начали привлекать в свои работы ранее недоступные архивные материалы и тем самым расширили источниковую базу для изучения темы. Появляется большое количество исследований, обогащается историографический материал.

3 Валиди Дж. У меня разногласия с Соввластью // Эхо веков - Гасырлар авазы. 1996. №1/2. С.165-166.

4 См.: Мирсаид Султангалиев. Статьи, выступления, документы. Казань, 1992.; Мирсаид Султангалиев. Избранные труды. Казань, 1998.

5См.:: Мухарямов М.К. Октябрь и национально-государственное строительство в Татарии ( октябрь 1917 -1920). М., 1969. - 286 е.; Мухарямов М.К. Октябрь и национальный вопрос в Татарии (октябрь 1917 - июль 1918 гг.).' Казань, 1958. - 276с.; Нафигов Р.И. Мулланур Вахитов. Казань, 1975. - 224 е.; Ионенко И.М Солдатские массы в Октябрьской революции. Казань, 1982. - 190 е.; Ионенко И.М., Тагиров И.Р. Октябрь в Казани. Казань, 1967.; Литвин А.Л. «Дело сдать в Архив ...». Казань, 1986. - 200 е.; Тагиров И.Р. В Борьбе за власть Советов (Октябрь и национально-освободительное движение в Поволжье и на Урале, июль 1917 -март 1918 г.). Казань, 1977. - 184 е.; Тагиров И.Р. Революционная борьба и национально-освободительное движение в Поволжье и на Урале (февраль - июль 1917года). Казань, 1977. - 216 е.; Тагиров И.Р. Дорогой свободы и братства. Казань, 1987. - 295 е.; Валеев Р.К. Революционное движение в Среднем Поволжье. Казань, 1972. - 184 с. Валеев Р.К. Назревание общенационального кризиса и его проявление в Поволжье и на Урале в 1917 г. Казань,1979. - 208 е.; Хайрутдинов Р.Г. На путях к Советской автономии. Казань, 1972. -160 е.; Юлдашбаев Б.Х. Татаро-башкирский вопрос в период Октябрьской революции // ТОИАЭ. 1963. Т.1. С. 83-90.

В отличие от предшествовавших лет в период, который начался с середины 50-х годов и продолжился до самого развала коммунистической системы, наметились определенные изменения в подходах при рассмотрении данной проблемы. Если раньше многие исследования носили пропагандистский характер и на каждой детали ощущалось влияние идеологического пресса, то после XX съезда КПСС начинается работа в направлении добывания новых фактов и некоторые стороны национального движения начинают трактоваться по-иному. Разработки ученых данного периода заполнили тот фактический вакуум, который не позволял раскрыть во всех тонкостях важные моменты национального движения. Вместе с тем, несмотря на все обозначенные положительные моменты, в литературе мы продолжаем встречать идеологизированность изложенного материала, причиной которого является существование партийного диктата над наукой.

Помимо исследований регионального уровня существуют и общесоюзные работы, в которых раскрываются теоретические вопросы национального движения. Это монографии Т.Ю. Бурмистровой и B.C. Гусаковой «Национальный вопрос в программах политических партий России», Г.П. Макаровой «Из истории национально-освободительного движения в России в 1917 г.» и ряд работ теоретического характера О.В. Мартышина, Г.А. Ульяновского, 3. Адамова и других. В работах данных исследователей рассматриваются различные аспекты национального движения, а также раскрываются такие теоретические проблемы, как интерпретация и соотношение понятий национальная и революционная демократия6.

6 См.: Бурмистрова Т.Ю., Гусакова B.C. Национальный вопрос в программах и тактике политических партий в России. М., 1976,262 е.; Адамов 3. О политической эволюции национальной революционной демократии: по материалам Уфимской губернии / Труды Уфимского авиационного института. 1969, вып 13. С. 104-111.;

Макарова Г.П. Из истории национально-освободительного движения в России в 1917 г. (Восточные районы). М., 1979. С. 71-73;Мартышин О.В. Ленинская концепция революционной демократии и развивающиеся страны / Революционная демократия и коммунисты Востока. М. 1984. С. 22-78; Ульяновский P.A. О Национальной и революционной демократии и их эволюция / Революционная демократия и коммунисты Востока с. 8-21.

Самым переломным моментом в отечественной историографии национального движения в Поволжье является постперестроечная эпоха. После исчезновения диктата партии начинают переосмысливаться положения советского времени. Происходит категорический отказ от старых подходов. Кардинальным образом меняется отношение к самой проблеме. В этот период появляются отвечающие требованиям нового времени работы И.Р. Тагирова, Р.К. Валеева, А.Л. Литвина, С.М. Исхакова, Б.Ф. Султанбекова, А.Ю. Хабутдинова, И.Г. Гиззатуллина и др . Специфика этих работ заключается в том, что они свободны от привязки к марксистской идеологии и принципиально отличаются от исследований прежней коммунистической эпохи. Их анализ помогает выявить, насколько трактовка проблемы меняется в связи с изменениями политической системы страны. Таким образом, главная особенность постсоветской отечественной историографии заключается в трансформации прежних трактовок, в стремлении переосмыслить национальную историю народов Поволжья и Приуралья и показать ее положительные стороны. Современные исследователи отказались от традиции видеть в национальном движении контрреволюционную окраску и начали подходить к этой проблеме в несколько ином ключе. Теперь мы наблюдаем совершенно отличающуюся от советской эпохи интерпретацию, которая характеризует национальное

7 См.: Тагиров И.Р. История национальной государственности татарского народа и Татарстана. Казань, 2000. 310 е.; Тагиров И.Р. История государственности Татарстана. XX век. Казань, 2005. 384 е.; Тагиров И.Р. Очерки истории Татарстана и Татарского народа (XX век). Казань, 1999. 468 е.; Вэлиев Р.К. Фажига. Казань, 1996. 191 б.; Вэлиев Р.К. Болак арты республикасы. Казан, 1999. 160 б. Литвин А.Л. Запрет на жизнь. Казань, 1993.; Литвин А.Л. Казань: время гражданской войны. Казань, 1991. 172 е.; Литвин А., Шэрэфетдинов Д. Озелгэн дога // Татарстан хэбэрлэре. 1993. 27 февраль (№44). Б. 3.; Исхаков С.М. Российские мусульмане и революция (весна 1917г. - лето 1918г.). М, 2004. 600 е.; Султанбеков Б.Ф. Гаяз Исхаки о судьбах мусульман России // Садри Максуди: тарих Ьэм хэзерге заман. Казан, 1999. С. 78 - 81.; Султанбеков Б.Ф. Мирсаид Султан - Галиев.: Судьба, люди, время. Казань, 1991. 206с.; Султанбеков Б.Ф. Сталин и «татарский след». Казань, 1995.; .Хабутдинов А. Отец революции третьего мира // Идель. 2001. №5. С. 26 - 31.; Хабутдинов А. Рождение массового политического движения. Гаяз Исхаки (1878 - 1954) // Идель. - 2000. №10. С. 18 - 21.; Хабутдинов А. Татарин нового времени Садри Максуди (1878 - 1957) // Идель. - 2000. № 9. С.34 - 37.; Хабутдинов А. Первый лидер нации. Галимджан Баруди (1857 -1921) // Идель. - 2000. № 11. С.20 -22.; Хабутдинов А.Ю. Татарское общественно-политическое движение в первой четверти XX века: дисс. ...канд. ист. наук / А.Ю. Хабутдинов; Казан, гос. ун-т. - Казань, 1996.; Гиззатуллин И.Г. Мусульманские военные организации (1917 - 1920). Казань:, 2002. 205с.; Гиззатуллин И.Г. «Забулачная республика»: ложь и правда // История государственности Республики Татарстан и современность: матер, науч. конф. Казань:, 1999. С. 135 - 140.

