История кыргызско-казахских взаимоотношений в 20-30-е годы XX века тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.02, кандидат наук Сарсенбаев Булат Сергазиевич

• Сарсенбаев Булат Сергазиевич
• кандидат наук
• 2015

Оглавление диссертации кандидат наук Сарсенбаев Булат Сергазиевич

экономических вопросов

2.2 Ликвидация бай-манапства - как часть советской репрессивной аграрной политики

2.3 Деятельность органов власти Кыргызстана по оказанию помощи казахским беженцам в период голода 1932-1933 гг

2.4 Политические репрессии кыргызской и казахской элиты в 1930-е гг.

и их последствия

Заключение

Список использованной литературы

Приложение (архивные документы)

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «История кыргызско-казахских взаимоотношений в 20-30-е годы XX века»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность. Истоки дружбы двух родственных и соседствующих народов - кыргызов и казахов уходят в глубину веков. Кыргызов и казахов объединяла и объединяет общность происхождения и языка, экономической и культурной жизни, множество родственных связей, территориальная близость, природно-климатические условия, совместное историческое прошлое, схожее видение окружающего мира и общего будущего.

Между двумя народами всегда были и есть тесно переплетенные взаимные контакты, являющиеся неотъемлемой частью повседневной жизни. Это и идейное сходство устного народного творчества, и обмен в сфере литературы и на уровне различных профессиональных сообществ, обращение деятелей культуры к темам из жизни наших народов, взаимные переводы произведений литературы, и тесное экономическое и политическое сотрудничество, миграционные процессы. В настоящее время Кыргызстан и Казахстан идут по пути независимости, самостоятельно определяют векторы своего развития, но продолжают сохранять и укреплять стратегическое партнерство и дружбу между народами.

Взаимоотношения кыргызов и казахов хорошо представлены в устном творчестве и эпическом наследии обоих народов. В кыргызском народном эпосе «Манас» отображена пора, когда родовое развитие достигло своего апогея. Роды, объединяясь, образовывали народ. И кыргызские роды включали в свое сообщество представителей других этносов, в основном тюркских, так же и соседних калмаков, мангытов, монголов. Среди взаимоотношений внутри народа, как повествует эпос, особое место занимают связи кыргызов и казахов, которые происходят от общего предка -Алаша1.

Идея дружбы двух народов, прошедшей многократную проверку на прочность, когда времена благополучия и достатка сменялись невзгодами,

1Акматалиев А. Кыргыз тили, «Манас» жана Айтматов. Бишкек, 2013. С. 405.

развивалась и утверждалась в произведениях передовых кыргызских и казахских мыслителей и просветителей: Чокана Валиханова, Ибрая Алтынсарина, Токтогула Сатылганова, Абая Кунанбаева, Тоголока Молдо и др.

Воссоздание в рамках представленного исторического исследования различных аспектов взаимоотношений народов Кыргызстана и Казахстана, их совместного участия в политических и экономических процессах, происходивших в 20-30-е гг. на территории СССР, позволит значительно сократить количество «белых пятен» истории, сохранить историческую память о единстве судеб двух народов в первые десятилетия советской власти, адекватно прогнозировать и осуществлять комплекс политических и социальных мер по консолидации народов двух республик, укреплению современных межгосударственных связей.

Степень разработанности темы исследования. Следует отметить, что постановка вопроса о кыргызско-казахских отношениях в раннесоветский период (1920-1930-е гг.), когда политические и социально -экономические процессы, происходившие на территории двух республик, были тесно взаимосвязаны и во многом идентичны, является достаточно новой в исторической науке Кыргызстана и Казахстана, и для его изучения имеется большой научный задел.

Малоизученность периода обусловлена малым количеством и разрозненностью сохранившихся архивных и иных материалов, ориентацией постсоветских национальных историографий на изучение исключительно территорий своих республик, без учета контекста всего региона и сильного взаимовлияния приграничных и пограничных районов.

Из работ досоветского периода, связанных с темой кыргызско-казахских взаимоотношений, необходимо назвать фундаментальные труды Ч.Ч. Валиханова1 и Н.И. Гродекова1.

1Валиханов Ч.Ч. Избранные произведения / Вступ. ст. А.Х. Маргулана. М, 1986; Его же. Собрание сочинений: в 5 т. Алма-Ата, 1984-1985.

Из публикаций советского времени отметим серьезные и взвешенные работы московского историка В.М. Устинова, посвященные многогранной деятельности Т.Р. Рыскулова2. Большую ценность представляют работы самого Т.Р. Рыскулова. Полное собрание его трудов было издано в Казахстане только в 1990-х гг.

Выделим также сборник работ первого председателя СНК Киргизской АССР Ю. Абдрахманова4, сыгравшего особо значимую роль в спасении казахских беженцев в период массового голода начала 1930-х гг.

Культурное наследие, культурные и другие направления сотрудничества между двумя народами на разных исторических этапах исследовали отечественные историки М.Т. Айтбаев5, Д. Айтмамбетов6,Р.

п

Мылтыкбаев . Глубоко проанализированы основные аспекты сотрудничества кыргызов и казахов в конце ХУШ-Х1Х вв. в коллективной монографии «Взаимосвязи киргизского народа с народами России, Средней Азии и Казахстана, опубликованной Институтом истории АН Киргизской ССР в

о

середине 80-х гг.

В качестве вспомогательных источников исследования были использованы монографии «Киргизия»9 и «Казахстан»10 из серии «СССР. Географическое описание в 22-х томах».

1Гродеков Н.И. Киргизы и каракиргизы Сыр-Дарьинской области: юридический быт. М., 2011.

2Устинов В.М. Служение народу (Партийная и государственная деятельность Т. Рыскулова). Алма-Ата, 1984; Его же. Зампред Совнаркома Российской Федерации. Алма-Ата, 1988; Его же. Турар Рыскулов (Очерки политической биографии). Алматы, 1996.

3Рыскулов Т.Р. Избранные труды. Алма-Ата, 1984; Его же. Собрание сочинений: в 3 т. Алматы, 1996-1998.

4Абдрахманов Ю. 1916 г. Дневники. Письма к Сталину. Фрунзе, 1991.

5Айтбаев М.Т. Культурное наследие народов Киргизстана и вопросы его изучения // Первая

Всесоюзная конференция востоковедов. Тезисы докладов и сообщений. Ташкент, 1957. С. 222-224. Айтмамбетов Д. Культура киргизского народа во второй половине XIX и начале XX вв. Фрунзе, 1967.

7Мылтыкбаев Р. Дружба киргизского и казахского народов в период строительства социализма: Автореф. дис. ... канд. ист. наук. Фрунзе, 1968.

Взаимосвязи киргизского народа с народами России, Средней Азии и Казахстана (конец XVIII-XIX в.) / Отв. ред. Б.В. Лунин. Фрунзе, 1985.

9Киргизия / Отв. ред. Оторбаев К.О., Рязанцев С.Н. М., 1970.

^Казахстан / К. Б. Ахмедова и др. Отв. ред. Н. Н. Пальгов. Москва, 1970.

В постсоветский период опубликован ряд интересных монографических работ и сборников архивных документов, прямо или косвенно затрагивающих отношения двух народов в течение первой трети XX в. Так, предыстория кыргызско-казахских связей разносторонне показана в монографии кыргызстанского историка Б. Боотаевой1. Из казахстанских ученых постсоветского периода укажем тех, чьи работы непосредственно

Л -5

касаются темы исследования: Н.А. Назарбаев , Д.А. Аманжолова , М.Х. Асылбеков и Э.Т. Сеитов4, В.З. Галиев5, Р.М. Жумашев6, Г.А. Капекова7, Ж.У. Кыдыралина8, Г.К. Муканова9, Р.М. Таштемханова10.

Особого внимания заслуживают исторические очерки и сборники документов, посвященных истории казахско-кыргызского национального движения «Алаш»11, В Казахстане переиздаются труды лидеров этого

1Боотаева Б. Кыргызы между Кокандом, Россией и Китаем. Бишкек, 1995.

2Назарбаев Н.А. В потоке истории. Алматы, 1999.

3Аманжолова Д. Партия «Алаш»: история и историография. Семипалатинск, 1993; Ее же. Казахский автономизм и Россия. История движения «Алаш». Москва, 1994; Ее же. На изломе. Алаш в этнополитической истории Казахстана. Алматы, 2009.

Асылбеков М.Х., Сеитов Э.Т. Алихан Букейхан - общественно-политический деятель и ученый. Алматы, 2003.

5Галиев В.З. Книга, разбудившая народ (разыскания о Мыржакыпе Дулатове и его сборнике «Проснись, казах!»). Алматы, 2011.

6Жумашев Р.М. Художественная культура Казахстана XX века в республиканской историографии: от советского опыта к современным исследовательским практикам // История и историки в пространстве национальной и мировой культуры XVIII-XXI веков: сборник статей / Под ред. Н.Н. Алеврас, и др. Челябинск, 2011. С. 442-458.

7Капекова Г.А. Семиречье в первой трети XX века: социально-экономическая и общественная история. Алматы, 2003.

8Кыдыралина Ж.У. Нация и история. Астана, 2009; и др.

9Муканова Г. Центрально-Азиатское национально-территориальное размежевание 20-х годов XX века и манифест Смагула Садвокасова. Вестник КазНУ. 2012. № 1. [Электронный ресурс]. -Режим доступа: http://articlekz.com/node/2806; Ее же. Ахмет Байтурсынов - пропагандист национальной идентичности: новые архивные находки // Материалы Международной научно-практической конференции «Актуальные проблемы исследования истории и процессы развития казахской журналистики. Алматы: Казахский университет, 2013. С. 259-262; Ее же. Смагул Садвокасов - руководитель Госплана республики // Вестник Государственного университета имени Шакарима. Семей. 2015. № 1(69). С. 315-321.

10Таштемханова Р.М. К проблеме изучения общественно-политической жизни Казахстана (20-30-е гг. XX в.) в немецкой историографии. Научный журнал Павлодарского государственного университета им. С. Торайгырова. 2003. № 4. С. 126-135.

11Бочагов А.К. «Алаш-Орда». Краткий исторический очерк о национально-буржуазном движении в Казахстане периода 1917-1919 гг. Кзыл-Орда, 1927; «Алаш Орда»: сб. док-тов / Сост. Н. Мартыненко). Кзыл-Орда, 1929, Алматы, 1992; Нурпеисов К. «Алаш» и «Алаш-Орда». Алматы, 1995; Койгельдиев М. «Алаш козгалысы» (Движение «Алаш»). Алматы, 1995; Движение Алаш. Декабрь 1917 г. - май 1920 г.: сб. док-тов и мат-лов. Алматы, 2005. Т. 2.

движения - А. Букейханова1 и др. В периодических изданиях двух республик часто выходят статьи, посвященные движению «Алаш» .

Значительный интерес представляют труды, в которых исследуются

-5

процессы советской трансформации казахского кочевого аула , история голода начала 1930-х гг. и депортаций в Казахстане4, путевые дневники российских чиновников и исследователей5, последствия землетрясений в Семиречье и многие другие вопросы6.

