Типология элементов убранства костюма кара-абызской культуры эпохи раннего железа: IV в. до н.э. - IV в. н.э. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.06, кандидат исторических наук Воробьёва, Светлана Леонидовна

• Воробьёва, Светлана Леонидовна
• кандидат исторических наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат исторических наук Воробьёва, Светлана Леонидовна

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава 1. История изучения предметного комплекса и элементов

убранства костюма кара-абызской культуры

1.1. История изучения материальной культуры кара-абызского населения

1.2. Костюм как археологический источник

Глава 2. Типология элементов убранства костюма кара-абызского

населения

2.1. Личные украшения

2.2. Пряжки, застежки

2.3. Элементы убранства поясного набора

2.4. Универсальные элементы убранства костюма

2.4. Изделия в зверином стиле

Глава 3. Костюмные комплексы и их культурно-хронологическая

интерпретация

3.1. Этнокультурные и хронологические особенности распределения элементов убранства костюма кара-абызского населения

3.2. Убранство костюма

Заключение

Список использованных источников и литературы

Список условных сокращений

Приложения

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Типология элементов убранства костюма кара-абызской культуры эпохи раннего железа: IV в. до н.э. - IV в. н.э.»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Лесостепь Южного Приуралья в эпоху раннего железа становится центром сложения и развития кара-абызской культуры, выделенной в 60-е годы XX в. [Смирнов, 1957, с. 28; Пшеничнюк, 1964, 1968]. Кара-абызская культура сложилась, с одной стороны, на основе местного, ананьинского, компонента, с другой - на основе пришлого, кочевнического, компонента (т. н. «гафурийский тип» или «гафурийский культурный комплекс» [Пшеничнюк, 1976, с. 126; Савельев, 2007, с. 134; Он же, 2011а, с. 56]. Несмотря на значительный интерес исследователей к лесостепным памятникам Южного Приуралья, многие вопросы до сих пор остаются открытыми. К числу наиболее значимых проблем в изучении кара-абызской культуры относятся время и особенности ее формирования, компонентный состав и особенности ассимиляционных процессов на различных территориях в пределах ареала обитания кара-абызского населения, эволюция материальной культуры и погребального обряда, ее место среди синхронных культурных образований эпохи раннего железа.

В качестве определяющих культурных признаков (в том числе и самых консервативных) в археологии традиционно рассматриваются погребальный обряд, керамика и костюм с его элементами (покрой, украшения, функциональные детали). Если керамика и погребальный обряд кара-абызской культуры неоднократно являлись предметом изучения [Пшеничнюк, 1973; Иванов, 1982; Генинг, 1988; Овсянников, 2007; Овсянников и др., 2007; Савельев, 2010, 2011а], то костюм и элементы его убранства исследованы недостаточно. Детали убранства костюма рассматриваются, как правило, применительно к конкретным памятникам, в отрыве от общей массы данных артефактов и безотносительно к месту их ношения в костюме [Пшеничнюк, 1964, 1968, 1973, 1983; Овсянников и др., 2007]. К тому же, с накоплением источниковой базы требуется

корректировка имеющихся разработок по типологиям элементов убранства костюма и их значительное дополнение.

Таким образом, кара-абызский костюм, в отличие от других костюмов эпохи раннего железа и Великого переселения народов (ананьинский, пьяноборский и мазунинский), не являлся самостоятельным предметом археологического изучения, что и определяет актуальность данной темы.

В свою очередь, изучение элементов убранства костюма кара-абызского населения позволит выявить традиции и новации в этой области и прояснить многие культурные и социальные моменты истории Южного Приуралья, являющегося зоной этнокультурного взаимодействия лесостепного и степного населения.

Объектом исследования является погребальный костюм кара-абызской культуры как источник информации об этнокультурных процессах, протекавших в среде лесостепного населения Южного Приуралья в эпоху раннего железа.

Предметом исследования являются элементы убранства костюма носителей кара-абызской культуры.

Территориальные рамки исследования охватывают ареал обитания населения кара-абызской культуры: среднее течение р. Белой протяженностью около 250 км, от г. Бирск на севере до с. Табынское на юге. Район относится к лесостепной территории Южного Приуралья, которая в эпоху раннего железа являлась стыковой зоной проживания кочевников и оседлого населения.

Отдельные следы пребывания носителей кара-абызской культуры выявлены и в горно-лесной зоне Южного Урала, в верховьях р. Белой [Морозов, 2001; Савельев, 2011 б].

Хронологические рамки исследования охватывают весь период существования кара-абызской культуры - с 1У-1И вв. до н. э. до начала IV в. н. э.

Степень изученности. Погребальный костюм кара-абызской культуры ранее не рассматривался исследователями. Однако, материальная культура изучалась В.В. Гольмстен [1913], А.В.Збруевой [1952], Т.Н. Троицкой [1959], А.Х. Пшеничнюком [1964, 1968, 1973, 1976, 1983, 1993], В.Ф. Генингом [1988], В.А. Ивановым [1980, 1995, 2000], В.В. Овсянниковым [2006, 2007], Н.С.Савельевым [2008, 2009, 2010 и 2011а]. С момента введения в научный оборот термина «кара-абызская культура» А.Х. Пшеничнюком был опубликован ряд аналитических работ [Пшеничнюк, 1973; Он же, 1976]. Автором разработаны типологии вещевого комплекса, в том числе и элементов убранства костюма, применимые для конкретных памятников. Исследование не потеряло актуальности и в настоящее время, но с момента его выхода источниковая база значительно увеличилась.

Работы последних лет (В.А. Иванов, В.В. Овсянников, Н.С. Савельев) были направлены на анализ отдельных проблем кара-абызской культуры: происхождение керамических комплексов, отдельных образов звериного стиля и т. д. Но исследователями ранее не предпринималась попытка разработки типологии для всех элементов убранства костюма кара-абызского населения, которая решила бы вопросы происхождения и трансформации предметного комплекса.

Подробно история изучения материальной культуры и элементов убранства костюма кара-абызского населения рассмотрена в параграфе 1.2.

Целью исследования является анализ элементов убранства костюма кара-абызского населения, характеристика эволюции и взаимосвязи этого «предметного комплекса» и, на основе этого, выделение этнокультурных компонентов в составе кара-абызской культуры.

Для достижения цели исследования были поставлены следующие задачи.

• Охарактеризовать состояние и степень изученности проблемы.

• Выявить, систематизировать и изучить основные элементы убранства костюма носителей кара-абызской культуры, представить их

Топологическое описание, а также выявить истоки происхождения и хронологические рамки бытования конкретных типов изделий. • Показать особенности становления и развития костюмного комплекса кара-абызского населения и выявить этнические компоненты, на основе которых сложилась кара-абызская культура.

Источниковая база исследования. В работе использован комплекс опубликованных и неопубликованных источников, содержащих материалы 8 могильников кара-абызской культуры (Уфимский, Ново-Уфимский/ Галановский, Кара-Абыз-2, Охлебининский, I-III Биктимировский, Шиповский грунтовый и курганный, Нагаевский курганный могильники1). Для типологического и статистического анализа выбрано 893 погребения с элементами убранства костюма.

К неопубликованным источникам относятся:

1. Материалы Ново-Уфимского/Галановского (раскопки 1960-1970-х годы, 2005 г.), Кара-Абыз-2 (раскопки 2011 г.) Охлебининского (раскопки 1980-82 годов), Биктимировского (раскопки 2010 г.), Шиповского грунтового и курганного могильников (раскопки 2006 и 2008 годов) и находки с горы Курмантау. Предметы хранятся в фондах Музея археологии и этнографии УНЦ РАН, Национального музея РБ, Института истории, языка и литературы УНЦ РАН, археологической лаборатории БашГУ.

2. Научные отчеты об археологических исследованиях В.В. Гольмстен [1912], К.В.Сальникова [1962], А.Х. Пшеничнюка [1963-1967, 1969, 1972, 1980-1982, 1988], H.A. Мажитова [1961], В.В. Овсянникова [2006, 2008-2011], Н.С.Савельева [2010-2011], хранящиеся в фондах Института археологии РАН, научного архива УНЦ РАН, Музея археологии и этнографии УНЦ РАН, Института истории, языка и литературы УНЦ РАН, археологической лаборатории БашГУ.

Возможность работы с неопубликованными материалами была любезно предоставлена авторами раскопок: А.Х. Пшеничнюком, Н.А. Мажитовом, В.В. Овсянниковым и Н.С. Савельевым. Пользуясь случаем, выражаю им благодарность.

mm*: ф

Опубликованные источники составили материалы археологических раскопок В.В. Гольмстен [1913], А.Х. Пшеничнюка [1964, 1968, 1976, 1983, 1993], И.М. Акбулатова, В.Н. Васильева и В.В. Овсянникова [Овсяников и др., 2007], а также материалы Куганакского клада [Минеева, 1995] и клада с Охлебининского городища [Пшеничнюк, 1968].

При сопоставлении результатов исследования использованы опубликованные данные по пьяноборской [Агеев, 1992; Генинг, 1963, 1970; В З.СЮТКИН j1986 и др.], ананьинской [Збруева, 1952; Патрушев, 1982; Худяков, 1933] и мазунинской [Останина, 1997] культурам, а также культурам степных кочевников [Мошкова, 1963; Смирнов К.Ф., 1963, 1964, 1985; Скрипкин, 1990 и др.], тесно соседствовавших с кара-абызским населением. Кроме того, использованы опубликованные в иностранных изданиях материалы ордосских древностей [The Collection..., 2004; Xinjiang Arceological Team..., 1991 и др.].

В качестве этнографических параллелей элементам убранства костюма кара-абызского населения привлекались исследования T.JI. Молотовой [1992], В.В. Николаева [2002], Г.Н. Иванова-Оркова [2002] и В.П. Иванова [2002] по изучению костюмов чувашей, марийцев и удмуртов.

Методология и методы исследования. Методологической основой работы является комплексный подход к археологическому материалу, подразумевающий: а) охват памятников настолько, насколько это представляется возможным; б) использование массовых находок, систематизацию данных с помощью статистических методов; в) привлечение данных других наук: истории, этнографии, философии, социологии, антропологии, искусствоведения.

При разработке темы использован ряд методов и приемов, среди которых следует выделить типологический и сравнительно-исторический. Как показывает опыт предшественников, формально-типологический метод, широко используемый при описании памятников материальной культуры, вполне применим и весьма результативен для проведения типологического

анализа такого большого и разнообразного материала, как элементы убранства костюма.

Для описания элементов убранства костюма разработана методическая схема,, состоящая из следующих компонентов: общая характеристика категории убранства; историографический обзор изучения подобных украшений исследователями эпохи раннего железа; типология; аналогии; особенности распределения элементов убранства в исследуемых памятниках; определение хронологических рамок бытования предметов; характеристика особенностей использования элементов убранства в зависимости от пола и возраста погребенного (при наличии антропологических данных).

Историко-сравнительный метод в изучении элементов убранства важен при поиске типологических параллелей и попытке выявления этнокультурных и этногенетических связей кара-абызского населения.

Для решения вопросов этнокультурного происхождения кара-абызского населения использован метод формализованно-статистического анализа, разработанный В.Ф. Генингом [Генинг, 1988].

На заключительных этапах исследования применялся метод гипотетической реконструкции.

Научная новизна. Работа является первым комплексным исследованием элементов убранства костюма кара-абызского населения, происходящих из могильников Южного Приуралья. В научный оборот введены неопубликованные материалы раскопок, представлены морфологическая, типологическая характеристики украшений, определены хронологические рамки предметов, истоки их происхождения и показаны эволюционные ряды отдельных элементов убранства костюма. Автором на основе анализа вещественных источников реконструированы мужские и женские костюмные комплексы из погребений кара-абызской культуры.

Научно-практическая значимость. Созданный корпус источников по убранству костюма кара-абызского населения помог в решении ряда вопросов исторического порядка. Также он позволил: раскрыть особенности

' .те

трансформации традиционной культуры под инокультурным воздействием (миграция, культурные связи и ассимиляция); показать особенности формирования этнокультурной карты Южного Приуралья в эпоху раннего железа; раскрыть пути и особенности трансформации костюмного комплекса и «звериного стиля» в инокультурной среде. Полученные результаты могут быть использованы при подготовке обобщающих работ по археологии Южного Урала, в лекционных курсах этого направления, для создания музейных экспозиций, развертывания студенческой научной работы, в прикладном плане - для реконструкции костюмов лесостепного населения эпохи раннего железа.

Положения, выносимые на защиту:

1. Для характеристики и последующего анализа костюмного комплекса по материалам погребальных памятников наиболее эффективным является комплексное сочетание типологического и формализованно-статистического методов, которые позволяют выделить элементы убранства, характерные для определенного периода и этнокультурной группы.

2. Убранство костюма кара-абызского населения формировалось на основе трех компонентов: ананьинского, гафурийского и восточного. К гафурийскому компоненту относятся: гривны в полтора оборота, височные восьмерковидные подвески, поясные бронзовые крючки с изображением зверя, пряжки с изображением оленей, лировидные и котловидные подвески. Ананьинский компонент: колоколовидные подвески, нашивные и умбоновидные бляшки, трапециевидные подвески. Восточный компонент: пряжки со «сценами терзания» и с треугольниками, поясной набор, состоящий из дисковидных блях и накладок в виде голов грифонов, обоймы с вырезом на обороте. Элементы убранства, присущие ананьинскому, гафурийскому и восточному компонентам, появляются в костюме кара-абызского населения в 1У-П вв. до н. э. При этом восточный компонент связан с

кочевниками, оставившими памятники круга Филипповских курганов, с одной стороны, и центрально-азиатских некрополей (курганы Иссык, Почта-3), с другой.

