Творчество О. Генри тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, Самохвалова, Валентина Ивановна

• Самохвалова, Валентина Ивановна
• 1973

Оглавление диссертации Самохвалова, Валентина Ивановна

ВВЕДЕНИЕ. 1

ГЛАВА I. Обзор критической литературы.3

ГЛАВА II.Жизненный и творческий путь 0»Генри.21

ГЛАВА III. Проблематика и поэтика творчества.45

1.Новелла О.Генри.45-4Ш

2.Раннее творчество.50

3.Роман "Короли и капуста".61

4.Рассказы о Западе.82

5.0 Большом городе и его людях.99

6.Рассказы о Юге.129

7. "Благородный жулик".142

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Творчество О. Генри»

Творчество талантливого новеллиста О.Генри (Вильяма Сидни Портера,1862-1910) отразило характерные явления одного из самых сложных и важных периодов в литературе США - периода утверждения критического реализма на рубеже Х1Х-ХХ веков. Временем расцвета его таланта были 900-е годы, получившие название "напряженных" (1У. Зггп-О 33 необычайный накал общественной и литературной борьбы. Сложность и неодномерность творчества писателя, наличие в нем остро критических и примиренческих тенденций определили его место в американской литературе как "промежуточное между дженхильным и критическим реализмом" (А.Аникст, Я.Н.Засурский, В.Н.Богословский), однако, демократизм, гуманизм, высокая гражданственность, неоспоримое художественное мастерство делают его одним из значи-тельнейших явлений не только американской, но и мировой литера туры. 0.Генри воссоздал облик Америки начала XX века, представил жизнь различных общественных групп страны, нарисовал обширную галерею типов и характеров. Талант сатирика и юмориста позволил ему по-своему, интересно и оригинально, решать важнейшие проблемы времени, выявлять, заострять и представлять во всей полноте острейшие противоречия американской действительности.

Будучи мастером малого эпического жанра - короткого рассказа, О.Генри значительно расширил его границы и возможности. Вклад писателя в американскую литературу - это не только остро-фабульная юмористическая новелла со счастливым финалом. Большая часть его произведений посвящена критическому изображению тех сторон современного ему общества, которые и поныне занимают основное место в творчестве прогрессивных писателей Америки: социальное неравенство, контраст нищеты и богатства, антигуманные и нелепые стороны бытия буржуазного государства.

Американцы чтут память своего национального писателя. Места, где он жил (йрвинг-плейс,55 в Нью-Йорке, дом в Гринвборо) украшены мемориальными досками» В библиотеке города Гринзборо, на родине О.Генри, усилиями почитателей его таланта создан архив, материалами которого пользуются ученые. С 1919 года в Америке издается ежегодник лучших рассказов имени О.Генри, наиболее достойные из которых награждаются премией.

Творчество писателя, исполненное глубокого гуманизма, поэд-лярно во всем мире. Произведения О.Генри переведены на большинство языков Ёвропы, Азии и Америки, издаются огромными тиражами. Литературное наследие знаменитого новеллиста получает все большее признание критики. Накануне столетнего юбилея писателя в США и других странах было опубликовано много критических работ, авторы которых стремятся по достоинству оценить вклад О.Генри в американскую литературу. Вместе с тем, вокруг творчества писателя не прекращается полемика, начатая еще полстолетия тому назад. Кардинальным вопросом ее является спор о том, был ли О.Генри юмористом или сатириком, развлекателем или социальным критиком, апологетом буржуазного строя или его обличителем, фальсификатором действительности или реалистом, создавшим правдивую картину жизни Америки.

В Советском Союзе творчество 0.Генри пользуется неизменной популярностью. Советские литературоведы посвятили писателю сотни больших и малых статей. Вместе с тем, в советской критике нет ни одной монографии об О.Генри. Задача данной диссертации - восполнить этот пробел: изучить своеобразие творческой индивидуальности писателя и определить его роль в развитии реалистической литературы США. Исследование проводится на материале всего литературного наследия О.Генри. В работе рассматриваются основные циклы его рассказов, изучаются особенности сатиры и юмора в каждом из них, прослеживается эволюция творческого метода, определяется роль писателя в развитии жанра короткого рассказа*

ОБЗОР КРИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Критическая литература об О.Генри в США и в других странах насчитывает десятки больших книг и сотни газетных и куриальных статей.

Первые упоминания имени писателя появились в нескольких нью-йоркских газетах еще в 1904 году. Б них сообщалось о личности О.Генри* По мере выхода в свет сборников рассказов журналы публикуют аннотации и рецензии на них. Наибольший интерес представляет статья Генри Джеймса Формана, обозревателя nNorth American Review" (1908)*) напечатанная в майском номере журнала.

Критик дал высокую и разностороннюю оценку творчества писателя: он отметил социальную направленность произведений О.Генри, высокое мастерство писательской техники, яркий энергичный язык, блестящее остроумие, наблюдательность, оригинальный национальный юмор.

В это же время Г.П.Стигер предпринимает издание 12-томного собрания сочинений О.Генри, печатает ряд восторженных статей о писателе и собирает материал для монографии о нем.

Популярность О.Генри необычайно возросла во втором десятилетии XX века. В течение нескольких лет крупнейшие газеты и журналы Америки публикуют статьи о жизни и творчестве писателя, популяризируют его метод. Рассказы О.Генри включаются в антологии и учебники, становятся предметом изучения критики. Они объявляются образцом американского короткого рассказа. Ажиотаж вокруг "новеллы 0.Генри" приводит к появлению бесчисленного количества подражателей и эпигонов, которые, восприняв формальные приемы знаменитого ^.jl. J.Forman. O.Henry. Short etoriee.

В кн."0.Йеивд. The Complete Works", H.Y., 1932,p.1386-1387.

ПИСатвдя, создают рассказы "под 0.Генри", без его гражданского пафоса, идейной глубины и человечности.

Первая монография об О.Генри была написана в 1916 году*). Ее автор А.Смит дал писателю исключительно высокую оценку, поставив его в один ряд с крупнейшими мастерами американской прозы -Э.По, Б.Гартом, М.Твеном. Неоспоримыми достоинствами О.Генри он считал реалистическое мостерство в создании характеров и фона -атмосферы большого города, страстный интерес к социальным вопросам, благодаря чему социальные темы прочно вошли в короткий рассказ, а также высокий гуманистический пафос произведений писателя, его глубокую заинтересованность в судьбах "маленьких людей"; Смит подчеркнул слитность гуманизма и национализма в произведениях писателя, что делало их близкими и дорогими людям всего мира. Он отметил чрезвычайное разнообразие тем и персонажей, социальную направленность юмора.

Однако, критик прошел мимо серьезных просчетов писателя, не отметил противоречий в мировоззрении и творчестве О.Генри.

Книга А.Смита вызвала полемику вокруг творчества писателя. В ней приняли участие ученые,писатели, литературоведы разных стран.

Академическая "утонченная" (Ю.Каррент-Гарсиа) критика выступила с отрицанием сколько-нибудь заметной роли О.Генри в развитии американской литературы. К.Ф.Геральд, обобщив недоброжелательные отзывы об писателе, заявила о вредном влиянии его рассказов, ибо они, подобно новеллам Э.По, Готорна, Г.Джеймса, Б.Гарта, не содержат ничего ценного и представляют собой "просто развернутые анекдоты, лишенные серьезного содержания"^).

Несправедливость подобных суждений об О.Генри очевидна. Не случайно большинство критиков поддержало А.Смита. Канадский писа

X) Smith A.Ch. О.Henry. í.Y.,1916.

2) Langford G. Alies O.Henry. H.Y.,1957,р.tí. тель-юморист С.Ликок писал, что "обвинения, выдвинутые против О.Генри, нельзя считать обоснованными" и выразил уверенность в том, что "скоро весь англо-язычный мир признает писателя одним из выдающихся мастеров современной литературы"*). Ликока поддержал Ф.Ньюболт и десятки других литературоведов^). К концу второго десятилетия XX века произведения О.Генри переводятся на многие языки Европы, попадают в Россию, завоевывают признание. Английский эссеист Д.Эдкок писал о том, что "О.Генри с триумфом вступил в Британское королевство"**). Новеллистика писателя встретила теплый прием у французов. Р.Нарси в статье об О.Генри назвал его среди лучших мастеров рассказа Америки, ибо у него есть все, чего требует новелла как жанр - сжатость, лаконизм, четкая конструкция, точность в средствах и пропорциях"^).

В конце II десятилетия О.Генри провозглашается классиком американской литературы, наряду с Э.По, Б.Гартом, Готорном в статье под символическим названием " О.Непгу - а СсмгЬещрогагу с1авв1с", А.Хендерсона®).

В 20х годах полемика вокруг О.Генри в США продолжается. Это была, - по словам Ю.Каррент-Гарсиа-, эра "новой литературы, которая в своем бунте против моральных табу, правил и соглашений старого поколения, в том числе и против исключительной сосредоточенности старой беллетристики на сюжете, занималась поисками более эффективных средств воздействия на читателей и находила их в символизме, подтексте, намеках. "И эти писатели, - продолжает Гарсиа, - расценили изобретательность О.Генри устаревшим явлением"6). Ш.Андерсон, К.А.Портер выступили против бестселлеров,

1) Leaoock S. O.Henry. In:"O.Henry.The Complete works".I.Y.1932, p.1388.

2) See In: Current-Garcia E. "©.Henry",H.Y.,1965,p. o\ Adcock D. "O.Henry in England".In:"O.Henry.The Complete works",

0) H.Y.,1932,p.1389. lbid,p.1388,

Henderson A. O.Henry-a Contemporary classic*South Atlantic Qua-y Current-Garcia E. O.Henry.N.Y., 1965,p. 15§?rlj,iri1.' заполонивших газеты и журналы и составивших так называемую массовую литературу. Широкий поток мелкотемных развлекательных шаблонных новелл, написанных по рекомендациям авторов учебников и руководств по составлению короткого рассказа, действительно мешал развитию реалистической литературы. Остро - сюжетные новеллы Андерсон называл "незаконными детьми Мопассана, Э.По и О.Генри". Однако, в полемике против фабульной новеллы авторов - эпигонов и последователей О.Генри автоматически подвергалось остракизму и критике все то ценное, что выделяло писателя среди его современников - высокий гуманизм, демократизм и критицизм американского буржуазного общества.

Против односторонности в подходе к творчеству О.Генри выступили критики-импрессионисты 20-х годов Г.Менкен и Ф.Л.Патти. Они справедливо видели секрет необычейной популярности писателя в оригинальности его манеры. Однако, при решении главного вопроса они допускали противоречивость. Патти, начав с панегирика новеллисту (объявив 10-е годы "эрой О.Генри"), приходит к выводу, что писатель был всего лишь развлекателем и приносил жизненную правду в жертву комизму-''). Менкен, с присущим ему скептицизмом, объявляет, что в творчестве писателя нет ни национального, ни демократического, ни гуманистического^), что, безусловно, противоречит истине.

К 30-м годам "новая литература" достигла такого влияния среди критиков и писателей, что стиль О.Генри кажется им недостойным внимания и его рассказа оказываются забытыми" - пишет Каррент-Гар-сиа. Он ссылается на высказывания литературоведов этих лет: "Джон Чемберлен, например, спрашивал, действительно ли его рассказы

1) Pattee F.L. "Side-Lights of American literature",]!.Y.,1922,p.242

257.

2) Mencken H.L. Prejudices. H.Y.,1923»p.27. могут рассмешить. Людвиг Левинсон находил в них "определенную степень писательской честности, которая была новой и еще не успела завянуть", но считал, что 0.Генри сумел достичь чего-то значительного лишь в отдельных мимолетны* картинах Нью- Йорка, иногда метко схваченных и прочно удержанных. Артур Г.Квинн удивлялся вкусам и непритязательности читателей и почитателей писателя и находил "едва с дюжину рассказов, которые могут быть названы первоклассными и, возможно, еще с дюжину "обещающих"1).

Критики 20-Х-30-Х годов не смогли определить места О.Генри в американской литературе. Мевду тем 30-е годы новым значительным этапом в изучении творчества писателя, потому что в это время были опубликованы новые материалы о раннем периоде литературной деятельности О.Генри, сборник его произведений той поры^, а также первая и пока единственная на английском языке библиография?). Ее составитель Поль Кларксон написал несколько статей аналитического характера. В эти же годы появились книги мемуарного плана, написанные людьми, близко знавшими писателя^), в которых был создан нравственно-психологический и литературный портрет О.Генри. С рядом статей выступает в 1940 г.

