Моральные ценности российской молодежи: Содержание, факторы и тенденции изменений, по материалам социологических исследований 70-х - 90-х гг. ХХ в. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 22.00.06, доктор социологических наук Потапов, Валерий Петрович

• Потапов, Валерий Петрович
• доктор социологических наук
• 2002

Оглавление диссертации доктор социологических наук Потапов, Валерий Петрович

СПЕЦИАЛЬНОСТЬ 22.00.06 - СОЦИОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ, ДУХОВНОЙ жизни

ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени

Содержание

Введение.

Глава 1. Общество и моральные ценности молодежи: теоретико-методологические предпосылки социологического исследования

1.1. Диалектика взаимоотношений социальной реальности и нравственности.

1.2. Духовная преемственность поколений и творческий потенциал молодежи.

1.3. Моральные ценности молодого поколения: опыт типологии.

Глава 2. Особенности проявления моральных ориентаций молодежи в различных сферах общественных отношений

2.1. Отношение к труду как один из критериев нравственного развития молодых людей.

2.2. Нравственные аспекты общественно-политической активности молодого поколения.

2.3. Моральные основы познавательной деятельности молодежи.

Глава 3. Основные средства моральной регуляции

3.1. Семья и нравственное формирование подрастающего поколения.,

3.2. Роль учебных и трудовых объединений в нравственном развитии молодежи.

3.3. Нравственно-воспитательный потенциал искусства и средств массовой информации.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Моральные ценности российской молодежи: Содержание, факторы и тенденции изменений, по материалам социологических исследований 70-х - 90-х гг. ХХ в.»

Актуальность темы данного исследования обусловлена общественными потребностями реформирования российского общества и той функцией, которую может выполнять и фактически выполняет молодежь в решении этой задачи. Процесс включения юношей и девушек в социальные структуры и отношения представляет повышенный интерес для любого общества, поскольку оно вынуждено вручать свою судьбу в руки нового поколения. В переломные же моменты истории, когда в социуме происходят коренные перемены, озабоченность перспективами будущего развития страны возрастает многократно. Именно поэтому необходимо глубокое научное изучение проблем российской молодежи.

Выбор путей обновления нашего Отечества происходит в острой борьбе сторонников различных концепций. При этом не всегда принимается во внимание, что наиболее точно распознать контуры грядущего, определить, "куда несет нас рок событий", спрогнозировать тенденции общественного развития и выработать эффективные социально-управленческие решения позволяет изучение направленности изменений ценностных ориентаций вступающего в жизнь поколения как субъекта истории, исключительно важного фактора перемен, носителя новых идей и программ, ибо все реформы и революции в России совершались в основном силами молодежи.

Обустроить и возвысить нашу Отчизну призваны нынешние юноши и девушки, однако эту роль они смогут выполнить лишь в том случае, если общество и государство создадут им соответствующие условия и стимулы для многостороннего развития, которые не сводятся только к компенсаторным механизмам (помощи, поддержки). Первостепенное значение имеет формирование и реализация творческого, инновационного потенциала молодежи в процессе ускоренного преобразования общества на началах истины, добра и красоты. От широты и глубины интегрированности подрастающего поколения во все нравственно оправданные сферы жизнедеятельности общества зависят темпы прогресса и молодежи, и социума.

Представляется целесообразным вычленить две грани противоречия между обществом и молодежью. С одной стороны, существует несоответствие между потребностью общества в радикальных позитивных переменах во всех сферах жизнедеятельности и уровнем развития социальных качеств молодежи, ее творческого, инновационного потенциала. С другой стороны, проявляется рассогласование между накопленным потенциалом молодежи и степенью его востребованности обществом в интересах прогрессивного преобразования социума.

Инновационный потенциал молодежи, которая наиболее концентрированно воплощает важную социальную функцию - быть восприемником общественных отношений и субъектом их дальнейшего воспроизводства, складывается под воздействием всей совокупности общественных отношений: экономических, социальных, политических и идеологических. Величина этого потенциала во многом зависит от того, насколько глубоко общество, государство и его властные структуры осознают необходимость проведения эффективной, научно обоснованной молодежной политики, специфика которой определяется возможностями, существующими на конкретно-историческом этапе развития каждого социума: его возрастной структурой, мерой социальной однородности, уровнем и качеством жизни граждан, их образованностью, политической активностью, ценностными ориентациями и т.д.

Актуальность социологического исследования нравственного сознания молодежи детерминируется тем обстоятельством, что в связи с непрерывно происходящими в обществе сдвигами в системе социально-экономических, политических и идеологических отношений важно определить характер и направленность эволюции ценностных ориентаций вступающих в самостоятельную жизнь новых поколений, вскрыть иерархию факторов, влияющих на усиление (или ослабление) моральной регуляции взаимоотношений людей, выявить диалектику нравственного сознания и поведения молодых людей в различных исторических условиях, проанализировать соотношение и взаимосвязь общего (общечеловеческого) и особенного (социально-классового, национального, конфессионального, половозрастного) в морали.

Особый научный и практический интерес представляет изучение возможностей обратного влияния морального сознания людей на социальную действительность в обстоятельствах, когда существуют объективные предпосылки, связанные с возросшей зрелостью субъективного фактора истории. Сопоставление различных конкретно-исторических "срезов" морального сознания позволяет зафиксировать стадии развития нравственности, обозначить "болевые" точки и «ростки» нового, обнаружить неравномерность нравственного становления больших общественных групп людей ( в том числе молодежи), установить действительные противоречия социально-нравственной практики, получить реальное представление о процессе утверждения гуманистических ценностей в различных сферах социальной жизнедеятельности, рассмотреть отношение к различным нравственным нормам, изучить причины негативных явлений в сфере нравов и предложить пути и средства их преодоления.

Важно также иметь в виду, что в условиях внедрения рыночных отношений в российском обществе объективно повышается значение регулятивно-защитной функции морали, которая способна выступить в качестве социального ограничителя тотальной коммерциализации человеческих взаимосвязей. Все это и обусловило выбор темы исследования как весьма актуальной, общественно значимой в теоретическом и практическом отношениях.

Степень научной разработанности проблемы. В нашей стране опубликовано немало работ, имеющих отношение к исследуемой теме. Большую ценность представляют исследования методологического характера, закладывающие основы отечественной социологии молодежи, научные предпосылки анализа специфики жизнедеятельности молодого поколения в обществе. Многие положения, выдвинутые в трудах И.В. Бестужева-Лады, В.Н. Боряза, С.Н. Иконниковой, И.М. Ильинского, И.С. Кона, В.Т. Лисовского, М.Н. Руткевича, Ж.Т. Тощенко, В.И. Чупрова, В.Н. Шубкина существенным образом способствовали авторскому видению исследуемой проблемы в целом. Среди них - положения о социальной и конкретно-исторической обусловленности духовного мира подрастающего поколения, о нравственно-психологических особенностях молодежи как большой социально-демографической группы, о необходимости проведения научно обоснованной молодежной политики и многие другие.

В осмыслении ценностных феноменов автору немало способствовали публикации Б.Г. Ананьева, Л.М. Архангельского, Л.П. Буевой, М.В. Демина, О.Г. Дробницкого, А .Г. Здравомыслова, М.С. Кагана, Л.Н. Когана, В.П. Ту гари нова, В. А. Ядова и др.

Важное значение для более глубокого понимания автором проблем и направленности эволюции ценностных ориентаций имели труды В.Л. Алтухова, А.С. Ахиезера, М.А. Барга, Г.Г. Дилигенского, Н.Н. Моисеева, посвященные теории и методологии познания процессов исторического развития цивилизации.

При работе над диссертацией учитывались отдельные аспекты динамики ценностных ориентаций, которые затрагивались в работах С.Ф. Анисимова, А.И. Афанасьевой, В.Э. Бойкова, Н.А. Головко, Г.А. Голубевой, Л.В. Коноваловой, О.Н. Крутовой, В.М. Соколова, А.П. Скрыпника, Ю.В. Согомонова, В.Н. Шердакова.

Автор опирался в своем исследовании на исходные характеристики морали, ее сущностные определения и исторические формы, которые отражены в публикациях Р.Г. Апресяна, В.А. Василенко, В.Т. Ганжина, Г.Н. Гумницкого, А.А. Гусейнова, М.Г. Журавлева, В.Г. Иванова, В.П. Коблякова, С.Д. Лаптенка, Г.В. Петропавловского, Н.В. Рыбаковой, А.И. Титаренко, В.А. Титова, К.А. Шварцман, А.Ф. Шишкина и др.

В диссертации нашли определенное отражение подходы к изучению различных аспектов нравственного становления личности, рассмотренные в работах Р.Д. Азимовой, Г.Б. Акмамбетова, В.И. Бакштановского, В.А. Бачинина, И.Э. Бекешиной, В.А. Блюмкина, М.И. Боровского, Б.С. Братуся,

B.П. Вардомацкого, Л.Б. Волченко, В.Т. Ефимова, Н.Д. Зотова, О.П. Зубец, Г.Г. Квасова, В.П. Киселева, Н.Н. Крутова, Т.С. Лапиной и др.

Автор учитывал нравственно - психологические аспекты формирования сознания и поведения индивида, которые освещены в трудах И.Г. Асмолова, Л.И. Божович, А.С. Выготского, В.Л. Гулуа, Г.И. Додонова, Д.А. Кикнадзе, А.Г. Ковалева, А.Н. Леонтьева, Ф.Т. Михайлова, Б.О. Николаичева, А.С. Прангишвили, Л.С. Рубинштейна, Ю.И. Сидоренко, Д.И. Узнадзе, Ш.Н. Чхартишвили, О.П. Целиковой, Г.Х. Шингарова, Г.М. Якобсона и др.

Особое внимание при работе над диссертацией было обращено на специфику социологической разработки проблем морали в трудах Н.И. Арзамасцевой, Р.А. Бабахановой, З.А. Бербешкиной, В.И. Зацепиной, А.И. Ореховского, Г.Л. Смирнова, Г.Н. Соколовой, А.Г. Харчева, М.Х. Титмы, Э.Н. Фетисова и др.

Автором были учтены некоторые особенности нравственного формирования молодежи, проанализированные в публикациях Е.Г. Андрющенко, Е.М. Бабосова, Н.М. Блинова, В.В. Бовкуна, С.Н. Быковой,

C.П. Винокуровой, Б.А. Грушина, С.И. Григорьева, Ю.А. Зубок, А.И. Ковалевой, В.А. Кузьмина, Е.Е. Леванова, В.Ф. Левичевой, В.А. Лукова, К.Г.

Мяло, В.Г. Кемеровского, О.В. Ромашова, Б.А. Ручкина, В.В. Чикина, В.Б. Чурбанова, А.И. Шендрика и др.

Таким образом, автор опирался в своем исследовании на результаты многих теоретических разработок, осуществленных в предшествующие годы. Эти публикации представляли довольно целостную научную картину, отражавшую процессы, происходившие в молодежном сознании. Следует, однако, отметить, что в имеющейся литературе недостаточно, по мнению автора, была выявлена связь общего (социума) и особенного (молодежи как специфической социально-демографической группы).

Подрастающее поколение в 70-е - 80-е годы рассматривалось преимущественно как общность, скрепленная, как и весь народ, морально-политическим единством и дифференцированная лишь по классовому признаку с акцентом на развитие тенденции к стиранию социальных различий. Духовное становление молодежи исследовалось, в основном, как результат воздействия общественных условий и целенаправленных воспитательных усилий, т.е. нередко не учитывался тот факт, что подрастающее поколение являлось не только объектом, но и активным субъектом исторического действия.

