Познание в философском наследии П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева: антропный принцип тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.03, кандидат наук Шамрина, Ольга Петровна

  • Шамрина, Ольга Петровна
  • кандидат науккандидат наук
  • 2011, Мурманск
  • Специальность ВАК РФ09.00.03
  • Количество страниц 191
Шамрина, Ольга Петровна. Познание в философском наследии П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева: антропный принцип: дис. кандидат наук: 09.00.03 - История философии. Мурманск. 2011. 191 с.

Оглавление диссертации кандидат наук Шамрина, Ольга Петровна

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава I. Историко-философские предпосылки формирования гносеологических взглядов П. А. Флоренского и А. Ф. Лосева

1.1. Развитие гносеологических идей

в русской философии ХУШ-Х1Х веков

1.2. Антропоцентризм в русской

гносеологической мысли в конце ХГХ-первой четверти XX веков

Глава 2. Познание как проблема в философском наследии

П. А. Флоренского и А. Ф. Лосева

2.1. «Цельное мировоззрение»

как основа познания мира в воззрениях П. А. Флоренского

2.2. Проблема рационального в философском наследии А. Ф. Лосева

Глава 3. Принцип антропного познания

в философском наследии П. А. Флоренского и А. Ф. Лосева

3.1. Модель «новой» (антропной)

рациональности в познании П. А. Флоренского и А. Ф. Лосева

3.2. «Мифосимволизм» как форма

осознания личностью своей антропной роли

Заключение

Библиографический список использованной литературы

Рекомендованный список диссертаций по специальности «История философии», 09.00.03 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Познание в философском наследии П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева: антропный принцип»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования

В настоящее время в центре внимания философской гносеологии находится проблема рациональности, ее типы, формы отражения действительности, это определяется тем общим настроем человеческого сознания начала XXI века, который проявляется в синтезе полученных человеческих знаний, в приумножении и углублении их за счет этого синтеза и в поиске их гармоничного сочетания для использования во благо человека.

Выдвигается такая система познания, в которой в разной степени присутствует антропный принцип. Его суть его состоит в утверждении: мир таков, какой есть, потому, что в нем присутствует человек, любой шаг познания может быть принят только в том случае, если он гуманистически ориентирован. Такое видение мира с его нацеленностью на «человекоразмерные» объекты предполагает поворот направленности научного поиска на онтологические и аксиологические проблемы. Прежнее, достаточно жесткое разделение знания на науки о природе и науки о духе в значительной мере утрачивается. Именно в идеях П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева прослеживается постоянный интерес к проблеме познания, их философское творчество является опровержением известного представления о несовместимости традиции научного исследования и христианского мировоззрения, о непродуктивности синтеза научного знания с ненаучными аспектами в познании бытия. В связи с этим изучение гносеологических идей П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева продолжает открывать глубочайший потенциал их наследия для нахождения путей целостного познания, раскрытие этого потенциала делает любые исследования творчества мыслителей полезными и созвучными современным философским поискам. Парадигмальная смена в историческом развитии науки конца XX - начала XXI веков активно исследуется в различных областях: философии, истории, синергетике и др. В этих условиях обращение к историческим предпосылкам возникновения нового типа рациональности актуально, в том числе, для

решения задачи ее понимания. Особый интерес в связи с этим вызывает изучение отечественной познающей мысли, ее течений в философии «Серебряного века», особенно в конце XIX - первой четверти XX веков, откуда, на наш взгляд, идет зарождение гносеологических взглядов в трудах П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева. Проблемное созвучие указанных периодов заключается в нахождении новых путей сопряжения познающего субъекта с познаваемым миром, новых методов, идей, которые определяются не только научным, а более широким контекстом человеческого существования. Иными словами, современное обновление фундаментальной науки не состоится без потенциала, накопленного в рамках того антропоцентрического направления мысли, к которому принадлежат гносеологические воззрения П.А. Флоренского А.Ф. Лосева.

Онтологизм в теории познания П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева означает приоритет реальности над «чистым» сознанием, осознание человеком реальности как своей судьбы и роли во вселенной, и, таким образом, сопряжение гносеологии с аксиологией и духовностью. Такое понимание отношения сознания и бытия определяет особенности исследования проблемы познания в философии мыслителей с точки зрения антропного принципа. Вопрос о специфике знания лежит в русле соотношения человека и мира, а подчеркивание цельного знания в гносеологических взглядах философов дополняет и развивает аспект отношения цельного познающего субъекта и мира с остальными типами всеобщих отношений. Основанием синтеза разных подходов к процессу познания становится обращение к целостному человеку. Важно не только подчеркнуть центральную роль субъекта в познании, но раскрыть субъект как целостную познающую личность.

В этой связи, на наш взгляд, актуально исследование творчества П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева, в чьем наследии развивается учение о «мифосимволизме» личности - во-первых, как идеи, понятой в русле осуществления человеком своей антропной миссии, во-вторых, как стратегии самопознания и познания каждого отдельного человека, которую он может

реализовывать на протяжении всей жизни, поскольку процесс познания - это процесс бесконечный.

Таким образом, заявленная проблема имеет как научно-теоретическое, так и практическое значение, что и обусловило выбор темы исследования, его объекта и предмета.

Степень научной разработанности темы

Изучение истории отечественной познающей мысли, развития ее традиций в наследии П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева всегда было в поле пристального внимания исследователей, особенно с 90-х годов прошлого века. Их труды во многом и сегодня остаются нереализованным научным потенциалом, особенно в развитии гуманитарной отрасли знания. Русский религиозный философ В.В. Зеньковский в свое время констатировал средоточие интересов отечественной философской традиции в области антропологии и онтологии и некую второстепенность философских исследований в области гносеологии. Очевидно, этим объясняется то, что к числу недостаточно исследованных вопросов философского наследия П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева относится вопрос об определении значения их работ в теории познания, использование ими универсальных методов и форм познания бытия для достижения целостного знания, получаемого целостной личностью для осуществления своей антропной роли во вселенной.

Хотя в исследовании наследия А.Ф. Лосева и П.А. Флоренского еще не сложилась законченная традиция в интерпретации их гносеологических идей, что связано с объективными причинами недоступности до недавнего времени для ученой общественности многих ключевых произведений авторов, но вместе с тем нельзя не отметить высокую и разностороннюю оценку их наследия, особенно работ, посвященных русской религиозной антропологии, онто-гносеологии, имяславскому учению, историософии, философии символизма и мифоведческим исследованиям.

Творчество А.Ф. Лосева стало предметом целостного изучения лишь после смерти философа, с конца 80-х годов XX века, тогда появилась масса

научных статей энциклопедического характера и диссертационных исследований, посвященных А.Ф. Лосеву. Среди них, прежде всего, выделяются работы исследователей разносторонних аспектов наследия А.Ф. Лосева: С.С. Аверинцева, В.П. Троицкого (общий анализ наследия); 1 С.С. Хоружего (отражение в трудах Лосева идеи всеединства);2 В.В. Бибихина, А.Л. Доброхотова (теория символа); 3 A.B. Гулыги, Ю.М. Романенко (теория мифа и ее место в познании);4 Л.А. Гоготишвили, A.A. Тахо-Годи (социально-историческая концепция познания А.Ф. Лосева);5 Н.К. Бонецкой (критический анализ имяславской идеи в познании А.Ф. Лосева) 6 и др.

Разработка идей А.Ф. Лосева в области теории целостного познания содержится в работах Вл. Лазарева, В.И. Постоваловой, Э. Чаплеевича.7 В исследовании В.В. Бычкова, С.В Гальперина 8 в познании А.Ф. Лосева выявляется связь научных целей с вненаучными. Анализ проблемы личности, ее совершенствования и ценностных установок находит место в работах C.B. Гальперина, Г.К. Вагнер, Е.С. Петриковской, Л.Н. Столович.9

1 Аверинцев С.С. Памяти А.Ф. Лосева // Вестник древней истории. 1989. № 1. с. 250-252 ; Троицкий В.П. А.Ф. Лосев - философ и писатель. К 110-летию со дня рождения. М„ 2003.

Хоружий С.С. Идея всеединства от Гераклита до Лосева // Начала. 1994. № 1. С. 60-94.

3 Бибихин В.В. Символ и «другое» // Апокриф. 1992. № 2. С. 48-59 ; Доброхотов А.Л. Онтология символа в ранних трудах А.Ф. Лосева // Античность в контексте современности / Под ред. A.A. Тахо-Годи и И.М. Нахова. М., 1990. С. 215 - 221.

Гулыга A.B. Миф как философская проблема //Античная культура и современная наука / Ред. Б.Б. Пиотровский. М., 1985. С. 271-276 ; Романенко Ю.М. А.Ф. Лосев. Исцеление ностальгии по естеству в абсолютном мифе // Романенко Ю.М. Бытие и естество. СПб., 2003. С. 605-658.

Гоготишвили Л.А. Мифология хаоса (о социально-исторической концепции А.Ф. Лосева) //Вопросы философии. 1993. № 9. С. 39-51 ; Тахо-Годи A.A. Преодоление хаоса // Наше наследие. 1989. № 5. С. 74-79.

6 Бонецкая Е.К. Имяславец - схоласт// Вопросы философии. 2001. № 1. С. 123-142.

Лазарев Вл. Стремление к новому синтезу. Лосев - как явление, развивающееся во времени // Грани. 2002. № 203. С. 223-251 ; Постовалова В.И. Наука о языке в свете идеала цельного знания // Язык науки конца XX века : сб. статей / Под ред. Ю.С. Степанова. М., 1995. С. 342-420 ; Чаплеевич Э. Лосев, или титанизм XX века // А.Ф. Лосев : из творческого наследия : современники о мыслителе / подгот. A.A. Тахо-Годи и В.П. Троицкий. М., 2007. С. 525-527.

Бычков В.В. Выражение невыразимого, или Иррациональное в свете ratio // Лосев А.Ф. Форма. Стиль. Выражение. М., 1995. С. 888-906 ; Гальперин C.B. Православно понимаемый неоплатонизм Лосева и смена естественно-научной парадигмы // Вопросы классической филологии. 1996. Вып. 11. Философия. Филология. Культура : К 100 - летию со дня рождения А.Ф. Лосева. С. 70-77.

Гальперин C.B. От цельного знания к цельной личности // Культурология : Научно-образовательный вестник. 1996. № 1. с. 40-49 ; Вагнер Г.К. А.Ф. Лосев и становление личности // Новый Журнал. Нью-Йорк, 1993. № 192-193. С. 454-461 ; Петриковская Е.С. А.Ф. Лосев и проблемы философского обоснования православной духовности // Компаративютськ1 досл1дження рел1гп. Наука i релтя: Проблеми д1алогу / Ред. колл. : Е.И. Мартынюк (гл. ред.), O.A. Ивакин, В.А. Кравченко. Одесса, 2002.