Из крупных кыргызстанских ученых отметим авторов, в работах которых рассматриваются различные вопросы, имеющие прямое или

7 8

косвенное отношение к нашей теме: А. Джуманалиев , Д.Д. Джунушалиев , З.К. Курманов9,А. Эркебаев10, М.К. Сартбаев1, Ш.Дж. Батырбаева2, Г.Д.

1Букейханов А. Избранное. Алматы, 1995; и др.

2Курманов З.К. К 80-летию великого голода. О голоде в Кыргызстане и Казахстане в 1932-1933 годах, «Алаш» и других парадоксах истории // Общественный рейтинг. 2012. 14 июня; Его же. Аккулы С.-Х. Собиратель казахских земель // Мысль. Бишкек. 2013. № 1-2; Его же. Загадка «самарского периода» // Мысль. Бишкек. 2013. № 4; Его же. «Московская клетка» для лидера «Алаш-Орды» (1922-1937) // Мысль. Бишкек. 2013. № 5-6; Его же. А. Букейхан: журналист и публицист // Мысль. Бишкек. 2013. № 7; Его же. Алихан Букейхан: нужно предоставить народам право жить не по Марксу, а так, как они захотят! [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://rus.alash-orda.kz/figures/1148-alikhan-bukeykhan-nuzhno-predostavit-narodam-pravo-zhit-ne-po-marksu-a-tak-kak-oш-zakhotyat; Кыдырбекулы Д. Деятель Алаш-Орды Иса Тергеусизов. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://mysl.kazgazeta.kz/?p=1328; и др.

3Трагедия казахского аула. 1928-1934: сб. док-тов / Сост. А.С. Зулкашева (ответств.), Г.Т. Исахан, Г.М. Каратаева. Алматы, 2013.

4 Насильственная коллективизация и голод в Казахстане 1931-1933 гг.: сб. док-тов и мат-лов / Сост. К.С. Алдажуманов, М.К. Каиргалиев и др. Алматы, 1998; Из истории депортаций. Казахстан 1930-1935 гг.: сб. док-тов / Сост.: Е.М. Грибанова, А.С. Зулкашева и др. Алматы, 2012; Голод 1930-х годов в Украине и Казахстане: вопросы историографии и подходы к исследованию

проблемы (к 80-летию трагедии) / Под общей редакцией Е.Б. Сыдыкова. Астана, 2014. Путевые дневники и записки российских чиновников и исследователей о Казахской степи XVIII -середины XIX века: сб. док-тов и мат-лов / Сост. И.В. Ерофеева, И.М. Самигулин. Астана, 2012.

6«И вздрогнула земля.». Из истории землетрясений в Семиречье. 1885-1912 гг.: сб. док. и мат-лов / Сост. И.М. Самигулин. Алматы, 2011.

7Джуманалиев А. Политическое развитие Кыргызстана (20-30-е годы). Бишкек, 1994; Его же. Политическая история Кыргызстана (Становление политической системы кыргызского общества в 1920-1930-е годы). 2-е изд. Бишкек, 2002.

8'Джунушалиев Д.Д. Время созидания и трагедий: 20-30-е годы XX в. Бишкек, 2003; Джунушалиев Д.Д., Плоских В.М. Трайбализм и проблемы развития Кыргызстана // Центральная Азия и Кавказ, 2000. № 3 (9). С. 146-155.

9Курманов З.К. Политическая борьба в Кыргызстане: 20-е годы. Бишкек, 1997; Его же. Национальная интеллигенция 20-30-х годов: вклад в возрождение государственности кыргызского народа и борьбу с тоталитарно-авторитарным режимом. Бишкек, 2005; Его же. Казахские страницы политической истории Кыргызстана. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://e-history.kz/ru/books/library/view/825

10Эркебаев А. Малоизученные страницы истории киргизской литературы. Бишкек, 1999.

Джунушалиева3, О. Ибраимов4, Ж. Байдилдеев и др.5 Анализируемому периоду посвящен ряд статей С.М. Слесарева по становлению судебной системы у кыргызов и казахов6, а также кандидатская диссертация Е.Ж. Жаныкулова «Общественно-политические процессы в Казахстане в конце XIX-первой трети XX века (историко-сравнительный анализ)», в которой подняты ряд тем и из истории Кыргызстана7.

Многие сложные вопросы кыргызско-казахских взаимоотношений представлены в фундаментальной работе группы московских ученых «Международные отношения в Центральной Азии. События и документы», изданной в 2011 г.

Из современных российских авторов отметим А.В. Грозина, занимающегося историей Казахстана XX века9, и С.Н. Абашина10.

В постсоветское время стали доступными для широкого круга читателей работы крупных западных исследователей, в том числе тех, кто изучал Центральноазиатский регион 20-30-х гг. XX в. (включая историю

11 12 3

кыргызов и казахов) - М.Б. Олкотт , М. Чокай-оглы , Б. Хаит , М. Буттино .

1СартбаевМ.К. Казахи Кыргызстана: прошлое и настоящее. Бишкек, 2009.

2Батырбаева Ш. Эпоха сталинизма в Кыргызстане в человеческом измерении. М., 2010; Ее же. Демографические потери кыргызов во время восстания 1916 г.: мифы и реальность // Центральная Азия в исследованиях XIX-XXI вв. К 175-летию со дня рождения Н.М. Пржевальского: материалы международной научно-практической конференции. Бишкек, Каракол, 10-12 апреля 2014 г. Бишкек, 2014. С. 107-109.

3Джунушалиева Г.Д. Особенности эволюции бюрократической системы Кыргызстана в советский и постсоветский периоды. Бишкек, 2013.

4Ибраимов О. История кыргызской литературы XX века: в 2 т. Бишкек, 2012.

5Байдилдеев Ж. Кыргыз-казак интеллигенциясынын байланыштары (XX к. башы). Бишкек, 2015.

6Слесарев С.М. Начало функционирования системы народных судей у кыргызов // Вестник КРСУ. 2014. Т. 14. № . 3. С. 71-74; Его же. Проблема развития обычного права и народного суда у кыргызов в 1865-1928 гг. в советской и постсоветской историографии // Вестник КРСУ. 2014. Т. 14. № . 3. С. 75-79, и др.

7Жаныкулов Е.Ж. Общественно-политические процессы в Казахстане в конце XIX - первой трети XX века (историко-сравнительный анализ): Автореф. дис. ... канд. истор. наук: 07.00.02. Бишкек, 2013.

8Международные отношения в Центральной Азии: события и документы / Отв. ред. А.Д. Богатуров. М., 2011.

9 Грозин А.В. Голод 1932-1933 годов и политика памяти в Республике Казахстан. М., 2014.

10 Абашин С.Н. Национальное размежевание в Ферганской долине: как все начиналось // Ислам в Содружестве Независимых Государств. 2012. № 2(7).

11Olcott M.B. The Kazakhs. Stanford, Calif., 1995; Olcott M. The Basmachi or Freement's Revoltin Turkestan // Soviet Studies, 1981. Vol. XXXII, N 3. P. 35-363.

Несмотря на довольно глубокий уровень разработанности различных сторон кыргызско-казахских взаимоотношений на различных этапах истории двух народов, мы считаем, что их состояние в первые десятилетия советской власти в отечественной исторической литературе пока освещено недостаточно. Опираясь на вновь вводимые в научный оборот материалы, мы предприняли попытку представить в комплексе процесс развития кыргызско-казахских взаимоотношений во взаимосвязи с событиями, происходившими в Советском Союзе.

Объект исследования - кыргызско-казахские взаимоотношения в 2030-е гг. XX в.

Предмет исследования - состояние и вектор кыргызско-казахских отношений, их обусловленность кардинальной трансформацией политики и экономики в обозначенный период.

Цель исследования - выявление, комплексное изучение и обоснование особенностей и проблем кыргызско-казахских взаимоотношений в различных сферах жизнедеятельности во взаимосвязи с политическими процессами, происходившими в СССР в первые десятилетия советской власти.

Исследовательские задачи:

• провести сравнительный анализ оценок причин, итогов восстания 1916 г. и его последствий для судеб двух народов;

• раскрыть особенности национального движения «Алаш» и его роль в развитии кыргызско-казахских связей;

1Чокай-оглы М. Туркестан под властью Советов (к характеристике диктатуры пролетариата): статьи, воспоминания. Алма-Ата, 1993; Шокай М. Избранное: в 2 т. Алматы, 1998; Чокаев М. Революция в Туркестане. Февральская эпоха // Вопросы истории. 2001. № 2. С. 3-19; Чокаев М. Национальное движение в Средней Азии // 1917 год в судьбах России и мира. М., 1998. С. 429-435.

2Hayit В. Islam and Turkestan under Russian rule. Istanbul, 1987; Hayit B. Some Problems of Modern Turkestan History. Dusseldorf, 1963; Hait (Hayit) B. Turkestan im XX Jahrhundert. Darmstadt, 1956; Хаит Б. Басмаческое движение // Звезда Востока. 1992. № 1. С. 97-105.

3Буттино М. Революция наоборот. Средняя Азия между падением царской империи и образованием СССР / Перевод с итальянского Н. Охотина. М., 2007.

• показать многоаспектную роль Турара Рыскулова в становлении национальной государственности и развитии кыргызско-казахских взаимоотношений;

• раскрыть масштабы участия политических лидеров двух республик в процессе национально-территориального размежевания Средней Азии и Казахстана;

• осветить достижения двустороннего сотрудничества в решении острых социально-экономических проблем;

• раскрыть масштабы принудительной высылки кыргызских и казахских баев и манапов и ее последствия;

• показать степень оказываемой помощи казахским беженцам со стороны кыргызского народа и его правительства в период массового голода 1932-1933 гг.;

• проанализировать технологии проведения политических репрессий кыргызской и казахской элиты в 30-х гг., выявить их масштабы и аналогии.

Методологическую основу исследования составили общенаучные принципы и методы познания, широко используемые при изучении социально-политических процессов. Взятый за основу принцип историзма позволил рассматривать факты, явления и процессы исторического прошлого в их взаимосвязи с конкретно историческими условиями рассматриваемого периода; принцип объективности позволил дать непредвзятую оценку историческим фактам. Целостному изучению избранной темы способствовали различные методы исследования: комплексный, системный, структурно-функциональный, историко-сравнительный, хронологический. Для обработки и анализа источников и литературы применялись также контент-анализ и нарративный методы.

Эмпирическую базу исследования составили документы и материалы, которые можно разделить на следующие группы:

• нормативно-правовые акты;

• архивные документы;

• сборники документов и материалов;

• монографии, сборники статей, аналитические работы политиков и исследователей на русском, кыргызском, казахском и английском языках;

• публикации в периодике.