Взаимоотношения общества и молодежи рассматривались, тем самым, несколько односторонне, к тому же при анализе проблем подрастающего поколения игнорировалось единство устойчивости и изменчивости, статичного и динамичного, состояния и процесса. Духовные качества молодежи зачастую изучались лишь в контексте их априорной преемственности традициям старших поколений советского народа.

Следует также подчеркнуть, что нравственное развитие юношей и девушек нередко анализировалось изолированно от общецивилизационных закономерностей, практики развитых стран и многовекового исторического опыта России. В опубликованной литературе почти не исследована динамика нравственных ориентаций молодежи. Представляется целесообразным отметить, что идеологизация отечественной гуманитарной науки в доперестроечный период слабо способствовала объективному познанию нравственных явлений в юношеской среде, поэтому так важно более основательно проанализировать реальную трансформацию морального сознания подрастающего поколения.

Объектом исследования является молодежь Российской Федерации.

Предмет исследования составляет содержание моральных ценностей российской молодежи.

Цель и задачи исследования. Цель исследования заключается в системном анализе и определении причин и направленности изменений нравственных ориентаций российской молодежи.

Достижение поставленной цели осуществляется через решение следующих задач:

1. разработка теоретико-методологической концепции социологического изучения моральных ценностей российской молодежи и выбор на этой основе стратегии исследования;

2. комплексный анализ объекта исследования - российской молодежи - как социальной реальности;

3. определение основных социально-экономических, политических и духовных изменений российского общества и особенностей механизма их влияния на моральные ценности молодежи;

4. выявление содержания, структуры, специфики функционирования и развития нравственных ориентаций российской молодежи;

5. исследование проявившихся моральных противоречий, факторов и тенденций изменений нравственных ориентаций молодежи в основных сферах жизнедеятельности общества на базе сравнительного анализа результатов социологических исследований;

6. разработка типологии молодых людей, различающихся по содержанию и структуре моральных ценностей;

7. выявление эффективности основных средств моральной регуляции поведения молодежи;

8. обоснование теоретических выводов и выработка практических предложений, способствующих наращиванию нравственного потенциала молодежи, повышению результативности его использования в интересах духовного возвышения России.

Теоретическая и методологическая база исследования. Теоретическую базу исследования составили публикации отечественных ученых, переосмысленные с учетом реальных нравственных коллизий. Из примененного при изучении этических проблем принципа историзма вытекает, что на всем протяжении человеческой цивилизации в развитии нравов (как и в культуре в целом) не только сохранялись консервативные стереотипы предшествующего бытия морали, но и привносились новые элементы, позволяющие утверждать о периодически пробивающихся ростках прогресса в процессе гуманизации человеческих взаимоотношений, вытекающих из вечного противоречия индивида и рода.

Методологической основой диссертации являются общие принципы научного познания социальной действительности: опора на социальные факты, связь теории с практикой, взаимообусловленность объективного и субъективного в общественных процессах, сочетание исторического и логического, анализ и синтез, индукция и дедукция и др.

Для решения задач исследования были использованы диалектико-материалистический, системный, структурно-функциональный и сравнительно-исторический методы научного познания. При осуществлении конкретно-социологических исследований применялись специфические методы анализа эмпирической информации: корреляционный, регрессионный, дисперсионный и факторный.

Эмпирическую базу диссертации составляют материалы более 20 социологических исследований молодежи, проведенных под руководством или с участием автора в 1972-2000 гг.

1. Автор был одним из двух (вместе с кандидатом философских наук Б.И. Зеленковым) руководителем всесоюзного исследования по теме "Формирование классового подхода советской молодежи к явлениям общественной жизни", выполненного коллективом научных сотрудников Высшей комсомольской школы в 1976-1977 гг. в 12 регионах страны: Россия (Москва, Московская, Горьковская, Камчатская, Мурманская и Ленинградская области, Краснодарский край), Армения, Казахстан, Украина (Днепропетровская и Львовская области) и Эстония.

Опросом было охвачено 6800 молодых людей в возрасте от 15 до 30 лет всех основных категорий: учащиеся школ, профтехучилищ и техникумов, студенты вузов, рабочие, колхозники и труженики совхозов, представители инженерно-технической, сельской, научной и творческой интеллигенции, служащие. Выборка носила типологический характер. Наряду с анкетированием использовался метод экспертного анализа деятельности трудовых и учебных коллективов, результаты которого сопоставлялись с эмпирической информацией с целью повышения достоверности и надежности выводов, основанных на материалах опроса.

2. Для изучения состояния нравственного воспитания и выработки предложений по его совершенствованию Академией общественных наук, Институтом социологических исследований Академии наук СССР, Научно-исследовательским отделом Высшей школы профсоюзного движения и Научно-исследовательским центром Высшей комсомольской школы с участием автора в качестве одного из ответственных организаторов в 1978 году было проведено всесоюзное социологическое исследование "Нравственное воспитание личности в трудовом коллективе". Исследованием было охвачено 68 трудовых коллективов 12 регионов страны: Азербайджана,

Литвы, Туркмении, Украины и России (Татарстан, Чечено-Ингушетия, Красноярский, Приморский и Ставропольский края, Кемеровская, Мурманская и Тульская области).

Всего было опрошено около 12 тысяч человек, из них более 40% -молодые люди в возрасте до 30 лет. Использовалась схема многоступенчатой выборки: на первом этапе были отобраны регионы, затем в каждом из них -четыре-пять предприятий или учреждений. На предприятиях устанавливалась квота - 10-12 процентов опрошенных от общего числа членов коллектива, которая была реализована посредством сплошного опроса в установленном числе первичных коллективов (цехов, бригад, отделов и т.д.). Наряду с анкетированием были проведены интервью с руководителями общественных объединений, хозяйственными руководителями, проанализирован значительный статистический материал.

3. Автор являлся одним из руководителей (вместе с докторами философских наук Л.М. Архангельским, Н.М. Блиновым, Г.Г. Квасовым, М.Х. Титмой и д. филос. н., член-корр. АН БССР Е.М. Бабосовым) всесоюзного исследования "Моральные ориентации и формирование активной жизненной позиции молодежи", проведенного Научно-исследовательским центром Высшей комсомольской школы совместно с Институтом философии и права АН БССР, Институтом истории АН ЭССР, Барнаульским, Нижнетагильским и Свердловским педагогическими институтами и Алтайским университетом в 1981-1983 гг. Выборка осуществлялась методом квот пропорционально численности молодежи, проживающей в различных по типу 16 городах страны: Барнауле, Гродно, Днепропетровске, Лиде, Минске, Мценске, Молодечно, Москве, Нижнем Тагиле, Новополоцке, Свердловске, Таллинне, Тынде, Ужгороде, Хабаровске и Харькове.

Всего было опрошено более 7 тысяч представителей семи основных социальных групп подрастающего поколения (учащиеся школ, профтехучилищ и техникумов, студенты вузов, рабочие, учителя и инженерно-технические работники) в возрасте от 15 до 30 лет. Наряду с анкетным опросом проводился экспертный анализ различных сторон жизнедеятельности учебных и трудовых коллективов.

4. В 1989 году Научно-исследовательским центром Высшей комсомольской школы с участием автора было проведено исследование "Идеалы и ценности советской молодежи". По всесоюзной выборке было опрошено почти 8 тысяч молодых людей в 20 регионах страны: России (Москва, Красноярский и Хабаровский края, Горьковская, Владимирская, Тверская, Мурманская и Свердловская области), Украине (Крымская, Тернопольская и Харьковская области), Белоруссии (Витебская и Гродненская области), Молдавии, Латвии, Казахстане (Карагандинская и Целиноградская области), Узбекистане (Ташкентская область) и Таджикистане.

5. Социологическое исследование "Семья в представлениях современного человека" было осуществлено (при участии автора как ответственного организатора) Научно-исследовательским центром Высшей комсомольской школы совместно с Институтом социологии Академии наук СССР в 1989-1990 гг. Всего было опрошено свыше 2000 молодых людей в возрасте до 30 лет в 14 регионах страны: России (Москва, Ленинград, Алтайский и Хабаровский края, Татарстан, Архангельская, Рязанская и Свердловская области), Украине (Полтавская область), Узбекистане (Ташкентская область), Грузии, Киргизии, Литве, Молдавии.

6. В 1993-1997 гг. Отделом социологического и психологического мониторинга Всероссийского научно-практического центра профориентации и психологической поддержки населения Министерства труда и социального развития Российской Федерации, руководителем которого являлся автор данной работы, проведено лонгитюдное исследование "Социально-профессиональные ориентации выпускников школ" в 27 городах России

Москва, Зеленоград, Балашиха, Электросталь, Видное, Брянск, Нижний Новгород, Ярославль, Самара, Тольятти, Ульяновск, Волгоград, Астрахань, Санкт-Петербург, Петрозаводск, Сыктывкар, Екатеринбург, Пермь, Оренбург, Барнаул, Кемерово, Новокузнецк, Новосибирск, Омск, Томск, Комсомольск-на-Амуре, Южно-Сахалинск). Научный руководитель проекта - член-корреспондент РАН М.Н. Руткевич. Объем общей репрезентативной выборки - около 20 тысяч человек.

7. В 1997-1998 гг. под руководством автора был проведен репрезентативный социологический опрос более 400 студентов Московского государственного университета коммерции по теме «Отношение молодежи к учебе».

8. В 1998-1999 гг. при участии автора осуществлялось анкетирование по репрезентативной выборке 825 студентов Финансовой академии при Правительстве Российской Федерации по теме «Учебный процесс и ценностные ориентации студента Финансовой академии».

9. В 1999-2000 гг. при участии автора в качестве ответственного организатора был проведен опрос 500 потенциальных абитуриентов Финансовой академии при Правительстве Российской Федерации.

Эмпирическую базу настоящей диссертации составили и результаты ряда исследований, проведенных при участии автора Социологическим и социально-психологическим центром Академии общественных наук в 19901993 годах.

В исследовании использованы также официальные документы различных властных структур, статистические данные, материалы переписей населения, научно-теоретических и научно-практических конференций, симпозиумов, "круглых столов", докторских и кандидатских диссертаций, периодической печати (журналов и газет), радио, телевидения и Интернета.

В работе над диссертацией автор опирался также на собственный многолетний опыт руководящей работы в молодежных структурах, на административных должностях и педагогическом поприще (в школах и вузах).

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1. Разработан концептуальный подход, основанный на единстве философского и конкретно-социологического анализа диалектики взаимоотношений российского общества как целого и его части - молодежи. Это позволило выявить реальные противоречия развития подрастающего поколения, во многом обусловленные невысокой эффективностью государственной молодежной политики.

2. Показана сущность процессов, происходящих в сознании и поведении юношества, проанализирована специфика нравственных ориентаций подрастающего поколения.

3. Выявлена мера детерминации содержания и структуры моральных ценностей молодежи сдвигами в базисе и надстройке социума.

4. На основе введенных в научный оборот материалов авторских и других конкретно-социологических исследований, их сравнительного анализа и сопоставления с данными моральной статистики зафиксированы характер, направленность и динамика трансформаций нравственных ориентаций юношей и девушек в условиях коренных изменений российского общества.