Философское творчество П.А. Флоренского исследовалось многими авторами, начиная с реакции на его дореволюционную работу «Столп и утверждение истины»: H.A. Бердяевым, В.Н. Ильиным, E.H. Трубецким, свящ. Феодором (Поздеевским), Г.В. Флоровским, Б.В. Яковенко и др. 1 В дальнейшем оценка философских взглядов мыслителя нашла отражение в работах С.Н. Булгакова, В.В. Зеньковского, Ю.П. Иваска, С.И. Фуделя и др.2

Наследие П.А. Флоренского долгое время оставалось за пределами интересов исследователей. В конце прошлого века, в 90-х годах произошел всплеск интереса к философским трудам ученого, в основном к онтологическому и антропологическому аспектам его творчества. Эти аспекты наследия философа комментировали: P.A. Гальцева, М. Йованович, С.М. Половинкин, иеромонах Андроник (Трубачев), С.С. Хоружий 3 и др. Проблема познания как именования у П.А. Флоренского изучалась исследователем И.А. Свиридовым, 4 свой взгляд на персоналистический характер гносеологии русского философа развивает A.B. Соболев.5 Учение П.А. Флоренского об антиномичности рассматривалось, в частности, такими

С. 77-90 ; Столович J1.H. Аксиологические воззрения Лосева // Вопросы классической филологии. 1996. Вып. 11. Философия. Филология. Культура : К 100 - летию со дня рождения А.Ф. Лосева. С. 6469.

1 Бердяев H.A. Стилизованное православие // Русская мысль. 1914. № 1. С. 109-125 ; Трубецкой E.H. Свет Фаворский и преображение ума // Русская мысль. 1914. № 5. С. 25-54 ; о. Феодор (Поздеевский), епископ. [Рецензия на книгу] О духовной истине. Опыт православной Теодицеи («Столп и утверждение Истины») свящ. П. Флоренского // Богословский вестник. 1914. Вып. 2. № 5. С. 140181 ; Яковенко Б.В. Философия отчаяния // Северные записки. 1914. № 3. С. 166-177 ; Флоровский Г. Пути русского богословия. Киев, 1991.

Булгаков С.Н. Священник о. Павел Флоренский // П.А. Флоренский : pro et contra / Сост., вступ. ст. и послесл. К.Г. Исупова. СПб., 1996. С. 393-401 ; Зеньковский В.В. История русской философии. М., 2001 ; Иваск Ю. Розанов и о. Павел Флоренский // Вестник русского студенческого христианского движения. 1956. № 42. С. 22-26 ; Фудель С. Собрание сочинений : в 3 т. Т. 3 : Начало познания Церкви [Об отце Павле Флоренском]. М., 2005.

3 Гальцева P.A. Образ человека XX века. Реферативный сборник. М, 1988 ; Йованович М. Проблема человека в автобиографической прозе свящ. П. Флоренского // П.А. Флоренский : pro et contra / Сост., вступ. ст. и примеч. К.Г. Исупова. СПб., 1996.

С. 668-677 ; Половинкин С.М. П.А. Флоренский: Логос против хаоса // Там же. С. 625-648 ; Андроник (Трубачев), иеромонах. Теодицея и антроподицея в творчестве священника Павла Флоренского. Томск, 1998 ; Хоружий С.С. Миросозерцание Флоренского. Томск, 1997.

Свиридов И.А. Гносеология священника Павла Флоренского // Богословские труды. Юбилейн. сб. : Московской Духовной Академии 300 лет (1685-1985) / Пред. ред. колл. К.В. Нечаев (митрополит Питирим). М„ 1986. С. 264-292.

5 Соболев A.B. О персоналистической гносеологии // Вопросы философии. 1998. № 4. С. 121-137 ; Его же. Христианский персонализм Павла Флоренского // Философская Россия. 2007. № 3. С. 192196.

современниками П.А. Флоренского как Н.В. Бердяевым, E.H. Трубецким, Б.В. Яковенко \ из современных авторов можно отметить С.М. Половинкина,

B.Е. Федорова, С.С. Хоружего 2.

Аспекты творчества П.А. Флоренского, посвященные науке и научному познанию исследовались Н.К. Гаврюшиным, A.C. Гореловым, В.В. Ивановым,

C.B. Михалевым, А.Н. Павленко, А.Н. Паршиным, В.Е. Федоровым. 3 Раскрытию темы о влиянии идей П.А. Флоренского на развитие философии А.Ф. Лосева посвящены исследования Н.К. Бонецкой, Н.К. Гаврюшина, М. Денна, О.Т. Ермишина, X. Куссе, С.С. Хоружего 4 и др.

Здесь также следует выделить исследователей, посвятивших анализу творчества П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева свои диссертации, среди которых имеются исследования персонального наследия философов: Е.Ю. Борисов, Е.А. Григорьева, С.Б. Егорова, Ю.В. Игошина, Н.В. Пономарев, С.М. Фролова,

1 Бердяев H.A. П.А. Флоренский об A.C. Хомякове // П.А. Флоренский : pro et contra / Сост., вступ. ст. и примеч. К.Г. Исупова. СПб., 1996. С. 380-389 ; Трубецкой E.H. Свет Фаворский и преображение ума // Там же. С. 385-315 ; Яковенко Б.В. Философия отчаяния // Северные записки. 1914. № 3. С. 166 -177.

2 Половинкин С.М. П.А. Флоренский : Логос против хаоса // П.А. Флоренский : pro et contra / Сост., вступ. ст., примеч. К.Г. Исупова. СПб., 1996. С. 625-648 ; Федоров В.Е. Русский Сизиф метафизики («науковидение Флоренского») // П.А. Флоренский: pro et contra : Личность и творчество П. Флоренского в оценке русских мыслителей и исследователей : Антология (Ельчанинов A.B., Андрей Белый, Фудель С.И. и др.) / Сост., вступ. ст., примеч. К.Г. Исупова. СПб., 2001. С. 729-744 ; Хоружий С.С. Философский символизм Флоренского и его жизненные истоки // П.А. Флоренский : pro et contra / Сост., вступ. ст., примеч. К.Г. Исупова. СПб., 1996. С. 525-557.

Гаврюшин Н.К. П.А. Флоренский и его работа «Электротехническое материаловедение» //Памятники науки и техники. 1987-1988 / Сост. М.В. Шлеева, отв. ред. Н.К. Гаврюшин. М., 1989. С. 214-245 ; Горелов A.C. Концепция науки как символического описания в философии П.А. Флоренского : автореф. дисс. ... канд. филос. наук. М., 2008 ; Иванов Вяч. Вс. Наука как символическое описание в концепции Флоренского // П.А. Флоренский : Философия, наука, техника. Л., 1989 ; Михалев C.B. О соотношении науки и философии в мировоззрении П.А. Флоренского // Вопросы философии. 1999. № 5. С. 151-156 ; Павленко А.Н. Место и роль науки в миросозерцании П. Флоренского // Историко-философский ежегодник / Гл. ред. Н.В. Мотрошилова. М., 1995 ; Паршин А.Н. Путь : Математика и другие миры. М., 2002 ; Федоров В.Е. П.А. Флоренский и судьбы математики в XX веке : Блеск и нищета русского духа // Вече : Альманах русской философии и культуры. 1997. № 10. С. 163-176.

4Бонецкая Н.К. Имяславец-схоласт // Вопросы философии. 2001. № 1. С. 123-142 ; Гаврюшин Н.К. По следам рыцарей Софии. М., 1998 ; Денн М. От науки о Логосе к топологии двух видов познания // Вестник Московского Университета. Сер. 7. Философия. 2003. № 1. С. 21-30 ; Ермишин О.Т. Русская историко-философская мысль (конец XIX — первая треть XX в.). М., 2004 ; Куссе X. Формы аргументации у П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева // Образ мира - структура и целое. Лосевские чтения : мат. междунар. научн. конф. (Москва, 19-23 октября 1998 г.) / Ред. А. А. Тахо-Годи. М., 1999. С. 144-164 ; Хоружий С.С. Идея всеединства от Гераклита до Лосева // Начала. 1994. № 1. С. 60-94.

Г.М. Циплаков, H.A. Чупахина;1 а также сравнительный анализ творчества мыслителей у В.Д. Гусева, Д.Ю. Лескина, A.A. Петракова.2

Для понимания влияния творчества П.А. Флоренского на становление гносеологических взглядов А.Ф. Лосева большую помощь диссертанту оказали работы самого А.Ф. Лосева. В частности, в рассмотрении учения о символе важной оказалась показанная А.Ф. Лосевым трактовка платонизма у П.А. Флоренского.3

Как представляется, в изучении трудов П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева в отечественной гуманитарной науке при всей многогранности и неоднозначности подходов, взглядов и методов исследований творчества этих мыслителей не уделено достаточного внимания выявлению характера их взглядов на проблему познания, отсутствует систематизация гносеологических идей П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева, анализ целостности философской модели их концепций, в частности целостной концепции мифа и символа как специфического знания, которое лежит в русле соотношения человека и мира, рассматриваемого с точки зрения антропного принципа. Они нуждаются в дальнейшем исследовании, которое поможет осознать суть «мифосимволизма» познающей личности, задающего область пересечения предметных интенций мифа и символа в духовно-практических горизонтах процесса познания, совершенствования человека и осмысления им своей антропной роли в мире.

1 Борисов Е.Ю. Культурология Павла Александровича Флоренского : дисс. ... канд. культурол. М., 2007 ; Григорьева Е.А. Идея единства математики, музыки и космологии в философии А.Ф. Лосева : автореф. дисс. ... канд. филос. наук. Курск, 2011 ; Егорова С.Б. Антиномизм и диалектика в учении П.А. Флоренского : дисс. ... канд. филос. наук. Саратов, 2008 ; ИгошинаЮ.В. Оппозиция мировоззрений и онтология имени в философии П.А. Флоренского : дисс. ... канд. филос. наук. Киров, 2003 ; Пономарев Н.В. Религиозно-философская антропология П.А. Флоренского в контексте мистико-символической православной традиции : дисс. ... канд. филос. наук. М., 2004 ; Фролова С.М. Развитие философии всеединства П.А. Флоренским : дисс. ... канд. филос. наук. Саратов, 2005 ; Циплаков Г.М. Диалектико-выразительная историософия А.Ф. Лосева : дисс. ... канд. филос. наук. Екатеринбург, 2000 ; Чупахина H.A. Диалектика имени А.Ф. Лосева в контексте русской религиозной лингвофилософии : дисс. ... канд. филос. наук. СПб., 2007.

2 Гусев В.Д. Влияние исихастских традиций на философскую антропологию П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева : дисс. ... канд. филос. наук. Орел, 2001 ; Лескин Д.Ю. Метафизика слова и имени в русской религиозно-философской мысли : дисс. ... докт. филос. наук. М., 2006 ; Петраков A.A. Проблема символа в русской философии XX века : П.А. Флоренский, А.Ф. Лосев, С.Н. Булгаков, А. Белый : дисс. ... канд. филос. наук. М., 2006.

3 Лосев А.Ф. Вспоминая Флоренского ... // Литературная учеба. 1988. № 2. С. 176-179 ; Его же. Диалектика мифа. М., 1991 ; Его же. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.

Автор, опираясь на весь комплекс указанных исследований, надеется, что его работа послужит дальнейшему продвижению изучения познающей себя и окружающее бытие личности.

Объект исследования - гносеологические взгляды П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева.

Предмет исследования - онто-гносеологические и аксиологические установки философского познания П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева как возможные основания концептуализации антропного принципа в познании. Цель и задачи исследования

Целью исследования является систематизация гносеологических взглядов П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева, и выявление их антропоцентрического характера.