Почитатель и энтузиаст таланта писателя Поль Кларксон проделал большую работу по сбору разбросанных в разынх журналах и газетах произведений, установил их хронологию. Его книга явилась важнейшим вкладом в научное изучение творчества О.Генри, а статья о романе "Короли и капуста" - самым значительным анализом этого произведения на английском языке, хотя и односторонним, и неполным? Во вступительной статье к библиографии Кларксон писал: "Время

Current-Gareiа В.,р.1б4. о\ O.Henry Encore. H.ï.t1935,introd.by M.S.Harrel.

4 ^ Idaho

3) Clarkson P. A Bibliography of William S.Porter(t0*Henry), 1938.

4.) Ibid, p.3* c\ Clarkson P. Decomposition of "Cabbages and Kings"»"American ' Literature",VII?1935• покажет, чем был для американской литературы О.Генри - писатель, который правдиво запечатлел основные приметы времени, дал подлинную и живую картину американской жизни и обычаев, языка и одежды, морали и политики и сотни других аспектов городской и сельской жизни нашего недавнего прошлого". Он подчеркнул историческую ценность произведений О.Генри. Кларкеон утверждал, что "сегодня его читают больше, чем когда-либо и он пользуется всеобщей любовью читателей за мастерство в передаче колорита, юмор, постоянный терпеливый гуманизм"*):

В 40-х - 50-х годах об О.Генри писали мало. Появилась лишь одна диссертация, касающаяся в основном, вопроса биографии об обвинении писателя в растрате и несколько статей. В больших литературных историях этих лет об О.Генри либо нет упоминания, либо ему посвящаются небольшие статьи описательного характера. В антологии "Undestanding Fiction п ее составители Клинт Брукс и Р.П.Уоррен, анализируют рассказ "Меблированная комната" и подвергают резкой критике прием мастерства писателя неожиданной концовки,

Ван Вик Брукс в своей пенталогии "Писатель и американская жизнь" (1952) дал проникновенный облик О.Генри - "гения, произведенного на свет дешевыми журнальчиками". Считая писателя бытописателем большого города по преимуществу, он отметил его безусловный демократизм. В качестве основных черт, обеспечивших популярность произведений О.Генри, он называет "экономный, четкий стиль, увлекательную фабулу, мастерство передачи атмосферы места, интерес к массам, добродушие и искренность интонации'.1 Однако, Брукс, как и критики - импрессионисты 20-х годов, недооценил критический пафос его произведений, объявив писателя "последним

I)ciarkson P. A Bibliography of William S. Porter (0.Henry), Idahh, 1938, p.10. американцем, пытавшимся доказать справедливость и истинность известного замечания У.Д.Хоуэллса о том, что "наиболее радостные стороны жизни" больше, чем что-либо другое, характерны для Америки"1^.

С конца 50-х годов американская критика делает решительный поворот в сторону более разносторонней и объективной оценки творчества писателя. В эти годы появляется ряд монографических работ, автор* которых (Г.Лэнгфорд, ХДонг, Ю.Каррент-Гарсиа, Р.О.Коннор) стремятся объективно оценить вклад писателя в литературу Америки• Им свойствен исторический подход к творчеству О.Генри и ориентация на работу А.Смита. Они единодушно признают, что О.Генри принадлежит "уникальное место" в истории американской литературы. Объясняя сложную судьбу творческого наследия писателя, они считают, что в 20-х годах О.Генри критиковали больше за недостатки произведений его эпигонов, чем за собственные. Принципиально важным было выступление Р.О'Коннора, который, нарушая традиционную сдержанность прогрессивной критики в отношении писателя, подчеркивает социально-критическую направленность его рассказов и идейную связь автора с общественным движением начала XX века. Исследователь признает О.Генри "более эффективным "разгребателем грязи", чем Л.Стеффенс или И.Тарбелл" .

Возрастающий интерес к творчеству О.Генри в эти годы объясняется ростом влияния прогрессивной критики в Америке, противопоставляющей экзистенциалистской убежденности в абсурдности мира и ничтожестве человека светлые гуманные традиции классиков литературы США.

I) В.В.Брукс. Писатель и американская жизнь.М.,1972,стр.86.

- 10 книга Г.Лэнгфорда "Alies О. Henry " - большой и серьезный труд, содержащий объективное, по сравнению с предыдущими книгами о писателе, исследование сильных из слабых сторон в творчестве новеллиста. Изучив большой и разнообразный материал, письма, документы, Лэнгфорд пришел к выводу, что "личность писателя гораздо более сложна, чем та, что предстала в книге Смита и последовательно поддерживалась другими критиками в течение последних 40 лет"» Критик отмечает как весьма существенный тот факт, что, независимо от разногласия литературоведов, произведения О.Генри любимы читателями,и с этим следует считаться. Лэнгфорд признает писателя "второстепенным классиком", среди которых он выделяется оригинальностью; место его в американской литературе уникально. Как классик, О.Генри имеет школу, последователей, однако, никто из них не может сравниться с учителем. Лэнгфорд выступает с требованием определить, наконец, принадлежащее ему по праву почетное место в истории литературы США. В книге Лэнгфорда содержится значительный фактический материал о жизни и работе писателя в Нью-Йорке. Концепция первого биографа О.Генри А.Смита в оценке писателя представляется автору убедительной.

В I960 году вышла в свет книга Ю.Хадсона Лонга "Человек и его работа"*), которая была частью диссертации этого автора, написанной еще ранее в 1947 году. Критик рассматривает творчество писателя в тесной связи с общественными движением начала века, с деятельностью "разгребателей грязи". Критик утверадает, что, подобно журналистам и писателям этого движения, О.Генри рассчитывал на преобразование общества путем реформ и, веря в способность человека к нравственному усовершенствованию, использовал собственные

1) Long Н. The Kan and hie Work. H.Y. ,1960. средства воздействия на публику: юмор, занимательный сюжет, характеры. Касаясь обвинений, выдвинутых против 0.Генри в 20-х годах, Лонг, как и Лэнгфорд, считает, что писателя обвиняли за его подра^сателей, которые, механистически переняв техническую сторону мастерства новеллиста, не поднялись до подлинной сути его творчества, заключающейся в высоком гуманизме и демократизме. Лонг констатирует, что О.Генри только теперь начинают ценить как юмориста, художника и социального критика"*^. Основное внимание в книге уделено нью-йоркскому периоду жизни писателя.

Ветод О.Генри Лонг определяет как "смесь романтики и реализма'.' Романтика вырастала на реальной почве, При изучении реальных характеров. Лонг называет О.Генри "главной фигурой в истории американского короткого рассказа", ибо с его именем преяде всего связан процесс демократизации жанра. Лонг высоко оценил характерную особенность стиля О.Генри - сочетание яурнализма и литературы, что помогало писателю находить новые средства изобразительности.

Значительным событием в истории изучения творчества писателя явилась книга Ю.Каррент-Гарсиа "О.Генри" (1965) . Особенность этого исследования - его аналитический характер. Впервые в американском литературоведении все творчество новеллиста стало предметом анализа. Подобно Лонгу и Лэнгфорду, Гарсиа отмечает, что "О.Генри принадлежит к тем редким авторам, которые долго после смерти и несмотря на приговор критики читаются массами и приносят им удовлетворение"^. Произведения писателя представляются исследователю "настоящими произведениями искусства"^. Однако, он тут же оговаривается: ".большинство, если не все его произведения оказываются иг»

2)Current - Garcia Е» О,Henry. New York, р- 5

3)lbidr ниже принятого стандарта "первоклассной литературы; многое написано в спешке, небрежно, автором, заботящимся лишь о сбыте, они лишены глубины и серьезности"*^. Каррент-Гарсиа в оценке О.Генри как будто стремится к объективности, оставаясь на позициях буржуазной критики« Выступая против переоценок писателя, он сам преувеличивает политическую и социальную индифферентность его, недооценивает демократическую направленность его творчества. Возражая Лонгу и Лэнгфорду, Каррент-Гарсиа безоговорочно относит писателя к романтикам: "•••и рассказы о нью-Йоркцах, и о людях Запада, и о южанах, и о латиноамериканцах - это часть обширной литературы романтизма"^.

Ценной в работе Гарсиа является аналитическая часть. .^ьово В книге Гареиа немало спорного. Общая оценка им. О.Генри достаточно традиционна: писатель, будучи "второстепенным классиком", занимал особое место в истории американской литературы благодаря уникальности своего таланта,- юмору и гуманизму.

Совсем недавно вышла в свет книга известного прогрессивного литературоведа Ричарда О'Коннора "Легендарная жизнь Вильяма Сидни Портера (О.Генри)"3). Несмотря на биографическую направленность.- работа содержит много нового. Автор не только обобщил все, что было создано его предшественниками, но и дал достаточно новы?й взгляд на творчество писателя. Критик считает О.Генри старомодным писателем диккенсовского толка, но именно в этом по его мнению, заключается заслуга новеллиста, сумевшего устоять против модернистских влияний начала XX в. и избежать крайностей натурализма. О'Коннор стремится проследить условия формирования

X) Current-Garcia, р.б.

2) Current-Garcia, р.б.

3) O'Connor. The Legendary life of William Sydney Porter. H.Ï., 1970.

- 13 демократических воззрений писателя. Возражая Каррент-Гарсиа, исследователь находит значительную критику социальных условий жизни Америки, отмечает сатирический смысл романа "Короли и капуста".

Американская критика конца 50-х, 60-х и 70-х годов, при всем стремлении к объективной оценке творческого наследия писателя, обнаруживает робость и неуверенность в отделении недлинно ценного от временного и случайного в творчестве О.Генри, игнорируя многие оригинальные его страницы, не пытаясь объяснить причины противоречий в мировоззрении и эстетике новеллиста.

Советские литературоведы, стремясь восстановить подлинный облик этоги интересного художника, рассматривают его творчество в общем русле американской реалистической литературы, как наследника и продолжателя ее демократических и гуманистических традиций« испытывавшего в то же время сильное влияние ее "охранительной" линии.

На русском языке об О.Генри написано чрезвычайно много больших и маленьких статей. Они стали появляться в периодике немедленно вслед за переводами произведений писателя и содержали, как правило, сведения об авторе и краткие рецензии на рассказы. Русские читатели тепло приняли американского новеллиста. Им импонировал оптимистический тон произведений, демократизм автора, его интерес к жизни простых лвдей, социального дна, а также блестящая до виртуозности новеллистическая техника американца. Характеры, созданные писателем, восхищали С.Вольского, автора первой статьи, помещенной в 1914 году в журнале "Звезда". Своей действенностью и волей они привлекали авторов рецензии на первый сборник рассказов 0.Генри, а Мариетта Шагинян в статье, посвященной этому же сборнику, отметила "веру автора в нравственную мощь своего народа. Герои О.Генри - забулдыги, пьяницы, воришки, мошенники и даже убийцы, но кроме всего этого они люди. Помраченная, но не исчезнувшая человечность светится читателю в каждом из них, и, что особенно дорого, симпатия к этим людям вызывается в вас не авторским состраданием, а любовью и уважением автора к своему народу""''). С биографией писателя русских читателей познакомил К.Чуковский в 1924 году. Тогда же издательство "Мысль" предпринимает перевод полного собрания сочинений О.Генри под редакцией А.Азова (1925). Во второй половине 20-х годов было написано и большинство статей об авторе. Единого мнения не было. Одних критиков привлекали демократизм и гуманизм писателя, социальная критика и сатирический юмор. Именно эти черты отмечались как главные в статьях С.Боброва^, Б.Анибала^, К .Большакова^), С .Обручева?*), М.Додонова6), А.Степанова7), В.Додонова8), В.Эмер^), Е.Сольского10), К.Локса1*), А.Рашков* ской*^). Другие литературоведы не воспринимали О.Генри всерьез, отводя его произведениям ройь дачного или "вагонного чтива",

1) М41/агинян,рец.на кн.Сердца Запада",Сев.записки № 6,19,;Ъ. стр.222.

2) С.Бобров. Рец.на кн."Рассказы",М-Пг,Печть и революция, 1923.

3) Б.Анибал.Рецна кн."Что говорит город",Новый мир,№ 6,1937.

4) К.Большаков. Американский Мопассан," Кроен а\л Ник * N2 5,1923.

5) Рец.на кн."Волчки",Печать и рев.№ 7,1925.

6) В.Додонов. "Большой город и человек в нем".Сб.Запад.М.,1922.

7) Б.Степанов. "Американский Чехов"»Народный учитель",№ 1,1924.

8) М.Додонов, "Нью-Йорк и О.Генри",Экран,» 28,1922.

9) В.Эмери. "О.Генри",Этюд о современной литературе,Нива,№ 45,1917

Ю)С.Сольский. На литературном посту,№ 7,1927.

И)К.Локс^ец.на кн."Шуми - городок над ПодвемкайР, Печать и рев.