движение как попытку реализации права наций на самоопределение. В условиях получения регионом определенного суверенитета национальные учреждения революционного времени начали рассматриваться в рамках возрождения потерянной когда-то национальной государственности. Все это означало, что в исторической науке обозначились новые векторы в исследовании этой проблемы. Еще одним важным показателем историографии данного периода является то, что изменилось и отношение к определенным участникам национального движения. Имена, которые долгое время упоминались только с отрицательной оценкой, начинают возвращаться в историю в совершенно ином обличии. Если раньше их называли врагами народа, преследовавшими лишь свои «буржуйские» интересы, то в современную эпоху они были реабилитированы и вошли в историю как национальные герои. Садри Максуди, Гаяз Исхаки, Илиас Алкин, Г. Шараф и многие другие спустя несколько десятилетий нашли своих исследователей

о

и предстали перед обществом в добром имени . Конечно же, все это свидетельствует о кропотливой работе современных историков, которые не покладая рук трудились в деле создания справедливой и объективной истории региона Поволжья и Приуралья.

Степень изученности. В рассматриваемый период было издано немалое количество работ по зарубежной историографии национального движения мусульманских народов Поволжья и Приуралья в 1917-1918 годов. К специальному комплексному анализу проблематики побуждает неоднозначная степень ее научной разработки. Советские историки рассматривали работы своих зарубежных коллег в рамках марксистской

8 См.: Хэсэнов М.Х. Садри Максуди - татар Ьэм терек яцарышыньщ эшлеклесе // Садри Максуди: тарих Ьэм хэзерге заман. Казан, 1999. Б. 5 - 16.; Абдуллин Я.Г. Садри Максуди мирасында федерация мэсъэлэсе hsM хэзерге заман / Я.Г. Абдуллин // Садри Максуди: тарих Иэм хэзерге заман. Казан, 1999. Б. 17 - 24.; Вэлиев Р.К. Болак арты республикасы. Казан., 1999. 160 б.;Вэлиев Р.К. взелгэн дога // Эзелгэн дога Казан, 2007. С. 49 - 102.; Вэлиев Р.К. Фажига. Казань, 1996. 191 б.; ТаЬиров И.Р. Инкыйлаб Ьэм татарлар // Мирас. 2005. №9. Б. 9- 15

идеологии, ими был определен основной круг исследователей, занимавшихся этой проблематикой, хотя оценка работ зарубежных авторов носила в основном негативный характер.

Во многих советских историографических сочинениях прослеживается острое неприятие западных трактовок событий революционной эпохи в Поволжье и Приуралье. Отечественные исследователи того времени обвиняли зарубежных авторов в фальсификации истории революции в целом и принижении роли большевиков. Как пишет крупнейший исследователь зарубежной историографии национально-государственного строительства в Среднем Поволжье и Приуралье М.И. Абдуллин, важную роль в деле разоблачения буржуазных фальсификаторов истории играли проблемные группы, созданные в Институте марксизма-ленинизма при ЦК КПСС, Академии общественных наук, Московском, Ленинградском и Вильнюсском университетах, МГПИ им. В.И. Ленина и некоторых других научных учреждениях страны9. В целом, советский подход к иностранной литературе был скептическим. Даже сами названия работ по анализу зарубежных исследований по истории революции и национальных движений в России в 1917 году свидетельствуют о критической направленности оценки зарубежных авторов10. Отечественные историки не соглашались с положениями зарубежной историографии по национальному вопросу в СССР. Довольно часто в советских исследованиях делалась попытка опровергнуть тезисы западных историков. Такая тенденция сохранялась практически во всех исследованиях советского периода по рассмотрению зарубежной историографии национального вопроса в Советской России.

9 Абдуллин М.И. Критика буржуазной историографии по вопросам борьбы Коммунистической партии за решение национального вопроса в РСФСР в 1917-1937 гг. (на примере народов Среднего Поволжья, Прикамья и Урала): автореф. дисс. д-ра ист. наук. Моск. гос. пед. ин-т. М.. 1986. С. 2.

10 Грошев И.И., Чеченкина О.П. Критика буржуазной фальсификации национальной политики КПСС. М., 1974.; Красин Ю.А. Революцией устрашенные. Критический очерк буржуазных концепций социалистической революции. М., 1975.; Наумов Н.В. Критика современной буржуазной историографии образования СССР и развития национальных отношений в советском обществе // Национальный вопрос в дореволюционной России и его решение в СССР после Великой Октябрьской социалистической революции. М, 1984. С. 111-143.

Немало внимания зарубежной историографии по национальному движению в Поволжье и Приуралье в 1917-1918 годах уделено в работах С.Г. Батыева, М.А. Сайдашевой, К.Ф. Фасеева, З.А. Аминева и М.И. Абдуллина11. Этими учеными была выявлена зарубежная литература по национальной тематике, произведен анализ западных исследований по национальному вопросу в революционное время в регионе, а также была проделана большая работа по рассмотрению слабых сторон западной исторической науки по избранной проблеме.

Наиболее крупные разработки по зарубежной историографии национального вопроса революционного времени в Поволжье и Приуралье были сделаны казанским историком М.И. Абдуллиным, которому принадлежит целый комплекс работ по этой теме. Благодаря его кропотливой работе был собран огромный пласт информации, необходимой для написания объемных исследований. В 1980 году вышла его статья, в которой представлен анализ работ западных историков12. В этом исследовании, написанном из классовых принципов, зарубежные авторы критикуются за игнорирование классовых противоречий у тюркских народов. Это нашло отражение и в работах «Татарская АССР: реальность и буржуазные мифы», написанной совместно с С.Г. Батыевым, «Сражающаяся правда (Критика буржуазных концепций развития социалистических наций Поволжья и Урала)», а также в статье «Критика антимарксистского освещения победы Советской власти в Поволжье и на Урале», опубликованной в 1989 году в сборнике «Революция и народы России: Полемика с западными историками». Работы М.И. Абдуллина ставят своей целью показать несостоятельность

11 Сайдашева М.А. Критика Современных буржуазных фальсификаторов истории национально-государственного строительства в Татарии // Торжество ленинской национальной политики в Татарии. Казань. 1968. С. 56-67.; Фасеев К.Ф. Иллюзии идеологов антисоветизма (против буржуазной фальсификации жизни социалистических наций). Казань, 1978. 219 е.; Абдуллин М., Батыев С. Татарская АССР: реальность и буржуазные мифы. Казань, 1977. 200 с.

