Искусство триумфальных врат в России первой половины ХVIII в.: Проблемы панегирического направления тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 17.00.04, кандидат искусствоведения Тюхменева, Екатерина Александровна

• Тюхменева, Екатерина Александровна
• кандидат искусствоведения
• 2003

Оглавление диссертации кандидат искусствоведения Тюхменева, Екатерина Александровна

Введение.

Глава I. Некоторые вопросы терминологии и характеристика источников.

Глава II. Хроника строительства триумфальных ворот. Основные этапы, техника и материалы.

Глава III. Становление маршрута торжественного шествия и принципы расположения триумфальных ворот в пространстве города.

Глава IV. Образная структура триумфальных врат петровского времени.

Инвенция и ее воплощение.

Глава V. Идейно-художественная программа триумфальных ворот второй четверти XVIII века. Проблемы эволюции.

Глава VI. Вопросы иконографии и типологии архитектуры триумфальных врат петровского времени.

Глава VII. Триумфальные ворота второй четверти XVIII века. Вариации формы.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Искусство триумфальных врат в России первой половины ХVIII в.: Проблемы панегирического направления»

Диссертация посвящена искусству триумфальных врат в России первой половины XVIII века. В этой глубоко традиционной, зародившейся еще в период римской античности художественной форме в полной мере нашли свое выражение военные обстоятельства, торжественный пафос и имперские настроения того времени. Другие разновидности сооружений такого рода - обелиски-пирамиды, колонны, прочие декоративные конструкции, а также близкие в типологическом отношении к вратам иллюминации в виде триумфальных «порт» в работе привлекаются в качестве аналогий и сопоставлений.

Объект исследования позволяет обратиться к одной из наиболее ключевых гуманитарных тем - панегирическому направлению, и связанным с ним вопросам взаимодействия различных видов творчества: архитектуры, живописи, скульптуры, графики, литературы, музыки, театра, пиротехники. Данная проблематика занимает важнейшее место в истории развития отечественной культуры Нового времени. Присутствуя в собственных формах в древнерусскую эпоху, на рубеже XVII-XVIII столетий «гипербола» панегиризма не только не исчезает, но развивается, приобретая на протяжении XVIII века новые воплощения.

Выбор хронологических границ исследования обусловлен стремлением рассмотреть триумфальный «жанр» в процессе его зарождения и формирования в России. Диссертация охватывает период с 1696 года (даты появления первых «порт») по 1750-е годы. Эпоха Петра Великого, как известно, представляет собой важнейший основополагающий этап, когда русская художественная культура переживает переход от Средневековья к Новому времени. Именно в эту эпоху в отечественном искусстве возникают неизвестные ранее триумфальные врата. В течение четверти века они проходят путь становления, приобретая органичное бытование и утвердившиеся формы. Привлечение материала 30-40-х годов XVIII века дает возможность проследить эволюцию триумфального «жанра». Для времен царствования Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны характерно дальнейшее укрепление новых художественных позиций, сложение стилевого единства - господство барокко. Особо выделяются 1730-е годы, на протяжении которых продолжают работать крупные деятели петровской эпохи и начинают свой творческий путь молодые русские мастера, вернувшиеся после обучения за границей. В середине столетия традиция возведения триумфальных врат получает логическое завершение: возникает потребность воплотить временные сооружения в долговечной монументальной форме. Триумфальные памятники следующего периода, второй половины XVIII века, относятся уже к новой стилевой эпохе, пришедшему на смену барокко классицизму.

Синкретическое явление искусства - триумфальные врата, их изображения и пояснительные тексты, неоднократно привлекали внимание специалистов различных областей науки. Мы имеем в виду статьи в научных сборниках или небольшие разделы и главы трудов, посвященных другой тематике. В начале историографического обзора необходимо упомянуть о самом первом ретроспективном осмыслении материала. В знаменитом описании Санкт-Петербурга, составленном в 1749-1751 годах А.И. Богдановым, переработаннпм и изданнпм в 1779 году В.Г. Рубаном, одна из глав отведена триумфальным сооружениям1. Там указаны не только существовавшие и возводившиеся при жизни этих авторов постройки, но также несохранившиеся, вошедшие тогда в историю памятники петровского и аннинского периодов. В соответствии с панегирической традицией книга открывается фронтисписом, на котором представлена арка с развернутой символической программой, отражающей ключевые моменты в жизни молодого города. Непревзойденную важность триумфальной сферы в художественной культуре XVIII века понимали и ее первые исследователи. Недаром обложку каталога проходившей в

1912 году выставки «Ломоносов и Елизаветинское время» украшает изображение московских Яузских ворот, возведенных в честь коронационных торжеств императрицы2.

Ранее других к изучению триумфальных памятников обращаются историки, что связано с проявившимся во второй половине XVIII века стремлением к осмыслению роли личности Петра I и его преобразований в развитии России. Прежде всего, необходимо отметить монументальные труды И.И. Голикова - «Деяния Петра Великаго, мудраго преобразователя России; собранныя из достоверных источников и расположенныя по годам» (Ч. I-XII. М., 1788-1797) и «Дополнения к «Деяниям Петра л

Великаго» (Т. 1-18. М., 1790-1797) . Подробно освещая реформистскую деятельность российского монарха, автор упоминает и о торжественных шествиях, сопровождавшихся строительством ворот. В некоторых случаях он описывает триумфальные ворота, опираясь, скорее всего, на изданные истолкования4. Использование Голиковым огромного количества документальных материалов позволяет ученым следующих поколений нередко привлекать его работы в качестве одного из источников. Краткие сведения о триумфальных воротах содержатся также в трудах исследователей XIX века, касающихся как истории России в целом, так и ее отдельных периодов. В этой связи следует назвать имена С.М. Соловьева, Н.И. Костомарова, Н.П. Ламбина, Н.Г. Устрялова, А.И. Вейдемейера и других5. Кроме того, триумфальные ворота упомянуты в работах В.И. Жмакина, И. Токмакова, B.C. Кривенко, повествующих о коронациях российских императоров6.

Во второй половине XIX века на пике интереса к отечественным «древностям» появля ется несколько отдельных небольших исследований, посвященных московским воротам. Среди них надо выделить статью К.Т.Никольского «Триумфальные ворота в Москве. устроенные

Святейшим Синодом в царствование Петра 1-го и Елизаветы Петровны» . На основании архивных документов автор освещает этапы строительства ворот, приводит имена исполнителей, уделяя большое внимание финансово-экономической стороне вопроса. Статью Никольского дополняет источниковедческий материал: «изъяснение» триумфальных врат 1721 года, которое было подготовлено к печати с издания петровского времени П.Н. Петровым8. История Красных ворот 1753 года рассматривается в очерках И.М. Снегирева, П.И. Иванова и И.Е. Бондаренко, написанных в краеведческом ключе9. Во второй половине XIX столетия создается также ряд словарей, специальных журналов и сборников, в которых и сегодня можно почерпнуть ценные данные о триумфальных воротах. Это работы Д.А. Ровинского «Обозрение иконописания в России до конца XVII века. Описание фейерверков и иллюминаций» (СПб., 1903), Ю.Ю. Битовта «Редкия русския книги и летучия издания XVIII века» (М., 1905), статьи в «Сборнике императорского Русского исторического общества» (Т. 34, 40, 50. СПб., 1881, 1884, 1886), «Описание документов и дел, хранящихся в архиве Святейшаго Правительствующаго Синода» (Т. 1-12. СПб., 1868-1916) и другие. На рубеже ХЗХ-ХХ веков прокатилась новая волна увлечения отечественной культурой первой половины XVIII столетия, связанная с деятельностью «Мир искусства». Как памятники архитектуры, триумфальные врата входят в каталог выставки «Ломоносов и Елизаветинское время» и упоминаются в дореволюционном издании «Истории русского искусства» И.Э.Грабаря (Т. IV. М., 1913). Итак, в конце XIX - начале XX века возник интерес к исследованию несохранившихся триумфальных сооружений как характерному проявлению праздничной культуры и была заложена та полезная источниковедческая и фактологическая база, без которой невозможны современные работы.

