Трансформация духовного мира личности руководителя в современной России: социально-философский анализ тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат философских наук Милютин, Петр Валерьевич

• Милютин, Петр Валерьевич
• кандидат философских наук
• 2007

Оглавление диссертации кандидат философских наук Милютин, Петр Валерьевич

Введение.3

Раздел I Источники и факторы трансформации духовного мира личности руководителя.17

Раздел II Трансформационные процессы в духовном мире личности руководителя.69

Раздел III Трансформационная модель духовного мира личности руководителя.112

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Трансформация духовного мира личности руководителя в современной России: социально-философский анализ»

XXI век решительно вступил в свои права, предъявив российскому обществу новые вызовы - экономические, политические, демографические и экологические. Будущее нашей страны на глазах превращается в проблемное поле напряженного поиска и борьбы новых основ, новых ценностей и новых форм развития общества.

За концепцией развития государственности, изложенной в труде «Путь к эффективному государству: План преобразования системы государственной власти и управления в Российской Федерации» под редакцией Ю.М. Лужкова, незримо стоит образ личности современного руководителя - основного субъекта всех преобразований1. Отсюда объективно следует задача определения социокультурного фундамента, позволяющего эффективно формировать и развивать личность руководителя нового типа, как достаточное и необходимое условие, действенный фактор прогрессивного развития российского социума.

Актуальность социально-философского анализа сущности, содержания, основных направлений трансформации духовного мира личности руководителя в современной России более конкретно определяется следующими факторами.

Во-первых, возрастанием массового спроса в российском социуме на качественный человеческий капитал. Главной ценностью и базовым национальным приоритетом трансформации российского общества становится человек, развитие его личности, материального, духовного, энергетического и иных потенциалов. Эта цель сегодня органично вписана в стратегию России, занимает ключевое место в приоритетных национальных проектах (ПНП) ее будущего. «Но сам человеческий капитал уже сегодня, - отмечает Д.А. Медведев, - будет приобретать несколько иные формы: его качество - это совер

1 См. подробнее: Лужков Ю.М. Путь к эффективному государству: План преобразования системы государственной власти и управления в Российской Федерации. - М.: Изд-во МГУ, 2002.- С. 3 - 5. шенно определяющая вещь»1.

И вот здесь мы сталкиваемся с самым серьезным стратегическим вызовом. За прошедший век территория страны сократилась на 5,5 млн. кв. километров, а население - на 20-25 млн. человек. Между тем население планеты выросло почти в 6 раз; и если раньше каждый 7-й или 8-й житель планеты проживал на той 1/6 части суши, которая называлась Россией, то сейчас только 2,3% населения земного шара проживает на все еще 1/8 части суши. Никогда в истории не существовало такого несоответствия между величиной территории государства и численностью населения. Отсюда следуют главные для страны вопросы - как эффективно управлять этой территорией, каким должен быть управленческий состав реформируемой России, каков личностный потенциал руководителя в постиндустриальном российском социуме.

Во-вторых, активным трансформирующим воздействием на духовный мир личности «рыночных факторов» в российском социуме. В процессе и результатах т.н. рыночных реформ в духовном мире россиян все более стали доминировать нравственные принципы, которые в советский период жизни российского общества служили объектом критики, всяческого осуждения. Если взять российское общество в целом, то в нем в последнее десятилетие доминирующими стали следующие тенденции: коммерциализация всех сторон жизни, утверждение в образе жизни значительной части россиян, в особенности молодежи, господства денег; криминализация общества, включая его властные и правоохранительные структуры; конфессиолизация общества с превращением ее для отдельной части граждан в источник своих доходов, способ достижения карьерных целей; индивидуализация личности с отодвиганием на второй план таких, доминировавших в недалеком прошлом россиян, принципов, как коллективизм, товарищество; возрождение и усиление националистических настроений с отодвиганием на второй план таких прин

1 Медведев Д.А. Человеческий капитал в стратегии национального развития //Московские новости. №12.2007. 30 марта-05 апреля. С. 14. ципов, как интернационализм и дружба народов; возрастание бездуховности личности и угроза духовной безопасности всего общества.

В этих условиях сегодня с достаточным основанием можно констатировать, что ушла в прошлое такая социальная категория, как «советский человек» и формируется базовая личность «постсоветского человека», о социальном характере которой нужно еще много размышлять. Исследование процесса формирования духовного мира базовой личности российского социума, изменяющегося под воздействием фундаментальных социокультурных его реальностей, выдвигается в число актуальнейших научных задач социальной философии.

B-третыа, значительным увеличением объема и сложности задач социального управления. В настоящее время социальные проблемы развития российского общества и его граждан провозглашены и конституционно закреплены в числе приоритетных. За решением любой задачи стоят профессионально подготовленные кадры. Сегодня востребованы специалисты в области социального управления, не только способные вскрыть острые противоречия, но и профессионально, заинтересовано, результативно их разрешать. В этой связи личность руководителя как его интегративное качество выступает реальным фактором оптимизации и дальнейшего развития общественных отношений, обеспечивая поступательное, прогрессивное развитие России, реализацию жизненно важных задач ее граждан.

На сегодняшний день сложившаяся система формирования личности специалистов-руководителей не обеспечивает должного уровня развития их управленческой культуры, а российские условия хозяйствования не способствуют созданию необходимых предпосылок к ее совершенствованию. Вместе с тем, игнорирование личностной составляющей в решении профессиональных задач значительно снижает эффективность деятельности, приводит к утрате преемственности в сфере социального управления, в процессе воспроизводства человеческой культуры в целом.

В-четвертых, принципиальным изменением на рубеже XX-XXI веков парадигмы исследования личностной проблематики традиционной для советского периода. На смену концепциям «всесторонне и гармонически развитой личности», «коммунистического мировоззрения», «классово-партийной методологии» и др. активно, еще не всегда с должной теоретической отдачей, приходит категориальный аппарат постнеклассической социальной философии, достаточно успешно зарекомендовавший себя в изучении современного постиндустриального социума и его базовой личности.

Ключевой парадигмой в исследовании духовного мира личности руководителя в трансформирующемся российском обществе становится система ее рыночно-демократических ценностей. Болезненность перехода от советской системы ценностей (коллективизм, первенство интересов общества и коллектива над интересами личными) к ценностным ориентирам рыночного и демократического общества порождает у руководящего состава проблему противоречивого совмещения ценностей прошлого и настоящего с обращением к досоветским, в частности, религиозным ценностям. Политико-идеологические ценности скорее разделяют, нежели сплачивают россиян. Молодые и более состоятельные руководители активно осваивают ценности самореализации и опоры на собственные силы, как и демократические принципы. Но немало руководителей продолжают придерживаться ценностей «простого советского человека». Процесс интеграции российского общества, важным элементом которого является система ценностей личности руководителя, далеко еще не завершен и требует новых исследовательских подходов.

Степень научной разработанности темы. Оценивая общее состояние разработанности проблемы трансформации духовного мира личности руководителя, следует отметить, что важной теоретической предпосылкой ее решения явилось значительное число работ отечественных и зарубежных ученых, посвященных социально-философскому рассмотрению феномена личности как социального явления и ее духовно-практическому развитию. Учитывая то, что управленческая деятельность руководителя рассматривается в системе социальных связей личности, спектр источников несколько сужается, однако сами феномены социального управления, управленческой культуры очень многогранны и для глубокого изучения требуют ознакомления с большим числом работ. Анализируя многочисленные материалы по данной проблематике, автор пришел к выводу, что наиболее целесообразным представляется классификация литературы и других источников по следующим направлениям.

Первое направление представлено исследованиями, в которых рассматриваются теоретико-методологические аспекты личности как социального феномена. Наиболее емко они раскрываются в трудах ведущих ученых современности1.

