Семантика эгоцентрических категорий: генезис и актуализация категории GEWISSEN в немецком языковом сознании тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.02.04, кандидат филологических наук Чижова, Христина Анатольевна

• Чижова, Христина Анатольевна
• кандидат филологических наук
• 2005

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Чижова, Христина Анатольевна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ОСНОВНЫЕ ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ИЗУЧЕНИЯ СЕМАНТИКИ ЭГОЦЕНТРИЧЕСКОЙ КАТЕГОРИИ

GEWISSEN.

1.1. Философский базис антропологической лингвистики.

1.2. Языковое сознание, семиосфера и картина мира человека.

1.3. Проблема категоризации и концептуализации.

1.3.1. Термин «категория» в гуманитарных науках.

1.3.2. Термин «концепт» в лингвистике.

1.3.3. Структура категорий в языковом сознании человека.

1.3.4. Семантика эгоцентрических категорий.

1.3.5. Методы изучения семантики эгоцентрической категории GEWISSEN.

1.4. Эгоцентрическая категория GEWISSEN в сознании древних германцев.

ВЫВОДЫ ПО 1 ГЛАВЕ.

ГЛАВА 2. КАТЕГОРИЯ GEWISSEN В НЕМЕЦКОМ ЯЗЫКОВОМ

СОЗНАНИИ В XI-XVII ВЕКАХ.

2.1. Картина мира в XI -XVII веках.

2.2. Этимология лексемы «Gewissen».

2.3. Категория GEWISSEN в теологическом дискурсе XI-XVII веков. веков.

2.5. Категория GEWISSEN в юридическом дискурсе

Средневековья

2.6. Метафорическое осмысление категории GEWISSEN в

XI-XVII веках.

2.7. Категория GEWISSEN в системе семантически сопряжённых категорий в XI -XVII веках.

ВЫВОДЫ ПО 2 ГЛАВЕ.

ГЛАВА 3. КАТЕГОРИЯ GEWISSEN В НЕМЕЦКОМ ЯЗЫКОВОМ

СОЗНАНИИ XVIII- НАЧАЛА XX ВЕКОВ.

3.1. Картина мира в XVIII - начале XX века.

3.2. «Gewissen» в лексикографических источниках

XVIII - начала XX веков.

3.3. Категория GEWISSEN в теологическом и философском дискурсах в XVIII - начале XX века.

3.4. Метафорическое осмысление категории GEWISSEN в

XVIII - начале XX века.

3.5. Категория GEWISSEN в системе семантически сопряжённых категорий в XVIII - начале XX века.

ВЫВОДЫ ПО 3 ГЛАВЕ.

ГЛАВА 4. КАТЕГОРИЯ GEWISSEN В НЕМЕЦКОМ ЯЗЫКОВОМ СОЗНАНИИ В XX - XXI ВЕКЕ.

4.1. Три Германии XX-XXI веков. Общие замечания.

4.2. Категория GEWISSEN в общественно-политическом дискурсе третьего рейха.

4.3. Категория GEWISSEN в общественно-политическом дискурсе ГДР.

4.4. Категория GEWISSEN в дискурсах ФРГ.

4.4.1. «Gewissen» в лексикографических источниках ФРГ.

4.4.2. Деривационное поле GEWISSEN в XX - XXI веках.

4.4.3. Категория GEWISSEN в теологическом и философском дискурсах XX - начала XXI века.

4.4.4. Категория GEWISSEN в общественно-политическом дискурсе конца XX - начала XXI века.

4.4.5. Ассоциативное поле GEWISSEN.

4.4.6. Актуальное положение категории GEWISSEN.

ВЫВОДЫ ПО 4 ГЛАВЕ.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Семантика эгоцентрических категорий: генезис и актуализация категории GEWISSEN в немецком языковом сознании»

Объективной данностью наук конца второй половины XX - начала XXI века является смена научных парадигм, свидетельствующая о непрерывном процессе поступательного движения научной мысли на новом витке обобщения и систематизации. Лингвистичекий поворот середины XX века определил центральное положение лингвистики среди гуманитарных наук на основании того, что язык является одним из обязательных и неотъемлемых атрибутов человека. Формирование антропологической лингвистики как интегральной науки о языке и человеке было предопределено общим философ-ско-социальным контекстом XX - начала XXI века (Выготский 1982; Топоров 1988; Тайлор 1989; Леви-Брюль 1994; Пиаже 1994; Барулин 2002; Сагпар 1931; Cassirer 2001, 2002; Heidegger 2004 и др.).

Одной из основных парадигмообразующих констант антропологической лингвистики является осознание особой роли человека, его мировиде-ния в организации и использовании языка или антропоцентризм (Степанов 1975, 1985; Малинович 1983, 1989, 2003 а, 2004 а; Фрумкина 1992, 1999; Болдырев 2001 и др.).

Научная парадигма антропологической лингвистики предполагает обращение к анализу семантики эгоцентрических категорий, организующих биологический, социальный и духовный опыт человека и его ориентации в универсуме. Семантика данных категорий простирается в разнообразные горизонты бытия человека в рамках религиозных, нормативно-правовых, морально-нравственных и иных норм телесной и духовной (ментальной) жизни человека. Такие категории, как СТРАХ и ОПАСЕНИЕ (Благий 1994), ПРЕКРАСНОЕ и БЕЗОБРАЗНОЕ (Арская 2001), ВОЛЯ (Малинович 2000, 2003 б), ДОБРО и ЗЛО (Пашаева 2004), ДОЛГ 'наполняют жизнь внутренним содержанием, придают ей высший смысл. Эгоцентрические категории являются формами концептуализации мира и формами языкового сознания. Процес

Здесь и далее названия категорий указываются прописпыми буквами. сы категоризации и концептуализации неразрывно связаны друг с другом и основаны на способности человека систематизировать явления, объекты, процессы материальной и идеальной действительности на основе значимых для него признаков. В этом контексте вопросы, связанные с определением сущности категорий, выявлением принципов их формирования, анализом и описанием их структуры и семантики, относятся к числу ключевых методологических проблем современной теоретической лингвистики. Изучение семантики эгоцентрических категорий в рамках антропологической лингвистики позволяет дать новые системные знания на основе комплексного анализа, интегрирующего данные смежных с лингвистикой наук.

СОВЕСТЬ является одной из базовых эгоцентрических категорий, определяющих духовную и организующих социальную жизнь человека с точки зрения морали.

Совесть осмысляется в рамках различных мировоззренческих систем. Философское осмысление данного феномена эксплицирует представление человека об одной из важнейших характеристик, выделяющей его из мира животных, способности к самооценке с точки зрения морали (Бородай 1996; Матюшкин 1998; Дробницкий 2002; Гусейнов 2005; Kettling 1985; Todt 1988; Romel 1994; Kittsteiner 1995, Stormer-Caysa 1995; Assmann 1997 b; Lenk 1997; Brunner 2000; Schrupp 2002; Wegemund 2002; Atherton 2003; Schirrmacher 2005 и др.).

Обращение лингвистов к данной теме фрагментарно представлено в ряде исследований, связанных с оценкой и с семантикой этической оценки (Арутюнова 1984, 1985, 1998; Вольф 1985; Писанова 1997), с выражением в языке культурно детерминированных концептов (Апресян 1995; Чернейко 1997; Пименова 1999; Арутюнова 2000; Красавский 2001; Степанов 2001; Шмелёв 2002; Гудков 2003; Звада 2003; Степаненко 2003; Пименов 2004; Аб-лецова 2005 и др.).

В рамках проблематики семантики эгоцентрических категорий на материале немецкого языка представлены категории der WUNSCH - желание (Танков 2003), der WILLE - воля (Малинович 2000, 2003 б), das GUTE und das BOSE - добро и зло (Пашаева 2004), семантически сопряжённые с категорией GEWISSEN.

Актуальность исследования определяется тем, что несмотря на большой интерес учёных к эгоцентрическим категориям и их актуализации в языке, проблема описания их семантики находится на стадии становления и требует дальнейшего изучения. Недостаточно изученными остаются генезис, функционирование и вербализация целого ряда категорий, среди которых и эгоцентрическая категория GEWISSEN в немецком языковом сознании,

Вышеназванные обстоятельства определили выбор объекта, цель и задачи настоящего исследования.

Объект исследования - категория GEWISSEN в немецком языковом сознании.

Предмет - семантические, прагматические и лингвокультурологиче-ские характеристики категории GEWISSEN и языковые средства её актуализации.

Цель - диахронно-синхронное исследование семантики категории GEWISSEN в немецком языковом сознании и её системное представление в онтогенезе. В соответствии с поставленной целью в работе решаются следующие задачи:

- проанализировать структуру категории GEWISSEN;

- выявить основные и второстепенные признаки данной категории;

- выявить и определить её место в системе эгоцентрических категорий в немецком языковом сознании;

- проследить её становление в немецком языковом сознании;

- проанализировать и описать семантическое наполнение категории GEWISSEN.

Для достижения поставленных задач были использованы следующие лингвистические методы:

- элементы компонентного анализа;

- этимологический анализ;

- метод интерпретации данных с привлечением экстралингвистических знаний;

- элементы ассоциативного эксперимента (анкетирование и опрос информантов).

Исследование выполнено в рамках антропологической лингвистики, основанием которой является осознание объективно существующей взаимосвязи между биопсихосоциальной природой человека и его языком.

Материалом исследования послужили письменные источники: лексикографические источники (толковые, энциклопедические, этимологические, фразеологические словари, словари синонимов немецкого языка), произведения, относящиеся к религиозному и философскому, общественно-политическому, педагогическому дискурсам и художественной литературе XVI - XXI веков, а также результаты анкетирования информантов (52 человека, немецкий язык - родной). Общий корпус проанализированных примеров составляет более трёх тысяч, что позволяет достаточно объективно отразить языковую реальность.

На защиту выносятся следующие основные положения:

- категория GEWISSEN является одной из базовых эгоцентрических категорий, имеет сложную структуру и включает в себя как минимум две части: систему культурно детерминированных этических правил и представлений; оценку поведения человека на основе индивидуальных представлений о правилах морали;

- категория GEWISSEN семантически сопряжена с целым рядом эгоцентрических категорий, из которых важнейшую роль для её осмысления играют категории das GUTE, das BOSE, der WILLE, die PFLICHT;

- основные признаки категории GEWISSEN: совесть осмысляется как сила, независимая от эгоистичного «Я» человека, направляющая его на путь добра, осуждающая и наказывающая за поступки, противоречащие внутреннему моральному закону, а также как предмет, место, состояние;

- основные признаки категории GEWISSEN формируются преимущественно в период позднего Средневековья, в эпоху Просвещения и Рационализма и являются универсальными для европейских культур;

- второстепенный признак категории GEWISSEN: отношение к категории KOLLEKTIVES SCHULDGEFUHL

- второстепенный признак категории GEWISSEN сформировался в результате осмысления последствий второй мировой войны и ответственности немецкого народа. Он является специфическим для немецкого языкового сознания конца XX - начала XXI века;

- картина мира, характерная для немецкой лингвокультуры в определённый момент времени, определила особенности языковой онтологии анализируемой категории.

Научная новизна состоит в том, что на материале немецкого языка определяется место категории GEWISSEN в системе эгоцентрических категорий, даётся комплексное описание генезиса и функционирования указанной категории в рамках различных типов дискурса (религиозного, философского, художественного, политического).

Теоретическая значимость заключается в осмыслении категории GEWISSEN в рамках антропологической модели описания языка, что способствует дальнейшему построению системы взаимосвязанных эгоцентрических категорий. Модель анализа и системного описания семантики анализируемой категории может использоваться в дальнейшем при исследовании семантики эгоцентрических категорий на материале немецкого и других языков.

Практическая значимость данного исследования состоит в том, что его результаты и материалы могут найти применение в преподавании теории и практики современного немецкого языка, при создании курсов лекций и проведении семинарских занятий по теоретическому курсу лексикологии, лингвокультурологии, теории межкультурной коммуникации, в научно-исследовательской работе аспирантов и студентов.

