Развитие поликультурного образования в многонациональной школе: На материале начальной школы Республики Дагестан тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат педагогических наук Чупалова, Джамиля Гасановна

• Чупалова, Джамиля Гасановна
• кандидат педагогических наук
• 2005

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Чупалова, Джамиля Гасановна

ГЛАВА I. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ И ТЕОРЕТИКО

ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПОЛИКУЛЬТУРНОГО

ОБРАЗОВАНИЯ В МНОГОНАЦИОНАЛЬНОЙ ШКОЛЕ.

1.1. Особенности национальной школы в многонациональной и поликультурной среде.

1.2. Сущность поликультурного образования в общеобразовательной школе.

1.3. Социокультурные предпосылки и развитие поликультурного образования в начальной школе.

1.4. Концепция поликультурного образования начальной многонациональной школы Дагестана.

ГЛАВА II. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РАЗВИТИЯ

СИСТЕМЫ ПОЛИКУЛЬТУРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

В ДАГЕСТАНСКОЙ НАЧАЛЬНОЙ

ШКОЛЕ.

2.1. Дидактические условия реализации поликультурного образования в начальной школе.

2.2. Современные технологии реализации поликультурного воспитания в начальной школе.

2.3. Обобщение результатов опытно-экспериментальной работы по поликультурному образованию школьников.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Развитие поликультурного образования в многонациональной школе: На материале начальной школы Республики Дагестан»

Актуальность исследования. В последние два десятилетие Россия, Республика Дагестан в том числе, переживает один из сложных периодов своего развития. Из-за распада привычной системы идеалов и ценностных ориентиров в обществе новый курс российской образовательной политики, направленный на демократизацию и гуманизацию процесса обучения и воспитания, ускорил пробуждение самосознания народа. В Дагестане и в других регионах, где совместно проживают люди различных национальностей, учебно-воспитательный процесс в общеобразовательных учреждениях стал осложняться распадом единого геополитического пространства. Вспыхнувшие во многих регионах (и на Кавказе) межнациональные конфликты стали инициировать обострение национальных чувств, приводящих к возникновению и развитию этноцентрических тенденций в сознании и поведении подрастающего поколения. Это вызывает необходимость кардинальных преобразований в системе современного образования в многонациональных регионах.

В то же время в крупных населённых пунктах, где сложилась и развивается полиэтническая социокультурная среда, в самосознании большей части растущего поколения стало формироваться индифферентное отношение к национальным ценностям, культуре самобытной этнической общности. В связи с этим, осуществляя перестройку системы образования, реализуя новые концепции и установки, в числе других необходимо принимать и такие меры, которые способствовали бы как адекватному проявлению этнонационального самосознания в личности, так и гармоничному развитию межкультурных связей каждого учащегося.

В актуализации этнической культуры, росте уровня национального самосознания каждого народа ведущая роль отводится образованию. Образование является транслятором культуры. Именно в культурном пространстве человек погружается в этнонациональную культуру, а через неё приобщается к мировой общечеловеческой культуре.

В связи с усилением процессов всемирной глобализации в сфере культуры наблюдаются две взаимосвязанных, взаимообусловленных тенденции: с одной стороны, из-за взаимопроникновения и интеграции различных культур и складывается единое культурное пространство, с другой стороны - процесс усиления уникальности и самобытности некоторых культур, особенно в закрытых традиционных обществах.

Поэтому современная действительность ставит перед образованием сложную задачу воспитания молодёжи в духе мира и уважения всех народов, формирования умений общаться и сотрудничать с людьми разных национальностей, вероисповеданий, социальных групп, понимать и ценить своеобразие культур других народов без потери своей самобытности Таким образом, проблема подготовки молодёжи к жизни в многонациональной, поликультурной среде, является актуальной и занимает одно из приоритетных мест среди проблем современного образования.

В сложившихся условиях поиск путей развития национальных культур и бесконфликтного их сосуществования представляется для России и, в особенности, для Дагестана важнейшей государственной задачей.

Одним из эффективных средств достижения этой цели является система образования, в рамках которой государство способно целесообразно направлять развитие поликультурных процессов в обществе. В контексте этого закономерным является развитие в Дагестане образовательных учреждений нового типа - школ поликультурно ориентированного образования, школ поликультуры.

Формирование социальных и этических знаний у подрастающего поколения во все времена строилось на принципах взаимосвязи и взаимодополнения культур представителями разных национальностей. Формирование у учащихся этнического сознания, культуры межэтнических отношений может быть решена на основе накопления знаний о культуре, традициях и обычаях не только своего народа, но и других этнических групп. Это требует продуманного подхода к организации учебно-воспитательного процесса школьников.

Реформирование образования в России предполагается осуществлять с учётом национального многоязычного состава, социальной структуры и религиозных отличий населения РФ. Тем самым условия многообразия и многокультурности российского общества выдвигают требование его консолидации и интеграции, что порождает предпосылки поликультурного воспитания населения.

Одним из важнейших принципов реформы высшей и средней школы признана гуманизация современного образования. Это обусловливается введением в учебные планы общеобразовательной, в том числе начальной, школы дисциплин культурологического цикла (история культуры, культурология, мировая художественная культура, а также предметы по изучению национальной культуры в регионах, в частности "Культура и традиции народов Дагестана" в начальной школе).

В Дагестане широко распространённым явлением стали школы с многонациональным составом учащихся. В таких школах в настоящее время обучается больше половины всех школьников республики. Обучение и воспитание в этих школах ведётся на русском языке, по программам и учебникам для обычных русских школ. До недавнего времени родной язык в таких школах не изучался даже как учебный предмет. Состояние его преподавания и в настоящее время оказалось не на высоком уровне. Все эти и другие явления зачастую приводят к игнорированию национального самосознания в личности. Возникла необходимость принять меры, обеспечивающие гармонию развития национального и общечеловеческого в личностных качествах учащихся школ.

В 70-е годы XX в. начинается разработка проблем национальной школы в условиях многонационального государства. В то же время в педагогике уделялось много внимания педагогической деятельности, направленной на подготовку школьников к контактам с представителями других культур.

При этом выделялись следующие направления:

- воспитание патриотизма и интернационализма;

- воспитание в духе дружбы и мира между народами.

Был накоплен большой опыт в решении проблем интернационального воспитания. Значительный вклад в развитие теории практики интернационального воспитания внесли Ю.К. Бабанский, З.Г. Гасанов, И.С. Марьенко, Б.Т. Лихачёв и др. которые считают, что интернациональное —это не отрицание национального, а сближение национального одних людей с национальным других людей, их взаимодействие. В 90-е годы XX в. на новый уровень выходит проблема познания и исследования межнациональных контактов. Делается попытка пересмотра понятия "интернациональное воспитание". Вводится в научный оборот определение подходов к воспитанию культуры межнационального общения, идейной основой которых являются ценности гуманизма. Кроме этого в педагогические исследования вводятся понятия "поликультурная среда", "поликультурное воспитание и образование". В педагогических кругах растёт осознание важности поликультурного образования как механизма идентификации личности. \

Национальное - это одна из форм проявления общечеловеческого. В национальных ценностях народов много общего, очень мало взаимоисключающего. Значительный вклад в разработку общих проблем изучения родного языка, принципа народности национальной школы внесли педагоги прошлого: Я.А. Коменский, Г.И. Песталоцци, Ж-Ж. Руссо, (принцип природосообразности), А.Дистервег, К.Д. Ушинский, JI.H. Толстой, (принцип культуросообразности), П.Ф. Каптерев, В.И. Водовозов, И.А. Ильин, ГТ.К Услар, П.П. Блонский, С.Т. Шацкий, С.И. Гессен, А.А. Тахо-Годи и др. Они указывали на необходимость развития национальной школы.