Для достижения данной цели исследования предполагается решить следующие задачи:

- выявить историко-философские основания концепции антропоцентрически ориентированных гносеологических взглядов в философском наследии П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева;

- определить место и значение «новой» рациональности - (антропной) в целостной системе познания П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева;

- выявить основную черту антропного принципа в теории познания П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева как осмысление целостной человеческой личностью своей роли во вселенной;

- определить значимость феномена «мифосимволизма» целостной личности в наследии П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева как творческого принципа человеческого самопознания и познания.

Научная новизна исследования:

Научная новизна работы заключается в систематизации гносеологических взглядов П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева, определении их антропоцентрического характера, а так же в выявлении и определении типа рациональности - «новой» (антропной) рациональности, предложенной

П.А. Флоренским и А.Ф. Лосевым как основание для выстраивания процесса познания, в центре которого активная, творческая, целостная личность, воспринимающая мир как единое целое.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту:

1. Русские мыслители, решая общечеловеческие задачи в познании бытия, соединяли в своих учениях научный подход и иррациональные элементы, что свидетельствует о взаимодействии метафизических и рациональных аспектов, как о специфической черте познания в русской философии.

2. Гносеологические идеи П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева совместимы с антропоцентрически ориентированным познанием в русской философии, выступающим как универсальный синтез философской метафизики, положительной науки, искусства и религии.

3. Сложность и многоплановость проблемы познания бытия решается П.А. Флоренским в русле онтологического символизма и заключается в возможности объединить гносеологию и онтологию с этическими, эстетическими и аксиологическими вопросами бытия и познания, что способствует антропологическому повороту в познании.

4. Рациональность в познании А. Ф. Лосева, продолжающая традицию П.А. Флоренского в познании бытия, идет по пути творческого синтеза рационального и иррационального, что позволяет ему создать своеобразную методологию построения целостного знания, сочетающую в себе рационализм и апофатизм.

5. Реализация антропного принципа в познании П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева осуществляется в русле проложенной ими «новой» (антропной) рациональности.

6. Антропный принцип в наследии П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева рассматривается как осмысление целостной человеческой личностью своей роли во вселенной.

7. Учение о мифе и символе П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева позволяет определить синтетический феномен «мифосимволизма» личности как признание присутствия человеческого рода в абсолютном бытии и духовно-практическую сферу выражения целостности личности, познающей мир как единое целое.

Методологическая основа исследования

Методологическую базу исследования составляет историко-философский анализ, сравнительный анализ, а также системный анализ. Эти методы позволяют раскрыть различные аспекты творческого наследия мыслителей в свете поставленной проблемы - исследования гносеологических взглядов П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева, методологии их философского творчества в их целостности и взаимосвязи. Обоснование единства их антропоцентрической направленности как основного мотива творчества П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева, послужило способом упорядочения и систематизации исследовательского материала.

Теоретическая и практическая значимость исследования

Теоретическая значимость диссертации определяется систематизацией гносеологических взглядов П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева и выявлением антропологической ориентации этих взглядов. Сформулированные в работе выводы дополняют и развивают исследования философского наследия П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева.

Материалы и выводы диссертации могут быть использованы в исследованиях по истории русской философии, для развития и обогащения философских дискуссий по проблемам познания и роли личности в познании, для разработки лекционных курсов, проведении семинарских занятий, подготовки методических пособий по курсу «История философии», «История и философия науки», «Русская философия».

Апробация результатов исследования

Основные положения диссертации изложены в научных статьях в философских сборниках г. Мурманска и г. Новосибирска, а также в журнале,

рекомендованном ВАК («Вестник МГТУ»), и апробированы на научной конференции - семинаре «Наука и образование» (2011 г.) в г. Мурманск и на международной научной конференции «Инновации в науке и образовании -2011 » в г. Калининград. Результаты исследования обсуждались на кафедре философии ФГБОУ ВПО «МГТУ», а также использовались для разработки и проведения курса лекций и практических занятий по «Истории философии». Структура работы

Структура работы соответствует цели и задачам исследования. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, библиографического списка использованной литературы.

Глава 1. Историко-философские предпосылки формирования гносеологических взглядов П. А. Флоренского и А. Ф. Лосева

1.1. Развитие гносеологических идей в русской философии ХУШ-Х1Х

веков

Философское познание, выявляя всеобщие связи в системе «человек -мир», изучает всеобщее, которое имеет отношение к человеку, включено в орбиту его существования, преломлено сквозь призму его представлений. Из этого следует, что все философские проблемы сфокусированы на человеке. Философию интересует не мир сам по себе, а мир в контексте человеческой жизнедеятельности.

Первым из мыслителей философской классики антропоцентрический характер философского знания осознал И. Кант, высказав мысль, что основная задача философии состоит в познании жизни, а «самый главный предмет в мире, к которому эти познания могут быть применены, - это человек, ибо он для себя своя последняя цель»1. Особенно актуально эти слова звучат на данном этапе развития человеческого общества - в период гуманизации всех отраслей знания, в том числе философии.

На рубеже ХХ-ХХ1 вв. стало очевидно, что кризис современной цивилизации оказался кризисом самого человека, его антропоцентрически ориентированного мира, что закономерно приводит к попыткам осмысления оснований человеческого бытия. Антропоцентризм является познавательной установкой, в которой утверждается наличие человеческого измерения в любом знании о природе, обществе и в самом познании.

Похожие диссертационные работы по специальности «История философии», 09.00.03 шифр ВАК

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Шамрина, Ольга Петровна, 2011 год

Библиографический список использованной литературы

1. Аверинцев, С. С. Памяти А.Ф. Лосева / С. С. Аверинцев // Вестник древней истории. - 1989. - № 1. - С. 250 - 252.

2. Аверинцев, С. С. София - Логос / С. С. Аверинцев. - Киев : Дух i Литера, 2000. - 912 с.

3. Акулинин, В. Н. Философия всеединства : от В. С. Соловьева к П. А. Флоренскому / В. Н. Акулинин. - Новосибирск : Наука, 1990. - 158 с.

4. Александров, А. Д. Теория относительности как теория абсолютного пространства-времени / А. Д. Александров // Философские вопросы современной физики / под ред. И. В. Кузнецова и М. Э. Омельяновского. - М. : Изд-во АН СССР, 1959. - С. 172 - 173.

5. Андроник (Трубачев), иеромонах. Теодицея и антроподицея в творчестве священника Павла Флоренского / Андроник (Трубачев), иеромонах. - Томск : Водолей, 1998. - 192 с.

6. Андрюхина, Л. М. Русская философия в европейской перспективе / Л. М. Андрюхина // Дискурс - Пи. - 2008. - № 3. - С. 10 -14.

7. Балашов, Ю. В. «Антропные аргументы» в современной космологии / Ю. В. Балашов // Вопр. философии. - 1988. - № 7. - С. 117 - 125.

8. Белый, А. Душа самосознающая / А. Белый. - М. : Канон + ОИ Реабилитация, 1999. - 559 с.

9. Белый, А. Критика. Эстетика. Теория символизма : в 2 т. / А. Белый. - М. : Искусство, 1994. - Т. 1. - 573 с.

10. Белый, А. Символизм как миропонимание / вступ. ст. М. А. Маслин / А. Белый. - М. : Республика, 1994. - 491 с.

11. Бергсон, А. Собрание сочинений. : в 4 т. / А. Бергсон. - М. : Московский клуб, - 1992.-Т. 1. -336 с.

12. Бердяев, H. А. Дух и реальность. Основы богочеловеческой духовности / Н. А. Бердяев // Бердяев Н. А. Философия свободного духа. -М. : Республика, 1994. - С. 364 - 474.

13. Бердяев, Н. А. Мое философское миросозерцание / Н. А. Бердяев // Филос. науки. - 1990. - № 6. - С. 85 - 89.

14. Бердяев, Н. А. Религия воскрешения. Философия Общего Дела Н. Фёдорова / Н. А. Бердяев // Русская мысль. - 1915. - № 7. - С. 75 - 120.

15. Бердяев, Н. А. Русский культурный ренессанс начала XX века / H.A. Бердяев // Наше наследие - 1998. - № 6. - С. 51 - 52.

16. Бердяев, Н. А. Стилизованное православие / Н. А. Бердяев // Русская мысль. - 1914. - № 1. - С. 109 - 125.

17. Бердяев, Н. А. Философия свободного духа / Н. А. Бердяев. - М. : Республика, 1994. - 480 с.

18. Бердяев, Н. А. П. А. Флоренский об А. С. Хомякове / Н. А. Бердяев // П. А. Флоренский : pro et contra / сост., вступ. ст., примеч. и библиогр. К. Г. Исупова. - СПб. : РХГИ, 1996. - С. 380 - 389.

19. Бибихин, В. В. Алексей Федорович Лосев. Сергей Сергеевич Аверинцев. / В. В. Бибихин. - М. : Ин-т философии, теологии и истории св. Фомы, 2006. - 416 с.

20. Бибихин, В. В. Символ и «другое» / В. В. Бибихин // Апокриф. -1992. -№ 2.-С. 48-59.

21. Бонецкая, Н. К. Имяславец-схоласт / Е. К. Бонецкая // Вопр. философии. - 2001. - № 1. - С. 123 - 142.

22. Бонецкая, Н. К. Об одном скачке в русском философском языкознании / Н. К. Бонецкая // П. А. Флоренский и культура его времени. Р. A. Florenskij е la cultura délia sua época (Ed.) M. Hagemeister, N. Kaucisvilii. -Marburg / Lahn, 1995. - C. 253 - 288.

23. Борисов, E. Ю. Культурология Павла Александровича Флоренского : дисс. ... канд. культурол. : 24.00.01 / Е. Ю. Борисов. - М., 2007. - 123 с.

24. Бруно, Дж. Философские диалоги: О Причине, Начале и Едином; о бесконечности вселенной и мирах / Дж. Бруно. - М. : Алетейа, Новый Акрополь, 2000. - 322 с.

25. Бугаев, Н. В. Основные начала эволюционной монадологии / Н. В. Бугаев // Вопр. философии и психологии. - 1893. - Кн. 17. - С. 38 - 48.

26. Булгаков, С. Н. Священник о. Павел Флоренский / С. Н. Булгаков // П. А. Флоренский : pro et contra. ; сост., вступ. ст., примеч. и библиогр. К. Г. Исупова. - СПб.: РХГИ, 1996. - С. 393 - 401.

27. Булгаков, С. Свет невечерний : Созерцание и умозрение / С. Н. Булгаков. -М. : Республика, 1994. - 414 с.

28. Булгаков, С. Н. Труды по социологии и теологии : в 2 т. / С. Н. Булгаков. - М.: Наука, 1997. - Т. 2. - 826 с.

29. Булгаков, С. Н. Философия имени / С. Н. Булгаков. - СПб. : Наука, 1998. - 446 с.

30. Булгаков С. Н. Собрание сочинений : в 2 т. / С. Н. Булгаков. - М. : Наука, 1993.-Т. 1.-606 с.

31. Бычков, В. В. Эстетические пророчества русского символизма / В. В. Бычков // Полигнозис. - 1999. - № 1. - С. 83 - 104.