Апробация работы. Основные положения диссертации и результаты исследования на различных его этапах обсуждались на XLII международной научной студенческой конференции в Новосибирске (2004), на методологическом семинаре «Антропологическая лингвистика: Концепты. Категории» (2004, 2005), на заседаниях кафедры романо-германской филологии и кафедры немецкой филологии Иркутского государственного лингвистического университета (2004, 2005).

Объём и структура работы.

Работа состоит из введения, четырёх глав, заключения, списков использованной литературы, словарей, источников примеров и трёх приложений.

Во введении обосновывается выбор темы и её актуальность в современной теоретической лингвистике, цель и задачи, новизна и практическое значение исследования, перечисляются основные использованные методы лингвистического анализа.

В первой главе излагается общефилософский базис антропологической лингвистики, обсуждаются теоретические проблемы, связанные с применением наиболее адекватных методов, позволяющих раскрыть, проанализировать и описать семантику эгоцентрической категории GEWISSEN в немецком языковом сознании.

Во второй главе проанализирован генезис категории GEWISSEN в немецком языковом сознании с XI до XVII века. В культурно-исторической перспективе предпринята попытка определить понятийную и языковую онтологию данной категории, представить её становление в системе смежных категорий.

В третьей главе проведён анализ функционирования категории GEWISSEN в немецком языковом сознании в XVIII - начале XX века.

В четвёртой главе раскрывается актуализация категории GEWISSEN в различных типах дискурса (теологическом, философском, общественно-политическом) в XX-XXI веках, анализируются данные анкетирования и опроса информантов, позволяющие судить о наивном представлении носителей современного немецкого языкового сознания о данной категории.

В заключении обобщаются результаты исследования в их соотнесённости с общей целью и задачами, сформулированными во введении. Намечаются перспективы дальнейшего изучения семантики эгоцентрических категорий.

Заключение диссертации по теме «Германские языки», Чижова, Христина Анатольевна

ВЫВОДЫ ПО 4 ГЛАВЕ

Во второй половине XX - начале XXI века категория GEWISSEN активно интерпретируется в рамках ведущих идеологических систем:

- в теологическом дискурсе разрабатывается преимущественно проблематика формирования индивидуальных моральных норм, в соответствии с которыми функционирует совесть, а также вопрос влияния церкви и Евангелия на их формирование;

- в дискурсе третьего рейха в качестве основной моральной нормы совести выступал постулат о благе немецкого народа и непогрешимости фюрера;

- в дискурсе ГДР утверждаются социалистические нормы морали и соответственно с этим «sozialistisches Gewissen» - «социалистическая совесть»;

- для дискурса настоящего времени в духе постмодерна «anything goes» - «всё позволено» характерно параллельное существование разнообразных идеологических систем, интерпретирующих феномен совесть. В философском и общественно-политическом дискурсах продолжает разрабатываться вопрос отношений личности и государства, что в преломлении к нашей теме выражается в проблеме свободы совести.

О большой роли категории GEWISSEN в современном немецком языковом сознании свидетельствует детализация определений «Gewissen», отражающая изменяющиеся реалии окружающего мира, прежде всего, большую демократизацию и либерализацию общественных процессов: «soziales», «konservatives», «liberates», «kollektives», «inviduelles», «politisches», «staats-biirgerliches», «grimes», «okologisches», «christliches», «katholisches», «morali-sches Gewissen».

Процессы секуляризации и глобализации влекут за собой, с одной стороны, большую дифференциацию, с другой стороны, большую проникае-мость, взаимовлияние общественных дискурсов. Лексемы, типичные вплоть до середины XX века для определённого типа дискурса, расширяют сферу своего применения. «Gewissensgriinde», «Gewissensfrage», «Gewissensentscheidung», «Gewissensbekenntniss», «Gewissenserforschung», «Gewis-senspriifung», сформированные в эпоху позднего Средневековья в религиозном дискурсе, в конце XX - начале XXI века употребляются преимущественно в общественно-политическом дискурсе. Это отражает процессы переосмысления категории GEWISSEN: представление о связи совести с Богом, характерное для религиозного дискурса не является больше релевантным для общественно-политического дискурса.

GEWISSEN осмысляется с привлечением метафор персонификации и места. Основные признаки данной категории, сформированные под влиянием христианского мировоззрения, остаются неизменными. Совесть является силой, независимой от эгоистичного «Я» человека, которая направляет его на путь добра, осуждает и наказывает за поступки, противоречащие внутреннему моральному закону; а также предметом, местом, состоянием.

Категория GEWISSEN семантически сопрягается с категориями GUTE; BOSE, SCHLECHTE, GOTT, TEUFEL, SCHULD, KOLLEKTIVES SCHULD-GEFUHL, SCHAM, FURCHT, SEELE, HERZ, VERNUNFT, WILLE, WURDE, VERANTWORTUNG, PFLICHT, MENSCHENS BENEHMEN, MENSCHENS KORPER, GESELLSCHAFT, GESETZ.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В соответствии с поставленной целью нами был проведён комплексный диахронно-синхронный анализ категории GEWISSEN в немецком языковом сознании. Проблемы генезиса и функционирования GEWISSEN в немецком языковом сознании, выявление культурной и дискурсивной специфики её реализации разрабатывались в рамках антропологической лингвистики Иркутской школы семантически сопряжённых эгоцентрических категорий.

В результате исследования было установлено:

Эгоцентрическая категория GEWISSEN является одной из основополагающих категорий в немецком языковом сознании, вокруг которой формируется моральный дискурс, простирающийся в другие типы дискурса (прежде всего, теологический, философский, общественно-политический и педагогический).

Категория GEWISSEN имеет сложную структуру и включает в себя как минимум две части: систему культурно детерминированных этических правил и представлений, определяющих жизнь человека в обществе; оценку поведения человека на основе представлений о нормах и правилах морали. Ценность человека определяется в трёх аспектах: человек в отношении к миру и, следовательно, Богу; человек в отношении к другому человеку; человек в отношении к обществу. Формирование категории GEWISSEN происходит в определении отношения совести к Богу в теологическом и философском дискурсах в XI-XXI веках, к другому и обществу - в теологическом, философском, общественно-политическом и педагогическом дискурсах в XVIII-XXI веках.

Эгоцентрическая категория GEWISSEN обладает основными и второстепенными признаками.

Основные признаки категории GEWISSEN: совесть осмысляется как сила, независимая от эгоистичного «Я» человека, направляющая его на путь добра, осуждающая и наказывающая за поступки, противоречащие внутреннему моральному закону, и как предмет, место, состояние;

Основные признаки категории GEWISSEN формируются преимущественно в период позднего Средневековья, в эпоху Просвещения и Рационализма.

Теологический и философский дискурсы XI-XXI веков задают определённую рамку, в которой формируется традиция интерпретации данной категории. Теологически-философское и языковое осмысление данной категории осуществлялось на основе Священного писания, трудов Отцов Церкви и античных философов.

Интерпретации феномена совесть немецкими теологами достаточно однородны. Совесть рассматривается как: важнейшее свойство человека; соотносится с Богом и Его осознанием человека; представляет собой индивидуальный моральный закон; оказывает влияние на общий моральный закон (в том числе и на гражданский закон) и подвержена его влиянию. Человек, находящийся на пересечении вертикального и горизонтального векторов бытия, постоянно пульсирует между двумя началами: верхом и низом, жизнью и смертью, добром и злом. Движение снизу вверх придаёт человеческому бытию нравственное качество, степень ориентированности по этому вектору фиксируется совестью.

Дуалистическое видение мира отразилось на осмыслении GEWISSEN в бинарной оппозиции определений: «gutes und boses Gewissen», «enges und weites Gewissen», «waches und schlafendes Gewissen». На основе библейских метафор сформировалось, с одной стороны, представление о совести как об одушевлённой инстанции, существующей над человеком, с другой стороны, как о предмете, подверженном воздействию человека или Бога. Анализ фактологического материала позволил прийти к заключению о том, что связь совести и Бога была особенно ясно осознаваема в период XI - XVII веков.

Линия развития нетеологического понимания совести сводится к тому, что, начиная с XVIII века, Бог играет в нём всё меньшую роль. Соотношение GOTT - MENSCH, согласно которому определяется ценность жизни человека в христианской картине мира, преображается в отношение MENSCH -MENSCH, характерное для антропоцентрической картины мира. Отсутствие Бога приводит к релятивизации абсолютных категорий добра и зла и формированию новой пары «gutes und schlechtes Gewissen». Обращение к человеку во всём спектре его бытия выразилось в особом внимании авторов к отношению духовного и материального, соответственно, совести, как духовной, психической деятельности человека и его соматических состояний и поведения. PFLICHT - долг занял место закона Бога в вопросах морали. Таким образом, совесть приобрела самостоятельный, не зависимый от Бога статус в сознании материалистически настроенной интеллигенции. Вопрос отношения индивидуальной совести и закона, как выражения совести общества повлёк за собой расширение сферы употребления категории GEWISSEN и формирование новых семантически сопряжённых пространств: «offentliches Gewissen», «menschliches», «sittliches», «religioses», «asthetisches», «literari-sches», «staatliches», «rechtliches Gewissen», «Gewissensfreiheit».

Свобода совести является краеугольным камнем демократии: демократическая форма правления предполагает высокую ангажированность граждан, поступающих в соответствии с голосом совести. Государство, обеспечивая право на «свободу совести», должно предоставить им максимальные условия для того, чтобы жить в соответствии со своими убеждениями.

Влияние общественно-политических дискурсов третьего рейха и ГДР затронуло периферийные слои данной категории, касающиеся содержания убеждений совести, истинности её суждений, сферы применения: в дискурсе третьего рейха в качестве основной моральной нормы совести выступает постулат о благе немецкого народа и непогрешимости фюрера; в дискурсе ГДР утверждаются социалистические нормы морали и «sozialistisches Gewissen» -«социалистическая совесть».

Осмысление последствий второй мировой войны и ответственности немецкого народа способствовали формированию второстепенного культурно - специфического признака категории GEWISSEN - отношения к категории KOLLEKTIVES SCHULDGEFUHL.

Современное понимание категории GEWISSEN базируется на основе представлений, сформированных под влиянием христианской картины мира: категория GEWISSEN связана с категориями GUTE, BOSE, SCHLECHTE, GOTT, TEUFEL, SCHULD, FURCHT, SEELE, HERZ, VERNUNFT, VER-ANTWORTUNG. Семантически пересекающиеся пространства данной категории с категориями WILLE, PFLICHT, GESELLSCHAFT, GESETZ, WURDE, KOLLEKTIVES SCHULDGEFUHL сформированы под влиянием философской и общественно - политической традиции её осмысления.

В настоящей работе в первом приближении представлена философско-лингвистическая, культурологическая эволюция данной категории и её функционирование в современном немецком языковом сознании. Определённый интерес представляет дальнейшее изучение категорий, образующих моральный дискурс, как в диахронном, так и в синхронном срезах, а так же проникновение морального в другие типы дискурса и их взаимовлияние.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Чижова, Христина Анатольевна, 2005 год

1. Аблецова, Н. В. Языковая репрезентация концепта ANGST Текст.: автореферат дис. . канд. филол. наук: 10. 02. 04 / Н. В. Аблецова. -Иркутск, 2005.- 18 с.

2. Агеева, Г. А. Религиозная проповедь как специфический вид языковой коммуникации Текст. : дис. . канд. филол. наук. 10.02.04 / Г. А. Агеева. Иркутск: ИГЛУ, 1998. - 183 с.

3. Апресян, Ю. Д. Лексическая семантика. Синонимические средства языка Текст. В 2 т. Т. 1 / Ю. Д. Апресян. 2 изд.- М.: Школа «Языки русской культуры», «Восточная литература» РАН, 1995. -472 с.

4. Апресян, Ю. Д. Дейксис в лексике и грамматике и наивная модель мира Текст. / Ю. Д. Апресян // Семиотика и информатика. Выпуск 35. - М.: «Языки русской культуры», «Русские словари», 1997. - С. 272-298.

