Социальная аномия в современном российском обществе: причины, проявления, показатели тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 22.00.04, кандидат наук Малинина Кристина Олеговна
- Специальность ВАК РФ22.00.04
- Количество страниц 233
Оглавление диссертации кандидат наук Малинина Кристина Олеговна
Введение
Глава 1. Теоретические основы изучения социальной аномии
1.1. Место аномии в системе социологического знания
1.2. Понятийный аппарат концепта социальной аномии
Глава 2. Аномия в социокультурном пространстве
2.1. Социальная аномия через призму междисциплинарного подхода
2.2. Причины возникновения социальной аномии
Глава 3. Анализ состояния социальной аномии
на примере Архангельской области
3.1. Оценка социально-политической ситуации
как показателя социальной аномии
3.2. Оценка социально-психологического самочувствия населения
как показателя социальной аномии
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы: Современное российское общество в настоящее время находится под воздействием мощных преобразований, затрагивающих каждую сферу жизни общества, его можно характеризовать как, своего рода, промежуточный социум, образованный в процессе построения новой социальной системы взамен разрушенной прежней. Процесс трансформации неизбежно сопровождается массовой фрустрацией членов общества, связанной с ценностным конфликтом, нарушениями социальной адаптации и самоидентификации, возникающими в связи с деформацией системы общественных ценностей, что объединяется под названием социальная аномия.
Глобальные перемены связаны с полной реконструкцией общественного уклада. Трансформационные процессы современной России берут свое начало в эпоху крушения коммунистической идеологии: тщательно формировавшийся образ общества и человека в нем распался. Система ценностей и мотиваций, стиль жизни, отношение к государству все эти параметры, наработанные годами и ставшие уже частью подсознания граждан страны, перестали соответствовать новому миру, утратили свою актуальность. Вся эта совокупность может служить толчком к возникновению и развитию аномических процессов. Происходят изменения в системе управления государством, которые, неизбежно, влекут за собой переструктуризацию всего социума в целом и отдельно взятых его частей, также создавая условия для возникновения социальной аномии.
Социальная адаптация к условиям, формирующим аномичное поведение -процесс многоаспектный, системный и противоречивый. Данные научных исследований подводят к мысли не только о возможности, но и назревшей насущной необходимости в государственном масштабе отслеживать, диагностировать, оце-
нивать и регулировать процессы, приводящие к развитию аномии в обществе. Как показал анализ исследований, проводившихся Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ), аномичные настроения населения, как таковые, напрямую не исследовались. Опосредованно могут иллюстрировать аномические процессы данные ВЦИОМ по исследованию протестных настроений, проблемного фона, социального самочувствия и индекса «счастья»1 (приложения 1-3). Левада-центр занимался изучением аномии с 1997 г., исследуя достаточно узкий аспект этого явления, как-то отношение к проституции, к бродягам, бомжам, беспризорникам, нищим, а также представление об общественной нравственности2 (приложение 4-5). Исследований непосредственно аномических проявлений по материалам Центра стратегических социальных и социально-политических исследований ИСПИ РАН не проводилось, однако, многолетний крупномасштабный мониторинг «Как живешь, Россия?» предоставляет обширный материал для индикации явления социальной аномии (приложение 6). В частности, полученные в ходе исследования данные, отражают динамику восприятия основными группами и слоями населения социально-политической ситуации в России, позволяют проследить социальное самочувствие россиян, их отношение к государству, его политике, то есть отражают динамику процессов становления гражданского обще-ства3. В Архангельской области производился анализ локальной социальной среды, на основе многолетнего мониторинга общественного мнения, в связи с происходящими в стране трансформационными процессами. Авторы данных исследований - А.А. Дрегало, Ю.Ф. Лукин, В.И. Ульяновский, обозначили основную проблему современного общества - противоречия между тремя двигателями общественного прогресса - гражданским обществом, бизнес-сообществом и властью, зачастую имеющими разные интересы
1 База социологических данных ВЦИОМ [Электронный ресурс] - Режим доступа: http://wciom.ru. Дата обращения:
2 Общественное мнение - 2013. Ежегодник [Электронный ресурс]. - М: Левада-Центр, 2014. - 252 с. - Режим доступа: http://www.levada.ru. Дата обращения:
3 Левашов В.К., Афанасьев В.А., Новоженина О.П., Шушпанова И.С. Экспресс-информация. Как живешь, Россия? XXXIX этап социологического мониторинга, декабрь 2013 года. М., 2014.48 с.
4 Дрегало, А.А. Лукин Ю.Ф. Ульяновский В.И. Северная провинция: трансформация социальных институтов: монография. Архангельск, 2007. 241 с.
Важно отметить, что реформы сегодняшнего дня существенно отличаются от таковых еще каких-нибудь несколько назад. На современном этапе можно выделить не только негативные, но и условно позитивные перемены и процессы. Почему условно позитивные? Потому что общество в основной своей массе в силу различных причин не готово реализовывать предоставляемые рыночными отношениями возможности. Так, к числу негативных тенденций относят состояние экономики страны, рыночные отношения с навязываемыми прозападными интересами, рекламу ценностей общества потребления, зависимость от импорта из развитых стран, существование «теневой» и «серой» экономики, реконструкцию образовательной системы с понижением планки уровня знаний, отставание здравоохранения от мировых стандартов, стагнацию науки и искусства, попытку нивелирования традиционных для России моральных, культурных ценностей, утрату национальной идеи, наличие терроризма, сепаратизма, отставание наукоемких отраслей экономики (что сделало экономику социально неэффективной, и поэтому еще недостаточно высок материальный достаток основной части населения страны, а также пенсионеров). Как следствие: ухудшилась техническая оснащенность условий труда, снизилась производительность труда, изменились мотивационные установки, упали объемы производства, тенденции к деиндустриализации сохраняются, отстает высокотехничный потенциал. К условно позитивным тенденциям и процессам можно отнести следующие: широкое распространение различных форм собственности, бесплатную приватизацию достаточно большого фонда жилых помещений и части земельных участков, переход от товарного дефицита к изобилию, свободу слова, демократизацию политической и общественной жизни, поощрение частных инициатив, отмену управления и диктата однопартийной системы. Несмотря на названные, диктуемые временем, прогрессивные процессы, дают о себе знать ярко выраженное имущественное расслоение, угроза безработицы, неуверенность в завтрашнем дне, социальная незащищенность, что приводит к росту социальной аномии и, как возможное следствие, социальной напряженности. Воспользуемся интегральным определением понятия социальная напряженность, которое позволяет схематично представить механизмы и струк-
туру этого явления. Социальная напряженность - это массовый адаптационный синдром, который отражает степень физиологической, психофизиологической и социально-психологической адаптации (а во многих случаях - дезадаптации) различных категорий населения к хронической фрустрации, трудностям (понижению уровня жизни и социальным изменениям). Проявляется социальная напряженность в резком росте недовольства, недоверия к властям, конфликтности в обществе, тревожности, экономической и психической депрессии, и ажиотажном спросе, ухудшении демографической ситуации, компенсаторных реакциях (агрессии, поиске врагов, надежде на чудо), стрессогенности отношений. Определяются эти явления состоянием экономики, эффективностью власти, влиянием средств массовой информации, оппозиции и криминальных структур
Более того, тенденции оптимального и безопасного развития общества требуют социального управления и коррекции, в том числе назрела существенная необходимость управлять процессами возникновения аномии и социальной напряженности, что и составляет актуальность данной работы.
Степень разработанности темы: Понятие аномии впервые было введено в книге Э. Дюркгейма «О разделении общественного труда»6 (1893) Исследуя формы разделения труда, он выделял среди них анормальные, характеризующиеся конфликтами между трудом и капиталом, а условием их возникновения считал аномию, которая появляется из-за неэффективной регуляции социальных отношений между участниками трудовой деятельности. В научном труде «Самоубийство. Социологический этюд»7 (1897) Э. Дюркгейм продолжает развивать тему аномии, исследуя рост склонности индивида к отклоняющемуся саморазрушительному поведению из-за ощущения своего неопределенного положения в обществе и потери связи с конкретной социальной группой. При объяснении причин девиантного поведения считается общепринятым брать за основу идею социальной дезорганизации Э. Дюркгейма.
5 Социальная психология. Учебное пособие для вузов. Под ред. А.Н. Сухова, А.А. Деркача. М., 2001. 600 с.
6 Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М., 2006. 432 с.
7 Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. М., 1994. 399 с.
Мертон Р., принимая за основу взгляды Э. Дюркгейма, развивает собственную концепцию, представляя аномию, как рассогласование между институционными социокультурными целями и нормами и способами их реализации, классифицируя поведенческие реакции индивидов
Дополняют и совершенствуют типологию, предложенную Р. Мертоном Т. Парсонс, развивающий идею аномии на основе принципов функционализма9, и Р. Дьюбин, предлагающий использовать переменную, отражающую отношение индивида к группе и выделивший четырнадцать видов адаптации, за счет расширения видов инновации и ритуализма
Макивер Р. и Рисмен Д. предложили психологическую концепцию аномии, характеризуя аномию как разрушение чувства принадлежности индивида к социальному окружению и неприспособленность
Де Гразиа С. выделяет два вида аномии - простую и острую, связанные с характером аномических проявлений
Сроул Л. предлагает измерять индивидуальные субъективные переживания индивида и выделяет пять параметров аномии, затрагивающих, соответственно, пять областей социальной жизни
Впоследствии, вопрос аномии неоднократно затрагивался в научных статьях многих зарубежных авторов. Шиперс П., Феллинг А., Петерс Ж. описали дебаты между социологами и психологами на тему соотношения между этноцентризмом,
8 Мертон Р. Социальная теория и социальная структура. М.: АСТ,
9 Парсонс Т. О структуре социального действия. — М.: Академический Проект,
10 Dubin R. Deviant behavior and social structure: Continuities in social theory // Amer. Soc. Rev. 1959. No 24; Афанасьев В. Эволюция концепции аномии //Рубеж (альманах социальных исследований) 1992.№ 2.С
11 Мертон Р. Социальная теория и социальная структура. М., 2006.873 с.; Maclver, R. M. The more perfect union; a program for the control of inter-group discrimination in the United States. 1948. - 311 р.; Riesman, D., Glazer N., R. Den-ney The lonely crowd, 1956. - 392 p.
12 Grazya, S. D. The political community: A study of anomie. / S. De. Grazya. - Chicago: Chicago University Press, 1948. - р
13 Leo Srole, T.S. Langner, S.T. Michael, M.K.Opler, T.A.C.Rennie Mental Health in the Metropolis. New York, 1962. 428 p.; Феофанов К.А. Социальная аномия: обзор подходов в американской социологии // Социологические исследования. 1992. № 5. С
авторитарностью, и аномией.14 Менард С. проводит тщательный анализ сочинений Р. Мертона по теории аномии, указывая на то, что, проводимые до сих пор исследования взаимосвязи между преступностью и социальным классом или между преступностью и расхождениями между устремлениями и ожиданиями игнорируют как структурные, так и и социально-психологические аспекты теории.15 Каруана А., Рамашешан Б., Эвинг М. рассматривают проявление аномии в академической нечестности студентов высших учебных заведений.16 Бернбург Д. анализирует институциональную теорию аномии С. Месснера и Р. Розенфельда, критически оценивая либеральное общество и связывая преступление, падение нравов и современные социальные изменения.17 Солтеро Ж. и Саравиа Р. рассматривают аномию в рамках социологии религии, изучая социальную стратификацию и аномию как факторы конфессиональной принадлежности.18 Ким С. и Придмор В., основываясь на институциональной теории аномии, проводили исследование в России, выдвигая гипотезу о наличии связи между негативными социально -экономическими изменениями и преступлениями против собственности.19 Греф П. и Мелкоп Д. предлагают новый макросоциологический подход в традициях Э. Дюркгейма.20 Д. Филипова, З. Спедерб и Ф. Билларик исследовали воздействие аномии и социального капитала на намерения женщин рожать ребенка.21 Штульц Б. и Фалко К. провели национальное обследование абитуриентов, рассматривая насилие, воровство и употребление психоактивных веществ, в связи с
14 Scheepers P., Felling A., Peters J. Anomie, authoritarianism and ethnocentrism: Update of a classic theme and an empirical test. // Politics & the Individual. - 1992. - Vol 2, Iss. 1. - P
15 Menard, S. A Developmental Test of Mertonian Anomie Theory Journal of Research in Crime and Delinquency May. -1995. - Vol. 32, №. 2. - P
16 Caruana A, Ramaseshan B, Ewing M. The effect of anomie on academic dishonesty among university students// International Journal of Educational Management. - 2000. - vol. 14, Iss.1. - P
17 Bernburg, J. G. Anomie, Social Change and Crime. A Theoretical Examination of Institutional-Anomie Theory // British Journal of Criminology. - 2002. - vol. 42, Iss. 4. - P
18 Soltero, J. Dimensions of Social Stratification and Anomie as Factors of Religious Affiliation in El Salvador// Sociology of Religion. - 2003. - Vol. 64, Iss. 1. - P
19 Kim, S.W. Social Change, Institutional Anomie and Serious Property Crime in Transitional Russia// British Journal of Criminology. - 2005. - Vol. 45, Iss. 1. - P
20 Graeff, P.When Anomie Becomes a Reason for Suicide: A New Macro-sociological Approach in the Durkheimian Tradition. / P. Graeff, G. Mehlkop // European Sociological Review. - 2007. - Vol. 23, Iss. 4. - P
21 D. Philipova, Z. Spederb, F. C. Billaric Soon, later, or ever? The impact of anomie and social capital on fertility intentions in Bulgaria (2002) and Hungary (2001) Population Studies//A Journal of Demography - 2006. - Vol. 60, Iss. 3 - P
индивидуальными обязательствами в экономических и неэкономических институ-
22
тах
Существенный вклад в изучение проблемы аномии внесли Российские ученые. Кара-Мурза С.Г. отмечает, что причины, порождающие аномию, являются социальными (а не личностными и психологическими) и носят системный харак-тер.23 Разностороннюю характеристику роли социальной аномии в развитии политико-правовых институтов Российского государства дают в своих публикациях Ю.И. Гревцов,24 В.Н. Кудрявцев.25 О.Н. Смолин.26 Множество научных статей, посвященных вопросам социальной аномии, опубликовано в различных изданиях. Темы разнообразны, затрагиваются различные аспекты проявления социальной аномии, взаимосвязь ее с социальными процессами, к примеру: А.В. Плетнев, Ю.Ю. Баранова, А.М. Ковалева, В.В. Кривошеев, А.П. Михайлов.27 Многие российские исследователи изучают вопрос аномии, с позиций адаптации россиян к условиям становления рыночных отношений: И.Б. Громова, В.Н. Леонтьева, О.Н. Дудченко, Л.В. Корель, В.Т. Пуляев, А.В. Мытиль, В.А. Папырина, Е.Н. Сметанин, В.А. Ядов28. Большое внимание в научных трудах российских ученых уделяется особенностям адаптации к условиям социальной аномии в обществе подрастающего поколения: М.А. Гусарова, С.А. Завражин, А.Г. Кузнецов,
22 B.J. Stults, C.S. Falco. Unbalanced institutional commitments and delinquent behavior an individual level assessment of institutional anomie theory // Youth Violence and Juvenile Justice - 2014. - Vol.12 - P
23 Кара-Мурза С.Г. Аномия в России: причины и проявления. М.,2013.259 с.
