Культурологический аспект социально-трудовых отношений тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат философских наук Лукаш, Александр Викторович

• Лукаш, Александр Викторович
• кандидат философских наук
• 2009

Оглавление диссертации кандидат философских наук Лукаш, Александр Викторович

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1.

СОЦИАЛЬНО-ТРУДОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ

В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРЫ.

§1.1 Культурогенез социально-трудовых отношений.

§ 1.2 Цивилизационная специфика социально-трудовых отношений в российских реалиях.

§1.3 Диалектика духовной и материальной культуры в социально-трудовой практике.

ГЛАВА 2.

АКСИОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ СОЦИАЛЬНО-ТРУДОВЫХ ОТНОШЕНИЙ.

§2.1. Взаимовлияние культурных трансформаций и социально-трудовых отношений.

§ 2.2. Культурные трансформации и динамика трудовых мотиваций.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Культурологический аспект социально-трудовых отношений»

Актуальность темы исследования

Процесс создания и воспроизводства культуры, традиционно понимаемой как «вторая природа» и разделяемой на материальную и духовную, всегда реализуется через социально-трудовые отношения. Состояние и качество материальной и духовной культуры общества являются отражением состояния его социально-трудовой сферы: нормативно-правового ее обеспечения, иерархии ценностей социума, качеством профессионально-квалификационной подготовки кадров, распределением и перераспределением экономически активного населения между производственными и непроизводственными отраслями хозяйства, соотношением работающей и неработающей частей общества. В свою очередь, социально-трудовые отношения зависят от культурного контекста исторической эпохи. Поэтому социально-трудовые отношения сохраняют актуальность на всех этапах культурно-исторического развития человечества.

Культурологический аспект изучения социально-трудовых отношений позволяет исследовать духовно-ценностный мир и мотивационную структуру индивида и общества, а также объективные факторы хозяйственной деятельности в конкретно-историческом социокультурном пространстве, играющие важную роль в деятельностном оформлении социально-трудовых отношений.

Ценности, мотивации и интересы социума являются динамичными, то есть изменяются в процессе развертывания культурно-исторического развития. Изучение доминирующих ценностей, интересов и мотивов индивида и общества на различных исторических этапах позволяет понять востребованность тех или иных социальных форм хозяйственной деятельности, смещение акцентов в научно-производственной сфере и отраслевом разделении труда, механизмов обмена и распределения продуктов совокупного национального хозяйства, а также стимулов к трудовой деятельности индивидов и социальных групп.

Динамика иерархии ценностей и потребностей в контексте социокультурной стратификации отражается в изменениях профессионального выбора и профессионально-квалификационной структуры общества, эволюции или инволюции культурных потребностей и жизненных интересов человека. Именно ценностными трансформациями в социокультурной системе объясняется изменение отношения человека к труду и социального статуса труда в жизнедеятельности общества.

Культурологический анализ позволяет выявить факторы, которые детерминируют качество, особенности и характер социально-трудовых отношений в конкретно-историческом типе культуры: географическую обусловленность, своеобразные черты менталитета народа, историческое сознание, религиозные и духовно-нравственные традиции и особенности культурно-исторических форм социального устройства. Актуализация культурологического подхода к исследованию социально-трудовых отношений открывает перспективы для разработки адекватных социальных технологий их регулирования, включая предельно эффективный арсенал средств культуры.

Степень разработанности темы исследования.

Значительный вклад в развитие культурологического аспекта исследования социально-трудовых отношений внесли представители цивилизацион-ного подхода: М. Вебер, Н.Я. Данилевский, П.А.Сорокин, А.Тойнби, О. Шпенглер, В. Шубарт, С. Хантингтон. Данный подход получил развитие в исследованиях Э.С. Кульпина, Ю.М. Кобищапова, A.M. Ковалева, A.M. Костяева, М.М. Мчедловой, Е.Б. Рашковского, А.И. Селиванова, А.С. Сенявского, Н.Н. Целищева, В.Ф. Шаповалова, Я.Г. Шемякина. Цивили-зационный подход базируется на выявлении особенностей развития научно-производственного и экономического потенциала различных культурно-исторических типов обществ, на определении преобладающих в них видов хозяйственной и культурной деятельности, обусловленных господствующей системой ценностей и традиций, историческим сознанием, ролью межкультурных коммуникаций в жизни общества. Здесь отсутствует абсолютизация социально-экономических законов, господствующих над людьми.

В цивилизационном подходе принимается во внимание сложное переплетение экономического и метафизического, политического и религиозного и многих других социокультурных факторов, влияющих в реальности на жизнедеятельность общества и конкретных людей. Н.Я. Данилевский рассматривал развитие каждого «культурно-исторического типа» как многофакторный процесс. «Каждый (культурно-исторический тип), - пишет Н.Я. Данилевский, - развивал самостоятельным путем начало, заключавшееся как в особенностях его духовной природы, так и в особенных внешних условиях жизни, в которые они были поставлены»1. М.Вебер в работе «Хозяйственная этика мировых религий», рассматривал в качестве детерминанты особенностей хозяйственного развития народов религиозный фактор., О. Шпенглер в работе «Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории» также подчеркивал особую роль религии в формировании цивилизационной идентичноI сти. П.А.Сорокин в исследовании «Социокультурная динамика» показал, что каждая культурная суперсистема отличается доминирующими потребностями в обществе и специфическими социальными способами их удовлетворения. В работе А. Тойнби «Постижение истории» также обосновывается целый ряд положений о том, что процесс возникновения и развития каждой самостоятельной цивилизации и ее сыновне-родственных аналогов, включая особенности развития хозяйства, не объяснить одной причиной. «Причина генезиса цивилизаций, - пишет Тойнби, - кроется не в единственном факторе, а в комбинации нескольких» . В. Шубарт, обращаясь вслед за Н.Я. Данилевским, А.Тойнби, О.Шпенглером и их последователями к анализу исторической динамики культур, обосновал четыре прототипа культуры: гармонический, героический, аскетический и мессианский. Каждый из культурных

1 Данилевский Н.Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. - М.: Известия, 2003. - С. 92.

2 Тойнби А. Постижение истории. - М.: Прогресс, 1991. - С. 107. типов характеризуется доминированием либо материальных, либо духовных ценностей.

И. Валлерстайн, В.В. Ильин, B.JI. Иноземцев, А.С. Панарин, Дж. Ней-сбит, Э. Тоффлер, рассматривают мир, в отличие от сторонников цивилиза-ционной парадигмы, как единую глобальную мировую цивилизацию, а также дифференцируют ее по специфике социально-трудовых отношений и места в глобальном разделении труда. Социально-трудовые отношения «мир-системы» (И. Валлерстайн) в глобальном масштабе имеют дифференцированный характер, они отражают объективные условия и цивилизационную специфику социально-трудовых отношений различных регионов и стран.

Исследования, так или иначе касающиеся культурологических аспектов развития социально-трудовых отношений, можно разделить на несколько направлений.

Роль и влияние географического фактора на процесс культурогенеза социально-трудовых отношений показана в работах Ф. Броделя, И.А. Ильина, Т.Г. Масарика, Д.И. Менделеева, Е.Б. Рашковского, А.Тойнби, И.Тэна; в работах классиков отечественной исторической школы: В.О. Ключевского, П.Н. Милюкова, С.Ф. Платонова, С.М.Соловьева, а также в работах современников: К. Гэдди, С.Н. Зеленцова, В.В.Ильина, Ю.М. Кобищапова, Л.В.Милова, Н.А. Нарочницкой, В.Б. Пастухова, А.П. Паршева, Л.И. Семенниковой, И.В. Следзевского, Ф.Хилли. Как пишет Ф. Бродель в работе «Грамматика цивилизаций», «местоположение культур» обустраивалось: «.человечеством на протяжении веков, часто тысячелетий. Любой пейзаж несет на себе отпечаток этого постоянного труда: поколения людей приспосабливали его для своих нужд»1.

Влияние менталитета на практику хозяйственных отношений представлено в работах П.Е. Астафьева, Н.А. Бердяева, Ф.Броделя, М.Блока, Б.П. Вышеславцева, Т.Н. Грановского, И.А. Ильина, Д.С. Лихачева, Н.О. Лосско-го, Л.Марлена, Н.А. Моисеевой, В.И. Сороковиковой, Л. Февра, В.Шубарта,

1 Бродель Ф. Грамматика цивилизаций. - М.: Весь мир, 2008. - С. 39.

