Образование как социокультурное явление: Социально-философский аспект исследования тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат философских наук Чернов, Николай Иванович

• Чернов, Николай Иванович
• кандидат философских наук
• 2005

Оглавление диссертации кандидат философских наук Чернов, Николай Иванович

Введение

Глава 1. Образование как объект социально-философского исследования

1.1 Особенности современного образования

1.2. Духовные ценности образования

Глава 2. Основные социокультурные функции образования

2.1. Культурная функция образования

2.2. Интеграционная функция в системе непрерывного образования

2.3. Образование как системообразующая функция и как 104 процесс

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Образование как социокультурное явление: Социально-философский аспект исследования»

Актуальность темы исследования выражается в том, что в современном мире образование в качестве социокультурной ценности носит глобальный характер. В новом тысячелетии уровень и темпы развития общества, его устойчивость зависят от образованности и культуры людей, состояния сферы образования государства.

Актуальность темы определяется и тем, что в образовании, так же, как и в экономике, имеются общемировые тенденции, законы, игнорирование которых приводит к отставанию общества. В данной ситуации усиливается роль философского осмысления проблем образования, так как многие философские положения являются основой многочисленных педагогических концепций и воспитательных систем.

Воспитательный идеал, представленный в педагогических доктринах, связан с формируемыми философией ценностными представлениями о человеке, который выступает в качестве нормативной личностной модели. По ее параметрам, изменяющимся с изменениями в обществе, в образовательном процессе осуществляется формирование социально необходимых качеств личности, то есть ее социокультурное развитие.

В настоящее время, в условиях трансформации всех сфер общественной жизни, в философии, педагогике и в обществе в целом идет осмысление новых явлений в формировании и конструировании воспитательного идеала.

Актуальность темы заключается и в том, что в последние годы в сознании молодежи происходят ценностные изменения в понимании места и роли образования в их настоящей и будущей жизни. Вместе с тем, в разных социальных группах ее роль по формированию социального статуса оценивается по разному. Также сама идея статусного предназначения образования в российских условиях в последние годы подвергалась значительным изменениям. До начала 90-х годов наличие вузовского диплома свидетельствовало о принадлежности к престижному социальному слою, наличие определенных материальных благ. Образование значительно детерминировало продвижение по социальной лестнице. Позже эта тенденция несколько ослабла, что повлияло на сознание молодежи. Однако в последние годы происходит изменение ценностного отношения к образованию. Несмотря на то, что кардинально изменились оценки престижа различных профессий, в вузах Чувашии в последние годы наблюдается высокий конкурс среди абитуриентов.

Актуальность темы определяется еще тем, что в последнее десятилетие в мировоззрении и поведении молодежи происходят значительные изменения, связанные с воздействием на их сознание массовой культуры. Современный человек, воспитанный телевидением и другими средствами массовой коммуникации, перегружен готовыми образными структурами, несущими зачастую неадекватную интерпретацию фактов, лишается способности самостоятельно мыслить, критически оценивать, рационально определять выбор своего социально-культурного и духовного развития.

Часто знания, получаемые в ходе общего и профессионального образования являются малоприменимыми для решения смысложизненных проблем личной судьбы и их ценностной оценки. Между тем тот комплекс знаний, который призван обеспечить ценностно мотивирующее основание культуры личности, недостаточно обеспечен как конкретно-научным, так и философскими знаниями. Методологический контекст философии тесно связан с мировоззренческим, служащим человеку формой ориентации в жизни в соответствии с его ценностным отношением к миру.

Формирование мировоззрения и социокультурное развитие индивида происходит в ходе образовательного процесса. Поэтому в настоящее время все более необходимым становится потребность в изучении роли образования в его многомерных связях с совокупным духовным опытом, общественной практикой. Более актуальным становится познание сущности образования, внутренней структуры, способов и форм функционирования, изучение темпов и направления его развития, а так же обратного воздействия образования, на все сферы жизни общества.

Феномен образования может и должен быть осмыслен, прежде всего, на философском уровне. Именно этот уровень, синтезируя данные разных наук, позволяет осмысливать наши представления о ценностных, системных, процессуальных и результативных аспектах образования.

Но философское знание - это преимущественно знание о сущностных, глубинных процессах действительности. Диалектика сущего и должного требует реализации знаний о сущем (о сути образования) в политике развития образования, позволяющей на наиболее работоспособном уровне технологизировать философско-образовательное знание и придать ему нормативный характер — характер долженствования.

Обсуждаемые в диссертации аксиологические, методологические, культурологические аспекты образования являются, по-нашему мнению, жизненно важными, социально значимыми и своевременными.

Характеризуя степень разработанности исследуемой нами проблемы, следует отметить, что в современных условиях возникает необходимость комплексного исследования образования как социокультурного явления в различных философских ракурсах.

В трактовках целей и задач общего образования ведущих русских философов С.И.Гессена, П.Ф.Каптерева прослеживается аксиологический, личностный и культурологические подходы. Отечественный исследователь В.СЛеднев определяет образование как средство передачи общей культуры последующим поколениям и как важнейшее средство всестороннего развития личности.

Задачи общего образования в контексте национальной культуры отражены в исследованиях В.М.Межуева, М.М.Бахтина, В.Д.Шадрикова, Л.П.Куракова и др.

С точки зрения академика В.АЛекторского характер системы образования (идеалы образования, набор учебных дисциплин, способы взаимоотношений учителя и ученика, организация школьной жизни и т.д.) определяется соответствующим типом культуры и меняется вместе с изменением культуры, т.е. исторически и культурно зависимы. Культурный контекст образования прослеживается также в работах отечественных исследователей В.М.Межуева, Л.П.Буевой, Ф.М.Михайлова, А.Ф.Зотова. По мнению В.И.Гараджи, образование является как социальной системой, так и институтом культуры, так как функцией системы образования является воспроизводство культуры.

Основы социологии образования заложены М.Вебером и Э.Дюркгеймом, которые занимались исследованием социальных функций образования, связи его с экономическими и политическими процессами. К.Манхейм рассматривает образование как один из способов воздействия на человеческое поведение и как одно из средств социального контроля. Т.Парсонс предлагает исследовать образование в качестве института социализации в современном обществе, рассматривать учебные учреждения и их элементы как социальные системы, системы ролей, норм.

Общество, с точки зрения Т.Парсонса, способно упорядоченно функционировать лишь до тех пор, пока существуют общие системы ценностей, единая мотивация поведения. В диссертации под этим углом зрения анализируется формирование социальных и духовных ценностей и ценностных ориентаций в образовательном процессе.

