Особенности художественного освоения мира детства в татарской детской прозе конца ХХ - начала ХХI веков (на примере творчества Ф. Яруллина, Г. Гильманова, Р. Башара) тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.02, кандидат наук Гумерова Эндже Фоатовна

• Гумерова Эндже Фоатовна
• кандидат наук
• 2018

Оглавление диссертации кандидат наук Гумерова Эндже Фоатовна

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ИДЕЙНО-ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСНОВЫ ТАТАРСКОЙ ДЕТСКОЙ ПРОЗЫ КОНЦА XX- НАЧАЛА XXI ВЕКОВ

§1.1. Изображение ребенка в межлитературном контексте

§1.2. Фольклорные традиции и их художественное преломление в

татарской детской прозе конца XX- начала XXI веков

§1.3. Особенности субъектной организации в современной татарской

детской прозе конца XX- начала XXI веков

ГЛАВА 2. ОСОБЕННОСТИ ХАРАКТЕРОЛОГИИ В ТАТАРСКОЙ

ДЕТСКОЙ ПРОЗЕ КОНЦА XX- НАЧАЛА XXI ВЕКОВ

§2.1. Прием иносказания в современной татарской детской прозе

§2.2. Принципы и приемы психологизма в творчестве современных

детских писателей

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Особенности художественного освоения мира детства в татарской детской прозе конца ХХ - начала ХХI веков (на примере творчества Ф. Яруллина, Г. Гильманова, Р. Башара)»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. В отечественном литературоведении ведется поиск новых подходов к осмыслению процессов, происходящих в современной детской литературе. Одним из значимых в проблемном поле трудов по детской литературе является вопрос о теоретико-методологических основаниях изучения детской литературы. В качестве таковых в современных исследованиях по детской литературе все чаще предлагаются методы, сформировавшиеся во второй половине XX века в западной гуманитаристике: структуралистский, рецептивный, дискурсивный, герменевтический. Активизация этих подходов объясняется как стремительным освоением западной научной методологии в отечественной науке о литературе, так и процессами, происходящими в самой детской литературе, делающими необходимым поиск соответствующего ей языка научного описания.

Вместе с тем, не утратили своего потенциала понятия, которые зарекомендовали себя как теоретически продуктивные при изучении такой специфической части литературы, как детская литература. В их числе -понятие «мир детства», широко используемое современными российскими учеными. [Арзамасцева 2006, Долженко 2001; Попова 2005; Попкова 2005; Савченко 2000].

Следуя за Попковой Т.Д., под «миром детства» в данной работе мы подразумеваем созданную писателем художественную реальность, увиденную с точки зрения (позиции) ребенка. [Кондаков, Попкова: 130]

Эпистемологический потенциал этого понятия сопряжен с актуализацией в нем междисциплинарности: «мир детства» заключает в себе философские [Попкова 2005], социально-педагогические [Савченко 2000], психологические смыслы.

С точки зрения современной психологии, детство - это «период, который продолжается от новорожденности до полной социальной и психологической зрелости; это период становления ребёнка полноправным членом общества» [Обухова 2000].

С педагогической точки зрения, для каждого человека мир детства одна из составляющих его видения мира и окружающих.

Исследование мира детства в литературе, таким образом, предполагает необходимость принимать во внимание осмысление этого феномена в смежных гуманитарных областях.

Вместе с тем, философские, социально-педагогические, психологические аспекты мира детства в рамках литературоведческих исследований должны быть «переведены» на язык науки о литературе, т.е. перед исследователем мира детства как художественного феномена стоит задача поиска адекватного языка его описания.

В историко-литературном плане актуальность работы заключается в постановке проблемы современной татарской детской литературы, рассматриваемой с точки зрения особенностей художественного изображения мира детства.

Стоит отметить, что татарская детская литература на протяжении

вековой истории носила назидательный, дидактический характер,

основываясь на <^ет-нэсихэт». Моральный аспект в литературе преобладал

по сравнению с эстетической функцией. И это естетственно. Во-первых,

детская литература развивалась как неотъемлемая часть взрослой

литературы, во-вторых, детская литература была сформирована в результате

естественных запросов и потребностей народа в педагогических и

дидактических инструментах в процессе воспитания подрастающего

поколения. И тот факт, что большинство писателей были педагогами (Таиб

Яхин, Каюм Насыйри и др.) усиливало это качество. В XIX веке в развитии

литературы определяются два направления: религиозное и светское. И если

книги с религиозным содержанием были с древних времен, то к середине

4

XIX начинают распространяться книги со светским содержанием. (К. Насыри «Буш вакыт» («Досуг») и др.) Отдельная категория книг - дидактическая, нравоучительная литература.

Татарская детская литература имеет богатую историю. На рубеже XIX - XX вв. татарская детская литература выделяется из общих рамок литературы и развивается на протяжении прошлого столетия. Примечательно, что в творчестве классиков татарской литературы (Г. Тукая, Дэрдменда, Г. Ибрагимова, Г. Исхакый, Ф. Амирхана, М. Гафури, Н. Думави и др.) есть произведения, адресованные детям [Ибрагимова 1998]. Татарская детская литература 1920-1930-х годов формируется под строгим контролем партии. Татарские писатели, живущие мечтой о строительстве «счастливого советского государства», «коммунизма», вместе со страной стремятся воспитать представителей нового поколения истинными патриотами родины. Среди писателей, которые работали в области татарской детской литературы в 1920-1930-ые годы, можно выделить С. Рамиева, М. Джалиля, Х. Такташа, Ф. Карима, А. Алиша, Н. Исанбета, А. Айдара, Б. Рахмата, А. Бикчантаеву и др. В этот период на передний план татарской детской литературы выходят такие темы как борьба за новое общество, Красная Армия, интернациональная дружба, коллективизм, труд, пионерские дела и т. д. Великая Отечественная война и послевоенное восстановление народного хозяйства, а также проблемы связанные с событиями этого периода определили тематику детской литературы 1940-1960-х годов (ненависть к врагу, вера в победу, героизм детей в тылу, патриотизм и т.д.). В послевоенный период образы Сталина, Ленина изображаются как идеал, как великая сила. Ценность многих произведений определяет образ ребенка, понимающего смысл жизни, внесшего свой вклад в борьбе за победу, получающего удовлетворение от участия в труде (Г. Кутуй, Ф. Хусни, Г.Баширов, А. Файзи, А. Алиш, М. Джалиль, И. Гази, Ш. Маннур и др.). Татарскую детскую литературу 1960-1980-х годов обогащают произведения об отчизне, героях войны, дружбе народов, мире. С 80-х годов в детской

5

литературе происходят большие изменения: с целью пробуждения в детях уважения к традициям, обычаям, к своей нации, к родному языку появляются произведения, которые отражают межнациональные отношения.

В XX веке развитие татарской детской литературы определялось общей тенденцией к возрастанию ее эстетической функции в синтезе с органичной для этой части литературы дидактикой.

В современной детской литературе развиваются традиции, сформировавшиеся в творчестве классиков, но, одновременно, обнаруживаются новые способы художественного осмысления мира детства, соответствующие трансформациям мира детства как социально-психологического феномена и изменениям самого адресата детской литературы - ребенка.

Указанные тенденции по-разному проявляются в творчестве различных татарских писателей, что свидетельствует о многообразии художественных поисков в современной детской литературе.

В данной работе общие закономерности и тенденции, а также индивидуальные особенности художественного изображения мира детства в современной детской литературе рассматриваются на примере творчества трех татарских писателей: Ф. Яруллина, Г. Гильманова и Р. Башара.

Выбор творчества указанных авторов в качестве объекта исследования объясняется их ярким индивидуализмом в процессе создания сюжета и стиля, проявлением в их произведениях различных жанрово-стилистических тенденций, безусловно, выделяющих их из широкого ряда других детских авторов.

Таким образом, исследование феномена мира детства в произведениях указанных авторов позволяет установить репрезентацию отдельных направлений развития современной татарской литературы.

Степень разработанности проблемы. В исследованиях татарских литературоведов XX - нач. XXI вв. ставились проблемы особенностей

татарской детской литературы в различные периоды ее развития.