Второе направление представлено работами, в которых исследуются различные аспекты культуры личности руководителя как специфические (особенные) проявления общей культуры2, а также вопросы, связанные с органичным единством профессионализма и управленческой культуры лично

1 См.: Батищев Г.С. Неисчерпаемые возможности и границы применимости категории деятельности // Деятельность: теория, методология, проблемы. - М., 1990; Давыдов В.В. Теория деятельности и социальная практика // Вопросы философии, 1996. - № 5; Демин М.В. Проблема деятельности. - М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1984; Канке В.А. Основы философии. - М.: Логос Кно Рус, 2000; Кветной М.С. Человеческая деятельность: сущность, структура, типы. - Саратов, 1974; Петровский А.В. Личность. Деятельность. Коллектив. - М.: Политиздат, 1982; Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество / Общ. ред., сост. и предисл. А.Ю. Согомонов: Пер. с англ. - М.: Политиздат, 1992; Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - М.: Гардарики, 1999; Лапин Н.И. Проблема социокультурной трансформации // Вопросы философии, 2000. - № 6; Философия: Учебное пособие / Под ред. В.П. Сальникова, Т.Н. Хена. - СПб., 2000; Цивилизация. Культура. Личность / Отв. ред. В.Ж. Келле. - М.: Эдиториал УРСС, 1999 и др.

2 Афанасьев М.Б. Формирование эстетической культуры студентов вузов средствами кафедры языковых коммуникаций (социально-философский аспект). - М.: РИЦ МГИУ, 2004; Белолипецкий В.К., Павлова Л.Г. Этика и культура управления: Учебно-практическое пособие. - М.: ИКЦ «МарТ»; Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004; Иванов П.Г., Кузьмичева Н.И. Введение в теорию управления: учебно-методическое пособие. - М.: Моск. городск. Ун-т. управ. Правительства Москвы, 2005; Иванова Л.В. Профессиональная культура управления: сущность, структура, динамика (культурологический аспект): Автореф. дис. канд.филос.наук. -М., 1993; Игнатов В.Г., Белолипецкий В.К. Профессиональная культура и профессионализм государственной службы: контекст истории и современность. Учебное пособие. - Ростов н/Д: издательский центр «МарТ», 2000; Ионова А.И. Этика и культура государственного управления: Учебное пособие / Общ. ред. Г.В. Атаманчук. Соавторы: А.Я. Ульянова. - М.: Изд-во РАГС, 2004; Мяготина И.А. Управленческая культура личности руководителя современной России (соц.-филос. анализ): Автореф. дис . канд. филос. наук. - М., 2005 и др. сти как основополагающих элементов в деятельности руководителя. Значительный объем источников по менеджменту, теории управления, организации и руководства в том или ином объеме содержит вопросы, связанные с управленческой культурой, личностью руководителя, его профессиональными качествами1.

Третье направление представлено результатами лонгитюдных социологических исследований, прямо или косвенно отражающих трансформацию духовного мира личности современных российских руководителей2.

Четвертое направление включает подходы зарубежных теоретиков и практиков, в том числе и переведенные на русский язык3, что вызывает особый интерес в аспекте сравнительного социально-философского анализа, по

1 Аверин Ю.П. Люди управляют людьми: модель социологического анализа. - М.: Юрай, 1996; Ковалев В.Н. Социология управления социальной сферой: Учеб. пособие для вузов. - М.: Академический Проект, 2005; Психология и этика делового общения: Учебник для вузов / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. - 3-е изд. перер. и доп. - М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 2006; Скрипник К.Д., Гергелев А.Э., Кутасова Т.Л. и др. Управленческая деятельность: структура, функции, навыки персонала. - М.: Приор, 1999; Теория управления: Учебник / Под общ. ред. С.Э. Пивоварова, Д.И. Баркана, Л.С. Тарасевича, А.И. Майзеля. -СПб.: Издательство «Питер», 2000; Шипунов В.Г., Кишкель Е.Н. Основы управленческой деятельности. -М.: Высш. Шк., 1999 и др.

2 См. фундаментальные исследования: Заславская Т.Н. Современное российское общество: Социальный механизм трансформации. - М.: Дело, 2004; Лапин Н.И. Как чувствуют себя, к чему стремятся граждане Росс// Социологические исследования. 2003. №6; Левада Ю.А. Ищем человека: Социологические очерки, 2000 - 2005. - М.: Новое издательство, 2006; См. также результаты опросов, проведенных в последнее десятилетие социологическим центром РАГС при Президенте РФ, нашедшие отражение в публикациях Бойкова В.Э. и Митрошенкова О.А.

3 В плане сравнительного анализа значительный интерес представляют труды зарубежных теоретиков и практиков менеджмента. См.: Дафт Р.Л. Менежмент. - СПб.: Издательство «Питер», 2000; Great ideas in management. Lessons from the Founders and Foundations of Managerial Practice.; Друкер П. Рынок: как выйти в лидеры. Практика и принципы: Пер. с англ. - М.: Прогресс, 1992; Дункан Джек У. Основополагающие идеи в менеджменте. Уроки основоположников менеджмента и управленческой практики. Пер. с англ. - М.: Дело, 1996; Мерсер Д. ИБМ: Управление в самой преуспевающей корпорации в мире: Пер. с англ. / Общ. ред. и предисл. B.C. Загашвили. - М.: Прогресс, 1991; Роджер Муэрс. Эффективное управление / Пер. с англ. Серия «Маркетинг и менеджмент в России и за рубежом». - М.: Издательство «Финпресс», 1998; W. Jack Duncan. Jossey - Bass publishers. San Francisco. Oxford. 1990; American Business. A Two-Minute Warning Ten Changes Managers Mast Make to Survive into the 21st Century. C. Jackson Grayson, Jr. Carla O'Dell. The Free Press. A Division of Macmillan, Inc. New York; High output management. Andrew S. Grove. Vintage Books. A Division of Randow House, Inc. New York; B.R.Wooldridge. The role of climate and socialization in developing interfunctional coordination. The Learning Organization: An International Journal. 2002. No. 1. P. 29 - 38; G.T.M.Hult. A longitudinal study of the learning climate and cycle time in supply chains. Journal of Business and Industrial Marketing. 2002. No. 4. P. 302 - 323. иска рациональных идей.

Анализ качества и состояния разработанности вопросов трансформаций, происходящих в духовном мире руководителя показывает, что внимание к этой теме проявлялось в нечетко сформулированном виде, отражая отдельные ее аспекты в различные периоды развития общественных отношений. В исследованиях и трудах последнего времени преобладал культурологический и функциональный анализ.

Так, например, J1.B. Иванова профессиональную культуру управления рассматривает в культурологическом срезе, анализируя данный феномен, прежде всего, с позиций общественных ценностей и культурных артефактов1. В.Г. Игнатов и В.К. Белолипецкий дают более расширенный анализ профессиональных трансформаций, происходящих в личности государственного служащего. В труде находят отражение исторические аспекты возникновения и развития социокультурных трансформаций государственной службы. Подробно рассматриваются условия и факторы профессии государственного служащего как среды, обусловливающей целую совокупность качеств личности руководителя государственного и муниципального уровня. Авторам удалось выйти на комплекс проблем современности, связанных с необходимостью формирования типологических качеств личности государственных слул жащих, отвечающих современным требованиям .

В учебно-практическом пособии В.К. Белолипецкого и Л.Г. Павловой систематизируются различные подходы к изучению этики и культуры управления, отражая многогранность управленческого труда, прежде всего, с позиций нравственных основ профессиональной деятельности3.

В исследованиях П.Г. Иванова, Н.И. Кузьмичевой и И.А. Мяготиной

1 См. подробнее: Иванова JI.B. Профессиональная культура управления: сущность, структура, динамика (культурологический аспект): Автореф. дис. .канд.ф.н. - М, 1993.