Вопросы распространения образования и его влияния на социальную мобильность и жизненные планы молодежи достаточно изучены в работах У.Буковера, Р.Бурдона, Г.Е.Зборовского, Р.Коллинса,

Д.Л.Константиновского, В.Я.Нечаева, Ф.Р.Филиппова, Г.А.Чередниченко, О.И.Шкаратана, В.Н.Шубкина. Проблемам трансформации образования в связи с формированием рыночных отношений в сфере труда, перепрофилированием общеобразовательных школ в новые учебные заведения (лицеи, гимназии) посвящен ряд работ исследователей нашей страны (С.Л.Зарецкой, В.А.Зубенко, И.Г.Животовской, Л.Д.Карпановой,

Л.П.Куракова, В.СЛазарева). Они затрагивали вопросы, касающиеся инновационных процессов в развитии современных структур образования в странах Западной Европы, США и России. Хотя прямое сопоставление социальных аспектов образовательной системы России с зарубежным аналогом далеко не однозначно, все же опыт инновационных процессов в этих странах вполне созвучен современным проблемам отечественного образования по реформированию содержания, типологии образовательных учреждений, определению социальных ценностей. В 90-х годах началась разработка проблем вхождения молодого поколения в самостоятельную жизнь, изучение инновационных процессов в образовании, обусловленных эпохой глобальных перемен процессов в обществе. Эти проблемы прямо или косвенно затрагивали Ф.Акила,

A.С.Борщов, Л.С.Выготский, Н.И.Ловцова, В.Т.Лисовский, В.В.Лысиков, С.Ф.Мартынович, Р.Перши, С.В.Прокопенко, С.А.Садовничий, Е.Р.Смирнова, В.С.Собкин, Л.П.Кураков, В.Д.Шадриков,

B.М.Жураковский

Построение эффективной социально-образовательной программы довузовского образования в рамках исследования определяется работами А.Г.Гостева, Н.Ю.Григорьевой, В.А.Карташева, О.М.Клементьевой, Н.И.Ловцовой, Е.Р.Смирновой, В.М.Соколова, И.П.Подласого,

A.И.Субетто, В.А.Фриауфа, Т.И.Черняевой, А.В.Арсентьевой. Проблемам социализации личности в аспектах образования большое внимание уделено в работах Т.Парсонса, Н.Смелзера, В.Франкла. Вопросы гуманитаризации образования наиболее проработаны в работах Т.И.Афасижева, О.В.Бадальянц, Э.Дюркгейма, В.С.Собкина,

B.А.Фриауфа, В.Хана, В.И.Мурашова, Л.П.Куракова.

Значительное количество научных работ в отечественной литературе посвящено формированию ценностей и ценностных ориентаций, которые отражены в трудах С.Ф.Анисимова, В.ПЛугаринова, А.К.Уледова и др.

В философских работах видное место занимает проблема соотношения теории ценности и теории личности. Роль общественного идеала и ценностей в детерминации деятельности личности оценена в работах Е.А.Ануфриева, JI.M. Архангельского, Л.Н.Когана.

Наиболее известными исследователями ценностей в отечественной философии признаны А.Г.Здравомыслов, Д.А.Кикнадзе, Н.И.Лапин, Д.А.Леонтьев.

Проблема духовно - образовательного обновления российской действительности, формирование ценностных ориентаций студенческой молодежи отражены в работах Т.Е.Петровой, С.В.Полутина, В.И.Чупрова, Г.В.Мухаметзяновой, В.Ивкина.

Специфике, особенностям образования как социокультурного явления уделено внимание в исследованиях ученых Чувашии Э.З.Феизова, В.К.Кириллова, Г.Н.Волкова, З.С.Беловой, Ю.С.Гурова, Н.А.Исмукова, Г.М.Матвеева и др.

Современные научно-методологические положения исследования ценностных, системных, процессуальных и результативных аспектов образования и его научно-методологического прогнозирования изложены в научных трудах известных ученых Б.С.Гершунского, А.Н.Кочергина.

В настоящее время всеми социальными слоями общества ощущается потребность в духовном обновлении. Духовность как глубинное основание культуры, проявление "человеческого" в человеке является общим принципом ценностного сознания и в этом особую роль играет сфера образования. Духовно-образовательное обновление российской действительности включает в себя не только усвоение непреходящих общечеловеческих ценностей, но и возвращение исторической памяти, восстановление забытых традиций и обычаев в образовательном процессе. В этом аспекте особенно актуальной является проблема изучения места и роли образования в жизни общества и человека.

Однако отдельные вопросы этой сложной проблематики на стыке разных научных дисциплин - философии, социологии, педагогики и психологии остаются недостаточно изученными. Огромная теоретическая и практическая значимость, недостаточная научная разработанность определили актуальность темы исследования.

Объект исследования: социально — философские аспекты образования как социокультурного явления.

Предметом исследования является теоретическая модель функций и особенностей образования как социально - образовательного процесса в современных условиях.

Целью исследования является осмысление новых явлений в формировании социальных, культурных и духовных ценностей, ценностных ориентаций в образовательном процессе молодежи в условиях трансформации основных сфер общественной жизни.

Исходя из цели исследования были поставлены следующие задачи:

1. Выявить особенности современного образования.

2. Определить место и роль образования в системе культуры.

3. Выявить содержание социокультурных функций образования в контексте личностно - ориентированной парадигмы современного образования.

4. Разработать концептуальную схему модели довузовского образования на фоне аксиологических аспектов с точки зрения духовного и культурного обновления общества и сознания молодежи.

5. Показать системный, процессуальный и результативный аспект образования в современных условиях.

Теоретико-методологические основы исследования. Методологической основой диссертационного исследования являются основополагающие взгляды классиков отечественной и зарубежной философии, социологии, философии образования и педагогики, системно-структурный анализ. Методология исследования базируется также на методах дифференциации и интеграции, сравнительного анализа, синтеза и аналогии. В процессе решения поставленных задач автор в качестве методологических основ и ориентиров в исследовании поставленной проблемы опирался на принципы диалектики: принцип всеобщей связи, объективности, анализа, всестороннего и конкретного рассмотрения, структурности и системности.

Эмпирическую основу исследования составляют данные статистики; материалы российских социологических исследований; научные отчеты по проблемам образования; данные собственных прикладных социологических исследований; литература, представленная в виде монографий, сборников статей отечественных и зарубежных философов и педагогов, психологов и социологов по проблемам образования.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1. Выявлены особенности современного образования, заключающиеся:

1) в комплексном подходе в исследовании его связи со всеми сферами общественной жизни и воздействия образования на динамику общественного развития;

2) в выделении положительных и отрицательных факторов, влияющих на формирование ценностных ориентиров и мировоззрения индивида, определяющих его социальную активность и социальное поведение.