24 Гревцов Ю.И. Правовые отношения и осуществление права. Л., 1987.127 с.
25 Кудрявцев В.Н. Правовое поведение: норма и патология. М., 1982.287 с.
26 Смолин О.Н. Излом: иное было дано? М.,2001.390 с.
27 Плетнев А.В. Кризис либеральных ценностей как фактор аномии в современном обществе // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. 2010 №124. С.353 - 356; Баранова Ю.Ю. Методология исследования аномии и социальная реальность: польское и российское измерения // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. 2011. №124. С.143 - 147; Ковалева А.М «Аномия» // Знание. Понимание. Умение. 2005. №4. С.155 - 156; Кривошеев В.В. Короткие жизненные проекты как основа аномии в современном обществе // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. 2009. №6, С.69 - 77; Михайлов А.П. Теоретико-методологические основания явления девиации //Современные исследования социальных про-блем.2010. №2. С
28 Громова И.Б., Леонтьева В.Н. Контркультура как адаптивный механизм трансляции социального опыта //Социологические исследования. 1991. № 6. С.78 - 87; Корель, Л.В. Социология адаптаций на исходе XX века: необходимость и трудности институциализации: препринт. Новосибирск. 1995. 48 с.; Пуляев В.Т. Истоки возрождения России: единство духовного и материального. К вопросу о новой парадигме развития общества. СПб. 1993. 64 с.; Дудченко О.Н., Мытиль А.В. Социальная идентификация и адаптация личности // Социологические исследования. 1995. .№ 6; с. 110-119.; Папырина В.А. Социальная аномия на производстве // Социологические исследова-ния.№ 9/1995 С.153 - 154; Сметанин Е.Н. Адаптация населения к современной экономической ситуации // Социологические исследования.1995. № 4. С. 82 - 87; Ядов В.А. Россия: Трансформирующееся общество. М., 2001. 640 с.
Л.В. Рожкова.29 Вопросы социальной аномии так или иначе затрагивались в значительном количестве диссертационных исследований: И.Р. Багова, М.С. Бороздина, В.Н. Горшенин, С.И. Журавлева, А.В. Завалев, А.В. Никонов, А.О. Панфилова, Л.В. Сокольская
Все приведенные исследования свидетельствуют о многообразии, но в то же время и некоторой противоречивости подходов к пониманию явления социальной аномии. Очевидна многогранность, многозначность и многоуровневость этого социального феномена. Из года в год, вопросом социальной аномии интересуется все больше исследователей, он признан проблемным, очевидно ее пагубное воздействие, как на сознание граждан, так и на социальную систему в целом. Таким образом, на сегодняшний день не сформирована полная картина этого феномена, что затрудняет возможность составления социального прогноза, и, на основании полученных данных выработки способов регулирования аномических процессов на самых разных уровнях социума, начиная с улучшения социального самочувствия граждан и усовершенствования системы управления (как в организациях, так и в целом, на уровне государства) заканчивая глобальными мировыми проблемами.
Огромное разнообразие тем научных публикаций, тем или иным образом, затрагивающих проблему социальной аномии, рассмотрение ее с разных сторон, позволяет заключить, что научное сообщество стоит перед необходимостью выработки новой исходной теории, отражающей реалии современной жизни и способ-
29 Гусарова М.А. Особенности правовой социализации современной российской молодежи // Общество: политика, экономика, право. 2001. №3. С.149-153; Завражин С.А. Подростковая делинквентность: транскультурная перспектива // Социологические исследования.1995. № 2. С. 125 - 131; Кузнецов А.Г. Ценностные ориентации современной молодежи. Саратов. 1995. 139 с.; Рожкова Л.В. Идентичность современной студенческой молодежи // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Общественные науки. 2010. № 2. С
30 Багова И.Р. Экономический аспект социокультурной адаптации молодежи в современном российском обществе: Дис. канд. социол. Наук, Майкоп, 2013; Бороздина М.С. Юридическая аномия в институциональной трансформации современной российской государственности: Дис. канд. юрид. наук, Ростов на Дону, 2009; Горшенин В.Н. Аномия как общественный феномен: Социально-философский анализ: Дис. канд. филос. наук, Хабаровск, 2004; Журавлева С.И. Социокультурная адаптация современной российской молодежи: социологический анализ: Дис.канд. социол. наук: Ставрополь, 2005; Завалев А.В. Модернизация общества: императивы российского государства: Дисс. канд. полит. наук 1998; Никонов А.В. Социальная адаптация в условиях аномии общества" Дис. канд. социол. наук, 2008; Панфилова А.О. Диссертация «Социальные индикаторы аномии в трансформирующемся российском обществе" Дис. канд. социол. наук , Владивосток, 2007; Сокольская Л.В. Особенности взаимодействия правового, морального и нравственного сознания личности в посттоталитарном обществе. Дис. канд. юрид. наук: Алматы,
ной стать базой для моделирования и прогнозирования общественных процессов, позволяющих проводить практические действия по рационализации жизненных ориентаций индивидов, находящихся под воздействием социальной аномии.
Цель диссертационного исследования заключается в определении и анализе проявлений социальной аномии и основных причин ее воспроизводства в современном российском обществе.
Для достижения поставленной цели диссертационного исследования автор решал следующие задачи:
• проведение анализа генезиса и содержания понятия «социальная аномия»;
• уточнение глоссария исследуемой проблемы;
• проведение анализа причин воспроизводства, состояния социальной аномии современного российского общества на междисциплинарной основе с использованием структурно-функционального, социально-психологического и других подходов;
• выявление влияния экономических, антропологических, социально-психологических и правовых факторов на формирование аномических процессов в современном российском обществе;
• определение механизма воспроизводства социальной аномии;
• определение показателей измерения аномических проявлений социологическими методами;
• для подтверждения и апробации теоретических положений диссертации проведение социологического исследования на территории Архангельской области.
Объект исследования: процесс воспроизводства социальной аномии в современном российском обществе.
Предмет диссертационного исследования: причины, проявления и показатели воспроизводства социальной аномии в современном российском обществе (на примере Архангельской области).
Гипотеза исследования: В основных сферах жизнедеятельности современного российского общества сформировалась система воспроизводства социальной аномии. Наблюдаемая адаптация населения к новой социальной реальности видоизменяет процесс социальной аномии, формы ее проявления, но при этом сохраняются причины воспроизводства этого процесса. Негативное воздействие аномии на состояние человека и общества требует коррекционного управленческого воздействия, позволяющего нивелировать социальную аномию.
Теоретико-методологические основы исследования: Теоретико-методологическую базу работы составили научные труды отечественных и зарубежных социологов, философов, психологов, антропологов, криминологов, конфликтологов, позволяющие раскрыть сущность явления социальной аномии31.
В диссертации применялись общенаучные и социологические методы исследования. Эмпирическое исследование производилось с помощью метода анкетного опроса. В основе теоретической части исследования лежат структурно-функциональный, институциональный и социально-психологический научные подходы, помимо этого явление социальной аномии было рассмотрено через призму методологического подхода на междисциплинарной основе.
Эмпирическая база: 1. Результаты социологического исследования, проведенного под руководством автора в Архангельской области в декабре 2014 г32. В исследовании использовалась квотно-пропорциональная выборка по двум взаимосвязанным параметрам: полу и возрасту, а также территориальная подвыборка, отражающая
31 Периодизация развития концепции социальной аномии построена на основе анализа теорий трудов значимых представителей социологических школ (Э. Дюркгейм, Р. Мертон, Дж. Г. Мид, Р.Дьюбин, Г. Беккер, Т. Пар-сонс, Э.Фромм), концепции психологической аномии (Р. Макивер, Д. Рисмен), криминологических теорий (Р. Клоуард, Л. Олин, У. Миллер, Р. Агнью, С. Месснер, Р.Розенфельд), а также зарубежных исследований за последние 20 лет (P. Scheepers, A. Felling, J. Peters, 1992; S. Menard , 1995; A. Caruana, B. Ramaseshan, M.T. Ewing, 2000; J. G. Bernburg, 2002; J. Soltero, R. Saravia, 2003; S. W.Kim, W.A. Pridemore, 2005; P. Graeff, G. Mehlkop, 2007; M. Flinders, 2009; B. J. Stults, C. S. Falco, 2014) и российских ученых (И.Б. Громова 1991, В. Афанасьев 1992, В.Т. Пу-ляев 1993, О.Н. Дудченко 1995, С.А. Завражин 1995, А.В. Завалев 1998, М.А. Гусарова 2001, Смолин 2001, В.Т. Горшенин 2004, Д.К. Танатова 2004, С.И. Журавлева 2005, Б.Т. Величковский 2005, И.А. Кох 2006, А.О. Панфилова 2007, М.Н. Добрунова 2008, М.С. Бороздина 2009, А.В. Плетнев 2010, Ю.Ю. Баранова 2011, Р. Исфандияров 2011, И.Р.Багова 2013, С.Г. Кара-Мурза 2013).
32 Опросы были проведены в Архангельске, Коряжме, Котласе, Мирном, Новодвинске, Северодвинске, Вельском, Верхнетоемском, Вилегодском, Виноградовском, Каргопольском, Коношском, Котласском, Красноборском, Ленском, Лешуконском, Мезенском, Няндомском, Онежском, Пинежском, Плесецком, Приморском, Устьянском, Холмогорском, Шенкурском районах.
деление области на города и районы. Опрос проводился методом интервью с соответствующим шагом отбора квартир и частных домов. Эмпирическим объектом исследования выступало взрослое население (старше 18 лет). Объем выборочной совокупности составил 2960 респондентов. Объем выборочной совокупности и ее статистическое соответствие генеральной совокупности обеспечивало репрезентативность эмпирических данных по области в целом, городскому и сельскому населению. Допустимая статистическая погрешность не превышала ±3, 2%, доверительная вероятность 97%.
2. Материалы социологических исследований, проведенных ВЦИОМом, Левада-центром, ИСПИ РАН, ГАУ АО ЦИОМ.
3. Статистические данные РОССТАТа и ЕМИСС.
Достоверность результатов диссертационного исследования определяется использованием в качестве основы социологического рассмотрения объекта и предмета изучения аргументированных теоретико-методологических положений, общепризнанных научных теоретико-прикладных подходов, а также применением стандартных методов и методик социологического анализа.
Научная новизна:
1. Структурированы в авторской интерпретации аномические процессы как проявления социальной аномии, представляющие собой совокупность социальных действий и сопровождающих их психических состояний условно разделенные нами на социальные (социализация, социальный контроль, отклоняющееся поведение) и психологические (депривация, фрустрация).
2. Основываясь на анализе теорий аномии, автор формулирует наиболее общее синтезированное определение социальной аномии как явления, обусловливающего процесс воспроизводства в обществе (на институциональном уровне) и в массовом сознании населения безнормия, отсутствия четко установленных моральных и нравственных ориентиров и влекущее за собой отклоняющееся поведение индивидов. Описывая пусковой механизм возникновения и развития аномии, автор формулирует понятие - социальный стресс (состояние системы, выведенной из равновесия, в которой, для
восстановления, включаются механизмы адаптационных реакций индивидов, входящих в эту систему) и дает определение соц -стрессоров (неблагоприятные факторы социального происхождения, вызывающие социальный стресс). Рассматривая процессы социализации личности (конформизм, ри-туализм, продуктивная инновация) в условиях социальной аномии, автор вводит понятие продуктивной инновации, определяя ее как процесс создания индивидом новых средств удовлетворения потребностей, позитивно влияющий на результативность социально-психологических процессов и служащий источником совершенствования личности.
3. Предложена возможная модель механизма возникновения социальной аномии, представленная следующим образом: в процессе идентификации, которая непосредственно связана с течением интеракции, формируется идентичность субъекта. В случае неадекватности интеракции возможно нарушение идентичности, что сопровождается состоянием одиночества, смыс-лоутраты и влечет за собой отчуждение, приспособление к окружающему миру и как крайнее проявление - самоубийство. Результат, к которому приводит кризис идентичности (чем бы он ни был вызван), является, по сути своей, социальной аномией, так как, на наш взгляд, одиночество, смысло-утрата, отчуждение, самоубийство, приспособление - есть явления, которые можно считать компонентами многогранного понятия социальная аномия, его смыслообразующими частями.
4. Проведен анализ феномена социальной аномии на междисциплинарной основе с использованием социально-психологического, социально-экономического, антропологического и правового подходов, что позволило, учитывая особенности смежных наук, наиболее полно рассмотреть исследуемое явление.
5. Сведены в опорные таблицы и схемы социальные нормы, элементы структуры правосознания, формы деформации правосознания, виды девиантного поведения, виды идентичности, типы дискурса по новой российской идентичности.
6. Разработана «Шкала аномии» и сконструирован индекс социальной аномии, позволяющие измерить с помощью показателей состояние, специфику проявления, изменения социальной аномии. Основные положения, выносимые на защиту:
1. Социальная аномия, понимается нами как явление и процесс воспроизводства в обществе (на институциональном уровне) и в массовом сознании населения безнормия, отсутствия четко установленных моральных и нравственных ориентиров и влекущее за собой отклоняющееся поведение индивидов. Она многоаспектна и амбивалентна и в современном российском обществе приобретает характер антиномичности ценностных ориентаций массового сознания.
2. Рассмотрение явления социальной аномии на междисциплинарной основе, через призму структурно-функционального, социально-психологического и других подходов, позволяет выявить причины ее возникновения и предложить возможные пути коррекции негативного воздействия на сознание и поведение россиян.
3. Аномические процессы, определяемые нами как проявления социальной аномии, представляющие собой совокупность социальных действий и сопровождающих их психических состояний участников этих процессов, включают в себя социальные (социализацию, отклоняющееся поведение, социальный контроль) и психологические (депривация, фрустрация) процессы.
4. Смыслообразующие понятия социальной аномии находятся в логической линейной зависимости с генезисом социальных действий и психологическим состоянием фигурантов этого процесса, что позволяет определить возможный механизм возникновения аномии. Этот процесс, на наш взгляд, представляет собой кризис идентичности, возникающий в результате нарушения интеракции и влекущий за собой такие негативные для личности и общества явления, как одиночество, смыслоутрата, отчуждение, самоубийство и приспособление.
5. Анализ индикаторов социальной аномии, полученных нами в ходе социологического исследования, позволяет сделать вывод о том, что индекс социальной аномии в Архангельской области составляет 4,2 балла. Этот показатель не превышает средний уровень, но, наряду с данными по другим показателям, указывает на возможный потенциал дальнейшего развития аномии.
6. Способы интеракции, свойственные современному российскому обществу носят характер адаптации к социальной аномии, что имитирует социальную стабильность, ведет к отрицательной консолидации и не способствует конструктивному развитию общества.
Научно-практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, что оно может быть использовано при дальнейшей разработке проблем социальной аномии, как на различных уровнях любых социальных систем, так и на уровне внутриличностной дисгармонии. Диагностический инструментарий может быть использован при анализе реалий сегодняшнего дня, особенно применительно к ситуациям социальной напряженности различного генезиса, обеспечивая субъектам, принимающим социально значимые решения на различных уровнях власти, возможность получать достоверную аналитическую информацию. Значительная часть диссертационного материала может быть использована для преподавания в ВУЗах, при проведении занятий по дисциплинам разнообразной направленности (социология, психология, политология, правоведение, управление и др.). Использование практических наработок вполне может быть применимо для коррекции аномических настроений, состояний населения, управления аномическими процессами на уровне принятия управленческих решений.