2 См. подробнее: Игнатов В.Г., Белолипецкий В.К. Профессиональная культура и профессионализм государственной службы: контекст истории и современность. Учебное пособие. - Ростов н/Д: издательский центр «МарТ», 2000.

3 См. подробнее: Белолипецкий В.К., Павлова Л.Г. Этика и культура управления: Учебно-практическое пособие. - М.: ИКЦ «МарТ»; Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. дается комплексное представление о специфике духовного фактора управленческой деятельности в современных условиях, требующей учета всей совокупности знаний, выработанных человечеством, в первую очередь, в социальной философии, социологии, истории, психологии и др1.

А.И. Ионова анализирует этико-культурологические аспекты управления с точки зрения властеосуществления в условиях дальнейшей демократизации общественных отношений. В работе дается подробная характеристика основных элементов культуры государственного и муниципального служащего (профессиональной компетентности, коммуникативно-информационной культуры, культуры организации, правовой культуры). Также рассматриваются нравственно-психологические аспекты деятельности государственного служащего2.

Сравнительный социально-философский анализ научных источников по теме диссертации позволяет автору сделать обобщающие выводы: анализируемые подходы к теме обоснованы на индивидуально-авторском представлении о структуре личности, механизмах ее трансформации и требованиях к руководителю; у авторов нет единства в определении компонентов многоуровневой структуры личности руководителя; большинство моделей разрабатывалось на основе исследований личности руководителя первичного трудового коллектива и не отражает трансформаций, происходящих в целостном современном обществе; существенное влияние на методологию разработки структуры личности руководителя оказали классические модели личности, построенные Б.Г. Ананьевым, А.Г. Ковалевым, B.C. Мерлиным, В.Н. Мясищевым, К.К. Платоновым, Н.И. Рейнвальд, C.J1. Рубинштейном и Л.И. Уманским; современный этап изучения личности руководителя характе

1 См. подробнее: Иванов П.Г., Кузьмичева Н.И. Введение в теорию управления: учебно-методическое пособие. - М.: Моск. городск. Ун-т. управ. Правительства Москвы, 2005; Мяготина И.А. Управленческая культура личности руководителя современной России (соц.-филос. анализ): Автореф. дис . канд. филос. наук. - М., 2005.

2 См. подробнее: Ионова А.И. Этика и культура государственного управления: Учебное пособие / Общ. Ред. Г.В. Атаманчук. Соавторы: А.Я. Ульянова. - М.: Изд-во РАГС, 2004. ризуется переходом от описательных моделей к интегральным; в осмысление трансформационных процессов, происходящих в духовном мире личности руководителя наиболее весомый вклад внесли фундаментальные исследования Т.И. Заславской, Н.И. Лапина и Ю.А. Левады; наметилась тенденция к поиску базовой модели личности руководителя, типичной для формирующегося в современной России постиндустриального социума.

Актуальность темы, предпосылки ее научного и практического решения определяют научную гипотезу, объект, предмет, цель и задачи диссертационного исследования.

Научная гипотеза диссертационного исследования состоит в обоснованном предположении о том, что в современном российском социуме формируется базисный тип руководящей личности, репрезентативный для постиндустриального общества. Это дает исследователю возможность разработать авторский вариант трансформационной модели духовного мира личности руководителя, отражающей изменения социокультурной ситуации, сложившейся в последние 15 лет в российском социуме.

Объектом исследования в настоящей диссертации является личность российского руководителя как система социальных качеств.

Предметом выступает социально-философский анализ трансформационных процессов, происходящих в духовном мире личности современного российского руководителя.

Цель исследования: социально-философский анализ духовного мира личности российского руководителя в системе его социальных качеств; выявление сущности, структуры, содержания и особенностей, происходящих в нем трансформаций; систематизация условий и факторов их детерминации, выработка базисной модели развития духовного мира личности современного российского руководителя.

Следует особо сказать, что данная работа социально-философской направленности обращена к исследованию обобщенного образа современного руководителя, как представителя этого вида деятельности безотносительно социального статуса (государственный служащий или не государственный служащий), уровня (федерального или субъекта федерации), ранга, профессиональной сферы.

Для достижения поставленной цели автором решается ряд конкретных исследовательских задач:

- рассмотреть социально-философские основы изучения и формирования системы социальных качеств личности современного руководителя;

- проанализировать источники и факторы социокультурной трансформации духовного мира личности современного российского руководителя;

- уточнить социально-философский смысл трансформационных процессов, происходящих в духовном мире современного российского руководителя;

- выявить совокупность объективных и субъективных условий и факторов, детерминирующих духовную трансформацию личности, рассмотреть социальные закономерности трансформационного процесса, происходящего в духовном мире личности современного российского руководителя;

- определить основные компоненты формирующейся трансформационной модели личности руководителя в современной социокультурной ситуации в России.

Теоретико-методологическую базу исследования составляют: общефилософские (универсальные) методы и принципы объективности, всесторонности рассмотрения, развития, диалектической взаимосвязи общего, особенного, единичного, исторического и логического, системного анализа и другие общепризнанные требования и признаки философской и общенаучной методологии применительно к анализу духовного мира личности; идеи и положения социальной философии личности руководителя как общественно-историческом явлении; требования социально-философского подхода к анализу общественных явлений и процессов, такие, как комплексность анализа, взаимодействие объективного и субъективного, социального детерминизма, принцип развития и взаимодействия социальных явлений.

Эмпирическую базу исследования представляют данные значительного числа социологических исследований, анализ документов государственных и негосударственных учреждений, результаты контент-анализа периодической печати, социокультурный материал по проблематике исследования.

Научная новизна работы заключается в постановке и решении задачи социально-философского анализа сущности и содержания трансформаций, происходящих в духовном мире личности современного российского руководителя; исследовании системы факторов их детерминации; выявлении социальных противоречий и тенденций функционирования личности руководителя в трансформирующихся условиях российской действительности; определении приоритетов развития базисного типа личности руководителя в современных условиях.

Новизну подчеркивает изучение современных аспектов управления и управленческой деятельности личности руководителя, что отражается в заметном усилении роли социального управления, повышении внимания к научному аспекту управленческой деятельности, реализации существующих концепций подготовки высококвалифицированных руководящих кадров.

Более конкретно научная новизна диссертации выражена в положениях, вынесенных на защиту.

1. Авторское понимание личности руководителя как целостной, относительно устойчивой, динамично развивающейся характеристики социальных свойств человека, отражающей степень его включенности и статус в общественных и профессиональных отношениях.

2. Авторский вывод о том, что личность руководителя формируется и развивается в социокультурном континууме конкретного общества, обусловлена характером и качеством общественных отношений в конкретной социальной и профессиональной среде. Источником и основным детерминирующим фактором трансформации в духовном мире личности руководителя является социокультурная ситуация в современной России.

3. Авторский вывод о том, что ядром трансформационного поведения личности руководителя являются ее мировоззренческие трансформации. В диссертации этот вывод обосновывается в двух социально-философских аспектах.

4. Авторское понимание трансформационного типа духовного мира как интегративного свойства (качества) личности руководителя, производного от социальных и профессиональных трансформаций в обществе и личности, которое проявляется в сформированности и развитии специальных знаний, навыков, умений, способностей к творческому применению различных стилей руководства в зависимости от состояния объекта, ситуации, целей и решаемых задач.

5. Результаты авторского социально-философского анализа трансформационных процессов, условий и факторов развития духовного мира современного российского руководителя, определение на этой основе научно-практических перспектив формирования нового типа личности современного российского руководителя, соответствующего реалиям постиндустриального общества.