3. В ассортименте убранства костюма кара-абызского населения присутствуют локальные различия, проявляющиеся в каждом могильнике. Однако при всем многообразии женский костюмный комплекс на протяжении всех хронологических периодов состоял из двух обязательных элементов: пояса и нагрудных украшений. Апробация работы. Положения и выводы диссертационного исследования были изложены в докладах на научных конференциях: III, IV, V Всероссийских научных конференциях молодых ученых «Этносы и культуры Урало-Поволжья: история и современность» (Уфа, 2009, 2010, 2011), XVIII Уральском археологическом совещании (Уфа, 2010), региональной научной конференции «Археология в БашГУ: итоги и перспективы», посвященной 50-летию археологической экспедиции БашГУ (Уфа, 2011). Основные результаты работы получили отражение в семи научных статьях, в том числе три в изданиях, рекомендованных ВАК.

Структура исследования. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы, а также приложений (карты, планы, таблицы, рисунки и глоссарий).

Заключение диссертации по теме «Археология», Воробьёва, Светлана Леонидовна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Результатом диссертационного исследования явилась систематизация и типологическая классификация элементов убранства костюма кара-абызского населения эпохи раннего железа, реконструкция комплекса украшений из женских и мужских погребений. Проведенный анализ элементов убранства костюма позволил сделать следующие выводы.

Предметом археологического изучения костюма являются прежде всего элементы убранства, а не одежда как таковая. Костюм, в археологическом смысле, - это комплекс украшений, найденных на погребенном «insitu». При этом «археологический костюм», как и костюм в широком смысле слова, -это конкретный комплекс, принадлежащий определенному слою людей, он отражает устойчивые, типичные, общепринятые традиции материальной культуры данного этноса, социальной группы, эпохи. Все археологические исследования можно разделить на два направления, отличающиеся по методике изучения костюма как археологического источника.

К первому направлению относятся исследования по реконструкции костюмных комплексов на основе изучения археологических, письменных и этнографических источников. В данном случае объектом исследования является костюмный комплекс, а не отдельные его составляющие элементы (работы т. д. Равдоникас, З.В. Доде, С.А. Яценко, A.A. Красноперова, Д.Ф. Файзуллиной и др.).

Ко второму направлению относятся работы, в которых использовался системный подход, предполагающий анализ и систематизацию данных, создание списка признаков костюма, обработку данных с помощью статистических методов и программ. Особенность этого метода в том, что костюм рассматривается через призму изучения отдельных элементов убранства, выделения общих признаков, характерных для определенных групп населения (работы В.Ф. Генинга, Н.Б. Крыласовой, В.А. Иванова,

Е.В. Куприяновой, P.P. Каримовой и др.). К этому же направлению относится работа автора диссертационного исследования.

Историографический анализ изучения материальной культуры кара-абызского населения показал, что хотя в работах и содержатся сведения об элементах убранства костюма, но системного анализа всех кара-абызских памятников (в основном были изучены только Охлебининский и Шиповские могильники) в контексте изучения эволюции, типологии и пространственного распределения предметного комплекса убранства костюма не проводилось. Разработанные ранее типологии [Пшеничнюк, 1973; Овсянников и др., 2007] являются лишь служебными и узко-профилированными, так как главной задачей авторов была систематизация и публикация материала конкретных комплексов, а не всех имеющихся.

Обобщение, систематизация и анализ материалов (музейных, литературных и полевых) по элементам убранства кара-абызского костюма показал, что источниковая база по теме является достаточно представительной для ее всестороннего изучения. Элементы убранства костюма содержатся в 893 погребениях кара-абызской культуры. Они представлены 46 гривнами, 38 браслетами, 150 перстнями, 346 височными подвесками, 3 фибулами, 1 сюльгамой, 2 зеркалами-подвесками, 589 пряжками, 147 крючками, 279 дисковидными бляхами, 171 бляшкой из зеркаловидной бронзы, 14 ременными наконечниками, около 3000 поясными накладками, около 1000 обоймами и бляшками и около 400 различными подвесками. Каждая категория инвентаря оказалась информативной, отражающей повозрастные, хронологические и этнокультурные особенности кара-абызского населения.

Все элементы убранства разделены на: 1) личные украшения (гривны, браслеты, перстни, височные подвески); 2) пряжки и застежки (пряжки, крючки, фибулы, сюльгамы); 3) элементы убранства поясного набора (поясные дисковидные бляхи, поясные накладки, наконечники ремней); 4) универсальные элементы убранства костюма (бляшки, подвески, обоймы); 5) изделия в зверином стиле.

В основе созданной типологии лежат методологические принципы, разработанные для предметного комплекса синхронных культур эпохи раннего железа. При выделении отделов учитывались прежде всего материал и количество составных частей предмета, при выделении типов - общая форма самого изделия и его частей, при выделении вариантов -орнаментация. Сочетание признаков по отделу, типу и варианту определяет тот или иной тип изделия. Отсутствие среди известных предметов одного из признаков не означает отсутствия типа как такового. Такая типология является «открытой», т. к. при появлении новых материалов они могут быть включены в существующую типологическую схему.

Гривны кара-абызской культуры по количеству дротов, использующихся в кольцеобразной части, делятся на два отдела (однодротовые и изделия, состоящие из нескольких дротов) и пять типов (изделия в полтора оборота, с несомкнутыми концами, гривны с коническими навершиями на концах и т. д.), различающихся оформлением концов. Они получили распространение в IV в. до н. э. - III в. н. э. Среди выделенных типов гривен нет одного типоообразующего изделия. Кроме того, они не получили широкого распространения в более поздних памятниках.

Среди браслетов выделяются два отдела (пластинчатые и дротовые) и типы по форме кольцеобразной части (многовитковые, закрученные в полтора оборота, в два с половиной оборота и т. д.). Дротовые браслеты появились в III в. до н. э. в результате контактов с кочевниками Южного Урала, а пластинчатые браслеты имеют ананьинские истоки происхождения. Антропологические данные по материалам Шиповского могильника позволяют сделать выводы, что браслеты, закрученные в полтора оборота диметром кольцеобразной части 2-3 см, были атрибутом подросткового костюма.

Перстни представлены двумя отделами и шестью типами по форме кольцеобразной части (многивитковые, с заходящими концами, закрученные в полтора оборота, в два с половиной оборота и т. д.). Они были распространены во все периоды существования кара-абызской культуры, но наибольшей популярностью пользовались во II в. до н. э. - II в. н. э. Многовитковые перстни имеют ананьинское происхождение, а щитковые -кочевническое.

Височные подвески по наличию привески разделены на два отдела (односоставные и двухсоставные), а по внешнему виду на 11 типов (с цилиндрическим блоком, с витой трубицей, в виде знака вопроса и т. д.). Восьмерковидные подвески и подвески с цилиндрическим блоком связаны с гафурийским компонентом кара-абызской культуры.

Височные подвески с витой трубицей появляются в костюме кара-абызского населения в III-II вв. до н. э. и, постепенно видоизменяясь, становятся атрибутом мазунинского костюма.

Пряжки - наиболее массовый элемент убранства костюма кара-абызской культуры. Они разделены на три отдела по способу крепления: односоставные, двусоставные и трехсоставные. К односоставным изделиям относятся предметы с неподвижным крючком/язычком, к двусоставным - с подвижным язычком, к трехсоставным - с подвижным язычком и щитком. По способу крепления и форме рамки украшения разделены на типы. Пряжки с изображением оленей в стоячей позе появляются в кара-абызском костюме в IV-III вв. до н. э. в результате культурных контактов с кочевниками Южного Урала. Застежки с неподвижным крючком были как атрибутом поясного набора, так и использовались в качестве обувных украшений.

В I-II вв. н. э. появляются бронзовые и железные пряжки с подвижным язычком. Они характерны только для населения, оставившего Шиповский грунтовый и Охлебининский могильники. Появление этих изделий в среде кара-абызского населения связано, вероятнее всего, с постоянными контактами с сарматами Южного Приуралья.

Пряжки с подвижным язычком и щитком широко распространяются в III в. н. э. и становятся атрибутом мужского костюма. Они встречены только в Шиповском грунтовом могильнике в комплексах с «бедным набором» инвентаря (1-3 костяных наконечника стрел).

Крючки населением кара-абызской культуры использовались в качестве поясных застежек и колчанных крючков. Изделия по способу изготовления разделены на отделы (с орнаментированным щитком, изготовленные из круглого или подквадратного в сечении стержня и изготовленные из пластины), по форме и способу крепления - на типы и подтипы (щитковые, закрученные в петлю и т. д.). Бронзовые зооморфные крючки были непосредственным атрибутом поясного набора и существовали в IV-II вв. до н. э. Среди изображений на щитках выделяются три основные сюжетные линии: стилизованные изображения раскрытой пасти, свернувшегося оленя и медведя. Прототипом для изображений на крючках, судя по имеющимся данным, были образцы звериного стиля, имевшие распространение на Южном Урале в кочевнических комплексах круга Филипповских курганов. Железные крючки использовались и в качестве поясных застежек, и в качестве колчанных крючков. Колчанные крючки, в свою очередь, являлись атрибутом мужского костюма. Они были заимствованы у сарматов, живших на противоположном берегу р. Белой.

Фибулы и сюльгамы - наименее распространенные элементы убранства костюма. Все фибулы являются четким датирующим репером (II в. н.э. -середина III вв. н. э.), и их появление, особенно в воинских погребениях, связано с влиянием сарматского населения.

Для анализа поясных дисковидных блях использовались статистические методы, позволившие выделить главные признаки, которые, в свою очередь, легли в основу типологии изделий. Бляхи разделены по способу изготовления на два отдела (сделаны из зеркал или отлиты в форме) и на четыре типа по форме изделий (с валиком по краю, с обрубленной ручкой, с орнаментом и т. д.). В поясном наборе бляхи, сделанные из зеркал, появляются в 1У-Ш вв. до н. э. Источником поступления зеркал для изготовления поясных блях было кочевническое население (носители прохоровской культуры), кочевавшее на противоположном (левом) берегу р. Белой.

Анализ поясных накладок из бронзы и кости показал, что они в массовом количестве встречены как в мужском, так и в женском костюмах. Все поясные накладки разделены по материалу на отделы (бронзовые и костяные), а по форме - на типы. Костяные украшения встречены в основном в мужском взрослом или подростковом костюмах. Поясные накладки появляются в костюме кара-абызского населения на рубеже 1У-Ш вв. до н. э. и наибольшее распространение получают на рубеже эр. Ромбовидные, прямоугольные и двусоставные бронзовые накладки имеют ананьинское происхождение, а бронзовые накладки с заклепками, привесками и согнутые из пластины - позднесарматское. Накладки с изображением оленей были стилизованной трансформацией пряжек подобного типа.

Дискуссионным является вопрос о появлении накладок с изображением голов грифонов. Наиболее близкие аналоги изделиям с реалистичными изображениями найдены в Ордосе, Китае, Монголии и в Барабе. Имеются стилизованные накладки на Алтае, в Сибири, Минусинской котловине, в Семиречье и Забайкалье. Но более или менее реалистичного образа здесь не зафиксаровано. К тому же китайские, монгольские и ордосские древности не имеют четких датировок. Известно лишь, что бабочковидные накладки со стилизованным изображением грифонов найдены в памятниках доциньского времени и датируются 1У-Ш вв. до н. э. В связи с этим, на данный момент вопрос о времени и путях проникновения в кара-абызскую культуру накладок с изображением голов грифонов остается открытым.

Ременные наконечники, в отличие от накладок и блях, не были распространенным элементом убранства костюма в древностях кара-абызской культуры. Все наконечники ремней имеют кочевническое происхождение.

К универсальным украшениям относятся около 100 различных бляшек. Нашивные изделия существовали в узкий временной промежуток (III-II вв. до н. э.). Большая часть из них имеет кочевническое происхождение. Бляшки с ушками на обороте имеют ананьинские истоки и появляются еще на ранних этапах развития кара-абызской культуры (в IV-III вв. до н. э.). Но если в ананьинском костюме они использовались в составе накосного и головного уборов, то в кара-абызской среде - в поясном и шейно-нагрудных наборах. Наибольшее распространение они получили в II в. до н. э. - II в. н. э.

Среди 166 бляшек кара-абызской культуры, сделанных из зеркаловидной бронзы выделяются, средние (5-7,5 см) и мелкие (1-4,9 см) изделия, что также является хронологическим признаком: первые были распространены в III-II вв. до н. э., а вторые - в III-IY вв. н. э.

Кроме того, в кара-абызском костюме встречаются подвески и накладки, которые входили в состав поясных и шейно-нагрудных наборов. Известно около 400 различных подвесок: трапециевидные, пекторали/лунницы, изделия в форме колокольчика и скифского котла, лировидные, в виде скифского лука и горита. Ряд украшений представлен единичными экземплярами: подвеска из конского нащечника, из ручек клепаных скифских котлов, из спаянных колец, с ушком и тремя округлыми выступами, арочной формы, из ручки римского ковша и т. д. Они, как правило, имели импортное происхождение.

