Развитие Советским Союзом культурных, научных и научно-технических связей с Эфиопией в 1943-1991 гг.: анализ исторического опыта тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.02, кандидат исторических наук Рябчикова, Любовь Николаевна

• Рябчикова, Любовь Николаевна
• кандидат исторических наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат исторических наук Рябчикова, Любовь Николаевна

Содержание

Введение

Глава I. Эфиопия во внешней политике СССР; установление и развитие Советским Союзом культурных, научных и научно-технических связей (40-е - начало 70-х годов XX века)

§ 1. Внешняя политика СССР в отношении афро - развивающихся государств; установление и развитие связей с Эфиопией в 40-е -первой половине 50-х годов XX века

1.1.Из истории взаимоотношений царской России и Советского Союза с Эфиопией (90-е годы XIX века - 30-е годы XX века)

1.2.Налаживание культурных контактов и связей СССР с Эфиопией после установления дипломатических отношений

§ 2. Изменения внешнеполитического курса СССР в эпоху «десталинизации» и новые явления в советско-эфиопских отношениях; активизация двусторонних культурных связей

(середина 50- х - начало 70-х годов XX века)

2.1.0бновление внешнеполитической концепции КПСС после XX съезда; курс СССР на развитие отношений с развивающимися африканскими странами

2.2.Некоторые изменения во внешней политике Эфиопии; активизация советско-эфиопских отношений

2.3. Возможности Эфиопии как партнера СССР в культурном и научном сотрудничестве

2.4. Развитие СССР культурных связей с Эфиопией в период императорского правления

§ 3. Установление научных, научно-технических связей и контактов между СССР и Эфиопией в конце 50-х - середине 70 -х годов XX века

Глава II. Активизация усилий СССР по развитию культурного, научного и научно-технического сотрудничества с Эфиопией с середины 70-х годов XX века

§ 1. Обновление внешнеполитической концепции и практики КПСС в отношении развивающихся (освободившихся) стран; новый этап в советско-эфиопских связях

1.1. КПСС о «некапиталистическом развитии» и «социалистической ориентации» и внешнеполитический курс СССР в отношении развивающихся (освободившихся) стран

1.2. Эфиопия после свержения монархического режима: общая политическая и социально-экономическая характеристика; новый внешнеполитический курс

1.3. Новый характер советско-эфиопских отношений после антимонархической революции 1974 года

§ 2. Взаимодействие СССР и Эфиопии в культурной сфере

2.1. Обмен делегациями советских и эфиопских деятелей культуры, направление специалистов СССР в Эфиопию - важная форма советско-эфиопского взаимодействия в культурной сфере

2.2. Сотрудничество в области литературы и книгообмена

2.3.Связи в области кинематографии

2.4.Сотрудничество в области охраны и реставрации памятников истории и культуры

2.5.Сотрудничество в области музыкального и хореографического искусства

2.6. Спортивные связи СССР с Эфиопией

§ 3. Расширение научных и научно-технических связей СССР и Эфиопии

3.1. Развитие договорно-правовой базы двусторонних советско-эфиопских научных и научно-технических связей

3.2. Развитие советско-эфиопских связей в сфере образования и подготовки кадров

3.3. Обмены и контакты в научной сфере

3.4. Новые направления научных связей

§ 4. От научно-технического к производственно-техническому сотрудничеству СССР и Эфиопии

Заключение

Примечания

Список использованных источников и литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Развитие Советским Союзом культурных, научных и научно-технических связей с Эфиопией в 1943-1991 гг.: анализ исторического опыта»

Введение

Актуальность темы исследования. В российских научных кругах постоянно растет исследовательский интерес к «советскому периоду» многовековой российской истории. Этот интерес привел к появлению громадного пласта научной и научно-популярной литературы. Среди этой литературы есть глубокие, критические, но взвешенные исследования международных отношений и внешней политики СССР, его двусторонних связей с зарубежными государствами, в том числе и с афро-развивающимися странами.

Однако надо признать, что при освещении международных отношений СССР во многих работах отечественных авторов «градус критичности» неоправданно завышен. Не удалось избежать определенных упрощений, к которым относятся попытки выстроить анализ внешней политики СССР исключительно под углом зрения идеологической заданности этой политики.

Сегодня чаще вспоминают о негативном опыте отношений СССР со странами Африки, неудачных проектах, неумеренных расходах на экономическую и военную помощь, поддержке авторитарных и коррумпированных режимов. Многие забыли, что СССР сыграл выдающуюся роль в деле деколонизации Африки, поддержке освободившихся африканских стран, и в этом смысле действовал в русле

исторического прогресса.

Внешняя политика СССР далеко не всегда и не во всем была жестко идеологически запрограммирована. В ней, как, впрочем, и в политике любой страны, сочетались и взаимодействовали два противоречивых начала:

идеология и геополитика.

На взгляд диссертанта, современная отечественная историческая наука должна непредвзято заниматься уяснением логики и закономерностей развития внешней политики СССР, анализом исторического опыта

отношений Советского Союза с афро-развивающимися странами, среди которых особое место занимала Эфиопия.

Без преувеличения можно говорить, что советско-эфиопские отношения в целом, и, в том числе, в культурной, научной и научно-технической сферах, накопили огромный исторический опыт. В понимании автора диссертации, термин «исторический опыт» включает в себя обобщение, усвоение, «переработку» того, что было достигнуто (позитивного и негативного) в советско-эфиопских культурных, научных и научно-технических связях. При этом диссертант, опираясь на идеи «позитивистской» исторической школы, делает упор на выявлении, прежде всего, положительного опыта. «Ищите в прошлом доброе, прекрасное, - на этом и стройте будущее», - говорил известный африканский деятель Пауль Крюгер более ста лет назад/

Знание исторического опыта нашей страны в сфере культурного и научного сотрудничества с Эфиопией позволяет апеллировать к такому опыту в процессе выстраивания взаимовыгодных партнерских отношений с данным государством в настоящее время, а также своевременно и обоснованно корректировать российскую внешнеполитическую деятельность.

Таким образом, актуальность темы настоящей диссертации обусловлена, во-первых, дальнейшей систематизацией теоретико-методологических основ, эмпирических знаний о сущности, состоянии, базовых характеристиках и динамике развития международных отношений и внешней политики СССР в период биполярного мира; во-вторых, необходимостью дальнейшего критического и объективного изучения советской внешней политики, её «африканского» направления; в-третьих, значимостью изучения советско-эфиопских культурных, научных и научно-технических связей как одной из важных частей двусторонних межгосударственных отношений СССР и Эфиопии; в-четвертых, возможностью использования исторического опыта сотрудничества, накопленного СССР и Эфиопией в духовной и научной сферах, в современных условиях развития российско-эфиопских отношений.

Актуальность обозначенной темы данной диссертации подчеркивает и то обстоятельство, что в отечественной исторической науке отсутствуют исследования, посвященные всестороннему анализу советско-эфиопского взаимодействия в культурной, научной и научно-технической сферах в 40-е -80-е гг. XX века.

Объектом исследования является внешняя политика СССР, «африканское» направление его внешнеполитической деятельности.

Предметом диссертационной работы выступают советско-эфиопские отношения.

Хронологические рамки исследования охватывают 1943 - 1991 годы. Нижняя граница связана с установлением дипломатических отношений между Советским Союзом и Эфиопией в апреле 1943 года, что придало легитимный характер уже существовавшим советско-эфиопским контактам и связям. Верхняя граница исследования связана с прекращением

существования СССР.

Целью диссертационного исследования является анализ исторического опыта становления и развития советско-эфиопских культурных, научных и научно-технических связей как составной части системы отношений между СССР и Эфиопией в контексте внешней политики КПСС и Советского государства.

Задачи диссертационного исследования:

• провести экскурс в историю взаимоотношений царской России и Советского Союза с Эфиопией в 90-е годы XIX века - 30-е годы XX века;

• воссоздать историческую картину налаживания культурных контактов и связей СССР с Эфиопией после установления дипломатических отношений в 1943 году;

• определить сущность внешнеполитической концепции КПСС после XX съезда, охарактеризовать курс СССР на развитие отношений с развивающимися африканскими странами после 1956 года;

• выявить изменения во внешней политике Эфиопии в 50-е годы XX века, причины активизации советско-эфиопских отношений;

• рассмотреть возможности Эфиопии как партнера СССР в культурном и научном сотрудничестве;

• проанализировать исторический опыт развития Советским Союзом культурных связей с Эфиопией в период существования в этой стране императорского правления;

• изучить процесс становления научных, научно-технических связей и контактов между СССР и Эфиопией в конце 50-х - середине 70-х годов XX века;

• дать оценку внешнеполитическому курсу СССР в отношении развивающихся (освободившихся) стран, «концепции» КПСС о «некапиталистическом развитии» и «социалистической ориентации»;

• оценить характер советско-эфиопских отношений после антимонархической революции 1974 года в Эфиопии;

• дать общую характеристику политического и социально-экономического развития Эфиопии, а также внешнеполитического курса нового эфиопского руководства после революции 1974 года;

• проанализировать договорно-правовую основу советско-эфиопских культурных, научных и научно-технических связей;

• рассмотреть взаимодействие СССР и Эфиопии в культурной сфере в 1974-1991 гг.;

• осветить опыт советско-эфиопских научных и научно-технических связей в период правления в Эфиопии революционного режима;

• рассмотреть взаимосвязь научно-технического и производственно-технического сотрудничества СССР и Эфиопии в 70-е - 80-е годы XX века.

К вопросу о терминологии темы исследования. Анализ специальной литературы позволяет сделать вывод о том, что по таким терминам, как «культурные связи» и «культурное сотрудничество», «научные связи» и

«научное сотрудничество», «научно-техническое сотрудничество», отсутствует какая-либо общепринятая методология, а также классификация указанных форм.

Во многих межгосударственных документах и исследованиях в рассматриваемое историческое время формы культурного и научного сотрудничества были объединены. Речь шла о развитии сотрудничества и взаимного обмена опытом и достижениями в области науки, высшего образования, народного просвещения и профессионального обучения, здравоохранения, литературы, искусства, кино, радио, спорта и туризма.

С точки зрения многих советских исследователей (А.П. Вихрян, М.С. Каган, А.Кудайбергенов, А.И.Майданник, Э.С.Маркарян, В.Л. Соскин), исходным (базовым, основополагающим и т.д.) в этом контексте является сущностное содержание понятия «культура». Эти исследователи следовали ключевому выводу, согласно которому международные научные и культурные связи являются специфической формой взаимодействия духовных культур, контактирующих друг с другом социумов. Для них принципиальное значение имели научный и художественный компоненты духовной культуры, процесс взаимодействия которых с подобными компонентами сферы культуры другого общества и представляет собой, с их точки зрения, предмет исследования международных научных и культурных связей.2

С теоретической, философской точки зрения, приведенные суждения весьма логичны и убедительны. Но в реальной политике объединение культурного и научного сотрудничества в одно направление сотрудничества, вряд ли оправдано. Если «субъектами» культурного сотрудничества может стать любой человек и гражданин, то в научных связях и обменах этим «субъектом» может стать далеко не каждый.

Исходя из этих соображений, диссертант считает необходимым и возможным использование самостоятельного термина «научное сотрудничество», включив в него, в частности: сотрудничество научных

центров; оказание взаимной помощи в подготовке национальных кадров для промышленности, сельского хозяйства, науки; осуществление взаимного обмена студентами, предоставление для студентов другой стороны определенного количества мест и стипендий в учебных заведениях своей страны, содействие гражданам другой стороны в поступлении на учебу или на переподготовку в свои учебные заведения и научные учреждения; взаимное признание дипломов об окончании высших и средних специальных учебных заведений и о присуждении ученых степеней; осуществление взаимного обмена преподавателями учебных заведений, а также работниками науки, приглашение преподавателей, работников науки и культуры для работы в учебных заведениях, чтения лекций или же курсов лекций; содействие изучению языка, культуры и литературы другой стороны в соответствующих учебных заведениях и научных институтах своей страны.

