Коэволюция аксиосфер культуры и образования в переходные периоды тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат наук Суворова, Ирина Михайловна
- Специальность ВАК РФ24.00.01
- Количество страниц 345
Оглавление диссертации кандидат наук Суворова, Ирина Михайловна
Введение.............................................................................................4
Глава I. Аксиосфера культуры как развивающаяся система..........................27
1.1. Теоретико-методологические основания исследования аксиосферы культуры...........................................................................................27
1.2. Природа ценности в аксиосфере культуры............................................46
1.3. Проблема типологии ценностей и их трансформация в истории культуры....................................................................................58
1.4. Этико-эстетический синтез как залог целостности аксиосферы культуры...73
1.5. Аксиогенез и динамика развития культуры в переходные периоды...........82
Глава II. Коэволюция аксиосферы западноевропейской культуры и образования в историческом контексте.............................................................99
2.1. Переход от первобытного синкретизма к аксиосфере античной
культуры............................................................................................99
2.2. Специфика динамики аксиологических сдвигов от Античности к Просвещению..........................................................................................................116
2.3. Переоценка классических ценностей в культуре Новейшего времени........148
Глава III. Специфика аксиосферных процессов в переходные периоды отечественной культуры...................................................................165
3.1. Влияние аксиосферных «вызовов» отечественной культуры на образовательные концепции: от язычества к Просвещению.............................165
3.2. Аксиосферные парадоксы в период русских революций.........................188
3.3. Кризис аксиосферы в период перестройки..........................................213
Глава IV. Проблемы аксиосферных трансформаций культуры в переходные
периоды.....................................................................................................................231
4.1. Случайность и закономерность, ритмичность и цикличность трансформации аксиосферы культуры................................................................................................231
4.2. Проблема аксиологической аккультурации России................................243
4.3. Специфика взаимосвязи современной аксиосферы культуры и образования254
4.4. Проблема разрушения этико-эстетического синтеза и ее решение в современном образовании...................................................................274
Заключение.....................................................................................300
Список литературы..........................................................................306
Приложение.....................................................................................344
Введение
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Теория и история культуры», 24.00.01 шифр ВАК
Трансформация аксиологической компоненты спорта в социокультурном процессе2012 год, кандидат наук Байкова, Мария Александровна
Динамика ценностей молодежи России в постсоветский период2005 год, кандидат философских наук Котлярова, Виктория Валентиновна
Трансформация философских оснований аксиосферы науки2019 год, кандидат наук Рыкова Луиза Хизировна
Аксиологическое образование современного учителя: Методология, концепция, модели и технологии развития2001 год, доктор педагогических наук Асташова, Надежда Александровна
Аксиосфера человека: динамика взаимодействия объектного и субъектного2009 год, кандидат философских наук Беляева, Маргарита Алексеевна
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Коэволюция аксиосфер культуры и образования в переходные периоды»
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования взаимосвязи аксиосфер культуры и образования обусловлена необходимостью сохранения и развития духовных традиций отечественной культуры переходного периода и связана с разработкой концепции модернизации высшей и средней школы, ориентированной на идею формирования ценностных оснований личностного и общественного сознания. Системный кризис глобализирующегося и техногенного мира, имеющий антропогенную природу, обнаружил своеобразный духовно-гуманитарный «тупик», именуемый «крахом» духовных ценностей, конфликтом национальных, конфессиональных, этнических духовных констант в ситуации агрессии потребительских ценностей.
Аксиосфера культуры определяет ее историческую типологию, содержит доминирующие ценности общественного сознания современности и отражает его динамику. Такие социальные катаклизмы, как войны, революции и терроризм, являющиеся непосредственным следствием изменения состояния аксиосферы культуры, показывают, что именно в специфике аксиосферы следует искать истоки современных международных и внутригосударственных социальных противоречий. Вопросы о том, какова природа ценностей, как формируется ценностный мир общества и личности, можно ли управлять этими процессами и прогнозировать их результаты являются чрезвычайно важными сегодня. Особенно они актуальны для России, стремящейся совершить исторический поворот к реализации идеи гражданского общества и правового государства. Успешность этого поворота непосредственно связана с динамикой ценностных ориентиров, управляемой образованием, причем именно здесь, в содержании образовательных программ и методик, чрезвычайно важно, с одной стороны, не утратить духовных традиций отечественной культуры, а с другой — обеспечить
духовно-нравственную основу личности, ориентированной на современную социокультурную ситуацию.
Для данной ситуации характерна не столько «переоценка всех ценностей», сколько подмена ценностей многочисленными симулякрами, характеризующаяся, по словам Ж. Бодрийяра, «эпидемией», «диффузией», «разрастанием метастазов ценности», что «делает невозможным какое-либо их исчисление и оценку».1 В состоянии кризиса ценностных оснований аксиосфера культуры утрачивает целостность, что, в свою очередь, препятствует созданию целостной картины мира в сознании личности. Образование как социокультурный феномен с собственной аксиосферой является своеобразным инерционным регулятором аксиосферы, содействующим ее упорядочиванию на уровне ретрансляции ценностей правового, этического, эстетического, гносеологического характера. Тем самым образование, как инерционный регулятор аксиосферы культуры, играет определяющую роль в формировании культуры, а также в осознании ее гуманитарных возможностей.
Понятие социальной инерции в применении к системе образования имеет свои особенности. В отличие от понятия стабильности оно соединяет в себе как момент статики, так и особой динамики. Инерция - это характеристика вида социокультурной динамики, проявляющаяся значительным запаздыванием собственных изменений под воздействием факторов внешней среды (подобно инерции покоя в физике) и впоследствии более медленным протеканием процессов изменчивости (подобно инерции движения в физике), а также протеканием таких процессов и после прекращения влияния факторов изменчивости. Такова природа образования: она закладывает в личность определенные параметры, результат которых, как правило, сказывается через десятилетия. Этот анализ инерционности образования преимущественно с количественной точки зрения характеризует скорости протекания процессов. Но есть и качественная сторона, которая предполагает постоянное, а иногда и радикальное изменение системы. А по законам системологии каждый новый
1 Бодрияр Ж. Прозрачность зла. М., 2000. С. 10-11.
элемент в системе тоже качественно меняется. Приобретая новые системные связи, теряя старые системные ограничения, он выявляет новые функции и новые свойства. Следовательно, система образования в силу замедленности своих реакций никогда полностью не совпадает с системными параметрами общества с его актуальными требованиями (за исключением длительных периодов общественной стабильности). В противном случае система образования лишилась бы своей сущности, природы. Отсюда вытекает бессмысленность требований построения системы образования в соответствии с сиюминутными требованиями общества, поскольку образование «нацелено» на десятилетия вперед. Из всего этого и вытекает особая функция образования в переходные эпохи: оно создает не полностью консервативную, а замедленную изменчивость и, тем самым, содействует преемственности в культурной традиции.
Соответственно, в современной изменчивой и высокоскоростной ситуации глобализации, становления планетарного информационного пространства необходимо определение системы принципов современной образовательной парадигмы, а также ценностных и целевых установок образования. В этой связи особую проблему представляет недостаточность культурологического и философского анализа проблем коэволюции аксиосфер культуры и образования на разных исторических этапах, а также необходимость теоретического обоснования их взаимозависимости.
Идея структурно-содержательной связи образования и культуры достаточно разработана в современной культурологии и педагогике. Однако вопрос о том, каков механизм взаимодействия аксиосферы образования и аксиосферы культуры требует внимательного рассмотрения. Автор данной диссертации предлагает анализ коэволюции аксиосфер культуры и образования с целью обнаружения роли и значения ценностей образования в генезисе, воспроизводстве духовных констант мировой и отечественной культуры. Доминантой исследования является анализ механизма взаимодействия аксиосферы образования и аксиосферы культуры в периоды переходов от одного
уровня развития культуры к другому, так как именно в это время, как правило, происходит аксиологический сдвиг, дезорганизующий саму аксиосферу. Такой ракурс исследования предполагает разработку и использование методологии на уровне социологического, компаративистского, исторического и философского (представленном в виде системно-синергетического анализа) подходов.
Культурологический и философский статусы исследования обоснованы следующими обстоятельствами.
Во-первых, культура есть не что иное, как творческий процесс и продукт, в котором происходит созидание мира человека, активно присутствующего в бытии, преобразующего природную среду «по мере собственного вида». Поскольку «эстетическое отношение человека к действительности складывалось в недрах ценностного сознания, то его статус не гносеологический, а аксиологический, что означает: прекрасное, возвышенное и т. п. — не знания, а ценности, и их восприятие — проявление ценностно-осмысляющей мир деятельности человеческого сознания, а не его познавательной активности».1
Во-вторых, эстетические, нравственные, политические, экономические, религиозные, научные ценности, составляющие аксиосферу культуры, существуют, как правило, в форме образов и конкретных объектов, выступающих ориентирами целеполагания и культурного творчества личности. Следовательно, анализ форм культурного творчества определенного этапа в развитии культуры способен выявить ценностные доминанты аксиосферы данного этапа, а в целом -выявить аксиологическую динамику культуры.
В-третьих, образование играет регулятивно-конструирующую роль в становлении системы ценностей личности и определяет ее отношения с миром, так как эстетические категории порядка, гармонии, меры и красоты являются основополагающими для конструирования образа мира, а нравственные ценности добра, любви, честности, ответственности, патриотизма, справедливости, формирующиеся в процедурах образования, содействуют определению места и статуса личности в этом мире. Нравственно-эстетические ценности, как идеал
1 Каган М. С. Эстетика как философская наука. СПб., 1997. С.117.
неслиянно-нераздельного единства (перихоресиса1) в образовании, являются аксиологической базой для формирования сознания личности. Именно в образовании как социокультурном феномене на уровне идеала традиционно закреплен этико-эстетический синтез, обоснованный в классической философеме. В данном контексте эстетическая способность рассматривается как онтологическое свойство сознания, обеспечивающее самую возможность конструирования (формообразования) целостного образа мира на основании чувственного опыта, способность интуитивного прорыва сквозь форму к сущности, способность ценностного суждения и творчества по законам собственно-человеческой меры. Примат аксиологического перихоресиса является актуальной задачей современного образования, поскольку они обеспечивают адекватность ориентации личности в современных социокультурных обстоятельствах, ее готовность к свободному выбору собственной позиции и созидательному социокультурному действию.
Анализ аксиосферы культуры с исторической, структурной и функциональной точек зрения предполагает определение места и роли образования в системе культуры. В широком смысле под образованием понимается не только институциональная система учреждений, которые его осуществляют, но и всё разнообразное пространство культуры: средства массовой информации, образовательные ресурсы Интернет, театр и кино, общественные и профессиональные организации для детей, влияние семейных традиций и поведенческих образцов. Но в данном исследовании под образованием будет пониматься специальным образом организованная система трансляции человеческого опыта разного содержания и уровня, представленная в исторической динамике.
Практическая актуальность исследования определена необходимостью анализа взаимодействия аксиосфер современной культуры и отечественного образования как социокультурного феномена в начале XXI века в условиях
1 Термин «перихоресис», имеющий богословское происхождение, введен в культурологическую терминологию с начала XXI века Симоновой С.А. в работе «Архитектоника культуры: проблемы этико-эстетического синтеза», Воронеж, 2008.
глобализации. К сожалению, глобализация понята и представлена в отечественной образовательной политике и практике как технологизация, стандартизация и коммерциализация системы, которая работает в алгоритмах «оптимизации», то есть механического сокращения учреждений образования, кадров высшей и средней школы, учебных предметов и времени на их освоение. За многочисленными рейтингами и отчетами все меньше пространства остается мировоззренческой подготовке, гуманитарной составляющей содержания образования, т.е. происходит своеобразная дегуманизация образования. А ведь именно гуманитарные науки, «науки о духе», традиционно ориентированы на философское постижение жизненных ценностей, смыслов красоты, добра, истины и свободы, становлению эстетического и нравственного мироотношения. В свою очередь, становление эстетического мироотношения является первой ступенью познавательного процесса и определяет развитие ценностных ориентиров личности. В такой ситуации практическая актуальность исследования обусловлена необходимостью внедрения и активной популяризации модели аксиологического образования, которая обосновывает образовательный и воспитательный процесс как единую систему становления личности в современной социокультурной ситуации.