32. Бычков, В. В. Выражение невыразимого, или Иррациональное в свете ratio / В. В. Бычков // Лосев А. Ф. Форма. Стиль. Выражение. - М. : Мысль, 1995. - С. 888 - 906.

33. Вагнер, Г. К. А. Ф. Лосев и становление личности / Г. К. Вагнер // Новый Журнал. Нью-Йорк, 1993. - № 192 - 193. - С. 454 - 461.

34. Василий (Кривошеин), архиепископ. Ангелы и бесы в духовной жизни / Василий (Кривошеин), архиепископ. - М.: Образ, 2006. - 127 с.

35. Введение в философию / авт. колл. : И. Т. Фролов и др. - М. : Республика, 2003. - 623 с.

36. Вернадский, В. И. О научном мировоззрении / В. И. Вернадский // Вопр. философии и психологии. - 1902. - Кн. 65. - С. 1432.

37. Вернадский, В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее

окружения / В. И. Вернадский - М. : Наука, 1965. - 374 с.

38. Вернадский, В. И. Философские мысли натуралиста / В. И. Вернадский. - М.: Наука, 1988. - 520 с.

39. Введенский, А. И. Судьбы философии в России / А.И. Введенский // Русская философия. Очерки истории : А. И. Введенский. А. Ф. Лосев. Э. Л. Радлов. Г. Г. Шпет / сост. Б. В. Емельянов, К. Н. Любутин. -Свердловск : Изд-во Уральск, гос. ун-та, 1991. - 592 с.

40. Витгенштейн, Л. О достоверности / Л. Витгинштейн // Вопр. философии. — 1991. — № 2. - С. 67 - 120.

41. Войцехович, В. Э. Антропный принцип как философско-математическая проблема : существует ли число человека? / В. Э. Войцехович // Вестник Тверского государственного университета. Серия «Философия». -2007. - №3(31).- С. 23-32.

42. Вьюнник, Е. Владимир Францевич Эрн. Послесловие к публикации в журнале статьи В. Ф. Эрна «Идея катастрофического прогресса» / Е. Вьюнник // Литературная учеба. - 1991. - № 2. - С. 141 - 146.

43. Гаврюшин, Н. К. По следам рыцарей Софии / Н. К. Гаврюшин. -М. : Стар Интер, 1998. - 223 с.

44. Гаврюшин, Н. К. П. А. Флоренский и его работа «Электротехническое материаловедение» / Н. К. Гаврюшин // Памятники науки и техники. 1987 - 1988 / сост. М. В. Шлеева, отв. ред. Н. К. Гаврюшин. - М. : Наука, 1989. - С. 214 - 245.

45. Гадамер, Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики / Х.-Г. Гадамер. - М. : Прогресс, 1988. - 704 с.

46. Гайденко, П. П. Проблемы рациональности на исходе 20 в. / П. П. Гайденко // Вопр. философии. - 1991. - № 6. - С. 3 - 14.

47. Гайденко, П. П. Эволюция понятия науки. Становление и развитие первых научных программ / П. П. Гайденко. - М. : Наука, 1980. - 566 с.

48. Гайденко, П. П. Эволюция понятия науки (17-18 вв.). Формирование научных программ Нового времени / П. П. Гайденко. - М. :

Наука, 1987. - 447 с.

49. Гальперин, С. В. От цельного знания к цельной личности / С. В. Гальперин // Культурология : Научно-образовательный вестник. 1996. - № 1.-С. 40-49.

50. Гальперин, С. В. Православно понимаемый неоплатонизм Лосева и смена естественно-научной парадигмы / С. В. Гальперин // Вопр. классической филологии. - 1996. - Вып. 11.- С. 70 - 77.

51. Гегель, Г.В.Ф. Сочинения : в 2 т. / Г.В.Ф. Гегель. - М. : Мысль, 1975. -2 т.

52. Гегель, Г.В.Ф. Сочинения : в 14 т. / Г.В.Ф. Гегель. - М. ; Л. : Соцэкгиз, 1932. - Т. 9.-315 с.

53. Гегель, Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук : в 3 т. / Г.В.Ф. Гегель - М.: Мысль, 1974. - 3 т.

54. Гессен, С. И. Мистика и метафизика / С. И. Гессен // Логос. -1910. -Кн. 1.- С. 118-156.

55. Гиндилис, Л. М. Глобальный эволюционизм (философский анализ) / Л. М. Гиндилис - М.: ИФРАН, 1994. - 150 с.

56. Гоготишвили, Л. А. Коммуникативная версия исихазма / Л. А. Гоготишвили // Лосев А. Ф. Миф. Число. Сущность. - М. : Мысль, 1984.-С. 876-893.

57. Гоготишвили, Л. А. Лингвистический аспект трех версии имяславия / Л. А. Гоготишвили// А. Ф. Лосев. Имя. - Избр. раб., перев., беседы, иссл., арх. мат. / сост. А.А. Тахо-Годи. - СПб. ; М : Мысль, 1997. -С. 580-614.

58. Гоготишвили, Л. А. Мифология хаоса (о социально-исторической концепции А.Ф. Лосева) / Л. А. Гоготишвили // Вопр. философии. - 1993. -№ 9.-С. 39-51.

59. Гоготишвили, Л. А. Религиозно-философский статус языка // А.Ф. Лосев. Бытие. Имя. Космос. - М.: Мысль, 1993. - С. 906 - 923.

60. Горелов, А. С. Концепция науки как символического описания в

философии П.А. Флоренского : автореферат дисс. ... канд. филос. наук : 09. 00. 03 / А. С. Горелов. - М., 2008. - 21 с.

61. Григорий Нисский, св. Об устроении человека / Нисский Григорий, св. - СПб.: AXIOMA, 1995. - 220 с.

62. Григорий Палама. Письмо к Акиндину / Палама Григорий // Православная мысль. - 1955. - № 10. - С. 113-126.

63. Григорьева, Е. А. Идея единства математики, музыки и космологии в философии А. Ф. Лосева : автореф. дисс. ... канд. филос. наук : 09.00.03 / А. Ф. Григорьева. - Курск, 2011. - 21 с.

64. Грот, Н. Я. Что такое метафизика / Н. Я. Грот // Вопр. философии и психологии. -1890. - Кн. 2. - С. 113 - 121.

65. Губарев, В. К. Философия мифа в концепции А. Ф. Косарева / В. К. Губарев //Наука. РелЫя. Сусшльство. - 2002. - № 2. - С. И -14.

66. Гусев, В. Д. Влияние исихастских традиций на философскую антропологию П. А. Флоренского и А. Ф. Лосева : дисс. ... канд. филос. наук : 09.00.01 / В. Д. Гусев. - Орел, 2001. - 196 с.

67. Гуссерль, Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии / Э. Гуссерль. - М.: ДИК, 1999. - 336 с.

68. Гуссерль, Э. Логические исследования. Картезианские размышления / Э. Гуссерль. - Минск : Харвест, 2000. - С. 75 - 76.

69. Гуссерль, Э. Методы прояснения / Э. Гуссерль // Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада : хрестоматия / сост., перев., вступ. ст. А. А. Печенкина. - М. : Логос, 1996. - С. 365 - 375.

70. Гуссерль, Э. Философия как строгая наука / Э. Гуссерль. -Новочеркасск: Сагуна, 1994. - 357 с.

71. Гулыга, А. В. Миф как философская проблема / А. В Гулыга // Античная культура и современная наука / ред. Б. Б. Пиотровский. - М. : АН СССР, 1985. - С. 271 - 276.

72. Гуссейнов, А. А. Великие моралисты / А. А. Гуссейнов. - М. : Республика, 1995. -351 с.

73. Декарт, Р. Рассуждения о методе / Р. Декарт // Декарт Р. Избранные произведения. - М.- Л. : Госполитиздат, 1950. - С. 257 - 317.

74. Денн, М. От науки о Логосе к топологии двух видов познания / М. Денн // Вестник Московского Университета. Серия 7. Философия. -2003. -№ 1.-С.21-30.

75. Деррид, Ж. Письмо японскому другу / Ж. Деррид // Вопр. философии. - 1992. - № 4. - С. 53 - 57.

76. Доброхотов, А. Л. Мир как имя / А. Л. Доброхотов // Логос. -1996. - №7- С. 47 -61.

77. Доброхотов, А. Л. Онтология символа в ранних трудах

A. Ф. Лосева / А. Л. Доброхотов // Античность в контексте современности / под ред. А. А. Тахо-Годи и И. М. Нахова. - М.: МГУ, 1990. - С. 215 - 221.

78. Достоевский, Ф. М. Полн. собр. соч. : в 30 т. / Ф. М. Достоевский. -Л. : Наука, 1980. - Т. 14. - 415 с.

79. Дильтей, В. Типы мировоззрения и обнаружение их в метафизических системах / В. Дильтей // Культурология. XX век : антология / сост. С. Я. Левит. М.: Юрист, 1995. - С. 213 - 255.

80. Дюв, К. Источник и эволюция жизни / К. Дюв // Много миров. Новая Вселенная, внеземная жизнь и богословский подтекст / под ред. С. Д. Дика, пер. с анг. - М.: ACT, 2007. - С. 13 - 27.

81. Егорова С. Б. Антиномизм и диалектика в учении П. А. Флоренского : дисс. ... канд. филос. наук / 09.00.03 / С. Б. Егорова. -Саратов, 2008 - 156 с.

82. Зеньковский, В. В. История русской философии /

B. В. Зеньковский. - М.: Академический Проект, Раритет, 2001. - 880 с.

83. Иванов, Вяч. И. Собрание сочинений : в 4 т. / Вяч. И. Иванов. -Bruxellex : Foyer Oriental Chretien, 1974. - Т. 2. - 851 с.

84. Иванов, Вяч. Be. Наука как символическое описание в концепции Флоренского / В. В. Иванов // П. А. Флоренский : Философия, наука, техника / ред., сост. П. В. Флоренский. - Л. : Репринт, 1989. - С. 9 -12.

85. Иваск, Ю. Розанов и о. Павел Флоренский / Ю. Иваск // Вестник Русского Студенческого Христианского Движения. - 1956. - № 42. - С. 22 - 26.

86. Игошина, Ю. В. Оппозиция мировоззрений и онтология имени в философии П. А. Флоренского : дисс. ... канд. филос. наук : 09.00.01 / Ю. В. Игошина. - Киров, 2003. - 141 с.

87. Идлис, Г. М. Основные черты наблюдаемой астрономической Вселенной как характерные свойства космической системы / Г. М. Идлис // Известия Астрофиз. ин-та АН КазССР. - 1958. - Т. 7. - С. 39 - 54.

88. Ильин, Н .П. Трагедия русской философии / Н. П. Ильин. - М. : Айрис-пресс, 2008. - 608 с.

89. Ильин, И. Путь духовного обновления / И. Ильин. - М. : Альта -Принт, 2006. - 448 с.

90. Ильин, В. Н. Шесть дней творения / В. Н. Ильин. - Минск : Изд-во Белорусск. Экзархата, 2006. - 191 с.

91. Йованович, М. Проблема человека в автобиографической прозе свящ. П. Флоренского / М. Йованович // П. А. Флоренский : pro et contra / сост., вступ. ст. и примеч. К. Г. Исупова. - СПб.: РХГИ, 1996. - С. 668 - 677.

