Манипуляция сознанием: социально-философский анализ тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат наук Сиразетдинова Миляуша Фаритовна

• Сиразетдинова Миляуша Фаритовна
• кандидат наук
• 2016

Оглавление диссертации кандидат наук Сиразетдинова Миляуша Фаритовна

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ МАНИПУЛЯЦИИ СОЗНАНИЕМ В СИСТЕМЕ

16

ОБЩЕСТВЕННОГО ВОСПРОИЗВОДСТВА

1.1. Сущностные признаки манипуляции сознанием

1.2. Основания манипуляции сознанием

1.3. Содержание манипулятивного процесса

ГЛАВА 2. СПЕЦИФИКА МАНИПУЛЯЦИИ СОЗНАНИЕМ В 79 СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

2.1. Роль манипуляции сознанием в становлении личности и 79 воспроизводстве социальности

2.2. Современные формы манипуляции сознанием

2.3. Альтернативы манипуляции сознанием 127 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 150 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Манипуляция сознанием: социально-философский анализ»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования обусловлена следующими обстоятельствами. Во-первых, всестороннее проникновение средств массовой информации и коммуникации в личное и социальное пространство, процессы глобализации порождают все новые возможности для развития диалогового взаимодействия и углубления взаимопонимания различных социальных субъектов, которые, однако, находят применение главным образом в сфере реализации интересов некоторых частных субъектов, не сообразующихся с интересами остального общества. При этом манипуляция сознанием - не только часть управленческой деятельности. Она стала системной характеристикой функционирования современного общества, поскольку присутствует не только в области внутригосударственной и международной политики, торговли и рекламы, но и становится основным типом взаимодействия личности и общества, в том числе - в правовой и религиозной сферах. Философский анализ позволит выявить оказавшуюся за рамками исследования многомерность данного феномена, определить его универсальные основания.

Во-вторых, технологии манипуляции сознанием совершенствуются и применяются целенаправленно, в то время как среди большинства людей наблюдается низкая информированность относительно сущности и альтернатив манипуляции сознанием. Социально-философское исследование манипуляции сознанием позволит определить закономерности ее возникновения, влияние на личность и общество.

В-третьих, проблема возрастающей интенсивности манипулятивного воздействия на сознание тесно связана с противоречиями общественной жизни и, в особенности, с возрастанием степени экономического, социального, политического отчуждения в современном обществе и поиском путей его преодоления. Манипулятивные технологии не заменяют творчества и развития духовного мира человека. Теоретическая неразработанность проблемы

3

манипуляции сознанием негативно сказывается на решении практических проблем взаимоотношений личности и общества.

Как видим, современная ситуация актуализирует необходимость философского осмысления такого распространенного в нынешнюю эпоху феномена, как манипуляция сознанием, его влияния на отдельно взятую личность и общество в целом.

Степень научной разработанности проблемы. Понятие манипуляции сознанием в качестве научного используется сравнительно недавно - с 194050-х гг., однако сам феномен является традиционным предметом исследования в социальной философии. Целесообразно выделить два основных этапа в развитии идей манипуляции: на протяжении первого происходит развитие практик манипуляции сознанием, поиск, совершенствование, систематизация приемов манипуляции по преимуществу индивидуальным сознанием; второй характеризуется активным теоретическим исследованием потенциала манипулятивных практик и их внедрением в массовом масштабе.

Х. фон Зенгер и В.С. Мясников, анализируя трактат древнекитайского мыслителя Сунь-Цзы,1 отмечают большую роль манипулятивного подхода в дипломатии и военном деле восточных государств. В Древней Индии приемы манипуляции были описаны в иносказательной форме в сборнике аллегорических поучительных рассказов о животных «Панчатантра»2.

Платон в качестве способа влияния на процесс размышления и выводы оппонента выделял построение последовательности вопросов; Аристотель видел условие успеха воздействия в нарушении законов логики как основы

-5

правильного мышления . Древнегреческий термин «стратагема» наиболее близок к современному понятию манипуляции. С его помощью описывались военные хитрости и уловки, вводящие противника в заблуждение и

1См.: Сунь-Цзы. Трактат о военном искусстве. Киев, 2008; Зенгер Х. фон. Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать М., 2004; Мясников В.С. Антология хитроумных планов // Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. Т.1. М., 2004. С. 5-27; Воеводин А.И. Стратагемы. Стратегии войны, бизнеса, манипуляции, обмана М., 2004.

2См.: Панчатантра. М., 1958.

3См.: Аристотель. Риторика //Античные риторики. М., 1978. С. 15-164; Платон. Горгий //Платон. Диалоги. М., 2007. С. 49-212.

восполняющие недостаток ресурсов. Понятие стратагемы получило широкое распространение после того, как древнеримский полководец Секст Юлий Фронтин впервые в Европе собрал и классифицировал схожие по замыслу тактические и психологические примеры из политической и военной сферы своей эпохи, а также те, что были описаны в древнегреческих источниках. Приемы эти не были разработаны заблаговременно в ходе стратегического планирования, а были применены по причине внезапного возникновения непредвиденных обстоятельств, с целью избежать поражения или даже использовать сложившуюся ситуацию в собственных интересах1. Таким образом, источники древней философии содержат описания конкретных примеров манипуляции, как правило, общеизвестных (софизмов), или, наоборот, «недооцененных» (мемуары свидетелей манипуляции -философов, полководцев), имеющие прикладное значение руководств по противодействию манипуляции или по ее осуществлению.

Среди классических трудов необходимо выделить работы Н.Макиавелли, Ф. Бэкона и Т. Гоббса, в которых обосновывается необходимость внутриполитической манипуляции. О важности овладения

Л

способами манипуляций писали М. Монтень, Ф. Ларошфуко. Здесь манипуляция рассматривается как способ влияния уже на сознание не противника в споре или на поле боя, а правителей и общества.

Позднее существенные шаги в понимании манипуляции были сделаны

-5

В. Бехтеревым, Г. Лебоном, С. Московичи, В. Парето, Г. Тардом, А.Этциони, исследовавшими специфику манипуляции массовым сознанием, которому присущи управляемость и некритичность. На этом этапе происходили сбор и систематизация информации о техниках манипуляции без концептуального

1 См.: Фронтин С.Ю. Стратегемы. Военные хитрости. М., 2003.

2 См.: Макиавелли Н. Государь. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. СПб., 2011; Бэкон Ф. Великое восстановление наук. Новый Органон //Антология мировой философии. Возрождение. М., 2001; Гоббс Т. Левиафан. М., 2001; Ларошфуко Ф. Максимы и моральные размышления. М., 2003; Монтень М. Опыты. Избранные главы. Ростов н/Д., 1998.

3См.: Бехтерев В. Внушение и его роль в общественной жизни. СПб., 2001; Лебон Г. Психология народов и

масс. М., 2008; Московичи С. Век толп: Исторический трактат по психологии масс. М., 2011; Тард Г. Социальные законы. М., 2009; Парето В. Компендиум по общей социологии. М., 2008; Этциони А. От империи к сообществу: новый подход к международным отношениям. М., 2004.

