Социосоматические измерения спорта: культурфилософский анализ тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат наук Медведев, Сергей Николаевич

• Медведев, Сергей Николаевич
• кандидат наук
• 2017

Оглавление диссертации кандидат наук Медведев, Сергей Николаевич

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

1. Культурфилософский анализ спорта

1.1 Спортивная деятельность как объект философской рефлексии

1.2 Спорт в системе культуры

2. Телесные и духовные модусы социосоматической культуры

2.1 Конструкты телесности и хабитус спорта

2.2 Социокультурные модусы спортивной деятельности: от

обладания к служению

Заключение

Список литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социосоматические измерения спорта: культурфилософский анализ»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность проблемы исследования. На всем протяжении мировой истории спорт был и продолжает оставаться одной из важнейших сторон жизни человечества, экзистенциально, нравственно и эстетически значимой культурной универсалией.

Спортивная деятельность удовлетворяет потребности современного человека на множестве уровней: это средство сохранений и укрепления здоровья, способ конструирования совершенного тела, форма досуга, разновидность бизнеса. Наконец, спорт можно рассматривать как важнейшую культурно обусловленную деятельность, содействующую преодолению ситуации духовной отчужденности и способную наполнить повседневную жизнь человека глубоким смыслом. Часто спорт оказывается наиболее эффективным путем выхода человека из ситуации экзистенциальных переживаний и кризисов. В спортивной деятельности формируются и раскрываются физические и духовные возможности человека, происходит вхождение личности в пространство социокультурных норм. Нельзя не согласиться с тем, что «занятия физической культурой и спортом оказывают положительное влияние практически на все функции и системы организма, способствуют формированию морально-волевых и гражданских качеств личности»1.

Однако в современной культуре реализация социокультурных функций спорта сталкивается с рядом сложностей. В их числе - коммерциализация спорта, его превращение в инструмент политики, а также повсеместно культивируемая ориентация на достижения и успех, как первоочередные цели, ради которых спортсмен может отступать от общепринятых моральных норм. Отсюда - многочисленные случаи мошенничеств, подлогов, оскорблений, провокаций, скандалов в спорте, подрывающих доверие к нему (в их числе - применение допинга, нарушение принципов товарищеского взаимодействия, агрессивное поведение болельщиков, проявления расизма и т.д.). Й. Хейзинга отмечает: «В современном

1 Кокурин А. В., Фильчагина О. А. Проблемы нравственно-волевого воспитания молодежи средствами физической культуры // Научное обозрение. 2017. № 1. С. 15.

обществе спорт мало-помалу отдаляется от чисто игровой сферы и превращается в некий элемент sui generis: уже не игра, но и еще не серьезность. Спорт в нынешней общественной жизни занимает место в стороне от собственно культурных процессов, которые идут вне его»2. Следует признать, что служение спорту в современном мире действительно нередко подменяется стремлением к реализации внешних по отношению к спорту целей, то есть модус «быть» заменяется модусом «иметь». Для того чтобы ограничить дисфункциональные проявления в спортивной деятельности и остановить культурную девальвацию в этой сфере необходим глубокий анализ спорта и модусов его реализации.

Спорт - одна из сфер жизни, где в наиболее явном виде проявляет себя диалектика взаимодействия духовного и телесного. В спортивной деятельности личность не только доходит до предела своих физических и духовных способностей, но и, испытывая огромное напряжение сил, выходит за них. При этом условием полного раскрытия физических возможностей является напряженная работа духа по самосовершенствованию и преодолению себя, а следствием тренировок и выступлений - самопознание. В результате тело в спорте становится значимым не только как орудие раскрытия физических возможностей, но и как терминальная ценность, обладающая глубинными духовными измерениями - экзистенциальными, эстетическими, нравственными.

В современном мире культурная ценность тела трансформируется под воздействием научно-технического прогресса. Новые возможности, связанные с манипулированием генами, конструированием органов, разработкой искусственного интеллекта в будущем способны привести к формированию «постспорта», разрушающего границы природного и культурного, и переходящего естественные границы возможностей вида Homo Sapiens. Таким образом, исследование проблем взаимодействия тела и духа в спорте способствует не только лучшему пониманию истории культуры, но позволяет обрисовать возможные контуры ее будущего.

Хотя современную жизнь сложно представить без спорта, но его метафизические, эпистемологические и аксиологические аспекты все еще требуют раскры-

2 Хейзинга Й. Homo ludens. Статьи по истории культуры. М.: Прогресс-Традиция, 1997. С. 187.

тия. В недостаточной степени прояснена природа спорта: до сих пор нет общепризнанного определения спорта, не проведена четкая дифференциация между понятиями «спорт» и «игра», не выявлена роль практического опыта в процессе получения знаний о спорте, существует множество нерешенных вопросов в этике и эстетике спорта и т.д. Слабая разработанность этой проблематики во многом обусловлена тем, что философия и теория культуры до недавнего времени не обращали на тему спорта достаточного внимания. Серьезные исследования по этой проблеме начали появляться только в последние десятилетия, однако спорт до сих пор остается на периферии исследовательских интересов культурологов. Степень теоретической изученности спорта пока не соответствует тому важному месту, которое он занимает в жизни человечества. С этой точки зрения необходимость изучения спорта с культурфилософских позиций несомненна.

Степень научной разработанности проблемы. Начала системно-теоретической рефлексии по поводу спорта восходят к культуре Древнего мира. Платон и Аристотель видели в спорте средство гармоничного воспитания, основанием которой служит эпистемология. Спорт в этом фундаментальном философском смысле есть процесс раскрытия истины о физическом потенциале личности, проявляющий себя посредством соревновательности.

В период Средневековья спорт оказался на периферии интереса, но уже эпоха Возрождения характеризуется возвращением ко многим традициям Древней Греции, в том числе и к культу чувственности и телесности. Т. Кампанелла, И. Меркуриалис, М. Монтень, Т. Мор, Ф. Рабле, В. де Фельтре и другие европейские гуманисты призывали к разработке системы физического воспитания для детей, предполагая, что умственные упражнения должны обязательно дополняться гимнастикой. На этой почве стала оформляться новая парадигма рассмотрения физической культуры и игровой деятельности, оказывающая несомненное воздействие на последующую педагогику и философию воспитания.

Итогом исследований теоретиков эпохи Просвещения стал развернутый проект натурализма в понимании человека, в рамках которого акцент делался в первую очередь на биологических характеристиках человека. Такой проект стал

основой многочисленных философских и педагогических теорий, направленных на телесное развитие спортсмена, сообразное с природой (Ф. Аморос, И. Г. Песталоцци, Ж. Ж. Руссо и др.).

Философско-эстетические позиции рассмотрения спорта были представлены в работах мыслителей иррационального направления: Л. Бинсвангера, Ж. Бодрийяра, М.Босса, Ф.Ницше, Х. Ортега-и-Гассета, Р. Рорти, Ж. П. Сартра, Э. Фромма, М. Фуко, М. Хайдеггера, О. Шпенглера и др.

Особое значение для теории спорта имеет концепция игры, представленная в работах Э. Берна, Л. Витгенштейна, Р. Кайуа, Э. Финка, Й. Хейзинги и др. Тем не менее, несмотря на влиятельность теорий названных мыслителей, собственно спорт для них являлся периферийной проблемой.

Философия спорта как самостоятельная научная дисциплина появилась в США 1960-х гг. Значимый вклад в развитие изучения философии спорта в культурном и историческом контексте внесли П. Вейс, Г. Люшен, Э. Метении, У. Морган, Г. Слашер. Метафизика спорта (определение спорта, соотношение спорта и игры и т.д.) активно разрабатывалась в работах Р. Аустерхуадта, С. Кретчмэра, Дж. Макалуна, К. В. Мейера и Б. Сьюйтса. Эпистемология спорта изучалась Э. Горном, П. Зиффом, М. Ориардом и др.

В отечественной культурологии и философии общие теоретические аспекты спорта рассмотрены в работах таких авторов, как В. Б. Барабанова, Т. В. Борисова, Н. Н. Визитей, В. М. Выдрин, Н. Р. Ермак, В. И. Замышляев, А. К. Захаров, М. М. Ибрагимов, Н. Ю. Ионушкина, О. Кильдюшов, Ю. Г. Коджаспиров, А. В. Кыласов, С. Н. Литвиненко, Г. Г. Наталов, Е. В. Павлов, И. И. Переверзин, А. А. Передельский, В. И. Столяров, П. Б. Титов, Ю. А. Фомин, Ю. Н.Ямщиков и многие другие.

Эстетические исследования спорта представлены трудами Д. Беста, Л. Боу, Дж. Капфера, К. Корднера, а также М. С. Кагана, Ю. М. Лотмана, Г. А. Праздникова. М. Я. Сарафа, А. А. Френкина и др.

Подробно разработана этика спорта: проблема моральных норм в спорте, употребления допинга и т.д. В числе авторов - П. Арнольд, М. Браун, Р. Гарднер,

Н. Диксон, Дж. Китинг, Х.Ленк, Р. Саймон, П. Сингер, П. Томпсон, Р. Физилл, а также российские авторы Р. Г. Апресян, Б. С. Братусь, А. В. Кокурин, И. В. Королев, Е. А. Литинская.

Особо следует отметить работы, посвященные ценностям олимпийского движения, которые рассмотрены в работах П. Кубертена, Х. Майера, Р. Педдика, Г. Эйхберга и ряда отечественных авторов - И. И. Готовцева, В. Д. Иванова, В. И. Кузищина, В. С. Родиченко, А. Б. Суника, С. А. Цветкова и др.

