История понятий "звук", "речь" и "музыка" в интеллектуальной культуре XI - XIII веков: по материалам деривационных словарей тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.00, кандидат наук Кульпина, Александра Викторовна

• Кульпина, Александра Викторовна
• кандидат наук
• 2019

Оглавление диссертации кандидат наук Кульпина, Александра Викторовна

Введение.......................................................................................................................4

Источниковая база исследования..............................................................................19

1. Деривационные словари........................................................................................20

2. Музыкально-теоретические сочинения................................................................32

Исследования средневековой лексикографической традиции................................38

Исследования звуковой культуры и звукового мышления средневековой Европы .....................................................................................................................................47

Глава 1. Деривационный словарь как исторический источник.......................76

1.1. Словарь: общая характеристика.........................................................................77

1.2. Источники знаний лексикографов......................................................................80

1.3 Средневековые учения о языке и disciplina derivationis.....................................82

1.4. Этимология и деривация.....................................................................................94

1.5. Организация словарного материала...................................................................99

1.6. Предназначение словарей.................................................................................108

1.7. Модель деривационного объяснения...............................................................113

Глава 2. Общие представления о звуке и звуковых актах..............................125

2.1. Толкования терминов «sonus» и «vox» в словарях..........................................126

2.2. Механизм образования звука............................................................................130

2.3. Характеристики звука в словарях.....................................................................138

Глава 3. Речь как звуковая деятельность..........................................................144

3.1. Голос и артикуляция.........................................................................................144

3.2. Звук и знак.........................................................................................................149

3.3. Звуковые знаки у животных.............................................................................158

3.4. Звук и письменный знак....................................................................................161

3.5. Звук как характеристика...................................................................................166

Глава 4. Музыка и ее значения............................................................................172

4.1. Общий контекст развития музыкальной теории в средневековой Европе .... 172

4.2. Происхождение слова «музыка»......................................................................177

4.3. Средневековые классификации музыки..........................................................179

4.4. Музыка как теория и практика.........................................................................183

4.5. Организация музыкального звука....................................................................189

4.6. Созвучность и гармония...................................................................................195

Глава 5. Звучание музыкальных инструментов...............................................210

5.1. Описание музыкальных инструментов: трудности и особенности................210

5.2. Традиция описания музыкальных инструментов в Средние века..................213

5.3. Музыкальный инструмент и его имена............................................................221

5.4. Струнные инструменты....................................................................................227

5.5. Духовые инструменты......................................................................................240

1) Орган.....................................................................................................................243

2) Труба, сигнальный рог, рожок............................................................................248

5.6. Ударные и перкуссионные инструменты.........................................................256

1) Тимпан и барабан.................................................................................................257

2) Кимвалы...............................................................................................................258

3) Колокола и колокольчики...................................................................................260

Заключение.............................................................................................................266

Список сокращений...............................................................................................273

Список использованных источников..................................................................273

1. Архивные документы...........................................................................................273

2. Список изданий основных источников...............................................................273

3. Список изданий дополнительных источников...................................................273

Список использованной литературы..................................................................277

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «История понятий "звук", "речь" и "музыка" в интеллектуальной культуре XI - XIII веков: по материалам деривационных словарей»

Введение

Звук как составляющая картины исторической действительности одновременно очевиден и неуловим. Еще Исидор Севильский сожалел о том, что «если звуки не удерживаются человеческой памятью, то они погибают, поскольку не могут быть записаны»1. Время унесло шумы, крики, стоны, скрежеты, гармонии и голоса средневековой Европы, и мы можем лишь догадываться, к примеру, какие мелодии провансальских трубадуров любил напевать юный Франциск Ассизский и какие звуковые картины возникали в воображении Данте, пишущего про «обитель скорби, скрежета и стона»2. В этом отношении европейское Средневековье представляет особенный интерес из-за масштабов и значения звуковой коммуникации. Устную речь, звуковые сигналы и музыкальные практики сопровождало не менее интенсивное теоретическое осмысление физических свойств, герменевтических прочтений и эстетических качеств того или иного звука.

В отличие, к примеру, от вопросов оптики и эстетики визуальных образов, акустическая сторона существования редко становилась центральным объектом познавательного интереса средневековых авторов. Звуковые практики и представления о звуке, характерные для средневековой Европы, непросто выявить и идентифицировать в сохранившихся источниках. В сочинениях средневековых авторов (будь то музыкальный трактат, богословское толкование или исторический нарратив) рассуждения о звуке, как правило, включены в более широкий контекст. При этом очевидно, что звуки всегда составляли часть человеческого опыта и в различных формах пронизывали его повседневный быт,

3

искусство, социальную, политическую, религиозную, интеллектуальную жизнь3.

1 «Этимологии», III, 15:2. Исидор Севильский. Этимологии, или Начала. В XX книгах. Кн. I—III / Пер. Л.А. Харитонова. СПб.: Евразия, 2006. C. 35.

2 Данте Алигьери. Божественная комедия / Пер. М.Л. Лозинского. М.: Художественная литература, 1967. С. С. 77-673.

3 Ihde D. Listening and Voice: Phenomenologies of Sound. 2nd ed. NY, 2007. P. 3-17; Pinch T., Bijsterveld K. New Keys to the World of Sound // Pinch T., Bijsterveld K. The Oxford Handbook of Sound Studies. NY, 2012.

Церковная музыка стала предметом споров и государственного регулирования (в качестве примера можно привести реформу богослужебного пения папы Григория I4, организацию певческих школ Карлом Великим и правовые установления немецких городов XШ-XVI вв., регламентировавшие ремесло светских музыкантов и городские шумы5). Средневековье - эпоха стремительного усложнения музыкальной теории и практики6, исток европейской академической традиции классической музыки (т.н. «опус-музыка»7). Преобладавшая в средневековой культуре вплоть до XII в. «вокальность» (уосаШе8) и ее влияние на поэтику составили объект изучения крупных исследователей прошлого века9. Известно, что пространство средневекового города служило сценой для

P. 4-6, 14-20; Sterne J. The Audible Past: Cultural Origins of Sound Reproduction. Durham, 2003. P. 1—30, 87-89.

4 См. напр. разделы «Между Востоком и Западом: возникновение двух традиций и «Европа романская, готическая и григорианская» здесь: Исторический атлас средневековой музыки / Под. ред. В. Минацци, Ч. Руини. М., 2016. С. 32—75, 76—139; также см. труды классика музыкальной медиевистики Мишеля Югло: Huglo M. Chant grégorien et musique médiévale. Aldershot, 2005; Idem. Les tonaires: inventaires, analyse, comparaison. Paris, 1971.

5 См. напр.: Минацци В. Колокольный звон в пространстве Средневековья // Исторический атлас ... С. 214—217; Мозер Г.И. Музыка средневекового города. Л., 1927.

6 Cf.: Grout D.J. A History of Western Music. NY, 1973; Hope R.C. Medieval Music: A Historical Sketch. London, 1899; Yudkin J. Music in Medieval Europe. Englewood Cliffs, N.J, 1989.

7 Название «опус-музыка» подчеркивает ориентированность представителей данной традиции на создание уникального авторского произведения. Европейскую традицию профессиональной композиторской музыки принято отсчитывать с XI в. (см. напр.: Grier J. Musical World of a Medieval Monk: Adémar de Chabannes in Eleventh-Century Aquitaine. Cambridge, 2006). Опус-музыка представляет собой «историческую цепь композиторских новаций, через переосмысление канонов преобразовавшуюся в систему взаимосвязанных норм». Цит. по: Чередниченко Т.В. Музыка в истории культуры. Вып. 1—2. Долгопрудный, 1994. С. 116—119.

8 Zumthor P. Essai de poétique médiévale. Paris, 1972. P. 238

9 Cf.: Storia della lettura nel mondo Occidentale / A cura di G. Cavallo, R. Chartier. Roma—Bari, 1995; Zumthor P. La lettre et la voix: De la "littérature" médiévale. Paris, 1987. О роли устной речи в музыкальном образовании Средневековья см.: Treitler L. Oral, Written, and Literate Process in the Transmission of Medieval Music // Speculum. 1981. Vol. 56. № 3. P. 471—491; Idem. Reading and Singing: On the Genesis of Occidental Music-Writing // Early Music History. 1984. Vol. 4. P. 135—208.

разнообразных индивидуальных и коллективных звуковых актов10, будь то выступление бродячих музыкантов или музыка во дворце11, торжественный въезд

монарха, день памяти святого покровителя города или постановка библейской

12

мистерии12.

Активное музыкальное мышление и обилие практик, связанных со звуком, составляют отрефлексированную самим средневековым человеком, а оттого наиболее заметную сторону Средневековья «звукового». Разнообразие предназначений и форм использования звука заставляет предполагать наличие развитых и достаточно структурированных представлений о нем. Такие представления возможны при наличии имплицитных факторов - неких общих «не сформулированных явно, не высказанных эксплицитно, не вполне осознанных в культуре умственных установок, общих ориентаций и привычек сознания», «психического инструментария», «духовной оснастки» людей Средних веков»13 -категории мышления (согласно терминологии знакового историка средневековой культуры Арона Яковлевича Гуревича)14, «бессознательных ментальных привычек» (по определению историка идей, философа, эпистемолога Артура Лавджоя)15.

10 Cf.: Raum und Raumvorstellung im Mittelalter / Hrsg. J.A. Aertsen, A. Speer. Berlin, 1988; Романчук А.В. Театрализация политической и общественной жизни в итальянской живописи второй половины XIV века // Театр и театральность в культуре Возрождения / Отв. ред. Л.М. Брагина. М., 2005. С. 65-70.

11 Cf.: Gallo F.A. Music in the Castle: Troubadours, Books, and Orators in Italian Courts of the Thirteenth, Fourteenth, and Fifteenth Centuries. Chicago, 1995

12 См.: Брагина Л.М. Постановка мистерий религиозными братствами во Флоренции XV в. // Театр и театральность в культуре Возрождения / Отв. ред. Л.М. Брагина. М., 2005. С. 28-34.

13 Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984. С. 9.

14 По объяснению самого А.Я. Гуревича, категории культуры, «эти универсальные понятия в каждой культуре связаны между собой, образуя своего рода «модель мира» - ту «сетку координат», при посредстве которых люди воспринимают действительность и строят образ мира, существующий в их сознании». Там же. С. 30-31.

15 Разновидность «элементов», которые исследует история идей: «имплицитные или не полностью эксплицитные предпочтения, более или менее бессознательные ментальные привычки, оказывающие общее воздействие на мысль индивида или поколения. Это убеждения, представляющиеся настолько само собой разумеющимися, что они скорее молчаливо подразумеваются, нежели формулируются или

Было бы искусственным обеднением сказать, что реконструкция звуковой картины мира средневекового человека нужна исключительно для того, чтобы «оживить краски» и придать мультимедийное очарование основному руслу исторических исследований. Интеграция анализа источников по истории звука, результатов палеографического и текстологического изучения нотированных рукописей с исследованиями в области интеллектуальной истории, политической имагологии, истории средневекового города, социальной истории необходима для определения места представлений о звуке и связанных со звуком практик в общем историческом контексте.

Актуальность темы исследования. В настоящем диссертационном сочинении рассматриваются понятия, фундаментальные для изучения звуковой культуры16: звук, речь и музыка. Задача выявить, реконструировать содержание данных понятий и определить их место в интеллектуальном контексте эпохи представляется актуальной для исторической науки, поскольку за последние десятилетия произошло значительное накопление знаний в области музыкальной

обосновываются; способ мышления, кажущийся настолько естественным и неизбежным, что не требует обоснования в глазах логического самосознания - а это зачастую оказывает на философскую доктрину самое решающее воздействие, и всегда влияло на доминирующие интеллектуальные тенденции той или иной эпохи». Лавджой А. Великая цепь бытия: История идеи. М., 2001.