Л.И. Чинаковой, И.Г. Яковенко. Ф.Бродель рассматривает менталитет как особый способ мышления народа, то, что цивилизации в наименьшей мере передают одна другой, «что их изолирует и наиболее различает». Л.И. Чина-кова пишет: «Менталитет этноса нельзя отрывать от менталитетов отдельных лиц и социальных групп; он существует как в общей, так и в особенной и единичной формах, воплощаясь в ценностных предпочтениях и поведении если не всех, то, во всяком случае, «типичных представителей» того или иного народа». Л.И. Чинакова, исследуя менталитет русского народа, подчеркивает в качестве главной его особенности «противоречивость и сочетание в нем противоположных черт». Поэтому в России, в различные исторические периоды и в разных ситуациях «материальный интерес может быть подавленным; подчиненным; обеспечивающим целостное развитие человека» или наоборот, преобладающим, «когда он приобретает вульгарную, гипертрофированную форму»1.

Анализ исторического опыта и традиции в социально-трудовых отношениях России раскрывается в работах О.А. Алексеева, М.Ф. Антонова, И.Д. Афанасенко, А.С. Ахиезера, О.Э. Бессоновой, В.Х. Болотокова, В.В. Викторова, Р.С. Гайсина, В.Н. Демина, В.Б. Пастухова, В.Б. Перхавко.

Значение религиозного или духовно-нравственного фактора в организации труда и поведении субъектов экономической и хозяйственной деятельности раскрыто в трудах Н. А. Бердяева, Ф. Броделя, С.Н. Булгакова, М. Вебера, И.А. Ильина, Н.О. Лосского, Л.А. Тихомирова, А. Тойнби, В.Н.

Тростникова, Г.П. Федотова, И.Хейзинга, О. Шпенглера. Н.А. Бердяев отмечает: «Русская религиозность - .религиозность коллективной биологической теплоты, переживаемой как теплота мистическая. В ней слабо развито личное религиозное начало; она боится выхода из коллективного тепла в холод и огонь личной религиозности»2.

1 Чинакова Л.И. К вопросу о ментальности русского народа // Социс. - 2000. - № 7. - С. 139.

2 Бердяев Н.А. Душа России. - Ленинград: Сказ, 1990. - С. 10.

О христианском отношении к собственности писал В.Ф. Эрн, об экономическом значении совести - И.И. Янжул, о духовных и культурно-исторических основах общества - C.JI. Франк, В.И. Вернадский, Н.Н. Моисеев.

Работы, в которых непосредственно исследуются социально-трудовые отношения, также можно разделить на несколько направлений. В исследованиях Е.М. Авраамовой, Ю.Б. Верпаховской, Н.Н. Зарубиной, Т.И. Заславской, И.К. Золотова, JI.M. Марцевой, А.В. Чаянова рассматривается культу-рогенез социальных форм организации труда. A.JI. Темницкий, И.Е. Заславский, A.M. Кацва, М.В. Лушникова рассматривает социально-экономические аспекты трудовых отношений между работниками и работодателями в новых экономических условиях развития РФ. В данном направлении работают также А.В. Бузгалин, И.М. Козина, А.И. Колганов, О.А. Коленникова, В.М. Маневич, Э.Н. Рудык, Р.В. Рывкина, которые анализируют тенденции развития социально-трудовых отношений на промышленных предприятиях и предприятиях малого и среднего бизнеса. Дж. Дебарделебен акцентирует исследование на становлении трудовых отношений в постсоветской России. Данной теме посвящены исследования Г.Х. Азашникова, Ю.В. Васькиной. Кроме этого, сфера социально-трудовых отношений исследуется Н.М. Арсентьевой, К.В. Криничанским. При этом акцент в исследовании социально-трудовых отношений смещается с экономических проблем на культурологические, в том числе на ценности, религию, мораль. В частности, Е.А. Пахотина, А. Рих, JI.H. Шабатура, В.П. Шпалтаков рассматривают культурные детерминанты отношения к труду. А.П. Ветошкин, Ф.И. Гиренок, JI.M. Дмитриева, Н.А. Каратеева, JI.B. Милов, A.M. Миняйло, К.П. Стожко исследуют духовно-нравственные основания социально-трудовых отношений. Этическими проблемами хозяйственной деятельности занимаются И.Д. Афанасенко, Г.П. Бессокирная, Ю.В. Голиусова, В.И. Ильин, Ю.М. Осипов, И.М. Попова. Влияние религиозного фактора на развитие предпринимательской деятельности в современной России исследуют О.А. Алексеев, С.М. Дударенок, И.А. Есаулов, H.JI. Малинина, Н.Ю. Игнатова, А.А. Петько.

Мотивационные и ценностные аспекты социально-трудовых отношений отражены в исследованиях Ж. Бодрийяра, Т.В. Богданчиковой, И.Э. Гущиной, Н.Н. Зарубиной, В.И. Ильина, А.И. Кравченко, Т.З. Козловой, П.Козловски, В.К. Левашова, С.И. Левиковой, Ж-Ф. Лиотара, B.C. Магуна, Б.И. Максимова, Г. Маркузе, А. Маслоу, В.Д. Патрушева, X. Ортеги-и-Гассета, А.А. Сарно, М.В. Удальцовой, Ф.Фукуямы, Е.Н. Ядовой.

Методы стимулирования труда рассмотрены в работах Н.Л. Захарова, В.И. Климычева, А.П. Смирновой, Н.П. Шмелева, Р.И. Цвылева, К.В. Хар-ченко. Мотивационные аспекты миграционных процессов представлены в трудах И. Валлерстайна, Л.М. Дробижевой, П.П. Лопаты, В. Сухарева. Стратегии жизненного самоопределения молодежи в трудовой сфере исследуются В.П. Горяиновым, Г.Е. Зборовским, О.И. Карпухиным, С.И. Левиковой, С.В. Скутневой, В.Е. Семёновым, Л.А. Окольской, Е.А. Шуклиной.

Социально-трудовые отношения находятся в поле исследования экономистов: В.Ю. Забродина, Л. фон Мизеса, Ю.Г. Одегова, В.Н. Сидоровой, Г.Г. Меликьяна, Н.Е. Колесникова, Д.С. Львова, А.Д. Радыгина, Р.П. Колосовой. В этом же направлении работают социологи и психологи: Ю.Е. Волков, И.Э. Гущина, И.А. Горелов, М.К. Горшков, И.Е. Заславский, А.Л. Тем-ницкий, Ж.Т. Тощенко, И.А. Юрасов.

На основе обзора научной литературы по проблемам социально-трудовых отношений можно сделать вывод о том, что эта тема исследуется и затрагивается специалистами различных научных дисциплин и рассматривается с различных сторон. При этом собственно культурологических работ по осмыслению динамики социально-трудовых отношений крайне мало. Поэтому культурологический аспект социально-трудовых отношений нуждается в самостоятельных исследованиях.

Постановка проблемы.

Проблема исследования состоит в культурологическом анализе сферы социально-трудовых отношений, позволяющем проследить взаимосвязь между традициями и трансформациями в культурном пространстве и динамикой социальных и институциональных форм организации общества для хозяйственной практики.

Объектом исследования является культурологический аспект социально-трудовых отношений.

Предметом исследования являются культурологические детерминанты социально-трудовых отношений.

Цель исследования1 - анализ культурологического аспекта социально-трудовых отношений в процессе культурно-исторического развития общества. Поставленная цель конкретизируется в следующих задачах:

1. Раскрыть сущность культурогенеза социально-трудовых отношений.

2. Показать цивилизационную специфику социально-трудовых отношений в российских реалиях.

3. Выявить диалектику духовной и материальной культуры в социально-трудовой практике.

4. Установить взаимовлияние культурных трансформаций и социально-трудовых отношений.

5. Показать влияние культурных трансформаций на динамику трудовых мотиваций.

Методологической основой исследования является: объективная диалектика, ее принципы и система категорий, позволяющие раскрывать предмет познания в непрерывном развитии. В диссертации использованы общенаучные методы исследования: анализа и синтеза, системный, деятель-ностный, логический, структурно-функциональный. В работе применен синтез формационного и цивилизационного подходов. «Концепция цивилизации, - пишет А.С. Панарин, - включая как объективный (формационный), так и субъективный (антропологический) аспекты истории, впервые открывает возможность построения собственно исторической методологии, которая позволяет представить исторический процесс в динамическом сопряжении объективно-заданного и субъективно-волевого начал»1. В качестве такой методологии философии истории и культуры А.С. Панарин предлагает синтез ци-вилизационного и формационного подходов, включающий в поле внимания исследователя все основные срезы истории человечества - антропо-этно-социо-культурогенез. В работе применен также сравнительно-социологический и сравнительно-исторический методы, принцип единства исторического и логического. На основе теории социокультурной динамики П.А.Сорокина культурогенез социально-трудовых отношений исследуется в системе флуктуаций идеационального, идеалистического и чувственного типов культуры.