12) А.Рашковская. Записки передвижного театра,N2 68,от: 1924. но отдавали должное стилю и мастерству автора в построении сюжета. К этой мысли сводились высказывания об О.Генри Я.Фрида1), П.Жукова2), Ф.Ньюмена3). Статья Б.Эйхенбаума представляет собой первую на русском языке попытку подробного структурного анализа произведений писателя. Критик рассматривает творчество О.Генри на широком историческом и литературном фоне - он прослеживает развитие американской новеллы со времен ее возникновения до начала XX века и приходит к выводу, что "рассказы писателя явились результатом длительной и непрерывной культуры жанра"^); Другого мнения придерживается Ф.Ньюмен. Он считает рассказы О.Генри шаблонными, написанными по трафарету, предложенному Мопассаном ("Ожерелье"). Эту тенденцию Ньюмен считает вредной в литературе, ведущей к подражанию.

Наметившиеся две линии в подходе к творчеству писателя в основном сохранились и в 30-х годах. Наряду с хвалебными статьями остается и взгляд на О.Генри как на поставщика "легкого чтения". Т.Сильман5), О.Немеровская6), Н.Четунова7), Зйшискина8) выступили с работами, в которых уделили значительно большее внимание, чем американские критики, сатирической стороне творчества автора. Т.Сильман, анализируя роман "Короли и капуста", отметила реалистический фон, гротескно-заостренное изображение республики Анчурии, подчеркнула общий сатирический смысл наследия О.Генри, восприняв писателя как тонкого и сложного художника, она подробно проанализировала поэтику внешне простых и непритязательных, а на деле глубоких и точных повествований автора об Америке, обратила внимание на подтекст, создаваемый то намеками, то иронией рассказов*

1) Я.Фрид, "Четыре миллиона".Новый мир,№ 6,1925.

2) П.1уков, "Модный писатель",Зори,№ 6,1923.

3) Ф.Ньюмэн. "Американский рассказ в первое десятилетие XX в#".

Б.Эйхенбаум."Вильям Сидни Партер (О.Генри) в кн.Новый мир.7. 19 26,0.Генр и,Ра сска зы,М-Пг,19 26.

5) як°Рояи и капуста",в кн."О.Генри.Рассказы»,

Особенностью исследования О.Немеровской ("Судьба американской новеллы") является то, что она рассматривает творчество американского писателя в тесной связи с литературным окружением его времени, для'которого он был более характерен, чем Д.Лондоы^ Критик справедливо отметила, что О.Генри продолжил особую линию в истории короткого рассказа - сатирико-юмористическую - и был одним из множества авторов бытовой полустандартной новеллы.

Идейная неполноценность известной части рассказов О.Генри объясняется, по мнению Немеровской, углубленностью в мелочи быта. Непоследовательность критики определялась особенностями мировоззрения писателя,"ограниченного прописными истинами мелкобуржуазной морали, пуританизмом, оптимизмом, верой в добрый случай". Однако, ироничность, парадоксальность и пародийность произведений О.Генри высоко поднимала его над уровнем современной ему литературы.

Значительным явлением в советской критике об О.Генри стала статья А.Аникста, помещенная во втором томе сочинений писателя*^. Он рассмотрел различные стороны творчества, отметил высокое сюжетное, композиционное и стилистическое мастерство, реалистическое мастерство и гуманистическую направленность произведений, разнообразие тем и образов, умение отразить разные стороны жизни Америки, подчеркнул оригинальность его таланта. Впервые в русской критике об О.Генри он определил место писателя в истории американской литературы - "как промежуточное между розовым реализмом и реализмом критическим". Аникст считает, что, несмотря на ограниченность к стр.15.

6) О.Немеровская. "Судьба американской новеллы",Литер.учеба,№ 5, 1935.

7) Н.Четунова. Лит.обозрение, № 16, 1937.

8) Эйшискина. "О.Генри",в кн."Амер.новелла 20 в.", -' ,1954.

I) А.Аникст. "О.Генри" в кн."О.Генри. Избранные произведения в 2-х томах",М.,1954,т.2,стр.367. мировоззрения писателя", не сумевшего выйти за круг представлений буржуазного общества и выразившуюся в "рождественских рассказах" концепцию примирения социальных противоречий, ему присуща тенденция к переходу на позиции критического реализма. "%и всей компро-миссности занятой им позиции, - пишет Аникст, - О.Генри принадлежал к числу тех писателей, творчество которых служило делу утверждения реализма в американской литературе XX века"*).

В 1962 году в Советском Союзе отмечался 100-летний юбилей О.Генри. Советские литературоведы отметили его более, чем 50 статьями, выпуском,^Био-библиографического указателя"произведений писателя.

В большой вступительной статье о жизни и творчестве писателя автор библиографии Левидова И.М.^ отметила, что наследие О.Генри значительно благодаря социальной критике, занимающей значительное место в новеллистике писателя, хотя и не всегда выступающей открыто. Она обратила внимание на высокую морально-этическую сторону произведений американского автора. Значительное место автор очерка уделила выяснению своеобразия творческой индивидуальности писателя, особенностям стиля, существеннейшей чертой которого явилась ирония, "острая и нередко точно адресованная". Исследовательница обратила внимание на сказочную природу творчества О.Генри, в основе которого лежит "грубая глина повседневной реальности". Искусство писателя она сравнивает с искусством театра кукол, условное по форме, но богатое возможностями в изображении действительности. В статье критика намечен подход к О.Генри как к тонкому и сложному художнику, обогатившему мировую литературу новыми оригинальными средствами художественной изобразительности.

1) А.Аникст. "О.Генри" в кн."О.Генри. Избранные произведения в 2-х т ом ах", М., 1954, т. 2, с тр .368.

2) И.М.Левидова. "О.Генри.Био-библиографический очерк". М.,1962.

В.Н.Богословский*) отметил серьезность тематики произведений О.Генри, критическое изображение им отдельных сторон американской действительности, сатирическую направленность многих его произведений, высмеивающих ханжество, продажность и лицемерие буржуазного общества. Вместе с тем, исследователь обращает внимание на то, что писателю было присуще "сознательное сглаживание острых углов социальных противоречий", нежелание касаться таких вопросов, как классовая борьба, эксплуатация рабочих, рост монополий. Определяя место О.Генри в истории американской литературы, Богословский высказывает точку зрения, созвучную Аниксту: ".он занимал промежуточное положение между критико-реалистическим направлением и "школой нежного реализма"2).

Как сложное и противоречивое рассматривает творчество новеллиста Я.Н.Засурский. Реалистичное в своей основе, демократичное и гуманистичное, оно многое теряет из-за традиционных счастливых концовок, не всегда вытекающих из логики характеров и жизненного материала. Признавая заслуги писателя в развитии жанра короткого рассказа, Засурский подчеркивает, что стремление к изобретательности в построении фабулы иногда приводило его к увлечению интригой как самоцелью3^.

Н.И.Самохвалов^) отмечает неравноценность творческого наследия О.Генри. Наряду с рассказами, проникнутыми гуманизмом, демократизмом и социальным критицизмом, есть немало таких, в которых интерес сосредоточен на эксцентрических или анекдотических случаях из жизни людей. Критик дает анализ многих, доселе неизвестных читателям рассказов, которые демонстрируют благородство и душевную

1) В.И.Богословский."О.Генри".История заруб.литер.XX в.,М.,1963.

565-566.

2) Там же,556.

3) Я.Н.Засурский. История заруб.лит.конца Х1Х-нач.ХХ в.,М.91968, стр.474.

4) Н.И.Самохвалов. История заруб.лит.конца Х1Х-нач.ХХ в. М.,1970,стр.548-552. красоту простых людей. Касаясь мастерства писателя в жанре короткого рассказа, Самохвалов положительно оценивает их юмор, занимательность, умение держать читателя в напряжении до конца, изобретательность неожиданных развязок. Исследователь безоговорочно считает творчество О.Генри реалистическим, отмечает сатирический смысл его произведений.

Однако, единого мнения о писателе в советском литературоведении нет. Последовательно критическую позицию занимает А.Старцев. Еще в 30-х годах он вслед за М.Горьким назвал его "утешителем" и "фальсификатором жизни"^, позже,во вступительной статье к двухтомнику американский новелл^ он более широко представил свое понимание существа творчества американского новеллиста, занимая все ту же негативную позицию. В книге "От Уитмена до Хэмингуэя" (М.1972) Старцев углубил свою критику писателя: "В те же 900-е годы известный американский писатель О.Генри (Уильям Сидни Портер) сделал попытку наметить в своих рассказах иной путь для американской новеллы, как бы (!в обход уже явно определившегося критико-реалистического направления"^. Такое утвервдение нам представляется спорным уже потому, что в своем анализе критик исходит лишь из нью-йорвских рассказов, неправомерно, на наш взгляд, отбрасывая "условные по содержанию новеллы, в которых действуют разного рода бродяги и плуты". Ведь художественную правду можно говорить по-разному: "потрясать" читателя, как это делали натуралисты, или "потчевать человека его же собственной пошлостью" и "смеясь, говорить правду", как это делали

1) А.Старцев,"Мастер воскресного рассказа". Книга строителям социализма, 1932, N2 13-14.

2) А.Старцев. Новелла в амер.литературе Х1Х-ХХ в. в кн."Американская новелла

3) А.Старцев. От Уитмена до Хэмингуэя,М.,1972,211. юмористы и сатирики всех времен. Воскресные рассказы составляют незначительную часть творчества О.Генри. Вряд ли писатель чувствовал себя в состоянии противостоять тому самому направлению, к которому принадлежал сам.

Отмечая мировоззренческие ошибки О.Генри, советские исследователи признают несомненные заслуги писателя в критике американской действительности начала XX века. "Он осудил абсурдность системы, при которой ужасающая бедность была источником огромных фантастических богатств и при которой богатые стали рабами своих богатств и потеряли все человеческое, - пишет Самарин P.M. -Для О.Генри они были чудовищами, которые вытягивали капиталы из бедных, которым они платили крохи, едва достаточные, чтобы прокормиться и помогать богатым делать свои миллионы"*).

Советские критики^не замалчивая противоречий в творчестве писателя, справедливо утверждают, что творчество О.Генри способствовало сохранению и укреплению гуманистических и реалистических традиций в американской литературе.

В работах советских литературоведов, представляющих собой преимущественно статьи небольшого размера, не нашли рассмотрения многие аспекты наследия О.Генри. Не освещено раннее творчество, не изучено своеобразие отдельных этапов развития писателя, неполно освещены особенности его сатирико-юмористического таланта, связь с современниками, роль в развитии американского короткого рассказа. Эти проблемы представляют несомненный интерес и заслуживают специального рассмотрения.

I) Р.М.Самарин. "Поистине замечательный писатель",Известия, 13 сент.,1962г. й'/

Жизненный и творческий путь О.Генри. Его социально~ подитические и эстетические взгляды.

Вильям Сидни Портер (О.Генри) родился II сентября 1862 года, в местечке Черный Ручей, недалеко от городка Гринзборо, штат Северная Каролина, в небогатой, но респектабельной семье. Отец его, Олджернон Сидни Портер, был врачом. Мать, Мэри Джейн Вирджиния, уровденная Свейм, была дочерь издателя газеты "Патриот" в Гринзборо. Она обладала незаурядными литературными способностями и художническим темпераментом. Вскоре после рождения Вильяма семья переехала в Гринзборо, где и прошло детство писателя. Городок Гринзборо был свидетелем событий гражданской войны: армии противников, сначала южан, а затем северян через него, оставляя раненых. Доктору Портеру приходилось оказывать помощь как тем, так и другим. Здесь же, в госпитале, трудилась бабушка Вильяма Рут Портер, известная в округе врачевательница. Конец войны коренным образом изменил жизнь американского Юга. Началась Реконструкция, пора сложных взаимоотношений двух частей Америки; в семье Портеров, почти не пострадавшей от войны (около десятка негров, принадлежавших молодым супругам^ ив делало их рабовдодольцоми), были свои несчастья: Мэри Джейн умерла, когда Вильяму было три года. Доктор Портер переселился с двумя сыновьями в дом матери. Воспитанием детей занялась мисс Эвелина, сестра Олджернона, которая не только заменила им .мать, но и руководила их учением. В организованной мисс Эвелиной частной школе Билл получил образование. В своей педагогической системе наставница обращала внимание на знакомство воспитанников с отечественной и мировой литературой и всемерно способствовала развитию литературных способностей учеников. Одним из самых любимых упражнений в школе было придумывание концовок к начатому рассказу. В годы учения Билл обнаружил талант художникакарикатуриста. Учение кончилось, когда Вильяму было всего 15 лет, С этих пор он ученик в аптеке своего деди Кларка. Почти четыре года провел Билл за стойкой, отвешивая посетителям товары, изготовляя лекарства,и сумел приобрести опыт и знания настоящего аптекаря. Но это были не только годы обучения профессии. Аптека в Гринзборо была местом, куда приходили обменяться мнениями, посидеть, поговорить о последних местных и мировых событиях. Здесь собирались самые разные люди. Одновременно аптека была и литературным клубом, куда приходили местные остряки. Умение подметить и высмеять слабые стороны противника, нарисовать карикатуру, метко и остро парировать остроту высоко ценилось здесь. Среди посетителей аптеки Билл неизменно пользовался большим авторитетом. Его шутки, эскапады, карикатуры, оригинальный юмор вызывали их восторг и восхищение. Любимыми темами остряков были события недавнего прошлого, войны, Реконструкции, местные новости, политика, северяне, южане. Здесь, в аптеке, формировалась у Билла оригинальная манера мыслить, накапливался опыт, шло активное знакомство с фольклором и народной речью.

