Социально-политические проблемы национальной независимости Республики Таджикистан тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 23.00.02, кандидат политических наук Гуломов, Рахматулло Гулямович

• Гуломов, Рахматулло Гулямович
• кандидат политических наук
• 2001

Оглавление диссертации кандидат политических наук Гуломов, Рахматулло Гулямович

ВВЕДЕНИЕ.3

Г Л А В А I. НАУЧНО-ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРОЦЕССА НАЦИОНАЛЬНОЙ НЕЗАВИСИМОСТИ И СУВЕРЕНИТЕТА.

1. Понятие национальной независимости и суверенитета.13

2. Закономерности процесса и специфика приобретения национальной независимости и суверенитета.28

3. Некоторые противоречии в области национальной независимости и вопросы их урегулирования пути их мирного разрешения.54

Г Л А В А П. ДЕМОКРАТИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА И ЕЁ ВЛИЯНИЕ НА ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ НЕЗАВИСИМОСТИ

1. Специфические особенности укрепления национальной независимости Таджикистана.75

2. Место и роль государственных и общественных организаций в укреплении национальной независимости республики.96

3. Проблемы формирования идеалов национальной независимости и его особенности.115

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социально-политические проблемы национальной независимости Республики Таджикистан»

Актуальность темы исследования. Среди актуальных вопросов теории нации и народности одно из ведущих мест занимает проблема исследования национальной независимости и государственного суверенитета. Исследование основных этапов становления нации и государства социально-политических факторов приобретения национальной независимости и государственного суверенитета того или иного народа и нации имеет не только важное теоретическое значение, но и практическое. Из широкого круга проблем, активно обсуждаемых в научной литературе, мы рассмотрим те из них, которые имеют интерес с точки зрения их теоретическо-методологического анализа.

Изучение проблем национальной независимости и суверенитета имеет достаточно длительную историю. Они анализировались с политической точки зрения историко-психологическом и философско-правовом аспектах является они предметом оживлённых дискуссий. Анализ литературы показывает, что пока отсутствует единство мнения по проблеме понятия национальной независимости и суверенитета.

Поэтому исследование проблемы приобретения национальной не зависимости и Государственного суверенитета в условиях Республики Таджикистан, пережившей гражданскую войну, является особенно актуальным. Годы независимости и суверенитета стали для каждого жителя Таджикистана, с одной стороны, периодом крайне тяжёлых жизненных испытаний, а с другой стороны, периодом достижения взаимопонимания, единства и национального примирения. Э. ILL Рахмонов подчёркивал: "Национальное согласие нужно Республике как воздух. Только идя по пути единения и взаимопонимания, мы сможем обеспечить независимость страны, её надёжную оборону и единство народа".1

1 Рахмонов Э. Движение национального единства и возрождения Таджикистана. - Душанбе: Шарки озод, 1997.-С.31

С приобретением независимости Таджикистан оказался на перекрёстке двух разных цивилизаций. В этих условиях мы можем построить надёжный мост, который бы обеспечил обмен материальными и моральными ценностями между Востоком и Западом, если, конечно, мы сохраним неповторимый менталитет таджикского народа. Выполнение этой задачи связано с установлением мира и стабильности в стране и развитием связей Таджикистана с государствами, развивающимися по пути построения демократического общества и приобретения национальной независимости и государственного суверенитета.

Современный период мирового общественного развития характеризуется именно возрастающей ролью национальной независимости и государственного суверенитета в жизни политической системы демократического общества. Возрастание роли независимости и суверенитета народов и нации во всем мире имеет конкретные причины. В постсоветской реальности как новом этапе мирового развития, на котором качественные изменения в характере отношений и связей внутри политических систем многих государств, а также качественные отношения между государствами в мире в целом обнаруживают тенденцию к формированию некой новой системы мировых отношений, системы нового мирового порядка. Для анализа же реалий постсоветских государств имеет значение рассмотрение этих процессов в единстве с точки зрения прошлого, настоящего и будущего.

Распад СССР привёл к тому, что каждая из бывших его союзных Республик стала на путь независимости и суверенитета.

Коренные изменения, происшедшие в Таджикистане в начале 90-х годовое с особой остротой поставили перед политиками, учёными, обществоведами, гражданами страны вопрос о приобретении национальной независимости и государственного суверенитета. "В наше судьбоносное время, когда многие нации и народности оказались перед историческим выбором, нам, таджикам, с обретением политической независимости, важно проанализировать своё далёкое и недавнее прошлое, почерпнуть из истории уроки, определить своё место и роль в мировом сообществе" —отметил Э. Ш. Рахмонов1 .

Таким образом, движение в период национальной независимости и суверенитета невозможно без глубокого анализа происходящего, а также попыток прогнозировать отдельные результаты демократического, правового и светского государства, основ жизни Таджикского общества, что выводит на первый план необходимость пристального внимания к национальной независимости и суверенной проблематике. Это свидетельствует об актуальности предпринятого исследования как в теоретическом, так и в практическом аспектах.

Актуальность темы исследования обусловлена: во-первых, конкретизацией сущности социальных задач, роли и значения национальной независимости и суверенитета таджикского народа; во-вторых, потребностями дальнейшей разработки теории национальной независимости и государственного суверенитета в условиях Таджикистана; в-третьих, суверенный Таджикистан находится сейчас на новом этапе своего развития. В этой связи необходимости определяет наиболее важные аспекты государственного суверенитета и национальной независимости таджикского народа; в-четвёртых, глубокие перемены происходящие сейчас в обществе требует перемен во взглядах людей, т. к. без перелома во взглядах, мировоззрении политическом сознании, политической культуре, без изменений в психологии и мышлении людей, решить сложные задачи демократического общества невозможно. Поэтому формирование современных политических взглядов у каждого человека в духе национальной независимости и суверенитета, построение гуманного, демократического, правового и светского общества - это сегодня Рахмонов Э. Таджики в зеркале истории. - Лондон, 1999. - Кн I: От Арийцев до Саманидов. - С. 216. один из основных факторов при переходе к качественному состоянию демократического общества в Таджикистане. Именно всё это, несомненно, придаёт исследуемой проблеме особую остроту, актуальность и практическую значимость.