Степень разработанности проблемы
Исследование места и роли образования в аксиосфере культуры предполагает междисциплинарный характер источниковедческой базы, включающей работы, посвященные аксиологии, культурологии, этики, эстетики, философии культуры, психологии, истории, социологии культуры, культурной антропологии и философии образования.
Аксиологические исследования в имплицитной форме были осуществлены еще в Античности Платоном и Аристотелем, в Средневековье - Августином Аврелием и Фомой Аквинским, в эпоху Ренессанса - Эразмом Роттердамским и Т. Мором, в Новое время - Ф. Бэконом, П. Верджерио, М.-Ф. Вольтером, Д.Дидро, Д.Локком, Ш. Монтескье, Ж.Ж. Руссо. Философские труды этих
авторов содержат представления о сущности ценностей разного характера: нравственных (добро, благо, честь), эстетических (прекрасное, возвышенное, трагическое, комическое), политических (свобода, патриотизм), религиозных (вера, идея Бога), а также описание этих ценностных сущностей сопряжено с педагогическими концепциями авторов.
В эксплицитной форме сущностные вопросы теории ценностей были поставлены в работах Э. фон Гартмана и П. Лапи; природа ценностей рассматривалась в трудах Н. Гартмана, О. Крауса, Р. Г. Лотце; проблема классификации ценностей была обозначена Г. Мюнстербергом, Ф. Ницше, М. Моритцем; вопрос о приоритете ценностных ориентаций рассматривался Ф. Брентано, С. Бугле, В. Виндельбандом, Г. Риккертом, М. Шелером, А. Шопенгауэром, что позволяет представить историю становления аксиологии в общенаучном плане.
Исследовательский интерес к аксиологической проблематике прослеживается в таких философских школах XX века, как натуралистический психологизм и субъективизм (Дж. Дьюи, Т. Манро, А. Мейнонг, Дж. Мур, Р.Б. Перри, Дж. Сантаяна, X. Эренфельс); в объективистских концепциях (Д. фон Гильдебранд, М. Дюфрен, Р. Ингарден, Э. Гуссерль); в философии жизни и экзистенциализме (Ф. Ницше, Э. Кассирер, Ж.П. Сартр, Э. Фромм, В. Франкл, М. Хайдеггер), что обеспечило в теории ценностей плюрализм и расширило видение аксиологических проблем.
Проблему определения места ценностей в системе культуры постмодерна, их кризис и поиск новых аксиологических приоритетов рассматривали Ж. Бодрийяр, Ж. Делёз, Ж. Деррида, Э. Левинас, Ж.-Ф. Лиотар, М. Фуко. Новые формы постмодернистского мирочувствования (переплетения и игры культурных знаков, символов, стратегий) на фоне гипертекстуального культурного пространства ученые связывали с трансформацией ценностной сферы культуры.
Аксиологическая проблематика в условиях современного глобализирующегося мира (начало XXI века) прослеживается в исследованиях Р. Веджвуда, М. Шредера, Д. Портмора, Й. Олсона, Р. Лэнгтона, Р. Крауты, Б.
Брэдли, М. Корби, Дж. Раца, Э. Ноэль-Нойман, Р. Лея, Г. Клагеса, В.Л. Кургузова,
A.С. Запесоцкого - авторов, которые анализируют вопросы об универсальности, значимости и конфликте ценностей на фоне научного релятивизма в контексте аксиологической эпистемологии.
Значимое место аксиологическая тематика заняла в отечественной культурологии и философии. Проблематика нравственно-эстетических ценностей имплицитно разрабатывалась русскими мыслителями: П.А. Сорокиным,
B.С. Соловьевым, Н.А. Бердяевым, С.Н. Булгаковым, Б.П. Вышеславцевым, И.А. Ильиным, Н.О. Лосским, С.Л. Франком, Ю.М. Лотманом. Особенность русской аксиологической традиции состоит в обосновании таких духовных доминант, как добро, благо, красота, свобода, личность в связи с идеями всеединства, соборности, философии общего дела.
Советский период развития философии характеризуется развитием марксистской теории ценностей (В. П. Тугаринов), и появлением новых аксиологических идей у культурологов и философов (С.Ф. Анисимов, Р.Г. Апресян, В.А. Василенко, А.В. Гулыга, А.А. Гусейнов, А.А. Ивин, В.В. Ильин, М.С. Каган, М.А. Лифшиц, М.К. Мамардашвили, Л.Н. Столович, П.С. Гуревич). Принципиальная новизна и многообразие предлагаемых подходов заключается в том, что они отразили состояние аксиосферы культуры как сложной, динамичной, противоречивой системы в моментах ее постмарксистских, модернистских и постмодернистских преобразований.
Развитие аксиологической проблематики во второй половине прошлого столетия показало, что динамика аксиосферы, ее структура и роль в становлении общества и личности не описывается в рамках одной специальной науки, а является предметом междисциплинарного исследования.
Синергетический подход к проблемам аксиологии и методологических принципов исследования содержатся в работах В.П. Бранского, Е.Н. Князевой, Л.Ф. Кузнецовой, Л.В. Лескова, Н.Б. Маньковской, Л.В. Морозовой, С.Д. Пожарского, И. Пригожина, В.А. Рабоша, И. Стенгарс, И.Ш. Сафарова, В.С.
Степина, Г. Xакена, которые позволяют рассматривать аксиосферу культуры как синергетическую систему.
Анализ классических теоретико-педагогических источников показывает, что аксиологическая проблематика занимает значимое место и в истории зарубежной педагогики и отражена в трудах таких авторов, как И.Ф. Гербарт, Ф.А. В. Дистервег, Д. Дьюи, М. Монтессори, А. Нейлл, И.Г. Песталоцци, П. Петерсен, Ф.В. Фребель, Р. Штейнер.
Особое место в исследовании нравственно-эстетического потенциала образования принадлежит отечественным ученым, которые анализировали ценностные доминанты российской культуры в полилоге с общемировой культурой. О проблемах эстетического и нравственного воспитания писали и деятели эпохи Просвещения (Ф. Прокопович, В. Н. Татищев, А. Д. Кантемир, Н.И. Новиков, А.Н. Радищев), и декабристы, и революционные демократы, и философы Серебряного века, и, конечно же, советская педагогика предлагала идеи гармоничного ценностно-ориентированного воспитания.
Многоаспектной разработке проблемы нравственно-эстетического воспитания и образования посвятили свои работы русские философы и педагоги XIX - начала XX века: А. И. Герцен, В.Г. Белинский, К.Д. Ушинский, В.В. Розанов, Д.И. Писарев, Л.Н. Толстой, С.А.Рачинский, Т.Н. Грановский, К. Н. Вентцель, С.И. Гессен. Педагогические и философские взгляды этих мыслителей были ориентированы на демократизацию образовательного процесса и уважительного отношения к личности воспитанника. Непосредственно к проблеме формирования эстетических ценностей в процессе воспитания и образования в отечественной науке советского периода обращались А.С. Макаренко, Д. Б. Кабалевский, Н. И. Киященко, Б. М. Неменский, Л.М. Предтеченская, В.А. Сухомлинский, осуществив методологический «поворот» от теории к практике.
Таким образом, если теория ценностей имеет давнюю историю, то научная дискуссия относительно понятия аксиосферы (включающего вопрос о взаимосвязи ценностей, их динамике, о существовании особого мира - «сферы»
ценностей) возникла сравнительно недавно. В условиях глобализации это связано с необходимостью осмысления современной социокультурной ситуации, самой возможности межкультурного, межконфессионального диалога, который разворачивается в структуре аксиосферы.
В конце XX - начале XXI века в трудах отечественных философов и культурологов (В.П. Большаков, Г.П. Выжлецов, Н.В. Голик, В.В. Гречаный, Н.А. Данилов, А.Е. Зимбули, С.Н. Иконникова, М.С. Каган, Л.А. Микешина, А.В. Павленко, Н.С. Розов, В.Н. Сагатовский, Б.А. Старостин, Л.Н. Столович, М.С. Уваров, В.К. Шохин, В.А. Ядов) особому анализу была подвергнута проблема синтеза этического и эстетического, а также стало использоваться понятие «аксиосфера» и была обоснована необходимость теоретического осмысления содержания и инструментального статуса этого термина.
Сегодня понятие аксиосфера используется весьма широко: применительно к ценностям личности, интернета, средств массовой информации, молодежной и гендерной проблематики, постмодернистской культуры, сетевого сообщества и т.д. Это явление свидетельствует, с одной стороны, об актуальности термина, а с другой, - о предельной размытости его содержания.
Таким образом, анализ состояния огромного корпуса аксиологических исследований показал, что со второй половины XX века тема ценностей очерчена следующим кругом проблем: сущность ценности, классификация ценностей, ценностные ориентиры личности. Однако вне исследовательского интереса остается оценка роли образования в генезисе и развитии аксиосферы культуры в переходные периоды, сопряженность процессов аксиогенеза культуры и личности в образовательном процессе.
Проблема диссертации основывается на реальном противоречии между ритмами социокультурной динамики в аксиосфере культуры и ритмами более инерционной аксиосферы образования в переходные периоды радикальных социально-политических и социально-экономических преобразований, что ставит вопрос о характере и механизмах взаимосвязи этих типов динамики, а также
рациональных путях позитивного реформирования самой системы образования с учетом прогнозируемых последствий реформ на дальнюю перспективу.
Объект исследования - процесс коэволюции аксиосфер культуры и образования.
Предметом исследования является механизм взаимодействия аксиосфер культуры и образования в переходные периоды исторического развития.
Цель проводимого исследования состоит в выявлении социокультурных аспектов взаимообусловленного изменения аксиосфер культуры и образования в переходные периоды исторического развития.
Поставленная цель исследования предполагает решение следующих задач:
- уточнить содержание понятий «ценность», «аксиосфера», «аксиогенез» и проблему типологии ценностей на основе культурологической, философской, педагогической, психологической литературы;
- выявить специфику исторической динамики аксиосферы культуры, место и роль образования в переходные периоды ее развития;
- эксплицировать аксиологический потенциал образовательных систем западноевропейской и отечественной культуры в переходные периоды развития на уровне содержания и методологии образования;
- выявить ценностно-мировоззренческие основания образовательных процессов и систем в авторитетных педагогических теориях и практиках;
- определить специфику, структурные и содержательные особенности современной отечественной аксиосферы культуры;
- обосновать концепцию целостного образовательного процесса культуротворческого типа, акцентирующего аксиологические цели образования как модель социогуманитарной практики, обеспечивающей стабильность и развитие аксиосферы культуры.
Методологическая основа исследования
В диссертации применяется методология с использованием философского, исторического, герменевтического, социально-психологического,
синергетического, компаративистского подходов. В работе используются элементы сравнительно-исторического анализа, рассматриваются философско-аксиологические идеи и концепты в их социокультурном контексте как вариант гипотетико-дедуктивного метода исследования.
Философский подход предполагает рассмотрение аксиосферы культуры в ее целостности, в исторических, этно-национальных, конфессиональных особенностях, исследуя генезис и закономерности динамических изменений ее структуры и функций. Данный подход также служит анализу исторических изменений аксиосферы и роли образования в этой динамике, позволяет видеть смену ценностных приоритетов в хронологическом порядке и сделать вывод о закономерностях этого процесса.
Системно-синергетический подход в анализе аксиосферной коэволюции служит интеграции методологических позиций, учитывая состояние естественнонаучного и социально-гуманитарного знания. Автор исследования обращается к синергетическому подходу с целью анализа особенностей изменений аксиосферы культуры как самоорганизующейся, динамически и структурно подвижной системы. Для подтверждения свойства фрактальности аксиосферы культуры автором применен метод проекции доминирующих ценностей культуры относительно процесса развития теории и практики образования.