2. Определено место образования в культуре:

1) культура и образование, выступая в единстве, обеспечивают условия для раскрытия творческого потенциала, интеллектуальных, нравственных возможностей личности;

2) образование является общесоциальной и индивидуально — личностной культурной ценностью, так как оно является духовным богатством как личности, так и общества.

3. Выявлено, что интеграционной функцией образования является воспитание целостной социокультурной личности (на примере учреждений довузовской подготовки ЧГУ).

4. Установлено значение образования как системообразующего процесса, заключающегося:

1) в использовании системного подхода в исследовании связей между элементами системы образования, в частности довузовского и вузовского образований;

2) в выделении системообразуещегося элемента, обеспечивающего свойство целостности разных уровней образования.

5. Разработана концептуальная схема модели довузовского образования, включающая:

1) функции учреждений довузовской подготовки;

2) признаки социально - образовательной программы довузовского образования, включающих мотивационные процессы ценностной ориентации молодежи в сфере образования.

На защиту выносятся следующие основные положения: 1. Образование как социальный институт формирует мировоззрение, выстраивает систему ценностей, конструирует социальную реальность, стратифицирует общество, детерминирует социальную мобильность, социальное здоровье и экзистенциальное самочувствие социальных групп и каждого человека. Поэтому особенности образования в современных изменяющихся социально-экономических условиях общества осмысливаются философией в новом ракурсе в интеграции со всеми общественными науками. Научно-мировоззренческие и нормативно-управленческие знания, фиксируемые соответственно в философии и политике развития образования, в свою очередь, используются для разработки стратегии, а затем и тактики образовательной деятельности, имеющей непосредственное отношение к педагогической практике. 2. Философский аспект единства культуры и образования выражается в том, что в ходе образовательного процесса индивид не только приобретает знания о типах и видах различных культур, но и проявляет себя в данной культуре, формируют свой собственный культурный и нравственный облик в соответствии с нормами и установками общества, в котором он живет.

3. Обеспечение восприятия современной научной картины мира требует организации образовательного процесса на основе принципа непрерывности, интеграционной функцией которого является формирование целостной социокультурной личности.

4. В ходе исследования предложена концептуальная схема модели формирования социокультурных качеств личности, как модель социально - образовательной программы довузовского образования.

5. В контексте исследования «образование как системообразующая функция и как процесс» системообразующим элементом образовательного процесса выделен личностно - ориентированный компонент. Личностный подход представлен как последовательное отношение педагога к воспитаннику как к личности, как самосознательному субъекту собственного развития и как субъекту воспитательного взаимодействия.

Научно практическая значимость диссертации связана с тем, что данное исследование восполняет философско-культурологический, методологический и аксиологический аспекты осмысления современного образования как социокультурного явления. Результаты диссертации, основные положения могут быть использованы в дальнейшей разработке и углубления данной темы.

Материалы работы могут быть использованы в учебных курсах общеобразовательных и педагогических учебных заведений, применены при моделировании учебно-воспитательного процесса в организации довузовского образования.

Апробация результатов диссертационного исследования проведена в ряде публикаций, изложена автором на "Научно-практических конференциях" в 2000 и 2001 гг. Материалы исследования и накопленный опыт по довузовской подготовке в рамках Чувашского государственного университета им. И.Н.Ульянова изучаются Министерством образования России и Чувашии, республиканским институтом образования с целью его внедрения в других общеобразовательных учреждениях.

Диссертация по структуре составлена из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложения.

Заключение диссертации по теме «Социальная философия», Чернов, Николай Иванович

Заключение

Коренная ломка общества, которая произошла в России в последнее десятилетие, требует от нас нового осмысления действительности. Многое изменилось в сознании и образе жизни людей. Многое подверглось переоценке. Поэтому именно сейчас необходим комплексный философский подход к пониманию дальнейшего развития нашего общества, формированию новых систем ценностей и ценностных ориентаций в обществе, образовательном процессе.

Тема образования как социокультурного явления является объектом и сферой приложения многих наук (философии, социологии, педагогики, культурологии и т.д.). Каждая из этих наук рассматривает образовательные проблемы в своем специфическом ракурсе, в логике развития своего собственного объекта и предмета. Социология изучает образование во взаимосвязи с социальной структурой общества, философия культуры решает проблему культурного самосознания личности.

Философия образования рассматривает образовательный процесс как самостоятельный объект изучения, исследуя его комплексно, интегрально. Синтезируя данные разных наук, дает представления о ценностных, системных, процессуальных и результативных аспектах образования. На основе полученных знаний философией формируются научно-мировоззренческие концепции, используемые в дальнейшем для разработки стратегии, а затем тактики образовательной деятельности. Осмысленные философией ценностные представления о человеке, в педагогических доктринах формируют воспитательный идеал, который является рамочной нормативной личностной моделью. По ее параметрам в образовательном процессе осуществляется формирование социально необходимых качеств личности, то есть ее социокультурное развитие. В новой социокультурной парадигме целью развития является удовлетворение потребности личности в самореализации, путем включения потенциальных способностей к мышлению, общению и труду.

Исследование сущности формирования и развития человеческой личности и разработку на этой основе теории методики воспитания, как специально организованного педагогического процесса, осуществляет педагогическая наука. Следует отметить, что как наука педагогика представляет собой совокупность теоретических идей и закономерностей по вопросам воспитания, отражающих объективные его существования и имеющих всеобщий характер для всех стран и народов. Методологической основой педагогической науки являются многие философские понятия и концепции.

К основным методологическим посылкам, определяющим современный подход в разработке теории воспитания и обусловливающем ее подлинный научный характер, относится идея о том, что воспитание, как и другие общественные явления, носит социально детерминированный характер, то есть оно обусловливается потребностями общества в подготовке подрастающих поколений к жизни, отражает тенденции его развития, национальные особенности народа.

Существенное значение для разработки научной теории воспитания имеет идея о том, что источники развития человека как личности находятся вне человека, что его формирование происходит по «социальной программе», под влиянием общественной среды, в том числе воспитания. Это не только стимулирует исследование тех социальных факторов, которые оказывают влияние на развитие человека, но и повышает роль специально организованного воспитания в формировании личности.

Весьма важным для педагогической науки является положение о признании определяющей роли активности самой личности в собственном развитии и формировании, что побуждает ученых и педагогов-практиков к поискам способов стимулирования этой активности в процессе воспитания.

Большое значение в разработке теории воспитания имеет идея о том, что вместе с совершенствованием социальных и духовных отношений в обществе совершенствуется и развивается сам человек, и что он обладает богатыми возможностями, позволяющими ему улучшать как свои природные, так и личностные свойства и качества.