Степень научной разработанности проблемы. В последние годы по проблемам теории и практики национальной независимости и суверенитета вышло в печати большое количество монографий, брошюр, статей, коллективных трудов, где рассматривается анализ, социально-политические факторы возникновения, основные этапы приобретения, сущность и понятие национальной независимости и суверенитета наций и народов. В трудах известных учёных стран СНГ, таких как: А. А. Безуглов, В. С. Шевцов, В. В. Цветков, В. Ф. Сиренко, В. Б. Аверьянов, Ю. С. Шемшученко, В. В. Копейчиков, А. И. Рогожин, В. Н. Селиванов, JI. А. Танцюра, В. А. Василенко, JT. Т. Кривенко, М. Б. Садыков, А. И. Лепёшкин, Р. А. Тузмухамедов, С. Р. Вихарев, П. М. Рогачаев, М. А. Свердлин, М. С. Джунусов, Д. В. Ольшанский и других рассматриваются философские, правовые, исторические, политические аспекты проблемы национальной независимости и суверенитета наций и народов.

Они не только раскрыли сложную взаимосвязь национальной независимости и государственного суверенитета, научно обосновали закономерность процесса, показали социально-политические факторы, возникновение, становление и приобретение независимости и суверенитета народов, как необходимую историческую потребность того или иного народа и нации.

Существенный вклад в разработку теории и практики приобретения национальной независимости и провозглашение суверенитета различных наций и народов внесли известные учёные: С. Ю. Данилов, М. И. Одинцов, А. К. Пономарёв, В. В. Клочков, И. К. Галко, Е. Н. Копелев, О. Г. Космач, А. В.

Годунов, В. С Комаровский1 и целый ряд других научных трудов, в которых путём теоретического и практического анализа и на основе исторического опыта прослеживаются основные факторы возникновения, исторической необходимости приобретения национальной независимости и государственного суверенитета.

Высокий вклад в исследование проблемы национальной независимости и государственного суверенитета внесли учёные Таджикистана. Весьма ценными являются работы Б. Г. Гафурова, А. М. Богоутцинова, Э. Ш. Рахмонова, А. Мухторова, С. Раджабова, К. Р. Расулова, М. К. Гафаровой, А. Имомова, А. Н. Махмадова, Р. Амонова, М. Лутфуллоева, А. М. Пулатова, М. Р. Раджабова, Н. С. Салимова, Р. Гуломова и других2. Помимо этого отдельные проблемы и вопросы национальной независимости и государственного суверенитета рассматривались в трудах известных учёных Таджикистана, таких как: Ф. Т. Тахиров, М. Р. Маджидов, М. Д. Диноршоев, И. Ш. Шарипов, С. А. Раджабов, Т. Р. Рахмонов, А. Р. Рахимов, М. Р. 1

Данилов С. Ю. Правовое демократическое государство: Очерки и истории. - М., 1997; Одинцов М. И. Россия строит светское государство (1985 - 1997). // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. -М.,1997.; Пономарёв А. К. К вопросу о конституционной модели государственного суверенитета. Право и жизнь. - М.,1998.; Клочков В. В. Религия, государство и право. - М., 1978.; Галко И. К., Космач Е. Н., Копелов О. Г. Демократизация и борьба идей. - Минск, 1989; Годунов А.В. Эволюция политической кудьтуры как фактор модернизации современной российской государственности. - М., 1997.; Кошаровский B.C. Выборные компании в системе институтов демократии современного российского общества. //Политология: взгляды на современность. - М.,1995. - № 5 и др. Гафуров Б. Г. Таджики: древнейшая, древняя и средневековая история. - Душанбе, 1998; Богоутдинов A.M. Очерки по истории таджикской философии. Душанбе, 1981; Рахмонов Э. Ш. Таджики в зеркале истории. -Лондон, 1999 Кн. I; Рахмонов Э.Ш. Таджикистан на пороге будущего - Душанбе, 1997; Рахмонов Э.Ш. Опираясь на волю народа. - Душанбе, 1993;Рахмонов Э. Ш. По пути единства и созидания. - Душанбе, 1996; Рахмонов Э. Ш. Молодёжь - будущее нации. - Душанбе, 1998; Рахмонов Э.Ш. Молодёжь - будущее суверенного Таджикистана. - Душанбе, 1997; Мухторов А. Академик Бобочон Гафуров. - Душанбе, 1998; Раджабов С. Дунявият иродаи халк аст. - Душанбе, 1999; Его же. Независимость, священна. - Душанбе, 1997; Раджабов М. Р. Средневековые социальные утопии Востока. - Душанбе, 1998; Расулов К .Р. Сахми давлати Сомониён дар пешрафти афкори сиёси - илми ва фархангии Осиён Маркази. Душанбе, 1999; Гафарова М. К. Духовный облик женщин Советского Востока. - Душанбе, 1987; Имомов А. Конституционно-правовые проблемы развития Республики Таджикистан (1992-1998). - Душанбе, 1998; Махмадов А. Н. Социология конфликта. - Куляб, 1995; Амонов Р.Омилхои вахдати милли ва эхёи Точикистон. - Душанбе, 1999; Лутфуллоев M. Эхёи педагогикаи Ачам. - Душанбе, 1997; Пулатов, A. M. Академик Гафуров - гордость нации, факел знания. - Душанбе. 1998; Салимов Н. С., Гуломов Р. Вахдат - якдили. - Душанбе, 1997; Салимов Н.С. Философия национального единства. - Душанбе, 2000 и др.

Шукуров, М. Султонов, X. Додхудоев, X. П. Пирумшоев, Ф. Б. Зикриёев, X .А. Ахмедов и других.

Однако, во всех указанных работах анализируются проблемы национальной независимости и государственного суверенитета в общих чертах. Следует отметить, что всё ещё много остаётся нерешённых проблем и дискуссионных вопросов, по проблемам социально-политических факторов возникновения, и становления национальной независимости и суверенитета, недостаточно раскрыты закономерность и противоречия процесса приобретения независимости и суверенитета того или иного народа и нации, требующих дальнейшего исследования и освещения. Вместе с тем следует подчеркнуть, что проблемы приобретения национальной независимости и суверенитета Таджикистана изучены пока недостаточно.

Исходя из этого полное рассмотрение комплекса вопросов, связанных с закономерностями, противоречиями, трудностями возникновения и факторами приобретения национальной независимости и суверенитета на примере Таджикистана в рамках одной работы не представляется возможным. Понимая всю сложность исследуемой проблемы, автор не претендует на исчерпывающее раскрытие этой сложной проблемы. По мнению диссертанта данная задача может быть решена только совместными усилиями представителей различных наук, целых научных коллективов. На основе анализа всех вышеуказанных, взятых в своей совокупности, источников автор предпринял попытку исследовать особенности приобретения национальной независимости и провозглашения суверенитета на примере Республики Таджикистан. Мы считаем, что все эти и другие, требующие теоретического и практического осмысления, вопросы обусловили выбор темы, определили цели и задачи исследования.