Герменевтический подход в исследовании аксиосферы культуры предполагает понимание и интерпретацию отдельных культурных феноменов и процессов, что позволяет проникать в сущность ценностных характеристик культуры. Данный подход ориентирован на гуманистическую философию образования, так как поднимает вопросы о смысле, цели, ценности жизни, постигаемые в процессе познания. С точки зрения герменевтического подхода,
эффективность гносеологических стратегий определяется мотивационной интенцией познающего субъекта, типом мышления и целевыми ценностными установками.
Компаративистский подход подразумевает сравнительный анализ элементов аксиосферы культуры в диахронном и синхронном аспектах, что содействует созданию целостного представления о каждом отдельно взятом этапе развития аксиосферы культуры. На основе компаративистского подхода, включающего сравнение, сопоставление, реконструкцию, выявляется соотношение универсального и уникального в аксиосфере различных культур, анализируется трансформация аксиосферы различных типов культур, прослеживается, как отдельные группы ценностей преломляются через призму истории и культуры данной эпохи.
Использование социально-психологического подхода в исследовании аксиосферы позволяет понять специфику аксиогенеза культуры и личности; историко-педагогический подход акцентирует роль образования и педагогических технологий в становлении, сохранении и транслировании ценностного мира культуры в его традиционных формах и новаторских установках: описание и анализ педагогических теорий и практик показывает, как ценностные доминанты культуры отражались в содержании образовательных программ и в педагогических технологиях. Этот ракурс исследования позволяет проследить, каким образом формировались задачи воспитания и обучения в условиях той или иной конкретной аксиосферы культуры.
Похожие диссертационные работы по специальности «Теория и история культуры», 24.00.01 шифр ВАК
Эколого-эстетическое воспитание молодежи в европейской и отечественной педагогике2006 год, доктор педагогических наук Шульженко, Александра Кузьминична
Организация обучения и воспитания в системе дошкольного образования на основе конструктивной педагогической аксиологии2005 год, доктор педагогических наук Таранова, Татьяна Николаевна
Аксиологическая подготовка учителя музыки на современном этапе2004 год, доктор педагогических наук Щербакова, Анна Иосифовна
Социально-политические ценности как системообразующий фактор современного общества2016 год, кандидат наук Кузьменков Владимир Александрович
Ценностное самоопределение студента университета в аксиосфере интернета2015 год, кандидат наук Южанинова, Екатерина Рафаэлевна
Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Суворова, Ирина Михайловна, 2018 год
Список литературы
1. Августин Блаженный. Творения, кн. VI гл. 17 /Августин Блаженный.
- Санкт-Петербург : Алетейя, 1998. - 592 с.
2. Аверинцев, С.С. Предварительные заметки к изучению средневековой эстетики / С.С. Аверинцев // Древнерусское искусство. Зарубежные связи / Ред.-сост. Г. В. Попов. Вступит, ст. О. В. Подобедовой. - Москва : 1975, С. 371—397.
3. Аверинцев, С.С. София-Логос. Словарь / С.С. Аверинцев. - Киев : Дух и Литера, 2006. - 912 с.
4. Аксенова, Г.В. Русская азбука в инициалах XI-XVI вв. / Г.В. Аксенова.
- Москва : Скрипторий, 1998. - 160 с.
5. Аксиосфера современности: философско-эстетический анализ и нравственное обоснование социокультурных практик : коллективная монография.
- Санкт-Петербург : Астерион, 2013. - 252 с.
6. Антология педагогической мысли христианского Средневековья : в 2 т. - Москва : АО «Аспект Пресс», 1994. - 400 с.
7. Антология педагогической мысли России второй половины XIX -начала XX века. - Москва : Педагогика, 1990. - 608 с.
8. Антропов, Р.В., Антропова, Н.А. Юридическое образование Третьего рейха: "под прицелом" нацистской идеологии [Электронный ресурс] / Р.В. Антропов, Н.А. Антропова // Genesis: исторические исследования. - 2017. - № 8.
- С.30-40. Режим доступа: http://e-notabene.ru/hr/article_21915.html
9. Аристотель. Никомахова этика / Аристотель. // Сочинения : в 4-х т. Т.4 - Москва : Мысль, 1983. - 830 с.
10. Аристотель. Политика / Аристотель. // Сочинения : в 4 т. Т. 4. -Москва : Мысль, 1983. - 830с.
11. Асмус, В.Ф. Искусство и действительность в эстетике Аристотеля // Вопросы теории и истории эстетики / В. Ф. Асмус. - Москва : Искусство, 1968. -654 с.
12. Асмус, В.Ф. Философия и эстетика русского символизма / В.Ф. Асмус. - Москва : Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011 - 88с.
13. Ахутин, А.В. Тяжба о бытии / А.В. Ахутин. - Москва : Русское феноменологическое общество, 1996. -304с.
14. Бабаева, В. А. Мир новых ценностей или старое на новый лад / В.А.Бабаева // Научный журнал STUDIA CULTURAE. Санкт-Петербург : Изд-во Региональная общественная организация "Санкт-Петербургское философское общество". - 2013. - №15. - С.5-6.
15. Багдасаръян, Н. Г. Виртуальная реальность: попытка типологизации / Н. Г. Багдасарьян., В. Л. Силаева // Философские науки. - 2005. - N 6. - С.39-58.
16. Бакулина, С.Д. Смысловые интерпретации и приоритеты аксиологической компоненты региональной культуры в период социокультурных трансформации / С.Д.Бакулина // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота. - 2012. - № 7 (21): в 3-х ч. Ч. III. - C. 14-18.
17. Баландин, Р. К. Ноосфера или техносфера / Р. К. Баландин // Вопросы философии. - 2005. - N 6. - С. 107-116.
18. Баллер, Э.А. Преемственность в развитии культуры / Э.А. Баллер. -Москва : Наука, 1969. - 294 с.
19. Батурин, В.К. Философия аксиологии образования / В.К. Батурин // Alma mater. Вестник высшей школы. - 2012. - №8 - С. 14-19.
20. Бахтин, М. М. Вопросы литературы и эстетики / М. М.Бахтин // Исследования разных лет. - Москва : Художественная литература, 1975. - 504 с.
21. Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества / М. М. Бахтин. -Москва : Искусство, 1986. - 445 с.
22. Бахтин, М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса / М. М. Бахтин. - Москва : Художественная литература, 1990. - 543 с.
23. Беляева, М.А. Аксиосфера человека: динамика взаимодействия объектного и субъектного: дис... канд. филос. наук: 09.00.01/ Беляева М. -
Москва : 2009. - 138с. [Электронный ресурс]. URL:
http://www.dissercat.com/content/aksiosfera-cheloveka-dinamika-vzaimodeistviya-
obektnogo-i-subektnog
24. Бердяев, Н.А. Самопознание / Н. А. Бердяев. - Москва : Книга, 1991. -
445 с.
25. Бердяев, Н.А. Философия творчества, культуры и искусства: В 2 т Вступ.ст.,сост., примеч. Гальцевой Р.А., Т.2. / Н.А. Бердяев - Москва : Искусство, 1994. - 509 с.
26. Бердяев, Н. А. Царство Духа и Царство Кесаря / Н.А. Бердяев -Москва : Республика, 1995. - 383 с.
27. Бердяев, Н.А. Философская истина и интеллигентская правда // Вехи: сборник статей о русской интеллигенции / Н.А. Бердяев - Москва : Азбука-Аттикус, Авалон - 2011. - 320 с.
28. Бецкой, И.И. Генеральное учреждение о воспитании обоего пола юношества, конфирмованное императорским величеством 1764 года марта 12 дня. Спб, 1766. Перепеч. в изд. Бецкого «Собрание учреждений и предписаний...» Т.1. СПб., 1789, с.1-12; «Учреждения и уставы...» Т.2. - СПб., 1774. - С.1-6.
29. Бибихин, В.В. Новый ренессанс / В.В. Бибихин. - Москва : «Наука», 1998. - 496 с.
30. Бим-Бад, Б.М. Педагогические течения в начале двадцатого века / Бим-Бад Б.М. - Москва : Издательство УРАО, 1998. -115 с.
31. Богословское учение о состоянии неповрежденного человека, или о том, каков был Адам в раю? - Соч. Феофана Прокоповича, архиепископа Новаграда и Великих Лук. Пр. с латин. Я. Евдокимов. - Москва : 1975. - 352 с.
32. Бодрияр, Ж. Прозрачность зла / Ж. Бодрийяр. - Москва : 2000. - 356 с.
33. Брентано, Ф. Избр. работы / Ф. Брентано. - Москва : Дом интеллектуальной книги, 1996. - 172 с.
34. Булгаков, С.Н. Героизм и подвижничество // Вехи: сборник статей о русской интеллигенции / С.Н. Булгаков. - Москва : 2011. - 320 с.
35. Бычков, В. Искусство нашего столетия. Пост-адеквации // КорневиЩе ОБ. Книга неклассической эстетики /В.В.Бычков. - Москва : Институт философии РАН, 1998. - 230 с.
36. Бычков, В.В. Эстетика. Учебное пособие / В.В. Бычков. - Москва : Гардарики, 2005. - 556 с.
37. Бычков, В.В. Русская теургическая эстетика / В.В. Бычков. - Москва : Ладомир, 2007. -743 с.
38. Валицкая, А.П. Аксиосфера: содержание понятия и его инструментальный статус. Аксиосфера современности: философско-эстетический анализ и нравственное обоснование социокультурных практик // Коллективная монография. Санкт-Петербург: Астерион, 2013. - С.5-14.
39. Валицкая, А.П. Новая школа России: культуротворческая модель. Монография. Под ред. проф. В.В. Макаева / А. П. Валицкая. - Санкт-Петербург : изд. РГПУ им. А.И.Герцена, 2005. - 146 с.
40. Валицкая, А.П. Эстетика XVIII века. Россия / Валицкая А.П. // История эстетической мысли. В 6-ти т. Т.2. Средневековый Восток. Европа XV-XVIII веков./ Ин-т философии АН СССР; Сектор эстетики. Москва : Искусство, 1985. - 456 с.
41. Валицкая, А.П. Теория образования в контексте современности: Учебное пособие /А.П. Валицкая. - Санкт-Петербург : Астерион, 2014. - 167 с.
42. Вентцелъ, К. Н. Новые пути воспитания и образования детей / К.Н. Вентцель. - Москва : Земля и фабрика, 1923. - 20 с.
43. Верджерио, П. О. благородных нравах и свободных занятиях науками // Итальянский гуманизм эпохи Возрождения. Сб. текстов, ч. 2./ П. О. Верджерио. - Саратов, 1988. - 430 с.
44. Вернадский, В.И. Несколько слов о ноосфере // Научная мысль как планетное явление / В.И. Вернадский. - Москва : Наука, 1991. - 270 с.
45. Винделъбанд, В. Философия культуры и трансцендентальный идеализм // Культурология. ХХ век: Антология / В. Виндельбанд. - Москва : Юрист, 1995. - 703 с.
46. Винер, Н. Кибернетика и общество / Н. Винер. - Москва : 2002.-186с.
47. Витгенштейн, Л. Коричневая книга: Лекции и беседы об эстетике, психологии и религии / Л. Витгенштейн. - Москва : Дом интеллектуальной книги,1999. - 158 с.
48. Витгенштейн, Л. Голубая книга: Лекции и беседы об эстетике / Л. Витгенштейн. - Москва : Дом интеллектуальной книги, 1999. - 127 с.
49. Вихаллем, Р. А. Возможна ли химическая картина мира?/ Р.А. Вихаллем. // Философские науки: Научные доклады высшей школы. - 1982. - № 1. - С. 148 - 151.
50. Владимирский-Буданов, М.Ф. Обзор истории русского права / М.Ф. Владимирский-Буданов. - Ростов-на-Дону, 1995. - 640 с.
51. Волкова, С.В. Смысл в мире образования / С.В. Волкова. -Петрозаводск : Изд-во ПетрГУ, 2012. - 74 с.
