Мировоззренческие основы и пути формирования врачебной этики (социально-философский аспект проблемы) тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.01, кандидат философских наук Федяев, Александр Петрович

• Федяев, Александр Петрович
• кандидат философских наук
• 1984

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Мировоззренческие основы и пути формирования врачебной этики (социально-философский аспект проблемы)»

Важнейшей социальной задачей Коммунистической партии Советского Союза и социалистического государства выступает забота о сохранении и укреплении здоровья советского народа. На решение этой задачи прямо или косвенно направлено большинство проводимых вне социально-экономических мероприятий, таких, как улучшение системы здравоохранения, повышение жизненного уровня и благосостояния всех слоев населения, широкое жилшцно-бытовое и культурноеительство, осуществление системы природоохранительных мер, выполнение Продовольственной программы СССР и т.д. При этом реализация преимуществ социалистического общества в области здравоохранения зависит не только от существующих объективных условий, но и в значительной степени определяется уровнем политической сознательности медицинских работников, их профессиональной подготовки, отношением к труду, нравственной культурой. Однако, как было отмечено на ХХУ1 съезде КПСС, качественный уровень системы здравоохранения не всегда еще соответствует требованиям развитого социализма, что вызывает справедливые жалобы населения на факты нарушения медицинским персоналом своего профессионального долга, бездушного отношения к больным, использования своего служебного положения в корыстных целях, а также на низкое качество и культуру оказания медицинской помощи1. Поэтому в настоящее время большое значение в деле дальнейшего укрепления здоровья советского народа приобретает необходимость улучшения нравственного воспитания работников системы здраво

I. Материалы ХХУ1 съезда КПСС. - М.: Политиздат, 1981, с.61 охранения, повышения их моральной ответственности за порученное дело, формирования высоких норм и принципов коммунистической морали и выполнения своего общественного и профессионального долга1. Это выдвигает перед марксистско-ленинской философией проблему внимательного изучения нравственно-этических процессов, протекающих в медицине, так как на основе профессионально-этического знания представляется возможным найти дополнительные формы регулирования отношений между личностью и обществом, научно обосновать нормативные и мировоззренческие принципы этих взаимоотношений, определить закономерности нравственного воспитания будущих специалистов.

Актуальность исследования теоретических и практических вопросов профессиональной нравственности медицинских работников обусловливается следупцимй причинами. Во-первых, тем, что в связи с усилением роли медицины во всех сферах социально-экономической и духовной жизни общества возникает проблема рассмотрения коммунистического воспитания врачей, решение которой позволит более эффективно воздействовать на отношения в системе здравоохранения. Во-вторых, необходимостью конкретизации норм и принципов коммунистической морали применительно к деятельности медицинской интеллигенции (одного из самых крупных профессиональных отрядов советской интеллигенции) с целью превращения их из внешних правил поведения во внутренние убеждения, и, в-третьих, тем, что одним из аспектов дальнейшего совершенствования идеологической, политико-воспитательной ра

I. О дополнительных мерах по улучшению охраны здоровья населения. Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР. Правда, 1982, 26 авг. • боты на современном этапе является учет специфических особенностей социально-профессиональных групп, их нравственных норм*. Особая роль в осуществлении этих задач принадлежит медицинской интеллигенции, что, в свою очередь, оцределяет повышенные требования к ее мировоззренческой, научной, профессиональной и идейно-нравственной подготовленности2.

Актуальность улучшения всесторонней подготовки медицинских кадров обусловливается также тем, что в эпоху НТР возникают новые нравственно-этические проблемы, связанные с усложнением проведения экспериментов в медицине, трансплантацией тканей и органов, практическим применением достижений генетики, реаниматологии и т.д.

В настоящее время проблемы врачебной этики и нравственного воспитания врачей привлекают внимание широкого круга специалистов: философов, психологов, юристов, медиков и других. Этой теме были посвящены многочисленные научные публикации в отечественной и зарубежной печати, три всесоюзные научные конференции, что в значительной степени позволило раскрыть сущность изучаемых проблем. С нашей точки зрения, все исследователи проблем врачебной этики могут быть условно отнесены к пяти основным группам.

Самая многочисленная группа авторов - медики. Среди них' можно выделить преаде всего тех, кто первыми попытались дать определение понятиям врачебной и медицинской морали, показа

1. О дальнейшем улучшении идеологической, политико-воспитательной работы. Постановление ЦК КПСС от 26 апреля 1979 г. -М.: Политиздат, 1980, с.3-4.

2. Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, 14-15 июня 1983 г. -М.: Политиздат, 1983, с. 13-14. ли содержание основных этапов развития врачебной этики. В их работах дан критический анализ буржуазной системы здравоохранения, раскрыто коренное отличие врачебной этики в условиях социалистического общества от этики буржуазного здравоохранения, сформулированы основные деонтологические требования, предъявляемые к специалистам различного профиля - педиатру, хирургу и т.д.-*- Кроме того, в специальной литературе, посвященной врачебной этике, широко представлены автобиографические произведения, написанные видными советскими у^еными-меди-. ками, В них рассматриваются нравственно-деонтологиче ские проблемы деятельности врача, ее особенности в эпоху Н1Р, взаимоотношения с медицинским коллективом, больными и их родственниками, уточняется содержание понятий врачебной морали - ответст-венноети, долга, совести, врачебной тайны и т.д. К этой группе также могут быть отнесены многочисленные публикации в периодических изданиях, подготовленные в основном практическими врачами по различным деонтологическим аспектам обучения и о воспитания будущих специалистов •

1. Петров H.H. Вопросы хирургической деонтологии. Изд.5-е. -Л. :Медгиз, 1956; Блохин H.H. Деонтология в онкологии. -М.:Медицина, 1977; Проблемы медицинской деонтологии. Под ред.А.Ф.Билибина. - М., 1976.

2. Долецкий С.Я. Мысли в пути. Изд.2-е, перераб. и доп. - М.: Советская Россия; 1977; Углов Ф.Г. Сердце хирурга. Изд.3-е, доп. - Кызыл: Тувинское книжн.изд-во, 1983; Амосов Д.М. Мысли и сердце. - М.:Молодая гвардия, 1969; Хунданов Л.Л. Раздумья врача. - М.Советская Россия, 1983.

3. Грандо A.A. О преподавании деонтологии в медицинских вузах. -Советское здравоозфанение, 1970, № 10, с.52-54; Хорхе Гоза, Леон. Деонтологический аспект проблемы "врач-больной" в советской медицине. - Врачебное дело, i982, $ 5, с.109-111.

Вторая груша авторов - обществоведы, которые занимаются проблемами марксистско-ленинской и профессиональной этики в целом и профессиональной этики врачей в частности. Среди них можно назвать Архангельского Л.М., Титаренко А.И., Согомоно-ва Ю.В., Белякову Г.И., Котова Д.П. и др. Они с общеметодологических позиций проанализировали категории и принципы врачебной этики, показав ее связь с теорией коммунистической морали и выявив специфику профе ссионаяьной этики-'-.

Третья группа исследователей (Царегородцев Г.И., Чеботарева Э.П., Федоренко Е.Г., Изуткин A.M. и др.) большое внимание уделила рассмотрению фшюсофско-социологических аспектов врачебной этики, определению ее понятий, выявлению закономерностей развития, специфики категорий и принципов. Ими дана критика буржуазных этических и социологических концепций в медицине, показано коренное отличие труда медицинских работников в социалистическом обществе от деятельности врачей в буржуазном обществе, проанализированы новые тенденции в развитии ' нравственно-этических отношений в медицине в эпоху. НТР2.

1. Архангельский Л.М. Роль марксистской этики в разработке теории нравственного воспитания. - В кн. ¡Актуальные проблемы теории и практики нравственного воспитания студентов. Отв.ред.В. Т.Лисовский. - Л. :Изд-во Л1У, 1978; Марксистская этика. Общ.ред.А.И.Титаренко. - Изд.2-е, перераб. и доп. - М.:Политиздат, 1980; Котов Д.П. Профессиональный долг. - М.:3нание, 1979.

2. Этико-психологические проблемы медицины. Под ред.Г.И.Ца-регородцева. - М.:Медицина, 1978; Чеботарева Э.П. Врачебная этика. - М. ¡Медицина, 1970; Смольняков А.И., Федоренко Е.Г. Врачебная этика. - Киев:Здоров'я, 1982.

К следующей самостоятельной группе исследователей врачебной этики можно отнести, на наш взгляд, тех авторов, которые рассматривают нравственные аспекты деятельности медицинских работников в тесной связи с процессом их правового воспитания^.