Изучение триумфальных ворот продолжилось в 1950-е годы, окрашенные общим подъемом национального самосознания. Первым исследованием, приоткрывшим завесу над почти неизвестными временными памятниками первой половины XVIII столетия, является монография А.И. Михайлова «Архитектор Д.В. Ухтомский и его школа»

М., 1954)10. Автор обращается к архитектуре триумфальных сооружений в связи с деятельностью Д.В. Ухтомского по созданию Красных ворот в

Москве в 1753-1757 годах. На основании широких архивных изысканий

Михайлов кратко освещает этапы строительства ворот, вводя в научный обиход новые графические и письменные материалы. В контексте развития отечественного зодчества триумфальные ворота первой половины

XVIII века рассматриваются и в общих трудах, посвященных русскому искусству, в частности - «Истории русской архитектуры» (М., 1952),

Истории русской архитектуры первой половины XVIII века» (М., 1954), вышедшей несколько позже «Истории русского искусства» (Т. V. М.,

I960)11. В 1956 году появляется совместная статья М.А. Ильина и

В.П. Выголова «Московские триумфальные ворота рубежа XVII-12

XVIII веков» , в которой анализируются взаимосвязи между архитектурой ворот и московским зодчеством петровской эпохи. В другой статье Выголова акцентируется внимание на триумфальных воротах,

13 возводившихся И.П. Зарудным . Реконструируя облик Синодальных врат 1721 года, автор проводит параллели с другими произведениями мастера. Исследование творчества Зарудного над триумфальными сооружениями было предпринято Е.Б. Мозговой. Она доказывает причастность архитектора к строительству ряда врат первой четверти XVIII века, а также обращается к изучению живописно-пластической системы Строгановских ворот 1709 года и проблеме «синтеза искусств в триумфах петровского времени»14. Вопросов взаимодействия различных видов творчества в панегирической культуре XVIII столетия касаются и историки литературы, театра и музыки - Т.В. Ливанова, К.В. Пигарев, В.П. Гребенюк, Л.М. Старикова, М.П. Одесский и другие15.

В 1970-80-е годы выходят работы Т.В. Ильиной, А.Н. Воронихиной и А.Г. Раскина, посвященные триумфальным памятникам северной столицы16. В исследованиях Ильиной «Новое о монументально-декоративной живописи XVIII века. (Триумфальные ворота 1732 года)» и Воронихиной «Триумфальные ворота 1742 года в Санкт-Петербурге» на основе богатого графического и архивного материалов реконструируются местоположение, процесс строительства и бытования сооружений, приводятся имена их создателей. Пристальное внимание уделено также пластическому строю ворот.

Живописная декорация триумфальных врат первой четверти

XVIII столетия рассматривается Б.Ф. Борзиным в книге «Росписи петровского времени» (Л., 1986)17. Он впервые анализирует образнокомпозиционную структуру панно, придавая большое значение мастерам, принимавшим участие в создании триумфальных комплексов. В работе

Изобразительное искусство в России первой четверти XVIII века.

Проблемы становления художественных принципов Нового времени» (М.,

1987) О.С.Евангулова привлекает скульптурно-живописную систему триумфальных ворот в качестве одной из ярких сфер бытования аллегорических и мифологических сюжетов и образов. Кроме того, отдельная публикация этого автора посвящена панегирическому наследию

Н. Бидлоо, среди которого важное место занимает проект триумфальных

18 ворот 1709 года . Фиксирующие ворота графические материалы интересовали историков искусства и в другом отношении - как самостоятельные художественные произведения. В этой связи необходимо выделить труд М.А. Алексеевой «Гравюра петровского времени» (Л., 1990) и ее же статью о проблемах атрибуции листов, изображающих триумфальные ворота19.

Ряд художественных и семантических аспектов градостроительной функции триумфальных ворот первой половины XVIII столетия раскрывается в исследованиях В.В. Кириллова, М.&. Нащокиной и Г.З. Каганова. В работе «Архитектура Москвы на путях европеизации. От обновлений последней четверти XVII века к петровским преобразованиям» (М., 2002) Кириллов рассматривает ворота как «панегирический архитектурный жанр», где культивировались принципы искусства Нового времени, останавливается на значении триумфальных сооружений «в создании многомерного образа барочного города». Публикации Нащокиной посвящены античным мотивам в триумфальных воротах первой четверти XVIII столетия. Кроме того, автор обращается к

20 некоторым вопросам символическои интерпретации расположения ворот . В одном из разделов книги «Петербург в контексте барокко» (М., 2001) Каганов уделяет внимание роли триумфальных ворот 1742 года в формировании парадного облика Невской «перспективы». В Приложении же, написанном в соавторстве с Дж. Мэтьюзем, он подробно анализирует программу Меншиковских ворот 1714 года21. И.В. Рязанцев рассматривает первые триумфальные памятники в контексте истории развития экспозиционного ансамбля в России XVIII - начала XIX века22.

Несомненно важны для исследования указанной темы труды монографического характера - Н.М. Молевой, Г.И. Вздорнова, Т.В. Ильиной, С.В. Римской-Корсаковой, В.Г. Андреевой, Ю.М. Овсянникова, А.Г. Каминской и других . В них содержатся ценные сведения о мастерах, принимавших участие в создании триумфальных сооружений. Большое значение имеют также справочные издания: каталоги музейных, библиотечных и архивных собраний, всевозможные словари24.

В последнее время к изучению триумфальных памятников как явлению официальной светской праздничной культуры первой половины XVIII столетия все чаще обращаются историки и культурологи, среди которых следует назвать имена JI.H. Семеновой, О.Г. Агеевой, Д.Д. Зелова и других . Особое место триумфальной сфере отводится в работе Зелова, где отчасти собраны фактические сведения о количестве, расположении триумфальных сооружений, перечислены имена их создателей, а также рассматривается ряд сюжетов скульптурно-живописной системы ворот преимущественно петровской эпохи с точки зрения «пропаганды преобразований». К сожалению, автор пренебрежительно относится к своим предшественникам и современным исследователям, в том числе -искусствоведам.

Специального труда, посвященного искусству триумфальных врат в России, до сих пор не существует. Между тем триумфы были одной из важнейших составляющих государственной политики первой половины XVIII века. Давно стоящие на службе государственных интересов стран и правителей Западной Европы триумфальные ворота появляются в России, как уже говорилось выше, в эпоху Петра I и быстро становятся неотъемлемым элементом официальной праздничной культуры Нового времени. Архитектурно организованные, насыщенные живописными и скульптурными произведениями они включаются в общий ритуал торжеств, являясь, по существу, его главным звеном. Наряду с панегирической литературой, искусством фейерверков и иллюминаций триумфальные ворота имеют особое общественно-политическое значение, выступая в роли проводника абсолютистской идеологии. Их композиционная и образная структура направлена, прежде всего, на прославление деяний коронованных особ. Однако в окрашенную военным пафосом первую четверть XVIII столетия программа триумфальных ворот получает особый оттенок - подчеркнутое гражданское и патриотическое звучание. Они становятся активным орудием пропаганды реформ и устремлений Петра I.

Будучи явлением временным, злободневным, триумфальный «жанр» должен был незамедлительно реагировать на происходившие события: на строительство врат отводился очень короткий срок. Эта ситуация требовала усилий и активной работы целого «союза» людей - от инвенторов программ и составителей проектов и эскизов до мастеров, реализующих их замыслы. В создании триумфальных ворот принимал участие сам Петр и такие крупные деятели первой трети XVIII века как А.Д. Меншиков, купцы Строгановы. Государственный размах и особое значение триумфальных памятников способствовало концентрации ведущих художественных сил, наиболее образованной и профессиональной в то время группы людей. Сочинением инвенций занимались, например, Иосиф Туробойский, Феофилакт Лопатинский и Феофан Прокопович. Над проектированием и строительством врат трудились первоклассные отечественные и иностранные кадры: И.П. Зарудный, П.М. Еропкин, М.Г. Земцов, И.К. Коробов, И.Ф. Мичурин, Д. Трезини, П.-А. Трезини, А. Матвеев, И.Я. Вишняков, Г. Гзель, Л. Каравак и другие. Исследование процесса возведения триумфальных ворот, взаимоотношений между заказчиками и исполнителями, наконец, экономической стороны вопроса поможет, на наш взгляд, восполнить общую картину художественной жизни Москвы и Санкт-Петербурга первой половины XVIII столетия, обогатить существующие сведения о творческой биографии работавших в России мастеров.

Лишь только чрезвычайное значение, придававшееся сооружению триумфальных ворот, несмотря на их временный характер, уже делает необходимым обратиться к изучению этого явления, прежде всего, проблем пластических искусств - архитектуры, живописи и скульптуры. На примере триумфального «жанра» вопросы взаимосвязи разных сфер творчества, объединенных панегирическим стилем, можно рассматривать в нескольких аспектах: во-первых, на общем, «межвидовом» уровне, в контексте развития отечественной культуры той эпохи. Обоснованием такого подхода служит именно государственный характер, а также общие цели и задачи официальных видов деятельности, нашедшие отражение в их содержании. Тот факт, что первые шаги в этом направлении сделали историки литературы и театра, видится неслучайным: ведь в основе создания и триумфальных памятников, и стоящих на службе абсолютистской политики реляций, церковных проповедей в честь важных событий, праздничного оформления города, театральных постановок, прославительных музыкальных произведений и т.д. лежит слово -текстовая инвенция. Характерно, что составителями программ, а нередко и исполнителями собственных замыслов, выступали в большинстве случаев одни и те же лица. В петровскую эпоху ими были представители духовных академий, во второй четверти XVIII столетия, когда происходит более строгая дифференциация различных областей творчества, к сочинению инвенций призывают не только церковных деятелей, но и членов Академии наук.