12 Абдуллин М.И. Банкротство мусульманских националистических организаций в России в 1917-1920-х гг. в освещении буржуазной историографии // Непролетарские партии и организации национальных районов России в Октябрьской революции и Гражданской войне. М., 1980. С. 126-131.

концепций западных исследователей по национальной проблеме в Поволжье и Приуралье в 1917-1918 годах. Несмотря на огромный фактический материал, накопленный этим маститым ученым, скептическое отношение к советологам создает впечатление об антизападном пропагандистском характере его работ. В то же время не приходится сомневаться в том, что исследования М.И. Абдуллина являются важным звеном при изучении зарубежной историографии национального движения.

Советские историки оценивали зарубежных авторов исходя из их взглядов и подходов в оценке исторических событий и их фигурантов. Так, дагестанский историк М.А. Абдуллаев относит к откровенно реакционному направлению авторов, «отвергающих марксизм с порога». К либеральному направлению он относит историков, которые на словах признают кое-какие успехи социализма, а на деле - тонко фальсифицируют его достижения13. М.И. Куличенко предложил выделять историков соответственно методики и приемов «фальсификации» ими исторического материала. Он выделяет как «злобствующих антикоммунистов», не признающий никаких достижений народов при социализме, так и «умеренное, либерально-буржуазное» направление. Это те историки, которые признают определенные прогрессивные преобразования на базе социализма. В особую группу он относит историков, «играющих на объективность». В зарубежной историографии он видит также исследователей, осуществляющих критику

14

большевиков якобы с позиций марксизма-ленинизма .

Узбекский историк Х.Ш. Иноятов считает, что деление зарубежных историков на группы должно базироваться на признаке обоснованности их утверждений ссылками на определенные источники и литературу. Он в свою очередь разделил советологов на три группы: первая группа - «голословно рассуждающие об исторических событиях», вторая - «ссылающиеся на

13 Абдуллаев М.А. Северный Кавказ в объективе антикоммунизма. Махачкала, 1975. С.5-6.

14 Абдуллин М.И. Борьба без компромиссов (Критика буржуазных концепций разрешения национального вопроса в республиках Поволжья и Урала). Казань, 1982. С.ЗЗ

авторитет лиц, враждебность которых к Советскому Союзу хорошо известна» и третья - «авторы, подводящие под свои исследования

_ 15

документальную базу со значительным количеством ссылок и сносок» .

Исследователь И. Зенушкина подходит к делению «буржуазных историков» с точки зрения их происхождения. В одну категорию она объединяет буржуазных националистов-эмигрантов и членов их семей, в другую - иностранных специалистов-историков16. Казанский историк М.И. Абдуллин в свою очередь предлагает делить всех «буржуазных» историков на три основные группы. К первой группе он относит «оголтелых антисоветчиков-эмигрантов и перемещенных лиц, а также тех профессиональных буржуазных историков, которые грубо фальсифицируют историю, явно искажают ленинскую национальную политику Коммунистической партии». Во вторую группу он предлагает объединить тех авторов, которые, хотя и стоят на позициях антикоммунизма, но так или иначе вынуждены признавать отдельные негативные моменты в политике буржуазии и ее партий. Некоторые сторонники этого либерального направления признают частично достижения советских народов в социально-экономической и культурной областях. Наконец, в третью группу М. Абдуллин включил так называемых объективистов. Для них якобы характерно отсутствие видимого антисоветизма и заимствование у советских ученых отдельных положений и выводов. Как считает сам автор, такое деление буржуазных ученых на группы носит условный характер. Нельзя не учитывать происходящую эволюцию взглядов буржуазных историков. Нередко непоследовательность и противоречивость взглядов отдельных ученых затрудняет отнесение их к определенной группе. Видимо, имеются и переходные типы из одной группы в другую. Во всяком случае, не претендуя на окончательный характер предложенного деления советологов на группы,

15 Иноятов Х.Ш. Ответ фальсификаторам истории Советской Средней Азии и Казахстана. Ташкент, 1962. С. 7.

16 Абдуллин М.И. Борьба без компромиссов ... С.ЗЗ.

М.И. Абдуллин стремился выработать схему, удобную для практического пользования.

В постсоветское время также появляются исследования, в которых содержится историографический обзор по этой проблеме. В связи с изменениями политической ситуации в стране, а также с пересмотром прежних научных концепций и подходов к анализу национальной проблемы в России в 1917 году, меняется и отношение к зарубежной историографии национального движения в Поволжье и Приуралье в 1917-1918 годах.

Некоторые моменты освещения историографии можно найти в кандидатской диссертации Д.М. Усмановой17. Она во введении к своей работе дает историографический обзор основных исследований зарубежных историков по национальной проблеме. Подход, примененный казанским историком при классификации зарубежных авторов, очень схож с подходом советского историка И. Зенушкиной. Д. Усманова также делит западных историков по происхождению. В ее работе доступно изложены ключевые моменты в концепциях зарубежных исследователей.

Некоторые проблемы по историографии национального движения в

18

Поволжье и Приуралье рассмотрены и в монографии С.М. Исхакова . Он дает краткую характеристику некоторым зарубежным исследованиям. Самая главная особенность данного историографического анализа заключается в его тесном переплетении с историографией общероссийского мусульманского движения.

Среди зарубежных исследований особый интерес представляет монография турецкого автора татарского происхождения Надира Давлета, в которой дается краткий историографический обзор англо-американской,

17Усманова Д.М. Вопросы национально-государственного самоопределения на страницах татарской периодической печати (1917 - апрель 1918гг.). Казань, 1994. С. 15 - 28.

18 Исхаков С.М. Российские мусульмане и революция (весна 1917г. - лето 1918 г.). М., 2004. С. 33 - 99.

немецкой и турецкой литературы по национальному движению тюркских народов Поволжья и Приуралья в 1917 году19.

В целом, можно сделать вывод о том, что зарубежная историография национального движения в Поволжье и Приуралье является одним из важных объектов в отечественной исторической науке. Тем не менее, данная проблема требует дальнейшего комплексного изучения и выявления новых зарубежных исследований по истории национального движения в регионе. Новые возможности, которые открылись в методологической сфере, сделали необходимой как новую концептуализацию, так и более адекватное осмысление отдельных достижений историков в анализе различных сюжетов и проблем.

Источниковая база исследования включает в себя историографические источники, подвергнутые научному анализу, преимущественно это труды зарубежных авторов по национальной проблеме в Поволжье и Приуралье в революционную эпоху. Основную группу историографических источников составляют крупные монографические исследования и научные статьи, которые характеризуют степень изученности проблемы в зарубежной исторической науке. В данных исследованиях в связи с решением различных научных проблем рассматриваются вопросы национального движения мусульманских народов Волго-Уральского региона в 1917-1918 годах, институты национального движения, различные организации и политические течения.

В работе выделяются труды Т. Давлетшина20 и А.Н. Курата21, близко знающих обстановку в России и которые более объективны в оценке революционного движения и роли татар и башкир в становлении нового

19 Devlet N. Rusya Türklerinin Milli Mücadele tarihi (1905 - 1917). Ankara, 1985. 350 s.

20 Давлетшин Т. Советский Татарстан. Теория и практика ленинской национальной политики. Казань, 2005. 485 с.