Нельзя не отметить и следующего методологического положения, о том, что подлинная наука, отражая объективные законы общественного развития, неизбежно должна служить социальному прогрессу, утверждения человека как высшей ценности общества.

Указанные основные методологические положения философии, являющиеся основополагающими в педагогической науке, подчеркивают научный характер современной педагогической науки, и свидетельствует о ее гуманистических и общечеловеческих основах.

В нашей диссертации образование как социокультурное явление исследуется комплексно, в интеграции с философией образования, социологией, педагогикой, культурологией.

В рамках и на стыке названных дисциплин имеются основополагающие научные теории и научные исследования образования в различных его аспектах.

Видное место в исследованиях социальных функций образования, связь его с экономическими и политическими процессами, а также изучение учебных заведений и педагогических процессов с социологической точки зрения, занимают теоретические положения Э.Дюргейма, К.Манхейма, М.Вебера, М.Шелера, М.Фуко, Г.Е.Зборовского, В.Я.Нечаева. Проблемам социализации личности в аспектах образования большое внимание уделено в работах зарубежных и отечественных исследователей Н.Смелзера, В.Франкла, Л.Н.Когана, В.Н.Ярской, Ф.Р.Филиппова.

Социокультурный подход в исследовании процесса социализации в аспекте научения предполагает выделение в качестве ведущей категории «ценность». Теоретические основы категории «ценность» и «ценностные ориентации» изложены в исследованиях М.Шелера, Т.Парсонса, в последствии развиты отечественными учеными В.Я.Нечаевым,

A.Г.Здравомысловым, Д.А.Леонтьевым, А.К.Уледовым. Согласно

B.Я.Нечаеву, в ценности опредмечены человек, его действия, она существует как продукт его деятельности. В этом смысле ценности не материальны и не идеальны, они социальны.

В отечественной философско - методологической литературе накоплен обширный материал по исследованиям социальных ценностей, их влияние на социальное самочувствие субъекта, социальную стабильность и развитие общества (М.Н.Краснова, А.К.Уледов, Б.С.Гершунский). анализ формирования ценностных ориентаций под влиянием социальной среды, потребностей общества, индивидуальных качеств личности содержится в ряде публикаций отечественных исследователей (Г.Минц, А.Непомнящий). Ценности, как основа целей воспитания изучены в исследованиях Н.Д.Никандрова. Результаты исследований свидетельствуют, что вариации общезначимых ценностей определяют развитие общества. А образование, внедряя вариации ценностей в общественный прогресс детерминирует устойчивость развития общества. В многочисленных публикациях отечественных ученых-философов и педагогов подчеркивается общественная ценность образования (Б.С.Гершунский, И.П.Подласый, Н.Д.Никандров, А.Н.Кочергин и др.).

В философско-методологическом осмыслении проблемы «образование как ценность» приоритетное направление определяется личностным ценностям образования. При этом индивидуально-личностные ценности образования во всем их многообразии проецируются на плоскость интегративно понимаемых общественных и государственных ценностей и идеалов. Следовательно, образование можно считать общесоциальной и индивидуально-личностной культурной ценностью, так как оно является духовным богатством, как общества, так и личности.

Анализ социально-духовных ценностей образования с точки зрения социологии и философии показывает, что образование-это, прежде всего усвоение совокупности материальной и духовной деятельности, выработанных человечеством, которая формирует мировоззрение личности. Оно представляет собой один из основных элементов социализации личности, идущей на протяжении всей ее жизни, так как образование, культура есть движение к всеобщему духовному обогащению ч и обновлению человека, к всеобщим навыкам и знаниям.

В ходе исследования в работе нами были выявлены характер проблем, стоящих перед молодежью в целом, а также социально-политические установки и сущность образования как ценность в мировоззрении людей. Мы полагаем, что диссертация расширит наши представления о закономерностях развития системы ценностных ориентаций личности в сфере образования.

Выступая в качестве "большой цели", образование, как ценность, ориентирует в перспективе социальное поведение индивида в ту или иную сферу деятельности, организует и регламентирует ее. Наша диссертационная работа представляет собой осмысление новых явлений в формировании социальных и духовных ценностей в образовательном процессе молодежи в условиях трансформации основных сфер общественной жизни.

Понятие «образование» в немецкой философии XIX века было тесно связано с понятием культуры и обозначало в конечном итоге специфический человеческий способ преобразования природных задатков и возможностей. Смысл культуры как образования закрепляется в философии Гегеля.

В трактовках целей и задач общего образования ведущих русских философов и педагогов С.И.Гессена, П.Ф.Каптерева прослеживаются аксиологический, личностный и культурологический подходы.

Исследуя историческую взаимосвязь культуры и образования академик В.АЛекторский подчеркивает, что характер системы образования (идеалы образования, набор учебных дисциплин, организация школьной жизни и т.д.), определяется соответствующим типом культуры и меняется вместе с изменением культуры, т.е. исторически и культурно зависимы.

Проблема содержания современного образования в контексте культуры и развития личности является предметом исследования в ряде публикаций отечественных ученых И.ЯЛернера, В.СЛеднева, < В.Д.Шадрикова, В.М.Межуева, Л.П.Куракова, М.М.Бахтина, Л.П.Буевой,

В.А.Лекторского и др.

Вопросы гуманитаризации образования наиболее проработаны в работах Э.Дюркгейма, В.С.Собкина, В.А.Фриауфа, В.Хана, В.И.Мурашова.

Специфике, особенностям образования как социокультурного явления уделено внимание в исследованиях ученых Чувашии Э.З.Феизова, В.К.Кириллова, Г.Н.Волкова, Ю.С.Гурова и др.

Указанный теоретический материал был использован в ходе нашего исследования для проектирования модели социально-образовательной программы учреждений довузовской подготовки в аспекте социокультурного развития личности.

Процесс формирования личности в единстве его интеллектуальных, мировоззренческих и эмоционально-волевых качеств представлен на примере довузовких образовательных учреждений Чувашского государственного университета им. И.Н.Ульянова. Для рассмотрения довузовского образования как педагогической системы автором использован системный подход (П.К.Анохин, В.А.Карташов).

В ходе исследования довузовская подготовка определена как особая система в социальном институте образования, направленная на социокультурную адаптацию, достижение готовности абитуриента к профессиональному обучению высшего уровня. Социокультурная адаптация абитуриента определена как проявление его потенциала в саморегуляции, в развитии его духовных и физических возможностей и выяснении личных жизненных смыслов, ценностей и идеалов. Анализ основных результатов проведенного исследования показал, что интегральная сущность довузовского образования предусматривает становление довузовской подготовки в качестве действующего механизма, функционирующего на основе знания закономерностей и способов развития личности абитуриента и новейших технологий обучения.