5. Арская, М. А. Семантическая категория эстетической оценки (прекрасное / безобразное) и её онтология в современном немецком языке Текст. : дис. . канд. филол. наук: 10.02.04 / М. А. Арская. Иркутск: ИГЛУ, 2001. - 185 с.

6. Арутюнова, Н. Д. Предложение и его смысл. Логико-семантические проблемы Текст. / Н. Д. Арутюнова. М.: Наука, 1976. - 383 с.

7. Арутюнова, Н. Д. Аксиология в механизмах жизни и языка Текст. / Н. Д. Арутюнова // Проблемы структурной лингвистики. М.: Наука, 1984.-С. 5-24.

8. Арутюнова, Н. Д. Об объекте общей оценки Текст. / Н. Д. Арутюнова // Вопросы языкознания. 1985. - № 3. - С. 13-24.

9. Арутюнова, Н. Д. Дискурс Текст. / Н. Д.Арутюнова // ЛЭС. М: Советская энциклопедия, 1990 а. - С. 136-137.

10. Арутюнова, Н. Д. Метафора и дискурс Текст. / Н. Д. Арутюнова // Теория метафоры: сборник переводов с английского, французского, немецкого, испанского, польского языков. М.: Прогресс, 1990 б. - 512 с.

11. Арутюнова, Н. Д. Введение Текст. / Н. Д. Арутюнова // Логический анализ языка. Ментальные действия. М.: Наука, 1993. - С. 3-6.

12. Арутюнова, Н. Д. Язык и мир человека Текст. / Н. Д. Арутюнова. М.: Школа «Языки русской культуры», 1998. - 896 с.

13. Арутюнова, Н. Д. Введение Текст. / Н. Д. Арутюнова // ЛАЯ: Образ человека в культуре и языке. М.: Индрик, 1999. - С. 3-10.

14. Арутюнова, Н. Д. О стыде и совести Текст. / Н. Д. Арутюнова // Логический анализ языка. Языки этики. М.: Языки русской культуры, 2000.- С. 54-78.

15. Барулин, В. С. Основы социально-философской антропологии Текст. / В. С. Барулин. М.: Академкнига, 2002. - 455 с.

16. Батыгин, Г. С. Как невозможна социология морали Электронный ресурс. / Г. С. Батыгин. 2001. -http://2001.isras.ru/Publications/Batygin/ Sociologyofmoral.htm.

17. Бенвенист, Э. Общая лингвистика и вопросы французского языка Текст. / Э. Бенвенист. Благовещенск: БГК, 1998. - 320 с.

18. Благий, Т. Л. Коммуникативно прагматические классы предложений угрозы, страха и опасения в современном немецком языке Текст. : дис. . канд. филол. наук 10.02.04 / Т. Л. Благий. - Иркутск: ИГПИИЯ, 1994.- 161 с.

19. Блэк, М. Метафора Текст. / М. Блэк // Теория метафоры: сборник переводов с английского, французского, немецкого, испанского, польского языков.-М.: Прогресс, 1990.-С. 153 -173.

20. Бодуэн де Куртенэ, И. А. Введение в языковедение Текст. / И. А. Бодуэн де Куртенэ. М.: УРСС, 2004. - 94 с.

21. Болдырев, Н. Н. Категориальное значение глагола: системный и функциональный аспекты Текст. / Н. Н. Болдырев. СПб, Тамбов: РГПУ им. А. И. Герцена, 1994. - 169 с.

22. Болдырев, Н. Н. Когнитивная семантика Текст.: курс лекций по английской филологии / Н. Н. Болдырев. Тамбов: ТГУ, 2001. - 123 с.

23. Болдырев, Н. Н. Концептуальное пространство когнитивной лингвистики Текст. / Н. Н. Болдырев // Вопросы когнитивной лингвистики. -2004.-№ 1.-С. 18-36.

24. Болдырев, Н. Н. Категории как форма репрезентации знаний в языке Текст. / Н. Н. Болдырев // Концептуальное пространство языка: сборник научных трудов. Посвящается юбилею проф. Н. Н. Болдырева. Тамбов: ТГУ, 2005.-С. 16-39.

25. Бондарко, А. В. К проблеме функционально семантических категорий Текст. / А. В. Бондарко // Вопросы языкознания. - 1967. - № 2. - С. 18-31.

26. Бондарко, А. В. Понятие «семантическая категория», «функционально семантическое поле» и «категориальная ситуация» в аспекте сопоставительных исследований Текст. / А. В. Бондарко // Методы сопоставительного изучения языков. - М.: Наука, 1988.- С. 12-19.

27. Бондарко, А. В. Теория значения в системе функциональной грамматики: на материале русского языка Текст. / А. В. Бондарко. М.: «Языки славянской культуры», 2002. - 736 с.

28. Бондарко, А. В. Проблемы функциональной грамматики: полевые структуры Текст. / А. В. Бондарко. СПб: Наука, 2005. - 478 с.

29. Борисова, И. В. Семантика эгоцентрических категорий Liebe, Hass и их актуализация в немецком языковом сознании Текст.: дис. . канд. филол. наук 10.02.04 / И. В. Борисова. Иркутск: ИГЛУ, 2003. - 160 с.

30. Бородай, Ю. М. Эротика смерть - табу: трагедия человеческого сознания Текст. / Ю. М. Бородай. - М.: Гнозис, Русскоефеноменологическое общество, 1996. -416 с.

31. Браев, А. Боги степи Электронный ресурс. / А. Браев. 2004. -http://www.kub.kz/article.php?sid=5961.

32. Буслаев, Ф. И. Народный эпос и мифология Текст. / Ф. И. Буслаев. М.: Высшая школа, 2003. - 400 с.

33. Вендина, Т. И. Языковое сознание и методы его исследования Текст. / Т. И. Вендина // Вестник Московского Университета. Серия 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 1994. - № 4. - С. 15-53.

34. Вендина, Т. И. Словообразование и «скрытые смыслы» языка культуры Текст. / Т. И. Вендина // Вестник Московского Университета. Серия 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2001. - № 2. - С. 1432.

35. Вендина, Т. И. Словообразование как источник реконструкцииязыкового сознания Текст. / Т. И. Вендина // Вопросы языкознания. 2002. t4.-С. 42-73.

36. Верещагин, Е. М. Язык и культура: лингвострановедение в преподавании русского языка как иностранного Текст. / Е. М. Верещагин, В. Г. Костомаров. М.: Русский язык, 1983. - 269 с.

37. Вольф, Е. М. Функциональная семантика оценки Текст. / Е. М. Вольф. М.: Наука, 1985. - 230 с.

38. Воркачёв, С. Г. Методологические основания лингвоконцептоло-гии Электронный ресурс. / С. Г. Воркачёв // Теоретическая и прикладная лингвистика: межвузовский сборник научных трудов. Выпуск № 3. -Воронеж, 2002. - http://tpll999.narod.ru/WEBTPL2002.HTM.

39. Воркачёв, С. Г. Постулаты лингвоконцептологии Текст. / С. Г. Воркачёв // Антология концептов. Волгоград: Парадигма, 2005. - Т. 1. - С. 10-13.

40. Выготский, Л. С. Мышление и речь Текст. В 6 т. Т. 2 /Л. С. Выготский.-М: Педагогика, 1982. Т. 2.-С. 6-361.

41. Гадамер, X. Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики Текст. / X. Г. Гадамер. М.: Прогресс, 1988. - 699 с.

42. Гудков, Д. Б. Теория и практика межкультурной коммуникации Текст. / Д. Б. Гудков. М.: ИТДГК «Гнозис», 2003. - 288 с.

43. Гуревич, А. Я. Категории средневековой культуры Текст. / А. Я. Гуревич.- М.: Искусство, 1972. -317 с.

44. Гуревич, А.Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников (Exempla, XIII в.) Текст. / А. Я. Гуревич. М.: Искусство, 1989.-366 с.

45. Гусейнов, А. А. Этика Текст.: учебник для студентов вузов / А. А. Гусейнов, Р. Г. Апресян. М.: Гардарики, 2005. - 470 с.

46. Даниленко, В. П. Основы духовной культуры в картинах мира Текст. / В. П. Даниленко, JI. В. Даниленко. Иркутск: ИГУ, 1999. - 538 с.

47. Дейк, Т. А. ван Язык. Познание. Коммуникация. Текст. / Т. А. ван Дейк. М.: «Прогресс», 1989. - 310 с.

48. Демьянков, В. 3. Политический дискурс как предмет политологической филологии Текст. / В. 3. Демьянков // Политическая наука. Политический дискурс. История и современные исследования. М.: ИНИОН РАН, 2002.-№3.-С. 32-43.

49. Деррида, Ж. Грамматология Электронный ресурс. / Ж. Деррида. 2005. -http://theory.sinp.msu.ru/~shamardin/philosophy.htm.

50. Душенко, К. В. Словарь современных цитат: 4750 цитат и выражений XX века Текст. / К.В. Душенко. М.: ЭКСМО-Пресс, 2002. - 735 с.

51. Дробницкий, О. Г. Проблема совести в моральной философии Текст. / О. Г. Дробницкий // Моральная философия. Избранные труды. М.: Гардарики, 2002. - С. 485-500.

52. Дэвидсон, Д. Что означают метафоры Текст. / Д. Дэвидсон // Теория метафоры: сборник переводов с английского, французского, немецкого, испанского, польского языков. М.: Прогресс, 1990. - С. 173-194.

53. Ейгер, Г. В. Механизмы контроля языковой правильности высказывания Текст. / Г. В. Ейгер. Харьков: Основа, 1990. - 183 с.

54. Залевская, А. А. Психолингвистический подход к анализу языковых явлений Текст. / А. А. Залевская // Вопросы языкознания. 1999. - № 6. -С. 31-43.

55. Залевская, А. А. Психолингвистический подход к проблеме концепта Текст. / А. А. Залевская // Методические проблемы когнитивной лингвистики. Воронеж: ВГУ, 2001.-С. 36-44.

56. Звада, О. В. Фрейм «MORALITY» и его объективация в языке (на материале английского языка) Текст.: дис. . канд. филол. наук: 10. 02. 04 / О. В. Звада. Иркутск: ИГЛУ, 2003. - 173 с.

57. Карасик, В. И. Культурные доминанты в языке Текст. / В. И. Ка-расик // Языковая личность: культурные концепты. Волгоград - Архангельск: ВГУ, 1996.-С. 3-16.

58. Карасик, В. И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс Текст. / В. И. Карасик. Волгоград: Перемена, 2002. - 477 с.

59. Карасик, В. И. Базовые характеристики лингвокультурных концептов Текст. / В. И. Карасик, Г. Г. Стышкин // Антология концептов. Волгоград: Парадигма, 2005. - С. 13-15.

60. Караулов, Ю. Н. От грамматики текста к когнитивной теории дискурса Текст. /10. Н. Караулов, В. В. Петров // Язык. Познание. Коммуникация.-М.: «Прогресс», 1989.-С. 5-11.

61. Кацнельсон, С. Д. Типология языка и речевое мышление Текст. / С. Д. Кацнельсон. Л.: Наука, 1972. - 216 с.

62. Кацнельсон, С. Д. Общее и типологическое языкознание Текст. / С. Д. Кацнельсон. Ленинград: Наука, 1986. - 298 с.

63. Кашкин, В. Б. Сопоставительные исследования дискурса Текст. / В. Б. Кашкин // Концептуальное пространство языка: сборник научных трудов. Посвящается юбилею проф. Н. Н. Болдырева. Тамбов: ТГУ, 2005. - С. 337-353.

64. Кобозева, И. М. Лингвистическая семантика Текст.: учебник / И. М. Кобозева. М. Эдиториал, УРСС, 2000. - 352 с.

65. Кобрина, Н. А. О соотносимости ментальной сферы и вербализации Текст. / Н. А. Кобрина // Концептуальное пространство языка: сборник научных трудов. Посвящается юбилею проф. Н. Н. Болдырева. Тамбов: ТГУ, 2005. - С. 77-94.