Среди изделий в зверином стиле выделяются несколько иконографических традиций: 1) кочевническая, связанная с памятниками типа Филипповских и Нагорненских курганов; 2) ананьинская (к этому же типу относятся поясные крючки, рассмотренные в параграфе 2.2); 3) восточная, связанная с ордосскими и хуннскими древностями и памятниками типа Иссык и Почта-3. При этом кочевническая традиция имеет, вероятнее всего, восточное происхождение [Королькова, 2006, с. 45; Савельев, 2007, с. 134]. Элементы убранства в зверином стиле (поясные накладки с противопоставленным изображением грифонов, пряжки с треугольниками и единичные украшения) имеют ближайшие аналоги на территории Центральной Азии (Алтай, Северный Китай, Монголия).

Типологический анализ позволил выявить элементы убранства, появившиеся в кара-абызской среде в 1У-П в. до н. э., имевшие инокультурное, восточное происхождение: пряжки со сценами терзания, различные зооморфные привески, поясные накладки с противопоставленным изображением голов грифонов, височные подвески с витой трубицей, котловидные подвески и т. д. Также выделяется и набор украшений, имеющий прямые аналоги в ананьинской культуре: умбоновидные бляшки с ушком на обороте, штампованные накладки и обоймы, колоколовидные подвески, поясные накладки типа А.2-5. Сама структура поясов, с одной стороны, имеет восточное происхождение по составным элементам и прямые аналогии в восточных кочевнических памятниках типа Иссык, Почта-3, Фирсово, Холаш, Догээ-Баары и др., с другой - повторяет головные наборы ананьинской культуры. Эта достаточно противоречивая картина поставила задачу выделения элементов убранства костюма, характерных для всего ареала распространения и всех хронологических периодов кара-абызской культуры.

Для решения данной задачи использовался формализованно-статистический метод, разработанный В.Ф. Генингом [Генинг, 1988]. Первоначально все погребения были разделены на хронологические периоды, выделенные А.Х. Пшеничнюком и В.В. Овсянниковым. Далее в каждом хронологическом периоде вычислен коэффициент взаимовстречаемости типов элементов убранства костюма и составлены соответствующие графы.

Статистический анализ выявил ряд значимых признаков в кара-абызском костюме: пряжки типа А.2.2-3, лировидные подвески, трапециевидные подвески, «портупеи», поясной набор, состоящий из дисковидных блях и накладок в виде голов грифонов. Они являются этнокультурными маркерами изучаемого населения на протяжении двух хронологических периодов (1У-П вв. до н. э., II в. до н. э. - II в. н. э.). Этот набор инвентаря имеет восточное происхождение и появился одномоментно в кара-абызской среде в 1У-И в. до н. э.

Происхождение именно этого набора элементов убранства костюма может говорить о том, что кара-абызская культура сформировалась не только на основе ананьинского и гафурийского компонентов, но и на основе третьего составляющего, имеющего восточные (центрально-азиатские) истоки. Поэтому в работе предложено принять в качестве рабочего названия определение «восточный импульс /вектор /компонент» в кара-абызской культуре и рассматривать происхождение самой культуры через призму трех составляющих: ананьинского, гафурийского и восточного. «Восточный компонент» также имеет кочевническое происхождение. На Южном Урале на данный момент известны только отголоски этого импульса, проявляющиеся в памятниках круга Филипповских курганов, в то время как истоки самого звериного стиля могильника уходят корнями на Восток. Поясные наборы кара-абызской культуры также имеют восточное происхождение. Этническим ядром «восточного импульса» на Южном Приуралье на данный момент можно считать северный ареал обитания кара-абызской культуры (район Биктимирово-Кара-абыз).

Анализ погребений последующих хронологических периодов на примере Охлебининского и Шиповского грунтового могильников показал, что при общности происхождения с начала рубежа эр группы населения, оставившие эти некрополи, не имели постоянных контактов, поэтому развитие костюмных комплексов шло разными темпами. Если в Охлебининском могильнике поясные накладки с грифонами выходят из употребления в II в. н. э., то в Шиповском они используются в костюме вплоть до середины III в. н. э. К тому же в обоих могильниках были разные источники поступления зеркал, из которых делали поясные дисковидные бляхи, и именно в Шиповском могильнике появилась традиция отливать бляхи самим (изделия типа Б).

В работе выделены отдельные типы костюмных элементов - поясные наборы, головные, шейно-нагрудные и обувные украшения и обшивка одежды. Для каждого из них определены свои типы, имеющиеразличия прежде всего по полу. Женский кара-абызский костюм наиболее информативен, он состоял из поясного, «портупейного» наборов и расшивки одежды. В разное время и в зависимости от пола, социального положения или принадлежности к определенному роду костюм дополнялся другими элементами: височными подвесками, пряжками, браслетами, гривнами и т. д.

В конце работы приводятся гипотетические реконструкции костюмных комплексов из разных могильников, основанные на изучении планов и описаний конкретных погребений и этнографических параллелей.

Перспективными направлениями, заданными диссертационной работой, являются: анализ погребального обряда, оружия и бытового инвентаря кара-абызской культуры, включающий его классификацию, типологию и хронологию; более детальное картографирование всего набора инвентаря в рамках Охлебининского и Шиповского могильников и в рамках ареала обитания кара-абызского населения.

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Воробьёва, Светлана Леонидовна, 2012 год

ЛИТЕРАТУРА

1. Абдулганиев, М. Т. Курганы скифского времени могильника Суртайка-1 [Текст] / М. Т. Абдулганиев // Западная и Южная Сибирь в древности : сб. науч. тр. / Отв. ред. А. А. Тишкин. - Барнаул, 2005. - С. 42-46.

2. Абрамова, М. П. Зеркала горных районов Северного Кавказа в первые века нашей эры [Текст] / М. П. Абрамова // История и культура Восточной Европы по археологическим данным. - М., 1971. - С. 121-132.

3. Агапов, А. С. О способах ношения височных колец [Текст] / А. С. Агапов, Т. Г. Сарачева // РА. - 1997. - № 1. - С. 99-108.

4. Агеев, Б. Б. Пьяноборская культура [Текст] / Б. Б. Агеев. - Уфа, 1992. -140 с.

5. Агеев, Б. Б. Хронология могильника Чеганда II [Текст] / Б. Б. Агеев // CA. - 1976. - № з. _ с. 58-66.

6. Агеев, Б. Б. III Кушулевский могильник пьяноборской культуры [Текст] / Б. Б. Агеев, H.A. Мажитов // Археологические работы в низовьях Белой : Сб. науч. ст. - Уфа, 1986. - С. 75-94.

7. Азбелев, П. П. Пояс эпохи Первого каганата [Текст] / П. П. Азбелев// Древние культуры Монголии и Байкальской Сибири / Центральная Азия и Прибайкалье в древности. - Вып. 4. - Улан-Удэ : 2010. - С. 300-303.

8. Акимова, М. С. Антропология древнего населения Приуралья [Текст] /. -М., 1968.

9. Акишев, К. А. Курган Иссык. Искусство кочевников Азии [Текст] /. М. : Искусство, 1978.

10. Алексеев, А. Ю. Хронография Европейской Скифии VII-IV вв. до н. э. [Текст] / - СПб : Изд-во Государственного Эрмитажа, 2003.

11. Алексеева, Е. М. Античные бусы Северного Причерноморья [Текст] / Е. М. Алексеева // САИ. - Вып. Г1-12. - М., 1975.

12. Алексеева, Е.М. Античные бусы Северного Причерноморья [Текст] / Е. М. Алексеева // САИ. - Вып. Г1-12. - М., 1982.

13. Алексеева, Е.М. Античные бусы Северного Причерноморья [Текст] / Е. М. Алексеева // САИ. -Вып. Г1-12. - М., 1982. 104 с.

14. Алексеева, Е.М. Античные бусы Северного Причерноморья. Т. 2. [Текст] / Е. М. Алексеева // САИ. - Вып. Г1-12. М., 1978.

15. Альбом древностей мордовского народа [Текст] / Под ред. ИИ АН СССР. - Саранск, 1941.

16. Амброз, А. К. Фибулы юга Европейской части СССР II в. до н.э. -IV в.н.э. [Текст] / А. К. Амброз // САИ. - Вып. Д1-30. - М., 1966.

17. Артамонов, М. И. Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа [Текст] / М. И. Артамонов // Прага-JI. : «Артия», «Советский художник». 1966. - 120 с.

18. Археологическая карта Башкирии [Текст] / Отв. ред. H.A. Мажитов. -М. : Наука, 1976.-262 с.

19. Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время [Текст] / Б. А. Рыбаков (ред.) / Археология СССР с древнейших времен до средневековья в 20 т. - М. : Наука, 1989.

20. Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время [Текст] / Б.А. Рыбаков (ред.) / Археология СССР с древнейших времен до средневековья в 20 томах. - М. : Наука, 1992.

21. Архипов, Г. А. Марийцы IX-XI вв. К вопросу о происхождении народа [Текст] / Г. А. Архипов. - М., 1973.

22. Арциховский, А. В. Курганы вятичей [Текст] / А. В. Арциховский. - М., 1930.

23. Ахмеров, Р. Б. Новый Уфимский могильник ананьинско-пьяноборского времени (по данным исследований 1952-1956 годы) [Текст] / Р. Б. Ахмеров //CA.- 1959. -№ 1.-С. 156-167.

24. Ашихмина, Л. И. Вятский край на пороге железного века : костяной инвентарь ананьинской эпохи (I тысячелетие до н. э.) [Текст] / Л. И. Ашихмина, Е. М. Черных, В. А.Шаталов. - Ижевск, 2006. - 220 с.

25. Барцева, Т. Б. Цветная металлообработка скифского времени. Лесостепное Днепровское левобережье [Текст] / Т. Б. Барцева. - М. : Наука, 1981.

26. Беглова, Е. А. Погребения зубовско-воздвиженской группы из ст. Воздвиженской [Текст] // Северный Кавказ и мир кочевников в раннем железном веке: сб. памяти М. П. Абрамовой / Е. А. Беглова. М.: Ин-т археологии РАН: ТАУС, 2007. С. 376-400.

27. Беговатов, Е. А. Птицевидные подвески мери и весииз Татарии [Текст] // Археологические памятники Волго-Клязьминского междуречья / Е. А. Беговатов, Е. П. Казаков. - Иваново, 1990. - С. 12-14.

28. Берлизов, Н. Е. Латенские импорты в сарматских памятниках Причерноморья : проблема интерпретации [Текст] / Н. Е. Берлизов, В. Е. Еременко // Древности Кубани. - Вып. 7. - Краснодар, 1998. - С. 25-33.

29. Бобров, В. В. Украшения в социально-пространственной структуре археологических культур (к постановке проблемы) [Текст] // Пространство культуры в археолого-этнографическом измерении. Западная Сибирь и сопредельные территории / В. В. Бобров, О. П. Умеренкова. - Томск, 2001. - С. 137-138.

30. Богачев, А. В. Процедурно-методические аспекты археологического датирования (на материалах поясных наборов IV-VIII вв. Среднего Поволжья) [Текст] / А. В. Богачев. - Самара : «Артефакт», 1992. - 208 с.

31. Богданов, Е. С. Образ хищника в пластинчатом искусстве кочевых народов Центральной Азии (скифо-сибирская художественная традиция) [Текст]. - Новосибирск : Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2006. - 240 с.

32. Бородовский, А. П. Интерпретация обойм-накосников и некоторые вопросы ритуального значения волос в раннем железном веке (по материалам Новосибирского Приобья) // Скифо-сибирский мир. Искусство и идеология. - Новосибирск : Наука, 1987. - С. 117-121.

33. Боталов, С. Г. Гунно-сарматские памятники южного Зауралья Ш-У веков [Текст] // Новое в археологии Урала : Сб. науч. тр. / Сер. Южный Урал :

Природно-географические факторы и историко-культурные процессы / С. Г. Боталов, Н. А. Полушкин. - Челябинск : Изд-во «Рифей», 1996. -С. 178-193.

34. Боталов, С. Г. Туркестан как единое геокультурное пространство в эпоху раннего железа [Текст] // Алтае-Саянская горная страна и соседние территории в древности / С. Г.Боталов: Сб. науч. ст. / В.Е. Ларичев (ред.). - Новосибирск : Изд-во ИаиЭ СО РАН, 2007. - С. 61-83.

35. Боталов, С. Г. Гунно-сарматы Урало-Казахстанских степей / С. Г. Боталов, С. Ю. Гуцалов. - Челябинск, 2000.

36. Булдашев, В. А. и др. Культура зауральских скотоводов на рубеже эр. Гаевский могильник: саргатской общности: антропологическое исследование [Текст] / Л.Н. Корякова (ред.) / В. А. Булдашев, А. А. Ковригин, Л. Н. Корякова, П. П. Косинцев, П. Курто, Г. И. Махонина, Д. И. Ражев, Ж.-П. Потро, С. В. Шарапова. - Екатеринбург: «Екатеринбург», 1997. - 180 с.

37. Вайнштейн, С. И. Памятники в могильнике Кокэль конца I тыс. до н. э. -первой половины н. э. [Текст] // Труды ТКАЭЭ / С. И. Вайнштейн, В. П. Дьяконова. - Т. 2. - Л., 1966. - С. 185-291.

38. Васильев, В. Н. К хронологии раннепрохоровского клинкового оружия и «проблеме» III в. до н. э. [Текст] // Материалы по археологии ВолгоДонских степей / В. Н. Васильев. - Вып. 1. - Волгоград, 2001. - С. 170-179.