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Социальная структура, социальные институты и процессы», 22.00.04 шифр ВАК
Динамика выхода современного российского общества из состояния аномии2012 год, кандидат наук Плетнев, Александр Владиславович
Социальные индикаторы аномии в трансформирующемся российском обществе2007 год, кандидат социологических наук Панфилова, Анна Олеговна
Девиации в молодежной среде как социальный процесс: Региональный аспект2002 год, кандидат социологических наук Георгиевская, Юлия Викторовна
Социальная адаптация в условиях аномии общества1998 год, кандидат философских наук Никонов, Анатолий Владимирович
Ценностные ориентации трудового поведения молодежи в условиях аномии2024 год, кандидат наук Филиппова Ксения Владимировна
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социальная аномия в современном российском обществе: причины, проявления, показатели»
Апробация работы
1. Участие в международной научно-практической конференции «Наука и образование в XXI веке: теория, практика, инновации», сектор психология и социология, на которой была представлена статья «Механизм формирования социальной аномии (Возникновение и развитие)». Статья размещена в сборнике научных трудов и научной электронной библиотеке (июнь, 2014).
2. Участие в конференции ««Приоритетные направления развития науки и образования» Центра научного сотрудничества «Интерактив плюс», на которой была представлена статья «Аномические процессы в современном обществе». Статья размещена в сборнике научных трудов и научной электронной библиотеке (май, 2014).
3. Участие в XVI конференции малого и среднего предпринимательства Архангельской области, на которой были озвучены результаты проведенного социологического исследования (май, 2014).
4. Участие в международной научной конференции «Наука, образование, общество, тенденции и перспективы», на которой была представлена статья «Теория глобальной аномии» (февраль, 2015).
5. Участие в III Международной научно-практической конференции «Новое слово в науке: перспективы развития», на которой была представлена статья «Обзор диссертационных исследований на тему аномии». Статья размещена в сборнике научных трудов и научной электронной библиотеке (март, 2015).
6. Отдельные положения и выкладки из диссертационной работы были представлены на круглых столах, проводимых Правительством Архангельской области и Центром изучения общественного мнения Архангельской области.
7. Материалы исследования использовались при составлении программ социологических исследований и интерпретации эмпирических данных, получаемых в результате мониторинга общественного мнения, проводимого ГАУ ЦИОМ.
8. Основные положения диссертационного исследования изложены автором в 9 научных публикациях, в том числе в 3-х статьях, напечатанных в журналах, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки Российской Федерации:
• Малинина К. О. Аномические процессы в современном обществе // Приоритетные направления развития науки и образования: материалы II междунар. науч. - практ. конф. (Чебоксары, 29 июля 2014 г.) / редкол.: О. Н. Широков [и др.]. — Чебоксары: ЦНС «Интерактив плюс», 2014. — С. 130—131. — ISBN 978-5-906626-35-6.
• Малинина К.О. Механизм формирования социальной аномии// Наука и образование в XXI веке: теория, практика, инновации. Сборник научных трудов по материалам Международной научно-практической конференции Часть III. - Москва: АР-Консалт, 2 июня 2014 г.
• Малинина К.О. Теория глобальной аномии// Наука, образование, общество, тенденции и перспективы. Сборник научных трудов по материалам Международной научно-практической конференции - Москва: АР-Консалт, 2015.
• Малинина К. О. Обзор диссертационных исследований на тему аномии [Текст] / К. О. Малинина // Новое слово в науке: перспективы развития: материалы III Междунар. науч.-практ. конф. (Чебоксары, 05 март 2015 г.) / редкол.: О. Н. Широков [и др.]. - Чебоксары: ЦНС «Интерактив плюс», 2015. - ISBN 978-5-906626-64-6.
• Балицкая С.М., Малинина К.О., Иванова Н.П. Социально-политическая и экономическая ситуация в общественном мнении жителей Архангельской области // Сборник «Россия: центр и регионы», выпуск 25 - Москва -Архангельск: «Типография Пресс-Принт», 2015. - ISBN 978-5-9904803-6-0.
• Малинина К.О. Причины возникновения социальной аномии // Сборник «Россия: центр и регионы», выпуск 25 - Москва -Архангельск: «Типография Пресс-Принт», 2015. - ISBN 978-5-9904803-6-0.
В журналах перечня ВАК:
• Малинина К.О. Механизм формирования социальной аномии // Национальная безопасность / nota bene. — 2013. - № 6. - С.134-143. DOI: 10.7256/20738560.2013.6.10604
• Малинина К.О. Аномия в социокультурном пространстве // Психология и Психотехника. — 2014. - № 4. - С.361-369. DOI: 10.7256/20708955.2014.4.10888
• Малинина К.О. Правовой аспект социальной аномии // «Вестник Северного (Арктического) федерального университета». - 2014. - №5.
Глава 1. Теоретические основы изучения социальной аномии 1.1 Место аномии в системе социологического знания
Понятие «аномия», введенное в научный обиход французским социологом Э. Дюркгеймом еще в XIX в., приобретает в наше время стремительных перемен в жизни России особо острое звучание. В современном российском обществе ярко выражены явления аномизации, которые могут оказывать негативное воздействие как на развитие и функционирование общества в целом, так и на психологическое и физическое здоровье индивидов.
В научной литературе встречаются термины «anomie» и «апот1а». Термин «anomie» использовался французским социологом Э. Дюркгеймом, и затем его последователем Р. Мертоном для описания состояния социальной системы, безнормия в обществе, так называемая - социальная аномия. Исследователи33 полагают, что Э. Дюркгейм почерпнул данное понятие в труде французского философа Ж.М. Гюйо34, который, в свою очередь, обращался к греческому слову «anomos», означающему дословно «беззаконие»35. Позднее, американские исследователи Л. Сроул, Р. Макивер и Д. Рисмен стали использовать в научном обиходе понятие «anomia», обозначающее ослабленное моральное состояние индивида, так называемая - психологическая аномия.3
33 Orru, М. The Ethics of Anomie: Jean Marie Guyau and Emile Durkheim, British Journal of Sociology. Vol. 34. N. 4, Р. 513.
34 Guyau, J.M. The non-religion of the future: a sociological study. New York.1962. 560 p.
35 The New American Standard New Testament Greek Lexicon [Электронный ресурс] URL: www.biblestudytools.com/lexicons/greek/nas/anomos.html. Дата обращения: 15.08.2015.
36 Медведев С.А., Томашов И.А. Политическая аномия в современной России // В кн.: XII Международная научная конференция по проблемам развития экономики и общества. В четырех книгах. Книга 2. / Отв. ред.: Е. Г. Ясин. Кн. 2. М., 2012. С. 274 - 276; Srole, L. Social integration and certain corollaries: An exploratory study // American Sociological Review. - 1956. - N 21, Vol.6. - P. 709 - 716; Maclver, R. M. The more perfect union; a program for the control of inter-group discrimination in the United States. 1948. 311 р; Riesman, D. The lonely crowd / D. Riesman, N. Glazer R. Denney. 1956. - 392 p.
Следует отметить, что понятие аномии, предложенное Э. Дюркгеймом, относится к качествам социальной или культурной структуры, а психологическое понятие аномии относится к психическому состоянию человека в этой структуре. Различение этих двух взаимодополняющих терминов позволяет рассматривать аномичные состояния, как со структурной стороны, так и с личностной. Однако же, понятие психологической аномии является составной частью понятия социологической аномии.37
Впервые понятие аномии Э. Дюркгейм (1892) ввел в своей книге «О разделении общественного труда», рассматривая аномию как условие одной из анормальных форм разделения труда, под которой он понимал отсутствие (или недостаток) интеграции или взаимоприспособляемости функций, порождаемое индустриальными кризисами, конфликтами между трудом и капиталом и усиливающейся специализацией труда. Аномия, по его мнению, возникает потому, что разделение труда не может продуцировать достаточно эффективные контакты между его участниками и адекватные регуляции социальных отношений.38 Более полное определение аномии Э. Дюркгейм дал четырьмя годами позднее в своем классическом исследовании «Самоубийство».
Согласно концепции Э. Дюркгейма, аномия начинает проявляться как противоположность стабильного социального порядка в том случае, когда ослабляется общественный и государственный контроль поведения индивидов. Происходит это преимущественно во время кризисов (экономических, промышленных, или социально-политических). Когда государство ослабляет надзор за социокультурными и духовно-нравственными аспектами общества, отодвигая их на задний план и уделяя большее внимание развитию той области функционирования общества, которая в большей мере подверглась кризису.39
В условиях аномии у многих индивидов понятие о различиях между справедливостью и несправедливостью, законностью и беззаконием, возможным и не-
37 Афанасьев В. Эволюция концепции аномии в социологии девиантного поведения // Рубеж. 1992. № 2. С.69-81.
38 Дюркгейм Э. О разделении общественного труда // Западно-европейская социология Х1Х-начала ХХ веков. - М., 1996. 432 с.
39 Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. М., 1994. 399 с.
допустимым становится весьма расплывчатым, пропадает должное уважение к правовым нормам, что, в свою очередь ведет к возрастанию числа преступлений, ухудшается состояние нравов, морали, а также возрастает число самоубийств. Более того, степень выраженности аномии среди населения, власти, оппозиции, средств массовой информации, криминальных структур определяет состояние социальной напряженности, безопасности.
Дюркгейм Э., описывавший общество в период перехода от аграрного общественного строя к индустриальному, заметил, что трансформации охватывают не только экономическую, но и социально-политическую сферу и сопровождаются изменением общественных норм и ценностей. Он обратил внимание, что жизнь в таких условиях дискомфортна для людей, которые уже подвергают сомнению безусловность прежних социальных практик, но еще не освоили новые, образуется нормативный вакуум, возникает ситуация аномии. При этом растет уровень социального пессимизма, количество девиаций, распространенность апатии.
Понимая общество, как средство интеграции индивидов, как особую реальность, стоящую над индивидами и осуществляющую контроль над их действиями, Э. Дюркгейм классифицирует самоубийства, исходя из характера связи между индивидами и обществом, которые рассматриваются в двух аспектах: регламентированности и сплоченности и выделяет две полярные пары видов суицида.40 Для удобства анализа, мы свели их в следующую таблицу (таблица 1).
40 Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. М., 1994. 399 с.
Таблица 1
Типы самоубийств (по Э. Дюркгейму)
Сплоченность Регламентированность
Ослабление Чрезмерность Недостаток Избыток
Эгоистическое самоубийство (утрачивается смысл жизни) Альтруистическое самоубийство (смысл жизни видится за ее пределами) Аномическое самоубийство (беспорядочность, неурегулированность) Фаталистическое самоубийство (избыток регуляции, чрезмерное давление, высокая степень урегулированности)
Альтруистическое самоубийство возникает вследствие абсолютной интеграции индивида в социальную среду. В его основе лежит самопожертвование, совершаемое индивидом во имя интересов группы, другого человека, долга или традиции.
Аномическое самоубийство связано с разрушением ценностной системы общества, социальной дезорганизацией, в ходе которой люди утрачивают привычный образ жизни и не могут приспособиться к новым условиям, когда старые социальные нормы уже не работают, а новые - ещё не сформированы. Возникает на почве рассогласования ценностных установок индивида с формирующимися в обществе новыми нормами.
Фаталистическое самоубийство может являться следствием чрезмерного контроля общества над индивидом, избытка регламентации, имеющей тенденцию быть сильной и постоянной, поэтому становящейся невыносимой, перегиба влияния социальной группы на человека, чрезвычайного давления с ее стороны.
Эгоистическое самоубийство связано с разрывом социальных связей между индивидом и группой. Отрываясь от группы, индивид утрачивает смысл своего существования. В случае эгоистического самоубийства происходит нарушение идентификации индивида с группой, что оказывает негативное воздействие на его психику. Человек, не интегрированный в какую-либо общественную группу, не соотносит свои поступки с групповой оценкой окружающих его близких, что более способствует эгоистическим проявлениям, которые не корректируются, в
данном случае, социальными рамками, являющимися интеграторами общества. Подтверждение этой мысли мы находим у К. Левина, который в своих работах указывал на то, что человеку, для сохранения чувства внутреннего благополучия, необходимо стойкое ощущение групповой идентификации.41
Так, Э. Дюркгейм приходит к выводу о том, что некоторые структуры общества, оказывая давление на индивидов, таким образом, скорее способствуют их отказу от подчинения общепризнанным правилам.
Основная идея концепции Э. Дюркгейма о социальной дезорганизации в качестве причины объяснения девиантного поведения считается общепринятой до сих пор.
Взгляды Э. Дюркгейма на аномию существенно развил и модернизировал Р. Мертон (1949). Анализируя причины проявления аномии, он рассматривал два аспекта: культурный (комплекс норм и ценностей) и общественный (социальная структура, комплекс взаимоотношений между членами общества) и считал аномические проявления результатом конфликта между культурным и структурным компонентами общества. Мертон Р. классифицирует ответные реакции индивидов на аномическое воздействие (принятие или отвержение целей общества, а также способов их реализации).42
Мертон Р. использовал понятие социальной аномии в другом социальном и историческом контексте, и в его концепции внимание акцентируется на проблеме достижения высокого статуса в обществе с помощью способов, выходящих за рамки нормативности. Он рассматривал аномию как распад в культурной структуре, связанный с расхождением между сложившимися культурными нормами и возможностями членов общества действовать в соответствии с данными нормами. Так же как и Э. Дюркгейм, Р. Мертон видел в преступлении «нормальную реакцию нормальных людей на ненормальные условия». Однако, если Э. Дюркгейм интерпретировал самоубийство как следствие аномического состояния, Р. Мертон видел в нем только одну из возможных поведенческих
41 Левин К. Динамическая психология: избранные труды. М., 2001. 570 с.
42 Мертон Р. Социальная структура и аномия. // СОЦИС, 1992, № 2. - С. 118-124.
реакций на аномию, в числе которых он рассматривал также преступление, правонарушение, психическое расстройство, алкоголизм, наркоманию и другие.43
Мертон Р. рассматривает аномию в контексте социальной структуры, которую он подразделяет на два тесно переплетающихся элемента: 1. Цели, определяемые культурой (сфера устремлений), 2. Способы достижения целей (сфера регуляции и контроля законности средств достижения культурных целей). Соотношение между определяемыми культурой целями и институционными нормами нестабильно и может приобретать характер дисгармонии, так как значимость некоторых целей, меняется вне зависимости от значимости институциональных средств их достижения. Мертон Р. приводит в пример ценность материального благополучия, в стремлении к которой индивид отдает преимущество техническим средствам ее достижения и отодвигает на задний план установленные обществом нормы.
Дюркгейм Э. видел аномию в безнормии, разрушении или ослаблении нормативной системы общества, полагая, что она возникает в периоды быстрых общественных изменений. Согласно Р. Мертону аномия представляет собой структурный разлад, конфликт, дисбаланс между социокультурными ценностями и санкционированными средствами их достижения, который является постоянным фактором напряжения в социальной системе.
Мертон Р. считает, что социальная аномия непосредственно связана с социальной структурой общества, а именно с социальными группами, которые классифицируются по морально-психологическим признакам (подразумевается их отношению к целям и средствам их достижения).
В стабильном обществе соответствие средств и целей обеспечивает нормативное поведение - цели и средства находятся в равновесии, при его нарушении в обществе возникает дисбаланс, ведущий к аномии, социальной напряженности и конфликтам.