Постоянные социальные перемены в обществе заставили иначе взглянуть на национальные и общечеловеческие ценности как на фактор возрождения национальной школы. Перед школой встаёт задача интеграции научной и народной педагогики. Изучение национальных традиций как социального фактора процесса социализации остаётся актуальной проблемой становления и развития личности. Назрела необходимость в возрождении традиционных видов народного творчества, форме их бытования, приобщение молодёжи к различным жанрам народного искусства. От культурного уровня личности во многом зависят темпы дальнейшего развития каждого народа и общества в целом. Обращение к прогрессивному прошлому своего народа позитивно влияет на развитие национального самосознания учащихся. Без учёта и анализа созидательной деятельности предшествующих поколений нет смысла говорить о достижениях культуры, образования и воспитания в настоящем.

К.Д.Ушинский говорил, что народ создаёт сам свою систему воспитания и что наибольшего внимания заслуживают его духовные ценности.

Анализ развития педагогической теории и практики показывает, что на всех этапах развития многонационального общества проблемы приобщения детей к национальным ценностям во взаимосвязи с общечеловеческими и воспитание культуры межнациональных отношений подрастающего поколения занимали значительное место в трудах педагогов: А.В. Луначарского, Н.К. Крупской, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского и др. Значимость народной культуры и народной педагогики в нравственном воспитании детей традиционно подчёркивали С.А. Рачинский, В.Я. Стоюнин, К.Д.Ушинский, Н.В. Бромлей, И.В. Бестужев-Лада, В.К. Шаповалов, Ш.А. Мирзоев, С.М.Омаров и др. Получает новое развитие этнопедагогика, ценности которой вносятся в повседневную деятельность. Работы Волкова Г.Н., Куратова М., Шаповалова В.К. затрагивают проблемы особенностей содержания образования, которое определяется поликультурной социальной средой. Идеи реализации этнических традиций в воспитании разработаны в исследованиях А.К. Бердиева, М.Г. Тайчинова,

Г.Д. Дмитриева и др.

В.А.Сухомлинский рассматривал воспитание как постоянное духовное обогащение человека, педагогический процесс он ставил в зависимость от изучения и освоения сокровищ народной педагогики. Он писал: "Я уверен, что народная педагогика - это средоточение духовной жизни народа. В народной педагогике раскрываются особенности национального характера, лицо народа" [171].

Высказываются версии о необходимости введения в спектр решения задач общего образования новых компонентов, обусловленных многонациональностью российского государства.

В.К. Шаповалов, Х.Т. Тхагапсоев и др. отмечают важность включения в содержание поликультурного образования трёх взаимосвязанных компонентов:

- обеспечение личности возможности самоидентификации в качестве представителя того или иного этноса;

- создание условий для вступления личности в равноправный диалог с имеющимся поликультурным окружением;

- обеспечение включение личности в современные мировые цивилизованные процессы [183].

Поликультурное образование как инструмент интеграции национальных меньшинств в доминирующую культурную среду изучалось Г.Д. Дмитриевым; как средство формирования национального самосознания и культурной самоидентификации поликультурное образование рассматривали

B.Е.Абидов, Е.Н.Матюхина, М.А.Тимофеева; анализ и концепция поликультурного взаимодействия в зарубежной педагогике рассматривались

C.У.Наушабаевой; реализации поликультурного подхода в содержании учебно-воспитательного процесса посвящены работы А.Ю.Белогурова, Э.Г.Гарунова, З.А.Мальковой, В.В.Макаева, Т.Б.Менской, Л.Л.Супруновой, С.Т.Тучалаева, В.Н.Цатурова.

Вопросы поликультурного образования нашли своё отражение в диссертационных исследованиях Р.Л.Агитевой, О.В.Аракелян, В.А. Ершова, И.В.Колокова, В.И.Матиса, О.И.Пономаренко Л.Т. Ткач, и др. Эти работы затрагивают проблемы содержания образования, которое определяется поликультурной социальной средой. Высказываются версии о необходимости введения в спектр задач общего образования новых компонентов, обусловленных многонациональностью учащихся.

Вопросы подготовки будущих учителей к работе в многонациональном коллективе учащихся представлены в работах М.А.Арипова, Ю.В. Бромлея, Э.Г.Гарунова, М.И.Куличенко, И.И.Серовой, и др.

Однако некоторые аспекты остаются малоисследованными, что приводит к следующим противоречиям в реальном образовательном процессе.

1. Между поликультурным жизненным опытом учащихся начальных^ школ и оторванностью процесса их обучения от этнокультуры текстов, которые предлагаются для прогарммного и внеклассного чтения, так и их поликультурного содержания.

2. Между директивным установлением языка обучения (преподавание всех предметов на русском языке в школах), неподготовленности,! детей к заданному обучению из-за недостаточного владения этим языком.

3. Организация воспитательной работы без учёта специфики гетерогенности школы и места её расположения.

Данные противоречия в своей совокупности составляют базовые проблемы современной национальной школы РД в многонациональном поликультурном социуме (в частности в Дагестане). Это привело к постановке темы исследования: «Развитие поликультурного образования в многонациональной начальной школе (на материале начальной школы РД)».

Цель исследования: выявить педагогические условия и разработать концепцию развития поликультурного образования в многонациональной начальной школе Республики Дагестан.

Объект исследования: процесс развития национальной школы и социально-региональной системы образования в многонациональном социуме.

Предмет исследования: педагогические условия развития поликультурного образования учащихся в многонациональной школе.

Гипотеза: реализация концепции и развитие поликультурного образования в многонациональной начальной школе будет позитивно способствовать современному гуманистическому воспитанию школьника, если:

- учитывается естественная этнокультурная и поли культурная среда, а также социокультурный тип класса начальной школы;

- в содержании школьных учебников реализуется принцип гуманизма, единства многообразия и уважения к различным традициям и культурным направлениям;

- внедрены современные технологии личностно-ориентированного обучения в поликультурной образовательной среде с диалогом культур;

- соблюдается гармония в приобщении школьников к этнокультурным ценностям как в воспитании патриотизма, так и общечеловеческой направленности в развитии личности ребёнка.

Исходя из цели, объекта и предмета исследования нами были выдвинуты следующие задачи:

1. Осуществить теоретический анализ социально-философской и психолого-педагогической литературы по исследуемой проблеме для осмысления актуальности и сущности поликультурного образования, его предпосылок и перспектив развития;

2. Выявить особенности развития национальной школы в многонациональной среде (на примере РД) и провести психолого-педагогическое изучение состояния поликультурного образования в многонациональной начальной школе РД методом контент-анализа;

3. Разработать педагогическую концепцию поликультурного образования в начальной школе РД.

4. Определить основные принципы организации научно-педагогического обеспечения и эффективной деятельности по реализации идей поликультурного образования в многонациональной начальной школе.