Среди многочисленных знакомых и друзей Портеров был доктор Холл, трое сыновей которого жили в Техасе. Холл предложил Биллу поехать для поправки здоровья на Запад, сухой и здоровый климат которого должен был помочь юноше. В 1882 году Билл Портер отправился в Техас, в легендарную страну скотоводов и разбойников, о которой в Гринзборо доходили самые невероятные слухи. В начале 80-х годов край ковбоев переживал пору "классического скотоводства". Обширная территория Техаса и соседних с ним штатов Аризоны, Небраски, Айовы, составляли огромное "скотоводческое королевство", легендарный фронтир, живущий по собственным законам (Техас до 1835 года был самостоятельной республикой). Здесь выработался свой кодекс морали и особый уклад жизни. Ранчмены, ковбои,пастухи, милиционеры вели жизнь, полную опасностей, охраняя скот - главное богатство края - от набегов мексиканцев из-за Рио-Гранде и от бесчисленных разбойничьих банд. Спорные вопросы здесь разрешал револьвер, а "прав был тот, кто умел спустить курок своего шестизарядного кольта на десятые доли секунды быстрее противника". Здесь ценились мужество и отвага, искусство владения конем и пистолетом. Отсюда было далеко до официального закона. Вольнолюбие было религией, беззаконие - законом. Великие американские равнины в конце XIX века были родиной популизма, аграрных походов, массовых кампаний и фермерских волнений. Трудно переоценить значение пребывания Вильяма на ранчо Холлов; два года труда под открытым небом не только укрепили здоровье; будущий писатель познакомился с жизнью и бытом Запада, с богатым фольклором ковбоев, здесь он впервые встретился с настоящей героикой; впечатления этих двух лет не только дали материал для множества рассказов, они сделали его самого "джентльменом с Запада" - именно так он называл себя позднее, понимая под этим целый комплекс нравственных и физических особенностей личности. Здесь Билл встретил ^выпрямленных}' духовно здоровых людей; все значение этой встречи станет для него ясным гораздо позже. А пока "его собственный проказливый дух, постоянно ищущий забавные несоответствия и неожиданные случайности, находил здесь пищу^^?1Йавр^нчо Билл много читал, пополняя свою незаурядную эрудицию изучением словаря Уэбстера, раскрывавшего перед ним глубины родного слова. Холлы имели лучшую в этих краях библиотеку; выполняя поручения хозяев, Билл часто ездил в город и привозил книги. Диккенс, Теккерей, Гюго, Бульвер-Литтон, Коллинз, Дюма, отечественные авторы -Г.Гарт, М.Твен были его любимыми писателями. Постоянным спутником была,кроме словаря Уэбстера,"Анатомия меланхолии" Д.Бартона. Усиленное чтение (обязанности его на ранчо были несложны: он помогал ковбоям лишь в моменты наибольшего трудового напряжения, в остальное время оставался на ранчо, помогая готовить пищу) сопровождалось изучением испано-мексиканского диалекта. За короткое время он стал лучше всех в округе говорить по-испански» Билл много писал. Короткие корреспонденции и письма, которые он время от времени посылал в Северо-каролинское общество любителей литературы полны острых, точных наблюдений, необычных сравнений и гротескного западного юмора.

В 1884 году Билл покидает ранчо Холлов в Ла-Салле и поселяется в городе Остине, где занимает разные должности. Остин, четвертый по величине город штата, в те времена становился центром культуры. Основную массу жителей составляли немцы. Они переселились сюда еще в те времена, когда Техас был республикой,принеся с собой значительную музыкальную культуру и литературные традиции Вместе с тем, здесь было много следов фронтирской вольницы (салунов было вдвое больше, чем церквей). По словам О'Коннора, "здесь было восхищение беззаконием, достаточно заметное, чтобы сказать, что город был основан не только святым Стефеном Ф, Ос тиной но Дэниелем Буном, Дэви Крокетов, Понсе де Леоном и Беном Томпсоном"1) • в 1886 году Портер - счетовод в фирме Мэддокса и Андерсона, с января 1887 - клерк в Земельном управлении, где оставался до 1891 года, а вскоре после этого - кассир в 1-ом Национальном банке. Служба в качестве мелкого клерка не удовлетворяла его ни морально, ни материально, росла семья (Вильям женился на дочери служащего Этель Роуч в 1886 году, в 1889 году родилась дочь Маргаре^. В свободное от службы время он писал стихи, юмористические заметки и скетчи, адресуя их дочери, друзьям, жене. Талант художника прорывался в рисунках на полях карт Земельного управа е-t.О/Connor Rv p. 17» ния. Большим событием в жизни Вильяма было приобретение маленькой газеты "Иконокласт", которую он,переименовав в "Катящийся камень" начинает издавать в марте 1894 года. Поиски материала для газеты заставили Портера пристальнее присмотреться к жизни своих соотечественников, к различным сторонам американской действительности. Газета не принесла ее владельцу успеха. Служба в банке кончилась при трагических обстоятельствах: Портер был обвинен в растрате. До сих пор не установлено точно,был ли он виновен в присвоении денег. Большинство исследователей считают, что кассир Первого Национального банка города Остина был виновен хотя бы технически -не оформлял должным образом документы. В конце 1894 года Портер был отстранен от службы. Нужда в средствах заставляет его принять приглашение редактора "Ежедневной почты" города Хьюстона в том же штате.

Работа в газете принесла радость творчества и материальное обеспечение. Портер активно включается в литературную жизнь страны. "90-е годы XIX века в американской литературе получили полуироническое название "розовых". В эти годы пышно расцветает неоромантизм, культивирующий приключенческие, экзотические и авантюрные романы о приключениях прекрасных принцесс и доблестных рыцарей американского происхождения, добивающихся их руки. Декоративность, претенциозность, надуманность, искусственность были присущи этой "массовой"американской литературе. Особенно широкое распространение она получила на Юге США. Юмористический и детективный рассказ последователей бостонцев , камерная салонная поэзия дополняли безрадостную картину американской литературы "розовых 90-х". Популярными были писатели Р.Х.Дэвис, Ф.М.Кроуфорд, Р.Стоктон, Ч.Биннер, В.Хоуп и десятки других, ныне забытых. Прогрессивной литературе конца века приходилось преодолевать инерцию вкусов читателей и критиков, воспитанных "на "бостонской" тради" ции. М.Твен, У.Уитмен, Э.Хоу, С.Крейн, Г.Фуллер, Х.Гарленд в своей борьбе за новую литературу, обращенную к жизни трудового народа, использовали опыт своих европейских современников, преодолевали барьер, искусственно воздвигнутый традицией благопристойности . Пародийность становится непременной частью творчества многих писателей этих лет. Раннее творчество О.Генри тоже отмечено стремлением высмеять штампы и шаблоны, надуманную героику и американское "новое рыцарство". В поисках наиболее сильных средств художественной выразительности он обращается к фольклору, к народному юмору, к творчеству юмористов западного фронтира А.Уорду, Д.Биллингсу, П.Нэсби, М.Твену. Одновременно углубляется его интерес к жизни простых людей Америки.

В середине февраля 1895 года Портер был арестован в Хьюстоне по обвинению в растрате. Однако, вместо того, чтобы явиться на суд он по дороге в Остин пересел в поезд, направляющийся в Новый Орлеан, а через несколько недель на фруктовом пароходе отправился в Гондурас. Здесь, в маленькой тропической республике, он прожил почти два года, намереваясь вернуться домой, когда истечет срок давности преступления, но приехать в Хьюстон ему пришлось раньше в связи с обострением болезни жены. Весной 1897 года он появился в городе, а через несколько месяцев состоялся суд. Портер был признан виновным и отправлен в тюрьму штата Огайо. Начался самый мрачный период в жиани писателя.

Существует мнение, что из тюрьмы он вышел зрелым писателем. Оно не лишено оснований. Несмотря на зрелище величайшей несправедливости по отношению к человеку, свидетелем которой он стал (Портер исполнял обязанности тюремного аптекаря и, не испытывая физических страданий, сам был свидетелем пыток и издевательств, которым подвергались узники, ¿; писал о многочисленных случаях самоубийств), и тюрьме Портер продолжал писать. Здесь он создал

14 своих лучших рассказов.По широте тематики,по охвату материала и по уровню писательского мастерства они являют собой значительный этап в развитии новеллиста.Здесь родился псевдоним Генри. Здесь определились социальные симпатии автора,убеждение в несправедливости американского общества,"обрекающего на страдания люд ей, сов ершивших незначительные преступления и защищающего тех',' кто ворует миллионами"*.

О.Генри вышел из тюрьмы весной 1901 года.В течение первых месяцев он жил в Питтсбуpre,сотрудничая в газете "Диспэтч".публикуя рассказы о Западе и Юге.Наблюдения этих первых месяцев открыли для 38 - летнего писателя Америку,занятую погоней за наживой.Буржуа вызывают у него отвращение.О впечатлениях первых недель пребывания на свободе он пишет Дженнингсу,невольно сравнивая респектабельных граждан города с обитателями Колумбийской тюрьмы,а душную атмосферу"делового" Питтсбурга с самым мрачным местом на земле.Питтсбург займёт определённое место в дальнейшем творчестве писателя как город американских мидасов,отвратительных и наглых дельцов.Вместе с тем,в творчество О.Генри прочно входит тема оступившегося,но внутренне чистого и благородного человека, тема противопоставления морали простых людей и собственников.креш* нет убеждение в том,что в Америке материальное благополучие и непростительная роскошь одних покоится на страданиях множества менее удачливых.

Издатели журнала "Эйнсли",в котором печатались рассказы О.Генри, посылаемые из тюрьмы через третьих лиц,настойчиво звали его в Нью-Йорк.Большой город привлекал возножностью затеряться среди миллионов его жителей и забыть прошлое /Писатель болезненно переживал своё "падение"/.Требовал простора крепнущий талант.

ЬДженнингс 3. Через тьму с 0.Генри,П.,Уч.,1923,стр.159.

Весной 1902 года О.Генри приехал в Нью-Йорк. Здесь начался самый плодотворный период творчества писателя» На рубеже веков противоречия капитализма в Америке достигли невиданной остроты. Рост монополий, усилившаяся эксплуатация трудящихся, активная экспансия в других странах вызывают народное недовольство, способствуют пробуждению самосознания масс. Литературная жизнь США этой поры характеризуется борьбой критического реализма с нереалистическими и декадентскими направлениями. "К началу 900-х годов американская литература в значительной мере преодолела то отставание от европейских литератур, о котором говорил Гамсун в 1889 году"*). Новый этап ознаменовался приходов в литературу Д.Лондона, С.Крейна, Ф.Норри-са, Т.Драйзера, Г.Фуллера, А.Бирса, которые обратились к изучению жизни "другой половины" Америки, к опыту общественной борьбы, к изображению противоречий капитализма во всей их полноте. Не все в их произведениях и декларациях было понятно О.Генри, настораживала смелость и бесцеремонность вторжения писателей в жизнь.(О.Генри мучительно переживал тюремное заключение и боялся быть узнанным кем-либо из бывших узников). Тщательно и вдумчиво изучал он большой город - сложный комплекс представлений, понятий, противоречий, привычек, отношений. К.Маркс и Ф.Энгельс подчеркивали, что противоречия капитализма принимают особенно острую и открытую форму в большом городе. Для О.Генри, с его талантом подмечать несообразности и нелепости жизни, город явился не только в блеске реклам и победном параде цивилизации, айв безнадежности обитателей ночлежек и меблированных комнат. "Америка начала века, - пишет О'Коннор, - жила надеждами на социальный прогресс, верой в блага, которые должны были принести научные и технические достижения., но всякий, прочитав О.Генри, скажет, что это были годы иллюзий.!^.

1) Засурский Я.Н. Ист.заруб.лит.конца 19-нач.20 в.".

2) O'Connor R, р.