В ходе обучения и развития в сознании и поведении абитуриента формируется мотивация: мотивация абитуриента к поступлению в вуз и < мотивация абитуриента как потенциального студента к обучению в вузе, что свидетельствует о детерминирующей роли мотивации к социальным изменениям. Поэтому мы считаем, что проблема социокультурной адаптации в системе довузовского образования должна рассматриваться в контексте поиска устойчивых взаимосвязей, обеспечивающих саморегуляцию в условиях социальных изменений, развитию функций самосознания и самоопределения личности.

В нашей работе обоснована позиция, что на новом уровне развития всей системы образования в образовательных учреждениях нового типа новые формы обучения должны быть поддержаны неинституциональными системами регуляции отношений: саморегуляцией, мотивацией к изменениям. Это детерминировано экзистенциальной функцией образования, то есть самочувствием субъекта, его адаптацией к новому этапу обучения через воспитание гибкости субъекта к социальным изменениям.

Наши исследования подтверждают, что подход, в основе которого лежит анализ научения как вида социокультурной деятельности, позволил обосновать необходимость разработки социально образовательных программ, способствующих социокультурному развитию и воспитанию гибкости абитуриента к изменяющимся условиям социальной реальности.

На основе исследований отечественных и зарубежных ученых, также и наших исследований, можно утверждать, что особая необходимость социокультурной адаптации на довузовском этапе мотивирована тем, что в этот период происходит процесс становления мировоззрения старшеклассника, формируется социальная мотивация абитуриента к изменениям.

В нашей работе представлены социальные факторы, определяющие стартовые характеристики социального статуса контингента будущих студентов.

Установлено, что в процессе обучения в учреждениях довузовского образования ЧГУ абитуриенты тяготеют более всего к социальной позиции интеллигенции. Они, общаясь с преподавателями, становятся носителями субкультуры интеллигенции, способствуют сохранению, интеграции создаваемых культурных ценностей общества, проходя через систему довузовского образования, начинают идентифицировать себя с культурными ценностями, которые формируются интеллигенцией.

В динамике социального статуса абитуриентов как потенциального контингента студентов первого курса выявлены основные социально-психологические установки и тенденции в их сознании: побуждение учащихся к самостоятельному мышлению; формирование желания проверять свои замыслы, самоутверждение как личности, приобретение навыков социальной ориентации, профессиональной адаптации; изменение жизненных ценностей; возвышение ценностей в процессе обучения. В этих условиях раскрывается субъектный опыт абитуриентов, их самобытность, индивидуальность, а затем проходят адаптацию к образовательному процессу.

Содержательные компоненты образовательного процесса, детерминирующие развивающие способности, интегрированы в учебных планах учреждений довузовского образования, позволяющих сфокусировать в единую теоретическую и практическую деятельность учебный и воспитательный процесс

Установленная зависимость между внутренними функциями системы довузовского образования ЧГУ и потребностями старшеклассников позволила сделать вывод об изменчивости и динамичности представленных интересов и потребностей. Будучи удовлетворенными, они создают основу для развития новых потребностей и, соответственно, корректировки функций системы довузовского образования.

Результаты социально-педагогического эксперимента, проведенного Чувашским государственным университетом им. И.Н.Ульянова, свидетельствуют, что социокультурное развитие и социальная адаптация < в лицеях и гимназиях ЧГУ происходит за чет формирования учащихся умений самостоятельной работы, усиления положительной мотивации учения, самоконтроля, уверенности в своих силах, успешного выполнения учебных действий на основе рациональной организации в условиях постепенного перехода от школьной к вузовской методике обучения.

Интеграция вузов с довузовскими учебными заведениями способствует лучшей подготовленности молодежи к получению высшего образования, а также положительно сказывается в дальнейшем на качестве повышения квалификации и переподготовки специалистов.

Мы полагаем, что наши исследования имеют некоторую теоретическую и практическую значимость, так как в диссертации обобщен опыт довузовского образования в рамках Чувашского госуниверситета, а также использованы научные взгляды и суждения ведущих ученых по проблемам образования и его модернизации. В диссертации подготовлены материалы и рекомендации для непосредственного использования в дальнейших разработках программ довузовского образования.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Чернов, Николай Иванович, 2005 год

1. Аберкромби И., Хилл С., Брайан С. Тернер. Социологический словарь/ Пер. с. англ. под ред. С.А.Ерофеева. Казань. Изд-во Казан. Ун-та, 1997, С.420

2. Активные методы обучения в системе многоуровневого образования: Сб.-< Науч.тр. СПб, 1995.

3. Алешинцев И.А. История гимназического образования в России (18-19вв.) СПб, 1912, С.319

4. Американская социологическая мысль. / Мертон Р. и др.: Междунар. Ун-т бизнеса и управления, 1996.

5. Андрейченко, Горбунов В. Проблемы интеграции школьного и вузовского образования.// Нар.школа. Чебоксары 1996. №5.

6. Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление М. Мысль, 1988 -С.253

7. Антонович И.И. Толкотт Парсонс- основатель функционализма, создатель теории социальной системы./ Современная американская социология. Подред. Добренькова В.И. М., МГУ, 1992, С.63-77.

8. Арсентьева А.В. Проблемы научно-методического обеспечения интеграции образования.// Таван Атал. 2001.№2.

9. Афанасьев В.Г. Общество: системность, познание и управление. М., Политиздат, 1981, С.121.

10. Бабанский Ю.К. Оптимизация процесса обучения. М.1977.

11. Бабанский Ю.К. Оптимизация учебно-воспитательного процесса (Методические основы) М.1982.

12. Бабанский Ю.К., Поташник. М.М. Оптимизация педагогического процесса: В вопросах и ответах. Киев. 1984.

13. Беляев Д.К. Современная наука и проблемы исследования человека. Вопросы философии. 1981. №3. С.5.

14. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М., «Academia- Центр», Медиум, 1995, С.323

15. Беспалько В. Реформируется ли образование? // Мир образования. 1995, №10.

16. Беспалько В.П. Слагаемые педагогической технологии. М.1989.

17. Бестужев- Лада И.В. Нормативное социальное прогнозирование: возможные пути реализации целей общества. Опыт систематизации. М., Наука, 1987, С.212

18. Бестужев- Лада. Прогнозирование социальных потребностей молодежи. М.1978.

19. Бодиева Н. Через этническое- к общечеловеческому. // Директор школы. 1996, №1.