Научная новизна диссертационного исследования:

1. Показано, что сфера социально-трудовых отношений выходит за пределы исследований экономических, исторических, социологических и иных специализированных наук социально-гуманитарного ряда. Предельная аккумуляция особенностей материальной и духовной культуры происходит в сфере социально-трудовых отношений, что объективно требует их включения в зону культурологических исследований.

2. Обосновано, что в культурологическом дискурсе социально-трудовые отношения раскрываются как объективно существующие взаимодействия и взаимосвязи всех субъектов хозяйственной жизнедеятельности общества, как занятого в сфере труда, так и незанятого населения.

3.Установлено, что сущность культурогенеза социально-трудовых отношений выявляется как динамика социальных и институциональных форм организации населения для хозяйственно-трудовой деятельности, которая протекает, во-первых, в соответствии с различными культурно-историческими периодами развития человечества (формационная парадиг

1 Панарин А.С. Философия истории. - М.: Гардарики, 1999. - С. 251. ма); во-вторых, отражает специфику развития различных культурно-исторических типов обществ (цивилизационная парадигма).

4. Выявлено, что социально-трудовые отношения одновременно продуцируют и выявляют индивидуальный выбор между материальными и духовными приоритетами. При крайней дифференциации ценностей внутри социума материальное и духовное производство делается фрагментарным, хаотичным и утрачивает целостность.

5.Обосновано, что посредством системы социально-трудовых отношений духовные интенции человека и социума преобразуются в материальную, вещную культуру. б.Показано, что соотношение материальных и духовных ценностей в жизни индивида и общества определяется как глобальными тенденциями развития мировой культуры (чувственной, идеалистической, идеациональной в типологии П.А. Сорокина), так и цивилизационными особенностями развития культурно-исторических типов общества. Синтез глобальных культурных сдвигов и национально-культурных традиций детерминирует мотиваци-онные установки людей в сфере социально-трудовых отношений.

Положения, выносимые на защиту:

1 .Установлено, что социально-трудовые отношения имеют как минимум три смысловых уровня. На первом уровне они раскрываются как взаимодействия и взаимосвязи экономически активного населения, непосредственно занятого в хозяйственной деятельности страны. На втором уровне социально-трудовые отношения включают всех граждан, как занятых, так и незанятых в национальной системе труда, в том числе безработных, пенсионеров, инвалидов, а также являющихся социальным потенциалом национальной экономики детей и молодежь. В предельно широком смысле эти отношения имеют глобальный характер, охватывая глобальную «мир-систему» (И.Валлерстайн). Глобальные социально-трудовые отношения имеют дифференцированный характер по месту в системе международного разделения труда и соответствующего производства и потребления.

2.Показано на примере культурогенеза социально-трудовых отношений российской цивилизации, что, с одной стороны, изменения социальных форм организации занятости экономически активного населения в сфере труда, протекают в соответствии с этапами научно-технического и культурно-исторического развития человечества в целом. С другой стороны, под влиянием таких цивилизационных факторов как географические условия, особенности исторического сознания и духовно-нравственных традиций, менталитета и специфических форм государственно-политического устройства, динамика социально-трудовых отношений в России отличается от хозяйственных моделей других стран. На основе проведенного исследования можно утверждать, что и в будущем социально-трудовые отношения в России, несмотря на глобальные тенденции развития мирового хозяйства, будут объективно детерминироваться специфическими факторами ее развития.

3.Доказано, что характер социально-трудовых отношений в значительной степени выражает глобальные трансформации ценностных систем. Трансформации происходят как диалектическое взаимовлияние материальной и духовной культуры. В сфере социально-трудовых отношений это выражается в изменении моральных и интеллектуальных интенций человека, смещении доминант между материальными и духовно-нравственными приоритетами, в динамике отношения к труду в системе социальных и потребительских ценностей.

4. Обосновано, что доминирование материальных потребностей и мотиваций в культуре чувственного типа формирует культ денег и удовольствий вне труда. Это проявляется в соотношении работающей (47 %) и неработающей (53 %) части современного российского общества1.

5. Доказано, что социально-трудовые отношения, основанные на чувственном типе культуры и соответствующей ему системе ценностей, снижают социальный статус и экономическую стоимость труда до грани угроз национальной безопасности страны:

1 Пенсионеры могут постареть // Газета «Труд 7». - Омск, 2009. - № 136. - С. 7.

• продуктовой зависимости от ввоза некачественных продуктов питания;

•технологической из-за деформации профессиональноквалификационной структуры и разрушения техносферы страны;

•экологической в связи с изношенным научно-техническим и технологическим оснащением всех сфер национального хозяйства;

• политической, связанной с утратой Россией научно-технологического и производственного потенциала национального хозяйства.

•экономической в связи с резким смещением трудовых мотиваций молодежи в сторону непроизводственной сферы в ущерб развитию реальной экономики.

Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в том, что полученные в диссертации результаты могут быть использованы для дальнейших теоретических исследований социально-трудовых отношений. Материалы исследования могут быть использованы в специальных курсах по философским, историческим и культурологическим дисциплинам.

Апробация работы.

Содержание и основные результаты исследования были изложены диссертантом в выступлениях на международных и всероссийских научных конференциях: IV Международной научно-практической конференции «Наука и Культура России» (Самара, 2007 г.); VI Международных «Ильинских научно-богословских чтениях» (Екатеринбург, 2008 г.); Всероссийской научно-практической конференции с международным участием «Теория и практика социального государства в РФ» (Омск, 2008 г.); Международной интернет-конференции (ИМЭК): «Социально-экономические коммуникации в современном российском обществе» (Омск, 2009 г.); II Всероссийской научно-практической конференции «Традиции и современная ситуация в области образования и культуры народов России и стран Ближнего Зарубежья» (Тюмень, 2009 г.)

Основные положения диссертации и полученные результаты обсуждались на семинаре аспирантов кафедры «Связи с общественностью» ОмГУПС (Омск, 2009 г.).

Объем диссертации и ее структура. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, пяти параграфов, заключения и библиографии. Общий объем работы - 167 страниц.

Заключение диссертации по теме «Теория и история культуры», Лукаш, Александр Викторович

Выводы по второй главе.

1. Обосновано, что проявлением ценностных изменений в обществе становятся трансформации в социально-трудовых отношениях, которые выражаются в полном или частичном разрушении старой социальной формы

1 Стожко К.П. Экономическое сознание. - Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2002. - С. 220. труда и формировании новых организационных форм занятости экономически активного населения.

2. Показано, что синтез глобальных культурных сдвигов и национально-культурных традиций детерминирует мотивационные установки людей в сфере социально-трудовых отношений.

3. Преобразования в сфере социально-трудовых отношений на каждом этапе культурно-исторического развития требуют исследований в контексте общекультурных тенденций и трендов. Современные трансформации социально-трудовых отношений во многом объясняются реалиями культуры постмодерна и особенностей постмодернистского мировоззрения.

4. Обосновано, что доминирование материальных потребностей и мотиваций в культуре чувственного типа формирует культ денег и удовольствий вне труда. Это проявляется в соотношении работающей (47%) и неработающей (53%) части современного российского общества.

5. Доказано, что социально-трудовые отношения, основанные на чувственном типе культуры и соответствующей ей системе ценностей, снижают социальный статус и экономическую стоимость труда до грани угроз национальной безопасности страны.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В результате исследования установлено, что социально-трудовые отношения могут быть рассмотрены на нескольких смысловых уровнях. На первом уровне социально-трудовые отношения раскрывают взаимодействия и взаимосвязи исключительно экономически активного населения, непосредственно занятого в хозяйственной деятельности страны. Например, это взаимоотношения между работником и работодателем, отношения которых регулируются нормативно-правовыми документами: трудовым договором, трудовых кодексом, конституцией и т.д.

