Предпринимательство как феномен бытия "человека экономического": опыт онтологического анализа тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.01, кандидат философских наук Викулина, Валерия Владимировна

• Викулина, Валерия Владимировна
• кандидат философских наук
• 2010

Оглавление диссертации кандидат философских наук Викулина, Валерия Владимировна

ВВЕДЕНИЕ.

Глава I. ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ БЫТИЯ

ЧЕЛОВЕКА ЭКОНОМИЧЕСКОГО».

1.1. Онтологические основания бытия «человека экономического».

1.2. Предпринимательство в структуре бытия человека экономического».

Глава II. ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО КАК ТВОРЧЕСКОЕ ТРАНСЦЕНДИРОВАНИЕ «ЧЕЛОВЕКА

ЭКОНОМИЧЕСКОГО».

2.1. Становление субъекта предпринимательства как проявление экзистенции человека.

2.2. Диалектика свободы и ограниченности бытия субъекта предпринимательства.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Предпринимательство как феномен бытия "человека экономического": опыт онтологического анализа»

Актуальность исследования. Мировой финансовый кризис, затронувший во взаимозависимом глобализирующемся мире как развитые, так и развивающиеся страны, и оказавший на экономику этих стран и ее население негативное влияние, сохранение бедности как мировой и национальной проблемы и рост социального и экономического неравенства, поставившего под сомнение тезис этики утилитаризма о пользе, «приносящей наибольшее счастье наибольшему количеству людей» (И. Бентам) - составляет исторический контекст нашей жизни. Этот современный социокультурный и исторический контекст жизни общества в настоящее время особенно актуализирует онтологическую проблематику человека в экономической сфере. В рамках этой проблематики можно выделить ряд возможных аспектов философского анализа:

- роль философско-онтологических представлений о сущности и существовании человека для экономического дискурса;

- исторические и современные модели человека в экономических и других социальных науках, их связь и возможности междисциплинарного влияния;

- исследование влияния этики и нравственности, духовных оснований на экономическую деятельность; социально-культурного контекста, в котором она реализуется;

- роль человеческих качеств, востребованных постиндустриальным информационным обществом: человек как ресурс экономики, как ценность и цель развития. Трансцендентные цели в самореализации человека и другие.

Творцом экономической жизни выступает человек, деятельность которого целенаправленна и осмысленна. В последнее время в России и за рубежом возрос интерес к теме «человека экономического». Она рассматривается как предмет интегрированной теории, сочетающей философию, экономику, социологию, антропологию, психологию, культурологию.

Найти общие онтологические признаки, выражающие сущностную основу бытия «человека экономического » - задача для науки довольно новая, так как долгое время «человек экономический» как предмет философского анализа оставался в тени. Вместе с тем, его рассмотрение является важнейшим онтологическим аспектом проблемы человека как одной из центральных в философской науке, который позволяет понять существование человека в различных способах его бытия.

Актуальность данного исследования обусловлена необходимостью осмысления предпринимательства как феномена бытия «человека экономического», в котором раскрываются сущностные характеристики человека как такового. По мнению автора, философский анализ данной проблемы позволяет раскрыть онтологические основания предпринимательства, его роли в развитии человека вообще.

Сложность научной разработки онтологического аспекта предпринимательской деятельности связана с наличием множества философских концепций человека, с дискуссионностью и недостаточной концептуализацией самого понятия «homo economicus» и связанного с ним феномена предпринимательства.

Степень разработанности проблемы. Тема исследования находится на стыке различных областей знания - философии, экономики, антропологии, социальной психологии, в силу чего требует анализа теоретических работ из различных сфер научного познания.

В современной науке нет общепринятой классификации философских концепций человека. До конца XIX века философы пытались обосновать наличие целостной человеческой природы как совокупности устойчивых, неизменных черт, присущих человеку в его бытии. Суть этой природы выводилась из закономерностей космоса (античные мыслители), из Бога (от Августина Блаженного до современной христианской философии), из природы (новоевропейская философская классика, фрейдизм и др.), из социума (К.Маркс и Ф. Энгельс, Г.В. Плеханов, Франкфуртская школа, структурализм и др.). Однако идея онтологической стабильности человеческой природы оказалась подорванной изнутри не только тем, что человеческая сущность множилась и распадалась, но и тем, что из одной и той же неизменной природы выводились прямо противоположные феномены. Так неизбежность экономической конкуренции оправдывалась разумным эгоизмом экономического человека (И. Бентам, А. Смит, Ф. Хайек и др.), в то время как противники конкуренции - социалисты (Р. Оуен, П.Прудон, Ж.Фурье и др.) считали ее искусственной, деформирующей такую врожденную черту человека как альтруизм.

К началу XX века складывается новый принцип объяснения человека как становящегося существа (А. Бергсон, Ф. Ницше, Г. Плеснер, Ж.-П. Сартр, М. Хайдеггер, М. Шелер, К. Ясперс и др.), согласно которому онтологическая природа человека незавершенна и фрагментарна, а сам человек несводим к одной видовой категории.

Проблема сущности человека, форм и феноменов его бытия, в том числе экономического, активно разрабатывалась на протяжении всей истории философии. При этом возникали различные концепции человека и его природы. Впервые экономическое бытие становится объектом философского анализа в эпоху античности. В работах Аристотеля, Ксенофанта и Платона было дано онтологическое основание экономической жизни человека как «микрокосма», совпадающего, по сути, с «макрокосмом», построенного по принципу мирового порядка и справедливости, что дало перспективы дальнейшего философского осмысления экономической проблематики. В период патристики, разрабатывая проблему человека, философы (Августин Блаженный, Василий Великий, Иоанн Златоуст и др.) выносили экономическую жизнь за пределы собственного бытия человека как низменное, телесное, греховное. Однако в позднем средневековье происходит переоценка земной жизни человека. Так, в работах Фомы Аквинского обосновывается необходимость и богоугодность «экономического», что породило у западноевропейских мыслителей интерес к исследованию экономической проблематики бытия человека.