66. Колесов, В. В. Философия русского слова Текст. / В. В. Колёсов. С.- Пб.: ЮНА, 2002. - 448 с.

67. Колшанский, Г. В. Объективная картина мира в познании и языке Текст. / Г. В. Колшанский. М.: Наука, 1990. - 103 с.

68. Кравченко, А. В. Место концепта в соотношении языка, сознания и мышления Текст. / А. В. Кравченко // Жанры речи: сборник научных статей. Выпуск № 4. Жанр и концепт. Саратов: ГосУНЦ «Колледж», 2005. - С. 84-102.

69. Красавский, Н. А. Эмоциональные концепты в немецкой и русской лингвокультурах Текст. / Н. А. Красавский. Волгоград: Перемена, 2001.-493 с.

70. Леви-Брюль, Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении Текст. / Л. Леви-Брюль. М.: Педагогика - Пресс, 1994. - 602 с.

71. Леонтьев, А. А. Психология общения Текст.: учебное пособие для студентов психологов / А. А. Леонтьев. Тарту: Тартуский университет, 1974.-219 с.

72. Леонтьев, А. А. Языковое сознание и образ мира Текст. / А. А. Леонтьев // Язык и сознание: парадоксальная рациональность. М.: Наука, 1983.-С. 16-21

73. Леонтьев, А. Н. Деятельность. Сознание. Личность Текст. / А. Н. Леонтьев. М.: Политиздат, 1975. - 304 с.

74. Лихачёв, Д. С. Концептосфера русского языка Текст. / Д. С. Лихачёв // ИАН СЛЯ. 1993. - Т. 52. - № 1. - С. 3-9.

75. Лотман, Ю. М. Семиосфера Текст. / Ю. М. Лотман. СПб: Искусство - СПб, 2001. - 703 с.

76. Макаров, М. Л. Основы теории дискурса Текст. / М. Л. Макаров. -М.: ИТДГК «Гнозис», 2003. 280 с.

77. Макинтаир, А. Природа нынешних моральных разногласий и тезисы эмотивизма Электронный ресурс. / А. Макинтаит // После добродетели / А. Макинтаир. 2005. - http://ihtik.lib.ru/tmp/zmnh10sept2005.htm.

78. Малинович, Ю. М. Экспрессия и смысл предложения: Проблемы эмоционально экспрессивного синтаксиса Текст. / Ю. М. Малинович. -Иркутск: ИГУ, 1989. - 216 с.

79. Малинович, Ю. М. Семантика эгоцентрических категорий в концептуальной модели естественного языка Текст. / Ю. М. Малинович // Проблемы вербальной коммуникации и представления знаний. Иркутск: ИГЛУ,1998.-С. 116-119.

80. Малинович, Ю. М. Антропный фактор в теории языка и проблема семантики эгоцентрических категорий Текст. / Ю. М. Малинович // Этно-герменевтика: некоторые подходы к проблеме. Кемерово: Кузбассвузиздат,1999.-С. 120-126.

81. Малинович, Ю. М. Семантика эгоцентрических категорий Текст. Воля, модусы и языковая онтология / Ю. М. Малинович // Вестник ИГЛУ: Языковая онтология семантически малых объёмных форм. Иркутск: ИГЛУ, 2000.-С. 96-110.

82. Малинович, Ю. М. Семиосфера культуры в антропологической лингвистике Текст. / Ю. М. Малинович, М. В. Малинович // Номинация. Предикация. Коммуникация: сборник статей к юбилею проф. Jl. М. Ковалёвой. Иркутск: ИГЭА, 2002. - С. 227-253.

83. Малинович, Ю. М. Антропологическая лингвистика как интегральная наука / Ю. М. Малинович // Антропологическая лингвистика: Концепты. Категории. Москва - Иркутск: ИГЛУ, 2003 а. - С. 7-29.

84. Малинович, Ю. М. Человек волевой: Воля, её модусы и их актуализация в немецком языковом сознании Текст. / Ю. М. Малинович // Антропологическая лингвистика: Концепты. Категории. Москва - Иркутск: ИГЛУ, 2003 б.-С. 82-103.

85. Малинович, Ю. М. Антропологическая лингвистика как интегральная наука. Лингвофилософский и содержательный базис Текст. // Антропологическая лингвистика: Вестник ИГЛУ. Сер. Антропологическая лингвистика. Иркутск: ИГЛУ, 2004 а. - № 7. - С. 4-15.

86. Марков, Б. В. Мораль и разум Электронный ресурс. / Б. В. Марков. 2005. - http://libelli.ru/works/morrazm.htm.

87. Маслова, В. А. Лингвокультурология Текст.: учебное пособие для студентов высших учебных заведений / В. А. Маслова. М.: Академия, 2004. - 208 с.

88. Матюшкин, Г. Г. Стыд и совесть как формы моральной самооценки Текст. / Г. Г. Матюшин. М.: МГОПУ, НОУ, 1998. - 234 с.

89. Мещанинов, И. И.Члены предложения и части речи Текст. / И. И. Мещанинов. Л.: Наука, 1978. - 387 с.

90. Можейко, М. А. Поэтическое мышление Электронный ресурс. / М. А. Можейко // Постмодернизм. Энциклопедия. 2005. -http://infolio.asf.ru/Philos/Postmod/poetichmyshl.html.

91. Неретина, С. С. Средневековое мышление как стратегия мышления современного Текст. / С.С. Неретина // Вопросы философии. -1999. № 11.-С. 122-151.

92. Павилёнис, Р. И. Проблема смысла: Логико-функциональный анализ языка Текст. / Р. Й. Павилёнис. М.: Прогресс, 1990. - 295 с.

93. Пашаева, И. В. Семантически сопряжённые категории: DAS GUTE/ DAS BOSE и их актуализация в немецком языковом сознании Текст.: дис. . канд. филол. наук: 10.02.04 / И. В. Пашаева. Иркутск ИГЛУ, 2004. -175 с.

94. Петренко, В. Ф. Основы психосемантики Текст.: учебное пособие для студентов ВУЗов / В. Ф. Петренко. М.: МГУ, 1997. - 398 с.

95. Пиаже, Ж. Избранные психологические труды: Психология интеллекта Текст. / Ж. Пиаже. М.: Международная педагогическая академия, 1994.-680 с.

96. Пименов, Е. А. Концепт Совесть «GEWISSEN» в немецкой 2005

97. Пименова, М. В. Этногерменевтика: картина внутреннего мира человека Текст. / М. В. Пименова. Кемерово: Кузбассвузиздат, Landau: Empirische Padagogik Verlag, 1999. - 262 с.

98. Пименова, М. В. Методология концептуальных исследований Текст. / М. В. Пименова // Антология концептов. Волгоград: Парадигма, 2005.-С. 15-19.

99. Писанова, Т. В. Национально-культурные аспекты оценочной семантики: Эстетические и этические оценки Текст. / Т. В. Писанова. М.: ИКАР, 1997.-320 с.

100. Плотникова, С. Н. Неискренний дискурс (в когнитивном и структурно функциональном аспектах) Текст. / С. Н. Плотникова. - Иркутск: ИГЛУ, 2000. - 244 с.

101. Попова, 3. Д. Очерки по когнитивной лингвистике Текст. / 3. Д. Попова, И. А. Стернин. Воронеж: Истоки, 2001. - 191 с.

102. Постовалова, В. И. Картина мира в жизнедеятельности человека Текст. / В. И. Постовалова // Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. М.: Наука, 1988. - С. 8-69.

103. Постовалова В. И. Лингвокультурология в свете антропологической парадигмы (к проблеме оснований и границ современной фразеологии) Текст. / В. И. Постовалова // Фразеология в контексте культуры. М.: Школа «Языки русской культуры», 1999. - С. 25-33.

104. Потебня, А. А. Мысль и язык Текст. / А. А. Потебня // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста. Антология. М.: Academia, 1997.-С. 51-65.

105. Рассел, Б. Человеческое познание: Его сферы и границы Текст. / Б.Рассел. Киев: «Ника - Центр», «Вист - С», 1997. - 278с.

106. Реале, Дж. Западная философия от истоков до наших дней Электронный ресурс. / Дж. Реале, Д. Антисери. 2004. -http://abuss.narod.ru/Biblio/antisery/antiseryintro.htm.

107. Ричарде, А. Философия риторики: Метафора Текст. / А. Ричарде // Теория метафоры: сборник переводов с английского, французского, немецкого, испанского, польского языков / Н. Д. Арутюнова, М. А. Журинская. -М.: Прогресс, 1990. С. 44-67.

108. Серебренников, Б. А. Роль человеческого фактора в языке Текст. / Б. А. Серебренников. М.: Наука, 1988. - 212 с.

109. Серль, Д. Что такое речевой акт? Текст. / Д. Серль // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. 17. - М.: Прогресс, 1986.-С. 151-169.

110. Слышкин, Г. Г. От текста к символу: лингвокультурные концепты прецедентных текстов в сознании и дискурсе Текст. / Г. Г. Слышкин. -М.: Academia, 2000. 128 с.

111. Степаненко, В. А. Прототип концепта «душа» (на материале немецкого, английского и русского языков) Текст. / В. А. Степаненко // Вестник НГУ. 2003. - Т. 1. - Вып. 1. - С. 57 - 64.

112. Степанов, Ю. С. Методы и принципы современной лингвистики Текст. / Ю. С. Степанов. М.: Наука, 1975. - 311 с.

113. Степанов, Ю. С. В трёхмерном пространстве языка Текст. Семиотические проблемы лингвистики, философии, искусства, науки / Ю. С. Степанов. М.: Наука, 1985. - 335 с.

114. Степанов, Ю. С. Константы: Словарь русской культуры Текст. / Ю. С. Степанов. Изд. 2 -е. - М.: Академический проект, 2001. - 989 с.

115. Стернин, И. А. Типы значений и концепт Текст. / И. А. Стернин // Концептуальное пространство языка: сборник научных трудов. Посвящается юбилею проф. Н. Н. Болдырева. Тамбов: ТГУ, 2005 - С. 257-283.

116. Тайлор, Э. Б. Первобытная культура Текст. / Э. Б. Тайлор. М.: Политиздат, 1989. - 572 с.

117. Танков, Е. В. Эгоцентрические категории: Wunsch, его модусы и актуализация в современном немецком языке Текст.: дис. . канд. филол. наук / Е. В. Танков. Абакан: ХГУ, 2003. - 167 с.

118. Телия, В. Н. Русская фразеология: семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты Текст. / В. Н. Телия. М.: Школа «Языки русской культуры», 1996. - 288 с.

119. Телия, В. Н. Первоочередные задачи и методологические проблемы исследования фразеологического состава языка в контексте культуры Текст. / В. Н. Телия // Фразеология в контексте культуры. М.: Школа «Языки русской культуры», 1999. - С. 13-24.

120. Толстой, Н. И. Славянская лексикология и семасиология Текст. В 3 т. Т. 1 /Н. И. Толстой. М.: Языки русской культуры, 1997. - 519 с.

121. Топоров, В. Н. О ритуале. Введение в проблематику Текст. / В. Н. Топоров // Архаичный ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М.: Наука, 1988. - С. 5-60.

122. Топорова, Т. В. Семантическая структура древнегерманской модели мира Текст. / Т. В. Топорова. М.: Радикс, 1994. - 190 с.

123. Успенский, В. А. О вещных коннотациях абстрактных существительных Текст. / В. А. Успенский // Семиотика и информатика: сборник научных статей. М.: Языки русской культуры, 1997. - Вып. 35. - С. 146-152.

124. Фрумкина, Р. М. Концепт, категория, прототип Текст. / Р. М. Фрумкина // Лингвистическая и экстралингвистическая семантика: сборник обзоров. М: РАН, 1992. - С. 28-43.