На втором уровне социально-трудовые отношения охватывают всех граждан, как занятых, так и незанятых в системе труда (безработных), уже заработавших положенный законом стаж пенсионеров и еще только являющихся социальным потенциалом национальной экономики детей, молодежь. Правомерность столь расширенного толкования социально-трудовой сферы основывается на том, что каждый человек в обществе, независимо от того, является ли он работающим или иждивенцем, ребенком, пенсионером, безработным — выступает в качестве потребителя продуктов материального и духовного производства, которые создаются исключительно в процессе труда человека, то есть, социально-трудовые отношения включают в себя не только людей - участников трудовых отношений, связанных трудовым договором с работодателем, но и граждан, которые не включены непосредственно в процесс производства, являясь при этом потребителями производимых продуктов.

Таким образом, трудовые отношения - это часть социально-трудовой сферы, которая, в свою очередь, охватывает все общество. В предельно широком смысле социально-трудовые отношения имеют глобальный характер, охватывая глобальную «мир-систему». Глобальная «мир - система» состоит из локальных цивилизаций, в каждой из которых социально-трудовые отношения отражают специфику их развития. В глобальном масштабе социально-трудовые отношения имеют дифференцированный характер. «Мир - система» функционирует в определенной системе ценностей идеационального, идеалистического и чувственного типов культуры в различные эпохи мировой истории.

Культурогенез социально-трудовых отношений каждой цивилизации, то есть динамика социальных и институциональных форм организации населения для трудовой и экономической деятельности, во-первых, отражает специфические условия развития различных «культурно-исторических типов» (Н.Я. Данилевский), «локальных цивилизаций» (А.Тойнби), «высоких культур» аполлоновского, фаустовского и магического типов (О.Шпенглер), являющихся уникальными и неповторимыми. Во-вторых, развитие социально-трудовых отношений обусловлено флуктуациями глобальных типов культуры (теория социокультурной динамики П.А. Сорокина): идеациональной, идеалистической и чувственной. Идеациональная суперсистема имеет сверхчувственную природу, в которой доминируют духовные, метафизические ценности. В ареале идеалистической культуры в равной степени оказываются «небесная» и «земная» реальность, которые сливаются воедино, дополняя друг друга своими чертами, поэтому здесь доминируют в виде ценностей идеалы, идеи и идеология. Чувственная культура («культура низа», по М. М. Бахтину) выражает телесные потребности человека, поэтому материальные ценности в ней превалируют над духовными. Смена культурных суперсистем носит глобальный характер, но в силу цивилизационных особенностей разных стран степень проявления и набор качеств идеациональной, идеалистической и чувственной культуры в обществах разнообразятся, из-за адаптации ценностей глобальных суперсистем к национальным культурным ценностям.

На примере культурогенеза социально-трудовых отношений российской цивилизации показано, что, с одной стороны, динамика социальных форм организации ее населения для хозяйственной деятельности протекает в соответствии с различными этапами общественно-исторического развития человечества в целом. С другой стороны, под влиянием таких цивилизационных факторов развития как географические условия, особенности духовно-нравственной традиции, менталитета и специфическое государственно-политическое устройство страны, тип социально-трудовых с отношений в России содержит специфические черты, которые отличают его от хозяйственной сферы других локальных сообществ. Прямое и опосредованное влияние цивилизационных факторов на характер социально-трудовых отношений носит объективный характер. Они представляют собой детерминанты, которые объективно существуют во времени и пространстве. В частности, несмотря на технологические изменения в структуре производства, научно-технические и технологические модернизации влияние географического фактор на организацию социально-трудовых отношений в России невозможно абсолютно нивелировать. Повышенная рискованность природно-климатических условий трудовой деятельности, особенности менталитета и духовно-нравственной традиции формировали склонность к коллективным, соборным формам хозяйства в России, которые отнюдь не отвергают личной свободы или выраженной индивидуальной самодостаточности человека, но в то же время согласуют интересы всех социальных слоев.

Характер социально-трудовых отношений в значительной степени выражает трансформации культурных ценностных оснований социума. Трансформации происходят как диалектическое взаимовлияние материальной и духовной культуры. В сфере социально-трудовых отношений это выражается в изменении моральных и интеллектуальных интенций человека, смещении доминант между материальными и духовно-нравственными приоритетами. В процессе социально-трудовой деятельности происходит материализация и опредмечивание измененных поведенческих и потребительских стандартов, так как посредством системы социально-трудовых отношений духовные интенции человека и социума преобразуются в материальную, вещную культуру. Конечный продукт (товары, услуги) деморализованных и интеллектуально обедненных социально-трудовых практик, в свою очередь, продуцирует качественные изменения материального и духовного производства. Социально-трудовые отношения, воздействуя на материальный и духовный мир культуры, сами оказываются под влиянием этих изменений. При этом в процессе трудовой деятельности каждый человек находится перед индивидуальным выбором между материальными и духовными приоритетами. В зависимости от того, какие из ценностей индивида и всего общества оказываются доминирующими, формируется облик материального и духовного производства социума. При крайней дифференциации ценностей внутри общества материальное и духовное производство делается фрагментарным, хаотичным и утрачивает целостность.

Соотношение материальных и духовных ценностей в жизни индивида и общества определяется как глобальными тенденциями развития мировой культуры (идеациональной, идеалистической, чувственной в типологии П.А. Сорокина), так и специфическими цивилизационными особенностями развития конкретного культурно-исторического типа общества. Синтез глобальных культурных сдвигов и национально-культурных традиций детерминирует мотивационные установки людей в сфере социально-трудовых отношений. В истории мировой общественной мысли сформировались различные точки зрения на приоритетность духовного, идеального или материального начал в жизнедеятельности людей. Эта проблема не решена до настоящего времени, она включена в жизненную и общефилософскую «проблему выбора». А.Ф. Лосев назвал обе точки зрения мифами и раскрыл относительность мифологии материализма и идеализма. «Материи, в смысле категории, - пишет А.Ф. Лосев, - принадлежит роль совершенно такая же, как и идее. Стало быть, диалектический материализм есть относительная, а не абсолютная мифология»1.

Социально-трудовые отношения, основанные на чувственном типе культуры и соответствующей ей системе ценностей, снижают социальный

1 Лосев А.Ф. Диалектика мифа. - М.: Академический проспект, 2008. - С. 270. статус и экономическую стоимость труда до грани угроз национальной безопасности страны: продуктовой зависимости и ввоза некачественных продуктов питания; технологической в связи с разрушением производства и всей техносферы; экологической в связи с изношенным научно-техническим оснащением всех сфер национального хозяйства; политической, связанной с утратой Россией научно-технологического и производственного потенциала национального хозяйства. Актуализация национальной безопасности обусловлена также резким смещением трудовых мотиваций молодежи в сторону непроизводственной сферы в ущерб развитию реальной экономики.

Ценностные изменения в обществе проявляются как продуктивные или деструктивные трансформации в социально-экономических отношениях, сопровождающиеся полным или частичным разрушением старой социальной формы труда и формированием новых организационных форм занятости экономически активного населения.

В работе обосновано, что доминирование материальных потребностей в культуре чувственного типа в качестве преобладающих мотиваций человека формирует культ денег и удовольствий вне труда. Это объясняет соотношение работающей (47%) и неработающей (53%) части населения российского общества в докризисный период. Мировой кризис продуцирует постепенное отрезвление, так как в основе всех потребностей лежат инстинкты, включая инстинкты жизни и смерти. Рост безработицы в кризисных условиях также вносит отрезвляющие коррективы в общественное сознание и культурное пространство. В настоящее время наблюдаются изменения и динамика трудовых мотиваций, в том числе у молодежи в области образования. Выравнивания диспропорций в профессиональном образовании между производящими и непроизводящими отраслями хозяйства открывают перспективы для гармонизации социально-трудовых отношений и, следовательно, гармонизации материального и духовного производства в России.

Полученные в диссертации результаты могут быть использованы для дальнейших теоретических исследований по проблемам социально-трудовых отношений. Материалы исследования могут быть использованы в специальных курсах по философским, историческим и культурологическим дисциплинам.

150

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Лукаш, Александр Викторович, 2009 год

1. Авраамова, Е.М. Работодатели и выпускники вузов на рынке труда: взаимные ожидания Текст. / Е.М. Авраамова, Ю.Б. Верпаховская // Социс. -2006. - № 4. - С. 37-46.

2. Азашников, Г.Х. Специфика регуляции трудовых отношений в современной России Текст. / Г.Х. Азашников // Вестник РУДН. 2003. - № 4-5. -С. 219-222.

3. Аксаков, К.С. Литературная критика Текст. / К.С. Аксаков, И.С.Аксаков. М.: Современник, 1981. - 295 с.