5. Предложены критерии и методика выявления типологических групп молодых людей, различающихся по уровню нравственного развития.

6. Сформулирован ряд теоретических выводов в отношении эффективности основных средств моральной регуляции поведения молодежи (семьи, учебных заведений, трудовой среды, искусства и др.), характера и тенденций развития нравственного сознания подрастающего поколения в различных сферах его жизнедеятельности

7. Выработаны практические рекомендации для определения приоритетов молодежной политики.

Положения, выносимые на защиту:

1. Интерпретация нравственности как особой формы духовно-практических взаимоотношений членов общества предоставляет возможность полнее рассмотреть целостную противоположность двух процессов: а) превращения социальных требований в субъективные компоненты морального сознания молодежи и б) реализации субъективных компонентов нравственности в формы поведенческой практики.

2. В содержании нравственных ориентаций наряду с инвариантными структурами, закрепляющими безусловную императивность моральных норм, наличествуют исторически преходящие этические стандарты. Плюрализм нравственных требований особенно характерен в период коренных общественных преобразований. Обладая определенной самостоятельностью в своем генезисе и логике развития, нравственное сознание различных социально-демографических групп молодежи может отставать, опережать или соответствовать их общественному бытию.

3. Моральная культура молодежи трактуется как социально детерминированная, исторически изменяющаяся и вместе с тем сохраняющая в своем содержании инвариантные гуманистические ценности. Для социальной диагностики и нравственного мониторинга общества может быть перспективен такой подход, при котором эволюция морального сознания исследуется в координатах большой общественной группы, осуществляющей свой уникальный жизненный выбор посредством постепенного овладения обстоятельствами внешней среды.

4. Существует динамическая взаимосвязь активности молодежи и социальных условий, что проявляется в специфике нравственной саморегуляции молодежи. Это может быть отражено в системе эмпирических показателей для фиксирования различных уровней развития моральной культуры подрастающего поколения.

5. Среди социальных факторов, детерминирующих сокращение нравственного потенциала молодежи, особое значение имеют: слабая научная обоснованность молодежной политики; уменьшение государственных инвестиций в образование, культуру и науку; неравные стартовые возможности различных общественных групп молодежи; утрата ориентиров и перспектив развития, консолидирующих социум; распространение меркантилизма, бездуховности и преступности; дегуманизирующее влияние многих средств массовой информации.

6. Специфика нравственных ориентаций подрастающего поколения заключается в признании их духовными ценностями, способными оказывать облагораживающее воздействие на молодых людей, регулировать человеческие взаимоотношения на началах гуманизма. Исследование направленности эволюции нравственной культуры молодежи предоставляет возможность лучше понять природу и специфику морали, точнее определить перспективы ее развития в обществе.

7. Введенные в научный оборот эмпирические данные могут служить исходной базой для последующих этапов лонгитюда или других сопоставимых исследований особенностей нравственного сознания различных социально-демографических групп с целью прогнозирования тенденций духовного развития общества.

Теоретическая и практическая значимость исследования. Теоретическое значение диссертации связано с выявлением общих закономерностей развития моральной культуры и особенностей трансляции нравственных ценностей. Полученные результаты позволяют уточнить ряд положений философии культуры и социологии молодежи, могут способствовать более глубокому пониманию специфики духовной преемственности поколений в условиях коренных преобразований общества.

Содержащиеся в диссертации положения достаточно обстоятельно раскрывают истоки, условия, механизмы реализации и тенденции изменений моральных ценностей, что расширяет возможности их применения в качестве материала для обоснования выбора как социальных ориентиров и критериев, так и методов осуществления общественных преобразований, прежде всего в духовной сфере.

Методологический подход, реализованный в исследовании, способствует более полному выявлению социальной сущности морального сознания, расширяет границы традиционного понимания молодежи как субъекта нравственных отношений. Это поможет дальнейшему осмыслению диалектики взаимоотношений общества и подрастающего поколения.

Результаты конкретно-социологических исследований могут найти применение в работе государственных учреждений образования и культуры, использоваться в деятельности общественных организаций и движений, а также в воспитательной практике.

Материалы диссертации будут полезны при чтении лекций по соответствующим темам социологии, политологии, этики и при подготовке спецкурсов, особенно для обучения педагогических и управленческих кадров.

Апробация работы. Основное содержание диссертации отражено в публикациях автора общим объемом около 70 печатных листов, в том числе 3 монографии. Результаты исследования излагались автором на международных, всесоюзных, республиканских и региональных конференциях, симпозиумах, семинарах и "круглых столах" (в Москве, Варшаве, Братиславе, Лейпциге, Риге, Вильнюсе, Таллинне, Минске, Ереване, Тбилиси, Ташкенте, Харькове, Усть-Каменогорске, Барнауле, Владимире, Волгодонске, Краснодаре, Нижнем Новгороде, Петрозаводске, Протвино, Самаре, Саратове, Ставрополе, Тамбове, Тюмени, Уфе, Ярославле), освещались в газетах, по радио и телевидению, использовались при подготовке комплексных целевых программ: а) организации работы с населением по месту жительства (в Перовском районе г. Москвы); б) по

19 работе с молодыми семьями в новых городах страны (Волгодонске и Тольятти); в) развития системы профессиональной ориентации и психологической поддержки населения Российской Федерации.

Материалы исследования отражены в научных отчетах Всероссийского научно-практического центра профориентации и психологической поддержки населения Министерства труда и социального развития Российской Федерации за 1993-1997 гг., аналитических записках для директивных органов страны, использовались в преподавании курсов социологии, политологии и этики в вузах, школах и молодежных учреждениях г. Москвы, при чтении лекций по линии общества "Знание".

Заключение диссертации по теме «Социология культуры, духовной жизни», Потапов, Валерий Петрович

Заключение

Каждое вступающее в жизнь поколение становится тем социальным субъектом, которому предназначено осуществить исторические перемены в развитии человечества. Вместе с тем существует проблема самой молодежи, суть которой состоит в том, что возрастающие требования к молодому поколению со стороны общества не могут быть объективно реализованы в силу отсутствия необходимых условий для всестороннего развития и самореализации юношей и девушек. Создание этих условий во многом зависит как от глубины осмысления важности назревших изменений в обществе, так и от эффективности государственной политики, проводимой в отношении молодежи.

В связи с этим положение молодежи в обществе следует рассматривать как одну из основных среди почти трех десятков глобальных проблем современности, поскольку без её активного участия практически ни одна из актуальных задач двадцать первого века не может быть успешно решена. Дальнейший социальный прогресс в значительной мере будет определяться степенью осознания новой роли молодежного фактора в развитии цивилизации, включенного в систему духовных, прежде всего гуманистических, ценностей, поскольку ограниченность природных ресурсов планеты диктует необходимость ориентироваться на то, чтобы жить не за счет других, а искать такие формы совместного сосуществования, которые основаны на разумном самоограничении.

Рассматривая молодежь как важнейший стратегический ресурс любого, в том числе и российского, общества, нельзя не видеть, что нереализованность её потенциала может во многом тормозить развитие страны. Из результатов проведенного нами исследования вытекает, что формирование и реализация нравственного потенциала подрастающего поколения тесно связаны с характером всей системы общественных отношений. Нравственное становление молодежи в последнее десятилетие двадцатого века происходило в условиях, существенно отличавшихся от тех, в которых протекал процесс развития юношей и девушек в 70-е - 80-е годы.

Однако у большинства молодых людей по-прежнему преобладала направленность нравственного сознания на гуманистические идеалы. Вместе с тем стабильное в 70-е - 80-е годы ядро традиционных приоритетов юношей и девушек подверглось в 90-е годы существенной деформации под воздействием системного кризиса (связанного, прежде всего, с внедрением рыночных отношений и сменой политического строя) и находилось на грани расщепления.

Началась активная перегруппировка элементов в системе ценностей, изменилась иерархия предпочтений, происходило замещение утративших актуальность экстравертных приоритетов интровертными, которые приобретали возраставшую значимость для самореализации личности, что было обусловлено расширением возможностей проявления инициативы и самостоятельности молодых людей, способных быстрее адаптироваться к реформам.

Изменились представления юношей и девушек о главных целях жизни и основных средствах их достижения. Это, прежде всего, обнаруживалось в дегуманизации связей между людьми: другой человек все чаще рассматривался лишь как средство достижения меркантильных целей.

Коммерциализация взаимоотношений членов общества, размывание коллективистских принципов поведения серьезно дезориентировали молодых людей в системе приоритетов, девальвировали социальное значение не только простых норм нравственности (доброты, милосердия, бескорыстия, честности и др.), но и высококвалифицированного труда, который из разряда основных ценностей (целей жизни) постепенно переходил в категорию средств достижения потребительских благ.

Нарушилось сложившееся ранее соотношение между интересами молодых людей в двух главных сферах их деятельности - труда и досуга: ориентация на первую ослабевала, а на вторую - усиливалась. В социальных установках на способы деятельности все чаще обнаруживались нетворческое отношение к социально необходимому труду, предпочтение исполнительских функций, общественная индифферентность, инфантильное нежелание взять на себя ответственность.

В сознании значительной части молодых людей утвердилось понимание того, что в современной действительности сложно преуспеть, если придерживаться нравственных норм, применяемых в отношениях цивилизованных людей между собой. Следствием усилившейся ориентация на потребление как на единственную жизненную ценность стали моральная деградация и криминализация подрастающего поколения.

Вместе с тем уже начался процесс переосмысления молодежью представлений о возможностях и средствах реализации собственных интересов и потребностей. Многие юноши и девушки пришли к выводу, что наметившийся откат от идеалов справедливости, равенства, братства и человеческой солидарности нередко оборачивался лишением самых фундаментальных прав и свобод личности.

Следует также отметить, что наряду с наличием у молодых рабочих, сельских тружеников, специалистов, служащих, предпринимателей и коммерсантов, учащихся и студентов отдельных общих этических предпочтений, содержание и иерархия ценностных ориентаций подрастающего поколения существенно различались в зависимости от социального положения юношей и девушек. Выявилось также, что общественный статус родителей в определенной мере влиял на развитие нравственного сознания молодежи, зачастую придавая неповторимую специфику синдрому ценностных ориентаций выходцев из разных социальных групп.

Размытость границ, разделявших структуры приоритетов, свойственных представителям каждого общественного слоя, во многом объяснялась тем обстоятельством, что родители юношей и девушек нередко не принадлежали к одной и той же социальной страте.

Отмечая противоречивость характера нравственных ориентаций подрастающего поколения, можно утверждать, что именно это единство разнополюсных потенциалов, взаимодействие и взаимосвязь противоположных по направленности ценностных предпочтений и является источником самодвижения, формирования, функционирования и развития морального сознания молодежи.

Возможность преодоления негативных тенденций в моральном сознании и поведении юношей и девушек во многом определяется тем обстоятельством, насколько удастся на практике оптимально сочетать противоположности: с одной стороны, не только укрепить, но и расширить границы гуманистической константы в ценностных ориентациях молодежи, а с другой стороны - способствовать развитию индивидуальной свободы, творческих задатков и способностей каждой личности, не вступая в противоречие с нравственными принципами.

В целом можно утверждать, что период коренных перемен в российском обществе был отмечен, с одной стороны, дезинтеграцией всей системы ценностей социума, ростом деморализации, преступности (и не только подрастающего поколения), а с другой - созидательной реинтеграцией новой системы ценностей (особенно нравственных), духовным, в том числе и моральным совершенствованием позитивно поляризованного сегмента молодежной популяции.