5

анализа, что обнаруживается, в частности, в отсутствии различения внушения и манипулятивного воздействия.

А. Грамши принадлежит идея об особой роли интеллигенции в процессе завоевания и легитимации власти - установлении гегемонии, основанной не только на политической и экономической силе, но и на культурном единстве, активном согласии большинства с господствующим классом1.

Процесс манипуляции в течение продолжительного периода изучался как один из аспектов властных отношений. Исследования представителей Франкфуртской школы связаны с попытками совмещения идей, понятий, методов фрейдизма и марксизма2. Представители экзистенциальной философии и философии диалога косвенно затрагивали проблему манипуляции3, рассматривая инструментальные взаимоотношения личности и общества.

Две мировые войны и последующее противостояние индивидуалистических и коллективистических обществ, успехи научно-технического прогресса требовали дальнейшего исследования практических аспектов манипуляции. Производство товаров и услуг сверх необходимости ставит производителей в условия жесткой конкуренции, что обусловливает изучение манипулятивных возможностей рекламы; развитие средств массовой информации и демократизация требовали рассмотрения специфики манипуляцией сознанием электората и информационной войны4.

В капиталистических странах такие исследования финансировались государством, а в последующем и крупными частными организациями. Здесь отсутствовали жесткие идеологические установки - существовала возможность критического исследования манипуляции в рамках собственного

1См.: Грамши А. Проблемы культурной жизни // А. Грамши. Дань истории. М., 1960. С. 95-125.

2См., напр.: Адорно Т., Хоркхаймер М. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты. М., 1997; Маркузе Г. Одномерный человек. М., 2003; Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 2006.

3См., напр.: Ясперс К. Философская вера. М., 1992. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М., 2009; Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Время и бытие. М., 1993. С. 63-176.

4 См., напр.: Беглов С.И. Внешнеполитическая пропаганда. Очерк теории и практики. М., 1984; Бессонов Б.Н. Идеология духовного подавления. М., 1971; Волкогонов Д.А. Психологическая война. М., 1983; Кассирер Э.

Техника современных политических мифов //Вестник Моск. ун-та. Серия 7. Философия. 1990. №2. С. 5869; Липпман У. Общественное мнение. М., 2004; Шиллер Г. Манипуляторы сознанием. М., 1980.

6

общества, а не только со стороны идеологического противника. Исследование форм манипулятивного влияния и связанных с ней феноменов идеологии, рекламы, этики деловых отношений имело здесь многовекторный характер. Кроме того, бизнес-ориентированность исследований позволила целенаправленно изучать технико-технологическую сторону вопроса, используя не только моделирование, но и социальные эксперименты1. Вместе с тем, в частных дисциплинах рассматриваются конкретные прикладные вопросы, что часто требует оправдания и усложнения результативных, но не всегда конструктивных способов воздействия на индивидуальное и общественное сознание.

Изучение феномена манипуляции в советской России имело исходным пунктом убеждение в его деструктивности и было в значительной степени ограничено из-за игнорирования фактов манипуляции внутри советского общества. Лишь начиная с перестроечного времени, появилось большое количество литературы, чаще популярной, но все же пробуждающей научный интерес, по данной теме2. Так, публицистический характер имеют работы С.Г. Кара-Мурзы3, но благодаря им массовый читатель ознакомился с западной теорией манипуляции и обширным фактологическим материалом. Способы манипулирования как эффективная альтернатива физическому и психическому принуждению в предвыборных и рекламных кампаниях, деятельности религиозных сект, провоцирующей многочисленные конфликты, наиболее полно изучены в политологии и психологии4. Тем не менее, проблема манипуляции исследована с разных позиций фрагментарно; в разных регионах

1 См., напр.: Скиннер Б.Ф. По ту сторону свободы и достоинства //100 величайших книг, которые потрясли мир. М., 2004. C. 586-591; Энджел Д.Ф. Поведение потребителей СПб., 2000.

2 См., напр.: Грачев Г.В., Мельник И.К. Манипулирование личностью: организация, способы и технологии информационно-психологического воздействия. М., 2002; Байков Э.А. Мировое информационное поле //Бельские просторы. 2003. №7. С. 171-178.

3См.: Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. М., 2005.

4См., напр.: Лихобобин М.Ю. Технологии манипулирования в рекламе: способы зомбирования. Ростов н/Д.: Феникс, 2004; Маркова Н.Е. Реклама и манипуляция //Русский информационно-познавательный ресурс Русколань [Электронный ресурс]. URL: http://www.ruskolan.xpomo.com/tolpa/reklama_02.htm(дата обращения: 21.11.2011); Попова Е.С. Структура манипулятивного воздействия в рекламном тексте //Русский филологический портал [Электронный ресурс]. URL: http://www.philology.ru/linguistics2/popova-02.htm (дата обращения: 21.03.2012); Почепцов Г.Г. Психологические войны. М., 2000.

России к тому же исследуются разные аспекты и даже разные явления, обозначаемые термином «манипуляция». Кроме того, в современной российской науке изучение манипуляции все еще в основном опирается на западные достижения и ограничивается техническими аспектами -рассматриваются отдельные манипулятивные приемы в контексте информационных войн; очередной всплеск интереса к проблеме манипуляции связан с попытками осмыслить феномен «цветных революций» в Грузии, Украине, Киргизии, на Ближнем Востоке и в Северной Африке 2003-2011 гг.1

П.С. Ревко и В.Г. Федотова изучают связь манипуляции сознанием с развитием технологий ; С.М. Поздяева и Ю.Ш. Зиннатуллина - вопросы формирования стереотипов и идентичности, влияющих на отношение различных социальных слоев к процессам модернизации ; А.С. Петракова пишет о возникновении институтов манипуляции, которая уже представляет собой не прерогативу отдельных индивидов, а систему специально разрабатываемых, внедряемых в массовое потребление и одобряемых приемов4.

Изучению манипуляции сознанием в политической сфере общества посвящены работы А.С. Миронова, Д.А. Макаровского, Ю.В. Пую5 и других авторов. О.М. Цветков анализирует особенности политической манипуляции в условиях тоталитарного, авторитарного и демократического режимов;

:См., напр.: Вахитов Р.Р. Манипуляция сознанием и общечеловеческие ценности //Информационно -аналитическое издание «Интернет против телеэкрана» [Электронный ресурс]. URL: http://www.cоntrtv.ru/common/1541(дата обращения: 29.11.2011); Зорин М.А., Кузьмин А.С. Политологические миражи и социологическая действительность (Украина 2000-2006: сети повседневности, неустойчивые неформальные институты и «цветные революции») //Полития: Анализ. Хроника. Прогноз (Журнал политической философии и социологии политики). 2006. № 1. С. 51-65; Шестаков В.В. «Цветные революции»: теоретический аспект // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2008. № 4. С. 132-140; Мельникова Т.С. Пропаганда как технология политического манипулирования //Власть. 2010. №5. С. 47-51.

2См.: Ревко П.С. Искусственные интеллектуальные системы и повседневная жизнь человека. Таганрог, 2009; Федотова В.Г. Социальные инновации: макро- и микротенденции //Вопросы философии. 2010. №10. С. 82-95.