Целью и задачами диссертационного исследования являются анализ, основные факторы возникновения, закономерности становления и пути приобретения национальной независимости и суверенитета таджикского народа. В соответствии с главной целью в исследовании решается ряд конкретных и взаимосвязанных задач, среди которых выделим следующие:

-исследовать категории независимости и суверенитета, изменение её содержания в процессе развития обществе, определить понятия "независимости" и "суверенитета";

-раскрыть социальную сущность независимости и суверенитета, показать их место и роль в развитии народа и нации, выявить механизм взаимосвязи и объективных условий и субъективных факторов в укреплении национального единства;

-показать общие закономерности и специфику, особенности приобретения независимости и суверенитета Таджикистана, а также взаимосвязи общих и региональных моментов в достижении государственного суверенитета в Республике Таджикистан;

-рассмотреть демократизацию общества как важный фактор укрепления национальной независимости и суверенитета таджикского народа;

-дать характеристику социально-политическим и духовным конфликтам, препятствующим достижению национального единства таджикского народа.

Научная новизна исследования состоит в следующем: ещё нет специальных работ, посвящённых проблеме национальной независимости и суверенитета таджикского народа. В работе предпринята попытка восполнить этот пробел.

Научная новизна диссертации определяется тем, что в ней: -проанализирован уровень развития самосознания таджикского народа, показана длительно-историческая борьба таджикского народа за приобретение национальной независимости и государственного суверенитета;

-показаны исторические этапы и основные периоды достижения национальной независимости и суверенитета таджикского народа и нации;

-показано образование суверенного государства-историческое достижение таджикского народа;

-впервые проведён научный анализ процесса возникновения и приобретения национальной независимости и суверенитета Таджикского народа;

-дана целостная характеристика места и роли прогрессивно-патриотических сил в укреплении национальной независимости и суверенитета в Таджикистане;

-выявлены социально-экономические корни проявления и становления реакционной сущности местничества, национализма, шовинизма и других негативных явлений, которые препятствовали закономерному процессу приобретения национальной независимости и суверенитета таджикского народа.

Вместе с тем автором дан комплексный анализ социально-политических факторов приобретения национальной независимости и провозглашения суверенитета в Таджикистане.

Методологическая основа исследования. В качестве методологической основы использован логический, системный, социологический, структурно-функциональный анализ, исторический и диалектический подход, а также методы сравнительного анализа. В работе над диссертацией автор опирался на положения и выводы, содержащиеся в трудах отечественных и западных учёных, исследующих данную проблему.

Постановка и анализ в диссертации ряда новых теоретических проблем и разработка методологии и методики их исследования открывают дополнительные возможности для расширения фронта изучения процесса приобретения национальной независимости и государственного суверенитета таджикского народа. Настоящее исследование позволяет выработать единую методу учёта и оценки тех объективных условий, в которых осуществлялась прежняя практика, определявшая особенности нынешнего состояния и независимости таджикского народа, а также осуществлять научный анализ современного процесса развития государственного суверенитета в Таджикистане.

В диссертации широко использованы специальная литература, материалы центральной, республиканской, областной и районной печати, текущих архивов Министерства образования, Министерства Культуры Таджикистана, государственных учреждений и др.

Теоретическая и практическая ценность диссертации. Теоретическая и практическая ценность исследования имеет принципиальное значение для совершенствования и укрепления национальной независимости и государственного суверенитета в Таджикистане. Основные положения, выводы и рекомендации могут быть использованы в работе органов государственной власти и при разработке и реализации национальной и социальной политики, дальнейшего совершенствования и укрепления независимости и развития демократического, правового, светского государства в Таджикистане, Полученные результаты могут применяться в процессе преподавания соответствующих курсов, спецкурсов, политологии, философии, истории, государственного права и других предметов в ведущих учебных заведениях Республики Таджикистан.

Апробация работы. Полученные в диссертации выводы нашли практическое применение в учебном процессе, на лекциях и практических занятиях по предмету курса политологии. Основные положения и результаты исследования излагались его автором на ряде научно-теоретических конференций и семинаров. Основное содержание диссертационного исследования опубликовано в соавторстве с Н. С. Салимовым в книгах "Вахдат-Якдилй" (Единство) в объёме 5 печатных листов и "Фалсафаи зиндагй" (Философия жизни) в объёме б печатных листов. Кроме того, автором опубликован ряд научных статей в объёме 4-х печатных листов. Диссертация обсуждена на заседании кафедры политологии Таджикского

12 государственного педагогического университета им. К. Джураева и рекомендована к защите.

Структура и объём работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников и литературы. Она изложена на 154 страницах машинописного текста.

Заключение диссертации по теме «Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии», Гуломов, Рахматулло Гулямович

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Процессы возникновения, становления, приобретения национальной независимости и суверенитета являются закономерным длительным и противоречивым процессом. Приобретение независимости и суверенитета в развитии цивилизации, знаменуют собой не просто расширение социальных функций наций и народов, а непосредственное возрастание её международного авторитета и прогресса. Исходя из исторического опыта, мы сделали вывод, что возникновение идеи национальной независимости и суверенитета таджикского народа появилось в глубокой древности, но впервые таджикский народ приобрёл независимость и суверенитет в 9-10 веках в эпоху государства Саманидов. Но после развала империи Саманидов таджики более 1 ООО лет оставались без государственности, без независимости и суверенитета. Благодаря победе Октябрьской революции таджикский народ только в 1924 году вновь приобрёл национальную независимость и суверенитет. В результате, Таджикистан в советскую эпоху за 70 лет добился во всех отношениях колоссальных успехов: развивался, укреплялся и превратился в процветающую Республику. После развала СССР все республики бывшего Советского Союза получили свою независимость и суверенитет. На основании Декларации от 25 декабря 1991 года был провозглашен суверенитет Республики Таджикистан.

Анализ социально-политических, экономических и духовных факторов показывает, что за десять лет своего суверенитета Таджикистан преодолел многие трудности, социальные конфликты, пережил глубокий кризис, гражданские войны, боролся с внутренними и внешними врагами, раскрыл реакционную сущность исламского фундаментализма, экстремизма, международного терроризма и другие опасные идеологические течения. Несмотря на эти объективные и субъективные трудности таджикский народ за эти десять лет добился немалых результатов в экономических, социально-политических и духовных областях.