Для достижения цели люди используют два вида средств: легитимные (узаконенные и одобряемые обществом) и эффективные (ведущие к успеху любым путем). Легитимность и эффективность средств достижения цели не всегда совпадают. Человек оказывается перед выбором, который он осуществляет в соответствии со своими потребностями, интересами и ценностными ориентациями.
Мертон Р. строит возможную типологию социального поведения, которая представляет собой альтернативные способы приспособления индивида к условиям, предлагаемым обществом: инновация, конформизм, мятеж, ретритизм и ритуализм. Это типичные ответные реакции, проявляющие себя в принятии или отрицании индивидом целей общества, социально одобряемых способов их достижения или одновременно и того и другого (таблица 2). Ни один из этих видов адаптации не избирается индивидом сознательно, все они являются результатом напряжений социальной системы и представляют собой спонтанную реакцию на изменяющуюся реальность.
Таблица 2
Формы индивидуального приспособления (по Р. Мертону)44
Способ адаптации Общественные цели Социально одобряемые средства
Инновация + -
Конформизм + +
Мятеж +/- +/-
Ретритизм - -
Ритуализм - +
Знак «+» обозначает согласие, «-» - отрицание.
Инновация, описанная Р. Мертоном, проявляется в том, что индивиды, которые не имеют возможности эффективно, при помощи институционально одобряемых средств удовлетворять общепринятые цели пользуются для этого противозаконными и аморальными средствами, приносящими эффект. При преувеличенных, возведенных во главу угла целях средства достижения используются любые, что собственно является девиантным, асоциальным и преступным поведени-
ем. Например: люди, стремящиеся, во что бы то ни стало к финансовому успеху, но убедившиеся в том, что нет возможности достичь его с помощью социально одобряемых средств, могут прибегнуть к незаконным способам достижения этой цели. Мертон Р. считает, что данная девиация наиболее выражена в низших социальных слоях.
Самым распространенным из перечисленных Р. Мертоном видов приспособления является конформизм. Конформное поведение предполагает одновременное поддерживание индивидом и целей, и социально одобряемых средств их достижения.
Мятеж (революционность) представляет собой скорее не приспособление к существующей социальной структуре, а стремление ее изменить, институциали-зировав новые способы, ориентированные на достижение обновленных целей культуры. Отказ и от целей, и от средств с одновременной заменой их на другие цели и средства ведет к революционному поведению, мятежу, перевороту.
Ретритизм предполагает отказ и от культурных целей, и от институциональных средств. Склонность к данному виду приспособления, выражающемуся, скорее в дезадаптации, по мнению Р. Мертона у членов общества, склонных к пораженчеству, проявляющему себя в психических механизмах бегства от реальности и требований общества разными способами - страдающих психическими расстройствами, алкоголизмом, наркоманией, людей без определенного места жительства.
Ритуализм проявляет себя в фанатической приверженности институционно предписанному поведению. В качестве примера поведения ритуального типа можно привести такое явление как бюрократизм. При преувеличении значения средств достижения, собственно цели отдвигаются на задний план. Мертон Р. Отмечает, что поведение «ритуалиста» не рассматривается в обществе как девиант-ное.
Концепция Р. Мертона открыла широкие возможности для объяснения социальной напряженности и конфликтов на базе разделения интересов в обществе. Она нашла применение в социологии права, социологии преступности и в других
практически важных областях. Таким образом, концепция Р. Мертона включает в себя варианты социального поведения, классификация которого определяется соотношением целей и средств, принятых или отвергнутых индивидами. При таком подходе аномия оказывается неспецифическим этиологическим фактором отклоняющегося поведения (инновация у Р. Мертона), в равной мере она обусловливает все пять форм поведения, не объясняя специфическую детерминацию каждого вида в отдельности.
Де Гразиа С. (1948) выделяет виды аномии по степени выраженности: «простой» и «острый». «Простая» аномия характеризуется нарушением порядка в группе или обществе в целом, сопровождающемся конфликтами, беспокойством и ощущением разобщенности. «Острая» аномия характеризуется обесцениванием и распадом системы ценностей, сопровождающимся значительной тревогой, которая может привести к психическим расстройствам, самоубийствам и массовым движениям.45
Дьюбин Р. (1959)46 также модифицировал концепцию Р. Мертона, разграничивая институционализированные нормы и действительное поведение индивидов, он ввел переменную, отражающую отношение индивида к группе и выделил четырнадцать видов адаптации за счет расширения типологии инновации и ритуа-лизма. Такая логическая операция позволила Р. Дьюбину расширить четырехчленную типологию девиантных адаптаций Р. Мертона до четырнадцатичленной (таблица 3).
45 Grazya, S. D. The political community: A study of anomie. / S. De. Grazya. - Chicago: Chicago University Press, 1948. - p. 258.
46 Dubin , R. Deviant behavior and social structure: Continuities in social theory // Amer. Soc. Rev.1959.№ 24. P. 147-176.
Таблица 3
Типы инноваций и ритуализма (по Р. Дьюбину)
Типы девиантной адаптации Цели Нормы Средства
Поведенческая инновация
Институциональная + +/- +/-
Нормативная + +/- +
Текущая + + +/-
Ценностная инновация
Интеллектуальная +/- + +
Организационная +/- +/- +
Присущая общественным движениям +/- + +/-
Поведенческий ритуализм
Нивелирование стремлений - + +
Институциональный морализм - + -
Автоматизм - - +
Ценностный ритуализм
Демагогия + - -
Оппортунизм норм + - +
Оппортунизм средств + + -
Ретритизм - - -
Мятеж +/- +/- +/-
«+» - принятие; «-» - отвержение; «+/-» - отвержение и замена.
Клауард Р., совместно с Олином Л. (1960)47, проводя исследование в юношеских преступных группировках США, показали, что возможности в достижения успеха могут быть неравными не только в выборе законных средств достижения, но также и в доступе к нелегальным способам достижения цели. В субкультурных сообществах шансы на легальное достижение успеха ничтожно малы. Ценности членов преступных группировок определяются субкультурами. Те же, кто не в состоянии взаимодействовать ни с легальным социальным порядком, ни с преступными групповыми субкультурами, находят альтернативу реальности в употреблении наркотиков.
Аномия в отдельных случаях может играть положительную роль в обществе, на что обратили внимание некоторые исследователи. Дюркгейм Э. считал, что определенная степень аномии необходима для некоторой свободы в обществе, так как, в случае чрезмерного затвердевания норм ограничивается индивидуаль-
47 Cloward, R.A., Ohlin. L. Delinquency and Opportunity: A Theory of Delinquent Gangs. NY. 1960. 220 p.
ная свобода. Беккер Г. (1961) утверждал, что некоторая степень безнормности имеет место в любом обществе из-за несовершенства социализации, внутренних конфликтов и социальных инноваций.48
Существует также и другое направление исследований аномии, связанное с индивидуально-психологическим уровнем этого социального феномена. Психологическая концепция аномии была развита Л. Сроулом (1962)49, Д. Рисменом (1964)50 и Р. Макивером (1966)51.
Сроул Л. предлагает измерять индивидуальные субъективные переживания аномии. Он выделяет пять параметров аномии, формируя из них пять пунктов шкалы, затрагивающих соответственно области: политическую, культурную, экономическую, интернализованные социальные нормы и ценности и «первичные» отношения с окружающими.
Выделенные параметры характеризуют чувства индивида:
1) чувство, что общественные лидеры отдалены от него и безразличны к его нуждам;
2) пессимистическое восприятие социального порядка как непостоянного и непредсказуемого;
3) ощущение, что он и ему подобные откатываются назад от уже достигнутых целей;
4) ощущение бессмысленности жизни
5) ощущение, что межличностные отношения не являются более предсказуемыми и поддерживающими.
Сроул Л. указывает на взаимообусловленность психологической и соци-
" 52
альной аномии.52
Рисмен Д. рассматривал взаимосвязь между экономическим развитием общества и происходящими в нем социально-культурными изменениями. Исследуя
48 Беккер, Г., Босков А. Современная социологическая теория в ее преемственности и изменении. М.,1961.895 с.
49 Srole L., Langner T.S., Michael S.T., Opler M.K., Rennie Mental Health in the Metropolis. New York. 1962. 428 p.
50 Riesman D. Abundance for what? And other essays. N.Y., Doubleday, 1964. 610 p.
51 MacIver, R. M. The more perfect union; a program for the control of inter-group discrimination in the United States. New York. 1948. 311 р.
52 Sole L., Langner T.S., Michael S.T., Opler M.K., Rennie Mental Health in the Metropolis. New York. 1962. 428 p.; Кравченко А.И. Социология. М.,2001. 508 с.
процесс формирования социального характера и его специфику, Д. Рисмен выделял три основных исторических периода и соответствующие им типы общества, указывая на то, что каждой эпохе был присущ определенный тип социального характера (таблица 4).
Таблица 4
Взаимосвязь типа общества и типа социального характера
(по Д. Рисмену)
Тип общества/эпоха Тип социального характера
Общество с высоким потенциалом прироста населения /Средневековье Ориентация на традицию: • высокая степень конформности, • приверженность традициям, • подчинение властным структурам, • строго фиксированная социальная роль, социальная мобильность и индивидуальность минимальны, • источник мотивации внешний
Общество с переходным ростом населения / Ренессанс (бурный рост населения, быстрое накопление капитала, экспансия, колонизация) Ориентация на себя: • высокая социальная мобильность, • предприимчивость, • инициативность, • стремление к риску и новизне, • индивидуальность, • самостоятельность, • творческое начало, • свобода в выборе целей, • разнообразие средств достижения целей, • снижение контроля со стороны семьи, • источник мотивации внутренний
Общество начинающегося спада населения / Индустриальное общество (развитый капитализм, индустриализация, урбанизация) Ориентация на другого: (высший средний класс) • возрастающее потребление информации и образов, предоставляемых СМИ • зависимость в своем поведении от окружающих людей
Похожие диссертационные работы по специальности «Социальная структура, социальные институты и процессы», 22.00.04 шифр ВАК
Особенности аномии в современном российском обществе: синергетический подход2015 год, кандидат наук Мещерякова, Наталия Николаевна
Проблема аномии в солидаризационной модели социальной реальности2011 год, кандидат философских наук Жалкиев, Валентин Тильманович
Динамика жизненных позиций молодежи в контексте социокультурной адаптации: региональный аспект2008 год, кандидат социологических наук Камботова, Жанна Владимировна
Правовая аномия в российском обществе: структурно-деятельностное измерение2011 год, кандидат социологических наук Геращенко, Дмитрий Георгиевич
Институты российской публичной политики в аномическом измерении2007 год, кандидат политических наук Ивченко, Елена Викторовна
Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Малинина Кристина Олеговна, 2015 год
/ У У / // ♦
У ,
35,8
16,5
14,6
4,9 4 6 2 44-6
2,4
^ У У
■с
# ' ^ /у
Г
V
I Денег достаточно на покупку квартиры, дома
У У у / / / / /
У *
■ Денег не хватает даже на продукты питания
У респондентов, имеющих средства на покупку жилой недвижимости, наиболее распространенными являются ответы «К Президенту» (29,3%) и «В полицию» (19,5%). Значительная часть из них также не планирует куда-либо обращаться (14,6%).
Тогда как в группе респондентов, семейный бюджет которых не позволяет приобретать даже некоторые продукты питания, очевидной является тенденция решать свои проблемы самостоятельно (35,8% ответов «Ни к кому обращаться не буду») или обращаться за помощью к друзьям, родственникам, землякам (16,5%). В данных тенденциях наблюдается некоторая оторванность малообеспеченных
2
слоев населения от существующей в стране и регионе системы оказания помощи и поддержки населению.
Стоит отметить, что группы наиболее обеспеченного населения в меньшей степени готовы отказаться от защиты своих интересов путем обращения в те или иные органы власти и общественные организации. Встречаемость ответа «Ни к кому обращаться не буду» в данных группах равна 14,6% и 11,8%, тогда как в остальных её значение несколько выше и составляет 20% («Денег хватает только на оплату жилья, продукты питания и одежду»), 19,3% («Денег хватает только на продукты питания и одежду»), 23% («Денег хватает только на продукты питания») и 35,8% («Денег не хватает даже на продукты питания»). Материалы, демонстрирующие распределение ответов исходя из уровня материального достатка, представлены в приложении.
В целом можно заметить, что, по сравнению с 2012 годом, количество желающих обратиться для защиты своих интересов во все представленные в анкете структуры и организации, значительно выросло, тогда как число нежелающих обращаться за помощью, наоборот, уменьшилось с 19,8% до 12,3%. Подобные изменения могут свидетельствовать о растущем доверии населения области государственным органам и общественным организациям, и вере в их способность оказывать помощь в решении проблем населения.
Всероссийские исследования, проводимые Левада-центром, показывают крайне низкие оценки деятельности суда, полиции, прокуратуры и неверие большинства граждан России в то, что посредством суда можно добиться справедливости, восприятие суда как зависимого от власти института, а самого права, как выражения интересов власти. Согласно исследованиям фонда «Индем» массовое поведение россиян, относительно многих общественных институтов, заключается в использовании взяток и знакомств.188 То есть массовое сознание признает коррупцию нормальной практикой обращения с административными структурами. Население считает нужным оплачивать функции власти, деятельность государ-
188 Связи коррупции с нарушениями прав и свобод граждан в силовых сферах современной России. Аналитический доклад // Региональный общественный фонд «Информатика для демократии» [Электронный ресурс] URL: http://www.indem.ru/ Дата обращения: 16.08.2015.
ственных органов в частном порядке, так как это позволяет в какой-то мере обеспечить себя «подушкой безопасности», более эффективно решив проблему. Осуждая такое положение вещей, люди, однако принимают его как данность, как правила игры, адаптируясь и рационализируя, таким образом, свое поведение. В массовом сознании появляется ощущение всеобщей продажности, разложения нравов и неуверенности в своем будущем, что указывает на наличие социальной аномии в обществе. Как следствие, развивается правовой нигилизм населения, всеобщее игнорирование, незнание и несоблюдение законов.
Анализируя отношение жителей Архангельской области к правовой системе общества (исследование ГАУ АО «ЦИОМ» 2014 год) в соотношении «прав» и «обязанностей», можно отметить, что преобладает убеждение: «С помощью законов можно решить все социальные проблемы. Если хочешь жить в хорошей стране - на все 100% следуй закону» (выбор 37,7% респондентов). Однако, 9,7% опрошенных ответили, что могут позволить себе нарушить закон в своих интересах. Рассматривая данную установку с точки зрения деформаций правосознания, можно говорить о деформации правосознания, которая может вылиться в перерождение правосознания (сознательное отрицание закона, включающее преступный умысел), правовой эгоцентризм (полное игнорирование интересов других людей в правовом поле) или правовой нигилизм (активное неприятие правовых предписаний, осознанное игнорирование требований закона). 26,9 % опрошенных отметили, что не разбираются в законах и не считают нужным, так как для этого есть юристы, что указывает на несформированность правового сознания, недостаточность правовых знаний, а соответственно - правовой инфантилизм. Несколько меньшее количество респондентов - 25,7% полагают, что законы или не работают, или работают на пользу отдельных чиновников, воров и эксплуататоров, а потому законы можно обходить и не подчиняться никаким нормам и правилам.