3См.: Поздяева С.М., Зинатуллина Ю.Ш. Основные предпосылки трансформации общественного сознанияв условиях российской модернизации // Вестник ВЭГУ. 2012. № 5. С. 110-114.

4См.: Петракова А.С. Пределы манипуляции сознанием личности: социально-философский анализ. Краснодар, 2012.

5См.: Макаровский Д.А. Управление и манипуляция: границы тождества и различия //Теоретический журнал Qedo New [Электронный ресурс]. URL: http://credonew.ru/content/view/701/33(дата обращения: 11.10.2011); Миронов A.C. Раздувай и властвуй: технологии современной «мягкой пропаганды». М., 2002; Пую Ю.В. Государственное и общественное манипулирование: убеждение или принуждение? //Философия права. 2009. № 5. С. 78-85.

Е.Л.Доценко принадлежит анализ личностных и групповых оснований манипулирования1. Н. Лимнатис реализует марксистский подход к исследованию манипуляции общественным сознанием2. Г.И. Колесникова исследует типы, виды и формы манипуляции, существующие в условиях различных политических режимов и типов производства, а также российской,

~ 3

западной и восточной ментальностей в рамках деятельностного подхода3. Большинство авторов изучают манипуляцию сознанием с точки зрения функционального подхода: М.И. Бабюк рассматривает связь манипуляции с феноменом отчуждения, О.Б. Негодаева - манипуляцию как фактор общественного риска, А.В. Кузин считает ее инструментом обеспечения

4

передачи социального капитала манипулируемым манипулирующему . Целостную концепцию манипуляции личностью как проявления властных отношений разработал Ю.А. Ермаков5.

Как в России, так и за рубежом манипуляция чаще всего рассматривается с точки зрения ограничения активности манипулируемого субъекта, что обусловливает ее трактовку как деструктивного явления и делает невозможным исследование ее конструктивных аспектов. Исключение представляют собой, как правило, лингвистические исследования6.

Итак, если способы манипулирования перманентно и целенаправленно совершенствуются, то успехи философов носят на данный момент частный характер, что проявляется в отсутствии согласия относительно сущности манипуляции сознанием, ограничением лишь критикой или констатацией преобладания манипулятивного подхода в современном обществе. Отдельно

1См.: Цветков О.М. Политическое манипулирование: природа и особенности в различных типах политических систем: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 23.00.03. М., 1996; Доценко Е.Л. Психология манипуляции: феномен, механизмы и защита. Спб., 2003.

2См.: Лимнатис Н.Г. Манипулирование: сущность, проявления, пути снятия (философский и социально-политический анализ). М., 2000.

3См.: Колесникова Г.И. Формы механизма манипуляции сознанием личности //Научная мысль Кавказа, 2008. № 4. С. 31-33.

4См.: Бабюк М.И. Феномен манипуляции //Актуальные проблемы социогуманитарного знания. 2003. №20. С. 17-24; Негодаева О.Б. Изучение проблемы манипуляции сознанием в контексте риска //Проблемы современной науки и образования. 2012. №4. С.51-53; Кузин А.В. Манипуляция в структуре социального

взаимодействия: автореф. дис.....канд.филос.наук: 09.00.11. Великий Новгород, 2012.

5См.: Ермаков Ю.А. Манипуляция личностью: Смысл, приемы, последствия. Екатеринбург, 1995.

6См., напр.: Паршин П.Б. Речевое воздействие: основные сферы и разновидности. М., 2007.

рассматривают генезис манипуляции и возможные пути ее преодоления1. Все это указывает на то, что теоретические исследования манипуляции сознанием находятся на стадии разработки.

Объектом диссертационного исследования является манипуляция сознанием в системе общественного воспроизводства.

Предметом исследования - сущность и содержание манипуляции сознанием.

Настоящая работа имеет своей целью философский анализ сущности и содержания манипуляции сознанием. В соответствии с поставленной целью были сформулированы следующие задачи исследования:

• выявить сущностные признаки манипуляции сознанием;

• определить основания манипуляции сознанием;

• исследовать содержание манипулятивного процесса, его основные составляющие;

проанализировать роль манипуляции сознанием в системе воспроизводства социальности и становлении человеческой личности;

исследовать современные формы манипуляции сознанием;

проанализировать способы социального взаимодействия, альтернативные манипуляции сознанием.

Теоретико-методологические основания исследования. Исследование базируется на концепциях диалога и «истинной» коммуникации М.М. Бахтина, М. Бубера, Ю. Хабермаса, К. Ясперса. Исследование оснований манипуляции сознанием и ее роли в развитии личности и социальности основано на современных философско-антропологических представлениях о сущности человека А.Гелена, М.Шелера, Х. Плеснера.

Методологические основы философского исследования манипуляции сознанием на современном этапе остаются недостаточно разработанными.

1См., напр.: Князева И.В. Манипуляция общественным сознанием и свобода человека//Вестник МГОУ. Серия «Философские науки». 2011. №1. С. 29-54; Кошелев Т.А. Информационно-нанотехнологическое общество как новейшая утопия: важность свободы передачи информации //Философский журнал Phenomen.ru [Электронный ресурс]. URL: http://phenomen.ru/public/journal.php/article=11 (дата обращения: 11.09.2011)

10

Наиболее эффективным, на наш взгляд, является применение системного подхода, рассмотрение манипуляции сознанием как целостности, включающей ряд взаимосвязанных элементов.

Наряду с системным подходом, методология исследования включает в себя такие общенаучные методы, как исторический и логический, анализ и синтез, дедукция и индукция. На разных этапах исследования были применены структурно-функциональный и сравнительный анализ.

Научная новизна работы заключается в том, что в ней: • установлено, что манипуляция сознанием представляет собой целенаправленное скрытое психологическое воздействие, редуцирующее целостность манипулируемого к объекту в целях изменения ценностных установок манипулируемого и одновременно симулирующее его субъектность;

выявлены антропологические и социальные основания манипуляции сознанием, включающие универсальный (общее) и специфический (особенное) уровни;

обосновано, что манипуляция сознанием - сложный социальный процесс, который проходит в несколько этапов и включает такие составляющие, как: манипулирующий субъект, манипулируемый субъект, цель манипуляции, средства (каналы коммуникации, объекты и инструменты воздействия) и способы манипуляции;

доказано, что манипуляция сознанием представляет собой необходимый этап становления личности и воспроизводства социальности;

выявлена специфика манипуляции религиозным и правовым сознанием; обосновано значение диалога как наиболее предпочтительной альтернативы манипуляции сознанием в современном обществе.

Положения, выносимые на защиту:

1. Манипуляция сознанием представляет собой целенаправленное

скрытое психологическое воздействие, предполагающее редукцию

целостности личности (группы, общности) к объекту как совокупности

11

качеств, мыслимых в отрыве от нее и подлежащих изменению посредством симуляции субъектности манипулируемого, и направленное на изменение ценностных установок, являющихся основаниями осознанной активности манипулируемого.

