Интериоризация системы ценностей личности в становлении институционального порядка российского общества: социально-философский анализ тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, доктор наук Огородников Александр Юрьевич

• Огородников Александр Юрьевич
• доктор наук
• 2018

Оглавление диссертации доктор наук Огородников Александр Юрьевич

Оглавление

Стр.

Введение

Глава 1. Система и социальный порядок: генезис, содержание и эволюция

1.1 Теоретико-методологические основания исследования духовных ценностей в социальных отношениях

1.2. Разработка интегрального подхода к исследованию взаимовлияния интериоризации системы ценностей и институциализации практик

1.3. Концептуализация механизма взаимодействия интериоризации ценностей и становления социального института 79 Глава 2. Интериоризация социальных ценностей личностью как фактор ее включения в воспроизводство социального порядка 116 2.1. Интериоризация ценностей как процесс становления субъекта социальных отношений

2.2 Социальные детерминанты интериоризации ценностей: содержание и специфика 135 2.3. Специфика интериоризации ценностей российской молодежи 159 Глава 3. Устойчивое состояние российского общества: прогнозирование и управление

3.1. Структурные противоречия актуализации систем личностных и социальных ценностей в институциональные практики

3.2. Аксиологическое содержание и тенденции развития конструктивной социальной активности личности в стабилизации институциональной среды

3.3. Социальное управление системой ценностей как фактор оптимизации социальных институтов 230 Заключение 265 Список литературы

Введение

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Интериоризация системы ценностей личности в становлении институционального порядка российского общества: социально-философский анализ»

Актуальность темы исследования

Одной из главных, фундаментальных проблем социальной философии является устойчивость социальной системы в условиях становления новых оснований общественного устройства, т.е. такое развитие, которое обеспечивает преемственность социальных преобразований с целью раскрытия необходимых для общества свойств и возможностей. От решения данной проблемы зависит качество управления обществом, эффективность экономических преобразований, прогнозируемость изменений в ценностно-смысловой среде общества, точность информационного обеспечения властных структур актуальной информации о реакции общества на внешнее, иностранное информационное воздействие и внутренние импульсы, мобилизующие социальную активность и трудовую деятельность. Данная проблема актуальна для всех эпох и систем, т.к. «в эволюции социально-политических процессов периодически возникают бифуркации» [185, С. 191]. Но особую остроту она приобрела в XX и XXI веках, в периоды социальных, политических и экономических катаклизмов и пропаганды принципов плюрализма идеалов и моделей социального участия. Одновременно остро проблематизировался аксиологический аспект интеграции общностей в конструировании социальной реальности. По причине кризисов ослабевает осмысление культурно-исторически апробированных тенденций социальных изменений, падает доверие к возможности осуществления объективных социальных преобразований. В этих условиях возникает острая потребность социально-философского анализа механизма устойчивого воспроизводства социального порядка. Отсюда особенно актуальным становится решение следующих проблем.

Во-первых, выявить такую систему ценностей, в основе которой лежат системообразующие общество ценности, придающие объективную значимость социальному участию.

Во-вторых, разработать философское обоснование проектирования общественных отношений с целью создания условий комплексной и поступательной самоорганизации в социальной системе, методов социального управления, актуализирующих все социальные резервы граждан, групп, сложившихся и формирующихся социальных структур. Диссертационное исследование позволит эксплицировать процесс интериоризации ценностей в становлении представлений личности об объективной необходимости институционального порядка. Результатом такой экспликации является динамическая картина системы ценностей граждан России, встроенной в социальную и экономическую среду современного российского общества.

В-третьих, определить объективно значимые для общества ценности, так как в мировом сообществе распространяется позиция релятивизма ценностей и осуществляется радикальный пересмотр ценностных основ общества, что ведет к ценностному разрыву между Россией и Запада, который представляет серьезную опасность, как для России, так и для всего мира. Ценностный консенсус является одним из важнейших условий преодоления ценностного разрыва в международном масштабе, а значит, и уменьшения угрозы военных конфликтов между странами.

В-четвертых, разработать индикаторы устойчивости институционального порядка, позволяющие сделать прогнозы об опасностях разрушения общества, предохраняющих систему от социальных, политических катаклизмов. Такими индикаторами являются глубина, непрерывность и полнота интериоризации и актуализации ценностей индивидом. Решение данной задачи развивает и обогащает теорию социальной философии. Сегодня в результате внешнего воздействия на Россию возникает риск разрушения традиционных культурных кодов.

В-пятых, раскрыть условия развития нравственного потенциала субъектов социальных отношений, возможностей его использования как управленческого ресурса развития общества на основе способности и потребности индивида в ответственном и творческом конструировании социальной реальности. Острота этой проблемы в современных обществах усиливается тем, что «быстрое и всеобъемлющее внедрение технических достижений в самые различные области человеческой жизни привело к аксиологическому кризису» [288, С. 187], что вызывает «духовное оскудение общества» [288, С.187]. Отсюда вытекает актуальность исследования характера интериоризации личностью системы ценностей в ее целостности и динамичности.

В-шестых, решить проблему взаимодействия интериоризации личностью ценностей и упорядоченности или смены социального порядка.

В-седьмых, создать эффективный инструмент постоянного анализа и контроля за происходящими в массовом сознании изменениями для научного анализа ситуации и выработки научно обоснованного критерия корректировки осуществляемых программ комплексной культурной и информационной политики.

Степень научной разработанности проблемы

Проблема диссертационного исследования находится на пересечении пяти направлений развития исследовательской мысли философов: во-первых, исследования, направленные на философское осмысление социального бытия, его сущности, структуры, параметров функционирования и воспроизводства; во-вторых, теории, в которых раскрывается сущность ценностей, их функции в социуме, взаимодействие с другими элементами социальной системы, механизм их формирования и интериоризации на уровне личности; во-третьих, исследования условий формирования, интериоризации ценностей и участия ценностей в процессе социализации, формирования личности, воспроизводстве ею институциональных норм; в-четвертых, работы, направленные на выявление аксиологических детерминант социального порядка и изменений, социальных дей-

ствий; в-пятых, подходы к условиям устойчивости и изменений социального, институционального порядка общества.

Первое направление. В качестве методологической основы философского анализа социального бытия мы использовали положения русской философии, выдвинутые К.Н. Леонтьевым, Ф.А. Степуном, И.А. Ильиным, Н.С. Арсе-ньевым, Н.О. Лосским [171; 172; 323; 133; 179; 16]. К.Н. Леонтьев рассмотрел характер воспроизводства социального бытия на трех этапах его становления: первичная простота, цветущая сложность и вторичная простота, угасание. На каждом из этих этапов реализуется особая система ценностей. Наивысшей точкой развития ценностной систем является второй этап, цветущая сложность, на котором раскрывается весь социокультурный потенциал социальной системы. Ф.А. Степун проводит глубинный анализ причины социальных изменений, выделяет веру как наиболее существенный фактор направления социальных изменений. При этом стабильность веры ведет к устойчивости развития общества, противоречия веры - к катаклизмам, например, революции. Философ один из первых в философском анализе общества разделяет личностные и социальные ценности. И.А. Ильин рассматривает социальное бытие как целостность, в которой осуществляется единство субъективного и объективного блага. Сущность общества заключается в единстве автономных индивидуумов, сознательно и целенаправленно жертвующих частью своей автономии ради ценностей всеобщности и воплощения нравственных идеалов. И.А. Ильин рассматривает институциональную среду как фактор преодоления эгоизма и гармонизации внутренних, личностных потребностей и объективных правил, норм взаимодействия. Помимо институциональной среды в целом им рассматриваются функции и условия успешного воспроизводства отдельных социальных институтов, например, права, государства, религии, семьи и др. Н.С. Арсеньев раскрывает параллельное взаимосвязанное проявление противоречий становления социального бытия в частной и социальной жизни субъектов. Особенностью анализа общества у философа является высокая степень конкретности и жизненности в

типологизации социальных ситуаций. Социальное бытие у мыслителя проявляется в конкретной исторической эпохе, в ценностях, актуализирующихся в быту в конкретной социокультурной ситуации. При этом автор выделяет законы существования социального бытия, главным из которых является стремление к «сердечному единению», ограниченное символическими социокультурными барьерами жизнедеятельности индивидуумов.

При анализе особенностей функционирования и воспроизводства социального бытия применительно к современному российскому обществу мы опирались на выводы А.А. Овчарова, Ю.В. Манько, А.К. Уледова, С.Ф. Анисимова, В. Г. Афанасьева, Л.П. Буевой и В.Н. Ксенофонтова [213; 189; 337; 13; 18; 53; 159]. А.А. Овчаров рассматривает диалектику генезиса социальной субстанции и социального становления. Единство этих начал образует социальный идеал, объективно присущий системе и интуитивно воспроизводимый индивидами, ориентированными на реализацию свободы в социально значимой деятельности. Манько Ю.В. раскрывает динамику социального бытия, его трансформаций под воздействием духовно-нравственных процессов и развития личности, в том числе становления ценностных ориентаций личности, выделяются особенности развития современного российского общества. А.К. Уледов определил взаимосвязи в динамике общественного сознания и социального бытия, выделил препятствия, в том числе ценностные, в развитии современного российского общества, типологизировал повседневность в соответствии с духовным развитием общества и материальной средой жизнедеятельности. С.Ф. Анисимов выделил мораль как главный фактор воспроизводства социального бытия. Полнота социальной системы, эффективность реализации всех ее функций опирается на ценностный фундамент, интегрирующий интенции личности и целостность системы через единство нравственного императива и морального сознания. Философ разрабатывает фундаментальную методологию исследования ценностей с позиции эволюции космоса, социального бытия, человека. В. Г. Афанасьев рассматривает важный для нас вопрос об управлении социальной

системой на основе философских принципов, главный из которых, по мнению философа, является принцип системности. Рассмотрение общества как системы позволяет выделить объективные и субъективные факторы управления, характер взаимодействия с внешней средой. При этом Афанасьев рассматривает диалектику управления человеком как элементом системы и как саморазвивающейся субстанцией. Л.П. Буева исследовала диалектику социального и индивидуального в свободном развитии личности и структурировании общества. В.Н. Ксенофонтов рассмотрел условия стабильности общества, в том числе российского общества, среди которых ключевую роль играет духовное состояние народа.