Начало века дало Америке ряд ведающихся сатирических талантов: знаменитого в свое время, а ныне полузабытого П.ф.Данна, Эрнеста Кросби, нью-йоркского журналиста и общественного деятеля, страстного антимилимитариста, автора романа "Капитан Джинкс, герой"; продолжал свою яростную обличительную деятельность признанный мэтр американской литературы М.Твен. Общность идейных и мировоззренческих позиций антиимпериалистов, критика ими агрессивных войн, предпринятых правительством США, подняло писателя на уровень задач начала века. Он пишет серию рассказов о деятельности "белых цивилизаторов" в странах Латинской Америки, а затем объединяет многие из них в роман "Короли и капуста" - сатирико-юмористическое повествование об американцах - "рыцарях наживы и джентльменах денежного мешка ".

Своеобразной реакцией на буржуазную действительность была и серия рассказов о Западе, в которой писатель противопоставил мир погони за наживой миру простых и естественных человеческих отношений.

К темам большого города О.Генри обратился лишь,прожив полтора года в Нью-Йорке. "Курнал МакКлюра", в котором печатались разоблачительные статьи "разгребателей грязи", способствовал близкому знакомству писателя с этим широким движением интеллигенции Америки начала XX века, сыгравшим важную роль в пробуждении масс к активной политической деятельности. О.Генри разделял их веру в возможность мирного, реформистского пути преобразования Америки. Он принимается за "разгребание грязи" в душах людей, ставит себе задачу изобразить людей, достойных лучшей участи в стране демократии. Писатель обращается к жи^ни простых людей Нью-Йорка, четырех миллионов, населяющих его, исходя из гуманистического убеждения, что простые люди не менее достойны быть предметом литературы, чем четыреста" избранных, которым отдавали свой талант Мак Аллистер, Р.Х.Дэвис и де ки других. О.Генри сотрудничает в ¡'Журнале

МакКлюра", в " ;сли", а в начале 1904 года подписывает контракт в крупнейшей газетой CIA ISnndiy World представляя один рассказ в неделю для воскресного приложения. За короткий срок он создает огромное количество произведений: в 1903 - 52, в 1904 - 66, в 1905 - 54 рассказа. В течение двух последующих лет количество литературной продукции уменьшилось, а в 1908-1909 годах наступил новый подъем творческой деятельности. 1903 год был весьма важным для писателя, ибо заключение контракта с крупнейшей газетой означало признание его таланта критикой и читателями. В 1906 году появился первый сборник рассказов о Нью-Йорке "Четыре миллиона", через год - "Голос города", в 1908 - "Горящий светильник", а еще через два года - "Деловые люди" и "Остатки". В них писатель создал огромную галерею персонажей, охватил многие стороны американской действительности, жизнь, быт, развлечения, образ мыслей, мечты, надежды и чаяния населения большого города, создал красочный и многогранный облик современной ему Америки, О.Генри безраздельно отдал свои симпатии простому народу, но в своем безбрежном демократизме не сумел выделить активную и преобразующую часть трудящегося населения Нью-Йорка, обходил классовую борьбу, стремился к мирному, компромиссному разрешению противоречий. Он сосредоточил свое внимание на эксплуатируемом среднем классе - служащих, продавщицах, модистках, но показал их так, что жизнь обыкновенного американца представала во всей полноте, во всей безысходности несбывшихся надежд и неизжитых иллюзий.

Движение "разгребателей грязи" пошло на убыль с 1907 года. Даже наиболее последовательные из них, такие, как Л.Стеффенс, поняли несбыточность надежд на мирное преобразование американского буржуазного общества. К концу десятилетия монополии усилили нажим на либеральные органы печати, и мало-помалу буржуазная негласная цензура свела это движение к минимуму,

В творчестве О.Генри наступает новый этап. Он как будто освобождается от груза прежних иллюзий, от боязни, от нерешительности, обращая стрелы своей сатиры против морали, политики, бизнеса американского общества. Он живо откликается на важнейшие события в стране, последовательно придерживаясь демократических погаци*. Писатель обдумывает новое большое произведение о Юге, пишет ряд рассказов на южные темы, в которых дает сатирические зарисовки нравов - "Роза Дикси", "Город без происшествий". В 1908 году появляется сборник "Благородный жулик", оригинальнейший цикл работ, содержащий тонкую и острую сатиру на Америку. О.Генри полон творческих замыслов, мечтает о ромэне, в котором хочет сказать "всю правду" о своей стране. В письме Генри Стигеру он изложил общий замысел нового произведения: "Все, что я писал до сих пор - лишь проба пера по сравнению с тем, что я хочу написать". В качестве героя своего романа он хотел представить "человека, который родился и вырос в сонном южном городке; его образование - общеобразовательная школа, но он знает много из литературы и жизни.",.Я хочу провести его через главные стадии жизни: приключения, город, общество, немного "дна" и другие характерные стадии. Я хочу, чтобы он познакомился со всеми извращениями и соблазнами, которые ему может дать опыт, и всегда сохранять его индивидуальные честные человеческие взгляды и говорить правду обо всем. Я хочу, чтобы это был человек природного ума, индивидуального характера. и хочу показать, как Создатель поставил ему ловушку, посадил его туда, и что он (герой) сделал из этого"1). В герое будущего ненаписанного романа писатель хотел обобщить черты многих своих персонажей, простых людей Америки,

О.Генри не писал критических статей, редко и неохотно высказывался о литературном труде. Его эстетические взгляды предстают в авторских отступлениях, разбросанных в новеллах, в нескольких письмах, а также в пародийных и парадоксальных рассказах.

Несмотря на то, что период активной творческой деятельности писателя охватывает сравнительно небольшой временный промежуток -около 15 лет, можно проследить эти этапы развития его мировоззрения М художественного метода.

Своеобразие и неповторимость творчества О.Генри проистекают из того обстоятельства,что в нём отразилась литературная традиция Америки конца XIX века.Вместе с тем,ему были присущи основные особенности критико-реалистического направления,утверждавшегося на рубеже веков.На протяжении полувека в литературе США господствовала охранительная /"джентильная,""розовая"»"благопристойная"»"изысканная"/ традиция,защитниками и теоретиками которой в 80 -х годах были последователи "бостонцев" "Стоддарт и Стэдмен в Нью-Йорке,Боу-кер в Филадельфии и Олдрич в Бостоне,. а авторитетным глашатаем её являлся журнал "Атлантик Мансли"2//. Они установили стереотип беллетристического произведения,непременными чертами которого были официальным оптимизм,пуританизм/прославление успеха,предприимчивости ,деловитости,бережливости,религиозности/ и "пуризм"/изображение светлых сторон жизни,дидактизм,чистота и изысканность языка и стиля/ .Писатель не должен был касаться мрачных явлений действительно-j) O.Henry. Waife and Strays. Н.У. ,1917»рЛ.

2/Р.Л.Паррингтон.Основные течения американской мысли.М.1963.с.91. сти,вопросов бедности,политики и классовой борьбы.Джентилизм привёл к отрыву литературы от жизни,к подражательности,к широкому распространению мещанско-слезливой и сентиментально-чувствительной прозы.Прогрессивным писателям Америки приходилось преодолевать не только эту традицию,но и инерцию читательских вкусов,воспитанных на охранительной литературе.Не случайно развернувшаяся в 80-х годах борьба против "джентильнои " традиции была в то же время борьбой за национальную,самобытную американскую культуру,за антибур буржуазную, демократическую литературу.Несмотря на то,что произведения, правдив о отражающие жизнь Америки,составляли важную часть литературы США второй половины XIX века /романы М.Твена,Р.Хилдре-та,Ж.Миллера,Ребекки Х.Дэвис и др./»реализм как творческий метод не получил достаточной теоретической разработки.Американская литературоведческая наука находилась под влиянием позитивистских принципов мышления.К литературному процессу подходили с упрощённых позиций,полагая неоспоримым эволюционный путь его развития/Х.М.Пос-нет/.Это неизбежно ограничивало возможности теоретиков 80-х - 90-х годов,наиболее значительные из которых - Т.С.Перри,Д.Пьюли,У.Д.Хоу-эллс и Х.Гарленд выступили критиками канонов и табу "джентильноц традиции",объявили борьбу за сближение литературы с жизнью,за правду в искусстве.

Среди зачинателей этом борьбы в 80-х годах был Т.С.Перри/1845-1928/,журналист,автор серии критических работ по проблемам литературы. Он выдвинул перед писателями задачу создавать реалистич-ч е с к и е произведения,- отражающие современность,свободные от подражательности и условностей,простые»ясные и естественные по тематике,языку и стилю.Несмотря на ограниченность понимания им реализма, выступление Перри звучало как протест против принятых норм,как призыв к литературным новшествам и экспериментам,как отказ от рабского копирования европейских образцов.

Развёрнутую террию реализма изложил в своём труде "Критика и беллетристика" крупнейший писатель,общественный деятель и критик конца XIX - начала XX веков У.Д.Хоуэллс.Реализм понимается им как верное воспроизведение действительности /Realism is nothing more and nothing less than the truthful т treatment of material / .Подлинно художественное произведение должно правдиво отражать жизнь.Правдивость для Хоуэл-са - это изображение повседневност и, это изображение людей и событий такими,какие они есть.Писатель призывает учиться у жизни,а в жизни нет мелочей,всё одинаково достойно быть предметом искусства/ Ие cannot look upon human life and declare thie thing or that thing unworthy of notice. He feels in every nerve the equality of things and the unity of men /• Хоуэллс выступает за демократизацию литературы, провозглашает её достоянием народа;языком литературного произведения должен стать простой и естественный язык неаффектированных людей.Однако, в эстетике У.Д.Хоуэллса отразилось влияние "джентиль-ной традиции".Это выразилось в противопоставлении им американского реализма реализму европейскому.Хоуэллс был убеждён,что Америка не знает трагических сторон действительности и что писателю этой страны нет нужды описывать их:" . the race here has enjoyed conditions in which most of the ills that have darkened its annals might be averted by hones work and unselfish behaviour"/

Крупнейшим теоретиком 80-х годов был Х.Гарленд.Опираясь на труды И.Тэна,Г.Спенсера,Х.М.Поснета,он написал ряд критических работ,наиболее значительной среди которых был сборник эссе "Разрушающиеся кумиры" /1894/.В нём нашли развитие основные положения эстетики Хоуэллса,отразилась критическая мысль 90-х годов и поиски писателями оригинальных и свежих средств художественной выразительнос-ти. rTEowells W.D. Criticism and Fiction. N.Y.,1959»p.38.

2. Ibid,p.15.

3. Ibid,p.62.

Вслед за Хоуэллсом Х.Гарленд провозгласил главным требованием настоящего,"истинного"искусства /веритизма - Х.Гарленд/ правдивость.Но критик не ограничился тем пониманием реализма,которое установилось в американской литературе 90-х годов.Он расширил его рамки,потребовав от писателей постановки социальных вопросов,провозгласив искусство и литературу средством борьбы с пороками и злом за установление справедливого общества.Впервые в критике 90-х годов Гарленд заговорил о важной роли художника в общественной жизни. Художественное произведение не должно быть копированием фактов, действительность должна пройти через формирующее сознание писателя,отразить его оценку фактов.Критика неприглядных сторон жизни должна сочетаться с высоким нравственным идеалом автора. В качестве первоочередной задачи писателей Америки Гарленд считал создание ими литературы,правильно передающей дух народа и эпохи, он приветствовал появление литературы "местного колорита", усматривая в ней одно из проявлений оригинальной и самобытной американской культуры.

Однако,несмотря на существенные достижения критической мысли США,реалистическая эстетика в 90 -х годах оставалась несовершенной, ".важнейшей и нерешённой задачей критического реализма. оставалась задача проникнуть в мир экономических и социальных связей,образующих капиталистическое общество в США,и обнаружить их в форме конкретных жизненных отношений"*.Тем не менее,борьба за реализм в эти годы имела важное значение для утверждения критического реализма.

Для В.С.Портера,репортёра провинциальной газеты,живо интересовавшегося состоянием отечественной литературы,эти выступления признанных мастеров прозы имели решающее значение,ибо противостояли как "дженЕильной традиции",так и декадентским течениям.Своё сочув

I.Старцев А.И.Новелла в американской литература XIX - XX вв.В кн.

Американская новелла XIX века,Гос.изд.худ.лит.,М.,1958,стр.18. ствие и приверженность принципам реализма Портер высказал в авторском отступлении своего раннего рассказа "Ночной странник"/1896/. Писатель размышлял над всеми теми вопросами,которые были в центре внимания литературной общественности:над целью и назначением литературы, её содержанием,соотношением правды и вымысла,над формой произведения, над ролью художника в жизни общества.