2. Основания манипуляции сознанием можно типологизировать по двум направлениям - вытекающие из сущности человека как такового (антропологические) и обусловленные развитием общества (социальные). Кроме того, в каждом из этих типов оснований выделяются уровни универсально-общего и специфически-особенного. Универсальные основания манипуляции сознанием содержатся в способе существования всякого общества и человека, определяют сущность и структуру манипуляции сознанием, в то время как специфические возникают в зависимости от особенностей конкретной личности и типа общества и оказывают влияние на возникновение и развитие различных форм манипуляции сознанием, а также степень эффективности и распространенности манипуляции сознанием.

3. Манипуляция сознанием представляет собой сложный социальный процесс, включающий следующие составляющие: субъект, осуществляющий манипулятивное воздействие; манипулируемый субъект, представленный в лице отдельной личности, социальной общности или всего общества; цель субъекта манипуляции и выбранные им средства (каналы коммуникации, делающие возможными взаимодействие манипулирующего и манипулируемого, инструменты воздействия, а также объекты, принадлежащие сфере сознания манипулируемого) и способы воздействия (стереотипизация и символизация). Этапами манипулятивного процесса являются: 1) обход сознательного контроля манипулируемого; 2) внедрение нерефлексируемых идей в сознание манипулируемого путем симуляции их соответствия сложившейся системе его представлений; 3) взаимодействие привнесенного содержания со структурами сознания манипулируемого на бессознательном уровне; 4) изменение сознательной активности

манипулируемого в ожидаемом манипулирующим направлении.

4. Манипуляция сознанием может играть как положительную, так и отрицательную роль в становлении личности и воспроизводстве социальности, являясь отчужденной формой социальной связи индивидов на межличностном уровне; сплочения и дезинтеграции общества, формирования образцов деятельности и легитимации социальных явлений и процессов на общественном уровне. Позитивная или негативная роль манипуляции сознанием проявляется в характере влияния результатов воздействия на реализацию интересов манипулируемого. Становление любого социального субъекта проходит этапы манипулируемости и манипуляции, каждый из которых характеризуется соответствующим уровнем единства и способом взаимодействия с другими социальными субъектами.

5. В современном обществе манипулятивные технологии проникли во все сферы общественной жизни, приобретая системный характер воздействия на общественное и индивидуальное сознание. Специфика манипуляции религиозным сознанием обусловлена направленностью на фундаментальные представления о сущности и назначении человека, определяемые трансцендентной реальностью, в то время как манипуляция политическим и правовым сознанием имеет своим объектом неполноту представлений человека о более узких проблемах. Возможность манипуляции правовым сознанием обеспечивается как незнанием конкретных правовых норм, так и деформациями правосознания, реализацией позитивистского подхода к праву, в рамках которого его источником считается закон или интересы субъектов власти.

6. Наиболее предпочтительной альтернативой манипуляции сознанием

является внутренний диалог и введение диалогического принципа в

повседневные общественные отношения. Так, внутренний диалог необходим

для преодоления негативных последствий стереотипизации как

монологической, односторонней оценки социальных явлений и других

субъектов. Внешний аспект диалога как взаимодействия равноценных

субъектов - индивидуальных и коллективных - предполагает принятие

13

систематических мер, направленных на создание спектра возможностей для развития критичности мышления.

Теоретическая значимость работы определяется тем, что ее положения и выводы вносят определенный вклад в разработку понятия манипуляции сознанием, изучение природы, форм и функций манипулирования сознанием. В данной работе выявлены принципы, на основе которых следует разрабатывать методы противодействия манипулятивному воздействию. Результаты анализа сущности и форм манипуляции могут быть полезны для осуществления критического анализа сообщений средств массовой информации и адекватного социального прогнозирования.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Сиразетдинова Миляуша Фаритовна, 2016 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Абдуллин А.Р. Техника и ее философия //Абдуллин А.Р. Основы глобалистики. - Уфа: РИО БАГСУ, 1999. - 128 с.

2. Адлер А. Наука жить. /пер. с нем. - Киев: Port-Royal, 1997. - 288 с.

3. Адорно Т., Хоркхаймер М. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты. /пер. с нем. - М.: Медиум, 1997. - 312 с.

4. Анцупов А.Я., Шипилов А.И. Словарь конфликтолога. Спб.: Питер, 2006. -528 с.

5. Аристотель. Риторика //Античные риторики. - М.: Изд-во Московского университета, 1978. - С. 15-164.

6. Арташкина Т.А. Глобализация культуры как культурно-историческая проблема // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. - 2014. - № 3 (29). - С. 105-114.

7. Архипов С.В. Концепция культуры Рене Жирара и диалогическое мышление //Известия волгоградского государственного педагогического университета. -2013. - № 8. - С. 30-34.

8. Бабюк М.И. Феномен манипуляции //Актуальные проблемы социогуманитарного знания. - 2003. - №20. - С. 17-24.

9. Байков Э.А. Мировое информационное поле //Бельские просторы. - 2003. -№7. - С. 171-178.

10. Бауман З. Индивидуализированное общество. - М.: Логос, 2005. - 390 с.

11. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. - М.: Искусство, 1979. - 424с.

12. Беглов С.И. Внешнеполитическая пропаганда. Очерк теории и практики. - М.: Высшая школа, 1984. - 336 с.

13. Беляев И.А. Способности и потребности как континуум системных свойств человеческой целостности //Вестник Оренбургского государственного университета. - 2009. - №1. - С. 9-13.

14. Берман Г. Дж. Западная традиция права: эпоха формирования. /пер. с англ. H.P. Никоновой, Н.Н. Деева. - М.: ИНФРА-М, 1998. - 624 с.

156

15. Бессонов Б.Н. Идеология духовного подавления. - М.: Изд-во МГУ. - 238с.

16. Бехтерев В.М. Внушение и его роль в общественной жизни. - СПб.: Питер, 2001. - 256с.

17. Библер В.С. Культура. Диалог культур //Вопросы философии. - 1999. - №6. -С. 31-35.

18. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. /пер. с франц. С.Н.Зенкина. -М.: Добросовет, 2000. - 387 с.

19. Больц Н. Азбука медиа. /пер с англ. Л. Ионин, А. Черных. - М.: Европа, 2011.

- 136 с.

20. Борисов Е.В. Проблема интерсубъективности в феноменологии Э.Гуссерля // Логос №1(11). - 1999. - С. 65-83.

21. Бубер М. Я и Ты. /пер с нем. Ю. Терентьев, Н. Файнгольд. - М.: Высшая школа, 1993. - 176 с.

22. Бутенко А.П. Направления и перспективы развития электронного государственного управления в современной России // Власть. - 2009. - №3. - С. 82-84.

23. Бэкон Ф. Великое восстановление наук. Новый Органон //Антология мировой философии. Возрождение /пер с англ. - М.: Харвест, 2001. - С. 816-872.

24. Бэкон Ф. О достоинстве и приумножении наук // Бэкон Ф. Сочинения: в 2 т. Т.1. - М.: Мысль, 1971. - С.87-546.