Второе направление. Проблема ценностей как философской категории разрабатывалась в рамках неокантианства В. Виндельбандом [69] и Г. Риккертом [295]. В школе структурного функционализма, принципы которого были заложены в парадигме Т. Парсонса [259] и Р. Мертона [194], выявлены функции ценностей в процессе трансформации и стабилизации социальной системы, которую они понимали «как неслучайность социального взаимодействия индивидов» [284, С. 347]. А. Щюц [360] на основе феноменологической методологии осуществил анализ субъективного компонента восприятия. У.А. Томас и Ф. Знанецкий изучили структурные компоненты ценности. Развивая их идеи, Ч. Моррис выделял прагматический аспект ценностей. Одна из первых попыток структурировать виды ценностей принадлежит М. Рокичу [382], который выделил терминальные и инструментальные ценности. Его классификация была дополнена А. Маслоу, Г. Олпортрм, М. Смитом. П. Бурдье [191; 243; 59] определил влияние на интериоризацию ценностей индивидом прошлого опыта.

В русской философии одними из первых рассмотрели ценности в их иерархическом построении замыкающихся на абсолютных ценностях, Н.О. Лосский и Б.П. Вышеславцев [179; 74]. С.Л. Франк показал значимость ценностей в процессе самопознания и социализации личности, приятия ею общественных идеалов [344]. В отечественной социальной философии 60-х - 70-х

годов ценности и ценностные ориентации через взаимодействие личности и группы исследовали А.Г. Здравомыслов, В.А. Ядов, А.И. Донцов, Л. П. Буева Ю.Л. Качанов [119; 165; 162; 105; 54; 145]. В.Д. Лаза проанализировала религиозный фактор интериоризации ценностей [167]. Б.Л. Губман сделал глубокий философский анализ роли ценностей в процессе формирования самоидентичности личности [90]. С.Г. Елизаровым, А.А. Ручка, О.И. Зотовой, выявляется связь общества и ценностей через трансформацию потребностей в социально значимое поведение [112; 301; 122]. Исследования взаимодействия ценностных ориентации и мотивов провели Л.Г. Здравомыслов и И.М. Попов [118]. Связь потребностей человека и интериоризации ценностей установлена Р.М.Нуреевым и С.А. Поломошновой [211; 269]. Д. В. Константинов и А.Г. Холомеев рассмотрели человекосозидающие ценности, которые не редуцируются к пространствам биологического и даже социального бытия, вытекают из природы человека [154]. В последние два десятилетия активно изучаются проблемы ценностей в отечественной философии [13; 57; 252; 325; 73; 139; 210; 328; 131; 62; 197]. Н.Н. Губанов раскрыл взаимосвязи менталитета и функционирования социальной системы, показал, что «экономические, правовые, политические, педагогические реформы могут быть достаточно результативными, если они соответствуют менталитету общества, в котором они осуществляются» [92, C. 7]. В.С. Пусько исследовал функции и содержание идеологии в обществе, произвел типологизацию идеологии в современной России, выделил такие типы идеологий как «патриотическую», «социальной справедливости», «либеральную», «консервативную» и др. Мыслитель считает, что национальная идеологию - это «формирующаяся совокупность понятых и принятых людьми личных, общественных, государственных и цивилизационных ценностей, идеалов, интересов, целей, которые соответствуют сознанию каждого человека, отражают его историческую память, уважительное отношение к истории своей страны и других народов, стимулируют добросовестную деятельность по умножению благосостояния России» [285, C. 139-140]. Н.А. Ореховская уста-

новила связь между становлением системообразующих российское общество ценностей и геополитическими факторами. Она пришла к важному для нас выводу о том, что «значительную роль в становлении массового сознания русского народа сыграл фактор геополитического местонахождения России среди других стран мира» [244, С. 101]. Проблемы структуры и динамики ценностей в современном российском обществе решались преимущественно в прикладных исследованиях ценностных ориентаций различных социальных общностей [322; 309; 168; 114; 75].

В целом в работах этого направления определено, что условием существования и развития любого общества является наличие некоего набора непреложных идеальных образований, рассматриваемых в виде системы ценностей общества. Такая система наиболее стабильна по сравнению с нормативными, организационными и другими системами и может быть методологическим основанием исследования характеристик, а также временных и пространственных границ конкретного социального порядка.

Третье направление. Интериоризацию ценностей с точки зрения тех оснований, которые позволяют индивидам адекватно осознавать социальную реальность и участвовать в социальном процессе, исследовали Л. Пэнто, П. Бергер, Н.И. Сарджвеладзе, Г.Г.Дилигенский [169; 31; 305; 99].

Характеристика условий и факторов интериоризации ценностей раскрыты в работах о постиндустриальном обществе, где акцент делается на новые формы производственных отношений, исследованиях современных социальных трансформаций. Положения приверженцев теории постиндустриального общества (Д. Белл, А. Этциони, Р. Райх, А.Турен, З. Бжезинский, В.Л. Иноземцев) были дополнены концепциями, в которых главной особенностью современных обществ представляется доминирование роли информации как основы социальных взаимодействий (И. Масуда, Т. Стоуньер. Р. Катц, А. Пенти, Д. Рисман) [28; 29; 326; 143]. Проблемы личности, ее адаптации к новым социальным условиям исследованы У. Беком в работе «Общество риска» [26], О. Тоффле-

ром (кризис адаптации), Э. Гидденсом [78] («радикальные сомнения» и «климат риска»). В России эти проблемы сегодня разрабатывают В.И. Чупров, Ю.А. Зубок [357; 358].

Деструктивные тенденции трансформации современного общества выделены в концепции массового общества (О. Шпенглер, К. Мангейм, К. Ясперс, Х.Ортега-и-Гассет, Э. Фромм, Х. Арендт) [346; 253; 359; 346; 14; 15]. Омассов-ление как сложный, многогранный феномен, исследован в работах М. Флуэ, Ч.Р. Миллс, Г. Маркузе, Б.А. Грушин, А.Г. Погорельчик [196; 190; 85; 86; 267]. Участие знаний и навыков (в основном практических) в процессе интериориза-ции ценностей исследовано В.С. Любченко [81]. В. Франкл рассмотрел условия генезиса и критерии успешной интериоризации смыслов деятельности, как составляющей пролонгированной социальной активности [345].

И.С. Кон выявил внешние характеристики процесса социализации, связанные с одобрением социального окружения. Глубже понимали процесс социализации и интериоризации общезначимых смыслов Н. Луман, А. Маслоу, Я.В. Кириллова [182; 191; 149]. В.Ю. Ивлев проследил аксиологические истоки русской философии в образовательных учреждениях средневековой Руси и в Новое время. В своих работах ученый раскрыл «феномен формирования "русской схоластики" как особой формы русской учености» [127, С. 96]. С.Г. Кара-Мурза выделил механизмы манипулирования ценностями личности [140]. Иваненков С.П. определил связь ценностей и возможностей самореализации личности в условиях современного общества [135; 138]. Ю.А. Огородников определил важную составляющую развития личности - бытийное сознание [239].

В работах второго направления подробно рассмотрены социальные условия существования индивида в современном обществе в период его трансформации. Однако в них не раскрывается, как эти условия влияют на процесс инте-риоризации ценностей. В представленных работах не были затронуты проблемы влияния социальных условий на формы и характер интериоризации ценностей, на источники, ресурсы и особенности этого процесса, не было дано це-

лостной картины социальных процессов, детерминирующих специфические условия социализации и взаимодействия индивидов современного общества, поскольку их авторы не ставили такой задачи.

Четвертое направление. В рамках парадигмы социокультурной динамики детерминанты социальных изменений выявляли А.С. Ахиезер, Д. Белл, А.Я. Гуревич, М.С. Каган, С.В. Лурье, Н.И. Лапин, А.С. Панарин, П.А. Сорокин, Э. Шилз. П.А. Сорокиным в работах «Преступление и кара, подвиг и награда» (1914), «Проблема социального равенства» (1917), в труде «Социальная и культурная динамика» (1937-1941) определена решающая роль ценностей в трансформации и флуктуации социальных суперсистем [315]. Ценности, по П.А. Сорокину, являются показателем устойчивости определенного социального порядка.

Проблема социального порядка и воспроизводства социальных институтов в условиях современного неравновесного состояния мира, включая и мир личности, стала очевидной благодаря трудам И.К. Джерелиевской, Э.А.Азроянца, А.Д.Базыкина, К.Г. Березовского, Л.Е. Бляхера, З. Баумана, И. Валлерстайна, Э.В. Гирусова Г.Г. Гольдина, Ю.А. Кузнецова, А.И. Неклессы, Л.О. Терновой, Дж. Сороса, Д.Ю. Стиглица, Ф. Фукуямы, Е.Н. Хохриной, А. Этциони и др. [97; 34; 42; 65; 24; 324; 317; 4; 208]. И. К. Джерелиевской обосновывается значение духовно-нравственного потенциала личности. С позиции марксизма социальное бытие рассматривали Г.С. Батищев, Б.Н. Бессонов, Л.В. Выготский, М.К. Мамардашвили, А.Т. Москаленко, В.Г. Федотова и др. [23; 35; 188; 203; 341].

В русской религиозной философии, в трудах В.С. Соловьева, Е.Н. Трубецкого, Н.Н. Розанова, С.Н. Булгакова, П.А. Флоренского, Н.А. Бердяева, И.А. Ильина, В.В. Зеньковского Н.О. Лосского, С.Л. Франка раскрывается влияние на социальный порядок смысло-жизненных ориентаций и позиций духовно-нравственных ценностей личности [313; 269; 342; 33; 120].

С точки зрения бихевиоризма, структурного, деятельностного, социально-когнитивного и других подходов, анализ взаимодействия личности и социума на ценностно-когнитивном уровне получил развитие в работы таких авторов как Г.Ю. Айзенк, А. Маслоу, Г.В. Олпорт, К. Роджерс, В. Франкл, К. Хорни, Э. Эриксон, К.Г. Юнг, Б.Г. Ананьев, А.Г. Асмолов, А.Н. Леонтьев, Л.М. Фридман [9; 280; 263; 354]. Здесь исследуются различные проекции существования личности и роли участия в общественных процессах.