Таблица 11
(Архангельская область, декабрь 2014, население старше 18 лет, N=2960,
% от числа опрошенных)
Место жительства
Правовое сознание Архангельск (% по столбцу) Северодвинск (% по столбцу) Малые города (% по столбцу) Сельские районы (% по столбцу) Всего (% по столбцу)
Не разбираюсь в законах 247 (28.2%) 110 (24.0%) 138 (31.0%) 281 (25.4%) 776 (26.9%)
Следуй закону 362 (41.3%) 181 (39.4%) 175 (39.3%) 370 (33.5%) 1088 (37.7%)
Законы не работают 169 (19.3%) 113 (24.6%) 90 (20.2%) 369 (33.4%) 741 (25.7%)
Могу нарушить закон 99 (11.3%) 55 (12.0%) 42 (9.4%) 85 (7.7%) 281 (9.7%)
Всего 877 (100.0%) 459 (100.0%) 445 (100.0%) 1105 (100.0%) 2886 (100.0%)
Социологические исследования Левада-центра раз от раза свидетельствуют, что в России люди рассматривают право, как функцию от статуса, места в административной иерархии, или от денег: «Закон - что дышло...». Распространено понимание права как производное от авторитета, от господства. В этом обстоятельстве можно видеть адаптацию населения, принимающего своего рода государственный произвол за норму.
Так, проанализировав такие показатели социальной аномии, как: социально-политическая активность, отношение к властным структурам, особенности правосознания, возможность массовых выступлений, мы находим подтверждение гипотезе нашего исследования - проблема социальной аномии в России не исчерпана, она принимает другие формы, но продолжает сопровождать развитие российского общества, проявляясь в демонстрации индивидами адаптационного поведения, в принятии за норму низкого уровня развития социальной среды.
Классическим показателем социальной аномии является уровень самоубийств. Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) делит все страны по показателю суицида на три группы: низкий уровень самоубийств (до 10 человек в год на 100 тысяч населения), средний уровень самоубийств (от 10 до 20 человек на 100 тысяч населения) высокий и очень высокий уровень самоубийств (свыше 20 человек на 100 тыс. населения). Россия занимает прочную позицию в третьей группе. По данным ГНЦ социальной и судебной психиатрии им. Сербского в 2011 г. число самоубийств составило 21 человек на 100 000 жителей.
По данным, приведенным в единой межведомственной информационно-статистической системе, уровень самоубийств в России сокращается, так как он достиг своего пика на уровне около 40 человек на 100 тысяч населения в середине-конце 90-х годов, с 2001 по 2006 уровень самоубийств также снизился на 30 % (диаграмма 28,29).189
189 Статистика самоубийств // Единая межведомственная информационно-статистическая система. [Электронный ресурс] URL: http://www.fedstat.ru/indicator/data.do. Дата обращения: 18.08.2015.
Диаграмма 28
Диаграмма 29
Количество самоубийств в Архангельской области
Однако, по другим данным, за последние 45 лет уровень самоубийств возрос на 60%, и в настоящее время самоубийство является одной из трех лидирующих причин смерти возрастной категории от 15 до 44 лет. В 1990-х годах Россия занимала второе место в мире по частоте самоубийств, в 2013 году - четырнадца-
тое. По последним данным ВОЗ, на 100 тысяч жителей приходится 19,5 случаев самоубийств (2013-2014).190
В России от суицида умирает больше людей, чем от рук убийц и в дорожно-транспортных происшествиях. Всего за период с 1990 по 2010 гг. в России было зарегистрировано около 800 тысяч самоубийств. Цифры эти не включают многочисленных попыток самоубийств, которые двадцатикратно превышают количество самоубийств завершенных. Кроме того, известно, что официальная статистика самоубийств значительно отличается от реальных цифр (по разным оценкам в 2 - 4 раза), поскольку в нее попадают только явные случаи. Павел Астахов утверждает, что государство держит в секрете точное количество самоубийств, некоторые регистрируются как несчастные случаи.191
В России самый высокий среди стран Европы уровень самоубийств подростков. В год порядка 4-х тысяч детей совершают попытку самоубийства. По данным ЮНИСЕФ, 45% русских девочек и 27% русских мальчиков хотя бы раз в жизни серьёзно обдумывали возможность самоубийства. В 2013 году Следственным комитетом РФ зарегистрирован суицид 461 несовершеннолетнего. Роспо-требнадзор объявил, что Россия занимает первое место в Европе по количеству самоубийств среди детей и подростков. Средний показатель самоубийств среди населения подросткового возраста более чем в 3 раза превышает средний показатель в мире.192 За последние годы количество детских суицидов и попыток самоубийств увеличилось на 35-37%.193
Все эти неутешительные показатели демонстрируют проявления социальной аномии в российском обществе.
Как отмечает, основываясь на результатах проводимых исследований, глава ВЦИОМ Валерий Федоров у людей «нет ощущения, что жизнь становится лучше,
190 ВОЗ опубликовала статистику самоубийств в мире // Интерфакс. 2014. [Электронный ресурс] URL: http://www.interfax.ru/world/395021 04.09.14. Дата обращения: 15.08.2015.
191 Кузнецов, А. Статистика самоубийств в России // Экономика и мы. URL: http://economicsandwe.com/doc/2295.
192 Статистика самоубийств, среди подростков в России. Справка. 2012. [Электронный ресурс] URL: http://ria.rU/spravka/20120220/570313334.html#ixzz3KA6uiDir. Дата обращения: 16.08.2015
193 Ициксон О. Представитель СК России обнародовал статистику детских самоубийств // Дневник кризиса. 2014. [Электронный ресурс] URL: http://www.human-crisis.com/2014/04/blog-post_6443.html. Дата обращения: 15.08.2015.
чем она была вчера, и тем более нет ощущения, что завтра она будет обязательно лучше, чем сегодня. А если этого нет, значит, нет и ощущения стабильности».194
В январе 2015 г. Всероссийский центр изучения общественного мнения представил индексы социального самочувствия россиян за декабрь 2014 года. Новый 2015 год Россия встретила с пониженным социальным самочувствием. Тем не менее, почти все измеряемые показатели оказались выше, чем год назад. Индекс удовлетворенности жизнью, находящийся в стагнации на протяжении нескольких месяцев, в декабре немного ослабил позиции, снизившись до 66 процентных пунктов. За полгода падение существенное (с 79 п.п. в июне 2014 г.), при этом декабрьское значение 2014 г. все же значительно превышает показатели прошлых лет. Свое материальное положение в декабре россияне оценивали практически так же, как и в ноябре. Соответствующий показатель опустился лишь на 2 пункта (с 70 до 68 п.), практически полностью повторив результат прошлого года (67% в декабре 2013 г.). Индекс социального оптимизма после ноябрьского падения немного укрепил позиции - плюс 4 пункта за месяц (с 49 до 53 п.). Однако данный показатель по-прежнему «проигрывает» значениям, зафиксированным год-два назад. Экономическую ситуацию в стране в декабре оценивали еще более пессимистично, чем в ноябре 2014 г. Соответствующий индекс продолжил снижение и остановился на отметке в 46 п., тем не менее, данный показатель превышает прошлогоднее значение (40 п. в декабре 2013 г.). Показатель, отражающий мнение россиян относительно политической обстановки в стране, снизился в конце 2014 г. с 63 до 61 п. Декабрьское значение индекса близко к цифрам, фиксировавшимся в аналогичные периоды прошлых лет.
Индекс оценок общего вектора развития страны, потеряв в ноябре 12 пунктов, в декабре отыграл несколько позиций и вышел на уровень 69 п. Данное значение существенно превосходит показатели последних лет (45 п. в декабре 2013 г., 55 п. в декабре 2012 г.).
194 База социологических данных ВЦИОМ. [Электронный ресурс]URL: http://wciom.ru. Дата обращения: 15.08.2015
154
В исследовании, проводимом на территории Архангельской области ГАУ АО ЦИОМ в декабре 2014 года, оценивалось социально-психологическое самочувствие респондентов - показатель, позволяющий выразить собой субъективные переживания аномии, включающий в себя самооценку настроения, удовлетворенности жизнью, своими достижениями, уровня ощущения счастья и безопасности в обществе. Кроме того, опрашиваемым предлагалось оценить ряд утверждений, связанных с эмоционально-ценностной сферой, данный опросник - шкала аномии - был составлен нами на основе шкалы Л. Сроула.
Отвечая на вопрос «Что Вы могли бы сказать о своем наиболее типичном настроении в последнее время?» 50% опрошенных выбрали вариант ответа «нормальное, ровное». Среди второй половины респондентов 20% ответили, что испытывают хорошее, радостное настроение и 18% - отметили как свое типичное настроение - раздражение, неуверенность, 7% опрошенных ответили, что испытывают страх, тоску (диаграмма 30).
Диаграмма 30
Распределение ответов на вопрос: «Что Вы могли бы сказать о своем наиболее типичном настроении в последнее время?»
(Архангельская область, декабрь 2014, население старше 18 лет, N=2960,
% от числа опрошенных)
Настроение
5,3; 5%
■ Хорошее, радостное
■ Нормальное, ровное
■ Неуверенность, раздражение
■ Страх, тоска
■ Затрудняюсь
Оценивая удовлетворенность жизнью, достижениями, ощущением безопасности в обществе, уровень ощущения счастья, большинство жителей Архангельской области, оценили указанные параметры на 3-4 балла по пятибалльной системе (диаграмма 31).
Так, мы видим, что среди респондентов преобладает довольно позитивное восприятие окружающей действительности и в целом, социально- психологическое самочувствие можно оценить, как сравнительно благополучное.
Диаграмма 31
Самооценка социально-психологического самочувствия
(Архангельская область, декабрь 2014, население старше 18 лет, N=2960,
% от числа опрошенных)
Однако, при этом, большинство респондентов отмечают, что социальный порядок нестабилен (69,7%), доступ к социальным благам неравен (68%), общественные лидеры отдалены от народа (66,4%), от государства не стоит ждать помощи (61,4%), у людей утеряно чувство долга (64,7%), нормы и ценности изменились в худшую сторону (59,3%), оценивают свое социальное положение как неблагоприятное (53,7%) и отмечают, что их потребности остаются неудовлетворенными (51,8%) (диаграмма). Показатель по шкале аномии составил 4,2 балла (по десятибалльной шкале).
• чувство одиночества
• ощущение бессмысленности жизни
• ощущение, что сеть межличностных отношений не является более предсказуемой и поддерживающей
• ощущение, что ты откатываешься назад от уже достигнутых целей
• ощущение отсутствия цели в жизни (диаграмма 32).
Диаграмма 32
Шкала аномии
(Архангельская область, декабрь 2014, население старше 18 лет, N=2960,
% от числа опрошенных)
л
Жизнь пугает Весь мир рушится Чувствую одиночество Чувствую усталость от жизни Испытываю социальную .. Испытываю состояние .. У людей утеряно чувство долга Нормы и ценности изменились в .. В моей жизни нет цели Чувство отсутствия будущего От государства не стоит ждать .. Не понимаю что делать дальше Я испытываю чувство .. Социальное положение .. Доступ к социальным благам ..
Мои потребности .. Отношения с другими не дают .. Жизнь бессмысленна Я откатываюсь назад от .. Социальный порядок нестабилен Общественные лидеры далеки.
20,2 72 7,8
1
33,8 58,7 7,4
22,8 73,2 4
22 3,3 4,7
38,6 54,6 6,8
37,8 56,3 5,9
64,7 29,1 6,2
59,3 31,6 9
20 72,9 7,1
31,6 60,4 8
61,4 32,1 6,6
24,9 66,2 8,9
43,5 48,9 7,7
53,7 38,7 7,7
68 24,5 7,5
51,8 42,8 5,4
29,2 63,1 7,7
19,5 75,3 5,2
31,8 58,3 9,8
69,7 22,5 7,9
66,4 27,6 6
Да, отчасти да Нет
I Затрудняюсь
/
Ощущение одиночества наиболее велико среди двух разнополярных групп респондентов - с самым низким уровнем дохода (45,5%) и с самым высоким уровнем дохода (40%). У респондентов с начальным и средним общим уровнем образования процент ощущения одиночества превышает данные по опрошенным с более высоким уровнем образования - 32% и 30,2%, соответственно. Различия по полу несущественны, так как не превышают допустимый размер погрешности. Среди вдовствующих и разведенных респондентов показатели по ощущению одиночества выше, чем в остальных группах по семейному положению 39,7% и 29,3% соответственно. Показатель ощущения чувства одиночества наиболее велик в двух полярных возрастных группах - самые взрослые респонденты от 60 и старше (29,2%) и самые молодые - 18-24 года (24,8%) (приложение 16).
Ощущение бессмысленности жизни отметили 34,2% респондентов, относящихся к группе населения с самым низким уровнем дохода, этот показатель значительно превышает показатели других групп по уровню дохода, на втором месте по уровню ощущения бессмысленности жизни находится группа респондентов с самыми высокими денежными доходами (27,7%). Среди отметивших, что они ощущают бессмысленность жизни, мужчин было преобладающее количество (22,8%), при 17% женщин. В группах по семейному положению наибольший показатель ощущения бессмысленности жизни у респондентов, потерявших своего супруга (26,6%) и не состоявших ранее в браке (20,9%). По возрастному признаку наибольший процент ответивших, что испытывают ощущение бессмысленности жизни, среди самой молодой категории респондентов 18-24 лет (28,4%). Респонденты с полным общим средним образованием показали наибольший процент ощущения бессмысленности жизни среди остальных групп по уровню образования (29,1%) (приложение 17).
Чувство отката назад от уже достигнутых целей испытывают в наибольшей степени респонденты самой старшей возрастной группы от 60 лет (37,2%), самой младшей 18-24 лет (31,7%) и группы 30-39 лет (31,6%). Среди респондентов, распределенных по уровню дохода группа, более остальных ощущающая, что откатывается назад от уже достигнутых целей - это респонденты с самым низким
159
уровнем дохода (56,1%). Респонденты с самым низким уровнем образования более остальных считают, что откатываются назад (44%). Женщины (29,1%) менее, чем мужчины (35,1%) склонны считать, что откатываются назад от уже достигнутых целей. Наибольшее количество респондентов, считающих, что они откатываются назад от уже достигнутых целей среди вдовцов (43,6%) (приложение 18).
Отсутствие цели в жизни в большей степени из всех возрастных групп выделяют респонденты в возрасте от 60 лет (27,8%). Среди респондентов, распределенных по уровню дохода группа, более остальных ощущающая отсутствие цели в жизни - это респонденты с самым низким уровнем дохода (43,9%). Респонденты с самым низким уровнем образования более остальных отмечают отсутствие цели в своей жизни (29,4%). Различия по полу несущественны, так как не превышают допустимый размер погрешности. В группах по семейному положению наибольший показатель ощущения бесцельности жизни у респондентов, потерявших своего супруга (33,9%) и не состоявших ранее в браке (30,3%) (приложение 19).
Отмечают, что сеть межличностных отношений уже не является для них предсказуемой и поддерживающей в большей степени респонденты старшего возраста 50-59 лет (32,6%) и от 60 и старше (30%). Респонденты с самым низким уровнем дохода, которым денег не хватает даже на продукты питания, более остальных групп по уровню дохода ощущают недостаточную поддержку от отношений с другими людьми (42,3%). Среди респондентов, распределенных по уровню образования более всех ощущают, что отношения с другими не дают поддержки, респонденты с начальным или неполным средним образованием (35,2%), с полным средним общим образованием (32,4%) и с незаконченным высшим образованием (32,5%). Различия по полу несущественны, так как не превышают допустимый размер погрешности. Среди вдовствующих респондентов показатель по ощущению недостаточности поддержки от других людей выше, чем в остальных группах по семейному положению (36,7%) (приложение 20).