В пятую группу входят зарубежные авторы, чьи работы представляют оцределенный интерес в изучении особенностей врачебной морали в различных социальных системах, соотношения классовых, общечеловеческих и профессиональных норм в деятельности медицинского персонала, содержания и значимости понятий врачебной этики**.

В последние годы в научной литературе широкое освещение получили методологический и теоретико-нормативный аспекты врачебной этики. Однако мировоззренческий, а также социологический аспекты данной проблемы (имеющие большое значение в формировании сознания и поведения врачей) еще должным образом не рассмотрены. На наш взгляд, в основном проанализированы следующие проблемы взаимосвязи мировоззрения и врачебной этики: во-первых, между характером мировоззрения, господствующим в определенную историческую эпоху, и деятельностью медицинских работников, содержанием их нравственных представлений; во

1. Громов А.П. Права, обязанности и ответственность медицинских работников. - М.:Медицина, 1976; Бердичевский Ф.Ю. Уголовная ответственность медицинского персонала за нарушение црофессиональных обязанностей. - М.:Юридическая литература, 1970.

2. Швейцер А. Письма из Ламбарене. - М.:Наука, 1978; Гля-зер Г. Драматическая медицина. Изд.2-е. - М.: Молодая гвардия, 1965; Харди И. Врач, сестра, больной. - Будапешт, 1973. вторых, на большом фактическом материале определено, что нрав-ственно-деонтологическое воспитание будущих врачей неотделимо от формирования у них норм коммунистической морали; и, в-третьих, раскрыто методологическое значение философских представлений (как ядра любого мировоззрения) для практической деятельности медработников*.

Однако учитывая тот факт, что формирование норм врачебной этики является сложным процессом, охватывающим многие стороны подготовки будущих специалистов-медиков, мы ограничимся рассмотрением социально-философского аспекта данной проблемы. Поэтому предметом настоящего исследования являются анализ мировоззренческих основ врачебной этики и выявление диалектической связи мезду формированием мировоззрения и моральным обликом врача. В связи с тем, что становление личности врача цроисходит в основном в медицинском вузе, задачей данного исследования выступает рассмотрение особенностей формирования научного мировоззрения, определение основных каналов нравственного воспитания будущих специалистов и научно обоснованных критериев нравственно сформированной личности врача. В процессе изучения поставленных теоретических проблем было решено несколько практических задач, в частности, была предпринята попытка разработки теоретического курса врачебной этики, рассмотрены некоторые особенности конкретно-социологического исследования врачебной морали, цредложе

I. Матюшин И.Ф., Изуткин А.М. Становление личности врача. -Горький, 1979; Петленко В.П., Царегородцев Г.И. Философия медицины. - Киев: Здоров'я, 1979; Щепин О.П., Царегородцев Г.И., Ерохин В.Г. Медицина и общество. - М.: Медицина, 1983. на модель деятельности и подготовки будущего врача, дана классификация противоречий врачебной деятельности и содержания врачебной этики. На основе анализа многочисленных фактов выявлены закономерности профессионально-нравственного воспитания студентов, а также даны практические рекомендации по улучшению их нравственной воспитанности.

Для решения поставленных задач был выдвинут ряд исследовательских предположений, получивших в дальнейшем свое подтверждение. Так, предполагалось, что формирование морального облика медицинского работника тесно связано с процессом профессионального становления и выступает частью общей подготовки врача. Было учтено и несоответствие между нравственным аспектом социализации будущего врача и системой нравственного воспитания в вузе, а также то, что на содержание понятий врачебной морали значительное воздействие оказывает НТР. Поэтому в соответствии с характером поставленных наш задач определилась и структура настоящего исследования.

Так, в первой главе диссертации дается, попытка обосновать необходимость создания курса врачебной этики как научной дисциплины о моральном сознании и нравственном поведении медицинских работников, раскрываются сущность процессов, происходящих в сфере медицинской нравственности под влиянием социалистических общественных отношений и достижений НТР, их мировоззренческое значение для медицинской теории и практики, дается анализ диалектической связи мезду мировоззрением врача и его моральными представлениями, поступками.

Во второй главе анализируются актуальные теоретические и практические проблемы нравственного воспитания будущих врачей, их взаимосвязь с процессом профессиональной подготовки специалистов и коммунистическим воспитанием. Кроме того, в этой главе диссертации рассматриваются особенности социологического исследования медицинской морали, подвергаются критике основные положения буржуазной медицинской социологии и врачебной этики.