6

Так, в трудах Д. Г. Вазеевой освещены вопросы развития татарской детской литературы дооктябрьского периода [Вазеева 1948], в диссертационном исследовании Ф. Ибрагимовой рассматривается детская литература периода Великой Отечественной войны [Ибрагимова 1969], в работе Р. Рахмани - детская поэзия ХХ в. [Кукушкин 1985], в исследовании М. Валиева - татарская детская литература и детская книга конца ХХ века (1980-2000) [Валиев 2002], А. Абдулхаковой - эволюция и тенденции развития татарской детской книги 1917-1991гг. [Абдулхакова 2010], в научном исследовании А. Галиахметовой - литературно-художественный материал в татарских детских журналах начала ХХ века [Галиахметова 2004], в докторской диссертации Л. Мингазовой - тенденции развития татарской детской литературы XX века [Мингазова 2011] .

Среди указанных авторов необходимо отметить Ф. Ибрагимову, автора многочисленных трудов по татарской детской литературе, в которых осуществлен анализ развития поэзии, прозы и драматургии для детей в XX веке. [Ибрагимова 1998]

Системный анализ процессов развития татарской детской литературы XX века предпринят в монографии Л. Мингазовой, в которой собран и проанализирован большой материал, представлена картина формирования и развития татарской детской литературы. [Мингазова 2011]

Вместе с тем, в существующих трудах по татарской детской литературе мир детства не выделен как предмет исследования, что сделало необходимым обращение к трудам российских и зарубежных ученых: И. Н. Арзамасцевой [Арзамасцева 2002], Л. В. Долженко [Долженко 2001], Б. А. Бегака [Бегак 1983], Л. Кассиля [Кассиль 1985], С. М. Лойтер [Лойтер 2002], О. О Масловой [Маслова 2005], А. А. Реана [Реан 2003] и др.

Объектом нашего исследования является детская проза конца XX -начала XXI века Фаниса Яруллина (1938-2011), Галимьяна Гильманова(1957), Рашита Башара (Башаров Рашит) (1949): «Яшел сандык» («Зелёный сундук», 2002), «Акбэкэл» («Белоногий конь», 2002), «БYректэге

7

буре баласы» («Волчонок», 2001), «Акмацгай» («Белолобый», 2001), «Яцгырлы тендэ» («В дождливую ночь», 2002) Ф.Яруллина; «Бала хакы» («Доля ребёнка», 2004), «Тозлы яцгыр» («Солёный дождь», 1982), «Язмышныц туган кене» («День рождения Судьбы», 2002), «Бурелэр hэм Иоганн Себастьян Бах» («Волки и Иоганн Себостьян Бах», 2003), «Туган кенсез малай» («Мальчик без дня рождения», 2003) Г. Гильманова; «Ачык капка» («Открытые ворота», 1986), «Адашкан кош тавышы» («Голос заблудившейся птицы», 2003), «Акбалык» («Белая рыба», 2003) и др.

Предмет исследования - мир детства в их творчестве.

Новизна работы определяется постановкой теоретической проблемы, (понятие «мир детства» не использовалось в трудах по татарской детской литературе в качестве концептуализирующего) и самим объектом исследования: современная детская проза Ф. Яруллина, Г. Гильманова, Р. Башара прежде не становилась объектом анализа в предлагаемом теоретическом ракурсе.

Целью исследования является выявление особенностей художественного изображения мира детства в татарской прозе конца ХХ -начала XXI веков (на примере творчества Ф. Яруллина, Г. Гильманова, Р. Башара).

В связи с поставленной целью в работе решаются следующие задачи:

1) анализ особенностей изображения ребенка в межлитературном контексте;

2) установление роли фольклорных традиций в художественном изображении мира детства в произведениях Ф. Яруллина, Г. Гильманова, Р. Башара;

3) исследование особенностей субъектной организации произведений вышеуказанных авторов;

4) определение принципов создания художественной картины мира в произведениях Ф. Яруллина, Г. Гильманова, Р. Башара;

5) исследование психологизма в произведениях Ф. Яруллина, Г. Гильманова, Р. Башара.

Теоретическую основу диссертации составляют работы известных литературоведов, критиков и историков литературы: И. Н. Арзамасцевой, М. М. Бахтина, Б. А. Бегака, А. Б. Есина, С. М. Лойтер, Дж. Каллера, О. Л. Каменской, Ю. М. Лотмана, И. Г. Минераловой, Л. Н. Савиной, Г. В. Степанова, В. Е. Хализева, В. Шмида и т.д.

В диссертации используются труды исследователей татарской литературы и фольклора (X. Усманова, X. Ярми, Д. Ф. Загидуллиной, Т. Н. Галиуллина, Ф. Хатипова, Ф. И. Урманчеева, А. X. Садековой, В. Р. Аминевой), а также работы по детской литературе (Ф. Ибрагимовой, Л. И. Мингазовой, А. М. Шарипова, Р. Ф. Рахмани, М. Валиева) и детскому фольклору (Н. Исанбета, Р. Ф. Ягъфарова и др.).

Методологическая основа исследования. В решении поставленных в работе задач используются различные методы: историко -культурный метод, анализ и синтез, герменевтический метод, описательный метод, который предполагает обобщение и классификацию анализируемого материала.

Практическая значимость исследования заключается в том, что материалы и результаты работы могут быть использованы при разработке лекционных курсов по детской литературе 1980-2010-х гг., в спецкурсах и спецсеминарах по творчеству татарских детских писателей, по анализу художественного текста.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Ребенок выступает своеобразным носителем духовного отпечатка времени и особенности народов. Анализируя мировоззрение и поведение детей, можно воссоздавать картины той или иной исторической эпохи и представить менталитет народа. Изображение ребёнка в татарской литературе в отличие от общемировых традиций основывается на «угет-нэсихэт».

2. Современные татарские писатели (Ф. Яруллин, Г. Гильманов, Р. Башар) в создании художественной картины мира детства используют эстетические возможности фольклора: используют фольклорные жанры (сказки, легенды), включают в тексты своих произведений распространенные в татарской традиционной культуре поверья, обряды, малые фольклорные формы (пословицы, поговорки), используют мифологемы и архетипы.

3. В произведениях современных татарских писателей (Ф. Яруллина, Г. Гильманова, Р. Башара) воспроизводится характерный для детской литературы тип художественной коммуникации между автором (как субъектом сознания, «выражением которого является все произведение или их совокупность» [Корман 2006, 317]) и читателем (как «концепированной личностью, являющейся элементом не эмпирической, а эстетической реальности» [Корман 2006, 332]) и используются различные способы создания читателя: трансформация традиционных жанров, синтез жанров.

4. Специфика художественного текста в татарской детской прозе определяется его мультифункциональностью, обращенностью не только к детям, но и ко взрослым, то есть имеет не только прямого адресата, но и скрытого, что определяется термином иносказание, или двойная адресность. В произведениях Ф. Яруллина, Р. Башара, Г. Гильманова в построении художественной картины мира используются различные формы иносказательности. Во многих рассказах и повестях присутствует символический подтекст, создаваемый посредством традиционных символов, либо образов, которые обретают символическое значение в контексте всего произведения.

5. В произведениях Ф. Яруллина, Г. Гильманова, Р. Башара психология ребенка раскрывается посредством различных приемов психологического анализа: портрет, деталь, внутренний монолог, поток сознания. Психологизм в детских произведениях конца ХХ - начала ХХ1 веков используется в разных целях и спектр его функционала довольно широк.

Апробация работы. По теме диссертации опубликовано 11 работ (в том числе 4 статьи в журналах, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ, 2 статьи в журнале, входящем в международную реферативную базу данных «Scopus»). Основные теоретические положения и результаты научного исследования обсуждались на заседаниях кафедры татарской литературы Высшей школы татаристики и тюркологии им. Габдуллы Тукая ИФМК К(П)ФУ, представлялись на международных и всероссийских научных конференциях: «Литература и художественная культура тюркских народов в контексте Восток-Запад» (Казань, 2015, 2016), «Татарская лингвокультурология: проблемы и перспективы» (Казань, 2016), «Национальное образование и культура в современном полиэтничном пространстве: региональный компонент (Тобольск, 2017), «Современные тенденции развития науки и технологий» (Белгород, 2017).

Структура работы обусловлена поэтапным решением поставленных задач в соответствии с целью и методами исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы.

В первом параграфе первой главы рассматривается изображение ребенка в межлитературном контексте.