21 Kurat A.N. XIX Yüzyil tarihinin karakteri ve 1917 Rus §ubat íhtilali / Dergi, 18. 1959. S. 19-31; Rus Hakimiyeti altinda Ídil-Ural / A.Ü.D.T.C.F. Dergisi, № 3-4. 1965. S. 91-126; Kazan Türklerinde Medeni Uyanií? Devri / A.Ü.D.T.C.F. Dergisi, № 3-4. 1966. S. 96-194

строя в России. Несколько иначе оценивается национально-освободительное движение в исследованиях историков, родившихся и выросших за границей.

92 23 24

Это работы Н. Давлета , А. А. Рорлих , Н. Хаблеметоглу .

Особую группу составляют западные, главным образом англоязычные историки. В эту группу входят исследования С. Зеньковского , Р. Пайпса ,

он 2К 29

Ч. Хостлера , А. Беннигсена, С. Уимбуша , Ш. Лемерсье-Келькеже , а также некоторые труды немецких авторов Г. Менде30, Б Шпулера31.

Третью группу источников составляют опубликованные мемуары и научные труды участников национального движения. Анализ описания событий, зачастую тенденциозная направленность при освещении различных сюжетов революционной эпохи позволяет выяснить научный уровень мемуарного наследия лидеров национального движения в Поволжье и Приуралье. Наиболее значимыми среди них являются сочинения А. Баттала-Таймаса32, Г. Исхаки33, 3. Валиди-Тогана34.

Таким образом, в процессе работы над диссертацией были использованы различные источники, что обусловлено стремлением изучить проблему во всей ее многогранности. Выводы и положения исследования основываются на анализе разнообразных источников, что позволяет воссоздать целостную

22 Devlet N. 1917 Ekim Ihtilali ve Türk - Tatar Millet Meclisi. I9 Rusya ve Sibirya Müslüman Türk - Tatarlarinin Millet Meclisi (1917 - 1919). Istanbul, 1998. 328 s.

23 Rorlich A.-A. The Volga Tatars:a profile national Resilience. California, Stanford, 1987. 288 p.

24 Hablemetoglu N. Carlik Rusyasi'nda Türk Kongreleri (1905-1917). Ankara, 1997. 672 s.

25 Zenkovsky S. A. Pan - Turkism and Islam in Russia. Cambridge, Massachusetts, 1960. 345 p.

26 Pipes R. The formation of the Soviet Union. Communism and nationalism. 1917 - 1923. Cambridge, Massachusetts, 1957. 355 p.

27 Hostler Ch. W. Turkism and the Soviets. The Turks of the World and their political objectives. London, 1957. 244 P-

28 Bennigsen A., Wimbush S. Enders. Muslim National Communism in the Soviet Union: A Revolutionary Strategy for Colonial World. Chicago, 1980. 290 p.

29 Bennigsen A., Lemercier-Quelqueiay Ch. Les mouvements nationaux chez les Musulmans de Russie: Le "Sultangalievisme" au Tatarstan. Paris, 1960. 271 p.

30 Mende G. Der nationale Kampf der Russlandtürken. Ein Beitrag zur nationalen Frage in der Sowjetunion. Berlin, 1936. 196 s.

31 Spuler B. Idel-Ural. Volker und Staaten zwischen Wolga und Ural. Berlin, 1942. 131 s.

32 Battal-Taymas A. Rus ihtilalinden hatiralar. Istanbul, 2000. 241 s.

33 Исхаки Г. Идель - Урал. Яр Чаллы, 1992.486.

34 Velidi Togan Z. Hatiralar. Türkistan ve diger müslüman dogu Türklerinin milli varlik ve kültür mücadeleleri. Ankara, 1999. 630 s.

картину истории развития зарубежной исторической науки по изучаемой проблеме.

Объектом исследования является зарубежная историография национального движения в Поволжье и Приуралье в 1917-1918-х годах, а предметом сложный и противоречивый процесс становления и развития зарубежной историографии национального движения в Поволжье и Приуралье в 1917-1918 гг., формирование и развитие концепций и подходов и их сравнительный анализ.

Целью диссертационного исследования является анализ исторических трудов зарубежных исследователей, посвященных национальному движению в Поволжье и Приуралье в 1917-1918 гг. В связи с изложенными выше положениями и обозначенной целью работы, были определены следующие задачи диссертационного исследования:

- выявление и анализ работ по теме диссертационного исследования;

- исследование основных направлений и тенденций развития в зарубежной историографии национального движения в Поволжье и Приуралье в 1917-1918-х гг.;

- определение степени достоверности и объективности в оценке национального движения в годы революций.

Методологической основой исследования явились, помимо

общенаучных, специально-исторические методы: историко-генетический

метод - направлен на последовательное раскрытие изменений в

историографии по национальному движению в Поволжье и Приуралье в

1917 году; проблемно-хронологический - использовался в силу

многогранности изучения проблемы в конкретно-исторических условиях

различных эпох; историко-сравнительный метод - применим при выявлении

отношений историков к определенному факту, так как одни и те же явления в

истории национального движения исследователями интерпретируется по-

разному; синхронный метод - необходим для изучения работ, отличающихся

18

по своему содержанию от исследований, написанных в рамках общепринятой концепции. Работа построена на принципе историзма, который дал возможность изучить вопрос развития зарубежной историографии по национальному движению в определенных исторических условиях, и основана на принципе научной объективности, в соответствии с которым историографические факты рассматривались в процессе их взаимодействия и взаимовлияния, изменения и трансформации - как часть единого процесса изучения национального движения.

Научная новизна состоит в том, что данная диссертационная работа является первым постсоветским комплексным исследованием по проблеме зарубежной историографии национального движения в Поволжье и Приуралье в 1917-1918 гг. На основе анализа историографических источников в данной работе впервые показывается степень изученности проблемы национального движения за пределами России и выявляются концепции, присущие тем или иным работам определенных историков.

Структура диссертационного исследования состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников и литературы. Первая глава диссертационного исследования посвящена рассмотрению эмигрантской историографии национального движения. В ней представлен анализ сочинений авторов татарского происхождения.

Что же касается второй главы, то в данной части диссертации

анализируются исследования зарубежных авторов и некоторых эмигрантов,

которые по своему происхождению не имеют никакого отношения к

поволжским татарам и которые в своих исследованиях не выражают явных

субъективных симпатий к национальному движению в Поволжье в

революционное время. Во время работы над этой главой возникли трудности

при анализе исследований, изданных на языках континентальной Европы.

Поэтому при интерпретации научных работ французских и немецких авторов

пришлось обратиться к работам М. Абдуллина и С. Исхакова, в которых

19

имеется анализ этих исследований. Учитывая политическую конъюнктуру и условия, в которых были написаны работы М.И. Абдуллина, была сделана попытка извлечь из текстов его работ лишь наиболее существенные факты, менее всего подвергнутые идеологической обработке.