92. Кавелин К. Д. Априорная философия или положительная наука? (По поводу диссертации г. В. Соловьева) / К. Д. Кавелин. - СПб. : Типография М. М. Стасюлевича, 1875. - 48 с.

93. Каган, М. С. Философия культуры / М. С. Каган. - СПб. : Петрополис, 1996. - 416 с.

94. Казютинский, В. В. Антропный принцип в неклассической и постнеклассической науке /В. В. Казютинский // Казютинский В. В. Проблемы методологии, постнеклассической науки. - М. : Изд-во РАН, 1992. -С. 146-153.

95. Казютинский, В. В., Павленко, А. Н. Антропный принцип.

[Электронный ресурс] / URL : http : // www. ntv. ru / Gordon / archive / 19317 A -(дата обращения : 05. 11. 2010).

96. Кант, И. Сочинения : в 6 т. /И. Кант. - М. : Мысль, 1964 -1966. -

6 т.

97. Кантор, Г. Труды по теории множеств / Г. Кантор. - М. : Наука, 1985. -431 с.

98. Кармин, А. С. Творческая интуиция в науке / А. С. Кармин, Е. П. Хайкин. - М.: Правда, 1971. - 248 с.

99. Картер, Б. Совпадение Больших Чисел и антропологический принцип / Б. Картер // Картер Б. Космология. Теория и наблюдения. - М. : Мир, 1978. - 468 с.

100. Карсавин, JI. Saligia. Noctes petropolitanae / JI. Карсавин. - М. : ACT, 2004. -237 с.

101. Кассирер, Э. Философия символических форм : Введение и постановка проблемы // Культурология. XX век : антология / гл. ред. и сост. С. Я. Левит. - М.: Юрист, 1995. - 703 с.

102. Киреевский, И. В. Избранные статьи / И. В. Кириевский. - М. : Современник, 1984. - 383 с.

103. Климент Александрийский. Строматы : в 3 т. / подг. текста, пер., пред. и комм. Е. В. Афонасина / Климент Александрийский. - СПб. : Изд - во Олега Абышко, 2003. - Т. 1. - 544 с.

104. Князева, E.H. Интуиция как самодостраивание / Е. Н. Князева, С. П. Курдюмов // Вопр. философии. - 1994. - № 2. - С. 110 - 122.

105. Князева, Е. Н. Антропный принцип в синергетике / Е. Н. Князева, С. П. Курдюмов // Вопр. философии. - 1997. - № 3. - С. 62 - 79.

106. Койн, Дж. В. Эволюция разумной жизни на земле и других планетах : выводы из религиозной традиции / Дж. Койн // Много миров. Новая вселенная, внеземная жизнь и богословский подтекст / под ред. С. Дж. Дика ; пер. с англ. В.Л. Олейника. - М. : ACT; Астрель , 2007. - С. 197 -206.

107. Комаров, В. Тайна пространства и времени. Великие тайны /

В. Комаров. - М.: Вече, 2000. - 480 с.

108. Копейкин, К. В., свящ. Апологетика. Краткий конспект лекций. [Электронный ресурс] // URL : www. mpda. Ru / data / 169 / 628 / 1234 / Апологетика, pdf. - (дата обращения : 10.12. 2011).

109. Коперник, Н. О вращениях небесных сфер. Малый комментарий. Послание против Вернера. Упсальская запись / Н. Коперник ; пер. И. Н. Веселовского ; под ред. А. А. Михайлова. - М.: Наука, 1964. - 654 с.

110. Кузанский, Николай. О мире веры / Н. Кузанский // Кузанский Н. Избранные произведения. - М. : Канон + РООИ Реабилитация, 2006. - 208 с.

111.Kycce, X. Формы аргументации у П. А. Флоренского и А. Ф. Лосева / X. Куссе // Материалы междунар. научн. конф. «Образ мира -структура и целое : Лосевские чтения» (Москва, 19 - 23 октября 1998) / ред.

A. А. Тахо-Годи. - М.: Логос, 1999. - С. 144-164.

112. Кьеркегор, С. Страх и трепет / С. Кьеркегор. - М. : ТЕРРА -Книжный клуб, 1998. - 384 с.

ПЗ.Кюпперс, Б.-О. Мир биологической сложности: Возникновение и эволюция жизни / Б.-О. Кюпперс // Много миров. Новая вселенная, внеземная жизнь и богословский подтекст / под ред. С. Дж. Дика; пер. с англ.

B. Л. Олейника. - М. : ACT; Астрель , 2007. - С. 45-61.

114. Лазарев, Вл. Стремление к новому синтезу. Лосев - как явление, развивающееся во времени / Вл. Лазарев // Грани. - 2002. - № 203. - С. 223 -251.

115. Леви - Брюль, Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении / Л. Леви -Брюль. - М. : Педагогика - Пресс, 1999. - 608 с.

116. Лейбниц, Г.- В. Сочинения : в 4 т. / Г.- В. Лейбниц. - М. : Мысль, 1982. - Т. 1.-636 с.

117. Лекторский, В. А. Теория познания (гносеология, эпистемология) / В. А. Лекторский // Вопр. философии. - 1999. - № 8. - С. 72-80.

118. Леонтьев, К. Н. Византизм и славянство / К. Н. Леонтьев. - М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2010. - 280 с.

119. Леонтьев, К. Н. Собрание сочинений : в 9 т. / К. Н. Леонтьев. -М.: Изд-во Саблина, 1912. - Т. 2. - 438 с.

120. Леонтьев, К. Н. Письмо к Н. Н. Страхову от 20. 5. 1863 г. / К. Н. Леонтьев // Леонтьев К. Н. Избранные письма (1854-1891 гг.) / публ., предисл. и коммент. Д. Соловьева. - СПб.: Мысль, 1993. - С. 41 - 43.

121. Лесевич, В. В. Собрание сочинений : в 3 т. / В. В. Лесевич. - М. : Книгоизд-во писателей в Москве, 1915. - Т. 1. - 652 с.

122. Линде, А. Инфляция, квантовая космология и антропный принцип / А. Линде. [Электронный ресурс] // пер. Карпова С. - URL : http : // www. astronet. ru / db / msg / 1181211. - (дата обращения : 26. 09.2011 г.)

123. Локк, Дж. Сочинения : в 3 т. Т. 1. Опыт о человеческом разумении / Дж. Локк. - М.: Мысль, 1985. - 623 с.

124. Ломоносов, М. В. Полное собрание сочинений : в 10 т. / М. В. Ломоносов. - М. - Л. : Изд. АН СССР, 1951. - Т. 2 - 630 с.; 1955. - Т. 4 -830 с.

125. Лопатин, Л.М. Научное мировоззрение и философия / Л. М. Лопатин//Вопр. философии и психологии. - 1904. - Кн. 71. - С. 126.

126. Лоренц, К. Оборотная сторона зеркала / К. Лоренц. - М. : Республика, 1998. - 493 с.

127. Лескин, Д. Ю. Метафизика слова и имени в русской религиозно-философской мысли : дисс. ... докт. филос. наук : 09.00.03 / Д. Ю. Лескин. - М., 2006. - 377 с.

128. Лосев, А. Ф. Абсолютная диалектика - Абсолютная мифология / А. Ф. Лосев // Лосев А. Ф. Миф. Число. Сущность. - М. : Мысль, 1994. -С. 263 -298.

129. Лосев, А. Ф. Античный космос и современная наука / А. Ф. Лосев // Лосев А. Ф. Бытие. Имя. Космос. - М. : Мысль, 1993. - С. 62 - 609.

130. Лосев, А. Ф. Вещь и имя / А. Ф. Лосев // Лосев А. Ф. Бытие. Имя. Космос. - М. : Мысль, 1993. - С. 802 - 880.

131. Лосев А. Ф. Вл. Соловьев / А. Ф. Лосев. - М. : Мысль, 1983. -

206 с.

132. Лосев А.Ф. Вспоминая Флоренского ... / А. Ф. Лосев // Литературная учеба. - 1988. - № 2. - С. 176 - 179.

133. Лосев, А. Ф. Диалектика мифа / А. Ф. Лосев // Лосев А. Ф. Миф. Число. Сущность. - М.: Мысль, 1994. - С.5 - С. 216.

134. Лосев, А. Ф. Диалектика художественной формы / А. Ф. Лосев. -М. : Издательство автора, 1927. - 250 с.

135. Лосев, А. Ф. Диалектика числа у Плотина / А. Ф. Лосев // Лосев А. Ф. Миф. Число. Сущность. - М. : Мысль, 1994. - С. 731 - 876.

136. Лосев, А. Ф. Дерзание духа : сб. ст. / сост. Ю.А. Ростовцев /

A. Ф. Лосев - М.: Политиздат, 1988. - 366 с.

137. Лосев, А. Ф. Жизнь / А. Ф. Лосев // Лосев А. Ф. Из творческого наследия : современники о мыслителе / подг. А. А. Тахо-Годи и

B. П. Троицкий. - М.: Русский м1ръ, 2007. - С. 220 - 235.

138. Лосев, А. Ф. Из ранних произведений / А. Ф. Лосев / отв. ред. А. А. Тахо-Годи. - М.: Правда, 1990. - 655 с.

139. Лосев, А. Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития : в 2 кн. / А.Ф. Лосев. - М. : Исскуство, 1992. - Кн. 1. - 656 с.

140. Лосев, А. Ф. История античной эстетики : Сочинения : в 8 т. Т. 2. Софисты. Сократ. Платон / А. Ф. Лосев. - М.: Искусство, 1969. - 714 с.

141. Лосев, А. Ф. История античной эстетики : Сочинения : в 8 т. Т. 4. Поздний эллинизм / А.Ф. Лосев. - М.: Искусство, 1980. - 766 с.

142. Лосев, А. Ф. Личность и Абсолют / А. Ф. Лосев. - М. : Мысль, 1999. -407 с.

143. Лосев, А. Ф. Миф - развернутое магическое имя / А. Ф. Лосев // Лосев А. Ф. Миф. Число. Сущность. - М.: Мысль, 1994. - С. 217 - 232.

144. Лосев, А. Ф. Музыка как предмет логики / А. Ф. Лосев // Лосев А. Ф. Из ранних произведений. - М. : Правда, 1990. - С. 195 - 294.

145. Лосев, А. Ф. Не-платонизм, изложенный ясно, как солнце / А. Ф. Лосев // Лосев А. Ф. Из творческого наследия : современники о

мыслителе / подгот. А. А. Тахо-Годи и В. П. Троицкий. - М. : Русскш Mipb, 2007. -С. 183- 200.

146. Лосев, А. Ф. Некоторые элементарные размышления к вопросу о логических основах исчисления бесконечно-малых / А. Ф. Лосев // Лосев А. Ф. Из творческого наследия : современники о мыслителе / подгот. А. А. Тахо-Годи и В. П. Троицкий. - М. : Русскш м1ръ, 2007. - С. 237 - 270.

147. Лосев, А. Ф. Основной вопрос философии музыки / А. Ф. Лосев // Лосев А.Ф. Из творческого наследия : современники о мыслителе / подгот. А. А. Тахо-Годи и В. П. Троицкий. - М. : Русскш Mipb, 2007. - С. 446 - 466.