Во втором параграфе первой главы исследуется роль фольклора в произведениях Ф.Яруллина, Г.Гильманова, Р.Башара.

В конце ХХ - начале XXI веков в татарской прозе наблюдается активизация использования фольклора (фольклорных мотивов, образов, сюжетов, жанров). В произведениях Ф. Яруллина, Г. Гильманова, Р. Башара фольклор и традиционная культура татар часто выступают не только как способ создания национального колорита, но и как культурные коды, позволяющие авторам раскрыть художественную идею своих произведений.Указанная функция фольклора проявляется в актуализации фольклорных жанров, поверий в детской прозе Ф. Яруллина, Г. Гильманова, Р. Башара.

В третьем параграфе первой главы на основании сложившихся в литературоведческой науке подходов к анализу субъектной организации литературного произведения определяются особенности выражения авторского сознания и создания образа читателя в детской прозе Ф.Яруллина, Г.Гильманова, Р.Башара. Повествователи в рамках разных прозаических произведений могут быть наделены различными возможностями и характерами: мы постарались выделить методы повествования, характерные для татарской детской прозы закономерности.

В первом параграфе второй главы мы работали над определением художественного текста, рассмотрели различные формы иносказательности, которые используются в произведениях Ф. Яруллина, Г. Гильманова, Р. Башара для создания художественной картины мира детства.

В втором параграфе рассматриваются особенности психологизма в детской прозе Ф. Яруллина, Г. Гильманова, Р. Башара. В рассказах «Соленый дождь», «День рождение судьбы», «Доля ребенка», «Мальчик без дня рождения» Г. Гильманова, «Зеленый сундук», «В дождливую ночь», «Белолобый» Ф. Яруллина, «Крик заблудившейся птицы», «Открытые ворота» Р Башара авторы используют различные приемы психологизма: внутренний монолог, деталь, сон и др. А также проведен анализ образа ребенка в произведениях о детях Ф. Яруллина, Г. Гильманова, Р. Башара, который помог нам выявить не только особенности того или иного автора, а дал возможность создания единой картины образов в литературе изучаемого периода.

В заключении подводятся итоги диссертационного исследования, делаются соответствующие выводы, намечаются перспективы дальнейшей разработки указанной темы.

П Е Р В А Я Г Л А В А

ИДЕЙНО-ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСНОВЫ ТАТАРСКОЙ ДЕТСКОЙ

ЛИТЕРАТУРЫ §1.1. Изображение ребенка в межлитературном контексте.

Детские образы в литературе - это особая, актуальная и разносторонняя тема. Образ ребенка выполняет самые разные роли: он катализатор действия, участник событий и т.д. Во многих произведениях татарской, русской, мировой литературы, где возникает образ детства ставятся вопросы воспитания, образования, вопросы социального неравенства, одиночества, сиротства и др. Не одно поколение писателей стремилось через детство изобразить идиллию бытия. Проблема судьбы детей служила для раскрытия жизни всего народа того или иного периода.

Мир детства - это важная часть культурного и бытового областей жизни как народа в целом, так и каждого человека в частности. Литература через детские произведения и образы детей стремится подействовать на эмоциональную составляющую читателя для достижения таких целей, как воспитательная, развивающая, обогащающая.

На духовный рост, социальное и культурное развитие ребенка влияет ряд факторов, таких как установки родителей, принадлежность к определенной национальности, религиозная ориентированность, среда жизни и т.д. В формировании личностных качеств немаловажную роль играет и влияние социокультурных процессов.

Ребенок выступает своеобразным носителем духовного отпечатка времени и особенности народов. Анализируя мировоззрение и поведение детей, можно воссоздавать картины той или иной исторической эпохи и менталитет народов. Дети способны подсознательно копировать поведение окружающих, реализуя тем самым модель взрослой жизнедеятельности.

Социолог, философ, просветитель, один из основателей современной российской социологической школы И. Кон выдвигает теорию о существовании трех основных подходов изучения мира детства:

- положение и социальный статус детей в обществе, способы жизнедеятельности, отношения со взрослыми, методы и институты воспитания;

- символические образы ребенка в массовом сознании и культуре, соционормированные преставления о возрастных свойствах и критериях зрелости;

- внутренний мир и интересы ребенка, культура детства, детское восприятие взрослого общества [Кон 1998: 6.].

Образы детства, создаваемые в литературных произведениях и искусства, в той или иной мере отражают важные стороны социальной реальности. По мнению И.С. Кона, в произведениях литературы и искусства можно выделить нижеследующие образы детства:

1) детство как отклонение от нормы, иными словами от взрослого состояния (эпоха классицизма);

2) ребенок как предмет воспитания, а детство как этап формирования личности, который не является ценным периодом жизни, а выполняет вспомогательную функцию подготовки к ней (эпоха просвещения);

3) «детские дети», которые ценятся сами по себе. Это идеализированый, абстрактный образ - не живой ребенок, а определенный идеал, потому как этот образ детства не подразумевал основательного анализа психологии детей (эпоха романтизма);

4) обездоленные дети, «жертвы семейной и школьной тирании» (реализм XIX века);

5) в XX веке грани детского образа усложняются и обогащаются, характеры детей вырисовываются все более подробно [Кон 1998].

В древние и средние века душевный мир ребёнка и особенность детства ещё не были изучены в литературе. В понимании средневековых людей не было понятия «детства». «Ребенок воспринимался либо как уменьшенная копия взрослого, либо как несмышленное чадо - существо маргинальное, стоящее на самой грани понятия «человек»...» [Арзамасцева 2000: 52] Сложные условия существования, постоянные войны, голод и нищета являлись основными причинами раннего взросления и последующего старения человека. Таким образом, основной составляющей общества были дети и юноши. Ребенок, способный обходиться без постоянной заботы мамы или кормилицы, считался уже взрослым человеком, у которого были определенные обязательства в быту.

В древнерусской литературе первый образ ребенка встречается в «Сказании о Борисе и Глебе», которое датируется серединой XI века. В сказании говорится о сыновьях Владимира, убитых в 1015 году Святополком Окаянным, их старшим братом. Автор подчеркнул примету будущей святости братьев, сказав, что малолетние Борис и Глеб любили читать книги. Особенно трогателен образ юного Глеба - беспечного и доверчивого. Когда его собрались убить, Глеб посмотрел на убийц и жалостно умолял: «Не трогайте меня, братья мои милые и дорогие! Не трогайте меня, никакого зла вам не причинившего...». Таким образом, истоком темы детства в русской литературе является образ ребенка-жертвы, который имел большое значение для развития темы детства в творчестве А.С.Пушкина, Л.Н.Толстого, А.П.Чехова, А.П.Платонова и других писателей.

Во многих произведениях татарской литературы средневековья одной

из главных функций выступает воспитательная. Целью является создание

образа совершенного человека. Древнейшим произведением средневековой

тюркской литературы является поэма Кул Гали «Кысса-и Йусуф» (1233г.).

Кул Гали в основе произведения поднимает проблемы образцового правителя

и народного блага, связанные с главным героем Йусуфом. Также, одной из

центральных тем поэмы являются взаимоотношения между старшими и

младшими братьями, между отцами и детьми. Другие нравственно-эстетические, социальные темы раскрываются параллельно. Терпение является ключевым мотивом поэмы. Эта идея обозначена и в совете Йусуфа во сне Зулейхи, и в утешении себя Йакуба, и в назидании служанок Зулейхи. Идея воплощена в изречении: «терпением достигается цель».

Кул Гали раскрывает своего героя с детских лет. По мнению Л.Мингазовой, «описывая разные события в жизни героя, автор создает у читателя образ идеальной личности: ему свойственны самые ценные качества, которые надобны идеальному человеку» [Мингазова 2011: 82]. Такие качества, как честность, великодушие, знание языков («владение семьюдесятью двумя языками»), храбрость, красноречие, воплощенные в образе Йусуфа, ставятся в пример всему народу, и, конечно, детям.

Во взаимоотношениях отца Йакуба и Йусуфа поэт-гуманист дал высокий образец отцовской любви и беззаветной сыновней преданности. И этим нравственным идеалом Кул Гали вооружил свой народ на многие века. Почитание и уважение отца, мужчины является особенной чертой тюркских народов.

«Родной Йусуф был ровно на 11 году своей жизни,

Спал на коленях Йагкуба.