В целях объективности в ходе нашего исследования предпочтение было отдано изучению рассекреченных документов, выявленных в Архиве Президента Республики Казахстан и Центральном Государственном архиве Республики Казахстан, а также в Центральном Государственном архиве политической документации Кыргызской Республики и Центральном Государственном архиве Кыргызской Республики, в которых отражена деятельность высших партийных и советских органов власти в 1920-1930-е гг.

Научная новизна полученных результатов состоит в следующем:

Приведены аргументы в пользу того, что единство судеб двух народов в первые десятилетия XX в. нашло свое отражение в активном участии казахов и кыргызов, и их элит в восстании 1916 г., в национальном движении «Алаш», ставшем общей исторической альтернативой, в утверждении советской власти, в национально-территориальном размежевании 1924 г., в государственном, экономическом и культурном строительстве, что имеет непреходящее значение в истории кыргызско-казахских взаимоотношений на всех этапах их исторического развития.

Раскрыты значимость в государственном строительстве партийно -советских элит двух республик и механизм разрушения преемственности и воспроизводства национальных кадров путем уничтожения традиционной кочевой и полукочевой аристократии и первого поколения советско-партийных лидеров.

Доказано, что именно в 20-30-е гг., когда шли сложные процессы формирования нового общества и советского государства - СССР,

национальной государственности кыргызов и казахов, складывался новый опыт их взаимодействия и партнерства в решении острых социально-экономических проблем (решение пограничных споров, совместное использование пастбищ, оказание помощи казахским беженцам в период массового голода 1932-1933 гг. и мн.др.)

Положения, выносимые на защиту:

1. Большое значение в судьбах кыргызов и казахов, в укреплении их взаимоотношений имело восстание 1916 г., что нашло отражение в трудах кыргызских и казахских лидеров того времени.

2. В первой четверти XX в. у кыргызов и казахов была общая историческая альтернатива - национальное движение «Алаш», создавшее в годы гражданской войны Алашскую автономию. Разгромив его, большевики вынуждены были считаться с проникновением идей движения в сознание народов, огромным влиянием его лидеров и активистов и с учетом этого корректировать свою политику в Туркестане.

3. Анализ масштаба личности Турара Рыскулова, его роли в укреплении взаимоотношений двух народов показал сложность и противоречивость той эпохи, наличие ожесточенной политической борьбы как на союзном, так и на туркестанском уровне.

4. Реальная роль национальных партийно-советских лидеров как одной из последних преград установлению режима единоличной власти И. Сталина ярко проявилась в их активном участии в национально-территориальном размежевании Средней Азии и Казахстана 1924 г., оформившем границы между современными государствами - Кыргызстаном и Казахстаном.

5. Кыргызско-казахское сотрудничество в подготовке национальных кадров и их обмене, совместном использовании пастбищ, уточнении территориального районирования, решении пограничных споров т.д. показало высокий уровень отношений между партийными и государственными работниками и народами обеих стран, их умение находить

пути совместного решения острых социально-экономических проблем. Это стало позитивной основой межгосударственных взаимоотношений в советский и в постсоветский периоды.

6. Кампания советской власти по ликвидации баев и манапов как класса привела к уничтожению традиционной кочевой и полукочевой элиты, обладавшей экономической и политической властью (с целым рядом закономерных негативных последствий), и замене ее новой советской элитой.

7. В период массового голода 1932-1933 гг. одним из убежищ для многочисленных казахских беженцев стал Кыргызстан, где им была оказана необходимая помощь в адаптации на новом месте. Казахская община в республике значительно выросла, так как многие бывшие откочевники остались здесь на постоянное местожительство.

8. Политические репрессии 30-х гг. насильственным образом прервали переход между традиционной кыргызской и казахской аристократией и первым поколением советских лидеров, разрушили механизм преемственности и воспроизводства элит и лидеров.

Теоретическая и практическая значимость работы. Проведенное в диссертации изучение истории и специфики кыргызско-казахского сотрудничества в малоизученный, но значимый период - 1920-1930-е гг., позволяет оценить важность исторического опыта и использовать его для совершенствования современных межгосударственных отношений Кыргызстана и Казахстана в практической работе государственных и муниципальных органов.

Его выводы и результаты применимы в учебной, исследовательской и справочной литературе для высших и средних специальных учебных заведений двух республик.

Апробация результатов диссертации происходила в докладах и выступлениях автора на нескольких международных и республиканских научно-практических конференциях. Основные положения и выводы данного исследования отражены в авторских публикациях: в 2-х монографиях

«Кыргызско-казахские взаимоотношения в составе СССР (20-30-е гг. XX в.)» - Бишкек: КРСУ, 2013. 9,0 п. л. и «Единство судеб двух народов (история кыргызско-казахских взаимоотношений в первые десятилетия советской власти)». Бишкек: КРСУ. 2015. 16,0 п. л.; в 7 статьях, из которых 4 статьи опубликованы в научном, рецензируемом журнале, рекомендованном ВАК РФ («Вестник КРСУ», 2013, 2015, объем 2,0 п. л.). Общий объем опубликованных работ - 28,5 п. л.

Структура диссертации включает в себя введение, две главы (всего в них входит восемь параграфов), заключение, список использованной литературы, состоящий из 168 источников, и приложение из архивных документов. Объем диссертации - 190 страниц.

ГЛАВА I. МЕСТО КЫРГЫЗСКОЙ И КАЗАХСКОЙ ЭЛИТЫ В ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРОЦЕССАХ 20-х гг.

1.1 Первое поколение национальных советских лидеров о характере и значении восстания 1916 г.

Для представителей казахской и кыргызской интеллигенции раннесоветского периода тема восстания 1916 г. имела особое значение. Восстание 1916 г. и его подавление стали отправной точкой национально -освободительного движения, началом разработки перспектив национального и государственного строительства и одной из ключевых причин роста национального самосознания казахов и кыргызов, которое в итоге воплотилось в создание национальной государственности.

Тема национально-освободительного восстания 1916 г., в котором принимало активное участие коренное население Семиречья - казахи и кыргызы, находилась в центре общественного внимания, учитывалась большевиками в их политике по отношению к Средней Азии, и активно изучалась в течение 1920-х гг.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Сарсенбаев Булат Сергазиевич, 2015 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

I. Законы, нормативно-правовые акты, документы

и материалы

1. Указ Президента КР А. Атамбаева «О 100-летии трагических событий 1916 года». [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.president.kg/ru/podpisannye_dokumenty/5931_prezident_almazbek_at ambaev_podpisal_ukaz_o_100-leti i_tragicheskih_sobyitiy_ 1916_goda_/

II. Архивные документы

Архив Президента РК

2. Фонд 141, оп.1, д. 5771. Протоколы заседаний Бюро Казкрайкома ВКП(б). 1933 г.

Центральный Государственный архив РК

3. Фонд 5, оп. 20, д. 88. Протоколы заседаний Бюро Казкрайкома ВКП(б). 1928 г.

Центральный Государственный архив политическорй документации КР

4. Фонд 10, оп. 1, д. 31. Протоколы заседаний Исполбюро Киробкома ВКП(б). 1925 г.

5. Фонд 10, оп. 1, д. 51. Протоколы заседаний Исполбюро Киробкома ВКП(б). 1926 г.

6. Фонд 10, оп. 1, д. 66. Протокол частного совещания националов -членов ВЦИК и ЦИК Союза ССР и других представителей нацокраин, созванного по инициативе отдела национальностей при Президиуме ВЦИК и Зам. Пред. Совнаркома РСФСР т. Рыскулова от 12 и 14 ноября 1926 г.

7. Фонд 10, оп. 1, д. 86. Протоколы заседаний Исполбюро Киробкома ВКП(б). 1926 г.

8. Фонд 10, оп. 1, д. 157. Протоколы заседаний Исполбюро Киробкома ВКП(б). 1928 г.

9. Фонд 10, оп. 1, д. 248. Протоколы заседаний Бюро Киробкома ВКП(б). 1930 г.

10. Фонд 10, оп. 1, д. 268. Протоколы заседаний секретариата Киробкома ВКП(б). 1930 г.

11. Фонд 10, оп. 1, д. 377. Протоколы заседаний Бюро Киробкома ВКП(б). 1932 г.

12. Фонд 10, оп. 1, д. 506. Протоколы заседаний Бюро Киробкома ВКП(б). 1933 г.

13. Фонд 10, оп. 1, д. 515. Протоколы заседаний секретариата Киробкома ВКП(б). 1930 г.

14. Фонд 23, оп. 1, д. 720. Протоколы заседаний СНК Киргизской АССР. 1933 г.

15. Фонд 10, оп. 2, д. 566. Протоколы заседаний Бюро Киробкома ВКП(б). 1933 г.

16. Фонд 10, оп. 2, д. 884. Стенограмма Первого съезда советских писателей Киргизии. 1934 г.

Центральный Государственный архив КР

17. Фонд 21, оп. 4, д. 16. Переписка ЦИК Кир. АССР. 1929 г.

18. Фонд 21, оп. 16, д. 17. Переписка ЦИК Кир. АССР. 1927 г.

19. Фонд 21, оп. 16, д. 67. Постановления Президиума ВЦИК. 1926 г.

20. Фонд 21, оп. 16, д. 94. Переписка ЦИК Кир. АССР. 1927 г.

21. Фонд 21, оп. 16, д. 98. Переписка ЦИК Кир. АССР. 1928 г.

III. Справочные издания

22. Большая советская энциклопедия: в 30 т. 3-е изд. Т. 1 и 22. М.: Советская энциклопедия, 1969, 1975.

IV. Сборники документов и материалов

23. Абдрахманов Ю. 1916. Дневники. Письма к Сталину. Фрунзе: Кыргызстан, 1991.

24. «Алаш Орда» (сборник документов, сост. Н. Мартыненко). Кзыл-Орда, 1929; Алматы: Малое издательство «Айкап», 1992.

25. Восстание 1916 года в Киргизстане. Сб. документов /Сост. Л.В. Лесная. Под редакцией и с предисловием Т.Р. Рыскулова. М.: СОЦЭКГИЗ, 1937.

26. Голод 1930-х годов в Украине и Казахстане: вопросы историографии и подходы к исследованию проблемы (к 80-летию трагедии) \Под общей редакцией Е.Б. Сыдыкова. Астана: ЕНУ им. Л.Н. Гумилева, 2014.

27. Движение Алаш. Сборник документов и материалов. Декабрь 1917 г. - май 1920 г. Алматы: «Алаш», 2005. Т. 2. 496 с.

28. «И вздрогнула земля.»: Из истории землетрясений в Семиречье. 1885-1912 гг.: Сб. док. и мат-лов / Сост. И.М. Самигулин. Алматы: «Издательство LEM», 2011.

29. Из истории депортаций. Казахстан 1930-1935 гг. Сб. док-тов / Сост.: Е.М. Грибанова, А.С. Зулкашева и др. Алматы: Lem, 2012.

30. Интеллигенция Кыргызстана. Сборник документов (1925-1991). Бишкек: КРСУ, 2011.