Формирование методологических подходов к исследованию границ меры взаимной представленности личностного, субъектного участия в социальном порядке в классической и современной философии раскрывается в работах П. Бергера, Н. Лумана, П. Бурдье, М. Вебера, Э. Гидденса, Э. Дюркгейма, Г. Зим-меля, Ф. Знанецкого, Ч.Х. Кули, Дж.Г. Мида, Р. Мертона, Т. Парсонса, У.И. Томаса и др. [32; 59; 66; 77; 183; 258; 109; 121; 163; 385]. Трансформации связей личности и социума, обусловленные становлением постиндустриального и информационного общества, исследовали в своих трудах Д. Белл, Э. Тоффлер, Н.Н. Моисеев, Й. Масуда, М. Кастельс, А.Н. Чумаков, Ивлиева В.Ю., В. Л. Иноземцев и др. [27; 137; 143; 331; 356]. К. Поппер рассмотрел возможности ценностей по ограничению человеческого эгоизма [271]. В.С. Пусько раскрыл условия институционализации гражданского общества, понимая его как необходимое условие реализации прав и свобод личности, поскольку «формирующаяся модель гражданского общества постепенно становится определенным фактором совершенствования демократических отношений» [284, C. 346].

Среди современных исследователей связь ценностей и социального порядка анализировали Р.К. Хабибулин, О.С. Дейнека, М.М. Смирнов, Е.П. Поликанова, Д.В. Молчанов, Е.А. Костина и А.М. Егорычев [351; 308; 268; 202; 156]. В.Н. Ремарчук раскрыл особенности функционирования социальной системы в условиях глобализации, которую он определил, «как процесс формирования единства мирового информационного, экономического, политического, правового, социокультурного и экологического пространства» [294, C. 408].

В.Ю. Ивлевым были раскрыты генезис и особенности современной техногенной цивилизации, ее преимущества и угрозы для развития личности. По мнению философа «современная техногенная цивилизация... определяется наличием общих черт, таких как язык, история, обычаи, социальные институты, технико-технологические структуры и составляющие их технические идеи, средства и виды технической деятельности» [129, С. 52]. Е.В. Макаренков выявил факторы социальной интеракции в городской среде в эпоху урбанизации, определил «снижение рисков развития полисов. в условиях включения общественного городского мнения в механизмы контроля за состоянием и развитием городской среды обитания» [187, С. 75].

В указанных работах ценным для нашего исследования является определение стрежня, вокруг которого разворачивается динамика современных обществ; дифференциация факторов, тормозящих развитие общества, и тех, которые способствуют и будут способствовать его поступательному развитию; конкретизация сфер общества, оказывающих наибольшее влияние на институцио-нализацию социальных отношений. Однако в таком анализе характерна фрагментарность в рассмотрение социальных условий, акцент либо на статику исследуемых явлений, либо только на динамику отдельных, по мнению авторов, ключевых социальных сфер, но не на взаимодействие этих процессов.

Пятое направление раскрывает сущности и закономерности функционирования институционального порядка, взаимосвязь институционально среды и ценностно-смыслового поля общества. Одними из первых проблему динамики социальных институтов рассмотрели М. Вебер и Т. Веблен [66; 67; 68]. Д. Норт соотнес функционирование институтов с функционированием рациональности человека [209]. Г. Хельмке и С. Левицкий раскрыли роль неформальных институциональных правил для поддержания социального порядка [370]. В отечественной науке также достаточно распространены исследования институционального порядка. Эта проблематика характерна для С.В. Патрушева, О.Э. Бессоновой, А.В. Иванова, С.А. Данилова, В.В. Бурматова, В.М. Быченко-

ва, П.В. Панова [261; 37; 125; 61; 63; 256]. Н.А. Ореховская и А.В. Ореховский рассмотрели связь роста патриотизма у молодежи и укрепления социального порядка в России, начиная с 2012 года. По их мнению «патриотизм вступает нравственной основой жизнеспособности государства» [249, С. 208].

Таким образом, термин социальный институт с самого начала своего использования одновременно включает процессы социальной статики и социальной динамики, что делает удобным его использование при исследовании многомерных, интегральных процессов функционирования социального порядка и развития общества, вычленяя при этом существенные свойства и явления. При этом в социальной философии процессы институционализации как ядро социального порядка не рассматриваются.

Многочисленные исследования, проводившиеся в течение продолжительного времени по проблеме ценностной легитимации социального порядка и условий его эффективного функционирования в плюралистичном обществе, показывают, что осознана многогранность и сложность этого вопроса, определены характерные черты и узловые проблемы роли ценностей, в частности ценностных ориентации личности, в развитии российского общества. Однако, несмотря на значительные научные успехи приведенных исследователей в сфере ценностей и социального порядка, остаются нерешенными ряд проблем, в том числе фундаментальных. Сохраняется потребность описать всю целостность процесса ценностного поддержания и изменения социального порядка, разработать философские основы методов управления ценностной системой с целью развития общества.

Список литературы диссертационного исследования доктор наук Огородников Александр Юрьевич, 2018 год

Список литературы

1. Абдулатипов Р.Г. Образ жизни. Идеология. Молодежь. Мурманск: Кн. изд-во, 1987. 76 c.

2. Адбикеев Р.З. Социально-политическая активность молодежи: противоречия и тенденции развития. Диссертация на соискание ученой степени доктора социологических наук. Киев, 1992. 338 с.

3. Адорно Т. Исследование авторитарной личности. Под общ. Ред. В.П. Култыгина. М.: Серебряные нити, 2001. 416 с.

4. Азроянц Э.А. Глобализация: катастрофа или путь к развитию? Современные тенденции мирового развития и политические амбиции М.: Новый век. 2002. 414 с.

5. Александер Дж. Смыслы социальной жизни: культурсоциология. М.: «Праксис», 2013. 630 c.

6. Ален Бадью. Манифест философии. СПб.: Machina, 2003. 184 с.

7. Алещенок С.В. Поиск новых форм политического участия молодежи // Тезисы Всероссийской научной конференции «Молодежь и становление новой России» Москва, 27-30 мая 1997 г. М., 1997. Часть 1. С.51-55.

8. Американская социология. Перспективы, проблемы, методы. М.: Прогресс, 1972. 390 с.

9. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. СПб.: Питер, 2001. С. 108.

10. Андреева Г.М. Психология социального познания [Электронный ресурс] / М.: Аспект Пресс, 2000. Режим доступа: URL: http//sbiblio.com/biblio/archive/andreeva_ss/05. aspx (дата обращения 14.04.2015).

11. Андреева Л.А., Андреева Л.К. Секулярный или постсекулярный мир? Верификация концепций // Социологические исследования. 2015. №3. С. 8288.

12.Андреенкова А.В. Материалистические / постматериалистические ценности в России // Социологические исследования. 2008. № 11. С. 73-81.

13.Анисимов С. Ф. Введение в аксиологию. Учебное пособие для изучающих философию. М.: Современные тетради, 2001. 128 с.

14.Арендт X. Vita activa, или о деятельной жизни / Пер. с нем. и англ. В. В. Бибихина; Под ред. Д. М. Носова. СПб.: Алетейя, 2000. 437 с.

15.Арендт Х. Масса и тоталитаризм // Вопросы социологии 1992. №2. С. 2431.

16.Арсеньев Н.С. Жажда подлинного бытия. Пессимизм и мистика. Берлин: Издательство Семена Ефрона, 1922. 231 с.

17.Арсеньев Н.С. О духовной и культурной традиции русской семьи; О русской эмиграции (с 1920 по 1971 г.) и о духовном ее служении // Зарубежная Россия: семья и Отечество. М.: Рус. мир, 2008. С. 389 - 413.

18. Афанасьев В. Г. Системность и общество. М.: Издательство политической литературы, 1980. 368 с.

19. Бабочкин П.И. Становление жизнеспособной молодежи в динамично изменяющемся обществе. М.: Издательство Московской гуманитарно-социальной академии «Социум», 2000. 176 с.

20.Баева Л.В. Ценности изменяющегося мира: экзнстснциональная аксиология истории: монография / Л. В. Баева. Астрахань, 2004. 275 с.

21. Базовые ценности россиян: Социальные установки. Жизненные стратегии. Символы. Мифы. М.: Дом интеллектуальной книги, 2003. 448 с.

22. Баранова Т. М. Особенности формирования государственной молодежной политики России в условиях реформирования общества: дис. ... к. полит. н. М., 1993. 162 с.

23.Батищев Г.С. Введение в диалектику творчества. СПб: Изд-во РХГИ, 1997. 464 с.

24.Бауман 3. Индивидуализированное общество. М.: Логос, 2002. 390 с.

25.Бауман 3. Свобода М.: Фонд Либерал миссия. Новое изд-во, 2006. 132 с.

26.Бек. У. Общество риска. На пути к другому модерну. М.: Прогресс-традиция, 2000. 383 с.

27.Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. М.: Academia, 2004. 790 с.

28.Белл Д. Эпоха разобщенности: размышление о мире XXI века М.: Свободная мысль, 2007. 304 с.

29. Белл Д., Иноземцев В. Эпоха разобщенности. М.: Центр исследований постиндустриального общества, 2007. 304 с.

30.Бенуа А. По ту сторону прав человека. В защиту свобод. Институт Общегуманитарных Исследований, 2015. 44 с.

31.Бергер П., Бергер Б., Коллинз Р. Личностно-ориентированная социология. М.: Академический проект, 2004. 608 с.

32.Бергер П., Лукман Н. Социальное конструирование реальности. М.: Academia-центр, Медиум, 1995. 334 с.

33.Бердяев Н.А. О человеке, его свободе и духовности: Избранные труды. М.: Флинта, 1999. 312 с.

34. Березовский К.Г. Трансграничное взаимодействие в начале XXI века. дис. ... к. полит. н. М., 2008. 169 с.

35.Бессонов Б.Н. Человек. Пути формирования новой личности. М: Мысль, 1988. 304 с.

36.Бессонов Г.Е. Ценностные ориентиры духовной культуры молодежи: дис. ... к. филос. н. СПб, 2006. 233 с.

37.Бессонова О.Э. Образ будущего России и код цивилизационного развития. Новосибирск: ИЭОПП СО РАН, 2007. 124 с.