25. Вахитов Р.Р. Манипуляция сознанием и общечеловеческие ценности //Информационно-аналитическое издание «Интернет против телеэкрана» [Электронный ресурс]. - URL: http://www.cоntrtv.ru/common/1541 (дата обращения: 29.11.2011);

26. Великанов А.Г. Симулякр ли я дрожащий или право имею? - М.: Новое литературное обозрение, 2007. - 272 с.

27. Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. - Спб.: Сенсор, 2000. -640 с.

28. Воеводин А.И. Стратагемы. Стратегии войны, бизнеса, манипуляции, обмана

- М.: Изд. группа «Эт Сетера», 2004. - 255 с.

157

29. Волков Ю.Г. Идентичность и гуманистическая идеология: взгляд в будущее. -М.: Социально-гуманитарные знания, 2006. - 228 с.

30. Волкогонов Д.А. Психологическая война. - М.: Воениздат, 1983. - 352 с.

31. Гелен А. О систематике антропологии /пер с нем. //Проблема человека в западной философии. - М.: Прогресс, 1988. - С. 102-143.

32. Гидденс Э. Устроение общества: Очерк теории структурации /пер. с англ. -М.: Академический проект, 2005. - 528 с.

33. Гоббс Т. Левиафан. /пер с англ. - М.: Мысль, 2001. - 478 с.

34. Грамши А. Проблемы культурной жизни //Дань истории. - М.: Госполитиздат, 1960. - С. 95-125.

35. Грачев Г.В., Мельник И.К. Манипулирование личностью: организация, способы и технологии информационно-психологического воздействия. - М.: Эксмо, 2002. - 382 с.

36. Григорьев О. Определение понятия элита. Критика существующих подходов // Neoconomica.ru: Научно-исследовательский центр Олега Григорьева. 2011 [Электронный ресурс]. - URL: http://neoconomica.ru/article.php?id=6 (дата обращения: 3.01.2015).

37. Гуливатенко А.П. «Окно Овертона» в социально-философской практике //Фундаментальные и прикладные исследования в современном мире. Материалы Х Международной научно-практической конференции 11.06.2015. - Спб.: Информационный издательский учебно-научный центр «Стратегия будущего». -2015. - Т.5. - С. 8-12.

38. Гэлбрейт Дж. Экономические теории и цели общества. /пер с англ. В.В. Зотов, В.А. Киров, Т.Л. Клячко. - М.: Прогресс, 1979. - 405 с.

39. Даренский В.Ю. Диалогическая сущность социальной практики //Социальная онтология в структурах теоретического знания. Материалы I Всероссийской научно-практической конференции 25 мая 2009г. Ижевск: Изд-во «Удмуртский университет», 2009. С. 128-132.

40. Дебор Г. Общество спектакля. /пер. с франц. C. Офертаса и М. Якубович. - М.: Логос, 2000. - 184 с.

41. Делез Г. Платон и симулякр. /пер. с франц. Е.А. Наймана. //Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. -Томск: Водолей, 1998. - С. 225-240.

42. Дементьев В.В. Непрямая коммуникация и ее жанры. - Саратов: Изд-во Саратовского университета, 2000. - 248 с.

43. Деррида Ж. Позиции. /пер с франц. - М.: Академический Проект, 2007. - 160с.

44. Дзялошинский И.М. Манипулятивные технологии в масс-медиа // Вестник МГУ. Серия Журналистика. - 2005. - №1. - С. 32-53.

45. Диев В. С. Управление. Философия. Общество //Вопросы философии. - 2010.

- №8. - С. 38-47.

46. Дик А.О. Функции умышленного обмана как средство манипуляции в разных видах деятельности // Научные проблемы социогуманитарных исследований. -2011. - №3. - С. 274-278.

47. Доценко Е.Л. Психология манипуляции: феномены, механизмы и защита.

- М.: ЧеРо, 2003. - 344 с.

48. Дьяков А.А. Социальное познание и обыденное сознание // Вестник Воронежского института МВД России. - 2007. - № 4. - С. 55-61.

49. Ермаков Ю.А. Манипуляция личностью: Смысл, приемы, последствия. -Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 1995. - 208 с.

50. Жижек С. Добро пожаловать в пустыню Реального /пер. с англ. А. Смирного. -М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002. - 160 с.

51. Жирар Р. Насилие и священное. /пер. с франц. Г. Дашевского. - М.: Новое литературное обозрение, 2010. - 448 с.

52. Жукова Е.А. Человек в плену Hi-Hume// Вестник Томского государственного педагогического университета. - 2011. - №3. - С. 29-35.

53. Зелинский С.А. Манипулирование личностью и массами. Манипулятивные технологии власти при атаке на подсознание индивида и масс. - Спб.: Скифия, 2008. - 240 с.

54. Зенгер Х. фон. Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать: в 2т. Т.1. - М.: Эксмо, 2004. - 512 с.

55. Зиновьев А.А. Массы [Электронный ресурс]. - URL: http://www.zinoviev.ru/ru/articles/zinoviev-massy.html (дата обращения: 25.05.2013)

56. Зорин М.А., Кузьмин А.С. Политологические миражи и социологическая действительность (Украина 2000-2006: сети повседневности, неустойчивые неформальные институты и «цветные революции») //Полития: Анализ. Хроника. Прогноз (Журнал политической философии и социологии политики). - 2006. - № 1. - С. 51-65

57. Иванов Д.В. Виртуализация общества. - СПб.: Петербургское востоковедение, 2000. - 96 с.

58. Ильин И.А. О монархии и республике / И.А. Ильин. Собрание сочинений: в 10 т. Т.4. /ред. Н. П. Полторацкий. - М.: Русская книга, 1994. - 622 с.

59. Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. - М.: Эксмо, 2005. - 832 с.

60. Кассирер Э. Техника современных политических мифов /пер. с нем. //Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. - 1990. - №2. - С. 58-69.

61. Кассирер Э. Философия символических форм: в 3т. Т.1. /пер. с нем. С.Ромашко. - М.: Академический Проект, 2011. - 272 с.

62. Келли Дж. Психология личности. Теория личностных конструктов. - Спб.: Речь, 2000. - 256 с.

63. Кемеров В.Е. Взаимопонимание. - М.: Издательство политической литературы, 1984. - 109 с.

64. Кемеров В.Е. Общество, социальность, полисубъектность. - М.: Академический проект, 2012. - 252 с.

65. Кемеров В.Е., Керимов Т.Х. Социальная философия. Словарь. - М: Академический проект, 2006. - 656 с.

66. Князева И.В. Манипуляция общественным сознанием и свобода человека //Вестник МГОУ. Серия «Философские науки». - 2011. - №1. - С. 29-54.

67. Козин Н.Г. Идентификация. История. Человек //Вопросы философии. - 2011. -№1. - С. 37-54.

68. Колесников Е.А. Политическое манипулирование в современном Российском государстве: стратегии и противоречия информационной правовой политики // Философия права. - 2009. - № 5. - С. 125-128.

69. Колесникова Г.И. Механизм противодействия личностью манипуляционному воздействию// Социально-гуманитарные знания. - 2009. - № 7. - С. - 49-61.