По устоявшейся общеевропейской традиции создание и бытование триумфальных сооружений сопровождалось выходом печатных и рукописных описаний, гравюр, рисунков и акварелей. Сопоставление перечисленных текстовых и графических материалов позволит проследить сложный процесс воплощения замысла - «трансформацию» слова в изображение. Вместе с тем сохранившиеся программы, описания, гравюры и рисунки можно рассматривать как самоценные произведения. Они ощутимо обогащают наши представления о литературе и графическом искусстве указанного периода. Текстовой материал также ярко иллюстрирует становление художественного языка в России первой половины XVIII века.

По сравнению с другими направлениями официального искусства, триумфальные ворота предстают наиболее эффективным средством художественного воздействия. «Гипербола» панегиризма - подчеркнутая демонстративность, требующая созидательного пафоса, возвышенной торжественности, яркой репрезентативности, крупных форм, способных заинтересовать, убедить и поразить массовое сознание, наглядно выражается в триумфальном комплексе. Это связано с самим характером исследуемого «жанра». Расположенные в пространстве города триумфальные ворота являются основной составляющей развернутого публичного зрелища, предполагающего не только широкую аудиторию зрителей, но и их непосредственное участие в ритуале торжеств. Здесь все играет важную роль: организация пространства, размеры, колористическая гамма и архитектурная форма ворот, их скульптурно-живописная система. Для усиления воздействия на зрителя привлекают и другие области творчества - пиротехнику, декламацию, музыку, пантомиму. Объединенные в своего рода союз и рассчитанные на разные сферы человеческих чувств - визуальное и «слуховое» восприятие, они помогают создать праздничное настроение, атмосферу торжественности и приподнятости. Проблемы синтеза можно рассматривать и в этом аспекте.

Сегодня недостаточная разработанность анализируемой темы ощутимо искажает наши сведения о художественной культуре первой половины XVIII века, ее видовой и жанровой структуре. Между тем в программе триумфальных ворот, по всей видимости, были заложены основы тех жанров изобразительного искусства, историю которых в России принято вести с 1750-х годов, образования Академии художеств. Так, мы имеем в виду присутствие аллегорических, мифологических, исторических и батальных сцен, а также различных портретных изображений.

Изучение триумфальных ворот способно восполнить общую картину становления принципов искусства Нового времени, в том числе - в стилевом отношении. Как явление, в создании которого принимали участие отечественные и иностранные мастера, триумфальные памятники позволяют проследить взаимоотношение древнерусского наследия и общеевропейского, коснуться одной из важнейших проблем того периода -ученичества. С интернациональными художественными канонами они знакомили не только заказчиков и исполнителей, но и массового зрителя. На примере триумфального комплекса, ярко отражающего одну из характерных тенденций первой половины XVIII века - прославительную, можно исследовать вопросы взаимосвязи непосредственно панегирического стиля с общей стилевой ситуацией того времени.

Искусство триумфальных врат интересно и в других отношениях. Возводившиеся в петровскую эпоху практически каждый год, нередко продолжавшие стоять в течение нескольких лет и постоянно поновлявшиеся, они должны были влиять на образ Москвы и Санкт-Петербурга первой половины XVIII века. Изучение этой тематики позволит не только обогатить существующие представления об облике названных городов, но и выявить новые черты художественных особенностей и своеобразия столичных школ зодчества. Кроме того, в триумфальном «жанре», как в явлении сугубо светском, связанном с ритуалом торжественной процессии, очевидно, кроются истоки искусства праздничного убранства города. Все это определяет актуальность и целесообразность предпринятого исследования.

Основная цель диссертации - рассмотреть искусство триумфальных врат как одно из самых ярких проявлений панегирической культуры первой половины XVIII века. Характер художественного материала, общее состояние разработанности темы предопределили задачи и обусловленную ими структуру работы. В первой главе диссертации уточняется смысл основных понятий, применяемых для наименования триумфального «жанра» современниками. Поскольку явление временное - триумфальные врата в натуре не уцелели, второй раздел первой главы освещает широкий спектр разнообразных изобразительных и письменных источников. Отсутствие комплексных трудов по истории искусства триумфальных врат первой половины XVIII века сделало необходимым во второй главе диссертации представить хронику возведения врат, тем более что обнаруженные нами графические и текстовые материалы позволяют ввести в научный обиход ряд новых данных. В следующем разделе второй главы прослеживается процесс создания триумфальных ворот: от указа императора до его реализации в действительности, ярко иллюстрирующий проблемы своеобразного «союза» профессий, а также рассматриваются некоторые аспекты экономики, техники и материалов строительства. Третья глава диссертации посвящена становлению маршрута праздничного шествия и принципам расположения триумфальных памятников в городском пространстве того времени.

В следующих главах раскрываются вопросы практического воплощения официального замысла, «трансформации» словесной программы в художественную форму. Закономерным кажется обратиться, прежде всего, к исследованию скульптурно-живописной системы триумфальных врат, а затем - к архитектурной проблематике. Такой подход продиктован самим характером явления. В художественном плане, подчиняясь идеологической функции, оба вида искусства -изобразительное и архитектура, занимают равное положение в триумфальном комплексе. Однако составители программ (и описаний) уделяют исключительное внимание образной структуре врат. Именно она позволяет нагляднее представить и донести до массового зрителя идеи и цели, которые преследует абсолютистское государство. Архитектура служит своего рода «каркасом», носителем более значимой и выразительной в смысловом отношении живописно-пластической системы, и ее роль видится не столь важной. Данная ситуация отражается и в типологии «жанра». Нередко, особенно на первых порах, панно, скульптуры и другие элементы (например, реальные военные трофеи) прикрепляли к уже существовавшим городским постройкам, которые становились символическим воплощением триумфальных ворот. Итак, в четвертой и пятой главах диссертации анализируется образная структура ворот, а в шестой и седьмой - их архитектура. В целом, диссертация содержит Введение, семь глав, Заключение и Библиографию. Она снабжена Приложением, которое включает выдержки из разнообразных письменных источников, в том числе - архивных документов.

Заключение диссертации по теме «Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура», Тюхменева, Екатерина Александровна