38. Бестужев-Лада И.В. Прогнозное обоснование социальных нововведений. М.: Наука, 1993. 233 с.

39.Бехтерев В.М. Избранные работы по социальной психологии. М.: Наука, 1994. 399 с.

40.Бжезинский З. Великая шахматная доска. Господство Америки и его геостратегические императивы. М.: АСТ, 2016. 704 с.

41. Бинюкова И.С. Социальный капитал: философские основания содержания понятия: монография. Новосибирск: ООО агентство «СИБПРИНТ», 2013. 132 с.

42.Бляхер Л.Е. Социальный хаос: философский анализ и интерпретация. Дисс. ... д. филос. н. Владивосток, 1998. 298 с.

43.Бобнева Н.И. Феноменология ценностных систем личности // Вестник Российского гуманитарно-научного фонда. 1996. №1. С. 137 - 147.

44.Бодрийар Ж. В тени молчаливого большинства, или конец социального. Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2000. 96 с.

45.Бойко Е.А. Социальное самочувствие молодежи: (По материалам социол. опроса) / Бойко Е. А., Вавилина Н. Д., Вольский А. Н.; Сиб. акад. гос. службы при Президенте РФ, Ком. по делам молодежи при Администрации. Новосибирск, 1995. 48 с.

46. Бойков В.Э. Отношение российских избирателей к выборам Госдумы как проекция взаимоотношений государства и гражданского общества / Социология власти 2007, № 6. С. 31-33.

47. Бойков В.Э. Ценности и ориентиры общественного сознания россиян // Социологические исследования. 2004. №7. С. 46-51.

48.Большаков В.П. Ценности культуры и время (некоторые проблемы современной теории культуры). Великий Новгород: Изд-во НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2002. 112 с.

49. Боровик В.С. Социальные механизмы взаимодействия интересов и политической активности советской молодежи. дис. ... д. филос. н. М., 1990. 393 с.

50.Бранский В.П. Искусство и философия. Калининград: Янтарный сказ, 1999. 704 с.

51.Бубнов Ю.А. Противоречивость секуляризационных процессов в ценностных установках российской молодежи: д. ... к. филос. н. М., 1992. 142 с.

52.Будон Р. Место беспорядка. Критика теорий социального измерения. М.: Аспект пресс, 1998. 283с.

53.Буева Л.П. Диалектика социального и индивидуального в развитии личности // Философия и социология науки и техники. М.: Наука, 1985. С.141-157.

54.Буева Л.П. Философия как отношение человека к миру // Философское сознание : драматизм обновления. М.: Политиздпт, 1991. С. 151-156.

55.Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество. М: Русская книга, 1990. 528 с.

56.Бунич В. А. Новые ценности. М.: Наука, 1989. 256 с.

57.Бургин М.С., Кузнецов В.И. Аксиологические аспекты научных теорий. -Киев: Наук. думка, 1991. 179 с.

58.Бурдье П. Начала. М.: Socio-Logos, 1994. 288 с.

59.Бурдье П. Социальное пространство. Поля и практики. М.: Алетейя, 2007. 576 с.

60.Бурдье П. Социология политики: М.: Socio-Logos, 1993. 336 с.

61. Бурматов В.В. Политическая коммуникация в России: запрос на новый институциональный порядок // Государственное управление. Электронный вестник. 2012. № 33.

62.Буслаева Е.Л., Михалкин Н.В. Ценности современного российского общества: философско-психологический анализ // Вестник МГОУ, 2005. №3. С. 62-69.

63.Быченков В.М. Институты: Сверхколлективные образования и безличные формы социальной субъективности. М.: Российская академия социальных наук, 1996. 976 с.

64.Валлерстайн И. Конец знакомого мира: социология XXI века. М.: Логос, 2003. 362 с.

65.Валлерстайн И. Мирсистемный анализ: Введение. М.: Территория будущего, 2006. 248 с.

66.Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. 808 с.

67.Вебер М. История хозяйства. Город. М.: Канон-пресс-Ц, 2001. 576 с.

68.Веблен Т. Теория праздного класса: экономическое исследование институций. М.: Прогресс, 1984. 183 с.

69.Виндельбанд В. Прелюдии. М.: Кучково поле, Гиперборея, 2007. 400 с.

70.Волков Ю.Г. Личность и гуманизм (Социологический аспект). М.: Высшая школа, 1995. 226 с.

71.Волосков И.В. Динамика ценностей студенчества в условиях трансформации российского общества. М.: Книжный дом «Университет», 2006. 224 с.

72.Выжлецов Г.П. Аксиология культуры. СПб.: СПбГУ, 1996. 148 с.

73.Выжлецов Г.П. Аксиология: становление и основные этапы развития // Социально-политический журнал. 2006. №1. С. 86-99.

74. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. М.: Республика, 1994. 368 с.

75.Гаврилюк В.В., Трикоз Н.А. Динамика ценностных ориентаций в период социальной трансформации // Социологические исследования. 2002. №1. с. 96-105.

76.Гайденко П.П. Хосе Ортега-и-Гассет и его «Восстание масс» // Вопросы философии. 1989. №4. С.155-169.

77.Гидденс Э. Последствия современности. М.: «Праксис», 2011 г. 352 с.

78.Гидденс Э. Устроение общества: очерк теории структурации. М.: Академический проект, 2003. 528 с.

79.Голенкова З.Т. Динамика социокультурной трансформации России // Социологические исследования. 1998. №10. С. 77-84.

80.Голиусова Ю.В. Трансформация ценностных ориентаций российского студенчества: дис. ... к. социол. н. М., 2003. 151 с.

81.Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия. М.: Феникс, 2007. 541 с.

82.Гордиенко М.С. Структурирование элементов интеллектуального капитала // Маркетинг MBA. Маркетинговое управление предприятием. 2015. Т. 6. № 4. С. 93-100.

83.Горяинов В.П. Опыт проведения вторичного исследования по классификации жизненных ценностей // Социология: 4М. 1997. №9. с. 125-145.

84.Григорьева С. Н. Проблема категории ценностей в философии, психологии, социологии и педагогике // Молодой ученый. 2016. №6.2. С. 37-41.

85.Грушин Б.А. Массовое сознание: опыт определения и проблемы исследования. М.: Политиздат, 1987. 368 с.

86.Грушин Б.А. Процессы массовизации в современных обществах // Рабочий класс и современный мир. 1986. №5. С. 30-36.

87.Губанов Н.И., Губанов Н.Н. Ментальное и физическое пространство: Монография. М.: Международный издательский центр «Этносоциум», 2016. 144 с.

88.Губанов Н.И., Губанов Н.Н., Волков А.Э. Критерии истинности и научности знания // Философия и общество. 2016. №3. С. 78-95.

89.Губанов Н.Н. О ментальных основаниях общественной солидарности // Социум и власть. 2012. №1. С. 98-102.

90.Губман Б.Л. Ценностные основания иудео-христианского мировоззрения и философия истории постмодерна // Новое в психолого-педагогических исследованиях. 2008. №3. С. 5-17.

91.Губанов Н.Н. Социокультурная гипотеза функционирования менталитета в социуме // Социум и власть. 2016. №5. С. 20-24.

92. Губанов Н.Н. Формирование, развитие и функционирование менталитета в обществе: Монография. М.: Международный издательский центр «Эт-носоциум» 2014. 214 с.

93.Губанов Н.Н., Ремарчук В.Н. Диалектическая парадигма философии науки. Рецензия на книгу С.А. Лебедева «Философия науки: общие проблемы» // Новое в психолого-педагогических исследованиях. 2015. №3. С. 207-212.

94.Даррендорф Р. Современный социальный конфликт. Очерк политики свободы. Серия: Университетская библиотека. Политология. М.: Издательство "Росспэн", 2002. 289 с.

95.Девятко И.Ф. Методы социологического исследования. М.: Книжный дом «Университет», 2006. 296 с.

96.Демина Л.А., Пржиленский В.И., Семенов В.Е., Огородников А.Ю. Философия права: концептуальные основы преподавания в юридических вузах. М.: Норма: ИНФРА-М, 2016. 224 с.

97.Джерелиевская И.К. Личностные основания социального порядка: аксиологический аспект: дис. ... д. филос. н. 2009. 305 с.

98.Диденко В.Д. Духовная реальность и искусство: эстетика преображения. М.: Беловодье, 2005. 288 с.

99.Дилигенский Г.Г. Социально-политическая психология. М.: Наука, 1994. 304 с.

100. Дилигенский Г.Г. Феномен массы и массовые движения: социально-психологические аспекты // Рабочий класс и современный мир. 1987. №3. С. 20-29.

101. Диллигенский Г.Г. Индивидуализм старый и новый (Личность в постсоветском социуме) // Полис. 1999. №3. С. 23-35.

102. Динамика ценностей населения реформируемой России. М.: Эдиториал УРСС, 1996. 221 с.

103. Добрынина В., Кухтевич Т. Ценностные ориентации учащейся и студенческой молодежи: особенности и тенденции // Alma mater. 2003. №2. С. 13-15.

104. Докторов Б. З. Биографические интервью с коллегами-социологами. М.: ЦСПиМ, 2013. 1025 с.

105. Донцов А. И.: Группа: психология и этимология // Вопросы психологии 1983. №44. С.132-144.

106. Дробижева Л.М., Щедрина О.В. Социальные факторы предупреждения экстремизма // Современный экстремизм в Российской Федерации: особенности проявления и средства противодействия: Материалы Всероссийской научно-практической конференции в Академии управления МВД России 16 июня 2006. Тверь: ООО «Изд-во «Триада», 2006. С. 15-16.

107. Духовная культура современного российского общества (материалы «круглого стола»). М.: Издательство РАГС, 2005. 108 с.

108. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда: Метод социологии. М.: Наука, 1991. 576 с.

109. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М.: Канон, 1995. 352 с.

110. Дюркгейм Э. Ценностные и реальные суждения //Социологические исследования. 1991. №2. С. 106-114.

111. Егоров В. В. Патриотизм как нравственная ценность гражданского общества // Novainfo.ru. 2015. №1. С. 302-304.