Как правило, все великие этические системы в истории цивилизации возникали и облагораживались в кризисные периоды жизни общества. На рубеже веков и тысячелетий в нашей стране также происходит борьба негативных и позитивных начал во всех сферах социальной жизнедеятельности. И если общество и государство действительно заинтересованы в скорейшем выходе страны из кризиса, духовном возрождении и продвижении России к истинному гуманизму, то они должно принять во внимание необходимость опережающего развития моральной культуры всего подрастающего поколения.

Эффективность использования новых возможностей для раскрытия творческих способностей молодых людей в интересах ускорения темпов социального прогресса во многом связана с повышением научной обоснованности решений, направленных на обновление всех сторон общественной жизни. Представляется, что основные возможности повышения моральной культуры подрастающего поколения лежат в русле совершенствования всей системы государственной молодежной политики, как на уровне принципов, так и на уровне конкретной деятельности различных ветвей и органов власти. Очевидно, речь может идти об уточнении концепции политики в отношении молодежи, совершенствовании правовой базы, определении и соблюдении принципов финансирования данной сферы.

Важно полностью использовать все имеющиеся возможности для корректировки на местном, региональном и федеральном уровнях проводимой социально-экономической политики с учетом не только общих интересов молодежи, но и потребностей её различных социально-демографических групп, ориентируя и мобилизуя деятельность подрастающего поколения на преображение и возрождение России как великой державы.

При регулировании распределения ресурсов для достижения поставленных в отношении молодежи целей целесообразно обращать большее внимание на социальную дифференциацию (имущественную, территориальную, социокультурную и др.) подрастающего поколения, ставшую в последние годы достаточно значимым фактором духовного становления юношей и девушек и выбора ими жизненных путей.

Это предполагает серьезное изменение акцентов в решении молодежных проблем: от усилий, направленных на адаптацию юношей и девушек к условиям, существующим в обществе, необходимо перейти к деятельности по преобразованию самого общества с целью устранения в нем социально-экономической обездоленности, политической угнетенности и духовной опустошенности людей, особенно молодых, которые наиболее остро ощущают любое проявление социальной несправедливости. В современных обстоятельствах чрезвычайно важна не только социальная защита молодежи, но и формирование и поддержка любой общественно полезной инициативы юношей и девушек, развитие у них способностей и стимулов к самосовершенствованию.

В связи с этим важно обратить большее внимание на дальнейшее развитие молодежных организаций и других структур гражданского общества, через которые государство может эффективнее реализовать свою политику по отношению к подрастающему поколению, в частности, воспитательную функцию. Однако это станет возможным лишь при условии улучшения координации, уточнения задач и частичного финансирования их деятельности со стороны государства, которое должно также взять на себя и решение проблемы подготовки кадров воспитателей, способных в новых условиях успешно решать неординарные проблемы нравственного воспитания современной молодежи.

Вместе с тем автор считает необходимым отметить, что полученные в диссертации результаты дают основания не столько для окончательных выводов, сколько для более четкого определения перспектив дальнейших исследований. Это предполагает комплексное и систематическое изучение всех социальных условий и факторов, воздействующих на процесс формирования определенного типа личности на каждом из возрастных этапов нравственного становления молодого поколения, а также роли образа жизни в моральном развитии молодых людей.

Требуется также всесторонне исследовать диалектику производственных отношений и морального сознания подрастающего поколения, глубже изучить воздействие хозяйственного механизма, характера и содержания труда, форм его организации и стимулирования, степени участия работников в управлении делами коллектива и всего общества на нравственность молодежи и морально-психологический климат трудовых, воинских и учебных объединений.

Важно полнее исследовать взаимодействие политических и нравственных отношений общества, анализировать изменения, происходящие в моральном сознании и поведении молодежи при всех трансформациях государственности и демократии, под влиянием деятельности различных политических партий и движений, а также под воздействием мер по поддержанию правопорядка, предупреждению правонарушений и аморальных проявлений в обществе.

Целесообразно активнее анализировать действенность всей совокупности идеологических отношений на моральное сознание и поведение молодежи, эффективность нравственного воздействия существующих систем образования, обучения, просвещения и воспитания; форм организации производства, распределения, обмена и потребления духовных ценностей; средств массовой информации, религии, литературы и искусства; глубже изучать специфику нравственного воспитания как важного звена в системе патриотического воспитания, более детально исследовать особенности различных социально-демографических групп молодежи как объектов идеологического воздействия и субъектов самовоспитания.

Нужно усилить внимание к изучению проблем, связанных с влиянием на моральное сознание и поведение молодежи каждой из существующих форм общности людей (прежде всего, трудовых, воинских и учебных коллективов, общественных организаций, добровольных обществ, самодеятельных, любительских и иных объединений по интересам, роду занятий, профессии, формам проведения свободного времени, месту жительства и т.д.), а также семьи, искусства и средств массовой информации.

Представляется важным осуществить разработку системы нравственного воспитания на разных этапах социального становления подрастающего поколения: в семье, детском саду, школе, вузе, воинском и трудовом коллективах. Для этого необходима более тесная интеграция и координация усилий исследователей многих специальностей (этиков, педагогов, социологов, социальных психологов и др.) и практических работников с целью постоянного обобщения, распространения и внедрения передового опыта организации нравственного воспитания подрастающего поколения.

В связи с этим требуется обратить особое внимание на разработку более широкого круга индикаторов, характеризующих нравственные ориентации молодежи. Следует более детально проработать вопросы, связанные с достоверностью собираемой эмпирической информации о функционировании морального сознания и нравственных отношениях людей, поскольку об уровне нравственного развития личности трудно судить только на основе регистрации внешней стороны её поступков, равно как и на базе одних лишь данных, фиксирующих те или иные проявления сознания людей.

Важно не только определить достаточно надежные методы соотнесения собираемой эмпирической информации о различных способах жизнедеятельности людей с их личностной мотивацией, самооценкой поступков, но и научиться корректно дополнять, сопоставлять эти данные с социальными фактами поведения индивидов, полученными из других источников.

Представляется также целесообразным расширить временной период наблюдения за эволюцией моральной культуры подрастающего поколения,

258 чтобы сделать более обоснованные выводы о том, в какой мере установки молодежных когорт изменяются при переходе их в зрелые возраста и каково при этом сравнительное воздействие внешних трансформационных процессов и обстоятельств личной биографии. Необходимо также более детальное обоснование возможности использования результатов исследований, разных по времени проведения, но выполненных по единой методике, для целей изучения динамики ценностных ориентаций при переходе из одной возрастной когорты в другую.

Список литературы диссертационного исследования доктор социологических наук Потапов, Валерий Петрович, 2002 год

1. Абульханова Славская К.А. Стратегия жизни. - М., 1991.

2. Акмамбетов Г.Г. Проблемы нравственного развития личности. Алма-Ата,1971.

3. Активная жизненная позиция молодежи: Некоторые аспекты нравственного воспитания. По материалам Всесоюзной научно-практической конференции в Баку /25-27 апреля 1979 г./. М„ 1980.

4. Актуальные проблемы нравственного развития личности. Томск, 1975. Алексеев С.Н., Семыкин Н.П. Мудрая школа труда: Социальные проблемы соединения обучения школьников с производительным трудом. - М., 1981. Алексеева В.Г. Начало пути. - М., 1979.

5. Альгин А.П., Маслов В.А. Инициатива и риск против бюрократизма. М., 1988.

6. Ананьев Ю.В. Культура как интегратор социума. Н. Новгород, 1996. Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. - М., 1988. Анисимов С.Ф. Мораль и поведение. - М., 1979.

7. Анисимов С.Ф. Роль нравственного просвещения в духовном формировании личности. М., 1981.

8. Антонов А.И. Микросоциология семьи (методология исследования структур и процессов). М., 1998.

9. Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. М., 1996. Антонов М. Нравственность экономики. - М., 1984.

10. Ануфриев Е.А. Социальный статус и социальная активность. М.,1984.

11. Арон А. Этапы развития социологической мысли. М., 1992.

12. Арсентьев В.Б., Мухачев В.И. Молодежь участвует в управлении. Ташкент,1974.

13. Архангельский JI.M. Социально-этические проблемы теории личности. М., 1974.

14. Афанасьева А.И. Нравственное сознание: сравнительный анализ материаловисследований 1987 и 1989 гг. /Информационный бюллетень № 2. М., 1990.

15. Афанасьева Т.М. Главная привилегия. М., 1977.

16. Афанасьева Т.М. Семья сегодня. М., 1977.

17. Ахиезер А.С. От прошлого к будущему. М., 1994.

18. Бабосов Е.М. Духовный мир советского человека. Мн., 1983.

19. Бабосов Е.М. Нравственная культура личности. Мн., 1985.

20. Бакштановский В.И. Культура нравственного сознания и поведенияличности. М., 1979.

21. Бакштановский В.И. Принципы морального выбора. М., 1974. Бакштановский В.И. Моральный выбор личности: альтернативы и решения. -М., 1983.

22. Бестужев-Лада И.В. Молодость и зрелость: Размышления о некоторых социальных проблемах молодежи. М., 1984.

23. Бестужев-Лада И.В. Россия накануне XXI века. 1904-2004. От колосса к коллапсу и обратно. М., 1997.

24. Бестужев-Лада И.В. Семья вчера, сегодня, завтра. М., 1979.

25. Блинов И.М. Трудовая деятельность как основа социалистического образажизни. М., 1979.

26. Блюмкин В.А. Мир моральных ценностей. М., 1981. Блюмкин В.А. Этика и жизнь. - М., 1987.

27. Бляхман Л. Молодой рабочий 70-х годов: Социальный портрет. М., 1977. Богданова Т.П. Молодой рабочий: гражданское и профессиональное становление. - Мн., 1981.

28. Богданова Т.П. Труд и социальная активность молодежи. Мн., 1972. Богомолов О.Т. Реформы в зеркале международных сравнений. - М., 1998. Бойко В.В. Доброта в нас и вокруг нас. - М., 1988. Бойко В.В. Любовь, семья, дети. - М., 1983.

29. Бондаревская Е.В. Воспитание как возрождение Гражданина, Человека Культуры и Нравственности. Ростов н/Д., 1993.

30. Бондаренко О.В. Ценностной мир россиян: аксиология самобытного общественного развития. Ростов н /Д., 1998. Борзых В.В. Моральная прогностика. - М., 1986.

31. Боровский М.И. Детерминизм и нравственное поведение личности. Мн., 1974.

32. Боряз В.Н. Молодежь. Методологические проблемы исследования. Л., 1973.

33. Братусь Б.С. Нравственное сознание личности. М., 1985.

34. Бронский М.В. Взаимодействие политического и морального сознания. М.1985.

35. Бубнова С.С. Ценностные ориентации личности как многомерная нелинейная система. М., 1998.

36. Бутенко А.П. Власть народа посредством самого народа: Осоциалистическом самоуправлении. М., 1988.

37. Варварицкий Ю.А. Искусство и зритель. Киев, 1972.

38. Вардомацкий А.П. Моральная регуляция поведения личности. Мн., 1987.

39. Василенко В.А. Мораль и общественная практика. М., 1983.

40. Василенко В.А. Ценности и оценка. Киев, 1964.

41. Васильев В., Кулагин А., Чупров В. Ваше мнение? М., 1967.