16 Звуковая культура включает в себя комплекс представлений, концепций и практик, характеризующих роль звука в человеческой культуре и обществе. Сюда входят практики слушания, создания и использования звуков в художественной, политической и общественной сфере, особенности бытования устной культуры, естественнонаучные и философские теории звука, звуковые (в частности, музыкальные) метафоры, техники записи звука, использующиеся для его обозначения знаковые системы, сочинения по теории музыки и музыкальное наследие изучаемой эпохи. В ряде современных исследований, посвященных характерным историческим познавательным и онтологическим установкам, в рамках которых формируется та или иная звуковая культура, предлагается использовать концептуальный термин «акустема» (акустемологические установки, акустическая эпистема) для обозначения когнитивных культурных процессов в сфере восприятия и использования звука, обусловленных конкретным историческим периодом. Термин не следует путать с термином из области когнитивной лингвистики, обозначающим звуковой образ языковой единицы или ее фрагмента в языковом сознании. Cf.: Feld S. Acoustemology // Keywords in Sound / Ed. D. Novak, M. Sakakeeny. Durham, London, 2015. P. 12-21; Ihde D. Op. cit. P. 57-60; Pinch T, Bijsterveld K. The Oxford Handbook ... NY, 2012.

медиевистики. Однако проведенные в этот период исследования посвящены преимущественно частным аспектам теории и практики. Интеграция звукового феномена в ряд художественных достижений эпохи и, тем более, в средневековую жизнь в целом на данный момент вызывает значительные трудности у музыковедения17. Кроме того, место и значение звука в жизни средневековой Европы до настоящего момента не становилось предметом отдельного монографического медиевистического исследования18.

Одна из больших опасностей подобного исторического исследования, в особенности посвященного такому отдаленному периоду, как Средневековье, состоит в навязывании историком собственного логического и терминологического инструментария мышлению изучаемых им людей19. Тем более всякий междисциплинарный синтез требует создания некой точки отсчета, словаря концептов, который поможет локализовать конкретные сведения иного источника относительно интеллектуального и культурного контекста, составить адекватный времени словарь понятий20. Специальный словарь музыкальных

17Минацци В. Предисловие // Исторический атлас ... . С. 7.

18Современные исследователи уделяют наибольшее внимание западной звуковой культуре периода модерна, например: Auditory Culture Reader / Ed. M. Bull, L. Back. Oxford, 2003; Feiereisen F., Merley Hill A. Germany in the Loud Twentieth Century: An Introduction. NY, 2012; Hearing Cultures. Essays on Sound, Listening and Modernity / Ed. V. Erlemann. Oxford, NY, 2004; Thompson E. The Soundscape of Modernity: Architectural Acoustics and the Culture of Listening in America, 1900-1933. Cambridge: M.I.T. Press, 2002; Szendy P. Écoute. Une histoire de nos oreilles. Paris, 2001. Монографий, посвященных более ранним периодам, заметно меньше, что обусловлено в первую очередь источниковой ситуацией, а также внутренними особенностями звуковой культуры. Cf.: Hearing the City in Early Modern Europe / Ed. T. Knighton, A. Mazuela-Anguita. Turnhout, 2018; Picker J.M. Victorian Soundscapes. NY, 2003; Smith B.R. The Acoustic World of Early Modern England: Attending to the O-Factor. Chicago, London, 1999.

19 Филиппов И.С. О понятии «Средние века» и его содержании // Исторический журнал: научные исследования. 2014. № 4 (22). С. 475-476.

20 «Определение понятий, специфики их употребления, осознание их ограниченности в каждой сфере знания является условием правильной научной работы. Строго говоря, смысл науки заключается в развертывании /содержания/ понятий. Поскольку границы понятий, в том числе и в науке, как правило, размыты, при обсуждении любой конкретной проблемы нужно уточнять для себя содержание тех терминов, в которых она формулируется». Цит. по: Юсим М.А. История и мораль. Ценности и время. Субъективный фактор в истории. М., 2014. С. 68-69.

терминов появляется лишь на излете эпохи - во второй половине XV в.21. Для реконструкции содержания понятий «звук», «речь» и «музыка» потребуется источник, одинаково репрезентативный в отношении философии, интеллектуальной культуры и разноплановых специальных теоретических учений своего времени. Так как мы предполагаем возможность сопоставления специального (музыкально-теоретического) и обыденного знания, данные представления должны быть зафиксированы в единой знаковой системе. Наиболее полной по составу и наличию объяснений представляется в таком случае языковая система. Следовательно, в качестве основного источника данного исследования следует избрать тексты, позволяющие изучить лексико -понятийный аппарат латинского языка Высокого Средневековья.

Поскольку интеллектуальную культуру образует «совокупный ментальный и вербальный фонд того общества, которое использует их, пуская в обращение среди современников посредством устной речи, письма и других средств коммуникации»22, выбранный источник должен был соответствовать следующим требованиям: быть репрезентативным, полным и актуальным относительно «вербального фонда» интересующего нас периода; быть непротиворечивым с точки зрения содержания и словоупотребления. Приведенные требования позволили обратиться к оригинальному лексикографическому наследию средневековой Европы, деривационным словарям.

Для такого источника желательна также систематизированность и упорядоченность содержания. Наилучшим образом цели отвечал бы текст, предназначенный для представления целостной языковой системы, т.е. имеющий вид учебника или словаря. В то же время необходимо, чтобы такой текст

21 Трактат «Определитель музыкальных терминов» (Тегттогит тш1сае &$гпШогит), или «Определитель музыки» (Ог^Цт^пит тшгсае), был создан фламандским композитором и теоретиком музыки XV - нач. XVI вв. Иоанном Тинкторисом ок. 1473-1474 гг. Русский перевод: Иоанн Тинкторис. Определитель музыки // Трактаты о музыке Иоанна Тинкториса с приложением полного русского перевода оных / Пер., комм. Р.Л. Поспеловой. М., 2009. С. 584-627.

22 Репина Л.П. Интеллектуальная культура как маркер исторической эпохи // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной историии. Вып. 22. М.: Издательство ЛКИ, 2008. С. 8.

фиксировал значения слов или содержал какие-либо иные сведения энциклопедического характера, а не только их грамматические или фонетические характеристики, что исключает из потенциальных вариантов учебники латинской грамматики. Представляется, что приведенному описанию наиболее соответствует лексикографическая традиция.

Для изучения данной темы словари представляются информативным источником вследствие еще одной причины: Высокое Средневековье было временем обновления латинской речи и одновременного усиления рефлексии о теоретических основаниях анализа языка. Все рассмотренные в данной работе лексикографические сочинения принадлежат к одному типу - деривационный словарь - и в силу фактического отсутствия отечественных исследований данного источника его аналитическое описание входит в первоочередные задачи данной работы.

Объектом исследования является содержание деривационных словарей — особого вида лексикографических сочинений, создававшихся в Италии Х1-Х111 вв. Это первая разновидность средневекового словаря, претендующая на полноту описания актуального лексического состава языка и универсальный энциклопедический характер определений. Предисловия сочинений лексикографов и ряд особенностей структурирования словарного материала (системы сокращений, референтные ссылки) отражают авторское стремление к комплексному и непротиворечивому изложению знания. Основу интеллектуальной культуры того или иного исторического периода составляют не «абстрактные идеи, а совокупный ментальный и вербальный фонд того общества, которое использует их, пуская в обращение среди современников посредством устной речи, письма и других средств коммуникации»23. Результаты анализа содержания, структуры, предназначения данного источника позволяют охарактеризовать его достаточно полный и репрезентативный относительно «ментального и вербального фонда» интересующей нас эпохи.

23 Репина Л.П. Интеллектуальная культура как маркер исторической эпохи // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. 2008. Вып. 22. С. 8.

Предмет исследования составляет характерное для словарей содержание понятий «звук», «речь» и «музыка», их соотношение и взаимодействие в интеллектуальной культуре Средневековой Европы периода Высокого Средневековья. Согласно сделанному предположению, такое определение исследовательского поля позволит реконструировать систему представлений о звуке и его участии в человеческой речи и музыкальной деятельности (описания природы звука, категоризация основных характеристик звука и звуковых явлений, эстетические концепции звука, содержание музыкальных терминов, семиотику звука (теория звуковых знаков), символику звуков, связанных с ними практик и предметов и т.д.).

Очерченное таким образом поле исследования позволяет реконструировать характерные представления о звуке и попробовать выявить общие умственные установки («категории мышления24», «бессознательные ментальные привычки25»), обеспечивающие систематичность этих представлений. Таким образом, цель диссертационного исследования заключается в реконструкции содержания, соотношения и семантических трансформаций понятий «звук», «речь» и «музыка», характерных для интеллектуальной культуры Высокого Средневековья, и в выявлении места данных понятий в общем историко-культурном контексте эпохи.

Для достижения намеченной цели потребовалось решить ряд

24 «Эти универсальные понятия в каждой культуре связаны между собой, образуя своего рода «модель мира» - ту «сетку координат», при посредстве которых люди воспринимают действительность и строят образ мира, существующий в их сознании». Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984. С.30-31.

25 Разновидность «элементов», которые исследует история идей: «имплицитные или не полностью эксплицитные предпочтения, более или менее бессознательные ментальные привычки, оказывающие общее воздействие на мысль индивида или поколения. Это убеждения, представляющиеся настолько само собой разумеющимися, что они скорее молчаливо подразумеваются, нежели формулируются или обосновываются; способ мышления, кажущийся настолько естественным и неизбежным, что не требует обоснования в глазах логического самосознания - а это зачастую оказывает на философскую доктрину самое решающее воздействие, и всегда влияло на доминирующие интеллектуальные тенденции той или иной эпохи». Лавджой А. Великая цепь бытия: История идеи. М., 2001. С. 12.

исследовательских задач:

1) рассмотреть цели создания, отличительные особенности содержания и структуры деривационных словарей; разработать методику анализа этой разновидности исторического источника;

2) определить интеллектуальный дискурс, в котором существовали понятия «звук», «речь», «музыка»; выяснить функции понятий в этом дискурсе;

3) определить лексику, ассоциированную с указанными понятиями, выяснить семантику лексем;

4) проанализировать данные понятия в рамках общей истории (в культурных, интеллектуальных, философских и пр. контекстах, в которых складывалась и развивалась определенная система представлений о звуке).

Отмеченные исследовательские задачи обусловили структуру диссертационного исследования, о которой будет сказано далее.

Хронологические рамки исследования соответствуют периоду появления, наиболее активного развития и использования деривационных словарей. Нижняя граница соответствует времени создания первого источника, словаря Папия Ломбардского - 1040-1050-е гг. В качестве верхней границы выбран 1286 г. -дата завершения последнего деривационного словаря, «Католикона» Иоанна Генуэзского.

Данные временные рамки логичны и обоснованы как в контексте развития музыкальных теорий и практик Средневековья, так и в контексте истории средневековых учений о речи и вербальном знаке. Интеллектуалы этой поры - не только писатели, но, что особенно важно, преподаватели26 - стремились систематизировать знания и представить их в виде единой структуры, причем цель энциклопедистов состояла в том, чтобы излагать сложные учения простым языком27. Деривационные словари создавались современниками спора об универсалиях и спекулятивной грамматики, что позволяет рассматривать период

26 Ле Гофф Ж. Интеллектуалы в Средние века. СПб., 2003. С. 8-14.

27Воскобойников О.С. Ресторо д'Ареццо: художник и энциклопедист XIII века // Новое литературное обозрение. 2018. Т. 6. № 154. С. 131.

XI-XIII вв. в качестве самостоятельного этапа в истории философии языка. Судьбоносные для европейской музыкальной традиции реформы Гвидо Аретинского28 и создание первого деривационного словаря разделяет четверть века; спустя тот же срок после завершения последнего словаря, «Католикона», появляется трактат Филиппа де Витри29 «Новое искусство» (Ars nova, ок. 1320 г.) - символ нового этапа в развитии системы музыкального знания и практик.