Методологической основой исследования проблемы поликультурного образования выступают культурологический подход, рассматривающий образование как важнейший компонент культуры и основной канал её трансляции в становлении личности младшего школьника как потребителя, носителя и будущего созидателя культуры и аксиологический подход, позволяющий изучать образование как социокультурный феномен, имеющий потенциал сохранения этнокультурных ценностей в поликультурной среде. Психолого-педагогическими концептуальными положениями исследования проблемы стали культурно-историческая теория развития личности (Л.С.Выготский), учение о единстве национального в общечеловеческом (Я.А.Коменский, К.Д.Ушинский, Н.А.Бердяев, С.И.Гессен), базисные положения о современном поликультурном образовании (В.В. Макаев, Л.Л.Супрунова, Р.Шмитт и др.).

В современных условиях напряжённость межнациональных отношений, возникающая в различных регионах, влияющая на детское этническое сознание, требует от педагогов и родителей осмысленного подхода к этой проблеме: творческое использование опыта нравственного воспитания, культуры межнациональных отношений в условиях полиэтнического общества; его дифференцированности с учётом различных этнических и возрастных групп населения региона, уровня сформированности национального сознания культуры межнациональных и межличностных отношений; активного использования национальных культурных центров в решении задач совершенствования образовательно-воспитательного процесса на основе прогрессивных традиций, культур и обычаев людей всех этнических групп, проживающих в данном регионе.

Основополагающей идеей в нашем исследовании является принцип комплексного подхода к педагогическому коллективу, направленный на формирование национального самосознания и поликультурной образованности и толерантности поведения в сфере межнациональных отношений, межкультурной коммуникации, межличностного общения. Социальная активность является одним из основных факторов формирования личности. Как указывает в своём исследовании О.В. Аракелян, основой решения задач поликультурного образования и воспитания в многонациональном коллективе является принцип активизации внутренней готовности школьника каждой национальности познать, учесть и тактично отнестись к этническим особенностям человека иной национальности, иной культуры, который требует постоянно отрабатывать нормы социально-этического поведения, основанные на принципе гуманизма и необходимые для совершенствования межкультурной коммуникации, межнациональных отношений и межличностного общения.

Тема, задачи и гипотеза обусловили выбор методов исследования.

Теоретические методы: анализ философской, психолого-педагогической литературы отечественных и зарубежных авторов. Педагогические методы: наблюдение и беседы, изучение и анализ учебных планов и программ, изучение особенностей освоения учащимися национальной культуры, изучение опыта работы учителей различных гуманитарных дисциплин, изучение программных документов и фактических материалов работы школ, проектирование модели развития и образования. Экспериментальные методы: диагностические методы (тестирование), социологические методы (интервьюирование, анкетирование), контент-анализ, эксперимент, математическая обработка результатов эксперимента.

Положения, выносимые на защиту:

1. Поликультурное образование наиболее адекватно отражает потребность младших школьников в саморазвитии и самореализации в условиях поликультурной среды и наиболее полно реализуется в концепции гуманно-личностной педагогики.

2. Развитие системы поликультурного образования в дагестанской национальной школе обусловлено рядом социально-педагогических условий:

- разработана и внедрена концепция поликультурного образования в начальной национальной школе;

- реализуются современные активные технологии поликультурного воспитания в начальной школе в различных полисферах жизнедеятельности младших школьников (клубы, кружки, студии, секции, центры эстетического воспитания (ЦЭВ) и др.);

- система социокультурных предпосылок, источников и факторов, способствующих разностороннему поликультурному образованию личности школьника, соотносится на трёх уровнях: а) локальный и региональный (этнонациональный) компонент; б) регионально-федеральный компонент; в) глобальный компонент общечеловеческой мировой культуры;

- воспитательная работа конструируется и корректируется с учетом диагностики уровней сформированности поликультурности младших школьников.

Опытно-экспериментальная база - школа-интернат №10 (г. Кизляр) - пилотная школа ЮНЕСКО; МОУ №№ 8, 11 (ЦЭВ), 29 (г. Махачкала); школа №5, 10, прогимназия «Сказка» (г. Хасавюрт); школа №4 (г. Буйнакск); школа и школа-лицей (с. Кумух); школа (с. Куркли), малокомплектные школы (ТУО РД).

Исследования проводились в несколько этапов.

1 этап. (1996-1999гг.) на основе теоретического анализа психологических, философских, педагогических исследований были выявлены актуальность, методологические основы и концептуальные подходы к исследованию.

2 этап. (2000-2002гг.). Продолжалось изучение психолого-педагогической литературы по теме исследования. Был проведен основной этап опытно-экспериментальной работы, подготовлена научно-методическая база. Выполнялся контент-анализ содержания учебников родного языка (9 народов РД), учебно-методического пособия «Внеклассное чтение» 1-3 класс и учебник для 3-4 класса «Культура и традиции народов Дагестана». Разрабатывалась и апробировалась авторская методика «Полисфера детства», а затем осуществлялась диагностика уровня сформированности поликультурности у младших школьников.

3 этап. (2003- 2005гг.) проводилась обработка и обобщение полученных результатов, готовились рекомендации, выводы и предложения, а также литературное оформление работы.

Научная новизна - предложена авторская концепция поликультурного образования в начальной школе, выявлены педагогические условия развития системы поликультурного образования в начальной школе РД.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что дан анализ социокультурных и теоретико-педагогических основ поликультурного образования в многонациональной школе; уточнены особенности национальной школы в многонациональной и поликультурной среде, раскрыта сущность поликультурного образования в общеобразовательной школе. Впервые проведен контент-анализ содержания учебников родных языков для начальной школы (9 национальных языков). Разработан и апробирован авторский тест «Полисфера детства».

Практическая значимость исследования заключается в том, что разработаны и внедрены авторский спецкурс "Поликультурное образование в начальной многонациональной школе", обобщён опыт экспериментального исследования по поликультурному образованию младших школьников в Центрах эстетического воспитания (ЦЭВ). Результаты выполненного контент-анализа содержания учебников по родным дагестанским языкам позволили сформулировать некоторые практические рекомендации методического характера. Разработанный авторский тест «Полисфера детства», валидность и надежность которого обоснованы, может быть использована в организации учебно-воспитательной работы в многонациональных начальных классах.

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечено подбором адекватных меток исследования поликультурного феномена, совокупностью методик, тестов и диагностики, классическими методами математической обработки полученных данных.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись в школах Дагестана, а основные результаты диссертационной работы систематически докладывались на ежегодной научной сессии преподавателей и сотрудников ДГПУ (1996-2004гг., Махачкала); на Международной научно-практической конференции (ПГЛУ, Пятигорск 2000г.); на 8 региональной научно-практической конференции (2003г., Махачкала), в МЦ (центре по новым педагогическим технологиям гуманитарного образования при ДГУ); на межрегиональной научно-методической конференции (май 2003г., Таганроге, ТГПУ); на региональной научно-практической конференции при ФНК ДГПУ (2004г.); на всероссийской научно-практической конференции (ДГУ, ДРБ им. Р.Гамзатова, 2004 г., Махачкала); на международной научно-практической конференции (21-23 апреля 2005 г., г. Махачкала); на региональной научно-практической конференции (2 июня 2005 г., Избербаш).