4. Алексеев, О.А. Социоэкономическая модель труда и предпринимательства Текст. / О.А. Алексеев, Ф.У. Мухаметлатыпов. Уфа: РИО БашГУ,2005. 278 с.

5. Амелина, Е.М. Понятие «цивилизация» вчера и сегодня Текст. / Е.М. Амелина // Общественные науки и современность. 1992. - № 2. - С. 94-102.

6. Антонов, М.Ф. Экономические учения славянофилов Текст. / М.Ф. Антонов. М.: Институт русской цивилизации, 2008. - 416 с.

7. Арсентьева, Н.М. Модели поведения молодежи в сфере образования и на рынке труда: механизмы и факторы формирования Текст. / Н.М. Арсентьева, В.П. Бусыгин, И.И. Харченко // Регион: экономика и социология.2006. № 1. - С. 126-140.

8. Астафьев, П.Е. Философия нации и единство мировоззрение Текст. / П.Е. Астафьев. М.: Москва, 2000. - 538 с.

9. Афанасенко, И.Д. Экономическая и духовная программа России Текст. / И.Д. Афанасенко. СПб.: Третье тысячелетие, 2001. - 414 с.

10. Ю.Ахиезер, А.С. Россия: критика исторического опыта (Социокультурная динамика России). В 3 т. Текст. / А.С. Ахиезер. 5-е изд., испр. и доп. - Новосибирск: Сибирский хронограф, 1998. - Т.1. От прошлого к будущему. -600 с.

11. Ахиезер, А.С. История России: конец или новое начало? Текст. / А.С. Ахиезер, ИМ. Кяямкин, И.Г. Яковенко. М.: Новое издательство, 2005. - 708 с.

12. Ахиезер, А.С. Ценности общества и возможности реформ в России Текст. / А.С. Ахиезер // Общественные науки и современность. 1994. - № 1. -С. 17-27.

13. Бахтин, М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса Текст. / М.М. Бахтин. М.: Художественная литература, 1990. - 543 с.

14. Белый, А. Душа самосознающая Текст. / А. Белый. М.: Канон плюс, 1999.-560 с.

15. Бердяев, Н.А. Душа России Текст. / Н.А. Бердяев. Ленинград: Сказ, 1990.-30 с.

16. Бердяев, Н.А. Духовные основы русской революции. Истоки и смысл русского коммунизма Текст. / Н.А. Бердяев. М.: ACT, 2006. - 447 с.

17. Бердяев, Н.А. Человек и машина Текст. / Н.А. Бердяев // Вопросы философии. 1989.-№ 2. - С. 147-162.

18. Бессокирная, Г.П. Динамика основных ценностей повседневной деятельности и мотивов труда московских рабочих в 1990-е годы Текст. / Г.П. Бессокирная, В.Д. Патрушев // Социс. 2003. - № 5. - С. 72-84.

19. Бессикорная, Г.П. Изменилась ли мотивация труда рабочих в 1990-е годы? Текст. / Г.П.Бессокирная, И.М. Попова // Мир России. 2005. - Т. 14. -№4.-С. 105-137.

20. Бессонова, О.Э. Образ будущего России и код цивилизационного развития Текст. / О.Э. Бессонова. Новосибирск: ИЭОПП СО РАН, 2007. - 124 с.

21. Блок, М. Апология истории Текст. / М. Блок. М.: Наука, 1986. - 254 с.

22. Богданчикова, Т.В. Мотивация как фактор трудовой и творческой активности Текст. / Т.В. Богданчикова // Современные проблемы социально-трудовых отношений: сб. научных статей / Ред. В. Ф. Потуданская. Омск. -2003. - С. 17-20.

23. Бодрийяр, Ж. Система вещей Текст. / Ж. Бодрийяр. М.: Рудомино, 1995. - 172 с.

24. Бодрийяр, Ж. В тени молчаливого большинства или конец социального Текст. / Ж. Бодрийяр. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2000. - 96 с.

25. Бодрийяр, Ж. Символический обмен или смерть Текст. / Ж. Бодрийяр. М.: Добросвет, 2000. - 387 с.

26. Бродель, Ф. Грамматика цивилизаций Текст. / Ф. Бродель. М.: Весь мир, 2008. - 552 с.

27. Бродель, Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII в.в.: в 3 т. Текст. / Ф. Бродель. М.: Весь мир, 2006. - Т.2. Игры обмена. - 655 с.

28. Бузгалин, А.В. Глобальный капитал Текст. / А.В. Бузгалин, А.И. Кол-ганов. М.: Едиториал УРСС, 2007. - 509 с.

29. Булгаков, С.Н. Философия хозяйства Текст. / С.Н. Булгаков. М.: Наука, 1990.-415 с.

30. Болотоков, В.Х. Феномен наций и национально-психологические проблемы в социологии русского зарубежья Текст. / В.Х. Болотоков. М.: Логос, 1998. - 262 с.

31. Быстрова, А.Н. Проблема культурного пространства Текст. / А.Н. Бы-строва. Новосибирск: СО РАН, 2004. - 240 с.

32. Валлерстайн, И. О современном кризисе Текст. / И. Валлерстайн // Социс. 2009. - № 6. - С. 91-94.

33. Валлерстайн, И. После либерализма Текст. / И. Валлерстайн. М.: Едиториал УРСС, 2003. - 256 с.

34. Васькина, Ю.В. Государство как субъект реализации трудовых отношений Текст. / Ю.В. Васькина // Социс. 2001 - № 7. - С. 68-72.

35. Вебер, М. Социология религии. Типы религиозных сообществ Текст. / М.Вебер // Избранное. Образ общества. М.: Юрист, 1994. - С. 78-309.

36. Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма Текст. / М.Вебер // Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. - С. 61-273.

37. Вебер, М. История хозяйства. Город Текст. / М.Вебер. М.: Канон-Пресс-Ц, 2001. - 576 с.

38. Вернадский, В.И. Биосфера и ноосфера Текст. / В.И. Вернадский.- М. : Айрис-пресс, 2003. 573 с.

39. Ветошкин, А.П. Духовно-нравственная экономика Текст. / А.П. Ве-тошкин, Н.А. Каратеева, A.M. Миняйло. Екатеринбург: Уральский институт бизнеса, 2008. - 702 с.

40. Викторов, В.В. Российская цивилизация. Тенденции развития от истоков к современности Текст. / В.В. Викторов. М.: Молодая гвардия, 2009. -336 с.

41. Волков, Ю.Е. К выработке современного представления о сущности труда Текст. / Ю.Е. Волков // Социс. 2009. - № 3. - С. 27-35.

42. Вышеславцев, Б.П. Русский национальный характер Текст. / Б.П. Вышеславцев // Вопросы философии. 1995. - № 6. - С. 1-16.

43. Гайсин, Р.С. Государственная поддержка Российских аграрных реформ: История и современность Текст. / Р.С. Гайсин // Уроки СССР и будущее России: материалы 9-ой международной научной конференции. Москва, 2007. - С. 30-41.

44. Гиренок, Ф.И. Новая книга по современной российской цивилизации Текст. / Ф.И. Гиренок // Общественные науки и современность. 2005.- № 6. С. 170-172.

45. Голиков, Н.В. Этическое в культуре Текст. / Н.В. Голиков. СПб.: СПбГУ, 2002. - 232 с.

46. Горелов, И.А. Социальная защищенность и мотивация деятельности в условиях рынка Текст. / И.А. Горелов. СПб: ЮНИТИ-ДАНА, 2006. - 450 с.

47. Горшков, М.К. Российское общество в социологическом измерении Текст. / М.К. Горшков // Социс. 2009. - № 3. - С. 15-27.

48. Горяинов, В.П. Опыт проведения вторичного исследования по классификации жизненных ценностей Текст. / В.П. Горяинов // Социология.- 1997. № 9. - С. 125-145.

49. Грановский, Т.Н. Лекции по истории Средневековья Текст. / Т.Н. Грановский. М.: Наука, 1987. - 427 с.

50. Гумилев, Л.Н. От Руси до России Текст. / Л.Н. Гумилев. М.: АРДИС-КОНСАЛТ, 2008. - 416 с.

51. Гуревич, А.Я. Категории средневековой культуры Текст. / А.Я. Гуре-вич. М.: Искусство, 1984. - 350 с.

52. Гущина, И.Э. Трудовая мотивация как формирование поведения эффективного труда Текст. / И.Э. Гущина // Общество и экономика. 2000. -№ 1.-С. 169-174.

53. Данилевский, Н.Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому Текст. / Н.Я. Данилевский. М.: Известия, 2003. - 605 с.