39. Васильев, В. Н. К хронологии раннепрохоровского комплекса [Текст] // У AB / В. Н. Васильев. - Вып. 5. - Уфа: Гилем, 2004. - С. 153-171.

40. Васюткин, С. М. Исследования пьяноборских могильников в Западной Башкирии [Текст] // Приуралье в эпоху бронзы и раннего железа / С. М. Васюткин. - Уфа, 1982. - С. 125-144.

41. Васюткин, С. М. Ново-Сасыкульский могильник [Текст] // Археологические работы в низовьях Белой / С. М. Васюткин, В. К. Калинин : Сб. науч. ст. - Уфа : БФАН СССР, 198а. - С. 95-122.

42. Васюткин, С. М. Салиховский курганный могильник конца IV-V вв. в Башкирии [Текст] / С. М. Васюткин // СА - 19866. -№ 2. - С. 180-197.

43. Ведянин, С. Д. Грунтовый могильник староалейской культуры Обские Плесы II [Текст] // Погребальный обряд древних племен Алтая / С. Д. Ведянин, А. Л. Кунгуров. - Барнаул, 1996. - С. 88-115.

44. Виноградов, Н. Б. Сарматские погребения могильника Солнце III [Текст] // Новое в археологии Урала / Н. Б. Виноградов, А. Д. Таиров : Сб. науч. тр. / Сер. Южный Урал : Природно-географические факторы и историко-культурные процессы. - Челябинск : Изд-во «Рифей», 1996. -С. 164-177.

45. Воробьева, С. Л. Типология поясных накладок с изображением грифона эпохи раннего железа [Текст] / С. Л. Воробьева// Этносы и культуры У рало-Поволжья: история и современность: материалы III Всероссийской научно-практической конференции молодых ученых. -Уфа, 2009. - С. 84-90

46. Воробьева, С. Л. Использование статистических методов для разработки типологии предметов (на примере изучения поясных дисковидных блях костюма кара-абызской культуры эпохи раннего железа [Текст] / С. Л. Воробьева // XVIII Уральское археологическое совещание: культурные области, археологические культуры, археологические культуры, хронология : материалы XVIII Уральского археологического совещания. - Уфа, 2010а. С. 194-198.

47. Воробьева, С. Л. К вопросу об особенностях восьмеркообразных височных подвесок кара-абызского населения Южного Приуралья эпохи раннего железа [Текст] / С. Л. Воробьева // Этносы и культуры Урало-Поволжья : история и современность : материалы IV Всероссийской научно-практической конференции молодых ученых. - Уфа, 20106. - С. 48-51.

48. Галанина, Л. К. Скифские древности Поднепровья [Текст] (Эрмитаж, колл. Бранденбурга) / Л. К. Галанина // САИ. - Вып. Д1-33. - М., 1977.

49. Генинг, В. Ф. Азелинская культура [Текст] / В. Ф. Генинг // ВАУ. - Вып. 4. - Свердловск, 1963.

50. Генинг, В. Ф. История населения Удмуртского Прикамья в пьяноборскую эпоху [Текст]. Ч. I. Чегадинская культура (III в. до н. э. -II в. н. э.) / В. Ф. Генинг // ВАУ. - Вып. 10. - Свердловск, 1970. - 224 с.

51. Генинг, В. Ф. Хронология поясной гарнитуры I тыс. н. э. (по материалам могильников Прикамья) [Текст] // КСИА. - Вып. 158. Проблемы хронологии памятников Евразии в эпоху раннего средневековья / В. Ф. Генинг. -М. : Наука, 1979. - С. 36-56.

52. Генинг, В. Ф. Этническая история Западного Приуралья на рубеже нашей эры (пьяноборская эпоха III в. до н. э. - II в. н. э.) [Текст] /

B. Ф. Генинг. - М. : Наука, 1988. - 240 с.

53. Генинг, В. Ф. Формализовано-статистические методы в археологии (анализ погребальных памятников) [Текст] / В. Ф. Генинг, Е. П. Бунятян,

C. Ж. Пустовалов, Н. А. Рычкова / Отв. ред. С.П. Пачкова. - Киев. : Наук, думка, 1990. - 304 с.

54. Генинг, В. Ф. Проблемы изучения железного века Урала [Текст] / В. Ф. Генинг // ВАУ. - Вып. 1. - Свердловск, 1961. - С. 23-47.

55. Глебов, В. П. Специфика становления раннесарматской культуры на Нижнем Дону [Текст] // Региональные особенности раннесарматской культуры. Материалы семинара Центра изучения истории и культуры сармат / В. П. Глебов- Вып. II. - Волгоград, 2007. - С. 59-62.

56. Голдина, Р. Д. Тарасовский могильник I-V вв. на Средней Каме [Текст] / Р. Д. Голдина. - В 3 т. - Т. 1, текст. - Ижевск : Удмуртия, 2004.

57. Голдина, Р. Д. Тарасовский могильник I-V вв. на Средней Каме [Изоматериал] / Р. Д. Голдина. В 3 т. - Т. 2, иллюстрации. - Ижевск : Удмуртия, 2003.

58. Голдина, Р. Д. Наследие народов Прикамья. Древности Прикамья из собраний Удмуртского государственного университета [Текст] / Р. Д. Голдина, Н. А. Лещинская, Е. М. Черных, В. А. Бернц. - Ижевск, 2007.

59. Голдина, Р. Д. Древняя и средневековая история удмуртского народа [Текст] / Р. Д. Голдина. - Ижевск, 1999. - 464 с.

60. Голубева, Л. А. Зооморфные украшения финно-угров [Текст] / Л. А. Голубева // САИ. - Вып. Е1-59. - М., 1979.

61. Гольмстен, В. В. Могильник близ г. Уфы [Текст] / В. В. Гольмстен. -Уфа, 1913.-30 с.

62. Горбунова, Т. Г. (Шиготарова) Наконечники ремней конского снаряжения из раннесредневековых памятников Алтая (классификация и типология) [Текст] // Древности Алтая / Т. Г. Горбунова. - Горно-Алтайск, 2003.-№ 11.-С. 112-123.

63. Грязнов, М. П. Первый Пазырыкский курган [Текст] / М. П. Грязнов. -Л., 1950.-90 с.

64. Гуляев, В. И. Зооморфные крючки скифского периода // Население Среднего Дона в скифское время [Текст] / В. И. Гуляев. - М. : Наука, 1969.-С. 109-127.

65. Гуляев, В. И. Культ медведя у населения Среднего Дона в скифскую эпоху [Текст] / В. И. Гуляев // XVIII Уральское археологическое совещание: культурные области, археологические культуры, археологические культуры, хронология : материалы XVIII Уральского археологического совещания. - Уфа, 2010. - С. 198-199.

66. Гуцалов, С. Ю. Древние кочевники Южного Приуралья УП-1 вв. до н. э. [Текст] / С. Ю. Гуцалов. - Уральск, 2004.

67. Гуцалов, С. Ю. Курганы прохоровской культуры в районе г. Магнитогорска [Текст] / С. Ю. Гуцалов, Боталов С. Г. // УАВ. - Уфа, 2001.-Вы. З.-С. 148-161.

68. Гущина, И. И. «Золотое кладбище» Римской эпохи в Прикубанье / И. И. Гущина, И. И. Засецкая. - СПб, 1994.

69. Давыдова, А. В. Новые находки наборных поясов в Дырестуйском могильнике [Текст] / А. В. Давыдова, С. С. Миняев // Археологические вести. -№ 2. - СПб. : Изд-во «Гелла», 1993. - С. 55-65.

70. Давыдова, А. В. Пояс с бронзовыми бляшками из Дырестуйского могильника [Текст] / А. В. Давыдова, С. С. Миняев // Археологические исследования на Алтае. - Барнаул, 1987. - С. 184-187.

71. Деоптик, В. Б. Классификация бус Восточной Европы У1-1Х вв. [Текст] / В. Б. Деоптик // СА. - 1959. - № 3. - С. 202-232.

72. Добжанский, В. В. Наборные пояса кочевников Азии [Текст] / В. В. Добжанский,. — Новосибирск : Изд-во Новосиб. ун-та, 1990. - 162 с.

73. Довгалюк, Н. П. Происхождение стеклянных бус из могильников Саргатской культуры [Текст] / Н. П. Довгалюк. // Вестник Омского университета. - Вып. 1. - 1997. -С. 51-55.

74. Доде, 3. В. Костюм как репрезентация историко-культурной реальности : к вопросу о методе исследования [Текст] / 3. В. Доде // Структурно-семиотические исследования в археологии. - Т. 2. - Донецк : ДонНУ, 2005.-С. 305-329.

75. Доде, 3. В. Средневековый костюм народов Северного Кавказа : очерки истории [Текст] / 3. В. Доде. - М. : Восточная литература, 2001. - 136 с.

76. Дэвлет, М. А. О происхождении минусинских ажурных пластин [Текст] / М. А. Дэвлет // Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. - М., 1976. - С. 219-227.

77. Дэвлет, М. А. Сибирские поясные ажурные пластины II в.до н. э. - I в.н.э. [Текст] / М. А. Дэвлет // САИ. - Вып. Д4-07. - 1980.

78. Дэвлет, М. А. Бронзовые бляшки в форме сложного лука из Хакассии [Текст] / М. А. Дэвлет // КСИА. - Вып. 107. - М., 1966. - С. 70-74.

79. Дяченко, А. В. Орнаментация зеркал из сарматских погребений в Северном Причерноморье [Текст] / А. В. Дяченко, О. В. Кравченко // Изобразительные памятники: стиль, эпоха, композиции. Материалы тематической научной конференции. - СПб, 2004. - С. 145-148.

80. Егорейченко, А. А. Очковидные подвески на территории СССР [Текст] / А. А. Егорейченко//СА, - 1991.-№2.-С. 171-178.

81. Ефимова, С. Г. К краниологии раннего железного века Волго-Камья [Текст] / С. Г. Ефимова // Вопросы антропологии. - Вып. 67. - 1991. -С. 64-73.

82. Ефимова, С. Г. Палеоантропология Поволжья и Приуралья [Текст] / С. Г. Ефимова. -М. : МГУ, 1991.

83. Железчиков, Б. Ф. Археологические памятники Уральской области [Текст] / Б. Ф. Железчиков. - Волгоград : Изд-во Волгоградского гос. ун -та, 1998.- 136 с.

84. Железчиков, Б. Ф., Клепиков В. М., Сергацков И. В. Древности Лебедевки (У1-П вв. до н. э.) [Текст] / Б. Ф. Железчиков, В. М. Клепиков, И. В. Сергацков. - М. : Вост. лит., 2006. - 159 с.

85. Збруева, А. В. История населения Прикамья в ананьинскую эпоху [Текст] / А. В. Збруева // МИА. - 1952. - № 30. - 326 с.

86. Зеленин, Д. К. Магическая функция примитивных орудий [Текст] / Д. К. Зеленин // Известия АН СССР. Отделение общественных наук. -Л, 1931.

87. Золотые олени Евразии [Изоматериал]. Каталог выставки в Государственном Эрмитаже, Санкт-Петербург, 18 октября 2001 года -20 января 2002 года / Под общей научн. ред. М. Б. Пиотровского и Р. Г. Кузеева. - СПб, 2001. - 248 с.

88. Зубов, С. Э. Этнокультурные процессы в Западном Поволжье на рубеже раннего железного века и раннего средневековья (проблемы хронологии и этнической атрибуции памятников писеральско-андреевского типа) [Текст] / С. Э. Зубов, А. В. Михеев // Южный Урал и сопредельные территории в скифо-сарматское время : Сб. ст. к 70-летию А. X. Пшеничюка / Г. Т. Обыденнова, Н. С. Савельев (ред.). -Уфа : Гилем, 2006. - С. 204-225.

89. Зубов, С. Э. Подвески-обереги в форме скифского лука в раннем железном веке Евразии [Текст] / С. Э. Зубов // Поволжские финны и их соседи в эпоху средневековья. Проблемы хронологии и этнической

истории : Тез. докладов II межрегиональной научной конференции. -Саранск, 2003.

90. Зуев, В. Ю. «Пляшущие человечки» Сапоговского клада. АО РОЬШ /

B. Ю. Зуев // Археологические изыскания. - Вып. 10. - СПб. : Изд-во «Фарн», 1993.-С. 95-102.

91. Иванов, В. А. Глиняные антропоморфные фигурки ананьинско-пьяноборского времени [Текст] / В. А. Иванов // СА. - 1976. - № 3. -

C. 308-311.

92. Иванов, В. А. Культурные связи оседлых племен Приуралья с кочевниками великого пояса степей в эпоху раннего железа (к постановке проблемы) [Текст] / В. А. Иванов // Скифо-сибирское культурно-историческое единство. Материалы Всесоюзной археологической конференции. - Кемерово : КемГУ, 1980. - С. 74-84.

93. Иванов, В. А. Проблема культуры курмантау [Текст] / В. А. Иванов // Приуралье в эпоху бронзы и раннего железа. - Уфа, 1995. - С. 52-77.

94. Иванов, В. А. Наборные пояса оседлого населения Урало-Поволжья эпохи раннего железного века (к проблеме происхождения и семантики) [Текст] / В. А. Иванов // УАВ. - Вып. 2. - Уфа, 2000. - С. 94-97.

95. Иванов, В. А. Убранство костюма кочевников Золотой Орды [Текст] // Самарский край в истории России / В. А. Иванов : материалы юбилейной научной конференции. - Самара, 2001. - С. 200-207.