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы (215 названий), приложения.

Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Чупалова, Джамиля Гасановна

Выводы:

1. Анализ философской, психологической и педагогической научной литературы показал, что становление и развитие многонационального поликультурного общества, проблема приобщения детей к национальным и общечеловеческим ценностям занимает значительное место в исследованиях видных отечественных и зарубежных ученых.

2. Национальная школа Дагестана существенно отличается от традиционной, типовой российской школы. Она создаёт этнопедагогические предпосылки социокультурной среды для овладения младшими школьниками культурой своего народа и народов мира.

3. Решение проблемы приобщения подрастающего поколения к своей национальной культуре, сохранение его своеобразия возможно при этноориентированной концепци поликультурного образования.

4. Поликультурное образование мы можем рассматривать как вид целенаправленной социализации обучающихся, обеспечивающий:

- на когнитивном уровне - освоение образов и ценностей мировой культуры; на ценностно-мотивационном уровне - формирование социально-установочных и ценностно-ориентационных предрасположенностей к межкультурной коммуникации развитию толерантности по отношению к другим народам, культурам;

- на деятельно-поведенческом уровне - активное социальное взаимодействие с представителями различных культур при сохранении собственной культурной идентичности.

5. Результатом поликультурного образования, отражающим качественные изменения в личностных свойствах учащегося, является поликультурность, обеспечивающая индивиду успешность в самореализации, возможность широкого социального взаимодействия в гетерогенной социальной среде.

6. Реализация концепции поликультурного образования в многонациональной начальной школе РД позволит интегрировать все естественные социокультурные предпосылки и факторы, успешно способствующие развитию толерантного сознания младших школьников и создадут реальные возможности вхождения отечественной школы в мировое образовательное пространство.

7. Модель поликультурное образования не есть новый самостоятельный вид образования, не вносит очередной предмет "регионального компонента" в содержание образования, это не дополнительные уроки. Поликультурное образование предполагается конструировать на базе существующих систем национальных школ открытого типа, ориентированных на сосуществование своей этнической самобытности в мировом многообразии культур.

На наш взгляд, в дальнейшем необходимо глубже исследовать в поликультурном образовании общедидактический потенциал учебных дисциплин (гуманитарного, естественного и художественно-эстетического цикла) средних и старших классов, а также рассмотреть ту роль, которую в деле реализации задач поликультурного образования могут играть органы управления образованием на различном уровне.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Результатом поликультурного образования, отражающим качественные изменения в личностных и деятельных характеристиках обучающегося, является пол и культурная образованность (или поликультурность) предполагающая сформированность социокультурной компетенции, трактуемой в широком смысле. При этом под компетенцией мы понимаем совокупность знаний и умений, общую способность их адекватного использования, сформированность ценностных ориентиров и позитивных установок, обеспечивающих индивиду успешность в самореализации, возможность широкого социального взаимодействия.

Концепция поликультурного образования не очередной предмет "регионального компонента" в содержании образования, не дополнительный урок или праздник. Осознанная необходимость воспитания детей в уважении культурных различий требует от общества и государства специальных усилий по проникновению такой педагогики в жизнь каждой группы детского сада, каждого класса школы, каждой семьи.

Взаимное обогащение культур в их диалоге не останется пустой фразой, если каждый будет прилагать усилия, чтобы "единство в многообразии" стало важнейшей образовательной ценностью.

Поликультурное образование становиться ведущим фактором развития школьной системы в Дагестане.

Проведенный нами контент-анализ содержания учебников по родным языкам (всего 9), изучаемых в РД позволяет сделать вывод о высоком уровне поликультурного образования в начальной школе.

Разработанный нами авторский тест «Поликультура детства» и разработанная система показателей, критериев, уровней поликультурности личности обнаружила в экспериментальном исследовании, что более 50% учащихся начальной школы обладают благодаря целенаправленной воспитательной работе в школах республики высоким и средним уровнями поликультурности.

Таким образом, нами были подтверждены следующие положения:

1. Эффективность развития поликультурного образования в дагестанской национальной школе обусловлена рядом социально-педагогических условий:

- внедрена дидактическая система поликультурного образования в начальной национальной школе;

- реализуются современные активные технологии поликультурного воспитания в начальной школе в различных полисферах жизнедеятельности младших школьников (секции, кружки, студии, центры эстетического воспитания (ЦЭВ) и др.);

- система социокультурных предпосылок, источников и факторов, способствующих высокому уровню поликультурности личности школьника, гармонично интегрируется в содержание образования, учитывающего три уровня компонентов: а) локальный и региональный (этнонациональный) компонент; б) регионально-федеральный компонент; в) глобальный компонент общечеловеческой мировой культуры.

В дальнейшем необходимо более подробнее рассмотреть ту роль, которая в деле реализации задач поликультурного образования могут и должны играть органы управления образованием на различном уровне.

К сожалению, игнорирование проблем, связанных с учётом национального состава учащихся и места расположения школы часто происходит по той причине, что многие руководители школ, работники местного и республиканского уровней управления не до конца осознают всей значимости и актуальности проблем, связанных с реализацией задач поликультурного образования.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Чупалова, Джамиля Гасановна, 2005 год

1. Агитева Р.Л. Поликультурной аспект содержания образования в дошкольных учреждениях Республики Башкортостан: Автореф. дис. канд. пед. наук. М.: Институт национальных проблем, 2001. - 22с.

2. Азаров Ю.П. Искусство воспитывать. М.: Просвещение, 1985. -448с.

3. Актуальные проблемы современной начальной школы: Тезисы докладов к юбилею ФНК ДГПУ. 16-17 ноября 1995 г.- Махачкала, 1995.-100с.

4. Алексашенкова И.В. Билингвальная образовательная программа как средство поликультурного образования студентов: Автореф. дис. канд. пед. наук. -М., 2000. 23с.

5. Амонашвили Ш.А. Педагогика наших детей. Краснодар, 1989. -27с.

6. Андреева Г.М. Социальная психология: Учебник для вузов. М.: Наука, 1994.-326с.

7. Антология педагогической мысли России второй половины XIX начала XX веков. М.: Педагогика, 1990. - 607с.

8. Арабов И.А. Этническая культура и поликультурное образование // Проблемы развития образования на Северном Кавказе: Сборник науч. ст.-Пятигорск: ПГЛУ, 1998. С. 5-13.

9. Аракелян О.В. Поликультурное образование в многонациональной школе в условиях мегаполиса: Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 1997.-23с.

10. Ю.Арипов М.А., Гарунов Э.Г. Малокомплектная школа в Дагестане: функционирование, специфика, проблемы: Учеб. пособие. -•Махачкала, 2001. 64с.

11. П.Арнольдов А.И. Введение в культурологию: Учебное пособие. -М.: Народная Академия культуры и общечеловеческих ценностей, 1993. 352с.

12. Арутюнян Ю.В., Дробижева A.M., Сусоколов А.А. Этносоциология: Учебное пособие для вузов. М.: Аспект Пресс, 1998. - 271с.

13. З.Асланов И.И. Воспитание школьников в многонациональном коллективе. Махачкала: Дагучпедгиз, 1982. — 102с.