В реалистическом искусстве,к которому автор относит и собственное творчество,он ценит правдивость,понимая её как воспроизведение повседневности: "One of the greatest of books is the daily life around us» All that the human mind can coceive; all that the -j bnmmv* heart can fel. and the lips teH are encompassed»»„about us,"

ОТгература,по мнению писареля,должна изображать жизнь во всём её многообразии,во всех её проявлениях,во всей полноте,в сочетании комического и трагического /" Life is neither tragedy nor comedy, Jt

2/ is a mingling of both»" . но подлинный реализм не мыслится им как простое бытописательство. Художественное произведение должно сочетать правдивое изображение жизни с романтикой,основанной на глубоком познании реальности: elbow herees on the streets as grand as any the poets hare song; in the faces of obscure women and prosy men a student of his kind can see the imprints of all the passions, both good and bad« that illuminated the pages of song and jjto Вслед за Хоуэллсом и Гарлендом Портер выступает за демократическое искусство,за искусство для всех,а не для избранных;он провозглашает равенство всех людей и их право на изображение в литературе.

Реализм писателя этой поры не выходит за рамки современной ему теории.Раннему О.Генри присущ "уравнительный демократизм",эмпиризм, отсутствие социального анализа действительности.Писатель находится в плену позитивистских представлений об обществе и литера-т.уре.Сочувствуя обездоленным.он не идёт дальше выражения общей не

1. О »Henry Encore, Н,Т», 1939, рИ»

2. Ibid, t»

3. Ibid, t» нависти к буржуа.

Литературные вкусы и эстетические взгляды О.Генри второго, зрелого периода характеризуются более глубоким пониманием реализма. Оно выражается в продуманном отборе фактов,составляющих основу произведений,в постановке современных ему проблем в творчестве,в принципиальной критической оценке явлений действительности^ повышенной требовательности к стилю рассказов.

900-е годы - период утверждения критического реализма как направления в литературе США. Оно явилось результатом осмысления важнейших событий общественно-политической жизни Америки периода вступления в империалистическую стадию развития.Существенную роль в его становлении играл опыт европейских писателей,с творчеством которых связана постановка важнейших художественно-эстетических проблем мировой литературы -Л.Н.Толстого»Ф.М.Достоевского,И.С.Тургенева,Э.Золя ,Ги де Мопассана,Г.Флобера.Почти все значительные писатели Америки конца XIX - начала XX веков прошли "школу натурализма"/С.Крейн, Ф.Норрис,Д.Лондон,Т.Драйзер/.0днашз чисто натуралистических произведений немного в литературе этого периода /романы "Вандовер и зверь" Ф.Норриса,"Мэгги - девушка с улицы" С.Крейна,ранние произведения Д.Лондона и Т.Драйзера/; натуралистические элементы подверглись влиянию гуманистической и демократической традиции и способствовали формированию критико-реалистическок"школы"в американской литературе, основными чертами которой стали демократичность,внимание к социальным проблемам,стремление к созданию больших полотен,пристальный интерес к внутреннему миру героев,их взаимодеиствие со средой,критическое отношение к явлениям буржуазной действительности. Близость О.Генри к критическому реализму обнаруживается, в сатирическом осмыслении им реалий капиталистического общества,в нетрадиционном решвшш проблемы характера и среды,в демократической направленности его творчества.Вместе с тем,О.Генри весьма традицмонен,ему в высшей степени присущ "американизм".проявляющийся и в транеценденталистской вере в добрую природу человека,и в оптимизме,и в жизнелюбии.Гуманизм -существеннейшая черта его творчества,охватывающая всю идейно - образную систему.Буржуазная действительность вызывала отвращение писателя.Частнособственническая организация общества развивала в человеке худшие стороны его натуры,приводила к однобокому.уродливому развитию индивида,обращала все силы его ума и души на достижение ложных идеалов преуспеяния и богатства.Разоблачить ту гигантскую ложь,которой американец опутан с самого рождения, - становится высшей задачей реалистического искусства на рубеже веков."В Америке люди не знают правды,- писал Ф.Норрис,-они эксплуатируются и обманываются лживыми представлениями о жизни,лживыми образами,лживым сочувствием,лживой моралью,лживой историей,лживой философией,лживыми эмоциями,лживым героизмом,:т;л -р : л^ :.,:, лжиеым изображением самопожертвования,лживыми взглядами религии,долга,поведения и манер"^.Против лжи и лицемерия выступал М.Твен."Все мы вынуждены быть уклончивыми и лицемерными лжецами каждый день нашей жизни,иначе социальная организация рухнет в один день.Мы должны играть в присутствии других точно так же,как мы должны носить одежду"- горько констатировал О.Генри б письме Г.Стигеру своё отношение к американ2 скому общественному строю. С литературой писатель связывал свои надежды на разрушение ложных идеалов?"Вполне понятно,что всю правду нельзя сказать в печати,но как насчёт того,чтобы говорить только правду?"°Правда,по мнению О.Генри,это не только верное воспроизведение действительности:"Под правдой я понимаю не ту чепуху.которая часто проводится под её именем.Я имею в виду правдивые мнения и о ц е н к и всех вещей,с которыми столкнётся герой" разрядка на-ша - B.C./4. Разоолаченин буржуазного идеала писатель достигает

1. F.Horrie. The Responsibilities of the Novelist. Я.Y.,1903,p.11.

2. O.Henry."Waifs and Strays". H.Y.,1917.*

3. Hcol. 4. сатирико - юмористическим изображением действительности,подвергая осмеянию её нелепости,алогизм,её устои и традиции.Б смехе О.Генри выразилась его идейная эмоционально-оценочная позиция по отношению к буржуазной Америке,критическое,осуждающее отражение основных моментов её повседневного бытия.Сатирический анализ явлений предполагает заострение и доведение до абсурда заложенных в них тенденций, помогающих обнаружить такие их стороны,которые либо замаскированы и скрыты от обычного взгляда,либо не проявляются до известного времени. Писатель выявлял эти тенденции,представляя каждодневное и привычное в неожиданном раккурее,заставляя американцев смеяться над самыми устоями жизни,основанной на денежном интересе,над американской демократией,подкрепляемой подкупом и коррупцией,над свободой умереть с голоду в благословенной Америке,над "равными возможностями " на счастье.Но,смеясь над ложью и лицемерием,над всем тем,что было действительно достойно осмеяния,писатель глубоко сочувствовал трудящимся массам,Америке обездоленных и обманутых.В органическом сочетании иронии и патетики,насмешки и сочувствия нашёл проявление гуманизм О.Генри,его горечь и злость,его боль и печаль. Скорбь о людях,которые живут не так,как должно,тоска по иной,лучшей жизни,жалость о бесполезно растрачиваемых силах составляют внутреннюю глуооко человечную сущность творчества писателя,сближают его с другими авторами,доминантой художественного мышления коте-рых было такое же противоречивое единство жалости к человеку и грусти по поводу несовершенства мира - с А.П.Чеховым,с Ги де Мопассаном.Но если общим для них было то,что "соль их рассказов .лежала в несообразностях и нелепостях,которым эта искусственная экономическая "судьба" подвергала свои беспомощные и несознательные жертвы"то американского и русского писателей сближал подход к человеку "со стороны первичных ценностей,простых радостей жизни,

I. Э.Синклер.Мои собратья по перу.Собр.соч.,М-Л,1926,т.УН,с.478. её устойчивых первооснов"1/,опора на доброе начало человеческой натуры. Обоим писателям было свойственно то,что сатирическое и юмористическое , . выступало во взаимной обусловленности^ единстве, где юмор был сатиричным,а сатира смешной,где переход одного в другое был неуловим,где смех прорывался сквозь слёзы,а самое лёгкое и лиричное оставляло грусть,где смех выступал орудием отрицания действительного,принципом жизнеощущения и оценки жизни. Противопоставляя то,что есть,тому,что должно быть,оба писателя апеллировали к человечности,справедливо полагая,что в ней заключается "высшая добродетель,высшее достоинство человека"^.Поиски человечности в нечеловечном мире обусловили особенности творческого метода О.Генри.Твёрдо стоя на реалистических позициях,тщательно изучая жизнь во всех её проявлениях,он считал,что мало для художника описывать увиденное.Не может быть,по его мнению,подлинно художественного произведения,представляющего только факты,без. воображения,без вымысла. Вымысел писателя должен идти по пути отыскания "правды характера".Высшим принципом и конечной целью художника должна быть правда художественного образа,его соответствие человеческой природе. Правда характера ставилась писателем превыше правды обстоятельств, фона,окружения.Это не значило для писателя отрицания формирующей роли обстоятельств.Правда характера заключалась для О.Генри в самой структуре персонажа,в его внутренних психологических закономерностях, /в учёте волевого фактора,вступающего в конфликт с условиями действительности.В этом - реалистичность творчества американского новеллиста.Но правда характера не всегда раскрывалась им в реалистических ситуациях.Осмеивая и порицая нормы буржуазного бытия,О.Генри

1.И.Гурвич.Проза Чехова,М.,1970,с.101

2.В.Г.Белинский.Полн.соб.соч, 1956,т.I,с.324. искал положительный идеал в докапиталистических формах отношений, воспевая гармонически развитого человека в естественных условиях, изображая романтику нормальных связей в обществе,прославляя творческий радостный труд,физическое и нравственное здоровье.Формой выражения идеального было и создание писателем "островков человечности" внутри самого капиталистического общества,где люди живут по законам дружбы,взаимопомощи,взаимопонимания.Поиски внебуржуаз-ных форм бытия приводили иной,нереалистический принцип изображения, порождали романтическое внутри реалистического,романтическое иного,отличного от традиционного,типа —романтическое,основанное на правде характеров.Реализм и романтизм не просто сосуществуют в творчестве О.Генри.Взаимодействуя,они проникают во внутреннюю структуру произведений,сочетаясь и ооогащая друг друга.Романтические темы получают реалистическое разрешением "сказка возникает из грубой глины реальности"/Левидова И.М./Традиционная в англоамериканской литературе тема анархического протеста против общественных установлений в творчестве О.Генри получает значение критики буржуазного общества. В бродяжничестве писатели-реалисты видели симптомы неблагополучия организации самого общества.На эту сторону преступности обращал внимание А.П.Чехов,стремясь внушить читателям мысль о том,что в"преступлении,каково бы оно ни было,.резче всего сказываются им примелькавшиеся оощественные неустройства,или то "непонятное,тайное"в человеке,что обыкновенно называют судьбой"*/. Реалистическая литература ищет источник падений и поражений человека в условиях,в обстоятельствах его жизни»утверждая,что зло не в человеке,а вне его.Передовая общественная мысль,защищая достоинство человеческой природы,доказывала,что "низости и преступления не лежат в природе человека и не могут быть уделом естественного развио / тия"^.Ту же мысль высказывал и Белинский:"Вообще люди,по своей на

1.М.Ерёмин.Послесловие в кн.А.П.Чехов.Соч. ,М. .1968,т.УШ,с.489

2.Н.А.Добролюбов.Собр.соч.в 3-х т.,М.,1952,с.¿02,т.2.

•г 1 - •»•-—-—. туре,более хороши,нежели дурны,- и не натура,а воспитание,нужда, ложная общественная жизнь делают их дурными"1.В литературе США тема преступности,бродяжничества, крупного и мелкого авантюризма была достаточно традиционной.У писателей-юмористов мотив исповеди мелкого воришки был средством обличения общественного строя,порождающего и поощряющего авантюризм/ "Катехизис наоборот" М.Твена, "Надувательство как точная наука" Э.По,"Жалоба воришки" А.Уорда/. Смысл обращения Генри к теме бродяжничества не исчерпывается традицией романтиков,изображающих бродяг носителями анархического социального протеста.Она обратила на себя внимание писателя не потому только,что О.Генри был близко знаком с преступным миром,как утверждают американские критики.Тема бродяжничества служила у него решению проблемы гуманизма, не случайно в узниках тюрьмы штата Огайо,где писателю пришлось пробыть три страшных года,он видел не только общественно -опасных людей,а носителей лучших человеческих качеств,называл их "солью земли"/Э.Дженнингс/,считал их людьми больших возможностей,извращённых собственническим строем.Вслед за М.Твеном О.Генри сделал тему бродяг средством сатирического снижения и разоблачения "высокой политики"»бизнеса,буржуазной филантропии.

Отношение писателя к натурализму было сложным и неодномерным. Он,несомненно,испытал, влияние нового метода,хотя оно и было опосредованным. В рассказах писателя можно найти созвучие с некоторыми натуралистическими мотивами С.Крейна,Т.Драйзера.Однако,О.Генри настороженно относился к "научной "стороне натурализма,не принимал бесцеремонного вторжения во внутреннюю жизнь персонажа,увлечения патологическим и биологическим в человеческом сознании и подсознании. Психическая жизнь человека представлялась ему недоступной для по

I.В.Г.Белинский.Полн.собр.соч.,АН СССР,1955,т.IX,с.175. знания,полной тайн.Полемизируя с натуралистами,он писал в рассказе "Багдадская птица": Человек - предмет моего изучения,хотя я и не смотрю на него,подобно учёному,как на насекомое,или,подобно филантропу,как на объект для приложения своих деяний.Между мною и человеком нет дымки теории и невежества.Величайшие чудеса магии,с моей точки зрения,развёртываются в человеческом сердце,вызываемые свирепыми и противоречивыми силами скученного в городе множества людей". В основу собственного психологизма О.Генри ставил гуманистический взгляд на человека как на комплекс данных ему природой свойств,претерпевающих изменения под влиянием условий жизни.