Общие проблемы соотношения духовного и телесного в культуре рассмотрены в работах Августина Аврелия, Ф. Бэкона, К. Лоренца, М. Мерло-Понти, Платона, М. М. Бахтина, А. Ф. Лосева, применительно к спортивной деятельности - в статьях и монографиях М. А. Богдановой, И. М. Быховской, С. Н. Волкова, В. В. Гориневского, Л. М. Демченко, Н. В. Гончарова, Н. А. Мещеряковой, В. Подороги, Я. В. Чеснова. Достаточно продуктивным для исследований в области культурфилософии спорта представляется рассмотрение соотношение телесного и духовного через призму хабитуса у П. Бурдье, Л. Вакана, Н. Элиаса

Для культурфилософской тематизации проблемы было использовано понятие модуса. Подробный анализ модусов «быть» и «иметь» был предпринят Г. Марселем и Э. Фроммом. В российской философской науке понятие «модус» в этом контексте рассматривается в работах И. В. Калинина, О. А. Останиной, Э .А. Тайсиной и др.

По специальности 24.00.01 - Теория и история культуры были защищены кандидатские диссертации: А. В. Кыласов «Спорт как социокультурный феномен эпохи глобализации» (2010), Н. И. Благолев «Спортивное зрелище как элемент визуальной культуры» (2011), М. А. Байкова «Трансформация аксиологической компоненты спорта в социокультурном процессе» (2012), Д. Ш. Богданова «Профессиональный спорт в современном обществе» (2013). Кроме того, проблемы соотношения культуры и спорта были рассмотрены в докторской диссертации М. А. Богдановой «Спорт в современном обществе: антропокультурное измерение и перспективы гуманизации» (2015), защищенной по специальности 09.00.13 -Философская антропология, философия культуры. Необходимо, однако, отметить,

что проблема взаимодействия телесного и социального в философском и культурологическом аспекте в этих работах системного отражения не нашла.

В целом, несмотря на серьезный вклад зарубежных и российских исследователей в развитие культурологии и философии спорта, целостных работ, рассматривающих его социосоматические параметры в культурфилософском контексте, нет. Настоящее диссертационное исследование призвано восполнить этот пробел.

Объектом исследования являются наиболее общие закономерности существования и развития спорта как феномена культуры.

Предмет исследования - культурфилософские особенности социосоматиче-ских измерений спорта.

Цель диссертации - культурфилософская концептуализация социосомати-ческих измерений спортивной деятельности.

Для достижения поставленной цели были сформулированы следующие задачи:

- рассмотреть основные концепции спорта и выявить основные тенденции их трансформации в истории философской мысли;

- проанализировать концептуальные основания спорта как явления культуры;

- дать характеристику телесности и хабитуальным характеристикам спорта;

- выявить основные социокультурные модусы спортивной деятельности.

Гипотеза исследования основывается на положении о том, что телесность

человека, его физиологические способности и качества, пройдя процесс социализации, входят в мир культуры как части сложного социокультурного образования - социосоматической культуры, которая представляет собой культуру человека во взаимосвязи и целостности его общественных (как духовных, так и физических) качеств, взятых в аспекте его телесности. Социосоматическая культура основана на системе приобретенных предрасположенностей, ведущим механизмом воспроизводства и упорядочивания которых являются спортивные практики.

Методологические и теоретические основания исследования определены спецификой объекта и предмета изучения, целью, задачами работы и опирается на общенаучные принципы системности, функциональности и структурности.

В диссертационном исследовании используются следующие подходы:

- системный, позволяющий рассматривать спорт как особую подсистему культуры, тесно взаимодействующий с другими ее подсистемами (прежде всего, моралью и искусством);

- интегративный, позволяющий обосновать единство и целостность социо-соматической культуры применительно к спорту;

- социокультурный, позволяющий выявить место спортсмена в системе социальных отношений и обусловленность его деятельности совокупностью культурных ценностей и норм;

В контектсе обозначенных подходов применяются следующие методы:

- сравнительно-исторический, способствующий выявлению динамики трансформации представлений о спорте и его месте в культуре от античности до современности;

- диалектический, позволяющий обосновать тесное взаимодействие и диалектическое единство телесных и социальных измерений спортивной деятельности;

- аксиологический, способствующий оценке значения спорта для развития духовной культуры человечества.

Теоретическим основанием исследования послужили идеи Г. Люшена о спорте как культурном явлении. В рамках сочетания классической и неклассической философской парадигм применялась культурно-символическая концепция хабитуса П. Бурдье. При анализе модусов «быть» и «иметь» применительно к спорту были использованы идеи Э. Фромма.

Научная новизна диссертационного исследования заключается в проведении комплексного культурфилософского исследования процесса взаимодействия телесного и социального в спортивной деятельности. В ходе исследования:

- рассмотрены базовые философские концепции спорта и выявлены основные тенденции их изменения в истории философской мысли;

- проанализированы концептуальные основания спорта как явления культуры;

- определены основные характеристики телесности спорта и описан его хабитус;

- выявлены базовые социокультурные модусы спортивной деятельности.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Спорт есть особая форма неутилитарной игровой деятельности, в которой жизненная активность проявляет свои творческие потенции, окультуренная агрессия, которая, с одной стороны, поддерживает необходимый для сохранения вида уровень соперничества, а с другой - переводит агрессивные импульсы людей в социально приемлемое русло, обучая самоконтролю и честной игре. В широком смысле спорт является процессом раскрытия и оценки физического и духовного потенциала человека, проявляющий себя посредством соревновательности. С этой точки зрения культурфилософское понимание спорта предполагает выделение и описание его социокультурных оснований, а также раскрытие созидающих интенций спорта в контексте взаимоотношений тела и духа.

2. Глубокое генетическое и сущностное родство спорта и игры с религией, искусством, моралью, образованием, подтверждает, что спорт - универсалия культуры, существующая со времени ее зарождения и до сих пор занимающая важное место в системе культуры. При этом, учитывая зависимость спорта от общественно-культурной системы, ошибочно полагать, что он только лишь является зеркалом, пассивно отображающим ценностную систему господствующей культуры. Спорт сам по себе оказывает ощутимое влияние на общественно-культурную жизнь, формирует свою собственную субкультуру и создает новые ценности, отличаемые от принятых повсеместно.

3. Ключом к исследованию взаимодействия телесного и духовного в спортивной деятельности является концепт хабитуса как суммы индивидуальных телесных и ментальных схем, отображающих усвоение личного опыта человека в

глубине его сознания. Успехи и достижения, которых добиваются индивиды в спорте, доказывают действенность хабитусов: упорная тренировка способна выработать у человека автоматизм, результаты которого не будут отличаться от осознанных действий. В результате спортсмен начинает ощущать внешний мир как продолжение своего тела, а само тело ощущается как эквивалент предмета, которым манипулирует индивид, находя определенные точки опоры во внешней среде. Посредством хабитуса окружающий мир перестает быть насильно преодолеваемым пространством, а становится участником гармоничного сотрудничества внешнего окружения и тела человека, формируя тем самым целостную социосо-матическую культуру.

4. В контексте социосоматической культуры основными формы взаимодействия человека с внешним окружением являются модусы «иметь» и «быть», первый из которых основывается на стремлении к обладанию и достижениям, второй - на служении. Спорт является сложным переплетение различных форм деятельности, репрезентирующих как модус обладания, так и модус существования. Глубинная генетическая сущность спорта есть свободная игра, имеющая цель в самой себе и выражающая подлинное существование человека. В ходе цивилизационно-го развития это экзистенциальное начало истончается и искажается, дополняется экономическими и идеологическими интересами, стремлением к успеху, что переводит спорт из регистра служения в регистр обладания. Однако спорт является элементом культуры, только тогда, когда он становится ценным и осмысленным сам по себе, без отсылки к внешним по отношению к нему целям. Возможность духовного и личностного развития дает человеку только модус служения, стимулирующий развитие смыслжизненных ценностей. Он раскрывает телесный и духовный потенциал спортсмена, готовит его к выходу за пределы привычных потребностей и, соответственно ориентирует его на практики, побуждающие к самореализации. Спортивное развитие, стремление к творчеству в спорте прямо пропорциональны зависимости от меры альтруизма субъекта, его направленности в своей деятельности на другого человека и его потребности.

Теоретическая и научно-практическая значимость исследования. Выводы, сделанные в работе, углубляют философское понимание спорта как социокультурной универсалии. В диссертации сформулированы теоретические и методологические установки (касающиеся хабитуса спорта, модусов его реализации, социосоматической культуры и т.д.), которые могут найти свое применение в дальнейшем изучении спорта и других феноменов культуры.

Идеи диссертации могут в дальнейшем найти применение в курсах культурологии, философии культуры, философии спорта и спецкурсов.

Апробация результатов исследования. Основные идеи диссертации были изложены на международных конференциях: «Наука. Творчество». (Самара, 2014), «Проблемы общественных и гуманитарных наук» (Москва, 2014); всероссийских конференциях: «Бизнес, наука, образование в контексте модернизации: спор философов и экономистов» (Самара, 2013), «Наука. Технологии. Инновации» (Новосибирск, 2013). По теме диссертационного исследования имеется 7 публикаций, общим объемом 1,51 п.л., из них три статьи в журналах «Аспирантский вестник Поволжья» и «Известия Самарского научного центра РАН», рекомендованных ВАК Минобрнауки РФ.