Что касается термина «научно-техническое сотрудничество», то в советские времена он означал, прежде всего, «торговлю лицензиями на производство продукции и технологические методы, совместные научные разработки, осуществление крупных технических проектов, строительство предприятий и других объектов, геологоразведочные работы, подготовку

3

национальных кадров».

Научно-техническое сотрудничество во времена СССР тесно увязывалось с производственно-техническом сотрудничеством. Известный

4

советский ученый А.Е. Иоффе говорил о прямой связи в науки и техники. На наш взгляд, не целесообразно «разрывать», то есть обособлять такие понятия, как наука и техника. Более того, в связи с тем неоспоримым фактом, что, с одной стороны, техника непосредственно связана с материальной культурой, а с другой - с экономической сферой (также как и материальная культура непосредственно связана с областью экономики), представляется вполне логичным и состоятельным тезис, в соответствии с которым международные научно-технические связи следует рассматривать вкупе с экономическими связями.

Как свидетельствует историческая практика, установление и развития международных научно-технических связей нашей страны, они -эти связи - почти всегда были неразрывно связаны со связями и контактами в экономической области.

В сегодняшней российской доктрине ученых и специалистов термин «научно-техническое сотрудничество» включает: совместное выполнение научно-исследовательских и опытно-конструкторских работ; совместное проведение научных исследований прикладного характера; обмен научно-техническими достижениями.

Обмен научно-техническими достижениями осуществляется в следующих формах: организация и участие ученых и специалистов в работе международных конференций, семинаров и симпозиумов; обмен учеными и специалистами научных и образовательных учреждений для чтения лекций и консультаций; обмен учеными и специалистами для прохождения стажировки на предприятиях партнеров; подготовка кадров специалистов на предприятиях партнеров по профилю деятельности таких предприятий в области науки и производства; совместная подготовка учеными и специалистами и издание книг и учебных пособий для широкого

5

пользования.

Все упомянутые рассуждения о научном и научно-техническом сотрудничестве отражают сегодняшние теоретические представления и сегодняшнюю практику. В рассматриваемое в диссертации историческое время некоторые из названных выше форм и видов научно-технического сотрудничества или не существовали, или они только начинали внедряться в практику.

Методология исследования базируется на научных принципах историзма, объективности и достоверности, методах научного познания, среди которых методы: исторический, логический, хронологический и проблемно-хронологический, а также метод системного анализа. Так, например, системный метод позволил изучить советско-эфиопские

культурные, научные и научно-технические связи как комплексный процесс, выявляя на общем фоне развитие наиболее существенных элементов. Хронологический метод, в свою очередь, предоставил реальную возможность диссертанту рассмотреть происходившие события в сфере культурного, научного и научно-технического и взаимодействия между СССР и Эфиопией во временной последовательности, выявить причинно-следственные связи, проследить складывавшиеся тенденции и закономерности развития советско-эфиопских отношений в указанных областях, сделать соответствующие выводы и обобщения.

Проблемно-хронологический метод в значительной степени облегчил осуществление анализа конкретных ситуационных моментов, имевших место в процессе установления и укрепления культурных, научных и научно-технических контактов и связей между двумя странами, в контексте общей динамики развития советско-эфиопских отношений.

Источниковая база диссертационного исследования. Существует большой массив опубликованных и неопубликованных документов и материалов по рассматриваемой научной проблеме. Все источники, используемые в данной работе, можно условно разделить на группы.

Первую группу источников составляют опубликованные документы и материала, раскрывающие принципы, основные направления внешнеполитической деятельности КПСС и СССР/

В эту же группу источников включены речи и статьи видных руководителей КПСС и Советского государства.7

Документы и материалы этой группы требовали критического анализа и

переосмысления.

Во вторую группу источников входят опубликованные документы и материалы, относящиеся к советско-эфиопским межгосударственным отношениям, в целом, и к культурным, научным и научно-техническим связям двух стран, в частности. Речь идет, о договорах и соглашениях,

протоколах и планах межгосударственного сотрудничества СССР и Эфиопии в культурной, научной и научно-технической сферах.5

В третью группу вошли документы и материалы руководящих органов послереволюционной Эфиопии. В этих документах отражается деятельность новых властей Эфиопии по политическому, социально-экономическому и культурному развитию страны, а также деятельность во внешнеполитической сфере.9 В этой группе - документы и материалы, показывающие стремление революционного режима Эфиопии к развитию всесторонних отношений с

Советским Союзом.70

Четвертую группу образуют архивные документы и материалы. При написании настоящей диссертации были использованы документы и материалы: Государственного архива Российской Федерации (ГАРФ); Архива внешней политики Российской Федерации (АВП РФ); Российского государственного архива литературы и искусства (РГАЛИ).

В Государственном архиве Российской Федерации были почерпнуты документы и материалы, хранящиеся в следующих фондах: фонд 9606 -Министерства высшего образования СССР; Фонд 9518 -Государственного комитета Совета Министров СССР по культурным связям с зарубежными странами; Фонд 5283 -Всесоюзного общества культурных связей с заграницей (ВОКС); Фонд 9576 - Союза Советских обществ дружбы и культурной связи с зарубежными странами (ССОД).

Были изучены документы и материалы фонда 143 - посольства СССР в Эфиопии - в Архиве внешней политики Российской Федерации; в Российском государственном архиве литературы и искусства интересные документы и материалы содержаться в фонде 631 - Иностранной комиссии

Союза Советских писателей.

В диссертации использованы документы и материалы из личного архива диссертанта; речь идет о документах и материалах, полученных из архивов Министерства культуры СССР и АН СССР в середине 80-х гг. XX века. Это отчеты и материалы справочного характера, освещающих

подготовку и осуществление гастролей советских цирковых и художественных коллективов по странам Африки, в том числе и Эфиопии, о реализации «делегационного» и выставочного обменов между Советским Союзом и Эфиопией и т.п. В этих документах содержится богатый фактический материал о научном и научно-техническом сотрудничестве СССР с Эфиопией по линии АН СССР.

Пятую группу источников составили информационные материалы периодических изданий - газет и журналов. Это «живой», спорный, но крайне важный и интересный материал, дающий возможность анализировать состояние двусторонних советско-эфиопских отношений на «текущий день». Наибольший интерес представляют материалы газет и журналов -«Правда», « Международная жизнь», «Азия и Африка сегодня», «Народы Азии и Африки», «Советская культура», «Искусство кино» и др.

Определяя группы источников, необходимо отметить, что в использованных в диссертации монографиях, сборниках, статьях содержится громадный эмпирический материал, который тоже можно рассматривать как «вспомогательный» источник.

Итак, перечисленные источники позволили обеспечить необходимую для исследования репрезентативность и достоверность, решить поставленные

задачи в диссертации.

Степень изученности проблемы. При подготовке диссертации автор опирался на многочисленные публикации отечественных историков, зарубежных авторов. Несмотря на отсутствие цельного монографического исследования по сформулированной проблеме, различные аспекты изучаемой темы рассматривались в исторической и другой общественно-политической литературе. В содержательном отношении имеющиеся работы

можно разделить на группы.

Первую группу составили коллективные и индивидуальные монографические работы, статьи в научных журналах и сборниках советских и российских исследователей по теории и истории внешней политики

СССР, советско-эфиопских отношений.. В числе работ этой группы видное место занимает обобщенный труд «История внешней политики СССР», второй том которого охватывает 1945-1985 годы, а также книги, авторам и редакторами A.A. Громыко и Б.Н. Пономарев. В них отражены основные направления внешней политики СССР, главные инициативы и советская

стратегия безопасности и сотрудничества, проводимая советским

и

правительством.

Официальная концепция, изложенная в названных работах, была основополагающей для всех других публикаций, вышедших в советское время - это работы А.Е. Бовина, В.А. Кременюка, Э.А. Позднякова, Ю.М. Павлова и А.И. Смирнова, Г.Х. Шахназарова и др.72 Всех их объединяло стремление доказать, что внешнеполитический курс - это «единственно верный и мудрый курс». Несмотря на «идеологическую зашоренность», эти работы, тем не менее, заслуживают внимательного прочтения и изучения.

С критикой внешней политики СССР в годы перестройки выступили

С.Ф.Ахромеев и Г.М. Корниенко."

Что касается «африканского направления» внешней политики СССР, то в советской историографии были попытки преувеличить роль помощи Советского Союза развивающимся странам. Примером могут служить материалы первой Всесоюзной конференции по эфиопским исследованиям, которая была проведена в 1979 г. в Москве, доклад тогдашнего директора Института Африки АН СССР члена-корреспондента АН СССР Ан. А. Громыко «Советско-эфиопские отношения. Изучение Эфиопии в СССР», которым была открыта конференция.^

Советские исследователи стремились показать, что сотрудничество СССР с государствами Африки, в борьбе за устойчивую международную безопасность являлось одним из главных условий преодоления отсталости освободившихся стран, более эффективного осуществления ими программ экономических и социальных преобразований/5

Группа советских ученных, обобщая опыт развития национально-демократических революций, опубликовала ряд работ, содержащих оценки проблем и особенностей развития стран, так называемой, «социалистической ориентации». Это, прежде всего, работы М.А. Ашедова, К.Н. Брутенца, Н.И.Гаврилова, P.A. Ульяновского и других/6

В эту группу входят исследования, анализирующие теорию и практику международных научных и культурных связей Советского Союза в целом, а также исследования, освещающие контакты и связи между СССР и Эфиопией во всем внешнеполитическом диапазоне и, в частности, советско-эфиопские научные и культурные связи - это работы А.Е. Иоффе, Ю.Б. Кашлева, Г.А. Можаева, С.К. Романовского и др.17

Среди исследований внешней политики СССР в постсоветское время выделим статью Л.Н.Нежинского, написанную им в соавторстве с Н.А.Челышевым/5 Они критически оценили опыт советской внешней политики в годы «холодной войны», заявляя о функциональной несовместимости постоянно декларируемых советским руководством главных принципов его внешней политики — пролетарского интернационализма и мирного сосуществования государств с различным строем и практическими действиями.

Определенная критика внешней политики СССР содержат публикации А. Давидсона и И. Филатовой, A.C. Маныкина, О. Б. Резниковой и В.В. Рыбакова/9

Вторую группу составили отечественные и зарубежные публикации по истории Эфиопии, её внутренней политики и экономики, культуры, внешней политики. В настоящей диссертации использованы публикации, посвященные различным аспектам социально-экономической и политической истории Эфиопии, её внешней политики, советско-эфиопских отношений - это работы Д.Р. Вобликова, Ан.А. Громыко, Г. J1. Гальперина, A.B. Денисова и А.Ю.Урнова, А.Б. Давидсона, Ю.М. Кобищанова, Г.В. Цыпкина, В.И.Шарова, Л.Д.Яблочкова, B.C. Ягьи и др.

в качестве одной из ключевых в советской эфиопинистики выступало антиколониальное сопротивление народа Эфиопии. Обстоятельно указанная тема изучена в работах Д.Р. Вобликова и Г.В.

Цьпкина.20

В монографии Д.Р. Вобликова, охватывающей столетний период истории Эфиопии (со второй половины XIX века до начала 60-х гг. XX века), рассказывается «о героической борьбе народа этой страны за сохранение независимости от посягательств империалистических держав». В заключительной главе излагается материал о сотрудничестве Эфиопии с социалистическими странами и новыми государствами Азии и Африки в сфере экономики и борьбы за укрепление мира между народами.

Особо следует отметить, что названный автор уделяет определенное внимание освещению проблемы установления экономических и культурных связей между Эфиопией и социалистическими странами, в первую очередь, с Советским Союзом. Д.Р. Вобликов повествует о том, как развивались экономические и

культурные связи Эфиопии с Советским Союзом и другими государствами

21

социалистического лагеря.

Главный вывод, сделанный Д.Р. Вобликовым, заключался в том, что укрепление экономических и культурных связей Эфиопии с Советским Союзом и другими социалистическими странами способствовало созданию в

Эфиопии собственной национальной промышленности, усиливало ее

22

экономическую и политическую независимость.