112. Елизаров С. Г. Влияние включенности учебных групп в социальную систему на структуру и содержание личностных ценностных ориентаций // Ученые записки Российского государственного социального университета. 2006. № 1. С. 95-102.

113. Журавлев А.Л. Роль системного подхода в исследовании психологии коллектива. // Психологический журнал. 1988. Т. 9. № 6. С. 53-64.

114. Журавлев В.В., Родионов В.А., Цепляев А.Н. Социальные ценности современной российской молодежи: состояние динамика, направленность. М.: Изд-во МГСА "Социум", 2002. 122 с.

115. Замошкин Ю.А. Личность в современной Америке: Опыт анализа ценностной и политической ориентации. М: Мысль, 1980 С.74 - 78.

116. Заславская Т.И. О социальном механизме посткоммунистических преобразований в России // Социологические исследования. 2002. №8. С. 316.

117. Зборовский Г.Е., Шуклина Е.А. Прикладная социология. М.: Гардари-ки, 2004. 175 с.

118. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. М.: Политиздат, 1986. 223 с.

119. Здравомыслов А.Г., Ядов В.А. Отношение к труду и ценностные ориентации личности // Социология в СССР. М.: 1965. Т. 2.

120. Зеньковский В.В. История русской философии. М.: Академический проект, 2011. 880 с.

121. Зиммель Г. Как возможно общество? // Социологический журнал. 1994. №2. С. 102-114.

122. Зотова О. И. Ценностные ориентации и механизмы социальной регуляции поведения. // Методологические проблемы социальной психологии. М.: Наука, 1975. 245 с.

123. Зубец В. М. Два типа ценностных изменений // Философские науки. 2008. №4. С. 69-74.

124. Зубок, Ю. Будущее молодых россиян проблематично // Диалог. 1998. № 9. С. 660-662.

125. Иванов А.В., Данилов С.А. Социальное доверие и институциональный порядок общества в социокультурном контексте западных и восточных

культур: сравнительный анализ // Фундаментальные исследования. 2014. №11. С. 1852-1859.

126. Иванова Д.В. Особенности становления постиндустриальных ценностей молодого поколения россиян: дис. ... к. социол. н. М., 2003. 187 с.

127. Ивлев В.Ю., Ивлева М.Л. Границы влияния Московской и Киевской культурно-философских традиций в допетровскую и петровскую эпохи // Известия Московского государственного технического университета МАМИ. 2014. Т.5. №2. С. 95-99.

128. Ивлев В.Ю., Ивлева М.Л., Иноземцев В.А. Когнитивная революция как фактор становления новой эпистемологической парадигмы и методологии исследования знания в современной науке // Известия московского государственного технического университета МАМИ. 2013. Т.6. №1. С. 91-99.

129. Ивлев В.Ю., Ивлева М.Л., Иноземцев В.А. Кризис техногенной цивилизации и формирование новой экологической парадигмы общественного сознания // Известия московского государственного технического университета МАМИ. 2013. Т.2. №4. С. 50-57.

130. Ивлева М.Л., Ивлев В.Ю., Иноземцев В.А. Психологическая концепция одаренности как тип научного знания и методологические принципы изучения ее философских оснований // Известия московского государственного технического университета МАМИ. 2013. Т.2. №4. С. 145-155.

131. Ильин В.В. Аксиология. М.: Издательство Московского университета, 2005. 216 с.

132. Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта. М: Рарог, 1993. 448 с.

133. Ильин И.А. Путь духовного обновления. М.: Даръ, 2017. 480 с.

134. Ильинский И.М. Куда идти России. М.: Голос, 1995. 126 с.

135. Иваненков С. П., Кусжанова А. Ж. Особенности ценностных ориента-ций молодежи на современном этапе // Управленческое консультирование. 2014. №12. С. 90-100.

136. Инглегарт Р. Ценности в кризисном обществе //Психологический журнал. 1991. Т.12. №6. С. 129-135.

137. Иноземцев В.П. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы. Учеб. пособие. М.: Логос, 2000. 330 с.

138. Иваненков С.П. Проблемы социализации современной молодежи. Спб.: ИПК Синтез-Полиграф, 2003. 406 с.

139. Каган М. С. Философская теория ценностей. СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 2007. 205 с.

140. Кара-Мурза С. Краткий курс манипуляции сознанием. М.: Алгоритм, 2003. 288 с.

141. Карпухин О.И. Молодежь России: особенности социализации и самоопределения // Социологические исследования. 2000. №3. С. 124-128.

142. Карсавин Л.П. О личности // Религиозно-философские сочинения. Т. 1 М: Ренесанс, 1992. 325 с.

143. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М.: ГУ ВШЭ, 2000. 608 с.

144. Катульский Е.Д. Демографическая ситуация в России накануне XXI в. // Социологические исследования. 1997. №6. С. 37-45;

145. Качанов Ю. Л. Эпистемология социальной науки. М.: Алетейя. 2007. 232 с.

146. Кирилл, Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Семь слов о русском мире. М.: Всемирный Русский Народный Собор, 2015. 120 с.

147. Кириллов В.В. Основные проблемы философии. М.: Юристъ, 2002. 304 с.

148. Кириллов Н.П. Массовое сознание как объект социологического анализа.: дис. ... д. филос. н. Томск., 1995. 342 с.

149. Кириллова Я.В. Взаимосвязь между эффективностью решения жизненных задач, экзестенциальными ценностями и удовлетворенностью жизнью как духовная составляющая личности человека // Современная пси-

хология: теория и практика, материалы XVI международной научно-практической конференции. М.: Научно-информационный издательский центр «Институт стратегических исследований», 2015. С. 146-151.

150. Климова Л.Е. Массовая культура и личность: культурфилософский аспект. дис. ... к. филос. н. М., 2005. 146 с.

151. Ковалева А.И. Социализация личности, норма и отклонение. М.: Ин-т молодежи, 1996. 224 с.

152. Кон И.С. Юность как социальная проблема // Общество и молодежь. М.: Молодая гвардия, 1973. С. 2251.

153. Конотопов М.В. Сметанин С.И. Экономическая история: Учебник для вузов. 6-е изд. М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2003. 488 с.

154. Константинов Д. В., Холомеев А.Г. Аксиологические аспекты бытия человека: человекосозидающие и человекоразрушающие ценности // Вестник томского государственного университета. 2015. №390. С. 54-59.

155. Конт О. Дух позитивной философии. Слово о положительном мышлении. М.: Либроком, 2016. 80 с.

156. Костина Е. А., Егорычев А. М., Кашина Е. Н. Русские: общечеловеческие ценности. Самоанализ // Вестник Новосибирского государственного педагогического университета. 2015. № 1. С. 95-105.

157. Котляров М.А. Институт собственности и денежный механизм в системе управления обществом // Социология власти. 2010. №3. С. 24-28.

158. Кривошенина Е.Ю. Динамика ценностных ориентаций в современном российском обществе: проблема соотношения светского и религиозного. дис. ... к. филос. н. Ростов на Дону, 2004. 190 с.

159. Ксенофонтов В.Н. Гунибский М.Ш. Духовная жизнь российского общества и формирование личности юриста. М.: Норма: ИНФРА-М, 2017. 176 с.

160. Ксенофонтов В.Н. Духовная жизнь российского общества и инфоком-муникационный мир. М.: АГЗ МЧС России, 2002. 178 с.

161. Кузнецов В.И. Молодежь на рубеже веков // Социологические исследования. Ростов на Дону: РГУ, 2008. С.46-47.

162. Кузнецов В.И. Эволюция ценностных ориентаций российской молодежи в условиях социальной трансформации общества. Дис... д. соц. н. 2000. 273 с.

163. Кули Ч.Х. Человеческая природа и социальный порядок. М.: Идея Пресс. 2000. 320 с.

164. Кьеркегор С. Или-или. М.: Издательство Русской Христианской гуманитарной академии, Амфора, 2011. 832 с.

165. Лапин Н. И., Беляева Л. А., Наумова Н. Ф., Здравомыслов А. Г. Динамика ценностей населения реформируемой России. М.: Едиториал УрСС, 1996. 224 с.

166. Лапин Н.И. Пути России: Социокультурные трансформации. М.:. РАН Институт философии, 2000. 194 с.

167. Лаза В.Д. Религиозные ценности в условиях социальных трансформаций // Теория и практика общественного развития. 2012. №9. С. 24-27.

168. Лапин. Н.И. Как чувствуют себя, к чему стремятся граждане России // Социологические исследования. 2003. №2 с. 78-87.

169. Ленуар Р., Мерлье Д., Пэнто Л., Шампань П. Начала практической социологии. СПб.: Алетейя, 2001. 410 с.

170. Леонтьев Д.А. Ценностные представления в индивидуальном и групповом сознании: виды, детерминанты и изменения во времени // Психологическое обозрение. 1998. № 1. С. 13 - 25.

171. Леонтьев К. Н. Византизм и славянство // Избранное. М.: Рарогъ, Московский рабочий, 1993. 399 с.

172. Леонтьев К. Н. Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения // Восток, Россия и Славянство. М.: Республика, 1996. 798 с.

173. Леонтьев К.Н. Византизм и славянство. М.: АСТ, 2007. 236 с.

174. Леонтьев К.Н. Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения. М.: АСТ, 2007. 72 с.

175. Лисовский В.Т. Молодежь о времени и о себе // Социологические исследования. Педагогика. 1998. №4. С.40-46;

176. Лоренц К. Агрессия (так называемое зло). СПб.: Амфора, 2001. 349 с.

177. Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М.: Республика, 1994. 432 с.

178. Лосский Н.О. История русской философии. М.: Советский писатель, 1991. 480 с.

179. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М.: Госполитиздат, 1991. 368 с.

180. Лукьянов В. Г. О понятии «русская религиозная аксиология» // Герце-новские чтения 2002. Кафедре социологии 10 лет. СПб.: Издательство СПБГУ, 2008. С. 80-87.

181. Луман Н. Введение в системную теорию. М.: Логос, 2007. 360 с.

182. Луман Н. Социальные системы. Очерк общей теории. СПб.: Наука, 2007. 641 с.

183. Луман, Н. Глобализация мирового сообщества: как следует системно понимать современное общество // Социология на пороге XXI века: новые направления исследования. М.: Интеллект, 1998. С. 94-109.