Практическая значимость исследования состоит в том, что сформулированные в диссертации выводы и рекомендации направлены на практическую реализацию полученных знаний и могут способствовать: во-первых, развитию научно-теоретической и методологической базы исследования духовного мира личности руководителя; во-вторых, возможности применения полученных знаний в процессе подготовки (обучении и воспитании) профессиональных кадров руководителей в современной России; в-третьих, гуманизации деятельности в сфере социального управления, воспроизводстве исторических традиций, расширения возможностей для всестороннего развития и саморазвития личности руководителя в новой России.

Результаты исследования способствуют формированию научного мировоззрения личности, вооружают руководителей различных сфер деятельности возможностью давать компетентную оценку событиям, процессам, поступкам своим и окружающих индивидов в сфере профессиональной деятельности, оказывать воспитывающее влияние на подчиненных, нравственно совершенствоваться личности.

Проведенное исследование поставленных задач дает возможность предложить ряд практических рекомендаций, которые могут способствовать: во-первых, дальнейшему развитию теории личности вообще и теории профессиональной культуры руководителя в аспекте его управленческой деятельности; во-вторых, совершенствованию системы подготовки профессиональных руководящих кадров, формирования высокой управленческой культуры личности современного руководителя, проведения мониторинга кадровой политики в профессиональных коллективах; в-третьих, повышению эффективность работы управленческих аппаратов, отдельных субъектов управления в различных областях деятельности по выявлению положительных и отрицательных тенденций в развитии управленческой культуры личности, созданию условий для формирования и развития высокого уровня профессиональных знаний, навыков, умений.

Результаты исследования способствуют формированию научного мировоззрения личности руководителя, вооружают руководителей различных сфер деятельности возможностью давать компетентную оценку событиям, процессам, поступкам своим и окружающих индивидов в сфере профессиональной деятельности, оказывать воспитывающее влияние на подчиненных, нравственно совершенствоваться личности.

Сделанные теоретико-методологические и практические выводы и рекомендации не являются бесспорными и окончательными, однако их учет в практической деятельности современного руководителя позволит, по мнению диссертанта, реально оценивать состояние сформированности управленческой культуры, определять реальные шаги по самосовершенствованию и развитию качеств персонала. Кроме того, полезными выступают также изложенные в диссертации теоретические положения, применение которых позволит на этапе подготовки специалистов формировать социальнофилософский фундамент будущих профессиональных качеств руководителей.

Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации излагались автором на международных, межвузовских конференциях, методических семинарах, в выступлениях на кафедрах философии, истории и политологии Московского городского университета управления Правительства Москвы, а также перед аспирантами и студентами Саратовского социально-экономического государственного университета.

В структурном плане диссертация состоит из введения, трех разделов, заключения, списка литературы. Ее содержание изложено на 166 страницах.

Заключение диссертации по теме «Социальная философия», Милютин, Петр Валерьевич

Результаты исследования способствуют формированию научного мировоззрения личности, вооружают руководителей различных сфер деятельности возможностью давать компетентную оценку событиям, процессам, поступкам своим и окружающих индивидов в сфере профессиональной деятельности, оказывать воспитывающее влияние на подчиненных, нравственно совершенствоваться личности.

Проведенное исследование поставленных задач дает возможность предложить ряд рекомендаций, выделенных в следующие основные группы.

Первая группа рекомендаций - теоретико-методологические. К ним можно отнести то, что основные положения и выводы диссертации могут быть использованы для дальнейшего развития теории личности вообще и теории профессиональной культуры руководителя в аспекте его управленческой деятельности.

Наиболее приоритетными в плане дальнейшей разработки, социально-философского осмысления управленческой деятельности, по мнению автора, являются следующие:

1. Руководящая деятельность личности в российском государстве имеет богатую историю, и одним из направлений могло бы выступить исследование ее генезиса и трансформации в современной практике государственного управления.

2. Феномен руководства в настоящее время носит универсальный характер, что обусловлено значительной зависимостью результатов действий от тщательной подготовки, организации, планирования, распределения функций (полномочий), координации, собственно руководства и др. Отсюда особый интерес вызывает исследование управленческой деятельности руководителя в различных социальных условиях и профессиональных аспектах.

3. Трансформация духовного мира современного российского руководителя дает достаточное основание говорить о той или иной специфике управленческой культуры руководителей в зависимости от сферы деятельности. В этом случае особую значимость представляет исследование управленческой культуры государственных служащих, т.е. тех руководителей, которые непосредственно и активно влияют на все общественные процессы.

4. В современных условиях глубокому анализу может быть подвергнута руководящая деятельность личности как системное образование, структура и функции которой обеспечивают ее необходимость в социальных отношениях. В содержательном аспекте в настоящей диссертации лишь обозначены наиболее крупные ее элементы, которые последние годы претерпели значительные социальные трансформации. Каждый из них может быть рассмотрен в предметной области последующих исследований.

5. Актуален и слабо разработан юридический аспект руководящей деятельности, в прямой постановке недостаточно научных трудов, где с социально-философских позиций была бы проанализирована взаимосвязь права и социальных качеств личности современного руководителя.

6. Не совсем понятны и недостаточно изучены социальные механизмы формирования и развития культуры руководителя, те устойчивые связи, которые позволяют создавать новые, либо оптимизировать имеющиеся условия получения нужного ее качества; с учетом меняющейся социокультурной ситуации, возможен анализ современных противоречий и выявление тенденций развития управленческой культуры личности руководителя.

7. Существующий в науке критерий - индекс развития человеческого потенциала (ИРЧП) - не в полной мере соответствует реалиям трансформации российского социума. Целесообразно разработать для нашей страны российский ИРЧП, включающий такие показатели, которые соответствуют месту России в иерархии государств глобализирующегося мира.

8. Сегодня в научной литературе часто обсуждается проблема единого информационно-аналитического центра. Автор диссертации полагает, что без создания единой телекоммуникационной системы правоохранительных и контролирующих органов успешную борьбу с коррупцией в нашей стране вести невозможно. Необходимо объединить информационные банки данных ФСБ, МВД, Государственного таможенного комитета, Министерства внешнеэкономических отношений, Министерства финансов для оперативного проведения проверок, расследования, повсеместного контроля.

9. Логика трансформационных процессов, происходящих в российском социуме, как показало диссертационное исследование, объективно формирует базисную личность руководителя постиндустриального типа. Социально-философское исследование наметившейся тенденции силами профессиональных научных коллективов и групп является своевременным и имеет серьезные практические перспективы.

10.Прогнозирование социального развития личности российского руководителя в XXI веке открывает широкие возможности для оценки современных трансформационных процессов, происходящих в сфере управления обществом, позволяет увидеть препятствия и бедствия на этом пути, определить ту «цену», которую пришлось заплатить людям и обществу за трансформацию российского социума в переходный период.

Вторая группа рекомендацией, в обобщенном виде, представляет практические предложения, непосредственно направленные на реализацию поставленных в диссертации задач.

Конкретно-практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, что его выводы и рекомендации могут быть использованы в интересах совершенствования системы подготовки профессиональных руководящих кадров, формирования высокой управленческой культуры личности современного руководителя, проведения мониторинга кадровой политики в профессиональных коллективах. Исходя из материалов и итогов социально-философского анализа современной социокультурной ситуации и ее трансформационных процессов возможно:

1. В учебных заведениях, готовящих специалистов в сфере руководящей деятельности за счет предусматриваемого бюджета времени могут быть введены элективные (практические) курсы «Культура личности современного руководителя».

2. При наличии финансовых возможностей, а также, используя связи учебного заведения с непосредственными заказчиками, возможно ввести в учебную практику подготовки студентов ВУЗовтакую форму, как «Мастер -класс», суть которого заключается в организации и проведении встреч - занятий руководящих работников и обучающихся, наглядном объяснении реальных задач действующими руководителями различного ранга.

3. В ГОСы по специальности «Государственное и муниципальное управление» возможно внести блок требований к уровню развития духовного мира личности руководителя.