Сегодня Таджикистан идёт по пути укрепления национальной независимости и суверенитета. Основной целью суверенного Таджикистана является обеспечение социальной стабильности в обществе, достигаемой за счёт определённого компромисса между различными классами и группами, политическими силами, государственными, общественными и религиозными организациями по вопросу перераспределения материальных и духовных благ. Среди социальных последствий экспансии суверенного государства необходимо, в первую очередь, отменить бюрократизацию общественной жизни и изменение социальной структуры общества, уменьшение значения традиционного противостояния между имущими и трудящимися классами доя структуры социальных конфликтов. Социальное положение отдельного человека и соответствующих групп в настоящее время всё в большей степени зависит от результатов проводимых коллективных переговоров и политико-административных решений в социальной сфере. Сложились новые социальные группы, положение которых структурно не обусловлено не имуществом, ни эффективностью деятельности, а зависит лишь от того, как определяются критерии социальной помощи.

Мы рассмотрели проблемы приобретения и укрепление национальной независимости и суверенитета Таджикистана на протяжении конкретно-исторических условий развития общества.

Данное исследование посвящено одной из сложных проблем социальной жизни общества. В настоящей работе изучаются и обобщаются главным образом предпосылки возникновение и социально-экономические политические и духовные факторы развития суверенитета таджикского народа. В работе рассматриваются понятие, сущность, социальные функции независимости и суверенитета. Вместе с тем, подробно освещаются особенности приобретения независимости и суверенитета в условиях Таджикистана.

Рассматривая создание новых социально-политических, экономических и духовных основ строительства демократического общества в Таджикистане, можно сделать выводы о том, что даёт реальные возможности, с одной стороны, укреплению национальной независимости таджикского народа, а с другой, дальнейшему развитию государственного суверенитета. Эти двуединые процессы имеют между собой диалектическую взаимосвязь.

В условиях независимости и суверенитета в Таджикистане созданы объективные и субъективные предпосылки для решения задач демократической основы государственного суверенитета. ". Речь идёт о создании для всех людей условий, при которых каждый получит возможность свободно развивать всю человеческую природу ." \ Новое демократическое общество действительно создало все необходимые условия для того, чтобы каждый- мог развивать свою способность и талант. "Если молодёжь - это будущее нации, - сказал Президент страны Э. Ш. Рахмонов, - то талантливую и одарённую молодёжь можно назвать гарантом её чести и достоинства. Именно грамотная и талантливая молодёжь, сохраняющая науку и культуру своей нации, может служить связующим звеном в цепочке знаний, передаваемых от поколения к поколению".2 эти указания Президента неслучайны. Сейчас 70 % населения составляет молодёжь.

За исторический короткий срок в составе бывшего единого Советского Союза в Таджикистане была восставлена государственность

1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. T.2 , - С. 554

2 Рахмонов Э. Молодёжь - будущее нации. Душанбе, - 1998. - С.68 таджикского народа, создан прочный фундамент современной промышленности, сельского хозяйства, транспорта народного образования, здравоохранения, науки и культуры, реализованы права человека на труд, образование, квалифицированную медицинскую помощь, жильё, сформировалась интеллигенция и все другие необходимые условия для строительства демократического общества, функционирования и развития национальной независимости и суверенитета таджикского народа.

Анализ социально-политических, экономических и духовных факторов в данном исследовании даёт нам возможность сделать вывод, что в Таджикистане государство с первых дней свой деятельности приняло все меры, использовало самые различные формы и средства и направило их влияние на формирование политической культуры таджикского народа.

Решение насущных социально-политических, экономических и идеологических проблем будет способствовать стойкости и, тем самым, повышению эффективности и качеству формирования политической культуры в каждом трудовом коллективе и всего населения Таджикистана в укреплении и дальнейшем развитии национальной независимости и суверенитета таджикского народа.

В Таджикистане образована новая политическая система общества, функционирует демократическое, светское государство, действуют все структуры власти, создана здоровая морально-психологическая атмосфера. Действенные нормы демократии в каждом коллективе являются мощным фактором развития национальной независимости и суверенитета государства Таджикистан. Все политические институты, политические партии, государственные, общественные и религиозные организации действуют на основе Конституции Республики Таджикистан. Всё это свидетельствует о том, что таджикский народ, несмотря на последствия гражданской войны, которая привела к многим разрушениям в народном хозяйстве и создала трудности в

Республике, таджикский народ достиг результатов и нового социального прогресса.

Ныне в суверенном Таджикистане происходят следующие процессы: объединение нации, укрепление единства, территориальной целостности и повышение мощи независимости миролюбивого, демократического, суверенного государства;

- объединение нации и на её основе любви к Родине, языку, науке, литературе, культуре и национального самосознания идёт процесс пробуждения чувства национальной гордости, воспитание народа в духе высших идей национального суверенитета и светского государства;

- объединение всех партий, политических сил, государственных, общественных и религиозных организаций под флагом Родины, идей национального единства и восстановления Таджикистана;

- защита и умножение материальных и духовных богатств народа, уважать и по-достоинству ценить тех людей, которые внесли большой вклад в единение таджикского народа, развитие дружбы нашего народа с народами других стран.

В результате деструктивного взаимодействия на человека данных процессов определяющей существенной доминантной массовой политической культуры стал глубокий ценностный конфликт, выражающийся в усилении всех первичных экзистенциальных потребностей, углублении инстинктивных бессознательных начал, снижение разумной "деятельностной" мотивации и критериев самоконтроля, ощущение людьми безвыходности и разочарования, осознания ими своей глобальной ненужности, невостребованности и отчуждённости от государственной системы, которая не может ин гарантировать условия для законных путей достижения материального благополучия суверенного Таджикистана.

Обобщения и анализ многочисленных факторов и примеров позволяют нам сделать заключение о том, что основными доминирующими ценностями ориентацией таджикского народа, живущего в условиях преодоления последствий кризиса, являются в порядке убывания значимости: законность, общение, семья, нравственность, работа, жизнь человека.

Результаты проведённого исследования позволяют нам говорить о том, что наиболее значимыми критериями политического единомыслия в настоящий момент являются: социальный статус, уровень образования, место проживания, пол, возраст, уровень доходов граждан. Степень политической активность граждан в значительной степени определяется своими возможностями воздействовать на обстановку в целях реализации собственных ожиданий.

Проведённый анализ позволяет выявить мотивы, лежащие в основе формирования ценностей структуры индивидуального политического выбора, отражающие представления людей о приоритетах политического развития страны - прежде всего это ориентация на твёрдую государственную власть, обеспечение законности и порядка, укрепление национальной независимости и государственную власть, обеспечение законности и порядка, укрепление национальной независимости и государственного суверенитета.