В географические рамки исследования включены в первую очередь крупные города Северной и Центральной Италии, где были созданы деривационные словари и их первые копии (Болонья, Пиза, Флоренция и др.), а также вся территория средневековой латиноязычной учености, Западная Европа, где за указанный период распространились копии деривационных словарей.

Mетодическая и методологическая основа диссертации отвечает поставленной цели и задачам исследования. Ее основу составили общеисторические и специальные междисциплинарные подходы, что было обусловлено особенностями избранной темы и источниковой базы, таким как неоднородность жанровой специфики данных текстов.

В основу работы лег принцип историзма, предполагающий рассмотрение элементов средневековой интеллектуальной культуры в динамике ее развития, выявление предпосылок и причин формирования смыслового поля понятий

28 Гвидо Аретинский (ок. 950 - ок. 1050) - итальянский монах-бенедиктинец, музыкальный теоретик и педагог, один из важнейших реформаторов европейской музыкальной традиции. Начал использовать шестиступенный звукоряд с неизменным соотношением интервалов, изобрел слоговые обозначения ступеней звукоряда и ввел в употребление 4-линейный нотный стан. В результате нововведений Гвидо Аретинского европейские музыканты получили возможность точно фиксировать музыкальный текст. Следствием этого было быстрое развитие и усложнение музыкальной теории и практики; профессионализация занятий, в том числе появление профессиональных светских музыкантов; появление композиторского самосознания и т.д.

29 Филипп де Витри (1291-1361) - французский католический епископ, композитор и теоретик музыки. Подробно описал и усовершенствовал мензуральную нотацию, введя дополнительные обозначения для мелких длительностей. Цикл мотетов де Витри из «Романа о Фовеле» (расширенная рукопись 1316-1317 гг.) и его трактат «Новое искусство» (1320) считаются началом Арс нова - времени трансформации ритмических и композиционных техник, глубинной перестройки отношений между нотным и вербальным текстом.

«звук», «речь» и «музыка», детальный анализ процесса их становления и изменения в связи с историко-культурным контекстом.

Поскольку главная цель данного диссертационного исследования заключается в комплексной реконструкции средневековых представлений о звуке, в качестве ведущего был использован системный метод исследования, позволяющий установить границы содержания указанных понятий и смысловые отношения между ними. Для того чтобы выделить общие характеристики указанных понятий и проанализировать особенности их использования в конкретных текстах, был использован историко-сравнительный метод, а именно метод синтетического сравнения. Специфика структурирования знания в таком источнике как деривационный словарь обусловила необходимость использования общих логических и эвристических методов анализа.

В представленной диссертационной работе предпринята попытка моделирования отраженной в источниках системы знаний и представлений о звуке. Учитывается как социокультурный контекст изучаемого явления, так и его динамика. Поставленная цель предполагает осуществление как синхронного, так и диахронного анализа: нам необходимо изучить и описать содержание понятий «звук», «речь» и «музыка», а также рассмотреть процесс их формирования и эволюции с течением времени30. Для того, чтобы обеспечить более глубокое понимание содержания данных понятий и проследить за возможной скрытой историей семантических трансформаций, важность которых для исторического исследования отмечал уже Марк Блок31, требовалось рассмотреть употребление тематических лексем в различных контекстах.

30 Как отмечает Л.П. Репина, при исследовании интеллектуальной культуры синхронический и диахронический подходы «не только не исключают друг друга, но могут с успехом применяться как взаимодополнительные». Репина Л.П. Указ. соч. С. 9.

31 «Любой важный термин, любой характерный оборот становятся подлинными элементами нашего познания лишь тогда, когда они сопоставлены с их окружением, снова помещены в обиход своей эпохи, среды или автора, а главное, - ограждены - если они долго просуществовали - от всегда имеющейся опасности неправильного, анахронистический истолкования». Блок М. Апология истории, или ремесло историка. М., 1986. С. 95.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Кульпина, Александра Викторовна, 2019 год

Список использованных источников

1. Архивные документы

1. Gualterius Esculanus. Summa derivationum. MS 449. Laon, Bibliothèque Municipale.

2. Johannes Ianuensis. Catholicon. Mainz, 1460. München, Bayerische Staatsbibliothek.

3. Papias. Vocabularium. Ms. Lat. 11531. Paris, Bibliothèque nationale de France.

4. Uguccione da Pisa. Codex (90 y 91) 20, d, 9. Gerona. Archivio Capitular.

5. Idem. Derivationes. Codex 120. Tarragona. Archivio Historico Archidiocesano.

2. Список изданий основных источников

1. Gualterius Esculanus. [prologus iuxta omnia manuscripta nota] / Ed. V. Lunardini // Saggi di lessicografia mediolatina. Spoleto: Fondazione Centro italiano di studi sull'alto Medioevo, 2011. - P. 305-310.

2. Uguccione da Pisa. Derivationes / Ed. E. Cecchini. Firenze: SISMEL, 2004. Vol. 1-2. - 1575 p.

3. Список изданий дополнительных источников

1. Аврелиан из Реоме. Музыка [Фрагменты] / Пер. Л. Годовиковой // Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения / Сост. В.П. Шестаков. М.: Музыка, 1966. - С. 183-186.

2. Аврелий Августин. Шесть книг о музыке / Пер., комм., иссл. Е.М. Двоскиной. М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2017. -360 с.

3. Беда Достопочтенный. Практическая музыка [Фрагменты] / Пер. Л. Годовиковой // Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения / Сост. В.П. Шестаков. М.: Музыка, 1966. - С. 179-183.

4. Блаженный Августин, епископ Иппонский. Христианская наука, или Основания священной герменевтики и церковного красноречия. Киев, 1835.

5. Боэций Аниций Манлий Северин. Основы музыки / Подг., пер., комм. С.Н. Лебедева. М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2012. -448 с.

6. Он же. Комментарий к Порфирию, им самим переведенному / Пер. Т.Ю. Бородай // Утешение философией и другие трактаты. М.: Наука, 1990. - С. 5-144.

7. Он же. Утешение философией / Пер. В. И. Уколовой // Утешение философией и другие трактаты. М.: Наука, 1990. - С. 190-290.

8. Гвидо из Ареццо. Микролог [Фрагменты] / Пер. Л. Годовиковой // Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения / Сост.

B. П. Шестаков. М.: Музыка, 1966. - С. 195-200.

9. Данте Алигьери. О народном красноречии / Пер. Ф.А. Петровского // Данте Алигьери. Малые произведения. М.: Наука, 1968. - С. 270-304.

10. Дионисий Ареопагит. Корпус сочинений. С толкованиями преп. Максима Исповедника / Пер., вступ. ст. Г.М. Прохорова. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2013. - 464 с.

11. Дионисий Галикарнасский. О соединении слов / Пер. М.Л. Гаспарова // Античные риторики / Общ. ред. А. А. Тахо -Годи. М.: Изд-во Московского университета, 1978. - С. 16-221.

12. Донат. Краткая наука о частях речи. / Пер. М.С. Петровой // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной историии. Вып. 1. М.: ИВИ РАН, 1999. -

C.306-334.

13. Иоанн Коттон. Музыка [Фрагменты] / Пер. Л. Годовиковой // Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения / Сост. В.П. Шестаков. М.: Музыка, 1966. - С. 205-216.

14. Иоанн Тинкторис. Определитель музыки // Трактаты о музыке Иоанна Тинкториса с приложением полного русского перевода оных / Пер., комм. Р.Л. Поспеловой. М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2009. - С. 584-627.

15. Марк Туллий Цицерон. О природе богов // Философские трактаты / Пер., комм. М.И. Рижского. М.: Наука, 1985. - С. 60-298.

16. Регино из Прюма. Об изучении гармонии [Фрагменты] / Пер. Н. Ревякиной // Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения / Сост. В.П. Шестаков. М.: Музыка, 1966. - С. 189-195.

17. Роберт Гроссетест. Почему человек есть малый мир / Пер. А.М. Шишкова // Роберт Гроссетест. Сочинения. М.: URSS, 2003. - С. 78-79.

18. Святитель Василий Великий. Беседы на Шестоднев // Избранные творения / Сост. иеродиакон Никон (Париманчук). М.: Издательство Сретенского монастыря, 2010. - С. 11-206.

19. Исидор Севильский. Этимологии, или Начала. В XX книгах. Кн. I—III / Пер. Л.А. Харитонова. СПб.: Евразия, 2006. - 352 с.

20. Alanus de Insulis. Liber de planctu naturae // Alani de Insulis Doctoris Universalis Opera Omnia / Ed. J.-P. Migne. PL. Vol. 210. - Col. 429-482.

21. Aurelianis Reomensis. Musica disciplina // Scriptores ecclesiastici de musica sacra potissimum / Ed. M. Gerbert. T. 1. P. 32-39.

22. Beda Venerabilis. Musica practica // Opera Omnia / Ed. J.-P. Migne. PL. Vol. 90. - Col. 920-922.

23. Dante. Il Convivio / Ed. Busnelli G.-Vandelli G. Firenze: Felice Le Monnier, 1964.

24. Guido Aretinus. Micrologus // Corpus scriptorum de musica / Ed. J.S. van Waesberghe. Vol. 4. Rome : Jos. Smits Van Waesberghe, 1955. - 243 p.

25. Iohannes Scotus Erigena. De divisionis naturae / Ed. J.-P. Migne. PL. Vol. 122. -Col. 439-1023.

26. Isidore of Seville. Etymologiarvm sive originum libri XX. URL: http://www.thelatinlibrary.com/isidore.html (дата обращения: 28.02.2018).

27. Sanctus Eusebius Hieronymus Stridonensis. Epistola XXIII Ad Dardanum // Sancti Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri opera omnia / Ed. J.-P. Migne. PL. Vol. 30. - Col. 213-215.

28. Scholica Enchiriadis / Ed. J.-P. Migne . PL. Vol. 132. - Col. 981-1026.

29. Severinus Boethius. Liber de persona et duabus naturis contra Eutychen et Nestorium ad Johannem diaconum Ecclesiae Romanae ZÉd. J.-P. Migne // PL. Vol. 64. - Col. 1137-1354.

30. Musica Enchiriadis / Éd. J.-P. Migne . PL. Vol. 132. Col. 957-982.

Список использованной литературы

1. Абрамова Е.М. О роли устной традиции в музыкальном искусстве Италии Х1У-ХУ вв. // Музыкальная культура Средневековья: Теория, практика, традиция. Сборник научных трудов / Отв. ред. В.Г. Карцовник. Ленинград, 1988. - С. 88104.

2. Аверинцев С.С. Риторический принцип как фактор непрерывности на переходе от античности к средневековью и от средневековья к Возрождению // Западноевропейская средневековая словесность / Под ред. Л.Г. Андреева. М., 1985. - С. 6-10.

3. Адо И. Свободные искусства и философия в античной мысли. М.: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 2002. - 476 с.

4. Алефиренко Н.Ф. Язык, сознание и культура: проблемы методологии // Слово в словаре и в дискурсе: Сборник научных статей к 50-летию Харри Вальтера. М.: Элпис, 2006. - С. 30-38.

5. Алисова Т.Б. Средневековая логика и современная лингвистика // Западноевропейская средневековая словесность / Под ред. Л.Г. Андреева. М., 1985. - С. 31-34.

6. Она же, Челышева И.И. История итальянского языка от первых памятников до XVI в. М.: Издательство Московского университета, 2009. - 438 с.

7. Арнаутова Ю.Е. О понятии «понятие» в научном инструментарии историка // Профессия - историк (к юбилею Л.П. Репиной) / Отв. ред. О.В. Воробьева. М.: Аквилон, 2017. - С. 285-307.