52. Волков, А.В. Человеческое измерение научного познания: монография / А.В. Волков. - Петрозаводск : Изд-во ПетрГУ, 2012. - 276 с.
53. Вольтер. Собр.соч.в 3 т. Т.3 / Вольтер. - Москва : Литература, 1998. - 718 с.
54. Выготский, Л.С. Лекции по педологии / Л.С. Выготский. - Ижевск : 1996. - 296 с.
55. Выжлецов, Г. П. Аксиология культуры / Г. П. Выжлецов. - Санкт-Петербург : Изд-во СПбГУ, 1996. - 152 с.
56. Выжлецов, Г. П. Проблема ценности в современной аксиологии и экономике [Электронный ресурс] / Г.П. Выжлецов. // Евразийский международный научно-аналитический журнал. - 2005. - №15. - Режим доступа: http : //www.m-economy.ru/art.php?nArtId=780.
57. Гаврилова, Ю.А. Правовые ценности и смысл права // Российский журнал правовых исследований. - 2015. - № 3(4) С.35-39.
58. Гартман, Н. Эстетика / Н. Гартман. - Москва : 1958. Переизд.: Киев: «Ника-Центр», 2004. — 640 с.
59. Гачев, Г. Национальные образы мира / Г. Гачев. - Москва : Советский писатель, 1988. - 448 с.
60. Гегель, Г.В.Ф. Эстетика в 4-х томах Т.3. / Г.В.Ф. Гегель. - Москва : Искусство, 1971. - 621 с.
61. Гегель, Г.В.Ф. Философия права /Г.В.Ф. Гегель. - Москва : Мысль, 1990. - 526 с.
62. Гегель, Г.В.Ф. Работы разных лет // Соч. в 2т. / Г.В.Ф. Гегель. Т.1. -Москва : Мысль, 1972. - 670 с.
63. Гендина, Н.И. Информационная культура, творчество и креативность выпускника высшей школы в контексте проблем развития человеческого капитала информационного общества. (Ч. I) // Информационное общество. - 2008.- №5-6. - С. 78-83.
64. Гербарт, И. Общая педагогика, выведенная из цели воспитания. Избранные педагогические сочинения. Т.1. / И. Гербарт. - Москва : ГУПИ Наркомпроса РСФСР, 1940. - 292 с.
65. Гершенфельд, А. Игры разума [Электронный ресурс] / А. Гершенфельд. - Режим доступа: http: //spkurdyumov.ru/education/i gry-razuma/
66. Гессен С.И. Пятилетка и школьная политика советской власти / С.И.Гессен // Журнал "Новый Град" - 1931. - №1.- С.69.
67. Гессен, С. И. Основы педагогики (введение в прикладную философию) / С.И.Гессен. - Москва : Школа-Пресс, 1995. - 236 с.
68. Гилберт, К., Кун, Г. История эстетики / К.Гилберт, Г.Кун. - Санкт-Петербург : Алетейя, 2000. - 653 с.
69. Гнатюк, О.Л, Преображенская, К.В. Аксиосфера современного образования в высшей школе в России // Вестник государственного Ленинградского университета. - 2015. - Т.2.№ 4. - С.148-158.
70. Голдстейн, М., Голдстейн, И.Ф. Как мы познаем. Исследование процесса научного познания. Сокр.пер. с англ./ М. Голдстейн, И.Ф. Голдстейн. -Москва : Знание, 1984. - 254с.
71. Голик, Н.В. Экологическая эстетика: истоки и смысл / Н.В.Голик //Аксиология детства и стратегии образования: материалы ХХ Международной конференции «Ребенок в современном мире. Ценностный мир детства», - Санкт-Петербург : Изд-во Политехн. Ун-та, 2013. - С.68-74.
72. Гончаров, Н.К. Историко-педагогические очерки / Н.К. Гончаров. -Москва : Изд-во АПН, 1963. - 248 с.
73. Горский, Д.П. Понятие о реальных и идеальных типах / Д.П. Горский // Вопросы философии. 1986. № 10. С. 25-34.
74. Горшкова, В.В. Педагогика диалога. Инновационные образовательные технологии / В.В.Горшкова. - Комсомольск-на-Амуре, 1997. - 125с.
75. Горький, М. О литературе. Статьи и речи 1928-1935 / М. Горький. Москва : 1935. - 590 с.
76. Гофман, Э. Т. А. Церковь иезуитов в Г.* // Искусство и художник в зарубежной новелле XIX века /Э.Т.А. Гофман. - Ленинград : Издательство Ленинградского университета, 1985. - 493 с.
77. Грабарь, И. Э. О русской архитектуре исследования. Охрана памятников / И.Э. Грабарь. - Москва : Наука, 1969. 425c.
78. Григорьева, Т.П. Синергетика и восток / ТП. Григорьева. -[Электронный ресурс]. - Режим доступа: http: //spkurdyumov.narod.ru/TPGRIGORYEVA. htm
79. Грулих, В., Лукаш, И. Педагогика и ее методологические проблемы / В. Грулих, И. Лукаш. - Прага: ГПИ, 1975. - 270 с.
80. Губман, Б.Л. Современная философия культуры / Б.Л.Губман. -Москва : РОССПЭН, 2005. - 536 с.
81. Гудков, Л.Д., Дубин Б.В., Зоркая Н.А. Постсоветский человек и гражданское общество / Л.Д. Гудков, Б.В. Дубин, Н.А. Зоркая. - Москва : Московская школа политических исследований, 2008. — 96 с.
82. Гулыга, А.В. Принципы эстетики / А.В. Гулыга. - Москва : Издательство политической литературы, 1987. - 285с.
83. Гулыга, А.В. Эстетика в свете аксиологии. Пятьдесят лет на Волхонке / А.В. Гулыга; Отв. ред.-сост., авт. предисл. И.С. Андреева; РАН. Ин-т философии. - Науч. изд. - Санкт-Петербург : Алетейя, 2000. - 447 с.
84. Гуревич, А.Я. Категории средневековой культуры / А.Я.Гуревич. -Москва : Искусство, 1984. - 350с.
85. Гуревич, А.Я. Исторический синтез и Школа «Анналов» / А.Я.Гуревич. - Москва : Индрик, 1993. - 327 с.
86. Гуревич, П. С. Преображение ценностей как чрезвычайная ситуация / П.С.Гуревич.-Москва : Московский психолого-социальный институт, 2007. - 120с
87. Гурко, Л. Кризис американского духа / Л. Гурко. - Москва : Изд-во иностранной литературы, 1958. - 309с.
88. Гурьянова, Н. Эстетика анархии в теории раннего русского авангарда / Н. Гурьянова // Вопросы искусствознания. - 1996. - N2. - С.390 - 404.
89. Гусейнов, А.А. Философия - мысль и поступок: Статьи, доклады, лекции, интервью / А.А.Гусейнов. - Санкт-Петербург : СПбГУП, 2012. - 848 с.
90. Даль, В.И. Толковый словарь русского языка / В.И.Даль. - Москва : Эксмо. 2010. - 704с.
91. Данилевский, Н.Я. Россия и Европа / Н.Я.Данилевский. - Москва : ИЦ «Древнее и современное», 2002. - 550 с.
92. Данилова, В.С. Философское обоснование концепции нообиогеосферы / В.С.Данилова. // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. - 2004. -№ 2. -- С.50-75.
93. Дворецкая, И.А. Италия на рубеже эпох: судьбы образования на заре Средневековья / И.А. Дворецкая // Западноевропейская средневековая школа и педагогическая мысль (Исследования и материалы). Сборник научных трудов. Москва : Академия пед. Наук СССР. 1989. - С. 5- 24.
94. Декарт Р. Рассуждение о методе // Сочинения в 2-х т./ Р. Декарт -Москва : «Мысль», 1989. Т.1. - 647с.
95. Декарт Р. Размышления о первой философии, в коих доказывается существование бога и различие между человеческой душой и телом // Сочинения в 2-х т. Т. 2. ./ Р. Декарт.- Москва: «Мысль», 1989. Т.2. - 608с.
96. Декарт Р.Первоначала философии // Сочинения в 2-х т. / Р. Декарт -Москва : «Мысль», 1989. Т.1. -647с.
97.Деркач, А. А. В поисках смысла познающей себя культуры, или Философия культуры в контексте национального осмысления / А. А. Деркач, Е. А. Суслова // Мир психологии. - 2004. - N 1. - С. 254-260.
98. Джуринский, А.Н. История зарубежной педагогики / А.Н. Джуринский - Москва : ФОРУМ - ИНФРА-М, 1998. -272 с.
99. Дилътей В. Собрание сочинений: в 6-ти т. под ред. А. В. Михайлова и Н. С. Плотникова./ В. Дильтей. - Москва : Три квадрата, 2004. Т.3.- 418с.
100. Дистервег Ф. Руководство к образованию немецких учителей // Избранные педагогические сочинения / Дистервег Ф. - Москва : Учпедгиз, 1956.
- 373с.
101. Дмитриева, Н.А. Вопросы эстетического воспитания / Н.А.Дмитриева.
- Москва : Искусство, 1956 г. - 208с.
102. Достоевский, Ф.М. Братья Карамазовы / Ф.М.Достоевский. - Москва : Эксмо, 2008. - 928с.
103. Дробницкий, О. Г. Некоторые аспекты проблемы ценностей // Проблема ценностей в философии / Дробницкий О. Г. - Л.: Наука, 1966. - 244 с.
104. Дробышева, Е.Э. Роль иронии в аксиосфере культуры постмодерна: дис. канд.филос. наук: 09.00.13/Дробышева Елена Эдуардовна. Владивосток, 2004. - 207с. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/rol-ironii-v-aksiosfere-kultury-postmoderna#ixzz34L4jPXVc
105. Духавнева, А.В., Столяренко, Л.Д. История зарубежной педагогики и философии образования / А.В. Духавнева, Л.Д. Столяренко - Ростов-на-Дону: ФЕНИКС, 2000. - 480 с.
106. Духовный регламент. М., Синодальная типография, 1804. - 160 с.
107. Дьюи, Д. Психология и педагогика мышления / Пер. с англ. Н.М. Никольской. / Д. Дьюи. - Москва : Совершенство, 1997.— 208 с.
108. Дюркгейм Э. Ценностные и «реальные» суждения // Социология и
философия [Электронный ресурс]: Режим доступа:
http: //smolsoc.ru/images/referat/a938.pdf (12.12.2016.)
109. Егоров, В. С. Философия открытого мира / В. С. Егоров; Рос. акад. образования, Моск. психол.-соц. ин-т. - Москва : МПСИ; Воронеж : МОДЭК, 2002. - 317 с.
110. Ерасов, Б.С. Социальная культурология / Б.С.Ерасов. Москва : - 1994. - 591с.
111. Ерофеева, И.В. Аксиосфера современных СМИ: специфика и компоненты конструирования / И.В.Ерофеева // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 8: Литературоведение. Журналистика № 8 / 2009. [Электронный ресурс]. URL: http://cyberleninka.ru/article/n/aksiosfera-sovremennyh-smi-spetsifika-i-komponenty-konstruirovani
112. Жерносенко, И.А. Организация инновационной деятельности педагогов в условиях сохранения и устойчивого развития традиционной культуры. //Культуротворческая школа: Материалы семинара Ассоциации культуротворческих школ Росси. / И.А. Жерносенко. - СПб, 27-29 марта 2008. -С.118-125.
113. Жидков, В. С., Соколов, К. Б. Искусство и картина мира /В.С.Жидков, К.Б.Соколов. - Санкт-Петербург : Алетейя, 2003. - 464 с.
114. Жильсон, Э. Философия в средние века: От истоков патристики до конца XIV века / Э. Жильсон; [пер. с фр. А. Д. Бакулова]. - Москва : 2004. - 678 с.
115. Жуковский, В.А. Эстетика и критика / В. А. Жуковский. - Москва : Искусство, 1985. - 433с.
116. Жураковский, Г. .Е. Очерки по истории античной педагогики / Жураковский Г. Е. - Москва : Учпедгиз, 1940. - 471с.