Соответствие паспорту специальности. Проблематика и выводы диссертации соответствуют паспорту специальности 24.00.01 - Теория и история культуры, а именно пунктам 2.4. Предыстория философии культуры; 2.5. История культуры и история культурологии; 2.6. Культура и цивилизация: общее, особенное и единоличное; 2.11. Культурно-исторический процесс.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих по два параграфа каждая, заключения и списка литературы, включающего 269 наименований. Объем диссертационного исследования составляет 156 страниц.

ГЛАВА 1. КУЛЬТУРФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ СПОРТА

1.1 Спортивная деятельность как объект философской рефлексии

Не только первые опыты проведения Олимпийских игр, но и начала системно-теоретической рефлексии по поводу спорта восходят к культуре Древнего мира . В философской традиции греческой Античности была сформулирована первая известная нам парадигма рассмотрения человека, в которой красота тела человека рассматривалась в тесной связи с силой его духа и волей .

Платон (который до встречи с Сократом профессионально занимался спортом) в диалоге «Тимей» повествует о Демиурге, творце Вселенной, создающем из первобытного хаоса «гармоничного человека». При этом «гармоничность» понимается им не только как духовное, но и как физическое самосовершенствование, подразумевающее гимнастические упражнения и способность участвовать в спортивных соревнованиях5. Платон утверждал, что не следует «возбуждать ни души в ущерб телу, ни тела в ущерб душе, но давать обеим сторонам состязаться между собой, дабы они пребывали в равновесии и здравии. Скажем, тот, кто занимается математикой или другим делом, требующим сильного напряжения мысли, должен давать и телу необходимое упражнение, прибегая к гимнастике; напротив, тому, кто преимущественно трудится над развитием своего тела, следует в свой черед упражнять душу, занимаясь музыкой и всем тем, что относится к философии, если только он хочет по праву именоваться не только прекрасным, но и добрым»6. Философ писал в «Государстве» о моральном значении занятий спортом, а также особо отмечал уравнивающую его функцию. В частности, он первым высказал

3 Кузищин В. И. Олимпийские игры как феномен древнегреческой и мировой культуры // Вопросы истории. 1997. № 1. С. 41.

4 Кун Л. Всеобщая история физической культуры и спорта. М.: Радуга. 1982. С. 73.

5 Барабанова В. Б. Спорт: проблема человекоразмерности. Ростов н/Д. Издательство РГУ, 2004. С. 100

6 Платон. Сочинения в 4 т. М.: Мысль, 1994. Т. 3. С. 495.

мысль о том, что женщины должны заниматься гимнастикой наравне с мужчина-

7

ми .

Аристотель, в известном трактате «О душе» продолжает идеи учителя, утверждая гармонию единства душевной воли и красоты движений человека, достижение которой предполагает занятия спортом . В «Политике» он указывает на то, что спорт - это не только развлечение и отдых; он позволяет воспитать одну из кардинальных добродетелей - мужество9. Для Аристотеля благо (в широком, а не сугубо моральном смысле) относительно телесного совершенства определяется гимнастикой, так же как в ситуации войны оно определяется стратегией, а в случае болезни - врачеванием. При этом физическое воспитание он полагает фундаментом духовного: «Ясно, что в деле воспитания развитие навыков должно предшествовать развитию ума и что физическое воспитание должно предшествовать

10 п

воспитанию умственному» . В духе своей концепции «золотой середины» он учил, что гармоничное развитие предполагает умеренность и соразмерность занятий: «Для телесной силы гибельны и чрезмерные занятия гимнастикой, и недостаточные, подобно тому, как питье и еда при избытке или недостатке губят здоровье, в то время как все это в меру (а symmetra) и создает его, и увеличивает, и сохраняет»11.

Гимнастика также оценивалась с точки зрения эстетики. «Примечательно, -пишет М. С. Каган, - что еще в Древней Греции на гимнастику смотрели как на своеобразное искусство, хотя в то время спортивные упражнения стали уже самостоятельной формой деятельности, отделившись от танца»12.

В целом, спортивная деятельность в античной философии рассматривался с позиций педагогики - как средство гармоничного воспитания, фундаментом которой служит эпистемология. Спорт в этом фундаментальном философском смысле есть процесс раскрытия истины о физическом потенциале личности, проявляющий себя посредством соревновательности.

7 Платон. Сочинения в 4 т. М.: Мысль, 1994. Т. 3. С. 225.

8 Аристотель. О душе. СПб.: Питер, 2002. С.62.

9 Аристотель. Сочинения в 4 т. М.: Мысль, 1983. Т. 4. С. 630.

10 Там же. С. 632.

11 Там же. С. 71.

12 Каган М. С. Эстетика как философская наука. СПб.: Петрополис, 1997. С. 227.

В эпоху Средневековья картина мира строилась на теоцентризме и предполагала наличие двух уровней бытия, а именно мира Бога и тварного мира. На первом уровне в силу априорного совершенства его характеристик не было и не могло быть потребности в совершенствовании, в том числе и телесном. На втором уровне, в тварном человеческом мире, самосовершенствование было в принципе возможно, однако основным его вектором было возвышение духа, часто за счет ограничения физических потребностей вплоть до умерщвления тела. Л. Кун писал об изменениях в понимании культуры тела таким образом: «Греческое слово "аскетизм" означало прежде всего физические упражнения, а "аскет" - победителя соревнований. В период средневекового христианства слово "аскет" уже означало человека, который презрел тело, терзает его и закаляет лишь дух. Фигура святого аскета, отрицающего физическую культуру, представляла общий идеал для всех социальных слоев»13. Теологи и религиозные философы эпохи Средневековья мало интересовались проблемами физической культуры и спорта: к рыцарским турнирам или народным праздничным состязаниям они относились, скорее, неодобрительно.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Медведев, Сергей Николаевич, 2017 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Аверинцев, С. С. Культурология Йохана Хейзинги / С. С. Аверинцев // Вопросы философии. - 1996. - №3. - С. 20-23.

2. Адорно, Т. В. Эстетическая теория / Т. В. Адорно. - М. : Республика, 2001. - 527 с.

3. Амусин, М. Дух тяжести и стихия огня. - Рец. на кн.: Фриш М. Тяжелые люди, или J"adore ce gui me blume. / М. Амусин / Перевод Сергея Ромашко.// Новый Мир. - 2007. - №7. С. 198-201.

4. Андрефф, В. Экономическое предсказание спортивных показателей: от Олимпийских игр в Пекине до Чемпионата мира по футболу в Южной Африке в 2010 году / В. Андрефф // Логос. - 2013. - №5 (95). - С.119-138.

5. Аристотель. О душе / Аристотель. - СПб. : Питер, 2002. - 220 с.

6. Аристотель. Сочинения : в 4 т. / Аристотель. - М.: Мысль, 1983. Т. 4. -

830 с.

7. Арно, А. Логика, или искусство мыслить / А. Арно, П. Оста. М. : Наука, 1997. - 417 с.

8. Ахиезер, А. С. Концепция социальной философии в усложняющемся мире / А. С. Ахиезер // Власть. Общенациональный научно-политический журнал. - 2005. - № 7. - С. 54-63.

9. Ахиезер, А. С. Новые задачи социальной философии в условиях усложнения социальной жизни. / А. С. Ахиезер // Новые идеи в социальной философии. Коллективная монография. - М. : Институт философии РАН, 2006. - С. 20-37.

10. Ахиезер, А. С. Россия : критика исторического опыта. (Социокультурная динамика России) Теория и методология. Словарь : в 2 т. / А. С. Ахиезер. - Новосибирск : Сибирский хронограф, 1998. - Т. 2. - 600 с.

11. Байкова М. А. Трансформация аксиологической компоненты спорта в социокультурном процессе / М. А. Байкова. РГУ ФКСМТ. - М., 2012. 148 с.

12. Барабанова, В. Б. Философско-исторические и культурологические аспекты спорта. / В. Б. Барабанова // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2005. - № 2. - С. 61- 64.

13. Барабанова, В. Б. Интерпретация спорта в базовых смысловых структурах различных культур / В. Б. Барабанова, О. С. Васильева // Философия права.

- 2007. - № 4. - C. 112-116.

14. Барабанова, В. Б. Спорт : проблема человекоразмерности / В. Б. Барабанова. Ростов н/Д. : Издательство РГУ. 2004. - 179 с.

15. Батенин, С. С. Человек в его истории / С. С. Батенин. - Л. : ЛГУ, 1996.

- 295 с.

16. Бахтин, М. М. Собрание сочинений в 7 т. / М. М. Бахтин. - М.: Языки славянской культуры, 2002. - Т. 6. - 800 с.

17. Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества / М. М. Бахтин. - М.: Художественная литература. 1979. - 341 с.

18. Бердяев, Н. А. Человек и машина / Н. А. Бердяев // Вопросы философии. - 1989. - № 2. - С. 147-162.

19. Берн, Э. Игры, в которые играют люди / Э. Берн. Пер. с англ., предисловие и примечания А. И. Фета. - Nykoping: Philosophical arkiv, 2016. - 164 с.

20. Бинсвангер, Л. Бытие-в-мире. Введение в экзистенциальную психотерапию / Л. Бинсвангер. - М. : КСП+; СПб. : Ювента, 1999. - 300 с.

21. Бинсвангер, Л. Экзистенциально-аналитическая школа мысли / Л. Бинсвангер // Экзистенциальная психология. - М.: Апрель-Прес, 2001. - С. 308-332.

22. Благолев, Н. И. Спортивное зрелище как элемент визуальной культуры / Н. И. Благолев. РГУ ФКСТ. - М., 2011. - 150 с.

23. Богданова, Д. Ш. Профессиональный спорт в современном обществе: культурфилософский анализ / Д. Ш. Бргданова. Дис. ...канд. филос. наук. СПбГУ.