42. Васильева Э.К. Семья в социалистическом обществе. М., 1985.

43. Вахеметса А.Л., Плотников С.Н. Человек и искусство. (Проблемыконкретно-социологических исследований искусства). М., 1968.

44. Великий П.П. Духовная жизнь советского села. М., 1982.

45. Вершловский С.Г. Воспитание активной жизненной позиции личности. Л.,1981.

46. Вершловский С.Г., Лесохина Л.Н. Молодежь в пути. Социально-психологические очерки. М., 1971.

47. Витек К. Проблемы супружеского благополучия. М., 1988.

48. Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Социология молодежи. Екатеринбург1. Н.Тагил, 1995.

49. Волков А.Г. Семья объект демографии. - М., 1986.

50. Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Кадария Ф.Д., Савченко И.П., Шаповалов В.А. Социология молодежи. Ростов н/Д., 2001. Воловик В.И. Преемственность поколений. - Л., 1973.

51. Волченко Л.Б. Становление коммунистической нравственности. М., 1988. Вопросы нравственной культуры. - Вильнюс, 1981.

52. Вопросы социологии искусства: Теоретические и методологические проблемы. М., 1979.

53. Воспитание воспитателей: Формирование профессионально-нравственной культуры организаторов воспитательной деятельности /Тезисы обл. научно-практ. конф. 20-22 ноября 1986 г. Тюмень, 1986.

54. Воспитательная работа в вузе. (Некоторые вопросы теории и практики). М., 1976.80.е годы и молодежь /Науч. ред. В.П. Култыгин. М., 1985. Всеобщая Декларация прав человека. - М.,1993. Выбор профессии: Мотивы и их реализация. - М., 1986.

55. Высшая школа как фактор изменения социальной структуры развитогосоциалистического общества. -М., 1978.

56. Галицкая И.А. Молодежь, религия, атеизм. М., 1978.

57. Гаман О.С. Обоснование новых целей и задач воспитания в условиях перестройки общеобразовательной школы. Ростов н/Д., 1993. Ганжин В.Т. Социалистическая нравственность как система: Проблемы, процессы, отношения. - М., 1987.

58. Гаспарян Ю.А. Семья на пороге XXI века (социологические проблемы). -Санкт-Петербург, 1999.

59. Гвоздева Н.И. Творческий характер труда в производстве в период развитого социализма. М., 1974.

60. Гелюта A.M., Староверов В.И. Социальный облик рабочего-интеллигента. -М„ 1977.

61. Глезерман Г.Е. Исторический материализм и развитие социалистического общества. М., 1973.

62. Глезерман Г.Е. Рождение нового человека: Проблемы формирования личности при социализме. М., 1982.

63. Головко Н.А. Моральные нормы и личность. М., 1976. Голод С.И. Семья и брак: историко-социологический анализ. - СПб., 1998. Голод С.И. Стабильность семьи: Социологический и демографический аспекты. - JL, 1984.

64. Гордон JI.A., Клопов Э.В. Человек после работы. Социальные проблемы бытаи внерабочего времени. М., 1972.

65. Городская и сельская семья. М., 1987.

66. Государство, демократия, трудовой коллектив. М., 1977.

67. Громов А.В., Кузин О.С. Неформалы: Кто есть кто? М., 1990.

68. Грушин Б.А. Массовое сознание: Опыт определения и проблемыисследования. -М., 1987.

69. Грушин Б. Свободное время: Актуальные проблемы. М., 1967. Грушин Б., Чикин В. Исповедь поколения. - М., 1962.

70. Гудилина Э.Б. Простые нормы нравственности и их роль в воспитании личности. М., 1975.

71. Гумницкий Г.Г. Нравственный поступок и его оценка. М., 1978.

72. Гуревич П.С. Философия культуры. М., 1996.

73. Гусейнов А.А. Введение в этику. М., 1985.

74. Гусейнов А.А. Социальная природа нравственности. М., 1974.

75. Давидович В.Е., Жданов Ю.А. Сущность культуры. Ростов н/Д., 1979.

76. Даштамиров С.А. Социальны нормы: гносеологический и социологическийанализ. Баку, 1984.

77. Демографы думают, спорят, советуют. М., 1981.

78. Демократическая культура личности и коллектива. /Сб. ст. Ростов н/Д., 1991.

79. Диалектика культуры. Куйбышев, 1982.

80. Динамика социально-психологических явлений в изменяющемся обществе. -М„ 1996.

81. Добрынина В.И., Добрынин В.В., Кухтевич Т.Н., Туманян. Общество -высшая школа молодежь. - М., 1995.

82. Долгова А.И. Социально-психологические аспекты преступности несовершеннолетних. М., 1981.

83. Дорно И.В. Современный брак: Проблемы и гармония. М., 1990. Драма обновления. - М., 1990.

84. Дробницкий О.Г. Мир оживших предметов. М., 1967. Дробницкий О.Г. Понятие морали. - М., 1974. Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. - М., 1977.

85. Дубовик О.С. Принятие решения в механизме преступного поведения ииндивидуальная профилактика преступлений. М., 1977.

86. Дуд ель С.П., Козловский В.Е. Проблемы диалектики зрелого социализма:

87. Социальное единство и противоречия развития. М., 1981.

88. Духовная жизнь общества: состояние и проблемы управления. М., 1992.

89. Духовная культура и проблемы социального управления. Новосибирск,1981.

90. Духовная культура современного общества: проблемы и пути развития /Тезисы докладов к научно-практической конференции. Рига, 1989 Духовное производство: Социально-философский аспект проблемы духовной деятельности. - М., 1981.

91. Духовная сфера социалистического общества. М., 1987.

92. Духовные ценности советской молодежи (Социологический аспект). Сб.науч. трудов. М., 1988.

93. Духовный мир советского рабочего. М., 1972.

94. Духовный облик советского молодого человека. /Под ред. А.В. Мялкина. -М., 1976.

95. Земски М. Семья и личность. М., 1999.

96. Ентелис Г.С., Щипанова Д. Г. Протестный потенциал российской молодежи. -М„ 1999.

97. Ерасов Б.С. Социальная культурология. М, 1996.

98. Ерошенков И.Н. Нравственное воспитание в социалистическом коллективе. -М., 1977.

99. Ефимов В.Т. Социальный детерминизм и мораль. М., 1974. Ефимов В.Т. Творческий потенциал трудовой морали. - М., 1986. Ефимов В.Т., Косолапов С.М. Формирование активной жизненной позиции -цель нравственного воспитания. - М., 1977.

100. Ефимова А.И. Единство и преемственность социалистических поколений. -М., 1987.

101. Житенев В.А., Лисовский В.Т., Макаревич Э.Ф. Гражданственность позиции: Советский молодой человек: социально-нравственные черты, проблемы воспитания. -М., 1980.

102. Жить достойно: Проблемы нравственного воспитания молодежи /Лисовский В.Т., Иванов В.Г., Гранин Д.А. М., 1984.

103. Журавлев В.В. Мир художественной культуры: Философские очерки. М., 1987.

104. Журавлев В.В., Котельников Г.А. Духовный прогресс и развитие человекапри социализме. М., 1989.

105. Заиграев Г.Г. Борьба с алкоголизмом. М., 1986.

106. Запесоцкий А.С. Молодежь в современном мире: проблемы индивидуализации и социально-культурной интеграции. СПб., 1996. Запесоцкий А.С., Файн А.П. Эта непонятная молодежь.: Проблемы неформальных молодежных объединений. - М., 1990.

107. Зборовский Г.Е. Образ жизни классов и социальных групп советского общества: сходство и различия. М., 1987.

108. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. М., 1986. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта: Россия на путях преодоления кризиса. -М. 1995.

109. Здравомыслов А.Г. Социология российского кризиса: Ст. и доклады 90-х годов.-М„ 1999.

110. Зелеиов Л.П. Становление личности. Горький, 1989. Зеленков Б.И., Рохмистров С.Н. Молодежь, труд, дисциплина. - М., 1974. Земляной С.Н. Духовно-нравственный потенциал общественного прогресса. -М„ 1987.

111. Зиновьев А.А. Посткоммунистическая Россия. М., 1996.

112. Злобин Н.С. Культура и общественный прогресс. М., 1981.

113. Зимняя И.А., Боденко Б.Н., Морозова Н.А. Воспитание проблемасовременного образования в России. М., 1999.

114. Зотов Н.Д. Нравственная активность личности: сущность и этапы становления. -М., 1981.

115. Зубец О.П. Возраст: особенности нравственной жизни. М., 1987.

116. Зубок Ю.А. Социальная интеграция молодежи в условиях нестабильногообщества. М., 1998.

117. Зыбковец В.Ф. Происхождение нравственности. М., 1974. Иванов В.Г. Комплексный подход к воспитанию. - М., 1978. Иванов В.Г. Коллектив и личность. - М., 1968.

118. Иванов В.Н. Социология сегодня: Опыт и проблемы социологических исследований. М., 1989.

119. Иванов В.Н. Фриш А.С. Основная ячейка социалистического общества. М., 1975.

120. Иванова В.ФФ., Фриш А.С. Трудовой коллектив как социальная форма реализации человеческого фактора. М., 1987.

121. Игнатовский В.И. О единстве нравственного и политического воспитания. -М., 1976.

122. Игошев К.Е. Психология преступных проявлений среди молодежи. М., 1971.

123. Игошев К.Е. Типология личности преступника и мотивация преступного повеедения. Горький, 1974.

124. Из опыта конкретных социологических исследований. М., 1969. Иконникова С.Н. Молодежь: социологический и социально-психологический анализ. - Л., 1974.

125. Иконникова С.Н., Кобляков В.П. Мораль и культура развитого социалистического общества. М., 1976.

126. Иконникова С.Н., Лисовский В.Т. Молодежь о себе, о своих сверстниках. (Социологическое исследование). Л., 1969.

127. Иконникова С.Н., Лисовский В.Т. На пороге гражданской зрелости (Об активной жизненной позиции современного молодого человека). Л., 1982. Ильинский И.М. Молодежь и молодежная политика: (Философия. История. Теория).-М., 2001.

128. Ильинский И.М. О «культуре» войны и Культуре мира. М., 1999.

129. Иного не дано: Перестройка, гласность, демократия, социализм. /Под ред.1. Ю.Н. Афанасьева. 1988.

130. Иовчук М.Т., Коган Л.Н. Советская социалистическая культура:исторический опыт и современные проблемы. М., 1979.

131. Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1998.

132. Искусство воспитания: Сборник. М., 1981.

133. Искусство нравственное и безнравственное. М., 1969.

134. Кабалевский Д.В. Прекрасное пробуждает добро. М., 1973.

135. Каган М.С. Мир общения: Проблемы межсубъектных отношений. М., 1988.

136. Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996.

137. Каган М.С. Философская теория ценности. СПб., 1997.

138. Каган М.С. Человеческая деятельность: Опыт системного анализа. М.,1974.

139. Казаков А.Н. Социальная обусловленность отклоняющегося поведения в современном российском обществе. Казань, 1996.

140. Канторович В.Я. Литература и читатель. (Заметки о социологии чтения). -М., 1976.

141. Караковский В.А. Воспитательная система школы: педагогические идеи и опыт формирования. М., 1991.

142. Квасов Г.Г. Диалектика развития личности в социалистическом обществе. -М., 1985.

143. Квасов Г.Г. Этические проблемы развитого социалистического общества. -М„ 1974.