117. Запесоцкий, А.П. Философия образования и проблемы современных реформ / А.П. Запесоцкий // Вопросы философии. - №1. - 2013г. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://vphil.ru/index.php?option=com content&task=view&id=691&Itemid=52
118. Запесоцкий, А.С. Образование: философия, культурология, политика / А.С. Запесоцкий. - Москва : Наука, 2002. - 456 с.
119. Зарубежная эстетика и теория литературы Х1Х-ХХ веков: Трактаты, ст., эссе / Сост. общ. ред. Г.К. Косикова ; Редкол.: В.Л. Янин и др. -Москва : Изд-во МГУ, 1987. - 512 с.
120. Избранные социально-политические и философские произведения декабристов. В 3 тт. Т.1. - Москва : Политиздат , 1951. - 731с.
121. Из истории английской эстетики XVIII века: Поп, Аддисон, Джерард, Рид. - Москва : Искусство, 1982. - 367с.
122. Йегер, В. Пайдейя. Воспитание античного грека (эпоха великих воспитателей и воспитательных систем) / В. Йегер. Перевод с немецкого М.Н. Ботвинника. - Москва : «Греко-латинский кабинет» Ю. А. Шичалина., 1997. -335с.
123. Инглхарт, Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества / Р. Инглхарт // "Полис' ('Политические исследования'). 1997. - №4. -С.6 -32.
124. Искусство в ситуации смены циклов: Междисциплинарные аспекты исследования культуры в переходных процессах. Под ред. Н.А.Хренова. Москва : Наука, 2002г. - 467 с.
125. Искусство и духовные ценности: Методология и метод. вопр. : Сб. науч. ст. / Рос. акад. художеств, С.-Петерб. гос. акад. ин-т живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина, Каф. обществ. наук ; [Ред.-сост.: д.филос.н. В.И. Смирнов]. - СПб.: С.-Петерб. гос. акад. ин-т живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина, 1998. - 75 с.
126. История России с начала XVII до конца XIX века / Л.В. Милов и др. Москва : АСТ, 2000. - 576с.
127. Каган, М.С. Эстетическое сознание как феномен культуры / М.С.Каган // Культура и эстетическое сознание. - Петрозаводск, 1989.- С.15-22.
128. Каган, М.С. Морфология искусства / М.С.Каган. - Л.: Искусство, 1972. - 440с.
129. Каган, М.С. Философия культуры / М.С.Каган. - Санкт-Петербург : Издательство "Лань", 1998. — 448 с.
130. Каган, М.С. Системный подход и гуманитарное знание: избранные статьи / М.С.Каган. - Л.: Издательство ЛГУ, 1991. - 384с.
131. Каган, М. С. Эстетика как философская наука / М.С.Каган. Санкт-Петербург : ТОО ТК «Петрополис», 1997. - 544с.
132. Каган, М.С. О перспективах развития эстетики как философской науки. Эстетика в интерпарадигмальном пространстве: перспективы нового века / М.С.Каган // Материалы научной конференции 10 октября 2001 г. Серия "Symposium", выпуск 16. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. - С.4-5.
133. Каган, М.С. Философская теория ценности /М.С.Каган. - Санкт-Петербург : ТОО ТК «Петрополис», 1997. -205с.
134. Каган, М. С. Человеческая деятельность (опыт системного анализа) / М.С.Каган. - Москва : Политиздат, 1974. - 328 с.
135. Каган, М.С. Эстетика сегодня: состояние, перспективы / М.С.Каган // Материалы научной конференции. 20-21 октября 1999 г. Тезисы докладов и выступлений. Санкт-Петербург : Санкт-Петербургское философское общество. 1999. - С.40-42.
136. Калгрен, Ф. Воспитание к Свободе / Ф. Калгрен. - Москва : МЦВП, 1992. - 272с.
137. Кандинский, В.В. О духовном искусстве / В.В.Кандинский. - Москва : Машмир, 1992. - 107с.
138. Кант, И. Собр. соч: в 8 т // Т. 5. Критика способности суждения. /И.Кант. - Москва : Чоро, 1994. - 414с.
139. Кант, И. Соч.: В 6 т. Т. 5 . /И.Кант. - Москва : 1966. - 564с.
140. Карпов, А.О. Социальные парадигмы и парадигмально-дифференцированная система образования / А.О.Карпов // Вопросы философии.-№3. - 2103. [Электронный ресурс] Режим доступа:
http://vphil.ru/index.php?option=com content&task=view&id=728&Itemid=52
141. Касумова, Г. К. Трансформация ценностей в современном мире / Г.К. Касумова // Научный журнал STUDIA CULTURAE. Санкт-Петербург : Изд-во Региональная общественная организация "Санкт-Петербургское философское общество". - 2013. -№15 -С.170-171.
142. Кашеваров, А.Н. Судьба мощей Преподобного Сергия Радонежского в контексте «мощейной эпопеи» советской власти / А. Н. Кашеваров // Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. 2014. - №2. - С. 121-140.
143. Кашников, Б.Н. Теория справедливости / Б.Н. Кашников // Новая философская энциклопедия. [Электронный ресурс] // Режим доступа:
http: //iph.ras .ru/elib/2992.html
145. Квинтилиан. О подготовке оратора (отрывки) // Идеи эстетического воспитания. Антология в 2 т. Т. 1. Античность, Средние века. / Сост. С. С. Аверинцев, В.П.Шестаков. - Москва : Искусство, 1973. -- 408с.
146. Киященко, Н.И. Современные концепции эстетического воспитания / Н. И. Киященко. - Москва : ИФРАН, 1998. -312с.
147. Ключевский, В.О. Русская история. Полный курс лекций / В.О. Ключевский. - Москва : АСТ, 2005. - 381 с.
148. Ключевский, В.О. Исторические портреты: Деятели исторической мысли / В.О. Ключевский.. - Москва : Правда, 1990. - 624с.
149. Князева, Е.Н. Случайность, которая творит мир / Е.Н.Князева // Философия и жизнь. - № 7. 1991. - С.4-22.
150. Князева, Е.Н. Курдюмов С.П. Законы эволюции и самоорганизации сложных систем / Е.Н.Князева, С. П. Курдюмов. - Москва : Наука, 1994. - 236с.
151. Ковалев, А.М. Изменяющийся и самоорганизующийся мир: Идеи, размышления, гипотезы, Т.2. / А.М.Ковалев. - Москва : 1999. - 435с.
152. Козельский, Я.П. Философические предложения, сочиненные надворным советником / Я. П. Козельский. - Москва : ЛКИ, 2010. - 216с.
153. Козлов, В. Ф. Судьба мощей русских святых // Отечество / В.Ф.Козлов.- М., 1991. Вып. 2. С. 136-159.
154. Коменский, Я.А. Великая дидактика. Избранные педагогические сочинения: в 2 т. / Я.А.Коменский. - Москва : Педагогика, 1982. - 656 с.
155. Кондорсе. Доклад об общей организации народного образования // Хрестоматия по истории зарубежной педагогики: учебное пособие / сост. А.И. Пискунов. - 2-е издание, переработанное. - Москва : Просвещение, 1981. - С. 268-274.
156. Кореневский, Н. И. Церковные вопросы в Московском государстве в половине XVII в. и деятельность патриарха Никона // Русская история в очерках и статьях под редакцией профессора М. В. Довнар-Запольского. Киев, 1912, Т. III, С. 715—716.
157. Королев, Ф.Ф. Корнейчик Т.Д, Равкин З.И. Очерки по истории советской школы и педагогики (1921-1931) / Ф. Ф. Королев, Т.Д. Корнейчик, З.И. Равкин. - Москва : Изд-во Академии пед. наук РСФСР, 1961. - 508с.
158. Королев, Ф.Ф. Очерки по истории советской школы и педагогики (1917-1920) / Ф. Ф. Королев. - Москва : Изд-во Академии пед. наук РСФСР, 1958.
- 552 с.
159. КорневиЩЕ: Кн. неклассической эстетики: Сб./ Редкол.: В.В.Бычков.
- Москва : ИФРАН, 1999. - 303 с.
160. Котлярова, В.В. Значимость парадигмального подхода Т. Куна в современной философии науки /В.В. Котлярова, С.Р. Урунов // Современные тенденции в образовании и науке: сб. науч. тр. по материалам Междунар. на- уч.-практ. конф.: в 14 ч. Ч. 5 (28 ноября 2014 г.). - Тамбов, 2014. - С. 141-142.
161. Крайг, Г. Психология развития / Г. Крайг. - Санкт-Петербург : Питер, 2000. - 992 с.
162. Красота и мозг. Биологические аспекты эстетики / Под ред.: И.Ренчлера, Б.Херцбергер, Д.Эпстайна. - Москва : Мир, 1995. - 335с.
163. Кривцун, О. А. Ритмы искусства и ритмы культуры: формы исторических сопряжений / О. А. Кривцун // Вопросы философии. - 2005. - N 6. -С. 50-62.
164. Крупская, Н.К. Педагогические сочинения. В 10 тт. Т.4./ Н.К. Крупская. - Москва : АПН. 1959. - 418с.
165. Кузнецова, Л.Ф. Научная картина мира в структуре и динамике знания /Л.Ф.Кузнецова // Философия, наука. Цивилизация.-Сборник / Отв. ред. В.В. Казютинский. - Москва : Эдиториал УРСС, 1999. - 367 с.
166. Культура, человек и картина мира / Отв. ред. д.ф.н. А. И. Арнольдов, к.ф.н. В. А. Кругликов. - Москва : Наука, 1987. - 350 с.
167. Культура имеет значение. Каким образом ценности способствуют общественному прогрессу // Под ред. Л. Харрисона и С. Хантингтона.. Т. 1. Москва : Изд-во Московской школы политических исследований, 2002. С. 18-19.
168. Кулътуротворческая национальная школа на Северном Кавказе: современность и перспективы // Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Реализация модели «Культуротворческая национальная школа» на Северном Кавказе», 27-39.06.2011., г. Нальчик- Барнаул : АРКТИКА, 2011.- 152с.
169. Кургузов, В.Л. Культура Европы: ретро-футурологический взгляд на феномен / В.Л. Кургузов // Белые пятна российской и мировой истории. 2014. -№ 1-2. - С.71-90.
170. Лангер, С. Философия в новом ключе: Исследование символики разума, ритуала и искусства / С. Лангер; Пер. с англ. С.П. Евтушенко ; Общ. ред. и пос. В.П. Шестаков; Примеч. Р.К. Медведевой. - Москва : Республика, 2000.-287с.
171. Легчилин, А. А. Лотце Рудольф Герман (1817-1881) [Электронный ресурс] // Новейший философский словарь. Режим доступа: http://www.gumer.info/bogoslov Buks/PЫlos/ffl dict/426.php.
172. Ле Гофф, Ж. Цивилизация средневековой Европы / Ле Гофф Ж. -Москва : Издательская группа Прогресс, Прогресс-Академия, 1992. - 100с.
173. Ле Гофф, Ж. С небес на землю (Перемены в системе ценностных ориентаций на христианском Западе XII - XIII вв.) / Ле Гофф Ж. // Одиссей. Человек в истории. Москва : Наука,1991.С.25-47.
174. Лексикон нонклассики: художественно-эстетическая культура ХХ века / Под общей ред. В.В.Бычкова. - Москва : «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2003. - 606с.
175. Леонтьев, А.Н. Деятельность, сознание, личность / А.Н. Леонтьев. -Москва : Политиздат, 1975. - 304 с.
176. Леонтьев, К. Цветущая сложность. Избранные статьи. / К. Леонтьев.
- Москва : Молодая гвардия, 1992. - 320с.
177. Лесков, Л.В. Синергетика культуры / Л. Лесков // Вестник Московского университета: Сер.7: Философия: Научный журнал. -2004 . - N5. -С.14-36 .
178. Лишаев, С.А. Эстетика другого: эстетическое расположение и деятельность / С.А.Лишаев - Самара: Самар. гуманит. Акад., 2003. - 293с.