184. Макаренков Е.В. Вовлеченность населения в систему местного самоуправления муниципальных образований как политическая проблема // Научные и образовательные проблемы гражданской защиты. 2013. №4. С. 54-61.

185. Макаренков Е.В. Волновой феномен в политических процессах // Теории и проблемы политических исследований. 2016. №1. С. 190-200.

186. Макаренков Е.В. Некоторые аспекты молодежного добровольческого движения в российской федерации // Этносоциум и межнациональная культура. 2015. №7. С. 15-21.

187. Макаренков Е.В. Развитие мегаполиса: общественное участие как политическая проблема // Власть. 2014. №12. С. 74-78.

188. Мамардашвили М.К. Необходимость себя. Лекции. Статьи. Философские заметки. М: Лабиринт, 1996. 432 с.

189. Манько Ю.В. Духовное состояние личности: философско-социологический анализ: дис. ...д. филос. н. Ленинград, 1990. 541 с.

190. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества. М: ООО «Издательство ACT», 2003. 526 с.

191. Маслоу А. Мотивация и личность. М.: Евразия, 1999. 478 с.

192. Массен П., Конгер Дж., Каган Дж., Хьюстона. Развитие личности ребенка. М.: Прогресс, 1987. 790 с.

193. Международный порядок в начале XXI века: монография. М.: Интердиалект, 2008. 171 с.

194. Мертон Р. К. Социальная структура и аномия // Социология преступности (Современные буржуазные теории). М.: Прогресс, 1966. C. 299-313.

195. Мертон Р. Социальная теория и социальная структура // Социологические исследования. 1992. №2. С. 118 - 124; №3. С. 104-114.

196. Миллс Ч.Р. Социологическое воображение. М.: Nota Bene, 2001. 264 с.

197. Михалкин Н.В. Генезис, философия и методология науки. М.: Издательство МГОУ, 2007. 364 с.

198. Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире. М.: Аспект Пресс, 2004. 379 с.

199. Могильчак Е.Л. Ориентации студентов на ценности экономической культуры // Социологическая наука и социальная практика. 2015. №1. С. 44-58.

200. Моисеев Н.Н. Человек во вселенной и на Земле // Вопросы философии, 1990. №6. С. 32-54.

201. Молодежь России: социальное развитие. М.: Наука, 1992. 205 с.

202. Молчанов Д.В. Заимствование и встраивание западных культурных ценностей в России: возможна ли адаптация? // Вестник московского университета. Серия: лингвистика и межкультурная коммуникации. 2015. №1. С. 37-46.

203. Москаленко А.Т., Сержантов В.Ф. Смысл жизни и личность. Новосибирск: Наука, 1989. 205 с.

204. Московичи С. Машина, творящая богов. М.: Центр психологии и психотерапии, 1998. 560 с.

205. Мунье Э. Персонализм. М.: ИНИОМ, 1993. 129 с.

206. Наследов А.Д. SPSS: компьютерный анализ данных в психологии и социальных науках. СПб.: Питер, 2007. 416 с.

207. Никифоров Л.В. Отношения собственности на рубеже веков: направления трансформации // Собственность в XX столетии. М.: РОССПЭН, 2001. 959 с.

208. Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. М.: Academia, 1999. 640 с.

209. Норт Д. Институты, институциональные изменения и функционирование экономики. М.: Фонд экономической книги «Начала», 1997. 180 с.

210. Нугаев Р.М., Нугаев М.А., Мадияров А.Б. Знание, ценности, идеология в модернизирующемся обществе (междисциплинарный подход). Казань: изд-во «Дом печати». 2002. 159 с.

211. Нуреев Р. М. Теория общественного выбора. Курс лекций: учеб. пособие для вузов. М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2005. 531 с.

212. Овсянников А. А. Новое поколение: долгая дорога в поисках новых идеалов и смыслов жизни // Социологическая наука и социальная практика. 2015. №1(9). С. 78-97.

213. Овчаров А.А. Онтология социального бытия: Идеал-реалистическая социально-философская концепция: дис. ... д. филос. н. Новосибирск, 1999. 377 с.

214. Огородников А. Ю. Аксиологический фактор формирования конструктивной социальной активности граждан России // Вестник тверского государственного университета. Серия: философия. 2015. №4. С. 107-115.

215. Огородников А. Ю. Возможности ценностной интеграции молодежи в трансформирующемся обществе // Ученые записки орловского государственного университета. Серия: гуманитарные и социальные науки. 2014. №4. С.91-94.

216. Огородников А. Ю. Диалектика взаимосвязи ценностной системы и социальной структуры общества // Вестник МГОУ. Серия «Философские науки». 2013. №2. М.: Изд-во МГОУ, 2013. С.38-45

217. Огородников А. Ю. Интеграционная система ценностей в инновационных процессах социальной организации // Инновационные проекты и программы в образовании. 2014. №2 С.14-19.

218. Огородников А. Ю. Интериоризация ценностей как форма становления субъекта социальных отношений // Социология власти. 2012. №1. С. 98104.

219. Огородников А. Ю. Исследование интериоризации ценностей современной молодежи как информационный ресурс управления // Социология власти. 2008. №5. С. 202-211.

220. Огородников А. Ю. Роль интериоризации ценностей в становлении целостности личности // Муниципальное образование: инновации и эксперимент. 2014. №2. С. 3-7

221. Огородников А. Ю. Роль интериоризации ценностей в формировании гармонично-развитой личности // Вестник кемеровского государственного университета культуры и искусств. 2014. №27. С.164-170.

222. Огородников А. Ю. Роль ценностных структур личности в становлении институционального порядка общества // Вестник тверского государственного университета. Серия: философия. 2016. №2. С. 119-128.

223. Огородников А. Ю. Социальные поля как источник ценностей современного российского общества // Государственное и муниципальное управление. Ученые записки СКАГС. 2014. №4. С. 178-184.

224. Огородников А. Ю. Социальные факторы формирования и присвоения личностью ценностей и ценностных ориентаций // Вестник МГОУ. Серия «Философские науки». 2008. №1. М.: Изд-во МГОУ, 2008.

225. Огородников А. Ю. Становление инновационного потенциала руководителей в системе образования // Инновационные проекты и программы в образовании. 2015. Т.4 с. 28-34.

226. Огородников А. Ю. Типологизация структуры ценностей студентов России // Ценности и смыслы. 2009. №2. С. 93-101.

227. Огородников А. Ю. Формирование инновационного потенциала руководителей в системе образования // Образование и наука. 2014. №9. С. 3450.

228. Огородников А.Ю. Влияние СМИ на ценностные ориентации учащихся колледжей и вузов // Духовная жизнь российского общества: состояние, проблемы, тенденции. М.: МГЮА, 2009. С.12-18.

229. Огородников А.Ю. Диалектика взаимодействия интериоризации ценностей и трансформации социальных институтов. М.: «Кругъ», 2013. 125 с.

230. Огородников А.Ю. Исследование конфликта ценностных ориентаций и социальных ожиданий современной молодежи // Сборник работ молодых ученых МГПУ. Выпуск XXIV. М.: ГОУ ВПО МГПУ, 2008. С. 41-50.

231. Огородников А.Ю. Исследование форм интериоризации ценностных структур // Материалы докладов XIV Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов». М.: МГУ, 2007.

232. Огородников А.Ю. Особенности интериоризации ценностей современной российской молодежи. М.: «Кругъ», 2012. 131 с.

233. Огородников А.Ю. Особенности русского патриотизма в современной России // Сборник информационно-аналитических работ «Твой интеллект на благо России». М.: ЦМПП, 2015. С. 26-29

234. Огородников А.Ю. Особенности формирования личности студента в системе высшего образования современной России // Сборник работ молодых ученых МГПУ. Выпуск XXVII. М.: ГОУ ВПО МГПУ, 2012. 117125.

235. Огородников А.Ю. Роль ценностных структур личности в становлении институционального порядка общества. Москва: РУСАЙНС, 2017. 278 с.

236. Огородников А.Ю. Ценностные типы современной молодежи // Сборник информационно-аналитических работ «Твой интеллект на благо России». М.: ЦМПП, 2015. С. 97-101.

237. Огородников А.Ю., Левашов В.И., Еременко Л.А. Качество работы института местного самоуправления (опыт социологического исследования). М.: ООО «Издательство Проспект», 2011 75 с.

238. Огородников А.Ю., Чурин В.В. Рациональность личности и ее границы в социальном бытии // Вестник тверского государственного университета. Серия: философия. 2016. №4. С. 19-28.

239. Огородников Ю.А. Художественное творчество (философские и психологические основы). Словарь М.: Издательство МГПУ, 2009. 98 с.

240. Огородников Ю.А., Огородников А.Ю. Ценностный фактор патриотического самоопределения // Самоопределение русского народа: сб. науч. ст. М.: МГПУ, 2014. С.59-78.

241. Огородников Ю.А., Пищулин Н.П. Философия образования. М.: Жизнь и мысль, 2003. 510 с.

242. Огородникова А.Ю., Дроздова М.А. Реконструкция национальной идеи в плюралистичном мире // Личность, Культура, Общество. 2016. Том 18. № 3-4. С. 169-176.

243. Олпорт Г. Личность в психологии. СПб.: «Ювента», 1998. 345 с.

244. Ореховская Н.А. Влияние геополитических особенностей на формирование массового сознания россиян // Евразийский союз ученых. 2014. №5-6. С. 101-102.

245. Ореховская Н.А. Массовое сознание как объект социально-философского исследования // Современные проблемы социально-гуманитарных наук. 2015. №2. С. 71-74.

246. Ореховская Н.А. Особенности русского национального характера // Современные проблемы социально-гуманитарных наук. 2016. №1. С. 9195.

247. Ореховская Н.А. Православие в массовом сознании россиян // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2011. №2. С. 22-26.

248. Ореховская Н.А. Ценность профессионального образования в современных условиях // Казанский педагогический журнал. 2016. №2-1. С. 187-191.

249. Ореховская Н.А., Ореховский А.В. Патриотизм как созидающая идеология российского общества // Казанский педагогический журнал. 2016. №3. С. 205-210.

250. Ореховский А.В. Героико-патриотическое воспитание российской молодежи как фактор национальной безопасности // Современные проблемы социально-гуманитарных наук. 2015. №2. С. 83-88.