70. Колесникова Г.И. Формы механизма манипуляции сознанием личности //Научная мысль Кавказа. - 2008. - № 4 (56). - С. 31-33.

71. Конишевский Д.В. Манипулятивное воздействие на социокультурные процессы как средство тотальной деконструкции // Омский научный вестник. -2010. - №6 (92). - С. 235-238.

72. Кошелев Т.А. Информационно-нанотехнологическое общество как новейшая утопия: важность свободы передачи информации //Философский журнал Phenomen.ru [Электронный ресурс]. - URL: http: //phenomen.ru/public/journal .php/article= 11 (дата обращения: 11.09.2011)

73. Кравцов А.О. Диалогизм как базовый принцип философии воспитания XXI века //Философия образования. Сборник материалов конференции. Серия «Symposium», выпуск 23. - СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002. - С. 358-364.

74. Кузин А.В. Манипуляция в структуре социального взаимодействия: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11 /Кузин Александр Викторович. - Великий Новгород: Издательско-полиграфический центр Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого, 2012. - 21 с.

75. Кузин А.В. Манипуляция как информационное воздействие: структура, этапы, особенности //Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - Тамбов: Грамота, 2011. - № 7 (13). - Ч. 2. - C. 131-135.

76. Кузнецова Л.В. Дурная бесконечность символического потребления //Философия и общество. - 2008. - №3. - С. 127-137.

77. Курдюмов С.П., Князева Е.Н. Основания синергетики. Синергетическое

мировидение. - М.: Либроком, 2010. - 318 с.

161

78. Ларошфуко Ф. Максимы и моральные размышления. - М.: АСТ, 2003. - 192 с.

79. Лебон Г. Психология народов и масс /пер. с нем. - М.: Терра-Книжный клуб, 2008. - 272 с.

80. Лефевр В.А. Конфликтующие структуры. - М.: Советское радио, 1973. -158с.

81. Лимнатис Н.Г. Манипулирование: сущность, проявления, пути снятия (философский и социально-политический анализ). - М.: Экономическая демократия, 2000. - 148 с.

82. Лимнатис Н.Г. Человеческая свобода и социальное манипулирование (от Гоббса и Локка до Поппера и Маркузе) //Альтернативы. 1999. - №4. - С.30-51.

83. Лиотар Ж.-Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? //Современная литературная теория /сост. И. Кабанова. - М.: Наука, 2004. - С. 243-257.

84. Липпман У. Общественное мнение /пер. с англ. Т. Барчунова, К.Левинсон, К. Петренко. - М.: Институт Фонда «Общественное мнение», 2004. - 384 с.

85. Лихобобин М.Ю. Технологии манипулирования в рекламе: способы зомбирования. - Ростов н/Д.: Феникс, 2004. - 144с.

86. Логинов А.В. Онтологический статус идеологии в современности // Известия Уральского государственного университета. Серия 3. Общественные науки. -

2010. - №4 (83). - С. 15-29.

87. Локк Дж. Два трактата о правлении. // Civisbook.ru: Научная электронная библиотека Гражданское общество в России [Электронный ресурс]. - ЦЕЬ: http://www.civisbook.ru/files/File/Lokk_Traktaty_1.pdf (дата обращения: 4.11.2014).

88. Лосский Н.О. История русской философии. - М.: Академический проект,

2011. - 560 с.

89. Лосский Н.О. Обоснование интуитивизма. - М.: Правда, 1991. - 624 с.

90. Лукманова Р.Х. Гармония как философская категория //Вестник Башкирского университета. - 2012. - Т.17. - №1 (I). - С. 645-649.

91. Луман Н. Что такое коммуникация? //Социологический журнал. - 1995. - №3. - С. 114-125.

92. Любутин К.Н., Коряковцев А.А. Гуманистический психоанализ Э.Фромма в контексте концепции самоотчуждения К. Маркса // Философия и общество. -2010. - №2. - С. 42-59.

93. Макаровский Д.А. Управление и манипуляция: границы тождества и различия //Теоретический журнал &edo New. - 2008. - №3 [Электронный ресурс]. - URL: http://credonew.ru/content/view/701/33/ (дата обращения: 11.10.2011)

94. Макиавелли Н. Государь. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. /пер. с ит. Г. Муравьева. - СПб.: Азбука, 2011. - 272 с.

95. Мамардашвили М.К., Соловьев Э.Ю., Швырев В.С. Классика и современность (две эпохи в развитии буржуазной философии) //Философия в современном мире. - М.: Наука, 1972. - С. 28-94.

96. Манхейм К. Диагноз нашего времени. /пер. с нем. Л. Вольфсон, А. Дранов, С. Карпушина. - М.: Говорящая книга, 2010. - 744 с.

97. Марков Б.В. Человек в эпоху масс-медиа //Информационное общество. - М.: АСТ, 2004. - С.454-463.

98. Маркова Н.Е. Реклама и манипуляция //Русский информационно-познавательный ресурс Русколань [Электронный ресурс]. - URL: http://www.ruskolan. xpomo.com/tolpa/reklama_02.htm (дата обращения: 21.11.2011)

99. Маркузе Г. Одномерный человек: Исследование по идеологии развитого индустриального общества. /пер. с нем. - М.: АСТ, 2003. - 336 с.

100. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Философское исследование учения Фрейда. /пер. c нем. А. Юдина. - Тюмень: Ермак, 2003. - 320 с.

101. Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы /пер. Г. Балл, А.Попогребский. - М.: Смысл, 2011. - 496 с.

102. Мачина А.А. Манипулирование сознанием посредством информационной системы: автореф. дис. ... канд. социол. наук: 22.00.01 /Мачина Анна Александровна. - М.: МГУ им. М.В. Ломоносова, 2003. - 22 с.

103. Мегрелидзе К.М. Основные проблемы социологии мышления. - Тбилиси: Мецниереба, 1973. - 567 с.

104. Межуев В.М. Диалог как способ межкультурного общения в современном мире //Вопросы философии. - 2011. - №9. - С. 65-73.

105. Мельникова Т.С. Пропаганда как технология политического манипулирования //Власть. - 2010. - №5. - С. 47-51.

106. Мертон Р. Социальная теория и социальная структура. /пер. с англ. Е. Н. Егоровой, З. В. Кагановой, В. Т. Николаева, Е. Р. Черемисиновой. - М.: ACT, 2006. - 873 с.

107. Миронов A.C. Раздувай и властвуй: технологии современной «мягкой пропаганды». - М.: Добросвет, 2002. - 212 с.

108. Михайличенко Д.Г. Субъективация современного человека в условиях репрессивного воздействия технологий массовой манипуляции психикой //Вестник ВЭГУ. - 2011. - №6. - С. 100-103.

109. Монтень М. Опыты. Избранные главы /пер. с франц. - Ростов н/Д.: Феникс, 1998. - 544 с.

110. Московичи С. Век толп: Исторический трактат по психологии масс. /пер с фр. Т. Емельянова. - М.: Академический проект, 2011. - 396 с.

111. Мясников В.С. Антология хитроумных планов // Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать: в 2т. Т.1. — М: Эксмо, 2004. — С. 5-27.