8. Бахтин М.М. К методологии гуманитарных наук // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества / Сост. С.Г. Бочаров. М.: Искусство, 1986. - С. 381-393.

9. Он же. Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества / Сост. С.Г. Бочаров. М.: Искусство, 1986. - С. 297-325.

10. Он же. Эстетика словесного творчества / Сост. С.Г. Бочаров. М.: Искусство, 1986. - 445 с.

11. Бахманн-Медик Д. Культурные повороты: Новые ориентиры в науках о культуре. М.: Новое литературное обозрение, 2017. - 502 с.

12. Бедекер Х.Э. Отражение исторической семантики в исторической культурологии // История понятий, история дискурса, история метафор: сборник статей / Ред. Х.Э. Бедекер. М.: Новое литературное обозрение, 2010. - С.5-17.

13. Он же. Размышление о методе истории понятий // История понятий, история дискурса, история метафор: сборник. статей / Ред. Х.Э. Бедекер. М., 2010.

- С. 34-65.

14. Бликштейн Л.С. Материалы к изучению педагогического наследия выдающихся мыслителей раннего и развитого Средневековья // Западноевропейская средневековая школа и педагогическая мысль: Исследования и материалы. М., 1989. Вып. 1. - С. 25-57.

15. БлокМ. Апология истории, или ремесло историка. М.: Наука, 1986. - 256 с.

16. Он же. Феодальное общество. М.: Издательство им. Сабашниковых, 2003. -504 с.

17. Большой библейский словарь / Ред. У. Элуэлл, Ф. Камфорт. СПб.: Библия для всех, 2012. - 1520 с.

18. Бокадорова Н.Ю. Грамматика и метафизика модистов как явление позднесредневековой культуры // Логический анализ языка: Языки этики / Отв. ред. Н.Д. Арутюнова, Т.Е. Янко, Н.К. Рябцева. М.: Языки русской культуры, 2000.

- С. 427-436.

19. Брагина Л.М. Постановка мистерий религиозными братствами во Флоренции XV в. // Театр и театральность в культуре Возрождения / Отв. ред. Л.М. Брагина. М.: Наука, 2005. С. 28-34.

20. Будагов Р.А. История слов в истории общества. М.: Добросвет-2000, 2004. -256 с.

21. Он же. Язык и культура: учебное пособие. Ч. 3. Социолингвистика и стилистика. М.: Добросвет-2000, 2002. - 162 с.

22. Булгакова О. Голос как культурный феномен. М.: Новое литературное обозрение, 2015. - 567 с.

23. Бурсье Э. Основы романского языкознания. М.: URSS, 1952. - 668 с.

24. Бычков В.В. Символическая эстетика Дионисия Ареопагита. М.: ИФ РАН, 2015. - 143 с.

25. В пространстве языка и культуры: Звук, знак, смысл: Сб. ст. в честь 70 -летия В.А. Виноградова. М.: Языки славянских культур, 2010. - 864 с.

26. ВандриесЖ. Язык: Лингвистическое введение в историю. М.: URSS, 2001. -408 с.

27. Вебер М. «Объективность» социально-научного и социально-исторического познания // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. - С. 345-415.

28. Виолле-ле-Дюк Э.Э. Жизнь и развлечения в средние века. СПб.: Евразия, 2003. - 384 с.

29. Воронцов С.А. Некоторые жанровые особенности первой книги «Дифференций» Исидора Севильского // Философия. Язык. Культура: сборник статей / Ред. В.В. Горбатов. СПб.: Алетейя, 2012. - С. 234-239.

30. Воскобойников О.С. Scientia naturalis и стили мышления в Западной Европе XII-XIII веков: тексты, образы, идеи: автореф. дис. ... д. и.н.: 07.00.03 / Воскобойников Олег Сергеевич. М., 2018. - 40 с.

31. Он же. Душа мира. Наука, искусство и политика при дворе Фридриха II. М.: РОССПЭН, 2008. - 559 с.

32. Он же. Ресторо д'Ареццо: художник и энциклопедист XIII века // Новое литературное обозрение. 2018. Т. 6. № 154. С. 131-140.

33. Он же. Тысячелетнее царство (300-1300). Очерк христианской культуры Запада. М.: Новое литературное обозрение, 2014. - 568 с.

34. Гайденко В.П., Смирнов В.А. Западноевропейская наука в средние века: Общие принципы и учение о движении. М.: Наука, 1989. - 352 с.

35. Галайская Р.Б. Музыкальные инструменты русского народа в исторических памятниках: автореф. дис. ... канд. искусств.: 17.00.2 / Галайская Римма Борисовна. Л., 1975. - 22 с.

36. Ганжа Р.М. Спекулятивная грамматика как онтология // Логический анализ языка: Языки этики / Отв. ред. Н.Д. Арутюнова, Т.Е. Янко, Н.К. Рябцева. М.: Языки русской культуры, 2000. - С. 437-444.

37. Гармония: проблемы науки и методики: Сборник статей. Вып. 2. Ростов-на-Дону: РГК, 2005. - 295 с.

38. Гаспаров М.Л. Средневековые латинские поэтики в системе средневековой грамматики и риторики // Проблема литературной теории в Византии и латинском средневековье / Ред. М.Л. Гаспаров. М.: Наука, 1986. - С. 91-169.

39. Герцман Е.В. Гимн у истоков Нового Завета. М.: Музыка, 1996. - 304 с.

40. Он же. Музыкальная боэциана. СПб.: Глаголъ, 1995. - 478 с.

41. Глебкин В.В. Лексическая семантика: культурно-исторический подход. М.: Центр гуманитарных инициатив, 2012. - 256 с.

42. Ле Гофф Ж. Интеллектуалы в Средние века. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2003. - 160 с.

43. Он же, Трюон Н. История тела в Средние века. М.: Текст, 2008. - 189 с.

44. Гришаева Л.И. Содержание культурно-специфических стереотипов и организация текста // Историческая наука сегодня: теории, методы, перспективы / Ред. Л.П. Репина. М., 2011. - С. 182-199.

45. Грошева А.В. Грамматические учения западноевропейского средневековья // История лингвистических учений: Средневековье. Л.: Наука, 1985. - С. 208-242.

46. Гуляницкая Н.С. Методы науки о музыке. М.: Музыка, 2009. - 254 с.

47. Гуревич А.Я. Двоякая ответственность историка // Проблемы исторического познания: сборник статей. Материалы международной конференции. Москва, 1921 мая 1996 г. - С. 11-24.

48. Он же. Избранные труды. Культура средневековой Европы. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2007. - 544 с.

49. Он же. Индивид и социум на средневековом Западе. СПб.: Александрия, 2009. - 492 с.

50. Он же. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1984. - 350 с.

51. Он же. Судебные преследования животных // Словарь средневековой культуры / Ред. А.Я. Гуревич. М.: РОССПЭН, 2003. - 632 с.

52. Даркевич В.П. Пародийные музыканты в миниатюрах готических рукописей // Художественный язык Средневековья / Под ред. В.А. Карпушина. М.: Наука, 1982. - С. 5-23.

53. Дворжак М. История искусства как история духа. СПб.: Академический проект, 2001. - 336 с.

54. Двоскина Е.М. Августин и грамматики. Теоретический контекст августиновского учения о ритме // Аврелий Августин. Шесть книг о музыке / Пер., комм., иссл. Е. М. Двоскиной. М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2017. - С. 299-341.

55. Она же. Августин и его трактат // Аврелий Августин. Шесть книг о музыке / Пер., комм., иссл. Е. М. Двоскиной. М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2017. - С. 255-282.

56. Денисов Ю.П. Категория «дискурс» в историческом познании // Историческая наука сегодня: теории, методы, перспективы / Ред. Л.П. Репина. М.: ЛКИ, 2011. - С. 165-181.

57. Деррида Ж. Голос и феномен: введение в проблему знаков в феноменологии Гуссерля // Деррида Ж. Голос и феномен и другие работы по теории знака Гуссерля. СПб.: Алетейя, 1999. - С. 9-137.

58. Дмитриев А. Контекст и метод (предварительные соображения об одной становящейся исследовательской индустрии) // Новое литературное обозрение. 2004. № 66. - С. 10-16.

59. Добиаш-Рождественская О.А. Культура западноевропейского Средневековья. М.: Наука, 1987. - 345 с.

60. Друскин М. Зарубежная музыкальная историография: Учебное пособие. М.: Музыка, 1994. - 63 с.

61. Ельмслев Л. Можно ли считать, что значения слов образуют структуру?; Хомский Н. Синтаксические структуры. Благовещенск: БГК им. А.И. Бодуэна де Куртенэ, 1998. - 137 с.

62. Ельмслев Л. Пролегомены к теории языка // Зарубежная лингвистика. Т. I. М.: Прогресс, 1999. - С. 131-256.

63. Живое слово: логос - голос - движение - жест: Сборник статей и материалов / Ред. В.В. Фещенко. М.: Новое литературное обозрение, 2015. - 480 с.

64. Жильсон Э. Философия в средние века: От истоков патристики до конца XIV века. М.: Культурная Революция, Республика, 2010. - 678 с.

65. Жмудь Л.Я. Пифагор и ранние пифагорейцы. М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2012. - 445 с.

66. Западноевропейская средневековая школа и педагогическая мысль: Исследования и материалы: Сборник научных трудов. Вып. 1. М.: АПН СССР, 1989. - 137 с.

67. Звук и отзвук: Сборник научных статей / Ред. Е.Д. Андреева. М.: Институт наследия, 2010. - 310 с.

68. Зеебас Т. Музыкальная иконография Византии // Исторический атлас средневековой музыки / Под. ред. В. Минацци, Ч. Руини. М.: Арт-Волхонка, 2016.

- С. 54-57.

69. Зюмтор П. Опыт построения средневековой поэтики. СПб.: Алетейя, 2003.

- 544 с.

70. Иванов-Борецкий М.В. Первобытное музыкальное искусство. М.: Государственное издательство «Музыкальный сектор», 1929. - 32 с.

71. Интеллектуальные традиции Античности и Средних веков (исследования и переводы) / Под ред. М.С. Петровой, Л.П. Репиной. М.: Кругъ, 2010. - 736 с.

72. Исторический атлас средневековой музыки / Ред. В. Минацци, Ч. Руини. М.: Арт-Волхонка, 2016. - 288 с.

73. История лингвистических учений: Средневековье. Л.: Наука, 1985. - 289 с.

74. История лингвистических учений: Позднее средневековье. Л.: Наука, 1991.

- 265 с.

75. Канторович Я.А. Процессы против животных в Средние века. М.: URSS, 2010. - 72 с.

76. Карабыков А.В. Логос и глагол. Символ, слово, речевое действие в культуре христианского Средневековья. СПб.: Гуманитарная Академия, 2013. - 352 с.

77. Карцовник В.Г. Нутпо^юа I. Тропы входных антифонов в истории западноевропейского средневекового хорала // Музыкальная культура Средневековья. Теория, практика, традиция. Сборник научных трудов / Отв. ред. В.Г. Карцовник. Л.: Ленинградский гос. институт театра, музыки и кинематографии им. Н.К. Черкасова, 1988. - С. 24-50.

78. Карсавин Л.П. Монашество в Средние века. М.: Высшая школа, 1992. - 110 с.

79. Касаткин А.А. Очерки истории литературного итальянского языка XVIII-XX вв. Л.: Издательство Ленинградского Университета, 1976. - 204 с.

80. Кендалл А. Хроника классической музыки. М.: Издательский дом «Классика-ХХ1», 2006. - 288 с.

81. Киселева З.И. Западноевропейская рукописная и печатная книга XIV-XV вв.: кодикологический и книговедческий аспекты. Л.: Наука, 1985. - 301 с.

82. Козеллек Р. Введение // Словарь основных исторических понятий: Избранные статьи в 2-х тт. / Ред. О. Бруннер, В. Конце, Р. Козеллек. М.: Новое литературное обозрение, 2014. Т. 1. - С. 23-44.