54. Дебарделебен, Дж. Становление трудовых отношений в постсоветской России Текст. / Дж. Дебарделебен, С. Климова, В.А. Ядов. М.: Академический проект, 2004. - 320 с.

55. Демин, В.Н. Загадки российской цивилизации Текст. / В.Н.Демин, С.Н. Зеленцов. М.: Вече, 2002. - 479 с.

56. Дмитриева, Л.М. Современное российское общество: Динамика ценностных ориентаций Текст. / / Л.М. Дмитриева, Е.Ю. Суворова. М.: Наука, 2005. - 209 с.

57. Дробижева, Л.М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России Текст. / Л.М. Дробижева. М.: ИС РАН, 2003. - 376 с.

58. Есаулов, И.А. Категория соборности в русской литературе Текст. / И.А. Есаулов Петрозаводск: ПТУ, 1995. - 287 с.

59. Забродин, В.Ю. Индустриальные отношения в России: динамика и перспективы Текст. / В.Ю. Забродин. СПб: СПбГУЭФ, 1997. - 250 с.

60. Зарубина, Н.Н. Деньги как социокультурный феномен: пределы функциональности Текст. / Н.Н. Зарубина//Социс. 2005. -№ 7. - С. 13-21.

61. Зарубина, Н.Н. Социокультурные факторы хозяйственного развития: М.Вебер и современные теории модернизации Текст. / Н.Н. Зарубина. -СПб.: РХГИ, 1998.-288 с.

62. Зарубина, Н.Н. Трансформации рациональности в глобализирующемся мире: влияние денег Текст. / Н.Н. Зарубина// Социс. 2009. - № 4. - С. 38-48.

63. Зарубина, Н.Н. Кто будет работать в России? Текст. / Н.Н. Зарубина // Москва. 2003. - № 4. - С. 149-162.

64. Зарубина, Н.Н. О мифологии денег в российской культуре Текст. / Н.Н. Зарубина // Социс. 2007. - № 3. - С. 37-66.

65. Заславская, Т.И. Социетальная трансформация российского общества Текст. / Т.И. Заславская. М.: Дело, 2002. - 568 с.

66. Заславский, И.Е. Кризис социально-трудовых отношений Текст. / И.Е. Заславский // Вопросы экономики. 1995. - № 5. - С. 48-52.

67. Захаров, H.JI. Мотивация труда работников промышленных предприятий Текст. / H.JI. Захаров, A.JI. Кузнецов // Проблемы региональной экономики. 2003. - № 4. - С. 48-65.

68. Зборовский, Г.Е. Профессиональное образование и рынок труда / Г.Е. Зборовский, Е.А. Шуклина // Социс. 2003. - № 4. - С.99-106.

69. Золотова, И.К. Мониторинг формирования социально-трудовых отношений Текст. / И.К. Золотова, А.Э. Зуев.// Общественные науки и современность. 1995. -№ 5. - С. 5-13.

70. Ивин, А.А. Философия истории Текст. / А.А. Ивин. М.: Гардарики, 2000.-516 с.

71. Ильин, В.В. Россия в сообществе мировых цивилизаций Текст. / В.В. Ильиин. М.: КДУ, 2009. - 200 с.

72. Ильин, В.И. Потребление как дискурс Текст. / В.И. Ильин. СПб.: Ин-терсоцис, 2008. - 446 с.

73. Ильин, И.А: О России Текст. / И.А. Ильин. М.: ТРИТЭ, 1991. - 30 с.

74. Ильин, И.А. Основы христианской культуры Текст. /И.А. Ильин. М.: ACT, 2007. - 320 с.

75. Ильин, И.А. Путь духовного обновления Текст. / И.А. Ильин. М.: Русская книга XXI век, 2006. - 336 с.

76. Ильин, И.А. Путь к очевидности Текст. / И.А. Ильин. М.: ACT, 2007.-221 с.

77. Ионин, Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие Текст. / Л.Г. Ионин. М.: Логос, 2000. - 431 с.

78. Ионов, И.Н. Теория цивилизаций и неклассическое знание Текст. / И.Н. Ионов // Общественные науки и современность. 2004. - № 5. - С. 141-156.

79. Иноземцев, В.Л. За пределами экономического общества. Постиндустриальные теории и постэкономические тенденции в современном мире Текст. / В.Л. Иноземцев. М.: Наука, 1998. - 640 с.

80. Каган, М.С. Диалектика материального и духовного в культуре Текст. / М.С. Каган // Диалектика культуры: сборник статей. Куйбышев: КГХ, 1982.-С. 42-60.

81. Карпухин, О.И. Молодежь России: особенности социализации и самоопределения Текст. / /О.И. Карпухин / Социс. 2000. - № 3. - С. 124-128.

82. Кацва, A.M. Социально-трудовые конфликты в современной России Текст. / A.M. Кацва. СПб.: Летний сад, 2002. - 200 с.

83. Климычев, В.И. Проблемы мотивации и удовлетворенности трудом у работников АПК Текст. / В.И. Климычев, А.П. Смирнова // Социс. 1999. -№ 12. - С. 84-88.

84. Ключевский, В.О. Сочинения: в 9 т. Текст. / В.О. Ключевский. М.: Мысль, 1987. -Т.1. - 430 с.

85. Кобищапов, Ю.М. Место исламской цивилизации в этноконфессио-нальной структуре Северной Евразии России Текст. / Ю.М. Кобищапов // Общественные науки и современность. - 1996. - № 2. - С. 91-99.

86. Ковалев, A.M. Еще раз о формационном и цивилизационном подходах /Текст. / A.M. Ковалев // Общественные науки и современность. 1996. -№ 1. с. 97-104.

87. Козина, И.М. Социально-трудовые отношения в малом и среднем бизнесе Текст. / И.М. Козина // Социс. 2007.- №7. - С. 35-44.

88. Козлова, Т.З. О социальном положении пенсионеров Текст. / Т.З. Козлова // Социс. 2008. - № 5. - С. 135-137.

89. Козловски, П. Культура постмодерна Текст. / П. Козловски. М.: Республика, 1997.-240 с.

90. Колесников, Н.Е. Социально-трудовые отношения: современные проблемы теории и практики Текст. / Н.Е. Колесников. СПб: ИСЭП РАН, 1993.- 120 с.

91. Конституция РФ с комментариями Конституционного Суда РФ Текст. М.: Инфра-М, 2008. - 200 с.

92. Костяев, A.M. Современная российская цивилизациология Текст. / A.M. Костяев, Н.Ю. Максимова. М.: ЖИ, 2008. - 326 с.

93. Криничанский, К.В. Российский город в условиях социально-экономической трансформации Текст. / К.В. Криничанский // Социс. 2008. -№ 10.-С. 68-73.

94. Кузнец, A.M. Россия в поисках национальной идеи Текст. / A.M. Кузнец // Вопросы философии. 2002. - № 1. - С. 177-180.

95. Кульпин, Э.С. Становление системы основных ценностей российской цивилизации Текст. / Э.С. Кульпин // История и современность. 2008. - № 1.-С. 49-75.

96. Левашов, В.К. Новая повестка дня Текст. / В.К. Левашов // Социс. -2008. № 7. - С. 63-74.

97. Левикова, С.И. Место техники в системе ценностей молодежной культуры Текст. / С.И. Левикова // Общественные науки и современность. 2001. -№4.-С. 178-188.

98. Лиотар, Ж-Ф. Состояние постмодерна Текст. / Ж-Ф. Лиотар. СПб.: Алетейя,1998. - 160 с.

99. Лихачёв, Д.С. О национальном характере русских Текст. / Д.С. Лихачёв // Вопросы философии. 1990. - № 4. - С. 3-6.

100. Лопата, П.П. Глобализм. Главные угрозы международной стабильности и национальной безопасности России Текст. / П.П. Лопата. М.: СГА, 2007. - 269 с.

101. Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения Текст. / А.Ф. Лосев. М.: Мысль, 1982.-623 с.

102. Лосев, А.Ф. Диалектика мифа Текст. / А.Ф. Лосев. М.: Академический проспект, 2008. - 303 с.

103. Лосев, А.Ф. История античной эстетики. Ранняя классика Текст. /А.Ф. Лосев. М.: Ладомир, 1994. - 604 с.

104. Лосев, А.Ф. Страсть к диалектике: Литературные размышления философа Текст. / А.Ф. Лосев. М.: Советский писатель, 1990. - 320 с.