Среди известных работ советской эфиопистики необходимо выделить

работы М.В. Райт и Ю.М. Кобищанова.23

Советские и российские исследователи рассматривали широкий спектр проблем социально-экономической, политической, культурной жизни Эфиопии. В первую очередь надо назвать работу Г.В Цыпкинаи B.C. Ягъя

„ 24

«История Эфиопии в новое и новейшее время».

Аграрные и индустриальные проблемы исследовали Г.Л.Гальперин, Н.И.Гаврилова, Л.И.Александровская и др.25 Анализ социальной структуры Эфиопии находим в работах Э.А.Шауро, А.И.Левковского, И.В.Маценко.

Интересные рассуждения о проводимых мероприятиях новой власти в Эфиопии после 1974 года содержаться в работах А.Г. Кокиева, В.И Шарова.27

Принципы внешней политики африканских государств изучал в своей

28

монографии Л.Д.Яблочков.

Монография B.C. Ягья «Эфиопия в новейшее время» содержит комплексный анализ внешнеполитической деятельности императора Хайле Селассие I. Автор раскрывает значение опыта антиколониального, антиимпериалистического сопротивления эфиопского народа для теории и практики национально-освободительного движения. Особое внимание

29

уделяется внутренней политике Эфиопии в послевоенные годы.

История Эфиопии - составная часть африканистики. Следует сказать в этой связи о работах известного и упомянутого уже советского африканиста Ан.А. Громыко. В подготовке диссертации большую помощь оказали работы этого крупного ученого, в частности, монографии - «Африка в мировой политике», «Африка: прогресс, трудности, перспективы», «Современные проблемы и внешняя политика Эфиопии» и др.50

В монографии Ан.А. Громыко «Африка. Культура и культурное развитие» содержался всесторонний анализ политики правительств африканских государств, в том числе Эфиопии в области культуры, а также основных достижений в культурной сфере. Названный автор логично

аргументирует детерминированность культурной политики Эфиопии ее

V, 31

социально-политическои ориентацией.

После развала СССР советская африканистика столкнулась с большими трудностями. Тем не менее, процесс адаптации к новым политическим условиям прошел и стали появляться интересные работы по изучению истории Африки, Эфиопии, и, в частности, российско-эфиопских отношений.

Проблемы многопартийности в Эфиопии изучает В.И.Шараев.52 Исследованию российско-эфиопских отношений посвятил свою монографию A.B. Хренков под названием «Россия - Эфиопия. Развитие двусторонних связей (от первых контактов до 1917 г.).35 Эта работа написана главным образом на основе архивных источников; она дает возможность последовательно исследовать отношения между двумя странами - их начальный этап, процесс и динамику развития - вплоть до 1917 года. Перу А.В.Хренкова принадлежит и статья «Россия-Эфиопия: сто

лет дипломатических отношений», опубликованная в 1998 году.34 Весьма любопытный и оригинальный материал историографического плана содержится в издании под названием «Труды Российской историко-этно-социологической экспедиции в Эфиопии в 1990 - 1992 гг.», вышедшем в свет в 1997 г.35

В 2001 году вышла в свет книга советского дипломата С .Я. Синицына.36 Как отмечается в редакционной аннотации, «...описание и трактовка всех событий и проблем представляет исключительно авторскую точку зрения».37 Эту работу некоторые исследователи относят к мемуарному жанру. Но у диссертанта иная точка зрения. Полагаю, что книгу Я. Синицына можно в полной мере включить в число значимых научных исследований по интересующей нас проблеме. Я. Синицын пишет в своем авторском предисловии к названной книге: «При написании этих воспоминаний я не имел возможности пользоваться документами архива нашего МИДа, тем более закрытым, и полагался на опубликованные официальные материалы, на свой личный архив, заметки о состоявшихся беседах, тезисы выступлений на совещаниях, наброски обобщающей

информации и т.п.».38

В указанной работе использованы официальные материалы, опубликованные в советской и эфиопской периодической печати, рабочие наброски и заметки о состоявшихся беседах с императором и его приближенными, а также тезисы выступлений С.Я. Синицына на

различных совещаниях в МИД СССР и в Советском посольстве в Эфиопии.

Диссертанту особо хотелось бы выделить глубокую и взвешенную статью A.B. Денисова и А.Ю. Урнова, рассматривающую политику СССР в период деколонизации, и публикацию А.Б. Давидсона «Тропическая и

Южная Африка в XX веке».

Нынешняя российская эфиопистика пополнилась работами молодых исследователей, в частности, Е.Ю. Карцевой и др.59 Однако проблемы советско-эфиопских отношений, признаем, не являются востребованными у нынешних отечественных исследователей.

Что касается зарубежных публикаций, то диссертант опирался при изучении эфиопской истории, внешней политики, экономики и культуры на работы Ричарда и Сильвия Панкхерст, А. Бартницкого и И. Мантель-Нечко, Р. Гринфильда, П. Гилкса, Барт Ван ден Меер, Уорку Фяррэдэ,Негуссие Касае В. Микаэля и др/°

Среди западных исследователей истории Эфиопии заметное положение занимает Ричард и Сильвия Панкхерст, которые сыграли существенную роль в исследовании эфиопской истории, культуры, политики и экономики.

Труд польских исследователей А. Бартницкого и И. Мантель-Нечко «История Эфиопии» охватывает период от древней Эфиопии времен создания государства до начала 70-х гг. XX века. Особое внимание уделено истории XX века и Хайле Селассие I, главной фигуре эфиопской истории того периода. Кроме того, указанные авторы уделили повышенное внимание борьбе империалистических держав, прежде всего, Италии, за овладение территорией Эфиопией в 20—30-х гг. XX века, фашистской агрессии Италии в Эфиопии, итало-эфиопской войне 1935—1936 гг. и освободительному движению эфиопского народа против итальянской оккупации. Подробно показана поддержка Советским Союзом Эфиопии в период итало-эфиопской войны.

Весьма интересным является исследование Р. Гринфильда, интегрировавшего в свою работу значительное количество документов и материалов, освещающих эфиопскую историю послевоенного времени.

Необходимо привести в качестве полезного труда и книгу П. Гилкса, вышедшую в свет практически сразу же после революционных событий 1974 г. Указанный автор акцентирует внимание на тонких нюансах внутренней политики императора Хайле Селассие I, приведшей вначале к волнениям в провинциях, а затем и к антифеодальной революции в стране.

В монографии эфиопского исследователя Негуссие Касае В. Микаэля детально характеризуется внешняя политика Эфиопии периода правления императора Хайле Селассие I, направленная на защиту независимости страны. Эта книга является первым в российской и зарубежной историографии всесторонним и комплексным исследованием

внешнеполитической деятельности императора Хайле Селассие I, в процессе работы над которой автор использовал значительный объем материалов

Национального архива Эфиопии.

Третью группу образуют диссертационные работы отечественных и зарубежных исследователей по историческим и иным наукам, в которых отражены различные проблемы интересующей нас темы исследования. Они

являются, по существу, неопубликованными монографическими

41

исследованиями.

Прежде всего, надо выделить ряд диссертационных работ, выполненных в разное время и посвященных исследованию различных аспектов российско-советско-российско-эфиопских связей и контактов.

В диссертационном исследовании Н.В. Малыгиной рассматриваются российско-эфиопские дипломатические и культурные связи в конце XIX — начале XX вв. Названный автор стремится выявить особенности зарождения и развития связей между Россией и Эфиопией на государственном и общественном уровнях. Для достижения поставленной

цели Н.В. Малыгина в своей диссертации решает ряд важных исследовательских задач: определить общественно-политические истоки российско-эфиопского сближения в конце XIX в.; рассмотреть итало-эфиопскую войну 1895-1896 гг. в качестве катализатора развития контактов между Россией и Эфиопией, в частности, установления дипломатических взаимоотношений; выявить характер дипломатических и культурных связей между Россией и Эфиопией в конце XIX -начале XX вв.; обнаружить истоки, причины и особенности охлаждения России к Эфиопии на государственном уровне и сохранения интереса на уровне общественном и исследовательском

т-г 42

накануне Первой мировои воины.

В диссертации Н.Д. Агеева освещается внешнеполитическая деятельность российского правительства в конце XIX века (на примере русско-абиссинских отношений). Безусловно, важным является ключевой вывод автора, согласно которому у российской дипломатии к исходу XIX века сформировалась концепция колониальной политики в Африке, заключавшаяся в формировании из централизованного и независимого эфиопского государства своеобразного подспорья для воздействия на существенные интересы европейских держав-конкурентов. Значительная роль при этом отводилась африканскому сотрудничеству с Францией как составной части русско-французского союза/3

В 2008 году была защищена кандидатская диссертация Е.Ю. Карцевой «Формирование и развитие советско-эфиопских отношений в 1974 _ 1991 гг>». Автор делает вывод, что обе страны последовательно развивали взаимовыгодные межгосударственные связи, а таких областях как промышленность, сельское хозяйство, образование и медицинское обслуживание, а также военно-технической области. Однако с 70-х годов в основе двустороннего сотрудничества заметно преобладал, подчеркивает Е.Ю.Карцева, идеологический и политический аспект. Отдельный раздел диссертации был посвящен развитию двусторонних советско-эфиопских отношений в области культуры. Однако весьма малый объем указанного

раздела (9 стр.) и более узкий временной охват не позволяют считать этот материал в достаточной мере исчерпывающим по рассматриваемой проблематике. 44 Автор в процессе работы над упомянутым ранее разделом опирался исключительно на опубликованные документы и материалы, монографические работы и периодику.

«Внешнеполитическая концепция и практика СССР в отношении стран Африки (1960-1980 - годы») - так называется кандидатская диссертация Сенгуло Альберт Мселлему (Танзания)/5 Диссертация посвящена изучению исторического опыта отношений между СССР и странами Африки в годы борьбы за независимость на африканском континенте и началом перестройки в Советском Союзе. На основе широкого комплекса историографических работ и источников автор исследования делает вывод о сложном и порой противоречивом внешнеполитическом курсе СССР в отношении Африки. Наряду с сильными сторонами во внешней политике СССР были, как подчеркивает диссертант, и излишняя идеологизация многих ее составляющих, внутренняя противоречивость, а порой и нереалистичность.

Либерийский исследователь Самуэль Теафорлорд Кортуз защитил кандидатскую диссертацию по теме «Отношения СССР и России со странами Африки в 1985-1990 - годы»/6 Диссертация посвящена изучению состояния отношений между СССР, Россией (как правопреемницей Советского Союза) и странами Африки в годы перестройки и в постсоветский период. На основе широкого комплекса историографических работ и источников автор исследования делает вывод о сложном и порой противоречивом внешнеполитическом курсе СССР и РФ в отношении Африки, обусловленном окончанием «холодной войны», особенностями экономического и социально-политического развития этих стран.

В кандидатской диссертации гражданина Социалистической Эфиопии Авейка Агонофера освещается история отношений СССР и Эфиопии в 30 - 70-е годы XX века. 47 А. Агонофер, говоря об актуальности и значении избранной темы, пишет о том, что «советско-африканские отношения

являются важными факторами мировой политики, обусловленными общими закономерностями всемирно-исторического процесса. История внешней политики СССР по отношению к одной из развивающихся стран Африки — Эфиопии — имеет большое политическое и научное значение, поскольку раскрывает практическое применение принципов в отношениях двух государств - социалистической страны СССР и африканского государства Эфиопия. Изучение взаимоотношений двух стран позволяет понять объективный характер политики СССР, ее неукоснительное следование

48

ленинским принципам внешней политики».

В названной диссертации рассматриваются исторические корни отношений между народами Эфиопии и Советского Союза, становление советско-эфиопских отношений (до 1974 г.), советско-эфиопские отношения после свержения феодально-монархического режима в Эфиопии. Автор ставил перед собой задачу выяснить тенденции развития взаимоотношений двух стран, характер сотрудничества в различных областях, значение советской помощи и содействия Эфиопии в развитии ее национальной экономики и культуры в целях достижения строительства новой Эфиопии на избранном ею пути социалистической ориентации.