Так мы видим, что проявлениям аномии подвержены, в основном, люди
старших возрастных категорий, люди с низким уровнем дохода и низким уровнем
образования, овдовевшие и разведенные. Это те категории людей, которые наибо-
160
Несомненно влияние социально-экономической ситуации в регионе на социально-психологическое самочувствие жителей.
В исследовании ГАУ АО «ЦИОМ» от 2012 года в Архангельской области абсолютное большинство жителей (более 50 %) не увидели за последний год изменений социально-экономической ситуации ни в области, ни в уровне жизни своих семей: по мнению 56 % респондентов социально-экономическая ситуация в области не изменилась, 63 % не увидели изменений в уровне жизни своей семьи.
Диаграмма 33
Оценка изменений социально-экономической ситуации в Архангельской области и уровня жизни респондентов за прошедший год
(Архангельская область, декабрь 2012, население старше 18 лет, N=4978,
% от числа опрошенных)
63
56
20
11
улучшилась(ся) не изменилась(ся) ухудшилась(ф)
-16
социально-экономическая ситуация в области
уровень жизни респондентов
-25
Результаты оценки респондентами социально-экономической ситуации в Архангельской области в 2014 году показывают, что большинство опрошенных отмечают неизменность обстановки (40,9%) или ее ухудшение (32,5%) (таблица 12).
Таблица 12
Оценка изменений социально-экономической ситуации в Архангельской области
(Архангельская область, декабрь 2014, население старше 18 лет, N=2960,
% от числа опрошенных)
Место жительства
Социально-экономическая ситуация в Архангельской области Архангельск (% по столбцу) Северодвинск (% по столбцу) Малые города (% по столбцу) Сельские районы (% по столбцу) Всего (% по столбцу)
Улучшилась 186 (20.3%) 106 (22.5%) 89 (19.7%) 151 (13.5%) 532 (18.0%)
Не изменилась 375 (40.9%) 180 (38.2%) 178 (39.4%) 475 (42.6%) 1208 (40.9%)
Ухудшилась 319 (34.8%) 133 (28.2%) 163 (36.1%) 347 (31.1%) 962 (32.5%)
Затрудняюсь ответить 37 (4.0%) 52 (11.0%) 22 (4.9%) 143 (12.8%) 254 (8.6%)
Всего 917 (100.0%) 471 (100.0%) 452 (100.0%) 1116 (100.0%) 2956 (100.0%)
Неизменность для абсолютного большинства жителей социально-экономической ситуации допустимо было бы оценивать положительно как сохранение ее стабильности, но не тогда, когда стабильность закрепляет низкий уровень развития социально-экономической сферы, т.к. в таком случае она носит неустойчивый характер и не сможет служить долгосрочным фактором социальной консолидации и укрепления доверия населения к органам власти.
Важной основой социально-психологического благополучия человека выступает его идентификация. Анализируя идентичность жителей Архангельской области, мы рассмотрели такие виды идентичности как социальную и национальную, для того, чтобы на их основе отследить наличие возможных проявлений социальной аномии (таблица 13).
Таблица 13
Оценка общности с социальными группами
(Архангельская область, декабрь 2014, население старше 18 лет, N=2960, % от числа опрошенных, несколько вариантов ответа)
Место жительства
Идентификация Архангельск (% по столбцу) Северодвинск (% по столбцу) Малые города (% по столбцу) Сельские районы (% по столбцу) Всего (% по столбцу)
Люди моей профессии 280 (31.5%) 129 (27.8%) 133 (29.9%) 255 (23.0%) 797 (27.4%)
Мои сослуживцы 179 (20.1%) 85 (18.3%) 73 (16.4%) 201 (18.1%) 538 (18.5%)
Люди моего поколения 338 (38.0%) 146 (31.5%) 152 (34.2%) 378 (34.1%) 1014 (34.9%)
Люди одной национальности 75 (8.4%) 73 (15.7%) 42 (9.4%) 109 (9.8%) 299 (10.3%)
Мои соседи 176 (19.8%) 123 (26.5%) 70 (15.7%) 313 (28.2%) 682 (23.5%)
Одной религии 85 (9.6%) 60 (12.9%) 41 (9.2%) 79 (7.1%) 265 (9.1%)
Близкие родственники 433 (48.7%) 227 (48.9%) 206 (46.3%) 793 (71.5%) 1659 (57.1%)
Живущие в одном городе 72 (8.1%) 57 (12.3%) 46 (10.3%) 84 (7.6%) 259 (8.9%)
Живущие в одной области 27 (3.0%) 19 (4.1%) 20 (4.5%) 54 (4.9%) 120 (4.1%)
Живущие в одной стране 131 (14.7%) 46 (9.9%) 54 (12.1%) 92 (8.3%) 323 (11.1%)
Ни с какой 54 (6.1%) 28 (6.0%) 39 (8.8%) 22 (2.0%) 143 (4.9%)
Затрудняюсь 57 (6.4%) 34 (7.3%) 29 (6.5%) 46 (4.1%) 166 (5.7%)
Всего 889 (100.0%) 464 (100.0%) 445 (100.0%) 1109 (100.0%) 2907 (100.0%)
В массовом сознании населения Архангельской области на первое место вне зависимости от места проживания респондентов, вышло ощущение общности с близкими родственниками (57,1%). Второе место, также, во всех административных образованиях, заняла возрастная (поколенческая) идентификация: общность с людьми своего поколения (34,9%). Третьей структурообразующей идентичностью выступает общность с людьми одной профессии - 27,4% респондентов. Далее идет общность с соседями - 23,5%; сослуживцами (18,5%), со всеми гражданами
России (11,1%) и людьми одной национальности (10,3%). Остальные основания идентификации получили менее 10% голосов респондентов и, в этом смысле, они малозначимы для жителей области. К малозначимым основаниям самоидентификации отошли религиозная принадлежность, общность проживания в населенном пункте и области.
Если в Северодвинске и малых городах показатель общности с жителями своего города превышает 10%, то показатели Архангельска и сельских районов -низкие, 8,1% и 7,6%, соответственно. Данный факт может указывать на разобщенность, отсутствие консолидации между жителями, что еще можно было бы объяснить в крупном городе, но такой низкий показатель в сельских районах заставляет насторожиться, так как духовная близость односельчан всегда была отличительной особенностью русского человека, в особенности, в трудных условиях севера.
Наибольшую отчужденность демонстрируют люди с очень низким уровнем дохода (денег не хватает даже на продукты питания), среди них самый большой процент (33,6%) тех, кто ответил, что общности ни с какой группой не испытывает. Такой показатель может указывать на возможность развития кризиса идентичности, ведущего к нарушению интеракции и являющегося проявлением социальной аномии.
Что касается возрастного распределения, наибольшую общность с близкими родственниками демонстрируют респонденты в возрасте 30-39 лет (65,3%), с людьми одного поколения и соседями - пожилые люди от 60 и старше (49%), с людьми одной профессии - 25-30 лет (37,4%), 30-39 лет (35,6%). Молодежь в возрасте 18-29 лет испытывает особую общность с близкими родственниками (55%) и людьми одного поколения (31,7%). Данные показатели, на наш взгляд, не требуют пояснений, так как вполне логично вписываются в привычную и понятную картину мира.
Так, мы видим, что общность с семьей, по-прежнему, занимает лидирующее место в умах людей, что само по себе является хорошим знаком сохранения традиционных ценностей у населения Архангельской области. Однако, при этом,
164
данные опроса указывают на некоторую разобщенность между жителями области, кроме того, отчуждение демонстрируют значительное число людей с низким уровнем дохода.
Российскому обществу присущ такой социальный феномен, как аутоагрес-сия195 (высокие показатели по самоубийствам, преступности, алкоголизму и наркомании), что вызывает защитную реакцию - появление замкнутых для внешнего влияния сред, сообществ «своих», которые компенсируют институциональный дефицит и берут на себя роль сдерживания или поглощения избыточного насилия, замещая собой формальные институты, обладающих механизмами регуляции (мораль, право, толерантность, социальное воображение).
Этот факт подтверждает и общероссийское социологическое исследование: «Двадцать лет реформ глазами россиян», проведенное Институтом социологии РАН. Приведённые данные позволяют предположить, что отношение россиян к проблеме морали в современном обществе складывается в двух плоскостях. Применительно к тому, что происходит в обществе в целом - это выраженный критический настрой и пессимизм, ощущение моральной деградации, потери обществом духовности и морально-нравственной опоры. Применительно же к собственной жизни и ближайшему окружению восприятие ситуации заметно спокойнее, моральность собственная и ближнего круга как бы выводятся из-под негативного влияния реформ.196
Для измерения национальной идентификации, мы взяли за основу типы дискурса по новой российской идентичности, предложенные А.Н. Малинки-ным197. Респондентам было предложено выбрать из ряда утверждений одно, соответствующее их представлениям о России и русском народе. Результаты показали, что большинство опрошенных (43,5%) считают Россию самобытной цивилизацией с уникальной национальной культурой, собственной традиционной систе-
195 Гудков, Л. Проблема абортивной модернизации и мораль // Полит.ру. 2008. URL: http://polit.ru/article/2008/11/21/gudkov/.
196 Двадцать лет реформ глазами россиян (опыт многолетних социологических замеров). Аналитический доклад. Институт социологии РАН. М. 2011. 304 с.
197 А. Н. Малинкин Новая российская идентичность: Исследование по социологии знания// Социологический журнал. 2001. №4. С.107 - 110.
мой ценностей, у нее особый исторический путь и особая идейно-историческая миссия. Такие представления о России относятся к фундаменталистскому типу дискурса. Однако есть и полярная точка зрения - революционистский тип дискурса, которую поддержали 13% опрошенных (4 место из 5-ти при ранжировании), о том, что Россия - задворки Западной Европы, евро-американской, или мировой цивилизации и российский менталитет является главным препятствием на пути реформ. Наименьшее число опрошенных (9,1%) поддержало либералистский тип дискурса, включающий в себя представление о России как о части Восточной Европы и о том, что в русском характере больше негативного чем позитивного.
Таблица 14
Восприятие России
(Архангельская область, декабрь 2014, население старше 18 лет, N=2960, % от числа опрошенных, несколько вариантов ответа)
Место жительства
Россия - это... Архангельск (% по столбцу) Северодвинск (% по столбцу) Малые города (% по столбцу) Сельские районы (% по столбцу) Всего (% по столбцу)
Задворки Западной Европы 153 (17.2%) 68 (14.7%) 89 (20.0%) 67 (6.1%) 377 (13.0%)
Часть Восточной Европы 95 (10.7%) 55 (11.9%) 36 (8.1%) 78 (7.1%) 264 (9.1%)
Восточно-Европейское и одновременно евроазиатское государство 168 (18.9%) 99 (21.4%) 99 (22.2%) 172 (15.6%) 538 (18.6%)
Северо-евразийская государство-империя 124 (13.9%) 88 (19.0%) 71 (16.0%) 177 (16.0%) 460 (15.9%)
Самобытная цивилизация 349 (39.3%) 153 (33.0%) 150 (33.7%) 609 (55.2%) 1261 (43.5%)
Всего 889 (100.0%) 463 (100.0%) 445 (100.0%) 1103 (100.0%) 2900 (100.0%)
Так, мы видим, что типы дискурса по новой российской идентичности в восприятии жителей Архангельской области, распределились следующим образом:
1. Традиционалистский - 43,5%
2. Центристский - 18,6%
4. Революционистский - 13%
5. Либералистский - 9%
То есть большинство жителей Архангельской области в своем восприятии России придерживаются традиционных взглядов, считая русскую культуру самобытной и путь России особенным.
Опрос, посвященный российской идентичности, проводимый Левада Центром в конце 2010 года, показал, что большинство россиян (55%) полагают, что Россия в настоящее время является великой державой, 78% опрошенных ответили, что гордятся своим российским гражданством, 55% гордятся нынешней Россией, 84% гордятся тем, что живут в России и 70% считают себя патриотам Рос-сии.198
Итак, в массовом сознании жителей России мы наблюдаем парадоксальность, ставшую уже одной из отличительных особенностей, характеризующих русского человека. Еще Бердяев Н. подмечал, что в России «отсутствует целостность и единство», что ей присуще сочетание двух противоположных, взаимоисключающих начал, проявляющихся в самых разных аспектах социальной жизни. «Русский народ - самый аполитичный народ, никогда не умевший устраивать свою землю» и одновременно, «Россия - самая государственная и самая бюрократическая страна в мире, все в России превращается в оружие политики». «Россия -самая не шовинистическая страна в мире ... в русской стихии поистине есть какое-то национальное бескорыстие, жертвенность ...» и вместе с тем - «Россия -страна национальных эксцессов, национализма», «обратной стороной русского смирения является небывалое русское самомнение».199
Характеризуя показатели состояния и тенденций развития общественного сознания и поведения Тощенко Ж.Т., выделяет следующие: фрагментарность размытость, переменчивость и неопределенность ценностных ориентаций, установок, социального настроения, общественных и личных интересов. Определяющей
198 Общественное мнение - 2013. Ежегодник. М., 2014. 252 с. [Электронный ресурс] URL: http://www.levada.ru. Дата обращения: 15.08.2015.
199 Бердяев, Н. А. Судьба России / Н.А. Бердяев. - М.: Философское общество СССР,1990. - С.1-4.
характеристикой общественного сознания и социальной практики населения постсоветской России, развивающегося и функционирующего в современных условиях разновекторно и противоречиво, он считает антиномичность. Суть современных антиномий состоит в том, что в современном общественном сознании практически по всем направлениям сосуществуют две взаимоисключающие друг друга позиции, которые примерно в одинаковой мере претендуют на право существования и истинность. Разнообразие взглядов порождает, скорее не возможность придерживаться своих убеждений, а сумятицу, благодаря которой люди легко сменяют одну позицию на другую даже под влиянием случайных обстоятельств, таким образом, во многих ориентациях современного русского человека происходят скачкообразные изменения, что указывает на дезориентацию и дезорганизацию общественного сознания.200
Россия представляет собой травмированное общество, которому присущи противоречивые, взаимоисключающие ориентации и установки. Несогласованность в социальной структуре, потеря контекстом человеческой жизни и социальных действий гомогенности и стабильности, превращение его в другой, порой противоположный комплекс - эта ситуация порождает некоторые феномены общества, среди которых особую актуальность в настоящее время приобретает кен-тавр-проблема201, выражающая себя как сочетание несочетаемого, симбиоз взаимоисключающих ориентацией в сознании, поведении человека и общественной жизни, то есть проявляется как на личностном, так и на государственном уровне. Имеющая выраженную тенденцию к росту своих проявлений в период деформации, кардинальных изменений общественных отношений, нарушения социальных связей и нестабильности она в определенной степени становится нормой, характерной для сознания и поведения людей.202
200 Тощенко Ж.Т. Фантомы российского общества. М., 2015. 668 с.
201 Мнацаканян, М. О. Парадоксальный человек в парадоксальном обществе // Социс. 2006. № 6. С. 13-19.