31. Казахско-русские отношения в XVIII - XIX веках (1771 - 1867 гг.). Сб. док-тов и мат-лов. Алма-Ата: Наука, 1964.

32. Касым Тыныстанов: Талант и судьба. Сб. док./ Сост. Д.Ш. Кызаева, Г.Т. Гуля. Бишкек: Илим, 2011.

33. Насильственная коллективизация и голод в Казахстане 19311933 гг.: Сб. документов и материалов / Вступ. ст. и сост. К.С. Алдажуманов, М.К. Каиргалиев, В.П. Осипов, Ю.И. Романов. Алматы: Фонд «XXI век», 1998.

34. Путевые дневники и записки российских чиновников и исследователей о Казахской степи XVIII - середины XIX века: Сб. док. и мат-лов / Сост. И.В. Ерофеева, И.М. Самигулин. Астана: ТОО «Общество инвалидов - Чернобылец», 2012.

35. Трагедия казахского аула. 1928-1934: Сборник документов /Сост. А.С. Зулкашева (ответств.), Г.Т. Исахан, Г.М. Каратаева. Алматы: Раритет, 2013.

36. Тыныстанов К. Касым ырларынын жыйнагы - Сборник стихов Касыма: Лирика. Поэма. / «Касымга ^лдесте - Венок Касыму»: А. Акаев. Ирмемдеги тац - Короткая заря; Предисл.: Б. Данияров; Перевод на русск. яз.: В. Шаповалов, М. Рудов. Бишкек: Илим, 2001.

37. Тынышпаев М. Материалы к истории киргиз-казакского народа. - Ташкент: Восточное отделение Киргизского государственного издательства, 1925. (Репринтное переиздание)

38. Чекисты огненных лет. Фрунзе: Кыргызстан, 1976.

V. Авторефераты диссертаций

39. Жаныкулов Е.Ж. Общественно-политические процессы в Казахстане в конце XIX - первой трети XX века (историко-сравнительный анализ). Автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02 / Е.Ж. Жаныкулов. -Бишкек, 2013. 26 с.

40. Кыдыралина Ж.У. Становление и судьбы идей по национальному вопросу в Казахстане (1917-1991 гг.): исторический анализ. Специальность 07.00.02 - Отечественная история (История Республики Казахстан). Автореф. дис. ... докт. ист. наук: 07.00.02 / Ж.У. Кыдыралина.-Уральск, 2008. 48 с.

41. Мылтыкбаев Р. Дружба киргизского и казахского народов в период строительства социализма. Автореф. дис. ... канд. ист. наук. -Фрунзе, 1968. 26 с.

VI. Специальная литература (монографии, научные статьи)

42. Абашин С.Н. Национальное размежевание в Ферганской долине: как все начиналось // Ислам в Содружестве Независимых Государств. 2012. № 2 (7).

43. Абдыкерим Сыдыков - национальный лидер / З. Курманов, В.М. Плоских, С. Бегалиев и др. Бишкек: Кыргызстан, 1992.

44. Абенов Е.М., Арынов Е.М., Тасмагамбетов И.Н. Казахстан: эволюция государства и общества. Алматы: Ин-т развития Казахстана, 1996.

45. АйтбаевМ.Т. Культурное наследие народов Киргизстана и вопросы его изучения // Первая Всесоюзная конференция востоковедов. Тезисы докладов и сообщений. Ташкент: Издательство АН Узбекской ССР, 1957.

46. Айтмамбетов Д. Культура киргизского народа во второй половине XIX и начале XX вв. Фрунзе: Илим, 1967.

47. Акматалиев А. Кыргыз тили, «Манас» жана Айтматов. Бишкек: Илим, 2013 (на кырг. языке).

48. Алексеенко А.Н. Население Казахстана. 1920-1990. Алматы: Гылым, 1993.

49. Алексеенко А.Н. Народы Восточного Казахстана. Усть-Каменогорск: ВГИ, 1994.

50. Аманжолова Д. Партия «Алаш»: история и историография. Семипалатинск: СГПИ имени Шакарима, 1993.

51. Аманжолова Д. Казахский автономизм и Россия. История движения «Алаш». Москва: «Россия молодая», 1994.

52. Аманжолова Д. На изломе. Алаш в этнополитической истории Казахстана. Алматы: «Таймас», 2009.

53. Асылбеков М.Х., Сеитов Э.Т. Алихан Букейхан - общественно-политический деятель и ученый. Алматы: "©ркениет баспасы", 2003.

54. Байдилдеев Ж. Кыргыз-казак интеллигенциясынын байланыштары (XX к. башы). Бишкек: МахрпП:, 2015.

55. Батырбаева Ш. Эпоха сталинизма в Кыргызстане в человеческом измерении. М.: РОССПЭН, Фонд «Президентский центр Б.Н. Ельцина», 2010.

56. Батырбаева Ш.Д. Демографические потери кыргызов во время восстания 1916 г.: мифы и реальность // Центральная Азия в исследованиях XIX-XXI вв. К 175-летию со дня рождения Н.М. Пржевальского: Материалы Международной научно-практической конференции. Бишкек, Каракол, 10-12 апреля 2014 г. Бишкек: «МахрппЪ», 2014. С. 107-109.

57. Бейсембаев С., Кулъбаев С. Турар Рыскулов. Алма-Ата: Казахстан, 1974.

58. Боотаева Б. Кыргызы между Кокандом, Россией и Китаем. Бишкек: Илим, 1995.

59. Бочагов А.К. «Алаш-Орда». Краткий исторический очерк о национально-буржуазном движении в Казахстане периода 1917-19 гг. Кзыл-Орда, 1927.

60. Букейханов А. Избранное. Алматы: Казак энциклопедиясы, 1995.

61. Бурктбай Аяган. «Пережив весь ад судьбы превратной.»: казахская эмиграция // Журнал Достык. Дружба. Алматы. №3. 2011.

62. Буттино М. Революция наоборот. Средняя Азия между падением царской империи и образованием СССР. Перевод с итальянского Н. Охотина. М.: «Звенья», 2007.

63. Валиханов Ч.Ч.Избранные произведения / Вступ. ст. А.Х. Маргулана. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1986.

64. Валиханов Ч.Ч. Собрание сочинений. В 5-и тт. Алма-Ата: Главная редакция Казахской советской энциклопедии, 1984-1985.

65. Взаимосвязи киргизского народа с народами России, Средней Азии и Казахстана (конец XVIII - XIX в.) / Отв. ред. - Б.В. Лунин. Фрунзе: Илим, 1985.

66. Галиев В.З. «Книга, разбудившая народ (Разыскания о Мыржакыпе Дулатове и его сборнике "Проснись, казах!"). Алматы: Мектеп, 2011.

67. Гродеков Н.И. Киргизы и каракиргизы Сыр-Дарьинской области: юридический быт / Н.И. Гродеков; Ин-т этнологии и антропологии РАН им. Н.Н. Миклухо-Маклая. М.: Вост. лит., 2011.

68. Грозин А.В. Голод 1932-1933 годов и политика памяти в Республике Казахстан. М.: ИВ РАН, 2014.

69. Данияров С.С. Осуществление ленинской программы культурной революции в Киргизии. Фрунзе: Кыргызстан, 1972.

70. Джумабаева А.М. История строительства железных дорог в Кыргызстане 1917-1955 гг. Бишкек: «АЛБИНО ЛТД», 2008.

71. Джуманалиев А. Политическое развитие Кыргызстана (20-30-е годы). Бишкек: Илим, 1994.

72. Джуманалиев А. Политическая история Кыргызстана (Становление политической системы кыргызского общества в 1920 - 1930-е годы). 2-е изд., испр. Бишкек: Илим, 2005.

73. ДжунушалиевД.Д. Время созидания и трагедий: 20-30-е годы XX в. Бишкек: Илим, 2003.

74. Джунушалиев Д.Д., Плоских В.М. Трайбализм и проблемы развития Кыргызстана // Центральная Азия и Кавказ. Общественно-политический журнал. 2000. № 3 (9). С. 146-155.

75. Джунушалиева Г.Д. Особенности эволюции бюрократической системы Кыргызстана в советский и постсоветский периоды. Бишкек: КРСУ, 2013.

76. Дятленко П.И. Реабилитация репрессированных граждан в Кыргызстане (1954-1999 гг.). Бишкек: КРСУ, 2010.

77. Жангуттин Б.О. «Ваше мнение по этому поводу помогло бы нам.»: коллективизация, голод и неациональное развитие Казахстана // Советские нации и национальная политика в 1920-1950-е годы: Материалы VI международной научной конференции. Киев, 10-12 октября 2013 г. М.: Политическая энциклопедия; Фонд «Президентский центр Б.Н. Ельцина», 2014.

78. Жумашев Р.М. Художественная культура Казахстана XX века в республиканской историографии: от советского опыта к современным исследовательским практикам // История и историки в пространстве национальной и мировой культуры XVIII-XXI веков: сборник статей / под ред. Н.Н. Алеврас, Н.В. Гришиной, Ю.В. Красновой. Челябинск: Энциклопедия, 2011. С. 442-458.

79. Ибраимов О. История кыргызской литературы XX века: в 2-х тт. Бишкек: «Бийиктик», 2012.

80. Из истории казахов /Сост. Е. Аккошкаров. Алматы: Жалын,

1997.

81. Исакеев Б. Киргизское восстание 1916 года. Фрунзе: Киргосиздат, 1932.

82. Исакеев Б. 20-летие восстания в Киргизии // Революция и национальности. 1936. № 9.

83. История Казахстана и Центральной Азии / Абусеитова М.Х. и др. Алматы: Бшм, 2010.

84. История Казахстана (с древнейших времен до наших дней). В пяти томах. Алматы: «Атам^ра», 2009.

85. История Киргизской ССР. Т. 3./Ред. коллегия: Каракеев К.К. и др. Фрунзе: Илим, 1986.

86. Казахстан / К. Б. Ахмедова и др. Отв. ред. Н. Н. Пальгов. Москва: Мысль, 1970.

87. Казиев С.Ш. Переселенческий вопрос в национальной политике советского государства в Казахстане в 1920-е годы // Вестник Пермского университета. 2014. Вып. 3 (26). С. 116-124.

88. КакеевА.Ч. Восстание 1916 года: к проблеме историографии и источниковедения. Вестник КРСУ. 2015. Т. 15. № 5. С. 200-206.

89. Кан Г.В. История Казахстана. 3-е изд., перераб. и доп. Алматы: ТОО «Алматыютап», 2005.

90. Капекова Г.А. Семиречье в первой трети XX века: социально-экономическая и общественная история. Алматы: Гылым, 2003.

91. Киргизия / Отв. ред. Оторбаев К.О., Рязанцев С.Н. М.: Мысль,

1970.

92. Койгелъдиев М. «Алаш козгалысы» (Движение «Алаш»). Алматы: Гылым, 1995. (на каз.яз.).