179. Лоренц, К. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества / К. Лоренц. //Оборотная сторона зеркала. Москва : Республика. - 1998 г. - 55с.
180. Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения /А.Ф.Лосев - Москва : Мысль, 1998. - 750с.
181. Лосев, А.Ф. История античной эстетики (в 8 томах) Т.1.Ранняя классика /А.Ф.Лосев. - Москва : Фолио; ACT , 2000. - 621с.
182. Лосев, А.Ф. Диалектика художественной формы / Лосев А.Ф.// Форма. Стиль. Выражение. - Москва : Академический проект, 1995. - 494с.
183. Лосев, А.Ф., Шестаков В.П. История эстетических категорий / А.Ф.Лосев, В.П.Шестаков. - Москва : Искусство, 1965. - 374с.
184. Лосев, А. Ф. Философия. Мифология. Культура: [Сб.] / А.Ф. Лосев; [Сост. Ю.А. Ростовцев; Авт. вступ. ст. А.А. Тахо-Годи]. - Москва : Политиздат, 1991. - 524с.
185. Лосский, Н.О. Мир как осуществление красоты: Основы эстетики / Сост., предисл., примеч. П.Б.Шалимова; Оформ. А.Б.Орешиной. - Москва : Прогресс: Традиция, 1998. - 413с.
186. Лосский, Н.О. Ценность и Бытие / Н.О.Лосский. - Москва : ACT, Харьков.: Фолио, 2000. - 860 с.
187. Лотман, Ю.М. Семиосфера. Культура и взрыв / Ю.М.Лотман. -Санкт-Петербург : "Искусство-СПБ", 2000. - 704 с.
188. Лотман, Ю.М. Об искусстве: Структура художественного текста /Ю.М.Лотман. - Санкт-Петербург : "Искусство — СПБ", 2002. -621с.
189. Лотце, Р.Г. Микрокосм. Мысли о естественной и бытовой истории человечества. Опыт антропологии. / Р.Г.Лотце. - Москва : Книжный дом "ЛИБРОКОМ", 2012. - 208с.
190. Лукьянов, В. Г. Аксиологическая мысль в Петербурге: две парадигмы: возможен ли синтез? // Ученые записки факультета культуры. Вып. 2 Культурное пространство Петербурга: история и современность. - Санкт-Петербург : СПбГУП, 2001. С. 29-32.
191. Луначарский, А.В. Собр. соч.: В 8 т., Т.3 / А.В.Луначарский. - Москва : Художественная литература, 1964. - 627с.
192. Любимова, Т. Б. Гартман (Hartmann) Эдуард (1842-1906) // Культурология. XX век: энциклопедия. Санкт-Петербург : Университетская книга; ООО «Алетейя», 1998. Т. 1. - С.141-142.
193. Лукиан. Учитель красноречия / Лукиан // Апулей. Апология, или О магии. Метаморфозы, или Золотой осел. Флориды. О божестве Сократа. Лукиан. Диалоги. Недиалогические жанры. Москва : АСТ, НФ «Пушкинская библиотека», 2007. - 1024 с.
194. Макаренко, А.С. Соч.: В 7 т. Т.2. / А.С.Макаренко. - Москва : Изд-во АПН РСФСР, 1957. - 526с.
195. Мамардашвили, М.К. Эстетические исследования: методы и критерии / РАН, Ин-т философии ; Отв.ред. К.М. Долгов. - Москва : ИФРАН, 1996. - 235с.
196. Мамардашвили, М.К. Эстетика мышления: [Курс лекций] / М. Мамардашвили. - Москва : Московская школа политических исследований, 2000. - 414 с.
197. Мамардашвили, М. К. Сознание и цивилизация: тексты и беседы / М.К. Мамардашвили. - Москва : Логос, 2004. - 271 с.
198. Мамардашвили, М.К. Символ и сознание: Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке / Под общ. ред. Ю.П. Сенокосова. -Москва : Языки русской культуры, 1999. - 216 с.
199. Маньковская, Н. Эстетика русского постмодернизма / Н. Маньковская // КорневиЩЕ 2000: Книга неклассической эстетики. - Сб., - Москва : Институт философии РАН, 2000. - 330с.
200. Маньковская, Н., Могилевский, В. Виртуальный мир и искусство / Н. Маньковская, В.Могилевский // Архетип, 1997, - №1.- С.57-61. С.260.
201. Марков, А.П. Европейская культура эпохи постмодерна: симптомы регресса и сценарии будущего / А.П. Марков // Вопросы культурологии. 2017. №8, С.6-16.
202. Марков, В.И. «Свое», «Чужое» и отчуждение в культуре. Монография / В.И. Марков. 2002. Кемерово: Кемеровский технологический институт пищевой промышленности. 177с.
203. Марков, Б.В. Знаки бытия / Б.В.Марков. - СПб. «Наука», 2001. - 567с.
204. Маркс, К. и Энгельс, Ф. Из ранних произведений / К. Маркс, Ф.Энгельс. - Москва : Госполитиздат, 1956. - 700с.
205. Маркус, Ф. Доказательство ухудшения стандартов образования // Суд над системой образования: Стратегия на будущее / Под. Ред. У. Д. Джонсона. Москва : Педагогика, 1991. - 264с.
206. Марру, А.-И. История воспитания в античности (Греция) / А.-И. Марру. Москва : «Греко-латинский кабинет» Ю.А. Шичалина, 1998. - 413с.
207. Мартынов, В. Ф. Философия красоты / В.Ф.Мартынов. - Минск: Тетра Системс, 1999. - 333с.
208. Маслоу, А. К психологии бытия / А. Маслоу. - Москва : Реф-бук, Ваклер, 1997. - 304с.
209. Маслоу, А. Самоактуализация // Психология личности. Т.1 Хрестоматия. Издание третье, дополненное. - Самара: Издательский Дом "БАХРАХ-М". 2002. - С.379-386.
210. Массен, П., Конгер, Дж., Каган, Дж., Гивитц, Дж. Развитие личности в среднем возрасте // Психология личности: Массен. П., КонгерДж., Каган Дж., Хьюстона. Развитие личности ребен-ка: Пер. с англ. - Москва : Прогресс, 1987. - 272с.
211. Мейнонг, А. Психолого-этические исследования в теории ценностей / А. Мейнонг. - Москва : Мысль, 1984. - 380с.
212. Мейлах, Б.С. На рубеже науки и искусства. Спор о двух сферах познания и творчества / Б.С.Мейлах. - Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1971. - 245с.
213. Мелик-Пашаев, А.А., Новлянская, З.Н., Адаскина, А.А., Никитина, А.Б., Чубук, Н.Ф. Художественная одаренность и ее развитие в школьные годы: методическое пособие / А.А. Мелик-Пашаев, З.Н. Новлянская и др. - Москва : Феникс + . 2006. - 112с.
214. Мережковский Д.С. Эстетика и критика: В 2т. / Вступит. ст., сост.и примеч. Е.А. Андрущенко, Л.Г. Фризмана, Т.1. - М.; Харьков: Искусство: Фолио, 1994. - 670с.
215. Мигунов, А.А. Философия и просвещение в России XVIII века / А.А.Мигунов // Вестник Московского университета. Серия 7.Философия.- 1995.-№ 1.- С.74-78.
216. Миголатьев, А.А. Философия цивилизации / А.А. Миголатьев // Социально-гуманитарные знания. - 2003. - N4. - С.64-80.
217. Микешина, Л.А. Эпистемология ценностей / Л.А.Микешина. - Москва : РОССПЭН. - 2007.- 439 с.
218. Мильдон, В. И. Мед и молоко. Судьба художника в современной эстетике / В. И. Мильдон // Вопросы философии. - 2004.-№1. - С.97-112., №3 .-С.85-104.
219. Миронов, В.Б. Древний Рим / В.Б.Миронов. - Москва : Вече, 2007. -
752 с.
220. Морозова, Л.В. Золотое сечение в ноосфере / Л.В.Морозова // Эстетические аспекты единства. Сб. статей. - Петрозаводск, 1995. - 85с.
221. Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения / Сост. В.П.Шестаков - Москва : Искусство, 1966. - 574с.
222. Мухина, В. С. Предисловие / В.С.Мухина // Механизмы формирования ценностных ориентации и социальной активности личности. - Москва : МГПИ, 1985. - С. 4-7.
223. Налимов, В.В. В поисках иных смыслов./ В.В.Налимов. - Москва : Издательская группа «Прогресс», 1993. -123с.
224. Народное образование в СССР. Сб. документов 1917-1973 гг. -Москва : Педагогика, 1974. - 543с.
225. Народное образование в СССР (1917-1967). Под ред. М.А.Прокофьева и др. - Москва : Просвещение, 1967. - 544с.
226. Никульченкова, С.А. Идеал нравственной личности в контексте социокультурного бытия: учебное пособие / С. А. Никульченкова. -Петрозаводск: Изд-во КГПА, 2011. -108с.
227. Ницше, Ф. Антихрист. Проклятие христианству / Ницше Ф. // Сочинения в 2 т. Т.2. - Москва : Мысль, 1990. С. 631-692.
228. Ницше, Ф. Весёлая наука (la gaya scienza) / Ницше Ф. // Сочинения в 2 т. Т.1.- Москва : Мысль, 1990.-С. 491-709.
229. Ницше, Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей / Ницше Ф.// Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей.; пер. с нем. Е.Герцык и др. Москва : Культурная революция, 2005. - С.3-568.
230. Ницше, Ф. К генеалогии морали. Полемическое сочинение / Ницше Ф. // Сочинения в 2 т. Т.2. Москва : Мысль, 1990. - С.407-524.
231. Ницше, Ф. По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего / Ницше Ф. // Сочинения в 2 т. Т.2. Москва : Мысль, 1990. - С.238-406.
232. Ницше, Ф. Сумерки идолов, или Как философствуют молотом // Ницше Ф. Сочинения в 2 т. Т.2. - Москва : Мысль, 1990. С.556-630.
233. Ницше, Ф. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого / Ницше Ф. // Сочинения в 2 т. Т.2. Москва : Мысль, 1990. - С. 5-237.
234. Новалис. Фрагменты / Новалис // Зарубежная литература XIX века: Романтизм. - Москва : Искусство, 1990. - С.45-47.
235. Новикова, Н.С., Черемисина, Н.В. Многомирие в реалии и общая типология языковых картин мира / Н.С.Новикова, Н.В.Черемисина // Филологические науки. - 2000.,- №1. - С.182-192.
236. Новиков, Н. И. Избр. соч. / Н.И.Новиков. - Москва : Мысль, 1951. -
458с.
237. Новиков, М., Швецов, В. Истоки педагогических идей в допетровской России / М. Новиков, В. Швецов // История и обществознание для школьников. 2017. - №2. - С. 42-53.
238. Образ России: Сборник научных статей. - Санкт-Петербург : Пневма, 2009. - 224с.
239. Овсянников, М.Ф. История эстетической мысли / М.Ф.Овсянников. -Москва : Высшая школа, 1985. - 463с.
240. Оганов, А.А. Эстетическое в системе духовных ценностей / А.А. Оганов // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. - 2002. - N6. -С.59-85.
241. Огородников Ю.А. Философия: взгляд в начале XXI века / Ю.А. Огородников, Г.Т. Тавадов // Социально-гуманитарные знания. - 2002. - № 4. - С. 316-320.
242. Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры / Х.Ортега-и-Гассет. - Москва : Искусство, 1991. - 586с.
243. Оруджев, З. М. Культура и цивилизация / З. М. Оруджев, Т. В. Кузнецова // Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2005. - N 2. - С. 82-102.
244. Основные показатели образования. [Электронный ресурс]: Материалы Российской Федеральной службы государственной статистики. Режим доступа: http://www.gks.ru/free doc/new site/population/obraz/obr-svod 1 .htm
245. Очерки истории школы и педагогики за рубежом - Часть II. Москва : Изд. АПН СССР, 1989. - 265 с.
246. Памятники средневековой латинской литературы IV—IX веков / Пер. с латинского М.Е. Грабарь-Пассек, И.П. Стрельниковой, С.А. Аверинцева [и др.].