125. Фрумкина, Р. М. Самосознание лингвистики вчера и завтра Текст. /Р. М. Фрумкина//Известия АН. Серия литературы и языка. 1999Т. 58.-№4.-С. 28-38.

126. Фуко, М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук Текст. / М. Фуко. СПб: А - cad, 1994. - 406 с.

127. Фуко, М. Theatrum philosophicum Текст. / М. Фуко // Логика смысла. М.: «Раритет», Екатеринбург: «Деловая книга», 1998. - С. 441-478.

128. Хайдеггер, М. Время картины мира Текст. / М. Хайдеггер // Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс, 1986. - С. 93-119.

129. Хахалова, С. А. Метафора в аспектах языка, мышления и культуры Текст. / С. А. Хахалова. Иркутск: ИГЛУ, 1998. - 249 с.

130. Хахалова, С. А. Концептосфера личностной пристрастности: Метафора Текст. / С. А. Хахалова // Антропологическая лингвистика: Концепты. Категории / Ю. М. Малинович. М., Иркутск: ИГЛУ, 2003. - С. 195-228.

131. Чернейко, Л. О. Лингво философский анализ абстрактного имени Текст. / Л. О. Чернейко. - М.: МГУ, 1997. - 320 с.

132. Шейгал, Е. И. Семиотика политического дискурса Текст.: монография / Е. И. Шейгал. Волгоград: Перемена, 2000. - 368 с.

133. Шмелёв, А. Д. Русская языковая модель мира Текст.: материалы к словарю / А. Д. Шмелёв. М.: Языки славянской культуры, 2002. - 224 с.

134. Шпет, Г. Г. Язык и смысл Электронный ресурс. / Г. Г. Шпет // Электронная полнотекстовая библиотека Ихтика. 2005. -http://ihtik.lib.ru/philosbook22apr2005/philosbook22apr20051830.rar.

135. Щерба, Л. В. Опыт общей теории лексикографии Электронный ресурс. / Л. В. Щерба // Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и фольклор». 2005. - http://feb-web.ru/feb/izvest/1940/03/403-089.htm.

136. Argaman, V. Lexical semantics in sentence processing: The status of semantic category Electronic resource. / V. Argaman, N. J. Pearlmutter. 2002. -http://qcpages.qc.cuny.edu/~efernand/CUNY2002/program/absts/123.htm.

137. Assmann, J. Das kulturelle Gedachtnis: Schrift, Erinnerung und politi-sche Identitat in friihen Hochkulturen Text. / J. Assmann. Munchen: Beck, 1997 a.- 344 S.

138. Assmann, J. Schuld, Gewissen und Person: Studien zur Geschichte des inneren Menschen Text. / J. Assmann. Gutersloh: Giitersloher Verl.-Haus, 1997 b. - 212 S.

139. Atherton, J. S. Shame culture and guilt - culture Electronic resouce. / J. S. Atherton // Doceo. - 2003. -http://www.doceo.co.uk/background/ shameguilt.htm.

140. Austin, J. L. How to do things with words Text. / J. L. Austin. -Cambrige: Harvard Univ. Press, 1994. 168 p.

141. Beiflwenger, M. Totalitare Sprache und textuelle Konstruktion von Welt am Beispiel ausgewahlter Aufsatze von Joseph Goebbels tiber „die Juden" Text. / M. Beiflwemger. Stuttgart: Hueber Verlag, 2000. - 67 S.

142. Berger, P. Die gesellschaftliche Konstruktion der Wirklichkeit: Eine Theorie der Wissenssoziologie Text. / P. Berger, Th. Luckmann. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 1990. - 217 S.

143. Bonaventura Sentenzenkommentar: Zur 39. Unterscheidung, Fragen 1 3 Text. / Bonaventura // Uber das Gewissen. Texte zur Begriindung der neuzeit-lichen Subjektivitat. - Weinheim: Beltz Athenaum Verlag, 1995. - S. 60-110.

144. Brunner, R. Anthropologic, Ethik, Gesellschaft Text. / R. Brunner. -Frankfurt am Main: Campus Verlag Gmbh, 2000. 208 S.

145. Carnap, R. Oberwindung der Metaphysik durch logische Analyse der Sprache Text. /R. Carnap//Erkenntnis. 1931. -№ 2.- S. 219-241.

146. Cassirer, E. Philosophic der symbolischen Formen. Erster Teil: Die Sprache Text. / E. Cassirer. Hamburg: Campus Verlag, 2001. - 330 S.

147. Cassirer, E. Philosophic der symbolischen Formen. Text. Zweiter Teil: Das mythische Denken / E. Cassirer; [Hrsg. Von C. Rosenkranz]. Hamburg: Campus Verlag, 2002. - 339 S.

148. D'Andrade, R. G. A Folk Model of the Mind Text. / R. G. D'Andrade // Cultural Models in Language and Thought. New York: Cambridge University Press, 1987.-P. 112-151.

149. D'Andrade, R. G. Cultural Cognition Text. / R. G. D'Andrade //Foundations of Cognitive Science. Cambridge: MIT Press, 1989. - P. 795-831.

150. Danes', F. The relation of the Centre and Periphery as a language Universal Text. / F. Danes' // Travaux linguistigues de Prague, 2: Les probl'emes du centre es de la pe'riphe'rie du syst'eme de la langue. Prague, 1966. - 245 p.

151. Dinzelbacher, P. Vorwort Text. / P. Dinzelbacher // Europaische Mentalitatsgeschichte. Hauptthemen in Einzeldarstellungen. Stuttgard: Alfred Kroner Verlag, 1993 . - S. 9-37.

152. Dodds, E. R. The Greeks and the irrational Text. / E. R. Dodds. -Darmstadt: Wissens Buchges Verlag, 1991. 298 p.

153. Edelman, M. Politische Sprache und politische Realitat Text. / M. Edelman // Kampf um Worter? Politische Begriffe im Meinungsstreit.- Bonn: Bundeszentrale fur politische Bildung, 1980.- S. 39 46.

154. Fairclough, N. Critical Discourse Analysis: the critical Study of language Text. / N. Fairclough. London: Longman, 1995. - 265 p.

155. Fraas, C. Interpretations und Gebrauchsmuster abstrakter Nomina -ein korpusbasierter Beschreibungsansatz Text. / C. Fraas // Deutsche Sprache. -1998.-№ 26. - S. 256-272.

156. Fraas, C. Karrieren geschichtlicher Grundbegriffe Freiheit, Gleich-heit, Bruderlichkeit Text. / C. Fraas // Revolution 1848 -1849. Ereignis - Rekon-struktion - Diskurs. - Ingbert: Rohrig Universitatsverlag, 1999. - S. 13-39.

157. Fraas, C. Begriffe Konzepte - kulturelles Gedachtnis. Ansatze zur Beschreibung kollektiver Wissenssysteme Text. / C. Fraas // Sprache und Kultur. - Frankfurt am Main: Frankfurter Universitatsverlag, 2000. - S. 31-45.

158. Fraas, C. Usuelle Wortverbindungen als sprachliche Manifestation von Bedeutungswissen. Theorerische Begrundung, metodischer Ansatz und empi-rische Befunde Text. / C. Fraas // Lexikon und Text. Vaasa: Hueber Verlag, 2001.-S. 41-66.

159. Frege, G. Funktion, Begriff, Bedeutung. Funf logische Studien Text. / G. Frege. Gottingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1994. - 106 S.

160. Feilke, H. Common sense-Kompetenz. Uberlegungen zu einer Theorie „sympathischen" und „natiirlichen" Meinens und Verstehens Text. / H. Feilke. -Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1994. 422 S.

161. Fritz, H. Sprachgeschichte als Mentalitatsgeschichte Text. / H. Fritz // Sprachgeschichte des Neuhochdeutschen. Gegenstande, Methoden, Theorien. -Tubingen: Niemeyer, 1995. S. 69-101.

162. Gadamer, H. G. Text und Interpretation Text. / H. G. Gadamer // Deutsch-Franzosische Debatte mit Beitragen von J. Derrida, Ph. Forget, M. Frank, H. G. Gadamer, J. Greisch und F. Laruelle. Miinchen: Wilhelm Fink Verlag, 1984.-S. 24 - 55.

163. Gardt, A. Vorwort Text. / A. Gardt // Sprachgeschichte als Kulturge-schichte. Berlin: Walter de Gruyter, 1999. -S. 3-10.

164. Goddard, C. Discourse and Culture Text. / C. Goddard, A. Wierz-bicka // Discourse as Social Interaction. London: Sage Publications, 1997. - P. 231 -259.

165. Hawkins, J. A. A performance theory of order and constituency Text. / J. A. Hawkins. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1994. - 496 S.

166. Herrmann, T. Die mentale Representation von Konzepten, Wortern und Figuren Text. / T. Herrmann // Bedeutung. Konzepte. Bedeutungskonzepte: Theorie und Anwendung in Linguistik und Psychologie. Opladen: Westdeutscher Verlag, 1996. - S. 120- 153.

167. Hermanns, F. Sprachgeschichte als Mentalitatsgeschichte Text. / F. Hermanns // Sprachgeschichte des Neuhochdeutschen. Gegenstande, Methoden, Theorien. Tubingen: Niemeyer, 1995.-S. 69-101.

168. Hermanns, F. Sprache, Kultur und Identitat. Reflexionen liber drei To-talitatsbegriffe Text. / F. Hermanns // Sprachgeschichte als Kulturgeschichte. -Berlin: Walter de Gruyter, 1999 S. 351 - 391.

169. Hermanns, F. Dimension der Bedeutung I. Ein Uberblick Text. / F. Hermanns // Lexikologie. Ein internationales Handbuch zur Natur und Struktur von Wortern und Wortschatzen. Band 1. - Berlin: Walther de Gruyter, 2002. - S. 343 -350.

170. Hillert, D. Zur mentalen Representation von Wortbedeutungen. Neuro- und psycholinguistische Uberlegungen Text. / D. Hillert. Tubingen: Narr, 1987.- 140 S.

171. Hoffmann, J. Die Genese von Begriffen, Bedeutungen und Wortern Text. / J. Hoffmann // Bedeutung. Konzepte. Bedeutungskonzepte: Theorie und Anwendung in Linguistik und Psychologie. Opladen: Westdeutscher Verlag, 1996.-S. 88-119.

172. Humboldt, W. von Uber die Sprache. Reden vor der Akademie Text. / W. von Humboldt. Tubingen: Francke, 1994. 277 S.

173. Husserl, E. Logical Investigations Text. / E. Husserl; [Ed. By J. N. Findlay]. London: University Press, 1970. - 289 p.

174. Kant, I. Was ist Aufklarung Electronic resource. / I. Kant. 2003. -http://gutenberg.spiegel.de/kant/aufklae/aufklOO 1 .htm.

175. Kleiber, G. Prototypensemantik Text. / G. Kleiber. Tubingen: Narr, 1993.- 151 S.

176. Klemperer, V. LTI: Notizbuch eines Philologen Text. / V. Klempe-rer. Leipzig: Reclam, 1978. - 300 S.

177. Klemperer, V. Ich will Zeugnis ablegen bis zum letzten: Tagebuch 1941-1945 Text. / V. Klemperer. Berlin: Aufbau-Taschenbuch-Verlag, 1999.- 798 S.

178. Knobloch, C. Zur Reichweite, Funktion und Beschreibung von Grundbegriffen Text. / C. Knobloch// Grenzuberschreitungen. Festschrift fur Wolfgang Popp zum 60. Geburtstag. Essen: Universitatsverlag, 1995. - S. 77 -92.

179. Kettling, S. Das Gewissen. Erfahrungen, Deutungen, biblisch re-formatorische Orientierung Text. / S. Kettling. - Wuppertal: R. Brockhaus, 1985.- 143 S.

180. Kittsteiner, H. Die Entstehung des modernen Gewissens Text. / H. Kittsteiner. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1995. - 543 S.

181. Lakoff, G. Metaphors We live By Text. / G. Lakoff, M. Johnson. -Chicago: The University of Chicago Press, 1980. 246 p.