Следует отметить, что при подготовке диссертационной работы Авейк Агонофер активно использовал источники, хранящиеся в архивах, национальном университете Эфиопии. Это — источники на амхарском и английском языках. Автор сумел собрать интересные материалы в Министерстве иностранных дел Эфиопии. Это — переписка с посольством СССР в Эфиопии, различными министерствами и организациями СССР; важными источниками послужили и материалы эфиопской периодической печати: «Сэрто адер», «Аддис зэмэн», «Эфиопиан Геральд» и др., среди

журналов — «Мескерем».

Суммируя итоги прослеживаемой в диссертации взаимосвязи внутренней политики Эфиопии на различных этапах развития страны с внешнеполитическим курсом на установление и развитие отношений с

Советским Союзом, Авейк Агонофер, особо подчеркивает, что «советско-эфиопские отношения имеют богатые традиции, но никогда еще связи между обеими странами не были столь тесными, как сейчас. Национально-

демократическая революция в Эфиопии открыла реальные возможности для

49

всестороннего советско-эфиопского сотрудничества...».

Необходимо отметить, что, рассматривая отношения между СССР и Эфиопией до и после национально-демократической революции 1974 г., Авейк Агонофер не ставил перед собой задачу специального изучения советско-эфиопских научно-технических и культурных связей.

Большой фактический материал по внешней политике Эфиопии в 1974 -1991 гг. содержится в кандидатской диссертации Бадеге Фекаду Иймер.

Четвертую группу составляет учебная и справочная литература.50

Итак, краткий анализ имеющихся публикаций, относящихся к теме исследования, приводит автора к выводу о том, что отечественная историческая литература, содержит работы по отдельно взятым проблемам, которые рассматриваются в диссертации. Но, при этом следует отметить, что цельное, комплексное исследование, раскрывающее сформулированную тему настоящей диссертации, в отечественной исторической литературе отсутствует.

Научная новизна настоящей диссертационной работы заключается в том, что она представляет собой первую в отечественной исторической науке попытку исследовать советско-эфиопские культурные, научные и научно-технические и связи на фоне общей внешнеполитической линии, которую проводил в то время Советский Союз по отношению к афро -развивающимся странам.

Научная новизна исследования определяется, прежде всего, недостаточной разработанностью этой темы в российской, эфиопской и западной научной литературе, противоречивостью оценок и подходов к ней в целом и к отдельным событиям советско-эфиопских отношений в рассматриваемый период.

На примере установления и развития культурных, научных и научно-технических связей СССР с Эфиопией была предпринята попытка определить базовые элементы концепции советской политики в указанных сферах сотрудничества, раскрыть подоплеку идеологической составляющей, оказывающей существенное влияние на динамику, темпы, основные направления и формы такого сотрудничества.

Научная новизна диссертации состоит в авторском определении этапов истории становления и развития советско-эфиопских культурных, научных и научно-технических связей.

Элементы новизны присутствуют в уточнении важнейших понятий темы исследования, как: «культурные связи», «научные связи», «научно-

технические связи» и др.

Введение в научный оборот архивного материала, нового эмпирического материала, почерпнутого из прессы и других информационных источников, усиливает научную новизну и значимость настоящей диссертации.

Практическая значимость диссертации определяется тем, что ее материалы и выводы: во-первых, могут быть использованы при подготовке индивидуальных и коллективных монографических трудов по истории внешней политики СССР, международных отношений, истории Эфиопии, двусторонних советско-эфиопских отношений; во-вторых, могут найти применение в учебном процессе в высшей школе при чтении лекций, проведении практических занятий по соответствующим учебным дисциплинам, при подготовке и написании дипломных, курсовых работ, учебников и учебных пособий.

Заключение диссертации по теме «Отечественная история», Рябчикова, Любовь Николаевна

Основные выводы:

1. Афро-развивающиеся страны занимали заметное место в советской внешней политике. Со многими из них СССР поддерживал разносторонние связи; были подписаны межправительственные соглашения о торгово

443 экономическом и научно-техническом сотрудничестве.

В практическом плане ставилась представлявшаяся тогда достижимой цель преодоления - с помощью СССР и его союзников - свойственной африканским странам монокультурности экономики, выведения их на путь индустриализации. Оказывалось содействие в развитии систем образования, подготовки кадров.

В советское время сотрудничество с освободившимися государствами многими в СССР рассматривалось как помощь сильного слабому. Но это не было альтруизмом. Хотя сотрудничество осуществлялось на льготных для партнеров условиях, определенные выгоды СССР получал. В геополитическом плане деколонизация и укрепление независимости африканских стран в условиях холодной войны означали ослабление «тыла» противостоящего Советскому Союзу Запада.^

2. Внешняя политика СССР, вообще, и в отношении освободившихся африканских государств, Эфиопии, в частности, носила, безусловно, идеологический оттенок. Обвинения, адресованные СССР, в «идеологизированности» его внешней политики во многом обоснованы. Хотя не следует забывать, что вся система международных отношений, сложившаяся после второй мировой войны и называемая Ялтинско-Потсдамской, была чрезвычайная идеологизированной. Никогда раньше весь мир целиком не был искусственно разделен на сферы влияния между двумя государствами. Биполярный расклад сил быстро привел к началу противостояния между капиталистическим и социалистическим лагерями, именуемому в истории как «холодная война». Так что, и внешняя политика Запада была по-своему «идеологизированной».

Как утверждают некоторые «агрессивные критики» внешней политики СССР, «в основе отношений СССР с развивающимися странами лежали не экономический расчет и человеческое сострадание, а идеологическая догма марксизма-ленинизма», ради которой партийно-советское руководство якобы, «посылало на смерть своих солдат и обирало своих подданных».

Вдумчивый исследователь вряд ли может согласиться с такими безапелляционными рассуждениями. При изучении внешней политики СССР, необходимо рассматривать эту внешнюю политику, а также противоречия между ведущими мировыми державами в годы «холодной войны» через призму геополитики. Этот подход методологически основан на представлениях о конфликте национально-государственных интересов как основной пружине международных отношений в Новейшее Время. Советская внешняя политика формировалась под влиянием тех базовых геополитических императивов, которые действовали на протяжении столетий российской истории, изменение же общественно-политического строя сказалось главным образом на пропагандистском обосновании тех или иных конкретных акций.

Неслучайно, известный западный исследователь Р. Пайпс полагает, что внешняя политика СССР являлась, во многом, продолжением внешней политики царской России, что с приходом коммунистов к власти сменились декорации, а не сущность: многовековое стремление России к расширению своего влияния переживало новый подъем, и коммунисты - продолжатели

445 устойчивой традиции.

СССР был важным стратегическим игроком на африканском континенте. Без учета его позиций решение принципиальных африканских проблем на международном уровне становилось практически невозможным. Конечно, в африканской политике СССР присутствовала логика блокового идеологического соперничества, миф о мессианской роли социализма. Цели африканской политики не были должным образом увязаны с национальными приоритетами СССР. Сотрудничество не носило подлинно взаимовыгодного

446 характера.

Однако считать помощь СССР африканским странам социалистической ориентации ошибкой руководства СССР можно квалифицировать как непонимание стратегических интересов СССР. Именно стратегические, а не «идеологические» интересы были определяющими в политике руководства СССР в отношении освободившихся африканских стран и заявивших о своей «социалистической ориентации». В жесточайших условиях «холодной войны» иной политики, включающей громадную разностороннюю помощь, у СССР как геополитического игрока и не могло быть. На Западе понимали это; правда, называя при этом такую политику СССР «политикой мировой экспансии». Итальянец Дж. Боффа язвил: «Московские старички были не способны на такие далеко идущие планы»/4'7 Вряд ли уместна такая ирония. Признать надо другое - руководство СССР явно переценило свои экономические возможности в реализации своих геополитических интересов.

3. Исходя из внешнеполитической концепции и практики СССР, становление и развитие советско-эфиопских политических отношений, а значит, и культурных, научных и научно-технических связей - прошло, по мнению диссертанта, два периода, «рубежной границей» которых является середина 70-х годов XX века. В свою очередь, первый период условно можно разделить на два «подпериода»; один из них охватывает 1943-1956 гг., другой продолжался с середины 50-х годов до середины 70-х годов XX века.

Специфика культурных, научных и научно-технических связей между СССР и Эфиопией на протяжении первого периода заключалась в том, что они осуществлялись, главным образом, в сфере приложения советского опыта, а не путем взаимного обогащения, к примеру, научных отраслей двух государств.

Основные формы советско-эфиопских культурных связей, среди которых в первую очередь следует назвать, обмен делегациями, визитами, выставками, сотрудничество в области литературы, кинематографии, изучения русских и эфиопских языков, обогащали духовную сферу народов двух стран.

4. Культурные, научные и научно-технические связи СССР со странами Африки с середины 70-х годов XX века развивались на основе дифференцированного подхода с учетом политической ориентации, экономических возможностей, внутренней обстановки. Особое место среди этих стран занимали страны «социалистической ориентации», в число которых после прихода к власти Менгисту Хайле Мариама входила и Эфиопия.

Советско-эфиопские культурные связи в период с середины 70-х годов поднялись на качественно новую ступень. Это проявилось в количественном и качественном изменении содержания культурного сотрудничества, в разностороннем его характере, включая артистический, «делегационный», выставочный обмены, участие артистов в международных конкурсах, фестивалях, направление специалистов, прием в учебные заведения, а также в появлении новых направлений такого сотрудничества - кинематографии.

Сравнительный анализ уровней советско-эфиопских научных и научно-технических связей до и после национально-демократической революции в Эфиопии (1974 г.) позволяет сделать вывод, согласно которому в период с середины 70-х годов по 1991 г. научное и научно-технические связи между Советским Союзом и Эфиопией носили четко выраженную производственную ориентацию, что, в свою очередь, непосредственно было связано с обращением последней к СССР за экономической и научнотехнической помощью.

5. Советский опыт сотрудничества с афро-развивающимися странами, на взгляд диссертанта, в большей степени позитивный, чем негативный. Он привел к лучшему знанию Африки в нашей стране, к изучению африканских социально-экономических и политических структур, тенденций развития, истории, культуры, языков. Будет большой государственной ошибкой, если Россия в связи с ее нынешними трудностями утратит опыт, накопленный дорогой ценой, писал известнейший отечественный африканист А.Б. тт 448

Давидсон.

6. История советско-эфиопских отношений не забыта эфиопами. В Эфиопии, как и во многих других странах Африки, многие помнят о помощи СССР. На состоявшейся в июне 2010 г. в Москве Международной парламентской конференции «Россия - Африка: горизонты сотрудничества» высокопоставленные представители африканских стран-участниц с благодарностью говорили о роли СССР в деколонизации Африки, призывали поднять российско-африканское сотрудничество на качественно новый

449 уровень, опираясь на опыт прошлого.

Что касается будущего российско-эфиопских отношений, то, они, опираясь на позитивный опыт, имеют хорошую перспективу развития. По словам эфиопской стороны, «традиционно дружеские отношения между

Эфиопией и Россией не зависят от режимов».

7. Изучение исторического опыта развития советско-эфиопского культурного, научного и научно-технического сотрудничества в 1943-1991 гг., осмысление его успехов и трудностей дает реальную возможность сформулировать некоторые рекомендации научно-теоретического и практического значения.

Представляется, в частности, что в целях повышения эффективности конкретно-исторических исследований по данной проблематике нужна дальнейшая разработка общетеоретических основ международных научных и культурных связей нашей страны. Для создания более полной и целостной картины международного научного и культурного сотрудничества СССР / России, выявления общего и особенного в его становлении и развитии необходимо углубленное изучение научных и культурных связей нашей страны с другими африканскими государствами.

Особо следует сказать о культурном сотрудничестве. Культурный обмен между Россией и иностранными государствами воздействует в определенной степени на национальную политику, уровень и тональность межгосударственных отношений. Культурный диалог, как особый вектор межгосударственных отношений, можно отнести к одному из определяющих факторов и в формировании образа России, и в трансформации отношений между российскими народами и африканскими народами - от обособленности к сотрудничеству.