144. Кино и зритель: Опыт социологического исследования. М., 1968. Кирьякова А.В. Теория ориентации личности в мире ценностей. - Оренбург, 1996.

145. Киселев В.П. О проявлениях протекционизма и борьбе с ними. М., 1982. Киселев В.П., Суханов А.О. Экономика и воспитание. - М., 1987. Ключевые проблемы нравственного воспитания. /Отв. ред. Л.В. Коновалова. -М, 1986.

146. Книга и чтение в жизни небольших городов. Вып. 1-3.- М., 1969-1973. Князев Б. В. Коллектив ассоциация коммунистической формации. - М., 1979.

147. Ковалев С.М. Антиобщественные проявления в социалистическом обществе. -М., 1984.

148. Ковалев С.М. Воспитание и самовоспитание. М., 1986. Ковалева А.И. Социализация личности: норма и отклонение. - М., 1996. Ковалева А.И., Луков В.А. Социология молодежи. Теоретические вопросы. -М., 1999.

149. Ковалева Л.Е. Микроклимат семьи. М., 1979.

150. Коган Л.М. Искусство и мы. М., 1970.

151. Коган Л.Н. Социология культуры. Екатеринбург, 1992.

152. Коган Л.Н. Художественный вкус: Опыт конкретного социологическогоисследования. М., 1966.

153. Коган Л.Н. Цель и смысл жизни человека. М., 1984.

154. Коган Л.Н. Человек и его судьба. М., 1988.

155. Коган Л., Поляничко В. Молодой рабочий и культура. М., 1975.

156. Козлов А.А., Лисовский А.В. Молодой человек: Становление образа жизни.1. М., 1986.

157. Коллектив и личность. М., 1968.

158. Коллектив как социальная общность. М., 1978.

159. Коллектив как фактор нравственного воспитания. М., 1983.

160. Комиссаров С.Н., Шендрик А.И. Возрождение идеала. М., 1990.

161. Кон И.С. В поисках себя. М., 1984.

162. Кон И.С. Открытие «Я». М„ 1978.

163. Кон И.С. Социология личности. М., 1967.

164. Конова Н.В. Соотношение морали и политики: Критика антикоммунистических концепций. М., 1979.

165. Коновалова Л.В. Долг важнейшая категория марксистско-ленинской этики. -М„ 1965.

166. Коновалова Л.В. Знания и нравственность. М., 1974. Коновалова Л.В. Мораль и познание. - М., 1975.

167. Константиновский Д.Л., Шубкин В.Н. Молодежь и образование. М., 1977. Корнеев М.Я. Проблемы социальной типологии личности. - Л., 1971. Косов Ю.В. В поисках стратегии выживания: Анализ концепций глобального развития. - СП., 1991.

168. Котов Л.И. Моральные факторы ускорения. М., 1988.

169. Кризисный социум. Наше общество в трех измерениях. /Под ред. Н.И. Лапина, Л.А. Беляевой. М., 1994.

170. Криминологи о неформальных молодежных объединениях. /Под ред. И.И. Карпеца. М., 1990.

171. Крутов Н.Н. Мораль в действии: О закономерностях влияния морали на поведение личности. М., 1977.

172. Крутов Н.Н. Нравственные потребности личности. М., 1981. Крутова О.Н. Человек как творец морали. - М., 1985.

173. Крухмалев А.Е. Социально-классовая структура общества: Проблемы совершенствования и перспективы развития. М., 1988.

174. Крылова Н.Б. Социально управление и формирование культуры личности. -М„ 1978.

175. Кудрявцев В.Н. Закон, поступок, ответственность. М., 1986.

176. Кудрявцев В.Н. Правовое поведение: норма и патология. М., 1982.

177. Кудрявцев В.Н. Причины правонарушений. М., 1976.

178. Кузнецов В.М. Коллективизм — закон нашей жизни. М., 1975.

179. Кузнецов В.М. Производственный коллектив: Содержание и формыэкономической деятельности. -М., 1985.

180. Кузнецов Е.М. Коллектив воспитывает. М., 1972.

181. Кузнецов Ф.Ф. Размышления о нравственности. М., 1988.

182. Кузьмин В .А. Молодежь на пути в XXI век. М., 1992.

183. Куликова Н.Н. Нравственный прогресс и молодежь. М., 1971.

184. Культура в свете философии. Тбилиси, 1979.

185. Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения. М., 1995. Культура в общественной системе социализма. Теоретич. и методологические проблемы. -М., 1984.

186. Культура жизни личности: Проблемы теории и методологии социально-психологического исследования. Киев, 1988.

187. Культура и личность: проблемы социальной активности. М., 1990. Культура и нравственное совершенствование личности. - Ташкент, 1984. Культура и общественная система социализма. Теоретические и методологические проблемы. -М., 1984.

188. Культура и перестройка: нормы, ценности, идеалы. /Отв. Ред. И.К. Кулмаева. -М., 1990.

189. Культура и творчество в бытии человека. Саратов, 1998.

190. Культура повседневности. /Отв. ред. H.JI. Аринина. Владимир, 1996. Культура. Политика. Молодежь. /Сб. науч. ст. Вып.1. - М., 1995. Культура России в переломную эпоху. / Ред. В.Г. Афанасьев, И.Г. Проскурякова. - СПб., 1997.

191. Культура семейных отношений. Сб. статей. М., 1980. Культура, творчество, человек. - М., 1970.

192. Культурные миры молодых россиян: три жизненные ситуации /Рук. автор, кол. С.В. Туманов. М.,2000.

193. Культурные ценности: прошлое и современность. М., 1988. Купчева Л.И. Эстетическое и этическое в жизни и в искусстве. - М., 1968. Кучеренко М.М. Молодое поколение рабочего класса СССР: Процесс формирования и воспитания. 1917 - 1979 гг. - М., 1979.

194. Лайдмяэ В.И. Изобразительное искусство и его зритель: Опыт социологического исследования. Таллинн, 1976.

195. Лапин Н.И., Беляева Л.А., Здравомыслов А.Г., Наумова Н.Ф. Динамикаценностей населения реформируемой России. М., 1996.

196. Лапина Т.С. Мораль как социальный регулятор поведения личности. М.,1974.

197. Лапина Т.С. Этика социальной активности личности. М., 1974. Лаптенок С.Д. Нравственное развитие личности в семье. - М., 1977. Лаптенок С.Д. Система нравственного воспитания: Опыт Белорусской ССР. -М„ 1982.

198. Лаптенок С.Д. Советская семья: социально-этические проблемы. Мн., 1985.

199. Лебедев Б.К. Социальный тип личности. Казань. 1971.

200. Лебедев Б.Н. Этика взаимоотношений в коллективе. М., 1979.

201. Лебедев Н.А. Фильм и зритель. М., 1971.

202. Левин Б.М. Левин М.Б. Мнимые потребности. М. 1986.

203. Левичева В.Ф. Молодежный Вавилон: Размышления о неформальномдвижении. М., 1989.

204. Легенький Г.И. Цель и способы воспитания. М., 1990.

205. Лейзеров Н.Л. Эстетическое воспитание и нравственное формирование личности. М., 1973.

206. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1977. Лисовский В.Т. Гражданственность позиции молодежи. - М., 1978. Лисовский В.Т. Любовь и нравственность. - Л., 1985.

207. Лисовский В.Т. Эскиз к портрету. (Жизненные планы, интересы, стремления советской молодежи. По материалам социологических исследований). М., 1969.

208. Лисовский В.Т., Дмитриев А.В. Личность студента. Л., 1974.

209. Литвинов Л.Н. Труд основа нравственного формирования личности. - М.,1975.

210. Литература и социология. М., 1977. Личность: этические проблемы. - М., 1979.

211. Лопата П.П., Петухов В.В. Созидательная сила социалистическогосамоуправления народа. М., 1986.

212. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М., 1992.

213. Лукашева В.А. Право, мораль, личность. М., 1984.

214. Лукин Ю.А. Многогранная социалистическая культура. М., 1977.

215. Луков В.А. Молодежное движение в социалистическом обществе. М., 1987.

216. Максимов А. Рабочее и свободное время в условиях развитого социализма.1. М„ 1981.

217. Малахов В.А. Культура и человеческая целостность. Киев, 1984. Малахов В.А. Смысл жизни и нравственное отношение личности к миру. -М„ 1986.

218. Мальцев В.А. Человек и его отношение к труду. М., 1988.

219. Мансуров В.А., Барбакова К.Г. Молодой интеллигент развитогосоциалистического общества. -М., 1981.

220. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. М., 1983.

221. Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В.И. О молодежи. М., 1972.

222. Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В.И. О морали и нравственном воспитании.1. М„ 1985.

223. Марксистско-ленинская теория культуры. М., 1984.

224. Материальные, духовные и организационные факторы формирования нового человека /Под ред. С.И. Никишова. М., 1986.

225. Мацковский М.С. Социология семьи: Проблемы теории, методологии и методики. М., 1989.

226. Мацковский B.C., Гурко Т.А. Молодая семья в большом городе. М., 1986. Межу ев В.М. Культура и история. - М., 1977. Меликсетян А.С. Семья сегодня и завтра. - М., 1982.

227. Методологические проблемы исследования социалистической морали и нравственного воспитания. М., 1987.

228. Методы и средства нравственного воспитания. /Отв. ред. Л.В. Коновалова. -М„ 1986.

229. Механизм преступного поведения. М., 1981.

230. Минц Г.И. Свободное время: Желаемое и действительное. М., 1978. Миньковский Г.М. Понятие и система мер предупреждения преступности среди молодежи. - М., 1971.

231. Модернизация в России и конфликт ценностей. /Отв. ред. С.Я. Матвеева. -М„ 1994.

232. Моисеев Н.Н. Человек, среда, общество. М., 1982. Молодая семья. - М., 1978.

233. Молодежь: будущее России. /Под ред. И.М. Ильинского. М., 1995. Молодежь 97: надежды и разочарования. /Под ред. Б.А. Ручкина. - М., 1997. Молодежь в современной идеологической борьбе /Под ред. А.В. Мялкина. -М„ 1979.

234. Молодежь в современном российском обществе. /Под ред. Б.А. Ручкина. -М., 1995.

235. Молодежь, её интересы, стремления, идеалы. М., 1969. Молодежь и высшее образование в социалистических странах. - М., 1984. Молодежь и демократизация советского общества: социологический анализ. -Мн., 1990.

236. Молодежь и насилие: причины, формы проявления, методы предупреждения. Материалы российско-немецкого семинара 21-2 марта 1994 г. М., 1995. Молодежь и научно-технический прогресс. Реферативный сборник. - М., 1985.

237. Молодежь и образование. Сборник. М., 1972.

238. Молодежь и общество на рубеже веков /Науч. ред. И.М. Ильинского. М., 1999.

239. Молодежь и общественный прогресс. М., 1974.

240. Молодежь и свободное время при социализме. Реферативный сборник /Отв. ред. Я.М. Бергер. М„ 1984.

241. Молодежь и современность /Науч. ред. В.А. Ядов. Л., 1975.

242. Молодежь и становление новой России (Материалы всероссийской научнойконференции). М. 1997.

243. Молодежь как общественная группа. М., 1972.

244. Молодежь: ориентации и жизненные пути. /Под ред. М.Х. Титмы. Рига, 1988.

245. Молодежь планеты: глобальная ситуация в 90-х годах, тенденции и перспективы. /Под ред. И.М. Ильинского. М., 1999.