251. Ореховский А.В. Научная деятельность на социально-гуманитарном факультете // Высшее образование в России. 2011. №8-9. С. 46-51.

252. Орлов Б. В., Эйнгорн Н. К. Духовные ценности: проблема отчуждения. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1993. 184 с.

253. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. М.: АСТ, 2016. 121 с.

254. Осипова Н.Г, Елишев С.О., Прончев Г.Б., Монахов Д.Н., Ильиных О.В., Бороздина Г.Б. Аналитический отчет по итогам социологического иссле-

дования по теме: «Особенности процесса формирования ценностных ори-ентаций современной российской молодежи и осуществления молодежной политики в Российской Федерации». М.: Издательство МГУ, 2015. 276 с.

255. Павлова Е.Д. Скрытое воздействие средств массовой информации на массовое сознание как социально-философская проблема: дис. ... к. фи-лос. н. М., 2005. 154 с.

256. Панов П. В. Институционализм(ы): объяснительные модели и причинность // Полис. Политические исследования. 2015. № 3. С. 39-55.

257. Панфилов О.М. Ценностные отношения: Природа и Генезис: дис. ... д. филос. н. СПб., 1994. 310 с.

258. Парсонс Т. О социальных системах. М.: Академический Проект, 2002. 832 с.

259. Парсонс Т. О структуре социального действия. М.: Академический Проект, 2000. 880 с.

260. Парсонс Т. Общетеоретические проблемы социологии // Социология сегодня: Проблемы и перспективы: Американская буржуазная социология середины XX века. М.: Прогресс, 1965. С. 25-67

261. Институциональная политология: Современный институционализм и политическая трансформация России / С.В. Патрушев [и др.] М.: ИСП РАН, 2006. 586 с.

262. Паховский С.В. Массовое сознание россиян в постсоветскую эпоху: эт-нонациональные тенденции: дис. ... к. филос. н. М., 2005. 193 с.

263. Первин Л., Оливер Дж. Психология личности: Теория и исследования. М.: Аспект Пресс, 2000. 603 с.

264. Петров А.В Ценностные предпочтения молодежи: диагностика и тенденции изменений // Социологические исследования. 2008. № 7. С. 85-88.

265. Печчеи А. Человеческие качества. М.: Прогресс, 1985. 302 с.

266. Пирогов А.И. Философские основания информационной культуры современного общества: монография. М.: ИИУ МГОУ, 2014. 138 с.

267. Погорельчик А.В. «Человек-масса»: социально-философский портрет ХХ века: дис. ... к.филос.н. Воронеж., 2004. 143 с.

268. Поликанова Е.П. Духовность - главная ценность личности // Культура. Духовность. Общество. 2015. №16. С. 181-186.

269. Поломошнова С.А. Проблема ценностей в социально-гуманитарном познании // Молодой ученый. 2015. №1. С. 471-476.

270. Попова И.М., Моин В.Б. Сознание и трудовая деятельность. Киев-Одесса: Вища шк, 1985. 187 с.

271. Поппер К. «Открытое общество и его враги». М.: Феникс, Международный фонд «Культурная инициатива», 1992. Т.1. 448 с.

272. Пржиленский В. И., Огородников А. Ю. Аксиологические основания социального инжиниринга: перспективы модернизации российского общества // Социологические исследования. 2016. № 4. С. 65-74

273. Пржиленский В.В. Философия в школе: возможность или необходимость? // Философские науки. 2016. №4. С. 126-134.

274. Пржиленский В.И. Идентичность: обретать, выбирать или конструировать? // Философские науки. 2009. №10. С. 32-44.

275. Пржиленский В.И. О философском методе Ф. Ницше: генезис и эволюция культурологического разума // Вестник Университета им. О.Е. Кута-фина. 2016. №4. С. 54-63.

276. Пржиленский В.И. Социальные технологии и гуманистические ценности. Pro et contra // Философские науки. 2014. №10. С. 7-8.

277. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой. М.: Прогресс, 1986. 432 с.

278. Проблема ценности в философии / Т.Н. Горнштейн [и др.] М.: Наука, 1966. 262 с.

279. Прокоп А.В. Ценностные аспекты социализации молодежи: дис. ... к.филос.н. М., 1997. 185 с.

280. Психология личности. В 2 т. Хрестоматия. Самара: Изд. Дом «БАХРАХ» 1999. 448 с.

281. Психология малой группы: ретроспективный научно-вспомогательный указатель отечественных трудов, изданных в СССР и России. 100 лет пути / А.В. Сидоренков [и др.] М.: КРЕДО, 2014. 268 с.

282. Пуанкаре А. О науке. М.: Наука, 1983. 560 с.

283. Пусько В.С. Военная политика России в условиях глобализации // Вопросы политологии. 2014. №1. С. 26-36.

284. Пусько В.С. Гражданское общество в России: Проблемы становления и безопасности // Политические науки. 2014. №. 3. С. 346-352.

285. Пусько В.С. Идеология в конститутционном поле современной России // Историческая и социально-образовательная мысль. 2015. Т. 7. №3. С. 136-140.

286. Пусько В.С. Проблемы формирования гражданского общества и обеспечения его безопасности // Общество и право. 2012. №2. С. 226-229.

287. Пусько В.С. Российское общество и его идеология // Этносоциум и межнациональная культура. 2015. №4. С. 15-20.

288. Пусько В.С., Ламинина О.Г. Гуманитарная парадигма высшего технического образования // Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2016. № 1. С. 185-197.

289. Рабочая книга социолога. М.: Едиториал УРСС, 2003. 480 с.

290. Радионов В. Молодежная политика в современной России // Диалог. 1998. №9. С.61-66.

291. Ремарчук В.Н. «Новый патриотизм» в современной российской политике // Этносоциум и межнациональная культура. 2014. №12. С. 9-17.

292. Ремарчук В.Н. «Управляемый хаос» как политическая технология в современной геополитике // Гуманитарный вестник. 2014. №1. С.6-20.

293. Ремарчук В.Н. Социально-гуманитарное образование в технических вузах на пути перемен // Интеграция образования, науки и производства в интересах высокотехнологического комплекса материалы Международного форума «Технологии в машиностроении - 2010». М.: Ассоциация технических университетов, 2010. С. 62-67.

294. Ремарчук В.Н. Глобализация и ее влияние на российско-американские отношения. // Политика и Общество. 2015. № 3. С. 407-413.

295. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре //Культурология. XX век. Антология. М: Юрист, 1995. С.77-91.

296. Розанов В.В. Сочинения. Уединенное. М.: Издательство «Правда», 1990. Том 2. 718 с.

297. Розин В.М. Визуальная культура и восприятие: Как человек видит и понимает мир. М.: Ленанд, 2016. 272 с.

298. Розов Н.С. Конструктивная аксиология и этика ценностного сознания // Философия и общество. 2009. №5. С. 92-119.

299. Розов Н.С. Ценности в проблемном мире: философские основания и социальные приложения конструктивной аксиологии. Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1998. 292 с.

300. Руткевич М.Н. Социальная ориентация выпускников основной школы // Социологические исследования. 1994. №12. С. 53-59.

301. Ручка А.А. Социальные ценности и нормы. Киев: Наук. думка, 1976. 298 с.

302. Ручкин Б. Молодежь и становление новой России // Социологические исследования. 1998. № 5. С. 90-98.

303. Рябов А.В., Курбангалиева Е.Ш. Базовые ценности россиян: социальные установки, жизненные стратегии, символы, мифы. М.: Дом интеллектуальной книги, 2003. 448 с.

304. Сагалаев А.В. Молодежные правонарушения и делинквентные сообщества сквозь призму Американских социальных теорий. Казань: Экоцентр, 1997. 152 с.

305. Сарджвеладзе Н.И. Личность и ее взаимодействие с социальной средой. Тбилиси: Мецниереба, 1989. 204 с.

306. Семенов В.Е. Ценностные ориентации современной молодежи // Социологические исследования. 2007. №4. С. 37-43.

307. Сергеева О.А. Становление цивилизационной концепции. Генезис и структура цивилизационной концепции общественного развития. М.: «МАТИ» РГТУ им. К.Э.Циалковского, 2000. 229 с.

308. Смирнов М.М. Русский мир: структурно-функциональная модель новой этно-конфессиональной реальности // Полигнозис. 2011. №1(40). С. 18-25.

309. Смирнов П.И. Ценностные основания общества (концепция исследования): дис. ... д. филос. н. СПб., 1994. 300 с.

310. Соколов А.В., Щербакова И.О. Ценностные ориентации постсоветского гуманитарного студенчества // Социологические исследования. 2003. №1. С. 240-245.

311. Соколова М.М. Социально-психологическое исследование мотивов учебной и коммерческой деятельности студентов технических вузов: дис. ... к. психол. н. Казань, 1996. 190 с.

312. Соловьев В. С. Избранное. М: Терра-Книжный клуб, 2009. 384 с.

313. Соловьев В.С. Философские начала цельного знания. // Соловьев В. С. Избранные произведения. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. 68-122 с.

314. Сорокин П.А. Таинственная энергия любви // Социологические исследования. 1991. № 8. С. 121-137.

315. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1992. 544 с.

316. Сорос Дж. Открытое общество: Реформируя глобальный капитализм. М.: Некоммерческий фонд «Поддержки Культуры, Образования и Новых Информационных Технологий», 2001. 458 с.

317. Сорос Дж. Эпоха ошибок: Мир на пороге глобального кризиса. М.: Альпина Бизнес Букс, 2008. 201 с.

318. Социология. Основы общей теории: учебник. М.: Норма, 2008. 912 с.

319. Спиридонова В.А. Проблема ценностей в социологии (историко-теоретический аспект): дис. ... к. социол. н. СПб, 2004. 150 с.

320. Староверов В.И. 21 век России: Социокультурная трансформация молодежи // Диалог. 1998. №9. С.57-60.

321. Степанов Ю.С. Семиотика. М.: Радуга, 1983. 627 с.

322. Степин B.C., Гусейнов А.А., Межуев В.М., Толстых В.И. От классовых приоритетов к общечеловеческим ценностям // Квинтэссенция. Философский альманах. М.: Изд-во политической литературы, 1991. С. 36-90.