96. Иванов, В. А. Взаимодействие леса и степи Урало-Поволжья в эпоху средневековья (по материалам костюма) [Текст] / В. А. Иванов, Н. Б. Крыласова. - Пермь, 2006. - 162 с.

97. Иванов, С. В. Материалы по изобразительному искусству народов Сибири XIX - начала XX в. [Текст] / С. В. Иванов. - М.-Л., 1954.

98. Исмагилов, Р. Б. Клинковое оружие эпохи ранних кочевников из Южного Приуралья (случайные находки) [Текст] / Р. Б. Исмагилов // УАВ.-Вып. З.-Уфа, 2001.-С. 117-147.

99. Казаков, Е. П. Новый ананьинский могильник в низовьях р. Камы [Текст] / Е. П. Казаков // СА. - 1977. - № 3. - С. 197-203.

100. Казанцева, О. А. Каталог археологических памятников Бардымского района Пермской области [Текст] / О. А. Казанцева. - Ижевск, 2004.

101. Канторович, А. Р. Сюжет стоящего/идущего оленя в восточноевропейском скифском зверином стиле и его реплики в искусстве «савроматской» и кара-абызской культур [Текст] // Ананьинский мир и его окружение / А. Р. Канторович : Материалы Международной научной конференции, посвященной 150-летию начала научных исследований Ананьинского могильника. - Елабуга-Казань, 2009. - С. 245-260.

102.Кирюшин, Ю. Ф. Могильник раннего железного века Староалейка 2 [Текст] / Ю. Ф. Кирюшин, А. Л. Кунгуров // Погребальный обряд древних племен Алтая / Ю. Ф. Кирюшин, А. Л. Кунгуров (ред.). -Барнаул, 1996.-С. 115-135.

103.Кирюшин, Ю. Ф. Скифская эпоха Горного Алтая [Текст]. Ч. II : Погребально-поминальные комплексы пазырыкской культуры / Ю. Ф. Кирюшин, Н. Ф. Степанова, А. А. Тишкин : монография. - Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2003. - 234 с

104. Киселев, С. В. Древняя история Южной Сибири [Текст] / С. В. Киселев.-М., 1951.

105. Клейн, Л. С. О характере римского импорта в богатых курганах сарматского времени на Дону [Текст] / Л. С. Клейн // Античный мир и археология. - Вып. 4. Саратов, 1979. - С. 204-220.

106. Клепиков, В. М. Железные браслеты как хронологический показатель раннесарматских памятников IV в. до н. э. [Текст] / В. М. Клепиков // НАБ.- 1998.-№ 1.-С. 29-32.

107. Клепиков, В. М. Сарматы Нижнего Поволжья в 1У-Ш вв. до н. э. [Текст] / В. М. Клепиков. - Волгорад : Изд-во Волгоградского гос. ун-та, 2002. - 216 с.

108. Клепиков, В. М. Прохоровская культура в Нижнем Поволжье: становление и трансформация [Текст] / В. М. Клепиков, А. С. Скрипкин, И. В. Сергацков // Ранние кочевники Волго-Уральского региона: материалы международной научной конференции «Ранние кочевники Южного Приуралья в свете новейших археологических открытий» / Л. Т. Яблонский (ред.). - Оренбург, 2008. - С. 50-62.

109. Клюева, Н. И., Михайлова Е. А. Поясные украшения у сибирских народов [Текст] / Н. И. Клюева, Е. А. Михайлова // Сб. музея археологии и этнографии. - Т. 42. - Материальная и духовная культура народов Сибири. - Л. : Наука, 1988. - С. 105-128.

110. Ковалев, А. А. Происхождение бронзовых обойм-«накосников» Западной Сибири и Южного Урала [Текст] / А. А. Ковалев // [Вторые] Исторические чтения памяти Михаила Петровича Грязнова. - Ч. II. -Омск, 1992.-С. 96-97.

Ш.Ковалев, А. А. Происхождение хунну согласно данным истории и археологии [Текст] / А. А. Ковалев // Европа-Азия : Проблемы этнокультурных контактов. К 300-летию Санкт-Петербурга. - СПб, 2002.-С. 150-194.

112. Ковалевская, В. Б. Поясные наборы Евразии 1У-1Х вв. : Пряжки [Текст] / В. Б. Ковалевская // САИ. - Вып. Е1-02. - 1979.

ПЗ.Корепанов, К. И. Новые находки предметов древнего искусства в исследованиях археологов Башкортостана: кара-абызская культура [Текст] / К. И. Корепанов, М. Ф. Обыденное, В. В. Овсянников. - Уфа : Препринт, 2003. - 30 с.

114.Королькова, Е. Ф. Звериный стиль Евразии. Искусство племен Нижнего Поволжья и Южного Приуралья в скифскую эпоху (УП-1У вв. до н. э.) Проблемы стиля и этнокультурной принадлежности [Текст] / Е. Ф. Королькова. - СПб : Петербургское Востоковедение, 2006. - 272 с.

115.Королькова, Е. Ф. Теоретические проблемы искусствознания и «Звериный стиль» скифской эпохи [Текст] / Е. Ф. Королькова. - СПб, 1996.

116. Корякова, JI. Н. Ранний железный век Зауралья и Западной Сибири [Текст] / Л. Н. Корякова. - Свердловск : Урал, ун-т, 1998. - 240 с.

117. Косарев, М. Ф. Древняя история Западной Сибири : Человек и природная среда [Текст] / М. Ф. Косарев. - М. : Наука, 1991. - 302 с.

118. Красноперов, А. А. Головные уборы пьяноборского времени [Текст] / А. А. Красноперов // Национальные культуры Урала : самобытность, история и перспективы взаимодействия. Материалы региональной научно-практической конференции. Екатеринбург, 2005. - С. 77-92.

119. Красноперов, А. А. Зеркала пьяноборской культуры [Текст] / А. А. Красноперов // Пятые Берсовские чтения. Сб. научн. статей / Свердловский областной краеведческий музей. Екатеринбург : Изд-во Квадрат, 2006. - С. 144-148.

120. Красноперов, А. А. О функциональном назначении «портупей» из кара-абызских погребений [Текст] / А. А. Красноперов // Урал-Алтай : через века в будущее. Материалы IV Всероссийской научной конференции, посвященной III Всемирному курултаю башкир (25-27 марта 2010 г.). -Т. II. История. - Уфа, 2010 - С. 127-130.

121. Крене, Н. А. Клад украшений с городища Дютьково [Текст] / Н. А. Крене, А. В. Лазукин, Е. Ю. Тавлицева // РА. - 2011. - № 1. - С. 134-148.

122.Кропотов, В. В. Значение фибул в комплексном изучении погребального обряда сарматов [Текст] / В. В. Кропотов // Погребальный обряд ранних кочевников Евразии. Материалы и исследования по археологии Юга России - Вып.Ш. Сб. ст. - Ростов-на-Дону: изд-во ЮНЦ РАН, 2011.-С. 169-177.

123.Крыласова, Н. Б. История прикамского костюма. Костюм средневекового населения Пермского Предуралья [Текст] / Н. Б. Крыласова. - Пермь : Пермский госуд. пед. университет, 2001. - 259 с.

124. Крыласова, Н. Б. Реконструкция костюма по материалам Рождественского и Огурдинского могильников X-XI в. [Текст] /

Н. Б. Крыласова // Археология и этнография Среднего Приуралья : Сб. ст. Перм. Ун-т, Кам.арх. экспед. Березники, 2001а. - Вып. 1. - С. 122137.

125. Кубарев, В. Д. Курганы Юстыда [Текст] / В. Д. Кубарев. - Новосибирск : Наука. Сибирское отд-е, 1991. - 190 с.

126.Кузнецова, Т. М. Все зеркала, зеркала... [Текст] / Т. М. Кузнецова // Материалы по археологии Волго-Донских степей: Сб. науч. ст. - Вып. 1. Волгоград : Изд-во Волгоградского ун-та, 2001. - С. 128-141.

127. Куприянова, Е. В. Женские головные уборы срубной культурно-исторической общности в контексте синташтинско-андроновской традиции [Текст] / Е. В. Куприянова // Этнические взаимодействия на Южном Урале : Материалы III региональной научно-практической конференции / отв. Ред. А. Д. Тариров. - Челябинск : Чел. гос. ун-т, 2006.-С. 52-55.

128. Куприянова, Е. В. Женский костюм эпохи бронзы: проблемы реконструкции и моделирования [Текст] / Е. В. Куприянова // XVII У АС. Материалы научной конференции (Екатеринбург, 19-22 ноября 2007 г.). - Екатеринбург-Сургут : Изд-во «Магеллан», 2007. - С. 155-157.

129. Куприянова, Е. В. Тень женщины : Женский костюм эпохи бронзы как «текст» : «по материалам некрополей Южного Урала и Казахстана) [Текст] / Е. В. Куприянова. - Челябинск, 2008. - 244 с.

130.Курганы левобережного Илека [Текст] / Под. ред. Л.Т.Яблонского. -Вып.З.-М., 1995.

Ш.Кызласов, Л. Р. Таштыкская эпоха в истории Хакасско-Минусинской котловины [Текст] / Л. Р. Кызласов. - М., 1960.

132. Левашова, В. П. Браслеты [Текст] / В. П. Левашова // Труды ГИМ. -Вып. 43.-М., 1967.

133. Левашова, В. П. Височные кольца [Текст] / В. П. Левашова // Труды ГИМ.-Вып. 47.-М., 1967.

134.Лесман, Ю. М. Этюд об украшениях [Текст]/ Ю. М. Лесман // Клейн Л. С. Археологическая типология. - Л., 1991. - С. 305-314.

135. Либеров, П. Д. Памятники скифского времени на Среднем Дону [Текст] / П. Д. Либеров // САМ. - Вып. Д1-31. - М., 1965.

136. Липина, Л. И. Образ медведя в ископаемых костюмных комплексах : к реконструкции духовной культуры древних жителей Прикамья [Текст] / Л. И. Липина // Методы историко-культурной реконструкции. - № 1(1). -2007. - С. 24-36.

137. Лихтер, Ю. А., Щапова Ю. Л. Гнездовские бусы. По материалам раскопок курганов и поселения [Текст] / Ю. А. Лихтер, Ю. Л. Щапова // Смоленск и Гнездово (к истории древнерусского города) - М. : МГУ, 1991.-С. 244-259.

138.Лылова, Е. В. Ювелирные украшения из раннекочевнических погребений Южного Приуралья VI-IV вв. до н. э. [Текст] / Е.В. Лылова // АОП. - Вып. V. - Оренбург, 2001. - С. 126-136.

139. Лылова, Е. В. Серьги в виде кольца с цилиндрическим блоком из погребений ранних кочевников степной зоны Южного Урала [Текст] / Е. В. Лылова // Археология и палеоантропология евразийских степей и сопредельных территорий. - МИАР. № 13. - М. : Таус 2010. - С. 237- 246.

140. Лылова, Е. В. Серьги (височные подвески?) в погребальном обряде кочевников раннесарматской эпохи Южного Приуралья [Текст] / Е. В. Лылова // Погребальный обряд ранних кочевников Евразии. Материалы и исследования по археологии Юга России : Сб. ст.. - Вып. III. - Ростов-на-Дону : изд-во ЮНЦ РАН, 2011. - С. 216-230.

141.Мажитов, Н. А. Бахмутинская культура [Текст] / Н. А. Мажитов. - М., 1968.

142.Максименко, В. Е. Савроматы и сарматы на Нижнем Дону [Текст] / В. Е. Максименко. - Ростов-на-Дону : Изд-во Ростовского ун-та, 1983. - 224 с.

143. Максименко, В. Е., Безуглов С. И. Позднесарматские погребения в курганах на реке Быстрой [Текст] / В. Е. Максименко, С. И. Безуглов // СА. - 1987. -№ 1.-С. 183-191.

144. Малашев, В. Ю., Яблонский JI. Т. Степное население Южного Приуралья в поздесарматское время : по материалам могильника Покровка 10 [Текст] / В. Ю. Малашев, JI. Т. Яблонский. - М. : Вост. лит., 2008.-365 с.

145. Мамонтов, В. И. Амуниция знатного война из Первомайского могильника [Текст] / В. И. Мамонтов // Стержень. Научный ежегодник. -Вып. 1.-Волгоград, 2000.-С. 114-119.

146. Мандельштам, А. М. Исследования на могильном поле Аймырлыг (Некоторые итоги и перспективы) [Текст] / А. М. Мандельштам // Древние культуры Евразийских степей по материалам археологических работ на новостройках. -М. : Наука, 1983. - С. 25-33.

147.Маннай-Оол, M. X. Тува в скифское время (уюкская культура) [Текст] / M. X. Маннай-Оол. -М. : Наука, 1970. - 120 с.

148. Мартынов, А. И. Лесостепная тагарская культура [Текст] / А. И. Мартынов. - Новосибирск : Наука, 1979.

149.Мастыкова, А. В. Женский костюм Центрального и Западного Предкавказья в конце IV - середине VI в. [Текст] / А. В. Мастыкова. -М. : ИА РАН, 2009. - 502 с.

150. Матвеева, Г. И. Памятники железного века в бассейне р. Зилим [Текст] / Г. И. Матвеева. // АЭБ. -T. V. -Уфа, 1973. -С. 244-252.

151. Матющенко, В. И., Татурова Л. В. Могильник Сидоровка в Омском Прииртышье [Текст] / В. И. Матющенко, Л. В. Татурова. - Новосибирск, 1997. - 197 с.