20. Болотин И.С., Козлова О.Н. Социология и образование// СОЦис, 1997, №2., С.93-112.

21. Борисенко В.П. Без образования нет общества.// Таван Атал. 2001, №2. Чебоксары.

22. Буева Л.П. Человеческий фактор: новое мышление и новое действие.-М. Знание, 1988, С.63

23. Садовничий В.А., Белокуров В.В., Сушко В.Г., Шикин Е.В. Университетское образование. Приглашение к размышлению. Изд-во МГУ. 1995. С.350.

24. Вазина К.Я. Единая система критериев оценки управления учебным заведением./ Метод.пособие., Н.Новгород, 1997.

25. Вебер М. Изранное. Образ общества. М., 1994.

26. Вознесенская Е.Д., Чередниченко Г.А., Шубкин В.Н. Современная молодежь: потери и поиски./ Общество в разных изменениях. М., Моск. Рабочий, 1990, С.156-158.

27. Вопросы яковлеведения. Чебоксары 1999.

28. Всемирная декларация о высшем образовании для XXI века: подходы и практические меры.// Альма Матер. 1999. №3.

29. Всеобщая декларация прав человека. М., Прогресс, 1993, С.56

30. Выготский Л.С. Педология подростка.// Собр. соч. в 6-ти т., М., 1984, т.4.: Детская психология/ Под ред. Д.Б.Эльконина, С.6-242.

31. Выготский JI.C. Развитие высших педагогических функций. М., 1969, С.101.

32. Коннычева Г.Г., Понукалин А.А. Инновационная методология довузовского образования. Саратов. 1995. С.168.

33. Гайнер МЛ. Ашкинази JI.A. Исследование учебной мотивации < абитуриентов ВУЗа. // СОЦис, 1995, №9.

34. Гершунский Б.С. Пруха Я. Дидактическая прогностика: некоторые актуальные проблемы теории и практики. Киев. 1979.

35. Гершунский Б.С. Философия образования. М. Флинта. 1998, С.420.

36. Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. М.,1995.

37. Гостев А.Г. Теоретические основы управления развитием муниципального лицея: личностно-ориентированный аспект, Челябинск.1996, С.216.

38. Григорьев Н.Ф. Университет в системе непрерывного образования в регионе. Чебоксары. 2001., С.194.

39. Григорьев Н.Ф. Университет как системообразующий элемент региональной системы непрерывного образования. Автореферат. Казань. 1999. С.22.

40. Григорьева Н.Ю. Гала-модель образовательных программ.// Материалы 2-й международной научно-метод.кон. СПб, 20-24 мая 1996., Спб, Изд-во ЦИКПРРСПО Мин,обр. РФ, 1996, С.90-93.

41. Гуманизация науки и гуманитаризация образования. Научно-аналитический обзор. М., 1995, С 42.

42. Гуревич А.Я. Исторический синтез и школа «Анналов». М. 1993.

43. Гурко Т.А. Особенности развития личности подростков в различных типах семей// СОЦис, 1996, №3.

44. Гуров Ю.С., Краснова М.Н. Проблемы формирования духовных ценностей в современной молодой семье./ Социальная работа: проблемы духовности в теории и практике. Чебоксары. Клио. 1998 С.64-65.

45. Даве Р. Вестник высшей школы. 1991.

46. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. В.4-х т.М., Терра, 1995.

47. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М.1991.

48. Дидактика средней школы. Некоторые проблемы современной дидактики./ Под ред. Скаткина М.Н. М. 1982.

49. Довузовское образование- проблемы и перспективы развития: тез.докл.междунар.научно-практ.конференции. (15-19 сентября 1997г.)М.

50. Дусавицкий А.К. Развитие личности в учебной деятельности. М.: Дом педагогики, 1996.

51. Дюркгейм Э. Социология образования. М.: ИНТОР, 1996. С.80.

52. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение/ Пер. с. Фр. М., Канон, 1995. С.325.

53. Дюркгейм Э. Ценностные и «реальные» суждения.// СОЦис. 1991. №2 С. 106-114

54. Елизаров А.Н. Ценностные ориентации неблагополучных семей// Соц.исследов. 1995, №2 С.93-99

55. Ерофеева Н.Ю. Проектирование педагогических систем./ Завуч. 2000.№3.

56. Жураковский, Кураков Л.П. Укрепление российской государственности: место и роль системы образования. М.2000. С.422.

57. Закон Российской Федерации «Об образовании».

58. Закон Чувашской Республики «Об образовании» 1997.

59. Зборовский Г.Е. Социология образования и социология знания: поиск взаимодействия// СОЦис.- 1997. №2.

60. Зборовский Г.Е. Социология образования. 4.1,2. Екатеринбург.: Ур.ГУ.-1993. С.126.

61. Здравосмыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности. М.Политиздат. 1986, С.261.

62. Яковлев И.Я. Духовное завещание чувашскому народу./ Школа духовности. Чебоксары. 2000. №1.

63. Ивкин В. Ценности, установки молодежи. Что их определяет? Человек и труд. 1994. №6. С.75-78.

64. Инновации в образовании глазами социолога. Екатеринбург: Наука, 1996.

65. Информационные технологии и образование. Научно-аналитический обзор. М. 1996. С.136.

66. Карташов В.А. Система систем. Очерки общей теории и методики. М. 1995.

67. Квалиметрия человека и образования: методология и практика. Ч. 1. Под науч.ред. Субетто А.И. Селезневой Н.А. М. 1993. С.189.

68. Квалиметрия человека и образования: методология и практика. 4.2. Кн.2. Под науч.ред. Субетто А.И. Селезневой Н.А. М. 1993. С.218.

69. Квалиметрия человека и образования: методология и практика. 4.2. Кн.2. Под науч.ред. Субетто А.И. Селезневой Н.А. М. 1993. С.123.

70. Кертман Л.Е. История культуры стран Европы и Америки. М. 1987.

71. Климова С.Г. Изменение ценностей оснований индефикации (80-90 годы)/ Соц.иссл. 1995. №1. С.59-73

72. Ключевский В.О. Сочинения. М. 1990. Т.9

73. Коган JI.H. Образование как общественная потребность.// Проблема социологического изучения потребности в образовании. М. 1981.

74. Коган М.С. Философские теории ценностей. СП: Петрополис, 1995. С.205.

75. Кон И.С. Психология ранней юности. М. Просвещение. 1989.

76. Константиновский Д.Л. Молодежь в системе образования: динамика неравенства// Социологический журнал. 1997. №3. С.92-124.

77. Концепция высшего образования в Российской Федерации./ Высшее образование в России. 1993. №2.