Однажды он увидел дивный сон

И спросил о его значении у своего отца

Тогда Йагкуб дал свое благое толкование

Сну Йусуфа и проговорил:

«Есть надежда, что Господь ниспошлет тебе помощь,

Придут к тебе почести и высокое положение

Однако, милый сынок, береги его как аманат,

Никому не рассказывай про этот сон.

Берегись черной зависти, мстительности людей,

Ведь сатана является врагом человечества» [Кул Гали 2009: 3].

В свое время поэма являлась одним из основных учебных пособий в медресе, где предполагалось напевное чтение «Кыйсса-и Йусуф».

Кроме воспитательных моментов, образный язык, интересный сюжет, накаленный конфликт, выявление взаимоотношений между родителями и детьми, братьями притягивает внимание детей. Таким образом, есть основание полагать, что такого рода произведения играли в свое время роль эффективного воспитательного инструмента, и стали фундаментом для становления детской литературы.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Гумерова Эндже Фоатовна, 2018 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Источники (на русском языке)

1. Абсалямов А. С. Избранные произведения в 5 т. [Пер.с татарского Абдрахман Абсалямов] / А. С. Абсалямов - Казань: Татар. кн. изд-во., 2012. - 245 с.

2. Амир М. Курай: повести и рассказы/ М. Амир - М.: Сов. писатель., 1978. - 172 с.

3. Баширов Г. Родимый край - зелёная моя колыбель: повесть/Г. Баширов - М.: Сов. Россия,1983 - 368 с.

4. Гайдар А. П. Тимур и его команда / А. П. Гайдар - М.: Самовар, 2011 - 144 с.

5. Гали К. Сказание о Йусуфе / пер. С. Иванова. - Казань: Татар. кн. изд., 1985. - 255 с.

6. Диккенс Ч. Приключение Оливера Твиста: роман / Ч. Диккенс; [пер.с англ. А.Кривцовой]. - М.: Худож. Лит., 1980 - 640 с.

7. Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы: роман в 4 ч. С эпилогами /Ф. М. Достоевский - М.: Худож. Лит., 1973 - 800 с.

8. Достоевский Ф. М. Униженные и оскорбленные: роман в 4 ч. С эпилогом/ Ф. М. Достоевский - М.: Дет. Лит., 1972 - 448 с.

9. Карим Ф. Избранные стихи и поэмы / Ф. Карим - Казань: Тат. книг. создат.,1957.- 146 с.

10. Катаева В. П. Сын полка: повесть / В. П. Катаева - М. : Дет. лит., 1979 - 252 с.

11. Кутуй А. Приключения Рустема / А. Кутуй. - Казань: Татар.кн.изд-во, 1964. - 84 с.

12. Леонов Л. М. Собрание сочинений / Л. М. Леонов. - М.: Худож. лит., 1981. - 290 с.

13. Немецкие баллады. Баллада о голодном ребёнке. [Электронный ресурс].Режим доступа : http://www.gremlinmage.rU/medieval/b_german.php#20

14. Твен М. Приключение Тома Сойера: повесть / М. Твен;[ Пер. с англ. К. Чуковского] - М. : Изд. Дом. «ОНИКС», 2000 - 208 с.

15. Твен М. Приключение Гекльберри Финна: Роман / М. Твен; [Пер. с англ. Н. Дарузес] - М.: Изд. Дом. «ОНИКС», 1999- 352 с.

16. Распутин В. Г. Уроки французского: повести и рассказы / В. Г. Распутин - М.: Худож. лит., 1987 - 190 с.

17. Русская литературная сказка / сост., вступ.ст. «Ведёт к добру, сеет отвращение к козлу» и примеч. Н. А. Листиков. - М.: Сов. Россия, 1989.

18. Симонов К. М. Навеки - девятнадцатилетние: повести и рассказы о Великой Отечественной войне /К. М. Симонов - М.: Сов. Росссия,1982-

19. Толстой Л.Н. Детство.Отрочество.Юность: Романы, повести и рассказы / Л. Н. Толстой - М. : АСТ,1999 - 192 с.

20. Татарская детская литература. Хрестоматия / сост. Р.Р. Хайрутдинова. - Казань: изд. МОиН РТ, 2011. - 578 с.

21. Тендряков В. Ф. Ночь после выпуска: повести/ В. Ф. Тендряков -М.: Дет. лит., 2011- 509 с.

22. Тукай Г. Водяная. Рассказ деревенского мальчика. Перевод с татарского С. Липкина / Г. Тукай. - М.: Сов. Россия, 1978. - 16 с.

Источники (на татарском языке)

23. Балалар фольклоры / тез. Н. Исэнбэт. - Казан: Татар. кит. нэшр., 1984. - 488 б.

24. Балалар фольклоры / тез. hэм кереш CYЗ авторы Л. И. Минhаж;ева. - Казан: ТаРИХ, 2009. - 480 б.

25. Балалар эдэбияты. Хрестоматия / тез. Ф. Ибракимова. - Казан: Мэгариф, 2004. - 543 б.

26. Бэшэр Р. Ай кызынын зэцгэр чилэге: шигырьлэр / Р. Бэшэр. -Казан: Татар. кит. нэшр., 1990. - 96 б.

27. Бэшэр Р. Сандугачлы бишек: шигырьлэр / Р. Бэшэр. - Казан: Татар. кит. нэшр., 2000. -176 б.

28. Бэшэр Р. Ачык капка / Р. Бэшэр. - Казан: Татар. кит. нэшр., 2004. - 256 б.

29. Гази И. Эсэрлэр / И.Гази - Казан : Татар.кит.нэшр., 1987 - 215 б.

30. Гали К. Йосыф китабы. - Казан: Татар. кит. нэшр., 1999. - 223 б.

31. Гафури М. Эсэрлэр : 4 т. / М.Гафури - Казан : Татар. кит. нэшр. 1990- 268 б.

32. Гыйльманов Г. Эбием сихерче бугай / Г. Гыйльманов. - Казан: Матбугат йорты, 1999. - 160 б.

33. Гыйльманов Г. Кемеш тарак / Г. Гыйльманов. - Казан: Татар. кит. нэшр., 2000. - 207 б.

34. Гыйльманов Г. Алдакчы тукран / Г. Гыйльманов. - Казан: Мэгариф, 2003. - 79 б.

35. Гыйльманов Г. Х. Язмышнын, туган кене / Г. Х. Гыйльманов. -Казан: «Ихлас», 2012. - 344 б.

36. Гыйльманов Г. Китек ай: Повестьлар, хикэялэр, парчалар. -Казан: Татар. кит. нэшр., 2005. - 383бит.

37. Кол Гали. Йосыф кыйссасы / Хэзерге эдэби телгэ Н. Хисамовнын, шигъри тэрж;емэсе. Тез., тулыл. басма. - Казан: Раннур., 2000. - 239 б.

38. Мэhдиев М. Кеше китэ-жъры кала : повестьлар / М. Мэhдиев -Казан: Татар.кит.нэшр., 201539. Мирасыбызны туплау юлында. ХХ йез башы татар балалар

эдэбиятыннан / тез. Ф. Ибракимова. - Казан: Иман нэшр., 2010. - 200 б.

40. Татар балалар фольклоры / тез. Р. Ягъфэров. - Казан: Раннур нэшр., 1989. - 352 б.

41. Татар балалар эдэбияты. Хрестоматия. 2 томда. Т.1 / Тез. Л.И. МинИаж;ева, И.Х. Мияссарова. - Казан: ТаРИХ, 2003. - 384 б.

42. Татар балалар эдэбияты. Хрестоматия. 2 томда. Т.2 / Тез. Л.И. МинИаж;ева, И.Х. Мияссарова. - Казан: ТаРИХ, 2003. - 384 б.

43. Яруллин Ф. Яз геллэре: шигырьлэр, экиятлэр, поэмалар / Ф. Яруллин. - Казан: Татар. кит. нэшр., 1996. - 336 б.

169

44. Яруллин Ф. Серле денья: экиятлэр, хикэялэр hsM повесть / Ф. Яруллин. - Казан: К.Якуб ис. Полиграфкомбинат., 1997. - 464 б.

45. Яруллин Ф. Сайланма эсэрлэр / Ф. Яруллин. - Казан: ТаРИХ, 2002. - 480 б.