Культурные связи напрямую формирует образ страны. Каков образ России в сознании африканских народов, насколько любопытны и привлекательны для граждан страны культурная жизнь и яркие проявления в искусстве другого государства, настолько эти государства могут прочно занять место партнера и дружественного соседа.

Итак, рассмотренный исторический аспект советско-эфиопского культурного, научного и научно-технического взаимодействия в 40-е — 90-е гг. XX века отчетливо указывает на назревшую необходимость более широкого и комплексного изучения международных научных и культурных связей нашей страны, которая обусловлена объективной активизацией международных контактов представителей культурного и научно-технического сообществ.

Заключение

Обобщающие рассуждения. Активное российско-эфиопское сближение началось в конце XIX века. В этом сближении были заинтересованы обе стороны. Для России обретение в лице Эфиопии своего сателлита на континенте и активное противодействие, таким образом, укреплению позиций конкурентов в регионе явилось определяющим политическим мотивом, толкавшим Петербург на сближение с Аддис-Абебой.

Желание России установить тесные связи с Эфиопией исходили также из российских внешнеполитических приоритетов по развитию взаимоотношений с православными, прежде всего, странами и народами.

Руководствовался Петербург не только стратегическими и иными «высокими» мотивами, но и конкретными целями: приобретение потенциально обширного рынка сбыта для экспортных товаров; обладание опорными пунктами на морских путях мировой торговли; обеспечение связи европейской части России с Дальним Востоком через Суэцкий канал и Красное море.

Что касается Эфиопии, то ее заинтересованность вытекала из желания найти покровителя и помощника в борьбе за сохранение независимости перед угрозой экспансии со стороны западных стран.

В феврале 1898 года были установлены дипломатические отношения между двумя государствами на уровне временного представительства. В 1903 году в Эфиопии было постоянное российское представительство. С установлением дипломатических отношений открывались возможности для развития разнообразных, в том числе, духовных и культурных российско-эфиопских связей.

Но, к сожалению, дипломатические, а вместе с ними, и культурные связи между Россией и Эфиопией в конце XIX - начале XX в. не имели стабильного характера, а уж тем более, тенденцию к развитию

После Великой Октябрьской социалистической революции отношения между большевистской Россией и Эфиопией были прерваны по инициативе эфиопской стороны. Таким образом, эфиопская монархия выразила свое отношение к событиям, происходившим в России, и оказала моральную поддержку свергнутому российскому самодержавию.

В 20-е годы XX века были предприняты попытки возобновить дипломатические связи между Эфиопией и Россией, но, однако довести дело до конца не удалось, так как этому воспрепятствовали, во-первых, Англия, Франция и Италия, опасавшиеся, что связи Эфиопии с Советским Союзом будут способствовать её самостоятельности, во-вторых, консервативные силы в самой Эфиопии.

Советско-эфиопские экономические связи были возобновлены в начале 30-х годов XX века, что было предопределено внутриполитическими изменениями в стране: Тэфэри Мэконнын стал единоличным правителем Эфиопии и короновался на императорский престол под именем Хайле Селассие I. В новом качестве он продолжил курс по модернизации страны. В этой связи и Эфиопия стала проявлять интерес к Советскому Союзу, и, прежде всего в налаживании с ним торгово-экономических отношений.

В трагические для Эфиопии годы оккупации Италией, СССР был среди немногих государств, которые выступали против аннексии этой африканской страны. В первые годы второй мировой войны борьба против общего врага -фашизма привела к сближению между СССР и Эфиопией. 21 апреля 1943 года между обеими странами были установлены дипломатические отношения.

Было бы преувеличение говорить об особом месте Эфиопии во внешней политики СССР после второй мировой войны. Имелась определенная взаимоинтересованность двух стран в развитии дружественных отношений. В правящих кругах Эфиопии официально признавали, что «международный коммунизм не угрожает Эфиопии». В этих кругах в те годы рос интерес к Советскому Союзу.

Что касается внешней политики СССР после второй мировой войны, то среди важнейших задач советской дипломатии на международной арене стала задача усиления влияния СССР в мире в целом, а также расширения международных связей с зарубежными странами.

СССР после установления дипломатических отношений с Эфиопией приступил к налаживанию культурных контактов и связей с этой страной. Наша страна в осуществлении этой деятельности опиралась на принципы взаимного уважения и равенства национальных культур.

СССР, устанавливая общественные, культурные связи с Эфиопией, конечно, исходил из реальной государственно- политической обстановки в этой африканской стране: в феодально-абсолютистской Эфиопии имелись весьма ограниченные возможности для знакомства с достижениями культуры Советского Союза.

После XX съезда КПСС происходит обновление внешнеполитической концепции и практики СССР. Новая внешнеполитическая доктрина СССР провозглашала курс на мирное сосуществование. Оно понималось как специфическая форма классовой борьбы между социализмом и капитализмом. Вместе с новым принципом соседствовал старый принцип пролетарского интернационализма.

Провозглашенный курс виделся противоречивым. С одной стороны, декларировались уважение суверенитета и невмешательство во внутренние дела других стран, а с другой - подчеркивалась необходимость оказания помощи национально-освободительному движению, т.е. фактически речь шла о вмешательстве во внутренние дела и развивающихся стран.

И все же, как бы критически сегодня не относиться к принципу мирного сосуществования, надо признать, что он сыграл громадную и положительную роль в Ялтинско-Потсдамской системе международных отношений. Эта система, сложившаяся после второй мировой войны, с самого рождения была чрезвычайно идеологизированной. Никогда раньше весь мир целиком не был искусственно разделен на сферы влияния между двумя государствами.

Биполярный расклад сил быстро привел к жесткому противостоянию между капиталистическим и социалистическим лагерями, именуемому в истории как «холодная война».

Советско-африканские отношения активизировались во второй половине 50-х годов XX века с появлением первых независимых африканских государств. Укреплению связей со странами «третьего мира» («развивающимися» странами) СССР уделял большое внимание по двум причинам. Во-первых, привлечением освободившихся стран на свою сторону он пытался удержать баланс сил на мировой арене. Во-вторых, XX съезд КПСС причислил национально-освободительное движение, наряду с коммунистическим и рабочим движениями, к составным частям мирового революционного процесса. Поэтому расширение сотрудничества с этими странами рассматривалось как форма борьбы с мировым империализмом.

В это время происходят некоторые изменения во внешней политике Эфиопии; страна занимала особое место среди африканских государств. Она не принадлежала к освободившимся странам, поскольку обладала суверенитетом еще в XIX веке. Она подходила к категории «развивающихся стран», тех стран, которые отставали от других стран по уровню социально-экономического развития в силу некоторых особенностей их исторического развития.

В послевоенный период усилия эфиопской дипломатии были направлены на всемерное развитие дружественных отношений со странами как западного, так и восточного блоков в целях получения от них максимальной экономической, технической, военной помощи и политической поддержки.

В конце 50-х гг. XX века обозначился определенный позитивный сдвиг в советско-эфиопских межгосударственных отношениях. После визита императора Эфиопии Хайле Селассие I в СССР, состоявшегося в июне-июле 1959 года, активизируются связи двух стран в культурной и научной областях.

Нельзя не сказать о возможностях Эфиопии как партнера СССР в культурном и научном сотрудничестве. Общая оценка уровня развития Эфиопии в специальной и публицистической литературе была явно заниженной. Обычно об Эфиопии писали как об аграрной стране, одной из наименее развитых в экономическом отношении государств Африки. Однако экономическую отсталость Эфиопии не стоит преувеличивать. Действительно, Эфиопия была аграрной страной. Но в стране постепенно набирала обороты и промышленность. Эфиопия имела высшие учебные заведения. Из 5 колледжей, открытых в 1950—1954 гг., три (Университетский, Инженерный, Строительный) находились в Аддис-Абебе и по одному — в Гондэре (медицинский) и Алем-Майе (сельскохозяйственный). В Эфиопии издавалось около двух десятков газет и журналов, правительственных, ведомственных и частных.

В 1964 году было основано Правительственное информационное агентство, которое находилось в Аддис-Абебе. Радиовещание в Эфиопии стало работать с 1935 года; телевидение (правительственная служба) - с 1964 года.

Постепенно создавались научно-исследовательские учреждения, которые находились главным образом в Аддис-Абебе. Был создан Координационный центр научно-исследовательских работ - Национальный совет по науке и технологии. При Национальном университете имелись сельскохозяйственные станции в Дэбрэ-Зэйте, Джиджиге, Алем-Мае, Годе.

В 1958 году была основана Геофизическая обсерватория, в 1962 году -Институт лесных исследований, в 1963 году - Институт эфиопских исследований. При министерстве внутренних дел с 1954 года существовал Институт картографии и географии; при Министерстве горного дела - Отдел геологических исследований. В Эфиопии в 1962 году было создано отделение Восточно-африканской организации по борьбе с саранчой.

Одним из научных и культурных центров страны была Национальная библиотека, открытая еще в 1943 году, которая вскоре стала насчитывать до миллиона томов. Библиотека Института эфиопистики, открытого в 1962 г. при Аддис-Абебском университете, было крупнейшее книгохранилище мира научной литературы по эфиопским исследованиям. Широкую известность приобрели многие эфиопские ученые — книговеды, историки, лингвисты, географы. Эфиопская литература — единственно развитая литература на местных языках в Африке южнее Сахары. К середине 70-х годов в ней прочно утвердился реалистический метод. Это было связано с приходом в литературу в 60-е годы целой плеяды талантливых прозаиков, драматургов и поэтов — выходцев из разночинной среды.

Конечно, не надо забывать, что культурное строительство в рассматриваемые годы в Эфиопии осуществлялось в рамках феодально-абсолютистского строя. И это уже само по себе сдерживало возможности Эфиопии для культурного сотрудничества с СССР. Но, всё, в конечном счете, зависело от политической воли властей Эфиопии. СССР со своей стороны прилагал большие усилия по расширению с Эфиопией взаимодействия в культурной сфере.

Анализ архивных документов и материалов свидетельствует, что в рассматриваемый период важное место в отношениях между СССР и Эфиопией занимали культурные связи. Советско-эфиопское взаимодействие в культурной сфере в изучаемые годы опиралось на определенную правовую основу. Договоры и соглашения о культурном сотрудничестве, заключенные между Советским Союзом и Эфиопией, были проникнуты духом интернационализма и гуманизма. Нельзя не согласиться с советским исследователем Г.Л. Можаевым, который утверждал, что «культурные связи СССР с зарубежными странами проводились на основе уважения и строгого соблюдения принципов суверенитета, невмешательства во внутренние дела, законов и обычаев каждой страны».

Первым правовым документом, касавшимся только культурных отношений, было Соглашение о культурном сотрудничестве между правительством СССР и императорским Эфиопским правительством от 13 января 1961 г. В соответствии с эти соглашением составлялись и подписывались совместные годовые планы конкретных мероприятий по культурному сотрудничеству. Но при этом, надо иметь в виду, что эти годовые планы представляли собой план-перечень мероприятий, подготовленных в одностороннем порядке соответствующими советскими министерствами и организациями. Выполнение указанных планов во многом зависело от того, согласятся ли с предложенными мероприятиями власти Эфиопии.

В рассматриваемые годы основными формам развития культурного сотрудничества на государственном и общественном уровнях явились: обмен делегациями, визитами, выставками, сотрудничество в области литературы, кинематографии, изучения русских и эфиопских языков и т.п. Анализ этого сотрудничества в диссертации проводится в поступательной хронологии, чтобы продемонстрировать нарастающую динамику советско-эфиопского культурного сотрудничества.