148. Лосев, А. Ф. Очерк античного символизма и мифологии / А. Ф. Лосев.— М. : Мысль, 1993. - 177 с.

149. Лосев, А. Ф. Первозданная сущность / А. Ф. Лосев // Лосев А. Ф. Из творческого наследия / подгот. А. А. Тахо-Годи и В .П. Троицкий. - М. : Русскш Mipb, 2007. - С. 107 - 130.

150. Лосев, А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство /

A. Ф. Лосев - М. : Искусство, 1976. - 320 с.

151. Лосев, А. Ф. Русская философия / А. Ф. Лосев // Лосев А. Ф. Из творческого наследия : современники о мыслителе / подгот. A.A. Тахо-Годи и

B. П. Троицкий. - М. : Русскш м1ръ, 2007. - С. 67 - 87.

152. Лосев, А. Ф. Самое само / А. Ф. Лосев // Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. - М. : Мысль, 1991. - С. 300 - 526.

153. Лосев, А. Ф. Соловьев и его время / А. Ф. Лосев. - М. : Прогресс,

1990. - 719 с.

154. Лосев, А. Ф. Типы античного мышления / А. Ф. Лосев // Лосев А. Ф. Из творческого наследия / подгот. А. А. Тахо-Годи и В. П. Троицкий. - М. : Русскш Mipb, 2007. - С. 491 - 512.

155. Лосев, А. Ф. Философия имени / А. Ф. Лосев // Лосев А. Ф. Бытие. Имя. Космос. - М. : Мысль, 1993. - С. 613 - 801.

156. Лосев, А. Ф. Философия. Мифология. Культура. - М. : Политиздат,

1991.-525 с.

157. Лосев, А. Ф. Лосев А. Ф. Форма. Стиль. Выражение /

A. Ф. Лосев - М.: Мысль, 1995. - 940 с.

158. Лосский, Н.О. История русской философии. Гл. XIV. Отец Павел Флоренский / Н. О. Лосский // П. А. Флоренский : pro et contra / сост., вступ. ст., примеч. К. Г. Исупова. - СПб. : РХГИ, 1996. - С. 402 - 420.

159. Лосский, В. Очерк мистического богословия Восточной Церкви /

B. Лосский. - М.: Центр СЭИ, 1991. - 288 с.

160. Макеева, Л. Б. Философия X. Патнема / Л. Б. Макеева. - М. : ИФРАН, 1996. - 190 с.

161. Мамардашвили, М. Как я понимаю философию / М. Мамардашвили. - М. : Прогресс и культура, 1992. - 416 с.

162. Марков, Б. В. Философская антропология : очерки истории и теории / Б. В. Марков. - СПб.: Изд-во Лань, 1997. - 384 с.

163. Марченко, О. В. Философия Г.С. Сковороды и русская философская мысль XIX - XX вв. : дисс. ... докт. филос. наук : 09.00.03 / О. В. Марченко. -М., 2007. - 448 с.

164. Маслин, М. А. Интегральная история русской философии / М. А. Маслин // Рационализм и культура на пороге третьего тысячелетия Материалы III Российского Философского конгресса (Ростов-на-Дону, 16-20 сентября 2002 г.) : в 3 т. - Р. н / Д.: Изд-во СКНЦВШ, 2002 - Т. 2. - С. 95 - 96.

165. Маслин, А. М. История русской философии / М. А. Маслин. - М. : Изд-во КДУ, 2008. - 638 с.

166. Маслин, А. М. Русская философия. Историографический очерк / А. М. Маслин. [Электронный ресурс] / URL : / http : // unid. bsu. edu. Ru / unid / files / rusphilos / maslin. pdf. С. 5. - (дата обращения : 18.10.2011).

167. Маслов, Р. В. Проблема телесности в русской философской традиции / Р. В. Маслов // Известия Саратовского университета. - 2006. - Т. 6. Сер. «Философия. Психология. Педагогика». - Вып. 5. - С. 22-29.

168. Мачкарина, О. Д. Проблема человека в философии / О. Д. Мачкарина. - Мурманск : Изд-во Мурман. гос. техн. ун-та, 2007. - 102 с.

169. Мень, А. Библиологический словарь : в 3 т. - СПб. : Изд-во Фонд им. А. Меня, 2002.-3 т.

170. Микешина, JI. А. Новые образы познания и реальности / JI. А. Микешина, М. Ю. Опенков. - М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 1997. - 240 с.

171. Микешина, JI. А. Философия познания - XXI век. Синтез когнитивных практик / JI. А. Микешина // Вестник Российского философского общества. - 1999. - № 3 (11). - С. 22-30.

172. Миронова, H. Н. Современный образ науки / H. Н. Миронова // Вестник высшей школы (Aima mater). - 1998. - № 4. - С. 18 -23.

173. Михалев, С. В. О соотношении науки и философии в мировоззрении П. А. Флоренского / С. В. Михалев // Вопр. философии. -1999. - № 5. - С. 151-156.

174. Морозов, А. А. М. В. Ломоносов и телеология Христиана Вольфа / А. А. Морозов // Морозов А. А. Литературное творчество М. В. Ломоносова. Исследования и материалы / под ред. П. Н. Беркова - М.- Л. : Изд-во АН СССР, 1962. - С. 163-196.

175. Мотрошилова, Н. В. История философии : Запад - Россия -Восток. / Н. В. Мотрошилова. - М. : Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1999. - 444 с.

176. Несмелов, В. И. Наука о человеке : в 2 т. / В. И. Несмелов. -Казань : Изд. Казанск. духовн. Академии, 1905. - 2 т.

177. Нестерук, А. Логос и Космос: Богословие, наука и православное предание / пер. с англ. (Серия «Богословие и наука») / А. Нестерук. - М. : Библейско - богословский институт св. Апостола Андрея, 2006. - 443 с.

178. Ницше, Ф. По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего / Ф. Ницше // Ницше Ф. Сочинения : в 2 т. - М. : Мысль, 1996. - Т. 2 - 829 с.

179. Образ человека XX века. Реферативный сборник / ред.-сост. Р. А. Гальцева. - М. : ИНИОН АН СССР, 1988. - 234 с.

180. Овчинников, А. И. Символика христианского искусства / А. И. Овчинников. - М. : Родник, 1999. - 520 с.

181. Осадченко, Ю. С. Введение в философию мифа / Ю. С. Осадченко, JI. В. Дмитриева. - М. : Интерпракс, 1994. - 175 с.

182. Основы онтологии / под. ред. Ф. Ф. Вяккерева, В. Г. Иванова, Б. И. Липского, Б. В. Маркова. - СПб. : СПбГУ, 1997. - 280 с.

183. о. Феодор (Поздеевский), епископ. [Рецензия на книгу] «О духовной истине. Опыт православной Теодицеи» («Столп и утверждение Истины») свящ. П. Флоренского / о. Федор (Поздиевский) // Богословский вестник. - 1914. - Вып. 2. - №5. - С. 140-181.

184. Очерки истории русской философии / сост., вступ.ст., примеч. Б.В. Емельянова, К.Н. Любутина. - Свердловск : Изд-во Уральского университета, 1991. - 592 с.

185. Павленко, А. Н. Антропный принцип: истоки и следствия в европейской научной рациональности / А. Н. Павленко // Философско-религиозные истоки науки. - М. : МАРТИС, 1997. - С. 178-218.

186. Павленко, А. Н. Место и роль науки в миросозерцании П. Флоренского / А. Н. Павленко // Историко-философский ежегодник. - М. : Наука. - 1995. - С. 169-191.

187. Павленко, А. Н. Современная космология: проблемы обоснования / А. Н. Павленко // Астрономия и современная картина мира : научн. сб. / отв. ред. В. В. Казютинский - M : ЦОП Ин-та философии РАН, 1996. - 247 с.

188. Паршин, А. Н. Путь : Математика и другие миры / А. Н. Паршин. -М. : Добросвет, 2002. - 240 с.

189. Паскаль, Б. Мысли о религии / Б. Паскаль. - М. : Типография И. Д. Сытина и К0, 1892. - 224 с.

190. Петраков, А. А. Проблема символа в русской философии XX века : П. А. Флоренский, А. Ф. Лосев, С. Н. Булгаков, А. Белый : дисс. ... канд. филос. наук : 09.00.01 / А. А. Петраков. - М., 2006. - 162 с.

191. Петриковская, Е. С. А. Ф. Лосев и проблемы философского обоснования православной духовности / Е. С. Петриковская // Петриковская Е. С. Наука i релшя: проблеми д1алогу (Компаративютсью дослщження релть Наука i релшя: Проблеми д1алогу ) / ред. колл. : Е. И. Мартынюк (гл. ред.), O.A. Ивакин, В. А. Кравченко. - Одесса : Наука i техшка, 2002. - С. 77 - 90.

192. Планк, М. Избранные труды / М. Планк. - М. : Наука, 1975. -

253 с.

193. Половинкин, С. М. П. А. Флоренский: Логос против Хаоса / П. А. Флоренский: pro et contra ; сост., вступ. ст., примеч. и библиогр. К. Г. Исупова. - СПб.: РХГИ, 1996. - С. 625 - 648.

194. Пономарев, Н. В. Религиозно-философская антропология П.А. Флоренского в контексте мистико-символической православной традиции : дисс. ... канд. филос. наук : 09.00.13 / Н. В. Пономарев. - М., 2004. - 183 с.

195. Постовалова, В. И. Герменевтика «Философии имени»

A. Ф. Лосева (философия языка и язык философии) / В. И. Постовалова // Критика и семиотика. - 2009. - Вып. 13. - С. 41 - 68.

196. Постовалова, В. И. Наука о языке в свете идеала цельного знания /

B. И. Постовалова // Язык науки конца XX века : сб. статей / под ред. Ю. С. Степанова. - М. : Институт языкознания РАН ; Рос. гос. гума-нит. ун-т, 1995. - С. 342 - 420.

197. Потебня, А. А. Мысль и язык / А. А. Потебня. - Киев : Синто, 1993. - 192 с.

198. Потебня, А. А. Слово и миф / А. А. Потебня. - М. : Правда, 1989. -

623 с.

199. Радлов, Э. Очерк истории русской философии / Э. Радлов. - Пб. : Наука и Школа, 1920. - 98 с.

200. Режабек, Б. Г. Идеи Николая Федорова и полюса их восприятия / Б. Г. Режабек // Служитель духа вечной памяти. Николай Федорович Федоров

(к 180-летию со дня рождения) : сб. науч. ст. : в 2 ч. / сост. А. Г. Гачева, M. М. Панфилов. - М. : Мысль, - 1991. - Ч. 1. - С . 57 - 90.

201. Риккерт, Г. Науки о природе и науки о культуре / Г. Риккерт // Культурология XX века : антология / сост. С. Я. Левит. - М. : Юрист, 1995. - С. 44-128.

202. Романенко, Ю. М. А. Ф. Лосев. Исцеление ностальгии по естеству в абсолютном мифе / Ю. М. Романенко // Романенко Ю.М. Бытие и естество. -СПб. : Алетейя, 2003. - С. 605 - 658.

203. Романенко, Ю. М.. Бытие и естество: онтология и метафизика как типы философского знания / Ю. М. Романенко. - СПб. : Алетейя, 2003. - 779 с.