46. Ягьфэров Р. Уен - кYцел бэйрэме / Р. Ягьфэров. - Казан: Мэгариф, 2009. - 158 б.

Научная литература и литературная критика (на русском языке)

1. Аверинцев С. Притча// Литературный энциклопедический словарь. / Под. ред. В. М. Кожевникова. П. А. Николаева. - М.: Сов.энциклопедия, 1987. -305с.

2. Алефиренко Н.Ф. Поэтическая энергия слова. Синергетика языка, сознания и культуры / Н.Ф.Алефиренко - М.: Academia, 2002. - 394с.

3. Аминева В.Р. Принципы и приемы психологизма в русской литературе XIX в. и в татарской прозе I трети ХХ в.: сопоставительный анализ / В. Р. Аминева // Ученые записки Казанского государственного университета. Серия Гуманитарные науки. Книга 6. - Казань: Казанский гос. ун-т, 2008. - С.124-136.

4. Аминева В.Р. Габдулла Тукай и русская литература XIX в.: типологические параллели: монография / В. Р. Аминева. - Казань: Татар. кн. изд-во, 2016. - 160 с.

5. Андреев А. Н. Целостный анализ литературного произведения / А. Н. Андреев. - Минск: НМЦентр, 1995. - 144 с.

6. Андреев А. Н. Лекции по теории литературы / А. Н. Андреев. -Минск: Изд-во Гревцова, 2012. - 145 с.

7. Апресян Ю.Д. Избранные труды. Т. 1. Лексическая семантика. Синонимические средства языка. 2-е изд-е, испр. и доп. / Ю.Д. Апресян. - М.: Языки русской культуры, 1995. - 472 с.

8. Арзамасцева И.Н.Художественная концепция детства в русской литературе 1900 - 1930-х годов: дис. .д-ра филол.наук: 10.01.01/И. Н. Арзамасцева. - М., 2006. - 453 с.

9. Арзамасцева И.Н., Николаева С.А. Детская литература: Учебник для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. - 2-е изд., стереотип. - М.: Издательский центр «Академия», 2002. - 472 с.

10. Арнольд И. В. Семантика, стилистика, интертекстуальность / И.В. Арнольд. - СПб: СПбГУ, 1999 - 444 с.

11. Арутюнова Н. Д. Типы языковых значений: Оценка. Событие. Факт / Н. Д. Арутюнова. - М.: Наука, 1998. - 341 с.

12. Бабенко Л. Г. Филологический анализ текста. Основы теории, принципы и аспекты анализа / Л. Г. Бабенко. - М: Академический проект, 2004. — 462 с.

13. Бакиров М.Х. Татар фольклоры./ М.Х.Бакиров. - Казан: Мэгариф.

- 360 б.

14. Барабанова Н.В. Проблема идентичности образа литературного героя как проблема повествования: дис. ... канд. филол. наук : 10.01.08 / Н.В. Барабанова. - Самара, 2004. - 316 с.

15. Бахтин В. От былины до считалки: Рассказы о фольклоре: [Для сред. и ст. шк. возраста] / В. Бахтин. - Ленинград: Дет. лит. Ленингр. отд-ние, 1988. - 191 с.

16. Бахтин М.М. Фрейдизм. Формальный методе литературоведении. Марксизм и философия языка. / М. М. Бахтин. - М.: Лабиринт, 2000. — 640 с.

17. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. - М.: Искусство, 1979. - 424 с.

18. Бегак Б.А. Неиссякаемый родник / Б.А. Бегак. - М.: Знание, 1973.

- 64с.

19. Бегак Б.А. Сложная простота / Очерк об искусстве детской литературы / Б.А. Бегак. - М.: Дет. лит., 1980. - 294 с.

20. Бегак Б.А. Классики в стране детства / Б.А. Бегак. - М.: Дет. лит., 1983. - 111 с.

21. Бедрикова М.Л. Особенности психологизма русской прозы второй половины 1980-х годов: Творчество В. Астафьева и В. Распутина: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / М.Л. Бедрикова. - М., 1995. - 203 с.

22. Белинский В.Г. О детской литературе. 2-е изд. / В.Г. Белинский. -М.: Дет. лит., 1983. - 430 с.

23. Белинский В.Г., Чернышевский, Н.Г., Добролюбов, Н.А. О детской литературе. Изд. второе, перераб. и дополнен / В.Г. Белинский, Н.Г. Чернышевский, Н.А. Добролюбов. - М.: Дет. лит., 1983. - 430 с.

24. Берковский Н.Я. Романтизм в Германии / Н. Я. Берковский. - СПб.: Азбука-классика, 2001. -510с.

25. Бессонова Л. П. Фольклорные традиции в эпической поэзии

A.Т.Твардовского: дис. ... канд. филол. наук : 10.01.09, 10.01.01 /Л. П. Бессонова. - Майкоп, 2006. - 180 с.

26. Бобровская Г.В. Активизация словаря младшего школьника / Г.В.Бобровская // Начальная школа. М: Изд-во «Дрофа», 2003. - № 4.- С.47-52.

27. Василова А.Ш. Концепт «сагыш» (тоска) в татарских фразеологизмах и паремиях / А.Ш. Василова // Сохранение и развитие языков и культур в поликультурном и поликонфессиональномобществе: мировой опыт и современные технологии: материалы Международной научной-практической конференции (Казань,14-16 октября 2015г.) - Казань: Изд-во Казан. ун-та, 2015. - С. 41-42.

28. Васильев Л.М. Семантические, грамматические и когнитивные категории языка / Л.М. Васильев // Языковая семантика и образ мира: Материалы Международ. науч. конф., г. Казань, 7-10 окт. 1997 г. - Казань: Изд-во Казан. гос. ун-та, 1998. - Т. 1. - С. 3-4.

29. Виноградов В.В. О теории художественной речи / Виноградов

B.В. - М.: Изд-во «Высшая школа», 1971. - 240 с.

30. Волошинов В.Н. Фрейдизм. Критический очерк / В. Н. Волошин // Зигмунд Фрейд, психоанализ и русская мысль. - М.: Республика, 1994. - С. 269 - 346.

31. Воркачев С.Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт. Становление антропоцентрической парадигмы в языкознании / С.Г. Воркачев // Филологические науки. - М.: Изд-во Алмавест, 2001. - №1. - 64а

32. Выготский Л.С. Игра и ее роль психологическом развитии ребенка // Воп. психологии. - 1996. - № 6 - С. 74-75.

33. Выходцев П.С. Новаторство. Традиции. Мастерство / П.С. Выходцев. - Л.: Сов. писатель, 1973. - 336 с.

34. Гайнуллина Г. Р. Художественные особенности детской прозы Г.Сабитова / Гайнуллина Г.Р. // Ашмаринские чтения: сборник материалов IX Международ. научно-практической конф., г. Чебоксары, 9-11 октября 2014 г. - Чебоксары: Изд-воЧув. гос.ун-та им. И.Н.Ульянова, 2014. - С. 296-299.

35. Галиуллин Т.Н. Современная татарская поэзия и народное творчество: автореф. дис. ... канд. филол. наук. / Т.Н. Галиуллин. - Казань, 1968. - 30 с.

36. Грефенштейн А. Краткая энциклопедия символов: Дорога. [Электронный ресурс] /А. Грефенштейн. - 2008а, Режим доступа: http://ww.symbolarщm.ш/mdex.php/%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%BE%D 0%B3%D0%B0

37. Грефенштейн А. Краткая энциклопедия символов: Земля. [Электронный ресурс] /А. Грефенштейн. - 2008б, Режим доступа: http://www.symbolarium.ru/index.php/%D0%97%D0%B5%D0%BC%D0%BB% D1%8F

38. Грефенштейн А. Краткая энциклопедия символов: Река. [Электронный ресурс] /А. Грефенштейн. - 2008в, Режим доступа: http://www.symbolarium.ru/index.php/%D0%A0%D0%B5%D0%BA%D0%B0

39. Грефенштейн А. Краткая энциклопедия символов: Дом. [Электронный ресурс] /А. Грефенштейн. - 2008г, Режим доступа: http://www.symbolarium.ru/index.php/%D0%94%D0%BE%D0%BC

40. Грефенштейн А. Краткая энциклопедия символов: Дождь. [Электронный ресурс] /А. Грефенштейн. - 2012, Режим доступа: http://www.symbolarium.ru/index.php/%D0%94%D0%BE%D0%B6%D0%B4% Р!%8С#сйе ге£3

41. Грефенштейн А.Краткая энциклопедия символов: Слезы. [Электронный ресурс] /А. Грефенштейн. - 2013, Режим доступа: http://www.symbolarium.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D0%B5%D0%B7% D1%8B

42. Даниленко В.П. Лингвистическая характерология в концепции В. Матезиуса / В.П. Даниленко // Вопросы языкознания. - М.: Наука, 1986. - № 4. -С.120-128

43. Давыдова Т.Т., Пронин В.А. Теория литературы: Учеб.пособие. -М.: Логос, 2003. - 232 с.