В Новое время рассмотрение бытия человека в экономике становится одной из важных проблем науки, которой, так или иначе, занимаются экономисты, философы, социологи, культурологи, антропологи. Теме «экономического человека» уделяли внимание представители классической политической экономии - А. Смит, Д. Риккардо, К. Маркс; представители социально -экономической школы К. Менгер, JL Вальрас, позднее — Ф. Хайек, JI. Мизес; американские институционалисты - Т. Веблен, Дж. Коммонс и другие. Фундаментальные работы по данной теме принадлежат М. Веберу, В. Зомбарту, М. Оссовской.

С конца 60-х годов XX века, в отечественной науке появляются философские и политико-экономические труды, в которых человек рассматривается как активный элемент экономической системы. Во многом это связано с началом публикации на русском языке ряда рукописей К. Маркса, не входивших в научный аппарат советских ученых, хотя уже осваивавшихся ранее философами, как в нашей стране, так и за рубежом. Среди таких трудов следует отметить работы В.Я. Ельмеева, выполненные на стыке философии и экономики, а также публикации Г.С. Батищева, Э.В. Ильенкова, М.К. Ма-мардашвили, В.И. Толстых и других.

Идея деятельности как основа обнаружения сущности человека развивается в трудах многих отечественных теоретиков (А.С. Арсеньев, Л.П. Буе-ва, П.С. Гуревич, В.И. Филатов и др.).

В последние годы в России были опубликованы интересные исследования философов, экономистов, социологов, посвященные онтологическим проблемам экономической жизни. B.C. Автономов анализирует модели «экономического человека» в различных социо-гуманитарных науках, В.В. Рада-ев, В.М. Соколинский, В.А. Семенов применяют психологические подходы к человеку в его экономическом бытии; в работах Т.И. Заславской, Р.И. Капе-люшникова, В.К. Королева и других исследователей раскрывается специфика российского менталитета, культуры в контексте влияния на экономического человека.

Объектом исследования философских наук «человек экономический» стал в середине 90-х годов прошлого столетия в работах В. Бакштановского, В.Е. Кемерова, Г.В. Мокроносова, Ю.В. Согомонова, Г.А. Тульчинского. Место человека в современном массовом обществе анализируется в работах представителей постмодернизма Ж. Бодрийяра, Р. Рорти и других. Однако, в этих исследованиях, прежде всего, выясняется социальный и недостаточно раскрывается антропологический аспект экономического бытия. Кроме того, нуждается в дальнейшем исследовании проявления сущностных сторон человека в различных феноменах его бытия.

Существующий международный опыт развития предпринимательства инициировал мировую экономическую мысль на его осмысление, обобщение, на выработку экономической теорией предпринимательства в контексте бытия человека со всеми его компонентами, начиная с понятия «предприниматель», «предпринимательская деятельность» и т.д. Заметный вклад в разработку этих вопросов внесли зарубежные ученые — Р. Кантильон, Д. Кейнс, И. Кирцнер, Ф. Найт, Ж.Б. Сей, Й. Шумпетер. С переходом России к формированию рыночных отношений появились труды отечественных ученых -Л.И. Абалкина, B.C. Автономова, А.И. Агеева, П.Г. Бунича, А.В. Бусыгина, Г.В. Горланова, А. М. Емельянова, Г. Елфимова, Т.И. Заславской, В.В. Куликова, А.Я. Лившица, В.В. Радаева, Г.П. Черникова, А.Ю. Чепуренко, В.М. Яковлева и других, посвященные проблемам предпринимательской деятельности и экономического человека. Кроме того, стали доступны для отечественных исследователей работы зарубежных авторов по этой проблематике - П. Друкера, Б. Карлофа, Дж. Кейнса, Ф. Котлера, Р. Коуза, А. Маршала, М. Мескона, Л. Мизеса, Ф. Найта, Ж.Б. Сейя, А. Смита, Ф. Хайека и других.

Философско-концептуальное осмысление вышеназванных понятий, трансформация их в экономические теории, выражающие содержание реального предпринимательства как феномена бытия экономического человека и как многоаспектного экономического явления, было постепенным и шло вслед за развитием потребностей экономической практики хозяйствования. Однако, анализируя предпринимательство как особый вид деятельности, авторы, как правило, видят в человеке лишь агента экономических отношений, не акцентируя внимание на онтологическом смысле предпринимательства как особого феномена бытия «человека экономического».

Вышеизложенное определило тему, объект и предмет данного диссертационного исследования.

В качестве объекта исследования выступает предпринимательство как специфический способ бытия человека.

Предметом исследования является предпринимательство как феномен бытия «человека экономического».

Цель работы - провести онтологический анализ предпринимательства как феномена бытия «человека экономического».

В соответствии с поставленной целью в ходе исследования решаются следующие задачи:

- выявить и проанализировать онтологические основания бытия «человека экономического»;

- исследовать статус предпринимательства в структуре бытия «человека экономического»;

- исследовать диалектику свободы и ограниченности бытия субъекта предпринимательства.

Методологическая основа диссертационного исследования включает в себя диалектическую методологию, реализуемую в принципах противоречивости, системности, единства исторического и логического, а также методологию деятельностного подхода к анализу бытия человека. В исследовании используются системный, структурно-функциональный, историко-философский и сравнительный методы, а также метод восхождения от абстрактного к конкретному. В работе также использованы общелогические методы исследования (сравнение, обобщение, классификация, идеализация и ДР-)

Научная новизна исследования.

- обнаружена методологическая ограниченность моделей «экономического человека» в экономической науке, которые основаны на классической концепции бытия человека;

- предложена авторская концептуализация понятия «человек экономический» в контексте неклассической концепции бытия человека;

- разработана структурно-функциональная модель феномена предпринимательства как специфического вида деятельности «человека экономического»;

- обоснована диалектика свободы и отчуждения в бытии субъекта предпринимательской деятельности;

- разработана оригинальная трактовка предпринимательства как феномена творческого трансцендирования «человека экономического».

Положения, выносимые на защиту.

1. «Человек экономический» - субъект экономического бытия, носитель и творец экономических отношений, атрибутивно-онтологическим основанием существования которого является предпринимательская деятельность как способ преодоления границ его наличного бытия.