— Москва : Наука, 1970. — 444 с.
247. Панофски, Э. Idea: К истории понятия в теориях искусства от античности до классицизма / Э. Панофски. Санкт-Петербург : Аксиома, 1999. -228 с.
248. Памятники средневековой латинской литературы. VIII-IX века. / Сборник. Ответственный редактор М.Л. Гаспаров. - Москва : Наука, 2006. - 476с.
249. Парсонс, Т. Функциональная теория изменения // Американская социологическая мысль: Тексты / Т.Парсонс. Москва : 1996. С.464-480.
250. Певницкая, Е.Л. Эстетика и мышление / Е.Л. Певницкая // Философские науки. - 2003. - № 9. - С.70-80.
251. Педагогическая деятельность и взгляды Л.Н.Толстого // История педагогики под ред. Н.А.Константинова и др. - Москва : Просвещение, 1982. -С.145 - 150.
252. Песталоцци, И.Г. Как Гертруда учит своих детей, Лебединая песня./И.Г.Песталоцци // Педагогическое наследие. - Москва : Педагогика, 1989 .
- 416 с.
253. Петрова, Н. Повседневная жизнь русской школы от монастырского учения до ЕГЭ / Н. Петрова // Новая книга России. 2017. - №2. - С.13-18. 254. Петров-Стромский, В. Ф. Эстетика нормы, эстетика идеала, эстетика виртуальности / В. Ф. Петров-Стромский // Вопросы философии. - 2005. - № 5. -С. 68-81.
255. Петункина, Л. Е. Эстетическое пространство: памятники культуры как объекты формирования вкуса / Петункина Л. Е. // Культура: управление, экономика, право. - 2004. - № 3. - С. 39-43.
256. Писарев, Д. И. Разрушение эстетики / Писарев Д. И. // Сочинения в четырех томах. Т. 3. - Москва : Художественная литература, 1955. - 420с.
257. Платон. Федр: (Беседы с Сократом) / Платон. - Москва : Прогресс, 1989. - 132с.
258. Платон. Диалоги. Протагор / Платон. - Москва : Академический проект, 2011. - 351с.
259. Плутарх. О воспитании детей / Плутарх // Сочинения - Москва : Худож. лит.,1983. - 704 с.
260. Повесть временных лет. Ч.1. / Под ред. В.П. Адриановой-Перетц. Изд. 2-е, испр. и доп. - Санкт-Петербург : Наука, 1996. - 667с.
261. Подласый, И.П. Педагогика начальной школы / И.П. Подласый. -Москва : Владос, 2008. - 463с.
262. Политология. Под ред. Буренко В.И., Журавлева В.В. Москва : Экзамен, 2004. -320с.
263. Поппер, К. Открытое общество и его враги / К. Поппер / Т. 1: Чары Платона. Пер. с англ., под ред. В. Н. Садовского. — Москва : Феникс, Международный фонд «Культурная инициатива», 1992. - 448 с.
264. Попова, С.В. Трансформация аксиосферы культуры в условиях современного общества/ С.В.Попова // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - Тамбов: Грамота, 2013. № 7 (33): в 2-х ч. Ч. II. - С. 143-147.
265. Поспелов Г.Н. Искусство и эстетика / Г.Н.Поспелов. - Москва : Искусство, 1984. - 325с.
266. Пригожин, И. Природа, наука и новая рациональность / И. Пригожин. // Философия и жизнь. - № 7. - 1991. - С.58-71.
267. Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос, квант./ И.Пригожин, И. Стенгерс. - Москва : Прогресс, 1994. - 431с.
268. Пригожин, И., Стенгерс, И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой / И. Пригожин, И. Стенгерс. Пер. с англ./ Общ. ред. В. И. Аршинова, Ю. Л. Климонтовича и Ю. В. Сачкова. — Москва : Прогресс, 1986.—432 с.
269. Проект об Учреждении Московского университета и двух гимназий с приложением высочайше утвержденного проэкта по сему предмету. Санкт-Петербург : 1755.- 11с.
270. Просвещение в странах мира // Отв. За издание Ф. Свидский. -Москва : Просвещение, 1967. - 320с.
271. Рабинович, В. Л. Заумь - род ума: футуристический диптих / В. Л. Рабинович // Вопросы философии. - 2005. - № 3. - С. 38-57.
272. Рабош, В.А. Синергетика устойчивости. Монография / В.А. Рабош. -СПб.: Издательство РГПУ им. А.И.Герцена, 2007. - 157с.
273. Рабош, В.А. Синергетика образования человека / В.А.Рабош // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И.Герцена. - 2005 - № 10. том 5. - С.178-183.
274. Радищев, А. Н. Полн. Собр. Соч. в 3-х т., Т.2 / А.Н.Радищев. - Москва : Издательство Академии наук СССР, 1941. - 419с.
275. Рассел, Б. История западной философии / Б.Рассел. - Новосибирск: Издательство Новосибирского университета. 1994. - 400 с.
276. Рейнин, Г. Картина мира, его описание и патогенные системы верований / Г. Рейнин // Психология религиозности и мистицизма: Хрестоматия. Сост. Сельченок К.В. - Минск : Харвест, 2001. - 543с.
277. Риккерт, Г. Науки о природе и науки о культуре / Г.Риккерт // Культурология. ХХ век: антология. - Москва : Юрист, 1995. - С.69-104.
278. Роджерс, К., Фрейберг, Дж. Современный подход к ценностному процессу [Электронный ресурс] / К. Роджерс, Дж. Фрейберг. - Режим доступа: http://www.kabinet-psihologa.ru/ ПЬгагу/6 го^еге freyberg.html.
279. Розанов, В.В. Сумерки просвещения / В.В.Розанов. - Москва : Педагогика, 1990. - 624с.
280. Розин, В. М. Теория культуры / В.М.Розин. - Москва : NOTA BENE, 2005. - 416 с.
281. Розов, Н. С. Ценности в проблемном мире: философские основания и социальные приложения конструктивной аксиологии / Н.С.Розов. - Новосибирск : Изд-во Новосибирского ун-та. 1998. - 292 с.
282. Ролик, Р. Самоузнавание («шестая» эстетика) / Р. Ролик. - Санкт-Петербург : Изд-во С.-Петерб. Ун-та, 2008. - 176с.
283. Романенко, И. Б. Образовательные парадигмы в истории античной и средневековой философии / Романенко И.Б. - Санкт-Петербург : Издательство РХГИ, 2002. - 304 с.
284. Россия и Запад: Диалог или столкновение культур: Сб. ст. / Сост. В.П. Шестаков. - Москва : Изд-во Рос. ин-та культурологии , 2000. - 236 с.
285. Рубинштейн, С.Л. Проблемы общей психологии / С.Л.Рубинштейн. -Санкт-Петербург : Питер, - 2000. - 712с.
286. Рубинштейн, С. Л. Человек и мир / С.Л.Рубинштейн. - М.: Наука, 1997. - 191 с.
287. Руднев, М. Г. Базовые ценности населения: сравнение россиян с жителями других европейских стран. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук. Диссертация выполнена в Учреждении Российской академии наук. Институт социологии РАН. Сектор исследований личности. М.: 2009. [Электронный ресурс]. URL: http://www.civisbook.ru/flles/File/Avtoreferat RudnevMG.pdf
288. Русские эстетические трактаты первой трети XIXвека. В 2 тт. Т.2. - Москва : Искусство, 1975. - 647с.
289. Русский узел евразийства. Восток в русской мысли. Сборник трудов евразийцев. - Москва : Беловодье, 1997. - 526 с.
290. Савватеев, Ю.А. Каменная летопись Карелии / Ю.А. Савватеев. Петрозаводск : «Карелия», 1990. - 118 с.
291. Сагатовский, В.Н. Русская идея: продолжим ли прерванный путь? / В.Н. Сагатовский. - Санкт-Петербург : 1994. - 217 с.
292. Сартр, Ж.П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии / Пер. с фр., предисл., примеч. В. И. Колядко. / Ж.П. Сартр. - Москва : Республика, 2000. - 639 с.
293. Сборник произведений литературы Древней Руси / Сост. и общ. ред. Л.А. Дмитриева и Д.С.Лихачева. - Москва : Худож. лит., 1969. - 258 с.
294. Симонова, С. А. От этоса к эстезису: к вопросу о ценностях современной культуры/ С.А. Симонова // Научный журнал 8Т1Ю1А СЦЪТХЖАЕ. Санкт-Петербург : Изд-во Региональная общественная организация "Санкт-Петербургское философское общество", 2013. - №15. - С.128-131.
295. Симонова, С.А. Архитектоника культуры: проблемы этико-эстетического синтеза / С.А. Симонова. - Издательско-полиграфический центр ВГУ, Воронеж : 2008. - 224 с.
296. Симонова, С. А. Основные элементы архитектоники культуры / С.А. Симонова // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л.Н. Толстого, 2015. -№ 2(14) -С.58-67.
297. Синергетическая философия истории // Коллективная монография под редакцией В.П. Бранского и С.Д. Пожарского. - Санкт-Петербург : Изд-во СПбГУ, 2009. - 105 с.
298. Синергетическая парадигма: Нелинейное мышление в науке и искусстве / Сост. и отв. ред. Копцик В.А. - Москва : Прогресс-Традиция, 2002. -495 с.
299. Скороходова, А. С. Вандализм. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.nir.ru/sj/sj/sj3-4-99skoro.html
300. Скурту, Н.П. Искусство и картина мира / Н.П. Скурту. - Кишинев: Штиинца. 1990. - 84 с.
301. Современная западноевропейская и американская эстетика: Сб. пер: (Хрестоматия) / Под обшей ред. Е.Г. Яковлева. - Москва : 2002. - 224 с.
302. Современный Лаокоон. Эстетические проблемы синестезии: Сб.ст.по материалам науч. конф. / Моск.гос. ун-т, Филос.фак., Казан. авиац. ин-т, СКБ"Прометей". - Москва : МГУ, 1992. - 128 с.
303. Соколинский, В. М. Феномен глобализации: надежды и сомнения / В. М. Соколинский, Д. Ю. Минчев // Финансовый бизнес. - 2004. - № 3. - С. 52-62.
304. Соколов, Б.Г. Культура как взгляд / Б.Г.Соколов // Этическое и эстетическое: 40 лет спустя. / Материалы научной конференции. 26-27 сентября 2000 г. Тезисы докладов и выступлений. Санкт-Петербург: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. - С.142-144.
305. Соколов, Е.Г. Консервативные тенденции в современной российской культуре / Е.Г. Соколов // Философия и социально-политические ценности консерватизма в общественном сознании России (от истоков к современности). / Сборник статей. Под ред. Ю.Н. Солонина. Санкт-Петербург : Издательство СПбГУ, 2004. - С.225-245.
306. Соловьев, В.С. Полн. собр. соч. и писем: в 20 т. Т. 7./ В.С. Соловьев. -Москва : Мысль, 2001. - 546 с.
307. Соловьянова, М.В. Становление системы образования в первые годы советской власти. / М.В. Соловьянова. [Электронный ресурс] Режим доступа: www.sovremennoepravo.ru/m/articles/view/Становление-системы-образования-в-первые-годы-советской-власти
308. Солонин, Ю.Н. Философия культуры: методические оценки кризиса культуры / Ю.Н. Солонин // Гуманитарные знания: сущность и функции. / Межвуз. сб. под ред. Г.А. Подкорытова. Санкт-Петербург : 1991. - С. 128-137.
309. Сорокин, П.А. Человек. Цивилизация. Общество / П. А. Сорокин. // Общ. ред., сост. и предисл. А. Ю. Согомонов: Пер. с англ. — Москва : Политиздат, 1992. — 543 с.
310. Сорокин, П. А. Социальная и культурная динамика / П. А. Сорокин. -Москва : Астрель, 2006. - 1176 с.
311. Сочинения, письма и избранные переводы князя А. Д. Кантемира / Под ред. П.А.Ефремова, прим. В.Я. Стоюнина, Т.2, Санкт-Петербург : 1868. - 392 с.