83. Он же. Можем ли мы распоряжаться историей? (Из книги «Прошедшее будущее. К вопросу о семантике исторического времени») // Отечественные записки. 2004. № 5. - С. 226-241.

84. Он же. К вопросу о темпоральных структурах в историческом развитии понятий // История понятий, история дискурса, история метафор: сборник статей / Ред. Х.Э. Бедекер. М.: Новое литературное обозрение, 2010. - С. 21-33

85. Он же. Социальная история и история понятий // Исторические понятия и политические идеи в России XVI-XX века: сборник научных работ. СПб.: Алетейя, 2006. - С. 33-53.

86. Он же. Теория и метод определения исторического времени // Логос: журнал по философии и прагматике культуры. 2004. №5 (44). - С. 97-130.

87. Коляда Е.И. Библейские музыкальные инструменты в музыкальной практике и книжной традиции. Интерпретация библейского инструментария в истории переводов Священного Писания: автореф. дис. ... д-ра искусств.: 17.00.02 / Коляда Елена Ивановна. М., 2004. - 52 с.

88. Она же. Музыкальные инструменты в Библии: Энциклопедия. М.: Композитор, 2003. - 402 с.

89. Красухин К.Г. Метаязыковая терминология средневековых модистов // Логический анализ языка: Языки этики / Отв. ред. Н.Д. Арутюнова, Т.Е. Янко, Н.К. Рябцева. М.: Языки русской культуры, 2000. - С. 422-426.

90. Кубрякова Е.С., Шахнарович А.М., Сахарный Л.В. Человеческий фактор в языке: Язык и порождение речи. М.: Наука, 1991. - 240 с.

91. Кудрявцев О.Ф. От эрудитских собраний к научным сообществам: итальянские академии XV-XVII вв. // Средние века. 1985. Вып. 48. - С. 176-194.

92. Он же. Флорентийская Платоновская академия: очерк истории духовной жизни ренессансной Италии. М.: ЛУМ, 2018. - 544 с.

93. Кузьменко Ю.К. Появление письменности в средневековой Европе // История лингвистических учений: Средневековье. Л.: Наука, 1985. - С. 11-54.

94. Кульпина А.В. Деривационные словари и латинская ученость в Италии XI -XIII веков // Интеллектуальные традиции в прошлом и настоящем / Отв. ред. В.В. Петров. 2018. № 4. - С. 269-286.

95. Она же. Деривационный словарь как зеркало культуры Высокого Средневековья // Клио. 2018. № 6. - С. 30-34.

96. Она же. «Изобретение музыки»: история двух средневековых толкований // История: факты и символы. 2018. Т. 15. № 2. - С. 72-80.

97. Она же. Между ремеслом и философией: музыка глазами средневекового интеллектуала // Электронный научно-образовательный журнал «История». 2018. № 10 (74). [Электронный ресурс]. URL: https://history.ies.su/s207987840002517-7-1 (дата обращения 30.12.2018).

98. Она же. Музыкальные инструменты Библии: средневековое прочтение // Концептуализация музыки в авраамических традициях-2018: коллективная монография / Отв. ред. Г.Б. Шамилли. М.: Государственный институт искусствознания, 2018. - С. 42-57.

99. Она же. Представления о музыкальных инструментах в европейской интеллектуальной традиции Раннего и Высокого Средневековья // Genesis: исторические исследования. 2018. № 5. - С.58-64. URL: http://e-notabene.ru/hr/article 25948.html (дата обращения 19.08.2018).

100. Она же. Средневековые авторы об устройстве речевого аппарата // Исторический журнал: научные исследования. 2018. № 6. - С. 123-130. [Электронный ресурс]. URL: https://www.e-notabene.ru/hr/article 28003.html (дата обращения 25.12.2018).

101. Она же. Средневековые иллюстрации к «Божественной Комедии»: место действия // Электронный научно-образовательный журнал «История». 2013. № 5 (21) [Электронный ресурс] URL: http://history.ies.su/s207987840000582-9-2 (дата обращения 22.06.2016).

102. Лавджой А. Великая цепь бытия: История идеи. М.: Дом интеллектуальной книги, 2001. - 376 с.

103. Ларош Г.А. Историческое изучение музыки // Русский Вестник. 1867. № 8. -С.690-706.

104. Лебедев С.Н. Введение; Комментарий к «Музыке» // Аниций Манлий Северин Боэций. Основы музыки / Подготовка текста, перевод и комментарий

С.Н. Лебедева. М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2012. - С. 1Х-ХЬ; 268-340.

105. Он же. Грокейо и Аристотель. Философские предпосылки трактата Иоанна де Грокейо «О музыке» // Старинная музыка в контексте современной культуры: проблемы интерпретации и источниковедения. М., 1989. - С. 253-262.

106. Ливанова Т.Н. История западноевропейской музыки до 1789 года: Учебник. Кн. 1: От Античности к ХУШ веку. М.: Музыка, 1986. - 696 с.

107. Лободанов А.П. История ранней итальянской лексикографии: Из истории филологической мысли и практики эпохи Возрождения. М.: МАЛП, 1998. -509 с.

108. Лосев А.Ф. Античная музыкальная эстетика. М.: Государственное музыкальное издательство, 1960. - 304 с.

109. Он же. Очерки античного символизма и мифологии. М.: Мысль, 1993. - 960 с.

110. Лузуарди-Сиена С., Нери Э. Сакральное и светское в изготовлении колоколов // Исторический атлас средневековой музыки / Ред. В. Минацци, Ч. Руини. М.: Арт-Волхонка, 2016. - С. 210-213.

111. Майкапар А.Е. Музыкальный мир библейского человека // Звук и отзвук. Сборник научных статей / Ред. Е.Д. Андреева. М.: Институт наследия, 2010. - С. 34-51.

112. Он же. Об изображении музыкальных инструментов в западноевропейском искусстве Средневековья // Культура и искусство западноевропейского Средневековья: Материалы научной конференции / Ред. И.Е. Данилова. М.: Советский художник, 1980. - С. 289-302.

113. Малыгина М.А. О словаре русской музыкальной терминологии XI - XVII веков // Слово в словаре и в дискурсе: Сборник научных статей к 50-летию Харри Вальтера. М.: Элпис, 2006. - С. 643-649.

114. Маковецкая М.В. Подражание и подобие в основании античной и христианской теории музыкального этоса // Подобие и подражание в средневековой культуре. СПб.: Философский факультет СПбГУ, 2009. - С. 229254.

115. Марей Е.С. Грамматика и богословие в «Дифференциях» Исидора Севильского // Вестник РГГУ. Серия «Исторические науки. Всеобщая история». 2013. № 13. - С. 66-78.

116. Мартынов В.И. О различении понятий богослужебного пения и музыки в Священном Писании // Методы изучения старинной музыки: Сборник научных трудов / Отв. ред. Г.В. Григорьева. М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 1992. - С. 3-6.

117. Махов А.Е. Concordia discors // Европейская поэтика от античности до эпохи Просвещения: Энциклопедический путеводитель. М.: Издательство Кулагиной -Intrada, 2010. С. 324-327.

118. Он же. Música literaria: Идея словесной музыки в европейской поэтике. М.: ИНИОН РАН. Центр гуманитарных научно-информационных исследований, 2005. - 224 с.

119. Он же. Ранний Романтизм в поисках музыки: слух, воображение, духовный быт. М.: Лабиринт, 1993. - 126 с.

120. Он же. Система понятий и терминов музыковедения в истории европейской поэтики: автореф. дис. ... д. фил. н.: 10.01.08 / Махов Александр Евгеньевич. М., 2007. - 49 с.

121. Междисциплинарные подходы к изучению прошлого: до и после «постмодерна» / Сост. Л.П. Репина, А.Г. Суприянович. Ч. 1. М.: ИВИ РАН, 2003. - 272 с.

122. Металлов В.М. Музыка и музыкальные инструменты у древних евреев. М., 1912.

123. Методы изучения старинной музыки: Сборник научных трудов / Отв. ред. Г.В. Григорьева. М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 1992. - 208 с.

124. Минацци В. Колокольный звон в пространстве Средневековья // Исторический атлас средневековой музыки / Под. ред. В. Минацци, Ч. Руини. М.: Арт-Волхонка, 2016. - С. 214-217.

125. Минский М. Структура для представления знаний // Психология машинного зрения. М.: Мир, 1978. - С. 249-320.

126. Мозер Г.И. Музыка средневекового города. Л.: Тритон, 1927. - 71 с.

127. Музыкальная культура Средневековья: Теория, практика, традиция. Сборник научных трудов / Отв. ред. В.Г. Карцовник. Ленинград, 1988. - 167 с.

128. Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения / Сост., ред. В.П. Шестаков. М.: Музыка, 1966. - 572 с.

129. Народные музыкальные инструменты и инструментальная музыка: Сборник статей и материалов в двух частях. Т. 1. М.: Советский композитор, 1987. - 264 с.

130. Науки о языке и тексте в Европе XIV-XVI вв. / Ред. Ю.В. Иванова, М.В. Шумилин. М.: Издательский дом «ДЕЛО» РАНХиГС, 2016. - 632 с.

131. Ненарокова М.Р. Музыкальная терминология в средневековых текстах // Лексикографические ракурсы: традиции и вызовы XXI века. Материалы IX Международной школы-семинара, Иваново, 8-10 сентября 2011 г. Иваново: Ивановский государственный университет, 2011. - С. 160-163.

132. Неретина С.С. Слово и текст в средневековой культуре. История, миф, время, загадка. М.: Гнозис, 1994. - 216 с.

133. Панофски Э. Idea: К истории понятия в теориях искусства от античности до классицизма. СПб., 2002. - 237 с.

134. Парамонова М.Ю. Школа // Словарь средневековой культуры / Ред. А.Я. Гуревич. М.: РОССПЭН, 2003. - С. 588-593.

135. Пастуро М. Символическая история европейского Средневековья. СПб: Александрия, 2012. - 448 с.

136. Перельмутер И.А. Грамматическое учение модистов // История лингвистических учений: Позднее средневековье. Л.: Наука, 1991. - С. 7-66.

137. Петров В.В. Имя и сущность: грамматика и онтология у Фридугиса // Историко-философский ежегодник '96. М., 1997. - С. 97-108.

138. Он же. Каролингские школьные тексты: глоссы из круга Иоанна Скотта и Ремигия из Осерра // Философия природы в Античности и в Средние века / Ред. П.П. Гайденко, В.В. Петров. М.: Прогресс-Традиция, 2000. - С. 530-591.

139. Он же. Кеннор, кифара, псалтерий в иконографии и текстах: к истолкованию одной англо-саксонской глоссы // Интеллектуальные традиции античности и средних веков (исследования и переводы) / Ред. М.С. Петрова. М.: Кругъ, 2010. - С. 589-714.

140. Петрова М.С. Донат: жизнь, эпоха и интеллектуальное окружение // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной историии. Вып. 22. М.: Издательство ЛКИ, 2008. - С. 80-92.

141. Она же. Макробий Феодосий и представления о душе и о мироздании в поздней Античности. М.: Кругъ, 2007. - 464 с.

142. Пильгун А.В. Вселенная Средневековья. М.: Гамма-пресс, 2012. - 488 с.

143. Он же. Понятие гармонии в западноевропейской музыкальной теории и философии XII - начала XIV вв.: дис. ... канд. иск. М., 1989.

144. Подобие и подражание в средневековой культуре. СПб.: Философский факультет СПбГУ, 2009. - 256 с.

145. Поспелова Р.Л. Трактаты о музыке Иоанна Тинкториса с приложением полного русского перевода оных. М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2009. - 712 с.

146. Проблема литературной теории в Византии и латинском средневековье / Ред. М.Л. Гаспаров. М., 1986. - 256 с.