182. Lakoff, G. Women, Fire and dangerous Things: What categories reveal about the mind Text. / G. Lakoff. Chicago: The University of Chicago Press, 1990.-253 p.

183. Lakoff, G. Moral Politics. What Conservatives know, that Liberals don't Text. / G. Lakoff. Chicago: Hardcover, 1996. - 413 p.

184. Lakoff, G. Philosophy in the Flesh: The embodied Mind and its Challenge to Western Thought Text. / G. Lakoff, M. Johnson. New York: Basic books, 1999.-257 p.

185. Leiber, R. Name und Begriff der Synteresis (in der mittelalterlichen Scholastik) Text. / R. Leiber // Philosophisches Jahrbuch. 1912. - № 25. - S. 372-392.

186. Lenk, H. Einfuhrung in die angewandte Ethik, Verantwortlichkeit und Gewissen Text. / H. Lenk. Stuttgart: Kohlhammer, 1997. - 148 S.

187. Link, J. Uber ein Modell synchroner Systeme von Kollektivsymbolen sowie seine Rolle bei der Diskurskonstitution Text. / J. Link // Bewegung und Stillstand in Metaphern und Mythen. Stuttgart: Klett-Cotta, 1984. - S. 63 - 92.

188. Litsche, G. A. Theoretische Anthropologic. Grundziige der theoreti-schen Rekonstruktion der menschlichen Seinsweise Text. / G. A. Litsche. -Frankfurt am Main: Lehmanns Media LOB.de, 2004. - 532 S.

189. Luhmann, N. Soziale Systeme: GrundriB einer allgemeinen Theorie Text. / N. Luhmann. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1984. - 178 S.

190. Luhmann, N. Einftihrung in die Systemtheorie Text. / N. Luhmann. -Heidelberg: Carl-Auer-Systeme Verlag 2004, 143 S.

191. Lukas, W. Anthropologie und Theodizee: Studien zum Moraldiskurs im deuschsprachigen Drama der Aufklarung (ca. 1730 bis 1770) Text. / W. Lukas. Gottingen: Narr, 2005. - 459 S.

192. Meister Eckhart Deutsche Predigt iiber „Homo quidam cenam magnam" Text. / Meister Eckhart // Uber das Gewissen. Texte zur Begrundung der neuzeitlichen Subjektivitat. Weinheim: Beltz Athenaum Verlag, 1995. - S. 176-181.

193. Miiller, K. W. Elenktik: Die Lehre vom scham und schuldorientier-tem Gewissen Text. / K. W. Miiller // Die Missiologie. - 1996. - № 4. - S. 98 -110.

194. Neustupny', J. On the analysis of linguistic vagueness Text. / J. Neustupny' // Travaux linguistiques de Prague 1966. - № 2. - P. 57 - 74.

195. Patocka, R. G. Operette als Moraltheater. Jacques Offenbachs Libretti zwischen Sittenschule und Sittenverderbnis Text. / R. G. Patocka. Tubingen: Niemeyer, 2002. -296 S.

196. Popa, K. Das wahre Gesicht des Nationalsozialismus Electronic resource. / K. Popa. 2003. - http://people.freenet.de/Transsylvania/Ns.htm.

197. Romel, J. Anthropozentrische Aporie und christliches Gewissen Text. / J. Romelt. Freiburg: Universitatsverlag, 1994 - 151 S.

198. Rosch, E. H. Cognitive representation of semantic categories Text. / E. H. Rosch // Journal of experimental Psychology. 1975. - V. 104. - P. 192 -233.

199. Rosch, E. H. Principles of Categorization Text. / E. H. Rosch // Cognition and Categorization. Hillsdale: Lawrence Erlbaum, 1978. - P. 27 - 48.

200. Schaffner, Ch. Die multipolare Welt eine konzeptuelle Herausforde-rung Text. / Ch. Schaffner // Sprache im Konflikt. Zur Rolle der Sprache in sozia-len, politischen und militarischen Auseinandersetzungen. - Berlin: De Gruteyr, 1995.-S. 140- 154.

201. Schirrmacher, T. P. Scham und Schuldkultur Electronic resource. / T. P. Schirrmacher // Professoren Forum - Journal. - 2002. - № 3. -http://www.professorenforum.de/volumes/index.html.

202. Schirrmacher, T. P. Schuld- oder Schamgefiihl? Die christliche Bot-schaft angesichts von schuld- oder schamorientierten Gewissen und Kulturen Text. / T. P. Schirrmacher. Bonn: Verlag fur Kultur und Wissenschaft, 2005. -95 S.

203. Schmidt, S. J. Kognitive Autonomic und soziale Orientierung. Kon-struktivistische Bemerkungen zum Zusammenhang von Kognition, Kommunikati-on, Kultur und Medien Text. / S. J. Schmidt. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1994.-362 S.

204. Schmidt, S. J. Geschichten & Diskurse. Abschied vom Konstruktivis-mus Text. / S. J. Schmidt. Reinbek: Rowohlt, 2003. - 160 S.

205. Schrupp, A Was bedeutet Gewissen in Religion, Staat und Gesellschaft? Electronic resource. / A. Schrupp // Lichtensteiner Vaterland. 2002. -http://www.antjeschrupp.de/gewissen.htm.

206. Schwarz, M. Semantik Text. Ein Arbeitsbuch / M. Schwarz, J. Chur. Tubingen: Narr, 1993. - 223 S.

207. Schwarz, M. Kognitive Semantik: Ergebnisse, Probleme, Perspektiven Text. / M.'Schwarz. -Tubingen: Narr, 1994. 242 S.

208. Schwarz Friesel, M. Kognitive Linguistik heute - Metaphernverste-hen als Fallbeispiel Text. / M. Schwarz - Friesel // Deutsch als Fremdsprache. -2004. - Heft 2. - S. 83-89.

209. Shen, Y. Schemata, Categories, and Metaphor Comprehension Text. / Y. Shen //Poetics Today. 1991.- № 12. - P. 111 - 125.

210. Stormer Caysa, U. Einleitung Text. // Uber das Gewissen. Texte zur Begriindung der neuzeitlichen Subjektivitat. - Weinheim: Beltz Athenaum Verlag, 1995. - S. 7-32.

211. Thomas von Aquin Erorterungen tiber die Wahrheit: Frage 16 und 17 Text. / Thomas von Aquin // Uber das Gewissen. Texte zur Begriindung der neuzeitlichen Subjektivitat. Weinheim: Beltz Athenaum Verlag, 1995. - S. 111-175.

212. Todt, H. E. Gewissen und politische Verantwortung Text. / H. E. Todt // Perspektiven Theologischen Ethik / H. E. Todt. Mtinchen: De Gruyter, 1988.-S. 84 - 93.

213. Uspensky, B. A. Center periphery opposition and language universal Text. / B. A. Uspensky, V. M. Zhivov // Linguistics. - 1977. - Vol. 196. - P. 164- 178.

214. Waldmann, M. Synteresis oder Syneidesis? Ein Beitrag zur Lehre vom Gewissen Text. / M. Waldmann// Theologische Quartalschrift. 1938.-№ 119. - S. 332-371.

215. Weber, M. Rationalisierung und entzauberte Welt: Schriften zu Ge-schichte und Soziologie Text. / M. Weber. Leipzig: Reclam, 1989. - 374 S.

216. Wegemund, T. Gewissen, Struktur und Person. Grundlagen einer strukturanthropologischen Gewissenstheorie Text. / T. Wegemund. Vechta: Hochschule Verlag, 2002. - 214 S.

217. Weisgerber, L. Die inhaltbezogene Grammatik: Vom Weltbild der deutschen Sprache Text. / L. Weisgerber. [unbekannt], 1953. - 267 S.

218. Wierzbicka, A. Lexikography and conceptual analysis Text. / A. Wierzbicka. Ann Arbor: Longman, 1985. - 368 p.

219. Wierzbicka, A. Right and wrong: from philosophy to everyday discourse Text. / A. Wierzbicka // Discourse Studies. 2002. - V. 4 - P. 225 - 252.

220. Wittgenstein, L. Philosophische Untersuchungen Text. / L. Wittgenstein. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1971. - 267 S.

221. СПИСОК ПРИНЯТЫХ СОКРАЩЕНИЙ и ИСПОЛЬЗОВАННЫХ СЛОВАРЕЙ

222. КСКТ Краткий словарь когнитивных терминов Текст. / Под ред. Е. С. Кубряковой. - М.: Филол. фак - т МГУ, 1996. - 245 с.

223. ЛЭС Лингвистический энциклопедический словарь Текст. / Под ред. В. Н Ярцевой. - М.: Советская Энциклопедия, 1990. - 684 с.

224. Руднев, В. П. Энциклопедический словарь культуры XX века: Ключевые понятия и тексты Текст. / В. П. Руднев. М.: «Аграф», 2003. -608 с.

225. СФТ Словарь философских терминов Текст. / В. Г. Кузнецов. -М.: ИНФРА-М, 2004. - 731с.

226. Этика Этика Текст.: энциклопедический словарь / Под. ред. Р. Г. Апресяна, А. А. Гусейнова. - М.: Гардарики, 2001. - 671 с.

227. AEWK Allgemeine Encyklopadie der Wissenschaften und Kiinste in alphabetischer Folge Text. 1. Sektion, 66. Teil / J. C. Ersch, H. G. Gruber. -Leipzig: F. A. Brockhaus, 1857. - 895 S.

228. Agricola, E. Worter und Wendungen: Worterbuch zum deutschen Sprachgebrauch Text. / E. Agricola, H. Gorner, R. Kiifner. Leipzig: VEB Bib-liographisches Institut, 1985.-818 S.

229. Benecke, G. Mittelhochdeutsches Worterbuch in 3 BandqaElectronic resource. /G. Benecke [u. and.]; [bearb. von E. Nellmann u. and.]. Trier:Uni Tier. - 2003. -http://gerrnazope.uni-trier.de/Projects/WBB/woerterbuecher.htm.

230. Brockhaus Brockhaus Konversationslexikon Text. In 16 Banden. Bd. 7. / [Brockhaus Redaktion]. - Leipzig: F. A. Brockhaus, 1893. - 784 S.

231. Brockhaus Brockhaus Enzyklopadie Text. In 24 Banden. Bd. 8. / Brockhaus Redaktion. - Mannheim: F. A. Brockhaus, 1989. - 689 S.

232. Biichner, G. Biblische Real- und Verbal-Hand-Concordanz oder ex-egetisch-homiletisches Lexicon, worin die verschiedenen Bedeutungen der Worte und Redensarten angezeigt sind Text. / G. Biichner, H. L. Heubner. Braunschweig: Schwetschke, 1859. - 1148 S.

233. Campe, J. H. Worterbuch der deutschen Sprache Text. In 5 Banden.

234. Bd. 2. / J. H. Campe. Braunschweig: Schwetschke, 1807. - 1405 S.

235. Decimator, H. Thesaurus linguarum quibus in universa fere Europa et aerumnosa hujus vitae et scholae peregrinatione Text. / H. Decimator. Lipsiae: Franck, 1606,- 1488 S.

236. Diefenbach, L. Mittellateinisch-hochdeutsch-bohmisches Worterbuch Text. / Hrsg. von L. Diefenbach. Frankfurt am Main: Riitten, 1846. - 288 S.

237. Duden Das grofie Worterbuch der deutschen Sprache Text. In 6 Banden. Bd. 3 / G. Drosdowski. - Mannheim: Bibliographisches Institut; Dudenverlag, 1979.- 1406 S.

238. Duden Deutsches Universalworterbuch Text. / G. Drosdowski. -Mannheim: Dudenverlag, 1996. - 1816 S.

239. DWDS Digitales Worterbuch der deutschen Sprache des 20. Jahr-hunderts Electronic resource.: Korpus, Online-Worterbuch, Kollokationsprojekt. -2005. - http://www.dwds.de

240. Eisler, R. Worterbuch der philisophischen Begriffe Electronic resource. /R. Eisler. 2003. - http://www.textlog.de/4168.html.