44. Даниэл Р. -Л. «Крейцерова соната». Клейнианский анализ толстовского неприятия секса/ Р.-Л. Даниэл // Спассический психоанализ и художественная литература. - СПб.: Питер, 2002. - 141-162 с.

45. Детская литература. Учебное пособие / ред. Е.Е. Зубарева. - М.: Просвещение, 1989. - 398 с.

46. Долженко Людмила Васильевна. Рациональное и эмоциональное в русской литературе 50 - 80-х гг. ХХ в.: Н. Н. Носов, В. Ю. Драгунский, А. Г. Алексин, В. П. Крапивин: диссертация ... доктора филологических наук : 10.01.01.- Волгоград, 2001.- 394 с.

47. Есин А.Б. Художественный психологизм как теоретическая проблема/ А. Б. Есин//Вестник Московского университета. Серия 9. Филология. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982.- № 1- С.17-24.

48. Есин А.Б. Психологизм русской классической литературы / А. Б. Есин. - М.: Просвещение,1988. - 176 с.

174

49. Есин А. Б Психологизм/ А. Б. Есин // Литературоведение. Литературное произведение: основные понятия и термины. Учебное пособие. - М.: Высшая школа; Академия, 1999. — 556 с.

50. Есин А. Б. Принципы и приемы анализа литературного произведения: Учебное пособие. / А. Б. Есин. - М.: Наука, 2000. - 248 с.

51. Жданова М. В. Устойчивость фольклорных элементов в авторской прозе: (процессы становления эстонской литературы Х1Х-ХХ вв.): автореферат дис. ... канд. Филол. наук: 10.01.08 / М. В. Жданова. - Москва, 1995. - 19 с.

52. Загидуллина Д. Ф. «Злые духи» или новые черты в татарской прозе / Д. Ф. Загидуллина // Казан утлары. - 2001. - № 11. - С. 111-117

53. Замалетдинов Р.Р. Языковая реализация концептов внутреннего мира (на примере ж;ан, куцел, моц в татарской языковой картине мира) / Р. Р. Замалетдинов // Вопросы филологии. - М.: Изд-во «Негосударственное образовательное учреждение «Институт иностранных языков», 2006. - №2. -С.32-39.

54. Замалетдинов Л. Ш. Татарская народная сказка и литературные сказки Г. Тукая: автореферат дис. ... кандидата филологических наук. / Л.Ш. Замалетдинов. - Казань, 1993. - 24 с.

55. Зарубежная детская литература: Учебник для студентов библ.фак. ин-тов культуры / Сост. И. С. Чернявская. - 2-е изд., перераб. И доп. - М.: Просвещение, 1982. - 559 с., ил.

56. Ильин И. П. Постмодернизм: словарь терминов / И. П. Ильин. -М.: ИНИОН РАН - INTRADA, 2001. - 384 а

57. Каллер Джонатан Теория литературы: краткое введение / Джонатан Каллер: пер. с англ. А.Георгиева. - М.: Астрель: АСТ, 2006. - 158 с.

58. Каменская О.Л. Текст и коммуникация / О. Л. Каменская. - М.: Изд-во «Высшаяш школа», 1990. -152 с.

59. Кассиль Л. Путь к юному сердцу / Увидеть будущее. Сборник статей о воспитании и о детской литературе / сост. Е.А. Таратута. - М.: Дет. лит., 1985. - С. 158-162.

60. Кафка Ф. Отрывки произведений. [Электронный ресурс] / Ф. Кафка. - 2014, Режим доступа: http://www.proza.ru/2012/08/23/576

61. Колесов В.В. О логике логоса в сфере ментальности / В.В.Колесов // Мир русского слова. - СПб: Изд-во «Общество преподавателей русского языка и литературы», 2000.- №2.- 52-59 с.

62. Коменский Я. А. Антология гуманной педагогики / Я. А. Коменский. - М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 1996. - 224с.

63. Кон И. С. Ребенок и общество: Историко-этнографическая перспектива. / И. С. Кон. - М.: Изд-во МГУ, 1998. - 320 с.

64. Кондаков Б.В., Попкова Т.Д. Художественный мир литературы и феномен детского миросознания. Статья первая // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. 2011. Вып. 4(16). С.130-143.

65. Кондаков Б.В., Попкова Т.Д. Художественный мир литературы и феномен детского миросознания. Статья вторая // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. 2013. Вып. 2(22). С.139 -148.

66. Корман Б.О. Целостность литературного произведения и экспериментальный словарь литературоведческих терминов// Корман Б.О. Избранные труды. Теория литературы. Ижевск: Институт компьютерных исследований, 2006. - С. 317.

67. Кормчий Л. Забытое оружие // Правда, [Электронный ресурс]/ Л. Кормчий. - 1918, Режим доступа: ://www.livelib. 63635-168. Кубрякова Е.С. Краткий словарь когнитивных терминов / Е.С.

Кубрякова, В.З.Демьянков, Ю.Г.Панкрац, Л.Т.Лузина -М.: Изд-во Моск.госу. ун-та, 1996.- 245с.

69. Лойтер С.М. Русская детская литература ХХ века и детский фольклор: проблемы взаимодействия / С.М. Лойтер. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук. -Петрозаводск, 2002. - 44 с.

70. Маслова В.А. Homo linqualis в культуре: монография / В.А. Маслова. - М.: Гнозис, 2007. - 319 с.

71. Маслова О.О. Концепт детства в научной и художественной традициях XX века: дис. ... канд. культурологических наук: 24.00.01 / О.О. Маслова. - Ярославль, 2005, - 206 с.

72. Машина О.Ю. Функциональная роль пословиц в художественном тексте (на материале романа М.А.Шолохова «Тихий Дон») / Ю. О. Машина // Вестник новгородского государственного университета. - Великий Новгород: Новгородский государственный университет им. Ярослава Мудрого, 2014. - №77. - С. 185-187.

73. Мещеряков В.Н. Основы литературоведения: учеб.пособие для филол.фак.пединс-тов / В.Н. Мещеряков, А.С.Козлов, Н.П.Кубарева, М.Н. Сербул. Под. Ред. В.П.Мещерякова. - М.: Московский лицей, 2009. - С. 1920.

74. Мингазова Л.И. Своеобразие и тенденции развития татарской детской литературы ХХ века. [Текст]: дис. ... д-ра филол. наук / Л.И.Мингазова. - Казань, 2011. - 335 с.

75. Мингазова Л.И. Прошедшие сквозь века... История развития татарской детской литературы / Л.И. Мингазова. - Germany, Saarbrucken: Изд. Palmarium academic publishinq, 2012. - 255 с.

76. Мингазова Л., Гумерова, Э. Психологизм в татарской детской прозе конца ХХ начала ХХ1 века // Челябинск: Вестник Челябинского государственного педагогического университета. - 2015. - № 4. - С. 110-114.

77. Минералова, И.Г. Детская литература: учеб.пособие / И. Г. Минералова. - М.: Владос, 2002. - 175 с

78. Минералова, И.Г. Феномен детства в мировой словесности. // Мировая словесность для детей и о детях: сб.ст. / под ред. И.Г.Минераловой.

— М.: МПГУ, 1998. - С.З-6.

79. Мировая словесность для детей и о детях: сборник статей / под ред. И.Г.Минераловой. Вып.8. — М.: Московский гос.пед.ун-т, 2003. - 388 с

80. Мокиенко В.М. Словарь сравнений русского языка / В. М. Мокиенко. - СПб.: Норинт, 2003. - 608 с.

81. Мотыгуллина З.А. Концепт «судьба» в татарском и английском языках / З.А. Мотыгуллина // Наука. Инновация. Бизнес (Материалы 5 республиканской научно практической конференции молодых ученых и специалистов (9 июня 2005 г.)). - Казань, 2005. - С. 224-226.