Из приведённого нами анализа и выводов в данном исследовании следует отметить, что в условиях Таджикистана укрепляются независимость и государственный суверенитет, постепенно становится стабилизационным процесс демократизации политических институтов, решаются и нормализуются конфликтные ситуации, которые непосредственно влияют на суверенитет таджикского народа. Следовательно, сегодня в республике принимаются конкретные меры для укрепления и дальнейшего развития демократического и светского государства в суверенном Таджикистана.

Строительство демократического государства всемерно способствует тому, чтобы успешно продолжить развитие всемерно способствует тому, чтобы успешно продолжить развитие социально-политических и духовных процессов общества. Главным образом в исследовании показано взаимодействие идеалов независимости и суверенитета, место и роль государственных и общественных организаций в укреплении суверенитета таджикского народа, показано их влияние на все стороны общественного процесса. Следует подчеркнуть, что идеалы независимости и суверенитета являются новой категорией, которая призвана формировать у людей твёрдую веру в демократический строй, политическую зрелость и политическую стойкость в решении и социально-политических, экономических и духовных задач суверенного государства. На основе изучения и обобщения опыта работы государственных, общественных и религиозных организаций в развитии независимости и суверенитета мы сделали вывод, что только в результате совместных действий и взаимоотношений можно прийти к единой цели укрепления и развития таджикской государственности. Раскрыли реакционную сущность исламского фундаментализма и экстремизма, их цель - строительство исламского государства в Таджикистане.

В работе научно обосновано и исследовано место и роль формирования у населения идеалов независимости и суверенитета.

Основной вывод заключается в том, что если эффективно не формировать у населения Таджикистана твёрдого представления об идеалах независимости и суверенитета, не развивать у них политических взглядов, политической культуры и политического сознания, то укрепление суверенитета таджикского народа становится совершенно невозможным.

Конечно, круг вопросов, затронутых в исследовании, не исчерпывает всего их многообразия. Тем не менее, без глубокой и всесторонней разработки этих проблем невозможно эффективное и практическое совершенствование политической системы общества, тем более, укрепление государственного суверенитета в Таджикистане. Главным итогом в работе является и то, что вопросы укрепления и развития национальной независимости и суверенитета в Таджикистане нуждаются в дальнейшем исследовании.

Исходя из вышеизложенного анализа и с целью укрепления национальной независимости и суверенитета Республики Таджикистан нам хотелось бы предложит следующие рекомендации и предложения:

1. В сети идейно-теоретической и средств массовой информации широко использовать политические и государственные взгляды Платона, Аристотеля, Демокрита, Фирдауси, Фароби, Низомулка, Хайяма, Джами, А. Дониш и др. мыслителей. Надо довести до сознания каждого гражданина и всего населения Таджикистана ясное и правильное представление о социально-политических, экономических и духовных факторах и предпосылках возникновения и становления истории таджикской государственности, особенно на политической карте мира появление новой государственной формы независимости и государственного суверенитета. Широко пропагандировать сущность, социальные функции, задачи и цель суверенного государства в современных условиях.

2. С целью эффективности процесса укрепления и развития независимости и государственного суверенитета необходимо усилить практическую деятельность духовно-идеологических институтов в борьбе с экстремизмом, исламским фундаментализмом, националистическими взглядами, раскрывать их реакционную сущность и вредность, дать своевременный и доказательный отпор, разоблачать все и всякие ухищрения враждебной пропаганды на ослабление суверенитета таджикской государственности.

3. Процесс развития и укрепления суверенитета таджикского народа происходит в упорной борьбе с негативными явлениями. Поэтому в докладах и выступлениях на теоретических и практических конференциях, в политической и экономической учёбе народа, на лекциях, беседах на уровне государственных, молодёжных, общественных организаций и политических партий следует убедительно наглядно показывать несостоятельность и вредность в нашем обществе негативных явлений, тоталитаризма, бюрократизма, местничества, консерватизма, взяточничества, коррупции и др. вредных человеческой морали антиподов. Ведь эти негативные явления только препятствуют и противоречат процессу укрепления и развития национальной независимости и государственного суверенитета.

4. Процесс формирования у населения идеалов национальной независимости и суверенитета, у каждого трудный и противоречивый, предлагающий взаимодействие всех факторов, прежде всего, взаимосвязь обучения, труда, воспитания. Они должны быть непрерывны и осуществляться в школе, трудовом коллективе и по месту жительства. Здесь, на наш взгляд, следует учесть то обстоятельство, что в процессе укрепления и развития национальной независимости и суверенитета надо нацеливать внимание народа на взаимосвязь задачи и цели каждого человека с задачами и целями суверенного государства Республики Таджикистан.

5. Мы считаем, что при планировании идейно-воспитательной работы государственными, политическими партиями и общественными организациями необходимо учесть специфические особенности состава коллектива, запросы людей по изучению актуальных проблем современной социально-политической, экономической, культурно-идеологической борьбы. Здесь следует учесть пожелание членов коллектива, особенно их взгляды и мнения о суверенном Таджикистане.

6. При осуществлении нового подхода к политическому воспитанию населения Таджикистана целесообразно показать роль и значение суверенного государства в улучшении социально-бытовых условий, пенсий, заработной платы каждого человека. Заботы государства об образовании, медицине, коммунальных услугах и другие улучшения жизненного уровня населения Таджикистана.

7. Было бы очень полезно постоянно совершенствовать формы и средства воспитания в общеобразовательных и профессиональных школах для подготовки молодёжи к поступлению в техникумы и вузы; совершенствовать пути, средства и формы воспитания нашей молодёжи в духе патриотизма, интернационализма, дружбы народов и веры в общечеловеческие гуманные идеалы и перспективы национальной независимости суверенного Таджикистана.

Намеченные здесь рекомендации и предложения, разумеется, не могут исчерпать всего многообразия задач суверенного государства в Таджикистане. Оно утверждается в сознании народа непосредственно, а складывается под воздействие общих социальных и конкретных условий жизни, труда и быта каждого человека, зависит от его образования, профессиональной подготовки, ценностных ориентацией, нравственности и т. д. Важно, чтобы все компоненты политической зрелости людей созревали как прогнозируемый, закономерный и естественный процесс, а не стихийно. Всё это даёт эффективное возможности к решению задач проблемы укрепления и развития суверенного государства в Таджикистане. С помощью вышеназванных выводов, рекомендаций и предложений, на наш взгляд, можно эффективно решать задачи суверенного государства и демократизации общества в Республике.