Что же касается элементов "джентилизма" в творчестве писателя, то они проявляются не в плане следования традиции,а вытекают из индивидуальных качеств О.Генри.Характерной чертой произведений новеллиста является сдержанность в изображении взаимоотношений полов. Это было не столько следование Хоуэллсу,утверждавшему,что писатель должен щадить "чистое сознание молодой девушки",сколько отражение неприязненного отношения О.Генри к непристойностям.Известно его негодование по поводу высказываний критиков,сравнивающих творчество американского и французского новеллиста/Ги де Мопассана/,в котором он с гордостью заявил ,что не написал ни одного непристойного слова. Отсутствие "классовых проблем"объясняется преимущественным обращением писателя к изображению средних,мелкобуржуазных масс населения Америки,крайне инертных в борьбе и не способных к объединению. В этом,безусловно,сказалась ограниченность классового сознания самого писателя.Близость к джентильной традиции выразилась в подчёркнутом бытовизме О.Генри.Однако бытовизм,благодаря критическому формирующему художественному мышлению писателя стал средством выражения его остранённо-иронического отношения к человеческой природе,к характерам,лишённым внутренней и внешней свободы,живущим под определяющим влиянием привычки.

Творчество О.Генри оптимистично.Оптимизм проистекает из его гуманистической концепции человека. , из веры в решающую роль волевого фактора.Не случайно писатель подчёркивал,что его привлекали "потерпевшие кораблекрушение".Лучшие свойства натуры,по мнению 0.Генри,проявляются в момент наивысшего напряжения,"на изломе". Писатель постоянно подвергает своих героев проверке обстоятельствам ми,самой жизнью,которая нередко требует мужества,терпения,самодисциплины.Он проповедует любовь к жизни и уважение к человеку»великодушие. Это отнюдь не предполагает примирения героев О.Генри с буржуазной действительностью.Американский писатель не умещается в рамки"примиренца" и "утешителя"»определённые для него А.М.Горышм в 20-х годах XX века.Великий пролетарский писатель недооценил иронический пафос О.Генри.Убедительно раскрыв вред "утешительства" и "примиренчества" на примере своих героев,их убогую философию,основанную на недоверии к человеку и обмане его,А.М.Горький не раскрыл суть "воскресной "философии О.Генри, его насмешливо-иронического отношения к действительности.Американский новеллист исходит из веры в преобразующую волю человека,из уважения к нему,а не из жалости. Критика ограниченно мыслящих мещан сочеталась у него с демонстрацией положительного идеала - человека с Запада;буржуазному накопителю он противопоставлял бунтарей против собственнического мира,О.Генри защищает человека от декадентского презрения к его ничтожеству и от натуралистической концепции его.Жизнеутверждающая интонация творчества писателя составляет известный контраст безысходности и пессимизму ранних рассказов Т.Драйзера,горьким инвективам МоТвена,разоблачительному импрессионизму С.Крейна; но это не было выражением официального оптимизма"джентильной литературы".Это был оптимизм человека,верящего в жизнь,в добро,в гуманность и справедливость вопреки антигуманным условиям существования.

Заключение диссертации по теме «Другие cпециальности», Самохвалова, Валентина Ивановна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Лучшие произведения О.Генри успешно выдержали испытание временем и сохранили значение художественных документов американской действительности начала XX века.В многотемном и многоплановом творчестве художника отразилась жизнь различных областей Америки - Запада и Юга, Большого города и маленьких посёлков.Писатель создал обширную галерею типов и характеров,представителей самого многочисленного "среднего класса" США.

Писатель откликался на важнейшие события своего времени. Основной проблемой романа "Короли и капуста" явилось разоблачение политики американского империализма в малых странах,критика авантюристов - рыцарей наживы,"пушечной демократии".лицемерной системы "спроса и предложения".В серии рассказов о Латинской Америке автор высмеивал претензии американцев на руководство миром. О.Генри поднимал те проблемы,которые до сих пор являются главными объектами критики в произведениях А.Бухвальда^Н.Льюиса,Г.Грина.

В цикле рассказов о благородном жулике - пародии на "деловой роман" США - писатель изобразил пагубное влияние американского образа жизни на людей,уродливо и односторонне развивающего деляческие и потребительские стороны личности, высмеял фальшь и лицемерие буржуазной филантропии,законодательства.

В серии новелл о Нью-Йорке О.Генри создал яркий образ города, передал его атмосферу,ритм,контрасты и противоречия. Эпоха начала XX века предстала в бытовых конфликтах,в сложном комплексе повседневной жизни трудящихся масс,в трагедиях и комедиях миллионов его жителей.Критика буржуазного общества осуществлялась писателем в морально-этическом плане,с позиции гуманиста,протестующего против несоответствия между доброй природой человека и бездушной буржуазной системой Америки.Демократизм автора бесспорен.Он выразился в прямом и недвусмысленном,гуманном отношении к маленькому человеку, ведущему непрестанную борьбу за существование в большом городе. Писатель посвятил свой талант миллионам униженных и угнетённых. Гуманизм сочетался с критикой американского мещанства.О.Генри высмеивал и порицал жизнь,посвящённую мелочам,рутине,ложным идеалам, ложной морали,призывал людей к иной,лучшей жизни. В людях,задавленных машинной цивилизацией,превращённых в автоматических исполнителей воли чудовища-города,он пробуждал мечту о свободной жизни. Противопоставление городу докапиталистических,патриархальных отношений Запада 80-х годов имело высокий смысл,ибо помогало автору создать идеал - свободного,гармонично развитого человека,обладающего чувством собственного достоинства,волей,мужеством,благородством. Жизнь беднейших слоёв американского народа,обитателей трущоб прочно входит в творчество крупнейших писателей Америки начала XX века /С.Крейн,Т.Драйзер,Д.Лондон/.Пафос их произведений о "другой половине" был близок О.Генри.Но только ему удалось показать простого американца во всём комплексе его иллюзий и разочарований, стремления к Мечте и падения. Творчество писателя пронизано сознанием того,что только среди простых людей Америки можно найти подлинные чувства,товарищество и солидарность.Именно они вселяли автору веру в будущее,явились источником его оптимизма.

О.Генри был одним из тех художников,которые осуществляли критику буржуазного общества с позиции среднего,нормального человека, которому приходилось подавлять и заглушать в себе проявление подлинных чувств,приспосабливаться,"стандартизироваться" в условиях капитализма.Антибуржуазная направленность его творчества несомненна. Она выразилась в резко отрицательном отношении писателя к представителям класса имущих /сатирические рассказа /ив сочувственном изображении тех,кто не имел.Жестокость американской общественной системы особенно ярко проявлялась в положении трудящейся женщины, работа которой оценивалась почти вдвое ниже мужчины.Не случайно писатель сделал героинями своих рассказов девушек,ведущих жизнь постоянных ограничений;он поднимал голос протеста против условий, обрекающих женщин жертвовать своей честью и достоинством ради куска хлеба.

О.Генри был преемником лучших гуманистических традиций американской литературы.В его творчестве нашли дальнейшее развитие реалистические тенденции культуры США конца XIX века.Реализм тесно переплетается с романтическим видением мира.Правдивое воспроизведение действительности,верная передача атмосферы места и времени, следование "правде характера" - черты О.Генри-реалиста. Поиски идеала, просветительско-гуманистическое представление о человеке,при слабости социального анализа и незрелости идейно-политических воззрений, приводили его к созданию "островков человечности" внутри буржуазного общества,к семейной идиллии как опоре в жестоком мире, или к изображению внебуржуазных форм бытия - Западного Эльдорадо. Это было проявление американской романтической традиции в творчестве О.Генри. Ощутима и третья стихия - влияние "джентилизма? Оно нашло выражение в сдержанном показе грубых сторон действительности в отказе от изображения классовой борьбы,в значительном дидактическом элементе.О.Генри считал,что дела искусства - помогать человеку выстоять в жизненной борьбе,воспитывать лучшие качества души и характера.Воспитательной стороне своих рассказов он придавал особое

-ДОзначение. Благодаря воспитывающему,гуманизирующему характеру,произведения писателя завоевали широкую читательскую аудиторию.Особенность творческого метода заключается в органическом слиянии традиционного "викторианского"/ Самохвалов Н.И./ реализма с новыми веяниями - живописностью импрессионистского стиля, психологизмом и лиризмом.Это ставит О.Генри в один ряд с лучшими писателями реалистической американской школы.

О.Генри - „значительный мастер новеллистического жанра. С его именем связан расцвет короткого рассказа в первые два десятилеиия XX века/"эра О.Генри"- Ф.Л.Патти/.Он значительно развил журнальную новеллу,обогатил её новыми темами,расширил сферу охвата ею жизненного материала.Писателю присуще критическое отношение к самому жанру с его канонами,традициями и ограничениями,это выразилось в создании им большого количества пародийных произведений.Значительность идейно-образного содержания и лёгкость,грациозность,изящество формы, экономия изобразительных средств,широкое использование родного языка разных стилевых пластов делают писателя неповторимым.

О.Генри принадлежал к числу немногих талантов мировой литературы сатирико-юмористического характера.Умение видеть предмет,явление лицо с неожиданной стороны,в неожиданной связи,способность сближать по ассоциации или контрасту самые неожиданные факты,видеть их нелепую или комическую сторону»умение страшное и непонятное делать смеш ным и лёгким для восприятия,чувство юмора определяют совершенно осо бый колорит произведений писателя,создают стихию комического,поистине всеобъемлющую. Писатель нередко совсем теряется в шутках,калам бурах,сопоставлениях.Но"смех - великий посредник в деле различения добра и зла"/Белинский В.Г./. О.Генри смеялся над злом и приглашал читателя разделить радость от его раскрытия. Юмор автора прошёл тот же путь развития - от безобидной шутки до злого сарказма,- что и у знаменитого соотечественника М.Твена. От грубого и гротескного "дикого" западного - через пародийно-ироническую стадию "Королей и капусты" - к"смеху сквозь невидимые миру" слёзы нью-йоркского цикла и высшей форме иронии и сарказма /"Роза Дикси","Волшебный профиль","Кто выше"/ последних лет творчества. Смех скрывал боль и разочарование,помогал прятать сатиру,которой не прощали в Америке, смех сближал,вызывал искренность и сострадание.Формы юмора и его функции в творчестве О.Генри разнообразны:это и форма разговора с читателем,и принцин анализа действительности; источник комического - сама жизнь,ситуации,характеры,их столкновения.Градация смеха - от шутки над самоуверенным ковбоем до злой пародии на общественное явление.В смехе О.Генри много от фольклора западного фронтира,с его преувеличениями и комическими нелепостями,практической шуткой и смешением лексических пластов речи,эвфемизмами и острыми непереводимыми словечками.Писатель необычайно обогатил арсенал выразительных средств американской сатиры.

О.Генри творчески использовал поэтику устного народного рассказа, анекдота, пародии, занимательной интриги.Сюжетность - характерная особенность новеллы.В пору,когда господство натурализма в литературе Европы вело к распаду традиционного новеллистического жанра, к разорванности .нечёткости композиции, к увлечению; .подчас излишнему, психологизмом,писатель придавал сюжетно-фабульной стороне своих произведений серьёзное значение.Его новелла динамична,занимательна, отличается нарастанием драматического конфликта к финалу,чёткой структурой; финальная неожиданность - классическое требование поэтики короткого рассказа - получает у О.Генри многозначительный смысл. Далеко не всегда это счастливая развязка,но всегда неожиданная. Она совершается нередко вопреки нормам капиталистического обще

- тства, и в этом писателя часто упрекали .Но автор стремился оправдать поступок "правдой характера",где бы персонаж ни действовал. Условия буржуазной действительности не допускали того финала,который предпочитал излагать новеллист.Но герои О.Генри поступали не по законам буржуазного мира,а по велению сердца. И неожиданным финал был только для читателей,но не для персонажа.В этом - особенность психологизма рассказов.