Как мы могли убедиться, триумфальный «жанр» - один из наиболее ярких стоящих на службе абсолютистского государства. Панегирические идеи находят выражение, прежде всего, в скульптурно-живописной системе ворот, созданной с соблюдением строгой иерархии. Воплощаются они и в типологически традиционных элементах триумфального ансамбля • арке и обелисках, отсылающих к античному наследию, в архитектурных формах, вызывающих ассоциации с сакральной постройкой, в монументальных размерах и насыщенной колористической гамме. На протяжении первой половины XVIII века предпочтение отдается барочному направлению, основные свойства и характерные черты которого - жизнеутверждающий пафос, тяготение к бесконечности пространства и экспрессивная контрастность— всецело отвечают панегирическим принципам. В создании триумфального ансамбля, помимо архитектуры, живописи и скульптуры, используют и другие виды творчества - слово, театр, музыку, пиротехнику, воздействующие на самые разные сферы человеческого сознания.Процесс развития триумфального «жанра» в России имеет определенную последовательность, соответствующую общей эволюции искусства первой половины XVIII века. В петровскую эпоху это явление проходит фазу становления собственного содержания и форм. Укрепление художественных позиций Нового времени во второй четверти столетия приводит к сложению устойчивых иконографических решений и основных принципов образной структуры ворот.Значительную роль в искусстве триумфальных врат играли заказчики, влиявшие на местоположение, программу, нередко на художественные особенности сооружений. Как мы видели, появление первых «порт» было непосредственно связано с указаниями Петра Великого. Особый вклад вносили инвенторы. В первой четверти XVIII века они решали важнейшие просветительские задачи, знакомя с триумфальным «жанром» не только широкий круг зрителей, но и исполнителей - зодчих, живописцев и скульпторов. Начиная со второй половины 1720-х годов положение творческих кадров изменяется, усиливается их осведомленность в общеевропейской художественной ситуации. Составляя проекты, архитекторы предлагают собственную программу врат, прорисовывают объемные и «обрезные» фигуры, предусматривают места для панно и надписей, намечают их содержание.Таким образом, в ходе строительства триумфальных комплексов налаживаются новые взаимоотношения между заказчиками, инвенторами и исполнителями, приобретающими статус мастеров-«универсалов».Заметное влияние на становление триумфального «жанра» оказали художественные особенности Москвы и Санкт-Петербурга, отчасти определившие архитектурные решения и даже скульптурно-живописные системы врат. В свою очередь триумфальные ворота, стоявшие в большинстве случаев на протяжении ряда лет и постоянно поновлявшиеся, формировали парадный облик обеих столиц, выполняя важнейшие градостроительные функции. Рассчитанные на определенные торжества и воплощенные в «бутафорских» формах, ворота заложили основы искусства праздничного убранства города.Исследование показало, что работа над триумфальными комплексами была своего рода творческой «лабораторией», где совершенствовались принципы художественной культуры Нового времени. Заложенные в этом панегирическом направлении тенденции, сыграли важную роль в становлении отечественного искусства ХУШ века, его программного характера, типологической, видовой и жанровой структуры. Можно сказать, что в первой половине столетия «школа» создания триумфальных врат во многом восполняла отсутствие академической системы образования: мастерам приходилось иметь дело с текстовыми инвенциями, мифологическими, аллегорическими.историческими, батальными сценами, различными видами портрета и пейзажа, даже элементами «зверописи» и натюрморта. Прокламируя новые идеи, ворота играли важнейшую просветительскую роль, знакомя с общеевропейскими канонами широкую зрительскую аудиторию.В последующее время триумфальный «жанр» не утрачивает своего значения в качестве официальной ветви художественной культуры. Во второй половине XVIII века окончательно устанавливается наметившееся в царствование императрицы Елизаветы Петровны разделение на два направления - временные и монументальные сооружения. Начиная с эпохи классицизма монументальные триумфальные ворота получают широкое распространение: их воздвигают не только в пространстве города, но и в дворцово-парковых ансамблях, крупных усадьбах. По сравнению с временными вратами они имеют статус памятника, открыто выраженный мемориальный характер. Поводами к возведению монументальных триумфальных ворот служат самые разные обстоятельства, в том числе, как и в петровскую эпоху, военные победы России.Во второй половине XVIII века продолжают создавать и временные триумфальные ворота. По сложившейся панегирической традиции, они прославляют, прежде всего, императорскую особу, ее деяния. В указанный период известны также случаи постановки ворот в честь других выдающихся персон, имеющих заслуги перед Отечеством, например, талантливых полководцев. Триумфальные ворота возводят теперь не только в Москве и Санкт-Петербурге, но и в их окрестностях; нередким явлением становится сооружение ворот в провинции. В Москве окончательно складывается традиция возведения временных триумфальных ворот к коронационным празднествам, а вместе с ней и сама церемония торжеств. На протяжении второй половины ХУШ века в различных выдержанных в панегирическом духе видах и жанрах искусства резонирует их образная структура, «отшлифованная» в годы правления императрицы Елизаветы Петровны.Как свидетельствует рассмотренный материал, триумфальные ворота предстают одним из самых универсальных, стойких в типологическом отношении явлений. Во многом это связано с его характером, совмещаюш;им художественную и идеологическую функции. Несомненно, искусство триумфальных врат занимает значительное место в отечественной художественной культуре Нового времени.

Список литературы диссертационного исследования кандидат искусствоведения Тюхменева, Екатерина Александровна, 2003 год

1. Агеева О.Г. «Величайший и славнейший более всех градов в свете..»град святого Петра. Петербург в русском обЕцественном сознании начала 1. ХУШ века. СПб., 1999.

2. Агеева О.Г. Восприятие русского зодчества петровской эпохизападноевропейскими дипломатами/УРоссия и внешний мир: диалог культур. Сборник статей. М., 1997. 112-129.

3. Агеева О.Г. Культовые памятники Москвы и Петербурга петровскоговремени: К вопросу о традициях и новациях в русской культуре Нового времени//Актуральные проблемы истории русской культуры. М., 1991. 1. 60-74.

4. Агеева О.Г. Купечество и официальная праздничная культура русскихстолиц петровского времени//Менталитет и культура предпринимателей

5. России ХУ11-Х1Х вв. М., 1996. 24-42.

6. Агеева О.Г. Общественная и культурная жизнь Петербурга первойчетверти XVIII века. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 1991.

7. Агеева О.Г. Северная война и искусство гравюры в России петровскоговремени//Русская культура в условиях иноземных нашествий и войн X начала X X века. Ч. 2. М., 1991. 151-178.

8. Айзенберг М. Празднества в России XVIII века//Декоративное искусство

9. СССР. М., 1975. № 11. 38-41.

10. Алексеева М.А. Атрибуция нескольких гравюр петровскоговремени//Страницы истории отечественного искусства. XVIII - первая половина XIX века. Вып. I. СПб., 1993. 5-16.

11. Алексеева М.А. Гравюра петровского времени. Л., 1990.

12. Алексеева М.А. Жанр конклюзий в русском искусстве конца XVIIначала XVIII века/Л'усское искусство барокко. Материалы и исследования.

13. Под ред. Т.В. Алексеевой. М., 1977. 7-29.

14. Алексеева М.А. Изображение коронационных и погребальныхцеремоний XVIII века. Изданные и неизданные альбомы//Вспомогательные исторические дисциплины. Сб. 26. СПб., 1998. 1. 232-240.

15. Алексеева М.А. Театр фейерверков в России XVIII века//«Театральноепространство»: Материалы научной конференции. М., 1979. 291-307.

16. Андреева В.Г. Андрей Матвеев. Л., 1983.

17. Анисимов Е.В. Время петровских реформ. Л., 1989.

18. АнисимовЕ.В. Елизавета Петровна. М., 1999.

19. Анисимов Е.В. Россия без Петра, 1725-1740. СПб., 1994.

20. Аронова A . A . Усадьба Николая Бидлоо: первый голландский сад в

21. Москве//Русская усадьба. Сборник ОИРУ. Вып. 5 (21). М., 1999. 181193.

22. АрсеньевК.И. Царствование ПетраII.. СПб., 1839.

23. Архимандрит Августин (Никитин). Православный Петербург в запискахиностранцев. СПб., 1995.

24. Архитектурная графика России. Первая половина ХУШ века. Собрание

25. Эрмитажа. Научный каталог. Л., 1981.

26. Бакланова H.A. Отражение идей абсолютизма в изобразительномискусстве первой четверти ХУШ векаУ/Абсолютизм в России (XVII

27. ХУШ вв.). М., 1964. 492-505.

28. Барокко. Архитектура. Скульптура. Живопись. Под ред. Р. Томана. Köln,2000.

29. Беспятых Ю.Н. Иностранные источники по истории России первойчетверти ХУШ века. СПб., 1998.

30. Беспятых Ю.Н. Петербург Анны Иоанновны в иностранных описаниях.1. СПб., 1997.

31. Беспятых Ю.Н. Петербург Петра I в иностранных описаниях. Л., 1991.

32. Битовт Ю.Ю. Редкия русския книги и летучия издания ХУШ века. М.,1905. Репринт: М., 1989.

33. Боброва Е.И. Библиотека Петра I. Указатель-справочник. Л., 1978.

34. Богданов А.И. Описание Санктпетербурга. 1749-1751. СПб., 1997.

35. ВасильемРубан.. СПб., 1779.

36. Божерянов И.Н. Очерк развития искусств в России в царствование Петра1. Великого. СПб., 1872.

37. Бондаренко И.Е. Зодчество Москвы ХУШ и начала X I X века//

38. Путеводитель по Москве, изданный московским архитектурнымобществом для членов V съезда зодчих в Москве. Под ред. И.П. Машкова. 1913.М., 1998. 192-227.

39. Борзин Б.Ф. Живописное убранство триумфальных ворот в честь

40. Полтавской победы//Искусство. М., 1982. № 7. 62-67.

41. Борзин Б.Ф. Росписи петровского времени. Л., 1986.

42. Браиловский С П . Федор Поликарпович Поликарпов-Орлов, директормосковской типографии/УЖурнал Министерства народного просвещения.

43. СПб., 1897. Т. IX. 1-37. Т. X . 242-286. Т. XI. 50-91.

44. Брайцева О.И. Строгановские постройки рубежа XVII-XVIII вв. М.,1975.

45. Брук Я.В. У истоков русского жанра. XVIII век. М., 1990.

46. Буланрша Т.В. Материалы для полного инвентаря курсов риторики ифилософии Киево-Могилянской академии// XVIII век. Сборник 15. Русская литература XVIII века в ее связях с искусством и наукой. Л., 1986. 122131.