246. Молодежная политика. Информационный бюллетень № 124-125. М., 1996. Молодежь: проблемы формирования и воспитания. - М., 1978. Молодежь России перед лицом глобальных вызовов на рубеже веков /Под науч. и общ. ред. И.М. Ильинского. - М., 2001.

247. Молодежь России: воспитание жизнеспособных поколений /Общ. ред. Б.А. Ручкина. -М., 1996.

248. Молодежь России: социальное развитие. М., 1992.

249. Молодежь России: тенденции и перспективы. /Под ред. И.М. Ильинского, А.В. Шаронова. М„ 1993.

250. Молодежь Российской Федерации: положение, выбор пути. Государственный доклад. М., 2000. Молодожены.-М., 1985.

251. Молодой человек в условиях кризиса. /Под ред. А.В. Шаронова, В.Т.

252. Лисовского. М,- СПб., 1994.

253. Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.

254. Мораль: сознание и поведение. /Отв. ред. Н.А. Головко. М., 1986.

255. Мораль и политика: Материалы «Круглого стола» 29-30 января 1990. М.,1990.

256. Мораль и современность. (Некоторые актуальные проблемы этики) /Отв. ред. О.Н. Крутова. М„ 1984.

257. Мораль потребительства: истоки, проявления, критика. М., 1985. Моральные ориентации молодежи: Опыт этико-социологического исследования. /Отв. ред. В.П. Потапов. - М., 1985. Моральный выбор. - М., 1980.

258. Моральная регуляция и личность: Сб. ст. М., 1972. Морозов B.C. Социальный интерес и поведение личности. - М., 1977. Москаленко А.Т., Сержантов В.Ф. Смысл жизни и личность. - Новосибирск, - 1989.

259. Мосоров A.M. Социальная справедливость: Нравственный аспект. М., 1987. Мухортов Н.М. Мораль в системе социалистических общественных отношений. - Воронеж, 1976.

260. Мчедлов М.П. Диалектика общечеловеческого и классового. М., 1989. Мы остаемся вместе. Дискуссия о причинах разводов. - М., 1977. Мялкин А.В. Способности и потребности личности: диалектика формирования. - М., 1983.

261. Народное образование и культура в СССР. М., 1989.

262. Народное образование и культура в РСФСР. М., 1991.

263. Наш молодой современник: Диалоги и размышления. М., 1988.1. Наши ценности. М., 1991.

264. Наумова Н.Ф., Роговин В.З. Социальное развитие и общественные нравы. -М., 1984.

265. Неформалы: Кто они? Куда зовут? М., 1990. Неформалы: Социальные инициативы. -М., 1990. Неформальная волна. - М., 1990.

266. Никоненко Н.В. Преемственность поколений как социально-психологическая проблема. М., 1991.

267. Нойнер Г. Личность при социализме. М., 1982.

268. Новиков В.В., Фетисов Э.Н. Социальные проблемы подготовки молодежи к труду. -М., 1984.

269. Новые «кумиры» и «старые» авторитеты: (Сб. ст. /Предисловие А. Мелентьева, А. Фролова). М., 1990.

270. Нравственность и личность. /Сб. ст. М., 1998.

271. Нравственное воспитание в трудовом коллективе. Опыт социологического исследования /Сост. и общ. ред. Ж.Т. Тощенко и В.Ф. Правоторова. М.,1981.

272. Нравственное и эстетическое воспитание в процессе совершенствования социалистического общества: Исследования советских ученых. Научно-аналитический обзор. М., 1987. Нравственное развитие личности. - М., 1969.

273. Нравственное сознание: состояние и изменение под влиянием перестройки и обновления общественной жизни. (Программа, инструментарий, итоги исследования. М., 1988.

274. Нравственные аспекты духовно-практической деятельности /Под ред. Б.О. Николаичева. М., 1979.

275. Нравственные проблемы развития личности. /Под ред. А.И. Титаренко. М.,1982.

276. Нравственные ценности социализма. /Под ред. Ю.М. Смоленцева. М., 1987. Обновление морали и перспективы этики. /Ред. кол. С.Ф. Анисимов и др. -М., 1990.

277. Общество и молодежь. М., 1968.

278. Общество и молодежь. Издание второе, дополненное и переработанное. М., 1973.

279. Общечеловеческое и классовое в морали /АН СССР. Ин-т философии. М., 1990.

280. Ольшанский Д.В. Неформалы: Групповой портрет в интерьере. М., 1990. Омаров A.M. Социалистический трудовой коллектив. - М., 1980. Ореховский А.И. Личные качества и ответственность руководителя. - М., 1982.

281. Орлов Г.П. Свободное время и гармоничное развитие личности. М., 1974. Орлов Г.П., Букреев В.И. Активный отдых как фактор развития личности. -М., 1981.

282. Островский К.С. Воздействие искусства на человека. Мн., 1969.

283. Остряков В.В. Борьба с пережитками прошлого долг всех и каждого. - М.,1979.

284. От теории морали к практике: Методологические проблемы. /Отв. ред. Н.А. Головко.-М., 1986.

285. Павлов Б.С. Социально-классовая преемственность и воспитание молодых рабочих. М., 1984.

286. Парамонова К.К. В зрительном зале дети. М., 1967. Парфенов В.А. Экономика и молодежь. - М., 1972.

287. Парыгин Б.Д. Научно-техническая революция и личность: Социально-психологические проблемы. М., 1978. Переведенцев В.И. Молодая семья сегодня. - М., 1987.

288. Петров Ю.П. Всеобщее среднее образование и нравственная воспитанность. -М„ 1979.

289. Петров Ю.П. Социально-нравственные проблемы семейного воспитания. -М., 1984.

290. Петрова З.А. Свободное время и нравственное развитие личности. М., 1975.

291. Петрович М.В., Савинский А.И. Сельская семья: Потребности и запросы. -Мн., 1982.

292. Петровский А.В. Личность. Деятельность. Коллектив. М., 1982. Петропавловский Р.В. Революционная мораль рабочего класса: Истоки и становление. - М., 1981.

293. Плаксий С.И. Отклонения от норм социалистического образа жизни в молодежной среде. М., 1985.

294. Положение молодежи в советском обществе (Аналитический отчет). М., 1990.

295. Поляков Л.В. Путь России в современность: модернизация как деархаизация. -М., 1998.

296. Пошатаев В.В. Единство социально-экономической политики и воспитания. -М„ 1984.

297. Права человека в России: декларации, нормы и жизнь. М., 1999. Преемственность поколений как социологическая проблема. - М., 1973. Проблема культурного наследования в философской теории и практике. - М., 1989.

298. Проблема ценности в философии. М.-Л., 1966.

299. Проблемы и противоречия социального развития молодежи. Харьков, 1987. Проблемы молодежи. /Отв. ред. Г.И. Иванов. - М., 1988.

300. Проблемы нравственной культуры общения. Теоретические вопросы нравственной культуры общения в социалистическом обществе. Материалы симпозиума. Декабрь 1986. /Под ред. В. Жямайтиса. Вильнюс, 1986.

301. Проблемы совершенствования социально-классовых отношений в советском обществе. Тезисы науч. конф. (Харьков, 22-24 сентября 1987 г.). Раздел У. Проблемы социалистической культуры. Научно-аналитический обзор. М., 1981.

302. Проблемы социологии и психологии чтения. М., 1975.

303. Прогнозирование социальных потребностей молодежи: опыт социологического исследования. М., 1978.

304. Прохоренко В.Я. Нравственные потребности человека и их возрастающая роль в жизни современного человеческого общества. М., 1972. Путь в XXI век: Стратегические проблемы и перспективы российской экономики. -М., 1999.

305. Рабочая молодежь СССР в период развитого социализма: Советские историко-социологические исследования. Научно-аналитический обзор. -М., 1985.

306. Разумный В.А. Этическое и эстетическое в искусстве. М., 1968.

307. Решетов П.Н. Молодежь: идеология, политика. М., 1975.

308. Розов Н.С. Концепция системных мегатенденций мирового развития иобщезначимые ценности как основа международных переговоров поглобальным проблемам. Новосибирск, 1994.

309. Роль культуры в формировании личности. Мн., 1980.

310. Роль средств массовой информации и пропаганды в нравственномвоспитании. / По материалам Всесоюзной научно-практической конференциив Баку 26-27 апреля 1979 г. М., 1979.

311. Романов К.В. Об этике супружества. М., 1987.

312. Романов К.В. Нравственный мир молодой семьи. Л., 1985.

313. Ромашов О.В. Формирование и развитие активной жизненной позициирабочей молодежи. М., 1988.

314. Россия Восток - Запад. - М., 1998.

315. Россия в XX веке: опыт, проблемы, уроки истории. М., 2000.

316. Россия в зеркале реформ. /Под ред. М.К. Горшкова, Ф.Э. Шереги. М., 1995. Россия между Востоком и Западом: духовные аспекты цивилизации. - М., 1999.

317. Россия на грани тысячелетий: историческая трансформация и социальнодуховные поиски. М., 1998.

318. Рубина Л.Я. Советское студенчество. М., 1981.

319. Рувинский Л.П. Нравственное воспитание личности. М., 1981.

320. Руткевич М.Н., Потапов В.П. После школы: Опыт социологическогоисследования. М., 1995.

321. Руткевич М.Н., Рубина Л.Я. Общественные потребности, система образования, молодежь. -М., 1988.

322. Ручка А.А. Ценностный подход в системе социологического знания. Киев, 1987.

323. Ручкин Б.А. Гришина Е.А. Серикова Н.А. Российская молодежь: десять главных проблем. М., 1999.

324. Рыбакова Н.В., Протанская Е.С. Моральная надежность личности. М., 1984. С чего начинается личность /Под общ. ред. Р.И. Косолапова. - М., 1983. Сабиров Х.Ф. Человек как социологическая проблема /теоретико-методологический аспект/. - Казань. 1972.

325. Савин Ю.А. Социалистический образ жизни и нравственное развитие личности. М., 1987.

326. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности /Подред. В.А. Ядова. Л., 1979.

327. Самый худший внутренний враг. М., 1987.

328. Семья и общество. М., 1982.

329. Семья и социальная структура. М., 1987.

330. Семья и социальная структура социалистического общества. М., 1980. Свининников В.М. «Твое и наше богатство». Об актуальных проблемах свободного времени молодежи. - М., 1976.

331. Сибирев В. А. Изменение социальных ценностей молодежи. (Опыт сравнительного анализа) /Вестник СПбГУ. Серия 6. Вып.2.(№13). Л.,1997. Скосырева Н.Д. Профессиональное самоопределение молодежи в условиях становления рыночных отношений. - М., 1993.

332. Служба семьи: Изучение опыта и принципов организации. М., 1981. Слуцкий Е.Г., Скомарцева И.В. Основы ювенологии. Методологические вопросы «науки о молодежи». - СПб., 1999.

333. Смирнов Г.Л. Советский человек: Формирование социалистического типа личности. М., 1980.

334. Смирнов И.Л. Познай себя в творчестве: социологические проблемы труда молодежи. М., 1982.

335. Совершенствование управления развитием культуры. Свердловск, 1981.

336. Советская молодежь: Демографический аспект. М., 1981.

337. Соколов В.М. Нравственный мир советского человека: Опытсоциологического анализа нравственных проблем современника. М., 1981.