152. Медведев, А. П. Сарматы в Верховьях Танаиса [Текст] / А. П. Медведев. - М. : Таус, 2008. - 252 с.

153. Минеева, И. М. Куганакский клад [Текст] / И. М. Минеева // Наследие веков: Охрана и изучение памятников археологии в Башкирии. Вып.1. Уфа, 1995.-С. 95-109.

154. Мирошина, Т. В. Некоторые типы скифских женских головных уборов 1У-Ш вв. до н. э. [Текст] / Т. В. Мирошина // СА. - № 4. - 1981. - С. 4669.

155.Мирошина, Т. В. Об одном типе скифских головных уборов [Текст]/ Т. В. Мирошина // СА. - 1977. - № 3. - С. 79-94.

156. Могильников, В. А. Население Верхнего Приобья в середине - второй половине I тыс. до н. э. [Текст] / В. А. Могильников. - М., 1997. - 195 с.

157. Молотова, Т. Л. Марийский народный костюм [Текст] / Т. Л. Молотова. - Йошкар-Ола, 1992.

158. Моргунов, Н. Л. и др. Шумаевские курганы [Текст] / Н. Л. Моргунов, А. А. Гольева, Л. А. Краева, Д. В. Мещеряков, М. А. Турецкий, М. В. Халяпин, О. С. Хохлова. - Оренбург : Изд-во ОГПУ, 2003. - 392 с.

159. Морозов, Ю. А. Археологические исследования в зоне строительства Юмагузинского водохранилища [Текст] / Ю. А. Морозов, В. Г. Котов / Вестник АНРБ. -2001. -Т. 6.-№2.-С. 54-58.

160.Мошеева, О. Н. Глазчатые бусы [Текст] / О. Н. Мошеева // РА. - 2008. -№4.-С. 23-33.

161.Мошкова, М. Г. Раннесарматские бронзовые пряжки [Текст]/ М. Г. Мошкова // МИА. - № 78. - 1960. - С. 297-307.

162.Мошкова, М. Г. Памятники прохоровской культуры [Текст]/ М. Г. Мошкова // САИ. - Вып. Д. 1-10. - М., 1963. - 32 с.

163. Мошкова, М. Г. Фибулы из позднесарматских погребений Южного Приуралья : вопросы хронологии и производства [Текст] / М. Г. Мошкова // НАВ. - Вып. 3. - 2000. - С. 186-200.

164. Мошкова, М. Г. Сбруйные наборы позднесарматских погребений Лебедевского могильника (Западный Казахстан) [Текст] / М. Г. Мошкова // Материалы по археологии Волго-Донских степей. -

Вып. 1. Сб. науч. ст. памяти Б.Ф. Железчикова. - Волгоград ВолГУ, 2001.-С. 236-249.

165. Музей археологии и этнографии [Текст]: Каталог музейной экспозиции Центра этнологических исследований уфимского научного центра РАН / Отв. ред. А.Б. Юнусова. - Уфа : ЦЭИ УНЦ РАН : Информреклама, 2007. - 220 с.

166. Мышкин, В. Н. Колчанные крючки кочевников Самаро-Уральского региона УП-1 вв. до н. э. [Текст] // Археология и палеоантропология евразийских степей и сопредельных территорий [сборник] / [отв. ред. М.М. Герасимова, В.Ю. Малашев, М.Г. Мошкова] / В. Н. Мышкин // МИАР. - № 13. - М. : Таус, 2010. - С. 262-278.

167. Николаев, В. В. Чувашский костюм от древности до современности [Текст] / В. В. Николаев, Г. Н. Иванов-Орков, В. П. Иванов. - М.-Чебоксары-Оренбург, 2002. - 400 с.

168. Никонорова, Е. Е. Нарукавные розетки в вышивке народов Волго-камского региона [Текст] / Е. Е. Никонорова // Этносы и культуры на стыке Азии и Европы: Сборник статей к 50-летию научной деятельности члена-корреспондента РАН Р. Г. Кузеева. - Уфа : Гилем, 2000. - С. 260- 274.

169. Обыденнов, М. Ф., Овсянников, В. В., Минеева И. М. Охлебининский историко-культурный (археологический) заповедник. Материалы к организации заповедника [Текст] / М. Ф. Обыденнов, В. В. Овсянников, И. М. Минеева. Препринт. - Уфа : Юрика, 2003. - 34 с.

170. Овсянников, В. В. Нагаевские курганы [Текст] / В.В.Овсянников // Наследие веков. Охрана и изучение памятников археологии в Башкортостане. - Вып. 1. — Сб. ст. Уфа, 1995. — С. 85-94.

171. Овсянников, В. В., Яминов А. Ф. Исследование могильника у Чертова городища в Уфе (1911-1912 годы) [Текст] / В. В. Овсянников, А. Ф. Яминов // УАВ. - 2003. - Вып. 4. - С. 16-46.

172. Овсянников, В. В. Стилистические группы зооморфной пластики кара-абызской культуры [Текст] / В. В. Овсянников // Изобразительные памятники: стиль, эпоха, композиции. Материалы тематической научной конференции. - СПб, 2004. - С. 142-145.

173. Овсянников, В. В. Зооморфная металлопластика кара-абызской культуры [Текст] / В. В. Овсянников // Южный Урал и сопредельные территории в скифо-сарматское время : Сб. ст. к 70-летию А.Х. Пшеничюка / Г.Т. Обыденнова, Н.С. Савельев (ред.). - Уфа : Гилем, 2006а. - С. 171-179.

174. Овсянников, В. В. Этнокультурная ситуация в Среднем Прибелье в гунно-сарматский период (по материалам Шиповского могильника) [Текст] / В. В. Овсянников // Взаимодействие народов Евразии в эпоху Великого переселения народов. Ижевск : Удмурсткий гос. ун-т, 2006а. -С. 81-93.

175. Овсянников, В. В. Характер взаимодействия носителей кара-абызской культуры с соседним населением во II-IV вв. н. э. [Текст] / В. В. Овсянников // Взаимодействие народов Евразии в эпоху великого переселения народов. Мат-лы науч. симпозиума. - Ижевск, 2006в. - С. 88-93.

176. Овсянников, В. В. и др. Шиповский могильник в лесостепном Приуралье [Текст] / В. В. Овсянников, Н. С. Савельев, И. М. Акбулатов, В. И. Васильев. - Уфа : Гилем, 2007. - 166 с.

177. Овсянников, В. В. Новые исследования Шиповского могильника на Средней Белой (II в. до н. э. - III в. н. э.) [Текст] / В. В. Овсянников // XVII УАС. Материалы научной конференции (Екатеринбург, 19-22 ноября 2007 г.). - Екатеринбург-Сургут : Изд-во «Магеллан», 2007. - С. 204-206.

178. Овсянников, В. В. Кара-абызская культура (V в. до н.э. - IV в. н.э.) [Текст] / В. В. Овсянников // История Башкирского народа : в 7 т. / гл. ред. М. М. Кульшарипов. - М. : Наука, 2009. - С. 223-245.

179. Овсянников, В. В. Опыт выделения зон активного взаимодействия оседлого и кочевого населения Предуралья в савромато-сарматскую эпоху [Текст] / В. В. Овсянников // УАВ. - Вып. 9. - 2009а. - С. 144-156.

180. Останина, Т. И. Население Среднего Прикамья в III-V вв. [Текст] / Т. И Останина. - Ижевск, 1997.

181. Павлова, М. С. Женский костюм и структура современного общества : опыт построения модели [Текст] / М. С. Павлова // Исследование археологических памятников эпохи средневековья. - СПб. : Нестор-история, 2008.-С. 103-138.

182. Патрушев, В. С. Волжские ананьинцы (Старший Ахмыловский могильник) [Текст] / В. С. Патрушев, А. X. Халиков. - М. : Наука, 1982.-277 с.

183. Патрушев, В. С. Марийский край VII-VI вв. до н.э. (Старший Ахмыловский могильник) [Текст] / В. С. Патрушев. - Йошкар-Ола, 1984.-232 с.

184. Патрушев, В. С. Шейные гривны эпохи раннего железа из Волго-Камья [Текст] / В. С. Патрушев // СА. - 1985. -№ 2. - С. 173-195.

185. Патрушев, В. С. Костюм Волжских финнов как этнический показатель (по данным раскопок Старшего Ахмыловского могильника) [Текст] /

B. С. Патрушев // Интеграция археологических и этнографических исследований: сб. науч. тр. Ч. I / отв. ред. M.JT. Бережнова,

C.Н. Корусенко, Р.С. Хакимов, Н.А. Томилов. - Казань : Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2010. - С. 376-380.

186.Переводчикова, Е. В. Язык звериных образов: Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи (По следам древних цивилизаций) [Текст] / Е. В. Переводчикова. - М. : Изд-во «Восточная литература» РАН, 1994.-206 с.

187.Перевозчикова, С. А. Техника изготовления височных украшений Верхнего Прикамья эпохи раннего средневековья [Текст] / С. А. Перевозчикова // Труды КАЭЭ. - Вып. 6. - Пермь, 2009. - С. 141-148.

188. Петренко, В. Г. Украшения Скифии VII-III вв. до н.э. [Текст] / В. Г. Петренко // САП. - Вып. Д4-05. - М., 1978. - 141 с.

189. Плетнева, M. JI. Томское Приобье в конце VIII-III вв. до н. э. [Текст] / M. JI. Плетнева. - Томск, 1977. - 141 с.

190. Покровский могильник IV-V вв. каталог археологической коллекции [Текст] / Сост. Т.И. Останина. - Ижевск, 1992.

191. Полосьмак, Н. В. Бараба в эпоху раннего железа [Текст] / Н. В. Полосьмак. - Новосибирск : Наука, 1987.

192.Потемкина, Т. М. Ритуальный головной убор IV-III вв. до н.э. (по материалам Шикаевского могильника на р. Суреть) [Текст] / Т. М. Потемкина // Проблемы археологии : Урал и Западная Сибирь (к 70-летию Т.М. Потемкиной). Сб. статей / Отв. ред. М.П. Вохменцев. Курган : Изд-во Курганского гос. ун-та, 2007. С. 146-158.

193.Пшеничнюк, А. X. Биктимировский могильник [Текст] / А. X. Пшеничнюк // АЭБ. - T. II. - Уфа, 1964. - С. 215-231.

194.Пшеничнюк, А. X. К вопросу о керамике кара-абызских поселений [Текст] / А. X. Пшеничнюк// АЭБ. Т.Н. Уфа, 19646. - С. 97-99.

195. Пшеничнюк, А. X. Формирование кара-абызской культуры [Текст] / А. X. Пшеничнюк // V УАС (тез. докладов). - Сыктывкар, 1967. - С. 50-53.

196. Пшеничнюк, А. X. Охлебининский могильник [Текст]/ А. X. Пшеничнюк // АЭБ. - Т. III. - Уфа, 1968. - С. 59-104.

197. Пшеничнюк, А. X. Кара-абызская культура (население центральной Башкирии на рубеже нашей эры) [Текст] / А. X. Пшеничнюк // АЭБ. -T. V. / Н.В. Бикбулатов, Р.Г. Кузеев, H.A. Мажитов (ред.). - Уфа, 1973. -С. 162-243.

198. Пшеничнюк, А. X. Шиповский комплекс памятников [Текст] / А. X. Пшеничнюк // Древности южного Урала. - Уфа, 1976. - С. 35-149.

199. Пшеничнюк, А. X., Резяпов М. Ш. Темясовские курганы позднесарматского времени на юго-востоке Башкирии [Текст] / А. X. Пшеничнюк, М. Ш. Резяпов // Древности Южного Урала. - Уфа, 1976а.

200. Пшеничнюк, А. X. Культура ранних кочевников Южного Урала [Текст] / А. X. Пшеничнюк. -М., 1983.- 199 с.

201. Пшеничнюк, А. X. Старший Шиповский могильник ананьинской культуры в Центральной Башкирии [Текст] / А. X. Пшеничнюк // Приуралье в эпоху Бронзы и раннего железа. — Уфа, 1983<з. - С. 94-105.

202. Пшеничнюк, А. X. Юлдашевский могильник // Археологические работы в низовьях Белой [Текст] / А. X. Пшеничнюк: Сб. науч. ст. - Уфа : БФАН ССР, 1986.-С. 45-74.

203. Пшеничнюк, А. X. Хронология и периодизация погребальных комплексов Охлебининского могильника [Текст] / А. X. Пшеничнюк // Хронология памятников Южного Урала : Сб. ст. - Уфа, 1993. - С. 32-61.

204. Пшеничнюк, А. X. Глиняная посуда Охлебининского могильника кара-абызской культуры [Текст] / А. X. Пшеничнюк // УАВ. - 2004. - № 5. -С. 189-191.

205. Пшеничнюк А.Х. Звериный стиль Филипповских курганов [Текст] / А. X. Пшеничнюк // Южный Урал и сопредельные территории в скифо-сарматское время : Сб. ст. к 70-летию Анатолия Харитоновича Пшеничнюка. - Уфа : Гилем, 2006. - С. 26-37.

206. Пшеничнюк, А. X., Овсянников В. В. Археологическая карта Иглинского района Республики Башкортостан [Текст] / А. X. Пшеничнюк, В. В. Овсянников. - Уфа, 2007.

207. Равдоникас, Т. Д. Очерки по истории одежды населения СевероЗападного Кавказа (V в. до н. э. - конец XVII в.) [Текст] / Т. Д Равдоникас. - Ленинград : Наука, 1990.