93. Койгелъдиев М.К. Рыскуловское совещание националов (Москва, 12 и 14 ноября 1926 г.). Оттиск статьи (По материалам ЦГА Октябрьской революции РФ. Ф. 3316. Оп. 2. Д. 188) (По материалам Архива Президента РК. Ф. 141. Оп. 1. Д. 1129).

94. Курманов З.К. Политическая борьба в Кыргызстане: 20-е годы. Бишкек: Илим, 1997.

95. Курманов З., Садыков Э. Абдыкерим Сыдыков: Личность и история. Бишкек: Шам, 2002.

96. Курманов З.К. Национальная интеллигенция 20-30-х годов: вклад в возрождение государственности кыргызского народа и борьбу с тоталитарно-авторитарным режимом. Бишкек: Илим, 2005.

97. КыдыралинаЖ.У. Нация и история. Астана: Елорда, 2009.

98. Малабаев С.К. Характер и специфика восстания 1916 г. в Пишпекском и Пржевальском уездах // Международная научная конференция, посвященная 110-летию со дня рождения выдающегося ученого-этнолога С.М. Абрамзона «Комплексный подход в изучении

природы, общества и человека», 16-17 мая 2015 г. Бишкек: «Maxprint», 2015. С. 196-202.

99. Масанов Н.Э., Абылхожин Ж.Б., Ерофеева И.В. Научное знание и мифотворчество в современной историографии Казахстана. Алматы: Дайк-Пресс, 2007.

100. Международные отношения в Центральной Азии: События и документы / А.Д. Богатуров, А.С. Дундич, В.Г. Коргун и др.; отв. ред. А.Д. Богатуров. М.: Аспект Пресс, 2011.

101. Муканова Г.К. Ахмет Байтурсынов - пропагандист национальной идентичности: новые архивные находки // Материалы Международной научно-практической конференции «Актуальные проблемы исследования истории и процессы развития казахской журналистики», посвященной 100-летию газеты «Казак» и 140-летию со дня рождения великого ученого, политического и общественного деятеля, внесшего неоценимый вклад в духовное развитие казахской нации - Ахмета Байтурсынова. 1 февраля 2013. Алматы: Казахский университет, 2013. С. 259-262.

102. Муканова Г.К. Смагул Садвокасов - руководитель Госплана республики // Вестник Государственного университета имени Шакарима города Семей. 2015. № 1(69). С. 315-321.

103. Мурсалим Б. Алаш Орда /Сборник фотографий. Алматы: Орхон,

2012.

104. Назарбаев Н.А. В потоке истории. Алматы: Атамура, 1999.

105. Наша область. Караганда: Карагандинская облтипография Казполиграфтреста, 1939.

106. Нурпеисов К. «Алаш» и «Алаш-Орда». Алматы: «Ататек», 1995.

107. Нурпеисов К.Н. Сопротивление тоталитарному режиму в политической и духовной сфере (20-е годы XX века) // Уроки Отечественной истории и возрождение казахстанского общества. Алматы: Гылым, 1998.

108. Очерки истории Коммунистической партии Киргизии /Ред. коллегия: Казакбаев А. и др. Фрунзе: Кыргызстан, 1966.

109. Очерки истории Коммунистической партии Киргизии /Авт. коллектив: Орозалиев К.К. и др. Изд. 2-е, перераб. Фрунзе: Кыргызстан, 1979.

110. Писатели Советского Киргизстана: Справочник / Авт.-сост. К. Ботояров, Р. Момунбаева; Сост. А. Макеева; Редкол.: Б. Рыспаев (гл. ред.) и др. Фрунзе: Адабият, 1989.

111. Плоских С.В. Из истории первого противостояния интеллигенции и власти Кыргызстана (сер. 20-х - сер. 30-х годов XX века). Вестник КРСУ. 2008. Т. 8. № 7. С. 96-101.

112. Плоских С.В. «Академические вечера»: триумф и трагедия Касыма Тыныстанова: Исследование. Документы. Пьеса. Бишкек: КРСУ, 2011.

113. Плоских С.В. Интеллигенция и власть Кыргызстана: проблема взаимоотношений в советскую эпоху. Бишкек: КРСУ, 2012.

114. Плоских В.М. «Манас» не признал себя виновным. Бишкек: Илим, 1993.

115. Плоских В.М., Карымсакова А.А. Турар Рыскулов в истории Кыргызстана / Труды Института мировой культуры. Выпуск IV. Война. Мир. Духовное наследие / Отв. ред. академик В. Плоских. Бишкек-Лейпциг, 2005. С. 207-226.

116. Плоских В.М., Джунушалиев Д.Д. История кыргызов и Кыргызстана. Бишкек: КРСУ, 2009.

117. Рыскулов Т.Р. Избранные труды. Алма-Ата: Казахстан, 1984.

118. Рыскулов Т. Собрание сочинений: в 3 т. Алматы: Казахстан, 1996-1998.

119. Рыскулов Т. Полное собрание сочинений: в 5 т. Алматы: «Казыг^рт», 2007.

120. Рыспаев К. История Республики Казахстан. Алматы: Бшм, 2002.

121. Сартбаев М.К. Казахи Кыргызстана: Прошлое и настоящее. Бишкек: Илим, 2009.

122. Слесарев С.М. Начало функционирования системы народных судей у кыргызов. Вестник КРСУ. 2014. Т. 14. № . 3. С. 71-74.

123. Слесарев С.М. Проблема развития обычного права и народного суда у кыргызов в 1865-1928 гг. в советской и постсоветской историографии. Вестник КРСУ. 2014. Т. 14. № . 3. С. 75-79.

124. Слесарев С.М. Современник Н.М. Пржевальского Н.И. Гродеков и его исследования юридического быта кочевников Туркестанского края // Центральная Азия в исследованиях XIX-XXI вв. К 175-летию со дня рождения Н.М. Пржевальского: Материалы Международной научно-практической конференции. Бишкек, Каракол, 10-12 апреля 2014 г. Бишкек: «Maxprint», 2014. С. 58-61.

125. Таштемханова Р.М. К проблеме изучения общественно-политической жизни Казахстана (20-30-ые гг. XX века) в немецкой историографии. Научный журнал Павлодарского государственного университета им. С. Торайгырова. 2003. № 4. С. 126-135.

126. Тридцать седьмой год в Киргизии. Возвращенные имена. Бишкек: Кыргызстан, 1991.

127. Устинов В.М. Служение народу (Партийная и государственная деятельность Т. Рыскулова). Алма-Ата: Казахстан, 1984.

128. Устинов В.М. Зампред Совнаркома Российской Федерации. Алма-Ата: Казахстан, 1988.

129. Устинов В.М. Турар Рыскулов (Очерки политической биографии). Алматы: Казахстан, 1996.

130. Хаит Б. Басмаческое движение // Звезда Востока. 1992. № 1. С. 97 - 105.

131. Хасанов А. Избранные труды. Очерки по истории Киргизии /Сост. А. Церенова. Бишкек - Москва: Ставропольская краевая типография, 2004.

132. Хлюпин В.Н. Республика Казахстан: геополитические очерки. М.,

1997.

133. Чокаев М. Революция в Туркестане. Февральская эпоха. Вопросы истории. 2001. № 2. С. 3 - 19.

134. ЧокаевМ. Национальное движение в Средней Азии // В кн.: 1917 год в судьбах России и мира. М. 1998. С. 429 - 435.

135. Чокай-оглы М. Туркестан под властью Советов (к характеристике диктатуры пролетариата): статьи, воспоминания. Алма-Ата: «Айкап», 1993.

136. Чеканинский И. Восстание киргиз-казаков и каракиргиз в Джетисуйском (Семиреченском) крае в июле - сентябре 1916 года. Кызыл-Орда, 1926. С. 4 (отдельный оттиск).

137. Шокай М. Избранное: в 2 т. Алматы: Кайнар, 1998.

138. Эркебаев А. Малоизученные страницы истории киргизской литературы. Бишкек: «ЖЭКА» ЛТД, 1999.

139. Эхо массовых политических репрессий. Судьбы людские /Составители - Гринев В.М., Гринева Т.В. Астана: Издательско-полиграфический центр РГКП «Дирекция административных зданий Администрации Президента и Правительства Республики Казахстан» Управления делами Президента Республики Казахстан, 2005.

VII. Статьи в периодических изданиях

140. Аккулы С.-Х. Собиратель казахских земель / С.-Х. Аккулы // Республиканский общественно-политический журнал «Мысль». - 2013. - № 1-2.

141. Аккулы С.-Х. Загадка «самарского периода» / С.-Х. Аккулы // Республиканский общественно-политический журнал «Мысль». - 2013. - № 4.

142. Аккулы С.-Х. «Московская клетка» для лидера «Алаш-Орды» (1922-1937) / С.-Х. Аккулы // Республиканский общественно-политический журнал «Мысль». - 2013. - № 5-6.

143. Аккулы С.-Х. А. Букейхан: журналист и публицист/ С.-Х. Аккулы // Республиканский общественно-политический журнал «Мысль». - 2013. -№ 7.

144. Курманов З.К. К 80-летию великого голода. О голоде в Кыргызстане и Казахстане в 1932-33 годах, «Алаш» и других парадоксах истории / З.К. Курманов // Общественный рейтинг. - 2012. - 14 июня.

145. Курманов З.К. Несостоявшийся Туркестан Турара Рыскулова, который учился в Пишпеке/ З.К. Курманов // Вечерний Бишкек. - 2012. - 25 декабря.

146. Рыскулова С. Нелепый мемориал. Нужна ли нам память о последствиях политического террора? / С. Рыскулова // Аргументы и Факты. - 2012. - № 52.

VIII. Статьи на веб-сайтах

147. «Ак жол» предлагает отметить 100-летие движения «Алаш» на государственном уровне. [Электронный ресурс]. - Режим доступа:

http: //www. http: //news .nur. kz/247063 .html

148. Акимбеков С. Прерванный полет. Главная проблема казахстанской элиты - как обеспечить преемственность. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1047796320

149. Аккулы С.-Х. Алихан Букейхан: нужно предоставить народам право жить не по Марксу, а так, как они захотят! [Электронный ресурс]. -Режим доступа: http://rus.alash-orda.kz/figures/1148-alikhan-bukeykhan-nuzhno-predostavit-narodam-pravo-zhit-ne-po-marksu-a-tak-kak-oni-zakhotyat

150. Восстание 1916 года в Средней Азии. Тезисы Культпропа Средазбюро ЦК ВКП(б) и САНИИР к 15 -й годовщине восстания. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.art-initiatives.org/?p=17284

151. Жакыпбеков Ж.Ж. Проблемы советской историографии восстания 1916 года в 20-30 гг. XX века. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www. ia-centr.ru/expert/12681/

152. Иконников А. В жерновах истории. [Электронный ресурс]. -Режим доступа: http://www.continent.kz/2007/10/6.htm

153. История милиции Кыргызстана (Краткий очерк). [Электронный ресурс]. - Режим доступа:

http://www.mvd.kg/index.php?option=com_content&view=article&id=196&Itemi d=...