8. Совершенствуя политическое, нравственное, итернационально-патриотическое воспитание, государственные органы и общественные организации Таджикистана должны усилить их политическую заострённость, повышать эффективность в утверждении и развитии духовно-нравственных ценностей. Вместе с тем, в Таджикистане необходимо активно способствовать усвоению таджикским народом взглядов, устремлений, ценностных установок, соответствующих требованиям суверенного государства и политической жизни Таджикистана, воспитывать у каждого человека высокую гражданственность, активную жизненную позицию, сознательное отношение к общественному долгу. При этом целенаправленно вытесняются негативные-явления, чуждые подлинным устремлениям людей, ценностям их образа жизни, создание и культуры. С целью более эффективного

143 формирования политической зрелости таджикского народа необходимо раскрыть реакционную сущность исламского фундаментализма, религиозного фанатизма и экстремизма в современных условиях.

9. С целью укрепления и дальнейшего развития национальной независимости и суверенитета таджикского народа, мы считаем, что целесообразно активизировать деятельность всех демократических сил общества, государственных органов, политических партий, общественных и религиозных организаций Таджикистана в стабилизации социально-политической, экономической и духовной жизни суверенного Таджикистана.

Список литературы диссертационного исследования кандидат политических наук Гуломов, Рахматулло Гулямович, 2001 год

1. Алтухов В. П. Политика и ведение будущего обществ, науки и современности. 1992. - № 3.

2. Амелин В. И. Власть как общественное явление. // Соц. полит, науки. 1991. №2. С. 3-15.

3. Андреев С. С. Политический режим и политическая демократия. // Соц. полит, науки. 1992. № 2/3. - С. 10-22.

4. Амонов Р. Омилхои вахдати милли ва эхёи Точикистон. Душанбе.: "Шарки озод", 1999.-31 с.

5. Арнольдов А. И. Введение в культурологию. М.: Народная Академия культуры и общечел. ценностей, 1993. 352 с.

6. Ашуров Г. А. О некоторых методологических вопросах просветительства в социально-философской мысли таджикского народа. // Изв. АН Тадж. ССР. Сер.: Философия, экономика, правоведение. 1986. -№1,- С. 3-11.

7. Бабаков В. Г. Культурные последствия модернизации у малочисленных народов. // Теоретические основания культурной политики-М, 1993. С. 210-220.

8. Бабаков В. Г., Семёнов В. М. Национальное сознание и национальная культура: (Методологические проблемы). М., 1996. - 70 с.

9. Богдасаров К. А., Еськов А. А. Идеологическая борьба и политическое воспитание личности. Ашхабад.: Илим, 1987. - 58 с.

10. Ю.Багоутдинов А. М. Очерки по истории таджикской философии. -Душанбе, 1961.-332 с.11 .Баталов А. А. К философской характеристике практического мышления. // Вопр. философии. 1982. № 4. - С. 68.

11. Безуглов А. А. Суверенитет советского народа. М.: Знание, 1970.64 с.

12. И.Безуглов А. А. Суверенитет советского народа. М., 1969. - 78 с.

13. Безуглов А. А. Суверенитет советского народа. М.: Юрид. лит., 1975.- 199 с.

14. Бестужев-Лада И. В. Человеческий фактор: его сущность и пути активизации. // Науч. Коммунизм. 1988, № 4. - С. 42-50.

15. Бободжанов Н. Таджикская ССР Субъект социологической федерации. Душанбе. Дониш, 1984.-С. 225.

16. Бромлей Ю. В. Национальные процессы в СССР: в поисках новых подходов. М.: Наука, 1988. - 208 с.

17. Вебер М. Политика как призвание и профессия. М., 1990.

18. Буянов В. Ю. Научное мировоззрение: социально-философский аспект. М.: Политиздат, 1987. - 208 с.

19. Винков М. П., Димитрук А. А. Идеологические противоборство и воспитание личности. Минск, 1984. - 118 с.

20. Вихорев С. Р. В. И. Ленин о суверенитете союзных республик. М,1969.

21. Востряков А. Е. Региональные управленческие отношения в сфере культуры: поиск новой управленческой парадогмы. М.: РИЦИСПИ РАН, 1996. - 112 с.

22. Гусев В. А. Проблемы государственного устройства в трудах И. А. Ильина. // Соц. полит, науки. 1992. - № 2/3. - С. 72-80.

23. Галко И. К., Космач Е. Н., Копелев О. Г. Демократия и борьба идей. -Минск: Знание, 1989. 23 с.

24. Гафарова М. К. Женщины Советского Востока. Душанбе, Ирфон, 1987.- 128 с.

25. Гафуров Б. Г. Таджики: древнейшая, древняя и средневековая история. Душанбе, Ирфон, 1998. - 416 с.

26. Глезерман Г. Е. Рождение нового человека: Проблемы формирования личности при социализме. М.: Политиздат, 1982. - 255 с.

27. Государственно-правовое развитие Таджикской ССР: История и современность. (Сб. науч. Тр. Тадж. гос. ун-та). Душанбе, 1986. - 107 с.

28. Грушин Б. А. Массовое сознание: Опыт определения и проблемы исследования. М.: Политиздат, 1987. - 368 с.

29. Гуревич А. Я. Социальная история и историческая наука. // Вопросы философии. 1990. - № 4. - С. 23-40.

30. Давлатов Д., Набиев В. Движение национального единства и возрождение Таджикистана. Душанбе, Шарки озод, 1997. - 58 с.

31. Данилов С. Ю. Правовые демократические государства: Очерки истории. М.: Хронолограф, 1997. - 272 с.

32. Движение национального единства и возрождения Таджикистана. Душанбе, Шарки озод, 1997. 56 с.

33. Демократизация и тоталитаризм: Материалы дискуссии.// Современная мысль. 1999. - № 15. - С. 25-30.

34. Долетов Ю., Зимбабве: Трудный путь к независимости.// Полит, самообразование. 1980. - № 12. - С. 103-109.

35. Дробат Г. А. Противоречия и баланс в международных отношения.// Соц. полит, науки. 1991,- № 2. - С. 94-100.

36. Дискин И. Е. Культура: стратегия социально-экономического развития. -М.: Экономика, 1990. 129 с.

37. Ерасов Б. С. Социальная культрология: Пособие для студентов высших учебных заведений: В. 2-х ч. М.: АО Аспект - пресс, 1994. - Ч. I. -384 е.; Ч. П- 240 с.

38. Иванова Е. JL, Каткова J1. П. Программирование в культуре как механизм реализации культурной политики. // Ориентиры культурной политики. -М., 1994. С. 31-50.

39. Известия Академии Наук Республики Таджикистан, Сер. за 19951999.

40. Ильенков Э. Ф. Философия и культура. -М.: Политиздат, 1991.-464 с.

41. Имомов А. Конституционно-правовые проблемы развития Республики Таджикистан: (1992-1998): Сб. ст. Душанбе, 1998.Т - 208 с.