47. Бумаги князя Б.И. Куракина. 1676-1727//Архив князя Ф.А. Куракина.1. Кн. I. СПб., 1890.

48. Буранок О.М. Драматургия Феофана Прокоповича и историколитературный процесс в России первой трети XVIII в. Самара, 1992.

49. Бусева-Давыдова И.Л. Иконостас Петропавловского собора в

50. Петербурге: к истолкованию иконографической программы//Петр Великий- реформатор России. Государственный историко-культурный музейзаповедник «Московский Кремль». Материалы и исследования. XIII. М., 2001. 160-166.

51. Бусева-Давыдова И.Л. Категория пространства в русском искусстве

52. XVII века//Барокко в России. М., 1994. 16-22.

53. Быкова Т.А., Гуревич М.М. Описание изданий гражданской печати.1708 - январь 1725 г. М.; Л., 1955.

54. Быкова Т. А., Гуревич М.М. Описание изданий, напечатанныхкириллицей. 1689 - январь 1725. М.; Л., 1958.

55. Быкова Т.А., Гуревич М.М., Козинцева Р.И. Описание изданий,напечатанных при Петре I. Сводный каталог. Дополнения и приложения. 1. Л.,1972.

56. Васильев В.И. Старинные фейерверки в России (XVII - первая четверть1. XVIII века). Л., 1960.

57. Вдовий Г.В. Образ Москвы 18 века: город и человек. М., 1997.

58. Ведомости времени Петра Великого. Вып. 1-2. М., 1903-1906.

59. Вейдемейер А.И. Обзор главнейших происшествий в России с кончины

60. Петра Великого до вступления на престол Елизаветы Петровны. Ч. 1-3.1. СПб., 1848.

61. Вейдемейер А.И. Царствование Елизаветы Петровны.. Ч. 1-2. СПб.,1849.

62. Вздорнов Г.И. Архитектор Пьетро Антонио Трезини и егопостройки//Русское искусство XVIII века. Материалы и исследования. Под ред. Т.В. Алексеевой. М., 1968. 139-156.

63. Викторов А.Е. Описание записных книг и бумаг старинных дворцовыхприказов. 1613-1725. Вьш. 1-2. М., 1877-1883.

64. Власюк А.И., Каплун А.И., Кипарисова A.A. М.Ф. Казаков. М., 1957.

65. Воронихина А.Н. Два альбома к триумфальным воротам 1742 года в

66. Санкт-Петербурге//Сообщения Государственного Эрмитажа. Л., 1977.1. Вьш. XLII. 24-27.

67. Воронихина А.Н. Триумфальные ворота 1742 г. в Санкт-Петербурге//

68. Русское искусство барокко. Материалы и исследования. Под ред.

69. Т.В. Алексеевой. М., 1977. 159-172.

70. XVIII век. Сборник 9. Проблемы литературного развития в Россиипервой трети XVIII века. Л., 1974.

71. Воскресенский H.A. Законодательные акты Петра I. Т. 1. Редакции ипроекты законов, заметки, доклады, доношения, челобитья и иностранные источники. М.; Л., 1945.

72. Врата тр1умфалные въ царствующемъ граде Москве, на входъ.. Петра

73. Вел1каго, съ торжествомъ окончанныя воины благополучными миромъмежду 1мпер1ею россшскою и короною шведскою. М., 1721. СПб., 1722.

74. Всеволодский-Генгросс В.Н. Русский театр от истоков до середины1. XVIII в. М., 1957.

75. Выголов В.П. Триумфальные ворота 1721 года И.П. Зарудного//

76. Архитектурное наследство. № 12. М., I960. 179-182.

77. Георги И.Г. Описание российско-императорского столичного города

78. Санкт-Петербурга и достопамятностей в окрестностях оного, с планом.1. СПб., 1996.

79. Голиков И.И. Деяния Петра Великаго, мудраго преобразователя России;собранныя из достоверных источников и расположенныя по годам. М., 1788-1797. Ч. I-XII.

80. Голиков И.И. Дополнения к «Деяниям Петра Великаго». Т. 1-18. М.,1790-1797.

81. Грабарь И.Э. История русского искусства. Т. IV. М., 1913.

82. Гравюра петровского времени. Каталог выставки. Л., 1971.

83. Гребенюк В.П. Публичные зрелища петровского времени и их связь стеатром//Новые черты в русской литературе и искусстве (XVII - начало

85. Гребенюк В.П. Эволюция поэтических символов российскогоабсолютизма (от Симеона Полоцкого до М.В. Ломоносова)//Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII - начала XVIII в. М., 1989. 188-200.

86. Гребенюк В.П., Державина O.A., Елеонская A.C. Античное наследие врусской литературе XVII - начала XVIII в.//Славянские литературы.

87. VIII Международный съезд славистов. Доклады советской делегации. М.,1978. 194-214.

88. Дворцовые разряды.. Т. 4. СПб., 1852-1855.

89. Демин A.C. Русская литература второй половины XVII - начала

90. XVIII века. Новые художественные представления о мире, природе,человеке. М., 1977.

91. Долгоруков П.В. Время императора Петра II и императрицы Анны1. Иоанновны. М., 1997.

92. Донесения и другия бумаги чрезвычайнаго посланника английскаго прирусском дворе, Чарльза Витворта, с 1704 г. по 1708 г.//Сборник императорского Русского исторического общества. СПб., 1884. Т. 39.

93. 30-35. СПб., 1886. Т. 50. 213-292.

94. Дорофеева Л.П. Античная мифология в росписи голландских плитокдворца МеншиковаУ/Петровское время в лицах. Краткое содержание докладов научных чтений памяти А. Д. Меншикова. СПб.:

95. Государственный Эрмитаж, 1998. 11-14.

96. Евангулова О.С. А.Д. Меншиков и Куракины. Дом на Мясницкой в

97. Москве//Петровское время в лицах. Краткое содержание докладов научнойконференции. СПб.: Государственный Эрмитаж, 2000. 16-19.

98. Евангулова О.С. Дворцово-парковые ансамбли Москвы первойполовины XVIII века. М., 1969.

99. Евангулова О.С. Изобразительное искусство в России первой четверти

100. XVIII века. Проблемы становления художественных принципов Новоговремени. М., 1987.

101. Евангулова О.С. Рукописи П. Бидлоо в собрании Библиотеки

102. Российской Академии наук (К истории панегирического направления врусской культуре петровского времени)//Вестник Московского государственного университета. Сер. 8. История. М., 2000. № 3. 68-86.

103. Евангулова О.С, Рязанцев И.В. У Красных ворот (к историиархитектурного ансамбля)//Русский город. Вып. 9. М., 1990. 91-121.

104. Евсина H.A. Архитектурная теория в России XVIII века. М., 1975.

105. Жаркова Н.Ю. К вопросу об античной символике в искусствепетровского барокко//Русское искусство эпохи барокко. Новые материалы и исследования. Сборник статей. СПб., 1998. 190-200.

106. Жаркова Н.Ю. Сюжет плафона «Секретарской» дворца Меншикова иего связь с искусством Петербурга первой четверти ХУШ века//

107. Петербургские чтения (К юбилею города): Тезисы докладов конференции.1. СПб., 1992. 116-119.

108. Живов В .М. Культурные реформы в системе преобразований Петра 1//Изистории русской культуры. Т. III (XVII - начало XVIII века). М., 2000. 1. 528-583.

109. Живов В.М. Язык и культура в России ХУШ века. М., 1996.

110. Живов В.М., Успенский Б.А. Метаморфозы античного язычества вистории русской культуры XVII-XVIII века//Из истории русской культуры. Т. 1У (ХУШ - начало XIX века). М., 2000. 449-535.

111. Жмакин В.И. Коронации русских императоров и императриц. 17241856//Русская старина. СПб., 1883. Т. 37. № 3. 449-538.

112. Журнал Государя Петра I с 1695 по 1709. Сочиненный бароном

113. Гизеном. Половина перьвая//Собрание разных записок и сочинений,служащих к доставлению полнаго сведения о жизни и деяниях государя императора Петра Великаго. Изданное трудами и иждивением Феодора

114. Туманскаго. Ч. III. СПб., 1787.

115. Журнал Государя Петра I с 1709 по 1710. Сочиненный бароном

116. Гизеном. Половина вторая//Собрание разных записок и сочинений,служащих к досталению полнаго сведения о жизни и деяниях государя императора Петра Великаго. Изданное трудами и иждивением Феодора

117. Туманскаго. Ч. VIII. СПб., 1788.

118. Журнал или Поденная записка.. Петра Великого с 1698 года, даже дозаключения Нейштатского мира.. Ч. 1-2. СПб., 1770-1772.