202 Тощенко, Ж.Т. Кентавр-проблема (Опыт философского и социологического анализа). М., 2011. - 552 с.
Краткие выводы по главе:
1. Проанализировав некоторые показатели социальной аномии, мы получаем парадоксальные результаты. При всем неблагополучии социальной среды, непреходящих проблемах социально-экономического характера, российский народ проявляет оптимизм и веру в свое государство, невзирая ни на что, социальное самочувствие и настроение большинства респондентов остается на относительно высоком уровне. Данный факт мог бы нести в себе положительный заряд, если бы успешная и эффективная работа государственной машины лежала в основе хорошего социального самочувствия граждан.
2. Произошел слом ценностей и идет подмена их ценностями другого порядка, более низкого. Люди, демонстрируя ровное ко всему отношение, тем самым демонстрируют апатию и бездействие. Подавляющее большинство опрошенных отмечают, что нормы и ценности изменились в худшую сторону, что у людей утеряно чувство долга, демонстрируя тем самым аномичные настроения, однако отрицание этих безрадостных перемен демонстрируется на крайне низком уровне. Создается ощущение, что люди покорно принимают то, что предоставляется им свыше, транслируется через СМИ и их протест минимален, по большей части это некий внутренний протест, сидящий где-то глубоко в подсознании и иногда подающий признаки жизни, например, при ответе на вопрос: «готовы ли Вы защищать свои интересы», но не идущий далее.
3. Социальная аномия многолика, в нашей стране, под воздействием многих факторов как-то исторических, географических, антропологических, в настоящее время она приняла форму неубедительного внутреннего протеста, завуалированного соглашательством и апатией.
4. Социальная аномия в современном обществе принимает форму антиномии, характеризующейся такими специфическими чертами, как наличие широкого спектра противоречивых мировоззрений, многообразия идеологий, про-
тивоположных точек зрения и соответственно разных вариантов возможного поведения людей, которые проявляют себя не как сосуществование, а скорее, как раскол в общественном сознании.
5. Деформированность общественного сознания чревата возможными коллизиями, напряженностью и конфликтами, в случае непонимания причин ее вызывающих, влияния их на общество в целом и личность в частности и динамики развития. Так, несмотря на то, что высчитанный нами показатель социальной аномии в Архангельской области находится на уровне 4,2 баллов, это можно было бы трактовать и как положительный и как не слишком положительный результат, так как, и социально-экономическая обстановка и собственно воззрения индивидов довольно зыбки и под влиянием малейшего толчка могут сдвинуться как в минус, так и в плюс.
В представленном диссертационном исследовании, изучая феномен социальной аномии в современном российском обществе, мы
• проанализировали генезис, содержание, и составные части понятия «социальная аномия»;
• уточнили глоссарий исследуемой проблемы;
• выявили влияние экономических, антропологических, социально-психологических и правовых факторов на формирование и распространение аномии в общественном сознании и поведении россиян;
• смоделировали возможный механизм возникновения социальной аномии;
• теоретико-методологическую базу исследования сформировали на основе структурно-функционального, институционального, антропологического, социально-психологического, правового и социально-экономического подходов;
• определили индикаторы для оценки аномических проявлений;
• провели исследование и представили эмпирические данные по состоянию социальной ситуации в Архангельской области, измерению социального самочувствия жителей области, их политических и иных ценностных ориентаций для подтверждения теоретических разработок диссертации;
Наше исследование показало, что концепт социальной аномии недостаточно изучен, хотя представляет собой многоаспектное, многоуровневое явление, характерное для сложных социальных систем, особенно в период трансформации общества. Для того, чтобы наиболее полно раскрыть смысл понятия «социальная аномия», мы исследовали исторические, экономические, социокультурные, социально-психологические и прочие факторы возникновения и распространения аномии в общественном сознании и поведении россиян, подведя под исследование теоретическую базу на основе антропологического, социально-психологического, социально-экономического и правового подходов.
Мы изучили генезис, содержание и имеющиеся в научной литературе исследования по тематике социальной аномии, проанализировали определения, предлагаемые разными исследователями и, в контексте своей работы, предложили использование следующей трактовки термина: «Социальная аномия - это явление, обусловливающее процесс воспроизводства в обществе (на институциональном уровне) и в массовом сознании населения безнормия, отсутствия четко установленных моральных и нравственных ориентиров и влекущее за собой отклоняющееся поведение индивидов. Это наиболее общее синтезированное определение было сформулировано нами на основе анализа теорий аномии и разнообразных трактовок понятия аномии, упоминаемых в научных изданиях. Однако, социальная аномия может интерпретироваться не только в рамках своего рода социальной патологии, отклонения от социальных норм, но она содержит в себе некий инновационный потенциал, то есть предполагает изменение имеющихся и формирование новых социальных норм, адекватных складывающимся социальным приоритетам, являясь толчком к развитию общества. Частично об этом мы упоминали, описывая возможные варианты поведения людей, находящихся в обществе подверженном социальной аномии, связанные с их индивидуально-личностными особенностями. Тем не менее, факт негативного воздействия на индивидов и общество в целом является общепризнанной проблемой, а потому, требует разработки путей разрешения.
Кроме того, нами были выявлены разночтения в терминологии, формирующей концепт «социальная аномия» и многие термины в используемом в работе глоссарии требуют уточнения. Несмотря на то, что данное социальное явление изучалось многими специалистами, единого терминологического аппарата разработано не было. Мы определились со следующими терминами: социальная аномия как явление; отклоняющееся, аморальное, девиантное и делинквентное поведение; инновация и продуктивная инновация; депривация и фрустрация в аспекте социальной аномии.
Проанализировав понятийный аппарат социальной аномии мы, исходя из структурно-логической связи между процессами идентификации и интеракции, идентичностью субъектов смогли схематично представить механизм возникновения социальной аномии.
В процессе проведения исследования мы неоднократно убеждались в возможности и необходимости управления таким явлением как социальная аномия.
Предлагаем отправные точки создания эффективной системы отслеживания, коррекции и управления аномическими процессами:
1. Предвидение, прогнозирование.
2. Конструирование социума.
3. Профилактика, обучение, стимулирование.
4. Координирование, коррекция, контроль, регуляция, управление.
Далее определимся с условиями, необходимыми для результативной работы:
1. Сведение в единую систему междисциплинарных знаний о факторах, приводящих к возникновению и развитию аномии и ее возможным последствиям.
2. Формирование соответствующих компетенций у людей, занимающихся разрешением соответствующих ситуаций.
3. Организация сбора оперативной, всеобъемлющей, разносторонней информации по данному вопросу.
5. Создание многоуровневой системы регулирования от внутриличностных проблем индивидов до процессов, происходящих в различных социальных формациях общества.
Научное предвидение, наряду с прогнозированием, позволяют нам получить социальную перспективу развития личности и общества, рассмотреть альтернативные варианты развития событий, дают практическую возможность управляющих воздействий, позволяют осуществить грамотное планирование действий государства.
Конструирование социума предполагает в качестве теоретической основы теорию конструирования социальной реальности, одним из постулатов которой является достижение стабильности общества посредством социальных институтов. Социальные институты создают преемственность моральных ценностей, а в качестве общих факторов стабильности Т. Лукман и П.Бергер выделяют: мораль экспертов, профессиональную этику и легитимизацию морали, указывая на то, что в обществе всегда существует недовольство чем-либо, и для того чтобы оно не переросло во что-то большее, создается система морали, общих правил поведения для всех. В нынешних условиях плюрализма и антиномии, возникает множество новых способов достижения стабильности, среди которых психотерапия, психологическое консультирование, новые разновидности социальной работы -все это нововведения современности.203
По сути, предвидение, прогнозирование, планирование, программирование - все эти процедуры лежат в основе социоинженерного подхода, позволяющего, опираясь на исследования психологии, прикладной антропологии, социальной синергетики, а также управленческих наук, корректировать социальную действительность, создавая условия для раскрытия внутреннего потенциала социальной системы. По нашему мнению, социальная инженерия может эффективно использоваться с целью выявления аномических установок и описания технологии их
203 Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М., 1995. 323 с.
174
коррекции. Получаемые в ходе проведения исследований эмпирические закономерности, обобщенные в систему практических рекомендаций, в дальнейшем используются при координировании, коррекции, контроле, регуляции и управлении проявлениями аномии. Для совершенствования политики государства в сфере воздействия на социальную аномию, на наш взгляд, необходима разработка многоэтапной целевой программы федерального уровня, позволяющей производить как профилактические, так и собственно коррекционные меры воздействия на индивидов и общности, во всех сферах общественной жизни, с целью снижения негативного воздействия социальной аномии.
Российское общество объективно созрело для глубинных изменений. Как пишет С.Г. Кара-Мурза, постсоветское поколение представляет собой общность с несбыточными потребностями, утратившую коммуникации с государством. Однако, эта новая, пока неустойчивая система может стать влиятельным культурно-историческим типом, способным изменить вектор развития нашей страны.204
Необходимым условием для оздоровления социальной системы В.В. Локо-сов и В.Л. Шульц считают консолидацию общества по отношению к неким базовым целям, интересам, ценностям, сборку рассыпанных аномией социальных общностей. Поэтому сегодня на первый план выступают проблемы права и морали, формирования конструктивных мотиваций для возвращения социума в нормативный режим работы.205
Оптимизация социального жизнеустройства с учетом роли социальной аномии в современных условиях становится важнейшей предпосылкой безопасного и устойчивого развития, выступая вместе с тем и фундаментальным критерием оценки различных инновационных доктрин и всего общественно-политического уклада.
204 Кара-Мурза, С.Г. Аномия в России: причины и проявления. М., 2013. 259 с.
205 Локосов В.В., Шульц В.Л. Основания консолидации современного российского общества (социологические аспекты) РИЦ ИСПИ РАН: М, 2008. 168 с.
1. Абдулаев, М. И. Теория государства и права. 2-е изд., дополн. / М.И. Абду-лаев. - М.: Финансовый контроль, 2004. - 410 с.
2. Аберкромби, Н. Социологический словарь. / Н. Аберкромби, С. Хилл, Б.С. Тернер; перевод с англ. И. Г. Ясавеева; [под ред. С. А. Ерофеева]. - М.: Экономика. 2004. - 620 с.
3. Алексеенкова, Е.Г. Личность в условиях психической депривации: учебное пособие. / Е. Г. Алексеенкова. - Спб: Питер, 2009. - 96 с.
4. Американская социологическая мысль: Тексты / Под В. И. Добренькова. -М.: Изд-во МГУ, 1994. - 496 с.
5. Андреева, Г.М. Социальная психология /Г.М. Андреева. - М.: «Наука», 1994. - 375 с.
6. Анцупов, А.Я. Словарь конфликтолога. / А. Я. Анцупов А.И. Шипилов. -М.: «Ozon.ru», 2010. - 528 с.
7. Афанасьев, В. Эволюция концепции аномии в социологии девиантного поведения // Рубеж. - 1992. - № 2. - с.69 - 81.
8. Бабаева А.В. Классификация позитивной девиации и ее проявления / А.В. Бабаева, Н.А. Попова // Научно-исследовательские публикации. - 2013. -№3. - С. 58 - 63.
9. Багова, И.Р. Экономический аспект социокультурной адаптации молодежи в современном российском обществе: автореф. дис. ... канд. социол. наук: 22.00.06 / Багова Инна Руслановна. - Майкоп, 2013. - 27 с.
10.База социологических данных ВЦИОМ [Электронный ресурс]. URL: http://wciom.ru. Дата обращения: 15.08.2015
11.Баранова, Ю.Ю. Методология исследования аномии и социальная реальность: польское и российское измерения / Ю.Ю. Баранова // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. - 2011 - №12 - С.143-147.
12. Барулин, В.С. Социальная философия. Ч. 2: Учебник. / В.С. Барулин. - М.: Изд-во МГУ, 1993. - 236 с.
13. Бачинин, В.А. История западной социологии: Учебник. / В. А. Бачинин Ю.А., Сандулов. - СПб: Издательство «Лань», 2002. - 384 с.
14. Беккер, Г., Босков А. Современная социологическая теория в ее преемственности и изменении. / Г. Беккер, А. Босков; пер. с англ. В.М. Корзинки-на, Ю.В. Семенова. - М.: Изд-во иностр. лит - ры, 1961. - 895 с.
15. Бергер, П. Л. Приглашение в социологию: Гуманистическая перспектива. / П.Л. Бергер; пер. с англ. под ред. Г.С. Батыгина. - М.: Аспект Пресс, 1996. -168 с.
16. Бергер, П., Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. / П. Бергер, Т. Лукман.; пер. с англ. Е. Руткевич. - М.: "Медиум", 1995. - 323 с.
17. Бердяев, Н. А. Судьба России / Н.А. Бердяев. - М.: Философское общество СССР,1990. - 240 с.
18. Богданов, В.А. Системологическое моделирование личности в социальной психологии. / В.А. Богданов - Л.: Изд-во ЛГУ, 1987 - 143 с.
19. Большой психологический словарь. - М.: Прайм-ЕВРОЗНАК. Под ред. Б.Г. Мещерякова, акад. В.П. Зинченко. 2003. - 672 с.
20. Большой толковый социологический словарь: в 2-х т. /, Д. Джери, Дж. Дже-ри; пер. с англ. Н.Н. Марчук. - М.: АСТ, Вече. 1999. - 585 с.
21. Бороздина, М.С. Юридическая аномия в институциональной трансформации современной российской государственности: автореф. дис. ... канд. юрид. наук: 23.00.02 / Бороздина Мария Сергеевна. - Ростов на Дону, 2009. - 25 с.
22. Вандышева, О. Мы вползаем в какую-то трясину [Электронный ресурс] / О. Вандышева // Эксперт online. - 2013. URL: http://expert.ru/2013/12/30/myi-vpolzaem-v-kakuyu-to-tryasinu/. Дата обращения: 15.08.2015.
23. Величковский, Б.Т. Социальный стресс, трудовая мотивация и здоровье / Б.Т. Величковский //Бюллетень ВСНЦ СО РАМН. - 2005.- №2.- С. 24 - 36.
24. ВОЗ опубликовала статистику самоубийств в мире [Электронный ресурс] // Интерфакс. - 2014. URL: http://www.interfax.ru/world/395021 04.09.14. Дата обращения: 15.08.2015.
25. Гилинский, Я.И. Девиантология: социология преступности: наркотизма, проституции, самоубийств и других "отклонений" / Я. Гилинский. - С.-Пб: Юрид. центр Пресс, 2004. - 520 с.
26. Гилинский Я.И. Социология девиантности (новеллы и перспективы) / Я.И. Гилинский // Социологические исследования. - 2009. - №8. - С.70-73.
27. Головаха, Е.И. Постсоветская аномия: особенности выхода из состояния аномической деморализованности в России и на Украине / Е.И. Головаха, Н.В. Панина // Общественные науки. - 2008. - №5. - С.5-10.
28. Головаха, Е.И., Панина Н.В. Социальное безумие: история, теория и современная практика / Е.И. Головаха, Н.В. Панина. - К.: Абрис, 1994. - 168 с.
29. Головин, С.Ю. Словарь практического психолога /С.Ю. Головин. - М.: «АСТ», «Харвест», 1998 - 734 с.
30. Горшенин, В.Н. Аномия как общественный феномен: Социально-философский анализ: дис. ... канд. филос. Наук: 09.00.11/ Горшенин Владимир Михайлович. - Хабаровск, 2004. - 161 с.