В процессе работы над исследованием автору удалось поработать в самых лучших библиотеках Стамбула и найти историографические источники не только на турецком языке, но и на других языках. Также необходимо подчеркнуть, что в данной диссертационной работе, возможно, пропущен анализ некоторых исследований, затрагивающих национальный вопрос, и поэтому работа по изучению зарубежной историографии по избранной теме будет продолжена.

Заключение диссертации по теме «Историография, источниковедение и методы исторического исследования», Галиахметов, Артур Каримович

Заключение

В целом проблема национального движения в Поволжье и Приуралье в 1917-1918 гг. является одной из активно исследуемых проблем в исторической науке других стран. Национальный аспект в истории России в революционную эпоху стал объектом изучения многих зарубежных ученых-историков. Зарубежная историография национального движения в Поволжье и Приуралье может быть разделена на два основных направления: эмигрантскую, в которую входят исследователи татарского происхождения, и западную, которая объединяет вокруг себя профессиональных историков-исследователей европейских стран и США.

Исследование проблемы национального движения бывшими его участниками, эмигрировавшими в Турцию, тесно переплетается с субъективным отношением авторов к различным событиям и явлениям революционного времени. Работы А. Баттала-Таймаса, Г. Исхаки и З.Валиди-Тогана отличаются высоким уровнем информативности, но в связи с публицистическим или же мемуарным характером этих сочинений в них практически отсутствуют ссылки на какие-либо иные исследования. В то время параллельно развивалась и советская историография, использовавшая другие подходы при изучении национальной проблемы в России в 1917 году. Во многом из-за идеологических противоречий эмигрантская историография национального движения не интересовалась результатами деятельности советской историографии. Личная неприязнь всего того, что связано с большевизмом, коммунистической идеологией и советским государством не позволяла данным авторам пользоваться достижениями исторической науки СССР.

Эмигрантская историография 1960-х - 2000-х гг. неоднородна по своему характеру. Её хронологические рамки могут быть разделены еще на два периода - с 1960 по 1990 гг. и с 1990 г. по сегодняшний день. Исследованиям

1960-1990-х гг. свойственна слабость источниковой базы. В ней также можно выделить различные группы по тематике круга изучаемых вопросов. Т. Давлетшина можно включить в группу, для которой характерна полемика с советской историографией по национальной проблеме. Он подвергает критике советских историков за неправильное использование марксистского подхода при рассмотрении истории революций в Поволжье и Приуралье. В другую группу можно объединить А.Н. Курата, Н. Давлета и A.A. Рорлих, которые не ставят целью опровергнуть тезисы советских историков, а рассматривают национальное движение как результат поступательного развития мусульманских народов. Также в работах этих авторов можно обнаружить стремление показать целостность тюркской мусульманской общины в России.

В связи с началом процесса демократизации в России начинаются изменения и в эмигрантской историографии национального движения. Появляются новые исследования с более богатой источниковой базой. В этот период детально были изучены проблемы, связанные с Милли Меджлисом и Милли Идарэ, подробно было раскрыто женское движение мусульманских народов Поволжья и Приуралья. Именно к этому периоду относятся фундаментальные труды по национальному вопросу Н. Давлета и Н.Хаблеметоглу. В их исследованиях заметна тенденция рассматривать национальное движение не только в контексте общетюркского единства в России, но и во всем евроазиатском регионе. Довольно часто в их работах встречаются попытки связать революционные события в России с историей Турции.

Подводя итоги в анализе развития эмигрантской историографии в 19602000-х гг. можно сделать общий вывод о высоком уровне качества исследований по национальному движению народов Волго-Уральского региона. Профессиональные историки татарского происхождения посвятили

154 свою жизнь изучению истории родного народа и оставили после себя большое количество фундаментальных трудов по национальной проблеме. Несмотря на некоторые оценочные суждения и субъективное отношение к событиям той эпохи, им удалось раскрыть самые существенные стороны национального движения. Благодаря их исследованиям имена многих национальных лидеров мусульман Поволжья и Приуралья революционного времени не были преданы забвению, а наоборот, в отличие от советской исторической науки, их взгляды на национальную проблему и их биография активно разрабатывались и изучались. Особо следует отметить, что эмигрантские историки стали первопроходцами в изучении некоторых аспектов национального движения. Обстоятельное изучение финансового вопроса в национальном движении и женского вопроса - вот малая часть новаций, которые появились в историографии национального движения в Поволжье и Приуралье благодаря их научным изысканиям.

Что касается западных исследователей 1930-40-х гг., то нужно отметить, что ими были сделаны первые шаги по изучению национального движения в Поволжье и Приуралье. Авторами во многих случаях были исследователи, которые занимались изучением истории Восточной Европы и ее народов. Серьезные научные разработки по национальной проблеме в истории России принадлежали немецким историкам, которые, с одной стороны, продолжали традиции ориенталистики, а с другой стороны, выполняли государственный заказ нацистской Германии по выявлению важной информации о возможном сопернике. Несмотря на такого рода тенденциозность, авторы исследовательских трудов данного периода оставили хороший материал, который впоследствии активно привлекался и другими учеными, занимавшимися изучением национального вопроса.

Американские советологи также внесли немалый вклад в развитие зарубежной историографии национального движения. Несмотря на то, что их

155 исследования связаны с политическими событиями на международной арене в послевоенный период и выполнены не без поддержки государственных структур, им удалось не только накопить немалое количество материала по изучению национального вопроса в России, но и предложить новые подходы при ее анализе. В большинстве случаев исследователями данного периода было сделано заключение о том, что национальное движение в Поволжье и Приуралье стало кульминационным актом в процессе развития самосознания мусульманских народов региона, но было подавлено советской системой и коммунистической идеологией. Таким образом, в их работах сделан акцент на противостоянии мусульман с большевиками.

В 60-80-х годах начинается новый процесс в изучении национального движения в Поволжье и Приуралье в 1917-1918 гг. Общественно-политические события в колониальном мире стали неким стимулом для дальнейших разработок по проблеме. В поиске секрета популярности коммунистической идеологии в мусульманских странах зарубежные историки обратились к идеям М. Султангалиева. Именно с этого ракурса начинается новый анализ проблемы национального движения в Поволжье и Приуралье, одним из участников которого был сам идеолог национал-коммунизма. Данное направление в зарубежной историографии делает акцент на изучении социалистического компонента в национальном движении мусульман России. В исследованиях А. Беннигсена, Ш. Лемерьсе-Келькеже, А. Уимбуша и Э. Каймака показано влияние коммунизма на мусульманские народы Поволжья и Приуралья в первой четверти XX века. Взгляд и концепции этих ученых-исследователей являются своеобразным мостиком между советологическим и советским взглядом на проблему, так как в их исследованиях уже не акцентируется внимание на противостоянии между национальным движением и большевизмом, а делается попытка выявить точки соприкосновения в этих двух идеологиях.

В современный период западной и турецкой историографии основное внимание уделяется исламскому фактору в истории России. Прежде всего это связано с началом религиозного ренессанса на постсоветском пространстве. При этом сама проблема национального движения революционного времени не разрабатывается столь активно, как это было характерно для 60-80-х гг. XX века, и исследователи ограничиваются лишь кратким упоминанием о ней. В этот период перестали появляться монографические исследования, в которых имелся бы обстоятельный анализ национального вопроса в Волго-Уральском регионе. В этом отношении западная историография уступает современной эмигрантской историографии.