154. Курманов З.К. Казахские страницы политической истории Кыргызстана. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://e-history.kz/ru/books/library/view/825

155. КыдыралинаЖ.У. «Жас Т^лпару» - 50 лет, или о влиянии идей Алаш на казахскую интеллигенцию и молодежь. [Электронный ресурс]. -Режим доступа: http:// http://rus.alash-orda.kz/info/1112-zhas-tlparu--50-let--ili-o-vliyanii-idey-alash--na-kazakhskuy-intelligentsiy-i-molodezh

156. Кыдыралина Ж.У. От Алаш Орды к независимости Казахстана: преемственность идей. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.kazpravda.kz/news/view/6250

157. Кыдырбекулы Д. Деятель Алаш-Орды Иса Тергеусизов. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://mysl.kazgazeta.kz/?p=1328

158. Мамашулы А. События 1916 года - общая трагедия казахов и кыргызов. [Электронный ресурс]. - Режим доступа:

http://rus.azattyq.org/content/sobytia-1916-goda-kyrgyzy-kazakhi/27042542.html

159. Михайлов Г., Алиева К. Восстание 1916 года. Впервые внятно о числе погибших. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.stanradar.com/news/full/16733-vosstanie-1916-goda-vpervye-vnjatno-o-chisle-pogibshih.html

160. Муканова Г. Центрально-Азиатское национально-территориальное размежевание 20-х гг. 20 века и манифест Смагула

Садвокасова. - Вестник КазНУ. 2012. № 1. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://articlekz.com/node/2806

161. Мухатова О.Х. Барлыбек Сыртанов - борец интереса казахского народа. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://rus.alash-orda.kz/figures/1130-barlybek--syrtanov--borets-interesa-kazakhskogo-naroda

162. Олимов М. В.В. Бартольд о национальном размежевании в Средней Азии. Журнал «Восток». 1991. № 5. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.ca-c.org/datarus/st_13_olimov.shtml

163. Ученые представят новые факты в истории Алашской автономии. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://e-history.kz/ru/publications/view/887

IX. Литература на иностранных языках

164. Olcott M. The Basmachi or Freement's Revolt in Turkestan// Soviet Studies, 1981 vol. XXXII, N 3. P. 357-363.

165. Olcott M.B. The Kazakhs. Stanford, Calif., 1995.

166. Hayit В. Islam and Turkestan under Russian rule. Istanbul, 1987.

167. Hayit B. Some Problems of Modern Turkestan History. Dusseldorf,

1963.

168. Hait (Hayit) B. Turkestan im XX Jahrhundert. Darmstadt, 1956.

ПРИЛОЖЕНИЕ (архивные документы)

№ 1.

Ответы Т. Худайбергенова на вопросник для Орготдела Киробкома ВКП(б) о манапах и баях. 2 октября 1926 г.

Согласно поручения Секретариата Киробкома ВКП(б) от 27 сентября с.г. за № 663 при сем препровождаю ответ на Ваш вопросник.

1. Что такое манап?

Ответ. - По словам и рассказам стариков и знатоков киргиз слова «Манап» - это имя одного известного богатого влиятельного киргиза, [жившего] несколько сот лет тому назад, после переселения киргиз из территории Китая, т.е. из местности Алая, этот самый Манап был влиятельный киргиз, он не работал, ничего не делал, имел несколько всадников джигитов и рабочих, жил очень хорошо, получал массу подарков и обложения и для того, чтобы иметь авторитет среди киргиз, имел связь с другими богатыми киргизами, полученные от киргиз лошади и прочие он от себя дарил другим богатым киргизам, он страшно не любил работать, пользовался чужим трудом, если не ошибаюсь, этот Манап происходит из рода Сарбагыш, из Нарынского района. После смерти этого Манапа, другие оставшиеся киргизские богатые влиятельные лица тоже стали по примеру Манапа действовать и жить так, как жил знаменитый киргиз «Манап». Вот отчего произошло слова «Манап» (Манап - это барин, эксплуататор или дворянин старого времени).

Звание «Манап» было наследственным. Манап по существу являлся организатором жизни киргизского народа, он определял кочевья и время кочевок, под его руководством происходил суд, через него происходили соглашения с другими родами и сношения с правительственными учреждениями прежнего царского государства.

У Манапа почти большей частью никогда не бывало личного имущества, ибо имущество всего рода было в его распоряжении.

С завоеванием края эти «Манапы» являлись лицами, через посредство которых проводились все мероприятия власти в области. С переходом на жизнь административного деления волости, пошло на деление народа в одну административную единицу волости, искусственно включало два рода, закладывая, таким образом, бесконечную внутреннюю борьбу в волости, с другой стороны, - избирательное право внесло брешь в принцип наследственности в институте манапства. Избирательная комбинация волостных управителей внесла деление на партии (группировки вокруг данного манапства, киргизы называют «партия-кемесс»). Борьба между манапами двух родов за власть. Недовольные деятельностью одного волостного управителя выставляли из своей среды другого кандидата. Партийная борьба и система взяток - обращение за содействием к администрации, с помощью коей одна партия брала верх над другой и в период своего владычества всячески эксплуатировала партию побежденную. Манап являлся приказчиком администрации царского правительства в достижении в пределах волости тех или иных намерений членов администрации, которая за услуги предоставляла ему право безконтрольной и самой беззастенчивой эксплуатации всей волости, в особенности бедноты. Манап через своих выставленных волостного управления, судей, старшин и баев безконечно эксплуатировал побежденную партию, на нее возлагал уплаты всех многочисленных незаконных поборов, с нее он получал заранее ту сумму, которая ему нужна была для подготовки будущих выборов. Сила «Манапа» в этой деятельности всецело определялась полной поддержкой администрации.

2. Что такое бай?

Ответ. - Бай это есть богатый киргиз, крупный скотовод, слово «бай» -это богатый имущий человек. Имеется бай влиятельный и невлиятельный -суткор-бай и сасык-бай. Разница следующая: 1) влиятельный бай тот, который происходит из крупных видных родов манапов, имеет тесную связь манапами. Помогает ему оказывать материальную помощь, особенно [в

период] выборной кампании и группировке родовой вражды и пользуется чужим трудом, эксплуатирует труд бедноты [и] батраков. 2) Невлиятельный сасык-бай - этот тот, который имеет много разного рода скота, более или менее из мелких родов, пользуется своим трудом, имеет связи с середняцким хозяйством, не имеющий никакой связи с манапами и он не имеет никакой роли среди массы. Он ведет свое хозяйство с утра до вечера ухаживает за скотом, ведет полукочевой образ жизни.

3) Сут-кор-бай - это тот, который живет исключительно на проценты и целью наживы путем эксплуатации труда и даче скота или денег населению под большие проценты, нередко является значительным лицом, примерно, если он даст взаимообразно 1 барана какому-нибудь бедняку на 3 мес., то он получит 2 барана, если он даст 10 р., то он получит 20 р., он больше имеет связи с влиятельными баями.

3. Какая существенная разница между баями и манапами?

Ответ. - «Манап», [как] я уже указал, является хозяином той волости, где он живет, диктует населению, эксплуатирует, руководит родовой партийной враждой, занимается поборами и разными чигимами с помощью влиятельного бая и Сут-кор-бая.

А простой сасык-бай ведет спокойно свое хозяйство, образ жизни, как я уже указал в п. 2.

4.Кто социально опаснее - манап или бай?

Ответ. - По тем мотивам, которые я указал в п. 1, безусловно, опасен манап.

5.Укажите типичные формы родовой эксплуатации?

Ответ. - Бедняк или батрак имеет земли, живой и мертвый инвентарь не имеет, [если] семейный для того, чтобы заработать и прокормить свою семью, идет работать манапу или баю, то ему предлагают примерно: вот тебе 1 лошадь и 1 корова, должен прослужить год, безусловно, он по нужде должен остаться работать круглый год. Или он должен платить поборы и

подати, но бедняк не в состоянии платить, то за него платит бай или манап, а бедняк должен прослужить известное время у баев и манапов и т.д.

6.Какие меры, по-Вашему, целесообразно принять в целях борьбы с манапством?

Ответ. - Необходимо произвести массовое расслоение, персонально выселить манапов, более вредных через судорганы из пределов Киргизии, через парторганы и советские органы строго наблюдать на местах. Укрепить местные, советские и кошчийные организации путем чистки от примазавшихся манапских и байских элементов. Провести агитационную кампанию сред бедноты по борьбе с таковыми.

7. Какие меры, по-Вашему, целесообразно принять по отношению к байству?

Ответ. - Против особо вредных баев то же самое, произвести классовое расслоение, высылку через судорганы, [в] порядке земреформы отобрать земли и излишки инвентаря. Установить [в] их хозяйствах число скрытых голов скота от [уплаты] единого с/хоз. налога и также эксплуатации рабочих сил, установить норму платы и время.

8.Как Вы смотрите на вопросы частной высылки?

Ответ. - Не возражаю персональные высылки в областном масштабе через судорганы.

9.Как и какими мерами можно ослабить влияние манапов на бедняцкие и середняцкие слои аула?

Ответ. - Для того чтобы ослабить влияние манапов, в первую очередь надо манапов убрать, т.е. выселить совсем или временно, провести агитационную кампанию среди бедняков и середняков, надо их достаточно объединить, укрепить и очистить от вредных элементов, ибо до сих пор в аулах еще не так совсем понимают середняков, в некоторых местах аулов середняков тоже считают за баев.

10. Как и какими мерами можно ослабить влияние байства на бедняцкие и середняцкие слои аула?

Ответ. - По отношению влиятельных баев тоже самое, как уже сказано в п. 9 - по отношению других, не имеющих политических фигур, поскольку объединение бедняка с середняком, то само собой ослабит влияние таких баев над бедняцким и середняцким хозяйством.

11.Как, по Вашему мнению, объединить бедняцкие и середняцкие слои против байства и манапства?

Ответ. - Когда будет проведено классовое разслоение против баев и манапов. Только тогда можно объединить бедняцкие и середняцкие слои, до этого надо провести кампанию среди населения об объединении бедняка с середняком.

Худайбергенов

ЦГА ПД КР, ф. 10, оп. 1, д. 86, л. 33-36. Машинописная копия.

№ 2.

Предложения частного совещания националов - членов ВЦИК и ЦИК Союза ССР и других представителей нацокраин, созванного по инициативе Отдела национальностей при Президиуме ВЦИК и зам. Пред. Совнаркома РСФСР Т.Р. Рыскулова. 26 ноября 1926 г.

Заслушав информацию тов. Рыскулова о вопросах национальных окраин, выдвигаемых в связи с работой комиссии ЦК ВКП под председательством тов. Калинина, и обсудив, в частности, следующие вопросы:

1) Целесообразность созыва национального совещания при ЦК ВКП

(б);

2) О задачах Отдела национальностей при Президиуме ВЦИК и

3) О вовлечении националов в руководящие органы (Наркоматы и им равные) РСФСР,

констатирует, что:

1. Политика партии по национальному вопросу, выраженная особенно в постановлениях XII и XIII съездов нашей партии и 4-го совещания по национальному вопросу при ЦК, обеспечивает возможность экономического, культурно-социального и правового развития всех национальных автономий.