14. М.Асадулаева Ф.Р., Арипов М.А., Чупалова Д.Г., Шугаипова З.М. Педагогическая практика на факультете начальных классов: Учеб. пособие. Махачкала, 2003. - 244с.

15. Асельдеров М.А. Воспитание учащихся на передовых народных традициях. Махачкала: Дагучпедгиз, 1976. - 127с.

16. Атаев М.М., Гаджиев Н.М. Этнополитические процессы в постсоветском Дагестане. — Махачкала, 1997. 140с.

17. Атутов П.Р., Будаева М.М. Методологические проблемы национально-регионального образования // Педагогика. 2001. №2.- С. 25-32.

18. Багомедов М.Б. Внеклассное чтение (1, 2, 3 классы): Учеб.- метод, пособие для студентов. Махачкала, 1999. - 112с.

19. Байрамбеков М.М., Гаджимурадов С.М. Уроки народного искусства в начальной школе. Махачкала: НИИ педагогики, 2000. - 204с.

20. Бацын В.К. Проект "Развитие национальной школы" (утверждён на 27 Генер. конференции ЮНЕСКО) М., 1994-1995. -38с.

21. Белогуров А.Ю.,Супрунова Л.Л. Поликультурный аспект национально-регионального компонента содержания общего образования // Вестник Пятигорского государственного лингвистического университета.- Пятигорск: 2000,- №3.- С. 65-82.

22. Белогуров А.Ю. Фактор поликультурности в контексте этнонациональной стратегии развития российского образования // Проблемы поликультурного образования: Международный сборник научных статей. -Махачкала:Изд-во ИПЦ ДГУ, 2001. -С. 27-31.

23. Белогуров А.Ю. Становление и развитие этнорегиональных образовательных систем в России на рубеже XX-XXI веков.

24. Автореф. док. пед наук. Пятигорск, 2003. - 46с.

25. Болыиой энциклопедический словарь: В 2-х т. / Гл. ред. А.М.Прохоров. -М.: Советская энциклопедия, 1991. -863с.

26. Бордовская Н.В., Реан А.А. Педагогика: Учебник нового времени. -СПб.: Питер, 2001. 299с.

27. Бромлей Ю.В. Очерки истории этноса. -М., 1983. -412с.

28. Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М., 1973. - 233с.

29. Бенкс Д. Мультикультурное образование: цели и измерения // Новые ценности образования. -М., 1996. С. 12-14.

30. Валицкая А.П. Культуроведческая школа: концепция и модель образовательного процесса // Педагогика. -1998.- №4. С. 12-18.

31. Васильцова З.П. Мудрые заповеди народной педагогики. М.: Педагогика, 1988. - 157с.

32. Волков Б.С. Психология младшего школьника. М.: Пед. общество России, 2002. - 126с.

33. Волков Г.Н. Основные пути развития национальной школы и её современные проблемы // Проблемы двуязычия в национальной школе: Сб. ст. Ижевск: "Удмуртия", 1989. — С. 33-35.

34. Волков Г.Н. Этнопедагогика. Чебоксары: Чувашское кн. изд-во, 1974.- 376с.

35. Волков Г.Н. Педагогика жизни. Чебоксары: Чуваш. Изд., 1989. -334с.

36. Волков Г.Н. Этнопедагогика: Учеб. пособие. М.: Академия, 1999. -168с.

37. Волков Г.Н. Педагогика любви. Избранные этнопедагогические. сочинения: В 2 т. -М.: Издательский Дом МАГИСТР-ПРЕСС, 2002. -Т 1и2. -460с.

38. Волков Г.Н. Воспитание учащихся национальной школы в духе дружбы народов // Воспитание в национальной школе. — М., 1984. — С. 23-38.

39. Волков Г.Н. Этнопедагогическая стратегия национального образования//Педагогика.- 1998.-№8.-С. 13-17.

40. Волков Г.Н. Мы обозначены единым словом "ЧЕЛОВЕК".// Образование и национальное согласие. М., 1998. - С. 79-82.

41. Воронов В.В. Технология воспитания. М.: Школьная пресса, 2000.- 96с.

42. Воспитание в национальной школе: Сб. науч. тр. / НИИ нац. шк. Мин. прос. РСФСР; Отв. ред. Д.И. Перфильская. М., 1984. - 164с.

43. Воспитание патриотизма, дружбы народов, веротерпимости // Материалы всероссийской научно-практической конференции. — М., 2001.- 285с.

44. Всеобщая декларация прав человека // Российская газета. 1998. 10 декабря.

45. Выготский Л.С. Педагогическая психология. М.: Педагогика, 1991.- 480с.

46. Выготский Л.С. Собр. соч.: В 6т. -М., 1983. -Т. 3.

47. Гаджиев А.Х. Национальный характер и его место в структуре общественной психологии этнической общности. Махачкала: ИПО "Юпитер", 2000.-40с.

48. Гарунов Э.Г. Нравственное воспитание школьников. — Махачкала: Изд. ДГПУ, 1998.- 247с.

49. Гарунов Э.Г. Актуальные проблемы начального обучения в Дагестане: Учеб. пособие для студентов ФНК. Махачкала: Изд. ДГПУ, 1998.-96с.

50. Гарунов Э.Г., Чупалова Д.Г. Реализация идей поликультурного образования в школах Дагестана. Махачкала: Изд-во ДГПУ, 2000. -92с.

51. Гарунов Э.Г. Начальное обучение в Дагестане (возникновение, развитие, современные проблемы): Учеб. пособие. Махачкала: Изд. ДГПУ, 2001.-72с.

52. Гасанов З.Т. Педагогика межнационального общения: Учеб. пособие. М., 1999.- 388с.

53. Гасанов З.Т. Формирование культуры межнационального общения в многонациональном регионе (в системе образования) // Педагогика. 1994. №5.-С. 11-15.

54. Гасанов З.Т. Национальные отношения и воспитание культуры межнационального общения // Педагогика. 1996.- №6. С. 51-52.

55. Гасанова Р.Х. Дагестанский фольклор детям. Махачкала: Юпитер, 1994.- 76с.

56. Гершунский Б.С. Менталитет и образование. М.: Психолого-социальный институт, 1996. - 144с.

57. Гершунский Б.С., Шейерман Р. Общечеловеческие ценности в образовании // Педагогика.- 1992.- №5-6. С. 3-14.

58. Гершунский Б.С. Философия образования для XXI века. М., 1998. -С. 7-9,34-35,74-75, 108-149.

59. Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную педагогику. М.: Школа-Пресс, 1995. - 447с.

60. Голованова Н.Ф. Социализация младшего школьника как педагогическая проблема: Монография. — СПб: Специальная литература, 1997.- 190с.

61. Греханкина Р.Ф. Региональный компонент в структуре содержания образования // Педагогика.- 1999.- №8. С.30-34.

62. Гусинский Э.Н., Турчанинова Ю.И. Введение в философию образования: Учеб. пособие. -М.: Логос, 2001. -224с.

63. Давыдов Ю., Супрунова Л. Поликультурное образование в современной России: проблемы и перспективы // Педагогика.- 1998.-№3.- С. 122-124.

64. Дашдиев В.А. Социально-педагогические проблемы дагестанской сельской школы: Автореф. дис. канд. пед. наук. Махачкала: ИЛИ ДГУ, 2002. - 20с.