119. Забелин И.Е. Домашний быт русских царей в X V I и XVII столетии. Ч. I1. II. М., 2000.

120. Записки Желябужскаго с 1682 по 2 июня 1709. СПб., 1840.

121. Записки о Петре Великом и его царствовании Брауншвейгскагорезидента ВебераУ/Русский архив. М., 1872. Вьш. 6. 1057-1168; Вьш. 7.

122. 1334-1457; Вьш. 9. 1613-1704.

123. Захаров О.Н. Архитектурные панорамы невских берегов. Л., 1984.

124. Згура В.В. Старые русские архитекторы. М.; Пг., 1923.

125. Зелов Д.Д. Официальные светские праздники как явление русскойкультуры конца XVII - первой половины XVIII века. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 2002.

126. Зелов Д.Д. Официальные светские праздники как явление русскойкультуры конца XVII - первой половины XVIII века. История триумфов и фейерверков от Петра Великого до его дочери Елизаветы. М., 2002.

127. Иванов П.И. Красные ворота в Москве/Мзвестия императорскогоархеологического общества. Т. П. Вып. 4. СПб., 1861. Стб. 193-202.

128. Ильин М.А., Выголов В.П. Московские триумфальные ворота рубежа

129. XVII-XVIII вв.//Материалы по теории и истории искусства. Под ред.

130. A.A. Федорова-Давыдова. М., 1956. 110-117.

131. Ильина Т.В. Иван Яковлевич Вишняков. Жизнь и творчество. М., 1979.

132. Ильина Т.В. Новое о монументально-декоративной живописи XVIII в.(Триумфальные ворота 1732 г.)//Вопросы отечественного и зарубежного искусства. Вьш. 3. Отечественное и зарубежное искусство XVIII века.

133. Основные проблемы. Л., 1986. 13-24.

134. Ильина Т.В. Русское искусство XVIII века. М., 2001.

135. Ильина Т.В., Римская-Корсакова С В . Андрей Матвеев. М., 1984.

136. ИогансенМ.В. Михаил Земцов. Л., 1975.

137. Исакова Е.В. Храмы - памятники русской воинской доблести. М., 1991.

138. Исторический очерк и обзор фондов Рукописного отдела БАН. Вып. I.1. XVIII в. М.;Л., 1956.

139. Исторический очерк и обзор фондов Рукописного отдела БАН. Карты,планы, чертежи, рисунки и гравюры. Собрание Петра I . М.; Л., 1961.

140. История русского искусства. Под общ. ред. И.Э. Грабаря, B.C. Кеменова,

141. B. Н. Лазарева. Т. V. М., 1960.

142. История русской архитектуры первой половины XVIII века. Под ред.1. И.Э.Грабаря. М., 1954.

143. История русской архитектуры. М., 1952.

144. История русской музыки. Общ. ред. Н.В. Туманиной. Т. 2-3. XVIII в. М.,1984-1985.

145. История Северной войны, 1700-1721 гг. М., 1987.

146. Каганов Г.З. Петербург в контексте барокко. СПб., 2001.

147. Калязина П.В. Триумфальность в архитектуре Петербурга первой трети

148. XVIII века (к развитию стиля барокко в России)/Я*усское искусство эпохибарокко. Новые материалы и исследования. Сборник статей. СПб., 1998. 1. C. 46-53.

149. Калязина Н.В., Комелова Г.Н. Русское искусство петровской эпохи. Л.,1990.

150. Каминская А.Г. Художники Георг и Доротея Гзель в Петербурге//Изистории петровских коллекций. Памяти Н.В. Калязиной. СПб., 2000. 84116.

151. Карев A . A . Портретный образ в контексте русской художественнойкультуры XVIII века. Межвидовые проблемы портрета на рубеже барокко и классицизма. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора искусствоведения. М., 2000.

152. Келлер Е.Э. Праздничная культура Петербурга. Очерки истории. СПб.,2001.

153. Кириллов В.В. Архитектура Москвы на путях европеизации. Отобновлений последней четверти XVII века к петровским преобразованиям. 1. М., 2000.

154. Кириллов В.В. Русский город эпохи барокко (культурный иэстетический аспект)/Л*усский город. Вып. 6. М., 1983. 127-162.

155. Кириченко Е.И. Запечатленная история России. Монументы XVIIIначала X X века. Кн. 1. Архитектурный памятник. Кн. 2. Архитектурные ансамбли и скульптурный памятник. М., 2001.

156. Клименко СВ. Архитектурная деятельность И.Ф. Мичурина. 1720-1750-е годьг

157. Автореферат на соискание ученой степени кандидата архитектуры. М.,2002.

158. Корб И.Г. Дневник путешесвия в Московию (1698 и 1699 гг.). СПб.,1906.

159. Коронационный сборник. Под ред. B.C. Кривенко. Т. 1. СПб., 1899.

160. Корх A.C. Петр I. Северная война 1700-1721. Государственный

161. Исторический музей. М., 1990.

162. Коршунова М.Ф. Коронация 1801 года. Н.Б. Юсупов и Пьетро

163. ГонзагаУ/«Ученая прихоть». Коллекция князя Николая Борисовича

164. Юсупова. Т. I.e. 106-113. Т. 2. 170-171. М., 2001.

165. Котлярчук A.c. Праздничная культура в городах России и Белоруссии

166. XVII века: официальные церемонии и крестьянская обрядность. СПб.,2001.

167. Краснобаев Б.И. Русская культура второй половины XVII - начала1. XIX века. М., 1983.

168. Кукушкина Е.Д. Текст и изображение в конклюзии петровского времени(на примере портрета царевны Наталии Алексеевны)//ХУ111 век. Сборник

169. Русская литература XVIII века в ее связях с искусством и наукой. Л.,1986. 21-36.

170. Культура и искусство Петровского времени. Публикации иисследования. Л., 1977.

171. Культура и искусство России XVIII века. Новые материалы иисследования. Сборник статей. Л., 1981.

172. Кун H.A., Нейхардт A .A. Легенды и мифы Древней Греции и Древнего1. Рима. СПб., 2000.

173. Ламбин Н.П. История Петра Великого. СПб., 1843.

174. Лебедева Т.А. Иван Никитин. М., 1975.

175. Ливанова Т.Н. Русская музыкальная культура XVIII века в ее связях слитературой, театром и бытом. Исследования и материалы. Т. 1. М., 1952.

176. Лилейко Е. Варшавский замок. Варшава, 1980.

177. ЛисаевичИ.И. Доменико Трезини. Л., 1986.

178. Лихачев Д.С. Монументально-исторический стиль древнеславянскихлитератур//Славянские литературы. VIII Международный съезд славистов.

179. Доклады советской делегации. М., 1978. 119-150.«Ломоносов и Елизаветинское время». Выставка. Отд. V. Архитектура. 1. СПб., 1912.

180. Ломоносов М.В. Полное собрание сочинений. М.; Л., 1955-1983. Т. 811.

181. Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Отзвуки концепции «Москва - третий 182. Рим» в идеологии Петра Первого. (К проблеме средневековой традиции вкультуре барокко)//Художественный язык средневековья. М., 1982. 236249.

183. Луппов С П . История строительства Петербурга в первой четверти1. ХУШ века. М.; Л., 1957.

184. Макаров В.К. Русская светская гравюра первой четверти ХУШ века.

185. Аннотированный сводный каталог. Л., 1973.

186. Матвеев В.Ю. К истории возникновения и развития сюжета «Петр 1,высекающий статую России»/Жультура и искусство России ХУШ века.

187. Новые материалы и исследования. Сборник статей. Л., 1981. 26-43.

188. Материалы для истории Императорской Академии наук. Т. 1-10. СПб.,1885-1910.

189. Михайлов А.И. Архитектор Д.В. Ухтомский и его школа. М., 1954.

190. Михайлов А.И. В.И. Баженов. М., 1951.

191. Михайлова А.Ю. Французский «садовый мастер» Дени Брокет в

192. России/Шетровское время в лицах. Краткое содержание докладов научнойконференции. СПб.: Государственный Эрмитаж, 2000. 43-45.

193. Мозговая Е.Б. «Врата триумфальные именитого человека Строганова»(1709 г.)//Строгановы и Пермский край. Пермь, 1992. 20-27.

194. Мозговая Е.Б. Синтез искусств в триумфах первой четверти ХУШ века//

195. Проблемы синтеза искусств и архитектуры. Вып. 21. Л., 1985. 58-67.

196. Мозговая Е.Б. Творчество И.П. Зарудного. Диссертация на соисканиеученой степени кандидата искусствоведения. Л., 1977.

197. Мозговая Е.Б. Триумфальные арки И.П. Зарудного//Проблемы развитиярусского искусства. Вып. 7. Л., 1975. 12-21.