Таким образом, зарубежная историография является альтернативой отечественной историографии национального движения в Поволжье и Приуралье в 1917-1918-х годах. Европейские, американские и турецкие исследователи, наряду с эмигрантскими авторами, предлагали исторической науке собственное видение проблемы. Их подходы кардинальным образом отличались от советских. Несмотря на недостаток материала, ими была сделана попытка сконструировать историю революционного времени и выявить в ней определенную специфику. В связи с разрушением «железного занавеса» и установлением нового режима в России зарубежная историография национального движения в Поволжье и Приуралье начинает сближаться с отечественной. Западные и эмигрантские историки получили доступ к новым источникам, а отечественные историки теперь могут свободно изучать альтернативные точки зрения на проблему.

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Галиахметов, Артур Каримович, 2011 год

II. Литература

2.1. Абдуллаев М.А. Северный Кавказ в объективе антикоммунизма / М.А. Абдуллаев. - Махачкала, 1975. - 233 с.

2.2. Абдуллин М.И. Борьба без компромиссов (Критика буржуазных концепций разрешения национального вопроса в республиках Поволжья и Урала) / М.И. Абдуллин. - Казань: Тат.кн. изд-во, 1982.-254 с.

2.3. Абдуллин М.И. Сражающаяся правда (Критика буржуазных концепций развития социалистических наций Поволжья и Урала) / М.И. Абдуллин. - Казань: Тат.кн. изд-во, 1985. - 160 с.

2.4. Абдуллин М.И. Тонущий хватается за змею / М.И. Абдуллин. -Казань: Тат.кн. изд-во, 1988. - 112 с.

2.5. Абдуллин М.И. Критика антимарксистского освещения победы Советской власти в Поволжье и на Урале / М.И. Абдуллин // Революция и народы России: Полемика с западными историками. - М.: Наука, 1989. - С. 222-236.

2.6. Абдуллин М.И. Банкротство мусульманских националистических организаций в России в 1917-1920 гг. В освещении буржуазной историографии / М.И. Абдуллин // Непролетарские партии и организации национальных районов России в Октябрьской революции и гражданской войне. - М., 1980. - С. 126-136.

2.7. Абдуллин М., Батыев С. Татарская АССР: реальность и буржуазные мифы / М. Абдуллин, С. Батыев. - Казань: Тат.кн. изд-во, 1977.-200 с.

2.8. Адамов 3. О политической эволюции национальной революционной демократии: по материалам Уфимской губернии / 3. Адамов // Труды Уфимского авиационного института. - 1969. -Вып. 13.-С. 104-111

2.9. Андрианов H.A. Восстановление советской власти и укрепление ее аппарата в Татарстане / H.A. Андрианов. -Казань:Таткнигоиздат, 1962. - 100 с.

2.10. Аршаруни А., Габидуллин X. Очерки панисламизма и пантюркизма в России / А. Аршаруни, X. Габидуллин . - М. ; Безбожник, 1931. - 138 с.

2.11. Бурмистрова Т.Ю. Национальный вопрос в программах и тактике политических партий в России / Т.Ю. Бурмистрова, B.C. Гусакова. -М.: Мысль, 1976. - 262 с.

2.12. Валеев Р.К. К вопросу о «Забулачной республики» / Р.К. Валеев // История государственности Республики Татарстан и современность. - Казань, 1999. - С. 121-132.

2.13. Валеев Р.К. Назревание общенационального кризиса и его проявление в Поволжье и на Урале в 1917 г./ Р.К. Валеев. -Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1979. - 208 с.

2.14. Валеев Р.К. Революционное движение в Среднем Поволжье / Р.К. Валеев. - Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1972. - 184 с.

2.15. Валеев Р.К. Стакан Молока для Ильяса / Р.К. Валеев // Казань. -1993.-№1.-СЛ02- 103.

2.16. Валиди Дж. У меня разногласия с Сов. Властью/ Дж. Валиди // Эхо веков. - 1996. - № xh. С. 150 - 167.

2.17. Галямов Э.Т. Идея культурно-национальной автономии татар Поволжья и Приуралья / Э.Т. Галямов // История государственности Республики Татарстан и современность: матер, науч. конф. - Казань: Мастер Лайн,1999. - С. 133 - 135.

2.18. Гиззатуллин И.Г. «Забулачная республика»: ложь и правда / И.Г. Гиззатуллин // История государственности Республики Татарстан и современность: матер, науч. конф. - Казань: Мастер Лайн,1999. - С.135 - 140.

2.19. Гиззатуллин И.Г. Защищая завоевания октября. Центральная мусульманская военная коллегия. 1918 - 1920 гг. / И.Г. Гиззатуллин. - М.: Наука, 1979. - 160 с.

2.20. Гиззатуллин И.Г. Мусульманские военные организации (1917 -1920) / И.Г. Гиззатуллин. Казань: Фэн, 2002. - 205с.

2.21. Гилязов И.А. Кто же он, профессор фон Менде? / И.А. Гилязов // Татарстан. - 1996. - № 7. - с. 52-61.

2.22. Гражданская война в Поволжье 1918 - 1920г. / М.К. Мухарямов [и др.]. - Казань, 1974. - 495 с.

2.23. Грасис К. К десятилетию борьбы за Казань / К. Грасис // Красная Татария. - 1928. - 16 августа (№189). - С. 4.

2.24. Ежов Н. Военная Казань в 1917 г. / Н. Ежов - 2-е изд., - Казань: Татакнигоиздат, 1957. - 86 с.

2.25. Иноятов Х.Ш. Великий Октябрь в Средней Азии и Казахстане: факты и советологические схемы / Х.Ш. Иноятов // Революция и народы России: Полемика с западными историками. - М.: Наука, 1989.-С. 125-144.

2.26. Ионенко И.М. Солдатские массы в Октябрьской революции / И. М. Ионенко. - Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1982. - 190 с.

2.27. Ионенко И.М., Тагиров И.Р. Октябрь в Казани / И.М. Ионенко, И.Р. Тагиров. - Казань, 1967.

2.28. Исхаков Д.М. Первая татарская конституция / Д. М. Исхаков // Садри Максуди: тарих Ьэм хэзерге заман. - Казан, 1999. - С.56 -66.

2.29. Исхаков Д.М. Национальное движение волго-уральских татар «первой волны» и его особенности / Д. М. Исхаков // Этническая мобилизация во внутренней периферии: Волго-Камский регион начала XX века. Сб. докладов. - Ижевск, 2000. - С. 134-144.

2.30. Исхаков С.М. А.-З. Валидов: Пребывание у власти / С.М. Исхаков // Отечественная история. - 1997. - №6. - С. 55-75.

2.31. Исхаков С.М. Ахмед-Закки Валидов: новейшая литература и факты его политической биографии / С.М. Исхаков // Вопросы Истории. - 2003. - №3. - С. 147-155.

2.32. Исхаков С.М. Мухаммед-Гаяз Исхаки: из политической биографии писателя / С.М. Исхаков // Вопросы истории. - 2004. -№8. -С.3-18.