65. Джуринский А.Н. Поликультурное воспитание: сущность и перспективы развития // Педагогика. 2002. №10. С. 93-96.

66. Дмитриев Г.Д. Многокультурное образование. М.: Народное образование, 1999.-208с.

67. Дмитриев Г.Д. Теоретико-практические аспекты многокультурного образования в США//Педагогика.-1999. №7. -С. 107-117.

68. Ершов В.А. Поликультурное образование в системе общеобразовательной подготовки учащихся средней школы: Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 2000. - 22с.

69. Жирков Е.П. Как возродить национальную школу. Шаги Республики Саха (Якутия). М.: Просвещение, 1992. - 239с.

70. Жуковский И.В. Этнокультурное образование в многонациональном регионе // Педагогика. 2001. №3. С. 37-40.

71. Закон РФ о национальной культурной автономии: Закон РФ (1996) // Федеральные законы: 1996. № 74.

72. Зимняя И.А. Педагогическая психология: Учеб. пособие. Ростов-на-Дону, 1997.- 480с.

73. Измайлов А.Э. Народная педагогика: педагогические воззрениянародов Средней Азии и Казахстана. -М: Педагогика, 1991. 253с.

74. Изобразительное искусство: Программы (1-4 классы). — Махачкала: НИИ Педагогики, 1998. -82с.

75. Кагиев А.К. К проблеме этнокультурного диалога народов СевероКавказского региона // Проблемы развития образования на Северном Кавказе: Сб. науч. ст.- Пятигорск.- 1998. С. 38-44.

76. Кадиева Р.И. Межнациональное общение в учебных заведениях многонационального региона (психолого-педагогический аспект). — М.: Изд-во МГОУ, 2002. 136с.

77. Каймаразов Г.Ш. Просвещение в дореволюционном Дагестане. -Махачкала: Дагучпедгиз, 1989. 160с.

78. Каскулова Ф.В. Адыгейское семейное воспитание девушек // Народная педагогика Северного Кавказа. Нальчик, 1995. - 38с.

79. Каптерев П.Ф. Избр. пед. соч. -М., 1982. 421с.

80. Керимов Г.И. Межэтнические отношения в Дагестане и закономерности их исторического развития: Издательский дом "Новый день". Махачкала, 2000. - 104 с.

81. Коджаспирова Г.М., Коджаспиров А.Ю. Словарь по педагогике. -Москва: ИКЦ «МарТ»; Ростов на Дону: Издательский центр «МарТ», 2005.-448с.

82. Колокова И.В. Поликультурное пространство образовательного учреждения как среда педагогической поддержки личности учащегося: Автореф. дис. канд. пед. наук. Ростов-на-Дону, 2001. -21с.

83. Коменский Я. А. Избранные педагогические сочинения. Т1.-М.: Педагогика, 1982. -С. 18-20.

84. Кон И.С. Этнография детства. М.: Наука, 1983. -191с.

85. Конвенция о правах ребёнка // Unicef, Детский фонд ООН, 2001. -20с.

86. Концепция непрерывного образования // Народное образование.1992.-№10.-С. 3-12.

87. Концепция воспитания учащейся молодёжи // Педагогика. 1993.№3-4.-С. 11-19.

88. Концепция поликультурного образования в современной общеобразовательной школе России /Составители В.В.Макаев, Л.Л.Супрунова. Пятигорск: Изд-во ПГЛУ, 1999. - 14с.

89. Концепция воспитания молодежи республики Дагестан // Учитель Дагестана.- №2.- 1997. С.- 4-7.

90. Крылова Н.Б. Культурология образования- М.: Народное образование, 2000. 272с.

91. Крысько В.Г., Саракуева З.А. Введение в этнопсихологию: Учеб. метод, пособие для ст-тов. — М.: Институт прикладной психологии, 1996.-344с.

92. Кузина Т.Ф., Батурина Г.И. Занимательная педагогика народов России (советы, игры, обряды). М.: Школьная пресса, 2001. -144с.

93. Кузьмин М.Н. Образование в условиях полиэтнической и поликультурной России // Педагогика.- 1999.- №6.- С. 3-11.

94. Кукушин B.C., Столяренко Л.Д. Этнопедагогика и этнопсихология: Учеб. пособие. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000. - 448с.

95. Кукушин B.C. Этнопедагогика: Учебное пособие. -М.: Издат. Московского психолого-социального института; Воронеж: Издат. НПО"МОДЭК", 2002.-304с.

96. Кулагина С.Г. Поликультурная реальность и образование личности // Межкультурная коммуникация: Мат. регион, науч. конф. / Омский гос. ун-т. Омск, 1999. - С. 18-20.

97. Культура педагогического общения учителя с многонациональным классным коллективом: Программа и методические рекомендации по спецкурсу-практикуму / Моск. пед. гос. ун-т им. В.И. Ленина. М., 1992. - 48с.

98. Литвиненко Е.Ю. Мультикультурное образование какперспектива установления толерантных взаимоотношений. Ростов-на-Дону: Изд. ДГТУ, 1999. - 97с.

99. Лихачёв Б.Т. Реформаторство в российском образовании. Прожекты и результаты // Педагогика.- 1996.- №6. С. 19-20.

100. Лурье С.В. Историческая этнология: Учеб. пособие. М.: Аспект Пресс, 1997.-446с.

101. Магомедов A.M. Художественные традиции народов Дагестана и их роль в эстетическом воспитании школьников. — Махачкала: Дагучпедгиз, 1988. -92с.

102. Магомедова З.М. Прогрессивные традиции народов Дагестана как средство нравственного воспитания. Махачкала: Дагучпедгиз, 1980.-56с.

103. Магомедова З.М. Культура и народные традиции Дагестана. -Махачкала: Изд-во ДГПУ, 1997. 94с.

104. Магомедов P.M. Обычаи и традиции народов Дагестана. — Махачкала: Дагучпедгиз, 1992. -144с.

105. Магомедов Г.И., Шурпаева М.И. Национально-региональный компонент образования республики Дагестан: теория и практика. — Махачкала: Изд-во НИИ педагогики, 2003. 384с.

106. Макаренко А.С. О воспитании. М.: Политиздат, 1990. - 415с.

107. Макаев В.В. Некоторые теоретико-методологические аспекты поликультурного образования // Проблемы развития образования на Северном Кавказе: Сб. науч. ст.). Пятигорск: ПГЛУ, 1998. - С. 6171.

108. Макаев В.В., Малькова З.А., Супрунова Л.Л. Поликультурное образование актуальная проблема современной школы // Педагогика. 1999. №4. - С. 3-10.

109. Маслова В.А. Лингвокультурология: Учеб. пособие. М.: Академия, 2001. - 208с.

110. Матис В.И. Теория и практика развития национальной школы вполикультурном обществе: Автореф. дис. канд. пед. наук. Барнаул, 1999.-22с.

111. Мафедзев С.Х. Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов в XIX начале XX века: Этнографические исследования. - Нальчик: Эльбрус, 1991. - С. 3-17.

112. Менская Т.Б. Поликультурное образование: Программы и методы //Общество и образование в современном мире. Вып. 2. М., 1993.

113. Мир на Северном Кавказе через языки, образование, культуру // Мат. докл. IV Международного конгресса. Пятигорск: ПГЛУ, 2004. -293с.