Нельзя не сказать о присутствии «пропагандистского фактора» в советско-эфиопских культурных отношениях. В Эфиопии было отмечено 50-летие образования Советского государства, 100-летие со дня рождения В. И. Ленина, 50-летие образования Союза Советских Социалистических Республик, 30-летие Победы советского народа и его Вооруженных Сил в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. В Эфиопии, как и в некоторых других африканских странах, в торжественной обстановке демонстрировались советские фильмы, посвященные этим датам. За границу было отправлено более 540 телефильмов и около 2500 радиопрограмм о жизни и деятельности В. И. Ленина, о претворении в жизнь его заветов.

Советское посольство постоянно передавало подборки советской литературы библиотекам учебных заведений, национальной библиотеке и другим организациям страны. Однако, в конце 1965 г. возможности для распространения литературы и показа фильмов несколько сократились, поскольку Министерством информации

Эфиопии была введена цензура на литературу и фильмы и установлен контроль над распространением иностранных изданий.

Подводя итоги советско-эфиопского сотрудничества в области культуры, следует подчеркнуть, что советское государство в отношениях с Эфиопией всегда рассматривало взаимное общение народов, обмен художественно-интеллектуальными ценностями как важное условие установления атмосферы доброжелательности и взаимоуважения, а также как необходимый элемент прочного мирного сосуществования двух государств и внешнеполитического интереса.

Наряду с культурными связями, в конце 50-х - середине 70 -х годов XX века шел процесс развития и научных, научно-технических связей и контактов. Специфика этих связей заключалась в том, что они осуществлялись главным образом в сфере приложения советского научного опыта, а не путем взаимного обогащения научных отраслей двух государств.

Необходимо отметить так же, что научные, научно-технические связи между двумя странами развивались в русле экономического советско-эфиопского сотрудничества, которое в рассматриваемый период регулировалось рядом официальных правовых актов. Побудительным мотивом, своеобразным импульсом к установлению и развитию научно-технических контактов и связей с Эфиопией было стремление Советского Союза к оказанию реальной помощи эфиопскому народу в деле трансформации базовых характеристик экономики его страны, ликвидации аграрно-сырьевого характера национальной экономики страны, в развитии легкой и тяжелой промышленности, науки.

Советско-эфиопское научно-техническое сотрудничество в изучаемое время можно рассматривать как пример взаимодействия двух стран с непохожими культурами, с разным уровнем развития науки и техники, основанного на взаимоуважении, равноправии, взаимной выгоде.

В конце 60- начале 70- х годов XX века происходит обновление внешнеполитической концепции КПСС в отношении развивающихся (освободившихся) стран. Как утверждалось идеологами КПСС, одним из «краеугольных камней» внешнеполитической доктрины СССР являлась концепция социалистической ориентации.

Диссертант считает, что на самом деле, никакой «концепции» в истинном понимании этого термина, как совокупности теоретических установок, не было; были некоторые рассуждения классиков марксизма-ленинизма о возможном развитии «народов колоний и полуколоний» «в обход» капитализма.

Страны «социалистической ориентации», отмечали идеологи КПСС, — это страны, идущие по пути «некапиталистического развития», официально отражающие социалистическую ориентацию в документах власти, правящей партии, находящих практическое воплощение в глубоких социальных преобразованиях. При этом подчеркивалось, что «страны социалистической ориентации» - это не социалистические страны, это страны «с антикапиталистическими устремлениями», и переход к социализму этих стран будет зависеть от многих обстоятельств.

Правящие партии в некоторых африканских государствах в начале 70-х годов XX века заявили о приверженности идеологии научного социализма. В КПСС эти страны поспешили включить в список стран «социалистической ориентации».

С течением времени становилось все отчетливее видно, что все рассуждения о «некапиталистическом развитии» и «социалистической ориентации» - это выдуманные, говоря сегодняшним языком, «виртуальные идеологемы».

Но, так или иначе, исходя из решений КПСС, советское государство в своей внешней политике в рассматриваемее годы особое внимание оказывало тем странами Африки и Азии, которые заявляли о своей «социалистической ориентации». Сегодня ясно, что эти заявления сводились к желанию получить всестороннюю и безвозмездную помощь от СССР и других социалистических стран. Эта помощь и поддержка была значимой для освободившихся стран не только с фактической и реальной точки зрения; эта помощь рассматривалась руководителями афро-азиатских стран как средство укрепления своей независимости от Запада, который виделся им врагом.

Сотрудничество СССР со странами «социалистической ориентации» было составной частью его многосторонних отношений с освободившимися странами. Нельзя не отметить, что СССР, оказывая поддержку и помощь освободившимся странам, и, прежде всего, «странам социалистической ориентации» тоже имел определенные «политические дивиденды». Сотрудничество СССР с освободившимися странами, и, прежде всего, со странами «социалистической ориентации», сужало в мире сферу влияния Запада. А это было очень важным результатом для СССР в его борьбе с Западом в разгар «холодной войны».

Некоторые современные отечественные исследователи, оценивая внешнюю политику СССР в целом, политику в отношении Эфиопии, в частности, часто оказываются в плену новых «штампов» - обязательное упоминание об «идеологическом» характере советско-эфиопского сотрудничества. С их точки зрения, в основе двустороннего сотрудничества заметно преобладал якобы идеологический и политический аспект, экономическое сотрудничество, образовательная и гуманитарная помощь, несмотря на ее значительные объемы и подчас безвозмездный характер, имели «второстепенные значения».

Хотелось бы возразить: как раз наоборот, идеологический фактор в советско-эфиопских отношениях, как, впрочем, и реальной практике международных отношений имел «второстепенные значения». Расширение сотрудничества Эфиопии с Советским Союзом привело к укреплению суверенитета Эфиопии, достижению экономической самостоятельности, прогресса в области экономики, социального развития и культуры.

По мнению диссертанта, следует вместо термина «идеологический фактор» использовать термин «геополитический фактор» в оценке советско-эфиопских отношений.

Конечно, геополитические мотивы сочетались с идеологическими и пропагандистскими. Солидарность с угнетенными народами «третьего мира», ликвидация колониальной системы, поддержка молодых освободившихся государств, - все это служило главной цели внешней политики СССР - борьбе против «международного империализма» (т.е. стран Запада).

Главное же состоит в том, что в те годы политика СССР в зоне национального освобождения в целом отвечала коренным интересам народов «третьего мира». Они стремились вырваться из отсталости, не хотели мириться со своим подчиненным и зависимым положением в системе международных отношений. И СССР был на их стороне.

Во второй половине 80-х годов происходят серьёзные изменения во внешней политике СССР. Безусловно, заслуживал одобрения отход нового советского руководства от абсолютизации классового подхода в международной жизни и, как следствие этого, отказ рассматривать борьбу между социализмом и капитализмом в качестве доминанты дальнейшей эволюции мирового сообщества. Было приняло ряд решений, определивших основные цели и направления внешней политики СССР, а также нового политического мышления как теоретической базы практической политики укрепления всеобщего мира и международной безопасности.

На наш взгляд, позитивные результаты внешней политики СССР в «перестроечные» годы, которые нельзя отрицать, были бы еще большими и достигнуты они были бы гораздо меньшей ценой - при более взвешенном и компетентном ее проведении.

Что касается конкретно «африканского» направления внешней политики СССР горбачевского руководства, то оно для великой страны оказалось провальным - СССР «ушел из Африки». Одни исследователи утверждают, что Советский Союз «ушел с африканского континента в 80-х годах» в связи с внутренним экономическим кризисом и кризисом глобальной экономики. Другие специалисты считали, что африканские страны были «принесены в жертву» нормализации между Востоком и Западом. Третьи писали, что «Советский Союз стал жертвой самим же созданного мессианского образа самоотверженного борца против империализма».

Что касается внешней политики Эфиопии, то надо сразу подчеркнуть, что с победой Сентябрьской революции 1974 года заметно возрос политический авторитет Эфиопии в международных делах, и особенно в развивающемся мире.

Внешнеполитические принципы постимператорской Эфиопии формировались в ходе революции. Процесс выработки и становления внешнеполитического курса новой Эфиопии, конечно, не может рассматриваться изолированно, вне связи с тогдашними реалиями: угрозой внешней агрессии, жесткими внутренними конфликтами и гражданской войной, необходимостью разрешения острых социально-экономических и других внутренних и внешних проблем, которые встали перед страной с первой дней нового режима.

Руководство революционной Эфиопии сделали немало, чтобы придать внешней политике новой Эфиопии подлинно прогрессивный характер, обеспечить благоприятные внешние условия для некапиталистического строительства, активизировать участие в противодействии неоколониалистским устремлениям Запада, поднять на качественно новый уровень связи с Советским Союзом, социалистическим содружеством, а также добиться безопасности границ Эфиопии, укрепления ее независимости, суверенитета.

При этом нет оснований утверждать о полном разрыве и отсутствии преемственности с дореволюционным опытом. Революционные власти не отказались целиком от полученного дипломатического наследства. Они использовали все самое ценное, самое рациональное, разумное, что было достигнуто предшествовавшими поколениями.

Отношения между Эфиопией и СССР и другими социалистическими государствами стали базироваться, как уже отмечалось, на декларировании идеологии марксизма-ленинизма. Некоторые элементы этой идеологии вместе с элементами националистической и революционно-демократической идеологий были синтезированы в понятие «эфиопский социализм». Надо заметить, что концепция «эфиопского социализма» была, далеко, в не рамках «научного социализма». Да, эта концепция содержала общеизвестные положения научного социализма: ликвидация эксплуатации человека человеком, общественная собственность на средства производства, широкое участие трудящихся в общественной жизни и т. д. Вместе с тем эта концепция отражала свойственную тогда всем «национальным социализмам» отрицание классовой борьбы в марксистском понимании. Был сделан упор на специфику местных условий, обращение к внеклассовым аспектам равенства, справедливости, восхваление прошлых (до Хайле Селассие) правителей, царствование которых рисовалось как «золотой век».

В Эфиопии подчеркивали, что сотрудничество с Советским Союзом — краеугольный камень политики Эфиопии, «которая видит в лице первого в мире социалистического государства надежного друга и союзника в деле построения нового общества социальной справедливости и равенства». С 1974 года между Эфиопией и СССР было подписано более 50 соглашений и других межправительственных документов по вопросам двустороннего экономического сотрудничества. При этом советская помощь способствовала развитию, прежде всего, ключевых отраслей народного хозяйства Эфиопии. В экономической сфере сотрудничество СССР с Эфиопией осуществлялось по 65 объектам. С каждым годом увеличивался объем финансовой помощи СССР Эфиопии. Только в 1979—1980 гг. СССР предоставил Эфиопии займов и кредитов на 140 млн. руб.

При этом надо заметить, что Эфиопия получала значительные займы, кредиты и безвозмездные ссуды, от, по коммунистической терминологии, «империалистических держав» - к 1989 году более чем на 2 млрд. долл. Эти страны надеялись на «сбалансирование» внешнеполитического курса Эфиопии, а при благоприятных условиях — и вообще отходу страны от мира социализма. В этой связи трудно назвать финансовую и экономическую помощь Запада, лишенной «идеологизации».

В ноябре 1978 года между Союзом Советских Социалистических Республик и Социалистической Эфиопией был подписан Договор о дружбе и сотрудничестве. Как отмечалось в эфиопской прессе, этот «Договор представлял собой образец равноправных отношений между великой социалистической державой и развивающейся страной — революционной Эфиопией».

После подписания Договора о дружбе и сотрудничестве активизировались политические связи, а вместе с ними, и культурные, научные и научно-технические связи и контакты. Правовой основой для осуществления советско-эфиопского сотрудничества в области культуры в 1974-1991 гг. явились двухгодичные Протоколы о культурном обмене (рабочие программы) и Соглашение о культурном сотрудничестве, подписанное в 1977 году.

С середины 70-х годов XX века ширится практика взаимодействия СССР и Эфиопии в культурной сфере. Формы культурного сотрудничества: обмен делегациями советских и эфиопских деятелей культуры, направление специалистов СССР в Эфиопию; сотрудничество в области литературы и книгообмена, кинематографии, охраны и реставрации памятников истории и культуры, музыкального и хореографического искусства и спорта.