Методологической основой изучения проблемы в целом являются труды классиков марксизма-ленинизма, в которых раскрывается социальная природа морали, высказываются важные положения о специфике профессиональной морали, ее двойственном характере в условиях классовоантагонистического общества, определены задачи нравственного воспитания широких масс трудящихся в период строительства коммунистического общества, а также партийные документы и решения партийных съездов, пленумов ЦК КПСС, определяющие актуальные задачи развития системы советского здравоохранения в условиях развитого социалистического общества.

При написании диссертации использовались материалы конкретно-социологических исследований, проведенных Казанским опорным пунктом Института научного атеизма АОН при ЦК КПСС и коллективом кафедры марксистско-ленинской философии КГМИ (руководитель - профессор Балтанов Р.Г.) в Казанском государственном медицинском институте им.С.В.Курашова1, а также дан

I. Панельное исследование цроводилось на всех факультетах методом анкетирования и его целью было изучение проблемы формирования научного мировоззрения студентов. Всего было проанкетировано 227 первокурсников КГМИ в 1979 году и 206 студентов четвертого курса в 1982 году (каждый факуль- ■ тет был представлен двумя одними и теми же учебными группами) . ные, полученные автором в ходе проведенного среди сотрудников и студентов интервьюирования, изучения различного рода документов (ежегодные отчеты кафедр, партийные, комсомольские документы и т.д.).

Заключение диссертации по теме «Онтология и теория познания», Федяев, Александр Петрович

ЗА1Ш0ЧЕНИЕ

В данной работе основное внимание уделяется выявлению связи между формированием у будущих врачей мировоззренческих принципов, ядро которых составляют философские взгляды, и мировоззренческих основ врачебной этики как теории врачебной (медицинской) морали, мировоззрением и содержанием моральных норм, специфики и каналов нравственно-этического воспитания специалистов. В ходе данного исследования было выявлено следующее.

Раскрыт процесс возрастания роли морального фактора в советской медицине и показана необходимость усиления мировоззренческой подготовки- будущих врачей. Рассмотрено содержание понятий врачебной этики и профессионально-нравственного воспитания студентов медицинского вуза. Была предпринята попытка обосновать врачебную этику в широком смысле как научную дисциплину о моральном сознании и поведении медицинских работников. Вскрыта также диалектическая связь категорий врачебной этики с понятиями профессиональной морали, предложена классификация норм и принципов врачебной этики в широком и узком смысле, проведен анализ противоречий врачебной деятельности при социализме.

В работе сделана попытка создать теорию трансформации врачебной морали в эпоху НТР, рас1фыты основные нравственно-, деонтологические проблемы современной медицины. Особое внимание в диссертации было уделено выяснению специфики, структуры и функций врачебной деятельности, ее особенностей в пери-, од НТР. Это позволило разработать теоретическую модель подготовки врача, что имеет большое практическое значение: для формирования морального облика студентов-медиков. На основе большого фактического материала выявлены особенности, основные каналы и формы профессионально-нравственного воспитания врачей. Также была показана роль учебно-воспитательного процесса (особенно кафедры марксистско-ленинской философии) в формировании нравственных качеств будущих специалистов. Кроме того, в диссертации определены актуальные проблемы связи медицинской социологии и врачебной этики (выявлены каналы и методы социологического анализа профессиональной морали врачей), критически рассмотрены основные концепции буржуазной медицинской социологии и врачебной этики.

На основе предпринятого исследования врачебной деятельности удалось установить, что особое значение для улучшения нравственного воспитания медицинских работников приобретает формирование у них марксистско-ленинского мировоззрения, норм и принципов коммунистической морали и активной жизненной позиции. Однако, реализации этой задачи препятствует основное противоречие системы нравственного воспитания: не всегда существует прямая связь между объемом получаемых студентами знаний и уровнем сознательности, пониманием своего общественного и профессионального долга. На процесс профессионально-нравственного становления личности будущего врача оказывает воздействие также ряд объективных и субъективных факторов: в социалистическом обществе еще не все врачи являются носителями передовой морали, не всегда качество подготовки медработников соответствует требованиям НТР, существуют недостатки в системе, нравственного воспитания и т.д. Естественно, что учет процессов, влияющих на нравственное воспитание студентов медицинского вуза, определяет необходимость комплексного подхода к данной проблеме и участия обществоведов не только в ее теоретическом, но и практическом решении.