2. Инновационная деятельность субъекта предпринимательства создает условия для саморазвития и самореализации «человека экономического», требуя от него расширения знаний, морального самосовершенствования и ответственного отношения к обществу.

3. Предпринимательство - это феномен творческого трансцендирования «человека экономического», в котором субъект предпринимательства в творческой, свободно-ответственной деятельности преодолевает природные, социальные и экзистенциальные границы наличного бытия.

Теоретическая значимость работы. Результаты исследования позволяют расширить понятия феноменов человеческого бытия, акцентировать философско-онтологический смысл экономической жизни человека, преодолеть ограниченность частно-научных подходов в изучении экономического человека.

Практическая значимость работы. Результаты диссертационного исследования могут быть использованы при разработке базового курса философии, курсов философской и социальной антропологии, а также при подготовке специальных курсов, в частности, по философии предпринимательства, по социальной психологии, по философским вопросам экономики и другим.

Апробация работы

Концепция, положенная в основу диссертационного исследования, ее основные идеи и фрагменты были представлены на научных конференциях в Новосибирске, Оренбурге, Магнитогорске (2007-2009). Результаты данного исследования опубликованы в 7 работах, в том числе в одной статье, опубликованной в журнале, рекомендованном ВАК.

Заключение диссертации по теме «Онтология и теория познания», Викулина, Валерия Владимировна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Предпринимательство - один из видов экономической деятельности человека. Оно сложилось в условиях буржуазного типа производства, носит конкретно-исторический характер. Сущностной чертой предпринимательства, его «предметной мерой» является инновационность. Носителем предпринимательской деятельности выступает «человек экономический».

Homo economicus» - одна из ипостасей бытия человека как такового, он появился со становлением производства и экономических отношений. «Человек экономический» - это субъект и объект экономической жизни общества.

В научном категориальном аппарате понятие «экономический человек» сложилось в Новое время в качестве абстрактного объекта исследования экономической науки. В настоящее время данная категория довольно широко используется всеми социальными науками. Несмотря на широту применения и модульный характер, термин «экономический человек» многозначен и не имеет единого содержания. В науке явно обнаруживается тенденция пересмотреть и конкретизировать понятие. Однако выработать более конкретное понятие, раскрывающее сущность экономического человека, оставаясь в рамках конкретной науки, достаточно сложно. Для этого необходимо обратиться к философскому анализу человека как такового. Дело в том, что понятие «экономический человек» отражает, с одной стороны, объективный характер наличного экономического бытия, с другой — философскую концепцию человека. Поэтому в разные исторические периоды оно наполняется различным содержанием. При этом неизменной остается сущностная черта данного понятия: носитель экономических отношений.

По мере развития философского познания менялось понимание человека - от пассивного носителя предопределенных свойств (античность, средневековье) до активного создателя своей сущности (в экзистенциализме и философской антропологии). В современной философии преобладает концепция человека как открытого, незавершенного, деятельностного существа. Исходя из данной антропологической концепции, мы рассматриваем «человека экономического» как творца и носителя экономической жизни общества. Экономическое бытие есть активная деятельность человека. «Человек экономический» - это субъект, который сознательно и целенаправленно участвует в экономической жизни общества. Чем активнее, сознательнее и самостоятельнее вступает человек в экономические отношения, тем полнее раскрываются в нем черты «человека экономического».

В своей работе мы показали, что наиболее полно черты «человека экономического» в современном обществе раскрываются в предпринимательской деятельности. Предпринимательство — сложная деятельностная система, направленная на создание потребительских ценностей на базе инноваций. Предприниматель как субъект, выступает ведущим элементом экономической деятельности; это субъект, способный по-новому, креативно соединять факторы производства, организовывать процесс воспроизводства на инициативной, инновационной, рискованной основе и под полную экономическую ответственность за результаты деятельности.

Подлинная предпринимательская деятельность зависит не только от объективных социальных условий, но, в первую очередь, от личной готовности предпринимателя. Будучи социально-организующей и преобразующей деятельностью, предпринимательство представляет собой разновидность творчества, а предприниматель с необходимостью становится новатором экономической жизни.

Анализ онтологической составляющей предпринимательства позволяет установить механизм формирования субъекта этой деятельности. Названный механизм представляет собой сложное взаимодействие ряда звеньев: потребности - интересы - цели, в которых отражена динамика объективных и субъективных сторон экономического бытия. Наличие экзистенциальных потребностей и интересов является главным детерминантом становления предпринимателя. Мы отмечаем, что выдвигаемая экономической наукой как главная цель - получение предпринимательского дохода, с точки зрения экзистенциального бытия индивида, выступает только условием и средством реализации глубинных личностных интересов. Предпринимательство, как феномен экономического бытия человека, является условием и результатом не только социальной жизни. Оно необходимо для творческой самореализации личности.

Самореализация личности предпринимателя осуществляется через разрешение противоречий отчуждения и свободы. При этом конкурентная среда, наличие частной собственности, правовая и политическая ситуация в обществе выступают условием экзистениальной свободы, но не предопределяют ее. Личная свобода складывается на пересечении социального и индивидуального бытия. Творческая деятельность позволяет человеку преодолевать пределы объективации, ограничивать отчуждение и расширять степень личной свободы. В процессе инноваций предприниматель создает новые, предметно-воплощенные культурные ценности и творит самого себя. Он формирует ранее не известные экономические условия в соответствии со своими желаниями, представлениями и нормами, и теми же действиями реализует свою сущность.

В работе отмечено, что именно предпринимательство, а не потребление, выступает феноменом, в котором наиболее полно проявляется сущность «человека экономического». Предпринимательство позволяет ему полно реализовать возможности и расширить свое индивидуальное бытие. В предпринимательском творчестве наглядно проявляется сущность человека - способность осуществлять себя, свободно реализовать себя в деятельности, выйти за пределы наличного бытия. Развитие предпринимательства - это преодоление наличного уровня свободы, преодоление несвободы, переход свободы на более высокий уровень, о чем свидетельствует появление нового «спектра» возможностей для самореализации субъекта деятельности.