2. Но полное проведение политики по национальному вопросу и связанных с ней постановлений партии в жизнь недостаточно обеспечено в повседневной практической работе руководящих госорганов РСФСР.

3. Характерная особенность разрешения национального вопроса в условиях данного момента как о «третьей трудности» в партийном и советском строительстве формулирована тов. Сталиным следующим образом: если политические противоречия в области взаимоотношений наций внутри Союза можно считать преодоленными, «то культурные и особенно хозяйственные противоречия только еще складываются и оформляются» (из речи тов. Сталина в КУТВ).

Это положение еще более усугубляется противоречиями, вытекающими из условий общехозяйственного и культурного подъема страны, роста активности великорусского крестьянства, при частично восстановленных капиталистических отношениях в деревне, оживления нэпманской буржуазии и ряда противоречий, выявившихся внутри и между самими национальными объединениями в РСФСР и СССР.

4. Указанные тов. Сталиным противоречия находят свое выражение, прежде всего, в тенденции центральных органов РСФСР «подчинить себе самостоятельные Наркоматы автономных республик и проложить путь к их ликвидации» (XII съезд РКП), выразившейся по линии НКЮста, НКЗема и других Наркоматов, а также в «кичливо пренебрежительном и бездушно -бюрократическом отношении русских советских чиновников к нуждам и потребностям национальных республик» (XII съезд РКП), что вызывает

обратную реакцию со стороны национальных автономий и стремление их к некоторому обособлению.

5. Отсюда же вытекают усиливающиеся переселенческо-колонизационные тенденции в сторону окраин с игнорированием учета нужд и интересов местного населения в земельном вопросе, вмешательством через головы Правительств некоторых автономных республик в местные земельные дела, иногда на основании необоснованных заявок ходоков.

6. Курс на индустриализацию страны, дальнейшее увеличение и усовершенствование основного капитала промышленности в практическом осуществлении его госорганами также имеет тенденцию концентрироваться преимущественно в старых очагах, т. е. уже существующих промышленных районах. Такая тенденция, идущая по пути наименьшего сопротивления, противоречит указаниям нашей партии о насаждении также промышленных очагов в нацокраинах и реконструкции всего нашего хозяйства на социалистических началах, что грозит оставить национальные окраины вне индустриализации, сохранить у них отсталые формы хозяйства и отсталые общественные отношения, уделяя этим окраинам и в дальнейшем, в значительной степени роль поставщиков сырья.

7. Со стороны известных частей центрального аппарата, в процессе строительства развивается стремление обособить интересы центральных русских губерний от интересов национальных окраин, культивируя взгляд, что отсталые национальности живут в большинстве за счет центрального русского крестьянства и рассматривая всякое выступление националов по хозяйственно-финансовым вопросам как «рвачество», не учитывая, что к этому «рвачеству» националов вынуждает неурегулированность взаимоотношений центра с национальными окраинами по хозяйственно-финансовым вопросам и слабый учет по этим вопросам центральным аппаратом нужд и интересов этих окраин.

8. Автономные республики не всегда имеют возможность защитить свои права внутри советских органов (не обращаясь за содействием в ЦК), ибо непосредственно в составе центральных аппаратов РСФСР они почти не имеют учреждений национального представительства, а на сессиях ВЦИК представляют лишь ничтожное меньшинство.

9. Все эти положения, с одной стороны, усиливают тенденцию великорусского шовинизма, национальную ограниченность и обособленность, а с другой стороны, в свою очередь, вызывают национализм окраин и усиливают влияние местных националистических элементов, что, вместе взятое, угрожает линии партии по национальному вопросу и укреплению социалистических основ советского государства.

10. Эти противоречия не могут быть разрешены путем выделения чисто великорусской республики, как предлагают некоторые товарищи, ибо это отнюдь не может разрешить вопроса, а наоборот, еще больше усложнит его, и поэтому такой взгляд должен быть решительно отвергнут. Основные меры борьбы с великодержавным уклоном госаппарата должны выразиться в приспособлении этого аппарата к полному учету и отражению интересов национальных автономных объединений в большем привлечении к участию представителей последних в управлении РСФСР и закреплении за представителями этих национальных объединений достаточного влияния, как в законодательных, так и в управленческих органах.

11. Основной мерой борьбы против местного национализма должно быть усиление в национальных окраинах, все еще отстающих в темпе своего экономического и культурного роста от остальной части РСФСР, основ социалистического строительства (промышленности, кооперации и др.), каковая задача подчеркивалась в решениях предыдущих съездов партии и IV национального совещания при ЦК. Усиление в национальных окраинах развития промышленности даст возможность, наряду с складывающимся национальным крестьянством, неизбежно проникнуться духом

национализма, развитию роста местного пролетариата данной национальности, долженствующего быть главной опорой партии и проводником интернационального воспитания и социалистического строительства в данной национальной окраине. Эти же отсталые национальные окраины, наряду с индустриализацией через развитие кооперирование, должны изживать остатки натуральных форм хозяйства и феодально-патриархальных общественных отношений, и приобщиться к социалистическому строительству, минуя стадию развития капиталистических отношений в деревне.

Исходя из этих основных положений и отмечая имеющиеся достижения за последние годы в строительстве автономных объединений, но считая эти достижения недостаточными, совещание находит необходимым в отношении практических мероприятий высказать следующие пожелания:

А. По линии хозяйственного строительства.

а) В связи с индустриализацией страны решительно поставить на очередь задачи, предначертанные партией, о создании промышленных очагов в отсталых национальных окраинах (имеющих соответствующую сырьевую базу) и создании кадров местного пролетариата, без которого невозможно осуществление руководства пролетариатом над крестьянством и усиление темпа хозяйственного развития этих окраин, в каковых целях необходимо установить определенную долю участия АССР в средствах, ассигнуемых на промышленность и капитальное строительство, определив эту долю в соответствии не только с количеством населения АССР и экономическими возможностями, но также с задачами преодоления имеющего место фактического материального неравенства.

б) Необходимо провести в жизнь постановления XIII съезда партии об особом внимании к развитию национальной кооперации, парализующей развитие капиталистических отношений в деревне, выделить для этого

особый кооперативный фонд на развитие кооперации в национальных окраинах.

в) Для ликвидации существующих ненормальностей в хозяйственных взаимоотношениях РСФСР с национальными автономными объединениями и уничтожения «рвачества» усилить плановую разработку хозяйственных вопросов АССР и полное и реальное отражение в бюджете и в общехозяйственных планах РСФСР нужд и потребностей национальных окраин.

г) Необходимо соблюдение правильной линии в земельной политике и завершение землеустройства в соответствующих национальных окраинах для окончательной ликвидации всяких существующих в этом отношении ненормальностей, создающих почву для национального антагонизма и задерживающих хозяйственное строительство.

д) Необходимо решительно приспособить Госплан и ЦСУ РСФСР к внимательному изучению экономической и культурно-социальной жизни автономных национальных объединений, динамики их развития, степени отсталости, выявления более точно коэффициента удельного веса каждой из автономий в составе РСФСР, в целях правильной разработки хозяйственно-культурных мероприятий для усиления темпа развития этих окраин по пути их приобщения к социалистическому строительству.

Б. По линии советского строительства.

Скудность нашего законодательства по вопросам автономных республик и областей, недостаточно ясная, поддающаяся произвольному толкованию формулировка существующих законов способствует постоянному нарушению прав автономных республик и областей, а поэтому необходимо:

а) Закрепление, в порядке основного законодательства (Конституция РСФСР, Конституция АССР и Положение об Автономных областях), автономных прав национальных объединений, с учетом необходимости расширения законодательных прав АССР для применения общих законов к местным условиям, и этим обеспечить постоянное и правильное проведение советским аппаратом национальной политики, что одновременно будет способствовать нормальному регулированию взаимоотношений между РСФСР и автономными объединениями.

б) Увеличение количества представителей автономных республик и областей в составе членов ВЦИК и в Президиуме ВЦИК, с приданием членам - националам в Президиуме ВЦИК определенного влияния в работе, а также создание для Отдела национальностей при Президиуме ВЦИК такого положения, которое путем установления определенных расширенных функциональных прав создало бы ему достаточный авторитет для представления и защиты интересов автономных национальных объединений в высших органах РСФСР, а равно дало бы возможность учета результатов проведения национальной политики в РСФСР.

в) Дальнейшее введение в управленческие, планирующие и руководящие хозяйственные органы РСФСР националов, по кандидатурам которых должно учитываться мнение всех местных национальных организаций партии. В целях приспособления центральных аппаратов РСФСР к особенностям и нуждам национальных объединений, достижения более тесной увязки в работе и придания реальной базы для работы выдвигаемых националов необходимо в аппаратах всех соответствующих объединенных наркоматов, планирующих их хозяйственных органов создание особых секций, где должны сосредоточиваться все вопросы национальных автономных объединений по данному учреждению под руководством соответствующих выдвинутых националов.

г) Необходимо дальнейшее последовательное проведение решений партии по национализации местных аппаратов в целях приближения их к основной массе местного населения, упрощения аппарата с учетом уже имеющегося опыта в этой работе и недочетов.

д) Ввиду значительной культурной отсталости национальных республик и областей необходимо установление на ближайшие годы особого культурного фонда, который был бы в бюджете РСФСР постоянной величиной, пропорциональной росту бюджета, могущей дать определенные результаты в культурной работе на окраинах.

В. По линии партийной.

а) Необходимо всемерно усилить постоянный контроль и наблюдение за выполнением партийных решений, направленных к осуществлению и проведению национальной политики и повседневной практической работе советского государственного аппарата.

б) Необходимо увеличение количества националов в ЦК ВКП и ЦКК с учетом положения нацобъединений в РСФСР, обеспечение участия секретарей национальных организаций на Пленуме ЦК и ЦКК с совещательным голосом, а также связи с ЦК выдвинутых в Президиум ВЦИК и СНК РСФСР националов по вопросам национальных окраин.

в) Высказать пожелание об особой необходимости созыва 5-го совещания по национальному вопросу при ЦК ВКП для обсуждения основных вопросов проведения национальной политики на основе уже вынесенных партией решений и освещения тех вопросов, которые возникли в связи с целым рядом новых обстоятельств в текущей нашей работе.

г) Необходимо усиление внимания комиссии тов. Калинина в части вопросов автономных республик и областей, использование имеющихся материалов и мнений данного частного совещания, в соответствии с этим

необходимо пополнение комиссии тов. Калинина еще несколькими ответственными национальными работниками.

Подписали: Т. Рыскулов, С. Асфендиаров, В. Курц.

ЦГА ПД КР, ф. 10, оп. 1, д. 66, л. 8-16. Машинописная копия.

№ 3.