114. Мирзоев Ш. А. Народная педагогика: Словесные средства воспитания. Махачкала: Дагучпедгиз, 1984. - 112с.

115. Мирзоев Ш.А. Народная педагогика Дагестана. Махачкала: Дагучпедгиз, 1992.- 184с.

116. Мирзоев Ш.А. Культура и традиции народов Дагестана. Учеб. -хрест. 3-4 класс. Махачкала, 1998. - 168с.

117. Модернизация региональной системы начального образования на Северном Кавказе // Материалы научно-практической конференции. -Краснодар, 2004. 287с.

118. Муталимов А.Э. Роль полиэтнического потенциала России в социальном возвышении качества жизни. Махачкала: Издат. дом "Эпоха", 2004. -392с.

119. Налгаджян А.А. Этнопсихология.: Учебн. пособие. 2-е изд-СПб: Питер, 2004.-381с.

120. Народы России: Энциклопедия. -М., 1994. —456с.

121. Наушабаева С.У. Проблемы поликультурного образования в американской педагогике (анализ концепции Д. Бенкса) // Педагогика. 1993. №1.-С. 104-110.

122. Национальная школа: концепция и технология развития.

123. Доклады и материалы международной конференции Якутск, 16-21 марта 1993 года /Под общ. ред. Е.П.Жиркова. М.: Просвещение, 1993-319с.

124. Новиков А. О национальном характере образования и воспитания // Народное образование.- 2001.- №4.-С. 67-75.

125. Новая Иллюстрированная Энциклопедия: В 20 т. М.: Научное издательство "Большая российская энциклопедия", 2003. -256с.

126. О свободе совести, свободе вероисповедания и религиозных объединениях: Закон РД (1997) // Даг. правда.- 1998.- №1.

127. Об образовании: Федеральный закон: Вып. 41(224). -М.: ИНФРА М., 2004. -57с.

128. Ожегов С.И. Словарь русского языка: 70 000 слов / Под ред. Н.Ю. Шведовой. -23-е изд., испр. -М.: Русский язык, 1991. 917с.

129. Омаров М.М. Художественная керамика (для школ с углубленным изучением предметов художественно- эстетического цикла). Махачкала: ДГУ, 2000. - 45с.

130. Омаров С.М. Основы народной педагогики Дагестана. — Махачкала, 2000. 111с.

131. Ососков А.В. Вопросы истории начального образования в России : В 2 ч. 4.1. -М.: Изд-во МОПИ, 1974.-170с.

132. Палаткина Г.В. Мультикультурное образование: современный подход к воспитанию на народных традициях // Педагогика. 2002.-№5. С. 41-47.

133. Педагогика: Учебное пособие / Под ред. П.И. Пидкасистого.-М., 1995.-637с.

134. Платонов Ю.П. Этнопсихология: Учеб. пособие. СПб.: "Речь", 2001.-320с.

135. Повышение качества обучения в дагестанской национальной школе. Махачкала: Дагучпедгиз, 1989. - 198с.

136. Подготовка учителя к работе в сельской малокомплектной школе

137. Межвузовский сборник научных трудов. Махачкала: ДГПУ, 1991.-162с.

138. Поликультурное образование на Северном Кавказе: проблемы, тенденции, перспективы // Мат. междунар. научно-практ конф. Пятигорск, 30-31 мая 2000г. Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2000. - 342с.

139. Пономарёва О.И. Формирование основ этнопедагогической культуры будущего учителя в поликультурном социуме. Автореф. дис. канд. пед. наук. Бирск, 1999. - 23с.

140. Проблемы развития образования на Северном Кавказе: сборник научных статей / Под ред. проф. Макаева В.В. -Пятигорск: Изд. ПГЛУ, 1998.-116с.

141. Проблемы и перспективы развития начального обучения // Сб. научно-метод. тр.- Махачкала: ДГПУ ФНК, 2000. 120с.

142. Проблемы поликультурного образования // Международный сборник научных статей. -Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2001. -183с.

143. Проблемы поликультурного образования в Дагестане / Под ред. С.И.Муртузалиева, Г.И.Кисловой. Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2002. -223с.

144. Программа: Основы народного и декоративно-прикладного искусства Дагестана (1-4 классы одиннадцатилетней школы). -Махачкала: Дагучпедгиз, 1994. 50с.

145. Подласый И.П. Педагогика. Новый курс: Учеб. В 2 кн. М.: Гуманит. Изд. центр ВЛАДОС, 1999.- 256с.

146. Реалии и перспективы поликультурного образования в Дагестане. Коллективная монография / Под ред. С.И. Мутузалиева, В.Н. Цатурова. Махачкала: ДНЦ РАН, 2003. - 282с.

147. Реформа образования в России и государственная политика в сфере образования // Вестник образования.- 1992.- №10.- С. 11-16.

148. Родчанин Е.Г., Зязюн И.А. Гуманист. Мыслитель. Педагог: Об идеалах В.А.Сухомлинского. М.: Педагогика.- 1991.- 111с.

149. Рогачёв С. Наши истоки, наше достояние // Народное образование.- 1997.- №6.- С. 106-108.

150. Савенков JI.A. Духовное возрождение как феномен культурной жизни региона. Автореф. дис. канд. пед. наук М.: МГИК, 1993. -22с.

151. Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г. Этнология. -М.: Академия,2000.-303с.

152. Саидов Т.Г. Традиции народов творят человека. Махачкала: Дагучпедгиз, 1994.-134с.

153. Саидов Т.Г. Методические рекомендации к учебнику КТНД для учащихся младшего возраста. Махачкала: Изд-во НИИ педагогики, 2002.-55с.

154. Салихов А.В. Стандарты общего образования: региональный компонент, внедрение и управление. Калининград: Янтарный сказ,2001.-216с.

155. Саракуев Э.А., Крысько В.Г. Введение в этнопсихологию: Учеб. пособие. М.: ИПП, 1996. - 343с.

156. Северный Кавказ. Образование: история и современность / Коллективная монография. Пятигорск: ПГЛУ, 2001. - 183с.

157. Сериков В.В. Личностный подход в образовании: концепция и технология. -Волгоград, 1999. 25с.

158. Сигуан М., Макки У.Ф. Образование и двуязычие. М.: Педагогика, 1990.- 184с.

159. Сластёнин В.А., Подымова Л.С. Педагогика: инновационная деятельность. — М.: Магистр, 1997. — 336с.

160. Словарь терминов по сравнительной педагогике и истории педагогической мысли /Сост. Батчаева И.И., Гранкин А.Ю., Макаев В.В. и др. -Пятигорск, 1998.-79с.

161. Совга Р-И. В. Региональный подход в подготовке учителя начальных классов. Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 1996. - 24с.

162. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология: Учебник. М.: Аспект пресс, 2003.-368с.

163. Суканов Х.Х., Величук А.А. Разработка типовой модели национальной школы (для школ Северного Кавказа) // Педагогика.-1997.-№4.-С. 37-45.

164. Супрунова Л.Л. Проблемы и перспективы поликультурного образования на Северном Кавказе // Проблемы развития образования на Северном Кавказе: Сб. науч. ст.- Пятигорск: ПГЛУ, 1998.- С. 8088.