Основные положения настоящей диссертации использовались автором при разработке и чтении в 1983/84 учебном году спецкурса в объеме 8 часов "Актуальные проблемы коммунистической морали и врачебной этики в развитом социалистическом обществе" для студентов выпускных курсов Казанского медицинского института. В этот спецкурс вошли следующие лекции: I. Коммунистическая мораль - основа врачебной этики; 2. Нравственно-этические проблемы медицины в эпоху НТР и роль медицинских работников в их практическом разрешении; 3. Актуальные проблемы воспитания морального облика советских врачей в свете материалов Ш1 съезда КПСС, Июньского (1983 г.) Пленума ЦК КПСС и задачи медицинркой интеллигенции в развитом социалистическом обществе; 4. Критика современных буржуазных этических теорий в философии и медицине. В то же время опыт КШИ показывает, что чтение подобного спецкурса целесообразно проводить не на шестом, а на третьем курсе с учетом будущих врачебных специальностей.

Актуальные проблемы врачебной этики и профессионально-нравственного воспитания студентовниюдиков также широко отражены автором в учебно-методических рекомендациях к семинарским занятиям по историческому материализму для медицинских вузов (подготовленных им в соавторстве и изданных в 1983 г.). Данные проблемы были включены в планы семинарских занятий (например, вопрос о классовом характере врачебной морали был рассмотрен в .теме "Общественное сознание - отражение общественно^-го бытия"), в тематику рефератов (например, "Место и роль медицины в охране природы и рациональном ее использовании в условиях социализма", "Место и роль медицинской интеллигенции в укреплении социалистического образа жизни", "Критика современных буржуазных, социологических и медико-социологических концепций, тотрицавдих марксистско-ленинское учение о базисе и надстройке", "Роль медицинской интеллигенции в борьбе за мир, прекращение гонки вооружений',' "Критика буржуазной врачебной этики и деонтологии", "ХХУ1 съезд об актуальных проблемах нравственного воспитания медицинских работников" и другие), в тематику лекций по общественно-политической практике студентов третьего курса. Кроме того, в план семинарских занятий внесена тема "Социальные проблемы современной медицины" (2 часа), где были предложены для рассмотрения студентов следующие вопросы:

I. Система здравоохранения как составная часть государства. Место здравоохранения в системе надстройки.

2. Коренная противоположность отношения социалистического и буржуазного государства к охране здоровья трудящихся.

3. ХХУ1 съезд КПСС о дальнейшем развитии советского здравоохранения и его роль в решении задач строительства коммунизма.

4. Критика буржуазных концепций здравоохранения и медицины.

Естественно, что эти практические рекомендации по улучшению формирования морального облика будущих врачей в основном отражают опыт К1Ж, однако они могут быть использованы и в других вузах страны с учетом сложившейся у них системы нравственно-этического воспитания студентов.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Федяев, Александр Петрович, 1984 год

1. Маркс К., Энгельс Ф. Святое семейство, или Критика критической 1фитики. Против Бруно Бауэра и компании. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.2, с.145-146.

2. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.4, с.419-459.

3. Маркс К. Дебаты о свободе печати и об опубликовании протоколов сословного собрания. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.1, с.30-84.

4. Маркс К. Процесс Готшалька и его товарищей. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.6, с.139-147.

5. Маркс К. Теории прибавочной стоимости. Приложения. Проявления капитализма в области нематериального производства. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.26, ч.1, с.420-421.

6. Маркс К. Размышления юноши при выборе профессии. Маркс К., . Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.40, с.3-7.

7. Маркс К. Капитал. Т.З. М., 1970. Глава У. Экономия в цри-. менении постоянного капитала, с.88-116.

8. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Отдел I, глЛХ. Мораль и право. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.20, с.85-96.

9. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.21, с.269-317.

10. Ленин- В.И. Экономическое содержание народничества и критика его в книге г.Струве. Полн.собр.соч., т.19, с.347-534.

11. Ленин В.И. Приемы борьбы буржуазной интеллигенции против рабочих. Полн.собр.соч., т.25, с.321-352.

12. Ленин В.И. Замечания на книге Дицгена "Мелкие философскиеработы". Поли.собр.соч., т.29, с.365-454.

13. Ленин В.И. Конспект книги Гегеля "Наука логики". Полн. собр.соч., т.29, с.77-218.

14. Ленин В.И. Очередные задачи Советской власти. Полн. собр.соч., т.36, с.165-208.