- СПб., 2013. 189 с.

24. Богданова, М. А. Антропологический смысл габитуса спортсмена (социально-философский анализ) / М. А. Богданова // Вестник Томского государственного университета. - 2011. - № 348. - С. 38-41.

25. Богданова, М. А. Институт спорта: социокультурная динамика / М. А. Богданова. Ростов н/Д.: ЮФУ, 2013. - 341 с.

26. Богданова, М. А. Об «антикультурном» положении спорта / М. А. Богданова // Вестник Томского государственного университета. - 2013. - № 369. - С. 48-52.

27. Богданова, М. А. Принципы и методы идеологии спорта в современном обществе / М. А. Богданова // Актуальные проблемы общественных наук в России и за рубежом. - Новосибирск: ИЦРОН, 2017. - С. 27-29.

28. Богданова, М. А. Рождение новой телесности в практиках спортивного движения / М. А. Богданова // Знание. Понимание. Умение. - № 1. - 2013. - С. 64-69.

29. Богданова, М. А. Спорт в современном обществе: антропокультурное измерение и перспективы гуманизации / М. А. Богданова. Дис. „.д. филос. наук. ВГУ. - Волгоград., 2015. - 316 с.

30. Боген, М.М. Спорт в постсоциалистическом обществе / М. М. Боген // Теория и практика физической культуры. - 1996. - № 12. - С. 48-49

31. Бодрийяр, Ж. Символический обмен и смерть / Ж. Бодрийяр / Пер. с фр. С. Зенкина. - М.: Добросвет, 2009. - 387 с.

32. Большая Медицинская Энциклопедия. В 29 т. / Под редакцией Петровского Б. В., 3-е издание. - М. : Советская энциклопедия, 1974. Т. 1. - 576 с.

33. Борисова, Т. В. Влияние рекламы на формирование эстетической составляющей товара в техногенной цивилизации (философско-экономический аспект) / Т. В. Борисова // Высшее образование, бизнес, предпринимательство : сборник научн. статей : в 2-х т. - Самара: Изд-во СамГТУ-ПИБ, 2012. Т. 1. С.45-48.

34. Борисова, Т.В. Роль экзистенциальных модусов спорта в жизни студенческой молодежи / Т. В. Борисова, А.И. Кардашевский // Аспирантский вестник Поволжья. - 2013. - №7-8. - С.11-12.

35. Борисова, Т.В. Гламур под знаком техногенной цивилизации: Научно-популярный труд / Т. В. Борисова, А. П. Ларин, О. С. Степанова. - Самара: б/и, 2015. - 141 с.

36. Борисова, Т.В. Модус рекламы в спорте: экономический и эстетический аспект / Т. В. Борисова, С. Н. Медведев, Е. Д. Безруков // Творчество. Культура. Наука. Выпуск V: Материалы Всероссийской научной конференции с международным участием: «Бизнес, наука, образование в контексте модернизации: спор философов и экономистов». - Самара : СГТУ, 2013. - С.87-91.

37. Борисова, Т.В. Цивилизационные основания гламура: опыт философской рефлексии / Т. В. Борисова // Вестник СамГУ. - 2012. - №5. - С. 75-77.

38. Босс, М. Влияние Мартина Хайдеггера на возникновение альтернативной психиатрии / М. Босс // Логос. - 1994. - № 5. - С. 88-100.

39. Брандес, Х. Держаться прямо: о мужском габитусе. [Электронный ресурс]. - Режим доступа : http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Artic-le/Br_MGab.php (дата обращения: 24.08.2017).

40. Бурдье, П. Практический смысл / П. Бурдье / Пер. с фр.: А. Т. Бикбов, К. Д. Вознесенская, С. Н. Зенкин, Н. А. Шматко; Отв. ред. пер. и послесл. Н. А. Шматко. - СПб. : Алетейя, 2001. - 562 с.

41. Бурдье, П. Программа для социологии спорта / П. Бурдье // Начала. -M.: Socio-Logos: Адапт, 1994. - С.257-275.

42. Бурдье, П. Структура, габитус, практика / П. Бурдье // Журнал социологии и социальной антропологии. -1998. - № 2. Том I. С. 44-59.

43. Быховская, И. М. «Быть телом» - «иметь тело» - «творить тело»: три уровня бытия «Homo somatic» и проблемы физической культуры / И. М. Быховская // Теория и практика физической культуры. - 1993. - №7. - С. 25.

44. Быховская, И. М. Теоретико-методологические основания социокультурного анализа телесности человека / И. М. Быховская // Социокультурные аспекты физической культуры и здорового образа жизни. - М.: Современный спорт, 1996. - С. 8-14.

45. Быховская, И. М. Физическая культура как практическая аксиология человеческого тела: методологические основания анализа проблемы / И. М. Быховская // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. -1996. - №2. - С. 19-27.

46. Бэкон, Ф. Жизнь. Мировоззрение. Мысли. Максимы. Афоризмы / Ф. Бэкон. - Минск: Соврем. Слово, 1998. - 352 с.

47. Вакан, Л. Социальная логика бокса в черном Чикаго: к социологии кулачного боя / Л. Вакан // Логос. - 2006. - № 3 (54). - С.104-140.

48. Веблен, Т. Теория праздного класса / Т. Веблен / общ. ред. В. В. Мо-тылева ; пер. с англ., вступ. ст. и примеч. С. Г. Сорокиной. - М. : Прогресс, 1984. -365 с.

49. Вебер, М. Избранные произведения / М. Вебер. - М.: Прогресс, 1990.

- 808 с.

50. Визитей, Н. Н. Идея олимпизма и реалии современного мира / Н. Н. Визитей, В. Г. Манолаки // Теория и практика физической культуры. - 2011.

- - № 1. - С. 43-47.

51. Визитей, Н. Н. Теория физической культуры: к корректировке базовых представлений: философские очерки / Н. Н. Визитей. - М.: Советский спорт, 2009. - 184 с.

52. Визитей, Н. Н. Социально-культурная специфика спорта и его возможности выступить в качестве средства укрепления мира и дружбы между народами / Н. Н. Визитей // Спорт и перестройка: Сборник научных трудов по материалам Всероссийской научно-практической конференции «Государство, спорт и мир», Москва, 20-22 апреля 1988 г. - М. : ВНИИ ФК, 1988. - С. 186-199.

53. Визитей, Н. Н. Спорт и эстетическая деятельность / Н. Н. Визитей. -Кишинев: Штиница. 1982. - 183 с.

54. Витгенштейн, Л. Философские исследования / Л. Витгенштейн // Философские работы. - М.: Логос, 1994. - С. 75-319.

55. Волков, С. Н. Психофизический компонент как один из способов профилактики и купирования состояния ступора в экстремальных видах спорта / С. Н. Волков // XXI век: итоги прошлого и проблемы настоящего плюс. - 2017. -№ 1 (35). - С. 105-109.

56. Волков, С. Н. К вопросу о безопасности занятий экстремальными видами спорта (на примере кайтинга). Постановка проблемы / С. Н. Волков // XXI век: итоги прошлого и проблемы настоящего плюс. - 2016. - № 4 (32). - С. 100104.

57. Выдрин, В. М. Культура, физическая культура, спорт / В. М. Выдрин // Спорт в современном обществе. - М.: Физкультура и спорт, 1980. - С. 3-45.

58. Выступление генерального директора ЮНЕСКО Федерико Майора на открытии конференции // Международное спортивное движение: Экспресс-информация. Выпуск 10. - М. : ЦООНТИ-Физкультура и Спорт, 1988. - С. 4-8.

59. Гегель, Г. В. Ф. Эстетика : в 4 т. / Г. В. Ф. Гегель. - М. : Искусство, 1973. Т. 4. - 667 с.

60. Гориневский, В. В. Культура тела / В. В. Гориневский. - М.: Изд-во Наркомздрава, 1928. - 322 с.

61. Горюнов, М. Тело качка / М. Горюнов, В. Нишуков // Логос. - 2013. -№5 (95). - С. 108-118.

62. Готовцев, И. И. Олимпийское движение: коррективы парадигмы / И. И. Готовцев, С. А. Цветков, В. Д. Иванов // Ученые записки университета им. П.Ф. Лесгафта. - 2010. - Т. 68, № 10. - С. 33-35.

63. Грякалов, А.Л. Эстетическое и политическое в контексте постсовременности / А. Л. Грякалов // Вопросы философии. -2013. - №1. - С. 40-42.

64. Гуттман, А. Игра, забавы, состязания, спорт / А. Гуттман // Логос. -2014. - №3 (99). - С.191-208.

65. Декарт, Р. Сочинения : в 2 т. / Р. Декарт. - М.: Мысль, 1989. - Т. 1. -

654 с.

66. Демин, В. А. Методологические вопросы исследования спорта в аспекте теории деятельности / В. А. Демин : Автореф. дисс. „канд. пед. наук. ВНИИФК. - М., 1975. - 26 с.

67. Демченко, Л. М. Феноменология восприятия и понятие телесности как альтернативный способ раскрытия специфики субъективности в философии М. Мерло-Понти / Л. М. Демченко, Н. В. Гончаров // Вестник ОГУ. - 2012. - № 7 (143). - С.13-23.

68. Джохадзе, И. Неопрагматизм Ричарда Рорти и аналитическая философия / И. Джохадзе // Логос. - 1999. - №6 (16).- С.94-118.

69. Друкер, П. Задачи менеджмента в XXI веке / П. Друкер. - М., - СПб., - Киев : Вильямс, 2003. - 272 с.