105. Лосский, Н.О. Характер русского народа Текст. / Н.О. Лосский. М.: Даръ, 2005. - 336 с.

106. Лушникова, М.В. Государство, работодатели и работники: История, теория и практика правового механизма социального партнерства (сравнительно-правовое исследование) Текст. / М.В. Лушникова. Ярославль, 1997.- 325 с.

107. Львов, Д.С. Путь российских реформ Текст. / Д.С. Львов, В.Г. Гребенников, Н.Н. Моисеев // Новая и новейшая история. 1996. - № 4. -С. 21-24.

108. ПЗ.Магун, B.C. Как меняются российские трудовые ценности Текст. / B.C. Магун // Отечественные записки.- 2007. Т.37.- № 3. - С. 13-15.

109. Магун, B.C. Структура и динамика трудовых ценностей российского населения Текст. / B.C. Магун // Россия: трансформирующееся общество.-М., 2001. С. 430-448.

110. Максимов, Б.И. Состояние и динамика социального положения рабочих в условиях трансформации Текст. / Б.И. Максимов // Социс. 2008.- № 12. С. 54-62.

111. Маневич, В.М. Трудовые отношения: текст лекций Текст. / В.М. Маневич, А.И. Тучкова. СПб.: СПбУЭФ, 1996. - 108 с.

112. Маркузе, Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек Текст. / Г. Маркузе. М.: ACT, 2003. - 526 с.

113. Марлен, Л. Идеология русского евразийства или мысль о величии Империи Текст. / Л. Марлен. М.: Наталис, 2004. - 287 с.

114. Марцева, Л.М. Труд в контексте российской цивилизации Текст. / Л.М. Марцева. Омск: ОмГУПС, 2002. - 310 с.

115. Марцева, Л.М. Советская модель всеобщего труда: теоретические источники и исторический опыт Текст. / Л.М. Марцева. Омск: ИЦ «Омский научный вестник», 2008. - 360 с.

116. Масарик, Т.Г. Россия и Европа. В Зт. Текст. / Т.Г. Масарик. СПб.: РХГИ, 2000.-Т.1.-448 с. "

117. Маслоу, А. Мотивация и личность Текст. / А. Маслоу. СПб: Питер, 2003.-352 с.

118. Медведев, Д.А. Россия, вперед! Электронный ресурс. // Gazeta.ru. Точкадоступа: http://www.Gazeta.ru/comments/2009/09/10а3258568.shtml

119. Меликьян, Т.Г. Экономика труда и социально-трудовые отношения Текст. / Г.Г. Меликьян, Р.П. Колосова. М.: МГУ, 1996. - 626 с.

120. Менделеев, Д.И. К познанию России Текст. / Д.И. Менделеев М.: Айрис-пресс, 2002. - 576 с.

121. Мизес, Людвиг фон. Человеческая деятельность: трактат по экономической теории Текст. / Людвиг фон Мизес; пер. с 3-его испр. англ. изд. А.В. Куряева.- Челябинск: Социум, 2008. 878 с.

122. Милов, Л.В. Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса Текст. / Л.В. Милов. М.: РОСПЭН, 1998. - 573 с.

123. Милюков, П.Н. Очерки по истории русской культуры: в 3 т. Текст. / П.Н.Милюков М.: Прогресс, 1993. -Т. 1.-528 с.

124. Моисеева, Н.А. Менталитет и национальный характер Текст. / Н.А. Моисеева, В.И. Сороковикова // Социс. 2003. - № 2. - С. 45-54.

125. Мчедлова, М.М. Устойчивость российской цивилизации: испытание толерантностью Текст. / М.М. Мчедлова//Россия реформирующаяся. Ежегодник / отв. Ред. М.К. Горшков. Вып.7. - М.: Институт социологии РАН, 2008. - С. 374-388.

126. Нарочницкая, Н.А. Россия и русские в мировой истории Текст. / Н.А. Нарочницкая. М.: Международные отношения, 2005. - 536 с.

127. Нейсбит, Дж. Мегатренды Текст. / Дж. Нейсбит. М.: ACT, 2003. -380 с.

128. Нейсбит, Дж. Высокая технология, глубокая гуманность Текст. / Дж. Нейсбит, Н. Нейсбит, Д. Филипс. М.: ACT, 2005. - 381 с.

129. Никитина, И.В. Искусство и обыденное сознание в социокультурной реальности современной западной цивилизации Текст. / И.В. Никитина // Общественные науки и современность.- 2005. № 3. - С. 166-175.

130. Одегов, Ю.Г. Экономика социально-трудовых отношений в схемах и таблицах Текст. / Ю.Г. Одегов, В.Н. Сидорова. М.: Альфа-Пресс, 2008. -296 с.

131. Ортега-и-Гассет, X. Размышление о технике Текст. / X. Ортега-и-Гассет // Избранные труды. М.: Весь мир, 2000. - С. 164-232.

132. Ортега-и-Гассет, X. Эстетика. Философия культуры Текст. / X. Орте-га-и-Гассет. М.: Искусство, 1991. - 588 с.

133. Осипов, Ю.М. Опыт философии хозяйства Текст. / Ю.М. Осипов. -М.: МГУ, 1990.-382 с.

134. Окольская, JI.A. Трудовые ценности и нормы в содержании учебников для начальной школы: сегодня и 20 лет назад Текст. / JI.A. Окольская // Вопросы образования. 2007. - № 2. - С. 68-85.

135. Панарин, А.С. Реванш истории: российская стратегическая инициатива в XXI веке Текст. / А.С. Панарин. М.: Логос, 1998. - 392 с.

136. Панарин, А.С. Философия истории Текст. / А.С. Панарин. М.: Гар-дарики, 1999. -431 с.

137. Панарин, А.С. Искушение глобализмом Текст. / А.С. Панарин. М.: Эксмо, 2003. - 416 с.

138. Паршев, А.П. Почему Россия не Америка Текст. / А.П. Паршев. М.: Крымский мост-9Д, 2003. - 411 с.

139. Пастухов, В.Б. Затерянный мир. Русское общество и государство в межкультурном пространстве Текст. /В.Б. Пастухов // Общественные науки и современность. 2006. - № 2. - С. 5-28.

140. Пенсионеры могут постареть // Газета «Труд 7». Омск, 2009. -№ 136.

141. Перхавко, В.Б. История русского купечества Текст. / В.Б. Перхавко. -М.: Вече, 2008. 512 с.

142. Платонов, С.Ф. Полный курс лекций по русской истории Текст. / С.Ф. Платонов. СПб.: Астрель, 2006. - 704 с.

143. Плышевский, Б.П. Соотношение динамики производительности и оплаты труда Текст. / Б.П. Плышевский // Вопросы статистики. 2002.- № 6. С. 6.

144. Преподобный авва Исайя. Духовно-нравственное слово Текст. / Преподобный авва Исайя. М.: Отчий дом, 1994. - 372 с.

145. Радыгин, А.Д. Перераспределение прав собственности в постприватизационной России Текст. / А.Д. Радыгин // Вопросы экономики. 1999. - № 6. - С. 54-75.

146. Рашковский, Е.Б. Целостность и многоединство российской цивилизации Текст. / Е.Б. Рашковский // Общественные науки и современность. -1995.-№5.-С. 63-70.

147. Рих, А. Хозяйственная этика Текст. / А. Рих. М.: Посев, 1996. - 816 с.

148. Рудык, Э.Н. Предприятия, управляемые трудом, в России Текст. / Э.Н. Рудык // Альтернативы. 2006.- № 2. - С. 192-210.

149. Рывкина, Р.В. Образ жизни населения России: социальные последствия реформ 90-ых г.г. Текст. / Р.В. Рывкина // Социс. 2001. - № 4.- С. 32-39.

150. Рывкина, Р.В. Кадровый кризис на предприятиях России Текст. / Р.В. Рывкина / Р.В .Рывкина, О.А. Коленникова // Социс. 2007. - №8. - С. 52-57.

151. Сарно, А.А. Типы трудовой мотивации и их динамика Текст. /А.А. Сарно // Социс. 1999. - № 5. - С. 44-45.

152. Селиванов, А.И. Противостояние цивилизаций и строительство будущего России Текст. / А.И. Селиванов // Социс. 2008. - № 4. - С. 21-26.

153. Семенникова, Л.И. Россия в мировых сообществах цивилизаций Текст. / Л.И. Семенникова. Брянск: Курсив, 1996. - 457 с.

154. Семёнов, В.Е. Ценностные ориентации современной молодежи Текст. / В.Е. Семёнов // Социс. 2007. - № 4. - С. 37-43.