Чем выше степень личной свободы, тем выше ответственность человека, в том числе и по отношению к своему поведению. Предприниматель как инициатор должен брать на себя не только риски своего предприятия, но и ответственность за содержание экономических отношений в обществе.

В настоящее время очевидно, что экономическая жизнь общества зависит во многом от интеллектуального и нравственного потенциала общества, от превалирующих ценностных ориентаций, от личностных черт «человека экономического».

Обращение к онтологической составляющей предпринимательства нуждается в дальнейшей разработке не только со стороны экономической науки, но и других гуманитарных наук, в том числе и философии. В расширенном анализе нуждается проблема сущности человека и его феноменов, типов и характера бытия, способов деятельности. Необходимо дальнейшее развитие теории деятельности, механизмов формирования человеческой активности, диалектики социального и индивидуального в ней. Более детальный и сущностный анализ требуется при исследовании взаимосвязи свободы и отчуждения в экономической жизнедеятельности, опредмечивания и распредмечивания, как факторов свободы «человека экономического». Социально важным представляется нам изучение специфики свободы и ответственности в сфере экономического бытия.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Викулина, Валерия Владимировна, 2010 год

1. Аббоньяно, Н. Экзистенция как свобода / Н. Аббоньяно // Вопросы философии. М., 1992.-№ 8.-С.145-147.

2. Абдильдин, Ж.М. Свобода как творчество / Ж.М. Абдильдин, Н.Н. Сейхаметов. Алма-Ата: Общество «Знание» Каз. ССР, 1983. - 44 с.

3. Абдильдин, Ж.М. Диалектика свободы как творчества / Ж.М. Абдильдин, Алма-Ата: наука Каз. ССР, 1989. - 232 с.

4. Автономов, B.C. Предпринимательская функция в экономической системе / B.C. Автономов. М., 1990. - С. 39.

5. Аггаци, Э. Человек как предмет философского познания // О человеческом в человеке / Э. Аггаци. -М., 1991. 189 с.

6. Агеев, А.И. Предпринимательство: проблемы собственности и культуры / А.И. Агеев. М., 1991. - С. 119.

7. Арефева, Г.С. Социальная активность (Проблема субъекта и объекта в социальной практике и познании) / Г.С. Арефева. М.: Политиздат, 1974. -С. 255.

8. Аристотель. Сочинения : в 2 т. Т. 4. Никомахова этика. Большая этика. Политика / Аристотель; пер. с древнегреч. и общ. ред. А.И. Доватура. -М,: Мысль, 1984. 830 с. - (Филос. наследие; т. 90).

9. Аскин, Я.Ф. Категория творчества и проблема детерминации / Я.Ф. Аскин // Социальное знание: логико-методологический анализ. Саратов, 1987.

10. Ю.Асмус, В.Ф. Избранные философские труды / В.Ф. Асмус. М., 1971.-Т. 2.-445 с.

11. П.Бартенев, С.А. Экономические теории и школы / С.А. Бартенев. -М., 1996.-С. 215.

12. Батищев, Г.С. Противоречие как категория диалектической логики / Г.С. Батищев. М., 1963. - С. 11-12.

13. Батищев, Г.С. Введение в диалектику творчества / Г.С. Батищев. — СПб.: Рус. христиан, гуманитар, ин-т, 1997. 464 с.

14. Батищев, Г.С. Корни и плоды. Размышление об истоках и условии человеческой плодотворности / Г.С. Батищев // Наше наследие. 1991. - № 5. -С. 1-5.

15. Безклубенко, С.Д. Грани творческого метода / С.Д. Безклубенко. — Киев : Мистецво, 1986. 157 с.

16. Бергсон, А. Творческая эволюция. Материя и память / А. Бергсон. — Минск : Харвест, 1999. 1407с.

17. Библер, B.C. Мышление как творчество / B.C. Библер. М. : Политиздат, 1975. - 399 с.

18. Блауберг, И.В. Становление и сущность системного подхода / И.В. Блауберг, Э.Г. Юдин. -М., 1973.

19. Блауг, М. Экономическая жизнь в ретроспективе / М. Блауг. М., 1994.-С. 248.

20. Бодрийяр, Ж. К критике политической экономии знака / Ж. Бодрий-яр; пер. с фр. Д. Кралечкина. М. : Библион - Русская книга, 1994. - С. 167. -304 с.

21. Бодрийяр, Ж. Политэкономия знака / Ж. Бодрийяр. М. : Библион -Русская книга, 2003. - С. 253.

22. Боргош, Ю. Фома Аквинский / Ю. Боргош. М. : Наука, 1975. -С. 196.

23. Борисов, В.Н. Творчество как постановка и решение проблемы /

24. B.Н. Борисов, Н.В. Суркова // Философские вопросы теории творчества: межвуз. сб. науч. тр. Саратов : Изд-во Сарат. ун-та, 1992.

25. Бубер, М. Проблема человека. Я и Ты // М. Бубер. М., 1993.1. C. 113.

26. Бузгалин, А.В. Неомарксизм / Бузгалин А.В. и др. // Критический марксизм: продолжение дискуссий / под ред. А.В. Бузгалина и А.И. Колгано-ва. Изд. 2-е, доп. и испр. - М.: Слово, 2002. - 521 с.

27. Булгаков, С. Два града. Исследования о природе общественных идеалов / С. Булгаков. М., 1911. - Т. I. - С. 179.

28. Булгаков, С.Н. Свет невечерний. Созерцания и умозрения. М.: Республика, 1994. - С. 305.

29. Булгаков, С.Н. Философия хозяйства / С.Н. Булгаков. М. : Наука, 1990.-228 с.

30. Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма / М. Вебер // Избранные произведения. — М.: Прогресс, 1990. — С. 61—272.

31. Вебер, М. Избранное. Образ общества: пер. с нем. / М. Вебер. М. : Юрист, 1994. - С. 704.

32. Веряскина, В.П. Блеск и нищета «homo economicus» / В.П. Веряски-на // Филос. науки. 2009. - № 2. - С. 9-27. - 160 с.

33. Вилков, О.Н. Философия богатства / О.Н. Вилков. — Тюмень : Изд-во Тюмен. ун-та, 2000. 248 с.