147. Профессия - историк (к юбилею Л.П. Репиной) / Отв. ред. О.В. Воробьева. М.: Аквилон, 2017. - 504 с.

148. Прохоров Г.М. О корпусе сочинений Дионисия Ареопагита // Дионисий Ареопагит Корпус сочинений. С толкованиями преп. Максима Исповедника. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2013. - С. 5-28.

149. Репина Л.П. Интеллектуальная культура как маркер исторической эпохи // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной историии. М.: Издательство ЛКИ, 2008. Вып. 22. - С. 5-15.

150. Романова В.Л. Рукописная книга и готическое письмо во Франции в XIII-XIV вв. М.: Наука, 1975. - 239 с.

151. Романчук А.В. Театрализация политической и общественной жизни в итальянской живописи второй половины XIV века // Театр и театральность в культуре Возрождения / Отв. ред. Л.М. Брагина. М.: Наука, 2005. - С. 65-70.

152. Риман Г., Энгель Ю.Д. Музыкальный словарь Римана. М., 1904.

153. Савельева И.М. Исторические исследования в XXI веке. Теоретический фронтир // Гефтер [Электронный журнал]. 24.04.2013. URL: http://gefter.ru/archive/8482 (дата обращения 29.03.2018).

154. Она же. Историческая наука в XXI веке: ключевые слова // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной историии. Вып. 58. М.: Издательство ЛКИ, 2017. - С. 5-24.

155. Она же. Культурная история на дисциплинарном пограничье // Исторический журнал: научные исследования. 2012. № 5. - С. 7-13.

156. Сапонов М.А. Менестрели. Книга о музыке средневековой Европы. М.: Классика-ХХ^ 2017. - 400 с.

157. Свасьян К.А. Становление европейской науки. М.: Evidentis, 2002. - 438 с.

158. Сильницкая А.С., Гусев А.Н. Отражение демонстративности и коммуникативной активности личности в вокальных характеристиках речи // Живое слово: логос - голос - движение - жест: Сборник статей и материалов / Ред. В.В. Фещенко. М.: Новое литературное обозрение, 2015. - С. 407-426.

159. Скиннер Кв. Свобода до либерализма. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2006. - 120 с.

160. Словарь средневековой культуры / Под ред. А.Я. Гуревича. М.: РОССПЭН, 2003. - 632 с.

161. Стаф И.К. Цветы риторики и прекрасные литеры. Французская литература позднего Средневековья и раннего Возрождения. М.: Центр гуманитарных инициатив, 2016. - 366 с.

162. Степанова Л.Г. Итальянская лингвистическая мысль XIV-XVI вв. (от Данте до позднего Возрождения). СПб.: Издательство РГХИ, 2000. - 504 с.

163. Суприянович А.Г. От печали до радости, или слезный долг св. Дуселины: средневековая западноевропейская мистика в контексте истории чувств // Междисциплинарные подходы к изучению прошлого: до и после «постмодерна» / Сост. Л.П. Репина, А.Г. Суприянович. М.: ИВИ РАН, 2003. - С. 90-96.

164. Сухачев Н.Л., Григорьев В.П. Предпосылки развития грамматических учений в Испании // История лингвистических учений. Л.: Наука, 1985. - С. 98108.

165. Тарле Е. История Италии в Средние века. М.: Ломоносовъ, 2018. - 208 с.

166. Тащиан А.А. Эстетика ритма Аврелия Августина: от античной науки к новому искусству. Краснодар: КубГУ, 2012. - 258 с.

167. Тен В.В. Археология человека: Происхождение тела, разума, языка. Кн. 1-2. СПб.: Атомпроф, 2011. - 720 с.

168. Толстоброва М.С. Инструменты Иеронима // Старинная музыка. 2000. № 1.

- С. 22-28.

169. Традиции и новации в изучении западноевропейского феодализма: памяти Д.М. Петрушевского и А.И. Неусыхина: Сборник статей / Отв. ред. Л.Т. Мильская. М.: ИВИ РАН, 1995. - 295 с.

170. Троцкий И.М. Проблемы языка в античной науке // Античные теории языка и стиля / Под ред. О.М. Фрейденберг. М., Л.: ОГИЗ, Соцэкгиз, 1936. - С. 7-30.

171. Уколова В.И. «Последний римлянин» Боэций. М.: Наука, 1987. 160 с.

172. Она же. Античное наследие и культура раннего средневековья (конец V-начало VII века). М.,: Наука 1989. - 320 с.

173. Филиппов И.С. О новых подходах к исследованию раннесредневековых источников // памяти Д.М. Петрушевского и А.И. Неусыхина: Сборник статей / Отв. ред. Л.Т. Мильская. М.: ИВИ РАН, 1995. - С. 108-118.

174. Он же. О понятии «Средние века» и его содержании // Исторический журнал: научные исследования. 2014. № 4 (22). - С. 472-484.

175. Философия природы в Античности и в Средние века / Ред. П.П. Гайденко, В.В. Петров. М.: Прогресс-Традиция, 2000. - 608 с.

176. Фоссье Р. Люди средневековья. СПб.: Евразия, 2010. - 352 с.

177. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб.: A-cad, 1994.

- 408 с.

178. Хаздан Е.В. Шофар: взгляд современной российской науки // Мудрость -праведность - святость в славянской и еврейской культурной традиции: Сборник статей / Ред. О.В. Белова. М.: Центр Сэфер, Институт славяноведения РАН, 2011. - С. 328-343.

179. Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / Сост., пер., комм. В.В. Бибихин. М.: Ad Marginem, 1997. - 457 с.

180. Харитонов Л.А. «Исидор Севильский». Историко-философская драма // Исидор Севильский Этимологии, или Начала. В XX книгах. Кн. I—III: Семь свободных искусств / Пер. Л.А. Харитонова. СПб.: Евразия, 2006. - С. 160-308.

181. Хельмрайх Ш. Звуковые ландшафты с эффектом погружения и трансдукция как альтернатива / Пер. Т. Пирусской // Новое литературное обозрение. № 6. 2018. URL: http://magazines.russ.ru/nlo/2017/6/zvukovye-landshafty-s-effektom-pogruzheniya-i-transdukciya-kak--pr.html (дата обращения: 20.06.2018).

182. Хейзинга Й. Осень Средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV веках во Франции и Нидерландах. СПб., 2011. - 768 с.

183. Холопов Ю.Н. Музыкально-теоретические системы: Учебник. М., 2006. -632 с.

184. Он же, Поспелова Р.Л. Философия гармонии Боэция // Гармония: проблемы науки и методики: Сборник статей. Вып. 2. Ростов-на-Дону: РГК, 2005. - С. 3866.

185. фон Хорнбостель Э.М., Закс К. Систематика музыкальных инструментов // Народные музыкальные инструменты и инструментальная музыка: Сборник статей и материалов в двух частях. Т. 1. М.: Советский композитор, 1987. - С. 229-261.

186. Художественный язык Средневековья / Ред. В.А. Карпушин. М.: Наука, 1982. - 272 с.

187. Чекалова Е.И. Из истории римской лексикографии (о характере словаря Верия Флакка) // Язык и стиль античных писателей / Под ред. И.А. Доватура. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1966. - С. 188-193.

188. Чекин Л.С. Западноевропейская «энциклопедия» XII - XIII вв. как предмет литературного исследования // Западноевропейская средневековая словесность / Под ред. Л.Г. Андреева. М.: Издательство Московского университета, 1985. - С. 84-86.

189. Челышева И.И. О структуре значения слова в литературном языке эпохи Средневековья // В пространстве языка и культуры: Звук, знак, смысл: Сб. ст. в честь 70-летия В.А. Виноградова. М.: Языки славянских культур, 2010. - С. 376390.

190. Чередниченко Т.В. Музыка в истории культуры. Вып. 1-2. Долгопрудный: Аллегро-Пресс, 1994. - 346 с.

191. Шартье Р. Письменная культура и общество. М.: Новое Издательство, 2006. - 272 с.

192. Швейцер А. Иоганн Себастьян Бах. М.: Музыка, 1965. - 726 с.

193. Шевалье Л. История учений о гармонии. М.: Государственное Музыкальное издательство, 1931. - 183 с.

194. Шестаков В.П. История музыкальной эстетики от Античности до XVIII века. М.: URSS, 2012. - 376 с.

195. Он же. Музыкальная эстетика средневековья и Возрождения // Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения / Сост. В.П. Шестаков. М.: Музыка, 1966. - С. 5-90.

196. Шишмарев В.Ф. Очерк истории итальянского языка: От истоков до XIX столетия. М.: URSS, 2010. - 148 с.

197. Штумпф К. Происхождение музыки. Л.: Тритон, 1926. - 59 с.

198. Эдельштейн Ю.М. Проблемы языка в памятниках патристики // История лингвистических учений: Средневековье. Л.: Наука, 1985. - С. 157-207.

199. Эко У. Искусство и красота в средневековой эстетике. СПб.: Алетейя, 2003.

- 256 с.

200. Он же. От древа к лабиринту: Исторические исследования знака и интерпретации. М.: Академический проект, 2016. - 560 с.

201. Он же. Отсутствующая структура: Введение в семиологию. СПб: Symposium, 2004. - 544 с.

202. Он же. Поиски совершенного языка в европейской культуре. СПб.: Александрия, 2009. - 423 с.

203. Эксле О.Г. «История понятий» - еще не понятая история // Одиссей: Человек в истории. Школа и образование в Средние века и Новое время. М., 2011.

- С. 268-299.

204. Он же. Культура, наука о культуре, историческая наука о культуре: размышления о повороте в сторону наук о культуре // Одиссей: человек в истории. Язык Библии в нарративе. М., 2003. - С. 393-416.

205. Юсим М.А. История и мораль. Ценности и время. Субъективный фактор в истории. М.: Институт всеобщей истории РАН, 2014. - 386 с.

206. Он же. Несколько штрихов к портрету Истории // Средние века. 2003. Вып. 64. - С. 344-351.

207. Язык и стиль античных писателей / Под ред. И.А. Доватура. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1966. - 226 с.

208. A Companion to Boethius in the Middle Ages / Ed. N.H. Kaylor, P.E. Phillips. Leiden: Brill, 2012. - 661 p.

209. Ackerman D. A Natural History of the Senses. London: Phoenix, 2000. 332 p.

210. Akten des 2. Össterreichisch-italienischen Linguistentreffens. Atti del 2o convegno italo-austriaco / Hrsg. M.Dardano, W.U. Dressler, G. Held. Tübingen: Narr, 1983.

211. Alessio G.C. Giovanni Balbi da Genova // Medieval Italy: an Encyclopedia. / Ed. Ch. Kleinhenz. Vol. I - II. NY: Routledge, 2004. - P. 424.

212. Alford J.A. Medicine in the Middle Ages: the Theory of a Profession // The Centennial Review. Vol. 23. №. 4. 1979. - P. 377-396.

213. de Angelis V. L'elementarium di Papia: método e prassi di un lessicografo // Voces. 1997-1998. № 8-9. - P. 121-139.

214. Idem. La redazione preparatoria dell' Elementarium di Papia // Filologia mediolatina. 1977. № 4. - P. 251-290.

215. Appel M. Terminologie in den mittelalterlichen Musiktraktaten. Ein Beitrag zur musikalischen Elementarlehre des Mittelalters. Dissertation. Berlin: Buch- und Kunstdruckerei W. Postberg, 1935. - 109 s.

216. Arti e storia nel Medioevo / A cura di E. Castelnuovo, G. Sergi. Vol. I: Tempi Spazi Istituzioni. Torino: Einaudi, 2002. - 758 p.

217. Atlante storico della musica nel Medioevo / A cura di V. Minazzi, C. Ruini. Milano: Jaca Book, 2011. - 287 p.

218. Anima e corpo nella cultura medievale. Atti del V Convegno della Societá per lo studio del pensiero medievale / A cura di C. Casagrande, S. Vecchio. Firenze: SISMEL, 1999. - 332 p.