4. В ходе идущей административной реформы в структурных подразделениях государственного статуса может быть введен мониторинг по вопросу замера уровня развития личностной культуры руководителей. Кроме того, в служебных, аттестационных и квалификационных характеристиках сотрудников, претендующих на руководящие должности, целесообразно отражать степень сформированности профессиональных черт и качеств как составляющих духовной культуры личности руководителя.

5. На базе учебных заведений могут быть организованы постоянно действующие научно-методические курсы по вопросам духовной культуры, формам и способам ее формирования в процессе подготовки и переподготовки специалистов, в ходе которых возможно обменяться мнениями, определить единые подходы, как к пониманию ее сущности, так и к методическим аспектам, исходя из потребностей, заказчика. А там, где готовят руководителей, возможно сделать подобные мероприятия постоянно действующими.

6. В ВУЗах, готовящих специалистов управленческого профиля, возможно издание специальных журналов «Культура руководителя», где будут публиковаться теоретические статьи, интервью с опытными руководителями, учеными по вопросам теории и практики руководящей деятельности.

Сделанные теоретико-методологические и практические выводы и рекомендации не являются бесспорными и окончательными, однако их учет в практической деятельности современного руководителя позволит, по мнению диссертанта, реально оценивать состояние сформированности его управленческой культуры, определять реальные шаги по самосовершенствованию и развитию качеств персонала. Кроме того, полезными выступают также изложенные в диссертации теоретические положения, применение которых позволит на этапе подготовки специалистов формировать социально-философский фундамент будущих профессиональных качеств руководителей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Одной из актуальных проблем современной социальной науки является проблема социокультурной трансформации человечества и современных обществ. Задачей данного диссертационного исследования является социально-философский анализ духовного освоения этих процессов руководящими деятелями российского социума.

Трансформационные периоды - это сложный общественный феномен, который на социальном уровне характеризуется кризисами, деструкциями, катастрофами. Эти процессы не могут не затрагивать духовный мир людей и их руководителей, не могут не проходить через процесс личностной адаптации к ним и осознания происходящего. Социогенные распады и разрушения через массовое сознание способны трансформироваться в «катастрофическое сознание личности». Люди вынуждены своими внутренними духовными ресурсами расплачиваться за исторические события. Однако в массовом и индивидуальном духовном мире людей латентно формируются инновационные моменты. В исторически переломные периоды это проявляется особенно ярко.

Для понимания механизмов духовного освоения людьми трансформационных процессов необходимо учитывать особенности духовного мира личности:

- во-первых, в кризисных условиях ее сознание быстро меняется и имеет тенденцию опережать события;

- во-вторых, личность перерабатывает обрушившуюся на нее информацию и встраивает ее в собственные системы ценностей;

- в-третьих, в критические моменты личность острее переживает ситуацию и ищет выход в другой плоскости своего сознания, формирует новое мироощущение, мировосприятие, миропонимание и мировоззрение в целом.

Анализ современных процессов социокультурных трансформаций российского социума вполне закономерно порождает динамичные изменения человеческого материала, люди формируют иное представление о своей жизненной перспективе. Трансформационные процессы способствуют социализации сознания индивидов, включению интегрирующей функции самосознания личности.

История учит, что в трансформационные периоды общества духовность не существует в отрыве от социальной активности людей и их руководителей. Участвуя в трансформационных процессах, люди создают социо-культурогенез и формируют социум как единство культуры и положения личности в обществе.

Механизм духовной активности сам по себе способен наполнять жизнь личности смыслом и системой ценностей. Духовная деятельность способствует взаимопроникновению культуры и социального статуса личности, что обеспечивает рождение и воспроизводство в личности собственных индивидуальных подструктур: нравственного сознания, культурного, эстетического, этического, правового, идеологического, экологического и др. его видов, формируя тем самым определенные системы общественных данностей. Это те необходимые следствия, которые закономерно порождаются механизмом духовного освоения личностью исторических событий.

Трансформационные процессы многогранны и не ограничиваются од-ной-двумя сферами или направлениями. Как явления планетарные, они охватывают все сферы жизни государств, обществ и народов. Во все времена человеческой истории субъекты этих цивилизованных трансформаций по-разному переносили подобные процессы. Известно, что цивилизованные трансформации - это всегда переход от одной культуры к другой, охватывающий стадии кризиса, крушения, очищения, переоценки ценностей, возрождения на глобальном и локальном уровнях.

Характерной особенностью современной трансформации человечества является, например, наличие двух ведущих глобальных тенденций. Первая заключается в распаде многонациональных государств, не выдержавших проверки временем. Распались на отдельные государственные образования СССР и социалистический блок, охватывавшие в свое время две трети мира.

По прогнозам некоторых западных социологов то же самое произойдет и с другими странами.

Другой, не менее глобальной объективной тенденцией развития человечества является его интеграция, дальнейшее усиление взаимозависимости всех стран, особенно в условиях роста все более углубляющихся глобальных проблем. По мнению ученых, эта тенденция заключается в том, что небольшие национально-государственные образования будут создавать свои социально-экономические и политические блоки, основанные не на доминировании одной какой-либо национальной общности, а на добровольных, демократических паритетных началах гражданского типа.

В связи с этими процессами перед народами все в большей степени возрастает не только проблема их практического объединения для осуществления социально-политических и экономических преобразований, но и проблема их психологического, мировоззренческого и духовного усвоения и осознания для того, чтобы обеспечить дальнейшее существование человечества с целью сохранения самой жизни на планете.

Из социально-философского анализа российской социокультурной ситуации, сложившейся на рубеже XX - XXI веков, следует, что одной из наиболее кардинальных ее антиномий является противостояние ценностей прошлого и настоящего, которое чаще всего реализуется в оппозиции советское -постсоветское, коллективизм -индивидуализм, варварство - культура. Ан-тиномичность («раскол») - это историческая черта нашего общества и культуры. В диссертации она определяется как особое аномальное состояние, характеризуемое острым застойным противоречием между культурой и социальными отношениями, между обществом и государством, между народом и властью, между духовной и правящей элитами, между интеллигенцией и народом, между сознанием и самосознанием личности. Модернизационные изменения усиливают эти оппозиции, приводя к «разрыву коммуникаций внутри культуры», направляя развитие общества по пути реформации (демократизации) - реставрации (восстановление той или иной формы тоталитаризма), «реформ - постреформ». Эти оппозиции имеют общие точки сопряжения («границу раскола»), представляя собой циклы эволюции общества (например, «восьмерку», с точки зрения Н.И. Лапина, или циклически-волновой процесс, с точки зрения В.И. Пантина). Являясь более сложными траекториями, чем маятник и чем линейно-поступательное движение, они не противостоят друг другу, а, скорее всего, дополняют друг друга.

В современной социокультурной ситуации многие представители различных социальных групп и поколений не готовы принять ценности демократического и рыночного общества. Отсюда неодинаковое отношение к главной ценности атомизированной личности западного общества - свободе. Многие россияне ощутили тяжелое бремя свободы, так как они вкладывают неодинаковый смысл в содержание этого понятия. Большинство россиян чувствовало себя комфортно в прежних условиях, когда государство брало на себя опеку за индивидами, направляло их поступки и действия, отсюда ностальгия по прошлому, стимулирующая пессимистические настроения и провоцирующая конфликт поколений. На сегодняшний день среди молодого поколения руководителей доминирует гедонистический тип личности, в то же время аскетизм как социальная черта личности советской эпохи и коллективистская ориентация социального поведения, традиционная для российского менталитета, отходит на второй план, но это не означает, что определенные сдвиги в сознании россиян все-таки не происходят.