34. Волков, Ю.Г. Идеология и гуманизм / Ю.Г. Волков, B.C. Маляцкий. М. : Соц.-гуманит. Знания, 2006. - С. 301-302.

35. Волошин, М. Лики творчества / М. Волошин. М. : 1955. - 548 с.

36. Вотчель, Л.М. Философский анализ онтологических оснований предпринимательской деятельности: дис. . канд. филос. наук / Л.М. Вотчель; Магнитогор. гос. ун-т. Магнитогорск, 2000.

37. Гайда, А.В. Власть и человек / А.В. Гайда, В.В. Катаев. Свердловск : Изд-во Урал, ун-та, 1991. - С. 160.

38. Гайденко, П.П. Бытие и разум / П.П. Гайденко // Вопросы философии. 1997. - № 7. - С. 114-140.

39. Гайденко, П.П. Прорыв к трансцендентному. Новая онтология 20 века / П.П. Гайденко. М.: Республика, 1997. - С. 215-217.

40. Гегель, Г. Соч. Т. VII. Соц. эк. наука / Г. Гегель. М.-Л., 1935.1. С. 72.

41. Гегель, Г. Соч. Т. IV. Феноменология духа. / Г. Гегель. М.-Л., 1959.-С. 35.

42. Гегель, Г. Наука логики / Г. Гегель. М., 1998. - 356 с.

43. Гегель, Г. Труды разных лет / Г. Гегель. — М., 1951. — С. 338.

44. Генкель, Г. Предисловие / Г. Генкель // Шпенглер О. Деньги и машина / О. Шпенглер. Пг.: Мысль, 1922. - С. 3-13.

45. Гертых, В. Свобода и моральный закон у Фомы Аквинского / В. Гертых // Вопросы философии. № 1. — 1994. - С. 48.

46. Григорян, Б.Т. Философская антропология : критический очерк. -М. : Мысль, 1982.-С. 185.

47. Грушин, Б.А. Возможность и перспективы свободы (10 полемических вопросов и ответов) / Б.А. Грушин // Вопросы философии. 1988. -№ 5. - С. 5-20.

48. Грязнов, Б.С. Логика, рациональность, творчество / Б.С. Грязнов. -М. : Наука, 1982.-256 с.

49. Губин, В. Философская антропология / В. Губин, Е. Некрасова. -М. : Университетская книга, 2000. 350 с.

50. Гуревич А.Я. Личность. Культура. Общество. 2005. - Т.VII. -Вып. 4 (28). - С. 223.

51. Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка / В.И. Даль. М., 1995. - Т. 2. - С. 217.

52. Джон, Ш. Теория менеджмента. От тейлоризма до японизации / Ш. Джон. СПб., 2001. - 352 с.

53. Диалектика необходимости и свободы в учении К. Маркса об истории // Асмус В.Ф. Избр. филос. тр. / В.Ф. Асмус. Т. 2. - М. : Изд-во Моск. ун-та, 1971.

54. Диалектика и теория творчества / под ред. С.С. Гольдентрихта и

55. A.M. Коршунова. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 1987. 200 с.

56. Дроздов, В.В. Философский анализ структуры отчуждения и «механизма» его функционирования: автореф. дис. . канд. филос. наук /

57. B.В. Дроздов. Магнитогорск, 2004. - С. 11.

58. Друкер, П. Рынок: как выйти в лидеры. Практика и принципы / П. Друкер. М., 1967. - С. 78.

59. Ермолина, С.В. Человек, общество и природа в равновесной вселенной: автореф. дис. . канд. филос. наук / С.В. Ермолина. Иваново, 2003. -С. 23.

60. Зотова, А.Ф. Современная западная философия / А.Ф. Зотова. М. : Высш. шк., 2001.-784 с.

61. Задорожнюк, И.Е. Инновационное предпринимательство / И.Е. За-дорожнюк // Социологические исследования. 1991. - № 3.

62. Здравомыслов, А.Г. Интерес // Философский энциклопедический словарь / А.Г. Здравомыслов. М.: Советская энциклопедия. — С. 213-214.

63. Зомбарт, В. Торгаши и герои. Раздумья патриота / В. Зомбарт // Собр. соч.: в 3 т. СПб.,2005. - Т. II. - С. 52.

64. Иванов, А.В. О свободе определения и об определении свободы / А.В. Иванов // Философские науки. 1990. - № 11.

65. Иванова, Н.М. Философско-этические основания рынка : дис. . канд. философ, наук / Н.М. Иванова. М., 2000. - 153 с.

66. Ильенков, Э.В. Свобода воли (к разговору о Фихте и «свободе воли») / Э.В. Ильенков // Вопросы философии. 1990. - №2.

67. Ильенков, Э.В. Философия и культура / Э.В. Ильенков. М. : Политиздат. - 1991. - 248 с.

68. Искусство и творческая деятельность. — Киев. Наукова думка, 1979. 178 с.

69. История экономических учений : учеб. пособие / под ред.: В. Авто-номова, О. Ананьина, Н. Макашовой. М.: ИНФРА-М, 2000. - С. 784.

70. Каган, М.С. Человеческая деятельность / М.С. Каган. М.: Политиздат, 1974.-328 с.

71. Каган, М.С. Человеческий фактор развития общества и общественный фактор развития человека / М.С. Каган // Вопросы философии. 1987. — № 10.

72. Калмычкова, Е.Н. Экономическое мышление: философские предпосылки: Учеб. Пособие для студентов вузов / Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. Экон. фак. -М.: ИНФРА-М, 2005. 305с.

73. Кант, И. Критика чистого разума. / М.: Мысль, 1996. 591с.

74. Капустин, А.А. Отношение различных социальных групп к деньгам (на основе комплексного социально-психологического исследования) : авто-реф. дис. . канд. психол. наук / А.А. Капустин. — Ярославль, 2001. 25 с.

75. Кассирер, Э. Опыт о человеке: введение в философию человеческой культуры. Проблема человека в западной философии / Э. Кассирер. М., 1988.-256 с.