219. Aubry P. Trouvéres et troubadours. Paris: Alcan, 1909. - 221 p.

220. Auditory Culture Reader / Ed. M. Bull, L. Back. Oxford: Berg, 2003. - 510 p.

221. Autumn Leaves: Sound and the Environment in Artistic Practice / Ed. E. Carlyle. Paris: Double entendre, 2007. - 128 p.

222. Avenary H. 'Hieronymus' Epistola über die Musikinstrumente und ihre altöstlichen Quellen // Anuario Musical. 1961. № 16. - P. 55-80.

223. Barney S.A. et al. Introduction // The Etymologies of Isidore of Seville. Translated, with Introduction and Notes. Cambridge: Cambridge University Press, 2006. - P. 3-28.

224. Bautier-Regnier A.-M. Notes de lexicographie musicale: a propos des sens de neuma et de nota en latin médiéval // Revue belge de Musicologie / Belgisch Tijdschrift voor Muziekwetenschap. 1964. Vol. 18. №. 1/4. - P. 1-9.

225. Beck J. La musique des troubadours. Paris: H. Laurens, 1910. - 125 p.

226. Berger A.M.B. Medieval Music and the Art of Memory. California: University of California Press, 2005. - 288 p.

227. Berger S. De glossariis et compendiis exegeticis quibesdam medii aevi. Parisiis: Berger-Levrault & Sodales, 1879. - 56 p.

228. Bertola F. Imago mundi: La rappresentazione del cosmo attraverso i secoli. Cittadella: Biblos, 1995. - 231 p.

229. Biondi L. Lat. ethimologista: otes pour une histoire du mot // ALMA. 2001. № 59. - P. 161-179.

230. Bisagni J. L'Epistula ad Dardanum et l'exégèse irlandaise des instruments de musique // Mélanges en l'honneur de Pierre-Yves Lambert / Éd. G. Oudaer, G. Hily, H. Le Bihan. Rennes: TIR, 2015. - P. 341-352.

231. Boèce ou la chaîne des savoirs. Actes du colloque international de la Fondation Signer-Polignac, Paris, 8-12 juin 1999, Louvain-la-Neuve / Éd. A. Galonnier. Paris: Peeters Publishers, 2003. - 789 p.

232. Bonge D.J. Explaining Music: Tradition, Logic and Realism in Medieval Music Theory // The Centennial Review. 1983. Vol. 27. № 1. 1983. - P. 1-9.

233. Bontempi G.A.A. Historia musica nella quale si ha piena cognitione della teórica e della pratica antica della musica harmonica. Perugia: pe' l Costantini, 1695. - 278 p.

234. Boulanger J.-C. Les inventeurs de dictionnaires. De l'eduba des scribes mésopotamiens au scriptorium des moines médiévo. Ottawa: Presses de l'Université d'Ottawa, 2003. - 545 p.

235. Bower C.M. Boethius' "Dé institutione musica". A Handlist of Manuscripts // Scriptorium. 1988. Vol. 42. - P. 205-251.

236. Idem. On Grammatical Model of Musical Understanding in the Middle Ages // Hermeneutics and Medieval Culture / Ed. by P.G. Gallacher, H. Damico. NY, 1989. -. 133-146.

237. Bowles A. Were Musical Instruments Used in the Liturgical Service during the Middle Ages? // The Galpin Society Journal. №. 10. 1957. - P. 40-56.

238. Bragard R., De Hen F.J. Les instruments dé musique dans l'art et l'histoire. Bruxelles: A. De Visscher, 1973. - 270 s.

239. Brücker F. Die Blasinstrumenten in der altfranzosischen Literatur. Giessen: Selbstverlag des Romanischen Seminars, 1926. - 81 s.

240. Brunetti G. Grammatica // Enciclopedia Federiciana. Vol. 2. Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, G. Treccani, 2005. URL: http://www.treccani.it/enciclopedia/grammatica_%28Federiciana%29/ (дата обращения: 15.11.2016).

241. Idem. Gualtiero di Ascoli // Enciclopedia Federiciana. Vol. 2. Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, G. Treccani, 2005. URL: http://www.treccani.it/enciclopedia/gualtiero-di-ascoli_%28Federiciana%29/ (дата обращения: 26.10.2016).

242. Idem, Morpurgo P. Frammenti inediti in volgare meridionale in un manoscritto delle "Derivationes" di Gualtiero da Ascoli // Medioevo Romanzo. 1999. № 2. - P. 247-276.

243. BukofzerM.F. Speculative Thinking in Mediaeval Music // Speculum. 1942. Vol. 17. № 2. - P. 165-180.

244. Buridant C. Lexicographie et glossographie médiévales. Esquisse de bilan et perspectives de recherche in Lexicographie au moyen-âge // Lexique. № 4. 1986. - P. 9-46.

245. Burnett Ch. Hearing and Music in Book XI of Pietro d'Abano's Expositio Problematum Aristotelis' // Tradition and Ecstasy: the Agony of the Fourteenth Century / Ed. N. van Deusen. Ottawa: Institute of Mediaeval Music, 1997. - P. 153-190.

246. Idem. Sound in the Middle Ages // The Second Sense. Hearing and Musical Judgement from Antiquity to the Seventeenth Century / Ed. Ch. Burnett, M. Fend, P. Gouk. London: The Warburg Institute, University of London, 1991. - P. 43-71.

247. Bursill-Hall G.L. A Census of Medieval Latin Grammatical Manuscripts. Stuttgart: Frommann-Holzboog, 1981. - 392 p.

248. Idem. Speculative Grammar of the Middle Ages: of Partes Orationis of the Modistae Hague - Paris: Mouton, 1971. - 424 p.

249. Daly L.W., Daly B.A. Some Techniques in Mediœval Latin Lexicography // Speculum. 1964. № 39. - P. 229-239.

250. Caiazzo I. Harmonie et mathématique dans le cosmos du XlIe siècle // Ideas of Harmony in Medieval Culture and Society. Micrologus. Nature, Sciences and Medieval Societies. Vol. 25. Firenze: SISMEL Edizioni del Galluzzo, 2017. - P. 121-148.

251. Du Cange Ch. Glossarium mediœ et infimœ latinitatis. Vol. I-X. Niort: L. Favre, 1883-1887. URL: http://ducange.enc.sorbonne.fr/ (дата обращения: 24.11.2017).

252. Cavallo G. Libri e lettori nel Medioevo: Guida storica e critica. Roma - Bari: Laterza, 1989. - 317 p.

253. Campbell M., Greated C., Myers A. Musical Instruments: History, Technology, and Performance of Instruments of Western Music. NY: Oxford University Press, 2004. - 510 p.

254. Carruthers M. The Experience of Beauty in the Middle Ages. Oxford: Oxford University Press, 2013. - 233 p.

255. Idem. The Book of Memory: A Study of Memory in Medieval Culture. Cambridge: Cambridge University Press, 1990. - 393 p.

256. Cazier P. Isidore de Séville et la naissance de l'Espagne catholique. P.: Editions Beauchesne, 1994. - 329 p.

257. Cecchini E. Introduzione // Uguccione da Pisa. Derivationes / Ed. E. Cecchini. Firenze: SISMEL, 2004. - P. XIX-XLV.

258. Cerqueira L.M.G. Boecio "De musica": traduçao, introduçao e notas. Dissertaçao de mestrado em literatura latina, apresentada a faculdade de letras de Lisboa. Lisboa, 1990.

259. Chenu M.D. Nature, Man and Society in the Twelfth Century. Essays on the Theological Perspectives in the Latin West. Chicago: University of Chicago Press, 1968. - 361 p.

260. Chrysander F. Über die altindische Opfermusik // Vierteljahrsschrift für Musikwissenschaft / Hrsg. F. Chrysander, P. Spitta. Leipzig: Breitkopf und Härtel, 1885. Erster Jahrgang. S. 21-34.

261. Cizek A. Un lexique inédit de la première moitié du XIIIe siècle: Gualterius Esculanus, Speculum Artis Gramatice avec l'incipit: Amiracione inextimabili // Glossaires et lexiques médiévaux inédits. Bilan et perspectives. Actes du Colloque de Paris (7 mai 2010) / Ed. J. Hamesse, J. Meirinhos. Paris: FIDEM, 2011. - P. 23-38.

262. Clark J.R. Teaching Medieval Latin // The Classical Journal. 1979. Vol. 75. № 1. - P. 44-50.

263. Colette M.-N., Popin M., Vendrix P. Histoire de la notation du Moyen Âge à la Renaissance. Clamecy: Minerve, 2003. - 206 p.

264. Coexistence and Cooperation in the Middle Ages. IV European Congress of Medieval Studies F.I.D.E.M. (Fédération Internationale des Istituts d'Études Médiévales) 23-27 june 2009, Palermo (Italy) / A cura di A. Musco, G. Musotto. Palermo: Officina di Studi Medievali, 2014.

265. Considine J. Dictionaries in Early Modern Europe: Lexicography and the Making of Heritage. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. - 393 p.

266. Idem. Small Dictionaries and Curiosity. Lexicography and Fieldwork in Post-Medieval Europe. Oxford: Oxford University Press, 2017. - 320 p.

267. de Coussemaker E. Scriptorum de musica medii aevi nova seris. Vol. 1-4. Paris: Durand, 1864-1876.

268. Cremascoli G. I classici nella "Summa" di Guglielmo Bretone // Gli Umanesimi medievali: Atti del II congresso dell'internationales Mittellateinerkomitee, Firenze, Certosa del Galluzzo, 11-15 settembre 1993 / A cura di C. Leonardi. Firenze: SISMEL Edizioni del Galluzzo, 1998. - P. 67-75.

269. Idem. La coscienza letteraria del lessicografo mediolatino // Studi medievali. Fasc. II. 2002. - P. 791-803.

270. Idem. Ricerche sul lessicografo Papia // Aevum. 1969. № 43. - P. 3-55.

271. Idem. Saggi di lessicografia mediolatina. Spoleto: CISAM, 2011. - 420 p.

272. Idem. Termini del diritto longobardo nelle "Derivationes" e il presunto vocabolario latino-germanico di Uguccione da Pisa // Aevum. № 40. 1966. - P. 53-74.

273. Idem. Tra I "mostra" della lessicografia medievale // La critica del testo mediolatino. Atti del Convegno (Firenze 6-8 dicembre 1990) / A cura di C. Leonardi. Spoleto: CISAM, 1994. - P. 203-214.

274. Idem. Uguccione da Pisa // Medieval Italy: an Encyclopedia. / Ed. Ch. Kleinhenz. Vol. I - II. NY: Routledge, 2004. - P. 1105-1106.

275. Cobussen M., Schulze H., Meelberg V. Editorial: Towards New Sonic Epistemologies // Journal of Sonic Studies. 2013. Vol. 4. № 1. URL: http://journal.sonicstudies.org/vol04/nr01/a01 (Accessed 12.12.2017).

276. Colish M.L. The Mirror of Language: A Study in the Medieval Theory of Knowledge. New Haven, London: Yale University, 1968. - 427 p.

277. Couprie P. Le vocabulaire de l'objet sonore // Du sonore au musical: Cinquante années de recherches concrètes, 1948-1998 / Ed. S. Dallet, A. Veitl. Paris: L'Harmattan, 2001. - P. 203-225.

278. Cullin O. L'oeil de l'espirit: la musique, la mémoire et l'écriture au Moyen Âge // La place de la musique dans la culture medieval. Actes du Colloque organizé à la Fondation Singer-Polignac le mercredi 25 octobre 2006 / Éd. O. Cullin. Turnhout: Brepols, 2007. - P. 87-99.

279. Dahan G. Elements philosophiques dans l'Elementarium de Papias // From Athens to Chartres. Neoplatonism and Medieval Thought / Ed. H.J. Westra. Leiden: Brill, 1992. - P. 225-245.