Следующая важная черта российской социокультурной ситуации - отсутствие духовно-нравственной идеи, общей духовной основы, объединяющей ценности традиционного и либерального общества. В любой цивилизации существует некое «духовное ядро», образующееся в определенный исторический момент, характеризующее ее лицо, специфичность. «Духовное ядро» представляет собой устойчивую во времени систему идеалов жизнедеятельности общества, но формирующихся на основе норм и установок реального общества. Есть такое «духовное ядро» в западноевропейской и восточноевропейской цивилизациях, к которым собственно относится и Россия. Эти цивилизации отличаются друг от друга, однако между ними нет непроходимой границы.

На основе этого «ядра» вырабатывается Большая идея, или Большая традиция, в рамках которой общество может решить свои проблемы, преодолеть противоречия, ограниченность, многие негативные последствия. В истории России такие традиции есть и их нельзя игнорировать: это, например, традиция православия, хотя к ней нельзя сводить всю социокультурную специфику, это «русская идея», сформировавшаяся в рамках православия (однако никогда в своих истоках не выражавшая агрессивный национализм, открытая к другим культурам, возвышающаяся до всемирной соборности), это евразийство. Однако весь вопрос в том, могут ли они сегодня выполнить роль интегрирующего фактора, заполнить идейный вакуум и, в конечном счете, претендовать на конструктивную идеологию.

На этом фоне особую актуальность приобретает проблема перспектив дальнейшего развития российского общества, преодоления конфликтного варианта модернизации. Реальный выход - поиск меры, позволяющей оптимально сочетать ценности либеральные и традиционные, например, в форме диалога. Новая модель российского социума должна быть разработана исходя из реальных условий и возможностей развития российского материального и духовного потенциала, с учетом мировых цивилизационных тенденций. Россия является носителем особой специфичной модели развития и ей необходима собственная идентичность, определяющая возможности органического взаимодействия современных социальных процессов со специфическими структурами ее социокультурной жизни, менталитетом и традициями российского народа.

Таким образом, социально-философский анализ исследуемого материала позволяет сделать ряд обобщающих выводов:

- современное человечество осуществляет социокультурную трансформацию, которая рассматривается нами как глубинный и наиболее надежный критерий трансформационных процессов;

- в современном мире определилась закономерная тенденция: чем более развитой социокультурной системой является общество, тем оно «мягче» проходит трансформационные и переходные периоды;

- основной пункт цивилизационных трансформаций в системе социо-культуры пролегает через правовое государство и гражданское общество, через «открытое общество».

- особое место в условиях социокультурных трансформаций занимает духовный фактор, общественное и индивидуальное сознание, мировоззрение, гуманитаризация и гуманизация обществ;

- социокультурные трансформации - это сложные и многогранные процессы, сопровождающиеся социальными деконструкциями и культурной энтропией государств, стран и обществ.

Практическая значимость исследования состоит в том, что сформулированные в диссертации выводы и рекомендации направлены на практическую реализацию полученных знаний и могут способствовать: во-первых, развитию научно-теоретической и методологической базы исследования духовного мира личности руководителя; во-вторых, возможности применения полученных знаний в процессе подготовки (обучении и воспитании) профессиональных кадров руководителей в современной России; в-третьих, гуманизации деятельности в сфере социального управления, воспроизводстве исторических традиций, расширения возможностей для всестороннего развития и саморазвития личности руководителя в новой России.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Милютин, Петр Валерьевич, 2007 год

1. Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. М.: ВЛАДОС, 1994.-336 с.

2. Аверьянов А.Н. Системное познание мира: методологические проблемы. М.: Политиздат, 1985. -263 с.

3. Акименко В.М. Управленческая культура личности как социально-педагогический феномен системы высшего профессионального образования. Дисс. канд. пед. наук. Орёл, 2001. - 175 с.

4. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. М., 1991. -383 с.

5. Апресян Р.Г. Идея морали и основные нормативно-этические программы. Дисс. д-ра филос. наук. М., 1993. - 388 с.

6. Аристотель. Этика. Политика. Риторика. Поэтика. Категории. Минск: Литература, 1998.- 1392 с.

7. Атаманчук, Г.В. Государственное управление (организационно-функциональные запросы): Учебное пособие / Г.В. Атаманчук. М: ОАО НПО «Экономика», 2000. - 302 с. - (Энциклопедия управленческих знаний).

8. Бабосов Е.М. Социология управления: Учебное пособие для студентов вузов. 3-е изд., стереотип. - Мн.: ТетраСистем, 2002. - 288 с.

9. Багновская Н.М. Культурология: Учебное пособие. М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К0», 2004. - 300 с.

10. Баева О.А. Ораторское искусство и деловое общение: Учебное пособие. -Мн.: «Новое знание», 2000. 328 с.

11. Базовая культура личности: теоретические и методические проблемы / Под ред. О.С. Газмана. М.: Изд-во АПН СССР, 1989. - 150 с.

12. Балашов Л.Е. Этика: Учебное пособие. М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К0», 2004. - 176 с.

13. Батищев Г.С. Неисчерпаемые возможности и границы применимости категории деятельности // Деятельность: теория, методология, проблемы. М., 1990.

14. Белолипецкий В.К., Павлова Л.Г. Этика и культура управления: Учебно-практическое пособие. М.: ИКЦ «МарТ»; Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2004. - 384 с.

15. Березовская Л.Т., Берлякова Н.П. История русской культуры: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений: В 2 ч. М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2002. Ч. 1. - 400 с. 4.2. - 400 с.

16. Валуев С.А. Системный анализ в экономике и организации производства / Под ред. С.А. Валуева и В.Н. Волковой. — Л.: Политехника, 1991. — 398 с.

17. Васил Вичев. Нравственная культура руководителя: Пер. с болг. М.: Политиздат, 1988. - 158 с.

18. Виханский О.С., Наумов А.И. Менеджмент: Учебник. М.: Гардарики, 2001.-528 с.

19. Вишнякова С.М. Профессиональное образование: Словарь. Ключевые понятия, термины, актуальная лексика. М.: НМЦ СПО, 1999. - 538 с.

20. Волченко Л.Б. Гуманность, деликатность, вежливость и этикет. М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1992. - 115 с.

21. Гарин И.И. Что такое этика, культура, религия? М.: ТЕРРА - Книжный клуб, 2002. - 848 с.

22. Горбачёв В.Г. Философия о человеке. Брянск: Изд-во БГПУ, 1995. -124 с.

23. Государственная служба (комплексный подход). Учебное пособие. Отв. ред. Оболонский А.В. М., 1999.-440 с.

24. Государственное управление: основы теории и организации. Учебник / Под ред. В.А. Козбаненко М.: «Статут», 2000. - 912 с.

25. Грошев И.В. Организационная культура: Учебное пособие для вузов. -М.: ЮНИТИ, 2004.-288 с.

26. Гуревич П.С. Философия культуры. М.: АО «Аспект Пресс», 1994. -317 с.

27. Гусейнов А.А. Апресян Р.Г. Этика: Учебник. М.: Гардарики, 1998. - 472с.

28. Давыдов В.В. Теория деятельности и социальная практика // Вопросы философии, 1996. № 5. - С.52.

29. Дафт Р.Л. Менежмент. СПб.: Издательство «Питер», 2000. - 832 с.

30. Демин М.В. Проблема деятельности. М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1984.

31. Деятельность. Сознание. Личность. / А.Н. Леонтьев. М.: ИЦ «Академия», 2004. - 352 с.

32. Дротянко Л.Г. Социокультурная детерминация фундаментальных и прикладных наук // Вопросы философии, 2000. № 1. - С. 91-101.

33. Железное Ю.Д., Абрамян Э.А., Новиков С.Т. Человек в природе и обществе. Введение в эколого-философскую антропологию: Материалы по курсу. -М.:МНЭПУ, 1998.-296 с.

34. Заславская Т.Н. Современное российское общество: Социальный механизм трансформации: Учеб. Пособие.- М.: Дело, 2004.-400 с.