42. Источники и закономерности развития духовной сферы социалистического общества. // Духовная сфера социалистического общества.- М.: Мысль, 1987. С. 69-85.

43. Киселёв В. П. Негативные явления, пережитки прошлого, сущность, причины, пути преодоления. // Духовная сфера социалистического общества.- М.: Мысль, 1987. С. 333-347.

44. Киященко Н. Н. Политические аспекты самоорганизации в культуре. // Теоретические основания культурной политики. М., 1993. - С. 27-39.

45. Клочков В. В. Религия, государство и право. М.: Мысль 1978287 с.

46. Коваленко в. И., Мощелков Е. Н. Российская государственность: идеология и самосознание народа. // Вестник МГУ. Сер. 1993. - № 2. - С. 315.4 8.Конфликты и согласия в современной России: (социально-философский анализ). -М., 1998. 160 с.

47. Конституция Республики Таджикистан. Душанбе, Ирфон, 1994.80 с.

48. Культурная политика в современном обществе (Сб. науч. тр.). Рос. ин. искусствознания М., 1992. - 271 с.

49. Культура, демократия и право: Материалы междугор. конф. и "Круглого стола". Новосибирск, 1996. - 210 с.

50. Купчиков А. Т. Политическая культура общества. Чебоксары, 1996. -21 с.

51. Кучмаева И. К. Культурное наследие; современные проблемы. М.: Наука, 1987.- 174 с.

52. Лазарев В. в. Становление философского сознания нового времени. -М.: Наука, 1987. 137 с.

53. Лепёшкин А. И. Советский федерализм (теория и практика) Юрид. лит. М., 1977 г.-С. 319.

54. Ленин В. И. Задачи союза молодёжи//Полн. собр. соч. Т. 41. - С. 336-337.

55. Ленин В. И. Задачи союзов молодёжи//Пол. собр. соч. Т. 41. - С. 299-318.

56. Ленин В. И. От какого наследства мы отказываемся?.//Пол. собр. соч. -Т. 2. С. 505-550.

57. Лутфуллоев М. Эхёи педагогикаи Ачам. Душанбе: Дониш, 1997.149 с.

58. Ляшенко П. П. Формирование человека как личности. -Л.; Изд-во Ленингр. ун-та, 1984, 120 с.

59. Мальцев В. А. Основы политологии: Учебник для вузов. -М.: ИТРКРСПП, 1998.-480 с.

60. Маркс К. К критике Гегелевской философии, прав//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. - Т. 1. - С. 414 - 429.

61. Маркс К. Нищета философии. Ответ на "Философию нищеты" г-на Прудона//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. - Т. 4. - С. 65-185.

62. Маркс К. Энгельс. Ф. Немецкая идеология//Соч. 2-е изд. - Т. 3. - С.7.554.

63. Махмадов. А. Н., Пураева 3. Политические режимы. Душанбе, 1999.-23 с.

64. Махмадов А. Н. Таджикистан урегулирование нетрадиционного конфликта и построение гражданского общества. Сбор. В-М., 1997.69 .Межнациональные противоречия и конфликты в СССР (опыт. Социально-философский анализ). -М., 1991.-235 с.

65. Мачлиси Оли (парламента) Чумхурии Точикистон. спб.: Спец. лит., 1998,- 264 с.71 .Мамадназаров А. Новый Таджикистан: вопросы становления суверенитета. Душанбе, 1996.-197 с.

66. Мучульская И. Г. Соотношение прав Российской федерации и прав её субъектов в области организации местного самоуправления: (Российская государственность; состояние и перспективы развития). -М. , 1995.- С.210-241.

67. Маслов В. А. Сущности бюрократизма в условиях социализма// Науч. коммунизм. 1998. №3. - С. 9-16.

68. Механизмы торможения: истоки, действия, пути преодоления. М.: Политиздат, 1998. -288 с.

69. Метелица Л. В. Единство интернационального и патриотического воспитания. М.: Мысль, 1982. -207 с.

70. Межуев В. М. Культура и история. М., 1977. - 150 с.

71. Матриохин Л. Н. Религия и политика. М.: Значение, 1991. - 80 с.

72. Мчедлов М. П. Политика религия. -М.: Сов. Россия, 1987. -256 с.

73. Михайлов Н. А. Конституционное право зарубежных стран СНГ. Учебное пособие. М., Юрист. 1998, 350 с.

74. Мишин Р. И. Изменение отношение к противоречиям социального и формирование нового мышления,//Науч. коммунизм. 1987. №5. - С.8 - 17.

75. Мухторов А. Академик Бобочон Гафуров. Душанбе.: Ирфон, 1918с.

76. Набиев Р. Н. Советский Таджикистан. М.: Политиздат, 1982.-110 с.

77. Науменко Л. К. Динамика противоречий развивающегося социализма//Полит. самообразование. 1987 - №7. - С. 3 - 17.

78. Никулин А. И. Илларионова Т. В. Региональные аспекты национальной политики. // Региональное сообщество; многостороннее развитие и управление. М., 1993. - С. 142- 170.

79. Новиков А. И. Классовой подход и новое мышление. Л.: Лениздат, 1998.- 175 с.

80. Общее соглашение об установления мира и национального согласия в Таджикистане. Душанбе, 1997. - 152 с.90.0динаев Е. Коран: философское, этическое, эстетическое учение. Душанбе: Маориф, 1992. 152 с.

81. Одинцов М. И. Россия строит светское государство (1985-1997 гг ). // Государство, религия, церковь в России и за рубежом . М., 1997. № 6 134172.

82. Овчинников В. С. Политические конфликты и кризисные ситуации. // Соц. полит, науки. 1990. № 10. - С. 54-60.

83. Орлов Э. А. Культурная политика в контексте модернизационных процессов. // Теоретические основания культурной политики. М., 1993. С. 47-75.

84. Панарин С. В. Философия политики: Учеб. пособие для вузов. М.: Наука, 1994.-365 с.

85. Политология в терминах и понятиях / А. Ю. Коркмазов, Н. С. Мароевский. Ставрополь: СКФ МОСУ, 1994. - 48 с.

86. Политология: Учебное пособие для вузов / Сост. и ответ, редактор А. А. Радугин. М.: Центр, 1999. - 224 с.

87. По пути становления демократического и правового общества. -Душанбе: Шарки озод, 1996. 135 с.9 8.Пономарёв А. К. К вопросу о конституционной модели государственного суверенитета//М.: Право и жизнь. 1998. - № 14. - С. 3-16.