82. Мотыгуллина З.А. Общие и национально-специфические черты концепта «судьба» со значением «счастье» в английской и татарской лингвокультурах / З.А. Мотыгуллина // Вестник Чувашского университета. -Чебоксары: Изд-во Чувашского государственного университета, 2015. - № 2

- С. 198 - 202.

83. Национальные литературы республик Поволжья (1980-2010 гг.): учебное пособие / науч. ред. В.Р.Аминева. - Казань: Казан. ун-н, 2016. - 368 с.

84. Надиров И. Тукай и народная песня // Габдулла Тукай: Сборник статей о поэте. - Казань, 1968. - С. 185-195.

85. Обухова, Л.Ф. Детская психология: теории, факты, проблемы / Л.Ф.Обухова. — М.: Тривола, 1996. - 360 с.

86. Онлайн словарь символов, 2012, Ларец [Электронный ресурс]. -Режим доступа: http://sigils.ru/symbols/lares.html

87. Опря О. В. Фольклорные традиции в творчестве В. И. Даля: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / О. В. Опря. - Самара, 2003, - 201 с.

88. Оссовецкий И. А. Язык современной русской поэзии и традиционный фольклор / И. А. Оссовецкий // Языковые процессы

современной русской художественной литературы. Поэзия. - М.: Наука, 1977. - С. 128-185.

89. Платонов А. П. Избранное / Сост. М.А. Платонова. - М.: Современник, 1977. - 445 с.

90. Попова Светлана Васильевна. Мир детства и его художественное воплощение в мордовской прозе 1950-1990-х годов : Дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 Саранск, 2005 194 с.

91. Попкова Т. Д. Мир детства как философская проблема : Дис. ... канд. филос. наук : 09.00.11 / Т.Д. Попкова. - Пермь, 2005. - 172 а

92. Психология детства / Под.ред. А.А. Реана. - М.: Прайм-Еврознак, 2003. - 352 с.

93. Путилова Е.О. Очерки по истории критики советской детской литературы (1917-1941) / Е.О. Путилова. - М.: Дет. лит., 1982. - С. 169.

94. Рождественский Ю.В. Типология слова / Ю.В. Рождественский. -М.: Высшая школа, 1969. -228 с.

95. Савина Л. Н. Проблематика и поэтика автобиографических повестей о детстве второй половины XIX в.: дис. ... д-ра филол. наук : 10.01.01 / Л. Н. Савина. - Волгоград, 2002. - 385 с.

96. Савченко Валентина Васильевна. Мир детства как социально-педагогический феномен : дис. ... канд. пед. наук : 13.00.01 / В.В. Савченко. -Ставрополь, 2000. - 233 а

97. Садекова А.Х. Фольклор в эстетике Галимджана Ибрагимова. / А.Х. Садекова. - Казань, 1995. - 103 с.

98. Сайфулина Ф.С. Татарская литература тюменского региона: история и современность [Текст]: дис. ... д-ра филол. наук / Ф.С. Сайфулина. - Казань, 2007. - 374 с.

99. Салимова Д.А. Двуязычие и перевод: теория и опыт исследования. Монография / Д.А. Салимова, А.А. Тимерханов - М.: Флинта: Наука, 2012.-280 с.

100. Самин Д. Сто великих научных открытий. Тайны живого: Психоанализ Юнга [Электронный ресурс]/ Д. Самин. - 2002, Режим доступа: http: //www.bibliotekar.ru/100otkr/86.htm

101. Скафтымов А.П. К вопросу о соотношении теоретического и исторического рассмотрения в истории литературы / А.П. Скафтымов // Русская литературная критика : учеб. пособие для студентов высших учеб. заведений. - Саратов, 1994. - С. 134-159.

102. Солоухина О. В. Методология анализа литературного процесса / О.В. Солоухин. - М.: Наука, 1989. - 237 с.

103. Сорокина А. В. Концепт в системе культуры: философский, культурологический, лингвокогнитивный подходы / А. В. Сорокина // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. Серия : Социальные науки. - 2011. - №1(21). - С. 142 - 146.

104. Степанов Г. В. К проблеме единства выражения и убеждения (автор и адресат) / Г. В. Степанов // Литературно-теоретические исследования. - М.: Наука, 1984. - С. 20-37.

105. Стернин И. А. Методика исследования структуры концепта /И. А. Стернин // Методологические проблемы когнитивной лингвистики: Научное издание / Под ред. И. А. Стернина. - Воронеж : Воронежский государственный университет, 2001. - С. 58 - 65

106. Страхов И. В. Психологический анализ в литературном творчестве: В 2 ч / И. В. Страхов. - Саратов: Сарат. гос. пед. ин-т, 1973, ч.1. -158 с.

107. Сурина В. Н. Понятие концепта и концептосферы / В. Н. Сурина // Молодой ученый. - Чита: Изд-во Молодой ученый, 2010. — №5. Т.2. — С. 43-46.

108. Токарев С. А. Мифы народов мира. Энциклопедия. (В 2 томах.) /С.А.Токарев. - М.: «Советская Энциклопедия», 1987. - т. 1. А-К. - 671 с.

109. Трейсиддер Дж. Словарь символов. Пер.с англ. С. Палько / Дж.

Трейсиддер. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999. - 448с.

180

110. Тумашева Д.Г. Современный татарский литературный язык. Морфология / Д.Г. Тумашева. - Казань: изд-во Казанского университета, 1978. - 221 с.

111. Тынянов Ю. Поэтика. История литературы. Кино / Ю.Н. Тынянов. - М.: Наука, 1977. - 372 с.

112. Уразова Н.М. Х. Ярми о влиянии фольклора на формирование татарской литературы: автореф. дис. ... канд. филол. наук. / Н.М.Уразова. -Казань, 1968. - С. 15.

113. Урманчеев Ф.И. Тукай и татарская фольклористика начала XX века // Габдулла Тукай: Сборник статей о поэте. - Казань, 1968. - С. 196-208.

114. Фрейд 3. Бред и сны в «Гадиеве» В.Ибсена/ З. Фрейд // Классический психоанализ и художественная литература. - СПб.: Питер, 2002 - С.18.

115. Хазанкович Ю.Г. Архетип «волка» в фольклоре и литературе / Ю. Г. Хазанкович // Гуманитарные науки. Филология. Вестник ТГУ. - Тольятти: Тольяттинский государственный университет, 2009. - №4 (72). - С. 177-183

116. Хакимзянов Ф. С. Образное отражение действительности в языке / Ф. С. Хакимзянов // Вестник казанского государственного университета культуры и искусств. - Казань: Изд-во: Казанский государственный университет культуры и искусств, 2010. - № 3. - С. 108-111.

117. Хатипов Ф. Духовный мир героя: психологизм в современной татарской прозе / Ф. Хатипов. - Казань: Татар. кн. Изд-во, 1981. - 296 с.

118. Хисамов Н. Поэма «Кысса-и Йусуф» Кул Али. Анализ источников сюжета и авторского творчества. - М.: Наука, 1979. - 254 с.

119. Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М.: КРОН-ПРЕСС, 1996 - 656 с.

120. Шантарович С.А. Фактор адресата в литературоведческих исследованиях текста / С. А. Шантарович // Коммуникативная компетенция: принципы, методы, приемы формирования: сб. науч. ст. Вып. 6. - Минск: РИВШ БГУ, 2004. - С. 70-74.

121. Шмид В. Нарратология / В. Шмид. - М.: Языки славянской культуры, 2003. - 312 с.

122. Шеннон К. Э. Математическая теория связи / К. Э. Шеннон. Работы по теории информации и кибернетике / Пер. С. Карпова. - М.:ИИЛ, 1963.- 830 с.

123. Шульгина Д. Психологизм в литературе [Электронный ресурс] / Д. Шульгина. - 2016, Режим доступа: http://fb.ru/article/244850/psihologizm-v-1iterature—eto-psiho1ogizm-v-1iterature-oprede1enie-i-primeryi

124. Юрков Е. Е. Метафора в аспекте лингвокультурологии: Монография / Е. Е. Юрков. - СПб.: Издательский дом «Мир русского слова», 2012 - 254 с.