76. Кемеров, В.Е. Социальная философия. Академический проект / В.Е. Кемеров. М. : Деловая книга, 2004. - С. 450.

77. Кемеров, В.Е. Проблема личности: методология исследования и жизненный смысл / В.Е. Кемеров. — М., 1977.

78. Кенжибаев, А.Е. Богатство как менталитет и творчество экономического разума / А.А. Кенжибаев, И.В. Лавров, А.Н. Попов. Екатеринбург: УрГЭУ, 2003. - 148 с.

79. Кейнс, Дж. Общая теория занятости процента и денег / Дж. Кейнс. -М.: Гелиос АРВ, 1999. 353 с.

80. Кисель, М.А. Дороги свободы Ж.-П. Сартра // Вопросы философии. 1994. - № 11.- С.171-118.

81. Когнитивная эволюция и творчество / Меркулов И.П., Майданов А.С., Бескова И.А. и др.; РАН, Ин-т философии. М., 1995. - 225 с.

82. Козловский, П. Этическая экономика как синтез экономической и этической теории / П. Козловский // Вопросы философии. 1996. - № 8. -С. 86.

83. Коваленко, В. Творчество как форма деятельности человеческого сознания: метод, пособие по курсу «Философия» / В. Коваленко. Обнинск, 1998.- 156 с.

84. Коррациари Г. Этика и экономика: вопрос открыт // Вопр. экономики. 1993.-№ 8.-С.17-27.

85. Костюк, В.Н. История экономических учений / В.Н. Костюк. М., 1997.-С. 189.

86. Кузнецов, Н.В. Немецкая классическая философия / Н.В. Кузнецов. М., 1989.-С. 131.

87. Кузнецова, О.А. «Человек экономический» в истории промышленного предпринимательства России (конец XIX нач. XX в.) : учеб. пособие / О.А. Кузнецова; Гос. образоват. учреждение высш. проф. образ. ИГТА. -Иваново: ИГТА, 2005. - 224 с.

88. Лакатос, И. Методология научных исследовательских программ / И. Лакатос // Вопросы философии. 1995. - № 4. - С. 134-135.

89. Левандина , И.А. «Экономический человек» концептуальные версии : социально-философский анализ : автореф. дис. . канд. филос. наук / И.А. Левандина; Юж. федер. ун-т. Ростов н/Д, 2008. - 27 с.

90. Ленин, В.И. Полное собрание сочинений / В.И. Ленин. Т. 29. -С. 39; Т. 42. - С. 67.

91. Лекторский, В.А. Проблема субъекта и объекта в классической и современной буржуазной философии / В.А. Лекторский. Высш. шк., 1965. — 122 с.

92. Лекторский, В.А. Субъект, объект, познание / В.А. Лекторский. — М, 1980.- 156 с.

93. Локк, Дж. Избр. филос. произв.: в 2-х т. Т. 2. - С. 8-30.

94. Леонтьева, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. — М.: Политиздат, 1975.-С.26.

95. Лобанова, Б.Е. Философия и социология творчества / Б.Е. Лобанова. Саратов. - 1983. - 152 с.

96. Лопатин, Л.М. Вопрос о свободе и воле / Л.М. Лопатин. М.: Тип. А. Гатцука, 1889.- 100 с.

97. Лощилин, А.Н. Философские основания теории творчества /

98. A.Н. Лощилин. М. : 1998. - 346 с.

99. Макашова, Н. Этика добра и общая экономическая теория (интеллектуальный вызов Дж. М. Кейнса) / Н. Макашова // Общественные науки и современность. 1993. - № 6. - С. 11-24.

100. Майбурд, Е.М. Введение в историю экономической мысли / Е.М. Майбурд. М., 1996. - С. 95.

101. Малашхия, Г. От человека экономического к человеку человеческому: критический взгляд на современную экономическую систему / Г. Малашхия // Перспективы человека в глобализирующемся мире / под ред.

102. B.В. Парцвания. СПб. : Санкт-Петербург, филос. об-во, 2003. - С. 305.

103. Маркарян, Э.С. Теория культуры и современная наука: Логико-методологический анализ / Э.С. Маркарян. М., С. 146-151.

104. Маркс, К. Капитал. Критика политической экономии / К. Маркс // К. Маркс // Избр. соч.: в 9 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М.: Политиздат, 1987. -Т. 8.-589 с.

105. Маркс, К. Немецкая идеология / К. Маркс, Ф. Энгельс. Т. 3.1. C. 37.

106. Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. Т. 46. - Ч. I. - С. 28.

107. Маркс, К. Фейербах. Немецкая идеология. Противоположность материалистического и идеалистического воззрения / К. Маркс, Ф. Энгельс. -М, 1989.-С. 23.

108. Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. М. : Гос. изд-во полит. лит., 1955. - Т. 20. - С. 116.

109. Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. М. : Гос. изд-во полит. лит., 1955. - Т. 3. - С. 29.

110. Маркс, К. Из ранних произведений / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1956.-С. 593.

111. Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. 2-е изд. - М., 1995. -Т. 23.-С. 188.

112. Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. 2-е изд. - М., 1995. -Т. 13.-С. 497.

113. Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. 2-е изд. - М., 1995.- Т. 46. С. 90.

114. Маркс, К. Из ранних произведений / К. Маркс, Ф. Энгельс. М. : Полит, издат., 1956. - С. 565-566.

115. Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. М., 1955. - Т. 3. -С. 245.

116. Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. 2-е изд. - М., 1995. -Т. 19.-С. 378.

117. Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. 2-е изд. - М., 1995. -Т. 46.-С. 483-484.

118. Маршалл, А. Принципы политической экономии / А. Маршалл; пер. с англ. М., 1983. - Т. 1. - С. 60.

119. Маршалл, А. Принципы экономической науки / А. Маршалл : в 3 т.- М. : Прогресс, 1993. С. 994.

120. Мелихов, И.М. Творчество и духовный мир человека / И.М. Мелихов // Вестник МГУ. Сер. 7, Философия. 2002. - № 2.

121. Мескон, М.Х. Основы менеджмента / М.Х. Мескон. М., 1992. -С. 563.