2.33. Исхаков С.М. Октябрьская революция и борьба мусульманских лидеров за власть в Поволжье и на Урале / С.М. Исхаков // Отечественная история. - 1999. - №1. - С.47 - 63.

2.34. Исхаков С.М. Российские мусульмане и революция (весна 1917г. - лето 1918г.) / С.М. Исхаков. - М.: Социально-политическая Мысль, 2004. - 600 с.

2.35. Касымов Г. Пантюркистская контрреволюция и ее агентура -султангалеевщина / Г. Касымов. - Казань, 1931. - 100 с.

2.36. Корбут М. Национальное движение в Волжско -Камском крае. //Революционный Восток - 1929. - № 7. - С. 181 - 183.

2.37. Корбут М. Предоктябрьское национальное движение в Волжско-Камском крае // Красная Татария - 1928. 7 ноября. - С.4.

2.38. Ленин В. И. О праве наций на самоопределение / В.И. Ленин // Поли. собр. соч.: в 55 т. - Т. 25 Март-июль 1914 - М., 1980. -С.255-320.

2.39. Ленин В. И. К вопросу о национальностях или об «автономизации» / В.И. Ленин // Полн. собр. соч.: в 45т. - Т. 45 Март 1922 - март 1923 -М, 1980. - С.356-362.

2.40. Литвин А. А. Общественно-политическое движение в Поволжье. Конец XIX- начало XX в. Российская историография. / А.А.Казань: Изд-во Казан, ун-та, 2003. - 228 с.

2.41. Литвин А.Л. «Дело сдать в Архив ...» / А.Л. Литвин. - Казань: Таткнигоиздат, 1986. - 200 с.

2.42. Литвин А. Л. Запрет на жизнь / А.Л. Литвин. - Казань: Татар, кн. изд-во, 1993.-224 с.

2.43. Литвин А. Л. Казань: время гражданской войны / А.Л. Литвин. -Казань: Таткнигоиздат, 1991. - 172 с.

2.44. Литвин А. Л. Современная англо-американская историография гражданской войны в Поволжье / А.Л. Литвин, С.Б. Скибинская. -Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1990. - 110 с.

2.45. Магомедов М.А. Северный Кавказ в Октябрьской революции: реальность и вымыслы / М.А. Магомедов // Революция и народы России: Полемика с западными историками. - М.: Наука, 1989. -С. 203-222.

2.46. Макарова Г. П. Из истории национально-освободительного движения в России в 1917 г. Восточные районы / Г.П. Макарова М.: Наука, 1979.-224 с.

2.47. Мартышин О. В. Ленинская концепция революционной демократии и развивающиеся страны / О.В. Мартышин // Революционная демократия и коммунисты Востока. - М., 1984. -С. 22-78;

2.48. Муртазин М. Л. Башкирия и башкирские войска в Гражданскую войну / М.Л. Муртазин. - Л., 1927. - 214 с.

2.49. Мухаметдинов Р. Ф. Борьба между унитаристами и федералистами на мусульманских съездах 1917 года в свете тюркской идеи / Р.Ф. Мухаметдинов // Садри Максуди: тарих Иэм хэзерге заман. - Казан, 1999. - С. 66 - 78.

2.50. Мухарямов М.К. Октябрь и национально-государственное строительство в Татарии (октябрь 1917 - 1920) / М.К. Мухарямов. - М.: Наука, 1969. - 286 с.

2.51.

2.52.

2.53.

2.54.

2.55.

2.56.

2.57.

2.58.

2.59.

2.60.

Мухарямов М. К. Октябрь и национальный вопрос в Татарии (октябрь 1917 - июль 1918 гг.) / М.К. Мухарямов. - Казань: Таткнигоиздат, 1958.-276с.

Нафигов Р. И. Мулланур Вахитов / Р.И. Нафигов. 2-е изд., испр. и доп. - Казань:Таткнигоздат, 1975. - 224 с.

Нафигов Р. И. Эволюция интеллигенции по вопросу о государственности и суверенитете / Р.И. Нафигов // История государственности Республики Татарстан и современность. -Казань: МастерЛайн, 1999. - С. 39 - 43.

Овруцкий Л., Тагиров И. Под зелеными знаменами / Л. Овруцкий, И. Тагиров // Родина. - 1991. - №5. - С. 27-31. Сагидуллин М. Татарские трудящиеся на путях Великого Октября / М. Сагидуллин. - Казань: Изд-во Центр. Комиссии ТАССР и истпарта ОК ВКП(б),1927. - 126 с. Сайдашева М.А. Критика современных буржуазных фальсификаторов истории национально-государственного строительства в Татарии / М.А. Сайдашева // Торжество ленинской национальной политики в Татарии. - Казань, 1968. -С. 56-67.

Султанбеков Б. Ф. Гаяз Исхаки о судьбах мусульман России / Султанбеков // Садри Максуди: тарих Иэм хэзерге заман. - Казан, 1999.-С. 78-81.

Султанбеков Б.Ф. Мирсаид Султан - Галиев.: Судьба, люди, время / Б. Ф. Султанбеков. - Казань: Таткнигоиздат, 1991. - 206с. Султанбеков Б.Ф. Сталин и «татарский след» / Б.Ф. Султанбеков. - Казань, 1995.

Тагиров И.Р. В Борьбе за власть Советов (Октябрь и национально-освободительное движение в Поволжье и на Урале,

июль 1917 - март 1918 г.) / И.Р. Тагиров.-Казань: Таткнигоиздат, 1977.- 184 с.

2.61. Тагиров И.Р. О национальной государственности татарского народа // История государственности Республики Татарстан и современность. Казань: МастерЛайн, 1999. - С.З - 12.

2.62. Тагиров И.Р. Дорогой свободы и братства / И.Р. Тагиров. -Казань: Таткнигоиздат, 1987. - 295 с.

2.63. Тагиров И.Р. К вопросу многовариантности исторического процесса. Диалектика соотношения характера власти и способов решения национального вопроса в России в 1917 г. / И.Р. Тагиров. - Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1990. - 16 с.

2.64. Тагиров И.Р. Идейный и политический разгром татарского национализма (1917 - 1918гг.) / И.Р. Тагиров // Непролетарские партии и организации национальных районов России в Октябрьской революции и гражданской войне. -М., 1980. С. 116 - 126.

2.65. Тагиров И.Р. История национальной государственности татарского народа и Татарстана / И.Р. Тагиров. - Казань: Таткнигоиздат, 2000. - 310 с.

2.66. Тагиров И.Р. История национальной государственности татарского народа и Татарстана / И.Р. Тагиров. - Казань: Таткнигоиздат, 2008. - 455 с.

2.67. Тагиров И.Р. История государственности Татарстана. XX век / И.Р. Тагиров. Казань: Гасыр, 2005. - 384 с. + 16с. вкл.

2.68. Тагиров И.Р. Обыкновенные пророки. Лидеры национального движения вместе и порознь / И.Р. Тагиров // Казань. - 1993. - №1. -С. 104- 107.

2.69. Тагиров И.Р. Октябрь в Казани: новое прочтение / И.Р. Тагиров.