88. Полонская Л. Р. Мусульманские Республики СНГ: проблема взаимодействия ислама с государством. // Россия и современный мир. -1995. -№ 1,- С. 100-110.

89. ЮО.Пулатов А. И., Гаффуров Б. Г. Гордость нации. Душанбе. 1998 г.

90. Раджабов С. А. Ленин и советская национальная государственность. Душанбе: Дониш. - 1970.

91. Раджабов С. Независимость священна. Душанбе, 1997. 271 с.

92. Раджабов С. Дунявит иродаи халк аст. Душанбе, 1999. - 47 с.

93. Раджабов М. Р. Средневековые социальные утопии Востока. -Душанбе: Ирфон, 1998. 164 с.

94. Рахмонов Э. Ш. Опираясь на волю народа. Душанбе: Точикистон, 1993.- 56 с.

95. Юб.Рахмонов Э. Ш. По пути единства и созидания. Душанбе: Ирфон, 1996.-56 с.

96. Ю7.Рахмонов Э. Ш. Таджики в зеркале истории. Лондон, 1999. Книга 1: От Арийцев до Саманидов. - 240 с.

97. Рахмонов Э. Ш. Таджикистан на пороге будущего. Душанбе: Шарки озод, 1997. - 24 с.

98. Рахмонов Э. Ш. Молодёжь будущее суверенного Таджикистана. Душанбе: Ирфон, 1997. - 48 с.

99. Рахмонов Э. Ш. Душанбе город дружбы и братства. - Душанбе: Ирфон, 1998.-32 с.

100. Рахмонов Э. Ш. Молодёжь будущее нации. - Душанбе: Ирфон, 1998.-96 с.

101. Рауфи А. Экономические основы национального единства. Душанбе: Шарки озод, 1998. 52 с.

102. ПЗ.Рафис А., Васильевский А., Пономарёв В. Ислам и политическая борьба в странах СНГ. М., 1992. - 42 с.

103. Рахмонов Т. Политическая культура современного общества и тенденции её развития. Куляб, 1995. - 113 с.

104. Региональное сообщество: многостороннее развитие и управление. -М.: Луч, 1993.- 197 с.

105. Разин В. Жешко И. Культура и культурная политика. // Теоретические основания культурной политики. М., 1993. С. 39-46.

106. Рудкин Б. Л., Игнатьев Е. Л., Мурашов Т. П. О перспективах приватизации в сфере культуры. // Ориентиры культурной политики. М.: 1993. С. 25-31. - (Информ. вып. М-ва культуры РФ; вып. 7)

107. Руткевич М. Н. Становление социальной однородности: социализм, опыт, проблемы, перспективы. -М.: Политиздат, 1982. 334 с.

108. Рябов Р. Ф. Наш духовный мир. 2-е изд. переработанная и доп. Л.: Лениздат, 1987.- 157 с.

109. Рябов А. В. О некоторых особенностях развития политического процесса России (1990-1994). // Вестник МГУ. 1994. № 5. С. 68-81.

110. Савельев Н. В. Свобода совести: История и теория: М.: Высш. шк., 1991.- 144 с.

111. Саидбаев Т. С. Ислам, история и современность. М.: Знание, 1985.-64 с.

112. Саидбаев Т. С. Ислам и общество: опыт ист.- соц. исслед. 2-е изд. доп. М.: Наука, 1984. - 152 с.

113. Салихджанов Р. Диалектика социальных противоречий; особенности познания и решения. Душанбе. 2000.- 136 с.

114. Салимов Н. Философия национального единства. Душанбе 2000.- 136 с.

115. Советский Таджикистан за 60 лет: Юбил. стат. ежегодник. -Душанбе: Ирфон, 1984. 352 с.

116. Сидров Е.Ю. Ориентиры культурной политики; Министерство культуры РФ, М., 1996. 75 с.

117. Сидоров Е.Ю. Российская культура 90-х и от и ответственность государства. Аналитическая записка. // Независимая газ. 1997. - 21 марта. -С. 6.

118. Соколов В. М. Источники и закономерности развития духовной сферы социалистического общества//Духовная сфера социалистического общества. М.: Мысль, 1987. С. 69 -85.

119. Социально-политические науки. // С. 69-85.

120. Спиркин А. Г. Сознание и самосознание. М.: Политиздат, 1972.303 с.

121. Средняя Азия в цифрах. М. Изд. Среднеаз. Госплана , 1931.350 с.

122. Степанов Р.Н. Ислам в современном мире. JL: Знание, 1985.-17 с.

123. Столетов В. Н. Становление личности. М.: Мысль, 1987. - 336 с.

124. Струков Э. Непременное условие нравственного прогресса социализма. // Соц. полит, науки. 1984, - № 12. - С. 37-44.

125. Тадевосян Э. О. О новом политическом мышлении в национальном вопрос // Полит, самообразование 1988. - № 13. С. 84-92.

126. Таксами Ч. м. Актуальные проблемы саморазвития народов Севера Россия. // Этничность. Национальные движения. Социальная практика. -Сбирь: Петрополис, 1995. С. 248-258.

127. Тахиров Р. Т. История государства и права Таджикистана (1917 -1929) Душанбе, 2001. С. 5.

128. Теоретические основания культурной политики. М., 1993 - 272 с.

129. Тихомиров Ю. А. Социалистическое самоуправление народа. М.: Знание, 1986. - 64 с.143.1100-летие образования государства Саманидов: Материалы Между нар. конф. спб., 1999. - 144 с.

130. Тоштемуров М., Саидов 3. Президент Рахмонов: Человек и политик. Алма-Ата.: Киик, 1997. - 79 с.

131. Уледов А. К. Духовная жизнь общества: Проблемы методологии исследования. -М., 1980. -271 с.

132. Уледов А. К. Взаимосвязь идеологии и общественной психологии. // Духовная сфера социалистического общества. М.: Мысль 1987. - С. 45-67.

133. Уледов А. К. Вопросы методологии исследования духовной жизни социалистического общества. // Методологические проблемы исторического материализма. Барнаул, 1976. - С. 203-217.

134. Фатоев с. Рохи сулх бебозгашт аст. Душанбе: Шарки озод, 1998.34 с.

135. Фомина В. А. Роль нравственного сознания в воспитании советского человека. // Науч. Коммунизм. 1980. - № 4. - С. 59-66.

136. Формирование гражданского общества и современной России, (социологические исследования, 1994-1995 гг.). М., 1996. - 224 с.

137. Чиркин В. Е. Конституционное право. Россия и зарубежный опыт. -М.: Зеркало, 1998.-441 с.

138. Шафир М. А. Компетенция СССР и Союзной республики. М.: Наука, 1968.-227 с.