35. Заславская Т.Н. О роли социальной структуры в трансформации российского общества. // Куда идет Россия?. Власть, общество, личность. М., 2000.

36. Захаров Н.Л. Система регуляторов социального действия российских государственных служащих (теоретико-социологический анализ): Автореф. дисс. д-ра социол. наук. М.: РАГС, 2002.

37. Зеленкова И.Л. Основа этики: Учебное пособие / И.Л. Зеленова. Изд-е 2-е, стереотип. - Мн.: «ТетраСистемс», 2001. - 496 с.

38. Иванов В.Н. Инновационные социальные технологии государственного и муниципального управления / В.Н. Иванов, В.И. Патрушев. 2-е изд., пе-рераб. и доп. - М.: ЗАО «Экономика», 2001. - 327 с.

39. Иванов П.Г., Кузьмичева Н.И. Введение в теорию управления: учебно-методическое пособие. М.: Моск. городск. ун-т управл. Правительства Москвы, 2005. - 96 с.

40. Иванова Л.В. Профессиональная культура управления: сущность, структура, динамика (культурологический аспект): Автореф. дисс. канд. филос. наук.-М., 1993.-24 с.

41. Игнатов В.Г., Белолипецкий В.К. Профессиональная культура и профессионализм государственной службы: контекст истории и современность. Учебное пособие. Ростов н/Д: издательский центр «МарТ», 2000. - 256 с.

42. Игнатьева А.В. Исследование систем управления: уч. пособие для вузов. / А.В. Игнатьева; А.В. Игнатова, М.М. Максимов. М.: ЮНИТИ - ДАНА, 2001.- 157 с.

43. Ионова А.И. Этика и культура государственного управления: Учебное пособие / Общ. ред. Г.В. Атаманчук. Соавторы: А.Я. Ульянова. М.: Изд-во РАГС, 2004.-176 с.

44. Кабушкин Н.И. Основы менеджмента: Учеб. пособие. М.: ТОО «Осто-жье»; Мн.: ООО «Новое знание», 1999. - 336 с.

45. Каган М.С. Философия культуры. СПб.: Петрополис, 1996.-414 с.

46. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс. Учебник для вузов. М.: Издательская корпорация «Логос», 1998. - 352 с.

47. Канке В.А. Этика ответственности. Теория морали будущего. М.: Логос, 2003.-352 с.

48. Каньшин А.Н. Духовные основы социального управления: Дисс. канд. филос. наук: 09.00.11 «социальная философия» М.: ВУ. - 2000. - 180 с.

49. Капитонов Э.А. Корпоративная культура: теория и практика. М.: Альфа-Пресс, 2005.-352 с.

50. Карданская Н.Л. Принятие управленческого решения: Учебник для вузов. М.: ЮНИТИ, 1999. - 407 с.

51. Кармин А.С., Бернацкий Г.Г. Философия. СПб.: Издательство ДНК, 2001.-536 с.

52. Карнеги Д. Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей: Пер. с англ. / Общ. ред. и предисл. В.П. Зинченко и Ю.М. Жукова. Самара: «Самарский дом печати», 1995. - 528 с.

53. Кемеров В.Е. Введение в социальную философию: Учебник для вузов. Изд. 4-е, испр. М.: Академический проект, 2001.-314 с.

54. Кибанов А.Я., Захаров Д.К., Коновалова В.Г. Этика деловых отношений: Учебник / Под ред. А.Я. Кибанова. М.: ИНФРА-М, 2002. - 368 с.

55. Кибанов А.Я. Управление персоналом организации: отбор и оценка при найме. Аттестация: Учебное пособие для студентов вузов. М: Экзамен, 2003.-336 с.

56. Кнорринг В.И. Теория, практика и искусство управления: Учебник для вузов. / В.И. Кнорринг. М.: НОРМА-ИНФРА-М, 2001. - 528 с.

57. Князев С.Н. Управление: искусство, наука, практика: Учебное пособие. -Мн.: Армита-Маркетинг, Менеджмент, 2002. 512 с.

58. Ковалев В.Н. Социология управления социальной сферой: Учеб. пособие для вузов. -М.: Академический Проект, 2005. 240 с.

59. Косопкин А.О., Нефедова Т.И. Психологические особенности парламентской деятельности (на примере Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации). М.: Верста, 2002. - 160 с.

60. Косторнова Л.А. Культура управления как проблема философско-антропологического исследования. Автореф. дисс. . канд. филос. наук.

61. Ростов-на-Дону, 2001. 21 с.

62. Кохановскнй В.П., Лешкевнч Т.Г., Матяш Т.П., Фахтн Т.Б. Основы философии науки: Учебное пособие для аспирантов. Ростов н/Д: Феникс, 2004.-608 с.

63. Крапивенский С.Э. Социальная философия. М.: «ВЛАДОС», 1998. -416 с.

64. Кузин Ф.А. Культура делового общения. Практическое пособие для бизнесменов / Ф.А. Кузин. 4-е изд. - М: Ось-89,2000. - 240 с.

65. Кузин Ф.А. Современный имидж делового человека, бизнесмена, политика. М.: Ось-89,2002. - 512 с.

66. Кузнецов И.Н. Корпоративная культура делового общения. Главные правила общения и поведения в современном обществе. М.: ACT, 2005. -608 с.

67. Культура: теории и проблемы: Учеб. Пособие / Т.Ф. Кузнецова, В.М. Межуев, И.О. Шайтанов и др. М.: Наука, 1995. - 279 с.

68. Культурология XX век. Энциклопедия. В 2-х томах. СПб.: Университетская книга, 1998.

69. Лакатос И. Методология научных исследовательских программ // Вопросы философии, 1995. № 4.

70. Лапин Н.И. Проблема социокультурной трансформации // Вопросы философии, 2000. № 6. - С. 3-17.

71. Левада Ю.А. Ищем человека: Социологические очерки, 2000 2005. -М.: Новое издательство, 2006.-383 с.

72. Лемяскин Е.Д. Политическая элита России: особенности развития: Дисс. . канд. филос. наук: 09.00.10 М.: Московский государственный технический университет им. Н. Э. Баумана. - М., 1999. - 177 с.

73. Лужков Ю.М. Возобновление истории: человечество в XXI веке и будущее России. М.: Изд-во МГУ, 2002. - 197 с.

74. Лужков Ю.М. Развитие капитализма в России. 100 лет спустя: спор с правительством о социальной политике. М.: ОАО «Московские учебники и картолитография», 2005. - 112 с.

75. Лужков Ю.М. «Путь к эффективному государству: План преобразования системы государственной власти и управления в Российской Федерации» -М.: Изд-во МГУ, 2002. 208 с.

76. Макиавелли. Государь. Минск, 1999. - 704 с.

77. Малышев К.Б. Психология управления: Научно-методическое пособие для вузов. М.: ПЕР СЭ, 2000. - 424 с.

78. Махов Е.Н. Инновационная культура в кадровой сфере. М.: Воскресенье, 2001.- 184 с.

79. Момджан К.Х. Введение в социальную философию: Учеб. пособие. М.: Высш. шк., КД «Университет», 1997. - 448 с.

80. Морфология культуры. Структура и динамика / Г.А. Аванесов и др. М.: Наука, 1994.-414 с.

81. Мыльник В.В. Системы управления: Учебное пособие / В.В. Мыльник, Б.П. Титоренко, В.А. Волочиенко; Ред. В.В. Мыльник. М.: Экономика и финансы, 2002.-384 с.

82. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. Книги 1 2. Итало-советское издат. «Сирин», 1990.-416 с.

83. Ницше Ф. Утренняя заря /мысли о моральных предрассудках/. Свердловск: «ВОЛЯ», 1991.-304 с.

84. Новая философская энциклопедия: в 4-х т. / Ин-т философии РАН. М.: Мысль, 2000.