280. Dal "Declarus" di A. Senisio: I vocaboli siciliani / A cura di A. Marinoni. Palermo: Centro di Studi Filologici e Linguistici Siciliani, 1955. 281 p.

281. Daly L.W., Daly B.A. Some techniques in mediaeval Latin lexicography // Speculum. 1964. № 39. - P. 229-239.

282. Del fondere campane. Dall'archeologia alla produzione. Quadri regionali per l'Italia settentrionale. Atti del Convegno (Milano, Università Cattolica del Sacro Cuore,

23-25 febbraio 2006) / Ed. S. Lusuardi Siena, E. Neri. Milano: All'Insegna del Giglio, 2007. - 480 p.

283. Delisle L. La "Biblionomie" de Richard de Fournival // Delisle L. Le cabinet des manuscrits de la Bibliothèque nationale. Vol. 2. Paris, 1874. - P. 518-535.

284. DesmondK. Sicut in Grammatica: Analogical Discourse in Chapter 15 of Guido's Micrologus // The Journal of Musicology. 1998. Vol. 16. № 4. - P. 467-493.

285. Dionisotti A.S. From Stephanus to Du Cange: Glossary Stories // Revue d'histoire des textes. № 14-15. 1986. - P. 303-336.

286. Dolmetsch A. The Interpretation of the Music of the XVII and XVIII Centuries: Revealed by Contemporary Evidence. London: Novello, 1915. 493 p.

287. O'Donnell J.J. Augustine Confessions. Vol. 2: Commentary on Books 1-7. Oxford: Oxford University Press, 2012. - 484 p.

288. Drobnick J. Listening Awry // Aural Cultures / Ed. J. Drobnick. Toronto: YYZ Books, 2004. P. 9-18.

289. Dubois C., Dubois J. Introduction à la lexicographie: le dictionnaire. Paris: Librairie Larousse, 1971. - 217 p.

290. Duckles V. Some Observations on Music Lexicography // College Music Simposium. 1971. Vol. 11. - P. 115-122.

291. Eco U., Lambertini R., Marmo C., Tabarroni A. On Animal Language in the Medieval Classification of Signs // On the Medieval Theory of Signs / Ed. U. Eco, C. Marmo. Amsterdam, Philadelphia: J. Benjamins, 1989. - P. 3-42.

292. Échard J., Quétif J. Scriptores ordinis praedicatorum recensiti, notisque historicis et criticis illustrati. Vol. I. Paris: Apud J-B Christophorum Ballard, 1719.

293. Enciclopedia Federiciana. Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, G. Treccani, 2005. Vol. 2.

294. Echering E. Studien zur Musikgeschichte der Frührenaissance. Leipzig: C. F. Kahnt nachfolger, 1914. - 202 p.

295. Fassler M.E. The Office of the Cantor in Early Western Monastic Rules and Customaries: a Preliminary Investigatio // Early Music History. 1985. № 5. - P. 29-51.

296. Federico II e le scienze / A cura di P. Toubert, A. Paravicini Bagliani. Palermo: Sellerio, 1994. - 500 p.

297. Feld S. Acoustemology // Keywords in Sound / Ed. D. Novak, M. Sakakeeny. Durham - London: Duke University Press, 2015. - P. 12-21.

298. Idem., Brenneis D. Doing Anthropology in Sound (with Don Brenneis) // American Ethnologist. 2004. № 31. - P. 461-474.

299. Ferrari Barassi E. Campane e cymbala nel medioevo europeo: l'aspetto musicale // Del fondere campane. Dall'archeologia alla produzione. Quadri regionali per l'Italia settentrionale. Atti del Convegno (Milano, Universitá Cattolica del Sacro Cuore, 23 -25 febbraio 2006) / Ed. S. Lusuardi Siena, E. Neri. Milano: All'Insegna del Giglio, 2007. -P. 57-72.

300. Feiereisen F., Merley Hill A. Germany in the Loud Twentieth Century: An Introduction. NY: Oxford University Press, 2012. - 184 p.

301. Fioretti P. Libri in scrittura beneventana di contenuto grammaticale: contesti, allestimento, fruizione // La produzione scritta tecnica e scientifica nel Medioevo: libro e documento tra scuole e professioni. Atti del Convegno internazionale di studio dell'Associazione italiana dei paleografi e diplomatisti. Fisciano - Salerno (28-30 settembre 2009). Spoleto, 2012. - P. 31-61.

302. Flynn W.T. Medieval Music as Medieval Exegesis. Lanham: Scarecrow Press, 1999. - 271 p.

303. Fontaine J. Isidore de Seville et la culture classique dans l'Espagne wisigothique. Paris: Etudes Augustiniennes, 1959. Vols. 1-2. - 1013 p.

304. From Athens to Chartres. Neoplatonism and Medieval Thought / Ed. H.J. Westra. Leiden: Brill, 1992. - 521 p.

305. Frova C. Istruzione e educazione nel medioevo. Torino: Loescher, 1974. - 152 p.

306. Furno M. De l'elementarium au thesaurus: l'émancipation des lexiques latins monolingues aux XVe et XVIe siècles // Histoire Épistémologie Langage. T. 19. Fasc. 1. 1997. - P. 151-175.

307. Johnston O.M. Dante's "Divina Commedia" and the Medieval Conception of the Comedy // The Modern Language Review. 1916. Vol. 11. № 3. - P. 343-345.

308. Gallo F.A. Music in the Castle: Troubadours, Books, and Orators in Italian Courts of the Thirteenth, Fourteenth, and Fifteenth Centuries. Chicago: University of Chicago Press, 1995. - 147 p.

309. Idem. Music of the Middle Ages. Cambridge: Cambridge University Press, 1989. - 159 p.

310. Gerbert M. Scriptores ecclesiastici de musica sacra potissimum. T. 1 -3. St. Blasien, 1784. - 1143 p.

311. Gevaert F.A. Histoire et théorie de la musique de l'antiquité. Vol. 1. Gand: Typographie C. Annoot-Braeckman, 1875. - 652 p.

312. Giacone R. Arti liberali e classificazione delle scienze: l'esempio di Boezio e Cassiodoro // Aevum. 1974. № 48. Fasc. 1/2. - P. 58-72.

313. Glossaires et lexiques médiévaux inédits. Bilan et perspectives. Actes du Colloque de Paris (7 mai 2010) / Ed. J. Hamesse, J. Meirinhos. Paris: FIDEM, 2011. -291 p.

314. Glossaria Latina / Ed. W.M. Lindsay. Paris: Les Belles Lettres, 1926-1931. Vols. I-V.

315. Goetz G. De glossariorum latinorum origine et fatis // Corpus glossariorum latinorum / Ed. G. Goetz, G. Loewe. Vol. I. Lipsiae: B.G. Teubneri, 1923. - 431 p.

316. Gradenigo G. Ragionamento istorico critico di Giangirolamo Gradenigo cherico regolare intorno alla letteratura grecoitaliana. Padova: Giammaria Rizzardi, 1747. - 176 p.

317. Grier J. Musical World of a Medieval Monk: Adémar de Chabannes in Eleventh-Century Aquitaine. Cambridge: Cambridge University Press, 2006. - 367 p.

318. Idem. The Critical Editing of Music: History, Method and Practice. Cambridge: Cambridge University Pres, 1996. - 267 p.

319. Grout D.J. A History of Western Music. NY: W.W. Norton, 1973. - 818 p.

320. Haar J. Some Introductory Remarks on Musical Pedagogy // Music Education in the Middle Ages and the Renaissance / Ed. R. E. Murray, S. Forscher Weiss, C. J. Cyrus. Bloomington - Indianapolis, 2010. - P. 3-24

321. Haggh B. Foundations or Institutions? On Bringing the Middle Ages into the History of Medieval Music // Acta Musicologica. 1996. Vol. 68. Fasc. 2. - P. 87-128.

322. Hammerstein R. Instrumenta Hieronymi // Archiv für Musikwissenschaft. 1959. № 16. - P. 117-134.

323. Hamesse J. Approche terminologique de certaines mechodes d'enseignement ec de recherche a la fin du moyen age. Declarare, Recitare, Conclusio // Vocabulary of Teaching and Research Between Middle Ages and Rennaissance. Proceedings of the Colloquium. London, Warburg Institute, 11-12 March 1994 / Ed. O. Weijers. Turnhout: Brepols, 1995. - P. 8-28.

324. Haskins Ch.H. Guillaume de Noyon // Speculum. Vol. 2. № 4. 1927. - P. 477478.

325. Idem. Magister Gualterius Esculanus // Mélanges d'historie du moyen age offerts a M. Ferdinand Lot par ses amis et ses élèves. Paris, 1925. - P. 245-257.

326. Idem. Science at the Court of the Emperor Frederick II // American Historical Review 27. № 4. 1922. - P. 669-694.

327. Idem. The Rennaisance of the Twelfth Century. Cambridge: Harvard University Press, 1927. - 487 p.

328. Hauser A. The Social History of Art. Vol. 1. London: Routledge & Kegan Paul, 1951. - 500 p.

329. Hearing Cultures. Essays on Sound, Listening and Modernity / Ed. V. Erlemann. Oxford, NY: Berg, 2004. - 256 p.

330. Hearing the City in Early Modern Europe / Ed. T. Knighton, A. Mazuela-Anguita. Turnhout: Brépols, 2018. - 428 p.

331. Heyde H. Trompete und Trompetenblasen im europäischen Mittelalter. Dissertation. Leipzig: University of Leipzig, 1965.

332. Hicks A. Composing the World: Harmony in Medieval Platonic Cosmos. NY: Oxford University Press, 2017. - 321 p.

333. Idem. Music, Myth, and Metaphysics: Harmony in Twelfth-century Cosmology and Natural Philosophy. PhD dissertation. Toronto: University of Toronto, 2012. - 256 p.

334. History, Languages, and Lexicographers / Ed. L. Zgusta. Tübingen: M. Niemeyer, 1992. - 155 p.

335. Holtz L. Donat et la tradition de l'enseignement grammatical. Étude sur l'Ars Donati et sa diffusion (Ive - IXe siècle) et édition critique. Paris: CNRS, 1981. - 750 p.

336. Idem. Glossaires et grammaire dans l'Antiquité // Les manuscrits des lexiques et glossaries de l'Antiquité tardive à la fin du Moyen Âge / Éd. J. Hamesse. Louvain-La-Neuve: Fédération internationale des instituts d'études médiévales, 1996. - P. 1-21.

337. von Hornbostel E.M., Sachs C. Systematik der Musikinstrumente // Zeitschrift für Ethnologie. 1914. Bd. 46. № 4-5. - S. 553-590.

338. Hope R.C. Medieval Music: A Historical Sketch. London: Stock, 1899. - 182 p.

339. Huglo M. Chant grégorien et musique médiévale. Aldershot: Ashgate, 2005. -380 p.

340. Idem. Le développement du vocabulaire de "l'Ars Musica" a l'époque carolingienne // Latomus. 1975. T. 34. Fasc. 1. - P. 131-151.

341. Idem. Les arts libéraux dans le Liber glossarum // Scriptorium. 2001. № 55. - P. 3-33.

342. Idem. Les tonaires: inventaires, analyse, comparaison. Paris: Société Française de Musicologie, 1971. - 487 p.

343. Idem. Les instruments de musique chez Hucbald // Mélanges en hommage a André Boutemy. Brussels, 1976. - P. 131-151.

344. Idem. Les noms des neumes et leur origine // Études grégoriennes. № 1. 1954. -P. 53-67.

345. Huillard-Bréholles A. Vie et correspondance de Pierre de la Vigne, ministre de l'empereur Frédéric II, avec uneétude sur le movement réformiste du XIIIe siècle. Paris: H. Plon, 1864. - 442 p.