// Гасырлар авазы = Эхо веков. Казань, 2003. - №1/2. - С. 73 - 86.

171

2.70. Тагиров И.Р. Очерки истории Татарстана и Татарского народа (XX век) / И.Р. Тагиров. - Казань Таткнигоиздат, 1999. - 468 с.

2.71. Тагиров И.Р. Российские революции и пробуждение татар / И.Р. Тагиров // Гасырлар авазы = Эхо веков. Казань, 2005. - №2. - С. 102- 109.

2.72. Тагиров И.Р. Революционная борьба и национально-освободительное движение в Поволжье и на Урале (февраль -июль 1917года) / И.Р. Тагиров. - Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1977.-216 с.

2.73. Тагиров И.Р. Султан-Галиев ревизует Маркса и Ленина / И.Р. Тагиров // Гасырлар авазы = Эхо веков. - Казань, 2004. - №1. -С.112- 120.

2.74. Тарасов A.A. Разгром контрреволюционной авантюры татарской буржуазии в начале 1918 года в г. Казани / A.A. Тарасов. -Казань: Татгосиздат, 1940. - 36 с.

2.75. Тарасов A.A. Казанские большевики в период подготовки и проведения октябрьской революции / A.A. Тарасов. - Казань, 1956.-96 с.

2.76. Тоган З.В. Воспоминания. Борьба народов Туркестана и других восточных мусульман - тюрков за национальное бытие и сохранение культуры /З.В. Тоган; пер. с тур. A.M. Юлдашбаева и Г.Г. Шафикова. - Уфа: Китап, 1994.-382 с.

2.77. Усманова Д.М. Прерванный путь / Д.М. Усманова // Татарстан. -1995. -№1-2.- С. 29-35.

2.78. Фасеев К.Ф. Иллюзии идеологов антисоветизма (Против буржуазной фальсификации жизни социалистических наций) / К.Ф. Фасеев. - Казань, 1978. - 219 с.

2.79. Хабутдинов А. Отец революции третьего мира / А. Хабутдинов // Идель. - 2001.- №5.-С. 26-31.

2.80. Хабутдинов А. Рождение массового политического движения. Гаяз Исхаки (1878 - 1954) / А. Хабутдинов // Идель. - 2000. -№10.- С. 18-21.

2.81. Хабутдинов А. Татарин нового времени Садри Максуди (1878 -1957) / А. Хабутдинов // Идель. - 2000. - № 9. - С.34 - 37.

2.82. Хабутдинов А. Первый лидер нации. Галимджан Баруди (1857 -1921) / А. Хабутдинов // Идель. - 2000. -№11.- С.20 - 22.

2.83. Хабутдинов А.Ю. Татарское общественно-политическое движение в первой четверти XX века: дисс. ...канд. ист. наук / А.Ю. Хабутдинов; Казан, гос. ун-т. - Казань, 1996.

2.84. Хайрутдинов Р.Г. На путях к Советской автономии / Р.Г. Хайрутдинов. - Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1972. - 160 с.

2.85. Хайрутдинов Р.Г. Трудное возрождение: (Фев. 1917 - 1920гг.) / Р.Г. Хайрутдинов. - Казань: Таткнигоиздат, 1992. - 184 с.

2.86. Хайрутдинов Р.Г. Культурно-национальная автономия: теория и практика / Р.Г. Хайрутдинов // История государственности Республики Татарстан и современность. - Казань: МастерЛайн, 1999. С. 34 -37.

2.87. Юлдашбаев Б.Х. Татаро-башкирский вопрос в период Октябрьской революции / Б.Х. Юлдашбаев // ТОИАЭ. - 1963. -Т.1.-С. 83-90

На татарском языке.

2.88. Абдуллин Я.Г. Садри Максуди мирасында федерация мэсъэлэсе Ьэм хэзерге заман / Я.Г. Абдуллин // Садри Максуди: тарих Ьэм хэзерге заман. - Казан: МастерЛайн, 1999. - Б. 17-24.

2.89. Вэлиев Р.К. Болак арты республикасы / Р.К. Вэлиев. - Казан: Татар, кит. нэшр., 1999. - 160 б.

2.90. Вэлиев Р.К. Эзелгэн дога //©зелгэн дога / Р.К. Валиев. - Казан, 2007. С. 49-102.

2.91. Вэлиев Р.К. Фажига / Р.К. Вэлиев. - Казань: Татар, кит. нэшр., 1996. - 191 б.

2.92. Литвин А., Шэрэфетдинов Д. ©зелгэн дога / А.Литвин, Д. Шэрэфетдинов // Татарстан хэбэрлэре. - 1993. - 27 февраль ( №44). -Б. 3.

2.93. ТаИиров И.Р. Идел - Урал Штаты / И.Р. ТаЬиров // Мирас. - 2004. - № 8. - Б. 103- 108.

2.94. ТаИиров И.Р. Инкыйлаб Ьэм татарлар / И.Р. ТаЬиров // Мирас. -2005. - №9.-Б. 9- 15

2.95. Хэсэнов М.Х. Садри Максуди - татар Ьэм терек яцарышыныц эшлеклесе / М.Х. Хэсэнов // Садри Максуди: тарих Ьэм хэзерге заман. - Казан: МастерЛайн, 1999. - Б. 5 - 16.

Диссертации:

2.96. Абдуллин М.И. Критика буржуазной историографии по вопросам

борьбы Коммунистической партии за решение национального вопроса в РСФСР в 1917-1937 гг. (на примере народов Среднего Поволжья, Прикамья и Урала): автореф. дисс. д-ра ист. наук. / М.И. Абдуллин; Моск. гос. пед. ин-т. - М.. 1986. - 31 с.

2.97. Ионенко И.М. Революционная борьба и национально -демократическое движение солдатских масс Поволжья и Приуралья накануне Октября: Дис. ... д-ра ист. наук / И.М. Ионенко; Казан, гос. ун-та - Казань, 1966-Т. 1. -547с.

2.98. Ионенко И.М. Революционная борьба и национально-демократические движения солдатских масс Поволжья и Приуралья

накануне Великого Октября : автореф. дис. ...д-ра ист. наук / И.М. Ионенко ; Казан, гос. ун-т. - Казань,1966. - 41 с.

2.99. Матвеева Л. Д. Отечественная историография национально-государственного строительства в Среднем Поволжье и Приуралье: 1917-1936 гг.: Дис. д-ра ист. наук.[Электронный ресурс] / Л.Д. Матвеева. - М., 2007. - Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/otechestvennaya-istoriografiya-natsionalno-gosudarstveшюgo-stroitelstva-v-srednem-povolzhe- Дата обращения: 29.10.2011.

2.100. Усманова Д.М. Вопросы национально-государственного самоопределения на страницах татарской периодической печати (1917 - апрель 1918гг.): дисс. ...канд. ист. наук / Д.М. Усманова ; Казан, гос. ун-т. - Казань, 1994. - 274 л.

2.101. Файзрахманов А.Ш. Проблема государственного устройства на национальных съездах западных регионов России в 1917 г. Дис. канд. ист. наук / А.Ш. Файзрахманов; Казан. (Приволж.) федер. ун-т. -Казань, 2010.-277 с.