15. Ленин В.И. Доклад ВЦИК Совнаркома 5 декабря 1919 г. УП Всероссийский съезд Советов. Полн.собр.соч., т.39, с.410-411.

16. Ленин В.И. Речь на 2-м Всероссийском съезде работников медико-санитарного труда Iго марта 1920 г. Полн.собр. соч., т.-40, с. 188-189.

17. Ленин В.И. Задачи союзов молодежи. Полн.собр.соч., т.41, с.298-318.

18. Материалы ХХУ1 съезда КПСС. М. ¡Политиздат, 1981 г. -223 с.

19. О дальнейшем развитии высшей школы и повышении качества подготовки специалистов. Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР от 29.У1.1979 г. В кн.:КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Т.13.

20. М.¡Политиздат, 1981, с.395-403.

21. О дополнительных мерах по улучшению охраны здоровья населения. Постановление ЦК" КПСС и Совета Министров СССР от 25 августа 1982 г. Правда, 1982 , 26 августа.

22. Конституция (Основной Закон) Союза Советских Социалистических Республик. М. ¡Политиздат, 1977, статья 42, с. 19.

23. Программа Коммунистической партии Советского Союза. М.: Политиздат, 1975. - 144 с.

24. О дальнейшем улучшении идеологической, политнко-воспитательной работы. Постановление ЦК КПСС от 26 апреля 1979 г. -М. .'Политиздат, 1980. 16 с.

25. Материалы пленума Центрального Комитета КПСС, 14-15 июня1983 года. М.:Политиздат, 1983. - 80 с.

26. Речь товарища К.У.Черненко на Пленуме ЦК КПСС 10 апреля1984 года. Правда, 1984, II апреля.

27. Калинин М.И. Избранные речи и статьи. Воспоминания о М.И.Калинине./Состав, и авт.вступ.статьи И.С.Горичев. -Калининград:Книжн.изд-во, 1970. 265 с.

28. Семашко H.A. Избранные произведения. Под ред.П.И.Калью^ 2-е изд., испр. и доп. М.¡Медицина, 1967. - 379 с.

29. Абитуриент медицинского института. Под общ.ред.В.Н.Шляпникова и Х.С.Хамитова. Казань ¡Татарское книжн.изд-во, 1983. - 222 с.

30. Акопов Э.Л. Характер деятельности людей (взаимосвязь объективного и субъективного в деятельности). В кн.¡Диалектика объективного и субъективного в деятельности людей. Под ред.Акопова Э.Л. - Краснодар, 1978, с.2-13.

31. Актуальные проблемы теории и практики нравственного воспитания студентов^ежвуз.сборник. Отв.ред.В.Т.Лисовский. -Л.¡изд-во ЛГУ, 1978. 205 с.

32. Актуальные проблемы идейно-нравственного воспитания моло-деж^Респ. науч.-практ. конф.¡сборник докладов и выступлений. Отв.ред.К.П.Буслов. Минск ¡Наука и техника, 1976. -322 с.

33. Амосов Н.М. Мысли и сердце. М.¡Молодая гвардия, 1969. -350 с.

34. Анохин A.M. Медицинская социология и проблема человека. -Вестник АМН СССР, 1980, Л 4, с.37-42.

35. Архангельский Л.М. Курс лекций по марксистско-ленинской этике. М.:Высшая школа, 1974. - 318 с.

36. Архангельский Л.М. Лекции по марксистско-ленинской эти- . ке. 4.1. Свердловск:изд-во Уральского гос.ун-та, 1969. -132 с.

37. Архангельский Л.М., Квасов Г.Г. Социологические аспекты этики: исследования и перспективы. Социологические исследования, 1976, 4, с.3-12.

38. Архангельский Л.М. Мировоззренческое значение марксистско-ленинской этики. Политическое самообразование, 1978, JS 3, с.26-34.

39. Архангельский Л.М. Комплексный подход в теории и практике нравственного воспитания. Научн.докл.высш.школы. Философские науки, 1980, I, с. 17-26.

40. Бедрин Л.М., Власов B.C., Загредская А.П. Основы советского законодательства (учебное пособие по курсу советского права для студентов высших медицинских учебных заведений). Ярославль, 1981. - 192 с.

41. Белякова Г.И. Профессиональная этика. М.:Знание, 1975.64 с.