Конечно, нельзя не замечать, что при осуществлении мероприятий культурного сотрудничества советская сторона обращала повышенное внимание на их информационно-пропагандистскую подоплеку. В Справке Отдела по культурным связям с зарубежными странами МИД СССР от 31 января 1976 г., откровенно говорилось: «Особое внимание при осуществлении мероприятий культурного и научного сотрудничества обращается нами на их информационно-пропагандистское обеспечение. В этих целях используется проведение пресс-конференций, публикация наших материалов в местной прессе и передача их на радио и телевидении, бесплатные кинопросмотры, распространение печатных изданий и другие мероприятия. Все это позволяет полнее раскрыть многогранную деятельность КПСС и Советского правительства по претворению в жизнь ленинской внутренней и внешней политики».

В Эфиопии были проведены мероприятия, посвященные важным событиям в жизни СССР, к примеру, в 1983—1986 гг. в Аддис-Абебе были организованы временные выставки, посвященные 60-летию образования СССР.

Так или иначе, советско-эфиопское сотрудничество в культурной сфере содействовало культурному взаимообогащению двух народов.

Расширялись и научные и научно-технические связи СССР и Эфиопии. Эти связи строились на широкой договорно-правовой базе. В мае 1977 г. был подписан Протокол об экономическом, техническом и научном сотрудничестве, 19 сентября 1978 г. - Соглашение об экономическом и техническом сотрудничестве и т.п.

В 1978 году была создана постоянная межправительственная Комиссия по вопросам экономического, научно-технического сотрудничества и торговли, развитие отношений между нашими странами в названных областях получило новый значительный импульс.

Существенной частью советско-эфиопских научных связей были связи в сфере образования, конкретнее, в области подготовки национальных кадров для Социалистической Эфиопии. Помощь СССР в данной сфере была очень значительной. С момента победы революции в 1974 году и по начало 80-х гг. прошлого века на учебу в СССР выехали около 2 тыс. эфиопских граждан. СССР оказывал помощь дружественной стране, ежегодно предоставляя места и стипендии в лучших вузах страны. Советский Союз оказывал реальную помощь Эфиопии в сфере подготовки национальных кадров, командируя советских преподавателей для работы в высших и средних учебных заведениях этой страны. Только в 1976 году в Эфиопию были направлены 33 советских преподавателя, 15 из них работали в Аддис-Абебском Университете, 8 — в Политехническом институте в г. Бахр-Даре и 10 - в средних учебных заведениях страны.

Научное сотрудничество предполагает, как известно, осуществление взаимного обмена преподавателями учебных заведений, а также работниками науки, приглашение преподавателей, работников науки для работы в учебных заведениях, чтения лекций или же курсов лекций. По этому направлению советско-эфиопского сотрудничества были немалые достижения.

Надо отметить, что в рассматриваемый период большое значение для укрепления и расширения научного и научно-технического взаимодействия между СССР и Эфиопией имели личные контакты (встречи и беседы) руководящих представителей академического и научного сообществ двух стран.

В рассматриваемое время наметились новые направления научных связей, активизировалось сотрудничество в области экологии, спелеологии и карстоведения, астрономии.

Говоря о советско-эфиопских научно-технических связях, следует отметить, что межгосударственные документы СССР и Эфиопии, касающиеся научно-технического сотрудничества, предполагали и развитие производственно-технического сотрудничества. Изучение вопросов осуществления советско-эфиопского сотрудничества в области промышленности подтверждает то, что сотрудничество двух стран было плодотворным. Оно охватило такие области, как машиностроение, энергетика, пищевая и перерабатывающая промышленности.

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Рябчикова, Любовь Николаевна, 2012 год

II. Литература

1 Индивидуальные и коллективные монографические работы, статьи в

научных журналах и сборниках советских и российских исследователей по теории, истории внешней политики СССР и советско-эфиопских отношений

1. Актуальные проблемы отношений СССР со странами Африки (80-е гг.). М.: Международные отношения, 1985.

2. Африка: проблемы социалистической ориентации. М.: Наука, 1976.

3. Ахромеев С.Ф., Корниенко Г.М. Глазами маршала и дипломата. Критический взгляд на внешнюю политику СССР до и после 1985 года

М.: Международные отношения,1992.

4. Ашедова М.А. Вопросы теории некапиталистического пути развития //

Вопросы философии, 1978, № 10

5. Бадюл И., Миронов Г. Советско-африканские культурные связи // Азия

и Африка сегодня. 1978. № 2

6. Белов А.П. Международное промышленное и научно-техническое

сотрудничество: понятие и правовые формы // Право и экономика, 2001, № 5.

243 система

7. Бовин А. Е. Мирное сосуществование и мировая социализма//Мировая экономика и международные отношения.

1988. № 7

8. Брутенц К.Н. Освободившиеся страны в 70-е годы. М„ Прогресс, 1983

9. Брутенц К.Н. Освободившиеся страны: некоторые проблемы и перспективы. М.: Издательство агентства «Новости», 1981

Ю.Брутенц К.Н. Тридцать лет на старой площади. М.: Прогресс ,1998.

11.Гаврилов Н.И. Африка: проблемы социалистической ориентации. М.,

Наука ,1976 .

12.Григорьева C.B. Позиция Советского союза в эфиопо-эритрейском конфликте//Вестник Нижегородского университета им.Н.И.Лобачевского. Серия: история. 2002. №1.110-117

13.Громыко Анат. А. Советско-эфиопские отношения. Изучение Эфиопии в СССР. М. : Институт Африки АН СССР, 1979.

14.Громыко A.A., Пономарева Б.Н. История внешней политики СССР. М.:

Международные отношения ,1980

15. Давид сон А., Филатова И. Россия и Южная Африка. Три века связей.

М. -.Наука, 2010

16.Денисов A.B., Урнов А.Ю. СССР и деколонизация// Азия и Африка

сегодня, 20 Ю.№ 12.

17.Иоффе А.Е. Интернациональные научные и культурные связи

Советского Союза. 1928 - 1932. М.:Наука ,1969.

18.История внешней политики СССР 1917-1985. в 2 т. Т. 1. 1917-1945; Т.2. 1945-1985 / Ред.: A.A. Громыко, Б.Н. Пономарев. М.:Наука, 1986

19.Ищенко Е. Экономическое сотрудничество СССР со странами социалистической ориентации. М. Экономика и право ,1989.

20.Каган М.С. Человеческая деятельность (Опыт системного анализа).

М.:Наука ,1974

21.Кашлев Ю.Б. Международное сотрудничество и культурные связи. М.:3нание ,1975

22.Корнеев С.Г. Научные связи Академии наук СССР. М.: Наука, 1969

23.Кошелев П..Я. Советско_- африканское экономическое сотрудничество: итоги и перспективы. М.: Наука , 1981.

24.Кременюк В. А. США: борьба против национально-освободительного движения. История и современность. М.:Мысль ,1983

25.Крылова Г. А - Национально-демократическая революция в свете нового политического мышления (на примере Эфиопии). //Народы Азии и Африки. 1989. № 1.

26. Кудайбергенов А. Наука, техника и культура: международное сотрудничество. Алма-Ата, 1985

27. Левковский А.И. Социальная структура развивающихся стран.

М.:Наука ,1978

28. Майданник А.И. Концепция культурных связей в политике США по отношению к СССР. Киев, 1985

29.Маныкин A.C. Системность в международных отношениях: содержание, причины формирования и этапы развития // Введение в теорию международных отношений. М.:Наука , 2001

30.Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. М.:Наука ,1983

31.Мирохозяйственные связи Африки в контексте внешнеполитических интересов России. М., Институт Африки РАН, 2007.

32.Можаев Г.А. Международные культурные связи СССР. М.: Наука ,1959

33.Нежинский Л.Н., Челышев И.А. О доктринальных основах советской внешней политики в годы "холодной воны" // Отечественная история, 1995, № 1.

34.Некапиталистический путь развития стран Азии и Африки. М.:Мысль ,1967

35.Павлов Ю.М., Смирнов А.И. Международные отношения как специфический вид общественных отношений // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 1986. № 2

36.Поздняков Э.А. Внешнеполитическая деятельность и

межгосударственные отношения. М., 1986

37.Райт М. В. Советский Союз и борьба народов Эфиопии против итальянской агрессии // Основные проблемы африканистики. М.:

Институт Африки РАН ,1973.

38.Резникова О.Б., Рыбаков В.В. Наследие и уроки политики СССР в

«третьем мире. М.:3нание , 1993.

39.Романовский С.К. Средство сближения народов. О зарубежных культурных и научных связях Советского Союза. М./Международные

отношения, 1965.

40.Россия и Африка. Новые ориентиры взаимоотношений. М.:Наука , 2010

41.Рябчикова Л.Н. Россия и Эфиопия. Культурные связи и контакты в 70-е годы // Материалы Круглого стола «Россия в XX веке: опыт, проблемы, уроки истории», г. Москва, 2000 г. Финансовая академия

при правительстве РФ. М., 2000.

42.Рябчикова Л.Н. Из истории научно-технического и экономического сотрудничества между СССР и Эфиопией (конец 60-х - середина 80-х гг.) // Материалы Всероссийской научно-теоретической конференции «Мультикультурная и многонациональная Россия», посвященной памяти заслуженного деятеля науки, почетного профессора РУДН, академика Тамары Васильевны Батаевой. 4 апреля 2008. Москва. В 2 ч. Часть II / Отв. ред.: д-р ист. наук, проф. В.В. Блохин; канд. ист. наук, доц. Л.А. Терентьева. М.: Полиграф-ИИТОУР, 2008.

43.Рябчикова Л.Н. Из истории становления советско-эфиопского сотрудничества (20е - 40е гг. XX века) // Материалы Всероссийской научно-теоретической конференции «Актуальные проблемы историко-экономической науки». РЭУ им. Г.В. Плеханова. М., 2010.

44.Рябчикова Л.Н. Источники по истории советско-эфиопских отношений в фондах Государственного Архива Российской Федерации // «Вестник архивиста». М.,2005. №4(88)

45.Рябчикова Л.Н. Источники по истории советско-эфиопских отношений в фондах Государственного Архива Российской Федерации // «Вестник

архивиста». М.,2005. №5-6(89,90),

46. Рябчикова Л.Н. Культурные связи между СССР и Эфиопией: исторический аспект (1943 - 1974 гг.) // Мир и политика. 2010.

47.Рябчикова Л.Н. Партийные документы о советско-эфиопских культурных отношениях // Материалы Второй Всероссийской научно-теоретической конференции «Мультикультурная и многонациональная Россия», посвященной памяти заслуженного деятеля науки, почетного профессора РУДН, академика Тамары Васильевны Батаевой. 26 апреля 2009. Москва. В 2 ч. Часть II / Отв. ред.: д-р ист. наук, проф. В.В. Блохин; канд. ист. наук, доц. Л.А. Терентьева. М.: Полиграф-ИИТОУР,

2009.

48.Рябчикова Л.Н. Советско-эфиопские связи в сфере образования (1960-е _ 1980-е гг.) // Вестник РУДН. Серия «История». 2010. № 4.

49.Рябчикова Л.Н. СССР - Эфиопия: история взаимодействия в культурной и научно-технической сферах (40-е - 80-е гг. XX века): монография / Л.Н. Рябчикова. М.: НАУКА-ЮНИПРЕСС, 2010.

50.Соскин В.Л. Системный подход как методологический принцип историко-культурного исследования // Вопросы истории и историографии социалистической культуры. 1987

51. Социалистическая ориентация освободившихся стран. Некоторые вопросы теории и практики. М., 1982.

52.Ульяновский P.A. Государство социалистической

ориентации. М.:Наука ,1975.

53.Ульяновский P.A. Очерки национально-освободительной борьбы. Вопросы теории и практики. М.:Наука, 1976.

54.Ульяновский P.A. Победы и трудности национально-освободительной борьбы. М.-.Международные отношения,1985

55.Фокеев Г.В. СССР-Африка: В чем наш национальный интерес//Азия и

Африка сегодня. 1991.№5.