70. Думинская, М. В. Феноменальность эстетического на рефлексивном уровне бытийствования / М. В. Думинская // Известия Томского политехнического университета. - 2013. - № 6. - С. 256-260.

71. Духовность. Спорт. Культура. Выпуск 3. Спорт и искусство: альтернатива - единство - синтез? : сб. / сост. и ред. В.И. Столяров. - М.: Российская академия образования. Гум. Центр «СпАрт» РГАФК, 1996. - 180 с.

72. Егоров, Г. В. Личностное и профессиональное развитие взрослого человека в пространстве образования: теория и практика / Г. В. Егоров, Т.В. Меланина. - М.: Изд-во ПСТГУ, 2014. - 116 с.

73. Ермак, Н. Р. Культурно-исторические истоки спорта в контексте объяснения многообразия и противоречивости его развития / Н. Р. Ермак, Р. А. Пилоян // Теория и практика физической культуры. - 1997. - № 7. - С. 13-17.

74. Жемильски, А. Скептический взгляд на спорт / А. Жемильски // Спорт и образ жизни: Сб. статей. / Сост. В.И.Столяров, З. Кравчик. - М.: Физкультура и Спорт, 1979. - С. 101-112.

75. Замышляев, В. И. Транснационализм и коммерциализация спорта в условиях глобализации / В. И. Замышляев, Ю. И. Ямщиков // Вестник Сибирского государственного университета науки и технологий имени академика М. Ф. Решетнева. - 2007. - № 2. - С. 185-187.

76. Захаров, А. К. Сохранение и развитие общественного здоровья как приоритетная задача населения и государства / А. К. Захаров, Б. Н. Найданов // Вестник Бурят. гос. ун-та : Философия, социология, политология, культурология. - 2014. - Вып. 6 (1). - С. 107-111.

77. Зверева, В. Телевизионный спорт / В. Зверева // Логос. 2006. № 3 (54). С.63-67

78. Зинченко, В. П. Проблемы психологии развития (читая О. Мандельштама) / В. П. Зинченко // Вопросы психологии. - 1991. - №5. - С. 139-151.

79. Ибрагимов, М. М. Сова Минервы и Аполлон или два способа философского осмысления спорта / М. М. Ибрагимов // Теория и практика физической культуры. - 2011. - № 4. - С. 94-96.

80. Ионушкина, Н. Ю. Философия физической культуры и спорта: к постановке вопроса / Н. Ю. Ионушкина // Вестник Тверского гос. ун-та. Сер. Философия. - 2014. - № 1. - С. 118-122

81. Каган, М. С. Морфология искусства / М. С. Каган. - Л. : Искусство, 1972. - 440 с.

82. Каган М. С. Закономерности процесса культурогенеза / М. С. Каган. // Культурология. - М.: Высшее образовании, 2005. - С. 205-226.

83. Каган, М. С. Эстетика как философская наука / М. С. Каган. - СПб.: Петрополис, 1997. 544 с.

84. Кайуа, Р. Игры и люди. Статьи и эссе по социологии культуры / Р. Кайуа. - М.: ОГИ, 2007. - 304 с.

85. Калинин, И. В. Модусы человеческого существования как фундамент для построения ценностно-потребностной модели субъекта управления / И. В. Калинин // Мир психологии. - 2008. - № 4. - С. 189-201.

86. Калинин, И. В. Ценности «обладания» и «бытия» как основа для построения классификации руководителей / И. В. Калинин, Ю. В. Резниченко // Известия Самарского научного центра РАН: Специальный выпуск «Актуальные проблемы психологии». - 2006. - № 4. С. 237-242.

87. Кеньон, Дж. О путях исследования спортивной социализации / Дж. Кеньон, Б. Макферсон // Спорт и образ жизни: сб. ст. / сост. В.И. Столяров, 3. Кравчик. - М. : Физкультура и спорт, 1979. - С.163-173.

88. Кильдюшов, О. Спорт как дело философии: об эвристической ценности новой аналитической оптики / О. Кильдюшов // Логос. - 2013. - №5 (95). - С. 43-60.

89. Климов, М. Ю. Семиотическая система спорта как феномен культуры / М. Ю. Климов. Дис. канд. филос. наук. АГУ. - Барнаул, 2006. - 150 с.

90. Коджаспиров, Ю. Г. Физическая культура раннего христианства / Ю. Г. Коджаспиров // Теория и практика физической культуры. - 1999. - № 12. -С. 11-16.

91. Кокурин, А. В. Роль и место физической культуры и спорта в социализации учащихся старшего школьного возраста / А. В. Кокурин, И. Н. Тимошина, А. И. Бикмаев // Евсевьевские чтения. Серия: подготовка специалистов в области физической культуры и спорта в педагогическом вузе сборник научных трудов по материалам международной научно-практической конференции с элементами научной школы для молодых ученых. - Саранск, МГПИ, 2016. С. 44-47.

92. Кокурин, А. В. Формирование психологического компонента спортивного мастерства учащихся системы дополнительного образования / А. В. Ко-курин // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. - 2014. -№ 5. - С. 24-27.

93. Королев, И. В. Европейское движение Фэйр плэй и его роль в повышении духовно-нравственной ценности спорта / И. В. Королев : Дис. „канд. пед. наук: РГУ ФКСТ. - М., 2005. - 211 с.

94. Кравчик, З. Проблема участия молодежи в культуре, физической культуре и спорте / З. Кравчик // Спорт и образ жизни: Сб. ст./ Сост. В.И.Столяров, З. Кравчик. - М.: Физкультура и спорт, 1979. - С. 181-192.

95. Кубертен, П. Олимпийские мемуары / П. де Кубертен. Пер. с фр. - М.: Рид Групп, 2011. - 176 с.

96. Кузищин, В. И. Олимпийские игры как феномен древнегреческой и мировой культуры / В. И. Кузищин // Вопросы истории. - 1997. - № 1. - С.41-49.

97. Кузнецов, А. Новые технологии в современном спорте / А. Кузнецов // Отечественные записки. - 2006. - № 6 (32). - С. 194- 211.

98. Кун, Л. Всеобщая история физической культуры и спорта / Л. Кун. -М.: Радуга, 1982. - 400 с.

99. Кучевский, В. Б. Спорт как совокупность общественных отношений / В. Б. Кучевский // Теория и практика физической культуры. - 1972. - № 9. - С. 58.

100. Кыласов, А. В. Методология и терминология этноспорта / А. В. Кыла-сов // Вестник спортивной науки. - 2011. - Выпуск: 5. - С. 41-43.

101. Кыласов, А. В. Спорт как социокультурный феномен эпохи глобализации / А. В. Кыласов. Дис. канд. культурологии. - М., 2010. - 181 с.

102. Кыласов, А. В. Философское осмысление спорта / А. В. Кыласов, Т. Н. Петрова // Вестник Чувашского гос. пед. ун-та им. И. Я. Яковлева. - 2013. - № 1-1 (77). - С. 124- 128.

103. Кыласов, А. В. Этноспорт. Конец эпохи вырождения / А. В. Кыласов. - М. : Территория будущего. 2013. - 144с.

104. Кьеркегор, С. Или - или / С. Кьеркегор. Пер. Н. Исаевой, С. Исаева. -М. : Амфора, 2011. - 823 с.

105. Лапин, Н.И. Социокультурная трансформация России: либерализация versus традиционализация / Н. И. Лапин // Журнал социологии и социальной антропологии. 2000. Том III. № 3. С. 32-39.

106. Леви-Стросс, К. Структурная антропология / К. Леви-Стросс ; пер. с франц. - М. : Наука, 1983. - 536 с.

107. Лейбниц, Г. В. Сочинения в 4-х т. / Г. В. Лейбниц. - М. : Мысль. 1983. Т.2. - 686 с.

108. Ленк, Х. Отчуждение и манипуляция личностью спортсмена / Х. Ленк // Спорт и образ жизни. - М. : Физкультура и спорт, 1979. - С. 112-125

109. Ленк, Х. Этика спорта как культура честной игры. Честные соревнования и структурная дилемма / Х. Ленк // Неприкосновенный запас. - 2004. - №3 (35). - С.88-94.

110. Леонтьев, А. Н. Проблемы развития психики / А. Н. Леонтьев. - М. : Педагогика, 1972. - 424 с.

111. Леонтюк, А. М. Спорт как социокультурное явление / А. М. Леонтюк. Дис „канд. филос. наук : СПБГУ. - СПб., 1996. - 105 с.

112. Лесгафт, П. Ф. Собрание педагогических сочинений : в 5 т. / П. Ф. Лесгафт - М. : Физкультура и Спорт, 1954. Т. 5. - 392 с.

113. Литвиненко, С. Н. Обсуждаем проблемы философии и социологии спорта / С. Н. Литвиненко // Теория и практика физической культуры. - 2012. - № 5. - С. 104.

114. Литинская, Е. А. К проблеме количественного учета этики поведения индивида в спорте высших достижений / Е. А. Литинская // Теория и практика физической культуры и спорта. - 2012. - №3. - С. 96-101.

115. Локк Дж. Сочинения: В 3-х т. / Дж. Локк / Под ред. И. С. Нарского. -М.: Мысль, 1985. Т. 1. - 623 с.

116. Лоренц, К. Агрессия (так называемое "зло") / К. Лоренц. Пер. с нем. -М.: Издательская группа "Прогресс", "Универс", 1994. -272 с.

117. Лосев, А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии / А. Ф. Лосев. - М. : Мысль. 1993. - 962 с.