338. Соколов В.М. Социология нравственного развития личности. М., 1986.

339. Соколов Э.В. Культура и личность. М., 1974.

340. Соловьев Н.Я. Семья в социалистическом обществе. М., 1981.

341. Солодников В.В. Социально-дезадаптированная семья в современномобществе. Рязань, 2001.

342. Солодникова И.В. Социальная идентичность и жизненный путь личности. -М„ 1993.

343. Сохор А.Н. Социология и музыкальная культура. Л., 1975. Социализм и молодежь. /Сост. М.М. Мухамеджанов. - М., 1988.

344. Социалистическая духовная культура: Некоторые вопросы истории, теории, практики. Киев, 1980.

345. Социалистический образ жизни и молодежь. М., 1984. Социалистический образ жизни и новый человек. - М., 1978. Социалистический рабочий коллектив. - М., 1978.

346. Социальная идентичность и изменения ценностного сознания в кризисном социуме. Методология и методика измерения социальной идентичности. -М., 1992.

347. Социально-экономические проблемы России: Справочник. СПб., 1999. Социальные показатели образа жизни советского общества: Методологические проблемы. - М., 1980.

348. Социальные проблемы труда и производства. Советско-польскоесравнительное исследование. Москва - Варшава, 1969.

349. Социальные службы для молодежи. М., 1998.

350. Социальные отклонения: Введение в общую теорию. М., 1984.

351. Социальные функции искусства и его видов. М., 1980.

352. Социальный облик молодежи. Киев, 1990.

353. Социальный облик рабочей молодежи: по материалам социологических исследований 1936 и 1972 гг. М., 1980. Социокультурная модернизация в России. - М., 1994.

354. Социокультурное исследование (Под ред. JI.H. Минюшева). М., 1994. Социологические исследования. Вып. П. Общественные интересы и личность. - Свердловск, 1967.

355. Социологические проблемы подготовки специалистов. Межвузовский сборник. Красноярск, 1987.

356. Социологические проблемы семьи и молодежи. Л., 1972.

357. Социология и психология рынка: методология, теория, практика /Сб. ст. М.,1993.

358. Социология молодежи. /Отв. ред. В.Т. Лисовский. СПб., 1996. Социология перестройки. /Отв. ред. В.А. Ядов. -М., 1990. Социология преступности. -М., 1966. Структура морали и личность. - М., 1977. Супружеская жизнь. -М., 1990.

359. Сурина И.А. Ценности. Ценностные ориентации. Ценностное пространство:

360. Вопросы теории и методологии. М.,1999.

361. Суслаков Б.А. Идентификация социальных систем. М., 1997.

362. Сутягин B.C., Сутягина А.С. Особенности противоречий в социалистическомобществе и пути их преодоления. М., 1972.

363. Сухомлинский В.А. Рождение гражданина. М., 1971.

364. Сысенко В.А. Молодежь вступает в брак. М., 1986.

365. Сысенко В.А. Супружеские конфликты. М.,1989.

366. Сысенко В.А. Устойчивость брака: проблемы, факторы, условия. М., 1981. Сычев Ю.В. Микросреда и личность. - М., 1974. Твоя жизненная позиция. - М., 1979.

367. Театр и зритель: Проблемы социологии театрального искусства. М., 1973. Теоретико-методологические проблемы исследования идеалов молодежи. Сб. науч. статей. - М., 1989.

368. Теоретические вопросы формирования сознания советской молодежи: Межвузовский сборник научных статей. Барнаул, 1987.

369. Титаренко А.И. Структуры нравственного сознания: Опыт этикофилософского исследования. -М., 1974.

370. Титаренко В.Я. Семья и формирование личности. М., 1987.

371. Титма М.Х., Саар Э.А. Молодое поколение. М., 1986.

372. Титов В.А. Активная жизненная позиция личности. М., 1978.

373. Титов В.А. Мораль: познание и действие. М., 1987.

374. Тихомиров Ю.А. Социалистическое самоуправление народа. М., 1987.

375. Толстых В.И. Искусство и мораль. М., 1973.

376. Трудовой коллектив центральное звено нравственного воспитания. - М., 1979.

377. Тугаринов В.П. Теория ценностей в марксизме. Д., 1968.

378. Тузов А.П. Мотивация противоправного поведения несовершеннолетних.1. Киев, 1982.

379. Тундыков Ю.Н. Наука, образование, нравственность. М., 1980. Турченко В.Н. Научно-техническая революция и революция в образовании. -М„ 1973.

380. Углов Ф.Г. В плену иллюзий. М., 1985.

381. Узы брака, узы свободы: Проблемы семьи и одиночества глазами ученых. -М., 1990.

382. Уледов А.К. Духовная жизнь общества. М., 1980. Уледов А.К. Духовное обновление общества. - М., 1988. Уледов А.К. Перестройка и сознание. - М., 1988.

383. Управление нравственным воспитанием в трудовом коллективе: Союз теории и практики. Тюмень, 1982.

384. Усанов В.И. Социальная справедливость принцип социализма. - М., 1987. Филиппов Ф.Р. От поколения к поколению: социальная подвижность. - М., 1989.

385. Филиппов Ф.Р. Социолог о молодежи. Молодежь в социальной структуре развитого социалистического общества. М., 1977. Философия и ценностные формы сознания. - Л., 1978.

386. Философские и социологические вопросы культуры социалистического общества. М., 1978.

387. Философские проблемы культуры. Тбилиси, 1980.

388. Философский анализ явлений духовной культуры (теоретический и исторический аспекты). -М., 1984.

389. Формирование достойной смены сельских тружеников. /Авт. сост.: В.Е. Томашкевич, В.Н. Якимов. М., 1980.

390. Фриш А.С., Варьяш И.Ю. Труд в сфере материального производства и егосоциальное значение при социализме. -М., 1979.

391. Фролов И.Т. О человеке и гуманизме /Работы разных лет. М., 1989.

392. Фролов И.Т. Перспективы человека: Опыт комплексной постановкипроблемы, дискуссии, обобщения. М., 1983.

393. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994.

394. Харчев А.Г. Брак и семья в СССР. М., 1979.

395. Харчев А.Г. Социология воспитания /О некоторых актуальных социальных проблемах воспитания личности. М., 1990. Харчев А.Г. Становление личности. - М., 1972.

396. Харчев А.Г., Алексеева В.Г. Образ жизни, мораль, воспитание. М., 1977. Харчев А.Г., Алексеева В.Г., Петров В.П. Труд - коллектив - личность. - М., 1978.

397. Харчев А.Г., Мацковский М.С. Современная семья и её проблемы. М., 1999.

398. Хренов Н.А. Социально-психологические аспекты взаимодействия искусства и публики. М., 1981.

399. Целикова О.П. Нравственная целостность личности. М., 1983.

400. Ценности социальных групп и кризис общества. /Отв. ред. Н.И. Лапин. М.,1991.

401. Ценностное сознание личности в период преобразования общества. /Под ред. Е.Д. Дорофеева, Л.А. Седова. -М, 1997.

402. Ценностный мир современной молодежи: на пути к мировой интеграции: По материалам Междунар. науч. конф. «Ценностный мир» / Под ред. И.М. Ильинского. М., 1994.

403. Чавчавадзе Н.З. Культура и ценности. Тбилиси, 1984.

404. Чагин Б.А. Структура и закономерности общественного сознания. Л., 1982. Чангли И.И. Труд. Социологические аспекты теории и методологии исследования. - М., 1973.

405. Человек в мире художественной культуры. М., 1982. Человек и его работа. Социологическое исследование. - М., 1967. Человек и мир. - Саратов, 1992.

406. Человек и нравственность в условиях перестройки: Материалы III сов. бол. научно-практической конференции по проблемам нравственности. - Мн., 1988.

407. Человек и общество: тенденции социальных изменений. Материалы Международной научно-практической конференции 24-26 сентября 1997 г. -СПб. Мн. - Ростов н/Д., 1997.

408. Человек нового мира: Проблемы воспитания. /Под ред. Е.Ф. Сулимова и В.П. Коломийца. М., 1989.

409. Чередниченко Г. А., Шубкин В.Н. Молодежь вступает в жизнь (социологические исследования проблем выбора профессии и трудоустройства). М., 1985. Через тернии. - М., 1990.

410. Черепахова Э.М. Престиж профессии. М., 1988. Черняк Е.М., Захаркин В.И. Семья рабочего. - М., 1987. Чуйко JI.B. Браки и разводы. - М., 1975

411. Чупров В.И. Молодежь России: социальное развитие. М., 1992.

412. Чупров В.И. Теоретические и прикладные проблемы социального развитиямолодежи. М., 1994.

413. Чупров В.И., Зубок Ю.А. Молодежь в общественном производстве: проблемы и перспективы. М., 2000.

414. Чупров В.И., Игитханян Е.Д., Казаринова И.В. Семейное положение молодежи России. М., 1992.

415. Чупров В.И., Соловьев Е.В. Положение молодежи России в структуре власти. -М., 1992.

416. Чурбанов В.Б. Культура и развитие личности в социалистическом обществе. -М., 1981.

417. Чурбанов В.Б. «Непризнанные гении». Социологические заметки о юношестве. М., 1977.

418. Шансы российской экономики. Вып.1. - М. 1996.

419. Шаронов А.В. Государственная молодежная политика как факторсоциального развития молодежи. М., 1994.

420. Шевцов Е.В. Искусство и духовный мир человека. М., 1984.

421. Шеляг Т.В. Современная семья и социальная работа. М., 1999.

422. Шендрик А.И. Духовная культура советской молодежи: сущность, состояние,пути развития. М., 1990.

423. Шереги Ф.Э., Харчева В.Г., Сериков В.В. Социология образования. М., 1997.

424. Шимановский Д.С. Моральное самосознание: этико-философский аспект. -М., 1986.

425. Ширшов Ш.Е. Динамика культуры. Мн., 1980.

426. Шохин А.Н. Непримиримость к нетрудовым доходам. М., 1986.

427. Шубкин В.Н. Начало пути: Проблемы молодежи в зеркале социологии илитературы. М., 1979.

428. Шубкин В.Н. Социологические опыты. М., 1970.

429. Шульга Н.А. Классовая типология личности. Киев, 1978.

430. Щербак Ф.Н. Мораль и общественная практика. М., 1988.

431. Щербак Ф.Н. Мораль как духовно- практическое отношение.

432. Методологический аспект. Л., 1986.

433. Щербак Ф.Н. Моральные факторы развития социалистического производства. М., 1976.

434. Щербак Ф.Н. Нравственные аспекты труда в условиях социализма. М., 1974.

435. Щербак Ф.Н. Профессионально-нравственная культура труда. М., 1985. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. - М., 1996. Эскарпи Р. Революция в мире книг. - М., 1982. Эстетика и жизнь. Вып. 3. - М., 1974.

436. Этика, мораль, воспитание (Прикладные аспекты) /Отв. ред. В.В. Алексеев. -Новосибирск, 1982.

437. Этическая мысль: Научно-публицистические чтения. М., 1988. Этическое и эстетическое. - JL, 1971.

438. Юркевич Н.Г. Советская семья: Функции и условия стабильности. Мн., 1970.

439. Яблокова Е.А. Социалистический коллектив. Социальная природа, психология. М., 1984.291

440. Яницкий О.Н. Гражданские инициативы и самодеятельность масс. М., 1988. Янкова З.А. Городская семья. - М., 1979.