323. Степун Ф.А. Социологическая объективность и христианская экзистенция // Социологический журнал. 1995. № 4. С. 102-114.

324. Стиглиц Д.Ю. Ревущие девяностые. Семена развала. М.: Совр. экономика право, 2005. 424 с.

325. Столович Л.Н. Красота. Добро. Истина: Очерк истории эстетической аксиологии. Изд-во: М.: Республика, 1994. 464 с.

326. Стоуньер Т. Информационное богатство: профиль постиндустриальной экономики // Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс, 1986. С. 392-409.

327. Судас Л.Г. Массовое сознание современного российского общества (философско-политологический аспект исследования): дис. ... д. филос. н. М., 2005. 295 с.

328. Сурина И.А. Ценности. Ценностные ориентации. Ценностное пространство: вопр. теории и методологии. М.: Социум, 1999. 183 с.

329. Толстова Ю.Н. Некоторые замечания по поводу изучения ценностных ориентации // Социология: 4М. 1997. № 9. С. 55-64.

330. Тоффлер Э. Метаморфозы власти: знание, богатство и сила на пороге XIX века. М.: АСТ, 2009. 669 с.

331. Тоффлер Э. Третья волна. М.: АСТ, 1999. 784 с.

332. Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. М.: Институт русской цивилизации, 2011. 656 с.

333. Труфанова Е.О. Идентичность и Я // Вопросы философии. 2008. № 6. 95-105 с.

334. Туманов С.В. Современная Россия: массовое сознание и массовое поведение (опыт интегративного анализа). М.: Изд-во МГУ, 2000. 190 с.

335. Турен А. Возвращение человека действующего. М.: Научный мир, 1998. 204 с.

336. Ужегова З.А. Образ «новой» России на Западе: По материалам американской и британской прессы: Дис .... к. культурол. н. М., 1999. 228 с.

337. Уледов А. К. Духовное обновление общества. М.: Мысль, 1990. 336 с.

338. Успенский П.Д. Новая модель вселенной. СПб: Издательство Чернышева, 1993. 560 с.

339. Утенков В.М., Овсянников В.И. Ценностные ориентации студентов педагогического вуза// Педагогика. 1998. № 5. С. 70-72.

340. Федотова В.Г. (отв. ред.) Хорошее общество. Социальное конструирование приемлемого для жизни общества. М.: ИФ РАН, 2003. 183 с.

341. Федотова В.Г. Человек и духовность Рига: Знание. 1990. 203 с.

342. Флоренский П.А. У водоразделов мысли. Собр. соч. в 2 т. М.: Правда, 1990. Т. 2. 447 с.

343. Франк С.Л. Реальность и человек. Метафизика человеческого бытия. М.: АСТ, 2007. 384 с.

344. Франк С.Л. Сочинения. М.: Правда, 1990. 607 с.

345. Франкл. В. Человек в поисках смысла М.: Прогресс, 1990. 372 с.

346. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М.: Республика, 1994. 447 с.

347. Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Прогресс, 1990. 272 с.

348. Фромм Э. Иметь или быть? М.: Прогресс, 1990. 336 с.

349. Фромм Э. Психоанализ и этика. М.: Республика, 1993. 416 с.

350. Хабермас Ю. Проблема легитимации позднего капитализма. М.: Прак-сис, 2010. 264 с.

351. Хабибулин Р.К., Дейнека О.С. Феномен постматериалистических ценностей и проблема политической стабильности // Электронный журнал «Современные проблемы науки и образования» 2015. №1.

352. Хевеши М.А. Массовое общество в ХХ веке // Социологические исследования. 2001. №7. С. 3-12.

353. Хорак Й., Вачек И. Ценностные ориентации молодежи // Народное образование. 1995. № 8-9. С. 114-116.

354. Хьелл Л., Зигерт Д. Теории личности. СПб: Питер, 2006. 607 с.

355. Караханова Т. М. Жизненные ценности городских жителей. / Ценности повседневной деятельности горожан: Сб. ст. Отв. ред. Т. М. Караханова. М.: Изд-во Ин-та социологии, 2004. 133 с.

356. Чумаков АН. Глобализация. Контуры целостного мира: монография. М.: Проспект, 2015. 432 с.

357. Чупров В. И., Зубок Ю. А., Уильямс К. Молодежь в обществе риска. М.: Наука, 2003. 231 с.

358. Чупров В.И. Молодое поколение на рубеже веков // Диалог. 1998. №9. С.51-60.

359. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Всемирно-исторические перспективы. М.: Попурри, 2006. Том 2. 704 с.

360. Щюц А. Формирование понятия и теории в общественных науках // Американская социологическая мысль: Тексты. М.: Издание Международного Университета Бизнеса и Управления, 1996. С. 526-541.

361. Эйзенштадт Ш. Революции и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. М.: Аспект Пресс, 1999. 416 с.

362. Ядов В.А. Россия как трансформирующееся общество: резюме многолетней дискуссии социологов // Общество и экономика. 1999. №10 -11. С. 65-72.

363. Ядов В.А. Современная теоретическая социология как концептуальная база исследования российских трансформаций: Курс лекций. СПб.: Ин-терсоцис, 2006. 138 с.

364. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991. 527 с.

365. Absolute values and the new cultural revolution: commemorative volume of the twelfth International Conference on the Unity of the Sciences. Chicago: International Conference on the Unity of the Sciences, 1983. 284 p.

366. Alexander J. Real Civil Societies; Dilemmas of Institutionalization. London, CA: Sage, 1998. 246 p.

367. Bullock A., Oliver S. The Harper Dictionary of Modern Thought. New York: Harper & Row, 1977. 684 p.

368. Etzioni A. The Moral Dimension: Toward a New Economics. New York: The Free Press, 1988. 300 p.

369. Hacker V. 2011. Building Medias Industry while Promoting a Community of Values in the Globalization // Quixotic Choices to Pragmatic Boon for EU Citizens. In Politicke vedy. Roc. 14, c. 2, 2011. s. 64 - 74.

370. Helmke, G. and Levitsky, S., 2004, Informal Institutions and Comparative Politics: A Research Agenda // Perspectives on Politics, Vol. 2, №. 4, pp. 725740.

371. Kagan S., Rethinking Intrinsic Value // Journal of Ethics. 1998. №2. pp. 277-297.

372. Kenny A. A New History of Western Philosophy. Oxford UP, 2007. Vol. 4.

373. Kluchohn C. Value and Value - Orientation in the Theory of Action // Toward a General Theory of Action. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1951. pp. 383-433

374. Law A. Social Theory for Today. Making Sense of Social Worlds. London, CA: Sage, 2014. 772 p.

375. McGee R.J. Warms R.L. Theory in Social and Cultural Anthropology. London, CA: Sage, 2013. 1053 p.

376. Merton, Robert K. Social Theory and Social Structure. New York: Free Press, 1968. 477 p.

377. Meynhardta T. Public Value Inside: What is Public Value Creation? // International Journal of Public Administration. 2009. vol. 32. Issue 3-4. 192-219 pp.

378. Parfit D. Reasons and Persons. Oxford: Clarendon Press, 1984. 598 p.

379. Parsons T. Societies: Evolutionary and Comparative Perspectives. Eng-lewood Cliffs (NJ): Prentice-Hall, 1966. 120 p.

380. Politics, Sociology, and Social Theory: Encounters with Classical and Contemporary Social Thought. Stanford: Stanford University Press, 1995. 312 p.

381. Rational Choice Theory. Resisting colonization. Edited by Margaret S. Archer, Jonathan Q. Tritter. London: Routledge, 2000. 257 p.

382. Rokeach M. Beliefs, Attitude and Values. A Theory of Organization and Change. San Francisco: Jossey-Bass, 1968.

383. Sorokin P.A. Social and Cultural Mobility. New York: The Free Press, 1964. 544 p.

384. Zaslavskiy V. Contemporary Russian Society and its Soviet Legacy: The Problem of State-Dependent Workers // Social Change and Modernization: Lessons from Eastern Europe. Ed. Bruno Grancelly. Walter de Gruyter. Berlin. New York. 1995. pp. 45-63.

385. Znaniecki F. Nauki o culture. Warszava: PWN, 1971. 413 s.

386. Аналитика экспертов ВЦИОМ от 17.08.2015 // URL. http://wciom.ru/index.php?id=238&uid=115351 (дата обращения 11.10.2016).

387. Исследование ВЦИОМ «Пресс-выпуск №2711 — Делаем карьеру в России» // URL: http://wciom.ru/index.php?id=236&uid=115048 (дата обращения 25.12.2016).

388. Исследование ВЦИОМ «Пресс-выпуск № 3176 - Рынок труда и безработица в июле 2016 года» // URL: http://wciom.ru/index.php?id=236&uid=115817 (дата обращения 25.12.2016).

389. Исследование Фонда «Общественное мнение» от 07.07.2013 «О профессиях популярных и нужных» // URL: http://fom.ru/Rabota-i-dom/10942 (дата обращения 26.12.2016).

390. Расчет индекса счастья по данным ВЦИОМ до июля 2017 года // . URL: http://wciom.ru/news/ratings/indeks_schastya/ (дата обращения 22.08.2017).

391. Расчет индекса социального самочувствия по данным ВЦИОМ до сентября 2017 года // URL: http://wciom.ru/news/ratings/indeksy_socialnogo_samochuvstviya/ (дата обращения 25.09.2017).

392. Расчет индекса потребительских настроений по данным Левада-центра до июля 2017 г. // URL: https://www.levada.ru/indikatory/sotsialno-ekonomicheskie-indikatory (дата обращения 2.08.2017).

393. Анализ одобрения деятельности органов государственной власти по данным Левада-центра, обновляемый // URL: https://www.levada.ru/indikatory/odobrenie-organov-vlasti (дата обращения 2.08.2017).

394. Анализ одобрения деятельности органов государственной власти по данным Левада-центра, обновляемый // URL:

http://wciom.ru/news/ratings/odobrenie_deyatelnosti_gosudarstvennyx_institut ov/ (дата обращения 2.08.2017).

395. ВЦИОМ «Пресс-выпуск №2614» // URL: http://wciom.ru/index.php?id=236&uid=114879 (дата обращения 2.08.2017).