312. Спиноза, Б. Этика / Б.Спиноза. - Санкт-Петербург : Азбука, 2012. -
352 с.
313. Степанов, Г.П. Композиционные проблемы синтеза искусств / Г.П.Степанов. - Ленинград : Искусство, 1984. - 319 с.
314. Степин, В.С., Кузнецова, Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации / В.С. Степин, Л.Ф. Кузнецова. - Москва : ИФРАН, 1994. - 274 с.
315. Степин, В. С. Философия как деятельность по построению моделей возможного будущего / В. С. Степин // Виртуалистика: экзистенциальные и эпистемологические аспекты: [сборник статей]. - Москва : 2004. - С. 10-25.
316. Степин, В.С. Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция / В. С. Степин. - Москва : Прогресс-Традиция, 2000. - 743 с.
317. Степин, В.С. Саморазвивающиеся системы // Синергетическая парадигма. Многообразие поисков и подходов / В. С. Степин. - Москва : Прогресс-Традиция, 2000. - 536 с.
318. Столович, Л.Н. Природа эстетической ценности / Л.Н. Столович. -Москва : Политиздат, 1972. - 271 с.
319. Столович, Л.Н. Мудрость. Ценность. Память. Статьи. Эссе. Воспоминания. 1999-2008. / Л.Н. Столович. - Тарту - Таллинн: InGri, 2009. - 384 с.
320. Столович, Л.Н. "Системный плюрализм" в эстетической аксиологии / Л.Н. Столович. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.independent-academy.net/science/library/stolovich pluralism.html.
321. Суслова, Т.И. Традиции и новации, как одна из проблем современной эстетической теории / Т.И.Суслова // Вестник МГУ. Философия. 2003. - № 4. -С.104-113.
322. Сухина, И.Г. Культурные универсалии и кросскультурное единство человечества / И.Г. Сухина // Мировоззрение и трансформации современного общества: Материалы международной конференции 22-25 сентября 2004. Симферополь : ТНУ им. В.И.Вернадского. 2004. - С.111-115.
323. Сухомлинский, В.А. Сердце отдаю детям. Рождение гражданина. Письма к сыну / В.А.Сухомлинский. - Киев : Радяньска Школа, 1985. - 557 с.
324. Татаркевич, В. История философии: Античная и средневековая философия / В. Татаркевич. - Пермь : Изд-во Пермского Университета, 2002. -482 с.
325. Татищев, В. Н. Избр. произв. / В.Н. Татищев. - Ленинград : Наука, 1979. - С. 105-106.
326. Тезисы выступления Министра Э.С. Набиуллиной на заседании Коллегии Росстата г. Москва, 16 февраля 2011 г. Министерство экономического развития Российской Федерации [Электронный ресурс], Режим доступа: http://www.economy.gov.ru/minec/press/news/doc20110216 05.
327. Творогов, О. В. Литература Древней Руси: Биобиблиографический словарь / Под ред. О. В. Творогова. - Москва : Просвещение, 1996. - 240 с.
328. Тоффлер, Э. Третья волна / Э. Тоффлер. - Москва : ООО «Издательство АСТ», 2002. - 776 с.
329. Тугаринов, В.П. О ценностях жизни и культуры // Избранные философские труды / В. П. Тугаринов. - Ленинград : Изд-во Ленинградского университета, 1988. - 345 с.
330. Тугаринов, В.П. Теория ценностей в марксизме / В.П. Тугаринов.-Ленинград : Изд-во Ленинградского университета, 1968. - 124 с.
331. Уайт, Л. Энергия и эволюция культуры // Антология исследований культуры / Л. Уайт. - Санкт-Петербург : 1997. - 728 с.
332. Уваров, М.С. Третья природа: размышления о культуре и цивилизации / М.С. Уваров. - Санкт-Петербург : Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2012. - 252 с.
333. Уилбер, К. Теория всего: интегральный подход к бизнесу, политике, науке и духовности / К. Уилбер. пер. с англ. Е. Пустошкина. Москва : ПОСТУМ, 2013. - 256 с.
334. Урсул, А. Д. Становление ноосферной науки и устойчивое развитие / А.Д. Урсул // Безопасность Евразии, 2004. - № 4. - С. 329-360.
335. Учительская газета. 2.03.2011. Материалы круглого стола. Метапредметный подход. Что это такое? [Электронный ресурс] / Режим доступа: http: www. Share on vkShare on facebookShare on twitterShare on googleShare on favoritesMore Sharing Services13.
336. Ушинский, К. Д. Избранные труды. Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. Программы педагогического курса для женских учебных заведений / К.Д. Ушинский. - Москва : Дрофа, 2005. - 557 с.
337. Федеральный государственный образовательный стандарт № 01-04/75 от 16 ноября 2010г., С. 6. [Электронный ресурс] / Режим доступа: http: //www.school guide.ru/index.php/fgos. html.
338. Федеральный закон "О свободе совести и о религиозных объединениях" от 26.09.1997 N 125-ФЗ (последняя редакция) [Электронный ресурс]. - URL : http://www.consultant.ru/document/cons doc LAW 16218/ (9.03.2017).
339. Федеральный закон "Об образовании в Российской Федерации" от 29.12.2012 N 273-ФЗ (последняя редакция). [Электронный ресурс]. - URL : http://www.consultant.ru/document/cons doc LAW 140174/ (9.03.2017).
340. Философия не кончается...: из истории отечественной философии, XX век, Кн. 2, 1960 - 80-е годы / под ред. В. А. Лекторского. - 2-е изд. - Москва : РОССПЭН, 1999. - 767 с.
341. Философия реализма: Из истории русской мысли / Отв. ред. и авт. предисл. А.Ф.Замалеев; Межвуз. науч. программа "Русская философская мысль как основа возрождения нравственности". - Санкт-Петербург : Изд-во Санкт-Петербург. ун-та, 1997. - 147 с.
342. Философия природы в античности и в средние века / Под ред. П. П. Гайденко, В. В. Петрова, Ч.1. - Москва : РАН, Ин-т философии , 1998. - 276 с.
343. Философия, Наука, Цивилизация / Отв. ред. В. В. Казютинский. -Москва : Эдиториал УРСС, 1999. - 367 с.
344. Философия, культура и образование: (Материалы "круглого стола") // Вопросы философии. - 1999. -№3. - С.3-54.
345. Флиер, А.Я. Избранные работы по теории культуры // Очерки теории исторической динамики культуры / А.Я. Флиер. - Москва : Согласие, 2014. -53 с.
346. Флоренский, П.А. Столп и утверждение Истины: Опыт православной теодицеи в двенадцати письмах. / П.А. Флоренский. - Москва : Академический проект, Гаудеамус, 2012. - 905 с.
347. Флоренский, П. А. (1882-1937). Собрание сочинений. Философия культа: (опыт православной антроподицеи) / Свящ. Павел Флоренский; [сост. игум. Андроника (Трубачева); Федер. целевая программа "Культура России" (подпрограмма "Поддержка полиграфии и книгоизд. России")]. - Москва : Мысль, 2004. - 685 с.
348. Формозов, А. А. Русские археологи в период тоталитаризма: Историографические очерки / А.А. Формозов. 2-е изд., доп. Москва : Знак, 2006. -344 с.
349. Франкл, В. Человек в поисках смысла / В. Франкл. - Москва : Прогресс, 1990. - 368с.
350. Франк, С.Л. Духовные основы общества / С.Л. Франк. - Москва : Республика, 1992. - 512 с.
351. Фребель, Ф. Детский сад / Ф. Фребель // Педагогические сочинения. Т. 2. - Москва : Тихомиров, 1913. - 581 с.
352. Френе, С. Избранный педагогические сочинения / С. Френе. - Москва : Прогресс, 1990. - 304 с.
353. Фромм, Э. Иметь или быть? / Э. Фромм. - Москва : АСТ, 2009. -
320 с.
354. Фромм, Э. Человек для себя / Э. Фромм. - Минск: Харвест, - 2004. -
350 с.
355. Фукуяма, Ф. Конец истории и последний человек / Ф. Фукуяма; пер. с англ. М. Б. Левина. — Москва : АСТ, 2007. — 588 с.
356. Хабермас, Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие / Ю. Хабермас. — Санкт-Петербург : Наука, 2000. - 379 с.
357. Хайдеггер, М. Время картины мира / М. Хайдеггер // Новая технократическая волна на Западе. - Москва : Прогресс, 1986. - С.108-119.
358. Хайдеггер, М. Время и бытие: Ст. и выступления / М. Хайдеггер; Сост., пер., вступ. ст., коммент. и указ. В.В. Бибихина. - Москва : Республика, 1993. - 447 с.
359. Хайдеггер, М. Разговор на проселочной дороге: Избр. ст. позд. периода творчества / М. Хайдеггер; Пер.: Т.В. Васильева и др. ; Под ред. А.Л. Доброхотова. - Москва : Высшая школа, 1991. - 192 с.
360. Хакен, Г. Основные понятия синергетики // Синергетическая парадигма. Многообразие поисков и подходов / Г. Хакен. - Москва : Прогресс-Традиция. 2000. - 536 с.
361. Хансен-Леве, А. Эстетика ничтожного и пошлого в московском концептуализме / А. Хансен-Леве // Новое литературное обозрение. - 1997. - № 25. - С.215-245.
362. Хейзинга, И. Осень Средневековья / И. Хейзинга. - Москва : Наука, 1988. - 563 с.
363. Хогарт, У. Анализ красоты / У. Хогарт. - Ленинград : Искусство, 1987. - 254 с.
364. Хомяков, А. С. Полное собрание сочинений в 10 томах / А.С. Хомяков. - Москва : 1908. Т. 8. - 336 с.
365. Хоружий, С.С. Очерки синергийной антропологии / С.С. Хоружий. -Москва : Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2005. - 408 с.
366. Хоружий, С.С. Род или недород? Заметки к онтологии виртуальности // Вопросы философии / С.С. Хоружий. - 1997. - № 6. -С. 53-68.
367. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики. - Москва : Просвещение, 1981. - 528 с.
368. Цветков, С.В. Социально-философский анализ аксиосферы сетевого общества: дис... канд. филос. наук: 09.00.11, Цветков Сергей Валерьевич. -СПб., 2011. - 153 с. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/sotsialno-filosofskii-analiz-aksiosfery-setevogo-obshchestva
369. Цейкович, К.Н. О сравнимости уровней образования в СССР и зарубежных странах / К.Н. Цейкович. - Москва : Научно-исследовательский институт проблем высшей школы, 1976. - 21с.
370. Цицерон, М.Т. Эстетика: Трактаты. Речи. Письма / Сост. и вступ. ст. Г.С. Кнабе; Коммент.: Н.А. Кулькова, Е.П. Ореханова. - Москва : Искусство, 1994. - 540 с.
371. Чалмерс, Д. Сознающий ум. В поисках фундаментальной теории / Д. Чалмерс. Пер.с англ. Изд. 2-е. - Москва : УРСС: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2015. - 512 с.
372. Человек. Наука. Цивилизация / (К 70-летию акад. В. С. Степина). -Москва : Канон+, 2004. - 810 с.
373. Человек в мире ценностей и смыслов: Сб. науч. ст. / Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ , 2001. - 122 с.
374. Черная, Л.А.Русская культура переходного периода от Средневековья к Новому времени / Л.А.Черная. - Москва : Языки славянской культуры, 1999.-332с.
375. Шеллинг, Ф.В. Философия искусства (Под общей ред. М.Ф.Овсянникова) / Ф.В. Шеллинг. - Москва : Мысль, 1966. - 480 с.
376. Шелер, М. Избранные произведения / М. Шелер / Пер. Денежкина А. В., Малинкина А. Н., Филлипова А. Ф.; Под ред., Денежкина А. В. - Москва : Изд-во Гнозис, 1994. - 413 с.
377. Шестаков, В.П. Эстетические категории: опыт систематического и исторического исследования / В.П. Шестаков. - Москва : Искусство, 1983. - 358 с.
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.