78. Концепция национальной школы Чувашской Республики в современной системе обучения и воспитания.// Народная школа. Чебоксары. 2001. №1.

79. Корнилов А.П. Саморегуляция человека в условиях социального перелома. / Вопросы психологии. 1995. №5. С.69-78.

80. Коссов Б.Б. Обобщенность содержания высшего образования как фактор его развития (личностно- развивающее образование). Вопросы психологии. 1995. №6. С.9-19.

81. Кочергин А.Н. Философия образования. М. 1996.

82. Кравченко А.И. Введение в социологию. 2 изд.доп. М. 1995, С.144.

83. Краевский В.В. Проблемы научного обоснования обучения: Методологический анализ. М. 1977.

84. Кумарин В. Школу спасет педагогика, но природосообразная. // Нар.образование. 1997. №8.

85. Кумбс Ф.Г. Кризис образования в современном мире. Системный анализ. / Прогресс. Москва. 1970. С.262.

86. Кураков Л.П. Будущее в спасении интеллектуальных и духовных ценностей./ Школа духовности. Чебоксары. 2000. №1.

87. Кураков Л.П. Интегрированное образование. Книга 1 и 2. Чебоксары. 2000. С.308. С.298.

88. Кутьев В.О. Педагогическая прогностика: научные подходы и мифы. / Педагогика. 1995. №3.

89. Лазарев B.C., Поташник М.М. Как разработать программу развития школы. Методическое пособие для руководителей образовательных учреждений. М. 1993. С.193.

90. Ландшеер. В. Концепция минимальной компетентности. / Перспективы. 1988. №1.

91. Лапин Н.И. Ценности как компоненты социокультурной эволюции современной России/ соц.исслед. 1994, №5.С.З-8.

92. Леднев B.C. Содержание образования: сущность, структура, перспективы. М. 1991.

93. Леонтьев Д.А. От социальных ценностей к личностным: социогенез и феноменология ценностей регуляции деятельности./ Вестн.Моск.ун-та. Сер.14. Психология. 1997. №1. С.20-27.

94. Леонтьев Д.А. Ценности как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции/Вопр.филос. 1996. №4. С.15-17.

95. Лернер И.Я. Дидактические основы формирования познавательной самостоятельности при изучении гуманитарных дисциплин. Автореферат диссертации на соискание уч.ст.д-ра.пед.н. М. 1971.

96. Лихачев Д.С. Без культуры нет учителя./ Нач.школа. 1993. №1.

97. Лихачев Д.С. Я вспоминаю. М. Прогресс. 1991.

98. Руткевич М.Н, Потапов В.П. После школы. Опыт социологического исследования. М. 1995. С.224.

99. Малова В.А. Социальные проблемы качества подготовки молодого 4 пополнения рабочего класса в системе профессионально-техническогообразования./ Соц. и гуманит. науки. Отеч. и зарубежлит.: РЖ. Сер 11. Социология. М. 1993.№1.С.148-155.

100. Манхейм К. Диагноз нашего времени. М.: Юрист. 1994. С.700.

101. Матросова Л.Н. Деловая игра в подготовке учителя. М. Изд-во. Магистр. 1996. С.134.

102. Махмутова В.П. Философия сознания (современные вопросы). М.: Мысль, 1971. С.199.

103. Методологические основы построения целостного учебно-воспитательного процесса. М. 1984.

104. Минц Г. Непомнящий А. Человек в расцвете лет. Ценностные оринетации. Рига. Авост, 1989, С.221.

105. Мойленманн X. Профессиональное обучение и его рентабельность. /Соц. и гуман.науки. Отеч. и зарубеж.лит.: РЖ. Сер 11,1993. №2. С.75-77.

106. Мурашов В.И. Идея духовности./ Школа духовности. Чебоксары. 2000. №3.

107. Мурашов В.И. Российская идея образования как основа государственной образовательной политики./ Интегральная педагогика. 2000. №З.М.

108. Мухамедзянова Г.В., Масленникова В.Ш. и др. Теоретико-методологические проблемы процесса становления личности студента вуза. Казань. 1999. С.160.

109. Начало пути: поколение со средним образованием. Отв.ред. Титма М.Х.-М.: Просвещение. 1989. С.456.

110. Нечаев В.Я. Социология образования. М. Изд-во МГУ, 1992. С.200.

111. Обухова Л.Ф. Возрастная психология. М. 1996.С.103-104,129.

112. Обучение как специально организованный процесс общения. (Сост. Карлинская Л.И., Никандров Н.Д.). М. 1987.

113. Одаренность: дар или испытание. / Педагогика и психология. 1990. №12.

114. Одаренные дети. М. Прогресс. 1991.

115. Основы общей психологии. М. 1996.

116. Парсонс Т. Система координат действия и общая теория систем действия: культура, М.:МГУ, 1994.С.448-463.

117. Педагогика, /под ред. Бабанского Ю.К. М. 1983.

118. Перши Р., Акила Ф. Выполнение профессионального долга и культурные ориентации школы./ Соц. и гуман.науки. Отеч. и заруб.лит.: РЖ. Cep.ll, Социология. М. 1995. №1.С.75-77.

119. Петрова Т.Э. Высшее образование как социальная ценность./ Вест. СПб университета.Сер.6. Философия. 1994. №2. С.110-115.

120. Подласый И.П. Педагогика. М. 1996. Полонский В.М. Научно-педагогическая информация. Словарь- справочник. М. 1995.

121. Подласый И.П. Педагогика. Новый курс. Книга 1. М.Владос. 1999. С.573.

122. Полутин С.В. Формирование ценностей ориентации студенческой молодежи в социально-политической сфере // Автореф.дис.канд. социол. наук. Саранск. 1992. С.16.

123. Попова И.М. Ценностные представления и парадоксы самосознания. // Социол.исслед. 1984.№4.С.29-37.

124. Программа развития образования Чувашской Республики на 19942000г. Президентская программа «Новая школа».

125. Развитие, социализация и воспитание личности. Региональная концепция. Ставрополь. 1994.

126. Ракитов А.И. Будущее России: социально-технологическая модель. / Общественные науки и современность. 1996, №2.

127. Резник Т.Е. Резник Ю.М. Жизненное ориентирование личности: анализ и консультирование./ Соц.исс.№5.1996.С.110-119.

128. Ремизов В.А. Духовность как культурная ценность личности. / Филос.науки. 1997.№2. С.42-47.

129. Реформа и развитие высшего образования. Программный документ. Париж. 1995.

130. Российская педагогическая энциклопедия. В 2-х томах. М. 1993.

131. Российский менталитет в системе российского образования. 4.1. Оренбург. 1996.