42. Бердичевский Ф.Ю. Уголовная ответственность медицинского персонала за нарушение профессиональных обязанностей.

43. М. :Юридическая литература, 1970. 128 с.

44. Билибин А.Ф. О некоторых философско-психологических аспектах врачебной деонтологии. Советская медицина, 1972, & 2, с.52-57.

45. Билибин А.Ф., Царегородцев Г.И. О клиническом мышлении: Философско-деонтологический очерк. М.:Медицина, 1973. -168 с.

46. Билибин А.Ф. Горизонты деонтологии. Вестник АМН СССР, 1979, Ш 5, с.35-45.

47. Билибин А.Ф. К развитию медицинской деонтологии. Советская медицина, 1980, J£ 7, с.96-98.

48. Блохин H.H. Деонтология в онкологии. М.:Медицина, 1977.70 с.

49. Блюмкин В.А. О методах этического исследования. В кн.: Актуальные проблемы марксистской этики. Общ.ред.Бандзе-ладзе Г.Д. - Тбилиси:изд-во Тбилисского ун-та, 1967, с.391407.

50. Блюмкин В.А. О нравственной деятельности. -М.:Знание, 1977т 63 с.

51. Богомолов A.C., Ойзерман Т.И. Основы теории историко- фи. лософского цроцесса. М. :Наука, 1983. - 285 с.

52. Бочков Н.П., Шингаров Г.Х. Проблема человека в современной медицине. Вопросы философии, 1983, J& 12, с.107-108.

53. Брехман И.И. Философско-методологические аспекты проблемы здоровья'человека. Вопросы философии, 1982, Jfc 2,с.48-53.

54. Буева Л.П. Человек:деятельность и общение. М.:Мысль, 1978. - 216 с.

55. Вагнер Е.А., Росновский A.A. О самовоспитании врача. 3-е изд., исцр. и доп. Пермь:Перм.книжн.изд-во, 1976.157 с.

56. Вайль С.С. Некоторые вопросы врачебной деонтологии. 3-е . изд., доп. Л.:Медицина, 1969. - 44 с.

57. Вопросы врачебной этики на X Международном симпозиуме внутренней медицины. Советское здравоохранение, 1971, •J& 6, с.88-91.

58. Вопросы деонтологии и медицинской этики в педиатрии (Тезисы докл. к уч.-метод.конф. 20 февраля 1981 г.). Отв.ред.А.Д.Ткачев. Кемерово, 1981. - 77 с.

59. Вопросы преподавания врачебной этики и деонтологии в медицинском институте (Тезисы докладов к конф. 3 и 4 февраля 1977 г.). Под ред.Л.Е.Этинген. Душанбе, 1977. - 38 с.

60. Врачебная этика и деонтология в медицинском вузе (учебное пособие для студентов) ./В.В.Ермаков, И.И.Косарев, Ю.П.Лисицын, И.А.Сыченков. М.:1 ММИ им.И.М.Сеченова, 1977. -123 с.

61. Высшее образование в жизненных планах молодежи. Сборн. научн.трудов. Отв.ред.Ю.Н.Козырев. М.:ИСИ, 1975. - 139 с.

62. Гегель В.Ф. Философия права. Т.7. Сочинения в 8-ми томах. -М.-Л., Соцэкгиз, 1934. 380 с.

63. Гибш Г., Форверг М. Введение в марксистскую .социальную психологию. Перевод с нем. М.:Прогресс, 1972. - 295 с.

64. Гиляревский С.А., Тарасов К.Е. Диалектический материализм и медицинская диагностика. М. ¡Медицина, 1973. - 248 с.

65. Гиляревский С.А., Тарасов К.Е. Этика советского врача. -М. ¡Медицина, 1979. 144 с.

66. Глобальные проблемы здравоохранения и пути их решения./ Венедиктов Д.Д., Чернух A.M., Лисицын Ю.П., Кричагин В.И.-Вопросы философии, 1979, № 7, с.102-113.

67. Глязер Ityro. Драматическая медицина. Опыт врачей на себе. Пер. с нем. Изд.2-е. М.¡Молодая гвардия, 1965. - 215 с. •

68. Глязер Туго. О мышлении в медицине. Сокр.пер. с нем. Под общ.ред.Ю.А.Шилинса. М.'.Медицина, 1969. - 268 с.

69. Грандо A.A. О преподавании деонтологии в медицинских вузах. Советское здравоохранение, 1970, № 10, с.52-54.68