112. Негодаева О.Б. Изучение проблемы манипуляции сознанием в контексте риска //Проблемы современной науки и образования. - 2012. - №4. - С.51-53.

113. Новиков А.А. Секст Юлий Фронтин: эпоха, жизнь, идеи [Электронный ресурс]. - URL: http://militera.lib.ru/science/frontinus/pre.html (дата обращения: 21.09.2015)

114. Новодворская В.И. Не отдадим наше право налево! // DS.ru: Демократический Союз. Архив заявлений и сообщений. 1993 [Электронный ресурс]. - URL: http://ds.ru/vnstat.htm (дата обращения: 21.11.2014)

115. Олескин А.В., Кировская Т.А. Иерархические и сетевые структуры в социуме и в биосистемах // Биополитика. Открытый междисциплинарный семинар на Биологическом факультете Московского государственного

университета им. М.В. Ломоносова. - М.: Изд-во Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова, 2005. С. 8-19.

116. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. - М.: АСТ, 2008. - 268 с.

117. Панарин А.С. Искушение глобализмом. - М.: Эксмо, 2003. - 416 с.

118. Панчатантра. /пер. с санскр. А.Я. Сыркина. - М.: Изд-во АН СССР, 1958. -377 с.

119. Парето В. Компендиум по общей социологии. /пер. с ит. А. Зотов. - М.: Издательский дом ГУ ВШЭ, 2008. - 512 с.

120. Паршин П.Б. Речевое воздействие: основные сферы и разновидности. - М.: Эксмо, 2007. - 365 с.

121. Петракова А.С. Пределы манипуляции сознанием личности: социально -философский анализ. - Краснодар: Краснодарский университет МВД России, 2012. - 228 с.

122. Петракова А.С. Формы трансформации сознания личности средствами манипулятивного воздействия (социально-философский аспект) //Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. - 2014. - №3. С. 47-50.

123. Платон. Горгий //Платон. Диалоги. - М.: АСТ, 2007. - С. 49-212.

124. Плеснер Х. Ступени органического и человек: Введение в философскую антропологию. /пер с нем. Гарджикурбанова А. Г. - М.: РОССПЭН, 2004. - 368 с.

125. Плосконосова В.П. Роль правящей элиты в реконструкции социальной реальности //Философские науки. - 2005. - №12. - С. 44-54.

126. Поздяева С.М., Зинатуллина Ю.Ш. Основные предпосылки трансформации общественного сознания в условиях российской модернизации // Вестник ВЭГУ. - 2012. - № 5. - С. 110-114.

127. Поликарпова Е.В. Возможности и границы воздействия современных технологий на сознание человека //Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2007. - № 5. - С. 72-75.

128. Попова Е.С. Структура манипулятивного воздействия в рекламном тексте //Русский филологический портал [Электронный ресурс]. - URL: http://www.philology.ru/ linguistics2/popova-02.htm (дата обращения: 21.03.2012)

165

129. Почепцов Г.Г. Психологические войны. - М.: Рефл-бук, 2000. - 528 с.

130. Пружинин Б.И. Ratio Serviens? //Вопросы философии. - 2004. - №12. - С.57-72.

131. Пуэнто Л. Личный опыт и научное требование объективности //Начало практической социологии. - М.: Либроком, 2001. - С. 28-43.

132. Пую Ю.В. Государственное и общественное манипулирование: убеждение или принуждение? //Философия права. - 2009. - № 5. - С. 78-85.

133. Пую Ю.В. Понятие манипуляции: социально-философский смысл и тенденции концептуальной эволюции //Философия права. - Изд-во Ростовского юридического Института, 2008. - № 5. - С. 70-75.

134. Рахматуллин Р.Ю., Семенова Э.Р. Феномен «козла отпущения» как источник конфликтов в коллективе // Научное обеспечение инновационного развития АПК. - Уфа: Изд-во БГАУ, 2010. - С. 300-302.

135. Ревко П.С. Искусственные интеллектуальные системы и повседневная жизнь человека. - Таганрог: Изд-во ТТИ ЮФУ, 2009. - 130 с.

136. Ритцер П. Макдональдизация общества. /пер. с англ. А. В. Лазарева. - М.: Праксис, 2011. - 592 с.

137. Рубинштейн С.Л. Человек и мир. - Спб.: Питер, 2012. - 224 с.

138. Савельзон О. Политика эффективности - новое решение //Вопросы философии. - 2004. - №10. - С.3-19.

139. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. - М.: АСТ, 2009. - 928 с.

140. Скиннер Б.Ф. По ту сторону свободы и достоинства /пер. с англ. //100 величайших книг, которые потрясли мир /сост. М. Сеймур-Смит. - М.: Рипол Классик, 2004. - C. 586-591.

141. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Основы психологической антропологии. Психология человека: введение в психологию субъективности. — М.: Школа-Пресс, 1995. - 384 с.

142. Соловей И.В. Конструирование «политической реальности» в дискурсе политического субъекта //Философские науки. - 2005. - №11. - С. 34-46.

143. Соловьев В.С. Оправдание добра. - М.: Алгоритм, 2012. - 656 с.

166

144. Стайн М. Принцип индивидуации. О развитии человеческого сознания. М.: Когито-Центр, 2009. 176 с.

145. Сунь-Цзы. Трактат о военном искусстве. /пер. с кит. - Киев: София, 2008. -224 с.

146. Суходольская Н.П. Социальный стереотип в жизнедеятельности людей //Философия и общество. - 2007. №3. С. 152-160.

147. Тапскотт Д, Вильямс Э.Д. Викиномика. Как массовое сотрудничество изменяет все. /пер. с англ. П.Миронова, Г.Василенко. - М.: BestBusinessBooks, 2009. - 392 с.

148. Тард Г. Социальные законы. - М.: Либроком, 2009. - 64 с.

149. Толстой Л.Н. Что такое религия и в чем сущность ее? [Электронный ресурс]. - URL: http://koncheev.narod.ru/tols_rel.htm (дата обращения: 07.10.2013)

150. Тоффлер Э. Шок будущего. /пер. с англ. - М.: Медиум, 2002. - 556 с.

151. Тульчинский Г.Л. О природе свободы //Вопросы философии. - 2006. - № 4. - С. 17-31.

152. Федотова В.Г. Меняющаяся социальность: новые формы модернизации и прогресса. - М.: ИФРАН, 2010. - 274 с.

153. Федотова В.Г. Социальные инновации: макро- и микротенденции //Вопросы философии. - 2010. - №10. - С. 82-95.

154. Федотова В.Г. Хорошее общество. -М.: Прогресс-Традиция, 2005. -544 с.

155. Франк С.Л. Непостижимое. - М.: Хранитель, 2007. - 512 с.

156. Фрейд З. По ту сторону принципа наслаждения. Тотем и табу. Я и Оно. Неудовлетворенность культурой /пер. с нем. - Харьков: Книжный Клуб семейного досуга, 2012. - 480 с.

157. Фрейман Н. Китайские писатели требуют от Apple 3,5 миллиона долларов // Pro-books.ru: Профессионально о книгах. 2012. - 20 марта [Электронный ресурс]. - URL: http://pro-books.ru/sitearticles/8971 (дата обращения: 21.03.2014).