155. Сенявский, А.С. Цивилизационный подход к российской истории: теоретико-методологические аспекты Текст. / А.С. Сенявский // Российская цивилизация: опыт исторического и междисциплинарного изучения. М.: Наука, 2002. - 240 с.

156. Скутнева, С.В. Стратегии жизненного самоопределения молодежи в трудовой сфере Текст. / С.В. Скутнева // Социс. 2006. - № 10. - С. 88-94.

157. Следзевский, И.В. Образ России как смысловой конструкт Текст. / ИВ. Следзевский // Общественные науки и современность. 2007. - № 4. - С. 93-104.

158. Соловьев, B.C. Оправдание добра: Нравственная философия Текст. / B.C. Соловьев. М.: Республика, 1996. - 479 с.

159. Соловьев, С.М. Сочинения: в 18 т. Текст. / С.М. Соловьев. М.: Голос, 1993. - Т. 1-2. История России с древнейших времен. - 768 с.

160. Сорокин, П.А. Социокультурная динамика Текст. / П.А. Сорокин // Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1992. - С. 425-505.

161. Сорокин, П.А. Обзор циклических концепций социально-исторического процесса Текст. / П.А. Сорокин // Социс. 1998. - № 12. -С. 3-14.

162. Сорокин, П.А. Социальная и культурная динамика Текст. / П.А. Сорокин. СПб.: РХГИ, 2000. - 1054 с.

163. Сорокин, П.А. Главные тенденции нашего времени Текст. / П.А. Сорокин. М.: Наука, 1997. - 351 с.

164. Стожко, К.П. Экономическое сознание Текст. / К.П. Стожко. Екат-ринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2002. - 426 с.

165. Струве, П.Б. Избранные сочинения Текст. / П.Б. Струве. М.: Рос-спэн, 1999.-472 с.

166. Сухарев, В. Миграция: спасение или катастрофа? Текст. / В. Сухарев // Москва. 2007. - № 2. - С. 158-166.

167. Творения св. Тихона Задонского Текст. М.: Правило веры, 1994.-423 с.

168. Темницкий, A.JI. Коллективистские организации и практики трудового поведения Текст. / A.JI. Темницкий // Социс. 2008.- №12. - С. 62-72.

169. Темницкий, A.JI. Справедливость в оплате труда как ценностная ориентация и фактор трудовой мотивации Текст. / A.JI. Темницкий // Социс. -2005.-№ 5.-С. 81-88.

170. Тихомиров, JI.A. Религиозно-философские основы истории Текст. / JI.A. Тихомиров. М: ФондИВ, 2007. - 808 с.

171. Тойнби, А. Постижение истории Текст. / А. Тойнби. М.: Прогресс, 1991.-736 с.

172. Тоффлер, Э. Третья волна Текст. / Э. Тоффлер. М.: ACT, 1999. - 781 с.

173. Тощенко, Ж.Т. Социология труда: опыт нового прочтения Текст. / Ж.Т. Тощенко. М.: Мысль, 2005. - 333 с.

174. Тростников, В.Н. Православная цивилизация: исторические корни иотличительные черты Текст. / В.Н. Тростников. М.: Сибирский цирюльник,2004. 272 с.

175. Тэн, И. Философия искусства Текст. / И. Тэн. М.: Республика, 1996. - 352 с.

176. Удальцова, М.В. Четыре среза занятости: ценности, мотивации, доходы, мобильность Текст. / М.В. Удальцова, Н.М. Воловская // Социс. 2005. -№7.-С. 43-51.

177. Февр, JI. Бои за историю Текст. / JI. Февр М.: Наука, 1991. - 529 с.

178. Федотов Г.П. Собрание сочинений: в 12 т. Текст. / Г.П. Федотов. -М.: Мартис, 2004. Т. 11. - 368 с.

179. Флиер, А .Я. Культурогенез Текст. / А.Я. Флиер. М., 1995. - 128 с.

180. Флиер, А.Я. Культурогенез в истории культуры Текст. / А.Я. Флиер // Общественные науки и современность. 1995. - № 3. - С. 137-148.

181. Франк, С.Л. Духовные основы общества Текст. / С.Л. Франк. М.: Республика, 1992. - 512 с.

182. Фукуяма, Ф. Великий разрыв Текст. / Ф. Фукуяма. М.: ACT, 2004. -474 с.

183. Фукуяма, Ф. Доверие: социальные добродетели и путь к процветанию Текст. / Ф. Фукуяма. М.: ACT, 2004. - 730 с.

184. Фукуяма, Ф. Наше постчеловеческое будущее Текст. / Ф. Фукуяма. -М.: ACT, 2008. 349 с.

185. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций Текст. / С. Хантингтон. -М.: ACT, 2007. 571 с.

186. Харченко, К.В. Диагностика удовлетворенности трудом при регулировании социально-трудовых отношений Текст. / К.В. Харченко // Социс. -2009.-№ 7.-С. 32-38.

187. Хейзинга, Й. Осень средневековья Текст. / Й. Хейзинга. М.: Наука, 1988.- 540 с.

188. Хейзинга, И. Человек играющий. В тени завтрашнего дня Текст. / И. Хейзинга. М.: Прогресс, 1992. - 464 с.

189. Хилл, Ф. Сибирское бремя: Просчеты советского планирования и будущее России Текст. / Ф. Хилл, К. Гэдди. -М.: Форум по международным отношениям, 2007. 328 с.

190. Цвылев, Р.И. Труд и его оплата в высокотехнологичном производстве (к вопросу об интеллектуальной ренте) Текст. / Р.И. Цвылев // Мировая экономика и международные отношения. 2002. - № 12.-С. 11-17.

191. Целищев, Н.Н. Национальные отношения в Российской Федерации Текст. / Н.Н. Целищев // Известия Уральского государственного университета. 2007.-№ 50. - С. 5-12.

192. Чаянов, А.В. Избранные труды Текст. / А.В. Чаянов. М.: Колос, 1993.- 590 с.

193. Чинакова, Л.И. К вопросу о ментальности русского народа Текст. / Л.И. Чинакова // Социс. 2000. - № 7. - С. 138-140.

194. Шабатура, JI.H. Социогенез традиции Текст. / JI.H. Шабатура. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2003. - 209 с.

195. Шаповалов, В.Ф. Россия как цивилизация Текст. / В.Ф. Шаповалов // Российская цивилизация: опыт исторического и междисциплинарного изучения. М., 2002. - С. 48-70.

196. Шемякин, Я.Г. Динамика восприятия образа России в западном циви-лизационном сознании Текст. / Я.Г. Шемякин // Общественные науки и современность. 2009. - № 2. - С. 5-22.

197. Шмелев, Н.П. Либо сила, либо руль Текст. / Н.П. Шмелев // Знамя. -1989.-№ 1.-С. 128-147.

198. Шпалтаков, В.П. Экономика и культура России Текст. / В.П. Шпалтаков, В.А. Тропникова. Омск: ОмГУПС, 2007. - 187 с.

199. Шпенглер, О. Закат Европы. В 2 т. Текст. / О. Шпенглер. М.: Мысль, 1998. - Т. 2. Всемирно-исторические перспективы. - 607 с.

200. Шпенглер, О. Деньги и машина Текст. / О. Шпенглер // Пессимизм? -М.: Крафт+, 2003. С. 29-114.

201. Шубарт, В. Европа и Душа Востока Текст. / В. Шубарт. М.: Эксмо, 2003. - 480 с.

202. Эрн, В.Ф. Pro et contra Текст. / В.Ф. Эрн. СПб.: Издательство РХГА, 2006.- 1064 с.

203. Юрасов, И.А Особенности управления российскими социально-трудовыми отношениями на современном этапе Текст. / И.А, Юрасова // Менеджмент в России и за рубежом. 2007. - № 2. - С. 127-131.

204. Ядова, Е.Н. Предпосылки смены профессиональной занятости первой волны челноков Текст. / Е.Н. Ядова // Социс. 2008. - № 4. - С. 62-66.

205. Яковенко, И.Г. Варварство и цивилизация в истории России Текст. / И.Г. Яковенко // Общественные науки и современность. 1995. - № 6. - С. 78-85.

206. Янжул, И.И. Избранные труды Текст. / И.И. Янжул. М.: Наука, 2005. - 438 с.

207. Ясперс, К. Смысл и назначение истории Текст. / К. Ясперс. М.: Политиздат, 1991. - 527 с.