208.Равич, И. Г., Яблонский Л. Т. Химико-технологическое изучение сарматских зеркал, найденных в курганных могильниках Оренбургской области [Текст] / И. Г. Равич, Л. Т. Яблонский // Ранние кочевники Волго-Уральского региона: материалы международной научной конференции «Ранние кочевники Южного Приуралья в свете новейших

археологических открытий» / J1.T. Яблонский (ред.). - Оренбург, 2008. -С. 97-105.

209. Раев, Б. А. Бронзовая посуда эпохи Позднего Латена в Сарматии [Текст] / Б. А. Раев // Античный мир и археология. - Вып. 9. - Саратов, 1993.-С. 160-174.

210. Родникова, В. Е. К вопросу о типологическом развитии антропозооморфных фибул (сложные и двупластинчатые формы) [Текст] / В. Е. Родникова // РА. - 2006. - № 4. - С. 50-63.

211.Руденко, С. И. Искусство Алтая и Передней Азии (середина I тыс. до н. э.) [Текст] / С. И. Руденко. - М. : изд-во Восточной литературы, 1961. -86 с.

212. Руденко, С. И. Культура населения горного Алтая в скифское время [Текст] / С. И. Руденко. -М.-Л., 1953.

213. Руденко, С. И. Культура хуннов и ноинулинские курганы [Текст] / С. И. Руденко. - М.-Л. : Изд-во АН СССР, 1962. - 205 с.

214. Руденко, С. И. Сибирская коллекция Петра I [Текст] / С. И. Руденко // САИ. - Вып. ДЗ-9. - М.-Л., 1962. - 52 с.

215. Рукавишникова, И. В. Многофигурные изображения на предметах раннего железного века Тувы и некоторые композиции в зверином стиле из кургана Аржан 2 [Текст] / И. В. Рукавишникова // Древности скифской эпохи. МИАР. - Т. 7. Памяти А.И. Мелюковой (1921-2004) / Л.Т. Яблонский, В.Г. Петренко (ред.). - М. : ИА РАН, 2006. - С. 297-313.

216. Рукавишникова, И. В. Костяные изделия в зверином стиле из могильника Филипповка I [Текст] / И. В. Рукавишникова, Л. Т. Яблонский // Проблемы современной археологии : сб. памяти В. А. Башилова / М.Г. Мошкова (ред.). - М : Ин-т археологии РАН : ТАУС, 2008. - 199-238.

217. Савельев, Н. С. Месягутовская лесостепь в эпоху раннего железа [Текст] / Н. С. Савельев. - Уфа : Гилем, 2007. - 260 с.

218. Савельев, Н. С. Кара-абызский олень: истоки образа и его трансформация [Текст] / Н. С. Савельев // Труды II (XVIII)

Всероссийского археологического съезда в Суздале. Т. III / А. П. Деревянко, Н. А. Макаров. - М. : ИА РАН, 2008а. - С. 69-72.

219. Савельев, Н. С. Происхождение гафурийского комплекса лесостепи Южного Приуралья середины - второй половины I тысячелетия до н. э. [Текст] / Н. С. Савельев // Ранние кочевники Волго-Уральского региона : материалы международной научной конференции «Ранние кочевники Южного Приуралья в свете новейших археологических открытий» / Л. Т. Яблонский (ред.). - Оренбург, 20086. - С. 116-135.

220. Савельев, Н. С. Гафурийский керамический комплекс Биктимировского городища в лесостепи Южного Приуралья [Текст] / Н. С. Савельев // РА. -№ 2. -2011а. -С. 56-66.

221. Савельев, Н. С. Памятники эпохи раннего железа горного течения р. Белая (разведочные работы А.П. Шокурова 1961-1962 годы) [Текст] / Н. С. Савельев // Сборник статей «Наследие веков». Вып. 2. Материалы Региональной научно-практической конференции «Историческое краеведение в Башкортостане : история и современность», посвященной 100-летию со дня рождения краеведа-археолога Анисима Павловича Шокурова. - Уфа, 20116. - С. 42-70.

222. Савельев, Н. С. Керамические импорты кара-абызской культуры : их происхождение, контекст и датирующие возможности [Текст] / Н. С. Савельев // Археология и палеоантропология евразийских степей и сопредельных территорий [сб.] / [отв. ред. М.М. Герасимова,

B.Ю.Малашев, М.Г. Мошкова]. МИАР. - № 13. - М. : Таус, 2010. -

C. 299-322.

223. Савченко, Е. И. Снаряжение коня скифского скифского временина Среднем Дону, как археологический источник [Текст] / Е. И. Савченко // Археология Среднего Дона в скифскую эпоху: Труды Донской археологической экспедиции ИА РАН, 2004-2008 годы - М. : ИА РАН, 2009.-С. 221-325.

224. Савченко, Е. И. Украшения населения скифского времени на Среднем Дону [Текст] / Е. И. Савченко // Древности Евразии : от ранней бронзы до раннего средневековья. Памяти Валерия Сергеевича Ольховского : сб. ст. / Гл. ред. В.И. Гуляев. - М. : Институт Археологии РАН, 2005. -С. 451-489.

225. Садыкова, М. X. Сарматский курганный могильник у дер. Старые Киишки [Текст] / М. X. Садыкова // АЭБ. - Т. I. - 1962. - С. 88-122.

226. Садыкова, М. X. Сарматские памятники Башкирии [Текст] / М. X. Садыкова // МИА. № 115. 1962а.

227. Семенов, Вл. А. Монгун-Тайга [Текст] / Вл. А. Семенов. - СПб, 1997.

228. Сергацков, И. В. Погребения сарматской знати у с. Барановка [Текст] / И. В. Сергацков // Хронология памятников Южного Урала : сб. ст. -Уфа, 1993.-С. 71-87.

229. Сергацков, И. В. Сарматские курганы на Иловле [Текст] / И. В. Сергацков. - Волгоград : Изд-во Волгоградского гос. ун-та, 2000. - 396 с.

230. Симоненко, А. В. Римский импорт у сарматов Северного Причерноморья [Текст] / А. В. Симоненко. - СПб, 2011. - 272 с.

231. Сингаевский, А. Т. Поясные подвески VII в. до н. э. - I в. н. э. Обь-Иртышского междуречья как культурный и хронологический индикатор [Текст] / А. Т. Сингаевский // Научный журнал «Известия АГУ». -2007. - № 4-3(56). - С. 161-173.

232. Скрипкин, А. С. Фибулы Нижнего Поволжья (по материалам сарматских погребений) [Текст] / А. С. Скрипкин // СА. - 1977. - № 2. - С. 100-120.

233. Скрипкин, А. С. Нижнее Поволжье в первые века нашей эры [Текст] / А. С. Скрипкин. - Саратов, 1984.

234. Скрипкин, А. С. Азиатская Сарматия. Проблемы хронологии и ее исторический аспект [Текст] / А. С. Скрипкин. - Саратов, 1990. - 300 с.

235. Скрипкин, А. С. Новые аспекты в изучении материальной культуры сарматов [Текст] / А. С. Скрипкин // НАВ. - Вып. 3. - 2000. - С. 17-40.

236. Скрипкин, 2006а : Скрипкин, А. С. Эпизод из истории сарматских зеркал [Текст] / А. С. Скрипкин // Южный Урал и сопредельные территории в скифо-сарматское время : Сб. ст. - Уфа : Гилем, 2006. - С. 146-148.

237. Смирнов, А. П. Очерки древней и средневековой истории народов Среднего Поволжья и Прикамья [Текст] / А. П. Смирнов // МИА. -№ 28.-М., 1952.-С. 5-113.

238. Смирнов, А. П. Железный век Башкирии [Текст] / А. П. Смирнов // МИА. - № 58. - М., 1957. - С. 5-113.

239. Смирнов, К. Ф. Вооружение савроматов [Текст] / К. Ф. Смирнов // МИА. - № 101.-М., 1961.

240. Смирнов, К. Ф., Петренко В. Г. Савроматы Поволжья и Южного Приуралья [Текст] / К. Ф. Смирнов, В. Г. Петренко // САИ. - Вып. Д1-09.-М., 1963.

241. Смирнов, К. Ф. Савроматы. Ранняя история и культура сарматов [Текст] / К. Ф. Смирнов. - М., 1964.

242. Смирнов, К. Ф., Савромато-сарматский звериный стиль [Текст] / К. Ф. Смирнов // Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. - М., 1976.

243. Смирнов, К. Ф. Сарматы и утверждение их политического господства в Скифии [Текст] / К. Ф. Смирнов. - М. : «Наука», 1984. - 184 с.

244. Смирнов, К. Ф. Сарматы на Илеке [Текст] / К. Ф. Смирнов. - М. : Наука, 1985. 176 с.

245. Степанова, Н. Ф. Гривны из погребений скифского времени Горного Алтая [Текст] / Н. Ф. Степанова // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии. - № 7. - 2001. - С. 89-94.

246. Сулимирский, Т. Сарматы: древний народ юга России [Текст] / Т. Сулимирский. -М. : Центрполиграф, 2008. - 191 с.

247. Тариров, А. Д. Курган у села Котлик в Южном Зауралье [Текст] / А. Д. Тариров // Палеодемография и миграционные процессы в западной

Сибири в древности и средневековье. - Барнаул : Изд-во АГУ, 1994. -С. 115-119.

248. Таиров, А. Д. Ранний железный век [Текст] / А. Д. Таиров // Древняя история Южного Зауралья. Т. II. Ранний железный век и средневековье /

B.C. Мосин, С.А. Григорьев, А.Д.Таиров. - Челябинск : Изд-во ЮурГУ, 2000.-С. 3-23.

249. Таиров, А. Д., Гуцалов С. Ю. О генезисе каменных антропоморфных изваяний Арало-Каспийского региона [Текст] / А. Д. Таиров, С. Ю. Гуцалов // Материалы по археологии Волго-Донских степей. -Волгоград : Изд-во ВолГУ, 2001. - С. 161-168.

250. Таиров, А. Д. К вопросу о связях ананьинских племен с сакским миром [Текст] / А. Д. Таиров // Вестник Челябинского университета. Серия 1. История. 2003. № 2. С. 22-29.

251. Таиров, А. Д. Периодизация памятников ранних кочевников Южного Зауралья 7-2 вв. до н. э. [Текст] / А. Д. Таиров // Сарматские культуры Евразии: проблемы региональной хронологии. Доклады к 5 международной конференции «проблемы сарматской археологии и истории». - Краснодар, 2004. - С. 3-21.

252. Таиров, А. Д. Этнокультурные процессы в степях Южного Урала второй половины V-IV вв. до н. э. [Текст] / А. Д. Таиров // РА. - 2006. - № 1. -

C. 71-78.

253. Таиров, А. Д. Кочевники Урало-Казахстанских степей в VII-VI вв. до н. э. [Текст] / А. Д. Таиров. - Челябинск : Изд-во ЮурГУ, 2007. - 274 с.

254. Таиров, А. Д. Исследования курганного могильника Кичигино в 2007 году (предварительные результаты) [Текст] / А. Д. Таиров, С. Г. Боталов, М. JT. Плешанов // Ранние кочевники Волго-Уральского региона: материалы международной научной конференции «Ранние кочевники Южного Приуралья в свете новейших археологических открытий». Оренбург, 21-25 апреля 2008 г. / Отв. ред. JI.T. Яблонский. - Оренбург : Изд-во ОГПУ, 2008. - С. 139-145.

255. Таиров, А. Д. Предварительные итоги исследования кургана 5 Кичигино I [Текст] / А. Д. Таиров, К. Г. Коноплева // XLI Международная Урало-Поволжская археологическая конференция студентов и молодых ученых : Материалы конференции / Н. А. Мажитов (ред.). - Уфа : РИЦ БашГУ, 2009.-С. 141-143.

256.Тишкин, А. А. Комплексный анализ роговых пряжек хуннуского и жужанского времени из могильника ЯЛОМАН-П (Центральный Алтай) [Текст] / А. А. Тишкин, С. С. Матренин // Известия Алтайского государственного университета. - 2010. - № 4-2. -С. 220-228.

257.Тетерин, Ю. В. Гривны гунно-сарматской эпохи Южной Сибири [Текст] / Ю. В. Тетерин // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии. - № 7. - 2001. - С. 107-115.

258.Толковый словарь русского языка [Текст]: В 4 т. / Под ред. Д. Н. Ушакова. - М., 2000.

259. Трейстер, М. Ю. Серебряные сосуды из тайника Чмыревой могилы [Текст] / М. Ю. Трейстер // Древности Боспора,- Т. 13. - 2009. - С. 414-460.

260. Трифанова, C.B. Нашивные бляшки из памятников Саяно-Алтая гунно-сарматского времени [Текст] / С. В. Трифанова // Западная и Южная сибирь в древности : сб. науч. трудов / Отв. ред. A.A. Тишкин. -Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2005. - С. 139-144.

261. Троицкая, Т. Н. Кулайская культура в Новосибирском Приобье [Текст] / Т. Н. Троицкая. - Новосибирск, 1979.

262. Троицкая, Т. Н. Раскопки Михайловского городища в Башкирии [Текст] / Т. Н. Троицкая // Башкирский археологический сборник. - Уфа, 1959.

263. Троицкая, Т. Н. Местные пояса населения верхнеобской культуры [Текст] / Т. Н. Троицкая // Археология, антропология и этнография Сибири (сборник памяти А.Р. Кима). - Барнаул : 1996. - С. 154-162.