122. Миголатьев, А.А. Проблемы свободы и ответственности человека / А.А. Миголатьев // Социально-политический журнал. 1998. - № 4.

123. Многомерный образ человека: комплексное междисциплинарное исследование человека. М.: Наука, 2001. С. 7.

124. Назарычева, А.И. Философский анализ соотношения свободы и творчества (онто-генетический аспект): автореф. дис. . канд. филос. наук / А.И. Назарычева. Магнитогорск, 2004. - С. 20-21.

125. Нарский, И.С. Западноевропейская философия XIX в. / И.С. Нар-ский. -М. : Высш. шк., 1976. 584 с.

126. Никифоров, A.JI. Деятельность и свобода / A.JI. Никифоров // Деятельность: теории, методология, проблемы. — С. 330.

127. Никифоров, A.JI. Общее и индивидуальное в деятельности / A.JI. Никифоров // Деятельность: теории, методология, проблемы. -М., 1990. -С. 192.

128. Никифоров, A.JI. Деятельность, поведение, творчество / A.JI. Никифоров // Деятельность: теории, методология, проблемы. — М., 1990. 340 с.

129. Ницше, Ф. По ту сторону добра и зла / Ф. Ницше // Собр. соч. -М. : Изд-во Клюкина. Т. 2. - С. 197.

130. Новая философская энциклопедия : в 4 т. / Ин-т философии РАН; Нац. общ.-науч. фонд. М. : Мысль, 2000.

131. Общая теория денег и кредита / под ред. Е.Ф. Жукова. 3-е изд., перераб. и доп. - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2001. - 423 с.

132. Парцвания, В.В. Генеалогия отчуждения: автореф. дис. . канд. филос. наук / В.В. Парцвания. СПб., 2003. - 36 с.

133. Плеснер, X. Ступени органического и человек. Введение в философскую антропологию / X. Плеснер // Проблема человека в западной философии: Переводы / сост. и послесл. П. С. Гуревича; общ. ред. Ю. Н. Попова. -М. : Прогресс, 1988. 552 с.

134. Плеханов, Г.В. Избр. филос. произв. : в 5 т. М. : Государств, изд-во. полит, лит-ры. - Т. 2. - С. 649.

135. Попов, А.Н. Богатство и деньги в жизни человека / А.Н. Попов, А.Е. Кенжибаев, В.М. Дьяков. Челябинск: УралГАФК, 2002. - 99 с.

136. Производство как общественный прогресс: актуальные проблемы теории и практики. М., 1986. — С. 125—126.

137. Пугач, Г.В. Познавательная активность человека: сущность, природные и социальные предпосылки / Г.В. Пугач. — М. : Политиздат, 1985. -96 с.

138. Радаев, В.В. Два корня российского предпринимательства: фрагменты истории / В.В. Радаев // Мир России. 1995. - Т. 4. - № 1. - С. 159180.

139. Райзберг Б.А. Основы бизнеса. 3-е изд. - М.: «Ось-89», 1998.192 с.

140. Рывкина, Р.В. О дефиците экономической культуры / Р.В. Рывкина // Проблемы социально-психологической адаптации населения в период трансформации общества. М.: ГУ ВШЭ, 1999. - С. 74-80.

141. Рындина, М.Н. Методология буржуазной политической экономии / М.Н. Рындина. М., 1969. - С. 99-103.

142. Рюттингер, Р. Культура предпринимательства: пер. с нем. / Р. Рюттингер. М.: ЭКОМ, 1992. - 237 с.

143. Садовский, В.Н. Основание общей теории систем / В.Н. Садовский.-М., 1974.-С. 368.

144. Самойлов, Е.В. Предприниматели как социально-культурная общность : дис. . канд. филос. наук / Е.В. Самойлов. Ростов н/Д, 1998. - 143 с.

145. Сартр, Ж.-П. Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии / Ж.-П. Сартр; пер. с фр., предисл., примеч. В.И. Колядко. М.: ТЕРРА -Книжный клуб; Республика, 2002. - С. 640.

146. Селигимен, Б. Основные течения современной экономической мысли / Б. Селигимен. М.: Прогресс, 1967. - С. 98.

147. Смит, А. Исследование о природе и причинах богатства народов / А. Смит. -М., 1994.-С. 331-332.

148. Смит, А. Исследования о природе и причинах богатства народов / А. Смит // Антология экономической классики: Петти, Смит, Риккардо. М.: Эконов - Ключ, 1993. - Кн. I. - С. 79-396.

149. Современный философский словарь / под общ. ред. В.Е. Кемерова. М. : Академический Проект, 2004. - 846 с.

150. Соловьев, Э.Ю. Прошлое толкует нас (очерки по истории философии и культуры). М.: Политиздат, 1991. С. 146-147.

151. Спиноза, Б. Богословско-политический трактат / Б. Спиноза // Об усовершенствовании разума : соч. М. : ЗАО Изд-во ЭКСМО-ПРЕСС; Харьков, 1998. - 864 с. - С. 408-410. (Серия «Антология мысли»).

152. Спиноза, Б. Об усовершенствовании разума / Б. Спиноза. М.: ЭКСМО-ПРЕСС, 1998. - 350 с.

153. Спиркин, А.Г. Сознание и самосознание / А.Г. Спиркин. М.,1982.-302с.

154. Старостин, Б.А. Возможность и действительность / Б.А. Старостин // Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия,1983.-С. 87-88.

155. Творчество и свобода: межвуз. темат. сб. / Проб. Совет «Филос. и соц. проблем творчества». Воронеж: Петров. Сквер, 1994.

156. Творчество как средство саморазвития личности. М., 1991.354 с.

157. Теория экономического развития. М., 1982. - С.265.

158. Таранов, П.С. Философия изнутри / П.С. Таранов. — М.: Острожье, 1996.-464 с.

159. Тоффлер, Э. Адаптивная корпорация / Э. Тоффлер // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. — М., 1999. — С. 465-458.

160. Тульчинский, Г.Л. Кооперативность как социальная технология / Г.Л. Тульчинский // Философские науки. 2009. - № 3. - С. 43.