118. Лотман, Ю. М. Статьи по семиотике культуры и искусства / Ю. М. Лотман. Предисл. С. М. Даниэля, сост. Р. Г. Григорьва. - СПб. : Академический проект, 2002. - 543 с.

119. Лоу Б. Красота спорта. Междисциплинарное исследование / Б. Лоу. -М. : Радуга, 1984. - 256 с.

120. Люшен, Г. Взаимозависимость между спортом и культурой / Г. Люшен // Спорт и образ жизни: Сб. ст. / сост. В. И. Столяров, З. Кравчик. - М. : Физкультура и Спорт, 1979. С. 35-51.

121. Люшен, Г. К структурному анализу в спорте / Г. Люшен // Всемирный научный конгресс «Спорт в современном обществе». Москва, 1974 г.: Сб. научных материалов. - М.: Физкультура и Спорт, 1974. - С. 25-28.

122. Люшен, Г. Спорт и культура / Г. Люшен // Сб. итоговых научных матер. Всемирного научн. конгр. «Спорт в современном обществе» (Тбилиси, 1980 г.). - М.: Физкультура и Спорт, 1982. - С. 28-37.

123. Майер, X. Олимпийские игры как модель современного мира / Х. Майер // Международный спорт, движение: Экспресс-информация.- М. : ЦООНТИ-Физкультура и Спорт, 1984. Вып. 19. - С. 13-30.

124. Маклюэн Х. М. Понимание медиа: внешние расширения человека / Х. М. Маклюэн. - М.: Кучково поле, 2007. - 464 с.

125. Манифест о спорте (подготовленный СИЕПС в сотрудничестве с ЮНЕСКО после консультаций с правительствами). - М. : СИЕПС, 1971. - 35 с.

126. Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. - М.: Изд-во полит. литры, 1974. Т. 42. - 514 с.

127. Марсель, Г. Быть и иметь / Г. Марсель. - Новочеркасск: Сагуна, 1994. - 160 с.

128. Проблемы унификации основных понятий в физической культуре и спорте : Материалы всесоюзного симпозиума. - Минск : КФКС, 1974. - 47 с.

129. Медведев, С. Н. Онтологические и экзистенциальные модусы спорта: постановка проблемы / С. Н. Медведев // Аспирантский вестник Поволжья. -2013. - №7-8. - С. 55-57.

130. Медведев, С. Н. Постспорт как продукт техногенного общества / С. Н. Медведев // Наука. Творчество. Сборник научных статей. X Международная научная конференция 6-14 апреля 2014г. Москва-Самара. - М.: СГОА, 2014. - С.49-51

131. Медведев, С. Н. Символика движения как бытийственный конструкт спортивного субъекта / С. Н. Медведев / XX Международная конференция посвященная проблемам общественных наук. - М.: Социум, 2014. - С.118-119.

132. Медова, А. А. Понимание сознания в модальном ключе / А. А. Медова // Вестник Томского государственного университета. - 2010. - № 335. - С. 38- 44.

133. Мелёхин, В.А. Социология физкультурно-спортивной сферы: история теории, содержание: монография / В. А. Мелёхин. - Барнаул : Изд-во АлтГТУ, 2011. - 204 с.

134. Мерло Понти, М. Око и дух / М. Мерло-Понти. - М. : Искусство, 1992. - 63 с.

135. Мерло-Понти, М. Феноменология восприятия / М. Мерло Понти; пер. с фр. под ред. И.С. Вдовиной, С.Л. Фокина. - СПб.: Ювента; Наука, 1999. - 603 с.

136. Мещеркина, Е. Ю. Бытие мужского сознания: опыт реконструкции маскулинной идентичности среднего и рабочего класса / Е. Ю. Мещеркина // О муже(К)ственности: Сборник статей. Сост. С. Ушакин. - М. : Новое литературное обозрение, 2002. - С. 268-288.

137. Мещерякова, Н. А. Биология и культура: смысловая онтология жизни / Н. А. Мещерякова, С. Н. Жаров // Биология и культура. - М. : Канон +, 2004. С. 100-134.

138. Михайлов, В. В. Спорт в мире культуры (по взглядам Х. Ортеги-и-Гассета и Й. Хейзинги) / В. В. Михайлов // Юбилейный сборник научных трудов молодых ученых и студентов РГАФК. - М. : РГАФК, 1998. - С. 111-114

139. Морган, У. Философия спорта: Исторический и концептуальный обзор и оценка ее будущего / У. Морган // Логос. - 2006. - № 3 (54). - С. 147-159.

140. Муравьев, В.И. Предметная область философского и социального знания о физической культуре и спорте и его основные элементы / В.И. Муравьев, И.И. Сулейманов // Теория и практика физической культуры. - 1991. - № 7. - С. 5-7.

141. Наталов, Г. Г. Спорт как система ценностей культуры двигательной деятельности и социальный институт ее развития, распространения и освоения / Г. Г. Наталов // Олимпийский бюллетень. - 1994. - №1. - С. 26-35.

142. Национальные проекты и реформы 2000-х годов: модернизация социальной политики / Е. А. Алексеева, М. В. Алешина и др. - М. : Центр социальной политики и гендерных исследований, 2009. - 277 с.

143. Нидерман, Э. Может ли спорт способствовать взаимопониманию между народами? / Э. Нидерман // Межд. спорт, движение: Экспресс-информация. Выпуск 8. - М.: ЦООНТИ, 1986. - С. 24-30.

144. Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В.С. Степин. 2-е изд., испр. и до-пол. - М. : Мысль, 2010.

145. Новые идеи в социальной философии / В. Г. Федотова, А. С. Ахиезер и др. - М. : ИФ РАН, 2006. - 324 с.

146. Олимпийская хартия. МОК. - М.: Физкультура и Спорт, 1996. - 96 с.

147. Ортега-и-Гассет, Х. О спортивно-праздничном чувстве жизни / Х. Ортега-и-Гассет // Философские науки. - 1991. - № 12. - С. 137-152.

148. Ортега-и-Гассет, Х. Эстетика. Философия культуры / Х. Ортега-и-Гассет. - М. : Искусство, 1991. - 589 с.

149. Останина, О. А. Модус / О. А. Останина // Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В.С. Степин. - М.: Мысль, 2010. Т. 2. - С. 601.

150. Павлов, Е.В. Феномен спорта в контексте исследования современных цивилизационных процессов / Е. В. Павлов // Вестник Томского государственного университета. - 2007. - № 30. - С. 29-30.

151. Педдик, Р. Современное понимание любительства в олимпийской философии / Р. Педдик // Международное спортивное и олимпийское движение. -

1992. - № 3. - С. 37-45.

152. Переверзин, И. И. Спорт в России: постижение смысла истории и взгляд в будущее / И. И. Переверзин // Теория и практика физической культуры. -

1993. - № 6. - С. 7- 10.

153. Передельский, А. А. Феномен спортивной культуры в аспекте философского и социологического анализа / А. А. Передельский, А. Г. Алексеев, Ю. А. Цегельный // Теория и практика физической культуры. - 2014. - № 8. - С. 94-96.

154. Передельский, А. А. Философия спорта как метанаучная дисциплина /

A. А. Передельский // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. - 2012. - № 1. - С. 75-77.

155. Передельский, А. А. Некоторые проблемы ассимиляции восточной психофизической культуры на Западе и в России / А. А. Передельский // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. - 1991. - № 6. - С. 32-40.

156. Петушкова, Е. В. Новое мышление и новые аспекты роли спорта в борьбе за мир / Е. В. Петушкова // Спорт и перестройка: Сб. науч. трудов по матер. Всесоюзной научно-практической конф. «Государство, спорт и мир». - М. : ВНИИ ФК, 1988. - С. 160-178

157. Платон. Избранные диалоги / Платон; сост. В. Витковский. - М.: Ри-пол Классик, 2002. - 960 с.

158. Платон. Сочинения : в 4 т. / Платон / Общ. ред. А.Ф.Лосева,

B.Ф.Асмуса, А.А.Тахо-Годи; Авт. вступ. ст. и ст. в примеч. А.Ф.Лосев; Примеч. А.А.Тахо-Годи. - М. : Мысль, 1994. Т. 3. - 654 с.

159. Подорога, В. Феноменология тела. Введение в философскую антропологию / В. Подорога. - М. : Ad Мш^тет, 1995. - 272 с.

160. Поликарпова, Г. М. История физической культуры и спорта / Г. М. Поликарпова, Е. Е. Шомысова. - Ухта: УГТУ, 2008. - 236 с.

161. Пономарев, Н. И. Социальные функции физической культуры и спорта / Н. И. Пономарев. - М. : Физкультура и Спорт. 1974. - 310 с.

162. Пономарчук, В. А. Физическая культура и становление личности / В. А. Пономарчук, О. А. Аяшев. - М. : Физкультура и Спорт., 1991. - 169 с.

163. Починкин, А. В. Генезис профессионального спорта / А. В. Починкин // Философия и будущее цивилизации: тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса. - М. : Современные тетради. 2005. - С. 608609.

164. Праздников, Г. А. Искусство и спорт / Г. А. Праздников. - Л.: Знание. 1981. - 36 с.

165. Предметная область философского и социального знания о физической культуре и спорте и его основные элементы // Теория и практика физической культуры. - 1991. - № 7. - С. 5.

166. Психология и этика: опыт построения дискуссии /отв. ред. Б. С. Бра-тусь. - Самара: БАХРАХ-М, 1999. - 127 с.

167. Ратнер, А. Б. Идеалы олимпизма и деятельность МОК на современном этапе / А. Б. Ратнер // Новое мышление и олимпийское движение: Сб. ст. - М. : Знание, 1990. - С. 49-57.