241. Geffert, H. Unser Wortschatz / H. Geffert, F. Kappe, H. Prove. -Braunschweig: Georg Westermann, 1964. 383 S.

242. Gerr, E. 4000 Sprichworter und Zitate Text. / E. Gerr. Berlin: Lan-genscheidt, 2001.-320 S.

243. Graff, E. G. Althochdeutscher Sprachschatz oder Worterbuch der alt-hochdeutschen Sprache Text. In 7 Banden. Bd. 1. / Hrsg. von E.G. Graff. Hil-desheim: Nicolai, 1834. - 1236 S.

244. Griesbach, H. 1000 deutsche Redensarten Text. / H. Griesbach. -Berlin: Langenscheidt, 1981.-248 S.

245. Grimm, J. Deutsches Worterbuch Electronic resource. In 16 Bd. / J. Grimm, W. Grimm. 2003. - CD - ROM, Version 2.0.

246. GVUL Grosses vollstandiges universal Lexikon aller Wissenschaff-ten und Kiinste, welche biflher durch menschlechen Verstand und WiB erfunden und verbessert worden. - Halle: Johann Heinrich Zedlers Verlag, 1735. - 1245 S.

247. Herder Der grosse Herder: Nachschlagewerk fur Wissen und Leben Text. In 14 Bd. Bd. 4 / Herder Redaktion. - Freiburg: Herder Verlag, 1954. - 975 S.

248. Henisch, G. Teutsche Sprach und Weiflheit. Thesaurus linguae et sa-pientiae Germanicae / G. Henisch. Augsburg: Narr, 1614. - 743 S.

249. Hormann, K. Lexikon der christilichen Moral Electronic resource. / K. Hormann. 2003. - http://www.stjosef.at/index.htm7morallexikon.

250. Hupel, A. W. Idiotikon der deutschen Sprache in Lief- und Ehstland nebst eingestreueten Winken fur Liebhaber Text. / A. W. Hupel. Unverand. fo-tomechanischer Nachdr. der Orig.-Ausg. 1795 . -Zwickau: Ullmann, 1972. - 272 S.

251. Kirchner, F. Worterbuch der philisophischen Grundbegriffe Electronic resource. / F. Kirchner. 1. Asg. 1907. - 2003. - http://www.textlog.de.

252. Kluge, F. Etymologisches Worterbuch der deutschen Sprache Text. / F. Kluge; E. Seebold. Berlin: de Gruyter, 1995. - 921 S.

253. Knaur. Der neue Knaur Lexikon Text. In 10 Banden. Bd. 4. -Miinchen: Droemer Knaur, 1975. - 2680 S.

254. Leipziger Wortschatz Electronic resource. 2003. http://wortschatz.uni-leipzig.de/

255. Meyers Meyers Konversationslexikon Electronic resource. In 16 Banden. - 2003. - http://susi.e-technik.uni-ulm.de:8080/Meyers2/index/index.html

256. Meyers Meyers Lexikon Text. In 9 Banden. Bd. 5. / [Meyers Re-daktion]. - Leipzig: Bibliographisches Institut AG, 1938. - 1678 S.

257. Meyers Meyers Neues Lexikon Text. In 12 Bd. Bd. 5. - Leipzig: VEB Bibliographisches Institut, 1973. - 1504 S.

258. Meyers Meyes Universal Lexikon Text. In 4 Banden. Bd. 2. / Hrsg. H. Goschel. - Leipzig: VEB Bibliographisches Institut, 1979. - 736 S.

259. NUL Neues Universal Lexikon in Farbe : Uber 50000 Stichworter mit iiber 3500 Abbildungen Text. / M. Feldbaum. - Munchen: Compact Verlag, 1999.-959 S.

260. Pfeiffer, W. Etymologisches Worterbuch des Deutschen Text. In 3 Banden. Bd. 1 / W. Pfeiffer. Berlin: Akademie Verlag, 1989. - S. 621.

261. Rechtsworterbuch Electronic resource. 2003. http://www.rzuser.uni-heidelberg.de.

262. Roth, J. F. Gemeinnutziges Lexikon fur Leser aller Klassen, besonders fur Unstudierte Text. / J. F. Roth. Nurnberg: Hofman, 1791. - 1240 S.

263. Sanders, D. Handworterbuch der deutschen Sprache Text. / D. Sanders, E. WQlfing. Leipzig: Otto Wigand, 1910.-887 S.

264. Schwarz, J. N. Worterbuch, uber die Chursachsischen, auch Ober- und Nieder-Lausitzischen Gesetze, bis zum Jahr 1792 Text. In 5 Banden. Bd. 2 / J. N. Schwarz. Dresden: Meinhold, 1793. - 386 S.

265. Der Sprachbrockhaus: deutsches Bildworterbuch von A bis Z Text. / Brockhaus Redaktion. Wiesbaden: Brockhaus, 1984. - 836 S.

266. Steinbach, Ch. E. Vollstandiges Deutsches Worterbuch Text. / Ch. E. Steinbach. Breslau: Hofmann, 1734. - 1567 S.

267. Stieler, К. von Der teutschen Sprache Stammbaum und Fortwachs oder teutscher Sprachschatz Text. / K. Stieler. Niirnberg: Hofmann, 1691. - 243 S.

268. Treuer, G. Deutscher Dadalus begreiffend ein poetisches Lexicon und Worterbuch Text. / G. Treuer, A. Buchner. Frankfurt am Main: Buchner, 1660. - 756 S.

269. Wahrig, G. Deutsches Worterbuch mit einem „Lexikon der deutschen Sprachlehre" Text. / G. Wahrig; U. Hermann. Munchen: Mosaik Verlag, 1980. -4358 S.

270. Walch, J. G. Philosophisches Lexicon: Darinnen Die in alien Theilen der Philosophie furkommenden Materien und Kunst Worter erklaret und aus der Historie erlautert werden Text. / J. G. Walch. Bristol: Thoemmes, 2001. - 3048 S.

271. Wikipedia, freie Enzyklopadie Electronic resource. 2005. -http://de.wikipedia.org/wiki.

272. Worterbuch der Basisreligion Electronic resource. 2003. -www^i-virtuell.net/home/basisreligion/gewissen.htm.

273. СПИСОК ПРИНЯТЫХ СОКРАЩЕНИЙ и ЦИТИРОВАННЫХ источников

274. Angelus Silelius Text. = Ангел Силезский Из глубины воззвах / Angelus Silesius. Калининград: «Янтарный сказ», 2002. - 310 с.

275. Ammon, Ch. F. Vater Unser: ein Erbauungsbuch fur jeden Christen; mit einer Abhandlung liber den Inhalt und Gebrauch des Vater Unsers Text. / Ch. F. von Ammon. Leipzig: Tauchnitz, 1844. - 440 S.

276. Aurbacher, L. Erzahlungen, Lieder und Spriiche aus dem »Allerley« Electronic respurce. / L. Aurbacher. 2004. -www://gutenberg.spiegel.de.htm.

277. Bibel Electronic resource. / Christliche internet Dienst GmbH. -2002. -http://www.bibel-online.de/

278. Bindschedler, I. Die Turnachkinder im Sommer Electronic resource. / I. Binschedler. 2004 a. - http://gutenberg.spiegel.de/bindsche/sommer.htm.

279. Bindschedler, I. Die Turnachkinder im Winter Electronic resource. / I. Bindschedler. -2004 b. http://gutenberg.spiegel.de/bindsche/winter/.htm.

280. Bohlau, H. Nove constitutiones Domini Albert: das ist der Landfriede vom Jahr 1235; mit der Glosse des Nicolaus Wurm Text. / Hrsg. H. Bohlau. -Weimar : Boehlau, 1858 . 91 S.

281. Buchner, G. Leonce und Lena Electronic resource. / G.Buchner. -2004. http://gutenberg.spiegel.de/buechner/leonce/leonce.htm.

282. Butschky, S. von Pathmos: enthaltend sonderbare Reden und Betrach-tungens allerhand Hoff-, Welt- und Staats-Sachen Text. / S. von Butschky. -Leipzig: Hofman, 1676. 179 S.

283. Campe, J. H. Robinson der Jungere Electronic resource. / J. H. Campe. 2004. - http://gutenberg.spiegel.de/campe/robinson/robinson.htm.

284. Carpzov, J. B. AuBerlesene Tugendspruche aus der Heiligen Schrifft zusammen gesuchet und griindlich erklaret sampt einer kurtzen Anfuhrung fur neu angehende Prediger Text. / J. B.Carpzov. Leipzig: J. Grosse, 1685. - 1232 S.

285. Creidius, H. Jeremiae Klag, das ist schrifftmaBige Erklarung der Klag-lieder deB Propheten Jeremiae Text. / H. Creidius. Friedberg: Hanau, 1654. - 46 S.

286. Der Codex Teplensis: "Die Schrift des newen Gezeuges" Text./ [unb. Hrsg.] Augsburg: Huttler, 1884. - 172 S.

287. Delbriick, F. Uber die Verbindung des wissenschaftlichen Geistes mit dem Geiste der Frommigkeit bey Unterweisung der Jugend Text. / F. Delbriick. -Dusseldorf: Schreiner, 1818. 33 S.

288. Ebner- Eschenbach, M. von Das Gemeindekind Electronic resource. / M. von Ebner Eschenbach. - 2004. - http://gutenberg.spiegel.de/ebnresch7.htm.

289. Eingabe fiihrender Personlichkeiten des Landes an Reichsprasident von Hindenburg fur die Berufung Adolf Hitlers zum Kanzler (19.11.1932) Electronic resource. 2003. - http://www.ns-archiv.de/nsdap/foerderung/eingabe-hindenburg.php.

290. Ernst, O. Semper der Mann Electronic resource. / O. Ernst. 2004. -http://gutenberg.spiegel.de/ernst/semper3/semper3.htm.

291. Eyth, M. Der Schneider von Ulm: Historischer Roman um den Mann, der vom Fliegen traumte Electronic resource. / M. Eyth. 2004. -http://gutenberg.spiegel.de/eyth/ulm/ulm.htm.

292. Fath, R. Werke E Text. / R. Fath // Reclams Opernlexikon. - Berlin: Directmedia Publ., 2001. - 384 S.

293. Fechner, G. Th. Uber das hochste Gut Electronic resource. / G. Th. Fechner. 2004. - http://gutenberg.spiegel.de/fechner/gut.htm.

294. Fichte, J. G. Uber den Grund unseres Glaubens an eine gottliche Welt-regierung Electronic resource. / J. G. Fichte. 2004. http://gutenberg.spiegel.de/fichte/misc/Druckversionappelll.htm.

295. Fischel, A. Die Olmiitzer Gerichtsordnung: Beitrag zur Geschichte des osterreichischen Prozessrechtes Text. / A. Fischel. Brtinn: Verein fur die Geschichte Mahrens und Schlesiens, 1903. - 90 S.

296. Fontane, Т. Cecile Electronic resource. / T. Fontane. 2004. -http://gutenberg.spiegel.de/fontane/cecile/cecile.htm.

297. Freud, S. Gewissen Electronic resource. / S. Freud. 2004. -http://content.grin.eom/data/31/18613.pdf.

298. Grimm, J. Marchen der Gebriider Grimm Electronic resource. / J. Grimm, W. Grimm. 2004. - http://gutenberg.spiegel.de/grimm/maerchen/.htm.

299. Gutzkow, K. Wally, die Zweiflerin Electronic resource. / K. Gutz-kow. -2004. http://gutenberg.spiegel.de/gutzkow/wally/wally.htm.

300. Hartmann, Ph. K. Geist des Menschen in seinen Verhaltnissen zum physischen Leben oder Grundzuge zu einer Physiologie des Denkens Text. / Ph. C. Hartmann. Wien: Hartmann, 1832. - 365 S.

301. Hegel, G. W. F. Phanomenologie des Geistes Electronic resource. / G. W. F. Hegel. 2004. - http://gutenberg.spiegel.de/hegel/phaenom.htm.