198. Молева Н.М. Иван Салтанов и его школа (К вопросу о русско-армянскихкультурных связях ХУП-ХУШ вв.). Ереван, 1978.

199. Молева Н.М., Белютин Э.М. Живописных дел мастера. Канцелярия отстроений и русская живопись первой половины ХУШ века. М., 1965.

200. Молева Н.М., Белютин Э.М. Педагогическая система Академиихудожеств ХУШ в. М., 1956.

201. Морозов A.A. , Софронова Л.А. Эмблематика и ее место в искусствебарокко//Славянское барокко. Историко-культурные проблемы эпохи. М., 1979. 13-38.

202. Москва и сложившиеся русские города XVIII - первой половины X I X в.1. М., 1998.

203. Мурзанова М.Н. «Книга Марсова» - первая книга гражданской печати,напечатанная в Петербурге//Труды Библиотеки АН СССР. Т. 1. М.; Л., 1948. 156-168.

204. Нащокина М.В. Античные мотивы в триумфальных сооружениях Петра

205. Великого в Москве рубежа XVII-XVIII веков//Барокко в России. М., 19941. 100-109.

206. Нащокина М.В. Московские триумфальные ворота петровскоговремени/ТМосква, 850 лет. Северный административный округ. Под ред.

207. В.А. Виноградова. М., 1997. 34-37.

208. Неистовый реформатор. М., 2000.

209. Немиро О.В. Декоративное искусство и праздничный город//Искусство.1. М., 1978. № 8 . 63-69.

210. Немиро О.В. Декоративно-оформительское искусство и праздничный

211. Петербург первой половины XVIII в.//Вопросы отечественного изарубежного искусства. Вып. 3. Отечественное и зарубежное искусство

212. XVIII века. Основные проблемы. Л., 1986. 82-95.

213. Немиро О.В. Праздничный город. Искусство оформления праздников.

214. История и современность. Л., 1987.

215. Николаев С И . Литературная культура петровской эпохи. СПб., 1996.

216. Никольский К.Т. Триумфальныя ворота в Москве у Казанскаго Собора,устроенныя Святейшим Синодом в царствования Петра 1-го и Елизаветы

217. Петровны//Известия императорского русского археологического общества.

218. СПб., 1879. Т. IX. Вып. 4. Стб. 329-354.

219. Обстоятельное описан1е Торжественныхъ Порядков благополучнаговшеств1я въ царствующш градъ Москву и священнейшаго короновашя.. императрицы Елисаветь Петровны.. СПб., 1744.

220. Обстоятельное описание торжественных порядков благополучнаговшествия в царствующий град Москву и священнейщаго коронования 25 апреля 1742 года. М., 1742.

221. Обухова Л.А. Резьба иконостасов Петербурга первой половины

222. XVIII века. Автореферат диссертации на соискание ученой степеникандидата искусствоведения. М., 1992.

223. Овсянников Ю.М. Великие зодчие Санкт-Петербурга. СПб., 1996.

224. Овсянников Ю.М. Доменико Трезини. Л., 1987.

225. Овчинникова Е.С. Портрет в русском искусстве XVII века. Материалы иисследования. М., 1955.

226. Одесский М.П. Очерки исторической поэтики русской драмы. Эпоха1. Петра I. М., 1999.

227. Описаше коронац1и Ее Величества 1мператр!цы Екатершы Алекс1евны.

228. Торжественно отправленной въ Царствующемъ граде Москве 7 Maia,1724 Году. СПб., 1724. М., 1725.

229. Onncanie коронац1и Ея Величества императрицы и самодержицы

230. Всероссшской Анны 1оанновны, торжественно отправленной въцарствующемъ граде Москве, 28 Апреля, 1730 года.

231. Описаше обоихъ тр1умфальныхъ воротъ поставленныхъ.. Елисавете

232. Первой.. Въ Санктпетербурге декабря дня 1742 года. СПб., 1742.

233. Описание документов и дел, хранящихся в архиве Святейшаго

234. Правительсвующаго Синода. Т. 1-12. СПб., 1868-1916.

235. Описание рукописного отдела Б АН СССР. Т. 3. Вып. 3. Историческийсборник XVII I -XIX века. Л., 1971.

236. Памятники архитектуры Москвы: Белый город. М., 1989.

237. Памятники архитектуры Москвы: Замоскворечье. М., 1994.

238. Памятники архитектуры Москвы: Земляной город. М., 1989.

239. Памятники архитектуры Москвы: Кремль. Китай-город. Центральныеплощади. М., 1982.

240. Памятники архитектуры Москвы: Территория между Садовым кольцоми границами города XVIII века (от Земляного до Камер-Коллежского вала). 1. М., 1998.

241. Памятники русской культуры первой четверти XVIII века в собрании

242. Государственного Эрмитажа. Каталог. Л.; М., 1966.

243. Панегирическая литература петровского времени. Русскаястаропечатная литература (XVI - первая четверть XVIII в.). М., 1979.

244. Панченко A . M . Русская культура в канун петровских реформ. Л., 1984.

245. Пекарский П Л . История Академии Наук в Петербурге. Т. 1-2. СПб.,1870-1873.

246. Пекарский П.П. Наука и литература в России при Петре Великом. Т. 12. СПб., 1862.

247. Петербург и другие новые российские города XVIII - первой половины1. XIX в. М., 1995.

248. Петров A . B . Город Нарва. Его прошлое и достопримечательности всвязи с историей упрочения русскаго государства на Балтийском побережье. СПб., 1901.

249. Петров H.H. История Санкт-Петербурга.. (1703-1782). СПб., 1885.

250. Петров H.H. Русские живописцы-пенсионеры Петра Великого//Вестникизящных искусств.. СПб., 1883. Т. 1. Вып. I. 66-97. Вып. П. 193-222.

251. Петров П.Н. Сборник материалов для истории Императорской

252. Санктпетербургской Академии Художеств. Ч. 1-3. СПб., 1864-1866.

253. Петрухинцев H.H. Царствование Анны Иоанновны: формированиевнутриполитического курса и судьбы армии и флота. 1730-1735. СПб., 2001.

254. Пештич С Л . Русская историография XVIII века. Ч. 1-3. Л., 1961-1971.

255. Пигарев К.В. Русская литература и изобразительное искусство (XVIIIпервая четверть X I X века). Очерки. М., 1966.

256. Пилявский В.И. Русские триумфальные памятники. Л., 1960.

257. Письма и бумаги императора Петра Великого. Т. 1-Х. СПб.; М., 18871977.

258. Письма русских государей и других особ царского семейства. Т. 1-5. М.,1861-1896.

259. Погорелов В.А. Материалы и оригиналы «Ведомостей»: 1702-1727. М.,1903.

260. Погосян Е.А. Петр I - архитектор русской истории. СПб., 2001.

261. Полтколепная апофеоз13 достохвалныя храбростГ. Государя нашегоцаря i велшаго князя Петра Алекс1евича.. М., 1709.

262. Полное собрание законов Российской империи. Серия I. Т. III-XI. СПб.,1830.

263. Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомствуправославного исповедания Российской империи. Т. 1-10. СПб., 18721911.

264. Поплавский В.А. Культура триумфа и триумфальные арки Древнего1. Рима. М., 2000.

265. Походные и путевые журналы Петра I. 1695-1726 гг. СПб., 1853-1855.

266. Прокопович Феофан. Сочинения. М.; Л., 1961.

267. Пьесы столичных и провинциальных театров первой половины

268. XVIII века. Ранняя русская драматургия (XVII - первая половина1. XVIII века). М., 1975.

269. Пьесы школьных театров Москвы. Ранняя русская драматургия (XVIIпервая половина XVIII века). М., 1974.

270. Развлекательная культура России XVIII -XIX вв. Очерки истории итеории. М., 2000.

271. Раков Ю.А. Скульптурный олимп Петербурга. Путешествие в античномифологический Петербург. СПб., 2000.

272. Раскин А.Г. Триумфальные арки Ленинграда. Л., 1977.

273. Ратнер Я.В. Эстетические проблемы зрелиш;ных искусств. М., 1980.

274. Ровинский Д.А. Обозрение иконописания в России до конца XVII века.

275. Описание фейерверков и иллюминаций. СПб., 1903.

276. Ровинский Д.А. Подробный словарь русских граверов X V I - X I X вв. Т. 12. СПб., 1895.

277. Ровинский Д.А. Подробный словарь русских гравированных портретов.1. Т. 1-2. СПб., 1889.

278. Россия XVIII века глазами иностранцев. Л., 1989.

279. Россия и Запад: Горизонты взаимопонимания. Литературные источникипервой четверти XVIII века. Вып. I. М., 2000.