264. Троицкая, Т. Н. Еще раз о Кижировской культуре [Текст] / Т. Н. Троицкая, О. Е. Назарова // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и

сопредельных территорий / Ю. Ф. Кирюшин, А. А. Тишкин (ред.). -Барнаул, 1999.-С. 199-203.

265. Уткин, А. А. К вопросу о технологии производства бронзовых гвоздевидных подвесок ирменской культуры [Текст] / А. А. Уткин // Историко-культурное наследие Северной Азии : Итоги и перспективы изучения на рубеже тысячелетий: Материалы ХЫ Региональной археолого-этнографической студенческой конференции. - Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2001. - С. 448-450.

266. Файзуллина, Д. Ф. Украшения и предметы одежды маклашеевской культуры [Текст] / Д. Ф. Файзуллина, А. А. Чижевский // Уваровские чтения-У. Муром. 14-16 мая 2002 г. / Под ред. Т. Б. Купряшиной и Ю. М. Смирнова. - Муром, 2003.

267. Федоров-Давыдов, Г. А. Статистические методы в археологии [Текст] / Г. А. Федоров-Давыдов. - М. : Высшая школа, 1987.

268. Фролов, Я. В. Могильники раннего железного века Фирсовского археологического микрорайона (Фирсово-Ш, XI, XIV) [Текст] / Я. В. Фролов // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий / Ю. Ф. Кирюшин, А. А. Тишкин (ред.). - Барнаул, 1999. -С. 219-226.

269. Фролов, Я. В. Изображение головы фантастического хищника из кургана 1 могилы-шка Михайловский VI и его параллели в искусстве народов Азии [Текст] / Я. В. Фролов, О. И. Чекрыжова // Михайловский район : очерки истории и культуры. - Барнаул, 1999а. С. 51-66.

270. Фролов, Я. В. Некоторые параллели предметам поясной гарнитуры скифского времени верхнего Приобья из Центральной Азии [Текст] / Я. В. Фролов // Наследие древних и традиционных культур Северной и центральной Азии. Материалы региональной археолого-этнографической студенческой конференции. - Т. I. - Новосибирск, 2000.-С. 215-217.

271. Фролов, Я. В. К вопросу о проявлениях изобразительных традиций скифо-сибирского звериного стиля в художественном бронзовом литье населения Приобья в эпоху железа [Текст] / Я. В. Фролов // Исторический опыт хозяйственного и культурного освоения Западной Сибири. - Алтай, 2000а. - С. 210-220.

272. Фролов, Я. В. Староалейская культура: (по данным погребальной обрядности) [Текст] / Я. В. Фролов // Историко-культурное наследие Северной Азии, итоги и перспективы изучения на рубеже тысячелетий. Материалы XLI Региональной археолого-этнографической студенческой конференции. Барнаул, 25-30 марта 2001 г. / A.A. Тишкин (ред.). -Барнаул, 2001.-С. 149-155.

273. Фролов, Я. В. Материалы скифского времени из Ново-Алтайского могильника [Текст] / Я. В. Фролов // Современные проблемы археологии России: сб. науч. тр. - Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2006. - Т. II. - С. 63-66.

274. Хазанов, А. М. Генезис сарматских бронзовых зеркал [Текст] / А. М. Хазанов // CA. - 1963. - № 4. - С. 58-71.

275.Халиков, А. X. Волго-Камье в начале эпохи раннего железа (VII-VI вв. до н. э.) [Текст] / А. X. Халиков. - М. : Наука, 1977.

276. Харинский, А. В. Население лесостепного Предбайкалья и его соседи в конце I тыс. до н. э. - начале I тыс. н. э. [Текст] / А. В. Харинский // Современные проблемы археологии России : сб. науч. тр. -Новосибирск : Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2006. -Т. II.-С. 96-98.

277. Худяков, М. Г. Древности Камы по раскопкам A.A. Спицина в 1898 [Текст] / М. Г. Худяков. - М., 1933.

278.Черемисин, Д. В. Искусство звериного стиля в погребальных комплексах рядового населения пазырыкской культуры: семантика звериных образов в контексте погребального обряда [Текст] / Д. В. Черемисин. -

Новосибирск : Изд-во Института археологии и этнографии СО РАН, 2008.- 136 с.

279. Черных, Е. М. Некоторые итоги изучения культурного слоя Зуевоключевского I городища в Удмуртском Прикамье [Текст] / Е. М. Черных // У истоков археологии Волго-Камья (к 150-летию открытия Ананьинского могильника). Серия «Археология евразийских степей». -Вып. 8. - Елабуга, 2009. - С. 76-97.

280. Черных, Е. М. Глиняные фигурки Зуевоключевского I городища и некоторые вопросы их назначения и семантики [Текст] / Е. М. Черных, Т. А. Колобова // РА. - 2006. - № 4. - С. 145-151.

281. Чижевский, А. А. Погребальные памятники населения Волго-Камья в финале бронзового - раннем железном веках (предананьинская и ананьинская культурно-исторические области) [Текст] / А. А. Чижевский. - Казань : РИЦ «Школа», 2008. - 172 с.

282.Чижова, А. А. Мотивы росписи сердоликовых бус в раннем средневековье (находки на Северном Кавказе) [Текст] / А. А. Чижова // Изобразительные памятники : стиль, эпоха, композиции. Материалы тематической научной конференции. - СПб, 2004. - С. 180-183.

283.Чиндина, Л. А. Древняя история Среднего Приобья в эпоху раннего железа. Кулайская культура [Текст] / Л. А. Чиндина. - Томск, 1984.

284.Членова, Н. Л. Происхождение и ранняя история тагарской культуры [Текст] / Н. Л. Членова. - М. : Наука, 1967. - 298 с.

285.Чугунов, К. В. Могильник Догээ-Бары 2 как памятник начала Уюкско-Саглыкской культуры Тувы (по материалам раскопок 1990-1998 годы) [Текст]/ К. В. Чугунов // Сб. науч. тр. в честь 60-летия А. В. Виноградова. - Спб. : культ-Информ-Пресс, 2007. - С. 122-144.

286. Чугунов, К. В. Серьги раннескифского времени Саяно-Алтая (происхождение традиции и типологическое развитие) [Текст] / К. В. Чугунов // Исторический опыт хозяйственного и культурного освоения Западной Сибири. - Барнаул, 2003. - С. 386-395.

287. Ширин, Ю. В. Верхнее Приобье и предгорья Кузнецкого Алатау в начале I тысячелетия н. э. (погребальные памятники фоминской культуры) [Текст] / Ю. В. Ширин. - Новокузнецк : «Кузнецкая крепость», 2003. - 288 с.

288.Шишлина, Н. И. Головные уборы эпохи бронзы северо-западного Прикаспия [Текст] / Н. И. Шишлина // Древности Евразии : от ранней бронзы до раннего средневековья. Памяти Валерия Сергеевича Ольховского : сб. ст. / Гл. ред. В.И. Гуляев. - М. : Институт Археологии РАН, 2005.-С. 50-65.

289.Шкурко, А. И. Об изображении свернувшегося в кольцо хищника в искусстве лесостепной Скифии [Текст] / А. И. Шкурко // СА. - 1969. -№ 1.-С. 31-39.

290. Шрамко, Б. А. Об изготовлении золотых украшений ремесленниками Скифии [Текст] / Б. А. Шрамко // С А. - 1970. - № 2. - С. 217-221.

291.Шульга, П. И. Жреческие парные захоронения с зеркалами-погремушками (к постановке проблемы) [Текст] / П. И. Шульга // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии. - № 4. - Горно-Алтайск, 1999.-С. 82-91.

292. Шульга, П. И. Изображения копытных грифонов из Дунхэйгоу (Синьцзян) [Текст] / П. И. Шульга // Древности Сибири и центральной Азии.-№3(15). _с. 63-72.

293.Шульга, П. И. О конструкции раннескифских поясов с Алтая и прилегающих территорий [Текст] / П. И. Шульга // Алтае-Саянская горная страна и соседние территории в древности : Сб. науч. ст. / В.Е. Ларичев. - Новосибирск : Изд-во ИаиЭ СО РАН, 2007. - С. 27-40.

294. Шульга, П. И. Снаряжение верховой лошади и воинские пояса на Алтае [Текст] / П. И. Шульга. - Ч. 1: Раннескифское время. - Барнаул : Азбука, 2008.-276 с.

295.Щапова, Ю. Л. Морфология украшений [Текст] / Ю. Л. Щапова и др. -М. : КДУ, 2007. - 102 с.

296. Щапова, Ю. Л. Стеклянные бусы древнего Новгорода [Текст] / Ю. Л. Щапова // МИА. Труды Новгородской археологической экспедиции. -Т. 1. - № 55.-М., 1956.-С. 164-179.

297. Щапова, Ю. Л. Технетика и история становления материального производства [Текст] / Ю. Л. Щапова // Техногенная самоорганизация и математический аппарат ценологических исследований. Вып. 28. Ценологические исследования. - М. : Центр системных исследований, 2005.-С. 134-146.

298. Щапова, Ю. Л. Морфология древностей [Текст] / Ю. Л. Щапова, Ю. А. Лихтер, Е. К. Столярова. - Киев, 1990. - 92 с.

299. Южный Урал. Путешествие через тысячелетия = South Ural. Travelling through millenniums : [фотоальбом / гл. Ред. В. И. Бухарин; сост. Текстов Т. М. Гончарова]. - Челябинск : Крокус, 2009. - 138 с.

300.Юсупов, Г. В. Древнейшие поселения Гафурийского района БАССР [Текст] / Г. В. Юсупов. - Башкирский археологический сборник. -Уфа, 1959.

301. Яблонский, Л. Т. Прохоровка. У истоков сарматской археологии [Текст] / Л. Т. Яблонский // МИАР. - № 12. - М. : ТАУС, 2010.-384 с.

302.Яценко, С. А. Антропоморфные изображения Сарматии [Текст] / С. А. Яценко // Alanica-11. Аланы и Кавказ. - Владикавказ; Цхинвал, 1992. -С. 189-214.

303.Яценко, С. А. Костюм древней Евразии : ираноязычные народы [Текст] / С. А. Яценко. - М. : Вост. лит., 2006. - 644 с.

304.Актебе облысыныц тарихи-мэдени жэне табигат м^ралары ескезтшштер! / Памятники природного и историко-культурного наследия актюбинской области. В 13 т. - Т. 1. Мэртек ауданы / Мартукский район. - Актобе к., 2006. 350 б.

305.Luo Feng and Han Kongle. Bronzes of the Northern System Discovered at Guyuan, Ninghia in Resent Yers [Text] / Luo Feng and Han Kongle // Kaogu. - 1990. - № 5. - P. 403-440. (на кит. яз.).

306. The Collection on the archeological of the Ordos [Text], - Huh-Hoto, 2004. -P. 264-268. (на кит. яз.).

307. The Insitute of Arceologi of Xinjiang, Excavatuonof the Site at Hesho, Xiniiang [Text] // Kaogu. - 1988. -№ 5. _p. 399-427. (на кит. яз.).

308. Von Konstantin V. Cugunov, Hermann Parzinger und Anatoli Nagler. Der skythenzeitliche Fürstenkurgan Arzan 2 in Tuva [Text] /

V

Von Konstantin V. Cugunov, Hermann Parzinger und Anatoli Nagler. By Deutsches Archaologiches Institut Eurasiev-Abteilung, 2010.

309. Xinjiang Arceological Team, IA, GASS and Institution for the Preservation of Ancient Monuments, Bayingolion Autonomouns Mongolian Prefecture, Xiniiang, A Preliminary report on the Second and Third Excavations of Tombs at Qunbake, Luntai County, Xiniiang [Text] // Kaogu. - 1991. - № 8. -P. 684-712. (на кит. яз.).

СПИСОК УСЛОВНЫХ СОКРАЩЕНИЙ

АЛ БГУ - Археологическая лаборатория Башкирского государственного университета

АОП - Археологические памятники Оренбуржья

АЭБ - Археология и этнография Башкирии / под ред. И.В.Бикбулатова,

Р.Г.Кузеева, Н.А.Мажитова.

ВАУ - Вопросы археологии Урала

ВАУ - Вопросы археологии Урала

ВДИ - Вестник древней истории

д. - дело

ИИЯЛ - Институт истории языка и литературы КСИА - Краткие сообщения Института археологии

КСИИМК - Краткие сообщения Института истории материальной культуры

МАЭ - Музей археологии и этнографии УНЦ РАН

МИА - Материалы и исследования по археологии СССР

МИАР - Материалы и исследования по археологии России

НА УНЦ РАН - Научный архив Уфимского научного центра Российской

Академии Наук

НАВ - Нижневолжский археологический вестник

НМ РБ - Национальный музей Республики Башкортостан (Фонд

Археологии)

оп. - опись

РА - Российская археология

СА - Советская археология

САИ - Свод археологических источников

УАВ - Уфимский археологический вестник

Ф. - фонд

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ НАУКИ ИНСТИТУТ ЭТНОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ ИМ. Р.Г. КУЗЕЕВА УФИМСКОГО НАУЧНОГО ЦЕНТРА РАН

Воробьёва Светлана Леонидовна

ТИПОЛОГИЯ ЭЛЕМЕНТОВ УБРАНСТВА КОСТЮМА КАРА-АБЫЗСКОЙ КУЛЬТУРЫ ЭПОХИ РАННЕГО ЖЕЛЕЗА

(IVB. ДО Н.Э.-IV В. Н.Э.)