302. Heidegger, M. Sein und Zeit Electronic resource. / M. Heidegger. -2004. -http://www.philosophisches-lesen.de/heidegger/suz/enzyklopaedie.html.

303. Herder, J. G. von Lieder der Liebe: die altesten und schonsten aus Morgenlande ; nebst vier und vierzig alten Minneliedern Text. / J. G. von Herder. Leipzig: Weigand, 1778. - 216 S.

304. Honig, A. Das Gewissen Europas Electronic resource. / A. Honig. -Siidostdeutsches Tagesblatt. 2002. - http://people.freenet.de/Transsylvania.htm.

305. Jedem das Seine Electronic resource. 2005. - www.bhakti-yoga.ch.

306. Hack, K. Jesus ist Postmodern unsere Gemeindekrisen sind es auch Electronic resource. / K. Hack. - 2003. - httpt://www.down-to-earth.de.

307. Hug, W. Unser Gewissen hat Geschichte Electronic resource. / W. Hug // Forum Schulstiftung. 2004. - http://www.schulstiftung-freiburg.de/vold/39-hug.htm.

308. Jantzen, H. Vom Gewissen Electronic resource. / H. Jantzen, Th. Jet-tel. 2000. - http://sermon-line.com/german/HerbertJantzen/Antropologie.html.

309. Jostes, F. Meister Eckhart und seine Jiingern: ungedruckte Texte zur Geschichte der deutschen Mystik Text. / Hrsg. F. Jostes. Freiburg: Universitatsbuchhandlung, 1895. - 160 S.

310. Kant, I. Metaphysik der Sitten Electronic resource. / I. Kant. 2004. - http://www.geocities.com/Athens/Delphi/2094/k-mds.htm.

311. Kant, I. Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft Electronic resource. / I. Kant. 2005. - http://www.geocities.com/Athens.htm.

312. Keyserling, E. von Abendliche Hauser Electronic resource. / E. von Keyserling. 2004. - http://gutenberg.spiegel.de/keyserlg/abendlch/abendlch.htm.

313. Klein, M. Juristischer Ratgeber Text. / M. Klein // Kriegsdienstver-weigerer Gegen die Militarisierung der Gesellschaft. - Frankfurt a. Main: Fischer 1971.-S. 142-161.

314. Kogon, E. Das Gewissen der Deutschen und die Konzentrationslager Text. / E. Kogon //Gedanke und Gewissen. Essays aus hundert Jahren. Frankfurt am Main: S. Fischer Verlag, 1986. - S.291 - 306.

315. Kolbe, F. Verrater und Patriot Electronic resource. / F. Kolbe. -2003. http://www.stern.de/politik/historie/.

316. Kruehne, M. Urkundenbuch der Kloster der Grafschaft Mansfeld Text. / M. Kruehne. Halle : Hendel, 1888. - 780 S.

317. Lehman, Ch. Florilegium politicum. Politischer Blumengarten Text. / Ch. Lehman. Lubeck: Johan Jung, 1639. - 953 S.

318. Loersch, H. Urkunden zur Geschichte des deutschen Privatrechtes: fur den Gebrauch bei Vorlesungen und Ubungen Text. / H. Loersch. Bonn: Marcus und Weber, 1912.-250 S.

319. Lost, E. Elfenbeinturm und Rote Faden Text. / E. Lost // Borsenblatt fur den deutschen Buchhandel. 1953. - Nr. 27. - S. 548 - 550.

320. Matthes, E. Ein Philosoph und Padagoge und sein Gewissen Theodor Litt in Leipzig 1930 bis 1937 und 1945 bis 1947 Electronic resource. / E. Matthes.- 2004. http://www.uni-tuebingen.de/uni/sea/ap-SS2004/LittEvaMatthes.rtf.

321. Marx, K. ProzeB gegen Gottschalk und Genossen Electronic resource. / K. Marx, F. Engels. 2003. - http://gutenberg.spiegel.de/marx/nrz.htrn.

322. May, K. Winnetou Electronic resource. / K. May. 2004. -http://www.winnetou-2.de/ueberdiegrenze164.htm.

323. Melanchthon, P. Wider die Lere der Widerteuffer Text. / P. Melanch-ton. -Wittemberg: Nickel Schirlentz, 1528. 20 S.

324. Meyer, Ch. Das Stadtbuch von Augsburg insbesondere das Stadtrecht vom Jahre 1276 : mit einem lithographirten Facsimile der Handschrift Text. / Ch. Meyer . Augsburg : Butsch, 1872. - 363 S.

325. Miiller, H. Himmlischer LiebeskuB andachtige Betrachtungen iiber die Erweisungen der Liebe Gottes gegen die Menschen Text. / H. Miiller, F. Fiedler.- Leipzig: Kollmann, 1831. 238 S.

326. Nietzsche, F. Werke Text. In 2Bd. Bd. 2. / F. Nietzsche. Miinchen: Beck, 1967.-459 S.

327. Programm derNSDAP vom 24. Februar 1920 Electronic resource. . -2004. -http://www.verfassungen.de/de/de33-45/partei20.htm.

328. Raabe, W. Das Horn von Wanza Electronic respurce. / W. Raabe. -2004 a. http://gutenberg.spiegel.de/raabe/wanza/wanza.htm.

329. Raabe, W. Wunnigel Electronic resource. / W. Raabe. 2004 b. -http://gutenberg.spiegel.de/raabe/wunnigel/wunnigel.htm.

330. Rist, J. Poetischer Schauplatz auff welchem allerhand Waaren, Gute und Bose Kleine und Grosse Freude und Leid-zeugende zu finden sind Text. / J. Rist. Hamburg: Heinrich Werner, 1646. - 320 S.

331. Rockinger, L. Denkmaler des baierischen Landesrechts vom dreizehn-ten bis in das sechzehnte Jahrhundert Text. / L. von Rockinger. Miinchen: Historischer Verein von Oberbayern, - 1891. - 96 S.

332. Rossler, E. F. Die Stadtrechte von Briinn aus dem XIII. und XIV. Jahrhundert : nach bisher ungedruckten Handschriften / E. F. Rossler. Aalen: Scientia-Verlag, 1963. - 432 S.

333. Rothe, R. Gebet des Herrn in vier und dreissig ganz neuen Bearbei-tungen ein Andachts- und Erbauungsbuch fur jeden Christen Text. / R. Rothe. -Leipzig: Magazin fur Industrie und Literatur, 1824. 85 S.

334. Ruckert, L. I. Commentar uber den Brief Pauli an die Romer Text. / L. I. Ruckert. Leipzig: Hartmann, 1831.-701 S.

335. Sacher-Masoch, L. von Mondnacht Electronic respurce. / L. von Sa-cher Masoch. - 2004. - http://gutenberg.spiegel.de/sacher-m/mondncht.htm.

336. Sancta Clara Heilsames Gemisch-Gemasch das ist allerley seltsame und verwunderliche Geschichten, mit vielen Concepten und sittlichen Lehren un-terspickt / Sancta Clara. Nurnberg: Koll, 1724. - 538 S.

337. Sancta Clara Judas der Erzschelm fur ehrliche Leut', oder eigentlicher Entwurf und Lebensbeschreibung des Iscariotischen Boswicht Text. / St. Clara. -Passau: Winkler, [1725]. -378 S.

338. Schafer, B. Staat und katholische Kirche in der DDR Text. / B. Schiifer. Koln: Bohlau Verlag, 1998. - 501 S.

339. Schiller, F. Maria Stuart Electronic resource. / F. Schiller. 2004. -http://gutenberg.spiegel.de/schiller/stuart/maria.htm.

340. Schleiermacher, F. Grundrifi der philosophischen Ethik Text. / F. Schleiermacher. -Berlin: Reimer, 1841.-301 S.

341. Schmidt-Rogge, С. H. Dein Kind Dein Partner Text. / С. H. Schmidt - Rogge. - Munchen: List, 1973. - 467 S.

342. Schmolck, B. Geistlicher Wander-Stab des sionitischen Pilgrims: KurtzgefaBte Gebeth- und Lieder-Andacht derer so in die Kirche reisen in die Hand und an die Hand gegeben Text. / B. Schmolck. Jauer: Liebig, 1719. - 96 S.

343. Schonborn Ch. Katechese: Gewissen innere Stimme, die zum Guten ruft Electronic resource. / Ch. Schonborn. - 2002. - http://stephanscom.at/edw /katechesen/articles/before/2002/12/a477.

344. Schopenhauer, A. Phanomenologie des Geistes / A. Schopenhauer. -2004. http://gutenberg.spiegel.de/autoren/schopenh.htm.

345. Schuster, H. M. Das Wiener Stadtrechts- oder Weichbildbuch Text. / H. M. Schuster. Wien : Manz, 1873. - 164 S.

346. Smith, A. Theorie der ethischen Geflihle Text. / A. Smith. Hamburg: Felix Meiner Verlag, 1994. - 618 S.

347. Spener, P. J. Sendschreiben an einen christeyffrigen auBlandischen Theologum, betreffende die falsche aufigesprengte aufflagen wegen seiner Lehre und so genanter collegiorum pietatis Text. / P. J. Spener. Franckfurth am Mayn: Spener, 1677. - 115 S.

348. Spescha, P. Uber das Gewissen Text. / P. Spescha // Miindiges Christsein. Grundlagen und Moglichkeiten einer christlichen Ethik heute / P. Spescha. Freiburg: Paulusverlag, 1992. - S. 159 - 173.

349. Stadler, J. K. Beitrage zur Rechtsgeschichte der Stadt Salzburg im Mittelalter Text. / J. K. Stadler. Hirschenhausen: Sudostbayer. Heimatstudien, 1934.- 122 S.

350. Steiner, R. Gewissen: wie es entstanden ist und wie es sich kiinftig verwandeln wird Electronic resource. / R. Steiner. 2003. http://www.anthroposophie.net/lexikon/printliste.php?id:=&select=Gewissen.

351. Thoma, L. Andreas Vost Electronic resource. / L. Thoma. 2004. -http://gutenberg.spiegel.de/thoma/voest/inhalt.htm.

352. Tomaschek, J. A. Die altesten Statuten der Stadt und des Bisthums Trient in deutscher Sprache Text. / J. A. Tomaschek // Archiv fur Kunde osterrei-chischer Geschichts-Quellen. 1861. - № 26. - S. 67 - 228.

353. Verfassung der DDR vom 7. Oktober 1949 Electronic resource. . -2002. http://www.verfassungen.de/de/ddr/ddr49-i.htm.

354. Verfassung der DDR vom 9. Apriel 1968 Electronic resource. -2002. http://www.verfassungen.de/de/ddr/ddr49-i.htm.

355. Verfassung der BRD Electronic resource. 2002. http://www.verfassungen.de/de/de45-49/verf45-i.htm.

356. Weber, H. Allgemeine Moraltheologie: Ruf und Antwort Text. / H. Weber. Wien: Styria Verlag 1991, - 354 S.

357. Wels, O. Rede zur Begriindung der Ablehnung des Ermachtigunsge-setzes / O. Wels // Reichstagssitzung vom 23. Marz 1933 in der Berliner Krolloper. 2003. - http://www.dhm.de/lemo/html/dokumente/wels/.

358. Wette, W. L. de Uber die Religion, ihr Wesen, ihre Erscheinungsfor-men und ihren Einfluss auf das Leben Text.: Vorlesungen / W. M. L. de Wette. -Berlin: Reimer, 1827. 546 S.

359. Wolff, J. Der Raubgraf Electronic resource. / J. Wolff. 2004 a. -http://gutenberg.spiegel.de/wolff/raubgraf/raubgraf.htm.

360. Wolff, J. Der Sulfmeister Electronic resource. / J. Wolff. 2004 b. http://gutenberg.spiegel.de/wolff/suelfmst/suelfmst.htm.

361. Wolff, J. Das Wildfangrecht Electronic resource. / J. Wolff. 2004 c. -http://gutenberg.spiegel.de/wolff/wildfang/wildfang.htm.