125. Юнг К.Г.Душа и миф:шесть архетипов / К.Г.Юнг. - Киев: Порт-Рояль; М.: Совершенство, 1997. - С.58

126. Яковлева Е. С. Фрагменты русской языковой картины мира (модели пространства, времени и восприятия) / Е. С. Яковлева. - М. : Гнозис, 1994. - 344 с

Научная литература и литературная критика (на татарском

языке)

127. Балалар эдэбияты турында. Жыентык / ТeзYчесе З. Нури. - Казан: Татар. кит. нэшр., 1959. - 122 б.

128. Вэзиева Ж. К.Насыйри hэм балалар эдэбияты / К. Насыйри: 18251945. Тууына 120 ел тулуга багышланган гыйльми сессия материаллары. -Казан: Татгосиздат., 1948. - 146 б.

129. Вэлиев М. ХХ гасыр ахыры татар балалар эдэбияты hэм балалар китабы (1980-2000 еллар). Филол. фэн. канд. дигэн гыйльми дэрэжэ алу ечен фэнни доклад итеп язылган дис. - Казан, 48 б.

130. Габделхакова А. ХХ йез башы татар балалар китабы (1901-1917). Библиографик ^рсэткеч / А. Габделхакова. - Казан: Милли китап, 1999.-80 б.

131. Гайнуллин М. Тукай hэм халык иж;аты // Совет эдэбияты. - 1945.

- № 12. - Б. 57-63.

132. Галиуллин Т. Сибгат Хэким поэзиясенец халык авыз иж;аты белэн бэйлэнеше // Совет эдэбияты. - 1964. - № 2. - Б. 129-135.

133. Госман Х. Тукайнын, фольклордан файдалануы // Яшь сталинчы.

- 1941. - 16 Апр.

134. Даутов Р. Балачак эдиплэре. Биобиблиографик белешмэлек. Икенче китап / Р. Даутов. - Казан: Мэгариф, 2004. - 288 б.

135. Закидуллина Д. Эдэбият кануннары hэм заман. Татар эдэбият нэзариясенец барлыкка килYе hэм Yсеш баскычлары / Д. Закидуллина. -Казан: Татар.кит.нэшр., 2000. - 272 б.

136. Закидуллина Д., Закиржднов, Э., Гыйлэж;ев, Т. Татар эдэбияты. Теория. Тарих / Д. Закидуллина, Э. Закиржднов, Т. Гыйлэж;ев. - Казан: Мэгариф, 2004. - 248 б.

137. Закидуллина Д.Ф., Ибракимов, М.И., Эминев, В.Р. Эдэби эсэргэ анализ ясау / Д.Ф. Закидуллина, В.Р. Эминев, М.И. Ибракимов. - Казан: Мэгариф, 2005. - 110 б.

138. Ибракимова Ф. Балалар эдэбияты. Татар эдэбияты тарихы. XX гасыр башы / Ф. Ибрагимова. - Казан: Татар. кит. нэшр., 1986. - 451 с.

139. Ибракимова Ф. Сабыйларны Y3 итеп. Татар балалар эдэбияты / Ф. Ибракимова. - Казан: Иман мэркэзе нэшр., 1998. - 224 б.

140. Ибракимов Ф. Белем элифбадан башлана / Ф. Ибракимов - Казан: Татар. кит. нэшр., 1973. - 336 б.

141. Ихсанова Л. Балалар эдэбиятында туган ил табигате // Совет эдэбияты. - 1952. - № 3. - Б. 16-17.

142. Кукушкин Р. Шигъри бишек / Р. Кукушкин. - Казан: Татар.кит.нэшр., 1981. - 112 б.

143. Кукушкин Р. Канатлы денья / Р. Кукушкин. - Казан: Татар. кит нэшр., 1984. - 184 б.

144. Мэхмутов Х. Язылмаган кануннар: фольклорда эдэп-эхлак мэсьэлэлэре / Х. Мэхмутов. - Казан: Татар.кит.нэшр., 1995. - 173 б.

145. Минhажева Л.И. Мен, дэ бер уй...: чыгышлар, эдэби тэнкыйть мэкалэлэре, ижат портретлары / Лэйлэ Минhажева; [кереш CYЗ авт. М. Вэли-Баржылы]. - Казан: Татар. Кит. Нэшр., 2015. 239 б.

146. Минhажева Л., Мияссарова, И. Татар балалар эдэбияты. Урта hэм югары уку йортлары ечен уку ярдэмлеге / Л.И. Минhажева, И.Х.Мияссарова. - Казан: ТаРИХ., 2003. - 352 б.

147. Нури З. Нэнилэр китабына берничэ зур талэп // Совет эдэбияты. -1958. - № 3. - Б. 100-106.

148. Миннуллин Р. Шагыйрь генэ булып калалмадым... Публицистика / Р. Миннуллин. - Казан: Матбугат йорты, 1998. - 414 б.

149. Сафуанов С. Башкорт балалар эзэбиэтенен Yсеш проблемалары / С. Сафуанов. - Эфе: Баш.кит.нэшр., 1988. - 216 б.

150. Сэхипова Э. Халык педагогикасы нигезендэ укыту hэм тэрбия бирY / Э. Сэхипова. - Казан: Татар.кит.нэшр., 2005. - 255 б.

151. Татар эдэбияты тарихы: Алты томда: 6 том: 60 - 90 еллар эдэбияты. - Казан, "Раннур" нэшрияты, 2001. - 544 б.

152. Татар эдэбияты: Теория. Тарих/Д.Ф.ЗаЬндуллина, Э.М. Закиржанов, Т.Ш.Гыйлэжев, Н.М. Йосыпова. - Тулыл. 2 нче басма. - Казан: Мэгариф, 2006. - 319 б.

153. Урманче Ф. Татар халык ижаты: югары уку йортлары hэм келлиятлэр ечен дэреслек / Ф. Урманче. - Казан: Мэгариф, 2002. - 335 б.

154. Урманче Ф. Абага чэчэге// Татар мифологиясе. Энциклопедик CYЗлек :3 т.-1 т.-Казан:Мэгариф,2008-Б. 35-36

155. Хэмидуллин Ф. Язучы hэм фольклор // Совет эдэбияты. - 1935. -№ 4/5. - Б. 112-116.

156. Хисамов Н. Бэрэкэтле чишмэлэр: эдэби тэнкыйть мэкалэлэре, рецензиялэр. Кереш CYЗ авторы Г.Ахунов / Н. Хисамов - Казан: Татар.кит.нэшр., 1987. - 150 б.

157. Шэрипов Э. Татар балалар эдэбияты: укытучыларга методик кулланма. - Яр Чаллы, 2003. - 96 б.

158. Шэфигуллина Р. Эдэби эсэрнец серле теле... Ф. Шэфигуллин иж;атында шэхес фэлсэфэсе / Р. Шэфигуллина. - Казан: Мастер Лайн, 2003. -118 б.

159. Ярми X. Тукай hэм халык эдэбияты // Кызыл Татарстан. - 1938. -15 апр.

160. Яхин А. Бакиров М. Фольклор жанрларын система итеп тикшерY тэжрибэсе: мэзэклэр, бэетлэр./ А.Яхин, М.Бакиров. - Казан: Казан ун-т нэшр., 1979. -198 б.

161. Яхин А., МэЪдиев М. Халык иж;аты эсэрлэрен система итеп тикшерY тэжрибэсе: мэкаль, табышмак, жырлар. / А.Яхин, М.МэЪдиев -Казан: Казан ун-т нэшр., 1982. - 112 б.

162. Яхин А. Эдэбият. Татар урта гомуми белем биру мэктэбенец 11 нче сыйныфы ечен дэреслек / А. Г. Яхин. - Эченче басма. - Казан : Мэгариф, 2008. - 464 с.

Научная литература и литературная критика (на иностранном

языке)

163. Chatman S.Story and discourse: Narrative structure in fiction and film / S. Chatman. - London: Cornell University Press, 1978. - 277 p.

164. Wierzbicka A. Understanding Cultures through their Key Words : English, Russian, Polish, German, and Japanese / A. Wierzbicka. - New York ; Oxford : Oxford University Press, 1997. - 318 p.

165. Wierzbicka A. Emotional Universals / A. Wierzbicka // Language Design. Journal of Theoretical and Experimental Linguistics. - 1999. - vol. 2. -Pp. 23 - 69.