280. Рубан В.Г. Поход боярина и большого полку воеводы Алексея

281. Семеновича Шеина к Азову, взятие его и Лютика города и торжественноеоттуды с победоносным воинством возврашение в Москву. СПб., 1773.

282. Русская архитектура первой половины XVIII века. Исследования иматериалы. Под ред. И.Э. Грабаря. М., 1954.

283. Русская культура XVIII века и западноевропейские литературы.1. Сборник статей. Л., 1980.

284. Русская литература на рубеже двух эпох (XVII - начало XVIII века). М.,1971.

285. Русская старина в памятниках церковного и гражданского зодчества.

286. Изд. A .A . Мартынова. Текст И.М. Снегирева. Год четвертый (Т. 4). М.,1853.

287. Русский дипломат во Франции. (Записки А. Матвеева). Л., 1972.

288. Русское искусство первой четверти XV11I века. Материалы иисследования. Под ред. Т.В. Алексеевой. М., 1974.

289. Русское искусство эпохи барокко. Конец XVII - первая половина

290. XVIII века. Каталог выставки. Государственный Эрмитаж. Л., 1984.

291. Рязанцев И.В. Барокко в России XVIII - начала X I X в. (воплощениястиля)//Стиль-образ-время. Проблемы истории и теории искусства. М., 1991. 135-158.

292. Рязанцев И.В. Из истории искусства экспозиционного ансамбля в

293. России XVIII - начала X I X века//Русское искусство Нового времени.

294. Исследования и материалы. Сборник статей. Вып. 6. Редактор-составитель

295. И.В. Рязанцев. М.: НИИ теории и истории изобразительных искусств P A X ,2000. 5-46.

296. Санктпетербургские ведомости. 1727-1730. 1732. 1742. 1743.

297. Сборник выписок из архивных бумаг о Петре Великом. Т. 2. М., 1872.

298. Сводный каталог русской книги XVIII века. 1725-1800. Т. I-V. М.,1963-1967.

299. Семенова Л.Н. Быт и население Санкт-Петербурга (XVIII век). СПб.,1998.

300. Семенова Л.Н. Очерки истории быта и культурной жизни России.

301. Первая половина XVIII века. Л., 1982.

302. Сиповская Н.В. Искусство к случаю//ХУ111 век: Ассамблея искусств.

303. Взаимодействие искусств в русской культуре XVIII века. М., 2000. 1929.

304. Словарь русского языка XI -XVI I веков. Вып. 1-24. М., 1975-1999.

305. Словарь русского языка XVIII века. Вып. 1-12. Л., 1984-2001.

306. Снегирев И.М. Воскресениские ворота в Москве. М., 1862.

307. Соболева H.A. Старинные гербы Российских городов. М., 1985.

308. Соловьев С М . История России с древнейпхих времен. Кн. 8-9. Т. X I V1. XVin . М., 1962-1963.

309. Состоян1е врать торжественныхъ которымъ быть у его с1ятелствасветлешаго князя Александра Дашлов1ча его мшост! Меншкова. М., 1709.

310. Старикова Л.М. Москва стародавняя. Герои жизни и сцены. М., 2000.

311. Старикова Л.М. Театральная жизнь России в эпоху Анны Иоанновны.1. М., 1996.

312. Старикова Л.М. Театральная жизнь старинной Москвы. Эпоха. Быт.1. Нравы. М., 1988.

313. Старинный спектакль в России. Сборник статей. Л., 1928.

314. Тематика и стилистика предисловий и послесловий. М., 1981.

315. Токмаков И. Историческое описание всех коронаций российских царей,императоров и императриц. М., 1896.

316. Толковаше вратамъ пред дворомъ.. Александра Даниловича1. Меншикова.. М., 1704.

317. Тюхменева Е.А. Программа Феофилакта Лопатинского длятриумфальных ворот «от школьных учителей» 1709 г./Л1етровское время в лицах. Краткое содержание докладов научной конференции. СПб.:

318. Государственный Эрмитаж, 2000. 61-64.

319. Тюхменева Е.А. Триумфальные сооружения к коронации Петра II(Ф. Прокопович, Л. Каравак, П.М. Еропкин)//Петровское время в лицах 2001. Краткое содержание докладов научной конференции. СПб.:

320. Государственный Эрмитаж, 2001. 57-60.

321. Тюхменева Е.А. Образная структура московских триумфальных вратпервой четверти XVIII векаУЛ^усское искусство Нового времени.

322. Исследования и материалы. Сборник статей. Вып. 7. Редактор-составитель

323. И.В. Рязанцев. М.: НИИ теории и истории изобразительных искусств PAX ,2001. 28-53.

324. Тюхменева Е.А. Проект Якова Брокета Синодальных триумфальныхворот в Москве к коронации Петра 11//Петровское время в лицах - 2002.

325. Краткое содержание докладов научной конференции, посвященной 300-летиюоснования Санкт-Петербурга. СПб.: Государственный Эрмитаж, 2002. 1. 96-99.

326. Тюхменева Е.А. Неизвестный проект убранства Воскресенских ворот

327. Китай-города в Москве к коронации Петра П/Л'усское искусство Новоговремени. Исследования и материалы. Сборник статей. Вып. 8. Редакторсоставитель И.В. Рязанцев. М.: НИИ теории и истории изобразительных искусств PAX . В печати. 0,6 п.л.

328. Указы блаженныя милости и вечнодостойныя памяти государяимператора Петра Великаго самодержца Всероссийскаго состоявшиеся с 1714, по кончину Его Императорскаго Величества, Генваря по 28 число 1725 году. СПб., 1777.

329. Успенский А.В. Записные книги и бумаги старинных дворцовыхприказов. Документы ХУП1-Х1Х в. бывшего Архива Оружейной палаты. 1. М., 1906.

330. Устрялов Н.Г. История царствования Петра Великого. Т. 1-4, 6. СПб.,1858-1863.

331. Фейерверки и иллюминации в графике ХУШ в. Каталог вьютавки.

332. Государственный Русский музей. Л., 1978.

333. Храм безсмертныя славы императора Петра Перваго. С французскагоязыка перевел, исправил и умножил Василий Березайский. СПб., 1789.

334. Церемониал коронования государя императора Петра П. СПб., 1858.

335. Церемониальные, банкетные и камер-фурьерские журналы. 1726-1761.1. СПб., 1726-1761.

336. Черная Л.А. Русская культура переходного периода от Средневековья к

337. Новому времени. Философско-антропологический анализ русскойкультуры ХУП - первой трети ХУШ века. М., 1999.

338. Шерих Д.Ю; Голос родного города. Очерки истории газеты «Санкт 339. Петербургские Ведомости». СПб., 2001.

340. Шмурло Е.Ф. Петр Великий в оценке современников и потомства.

341. Вып. 1. (ХУШ век). СПб., 1912.

342. Эмблемы и символы. М., 1995.

343. Юль Юст. Записки Юста Юля датскаго посланника при Петре Великом(1709-1711). М., 1899. 1. Юность державы. М., 2000.

344. Baudouin F. P.P. Rubens. Anvers, 1977.

345. Glossarium artis: Woerterbuch zur Kunst. Dictionnaire des termes des arte.

347. Hallstrom B.H. Russian aichitectwal drawings in the National Museum.1. Stockholm, 1963. 1. collezioni d'arte délia Biblioteca Reale di Torino. Disegni, incisione, manoscritti figurati. Torino, 1985.

348. Musée Historique de Strasbourg. Par J.-P. Klein. Strasboшg, 1980.

349. Mourre M . Dictionnaire encyclopédique d'histoire. Paris, 1978.

350. Nave F., Voet L. Musée Plantin-Moretus, Anvers. Bruxelles, 1989.

351. Néraudau J.-P. L'Olympe du Roi-Soleil: Mythologie et idéologie royale au

353. Rooses M . Catalogue du Musée Plantin-Moretus. Anvers, 1908.

354. Rooses M . L'oeuvre de P.P. Rubens. Histoire et description de ses tableaux etdessins. V. 3. Anvers, 1890.

355. Storia deU'arte italiana. V. 4. Forme e modeUi. Torino, 1982.

356. Suchodolski M . et B. La Pologne. La nation et l'art. L'histoire de laconscience nationale polonaise et son expression dans l'art. Varsovie, 1989.

357. The Dictionary of Art. V. 31. London; New-York, 1996.

358. The New Encyclopedia Britannica in 30 Volumes. V. X . 1975.

359. Traité historique et chronologique du sacre et couronnement des rois et reinesde France.. Amsterdam, 1724.

360. White C. Peter Paul Rubens, man & artist. New-Haven; London, 1987.