85. Ожегов С.И. Словарь русского языка. М., 1990. - 921 с.

86. Опалев А.В. Умение обращаться с людьми. этикет делового человека. -М.: «ЮНИТИ», 1996.-318 с.

87. Основы современного социального управления: теория и методология: Учебное пособие / Ред. В.И. Иванов. М: ОАО НПО «Экономика», 2000. -271 с.

88. Педагогика: Учебное пособие для студентов педагогических заведений / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, А.И. Мищенко, Е.Н. Шиянов. 3-е изд. - М.: Школа-Пресс, 2000. - 512 с.

89. Пелипенко А.А., Яковенко И.Г. Культура как система. М.: Издательство «Языки русской культуры», 1998. - 376 с.

90. Платон. Соч. в 3-х т. / Под общ. ред. А.Ф. Лосева и В.Ф. Асмуса. М.: Мысль, 1971.-Т. 1.-687с.

91. Подласный И.П. Педагогика. Научный курс: Учебник для студ. пед. вузов: в 2 кн. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1999. - Кн. 1: Общие основы. Процесс обучения. - 576 с.

92. Позизейко Г. В. Становление мировоззренческой культуры личности в условиях профессионального образования в вузе: Дисс. . канд. филос. наук. -Орел,2002.-183 с.

93. Поппер К. Открытое общество и его враги М.: «Феникс», Международный фонд «Культурная инициатива», 1992. 448 с. Т.1.

94. Поппер К. Открытое общество и его враги М.: «Феникс», Международный фонд «Культурная инициатива», 1992.- 528 с. Т.2.

95. Природа и культура. Серия «Социоестественная история». Под ред. Кульпина Э.С. М.: Институт востоковедения РАН, 2001. - 256 с.

96. Прохоров А.П. Русская модель управления / А.П. Прохоров. М.: ЗАО «Журнал Эксперт», 2002. - 376 с.

97. Психология и этика делового общения: Учебник для вузов / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. 2-е изд. перер. и доп. - М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997.-279 с.

98. Пызин В.А. Профессиональный выбор и отбор персонала управления. Политическая профессиология. М.: РАГС, 1999. - 264 с.

99. Рождественский Ю.В. Введение в культуроведение. М.: Добросвет, 2000.-288 с.

100. Реан А.А., Бордовская Н.В., Розум С.И. Психология и педагогика. -СПб.: Питер, 2004.-432 с.

101. Рыбаков О.В. Нравственные характеристики современных кадров государственной службы: (значимость, содержание, социальный аспект, проблемы). Дисс. канд. филос. наук. М., 1997. - 158 с.

102. Скрипник К.Д., Гергелев А.Э., Кутасова Т.Л. и др. Управленческая деятельность: структура, функций, навыки персонала. М.: Приор, 1999. - 192 с.

103. Советский энциклопедический словарь / Гл. ред. A.M. Прохоров. М.: Советская энциклопедия, 1990. - 1632 с.

104. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество / Общ. ред. А.Ю. Со-гомонов: Пер. с англ. М.: Политиздат, 1992. - 543 с.

105. Социальная философия: Учеб. пособие для вузов / Под. ред. проф. В.Н. Лавриненко. М.: Культура и спорт, «ЮНИТИ», 1995. - 240 с.

106. Социальная философия и социология. Учебное пособие. М.: ПЕР СЭ, ЛОГОС, 2002.- 160 с.

107. Социальная философия: Учеб. пособие / П.В. Алексеев. М.: Проспект: КноРус, 2004.-256 с.

108. Социальная философия: Учеб. пособие / А.А. Ивин. М.: Гардарики, 2004.-439 с.

109. Спиркин А.Г. Философия. М.: Гардарика, 1998. - 816 с.

110. Сулемов В.А. Механизм кадрового обеспечения государственной службы (теоретический аспект) / Государственная служба Российской Федерации: становление, кадровое обеспечение. М.: Российская академия управления, 1994.

111. Сухарев В.А. Этика и психология делового человека. М.: Агентство «ФАИР», 1997. - 400 с.

112. Теория управления: Учебник / Под общ. ред. С.Э. Пивоварова, Д.И. Баркана, Л.С. Тарасевича, А.И. Майзеля. СПб.: Издательство «Питер», 2000. -624 с.

113. Управление это наука и искусство: А. Файоль, Г. Эмерсон, Ф. Тейлор, Г. Форд. - М.: Республика, 1992. - 351 с.

114. Управление персоналом организации. Учебник / Ред. А.Я. Кибанов. 2-е изд., доп. и перераб. - М.: ИНФРА-М, 2003. - 638 с.

115. Философия: Учебник / Под ред. В.Н. Лавриненко. М.: Юристь, 1998. -520 с.

116. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. 5-е изд. - М.: Политиздат, 1986. - 590 с.

117. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролов. 7-е изд., перераб. и доп. -М.: Республика, 2001.-719 с.

118. Франкл В. Человек в поисках смысла: Сборник: Пер. с англ. и нем. / Общ. ред. Л.Я. Гозмана и Д.А. Леонтьева. М.: Прогресс, 1990. - 368 с.

119. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М.: Республика, 1994.-446 с.

120. Хоруженко К.М. Культурология. Энциклопедический словарь. Ростов-на-Дону: Изд-во «Феникс», 1997. - 640 с.

121. Цивилизация. Культура. Личность / Отв. ред. В.Ж. Келле. М,: Эдито-риалУРСС, 1999.

122. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. Пер. с нем. / Под. общ. ред. А. Гусейнов, М. Селезнева. М.: Прогресс, 1992. - 576 с.

123. Шепель В.М. Управленческая этика. М.: Экономика, 1989. - 287 с.

124. Шипунов В.Г., Кишкель Е.Н. Основы управленческой деятельнос-ти. -М.: Высш. шк., 1999.-304 с.

125. Шишкин Н.П. История государственного и муниципального управления России: Учебное пособие. М.: МГИУ Правительства Москвы, 2003. - 136 с.

126. Бойетт, Джозеф Г. Путеводитель по царству мудрости: лучшие идеи мастеров управления / Джозеф Г. Бойетт, Джозеф Т. Бойет; Пер. с англ. 2-е изд., стер. - М.: Олимп-Бизнес, 2002. - 416 с.

127. Дункан Джек У. Основополагающие идеи в менеджменте. Уроки основоположников менеджмента и управленческой практики. Пер. с англ. М.: Дело, 1996.-272 с.

128. Друкер П. Рынок: как выйти в лидеры. Практика и принципы: Пер. с англ. М.: Прогресс, 1992. - 352 с.

129. Мерсер Д. ИБМ: Управление в самой преуспевающей корпорации в мире: Пер. с англ. / Общ. ред. и предисл. B.C. Загашвили. М.: Прогресс, 1991. -456 с.

130. Роджер Муэрс. Эффективное управление / Пер. с англ. Серия «Маркетинг и менеджмент в России и за рубежом». М.: Издательство «Финпресс», 1998. - 128 с.

131. Элвессон М. Организационная культура. М.: Гуманитарный центр, 2005.-450 с.

132. American Business. A Two-Minute Warning Ten Changes Managers Mast Make to Survive into the 21st Century. C. Jackson Grayson, Jr. Carla O'Dell. The Free Press A Division of Macmillan, Inc. New York.

133. Diene W. Ethics and Leadership: The Pursuit Continus // Military review, 1985.-№4.-231 p.

134. Great ideas in management. Lessons from the Founders and Foundations of Managerial Practice. W. Jack Duncan. Jossey-Bass publishers. San Francisco. Oxford. 1990.

135. High output management. Andrew S. Grove. Vintage Books. A Division of Randow House, Inc. New York.1.ternational encyclopedia of ethics / Ed. John, K. Roth. London; Chicago: Fitzray Dearborn, 1995. - XVI, 988 p.