204. Романенко, Ю. М. Онтология и метафизика как типы философского знания : автореф. дисс. ... док. филос. наук : 09.00.01 / Ю. М. Романенко. - СПб, 2000. - 41 с.

205. Романовская, Т. Б. Объективность науки и человеческая субъективность, или в чем состоит человеческое измерение науки / Т. Б. Романовская. - М. : Эдиториал УРСС, 2001. - 208 с.

206. Ростовцев, Ю. А., П. В. Флоренский. П А. Флоренский по воспоминаниям Алексея Лосева / Ю. А. Ростовцев, П. В. Флоренский // Ростовцев Ю. А., Флоренский П. В. Контекст. - М. : Наука, 1990. - С. 6 - 24.

207. Рыков, А. В. Вакуум и вещество Вселенной / А. В. Рыков. - М. : Рестарт, 2007. - 158 с.

208. Сарычев, В. А. Эстетика русского модернизма : проблема "жизнетворчества" / В. А. Сарычев. - Воронеж : Изд-во Воронежского университета, 1991. - 318 с.

209. Свасьян, К. А. Философия символических форм Э. Кассирера / К. А. Свасьян. - Ереван : Изд-во АН Армении, 1989. - 273 с.

210. Свасьян, К.А. Феноменологическое познание. Пропедевтика и критика / К.А. Свасьян. - М. : Академический проект; Альма Матер, 2010. -206 с.

211. Свиридов, И. А. Гносеология священника Павла Флоренского / И. А. Свиридов // Богословские труды. Юбилейн. сб. : Московской Духовной Академии 300 лет / пред. ред. колл. К. В. Нечаев (митрополит Питирим). - М., 1986. - С. 264 - 292.

212. Сербиненко, В. Василий Васильевич Зеньковский // Зеньковский В. В. История русской философии. - М. : Академический Проект, Раритет, - 2001. -С. 5-14.

213. Сербиненко, В. В. Русская философия : курс лекций /

B. В. Сербиненко. - М. : Изд. гр. URSS, 2005. - 464 с.

214. Серебряков, Л. Е. А.Ф. Лосев и отечественная философия 20 века / Л. Е. Серебряков // Элитологические исследования. - 1999. - № 4. - С. 57.

215. Сеченов, И. М. Избранные произведения : в 2 т. Т. 1. Физиология и психология / ред. и послесл. X. С. Коштоянца / И. М. Сеченов. - М. : АН СССР, 1952. - 772 с.

216. Сковорода, Г. С. Собрание сочинений : в 2 т. / с биограф. Г. С. Сковороды М. И. Ковалинского ; с заметк. и примеч. В. Бонч-Бруевича. -СПб. : Типография Б. М. Вольфа, 1912. - Т. 1. - 543 с.

217. Смирнов Г. А. Западноевропейская наука в средние века: Общие принципы и учение о движении / Г. А. Смирнов. - М. : Наука, 1989. - 352 с.

218. Смолин, Л. Наше отношение ко вселенной / Л. Смолин // Много миров. Новая вселенная, внеземная жизнь и богословский подтекст / под ред.

C. Дж. Дика. - M. : АСТ ; Астрель, 2007. - С. 103 -113.

219. Соболев, А. В. О персоналистической гносеологии / А. В. Соболев // Вопр. философии. - 1998. - № 4. - С. 121 - 137.

220. Соболев, А. В. Христианский персонализм Павла Флоренского / А. В. Соболев // Философская Россия. - 2007. - № 3. - С. 192 -196.

221. Сокулер, 3. А. Рациональность познания и практики / 3. А. Сокулер. - М. : Наука, 1989. - 192 с.

222. Соловьев, Вл. С. Вера как основание науки / Вл. С. Соловьев // Философия науки : Науч. изд. по философии, методологии и логике естеств. наук. - 1995. - № 1.-С. 86-93.

223. Соловьёв, Вл. Вера, разум и опыт / В л. Соловьёв // Вопр. философии. - 1994. - № 1. - С. 111 - 128.

224. Соловьев, В. С. Собрание сочинений : в 10 т. / В. С. Соловьев. -СПб. : Книгоизд. т-во Просвещение, 1911 -1912. - 3 - 4 т.

225. Соловьев, В. С. Сочинения : в 2 т. / В. С. Соловьев. - М. : Правда, 1989.-Т. 2.-647 с,

226. Соловьев, Вл. Оправдание добра : Нравственная философия / В л. Соловьев. - М.: Республика, 1996. - 479 с.

227. Соловьев, В. Собрание сочинений : в 10 т. / В. С. Соловьев. -СПб.: Книгоизд. т-во Просвещение, 1912. - Т. 10. - 587 с.

228. Соловьев В. С. Философские начала цельного знания / В. С. Соловьев // Соловьев B.C. Собрание сочинений : в 15 т. - СПб. : Типолитография АО Самообразование, 1873. - Т. 1. - С. 250 - 406.

229. Соловьев, В. С. Чтения о Богочеловечестве // В. С. Соловьев. - М. : ACT, 2006.-256 с.

230. Степин, В. С. Эпоха перемен и сценарии будущего: избр. соц.-филос. публицистика / В. С. Степин. - М. : РАН, Ин-т философии, 1996. - 175 с.

231. Степин, В. С. Теоретическое знание / В. С. Степин. - М. : Прогресс, 2000. - 743 с.

232. Степин, В. С. Философская антропология и философия науки / В. С. Степин. - М. : Высшая школа, 1992. - 191 с.

233. Степун, Ф. А. Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн / ред. сост. JI. И. Новикова / Ф. А. Степун. - М. : Наука, 1993. - 369 с.

234. Столович, JI. Н. Аксиологические воззрения Лосева / Л. Н. Столович // Вопр. классической филологии. - 1996. - Вып. 11. Философия. Филология. Культура : К 100 -летию со дня рождения А. Ф. Лосева. - С. 64 - 69.

235. Страхов, Н. Н. Мир как целое / Н. Н. Страхов. - М. : Айрис-пресс, 2007. - 576 с.

236. Струве, Г. Е. Способности и развитие философствующего ума / Г. Е. Струве // Вопр. философии и психологии. - 1910. - Кн. 105. - С. 415 -444.

237. Тареев, М. М. Философия жизни / М. М. Тареев. - Сергиев Посад : Тип. Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1916. - 302 с.

238. Тахо-Годи, А. А. Алексей Федорович Лосев. Предисловие /

A. А. Тахо-Го ди // Лосев А. Ф. Бытие. Имя. Космос. - М. : Мысль, 1993. -С. 5-30.

239. Тахо-Годи, А. А. Преодоление хаоса / А. А. Тахо-Годи // Наше наследие. - 1989. - № 5. - С. 74 -79.

240. Троицкий, В. П. «Античный космос и современная наука» и современная наука. Послесловия / В.П. Троицкий // Лосев А.Ф. Бытие. Имя. Космос. - М.: Мысль, 1993. - С. 822 - 905.

241. Троицкий, В. П. А. Ф. Лосев - философ и писатель. К 110-летию со дня рождения / В. П. Троицкий. - М. : Наука, 2003. - 396 с.

242. Топоров, В. Н. Вещь в антропоцентрической перспективе /

B. Н. Топоров // Топоров В. Н. Aequinox. MCMXCIII. - М. : Книжный сад ; Carte Blance, 1993. - С. 70 -167.

243. Трубецкой, Е. Н. Сочинения : в 2 т. / Е. Н. Трубецкой. - М. : Медиум, 1995. - Т. 2 - 622 с.

244. Трубецкой, Е. Н. Свет Фаворский и преображение ума / Е. Н. Трубецкой // Русская мысль. - 1914. - № 5. - С. 25 - 54.

245. Трубецкой, С. Н. Метафизика в древней Греции /

C. Н. Трубецкой. - М. : Мысль, 2003. -589 с.

246. Трубецкой, С. Н. Основания идеализма / С. Н. Трубецкой // Трубецкой С. Н. Сочинения. - М.: Мысль, 1994. - С. 594 - 717.

247. Трубецкой, С. Н. Учение о Логосе в его истории / С. Н. Трубецкой // Трубецкой С. Н. Сочинения. - М. : Мысль, - 1994. - С. 43 -

248. Умов, H. А. Избранные сочинения / H.A. Умов. - M. - JL : Гослитиздат, 1950. - 555 с.

249. Управителев, А.Ф. К будущему цельному мировоззрению. (Религиозное мировоззрение П.А. Флоренского / А. Ф. Управителев. -Барнаул : Изд-во Алтайского гос. ун-та, 1997. - 164 с.

250. Уоллес, А. Р. Место человека во Вселенной / А. Р. Уоллес. -СПб. : Тов - во М. О. Вольф, 1904. - 296 с.

251. Федоров, В. Е. Русский Сизиф метафизики («науковидение Флоренского») / В. Е. Федоров // П. А. Флоренский : pro et contra: личность и творчество П. Флоренского в оценке русских мыслителей и исследователей : антология (Ельчанинов A.B., Андрей Белый, Фудель С.И. и др.) / сост., вступ. ст. и примеч. К. Г. Исупова. - СПб. : РХГИ, 2001. - С. 729-744.

252. Федоров, В. Е. П. А. Флоренский и судьбы математики в XX веке: Блеск и нищета русского духа / В. Е. Федоров // Вече : Альманах русской философии и культуры. - 1997. - № 10. - С. 163 - 176.

253. Федоров, Н. Ф. Сочинения / Н. Ф. Федоров. - М. : Мысль, 1982. -

712 с.

254. Фёдоров, Н. Ф. Собрание сочинений : в 4 т. / Н. Ф. Федоров. - М. : Прогресс, 1995-2000. -4 т.

255. Флоренский, П. А. Автореферат // Вопр. философии. - 1988. -№ 12.- С. 108-115.

256. Флоренский, П. А. Анализ пространственности и времени в художественно-изобразительных произведениях / П. А. Флоренский. - М. : Прогресс. 1993. - 324 с.

257. Флоренский, П. А. Антиномия языка / П. А. Флоренский // Имена : Сочинения. - М. : Эксмо, 2008. - С. 129 -178.

258. Флоренский, П. А. Вопросы религиозного самопознания / П. А. Флоренский. - Сергиев Посад, 1907. - 216 с.

259. Флоренский, П. А. Воспоминания / П. А. Флоренский // Литературная учеба. - 1988. - № 6. - С. 119 - 120.

260. Флоренский, П. А. Детям моим. Воспоминания прошлых дней / П. А. Флоренский. - М.: ООО Изд-во ACT, 2004. - 379 с.

261. Флоренский, П. А. Диалектика / П. А. Флоренский // Флоренский П. А. Имена : Сочинения. - М.: Эксмо, 2008. - С. 102 - 128.

262. Флоренский, П. А. Запасы мировой энергии / П. А. Флоренский // Электрификация. - 1925 - № 1. - С. 10-16.

263. Флоренский, П. А. Из богословского наследия / П. А. Флоренский // Богословские труды / пред. ред. колл. К. В. Нечаев (митрополит Питирим). -М. : Московск. Патриархат, 1977. - Сб. 17. - С. 105 -135.

264. Флоренский, П. А. Иконостас / П. А. Флоренский. - М.: ACT, 2005.

- 203 с.

265. Флоренский, П. А. Имеславие как философская предпосылка / П. А. Флоренский // Флоренский П. А. Имена : Сочинения. - М. : Эксмо, 2008. -С. 257-312.