161. Тульчинский, Г.JI. Новая антропология: личность в перспективе постчеловечности / Г.Л. Тульчинский // Вопросы философии. 2009. - № 4. -С. 50.

162. Федотова, В.Г. Глобальный капитализм / Федотова В.Г., В.П. Колпаков, Н.Н. Федотова // Вопросы философии. 2008. - № 8.

163. Федотова, В.Г. Глобальный капитализм: три великие трансформации. Социально-философский анализ взаимоотношений экономики и общества / В.Г. Федотова, В.А. Колпаков, Н.Н. Федотова // Вопросы философии. -2008.-№8.-С. 3-15.

164. Философский словарь / под ред. И.Т. Фролова. 7-е изд., перераб. и доп. -М.: Республика, 2001. - С. 719.

165. Философский энциклопедический словарь / гл. ред. Л.Ф. Ильичев. М.: Советская энциклопедия, 1983. - 840 с.

166. Философия: краткий темат. словарь. — Ростов н/Д : Феникс, 2001.416 с.

167. Финк, Э. Основные феномены человеческого бытия / Э. Финк; пер. А. Гараджи // Проблема человека в западной философии: Переводы / сост. и послесл. П.С. Гуревич; общ. ред. Ю.Н. Попова. М.: Прогресс, 1988. - 552 с.

168. Фромм, Э. «Иметь» или «быть» / Э. Фромм; пер. с нем. Э. Телят-никовой. -М.: ACT, 2006. С. 314.

169. Фурманова, О.В. О соотношении логического и интуитивного в творческом процессе / О.В. Фурманова // Вопросы философии. 1984. - № 7.

170. Хайек, Ф. Конкуренция как процедура открытия / Ф. Хайек // Мировая экономика и международные отношения. — 1989. № 12. - С. 10.

171. Хайек, Ф. Пагубная самонадеянность. Ошибки социализма / Ф. Хайек. М., 1992. - С. 98.

172. Хайек, Ф.А. Дорога к рабству / Ф.А. Хайек // Новый мир. 1990. -№ 7. - С. 222.

173. Хайзе, В. Господство производства над производителями как объективная основа исторического идеализма / В. Хайзе // В. Хайзе. В плену иллюзий. Критика буржуазной философской мысли в Германии / В. Хайзе. -М.: Прогресс, 1968. С. 45-65.

174. Хизрич, Р. Предпринимательство, или как завести собственное дело и добиться успеха. Вып.1. Предприниматель и предпринимательство / Р. Хизрич, М. Питере. М., 1992. - С. 26.

175. Хоскинг, А. Курс предпринимательства / А. Хоскинг. М., 1993. -С. 8-10.

176. Хрунова, Т.Б. Мораль и частная собственность: дис. . канд. филос. наук / Т.Б. Хрунова. Иваново, 1997. - 150 с.

177. Хучек, М. Инновации на предприятии и их внедрение / М. Хучек. -М., 1992.-С. 55, 87-113.

178. Художник и творчество: Свобода личности и свобода творчества: сб. статей / сост. Н.А. Анастасьев, В.М. Литвинов. — М. : Худ. лит., 1980. -367 с.

179. Человек как субъект творчества // Большаков А.В. Основы философских знаний / А.В. Большаков, B.C. Грехнев, В.И. Добрынин. М.: О-во «Знание России», 1997. - 256 с.

180. Человек и его бытие как проблема современной философии: критический анализ некоторых буржуазных концепций. М, 1998. - 280 с.

181. Человек и творчество: Сборник научных трудов. М., 1975.170с.

182. Чернышевский, Н.Г. Антропологический принцип в философии / Н.Г. Чернышевский // Собр. соч.: в 5 т. М. : Правда, 1974. - Т. 4. - С. 200295.

183. Шелер, М. Положение человека в Космосе / М. Шелер // Избр. произв.-М., 1994.-С. 53.

184. Шеллинг, Ф. Сочинения : в 2 т. / Ф. Шеллинг. М.: Мысль, 1987.

185. Шеллинг, Ф. Система трансцендентального идеализма: соч. / Ф. Шеллинг. М.: Мысль, 1987. - Т. 1.

186. Шпенглер, О. Деньги и машина / О. Шпенглер // Шпенглер О. Пессимизм. М.: Изд-во «Крафт», 2003. - С. 27-114.

187. Шрейдер, Ю.А. Свобода как творческая ориентация в мире / Ю.А. Шрейдер // Вопросы философии. 1994. - № 1. - С. 24-35.

188. Шумпетер, И. Теория экономического развития / И. Шумпетер. -М., 1982.-С. 169-170.

189. Шумпетер, Й. История экономического анализа / Й. Шумпетер // Истоки: Вопросы истории народного хозяйства и экономической мысли: сб. ст. М.: Экономика, 1990. - Вып. 2. - С. 56-79.

190. Энгельс, Ф. Наброски к критике политической экономии / Ф. Энгельс // К. Маркс. Соч.: в 55 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. М.: Политиздат. -1955. - Т. 1.-С. 544—571.

191. Юрченко, А.А. Человек как онтологическое основание экономической реальности: опыт философского анализа дис. . канд. филос. наук / А.А. Юрченко; Магнитогорский гос. ун-т. — Магнитогорск, 2006.

192. Яценко, JI.B. Природа творческой деятельности: (философско-методологический анализ): автореф. дис. . канд. филос. наук / JI.B. Яценко. -М., 1987.

193. Aldrich Н., Zimmer С. Entrepreneurship Thought Social Networks / Sexton P. The Art. and Science of Entrepreneurship. Cambridge, 1986. - C.38-40.

194. Dmcker, P. Entrepreneurship and innovation. N.Y., 1995.

195. Maclup, F. The Universal Bodey // Esseys in Honour of Lord Robbins. -L., 1992.-P. 113.

196. Richard, H. Thaler From Homo Economicus To Homo Sapience // Journal of Economic Perspectives. Volume 14, Number 1. - Winter 2000.

197. The Social Responsibility of Business is to Increase its Protist // Business Ethics: Readings and Cases in Coiporate Morality Ed.W.M. Holfman and Y.M. Moor. N.Y., 1990.-C. 153.