165. Супрунова Л.Л. Сущность и основные направления поликультурного образования в современной России // Горизонты гуманитарного знания. Юбилейный сборник. -Пятигорк: Изд-во РГЛУ, 1998. С. 124-132.

166. Супрунова Л.Л. Концепция поликультурного образования в трудах современных американских учёных // Проблемы поликультурного образования: Междунар. сб. науч. тр.- Махачкала: ИПУДГУ, 2001.- С. 122-127.

167. Супрунова Л.Л. Гуманистическая направленность государственной образовательной политики на Северном Кавказе // Педагогика.- 2001.- №5. -С. 30-39.

168. Сусоколов А.А. Устойчивость этноса и концепция национальной школы России. М., 1992.

169. Сухомлинский В. А. Педагогический альманах: Свободное воспитание. Вып. 3 -М., 1993. С. 17.

170. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. / Избр. пед. соч.: Т.1.-М., 1993 .-С. 91-93.

171. Сухомлинский В.А. Воспитание личности. Киев, 1965.

172. Тайчинов М.Г. Народные традиции и религиозная культура в воспитании подрастающего поколения. Сыктывкар: Ассоциация "Народная педагогика", 1994. - 120с.

173. Тавадов Г.Т. Этнология: Учебник. М.: Изд-во «ПРОЕКТ». 2004. -352с.

174. Тайчинов М.Г. Развитие национального образования в поликультурном, многонациональном обществе // Педагогика. 1999. №2.-С. 30-35.

175. Тахо-Годи А.А. Проблемы языка в Дагестане // Революция и национальности. 1930. №2. С. 73-74.

176. Тахо-Годи А.А. О языке преподавания в Дагестане // Партархив Дагобкома КПСС; ф.1, от.8, д.60, л.64.

177. Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. М.: Слово, 2000. - 264с.

178. Ткач JI.T. Подготовка будущего педагога к деятельности в поликультурном образовательном учреждении. Автореф. дис. канд. пед. наук. Ростов-на-Дону, 2002. -23с.

179. Толстой JI.H. Педагогические сочинения. М., 1989. - 232с.

180. Тучалаев С.Т. Педагогическая копилка. Опыт учителей начальных классов Дагестана. Махачкала: НИИ педагогики, 1998. -108с.

181. Тучалаев С.Т. Национальная школа Дагестана: проблемы, опыт и перспективы развития. Ростов-на-Дону, 2001. - 214с.

182. Тучалаев С.Т. Национальное образование в России: методология, теория и практика (на примере содержания национально-регионального компонента образования Дагестана): Монография. -Ростов-на-Дону, 2004. 330с.

183. Тхагапсоев Х.Г. О новой парадигме образования // Педагогика. 1999. №1.-С. 103-110.

184. Услар П.К. О распространении грамотности между горцами // Педагогика. 1996. №1. -С. 83.

185. Услар П.К. Предложение об устройстве горских школ // Этнография Кавказа. М., 1987.

186. Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания. // Собр. соч: В 6 т. Т. 3. М.: Педагогика, 1987.- С. 75-82.

187. Ушинский К.Д. Родное слово // Собр. соч.: Т.2.- М., 1987.-С. 5557.

188. Ушинский К.Д. О значении отечественного языка в первоначальном обучении // Избр. пед произв.: Т.2, 1954. Философский словарь. -М.: Изд. полит, литер. 1991. -С. 198-205.

189. Харисов Ф.Ф. Из опыта работы по формированию национального самосознания учащихся // Национальное образование. Казань: АНТР, 1994. - С. 73-76.

190. Хатаев Е.Е. Опыт горских народов по воспитанию подрастающих поколений в духе мира и международного согласия // Проблемы развития образования на Северном Кавказе: Сборник научных статей. Пятигорск: ПЛГУ, 1998. - С. 101-107.

191. Хизбулаев М.М. Музыка в школе 1-4 классы: Учеб. метод, пособие для студентов ФНК и учителей школ РД. Махачкала: ДГПУ, 2004.38с.

192. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики / Под ред. А.И. Пискунова.-М.: Просвещение. 1981.-528с.

193. Цаликов В.Д. Формирование гуманистического сознания и поведения учащихся многонациональных школ на основе традиционной культуры воспитания народов Северного Кавказа. Автореф. дис. канд. пед. наук. -М., 1996. 21с.

194. Цатуров В.Н., Муртузалиев С.М., Алиев Б.А. Проект концепции развития поликультурного образования в Дагестане // Проблемы гуманитарного образования. Вып. 3. -Махачкала: ИПЦ ДГУ, 1998. -С. 13-19.

195. Цатуров В.Н. Связи инноваций и традиций в поликультурном образовании // Вестник ДГУ. Вып. 3. Гуманитарные науки. -Махачкала: ИПЦ ДГУ, 1999.-С. 180-187.

196. Цатуров В.Н. Поликультурность новая веха образования // Дагестан-Болгария-Турция // Сб. науч. тр. Северокавказского регионального объединения МНАБ: Вып. 5. - Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2000. - С. 82-87.

197. Цатуров В.Н. О проблемах определения сущности и понятия поликультурного образования // Проблемы поликультурного образования: Международный сборник научных статей. -Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2001. С. 147-157.

198. Чепиков В.Т. Проблемы нравственного воспитания учащихся в условиях многонациональной школы Северного Кавказа: Сборник научных статей. Пятигорск: ПЛГУ, 1998. - С. 107-113.

199. Чупалова Д.Г. Национальная специфика музыкального образования на ФНК // Интеграция федерального и регионального компонентов педагогического образования. Махачкала: ДГПУ, 1997.-С. 29.

200. Чупалова Д.Г. Подготовка учителей к реализации идей и принципов поликультурного образования //Образование и наука -основы социально-экономического и духовного развития России (Гуманитарные науки).-Махачкала: ДГПУ, 2000,-С. 175-177.

201. Чупалова Д.Г. Поликультурное образование как один из компонентов профессионального становления личности учителя начальной школы //Модернизация начального естественнонаучного образования: Сб. науч. тр.- Таганрог, 2003.- С. 75-78.

202. Чупалова Д.Г. Факторы реализации поликультурного образования в начальной школе // Насущные проблемы начального образования: Сборник трудов региональной научно-практической конференции, посвященной 30- летию ФНК. -Махачкала: ДГПУ, 2004.- С. 173-176.

203. Шаповалов В.К. Этнокультурная направленность содержания общего среднего образования в России. М., 2002, -228с.

204. Щуркова Н.Е. Программа воспитания школьника. М.: Пед. общество России. 2001. - 55с.

205. Щуркова Н.Е. Практикум по педагогической технологии:Учеб. метод, пособие. — М.: Пед. общество России, 2001. 249с.

206. Этнопсихологический словарь / Под ред. Е.В.Крысько. М.: МПСИ, 1999.- 343с.

207. Этнопедагогические проблемы обучения и воспитания: поиск и решения // Материалы Международной научно-практической конференции. М.: Госуд. Научно-исслед. Институт семьи и воспитания, 1999. - 268с.

208. Якубов З.Т. Педагогичекая мудрость народа // Народное образование.- 1995.- №2.- С. 46-49.

209. Ялалов Ф.Г. Национально-региональный компонент образования: этнометодологический подход // Начальная школа. 2001. №2.-С. 93-95.