168. Родиченко, В. С. Олимпийская идея для России / В. С. Родиченко. -М.: Советский спорт, 1998. - 152 с

169. Родиченко, В. С. Олимпийское движение в канун III тысячелетия: гармонизация интересов / В. С. Родиченко // Олимпийское движение социальные процессы. Материалы VII Всероссийская Научно-практическая конференции Сентябрь, 25-27. Часть I. - Краснодар : КГАФК, 1996. - С. 3-8.

170. Рорти, Р. Философия и будущее / Р. Рорти // Вопросы философии. -1994. - № 6. - С. 29-34.

171. Рорти, Р. Философия и зеркало природы / Р. Рорти / Пер. с англ.; науч. ред. В. В. Целищева. - Новосибирск : Изд-во Новосиб. ун-та, 1997. - 320 с.

172. Рубинштейн, С. Л. Проблемы общей психологии / С. Л. Рубинштейн. - М. : Педагогика, 1973. - 424 с.

173. Сараф, М. Я. Спорт в культуре XX века (становление и тенденции развития) / М. Я. Сараф // Духовность. Спорт. Культура. Выпуск 3. Спорт и искусство: альтернатива - единство - синтез?: сб. / сост. и ред. В.И. Столяров. - М.: Российская академия образования. Гум. Центр «СпАрт» РГАФК, 1996. - С. 25-48.

174. Сараф, М. Я. Переживает ли кризис отношение к олимпизму? / М. Я. Сараф // Новое мышление и олимпийское движение: Материалы Всес. научн. симпозиума «Международное олимпийское движение: проблемы и тенденции

развития на современном этапе» (Рига, 11-13 мая 1989 г.). - М. : Знание, 1990. - С. 29-36.

175. Сараф, М. Я. Эстетика спорта / М. Я. Сараф. - М.: Знание, 1978. - 64

с.

176. Сартр, Ж. П. Бытие и ничто : Опыт феноменологической онтологии / Ж. П. Сартр / пер. с фр., предисл., примеч. В. И. Колядко. - М. : Республика, 2000. - 639 с.

177. Сартр, Ж.П. Экзистенциализм - это гуманизм / Ж. П. Сартр // Сумерки богов. - М.: Политиздат, 1989. - С. 319-344.

178. Смысл жизни: Антология. - М. : Прогресс-Культура, 1994. - 529 с.

179. Собянин, Ф. И. О некоторых проблемах философии спорта / Ф. И. Со-бянин, Д. В. Щербин // Теория и практика физической культуры. - 2012. -№ 7. -С. 32-34.

180. Соколов, В. В. Мировоззрение Бенедикта Спинозы / В. В. Соколов // Спиноза Б. Соч. в. 2 т. - М.: ГИПЛ, 1957. Т. 1. - С. 5-66.

181. Спиноза, Б. Этика / Б. Спиноза. - М. : Харвест, АСТ, 2001. - 336 с.

182. Спорт, духовные ценности, культура: теоретические концепции и прикладные программы. Вып. 1: Исторические и теоретико-методологические обоснования. - М. : РГАФК; Гуманит. центр «СпАрт», 1997. - 210 с.

183. Спорт, духовные ценности, культура: Сб. статей. Выпуск 2. - М. : РГАФК, Гуманит. центр «СпАрт», 1998. - 315 с.

184. Степин, В. С. Философская антропология и философия науки / В. С. Степин. - М. : Высшая школа, 1992. - 191 с.

185. Стивенсон, К. Л. Спорт как современный социальный феномен: функциональный подход / К. Л. Стивенсон // Спорт и образ жизни: Сб. статей./ Сост. В.И.Столяров, 3. Кравчик. - М. : Физкультура и Спорт, 1979. - С. 58-65.

186. Столяров, В. И. Актуальные проблемы истории и философско-социологической теории физической культуры и спорта / В. И. Столяров. - М. : ГЦОЛИФК, 1984. - 103 с.

187. Столяров, В. И. Гуманистическая культурная ценность современного спорта и олимпийского движения / В. И. Столяров // Спорт, духовные ценности, культура: Сб. статей. Выпуск второй. - М. : РГАФК, 1998. - С. 141-314.

188. Столяров, В. И. Инновационная гуманистическая школа и Спартиан-ский Гуманистический Центр / В. И. Столяров // Вестник Российского Философского Общества. - 2007. - №2 (42). - С. 119-122.

189. Столяров, В. И. Проблема гуманизации современного спорта и комплексная спартианская программа ее решения: российский опыт / В. И. Столяров // Спорт, духовные ценности, культура. Вып. 3: Сб. - М. : Гуманит. Центр «СпАрт» РГАФК, 1998, с. 54-263

190. Столяров, В. И. Спорт и культура: методологический и теоретический аспекты проблемы / В. И. Столяров // Спорт, духовные ценности, культура: теоретические концепции и прикладные программы. Вып. 1: Исторические и теоретико-методологические обоснования. - М. : РГАФК; Гуманит. центр «СпАрт», 1997.

- С. 84-200.

191. Столяров, В. И. Спорт, культура, гуманизм / В. И. Столяров // Фило-софско-социологические исследования физической культуры и спорта. - 1988. -№ 1. - С. 11-28.

192. Столяров, В. И. Стань спартианцем - участником нового движения «СпАрт» (новая социальная развлекательно-игровая программа). / В. И. Столяров.

- М.: АНО «Центр развития спартианской культуры», Центр культуры здоровья и спартианского воспитания РГУФК, 2006. - 50 с.

193. Столяров, В. И. Философия спорта и телесности человека. В 2-х кн. / В. И. Столяров. - М.: Университетская книга, 2011. Кн.1. - 766 с.

194. Столяров, В. И. Философия физической культуры и спорта. В 2-х кн. / В. И. Столяров. - М.: Изд-во СГУ, 2015. Кн.1. - 490 с.

195. Столяров, В. И. Философско-культурологический анализ физической культуры / В. И. Столяров // Вопросы философии. - 1988. - № 4. - С. 78-92.

196. Суник, А. Б. Французский барон Пьер де Кубертен - основатель современных Олимпийских игр / А. Б. Суник. - Краноярск : СФУ, 2016. - 258 с.

197. Сьюэне, Л. Спорт и его гуманизирующее или дегуманизирующее воз-действиена человека / Л. Сьюэне // Спорт и образ жизни: Сб. ст. - М.: Физкультура и Спорт, 1979. - С. 134-140.

198. Тайсина, Э. А. Очерки новой гносеологии. В 4-х ч. Очерк II. Онтология экзистенциального материализма / Э.А. Тайсина. - Казань: Казан. гос. энерг. ун-т, 2010. - 139 с.

199. Тайсина, Э.А. Теория познания. Коллекция статей / Э.А. Тайсина. -М.: Алетейя, 2014. - 261 с.

200. Титов, П. Б. Философия спорта: проблемы и перспективы / П. Б. Титов // Закон и право. - 2012. - № 6. - С. 19-22.

201. Филимонова, С.И. Преобразования пространства физической культуры и спорта России / С. И. Филимонова, Е. Ю. Новикова. А.А. Лотоненко // Культура физическая и здоровье. - 2014. - № 4 (51). - С. 26- 29.

202. Философия и социология спорта в XXI веке (По материалам круглого стола журнала «Теория и практика физической культуры» совместно с кафедрой философии и социологии РГАФК 29.03.2000) // Теория и практика физической культуры. - 2000. - №6. - С. 46-55.

203. Фильчагина, О. А. Проблемы нравственно-волевого воспитания молодежи средствами физической культуры / О. А.Фильчагина А. В. Кокурин // Научное обозрение. - 2017. - № 1. - С. 14-16.

204. Финк, Э. Основные феномены человеческого бытия / Э. Финк // Проблема человека в западной философии: переводы / сост. и послесл. П.С.Гуревича. - М.: Прогресс, 1988. - С. 357-402.

205. Фомин, Ю. А. Методологические основы теории спорта или философия спорта? / Ю. А. Фомин // Теория и практика физической культуры. - 2011. -№ 12. - С. 94-98.

206. Фомин, Ю. А. Проблема определения понятий «физическая культура» и «спорт» / Ю. А. Фомин // Термины и понятия в сфере физической культуры: Первый международный конгресс. - СПб.: Изд-во СПбГУФК им. П.Ф. Лесгафта, 2006. - С. 94-98.

207. Франк, С. Л. Смысл жизни / С. Л. Франк // Смысл жизни: Антология. -М. : Прогресс-Культура, 1994. - С. 489-583.

208. Френкин, А. А. Эстетика физической культуры / А. А. Френкин. - М. : Физкультура и Спорт, 1963. - 151 с.

209. Фромм, Э. Иметь или быть? / Э. Фромм. - М.: Прогресс, 1990. - 336 с.

210. Фуко, М. Рождение биополитики / М. Фуко. - СПб. : Наука, 2010. -

448 с.

211. Хайдеггер, М. Бытие и время / М. Хайдеггер; Пер. с нем. В.В. Биби-хина. - Харьков : Фолио, 2003. - 503 с.

212. Хантингон, С. Столкновение цивилизаций / С. Хантингтон. - М. : АСТ, 2003. - 603 с.

213. Хардт, М. Империя / М. Хардт, А. Негри ; пер. с англ., под ред. Г.В.Каменской, М.С.Фетисова. - М. : Праксис, 2004. - 440 с.

214. Хейзинга, Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня Человек и культура; Затемненный мир / пер. с нидерл. Д. Сильвестрова. - СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2010. - 456 с.