56.Хренков A.B. Россия - Эфиопия. Развитие двусторонних связей (от первых контактов до 1917 г.). М.:Институт Африки РАН Д992.

57.Хренков A.B. Россия-Эфиопия: сто лет дипломатических отношений //

Азия и Африка сегодня. 1998. № 4.

58.Цыпкин Г.В. Советско-эфиопские отношения: взгляд из Эфиопии (по материалам дипломных работ студентов Аддис-Абебского университета) // Труды Российской историко-этно-социологической экспедиции в Эфиопии в 1990 - 1992 гг. М. Издательская фирма

«Восточная литература» РАН, 1997

59.Шахназаров Г.Х. Грядущий миропорядок: о тенденциях и перспективах международных отношений. М. Международные отношения ,1981

2. Отечественные и зарубежные публикации по истории Эфиопии, её внутренней и внешней политики,

экономики и культуры

1. Александровская Л.И. Проблема промышленного развития стран

Африки. М..Наука ,1986

2. Амхарские народные сказки. В серии «Сказки и мифы народов

Востока». М.:Наука, 1979.

3. Африканский роман. М.:Мысль , 1970.

4. Букалов А. Откровения красного негуса // Новое время. 1995. № 25. С.27

5. Вобликов Д.Р. Эфиопия в борьбе за сохранение независимости (1860 - 1960 гг.) М.:Соцэкгиз, 1961.

6. Вольпе М.Л. Литература Эфиопии. М.:Наука, 1981..

7. Вольпе М.Л. Литература Эфиопии: новые перспективы // Африка и Азия сегодня. 1979. № 5.

8. Вольпе М.Л. Предисловие // Из современной поэзии Эфиопии. М.:Наука ,1981

9. Гаврилов Н.И. Проблема планирования и развития сельского

хозяйства в странах Африки М.,1973 Ю.Гальперин Г. Л. Аграрная революция в Эфиопии.//Азия и Африка

сегодня. 1981, № 8. С.25

11.Гальперин Л.Г. Эфиопия: население, ресурсы, хозяйство. М.:Наука,

1978.

12.Гальперин Г. Л. Эфиопия. Революция и деревня. М.:Наука, 1985

13.Гальперин Г., Платов В. Революционные преобразования в Эфиопии/Международная жизнь. 1982, № 5

14.Гальперин Г., Шараев В. Стойкость эфиопской революции.—

Международная жизнь. 1985, № 9

15.Гальперин Г.Л. Эфиопия: население, ресурсы, хозяйство.

М.:Наука,1978

16.Ганкин Э.Б. Об амхарском фольклоре //Амхарские народные сказки. М.:Наука1979

17.Громыко Ан.А. Африка в мировой политике. М. :Наука, 1986.

18.Громыко Ан.А. Африка: прогресс, трудности, перспективы. М.: Международные отношения, 1981.

19.Громыко Ан.А. Современные проблемы и внешняя политика Эфиопии. М.Международные отношения, 1982.

20.Громыко Ан.А. Африка. Культура и культурное развитие. М.:

Институт Африки РАН ,1984.

21. Давид сон А.Б. Тропическая и Южная Африка в XX веке // Новая и

новейшая история, 2000, № 5.

22.Из современной поэзии Эфиопии. Сб., пер. с амхарского. М.:Мысль,

1981.

23.История Тропической Африки 1918-1988. М.:Наука,1989.

24.Карцева Е.Ю. К истории российско-эфиопских и советско-эфиопских отношений. Научная публикация. М., 2007.

25.Карцева Е.Ю. К истории российско-эфиопских отношений. // Молодежь в истории России: духовные, нравственные и

патриотические ориентиры. М., 2008

26.Карцева Е.Ю. Советский Союз в едином эфиопо-эритрейском конфликте. // Вестник РУДН. Серия «История России». М., 2008. №

3

27.Кино в борьбе за мир, социальный прогресс и свободу народов. М. :Мысль ,1978.

28.Бартницкий А.; Мантель-Нечко И. История Эфиопии.

М.:Прогресс,1976.

29.Кобищанов Ю. М. Африка: возникновение отсталости и пути

развития. М.: Институт Африки АН СССР ,1974

30.Кокиев А.Г. Эфиопская революция: пути развития // Национально-демократическая революция в Эфиопии. М.: Институт Африки АН СССР, 1976.

31.Крачковский И.Ю. Введение в эфиопскую филологию. М.: Наука.1955

32.Левковский А.И. Социальная структура развивающихся стран. М./Мысль ,1978

33.Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. М.:Наука,1983

34.Маценко И.Б. Африка: социальное развитие и проблема самообеспечения. М..Наука ,1990

35.Обзорная информация. Серия: Система образования в зарубежных странах. Эфиопия. М.: Отдел научной информации НИИВШ, 1975. С. 39.

Зб.Пономарев Д.К. Проблема просвещения и подготовки кадров в Африке (1969 - 1975). М.:Наука ,1980

37.Райт М. В. Советский Союз и борьба народов Эфиопии против итальянской агрессии // Основные проблемы африканистики. М., •.Институт Африки АН СССР ,1973

38.Райт М. В. Народы Эфиопии, М. ¡Институт Африки АН СССР ,1965

39.Райт М. В. Русские экспедиции в Эфиопии в середине XIX — начале XX в. и их этнографические материалы // Африканский

этнографический сборник. Т. I. М., 1956

40.Современная Африка. Итоги и перспективы развития. М.:Наука

,1989..

41.Современные литературы Африки. М. :Прогресс ,1974

42.Современные проблемы и внешняя политика Эфиопии. М.: Международные отношения,1982.

43.Трофимов В. А.Итальянский колониализм и неоколониализм.

М.Международные отношения ,1979.

44.Тюгрюмов П.Л. Народная поэзия в Эфиопии. М.:Прогресс,1958

45.Фольклор и литература народов Африки. М.:Прогресс ,1970

46.Цыпкин Г.В. Эфиопия в антиколониальных войнах. М.:Наука ,1988.

47.Цыпкин Г.В., Ягья B.C.. История Эфиопии в новое и новейшее

время. М.:Наука, 1989

48.Шараев В.И. Политические организации Эфиопии. М.:Мысль ,1995

49.Шаров В.И Эфиопия шагает в будущее. М.:3нание ,1980

50.Шаров В.И. Важная веха в истории Эфиопии // Международная

жизнь. 1984. № 9

51.Шауро Э. Общественно-политические сознание эфиопов. Науч.-

информ.материал. М.:Мысль ,1987

52.Шауро Э.А. Профессиональная ориентация молодежи //Африка:

проблемы занятости. М.,1988

53.Шведов A.A. Независимая Африка: Внешнеполитические проблемы, дипломатическая борьба. М. Международные отношения ,1983.

54.Яблочков Л.Д. Принципы внешней политики африканских

государств. М. -.Мысль ,1978

55.Ягья B.C. Эфиопия в новейшее время. М.: Мысль, 1978

56.Ethiopia and League of Nations sanctions // Ethiopia observer. 1966

57.Galia Golan. The Soviet Union and national liberation movement in the

third world. Boston. 1988

58.Gilks P. The Dying Lion. Feudalism and modernization in Ethiopia. L.,

1975

59.Greenfield R. Ethiopia a new political history. L., 1969

60.Gunter J. Inside Africa. L., 1955

61.Pankhurst R. Ethiopia and Africa. The historical aspect // Ethiopia observe. 1964

62.Pankhurst S. and Pankhurst R. K.p. Ethiopia and Eritrea. The last phase of the revolution struggle 1941-1952. Woodford Green, Essex, 1953

63.Pipes R. Survival Is Not Enough: Soviet Realities and America's Future.

N.Y. 1984.

64.Russian policy towards Sub-Saharan Africa.Dissengangement or cooperation for Qstwiss and intern stadent.Koln.1995 no22 pg 8.

65.The Source of Soviet Behaviour. Foreign Affairs «summer» 1947.

66.Барт Ван ден Meep. Советская экспансия в Арике. Миф и реальность

// Азия и Африка сегодня. 1991 .№ 7

67.Уорку Фяррэдэ. Пути решения аграрных проблем в свете эфиопского опыта // За мир и социальный прогресс. М., 1982

68.Кассае Ныгусие В. Микаэль. Внешнеполитическая деятельность императора Хайле Селассие 11916 - 1974 гг. М., 2007

69.Бартницкий А., Мантель-Нечко И. История Эфиопии. М.:Прогресс,

1976

70.Боффа Дж. От СССР к России. История неоконченного кризиса. 1964-1994: Пер. с ит. Хаустовой Л.Я. М., 1996

3. Диссертационные исследования

1. Авейк Агонофер. Советско-эфиопские отношения (30 - 70-е годы). Дисс... кандидата исторических наук. М., 1983

2. Авейк Агонофер. Советско-эфиопские отношения (30 - 70-е годы). Автореферат дисс... кандидата исторических наук. М., 1983.

3. Агеев Н.Д. Внешнеполитическая деятельность российского правительства в конце XIX века (на примере русско-абиссинских отношений). Дисс... кандидата исторических наук. М., 2009

4. Бадеге Фекаду Иймер. Внешняя политика Эфиопии, 1974-1991 гг Дисс.. кандидата исторических наук. М., 2000

5. Бадеге Фекаду Иймер. Внешняя политика Эфиопии, 1974-1991 гг. Автореферат дисс... кандидата исторических наук. М., 2000

6. Вихрян А.П. Советско-чилийские научные и культурные связи. 1964 - 1973 гг. Диссертация на соиск. уч. степ. канд. ист. наук. М.,

1988.

7. Казарина И. В. Эволюция политики СССР в отношении стран социализма в 1953 - 1964 гг. Дис...кандидата исторических наук. М.,2000.

8. Казарина И. В. Эволюция политики СССР в отношении стран социализма в 1953 - 1964 гг. Автореферат дис.. .кандидата

исторических наук. М.,2000.

9. Карцева Е.Ю. Формирование и развитие советско-эфиопских отношений в 1974 - 1991 гг. Дисс... кандидата исторических наук.

М., 2008

Ю.Карцева Е.Ю.Формирование и развитие советско-эфиопских отношений в 1974-1991 гг. Автореферат дисс. кандидата исторических наук. М., 2008. Малыгина Н.В. Российско-эфиопские дипломатические и культурные связи в конце XIX - начале XX веков. Дисс... кандидата исторических наук. Владимир, 2004

11.Малыгина Н.В. Российско-эфиопские дипломатические и культурные связи в конце XIX - начале XX веков. Автореферат дисс... кандидата исторических наук. Владимир, 2004

12.Самуэль Теафорлорд Кортуз. Отношения СССР и России со странами Африки в 1985-1990 - годы. Дисс... кандидата исторических наук. М, 1999

13.Сенгуло Альберт Мселлему. Внешнеполитическая концепция и практика СССР в отношении стран Африки (1960-1980-е). Дис... кандидата исторических наук. М., 2000.

14.Сенгуло Альберт Мселлему. Внешнеполитическая концепция и практика СССР в отношении стран Африки, 1960-1980-е годы. М. Автореферат дисс. кандидата исторических наук. М.,2000

4. Учебная и справочная литература

1. Внешнеполитическая стратегия КПСС и новое политическое мышление в ядерный век. Учебное издание.М.:Политиздат,1988.

2. Наринский М.М. История международных отношений. 1945-1975 гг.: Учебное пособие. М.: "Российская политическая энциклопедия" (РОССПЭН), 2004

3. Новейшая история стран Азии и Африки. XX век. ЧастьЗ.1945-2000. Под ред. доктора исторических наук А.М.Родригеса. М.:Владос, ИМПЭ

им. А.С.Грибоедова, 2001.

4. Советская историческая энциклопедия. М.:Советская энциклопедия.

1975. Т.16.

5. Советский энциклопедический словарь. М., 1980.

6. Советско-африканские отношения. Справочник. М.:Наука, 1982.

7. Юрьев А.И. Новейшая история России (февраль 1917 - начало XXI века. М.:Гиперборея, 2010.

8. БСЭ, 3 изд. Т.24 П.Часть 3.