266. Флоренский, П. А. Итоги / П. А. Флоренский // Флоренский П. А. Имена : Сочинения. - М. : Эксмо, 2008. - С. 313 - 322.

267. Флоренский, П. А. Космологические антиномии Иммануила Канта // Богословский вестник. - 1909. - Т. 1. - № 4. - С. 597-625.

268. Флоренский, П. А Магичность слова / П. А. Флоренский // Флоренский П. А. Имена : Сочинения. - М. : Эксмо, 2008. - С. 230 - 253.

269. Флоренский, П. А. Макрокосм и микрокосм // Богословские труды / пред. ред. колл. К. В. Нечаев (митрополит Питирим). - М. : Московск. Патриархат, 1983. - Сб. 24. - С. 232 - 238.

270. Флоренский, П. А. Мнимости в геометрии / П. А. Флоренский. -М. : Лазурь, 1991. -96 96 с.

271. Флоренский, П. А. Наука как символическое описание / П. А. Флоренский // Флоренский П. А. Имена : Сочинения. - М. : Эксмо, 2008. -С. 86- 101.

272. Флоренский, П. А. Небесные знамения (размышление о символике цветов) / П. А. Флоренский // Маковец. - 1922. - № 2. - С. 14 -16.

273. Флоренский, П. А. Об имени Божьем / П. А. Флоренский // Флоренский П. А. Имена : Сочинения. - М. : Эксмо, 2008. - С. 298 - 308.

274. Флоренский, П. А. Обратная перспектива / П. А. Флоренский // Флоренский П.А. Имена : Сочинения. - М.: Эксмо, 2008. - С. 28 - 85.

275. Флоренский, П. А. Общечеловеческие корни идеализма / П. А. Флоренский // Флоренский П. А. Столп и утверждение истины : Опыт православной теодицеи. - М. : ACT : ACT МОСКВА, 2007. - С. 7 - 29.

276. Флоренский, П. А. Органопроекция / П. А. Флоренский // Декоративное искусство СССР. - 1969. - № 12 (145). - С. 39 - 42.

277. Флоренский, П. А. О суеверии / П. А. Флоренский // Философские науки. - 1991. -№ 5. - С. 87 - 108.

278. Флоренский, П. А. Пределы гносеологии (Основная антиномия теории знания) / П. А. Флоренский // Богословский вестник. - 1913. - Т. 1. -№ 1. - С. 147 - 174.

279. Флоренский, П. А. Пути и средоточия / П. А. Флоренский // П. А. Флоренский. Имена : Сочинения. - М. : Эксмо, 2008. - С. 14 -28.

280. Флоренский, П. А. Столп и утверждение истины : Опыт православной теодицеи / Павел Флоренский. - М. : ACT : ACT МОСКВА,

2007.- 633 с.

281. Флоренский, П. А. Термин / П. А. Флоренский // Флоренский П. А. Имена : Сочинения. - М.: Эксмо, 2008. - С. 179 - 209.

282. Флоренский, П. А. Философия культа / П. А. Флоренский. - М. : Мысль, 2004. - 685 с.

283. Флоренский, П. А. Философская антропология / П. А. Флоренский // Флоренский П. А. Имена : Сочинения. - М. : Эксмо,

2008. - С. 22 - 27.

284. Флоренский, П. А. Флоренский Павел Александрович (Автобиографическая статья) / П. А. Флоренский // Энциклопедический

словарь Русского библиографического института «Гранат». 7-е изд. / под ред. Ю. С. Гамбарова, В. Я. Железнова, M. М. Ковалевского, С. А. Муромцева, К. А. Тимирязева. - М. : изд-во т-ва Бр. А. и И. Гранат и К0, 1927. - Т. 44. -Стб. 143- 144.

285. Фролова, С. М. Развитие философии всеединства П. А. Флоренским : дисс. ... канд. филос. наук : 09.00.03 / С. М. Фролова. -Саратов, 2005. - 155 с.

286. Флоровский, Г. Пути русского богословия / Г. Флоровский. - Киев : Путь к Истине, 1991. - 599 с.

287. Флоровский, Г. Святитель Григорий Палама и традиция отцов, в Догмат и история / Г. Флоровский. - М. : Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1998. - 420 с.

288. Франк, С. JL Конкретное бытие и живое знание / С. JI. Франк // Франк С. Л. Предмет знания. Душа человеческая. - СПб. : Наука, 1995. -С. 351 -364.

289. Фудель, С. И. Об о. Павле Флоренском / С.И. Фудель // П. А. Флоренский : pro et contra / сост., вступ. ст., примеч. К. Г. Исупова : антология. - СПб. : РХГИ, 1996. - С. 49 -140.

290. Фудель, С. И. Собрание сочинений : в 3 т. Т. 3. Начало познания Церкви [Об отце Павле Флоренском] / С. И. Фудель. - М. : Русский путь, 2005. -453 с.

291. Хайдеггер, М. Время и бытие : Статьи и выступления / сост., пер. с нем. и комм. В. В. Бибихина / М. Хайдеггер. - М. : Республика, 1993. - 447 с.

292. Хокинг, С. Краткая история времени : От большого взрыва до черных дыр ; пер. с англ. Н. Смородинской / Г. Хокинг - СПб. : Амфора, 2000. С. 217. - 268 с.

293. Холодный, Н. Г. Мысли натуралиста о природе и человеке : в 3 т. / Н. Г. Холодный. - Киев : Изд-во АН УССР, 1947. - 3 т. - 240 с.

294. Хомяков, А. С. Сочинения богословские / А. С. Хомяков. - СПб. : Наука, 1995. - 480 с.

295. Хоружий, С. С. Диптих безмолвия : аскетическое учение о человеке в богословском и философском освещении / С. С. Хоружий. - М. : Центр психологии и психотерапии, 1992. - 132 с.

296. Хоружий, С. С. Обретение конкретности. Предисловие / С. С. Хоружий // Флоренский П. А. У водороазделов мысли. Сочинения : в 2 т.

- М. : Правда, 1990. - Т. 2. - С. 3 - 12.

297. Хоружий, С. С. Идея всеединства от Гераклита до Лосева / С. С. Хоружий // Начала. - 1994. - № 1. - С. 60 - 94.

298. Хоружий, С. С. Миросозерцание Флоренского / С. С. Хоружий -Томск : Водолей, 1999. - 159 с.

299. Хоружий, С. С. Перепутья русской софиологии / С. С. Хоружий // Хоружий С. С. О старом и новом. - СПб. : Алетейя, 2000. - С. 155. - 165.

300. Хоружий, С. С. Русский исихазм: черты облика и проблемы изучения // Исихазм : Аннотированная библиография ; под ред. С. С. Хоружего.

- М.: Изд. Совет РПЦ, 2004. - С. 550 - 559.

301. Хоружий, С.С. Философский символизм Флоренского и его жизненные истоки / С. С. Хоружий // П.А. Флоренский : pro et contra / сост., вступ. ст., примеч. и библиогр. К. Г. Исупова. - СПб. : РХГИ, 1996. - С. 525 -557.

302. Хюбнер, К. Истина мифа / К. Хюбнер. - М. : Республика, 1996. -

448 с.

303. Циолковский, К. Э. Монизм Вселенной / К. Э. Циолковский. -Калуга : Калужская типография Мособлполиграфа, 1931.- 84 с.

304. Циолковский, К.Э. Необходимость космической точки зрения / К.Э. Циолковский// Техника - молодежи. - 1981. - №4.- С. 22-23.

305. Циолковский К. Э. Грезы о земле и небе / К. Э. Циолковский. -Тула : Приокское книжн. изд-во , 1986. - 448 с.

306. Циплаков, Г. М. Диалектико-выразительная историософия А. Ф. Лосева : дисс. ... канд. филос. наук : 09.00.01 / Г. М. Цыплаков. -Екатеринбург, 2000. - 176 с.

307. Цицин, Ф. А. Астрономия и современная картина мира. / Ф. А. Цицин. - М. : ЦОП Ин-та философии РАН, 1996. - 247 с.

308. Чаплеевич, Э. Лосев, или титанизм XX века / Э. Чаплеевич // А. Ф. Лосев : из творческого наследия : современники о мыслителе / подгот. A.A. Тахо-Годи и В.П. Троицкий. - М.: Русскш м1ръ, 2007. - С. 525-527.

309. Чижевский, А. Л. Земное эхо огненных бурь / А. Л. Чижевский. -М. : Мысль, 1973. - 367 с.

310. Чупахина, Н. А. Диалектика имени А. Ф. Лосева в контексте русской религиозной лингвофилософии : дисс. ... канд. филос. наук : 09.00.03 /Н. А. Чупахина. - СПб., 2007. - 179 с.

ЗП.Шелер, М. Избранные произведения / М. Шелер. - М. : Гнозис, 1994. - 490 с.

312. Шеллинг, Ф.-В.-Й. Философия искусства / Ф.-В.-Й. Шеллинг. - М. : Мысль, 1966. - 496 с.

313. Шестов, Л. Апофеоз беспочвенности. Опыт адогматического мышления / Л. Шестов. - СПб. : Мысль, 1992. - 263 с.

314. Шпенглер, О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории : в 2 т. / О. Шпенглер. - М.: Мысль, 1993. - 2 т.

315. Шредингер, Э. Мое мировоззрение / Э. Шредингер // Вопр. философии. - 1994. - № 9. - С. 66 - 94.

316. Элиаде, М. Мифы. Сновидения. Мистерии / М. Элиаде. - Киев : Валкер, 1996. - 288 с.

317. Эрн, Вл. Борьба за Логос / Вл. Эрн. - М.: Путь, 1911. - 381 с.

318. Эрн, В. Ф. Природа философского сомнения / В. Ф. Эрн // Вопр. философии и психологии. - 1910. - Кн. 105. - С. 207.

319. Эрн, В. Ф. Сочинения / под ред. Н. В. Котлерова / В. Ф. Эрн. - М. : Правда, 1991. - 595 с.

320. Юнг, К. Г. Aion : исследование феноменологии Самости / К. Г. Юнг. - М. : Рефл - бук.; Киев : Ваклер, 1997. - 330 с.

321. Юнг, К. Г. Душа и миф : шесть архетипов / К. Г. Юнг. - Киев :

Порт - Рояль ; М. : Совершенство, 1997. - 383 с.

322. Ясперс, К. Истоки истории и ее цель / К. Ясперс. - СПб. : Гардарик, 1996. - 321 с.

323. Яковенко, Б. В. Философия отчаяния / Б. В. Яковенко // Северные записки. -1914. - № 3. - С. 166 - 177.

324. Barrow, J. D., Tipler F. J., The Anthropic Cosmological Principle / J. D. Barrow F. J., Tipler. - N. Y. : Oxford University Press, 1986. - 706 p.

325. Hawking, S. A Brief History of Time: from the Big bang to Black Holes / S. Hawking. - L.: Bantam Books, 1988. - 256 p.

326. Hawking, S., The Illustrated A Brief History of Time / S. Hawking. -N. Y.: Bantam Books, 1996. -212 p.

327. Wheeler, J.A., At Home in Univers / J.A. Wheeler. - N.Y. : American Institute of Physics, 1994. - 490 p.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.