132. Руткевич М.Н. Изменение социальной роли общеобразовательной школы/ СОЦис. 1996. №11,12.

133. Савенков А.И. Одаренные дети: методики диагностики и стратегии обучения./ Директор школы. 1999. №5.

134. Савенков А.И. Основные подходы к разработке концепции одаренности./ Педагогика. 1998.№3.

135. Сборник нормативных документов в сфере образования. Орел: Изд-во Социал.-образоват.Центра, 1997г.

136. Сериков Г.Н. Элементы теории системного управления образованием. 4.1: Системное видение образования. Челяб.: ЧГТУ. 1994. С.169.

137. Смелзор Н. Социология. М. 1994. С.560.

138. Смирнова Е.Р. Социальные технологии реформирования образования в России./Социально-политический журнал. 1996.№1.

139. Собкин B.C. Старшеклассник в мире политики. Эмпирическое исследование. М. 1997. С.317.

140. Современный словарь иностранных слов. М. 1993.

141. Современный философский словарь. Под общ.ред.дфн проф. Кемерова В.Е. Бишкек. Изд-во «Одиссей». 1996. С.608.

142. Соколов В.М., и др. Построение требований к профессиональной подготовленности учителя-предметника./ под ред. Субетто. А.И. Квалиметрия человека и образования: методология и практика. Ч.З. М.1993.

143. Социология молодежи/ Отв.ред.проф. Лисовский В.Т. Санкт-Петербург. Изд-во СПб Университета. 1996. С.459.

144. Социология образования. Т.1. Методологические проблемы обр-ия и развития личности. М. 1990.С.80.

145. Социология. Основы общей теории./ Отв.ред.академик Осипов Г.В. М. 1998, С.461.

146. Социология/ под ред. Тадевосяна Э.В. М. Знание, 1995. С.270.

147. Субетто А.И. Введение в квалиметрию высшей школы. М. 1991.

148. Суитни Дж. Культура средней школы: влияние участия принятия решений на удовлетворенность учителя своей профессией./ Соц. и гуман.науки. Отеч. и заруб.лит.:РЖ. Cep.ll, Социология. М. 1995. С.77-79.

149. Сурина И.А. Ценностные ориентации как предмет социологических исследований: учеб-метод.пособие. М. 1996. Ин-т молодежи.

150. Тайлор Э. Первобытная культура. М. 1989.

151. Творчество и преодоление стереотипов. СПб. 1994.

152. Теоретические основы содержания общего среднего образования./ Под ред. Краевского В.В., Лернера И.Я. М. 1983.

153. Терминология./ Отв.ред. Сидоров И.В. М. 1990.

154. Толковый словарь русского языка. Под ред. Ушакова Н.Д. T.l. М.: Терра. 1996. С.1566.

155. Тощенко М.Т. Социология. М. Прометей,Юрайт, 1998, С.510.

156. Тугаринов В.П. Философия сознания (соврем.вопросы). М.Мысль. 1971. С.199.

157. Уледов А.К. Духовная жизнь общества. Проблемы методологии исследования. М. 1995, С.271.

158. Уледов А.К. Духовное обновление общества. М. Мысль, 1988. С.271.

159. Управление процессом или управление по результату (на материалах оценки качества образования в Чувашской Республике. В 2000г.) Чебоксары. 2001г.

160. Учительство как социально-профессиональная группа. М. 1996. Тип. УРАО.

161. Ушинский К.Д. Избранные педагогические сочинения.

162. Федеральный закон «О внесении изменений и дополнений в Закон РФ «Об образовании»»/ Собрание законодательства РФ.№3. ст.150. М.: Изд-во «Юридическая литература» Администрации Президента РФ. 1996.

163. Феизов Э.З., Белова З.С. Проблемы воспитания реалистического видения мира. Чебоксары, 1996. С.40.

164. Филиппов Ф.Р. Социология образования. М. 1980.

165. Филиппов Ф.Р. Школа и социальное развитие общества. М.: Педагогика. 1990. С.160.

166. Философская энциклопедия. Т.5. М. 1970.

167. Философский словарь (под ред. Фролова И.Т.). М.1986.

168. Философский энциклопедический словарь. М. Инфра- М. 1999.

169. Философско- психологические проблемы развития образования./ Под ред. Давыдова В.В. М. 1994.

170. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М. 1980.

171. Хайруллина Ю.Р. Социология личности в условиях трансформации российского общества. Казань. ИСЭПНТ. 1998.

172. Чеканова Э.Е. Структура довузовской подготовки СГТУ: некоторые проблемы содержания и организации// Социокультурные проблемы нетипичности. Под.ред.д.соц.н. Е.Р.Смирновой. Саратов. 1997. С.2.

173. Чернов Н.И. Малая энергетика или еще раз об электрическом токе в электролитах. Козловка. 2001.

174. Чернов Н.И. Образование как социокультурное явление. Чебоксары. 2002.

175. Чернов Н.И. Образование и культурно-нравственное развитие личности. Чебоксары. 2002.

176. Чернов Н.И. Социально духовные ценности образования. // Народная школа. Чебоксары. №2. 2002.

177. Чувашский государственный университет. Чебоксары. 2000.

178. Чупров В.И. Концепция молодежной политики: поиск взаимодействия общества и молодежи// Соц.полит.науки. 1991. №3.

179. Шадриков В.Д. Духовность как реализация личностного смысла бытия. / Школа духовности. Чебоксары. 2000. №2.

180. Шадриков В.Д. Философия образования и образовательные политики. М. 1993.

181. Энциклопедический социологеский словарь. Общ.ред.акад. РАН Осипова Г.В. ИСПИ РАН. 1995. С.939.

182. Яницкий М.С. Ценностные ориентации личности как динамическая система. Кемерово. Кузбассвузиздат., 2000. С.204.

183. Ярская В.Н. Философия образования на пороге 21-го века./ Философия на рубеже веков. СПб. 1996.

184. Ярская В.Н., Смирнова Е.Р. Человек, культура, общество./ Социальная работа в системе человек- культура- общество. Сб.науч.трудов. Под ред. Ярской В.Н., Смирновой Е.Р. Саратов. Изд-во СГТУ. 1994. С.3-7.

185. Values in education and education in values / Ed. by J.Halstead and M.Taylor

186. Values in education an SCCC paper for discussion and development. Dundee: Scottish Consultstive Council on the Curriculum, 1991.

187. The Contents of Education. № 8.

188. Toward Humanistic Education.

189. Education on Trail. Strategies for the Future (Ed. By W. Johnston San Fran. 1985).

190. Schools for the 21 Century. N.Y/ 1990.

191. An Education Strategy (Wash. D.C. 1991).