158. Фрейре П. Образование как практика освобождения. /пер. с португ. - М.: Просвещение, 2007. - 104 с.

159. Фролова И.В. Современный человек и экология: на пути к новой этике // Вестник Башкирского университета. - 2008. - Т.13. - №4. - С. 1050-1052.

160. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. /пер. с англ. - М.: ACT, 2006. - 640с.

161. Фромм Э. Бегство от свободы /пер. с англ. А. Лактионова. - М.: АСТ, 2009.

- 288 с.

162. Фромм Э. Психоанализ и религия. /пер. А. Дванова. - М.: АСТ, 2010. - 160 с.

163. Фронтин. С.Ю. Стратегемы. Военные хитрости. /пер. А. Рановича. - М.: Библиотека расовой мысли, 2003. - 160 с.

164. Фрэзер Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии: в 2 т. Т. 2. /пер. с англ. М.К. Рыклина. - М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 2001. - 496 с.

165. Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы /пер. с франц. - М.: Ад Маргинем, 1999. - 480 с.

166. Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек /пер. с англ. - М.: АСТ, 2010. - 380 с.

167. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие /пер. с нем.

- СПб.: Наука, 2000. - 380 с.

168. Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Время и бытие. /пер. с нем. В.В. Бибихина. - М.: Республика, 1993. - С. 63-176.

169. Цветков О.М. Политическое манипулирование: природа и особенности в различных типах политических систем: автореферат дис. ... канд. филос. наук: 23.00.03 /Олег Михайлович Цветков. - М.: МГУ им. М.В.Ломоносова, 1996. - 22 с.

170. Цымбал Е.А. Технологии социального манипулирования как способ конструирования медиа-картины мира информационного общества // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2010. - № 3. - С. 21-25.

171. Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. - М.: Высшая школа, 1998. - 703 с.

172. Шарден Т. Феномен человека [Электронный ресурс]. - URL: http://spkurdyumov.narod.ru/fenchel.htm (дата обращения: 15.09.2013)

173. Шелер М. Положение человека в космосе //Проблема человека в западной философии /пер. с нем. - М.: Прогресс, 1988. - С. 31-95.

174. Шестаков В.В. «Цветные революции»: теоретический аспект // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. - 2008. - № 4. - С. 132-140

175. Шиллер Г. Манипуляторы сознанием /пер. с нем. - М.: Мысль, 1980. - 326 с.

176. Шиллер Г. Манипуляция и запрограммированное сознание //Реклама: внушение и манипуляция. Медиа-ориентированный подход. - Самара: Бахрах-М, 2007. - С. 20-63.

177. Шипилов А.И. «Свои», «чужие» и другие. - М.: Прогресс-традиция, 2008. -568 с.

178. Шипова А.В. Проблемы информационной безопасности личности //Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2006. - № 5. - С. 131-134.

179. Шостром Э. Человек-манипулятор. Внутреннее путешествие от манипуляции к актуализации. /пер. с англ. Н. Шевчук, Р. Римской. - М.: Апрель-пресс, 2008. - 192 с.

180. Шумпетер Й.А. Теория экономического развития. Капитализм, социализм и демократия /пер. с англ. - М.: Эксмо, 2007. - 864 с.

181. Шюц А. Структура повседневного мышления //Социологические исследования. - 1988. - №2. - С. 72-89.

182. Энджел Д.Ф. Поведение потребителей /пер. с англ. - СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2000. - 206 с.

183. Эпштейн М.Н. Информационный взрыв и травма постмодерна [Электронный ресурс]. - URL: http://philosophy.ru/library/epstein/epsht.html (дата обращения: 25.04.2012)

184. Этциони А. От империи к сообществу: новый подход к международным отношениям. - М.: Ладомир, 2004. - 342 с.

169

185. Юнг К.Г. Архетип и символ. - М.: Ренессанс, 1991. - 304 с.

186. Юнг К.Г. Воспоминания, сны, размышления /пер. с нем. И. Булыкиной. -Киев: Air Land, 1994. - 405 с.

187. Юнг К.Г. Психология бессознательного. пер. с нем. - М.: Канон+, 2003. -320с.

188. Юренков В.В. Манипуляция как социально-философское явление //Теория и практика общественного развития. - 2013. - №4. - С. 21-24.

189. Явлинский Г.А. У каждого законопроекта должно быть персональное авторство [Электронный ресурс]. - URL: http://www.spb.yabloko.ru/node/2887. (дата обращения: 21.10.2014).

190. Янгузин А.Р. Диалектика форм общественного сознания и ее философские реминисценции. - Уфа: Гилем, 2009. - 168 с.

191. Ясперс К. Смысл и назначение истории. /пер. с нем. М. И. Левина. - М.: Политиздат, 1999. - 528 с.

192. Ясперс К. Философская вера /пер. с нем. - М.: ИНИОН РАН, 1992. - 150с.

193. Giancarlo F. Frosio. Open access publishing: a literature review. // create.ac.uk: RCUK Centre for Copyright and New Business Models in the Creative Economy [Электронный ресурс]. - URL: http://www.create.ac.uk/publications/000011 (дата обращения: 14.08.2014).

194. Leоpоld А. ^e Lаnd Ethrc /M.ndrew Light and Hоlmеs Rоlstоn III, Еnvirоnmеntal еШ^: Ап аnthоlоgу. - Mаldеn MA and ОхАэМ: Blасkwеll Р^ШЫ^, 2003. - Рp. 38-46.

195. Lаnier J. You аге not a gаdget. A mаnifesto. - New York: A. Krnpf, a diviswn of Randоm ^use, Inc. 2010. - 129 pp.

196. Mc^mbs M. БеШ^ Ше Аgеndа. ^е Маss Меdiа аnd Р^Нс Оpiniоn. -Саmbridge, UK: РоШу Рress, 2004. - 148 pp.

197. Riessman D., Glazzer N., Denny R. The Lonely Crowd: A study of changing American character. - New Haven: Yale University the Press, 2001. - 307 рр.

198. Snооks G.D. Sеlf-оrgаnisаtiоn or Бе^еа^о^ From Боша1 Phуsiсs tо Rеаlist Dуnаmiсs //Боша1 Еvоlutiоn & Histоrу. - 2007. - №1. Vol. 6. - Рp. 118-144.

170

Интернет-ресурсы:

1. URL: http://credonew.ru - сайт теоретического журнала öedo New.

2. URL: http://cyberleninka.ru -сайт научной библиотеки КиберЛенинка

3. URL: http://militera.lib.ru/science/frontinus/pre.html - сайт «Военная литература»

4. URL: http://phenomen.ru - сайт философского журнала Phenomen.ru.

5. URL: http://philosophy.ru - философский портал.

6. URL: http://www.cоntrtv.ru - сайт информационно-аналитического издания «Интернет против телеэкрана».

7. URL: http://www.vk.com - социальная сеть вКонтакте.

8. URL: http://www.zinoviev.ru - сайт памяти философа и социолога А.А.Зиновьева.