215. Цаплин, В. Странная цивилизация / В. Цаплин // - М. : Астрель; ACT, 2006. - 640 с.

216. Чайка, Ю. В. История, структура и перспективы развития психопатологического метода / Ю. В. Чайка, Ю. Ю. Чайка // Украшський вюник психоневрологи. - 2003. - Т. 11, вип. 4. - С. 5-9.

217. Чеснов, Я. В. Телесность человека: философско-антропологическое понимание / Я. В. Чеснов. - М.: ИФ РАН, 2007. - 213 с.

218. Шааф, Ф. Спортивный маркетинг / Ф. Шааф; перевод с англ. - М.: Информационно-издательский дом «Филинъ», 1998. - 457 с.

219. Шатунова, Т. М. Социальный смысл онтологии эстетического (опыт оправдания красоты) / Т. М. Шатунова. - Казань : Казанский Государственный университет им. В.И. Ульянова-Ленина. 2007. - 154 с.

220. Шиллер, Ф. Собр. соч.: в 7 т. / Ф. Шиллер. - М. : ГИХЛ, 1957. Т. 6. -

792 с.

221. Шматко, Н.А. Габитус в структуре социологической теории / Н. А. Шматко // Журнал социологии и социальной антропологии. 1998. - Т. 1. - № 2. - С. 60-70.

222. Шпенглер, О. Закат Европы. Образ и действительность / О. Шпенглер. Пер. Н. Ф. Гарелина. - М.: Мысль, 1998. - 663 с.

223. Шпенглер, О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории / О. Шпенглер. Пер. с нем. и примеч. И. И. Маханькова. - М.: Мысль, 1998. - 606 с.

224. Эбер, Ж. Спорт против физкультуры / Ж. Эбер. - Л. : Время, 1925. -

100 с.

225. Эйхберг, Г. Культура олимпийского и других движений: исключение, признание, праздник / Г. Эйхберг // Логос. - 2009. - № 6 (73). - С.58-81.

226. Элиас, Н. Генезис спорта как социологическая проблема / Н.Элиас // Логос. - 2006. - № 3 (Вып. 56). - С. 41-64.

227. Ядов, В. А. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности: диспозиционная концепция / В. А. Ядов. - 2-е изд. - М. : ЦСПиМ, 2013. - 376 с.

228. Ялом, И. Вглядываясь в солнце. Жизнь без страха смерти / И. Ялом; [пер. с англ. А. Петренко]. - М.: Эксмо, 2009. - 352 с.

229. Ямщиков, Ю. Н. Спорт в условиях глобализации / Ю. Н. Ямщиков // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. -2009. - № 3. - С. 159-162.

230. Ямщиков, Ю. Н. Спорт как социально-культурное явление : дис. ... кандидата философских наук / Ю. Н. Ямщиков; Сиб. аэрокосм. ун-т им. акад. М. Ф. Решетнева. - Красноярск, 2010. - 141 с.

231. Arnold, P. Three approaches toward an understanding of sportsmanship / P. Arnold // Journal of Philosophy of Sport. - 1983. - № 10. - P. 61-70.

232. Bannister, R. Final Statement / R. Bannister // Sport and International Understanding: Proceedings of the Congress held in Helsinki, Finland, July 710, 1982. -Berlin, Heidelberg, N.Y., Tokyo: Springer-Verlag, 1984. - P. 368-369.

233. Belliotti, R. Women, sex, and sports / R. Belliotti // Journal of Philosophy of Sport. - 1979. - № 6. - P. 67-72.

234. Best, D. The aesthetic in sport / D. Best // Philosophical Inquiry in Sport / W. J. Morgan, K. V. Meier (eds.). - Champaign. IL: Human Kinetics, 1995. - P. 377389.

235. Brown, M. Paternalism, drugs, and the nature of sports / M. Brown // Journal of Philosophy of Sport. - 1984. - № 11. - P. 14-22.

236. Cordner, C. Differences between sport and art / C. Cordner // Journal of Philosophy of Sport. - 1988. - № 15. - P. 31-47.

237. Coubertin, P. The Olympic Idea: Discourses and Essays. - Lausanne: Carl-Diem-Institut, Editions Internationales. 1966. - 217 p.

238. Delattre, E. Some reflections on success and failure in competitive athletics / E. Delattre // Journal of Philosophy of Sport. - 1975. - № 2. - P. 133-139.

239. Dixon, N. On sportsmanship and «running up the score » / N. Dixon // Journal of Philosophy of Sport. - 1992. - № 19. - P. 1-13.

240. Duncan, M. The politics of women's body images and practices: Foucault, the Panopticon, and Shape magazine / M. Duncan // Journal of Sports and Social Issues.

- 1994. - № 18. - P. 48-65.

241. English, J. Sex equality in sports / J. English // Philosophy and Public Affairs. - 1978. - № 7. - P. 269-277.

242. Feezell, R. Sportsmanship / R. Feezell // Journal of Philosophy of Sport. -1986. - № 10. - P. 1-13.

243. Fraleigh, W. Why the good foul is not good / W. Fraleigh // Journal of Physical Education, Recreation, and Dance. - 1982. - № 1. - P. 41-42.

244. Francis, L. Equality for Women's Sports / L. Francis // Journal of Philosophy of Sport. - 1993. - № 20. - P. 32-47.

245. Gardner, R. On performance-enhancing substances and the unfair advantage argument / R. Gardner // Journal of Philosophy of Sport. - 1989. - № 16. - P. 5973.

246. Gorn, E., Oriard M. Taking sports seriously ( Point of View ) / E. Gorn, , M. Oriard // Chronicle of Higher Education. - 1995. - № 3 (March). - P. 52.

247. Hyland, D. Philosophy of Sport / D. Hyland. - NY.: Paragon House, 1990.

- 260 p.

248. Jeu, B. Position and Function of Sport in Universal Culture and History / B. Jeu // For a Humanism of a Sport : IOC Centennial Congress, - Paris : IOC, 1994. -P. 45-48.

249. Keating, J. Sportsmanship as a moral category / J. Keating // Ethics. -1964. - № 75. - P. 25-35.

250. King, R. Environmental ethics and the case against hunting / R. King // Environmental Ethics. - 1991. - № 13. - P. 59-85.

251. Kokurin, A.V. Regional physical culture and healthy lifestyle research and promotion centre: role in academic education / A.V. Kokurin, T.I. Shukshina, P. V. Zamkin, V. V. Miroshkin // Theory and Practice of Physical Culture. - 2016. - № 8. - P. 6.

252. Kretchmar, S. Distancing: an essay on abstract thinking in sport performances / S. Kretchmar // Journal of Philosophy of Sport. - 1982. - № 9. - P. 6-18.

253. Kupfer, J. Experience as Art: Aesthetics in Everyday Life / J. Kupfer. -NY. : State University of New York Press, 1983. - 222 p.

254. Landry, F. Conclusions of the discussion groups: Second subject «Sport, Art and Olympism» / F. Landry // International Olympic Academy : Twenty-sixth session, 3rd-18th July 1986. - Paris : IOA, - P. 295-298.

255. Leaman, O. Cheating and fair play in sport / O. Leaman // Sport and the Humanities: a Collection of Original Essays / W. J. Morgan (ed.). - NY. : Bureau of Educational Research and Service. University of Tennessee, 1981. - P. 25-30.

256. Leiper, J. M. The Olympic ideal - is it valid today as a philosophical basis of the Olympic game / J. M. Leiper // Review of Int. Council of Sport and Physical Education. - 1980. - № 3. - P. 27-28.

257. Levitt, T. Marketing Myopia / T. Levitt // Harvard Business Review. -1960. - № 38. - P. 26.

258. MacAloon, J. Are Olympic athletes professionals? Cultural categories and social control in US sport / J. MacAloon // The Business of Professional Sports / P . Staudohar, J. Mangan ( eds .). -Chicago: University of Illinois Press, 1991. - P. 264297.

259. Meier, K. V. Triad trickery: playing with sports and games / K. V. Meier // Journal of Philosophy of Sport. - 1988. - № 15. - P. 11-30.

260. Messner, M. Sports and male domination: the female athlete as contested ideological terrain / M. Messner // Sociology of Sport Journal. - 1988. - № 5. - P. 197211.

261. Pearson, K. Deception, sportsmanship, and ethics / K. Pearson // Quest. -1973. - № 19. - P. 115-118.

262. Regan, T. Why hunting and trapping are wrong / T. Regan // The Case for Animal Rights. - Berkley, CA: University of California Press, 1983. - P. 115-118.

263. Simon, R. Gender equity and inequity in athletics / R. Simon // Journal of Philosophy of Sport. - 1993. - № 20. - P. 6-22.

264. Simon, R. Good competition and drug-enhanced performance / R. Simon // Journal of Philosophy of Sport. - № 11. - 1984. - P. 6-13.

265. Singer, P. Animal liberation / P. Singer. - L.: Jonathan Cape, 1990. - 302

p.

266. Suits, B. The elements of sport / B. Suits // The Philosophy of Sport: a Collection of Original Essays. R. Ousterhoudt (ed.). - Springfield, IL: Charles C .Thomas,

1973. - P. 48-64.

267. Thompson, P. Privacy and the urianalysis testing of athletes / P. Thompson // Journal of Philosophy of Sport. - 1982. - № 9. - P. 60-65.

268. Young, I. The exclusion of women from sport : conceptual and existential dimensions / I. Young // Philosophy in Context. - 1979. - № 9. - P. 44-53.

269. Ziff, P. A Fine Forehand / P. A. Ziff // Journal of Philosophy of Sport. -

1974. - № 1. - P. 92-109.