31. Гревцов, Ю.И. «Правовые отношения и осуществление права» / Ю.И. Гревцов. - Л, ЛГУ, 1987. - 127 с.
32. Грицанов А.А. Социология: Энциклопедия. / А.А. Грицанов, В.Л. Абушен-ко, Г.М. Евелькин, Г.Н. Соколова, О.В. Терещенко. - Минск: Интерпрес-сервис; Книжный Дом. 2003. - 1312 с.
33. Громова, И.Б. Контркультура как адаптивный механизм трансляции социального опыта / И.Б. Громова, В.Н. Леонтьева //Социологические исследования. - 1991. - № 10. - с. 78-87.
34. Губанов, В.М. Чрезвычайные ситуации социального характера и защита от них / В.М. Губанов, Л.А. Михайлов, В.П. Соломин. - М.: Дрофа, 2007. - 288 с.
35. Гудков, Л. Проблема абортивной модернизации и мораль. Лекция. [Электронный ресурс] /Л. Гудков// Полит.ру. - 2008. URL: http://polit.ru/article/2008/11/21/gudkov/. Дата обращения: 15.08.2015.
36. Гусарова, М.А. Особенности правовой социализации современной российской молодежи / М.А. Гусарова // Общество: политика, экономика, право. -2011. - №3. - С.149 - 153.
37. Дарендорф, Р. Современный социальный конфликт. Очерк политики свободы/ Ральф Дарендорф; перевод с нем. Л. Ю. Пантиной; [редактор перевода М. Н. Грецкий]. - М.: Росспэн, 2002. - 289 с.
38. Дарендорф, Р. Тропы из утопии: Работы по теории и истории социологии / Ральф Дарендорф; пер. с нем. пер. Б.М. Скуратов, В. Близнеков. - М: Прак-сис, 2002. - 534 с.
39. Двадцать лет реформ глазами россиян (опыт многолетних социологических замеров). Аналитический доклад. - М.: Институт социологии РАН, 2011. -304 с.
40. Добрунова, М.Н. Коррекция девиантного поведения подростков в условиях оздоровительно-образовательных центров. дисс. .канд. пед. Наук: 13.00.01/ Добрунова Мария Николаевна. - Ярославль, 2008. - 288 с.
41. Дрегало, А.А. Северная провинция: трансформация социальных институтов: монография / А.А. Дрегало, Ю.Ф. Лукин, В.И. Ульяновский; Помор-
ский гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. - Архангельск: Поморский университет, 2007. - 241 с.
42. Дудченко, О.Н. Социальная идентификация и адаптация личности / О.Н. Дудченко, А.В. Мытиль //Социологические исследования. - 1995. - № 6. -С.110-119.
43. Дюркгейм, Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение / Эмиль Дюркгейм; пер. с фр., составление, послесловие и примечания А. Б. Гофмана. - М.: Канон, 1995. - 352 с.
44. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда / Эмиль Дюркгейм; пер. с фр. А. Б. Гофмана. - М.: Канон, 2006. - 432 с.
45. Дюркгейм, Э. Самоубийство: Социологический этюд / Эмиль Дюркгейм; пер, с фр. под ред. В. А. Базарова. - М.: «Мысль», 1994. - 399 с.
46. Дюркгейм, Э. Ценностные и "реальные" суждения / Э. Дюркгейм // Социологические исследования. - 1991. - № 2. - С. 106 - 114.
47. Ерохина, Л.Д. Социальная аномия современного российского общества/ Л.Д. Ерохина // Гарантии прав человека в России: проблемы и решения. Материалы международной научно-практической конференции "Социально-правовые аспекты защиты прав человека в Российской Федерации". - 2008.
- 26.02.2008 - С. 25 - 45.
48. Ефремова, Т.Ф. Новый словарь русского языка. Толково - словообразовательный / Т.Ф. Ефремова. - М.: Русский язык, 2000. - 1233 с.
49. Журавлева, С.И. Социокультурная адаптация современной российской молодежи: социологический анализ: дис. ... канд. социол. наук: 22.00.06 / Журавлева Светлана Ивановна. - Ставрополь, 2005. - 152 с.
50. Завалев, А.В. Модернизация общества: императивы российского государства: автореф. дис. ... канд. юрид. наук / Завалев Александр Валентинович. -Саратов, 2012. - 23 с.
51. Завражин, С.А. Подростковая делинквентность: транскультурная перспектива / С.А. Завражин // Социологические исследования. - 1995 - № 2. - С.125
- 131.
52. Зиммель, Г. Теория конфликтного функционализма / Г. Зиммель. - М.: Академия, 1993. - 415 с.
53. Зимбардо, Ф. Социальное влияние/ Ф. Зимбардо, М. Ляйппе - СПб: Питер, 2000. - 448 с.
54. Иванова, Н.И. Исследование социальной идентичности у студентов педагогических вузов / Н.И. Иванова // Идентичность и толерантность: сборник статей. - М: Изд-во института этнологии и антропологии РАН, 2002. - 414 с.
55. Исфандияров, Р. Отчуждение. Понятие и точки зрения [Электронный ресурс] / Р. Исфандияров // Суть времени. - 2011. - №1. URL: http://eot.Su/almanac/1/referaty/otchuzhdenie-ponyatie-i-tochki-zreniya. Дата обращения: 15.08.2015.
56. Ициксон О. Представитель СК России обнародовал статистику детских самоубийств [Электронный ресурс] / Ициксон О. // Дневник кризиса. - 2014. -URL: http://www.human-crisis.com/2014/04/blog-post_6443.html. Дата обращения: 15.08.2015.
57. Калинина, О.В. Проблема аномии современной российской молодёжи: тендерный аспект / О.В. Калинина // Молодёжь большого города: Материалы студенческой научной конференции. - Нижний Новгород: Изд-во Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского, 2003. - С. 51 - 56.
58. Кара-Мурза, С.Г. Аномия в России: причины и проявления / С.Г. Кара-Мурза. - М.: Научный эксперт, 2013. - 259 с.
59. Кара-Мурза, С.Г., Куропаткина О.В. Нациестроительство в современной России / С.Г. Кара-Мурза, О.В. Куропаткина. - М.: Алгоритм, Научный эксперт, 2014. - 408 с.
60. Катаева, О.В. Философия: учебное пособие / О.В. Катаева. - Ростов н/Д: Феникс, 2009 - 380 с.
61. Клейберг, Ю.А. Психология девиантного поведения: Учебное пособие для вузов / Ю.А. Клейберг. - М.: ТЦ Сфера, при участии «Юрайт-М» 2001 - 160 с.
62. Ковалев, В. Н. Моя профессия - социолог: энциклопедия социологического образования / В. Н. Ковалев; рец.: Г. И. Осадчая, В. И. Патрушев, Т. Н. Юдина. - М.: Союз, 2000. - 232 с.
63. Ковалева, А.М. Аномия / А.М. Ковалева // Знание. Понимание. Умение. -2005. - №4. - С.155 - 156.
64. Козер, Л.А. Функции социального конфликта / Пер. с англ. О.А.Назаровой; Под общ. ред. Л.Г.Ионина. - М.: Идея-Пресс, Дом интеллектуал. книги, 2000. - 205 с.
65. Комлев, Н.Г. Словарь иностранных слов / Н.Г.Комлев. - М.: Эксмо, 2006. -672 с.
66. Кон, И.С. В поисках себя: Личность и самосознание / И.С. Кон - М.: Политиздат, 1984. - 335 с.
67. Кондаков, И. М. Психология: идея, ученые, труды: CD - диск [Электронный ресурс] / И. М. Кондаков - М.: Рос. акад. Образования, 1999.
68. Кондратьев, М. Ю. Азбука социального психолога-практика. / М.Ю. Кондратьев, В.А. Ильин - М.: ПЕР СЭ, 2007. - 464 с.
69. Корель, Л.В. Социология адаптаций на исходе ХХ века: необходимость и трудности институционализации/ Л.В. Корель. - Новосибирск: Наука, 1995. - 48 с.
70. Корсини, Р. Психологическая энциклопедия / Р. Корсини, А. Ауэрбах. -СПб: Питер, 2006. - 1096 с.
71. Костылева, Е.Г. Социальный контроль наркотизма в общеобразовательной школе: дисс. .канд. соц. наук: 22.00.04 / Елена Геннадиевна Костылева. -Уфа, 2001. - 194 с.
72. Кох, И. А. Социальная аномия и социальное управление / И. А. Кох // Известия Уральского государственного университета. - 2006. - N 42. - С. 62 - 71.
73. Кравченко, А.И. Культурология: учебное пособие для вузов / А.И. Кравченко. - 4-е изд.- М.: Академический проект, 2003. - 496 с.
74. Кравченко, А.И. Анурин В.Ф. Социология: учебник для ВУЗов / А.И. Кравченко, В.Ф. Анурин. - СПб. - Питер,2003. - 432 с.
75. Кравченко, А.И. Социология / А.И. Кравченко - 2-е изд., перераб. и доп. -М.: Академический Проект, 2001. - 508 с.
76. Краткий психологический словарь / Л.А.Карпенко, А.В.Петровский, М. Г. Ярошевский. - 2-е изд. расш., испр., доп. - Ростов-на-Дону: ФЕНИКС, 1998 -512 с.
77. Кривошеев, В.В. Короткие жизненные проекты как основа аномии в современном обществе / В.В. Кривошеев // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. - 2009. - №6. - С. 69 - 77.
78. Крысин, Л.П. Толковый словарь иностранных слов. / Л.П. Крысин. - М: Эксмо, 2008. - 944 с.
79. Кудрявцев, В.Н. Правовое поведение: норма и патология / В.Н. Кудрявцев. - М: Наука, 1982. - 287 с.
80. Кузнецов, А. Статистика самоубийств в России [Электронный ресурс] / А.Кузнецов // Экономика и мы. URL: http://economicsandwe.com/doc/2295. Дата обращения: 16.08.2015.
81. Кузнецов, А.Г. Ценностные ориентации современной молодежи / А.Г. Кузнецов. - Саратов: Сарат. высш. шк. МВД РФ, 1995. - 139 с.
82. Кузнецов, С.А. Большой толковый словарь русского языка. 1-е изд-е / С.А. Кузнецов. - СПб: Норинт, 1998. - 1536 с.
83. Кузнецова, А.В. Гражданский патриотизм - основа формирования новой российской идентичности / А.В. Кузнецова, Е.А. Кублицкая. - М.: РИЦ ИСПИ РАН, 2005. - 326 с.
84. Культурология. XX век. Энциклопедия. Т.1. — СПб.: Университетская книга, Алетейя,1998. - 447 с.
85. Лазарус, Р. Теория стресса и психофизиологические исследования/ Р. Лаза-рус. - Л.: Медицина, 1970. - 178 с.
86. Лавриненко, В.Н., Философия / В.Н. Лавриненко, Г.И. Иконникова, В.П. Ратников, В.В. Юдин. - М.: Юрайт, 2014. - 576 с.
87. Левашов, В.К. Экспресс-информация. Как живешь, Россия? XXXIX этап социологического мониторинга, декабрь 2013 года / В.К. Левашов, В.А. Афанасьев, О.П. Новоженина, И.С. Шушпанова. - М.: ИСПИ РАН, 2014. -48 с.
88. Левин, К. Динамическая психология: избранные труды / К. Левин. - М.: «Смысл» - 2001. - 570 с.
89. Леонтьев, Д.А. Смыслоутрата и отчуждение /Д.А.Леонтьев, Е.Н.Осин // Культурно-историческая психология, 2007, №4, С. 68 - 77.
90. Локосов, В.В. Основания консолидации современного российского общества (социологические аспекты) / В.В. Локосов, В.Л. Шульц. - М.: РИЦ ИСПИ РАН, 2008. - 168 с.
91. Лукин, Ю.Ф. Глобальный социум самоуправляемых общин. Монография / Ю.Ф. Лукин. - Архангельск, 2006. - 496 с.
92. Лыткина, Е. И. Аномия: новый подход к операционализации классического понятия // В кн.: XIV Апрельская международная научная конференция по проблемам развития экономики и общества: в 4-х книгах. Книга 4. / Отв. ред.: Е. Г. Ясин. - М: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2014. - С. 152 - 161.
93. Малер, А. Катехон и Аномия [Электронный ресурс] / А. Малер // Русский журнал. - 2007. URL: http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Katehon-i-Anomiya. Дата обращения: 16.08.2015.
94. Малинкин А.Н. Новая российская идентичность: Исследование по социологии знания / А.Н. Малинкин // Социологический журнал. 2001.№ 4. С. 107-110.
95. Малинкин, А. Н. Патриотизм и социальные общности / А.Н. Малинкин // Социологический журнал, 1999, № 3/4, С.89 - 110.
96. Майсак, Н.В. Структура некриминальных девиаций в профессии / Н.В. Майсак // Фундаментальные исследования. -2015. - №2. - С. 4023 - 4027.
97. Медведев, С. А. Политическая аномия в современной России / С.А. Медведев, И.А. Томашов // В кн.: XII Международная научная конференция по проблемам развития экономики и общества. В четырех книгах. Книга 2. / Отв. ред.: Е. Г. Ясин. Кн. 2. М.: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2012. - С. 274 - 276.
98. Мельников, С. Диагноз: аномия / С. Мельников. // Огонек. - 2013. - №39 -с.21.
99. Мертон, Р. К. Социальная структура и аномия/ Р.К. Мертон // СОЦИС, 1992, № 2. - С. 118 - 124.
100. Мертон, Р.К. Социальная теория и социальная структура / Р.К. Мертон. - М.: АСТ, 2006. - 873 с.
101. Мид, Дж. Г. Избранное: Сб. переводов. / Сост. и переводчик
B. Г. Николаев. Отв. ред. Д. В. Ефременко. — М.: РАН. ИНИОН, 2009.- 290 с.
102. Миллс, Ч. Р. Социологическое воображение / Ч.Р. Миллс. - М.: Издательский Дом NOTA BENE, 2001. - 121 с.
103. Михайлов, А.П. Теоретико-методологические основания явления девиации / А.П. Михайлов // Вестник Адыгейского государственного университета. - 2005. - №2. - С. 152 - 156.
104. Мнацаканян, М. О. Парадоксальный человек в парадоксальном обществе / М.О. Мнацаканян. // Социологические исследования - 2006. - № 6. -
C. 13 - 19.
105. Моральных скреп не обнаружено [Электронный ресурс] // Независимая газета. - 2014. - URL: http://www.ng.ru/stsenarii/2014-06 -24/9_skrepy.htmL Дата обращения: 16.08.2015.
106. Наранович С. Мы видим астению и апатию [Электронный ресурс] / С. Наранович // Русская планета. - 2014. URL: http://rusplt.ru/society/lekcia-konservatizm-8193.html. Дата обращения: 16.08.2015.
107. Национальная социологическая энциклопедия. Глоссарий по социологии ВГУЭиС [Электронный ресурс] URL: http://voluntary.ru. Дата обращения: 16.08.2015.
108. Нельсон-Джоунс, Р. Теория и практика консультирования / Р. Нель-сон-Джоунс. - СПб.: Питер, 2000. - 464 с.
109. Никонов, А.В. Социальная адаптация в условиях аномии общества: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11 / Никонов Анатолий Владимирович. -Волгоград, 1998. - 159 с.
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.