Из секретной докладной записки начальника Управления рабоче-крестьянской милиции НКВД Киргизской АССР С. Новикова Председателю ЦИК Киргизской АССР, Председателю СНК Киргизской АСССР, Областному комитету ВКП(б). 1933 г.

Работа среди казаков-откочевников с момента организации Городского штаба выразилась в основном в том, что работниками милиции проводилось полностью сбор казаков, перевозка их, сбор для этой цели подвод, наблюдение за ними в лагере, отправка на ст. Пишпек при назначении на работу, мобилизация для этого учрежденческого транспорта и содействие изъятию беспризорных детей. Кроме того беспрерывной работой по городу личного состава гор. милиции является надзор за своевременной уборкой трупов лиц умерших от истощения.

Кроме управления милиции, которого этот вопрос о казаков-откочевников касается постольку, поскольку милиция наблюдает за рев. порядком, этим вопросом в первую очередь должен был-бы интересоваться Наркомтруд и Наркомзем. В равной степени этот вопрос касается Горздрава и Горкомхоза.

Фактически Наркомзем не принял абсолютно никакого участия в работе по освоению казаков. Наркомтруд за все время освоил 1029 ч. и то лишь под усиленным давлением со стороны Городского штаба и лично председателя Совнаркома т. Абдрахманова.

Характеризуя работу Наркомтруда в освоении казаков-откочевников надо констатировать, если не саботирование этого вопроса то во всяком

случае совершенно индифферентное, халатное даже отношение. Как пример можно привести вербовку рабочих на Вахшстрой в количестве 1029 человек. Вербовка проводилась в течении 11 дней из которых фактически потрачено на вербовку 3 дня, а остальное время шли разговоры как лично, так и по телефону между Управлением милиции и Наркомтрудом о необходимости срочно закончить вербовку и вывести из Фрунзе рабочих. Только личное вмешательство председателя Совнаркома положило конец волоките со стороны Наркомтруда. Далее, закончив вербовку Наркомтруд не обеспечил доставку завербованных на ст. Пишпек и эту работу провело Управлении милиции, считаясь с тем что задерживать завербованных на пункте не целесообразно и невыгодно. После отправки рабочих на Вахшстрой т.е. с 12 -го мая, несмотря на почти ежедневные напоминания как коменданта пункта, так и Управления милиции о необходимости срочного использования имеющихся на пункте и пригодных к работе людей, Наркомтруд до сих пор фактически ни одного не использовал. Правда 16-го июня по наряду Наркомтруда комендантом лагеря было послано на работу в Дортранс 25 человек казаков с питательного пункта, но они на другой же день вернулись обратно: во-первых потому что их на месте не обеспечили питанием, а во-вторых потому что на месте они были признаны негодными к работе, хотя фактический осмотр врача на питательном пункте был противоположен. В данном случае Наркомтруд не учел кого отправляет на работу; дал наряд на слишком тяжелую, место работы оказалось вблизи г. Фрунзе - и следствием всего этого мы имели возвращение на пункт 25 человек рабочих казаков.

Основная работа, которую должен был бы выполнять Горздрав, в части обслуживания казаков-откочевников, это оказание медицинской помощи тем из них которые или заболели, или находятся на улицах в беспомощном состоянии, но могли бы быть возвращены к жизни при условии оказания медицинской помощи.

.помощь на место не выезжает; больница их к себе не принимает, мотивируя тем, что у них нет никакой болезни. Лишь в редких случаях под

угрозой ареста или уголовного преследования работникам милиции удавалось заставить принять в больницу такого казака.

Оставлять вопрос о казаках-откочевников в том состоянии в каком он сейчас находится безусловно нельзя.

Ежедневно в дежурные части милиции, а особенно в Дунгановке и ниже Ташкентской улицы (3 и 5 д/ч.) поступают неоднократные жалобы на уничтожение огородов, посевов и порчу садов казаками-откочевниками, которые вырывают овощи, выкапывают картофель (были случаи выкапывания семенника) рвут колосья и недозрелые фрукты. Принимать против них меры уголовного порядка не представляется возможным, т.к. эти преступления совершаются ими на почве голода. На базарных площадях продолжается как и раньше случаи грабежа (выхватывание продуктов из рук покупателей или продавцов).

Ухудшение санитарного состояния города благодаря разбросанности по окраинам, а частично почти в центре - на Кузнечной ул., продолжается. Меры административного порядка, конечно, применять нельзя и бесполезно.

Переселять казаков-откочевников, находящихся в городе, на питательный пункт совершенно невозможно при существующих условиях. Даже те которые находятся на питательном пункте постепенно, не получая работы и не довольствуясь получаемым пайком из лагеря уходят. Примерная постоянная цифра населения лагеря объясняется лишь тем, что взамен ушедших мы имеем очень слабый приток новых лиц. Все находящиеся в городе казаки-откочевники знают о питательном пункте, но туда не идут, несмотря на неоднократное предложение. Это объясняется не посылкой из лагеря на работу и недовольством тем пайком, который выдается на питательном пункте.

Для того, чтобы разгрузить город от казаков-откочевников, профилактически ликвидировать порчу огородов, посевов и садов, а также совершаемые казаками преступления, необходимо немедленно добиться перелома настроений и отношения к этому вопросу со стороны Наркомтруда

и Наркомзема. Надо создать такие условия при которых казаки-откочевники собранные на пункт и признанные годными к работе задерживались бы там максимум три дня и направлялись бы на соответствующие работы Наркомтрудом или Наркомземом.

Одновременно надо чтобы общественные организации и комсомол занялись работой среди казаков-откочевников в целях быстрейшего сбора их на питательный пункт из города.

Горкомхоз должен обеспечить похоронное бюро автомашиной и создать для его работы такие условия при которых похоронное бюро могло бы в течении 2-3 часов заканчивать уборку трупов по заявкам за день.

Горздрав должен обеспечить всех казаков-откочевников подбираемых на улице в беспомощном состоянии медицинской помощью. Наравне с этим Горздрав должен обеспечить дезинфекцию места временного расселения казаков по окраинам города и мест где находились трупы или беспомощные от истощения.

Отдельно от вопросов о взрослых казаков-откочевников стоит вопрос о их детях, частью оставшихся беспризорными, частью брошенных родителями, частью еще имеющих родителей.

... Детдома и детприемники, имеющиеся в г. Фрунзе, не могут в себя вместить всего количества детей, находящихся в городе. Поэтому одновременно с систематическими обходами города в целях сбора детей казаков - откочевников надо организовать добавочные приемники и детдома.

Этой работой с детьми казаков-откочевников должен немедленно заняться Наркомпрос и Наркомздрав через свои городские отделы.

Докладывая о состоянии на сегодняшний день работы с казаками-откочевниками, прошу о немедленном принятии самых решительных мер в отношении учреждений и их руководителей, саботирующих эту работу.

ЦГА ПД КР, ф. 10, оп. 2, д. 566, л. 23-25. Подлинник.

188 № 4.

Записка по проводу секретаря Киробкома ВКП(б) Б.Д. Исакеева всем райпарткомам Чуйской долины о помощи казахским беженцам. 23 января 1933 г.

Казакстаном для возвращения откочевников в свои районы выделена специальная правительственная комиссия по возвращению кочевников и продовольственные фонды. [В] Курдайском, Меркинском и Аулиэатинском районах открываются питательные пункты и детдома. Обком обязывает райкомы [и] РИКи немедленно принять: первое, путем агитации разъяснять мероприятия среди казаков, указав откочевникам, что по возвращению они будут включены в контингент постоянно снабжаемых до мая 1933 года; второе, [в] возможных случаях примите меры к обеспечению транспортом; третье, в двухдневный срок точно установите количество казаков [в] вашем районе, телеграфно информируйте Обком с последующим сообщением о мерах принятых вами. Обком Исакеев 23/1-33г. Кир. ОК ВКП(б) Верно: Зав. Секретариатом (Сербин) ЦГА ПД КР, ф. 10, оп. 2, д. 566, л. 6. Подлинник

№ 5.

Записка по проводу секретаря Киробкома ВКП(б) А.О. Шахрая в Казкрайком ВКП(б) о массовом прибытии казахских беженцев в Киргизскую АССР. 10 марта 1933 г.

Алмаата. Казкрайком. Гусеву. Обкомом своевременно даны указания райкомам об устройстве откочевавших казаков. Вопросу отбора скота имущества прошу конкретно сообщить какие организации [и] где отобрали для привлечения ответственности. Одновременно сообщаю, что откочевка [с] каждым днем усиливается особенно [из] района Аулиэата [на] территорию Таласской

долины. Направлении Кетменьтюбе движутся тысячи откочевников, также ежедневно прибывают поездами [во] Фрунзе. Прошу принять более решительные меры материальной помощи [со] стороны казакских организаций и прекращению откочевки.

Киробком Шахрай (подпись) 20/111 - 33г. Кир. ОК ВКП(б) Верно: Зав. Секретариатом (Блохин) ЦГА ПД КР, ф. 10, оп. 2, д. 566, л. 14. Подлинник

№ 6.

Из протокола заседания исполкома Среднеазиатского бюро ЦК ВКП(б) об усилении работы по изъятию кулацко-байских элементов в связи с переходом на территорию Средней Азии казахских хозяйств

г. Ташкент 19 февраля 1933 г.

Строго секретно Подлежит возврату через 48 часов Оргинстротдел ЦК ВКП (б) т. Кольцову, ЦК КП (б) Уз. т. Икрамову, ЦК КП (б) Т т. Полок, ЦК КП (б) Тадж. т. Гусейнову, Киробком ВКП (б) т. Шахрай, Каракалпакский обком т. Чурбанову, ПП ОГПУ т. Залину, Казкрайком т. Мирзояну Особое решение

22. Об откочевке казахов в Ср. Азию (тт. Залин, Шадунц, Бауман) Ввиду отказа Казкрайкома (телеграмма т. Мирзояна) принять меры по организации откочевки перешедших на территорию Ср. Азии казахских хозяйств признать необходимым:

1. Усилить работу по изъятию кулацко-байских элементов органами

ГПУ.

2. Организовать хозяйственное использование прибывших на территорию Ср. Азии казахов по линии оседания путем предоставления им соответствующих земельных наделов и оказания им помощи по линии

использования рабочей силы в совхозах, организации транспортных артелей и т.п.

3. Предложить ЦК нацкомпартий и обкомам ВКП (б) в декадный срок представить в Средазбюро ЦК ВКП (б) конкретные мероприятия по устройству казахских хозяйств.

Поручить органам ГПУ республик принять меры к недопущению кочевников казахов в пограничные районы на основе разъяснительной работы, изъятия главарей откочевок (кулаков, родовых вождей) и расселения в других районах.

Обратить внимание ЦК КП (б) Уз. на начавшуюся откочевку казахских хозяйств из Чирчикских районов.

П. п. Секретарь Средазбюро ЦК ВКП (б) Бауман

Верно: зав. сектором СредАзбюро ЦК ВКП (б) Ерохина

АП РК, ф. 141, оп.1, д. 5771, л. 9-10. Заверенная копия.