Говоря о роли О.Генри в развитии американской литературы, многие исследователи ограничиваются его влиянием на писателей -современников или авторов коротких рассказов второго десятилетия XX века.Нам представляется,что вопрос о традиции О.Генри сложнее. Его нельзя рассматривать в плане только формального влияния.Спору нет,индивидуальность писателя ставила его особняком в истории короткого рассказа.Любое подражание было лишь слабым отсветом оригинала. Влияние О.Генри испытали,сознательно или бессознательно, крупнейшие мастера американской прозы. Тема человечности,широко и мощно прозвучавшая у Писателя, - при всём разнообразии её конкретных решений - остаётся главной в литературе Америки. Гражданский пафос,гуманизм,проблема защиты маленького человека - эту сторону справедливо считают признаком подлинного таланта в творчестве любого автора.И О.Генри, с его любовью и жалостью к людям,включён в систев/у непреходящих ценностей мировой куль туры'.'Добрый талант", "поистине замечательный писатель"^гуманист и обличитель" - так называют О.Генри наши современники . Что же касается прямых реминисценций, то среди наиболее близких по пафосу,манере и средствам изображения оказываются те писатели,у которых сатирдао-юмористический пафос играет решающую роль,а доминантой художественно-эстетической системы выступает ирония.Джон Чивер близок О.Генри в своём раннем творчестве/сборник "Исполинское радио"/.Здесь и перекличка мотивов

Нью-Йорк - город погибших душ/,и тема среднего американцам его жизненной борьбой,эфемерными надеждами на счастье, и грустный юмор автора по поводу несовершенства мира,и лиризм,и бесконечная вера в человека,и призыв к тому,чтобы люди жили лучше,чтобы погоня за материальными благами не иссушила душу. Конечно,Чивер - человек другой эпохи,с новым,по сравнению с О.Генри,социальным опытом и литературными традициями.Герои Чивера - люди обеспеченные,окружён* ные предметами материальной культуры,оии склонны к рефлексии,мучительно думают об отсутствии духовной жизни,в то время,как персонами О.Генри озабочены необходимостью добыть средства для сегодняшнего момента и не поднимаются до осознания ведущей роли денег. Тем не менее,характеры обоих писателей обнаруживают сходство в главном: они стремятся поступать по-человечески. Перекличка заметна в рассказе "Управляющий" - здесь та же меблированная комната,и те же героические попытки скрыть бедность,и переход из одного социального состояния в другой,и боль от того,что "переходу этому так никогда и Л не суждено завершиться .в прозе Чивера значительна роль подтекста, значащих деталей,при лаконизме новеллистической формы.

В творчестве Р.Шекли критика буржуазного общества осуществляется не в формах самой жизни,как у Чивера и О.Генри, а с позиции будущего.Однако,фантастика автора весьма реалистическая - это Америка наших дней,озабоченная успехами науки.Герои Шекли - здравомыслящие американцы,упрямые "чудаки",привязавшиеся к традиционным моральным ценностям и протестующие с высоты своего понимания человечности против штампов,услужливо предлагаемых прессой,радио и телевидением. Центральная тема у Шнкли - подавление человеческой индивидуальности объективными материальными элементами и протест здоровой человеческой психики против машинной цивилизации'". В этом отношении О.Генри созвучен современной американской тематике прозы,где при

I. Чивер Д. Исполинское радио.М.,1952,стр.89. знанной формой выражения идей социального критицизма и гуманизма стал образ простого человека"*. Шекли традиционен в лучшем смысле слова.Обладая талантом сатирика и юмориста,он так же неуёмен в шутках и эскападах,как М.Твен и О.Генри,такой же оптимист и гуманисти,какими были современники и предшественники О.Генри Б.Гарт,Твен»Лондон.

Л* Сиг и. т. в.* и.сгп и г ее*о*т

Интерес к О.Генри в наши дни не случаен.В•'мире,где подавле-ние личности достигло апогея,высокогуманное творчество писателя напоминает о подлинный человеческих ценностях,зовёт к братству и с солидарности.В этом непреходящая ценность творчества американского новеллиста.

2.Митрохин Л. О Роберте Шекли.В кнт.'Р.Шекли.Рассказы.Повести? М.»"Молодая гвардия",1968,стр.391.

Список литературы диссертационного исследования Самохвалова, Валентина Ивановна, 1973 год

1. Произведения классиков марксизма-ленинизма

2. Маркс К. и Энгельс Ф. об искусстве.I 2«"Искусство",1957

3. История рабочего движения в США. М. ,1949.25. Черняв Е.Б.

4. Государственный строй и политические партии США.М.,1957.

5. Вопросы литературы",№1,1970. М."Знание",1970.- Литературоведение США."Вопросы литературы" ,№1 ,1970 .56. Засурский Я.Н.- Октябрь и американская литература. В кн. Очерки новой и новейшей истории США.М.,1960,Т.2.

6. Засурский Я.Н. Литература США. в новейшее время.

7. В кн. Очерки новой и новейшей истории СП1А.М.,19Й0,*.2.

8. Зверев А. "Маленький человек"и безумный мир.

9. Мендельсон М.О. Николюкин А.Н. Самарин Р.М.- Основные тенденции развития современной литературы США.М.,"Наука",1973.

10. Паррингтон В.Л. Основные течения американской мысли.1. М. ,1960,т.1-Э.

11. Самохвалов Н.И. Американская литература XIX века.

12. Очерк развития критического реализма/ М.,"Высшая школа",1964.

13. Самохвалов Н.И. Возникновение критического реализма в литературе США.

14. Краснодар.Книжное издательство,1961.

15. Самохвалов Н.И. История американской литературы.

16. М.,Изд-во "Просвещение",1972,т.1-2.

17. Старцев А.И. От Уитмена до Хэмингуэя.

18. The Confident Years: 1885-1915* I.Y., Dutton, 1952.

19. The Cambridge History of American literature. Ed. by Trent V.V., Erskine J., Sherman S.P., Born K.V.

20. Howells and the Age of realism. Hamden, 1966«

21. The critical temper. A survey of modern criticism of English and American literature from the beginning to the 20th century. Sew York, Ungar, 1969» v.3.

22. Alter the genteel tradition. American writers since 1910. N.Y., 1937.

23. The Great Tradition. An interpretation of American literature since the civil war. H.Y. Hacmillan, 1933.

24. My literary passions. Criticism and Fiction. S.Y., 1969.88 .Garland H.

25. Geismar M. Writers in crisis. Lnd., Seekerand Warburg, 1947»90£azin A.- On native grounds. Hew York, 1942.91 Knight a.92 Kobb H.H.93 lacy J.94 Maxwell D.E.S.95 Milne 6*96 Menkken H.L.

26. ЛИТЕРАТУРА ПО ПРОБЛЕМАМ САТИРЫ И ШОРА104. Аристотель

27. Об искусстве поэзии.М.»Гослитиздат, 1956.105. Бахтин М.М.

28. Ершов Л. ИЗ. Засурский H.H.114. Ликок С.

29. Луначарский A.B. Г6. Манн Ю.В.1. Манн Ю.В.i. Мендельсон М.О.9. Морозов А.

30. Николаев Д.П. ¿21. Новицкая З.В.122. Озмитель Е.К.123. Сретенский П.

31. Американская сатирическая проза XX века . М. , "Наука" , 1972 .

32. Пародия как литературный жанр."Русская литература",*1,1960.

33. Смех оружие сатиры.М.,1962.

34. Конспект лекций по разделам курса теории литературы.Лекции 1-3. Ужгород,1963.127. Слонимский А.

35. Возвышенное и комическое .Полное собрание сочинений.М.,Госдштиздат,1949,33.Beaver H.134 .Blair W.135.Bier J.

36. Blliot R.C. 137 .Weinberg L.138.Hall V.139.Haalitt W.140.Keman A.141.Kenneth S.L.

37. The American Humorist, Conscience ef the XX-th Century. J.Y. Citadel Press, 1965«

38. Our short story writers. Freeport (I.Y.) Books for library press, 1922.

39. Современная американская новелла/ Некоторые черты развития/,М.»"Высшая школа, 1972.- Детективные новеллы Э.По.Д вопросу ос истоках детективного жанра/.-В кн.0чер-кит по заруб.лит-ре.Иркутек,1969.

40. Э.Колдуэл.Очерк творчества.Иркутск, Воет.-сиб.кн.изд-во,1972.166. Canby H.S.167. Williams B.168. Bsenwein B.J.169. Pattee F.L.170. Boss D.171. Vest R.B.12.palk R.P.173. 0»Brian E.174.Bates H.S.1.53eachcroft Th.O.

41. Burnett Whit and Burnett H.1. The story in English.

42. Our short story writers. lew York, 1926. Dodd, Mead.

43. Writing the short story. Spring-hill, 1908.

44. The Development of the American Short Story. lew York, 1923*

45. The American Short Story. Chicago, Minneapolis, 1961.

46. The Short Story in Amerioa. Chicago, Gateway, 1952.

47. The Antic Muse. Vew York, 1955.

48. The Dance of the Machines. The American Short Story and the Industrial Age. Vew York, 1929.A

49. The Modern Short Story. A Critical survey. Ind. Helson, 1942.

50. The Modern Art. A survey of the Short Story in English. Ind. Oxford Univ. Press, 1968.

51. The Modern Short Story in themaking. H.Y. London - Hawthon books,1964.177.1. Matthews В.

52. В СССР произведения О.Генри на русском,и английском и других языкахиздавались свыше 30 раз. Подробнее об изборниках рассказов см. Био-библ.указ.,М.,Г960,сост.Левидова И.М.

53. Henry Cabbages and Kings» 1904» Lnd., Hodder and Stanghton

54. O.Henry The Trimmed lamp, 1907» H.Y.

55. O.Henry Heart of the Vest, 1907» H.Y.

56. O.Henry Voise of the Cu » 1908» H.Y.

57. O.Henry The Gentle Graptes, 1908» H.Y.

58. O.Henry Eoaels of Destiny, 1909» H.Y.

59. O.Henry Golden Stories, 1909» H.Y.

60. Henry Options Hodder and St., 1909» H.Y.

61. O.Henry Strictly business, 1910, I.Y.

62. O.Henry Whirligigs, 1910, H.Y.

63. O.Henry Let me feel your pulse, 1910, Sew York.

64. O.Henry The Two Women, 1910, Hew York.

65. O.Henry Azes and Sevens, 1911, Hew York.

66. O.Henry The Gift of the Wise Man, 1911, Hew York.

67. O.Henry lolling stones, 1912, Hew York, Doubleday.

68. O.Henry Waifs and strays H.S, 1917, Hew York.

69. O.Henry O.Henry an a, 1920, Hew York, Doubleday.

70. O.Henry Postscripts, 1923, Hew York, Doubleday.

71. O.Henry O.Henry Encore, 1939, Hew York, Doubleday.

72. O.Henry The Complete works, 1923, Hew York, Doubleday.

73. O.Henry The Complete works, 1932, Doubleday.

74. The Complete works* Vol.1-2

75. The Complete works of O.Henry special library digest ed. Doubleday, 1926, H.Y.

76. O.Henry Letters to Lithopolis from O.Henry to Mabel Wagnalls, Garden City (H.Y.) - Toronto, Doubleday, 1922.

77. O.Henry The Complete Vorks. K.Y., Garden City, 1937*

78. O.Henry The Complete Vorks, JT.Y., Doubleday, 1928.

79. O.Henry The Complete Works, H.Y. Doubleday, 1927*

80. The best of O.Henry one hundred of his stories chosen by Sapper«

81. Chosen by Sapper Xnd. Hodder and Stoughton, 1933« Chosen by Sapper - *nd. Hodder ans Stoughton, 1944*

82. The best short stories of O.Henry. H.Y. The modern library, 1945.

83. O.Henry Let me feel your pulse and other stories. Lnd. Elan, 1960.-y&r

84. Henry The skylight room and other stories* M.Higher school publ. House, 1972.

85. O.Henry* Short Stories* H. For* Lang. publ.house, 1956*

86. O.Henry Short stories* M-L, Stale Text book publ.house, 1937*

87. Henry Short Stories. M. For.Lang. publ. house, 1949*

88. O.Henry The pocket book of O.Henry stories (H.Y.). Pocket books, 1956»

89. O.Henry Be ransom of red chief and other stories for boys* 5.Y. Grosset and Sunlap, 1918.

90. O.Henry Selected stories from O.Henry* H.Y. The Odessey pre83, 1922.

91. O.Henry Twelve stories. H*, 1948.

92. Henry Ten plays from 0*Henry. Sew York, Los Angeles, Toronto, London, French, 1934*

93. Henry Strictly business. Garden City (N. Y.), Doubled ay, 1920*

94. O.Henry Stories. L-M., State text book publ.house, 1949*-m

95. УШ. ЛИТЕРАТУРА ОБ О.ГЕНРИ НА РУССКОМ И АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКАХ, а/ Монографии и отдельные издания

96. Внуков Н. Тот,кто называл себя О.Генри.Л.,"Дет.лит.",1969.

97. Дженнингс Э. -О.Генри на дне.М. и Л.,Гос.изд-во,тип.1. Печ.двор в Лгр.,1927.

98. Вс ее оюзн.Кн.Палаты,I960. Clarkson P»S. A Bibliography of William .SrPorter (O.Henry),1. Jdaho, 1938»